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ALPHA INTERNATIONAL

NIVEAU PRELIMINAIRE

Cours de Sciences
Psychiques

LEONS 13 14 15 - 16
ASSOCIATION ALPHA INTERNATIONAL
MOUVEMENT PHILOSOPHJIQUE ET SPIRITUALISTE , NON SECTAIRE ET NON RELIGIEUX

Niveau Prliminaire
Leon Treize

L'homme est en rapport avec le monde extrieur grce aux vibrations qu'il en reoit. Nous
savons que l'oreille est sensible aux vibrations sonores tandis que l'oeil l'est aux vibrations
lumineuses. Quel que soit le sens envisag, il y a toujours des organes rcepteurs transformant les
stimuli reus en des vibrations lectromagntiques: l'influx nerveux. Nous n'allons pas revenir sur
ce point dj trait lors d'une prcdente leon. Nous voudrions cette fois-ci vous indiquer
simplement, que ce qui est valable pour notre perception sensorielle, l'est aussi en ce qui concerne
notre perception extrasensorielle.

PSYCHOMETRIE

Nous en venons maintenant la psychomtrie. La psychomtrie est la facult de prendre un


objet dans ses mains, et de pouvoir connatre son histoire, savoir quels ont t ses propritaires
successifs, et relater les vnements de leur vie. Par exemple, en tenant en main un simple bracelet
trouv, vous pouvez par psychomtrie, raconter dans les moindres dtails l'histoire de la personne
l'ayant perdu.

Ainsi, la matire a la proprit d'enregistrer des informations, un peu comme une bande
magntique peut enregistrer des sons. Un miroir garde en mmoire le reflet de toutes les personnes
qui s'y sont regardes. Quelqu'un qui porte constamment un objet sur lui, laisse un peu de lui-mme
sur cet objet. Son aura va transmettre ses vibrations l'objet et celui-ci va peu peu s'imprgner de
la personnalit de son propritaire.

Dans la psychomtrie, l'objet agit comme un enregistreur de


vibrations. Le tout consiste se rendre rceptif aux impressions en
provenance de l'objet tudi. La relaxation et la passivit de l'esprit
telles que nous vous les enseigneront bientt, permettent d'augmenter
dans une large mesure sa sensibilit aux vibrations.

La psychomtrie est une facult relativement facile acqurir,


condition de procder mthodiquement. Commencez ds
aujourd'hui par pratiquer l'exercice suivant. Cela constituera pour
vous un excellent entranement.

EXERCICE NUMERO DIX

Lavez soigneusement un caillou avec du savon, puis demandez un ami de prendre ce


caillou dans les mains et de le serrer trs fort. Pendant une minute environ il devra se concentrer
intensment sur une ide dtermine (un sentiment, un pays,une couleur etc.). Ensuite reprenez-lui
le caillou et une fois seul tenez le caillou dans l'une de vos mains tout en vous dtendant la fois
physiquement et psychiquement. Laissez venir au niveau de votre conscience toutes les images ou
les impressions qui vous arrivent. Vous n'aurez faire aucun effort, elles viendront spontanment et
vous communiqueront les penses de votre ami.

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Une fois obtenu de bons rsultats dans cet exercice, vous pourrez passer des expriences
plus difficiles : connatre le contenu d'une lettre avant mme de l'ouvrir, savoir qui appartient un
objet trouv, analyser le caractre d'une personne partir du contact avec un objet lui appartenant,
valuer l'authenticit d'un objet d'art etc. Vous serez certainement tonn de tout ce que vous
pourrez apprendre par ce moyen.

VISION EXTRA-RETINIENNE

Certains individus sont capables de "voir" les couleurs avec les doigts, par une sorte de 6
sens. Cette facult porte le nom de vision extra-rtinienne. Elle se manifeste trs fortement chez les
aveugles, qui privs de leur vision normale, la remplacent par cette facult "psi". Nombreux sont les
aveugles pouvant ainsi distinguer la lumire et l'obscurit.

Il n'y a pas vraiment de cellules optiques au niveau de nos doigts. Cette sensibilit aux
couleurs est une proprit particulire de notre peau. Les vibrations lumineuses que constituent les
couleurs frappent les cellules de notre peau o elles provoquent une sensation tactile. Cela explique
pourquoi la vision extra-rtinienne diminue avec le degr d'clairement, pour devenir nulle lorsque
l'obscurit est totale. Il ne s'agit donc pas proprement parler d'une seconde vue puisqu'il n'existe
aucun endroit o une image visuelle pourrait se former. Il y a par contre une sensibilit certaine
l'univers extrieur et la possibilit de s'y reprer.

Chaque couleur donne une impression diffrente selon sa longueur d'onde. Par un
apprentissage classique, il est possible d'associer dans son esprit chaque sensation tactile la
couleur correspondante. Le rouge serait collant et chaud, le bleu marine plus froid etc. Mais nous ne
pouvons vous donner un tableau de correspondance pour les diffrentes couleurs car les impressions
peuvent varier selon les sujets. Ce sera vous-mme d'tablir ces relations par un travail personnel.

APPLICATION PRATIQUE

Nous dsirons vous apprendre dvelopper cette sensibilit particulire aux vibrations
lumineuses. Commencez d'abord par savoir distinguer les couleurs en touchant directement les
feuilles de papier color. Ayez un contact cutan direct et au besoin palpez le papier de vos doigts.
Distinguez d'abord le noir du blanc, puis les autres teintes entre elles. Une fois ce premier
apprentissage effectu, essayez de "voir" les couleurs simplement en appliquant vos mains
quelques centimtres au-dessus de la feuille colore. Pour avoir de bons rsultats il faut que la
feuille soit claire fortement afin que les sensations tactiles soient les plus intenses. Avec ce
procd, on reconnat la couleur par sa chaleur (brlant, tide, froid, glacial etc.).

DEUXIEME PARTIE

Reprenons notre tude du refoulement.

Nous vous avons dit que le refoulement tait un phnomne subconscient empchant les
pulsions contraires au code moral de s'exprimer. Ces pulsions interdites sont refoules avant d'avoir
atteint la conscience. Le sujet qui refoule ne s'en aperoit pas, puisque justement le refoulement
s'exerce avant que ces pulsions puissent atteindre le seuil de la conscience. S'il en tait autrement,
ces pulsions provoqueraient une dose d'angoisse insupportable pour le sujet. Le refoulement dans un
sens est salutaire, puisqu'il protge contre l'angoisse. Voil pourquoi il ne faut pas rvler la cause
profonde de ses troubles un nvros; cela ne ferait que rveiller son angoisse. On se doit de
respecter son refoulement. La prise de conscience doit venir de lui-mme et s'effectuera toute seule
ds qu'il sera capable de l'assumer.

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REFOULEMENT ET NEVROSE

On ne peut dtecter un refoulement qu' partir des symptmes qu'il va provoquer. Il pourra
se lire travers l'attitude et le comportement du sujet. En effet, le refoulement correspond une
lutte qui s'engage entre les pulsions frappes d'interdit et le code moral du sujet, c'est dire entre ce
que Freud appelle dans sa thorie le "a"(les pulsions) et le "sur-moi" (le code moral). Un tel conflit
intrieur pourra constituer la base d'une nvrose car le sujet sera prt tout pour chapper
l'angoisse lie la pulsion interdite.

Tout le monde refoule, le but de l'ducation tant justement de provoquer un certain


refoulement. Si toutes les pulsions de l'homme devaient s'exprimer librement, la vie en socit ne
serait gure possible, cause en particulier de la pulsion sexuelle. S'il n'y avait aucune retenue, les
hommes violeraient toutes les femmes leur got. Mais si tout le monde refoule, tout le monde ne
devient pas pour autant un nvros. La nvrose ne se dclenche que lorsque le refoulement devient
trop important, c'est dire lorsque la conscience morale est tellement rigide, qu'elle impose au sujet
des exigences dmesures.

LES COMPLEXES

Lorsque plusieurs pulsions refoules se rapportent un mme


sujet, on dit alors qu'il y a formation d'un complexe. Un complexe est constitu par l'assemblage de
diffrentes pulsions refoules, l'ensemble ainsi cre possdant une forte charge motive. Les
symptmes visibles seront gnralement constitus par des sentiments d'infriorit, des obsessions,
des pousses d'angoisse... .....

DESTINEE DES PULSIONS

Dans certaines conditions, les pulsions interdites arrivent quand mme se frayer un
passage jusqu' la conscience. Cela se produit parfois durant les rves, car ce moment l, la
conscience morale est elle aussi en sommeil. La censure ne s'exerce plus, les pulsions refoules
peuvent librement s'exprimer.

A l'tat de veille ces pulsions peuvent tre admises, condition de porter un dguisement
pour tromper la conscience morale. Cela donne naissance alors une plaisanterie, la plaisanterie
n'tant en dfinitive que la pulsion prenant une forme non passible de censure. D'ailleurs la majorit
des plaisanteries tournent autour de la sexualit, domaine par excellence du refoulement.

Nous voyons peu peu les diffrentes voies que peut emprunter une pulsion:

- la rpression: la pulsion arrive au niveau du conscient mais l'individu la juge non acceptable:
elle est refuse volontairement. Exemple: dsir sexuel prouv pour sa soeur.

- le refoulement: la pulsion retourne d'o elle vient cause de la censure exerce par la
conscience morale.

- la sublimation: la pulsion se satisfait indirectement en prenant une autre orientation. C'est le


cas des plaisanteries et de certaines vocations religieuses qui constituent une sublimation de
la pulsion sexuelle.

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Rsum de cette Leon

La perception extrasensorielle fait galement intervenir des vibrations. & La matire a la


facult de s'imprgner des vibrations du milieu.

Dans la psychomtrie, l'individu se rend rceptif aux vibrations enregistres par un objet.

Les doigts sont sensibles aux vibrations lumineuses et peuvent apprendre distinguer les
diffrentes couleurs. C'est la vision extra-rtinienne, bien qu'il ne s'agisse pas rellement
d'une vision mais plutt d'une sensibilit.

A la base d'une nvrose se trouve un conflit entre le "a" et le "sur-moi". & Un complexe
nait de l'association de divers lments refouls. & Une pulsion interdite peut tre: rprime,
refoule ou sublime.

copyright 1986 - 2004 Association ALPHA International


Cette leon ne doit pas tre considre comme vendue en change de la cotisation. Elle reste la proprit
pleine et entire de l'Association ALPHA International qui la prte ses membres pour consultation. En
cas d'exclusion elle sera renvoye l'Association sur simple demande. Les leons sont exclusivement
rserves l'information des membres. Elles ne doivent tre ni donnes, ni prtes, ni vendues. Toute
faute commise cet gard entranerait l'exclusion du contrevenant qui ferait l'objet de poursuites judi-
ciaires.

Tous droits rservs (cours dposs)

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ASSOCIATION ALPHA INTERNATIONAL
MOUVEMENT PHILOSOPHIQUE ET SPIRITUALISTE , NON SECTAIRE ET NON RELIGIEUX

Niveau Prliminaire
Leon Quatorze

L'Association ALPHA a pour but de dmystifier les sciences occultes et de lutter contre la
superstition. La superstition, en effet, n'a rien voir avec la parapsychologie. Il s'agit au contraire
d'une forme d'obscurantisme qui va l'encontre de la science. En tant que parapsychologues
cherchant comprendre les vritables lois rgissant l'univers, nous devons plus que quiconque
dmasquer la superstition.

LES SUPERSTITIONS LIEES AUX NOMBRES

De nombreuses superstitions portent sur les nombres, en particulier sur le 3 et le 13. Par
exemple ne pas passer sous une chelle est une superstition lie au chiffre 3. Le triangle form par
le mur, l'chelle et le sol voque le triangle sacr reprsentant Dieu qu'il est interdit de rompre.

La superstition lie au 13 a son origine dans la religion. Elle vient de la clbration de la


dernire Pques par Jsus, o Jsus et ses aptres taient 13 autour de la table. Or, on sait les
vnements tragiques qui suivirent: Jsus fut trahi par Judas et livr aux Romains. Quand on se
trouve 13 table on dit que le 13 convive mourra dans l'anne comme cela est arriv au Christ. De
mme aux Etats-Unis, les grattes ciel n'ont pas de 13 tage; ils passent directement du 12 au 14.
Dans les htels, il est trs rare de trouver une chambre n13. Mme chose dans les thtres o il n'y
a jamais de fauteuil n13.

La malignit ou au contraire l'impact du chiffre 13 est renforce selon la croyance populaire


quand il s'agit d'un Vendredi. Cette superstition lie au Vendredi a galement pour source l'Eglise
qui prsenta le Vendredi comme le jour o Jsus fut crucifi. Donc, l'effet du 13 et du Vendredi se
cumuleraient un Vendredi 13. Cette croyance dans le Vendredi 13 est toujours bien enracine dans
l'esprit des gens, et d'ailleurs savamment entretenue des fins commerciales. Ces jours l, les
vendeurs de billets de loteries de toutes sortes augmentent considrablement leurs ventes. Par
contre, un rcent sondage rvle que les transports en commun subissent une baisse de
frquentation de prs de 20% quand le 13 tombe un Vendredi.

AUTRES SUPERSTITIONS

D'autres superstitions sont lies aux objets. 15% des Franais portent en permanence sur eux
un ftiche du style patte de lapin, trfle 4 feuilles, en passant par tous les bijoux d'ambre ou
d'agate auxquels on attribue un pouvoir bnfique. Il y a encore bien des superstitions que nous
pourrions citer: cela va du contact avec le pompon d'un marin ou de la jarretire de la marie, la
prsence chez soi d'un grillon ou la vue d'une araigne qui le matin porte malheur et le soir
bonheur.

PSYCHOLOGIE DES SUPERSTITIONS

En ralit, toutes ces croyances sont absurdes et ne reposent sur rien. Au dpart de toute
superstition il y a un raisonnement faux. La personne tablit une relation de cause effet entre deux
vnements n'ayant pourtant aucun rapport entre eux. Prenons un exemple : le fait de croiser un chat
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noir est un accident. Il est possible qu'au dpart un personnage des temps passs ait fait une chute
juste aprs avoir rencontr un chat noir. C'tait l une simple concidence moins bien sr que le
chat ne se soit gliss entre ses jambes et ait provoqu directement la chute. Son esprit a tabli un
lien entre ces deux vnements : le chat et la chute. Il en parla autour de lui, et ainsi a pu natre cette
superstition.

Les superstitions sont gnralement dues des gnralisations htives de simples


concidences. Les superstitions relvent donc de la psychologie. Voici ce que Freud dclarait ce
sujet :

"Je vous laisse le soin de dcider s'il n'y a pas des raisons de penser que ce mme
point de vue peut s'appliquer des erreurs de jugement plus importantes commises
dans la science et dans la vie en gnral. Seuls des esprits bien quilibrs, l'intellect
fin, paraissent capables de prserver l'image qu'ils peroivent de la ralit extrieure,
de la distorsion laquelle elle est habituellement sujette lors de son passage dans
l'individualit psychique de celui qui la peroit."

L'esprit humain est ainsi conu qu'il recherche toujours un sens aux choses, une raison.
Devant tout vnement, l'esprit humain va chercher une raison cet vnement. S'il ne trouve pas
de raison objective, il va s'en forger une de toute pice. Il va penser que l'vnement a une cause
irrationnelle. Voil la vritable origine des superstitions.

DEUXIEME PARTIE

LE COMPLEXE DOEDIPE

Selon la lgende, Oedipe avait pous sans le savoir sa mre Jocaste et tu son pre Laos.
Lorsqu'il l'apprend, se sentant coupable, il se crve les yeux pour se punir, et s'enfuit de Thbes,
guid par sa fille Antigone. En transposant cela la psychologie, on donne le nom de complexe
d'Oedipe tout dsir incestueux de l'enfant l'gard du parent de sexe oppos.

Ce fameux complexe d'Oedipe dont on a fait autrefois tant de cas, ne semble pas avoir le
caractre aussi dramatique ni aussi universel qu'on a bien voulu lui donner. En effet, on peut
aujourdhui trs bien expliquer l'immaturit affective, sans pour autant faire intervenir un Oedipe
non rsolu.

Nous avons vu prcdemment que le pre s'interpose entre la mre et l'enfant, coupant ainsi
une seconde fois le cordon ombilical. Il permet ainsi l'enfant de se dtacher peu peu de la mre.
C'est un peu comme s'il disait celle-ci: "Tu ne rintgreras pas ton produit" et l'enfant: "Tu ne
retourneras pas dans le ventre de ta mre". Pareille situation est salutaire car elle provoque norma-
lement la maturation affective de l'enfant. Il n'est plus dpendant de la mre pour sa scurit
affective et pourra plus tard s'attacher d'autres personnes.

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Quand la mre s'accroche trop son enfant, le gardant sous ses jupes, elle empche cette
maturit affective de se raliser. L'enfant risque plus tard d'avoir de srieuses difficults
d'adaptation dans sa vie : timidit, sentiment d'infriorit, homosexualit etc. Nous voyons donc
qu'il n'est pas ncessaire de faire intervenir la sexualit infantile pour expliquer les nvroses
observes plus tard chez l'adulte.

Le complexe d'Oedipe n'existe que dans certains cas seulement. Il se peut en effet que la
situation triangulaire qui se noue entre le pre, la mre et l'enfant, se colore parfois de sexualit.
L'observation directe des enfants montre que le dsir sexuel apparat trs tt dans la vie. Dans notre
type de socit centre sur la famille, o le jeune enfant est tout le temps en contact avec ses
parents, il n'est gure surprenant que le premier objet sexuel convoit soit parfois le parent de sexe
oppos. Il est courant de voir le garon convoiter cette jeune femme qu'il retrouve toujours la
maison et qui se trouve tre en mme temps sa mre. D'autre part, il arrive que la fille, pour qui son
pre constitue le premier homme qu'elle rencontre dans sa vie, exerce tout son charme pour le
sduire.

Lorsqu'un tel dsir se produit, il se heurte immdiatement l'interdit de l'inceste. L'enfant se


sent coupable, ce qui le pousse choisir pour partenaire quelqu'un qui ne soit pas de la famille. Une
telle exprience ne peut tre que bonne pour l'enfant, car elle l'incite se tourner vers le monde
extrieur. Elle vite un attachement excessif au parent de sexe oppos. Le jeune homme ou la jeune
fille pourra plus tard frquenter le sexe oppos, sans pour autant avoir le sentiment de tromper sa
mre ou son pre.

Cette exprience est donc salutaire mais non indispensable comme le prouve le
dveloppement correct des enfants levs par une mre divorce ou veuve, sans que le pre n'ait t
prsent, que ce soit dans la ralit ou dans le discours maternel.

L'IDENTIFICATION

Pour se crer une personnalit, l'enfant a besoin de modles, de personnes auxquelles il


puisse s'identifier et qui seront un peu pour lui comme une image du but atteindre. En ce sens, le
pre pour le garon et la mre pour la fille, vont constituer pour l'enfant, l'exemple de la virilit ou
de la fminit. Cela se remarque trs facilement chez le garon, qui admire son pre et veut faire
plus tard "comme papa". Bien sr, si le pre est trop mou ou dictatorial, l'identification n'aura pas
lieu. Mais comme tout enfant rclame un guide imiter, l'identification s'oprera sur une autre per-
sonne. Ce sera un personnage clbre (chanteur, artiste de cinma, champion sportif etc...) ou plus
simplement sur une personne de son entourage (camarade, oncle, matre d'cole etc).

La mre doit particulirement tre prvenue de ce processus d'identification, afin d'viter


que son garon s'identifie elle. Une telle identification serait dangereuse, car elle pourrait conduire
son enfant condamner sa propre virilit. Cela arrive parfois quand le pre est au dessous de tout et
donne son fils une image ngative de la masculinit. Voil qui explique souvent un comportement
homosexuel observ chez l'homme adulte. De la mme manire, de mauvaises relations mre / fille
peuvent entraner une homosexualit fminine.

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Rsum de cette Leon

De nombreuses superstitions ont pour origine la religion.

Les superstitions ont pour base un raisonnement faux, une relation de cause effet tablie
entre deux vnements n'ayant pourtant aucun rapport.

Le complexe d'Oedipe n'est pas indispensable la maturation affective de l'enfant.

L'identification est un processus par lequel on prend pour modle une autre personne.

Le parent de mme sexe est le plus frquent objet d'identification.

Une identification au parent du sexe oppos explique certains cas d'homosexualit.

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MOUVEMENT PHILOSOPHIQUE ET SPIRITUALISTE , NON SECTAIRE ET NON RELIGIEUX

Niveau Prliminaire
Leon Quinze

Nous voulons commencer cette leon en vous livrant un principe fondamental qui est la cl
de nombreuses expriences psychiques : c'est celui de la visualisation.

La visualisation est une technique primordiale qui se trouve la base de nombreux autres
exercices (tlpathie, autosuggestion, matrialisation etc.). Elle constitue en effet le seul langage qui
puisse tre saisi par notre subconscient.

TECHNIQUE DE LA VISUALISATION

Le terme "visualiser" signifie voir intrieurement. Mais en ralit, il n'y a pas uniquement le
sens de la vision qui soit activ. L'ensemble de nos cinq sens peut y participer et en particulier l'ouie
et l'odorat.

Au cours de la visualisation, nous faisons appel nos


souvenirs sensoriels que nous essayons d'ordonner par notre
imagination. Il va de soi que notre visualisation sera imparfaite
si notre mmoire est mauvaise. Si vous prouvez de la
difficult au cours des exercices de visualisation, cela signifie
que votre mmoire est dfaillante,donc que vous ne savez pas
observer.

L'ART DE LOBSERVATION

Il faut savoir que la fidlit de la mmoire est directement proportionnelle la qualit de nos
observations. Or la plupart des gens ne savent pas regarder. Ils sont continuellement plongs dans
leurs penses et n'accordent pas suffisamment d'attention au monde qui les entoure. Avant de
vouloir construire des images mentales, il faut d'abord prter attention celles qui nous viennent de
notre environnement. L'attention est susceptible d'ducation. Si vous pratiquez rgulirement les
divers exercices que nous vous indiquons, vous allez accrotre d'une manire insouponne cette
facult.

EXERCICE NUMERO ONZE

Observez la vitrine d'un magasin et une fois rentr chez vous, dressez la liste des objets s'y
trouvent. Le lendemain, allez vrifier, puis choisissez une nouvelle vitrine et recommencez le mme
exercice jusqu' ce que vous ne commettiez plus aucune erreur.

EXERCICE NUMERO DOUZE

Observez un objet qui vous est familier. Vous remarquerez tout de suite le nombre de dtails
nouveaux que vous dcouvrez alors. Fermez ensuite les yeux et formez dans votre esprit une image
mentale de cet objet, en y incluant le plus de dtails possibles.

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EXERCICE NUMERO TREIZE

Au cours des semaines suivantes, entranez-vous observer le visage des gens. Procdez par
mthode : examinez d'abord la forme de la coiffure, du front, des yeux, du nez, de la bouche, du
menton, des joues, des oreilles. Une fois rentr chez vous, efforcez-vous de vous remmorer le
visage de ces personnes.

Au dbut, il est possible que vous prouviez de la difficult, mais avec de l'habitude, cette
opration deviendra pour vous de plus en plus facile.

ALCHIMIE MENTALE

Une visualisation bien conduite est toute puissante. On peut s'en servir pour modifier son
comportement, rechercher une bonne situation, s'attirer de l'argent, rtablir la sant etc Elle est
efficace dans 100% des cas, condition que ce que l'on rclame n'aille pas l'encontre des lois
naturelles.

Elle constitue le vritable art de l'alchimie, qui consiste transmuter la matire mentale (nos
penses) en des lments de grande valeur : l'efficacit, la prosprit, le bonheur, aussi prcieux
pour nous que l'or pur. Autrement dit, par la visualisation nos penses se matrialisent. Mais il faut
savoir tre patient car cette transmutation rclame une lente maturation. Gardons-nous de toute
impatience ou perte de confiance et le rsultat sera assur.

Notons en passant que ce mcanisme intervient aussi pour nos craintes, ce qui explique que
les gens anxieux s'attirent le malheur. Qu'elle soit bonne ou mauvaise, toute reprsentation mentale
tend se raliser. Elle se ralise mme parfois d'une manire si inattendue, que l'on se demande
bien de quelle magie cela procde !

EXERCICE NUMERO QUATORZE

Lorsque vous avez un objectif que vous voulez voir se raliser, mettez-vous dans un tat de
relaxation et imaginez dj que le but est atteint. Visualisez bien le rsultat final sans vous soucier
du moyen par lequel vous l'atteindrez. Il faut vraiment que vous viviez la situation, que vous vous
intgriez totalement dans cette vision comme si elle tait relle. Rptez cette mme opration
chaque jour jusqu' ce que les premiers signes de succs commencent apparatre.

La visualisation permet d'expliquer l'efficacit de certaines prires qui sont exauces.


Pourtant il faudrait se garder de lui attribuer un pouvoir magique. Si la visualisation donne parfois
des rsultats paraissant miraculeux, cela peut trs bien s'expliquer par les lois qui rgissent le
psychisme et l'univers. Notre esprit est conu de telle manire, que la visualisation d'une situation
dclenche le comportement permettant d'aboutir aux buts visualiss. Ainsi la personne triomphera,
non pas grce l'intervention d'une force surnaturelle, mais parce qu'elle saura mieux saisir les
opportunits qui se prsentent devant elle.

Dans une leon d'un niveau plus lev, nous vous expliquerons d'une faon approfondie les
facteurs cosmiques qui concourent l'accomplissement de nos visualisations.

IMPORTANCE DE LA VISUALISATION

La visualisation constitue une des techniques fondamentales de la parapsychologie. En fait,


l'occultiste possde essentiellement deux outils pour raliser ses oprations. Il s'agit du pouvoir du
verbe, c'est dire des mots, et du pouvoir de l'image, c'est dire de la visualisation. Comme son
nom l'indique, la magie est avant tout "image" c'est dire imagination.

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Parfois certains dbutants se disent: "A quoi bon visualiser; ce n'est aprs tout que des
fantasmes que je vais entretenir!" Si c'est ce que vous pensez actuellement, n'coutez pas votre
intellect. Avec un peu de pratique vous vous apercevrez que visualiser est bien plus que cela.

Souvent nous considrons que ce qui est imaginaire est faux. Or cest l une erreur de
raisonnement. En psychologie nous apprenons qu'est vrai pour l'individu ce qui affecte son
comportement. Par exemple, pour une personne qui a des hallucinations, ces hallucinations bien
qu'imaginaires sont vraies. Tellement vraies qu'elle peut tre amene se jeter par la fentre pour
fuir cette ralit et chapper aux monstres qu'elle voit. Les monstres bien qu'imaginaires taient
pour elle une ralit.

REEL ET REALITE

Freud, le pre de la psychologie moderne avait bien compris cela et avait introduit le terme
de ralit psychique pour dfinir les perceptions sensorielles ou imaginaires de l'individu. Donc est
une ralit pour nous ce que nous percevons ou imaginons du monde extrieur. Par contre, le rel,
c'est le monde extrieur lui-mme, fait de frquences vibratoires et jamais directement accessible.

Le rve veill n'est donc pas qu'imaginaire et permet de crer d'efficaces ralits
psychiques. Une visualisation soutenue par une puissante concentration n'est plus simplement de
l'imagination. Si par exemple, vous vous imaginez dans un lieu bien prcis, si vous vous voyez dans
ce lieu, imaginez les gens et les objets prsents, vous l'imaginez certes, mais en mme temps vous
venez d'accomplir l'une des premires tapes du ddoublement.

Accordez donc beaucoup de soin aux actuels exercices de visualisation car ils sont la cl de
nombreuses futures expriences.

Rsum de cette Leon

La visualisation ncessite une bonne mmoire et par consquent une bonne qualit
d'observation.

Les exercices de visualisation permettent de matrialiser ses penses, car tout ce que
l'homme imagine tend se raliser.

Il n'y a pas de miracle dans la visualisation. Les succs obtenus s'expliquent par les lois de la
psychologie.

La visualisation est le seul moyen d'imprimer des penses dans notre subconscient.

Le rel, c'est le monde extrieur, le monde des frquences vibratoires. La ralit, c'est ce que
notre cerveau conoit partir de nos perceptions ou de notre imagination.

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MOUVEMENT PHILOSOPHIQUE ET SPIRITUALISTE , NON SECTAIRE ET NON RELIGIEUX

Niveau Prliminaire
Leon Seize

Il existe un moyen trs sr d'influencer autrui, si discret qu'il passe mme compltement
inaperu. Et pourtant, des milliers de personnes l'utilisent chaque jour, soit inconsciemment, soit en
utilisant la technique expose dans nos leons. Peu importe la distance laquelle se trouve la
personne que vous dsirez toucher, la distance ne joue en aucune manire. D'ailleurs que sont les
distances et le temps, si ce n'est des notions humaines lies notre mode de perception habituel?

TRANSMISSION DE PENSEE

Ce moyen n'est autre que la transmission de pense d'un esprit un autre. A tout instant de
la journe, nos penses s'extriorisent et tendent affecter les personnes auxquelles on pense. Ce
phnomne doit tre accept et considr comme la consquence invitable de l'activit mentale.
Dans son livre "L'Inconnu et les Phnomnes Psychiques", l'illustre astronome Camille Flammarion
rapporte des dizaines de cas de communications tlpathiques, souvent entre des personnes lies
d'affection ou d'amour, ayant l'impression de ne faire qu'une. Ne vous est-il pas arriv vous aussi
au moins une fois dans votre vie, de lire dans les penses d'une personne que vous aimez et de
savoir d'avance ce que cette personne allait dire? Les vrais jumeaux sont constamment en liaison
tlpathique et chacun d'eux est capable de percevoir les ractions motionnelles de l'autre, quelque
soit la distance les sparant. En effet, ils constituent un seul et mme individu puisqu'au dpart ils
forment une mme cellule, un mme oeuf.

Le message tlpathique n'arrive jamais directement la surface de la conscience. Il touche


d'abord le subconscient et n'merge consciemment que dans un second temps. Pour tre peru
consciemment, il est donc ncessaire que le sujet soit dans un tat de rceptivit, c'est dire soit
l'coute de son subconscient. Souvent, le message prend la forme d'ides ou de penses que le sujet
prend pour siennes car il apparat impossible de faire un tri entre les penses qui viennent de nos
propres rflexions et celles qui nous ont t tlpathiquement suggres.

On voit tout de suite le danger que peut reprsenter pour la libert de penser et notre libre
arbitre, l'influence tlpsychique. Lorsque vous l'exercez, utilisez-la toujours pour des causes
lgitimes, en prenant grand soin de ne pas aller l'encontre de la personnalit d'autrui. Mais nous le
rptons, c'est quelque chose de naturel et de normal et si l'on dsire convaincre une personne, on
utilise la parole et le sens de la persuasion, alors pourquoi hsiter user de cette invisible influence?
C'est chacun de dcider en lui-mme ce qu'il peut et ce qu'il ne peut pas faire, en coutant son
matre intrieur: sa conscience.

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APPLICATION PRATIQUE

L'mission tlpsychique peut se faire n'importe quel moment de la journe. Peu importe
que l'tre vis soit occup ou absorb par son travail. Le subconscient lui, peut tre toujours atteint.
Mais pour vous, il sera sans doute plus commode de pratiquer la tlpsychie le soir, allong sur
votre lit, avant de vous endormir. L'mission dpense une grande quantit d'nergie et le sommeil
rparateur sera bien utile pour recharger vos centres psychiques.

Quant la longueur de chaque mission, cela dpend uniquement de votre pouvoir de


concentration. S'il vous est facile de maintenir votre concentration pendant 20 minutes ou plus, cela
est prfrable. Sinon, rduisez le temps d'mission. Quoi qu'il en soit, l'mission tlpsychique
cesse ds le premier signe de fatigue et il devient alors inutile de continuer. L'important est de
rpter inlassablement la mme opration chaque jour.

Il est noter que les vieux grimoires soulignent l'importance d'oprer les ralisations
magiques certaines dates prcises, de manire s'assurer la coopration des forces de la nature.
On retrouve ce mme phnomne de nos jours en chimie. Des ractions chimiques possibles il y a
seulement quelques annes, ne peuvent plus se raliser actuellement. Mais pour en revenir
l'influence tlpsychique, il convient d'observer le cycle lunaire. L'action distance ne se ralise
pleinement qu'au cours de la phase ascendante de la lune. Cela ne signifie pas qu'en cas d'urgence il
ne faille pas mettre au cours des autres phases du cycle, mais alors le rsultat se manifestera plus
tardivement et avec moins de force.

La tlpathie obit des lois, et pour raliser une influence vraiment importante il faut les
connatre et les respecter. Ce sont ces lois que nous allons vous enseigner lors de notre prochaine
leon.

DEUXIEME PARTIE

LA VERITABLE ALCHIMIE

Nous vous avons parl rcemment de l'alchimie. Permettez-nous de revenir sur ce sujet et de
vous apporter davantage d'claircissements ,

On sait aujourd'hui que les alchimistes avaient raison lorsqu'ils affirmaient que le plomb
pouvait se transmuter en or. En effet, la seule diffrence qu'il existe entre le plomb et l'or consiste
en une diffrence dans le nombre d'lectrons et de protons. Dans la thorie, l'opration est donc tout
fait possible et a mme dj t ralise dans certains laboratoires titre exprimental. Mais l'op-
ration est si coteuse, qu'il revient finalement moins cher d'extraire directement l'or de la mine.

Mais il y avait dans l'alchimie tout autre chose que le dsir de fabriquer de l'or
matriellement. "L'or des philosophes dont s'enrichit le sage n'est pas cet or dont on tire la monnaie"
disait Paracelse. Le psychologue Jung qui s'est pench trs longuement sur les thses alchimiques, y
voit davantage une recherche spirituelle. La transmutation du plomb en or tait le symbole d'une
transmutation psychique ralise en l'homme lui-mme. Cette transmutation devait transformer les
penses de l'homme en un haut degr de conscience spirituelle. En ce sens, l'alchimie se
rapprocherait plus de la psychologie que de la chimie actuelle.

LE FEU DES ALCHIMISTES

Le feu occupait une large place dans l'alchimie, cause de ses effets sur le subconscient
humain. Depuis toujours, l'homme a t fascin par le feu. Si les bougies sont toujours employes
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dans les glises, c'est que leur flamme permet de crer une certaine atmosphre propre au
recueillement. Dans un domaine plus profane, le feu de camp, a lui aussi le pouvoir d'tablir un tat
particulier de conscience o l'on devient plus sensible la beaut de l'univers. Le feu possde un
pouvoir extraordinaire de fascination. Il constitue trs vite un point focal de concentration pour le
regard, d'o son effet sur le subconscient. D'un point de vue symbolique, il reprsente la transmu-
tation des lments grossiers matriels, en lumire clatante. Il est donc le symbole de la
spiritualisation de la matire, voil pourquoi il fut adopt par les alchimistes.

ALCHIMIE SPIRITUELLE

Pour le grand public, l'alchimie est avant tout la recherche de la pierre philosophale capable
de transmuter les mtaux en or. Cette pierre une fois liqufie, donnerait l'lixir de longue vie,
assurant l'ternelle jeunesse celui qui l'absorbe. Mais nous vous le rptons, l'alchimie est bien
plus que cela, car l'or est aussi le symbole de la ralisation de soi.

En fait, l'alchimie comporte deux directions, complmentaires l'une de l'autre: l'alchimie


oprative et l'alchimie spirituelle. Mais les processus sont identiques dans les deux cas. Pour le vrai
alchimiste, les expriences psychiques ont tout autant d'importance que les expriences de
laboratoire, car les deux sont intimement lies. Le pouvoir de l'esprit sur la matire est trs grand !
Par sa force psychique l'alchimiste influence les substances qu'il manipule. La transmutation de la
matire et la transmutation interne de l'esprit de l'alchimiste doivent donc aller de pair. Comment
prtendre aboutir ce mtal parfait qu'est l'or, sans avoir d'abord ralis sa propre perfection
intrieure?

Selon l'alchimie, les diffrentes phases menant de la matire brute jusqu' l'or sont au
nombre de trois. Il y a :

1. phase de putrfaction correspondant la couleur noire;

2. phase de purification correspondant la couleur blanche;

3. phase de multiplication correspondant la couleur rouge.

Ces 3 phases sont galement applicables dans le cas de l'me.

La putrfaction correspond la descente de l'me dans la matire, son incarnation. Puis


partir d'un certain niveau de prise de conscience d'elle-mme, l'me se rend compte de la ncessit
pour elle de se dlivrer de la matire : c'est la phase de purification qui doit commencer
ncessairement par une libration des conditionnements sociaux, de la morale toute faite et des
notions classiques de bien et de mal. La couleur vire alors du noir, symbole de mort spirituelle, au
blanc symbole de puret.

En dernier lieu vient la phase de multiplication, marquant l'achvement du grand oeuvre.


Cette phase est marque symboliquement par le rouge, couleur du sang. Il s'agit ici d'une nouvelle
mort, la mort au monde, pour s'veiller la dimension de l'esprit. Mourir c'est tre initi disait
Platon. Il n'est bien sr pas question de la mort du corps physique, mais de prendre conscience de
l'absurdit du mode de vie offert par la socit. De comprendre que la vraie vie n'est srement pas :
mtro - boulo - dodo - loisir ! Pour celui qui a atteint un certain niveau de conscience spirituelle,
cette vie l n'offre plus aucun intrt. Il est symboliquement mort pour ce monde l! Il n'attend plus
rien de lui, car il mne une vie incroyablement plus intense, base non sur les biens matriels, mais
sur la Connaissance. Il devient Christ, ce mot signifiant "dtenteur du secret". "Connais-toi toi-
mme et tu connatras l'univers et les dieux" telle tait l'inscription grave sur un mur du pronaos du
Temple de Delphes.

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NOTE

Ces processus de l'alchimie oprative et de l'alchimie spirituelle seront approfondis dans des
futurs niveaux suprieurs de notre enseignement. Nous vous montrerons dans de futures leons
pourquoi cette chute dans la matire tait ncessaire, et pourquoi sans cette chute l'me n'aurait
jamais pu voluer.

Rsum de cette Leon

Les penses sont des forces cratrices qui s'extriorisent continuellement pour aller affecter
les personnes qu'elles concernent.

On peut utiliser cette proprit naturelle de notre esprit pour convaincre nos adversaires ou
pour les conduire agir dans une certaine direction.

La transmutation vise par les anciens alchimistes tait une transmutation psychique.

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