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La puissance

de la mdecine
alchimique

L a mdecine alchimique, ou
Spagyrie, a t mise au
point par le cl bre Paracelse au
16 me sicle.
C 'est une mdecine traditionnelle
et naturelle qui sattache mettre
l accent sur le principe vital des
plantes et minraux quelle emploie
comme bases de ses remdes.

Utilise en grand secret par les


alchimistes, la Spagyrie constitue
pourtant une mdecine qui se
rvlerait actuellement d un
grand secours.

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Or, sa divulgation est prcisment
en cours puisque des alchimistes
comme Patrick Rivire ou Toni
Ceron dirigent des laboratoires
spagyriques qui mettent
actuellement sur le march
d 'importantes gammes de produits
de trs haute qualit.

Mais, attention ! La Spagyrie


nest pas simplement une
mdecine naturelle de plus.

Elle saccompagne, en fait, d une


approche spirituelle des plus
essentielles.

Patrick Rivire et Toni Ceron


ont bien voulu nous en dvoiler
les arcanes...

J .B. Loin

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Jean-Baptiste Loin : Quest-ce que
lalchimie?

Patrick Rivire : Cest une science et une


philosophie qui vient du fond des ges et qui
nous dit globalement que ltre humain se
situe dans un rapport entre le divin et
la nature.

En fait, elle dfinit la place de lhomme dans


ce monde o le Divin est prsent et o Il
imprgne la nature de Sa marque.

Do lide, chez un certain nombre de


magistes comme Cornlius Agrippa - et
quon retrouvera chez Paracelse - de la
thorie des signatures, des signatures de
Dieu dans la nature.

Ainsi lalchimie nous apprend comment


retrouver dans le vgtal, le minral ou
lanimal, des sceaux divins.

Tony Cron : Ajoutons


qu'tymologiquement le mot Alchimie se
dcompose en Al qui veut dire Dieu et
en Kemia qui signifie terre noire.

En d'autres termes, l'Alchimie nous


suggre que la Lumire spirituelle
surgit partir de la plus grande
matrialit.

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Al Kemia est la fois un travail matriel
qui conduit au divin, mais aussi un travail
matriel la main de Dieu, autrement dit, la
ralisation dune unit entre lEsprit et la
matire.

JBL : D'o vient l'alchimie ?

Patrick Rivire : Elle nous est parvenue


par le courant arabe, mais lalchimie
mditerranenne lui prexistait largement
puisquon retrouve Alexandrie, durant
la priode hellnistique, des courants
gyptiens et msopotamiens.

A la Renaissance, on verra surgir la pense


de Pic de la Mirandole qui se nourrit des
ides platoniciennes, noplatoniciennes et
nopythagoriciennes.

Paracelse arrive la fin du moyen-ge, de


1493 1541; et cest lui qui va effectuer
la grande synthse entre ce systme
philosophique et la mdecine.
Brviaire de spagyrie

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Lalchimie, dj, menait la Pierre
Philosophale, et donc la transmutation
des mtaux vils en or mais aussi la
confection de la mdecine universelle.

Et Paracelse, poursuivant plus particulirement


dans ce sens, appliquera les thories
alchimiques dans le domaine thrapeutique.

JBL : Nous reviendrons sur cet aspect


thrapeutique, mais... avant d'tre
une Mdecine, quel est le but de
lalchimie?

Patrick Rivire : Cest lvolution de


ltre !

C'est une volution non seulement spirituelle


mais temporelle et concrte. Il y a une
matrialit de lalchimie.

Et cest l lide extraordinaire de Paracelse


selon lequel il existe une lumire qui luit
beaucoup plus que celle du soleil: la
lumire de la Nature.

Dans cette lumire, les choses invisibles


deviennent visibles; et des signes apparaissent
qui constituent autant de directions.

Ds lors, la dmarche des alchimistes va


consister sadonner lobservation de la
Nature pour y relever quelques signes que

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Dieu aurait poss.

Elixalp - Le laboratoire de Tony Cron

JBL : Oui mais je suppose que


dcouvrir de tels signes ncessite
pralablement un long apprentissage.
Tout au moins est-ce l'impression que
l'on retire la lecture des ouvrages
d'Alchimie, toujours excessivement
compliqus, pour ne pas dire
cryptiques ?

Tony Cron : Mythologiquement,


lAlchimie est lie Herms, le trois
fois grand, celui qui runit les trois
principes universels que lon retrouve,
par exemple au niveau du corps, dans la
tripartition classique : tte, cur, bassin...

Cest cette origine hermtique qui, sans


doute, autorisa les connotations secrtes
qui, aujourdhui encore, rendent les textes
alchimiques terriblement cryptiques...

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Mais, il faut dire que, de toute faon, pour la
plupart des alchimistes, le secret doit tre
gard.

JBL - Pourquoi ce secret ?

Tony Cron : En ralit, le grand


secret sotrique... cest quil ny a pas
de secret !

Je veux dire par l que lme spirituellement


ennoblie peroit, comme une vidence, ce
que lhomme ordinaire refuse de voir et par
consquent ignore.

Mais il ny a pas de mystres, seulement


des vidences que lon se cache.

Naturellement, ce type de faux secrets,


cette vrit crue, nayant rien de trs
romantique, il y a toutes sortes de gens qui
en rajoutentet font des mystres sur la base
de choses qui nexistent pas.

A cause de cette fcheuse tendance, on en


arrive un stade, en Alchimie, o nombre
dauteurs crivent des tas de bouquins, sans
probablement connatre un tratre mot sur le
fond du sujet, mais dans des styles tellement
compliqus que beaucoup de leurs lecteurs
doivent simaginer que des vrits sublimes et
mystrieuses sont caches entre les lignes.

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Personnellement, je pense que lAlchimie
est relativement simple, tout au moins ds
linstant o lorientation intrieure du
praticien nest pas entache par des systmes
de pense figs.

Lalchimie, en fait, doit tre spirituelle,


intrieure, individuelle.

Et, comme elle demande un norme


travail, aussi bien intrieur quextrieur,
lalchimiste srieux ne devrait, normalement,
pas avoir tellement le temps de sinscrire dans
des groupes, de faire des millions de rituels,
ou de poursuivre les chimres cres autour
de la pierre philosophale...

JBL : Quest-ce que la pierre


philosophale ? A quoi sert-elle ?

Patrick Rivire : La confection de la


Pierre Philosophale transfuse une lumire
nouvelle dans les mtaux dits lpreux, c'est
dire oxydables.

Il s'agit en fait de les rendre semblables


au soleil et la lune, autrement dit lor
et largent qui sont parfaitement purs et
inoxydables.

Cest donc tout un aspect spirituel et


philosophique qui intervient dans la
transmutation alchimique.

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L'Athanor physique qui est en bas est comme le feu
mtaphysique qui est en haut pour raliser le
miracle de l'Un

Jung avait d'ailleurs parfaitement relev cela


puisquil a vu, dans ce processus dvolution
psychique, les grandes tapes de ce quil
appellera lindividuation.

C'est l le Chemin permettant ltre


d'atteindre la connaissance du moi, mais
aussi la connaissance du Soi, de Dieu.

Tony Cron : La pierre fait, mon avis,


lobjet dune terrible confusion.

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Beaucoup dalchimistes esprent, en effet,
quen obtenant cette concrtion partir
de la substance matricielle de la matire, la
materia prima, ils chapperont, pour
un temps plus ou moins long, la
mort.

Mais, en ralit, tout ce qui existe, en ce


monde, apparat un jour et doit donc
finir par disparatre.

En dautres termes, le mortel meurt.

Par contre, ce qui est rellement, cette


Origine immortelle de la Concience, qui nest
jamais ne, ne peut disparatre.
L'alchimie de Nicolas Flamel

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Or, il me semble important de discerner
quon na pas rechercher ce qui est,
puisque cest.

Ainsi, dans sa tentative de fabriquer


quelque chose dimmortel, lalchimiste non
spiritualiste na, et ne peut avoir sa
disposition, rien dautre que des ingrdients
provenant de cette nature fondamentalement
mortelle.

Que veut-il donc prolonger avec de tels


matriaux ?

Quelque chose qui, de toute faon, est bas


sur le provisoire.

Il ne peut videmment difier quune


illusion dimmortalit, et ainsi perptuer
lerreur en lui-mme et dans le monde.

JBL : Contrairement ce que dit


la croyance populaire, la Pierre
Philosophalen'apporte donc pas
limmortalit ?

Patrick Rivire : Limmortalit nest pas la


longue vie. Ce nest effectivement que dans
limaginaire populaire que la longue vie peut
conduire limmortalit.

JBL : Mais, cette recherche - millnaire

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- de limmortalit doit bien traduire
une ralit ?

Tony Cron : Oui, la ralit, c'est que


lhomme est immortel dans son prsent,
et, quen mme temps, il meurt chaque
instant.

Et cest, paradoxalement, grce cette mort


de chaque instant, quil ne meurt pas.

En fait, que ce soit dans la vie ou dans


la mort, notre Etre est prsence.

Nous sommes !

Et tous les efforts que nous faisons


pour parvenir ce qui est dj l, nous
dtournent de cette vrit fondamentale
et parfaitement gratuite.
L'alchimie de Nicolas Flamel

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Je pense que lAlchimie, comme toutes les
Traditions, a subi dnormes erreurs
dinterprtation.

Le rve de l'Alchimiste est de demeurer veill

La pierre philosophale, cest comme le


Tao : plus on la cherche, et moins

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on la trouve.

Comment, en tous cas, esprer latteindre


avec la volont de perdurer ?

Bien au contraire, je crois quentrer dans


lAlchimie nest possible que sur la base
dun lcher-prise.

Il sagit, au bout de toutes les recherches

auxquelles on a pu se livrer, dadmettre son


impuissance structurelle.

Il s'agit daccepter ntre rien.

Ce nest qu partir de cette reddition, que


le feu secret sallume, et que ladepte
dcouvre la liaison entre ce feu et la matire
quil doit travailler.

Or, cette matire, cest son


incarnation !

Ainsi, vient un moment, dans son


incarnation, o il doit trouver ce rien
fondamental et prcieux qui lui permettra

den finir avec toutes les illusions


propres lexistence humaine.

Cela ne veut pas dire quil reniera les


affaires humaines et toutes ses
constructions temporelles.

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L'imagerie populaire de l'Alchimiste

Non, elles seront, au contraire, profondment


acceptes, mais en mme temps achemines
l o elles doivent se terminer, cest dire
dans ce rien.

Et ce sera alors un grand clat de rire !

Cest a, la Pierre Philosophale : un


attrape-nigaud pour le mental issu
des faonnages du temps et de lespace.

Voila, en tous cas, pourquoi je ne me rclame,


personnellement, daucune obdience, ne fais
partie daucun groupe, et ne poursuit

plus la moindre de ces recherches pseudo


alchimiques.

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Ce nest, mon sens, qu ces conditions -
lorsque nous a quitt tout le fatras dides
quon se faisait sur la spiritualit - que lon
peut commencer pratiquer correctement la
Spagyrie.

JBL : Alors, s'il faut faire un trait sur


l'immortalit, ny a-t-il pas au moins
une utilisation mdicale possible de la
Pierre Philosophale?

Patrick Rivire : Si, tout fait ! La


mdecine universelle nest pas une
mdecine qui conduit limmortalit,
mais la longue vie.

On sait aujourdhui que le vieillissement est


un processus doxydation des cellules.

Or, la mdecine universelle a une action


anti-oxydante.

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Les alchimistes connaissent bien une
certaine matire pourvue dune puissante
action anti-oxydante. Toutes proportions
gardes, on peut la comparer au slnium.

Et, condition que cette matire que je


ne nommerai pas ait t travaille dune
certaine manire, elle permet une
dtoxication de lorganisme.

JBL : Pouvez-vous tout de mme


nous dire de quelle nature est cette
matire?

Patrick Rivire : Nous avons affaire


une matire qui, vraisemblablement, est trs
soufre.

Patrick Rivire la signature de son livre "Les templiers et leurs mystres"

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On sait que le soufre joue un rle
primordial dans les processus de
dtoxication vis vis du catabolisme
endogne mais aussi de certaines substances
endognes polluantes comme les mtaux
lourds.

Cette action dtoxiquante du soufre


seffectue par lintermdiaire des processus
de sulfoconjugaison et de sulfatation au
niveau du foie.

Les substances toxiques, devenues solubles,


sont alors limines par les reins.

Par ailleurs, le soufre est un puissant


rducteur, comme le slnium, et contribue
lutter contre les mcanismes de
peroxydation et de stress oxydatif.

Voil quel pourrait tre le rle du soufre


contenu dans la mdecine universelle,
notamment le soufre mtallique issu dune
certaine matire.

Cette matire, lorganisme ne la contient


pas naturellement.

Et cest probablement parce quil ragit


cette substance trangre que le systme
immunitaire serait renforc.

Lide que dfendait Paracelse et Basile

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Valentin avant lui, cest que rien nest
poison, ou tout devient poison.

Ce nest quune question de


dosage.

Il faut librer la quintessence de cette matire


pour neutraliser sa toxicit ou pour rendre
sa toxicit assimilable par lorganisme.

Mais attention: lalchimie parle


dun soufre incombustible, quil

ne faut pas confondre avec le soufre


combustible commun.

Le soufre incombustible est li lexistence


dune teinture que recle la matire, et que
lon ne pourra arriver rsoudre par la
calcination.

Cette teinture, il faut la librer!

JBL : "Soufre"... "Teinture"... Voil


une terminologie qu'il conviendrait
peut-tre de dcrypter...

Tony Cron : Effectivement, il faut savoir


quen Spagyrie, comme en Alchimie,
on utilise trois principes, que lon a
traditionnellement dnomms : sel,
soufre et mercure.

Lhomme possde ces trois principes en lui :

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Les trois lments de l'Alchimie

sa tte correspond au principe sel,


son cur au mercure,
son bassin au soufre.

Sa mission spirituelle consiste dailleurs


fixer le sel, c'est dire apaiser le
mental ; puis communiquer ce rsultat au
soufre, et ainsi dompter lanimal du
bassin.

Mais cela nest rendu possible que par


lexistence dun ple dquilibre, dun centre,
qui est le Cur, le mercure.

Rappelons, ce sujet, quHerms est aussi


appel Mercure.

Ainsi, les trois principes se manifestent dans


le mouvement, grce un centre entre
deux extrmes.

JBL : Voil une belle explication

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de la chose au plan mtaphysique,
mais peut-tre pourrait-on essayer
d'expliciter ces notions de sel,
mercure et soufre travers la
mdecine alchimique ? En quoi
consiste cette mdecine, que l'on
appelle Spagyrie ? Pourrait-elle
venir enrichir les diffrentes
techniques de mdecines
naturelles que nous
connaissons ?

Patrick Rivire : Non, parler de


spagyrie quand on ignore lalchimie,
cest un non sens!

Pour faire de la bonne spagyrie, il


faut pralablement stre pos
les vritables problmes de
conscience dordre alchimique.

Dautre part, extraire les quintessences,


cest tout un travail! Cela na rien voir
avec les triturations de lhomopathie.

Laphorisme alchimique, cest solve et


coagula, dissous et coagule.

Or, le terme de spagyrie signifie extraire


et rassembler. Pour extraire, il faut
dissoudre; et pour rassembler on
coagule.

La spagyrie nous enseigne que, dans les


rgnes minral, vgtal et animal, on peut

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extraire les principes essentiels de la
matire.

Dans le vgtal, on extraira son soufre et


son mercure, que lon purifiera sparment.

Alors... quoi correspondent ces concepts ?

Le soufre est lensemble des David Teniers le Jeune


huiles.
Le mercure est la plante
fermente qui librera
des alcools, des esters, des
ctones, etc.
Le sel est ce qu'on extraira
des cendres aprs avoir
calcin la plante.

On cristallisera ces sels, qui vont revtir la


teinture vitale (lhuile et lalcool), cest dire
le soufre et le mercure du compos.

Cette teinture vitale reprsente


symboliquement lme et lEsprit du
compos.

Et le corps cest le sel.

Comme vous le voyez, la Spagyrie est donc


bien une mdecine corps-me-Esprit!

Tony Cron : La Spagyrie nest,


effectivement, ni plus ni moins que
lapplication mdicale de lAlchimie.
A ce titre, elle reste alchimique et, partant,

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spirituelle.

Cela dit, la spagyrie doit ntre quun


travail ; un travail noble certes, mais un
simple travail.

Et jinsiste pour dire que, dans la fabrication


de nos produits, ninterviennent absolument
aucun rituel, ni aucune magie...

Cela tant entendu, il existe diffrentes


spagyries : minrale, vgtale, animale,
humaine...

Personnellement, jai voulu commencer par


la phyto-spagyrie, parce que le vgtal est
en mouvement...

JBL : Qu'entendez-vous par en


mouvement ?
L'Alchimie de la Lune (argent) et
Comme Patrick l'a dit, en du Soleil (or)
phyto-spagyrie le sel ou,
si lon prfre, lensemble
minraux/oligo-
lments, sobtient par
calcination de la plante.

A lautre extrme, le
soufre, le summum
de la plante, sobtient,
lui, par lextraction de
lhuile essentielle.

Enfin, cest le principe

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mercure qui va permettre le
mouvement dont je parlais, et qui va runir
ces deux polarits extrmes.

Le mercure est reli la


transcendance, il est le messager des dieux,
le mdiateur qui permet de passer sur
dautres plans.

Concrtement, ce mercure est une


teinture alcoolique dynamise, que
lon pourrait donc assimiler un remde
homopathique sil devait rester sous la forme
dune substance spare des deux autres
principes.

Mais, en Spagyrie, les trois principes ne sont


spars que dans un premier temps, pour tre
finalement runis dans un unique lixir.

Le lion vert ou
VITRIOL (visita
interiorem terrae
rectificando invenies
operae lapidem : descends
dans les entrailles de la
terre, en distillant tu
trouveras la pierre de
Or, dans cette runion, le mercure tient
lieu de Cur entre ces deux extrmes que
sont les principes sel (racines minrales),
et soufre (racines clestes).

JBL : Je commence comprendre


en quoi la Spagyrie se diffrencie
radicalement des autres mdecines !

Tony Cron : Bien sr ! En aromathrapie,


par exemple, on ne propose que le
soufre (lhuile essentielle), qui dlivre
une information extrmement puissante et
condense.

Dans les lixirs spagyriques, par contre, cest


la totalit de la plante qui est transmute.

Ainsi, en restituant lintgralit des trois


principes, on peut obtenir quelque chose
de ltre originel de la plante,
lArchtype.

Alors que, dans les autres dmarches


mdicales, ce nest absolument pas possible.

Il leur manque toujours un ou deux


principes, et elles nintgrent jamais le
mouvement.

Or, quand un produit ne restitue pas le


mouvement complet, il est demandeur,
cest dire, quune fois ingr par le patient,

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il va rechercher, dans votre organisme, les
principes qui lui manquent.

Cest ce que lon pourrait appeler... un


vampire !

Llixir spagyrique, quant lui,


lintrieur du mouvement engendr par
la cohabitation des trois principes, recle
lArchtype de la plante.

Ceci a comme consquence que, lorsquun


tel lixir entre dans un organisme, il se
prsente comme un ami.

Il ne vient pas pour vous taper de cent


balles, mais il unit ses trois principes aux
vtres, comme sil avait toujours appartenu
votre organisme.

Evidemment, la question de la comptence


du thrapeute se pose plus que jamais,
lorsquil sagit de prescrire llixir spagyrique
correspondant prcisment au problme du
patient.

Cela dit, mme sil y a erreur de prescription,


il faut savoir que llixir spagyrique ne
perturbe jamais.

Au mieux, il agit, calmement, de manire


holistique ; au pire, il slimine par les urines
sans laisser de trace.

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Tony Cron et sa fille

JBL : Mais,
lorsquon
mange une
plante frache,
ne bnficie-
t-on pas
galement de
la totalit de la
plante?

Tony Cron :
Il est vident que cela apporte normment
de choses, surtout si lon mastique
consciencieusement.

En ralit, ce faisant, on se livre une sorte


dalchimie intrieure.

Mais, dans lAlchimie pratique en


laboratoire, le travail par le feu est
primordial.

La substance est alors fabrique par un


homme en incarnation.

Il est important, ici, de savoir qu la


diffrence des autres rgnes de la nature seul

lhomme est conscient de sa conscience ;


et donc conscient de son Feu intrieur.

Dans le travail spagyrique, lalchimiste


enflamme ltre intime de la plante,
et la rend ainsi disponible pour le courant

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de vie humain.

Et - si je puis mautoriser la formule - je dirais


que cest un sacr boulot !

Chaque lixir nest, en effet, prt quau


bout dune trentaine doprations...

JBL : Finalement, pourquoi les


remdes spagyriques gurissent-ils
mieux que les autres ?

Tony Cron : Je lai dit, la prsence des trois


principes est primordiale.

Il ne peut pas y avoir de gurison sur le


seul plan mental, ni simplement sur le plan
physique...

Aujourdhui, le systme immunitaire


humain est dramatiquement dficient.

On ne peut plus se contenter de proposer


nos contemporains des mdicaments
tronqus (sans Archtype, puisque ne
contenant quun principe sur trois) en
esprant que lorganisme pallie cette carence
thrapeutique.

Non, lorganisme est trop faible !

On doit absolument donner des


mdicaments complets pour que le

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corps, au niveau cellulaire, puisse retrouver la
mmoire de quelque chose qui soit complet.

Et il faut galement quil y ait, derrire


le principe actif (aspect soufre), une
dynamique (aspect mercure) qui soit
capable de rectifier la pathologie sur
tous les plans.

Enfin, il faut fixer la gurison dans la


matire (aspect sel).

Il est, en effet, primordial que la conscience


reconnaisse pourquoi le corps a t
malade.

Les mdicaments qui gomment purement et


simplement la maladie, privent lhumain
dune exprience irremplaable.

Cest dailleurs pourquoi la maladie


revient pratiquement toujours sous
dautres formes.

La plupart des mdecines cherchent


constamment sinterposer entre lhomme
et sa maladie.

L'lixir spagyrique ne fait pas cela. Il


accompagne, il montre la bonne manire
dintgrer la maladie.

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Voulez-vous dcouvrir, vous aussi,
la puissance
des lixirs anciens ?
Oui ?... Alors suivez-moi dans un
surprenant tour dhorizon de
la phytothrapie traditionnelle...

Bonjour, mon nom estJean-Baptiste Loin.

Je vous invite dcouvrir les secrets de


fabrication et la puissance thrapeutique
hors du commun de ces phytothrapiques
traditionnels que nos anctres appelaient
lixirs.

Certes, cette dnomination ne parvient


pas cacher leur originealchimique
mais leur magie rside sans doute
avant tout dans unusage sculaire
au long duquel ils nont cess
dtre amliors jusqu devenir de
trs puissants mdicaments.

Que peuvent-ils pour vous?

Tout dabord, soyez sr qu peu prs tous


les lixirs vous stimuleront. Ce sont
gnralement de fabuleux toniques.

Quelques uns sont mme aphrodisiaques.

Ensuite, selon leur composition:


certains combattront vos rhumatismes,
ou votre goutte,

dautres vous aideront bien respirer


et lutteront contre votre asthme ou vos
refroidissements,

dautres constitueront les meilleurs des


digestifs,

dautres encore rguleront votre


tension, etc., etc.

Mais ce nest pas tout

Non, ce nest pas tout car non seulement


les lixirs ont une infinit dindications au
niveau physiologique, mais ils comptent
aussi parmi les meilleurs remdes pour le
psychisme.

Ce nest pas pour rien que lon


considre lalchimie comme lanctre de
lhomopathie!

Aussi, la plupart de ces lixirs alchimiques


ont-ils t conus, tout comme les remdes
homopathiques, pour sadresser la fois
votre corps et votre me.

De nos jours, dailleurs, les fameux lixirs


floraux nont dautre but que de soigner
vos peurs, vos colres et autres motions
ngatives qui, selon le Dr Bach qui en est
le crateur, sont lorigine de la plupart de
vos maladies.

Tout ceci pour vous dire que les lixirs


sont des remdes complets; aux
antipodes, en tout cas, des molcules de
synthse!

Entrez dans lunivers des lixirs anciens

Voulez-vous connatre les vritables


alternatives aux mdicaments de
synthse?

Aimeriez-vous comprendre pourquoi


lesanciens lixirsvalent largement nos
modernes teintures mres ?

Dsirez-vous pntrer lessecrets des


alchimistesconcernant cette mdecine
quils appelaient la Spagirie?

Voulez-vous dcrypter le message


deslixirs de fleurs du Dr Bach?

Dcouvrez des remdes qui ont fait


leurpreuve aulong des sicles !

Dans Le secret des lixirs anciens, en


plus dune initiation la phytothrapie
et ses diffrentes branches, vous
dcouvrirez toutes les formes de remdes
traditionnels:

Alcoolats, bains, baumes, bouillons,


crats, eaux distilles, huiles, lavements,
liqueurs, etc.

Tous les types dlixirs: lixirs


spagiriques, lixirs floraux, lixirs
phytothrapiques

Une exploration particulirement


complte des vertus de lElixir du
Sudois, avec son mode demploi, ses
actions, ses indications et un historique
du plus clbre de tous les lixirs
anciens.

Attention : important

Il est actuellementtrs difficilede se


procurer des ouvrages traitant de lElixir
du Sudois.

En effet, les rares qui ont t publis dans


le pass sont aujourdhuipuiss.

Or, ce produit, fabriqu et diffus par


diffrents laboratoires, compte parmi les
phytothrapiquesles plus consomms
de nos jours.

Il trne effectivement laplace


dhonneurdans la pharmacie
familiale de nombreux foyers et sert
endenombreuses occasions.

Parcourir rgulirementce guide pour


utiliser au mieux lElixir du Sudois
vous deviendra donc trs vite
un vritablerflexe de sant.

Mais attention: ne croyez pas que cette


panace se limiterait une espce de
digestif ou dapritif qui se contenterait
de faciliter le travail de votre estomac et
votre transit intestinal.

Bien sr, il le fait mais pas seulement!

LElixir du Sudois est une pharmacie


lui tout seul !

Il vous gurira de:

la goutte et de vos rhumatismes,


des hmorrodes,
de vos plaies et brlures,
de trs nombreux problmes
dermatologiques,
il apaisera vos douleurs,
il liminera vos troubles menstruels,
il combattra vos vertiges et nauses,
ilfortifiera lensemble de votre
organisme

Voulez-vous connatre le secret de cet


lixir exceptionnel?

Je vous laisse le dcouvrir

a mintresse!
Je clique ici pour me procurer ce guide

Dans ce guide de 97 pages, vous


dcouvrireztoutes les indications,
y compris les plus tonnantes, des lixirs
en gnral et de llixir du Sudois en
particulier.

A titre indicatif, voici quelques ractions


de lecteurs qui ont voulu me remercier
pour ce travail :

Bonjour JB,
Cest bien de nous faire profiter de votre savoir.
Il y a tellement de gens qui en ont besoin. Merci
pour eux.
Mon souhait cest que demain le monde entier
se soigne uniquement avec des plantes et en
utilisant la nature.
Merci encore.
C. le 22 aot 2011

Merci. Vos infos sont importantes.


On ne pense pas assez utiliser ce que la Nature
nous a offert.
Merci encore pour votre travail !
S. le 11 septembre 2011

Informations trs intressantes ! Bravo !


C. le 3 juillet 2012

Une initiation la phytothrapie!


M. le 16 janvier 2013

Aprs des gnrations et des


gnrationsdutilisateurs reconnaissants,
apprenez votre tour comment tirerles
plus grands bnfices des lixirs du
pass et des autres phytothrapiques
traditionnels.

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Et, en bonus, un outil dune rare valeur a
t ajout ce guide :

La reproduction intgrale du manuscrit


authentique du Dr Samst, le mdecin
Sudois qui a retrouv la formule de
llixir et lui a donn son nom dElixir
du Sudois.

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