As Jias do Drago Amarelo - Tomo I

Prefcio
O presente livro foi escrito com base em ensinamentos dados em diferentes
eventos nos quais houve a necessidade de tratar de obter a compreenso de
todas as pessoas reunidas, apresentando ante elas os ensinamentos que se vive
no dirio viver e que nenhuma pessoa possa estar alheia.
As Jias do Drago Amarelo, so uma recopilao das experincias vividas
pelos grandes sbios e as pessoas que, atravs dos sigilos, tem querido
conhecer, compreender e viver os mistrios mais profundos que a bendita Me
Natureza nos entrega, na condio de que nos convertemos em verdadeiros
buscadores da Verdade e da Luz.
As Jias do Drago Amarelo, so mistrios inatos que palpitam na vida desde
o amanhecer do universo.
Nos queramos imprimir este livro conservando a mais pura e original forma
em que se deu nas Convivncias Gnsticas. meu desejo que o estudem, o
compreendam e o vivam.
Neste livro est o contedo das experincias adquiridas em tantas vidas em
que ns correspondeu acompanhar ao Cristo em sua Via-crcis, levando sua
doutrina e sua Mensagem de Redeno a Humanidade de todas as pocas.
Em cada um destes ensinamentos, est latente e palpitante a Luz, o Amor e a
Verdade das experincias vividas pelo Redentor no corao de cada ser
vivente.
Espero que estas JIAS que hoje entrego a Humanidade, se guardem como
gemas preciosas na conscincia dos aspirantes na Sabedoria e em sua
redeno.

PRIMEIRA JIA DO DRAGO AMARELO - Os Doze Valores do Corao

O Mestre Lakhsmi tem dito que o corao do homem deve ser conquistado.
Existem muitos irmos que se deram a tarefa de enriquecer seu corao, de
enobrecer seu corao, de tornarem-se homens nobres, cheio de Amor, cheio
de Caridade, cheio de Compreenso, assim , porm no so todos. A maior
parte deles comeam a armazenar informao e a est o problema; essa
informao deve ser corrigida, eliminar o que ns sobra e por o que ns falta.
Existem doze aspectos fundamentais que tm relao com o corao.
Lembremo-nos que o ensinamento que o Mestre Samael ns legou, foi sendo
entregue por etapas, e pode ser que no me entendam. Porm, o ensinamento
que o Mestre vai entregar ao povo Gnstico que vai continuar na Era de
Aqurio, ser um ensinamento de uma transcendncia incrvel, porm no ser
outro que o entregar, o entrega o Mestre Samael, que inspira a ns, os
instrutores.
Quando o Mestre Samael estava desvelando a PISTIS SOPHIA, ele ns
falava em uma terminologia que a encontramos nos Evangelhos Essnios, na
Bblia Hebraica e na Super-dinmica Mental; a forma que o mestre utiliza
para dar um ensinamento em uma escola ou em outra, so oitavas nas quais
ele d o mesmo ensinamento.
Ento, so doze nveis que temos no corao. Se falarmos do ponto de vista
mdico, a nvel anatmico, o corao tem uma Sstole e uma Distole, um
salo Branco e um Salo Negro; em um est o sangue que foi limpo e que vai
comear sair, e no outro est o sangue que regressa carregado de uma
quantidade de Monxido; pareceria que isso no tivera nada a ver com certos
estados nossos.
Uma pessoa externa amanhece aborrecida e diz: Hoje estou aborrecido; se
vai a esquina, toma gua ardente, um rum, e isso ferve seu sangue e lhe tira
desse estado, e se vai para onde lhe tratam bem e a vida passa; Ns, os
Gnsticos no. Ento ns vem umas tristezas, nos vem uns momentos
antagnicos em que no queremos nada...
O que devemos fazer ? ir fazer respiraes, fazer Pranayamas, andar na terra
descalos, sem sapatos, desta forma descarrega a energia piresttica pelos ps
e o crebro esclarece, h uma lucidez mental. Esse sangue que est carregado
de uma srie de toxinas, dessa larga e imensa viagem que fez desde o corao,
passando pelas veias, pelas artrias, para retornar a regressar, trazem umas
substncias demasiado pesadas que, ao entrar no corao, produzem:
nostalgias, tristezas, desequilbrios nervosos, ir, ento necessrio estar
atento em fazer exerccios de maneira que os pulmes possam ter a suficiente
oxigenao para fazer um melhor trabalho com o sangue.
Quando ao crebro chega pouco oxignio, a pessoa est pesada, anda lenta,
como que se no pudesse pensar, ento necessita fazer muita respirao.
A vida deve ser cuidada, atribui-se tudo ao Ego, e isso certo. Tem uma
lcera e se mantm com Ira ? Pois cure-se da lcera, como ?. Ao menos, o
primeiro passo da cura da lcera nada de emoes, uma vida s, boas
respiraes, boas leituras, boas conversas, uma msica clssica suave, para
que o estomago comece a colaborar com a cura da enfermidade.
Se compreenderem aquilo que disse a Missa Gnstica: Purifica minhas
Glndulas internas onde o ritmo de minha vida existe. Essas glndulas no
so mais que todo nosso sistema endcrino; mas para isso necessita-se que nos
dediquemos a compreender que no que comemos est parte de nossa cura.
No s devemos comer para viver, seno comer para sanarmos.
Primeira Regra: A primeira regra para pr o corao no tom : Boas
respiraes.
Alguns diro que as respiraes esto relacionadas com os pulmes; porm se
os pulmes no fazem uma limpeza do sangue, o corao est impedido. Boas
respiraes, o que chamamos Prana.
O Mestre nos contava, em dias passados, de um Mestre que esteve com Manu
resgatando o Povo da Atlntida; a chave que tiveram que encarnar para seu
resgate na cadeia lunar foi a Cincia Prnica.
Exerccio: Deve-se utilizar roupas leves. Se as circunstancias permitem,
realizar um pequeno exerccio de reaquecimento do corpo com a finalidade de
ativar a circulao. Isso pode ser feito com movimentos de braos, pernas e
tronco. Para esse exerccio deve eleger-se se possvel, um local ao ar livre; se
no possvel, o importante faz-lo.
Frente a aurora, s 05:00 horas da manh, de p, mais ou menos com os ps
uns 25 cm separados um do outro, comear a subir os braos altura da
cabea, tocando as mos entre si. Ao subi-los se inala o Prana pelo nariz, ao
baix-los, se exala pela boca.
Este exerccio dever ser feito 30 vezes. Os ps devero estar descalos
recebendo a energia vital da terra. conveniente esclarecer que neste
exerccio do Prana, o corpo de carrega da energia da terra e da energia que
vem do ar.
Este prana que descende do alto, se h boa concentrao e harmonia, entra no
nariz convertendo-se numa luz de cor azul celeste, inundando todo nosso
organismo e harmonizando-o; o prana ou energia que sobe da terra entra pela
planta dos ps convertido em uma cor amarelo ouro, sobe at os joelhos
dando-nos harmonia, tranqilidade, segurana.
Depois de ter feito 30 vezes este exerccio, devemos nos sentar em uma
posio cmoda, pedindo, orando ao Sacratssimo Esprito Santo para que
essas vibraes que vieram do alto se fusionem com as que subiram da terra,
curando-nos e preparando nosso corpo para a Magia Prtica, pronunciando
por sua vez o mantra M.
bom esclarecer que neste exerccio prnico se unem as trs foras primarias
para criar: o azul do Pai, o amarelo do Filho e o vermelho do Esprito Santo.
Esta criao concentra-se em nossos rgos vitais; prstata e gnadas no
homem, ovrios e tero na mulher.
Na Colmbia existe um almanaque chamado Almanaque Bristol, l diz:
Estrela Vespertina Jpiter de tal ms a tal ms; estrela matutina, Vnus de tal
ms e tal ms. A estrela que sai da manh que chamamos Aurora como a
vinda do Avatara que vem preparar a chegada do Maitreya.
A Aurora a que vem preparar a sada do Sol; a Aurora a que vem estimular
todos os tomos de vida que existem nas plantas, nos animais e nas pessoas.
Ns devemos levantar-nos para receber a harmonia da Aurora; a Aurora a
que d a harmonia da manh , ela que estimula os passarinhos para que
cantem e as plantas para que recebam a manh com alegria. Todo aquele que
levanta-se a essa hora nesse dia ter uma vida diferente.
Segunda Regra: Boa Alimentao, boa mastigao e boa Salivao.
Muitas pessoas dizem: Meu corao est doendo... e so umas neuralgias
decorrentes de muitas sobrecargas de gases; e quando o fgado est afetado ele
pressiona o diafragma, e o primeiro que vai sentir-se afetado o corao, com
febre, trazendo transtornos tais como: infarto, derrame cerebral, embolia e etc.
Terceira Regra: No permitir que existam gases (Flatulncias, Aerofagia).
A proliferao dos gases faz com que o crebro comece a ter menos expanso
de trabalho, porque os gases se calcificam.
Quarta Regra: Todas as enfermidades do clon produzem toxinas levando-as
ao corao e ao crebro.
A pessoa diz: Porm, estou trabalhando h 40 anos na Gnosis e no pude...,
e so pessoas que dedicam um tempo para a Meditao, para a Vocalizao,
porm se interessam muito pouco por seus organismos. A est uma das
grandes chaves de no poderem fazer nada, porque desde que o corpo est
doente a torre anda mal, e ento o corao quem suporta todo o problema.
Quinta Regra: Os Rudos
A parte receptora dos rudos o corao e no os ouvidos. Quando se escuta a
msica rock e se ouve: pummm... pummm... pummm..., isto est sendo ouvido
no corao, est endurecendo as paredes do corao, danificando a
elasticidade que ali deve existir, porque esses golpes esto sendo recebidos
pelo sistema emocional e so passados ao corao sem ser digeridos.
Os Rudos uma das coisas que esto matando a humanidade. necessrio
que nestes momentos, todos compreendamos a necessidade de separar um
tempo para ir ao campo; no digo viver no campo, porm sim, que pelo menos
uma vez por semana, saiamos ao campo.
importante que tenhamos locais onde possamos ir, e submergirmos nas
guas cristalinas, guas puras; quando o corpo entra em um lugar (No em
uma piscina) de guas correntes, essa presso que a gua forma no corpo a
melhor maneira de relaxar a musculatura. Quando nos submergirmos neste
lugar, samos com vontade de descansar, com vontade de um sono reparador,
nos d apetite, a circulao melhora, etc, etc. Irmos, esta uma das
maravilhas para melhorar o nosso sistema cardiovascular.
Sexta Regra: Todos os remdios elaborados atravs de produtos sintticos,
tendem a permutar o problema, ou seja, trocam uma dor por outra
Estamos falando para um povo Gnstico; agora no podemos cair no
fanatismo.
O Mestre Samael nos ensinou equilbrio, porm isso no vai nos proporcionar
nenhuma regra, nos dar o sentido comum.
Nos tiram uma dor de dente e no outro dia temos acidez, e no outro dia priso
de ventre, tira-se a priso de ventre e no outro dia amanhece-se com o clon
inflamado, etc, vai se permutando, unicamente se vai mudando a face do
problema.
Estamos falando do corao e como preparar o corao para sermos
estudantes Gnsticos. necessrio saber quem so os inimigos e aproveitar os
nossos mdicos. Fora disso, apelemos a sistemas que so super simples.
No deixar-se ficar com priso de ventre. Qual a me da priso de ventre ?
comer po feito com farinha refinada, arroz branco ou combin-lo mal.
Todos os Gnsticos devem ter nesta poca uma sauna em sua casa. A sauna
um remdio sem rival para tirar a febre interna. Deve-se fazer banhos de
assento de gua fria ao deitar-se. Dormir com barro ao redor do estomago. H
que regressar a vida natural, sem cair no fanatismo de tornar-nos uns
naturalistas rgidos, no, porm sim viver uma Vida natural que nos permita
ter sade.
Da sade tiramos o nimo que vamos ter para empreender esse rduo e duro
trabalho. Um enfermo com lcera, com acidez, com priso de ventre, para
enfrentar o Eu da Ira, se estar bravo por estar enfermo, o que vai fazer se
dorme at as oito ou nove horas e no recebe o ar da manh ?
Observem que os velhinhos se levantam s cinco da manh, porm as nove da
noite esto dormindo; ns nos levantamos s nove da manh e nos deitamos s
doze, at que no termine o ltimo programa de televiso. Ou seja, vivemos
uma vida invertida e isso vai contra a disciplina que devemos ter como
Gnsticos.
Stima Regra: Lembrem-se que de um bom relaxamento tiramos uma boa
meditao.
A Observao: Um simples curso de relaes humanas ensina a observar-se.
Observando um poltico, uma pessoa o insulta e este sorri, poderia parecer que
esse Senhor no tem Ego. A maior parte dos polticos se observa. A
observao obedece netamente parte tridimensional.
Se estou falando aqui com vocs e no me observo, agarro o giz, o esmago,
fao qualquer quantidade de gestos que naturalmente lhe fazem ver que estou
adormecido. A pessoa se observa para saber que gestos est fazendo. Se uma
pessoa nos fala: Oua Bobo, e lhe fazemos um gesto feio, no estamos nos
observando, deixamos entrever o mal gosto porque nos chamaram de bobo.
A Auto-observao: Pertence ao Astral porque o veculo que sucede na
ordem; o Vital no mais que a vida estabilizando um organismo. A Auto-
observao pertence ao Astral para saber o que estamos pensando, o que
estamos fazendo e como estamos procedendo; por isso a Conscincia objetiva,
o primeiro assento dela, daqui para cima, na ordem de mundos, est no Astral.
A inspirao: Pertence a Mente. Uma mente inspirada uma mente criativa,
abeta, dinmica, etc. Um poeta para escrever seu poema, se inspira; o msico
para entoar uma boa msica, se inspira; ou seja, cada um se inspira no que faz
com a finalidade de que seja prazerosa sua apresentao.
A Devoo: Pertence ao Causal, Estamos falando de uma devoo consciente.
Temos uma devoo para fazer orao, uma devoo para meditar, uma
devoo para nos auto-observar; essa devoo algo que pertence Alma,
pertence ao Mundo Causal.
A Contemplao: Pertence a conscincia Divina, sua parte Bdhica, o
mundo Intuicional, o mais belo que h dentro da estrutura deste organismo
neste mundo Stuplo.
A Adorao: Pertence ao Mundo do ntimo, onde se adora e onde rendemos
esse atributo to merecido ao ntimo.
Essa a ordem que deveria existir em uma pessoa que esteja vivendo a arte
Magistral do Despertar da Conscincia.
Voltemos novamente: Observar-nos aqui na terra; Auto-observar-nos para
poder transmitir a Conscincia que fazemos aqui, a Conscincia que fazemos
no Astral.
Podemos estar conscientes aqui e estarmos inconscientes no Astral, podemos
estar conscientes no Astral e estarmos inconscientes aqui, ento h uma
descordenao no que a Auto-observao e aobservao.
Oitava Regra: Boa Msica.
Essa msica vocs vo ouvir somente quando forem meditar, por exemplo:
Beethoven, Bach, Schubert, Liszt; porm ao ouvir o tempo todo toda msica
clssica se cansa, ento que bonito ouvir um bambuco ou um joropo, um
samba, uma msica folclrica ! Isso no pecado. Em troca a pessoa se senti
estimulada, se sente alegre quando escuta uma msica folclrica; quando
soam esses violes, essas harpas, essa flauta,a msica folclrica daquelas
grandes culturas que existiram, essas coisas a alegram e a estimulam.
Ento h que ouvir boa msica todos os dias, um pouco de msica clssica
bem bonita, que mostre que somos homens e mulheres que vivemos alegres,
contentes, que vibramos com as notas que sustentam em equilbrio o
Universo, essas coisas so demasiadamente interessantes e nos ajudam a
enriquecer os valores do corao.
Nona Regra: Boa Orao e boa Meditao.
Antes de pensar em aprender a Meditar temos que aprender a Relaxar, e antes
de aprender algo mais, temos que aprender a nos Concentrar, porm no
vamos entrar nisso.
Simplesmente, h uma transio entre a Orao e a Meditao, ou seja, relaxo,
fao minha orao, no de palavras se no de sentimentos, minha Me
Divina, ao meu Pai Interno, ao meu Cristo Interno, para que me guiem, para
que me iluminem, para que me protejam, para que me concedam a graa de
conseguir o objetivo e vou deixando levar por esse soninho que vai
aparecendo, porm no me coloco a roncar, seno me deixo pela lassido que
aparece entre a Orao e a Meditao, e a est o resultado da Meditao.
Qualquer pessoa pode tornar-se um atleta da Meditao se aprender a seguir a
seqncia dos passos. No chegar, sentar-se e pronto, vou meditar.
O Mestre Samael Diz: Senta em uma poltrona cmoda, coloque a mente em
branco e entre em Meditao. Porm ele o Mestre da sntese e ele est
dando praticamente em dez palavras o que ns necessitamos de mil para
explicar. Ento, h que compreender que deve-se ir dando uma amplitude de
compreenso para o estudantado quanto Mensagem Gnstica.
Primeiro a Orao, depois a Meditao, porque a pessoa depois de que est
meditando j no est orando; a lgica. H que Orar primeiro e depois
Meditar !
Dcima Regra: Uma obra de caridade bem feita.
Est uma das coisas que resgata os Valores do Corao.
H detalhes lindos, belos, os fazem comigo, porm lhes peo que os faam
com qualquer pessoa. No para dizer: que no tenho como servir. Que
bom seria se quando vocs fossem comer dois salgadinhos, envolvessem um
deles encontrassem por a uma me que tem um filhinho e no tem com que
comprar-lhe um salgado; aproximem-se dele e lhe d.
Olhem, essas coisas que enobrecem, que enternecem o corao da pessoa, e
so coisas to simples que alguns diro: Agora tenho que me tornar um tolo,
doando para qualquer um que encontro por a, no Senhor, so pessoas que
no tm o que ns temos, e que em ocasies nos sobra.
Tenho visto pessoas que recolhem uma sobra que resta na mesa e saem para
d-la ao velhinho que est l fora, que no deixaram entrar no restaurante
porque seno as pessoas vo embora.
Irmos, so coisas prprias de ns os Cristos, so prprias de ns que
consideramos que essa Alma que se debate nesse corpo fsico igual a qual
est em ns.
Escrevo em Luz nas Trevas: Que diferena h na vida que existe no
cachorrinho ao qual se atira as rodas de um carro quando est recolhendo uma
migalha de po, vida que se desenvolveu na parte humana de Jesus ?... A
vida igual. Vendo-se a vida de um Rei e a vida de um mendigo so iguais.
No vem que a vida igual ? Ela no tem distines. As distines existem
na parte humana e na parte Espiritual, unicamente onde h diferena.
Que diferena h nesse pobrezinho que dorme debaixo das pontes deitado em
papeles hediondos, imundos, que nunca toma banho, que no tem um pai,
no tem uma me, no tem um amigo, que unicamente vtima do desprezo
de todos, com a vida do senhorio que fica atrs de um escritrio ? No
verdade que igual ?
Dcima Primeira Regra: Boas relaes humanas.
Todos ns estamos obrigados e temos direito a uma dignidade Crist, que em
nossos lares reine a alegria da msica, que em nossos lares tenham jardins,
tenham flores, onde se mostre que rendemos tributo, esse culto sagrado
Natureza.
Ns semeamos uma planta porque queremos ver que em nossos lares se reflita
o amor Natureza; queremos que hajam quadros, pinturas alusivas
sabedoria; queremos que nossos filhos, nossas filhas, irmos, aprendam a
saudar e digam quando uma pessoa chega: Boa tarde, senhor, como o senhor
est ? Em que posso ajud-lo ?. Isso em vrias ocasies depreciado por ns
porque no vemos a transcendncia, cremos que estamos mais alm das
relaes humanas.
Quando algum observa que ns prestamos uma vital importncia s
necessidades que possui, e uma pessoa v em ns um Guia, v um Apostolo,
v um amigo, mesmo que nunca nos tenha visto.
necessrio que ns cultivemos em nossa riqueza interior as boas relaes
humanas, que saibamos dar uma resposta a uma pessoa.
H que levar uma vida reta. Que se note quando um Gnstico fala porque
uma pessoa que faz ressaltar dentro de seu lxico, dentro de sua laringe
criadora, a cultura.
A Gnosis no outra coisa que a Cultura dos Deuses e para os Deuses. Como
aspiramos encarnar ao nosso Deus, temos que aprender a viver a Cultura
Gnstica.
Dcima Segunda Regra: Que os Rituais, as cadeias e tudo o que tenha sabor
de Liturgia, aprendamos a viver.
Viver e sentir o Ritual, no chegar a ver no Altar um homem e dizer: Olhem
quem est ali, no senhor, por trs desse homem h uma Pedra que se chama
Ara e esta o Cristo; de modo que esse homem e essa mulher, que a Isis,
esto recebendo dessa Pedra do Altar uma vibrao superior que capaz de
disseminar-se em toda a Grei, em todo o Salo, para que todos tenhamos uma
harmonia e saiamos dali revestidos de uma fortaleza superior para seguir
fazendo frente vida no resto da semana, at quando voltemos para participar
de um novo Ritual.
necessrio que faamos carne e sangue destas pequenas normas de vida, que
se faam nos Lumisiais comentrios dirios: Olhem, irmos, vamos fazer
exerccios de respirao. Ensinemos nossos filhos a respirar, vamos ensinar
nossas esposas, nossas mulheres a respirar, vamos aprender a respirar porque
a respirao uma Cincia.
Vamos nos alimentar bem. H riqussimas literaturas sobre aspectos de
cozinha, quais alimentos se podem combinar e quais no. H homens e
mulheres que nasceram com o dom de curar, pode-se pedir a eles orientao
para no ficar tomando a todo momento anticidos, enzimas digestivas,
qumicas; pode-se tomar todos os dias trs copos de suco de Mamo. Esto
levando o Mamo para os Estados Unidos e nos devolvem em pastilhas como
enzimas digestivas.
Paz Inverencial,
V.M. Lakhsmi

SEGUNDA JIA DO DRAGO AMARELO - O Domnio da Mente

Em nosso status interno, aparecemos com quatro tringulos que por um lado
tm relao com os quatro elementos, por outro lado, com as quatro trades,
por outro lado com os corpos de pecado, e todos partem de um mesmo lugar.
Isto indica que nossa vida no deve depender do que pensamos. Aquele que
depende do que pensa, do que raciocina, do que a Universidade lhe ensinaram,
do que v na rua, uma pessoa que se desequilibrou, um planeta
desequilibrado que no tem um Centro de Rotao, uma rotatividade
organizada.
No primeiro tringulo, temos o Pai (Kether), o Esprito Santo (Binah) e o
Cristo (Chokmah). Quando comeamos os estudos Gnsticos, estamos
comeando a viver uma etapa de nossa vida, por isso necessrio mudar
nossa forma de pensar e sentir.
No segundo tringulo, temos a Atman (o ntimo), a Budhi (a Alma
Conscincia) e a Manas (a Alma Humana).
No terceiro tringulo, temos o Mental, o Astral e um fundo vital que aquele
que nos une vida.
No tringulo inferior, temos a Mente Inferior (Mente Sensual), uma Mente
Intermediria (que a que comumente todos usamos) e temos uma Mente
Interior.
Se analisarmos esta Estrela Luz dos estudos Gnsticos, o que temos que
fazer tirar o que nos sobra e colocar o que nos falta. O dia que eliminemos,
pouco a pouco, de uma forma bem feita, bem organizada, essa mente inferior,
instintiva, essa mente sensual, essa mente brutal, iria ficando uma mente
intermediria um pouco menos complicada, porm, tambm um obstculo;
estaramos trabalhando unicamente com a eliminao de todos os instintos e
de todas as coisas negativas e identificados de momento a momento com uma
Mente Interior...
Para identificar-nos com uma Mente Interior, de uma forma mais prtica, cada
vez que percebemos que estamos pensando em uma cena de luxria,
lembremo-nos de nossa Me Divina; lembremo-nos que a chave est:
- Primeiro, em estudar o Ego e
- Segundo, colocar a parte que lhe corresponde para corrigir o problema.
No podemos corrigir o problema, a Me Divina o faz mediante a super-
disciplina que tenhamos.
Estamos enredados pensando que amanh temos que pagar um milho de
pesos e no temos dinheiro, o que vai acontecer? Se tivermos o dinheiro
pagamos, se no o temos, nos levam presos... A priso engoliu algum? No.
Seremos uma exceo para no irmos presos? O Cristo esteve preso,
estiveram presos os grandes homens. Por que ns no? Porque somos meninos
bonitos, no verdade?
O Mestre Samael diz: Se nos colocam para fora do apartamento em que
vivemos, ficam os mveis para fora e a mente se pensando. Se temos dio de
algum, a quem temos que recorrer? Ao Cristo, que Amor, o Perdo.
Cristo meu, perdoa-me, se tu perdoaste a teus piores inimigos, ajuda-me a
perdoar esta simples fraqueza de uma pessoa.
Se tenho muita ira, muito desequilbrio emocional com algum, a quem devo
recorrer? minha Me Divina, ao Cristo, ao Mestre Xochipilli, ao Mestre
Tahuil, a esses Mestres que esto conosco, dos quais temos tomos em nosso
interior, que nos fazem viver. O Mestre Xochipilli vive no mundo de Netzah,
a Mente Superior e para sairmos de um momento difcil, necessitamos
comunicar-nos com a Mente Interior.
Para sairmos da Mente Inferior e da Mente Intermediria, temos que saber nos
relacionar com as Hierarquias, com as foras superiores que vo nos ajudar;
porm necessrio saber a quem vamos pedir em um dado momento. Para
isso existe a especialidade de cada um; seno na Invocao do Sbio Salomo
no se diria: Elohim, combatei por mim em nome do Tetragrammaton;
Malachim, protegei-me em nome de Iod-He-Vaud-He, porque cada um tem
uma especialidade e o que no sabemos relacionar-nos com os princpios
anmicos que vo nos servir em determinado momento.
Temos os Astral e o Mental. Existem pessoas loucas para sarem em corpo
Astral. Pronunciam o Mantra Fa-Ra-On, porm tm o rdio ligado ao lado.
Querem sair em corpo Astral e no dia ficam olhando pernas, olhando curvas,
olhando vitrines, como disse Scrates: Tantas coisas lindas que no
necessito.
Temos que compreender, irmos, que temos que nos concretizar ao que nos
serve. Quando vivemos uma vida de alerta percepo durante o dia, pela noite
a prtica sai suavezinha porque o Astral est pronto para obedecer voz
interior. Ento h que viver a chave Sol durante o dia.
Com o Mental, o controle mental consiste na melhor forma de pensar. Qual ?
No pensar. Pode-se fazer tendo toda a Legio, todas as debilidades humanas.
Se a mente quer intervir diga-lhe: Estou ocupado; uma lembrana: Estou
ocupado; que tal coisa: Estou ocupado. No colocar ateno em nenhum
pensamento, no dar a palavra a nenhum Eu pensador. Faam-no e vero que
conseguiro no pensar!
So quatro tringulos que convergem na essencialidade do que necessitamos
para nossa realizao:
- No primeiro, devemos polir o Sacrifcio atravs da profunda Compreenso
do mesmo que o Cristo.
- No segundo, devemos cristalizar e desenvolver a Vontade que necessitamos
para realizar a Obra.
- No terceiro, devemos ter um Vital a toda prova, que se consegue com os
Doze Princpios do Corao (Primeira Jia).
- No quarto, devemos trabalhar com a Mente Interior, que ao eliminar a
inferior e a intermediria, fica a servio do Ser e assim temos uma Mente
Inspirada.
O que resta dentro de ns? Um fundo Vital. Uma das piores coisas que temos
a forma de nos alimentar. Fomos ensinados a comer, porm no a nos
alimentar (fartos, porm desnutridos). H que saber balancear os alimentos.
As misturas dos alimentos a Morte do organismo. Com uma mistura de
feijo com arroz e mandioca no necessrio avio, se voa, se voa sozinho
(gases); isso danifica o organismo, danifica o Clon.
Lembrem-se de que aquele que est enfermo do Clon, est enfermo do
pncreas, do fgado, da cabea, tem febre, doem os msculos, lhe baixa a
presso, etc. a pessoa chega lanchonete e diz: Me d uma salada de frutas
e a picam banana, abacaxi, ma, mamo, uvas, de tudo; lhe fazem uma
bomba, e diz que estou comendo frutas, e no percebe que essas frutas
cidas e doces so um verdadeiro veneno.
Ento a parte Vital a que nos interessa sanar. Do Astral e do Mental, para se
viver bem, nos interessa o Vital. O que fazemos com um Astral e uma Mente
que voam, porm com o fgado como uma pedra? O que faz o Astral se
quando adormecemos, o pncreas est endurecido, o corpo est cheio de
gases, o fgado est feito uma desordem? Ento, o que nos interessa um
Vital reparador, um Vital que entre no Pncreas, que entre no Estmago e faa
uma reparao, faa um trabalho bem feito...no outro dia nos levantamos
novinhos.
Vamos com Atman, Budhi e Manas. Atman, o ntimo podemos estar
pedindo ao ntimo a cada momento: Meu Pai, meu Senhor, meu Deus... A
Budhi: Eu quero ter conscincia, porque Buchi se faz sentir. Porm, apenas
nos desconcentramos um pouco, o Pai est em seu Mundo; Budhi, a
Conscincia, no est nas polmicas, fica o pobre Manas...
Controlemos as emoes. As irms no vejam novelas, so programas feitos
para mover esse estado emocional nas pessoas; no se coloquem a escutar
polticos porque eles duram meses elaborando um programa para levantar o
nimo do pobre povo e dizer-lhe um pouco de mentiras; no vejam filmes de
vaqueiros, etc. Somos fantoches daquilo que os demais nos colocam em
cassete para programar-nos. Ento, necessitamos de Manas, dessa Alma
Humana que controla as emoes.
Em cima, fica Kether, o Deus Todo Poderoso, esse que est mais alm do bem
e do mal, mais alm da imaginao, mais alm do prprio ntimo. Para
estarmos em sintonia com ele, como fazemos? Se nem sequer podemos nos
conectar com o Manas Superior, muito menos com o Kether?
O Esprito Santo. Como respeitamos o Esprito Santo? Respeitando a Vida e
sendo Castos. Com quem vamos ficar? Com o Cristo. Para servir ao Cristo o
que temos que fazer? Servir aos humanos, cumprir as leis, no violar a
Natureza, etc.
Logo, o que necessitamos que trabalhemos com uma Mente Interior; que
trabalhemos fazendo-nos remdios que nos sirvam para melhorar nosso fundo
Vital. Usemos os banhos de sauna, faamos um dia de jejum na semana
comendo exclusivamente uvas ou maas para que o estmago se descarregue
de tantas toxinas; retiremo-nos ao Santurio fazendo orao e descansando;
coloquemos argila no estmago para tirar a febre interna; no comer tantas
farinhas refinadas; no tomar tanto refrigerante; no comer tanta carne, etc.,
ou seja, desintoxique o organismo; pode-se tambm tomar trs copos dirios
de urtiga; as saunas se alternam com banhos de gua fria para que essas foras
opostas coloquem em circulao o sangue (as saunas a Cincia da Nova
Era); fazer exerccios prnicos, nade de enlatados, mastigar bem e insalivar os
alimentos para que ocorra uma boa digesto; no ter desequilbrios
emocionais no momento da refeio.
O Manas a Vontade que se deve ter; antes de pensar em trabalhar sobre uma
legio, trabalhemos sobre a preguia... O dia em que a Vontade comea a
impor o trabalho que estamos fazendo, havero homens e mulheres dispostos
a marchar a frente dos esquadres de resgate.
Os quatro aspectos fundamentais so?
- O Cristo.
- O Vital.
- A Mente Interior.
- A Mente Superior.
Isso o que se deve fazer para ter um estado de nimo que nos permita
realizar a Grande Obra do Pai.
No Manas Superior, est o Thelema; no Cristo, est o Sacrifcio; no Vital, est
a Vida, e na Mente Interior est o Comportamento da pessoa. Nestes quatro
princpios, esto a Matriz de onde tem de sair o trabalho que posteriormente
vamos realizar.
Paz Inverencial,
V.M. Lakhsmi

TERCEIRA JIA DO DRAGO AMARELO

A SIEN-CIA
Em uma reunio na Cidade de Guadalajara, Mxico, o Venervel Mestre
Samael disse: Para o bem de uns e desgraa de outros, me correspondeu ser o
Quinto dos Sete.
E com o perdo de vocs, com o perdo de Deus, o repetindo essas palavras
com outros termos, posso lhes dizer que: Para o bem de uns e desgraa de
outros, o Mestre Lakhsmi membro da Ordem do Drago Amarelo, e em
obedincia a essa Misso que o cu me deu, e que estou disposto a cumpri-la
em qualquer parte at o dia que possa, o farei.
O Cristo est em um lugar. Quando se estabeleceram os Colgios de Iniciados,
quando a Loja Branca quis fazer-se presente na Terra, para comear a
conscientizar um Povo em relao aos Mistrios Crsticos, o Cristo se
desdobrou no Venervel Mestre Sanat Kumara.
O Mestre Sanat Kumara veio Terra e estabeleceu os Colgios de Iniciados
para comear a conscientizar o homem sobre os trabalhos que tinha que fazer.
Isso foi h milhares de anos. E foi nesta poca que tornou a aparecer a Gnosis
publicamente. O Mestre Sanat Kumara, em concordncia com o Cristo,
mandaram o Mestre Samael para trazer a Mensagem.
O Mestre Samael recebeu a ordem e recebeu a Misso de vir entregar o
Quinto Evangelho. Ningum pode tirar nada da Mensagem, porque isso um
dos piores adultrios que poderiam fazer. O Mestre Samael se desdobrou no
Povo, o Povo o depositrio da Mensagem. Uma Igreja no uma casa, uma
Igreja o Povo. As Igrejas cresceram, porm os Discpulos no. necessrio
que nos faamos Discpulos do Cristo para que comecemos essa viagem que
se chama: Iniciao.
Uma coisa aceitar a Mensagem terica, e outra coisa aceitar a Mensagem
prtica. Isso corresponde a ns, os Sacerdotes e s sis (com a teoria a pessoa
Compreende, e com a prtica Aprende).
Sacerdote: Fazedor de dotes.
Sa = que sabe
Ser = o Ser
Dote = Dons do Esprito.
Irmos, o Mestre Samael e outro grupo de irmos esto na Terra trabalhando
pela humanidade, esto fazendo s o que os Deuses podem fazer.
A Doutrina Impessoal. A Doutrina no tem seno a necessidade de que
existam homens e mulheres na terra que estejam aptos e sejam capazes, apesar
de todas as dificuldades, de transmitir o conhecimento desse Corpo de
Doutrina.
Falamos da Gnosis de quatro aspectos que so fundamentais: Arte, Cincia,
Filosofia e Religio; as Sagradas Escrituras nos dizem que devemos viver
segundo Cincia. A Cincia a que prima sobre todos os aspectos da
Doutrina.
A Anatomia chama a Sien de Tmpora, a parte mais sensvel que o corpo
possui. Se dado um golpe em uma pessoa nessa regio , na sien, o mais certo
a morte, porque uma parte muito delicada.
Quantos so cem? Dez vezes dez cem. Se somamos:
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10 = 55, e somados 5+5 = dez. Vamos ver o primeiro
cinco desse nmero 55. o primeiro nmero 5 e se refere aos cinco elementos
da Natureza: Terra, gua, Ar, Fogo e ter.
O Mestre Samael nos diz que a nossa Misso nesta Era, da Raa ria,
conquistar o Quinto Elemento; quem no conquiste o Quinto Elemento no
pode continuar nas rondas que seguem sucedendo e no seguiro vivendo
neste Planeta, desde logo, em um xodo. Para conquistarmos o Quinto
Elemento temos que fazer bom uso da energia sexual, ou seja, o Quinto
Elemento o Smem.
Esse o Quinto Elemento, que elaborado atravs do Matrimnio se converte
no Cristo; elaborado atravs da Transmutao para solteiros, se converte no
Quinto Elemento; ou seja, os solteiros tambm tm a oportunidade de
conquistar o Quinto Elemento.
No estou dizendo que no se casem ou que se casem, no. Uma coisa
conquistar o elemento que necessitamos, e outra coisa criar os Corpos
Superiores Existenciais do Ser para que o Cristo nasa. Aquele que no
trabalha com a semente no poder seguir vivendo, e ter que involuir
indiscutivelmente, queira ou no queira, porque s atravs da integrao com
o Quinto Elemento, poderemos seguir integrando-nos com os cinco
complementos que correspondem Divindade.
Os Cinco Elementos que correspondem a estes Cinco Elementos, valha a
redundncia, so:
- Ao elemento ter corresponde o Pai (Kether);
- Ao elemento Fogo corresponde ao Cristo (Chokmah);
- Ao elemento Ar corresponde ao Esprito Santo (Binah);
- Ao elemento gua corresponde Atman (o Cristo ntimo);
- Ao elemento Terra corresponde Budhi.
Creio que est ficando claro como a integrao dos Cinco Aspectos da
Divindade com os Cinco Elementos, para integrar isso que viria a se chamar:
O advento da divindade at a pessoa.
Ento, ficam integrados os Cinco Princpios que so a Mnoda Divina e a
Trade Divina como Cinco Elementos da Natureza. Se no conquistamos o
elemento ter agora, neste momento, ficamos excludos, porque no podemos
estabilizar a divindade em ns; ficaramos convertidos em um quaternrio,
porque o nico nexo que temos para passar dos elementos: Terra, gua, Fogo,
Ar at a Divindade o elemento ter.
E somente conseguimos o elemento ter na Transmutao. Por isso
importante que ns, como Sacerdotes, como sis, nos mantenhamos em
castidade.
O Mestre Samael disse: Encontramos o Cristo na Liturgia e Samael no
Corao. E no podemos tirar do povo gnstico a Liturgia, o que estamos
dizendo que o Homem ou a Mulher que no tenha levado a srio a
Transmutao, a Castidade, por favor, no suba em uma Altar, ningum o vai
condenar, condenado se o segue fazendo.
Que tenha problemas na Transmutao, todos temos tido, porm os temos
superado, e aqui estamos dando testemunho ante vocs, que sim se pode;
ento questo de propor-se a faz-lo. Aquele que no o queira fazer, por
Deus, pelo mais sagrado, no siga ocupando um posto que no lhe
corresponde porque uma traio ao Cristo e uma fraude a uma Comunidade.
Ou seja, queridos irmos, esse 55 o resultado de 5 elementos da Natureza e 5
princpios que necessitamos encarnar em cada um de ns para converter-nos
em um homem ou em uma mulher real.
Aqui temos os dez Sephirotes, ou seja, o Sephirote Kether o primeiro.
Kether tem 10 princpios em sua constituio interna. O Mestre Samael diz
que o Corpo Fsico to sagrado quanto o Pai porque um corpo para o uso e
a expresso de Deus. A pessoa profana o Fsico porque cr que dono dele e
na verdade no assim.
O corpo Kether tem dez princpios que correspondem aos dez Sephirotes;
porm se vamos a Chokmah, tambm tem os dez, Atman tem os dez, Budhi
tem os dez, Manas tem os dez e assim sucessivamente at Malchut, que somos
ns, na parte fsica. Ou seja, dez vezes dez... se chama... Sien.
Dizem-lhe Sien (Tmpora, Fronte) porque aqui um centro magntico que o
que conecta, poderamos dizer, quase a vida. Este centro daqui se conecta com
a Glndula Pineal, e a Glndula Pineal o assento de Kether, ou seja, na
Glndula Pineal temos os Dez Sephirotes. Esses 10 esto aqui na Sien porque
so dez vezes dez, ou seja, aquele que colocou o nome de Sien a isto, no era
um tolo, era um Sbio, porque a esto os 10 Sephirotes. Ento, Sien o
comeo de uma palavra que se chama ... Siencia Sien-cia... Cincia..
Vocs sabem o que se chama Cia? Cia chamado o osso das Cadeiras,
querendo dizer com isto que aqui est a Sien e no osso das Cadeiras est a
Cia. Irmos, a Gnosis Cien-Tfica. Por isso, queremos que os Sacerdotes e as
sis fiquem atentos. No justo que um Sacerdote no saiba dar uma
explicao etimolgica, profunda do que a Cincia, do que o Sacerdote, do
que a Gnosis.
Dizemos que a Gnosis um Conhecimento, mas no assim. A Gnosis a
Matriz de todos os conhecimentos; da Gnosis saram todos os Conhecimentos.
A Cincia (A Siencia) s ganhamos e conseguimos com um intelecto superior,
o intelecto uma das coisas mais maravilhosas que Deus deu ao Ser Humano,
porm necessita-se de um intelecto superior.
H que viver segundo Sien-Cia.
Aqui temos os 4 aspectos.
Agora vem a Arte. Ouvi irmos que dizem: Bom a Arte, uma pintura, essa
a arte. Isso limitar. A Arte uma Cincia. A arte que deve primar em ns
justamente sermos os Arquitetos de nosso prprio Universo, porm uma
Arte segundo Sien-Cia.
Por que tem que ser tudo segundo Sien-Cia? Porque na cabea est Kether
com seus dez Sephirotes dirigindo a Grande Obra.
No pode haver religio sem sexo. Todas as Religies do mundo que
desconhecem o sexo so Fantasmas nestes momentos, no tm um assento
real, porque a Religio se fundamenta no sexo, em nenhuma outra parte, nem
na cabea nem no corao. O assento da Religio o sexo.
A pessoa que no reconhece o sexo como o fundamento que prima na
transformao profunda, no religioso, no pode ser religioso. Da, isto
serve a ns, para que nos arranquemos, se que ainda restam razes, as
crenas religiosas da poca. Essas no so religies, so Fantasmas que esto
tirando, privando a Conscincia das pessoas do direito de chegar a Deus.
Somente a Gnosis tem isso, justamente porque o assento da Igreja Gnstica
dos mundos superiores a Pedra Angular. Por isso Arte segundo Cincia
(Siencia).
Nenhuma pessoa que no se fundamente no sexo, pode ter o Dom de encarnar
essa Arte, porque no a tem.
Filosofia: Para encarnar a Filosofia da Nova Era ed Aqurio, temos que ter
uma emoo superior. Enquanto sigamos sendo vitimas das emoes
negativas, enquanto no sejamos capazes de fazer uma coordenao da
Inspirao com a Emoo, seguiremos sendo vitimas das diferentes caras do
Eu psicolgico expressadas atravs de nosso centro emocional.
necessrio que nossas emoes se fundamentem na Filosofia segundo
Siencia, ou seja, que toda a Obra se fundamente na Siencia. E voltamos a
repetir, a Siencia pura do Esprito est na cabea, no est em nenhum outro
lugar.
Um Sacerdote tem que estar consciente do Magistrio que dirige. Um
Sacerdote no apenas para que se ponha a ler um Ritual; para que seja
capaz de transformar esse mundo denso que tem, em um mundo sutil que lhe
permita ser expresso do Esprito.
O que queremos que a Obra do Cristo triunfe na Terra, e deixemos de seguir
sendo uns pobres miserveis que andam desgraados pelas ruas porque no
fomos capazes de despertar essa linhagem de homens castos e mulheres
castas, que tm que voar como as guias.
A Religio: Em que se fundamenta a Religio? No Sexo. A Religio segundo
Siencia. Se a Siencia do Esprito no pe capaz de transformar nossas baixas
paixes, seguimos sendo uns miserveis fornicrios. Se no fornicamos com o
corpo, fornicamos com a mente, fornicamos com a palavra, porm seguimos
sendo uns fornicrios, medocres. necessrio que nos fundamentemos na
Castidade segundo Siencia, ou seja, essa Sien, esses Cem Princpios do
Esprito tm que estar presentes em ns para que dirijam toda a obra.
Depois de que tenhamos compreendido isso, que a Sien est na Cabea e a Cia
no Osso das Cadeiras, e que esto unidos por 33 vrtebras que constituem a
Coluna Espinhal, e que representam os 33 graus da Maonaria, e que cada
grau da Maonaria tem sua palavra, e que cada palavra daquelas contm os
Mistrios mais transcendentais do Drago Amarelo; isto que estamos dizendo
aqui a Doutrina que levar um Povo a um xodo.
a Doutrina que levar um Povo a fazer-se consciente de si mesmo; a
Doutrina que nos explicar profundamente por que a Gnosis a Cincia da
Cincia.
Queridos irmos, ns aqui, homens e mulheres, temos que compreender o
Ritual de Segundo Grau: Temos que estar com a espada ao cinto e no
duvideis em derramar sangue em meu nome, e eu vos darei de comer sua
prpria carne.
O que vou dizer aqui, talvez tenha um eco um pouco dura na conscincia de
todos vocs, porm temos que tragar todas as Entidades de Seth. Ns temos
que tragar essa Serpente Tentadora e expuls-la como excremento na
Natureza, porque temos que digeri-la.
Demos vida a isso, temos que trag-la, e essa a carne que temos que devorar,
se que verdadeiramente queremos que posteriormente sejamos tragados pela
Serpente de nossos mgicos poderes.
Se no fazemos isso, seguiremos sendo vitimas de uma quantidade de
elementos que levamos dentro, porque a morte do Ego uma coisa
complicadssima.
H que digerir o Ego at em nosso estmago Mental; h que digeri-lo no
estmago da Psique; h que digeri-lo no estmago das emoes para que,
atravs de todas essas compreenses e de todas essas transformaes
metablicas, o organismo se desfaa de todos esses resduos imundos que tm
todos esses agregados psicolgicos.
Indiscutivelmente, por trs de tudo isso havero coisas que so
incompreensveis para a mente. O dia em que o ser humano seja capaz de
tragar seus prprios defeitos, digeri-los e expuls-los como excremento, nesse
dia vai estar em condies de que a Serpente gnea de nossos mgicos
poderes, o possa devorar, porque est dito: Ele no come lixo, ele no bebe
nada imundo.
Nossa Serpente gnea no pode nos devorar se estamos cheios de imundcies e
de porcarias. necessrio que se compreenda isto; por isso a Gnosis
Cientifica cem por cento.
necessrio que compreendamos que a Conscincia que a pessoa tinha em
determinado momento vulnervel, e que volta e cai presa pelas
circunstancias. O dia em que aprendamos a ser Mutantes, esse dia
fusionaremos a Conscincia que temos com a Luz do Ser, e ento no
voltaremos a cair nunca em trevas, porque fomos capazes de fazer a vontade
do Ser.
Espero que estas coisas que esto sendo ditas no sejam esquecidas, por favor.
Um Mestre as est dizendo, um Mestre que nestes momentos est dando o que
pode dar pela humanidade, e que aqui est dando testemunho de que a
Venervel Loja Branca no nos est deixando sozinhos; que est dano
testemunho de que se no h um grupo numeroso de homens e mulheres que
foram elevados no nvel do Esprito porque houve uma obra mal feita; e
tambm est dando testemunho de que no h outro Mensageiro reconhecido
pela Venervel Loja Branca que tenha sob sua responsabilidade o resgate de
um Povo que no seja o V.M. Samael.
Quando analisamos a Psique das pessoas, pode-se ver como se fosse milhes
de mosquitos que andam. Esses milhes de moscas que andam aqui so
tomos, cada um desses tomos um Universo, como vocs o sabem. No
momento em que camos vitimas de qualquer circunstncia no dirio viver,
estamos formando uma fora antagnica ao Cristo Interno, e essa fora entra
na nossa psique e vagueia at quando consiga uma dessas criaturas; flutua em
nossa psique, chega e a envolve com essa nuvem cinza que a caracterstica
da matria que forma um Eu. No momento em que essa fora envolve um
tomo, nasceu, um embrio, como se fosse um feto que est se formando
em nossa psique, para posteriormente seguir fortalecendo-se e mais adiante
ser um Eu.
Quando esse Eu est formado, busca seus nexos, seus aliados e atentem-se que
a Lei do Trs atua em tudo. Quantos tomos tem uma molcula? So 30.000
tomos que uma molcula tem, no que a dependa da molcula. Se a cincia
oficial assegura outra coisa, deixe eles l, porm so 30.000 tomos. Esse o
padro que existe porque a Lei do Trs est criando uma molcula, ou seja,
faam vocs a conta, o complicado que e o srio que tem que ser nosso
trabalho.
Cada molcula produziria dentro de sua constituio interna 30.000 elementos
afins, ou seja, dentro desta molcula se produziriam 30.000 tomos que vo se
contaminando. Se este Eu se produziu, por exemplo o Eu Medo, este elemento
vai envenenando 30.000 tomos. Irmos! Aqui necessrio que isto seja
entendido. Aquele que no entende como se forma uma Criao no entende
como se transforma essa Criao. Como vamos pintar essa casa por dentro e
por fora se no a conhecemos? Como vamos remodelar uma coisa que no
conhecemos?
necessrio conhecer como um fundamento de um tomo, de uma
molcula, de uma clula, porque so os elementos que constituem um corpo
fsico. Se o corpo fsico no se sublima, se no passar por uma Transmutao
e posteriormente por uma Mutao, o Ser interno no pode habitar esse corpo
em sua totalidade, porque a densidade que tem no lhe permite, j que h um
adultrio no nmero de leis. 30.000 tomos que se contagiam do Eu Medo,
vm a construir um Eu. P doa que exista 30.000 tomos j contagiados desse
Eu Medo, temos uma Molcula, que o assento do Eu Medo, Eu Ira, Eu
Luxria, Eu Roubo, Eu Grito, Eu Preguia, etc.
Quantas molculas tem uma clula? A clula, de acordo ao ordenamento da
criao, parte de uma lei diferente; a clula j um corpo quase autnomo.
Uma clula tem 90.000 Princpios porque j um corpo dentro de outro
corpo. O que produz uma clula dividida? Um tumor canceroso; ou seja, que
uma Lei, um tomo, uma molcula no pode se manifestar contra as leis
biolgicas do corpo, porm uma clula sim.
A clula est dirigida por 90.000 molculas. Essas molculas do a essa clula
uma autonomia, porque a clula est constituda pelos quatro elementos da
Natureza, e cada um tem em sua parte, no que lhe caracteriza, as mesmas
conseqncias da Preguia da Terra; da Luxria da gua; da Instabilidade do
Ar e da Violncia do Fogo. J a clula um elemento que est feito
praticamente, como se fosse um corpo diferente, porm que obedece,
naturalmente, a esse conjunto que se chama pessoa.
Temos que viver segundo Siencia, pensar segundo Siencia, atuar segundo
Siencia, ou seja, temos que ser profundamente cientficos. No podemos
pensar que vamos para frente a um aparelho de televiso e dizer que
internamente se est vivendo a Doutrina do Ser. No podemos pensar que uma
pessoa vai a um cinema ver um filme pornogrfico e dizer que Eu no me
identifico porque estou vivendo a Doutrina segundo Siencia.
Tem que ser uma pessoa que viva o Corpo de Doutrina, se no assim, se no
capaz, se no resolve fazer uma transformao profunda, para que ocupa um
cargo esotrico dentro de um Lumisial?
Pode ser que vocs digam que somos exagerados. Isso aconteceu com
Scrates. Quando Scrates ensinou a Psicologia que corresponde ao trabalho
interno de cada pessoa, a sociedade j estava entrando em uma decadncia de
seus princpios morais e ticos. Ento no o aceitaram, e dali nasceu a
Filosofia, que mais que tudo, tende a adaptar-se s circunstncias e aos
costumes da humanidade, e no leva o ser humano a adaptar-se s Leis de
Deus.
Temos que ser Artistas segundo Siencia. Qual essa Arte? ... Saber oficiar,
at saber andar. No justo que o Gnstico ande pela rua olhando vitrines se
no vai comprar nada. Scrates disse: Tantas coisas lindas que eu no
necessito. No justo que um Gnstico ande pela rua distrado, com um
companheiro que nada tem a ver com a Doutrina, falando coisas vs. Ou seja,
as exigncias que nos esto fazendo so quase impossveis de cumprir, mas
no impossveis.
Devemos nos definir em fazer um trabalho bem feito, no pelo meio; porque
estamos fazendo um Ego sofrer que amanha ou depois de amanh sempre tem
que involuir dentro do seio da Natureza porque no fomos capazes de produzir
uma mudana radical em nossa vida.
Queridos irmos, Scrates e sis, necessitamos de Thelema porque seno
estamos perdidos se no damos um passo adiante. Estou dizendo estas coisas
porque conheo, porque assim como estamos mostrando as faces de um
mundo corrompido e podre, temos que mostrar a face linda que possui o
transfundo de todas as coisas.
H uma ilha cheia de Vida, cheia de Alegria, cheia de Paz esperando um
Povo, que no ser muito, porm que ser capaz de ganhar esse direito de
chegar ali.
Vamos viver segundo Siencia, vamos praticar a Gnosis com a Arte da Siencia;
fazer vocalizaes bem feitas, fazer exerccios dignos, aprender a comer,
aprender a descansar, aprender a andar; ou seja, inclusive aprender a respirar
bem.
Para que respiramos? H uma respirao que para viver e h outra que se faz
para sobreviver, e todo isto devemos aprender, seno o fazemos estaramos
falhando inevitavelmente.
Temos que combinar nosso dirio viver com as Emoes Superiores. Temos
que aprender a produzir Estados que nos permitam Inspirar-nos em um dado
momento. Opelo fato de sermos Filhos de Deus, temos direito de viver
dignamente, porm temos que sair do curral das galinhas, onde temos
encerrada essa guia. Essa pobre guia, sendo guia, est comendo pedras e
milho confundida com os pintinhos. A guia no come coisas mortas, a guia
mata o que vai comer, e ns como a guia temos que matar o que vamos
comer. E essa Morte no mais que os elementos infra-humanos que levamos
dentro (os Eus Psicolgicos).
Vamos mat-os e trag-los para depois jog-los fora como excremento que j
no serve. Uma putrefao que tem que desintegrar a Natureza, a terra, essa
Me, essa cobra que levamos dentro pode nos devorar, e posteriormente que
essa cobra seja devorada pela guia do Esprito, e assim nos unimos ao
Glorian.
Queridos irmos, temos que viver uma Transmutao segundo Cincia
(Siencia). No podemos seguir como Sacerdotes que algumas vezes
transmutam e outras no. Esses Sacerdotes no nos servem, por culpa desses
Sacerdotes morreu a Egrgora de muitos Lumisiais.
Estamos preocupadssimos com isso, porque Grandes Almas entram na
Gnosis, e no encontrando um Santurio que verdadeiramente lhes ajude a se
manterem no ensinamento, preferem sair, ir embora.
No queremos seguir com Sacerdotes e sis que at se embebedam, e se
algum reclama deles tornam-se uns tigres; temos que reservar-nos o direito
de admisso. Conhecemos os Sacerdotes que vo onde as Bruxas esto para
que leiam as cartas e fumem cigarro; igualmente as sis, no necessitamos
disso em nossos altares porque est nos causando muitos danos. Estou dizendo
isto como um Mestre da Loja Branca, no o digo como pessoa.
Conheo tambm que h uma grande quantidade de Iniciados de altssimo
nvel dentro do Povo Gnstico que necessitamos, no sucessivo, seguir
alimentando sua Conscincia, para que sejam os Condutores de um Povo em
imediato.
H Irmos que se colocam a trabalhar somente com a vontade, e isso um
erro, bom, porm necessrio tambm trabalhar para a Luz, e necessrio
tambm trabalhar para a Conscincia.
Vontade Conscincia Luz so trs coisas diferentes.
Quando nos colocamos a vocalizar, a meditar, a orar, fazer exerccios e tudo
aquilo, sobrepondo-nos M Vontade, estaramos trabalhando para
desenvolver uma Vontade; outros desenvolvem Vontade trabalhando na
Transmutao, porm Vontade!... No Conscincia! Entendam o que estou
dizendo aqui irmos, que talvez seja o sumun do que dissemos at agora.
Conheo pessoas que duraram at oito anos vocalizando, oito anos fazendo
exerccios, porm no despertaram Conscincia! Por qu? Porque h que
combinar a prtica da Vontade com a Prtica da Conscincia, e a prtica da
Conscincia s se consegue vivendo o momento, viver de momento a
momento outra coisa diferente.
necessrio irmos essa Super-disciplina porque isso o que conduz a pessoa
a encarnar esses Trs Princpios que se chamam: Conscincia Vontade
Luz.
Chegou o momento como diz o Mestre Samael, de saber quem quem, e isso
no serei eu quem vai fazer, nem os Dirigentes, porm a Natureza sim o far.
Por isso tem que haver, a partir deste momento, uma separao, tem que haver
uma depurao; no se pode seguir com esse antagonismo que tem
caracterizado as Instituies por diferenas entre Dirigentes.
Comecem, queridos irmos, a produzir dentro de si mesmos estes estados.
Vivam segundo a Siencia (Cien-cia); trabalhem na Arte da Morte (Morte
Psicolgica); na Arte da prtica da Liturgia; na Arte de ensinar segundo
Siencia; vivam as Emoes Superiores segundo Siencia.
Trabalhem na Transmutao segundo Siencia. No trabalhem de acordo a um
instinto, ou a uma Mente Sensual, a uma Mente Intermediria. Trabalhem com
uma Mente Interior. Essa Mente Interior. Essa Mente Interior se fusiona com
o Esprito, com a Inspirao, isso o que queremos, que cada um se coloque
no lugar que lhe corresponde, e mais do que tudo, nossos Sacerdotes e nossas
sis.
Se no for assim, no tem sentido seguirmos aqui na Terra; perdida,
lamentavelmente, a vinda do Quinto Anjo do Apocalipse; perdido o esforo
que o Sol est fazendo para tirar os homens e mulheres castos, se perdeu o
esforo dos Missionrios, se perdeu o esforo daquelas pessoas que
honradamente esto trabalhando.
Ento, se no h outra forma de podermos produzir dentro da Conscincia das
pessoas um estado que lhes permita fazer uma mudana, no vale a pena que
estejamos aqui! No vale a pena ter Instituies! No vale a pena tudo o que
se est fazendo! Porque se o individuo no muda, as Instituies no podem
mudar; porque se os Dirigentes no mudam, o Povo no muda. No exijam de
uma pessoa da Grei que faa uma mudana, se vocs ainda no a fizeram. No
se pode exigir de ningum o que ainda no se est fazendo.
No comeo, me dei tarefa de no pensar seno quando necessitava. Dei-me
tarefa de lutar pela morte, morte, para conseguir vencer a Paixo. Foram trs
coisas que me chamaram ateno e pelas quais lutei:
- Aprender a pensar somente quando necessitar;
- Colocar a Paixo em seu lugar atravs da Vontade e da Graa de Deus, e
- Matar a Falsa Personalidade.
Lembremos irmos, que a Gnosis o que podemos viver. Podemos nos
colocar diante das Comunidades e dar-lhes uma infinidade de informaes e
essa no a Gnosis, essa a informao que se d da Gnosis. Da Gnosis s
resta em ns o que praticamos, o que somos capazes de viver, essa a Gnosis
para ns.
Pode ser que devoremos oitenta livros do Mestre Samael, temos a informao
de oitenta livros, porm o que fizemos desses oitenta obras?
Queridos irmos, lembremos, a Sien est na cabea porque nela est o assento
dos 10 Sephirotes, e cada um destes tem 10 partculas Cristicas. Por isso se diz
que a Conscincia tem uma expresso da pessoa a cem, porque so 10
dezenas. Ento, um fiozinho que une a Sien com a Cia (Osso das Cadeiras);
esta a coluna vertebral por onde ascendem os Valores Conscientivos, e o
Mestre diz: A Iniciao se escreve sobre uma Vara.

Paz Inverencial,
V.M. Lakhsmi

QUARTA JIA DO DRAGO AMARELO

O TRAO PSICOLGICO

Sobre o que o Trao Psicolgico Particular de cada pessoa, bom ter

clareza, para no seguir com o tema de eu no sei por onde comear meu
trabalho; que hoje trabalho com a Ira, porm amanh aparece o Orgulho,
depois de amanh a Preguia, etc.. O Trao Psicolgico de cada um de ns
o que determina por onde vamos comear o Trabalho.
Nestes ltimos tempos sero dados ao conhecimento as 33 Jias do Drago
Amarelo, que so a forma de desvelar o que a vida prtica de um Iniciado,
de uma pessoa. As Jias do Drago Amarelo tm relao com tudo o que
diariamente fazemos sem compreender. Esta Sabedoria nos ensina a aprender
a viver, nos orienta na vida.
Para conhecer as Jias do Drago Amarelo, temos que conhecer
indiscutivelmente o ensinamento de Lcifer, porque no podemos conhecer o
ensinamento do Cristo que est l em cima, se no conhecemos o ensinamento
do Cristo que est aqui embaixo.
Bom, quem quiser conhecer seu Trao Psicolgico, mandamos que estude: O
Curso Zodiacal e que estude o livro Astrologia Hermtica do Mestre
Samael, ali vo encontrar essa explicao.
S atravs das costelas de Lcifer podemos sair do Abismo, no h outra
forma, no h. Se no fosse por Lcifer, estaramos perdidos, no poderamos
Auto-realizar-nos, no poderamos ter o Fogo nem muito menos a Luz.
Sempre o Mestre Samael quis que tivssemos uma Gnosis compreensvel,
inclusive no nvel biolgico, porque se fossemos como uma Gnosis
unicamente no nvel Espiritual, no teramos a oportunidade de saber quantas
vezes estancamos, porque a Gnosis Biolgica, Celular, Atmica no seria
capaz de nutrir essa Gnosis Espiritual.
Temos que levar em conta que dos milhes de tomos que o corpo fsico tem,
uma grande quantidade so Lucifricos, ento temos que fazer uma seleo do
trabalho que estamos realizando, para que estes tomos que esto ali, possam
contribuir com as molculas da Mente.
O tomo tem a ver com o fsico, a clula tem a ver com o que o organismo.
O Corpo Mental, se o vemos do ponto de vista energtico, um corpo cem
por cento Molecular. O Corpo Astral Protoplasmtico, porm o Corpo Fsico
um Corpo Atmico. Se estudamos luz da gnosis qual o fenmeno que
acontece para que uma pessoa passe quarta dimenso, no mais que a
separao dos tomos.
No Ritual de Terceiro Grau diz: Aos Deuses da cadeira do cu respeitamos
profundamente. Isto indica que todos os Deuses Atmicos que esto nos
ajudando no trabalho de sada do Abismo e em fazer a base na Pedra, que a
que vai encarregar e sustentar a estrutura do Templo de Salomo, esto nas
Cadeiras.
Nas cadeiras esto os nosso Infernos Atmicos. O Inferno na pessoa, segundo
o Mestre Samael, est no fgado, porm estamos nos referindo aos nossos
infernos atmicos onde vivemos quando estamos, a todo momento,
identificados com o crime, com a lascvia, com toda essa gama de situaes
antagnicas; essa pessoa no est l nos infernos da Natureza, seno dentro de
seus prprios infernos, atravs dos impulsos instintivos e brutais que tem.
A pessoa vive nos Infernos Atmicos quando no foi capaz de superar seus
estados negativos. No Mundo Fsico, pensa o que est vivendo nos Infernos
Atmicos. Para sairmos dos infernos da Natureza, da influncia dos Crculos
Dantescos da Natureza, temos que sair de nossos prprios infernos
psicolgicos.
Nas Cadeiras, a Natureza tem os Nove Crculos Dantescos. Quando a Mente e
os Instintos se entrecruzam em ns, entram nos mundos infernais de nosso
prprio organismo, produzindo estados de depresso, instintivos e brutais. Ali
se pode ver que uma pessoa que hoje um Santo, amanh um assassino; ou
seja, ali se pode perceber qual a mudana que temos que fazer quando
entramos na Gnosis.
Enganam-se os irmos que entram e dizem: Estou assistindo ao Lumisial a
cada ms, esses no so Gnsticos, essas so pessoas que d medo retirar da
Gnosis porque o Diabo os leva. Crem que a Gnosis lhes vai salvar sem
fazerem nenhum trabalho.
Vamos iniciar o trabalho com a Constelao de ries, com os aspectos
negativos de ries. No signo zodiacal de cada pessoa est a chave para
sabermos qual o trao psicolgico de cada pessoa.
Como se comea? Vamos iniciar com a Constelao de ries...
Quem Lcifer? Temos que reconhecer que somos ns. Difcil para alguns
religiosos cristalizados, envaidecidos, reconhecerem que so Demnios. Por
qu? Porque os Padres, os Pastores e todas essas escolas que somente
serviram para obstculo do Esprito, lhes ensinaram que basta que matem,
roubem, forniquem e se confessem que o problema est resolvido. Esses
Dirigentes Religiosos so uns usurpadores do Trono de Deus; porque o Padre
o Pai da pessoa, e eles puseram o nome de Padre a uma pessoa; isso foi uma
idolatria que ensinou a Religio Catlica.
Se so os Pastores, lhes dizem que aprendam a Bblia de capa a capa, e que
lendo-a, crendo e aceitando o Senhor, o problema est resolvido, ou seja, o
Senhor se crucificou na cruz para que sejamos uns vagabundos e chegaremos
assim sempre ao cu.
Temos que arrancar dos tutanos dos ossos os sistemas religiosos, isso no
serve para nada. O Cristo no veio Terra para dar potestade s religies, para
que sejam moradores e comerciantes de Almas. Pelo contrario, veio dizer que
ramos filho do Diabo, que ramos uma humanidade perdida, contudo eles
agarraram as palavras dele, as tergiversaram e as impem a ns como
dogmatismos, para que sigamos adormecidos e crentes. Dizem que vamos
para o cu.
Graas a Lcifer, a esse Divino Daimon, ele tem o Fogo e a Luz. Podemos
dispor de fogo porque somos homens com um organismo que nos responde
para manejar o esperma sagrado na Alquimia, e as irms tambm, porm no
temos Luz.
Para poder roubar a Luz de Lcifer, temos que sair de nossos prprios
infernos.
Onde est nossos 3% de conscincia?
- o tomo do Pai, no Crebro Pensante;
- o tomo do Filho, no Crebro Motor;
- o tomo do Esprito santo, no Crebro Emocional.
Porm, o resto da conscincia onde est? no cccix, porque ali est toda a
condensao do Ego. Na psique esto as emanaes dele, porm o crcere
onde temos a Conscincia Engarrafada, est nessa zona aqui no cccix. A
est o Centro Instintivo, est o osso Sacro com todos os seus diferentes nveis
relacionados com estes Crculos Dantescos.
Temos que Conhecer o Ego com a Cabea e Compreender com o Corao, e
assim se vai saindo pelas costelas de Lcifer. Devemos analisar cada Signo
Zodiacal, e perceberemos o Trao Psicolgico pelo qual temos que comear a
trabalhar.
No comecem a trabalhar com a Luxria se primeiro no perceberem que ela
tem que ser trabalhada a unssono com o que o Orgulho, a Soberba, etc.
O que a Ira? Diz o Mestre Samael que a ira no mais que a reao de um
desejo insatisfeito. Ento, temos que Conhecer o Ego com a cabea e
Compreend-lo com o Corao... E se vai saindo pelas costelas de Lcifer
atravs das Constelaes.
At a vrtebra nmero onze subiram muitos homens. Na nmero doze, h que
suportar as provas da Humildade, porque so trs grupos de onze para um
total de 33 Vrtebras.
Uma pessoa desperta seus fogos sagrados e eles sobem bem at a vrtebra
nmero onze; quando chegam a esta vrtebra nmero onze lhe vm as provas
da Humildade, ali onde lanado troves e raios e vai para baixo, um
fracassado a mais, porque os fogos sobem, e se no passam dali regressam, e
ao regressarem em que se convertem? Na cauda de Sat.
Outros at passam a prova da humildade, sobem outras onze, e na vrtebra n
22 chegam as provas da Vontade, ento quando dizem: No posso, que
no posso; que meu pai, minha me, meus filhos, minha esposa; meu
trabalho, meus amigos, etc., para baixo. Estamos falando em termos
iniciticos.
Pode ser que passe as provas da Humildade e da Vontade, vem ento as outras
onze, as da Santidade; praticamente impossvel, para baixo se vai, outro que
se perdeu.
Ao ganhar-se as 33 vrtebras da Coluna Espinhal, implica-se em ganhar a
Alma.
11=1+1=2 11=1+1=2 11=1+1==2
2+2+2=6=Alma
Quem ganha esses trs grupos de onze Vrtebras tem direito a ganhar a Alma.
Quem no seja capaz de ter Humildade depois de despertar seus fogos
sagrados ... homens e mulheres que querem se casar, antes de vocs
conseguirem uma mulher ou um homem para dizer que para fazer a Obra,
esto dispostos a serem humildes?
O dia em que os tomos solares e lunares fizerem contato no Tribeni,
despertaro os fogos sagrados. Isto se faz em um tempo relativamente curto
em um homem de calas e uma mulher de saias bem colocados. Porm, esto
dispostos a serem humildes? De colocar a cabea contra o solo? A beijar o
cho e que o inimigo passe por cima de suas cabeas? Esto dispostos a faz-
lo? Pois bem, assim ganham essas onze primeiras Vrtebras, isso faclimo.
Chegam as outras onze, esto dispostos a romper com todas as ataduras e
correntes com a Vontade?
Depois vm as outras onze e chegam as provas da Santidade. Tem que ser um
homem e uma mulher Santos. Suas aes tm que ser de uma pessoa reta, se o
consegue est a caminho de encarnar a Alma.
Humildade Vontade Santidade: So as trs Virtudes que nos dar direito a
ter Alma. Depois de ter: Humildade, Vontade, Santidade, chegamos a ser
Mestres da Loja Branca porque a Maestria est mais alm da Santidade.
Essa Santidade no consiste em ser um bobo, viver rezando e andando de
vagar com poses. Ela tem que ser encarnada e demonstrada nos atos, no nas
poses, para se ter direito a que lhe entreguem a Espada do Mestre. Ao Santo
no entregue a Espada do Mestre, entregam-na ao Mestre.
Os irmos que j esto casados, entendam que necessitam ter trs coisas:
Humildade, Vontade e Santidade. So trs coisas que no podem estar
ausentes no trabalho, se verdadeiramente querem ganhar a Alma. Se no
possuem isso, para que seguem trabalhando se no querem encarnar essas trs
Virtudes que so as que nos do direito a ter Alma?
H que fusionar a Humildade, a Vontade e a Santidade para ter direito a
esgrimir uma espada com a Justia e o Amor. Depois de ter feito isto, temos
que pensar em como vamos sair do abismo em que estamos.
Para sairmos daqui, temos que deixar de ser como somos. O primeiro passo
que vamos dar com o p esquerdo. A pessoa tem que deixar o instinto de
matar. Por que tenho o instinto de matar? No volto a matar e nada mais. O
instinto de lascvia, que tem desejo e que necessita dar um sbio isso a essa
energia, apenas normal porque um Cristo. Se fumante, senhor, tem que
deixar de fumar; e no reprimir o ego, tem que perceber que uma coisa que
lhe causa terrvel dano; se uma pessoa que usa um palavreado decomposto,
senhor, mude esse comportamento.
Se esta pessoa um barulhento, um gritalho, um rabugento em sua
Comunidade, mude essa atitude; se um bbado tem que deixar de beber
lcool porque est se matando e est submergindo sua conscincia nos
abismos mais submersos de seu mundo interior. Ou seja, temos que corrigir e
eliminar os vcios, os costumes negativos que possumos.
Naturalmente, devemos compreender sem reprimir; por isso a pessoa que
resolve realizar um trabalho srio, no lhe resta muito tempo. Observar que
efeito produz no dirio viver os costumes e os defeitos que se tem para
elimin-los. O dia que sejamos capaz de sair de nossos mundos infernais e
estar fora, comearemos a ter uma maior compreenso e lucidez no trabalho.
Deixar de ser como somos. A mente no m porque mente, seno porque
toda a legio que est no inferno influencia sobre a mente para que ela atue. A
pessoa com o centro instintivo no pensa, ela manda a ordem e pe a mente a
pensar. Um Eu assassino manda a ordem do cccix para que a mente planeje e
premedite o crime. A mente em si no luxuriosa, o Eu Luxurioso est nos
infernos, manda a ordem e pe a mente a atuar, ou seja, essas mensagens vm
de baixo; ento vamos saindo dos infernos pelas Costelas de Lcifer.
A Primeira Constelao ries.
Todos ns temos as caractersticas de ries, temos que deixar de ser o
negativo de ries. O que diz o signo de ries? Orgulhoso, Ambicioso,
Egosta, etc. O que o contrrio da humildade? O Orgulho. Percebem? Eu no
sou Ariano, porm tenho que deixar de ser um orgulhoso porque tenho que
ganhar as primeiras onze vrtebras com a humildade. Nesta costela se deu o
primeiro passo. As doze costelas so as doze Constelaes do Zodaco. O
primeiro passo damos com ries, com o p esquerdo, para conquistar a
Humildade, deixando de ser Orgulhosos.
So trs passos os que se do: um com a esquerda outro com a direita, e
novamente com a esquerda.
Constelao de Touro.
Para dar esse outro passo com a direita devemos ter uma vontade de ferro. O
que o negativo de Touro? Temos que acabar com o Orgulho de ries
(primeiro passo com o p esquerdo) e a inveja, o egosmo e parte briguenta de
Touro (segundo passo com o p direito), etc.
Todos temos o de todos, devido a que j demos voltas nos doze signos do
Zodaco nas diferentes reencarnaes que tivemos. Desta forma, temos todas
as caractersticas de ries, Touro, Gmeos, Cncer, Leo, Virgem, Libra,
Escorpio, Sagitrio, Capricrnio, Aqurio e Peixes. A est o Trao
Psicolgico Particular de cada um de ns, porm se caracteriza no signo que
nascemos agora.
Se somos de tal ou qual signo no por casualidade, seno porque a Lei do
Karma nos coloca nesse signo, devido a que h aspectos que se caracterizam
em ns desde existncias anteriores, e que agora temos que enfrentar.
Constelao de Gmeos.
Vem Gmeos e novamente o passo com o p esquerdo.
ries = Fogo
Touro = Terra
Gmeos = Ar
Cncer = gua
E vo se misturando os elementos que formaram em ns o antagonismo do
ego que temos que eliminar. Gmeos: tendncia a julgar falsamente s
pessoas.
O que se interpe naquele que julga falsamente s pessoas? No h santidade,
faz falta; nunca um Santo julga em falso, jamais.
Temos que trabalhar com a parte negativa das doze Constelaes do Zodaco,
que so as doze Costelas de Lcifer. Cada um tem que comear acabando com
os aspectos negativos do signo ao qual pertence, sem esquecer que tem que
eliminar a parte negativa que possui dos demais signos.
Cada Constelao est em nosso corpo. Se no liberamos essa parte biolgica
de antagonismos dos signos zodiacais, ento no podemos sair das garras de
Lcifer que nos mantm presos, nos mantm no Abismo. Samos pelas
Costelas de Lcifer, e ele depois sai para o Absoluto pelas nossas costelas, e
isso no acontecer enquanto no formos perfeitos como o Pai.
Se uma pessoa fracassa porque no teve Humildade, cai, ento lhe vem
sofrimentos espantosos, ou seja, o pisoteiam, o esfregam no cho para que
adquira humildade; se apesar disso no adquire o talhe, se perde.
Lhe colocam uma prova, se no passa, lhe mandam situaes difceis, onde o
Iniciado se v praticamente destrudo. Tem que produzir ento, estados de
Vontade sobrenaturais para poder sair do antagonismo e da situao em que a
vida o colocou; justamente para que aprenda que no deve morrer de joelhos
(dobrar-se legio), deve morrer de p lutando at a morte, para vencer,
porque a meta do Filho de Deus vencer.
E se de incio uma pessoa chega aqui, e no deu o talhe da Santidade, no
pde faz-lo, ento perde o fsico. Pode ser que siga vivendo, porm somente
atravs de um novo retorno, porque j falhou em duas e no pode falhar na
terceira porque ficaria como um quaternrio, lhe desprenderia o ntimo, um
caso perdido; ou no pior dos casos, convertido em um Hanasmusem porque
forma um duplo centro de gravidade e j se desenvolveu o rgo
Kundartiguador, e nessa mesma existncia impossvel poder corrigi-lo.
S atravs do estudo das partes antagnicas dos 12 Signos Zodiacais que nos
caracterizam, podemos sair de nossos abismos. Depois de ter sado de nossos
abismos, temos direito a que os Mestres nos resgatem dos abismos dos
Crculos Dantescos da Natureza.
Se as pessoas no saem de seus prprios abismos, no podem ser resgatadas
dos abismos da Natureza. Assim, o Planeta vai regressar novamente a ordem
de mundos em que estava, e as pessoas vo ficar porque no quiseram liberar-
se de seus prprios infernos atmicos. O tempo cronolgico que resta
relativamente curto.
Aquele que sai de seus prprios infernos atmicos uma pessoa que pode ser
resgatada dos infernos da Natureza e ser includa em um xodo. Estudem o
livro que ns lhes recomendamos: Curso Zodiacal ou Astrologia Hermtica do
Mestre Samael, a est a chave para se trabalhar.
Devemos comear por ries, depois trabalhar com Touro e assim
sucessivamente. O dia em que chegar para trabalhar com Peixes , esta pessoa
foi resgatada de seus prprios infernos, ento automaticamente os Mestre lhe
tiraro dos abismos da Natureza.
Depois de sair pelas Costelas de Lcifer e sair do Abismo, ingressamos s 48
Leis. Enquanto no faamos isto, no estamos nas 48 Leis. O dia que saiamos
das 48 Leis, estaremos livres de nossos infernos atmicos. Teremos o Ego,
porm j estamos nas 48 Leis, poderemos ser resgatados dos infernos da
Natureza e temos o ticket (a passagem) que vocs j sabem para onde.
Aquele que tenha esse ticket seguir trabalhando na ilha. A propsito, h um
Mestre que tem os tickets e esse Mestre faz um estudo profundo daquele a
quem vai entreg-las. Aquele que tem esse ticket pode se dar ao luxo de
conhecer o mistrio dos Extraterrestres. No questo de que vocs se
coloquem a meditar, a orar, a fazer de tudo; se no saem de seus prprios
infernos esto perdidos, no h nada a fazer.
Aquele que diga: Eu vou me colocar esperando para ver se me tiram... sim o
tiram, porm atravs da Involuo e da Evoluo; sai, porm quanto tempo se
perde!
Esses trs passos devem estar em concordncia com isto: ter Humildade; ter
Vontade; ter Santidade. E quem vai chegar a ser Santo com tudo isso que
levamos dentro? Quem vai ter Humildade com essa quantidade de eus grites,
briguentos e divergentes que levamos dentro? Ningum pode. Para preencher
esses trs requisitos, esses trs passos, temos que nos colocar a trabalhar de
uma forma decidida.
Peo que a partir de primeiro de Janeiro nos concretizemos a trabalhar com o
curso Zodiacal, a trabalhar com essa parte negativa de nossas doze
constelaes, e caso contrrio, o trabalho negativo.
O Lcifer interior, nos mundos superiores, vai dizendo a nossa parte interna
Vais na costela tal que corresponde a tal constelao. O dia que coroou na
constelao de Peixes, lhe entregam o ticket. Os Mestres que esto dirigindo o
xodo, que j est acontecendo, vo aos mundos submersos da Natureza,
levam o ticket e dizem: Viemos por fulano de tal.
O dia em que a pessoa saia para cima, essa pessoa sai em Astral, tem uma
lucidez incrvel. Estamos em trevas porque estamos metidos dentro de nossos
mundos infernais, e ali pode-se ter Corpos Solares, pode-se ter o que seja,
porm estando ali no se pode fazer uso deles.
Lcifer nos permite a Liberao, porm depois temos que liber-lo; porque
samos, porm ele fica metido l. At que no levantemos as Serpentes de Luz
no podemos liber-lo.
Um Mestre no pode entrar no Absoluto se no libera Lcifer. Um Mestre
depois de encarnar o Cristo ntimo, para fusionar-se com o Cristo Csmico
tem que liberar seu Lcifer interno.
Isto para os Nefitos. Nefito aquele novo que estuda. O Iniciado aquele
que j saiu e os trabalhos de Hrcules so para os Adeptos.
Os Mestres que esto na Ilha esperando e planejando o xodo, dizem: Se os
irmos no se concretizam em sair de seus prprios problemas, no temos
nada a fazer.
Do inferno os Mestres no podem tirar ningum que no tenha sido capaz de
resolver seus prprios problemas, se no se do tarefa de limpar seus
prprios estbulos de todos esses demnios. A Humildade, a Vontade e a
Santidade tm relao com os Trs Fatores da Revoluo da Conscincia.
- HUMILDADE tem relao com o SACRIFCIO PELA HUMANIDADE;
- VONTADE tem relao com o NASCIMENTO;
- SANTIDADE tem relao com a MORTE PSICOLGICA.
A Quarta Jia do Drago Amarelo corresponde ao ntimo, Chesed, carta 4
do Tarot.
Em outros tempos se falava em desencarnar o Ego, ou sejam se sou fumante,
tenho pois que desencarn-lo, tenho que deixar de fumar. Porm, isso no
indica que na psique no siga existindo o Eu Fumante. O que se tem que fazer
deixar de ser o que at agora temos sido. Se uma pessoa diz ms palavras,
como vai eliminar o problema no nvel mental ou psicolgico, se nem foi
capaz de deixar de dizer ms palavras? Temos que comear com uma
mudana na parte fsica.
Quando uma pessoa muda sua forma de ser como , no indica que j matou o
Ego. O que tem que fazer deixar de ser assim, para poder sair por cima. O
dia que sejamos capazes de sair deste inferno, estaremos em condies de
enfrentar a besta das mil caras; esta a humanidade com todo seu
comportamento psicolgico. A humanidade est no abismo.
Analisemos como pensamos, o que pensamos, o que sentimos, como atuamos,
como somos; para que percebamos que estamos no Abismo. Temos que
mudar a atitude que temos na vida diria, para logo enfrentarmos a
desintegrao dos agregados, que j no deixamos se manifestarem, porm
que levamos dentro.
Se analisamos isto, no fundo somos uns Lucferes. Fazemos uso do Fogo,
porm no da Luz. Ele nos tem enganado, pois nos d o Fogo para que nos
queimemos, porm no nos d a Luz para que nos iluminemos.
A conscincia da pessoa a que vai subindo atravs dos trabalhos conscientes
que faa. Como a Natureza tem 9 Crculos Dantescos e ns tambm temos 9
Crculos Dantescos, o dia que nos liberemos de nossos, estaremos livres dos 9
crculos externos.
Ento, o Corpo Astral da pessoa vai subindo pelos doze degraus. ele quem
vai ascendendo por ali. O dia que sair por cima, essa pessoa sai em Astral,
essa pessoa tem uma lucidez incrvel.
O trao psicolgico de cada um de ns est na parte antagnica das doze
constelaes.
O resgate de um povo de seus prprios abismos e dos abismos da Natureza
est nas 33 Jias do Drago Amarelo, e Cristo as d atravs de um
Mensageiro.
O que acontece se me concretizo em meu signo e nada mais? Fico eliminado,
pois no estou trabalhando sobre os outros signos, devemos trabalhar sobre os
doze. Vamos eliminar problemas, no solucionar problemas, porque para
solucionar problemas basta que a pessoa tenha uma discusso com uma outra
e em um minuto lhe diz: Olha te perdo, tranqilo; e ao dar as costas, Este
desgraado, deixe que ele volte. A se resolveu o problema, porm seguiu
existindo o problema, ou seja, temos que elimin-los, do contrrio no samos
destes infernos daqui.
Estamos nos momentos em que o Povo Gnstico ver Deus, porm no um
Deus fsico, andando vagarosamente, no, vero Deus porque a palavra
encarnada em cada um de vocs. a palavra de Deus feita pessoa, e esse selo
o levar todo Cristo.
]e todo aquele que leve esse selo ter todas as portas abertas para que possa
ser resgatado dos terrveis cataclismos que vo haver em um tempo
relativamente curto.

Aspectos Antagnicos dos Signos Zodiacais

ries: briguento, orgulhoso, soberbo, mando, ambicioso, intolerante, brigo,

etc.
Touro: egosta, gluto, passional, iracundo, orgulhoso, impaciente, agressivo,
etc.
Gmeos: falsos testemunhos, volvel, duas caras, mentalista, passional,
instvel, etc.
Cncer: imaginao mecnica, preguia, passivo, frouxo, etc.
Leo: altaneiro, orgulhoso, infiel, tirano, iracundo, sentimental...
Virgem: egosta, passivo, incrdulo, raciocinativo, critica sem piedade
Libra: no perdoa, cobia, falta de caridade, exibicionista, adltero,
superficial.
Escorpio: iracundo, vingativo, fornicrio, ambicioso, rancoroso, etc.
Sagitrio: luxurioso, fornicrio, passional, falta de piedade, aventureiro, etc.
Capricrnio: egosta, pessimista, melanclico, amargo, avarento, apegado, etc.
Aqurio: desconfiado, materialista, independente, etc.
Peixes: negligente, gluto, preguioso, orgulhoso, adltero, promscuo,
descuidado.

QUINTA JIA DO DRAGO AMARELO

LZARO, LEVANTA-TE E ANDA

Nestes momentos, devemos ter o seguinte slogan: Lzaro, levanta-te e anda.

Muitas pessoas crem que andamos verticalmente devido a que estamos de p,
e no assim. Simplesmente, temos um organismo que se desenvolve dentro
dessa forma, nem sequer andamos horizontalmente como o animal. Se vemos
a crua realidade da humanidade, 99% andam com a cabea para baixo.
Temos no cccix os mundos infernais particulares, e estes so os que impem
ao intelecto as condies sob as quais se deve viver. No Drama de Jesus,
vemos um ser que se chamava Simo, a quem Jesus disse: Simo, tu s
Pedro, e sobre esta Pedra edificarei minha Igreja. Simo Pedro era o Pai de
Judas. Se Pedro o sexo, por que o Pai de Judas? Porque no sexo esto
contidas duas foras diante das quais devemos nos definir. Esto a Fora
Lucifrica e uma fora dentro de cada um dos espermatozides que a que se
libera e que ascende para dar-nos um Segundo Nascimento.
Se somos vencidos pela fora Lucifrica, Judas est atuando vendendo o
Cristo com um beijo, e Cristo disse: Com um beijo entregas o Filho do
Homem. O Filho do Homem no mais que a energia que, depois de
elaborada, se converte em Cristo nesse nascimento e nos faz Filhos de Deus.
Um casal se acaricia, isto normal e necessrio, porm quando so vencidos
por esse Judas da Paixo que vende o Cristo, perdem a energia (a semente),
esto vendendo o Cristo. Cada pessoa do Drama de Cristo representa para ns
um aspecto claramente interno; por isso, todo Mestre ou Iniciado, na Terceira
Iniciao de Mistrios Maiores, vive o Drama.
Pedro, Joo, Judas, Lucas, Santiago, Madalena, Marta, todas essas pessoas
esto no mesmo lugar que estiveram no Drama do Cristo. O fez na parte
fsica, nico caso, porm todos temos que viver na parte interna.
No seria possvel que se organizasse este Drama na parte interna da pessoa,
se no tivssemos uma perfeita estruturao com o Corpo de Doutrina. Como
reunimos todas essas pessoas que so Partes Autnomas do Ser?
Na vida pblica de Jesus, apareceram trs mulheres as quais no foi dada
importncia porque no se conhece o Drama Csmico no sentido real.
Quando estudamos, luz da investigao esotrica, cada um de ns na parte
interna um Leproso. Por isso, quando compreendemos verdadeiramente
estas coisas, nos d asco, nuseas.
Tantas pessoas orgulhosas que andam na ponta dos dedos como se tivessem
danando bal, crendo serem grandes senhores, e no percebem que
internamente so uns Lzaros, uns Leprosos, que no tm nem sequer pele,
porque cada um dos pecados que vo se aderindo ao Karma que tm, vo
formando, de certa forma, uma desintegrao.
O Mestre Samael nos ensina que o Corpo Astral o Corpo de Desejos.
Quando a pessoa chega a certo nvel do Trabalho Esotrico Crstico, quando
um ego vai sendo arrancado, vai sendo morto, ele deixa uma chaga.
Esse corpo Astral tratado no Templo de Alden pelos Mestres Mdicos, para
sanar as chagas que vo deixando cada um dos Eus ou agregados psicolgicos
que se desprendem dali. Por isso, quando estamos morrendo
psicologicamente, sentimos uma dor espantosa, no uma dor fsica, uma
dor moral.
Quando compreendemos isto no Drama da Iniciao, no nos resta mais
remdio que suportar esta dor e algo mais: Ter profundo respeito, amor e
perdo s pessoas que, de uma forma ou de outra, colaboram para que
acontea esses Dramas. Essa dor moral vai permitir pessoa arrancar esses
elementos infra-humanos que a est destruindo.
Se no fosse pelo Drama da Vida, sinceramente seria impossvel morrer. As
pessoas que no compreenderam a filosofia inicitica, querem chegar ao Ser
sem dor, e isso mais que impossvel. Aquele que resolve verdadeiramente
ser um Gnstico e busca sua auto-realizao, tem que decidir que a Vida o
mate.
O que a Vida? Um desdobramento do Cristo. No pode haver uma lgica
mais transcendental do que a simbiose do Trabalho Interno comparada com
o Drama que Jesus apresentou em vida.
Na vida de Jesus, apareceu um Discpulo que se chamou Lzaro. Porm, quem
Lzaro? Um Discpulo do Cristo. Lzaro tinha duas irms: Maria Madalena
e Marta. Ns ouvimos dizer que Maria Madalena foi uma prostituta, porm
que se arrependeu. Porm, quem era Marta? Ningum sabe, porque s os
Iniciados qualificados podem entend-lo.
Lzaro morreu, o enterraram e em uma ocasio que Jesus chegava, se
encontrou com as irms dele e lhe disseram: Mestre, nosso irmo morreu, e
uma delas disse: Estou certa de que se o Senhor estivesse aqui, meu irmo
no teria morrido. Quando o Cristo est com a pessoa, ela no morre; morre,
porm no morre.
Jesus pergunta: Onde o colocaram? Em tal parte , responderam. Vamos
l, e uma delas lhe disse: Mestre, porm est cheirando mal. O Cristo
disse: Descubra-o. logo, textualmente, o Mestre disse: Lzaro, levanta-te e
anda. Lzaro se levantou de seu sepulcro e caminhou, andou.
Porm, quem era Lzaro? Lzaro nossa pessoa humana. Somos Lzaros e
estamos mortos em um sepulcro, cheiramos mal, imundcie, porque a
enfermidade da qual morremos a lepra, somos leprosos. Caem nossas carnes,
representando uma desintegrao, representando o pecado mortal que
cometemos. O Cristo no estava presente e morremos. Porm, o Cristo a
Vida e a Ressurreio, ele chegou e disse: Lzaro, levanta-te e anda...
Quem era Maria Madalena e Marta? Maria Madalena a Alma Humana,
aquela criatura Causal que ainda no peca, carrega o pecado por nossa causa.
aquela criatura que se prostituiu por ns, ela no uma prostituta, porm
carrega o nosso pecado. Somos uns prostitutos, logo a Madalena de nossa
vida.
Essa mulher que teve que suportar todas as nossas debilidades e fraquezas;
essa mulher a que teve que ir e vir a este mundo para ver-nos revolver o lodo
como os porcos. Essa Maria Madalena na Vida do Cristo a Alma Humana,
um ser que ns, sem conhec-la, lhe pagamos com todas as faltas que
cometemos, e o mais terrvel: Os karmas duros que no se perdoam... se
pagam. a Vontade, porm como no a encarnamos, rodamos pelo mundo,
fizemos toda classe de aberraes com as j conhecidas conseqncias.
Morremos e estamos no sepulcro cheirando mal, desintegrando-nos,
nauseabundos. Vemos tantas criaturas cheias de dinheiro e comodidades,
crendo-se grandes senhores, e no percebem que so mortos que caminham, e
que em realidade cheiram mal, so nauseabundos, esto podres na vida.
Muitos irmos e irms Gnsticos esto neste triste plano, crendo que com o
dinheiro, que com tantos ttulos vo sair desse sepulcro nauseabundo, e isso
totalmente falso.
Se o Cristo no chega pelo clamor dessas duas irms, Maria e Marta, e elas
lhe dizem: Mestre, nosso irmo morreu, ajude-o, no poderamos ressuscitar
dos mortos viventes, o Cristo ouve somente a elas.
- Maria: a Alma Humana.
- Marta: a Alma Espiritual.
Elas duas devem estar unidas para pedir a esse Cristo que ressuscite esse
Lzaro, esse Leproso que est morto no sepulcro, e o Cristo chega e diz:
Lzaro, levanta-te e anda.
Conhecemos com isto, irmos, que somente o Cristo ressuscita os Mortos,
porm que ns no podemos ter a Graa de sermos escutados pelo Cristo se
no temos duas Almas que advoguem por ns: uma Alma Vontade e uma
Alma Conscincia.
Poderamos dizer que se ns, aqui e agora, como diz o Mestre, no nos
integramos com uma Vontade slida e no nos integramos com uma
Conscincia que advogue por ns, estamos perdidos.
Quando Maria e Marta no esto marcando presena em nosso Drama, no
temos oportunidade de nos salvar, porque o Cristo ignora que esse Lzaro
morreu e no tem quem advogue por ele.
A pessoa que no empunha a espada da vontade para abrir o caminho e
defender-se dos ataques do mundo, quando no apela atravs da orao, da
mstica e da reta foram de viver, essa Maria no se faz presente diante do
Cristo para pedir nossa Ressurreio.
Lembremo-nos de que se a Madalena no se arrepende e no redimida, ns
estamos perdidos; que se a Marta no se faz presente em nossa vida, estamos
perdidos. Uma pessoa que no empunha a Vontade no tem Maria advogando
por ela. Uma pessoa que no apela Compreenso e Conscincia, no tem
Marta advogando por ela. Resultado: estaramos perdidos.
No podemos seguir pensando que com conferencias, com mais livros, com
teorias, nossos problema vai ser resolvido. Ele vai ser resolvido no dia em que
sejamos verdadeiros Homens e verdadeiras Mulheres para que enfrentemos
valentemente as piores situaes da vida. Se no assim, no percamos mais
tempo, irmos, porque no vamos conseguir nada.
Somente atravs de super-esforos e atravs de muita vontade, e colocando a
parte que tenhamos de conscincia na Obra, conseguimos que esse Cristo nos
faa ressuscitar dos Mortos e nos faa andar.
No est andando espiritualmente quem sobe e desce pelas ruas, no somente
porque est sobre os ps. Esse um morto que est no sepulcro mal cheiroso,
podre, um Lzaro leproso. Fora disso, restam uma srie de disciplinas para
cumprir. Quem no quiser cumprir a disciplina e ser ordenado, no o faa,
porm esse sim... no vai conseguir a Ressurreio. O Cristo a encarnao
do Amor, porm o Amor Lei, parece incrvel, porm assim.
De modo que, queridos irmos, no podemos seguir neste sepulcro, porm
para sairmos de l, temos que ter uma Madalena arrependida, e temos que ter
uma Marta que a Conscincia, advogando por ns. Elas se fusionam conosco
e ns nos fusionamos com elas.
No nosso Caminho, gnosticamente falando, aparecem trs personagens que
temos eu compreender e que esto no palpitar do dirio viver: um Pilatos, um
Caifs, e um Judas. Estamos submetidos a estes trs personagens. No
somente Jesus esteve submetido a eles, temos esses infames personagens aqui
e agora.
Toda nossa vida se concretiza na Paixo e Morte desde o dia que comeamos
o Caminho seriamente.
A Paixo justamente o elemento central de nosso trabalho. O homem que
no se dedicar a matar a Paixo, no pode se fusionar com o Cristo. Nossa
Liturgia diz: Levantai-vos meus irmos e irms da Terra, pisai sob vossas
plantas todo temor e timidez, aqui vemos que o mesmo Drama atualizado
pela Liturgia.
Quem no Drama do Cristo o elemento temor? Pilatos. Pilatos entregou o
Cristo porque teve medo que o expulsassem, porque o individuo inseguro
que tem medo do que diro das multides. Esse covarde a Mente, o
Intelecto mal aplicado. O intelecto no mal, porm mal aplicado Pilatos
feito pessoa. Esse senhor d golpes no peito. Esse temor, esse medo que temos
Pilatos, a mente cheia de uma quantidade de elementos infra-humanos que
nos fazem negar o Cristo e afirmar a multido que so depositrios dos
elementos mais venenoskirianos que h no Abismo.
Todos ns temos esse Pilatos, ele capaz de colocar os santos a pecar. Se o
Mestre Samael houvesse tido esse personagem, lhe daria medo de entregar as
chaves do Grande Arcano e da Sabedoria oculta porque toda uma humanidade
o censurava...
Pilatos vive cheio de temores: tem medo do amanh, do passado, do futuro, do
que diro, quer fazer a humanidade contente, mesmo que esteja violando os
Mandamentos da Lei de Deus.
E a Liturgia diz mais adiante: O fantasma do tempo se desvaneceu... Quem
o fantasma do tempo?... Caifs.
Caifs o personagem que maneja as multides e a m vontade. Por que o
Fatasma do Tempo?
Porque o Eu retornante o tempo todo. Cafas o personagem que faz com
que os eventos se repitam, porque ele vai colocando em seu devido lugar
todos aqueles elementos que tm que aparecer para atiar as multides contra
o Salvador do mundo. Esse Caifs que se chama m vontade, quem capaz
de levantar os Povos contra Deus, o personagem mais infame que aparece
neste Drama.
O Fantasma do tempo se desvaneceu, para quem se desvaneceu? Para os
homens e mulheres que se lanam a um trabalho srio. Caifs o fantasma do
tempo e dos sculos, que leva e traz todos esses personagens que maltratam o
Cristo. Esse Caifs exalta em ns a ira, exalta o orgulho, exalta a luxria conta
nosso Cristo ntimo, ou seja, o mecanismo secreto de toda legio. O
Fantasma do tempo se desvaneceu ao mgico conjuro de nosso verbo. Quem
o Verbo? O Cristo que ressuscita Lzaro.
Quando o Ritual diz: A Palavra perdida foi encontrada, porque esse Judas
Paixo, esse Judas perverso, o compreendemos e estamos desintegrando-o,
ento nasce em ns a Palavra.
Para encontrar as chaves do Caminho do Pai como a Verdade, do Caminho do
Filho como o Amor e do Caminho do Esprito Santo como o Doador de Vida,
temos que vencer os temores e desvanecer o Fantasma do Tempo.
Entendemos agora porque Prometeo, Lcifer da Mitologia Grega, est
amarrado dura rocha da Matria e uns abutres lhe devoram o ventre. Esse
Prometeo que temos o Christus-Lcifer amarrado a essa rocha. Cremos que
aml, no, o que mal a legio psicolgica aderida a ele para no deixar
que ele busque sua Redeno, e ele por uma lei natural tem que provar ao seu
Discpulo se verdadeiramente digno de encarnar o Cristo. Se no fosse
assim, encarnaramos o Cristo sendo vulnerveis aos acontecimentos da vida.
De acordo com a histria, o Cristo est amarrado a uma coluna do Templo,
porm qual esse Templo? Esse Templo este corpo e desfilam diante dele
todos aqueles perversos personagens enviados por Pilatos e dizem: Este o
Nazareno, e dizem a Pedro: Este um dos seus Discpulos. Esse Pedro o
sexo. Pedro o nega. Dizem que quando cantou o galo, Pedro estava
esquentando-se numa fogueira, porque dizem que tinha frio. Por que faz frio
quando Cristo est amarrado? Porque temos corpos lunares e so frios. Pedro
se esquenta na fogueira porque o sexo, e o Mestre est amarrado esperando
o momento em que lhe carregaro para a Cruz para comear o percurso pela
via-crcis, onde ter Doze Estaes e Trs Quedas.
Essas Doze Estaes so as Doze Constelaes, viva representao dos Doze
Apstolos. So as Constelaes do Zodaco interior, na qual ele se detm em
cada uma delas, como um reconhecimento desse trabalho que temos que fazer
em nossos prprio Zodaco.
Tem Trs Quedas, representando as trs vezes que esse Cristo ntimo tem que
subir ao Absoluto e tornar a descer trs vezes para estar totalmente Liberado
para sempre.
Para muitos isto talvez no seja compreensvel, porm quero fazer nfase em
que somos esses Lzaros, que estamos no sepulcro, e que se Maria Madalena
e Marta no esto pedindo ao Cristo nossa Ressurreio, continuaremos
mortos.
A Morte no questo de que se vai eliminar tal agregado, se no se leva em
considerao trs fundamentos.
- Querer faz-lo;
- Continuidade de propsitos e
- Compreenso.
Se quer fazer uma morte sem dor, um sacrifcio sem sacrifcios e um
nascimento sem seriedade e organizao, no pode ser.
Para que o Cristo advogue pela Madalena, ela deve estar arrependida, e ela
no pode estar arrependida se o Lzaro, essa pessoa que ainda est no
sepulcro, tem que estar buscando seu prprio arrependimento, e nessas
condies aparece essa Maria Madalena arrependida. Queremos que a
Madalena se arrependa sem estarmos dispostos a fazer um trabalho. Ela no
pode ser uma arrependida nem uma regenerada se seguimos fornicando e
cometendo toda classe de aberraes na Terra. Ela seguir prostituda e esse
Lzaro no ressuscitar, e se colocar em ao a Involuo e a desintegrao
total.
O dia em que trabalhemos sobre a Paixo, veremos o resultado e nos
encontraremos com a voz do Cristo ntimo, que a Palavra que estava
perdida.

Paz Inverencial,
V.M. Lakhsmi

SEXTA JIA DO DRAGO AMARELO

ESCOLA, IGREJA SANTIFICANTE E COLGIO

Hoje, 19 de Maio de 1995, um dia em que se encontram as trs foras

primrias da Natureza, que vo fazer esse impacto na conscincia de um povo
que quer fazer um trabalho.
Muita gente est entrando na Gnosis em nome de uma Igreja, porm, qual foi
a formao desse novo membro para ser Igreja? J que se pode ser Igreja sem
antes ter sido Escola, isso absurdo, e isso tem sido um fracasso para a Igreja
Gnstica. O encontro que temos hoje, com a emanao de certas Divindades,
no para que sigamos misturando um com o outro.
Temos que partir de uma Escola bem formada. Escola Igreja Colgio so
trs coisas que tm que estar definidas, porque do contrario estamos vivendo
uma Escola mal feita, uma Igreja mal, e no temos possibilidades de ter os
Colgios que outrora houveram e que tm que ressurgir de novo.
Fazemos uma Primeira Cmara e aceitamos uma pessoa, porm no na Igreja,
seno na Escola. Temos que dar a essa pessoa uma preparao de Escola, para
que posteriormente seja Igreja.
No momento que se mistura tudo isto, ficamos todos nivelados pelos
conceitos. A Escola se fundamenta no Terceiro Fator e corresponde ao Cristo.
O Cristo vem Terra para ensinar. Tudo o que concerne aprendizagem que
tenha a ver com: Arte, Cincia, Filosofia, Religio Escola.
O encontro de Trs princpios da Criao que hoje acontece entre as onze e as
doze horas do dia, justamente um dos avisos de mais Transcendncia, como
o aviso que houve em 1954 com o Advento do Logos Samael.
O Cristo est na Escola, o Mestre Lakhsmi est na Escola. O Mestre Parvati
est na Igreja, por qu? Porque a Igreja aquela que nos leva a vivermos a
Santificao atravs da Alquimia, atravs da Castidade, atravs de tudo o que
concerne aos atos Litrgicos, e o Mestre Saraswati o Colgio. Tm que unir-
se trs coisas, porm devemos localiz-las cada qual no lugar que lhes
corresponde.
As pessoas que tomam seriamente o Trabalho, coloquem-se a morrer! Porm,
no condicionaremos a morte. Para mudar e sermos diferentes existe a
Filosofia. Por isso se diz: Ao Diabo rouba-se o fogo na Alquimia e a Luz na
Vida. O filosofo a pessoa que rouba a Luz do Diabo: cala quando tem que
calar, fala quando tem que falar, ou seja, o filsofo aquela pessoa que tem a
vida como escola.
Um dos nossos slogans, neste momento, tem que ser: A Igreja Santificante,
aquela que temos, cada um, que formar dentro de ns como uma Escola
porque temos que ser: Filsofos-Cientistas diante de uma sociedade e diante
de Deus.
Para chegar Igreja temos que ter uma boa Escola. Para chegar ao Colgio
temos que ter uma boa Igreja, e se no nos Santificamos na Igreja no
podemos ser Adeptos.
Estes trs Princpios esto no comeo desta Igreja. A Escola a horizontal, se
no vamos pela horizontal ensinar, no vamos encontrar quem ensinar. Temos
que sair para fora para ensinar e aprender, para toda pessoa que anda, que sobe
e que desce em uma total decomposio social, e dali vamos tirar a essncia
que vai nos servir para sermos Igreja e para sermos Colgio.
Neste tringulo, aqui est a Escola. Sobre ela se sustenta a Igreja e o Colgio.
Se no fazemos a Escola com boas bases, estamos mal. Aqui temos a Igreja,
aqui o Colgio. Aquela, poderamos dizer, a coluna vertebral.
Quando os Mestres investigadores estudam o trabalho de um Iniciado, eles
estudam duas partes: o Kundalini e a Glndula Pineal, nada mais, com isso j
sabem qual classe de pessoa .
Quando o Mestre Samael nos disse que teve que trabalhar nos infernos da
Lua, nos infernos de Jpiter, nos infernos do Sol, pensamos que o Mestre ia
em estado de Samadhi ou em Corpo Astral e se colocava naqueles infernos, e
no perceberamos que todos ns tnhamos que fazer um trabalho consciente
nos infernos de cada uma das Luas de nosso Mundo Interior, em cada um dos
Vnus de nosso Mundo Interior, em cada um dos Sis de nosso Mundo
Interior.

IGREJA DE FESO
Se analisamos a Igreja de feso, ela pertence Lua. E se analisamos o nosso
comportamento frente a essa Igreja, percebemos que, sinceramente, um
grande nmero de irmos vive nos Infernos da Lua.
O Inferno da Lua encontrado no lar.
Seguimos pensando como difcil para um casal levantar-se em condies
espirituais iguais. Vimos homens rudes, grosseiros, dizendo palavras que
ferem, destruindo moralmente sua esposa e seus filhos.
Vimos mulheres que querem arrastar o esposo, varrer a casa com o esposo,
dizer-lhe palavras decompostas. Que se entenda que esse o Inferno da Lua.
O Cu da Lua quando um casal encontra esse blsamo para o Corao, essa
Compreenso no lar... o Cu da Lua.

IGREJA DE ESMIRNA
Quando estamos sendo arrasados, combatidos por todas as descargas de
Luxria, de morbosidade, de lascvia mental, emocional e instintiva porque
estamos nos piores infernos da Lua de Mercrio.
Cu de Mercrio quando nos extasiamos na Transmutao, no Prana, na
Orao, na Inspirao, porque estamos no Cu de Mercrio.
impossvel, irmos, que uma pessoa que no seja capaz de sair dos Infernos
de Mercrio atravs da Compreenso, da Inspirao, da Pureza que tem que
vir do Esprito, possa conseguir qualificar as Iniciaes de Mistrios, e seja
capaz de preparar seu corpo vital para solariz-lo e se qualificar em tudo
aquilo que tem a ver com a Vida.
Isso nos indica que toda violao que se faz contra a Natureza e contra esse
principio de Mercrio, o resultado a enfermidade. O resultado uma Morte
que se faz em Vida, porm que, lamentavelmente, no a Morte Psicolgica,
uma Morte dos valores, dos princpios conscientivos da pessoa.
A vida dos Gnsticos no Inferno de Mercrio terrvel e no temos nenhum
merecimento para sermos ajudados pela Me Divina. A pessoa clama e quem
lhe responde a Natureza Inferior, que a que tem sob sua regncia esse
estado em que a pessoa est. Para sermos escutados por nossa Me Divina
temos que sair desses infernos.
Se no samos destes Infernos, deste obscurantismo espantoso, no podemos
ser ajudados, porque todos os Infernos esto sob a regncia de uma Me que
nos leva a uma desintegrao. Essa Me a Natureza Inferior que est regida
por uma Proserpina. Temos que sair desses estados deprimentes que nos
apresentam no dirio viver.

IGREJA DE PRGAMO
Se analisamos o lugar que esta Igreja ocupa no corpo fsico e no corpo astral,
tem a ver com as emoes, e tem a ver com algo que terrivelmente perigoso:
os Instintos, que tambm esto juntinhos na parte de Mercrio. Por isso que
no se pode eliminar os instintos brutais que temos se no mudamos de atitude
frente aos trabalhos alqumicos que temos que fazer. Alquimia no somente
transformar um esperma em m Arch da Obra. Alquimia tambm mudar a
forma de sentir, de pensar, de atuar, frente a uma energia que estamos
elaborando.
Inferno de Prgamo. Na Igreja de Prgamo, temos o Inferno das emoes.
Est o Inferno de Vnus, onde aquela mulher preciosa, a Vnus das baixas
Paixes, a Vnus das Tentaes, a Vnus das Fantasias, a Vnus dessa
Nulidade que encontramos inclusa na sociedade, nos mantm enfeitiados.
Diz o Mestre Samael que uma mulher terrivelmente perigosa, com uma
beleza terrivelmente maligna. Temos que deixar de ser o enamorados dessas
serpentes do abismo. O Mestre Samael dizia: Todas as mulheres so
serpentes do abismo, porm a minha no; porque justamente elas so a
Matriz onde so gerados os Deuses, e os Deuses so os filhos do Averno.
A mulher uma Me, no pensem que se estamos dizendo isto que a vemos
como um Diabo, no, pelo contrario, so Virgens Inocentes que querem ajudar
um homem e sempre querem ter um homem contente.
O Inferno de Vnus o Inferno das Fantasias. Lembrem-se irmos de que o
Inferno de Vnus um Inferno de Fantasias. Deus queira que no corao de
vocs germine aquela semente de saber selecionar suas companhias, suas
diverses, saber selecionar o que lhes sirva sem cair nesses feitios do mundo.

IGREJA DE TITIRA
A Igreja de Titira est no corao. O Mestre Samael dz que na Igreja de
Titira h um inferno demasiadamente obscuro, e como est no corao, a
pessoa cr que seus sentimentos a enganam. Quando nossos sentimentos no
so dirigidos por essa realidade e por essa Luz que tem que vir de dentro,
devido ao comportamento, sempre esses falsos sentimentos nos enganam e
nos fazem cair.
Se ns, os Iniciados, no tivssemos descido at esses Infernos, to obscuros,
to perigosos, no haveramos percebido o que o sentimento humano
polarizado de uma forma negativa. Os falsos sentimentos nutrem o ego de
toda sagacidade e sutileza para enganar-nos nos trabalhos que estamos
fazendo.
Queridos irmos, a seleo de nossos sentimentos muito exigente e a
Consagrao nos diz: Deves selecionar teus entusiasmos, voando com tua
alma at todo o generoso e sublime. Por essa seleo de sentimentos mal
feita que os Iniciados tm sido enganados todo o tempo e toda a vida, porque
sempre h em nosso Caminho muitas armadilhas, e em ocasies nos so
colocados pelos seres mais queridos, pelas pessoas mais prximas, a me, o
pai, o tio, o av, o irmo, etc., para que pisemos nessas cascas e saiamos do
Real Caminho.
Nesses falsos sentimentos encontramos muitos irmos de alto nvel esotrico,
enganados pelo ego, enganados por essa falsa fora negativa e destruindo um
Povo, porque crem que o que esto sentindo nesses momentos a verdade.
Nesta Igreja, necessrio que tenhamos muita integrao no nvel de
comunidade, para podermos nos ajudar mutuamente, do contrario, todos os
irmos que tm que chegar ali e se qualificar dentro desse aspecto, fracassam
no trabalho.
Nessa Igreja de Titira est o Sol, o Inferno do Sol. Diz o Mestre que no Sol
fsico (visvel) no h obscuridade, porm no nosso sim, h, devido a que no
fizemos o trabalho que fez o Sol. Nos Infernos de nosso Sol interior, temos os
falsos sentimentos do Ego. Quantas mes vimos maltratar seus filhos,
convencidas de que para educ-los. Quantos irmos foram uns tiranos para
imporem uma ordem em uma Comunidade. Esses so falsos sentimentos do
Ego, onde no se sabe ver com clareza o que se deve fazer. Quantos lares se
acabaram porque no mundo interno mostram ao homem outra mulher; ou para
a mulher, outro homem e o lar se acaba. Porque aquilo j se converte em um
sentimento, e vem o que chama desamor. que j no sinto nada, porm
no perceberam que no meio h um falso sentimento, o Inferno do Sol
(Interno).

IGREJA DE SARDIS
Temos o inferno de Marte, Sardis, a Laringe. Diz o Mestre que nos antigos
tempos, o homem se reproduzia em um tero, na garganta. Perguntava um
Discpulo: O que que tenho de valor?.... O Mestre lhe olhou e disse: O
nico que vale em ti a palavra. Replicou o Discpulo: E o Esprito que
levo?. E o Mestre lhe respondeu: Ainda no o tens.
Ento o nico que o diferenciava do Animal era a palavra. Temos que educar
a palavra, educar a laringe, porque ali se gera o verbo. Podemos ter vinte
Iniciaes de Mistrios Maiores, porm no ganhamos o poder do verbo at
que sejamos capazes de selecionar o que dizemos. Seguimos fazendo uma
conjurao fria, no qual o Diabo pode estar ombro a ombro e no se vai,
porque ali no vibra esse tero misturado com os hidrognios da
Transmutao.
Necessitamos saber fazer uma mistura dos hidrognios. Quando estamos
dizendo palavras decompostas, identificados com uma quantidade de
palavreado intil, vago, estamos no inferno de Marte.
De acordo com a ordem de mundos, Marte o quinto. O que resta de ns
depois da Morte, o real, a quinta essncia. A no vale que tenhamos corpos
solares, o que vale so esses valores que vo dentro de cada um desses corpos.
Se a nossa palavra no tem uma localizao no lugar que lhe corresponde,
seguimos sendo habitantes dos Infernos de Marte. Seguimos utilizando a
palavra para acionar uma vontade negativa, violenta e que em nada vai nos
servir no trabalho que estamos realizando.

IGREJA DE FILADLFIA
Na sexta ordem temos Filadlfia, a Igreja que corresponde imaginao,
aquela ternura que se tem. Vendo-a de outro ponto de vista Venusiana, j
que a Glndula Pineal Marciana. Olhando-a como Glndula, Venusiana, e
olhando-a como a ordem das Igrejas de nosso corpo, corresponde Justia.
Uma pessoa que se prope desenvolver seus sentidos internos, vocaliza,
medita, faz de tudo, porm como no sabe educar a imaginao, nunca ser
um Clarividente; e o dia que chegar a s-lo, seria perigoso, porque estaria
desenvolvendo um poder que no educou.
Quanto estamos imaginando tanta vagabundagem quanto existe, estamos nos
Infernos de Jpiter.
O inferno de Jpiter to terrvel, ali no diminuem nada, ali no se ouve uma
palavra de alento. Ali s chega a Justia para mostrar o porqu de se estar ali,
e no lhe respondem, mesmo que tenha razo.
Quando nos dizem: Onde s se ouve o pranto e o ranger dos dentes, nada
menos que nos Infernos de Jpiter. Quando a pessoa se esquece de si, j est
imaginando qualquer coisa, longe de uma orao, longe de lembrar-se de sua
Me Divina. No Inferno de Jpiter, executa-se a Justia, cobra-se aquele que
infringe a Lei sem direito a apelao.

IGREJA DE LAODICIA
Quando estamos amarrados a toda aquela convulsionada situao de tipo
psicolgico, estamos nos Infernos de Saturno. No Inferno de Saturno, a cor
tpica cinza escuro, uma cor que devora a Luz.
Para que uma pessoa possa sair do Inferno de Saturno, a nica forma
regressando Contemplao, Orao... difcil, porque quando ela est em
uma situao convulsionada, diz: No posso, devido ao obstculo que no
lhe deixa sair, porm quando se prope a sair, sai. Porm, onde sai? Sai pelo
Cu da Lua.
Irmos, entendam o que a Igreja. Pelo Cu da Lua se sai do Inferno de
Saturno! A quem recorrem?... A uma esposa, a um esposo, a seus filhos, ao
Altar... Assim samos do inferno de Saturno.
Diro os solteiros: E eu, como saio?. Apele a sua Me, a esse eterno
feminino que lhe acompanha. Aos adultos lhes digo: Do Inferno de Saturno
samos pelo Cu da Lua.
Do Inferno de Jpiter samos pelo Cu de Mercrio. Do Inferno de Marte
samos pelo Cu de Vnus. E do Inferno do Sol, por onde samos se o sol no
tem inferno? ... Apliquem a lgica. Este Sol que nos ilumina, no nosso
corao no deveria ter esta dualidade.
Aquele que no faa nada em um bom lar, no az nada na vida porque essa a
Igreja Santificante.
Se estamos no Inferno da Lua, samos pelo Cu de Saturno. Se estamos no
Inferno de Saturno, samos pelo Cu da Lua. Por qu? Porque somente no
Inferno de Saturno encontramos as chaves precisas para morrer no Inferno da
Lua.
O que Saturno nos exige? Irmos ao campo. Saturno o senhor do campo, o
senhor da terra, o senhor da adorao, da contemplao.
Se voc est no Inferno da Lua, pegue sua esposa, seu esposo, seus filhos, faa
uma orao, uma contemplao no jardim, daquela musica que tem, vo ao
campo, contemplem esses bosques de pinheiro e digam: Com todas estas
belezas que Ds nos d, com todas estas maravilhas que temos, por que temos
problemas?. Lembrem-se de que Saturno, mesmo que seja demasiadamente
pesado, o senhor do campo, o senhor da Inspirao.
Se sai pelo Cu do outro, e muitas vezes se quer sair pelo Cu do mesmo
Inferno que se tem, e isso impossvel irmos, porque estamos ilhados por
uma fora diametralmente oposta.
Temos que estar dispostos a aceitar o Ginsio do Lar como uma
aprendizagem. Somos uma Igreja, a Igreja Santificante.
Quem a Igreja?... Um Homem e uma Mulher. A Igreja um casal. A soluo
dos problemas psicolgicos se conseguem entre os dois, porque so dois
corpos com uma s Vida.
O importante sairmos do Inferno, e se sai pela parte Santificante. Alguns
diro: Porm, como fez Gandhi sendo solteiro?. Resposta: Porque fez uma
renncia. O V.M. Samael diz: Aquele que resolve ficar solteiro, faa uma
renncia para sempre, aquele que o faz tem um complemento que lhe do, se
que o ganhou.
A carta dezenove (19) do Tarot a Igreja, um homem e uma mulher com sete
serpentes na cabea. Esse homem e essa mulher so a criao, e fazem
criaes, sempre aceitando um Sol com seus 7 raios que lhe organizam, essa
a Igreja.

Paz Inverencial
V.M. Lakhsmi

STIMA JIA DO DRAGO AMARELO

A ORGANIZAAO DE UM LAR

A Transmutao transformar uma matria densa em outra mais leve, e

Alquimista aquele que transforma os valores conscientivos de sua mquina
humana para coloc-los ao servio da Obra do Pai. Um Alquimista tem que
passar por trs provas muito difceis:
As provas do Poder;
- As provas da Castidade e
- As provas da Humildade.
- As provas do Poder devem-se a que um Alquimista tem muitos poderes e
no pode d-los a conhecer porque cai.
Aquele que no organiza aqui seu lar, no pode ter um trabalho bem
estruturado. A nossa auto-realizao depende da Unio de um homem e de
uma mulher. Ento isso o que faremos.
A Stima Jia do Drago Amarelo se fundamenta no que a Organizao de
um lar.
Estais, homem e mulher, frente a Patar, Pedra Inicitica. Cinzelai-a com
Cinzel e Martelo e d-lhe forma de Pedra Cbica Perfeita.
O Cristo no disse aos seus discpulos: Vocs tm que morrer, Vocs tm
que se sacrificar, Vocs isto ou aquilo. Ele disse: Negue-se a si mesmo,
tome sua cruz e siga-me.
Em si, o que a Pedra? O Mestre Samael diz que: O Cristo a Pedra ao
redor da qual gira toda um Comunidade, por isso se diz: Devemos ser como a
Unidade.
Esta Pedra Angular que aparece em um Santurio a Unidade. Por isso no
pode haver uma Comunidade Gnstica que no gire ao redor de um Altar,
porque ele a Unidade. Um Koan que existe para a mente diz: Se todas as
coisas se reduzem Unidade, a que se reduz a Unidade?. Resposta: Pois, a
todas as coisas.
Estamos aqui por uma Unidade, por uma Doutrina que o Cristo. Todos nos
reduzimos a um ponto, esse ponto a Doutrina que o Cristo. Porm, a que se
reduzem essas coisas? A todos ns porque no Corao de cada um de ns h
um Cristo.
Ento, o nosso objetivo nos Lumisiais integrar-nos com essa Unidade para
nutrir-nos da Liturgia, do Ensinamento, do Amor e da Harmonia com esse
Infinito. Toda pessoa que se desarmoniza no Lumisial, no pode estar em
harmonia com o Cristo que a Pedra, dali sai tudo.
O Cristo disse: Negue-te a ti mesmo, tome sua Cruz e siga-me. O que resta
de uma pessoa que decide fazer a Obra so os valores da conscincia. Desta
pessoa no resta nem sua famlia, propriedades, nada. O dia que se retira no
leva nada disso; leva os valores conscientivos que pde encarnar, ou em sua
falta, toda a maldade que tenha conseguido fazer.
Falando na forma Crist, essa pessoa vai se converter unicamente nesse Cristo
que est nascendo, e fazendo uma Obra atravs dela. A Pedra o Cristo,
porm o Cristo est feito em ns de uma srie de aspectos, valores anmicos e
trabalhos conscientes que temos que fazer no nvel de emoes, no nvel da
psique, no nvel da mente e no nvel da Obra fsica tridimensional.
Imaginemos que a Pedra est solta. Essa Pedra tem seis lados ou faces: quatro
ao redor, uma embaixo e uma em cima. No a razo para que sigamos
dizendo: E por onde comeo? que trabalho com a Ira, com a Luxria, com
o Amor prprio e o trabalho continua o mesmo.
Daqui vamos fazer a Obra do Cristo ou a de Lcifer, qualquer uma das duas,
porm isso temos que fazer aqui. O nosso problema est aqui, no no cu nem
no inferno, e sim aqui.
Aqui est a Pedra Inicitica, ela tem que ser cinzelada, polida com o Cinzel e
o Martelo. No creiam que estes so instrumentos assim e pronto; o que
queremos que vocs se tornem Iniciados, que faam uma Obra maravilhosa,
porque necessitamos desse Colgio de Iniciados. No necessariamente uma
pessoa tem que ser casada para pertencer ao Colgio de Iniciados.
Na Grcia Antiga, havia muitos Mestres solteiros que conseguiram encarnar
uma Grande Sabedoria devido ordem que tinham no trabalho.
Falsa Personalidade
No lado inferior da Pedra, que o Cristo, deve ficar nossa falsa personalidade.
Esse Eu sou, esse Eu sei, esse Eu grito, esse Eu cobro, esse Eu no
concordo, esse Amor prprio, etc., tudo isso deve ficar embaixo da Pedra.
A Pedra est sobre algo: Est sobre o mundo. Vocs sabem que se samos e
colocamos uma Pedra em cima da grama, dentro de oito dias, como est a
grama? ... amarela e secando depois de um ms j no h grama, morreu,
assim temos que fazer com a personalidade.
O que existe em cima dessa personalidade? ... A Obra de Cristo, nada mais.
Ou seja, uma pessoa que realiza esse trabalho no tem direito de seguir
dizendo: Por onde comeo?.
Lembremos de que toda reao negativa que tenhamos frente vida, se
expressa atravs da Falsa Personalidade que possumos. Onde est a negao?
Se a pessoa se nega, morre. Esse personagem ficou em contato com a Terra,
morreu e no torna a aparecer. O nico que resta em ns depois da morte so
os valores que ficam nessa Pedra.
O Norte
Nos convida a Morte. No Norte, est o elemento Terra que posteriormente nos
engolir, portanto, nos convida Morte Psicolgica, para que o dia em que
cheguemos ao Sepulcro, no levemos esse vestgio de um agregado
psicolgico que, por descuido, no trabalhamos.
Face Sul
A face que corresponde ao Sul da Pedra e onde aparece o elemento Fogo,
corresponde Vida, a essa integrao que a pessoa tem que ter com a Vida. A
Vida sai das guas, porm sabe-se que as criaes que a terra e as guas
fazem, o Fogo as purifica.
No Sul, est o elemento Fogo convidando-nos a realizar o Ritual da Vida, para
que esse Oficiante chegue. Porm, quem esse Oficiante? Quem essa vida?
No nada mais que o Cristo que tem que ser gerado, nascer e ser criado no
nosso corao. O Cristo disse: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. A
pessoa tem que ter cada dia uma predisposio interna para receber nesse dia
com louvores a esse Ser que representa a Vida, que o Cristo.
J dissemos, em cima da Pedra est nosso anelo fervente de Nascer. Se nasce
sobre a Pedra, se nasce em cima. Em cima da Pedra est a Vida, est o Po da
Sabedoria, est o Vinho da Transmutao. O Corpo e o Sangue do Cristo
esto sobre a Pedra, porque eles so os que nos do o Segundo Nascimento.
Do Oriente vem isso que nos impulsiona ao Sacrifcio, que o Movimento.
No Oriente, est o elemento Ar, que o que produz em ns o ritmo harmnico
da Vida. No Oriente, est o Cristo lanando sua fora e sua ajuda a toda
pessoa que exera essa ao de movimento em beneficio da humanidade.
Esse movimento vem do Oriente e diz o Ritual: No esperes nada do Oriente,
seno do Poente, mesmo que as criaturas no saibam de nenhuma coisa
esperada.
Ocidente na Pedra
O Ocidente da Pedra um homem e uma mulher fazendo um Trabalho. No
Ocidente da Pedra onde se gera, assim como no Ocidente do Planeta est o
elemento gua, simbolizando os rgos genitais, se nos colocamos no lugar da
mulher.
No estamos aqui porque queremos. Estamos por Graa de Deus, estamos
porque esse Ser nos trouxe, colocou em nosso caminho uma pessoa que nos
indicou a cultura Gnstica, e nos deu um ponto de apoio que a Compreenso
para comearmos a entender estas coisas, porque isso no compreensvel
para a razo humana, isto incompreensvel para as pessoas.
Quando se entende o profundo significado do que a Sabedoria, do que a
Cincia, a Arte, a Filosofia e a Religio, compreendemos que no pode haver
uma regenerao da pessoa sem se encarnar estes princpios.
Ento, temos as seis faces da Pedra Angular. O importante que aquele que
seja capaz o viva, o faa.

PERGUNTAS E RESPOSTAS
P.: V.M. O que deve fazer uma pessoa que quer fazer o trabalho?
R.: Negar-se e isso no a Morte Psicolgica. Negar-se, voc se nega, voc
morre. Negar-se : No pertencer-se. Voc pertence a uma Obra que tem
que fazer.
Perdoem, porm eu o fiz. Quando entrei para a Gnosis, para mim o que existia
era a Gnosis, depois os demais. Quando neguei a mim mesmo, no me
pertencia, porque esta pessoa j pertencia a uma Misso que estava fazendo.
Deus seguiu me dando de comer, para criar meus filhos, para pagar o aluguel,
comprar roupas que no tinha. Para isso tem que haver uma negao da
pessoa. A Morte outra coisa!... Assim que a face debaixo da Pedra a
Negao.
No livro Manual de Magia Prtica do Mestre Samael, diz que o Diabo em
ns a Falsa Personalidade. Quem enterra a sua personalidade, tem que estar
disposto a integrar-se com a Obra do Cristo. O Cristo nos ensinou duas coisas
fundamentais em seu drama: Paixo e Morte. Por que a Paixo? Diz o Mestre
Samael que aquele que mata a Paixo adquire a graa de acabar com qualquer
defeito o dia que quiser, porque a Paixo a me de uma srie de elementos,
mesmo que existam sete cabeas.

P.: V.M., at que ponto a pessoa sabe se est se negando ou no, j que vive
apegado s coisas?
R.: Bom, se est apegado no est se negando. Se h nestes momentos um
pouco de pessoas complicadas, dizem Porm que meu carro, minha
empresa, tenho que responder ante uma sociedade, etc. Que fique com isto.
Estamos com os Iniciados de Colgio, e penso que aquele que no cr no
Cristo, o que faz aqui? Por que no vai embora?
Se a pessoa cr que por que no seguir trabalhando para o Diabo vai morrer de
fome, ento onde est a F que tem no Cristo? Tampouco depender de que
diga: No, tenho que aparentar l fora, e contudo quero ser livre. O Cristo
disse: No se pode servir a dois senhores. Por isso h pouqussimos
Iniciados, porque quando lanam o homem na gua e no bom nadador, em
seguido o medo o faz morrer. Uma pessoa no mar, as ondas o arrastam e se
puder se vira de boca para cima, assim pode ficar horas e horas flutuando sem
mover um brao, porm como lhe d medo, se afunda, a lgica.
O Cristo nos ensinou a sacrificar a dor. O Mestre Lakhsmi tinha uma
enfermidade terrvel. Eram clulas malignas. O Mestre agarrou-se a uma
morte psicolgica, porque quando uma pessoa aparece com uma enfermidade
dessas, j no quer ver nada seno o caixo onde o vo enterrar, seja feio ou
bonito. Em meio a dor to terrvel, tanto psicolgica como fsica celular, o
Mestre Lakhsmi em uma ocasio se encontrou com um Mestre e lhe disse:
Olhe, bendito Ser, diga-me o que fao porque vou morrer, esta dor me mata.
E me respondeu: Meu filho, se duas pessoas vivem em uma mesma casa e
so inimigos porm tm que compartilhar a mesma casa, melhor fazerem-se
amigos para que no seja to duro o processo. O Mestre compreendeu que a
dor tem que ser amada, Amar a dor.
O que h mais alm da dor? H uma virtude que se chama Paz. A Paz o
resultado de quem sacrificou a dor ao Maximo. Aquele que sacrifica a Paixo
at mat-la, consegue o Amor. Assim como diz o Ritual de Iniciaao: Dor e
Reflexo, eis a teu Caminho.
Ento, devemos matar essa falsa personalidade colocando esta Pedra em cima
dela. Como o Cristo vai estar embaixo de uma falsa personalidade? Ele tem
que estar em cima dessa negatividade que temos. Quem no encontra uma
resposta slida, objetiva nisso, no encontra a razo de ser da Doutrina do
Cristo e muito menos a do Mestre Samael.
Embaixo da Pedra deve estar a Personalidade. Em cima da Pedra deve estar o
imenso Amor e a necessidade interior de nascer pela segunda vez. Por cima da
Pedra h um Clice, h um Cristo, flores, smbolo das virtudes.
Se Nasce em cima da Pedra e se Morre embaixo da Pedra, porm tem que
haver uma organizao nisto, do contrrio no se pode. E sairo Iniciados e
Iniciadas at certo ponto, porm dali: Sobem como palmeira e caem como
ccos, porque nosso problema no fazer a Iniciao, seno qualificar a
Iniciao.
Embaixo est a Morte da Personalidade, esse negue-se a si mesmo.
No lado de trs, ao lado da parede aparece o Sacrifcio. Por isso aqui, como se
emergisse da Pedra, est o Cristo. o nosso anela para que a Obra do Cristo
triunfe na terra. Necessitamos de pessoas que assumam qualquer
responsabilidade frente necessidade que se apresenta. Aquele que foge da
responsabilidade, que foge da Iniciao, porque no lhe importa que a Obra
do Cristo triunfe ou fracasse.
A parte de trs da Pedra onde se deve colocar o Cristo, onde ele emerge, no
na metade, como em alguns lugares o colocam. Ele deve estar aqui porque a
face que corresponde ao nosso trabalho.

P.:V.M. Negao o mesmo que Renncia?

R.: No, a Negao total e a Renncia tem muitas variantes. Pode-se
renunciar a determinada coisa, por exemplo: Renuncio a ter dinheiro, porm
isso no negar-se. Nego-me ao que sou, e me correspondo a uma Obra, a
Negao mais profunda.
Pai Me Trabalho. O trabalho est no meio deles. Porm, este trabalho no
vai ser feito pelo homem somente, nem s pela mulher, por isso aparece o
trabalho dos dois, a cruz horizontal com a vertical. No aparece como uma
Cruz, aparece como trabalho. Pai, Me e Trabalho, ali tem que haver uma
convico do casal de integrar-se no lar.
O Matrimonio Perfeito est por trs de todas estas adulaes da vida, viver a
crueza da realidade; viver integrados a um Pai, a uma Me e a um Trabalho.
Na frente esto as letras P.T.R. na cor vermelha porque assim est ordenado
pelo Mestre Samael. Isso representa o trabalho do Pai, o Trabalho de R,
desdobramento do Pai no eterno feminino. E este cruzamento, que simboliza o
Trabalho, em meio a uma mulher e a um homem que se colocam de frente
para os deleites do Amor, no existe mais que o Trabalho, para que esse
resultado aparea em cima da Pedra, como um Nascimento.
Por isso, essa a frente. Por isso, quando a sis e o Sacerdote saem da frente
do Altar, vo l, prosternarem-se para logo regressarem para a realizao do
Trabalho. A Pedra o Trabalho, a Obra toda. Quando a pessoa nega-se a si
mesma, s aparece na lista desse Iniciado a Pedra, ou seja, na Pedra Cbica do
Altar est todo o contexto do Trabalho que temos que fazer porque a criao
do Cristo em ns.
Ele disse: Negue-te a ti mesmo, tome sua cruz, e nesse momento a Cruz no
era mais que o prprio Cristo. Ele o fez, ele tomou sua Cruz, porm j era
homem.

P..: V.M. segundo a face se v o grau que vai adquirindo o Iniciado?

R.: Claro que sim. E logo as faces que restam, se temos o Altar voltado para o
Oriente, fica a face que vai para o Sul e a face que vai para o Norte, que so as
faces dos lados. A face do Norte representa o Ritual da Vida e da Morte, ali
sim entra em vigncia a Morte. A Morte Psicolgica corresponde ao Norte
porque o elemento Terra. No Norte da Pedra esto as correntes
bioeletromagnticas para orientar uma bssola. O Ritual da Vida e da Morte
est se referindo a essa Pedra que estamos fazendo.
H que estudar o Ritual, isto nos indica que os Iniciados das culturas
serpentinas celebram este Ritual danando ao redor do elemento que
corresponde a esse ponto cardeal. Danavam e posteriormente os Sacerdotes e
as Vestais do Templo chegavam a ungiam com certos aromas os homens e
mulheres que estavam fazendo estes trabalhos.

P.: V.M. o Arcano A.Z.F. a qual pertence?

R.: A toda Obra.

P.: V.M. o que acontece quando um casal se integra aqui, j no neste Altar,
seno no A.Z.F.?
R.: J dissemos que o Arcano A.Z.F. tem trs aspectos:
O A o Arcano n 1, o Z o 30 que 3, e o F que 7. Ento, o que
acontece quando um casal se integra no A.Z.F.? Estamos aceitando,
respeitando, obedecendo Obra do Pai.
No Arcano 30, que o 3, estamos aceitando o que agora vamos prosseguir
falando aqui: A existncia real da Trade Divina fazendo uma criao. O
Arcano Sete, aceitar isso que conhecemos como a Lei dos Sete que a que
organiza. Se estamos obedecendo ao que em si o Arcano A.Z.F.,
indiscutivelmente temos que ter nos negado.
Estamos integrados com o Nascimento que est havendo internamente;
estarmos integrados em uma s vida, o homem e a mulher, nesse Pai, nessa
Me, nesse P, nesse T e nesse R, unidos por um trabalho que todos estamos
realizando. Temos que estar integrados ao Ritual da Morte e da Vida.
O Oficiante est sobre a Pedra. o Cristo quem vai oficiar em unidades,
corpos que j no tm nada a ver com a parte daqui da terra, ao menos,
souberam se negar.

P.: V.M. R feminino?

R.: No podemos determinar como masculino, porm feminino, por isso se
diz: Osris-R. que ao Esprito Santo no podemos definir como macho nem
como fmea, seno simplesmente aquele que se desdobra na Me Kundalini.

P.: V.M., medida que se aumentam as virtudes em cada face, logo aumenta-
se o peso da Pedra, assim mesmo aumenta a Negao?
R.: Claro que tem razo, porm se somos capazes de equilibrar isto, a
Iniciao no to difcil, o difcil viv-la. O dia em que voc faa uma
negao bem feita, quando no lhe importar o bom, o feio, ento o Ser comea
a se deixar conhecer por voc.
O fundamental a Negao. Uma pessoa pode ser um atleta da Transmutao,
porm se a Negao est mal feita, passam anos e anos e o que faz com essa
energia? comida pelo Ego, e se robustece.
A propsito, os Venerveis Mestres que esto na Ilha dizem que se o Povo
Gnstico se pe a fazer um trabalho bem feito, no ano 2000 teremos uma
grande colheita de Iniciados. Quanto falta para o 2000? Cinco anos, ento,
quanto necessitamos para fazer a Obra?
A Obra se faz no momento em que se nega, irmos, no memento que a pessoa
quer que o Cristo triunfe; no momento que se integram um homem e uma
mulher, unidos por um trabalho que devem amar em suas entranhas; no
momento que anelamos esse nascimento; no momento que amamos a Morte.
No devemos ver a Morte como algo espantoso. Se no aprendemos a amar a
Morte fsica, no podemos amar a Morte Psicolgica.
Necessitamos das virtudes da Alma que nos ajudam a morrer
psicologicamente. Devemos olhar-nos diante de um espelho e dizer Alma:
Tu tens que triunfar sobre o Ego e sobre toda essa quantidade de elementos
que tm me assediado e que no me deixam levantar. Tu tens que triunfar
sobre o Guardio do Umbral. Falar com a Alma com a vista fixa em frente a
um espelho. Lembremos de que os olhos so as janelas da Alma, devemos
encontrar o sabor trabalho e no a amargura do trabalho.
A Alquimia tem alguns aspectos, no somente um homem que se une a uma
mulher e pronto, se retira e no caiu; esse um grande triunfo. Porm, h que
levar em considerao que por trs desse triunfo sempre fica um perigo. O que
vou fazer com isso que terei? Isso como aquele que vai tirar ouro; tirou 10
gramas de ouro no dia, o que vai fazer com esse ouro? Gast-lo mal? Se no
outro dia esto como cachorros e gatos, o que fez ento com esse ouro?
Tudo o que a Obra do Pai est metido aqui (Arcano A.Z.F.). No n 1,
estamos amando a Obra do Pai; no n 3, estamos reconhecendo o nascimento
e com o n 7 estamos aceitando a Organizao que tem que haver no trabalho.
1+3+7=11, que a Me; a Me se desdobra no Cristo: 1+1=2, e 2 o Cristo.
Irmos, na Gnosis como solteiros ou casados, aceitemos que tudo est na
Pedra Angular, na Pedra Cbica, nisso est tudo. Ou seja, a pessoa
desaparece, segue andando por a, porm o epicentro da nossa existncia est
na Pedra, unido ao trabalho que estamos fazendo com a energia.
P.: V.M. com isto se compreende melhor o que significa o Altar do Templo.
R.: Lgico! Quanta gente passa frente ao Altar e o vem como um Altar, nada
mais. Percebem por que o Altar no deve ser uma Mesa? ... Tem que ser uma
Pedra! Que uma coisa slida. Se transmutamos, maravilhoso, porm se alm
disso colocamos todos estes recursos, samos triunfantes por qualquer lado,
porque compreendemos o trabalho.

P.: V.M., o objetivo formar esse Andrgino Divino?

R.: Claro, esto um homem e uma mulher unidos por um trabalho. O trabalho
no outra coisa que tomar a Cruz e seguir o Cristo. O Andrgino Divino a
integrao do Pai e da Me para o advento na pessoa. Porm, o que isso? a
integrao da Alma, por isso a sexta, so seis (6) faces que a Pedra tem.
Aquele que levante essas seis faces encarnou a Alma. Aquele que tem Alma
tem direito a que seu Daimon Interior, seu Jesus Cristo interno se integre com
ele e oficie ali. O nosso trabalho corresponde da quinta dimenso para baixo,
porque dali para cima tudo est feito.

P.: V.M., essa Pedra se apia sobre o Mundo?

R.: Est sobre o mundo, e o que o Mundo? Os Sistemas. Aquele que se nega,
no lhe importa a poltica, a religio, nada, porque se negou e vive como Deus
manda, faz a Vontade de Deus. Diz a Consagrao: Tens que morrer para o
mundo.
Fica-te no filme Fria de Tits, o tipo via a Medusa com um escudo. E o
que o escudo? A Conscincia. Se a pessoa v um casal prostituir-se e os olha
com a Compreenso, diz Meu Deus, tire-me daqui, do contrrio, termina
fazendo o mesmo papel. Devemos olhar as coisas com o espelho da
Conscincia que um escudo que no nos permite cair.

P.: V.M., quer dizer que no faz falta o trabalho fsico?

R.: Certamente que sim. No se trata de dizer: Eu renuncio e que me caio o
Man do Cu. No senhor. H recursos aos quais devemos apelar para
podermos nos sustentar. O importante no depender do dinheiro, depender
da Graa de Deus.
Esta Face Visvel (P.T.R.) a integrao de um casa de um trabalho. No lhes
importa mais nada porque j se negaram. No lhes importa seno o Pai, a Me
e o Trabalho. Se um solteiro, se integra com seu Pai e com sua Me e,
adiante! Sobre a Pedra esto as virtudes que encarnamos.
Se no fazemos este Trabalho das seis faces de uma forma equilibrada, ento
ser impossvel que o Pai venha a ns; que o Filho se expresse em ns e que o
Esprito Santo nos d a Graa.
O Pai, o Filho e o Esprito Santo so as fontes da eterna Sabedoria que diz o
Mestre Paracelso; no se podem integrar em ns se no fizermos um Trabalho
de Renncia, de Negao, de Nascimento, de Integrao com a Morte e com a
Vida; de Integrao com a Obra do Cristo na Terra.
Essas so as seis (6) faculdades que so necessrias para ter direito a um Pai, a
um Cristo e a um Esprito Santo dentro de ns.

P.: V.M., em um matrimnio equilibrado, tem que ser a mulher quem ajuda o
homem?
R..: Sim, pois ela representa a graa do Esprito Santo que tem a ver com o
Nascimento. Quando a mulher se nega, negar ao Esprito Santo o direito de
fazer seu labor. Ela a dona da Grande Obra porque nascemos de uma
Mulher. Uma Mulher gera um homem em seu trabalho privado, e no Altar a
mulher quem leva isso. No sucessivo, a ordem dos Mestres que as Damas
tm que passar por um polimento tremendo, ou se no, no podem seguir
sendo sis.

OITAVA JIA DO DRAGO AMARELO

A CINCIA QUE NOS REGE COMO HUMANOS

Temos trs Crebros, todos os conhecemos: Crebro Pensante, Crebro Motor

e Crebro Emocional.
Quando o centro pensante manda uma ordem, o centro motor mandou noventa
vezes; o centro emocional mandou outro tanto; o centro instintivo ainda mais
rpido. Ento, a a pessoa pode perceber que o cento motor, o crebro motor,
pertence Primeira Dimenso.
Temos que conhecer a Cincia que nos rege como humanos na Primeira
Dimenso. Temos que concretizar-nos a estudar os Princpios da Doutrina de
um dos 7 Cosmocratores que dirigem o sistema, neste caso com Gabriel.
No podemos conhecer a Cincia que nos rege na Primeira Dimenso se no
nos integramos de uma forma perfeita com a famlia. E no quero dizer com
isto que porque somos Gnsticos vamos compartilhar as bobagens de uma
famlia desordenada, no senhor, temos que concretizar-nos ao estudo e
vivncia objetiva de ser uma boa esposa, um bom esposo, um bom filho, para
que seja a projeo da segunda Dimenso.
Se no fazemos corretamente essa aprendizagem, no damos a oitava superior
que vai nos permitir conectar-nos com o Jerarca imediato, que neste caso viria
a ser Mercrio atravs do Arcanjo Rafael.
Se no atendemos os requisitos conhecendo a Cincia que nos rege como
pessoas, como famlia, ficamos ali, perdemos este corpo fsico e nos resta uma
aprendizagem difcil para um futuro que, talvez, j no exista. A pessoa que
no conhece a Cincia que o rege como Primeira Dimenso, porque o centro
do movimento universal ao qual pertence o Cristo, no est bem integrado
com essa famlia. Um homem que no bom esposo no conhece a Cincia
que o rege, ou boa esposa, ou boa filha, etc.
SEGUNDA DIMENSO
Corresponde ao Centro Emocional. Tem relao com Mercrio, alguns diro
que com a mente, porm no assim. Pertence Rafael, Segunda Dimenso.
Ali nos encontramos com a expresso da Vida, o Senhor da Vida, o Senhor da
Sade.
O maior obstculo que todo ser humano tem com respeito Morte. uma
decomposio psicolgica que h na pessoa, chegando com isto a violar tudo.
Vejam, o que o consumo de Droga...? O af de estimular certos estados
anmicos, certos estados psicolgicos. Uma pessoa consome droga para estar
sob o efeito de um estimulo artificial que no conseguiu atravs de um Estado
Emocional Superior, com uma oitava superior.
Toda pessoa que viola a Vida, que mata a Vida, que no capaz de manter um
equilbrio entre a Vida exterior e a Vida interior, que no capaz de manter
um equilbrio entre a Vida Espiritual e a Vida Celular, no conhece a Cincia
que o rege na Segunda Dimenso.
Estamos falando das Dimenses em ns. Temos que compreender que viemos
da Vida, e que nossa meta corrigir a Vida para continuar nela. Aquele que
no conhece isto, mata a Vida; no percebe que com a morte fsica no
termina a Vida, e que continuam dois espaos dentro desse grande infinito: ou
continua uma Vida de sofrimentos, de desintegrao, ou continua uma Vida
de superao e de harmonia.
Devemos compreender que, qualquer decomposio emocional, decompe
todo o organismo. J falamos de como h tomos Lucifricos terrveis que
podem estar nos ps, e nos fazem sofrer dos ps, nos fazem sentir inseguros, e
so decomposies psicolgicas. O que temos uma psique invadida por
foras negativas; uma drgea ou uma injeo no cura, vai ser curado atravs
de um ordenamento nosso em relao vida.

TERCEIRA DIMENSO
A Terceira Dimenso corresponde ao Crebro Mental, relacionado com o
Amor, relacionado com o Arcanjo Uriel.
A pessoa que no tem Amor, a pessoa que Odeia, no d a oitava superior,
no se qualifica dentro dessa Terceira Dimenso. Essas pessoas que dizem:
Eu quero bem a fulano, porm no me harmonizo com ele, isso dio, e
nesse dio se esconde a chave para nos qualificarmos na Terceira Oitava.
Nos qualificamos na Primeira comportando-nos devidamente como
desdobramento dessa vida no Primeiro Crebro?
Nos qualificamos na Segunda como verdadeiros Cristos respeitosos da Vida,
amantes da Vida?
Temos que chegar ao Terceiro aspecto, temos que aprender a amar-nos entre
ns, como disse Cristo, seno no damos a Terceira Oitava. O dia que
tenhamos uma pessoa com a qual no nos harmonizamos, ento, dediquemo-
lhe sete dias. Relaxamos uma hora diria, nos concentramos muito bem em
nosso Pai, e comeamos a irradiar Amor a essa pessoa. Localizando
imaginariamente uma foto dessa pessoa no nosso corao, e colocando uma
foto nossa no corao dela, cheios de amor, at desintegrar essas barreiras
psicolgicas e romper com esses nexos to terrveis de recorrncias que
temos, para podermos entrar dentro dessa Tonica da Terceira Oitava.
Fora disso, olhem irmos, como fcil infringir a Lei. Devemos pedir ao
Altssimo e sentir euforia, alegria para que a Obra do Cristo triunfe na Terra;
para que haja Paz na Terra. Somos guerreiros em tempo completo porm
contra as foras negativas que atuam em ns, e temos que ter um espao em
nosso corao para receber uma pessoa que esteja fazendo uma boa Obra.
Aquele que no sacrifica a dor, vive parcializado com o bom ou com o mal.
Temos que estar no centro de tudo.
Para conhecermos a cincia que nos rege na Terceira Dimenso, devemos no
pensar frente a nenhum evento para que o corao determine o que vamos
fazer.

A QUARTA DIMENSO
A Quarta Dimenso pertence ao Arcanjo Michael. Para conhecer a Cincia
que nos rege na Quarta Dimenso, temos que fazer um estudo e anlise do que
o Akash.
O Akash a condensao das foras da Me, dele se desdobram os Tatwas
(vibraes do ter). Dos Tatwas da Natureza se desdobram os quatro teres
que constituem nosso fundo vital. Para conhecermos a Cincia que nos rege
na Quarta Dimenso, temos que ter um domnio total sobre o antagonismo dos
quatro elementos da Natureza. Devemos romper com as barreiras da M
Vontade e da Preguia para que esse Elemento Terra possa formar em ns
elementos microscpicos ou tomos dos Gnomos de nosso corpo fsico ou
mundo interno, harmonizados com a Natureza de cima.
A Preguia forma em ns centenas de elementrios da Natureza Inferior que
so Lucifricos, que so diablicos. Ento temos que lutar contra isso, para
que nossos Gnomos e Pigmeus internos que atuam na musculatura, nos ossos,
trabalhem em harmonia com nosso Sol interno, com nosso Michael interno.
Temos que trabalhar contra o antagonismo que o Elemento gua forma em
ns: as Paixes humanas.
Nossas Ondinas internas tm que estar trabalhando em harmonia com nosso
Michael Interno que tem a cor branca do Sol. necessrio irmos produzindo
verdadeiras revolues de conscincia, para eliminar esses ataques violentos
de nosso Elemento gua que se produzem em nossas glndulas endcrinas;
ali est justamente a parte podre desses antagonismos.
Temos que praticar diariamente: exerccios prnicos, higiene mental, a
transmutao desligada de impulsos passionais, e dessa forma teremos
domnio sobre nosso Elemento gua e nossas ondinas internas trabalharo em
harmonia com o nosso Michael, nosso Sol interno.
Temos que nos tornar atletas da Meditao, da Compreenso, capazes de
Inspirar-nos em todo o belo que a Natureza nos d, para que dessa forma as
descargas to terrveis do Elemento Ar, que se expressa atravs de nossos
pensamentos, possam ser controlados.
Devemos aprender a Cincia do relaxamento. No se coloquem a falar com o
Ego. Devemos estudar o Ego, julg-lo e elimin-lo. No pensem em encontrar
chaves, o que se necessita trabalho srio, no h nada mais. Assim seus
Silfos e Slfides do Ar podero trabalhar em harmonia com essa cor azul de
Michael.
Posteriormente, vem o trabalho com o elemento Fogo. A pior Ira a dos
Gnsticos. O Gnstico quer disfarar-se de Santo para descarregar presses
terrveis contra uma pessoa. Por qu? Porque no quis trabalhar com esse
Elemento Fogo que produz descargas violentas, porque h violncias, porque
estamos cheios de energia.
necessrio baixar o rosto. Devemos compreender que o Elemento Fogo
terrvel, ele que destri ou purifica. Se no dominamos o elemento Fogo, ele
nos vomita e nos coloca para fora da Gnosis.
Para conhecermos a Cincia que nos rege na Quarta Dimenso, temos que ser
donos de nossos elementos: Terra, gua, Ar e Fogo.
O homem ou a mulher que esteja fazendo isto, triunfa. Lembremos que todos
ser humano tem um Lcifer, que tem Luz e Fogo. O Fogo o roubamos quando
transmutamos bem na Nona Esfera, e a Luz a roubamos na rua.
Temos que preparar o corpo para conhecer a Quarta Dimenso, porm no
com prticas de mediunismo ou hipnotismo ou estudando a dialtica, essas so
coisas opostas como o dia e a noite.

QUINTA DIMENSO
Para conhecermos a Cincia que nos rege na Quinta Dimenso, necessitamos
de trs coisas fundamentais:
- Muito Amor, porque a Luz Astral pertence ao raio do Amor;
- Muita Compreenso, para no ter descargas de Ira, de Soberba, j que a
mente pertence ao elemento Fogo;
- Muita Inspirao na vida diria.
Queridos irmos, no h razo para dizer: Aqui no posso Meditar, no h
desculpas, evasivas, para hoje no meditar. Tambm no h desculpas para
que no nos inspiremos no dirio viver. Devemos irradiar amor no dirio viver
a toda Criao; no h desculpas para que no dirio viver no tenhamos
Compreenso. Ento, so trs coisas fundamentais: Amor Compreenso
Inspirao.
No dia em que faamos conscincia disto, teremos nos qualificado e teremos a
Oitava que corresponde Quinta Dimenso.

SEXTA DIMENSO
Para conhecermos a Cincia que nos rege na Sexta Dimenso, temos que ser
homens e mulheres de Vontade, de Linhagem, verdadeiros homens e
mulheres, porm no demonstrando-o com a violncia. Sabemos que se
queremos lanar-nos deste mundo para cima, no podemos, devido ao seu
peso ou densidade, porm sim podemos lanar no ombro o mundo que nos
mantm presos, sim podemos com ele, ou seja, carregamos o mundo e o
descarregamos onde no nos estorve, porque o mundo no a humanidade,
nem a terra, o mundo so os sistemas que o regem.
Se vivemos envolvidos em sistemas religiosos, polticos, econmicos; fazendo
alardes que se o escritor fulano, que o prmio Nobel tal, etc., a esto os
sistemas e eles nos tm presos.
Dizem que o homem tem trs inimigos:
- O Mundo;
- O Demnio e
- A Carne.
O que o Mundo? A M Vontade.
O Demnio? Pilatos, a Mente.
A Carne? A Paixo.
Para conhecermos a Cincia que nos rege na Sexta Dimenso, temos que ser
homens cheios de fora, de valor e humildes como o Nazareno. Par entrar para
a Era de Aqurio necessitamos qualificar essas sete oitavas.

STIMA DIMENSO
Na Stima Dimenso vibramos com o Arcanjo Orifiel. Orifiel o Senhor da
Morte. Temos que estudar o Ritual da Vida e da Morte enquanto chega o
Oficiante, porque ali se encontra Gabriel que o Senhor da Vida e Orifiel que
o Senhor da Morte. Aquele que no capaz de amar Morte at as ltimas
conseqncias, tem medo de seguir vivendo depois da Morte. A morte fsica
no mais que a mudana de vestidos, porm a vida continua.
O dia em que nos encontremos com Orifiel porque dentro de nossa
constituio interna e de nossa conscincia, fizemos o trabalho com Gabriel e
Orifiel.
Depois de ter qualificado estas sete oitavas, encontramos: 7x8=56, que o
nmero da Me Divina. Devemos trabalhar em harmonia com a Me Divina.
A Liturgia nos diz: Sopra e purifica minhas glndulas endcrinas internas
onde o ritmo de minha vida existe. Em nossas Glndulas endcrinas
verdadeiramente a vida gerada.
Se no estamos em harmonia com essas oitavas, estamos estancados no
trabalho. No a Iniciao que vai nos tirar do problema, nos tira do problema
do trabalho harmonioso que faamos com essas oitavas. Aquele que faa este
trabalho harmonioso, automaticamente, sem mais coisas, solteiro ou casado,
teria 50% de Conscincia, pelo menos, e estaria engajado no que j sabemos,
o xodo.
Devemos buscar nossa prpria organizao. Deus busca quem esteja
organizado para Ele habitar ali. Aquele que esteja desorganizado, Deus no
pode habitar porque Ele cairia em uma desordem.

Paz Inverencial
V.M. Lakhsmi

NONA JIA DO DRAGO AMARELO

A NONA ESFERA
 necessrio que compreendamos o que o Mestre Samael quis nos falar do
que a Nona Esfera. Nos correspondeu entregar alguns ensinamentos muito
ocultos, to ocultos, que sempre tm estado em mos da humanidade, porm
no os conheceram.
H um episdio por a do que o oculto. Pensamos que o oculto o que est
mais alm do Protocosmos, do Ayocosmos, do Mesocosmos. O oculto o que
est aqui na nossa vida, porm que no conhecemos, isso o oculto. Isso
estranho, que o ser humano no ocnhea o que tem: nem de Diabo, nem de
Divino. Tem o Diabo dentro, e capaz, se tem um revlver, de atirar em
algum. Quem matou? A Alma? No percebem que o Diabo da ira, do dio,
do amor prprio, do orgulho, ou seja, tem o diabo dentro, mas no o conhece.
H pessoas que so capazes de livrar-se do nico que tm para servir aos
outros, e no percebem que esse Deus. Por isso o Mestre Lakhsmi escreve:
Queres conhecer a Deus? Olha-te no espelho. Queres conhecer o Diabo?
Observas o que pensas. Ento so coisas que esto aqui, aqui, porm que no
so conhecidas. Essas so as Jias do Drago Amarelo.
Bom, queridos irmos, o Mestre Samael nos fala da Nona Esfera, do trabalho
na Nona Esfera e muita gente cr que a Nona Esfera somente praticar o
Maithuna. E diz o Mestre: Antes de ascender h que descender, h que
descer Nona Esfera. Porm, compreendemos qual a preparao que
devemos ter para descender Nona Esfera?
Uma pessoa se preparou o suficiente, homem ou mulher. Quando vai trabalhar
na Nona Esfera, vai apenas pronto para no cair? Quando se decide descer
Nona Esfera tem que se ter sete condies fundamentais no trabalho:
Primeiro: Disciplina; ser disciplinado; o disciplinado anda alerta.
Segundo: Obedincia Doutrina.
Diz o Mestre Samael: Se os fornicrios soubessem o que vo perder quando
se unem sexualmente, no lugar de irem rindo iriam chorando.
Lamentavelmente, os irmos religiosos, que nada sabem do que a auto-
realizao, riem disto. Casam um casal e os mandam fazer filhos, dizem que
para o Cu, para Deus; no obstante nos predicam um Catecismo Catlico
Apostlico Romano que diz no Sexto Mandamento: No fornicar. Para qu
nos dizem que h uma Sagrada Escritura que censuram desde o Gnesis at o
Apocalipse a Fornicao, se temos uma histria sagrada que sabemos que
censura a violao das Leis de Deus? Se temos um Catecismo e o violamos,
ento o que esto nos ensinando estes senhores? ... a violar a Lei com a ordem
deles.
Terceiro: Vontade Disciplina Obedincia.
Trs coisas bsicas para a descida Nona Esfera. Os irmos que querem se
casar porque vou fazer a Obra, qual Obra vo fazer se nem sequer
refletiram: Para que vou ter uma mulher? Para dormir com ela? Para que me
faa comida? Para fazer o ato sexual com ela?.
Irms que querem se casar, para que querem um homem? Para brigar com ele?
A mulher o Amor, a mulher o Lar, a mulher a estabilidade do homem.
Temos que saber para que nos casamos. Se no estamos o suficiente maduros,
no amarguremos a vida do outro que esta tranqilo por a, solteiro. Para que
o amarramos?
Quarto: Ter conhecido e compreendido: Quem fui? Quem sou? Quem quero
ser?
Lembrem-se que da Nona Esfera saram os Demnios, e da Nona Esfera
saram os Anjos. Ningum se fez Demnio no sentido de graus iniciticos,
seno atravs da Nona Esfera. Uma pessoa que m, um demnio, porm
no tem Iniciaes no negro. Se uma pessoa boa, no tem Iniciaes no
branco se no desceu Nona Esfera.
Se vamos descer, para que vamos Nona Esfera? Para sentir uma grande
satisfao sexual? Ou talvez dizer: Ai! Porque sou Gnstico, seno.... Isso
equivale a dizer: Olhe, no lhe dou um tiro porque sou Gnstico. Isso no
assim; a Gnosis no probe que dem um tiro em ninguem; nem que roubem,
nem que se embebedem, a Gnosis diz o porqu no se deve faz-lo, e a pessoa
ver se o faz.
Ento, ter conhecido, ter compreendido o que fomos, o que somos e o que
queremos ser, dali depende se fomos uns desorganizados. Vamos Nona
Esfera, fazemos uma Transmutao e samos; estamos robustecendo para um
futuro a desordem que viemos arrastando, ou seja, estamos convertendo um
passado negro em um futuro negro. Estamos dando mais projeo s foras
negativas que temos: ira, luxria, preguia, orgulho, etc. no se pode descer
Nona Esfera de olhos vendados. Lembremos que ali onde vamos estar frente
a frente com nosso Lcifer, com nossa Paixo.
Quinto: Saber que o Cristo disse: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida.
Na Nona Esfera encontramos o Caminho que no existe, esotericamente
falando no existe o Caminho, existe o Caminho de outros. Isto indica que o
Cristo nos mostrou o Caminho, contudo, eles seguiram o deles, ns temos que
seguir o nosso, porque no somos Jesus, o Cristo. Ou seja, temos nosso
prprio Caminho, nossa prpria particularidade, obedecemos Doutrina que
eles nos ensinaram, porm cuidado com a nossa, para no viol-la, porque no
h duas pessoas no mundo com as mesmas pegadas, ou com o mesmo rosto,
ou que tenham exatamente os mesmos problemas. Devemos saber que quando
descermos Nona Esfera temos que ver o Cristo como o Caminho, como a
Vida e como a Verdade.
O Diabo nos disfara, por isso que a Bblia foi mal interpretada. Quando
Judas chegou e deu um beijo no Mestre, gnosticamente falando o afirmou,
porm a interpretao o que vendeu. Quem tem a Verdade? Ele disse: s
meu Mestre, e o beijou, contudo o Mestre fez outra jogada e lhe disse: Com
um beijo entregas o Filho do Homem, quer dizer, so Mistrios to grandes
da Santssima Trindade que no so entendidos assim, to facilmente, como
esto fazendo.
Quem o vendeu? Quem o negou? H que estudar luz da Conscincia. O
Mestre disse: Com um beijo entregas o Filho do Homem, Judas o afirmou e
disse: s meu Mestre, contudo, o Mestre aproveitou para dizer-lhe isto.
Quando um homem e uma mulher se entregam s suas delicias, se beijam, se
acariciam, isso paradisaco, lamentavelmente, terminam fornicando, a est o
problema, o problema no est nos beijos, nas carcias, o problema est
quando se chega l, ali est a falha.
Ento, ao descer Nona Esfera h que ter respeito Vida, encontrar nela o
Caminho; ou seja, o seguinte passo que vamos dar em nossa vida, vamos tirar
da Nona Esfera, e vamos encontrar a Verdade. Quem o ajuda? .... Deus. Isto
indica que o ato sexual segundo Cincia, prprio de Deus.
Sexto: Quando decidimos descer Nona Esfera, temos que integrar-nos com
as partes autnomas mais exaltadas de Deus que h em ns: um Pai, um Filho.
Estamos falando de um Centro Motor, Centro Pensante e Emocional.
Para que o Pai se situe em nosso Crebro Pensante, temos que no pensar, ou
seja, o homem se une mulher e a mulher ao homem, sem pensarem que esto
unidos como duas pessoas. Pode haver beijos, carcias, abraos, porm nada
de pensar um no outro no aspecto sexual. L est pois a mente terrena ausente,
h uma mente superior, cheia de inspirao, do autntico amor; di quando se
v as pessoas dizerem: Vamos fazer amor? .. Deveriam dizer: Vamos
matar o amor!. Ou no?
Stimo: Saber que cada tomo de nosso corpo fsico vai se transformar com
cada espermatozide que consigamos transmutar. Se temos por exemplo: dez
bilhes de tomos no corpo, necessitamos dez bilhes de espermatozides
transmutados e mutados, porque a transmutao uma coisa e a mutao
outra.
Ou seja, compreender nesse momento que essa energia que vamos transmutar,
j vai sair de nosso controle e vai comear a produzir dentro da constituio
interna o que o movimento mais terrvel que nenhuma imaginao alcana
ver a rapidez com que se projeta.
Temos que condicionar-nos ao movimento da Vida Espiritual, no ao da Vida
Fsica.
No devemos ser tolerantes com nenhum Ego, com egos que vivem
submetidos densidade da matria. A pessoa tem que sair dali, porque
justamente, estamos dando a tnica a um movimento que espiritual, porm
que tem, por razes bvias, uma repercusso na parte tridimensional.
Quando nascemos nos mostram uma vara. Essa vara tem, na parte superior,
um tipo de mercrio. Na parte inferior tem outro tipo de mercrio misturado.
Nascemos na metade dessa vara. Por isso toda pessoa ao nascer, j traz os
valores conscientivos e traz os valores equivalentes Vida que vai ter. se faz
mal uso dos trs Crebros, a Vida se faz curta, se faz bom uso, a Vida se
prolonga.
As pessoas crem que vamos entrando em razo, se vo produzindo dentro de
nossa constituio interna, dirigidos pelo centro motor, movimentos de toda
ndole, isso dirigido pelo processo de Mercrio dos 7 aos 14 anos. Vemos
como as crianas brincam, saltam e tudo, o necessitam para o
desenvolvimento biolgico. Quando chega aos 14 anos, o pobrezinho entra
para a adolescncia e escuta no radio: Fazer esportes fazer vida, isso
certo, porm conhecemos o caso de um ciclista muito famoso, que cobria
grandes trajetos de bicicleta, e quem hoje? um pobre velho decrpito.
Indica que no tm razo os que dizem esse slogan. Faam esporte, porm
medindo as energias, porque pode haver desperdcio delas e se gasta a Vida.
Devemos fazer natao, ciclismo, futebol, moderado porque todos os
extremos so maus.
Quando o homem ou a mulher chega aos 21 anos, o que aconteceu na etapa da
Lua, de Mercrio e de Vnus, entra sob a regncia do Sol. Ali nasce em ns
outra mentalidade diferente. Agora, esse rapaz de 23 anos no como quando
tinha 18, tem algo. Quem o deu? O desenvolvimento dos Planetas Metlicos
da Alquimia na parte interna.
A partir desse momento responde ante Deus das coisas ms que faa com o
centro motor. O movimento se desenvolve em oitavas superiores. Se os
movimentos so produzidos por Impulsos Emocionais Negativos, o
movimento se processa em oitavas superiores. A temos a msica Rock,
prpria de uma involuo terrivelmente elevada.
Os homens e mulheres que querem sair daquela inrcia do movimento, tm
que produzir dentro de si estados, terapias de msica, terapias de respirao,
de natao, de orao, terapias de contemplao, terapias de compartilhar com
os amigos afins, lembrem: Diga-me com quem andas e te direi quem s.
Deve-se estar com a humanidade, porm deve-se ter o valor de conservar
nossa compostura.
O movimento que se produz no mesmo instante em que transmutamos 300
milhes de espermatozides, ou 300 milhes de tomos da libido feminino,
eles entram em movimento, saram da inrcia da Terra porque so
tridimensionais, fsicos, podem ser vistos com o microscpio. Ao sarem os
vapores, comeam a desenvolver 300 milhes de vezes mais rpido. Por isso
digo que ningum tem a suficiente imaginao para dizer a que velocidade
maior que a luz vo comear a se mover aqueles tomos.
Isso nos indica que a pessoa que desceu Nona Esfera, e no esteve na tnica
necessria, apenas transmutou esses movimentos dos tomos dos vapores.
Comeam a se tornar negativos, e comeam a produzir no centro Emocional
Instintivo Mental verdadeiros redemoinhos que no podem suportar.
Muitos irmos dizem: Minha cabea se arrebenta!. Claro, os movimentos
terrveis desses vapores energticos, produziram em todos os nossos centros
uma verdadeira revoluo, e como no temos um centro de gravitao ao
redor do corao, produz uma catstrofe desastrosa na mente, no centro
emocional, no centro motor, centro instintivo, e portanto, regressa ao centro
sexual com descargas verdadeiramente espantosas de luxria, etc.
No vamos nos estender nisso, porque para falar do movimento temos que
comear a falar de todas as partes autnomas do tomo.
Assim que queridos irmos, o Caminho simplesmente serve para aquele que
vai e para aquele que vem, a est o problema: que com as armas que se chega
a Deus, com as mesmas armas pode-se chegar ao Diabo. Tudo depende do que
praticamos, e da atitude que tenhamos diante da Vida.
Quem Lcifer? a parte inferior descendente do prprio Cristo, a anttese
do Cristo. No podemos ver Lcifer como aquele demnio. Sabemos que foi
um desprendimento anglico do Cristo e foi para o abismo. Por acaso Lcifer
no nos tenta para dizer: Vem, e se a pessoa se esquece de si mesma, vai
com Lcifer par ao abismo, porque o Caminho para o Inferno j est feito e
para o Cu h que faz-lo.
Se est ensinando a andar por onde j h um Caminho. Ningum est
ensinando a dar um passo onde no h Caminho.
Porm, a partir deste momento o que vou fazer? Quem me assegura que
dentro de uma hora j no esteja morto? Ningum me assegura. Isto indica
que daqui para ali no h Caminho, porm se regresso para trs, faz uma hora
que chegamos aqui; h duas horas estava no hotel; h seis horas estava
deitado; h doze horas estava escutando cantar aqui, dois rapazes, ou seja,
para trs, sim h caminho, porm, daqui para l no h, porque no sabemos
nada do futuro.
Desam Nona Esfera, porm no se deixem tentar; desam com a convico
de que vo obedecer a um mandato do Cristo e sigam o Cristo, no Paixo
que nesse momento lhes move. Ningum nasce de teorias, todos nascemos de
um homem e uma mulher; porm esse homem e essa mulher no fariam nada
se no tivesse havido um espermatozide que tivesse entrado na matriz dessa
mulher e tivesse se gerado como pessoa. Isso indica que a Vida tem que ser
respeitada. Esse espermatozide o grmen que contm dentro de si a Vida.
Os cientistas podero fazer computadores super modernos, porm o
computador no tem Vida. A Vida est no espermatozide que gastamos ou
que produzimos em nossas gnadas. De modo que deve-se descer Nona
Esfera com a convico de respeitar a Vida, no mat-la. H que descer
Nona Esfera com a convico de que frente a mim, entre a mulher e o homem
que esto unidos, h um Eu que devemos eliminar. Se eliminamos esse Eu que
est aqui, que pode ser de luxria, de cobia, de qualquer coisa, se eliminamos
esse personagem com as correntes gneas que produzem os dois organismos,
encontramos a Verdade que est por trs desse Eu.
Se eliminamos o Eu mentira nesse momento, vamos nos nutrir com aquela
virtude da Alma de dizer a Verdade, custe o que custar. Se eliminamos o Eu
roubo vamos encontrar a virtude de compreender, que nada alheio nos
corresponde, que se violamos esse mandato manchamos parte da Alma.
Sete coisas h que se levar em considerao, meditem nisto! Tirem da cabea
a idia de que somente praticando o Grande Arcano se vai Auto-Realizar,
porque isso falso. E se no assim, que nos diga o tempo, que um grande
Mestre. Quanta gente que h 40 anos pratica Magia Sexual e no tem a
primeira Iniciao de Mistrios Maiores porque no souberam manejar a Nona
Esfera, no compreenderam o que a Nona Esfera.
O que uma Esfera? uma bola, um mundo, um globo. Essa Nona Esfera
temos justamente no Osso Sacro.
Quando vamos comear o trabalho gnstico, temos que negar-nos a ns
mesmos. Cristo disse: Negue-te a ti mesmo, tome sua cruz e siga-me.
Sabem qual a Cruz? Os trs Fatores da Revoluo da Conscincia, indicando
com isto que o Mestre Samael um fiel intrprete dos ensinamentos Crsticos.
Jesus negou a si mesmo e assim pde chegar a Cruz, carregou os Trs Fatores
da Revoluo da Conscincia.
Parece incrvel, porm o que o Mestre Samael esperava quando entregou os
Trs Fatores da Revoluo da Conscincia? Que um Povo entendesse os
ensinamentos do Cristo. Como viu que no o entenderam, mandou que fosse
explicado. Esses so os planos Divinos que j estavam dados para que se
explicassem As Jias do Drago Amarelo, porque chegou o momento de dar
esse grande passo Era de Aqurio, a Era da Luz.
Dissemos que a Nona Esfera uma bola. Quando descemos Nona Esfera
com quem nos encontramos? Segundo a Bblia, com um Anjo que o Senhor
colocou com uma espada de fogo que a volteia por todos os lados. Esse Anjo
de Fogo no outra coisa que nosso Lcifer que no quer nos deixar entrar no
Cu. Porm, para que est ali? Para selecionar os filhos que vo ser capazes de
venc-lo. Dizem que nenhum tolo entra no Cu, entram os valentes, os que
tomam o Cu por assalto. Ali h que descer e enfrentarmo-nos com essas
foras negativas. Criados por quem? Por ns mesmos, assim, o problema est
em ns.
Ao descer Nona Esfera, vamos encontrar o mundo, encontramos a ira. A ira,
por exemplo, a pessoa a estudou, a conheceu e tratou de compreend-la como
ira. Ou seja, vou destruir a ira na Nona Esfera porque se leva o programa. A
est o problema, e ela no sabe. No vem que o que se sente, o Diabo o
sente. O que aconteceu? O Eu fez uma mutao e aparece ali como Mrtir,
como Santo. Irmos, na Nona Esfera tudo se transmuta fazendo-nos jogadas,
porque a Nona Esfera est dirigida por Lcifer.
Muitas pessoas se sentem apaixonadas falando de Transmutao e de
Castidade, porm por trs disso pode haver um Eu terrvel de lascvia, um Eu
fornicrio, isso Paixo.
Outros so apaixonados pela poltica; outros apaixonados por cuidar da
Natureza e querem que se reconhea atravs da imprensa, da rdio, porm que
ao menor descuido, atiram um fsforo e encendeiam o bosque.
Devemos estudar a Nona Esfera. Na Nona Esfera est Lcifer. Quando
Lcifer quer programar para que gostemos de um projeto do Governo, do
Presidente fulano, projeta desde ali uma fora Lucifrica que nos enfeitia, e o
resultado que nos tornamos fanticos de fulano de tal que se lanou como
candidato.
Temos que compreender que todo o Drama de Jesus se chamou: Paixo e
Morte do Cristo.
A Nona Esfera um mundo, e o Mestre Samael disse: Vamos lutar contra as
colunas do Bem e do Mal. Porm, qual o Bem? Qual o Mal? Isso muito
relativo, cada um vive seu mundo e devemos aceitar cada um como ; o que
para uns bom, para outros mal e vice-versa.
Quem vence na Nona Esfera Deus, por isso que se chama a Obra do Pai,
porque s Deus compreende at onde podemos nos colocar dentro dessa
esfera e analisar quem somos.
Temos uma linha: o Caminho, isso no impede que trabalhemos na imprensa,
que sejamos cidados normais, no anormais. O anormal aquele que vive
com uma quantidade de sonhos, anda como sonmbulo no dia e a mente est
carregada com uma quantidade de coisas. Se nos desprogramamos dos feitios
que Lcifer tem desde a Nona Esfera, vivemos despertos.
Temos que compreender que estamos sendo enfeitiados por um senhor que
se chama Paixo, e que atua desde a parte inferior, no osso sacro, desde a
Nona Esfera que levamos dentro. O dia em que compreendamos isso, tudo o
que tenta nos identificar, notamos nesse momento que o hipnotizador est
frente.
Tenham televiso! No a tirem, porque aquele que a tira porque quer tirar de
si a tentao de cima; o homem tem que ser um Rei e no vai deixar que lhe
tirem a coroa ou que uma mulher lhe derrube. No tirem o televisor,
simplesmente olhem-no na hora que vocs queiram, porm se esto
emocionados, desliguem-no! E vocs vo ter vontade para dizer para a cara
de vidro que no so marionetes dos programas que esto vendo, isso ser
dono de si mesmo.
A est a Nona Esfera, nessas pessoas que choram ao p da televiso. Numa
guerra tem que haver um exrcito vencedor e um perdedor, pois queremos que
o Cristo vena em ns e no que o Diabo diga: Hoje o tirei, e ria, porque ele
ri do Cristo quando capaz de aprisionar nossa conscincia e nos coloca a
servio dele.
A Nona Esfera nos mantm fascinados. Temos que venc-la. Lembrem-se que
nossa legio est na Nona Esfera; Lcifer dirige a Nona Esfera e dali lana os
feitios que esto: no Centro Instintivo, Centro Motor, Pensante, Sexual e
Emocional.
Todos os eventos da Vida que nos rodeiam, so da Nona Esfera. A Nona Jia
do Drago Amarelo no mais que o estudo consciente de todas as atitudes da
mente, da psique e da pessoa humana frente Vida. A Paixo a serpente
tentadora que leva a pessoa a mudar a forma de pensar, porm no muda de
uma forma radical, positiva, simplesmente, muda de atitude para que no
possa destruir o Ego.
Nada de ser vtimas de nada. No devemos ser pessimistas nem
demasiadamente otimistas, devemos ser realistas. A realidade nos indica que o
mundo comea a se lanar a uma terrvel descendente, e que ns temos que
estar atentos para tambm no sermos engolidos nos inframundos da
Natureza.
A Nona Esfera um Mundo.
Existem trs esfera nas quais devemos realizar grandes trabalhos conscientes.
Devemos negar-nos a ns mesmos, portanto, qualquer novo conhecimento que
se vai adquirindo, gnosticamente falando, no corresponde a esta
personalidade; estas so do Ser e o Ser tem para d-las Alma. Quando a
pessoa sai consciente em Astral, por uma ajuda que o Ser est dado a essa
Alma. No se deve deixar que o Ego se revista com a Obra que o Pai est
fazendo em ns.
H trs Esferas nas quais deve-se trabalhar:
- A Nona Esfera, que o mundo de Lcifer;
- A Esfera de Lilith;
- A Esfera de Nahemah.
Essas trs Esferas tm relao com o mundo da Mente, com os trs Crebros,
com o mundo do movimento e com o mundo Emocional.
Quando a orao da Cruz diz: Seu p est cravado na terra para que ajude em
seu impulso volitivo a todas as entidades que moram sob o solo, est se
referindo Cruz. A Cruz est de p na Nona Esfera, est cravada na Nona
Esfera, no na terra.
O dia em que vocs comecem um trabalho srio, faam uma lista dos defeitos
que conheceram nesta vida. Quando recebemos a Primeira Cmara, comea o
caminho pela horizontal. O ego permite que se deixe de ser bbado, fumante,
porm o que no aceita que lhe digam que deixe de ser fornicrio. E para
que deixe de ser fornicrio tem que descer Nona Esfera.
Dizamos que h pessoas que trabalham com a transmutao, porm ignoram
que o Ego, na forma de pensar, sentir e atuar, faz uma metabolizao ou
mutao, e no caso do Eu Fornicrio, aparece ali e j no quer fornicar.
Uma coisa Transmutar e outra coisa trabalhar sobre a Morte do Eu
fornicrio. O que temos que fazer para estud-lo?
Primeiro: Compreender que a mulher um Templo. Isto fundamental no
trabalho da Compreenso. Por que se deve deixar de ser fornicrio? No
porque a Gnosis me probe, a Gnosis no me probe nada. A mulher um
Clice no Drama do Cristo. Para que se coloca o Clice na mesa do Altar?
Para colocar-lhe vinho. O que o Clice antes de colocar vinho? Um sino, no
? ... O Sino primeiro soa ao contato com isto...
Segundo: Compreender que no Templo se Santifica e ao Eu no lhe importa a
Transmutao. O Eu no se transforma, ele morre. O que sim se transforma
a energia da psique que a que alimenta o Eu.
Terceiro: Compreender que o Eu um elemento que teve um princpio e ter
que ter um fim; o Eu no vai se imortalizar conosco.
Quarto: Compreender que a energia que o Eu nos faz gastar na fornicao, a
semente que temos que semear nesta Esfera, para que dali venha nosso
Nascimento. No podemos nascer Espiritualmente, de outro lado, temos que
semear essa semente aqui.
Quinto: Compreender que a energia sexual o Cristo Sol em ns.
Sexto: Compreender que a Pedra que o Mestre Jesus falou, na qual edificou
sua Igreja,, o Sexo.
So razes que se tem que colocar, para que com base nisto, se tenha o
alimento para nutrir a conscincia que substitui o Eu Luxria. Se no nos
fundamentamos nisto, qual o argumento que temos? A Gnosis para a mente
tem seu simbolismo, para o corao tem sua Compreenso.
Ento, esta pessoa que est fazendo este trabalho, ao chegar aqui onde est o
prego que une o pau vertical e o pau horizontal, desce para trabalhar na Nona
Esfera; porm aqui em cima segue elevando o nvel de Ser. O que acontece?
Muita gente se esquece de elevar o nvel de Ser, e comea a trabalhar no sexo
amanh, perde todo tempo, porm o trabalho de elevar o Nvel de Ser est em
zero. O que aconteceu? Quando no se eleva o Nvel do Ser para poder
depositar dentro do Clice da Sabedoria o que est extraindo da Nona Esfera,
se satura de energia, e essa energia como tudo, involuciona e ela se converte
em um tolo a mais, lhe colocam um pavio e explode como uma bomba.
Quando chega aqui embaixo, na Nona Esfera, se no lhe interessa seno
unicamente transmutar, transmutar, Lcifer quem est se robustecendo tanto,
pois aqui em cima na parte desse despertar, dessa lucidez que o Iniciado tem
que ter, ela no existe.
Como lhes disse, o Eu metaboliza, esse Eu Luxria ou Paixo que tudo isso,
na Nona Esfera de Lcifer. Muitos irmos acabam apaixonados, tudo isso so
mutaes que o Eu faz para fazer-nos crer que somos superdotados, pois
lamentavelmente aqui em cima, na vertical, no est fazendo nada.
Como elevar o Nvel de Ser? O Nvel de Ser se eleva fazendo muita
Meditao, Auto-Observao, Observao, Liturgia, Runas e sobretudo,
tratando de momento a momento de conhecer-nos melhor. Isto quer dizer que
devemos fusionar a Conscincia que vamos liberando com a Luz do Ser, e
assim que advm a ns isso que se chama Iluminao.
O homem uma fora e Deus uma Inspirao. Qualquer pessoa sem
inspirao, se torna perverso. A Inspirao nos eleva o Nvel de Ser, a carta 19
do Tarot corresponde Inspirao.
Ento irmos, no devemos equivocar-nos, e se nos equivocamos temos que
recorrer a um trabalho consciente, renunciar de corao a esse Eu, e
comprometer-se a no voltar a cometer a mesma falta. Se no fazemos isto,
toda a Legio segue viajando por nossa horizontal at a morte.
Toda pessoa que desce Nona Esfera para trabalhar, como casado ou solteiro,
antes de descer aqui, tem que fazer um estudo do que foi, do que foi antes de
ser Gnstico e depois de ser Gnstico. Pelo cravo, que representa o Cristo,
pelo cruzamento ou unio dos madeiros, no deve passar nenhum Eu, para que
no o sigamos processando no resto da nossa vida.
O trabalho na Nona Esfera necessita de muita compreenso, porque na Era de
Aqurio no podem haver irmos que ingressem a um xodo, se no levam
uma convico do Corpo de Doutrina, como se vive, como se conhece, como
se compreende.

Paz Inverencial
V.M. Lakhsmi

DCIMA JIA DO DRAGO AMARELO

O TOMO, COMO ORIGEM DO HOMEM E DO ABISMO

Tem que ser a Dcima Jia do Drago Amarelo a que fale do tomo como
origem do homem, e que fale do tomo como origem do Abismo. Ali
encontraremos a crua resposta do que o ser humano nestes precisos
momentos.
S estudando o tomo, estudando as molculas no aspecto cientfico-
esotrico, encontramos a resposta do fracasso to terrvel da humanidade. Que
desam das nuvens os irmos Gnsticos que querem despertar na Quinta, na
Sexta Dimenso, se no se detiveram a despertar aqui na Terceira Dimenso
onde estamos! O problema no est nos Mundos Internos, o problema est
aqui. Que desam das nuvens os pseudo-clarividentes que existem, que vivem
vendo unicamente os demnios de sua mente revestidos de Anjos.
O Gnstico tem que aprender a conhecer os valores e os diferentes corpos
com que Deus se expressa.
O tomo um corpo. Temos que estudar o tomo, e nos perguntamos: Como
o estudo?. Resposta: Conhecendo-se a si mesmo, despertando conscincia.
No h justificativa para que uma pessoa diga que porque no teve Escola,
Colgio e Universidade, no pode expressar a Doutrina do Ser, porque o Ser
de cada um de ns tem seus prprios recursos naturais para colocar essa
pessoa no lugar que deve estar. Os que possuem conhecimento em Fsica
Nuclear e no a aceitam, que no estejam de acordo comigo, que tenham
pacincia e deixem passar um tempinho.
A origem do tomo a Sexta Dimenso, o Mundo Eletrnico, o Mundo de
Atman. Aqui temos o Mundo de Manas, estamos falando do ntimo e estamos
falando da Alma.
No meio destes dois, que se constituiria em um Prton para definir uma
unidade e em um Nutron, ao redor destes dois, gira uma terceira fora desta
forma.
Que os cientistas digam que os eltrons giram em forma elptica, no meu
problema. O que vamos fazer! Que o esto vendo com microscpios
eletrnicos supermodernos, no meu problema. A Cincia Oculta no
concorda com isso. Nem os Cientistas vo deixar de ser cientistas, nem ns
vamos deixar de ser cientistas. Que nos coloquemos de acordo se que vale a
pena, e se no, a vida continua.
Os entendidos nisto diro: Prtons, Nutrons, Eltrons. Neste caso seria como
se colocssemos aqui o Ncleo e a Elptica deles, de acordo com os eltrons
que tenha um tomo, porm a Cincia Oculta no concorda com isso.
Se olhamos o Sol, se diz que um tomo, e daria a razo aos Cientistas, j que
os planetas giram em forma elptica, porm o tomo diferente.
O tomo est aqui, o Prton, o Nutron e os Eltrons giram em forma de oito
(8) ao redor dele porque a nica resposta que comprove a existncia do
infinito nos dado pelo tomo. No h outra Criao da Natureza que nos d a
explicao do infinito, seno o tomo, e o nmero oito (8) justamente o
nmero do infinito, o qual descrito pelos eltrons ao redor de seus ncleos,
que o Prton e o Nutron.
Neste mundo acontece o Movimento dos Eltrons, dando-nos a entender qual
a relao existente entre o Cristo, o Pai e com o Esprito Santo.
Os eltrons so os filhos de um Ncleo que se chama Prtons e Nutrons, ou
seja, Pai-Me. Esses Eltrons, se os olhamos inclusive do ponto de vista
Espiritual, comeam a girar aqui, carregando-se de foras dos Prtons e dos
Nutrons. Quando um destes eltrons tem cargas positivas e negativas iguais,
ativas e passivas, ao fazer um giro destes, se desloca, porque este Prton e este
Nutron j no tem nenhum domnio sobre um Eltron que tem cargas iguais.
Os que no conhecem o que estamos falando, esperem um pouco. Estamos
falando da Gnosis Cientfica, por isso dizemos que a Gnosis tem Cincia,
Arte, Filosofia e Religio. De que Cincia estamos falando se nem sequer
estudamos profundamente os livros do Mestre e muito menos nos colocamos a
meditar em uma semente que cai na terra, germina, nasce, cresce, involui e
morre?
Temos que nos tornar cientistas. Temos que meditar na razo pela qual os
elementos da Natureza incidem com tanta fora em ns. Temos que meditar
no que o Esprito. Mesmo que isso seja difcil, porm se se move, temos que
saber. Por que se move em ns e quais so as caractersticas que ele necessita
para estar em ns? Para no seguir sendo os mesmos cegos do Povo, falando
de uma Bblia que nunca expressamos, falando de um pecado que no
conhecemos, falando de uma salvao que nunca nos vai dar; temos que sair
desses contextos, porque somos Cientistas. Temos a solvncia moral e
esotrica para colocar-nos diante de qualquer Cientista e discutir o que
conhecemos.
Este eltron se desloca e se forma aqui, se converte, aqui se deslocou como
filho, e ao chegar a formar um centro de gravitao em qualquer lugar se
converte em Pai, dando-nos a razo de que tem Pai e tem Filho, e o Filho pe a
Me. So desdobramentos da Santssima Trindade, impossvel para a
compreenso dos Cientistas Materialistas.
Ao formar um centro de gravitao em qualquer lugar do organismo ou do
espao, comea a mover-se dentro desse Eltron uma carga que se repele
imediatamente. Isto vemos nos ims, quando h uma carga que se atrai e outra
que se repele.
Isso que se move e se repele entre si o que aconteceu quando houve a
separao dos sexos. Dizemos que os sexos se separaram porque necessitava-
se de um elemento que conciliasse.
Quando esses homens andrginos chegaram a uma etapa de sua prpria
Evoluo, se que se pode chamar aquilo de Evoluo, o homem no pde
suportar o fato de ter dentro de sua constituio interna um elemento
feminino, e veio a necessidade dos Deuses separarem os sexos porque, do
contrrio, esse homem explodiria com esses dois plos dentro, e como a Vida
j havia tomado esse ritmo da Evoluo, os sexos foram separados.
Esse eltron, ao no suportar essas duas cargas, desprende de uma delas e se
coloca a certa distncia, em concordncia com as cargas energticas que
possui. Ao colocar-se, desta forma, distante dele, comea a mandar-lhe carga
e vice-versa, como macho e fmea; resultado dessas descargas dos dois, os
Eltrons, que vo comear a girar ao redor, formam um novo tomo.
Tudo isso so aspectos cientficos das Jias do Drago Amarelo, pelo que lhes
peo que se faa um seguimento.
Quando Atman e Manas se localizam a certa distncia, Atman manda energia
a Manas. Porm h algum como que interferindo em um determinado lugar,
esse algum Budhi, ou seja, o Cristo. O Pai no pode chegar Me se no
passa pelo Cristo, a Me no pode chegar ao Pai se no passa pelo Filho.
Os que conhecem estas coisas vo analisando. Aqui podemos ver porque s
quem qualifica sua Iniciao e seu trabalho em relao ao Filho, um
Boddhisattwa. Aquele que no qualifica porque no levantou seu Buddhi
Interior, o Cristo ntimo. Ento no pode percorrer as Trs Montanhas at a
Liberao, ficando portanto, em um lugar que se chama Nirvana, onde chega a
permanecer algum tempo, talvez milhares de anos, para logo continuar um
trabalho, j que no houve uma integrao dos trs Princpios par ater direito a
continuar dali para cima, no trabalho de Iniciao Venusta.
A energia que Buddhi libera, energia prpria de Manas e Atman, ao estarem o
suficientemente integrados, se chamaria: A Revoluo da Conscincia.
A Revoluo da Conscincia vem do Mundo Eletrnico. O que
Conscincia? a Conscincia Revolucionada e a nossa Integrao com nosso
Cristo ntimo, essa chispa que se desprende de l, para que venha a ajudar-nos
aqui. Essa a Revoluo da Conscincia. Se no temos Conscincia, o que
est se revolucionando?
A Revoluo da Conscincia vem do mundo eletrnico. Assim como de l se
desprendeu a Essncia para vir pousar em nosso corpo tridimensional, de l
tem que vir o impulso que coloca em atividade nosso Boddhisita Interior.
por isso que o Mestre Samael diz: Aquele que despertou seu Boddhisita
Interior, at os Senhores da Lei o respeitam, porque isso vem do Cristo, isso
vem daqui. Isto que estamos pintando como um oito (8) a silhueta da energia
que os eltrons deixam para fazer o Mundo Eletrnico ou Sexta Dimenso, o
que as religies chamam de Cu.
Quando ns, aqui na Terra, j temos uma responsabilidade mental, psicolgica
e fsica do que estamos fazendo, ento comeamos a receber as cargas que
vm de nosso mundo eletrnico e colocam em atividade esse 3% ou esse 5%
de Conscincia e a pessoa se revoluciona.
Para isso se necessita: Meditar diariamente, orar diariamente, praticar a
Liturgia diariamente, Transmutao diariamente, do contrrio no h tal
Revoluo.
Busquem a Revoluo da Conscincia, homens e mulheres desejosos de
encontrarem-se a si mesmos! Porque quando se est revolucionando isso em
cima, ao haver um movimento contnuo destes eltrons de nosso mundo
eletrnico, esses eltrons j vm a ser o Cristo ntimo em Ao; esses eltrons
se deslocam e formam o que conhecemos como Mundo da Mente, que um
espao que se conhece no tomo como Molcula.
Dizem os cientistas que a Molcula tem mais ou menos 30.000 atomos; de
acordo ao estudo Cientfico a Molcula pode ter at 300.000 ou talvez milhes
de tomos, porque nem todas as molculas tm a mesma quantidade de
tomos. O nosso mundo molecular um mundo no uma molcula, ento
tem bilhes de tomos.
Quando esses tomos tomam conscincia do mundo que esto fazendo parte,
estes bilhes de tomos que esto no nosso mundo molecular, chamado
Mundo da Mente, se deslocam ento aos milhes do mundo molecular, e se
forma o mundo celular.
Como lhes digo, com milhes e milhes de tomos e de Molculas se forma o
Mundo Celular, que traz, como resultado, a Criao do Corpo Fsico
Tridimensional, que se compe de parte do tomo, prton e nutron, eltrons,
molculas, clulas fsicas.
O vemos quando o Mestre Samael nos ensina que se desprende de cima uma
chispa que se chama Essncia.
Devemos estudar de que forma se desdobra a Vida Espiritual, portanto a Vida
Celular. Aqui temos a simbiose ou integrao de uma Vida Celular e de uma
Vida Espiritual.
O nosso problema, dos Gnsticos, que queremos nos identificar unicamente
com o desdobramento da vida que vem de uma Sexta Dimenso, porm no
queremos reconhecer que o problema no termina aqui. Aqui onde
praticamente estamos sendo criados e assistidos pela Divindade, porm o
problema vem daqui em diante.
Este homem ou mulher est em uma Terceira Dimenso. Est como fez o
Prton de cima, aparecendo como se em cima estivesse o Prton e no Inferno
o Nutron. Aparece no mundo mais denso de nossa constituio interna, na
parte inferior, o que chamaramos Inferno de Urano, de Netuno e de Pluto;
ali aparece o ressurgimento da mesma vida par avir a encontrar-se aqui onde
estamos. Aqui, na parte do inframundo, aparece o mesmo Prton, o mesmo
Nutron e os mesmos Eltrons girando em resposta ao movimento que
aconteceu aqui.
Quando uma pessoa est presa por uma carga de emoes negativas, sobre o
que vai trabalhar? Sobre o ego, porm esse ego, onde est? No Abismo. E
para chegarmos aos nossos abismos, devemos sair de nossos prprios infernos
priscolgicos.
Depois de ter feito muitos esforos de Compreenso, de trabalho, de
Pranayamas, de Meditao, essa pessoa consegue estabelecer-se novamente
no Mundo Tridimensional, para depois, atravs de muitas Inspiraes, poder
localizar-se no Mundo Molecular, e depois de muitas Adoraes e
Contemplaes, poder situar-se no Mundo Eletrnico para que ocorra o que
chamamos de Meditao: Compensao. Meditar Compensar. Parece que
vivemos to longe da realidade, como se no tivssemos foras para trabalhar,
transcendendo semelhante quantidade de obstculos que se apresentam para
chegarmos a nossa prpria realidade.
Estes tomos que esto no Inferno, em nossos infernos atmicos, giram
carregando-se a cada momento de mais e mais energia de tipo Lucifrica. Por
isso o nosso problema aqui no a luta de Deus contra o Diabo, a luta do
Cristo contra Lcifer.
Christus Lcifer busca levar-nos ao Abismo, a no deixar-nos sair de l, e o
Cristo Csmico e individual busca resgatar-nos do Mundo do Abismo, entre
eles est a luta. De ns depende com qual dos dois vamos trabalhar. Se
sucumbimos ante a luta contra Lcifer (a Paixo), vamos ao Inferno de Urano;
se vencemos a luta contra Lcifer e nos elevamos vamos ao Cu de Vnus. S
matando a Paixo conseguimos o Amor, s matando a Dor com a Dor,
conseguimos Paz.
Estes eltrons liberam uma energia Lucifrica, e quando j h cargas
suficientes, estes eltrons se deslocam para cima, porque o eltron que est no
abismo, por seu nmero de leis do Absoluto, busca ascender, razo pela qual o
Mestre Samael diz: Os tomos que esto no Abismo (Inferno), tm mais
princpios do Absoluto que os que vm do Absoluto e vo para o Inferno.
Por uma Lei de Afinidade, os tomos do Inferno tendem a subir, e por uma
Lei de Cargas e para o encontro de uma parte tridimensional, objetivo e
motivo de nossa Liberao, os de cima tendem a descer para a Terceira
Dimenso, ou seja, so leis que se processam dentro de uma gravitao
desconhecida para a razo humana.
Os tomos que vo se liberando, os eltrons que vo se liberando das Leis do
Abismo, vo perdendo valores do Absoluto, porque esses valores do Absoluto
so como cargas de energia que chegam at o mundo de Pluto; isto nos d a
entender que uma Essncia quando involui e passa pelo crisol de fundio,
que o inferno de Pluto, quando sai, sai com mais valores conscientivos que
quando involuiu, por que se no, a Essncia levaria o mesmo grau de
Conscincia de uma Involuo e de uma dor que teve que passar. E ao
comear novamente, lhe prestam uma quantidade de valores para comear
primeiro como Gnomo e sucessivamente seguir sua Evoluo.
Em que momento se impregna desses valores? No momento que o examinam
e no tem nenhuma mancha; carrega-se de uma quantidade de tomos que
descenderam do Absoluto, porm desgraadamente, desde esse momento, j
se carregou com instintos, porque foram tomos que se processaram dentro de
um mundo Lucifrico, dando a esses elementais, no conscincia do
elemental, seno quele que evolui, a origem do instinto da Reproduo, que
quando sai como animal busca a fmea e como humano um fornicrio.
Percebem desde onde? Ali explicamos o que o pecado original. Por que se
carrega isso? Porque o resultado de uma Involuo e comea uma Evoluo.
No vm como pecado nem como Karma, simplesmente como uma razo da
Lei Lucifrica que vai atuar em suas glndulas endcrinas quando tenha que
reproduzir-se como uma fmea e um macho.
Isto se desloca e forma em ns, l no mundo Abismal, a famosa Mente
Terrena. Desde l, vem alimentada a famosa Mente Terrena com milhes de
tomos Lucifricos. Isso j vem dentro dos tomos; ali evoluem esses tomos
e produzem uma integrao da Mente Terrena com as reas instintivas do
Planeta, ou seja, eu no posso escapar do Planeta, isso no se pode, porque
temos que colocar-nos em paz e a salvo com nossos elementos: Terra, gua,
Ar e Fogo.
Logo, essas molculas evoluem, formando-se aqui um aspecto celular como
este, j pronto para ingressar a um corpo fsico tridimensional, nesse mundo
celular que o catalogaramos como Dimenso: o Mundo Vital, Corpo Vital ou
Mundo Etrico.
Aqui est este aspecto de supostas clulas (proto-celular), porque para se
clulas, no sentido orgnico, tem que estar aqui (mundo fsico). Teria que ser
proto-celular porque a assinatura etrica de uma clula que est para passar a
um corpo tridimensional. Aqui se carrega esta clula da parte negativa do ter
de vida da Terra, do ter qumico que a parte Astral, do ter luminoso que
a Mente e algo do ter refletor que o Mundo Eletrnico de onde ela emanou.
O encontro destes tomos, j aconteceria, deixariam de ser estas clulas e
estariam fazendo parte deste corpo: Uma clula eletrnica e uma clula
abismal. Se integram neste corpo: O Christus Lcifer e o Cristo ntimo.
A vem a luta dos dois, que em outros termos se diz: O Diabo e Deus.
Porm, qual Diabo? Lcifer que nos leva Nona Esfera, a Paixo, esta a
Esfera da Paixo. Toda a humanidade est influenciada pela Paixo. Logo,
alguns diro: Eu que tenho 80 anos no tenho paixo! Se sou frio, qual
Paixo?. Porm vive sonhando do que viveu na juventude, apaixonado pelo
passado, pelos anos jovens, a mesma Paixo.
O Drama do Cristo, se chama Paixo e Morte porque Ele havia se negado e
estava seguindo o caminho da Renncia, matando a Paixo em tudo, ento,
aqui neste trabalho, lutam dois elementos: Lcifer nos incita a ir pela
horizontal; o Cristo nos incita a trabalhar pela vertical. A est a luta dos dois.
De ns depende ficarmos com os 100% do Cristo ou com os 100% de Lcifer.
Quando entramos para a Gnosis, viemos pela horizontal, no momento que nos
entregam a Mensagem chegamos at aqui. O problema est em que ao
chegarmos aqui, nos encontramos com o cravo (o Cristo), e no podemos
continuar por essa horizontal, da no se pode passar (O Cristo ou os
interesses do Lcifer); Ser ou no Ser.
Aqui est o Abismo, ao no elevar os nveis do Ser, descende aqui ao Abismo.
Se ao chegar aqui (ao cravo) eleva os nveis do Ser, est obedecendo ao
Cristo. Se segue sendo o mesmo nscio, est obedecendo a Lcifer, volta a
cair, e algo mais aborrecido, outros milhes de anos para poder ter outra
oportunidade, oportunidade que a que temos agora; somos os premiados,
sempre quando aproveitamos esta ltima grande oportunidade para realizar a
Obra.
Nestes dois Senhores e no trabalho com isto, esto jogando a Vida Espiritual e
a Vida Abismal, um dos dois vai ganhar.
A todos se est dizendo: Esta a ltima oportunidade, no h mais retorno,
estamos na 108 vida. Por qu? Porque o tempo de fazer isto acabou. Ento
queridos irmos, que a pessoa morra, morreu, porm que j se tenha engajado
e tenha o direito a um retorno dentro de um plano divino a um xodo, do
contrrio no o tem.

PERGUNTAS E RESPOSTAS
P.: V.M., quer dizer que h uma metade Divina e outra metade Lucifrica?
R.: Claro, claro que sim. Lcifer reclama e diz: Aqui esto dando mais
participao ao outro senhor, e o mesmo, a mim me deixam partes iguais.
Se a pessoa tem uns 3% de conscincia, quando o Cristo disse: De mil que
me buscam um me encontra, de mil que me encontram um me segue, de mil
que me seguem um meu, esses so trs milhes para cada um; ento, 3% de
conscincia que d a ns, tem um equivalente de 30% por somar-se a esses
trs mil. Isso quer dizer que temos uns 30%. Estamos falando dos 3% de
elementos que a pessoa no explorou porm que o Bodhisita Interior tem.
Uma pessoa que tenha aqui o Bodhisita Interior desperto, h momento que
tem uns 30% de Conscincia, porm volta e fica preso; volta e sai e
novamente fica preso. Por qu? Porque a Graa do Senhor, do Redentor que
levamos dentro pode faz-lo ver o Caminho em um momento, e volta e o
entrega.
Percebem por que quando se fazem esses trabalhinhos de retirar a mente
terrena de todos, a mente fica em branco, relaxada nesse momento?
Nessas condies, quem capaz de brigar? De infringir a Lei? Ningum,
porque o Redentor Interno lhe ajuda a extrair desses elementos menos nocivos
da Conscincia que h ali, porm como tem que trabalh-los ento a
Conscincia volta de regresso. Isso o que chamamos Conscincia
Vulnervel, porque ainda no est liberada por um trabalho.
A Dcima Jia do Drago Amarelo, a resposta de um corpo fsico para a
Obra, ou seja, de valores fsico e valores atmicos na nossa Obra. A Dcima
Jia do Drago Amarelo nos faz ver a razo pela qual na Invocao de
Salomo invocamos os vaores de nossa Coroa Sefirtica para o trabalho que
estamos fazendo. Quem luta por ns? A Conscincia, porm h que pedir a
fulano que advogue ante fulano para que nos ajude; sem essa ajuda no
seriamos capazes.

P.: V.M., no primeiro tomo, para que saia o Eltron, tem que se carregar de
ambas as foras?
R.: Claro, em iguais partes. Voc sabe que h tomos que tm muitos eltrons,
porm nem todos esses eltrons vo se converter em Pais. Quase similar ao
caso do espermatozide, morrem muitos para que um coroe. O que est
acontecendo agora? Olhem quo grave ter conhecido a Gnosis e logo
desistir.
Aqui vai o Cristo, o Grande, caminhando ao Glgota. Todos ns estamos aqui.
O Senhor leva a Cruz: a Cruz da Redeno da Humanidade. Entendam o
que estamos dizendo! Se no ajudamos o Cristo que leva a Cruz que h de
Redimir humanidade e o deixamos sozinho, Ele nos deixar ss no trabalho.
Aquele que no capaz de acompanhar o Cristo em sua Via-Crcis at o
Glgota, onde o Senhor morrer para que a humanidade ressuscite, que se
abstenha, e ver! A nossa maior honra estar a servio da Obra do Cristo. Por
isso uma honra para ns dizer: Isto que levamos aqui a Madalena
arrependida, a Alma arrependida e que pede por caridade Marta de nossa
Psicologia, que ela advogue ante o Cristo para que esse Lzaro leproso
ressuscite (ver 5 jia).
Irmos, o mais grandioso que pode haver nestes momentos : Acompanhar o
Cristo.
Todas as pessoas que ajudam a este Redentor, o acompanham aqui e lhe
dizem: nimo Mestre, que estamos com voc!. Ele necessita disso, no
porque Ele seja inferior, no. Ele to Grande, porm lhe dizemos: Estamos
com voc para que a Obra do Cristo triunfe na Terra. nimo Mestre, que
aqui vamos com voc!.
Esse o Povo que ele resgatar! nimo Mestre!
Considero que o que foi dado nesta Dcima Jia do Drago Amarelo o
mximo, porque nos d a resposta do porqu vale a pena trabalhar. Alguns
podem cansar-se e morrer, porm o Cristo os salva. Esse ser premiado para
que depois que o Cristo, este Grande, chegue ao Glgota e seja colocado na
Cruz pronunciando suas 7 palavras que sempre sero 7 Ctedras que Ele diz
em todos os eventos de sua vida depois que esse Povo chegue l, o
continuar animando para que cada um faa crescer o seu como Ele.
O Cristo Liturgia, s por ali encontramos a Coluna Santificante das
Instituies e de nosso Trabalho.

P.: V.M., da parte do tomo superior se forma parte celular e da parte do

tomo Abismal, tambm chega at a clula?
R.: Sim, at a Clula. Temos um tomo, esse tomo como vem daqui, tem a
metade de Lcifer. Temos aqui 300.000 Espermatozides. Um esperma destes
se transmuta e a energia que sobe dele, que so os vapores, buscam o corpo
para fixarem-se em um tomo. Esta energia chega e se fixa em um tomo,
porm resulta que este tomo Lucifrico, essa energia se converteu em
Lcifer e o Hanasmussen vai se transformando.
O Hanasmussen vem dos tomos, desde as clulas e portanto passa parte
psicolgica. Isso um Hanasmussen, impossvel de pod-lo modificar depois,
porque a nica forma de preparar nossos tomos. Isto est na Grande
Rebelio do Mestre Samael, que diz: Quando nos auto-observamos, as
clulas se carregam da energia que se libera de um Espermatozide. Cada
tomo do corpo regenerado pela energia que se libera do Espermatozide.
Se temos cem bilhes de tomos, temos que empregar cem bilhes de
Espermatozides para a regenerao do corpo fsico. Se no fazemos uma
limpeza de nossos tomos mediante uma Retrospeco, uma Observao e
Auto-observao, no poderamos erradicar de nossa Constituio Interna
Atmica a energia Lucifrica que vem desde o Abismo.
Ou seja, nossa falsa Personalidade no depende somente do que pensamos, do
que sentimos e dos moldes que recebemos; temos um alimento interno que so
foras que esto emanando do abismo. Desta forma temos que deixar de
seguir sendo receptores dessas energias negativas que vm do Abismo e que
so Lucifricas.
Para que nossas clulas e nossos tomos se regenerem, temos que desintegrar
essa falsa personalidade na Terra. Porm, este trabalho no to difcil, o que
necessitamos : Organizao e Auto-observao. A nova Era vai se compor de
homens e mulheres que morrem sustentando uma Doutrina, ou seja, pagam
com sua vida o que o mundo lhes censura.

P.: V.M., quando o senhor diz que uma clula vem de cima e outra de baixo,
seria como interpretar que o que vem de cima a parte divina da clula e o
que vem de baixo a parte negativa?
R.: Correto, porque o equilbrio, o mais com o menos, o positivo com o
negativo. Seguimos o que nos interessa; as pessoas seguem Lcifer com todas
as suas coisas, contudo dizem: Ai! Esse Sat, e no sei o que, porm esto
com ele.
Lcifer nos ajuda sempre que o aceitamos como o impulso para nosso
trabalho. Porm, os religiosos dogmticos-fanticos no aceitam isso, razo
pela qual os Iniciados Cristos foram qualificados todas as vezes de hereges e
satnicos.
No momento que nos descuidamos, a Paixo est matando essa Energia. A
est a razo e o simbolismo do porqu que a Sagrada Famlia fugiu. A pessoa
tem que fugir, fugir dos eventos que ocasionam perigo para sua Obra.

P.: V.M., segundo Einsten: Quanto maior a massa, maior a energia e se o

Povo Gnstico, comparado com a realidade, to pouco, como estaria
compensando este equilbrio?
R.: Percebes porque necessitamos dos Ncleos? Exemplo: Se um foragido
chegasse aqui e visse uma pessoa sozinha, o atacaria. Porm se chega e v 600
pessoas j diferente, melhor, foge. Agora vemos o caso de um estudante
Gnstico que vai para a discoteca, ao cinema com os amigos, aos bares,
missa, com tremendo televisor em casa, se levantar o tolo? ... No se levanta,
fica nivelado.
A Comunidade parte de um Altar onde se realiza um Ritual. Porm se essa
Comunidade chega a brigar, a insultar-se, a faltar o respeito com o Santurio
ento, o que se est fazendo?
Compreender que Comunidade significa que tem que ser como uma
unidade, e onde encontramos essa unidade? ... Aqui, no Cristo que est no
Altar. Todos estamos aqui porque queremos acompanh-lo. Assim como est
vindo aqui (a caminho do Glgota), assim tambm queremos acompanh-lo
no Altar. Aqui estamos todos nutrindo-nos desse Man que sai do Altar e que
nos permite sair para nossa vida cotidiana, fortalecidos de uma fora superior.

P.: V.M., compreendo que no temos um corpo apto para a Obra devido a que
nosso corpo celular est formado de uma dualidade Divina e de uma
Lucifrica, ou seja, que o nosso trabalho gerar uma forma de atrair esses
tomos que vm de cima?
R.: Assim , e mediante a nossa localizao no eterno agora, se vai tirando a
fora negativa que h nesses tomos. Ao obscurantismo do tomo se leva Luz
com a observao e a auto-observao, porque tomo Nous que est no
corao de todos ns, expande seus raios de luz por todo o corpo, levando Luz
onde h Trevas, porm isso acontece com a localizao, ou seja, quanto maior
localizao maior estudo de toda essa negatividade que temos aqui, Deus nos
compensa com mais Luz.
Se no h isso, acontece como quando uma pessoa se d a tarefa de descer
Nona Esfera para transmutar sem ter feito um estudo prvio de sua legio
psicolgica, tudo estaria sendo mandado por esta corrente negativa.
Passam 100 anos de Gnosis e no aprendeu nada; pelo contrrio, um
tremendo Demnio, porque no tem Luz, no encarnou o Ser, no tem partes
do Ser encarnadas, ento as Trevas no puderam ser dissipadas. O que se deve
fazer?
1 Um exame conscientivo (Psicanlise aplicada);
2 Negar-se a si mesmo;
3 Fazer a renncia;
4 Produzir um elemento de mudana.
Lembrem-se que todo aquele que segue o Cristo tem multides que o
insultam, que o criticam, que o acusam, e aquele que abaixa a cabea e se
nega, no se importa com isso. Que faam comigo o que queiram, porm a
vou.
Para produzir em ns um elemento de mudana, devemos dar ateno a estes
pontos:
- Deixar de ser o que fomos at agora: Fui briguento? Deixar de ser briguento.
Fui desobediente, desorganizado, indisciplinado? Deixar de s-lo. Ordenar as
emoes, pensamentos, a casa, ou seja, no deixar que o Ego siga nos
manipulando.
- Aplicar os trs Fatores da Revoluo da Conscincia.
- Transmutar no s o Arcano A.Z.F.; deve-se fazer exerccios, pranayamas,
respiraes, runas, dar conferncias, meditar, ouvir msica clssica, fazer
obras de caridade, subir montanhas, fazer oraes, etc.
- Sacrifcio: Sacrificar a dor.
Quando no h oposio, a Gnosis se desliza suavemente. Isto vai ser
belssimo, porm temos que por em cada um nossa cota de sacrifcio. Ser bons
filhos, bons esposos, boas esposas, bons pais, bons estudantes, bons cidados,
bons sacerdotes. Ser obedientes a este Senhor, a esse Grande Ser, demo-lhe
vida, demo-lhe gua porque ele tem sede, essa gua a Transmutao.

P.: V.M., devemos trabalhar com um s Agregado Psicolgico para poder

elimin-lo, porque se o fazemos com vrios no fazemos nada?
R.: Devemos nos situar aqui com esse elemento de mudana; com a
localizao, a auto-observao, o auto-exame que se tem que fazer de
momento a momento.
Bom, aqui temos um curral com 500 touros bravos, aqui est Joozinho.
Quando a pessoa se localiza, fica sem essa sucesso de pensamentos, est
atento ao primeiro pensamento que saiu na tela da mente. Saiu o primeiro
touro, a pessoa o descobre. O interroga: O que busca? Quem o mandou?
Luis me mandou. Quem mais?. Ambrsio (O Senhor do amor prprio),
etc. A percebemos o profundo significado e de quem os mandou. Ento voc,
por ser um tolo e deixar-se mandar pelos demais lhe vamos tostar. A
mesmo, sem poses, Me minha o tenho, elimina-me este sem-vergonha....
Um suspiro profundo automaticamente e se pressiona o cccix, e se libera a
energia sexual e a projeta. Me minha... Porm, se deixa sair todos os
touros, lhe invadem aqui e tem que sair correndo porque so touros bravos.
Localizem-se, o touro que vai chegando (pensamento) vai sendo trabalhado.

P.: V.M., depois da Segunda Morte, ao sair da Morada de Pluto,

automaticamente ficamos com a Paixo?
R.: No que resta a Paixo, um princpio de Deus porque o Esprito Santo
nos impulsiona para a reproduo. Ela no nos manda fornicar, porm ela
quem nos d a atrao entre um homem e uma mulher. Se no fosse por ela
estaramos excludos de reproduzir-nos e de regenerar-nos.
Aquele que trabalha agora, premiado trs vezes para que se Auto-Realize,
sem ter que dar outras 108 vidas. Para trazermos tomos de cima, do mundo
eletrnico, temos que fazer o seguinte:
Meditar todos os dias; orar todos os dias; fazer Pranayamas; obras de
Caridade; sentir o Ser em nosso Corao, sua presena de momento a
momento.

P.: V.M., o que se chama Mundo Eletrnico?

P.: Se chama assim onde a Luz incriada. Na parte de cima est o Mundo de
Atman, embaixo est o Mundo de Manas, e no centro est o Mundo de Budhi.
A a Luz .
O Mestre Samael no livro Logos Mantram Teurgia diz: O corpo fsico o
Diabo em ns. Os tomos que vm do Abismo os temos no corpo fsico, e os
tomos que vm do Mundo Eletrnico os temos na Essncia. Para acrescentar
a Essncia temos que ter mais tomos de Luz e transformar estes tomos
Lucifricos que temos.

Paz Inverencial
V.M. Lakhsmi

DCIMA PRIMEIRA JIA DO DRAGO AMARELO

O TRABALHO COM A ME

Queridos irmos. Hoje falaremos o que a Dcima Primeira Jia do Drago

Amarelo. J se falou parte disso, porm necessrio que compreendamos que
o ensinamento desde calibre no para a Mente Humana, para a
Conscincia. E a Conscincia nem todas as vezes est o suficientemente
expressada em uma pessoa, que por diferentes motivos no est localizada,
no tem essa capacidade.
A Dcima Primeira Jia do Drago Amarelo se fundamenta no Trabalho com
a Me.
Esse ensinamento tem a ver com o caso da Serpente Branca e da Serpente
Negra, com a serpente que curava aos Israelitas e a serpente tentadora do
den.
O Povo Gnstico deve compreender que antes de comear a levantar o Cristo
em ns, deve levantar a Divina Me. Ento, sempre celebramos com muito
regozijo todos os eventos, todos os aspectos que tm que ver com o Drama
Crstico, mas no nos detemos a conhecer e a compreender o trabalho que a
Divina Me tem que fazer, para que nos prepare para o acontecimento
Csmico de nosso Natal interior.
Assim como o Cristo necessita ter os fundamentos para o ascenso Espiritual
da Obra dele, a Divina Me necessita que preparemos nossos sentidos, nossa
Mente, para que ela se levante em ns.
O Mestre Samael diz que a Me Divina Kundalini est no cccix, enroscadas
trs vezes e meia e que, atravs da prtica do Grande Arcano, ela desperta e
comea o ascenso.
A Me Kundalini deixou oito Mandamentos essenciais que devemos conhecer
e praticar para que ela possa ter um desenvolvimento, despertar e comear sua
viagem atravs da Coluna Espinhal, e possa dar-nos isso que se conhece como
Nascimento.
O Nascimento no consiste na Cristificao, no Nascimento e Crescimento at
fazer-se Homem o Cristo, seno nos processos que a Me tem que viver.
Se vemos estar esfera, essa esfera um Mundo, essa esfera a Nona Esfera.
Porm a Nona Esfera a vimos como um trabalho com o Sexo, porm no
assim, no assim.
A Nona Esfera relaciona-se:
Primeiro: Para fazermos um trabalho consciente, bem feito, na Nona Esfera,
devemos ter um conhecimento objetivo.
O primeiro aspecto que se conhece muito : Para que viemos para a Gnosis?
Para qu? Para salvar-nos?. Devemos pensar que a Gnosis no um refgio
para salvar-nos de determinado evento e continuar sendo como somos.
Viemos aqui para produzir uma Mudana Radical em nossa Vida. Viemos
aqui para Despertar, para Mudar, e seno, para qu? Se que a vida no tem
sentido, inclusive nem razo de ser.
Quem me diz que vida tem um objetivo? Porm qual ? Para que estamos
aqui? No verdade que incompreensvel? Quem me diz que a vida tem
razo de ser? Vale a pena viver? Para qu? Para que se aprende se ao final e
no trmino, a Involuo o agarra e se esquece tudo? Se aprende um pouco de
coisas e morre, e volta e nasce no outro dia e j no se lembra do que havia
feito.
Devemos abrir caminho e perceber que, se no se vive para ser til, para que a
Vida?
H trs classes de Vida:
- Uma vida mecnica absurda que vive Raimundo e todo mundo;
- Uma vida Espiritual e;
- Uma Vida Celular.
Estamos aqui para resgatar os Valores Espirituais atravs da ajuda que nos
presta uma Vida Celular. A Me Divina no poderia fazer nenhum trabalho
em ns se no temos um corpo que nos responda. E no pode ter um corpo
que lhe responda aquele que mata a Vida, aquele que no faz nada por sua
vida, para melhorar, ou seja, queridos irmos, se no fazemos essa Mudana
Radical, esse Elemento de Mudana no poder nascer aqui e agora em ns.
Segundo: Qual vai ser o propsito que vamos ter a partir de agora, o que
vamos fazer com isso que nos foi entregue? Nos foi entregue uma prola
muito grande, nesta prola est contida todo o Trabalho que temos que fazer.
Os Antigos simbolizavam a Alma em um Escaravelho levando uma perolam
essa prola no mais que uma chispa de Alma para que a desenvolvam. O
que vamos fazer com isso que nos foi entregue, 3% de Conscincia para ir
desenvolvendo, respeitando de todo ponto de vista o ensinamento do Mestre
Samael?
No podemos seguir sendo as pessoas que entram para a Gnosis, esperando
que os Mestres nos abram o caminho. Temos que abri-lo, cada um, esse
Caminho que no existe.
Aquilo de que Foi tragado pela Terra vem de histrias muito antigas.
Quando o Mestre instrua seus Discpulos e os mandava por um Caminho, no
momento de prov-los, a esse discpulo apareciam dois Caminhos: Um
direita e outro esquerda. Sempre o Mestre ia adiante, porm como ele sabia
manejar as Leis da Natureza, ao chegar ao Y (Encruzilhada) dos dois
caminhos, a terra se abria e o comia, e o Mestre passava para a outra
dimenso, e o Discpulo no percebia.
O que o Mestre havia feito? Olhava o Caminho da direita, olhava o Caminho
da esquerda e ao fim se definia por qualquer um dos dois, e s os Discpulos
sbios seguiam andando por um lugar onde no existia caminho, seno aquele
que ia fazendo atravs de cada passo que dava.
Ali ficou, foi tragado pela terra porque desaparecia: H que ler onde o Mestre
no escreve e andar onde o Mestre no fez o Caminho, porque o Mestre fez o
seu, porm no o do discpulo.
Ento, todos os irmos, temos que perceber que o ensinamento nos dado
para que tenhamos uma clareza no que temos que fazer, porm temos que
fazer nosso Caminho e no depender do que o Mestre faz, do que a Loja
Branca faz atravs do ensinamento que d, porque cada um tem que fazer seu
prprio Caminho.
O segundo aspecto : Qual o elemento de mudana que vamos fazer? Esse
Elemento de Mudana tem uma explicao. A Gnosis tem Kabala, a Gnosis
tem Medicina, a Gnosis tem Astrologia, a Gnosis tem a Cincia da Meditao,
a Gnosis tem uma quantidade de elementos que o homem ou a mulher que vai
se levantando, encarna por razes Naturais todos esses conhecimentos.
No ser um mdico titulado, porm sim aprende a curar, o que o
importante. No se far um poeta, porm se inspira e o Ser lhe d seus poemas
para cantar a Vida, ou seja, vai tendo tudo, porque tudo se conjuga naquilo de
que a Gnosis a Me de todos os Conhecimentos.
Terceiro: Por que estou aqui? Todos ns perguntamos isso. Por que estou
aqui? Por um Karma? Claro que sim! Por um Dharma? Claro que sim! Ento,
o que vamos fazer? Estamos por Dharma. O que seria de ns nestes momentos
, a humanidade involucionando e ns sem corpo fsico? Estamos por um
Dharma.
Porm, o que vamos fazer com esse Dharma? Por ter o Dharma de ter o Corpo
Fsico que nos serve, podemos falar, vemos, ouvimos, andamos; ou seja,
temos todos esses atributos que a Natureza nos deu.
Estamos por um Karma? Claro que sim! O que vamos fazer com esse Karma?
Esperar que nos incinerem? Vo incinerar o Corpo Fsico e praticamente tudo
que somos, at converter-nos em uma chispa das quais escapam pelo vento e
chegam chama onde esto nos incinerando. O que vamos fazer com esse
Karma?... Pag-lo! Pag-lo! E para pagar o Karma o que temos que fazer? Faz
boas obras para que pagues tuas dividas.
Ento, queridos irmos, so perguntas que temos que fazer. Aqui estamos por
um Karma, vamos pag-lo. Temos um Dharma, pois acrescentemo-lo com
estes atributos que a Natureza nos deu.
Ao falar da Dcima Primeira Jia do Drago Amarelo, temos que falar disso
que se chama Nona Esfera. Esta Nona Esfera um Mundo onde esto todos os
cinco Continentes, com os sistemas polticos, religiosos, econmicos, etc. A
est porque o Mundo, esse o Mundo.
Aqui vemos uma Virgem em p sobre o mundo. Isso no foi porque deu
vontade aos padres de pintar uma Virgem sobre o Mundo, pisando a cabea de
uma serpente, isso justamente o pouco que nos resta ilustrado em uma
pintura do que o ensinamento dos grandes sbios sobre o que a Paixo.
necessrio que a nossa Me Divina Kundalini se levante. Se ela no se
levanta, se levanta a Serpente Negra, essa Serpente tentadora que est
fazendo, praticamente, o que quer com a Mente, com a Psique, com as
Emoes e com os Instintos do Ser Humano.
Se a Me no se levanta para que coloque o p na cabea da Serpente que
descende, no podemos escapar das Garras do Averno, impossvel!
Esta Virgem que sobe uma Serpente, diz o Mestre, e ns assim o
entendemos. Est em p, volto a repetir, e tem o p sobre a cabea da
Serpente. Quando a Me Kundalini de cada um de ns desperta, e vai
ascendendo, a Serpente tentadora vai perdendo praticamente o jogo, vai
perdendo a fora no nosso trabalho.
Esta Serpente a que faz com que o ser humano esteja sob a regncia de
Lcifer. Essa Serpente Tentadora no outra coisa que a Fora Lucifrica,
representando Me Proserpina, aquela que nos leva, que um aspecto da
Me, porm lamentavelmente j na representao da Segunda Morte.
Quando vemos essa mesma Nona Esfera com uma Cruz, indica o caminho do
Povo, o caminho de uma pessoa que est escapando das garras dessa Nona
Esfera, das garras de Lcifer, das garras daquela Serpente tentadora do den
que outrora nos fez cair. Qual foi essa Serpente Tentadora? A sagacidade, a
astcia, a agilidade que Lcifer teve.
Se olhamos este Planeta, e isto o Planeta, e encontramos Raimundo e todo
mundo fornicando, aqui est o homem cado. Quando se v a humanidade no
estado em que est, todo mundo fornicando, se est com a cabea para baixo.
O fato de que tenhamos fisicamente a cabea para cima, no indica que
internamente andemos assim, espiritualmente estamos com a cabea para
baixo.
S a Castidade, s a Transmutao de casados ou de solteiros faz com que se
inverta esta Cruz que est com a cabea para baixo, convertendo-a na Cruz
que est com a cabea para cima, e comece a dar pessoa a potestade de ir
manejando os diferentes mecanismos que a Nona Esfera tem.
A Nona Esfera um Mundo, j dizamos. A Nona Esfera est regida por
Lcifer. Lcifer, vocs j sabem que o Divino Daimon, o Reflexo do
Cristo, porm Lcifer vai se revestindo com a Maldade da pessoa e vai
adquirindo a fria do demnio.
Se uma pessoa no decide trabalhar arduamente na Transmutao, na
Alquimia, com o Elemento Iniciador na Alquimia, no pode arrancar os nexos
que tem com os Mundos Infernais, com seus prprios mundos infernais, e
neste caso com o Inferno de Pluto, que o mais denso que existe em todas as
Esferas dos Mundos submersos.
necessrio que comecemos o trabalho com a Transmutao Sexual, porm
vamos levar em considerao os seguintes pontos.
A Tbua de Salvao.
Muitos me ouviram falar disto. H que mudar a forma de Sentir; se estamos
comparando o Corpo de Doutrina com escolas forneas, porque a Doutrina no
momento que aceitamos se converte na Tbua de salvao, ou seja, sabemos
que aquele que vem nos salvar o Cristo, porm o Cristo navega em uma
Tbua de Salvao que ele nos d para que naveguemos no Lago da Vida sem
nos aforar.
Penso que essencial o que estamos falando. Quem no tem essa convico
da Doutrina no faz nada disto, porque a Doutrina a Tbua de Salvao!
Neste caso no o Cristo, no a Me, no o Pai; a Doutrina a que se
converte na Tbua em que se vai navegar at chegar ao seu Ser.
Dizemos: O Mestre nos deu o Arcano de Salvao, porm no assim,
porque o Arcano uma parte da Doutrina, no em si a Doutrina. A Doutrina
do Cristo se fundamenta no Amor, desdobrada, ou seja, os Dez Mandamentos
se desdobram em um: Amai-vos uns aos outros. E esse Amai-vos uns aos
outros se desdobra novamente nos Trs Fatores da Revoluo da
Conscincia. Ou seja, o Cristo sintetizou Dez em Um e o Mestre Samael
desdobrou esse Um em Trs.
No podemos dizer que o Arcano a Tbua de Salvao, porque isso estaria
mal, ficariam sobrando ento os outros. E em que se fundamenta a Doutrina?
Qual o fundamento da Doutrina Gnstica? Vamos dizer, o que busca a
Doutrina Gnstica? Resgatar a Alma de uma pessoa.
O resgate uma Tbua de Salvao porque navegamos dentro do Lago da
Vida. Como a Vida est convulsionada pelos diferentes eventos, esses so os
redemoinhos, os ciclones que se formam em nossos prprios Arcanos e nos
fazem sucumbir.
Temos que aceitar a Doutrina irmos, a Doutrina em si, e nunca cometer a
brutalidade de compar-la com a Doutrina do vizinho, porque isso seria tanto
como duvidar, e aquele que duvida em um dado momento, fracassa.
Mudar a forma de sentir.
H que mudar essa forma de sentir, no seguir comparando, ter uma claridade
no sentir que temos da nossa Doutrina Gnstica. Temos tudo, em lugar de
irmos colocar e zombar as duas caras da outra Doutrina, a Doutrina do
vizinho, e zombar por sua vez a Doutrina que o est redimindo, porque isso
uma traio.
Temos que nos definir nisto. Temos que ter claridade nisto, sermos sinceros
conosco para no estar enganando a ningum, nem muito menos enganar a
ns mesmos.
Mudar a forma de Pensar.
O Venervel Mestre deu nfase em um segundo, mudar a forma de pensar.
Qual seria um dos aspectos de mudar a forma de pensar? No ir cometer o
absurdo de comparar, por exemplo: A cincia do esprito com a cincia da
besta.
A existem quantas violaes contra a natura que esto cometendo os
cientistas com a Engenharia Gentica, que de incio chega ao Pai, a me e diz:
Quero que meu filho saia com os olhos azuis e moreno e assim o fazem. Ou
seja, esto violando uma Lei Natural, uma Lei Gentica.
Fazem um computador que quase pensa, e a pessoa comete o erro de compar-
lo com a Cincia do Esprito, que aquela Cincia que nos ensina a viver, que
nos ensina a comportar-nos, que nos ensina como sentir a Deus, como sentir-
nos e como conviver com a Humanidade, por uma ao interna.
Isso to profundo, deve-se mudar a forma de pensar. Aceitemos o que a
Cincia Material est nos dando, no a rechacemos, porm no nos deixemos
ser tragados por aquilo porque isso teve um princpio e portanto ter que ter
um fim.
Mudar a forma de atuar.
Por a algum perdeu 100.000 Bolvares, porm outra pessoa que pega de
outro Cinco Bolvares diz: Eu lhe tirei s cinco, contudo o fato o fato e
isso o que se castiga. No podemos cometer o erro de tirar porque
pouquinho, porque o delito est feito, e o que se castiga o fato no a
quantidade. A quantidade, isso mental, isso o colocamos aqui.
Mudar a forma de atuar. No podemos pensar que vamos cristalizar Corpos
Solares, que vamos levantar o Kundalini, e que em ns vai nascer o Cristo se
alguma ou outra vez no transmutamos e nos deixamos levar pela Paixo,
porque a estaria esse homem com a cabea para baixo. Ento, at aqui
podemos ver que vo sendo fundamentos essenciais do que se necessita para
que a Me ascenda em ns.
Dizamos h algum tempo: Estou aqui por qu? Pela Graa de Deus. Aqui
estamos pela Graa de Deus. Ou seja, estamos aqui pela Obra de Deus. A
Obra que estamos fazendo a Obra do Pai, no a Obra de fulano de tal, a
Obra do Pai.
Para poder nascer em ns essa Me Kundalini, ascender e posteriormente ficar
criada pelo Esprito Santo, e ascender, levando o Cristo, e depositando-o no
Corao, necessitamos trabalhar muitssimo, com aquilo de: Faz boas obras
para que pagues tuas dividas. Lembrem-se que o Kundalini no sobe tanto at
nos comprometermos em pagar o Karma que temos; ela no pode converter-se
em nossa cmplice, ser tolerante de que violemos o karma, violemos a Lei.
Quando o estudante passou a prova do Guardio do Umbral, passou a prova
da Terra, gua, Ar e Fogo, essa pessoa fica apta para comear a cristalizar
dentro de si, as Iniciaes de Mistrios Menores.
Quando esse estudante est preparado para Mistrios Maiores, ento a Me
Divina tem que se apresentar diante do Tribunal do Karma e advogar pelo
filho. Porm, lamentavelmente, est advogando por um filho que no a
levantou ainda; unicamente um prospecto, porm ainda no pode ser
qualificado, no contudo um humano.
Por isso que se diz na Missa: Ajuda-nos a receber a Luz, tu que agora nos
chamou at os fiis. Ento a Me se apresenta no Tribunal e o Tribunal da
Lei lhe pergunta: Respondes pelo filho?. Ela dir que sim. O perdoaste?.
Ela responder: Sim.
O perdoaste? Se ela diz que sim, ento assume a responsabilidade diante da
Lei e comea a ascender, certamente isso est em concordncia com a
Vontade, com a Disciplina que a pessoa possui.
O ascenso de cada uma das cmaras da Coluna Espinhal pela Me Divina
equivale a trs coisas que so fundamentais:
Primeiro: Ter muita disciplina;
Segundo: Ter Obedincia a todas aquelas ordens que chegam atravs de
coraonadas;
Muitos irmos pensam que o Pai ou a Me fala ao Discpulo por palavras, e
ela fala por coraonadas. Devemos ser obedientes a essas coraonadas, e no
deixar-nos interferir por um pensamento. No percebemos que dentro est
gerando uma Obra, e que a Me est respondendo por ns diante da Lei, ela
a nossa fiadora.
A pessoa tem que ir dando mostras dessa Obedincia, dessa tremenda
Disciplina e de uma Vontade de Ao, que ningum o vai tirar dali.
Da em diante o Iniciado tem que se dar tarefa de fazer Carne e Sangue o
Sacrifcio. J entram em vigncia as caractersticas da Gravidez que a Me
leva. No sei se me fao entender ela j est gerando porque vai subindo, e em
seu ventre leva um filho, e o filho nesse momento j tem suas caractersticas.
Ele quer que a pessoa sirva e sirva, porque isso o que o vai alimentar no
ventre dessa Me que est grvida. Ela nesse momento est grvida. Cada vez
que sobe a uma Cmara da Coluna, vai encontrar os obstculos que
caracterizam essa Cmara, isto j est relacionado em outro aspecto com os 33
graus da Maonaria.
Essa Me vai ver-se interferida ali. Todos esses martrios a Me Kundalini os
recebe cada vez que ascende a uma Cmara, ali encontra milhares de
elementos atmicos infra-humanos que a amaldioam, a cospem, a tratam de
prostituta, lhe dizem de tudo, porque eles no aceitam essa mulher a em seu
salo.
So 33 via-crcis que a Me tem que passar, j levando seu filho no ventre. Se
a pessoa nesses momentos ingrata, e como esses milhares de elementos que
esto na coluna os encontra na rua para enfeiti-lo, e ele fica embelezado ali
e no ajuda sua Me no ascenso, como ser o desespero dela? Se o filho no
sai para defend-la com seu bom comportamento, com sua pulcritude, com
muita orao, com muita meditao, com muita anlise do Ego e dar-lhe na
torre (elimin-lo) como dizem os Mexicanos, a esses malvados defeitos que
saem em ns, que so os mesmos que esto atacando Me no caminho por
esses canhes. O que far a Me? O que ela faz? Se o filho no a defende, j
que em seu ventre leva a esse menino de ouro. Reflitamos um pouco, irmos.
O que ser da vida dessa Me quando um filho cai no abismo? Cai no abismo
tambm! A Me o acompanha, e ela chora e se desespera, faz de tudo, os
demnios saem e a amaldioam, lhe dizem de tudo e os termos que eles usam
contra ela so: prostituta, vagabunda, tudo isso a essa Me Kundalini, a essa
Me que o acompanha em todas as etapas da Vida.
Quando o Cristo ia em sua Via-Crcis, as mulheres choravam no caminho e
ele as olhava e lhes dizia: No chorem por mim, chorem por vocs, e por
seus filhos, assim dizem as Sagradas Escrituras. Ento percebamos irmos,
que devemos refletir na misaso que cumpre a Mulher-Me.
o momento em que analisemos e percebamos qual vai ser a atitude que
vamos tomar frente a essa viagem to terrvel que tem que fazer a bendita
Me, levando seu filho. Ir grvida, indefesa, porque ela quando est
ascendendo pelos canhes de nossa Coluna est indefesa, est grvida, no
pode defender-se, ns podemos defend-la. Se no o fazemos,
verdadeiramente a Via-Crcis dela demasiadamente terrvel.
H que fazer Conscincia, porm, fazer Conscincia de qu? Ns no
podemos ter uma conscincia global do problema, seno colocar conscincia a
cada um dos problemas, porque seno, sabemos que estamos perdidos, que
temos o Ego. Isso Conscincia Generalizada, porm sabemos que neste
momento nos insultam, nos dilaceram, temos que ter Conscincia do problema
que estamos passando. Fazer Conscincia disso para ns no sucumbir e
lanar a perder esses trabalhos, subtrair foras e ajudar o processo que a Me
est vivendo em ns.
Vejam que as Sagradas Escrituras nos dizem que em uma ocasio o Mestre
estava com seu Povo, chegou umas pessoas e lhe disseram: Mestre, sua me
e seus irmos o procuram e ele estendeu a mo e disse: Quais so minha
Me e meus irmos?, e assinalou ao Povo. Ele j era homem, ou seja, a Me
j havia cumprido sua misso, e era ele quem enfrentava a situao, porm
como no temos o Cristo levantado, ento Ela quem est levando essa
pesadssima situao de uma pessoa que no responde s exigncias de seus
Mandamentos (8 Virtudes do Kundalini).
Deve haver Compreenso e Vontade, porque isso o que vai ajud-la para
poder levantar em ns. A subida da Me Kundalini mais difcil que a subida
do Cristo porque ela parte de zero. O Cristo j parte de uma Obra que ela fez,
da a necessidade que temos agora, de colaborar com a nossa Me que quem
est nos levando nos primeiros passos de nossa vida Espiritual.
Se no colaboramos, indiscutivelmente se estanca seu avano, e como aqui,
no avanar retroceder, sucumbimos diante do trabalho e esse Nascimento
praticamente ficaria como se fosse um aborto.
Ela est fazendo trs trabalhos ao mesmo tempo:
- Desintegrando os defeitos, se ns os compreendemos atravs da fora gnea,
flamgera, que nos dada pela Energia Sexual;
- Levando a criana em seu ventre e ir ascendendo e, ao mesmo tempo,
- Instruindo essa pessoa que no lhe obedece, que no lhe presta ateno, a
maior parte sempre renuente, teimoso, e tendo um feitio por esse Lcifer do
Mundo que nos mantm fascinados.
Qual o proveito que tiramos de um programa de televiso de trs, quatro,
cinco horas? Por acaso no nos est roubando grandes potenciais de
Conscincia? Qual o proveito que tiramos ao estarmos entretidos no
falatrio dos polticos? Por acaso no nos esto colocando dentro do Mundo
deles?
H que sair de tudo isso, porque o que tem feito o povo no progredir, e no
falemos do Povo, falemos do indivduo; no progride por seu comportamento,
por suas brigas, por suas identificaes, por suas paixes, por usa forma
desordenada de pensamentos, de emoes, de instintos; isso est tirando uma
fora que deveramos estar dando para a Divina Me, que se debate nesses
momentos em meio dessas tribulaes espantosas do Ego que ela est
eliminando, e eles sabem que ela a que os elimina, ou seja, nosso Ego a
ataca terrivelmente; no ventre dela vai o Cristo, que quem os vai eliminar.
Ou seja, temos que ter uma cooperao com o Trabalho que ela faz e se no,
sinceramente seriamos ingratos nesse trabalho.
Nosso comportamento deve ser retssimo, porque do contrrio ela no pode
vencer essas coisas. Por isso, na Orao do Caminhante do Sendeiro da Vida o
V.M. Lakhsmi diz: Se encontro obstculos, que no sejam os que eu mesmo
me pus, no h coisas mais terrveis que os obstculos que a pessoa se coloca
quando diz: Vamos faz-lo!. Porque o Cristo disse: Tende F como um
gro de mostarda e movereis montanhas. A pessoa diz: Eu fao!. E essa
fora, esse impulso Ela o est recebendo; poderamos dizer que trabalho de
equipe.
O V.M. Samael dizia: Me, se eu triunfo, tu triunfas; se eu fracasso, tu
fracassas, pois claro, porque um trabalho macomunado que os dois esto
fazendo. Ela no fracassa porque no trabalhe; fracassa porque ns no temos
Obedincia, Disciplina e Vontade.
Para que esta Cruz comece a estar com a cabea para cima, indiscutivelmente
a nossa Me tem que colocar o p na cabea dessa serpente tentadora; ento a
serpente tentadora ao se ver humilhada pela Me Branca (a que sobe),
descende, e comea a tramar desde nossos mundos infernais, porm, j sem
esse feitio que produz nesse Mundo em que andamos, e o mais triste, no
Mundo em que vivemos.
Nenhuma pessoa que derrame sua energia, jamais ter a Cruz para cima,
sempre estar com sua Cruz invertida. A pessoa fica com a cabea para baixo,
simbolicamente por estar crucificado, porque o negro tambm est crucificado
e est nessa Cruz com o branco. O negro tambm chega at seus prprios
infernos, justamente porque se pregou a uma Cruz e cometeu o terrvel delito
de derramar sua energia.
Para podermos nos levantar dessa Nona Esfera, no devemos jamais derramar
nossa energia, do contrrio, se inverte essa Cruz, se cai, fica convertido
(mesmo que coloque tnicas brancas) em um Demnio. Aqui no questo de
crenas, questo de fatos. A Me Kundalini se debate ali, nesse lugar, como
j dissemos, com esse filho; quando ela j ascende pelas 33 vrtebras e chega
cabea, ento se v enfrentada pela Babilnia, essa Babilnia que sempre foi
a Me de todas as fornicaes, a Me de todos os delitos, a Me de toda classe
de aberraes que o ser humano possa ter.
Bom, ela entra na Babilnia que o Crebro, essa parte daqui o
subconsciente, o inconsciente, essa Babilnia. Ali h toda classe de aberraes
que o ser humano possa ter. quando ela faz seu ingresso a esse obscurantismo
to brutal que se tem, a pessoa passa por uma quantidade de eventos to
terrveis, que os convido a lerem o capitulo 45 da Pistis Sophia onde o Mestre
diz que todo Iniciado ter que passar por terrveis estados emocionais. Esses
terrveis estados emocionais so produzidos pelo Fogo gneo da Me, e no
vamos dizer que s acontece quando a Me chega ali. Desde que comea o
trabalho j h reaes terrveis dessa Babilnia interior.
Na Babilnia no h um s elemento que no seja diablico, todo povo, toda
multido que existe nessa cidade so demnios. Ento, o ingresso dela ali, traz
pessoa padecimentos, sofrimentos, penas, dor, decepes, decadncia na
fora espiritual, tudo aquilo, devido a que a Me est em frente a uma situao
que demasiadamente terrvel.
Quando ns, em vez de acreditarmos que com a entrada para a Gnosis
colocamos para ns problemas, nos darmos tarefa de fazer jejum, fazer
muitas obras de caridade, mesmo que no se sinta nada em faz-lo, porm o
faa, muita meditao, muita contemplao, reflexo, ento ela passa ali e
entra no que posteriormente a Jerusalm Celestial.
Ali, nessa Jerusalm, a Me se une ao tomo do Pai e faz o Advento em ns
de uma Sabedoria Transcendental, de uma Compreenso extraordinria. As
pessoas j no podem manejar nossos estados emocionais, ou seja, nossa
Rainha Interior triunfou no Trabalho que tnhamos. Lembrem-se que cada
corpo tem uma Babilnia e cada corpo tem uma Jerusalm, porque cada corpo
uma rplica do ouro. Na primeira est a ponto de coroar a Primeira de
Maiores.
Coisas extraordinrias, irmos, vemos aqui porque Jesus entrou em Jerusalm
montado em um burro, porque essa Me havia sido j vitoriosa na Babilnia.
Essas multides, multides exaltadas na Babilnia no puderam interferir em
seu caminho e havia entrado na Jerusalm.
O Pai d a Fora Me. Se desdobrou, Deus-Pai-Me, porm ele est l em
seu trono, ele no desce dali, d nimo a sua Divina Esposa para que levante
seu Filho que ele ansioso o quer ter aos seus ps.
A Me praticamente o aspecto divino que dirige a Obra e sofre o indizvel
por ns, enquanto se diz: Minha Me ajuda-me e no sei o que. Porque ser
que minha Me no me ajuda? E a pobrezinha, se que podemos dizer assim,
um termo to humano, a pobre debatendo-se nos problemas que queremos que
ela resolva para ns e no ns.
Ela sim est vendo toda a tribulao; a ameaam, a insultam, de tudo; ns
unicamente sentimos ali uma coisinha e nos colocamos a pedir e pedir que
resolva o problema, porm no enfrentamos o problema para que entre os dois
o eliminemos. Quando estamos nessas tribulaes espantosas, a Me se debate
ali em meio das situaes mais horrorosas, no vemos quem nos ataca, ela sim
o v.
Por isso, o nico que nos resta estudar os fenmenos daqui, vencer o daqui,
no seriam provas se pessoa lhe estivessem mostrando tudo. O Ritual diz:
Nesta noite tenebrosa, nesta noite de combates, nesta noite na qual sero
derrubados os inimigos do senhor dos Mundos. Essa noite um estado de
inconscincia, porque todo o processo inicitico acontece em uma noite nossa.
Por isso importante que vocs leiam o livro Rosa gnea na pagina da
Mente e Sexo, porque o Mestre esclarece ali uma coisa muito interessante. O
Mestre nos ensina que uma Transmutao bem feita de solteiro, bem feita com
a suficiente responsabilidade, lhe est dando um avano tremendo tanto na
Morte como no aproveitamento da Energia, e a energia a prpria Me. O que
o solteiro no pode fazer criar Corpos Solares. Porm o problema no est
somente na Criao de Corpos Solares, o problema est que quando nos
damos tarefa de criar Corpos Solares, estejamos bem estruturados
doutrinariamente.
A pessoa sendo bem responsvel, sofre, porm o trabalho se faz em menos
tempo. No devemos dialogar com esses demnios que nos trazem
pensamentos. Isso nos faz pensar que a melhor forma de pensar no pensar,
o disse o Mestre. Para no se pensar, no se deve falar com os pensamentos, e
para no falar com os pensamentos se tem que lutar muito pelo sentido da
inspirao, lutar muito pelo estudo detalhado dos Eventos da Vida, e assim
vo sendo eliminados, pouco a pouco, os elementos pensadores.
A Nona Esfera, j o dissemos, um Mundo, e esse Mundo no qual andamos
como um reflexo do qual vivemos. Se no mudamos a forma de sentir, de
pensar, de atuar, indiscutivelmente nosso Mundo no pode mudar. A medida
que o Mundo vai mudando, essa Me de que estamos falando, vai tendo o
domnio.
O que faz a Me Kundalini que quer levantar-se e comear sua viagem, se ns
vivemos entretidos em questes passionais? O que faz? No pode fazer nada
porque quando vai comear a viagem, a Paixo a detm. Ela quer manter-se
de p na cabea da Serpente Tentadora, porm se estimulamos a tentao,
ento indiscutivelmente interferimos no trabalho que tem que fazer.
Faz boas obras e pagars tuas dvidas. As boas obras so o Capital Csmico
que estamos entregando Me para que ela o leve e se faa presente diante do
Tribunal e diga: Olhem, estas so as obras de meu Filho, portanto peo que
lhe perdoem.

Paz Inverencial
V.M. Lakhsmi