RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR

(STUDI PERBANDINGAN PEMIKIRAN
TOKOH ISLAM DAN KRISTEN)

SKRIPSI

Oleh:

SELVIA SANTI
NIM. 1201411299

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDIN DAN HUMANIORA
BANJARMASIN
2015

i
 RELASI AGAMA DAN SAINS
MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR
(Studi Perbandingan Pemikiran
Tokoh Islam dan Kristen)

SKRIPSI

Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari

Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Sarjana
Theologi Islam

Oleh:

Selvia Santi
NIM. 120141199

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS USHULUDIN DAN HUMANIORA
JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA
BANJARMASIN
2015 M/1436 H

ii
 PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Selvia Santi

NIM : 1201411299
Tempat dan tanggal lahir : Banjarmasin, 22 Maret 1994
Jurusan/Prodi : Perbandingan Agama
Fakultas : Ushuluddin dan Humaniora

Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul Relasi

Agama dan Sains Menurut Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour (studi
perbandingan pemikiran tokoh Islam & Kristen) adalah benar-benar merupakan
hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan yang disebutkan sumbernya. Apabila
dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya asli saya atau
merupakan plagiasi maka saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai
ketentuan yang berlaku.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.

Banjarmasin, Desember 2015

Yang membuat pernyataan,

Selvia Santi
NIM. 1201411299

iii
 PERSETUJUAN SKRIPSI

RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR
(Studi Perbandingan Pemikiran
Tokoh Islam dan Kristen)

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Selvia Santi
1201411299

Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk

dapat diajukan kepada Tim Penguji

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Arni, M.Fil.I. Rahmadi, M. Pd. I

NIP. 19630111 199102 1 001 NIP. 19741010 200003 1 002

Mengetahui,

Ketua Jurusan Perbandingan Agama

Drs. Basrian M.Fil. I.

NIP. 196107201991021001

Tanggal, Desember 2015

iv
 PENGESAHAN SKRIPSI

RELASI AGAMA DAN SAINS

MENURUT SEYYED HOSSEIN NASR DAN IAN G BARBOUR
(Studi Perbandingan Pemikiran
Tokoh Islam dan Kristen)

Dipersembahkan dan disusun oleh:

Selvia Santi
1201411299

Telah diajukan pada Tim Penguji

Pada: hari Selasa Tanggal: 15 Desember 2015

Tim Penguji

Nama Tanda Tangan

1. DRS. BASRIAN, M. Fil. I 1

Ketua

2.DR. H. MIRHAN AM, M.Ag 2

Anggota

3.DRS. ARNI, M. Fil.I 3

Anggota

4. RAHMADI, M. Pd.I 4
Anggota
5. MAIMANAH, M. Ag 5
Notulis

Mengetahui
Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora
IAIN Antasari Banjarmasin

Prof. Dr. Abdullah Karim, M.Ag

NIP. 19550214 198203 1 002

v
 ABSTRAK

Selvia Santi, 1201411299, Relasi Agama Dan Sains Menurut Seyyed Hossein
Nasr Dan Ian G Barbour (Studi Perbandingan Pemikiran Tokoh Islam dan
Kristen. Pembimbing: (I) Arni M. Fil. I. (II) Rahmadi M.Pd.I

Kata kunci: relasi, agama, sains

Penelitian ini berlatar belakang pada pemikiran tokoh kristen dan tokoh muslim
mengenai relasi agama dan sains, latar belakang yang diantaranya meliputi latar
belakang kesejarahan agama dalam memandang sains dan sebaliknya sains
memandang agama yang memengaruhi pemikiran tokoh Seyyed Hossein Nasr dan
Ian G Barbour.
Permasalahan yang diteliti adalah: bagaimana latar belakang pemikiran Seyyed
Hossein Nasr dan Ian G Barbour mengenai relasi agama dan sains, bagaimana
pemikiran relasi agama dan sains menurut kedua tokoh tersebut, apa saja
persamaan dan perbedaan pemikiran antara kedua tokoh dan peran pemikiran
tokoh tersebut di era kontemporer.
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan teknik
analisis deskriptif dan komparatif. Pada analisis deskriptif dilakukan analisis
dengan cara memaparkan pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G. Barbour
secara deskriptif, yakni memberikan gambaran yang objektif dan sistematis
mengenai pemikiran keduanya. Kemudian, ananlisis data menggunakan analisis
komparatif, yaitu membahas kembali uraian Seyyed Hossein Nasr dan Ian G
Barbour dengan mengacu pada tinjauan umum tentang relasi Agama dan Sains
dengan membandingkan pemikiran keduanya yang meliputi persamaan serta
perbedaan pemikiran kedua tokoh.
Melalui teknik analisis deskriptif dan komparatif penelitian ini menghasilkan
temuan-temuan: bahwa pemikiran mengenai relasi agama dan sains pada tradisi
dua agama, yaitu Islam dan Kristen secara historis sangat memengaruhi pemikiran
para tokoh yang berada dalam naungan agama tersebut, mereka masih di bayangi
beban sejarah yang harus dipikul dalam merekonstruksi konsep pemikiran relasi
agama dan sains kedalam sebuah hubungan yang lebih apresiatif. Temuan lainnya
yaitu meskipun kedua tokoh berasal dari latar belakang agama yang berbeda,
namun mereka memilki beberapa kesamaan cara pandang dalam menilai relasi
agama sains. Adapun persamaan pemikiran antara Nasr dan Barbour ialah pada
tiga hal, yaitu relasi agama dan sains dikaji secara historis, krisis etika lingkungan
sebagai masalah yang sebenarnya terjadi dan solusi integrasi antara agama dan
sains lebih kepada pendekatan filosofis dan metafisis. Adapun perbedaan
pemikiran antara Nasr dan Barbour yaitu meliputi tiga hal, diantaranya argumen
mereka mengenai kedudukan sains, objek agama yang mereka teliti kemudian
dikaji dan di integrasikan ke dalam sains dan yang terakhir tanggapan mereka
mengenai isu dalam relasi agama dan sains, yaitu teori evolusi Darwin.

vi
 KATA PENGANTAR

Puji Syukur kita panjatkan kepada Allah Swt., yang telah memberikan
nikmat-nikmat-Nya dalam menjalani hidup ini, baik nikmat yang tersirat dalam
pikiran ataupun tidak. Shalawat dan salam selalu tercurah kepada junjungan
manusia, Uswatun Hasanah, Nabi Muhammad Saw. Dalam kesempatan yang
berbahagia ini penulis ingin mengucapkan banyak terimakasih kepada beberapa
orang, yang atas bantuannya menyelesaikan naskah Skripsi ini. Ucapan ini kami
ucapkan kepada yang terhormat:
1. Bapak Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, Prof. Dr. Abdullah
Karim, M.Ag, yang menyetujui dan menerima judul skripsi yang kami
tulis.
2. Ketua Jurusan Perbandingan Agama, Bapak Basrian, M.Fil.I yang
memberi informasi dan dukungan moral guna penyelesaian Skripsi ini.
3. Sekretaris Jurusan Perbandingan Agama, Ibu Maimanah, M.Ag yang
begitu banyak membantu dalam mengarahkan dan membimbing
penulis menyelesaikan naskah Skripsi.
4. Bapak Arni M.Fil.I selaku pembimbing I yang banyak membantu
membimbing kami dan menentukan arah penulisan Skripsi.
5. Bapak Rahmadi M.Pd.I selaku pembimbing II yang telah bersedia
meluangkan waktu untuk membimbing dan mengarahkan serta
mengoreksi penulisan skripsi ini.
6. Para dosen dan asisten dosen serta karyawan dan karyawati IAIN
Antasari Banjarmasin yang banyak memberikan ilmu dan layanan
yang baik selama penulis mengikuti perkuliahan, khususnya dalam
proses penelitian ini.
7. Kepala perpustakaan IAIN Antasari Banjarmasin, Kepala perpustakaan
Ushuluddin dan Humaniora, beserta seluruh staf karyawan dan

vii
 karyawati yang telah memberi izin penelitian serta layanan yang baik
terhadap penulis dalam mendapatkan sumber literatur yang diperlukan.
8. Semua pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Yang telah
banyak memberikan motivasi baik langsung maupun tidak langsung.
Akhirnya penulis berharap semoga karya ini menjadi motivasi terutama
bagi teman-teman yang belum menyelesaikan Skripsinya. Dan semoga karya ini
dapat bermanfaat kepada diri penulis sendiri maupun orang lain. Terima kasih
untuk kalian semua yang berperan dalam penyelesaian naskah Skripsi ini baik
langsung maupun tidak langsung. Semoga Allah membalas kebaikan kalian
semua, dan memberikan Hidayah guna membimbing kita semua menuju jalan-
jalan yang diridhai-Nya. Amin

Banjarmasin, 15 Desember 2015

SELVIA SANTI
NIM:1201411299

viii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL........................................................... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN............................ ii
PERSETUJUAN................................................................... iii
PENGESAHAN.................................................................. iv
ABSTRAK.......................................................................... v
KATA PENGANTAR......................................................... vi
DAFTAR ISI....................................................................... viii
BAB I :PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah............................................. 1
B. Rumusan Masalah....................................................... 10
C. Definisi Istilah............................................................. 11
D. Tujuan Penelitian........................................................ 12
E. Signifikansi Penelitian................................................ 12
F. Penelitian Terdahulu................................................... 13
G. Metode Penelitian....................................................... 15
H. Sistematika Penulisan................................................. 19

BAB II :GAMBARAN UMUM RELASI AGAMA DAN SAINS

A. Latar belakang historis relasi Agama
Dan Sains di Barat........................................................ 21
B. Latar belakang historis relasi Agama
Dan Sains di Dunia Islam............................................ 29
C. Perkembangan relasi agama dan sains
di era kontemporer....................................................... 39

BAB III: RELASI AGAMA DAN SAINS MENURUT SAYYED HOSSEIN

NASR DAN IAN G BARBOUR
A. Biografi Seyyed Hossein Nasr
dan Ian G Barbour....................................................... 47
B. Pemikiran Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour
tentang relasi Agama danSains................................ 58

BAB IV :ANALISIS
A. Latar Belakang Pemikiran Seyyed Hossein Nasr
dan Ian G Barbour...................................................... 76
B. Persamaan dan perbedaan Pemikiran
Seyyed Hossein Nasr dan Ian G Barbour

ix
 Terhadap relasi Agama danSains.............................. 91
C. Peran pemikiran kedua tokoh
dalam relasi agama dan sains
di era kontemporer...................................................... 106

BAB V :PENUTUP
A. Kesimpulan.................................................................. 112
B. Saran-saran.................................................................. 116

DAFTAR PUSTAKA

RIWAYAT HIDUP