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Russell promovi tanto la adoracin como las oraciones a Jess porque es nuestro Dios.
"Parece claro que Su Divinidad fue retenida en la humanidad porque en repetidas veces
habl de s mismo como habiendo bajado del cielo, y porque l, aunque pasando por
medio de pruebas y tristezas como hombre, todava tena la autoridad y ejerca las
prerogativas de un Dios. l era el objeto de adoracin sin censura incluso cuando era un
beb, por los hombres sabios que vinieron a ver al recin nacido Rey. Mat. 2:2-11.
Incluso los ngeles se deleitaban en darle honor. "Cuando l trajo a su primognito en
el mundo, l dijo, "Y que todos los ngeles de Dios le adoren." Heb. 1:6. l nunca
censur a nadie por los actos de adoracin que le daban, pero cuando Cornelio le
ofreci tal servicio a Pedro - el apstol lder - "lo levant, dicindo: levntate; yo mismo
tambin soy un hombre." ... Si el Cristo no hubiera sido ms que un hombre, la misma
razn le hubiera prevenido que recibiera adoracin..." Atalaya octubre de 1880 pp.2-3
"Es indudablemente apropiado para nosotros el dirigir nuestras peticiones a nuestro
Redimidor y Defensor, quien nos am y se di a s mismo por nosotros ... Aunque en
ningn lugar se nos instruye que le hagamos peticiones, evidentemente no sera
inapropiado el hacerlo, porque tal curso no se prohibe en ningn lugar, y los discpulos
lo adoraban." Atalaya 15 de mayo de 1892 p.157
"Pregunta. El hecho de que nuestro Seor recibi adoracin es evidencia para algunos
de que cuando estaba en la Tierra era Dios el Padre vestido de un cuerpo de carne y no
realmente un hombre. Se le ador realmente, o est mal la traduccin? Respuesta. S,
creemos que nuestro Seor Jess mientras estaba en la Tierra realmente fue adorado, y
esto fue apropiado. Fue apropiado que nuestro Seor recibiera adoracin en vista de que
fue el unignito del Padre y su agente en la creacin de todas las cosas, incluyendo al
hombre." Atalaya 15 de julio de 1898 p.216
"En un aspecto muchos de la cristiandad podran aprender numerosas lecciones
importantes de estos sabios gentiles... Le adoraban en tres sentidos de la palabra: (1)
Cayeron ante l, se prostraron, de esta manera expresando fsicamente su reverencia. (2)
Lo adoraron en sus corazones y con la lengua dieron expresin de su regocijo y
confianza. (3) Abrieron su caja de tesoros y le presentaron tres regalos que eran
apropiados para la realeza: la mirra que represnta sumicin, incienso que representa
honra, y oro representando obediencia." Atalaya 1 de enero de 1906 p.15
"Jehov Dios manda a todos a adorar a Cristo Jess, porque Cristo Jess es la imagen
misma de su Padre, Jehov, y porque l es el delegado de Jehov siempre llevar a cabo
el propsito de Jehov (Hebreos :3-6)." Atalaya 15 de noviembre de 1939 p.339
"Durante el Milenio,"los prncipes conducirn a la gente en su adoracin a Jehov y de
Cristo"." Vindicacin Tomo 3 (J. F. Rutherford, 1932) p.295
"Los pueblos de las naciones que obtengan salvacin tienen que venir a la casa de
Jehov para adorar all; es decir, tienen que creer en Jehov Dios y adorarle, as con
tambin al Seor Jesucristo, su principal instrumento. (Filipenses
2:10,11)" Salvacin (J. F. Rutherford, 1941 en espaol) p.158
Knorr continu enseando que debemos adorar a Jess y artculos de La Atalaya de los
aos 1940 todava afirmaban que Jess deba ser adorado.
"Ahora, a la venida de Cristo para reinar como rey en de Jehov organizacin de capital
de Sin, de traer a un nuevo mundo de justicia, Jehov le hace infinitamente superior a
los ngeles o mensajeros divinos y en consecuencia les ordena que lo adoran. Ya que
Jehov Dios reina ahora como Rey por medio de su organizacin de capital de Sin, a
continuacin, todo el que quiera adorarle tambin debe adorar e inclinarse ante Jehov
Jefe Uno en esa entidad de capital, es decir, Cristo Jess, su corregente en el trono de la
teocracia." Atalaya 15 de octubre de 1945 p.313
El Anuario de 1945 incluye la Carta Constitutiva completa. Parte de la carta actual dice:
Abajo se puede ver una fotografa de la carta constitutiva de 1945 (en ingls) donde dice
que hay que adorar a Cristo Jess.
No fue sino hasta 1999 que la parte de adorar a Jess finalmente se removi, ahora
simplemente dice "hacer arreglos para asambleas para tal adoracin".
Proskuneo ocurre 60 veces en las Escrituras Griegas. De las 17 veces que aplica a Jess,
se traduce 17 veces en la Traduccin del Nuevo Mundo como rendir homenaje. (En la
revisin del 2013, hasta el 2017 no disponible en espaol, 2 de esas veces se han
cambiado a "inclinarse".) La nica otra vez que prokuneo se traduce como rendir
homenaje es cuando Cornelio se inclina ante Pedro. (Aqu sera correcto traducir la
palabra como adoracin. Pedro interpret este acto como una forma de adoracin, dado
que lo rechaza de inmediato). De las otras 42 veces que aparece proskuneo, siempre se
traduce como adoracin, sin importar si se refiere a Jehov, a ngeles, a humanos, a
Satans, a los demonios, a la bestia salvaje y su imagen, o a dolos.
(Haga click aqu para una lista de versos donde aparece proskuneo y cmo se le traduce
en la Traduccin del Nuevo Mundo en ingls, versin del 2013.
Por qu este punto de vista inusual en cuanto a Jess? Porque la enseanza acerca de
Jess tuvo un cambio dramtico.
La primera declaracin clara de que Jess no debe ser adorado en 1954. A partir de ese
momento en adelante se produjo una nueva creencia en la posicin de Jess, que no se
le deba ni orar ni adorar.
Por ejemplo, el Anuario de 1969, en la pgina 50, quita las palabras "y Cristo Jess", y las
reemplaza con tres puntos.
"para la adoracin pblica cristiana del Dios Todopoderoso ... hacer arreglos". Haga
click aqu para una fotocopia (en ingls)
"para la adoracin pblica cristiana del Dios Todopoderoso [por medio de] Cristo Jess;
hacer arreglos" Atalaya 1 de febrero de 1972 p.119
Es interesante notar por qu originalmente se ense que Jess era (un) Dios, digno de
nuestra adoracin y oraciones. De acuerdo a la mayora de las religiones cristianas, y/o lo
que enseaban los testigos anteriormente,
Jess es Dios
Hebreos 1:6 "Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle
todos los ngeles de Dios."." (Reina Valera)
A Jess se le Or
Hechos 7:59 "Y siguieron arrojndole piedras a Esteban mientras l haca peticin y
deca: "Seor Jess, recibe mi espritu"." (TNM)
Hechos 7:59 "59 Mientras lo apedreaban, Esteban or, diciendo: "Seor Jess, recibe
mi espritu."." (Dios Habla Hoy)
"Yo soy Jehov tu Dios, que te he sacado de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos.
No debes tener otros dioses contra mi rostro."
Los judos cristianos de la antiguedad tenan problemas con este concepto. Su religin
anterior (el judasmo) era estrictamente monotesta, pero cuando adoraban a Jess, le
oraban y se referan a l como Dios. Esto hizo que muchos cristianos del primer siglo
tuvieran que referirse tanto al Padre como al Hijo como su Dios, su Creador, y alguien
digno de ser adorado, pero no podan aceptar el politesmo. La manera para resolver esto
fue decir que tanto Jess como Jehov hacen parte de un solo Dios. Este entendimiento
se le llama Binitarianismo, y L.W. Hurtado presenta argumentos con bases que muestran
que esta era la posicin original de la cristiandad del primer siglo, una postura que surgi
por necesidad para mantener unida a una religin que slo adoraba a un Dios. Los
primersimos escritores cristianos describieron a Jess como inmortal (Mathetes), Dios
(Justino Mrtir), y Co-Igual con el Padre (Tertuliano). El Binitarianismo llev al
Trinitarianismo, el cual interpret que los escritos del Nuevo Testamento indicaban que el
personaje del Espritu Santo era parte de la Deidad. Al ver la historia, un testigo de
Jehov puede comenzar a ver que la doctrina actual de la Watchtower en cuanto a Dios
realmente no tiene fuerte apoyo Bblico.