Etica:

la tica tambin llamada filosofa moral es el estudio sistemtico de los valores y los
principios morales, se ocupa de las normas de la vida del ser humano ya sean
personales, sociales o universales como asi tambin de las razones subyacentes a
nuestros juicios
Es una de las tres ramas principales de la filosofa, las otras dos ramas son la metafsica
el estudio de lo que es y la epistemologa el estudio de como conocemos de lo que es,
pero la tica no se ocupa de cmo son las cosas si no cmo deberan ser, para decirlo
de otra manera la tica es el estudio de los valores como tal se ocupa de la actitud
fundamental que tomamos como seres libres y pensantes tanto por nuestras creencias
como por las acciones que realizamos basndonos en dichas creencias.
La tica es una teora filosfica sobre cmo debemos vivir y actuar y se ocupa de los
principios bsicos para la organizacin de nuestras vidas
Los filsofos dividen el campo de la tica en tres ramas principales

Meta-tica
tica normativa
tica aplicada
Todas estas reas se ocupan de cuestiones propias y tambin tienen sus propias
tradiciones intelectuales que se remontan al pasado de la cultura humana
La meta-etica investiga el origen y la naturaleza de los conceptos ticos y el discuso
ue utilizamos para hablar sobre ellos son nuestras ideas del bien y el mal valores
eternos y universales independientes de la voluntad humana? O son el resultado de
convenciones humanas basadas en circunstancias histricas y sociales en constante
cambio.
Debemos esforzarnos para descubrir los valores universales que pueden ser
respetados por todos los seres humanos? Pues que todos los sistemas ticos estn
inevitablemente ligados a los valores culturales de cada sociedad en particular debe
haber mximas morales iguales para todos los individuos basndose en razones
objetivas? o es que debe tomarse en cuenta la constitucin emocional necesidades y
preferencias particulares de cada persona
La meta-tica se ocupa fundamentalmente de la naturaleza del lenguaje moral
Cognitivismo: El cognitivismo incluye todas aquellas teoras que se centran en el
estudio de la mente humana para comprender cmo interpreta, procesa y almacena la
informacin en la memoria. Es decir, el objetivo principal del cognitivismo es descubrir
cmo la mente humana es capaz de pensar y aprender.
No cognitivista: afirma que los reclamos morales son prescripciones o mandamientos
para actuar o desistir de actuar los reclamos morales son ordenes como: cierra la
puerta, o limpia tu habitacin
Considerado con muchos como el padre del no cognitivismo el filsofo escoses David
Hume crea que la virtud y el vicio moral de este mundo no eran algo externo a
nosotros si no tambin sentimientos que surgan en nuestro interior y se propagaban al
mundo
La moralidad o inmoralidad de un acto segn hume no es ms que un sentimiento
cuando vemos o pensamos sobre dicho acto si el sentimiento que nos provoca es
positivo el acto es moralmente bueno y caso que no es lo contrario, aunque el bien o el
mal moral estn relacionados con los sentimientos hume no crea que las personas
pudieran tener sentimientos de manera desordenada
Moral:
Para una definicin adecuada de la moral hay que tener presente los objetos
constitutivos de la moral. Ellos son: su carcter psicolgico y su carcter prctico.
Tomando en cuenta ambos elementos podemos definir la Moral como la "Ciencia
de las leyes ideales y de la actividad libre del hombre"(Jolivet).
En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se debe hacer. Lo que
se permite y lo que se prohbe.
La Moral formula principios generales. Segn estos principios clasifica y juzga todos
los hechos particulares que son propios de su campo.

El fundamento de la Moral es la razn. Indudablemente, los diferentes sistemas morales

podrn establecer distintos principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos
ellos se encuentra la razn que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.

Designamos con la palabra tica el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre

en cuanto hombre. La tica es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y
valoramos la forma como se comporta el hombre y al mismo tiempo, la instancia desde
la cual formulamos principios y criterios acerca de cmo debemos comportarnos y hacia
dnde debemos dirigir nuestra accin. La tica es la ciencia del comportamiento moral.
En el siglo V a.C. los filsofos griegos conocidos como sofistas, que ensearon retrica,
lgica y gestin de los asuntos pblicos, se mostraron escpticos en lo relativo a
sistemas morales absolutos. El sofista Protgoras ense que el juicio humano es
subjetivo y que la percepcin de cada uno slo es vlida para uno mismo. Gorgias lleg
incluso al extremo de afirmar que nada existe, pues si algo existiera los seres humanos
no podran conocerlo; y que si llegaban a conocerlo no podran comunicar ese
conocimiento. Otros sofistas, como Trasmaco, crean que la fuerza hace el derecho.
Scrates se opuso a los sofistas. Su posicin filosfica, representada en los dilogos de
su discpulo Platn, puede resumirse de la siguiente manera: la virtud es conocimiento;
la gente ser virtuosa si sabe lo que es la virtud, y el vicio, o el mal, es fruto de la
ignorancia. As, segn Scrates, la educacin como aquello que constituye la virtud
puede conseguir que la gente sea y acte conforme a la moral.

La mayora de las escuelas de filosofa moral griegas posteriores surgieron de las

enseanzas de Scrates. Cuatro de estas escuelas fueron creadas por sus discpulos
inmediatos: los cnicos, los cirenaicos, los megricos y los platnicos.
Segn Platn, el bien es un elemento esencial de la realidad. El mal no existe en s
mismo, sino como reflejo imperfecto de lo real, que es el bien. En sus Dilogos mantiene
que la virtud humana descansa en la aptitud de una persona para llevar a cabo su propia
funcin en el mundo

La tica estudia las costumbres y hbitos dando ciertos principios.

La moral deriva de la tica y vara de acuerdo a factores externos.
La tica va encaminada hacia la realizacin del hombre como persona.
 Los principios ticos apuntan hacia la solidaridad, equidad, imparcialidad,
eficiencia y responsabilidad.
La ciencia cada vez pierde ms sus valores ticos.
Ser libre, independiente, racional y objetivo y jams pondrn en duda cuan tico

Los sofistas. El pensamiento tico, en el sentido de la formulacin de cdigos y

principios de comportamiento moral, ha sido siempre una caracterstica necesaria de las
culturas humanas; pero la filosofa moral en su sentido preciso puede decirse que
empez con los sofistas del mundo griego en el siglo V a.C. Que se sepa, los sofistas
fueron los primeros pensadores que plantearon cuestiones crticas sobre la misma idea
de conducta moral, sobre lo que la moralidad poda ser, y por qu debera existir. Sus
enseanzas de retrica y de tcnicas de persuasin invitaban a la acusacin de que
tales tcnicas podan ser usadas para hacer lo incorrecto ms atractivo que lo correcto,
permitiendo con ello que la gente se mofara impunemente de las normas morales. Los
sofistas ms conservadores como Protgoras defendieron la concepcin de los cdigos
morales como creaciones humanas tiles, conjuntos de costumbres y convenciones que
hacen posible la vida social, son, por tanto, relativos y subjetivos. Por su relativismo y
subjetivismo, Protgoras lleg a concluir que El hombre es la medida de todas las
cosas, de las que son en tanto que son, y de las que no son en tanto que no son; el
juicio humano es subjetivo y la percepcin de cada uno slo es vlida para uno mismo.
Gorgias, otro sofista, lleg incluso al extremo de afirmar que nada existe, pues si algo
existiera los seres humanos no podran conocerlo; y que si llegaban a conocerlo no
podran comunicar ese conocimiento. Otros sofistas, como Trasmaco, crean que la
fuerza hace el derecho.
5 Nuevas definiciones de tica:
Primera: La tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional
de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir
www.youtubeQueeslaetica_lepar

Segunda: es una disciplina filosfica muy importante que se ocupa del valor
del bien su naturaleza su relacin con otros valores y tambin de la
fundamentacin de las normas morales que rigen nuestras acciones tanto
individual como social
www.educaticafilosofia.com
tercera: la tica se considera una rama de la filosofa relacionada con la naturaleza
del juicio moral, que medita sobre lo que es correcto o incorrecto, se trata tambien de
como las personas asimilamos los conceptos que nos dicta la sociedad basados en la
moral

http://conceptodefinicion.de/etica/
cuarta: la tica es la capacidad que tiene cada persona para identificar lo malo y lo
bueno, dejando en sus manos la decisin de ser mas persona y no prestarle atencin
a lo que los dems piensen si hace lo correcto

Una definicin concreta de tica.--http://www.powtoon.com

Quinta: La tica est compuesta de valoraciones normas costumbres actitudes que
orientan o regulan al obrar humano, de modo que cierta cosa nos conviene, podemos
elegir nuestra forma de vida podemos optar por lo que nos parece bueno es decir
conveniente para nosotros frente a lo que nos parece malo e inconveniente de modo
que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto
saber vivir.

http://www.twinmusicom.org/

5 Nuevas definiciones de moral:

Primera: La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y
aceptadas en una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoracin para
establecer lo que est bien o est mal.

www.diccionario.com
Segunda: son las reglas o normas por las que se rige el comportamiento o la conducta
del ser humano tambin en creencias fsicas, religiones, costumbres, valores y normas
Tercera: Es estudiado por la etica y determina el comportamiento de cada individuo
por la sociedad
Surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el ceno de la familia y son
valores tales como el respeto, tolerancia, honestidad, igualdad y solidaridad.
Tenemos diferentes tipos de comportamientos depende a nuestras relaciones con el
mundo exterior asi como la religioni la poltica y educacin

www.eticomoral.com

Tercera: Se entiende por Moral a todo el conglomerado de creencias, aptitudes,

opiniones versadas y costumbres en forma de leyes y normas que puede tener una
persona. La personalidad de un sujeto debe tener como mnimo una conducta tica
aceptable, para poder pertenecer a un grupo social, esta se consigue a travs de los
valores morales conseguidos mediante la correcta educacin.

http://conceptodefinicion.de/moral/

Cuarta: las normas que rigen la conducta de un individuo en una sociedad y las
valoraciones que hacemos sobre actos humanos que consideramos desde la
perspectiva de lo bueno o lo malo, lo justo o lo injusto, etc.

http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena2/quincena
2_contenidos_1a.htm
Quinta: Son normas que orientan acerca de que acciones son correctas (buenas) y
cuales son incorrectas (malas) las creencias sobre la moralidad son eneralizadas y
codificadas en una cierta cultura o en un grupo social dterminado, por lo que la moral
regula el comportamiento de sus miembros

https://es.slideshare.net/AriMaya900/la-moral

Porque crees que es importante la tica y moral en la vida del Ingeniero

Civil?
Es muy importante para tener un buen prestigio y perfil
Es importante aplicar la tica para que nuestra labor profesional se vea beneficiada y
recompensada
La correcta aplicacin de la tica y de los conocimientos morales son la ruta del
xito de manera individual y como ente colectivo.

Es importante tambin tener una buena conducta y no tener problemas en el

mbito laboral ms que todo, algunos valores que debemos tomar en cuenta: el
respeto, la responsabilidad, el compromiso, la honestidad y la lealtad que es lo
mas fundamental.
Trabajo de investigacin de tica y moral N1

Alumno:
Docente: Mg. Felipe Luis Ticona Lecaros
Facultad: Ingeniera Civil

Ao: 2017