Nombre: Karinny Celena

Apellido: Prez Martnez

Matrcula: 17-3002

Asignatura: Historia de la Psicologa

Facilitadora: Ilusin Garca

Fecha: 16- 09-2017, Santiago de los Caballeros, RD

El Contexto Filosfico:

1-Elabora una sntesis acerca del tema : Contexto Filosfico y su

historia , considerando los siguientes aspectos:

a. Un largo pasado.

Se conoce a Hermann Ebbingaus como el inventor de las silabas sin sentido y

por ser el primero en estudiar la memoria de forma experimental. La curva del
olvido fue propuesta por el. Pero es ms conocido por su famosa frase: La
Psicologa tiene un largo pasado, pero su verdadera historia es breve. 1908. Al
referirse Ebbingauss al largo pasado de la Psicologa le recordaba a los
lectores que las interrogantes fundamentales sobre la naturaleza humana y las
causas de la conducta humana no son nuevas, ya que estas han sido
planteadas de diferentes maneras desde que los humanos comenzaron a
hacerse preguntas. Ebbingaus seala que los psiclogos deben reconocer las
races de su disciplina en la filosofa.

Todos los temas importantes que interesan a la psicologa ya han sido

abordados por la filosofa. Pero esto no quiere decir que la psicologa es otro
nombre de la filosofa, ya que en la segunda mitad del siglo XX diversas
fuerzas convergentes dieron lugar a la tentativa por estudiar el comportamiento
humano y los procesos mentales aplicando mtodos cientficos, en vez de
anlisis filosfico, razonamiento lgico y especulacin; trabajando en un
laboratorio y no en un silln.

Por lo tanto la nueva psicologa como era de llamarse, surgi como disciplina
hace algunos 120 aos, lo que llevo a Ebbingaus a proclamar hace algunos
100 aos, que la historia de la psicologa como ciencia nueva haba sido muy
breve.

b. Descartes y los orgenes de la filosofa y la ciencia moderna.

Ren Descartes es considerado el padre de la filosofa, las matemticas, la

filosofa y la Psicologa moderna.
Descarte apareci en escena a finales del renacimiento, poca que aprovecho
por ser muy interesante. El renacimiento duro aproximadamente 200 aos ,su
nombre se deriva del redescubrimiento de escrito antiguos griegos y romanos,
la mayora de Platn y Aristteles, los cuales haban quedado en el olvido
desde hacia cientos de aos. Este periodo estuvo marcado por los progresos
en el arte, el cual inicio en el norte Italia pero luego se extendi por toda
Europa. Fue el periodo de Leonardo Da Vinci, el hombre del renacimiento,
quien posea un genio que abarco el arte y la ciencia, su pinturas La Ultima
Cena y La Monalisa estn entre las ms conocidas en el mundo entero, sus
intereses cientficos abarcaron la geologa, la astronoma, la anatoma, la
botnica y las ciencias aplicadas de la aeronutica, la ingeniera y el
armamento. Otro gigante del renacimiento fue Miguel ngel, quien cre tesoros
artsticos como la estatua de el David, la cual est en Florencia, que es la
ciudad natal de Miguel ngel. El renacimiento produjo avances tecnolgicos y
cientficos notables. Juan Gutemberg desarrollo una nueva forma de imprenta
que permiti que la literatura, la filosofa y la Biblia llegaran a ms personas por
menor precio. Los relojeros sustituyeron los relojes medievales por los que
estn ubicados en la mayora de plazas en Europa. El mdico belga Andrs
Vasalio amplio los conocimientos del cuerpo humano con su obra Fabrica de
Cuerpos que contena imgenes muy detalladas.

A mediados del siglo XVI el astrnomo Nicols Coprnico cuestiono la visin

geocntrica tradicional del universo, segn esta la tierra estaba en el centro y la
sustituyo por la teora heliocntrica donde el sol estaba en el centro y los
planetas giraban alrededor del l. La iglesia estaba en desacuerdo con esa
teora ya que decan que el plantea de Dios era el centr del universo. Todos
estos avances hicieron que el 1543 fuera declarado como el ao del nacimiento
de las ciencias modernas.

Galileo Galilei, aos despus, respaldo la teora heliocntrica de Coprnico,

con observaciones empricas realizadas con un telescopio que construyo en
1609. La iglesia obligo a Galilei a retractarse acusndolo de herejes, sus libros
fueron puestos en el ndice de los libros prohibidos de la iglesia catlica. A
pesar de eso su historia sigui publicndose y leyndose. Sir Francis Bacn fue
un gran defensor del mtodo inductivo, este tambin contradijo a la iglesia.
c. Descartes y el argumento racionalista.

En el ao en que Galileo observaba el firmamento con un telescopio, Rene

Descartes contaba con 13 aos de edad, cursaba sus estudios en una escuela
superior dirigida por jesuitas, la educacin que recibi Descartes se inscriba en
la tradicin escolstica que combinaba la sabidura recibida de la autoridad de
la iglesia con el uso cuidadoso de la razn. Al ser Descartes un alumno
sobresalientes se les permitan privilegios, entre ellos: una habitacin privada,
no hacia tareas rutinarias, poda dormir todo lo que quisiera con el fin de
mantener su intelecto, fue as como pudo construir un hbito permanente, sus
mejores ideas le llegaban cuando estaba reflexionando en la cama sobre
cualquier problema. Abandono sus estudios a los 18 aos de edad, no
completamente satisfecho con la educacin jesuita. A Descartes le consterno
descubrir que la filosofa ha sido estudiada durante siglos por las mentes ms
extraordinarias sin haber producido nada que no fuera controvertido. Decidi
averiguar las cosas por s mismo y no por debajo del la autoridad de la iglesia.
En un sueo Descastes tuvo una revelacin donde se le dijo de manera
convincente que considerara con seriedad la posibilidad de hacer una
aportacin significativa al conocimiento.

El debilitamiento de la autoridad, combinado con una creciente fe en la ciencia,

despert el optimismo de que poda conocerse todo lo referente al mundo. Con
todos los avances cientficos llegaron el telescopio y el microscopio, que
permitan observar cosas jams antes vistas, desde el firmamento hasta una
gota de agua. La observacin sistemtica del mdico ingles William Harvey
refuto la creencia de que el corazn crea sangre para los otros rganos, y
demostr en cambio, que acta como una bomba mecnica que hace circular
la sangre una y otra vez por todo el cuerpo.

A principio de la dcada de 1620, Descartes pareca ms cientfico que filosofo,

pues estudiaba fsica ptica, geometra y fisiologa. En 1633 haba escrito El
mundo pensando con el propsito de resumir el trabajo de toda su vida hasta
ese momento y demostrar cmo podan vincularse las diferentes disciplinas
mediante el uso cuidadoso de la razn y teniendo como bases las
matemticas.

Descartes estaba listo para publicar El mundo cuando se entero de que la

iglesia haba condenado la obra de Galileo, entonces por miedo a pasar por lo
mismo, cancelo la publicacin y el libro apareci mucho despus de su muerte.

d. El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo e interaccionismo

mecanicista.

Descartes siempre estuvo agradecido con los jesuitas por ensearle a ser
exacto y lgico. La idea de que la verdad poda surgir del uso cuidadoso de la
razn se convirti en su modus operandi y marco a Descartes como
racionalista. Es su Discurso del mtodo explico que el solo aceptara como
verdad algo que no tuviera dudas. Para Descartes el camino de la verdad era
atreves de la capacidad humana de razonar. Descartes nos deja dicho que se
debe pensar con claridad, lgicamente y sin perjuicios, reducir los problemas a
subproblemas, trabajar de forma sistemtica de lo simple a lo complejo y
revisar el trabajo.

Despus de la muerte de Descartes, la iglesia lo puso en compaa de Galileo,

en el ndice , la lista de los libros que los catlicos consientes deben evitar. Una
consecuencia del racionalismo cartesiano fue que la capacidad para razonar es
congnita o innata y que ciertos tipos de conocimientos no se basan
directamente en laa experiencia sensorial, sino que se derivan de nuestra
capacidad innata para razonar. Las ideas de nuestras experiencias en el
mundo, Descartes las llamaba ideas derivadas. Descartes tambin fue el
dualista ms conocido de la historia, pues abogaba por una separacin realista
entre mente y cuerpo. El eje de la mente sin extensin es la capacidad humana
para razonar, mientras que el cuerpo es, en su esencia, una maquina. Este
dualismo llego a ser llamado dicotoma cartesiana, la cual separa a seres
humanos y animales. Consideraba Descartes que los animales eran maquinas
simples incapaces de razonar y comunicarse y carente de mentes. A Descartes
tambin puede considerrsele mecanicista pues consideraba que cuerpo opera
como una maquina complicada, tambin era un interaccionista ya que
consideraba que la mente poda ejercer una influencia directa en el cuerpo y el
cuerpo poda ejercer una influencia directa en la mente.

2-Investiga en el internet y en el libro de texto, en la web y otras fuentes

acerca del extracto de la fuente original: Descartes y el interaccionismo,
innatismo e interaccionismo mecanicista entre mente y cuerpo, ver los
diferentes aspectos relativos a los diferentes tericos. Tomar en cuenta
las aportaciones de: John Locke, George Berkeley entre otros.

En el ao previo a su muerte descartes pblico su obra Las pasiones del alma ,

esta le dio fama como pionero en psicologa y filosofa. Se trataba de explicar
las emociones humanas, pero tambin Descartes intento explicar lo que
llamaremos reflejos. Empez su libro con un ataque al modelo tradicional de la
autoridad, basado en el estudio de las emociones. Luego explico su distincin
entre mente y cuerpo e inicio un anlisis de la maquina corporal, esta inclua un
anlisis del sistema nervioso. Le llamaba Descartes al calor de la sangre y a la
circulacin de esta, espritus animales, consideraba que dichos espritus se
encontraban en el sistema nervioso, el cerebro y los msculos.

Aunque Descartes describa claramente la accin refleja, no invento ni utilizo el

trmino reflejo. Esta distincin pertenece a Thomas Wilis fisilogo britnico que
denomino el termino reflexin. El tambin acuo el trmino neurologa.

En las pasiones del alma Descartes amplio el concepto de relejo e incluyo en

este todo nuestro funcionamiento automtico (respiracin, digestin). Descartes
eligi la glndula pineal como el locus de la interaccin entre mente y cuerpo ,
pues crea que estaba ubicada estratgicamente en un lugar donde poda
controlar el flujo de los espritus animales.

John Locke

Fue un filsofo y mdico ingls considerado como uno de los ms influyentes

pensadores del Siglo de las Luces y conocido como el Padre del Liberalismo
Clsico. Considerado como uno de los primeros empiristas britnicos, sigui las
ideas de Francis Bacon y tambin tuvo una participacin fundamental en la
teora del contrato social. Su trabajo afect en gran medida el desarrollo de la
epistemologa y la filosofa poltica. Sus escritos influyeron en Voltaire y
Rousseau, muchos pensadores de la Ilustracin escocesa, as como los
revolucionarios estadounidenses. Sus contribuciones al republicanismo clsico
y la teora liberal se reflejan en la Declaracin de Independencia de los Estados
Unidos y la Declaracin de Derechos de 1689.

La teora de la mente de Locke es frecuentemente citada como el origen de las

concepciones modernas de la identidad y del yo, que figuran prominentemente
en las obras de filsofos posteriores como Hume, Rousseau y Kant. Locke fue
el primero en definir el yo como una continuidad de la conciencia. Postul que,
al nacer, la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco. Al contrario de la
cartesiana, basada en conceptos preexistentes, sostuvo que nacemos sin ideas
innatas, y que, en cambio, el conocimiento solamente se determina por la
experiencia derivada de la percepcin sensorial.

George Berkeley

Fue un filsofo irlands muy influyente cuyo principal logro fue el desarrollo de
la filosofa conocida como idealismo subjetivo o inmaterialismo, dado que
negaba la realidad de abstracciones como la materia extensa. Escribi un gran
nmero de obras, entre las que se pueden destacar el Tratado sobre los
principios del conocimiento humano.

La filosofa de Berkeley es el empirismo llevado al extremo. Si John Locke

haba dudado sobre el conocimiento de los cuerpos, Berkeley va ms all. En
su juventud, Berkeley propuso que no se puede saber si un objeto es, slo
puede saberse un objeto siendo percibido por una mente. Declar que los
seres humanos no pueden conocer los objetos reales o la materia que causa
sus percepciones, sino que incluso las propiedades matemticas son ideas
semejantes a las cualidades sensoriales.
3. Resumen tema 3 acorde a los distintos temas y sub temas del
contenido del programa.

A) La psicologa de la conciencia y Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt fue el fundador de la psicologa como Institucin. Sus ideas no

eran especialmente originales y no Sobrevivieron ni a la segunda generacin
de psiclogos alemanes. Utiliz el camino ya trazado a travs de la fisiologa,
aceptando el camino de las Ideas de Descartes y Locke como base para
convertir la psicologa en una ciencia convenientemente vinculada a la
fisiologa.

Cre el primer laboratorio de psicologa acadmicamente reconocido y fund la

primera publicacin peridica de psicologa experimental. En resumen, Wundt
reform la psicologa, que hasta entonces era una empresa irregular acometida
en solitario por estudiosos aislados, para convertirla en una autntica
comunidad cientfica.

Tradicionalmente, psicologa significaba estudio del alma, psychlgos. Pero

el alma sobrenatural no tena cabida en la ciencia naturalista y, por lo tanto,
pretender continuar el camino de la psicologa segn las pautas tradicionales
sera excluirla de la ciencia por incurrir en un dualismo anticientfico. Al insistir,
por el contrario, en que el sistema nervioso era la base de todos los fenmenos
mentales, y al definir la psicologa como la investigacin de las condiciones
fisiolgicas de los sucesos conscientes, la nueva disciplina de la psicologa
fisiolgica poda constituirse como ciencia.

b) Despus de Leipzing: otros mtodos, nuevos movimientos y el destino

de la psicologa de la conciencia.

El sistema de Leipzig desarrollado por Wundt, vinculado a la peculiar

concepcin de los Mandarines alemanes acerca del mundo, la mente y la
educacin, demostr ser un autntico fracaso histrico.
Wundt desarrollo diferentes mtodos para la psicologa cientfica, el que
predomino fue el de introspeccin, como ese mtodo era criticado por los
filsofos, Wundt introdujo tcnicas filosficas experimentales.
La percepcin interna se refera al mtodo pre cientfico y subjetivo de la
introspeccin de silln tal como la practicaban, por ejemplo, Descartes o
Locke.este tipo de introspeccin se lleva a cabo de manera asistemtica y sin
control por lo que es poco til para la psicologa cientfica. Por otro lado la auto
observacin experimental se utilizaba para designar una forma de introspeccin
cientficamente vlida en la que los observadores son expuestos a situaciones
estandarizadas repetibles y se les pide que describan la experiencia resultante.

Los otros mtodos que reconoca Wundt eran los mtodos (comparado-
psicolgico) e (histrico-psicolgico). Ambos mtodos implicaban el estudio de
las diferencias mentales. El mtodo comparado se aplicaba al estudio de la
conciencia en los animales, los nios y los perturbados. El mtodo histrico se
aplicaba al estudio de las diferencias mentales determinadas por la raza y la
nacionalidad.

El futuro de la psicologa estaba en las ciencias naturales y la aplicacin

prctica.

C) Mas sobre un americano en Leipzing

El mas destacado de treinta estudiantes estadounidenses que realizaron su

doctorado con Wundt fue James McKeen Cattell. En 1886 se convirti en el
primer estadounidense en obtener un doctorado en Leipzing en Psicologia
experimental bajo la supervisin de Wundt. La mayor parte de la investigacin
de Cattell tenan que ver con el problema del tiempo de reaccin.

D) Extracto de la fuente original: investigaciones de Ebbinghaus sobre la

memoria y el olvido.

Ebbinghaus inicio su libro considerando las distintas formas de memoria y la

dificultad de estudiar el proceso experimentalmente. Sealo que lo poco que
saba de la memoria se saba por ancdotas o sentido comn.

Fue el inventor de las silabas sin sentido, se mezclaban cerca de 2300 letras y
luego se sacaban al azar y se utilizaban para elaborar una serie de longitudes,
la finalidad de las pruebas efectuadas con esta serie de silabas era por medio
del repaso en voz alta, memorizarlas de tal modo que pudieran reproducirse
de manera voluntaria inmediatamente. Tambin es el inventor de la curva del
olvido, la que permite explicar porque un estudiante no recuerda nada el da
despus del examen.

E) El siglo de Darwin, pensamiento evolutivo.

Luego de varios intentos fallidos, Charles Darwin hallos su vocacin por la

ciencia cuando era estudiante en Cambridge, inicialmente se consideraba
gelogo, pero tambin le interesaba la zoologa.

Durante su viaje de 5 aos por todo el mundo, Darwin genero evidencias que le
fueron de gran aportacin a la geologa y a la zoologa. La evidencia de las
islas Galpagos fue especialmente importante.

Darwin creo la esencia de su teora a finales de la dcada de 1830, pero no la

publico sino 20 aos despus, se demoro por que su estado de salud se lo
impeda, porque le inquietaba como la comunidad cientfica acogera su teora
y porque tena una precaucin cientfica que lo llevo a acumular un gran
nmero de evidencias.

La teora de Darwin propone que los miembros de cada especie varan uno de
otros en lo individual, que algunas variaciones son ms favorables en la lucha
por la existencia que otras, permitiendo que el organismo se adapte al
ambiente, y que la naturaleza seleccione a los que tienen las variaciones ms
favorables para la supervivencia.

F) Mas sobre Douglas Spalding y el estudio experimental del instinto.

Si hubiera tenido una larga vida en el presente se le conocera como el

fundador de la etologa moderna, que es el estudio del comportamiento
instintivo de los animales. Nacido en Londres en una familia humilde, ganaba la
vida reparando tejados de pizarras y se instruyo por sus propios esfuerzos . se
instruyo para graduarse de leyes en Londres, a sus 20 aos.
Bibliografa

https://es.wikipedia.org/wiki/John_Locke

https://es.wikipedia.org/wiki/George_Berkeley

Historia de la Psicologa Moderna. Godwin

Historia de la Psicologa 6ta edicin, Thomas Leady