La Revolucin Sexual ha trado la Crisis

Demogrfica y de la Familia a Occidente

Un gran error esparcido por el mundo hizo eclosin en los 60
Las ideas esparcidas por el mundo por el comunismo, que la Virgen
de Ftima alert an antes que los bolcheviques tomaran el poder en Rusia en
octubre de 1917, y que hoy dominan occidente a travs de lo que se
llama el marxismo cultural, son la clave para comprender la actual crisis
demogrfica occidental que lleva a los pases europeos a buscar mano de obra
musulmana con las consecuencias que ahora vemos-, la clave para
comprender el deterioro de la institucin familiar y la clave para
comprender el poder que ha tomado la ideologa de gnero y la
homosexualidad.

Muchos hemos vivido esto sin darnos cuenta de la magnitud de estos errores, pero tambin a
muchos nos llega el tiempo de descorrer por lo menos una parte del velo de las ideas que nos han
vendido, o en las que nos hemos subido por snobismo o mera presin de grupo, para poder ver lo
que sucedi realmente con el resultado de las ideas de la modernidad sin lmites.

Es como un juicio sobre nuestra vida que abarca a un par de generaciones, que si bien no nos
permite cambiar lo que ya hicimos, por lo menos nos permite comunicar nuestros errores a los
dems, para que otros no caigan en ellos, y para que algunos salgan o por lo menos se les plante la
semillita de la reflexin libre de presiones.

Nos vamos a quedar sin gente

Si las tendencias actuales continan y nada indica que pueda cambiar , no
nos vamos a quedar sin energa u otros recursos naturales en el futuro
previsible; nos quedaremos primero sin gente. Esta catstrofe global ser
el resultado de la rpida disminucin de la fertilidad, conocida como invierno
demogrfico.

En 1960, en todo el mundo, la mujer promedio tena 5 hijos. Ahora, ese nmero es
de 2,6 y en cada en otras palabras, un descenso de casi el 50 por ciento en un poco
ms de 50 aos. Hoy en da, 59 pases con 44 por ciento de la poblacin mundial,
tienen fecundidad por debajo del reemplazo de su poblacin.
Muchos pases desarrollados tienen tasas de fecundidad de 1,5 o inferior, lejos de
los 2,1 hijos por matrimonio necesarios slo para reemplazar la poblacin actual, o sea
a los que mueren.
Esto no ocurri de forma espontnea. El invierno demogrfico es el resultado
directo de la Revolucin Sexual, que por primera vez se hizo evidente en la dcada de
1960, y no por casualidad, las tasas de natalidad comenzaron a caer a partir de
ese tiempo.

El credo de la Revolucin Sexual

El dogma de la Revolucin Sexual que se ha arraigado como sabidura social en Occidente

podra resumirse de la siguiente manera:

El sexo es el aspecto ms importante de la existencia;

Cuando el sexo es consensual, siempre es bueno;
El propsito principal del sexo es el placer, no la procreacin o la expresin fsica del
amor;
El propsito principal de la vida es el placer;
Las inhibiciones llevan a la neurosis y deben superarse;
1
 El sexo no tiene nada que ver con la moralidad; y
El sexo no slo debe ser libre de culpa, sino libre de consecuencias por lo tanto, la
anticoncepcin, el aborto, y de ah, el abandono del matrimonio.

Los profetas de la Revolucin Sexual incluyen a Sigmund Freud, a investigadores como

Alfred Kinsey, Masters y Johnson, porngrafos como el fundador de Playboy Hugh Hefner, y las
feministas como Margaret Sanger, Betty Friedan, y Simone de Beauvoir.

En los Estados Unidos, la Revolucin Sexual est encabezada por grupos como Planned
Parenthood, la Organizacin Nacional para la Mujer, la (homosexual) Campaa de Derechos
Humanos, y el Consejo de Informacin y Educacin para la Sexualidad de los EE.UU. (SIECUS).

El impacto de la Revolucin Sexual en la fertilidad

Por primera vez en la historia, un poco menos de la mitad de la poblacin mundial en

edad frtil utiliza algn mtodo anticonceptivo. En 2015, el mercado de anticonceptivos a
nivel mundial generar un estimado de U$S 17.2 mil millones al ao.
En su gran mayora, esto es financiado por los gobiernos, empresas o agencias de ayuda
internacionales. Nuestra especie puede ser la primera en financiar su propia
extincin.
A nivel mundial, hay aproximadamente 42 millones de abortos al ao. Eso es ms
del doble del nmero de muertes de militares en la Segunda Guerra Mundial.
Desde una perspectiva demogrfica, no slo estamos perdiendo 42 millones de
personas cada ao, (mas de 10.000 muertes por da) sino tambin a sus hijos,
nietos y dems descendientes a travs del tiempo. Estamos literalmente abortando
nuestro futuro. Optando por un mundo lleno de viejos que no podrn trabajar y
haciendo entrar en crisis los sistemas jubilatorios.

Decadencia de Matrimonio

El deterioro del matrimonio ha afectado la fertilidad an ms profundamente

que los anticonceptivos. En Francia, desde 2010, ms personas comenzaron a
vivir juntos que los que se casan; generando inestabilidad de los hogares.
En los Estados Unidos, en 1960, el 59 por ciento de los jvenes de 18 a 29 aos (los
que estn en sus primeros aos de maternidad) estaban casados, en comparacin con
slo el 20 por ciento en la actualidad.
Una vez constituido la realidad central de la existencia, el matrimonio es cada vez ms
opcional. En su lugar ha llegado la convivencia, los enlaces casuales y los
nacimientos extramatrimoniales. No es sorprendente que un menor nmero de
matrimonios especialmente matrimonios precoces resulten en un menor
nmero de hijos.

La extincin de la Familia es una bandera poltica

As como el invierno demogrfico es el resultado de la Revolucin Sexual, ste es el

resultado de algo que se llama marxismo cultural un movimiento asociado con Antonio
Gramsci, la Escuela de Frankfurt y Herbert Marcuse.

El marxismo cultural fue la respuesta al fracaso de la revolucin comunista

el socialismo real como se ha dado en llamar en todo el mundo despus de la Primera
Guerra Mundial.
Gramsci crey que la familia y la iglesia dieron a los trabajadores lo que los comunistas
llamaron una falsa conciencia de clase que los haca inmunes a las apelaciones del
marxismo.
La solucin entonces era destruir la familia y la religin y qu mejor manera
de hacerlo que para fomentar el libertinaje sexual y una sociedad orientada hacia el
placer sin sentido y fuera de casa y el hogar.
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Un testimonio de un actor de esa generacin
Es tiempo de descorrer por lo menos una parte del velo de las ideas que nos han
vendido, o en las que nos hemos subido por snobismo o mera presin de grupo, o incluso por
desconocimiento, para poder ver lo que sucedi realmente con el resultado de las ideas
de la modernidad sin lmites.

Andrew Norman Wilson, escritor y columnista destacado, dice que ha estado all, lo
ha visto, lo crey, y lo rechaz. Este autor britnico, ahora en sus ms de sesenta aos,
ha tenido una relacin de encendido, apagado y encendido de nuevo con los valores
cristianos.
Como hombre joven, l persigui una formacin teolgica y una ordenacin potencial en
la Iglesia de Inglaterra, pero para finales de 1980 era abiertamente ateo,
escribiendo incluso un folleto de 50 pginas, Contra la Religin (1991), donde se quej
de la intolerancia, autoritarismo e intimidacin espiritual del papado.
Pero, despus de tres dcadas de escepticismo, Wilson anunci en 2009 que haba
regresado al cristianismo, una decisin que l discuti largo y tendido en este ensayo.
l dijo que:
Durante gran parte de mi vida, yo tambin he sido uno de los que no creyeron. Fue en mi
juventud que empec a preguntarme qu parte de la historia de la Pascua aceptaba, y en
mis 30 aos haba perdido toda creencia religiosa.
Como muchas personas que han perdido la fe, sent enojo conmigo mismo por haber sido
engaado por una historia. Empec a despotricar contra el cristianismo, y
escrib un libro titulado Jess, que se esforz por demostrar que no haba sido ms que un
profeta mesinico que haba realmente fallado y muri. Por qu yo, junto con muchos
otros, fuimos tan desdeosos de la cristiandad?
Como la gente ms educada en Gran Bretaa y el norte de Europa (nac en 1950), crec
en una cultura abrumadoramente secular y anti-religiosa. Las universidades,
organismos de radiodifusin y medios de comunicacin en general, no son meramente
laicos, son positivamente antireligiosos.
Para mi vergenza, yo creo que eso fue lo que me hizo perder la fe y el corazn en
mi juventud. Se senta muy fuera de moda ser religioso. Con la mentalidad de un
nio en el patio de recreo, sent en algn nivel visceral que ser religioso era poco
atractivo, como tener manchas o usar lentes.
Esta actitud de patio de recreo explica gran parte de la actitud hacia el cristianismo
que Ud. recoge, por ejemplo, los cmics alternativos, y las blasfemias casuales de
chistes en la televisin o la radio.
Ahora, en un largo ensayo, He vivido la mayor revolucin en las costumbres
sexuales de nuestra historia. El dao que ya est hecho me espanta, publicado
en The Mail, Wilson retoma el tema de su juventud una vez ms como la ruptura de la
Revolucin Sexual que comenz, como lo marca, en 1963:
Nac en 1950, 28 aos despus de Larkin (dice Larking: Encuentro el estado de la
nacin muy terrorfico. En diez aos probablemente nos ocultemos bajo nuestras
camas mientras grupos de negros roban todo lo que pueden). Y lejos de ser un poco tarde
para m, las doctrinas revolucionarias de los aos sesenta fueron todos
adoptadas fcilmente por m y muchos otros.
La llegada de una pldora anticonceptiva para las mujeres en 1961 pareci
sealar el principio de la liberacin de la culpa, el sexo libre de embarazo.
Pero si los propagadores de la revolucin sexual fueron capaces de un avance
rpido en 50 aos, qu esperaban ver? Ciertamente son impactantes las estadsticas sobre
los hbitos sexuales de hoy en el Reino Unido, que estn disponibles para que todos las puedan
estudiar.
Noventa y seis por ciento de los abortos fueron financiados por impuestos a
los contribuyentes.
La pldora, lejos de reducir el nmero de embarazos no deseados, en realidad
llev a ms.
3
 Cuando las mujeres se olvidaron de tomar la pldora, apareci una razn ms para
usar el aborto como un mtodo anticonceptivo.
Wilson pasa a discutir la importancia del matrimonio y de cmo la
disminucin de los matrimonios estables (o cualquier matrimonio en absoluto) ha
causado ms descontento entre los britnicos.
Pero la Revolucin Sexual no fue, por supuesto, accidental absoluto. Nada de
eso. Muchos de los ms influyentes formadores de opinin de la poca estaban haciendo
todo lo posible para socavar toda la moral tradicional, y en especial la moral de
la tradicin judeo-cristiana, que siempre ha enseado que el matrimonio es para

Una voz dentro de la Iglesia Catlica

Mons. Philip Egan, obispo de la dicesis de Portsmouth, dijo que con los cambios legislativos
y sociales en Gran Bretaa en los ltimos aos, los catlicos se encuentran ahora:

en una tierra extraa que habla un idioma extranjero con costumbres

desconocidas.

Lo que entendemos por matrimonio, relaciones sexuales y vida familiar ya

no es el mundo de lo que hoy en da el gobierno, el NHS (Servicio Nacional de
Salud del Reino Unido) y los responsables polticos comprenden por matrimonio, el
sexo y la familia.

En su esencia, la Revolucin Sexual promulg el rechazo de la relacin

intrnseca que existe entre los aspectos unitivo y procreativo de la relacin
sexual, que siempre haba sido protegido legalmente en el matrimonio natural.

Levantado de su contexto natural entre el amor de las parejas y el compromiso, y

acoplada al placer sin responsabilidad, la relacin sexual puede ahora ser
experimentada fuera del matrimonio, y por lo tanto, con el tiempo, adquiere
un nuevo significado en las relaciones humanas.
El obispo dijo que esto:
ha llevado a la mentalidad anticonceptiva que el Papa Pablo VI habl
profticamente en su Carta Encclica Humanae Vitae de 1968.

Egan llama a la redefinicin el matrimonio orwelliana y dijo que cambia

radicalmente el contexto social en el que los cristianos deben actuar.

Nuestro sistema catlico de significados y valores es notablemente diferente

de lo que la cultura secular ahora considera normal o aceptable.
Agreg que:
es evidente que la Iglesia debe ofrecer apoyo pastoral serio para las
personas que luchan con la atraccin por el mismo sexo. La Iglesia tiene que
demostrar la libertad interior, la castidad y la perfeccin que Cristo ofrece.

Estar a la altura del ideal de la castidad cristiana siempre ha sido exigente,

dijo, incluso cuando el contexto cultural estaba a favor de los valores cristianos y la
bsqueda de la santidad.
Sin embargo, ms de cuatro dcadas despus, Humanae Vitae sigue siendo uno de los
mayores retos de la jerarqua catlica, Janet Smith, profesora de tica en el Seminario
Mayor del Sagrado Corazn en Detroit, escribi en un artculo de opinin en el National Catholic
Register.
La divisin en las cuestiones morales de la Iglesia Catlica, comenz con el
rechazo de muchos de Humanae Vitae .
Smith, quien es uno de los defensoras principales de la encclica en la Iglesia de Amrica del
Norte, dijo:
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 Es escandaloso pero cierto que sacerdotes entrenados no enseen las
verdades de la Humanae Vitae.
Desde que la disidencia se extendi a casi todas los dems enseanzas, los catlicos
han sido lamentablemente ignorantes de las enseanzas de su propia
Iglesia.

Si sigue la Revolucin Sexual se incrementar el invierno demogrfico

La disminucin dramtica de la fertilidad es la consecuencia natural de la
creacin de una sociedad altamente erotizada, donde la familia es vista
como un obstculo para la realizacin personal y los nios como una
carga.
No vamos a encontrar la salida del bosque del Invierno demogrfico hasta que la
Revolucin Sexual sea derrocada, sus profetas expuestos y su dogma desmentido.
En ltima instancia, la Revolucin Sexual es sobre la muerte el aborto, la
anticoncepcin, enfermedades de transmisin sexual, la pornografa y la promiscuidad , en
lugar del matrimonio, que es sobre la vida - fidelidad, la procreacin, y la responsabilidad.
Para combatir tanto la Revolucin Sexual como el Invierno demogrfico,
debemos abrazar una filosofa de vida. Porque la Biblia nos dice:
Mira que te he ofrecido en este da el bien y la vida, por una parte, y por la otra, el
mal y la muerte. Lo que hoy te mando es que t ames a Yaveh, tu Dios, y sigas sus
caminos. Mira, yo pongo hoy ante ti vida y felicidad, muerte y desgracia. Observa sus
preceptos, sus normas y sus mandamientos, y vivirs y te multiplicars, y Yaveh te
dar su bendicin en la tierra que vas a poseer. (Deuteronomio 30: 15-16)

Poliamor es un neologismo (una palabra prestada del hbrido: en griego poli:

muchos, y del latn amor) que significa tener ms de una relacin ntima, amorosa,
sexual y duradera de manera simultnea con varias personas, con el pleno
consentimiento y conocimiento de todos los amores involucrados. El concepto
procede originalmente del mbito angloparlante, donde se designa
mediante polyamory. Las personas que se identifican como poliamorosas
tpicamente rechazan la visin de que la exclusividad sexual y relacional son
necesarias para tener relaciones amorosas profundas, comprometidas y a largo
plazo. El trmino pretende ser incluyente. En este sentido, incluye todas las
orientaciones sexuales (heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transexuales, etc.),
y no intenta excluir particularmente a los adeptos al intercambio de pareja, si estos
acogen el trmino para incluirse en l. (es.wikipedia.org/wiki/Poliamor).
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