Jean-Pierre Rossie

Notes pour le PowerPoint de la confrence Apprentissage et communication par les jeux et

jouets chez les enfants du monde rural marocain et saharien .

Dans le cadre de la Formation doctorale CUS Anthropologie historique

Mondes anciens et modernes : Jeu et apprentissage .

Universit de Fribourg, Suisse, 27 octobre 2017.

1. Les enfants marocains apprennent tant de choses travers leurs jeux et la cration de jouets.
Mais ils ne sont pas les seuls car par ltude de la culture ludique lethnographe peut lui aussi
apprendre beaucoup sur les enfants, les adultes, les cultures et les socits.

Je voudrais souligner quelques points prliminaires :

Premirement, je me dfinis comme un anthropologue socioculturel cars je crois quil ny a pas

de culture sans socit ni de socit sans culture.

Deuximement, mon point de dpart est ethnographique avec dabord une tude du processus
de socialisation des enfants en Afrique centrale suivie par un changement gographique vers le
Sahara et lAfrique du Nord et en ce qui concerne les sujets en privilgiant le point de vue des
enfants au lieu de celui des adultes.

Troisimement le terme apprentissage que jutilise dans ce contexte, provient dune analyse
par aprs qui me renvoie partiellement une vision de ladulte sur le dveloppement des enfants
dans les communauts en questions.

Finalement, ce que je prsente comme les jeux et jouets denfants nord-africains et sahariens
nest quune partie de leurs pratiques ludiques. Je peux confirmer que ce qui est dcrit ici se
rapproche de la ralit du vcu de ces enfants mais quand un jeu ou un jouet nest pas
mentionn on ne peut pas en conclure quil nexiste pas dans ces rgions car les informations
sont trop limites.

2. Mes recherches sur les jeux et jouets sahariens et nord-africains ont dbut en 1975 et 1977
dans le Sahara tunisien et ont repris en 1992 au Maroc.

3. Depuis 2002 ces recherches se sont concentres dans lAnti-Atlas avec la collaboration de
deux habitants de cette rgion : Khalija Jariaa et Boubaker Daoumani (2003-) et de
larchologue Argyris Fassoulas (2013-).

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4. La plupart des photos dans ce PowerPoint proviennent de communauts amazighes
(berbres) des Touaregs (la rgion en bleu), des habitants du Maroc central (la rgion en rouge),
de lAnti-Atlas (la rgion en vert) et du Moyen Atlas. Une tude socioculturelle comparative
entre le monde amazigh et le monde grco-romain antique est indique lorsquon se rend
compte des influences rciproques historiques et du fait que la culture ludique enfantine
contient beaucoup de traditions ancestrales.

5. L'utilisation du corps comme un moyen de jouer offre une contribution essentielle au

dveloppement physique et motionnel des enfants en utilisant tous leurs sens, capacits et
possibilits.

6. La connaissance des matires et des objets ainsi que des techniques de base de leurs
manipulations sont souvent acquis par lexprimentation lors dactivits ludiques enfantines se
rapportant entre autres avec du sable, de la pierre, de los, de largile, du matriel vgtal, du
rebut des adultes.

7. Les pierres sont souvent utilises par les enfants mais los de moins en moins. Des filles
marocaines utilisent los parfois encore pour faire les poupes traditionnelles de la fte de
lAchoura au dbut de lanne musulmane, comme on le voit sur la photo en bas droite.

8. De prfrence pendant la saison des pluies, filles et garons aiment modeler largile pour en
faire des ustensiles et des figurines, puis les scher dans lombre et parfois les cuire dans un
four pain ou dans un petit four construit cette fin.

9. Le matriel vgtal, de mme que le matriel animal, tait souvent utilis pour faire des
jouets et ils le sont parfois encore aujourdhui.

10. Le recyclage dobjets jets par les adultes est laffaire des enfants qui utilisent tout nouvel
matriel comme lemballage cadeau pour vtir des poupes ou les emballages en polystyrne
pour en faire des voitures et des fusils.

11. Non seulement les techniques de base mais aussi des techniques spcifiques sont appris par
les enfants dans le cadre de leurs jeux. Ces techniques spcifiques servent entre autres crer
des couleurs, par exemple avec des fleurs, pour imiter la dcoration avec le henn et la
dcoration dustensiles-jouets ou des figurines.

12. Dautres techniques labores que les enfants apprennent par le jeu et la cration de jouets
sont le tissage et le travail de largile montr ci-dessus.

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13. Apprendre a construire des maisonnettes et dautres habitations miniaturises ou
construire et faire rouler des vhicules sapprend aussi dans des groupes de jeux dans lesquels
laide des pairs ou denfants plus gs savre parfois trs utile.

14. Crer des vhicules est plutt fait par des garons, mais la fille sur une des photos a ralis
une belle voiture lors de la construction de quelques voitures par son frre et cela prouve que ce
nest certainement pas la premire fois que cette fille fait une voiture pareille.

15. Parfois des garons crent des instruments de musique compliqu et les utilisent pour faire
de la musique comme de vrais musiciens.

16. Les techniques de fabrication de poupes servent occasionnellement des filles pour rparer
des poupes endommages trouves dans une rivire temporaire ou dans les rebuts. De cette
manire elles en font par exemple des enfants ou des adultes handicaps.

17. Dans le Sahara tunisien jai vu des enfants qui tracent des dessins dans le sable pour
accompagner une devinette pose des enfants plus petits. Avec le dessin gauche il faut
deviner dans quelle direction lenfant essayera de schapper sans tre battu. Il faut choisir la
direction vers loncle maternel qui ne possde pas de lautorit sur les enfants contrairement aux
autres personnages qui sont des membres de la famille paternelle qui ont le rle de discipliner
les enfants de la famille. Le dessin droite est li une petite histoire daller travailler dans
loasis mais en revenant la maison la clef sest perdue.

18. Pour les enfants en ge de lcole primaire les jeux cases et pions sont utiles pour
dvelopper le raisonnement et les tactiques stratgiques. En bas droite on voit le jeu de sig qui
est surtout jou par des femmes sahraouies mais des jeunes filles sy exercent dj.

19. Les enfants imitent trs vites les nouveauts techniques qui entrent dans leur environnement
comme cette btonneuse et le dernier cri du tlphone mobile, dans ce dernier cas encore avant
quil y avait le rseau dans le village.

20. Dans leurs jeux de faire semblant lis la vie des femmes, les filles sinitient aux habitudes
vestimentaires et corporelles des femmes adultes de leur communaut. La photo droite
dmontre lintrt que les filles portent la reprsentation de lpouse et lindiffrence pour
lpoux qui est reprsent ici en plus petit format et sobrement habill. Assez souvent le
personnage masculin ne figure mme pas dans les jeux de poupes.

21. Il sagit dune vue densemble des personnages reprsents lors dun jeu de la fte de
mariage: de gauche droite on voit une riche femme locale apportant des cadeaux traditionnels,
la femme qui organise la fte de mariage, la jeune marie, le jeune mari, la femme qui fait le
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dcor de henn sur les mains et les pieds de la jeune marie, la femme qui prpare le diner et la
touriste de passage qui apporte des cadeaux modernes.

22. La mise en scne de manire ludique des rites et des ftes est une partie importante de la
culture ludique enfantine et par les jeux et jouets lis ce thme ils se socialisent largement
dans ce domaine.

23. Dans lAnti-Atlas des filles imitent le rituel pour obtenir de la pluie lors dune priode de
scheresse en utilisant une petite louche en bois pour faire leur poupe belghenja comme le font
les femmes en utilisant une grande louche en bois.

24. Un des rares endroits o se passe encore la mascarade amazighe est la province de Tiznit
(situe 100 km au sud dAgadir). Les jeunes hommes prparent des mois lavance des
masques et des grands animaux quil promnent la nuit pendant la semaine suivant la fte de
lAchoura qui se tient au dbut de lanne musulmane. Cette mascarade lie selon la tradition
des rites agraires devient de plus en plus un divertissement.

25. Et dans certains villages de cette rgion les jeunes garons se prparent dj prendre la
relve des grands.

26. La construction de lidentit masculine se dveloppe fortement dans les groupes de jeu avec
lintervention des pairs et des garons plus gs.

27. Et la mme situation se prsente quand il sagit de la construction de lidentit fminine

dans les groupes de jeux des filles.

28. En plus, dans leurs jeux de faire semblant les enfants ne s'abstiennent pas de caricaturer les
grands.

29. Et de discuter leur manire des problmes dans le monde des adultes. Les filles sur la
photo droite mettent en scne la situation dans un home priv pour enfants et adultes dans des
situations de pauvret ou avec de grands problmes physique ou familiaux. La patronne du
home quune fille tient en main, dit une poupe belle jeune fille handicape quelle ne peut
pas aller se promener en ville car il y a trop de risque que des hommes vont essayer de labuser.

Cest des exemples pareils qui mincitent parler plutt dinterprtation par les enfants du
monde des adultes que de parler dimitation.

30. Comme presque partout et depuis les temps anciens, les jeux et les jouets se divisent selon
le genre des joueurs en jeux et jouets de filles et jeux et jouets de garons comme cette photo
dmontre de manire strotype.
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31. Mme quand des garons jouent ensemble avec des filles, il arrive souvent que les garons
et les filles jouent de manire parallle en mettant en scne des occupations masculines ou
fminines.

32. Ici une fille voulant jouer ensemble avec un groupe de garons nest dabord pas permis de
le faire mais quand elle revient avec une brosse et propose de nettoyer leur restaurant les
garons laissent la fille participer leur jeu. Il me semble bien quaujourdhui les filles jouent
plus volontiers des jeux de garons que linverse.

33. Le nombre de joueurs dans les groupes de jeux des filles et des garons est souvent limit. Il
sagit de joueurs qui sont lies par des liens de famille ou de voisinage. Cette situation favorise
la communication entre les enfants, le dveloppement linguistique, la transmission des
connaissances ainsi que lapprentissage des techniques, des normes, des valeurs et des
croyances de la famille et de la communaut.

34. Les enfants de plus ou moins le mme ge ont une grande influence sur lapprentissage des
jeux, la cration de jouets et la transmission de la culture ludique. En mme temps ils jouent
aussi un grand rle dans la socialisation de leurs pairs.

35. Linfluence des enfants plus gs sur leurs cadets est rgulirement oublie dans lanalyse
des rapports ludiques. Cependant, ils et elles dirigent et contrlent assez frquemment les
activits ludiques des plus jeunes. En gnral, cest surtout les grandes filles qui soccupent des
enfants jusqu lge denviron six ans et cela pour librer les mres de soccuper des petits. Ces
grandes filles participent donc directement au dveloppement de leurs petites surs et leurs
petits frres ou mme de quelques voisins et voisines en bas ge entre autre par des jeux et la
cration de jouets.

36. Un exemple spcifique de cette participation lducation des petits enfants se trouve dans
les jeux de rondes organiss par des grandes filles et qui lient le chant, le dveloppement verbal
et le mouvement corporel.

37. La transmission de sentiments, de comportements et de connaissances en rapport avec les

soins corporels et la situation mdicale et hospitalire sont, dans cet exemple de jeu de faire
semblant, expliqu une sur en bas ge par sa sur ane. Le grand nounours reprsente le
docteur et le petit nounours est une patiente. Lutilisation de nounours comme jouet est assez
rcente.

38. Bien que se soient surtout les grandes filles qui soccupent des petits enfants, il arrive quun
grand garon samuse avec eux ou leur fabrique un jouet. La fabrication dun jouet par un

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adulte pour loffrir un enfant existe mais reste rare et est parfois lie une fte comme
lAchoura ou la commmoration de la naissance du Prophte.

39. Dans mes recherches sur le contexte culturel et social des activits ludiques en Afrique du
Nord et au Sahara, la continuit de la tradition est certainement dune grande importance mais
je suis convaincu quil est ncessaire de donner autant dattention lvolution de cette tradition
et aux nouvelles tendances.

40. Dans lAnti-Atlas et jusqu prsent, jai limpression que les enfants mlangent la tradition
et le changement sans que cela semble crer pour eux des problmes.

41. Depuis lintroduction de la tlvision dans le monde rural de lAnti-Atlas, les programmes
tlviss et plus rcemment dautres mdias comme les vidos et les smartphones influencent
les jeux des garons et des filles et cela surtout en ce qui concerne lintroduction de nouveaux
thmes de jeu qui font souvent rfrence des vnements loign de lenvironnement local.

42. Quil existe un lien entre donnes ethnographiques et archologiques en ce qui concerne la
cration contemporaine et ancienne de figurines et de jouets en argile ou en terre argileuse me
semble indiscutable et est illustr par la recherche dun archologue grec sur les figurines et
ustensiles-jouets crs par des enfants de lAnti-Atlas.

43. Cet article est soumis publication.

44. En regardant de prs les animaux-jouets provenant de fouilles au bord du fleuve Niger et
montrs sur la couverture du Courrier de l'UNESCO de mai 1984, je croyais que quelques-uns
avaient les deux pattes antrieure runis dans un tronc. Cela fut confirm par larchologue des
fouilles en question. Comme je connaissais des exemples de ce type danimaux-jouets dans la
littrature ethnographique et dans la collection du Muse de lHomme Paris, je me suis rendu
compte quil sagissait dune tradition millnaire au Sahara et au bord du fleuve Niger.

45. Animaux-jouets trois pattes de la collection du Muse de lHomme (se trouvant

maintenant dans le Muse du Quai Branly Paris). Ces jouets ont entre 5 cm et 8 cm de
hauteur.

46. Les enfants jouent un rle actif et important dans lapprentissage, la communication et
l'adaptation de nombreux aspects lis au dveloppement des individus, des cultures et des
socits. Ds lors il faut non seulement promouvoir leurs droits mais aussi valoriser leurs
contributions.

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47. Les publications de Jean-Pierre Rossie sont gratuitement disponibles sur

Academia.edu : https://ucp.academia.edu/JeanPierreRossie
Scribd : https://www.scribd.com/user/63524386/Jean-Pierre-Rossie

Rossie, J-P. (2005/2013). Toys, Play, Culture and Society. An anthropological approach with
reference to North Africa and the Sahara. Foreword by Brian Sutton-Smith, 256 p., 144 ill.
Version renouvele avec photos en couleur et digitalise en 2013.

Les volumes de la collection :

Cultures Ludiques Sahariennes et Nord-Africaines

Poupes denfants et jeux de poupes, 2005, 344 p., 163 ill.

Lanimal dans les jeux et jouets, 2005, 229 p., 107 ill.
La vie domestique dans les jeux et jouets, 2008, 449 p., 410 ill.
Bibliographie commente des jeux et jouets, 2011, 72 p.
Les activits techniques dans les jeux et jouets, 2013, 364 p., 350 ill.
Jeux de faire semblant des enfants de lAnti-Atlas marocain, 2016,
285 p., 303 ill.

Catalogues de Jouets des Enfants Sahariens Nord-Africains Amazighs

Don au Centro per la Cultura Ludica de Turin, 2015, 93 p., 272 ill.
Don au Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne : premire partie, poupes et animaux-
jouets, 2015, 72 p., 127 ill.
Don au Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne : deuxime partie, jouets lis la vie
domestique, 2015, 72 p., 109 ill.
Don au Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne : troisime partie, jouets lis aux activits
techniques et aux jeux dadresse, 2016, 57 p., 76 ill.
Don dautres muses et associations, 2016, 91 p., 133 ill.

Les volumes de la collection :

Saharan and North African Toy and Play Cultures

Childrens dolls and doll play, 2005, 328 p., 163 ill.
The animal world in play, games and toys, 2005, 219 p., 107 ill.
Domestic life in play, games and toys, 2008, 438 p., 410 ill.
Commented bibliography on play, games and toys, 2011, 72 p.

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 Technical activities in play, games and toys, 2013, 360 p., 350 ill.
Make believe play among children of the Moroccan Anti-Atlas, 2016,
284 p., 303 ill.

Saharan North African Amazigh Childrens Toy Catalogs

Donation to Centro per la Cultura Ludica in Turin, 2015, 93 p., 272 ill.
Donation to Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne, first part: dolls and toy animals,
2015, 72 p., 127 ill.
Donation to Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne, second part: toys related to domestic
life, 2015, 72 p., 109 ill.
Donation to Muse du Jouet de Moirans-en-Montagne, third part : toys related to technical
activities and games of skill, 2016, 57 p., 76 ill.
Donation to other museums and associations, 2016, 91 p., 133 ill.