IWA-PELE - POR CHIEF OLAEFON (ILE-IF)

As consideraes aqui apresentadas foram coletadas a partir das lies

aprendidas na aldeia Ode Remo, Nigria, frica Ocidental. If significa
sabedoria da natureza. If um Oris e representa o antigo sistema de
sabedoria Yoruba que teve seu auge a 5.300 anos a.c . If traz uma cultura
que permanece relativamente distanciada das pessoas por conta das
corporaes que tem o objetivo de alienar o espirito e a mente dos seres
humanos. A vinda da cultura de If para a Amrica inclusive o Brasil teve
muitas dificuldades colocadas pelas corporaes interessadas em no
deixar o espirito e o comportamento humano evolurem. O Oraculo de If
composto de 16 volumes, contendo de 400.000 versos e sua sabedoria
governa o sistema oracular, conhecimento de plantas, medicina,
astrologia, artes, musica, dana, tica, histria e ensinamentos espirituais
especiais para transformar a nossa conscincia. If nos orienta ao culto de
nossos antepassados e a adorao de Oris que so os espritos que
orientam todas as foras da natureza. Ferramentas que nos permitem
desenvolver o bom carter: IWA-PELE. If diz, em um de seus
ensinamentos, que o objetivo mais importante do homem na terra, ser
uma pessoa. Para ser uma pessoa, segundo a concepo yoruba, ela
precisa se ligar com o esprito, com o sagrado, Isso s possvel quando se
tem Iwa-Pele; Uma pessoa sem Iwa-Pele conhecida como no pessoa.
Em um determinado Odu de if (Ogbe Oyeku), If afirma que Iwa-Plele
quase tudo que precisamos. I + WA + PE + LE agora I + AWA + OPE + ILE,
Cujo significado aproximado : Eu venho para cumprimentar a terra. Isso
d um sentido mais profundo. Esse o chamado destino dos seres
humanos. Assim sendo, a terra algo extremamente digno de respeito.
No podemos desrespeitar a terra. preciso entend-la e respeita-la.
Ento entendermos o que ela diz o que sente como vive, e como se
comunica. Ser boa pessoa entender e respeitar a terra que um corpo
vivo que contm conscincia. Por exemplo, se um ser humano urina no
mesmo lugar aonde bebe gua, mostra que no respeita a terra. No tem
IWA-PELE.
A empresa Shell derramou leo em guas Yoruba e diversos Babalawos
foram protestar acusando essas pessoas de no ter Iwa-Pele. A soluo do
governo foi mandar mata-los. Eles acusavam os homens por no terem
Iwa-Pele. Para alguns, derramar leo em um rio simplesmente um
problema ambiental, mas para o Yoruba um desrespeito ao todo. Outro
significado de IWA-PELE encontrado nos versos de If. Uma pessoa-
homem queixava-se muito de sua esposa pessoa-mulher, que aos seus
olhos fazia muitas coisas que no devia. Ento ele expulsou-a de casa. Ela
encontrou um homem que entendeu porque havia acontecido isso, e
sugeriu que eles ficassem frente a frente para falar do problema. Mas
quando a pessoa-homem concordou a pessoa-mulher j havia partido ao
reino dos eguns. Ele se lembrou de um Odu de If que diz: ser muito
crtico tira a boa sorte da pessoa.

-IF: SABEDORIA DA NATUREZA

-A CRTICA EXAGERADA TIRA A BOA SORTE

- IF NO GOSTA DA FOFOCA. ENSINA A PROCURAR CONTAR OS FATOS.

PROCURANDO A FORMA MAIS SIMPLES.

Em algumas tribos existe um procedimento chamado Yuko que significa:

sentar. Quando h um problema, as pessoas sentam-se em frente uma da
outra para falar. Quando tudo est esclarecido procura-se o melhor
caminho para no repetir a situao. E desaparece a necessidade de
desentendimento. No se trata de saber quem est certo. Quando no
possvel esclarecer, solicitada a presena de um Babalawo para saber a
parte espiritual do problema e encaminhar a soluo. Em Ile-If, muito
comum reservar- uma parte de todas as manhs para as pessoas fazerem
Yuko por ordem do Araba (sacerdote supremo). Na tribo, houve situao
para Yuko por causa de um ovo. Uma mulher foi ao mercado comprar
doze ovos. E quando chegou a casa haviam apenas onze. Pegou a bolsa e
foi para casa de Araba. Ele enviou uma pessoa ao mercado para verificar o
que aconteceu e porque faltava um ovo. No final Araba disse: preciso
nessa situao concordar que falta um ovo.

Outra questo a que envolve a pergunta como voc est?, pois isso
leva para a situao de contar os fatos. Se uma criana pergunta me
como ela est, e a me responde: seu pai me deixou, no tenho dinheiro
para pagar a casa, e no posso comprar muita comida. O que a criana
pode fazer com essa informao? CONSIDERADO DESONESTO DAR A
UMA PESSOA UMA QUESTO QUE VAI ALM DAS CAPACIDADES QUE A
PESSOA TEM EM RESOLVER O PROBLEMA. Em certas tribos a primeira
coisa que se faz ao acordar ir at a av, e depois ir a todos os quartos
perguntando aos membros da famlia como eles esto. E a resposta ser a
verdade. Se h um problema complicado o mais sbio que ir resolver.

Como definir carter no Yorub? Carter o que no aparece de cara no

mundo. Existem disputas internas na pessoa para definir o que ela quer
apresentar para o mundo. Como ela quer ser vista. Mas no final o que de
verdade est sempre ali. E vai aparecer.Mas est oculto.

Por esse motivo, na tradio Yoruba se d muita importncia aos

guerreiros: pois so eles que abrem as portas para o valor necessrio para
se realizar mudanas internas na estrada de Iwa-pele.

IBORA a palavra que define o tringulo existente entre Esu, Ogun e Ososi
e pode ser traduzida grosso modo como: EU TRAGO A OFERENDA.

-CORAGEM ALGO QUE TEM VALOR.

ESU conhecido como IBORA, pois o primeiro a receber as oferendas de

quem tem coragem para querer mudar sua vida. preciso essa coragem,
pois no sabemos como vai ser quando mudarmos nossa vida. O ser
humano sempre teme o desconhecido. OLOKUN NO DEIXA PEIXES COM
FOME NEM DESABRIGADOS! Outro entendimento para Iwa-Pele : If d
sua beno para salvar a terra. Atravs da boa sade e abundncia.

Os peixes so mais inteligentes que os seres humanos. Se os humanos

entenderem o conceito de IWA-PELE todos podero viver como peixes.

IWA-PELE: SE MINHA VIDA MELHORA, OUTRA VIDA MELHORA. SE MINHA

VIDA PIORA, OUTRA VIDA TAMBM PIORA.
QUANDO UMA PESSOA FALA QUE ACABOU DE PERDER O SEU TRABALHO
OUTRA NO DIZ: O QUE EU POSSO FAZER POR VOC? POUCOS TM
ADMIRAO POR UMA PESSOA SEM TRABALHO E QUE NO TEM COISAS
MATERIAIS. TODOS NASCERAM COMO PESSOAS BOAS E ABENOADAS.
SABEMOS ISSO ANTES DO NASCIMENTO. MAS DEPOIS DE ALCANAR O
MUNDO E COMEAR A SERMOS CRITICADOS, VAMOS ESQUECER ISSO.
PRECISO RELEMBRAR QUE SOMOS BONS E ABENOADOS RECUSANDO AS
CRITICAS. S ASSIM CHEGAREMOS A IWA-PELE.

ODU OGBE-OSA DIZ:

- PRATICAR DIZER OS FATOS

-PRATIQUE A JUSTIA

- DESENVOLVER:

- PACINCIA

- FORA

- A BUSCA DA PERFEIAO

A palavra Esu o nome dado para descrever uma convergncia complexa

de foras espirituais que esto na base da formao de IF. Uma vez que
ambos trazem uma nova compreenso de tica, um processo de
transformao espiritual e um conjunto de leis que so a base de um
complexo sistema de adivinhao. SEM ENTENDER ESU NO H COMO
ENTENDER IF! A inspirao para o conceito de AWO (SEGREDO) est na
comunicao entre as foras espirituais e a conscincia humana.Entre os
segredos de IF dito que ESU possui 20 aspectos ou estradas e que toda
comunicao facilitada por ele. Isso diz que a capacidade de comunicar-
se com as foras espirituais tem vrias caractersticas diferentes. Cada
caracterstica tem uma funo. O seu papel traduzir a linguagem dos
seres humanos para a compreenso das foras da natureza. importante
testar isso, pois no teoria. O carter do homem mostra seu corao. E
Olodumare que chamado de o pesquisador dos coraes est sempre
em busca dos bons. Quando dizemos que uma pessoa tem bom IWA,
porque em suas relaes pessoais demonstrou as qualidades certas de um
bom indivduo. Esse um dos conceitos bsicos da religio Yoruba, como
o bem estar, o desenvolvimento da vida, e tudo de bom que for regido
pelo seu comportamento. ESU ORISA. Uma entre as funes de Es
traduzir a linguagem dos seres humanos em sua comunicao com as
foras da natureza. Iwa-Pele tambm a energia da vida.

- OS ORIS DA NATUREZA SO GUIADOS PELOS ORISAS E TEM SEU PRPRIO

SEGREDO. De acordo com os ensinamentos de if acredita-se que o Ori
est presente em toda a natureza. Animais plantas e seres humanos que
so guiados por foras da natureza especficas chamadas Oris que
definem a qualidade de sua forma de conscincia. Existem muitos Oris e
cada um tem seu prprio segredo (Awo).

- PRECISO NO CONFUNDIR IWA COM REPUTAO. EXISTEM PESSOAS

COM BOA REPUTAO, MAS SEM BOA ALMA. IWA A MEMRIA DA
ALMA QUE ARMAZENADA NA MENTE E REGIDA PELO INTELECTO. OS
PENSAMENTOS FICAM PASSEANDO PARA PODERMOS LOCALIZAR O
ESPIRITO EM NOSSA ALIANA COM OLODUMARE. Iwa-pele a
salvaguarda dos seres humanos. a proteo que falta ao covarde e ao
medroso que so o resultado da falta de Iwa-pele.

Orumila-Ifa diz: vem e veja as inmeras crianas Iwa. IWA leva as crianas
em seus braos. Vem e veja as inmeras crianas IWA! A origem da
palavra awo, esta na comunicao entre as foras espirituais e os seres
humanos.

TUDO QUE EST SEM DESTINO CHAMADO DE INFELIZ EM IF. A

CORAGEM E O CAMINHO RETO SO PRATICAMENTE TUDO QUE
NECESSRIO.

ESTOU NA CASA DE IWA. DEIXE O DINHEIRO NOVO OLHAR PARA MIM.

DEIXE QUE AS NOVAS ESPOSAS ME PROCUREM. DEIXE QUE AS NOVAS
CRIANAS ME PROCUREM. SE UMA CRIANA V ALAKARA ELA COLOCAR
SEU PEDAO DE INHAME.

- IWA-PELE O QUE PERMITE QUE A CORDA DA VIDA FIQUE

INDESTRUTVEL NA MO DA PESSOA. RELATOU O ORCULO PARA
ORUMILA. QUEM ATRAVS DE IWA-PELE GANHA A CORDA DA VIDA,
GANHA A FORA DAS 401 DIVINDADES.

Existem tambm as pessoas cegas pelo poder e que por isso acreditam
que a energia do universo sua. Acreditam que as mudanas ocorrem de
acordo com seus interesses pessoais. Que tem escondidas arrogncia ou
raiva. O homem pode ser exaltado na riqueza e ao mesmo tempo os
despojos do seu carter so negligenciados. QUEM TEM MUITO AMOR
PELA RIQUEZA PERDEU SUA BOA NATUREZA!

Muitos habitantes do mundo declaram que nada mais importante que o

dinheiro e fazem qualquer coisa por isso. ORUMILA DIZ PARA HONRAR IF
E SUA SABEDORIA. POIS ISSO VAI LEVA-LOS A DESFRUTAR UMA VIDA
SAUDVEL E ESTVEL DE SADE E LONGA EXISTNCIA. Os que tem muito
dinheiro tambm podem ser loucos, aleijados, cegos, doentes etc. IWA-
PELE um estado de ser. Uma maneira de ser. Este um estado filosfico
atingido na prtica em nossas vidas dirias. PODEMOS APRENDER A
CANTAR, MEMORIZAR TUDO A RESPEITO DE IF. MAS SEM IWA-PELE
NUMCA TEREMOS SUCESSO(FELICIDADE).