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05-Ente y Causalidad
Esquema
Seminario de Sntesis, 16 de marzo de 2017
Problemtica General:
La metafsica estudia el ente, sus propiedades, por sus causas ltimas, las cuales presentan mltiples
dificultades, especialmente la posibilidad de nuestra mente de subir de los efectos a la causa, tipos de causalidad
y la formulacin de un principio de causalidad. Algunos filsofos la reducen a un solo aspecto (sucesin
temporal, explicacin racional, ocasin, probabilidad, condicin, categora del intelecto). Tres problemas
fundamentales a tres niveles resolutivos. 1) Explicar las causas intrnsecas del devenir accidental-sustancial
(resolucin fsica del movimiento). 2) Bsqueda de las causas extrnsecas del ente hasta Dios (exitus-creacin y
reditus-providencia) por causalidad eficiente (produccin-dependencia), ejemplar (medida-imitacin) y final (orden-
asimilacin) [causalidad divina y causalidad segunda]. 3) Conocimiento de la relacin causal-justificacin del
principio de causalidad (crticas de Hume; teora de Kant; tomismo del 900 y el debate sobre su analiticidad).
Analizando al ente finito y sus causas, surge la necesidad de demostrar la existencia de su causa ltima (Dios).
Muchas han sido las posturas: ya sea negando su existencia (atesmo) o su cognoscibilidad (agnosticismo) o bien
mostrando su evidencia (ontologismo). En la antigedad se intent superar los mitos por una concepcin racional
de Dios (Aristteles); el cristianismo lo encuadra en la relacin entre Revelacin y razn (Agustn, Anselmo) por
ejemplo con las cinco vas (Toms de Aquino). En la poca moderna las pruebas se enderezan a una argumentacin
cosmolgica, ontolgica racionalista o teleolgica. Despus de demostrar a Dios, la tarea se vuelve hacia el
conocimiento que podemos tener de l, sea de su natura como de su obrar, a travs de la triplex via de Dionisio
(causalitatis, remotionis, eminentiae) y la analoga de los nombres divinos (inteligencia, voluntad, omnipotencia).