El deseo del analista

Susana Dicker
Martha Vineza Vichique Cruz

Resumen

Entre los aos 1958 y 1967, Jacques Lacan hace referencia a las primeras
conceptualizaciones acerca de la funcin del analista, mediante dos condiciones:

1) La herencia freudiana, donde el deseo del analista remite a una posicin

subjetiva.

2) La misma concepcin de la cura, en los primeros desarrollos de Lacan, donde la

operacin analtica est ligada al sentido y a la significacin.

En 1964: en el Seminario, Libro 11, menciona los cuatro conceptos fundamentales

del psicoanlisis y El Trieb de Freud y el deseo del psicoanalista, en el que
comentaba que no hay ms lugar para el sujeto analista. Acenta en el Seminario,
Libro 17, El reverso del psicoanlisis (1974), cuando Lacan hace del objeto a una
funcin lgica, posible de incluirse en los discursos, ubicado en el Discurso del
Analista como agente y soporte del mismo.

En el Seminario, del Libro 10, La angustia, y la relevancia que toma ah, es el

estatuto del objeto a, como objeto causa. Si este objeto es causa de deseo y resto
de goce a localizar en un anlisis, va a ser posible solo si el analista se hace objeto
causa de deseo en esa experiencia, encarnando el objeto a, soporte del fantasma
del analizante. Punto de anclaje de la funcin deseo del analista.

Para Freud, el analista representa un sujeto alienado al lugar en que la transferencia

lo coloca. Para Lacan, su formulacin va en el sentido de una funcin, vaciada de
la persona del analista, hasta el punto de designarla con una x. Ms an, hasta
llegar a concebirlo como puro residuo de un discurso en transferencia.

En 1958, Lacan menciona por primera vez en La direccin de la cura y los principios
de su poder, una crtica al concepto de contratransferencia y su impropiedad
conceptual, uno de los ejes a los que se sujeta la direccin del tratamiento, para los
psicoanalistas posfreudianos. Sin desconocer que no todo es negativo en dicho
concepto contratransferencia que no deja de ser la suma de los prejuicios del
analista, donde hace obstculo con la persona, por lo que el efecto de las pasiones
del analista: el temor que no es el del error, sino de la ignorancia, el gusto que no
es de satisfacer sino de decepcionar, su necesidad de estar por encima. En ningn
momento duda de que el analista est menos seguro de su accin, sino ms
interesado en su ser.

Para lacan el deseo del hombre es el deseo del otro, encontrar la estructura
constituyente de su deseo en la misma falta en ser del Otro. Un deseo que apunta
al deseo del sujeto en tanto deseo inconsciente. Es la tica del psicoanlisis
encarnada en la funcin del analista, cuando reconoce que el estatuto del
inconsciente es tico en tanto se trata del deseo del sujeto y el objeto de la pulsin,
lugar posible para la instalacin de la transferencia y que Lacan grafica con el piso
superior del grafo del deseo.

Para 1964 en el texto: El Trieb de Freud y el deseo del analista, Lacan menciona
que La libido no es el instinto sexual, su color sexual es color de vaco suspendido
en la luz de una hiancia. Hiancia ligada a la castracin; carencia con que se
instituye el deseo y que le da ocasin de insistir: Es de esencia: pues el deseo viene
del Otro y el goce est del lado de la Cosa. En ese mismo ao en el El Seminario
Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del Psicoanlisis, del mismo ao,
retoma el tema central del Seminario Libro 8, La Transferencia, como intento de
construir el deseo del analista a partir de una concepcin de la transferencia
articulada alrededor de una doble suposicin: la de la funcin SsS y la del analista
seseante y no solamente deseado; esto que J. A. Miller nombra como Sujeto
supuesto al deseo. Detrs de ese amor llamado de transferencia, lo que hay es la
afirmacin de la ligazn del deseo del analista al deseo del paciente, ese efecto de
engao que se repite en el aqu y el ahora en tanto el deseo del analizante est
sujeto al deseo del analista.

Lacan da una definicin del deseo del analista, y es una indicacin para la prctica:
El deseo del anlisis es un deseo de obtener la diferencia absoluta, No es un deseo
puro. pero s enigmtico, un lugar no deseable pero que el analista desea. No hay
en el asunto solamente lo que el analista quiere hacer de su paciente, sino lo que
el analista quiere que su paciente haga de l. Es as como plasma este punto
importante en el Seminario Libro 11 con la Proposicin del 9 de Octubre..., en ese
momento de viraje subjetivo, de pasaje de analizante a analista. El deseo del
psicoanalista no es un puro amor por el inconsciente. Participa necesariamente de
esa ambigedad que hace que el psicoanalista cambie su saber en horror, cada vez
que responde mediante su acto a aqul que quiere saber su verdad. El
psicoanalista tiene horror de su acto.

Ya no es el deseo del analista como pivote de la cura, sino su aspiracin a ocupar

esa posicin cuando slo puede hacerlo como semblante del objeto, porque ese
objeto... l no puede serlo. No hay consistencia ntica. La operacin arroja al
analista en el deser. La separacin indica un final de anlisis, pero no explica por
qu alguien quiere retomar ese lugar de objeto a en la cura de otro, siendo que sabe
a qu qued reducido su analista por su propio anlisis.

Opinin

El deseo del analista, puede darse dentro de la relacin de transferencia que el

paciente muestre hacia l. Al separarse tanto de la contratransferencia como del
propsito de conducir y educar su deseo, obliga a resolver una paradoja mayor: la
de que el analista desde su lugar, no escapa de su propio deseo, de el mismo
depende que fin conducir este deseo y cul ser el resultado del anlisis.

Referencia

Clase de 18 de noviembre de 2016,

Susana Dicker. El deseo del analista. En:

http://virtualia.eol.org.ar/022/Lecturas/pdf/El-Deseo-del-analista.pdf