Sobre complejidad y sustentabilidad: de lo tcnico a lo cotidiano - Por:... https://www.aporrea.org/imprime/a205935.

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Sobre complejidad y sustentabilidad: de lo tcnico a lo cotidiano

Ramn Eduardo Azcar Aez - www.aporrea.org
11/04/15 - www.aporrea.org/ideologia/a205935.html

El principal problema hoy da en el mbito acadmico en Latinoamrica, es la delimitacin del

denominado paradigma de la complejidad y paradigma de la sustentabilidad. En los programas de
gobierno de los pases que deenden la inclusin social y cuestionan el capitalismo salvaje, ambos
paradigmas estn inmensos en sus cartas de intencin y en las estrategias y polticas pblicas en sus
respectivos gobiernos. El problema surge cuando se busca vincular estos paradigmas con los movimientos
sociales, hay incongruencia, desniveles evidentes que terminan confundiendo a lder social comunitario y
al erudito acadmico de postgrado que busca, sin xito, responder a algn estudiante acerca de cmo
articular en esos paradigmas una respuesta justa, viable y factible para el benecio del colectivo ms
necesitado de nuestro continente latinoamericano.

Para la chilena, excandidata a la Presidencia, Sara Mara Larran Ruiz-Tagle (1952), el marco de la
sustentabilidad contempla componentes de enorme potencial tico y poltico para el fortalecimiento y
articulacin de las agrupaciones ciudadanas, tales como: la concepcin de las personascomo sujetos de
derecho; la coherencia entre las concepciones de lo pblico y lo privado en un marco de bien comn; la
coherencia entre la equidad y la democracia en los mbitos de la convivencia social, entre los gneros y las
generaciones, entre las culturas y los territorios. Tambin aporta con una nueva crtica al paradigma
patriarcal, autoritario en lo poltico, dominante en las concepciones de desarrollo, y tecnocrtico en la
concepcin de futuro. Es decir, la sustentabilidad es una necesidad para mirar el sistema planetario en que
estamos inmersos desde sus limitaciones fsicas, buscando brindarle condiciones a los recursos con que
cuenta para estructurar sistemas fsicos y biolgicos conectados entre s que sean indestructibles a la
manipulacin del hombre. Los diversos subsistemas que integran este sistema mayor se caracterizan por su
diversidad, equilibrio, complejidad y fragilidad; el desafo que enfrentamos, si queremos sobrevivir como
especie, reitera Larran Ruiz-Tagle, es aprender a vivir dentro de esos lmites y caractersticas biofsicas del
sistema que nos alberga. Y la sustentabilidad requiere coherencia entre las necesidades humanas y la
poltica, resultando fundamental la participacin directa y protagnica de los diferentes sectores de la
poblacin en las decisiones que afectan o condicionan su futuro, el de sus comunidades, sus recursos, su
entorno y su cultura. Por ello, el paradigma de la sustentabilidad, es el que articula la sociedad a travs de la
participacin ciudadana y no, como algunos tericos lo tratan de hacer ver, como un proceso integral que
exige a los distintos actores de la sociedad compromisos y responsabilidades en la aplicacin del modelo
econmico, poltico, ambiental y social, as como en los patrones de consumo que determinan la calidad de
vida. Cmo orientas la sustentabilidad desde patrones de conducta? La sustentabilidad implica pasar de
un progreso pensado en trminos cuantitativos, que se traduce en crecimiento econmico; y cualitativo,
donde se establecen vinculaciones entre aspectos econmicos, sociales y ambientales, en un renovado
marco institucional democrtico y participativo, capaz de aprovechar las oportunidades que supone
avanzar simultneamente en estos tres mbitos, sin que el avance de uno signique ir en desmedro de otro.
En una palabra: justicia social y empoderamiento de la gente de sus instituciones pblicas.

En otro aspecto est el paradigma de la complejidad es visualizado como lo confuso, difcil. Sinnimo de un
caos perpetuo, y nada ms alejado de la realidad. Sobre el tema el francs Edgar Morin ha escrito mucho,
as como J.L. Le-Moigne, han sido precisos en distinguir que el paradigma de la complejidad se reere al
abordaje de la realidad desde las diferentes disciplinas (entindase profesiones, reas de conocimiento
especcas), que se va haciendo como un tejido, construido con los mltiples hilos de la diversidad, es
difcil recogen los conceptos ms reiterativos en las numerosas visiones de disciplinares y las vinculan, el
producto de esa vinculacin es la complejidad. En palabras llanas, es ver una realidad en estudio, una
situacin puntual en un Consejo Comunal, desde las diversas maneras o formas de cmo se puede resolver
y llegar a un consenso en desde lo sistmico se articule una solucin efectiva y real. Ahora bien, esa
complejidad tiene sus elementos constitutivos que es necesario identicar para profundizarla como
mtodo de estudio: es Autoorganizada, responde a un sistema, para generar patrones de comportamiento
global a partir de las interacciones entre sus partes constituyentes y a partir de las interacciones de estas con
su entorno; amplica sus uctuaciones, va de lo simple, pasando por los estados crticos que puedan
desencadenar procesos que cambien completamente las condiciones del sistema; es Articial, es decir, su
naturaleza obedece a un impulso creativo del hombre que ms que eliminar construye una nueva realidad
dentro de esta; es Auto consistente, no tiene principios ni fundamentos ni jerarquas denidas; es
Autopoitica, tiene capacidad para organizarse de tal manera que el nico producto resultante es l mismo.
No hay separacin entre productor y producto; es Auto semejanza, as como aparece en una dimensin
campo o condicin, aparecen en otras dimensiones campos o condiciones, por diferentes que estos sean; no
hay lmites denidos entre los elementos ni al interior de ellos, todo es cuestin de aproximacin; prevalece
la conectividad, donde todas las partes se afectan mutuamente a pesar de que no tengan conexin directa;
es Constructivista, donde no hay datos, leyes de la naturaleza, objetos externos, la legalidad y certeza de los
fenmenos naturales, todos son propiedades del que describe; hay correlacin, donde los fenmenos, a
travs de la causalidad, se van dando acontecimientos donde efectos y causas estn entretejidos; se la
criticalidad, que no es otra cosa que a entropa, buscando un comportamiento global, coherente; se da en
funcin a un pensamiento de emergencia que surgen de nuevas propiedades, a partir de nuevas formas de

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conexin entre los mismos elementos, o de rupturas de simetra en el sistema.; se da la ujicidad que
identica los puntos de control del sistema y sus mecanismos de informacin estn dispersos, difusos, en la
estructura del sistema; se da la impredecibilidad, la inclusin, la multidimensionalidad, la omnetividad, la
paradoja, la plegabilidad, la potencialidad, la recursin, la resonancia, y las rizomas, que vienen a ser la
segmentariedad desde las que es estraticado, territorializado, organizado, signicado... pero tambin
lneas de desterritorializacion por las que un sistema es acentrado, no jerrquico y no signicante.

En una palabra, lo posible es lo que se realiza o no, y lo real es a imagen de lo posible que se realiza; y como
no todos lo posible se realiza, entonces la realizacin es una limitacin, lo virtual entonces no es ni lo que
apenas es posible, ni lo que no es real. Pues lo posible aunque es actual, para hacerse realidad requiere de
un proceso en tiempo y an en espacio. Lo complejo est inmerso en el conocimiento que lo cotidiano
interconecta y fusiona para activar la realidad.
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