Akhlak tercela

1. 1. AKHLAK TERCELA KEPADA DIRI SENDIRI JURUSAN PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA
Mata Pelajaran Akidah-Akhlak Kelas VIII, Semester 1 oleh: Izzatin mafruhah
2. 2. ISI PRESENTASI Pendahuluan Sk KdIndikator Uraian materi Ananiah Putus Asa
Ghadab Tamak Takabur
3. 3. Menghindari akhlak tercela kepada diri sendiri
4. 4. Menjelaskan pengertian ananiah, putus asa, ghadab, tamak dan takabur
Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan ananiah, putus asa, ghadab,
tamak dan takabur Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan ananiah, putus
asa, ghadab, tamak, dan takabur Membiasakan diri menghindari perilaku ananiah,
putus asa, ghadab, tamak, dan takabur
5. 5. Menjelaskan pengertian ananiah, putus asa, ghadab, tamak dan takabur
Menyebutkan dalil naqli terkait ananiah, putus asa, ghadab, tamak dan takabur
Menyebutkan contoh perilaku ananiah, putus asa, ghadab, tamak dan takabur
Mengetahui dampak negatif dari perilaku ananiah, putus asa, ghadab, tamak dan
takabur Menghindari hal-hal yang mengarah pada perilaku ananiah, putus asa,
ghadab, tamak dan takabur dalam kehidupan sehari-hari
6. 6. Ananiah Ananiah ialah sikap ingin menonjolkan dirinya, kurang menghargai orang
lain. Artinya: Rasulullah saw. Menyuruh kita agar kita menghormati manusia
(orang lain) sesuai dengan kedudukannya.(H.R. Muslim dari Aisyah) Ananiah = aku
egois bahasa
7. 7. Selalu ingin menang dalam pembicaraan bersama teman Kurang menghargai
pendapat orang lain, walaupun benar Susah menerima saran dan kritik dari orang lain
Menonjolkan kemampuan dirinya di hadapan sesama manusia Bentuk- Bentuk
Ananiah
8. 8. DAMPAK NEGATIF DAN CARA MENGHINDARI ANANIAH tidak disukai
dalam pergaulan karena dia meremehkan orang lain Menurunkan martabatnya
Terisolir dari pergaulan masyarakat lingkungannya o Mengendalikan diri untuk
tidak selalu menang dalam pembicaraan o Tidak menganggap bahwa pendapatnya
sendiri yang paling benar o Belajar menghargai orang lain sebagaimana dirinya ingin
dihargai Dampak Negatif Menghindari Sikap Ananiah
9. 9. Putus asa habis harapan, tidak ada harapan lagi Putus asa berarti hilang/ lenyap
harapan terhadap sesuatu yang semula hendak dicapai Apa sih penyebab seseorang
PUTUS ASA????? Terjadinya kegagalan yang berulang kali dalam mencapai cita-cita
atau pengharapan sesuatu
10. 10. Artinya: ... Dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah, hanyalah
orang- orang kafir (Q.S. Yusuf/ 12:87) Bermalas-malasan setelah mengalami
kegagalan dalam suatu usaha Tidak bersemangat untuk meneruskan usahanya yang
gagal Tampak murung dan tidak memiliki gairah untuk berusaha lagi Mudah
terpancing emosinya Larangan berputus asa Bentuk -Bentuk Putus Asa
11. 11. DAMPAK NEGATIF DAN MENGHINDARI PUTUS ASA Merugikan diri
sendiri Susah untuk mencapai kemajuan karena tidak berani berbuat Telah terkena
sifat-sifat kafir karena putus asa dari rahmat Allah Merenungi kegagalan yang
dialami orang lain sehingga dapat memperoleh perbandingan dari pengalaman pahit
orang lain Selalu yakin bahwa Allah akan memberi jalan keluar atas persoalan yang
dihadapi Dampak Negatif Menghindari dari Putus Asa
12. 12. Ghadab - marah = suatu sikap atau emosional yang tidak terkendali. Larangan
ghadab ( Artinya: Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan
kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang
yang bertakwa, (yaitu) orang- orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu
lapang maupun sempit, dan orang- orang yang menahan amarahnya dan mema'afkan
(kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. (Ali Imran,
133-134)
13. 13. Wajah cemberut dan mudah terpancing emosinya Susah diajak berbicara baik-
baik Melontarka kata-kata kasar yang tidak enak didengar Bertindak anarkis,
merusak sesuatu yang ada di sekelilingnya Bentuk-bentuk Ghadab
14. 14. Dampak Negatif dan Cara Menghindari Ghadab bagi pelaku: Tidak dapat berpikir
secara tenang Mudah terkena tekanan batin Susah menerima kebenaran dan
saran Bagi orang lain: Tidak dapat diajak berkomunikasi secara baik Dapat
merusak hubungan baik antar manusia Perilaku menghindari ghadab : - Menyadari
sepenuh hati bahwa setiap orang pasti berbuat salah - Berusaha menyadari akibat
buruk dari marah - Berusaha mengoreksi kesalahan dirinya sendiri - Membiasakan
diri bersikap sabar
15. 15. Tamak ... =loba, tamak, dan rakus =terlampau besar nafsunya untuk memiliki
keduniaan (kekayaan). Apakah tamak itu???? bahasa istilah
16. 16. Artinya: Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah- megah antara kamu
serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang
tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering
dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada
azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia
ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu.(al-Hadid: 20)
17. 17. DAMPAK NEGATIF DAN MENGHINDAR DARI TAMAK Mudah terjerumus
ke dalam kehidupan yang sesat karena keduniaan Tercela dalam pandangan sesama
manusia Jauh dari petunjuk agama Sering memperhatikan kehidupan orang yang
di bawahnya Mengurangi perhatiannya terhadap orang-orang yang diatasnya
Dampak negatif Menghindarkan diri:
18. 18. Giat melakukan sesuatu apabila diperkirakan akan memperoleh hasil Enggan
melakukan sesuatu yang memerlukan biaya Enggan menggeluarkan harta yang
dimiliki untuk agama dan kemanusiaan Menghabiskan waktunya untuk
mengumpulkan kekayaan
19. 19. sombong, merasa dirinya benar sikap yang membenarkan dirinya dalam
pandangan orang lain, Larangan bersikap takabur Allah swt. Berfirman : Artinya: Dan
janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah
kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai
orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. (Q.S. Luqman: 18)
20. 20. Berlagak seakan dirinya sendiri yang paling pandai dan paling benar Mudah
terpancing emosinya Tidak bersedia dikritik atau diberi saran Tidak mau
menerima kebenaran dari orang yang dipandang lebih rendah daripadanya.
21. 21. Dampak Negatif dan Menghindarkan Diri dari Takabur Menimbulkan rasa
tidak senang kepada pihak lain karena diremehkan Orang lain yang merasa tidak
dihormati semakin menjauh darinya Memperbanyak lawan dan mengurangi teman
Dibenci Allah dan sesama manusia menyadari bahwa ukuran kemuliaan manusia
di sisi Allah hanya ditentukan oleh kualitas takwanya Memperbanyak bergaul
 dengan orang-orang saleh dan tawaduk Memperhatikan kegagalan-kegagalan yang
telah dialami sehingga dapat menyadari kelemahan dirinya.

8.iman kepadakitab kitaballah

1. 1. BAB 8 ASPEK AKIDAH SK/KD A. Pengertian Iman Kepada Kitab-kitab Allah B.

Sikap Perilaku Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT C. Hikmah Beriman Kepada
Kitab-kitab Allah SWT HOME
2. 2.


ASPEK AKIDAH STANDAR KOMPETENSI :
MENINGKATKAN KEIMANAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH SWT
KOMPETENSI DASAR : 1. MENAMPILKAN PERILAKU YANG
MENCERMINKAN KEIMANAN TERHADAP KITAB-KITAB ALLAH 2.
MENERAPKAN HIKMAH BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH BACK
3. 3. A. Pengertian Iman Kepada Kitab-kitab Allah Meyakini bahwa Allah SWT telah
menurunkan kitab-kitab-Nya kepada para rasul-Nya agar kitab-kitab-Nya itu
dijadikan sebagai pedoman hidup umat manusia agar mereka memperoleh
kebahagiaan dunia dan akhirat BACK
4. 4. KITAB-KITAB ALLAH SWT SEBELUM AL-QURAN Taurat diturunkan
kepada Nabi Musa AS Zabur diturunkan pada Nabi Daud AS Injil kepada nabi
Isa AS Al Quran kepada Nabi Muhammad SAW Sahifah-sahifah (lembaran-
lembaran) firman Allah kepada Nabi Ibrahim AS dan Nabi-nabi lainnya Hukum
beriman kepada Kitab-kitab Allah adalah fardu ain. Orang yang mengaku beragama
Islam, tetapi tidak beriman kepada kitab-kitab Allah dapat dianggap Murtad. BACK
5. 5. CARA MENGIMANI -- KITAB SEBELUM AL QURAN SECARA IJMALI --
KITAB ALQURAN SECARA TAFSILI KITAB TAURAT YANG DISEBUT OLD
TESTAMEN ATAU PERJANJIAN LAMA BERISI KITAB KEJADIAN, KITAB
KELUARAN, KITAB IMAMAT, KITAB BILANGAN, KITAB ULANGAN KITAB
ZABUR YANG DISEBUT MAZMUR YANG BERISI 150 NYANYIAN YANG
DISENANDUNGKAN NABI DAWUD AS BERISI : 1.NYANYIAN KEBAKTIAN
UNTUK MEMUJI TUHAN 2.NYANYIAN PERORANGAN SEBAGAI RASA
SYUKUR KEPADA TUHAN 3.RATAPAN-RATAPAN JAMAAH 4.RATAPAN
DAN DOA-DOA INDIVIDU 5.NYANYIAN UNTUK RAJA BACK
6. 6. LANJUTAN . INJIL ADALAH KITAB YANG DIBERIKAN KEPADA NABI
ISA KITAB INJIL SEKARANG BERBEDA DENGAN INJIL YANG DIBERIKAN
KEPADA NABI ISA DAHULU INJIL YANG SEKARANG DISUSUN OLEH
MURID NABI ISA YANG SUDAH MEMASUKKAN KARANGANNYA
KEDALAM KITAB INJIL. MEREKA ITU ADALAH MATIUS, MARKUS,
LUKAS DAN YAHYA. KEMUDIAN INJIL TERSEBUT DINAMAKAN
MENURUT PENGARANGNYA, YAITU: INJIL MATIUS, INJIL MARKUS, INJIL
LUKAS DAN INJIL YAHYA KITAB INJIL YANG ISINYA CONDONG KEPADA
KEBENARAN ALQURAN ADALAH INJIL BARNABAS. YANG AJARANNYA
: -YESUS TIDAK DISALIB YANG DISALIB ADALAH YODAS ISKARIOT -
YESUS BUKAN ANAK TUHAN TETAPI RASUL ALLAH -PUTRA IBRAHIM
YANG DISEMBELIH ADALAH ISMAIL BUKAN ISHAK BACK
7. 7. B. Sikap Perilaku Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT 1. Mengakui dan
menghormati kedudukan kitab-kitab Allah sebelum Al-Quran
()3 : {{ -4 dan Dia (Allah) menurunkan Taurat dan Injil,
sebelum (Al-Quran) menjadi petunjuk bagi manusia (Q.S. Ali Imran:3-4) 2.
Meyakini dan mengakui bahwa kitab suci Al-Quran merupakan kitab yang paling
utama dan paling akhir diturunkan. 3. Meyakini dan mengakui bahwa Al-Quran
 merupakan pedoman hidup untuk seluruh umat manusia 4. Menjalani hidup hanya
untuk beribadah (menyembah) Allah. BACK
8. 8. BACK FUNGSI BERIMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH 1.MEMPUNYAI
IMAN YANG KOKOH DAN TANGGUH 2.BERADA DALAM HIDAYAH DAN
PETUNJUK ALLAH 3. TAAT BERIBADAH KEPADA ALLAH DENGAN
BENAR 4.MENUMBUHKAN SIFAT SABAR, SYUKUR DAN JAUH DARI
SIFAT SOMBONG 5.BERSIKAP OPTIMIS DALAM HIDUP
9. 9. C. Hikmah Beriman Kepada Kitab-kitab Allah SWT 1. Mendapatkan pahala dari
Allah SWT 2. Menjadikan Al-Quran sebagai pedoman hidup sehingga akan
memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat {

{25 : Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat
baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga 3. Terdorong untuk meningkatkan
kualitas diri, karena Al-Quran mendorong manusia untuk mempelajari ilmu
pengetahuan dan tekhnologi. {101 : { katakanlah:
perhatikanlah apa yang ada di langit dan di bumi 4. Memperkuat keyakinan kepada
kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAW. BACK
10. 10. BACK BUKTI KEMUKJIZATAN AL-QURAN SEBAGAI KALAM ALLAH
SWT 1. Struktur bahasanya sangat indah, sampai sekarang tidak ada yang mampu
menandinginya. 2. Terdapat isyarat ilmiah yang terkandung dalam A-Quran. 3.
Ajaran-ajaran Al-Quran sangat lengkap dan sempurna sesuai dengan situasi serta
kondisi yang berlaku sepanjang zaman. 4. Adanya ayat-ayat yang menjelaskan masa-
masa yang akan datang, yang berada diluar jangkauan akal manusia dan yang akan
dialami manusia, seperti kehidupan dialam barzah dan alam akhirat
11. 11. BACK AYAT-AYAT AL-QURAN YANG BERHUBUNGAN DENGAN ILMU
PENGETAHUAN DAN TEKHNOLOGI { { 66 : Dan
sesunguhnya pada binatang ternak itu benar-benar terdapat pelajaran bagimu (Q.S.
An-Nahl:66) ( 9 ) - ( 8 ) ( 7 )

{ 10 : Artinya: 7{ - Dan jiwa serta penyempurnaannya
(ciptaannya), - Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan
ketakwaannya. - Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, - Dan
Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.
12. 12. BACK {


33 :{
Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup
menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat
menembusnya kecuali dengan kekuatan.





















Dan Dia-
lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah singgasana-Nya
(sebelum itu) di atas air, agar dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik
amalnya, dan jika kamu Berkata (kepada penduduk Mekah): "Sesungguhnya kamu
akan dibangkitkan sesudah mati", niscaya orang-orang yang kafir itu akan berkata:
"Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata".