Reporte de Lectura: Jos Gaos.

Discusin sobre el concepto de Filosofa.

Adrin Aldair Gmez Campos

En la intencin por conceptualizar problemticas tan abstractas como las

que rigen a la Filosofa, el mismo concepto de la Filosofa viene a generar
una discusin, en la cual Jos Gaos nos muestra sus puntos de vista y su
propia Filosofa, para con ello poder discernir lo que es la Filosofa.

La lectura introduce una idea de comunidad necesaria y no solo

necesaria, sino que la base de todo acuerdo y desacuerdo intelectual entre
los que la conforman, seria esta misma comunidad y sin ella no podran
surgir siquiera desacuerdos. En la cual las ideas y las discrepancias
surgen y es necesario acatarlas, darles respuesta, y es en este dialogo
entre la comunidad es que puede darse la posibilidad de que los
integrantes que la conforman comiencen a pensar en soluciones y
comience el ejercicio filosfico, el filosofar. Gaos, leemos en Larroyo,
comete un error, el querer separar al individuo de la comunidad, debido a
la tradicin filosfica cartesiana que Gaos tiene y como entiende el la
filosofa del pensamiento, de la conciencia individual como primaria en el
ejercicio filosfico. Por tener este carcter de individual y de intima, el
que se est dando a la tarea de filosofar, debe llevar ese filosofar al punto
ms lgido del pensamiento individual, de la conciencia, debe de crear los
pensamientos mejormente pulidos y desarrollados, aquellos que puedan
describir mejor la realidad en la que nos encontramos. Es esto a lo que
apela el filosofar y las filosofas dice Gaos, a buscar el ser en s de las
cosas, discrepando, perfeccionando. Esta discrepancia es filosofar, es
buscar nuevas soluciones a problemas planteados e innovar con las
herramientas para encontrar esas soluciones. Gaos sigue esa lnea de
pensamiento y parece haber una especie de fusin entre la individualidad
el aislamiento, el guiarnos solo por nuestro pensamiento, y el ser en s
cuando estamos en esa nuestra individualidad, parece ser que a eso se
reduce la pregunta por qu es la filosofa?, un ser en s y por s, a cada
uno tener una filosofa, ya que el ser en s y por s el razonar y pensar uno
en s, esto se halla en el pensamiento. Pero Larroyo confirma que el
progreso de las filosofas y las discrepancia que en ellas se hacen son
gracias al carcter comunal de ests mismas a la tradicin y a la historia
que tiene en sus anaqueles la diversidad de acuerdos y desacuerdos a lo
largo de ella.