Boletin 030

,
HISTORICAS 30
BOLETN DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS, UNAM
Septiembre-diciembre 1990 ISSN 0187-182x
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS, UNAM
Gisela von Wobeser

Directora
Martha Loyo
Secretaria Acadmica
Inuestigadores
Carlos Bosch Garca Jos Luis Mirafuentes

Johanna Broda Roberto Moreno de los Arcos
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo Farreras Edmundo O'Gorman
Mara Jos Garca Quintana Juan A Ortega y Medina
Amaya Garritz Ruiz Sergio Ortega Noriega
Virginia Guedea Ignacio del Ro
Uno Gmez Canedo Rubn Romero Galvn
Martn Gonzlez de la Vara Marcela Terrazas
Miguel Len-Portilla Ernesto de la Torre Villar
Janet Long Sols Carmen Vzquez Mantecn
Teresa Lozano Armendares Silvestre Villegas Revueltas
Carlos Mrtnez Marn Carmen Yuste
lvaro Matute Aguirre
Tcnicos acadmicos
Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carreras

Guadalupe Borgonio Gaspar Rcardo Snchez Flores
Cristina Carb Juan Domingo VidMgas
Javier Manrquez
Marianela Heredia Abarca Ramn Luna

Coordinadora de Biblioteca Asesor Editorial
Mara Rosa Martnez

Secretaria Administrativa Gisela von Wobeser
Diredora
Cristina Carb
Editora
,
HISTORICAS 30
BOLETN DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS, UNAM
Septiembre-diciembre 1990 ISSN 0187-182x
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS, UNAM
Gisela von Wobeser

Directora
Martha Loyo
Secretaria Acadmica
Inuestigadores
Carlos Bosch Garca Jos Luis Mirafuentes

Johanna Broda Roberto Moreno de los Arcos
Rosa de Lourdes Camelo Josefina Muriel
Vctor M. Castillo Farreras Edmundo O'Gorman
Mara Jos Garca Quintana Juan A Ortega y Medina
Amaya Garritz Ruiz Sergio Ortega Noriega
Virginia Guedea Ignacio del Ro
Uno Gmez Canedo Rubn Romero Galvn
Martn Gonzlez de la Vara Marcela Terrazas
Miguel Len-Portilla Ernesto de la Torre Villar
Janet Long Sols Carmen Vzquez Mantecn
Teresa Lozano Armendares Silvestre Villegas Revueltas
Carlos Mrtnez Marn Carmen Yuste
lvaro Matute Aguirre
Tcnicos acadmicos
Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carreras

Guadalupe Borgonio Gaspar Rcardo Snchez Flores
Cristina Carb Juan Domingo VidMgas
Javier Manrquez
Marianela Heredia Abarca Ramn Luna

Coordinadora de Biblioteca Asesor Editorial
Mara Rosa Martnez

Secretaria Administrativa Gisela von Wobeser
Diredora
Cristina Carb
Editora
ndice
lnfonne Anual de Labores 3

Artculos
Carlos Pereyra y Ramn Iglesia.
Dos visiones de la historiografa colombina
por Rosa Camelo 11
Imgenes de Irlanda, 1170-1600.
Los orgenes del imperialismo ingls
por John Gillinghan, traduccin de Juan A
Ortega y Medina 16
Trabajos en curso
Geografa e historia en tres obras alemanas
del siglo XIX sobre Mxico
por Jos E. Covarrubias V. 29
Noticias
Josefina Muriel, investigadora emrita 33
Autobiografa y Revolucin en Mxico: Jos
Vasconcelos y Martn Luis Guzmn 35
VIII Reunin de historiadores mexicanos y
norteamericanos 37
Juan A Ortega y Medina, premio
Universidad Nacional 38
Recordando al maestro Juan A Ortega y Medina 39
Oxford 3 40
Reseas
Claude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos del guila
por Andrea Revueltas 42
Publicaciones
Publicaciones del IIH 49
Biblioteca 52
Para este nmero se utilizan ilustraciones de Irish Art in the Early
Christian Period (to 800 A.D.), Crnica de las artes plsticas en los
aos de Lpez Ve/arde, 1914-1921 y History Today.
informe anual de labores 3
Instituto de Investigaciones Histricas

Informe Anual de Labores
Julio 1989 Septiembre 1990
l. Personal acadmico
l. Datos estadsticos
En julio de 1989 el Instituto contaba con 39 miembros del personal acad-

mico, 31 investigadores y 8 tcnicos acadmicos. Desde entonces a la fecha
concluyeron sus contratos, por diversos motivos, 3 investigadores y un
tcnico acadmico. Se sumaron una investigadora del Centro de Investiga-
ciones Mayas que pidi un cambio de adscripcin temporal al Instituto, otra
de la Facultad de Ciencias Polticas que ha solicitado su cambio definitivo y
la maestra Martha Loyo, quien se incorpor recientemente como secretaria
acadmica, lo que da un total de 38 personas.
Con el fin de mejorar la situacin de los acadmicos, se someti una plaza
a concurso abierto y fue ganada por un miembro del instituto; 8 miembros del
personal tuvieron promociones y 4 recibieron su definitividad.
2. Superacin acadmica
Estuvieron inscritos en cursos de superacin acadmica 4 investigadores y

un tcnico acadmico. Se doctoraron 2 investigadores y un tcnico present
su examen de licenciatura.
3. Distinciones
Varios de nuestros investigadores recibieron distinciones. El doctor Carlos Bosch

ingres como miembro de nmero de la Academia Mexicana de la Historia y
obtuvo la medalla que la UNAM otorg a sus emritos del exilio espao~en
Mxico.
4 Histricas, 30
Esta misma presea la obtuvo el doctor Juan Antonio Ortega y Medina,

quien, adems, recibi un homenaje de la Universidad Autnoma Metropo-
litana, por su labor docente a lo largo de muchos aos.
El maestro Ignacio del Ro fue merecedor del premio que otorga el
Comit Mexicano de Ciencias Histricas al mejor artculo en historia publi-
cado durante 1988.
Al doctor Miguel Len-Portilla le fueron otorgados dos doctorados
honoris causa, uno por la Universidad de Toulouse, en Francia, y el otro por
la Universidad Autnoma de Baja California, en Tijuana.
El maestro Carlos Martnez Marn recibi un reconocimiento de sus
alumnos de la Escuela Nacional de Antropologa e Historia, por su labor
docente y por haber sido el fundador de la especialidad de Etnohistoria en
dicha institucin. Por su parte, el doctor Edmundo O' Gorman recibi un
homenaje por su actividad docente en la Universidad Iberoamericana.
4. reas de investigacin
Los investigadores desarrollaron actividades principalmente en las reas de
historia de Mxico prehispnico, colonial y del siglo XIX. Los trabajos sobre
el Mxico contemporneo han sido escasos, ya que slo contamos con un
especialista en historia mexicana del siglo XX. Con el fin de reforzar esta rea,
actualmente est en proceso un concurso abierto de oposicin para una plaza
de investigador.
Dentro de estas grandes reas de trabajo se abordan diferentes campos,
tales como la historia poltica, la historia econmica, la historia social, la
historia de las ideas, la historia agraria, la historia regional, la historia
diplomtica y la historia de la mujer, entre otros.
De acuerdo con una larga tradicin de nuestro instituto, hemos prose-
guido la edicin de fuentes. Dichas ediciones requieren una introduccin,
anotaciones y un aparato crtico para facilitar su consulta, y algunas necesitan
ser transcritas o traducidas.
Los instrumentos de trabajo, enfoques y metodologas son muy variados
y estn presentes diferentes corrientes de interpretacin histrica.
5. Grupos de trabajo
Catorce investigadores participan en grupos de trabajo y seminarios, lo cual

es muestra de una tendencia creciente en este sentido. Entre los grupos- de
trabajo que funcionan regularmente en el instituto cabe mencionar el
Seminario de Historia del Norte de Mxico, el Taller de Traduccin y Estudio
de Textos Nahuas y el Seminario de Rebeliones y Revoluciones en Mxico.
Adems, en abril de este ao se cre el Seminario de Pidografias, cyya
finalidad es analizar las pictografas u otros vestigios grficos de la poca
prehispnica y colonial. En estos grupos de trabajo y seminarios participan
tambin investigadores de otras instituciones y dependencias de la UNAM,

becarios y estudiantes.
Asimismo, algunos de nuestros i;vestigadores forman parte de grupos
de trabajo adscritos a otras instituciones o dependencias de la UNAM, tales
como el Seminario de Crdito y Finanzas de El Colegio de Mxico, el
Seminario de Religiones deiCentrodeEstudiosMayasde laUNAM, el Taller del
Templo Mayor y el Seminario de Historia de las Mentalidades del lr'lAH.
6. Tcnicos acadmicos
Los siete tcnicos acadmicos del Instituto trabajan en el departamento edito-

rial y se dedican a la preparacin de originales, correccin de pruebas y otras
actividades editoriales, entre ellas la edicin de nuestras revistas y del boletn
Histricas.
Ahora estamos haciendo las gestiones necesarias para incorporar a un
tcnico acadmico con el fin de que nos auxilie en el rea de cmputo.
7. Evaluacin
A raz del Progama de estmulos a la productividad del personal acadmi-
co, el Consejo Interno del Instituto estableci una serie de criterios para
evaluar el trabajo de los investigadores y tcnicos acadmicos. La mayora
de los miembros del Instituto present su solicitud para ingresar a dicho
programa y el Consejo Interno, ampliado con dos miembros de la Comisin
Dictaminadora del Instituto, realiz las evaluaciones.
11. Produccin en investigacin
l. Proyectos de investigacin
En 1989 se continuaron 75 proyectos que se encontraban en proceso y se
iniciaron 34 nuevos, lo que da un total de 109. De estos proyectos, 23 fueron
en coautora o colectivos y agruparon a investigadores de la dependencia y
de otras instituciones o dependencias de la UNAM. Durante el ao que abarca
este informe se concluyeron 18 proyectos.
1\ctualmente estn en curso 91 proyectos del ao pasado y se han iniciado
11 adicionales, lo que da un total de 102. Entre estos proyectos se cuentan
algunos de larga o mediana duracin, como los libros o los artculos. Las rese-
as de libros o las ponencias para congresos se programan para un plazo corto.
2. Trabajos concluidos
Los investigadores concluyeron en 1989 11 libros (2 publicados y 9 en

proceso de edicin). Hubo asimismo 4 ediciones de fuentes (que incluyen
notas, ndices, estudios crticos, y en algunos casos traduccin y paleografa).
6 Histricas, 30
Asimismo, se produjeron 51 artculos y captulos de libros, 17 reseas, 1

traduccin, 2 prlogos y 2 reediciones de libros.
111. Publicaciones
l. Libros
Entre julio de 1989 y septiembre de 1990 se han publicado S libros:
Historia general de la Antigua California de Miguel Len-Portilla, Geo-
grafa histrica de la Nueva Espaa de Peter Gerhard, Vasconcelos. Los aos
del guila de Claude Fell, Historia general de Amrica Septentrional de
Lorenzo Boturini, Los movimientos populares de 1766-1767 de Felipe
Castro, A la diestra mano de las Indias de Ignacio del Ro, La polarizacin
regalista de la Nueva Espaa de Carlos Bosch Garca e Historia de la fiebre
amarilla de Fran<;ois Delaporte. Este ltimo en coedicin con el CEMCA.
Asimismo, se publicaron dos libros de fuentes sobre las rebeliones en la
poca colonial: Informe sobre rebeliones populares de 1766-1767 y Movi-
mientos de resistencia y rebeliones, compilados por Felipe Castro y Jos
Luis Mirafuentes, respectivamente, y se reeditaron los libros de Alfredo Lpez
Austin, Hombre-Dios y La polmica del Darwinismo en Mxico de Roberto
Moreno de los Arcos.
2. Publicaciones peridicas
Salieron los nmeros 25 al 28 del ooletn Histricas, el 19 de Estudios de
cultura nhuatl, el 11 de Tlalocan y el 12 de Historia moderna y contempo-
rnea.
IV. Docencia y formacin de personal acadmico

l. Docencia
El 60% de los investigadores particip en la docencia. Diecisiete investiga-
dores dieron un total de 26 cursos: 11 a nivel de posgrado, 14 de licenciatura
y 1 en la preparatoria. 21 de estos cursos fueron impartidos en la Facultad
de Filosofa y Letras de la UNAM, lo que confirma la tradicional vinculacin
del Instituto con esa Facultad.
Algunos investigadores proporcionaron asesora para la reforma de los
planes de estudio de la Escuela Nacional Preparatoria y de la Facultad de
Filosofa y Letras de la UNAM.
2. Direccin de tesis y asesoras a proyectos de investigacin
Durante 1989, 12 investigadores dirigieron un total de 58 tesis, en su gran

mayora de alumnos de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. De estas
tesis, 11 fueron concluidas el ao pasado. La mayora de los investigadores

particip en el asesoramiento de proyectos de investigacin histrica, que
se llevan a cabo en otras instituciones de la UNAM, del pas y del ext.Tanjero.
Ejemplos de este tipo de actividades son las asesoras que se dan al
Seminario de Historia de las Mentalidades del Instituto Nacional de
Antropologa e Historia y al Seminario de Investigacin de Historia de la
Medicina en el siglo XVI de la Sociedad Mexicana de Historia de la
Medicina y la Facultad de Medicina de la UNAM.
3. Becarios
El Instituto tena 5 becarios. En la ltima promocin se dio uno de baja e

ingresaron 4 ms, de manera que a partir del prximo mes habr 8 becarios.
Cada becario est adscrito al proyecto de un investigador, quien a su vez
funge como tutor.
Es importante que en el futuro apoyemos el programa de becarios con
el fin de reforzar la formacin de personal acadmico.
4. Alumnos de servicio social
Hasta la fecha el Instituto de Investigaciones Histricas no ha contado con

un programa amplio para los alumnos de servicio social.
En una promocin que hicimos recientemente para invitar a los alum-
nos a trabajar en nuestra biblioteca se presentaron 4 estudiantes, que
empezarn a laborar el mes prximo. Sin embargo, esto es apenas un
modesto comienzo y este rengln debe mejorar en el futuro.
V. Actividades acadmicas
l. Primeras Jornadas de Comunicacin Acadmica
Entre las actividades acadmicas internas debe destacarse la realizacin de

las Primeras Jornadas de Comunicacin Acadmica, organizadas por el
personal acadmico con el fin de presentar, dar a conocer y discutir dentro
de la comunidad los proyectos de investigacin y las actividades acadmicas
que realizan sus miembros.
2. Conferencias, mesas redondas y presentacin de libros
Los acadmicos del Instituto participaron en 20 presentaciones de libros y en

14 mesas redondas e impartieron 54 conferencias. Adems hicieron 10
8 Histricas, 30 ipforme anual de labores 9
entrevistas en peridicos, radioemisoras y canales de televisin, entre otras VI. Intercambio acadmico
acciones. Estas actividades se realizaron tanto dentro como fuera del Instituto.
En el Instituto se llev a cabo, durante los meses de enero a marzo l. Convenios de colaboracin
del presente ao, el ciclo de conferencias El historiador frente a la historia,
con la participacin de distinguidos historiadores. Dicho evento tuvo una El Instituto mantuvo convenios de colaboracin con el Centro de Investi-
asistencia muy nutrida, principalmente de jvenes estudiantes. gaciones Histricas UNAM-UABC y con el Centro de Investigaciones Huma-
El Instituto organiz, adems, seis conferencias, una mesa redonda y nsticas de Mesoamrica y el Estado de Chiapas, en ambos casos para
brindar apoyo econmico, dar asesora acadmica y hacer intercambio de
cuatro presentaciones de libros, dos de ellas en colaboracin con la Casa
publicaciones; con el Instituto de Investigaciones Filolgicas, para la edi-
Universitaria del Libro. cin de la revista Tlalocan; con el Instituto de Geografa, para la elabora-
cin del Atlas nacional de Mxico en la parte histrica y la coedicin de
3. Congresos: participacin y organizacin la serie de libros Espacio y tiempo; con la Universidad de California-ME-
xus, para la coedicin de la revista Mexican Studies-Estudios Mexicanos,
Los miembros del personal acadmico presentaron 43 ponencias en del cual es editora asociada la doctora Virginia Guedea, investigadora del
congresos y reuniones acadmicas. Puede afirmarse que la distribucin Instituto, y con el Centro Interuniversitario di Storia dell' America Latina
de estas ponencias fue muy balanceada, puesto que 14 fueron presenta- (Italia) para la elaboracin de un proyecto sobre la formacin del estado
das en la ciudad de Mxico, 14 en provincia y 15 en el extranjero. Adems, en Mxico.
los investigadores actuaron como organizadores, moderadores o presiden- Asimismo, se han mantenido vnculos estrechos con las dems institu-
tes de mesa en 6 ocasiones. ciones mexicanas que se dedican a la investigacin histrica, tales como El
Por otra parte, el IIH se hizo cargo de la organizacin de 3 congresos Colegio de Mxico, el Instituto Jos Mara Luis Mora, el Centro de Investi-
internacionales, en colaboracin con otras instituciones: gaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social, entre muchas otras
El Segundo coloquio de historiadores mexicanos y soviticos se llev universidades y centros de investigacin de la ciudad de Mxico, del interior
a cabo del 26 al 28 de febrero, en nuestras instalaciones. Las instituciones del pas y del extranjero. Por ltimo, es importante mencionar la participa-
coorganizadoras fueron el Comit Mexicano de Ciencias Histricas y la cin del Instituto en la mesa directiva del Comit Mexicano de Ciencias
Direccin General del Acervo Histrico Diplomtico de la Secretara de Histricas, ya que la doctora Virginia Guedea fue secretaria del mismo
Relaciones Exteriores. durante los ltimos 8 aos.
En la ciudad de Guadalajara se llev a cabo del17 al19 de mayo un
congreso en homenaje a Fran~ois Chevalier, en el cual se abord la VII. Biblioteca
temtic<;l E/ mundo rural mexicano a travs de los siglos. Lo organizaron La Biblioteca Rafael Garca Granados increment sus acervos, por
la Universidad de Guadalajara, el Centro de Estudios Mexicanos y Lati- compra, donacin o intercambio, con 1174 volmenes, correspondien-
noamericanos y la Embajada de Francia en Mxico. tes a 963 ttulos. Nuestro acervo aument a 35000 volmenes aproxi-
El Coloquio sobre precios de alimentos y manufacturas novohispanos madamente. Un gran logro fue la suscripcin a 27 revistas nuevas, lo
tuvo como sede a la ciudad de Villahermosa en Tabasco y se llev a cabo que da un total de 51 revistas a las que estamos suscritos.
los das. 27 a 29 de junio. Fue organizado por el Comit Mexicano de
Ciencias Histricas, El Colegio de Mxico, el Centro de Investigaciones y VIII. Cmputo
Estudios Superiores en Antropologa Social y el Gobierno de Tabasco.
La seccin de cmputo del Instituto ha crecido, aunque todava est lejos de
4. Divulgacin cubrir una demanda que ya es amplia y tiende a aumentar rpidamente.
Ahora ms de la mitad de los investigadores prepara sus trabajos en
Con objeto de difundir el conocimiento histrico entre el pblico en general computadora y se tiene la intencin de emplear la computacin en el proceso
de edicin de nuestras publicaciones.
se puso en marcha un programa de extensin acadmica, que consiste en
Actualmente se cuenta con 6 microcomputadoras para la investigacin
impartir ciclos de conferencias a instituciones pblicas y privadas o a gru:>os
y tres para servicios (secretara acadmica, secretara administrativa y biblio-
de personas interesados.
teca), con sus respectivas impresoras.
8 Histricas, 30 ipforme anual de labores 9
entrevistas en peridicos, radioemisoras y canales de televisin, entre otras VI. Intercambio acadmico
acciones. Estas actividades se realizaron tanto dentro como fuera del Instituto.
En el Instituto se llev a cabo, durante los meses de enero a marzo l. Convenios de colaboracin
del presente ao, el ciclo de conferencias El historiador frente a la historia,
con la participacin de distinguidos historiadores. Dicho evento tuvo una El Instituto mantuvo convenios de colaboracin con el Centro de Investi-
asistencia muy nutrida, principalmente de jvenes estudiantes. gaciones Histricas UNAM-UABC y con el Centro de Investigaciones Huma-
El Instituto organiz, adems, seis conferencias, una mesa redonda y nsticas de Mesoamrica y el Estado de Chiapas, en ambos casos para
brindar apoyo econmico, dar asesora acadmica y hacer intercambio de
cuatro presentaciones de libros, dos de ellas en colaboracin con la Casa
publicaciones; con el Instituto de Investigaciones Filolgicas, para la edi-
Universitaria del Libro. cin de la revista Tlalocan; con el Instituto de Geografa, para la elabora-
cin del Atlas nacional de Mxico en la parte histrica y la coedicin de
3. Congresos: participacin y organizacin la serie de libros Espacio y tiempo; con la Universidad de California-ME-
xus, para la coedicin de la revista Mexican Studies-Estudios Mexicanos,
Los miembros del personal acadmico presentaron 43 ponencias en del cual es editora asociada la doctora Virginia Guedea, investigadora del
congresos y reuniones acadmicas. Puede afirmarse que la distribucin Instituto, y con el Centro Interuniversitario di Storia dell' America Latina
de estas ponencias fue muy balanceada, puesto que 14 fueron presenta- (Italia) para la elaboracin de un proyecto sobre la formacin del estado
das en la ciudad de Mxico, 14 en provincia y 15 en el extranjero. Adems, en Mxico.
los investigadores actuaron como organizadores, moderadores o presiden- Asimismo, se han mantenido vnculos estrechos con las dems institu-
tes de mesa en 6 ocasiones. ciones mexicanas que se dedican a la investigacin histrica, tales como El
Por otra parte, el IIH se hizo cargo de la organizacin de 3 congresos Colegio de Mxico, el Instituto Jos Mara Luis Mora, el Centro de Investi-
internacionales, en colaboracin con otras instituciones: gaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social, entre muchas otras
El Segundo coloquio de historiadores mexicanos y soviticos se llev universidades y centros de investigacin de la ciudad de Mxico, del interior
a cabo del 26 al 28 de febrero, en nuestras instalaciones. Las instituciones del pas y del extranjero. Por ltimo, es importante mencionar la participa-
coorganizadoras fueron el Comit Mexicano de Ciencias Histricas y la cin del Instituto en la mesa directiva del Comit Mexicano de Ciencias
Direccin General del Acervo Histrico Diplomtico de la Secretara de Histricas, ya que la doctora Virginia Guedea fue secretaria del mismo
Relaciones Exteriores. durante los ltimos 8 aos.
En la ciudad de Guadalajara se llev a cabo del17 al19 de mayo un
congreso en homenaje a Fran~ois Chevalier, en el cual se abord la VII. Biblioteca
temtic<;l E/ mundo rural mexicano a travs de los siglos. Lo organizaron La Biblioteca Rafael Garca Granados increment sus acervos, por
la Universidad de Guadalajara, el Centro de Estudios Mexicanos y Lati- compra, donacin o intercambio, con 1174 volmenes, correspondien-
noamericanos y la Embajada de Francia en Mxico. tes a 963 ttulos. Nuestro acervo aument a 35000 volmenes aproxi-
El Coloquio sobre precios de alimentos y manufacturas novohispanos madamente. Un gran logro fue la suscripcin a 27 revistas nuevas, lo
tuvo como sede a la ciudad de Villahermosa en Tabasco y se llev a cabo que da un total de 51 revistas a las que estamos suscritos.
los das. 27 a 29 de junio. Fue organizado por el Comit Mexicano de
Ciencias Histricas, El Colegio de Mxico, el Centro de Investigaciones y VIII. Cmputo
Estudios Superiores en Antropologa Social y el Gobierno de Tabasco.
La seccin de cmputo del Instituto ha crecido, aunque todava est lejos de
4. Divulgacin cubrir una demanda que ya es amplia y tiende a aumentar rpidamente.
Ahora ms de la mitad de los investigadores prepara sus trabajos en
Con objeto de difundir el conocimiento histrico entre el pblico en general computadora y se tiene la intencin de emplear la computacin en el proceso
de edicin de nuestras publicaciones.
se puso en marcha un programa de extensin acadmica, que consiste en
Actualmente se cuenta con 6 microcomputadoras para la investigacin
impartir ciclos de conferencias a instituciones pblicas y privadas o a gru:>os
y tres para servicios (secretara acadmica, secretara administrativa y biblio-
de personas interesados.
teca), con sus respectivas impresoras.
10 Histricas, 30 artfculos 11
Con el fin de mejorar el funcionamiento de la Biblioteca, se iniciar en

las prximas semanas un programa de cmputo que ofrece la Direccin
General de Bibliotecas. Dicha dependencia'i10s va a proporcionar la asesora
y el equipo necesarios.
Artculos
IX. La disbibucin de las publicaciones
Las ventas de libros en la librera del Instituto aumentaron el 66% en Carlos Pereyra y Ramn Iglesia.
relacin al ao anterior. Con el fin de mejorar la circulacin de las Dos visiones de la historiografa colombina
publicaciones, participamos en la Feria del Libro de Antropologa e
Historia, realizada por el INAH en las ciuJ~des de Mxico y Tijuana; en
una Semana del Libro de Antropologa e Historia, llevada a cabo junto
con el Instituto de Investigaciones Antropolgicas de la UNAM en la Casa Rosa Camelo.*
Universitaria del Libro, y en la Feria Nacional del Libro de la UNAM, en
Ciudad Universitaria. La historiografa de los ltimos aos del siglo XIX y de los primeros del XX
A pesar de estos avanceS', la circulacin de nuestros libros es dema- tuvo como uno de sus temas predilectos el estudio de Cristbal Coln y del
siado lenta y limitada, de manera que se impulsar este rengln en el descubrimiento de Amrica. La rebusca de documentos, las discusiones
futuro inmediato. sobre el lugar de nacimiento del navegante, sobre sus conocimientos, su
relacin con Vespucio, el valor de sus colaboradores, sus amores, etctera,
llegaron a extremos de bizantinismo y de detalle que nos producen una cierta
Por ltimo, es necesario resaltar que las actividades a las que me he reaccin de incredulidad ante las disputas que se originaron, si no fuera
referido en este informe slo han sido posibles gracias al trabajo y porque en la actualidad y, ante la cercana del 92, comienzan a renacer
dedicacin d'!l personal administrativo. A ellos quiero expresar, en mi algunas de estas voces que creamos se haban perdido en el pasado.
nombre y en el de todos los acadmicos, nuestro agradecimiento. En Por otra parte, el hecho descubrimiento y el personaje Coln, en estrecha
particular, quiero reconocer la labor de Mara Rosa Martnez y de Arman- relacin, produjeron una identificacin entre ambos que impeda concebir
do Olivera, que con gran entusiasmo y dedicacin estn al frente de la otras maneras de revisin histrica de ese importante momento del pasado
Secretara Administrativa. de la humanidad.
Asimismo, debo reconocer el trabajo realizado en la Secretara Aca- Algunas voces se levantaron en contra de estas visiones histricas y
dmica. En particular, quiero felicitar al maestro Felipe Castro, quien fue buscaron otros enfoques para estudiar a Coln y al descubrimiento. Entre
nue5tro secretario acadmico durante el tiempo que cubre este informe, ellas se encuentran las de Carlos Pereyra y Ramn Iglesia quienes, por los
por su trabajo eficiente, sentido de responsabilidad y solidaridad. Su aos 20, pretendieron escapar de la erudicin ociosa y trataron de presentar
apoyo y valiosos consejos en todo momento fueron una ayuda invaluable. al hombre.
Finalmente, quiero expresar que los logros a los que me he referido Uno, Carlos Pereyra, al hombre que la figura del personaje principal
en este infom1e se deben al esfuerzo de todos los acadmicos de este ocultaba con sus glorias, vicisitudes y polmicas, al participante desplazado
Instituto. A ellos quiero agradecer el apoyo que me han brindado y el e ignorado por aquellos que identificaban a Coln con el descubrimiento; al
entusiasmo con el cual emprenden cada da su trabajo. A todos muchas colaborador, al marinero annimo. El otro, Ramn Iglesia, al individuo, con
gracias. sus debilidades y fortalezas que haba sido escamoteado y ocultado, desde
muy temprano, por los trajes del sabio, del iluminado, del santo.
Gisela von Wobeser Ninguno de los dos dedic una obra voluminosa a esto. Pereyra lo hizo
directora dentro de una parte, la primera, de su Historia de Amrica, publicada en
Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM.
Con el fin de mejorar el funcionamiento de la Biblioteca, se iniciar en

las prximas semanas un programa de cmputo que ofrece la Direccin
General de Bibliotecas. Dicha dependencia'i10s va a proporcionar la asesora
y el equipo necesarios.
Artculos
IX. La disbibucin de las publicaciones
Las ventas de libros en la librera del Instituto aumentaron el 66% en Carlos Pereyra y Ramn Iglesia.
relacin al ao anterior. Con el fin de mejorar la circulacin de las Dos visiones de la historiografa colombina
publicaciones, participamos en la Feria del Libro de Antropologa e
Historia, realizada por el INAH en las ciuJ~des de Mxico y Tijuana; en
una Semana del Libro de Antropologa e Historia, llevada a cabo junto
con el Instituto de Investigaciones Antropolgicas de la UNAM en la Casa Rosa Camelo.*
Universitaria del Libro, y en la Feria Nacional del Libro de la UNAM, en
Ciudad Universitaria. La historiografa de los ltimos aos del siglo XIX y de los primeros del XX
A pesar de estos avanceS', la circulacin de nuestros libros es dema- tuvo como uno de sus temas predilectos el estudio de Cristbal Coln y del
siado lenta y limitada, de manera que se impulsar este rengln en el descubrimiento de Amrica. La rebusca de documentos, las discusiones
futuro inmediato. sobre el lugar de nacimiento del navegante, sobre sus conocimientos, su
relacin con Vespucio, el valor de sus colaboradores, sus amores, etctera,
llegaron a extremos de bizantinismo y de detalle que nos producen una cierta
Por ltimo, es necesario resaltar que las actividades a las que me he reaccin de incredulidad ante las disputas que se originaron, si no fuera
referido en este informe slo han sido posibles gracias al trabajo y porque en la actualidad y, ante la cercana del 92, comienzan a renacer
dedicacin d'!l personal administrativo. A ellos quiero expresar, en mi algunas de estas voces que creamos se haban perdido en el pasado.
nombre y en el de todos los acadmicos, nuestro agradecimiento. En Por otra parte, el hecho descubrimiento y el personaje Coln, en estrecha
particular, quiero reconocer la labor de Mara Rosa Martnez y de Arman- relacin, produjeron una identificacin entre ambos que impeda concebir
do Olivera, que con gran entusiasmo y dedicacin estn al frente de la otras maneras de revisin histrica de ese importante momento del pasado
Secretara Administrativa. de la humanidad.
Asimismo, debo reconocer el trabajo realizado en la Secretara Aca- Algunas voces se levantaron en contra de estas visiones histricas y
dmica. En particular, quiero felicitar al maestro Felipe Castro, quien fue buscaron otros enfoques para estudiar a Coln y al descubrimiento. Entre
nue5tro secretario acadmico durante el tiempo que cubre este informe, ellas se encuentran las de Carlos Pereyra y Ramn Iglesia quienes, por los
por su trabajo eficiente, sentido de responsabilidad y solidaridad. Su aos 20, pretendieron escapar de la erudicin ociosa y trataron de presentar
apoyo y valiosos consejos en todo momento fueron una ayuda invaluable. al hombre.
Finalmente, quiero expresar que los logros a los que me he referido Uno, Carlos Pereyra, al hombre que la figura del personaje principal
en este infom1e se deben al esfuerzo de todos los acadmicos de este ocultaba con sus glorias, vicisitudes y polmicas, al participante desplazado
Instituto. A ellos quiero agradecer el apoyo que me han brindado y el e ignorado por aquellos que identificaban a Coln con el descubrimiento; al
entusiasmo con el cual emprenden cada da su trabajo. A todos muchas colaborador, al marinero annimo. El otro, Ramn Iglesia, al individuo, con
gracias. sus debilidades y fortalezas que haba sido escamoteado y ocultado, desde
muy temprano, por los trajes del sabio, del iluminado, del santo.
Gisela von Wobeser Ninguno de los dos dedic una obra voluminosa a esto. Pereyra lo hizo
directora dentro de una parte, la primera, de su Historia de Amrica, publicada en
Instituto de Investigaciones Histricas de la UNAM.
12 Hlst6rlcas, 30 artfculos 13
labor educativa, la claridad y el mtodo, pero tambin pretende hacer una

aportacin "no de verdades nuevas pero s de verdades ignoradas por la
generalidad".
Los trabajos ms amplios y conocidos, nos dice, son de autores extran-
jeros. Los espaoles han hecho aportaciones en el campo limitado de la
monografa dejando, a los primeros, el estudio comprensivo de la historia
del descubrimiento. "Esta deficiencia histrica de obras en espaol sobre el
cuadro del descubrimiento de Amrica es debida tal vez a un concepto
errneo que limita el acontecimiento a la obra personal de un solo individuo
o, a lo sumo, a una serie de viajes martimos", pero l va a destacar "la figura
estoica del marino espaol y del labriego espaol, del hroe annimo, que
es, en realidad, el autor de todo este movimiento de expansin. En el
ambiente de la historia de los nombres propios, saturado de mentiras
consagradas como necedades, sentimos el potente aleteo de guila de los
olvidados fundadores de naciones nuevas. Suya es nuestra sangre y en el
orgullo de la filiacin encontramos tal vez, una fuerza que nos da la evidencia
de la verdad histrica", de esa Historia de la que ha dicho un poco antes
que es "presencia de almas, no simple rememoracin externa de hechos
materiales" 3 para explicar posteriormente cul es a su juicio la razn que lo
llev a buscar exponer una novedad que otros ms sabios y eruditos no
supieron ver porque se detuvieron en lo exterior y se dejaron llevar por sus
prejuicios. "Y he aqu por qu, a pesar de las deficiencias de este trabajo, a
pesar de su articulacin imperfecta, el autor puede pretender con justicia
haber visto lo que otros ignoran, y acertar donde los maestros han errado.
Tal vez haya conseguido levantarse sobre las divinizaciones de la tradicin
literaria y sobre las parcialidades hostiles a todo lo espaol, llegando hasta
la comprensin exacta de una grandeza ignorada o negada por los conduc-
tores y monopolizadores de la opinin histrica que nos viene de fuera ... "
Para Pereyra est muy claro que fue Coln quien abri la ruta, y que
se es su mrito, pero que nunca fue un explorador. La prueba en favor de
su aserto es que todas sus expediciones quedaron truncas; debido a su
carcter fantasioso "supla el trabajo mprobo de la investigacin geogrfica
con lirismos. Siempre hallaba razones para desviarse de la ruta, interrumpirla
o no emprenderla. La historia del descubrimiento de Amrica... deber
1920. 1 Iglesia, en un artculo que vio la luz en Revista de Occidente en el comprender una relacin continua de las exploraciones geogrficas ... desde
ao de 1930, al que llam, para no dejar dudas sobre su intencin, El hombre el primer viaje de Coln hasta que la cartografa espaola obtuvo la
Co/n. 2 delineacin general de las dos masas continentales". 4 Para nuestro autor el
Carlos Pereyra, en su Historia de Amrica, expone que la finalidad de descubrimiento es un largo proceso en el que tomaron parte muchos
su obra es de vulgarizacin, que pretende lograr los fines propios de una hombres, es una obra colectiva de la cual Coln fue el disparador. En este
proceso la figura del explorador, el ms importante, en tanto que fue quien
1 Carlos Pereyra, Historia de Amrica espaola. Descubrimiento y exploradn del Nuevo
Mundo, Madrid, Ed. Saturnino Calleja, [1920].
2 Ramn Iglesia, El hombre Coln y otros ensayos, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 3 Pereyra, op.cit., p. 8-9.
1986, 273 p., p. 67-89. 4 /bid., p. 8.
12 Hlst6rlcas, 30 artfculos 13
labor educativa, la claridad y el mtodo, pero tambin pretende hacer una

aportacin "no de verdades nuevas pero s de verdades ignoradas por la
generalidad".
Los trabajos ms amplios y conocidos, nos dice, son de autores extran-
jeros. Los espaoles han hecho aportaciones en el campo limitado de la
monografa dejando, a los primeros, el estudio comprensivo de la historia
del descubrimiento. "Esta deficiencia histrica de obras en espaol sobre el
cuadro del descubrimiento de Amrica es debida tal vez a un concepto
errneo que limita el acontecimiento a la obra personal de un solo individuo
o, a lo sumo, a una serie de viajes martimos", pero l va a destacar "la figura
estoica del marino espaol y del labriego espaol, del hroe annimo, que
es, en realidad, el autor de todo este movimiento de expansin. En el
ambiente de la historia de los nombres propios, saturado de mentiras
consagradas como necedades, sentimos el potente aleteo de guila de los
olvidados fundadores de naciones nuevas. Suya es nuestra sangre y en el
orgullo de la filiacin encontramos tal vez, una fuerza que nos da la evidencia
de la verdad histrica", de esa Historia de la que ha dicho un poco antes
que es "presencia de almas, no simple rememoracin externa de hechos
materiales" 3 para explicar posteriormente cul es a su juicio la razn que lo
llev a buscar exponer una novedad que otros ms sabios y eruditos no
supieron ver porque se detuvieron en lo exterior y se dejaron llevar por sus
prejuicios. "Y he aqu por qu, a pesar de las deficiencias de este trabajo, a
pesar de su articulacin imperfecta, el autor puede pretender con justicia
haber visto lo que otros ignoran, y acertar donde los maestros han errado.
Tal vez haya conseguido levantarse sobre las divinizaciones de la tradicin
literaria y sobre las parcialidades hostiles a todo lo espaol, llegando hasta
la comprensin exacta de una grandeza ignorada o negada por los conduc-
tores y monopolizadores de la opinin histrica que nos viene de fuera ... "
Para Pereyra est muy claro que fue Coln quien abri la ruta, y que
se es su mrito, pero que nunca fue un explorador. La prueba en favor de
su aserto es que todas sus expediciones quedaron truncas; debido a su
carcter fantasioso "supla el trabajo mprobo de la investigacin geogrfica
con lirismos. Siempre hallaba razones para desviarse de la ruta, interrumpirla
o no emprenderla. La historia del descubrimiento de Amrica... deber
1920. 1 Iglesia, en un artculo que vio la luz en Revista de Occidente en el comprender una relacin continua de las exploraciones geogrficas ... desde
ao de 1930, al que llam, para no dejar dudas sobre su intencin, El hombre el primer viaje de Coln hasta que la cartografa espaola obtuvo la
Co/n. 2 delineacin general de las dos masas continentales". 4 Para nuestro autor el
Carlos Pereyra, en su Historia de Amrica, expone que la finalidad de descubrimiento es un largo proceso en el que tomaron parte muchos
su obra es de vulgarizacin, que pretende lograr los fines propios de una hombres, es una obra colectiva de la cual Coln fue el disparador. En este
proceso la figura del explorador, el ms importante, en tanto que fue quien
1 Carlos Pereyra, Historia de Amrica espaola. Descubrimiento y exploradn del Nuevo
Mundo, Madrid, Ed. Saturnino Calleja, [1920].
2 Ramn Iglesia, El hombre Coln y otros ensayos, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 3 Pereyra, op.cit., p. 8-9.
1986, 273 p., p. 67-89. 4 /bid., p. 8.
14 Histricas, 30 artculos 15
dio las nociones de la geografa y en tanto que fue el autor del hecho nico. le parece :x>ca la reaccin que el documento exhibe y el hombre
cientfico, fue ocultada :x>r el brillo de la accin militar, :x>r la figura del Coln se le muestra avaro, no slo :x>r su obsesin :x>r el oro sino :x>r lo
conquistador. pco que de s le permite encontrar. El :x>eta de Humboldt, el gran mstico,
Al situarse en esta perspectiva la accin espaola en Amrica se ilumina el naturalista, son slo visiones producto de la ilusin que la devota admira-
con otras luces, y la figura de Coln se :x>dr ver en su verdadera dimensin. cin de los historiadores que construyen castllos de niebla y arena han
Como ya se ha dicho antes, fue aqul a quien se debi el primer impulso, trasmitido.
pero como explorador era muy inferior a otros que han sido ignorados. Coln Coln es tenaz, enrgico, duro, seco, nada emotivo, egosta, dominado
era un hombre que miraba alternativamente hacia Jo real y hacia Jo :x>r su espritu de comerciante que lo lleva a hacer de sus descripciones un
imaginario; para l, las tierras :x>r las que iba eran las de Marco Polo, no el folleto de propaganda dirigido a los reyes. La tan trada religiosidad es
mundo objetivo que era su descubrimiento real; era un :x>eta de la naturaleza secundaria, ella y muchas cosas ms slo existen en la miopa espiritual de
que su:x> encender con su prosa la imaginacin de la reina y lograr as su los eruditos o en la hipercrtica y bizantinismo intelectual de los historiadores
a:x>yo, pero como navegante, era un diletante que no su:x> jams conducir de su momento.
correctamente una expedicin, ni antes, ni despus de su descubrimiento. Des:x>jada de un ropaje con que se la visti a travs del tiem:x>, la figura
Sin la terquedad de Coln no se habra iniciado el viaje, pero sin la de Coln se reduce a la de "un buscador de oro que en medio de los horrores
colaboracin de los marinos espaoles no se habra :x>dido efectuar y mucho del ltimo viaje tiene fuerza para gritar, el oro es excelentsimo... "5
menos llevar a feliz trmino. " ...A mi actitud la llamarn de censura, cuando es slo deseo de ver
Pereyra no trata de negar la accin colombina sino de mostrarla en su claro" 6 dice Iglesia en su artculo y, en efecto, est tratando de ver claro, no
verdadera dimensin, como la accin de alguien que abri un mundo al slo a la figura de Coln, sino a la de Clo revestida tambin con trajes
conocimiento y una ruta a la navegacin que hizo posible el desbordamiento indeseables de los que tambin pretende desnudarla. Los estudios sobre
de un pueblo que a partir de su acto mostr su vigor. Trata de terminar con Coln son el ejemplo ms claro del ti:x> de historia que l no quiere hacer,
la historiografa que ha presentado falsamente la figura de un gran navegante la que oculta en vez de aclarar, :x>rque siempre ser ms hermosa la visin de
que oculta la de sus compaeros y seguidores. Trata tambin, :x>r otra parte, un hombre, :x>r mezquino que sea, que la suma de falsedades que a fin de
de probar que el descubrimiento no dur el tiem:x> del primer viaje, sino cuentas lo des:x>jan de su humanidad.
que se prolong durante todo el siglo XVI. Con esta perspectiva Coln y los Dos investigadores buscaron para la historiografa colombina una
marinos espaoles, representantes del annimo y valeroso hombre del instancia renovadora, uno, reinterpretando lo hecho :x>r otros para
pueblo :x>drn ocupar el lugar que en justicia les pertenece. mostrar una visin favorable a Espaa y a su pueblo, respuesta a tantas
Ramn Iglesia, :x>r su parte, se rebel contra una forma de hacer historia. desfavorables que presentaban las obras ms conocidas de su tiempo. El
La erudicin intil, el pintoresquismo, la falta de imaginacin han puesto su otro, proponiendo una nueva forma de acercarse a la historia, en la que el
mano en toda la historia des:x>jndola de su verdadero sentido, el conoc- hombre, objeto de su estudio, se muestre a quienes lo investiguen en el
miento del hombre. Un ejemplo notable de esto es la historia de Coln, figura pleno ejercicio de su libertad.
totalmente oculta tras la de descubridor de Amrica. La historia tiene otras
opciones y l, en su artculo, va a tratar de presentar una de ellas. Librndose
de la erudicin y con el a:x>yo de unos cuantos documentos, bsicamente
el Diario, va a revelar al hombre Coln.
El Diario lo desespera :x>r su pobreza y laconismo. Procurando no perder
de vista la realidad histrica de cada momento busca dotar de vida al
colombino haciendo relaciones con el presente, pero no consigue ver ms
que a un hombre simple, avaricioso y poco perceptivo. Iglesia considera que
debera reflejarse la im:x>rtancia de lo encontrado en una mayor riqueza
descriptiva del escrito, en el gozo del detalle. En este punto, nuestro autor
se aparta de la realidad histrica del momento que vivi Coln y se deja
llevar :x>r su conocimiento de aquello que Coln no vio jams con claridad.
Le pide el entusiasmo de aquel que sabe que ha hecho un descubrimiento
5 Iglesia, op.cit., p. 89.
6 lbid., p. 80.

dio las nociones de la geografa y en tanto que fue el autor del hecho nico. le parece :x>ca la reaccin que el documento exhibe y el hombre
cientfico, fue ocultada :x>r el brillo de la accin militar, :x>r la figura del Coln se le muestra avaro, no slo :x>r su obsesin :x>r el oro sino :x>r lo
conquistador. pco que de s le permite encontrar. El :x>eta de Humboldt, el gran mstico,
Al situarse en esta perspectiva la accin espaola en Amrica se ilumina el naturalista, son slo visiones producto de la ilusin que la devota admira-
con otras luces, y la figura de Coln se :x>dr ver en su verdadera dimensin. cin de los historiadores que construyen castllos de niebla y arena han
Como ya se ha dicho antes, fue aqul a quien se debi el primer impulso, trasmitido.
pero como explorador era muy inferior a otros que han sido ignorados. Coln Coln es tenaz, enrgico, duro, seco, nada emotivo, egosta, dominado
era un hombre que miraba alternativamente hacia Jo real y hacia Jo :x>r su espritu de comerciante que lo lleva a hacer de sus descripciones un
imaginario; para l, las tierras :x>r las que iba eran las de Marco Polo, no el folleto de propaganda dirigido a los reyes. La tan trada religiosidad es
mundo objetivo que era su descubrimiento real; era un :x>eta de la naturaleza secundaria, ella y muchas cosas ms slo existen en la miopa espiritual de
que su:x> encender con su prosa la imaginacin de la reina y lograr as su los eruditos o en la hipercrtica y bizantinismo intelectual de los historiadores
a:x>yo, pero como navegante, era un diletante que no su:x> jams conducir de su momento.
correctamente una expedicin, ni antes, ni despus de su descubrimiento. Des:x>jada de un ropaje con que se la visti a travs del tiem:x>, la figura
Sin la terquedad de Coln no se habra iniciado el viaje, pero sin la de Coln se reduce a la de "un buscador de oro que en medio de los horrores
colaboracin de los marinos espaoles no se habra :x>dido efectuar y mucho del ltimo viaje tiene fuerza para gritar, el oro es excelentsimo... "5
menos llevar a feliz trmino. " ...A mi actitud la llamarn de censura, cuando es slo deseo de ver
Pereyra no trata de negar la accin colombina sino de mostrarla en su claro" 6 dice Iglesia en su artculo y, en efecto, est tratando de ver claro, no
verdadera dimensin, como la accin de alguien que abri un mundo al slo a la figura de Coln, sino a la de Clo revestida tambin con trajes
conocimiento y una ruta a la navegacin que hizo posible el desbordamiento indeseables de los que tambin pretende desnudarla. Los estudios sobre
de un pueblo que a partir de su acto mostr su vigor. Trata de terminar con Coln son el ejemplo ms claro del ti:x> de historia que l no quiere hacer,
la historiografa que ha presentado falsamente la figura de un gran navegante la que oculta en vez de aclarar, :x>rque siempre ser ms hermosa la visin de
que oculta la de sus compaeros y seguidores. Trata tambin, :x>r otra parte, un hombre, :x>r mezquino que sea, que la suma de falsedades que a fin de
de probar que el descubrimiento no dur el tiem:x> del primer viaje, sino cuentas lo des:x>jan de su humanidad.
que se prolong durante todo el siglo XVI. Con esta perspectiva Coln y los Dos investigadores buscaron para la historiografa colombina una
marinos espaoles, representantes del annimo y valeroso hombre del instancia renovadora, uno, reinterpretando lo hecho :x>r otros para
pueblo :x>drn ocupar el lugar que en justicia les pertenece. mostrar una visin favorable a Espaa y a su pueblo, respuesta a tantas
Ramn Iglesia, :x>r su parte, se rebel contra una forma de hacer historia. desfavorables que presentaban las obras ms conocidas de su tiempo. El
La erudicin intil, el pintoresquismo, la falta de imaginacin han puesto su otro, proponiendo una nueva forma de acercarse a la historia, en la que el
mano en toda la historia des:x>jndola de su verdadero sentido, el conoc- hombre, objeto de su estudio, se muestre a quienes lo investiguen en el
miento del hombre. Un ejemplo notable de esto es la historia de Coln, figura pleno ejercicio de su libertad.
totalmente oculta tras la de descubridor de Amrica. La historia tiene otras
opciones y l, en su artculo, va a tratar de presentar una de ellas. Librndose
de la erudicin y con el a:x>yo de unos cuantos documentos, bsicamente
el Diario, va a revelar al hombre Coln.
El Diario lo desespera :x>r su pobreza y laconismo. Procurando no perder
de vista la realidad histrica de cada momento busca dotar de vida al
colombino haciendo relaciones con el presente, pero no consigue ver ms
que a un hombre simple, avaricioso y poco perceptivo. Iglesia considera que
debera reflejarse la im:x>rtancia de lo encontrado en una mayor riqueza
descriptiva del escrito, en el gozo del detalle. En este punto, nuestro autor
se aparta de la realidad histrica del momento que vivi Coln y se deja
llevar :x>r su conocimiento de aquello que Coln no vio jams con claridad.
Le pide el entusiasmo de aquel que sabe que ha hecho un descubrimiento
5 Iglesia, op.cit., p. 89.
6 lbid., p. 80.

cristiana alcanz en Irlanda un alto grado de florecimiento. La iglesia irlandesa difera

algo de la continental (europea cristiana, bajo el mandato espiritual de la Roma
pontificia) en la tonsura y en fechas distintas para ciertas celebraciones eclesisticas;
tal vez, asimismo, estaba contagiada levemente de pelagianismo, pero se mantena
obediente a la autoridad de Roma. En el 795 de nuestra era sufrieron los catlicos
irlandeses la invasin danesa y el subsecuente dominio dans, pero esto no debilit
su fidelidad cristiana.
En el ao de 1155 el papa Adriano IV le otorg en feudo al rey ingls Enrique
Imgenes de Irlanda, 1170-1600. ll toda la isla, y el 11 de noviembre entraron las tropas inglesas en Dubln y
Los orgenes dellmperalismo Ingls proclamaron al rey ingls Seor de Irlanda. Se introdujo el feudalismo y qued
abolida la constitucin irlandesa. Se intent reformar por la fuerza los antiguos ritos
y ceremonias e introducir la nueva liturgia. Era la primera vez en la historia de la
cristianidad que se organizaba una cruel cruzada de nuevos cristianos contra viejos
cristianos, a manera de justificacin o de encubrimiento espiritual para las ambiciones
John Gillinghan e intereses mancomunados de Roma y de Londres.
Por considerarlo interesante hemos traducido el texto ingls que se refiere a la
conquista de Irlanda y a los argumentos capciosos justificadores de la misma. Por
Introduccin desgracia no hubo all ningn fray Montesinos ni padres Las Casas y Victoria
condenadores de la violencia y el genocidio.
Desp~s de la conversin al cristianismo del imperio romano a partir de Constantino
(312) se emprendi la evangelizacin de todo el imperio y el nuevo credo se
Juan A Ortega y Medina
convirti en la religin del estado. Invadido el imperio por los brbaros nrdicos, a
la disolucin poltica sigui una reconstruccin civilizadora y espiritual, religiosa,
fundada en la conversin del paganismo primitivo de estas tribus y clanes a la nueva Implcita en el imperialismo del ingls se halla esa actitud mental que llev a
religin de Cristo, obrando los evangelizadores ms que sobre la masa sobre los jefes Lord Rosebery a declarar, en 1893, que era "responsabilidad nuestra ver
y caudillos, los cuales, una vez convertidos, presionaban sobre las gens para la
conversin de stas. Germanos y celtas (galos o galeses) abandonaron sus creencias
que el mundo se hiciese tan anglosajn como fuera posible". Implcita es,
pantestas y aceptaron la nueva religin. asmismo, toda una serie de actividades en consonancia justamente con esa
En la gran isla britnica, la verde Ern de los romances y consejas, San Patricio actitud; en particular, la expansin territorial justificada mediante la asuncin
no slo evangeliz a los habitantes sino fund una iglesia cristiano-cltica que brill de la superioridad cultural y moral sobre aquellos pueblos cuyas tierras
con luz propia durante siglos, y hasta la fecha, pese a las vicisitudes histricas, sigue fueron invadidas y conquistadas.
siendo el sustento espiritual y nacionalista de los actuales irlandeses insulares y de Hubo un tiempo en que se pens, tal el caso del historiador J. R. Seely
los transterrados a los Estados Unidos, quienes se aferran a sus creencias catlicas (The Expansion of England, 1833), que los proyectos de conquista y
tradicionales y constituyen dentro del protestantismo mltiple y generalizado de colonizacin en Norteamrica se planearon y comenzaron a realizarse du-
Estados Unidos un bastin.defensivo del catolicismo. rante los periodos histricos isabelino y estuardense. Pero en los ltimos aos
La Hibemia romana estaba formada por escotos (pueblo celtagadhlico) de
transcurridos, historiadores como D. B. Quinn, A L. Rowse y Nicholas Canny
religin pagana (druismo); eran rudos, pero no salvajes. El cristianismo se introdujo
en Inglaterra (Britania) en el siglo IV bajo el papado de Celestino 1, quien envi al han intentado argumentar que los ingleses que proyectaron ir a Amrica
dicono Paladio (430); posteriormente al evangelizador bretn Patricio, consagrado fueron hombres cuyas recientes experiencias propias se realizaron en
como obispo, el cual convirti a toda Irlanda. Durante los siglos VI y VII la civilizacin Irlanda entre 1560 y 1570 -hombres como Humphrey Gilbert, Sir Richard
Grenville y Ralph Lane- y que fue el intento de la reina Isabel de conquistar
y colonizar Irlanda el que sirvi de modelo para subsecuentes aventuras
History today, Londres, v. 37, febrero 1987. Traducido por Juan A Ortega y Medina.
atlnticas. En efecto, el programtico subttulo de Canny, The Elizabethan
1 En dicho ao decret el emperador la famosa paz, que lleva su nombre, en virtud de la Conquest of lreland (1976) constituye un modelo ya establecido.
cual fue reconocido el culto g;stiano, que se generaliz por todo el imperio, a la par que la Segn A L. Rowse, The Expansion of Elizabethan England (1955), la
idolatra fue debilitndose hasta el punto de quedar limitada solamente a algunos patricios y nueva eficiencia del estado renacentista condujo a un expansionismo en las
a los habitantes de aldeas lejanas (pagani) a fines del siglo.
reas atrasadas de las fronteras clticas, primeramente, y despus, allende
cristiana alcanz en Irlanda un alto grado de florecimiento. La iglesia irlandesa difera

algo de la continental (europea cristiana, bajo el mandato espiritual de la Roma
pontificia) en la tonsura y en fechas distintas para ciertas celebraciones eclesisticas;
tal vez, asimismo, estaba contagiada levemente de pelagianismo, pero se mantena
obediente a la autoridad de Roma. En el 795 de nuestra era sufrieron los catlicos
irlandeses la invasin danesa y el subsecuente dominio dans, pero esto no debilit
su fidelidad cristiana.
En el ao de 1155 el papa Adriano IV le otorg en feudo al rey ingls Enrique
Imgenes de Irlanda, 1170-1600. ll toda la isla, y el 11 de noviembre entraron las tropas inglesas en Dubln y
Los orgenes dellmperalismo Ingls proclamaron al rey ingls Seor de Irlanda. Se introdujo el feudalismo y qued
abolida la constitucin irlandesa. Se intent reformar por la fuerza los antiguos ritos
y ceremonias e introducir la nueva liturgia. Era la primera vez en la historia de la
cristianidad que se organizaba una cruel cruzada de nuevos cristianos contra viejos
cristianos, a manera de justificacin o de encubrimiento espiritual para las ambiciones
John Gillinghan e intereses mancomunados de Roma y de Londres.
Por considerarlo interesante hemos traducido el texto ingls que se refiere a la
conquista de Irlanda y a los argumentos capciosos justificadores de la misma. Por
Introduccin desgracia no hubo all ningn fray Montesinos ni padres Las Casas y Victoria
condenadores de la violencia y el genocidio.
Desp~s de la conversin al cristianismo del imperio romano a partir de Constantino
(312) se emprendi la evangelizacin de todo el imperio y el nuevo credo se
Juan A Ortega y Medina
convirti en la religin del estado. Invadido el imperio por los brbaros nrdicos, a
la disolucin poltica sigui una reconstruccin civilizadora y espiritual, religiosa,
fundada en la conversin del paganismo primitivo de estas tribus y clanes a la nueva Implcita en el imperialismo del ingls se halla esa actitud mental que llev a
religin de Cristo, obrando los evangelizadores ms que sobre la masa sobre los jefes Lord Rosebery a declarar, en 1893, que era "responsabilidad nuestra ver
y caudillos, los cuales, una vez convertidos, presionaban sobre las gens para la
conversin de stas. Germanos y celtas (galos o galeses) abandonaron sus creencias
que el mundo se hiciese tan anglosajn como fuera posible". Implcita es,
pantestas y aceptaron la nueva religin. asmismo, toda una serie de actividades en consonancia justamente con esa
En la gran isla britnica, la verde Ern de los romances y consejas, San Patricio actitud; en particular, la expansin territorial justificada mediante la asuncin
no slo evangeliz a los habitantes sino fund una iglesia cristiano-cltica que brill de la superioridad cultural y moral sobre aquellos pueblos cuyas tierras
con luz propia durante siglos, y hasta la fecha, pese a las vicisitudes histricas, sigue fueron invadidas y conquistadas.
siendo el sustento espiritual y nacionalista de los actuales irlandeses insulares y de Hubo un tiempo en que se pens, tal el caso del historiador J. R. Seely
los transterrados a los Estados Unidos, quienes se aferran a sus creencias catlicas (The Expansion of England, 1833), que los proyectos de conquista y
tradicionales y constituyen dentro del protestantismo mltiple y generalizado de colonizacin en Norteamrica se planearon y comenzaron a realizarse du-
Estados Unidos un bastin.defensivo del catolicismo. rante los periodos histricos isabelino y estuardense. Pero en los ltimos aos
La Hibemia romana estaba formada por escotos (pueblo celtagadhlico) de
transcurridos, historiadores como D. B. Quinn, A L. Rowse y Nicholas Canny
religin pagana (druismo); eran rudos, pero no salvajes. El cristianismo se introdujo
en Inglaterra (Britania) en el siglo IV bajo el papado de Celestino 1, quien envi al han intentado argumentar que los ingleses que proyectaron ir a Amrica
dicono Paladio (430); posteriormente al evangelizador bretn Patricio, consagrado fueron hombres cuyas recientes experiencias propias se realizaron en
como obispo, el cual convirti a toda Irlanda. Durante los siglos VI y VII la civilizacin Irlanda entre 1560 y 1570 -hombres como Humphrey Gilbert, Sir Richard
Grenville y Ralph Lane- y que fue el intento de la reina Isabel de conquistar
y colonizar Irlanda el que sirvi de modelo para subsecuentes aventuras
History today, Londres, v. 37, febrero 1987. Traducido por Juan A Ortega y Medina.
atlnticas. En efecto, el programtico subttulo de Canny, The Elizabethan
1 En dicho ao decret el emperador la famosa paz, que lleva su nombre, en virtud de la Conquest of lreland (1976) constituye un modelo ya establecido.
cual fue reconocido el culto g;stiano, que se generaliz por todo el imperio, a la par que la Segn A L. Rowse, The Expansion of Elizabethan England (1955), la
idolatra fue debilitndose hasta el punto de quedar limitada solamente a algunos patricios y nueva eficiencia del estado renacentista condujo a un expansionismo en las
a los habitantes de aldeas lejanas (pagani) a fines del siglo.
reas atrasadas de las fronteras clticas, primeramente, y despus, allende
18 Hlst6rlcas, 30 artculos 19
el ocano, al Nuevo Mundo. En Amrica, as se razona, tuvieron los ingleses

que resolver problemas semejantes a los que haban confrontado en Irlanda.
Su respuesta consisti en adoptar actitudes Similares y soluciones iguales.
Comenzaron en ambos lugares por reclamar que ellos tenan como misin
civilizar a los nativos; pero pronto abandonaron la empresa y comenzaron a
mover una salvaje guerra contra ellos. A la par de esta explicacin, otros
scho/ars han sostenido que el dominio ingls en Irlanda debera ser conside-
rado no meramente como un primer paso hacia un imperio mundial ms
extenso, sino en s mismo como un buen ejemplo del imperialismo ingls en
funciones y operando durante un largusimo periodo de tiempo. sta es la
tesis de Michael Hechter en Interna/ Colonialism (1975). Tambin para l
esto es un suceso que comienza en el siglo XVI. En otras palabras, con la
ltima generacin el foco geogrfico del asunto ha cambiado, pero su
cronologa no. El imperialismo ingls comienza entonces en Irlanda, pero
an se piensa que comenz durante los siglos XVI y XVII, siglos que son
convencionalmente considerados como los que marcan el inicio del mundo
moderno.
Observar a los ingleses en Irlanda tiene de suyo bastante sentido. Fue
una experiencia histrica que ayud a configurar y endurecer actitudes. Pero
aquellos que apuntan al blanco de la centuria dcimosexta y la consideran
como el comienzo de todo el proceso, se encuentran justamente un poco
alejados del blanco, o dicho sea rudamente, se hallan alejados del blanco
400 aos. La experiencia formativa no fue la poltica patrocinada por
isabelinos en el ao de 1560, sino la activa poltica promovida por Enrique
II en fecha tan temprana como el ao de 1170. Esto es crucialmente
importante porque significa que semejantes actitudes imperiales estn mu-
cho ms profundamente fijadas de lo que la gente percibe o cree. No fue
precisamente en la era moderna en la que los ingleses decidieron que los
irlandeses eran salvajes y deberan anglicizarse o ser exterminados: as
habanlo pensado haca muchos siglos. Que esta verdad haya sido hasta
ahora insuficientemente comprendida es muy por extenso la falta de los
propios medievalistas, y la no menor en que incurren con su engaoso y
errneo hbito de calificar el ataque a Irlanda en el siglo XII como "la inva-
sin normanda", cuando debera ser llamado, sin duda alguna, "la invasin
inglesa".
El escritor que hizo ms que cualquier otro para establecer el punto de
vista general de los ingleses sobre Irlanda fue Geraldo de Gales (1146-1223).
En 1186-87, durante una visita a Irlanda (formando parte del squito del
Prncipe Juan), escribi The Topographie of Ireland. En 1189 continu este
trabajo escribiendo The Conquest of lreland. Ambos trabajos fueron popu-
lares a lo largo de la Edad Media, e incluso durante los siglos XVI y XVII se --9o 5,0 L..
50iiiT!~t:s
-1~0-l<m.-
hicieron impresiones en el latn original y hasta en traducciones al ingls. En
esencia, todo lo que en el siglo XVI creyeron los ingleses acerca de Irlanda
el ocano, al Nuevo Mundo. En Amrica, as se razona, tuvieron los ingleses

que resolver problemas semejantes a los que haban confrontado en Irlanda.
Su respuesta consisti en adoptar actitudes Similares y soluciones iguales.
Comenzaron en ambos lugares por reclamar que ellos tenan como misin
civilizar a los nativos; pero pronto abandonaron la empresa y comenzaron a
mover una salvaje guerra contra ellos. A la par de esta explicacin, otros
scho/ars han sostenido que el dominio ingls en Irlanda debera ser conside-
rado no meramente como un primer paso hacia un imperio mundial ms
extenso, sino en s mismo como un buen ejemplo del imperialismo ingls en
funciones y operando durante un largusimo periodo de tiempo. sta es la
tesis de Michael Hechter en Interna/ Colonialism (1975). Tambin para l
esto es un suceso que comienza en el siglo XVI. En otras palabras, con la
ltima generacin el foco geogrfico del asunto ha cambiado, pero su
cronologa no. El imperialismo ingls comienza entonces en Irlanda, pero
an se piensa que comenz durante los siglos XVI y XVII, siglos que son
convencionalmente considerados como los que marcan el inicio del mundo
moderno.
Observar a los ingleses en Irlanda tiene de suyo bastante sentido. Fue
una experiencia histrica que ayud a configurar y endurecer actitudes. Pero
aquellos que apuntan al blanco de la centuria dcimosexta y la consideran
como el comienzo de todo el proceso, se encuentran justamente un poco
alejados del blanco, o dicho sea rudamente, se hallan alejados del blanco
400 aos. La experiencia formativa no fue la poltica patrocinada por
isabelinos en el ao de 1560, sino la activa poltica promovida por Enrique
II en fecha tan temprana como el ao de 1170. Esto es crucialmente
importante porque significa que semejantes actitudes imperiales estn mu-
cho ms profundamente fijadas de lo que la gente percibe o cree. No fue
precisamente en la era moderna en la que los ingleses decidieron que los
irlandeses eran salvajes y deberan anglicizarse o ser exterminados: as
habanlo pensado haca muchos siglos. Que esta verdad haya sido hasta
ahora insuficientemente comprendida es muy por extenso la falta de los
propios medievalistas, y la no menor en que incurren con su engaoso y
errneo hbito de calificar el ataque a Irlanda en el siglo XII como "la inva-
sin normanda", cuando debera ser llamado, sin duda alguna, "la invasin
inglesa".
El escritor que hizo ms que cualquier otro para establecer el punto de
vista general de los ingleses sobre Irlanda fue Geraldo de Gales (1146-1223).
En 1186-87, durante una visita a Irlanda (formando parte del squito del
Prncipe Juan), escribi The Topographie of Ireland. En 1189 continu este
trabajo escribiendo The Conquest of lreland. Ambos trabajos fueron popu-
lares a lo largo de la Edad Media, e incluso durante los siglos XVI y XVII se --9o 5,0 L..
50iiiT!~t:s
-1~0-l<m.-
hicieron impresiones en el latn original y hasta en traducciones al ingls. En
esencia, todo lo que en el siglo XVI creyeron los ingleses acerca de Irlanda
puede ya encontrarse en las obras de Geraldo de Gales. Los ingleses del siglo
XVI pensaron que Irlanda era un pas potencialmente rico, habitado por
nmadas pastores, hombres que estaban econmicamente retrasados por
ninguna otra razn que su indolencia. As es precisamente como Geraldo los
describe:
Utilizan mayormente sus campos como dehesas para sus ganados. Poco
es cultivado e incluso menos sembrado. El problema aqu no es la calidad
del suelo, sino ms bien la falta de industria en aquellos que podran
cultivarlo. Esta pereza significa que las diferentes clases de minerales que
ocultan las venas de la tierra, las cuales estn plenas de ellos, no son
trabajadas ni en modo alguno explotadas. No se dedican a la manufactura
de lino o de lana, ni practican ningn arte mercantil o mecnico. Estas gentes,
realmente brbaras, se dedican nicamente a la ociosidad y a la pereza.
Dependen para su alimentacin de los animales y viven como animales.
Alusiones breves al estado de Irlanda hechas por otros escritores del siglo 1
XII, tales como Guillermo de Malmesbury y Guillermo de Newburgh mani- 1'

fiestan claramente que Geraldo estaba tan slo haciendo explcito un punto
de vista convencional sobre la economa irlandesa. Las sorprendentes diferencias entre la ley familiar irlandesa y la
Los ingleses de la centuria dcimosexta pensaban que los irlandeses se prctica convencional en el resto de la Europa cristiana los llev a dudar
vean y vestan como brbaros. As lo pens, naturalmente, Geraldo de si los irlandeses eran verdaderamente cristianos. De acuerdo con Tremay-
Gales: "Juzgados desde el punto de vista de las ideas modernas", escribi, ne ellos "no eran papistas ni protestantes, sino ms bien gente que no
"son hombres sin cultura, as en su atuendo como en su apariencia. Sus trajes guardaba en su corazn ni el temor ni el amor a Dios". Un criterio
son primitivos -usan una prenda de vestir que es una mezcla de calzn y semejante fue sustentado por Edmundo Spenser en A View of the Present
calzado- y su cabello y barba sueltos son brbaros". (Incidentalmente critica State of Ireland (1596). "Son todos ellos papistas de profesin, pero tan
tambin a los irlandeses por no baar con frecuencia a sus hijos.) ciega y brutalmente informados al mismo tiempo que antes bien se
Empero, fue en la esfera de las costumbres maritales y sexuales donde pensara que son atestas o infieles". Independientemente de la complicacin
los ingleses hallaron las pautas ms repugnantes. Enfrentados a las leyes galas protestante-papista, esto es justamente lo que Geraldo haba dicho. "A
respecto al matrimonio y al divorcio, que eran muy diferentes de las suyas, pesar del hecho de que la fe ha sido establecida aqu desde el tiempo de
respondieron con una desconcertante condenacin de la inmoralidad irlan- Patrick, el pueblo todava permanece ignorante de sus rudimentos bsi-
desa. "Seguramente", escribi Sir Henry Sidney (Lord Diputado de Irlanda, cos." El dogmtico y terco conformador de la opinin europea que fue
1565-71 y 1575-78), "nunca hubo pueblo de mentes peores porque el Bernardo de Clairvaux compendi todo aquel cmulo de ideas cuando
matrimonio entre ellos no es ms considerado que una conjuncin entre describi a los irlandeses como pueblo "sin vergenza en sus costumbres,
bestias irracionales." En las palabras de Edmund Tremayne, secretario de incivilizados en su comportamiento, impos en religin, brbaros en sus
Sidney, "son idlatras, no acostumbran casarse, roban y cometen todo tipo leyes, rebeldes en lo referente a la instruccin, locos en sus vidas:
de abominaciones sin experimentar, escrpulos de conciencia". Comprese cristianos de nombre, de hecho paganos".
esto con lo que expresa Geraldo. "Este es un pueblo sucio que se revuelca Lo que aquf tenemos, as en el siglo XU como en el XVI, es una ideologa
en el vicio. Practican gustosamente el incesto, por ejemplo, casndose -o de conquista. Dado que los irlandeses eran brbaros, de ello se colega
ms bien pervirtindose- con la esposa del hermano fallecido." El cronista que podan ser legtimamente despojados. Tal solucin se muestra expl-
Roger de Howden se refiere repetidas veces a la prctica irlandesa de la cita en la bula Laudabiliter (1155) en virtud de la cual el papa Adriano
poligamia y el incesto. El arzobispo Anselmo de Canterbury acusaba a los IV confera a Enrique 11 el dominio de Irlanda "a fin de que las impuras
irlandeses de canjear a sus esposas, "hacindolo con la misma libertad con costumbres de ese pas sean abolidas y las brbaras naciones, cristianas
que otros hombres cambian sus caballos". slo de nombre, puedan mediante vuestra solicitud asumir la belleza de
los bienes morales". Otra funcin de la ideologa de conquista en el siglo
puede ya encontrarse en las obras de Geraldo de Gales. Los ingleses del siglo
XVI pensaron que Irlanda era un pas potencialmente rico, habitado por
nmadas pastores, hombres que estaban econmicamente retrasados por
ninguna otra razn que su indolencia. As es precisamente como Geraldo los
describe:
Utilizan mayormente sus campos como dehesas para sus ganados. Poco
es cultivado e incluso menos sembrado. El problema aqu no es la calidad
del suelo, sino ms bien la falta de industria en aquellos que podran
cultivarlo. Esta pereza significa que las diferentes clases de minerales que
ocultan las venas de la tierra, las cuales estn plenas de ellos, no son
trabajadas ni en modo alguno explotadas. No se dedican a la manufactura
de lino o de lana, ni practican ningn arte mercantil o mecnico. Estas gentes,
realmente brbaras, se dedican nicamente a la ociosidad y a la pereza.
Dependen para su alimentacin de los animales y viven como animales.
Alusiones breves al estado de Irlanda hechas por otros escritores del siglo 1
XII, tales como Guillermo de Malmesbury y Guillermo de Newburgh mani- 1'

fiestan claramente que Geraldo estaba tan slo haciendo explcito un punto
de vista convencional sobre la economa irlandesa. Las sorprendentes diferencias entre la ley familiar irlandesa y la
Los ingleses de la centuria dcimosexta pensaban que los irlandeses se prctica convencional en el resto de la Europa cristiana los llev a dudar
vean y vestan como brbaros. As lo pens, naturalmente, Geraldo de si los irlandeses eran verdaderamente cristianos. De acuerdo con Tremay-
Gales: "Juzgados desde el punto de vista de las ideas modernas", escribi, ne ellos "no eran papistas ni protestantes, sino ms bien gente que no
"son hombres sin cultura, as en su atuendo como en su apariencia. Sus trajes guardaba en su corazn ni el temor ni el amor a Dios". Un criterio
son primitivos -usan una prenda de vestir que es una mezcla de calzn y semejante fue sustentado por Edmundo Spenser en A View of the Present
calzado- y su cabello y barba sueltos son brbaros". (Incidentalmente critica State of Ireland (1596). "Son todos ellos papistas de profesin, pero tan
tambin a los irlandeses por no baar con frecuencia a sus hijos.) ciega y brutalmente informados al mismo tiempo que antes bien se
Empero, fue en la esfera de las costumbres maritales y sexuales donde pensara que son atestas o infieles". Independientemente de la complicacin
los ingleses hallaron las pautas ms repugnantes. Enfrentados a las leyes galas protestante-papista, esto es justamente lo que Geraldo haba dicho. "A
respecto al matrimonio y al divorcio, que eran muy diferentes de las suyas, pesar del hecho de que la fe ha sido establecida aqu desde el tiempo de
respondieron con una desconcertante condenacin de la inmoralidad irlan- Patrick, el pueblo todava permanece ignorante de sus rudimentos bsi-
desa. "Seguramente", escribi Sir Henry Sidney (Lord Diputado de Irlanda, cos." El dogmtico y terco conformador de la opinin europea que fue
1565-71 y 1575-78), "nunca hubo pueblo de mentes peores porque el Bernardo de Clairvaux compendi todo aquel cmulo de ideas cuando
matrimonio entre ellos no es ms considerado que una conjuncin entre describi a los irlandeses como pueblo "sin vergenza en sus costumbres,
bestias irracionales." En las palabras de Edmund Tremayne, secretario de incivilizados en su comportamiento, impos en religin, brbaros en sus
Sidney, "son idlatras, no acostumbran casarse, roban y cometen todo tipo leyes, rebeldes en lo referente a la instruccin, locos en sus vidas:
de abominaciones sin experimentar, escrpulos de conciencia". Comprese cristianos de nombre, de hecho paganos".
esto con lo que expresa Geraldo. "Este es un pueblo sucio que se revuelca Lo que aquf tenemos, as en el siglo XU como en el XVI, es una ideologa
en el vicio. Practican gustosamente el incesto, por ejemplo, casndose -o de conquista. Dado que los irlandeses eran brbaros, de ello se colega
ms bien pervirtindose- con la esposa del hermano fallecido." El cronista que podan ser legtimamente despojados. Tal solucin se muestra expl-
Roger de Howden se refiere repetidas veces a la prctica irlandesa de la cita en la bula Laudabiliter (1155) en virtud de la cual el papa Adriano
poligamia y el incesto. El arzobispo Anselmo de Canterbury acusaba a los IV confera a Enrique 11 el dominio de Irlanda "a fin de que las impuras
irlandeses de canjear a sus esposas, "hacindolo con la misma libertad con costumbres de ese pas sean abolidas y las brbaras naciones, cristianas
que otros hombres cambian sus caballos". slo de nombre, puedan mediante vuestra solicitud asumir la belleza de
los bienes morales". Otra funcin de la ideologa de conquista en el siglo
XVI fue, como ha sido sugerido, dispensar a los ingleses invasores de todas Los irlandeses no han progresado por cierto y se hallan estancados en sus
1 '
las restricciones ticas normales. Si los pseudocristianos nativos resistan primitivas constumbres y hbitos pastoriles. Porque mientras que el gnero
a los verdaderos cristianos invasores, estos ltimos estaban por completo humano progresa habitualmente de los bosques a los campos cultivados y
autorizados a desencadenar una feroz guerra contra aqullos, olvidando despus a asentamientos y comunidades de ciudadanos, esta gente desprecia
las convenciones usuales de la guerra. De esta suerte, el panfletario Toms trabajar la tierra, hace poco uso del dinero y de la manera de enriquecerse en
Churchyard describi el mtodo de dominacin practicado por Humphrey las ciudades, y condena los derechos y privilegios de la vida civil.
Gilbert:
Como el bigrafo de Geraldo de Gales observ: "Los conceptos que se
Las cabezas de todos aquellos que haban sido muertos en aquellos das fueron encuentran tras este pasaje -la escala evolutiva de las variedades humanas
cercenadas de los cuerpos y tradas al lugar donde l acampaba en la noche, y y la continuacin de supervivencias primitivas-- no estaban fuera de lugar
fueron colocadas en el suelo a cada lado del camino que conduca a su propia en el pensamiento antropolgico del siglo XIX." Y esta suerte de ideas fueron
tienda, de suerte que nadie que se allegare a ella por cualquier motivo podra tomadas como garantas por escritores como Guillermo de Newburgh, el cual
hacerlo salvo a lo largo de una calle de cabezas. observ que la estructura poltica de la contempornea Irlanda (siglo XII),era
muy semejante a la medieval de la Inglaterra anglosajona.
Como el lord diputado Fitzwilliam aleg en 1572 " .. .la ley que se les ha De acuerdo con esto, el hombre ingls de la centuria dcimosegunda
trado result ineficaz hasta que la espada no los dom completa y totalmen- posea, sin duda, un claro sentido de pertenecer a una sociedad ms
te". Se ha reinvindicado que Fitzwilliam hablaba "por los jvenes agresivos avanzada. En algunos aspectos, por ejemplo en lo referido a tecnologa
que haban sido influidos por las ideas del Renacimiento"; pero, en realidad, guerrera, los ingleses estaban indudablemente ms adelantados. En las
no haba all nada de nuevo, ni en la idea ni en la prctica. Durante el siglo condiciones de vida de los irlandeses, la posesin por parte de los britnicos
XIII el gobierno ingls puso regularmente precio por cada cabeza de rebelde de una caballera pesada era tal vez una dudosa ventaja; pero haba otros
irlands. En 1305 Piers Bermingham envi treinta cabezas del clan O'Connor medios que les daban una clara superioridad militar. Con el arco y con la
a Dubln y fue recompensado con 100 libras. En una balada inglesa se le ballesta posean armas arrojadizas superiores a cualesquiera de las empleadas
felicita por esta hazaa: por los irlandeses. De esta suerte, los arqueros que iban a la guerra a lomos
de caballo y desmontaban para pelear fueron de valor inestimable para los
Fue enemigo de los irlandeses invasores. Por lo dems, ellos podan construir castillos raqueros y vestir
Cabalg por doquier armaduras efectivas en el cuerpo. Por ello, un poeta irlands, lamentando
Con esfuerzo para cazarlos
Como perro que persigue a la liebre.
en verso, en 1260, la muerte de Brian O'Neill en combate escribi:
No es, por lo tanto, sorprendente en extremo encontrar en un alegato Se empearon en desigual batalla
irlands de 1317, que el ingls predicara que no era ms pecado matar a un Los extranjeros y el Gael de Tara
irlands que dar muerte a un perro. Finas camisas de lino lleva el pueblo de Conn
Y los extranjeros son una masa de hierro.
Tambin se ha alegado que para el siglo XVI:
Podemos afirmar con certeza que el antiguo criterio que consideraba al irlands No slo era Inglaterra una sociedad ms rica, sino que tambin estaba
como un ente socialmente inferior al ingls fue reemplazado por la idea de que organizada para facilitar a sus gobernantes la explotacin plena de los
era antropolgicamente inferior y se encontraba bastante detrs de este ltimo recursos. Adems, como haba observado Guillermo de Newburgh, Irlanda
en la escala del desarrollo. El mundo antiguo haba carecido de sentido histrico se encontraba an en un estado de aguda fragmentacin poltica. Inglaterra
y, por lo mismo, de un concepto de proceso social y evolucin; pero el horizonte estaba unificada desde el siglo dcimo y el rey ingls poda, en derecho,
del articulado ciudadano de la Inglaterra del siglo XVI, ensanchado a la vez reunir fuerzas masivas e irresistibles en su apoyo. El ejrcito de invasin de
intelectual y geogrficamente, poco a poco corroy la idea tradicional de un Enrique 11 en 1171 era, para las normas de aquel tiempo y lugar, en verdad
mundo esttico. abrumadoramente grande, los combatientes sumaban ms de 500 caball~ros
y 3 o 4 mil arqueros, pero es el respaldo logstico lo ms impresionante. La
El mito del Renacimiento nos sacude de nuevo. Geraldo apunta que: mquina real se puso en movimiento y pocas ciudades y condados ingleses
XVI fue, como ha sido sugerido, dispensar a los ingleses invasores de todas Los irlandeses no han progresado por cierto y se hallan estancados en sus
1 '
las restricciones ticas normales. Si los pseudocristianos nativos resistan primitivas constumbres y hbitos pastoriles. Porque mientras que el gnero
a los verdaderos cristianos invasores, estos ltimos estaban por completo humano progresa habitualmente de los bosques a los campos cultivados y
autorizados a desencadenar una feroz guerra contra aqullos, olvidando despus a asentamientos y comunidades de ciudadanos, esta gente desprecia
las convenciones usuales de la guerra. De esta suerte, el panfletario Toms trabajar la tierra, hace poco uso del dinero y de la manera de enriquecerse en
Churchyard describi el mtodo de dominacin practicado por Humphrey las ciudades, y condena los derechos y privilegios de la vida civil.
Gilbert:
Como el bigrafo de Geraldo de Gales observ: "Los conceptos que se
Las cabezas de todos aquellos que haban sido muertos en aquellos das fueron encuentran tras este pasaje -la escala evolutiva de las variedades humanas
cercenadas de los cuerpos y tradas al lugar donde l acampaba en la noche, y y la continuacin de supervivencias primitivas-- no estaban fuera de lugar
fueron colocadas en el suelo a cada lado del camino que conduca a su propia en el pensamiento antropolgico del siglo XIX." Y esta suerte de ideas fueron
tienda, de suerte que nadie que se allegare a ella por cualquier motivo podra tomadas como garantas por escritores como Guillermo de Newburgh, el cual
hacerlo salvo a lo largo de una calle de cabezas. observ que la estructura poltica de la contempornea Irlanda (siglo XII),era
muy semejante a la medieval de la Inglaterra anglosajona.
Como el lord diputado Fitzwilliam aleg en 1572 " .. .la ley que se les ha De acuerdo con esto, el hombre ingls de la centuria dcimosegunda
trado result ineficaz hasta que la espada no los dom completa y totalmen- posea, sin duda, un claro sentido de pertenecer a una sociedad ms
te". Se ha reinvindicado que Fitzwilliam hablaba "por los jvenes agresivos avanzada. En algunos aspectos, por ejemplo en lo referido a tecnologa
que haban sido influidos por las ideas del Renacimiento"; pero, en realidad, guerrera, los ingleses estaban indudablemente ms adelantados. En las
no haba all nada de nuevo, ni en la idea ni en la prctica. Durante el siglo condiciones de vida de los irlandeses, la posesin por parte de los britnicos
XIII el gobierno ingls puso regularmente precio por cada cabeza de rebelde de una caballera pesada era tal vez una dudosa ventaja; pero haba otros
irlands. En 1305 Piers Bermingham envi treinta cabezas del clan O'Connor medios que les daban una clara superioridad militar. Con el arco y con la
a Dubln y fue recompensado con 100 libras. En una balada inglesa se le ballesta posean armas arrojadizas superiores a cualesquiera de las empleadas
felicita por esta hazaa: por los irlandeses. De esta suerte, los arqueros que iban a la guerra a lomos
de caballo y desmontaban para pelear fueron de valor inestimable para los
Fue enemigo de los irlandeses invasores. Por lo dems, ellos podan construir castillos raqueros y vestir
Cabalg por doquier armaduras efectivas en el cuerpo. Por ello, un poeta irlands, lamentando
Con esfuerzo para cazarlos
Como perro que persigue a la liebre.
en verso, en 1260, la muerte de Brian O'Neill en combate escribi:
No es, por lo tanto, sorprendente en extremo encontrar en un alegato Se empearon en desigual batalla
irlands de 1317, que el ingls predicara que no era ms pecado matar a un Los extranjeros y el Gael de Tara
irlands que dar muerte a un perro. Finas camisas de lino lleva el pueblo de Conn
Y los extranjeros son una masa de hierro.
Tambin se ha alegado que para el siglo XVI:
Podemos afirmar con certeza que el antiguo criterio que consideraba al irlands No slo era Inglaterra una sociedad ms rica, sino que tambin estaba
como un ente socialmente inferior al ingls fue reemplazado por la idea de que organizada para facilitar a sus gobernantes la explotacin plena de los
era antropolgicamente inferior y se encontraba bastante detrs de este ltimo recursos. Adems, como haba observado Guillermo de Newburgh, Irlanda
en la escala del desarrollo. El mundo antiguo haba carecido de sentido histrico se encontraba an en un estado de aguda fragmentacin poltica. Inglaterra
y, por lo mismo, de un concepto de proceso social y evolucin; pero el horizonte estaba unificada desde el siglo dcimo y el rey ingls poda, en derecho,
del articulado ciudadano de la Inglaterra del siglo XVI, ensanchado a la vez reunir fuerzas masivas e irresistibles en su apoyo. El ejrcito de invasin de
intelectual y geogrficamente, poco a poco corroy la idea tradicional de un Enrique 11 en 1171 era, para las normas de aquel tiempo y lugar, en verdad
mundo esttico. abrumadoramente grande, los combatientes sumaban ms de 500 caball~ros
y 3 o 4 mil arqueros, pero es el respaldo logstico lo ms impresionante. La
El mito del Renacimiento nos sacude de nuevo. Geraldo apunta que: mquina real se puso en movimiento y pocas ciudades y condados ingleses
escaparon a la red administrativa. La ciudad de Gloucester, por ejemplo, fue atencin a Escocia y en 1296, 1301 y 1303 tres grandes expediciones
requerida para enviar 1,000 palas y 60,000 clavos, en tanto que la comarca salieron de Irlanda hacia Escocia.
hubo de proporcionar 2,000 picos y 1,000 palas. Enormes cantdades de Durante algn tiempo la tesorera irlandesa fue responsable en buena
grano, alubias, queso, tocino y otros alimentos fueron enviados de una parte medida del avituallamiento del teatro occidental de la guerra ubicado en
a otra, incluyendo -dado que el rey pretenda continuar con su estilo de vida Carlisle. Pero el pueblo escocs siempre fue una piedra en el camino y, con
acostumbrado- no menos que 569 libras de almendras. En adicin a esto, fue la ascensin al trono de Eduardo 11, la corriente de la guerra comenz a
ordenada la cantidad de 1,000 libras de cera para sellar. Evidentemente, nada presionar en opuesta direccin. En 1315 Roberto Bruce alcanz su gran
iba a interrumpir la maquinaria burocrtica del estado ingls del siglo Xll. Para victoria en Bannockbum (1314) mediante el envo de su hermano Eduardo
transportar todo esto se necesit una armada de no menos de 400 naves. ,.
con un ejrcito para conquistar Irlanda. En efecto, en 1316 Eduardo Bruce
Empero, si Enrique 11 pudo montar una expedicin a tal escala y obligar fue coronado rey de Irlanda. Si el plan hubiese tenido xito habra privado
a los jefes irlandeses a someterse rpidamente cmo fue que los reyes a los ingleses de los recursos irlandeses poniendo tales ingresos a disposicin
ingleses medievales fracasaron en completar la conquista de Irlanda? A de los escoceses. Ciertamente, Eduardo Bruce podra haber llegado a ser rey
causa, en parte, de que Irlanda era difcil de conquistar. La fragmentacin a la vez en Escocia e Irlanda, puesto que hasta esta fecha Roberto no tena
poltica significaba que no haba una autoridad central a la que los invasores hijos, y decidi, en abril de 1315, hacer a su hermano heredero del trono
pudieran atrapar. Cada regin tena que ser conquistada por separado y en escocs. En Irlanda los Bruce consideraron a los irlandeses nativos como
un terreno quebrado, pantanoso y cubierto de montaas esto no resultaba soporte contra los ingleses, apelando a su "linaje nacional comn", a su
una fcil tarea. Pero la razn principal es que los ingleses no se emplearon "comn lenguaje" y a su "derecho comn". Puesto que en estos aos
con gran rigor. Slo rara vez el gobierno ingls se interesaba en Irlanda. esperaban tambin ayuda de los galeses, haba en perspectiva algo as como
Normalmente era la quinta empresa en su orden de prioridades, tras los una alianza pancltica contra los ingleses. De todos modos, desde mayo de
asuntos domsticos, Francia, Escocia y Gales. Despus de la invasin de 1313 hasta la muerte en combate de Eduardo Bruce, en octubre de 1318,
Enrique 11 en 1171 y la expedicin de Juan en 1210, ningn otro rey visit hubo un ejrcito escocs en actividad en Irlanda, que era una amenaza real
Irlanda hasta Ricardo 11, que lo hizo en 1394, y no se registra ninguna visita ~.,.. .- ..,.~~-~ -_.. ~- ~ 11 .... 1 . ,/-'"
ms entre 1399 y 1690. Ningn hijo de rey visit Irlanda entre 1185 y 1361, .~\
y ningn otro despus.
Pero sealar simplemente el desinters real es supersimplificar una
historia ms complicada e interesante. A fines de la centuria doce y durante
la trece hubo un considerabilsmo movimiento de pobladores ingleses a /(:.
1 .. ~
1
1
Irlanda y, hablando francamente, a lo largo de este periodo podemos . 1
observar una constante expansin del control ingls mediante la fundacin
de castillos y ciudades, la creacin de condados y la introduccin total de la i~J))/;
panoplia administrativa inglesa: alguaciles mayores, jueces, jueces de paz, 111 . 1
confiscadores y jueces distritales. Hacia el ao 1300, quizs, algo as como ~_...1-:

(:;.;~-"'
dos tercios de Irlanda estaban bajo la administracin inglesa y el seoro
ejercido produca un razonable monto de ingresos a la corona inglesa. Entre
1278 y 1299 el ingreso neto proveniente de Irlanda, sin considerar los gastos
locales, promediaba 6,000 libras anuales, equivalente grosso modo al15 por
ciento del ingreso total de la corona. Por estas fechas, Eduardo I intentaba
adems completar la conquista inglesa de Bretaa y empleaba los recursos
irlandeses en la empresa. Irlanda contribuy con unas 30,000 libras en los
gastos para la construccin del crculo de grandes castillos con los que
Eduardo I rode Snowdonia y durante sus guerras galesas hubo una regular
corriente de abastecimientos embarcados en los puertos irlandeses ;lara
avituallar a los castillos y abastecer a los ejrcitos. Despus volvi el rey su
escaparon a la red administrativa. La ciudad de Gloucester, por ejemplo, fue atencin a Escocia y en 1296, 1301 y 1303 tres grandes expediciones
requerida para enviar 1,000 palas y 60,000 clavos, en tanto que la comarca salieron de Irlanda hacia Escocia.
hubo de proporcionar 2,000 picos y 1,000 palas. Enormes cantdades de Durante algn tiempo la tesorera irlandesa fue responsable en buena
grano, alubias, queso, tocino y otros alimentos fueron enviados de una parte medida del avituallamiento del teatro occidental de la guerra ubicado en
a otra, incluyendo -dado que el rey pretenda continuar con su estilo de vida Carlisle. Pero el pueblo escocs siempre fue una piedra en el camino y, con
acostumbrado- no menos que 569 libras de almendras. En adicin a esto, fue la ascensin al trono de Eduardo 11, la corriente de la guerra comenz a
ordenada la cantidad de 1,000 libras de cera para sellar. Evidentemente, nada presionar en opuesta direccin. En 1315 Roberto Bruce alcanz su gran
iba a interrumpir la maquinaria burocrtica del estado ingls del siglo Xll. Para victoria en Bannockbum (1314) mediante el envo de su hermano Eduardo
transportar todo esto se necesit una armada de no menos de 400 naves. ,.
con un ejrcito para conquistar Irlanda. En efecto, en 1316 Eduardo Bruce
Empero, si Enrique 11 pudo montar una expedicin a tal escala y obligar fue coronado rey de Irlanda. Si el plan hubiese tenido xito habra privado
a los jefes irlandeses a someterse rpidamente cmo fue que los reyes a los ingleses de los recursos irlandeses poniendo tales ingresos a disposicin
ingleses medievales fracasaron en completar la conquista de Irlanda? A de los escoceses. Ciertamente, Eduardo Bruce podra haber llegado a ser rey
causa, en parte, de que Irlanda era difcil de conquistar. La fragmentacin a la vez en Escocia e Irlanda, puesto que hasta esta fecha Roberto no tena
poltica significaba que no haba una autoridad central a la que los invasores hijos, y decidi, en abril de 1315, hacer a su hermano heredero del trono
pudieran atrapar. Cada regin tena que ser conquistada por separado y en escocs. En Irlanda los Bruce consideraron a los irlandeses nativos como
un terreno quebrado, pantanoso y cubierto de montaas esto no resultaba soporte contra los ingleses, apelando a su "linaje nacional comn", a su
una fcil tarea. Pero la razn principal es que los ingleses no se emplearon "comn lenguaje" y a su "derecho comn". Puesto que en estos aos
con gran rigor. Slo rara vez el gobierno ingls se interesaba en Irlanda. esperaban tambin ayuda de los galeses, haba en perspectiva algo as como
Normalmente era la quinta empresa en su orden de prioridades, tras los una alianza pancltica contra los ingleses. De todos modos, desde mayo de
asuntos domsticos, Francia, Escocia y Gales. Despus de la invasin de 1313 hasta la muerte en combate de Eduardo Bruce, en octubre de 1318,
Enrique 11 en 1171 y la expedicin de Juan en 1210, ningn otro rey visit hubo un ejrcito escocs en actividad en Irlanda, que era una amenaza real
Irlanda hasta Ricardo 11, que lo hizo en 1394, y no se registra ninguna visita ~.,.. .- ..,.~~-~ -_.. ~- ~ 11 .... 1 . ,/-'"
ms entre 1399 y 1690. Ningn hijo de rey visit Irlanda entre 1185 y 1361, .~\
y ningn otro despus.
Pero sealar simplemente el desinters real es supersimplificar una
historia ms complicada e interesante. A fines de la centuria doce y durante
la trece hubo un considerabilsmo movimiento de pobladores ingleses a /(:.
1 .. ~
1
1
Irlanda y, hablando francamente, a lo largo de este periodo podemos . 1
observar una constante expansin del control ingls mediante la fundacin
de castillos y ciudades, la creacin de condados y la introduccin total de la i~J))/;
panoplia administrativa inglesa: alguaciles mayores, jueces, jueces de paz, 111 . 1
confiscadores y jueces distritales. Hacia el ao 1300, quizs, algo as como ~_...1-:

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dos tercios de Irlanda estaban bajo la administracin inglesa y el seoro
ejercido produca un razonable monto de ingresos a la corona inglesa. Entre
1278 y 1299 el ingreso neto proveniente de Irlanda, sin considerar los gastos
locales, promediaba 6,000 libras anuales, equivalente grosso modo al15 por
ciento del ingreso total de la corona. Por estas fechas, Eduardo I intentaba
adems completar la conquista inglesa de Bretaa y empleaba los recursos
irlandeses en la empresa. Irlanda contribuy con unas 30,000 libras en los
gastos para la construccin del crculo de grandes castillos con los que
Eduardo I rode Snowdonia y durante sus guerras galesas hubo una regular
corriente de abastecimientos embarcados en los puertos irlandeses ;lara
avituallar a los castillos y abastecer a los ejrcitos. Despus volvi el rey su
pie en Prusia se quedaran con ella, como lo han hecho en la Gascua de

los franceses." Pero aunque contra los franceses los ingleses podan adoptar
un talante orgulloso y agresivo, ste no era una actitud imperialista; no haba
de hecho un profundo desdn hacia Francia y los franceses. Cuando Enrique
V conquist Normanda fund una universidad en Caen, que fue establecida
para educar a estudiantes normandos. Pero ningn gobernante medieval
ingls de Irlanda pens nunca fundar una universidad para irlandeses: ellos
eran salvajes. Las actitudes imperialistas fueron reservadas para los habitan-
tes situados en los bordes de la "civilizacin" europea y ms all -"ms all
de los lmites".
En esencia la historia de los ingleses en Irlanda comienza con un periodo
de expansin imperialista durante los siglos XII y XIII. Esta situacin nos sugiere
que lo que estaba ocurriendo en Bretaa era parte de un movimiento
europeo ms vasto: hacia el este, el germano Drang nach Osten, alimentado
por una visin alemana de los eslavos como brbaros, y en la regin
mediterrnea los cruzados combatiendo a los infieles. Durante estos mismos
siglos hubo una expansin comercial, especialmente del comercio italiano,
hacia el Mediterrneo oriental, hacia el Mar Negro y despus hacia Asia.
para la presencia de Inglaterra en la verde Ern. La futura forma poltica de Junto con los comerciantes iban los misioneros, predicando la doctrina
todas las islas britnicas estaba en juego. cristiana y fundando iglesias, inclusive en lugares tan alejados como Pekn.
Aunque por ltimo Eduardo Bruce fue derrotado y muerto, estos aos En 1291los hermanos de Vivaldi partieron de Gnova en busca de una ruta
marcan un cambio decisivo. Desde este momento la independencia escocesa martima para llegar a la India. Este periodo de expansin europea fue
qued asegurada y a partir de entonces una resurgencia irlandesa significaba asimismo de profundo desenvolvimiento intelectual y cultural -el llamado
que el dominio ingls llegaba a ser ms y ms limitado. En los siglos XIV y renacimiento del siglo XII. Las escuelas poliferaron y fue fundado el sistema
XV la corriente de tejos de oro y plata a travs del mar de Irlanda cambi de europeo de universidades. Un mejoramiento general de la educacin y
direccin y el pas dren los recursos ingleses. Hacia finales de la centuria alfabetizacin fue concertado con un conocimiento ms amplio de la litera-
dcimoquinta no haba una eficiente autoridad gubernamental ms all de tura clsica, que inclua en ella el concepto de brbaro.
los lmites. Fue tambin un periodo en que un programa radical de reforma en la
A despecho de estos impedimentos, la actitud de los ingleses hacia los iglesia -la reforma gregoriana- se impuso por casi todas partes de la
irlandeses permaneci sin cambio. Continuaron mirndolos como brutos y cristiandad latina. Esto represent una aceptacin general de nuevas normas
salvajes brbaros. Los ingleses siguieron manteniendo un sentido bien que regan por igual la vida familiar de sacerdotes y laicos. Pero en Irlanda
desarrollado de su propia superioridad. Como (hacia 1500) escribi el esto no lleg a ser decisivamente importante, el movimiento de reforma
embajador veneciano: "los ingleses son los mayores enamorados de s progres poco. En los das previos a la reforma, la iglesia inglesa haba
)
mismos y de todo lo ingls. Piensan que no existen otros hombres dignos de ' mostrado una vigorosa estima por las realizaciones intelectuales y espirituales
consideracin ni tampoco otra parte del mundo como la que ellos poseen". de la iglesia irlandesa. La visin de Beda sobre la Irlanda era claramente
No es, por consiguiente, sorprendente que sus vecinos resientan esto. En la positiva y sus obras seguan siendo ampliamente ledas. Los das festivos
dcada de 1440 un escocs escribi: "La tirana y crueldad de los ingleses dedicados a Patricio y Brgida se celebraban en todos los monasterios
son notorias en todas partes, como se muestra expresamente en sus usurpa- ingleses. Pero cuando los irlandeses resistieron, lo cual no hicieron
ciones a costa de los franceses, escoceses, galeses, irlandeses y gentes de los ingleses y escoceses, la presin para aceptar las nuevas normas en la
otras tierras cercanas." Esta percepcin de s mismos fue en parte sostenida iglesia y en la sociedad, fueron enjuiciados y considerados de poca calidad
por su ciclo de xitos frente a los franceses en la Guerra de los Cien Njos. por hombres que estaban todos completamente seguros de su propia rectitud
En 1390 el concejo de la ciudad de Danzig aleg que los ingleses deberan moral y dispuestos a condenar los valores de los que ellos ya no participaban.
ser mantenidos fuera de las aguas del Bltico: "Si ellos lograsen poner un De esta suerte, por permanecer los irlandeses fieles a su antiguo sistema de
pie en Prusia se quedaran con ella, como lo han hecho en la Gascua de

los franceses." Pero aunque contra los franceses los ingleses podan adoptar
un talante orgulloso y agresivo, ste no era una actitud imperialista; no haba
de hecho un profundo desdn hacia Francia y los franceses. Cuando Enrique
V conquist Normanda fund una universidad en Caen, que fue establecida
para educar a estudiantes normandos. Pero ningn gobernante medieval
ingls de Irlanda pens nunca fundar una universidad para irlandeses: ellos
eran salvajes. Las actitudes imperialistas fueron reservadas para los habitan-
tes situados en los bordes de la "civilizacin" europea y ms all -"ms all
de los lmites".
En esencia la historia de los ingleses en Irlanda comienza con un periodo
de expansin imperialista durante los siglos XII y XIII. Esta situacin nos sugiere
que lo que estaba ocurriendo en Bretaa era parte de un movimiento
europeo ms vasto: hacia el este, el germano Drang nach Osten, alimentado
por una visin alemana de los eslavos como brbaros, y en la regin
mediterrnea los cruzados combatiendo a los infieles. Durante estos mismos
siglos hubo una expansin comercial, especialmente del comercio italiano,
hacia el Mediterrneo oriental, hacia el Mar Negro y despus hacia Asia.
para la presencia de Inglaterra en la verde Ern. La futura forma poltica de Junto con los comerciantes iban los misioneros, predicando la doctrina
todas las islas britnicas estaba en juego. cristiana y fundando iglesias, inclusive en lugares tan alejados como Pekn.
Aunque por ltimo Eduardo Bruce fue derrotado y muerto, estos aos En 1291los hermanos de Vivaldi partieron de Gnova en busca de una ruta
marcan un cambio decisivo. Desde este momento la independencia escocesa martima para llegar a la India. Este periodo de expansin europea fue
qued asegurada y a partir de entonces una resurgencia irlandesa significaba asimismo de profundo desenvolvimiento intelectual y cultural -el llamado
que el dominio ingls llegaba a ser ms y ms limitado. En los siglos XIV y renacimiento del siglo XII. Las escuelas poliferaron y fue fundado el sistema
XV la corriente de tejos de oro y plata a travs del mar de Irlanda cambi de europeo de universidades. Un mejoramiento general de la educacin y
direccin y el pas dren los recursos ingleses. Hacia finales de la centuria alfabetizacin fue concertado con un conocimiento ms amplio de la litera-
dcimoquinta no haba una eficiente autoridad gubernamental ms all de tura clsica, que inclua en ella el concepto de brbaro.
los lmites. Fue tambin un periodo en que un programa radical de reforma en la
A despecho de estos impedimentos, la actitud de los ingleses hacia los iglesia -la reforma gregoriana- se impuso por casi todas partes de la
irlandeses permaneci sin cambio. Continuaron mirndolos como brutos y cristiandad latina. Esto represent una aceptacin general de nuevas normas
salvajes brbaros. Los ingleses siguieron manteniendo un sentido bien que regan por igual la vida familiar de sacerdotes y laicos. Pero en Irlanda
desarrollado de su propia superioridad. Como (hacia 1500) escribi el esto no lleg a ser decisivamente importante, el movimiento de reforma
embajador veneciano: "los ingleses son los mayores enamorados de s progres poco. En los das previos a la reforma, la iglesia inglesa haba
)
mismos y de todo lo ingls. Piensan que no existen otros hombres dignos de ' mostrado una vigorosa estima por las realizaciones intelectuales y espirituales
consideracin ni tampoco otra parte del mundo como la que ellos poseen". de la iglesia irlandesa. La visin de Beda sobre la Irlanda era claramente
No es, por consiguiente, sorprendente que sus vecinos resientan esto. En la positiva y sus obras seguan siendo ampliamente ledas. Los das festivos
dcada de 1440 un escocs escribi: "La tirana y crueldad de los ingleses dedicados a Patricio y Brgida se celebraban en todos los monasterios
son notorias en todas partes, como se muestra expresamente en sus usurpa- ingleses. Pero cuando los irlandeses resistieron, lo cual no hicieron
ciones a costa de los franceses, escoceses, galeses, irlandeses y gentes de los ingleses y escoceses, la presin para aceptar las nuevas normas en la
otras tierras cercanas." Esta percepcin de s mismos fue en parte sostenida iglesia y en la sociedad, fueron enjuiciados y considerados de poca calidad
por su ciclo de xitos frente a los franceses en la Guerra de los Cien Njos. por hombres que estaban todos completamente seguros de su propia rectitud
En 1390 el concejo de la ciudad de Danzig aleg que los ingleses deberan moral y dispuestos a condenar los valores de los que ellos ya no participaban.
ser mantenidos fuera de las aguas del Bltico: "Si ellos lograsen poner un De esta suerte, por permanecer los irlandeses fieles a su antiguo sistema de
28 Histricas, 30 trabajos en curso 29
vida, llegaron a ser mirados como salvajes inmorales. La "isla de los santos"
se transform en la "isla de los brbaros". Esto explica que las opiniones de
Geraldo de Gales sobre Irlanda llegaran a ser extraordinariamente influyen-
tes, no porque estuviera diciendo algo completamente nuevo, sino porque
l estaba otorgando precisin y profundidad a prejuicios que ya estaban en Trabajos en curso
proceso de formacin, y adems porque l lo realiz as durante la etapa
temprana de un prolongado periodo de contactos militares y polticos entre
Inglaterra e Irlanda. En el siglo XII los galeses sufrieron el mismo aciago destino Geografa e historia en tres obras alemanas
de los irlandeses, y esencialmente por la misma razn; pero la historia de del siglo XIX sobre Mxico.
Gales, muy diferente de la de Irlanda, significa que al fin y al cabo Gales se
salv. En la baja Edad Media los galeses, de modo distinto que los irlandeses,
tuvieron la "buena fortuna" de anglicizarse gradualmente y de llegar as a
ser considerados menos brbaros.
Despus de la expansin de los siglos XII y XIII se present, en los siglos
XN y XV, una prdida de mpetu, debida probablemente a la general y masiva En trminos generales, el objeto de esta Europa. Las obras sobre Mxico de
declinacin de la poblacin en Europa despus de la peste negra. A despee. lo investigacin ha sido el precisar alguna> de Eduard Mhlenpfordt, Carl Sartorius y
de esta baja del mpetu inicial, el historiador Verlinden ha argumentado que los estmulos que la geografa humana Friedrich Ratzel, aparecidas respectiva-
en trminos de tcnicas de expansin colonial existe una ntida lnea de recibi de cierto tipo de obras, actualmente mente en 1844, 1852 y 1878, son ejem-
continuidad que enlaza la expansin martima italiana de los siglos XII y XIII consideradas parte de la extensa literatura plos de lo que vino a denominarse Lan-
con la expansin mediterrnea dirigida hacia el Atlntico en el siglo XV. Del de viajes del siglo XIX. Se trata de escritos deskunde en lengua alemana -trmino
mismo modo hay tambin una clara lnea de continuidad que conecta la que, tanto por su temtica como por el ya comn en la segunda mitad del siglo
expansin inglesa en Irlanda de las centurias doce y trece con la posterior inters que despertaron, tienen un lugar pasado- y fueron tiles en el cuestiona-
conquista de la isla durante los siglos XVI y XVII: encontramos las mismas dentro de la historia del conocimiento miento sobre la continuidad entre la con-
geogrfico -por lo que toca a ciencia cepcin geogrfica general de Humboldt y
tcnicas, incluso la de fundar ciudades y establecer colonias de pobladores
natural y humana. La geografa humana, la de las dcadas siguientes (en contexto
y la misma actitud de civilizado desprecio por la generacin menos degradada tambin llamada antropogeo~~rafa entre alemn), y tambin sobre el significado de
carente de ley. Por consiguiente si buscamos el origen del imperialismo ingls los alemanes, alcanz el rango de ciencia estas obras "de viajeros" en la consolida-
deberamos mirar a Irlanda y a los siglos XII y XIII. reconcx:ida en Europa a fines del siglo pa- cin de la geografa humana o antropo-
sado -y, por cierto, no con la misma geografa.
aceptacin en Francia y Gran Bretar1a que Los tres autores en cuestin sealan
Lecturas ulteriores en Alemania. La voluminosa obra de Ale- explcitamente la importancia del Ensa-
jandro de Humboldt sobre Amrica se en- yo poltico sobre el reino de la Nueva Es-
La mejor introduccin al pensamiento poltico de Geraldo de Gales es la obra cuentra incuestionablemente como el paa, para sus propias creaciones. El
i punto de partida del gnero a que se hace Intento de una fiel descripcin de la Re-
de Robert Bartlett, Gerald of Wales, 1146-1223 (Oxford University Press,
1982). Algunas de las obras de Geraldo son asequibles en traducciones al referencia; su efecto inspirador no puede pblica de Mxico (Hannover, 1844) de
_1
ser discutido, si bien --como se ver lneas Mhlenpfordt es presentado en el propio
ingls en Penguin Classics, particularmente The Topography of lreland, en
abajo-- tampcx:o deben :ltribursele alcan- subttulo como una obra de geografa
versin de J. J. O'Meara (Harmondsworth, 1982). Tambin son tiles sus ces exagerados, al menos para la corriente (as corno tambin de etnografa y esta-
dos trabajos sobre Gales como instrumentos de comparacin: The Joumey en cuestin. Como el historiador Hanno dstica) Mxico y los mexicanos, como
Through Wales y The Description of Wales, en un volumen, traducidos por Beck ha puesto de relieve, el propio Hum- ha sido traducido el ttulo de la obra de
L. Thorpe (Harmondsworth, 1978). Sobre los ingleses en Irlanda vanse A.J. boldt tuvo claro que su amplia labor cien- Carl Sartorius (Mxico, San ngel edito-
Otway-Ruthven, A History of Medieval Jreland (Emest Benn, 2a. ed., 1980); tfica adquira su sentido ms pleno en la res, 1971), fue dada a conocer original-
J. F. Lydon, The Lordship of lreland in the Middle Ages (Gill and Macmillan, geografa fsica (trmino empleado por l mente en forma de conferencias para la
1 i
1972); James Lydon, ed., The English in Medieval Jreland (Royal lrish mismo) y este programa cientfico inspir scx:iedad de geografa de la ciudad en
1
Academy, 1984) y Robn Frame, Colonial !reland 1169-1639(Dubln,1981). todo su recorrido americano, pues lo haba que se edit, Darmstadt (1852) An jo-
erigido en su meta desde antes de partir de ven, Friedrich Ratzel--el clebre gegra-
1
i.
28 Histricas, 30 trabajos en curso 29
vida, llegaron a ser mirados como salvajes inmorales. La "isla de los santos"
se transform en la "isla de los brbaros". Esto explica que las opiniones de
Geraldo de Gales sobre Irlanda llegaran a ser extraordinariamente influyen-
tes, no porque estuviera diciendo algo completamente nuevo, sino porque
l estaba otorgando precisin y profundidad a prejuicios que ya estaban en Trabajos en curso
proceso de formacin, y adems porque l lo realiz as durante la etapa
temprana de un prolongado periodo de contactos militares y polticos entre
Inglaterra e Irlanda. En el siglo XII los galeses sufrieron el mismo aciago destino Geografa e historia en tres obras alemanas
de los irlandeses, y esencialmente por la misma razn; pero la historia de del siglo XIX sobre Mxico.
Gales, muy diferente de la de Irlanda, significa que al fin y al cabo Gales se
salv. En la baja Edad Media los galeses, de modo distinto que los irlandeses,
tuvieron la "buena fortuna" de anglicizarse gradualmente y de llegar as a
ser considerados menos brbaros.
Despus de la expansin de los siglos XII y XIII se present, en los siglos
XN y XV, una prdida de mpetu, debida probablemente a la general y masiva En trminos generales, el objeto de esta Europa. Las obras sobre Mxico de
declinacin de la poblacin en Europa despus de la peste negra. A despee. lo investigacin ha sido el precisar alguna> de Eduard Mhlenpfordt, Carl Sartorius y
de esta baja del mpetu inicial, el historiador Verlinden ha argumentado que los estmulos que la geografa humana Friedrich Ratzel, aparecidas respectiva-
en trminos de tcnicas de expansin colonial existe una ntida lnea de recibi de cierto tipo de obras, actualmente mente en 1844, 1852 y 1878, son ejem-
continuidad que enlaza la expansin martima italiana de los siglos XII y XIII consideradas parte de la extensa literatura plos de lo que vino a denominarse Lan-
con la expansin mediterrnea dirigida hacia el Atlntico en el siglo XV. Del de viajes del siglo XIX. Se trata de escritos deskunde en lengua alemana -trmino
mismo modo hay tambin una clara lnea de continuidad que conecta la que, tanto por su temtica como por el ya comn en la segunda mitad del siglo
expansin inglesa en Irlanda de las centurias doce y trece con la posterior inters que despertaron, tienen un lugar pasado- y fueron tiles en el cuestiona-
conquista de la isla durante los siglos XVI y XVII: encontramos las mismas dentro de la historia del conocimiento miento sobre la continuidad entre la con-
geogrfico -por lo que toca a ciencia cepcin geogrfica general de Humboldt y
tcnicas, incluso la de fundar ciudades y establecer colonias de pobladores
natural y humana. La geografa humana, la de las dcadas siguientes (en contexto
y la misma actitud de civilizado desprecio por la generacin menos degradada tambin llamada antropogeo~~rafa entre alemn), y tambin sobre el significado de
carente de ley. Por consiguiente si buscamos el origen del imperialismo ingls los alemanes, alcanz el rango de ciencia estas obras "de viajeros" en la consolida-
deberamos mirar a Irlanda y a los siglos XII y XIII. reconcx:ida en Europa a fines del siglo pa- cin de la geografa humana o antropo-
sado -y, por cierto, no con la misma geografa.
aceptacin en Francia y Gran Bretar1a que Los tres autores en cuestin sealan
Lecturas ulteriores en Alemania. La voluminosa obra de Ale- explcitamente la importancia del Ensa-
jandro de Humboldt sobre Amrica se en- yo poltico sobre el reino de la Nueva Es-
La mejor introduccin al pensamiento poltico de Geraldo de Gales es la obra cuentra incuestionablemente como el paa, para sus propias creaciones. El
i punto de partida del gnero a que se hace Intento de una fiel descripcin de la Re-
de Robert Bartlett, Gerald of Wales, 1146-1223 (Oxford University Press,
1982). Algunas de las obras de Geraldo son asequibles en traducciones al referencia; su efecto inspirador no puede pblica de Mxico (Hannover, 1844) de
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ser discutido, si bien --como se ver lneas Mhlenpfordt es presentado en el propio
ingls en Penguin Classics, particularmente The Topography of lreland, en
abajo-- tampcx:o deben :ltribursele alcan- subttulo como una obra de geografa
versin de J. J. O'Meara (Harmondsworth, 1982). Tambin son tiles sus ces exagerados, al menos para la corriente (as corno tambin de etnografa y esta-
dos trabajos sobre Gales como instrumentos de comparacin: The Joumey en cuestin. Como el historiador Hanno dstica) Mxico y los mexicanos, como
Through Wales y The Description of Wales, en un volumen, traducidos por Beck ha puesto de relieve, el propio Hum- ha sido traducido el ttulo de la obra de
L. Thorpe (Harmondsworth, 1978). Sobre los ingleses en Irlanda vanse A.J. boldt tuvo claro que su amplia labor cien- Carl Sartorius (Mxico, San ngel edito-
Otway-Ruthven, A History of Medieval Jreland (Emest Benn, 2a. ed., 1980); tfica adquira su sentido ms pleno en la res, 1971), fue dada a conocer original-
J. F. Lydon, The Lordship of lreland in the Middle Ages (Gill and Macmillan, geografa fsica (trmino empleado por l mente en forma de conferencias para la
1 i
1972); James Lydon, ed., The English in Medieval Jreland (Royal lrish mismo) y este programa cientfico inspir scx:iedad de geografa de la ciudad en
1
Academy, 1984) y Robn Frame, Colonial !reland 1169-1639(Dubln,1981). todo su recorrido americano, pues lo haba que se edit, Darmstadt (1852) An jo-
erigido en su meta desde antes de partir de ven, Friedrich Ratzel--el clebre gegra-
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i.
~ 11 [
30 Hlst6rlcas, 30 trabajos en curso 31
fo- hizo publicar en Breslau su obra ra interesar a los seguidores de Adam xicana es el cuadro que ofrece la historia
Desde Mxico (Aus Mexiko), un texto Smith, los doctrinarios de la solidaridad de la lucha entre dos regmenes que con-
que guarda la forma de un relato de viaje econmica internacional, pol_ticamente sidera posibles en Mxico. El segundo,
tradicional, pero a cargo de quien llega- un partido que vigorosamente luchaba aparentemente apoltico en dicho senti-
ra a convertirse en el ms prestigiado contra la poltica tory en Gran Bretaa. do, dedica numerosas pginas a las for-
representante de la antropogeografa Como crtico de la sociedad novohispa- mas de vida en el medio rural mexicano
alemana a la vuelta del siglo. Las tres na, Humboldt no deja de advertir al de- y descubre una dimensin poltica ms
obras tocan aspectos naturales y huma- clarado destinatario de la obra (Carlos IV profunda: el Estado en Mxico tambin
nos; pero es digno de atencin el hecho de Espaa) sobre las cargas que recaan est en formacin, pues la apropiacin
de que muestran cmo al paso del tiem - sobre los indios y los dems integrantes humana del medio -la colonizacin ru-
po iba cobrando fuerza y expresin con- de lo que sera el "tercer Estado" en His- ral- es condicin de cualqu ier forma de
creta el impulso a esclarecer la aporta- panoamrica. Pero, por lo que toca al Estado. Para el primero, el Estado "crio-
cin de la geografa al clculo polticp in- carcter poltico de su obra, sta parece llo" que por entonces exista era el ltimo
terestatal. Esta aportacin, sin embargo, continuar la filosofa de la cameralstica trayecto de un pasado destinado a desa-
aparece todava recubierta por conside- alemana, fuertemente estatista: el Estado parecer; para Sartorius, el estrato social
raciones etnogrficas de viejo cuo y debe ver en la agricultura la mayor fuen- en que ya se sostena el Estado en for-
muy comunes en el grueso de las obras te de riqueza, tener en mente la distribu- macin era el mestizo, y el Mxico "crio-
de viaje de la centuria. cin territorial de la poblacin y disci- llo", el de la cultura urbana, haba mos-
El Ensayo ... de Humboldt, como se plinar socialmente mediante la educa- trado su incapacidad poltica al fracasar
sabe, haba encontrado gran audiencia; cin. La cameralstica haba tenido co- en la defensa del territorio en la guerra
la gran edicin francesa de 1811 fortale- rrespondencia con la geografa poltica de 1847.
ci proyectos mineros y comerciales en- que cobr fuerza en Alemania desde la El horizonte en que ambos se mueven
tre los europeos. Sus efectos, sostienen mitad del siglo XVIII. Dentro de la gran es nico, desde el punto de vista de la
algunos historiadores de la geografa, obra humboldtiana sobre Amrica, el En- evolucin de la geografa humana. La
fueron grandes tambin para la prolife- sayo... parece ser el ms acabado ejemplo geografa humboldtiana cedi el lugar a
racin de seguidores en tareas cientfi- del transfondo cameralstico -que no es la de Karl Ritter, catedrtico de la materia
cas. Que las abundantes obras de esta el nico- que explica la fuerte tendencia en Berln. El nfasis por la historia de
Landeskunde decimonnica, de carcter de su geografa poltica a entender las ca- Mhlenpfordt corresponde al de Ritter El contraste entre estas obras, como
marcadamente descriptivo y con frecuen- ractersticas naturales y culturales en fun- por la aplicacin de esa disciplina a la intentos de geografa, y la d,e Humboldt
tes especulaciones propias de la poca del cin del Estado. geografa. Mhlenpfordt responder ten- en el Ensayo ... es obvio. Sin embargo,
romanticismo, sealen una prolongacin Las dos primeras obras analizadas, las tativamente a su cuestionamiento sobre hay una continuidad perceptible entre
del tipo de tratamiento geogrfico humano de Mhlenpfordt y Sartorius, ponen en el futuro rgimen definitivo en Mxico: la ellas y las que Humboldt escribi en tor-
presente en la obra americana de Hum- evidencia un tipo de aproximacin geo- repblica federal slo puede afianzarse si no a Sudamrica, en suma, el gran Via-
boldt, es un supuesto comn en muchas grfica que responde a otro tipo de curio- en Mxico arraiga la verdadera ilustra- je ... y la Relacin histrica ... del mismo.
de las historias de la geografa. Sin em- sidad. Con un talante condescendiente y cin , esto es, la que permite reconocer El mtodo descriptivo de Ritter tuvo su
bargo, la continuidad aqu implicada es benvolo hacia los mexicanos en ambos, los intereses pblicos regionales. Sarto- inspiracin en las obras sudamericanas
cuestionable en el caso mexicano. Ni en sus obras contrastan notablemente. Al rius ilustra otra veta del pensamiento ri- de Humboldt. La observacin como n-
su forma de aproximamiento a las reali - primero le mueve un inters fundamen- tteriano: la influencia -si no es que deter- cleo de la nueva geografa fue concebida
dades humanas, ni en la de integrar el tal por el tipo de Estado que prevalecer minacin- por el medio y la asuncin ro- a partir de Humboldt y la gran irona es
material de sus consideraciones geogr- en Mxico, trepublicano e ilustrado, o el mntica de la bondad y la existencia de que Ritter la incorpor al programa de
ficas, podra afirmarse una clara simltud del Antiguo Rgimen, fantico clerical? "destinos geogrficos" . Ambos compar- los gegrafos humanos, sin que l hubie-
entre el Ensayo ... y las obras posteriores. A Sartorius no le interesa cmo es el Es- ten la ingenuidad poltica de Ritter, cuyo se sido un viajero o explorador compa-
Aqul estaba lleno de estadsticas y contado en Mxico en tanto que rgimen re- talante religioso lo Uevaba a partir de abs- rable a Humboldt. As fue como el paisa-
sideraciones de inters econmico para gulado por una constitucin o aparato tracciones y generalizaciones. Autoex- je pas a ser un concepto fundamental y
las corrientes de la poca. Por una parte, institucional. Para el primero, el criterio cluyentes, en realidad, las dos visiones fue imponindose la prctica de la des-
como lo ha dicho Ortega y Medina, este que debe emplearse para definir el esta- de Mxico tenan, cada una por separa- cripcin y explicacin de las formas cul-
volumen cubra los requerimientos pa- do en que se encuentra la sociedad me- do, su parte de verdad . turales a partir de ese concepto. En este
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30 Hlst6rlcas, 30 trabajos en curso 31
fo- hizo publicar en Breslau su obra ra interesar a los seguidores de Adam xicana es el cuadro que ofrece la historia
Desde Mxico (Aus Mexiko), un texto Smith, los doctrinarios de la solidaridad de la lucha entre dos regmenes que con-
que guarda la forma de un relato de viaje econmica internacional, pol_ticamente sidera posibles en Mxico. El segundo,
tradicional, pero a cargo de quien llega- un partido que vigorosamente luchaba aparentemente apoltico en dicho senti-
ra a convertirse en el ms prestigiado contra la poltica tory en Gran Bretaa. do, dedica numerosas pginas a las for-
representante de la antropogeografa Como crtico de la sociedad novohispa- mas de vida en el medio rural mexicano
alemana a la vuelta del siglo. Las tres na, Humboldt no deja de advertir al de- y descubre una dimensin poltica ms
obras tocan aspectos naturales y huma- clarado destinatario de la obra (Carlos IV profunda: el Estado en Mxico tambin
nos; pero es digno de atencin el hecho de Espaa) sobre las cargas que recaan est en formacin, pues la apropiacin
de que muestran cmo al paso del tiem - sobre los indios y los dems integrantes humana del medio -la colonizacin ru-
po iba cobrando fuerza y expresin con- de lo que sera el "tercer Estado" en His- ral- es condicin de cualqu ier forma de
creta el impulso a esclarecer la aporta- panoamrica. Pero, por lo que toca al Estado. Para el primero, el Estado "crio-
cin de la geografa al clculo polticp in- carcter poltico de su obra, sta parece llo" que por entonces exista era el ltimo
terestatal. Esta aportacin, sin embargo, continuar la filosofa de la cameralstica trayecto de un pasado destinado a desa-
aparece todava recubierta por conside- alemana, fuertemente estatista: el Estado parecer; para Sartorius, el estrato social
raciones etnogrficas de viejo cuo y debe ver en la agricultura la mayor fuen- en que ya se sostena el Estado en for-
muy comunes en el grueso de las obras te de riqueza, tener en mente la distribu- macin era el mestizo, y el Mxico "crio-
de viaje de la centuria. cin territorial de la poblacin y disci- llo", el de la cultura urbana, haba mos-
El Ensayo ... de Humboldt, como se plinar socialmente mediante la educa- trado su incapacidad poltica al fracasar
sabe, haba encontrado gran audiencia; cin. La cameralstica haba tenido co- en la defensa del territorio en la guerra
la gran edicin francesa de 1811 fortale- rrespondencia con la geografa poltica de 1847.
ci proyectos mineros y comerciales en- que cobr fuerza en Alemania desde la El horizonte en que ambos se mueven
tre los europeos. Sus efectos, sostienen mitad del siglo XVIII. Dentro de la gran es nico, desde el punto de vista de la
algunos historiadores de la geografa, obra humboldtiana sobre Amrica, el En- evolucin de la geografa humana. La
fueron grandes tambin para la prolife- sayo... parece ser el ms acabado ejemplo geografa humboldtiana cedi el lugar a
racin de seguidores en tareas cientfi- del transfondo cameralstico -que no es la de Karl Ritter, catedrtico de la materia
cas. Que las abundantes obras de esta el nico- que explica la fuerte tendencia en Berln. El nfasis por la historia de
Landeskunde decimonnica, de carcter de su geografa poltica a entender las ca- Mhlenpfordt corresponde al de Ritter El contraste entre estas obras, como
marcadamente descriptivo y con frecuen- ractersticas naturales y culturales en fun- por la aplicacin de esa disciplina a la intentos de geografa, y la d,e Humboldt
tes especulaciones propias de la poca del cin del Estado. geografa. Mhlenpfordt responder ten- en el Ensayo ... es obvio. Sin embargo,
romanticismo, sealen una prolongacin Las dos primeras obras analizadas, las tativamente a su cuestionamiento sobre hay una continuidad perceptible entre
del tipo de tratamiento geogrfico humano de Mhlenpfordt y Sartorius, ponen en el futuro rgimen definitivo en Mxico: la ellas y las que Humboldt escribi en tor-
presente en la obra americana de Hum- evidencia un tipo de aproximacin geo- repblica federal slo puede afianzarse si no a Sudamrica, en suma, el gran Via-
boldt, es un supuesto comn en muchas grfica que responde a otro tipo de curio- en Mxico arraiga la verdadera ilustra- je ... y la Relacin histrica ... del mismo.
de las historias de la geografa. Sin em- sidad. Con un talante condescendiente y cin , esto es, la que permite reconocer El mtodo descriptivo de Ritter tuvo su
bargo, la continuidad aqu implicada es benvolo hacia los mexicanos en ambos, los intereses pblicos regionales. Sarto- inspiracin en las obras sudamericanas
cuestionable en el caso mexicano. Ni en sus obras contrastan notablemente. Al rius ilustra otra veta del pensamiento ri- de Humboldt. La observacin como n-
su forma de aproximamiento a las reali - primero le mueve un inters fundamen- tteriano: la influencia -si no es que deter- cleo de la nueva geografa fue concebida
dades humanas, ni en la de integrar el tal por el tipo de Estado que prevalecer minacin- por el medio y la asuncin ro- a partir de Humboldt y la gran irona es
material de sus consideraciones geogr- en Mxico, trepublicano e ilustrado, o el mntica de la bondad y la existencia de que Ritter la incorpor al programa de
ficas, podra afirmarse una clara simltud del Antiguo Rgimen, fantico clerical? "destinos geogrficos" . Ambos compar- los gegrafos humanos, sin que l hubie-
entre el Ensayo ... y las obras posteriores. A Sartorius no le interesa cmo es el Es- ten la ingenuidad poltica de Ritter, cuyo se sido un viajero o explorador compa-
Aqul estaba lleno de estadsticas y contado en Mxico en tanto que rgimen re- talante religioso lo Uevaba a partir de abs- rable a Humboldt. As fue como el paisa-
sideraciones de inters econmico para gulado por una constitucin o aparato tracciones y generalizaciones. Autoex- je pas a ser un concepto fundamental y
las corrientes de la poca. Por una parte, institucional. Para el primero, el criterio cluyentes, en realidad, las dos visiones fue imponindose la prctica de la des-
como lo ha dicho Ortega y Medina, este que debe emplearse para definir el esta- de Mxico tenan, cada una por separa- cripcin y explicacin de las formas cul-
volumen cubra los requerimientos pa- do en que se encuentra la sociedad me- do, su parte de verdad . turales a partir de ese concepto. En este
32 Histricas, 30 noticias 33
sentido, la de Sartorius sera la obra que, drich Ratzel y su libro sobre Mxico, de
con tema mexicano, mejor corresponde 1878 (Desde Mxico). Una "obra con du-
a las numerosas que forman la Landes- ros juicios sobre los mexicanos en gne-
kunde con tema sudamericano -preci- ral, la suya vuelve a ser an ms implacable
samente las que a lo largo del siglo XIX en lo relativo a la vida pblica de Mxico.
ms contribuyeron al conocimiento de Reconoce la grandeza de Jurez, mas no Noticias
las ciencias naturales, por una parte, y la de ningn partido poltico o ideario en
tambin dieron origen a especulaciones boga. La Ilustracin que supuestamente
romnticas de sitios remotos o de paisa- ha trado el triunfo liberal, sostiene, es Josefina Muriel
jes inslitos, por la otra. una farsa. En esta etapa de juventud, Investigadora emrita
Sin embargo, el XIX fue el siglo de las Ratzellleva los postulados de los destinos
visiones eurocntricas por excelencia. geogrficos de Ritter al extremo y nos
Los ritterianos no fallaron en esto. Mh- otorga una visin decididamente pan-
lenpfordt se empea en atribuir a las mi- germanista de la contrastante realidad
graciones de pueblos antiguos en Amrica que es Norteamrica. En Estados Uni-
la misma importancia o significado que dos, segn el viajero, las culturas germ- El 18 de octubre del presente ao el panoamericano, durante la misma po-
a las de los europeos o asiticos --aun- nicas florecen envidiablemente; la excel- Consejo Universitario de esta Casa de ca, que lleva por ttulo Hospitales en His-
que sustenta una tesis del origen ameri- situd cultural all tiene que ver con el me- Estudios design investigadora emrita a panoamrica.
cano de las grandes civilizaciones in- dio y un desarrollo del intelecto visto des- la doctora Josefina Muriel de la Torre. Dentro de su preocupacin por los pro-
dgenas. El individualismo que segn de valores claramente positivistas. La Josefina Muriel es actualmente una de blemas sociales enfoc su atencin espe-
Sartorius viene a ser una especie de prin- realidad de Mxico, el "romanismo", es las historiadoras ms destacadas en el cialmente a la condicin de la mujer en la
cipio social de los rancheros y hombres la degeneracin de una cultura ya en s campo de la Historia Colonial de Mxico. poca colonial. Destaca la obra Conventos
de campo mexicanos en general, resulta defectuosa --afirma- como lo es la es- Su trayectoria abarca cuarenta aos de de monjas de Nueva Espaa, un estudio
tambin demasiado al estilo europeo y po paola. El joven Ratzel, nacionalista trabajo continuo y su desarrollo profesio- global sobre la situacin de los conventos
co verosmil como realidad social -si exaltado tras participar en la guerra fran- nal siempre ha estado vinculado a la Uni- de monjas durante la poca colonial. En l
bien este autor supone que el medio me- co prusiana, quiere ver, como esencia versidad Nacional Autnoma de Mxico. analiza la funcin social que desempea-
xicano puede albergar prcticamente to- del subcontinente norteamericano, un Estudi la carrera de historia en la Fa- ron los conventos de monjas y describe las
das las formas de cultura que traigan los reflejo de la contraposicin europea del cultad de Filosofa y Letras de esta Uni- particularidades de cada uno de ellos.
colonizadores europeos. Es pues, un eu- momento. El factor del "milieu" es as versidad y se recibi como doctora en Otro trabajo muy importante es Cultura
rocentrismo ambiguo, pero que parece sorprendentemente politizado. historia en 1946, obteniendo magna cum femenina novohispana, que se refiere al
acendrarse en lo relativo a la forma de Sin embargo, pocos aos despus laude. En 1951 ingres como investiga- papel que desempe la mujer novohis-
entender la vida poltica de los pueblos rectificar Ratzel esta valoracin de las dora al Instituto de Investigaciones His- pana en diferentes ramas del saber y del
no europeos. Mhlenpfordt no encuen- culturas americanas. En su gran tratado tricas de la t)"NAM, donde sigue hasta la arte. Con honda sensibilidad logra pene-
tra mejor manera de exaltar a las anti- etnogrfico de 1885, Vo/kerkunde, re- fecha como miembro activo. trar en la idiosincrasia de esa poca, cap-
guas civilizaciones indgenas de Mesoa- gresa al mejor Ritter, el que entendi las Ha destacado principalmente en el te- tando la forma de pensar y la visin del
mrica que enumerar sus virtudes polti- culturas como interrelacin de natura- rreno de la investigacin sobre la historia mundo de las mujeres novohispanas.
cas, junto a las artsticas y cientficas. Sar- leza y humanidad, y que as recobra de- de la poca colonial. Se ha dedicado a la Demuestra que haba muchas que se
torius ve la ventaja del estamento de los finitivamente la integracin ciudadana, historia social y cultural, abordando prin- preocupaban por la cultura y el arte y que
rancheros y agricultores en que garanti- no tribal, como la mxima versin del cipalmente aspectos relacionados con los sor Juana no constituy un caso aislado,
zan una especie de salud pblica, contra- pacto poltico, la que Humboldt sugera siguientes tpicos: salud pblica, proble- si bien fue la culminacin de este tipo de
rrestando el pernicioso efecto de la en su Ensayo ... de 1811. mtica de la mujer, educacin y arte. mujer. Actualmente est escribiendo un
poblacin urbana, indolente y corrupta. Entre los trabajos sobre salud pblica trabajo sobre la situacin de la mujer en
Esta hiptesis sobre el eurocentrismo es digna de mencionarse su voluminosa Hispanoamrica.
intelectual con respecto a los pueblos Jos E. Covarrubias V. obra sobre hospitales en la Nueva Espa- Dentro de este mismo universo tem-
americanos y sus posibilidades de vivir la Instituto de lnvestigaiones a, durante los siglos XVII y XVIII, y el es- tico se sita su obra Recogimiento de
poltica, viene a ser confirmada por Frie- Histricas de la UNAM tudio, recientemente concluido, sobre el mujeres. Respuesta a una problemtica
sistema hospitalario en el continente his- socia/ novohispana, en la cual estudia la
sentido, la de Sartorius sera la obra que, drich Ratzel y su libro sobre Mxico, de
con tema mexicano, mejor corresponde 1878 (Desde Mxico). Una "obra con du-
a las numerosas que forman la Landes- ros juicios sobre los mexicanos en gne-
kunde con tema sudamericano -preci- ral, la suya vuelve a ser an ms implacable
samente las que a lo largo del siglo XIX en lo relativo a la vida pblica de Mxico.
ms contribuyeron al conocimiento de Reconoce la grandeza de Jurez, mas no Noticias
las ciencias naturales, por una parte, y la de ningn partido poltico o ideario en
tambin dieron origen a especulaciones boga. La Ilustracin que supuestamente
romnticas de sitios remotos o de paisa- ha trado el triunfo liberal, sostiene, es Josefina Muriel
jes inslitos, por la otra. una farsa. En esta etapa de juventud, Investigadora emrita
Sin embargo, el XIX fue el siglo de las Ratzellleva los postulados de los destinos
visiones eurocntricas por excelencia. geogrficos de Ritter al extremo y nos
Los ritterianos no fallaron en esto. Mh- otorga una visin decididamente pan-
lenpfordt se empea en atribuir a las mi- germanista de la contrastante realidad
graciones de pueblos antiguos en Amrica que es Norteamrica. En Estados Uni-
la misma importancia o significado que dos, segn el viajero, las culturas germ- El 18 de octubre del presente ao el panoamericano, durante la misma po-
a las de los europeos o asiticos --aun- nicas florecen envidiablemente; la excel- Consejo Universitario de esta Casa de ca, que lleva por ttulo Hospitales en His-
que sustenta una tesis del origen ameri- situd cultural all tiene que ver con el me- Estudios design investigadora emrita a panoamrica.
cano de las grandes civilizaciones in- dio y un desarrollo del intelecto visto des- la doctora Josefina Muriel de la Torre. Dentro de su preocupacin por los pro-
dgenas. El individualismo que segn de valores claramente positivistas. La Josefina Muriel es actualmente una de blemas sociales enfoc su atencin espe-
Sartorius viene a ser una especie de prin- realidad de Mxico, el "romanismo", es las historiadoras ms destacadas en el cialmente a la condicin de la mujer en la
cipio social de los rancheros y hombres la degeneracin de una cultura ya en s campo de la Historia Colonial de Mxico. poca colonial. Destaca la obra Conventos
de campo mexicanos en general, resulta defectuosa --afirma- como lo es la es- Su trayectoria abarca cuarenta aos de de monjas de Nueva Espaa, un estudio
tambin demasiado al estilo europeo y po paola. El joven Ratzel, nacionalista trabajo continuo y su desarrollo profesio- global sobre la situacin de los conventos
co verosmil como realidad social -si exaltado tras participar en la guerra fran- nal siempre ha estado vinculado a la Uni- de monjas durante la poca colonial. En l
bien este autor supone que el medio me- co prusiana, quiere ver, como esencia versidad Nacional Autnoma de Mxico. analiza la funcin social que desempea-
xicano puede albergar prcticamente to- del subcontinente norteamericano, un Estudi la carrera de historia en la Fa- ron los conventos de monjas y describe las
das las formas de cultura que traigan los reflejo de la contraposicin europea del cultad de Filosofa y Letras de esta Uni- particularidades de cada uno de ellos.
colonizadores europeos. Es pues, un eu- momento. El factor del "milieu" es as versidad y se recibi como doctora en Otro trabajo muy importante es Cultura
rocentrismo ambiguo, pero que parece sorprendentemente politizado. historia en 1946, obteniendo magna cum femenina novohispana, que se refiere al
acendrarse en lo relativo a la forma de Sin embargo, pocos aos despus laude. En 1951 ingres como investiga- papel que desempe la mujer novohis-
entender la vida poltica de los pueblos rectificar Ratzel esta valoracin de las dora al Instituto de Investigaciones His- pana en diferentes ramas del saber y del
no europeos. Mhlenpfordt no encuen- culturas americanas. En su gran tratado tricas de la t)"NAM, donde sigue hasta la arte. Con honda sensibilidad logra pene-
tra mejor manera de exaltar a las anti- etnogrfico de 1885, Vo/kerkunde, re- fecha como miembro activo. trar en la idiosincrasia de esa poca, cap-
guas civilizaciones indgenas de Mesoa- gresa al mejor Ritter, el que entendi las Ha destacado principalmente en el te- tando la forma de pensar y la visin del
mrica que enumerar sus virtudes polti- culturas como interrelacin de natura- rreno de la investigacin sobre la historia mundo de las mujeres novohispanas.
cas, junto a las artsticas y cientficas. Sar- leza y humanidad, y que as recobra de- de la poca colonial. Se ha dedicado a la Demuestra que haba muchas que se
torius ve la ventaja del estamento de los finitivamente la integracin ciudadana, historia social y cultural, abordando prin- preocupaban por la cultura y el arte y que
rancheros y agricultores en que garanti- no tribal, como la mxima versin del cipalmente aspectos relacionados con los sor Juana no constituy un caso aislado,
zan una especie de salud pblica, contra- pacto poltico, la que Humboldt sugera siguientes tpicos: salud pblica, proble- si bien fue la culminacin de este tipo de
rrestando el pernicioso efecto de la en su Ensayo ... de 1811. mtica de la mujer, educacin y arte. mujer. Actualmente est escribiendo un
poblacin urbana, indolente y corrupta. Entre los trabajos sobre salud pblica trabajo sobre la situacin de la mujer en
Esta hiptesis sobre el eurocentrismo es digna de mencionarse su voluminosa Hispanoamrica.
intelectual con respecto a los pueblos Jos E. Covarrubias V. obra sobre hospitales en la Nueva Espa- Dentro de este mismo universo tem-
americanos y sus posibilidades de vivir la Instituto de lnvestigaiones a, durante los siglos XVII y XVIII, y el es- tico se sita su obra Recogimiento de
poltica, viene a ser confirmada por Frie- Histricas de la UNAM tudio, recientemente concluido, sobre el mujeres. Respuesta a una problemtica
sistema hospitalario en el continente his- socia/ novohispana, en la cual estudia la
1
1 ~
i ,,
! :,;; .1 situacin de las mujeres novohispanas En varios de los campos de investiga- Ha recibido diversas muestras de re- cional de Investigadores.
~ /1 1
,: i: marginadas. cin arriba mencionados la doctora Mu- conocimiento a su labor acadmica: Es para los miembros del Instituto de
1
,f , 11
f',
Sus investigaciones sobre educacin rel ha sido pionera. Ella fue la iniciadora entre otras, le fue otorgada la Medalla Investigaciones Histricas una gran satis-
estn contenidas principalmente en la de los trabajos sobre la historia de la mu- al Mrito de esta Universidad y la con- faccin que nuestra colega Josefina haya
obra Los colegios femeninos en la Nueva jer en todo el pas y en su preocupacin decoracin de la Orden de Isabel la Ca- recibido esta distincin y la felicitamos
Espaa, que pronto saldr a la luz, y que por los temas sociales se anticip a las tlica, y es miembro del Sistema Na- calurosamente.
presenta un anlisis de las instituciones corrientes historiogrficas que se impu-
educativas para mujeres en la Nueva Es- sieron dcadas ms tarde.
paa; en el libro Los vascos en Mxico y Por esta razn sus obras sobre hospita-
su colegio de las Vizcanas, del cual es les y conventos de mujeres y su gran libro
coordinadora y coeditora, as como en sobre Cultura femenina novohispana se Autobiografa y Rev,lucin en Mxico:
diversos artculos. han convertido en clsicos de la historio- Jos Vasconcelos y Martn Luis Guzmn
Su aportacin en el campo de la his- grafa y son consulta obligada para los es-
toria del arte es menos abundante que en pecialistas que pretenden abordar temas Recientemente estuvo en Mxico el profesor historia de su personalidad. Con base en
1
las reas anteriores, pero igualmente sig- afines. Pero sus obras tambin son con- Claude Fell, de la Universidad de la Sor- esto, seal Fell, pueden establecerse dos
nificativa. Entre los trabajos de este g- sultadas por el pblico en general y por bona de Pars. Con motivo de esa visita, categoras de relato autobiogrfico: el que
1
nero merecen ser mencionados los los estudiantes. En algunas instituciones, presen1su libroJosV~ncelas. Lasaas narra la historia de una vida insertndola
Retratos de monjas; "La arquitectura de como las facultades de Medicina y de Fi- del guila (1920-1925). Educacin, cultura en una historia o un mito ms general, para
los conventos de monjas en el virreinato" losofa y Letras, se usan como libros de e iberoameriamismo en el Mxico postre- integrar el "yo" a un universo de significa-
publicada en las Memorias del Congreso texto, contribuyendo a la formacin voludonario, que el Instituto de Investiga- cin dado (biografa mtica), y el que pre-
de Historia de Amrica; "Las institucio- de las nuevas generaciones. ciones Histricas de la UNAM edit en su tende universalizar el "yo" de la historia
nes femeninas; raz del esplendor barro- Josefina Muriel, asimismo, ha impartido Serie Historia Moderna y Contempor- individual que se narra a partir de la disi-
co queretano" en Estudios de historia clases en el nivel de enseanza meda y su- nea. Tambin, durante su estancia en dencia u oposicin a lo ya dado, con el
novohispana y La marquesa de Selva perior y fue la fundadora de la ctedra de Mxico, Claude Fell dict en nuestro ins- objeto de crear un universo de significa-
Nevada. Sus conventos y sus arquitectos. Historia de Espaa en la Universidad Ibe- tituto, el da 5 de octubre de 1990, la cin propio (biografa crtica).
roamericana. Ha contribuido a la forma- conferencia Autobiografa y Revolucin en
cin de algunos investigadores de Mxico: Jos Vasconcelos y Martn Luis
reconocido prestigio. Ha impartido un Guzmn.
gran nmero de conferencias y ha parti- El tema de esta disertacin, tan vasto
cipado en diversos eventos acadmicos, como el cmulo de relatos, cuentos, no-
tales como congresos. Tambin ha diri- velas, memorias, diarios y testimonios
gido y asesorado numerosos proyectos originados en la Revolucin Mexicana, lo
de investigacin, realizados en nuestra centr el investigador francs en el tipo
casa de estudios y en otras instituciones. de relato en el cual su autor opta, delibe-
En varas ocasiones ha asumido res- radamente, por la veta autobiogrfica y
ponsabilidades directivas. Tres veces fue expresa su posicin frente a lo narrado,
directora interina del Instituto de Investi- es decir, su situacin de enunciacin.
'
gaciones Histricas, como decana del Desde esta perspectiva, el objetivo
mismo; desempe el cargo de directora concreto de Fell -saber cmo los dife-
de la Junta Mexicana de Investigaciones rentes autores abordan los acontecimien-
Histricas y actualmente dirige el Archivo tos de la Revolucin y su actuacin
Histrico del Colegio de las Vizcanas. individual dentro de ese movimiento-
Asimismo, ha desarrollado una impor- se apoy en la idea de que la autobiogra-
tante labor editorial, ya que fund y diri- fa es un relato retrospectivo en prosa que
RcUiJTh~Rf~UiJTr1~~ gi la revista Estudios de Historia Novo-
hispana del Instituto de Investigaciones
una persona real hace de su existencia
propia, de la cual destaca los rasgos que
t L 5fYi!irif1f<,Q f'iliGO!'illL Histricas, entre 1965 y 1974. la particularizan, en un afn de construir la
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Sus investigaciones sobre educacin rel ha sido pionera. Ella fue la iniciadora entre otras, le fue otorgada la Medalla Investigaciones Histricas una gran satis-
estn contenidas principalmente en la de los trabajos sobre la historia de la mu- al Mrito de esta Universidad y la con- faccin que nuestra colega Josefina haya
obra Los colegios femeninos en la Nueva jer en todo el pas y en su preocupacin decoracin de la Orden de Isabel la Ca- recibido esta distincin y la felicitamos
Espaa, que pronto saldr a la luz, y que por los temas sociales se anticip a las tlica, y es miembro del Sistema Na- calurosamente.
presenta un anlisis de las instituciones corrientes historiogrficas que se impu-
educativas para mujeres en la Nueva Es- sieron dcadas ms tarde.
paa; en el libro Los vascos en Mxico y Por esta razn sus obras sobre hospita-
su colegio de las Vizcanas, del cual es les y conventos de mujeres y su gran libro
coordinadora y coeditora, as como en sobre Cultura femenina novohispana se Autobiografa y Rev,lucin en Mxico:
diversos artculos. han convertido en clsicos de la historio- Jos Vasconcelos y Martn Luis Guzmn
Su aportacin en el campo de la his- grafa y son consulta obligada para los es-
toria del arte es menos abundante que en pecialistas que pretenden abordar temas Recientemente estuvo en Mxico el profesor historia de su personalidad. Con base en
1
las reas anteriores, pero igualmente sig- afines. Pero sus obras tambin son con- Claude Fell, de la Universidad de la Sor- esto, seal Fell, pueden establecerse dos
nificativa. Entre los trabajos de este g- sultadas por el pblico en general y por bona de Pars. Con motivo de esa visita, categoras de relato autobiogrfico: el que
1
nero merecen ser mencionados los los estudiantes. En algunas instituciones, presen1su libroJosV~ncelas. Lasaas narra la historia de una vida insertndola
Retratos de monjas; "La arquitectura de como las facultades de Medicina y de Fi- del guila (1920-1925). Educacin, cultura en una historia o un mito ms general, para
los conventos de monjas en el virreinato" losofa y Letras, se usan como libros de e iberoameriamismo en el Mxico postre- integrar el "yo" a un universo de significa-
publicada en las Memorias del Congreso texto, contribuyendo a la formacin voludonario, que el Instituto de Investiga- cin dado (biografa mtica), y el que pre-
de Historia de Amrica; "Las institucio- de las nuevas generaciones. ciones Histricas de la UNAM edit en su tende universalizar el "yo" de la historia
nes femeninas; raz del esplendor barro- Josefina Muriel, asimismo, ha impartido Serie Historia Moderna y Contempor- individual que se narra a partir de la disi-
co queretano" en Estudios de historia clases en el nivel de enseanza meda y su- nea. Tambin, durante su estancia en dencia u oposicin a lo ya dado, con el
novohispana y La marquesa de Selva perior y fue la fundadora de la ctedra de Mxico, Claude Fell dict en nuestro ins- objeto de crear un universo de significa-
Nevada. Sus conventos y sus arquitectos. Historia de Espaa en la Universidad Ibe- tituto, el da 5 de octubre de 1990, la cin propio (biografa crtica).
roamericana. Ha contribuido a la forma- conferencia Autobiografa y Revolucin en
cin de algunos investigadores de Mxico: Jos Vasconcelos y Martn Luis
reconocido prestigio. Ha impartido un Guzmn.
gran nmero de conferencias y ha parti- El tema de esta disertacin, tan vasto
cipado en diversos eventos acadmicos, como el cmulo de relatos, cuentos, no-
tales como congresos. Tambin ha diri- velas, memorias, diarios y testimonios
gido y asesorado numerosos proyectos originados en la Revolucin Mexicana, lo
de investigacin, realizados en nuestra centr el investigador francs en el tipo
casa de estudios y en otras instituciones. de relato en el cual su autor opta, delibe-
En varas ocasiones ha asumido res- radamente, por la veta autobiogrfica y
ponsabilidades directivas. Tres veces fue expresa su posicin frente a lo narrado,
directora interina del Instituto de Investi- es decir, su situacin de enunciacin.
'
gaciones Histricas, como decana del Desde esta perspectiva, el objetivo
mismo; desempe el cargo de directora concreto de Fell -saber cmo los dife-
de la Junta Mexicana de Investigaciones rentes autores abordan los acontecimien-
Histricas y actualmente dirige el Archivo tos de la Revolucin y su actuacin
Histrico del Colegio de las Vizcanas. individual dentro de ese movimiento-
Asimismo, ha desarrollado una impor- se apoy en la idea de que la autobiogra-
tante labor editorial, ya que fund y diri- fa es un relato retrospectivo en prosa que
RcUiJTh~Rf~UiJTr1~~ gi la revista Estudios de Historia Novo-
hispana del Instituto de Investigaciones
una persona real hace de su existencia
propia, de la cual destaca los rasgos que
t L 5fYi!irif1f<,Q f'iliGO!'illL Histricas, entre 1965 y 1974. la particularizan, en un afn de construir la
cuanto a las narraciones sobre la Revo- cionario; apoyaron la actuacin poltica estticos y ticos que los vuelven ms efi-
lucin Mexicana. de Francisco l. Madero; participaron de caces para transmitir las verddes de sus
En primer lugar se distingue.lo que Ge- la experiencia de la Convencin de vidas. Son narradores que pretenden
nette denomina relato outodiegtico, en el Aguascalientes; publicaron sus obras de equilibrar, afirm Fell, la subjetividad de
que el narrador ha sido testigo y actor de referencia fuera de Mxico, y, en suma, una investigacin para hacer factible la
los hechos de la Revolucin, pero su na- con una vocacin orientada hacia la his- objetividad de una cultura. Jos Vascon-
rracin es posterior a tales acontecimientos toria, les preocup la problemtica social celos y Martn Luis Guzmn mostraron la
y, por lo 1anto, la informacin que propor- del pas. necesidad de la Revolucin tal como la
ciona difiet:~ de la del protagonista. A es1a Desde luego, tanto Vasconcelos como entendieron, sealaron las desviaciones
modalidad pertenecen las Memorias de Guzmn ofrecen una visin partidaria y de la misma, y justificaron, a la vez, su
Jos Vasconcelos (ante todo, Ulises criollo parcial de la Revolucin, y sus escritos actuacin personal en los acontecimien-
y Lo tormento), y El guila y.lo serpiente autobiogrficos son de ndole polmica. tos revolucionarios, la cultura que pose-
de Martn Luis Guzmn, obras que Fell Ambos enjuician los hechos revoluciona- yeron y su talento para hacer literatura.
examin de manera exhaustiva en su con- rios desde perspectivas establecidas con
ferencia. posterioridad a los acontecimientos que Javier Monrquez
El siguiente grupo de relatos es aqul resean en sus discursos, y fijan la letra Instituto de Investigaciones
en el cual el "yo" que los protagoniza e$. de sus escritos con el empleo de recursos Histricas de la UNAM
un personaje de ficcin, producto de la
imaginacin de un autor que tom (o no ) ;
REUI:JTn ~ REUijJnj
EL 5EMllNllRIO NllCIONllL
parte en el movimiento revolucionario, ,
pero que no aparece en el escenario de
su obra. Este tipo de relato, que Fell de-
nomin homodiegtico, puede ejemplifi- VIII Reunin de Historiadores Mexicanos
carse con Mi general de Gregario Lpez y y Norteamericanos
Fuentes y con TroJXl viejo de Francisco L
Ambos casos de tejido autobiogrfico Urquizo. Del 17 al 20 de octubre se llev a cabo o bien, las relaciones entre Sonora y Ari-
pueden coincidir en una misma narra- Una tercera modalidad es la que los en la ciudad de San Diego, California, la zona y los problemas actuales del narco-
cin, expuso Fell, ya que confesin, tes- antroplogos han llamado historia de vi- VID Reunin de Historiadores Mexicanos trfico. Conocer tambin cmo el
timonio y bsqueda de una identidad, da, que Oaude Fell defini como biogra- y Norteamericanos, en las instalaciones malabarismo poltico personal puede ha-
elementos consustanciales de la autobio- fo mediatizado. El autor de ellas -pe- del hotel Ramada Inn Downtown. cer llegar los orgenes de un acuerdo de
grafa, apuntan a una continuidad y a riodista, antroplogo, socilogo- trans- El evento se dividi en siete sesiones libre comercio con los Estados Unidos
una disidencia. cribe lo que otra persona le cuenta de su con setenta mesas de trabajo que abar- hasta mediados del siglo pasado y con-
Por otra parte, la autobiografa re- vida. Como ejemplos de estos relatos caban temas tan dismiles como "Las di- vertir prcticamente a Benito Jurez o
quiere la identificacin de autor, narra- pueden citarse Juan Prez Jolote de Ri- versiones y el Estado mexicano: cultura Melchor Ocampo en antecesores de los
dor y protagonista, que, en primera cardo Pozas y Hasta no verte Jess mo alta y cultura popular", "Tecnologa agr- Harvardmen del rgimen actual. Fue so-
persona, emprender la lectura del pasa- de Elena Poniatowska. cola y plantas domesticadas: intercambio bresaliente la exposicin de publicacio-
do, la cual ser desde luego subjetiva, pe- La comparacin que Fell hizo poste- entre el Nuevo y el Viejo Mundo", "Re- nes de diversas universidades como la
ro no necesariamente arbitraria, pues la riormente de las obras de Jos Vascon- laciones asimtricas: Mxico, Canad y California University o las del propio Ins-
pertinencia y el sentido del relato auto- celos y Martn Luis Guzmn, tuvo como Estados Unidos" y "La inversin extran- tituto de Investigaciones Histricas que
biogrfico estriban en el rescate de lo que eje dominante la precisin de la situacin jera (1840-1910)". Como puede apre- ocup un lugar importante, tanto por el
ha sido desechado por la memoria oficial histrica e ideolgica del "yo" narrador ciarse el interesado contaba con un diseo de sus libros como por la variedad
o por la historiografa al servicio de un po- en ellas. Ambas obras dialogan . Sus au- amplio men de temas que desafortuna- temtica y lo accesible de sus precios. De
der o de una escuela dominantes. tores pertenecieron a la misma genera- damente coincidan en algunas ocasio- igual importancia que las propias ponen-
La autobiografa ~ue, para Claude cin, la de los otenestas, que busc nes. Result atractivo conocer una nueva cias es lo referido a las relaciones huma-
Fell, con frecuencia est dirigida a engen- rehabilitar lo individual sobre slidas ba- propuesta de lectura de los cdices, que nas y a los contactos acadmicos que
drar una transformacin del presente- ses filosficas y epistemolgicas; fueron ha sido plasmada en la pelcula Tloruilo, puede uno llevar a cabo y que redundan
ofrece tres modalidades enunciativas en testigos y actores del movimiento revolu-
cuanto a las narraciones sobre la Revo- cionario; apoyaron la actuacin poltica estticos y ticos que los vuelven ms efi-
lucin Mexicana. de Francisco l. Madero; participaron de caces para transmitir las verddes de sus
En primer lugar se distingue.lo que Ge- la experiencia de la Convencin de vidas. Son narradores que pretenden
nette denomina relato outodiegtico, en el Aguascalientes; publicaron sus obras de equilibrar, afirm Fell, la subjetividad de
que el narrador ha sido testigo y actor de referencia fuera de Mxico, y, en suma, una investigacin para hacer factible la
los hechos de la Revolucin, pero su na- con una vocacin orientada hacia la his- objetividad de una cultura. Jos Vascon-
rracin es posterior a tales acontecimientos toria, les preocup la problemtica social celos y Martn Luis Guzmn mostraron la
y, por lo 1anto, la informacin que propor- del pas. necesidad de la Revolucin tal como la
ciona difiet:~ de la del protagonista. A es1a Desde luego, tanto Vasconcelos como entendieron, sealaron las desviaciones
modalidad pertenecen las Memorias de Guzmn ofrecen una visin partidaria y de la misma, y justificaron, a la vez, su
Jos Vasconcelos (ante todo, Ulises criollo parcial de la Revolucin, y sus escritos actuacin personal en los acontecimien-
y Lo tormento), y El guila y.lo serpiente autobiogrficos son de ndole polmica. tos revolucionarios, la cultura que pose-
de Martn Luis Guzmn, obras que Fell Ambos enjuician los hechos revoluciona- yeron y su talento para hacer literatura.
examin de manera exhaustiva en su con- rios desde perspectivas establecidas con
ferencia. posterioridad a los acontecimientos que Javier Monrquez
El siguiente grupo de relatos es aqul resean en sus discursos, y fijan la letra Instituto de Investigaciones
en el cual el "yo" que los protagoniza e$. de sus escritos con el empleo de recursos Histricas de la UNAM
un personaje de ficcin, producto de la
imaginacin de un autor que tom (o no ) ;
REUI:JTn ~ REUijJnj
EL 5EMllNllRIO NllCIONllL
parte en el movimiento revolucionario, ,
pero que no aparece en el escenario de
su obra. Este tipo de relato, que Fell de-
nomin homodiegtico, puede ejemplifi- VIII Reunin de Historiadores Mexicanos
carse con Mi general de Gregario Lpez y y Norteamericanos
Fuentes y con TroJXl viejo de Francisco L
Ambos casos de tejido autobiogrfico Urquizo. Del 17 al 20 de octubre se llev a cabo o bien, las relaciones entre Sonora y Ari-
pueden coincidir en una misma narra- Una tercera modalidad es la que los en la ciudad de San Diego, California, la zona y los problemas actuales del narco-
cin, expuso Fell, ya que confesin, tes- antroplogos han llamado historia de vi- VID Reunin de Historiadores Mexicanos trfico. Conocer tambin cmo el
timonio y bsqueda de una identidad, da, que Oaude Fell defini como biogra- y Norteamericanos, en las instalaciones malabarismo poltico personal puede ha-
elementos consustanciales de la autobio- fo mediatizado. El autor de ellas -pe- del hotel Ramada Inn Downtown. cer llegar los orgenes de un acuerdo de
grafa, apuntan a una continuidad y a riodista, antroplogo, socilogo- trans- El evento se dividi en siete sesiones libre comercio con los Estados Unidos
una disidencia. cribe lo que otra persona le cuenta de su con setenta mesas de trabajo que abar- hasta mediados del siglo pasado y con-
Por otra parte, la autobiografa re- vida. Como ejemplos de estos relatos caban temas tan dismiles como "Las di- vertir prcticamente a Benito Jurez o
quiere la identificacin de autor, narra- pueden citarse Juan Prez Jolote de Ri- versiones y el Estado mexicano: cultura Melchor Ocampo en antecesores de los
dor y protagonista, que, en primera cardo Pozas y Hasta no verte Jess mo alta y cultura popular", "Tecnologa agr- Harvardmen del rgimen actual. Fue so-
persona, emprender la lectura del pasa- de Elena Poniatowska. cola y plantas domesticadas: intercambio bresaliente la exposicin de publicacio-
do, la cual ser desde luego subjetiva, pe- La comparacin que Fell hizo poste- entre el Nuevo y el Viejo Mundo", "Re- nes de diversas universidades como la
ro no necesariamente arbitraria, pues la riormente de las obras de Jos Vascon- laciones asimtricas: Mxico, Canad y California University o las del propio Ins-
pertinencia y el sentido del relato auto- celos y Martn Luis Guzmn, tuvo como Estados Unidos" y "La inversin extran- tituto de Investigaciones Histricas que
biogrfico estriban en el rescate de lo que eje dominante la precisin de la situacin jera (1840-1910)". Como puede apre- ocup un lugar importante, tanto por el
ha sido desechado por la memoria oficial histrica e ideolgica del "yo" narrador ciarse el interesado contaba con un diseo de sus libros como por la variedad
o por la historiografa al servicio de un po- en ellas. Ambas obras dialogan . Sus au- amplio men de temas que desafortuna- temtica y lo accesible de sus precios. De
der o de una escuela dominantes. tores pertenecieron a la misma genera- damente coincidan en algunas ocasio- igual importancia que las propias ponen-
La autobiografa ~ue, para Claude cin, la de los otenestas, que busc nes. Result atractivo conocer una nueva cias es lo referido a las relaciones huma-
Fell, con frecuencia est dirigida a engen- rehabilitar lo individual sobre slidas ba- propuesta de lectura de los cdices, que nas y a los contactos acadmicos que
drar una transformacin del presente- ses filosficas y epistemolgicas; fueron ha sido plasmada en la pelcula Tloruilo, puede uno llevar a cabo y que redundan
ofrece tres modalidades enunciativas en testigos y actores del movimiento revolu-
no solamente en invitaciones para otros su capacidad para asistir a cocteles, algu- como profesor de historia en la Facultad
coloquios y congresos sino, tambin, pa- nos en lugares agradables como el que se de Filosofa y Letras, tarea que ha venido
ra establecer posibles colaboraciones en verific en el "Oid Town", dohde se pu- desarrollando hasta la fecha. Ha imparti-
seminarios y para el intercambio de im- do apreciar un pequeo museo sobre los do cursos sobre historia de Amrica, di-
presiones como el que tuve con Charles orgenes de la ciudad, as como la comida dctica de la h~oria, historiografa general,
Hale, eminente estudioso del liberalismo de despedida en el Balboa Park. reforma y contrarreforma, imperio espa-
mexicano, y con Hugh Hamill, quien se ol, absolutismo europeo; y atendido los
ocupa del Mxico decimonnico. Silvestre Vi/legas Revueltas seminarios de historiografa moderna
Por lo que se refiere a los eventos so- Instituto de Investigaciones mexicana y de tesis. Asimismo, ha de-
ciales, los historiadores hicieron gala de Histricas de la UNAM sempeado labor docente en otras insti-
tuciones de enseanza media superior,
por ejemplo en la Universidad Iberoame-
ricana, en la Universidad Metropolitana,
en la Universidad de Nuevo Len en
Monterrey y en la Universidad de Sonora.
Juan A. Ortega y Medina
Su labor docente no se ha limitado al
Premio Universidad Nacional ejercicio de la ctedra, ya que ha condu-
cido numerosos seminarios y grupos de
Es para los miembros del Instituto de de la Nueva Espaa y la obra de Pfandl trabajo y ha guiado a los estudiantes en
Investigaciones Histricas una gran satis- sobre sor Juana Ins de la Cruz. forma personal, a travs de la asesora de
facin que nuestro colega, Juan A Orte- En estas obras aborda temas novedo- trabajos de investigacin y la direccin
ga y Medina, haya sido este ao mere- sos y plantea tesis originales, que han de tesis. A lo largo de los aos ha dirigido
cedor del Premio Universidad Nacional contribuido al desarrollo de la historia alrededor de cien tesis de licenciatura, de
en el rea de Docencia en Humanidades. mexicana dentro del contexto de la histo- maestra y doctorado.
Ortega y Medina es un hombre universal, ria universal. Sus trabajos han sido espe- Muchos, que hemos sido sus alumnos, importante de nuestra formacin en el
de pensamiento humanista y de gran cialmente tiles para la enseanza, ya que le debemos a Ortega y Medina una parte campo humanstico y crtico.
erudicin, autor de numerosos libros y han permitido que los alumnos tengan un
artculos, en los cuales aborda diferentes acercamiento a los autores clsicos mexi-
aspectos de la historia mexicana y euro- canos y europeos, particularmente dentro
pea relacionados, principalmente, con la del campo de la historiografa.
historiografa, los nexos entre el mundo Ortega y Medina ha contribuido a la Recordando al maestro Juan Ortega y Medina
anglosajn y el espaol, as como el des- formacin de muchas generaciones de
cubrimiento de Amrica, entre otros. Son historiadores. Su vocacin de profesor Vienen a mi memoria mis das de estu- pretenda de sus alumnos la memoriza-
obras ampliamente conocidas La evange- se perfil desde que lleg a Mxico, co- diante en la escuela secundaria nmero cin de hechos, lugares, nombres y fe-
lizacin puritana en Norteamrica (Mxi- mo refugiado de la guerra civil. Imparti 4 "Moiss Senz". Recuerdo en especial chas. Su mtodo para la enseanza era
co, Fondo de Cultura Econmica, 1976), entonces clases en el instituto Luis Vives el ao de 1946, cuando tuve oportuni- enfrentarnos con la historia haciendo
Teora y critica de la historiografa cientfi- y en las secundarias nmeros 4 y 7 de la dad de conocer al maestro Juan Ortega que investigramos por nuestra cuenta,
co-idealista alemana (Mxico, UNAM, Secretara de Educacin Pblica. La de- y Medina, quien nos imparti la materia que buscramos en libros y documentos
1982) e lmagologa del bueno y del mal dicacin y entrega de esos aos a la la- "Historia de Mxico". los acontecimientos decisivos del desa-
salvaje, (Mxico, UNAM, 1987). bor docente permiti el desarrollo Recin llegado de Espaa, hecho que rrollo de nuestro pas y que expusira-
A l se deben, adems, diversas edi- integral de sus alumnos y despert en delataban su acento y una frase muy co- mos los resultados de nuestros estudios
ciones crticas y traducciones de libros, ellos un profundo amor por las humani- mn en l: "todo espaol bien nacido ... ", ante todo el grupo.
que han sido fundamentales para el de- dades. nos brind desde la primera ocasin cla- Sin involucrarse en aspectos doctrina-
sarrollo de la historia en Mxico. Tal es, Posteriormente, a partir de 1954, se ses dinmicas, sin ese acartonamiento rios nos ense a analizar las situaciones
por ejemplo, la obra clsica del Barn de dedic a la labor docente en el rea de la que a veces tienen algunos profesores. polticas y sociales del momento cpmo
Humboldt, el Ensayo poltico del reino enseanza superior. Ingres entnces A pesar de su juventud tena el maes- eran la lucha electoral a nivel nacional y
tro una gran erudicin; sin embargo no los grandes cambios que se operaban en
no solamente en invitaciones para otros su capacidad para asistir a cocteles, algu- como profesor de historia en la Facultad
coloquios y congresos sino, tambin, pa- nos en lugares agradables como el que se de Filosofa y Letras, tarea que ha venido
ra establecer posibles colaboraciones en verific en el "Oid Town", dohde se pu- desarrollando hasta la fecha. Ha imparti-
seminarios y para el intercambio de im- do apreciar un pequeo museo sobre los do cursos sobre historia de Amrica, di-
presiones como el que tuve con Charles orgenes de la ciudad, as como la comida dctica de la h~oria, historiografa general,
Hale, eminente estudioso del liberalismo de despedida en el Balboa Park. reforma y contrarreforma, imperio espa-
mexicano, y con Hugh Hamill, quien se ol, absolutismo europeo; y atendido los
ocupa del Mxico decimonnico. Silvestre Vi/legas Revueltas seminarios de historiografa moderna
Por lo que se refiere a los eventos so- Instituto de Investigaciones mexicana y de tesis. Asimismo, ha de-
ciales, los historiadores hicieron gala de Histricas de la UNAM sempeado labor docente en otras insti-
tuciones de enseanza media superior,
por ejemplo en la Universidad Iberoame-
ricana, en la Universidad Metropolitana,
en la Universidad de Nuevo Len en
Monterrey y en la Universidad de Sonora.
Juan A. Ortega y Medina
Su labor docente no se ha limitado al
Premio Universidad Nacional ejercicio de la ctedra, ya que ha condu-
cido numerosos seminarios y grupos de
Es para los miembros del Instituto de de la Nueva Espaa y la obra de Pfandl trabajo y ha guiado a los estudiantes en
Investigaciones Histricas una gran satis- sobre sor Juana Ins de la Cruz. forma personal, a travs de la asesora de
facin que nuestro colega, Juan A Orte- En estas obras aborda temas novedo- trabajos de investigacin y la direccin
ga y Medina, haya sido este ao mere- sos y plantea tesis originales, que han de tesis. A lo largo de los aos ha dirigido
cedor del Premio Universidad Nacional contribuido al desarrollo de la historia alrededor de cien tesis de licenciatura, de
en el rea de Docencia en Humanidades. mexicana dentro del contexto de la histo- maestra y doctorado.
Ortega y Medina es un hombre universal, ria universal. Sus trabajos han sido espe- Muchos, que hemos sido sus alumnos, importante de nuestra formacin en el
de pensamiento humanista y de gran cialmente tiles para la enseanza, ya que le debemos a Ortega y Medina una parte campo humanstico y crtico.
erudicin, autor de numerosos libros y han permitido que los alumnos tengan un
artculos, en los cuales aborda diferentes acercamiento a los autores clsicos mexi-
aspectos de la historia mexicana y euro- canos y europeos, particularmente dentro
pea relacionados, principalmente, con la del campo de la historiografa.
historiografa, los nexos entre el mundo Ortega y Medina ha contribuido a la Recordando al maestro Juan Ortega y Medina
anglosajn y el espaol, as como el des- formacin de muchas generaciones de
cubrimiento de Amrica, entre otros. Son historiadores. Su vocacin de profesor Vienen a mi memoria mis das de estu- pretenda de sus alumnos la memoriza-
obras ampliamente conocidas La evange- se perfil desde que lleg a Mxico, co- diante en la escuela secundaria nmero cin de hechos, lugares, nombres y fe-
lizacin puritana en Norteamrica (Mxi- mo refugiado de la guerra civil. Imparti 4 "Moiss Senz". Recuerdo en especial chas. Su mtodo para la enseanza era
co, Fondo de Cultura Econmica, 1976), entonces clases en el instituto Luis Vives el ao de 1946, cuando tuve oportuni- enfrentarnos con la historia haciendo
Teora y critica de la historiografa cientfi- y en las secundarias nmeros 4 y 7 de la dad de conocer al maestro Juan Ortega que investigramos por nuestra cuenta,
co-idealista alemana (Mxico, UNAM, Secretara de Educacin Pblica. La de- y Medina, quien nos imparti la materia que buscramos en libros y documentos
1982) e lmagologa del bueno y del mal dicacin y entrega de esos aos a la la- "Historia de Mxico". los acontecimientos decisivos del desa-
salvaje, (Mxico, UNAM, 1987). bor docente permiti el desarrollo Recin llegado de Espaa, hecho que rrollo de nuestro pas y que expusira-
A l se deben, adems, diversas edi- integral de sus alumnos y despert en delataban su acento y una frase muy co- mos los resultados de nuestros estudios
ciones crticas y traducciones de libros, ellos un profundo amor por las humani- mn en l: "todo espaol bien nacido ... ", ante todo el grupo.
que han sido fundamentales para el de- dades. nos brind desde la primera ocasin cla- Sin involucrarse en aspectos doctrina-
sarrollo de la historia en Mxico. Tal es, Posteriormente, a partir de 1954, se ses dinmicas, sin ese acartonamiento rios nos ense a analizar las situaciones
por ejemplo, la obra clsica del Barn de dedic a la labor docente en el rea de la que a veces tienen algunos profesores. polticas y sociales del momento cpmo
Humboldt, el Ensayo poltico del reino enseanza superior. Ingres entnces A pesar de su juventud tena el maes- eran la lucha electoral a nivel nacional y
tro una gran erudicin; sin embargo no los grandes cambios que se operaban en
todo el mundo despus de finalizada la terpretaciones y al exponer intent una tronmicos, calendarios y geografa sa- Mesoamrica e informa sobre los resulta-
Segunda Guerra Mundial. comparacin entre los diferentes autores grada en la Mesoamrica antigua". En dos de su investigacin acerca de la geo-
Tambin nos propuso realizar visitas consultados. esta ponencia, Broda explora cuestio- grafa sagrada del Valle de Mxico y los
para conocer algunos lugares de inters El maestro Ortega y Medina fue y si- nes de la interrelacin entre astronoma inicios preclsicos de la observacin ca-
histrico. gue siendo un gran ejemplo de empeo y calendarios en el desarrollo de la ci- lendrica en la Cuenca. El IIH agradece
Para la mayor parte del grupo fue un y dedicacin a la enseanza. Ahora, a vilizacin mesoamericana, hace una real apoyo que ha recibido del CONACYT
ao productivo, cada uno de nosotros tantos aos de sus lecciones, conservo sea de temas que han adquirido un (Programa de Apoyos Especiales) para
deseaba dominar el tema de su exposi- todava el gusto por la lectura de la his- particular inters en las investigaciones la participacin de Johanna Broda en di-
cin aunque sin dejar de interesarse por toria. Este hbito se lo debo al maestro. arqueo-astronmicas ms recientes en choevento.
los otros temas. Mi primera exposicin
fue sobre "La invasin de Barradas", la Claudia C. Merrifield Castro
segunda sobre la biografa de Maximilia- Escuela Nacional de Estudios
no; en ambas busqu los datos y las in- Profesionales, Aragn, UNAM
Oxford 3
Del9 al14 de septiembre de 1990 tuvo los aproximadamente 80 participantes
lugar en la Universidad de St. Andrews, de la reunin aportaron material compa-
Escocia, la Tercera Conferencia Interna- rativo de sus investigaciones monogrfi-
cional sobre Arqueoastronoma (Oxford cas sobre las culturas megalticas euro-
3), reuniones especializadas que fueron peas, la Antigedad Clsica, la temprana
iniciadas por un grupo de historiadores Edad Media en Europa, el Egipto Anti-
de la astronoma, astrnomos y arque- guo, las culturas islmicas del Cercano
logos britnicos en 1981. La Conferencia Oriente, la antigua China, la India, Poli-
Oxford 3 dedic especial atencin a la nesia. Australia, Norte Amrica, Mesoa-
discusin sobre el papel de las categoras mrica y Sudamrica.
culturales en el desarrollo del conoci- Del Instituto de Investigaciones Hist-
miento astronmico y de los sistemas ricas particip la doctora Johanna Broda
calendricos en las civilizaciones anti- quien es miembro del Comit Internacio-
guas de todo el mundo. Se plante una nal de las conferencias Oxford, con una
discusin terica sobre estas categoras y presentacin sobre "Conocimientos as-
todo el mundo despus de finalizada la terpretaciones y al exponer intent una tronmicos, calendarios y geografa sa- Mesoamrica e informa sobre los resulta-
Segunda Guerra Mundial. comparacin entre los diferentes autores grada en la Mesoamrica antigua". En dos de su investigacin acerca de la geo-
Tambin nos propuso realizar visitas consultados. esta ponencia, Broda explora cuestio- grafa sagrada del Valle de Mxico y los
para conocer algunos lugares de inters El maestro Ortega y Medina fue y si- nes de la interrelacin entre astronoma inicios preclsicos de la observacin ca-
histrico. gue siendo un gran ejemplo de empeo y calendarios en el desarrollo de la ci- lendrica en la Cuenca. El IIH agradece
Para la mayor parte del grupo fue un y dedicacin a la enseanza. Ahora, a vilizacin mesoamericana, hace una real apoyo que ha recibido del CONACYT
ao productivo, cada uno de nosotros tantos aos de sus lecciones, conservo sea de temas que han adquirido un (Programa de Apoyos Especiales) para
deseaba dominar el tema de su exposi- todava el gusto por la lectura de la his- particular inters en las investigaciones la participacin de Johanna Broda en di-
cin aunque sin dejar de interesarse por toria. Este hbito se lo debo al maestro. arqueo-astronmicas ms recientes en choevento.
los otros temas. Mi primera exposicin
fue sobre "La invasin de Barradas", la Claudia C. Merrifield Castro
segunda sobre la biografa de Maximilia- Escuela Nacional de Estudios
no; en ambas busqu los datos y las in- Profesionales, Aragn, UNAM
Oxford 3
Del9 al14 de septiembre de 1990 tuvo los aproximadamente 80 participantes
lugar en la Universidad de St. Andrews, de la reunin aportaron material compa-
Escocia, la Tercera Conferencia Interna- rativo de sus investigaciones monogrfi-
cional sobre Arqueoastronoma (Oxford cas sobre las culturas megalticas euro-
3), reuniones especializadas que fueron peas, la Antigedad Clsica, la temprana
iniciadas por un grupo de historiadores Edad Media en Europa, el Egipto Anti-
de la astronoma, astrnomos y arque- guo, las culturas islmicas del Cercano
logos britnicos en 1981. La Conferencia Oriente, la antigua China, la India, Poli-
Oxford 3 dedic especial atencin a la nesia. Australia, Norte Amrica, Mesoa-
discusin sobre el papel de las categoras mrica y Sudamrica.
culturales en el desarrollo del conoci- Del Instituto de Investigaciones Hist-
miento astronmico y de los sistemas ricas particip la doctora Johanna Broda
calendricos en las civilizaciones anti- quien es miembro del Comit Internacio-
guas de todo el mundo. Se plante una nal de las conferencias Oxford, con una
discusin terica sobre estas categoras y presentacin sobre "Conocimientos as-
illi
i 1!1!
l!ll
1
42 Histricas, 30 reseas 43
':
parte, los obstculos que surgan para la secretara y, por otra, las reacciones
del cuerpo docente, de la prensa, de la clase poltica y, en la medida en que
se conocen, las de la poblacin". 2
El resultado es un vasto y serio trabajo que nos proporciona una
informacin muy completa sobre las reas que abarc la accin educativa y
cultural, as como de los fines perseguidos. De todo ello se desprende una
nueva valorizacin de Vasconcelos y de su obra, un mayor conocimiento de
Reseas la poca, de su clima espiritual, de sus anhelos, de sus aspiraciones y de la
manera como aquello que se denomin "renacimiento cultural" termin por
proyectarse en el futuro.
En 1920, la etapa ms cruenta de la revolucin ha concluido, el autntico
movimiento popular ha sido ya vencido y un nuevo poder poltico comienza
a construirse. Entre 1920 y 1923, antes de que los generales surgidos de la
Claude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos del guila, Mxico, Universidad revolucin vuelvan a enfrentarse en la lucha por el poder, hay un periodo
Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas, 1989, de calma en el que se produce, bajo los auspicios de Vasconcelos, ese
742 p. grandioso acontecimiento que Claude Fell estudia de manera exhaustiva.
Para Vasconcelos la revolucin que iba a transformar al pas deba ser
En una entrevista reciente, el escritor de origen zapoteca Andrs Henestrosa un proceso integral que abarcara tanto lo social como lo intelectual y lo
-que pudo aprender el espaol y realizar sus estudios en la ciudad de artstico. En consecuencia, la revolucin tena que ser tambin espiritual,
Mxico, gracias a la poltica indigenista que Vasconselos llev a cabo como pues se trataba de despertar el alma de la nacin, lo que slo poda realizarse
ministro de Educacin- deca refirindose a este ltimo: "A Vasconcelos mediante la educacin y la cultura.
[... ] todava no lo digerimos. Ni le perdonamos. Ni lo condenamos. " 1 Terrible A fin de llevar a bien su idea, Vasconcelos lanz un llamado a los
frase en boca de un viejo vasconselista que por lo dems, en la misma intelectuales y a los artistas, exhortndolos a colaborar: "El cargo que ocupo
entrevista, afirmaba: "Vasconcelos fue el sol que marc mi vida". Cierto es -les dijo- me pone en el deber de hacerme intrprete de las aspiraciones
que an no lo "digerimos", pero por qu o de qu perdonarlo o condenarlo? populares, y en nombre de este pueblo que me enva, os pido a vosotros, y
En efecto, Vasconcelos sigue siendo un personaje que suscita cleras, junto con vosotros a todos los intelectuales de Mxico, que salgis de vuestras
que molesta, que ha sido marginado. Se engrandecen sus defectos, sus torres de marfil para sellar un pacto de alianza con la revolucin. Alianza para
errores, para mejor disminuir sus cualidades, sus aciertos, o bien se opta por la obra de redimirnos mediante el trabajo, la virtud y el saber." 3
el silencio y el olvido. Es sintomtico que sea un autor francs, Claude Fell, Muchos jvenes se sumaron a la cruzada cultural. "Lo que en aquellos
el que se haya lanzado a la valiosa aunque ardua tarea de rescatar la labor tiempos se nos peda hacer -recuerda Coso Villegas- lo que nosotros
de Vasconcelos como secretario de Educacin Pblica, terreno hasta ahora queramos hacer y lo que hicimos o quisimos hacer, posponiendo el ejercicio
poco estudiado precisamente por esa actitud de menosprecio, ocultamiento de nuestro oficio de escritores, corresponda a toda una visin de la sociedad
y ninguneo que prevalece an en Mxico en relacin a su obra. mexicana, nueva, justa y en cuya realizacin se puso una fe encendida, slo
Claude Fell, autor de Jos Vasconcelos. Los aos del guila, busc comparable a la fe religiosa ... " 4
documentos y testimonios, cartas, artculos de la poca; hurg en archivos, En un pas en el que predominaba el analfabetismo, la primera tarea que
revistas, boletines, con el propsito, segn nos dice, de saber lo que ocurra se impona era la de educar; para ello se construyeron escuelas, se inaugu-
en la cultura y la educacin entre 1920 y 1924 y analizar "las modalidades raron bibliotecas, se tradujeron los clsicos. Para que la educacin pudiera
de acceso a la educacin y a la cultura de un pas que toma conciencia de llegar hasta los sitios ms apartados, se formaron "misiones culturales" _con
sus problemas internos tras un largo periodo de enajenacin y, para la mayor maestros, pintores, poetas. Adems de alfabetizar se trataba de despertar el
parte de la gente, de oscurantismo [... ], qu acogida tenan las decisiones
tomadas por la Secretara de Educacin Pblica [... ], cules eran, por una 2 Claude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos del guila, Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas, 1989, p. 10.
,:1 3 Jos Vasconcelos, Discursos, 1920-1950, Mxico, Ed. Botas, 1950, p. 9.
:1 1 Excelsior, 26-IX-90. 4 Daniel Coso Villegas, Ensayos y notas, Mxico, Ed. Hermes, 1966.
lj
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parte, los obstculos que surgan para la secretara y, por otra, las reacciones
del cuerpo docente, de la prensa, de la clase poltica y, en la medida en que
se conocen, las de la poblacin". 2
El resultado es un vasto y serio trabajo que nos proporciona una
informacin muy completa sobre las reas que abarc la accin educativa y
cultural, as como de los fines perseguidos. De todo ello se desprende una
nueva valorizacin de Vasconcelos y de su obra, un mayor conocimiento de
Reseas la poca, de su clima espiritual, de sus anhelos, de sus aspiraciones y de la
manera como aquello que se denomin "renacimiento cultural" termin por
proyectarse en el futuro.
En 1920, la etapa ms cruenta de la revolucin ha concluido, el autntico
movimiento popular ha sido ya vencido y un nuevo poder poltico comienza
a construirse. Entre 1920 y 1923, antes de que los generales surgidos de la
Claude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos del guila, Mxico, Universidad revolucin vuelvan a enfrentarse en la lucha por el poder, hay un periodo
Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas, 1989, de calma en el que se produce, bajo los auspicios de Vasconcelos, ese
742 p. grandioso acontecimiento que Claude Fell estudia de manera exhaustiva.
Para Vasconcelos la revolucin que iba a transformar al pas deba ser
En una entrevista reciente, el escritor de origen zapoteca Andrs Henestrosa un proceso integral que abarcara tanto lo social como lo intelectual y lo
-que pudo aprender el espaol y realizar sus estudios en la ciudad de artstico. En consecuencia, la revolucin tena que ser tambin espiritual,
Mxico, gracias a la poltica indigenista que Vasconselos llev a cabo como pues se trataba de despertar el alma de la nacin, lo que slo poda realizarse
ministro de Educacin- deca refirindose a este ltimo: "A Vasconcelos mediante la educacin y la cultura.
[... ] todava no lo digerimos. Ni le perdonamos. Ni lo condenamos. " 1 Terrible A fin de llevar a bien su idea, Vasconcelos lanz un llamado a los
frase en boca de un viejo vasconselista que por lo dems, en la misma intelectuales y a los artistas, exhortndolos a colaborar: "El cargo que ocupo
entrevista, afirmaba: "Vasconcelos fue el sol que marc mi vida". Cierto es -les dijo- me pone en el deber de hacerme intrprete de las aspiraciones
que an no lo "digerimos", pero por qu o de qu perdonarlo o condenarlo? populares, y en nombre de este pueblo que me enva, os pido a vosotros, y
En efecto, Vasconcelos sigue siendo un personaje que suscita cleras, junto con vosotros a todos los intelectuales de Mxico, que salgis de vuestras
que molesta, que ha sido marginado. Se engrandecen sus defectos, sus torres de marfil para sellar un pacto de alianza con la revolucin. Alianza para
errores, para mejor disminuir sus cualidades, sus aciertos, o bien se opta por la obra de redimirnos mediante el trabajo, la virtud y el saber." 3
el silencio y el olvido. Es sintomtico que sea un autor francs, Claude Fell, Muchos jvenes se sumaron a la cruzada cultural. "Lo que en aquellos
el que se haya lanzado a la valiosa aunque ardua tarea de rescatar la labor tiempos se nos peda hacer -recuerda Coso Villegas- lo que nosotros
de Vasconcelos como secretario de Educacin Pblica, terreno hasta ahora queramos hacer y lo que hicimos o quisimos hacer, posponiendo el ejercicio
poco estudiado precisamente por esa actitud de menosprecio, ocultamiento de nuestro oficio de escritores, corresponda a toda una visin de la sociedad
y ninguneo que prevalece an en Mxico en relacin a su obra. mexicana, nueva, justa y en cuya realizacin se puso una fe encendida, slo
Claude Fell, autor de Jos Vasconcelos. Los aos del guila, busc comparable a la fe religiosa ... " 4
documentos y testimonios, cartas, artculos de la poca; hurg en archivos, En un pas en el que predominaba el analfabetismo, la primera tarea que
revistas, boletines, con el propsito, segn nos dice, de saber lo que ocurra se impona era la de educar; para ello se construyeron escuelas, se inaugu-
en la cultura y la educacin entre 1920 y 1924 y analizar "las modalidades raron bibliotecas, se tradujeron los clsicos. Para que la educacin pudiera
de acceso a la educacin y a la cultura de un pas que toma conciencia de llegar hasta los sitios ms apartados, se formaron "misiones culturales" _con
sus problemas internos tras un largo periodo de enajenacin y, para la mayor maestros, pintores, poetas. Adems de alfabetizar se trataba de despertar el
parte de la gente, de oscurantismo [... ], qu acogida tenan las decisiones
tomadas por la Secretara de Educacin Pblica [... ], cules eran, por una 2 Claude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos del guila, Mxico, Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Histricas, 1989, p. 10.
,:1 3 Jos Vasconcelos, Discursos, 1920-1950, Mxico, Ed. Botas, 1950, p. 9.
:1 1 Excelsior, 26-IX-90. 4 Daniel Coso Villegas, Ensayos y notas, Mxico, Ed. Hermes, 1966.
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La funcin educativa se completaba con la cultural. En su discurso, al

ser nombrado rector de la Universidad Gunio de 1920), Vasconcelos haba
dicho: "Nuestras instituciones culturales se encuentran todava en el periodo
simiesco de sola imitacin sin objeto" .6 Por su parte, maestros y artistas
inmersos en la misin educativa, al volver los ojos hacia el pas, haban
descubierto que posean una tradicin artstica esplndida. Esto los impuls
a romper con el academicismo y a buscar inspiracin en lo indgena y en el
arte popular. Todo ello produjo un renacimiento artstico cuya manifestacin
ms importante fue el m uralismo.
Este ltimo se propuso trasmitir un credo social, as como la epopeya de
la revolucin; para los pintores, los murales de los edificios pblicos prolon-
gaban una tradicin, la de la pintura de los templos prehispnicos, la de los
frescos de las iglesias coloniales y de las pulqueras.
Pronto la obra de estos artistas empez a escandalizar a la gente; Rivera
fue inculpado por pintar "indios monstruosos con ojos de buey". Vasconcelos
fue acusado de dilapidar los fondos pblicos y se le presion para que en
nombre del "decoro y de la cultura" suspendiera los murales. Las pinturas
de Orozco y Siqueiros ~n la Escuela Preparatoria fueron apedreadas y
raspadas. Vasconcelos termin por renunciar y tanto la labor educativa como
el movimiento pictrico perdieron fuerza y trascendencia.
Breve momento histrico en el que confluyeron, convergieron sin ser
idnticas, las inquietudes de un ministro por un lado y por el otro, las de los
jvenes artistas; juntos lograron captar y expresar la prodigiosa energa social
que la revolucin haba despertado y en la que se manifestaba la enorme
vitalidad espiritual de un pueblo en bsqueda de su identidad nacional.
Muchas son las reflexiones, las sugerencias que despierta la lectura del
libro de Claude Fell; me referir en particular a dos de ellas, la relacin del
gusto por la lectura, literatura y matemticas. Artesanas y tcnicas de cultivo, intelectual con la poltica y la del intelectual con el estado.
msica, danza, pintura estaban incluidas en este proyecto de educacin
integral que contemplaba de igual manera, la castellanizacin del indgena. El intelectual y la poltica.
El propio Coso Villegas evoca en sus Memorias, el inicio de una de esas
jornadas de alfabetizacin cuando junto con Carlos Pellicer llegaba, sbados En su estudio, Claude Fell se propone captar el momento en que pensamien-
y domingos, a las humildes vecindades del centro de la ciudad de Mxico y to y accin se funden para concretizarse en la realidad. Ahora bien, conviene
a fuertes gritos invitaba a salir a sus habitantes: "Comenzaron a asomarse sealar que es, asimismo, el momento en que el intelectual, a travs de la
unos cuantos curiosos -nos cuenta- que no se explicaban a qu vena ese funcin ministerial, ejerce una parcela de poder. Poder que finalmente le
pregn tan impertinente [... ]. Bajaron y entonces Carlos les cont que era ser arrebatado por los celos e intrigas de los nuevos detentad ores del mismo,
poeta y escriba unos versos muy sentidos. Y les recitaba un poema suyo grupo de ambiciosos e iletrados arribistas que confiscaron, en su prov~cho,
[... ].Captada la atencin del auditorio, Carlos sacaba su abecedario, mos- la gesta revolucionaria. Cabe preguntarse si tras esa rivalidad no existe una
traba las distintas letras del alfabeto [... ]. Al cabo de dos o tres horas de tales lucha de tendencias, una minoritaria, la del intelectual, otra mayoritaria y
ejercicios, Carlos les preguntaba a qu hora del sbado y del domingo
siguientes les convena reunirse para proseguir las lecciones ... "5
5 Daniel Coso ViUegas. Memorias, Mxico, Ed. Joaqun Mortiz, 1976, p. 88. 6 Claude FeU, op.ct., p. 362.
La funcin educativa se completaba con la cultural. En su discurso, al

ser nombrado rector de la Universidad Gunio de 1920), Vasconcelos haba
dicho: "Nuestras instituciones culturales se encuentran todava en el periodo
simiesco de sola imitacin sin objeto" .6 Por su parte, maestros y artistas
inmersos en la misin educativa, al volver los ojos hacia el pas, haban
descubierto que posean una tradicin artstica esplndida. Esto los impuls
a romper con el academicismo y a buscar inspiracin en lo indgena y en el
arte popular. Todo ello produjo un renacimiento artstico cuya manifestacin
ms importante fue el m uralismo.
Este ltimo se propuso trasmitir un credo social, as como la epopeya de
la revolucin; para los pintores, los murales de los edificios pblicos prolon-
gaban una tradicin, la de la pintura de los templos prehispnicos, la de los
frescos de las iglesias coloniales y de las pulqueras.
Pronto la obra de estos artistas empez a escandalizar a la gente; Rivera
fue inculpado por pintar "indios monstruosos con ojos de buey". Vasconcelos
fue acusado de dilapidar los fondos pblicos y se le presion para que en
nombre del "decoro y de la cultura" suspendiera los murales. Las pinturas
de Orozco y Siqueiros ~n la Escuela Preparatoria fueron apedreadas y
raspadas. Vasconcelos termin por renunciar y tanto la labor educativa como
el movimiento pictrico perdieron fuerza y trascendencia.
Breve momento histrico en el que confluyeron, convergieron sin ser
idnticas, las inquietudes de un ministro por un lado y por el otro, las de los
jvenes artistas; juntos lograron captar y expresar la prodigiosa energa social
que la revolucin haba despertado y en la que se manifestaba la enorme
vitalidad espiritual de un pueblo en bsqueda de su identidad nacional.
Muchas son las reflexiones, las sugerencias que despierta la lectura del
libro de Claude Fell; me referir en particular a dos de ellas, la relacin del
gusto por la lectura, literatura y matemticas. Artesanas y tcnicas de cultivo, intelectual con la poltica y la del intelectual con el estado.
msica, danza, pintura estaban incluidas en este proyecto de educacin
integral que contemplaba de igual manera, la castellanizacin del indgena. El intelectual y la poltica.
El propio Coso Villegas evoca en sus Memorias, el inicio de una de esas
jornadas de alfabetizacin cuando junto con Carlos Pellicer llegaba, sbados En su estudio, Claude Fell se propone captar el momento en que pensamien-
y domingos, a las humildes vecindades del centro de la ciudad de Mxico y to y accin se funden para concretizarse en la realidad. Ahora bien, conviene
a fuertes gritos invitaba a salir a sus habitantes: "Comenzaron a asomarse sealar que es, asimismo, el momento en que el intelectual, a travs de la
unos cuantos curiosos -nos cuenta- que no se explicaban a qu vena ese funcin ministerial, ejerce una parcela de poder. Poder que finalmente le
pregn tan impertinente [... ]. Bajaron y entonces Carlos les cont que era ser arrebatado por los celos e intrigas de los nuevos detentad ores del mismo,
poeta y escriba unos versos muy sentidos. Y les recitaba un poema suyo grupo de ambiciosos e iletrados arribistas que confiscaron, en su prov~cho,
[... ].Captada la atencin del auditorio, Carlos sacaba su abecedario, mos- la gesta revolucionaria. Cabe preguntarse si tras esa rivalidad no existe una
traba las distintas letras del alfabeto [... ]. Al cabo de dos o tres horas de tales lucha de tendencias, una minoritaria, la del intelectual, otra mayoritaria y
ejercicios, Carlos les preguntaba a qu hora del sbado y del domingo
siguientes les convena reunirse para proseguir las lecciones ... "5
5 Daniel Coso ViUegas. Memorias, Mxico, Ed. Joaqun Mortiz, 1976, p. 88. 6 Claude FeU, op.ct., p. 362.
46 Hlst6rlcas, 30 reseas 47
dominante, militar-burocrtica; batalla por el poder que culmina con el se intenta equilibrar la accin centralizadora y de control de la Secretara, y
desastre del vasconcelismo en la campaa electoral de 1929. la autonoma local y estatal. Para lograrlo se contempla la creacin de
En Latinoamrica, tal vez por sus condiciones histricas especficas, ha sido "consejos de educacin" constituidos a nivel local y estatal, por personas
frecuente que el intelectual salga de su "torre de marfil" para involucrarse en la "directamente involucradas e interesadas en su existencia". Vasconcelos
accin poltica. Tal es el caso de Vasconcelos, en quien razn y pasin (lo admite que "el poder de decisin queda en manos de la Secretara", pero
apolneo y lo dionisaco) se entremezclan y en el que, cuando menos hasta el rector considera que es una etapa transitoria; poco a poco los diferentes
1929, la pasin y la fuerza vital tienen como cauce la lucha poltica activa. consejos deberan ir ganando autonoma en materia de presupuesto y en
Desde antes de comenzar la revolucin, Vasconcelos es de los primeros todo lo relativo a los nombramientos: "Si los consejos comienzan a
que acude al llamado de Madero para derrocar a la dictadura de Daz; ms funcionar de una manera vigorosa y atinada -afirma Vasconcelos-, muy
t~rde, lucha contra Huerta y participa en la Convencin de Aguascalientes. pronto llegar el da en que ejercitarn todas sus facultades y se habr
El es quien redacta los fundamentos legales que confieren a esta asamblea logrado entonces independizar la educacin pblica, ponindola en ma-
su soberana; posteriormente forma parte del gobierno surgido de la misma nos de los consejos que, por su carcter tcnico, estarn mejor capacitados
(acontecimiento cuyo significado histrico no ha sido an valorizado, porque que el ejecutivo para atenderla" .8
el grupo triunfante que se adue del poder emergi de la derrota -y Por otra parte, Fell indica que a lo largo de su labor en la SEP "quedar
usurpacin de los postulados- de la Convencin). El fracaso y el aislamiento clara su total hostilidad a cualquier politizacin de las tareas educativas y
producidos por la campaa electoral de 1929, en la que su candidatura a la culturales". Razn por la cual define, en el proyecto de ley arriba
presidencia de la Repblica fue derrotada mediante la intimidacin, la mencionado, los lmites de la intervencin estatal respecto a las publica-
represin y el fraude, provocaron en l una gran amargura, misma que ciones y as dice: "A efecto de que el gobierno no se aproveche del enorme
termin por marcar la ltima etapa de su vida; no obstante, todava escribe, poder que llegar a adquirir esta planta editorial, la ley contiene la
en los aos subsiguientes, sus magnficas memorias y otros textos meritorios. prohibicin de que en ella se impriman obras de poltica militante." 9
El respeto a la libertad de expresin por parte de Vasconcelos es por
El intelectual y el estado dems evidente en su relacin con los artistas a los que patrocina, a pesar
de no estar muy de acuerdo con sus preferencias estticas e ideolgicas.
La relacin que puede existir entre el intelectual y el estado es siempre "Vasconcelos -seala Claude Fell- parece haberse resignado a admitir
ambigua y harto sospechosa. pierde el intelectual su independencia y la "orientacin" socialista que la mayora de los muralistas le han conferido,
capacidad crtica cuando se encuentra a sueldo del estado? La cultura pero tal aceptacin no est exenta de reticencias un tanto vivas. "10 Empero,
promovida por este ltimo, se transforma en mero mensaje ideolgico? La cuando las crticas al muralismo arrecian, asume de manera decidida la
respuesta es difcil. defensa de Jos artistas. 11
Entre los problemas que Vasconcelos tuvo que resolver como ministro, En sus conclusiones Fell afirma lo siguiente: "Vasconcelos, desde su
nos dice Fell, est precisamente, el de la relacin del estado con la cultura. gestin ministerial, elabora y promueve un modelo cultural que, an
Debe hacerse cargo el estado de la cultura? Vasconcelos, al percibir la cuando encuentra detractores y slo tiene una difusin restringida, tiende
situacin en la que se encuentra el pas, la pobreza y la ignorancia a convertirse en dominante." 12 En efecto, el nuevo poder que en los aos
existentes, responde afirmativamente. Sin embargo, "an siendo partida- 20 apenas est tomando forma y consolidndose, va a terminar por con-
rio del dirigismo en materia de educacin y cultura -afirma Fell-, formar un estado todopoderoso que tiene ingerencia en todos los niveles
Vasconcelos hace gala en esa poca de una flexibilidad y un eclecticismo de la realidad social; interviene activamente en la educacin y la cultura,
excepcionales" .7 subvenciona, otorga empleos, becas y premios a los intelectuales. Y si
Efectivamente, las iniciativas que Vasconcelos presenta en torno a la bien despus de Vasconcelos ha habido momentos en que algunos gru-
educacin y la cultura "privilegian claramente la accin del estado y del pos del gobierno han intentado politizar abiertamente a la enseanza
poder central". Su concepcin sobre el papel del estado est explcita-
8 Claude Fell, op. cit., p. 55-62.
mente formulada en el interesante proyecto de ley (octubre de 1920) 9 'p. 22-23.
propuesto para la reorganizacin y modernizacin de la enseanza. En l 10 'p. 419.
11 'p. 427-428.
7 Claude Fell, op. cit., p. 12. 12 p. 665-666.
46 Hlst6rlcas, 30 reseas 47
dominante, militar-burocrtica; batalla por el poder que culmina con el se intenta equilibrar la accin centralizadora y de control de la Secretara, y
desastre del vasconcelismo en la campaa electoral de 1929. la autonoma local y estatal. Para lograrlo se contempla la creacin de
En Latinoamrica, tal vez por sus condiciones histricas especficas, ha sido "consejos de educacin" constituidos a nivel local y estatal, por personas
frecuente que el intelectual salga de su "torre de marfil" para involucrarse en la "directamente involucradas e interesadas en su existencia". Vasconcelos
accin poltica. Tal es el caso de Vasconcelos, en quien razn y pasin (lo admite que "el poder de decisin queda en manos de la Secretara", pero
apolneo y lo dionisaco) se entremezclan y en el que, cuando menos hasta el rector considera que es una etapa transitoria; poco a poco los diferentes
1929, la pasin y la fuerza vital tienen como cauce la lucha poltica activa. consejos deberan ir ganando autonoma en materia de presupuesto y en
Desde antes de comenzar la revolucin, Vasconcelos es de los primeros todo lo relativo a los nombramientos: "Si los consejos comienzan a
que acude al llamado de Madero para derrocar a la dictadura de Daz; ms funcionar de una manera vigorosa y atinada -afirma Vasconcelos-, muy
t~rde, lucha contra Huerta y participa en la Convencin de Aguascalientes. pronto llegar el da en que ejercitarn todas sus facultades y se habr
El es quien redacta los fundamentos legales que confieren a esta asamblea logrado entonces independizar la educacin pblica, ponindola en ma-
su soberana; posteriormente forma parte del gobierno surgido de la misma nos de los consejos que, por su carcter tcnico, estarn mejor capacitados
(acontecimiento cuyo significado histrico no ha sido an valorizado, porque que el ejecutivo para atenderla" .8
el grupo triunfante que se adue del poder emergi de la derrota -y Por otra parte, Fell indica que a lo largo de su labor en la SEP "quedar
usurpacin de los postulados- de la Convencin). El fracaso y el aislamiento clara su total hostilidad a cualquier politizacin de las tareas educativas y
producidos por la campaa electoral de 1929, en la que su candidatura a la culturales". Razn por la cual define, en el proyecto de ley arriba
presidencia de la Repblica fue derrotada mediante la intimidacin, la mencionado, los lmites de la intervencin estatal respecto a las publica-
represin y el fraude, provocaron en l una gran amargura, misma que ciones y as dice: "A efecto de que el gobierno no se aproveche del enorme
termin por marcar la ltima etapa de su vida; no obstante, todava escribe, poder que llegar a adquirir esta planta editorial, la ley contiene la
en los aos subsiguientes, sus magnficas memorias y otros textos meritorios. prohibicin de que en ella se impriman obras de poltica militante." 9
El respeto a la libertad de expresin por parte de Vasconcelos es por
El intelectual y el estado dems evidente en su relacin con los artistas a los que patrocina, a pesar
de no estar muy de acuerdo con sus preferencias estticas e ideolgicas.
La relacin que puede existir entre el intelectual y el estado es siempre "Vasconcelos -seala Claude Fell- parece haberse resignado a admitir
ambigua y harto sospechosa. pierde el intelectual su independencia y la "orientacin" socialista que la mayora de los muralistas le han conferido,
capacidad crtica cuando se encuentra a sueldo del estado? La cultura pero tal aceptacin no est exenta de reticencias un tanto vivas. "10 Empero,
promovida por este ltimo, se transforma en mero mensaje ideolgico? La cuando las crticas al muralismo arrecian, asume de manera decidida la
respuesta es difcil. defensa de Jos artistas. 11
Entre los problemas que Vasconcelos tuvo que resolver como ministro, En sus conclusiones Fell afirma lo siguiente: "Vasconcelos, desde su
nos dice Fell, est precisamente, el de la relacin del estado con la cultura. gestin ministerial, elabora y promueve un modelo cultural que, an
Debe hacerse cargo el estado de la cultura? Vasconcelos, al percibir la cuando encuentra detractores y slo tiene una difusin restringida, tiende
situacin en la que se encuentra el pas, la pobreza y la ignorancia a convertirse en dominante." 12 En efecto, el nuevo poder que en los aos
existentes, responde afirmativamente. Sin embargo, "an siendo partida- 20 apenas est tomando forma y consolidndose, va a terminar por con-
rio del dirigismo en materia de educacin y cultura -afirma Fell-, formar un estado todopoderoso que tiene ingerencia en todos los niveles
Vasconcelos hace gala en esa poca de una flexibilidad y un eclecticismo de la realidad social; interviene activamente en la educacin y la cultura,
excepcionales" .7 subvenciona, otorga empleos, becas y premios a los intelectuales. Y si
Efectivamente, las iniciativas que Vasconcelos presenta en torno a la bien despus de Vasconcelos ha habido momentos en que algunos gru-
educacin y la cultura "privilegian claramente la accin del estado y del pos del gobierno han intentado politizar abiertamente a la enseanza
poder central". Su concepcin sobre el papel del estado est explcita-
8 Claude Fell, op. cit., p. 55-62.
mente formulada en el interesante proyecto de ley (octubre de 1920) 9 'p. 22-23.
propuesto para la reorganizacin y modernizacin de la enseanza. En l 10 'p. 419.
11 'p. 427-428.
7 Claude Fell, op. cit., p. 12. 12 p. 665-666.
48 Hlst6rlcas, 30 publicadones 49
(recurdese la educacin socialista) y otros en que el arte sirvi de instru-

mento para mitificar a la revolucin y por ende, legitimar al nuevo estado,
este ltimo ha dejado ms bien en libertad a la expresin artstica a pesar de
que por lo general el artista y el intelectual dependen de una u otra manera
de l. Publicaciones
Aportes y recuperacin de la obra de Vasconcelos.
Publicaciones del IIH
As como el modelo cultural fue recuperado por el estado, aunque despojado
de su grandeza, otros proyectos de Vasconcelos fueron confiscados, oficiali-
zndolos y despojndolos de su cometido original, tales como el proyecto
educativo, la bsqueda de una expresin cultural no de imitacin sino
nacional, misma que pronto se transform en folklore chabacano, el mura-
lismo que de igual manera perdi su fuerza inicial y termin por propagarse
Ttulos recientes luego de ser aprobado, pennitir articu-
en cada palacio municipal de manera ramplona y acartonada. Lo propio lar, en un programa global de refonnas,
sucedi con su generosa visin iberoamericanista, que sirvi de bandera a las :x:>lticas educativas y culturales con-
Oaude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos
la poltica exterior del pas. del guila (1920-1925). Educacin, cultu- cernientes al nuevo estado que surge de
lPor qu entonces Vasconcelos como individuo no ha sido recuperado y ra e iberoamericanismo en el Mxico post- la Revolucin Mexicana.
no forma parte del panten oficial de la historia moderna de Mxico? Porque, revolucionario, traduccin de Mara Los captulos 11 y III -los ms amplios
a nuestro parecer, rompi con las reglas de juego -vigentes hasta nuestros Palomar revisada :x:>r Javier Manrquez, de esta obra- constituyen el anlisis
das-- de la poltica "a la mexicana", hechas de hipocreca, disimulo, mscaras, Mxico, Universidad Nacional Autno- :x:>nnenorizado de la accin vasconcelis-
disciplina y complicidad. Porque opt por la crtica implacable y lcida. Porque ma de Mxico, Instituto de Investigacio- ta, cuyos afanes consisten en extender los
al saberse ms capaz e inteligente que los militares sernianalfabetas que nes Histricas, 1989,744 p. (Serie Historia beneficios de la educacin y la cultura a
finalmente monopolizaron el poder, se condujo frente a ellos con altivez y Moderna y Contem:x:>rnea /21). la inmensa mayora de mexicanos que se
hallaban marginados del desarrollo na-
orgullo. cional. En este sentido, Fell aborda, en el
En muchos aspectos el pensamiento y la visin de Vasconcelos siguen Es sta una obra generosamente docu-
mentada en los testimonios escritos de
vivos. El Mxico moderno debe recuperar lo no recuperable de este intelec- los cuatro aos en que el autor de Ulises
tual, a saber, su actitud tica, influida por una concepcin humanista, misma criollo estuvo al frente de la Secretara
que supieron captar los jvenes que en 29 lo siguieron en su campaa de Educacin Pblica. Claude Fell ana-
electoral; la concepcin del papel de la educacin y la cultura como liza en ella, con un cuidado minucioso,
instrumentos de transformacin y liberacin; la bsqueda de una identidad el periodo en el que se desenvuelve la
nacional que integre lo autctono y lo universal; el proyecto hispanoameri-
liD~
actuacin ms fecunda de Vasconcelos,
cano mediante el cual "Mxico deba volverse hacia sus vecinos del conti- que habr de marcar hitos y retos a
nente ibrico y latino para oponer un frente al Calibn del norte, pero seguir en la vida educativa y cultural de
tambin para redescubrir, redefinir y reafirmar races, una lengua, aspiracio- nuestro pas.
nes comunes" .13 En rigor, el libro de Fell inicia con el
captulo dedicado a la gestin de Jos
Vasconcelos como rector de la Universi-
Andrea Revueltas
dad de Mxico y los esfuerzos que realiza
Universidad Autnoma Metropolitana desde esa posicin para llevar a cabo la
Campaa Nacional contra el Analfabetis-
mo. Asimismo, se desarrolla en esta parte
13 C!aude Fell, op. cit , p. 607.

lo referente al proyecto de creacin de la
Secretarfa de Educacin Pblica, que, ":-,
48 Hlst6rlcas, 30 publicadones 49
(recurdese la educacin socialista) y otros en que el arte sirvi de instru-

mento para mitificar a la revolucin y por ende, legitimar al nuevo estado,
este ltimo ha dejado ms bien en libertad a la expresin artstica a pesar de
que por lo general el artista y el intelectual dependen de una u otra manera
de l. Publicaciones
Aportes y recuperacin de la obra de Vasconcelos.
Publicaciones del IIH
As como el modelo cultural fue recuperado por el estado, aunque despojado
de su grandeza, otros proyectos de Vasconcelos fueron confiscados, oficiali-
zndolos y despojndolos de su cometido original, tales como el proyecto
educativo, la bsqueda de una expresin cultural no de imitacin sino
nacional, misma que pronto se transform en folklore chabacano, el mura-
lismo que de igual manera perdi su fuerza inicial y termin por propagarse
Ttulos recientes luego de ser aprobado, pennitir articu-
en cada palacio municipal de manera ramplona y acartonada. Lo propio lar, en un programa global de refonnas,
sucedi con su generosa visin iberoamericanista, que sirvi de bandera a las :x:>lticas educativas y culturales con-
Oaude Fell, Jos Vasconcelos. Los aos
la poltica exterior del pas. del guila (1920-1925). Educacin, cultu- cernientes al nuevo estado que surge de
lPor qu entonces Vasconcelos como individuo no ha sido recuperado y ra e iberoamericanismo en el Mxico post- la Revolucin Mexicana.
no forma parte del panten oficial de la historia moderna de Mxico? Porque, revolucionario, traduccin de Mara Los captulos 11 y III -los ms amplios
a nuestro parecer, rompi con las reglas de juego -vigentes hasta nuestros Palomar revisada :x:>r Javier Manrquez, de esta obra- constituyen el anlisis
das-- de la poltica "a la mexicana", hechas de hipocreca, disimulo, mscaras, Mxico, Universidad Nacional Autno- :x:>nnenorizado de la accin vasconcelis-
disciplina y complicidad. Porque opt por la crtica implacable y lcida. Porque ma de Mxico, Instituto de Investigacio- ta, cuyos afanes consisten en extender los
al saberse ms capaz e inteligente que los militares sernianalfabetas que nes Histricas, 1989,744 p. (Serie Historia beneficios de la educacin y la cultura a
finalmente monopolizaron el poder, se condujo frente a ellos con altivez y Moderna y Contem:x:>rnea /21). la inmensa mayora de mexicanos que se
hallaban marginados del desarrollo na-
orgullo. cional. En este sentido, Fell aborda, en el
En muchos aspectos el pensamiento y la visin de Vasconcelos siguen Es sta una obra generosamente docu-
mentada en los testimonios escritos de
vivos. El Mxico moderno debe recuperar lo no recuperable de este intelec- los cuatro aos en que el autor de Ulises
tual, a saber, su actitud tica, influida por una concepcin humanista, misma criollo estuvo al frente de la Secretara
que supieron captar los jvenes que en 29 lo siguieron en su campaa de Educacin Pblica. Claude Fell ana-
electoral; la concepcin del papel de la educacin y la cultura como liza en ella, con un cuidado minucioso,
instrumentos de transformacin y liberacin; la bsqueda de una identidad el periodo en el que se desenvuelve la
nacional que integre lo autctono y lo universal; el proyecto hispanoameri-
liD~
actuacin ms fecunda de Vasconcelos,
cano mediante el cual "Mxico deba volverse hacia sus vecinos del conti- que habr de marcar hitos y retos a
nente ibrico y latino para oponer un frente al Calibn del norte, pero seguir en la vida educativa y cultural de
tambin para redescubrir, redefinir y reafirmar races, una lengua, aspiracio- nuestro pas.
nes comunes" .13 En rigor, el libro de Fell inicia con el
captulo dedicado a la gestin de Jos
Vasconcelos como rector de la Universi-
Andrea Revueltas
dad de Mxico y los esfuerzos que realiza
Universidad Autnoma Metropolitana desde esa posicin para llevar a cabo la
Campaa Nacional contra el Analfabetis-
mo. Asimismo, se desarrolla en esta parte
13 C!aude Fell, op. cit , p. 607.

lo referente al proyecto de creacin de la
Secretarfa de Educacin Pblica, que, ":-,
51
publicaciones
50 Histricas, 30
Este libro es un buen ejemplo de lo que Nacional de Mxico, Instituto de Investi-
captulo 11, los temas referentes a la cons- 1920, en las cuales aparece, de manera plantea Del Ro, pues ha sido escrito en gaciones Histricas (Serie Historia de la
truccin de escuelas, la formacin de ms o menos profunda, el problema de forma entretenida y sencilla. En l los per- Ciencia y la Tecnologa).
maestros, la enseanza prmaria y tcni- la unidad -ideolgica, cultural, econmi- sonajes adquieren calidad humana y la Andrs de Olmos, Tratado de Hechiceras
ca, la escuela rural y la educacin indge- ca y poltica- de Hispanoamiica. historia no es un acontecer abstracto sino y Sortilegios, reproduccin facsimilar del
na, y la enseanza secundaria y superior. Jos Vasconce/os. Los aos del guila que se desenvuelve en los quehaceres, manuscrito con estudio introductorio, pa-
En el captulo IJI, dedicado expresamente (1920-1925) fue presentado el jueves 4 de andanzas, padecimientos e ilusiones de leografa y versin castellana de Georges
a la poltica cultural de la Secretara de octubre de 1990 en la sede del Instituto los hombres. Baudot, Mxico, Instituto de Investiga-
Educacin Pblica, el autor de Jos Vas- Francs de Amrica Latina (IFAL), en una El libro est compuesto por dos partes. ciones Histricas de la Universidad Na-
conceJos. Los aos del guila (1920- mesa redonda en la que participaron Al- En la primera, "Una historia de encantos y cional Autnoma de Mxico/Centro de
1925) examina la idea de cultura que berto Amaut, Jos Luis Martnez, Carlos desencantos", narra las expectativas de Estudios Mexicanos y Centroamericanos
postula Vasconcelos, los fundamentos de Monsivis, Andrea Revueltas, Guillermo descubrimientos ms all de las tierras de (Facsmiles de Lingstica y Filologa Na-
su esttica, la pertinencia de un arte ame- Sheridan, Gisela von Wobeser y Oaude Amrica, las expediciones que con este huas).
ricano universal y las acciones concretas FeU, autor de esta obra. fin se organizaron, los fracasos y el des- Josefina Muriel, Hospitales de la Nueva
en tomo a las artes, la literatura, la edi- cubrimiento y primeras exploraciones de Espaa. Fundaciones del siglo XVI, tomo
cin de libros y la creacin de bibliotecas Ignacio del Ro, A la diestra mano de las las costas de Amrica del Norte; resea 1, Mxico, Instituto de Investigaciones
pblicas. Indias. Descubrimiento y ocupacin co- diversos viajes y los motivos por los que Histricas de la Universidad Nacional
El captulo IV da cuenta del pensa- lonial de la Baja California, Mxico, Uni- se emprendieron: la bsqueda de rique- Autnoma de Mxico/Cruz Roja Mexica-
miento iberoamericanista concebido por versidad Nacional Autnoma de Mxico, zas y la necesidad, en el orden geopolti- na (Serie Historia Novohispana).
el autor de La raza csmica, cuyas races Instituto de investigaciones Histricas, co, de garantizar el dominio espaol en
pueden advertirse ya en las obras especu- 1990, 112 p. (Serie Historia Novohispa- aquellas regiones.
lativas escritas por Vasconcelos antes de na/42). En la segunda seccin, denominada
"Los otros seducidos", describe las expe-
Al decir de su propio autor, esta obra riencias de las rdenes religiosas que lle-
"debi formar parte de un libro mayor, garon a aquellas tierras, primero los fran-
concebido como un estudio amplio sobre ciscanos y luego los jesuitas; se refiere al
la organizacin misional jesutica en la padre Kino y al visitador jesuita Juan Ma-
pennsula de California", investigacin en ra de Salvatierra, personajes que tuvie-
la que Ignacio del Ro aborda tres cues- ron gran incidencia en la colonizacin de
tiones fundamentales: la primera, el esa regin; relata las decisiones de la co-
descubrimiento de California y los ante- rona de otorgar a los sacerdotes jesuitas,
cedentes de la penetracin en la pennsu- adems de la autoridad religiosa, el po-
la, es la que trata en este libro. (Trabaja der poltico y militar, y concluye descri-
actualmente el proceso poltico y econmi- biendo y analizando la final penetracin
co que tuvo realidad en California bajo el y permanencia de los europeos en la Ca-
rgimen de los padres ignacianos, mientras lifornia, basadas en las misiones, pues
que el tercer aspecto, el impacto que las fueron las que proveyeron por ltimo del
fundaciones misionales tuvieron sobre la sistema idneo para lograr esta conquista
poblacin aborigen, fue publicado ya por en la que se haba fracasado durante ms
nuestro instituto en 1984 con el ttulo de de un siglo y medio.
Conquista y aculturadn en la California
jesutica (1697-1768). En prensa
En la introduccin de la obra que-aho-
ra presentamos, el autor sostiene la vali-
Roberto Moreno, Linneo en Mxico. Las
dez que las descripciones y los relatos
controversias sobre el sistema binario se-
tienen para el discurso histrico, puesto
xual, 1788-1798, Mxico, Universidad
que no excluyen la formulacin terica
sino que, muy al contrario, la sustehtan.
publicadones 51
Este libro es un buen ejemplo de lo que Nacional de Mxico, Instituto de Investi

plantea Del Ro, pues ha sido escrito en gaciones Histricas (Serie Historia de la
forma entretenida y sencilla. En l los per Ciencia y la Tecnologa).
sonajes adquieren calidad humana y la
Andrs de Olmos, Tratado de Hechiceras
historia no es un acontecer abstracto sino
y Sortilegios, reproduccin facsimilar del
que se desenvuelve en los quehaceres, manuscrito con estudio introductorio, pa
andanzas, padecimientos e ilusiones de leografa y versin castellana de Georges
los hombres.
Baudot, Mxico, Instituto de Investiga
E libro est compuesto por dos partes. ciones Histricas de la Universidad Na
En la primera, "Una historia de encantos y
cional Autnoma de Mxico/Centro de
desencantos", narra las expectativas de Estudios Mexicanos y Centroamericanos
descubrimientos ms all de las tierras de (Facsmiles de Lingstica y Filologa Na
Amrica, las expediciones que con este huas).
fin se organizaron, los fracasos y el des
cubrimiento y primeras exploraciones de Josefina Muriel, Hospitales de la Nueva
las costas de Amrica del Norte; resefia Espaa. Fundadones del siglo XVI, tomo
diversos viajes y los motivos por los que 1, Mxico, Instituto de Investigaciones
se emprendieron: la bsqueda de rique Histricas de la Universidad Nacional
zas y la necesidad, en el orden geopolti Autnoma de Mxico/Cruz Roja Mexica
co, de garantizar el dominio espafiol en na (Serie Historia Novohispana).
aquellas regiones.
En la segunda seccin, denominada
"Los otros sedUcidos" , describe las expe
riencias de las rdenes religiosas que lle
garon a aquellas tierras, primero los fran
ciscanos y luego los jesuitas; se refiere al
padre Kino y al visitador jesuita Juan Ma
ra de Salvatierra, personajes que tuvie
ron gran incidencia en la colonizacin de
esa regin; relata las decisiones de la co
rona de otorgar a los sacerdotes jesuitas,
adems de la autoridad religiosa, el po
der poltiCO y militar, y concluye descri
biendo y analizando la final penetracin
y permanencia de los europeos en la Ca
lifornia, basadas en las misiones, pues
fueron las que proveyeron por ltimo del
sistema idneo para lograr esta conquista
en la que se haba fracasado durante ms
de un siglo y medio.
En prensa
Roberto Moreno, Linneo en Mxico. Las
controversias sobre el sistema binario se
xual, 1788-1798, Mxico, Universidad
53
52 Histricas, 30 biblioteca
tricas, pudimos percatamos que se en- archipilago filipino, a la costa china y

contraban sin orden ni concierto; para nipona hasta el estrecho de Bering.
saber qu haba, o cul poda servir, era Gracias a esta coleccin tambin po-
necesario remover todos y cada uno. demos conocer la representacin carto-
Esto pudo haber sido el prcl:Jlema me- grfica de las islas Bahamas y Antillas; de
los puertos de Veracruz, San Bias, Pichi-
Biblioteca Rafael Garca Granados nor, pero lo relegados que estaban estos
materiales haba propicado que acumula- lingue, La Paz, Monterrey y San Francis- 2
ran demasiado polvo y en algunos casos, co a principios del pasado siglo. Estos
Mapoteca del IIH humedad y hongos, lo que volva molesta materiales tienen la virtud adicional de
la consulta, y como no se estaba prevenido dar el crdito correspondiente a los ofi-
del estado de conservadn, al manipular- ciales que fueron de la Armada Espao-
los -desdoblarlos o desenrollarlos- nos la, en cuyas observaciones, datos y
encontrbamos con que haba unos con trabajos anteriores estn basadas; en el
extenso ttulo para la que corresponde a
quebraduras y otros desprendindose en
las Islas Antillas, se lee" ... mandada reim-
pedazos. Entonces, un segundo motivo, el
primir por el primer presidente de la re-
evitar un mayor deterioro, se afiada para
Parece prudente iniciar esta comunicacin diata atencin. No exista un registro de- pblica."
poner manos a la obra.
sealando que, entre quienes se dedican a tallado, ni siquiera aproximado, que in- De las cartas levantadas por la Comi-
As las cosas, y atendiendo al razona-
la investigacin y estudios histricos as dicara en qu consista este conjunto de sin Geogrfico-Exploradora, durante la
miento inicial de la presente exposicin, es
como a la docencia, el auxilio de la carto- piezas documentales. Se sugiri que no "Paz Porfiriana", existen algunos ejem-
evidente que mientras mayores recursos de 3
graffa resulta sin duda un valioso apoyo en deba esperarse ms tiempo, y una razn plares que dan cuenta de su actividad.
apoyo cartogrfico para la Investigacin
sus tareas. Gracias al empleo de cartas y pareca suficiente: potenciar el uso y Tamaulipas, Puebla, Tlaxcala, Nuevo
tenga disponibles, mejor estar cumplien-
planos podemos resolver un prci:Jiema de aprovechamiento de todos los fondos de Len, Veracruz, Morelos, en escala
do sus objetivos la biblioteca del instituto.
ubicacin espacial que de momento no la biblioteca en beneficio de la comuni- 1:1000 000 y 1:2000 000, y 97 hojas de
Por razones de espacio y en atencin a
est bien definido, orientar al lector repre- dad, tanto interna del Instituto, como de una inconclusa carta general de la Rep-
no hacer pesada esta lectura, haremos una
sentando grficamente el rea estudiada, y la Universidad en su conjunto. blica Mexicana a 1:100 000. Estos traba-
presentacin preliminar de este fondo car-
no slo por saber dnde est, sino para La idea surgi a raz de una modesta 2 El doctor Carlos Bosch en su libro Mxico
togrfico sefialando algo de lo ms desta-
conocer lo ms aproximadamente posible, colaboracin personal para el Atlas Na- frente al mar ha reproducido algunas: p. 148,
cmo es esa regin desde el punto de vista cional de Mxico, coordinado y dirigido cado del mismo.
Dentro de este conjunto de materiales, 152, 162.
fsico cuando no se ha tenido oportunidad por el Instituto de Geografa de la UNAM, 1 3 En el ao de 1877, por decretos de 20 de
existen cartas que pueden ser consideradas enero y 13 de diciembre, se autoriza al ejecu-
de conocerla directamente. cuyo primer volumen deber aparecer a
como colecciones ms especficas. En tal tivo a establecer comisiones cientficas y de
La biblioteca "Rafael Garca Granados" fin del presente afio. De tal manera que,
caso encontramos las que en 1825 man- exploracin, para la fijacin astronmica de
del Instituto de Investigaciones Histricas para la formacin de una carta histrico-
dara publicar Guadalupe VIctoria, para la las principales ciudades mexicanas y la reu-
cuenta con numerosas cartas, mapas y pla- geogrfica -donde se ensaya una pano- nin de datos geogrficos y estadsticos con
naciente .Armada Mexicana: una carta ge- objeto de realizar cartas generales y estatales
nosde diversas clases: generales de los Es- rmica sobre el estado de las comu-
neral del Ocano Atlntico dpnde se obser- de la Repblica. En el mes de mayo del ao
tados Unidos Mexicanos, de casi todos nicaciones durante el siglo XIX mexica-
van sus costas americanas, africanas y siguiente, la Comisin Geogrfico-Explorado-
sus estados o de regiones parciales de los no-, resultaba imperativo consultar el
europeas, desd el Ecuador hasta los 58 ra inicia sus operaciones. Eran corresponsa-
mismos, por ciudades y zonas arqueol- mayor nmero posible de cartas que ilus-
N; otras del Ocano Pacico y Mar del Sur, bles las secretaras de Fomento y de Guerra;
gicas para citar slo unos ejemplos. La traran sobre derrotas terrestres, exten- la primera destinando una partida de su pre-
en las cuales se sealan los derroteros para supuesto y la segunda asignndole oficiales y
diversidad est dada tanto por la varie- sin de la red telegrfica, vas martimas,
costear la Amrica, as como los que llevan prcticos para su escolta y funciones. Vanse
dad de informacin contenida (divisin etctera, amn, desde luego, de revisar
al continente asitico. Aqu estn inscritos Dublan y Lozano, Legislacin Me-..icona, v. 13,
poltica, datos etnogrficos y lingsticos, fuentes documentales y bibliogrficas.
los seguidos por navegaciones clebres, Mxico, Imprenta de Eduardo Dublan, 1886, p.
redes telegrficas y lneas de correo, entre As, cuando hubo la ocasin de recurrir 138-9, 382, y Daz, Agustn, Exposicin Interna-
como la de Pedro Femndez de Quirs en cional Colombina de Chcago, 1893. Catlogo
otras), como por las distintas fechas de su a los materiales cartogrficos con que
1606 y de las cotbetas Atrevida y Desru- que compone el contingente de la Comisin,
elaboracin (1824 y 1958). cuenta el Instituto de Investigaciones His-
bierta, 1790-17W., bajo la direccin de Xalapa de Enrquez, Ti~fia de la Comisin
De hecho, a principios de este ao, no
Alejandro Malaspina, entre otras, y los Geogrfico-Exploradora, 1893,24 p., ils., ma-
se conoca el contenido especfico de esta 1 Comunicaciones en el siglo XIX, carta que puntos de arribo a las islas Sandwich, al pas, cuadros.
coleccin y su estado reclamaba inme- llevar la clave 11-3-4 en dicho Atlas.
bibliotero 53
tricas, pudimos percatamos que se en archipilago filipino, a la costa china y

contraban sin orden ni concierto; para nipona hasta el estrecho de Bering.
saber qu haba, o cul poda servir, era Gracias a esta coleccin tambin po
necesario remover todos y cada uno. demos conocer la representacin carto
Esto pudo haber sido el problema me grfica de las islas Bahamas y Antillas; de
nor, pero lo relegados que estaban estos los puertos de Veracruz, San BIas, Pichi
materiales haba propiciado que acumula lingue, La Paz, Monterrey y San Francis
ran demasiado polvo y en algunos casos, co a principios del pasado siglo. 2 Estos
humedad y hongos, lo que volva molesta materiales tienen la virtud adicional de
la consulta, y como no se estaba prevenido dar el crdito correspondiente a los ofi
del estado de conservacin, al manipular ciaes que fueron de la Armada Espao
los -desdoblarlos o desenrollarlos- nos la, en cuyas observaciones, datos y
encontrbamos con que haba unos con trabajos anteriores estn basadas; en el
quebraduras y otros desprendindose en extenso ttulo para la que corresponde a
pedazos. Entonces, un segundo motivo, el las islas Antillas, se lee " ... mandada reim
evitar un mayor deterioro, se afiada para primir por el primer presidente de la re
poner manos a la obra. pbliro."
A<i las cosas, y atendiendo al razona De las cartas levantadas por la Comi
miento inicial de la presente exposicin, es sin Geogrfico-Exploradora, durante la
evidente que mientras mayores recursos de "Paz Porfiriana", existen algunos ejem
apoyo cartogrfico para la investigacin plares que dan cuenta de su actividad. 3
tenga disponibles, mejor estar cumplien Tamaulipas, Puebla, Tlaxcala, Nuevo
do sus objetivos la biblioteca del instituto. Len, Veracruz, Morelos, en escala
Por razones de espacio y en atencin a 1: 1000 000 y 1:2000 000, y 97 hojas de
no hacer pesada esta lectura, haremos una una inconclusa carta general de la Rep
presentacin preliminar de este fondo car blica Mexicana a 1:100 000. Estos traba
togrfico sealando algo de lo ms desta 2 El doctor Carlos Bosch en su libro Mxico
cado del mismo. frente al mar ha reproducido algunas: p. 148.
Dentro de este conjunto de materiales, 152,162.
existen cartas que pueden ser consideradas 3 En el ao de 1877, por decretos de 20 de
como colecciones ms especficas. En tal enero y 13 de diciembre, se autoriza al ejecu
tivo a establecer comisiones cientficas y de
caso encontramos las que en 1825 man exploracin, para la fijacin astronmica de
dara publicar Guadalupe Victoria, para la las principales ciudades mexicanas y la reu
naciente Armada Mexicana: una carta ge nin de datos geogrficos y estadsticos con
neral del Ocano Atlntico dpnde se obser objeto de realizar cartas generales y estatales
van sus costas americanas, africanas y de la Repblica. En el mes de mayo del ao
siguiente, la Comisin Geogrfico-Explorado
europeas, desde el Ecuador hasta los 58 ra inicia sus operaciones. Eran corresponsa
N; otras del Ocano Pacfico y Mar del Sur, bIes las secretaras de Fomento y de Guerra;
en las cuales se sealan los derroteros para la primera destinando una partida de su pre
costear la Amrica, as como los que llevan supuesto y la segunda asignndole oficiales y
prcticos para su escolta y funciones. Vanse
al continente asitico. Aqu estn insclitos Dublan y Lozano, Legislacin, 'Me>..icana, v. 13,
los segUidos por navegaciones clebres, Mxico, Imprenta de Eduardo Dublan, 1886, p
como la de Pedro Femndez de Quirs en 138-9,382, y Daz, Agustn, Exposicin Interna
1606 y de las corbetas Atrevida y Desru cional Colombina de Chicago, 1893. Catlogo
biena, 17~ 17g}., bajo la direccin de que compone el contingente de la Comisin,
Xalapa de Enrique:, TIpografa de la Comisin
Alejandro Malaspina, entre otras, y los Geogrfico-Exploradora, 1893, 24 p., Us., ma
puntos de arribo a las islas Sandwich, al pas, cuadros.
54 Histricas, 30
jos son notables por el intento de consig- nombre en estos reimpresos, podemos
nar el mximo de informacin posible; conocer al responsable de esas copias.
vale decir, son exhaustivos: mltiples po- Otros grupos de mapas qu podemos
blados, diferenciando su calidad (villa, distinguir claramente, son los que, bajo
ciudad, rancho, etctera) y su importan- la direccin de Wigberto Jimnez More-
cia poltica (cabeceras, capitales); camino y Miguel Othn de Mendizbal, fue-
nos carreteros nacionales, de segunda ron editados por el Instituto Paname-
clase, de herradura, brechas, vas frreas ricano de Geografa e Historia, apare-
con los puntos de sus estaciones; si un ciendo entre 1928 y 1939. Aqu se hace
puente es de fierro o mampostera, la red la divisin lingstica de Norte, Centro y
hidrogrfica y curvas del nivel orogrfi- Sudamrica, basndose en investigacio-
co. Las dimensiones y escalas en que es- nes de ellos mismos y en las de Kricke-
tn construidas ofrecen una ventajosa berg, Kroeber, Dixon, Sapir y Lehmann;
amplitud visual y la posibilidad de mayo- como tambin la distribucin prehispni-
res localizaciones de pequeos lugares, ca y en 1930 de lenguas indgenas en
de relativa falta de importancia, que re- Mxico y la localizacin de salinas prehis-
gularmente no son consignados. pnicas.
En relacin a los datos estadsticos y Para 1960-63 se cuenta con las cartas
demogrficos ah consignados, debe de- que realiz la Comisin Nacional de los
cirse 'lue corresponden a los censos de Salarios Mnimos. Aqu la temtica es
1900. Las cartas estatales mencionadas mltiple: divisin del territorio nacional
aparecieron entre esta fecha y 1909. Esto en 111 zonas econmicas para la fijacin
cabe sealarlo para poner al usuario en de salarios mnimos; regionalizacin de
alerta sobre unas cartas que, bajo la au- actividades econmicas; las diferentes
tora del Departamento de la Estadstica condiciones ecolgicas para siembras de
Nacional, 1930 -de las cuales hay ejem- temporal (trigo, frijol, maz). ndices de ari-
plares para Puebla, San Luis Potos y dez y periodos de heladas sealando las
llaxcala-, tienen exactamente los mis- divisiones climticas (tropical hmedo,
mos datos; esto es, fueron copiadas tal tropical hmedo de bosque, sabana tro-
cual sin dar crdito alguno. Si aceptamos pical, etctera), como tambin altimetra,
que el periodo revolucionario segura- comunicaciones y distribucin poblacio-
mente cobr tal nmero de vidas que los nal. Estos mapas estn basados en los
guarismos poblacionales debieron alte- censos realizados en 1960.
rarse entre 1910 y 1917, creer que des- Cuenta asimismo la biblioteca "Rafael
pus de esta fecha se recuper demogr- Garca Granados" con los resultados del
ficamente el pas, al grado de existir en censo general de poblacin y vivienda de
1930 los mismos mexicanos, ya no diga- 1980, publicados por el Instituto Nacio-
mos por estado, sino municipio por mu- nal de Estadstica, Geografa e Inform-
nicipio, como tres dcadas antes, parece, tica en 32 tomos. Cada tomo, que se
simplemente, poco probable. Pero, gra- refiere a cada estado de la Federacin,
cias a que el director de dicho departa- consta de 3 pequeos volmenes; sin em-
mento coloc con letras nada discretas su bargo, en algunos casos (Chiapas, Chi-
huahua, Guanajuato, Nuevo Len,
Sonora, Tarnaulipas) falta uno y no se en-
4 Puede auxiUarse la consulta de estas cartas
con: Mxico, Divisin y Censo Territorial de la cuentra el que corresponde al Distrito Fe-
Repblica Mexicana, 32 v., Mxico, Oficina Ti- deral. Con igual pie editorial, hay 6cho
pogrfica de la Secretara de Fomento, 1901-4. Nomenclator (Aguascalientes, Coahuila,
biblioteca 55
Morelos, Nayarit, Nuevo Len, Tamauli- tuto, al final de la ficha correspondiente

pas, llaxcala y Zacatecas) donde se in- se consigna dicha referencia.s.
cluye la nomenclatura de poblaciones, En este momento se encuentra con-
depsitos hidrogrficos y accidentes geo- cluido un juego de fichas ordenadas nu-
grficos con sus respectivas coordenadas mricamente, y en proceso su duplica-
geogrficas. Hay tambin diez Sntesis cin para su arreglo alfabtico y referen-
Geogrficas (Aguascalientes, Coahuila, cia cruzada, as como para la elaboracin
Colima, Jalisco, Estado de Mxico, Naya- de las respectivas taljetas de circulacin.
rit, Nuevo Len, Tamaulipas, llaxcala y Por este motivo, y tal como de hecho ha
Zacatecas) conteniendo informacin sobre ocurrido antes de la presente noticia,
vas de comunicacin, divisin munici- cuando se requiera la consulta de este
pal, climatologa, geologa, hidrologa y fondo, quien suscribe puede dar la orien-
regiones fisiogrficas, con sus respecti- tacin sobre sus actual disposicin y con-
vos anexos cartogrficos. tenido, en tanto se completa convenien-
Destaca una coleccin de mapas y temente el fichero. Es de esperarse que,
planos del estado y ciudad de Quertaro, en la medida en que se vaya conociendo
algunos de los cuales estn enmarcados. y consultando, pueda atenderse a la con-
En general son cartas topogrficas y se- veniencia de acrecentarlo y de un mejor
alan las principales vas de comunica- acomodo del que por el momento se le
cin. Al que parece ms antiguo se le ha ha asignado.
consignado como c.1800 pues no apare-
ce la indicacin precisa; los dems corres- Fernando Gonzlez Dvila
ponden a los aos 1840, 1844, 1884 Instituto de Investigaciones
(hay dos para este ao, uno de Garca Histricas de la UNAM
Cubas y otro de autor desconocido),
1885, 1859 (ste es un plano del segundo
piso de la iglesia y casa capitular del con- 5 As por ejemplo: Derrotero de las Islas An-
vento de San Francisco), 1903 y 1919. tillas, de las Costas de Tierra Firme y de las del
Guadalajara (1941); Ciudad de Mxico Seno Mexicano, corregido y aumentado y con
un apndice sobre las corrientes del Ocano
o Distrito Federal (hay una reproduccin de Atlntico mandado reimprimir. Por el Exmo.
la Planta y Desaipdn de la Imperial Ciudad Sr. D. Guadalupe Victoria, Primer Presidente
de Mxico, c.1749, de Carlos Lpez de de la Repblica Mexicana, Mxico, ao de
Troncoso) en varios ao; y representando 1825, 599 p. Esta obra es la detallada y minu-
el asentamiento de la antigua Tencx:htitlan. ciosa explicacin de los derroteros marinos,
corrientes marinas y de aire ms convenientes
Mazatln (1958), Verocruz (1907), Xalapa y aprovechables por las regiones que el ttutlo
(1907), Orizaoo (1899), Mrida (1865) son indica. Seala los fondeaderos mejores de los
algunas de las ciudades representadas car- puertos, precauciones en ciertos bancos o arre-
togrficamente. Otras que pueden tener cifes, posiciones geogrficas y distancias, etc-
tera. Pertenece esta obra al mismo tiraje de las
particular inters son tres cartas petroleras: cartas reseadas en primer lugar; su clasifis:_a-
del Cantn de Tuxpan (1916), del Istmo cin es VK97l.E8. Otro caso: Commoris, Au-
de Tehuantepec (1917) y una general de rea, Geohistoria de las divisiones territoriales
la Repblica (1926). del estado de Puebla, Mxico, Universidad Na-
Cuando se ha presentado el caso de cional Autnoma de Mxico, Instituto de Geo-
grafa, 1971, 77p.; susanexoscartogrflC9Sson
ejemplares que guardan relacin o se M0081, M0082, M0083, MOOBS, M0086,
complementan con algn ttulo de la co- M0087, M0088, y MOlOS; dicha obra esl cla-
leccin general de la biblioteca del lnsti- sificada en F1326.C5.
Los hombres hacen su propia historia
pero no la hacen
a su libre arbitrio
bajo circunstancias elegidas por ellos mismos
sino bajo aquellas circunstancias
con que se encuentran inmediatamente,
que existen
y les han sido legadas por el pasado.
Karl Marx
Para cualquier asunto relacionado con el boletn Histricas,

favor de dirigirse a: Uc. Cristina Carb, Instituto de Investiga-
clones Histricas de la UNAM, Circuito doctor Mario de la Cue-
va, Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D.F. o a los telfonos:
548-38-09 y 655-13-44 extensin 7721.
Composicin tipogrfica, formacin e impresin:

Percepcin y Comunicacin S.A de C. V.,
Benjamn Franklin 101 Local C Col. Condesa.
Mxico, D.F. 06140
~ '
Los hombres hacen su propia historia
pero no la hacen
a su libre arbitrio
bajo circunstancias elegidas por ellos mismos
sino bajo aquellas circunstancias
con que se encuentran inmediatamente,
que existen
y les han sido legadas por el pasado.
Karl Marx
Para cualquier asunto relacionado con el boletn Histricas,

favor de dirigirse a: Uc. Cristina Carb, Instituto de Investiga-
clones Histricas de la UNAM, Circuito doctor Mario de la Cue-
va, Ciudad Universitaria, 04510 Mxico, D.F. o a los telfonos:
548-38-09 y 655-13-44 extensin 7721.
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Percepcin y Comunicacin S.A de C. V.,
Benjamn Franklin 101 Local C Col. Condesa.
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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTRICAS, UNAM

Gisela von Wobeser

Carlos Bosch Garca Jos Luis Mirafuentes

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carreras

Marianela Heredia Abarca Ramn Luna

Mara Rosa Martnez

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Gisela von Wobeser

Carlos Bosch Garca Jos Luis Mirafuentes

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Patricia Osante Carreras

Marianela Heredia Abarca Ramn Luna

Mara Rosa Martnez

lnfonne Anual de Labores 3

Instituto de Investigaciones Histricas

En julio de 1989 el Instituto contaba con 39 miembros del personal acad-

Estuvieron inscritos en cursos de superacin acadmica 4 investigadores y

Varios de nuestros investigadores recibieron distinciones. El doctor Carlos Bosch

Esta misma presea la obtuvo el doctor Juan Antonio Ortega y Medina,

Catorce investigadores participan en grupos de trabajo y seminarios, lo cual

tambin investigadores de otras instituciones y dependencias de la UNAM,

Los siete tcnicos acadmicos del Instituto trabajan en el departamento edito-

Los investigadores concluyeron en 1989 11 libros (2 publicados y 9 en

Asimismo, se produjeron 51 artculos y captulos de libros, 17 reseas, 1

IV. Docencia y formacin de personal acadmico

Durante 1989, 12 investigadores dirigieron un total de 58 tesis, en su gran

tesis, 11 fueron concluidas el ao pasado. La mayora de los investigadores

El Instituto tena 5 becarios. En la ltima promocin se dio uno de baja e

4. Alumnos de servicio social

Hasta la fecha el Instituto de Investigaciones Histricas no ha contado con

l. Primeras Jornadas de Comunicacin Acadmica

Entre las actividades acadmicas internas debe destacarse la realizacin de

2. Conferencias, mesas redondas y presentacin de libros

Los acadmicos del Instituto participaron en 20 presentaciones de libros y en

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XII, tales como Guillermo de Malmesbury y Guillermo de Newburgh mani- 1'

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confiscadores y jueces distritales. Hacia el ao 1300, quizs, algo as como ~_...1-:

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pie en Prusia se quedaran con ella, como lo han hecho en la Gascua de

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30 Hlst6rlcas, 30 trabajos en curso 31

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La funcin educativa se completaba con la cultural. En su discurso, al

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(recurdese la educacin socialista) y otros en que el arte sirvi de instru-

13 C!aude Fell, op. cit , p. 607.

(recurdese la educacin socialista) y otros en que el arte sirvi de instru-

13 C!aude Fell, op. cit , p. 607.

Este libro es un buen ejemplo de lo que Nacional de Mxico, Instituto de Investi

tricas, pudimos percatamos que se en- archipilago filipino, a la costa china y

tricas, pudimos percatamos que se en archipilago filipino, a la costa china y

Morelos, Nayarit, Nuevo Len, Tamauli- tuto, al final de la ficha correspondiente

Para cualquier asunto relacionado con el boletn Histricas,

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