La dixime prophtie.

James Redfield.

ISBN : 2.290.33886.9

The Tenth Insight. Holding The Vision.

Warner Books, Inc., New York.
Traduit de l'Amricain par Yves Coleman.

Copyright : James Redfield, 1996

Copyright : Pour la traduction franaise : ditions
Robert Laffont, 1997.

Adaptation : Petula Von Chase

Du mme auteur aux ditions J'ai lu :
La prophtie des Andes, J'ai lu 4113
Les leons de vie de la prophtie des Andes, J'ai lu
4463
L'exprience de la dixime prophtie, J'ai lu 5117
La vision des Andes, J'ai lu 5427
Le secret de Shambhala, J'ai lu 6784
Et les hommes deviendront des dieux, J'ai lu 7382

ma femme, ma muse,
Salle Merrill Redfield
Remerciements.

Je tiens remercier du fond du coeur tous ceux

qui ont jou un rle dans la mise en oeuvre de ce livre,
en particulier Joann Davis de Warner Books et Albert
Gaulden pour leurs sages conseils ; Ro et Herchiel
Meadows, Bob et Joy Kwapien, qui nous ont souvent
prt leur chalet au bord du lac et nous ont toujours
encourags ; et bien sr mes amis des Blue Ridge
Mountains, qui veillent soigneusement sur ce havre de
paix.
Note de l'auteur.

la fois parabole et rcit d'aventure, ce livre

fait suite la Prophtie des Andes et tente d'illustrer
de faon vivante l'volution spirituelle actuelle.
J'espre que ces deux livres prsentent ce que
j'appellerais un tableau d'ensemble, une description
vocatrice des sentiments, perceptions et phnomnes
nouveaux qui vont dterminer la vie des hommes l'aube
du troisime millnaire.
Ceux qui pensent avoir dj parfaitement compris
et dfini l'essence de la spiritualit commettent, mon
avis, une norme erreur. L'histoire nous apprend que la
culture et la connaissance des hommes se transforment
constamment. Si les opinions individuelles se
cristallisent souvent de faon rigide, la vrit, quant
elle est beaucoup plus dynamique. Nous prouvons une
immense joie lorsque nous russissons exprimer
librement nos motions, trouver notre vrit propre,
spcifique, et la communiquer aux autres ; nous
pouvons alors observer comment cette vrit progresse
de faon synchronistique et se manifeste plus
clairement quand elle doit influencer le cours de
l'existence de quelqu'un.
Tous les hommes avancent dans une certaine
direction ; chaque gnration se construit partir des
ralisations de la prcdente ; nous sommes destins
atteindre un but dont nous ne nous souvenons que trs
vaguement. Nous sommes tous en train de prendre
conscience de notre vritable personnalit, de
dcouvrir peu peu l'objectif de notre prsence sur
terre, et la tche qui nous attend se rvle souvent
ardue. Mais je suis fermement convaincu que si nous
fusionnons toujours les diffrents apports des
traditions que nous dcouvrons, si nous ne perdons
jamais de vue l'volution globale, tous les dfis
rencontrs le long de notre chemin pourront tre
relevs, toutes les frictions interpersonnelles
surmontes, partir du moment o nous prendrons
conscience de notre destine et du miracle de la vie.
Je ne veux pas minimiser les formidables
problmes que l'humanit doit affronter, mais seulement
suggrer que chacun d'entre nous, dans sa sphre, fait
partie de la solution. Si nous restons attentifs et savons
percevoir le grand mystre de l'existence, nous nous
apercevrons que nous avons t judicieusement placs,
l'endroit adquat... pour changer quelque chose en ce
monde.
James Redfield, Et 1996

Je regardai et voici qu'une porte s'ouvrit dans le

Ciel. La premire voix que j'entendis fut celle
d'une trompette qui s'adressait moi. Elle me dit
: "Monte vers moi et je te montrerai ce qui doit
se passer dans l'autre vie." Et aussitt je
pntrai dans la dimension spirituelle et aperus
le Paradis. Encadr par un arc-en-ciel, brillant
comme une meraude, m'apparut un trne entour
de quatre cent vingt siges sur lesquels taient
assis quatre cent vingt anciens vtus de blanc. Et
je vis un nouveau Ciel et une nouvelle Terre. Car
l'ancien Paradis et l'ancienne Terre avaient
disparu.
Rvlation
1 : Visualiser le chemin.

Je me dirigeai vers le bord de la falaise de

granit et regardai vers le nord, mes pieds. Un
spectacle d'une beaut frappante se rvla sous mes
yeux. Creuse dans le massif des Appalaches, s'tendait
une grande valle d'environ dix kilomtres de long et
huit de large. Un cours d'eau sinueux la coupait,
serpentant travers des prairies et de vieilles forts
denses, aux couleurs clatantes, dont les arbres
atteignaient plusieurs dizaines de mtres de haut.
Je jetai un coup d'oeil sur la carte rudimentaire
que je tenais dans la main. Tous les dtails de la valle
concidaient exactement avec le dessin : la corniche
escarpe sur laquelle je me tenais, la route qui
descendait, la description du paysage et de la rivire,
les contreforts vallonns un peu plus loin. C'tait
srement le site que Charlne avait dessin sur le
morceau de papier qu'on avait trouv dans son bureau.
Pourquoi avait-elle esquiss ce paysage ? Et pourquoi
avait-elle disparu ?
Cela faisait maintenant plus d'un mois que
Charlne n'avait donn aucun signe de vie au centre de
recherches qui l'employait et lorsque Frank Simons, l'un
de ses camarades de travail, m'avait appel, le ton de sa
voix trahissait une certaine inquitude.
- Elle disparat souvent, m'expliqua-t-il, mais
jamais aussi longtemps, et jamais lorsqu'elle a fix des
rendez-vous de vieux clients. Quelque chose ne va pas.
- Comment avez-vous eu mon numro ? demandai-
je.
Dans le bureau de Charlne il avait trouv une
lettre que je lui avais crite quelques mois auparavant
et o je dcrivais mon voyage et mes expriences au
Prou. ct de ma missive, sur un bout de papier,
taient griffonns mon nom et mon numro de tlphone.
- Je suis en train d'appeler toutes ses relations,
ajouta-t-il. Jusqu' prsent personne n'a la moindre
ide au sujet de sa disparition. Vous sembliez tre un de
ses amis. J'esprais qu'elle vous aurait contact.
- Dsol, lui rpondis-je, je ne lui ai pas parl
depuis quatre mois.
Tout en prononant ces mots, je ralisai que le
temps avait pass une vitesse incroyable. Peu aprs
avoir reu ma lettre, Charlne avait laiss un long
message sur mon rpondeur ; elle tait enthousiasme
par les rvlations et par la rapidit avec laquelle leurs
enseignements se diffusaient. Je me souvins d'avoir
cout son message plusieurs fois, mais je ne l'avais pas
rappele sur-le-champ. Ne me sentant pas prt parler
avec elle, j'avais dcid de lui tlphoner un peu plus
tard. Sinon, j'aurais d me remmorer tous les dtails
du Manuscrit et lui fournir des explications. Or, j'avais
besoin d'un peu de temps pour rflchir ce qui m'tait
arriv et en assimiler les leons.
En vrit, le sens de certaines parties de la
Prophtie m'chappait encore. Certes, j'avais appris
me connecter avec mon nergie spirituelle intrieure, ce
qui m'avait t d'un grand secours, car mes projets avec
Marjorie avaient chou, et je passais maintenant
beaucoup de temps seul. Et j'tais plus attentif que
jamais aux penses intuitives et aux rves, la
luminosit d'une pice ou d'un paysage. Mais, en mme
temps, la nature trop sporadique des concidences me
dcevait.
Par exemple, je me remplissais d'nergie en
essayant de discerner les questions primordiales dans
mon existence, et habituellement j'avais une intuition
assez claire de ce que je devais faire pour obtenir la
rponse, pourtant, aprs ces prliminaires,
frquemment, aucun vnement important ne se
produisait. Je ne recevais aucun message, n'observais
aucune concidence.
C'tait particulirement vrai quand mon intuition
me suggrait d'aller voir quelqu'un que je connaissais
depuis peu, ou une vieille relation, ou quelqu'un avec qui
je travaillais rgulirement. Parfois cette personne et
moi nous nous trouvions un nouveau centre d'intrt
commun, mais frquemment mon initiative n'aboutissait
rien. Malgr tous mes efforts pour projeter de
l'nergie, l'autre me repoussait ou, pis encore, la
rencontre commenait de faon prometteuse, puis la
situation devenait incontrlable et finalement j'en
ressortais extrmement irrit et troubl.
De tels checs ne m'avaient pas dcourag, mais
je me rendais compte que quelque chose me manquait
quand j'essayais d'appliquer les rvlations au long
terme. Au Prou, j'avais t emport dans une
dynamique collective et j'avais souvent agi de faon
spontane, m par une sorte de foi que m'inspirait le
dsespoir. De retour chez moi, dans mon environnement
normal, entour de personnes souvent trs sceptiques,
j'avais, semble-t-il, perdu l'espoir, ou la conviction
absolue, que mes intuitions allaient me mener quelque
part. Apparemment j'avais oubli certaines
connaissances essentielles... ou peut-tre mme les
ignorais-je totalement.
- Je ne sais pas trs bien quoi faire maintenant,
me dit le collgue de Charlne. Je crois qu'elle a une
soeur New York mais j'ignore son adresse. Vous ne
sauriez pas comment la contacter, par hasard ? Elle, ou
bien toute autre personne qui pourrait me dire o se
trouve Charlne ?
- Je suis dsol, je ne vois pas comment vous
aider. Charlne et moi venions de renouer une vieille
amiti. Je ne connais ni sa famille ni ses amis actuels.
- Bon, je crois que je vais demander la police de
la rechercher, moins que vous n'ayez une meilleure
ide.
- Non, vous avez raison. Possdez-vous un indice
quelconque ?
- Seulement un dessin trange qui reprsente
peut-tre un lieu prcis. Je ne sais pas.
Un peu plus tard dans la journe, il me tlcopia
les notes qu'il avait trouves dans le bureau de
Charlne, y compris un schma grossier o
s'entrecroisaient des lignes et des chiffres et qui
comportait de vagues signes dans la marge. Assis dans
mon bureau, je comparai les donnes inscrites sur le
dessin de mon amie avec les numros des routes dans
mon Atlas des tats-Unis ; j'y dcouvris l'endroit en
question, exactement o j'en avais souponn
l'emplacement. Une image extrmement prcise de
Charlne me vint l'esprit, la mme image qu'au Prou
lorsque j'avais entendu parler de l'existence d'une
dixime rvlation. La disparition de mon amie tait-elle
lie, d'une faon ou d'une autre, au Manuscrit ?
Une lgre brise effleura mon visage et
j'examinai la valle mes pieds. l'extrme gauche,
tout fait l'ouest, j'aperus une range de toits. Il
devait s'agir de la petite ville que Charlne avait
signale sur la carte. Je remis le papier dans la poche
de ma veste et retournai sur la route.
Il s'agissait d'un petit bourg de deux mille
habitants, selon le panneau plant ct de l'unique feu
rouge. Des magasins bordaient les deux cts de
l'unique rue, parallle la rivire et bien claire. Je
reprai un motel prs de l'entre de la fort domaniale
et me garai sur un parking devant un caf-restaurant.
Au mme moment, plusieurs personnes entraient dans
l'tablissement, je remarquai en particulier un homme
trs grand, basan, aux cheveux noir de jais, qui portait
un sac volumineux. Il se rendit compte que je le
regardais et son tour scruta mon visage.
Je sortis de ma voiture dont je fermai les
portires, puis, m par un pressentiment, dcidai
d'entrer dans le restaurant avant de rserver une
chambre au motel. La salle tait presque vide, quelques
excursionnistes consommaient au bar et je retrouvai le
petit groupe de gens qui m'avaient prcd. La plupart
ne me prtrent aucune attention, mais mes yeux
continurent faire le tour de la salle. Je croisai de
nouveau le regard du grand type que j'avais vu
auparavant ; il se dirigeait vers le fond du restaurant.
Il sourit lgrement, resta en contact visuel avec moi
quelques instants et disparut par une porte donnant sur
les champs.
Je le suivis. Il se tenait quelques mtres de moi,
pench sur son sac. Vtu d'un jeans, d'une chemise
western et de bottes assorties, il semblait g d'une
cinquantaine d'annes. Derrire lui le soleil vespral
projetait des ombres allonges sur les grands arbres et
les prs ; non loin, la rivire coulait, continuant son
voyage travers la valle.
 Il leva les yeux vers moi et me sourit sans grande
conviction.
- Vous tes aussi un plerin ? me demanda-t-il.
- Je cherche une amie, rpondis-je. J'ai eu
l'intuition que vous pourriez m'aider.
Il hocha la tte, examinant les contours de mon
corps trs attentivement, puis se rapprocha de moi et se
prsenta :
- David Lone Eagle, je suis un descendant des
premiers Indiens qui ont habit cette valle.
Son entre en matire me parut superflue - je
l'avais devin. Je remarquai sur son visage une fine
cicatrice qui partait de son sourcil gauche jusqu'au
menton, mais l'oeil avait apparemment t pargn.
- Vous voulez du caf ? me demanda-t-il. On sert
de l'excellent Perrier au bar l-bas, mais leur caf
laisse dsirer.
Il me dsigna du menton un emplacement prs de
la rivire o une petite tente se dressait au milieu de
trois peupliers lancs. Des dizaines de gens
circulaient, certains d'entre eux le long d'un sentier qui
traversait le pont et conduisait la fort domaniale.
L'endroit ne semblait prsenter aucun danger.
- Avec plaisir, rpondis-je. Je vous remercie.
 Il alluma un petit rchaud butane, remplit une
casserole d'eau et la plaa sur la flamme.
- Comment s'appelle votre amie ? me demanda-t-
il finalement.
- Charlne Billings.
Il marqua une pause et me fixa droit dans les
yeux. Nous nous observmes mutuellement. Une image
trs claire de lui, une autre poque, me vint l'esprit.
Assis devant un feu, il tait plus jeune et portait un
pantalon en daim. Des peintures de guerre ornaient son
visage. Plusieurs personnes l'entouraient, surtout des
Indiens, mais aussi deux Blancs, une femme et un homme
trs grand. La discussion s'chauffait de plus en plus.
Certains prnaient la guerre, d'autres la rconciliation.
David intervint et ridiculisa ceux qui envisageaient de
conclure la paix. Comment pouvaient-ils tre aussi nafs,
leur dit-il, aprs avoir connu autant de trahisons ?
La femme blanche semblait le comprendre mais le
suppliait de l'couter jusqu'au bout. On pouvait viter
de se battre, soutenait-elle, et la valle serait
efficacement protge, si l'on mobilisait toutes les
ressources de la mdecine spirituelle. Il repoussa
violemment sa proposition ; rprimandant ses
compagnons, il monta sur son cheval et s'loigna. La
plupart des Indiens le suivirent.
- Votre intuition ne vous a pas tromp, dclara
David, interrompant brusquement ma vision.
Il tendit une couverture entre nous et me
proposa de m'y asseoir.
- Je l'ai aperue, affirma-t-il en me lanant un
regard interrogateur.
- Je suis inquiet, expliquai-je. Personne n'a eu de
ses nouvelles. Je veux savoir si elle va bien et je dois
absolument lui parler.
- propos de la dixime rvlation ? demanda-t-
il en souriant.
- Comment l'avez-vous devin ?
- Ce n'tait qu'une supposition. Dans cette valle
la plupart des visiteurs ne s'intressent pas seulement
la beaut de la fort. Ils sont venus ici pour parler de
la Prophtie des Andes et s'imaginent qu'ils vont
trouver la dixime rvlation quelque part dans le coin.
Certains prtendent mme la connatre.
Il se dtourna et plaa dans l'eau bouillante une
boule infusion remplie de caf. son ton de voix,
j'eus l'impression qu'il me testait pour savoir qui j'tais
vraiment.
 - O est Charlne ? demandai-je. Il pointa le
doigt vers l'est.
- Dans la fort. Je ne lui ai jamais parl, mais
j'ai entendu son nom au restaurant, l'autre soir,
lorsqu'on l'a prsente quelqu'un et, depuis, je l'ai
croise plusieurs reprises. La dernire fois, il y a
quelques jours. Elle partait pour faire une excursion
toute seule dans la valle. Vu son quipement, je pense
qu'elle s'y trouve sans doute encore.
Je regardai dans la direction que l'Indien
m'avait indique. L o je me trouvais maintenant, la
valle me semblait immense, s'tendant presque
l'infini.
- O a-t-elle pu aller, d'aprs vous ? demandai-
je.
Il me fixa quelques instants.
- Probablement vers Sipsey Canyon. C'est l que
se trouve l'une des ouvertures, affirma-t-il en guettant
ma raction.
- Quelles ouvertures ?
Il eut un sourire mystrieux.
- Les ouvertures dimensionnelles.
Je me penchai vers lui, me rappelant mon
exprience dans les ruines de Celestine.
 - Qui est au courant ?
- Trs peu de gens. Pour le moment il ne s'agit
que d'une rumeur, des petits bouts d'information, des
intuitions. Personne n'a effectivement vu le Manuscrit.
La plupart de ceux qui viennent ici chercher la dixime
rvlation ont le sentiment d'tre guids de faon
synchronistique ; ils essaient sincrement de mettre en
pratique dans leur vie les neuf rvlations, mais ils se
plaignent que les concidences les poussent dans une
certaine direction pendant quelque temps, puis tout
coup s'interrompent. (Il gloussa brivement.) Nous en
sommes tous l, pas vrai ? La dixime rvlation doit
nous mener une prise de conscience globale, la
perception des concidences mystrieuses, le
dveloppement de la spiritualit sur terre, les
disparitions de la neuvime rvlation, tout cela
partir d'une perspective plus leve, selon une autre
dimension, afin que nous puissions comprendre les
raisons de cette transformation et y participer plus
activement.
- Comment le savez-vous ? demandai-je.
Dans les yeux perants de mon interlocuteur
brilla soudain une tincelle de colre.
- Je le sais !
 Un instant, son visage garda une expression
svre puis redevint chaleureux. Il se pencha vers la
casserole, versa du caf dans deux tasses et m'en tendit
une.
- Mes anctres ont vcu autour de cette valle
pendant des milliers d'annes, continua-t-il. Pour eux
cette fort reprsentait un lieu sacr, situ mi-chemin
entre le monde suprieur et le monde intermdiaire, la
terre, o nous vivons. Ils jenaient et venaient ici en
qute de visions, afin de dcouvrir leurs dons
particuliers, de comprendre la mdecine des mes, de
trouver leur chemin de vie.
"Mon grand-pre m'a parl d'un chaman qui
venait d'une tribu lointaine et a appris notre peuple
comment atteindre ce qu'il appelait un certain "tat de
puret". Il a conseill mes aeux de partir d'ici mme,
munis seulement d'un poignard, et de marcher jusqu' ce
qu'ils reoivent des signes d'un ou de plusieurs animaux
; ensuite de continuer avancer jusqu' ce qu'ils
appelaient l'ouverture sacre du monde suprieur. S'ils
en taient dignes, s'ils avaient limin toutes les
motions du monde infrieur, ils seraient peut-tre
autoriss pntrer par l'entre sacre et
rencontrer directement leurs anctres ; et alors ils se
rappelleraient non seulement leur propre vision mais
aussi celle du monde entier.
"Bien entendu, tout cela a pris fin l'arrive de
l'homme blanc. Mon grand-pre ne se rappelait plus
comment procder, et je ne le sais pas non plus. Il faut
que nous le devinions, comme tout le monde.
- Vous cherchez la dixime rvlation, vous aussi
? demandai-je.
- Bien sr... videmment ! Mais jusqu'
maintenant, j'ai l'impression de faire pnitence pour
tre pardonn. (Le ton de sa voix redevint acerbe et il
sembla soudain s'adresser plus lui-mme qu' moi.)
Chaque fois que j'essaie d'avancer, une partie de moi ne
peut oublier la rancune, la fureur contre les massacres
et les spoliations dont mon peuple a t victime. Et cela
ne s'amliore pas. Comment a-t-on pu ainsi voler notre
terre, bouleverser, dtruire notre mode de vie ?
Pourquoi a-t-on permis une chose pareille ?
- Je le regrette profondment, dis-je.
Il baissa les yeux vers le sol et eut de nouveau un
petit rire.
- Je vous crois. Mais cela ne change rien, la rage
m'envahit chaque fois que je pense la faon dont cette
valle est dnature. Vous voyez cette cicatrice ?
ajouta-t-il en montrant son visage. Je n'tais pas oblig
de me battre ce jour-l. Des cow-boys du Texas,
compltement sols, m'ont provoqu. J'aurais pu les
laisser dire, mais la colre me consumait.
- Cette valle n'est-elle pas en grande partie
protge ? demandai-je. Elle appartient pourtant
l'tat.
- Seulement la moiti, au nord de la rivire, mais
les politiciens menacent rgulirement de la vendre ou
d'y raliser des projets d'urbanisation ou de
dveloppement.
- Et l'autre moiti ? Qui la possde ?
- Pendant longtemps, elle appartenait des
particuliers, mais maintenant une multinationale, dont le
sige se trouve l'tranger, essaie de racheter toutes
les parcelles de terrain. Nous ne savons pas qui se cache
derrire cette socit, mais elle a propos des sommes
considrables pour appter les propritaires actuels.
Il dtourna les yeux quelques instants puis ajouta
:
- Un problme me tourmente : je voudrais que
l'histoire des trois sicles passs ft diffrente. Je
n'admets pas que les Europens aient commenc
coloniser ce continent en ignorant compltement les
peuples qui y vivaient avant leur arrive. Ils se sont
comports comme des criminels. J'aurais aim que
l'histoire ait suivi un cours diffrent, comme si je
pouvais d'une faon ou d'une autre changer le pass.
Notre mode de vie avait une valeur. Nous apprenions
l'importance du souvenir. Tel tait le grand message que
les Europens auraient pu recevoir de mon peuple s'ils
s'taient donn la peine de l'couter.
Tandis qu'il parlait, je fis de nouveau un rve
veill. Deux personnes, un autre Indien et la mme
femme blanche, parlaient au bord d'une petite rivire,
la lisire d'une paisse fort. Au bout d'un moment,
plusieurs Indiens se rassemblrent autour d'eux pour
suivre leur conversation.
- Nous pouvons traiter, gurir ce mal ! affirmait
la femme.
- Je crois que nous n'en savons pas encore assez,
rpondit l'Indien. (Son visage exprimait un profond
respect pour la femme.) La plupart des chefs sont dj
partis.
- Pourquoi ? Pense aux discussions que nous avons
eues. Toi-mme, tu disais qu'avec une foi suffisamment
forte nous pourrions gurir ce mal.
- Oui, rpondit-il. Mais la foi est une certitude,
une perception claire de la faon dont les choses
devraient tre. Nos anctres le savaient, mais parmi
nous trop peu ont atteint cette connaissance.
- Peut-tre pouvons-nous atteindre cette
connaissance maintenant. Nous devons essayer ! supplia
la femme.
Mes penses furent interrompues par la vue de
plusieurs responsables de l'Office des Eaux et Forts
qui s'approchaient d'un vieil homme sur le pont. Ses
cheveux gris taient soigneusement coups et il portait
un pantalon de frac et une chemise amidonne. Il se
dplaait en boitant lgrement.
- Vous voyez l'homme avec les gardes ? demanda
David.
- Oui, rpondis-je. Qu'a-t-il de spcial ?
- Je l'ai aperu dans les parages, ces deux
dernires semaines. Son prnom est Feyman, je crois. Je
ne connais pas son nom de famille. (David se pencha vers
moi ; pour la premire fois il semblait me faire
entirement confiance.) coutez, il se passe quelque
chose de bizarre ici. Depuis plusieurs semaines les
gardes forestiers semblent contrler tous les
promeneurs qui pntrent dans la valle. Ils n'ont
jamais fait cela auparavant, et hier quelqu'un m'a dit
qu'ils ont compltement ferm l'entre orientale. Dans
cette zone sauvage certains endroits se trouvent seize
kilomtres de l'autoroute la plus proche. Seul un
nombre infime de personnes ose s'aventurer aussi loin,
et pourtant... Certains d'entre eux ont commenc
entendre des bruits tranges en provenance de cette
direction...
- Quel genre de bruits ?
- Des sons discordants. La plupart des gens ne
peuvent les percevoir.
Soudain il se remit debout et commena replier
sa tente rapidement.
- Que faites-vous ? demandai-je.
- Impossible de rester ici, rpondit-il. Je dois
aller dans la valle.
Au bout de quelques minutes, il interrompit sa
tche et me regarda de nouveau.
- coutez, dit-il, il y a quelque chose que vous
devez savoir. Cet homme, Feyman, je l'ai vu en
compagnie de votre amie plusieurs reprises.
- Quel genre de relation avaient-ils ?
- Ils parlaient tranquillement, mais je pense que
quelque chose de louche se mijote ici.
Il se pencha de nouveau sur ses bagages.
Je l'observai en silence pendant quelques
instants, me demandant quelle dcision prendre, mais
j'eus l'impression qu'il avait raison propos de
Charlne : elle devait se trouver quelque part dans la
valle.
- Je vais aller chercher mon sac dos, dis-je.
Puis-je partir avec vous ?
- Non, rpondit-il rapidement. Chacun de nous
doit dcouvrir la valle tout seul. Je ne peux pas vous
aider maintenant. Je dois trouver ma propre vision.
Il avait l'air pein.
- Pouvez-vous me dire exactement o se trouve ce
canyon ?
- Suivez la rivire sur environ trois kilomtres.
Vous arriverez un petit ruisseau qui dbouche du
nord. Longez-le sur un kilomtre et demi. Il vous
conduira jusqu' l'entre du Sipsey Canyon.
Je hochai la tte et m'apprtais m'loigner
quand il me saisit le bras.
- coutez, dit-il. Vous ne trouverez votre amie
que si vous levez votre nergie un niveau suprieur.
Certains endroits prcis dans la valle vous y aideront.
- Les ouvertures dimensionnelles ? demandai-je.
- Oui, vous y dcouvrirez peut-tre le contenu de
la dixime rvlation, mais pour trouver ces endroits
vous devez comprendre la vritable nature de vos
intuitions et savoir conserver ces images mentales.
Observez les animaux et vous commencerez vous
souvenir de ce que vous tes venu faire dans cette
valle... de la raison pour laquelle nous sommes tous ici.
Mais soyez trs prudent. Personne ne doit vous voir
entrer dans la fort. (Il rflchit un moment.) Un ami
moi, Curtis Webber, a dj pntr dans la valle. Si
vous le rencontrez, dites-lui que vous m'avez parl et
que je le retrouverai l-bas.
Il sourit vaguement et se remit plier sa tente.
Je voulais lui demander de prciser ses propos
sur l'intuition et les signes qu'mettaient les animaux,
mais il vita mon regard et resta concentr sur ses
prparatifs de dpart.
- Merci, dis-je.
Il me fit un signe d'adieu de la main.

Je fermai doucement la porte de ma chambre et

m'loignai pas lents du motel, sous le clair de lune.
L'air vif et la tension que j'prouvais me firent
frissonner. Pourquoi me suis-je embarqu dans cette
aventure ? me demandai-je. Je n'avais aucune preuve
que Charlne se trouvt encore dans cette valle ni que
les soupons de David fussent fonds. Pourtant mon
instinct m'avertissait qu'il se passait quelque chose
d'trange. J'avais longuement rflchi : n'aurais-je pas
d contacter le shrif local ? Mais que lui aurais-je dit
? "Une de mes amies a disparu ; videmment, personne
ne l'a force se promener dans la fort, mais elle est
peut-tre en danger ?" Tout a sur la base d'un vague
croquis trouv dans son bureau des centaines de
kilomtres de l ? Pour explorer cette vaste tendue
sauvage, il faudrait mobiliser des centaines de
personnes, et je savais que les autorits ne monteraient
jamais une telle opration sans des informations plus
prcises.
Je m'arrtai et regardai la lune aux trois quarts
pleine qui s'levait au-dessus des arbres. J'avais prvu
de franchir la rivire le plus loin possible l'est du
poste des gardes forestiers et de suivre ensuite le
principal chemin qui pntrait dans la valle. Je
comptais sur la lune pour m'clairer, mais je n'avais pas
prvu qu'elle brillerait autant. J'tais visible au
moins cent mtres la ronde.
Je passai derrire le caf-restaurant et me
dirigeai vers l'ancien campement de David.
L'emplacement avait t minutieusement nettoy. Il
avait mme rpandu des feuilles et des aiguilles de pin
pour liminer toute trace de sa prsence. Avant de
parvenir l'endroit que j'avais repr, je devais
parcourir une cinquantaine de mtres dcouvert, non
loin de la cabane des gardes forestiers, que je
distinguais clairement. travers la vitre latrale du
poste j'aperus deux responsables en pleine
conversation. L'un d'eux se leva de sa chaise et
dcrocha le tlphone.
Je m'accroupis, mis mon sac sur mes paules et
marchai pli en deux vers la berge sablonneuse qui
bordait la rivire ; je pntrai finalement dans l'eau,
foulant des galets lisses et enjambant des rondins
d'arbre qui se dsagrgeaient. Une symphonie de
rainettes et de grillons se fit entendre autour de moi.
Je jetai un oeil vers les gardes forestiers :
apparemment, ils continuaient parler et ne m'avaient
pas repr. La rivire n'tait pas trs large.
l'endroit le plus profond, le courant me sembla
relativement rapide et l'eau atteignait le haut de mes
cuisses, mais en quelques secondes je me trouvai sur la
berge oppose, au milieu d'un bosquet de pins.
J'avanai prudemment afin de trouver le chemin
de randonne qui me permettrait d'entrer dans la
valle. l'est, le sentier disparaissait dans les tnbres
; tandis que je regardais fixement dans cette direction,
de nouveaux doutes envahirent mon esprit. Quels taient
ces bruits mystrieux qui proccupaient David ?
Quelles surprises me rserveraient ces lieux plongs
dans l'obscurit totale ?
Je chassai ma peur. Je savais que je devais
poursuivre ma route, mais par prudence je marchai
seulement quelques minutes sur le sentier avant de le
quitter et de pntrer dans une zone boise. J'y
installai ma tente et m'tendis pour y passer le reste de
la nuit. Mieux valait continuer mon expdition en plein
jour. J'enlevai mes bottes mouilles pour les faire
scher et m'endormis.
Le lendemain matin, je me rveillai l'aube en
pensant la remarque sibylline de David me conseillant
d'tre attentif mes intuitions et de les conserver.
tendu dans mon sac de couchage, je me remmorai la
septime rvlation qui insistait notamment sur la
logique sous-jacente de la synchronicit. En effet,
chacun d'entre nous, une fois qu'il a compris ses
mcanismes de domination (les scnarios de son pass),
peut reprer les questions centrales de l'tape actuelle
de sa vie - des problmes lis sa carrire, ses amis,
l'endroit o il devrait vivre, aux dcisions qu'il
devrait prendre. Si nous restons vigilants, notre
instinct, notre intuition nous indiqueront alors la
direction et les dcisions souhaitables, les personnes
qui nous devons nous adresser pour trouver des
rponses.
Ensuite, bien sr, une concidence est cense se
produire : elle rvlera pourquoi nous tions pousss
suivre une telle voie, fournira de nouvelles informations
utiles et nous permettra de progresser dans notre
existence. Mais comment le fait de conserver mon
intuition pourrait-il m'aider ?
Me glissant hors de mon sac de couchage,
j'cartai le rabat de ma tente et regardai au-dehors.
N'apercevant rien d'anormal, je sortis ; saisi par l'air
frais du matin, je redescendis vers la rivire, o je me
dbarbouillai dans l'eau froide. Ensuite je rassemblai
mes affaires et pris la direction de l'est, grignotant une
barre de muesli et me dissimulant le plus possible
derrire les grands arbres qui bordaient la rivire.
Aprs avoir parcouru environ cinq kilomtres, une vague
de peur et de nervosit s'abattit sur moi. Je me sentis
brusquement fatigu, m'assis et m'appuyai contre un
arbre, essayant de me concentrer sur ce qui m'entourait
et d'augmenter mon nergie intrieure. Le ciel tait
totalement dgag et les rayons du soleil matinal
dansaient travers les arbres et sur le sol autour de
moi. Je remarquai une petite plante verte avec des
fleurs jaunes quelques mtres et me pntrai de sa
beaut. Dj baigne par la lumire clatante du soleil,
elle m'apparut tout coup encore plus blouissante, et
le vert de ses feuilles encore plus somptueux. Une
bouffe de parfum atteignit mes narines ainsi que
l'odeur de moisi de l'humus noir et des feuilles jonchant
le sol.
Simultanment, j'entendis l'appel de plusieurs
corbeaux perchs sur des arbres. La diversit de leurs
cris me stupfia, mais curieusement je ne pus distinguer
d'o ils provenaient exactement. Tandis que je
mobilisais toute mon attention pour mieux couter, je
devins pleinement conscient des dizaines de sons
diffrents qui composaient ce choeur matinal : les
chants d'oiseaux dans les arbres au-dessus de moi, le
ronflement d'un bourdon parmi les pquerettes sauvages
au bord de la rivire, l'eau qui clapotait autour des
rochers et des branches casses... et ensuite un autre
bruit, peine perceptible, un faible bourdonnement
discordant. Je me levai et regardai autour de moi. D'o
venait ce bruit ?
Je ramassai mon sac dos et pris la direction de
l'est. Les feuilles qui tapissaient le sol crissaient sous
mes pieds ; je devais donc m'arrter rgulirement pour
tendre l'oreille afin de continuer entendre le
bourdonnement. Mais il ne cessait pas. J'arrivai la
lisire de la fort, puis je pntrai dans un champ
tapiss de sauge et de fleurs sauvages de toutes les
couleurs qui parvenaient jusqu' mes genoux. La brise
griffait les sommits des plantes et y traait des
sillons. Quand je fus presque arriv au bout du pr,
j'aperus des buissons de mres sauvages auprs d'un
arbre dracin. Leur beaut me frappa et je m'en
approchai pour les examiner de plus prs : ils taient
chargs de fruits.
J'eus alors une sensation aigu de dj-vu. La
scne me parut soudain familire, comme si j'tais dj
venu dans cette valle et y avais mang des mres.
Comment tait-ce possible ? Je m'assis sur le tronc
d'arbre et dgustai lentement les baies sauvages. ce
moment l'image d'un tang, dont l'eau m'apparut aussi
claire que le cristal, me vint l'esprit ; plusieurs
cascades en gradins se trouvaient l'arrire-plan et le
site me sembla, lui aussi, familier. L'angoisse m'treignit
nouveau.
Soudain, un animal s'chappa bruyamment des
ronces, et je sursautai. Il prit la direction du nord puis
s'arrta brusquement. La sauge le cachait ma vue ;
j'ignorais de quelle espce d'animal il s'agissait, mais je
pouvais suivre sa trace dans l'herbe. Au bout de
quelques minutes, il revint sur ses pas toute allure,
resta immobile un instant et fona en direction du nord
pour s'arrter de nouveau au bout de plusieurs mtres.
Je supposai qu'il s'agissait d'un livre, bien que son
comportement me part trs bizarre.
Pendant cinq ou six minutes j'observai l'endroit
o je l'avais entrevu pour la dernire fois, puis
j'avanai lentement dans cette direction. Lorsque
j'arrivai quelques pas de lui, il dtala toute vitesse
vers le nord. Avant qu'il et disparu au loin, je russis
apercevoir brivement la queue blanche et les pattes de
derrire d'un livre.
 Je souris et continuai marcher en direction de
l'est, le long du sentier ; arriv au bout de la clairire,
je pntrai dans une paisse fort. Je remarquai un
petit ruisseau, que j'aurais pu facilement enjamber ; il
venait de la gauche et se jetait dans la rivire. Il
s'agissait certainement du point de repre que m'avait
indiqu David. Je devais maintenant me diriger vers le
nord. Malheureusement il n'y avait pas de sentier dans
cette direction ; de plus, le long du ruisseau, de jeunes
arbres touffus et des ronces pineuses s'entremlaient
pour former une barrire impntrable. Je ne pouvais
passer par l ; je devais retourner sur mes pas jusqu'au
pr que je venais de traverser pour dcouvrir une zone
moins hostile et contourner l'obstacle.
Je foulai l'herbe de nouveau et marchai la
lisire des arbres, la recherche d'une brche dans ces
sous-bois trs denses. ma grande surprise, je tombai
sur la piste que le livre avait trace dans la sauge et la
suivis jusqu'au moment o je retrouvai le petit ruisseau.
Ici les sous-bois taient moins touffus et je pus me
frayer un passage jusqu' une zone plante d'arbres
plus massifs et plus anciens, tout en suivant le ruisseau,
droit vers le nord.
 Au bout d'environ un kilomtre et demi,
j'aperus une range de contreforts qui se dressaient
un peu plus loin, encadrant le ruisseau. Je continuai
avancer et me rendis compte que ces escarpements
formaient comme les parois d'un canyon et qu'il n'y
avait apparemment qu'une seule voie d'accs.
Quand j'y parvins, je m'assis ct d'un grand
hickory et examinai attentivement les environs. cent
mtres devant moi, de chaque ct du ruisseau, se
dressaient deux murailles de calcaire abruptes, hautes
comme des maisons ; un peu plus loin, elles s'inclinaient
vers l'extrieur pour former un norme canyon en
forme de bol, d'environ trois kilomtres de large et
d'au moins six de long. Je repensai au bourdonnement et
tendis l'oreille pendant cinq ou dix minutes, mais il
semblait avoir cess.
Finalement je fouillai dans mon sac, en retirai un
petit rchaud butane et allumai le brleur. Je remplis
une casserole avec de l'eau de mon bidon, y vidai le
contenu d'un sachet de lgumes lyophiliss et plaai le
tout sur le feu. Pendant quelques minutes je regardai les
volutes de la vapeur s'lever dans le ciel et disparatre
dans la brise. Pendant ma rverie je vis encore l'tang
et les cascades, mais cette fois j'tais intgr la
scne, j'allais la rencontre de quelqu'un. J'effaai
l'image de mon esprit. Que se passait-il ? Ces images
devenaient de plus en plus prcises. D'abord David
une autre poque ; maintenant ces cascades.
Percevant un mouvement dans le canyon, je jetai
un coup d'oeil au ruisseau et ensuite au-del, vers un
arbre qui se trouvait quelque distance et avait dj
perdu la totalit de ses feuilles. Il tait maintenant
couvert de corbeaux ; plusieurs descendirent en volant
jusqu'au sol. J'eus l'impression qu'il s'agissait des
mmes corbeaux que j'avais aperus auparavant.
Pendant que je les observais, ils s'envolrent tous
brusquement et effecturent plusieurs rondes
spectaculaires au-dessus de l'arbre. Au mme moment,
j'entendis de nouveau leur croassement, mais, comme
tout l'heure, la puissance de leurs cris ne
correspondait pas la distance ; ils semblaient
maintenant beaucoup plus prs.
L'eau qui bouillait en faisant jaillir de petites
gouttes et la vapeur qui sifflait attirrent de nouveau
mon attention sur le rchaud de camping. Ma pote
dbordait. D'une main je saisis la casserole en me
munissant d'une serviette et de l'autre je baissai la
flamme. Quand l'bullition cessa, je remis la casserole
sur le feu et regardai l'arbre au loin. Les corbeaux
taient partis.
J'avalai rapidement ma pote, nettoyai la
vaisselle, empaquetai mes affaires et me dirigeai vers le
canyon. Ds que j'eus dpass les murailles de calcaire
escarpes, les couleurs devinrent plus vives. Une prairie
de sauge avait pris un ton mordor, assez tonnant, et je
remarquai qu'elle tait parseme de centaines de fleurs
sauvages, jaunes, blanches et orange. Soufflant depuis
les collines l'est, la brise apportait le parfum
d'azales sauvages.
Tout en continuant suivre le ruisseau qui se
dirigeait vers le nord, je ne perdais pas de vue le grand
arbre ma gauche au-dessus duquel les corbeaux
avaient tournoy. Quand il se trouva nettement derrire
moi, je remarquai que le ruisseau s'largissait
brusquement. Je me frayai un chemin travers des
saules et des roseaux, et me rendis compte que j'tais
arriv devant un tang qui alimentait non seulement le
ruisseau que je suivais, mais un second qui se sparait du
premier et se dirigeait vers le sud-est. Ce bassin tait-
il celui de ma vision ? me demandai-je. Non, car il n'y
avait pas de cascades.
 Une autre surprise m'attendait : au bout de
l'tang, le ruisseau avait compltement disparu. D'o
venait donc cette eau ? Je dcouvris soudain que le
bassin et le ruisseau que j'avais suivi taient tous deux
aliments par une norme source souterraine qui
surgissait cet endroit prcis.
ma gauche, une quinzaine de mtres devant
moi, je remarquai un monticule sur lequel se dressaient
trois sycomores, au ft dj dvelopp, un endroit
parfait pour mditer un moment. Je m'approchai et
m'assis entre eux en m'appuyant contre un de leurs
troncs. Les deux autres sycomores se trouvaient
quelques pas de moi, et je pouvais apercevoir la fois
l'arbre aux corbeaux ma gauche et la source ma
droite. Quelle direction devais-je prendre maintenant ?
Je risquais d'errer pendant des jours sans rencontrer
Charlne. Et quelles indications m'apporteraient mes
images mentales ?
Je fermai les yeux et tentai de faire revenir la
vision antrieure du bassin et des cascades, mais j'avais
beau dployer tous mes efforts, je ne pouvais revoir les
dtails exacts. Je finis par abandonner et contemplai
de nouveau l'herbe et les fleurs sauvages, puis les deux
sycomores devant moi. Leurs troncs ressemblaient un
collage cailleux : une corce gris et blanc, raye par
des coups de pinceau ocre avec de multiples taches
d'ambre. Tandis que je me concentrais sur la beaut de
cette scne, ces couleurs s'intensifirent et devinrent
irises. J'inspirai profondment et regardai de nouveau
le pr et les fleurs. L'arbre aux corbeaux s'illumina.
Je ramassai mon sac et marchai vers l'arbre.
Immdiatement l'image du bassin et des chutes d'eau me
traversa l'esprit. Cette fois-ci j'essayai de me souvenir
de toute la scne. L'tang couvrait une grande surface
et l'eau qui s'y dversait descendait en cascatelles une
srie de degrs escarps. Si les deux plus petites
cascades coulaient d'une hauteur d'environ cinq mtres,
la dernire tombait d'une hauteur double. De nouveau,
dans cette image qui se projetait dans mon esprit, je
marchais la rencontre de quelqu'un.
Le son d'un vhicule sur ma gauche m'arrta net.
Je m'agenouillai pour me cacher derrire des buissons.
De la fort surgit une Jeep grise qui traversa la
clairire en direction du sud-est. Je savais que les
gardes forestiers interdisaient aux vhicules privs de
pntrer dans cette zone, aussi m'attendais-je voir la
portire de la voiture orne d'un cusson de l'Office
des Eaux et Forts. Mais, ma grande surprise, elle en
tait dpourvue. Quand la Jeep se trouva une
cinquantaine de mtres, elle s'arrta. travers le
feuillage, je distinguai un homme seul au volant ; il
inspectait les environs avec des jumelles, aussi dus-je
m'aplatir sur le sol pour me dissimuler compltement
sa vue. Qui cela pouvait-il tre ?
Le vhicule redmarra et disparut rapidement
dans la fort. Je m'assis, tentant de percevoir de
nouveau le bourdonnement. Toujours rien. Devais-je
retourner en ville ? Chercher un autre moyen de
retrouver Charlne ? J'hsitais mais tout au fond de
moi je connaissais la rponse : je n'avais pas le choix. Je
fermai les yeux, pensai de nouveau David me
conseillant de garder prsentes l'esprit mes
intuitions, et finalement l'image complte du bassin et
des cascades se reforma comme sur un cran. Je me
levai et me dirigeai nouveau vers l'arbre aux
corbeaux tout en essayant de conserver en mmoire tous
les dtails de la scne.
Soudain j'entendis le cri perant d'un autre
oiseau, cette fois un faucon qui s'envolait toute allure
vers le nord. Comme il passait derrire l'arbre, je ne
russis pas me rendre compte de sa taille. J'acclrai
le pas en essayant de le suivre des yeux le plus
longtemps possible.
Cette apparition augmenta mon nergie et mme
aprs que le rapace eut disparu l'horizon, je continuai
me dplacer dans la direction qu'il avait prise,
marchant pendant prs d'une demi-heure sur une srie
d'minences rocailleuses. Au sommet du troisime
coteau, je m'arrtai brusquement en entendant, au loin,
un clapotis : une rivire ? Non, une chute d'eau.
Prudemment je descendis la pente et traversai
une gorge profonde qui voqua en moi de nouveau une
sensation de dj-vu. J'escaladai le monticule suivant
et, une fois sur la crte, j'aperus alors l'tang et les
cascades, exactement tels que je les avais imagins, en
fait l'endroit tait beaucoup plus grand et plus beau
que dans ma vision. Le bassin lui-mme s'tendait sur
prs d'un hectare et il tait nich dans un berceau
d'normes rochers et d'affleurements ; le ciel de
l'aprs-midi, d'un bleu clatant, se refltait dans son
eau claire comme le cristal. droite et gauche du
bassin se dressaient plusieurs hauts chnes, eux-mmes
entours par tout un ensemble de jeunes rables, de
gommiers et de saules montrant toutes les nuances de
vert et de pourpre.
 Au bout du bassin je distinguai un fin rideau de
brume et des gouttelettes qui jaillissaient dans tous les
sens ; l'eau bouillonnante des deux plus petites chutes,
situes un peu plus haut sur la corniche, dgageait
encore plus d'cume. L'eau s'coulait directement dans
le sol et circulait silencieusement sous la terre pour
alimenter la source prs de l'arbre aux corbeaux.
Pendant que j'admirais la beaut de ce paysage,
mon impression de dj-vu se renfora. Les sons, les
couleurs, le paysage du haut de la colline, tout cela me
semblait extrmement familier. J'tais dj venu ici.
Mais quand ?
Je descendis vers l'tang et explorai les
alentours. Je m'approchai du bord pour goter la
saveur de l'eau, puis des cascades pour sentir les
gouttelettes m'clabousser ; je montai sur les rochers
pour palper les troncs d'arbres. Je voulais me fondre
dans la beaut de cet endroit. Finalement je m'tendis
sur un rocher plat qui surplombait le bassin, regardai le
soleil puis fermai les yeux ; les rayons caressaient mon
visage lorsqu'une autre impression familire me
traversa, une chaleur humaine et une qualit d'attention
particulires que je n'avais pas prouves depuis des
mois. En fait, jusqu' cet instant, j'avais oubli cette
sensation exacte et sa nature, bien qu'elle ft
maintenant parfaitement reconnaissable. J'ouvris les
yeux et me tournai brusquement : je savais maintenant
qui j'allais rencontrer.
2 : Voir une Revue de Vie.

Sur un rocher situ au-dessus de moi, moiti

dissimul par une saillie, se tenait Wil, les mains sur les
hanches. Il arborait un large sourire, mais son visage me
sembla un peu flou ; je dus plisser fortement les yeux et
me concentrer pour le distinguer plus clairement.
- Je savais que tu viendrais, affirma-t-il en
descendant agilement du surplomb et en sautant pour
atterrir mon ct. Je t'attendais.
Stupfait, je le regardai et il m'attira vers lui
pour me donner une chaleureuse accolade ; part une
lgre luminescence, son visage et ses mains paraissaient
normaux.
- Je n'arrive pas croire que tu sois ici,
balbutiai-je. Que t'est-il arriv aprs ta disparition au
Prou ? O tais-tu pass ?
Il me fit signe de m'asseoir en face de lui sur un
rocher voisin.
- Je vais tout t'expliquer, dit-il, mais d'abord
raconte-moi. Pourquoi es-tu venu dans cette valle ?
Je lui relatai les faits : comment j'avais appris la
disparition de Charlne, interprt sa mystrieuse
carte et rencontr David. Wil me posa plusieurs
questions prcises sur ma conversation avec l'Indien
puis se pencha vers moi :
- La dixime rvlation porte sur la renaissance
spirituelle qui se manifeste actuellement sur notre
plante, la lumire d'une autre dimension. Mais tu dois
d'abord dcouvrir la vritable nature de tes intuitions.
Je suppose que David te l'a expliqu ?
- Oui, rpondis-je. Est-ce exact ?
Il rflchit quelques instants puis me demanda :
- Que t'est-il arriv depuis que tu es entr dans
la valle ?
- J'ai immdiatement commenc capter des
images, dis-je. Certaines provenaient d'un pass
lointain, mais ensuite j'ai vu plusieurs reprises ce
bassin, dans ses moindres dtails, les rochers, les
cascades, et j'ai mme pressenti que quelqu'un
m'attendait ici, mais je ne savais pas qu'il s'agissait de
toi.
- Que faisais-tu dans cette vision ?
- Je me dirigeais vers cet endroit et tout coup
j'apercevais l'tang et les cascades.
- Alors il s'agissait de ton avenir potentiel.
Je l'interrogeai du regard.
 - Je ne suis pas sr de bien saisir.
- La premire partie de la dixime rvlation,
comme te l'a expliqu David, porte sur une meilleure
comprhension de nos intuitions. Lorsque nous appliquons
les leons des neuf premires rvlations, nos intuitions
nous apparaissent comme des perceptions purement
machinales ou des impressions vagues et passagres.
Mais plus nous nous familiarisons avec elles, plus nous
parvenons saisir leur nature. Rappelle-toi ce qui t'est
arriv au Prou. Tes intuitions ne t'apportaient-elles
pas des images ? Tu visualisais non seulement les gens
que tu allais rencontrer, mais des situations et des lieux
prcis, et cela te poussait partir dans telle ou telle
direction. N'est-ce pas ainsi que tu as su quel moment
tu devais te rendre aux ruines de Celestine ?
"Ici, dans cette valle, tu as vcu les mmes
expriences. Tu as reu une image mentale d'un
vnement potentiel, trouver les chutes et rencontrer
quelqu'un, et tu as continu avancer, tu as su
provoquer la concidence qui t'a permis de dnicher cet
endroit et de me rencontrer. Si tu avais chass cette
image, ou dout de la possibilit de dcouvrir les chutes,
tu serais pass ct de la synchronicit et aurais t
du. Mais tu as pris cette image au srieux ; tu l'as
conserve dans ton esprit.
- David m'a expliqu que je devais apprendre
"conserver mon intuition", dis-je.
Wil approuva d'un hochement de tte.
- Et les autres images ? demandai-je. Les scnes
du pass ? Les signes mis par les animaux ? Qu'en dit
la dixime rvlation ? As-tu vu le Manuscrit ?
Wil balaya toutes mes questions d'un revers de la
main.
- Tout d'abord, laisse-moi te raconter mon
exprience dans l'autre dimension, ce que j'appelle
l'Aprs-Vie. Au Prou, j'ai russi conserver mon
niveau d'nergie, alors que vous tous aviez peur et
perdiez votre vibration ; j'ai t transport dans un
monde incroyable, o rgnaient la beaut et la clart.
Je me trouvais toujours au mme endroit mais tout tait
cependant diffrent. Ce monde de lumire m'a
impressionn un point tel que je suis encore incapable
de te le dcrire. Pendant un long moment je n'ai fait
qu'voluer dans cet univers extraordinaire, et je vibrais
de faon encore plus intense. En outre, j'ai dcouvert un
phnomne tout fait tonnant. Par ma seule volont je
pouvais me projeter n'importe o sur la plante ; il me
suffisait de visualiser la destination choisie. Je me
baladais partout o j'en avais envie ; je vous ai
cherchs, toi, Julia et les autres, mais je ne suis pas
arriv vous trouver.
"Et j'avais aussi un autre pouvoir. Si je me
reprsentais l'image d'une tendue vierge, je pouvais
quitter la plante pour une dimension purement
imaginaire o je parvenais crer tout ce que je voulais
en le visualisant. Je fabriquais des ocans, des
montagnes, de superbes panoramas, des images de gens
qui se comportaient exactement comme je le dsirais,
etc. Et ces images me semblaient aussi relles que s'il
s'agissait de personnes ou de paysages terrestres.
"Pourtant, ce monde fabriqu, je ne le trouvais
pas trs enrichissant. Le fait de crer de faon
arbitraire ne me procurait aucune satisfaction relle.
Au bout d'un certain temps, je suis rentr chez moi et
j'ai rflchi ce que je voulais faire. cette poque je
pouvais encore atteindre une densit suffisante pour
parler avec les gens parvenus un niveau de conscience
suprieur. Je pouvais manger et dormir, mme si je n'en
avais pas besoin. Mais je ngligeais un facteur
important : je ne me proccupais plus de susciter et de
vivre des concidences. Me sentant dj si lger, j'avais
commis l'erreur de croire que je conserverais ma
connexion intrieure ; je cherchais trop contrler les
situations et j'avais perdu la voie. Il est trs facile de
s'garer ce niveau de vibration, quand on peut si
aisment et si rapidement crer quelque chose en
recourant sa seule volont.
- Et ensuite, que t'est-il arriv ? demandai-je.
- Je me suis concentr sur l'intrieur de moi-
mme, en cherchant me relier de faon plus intense
avec l'nergie divine, comme nous l'avons toujours
pratiqu. Je n'ai rien eu d'autre faire. partir de ce
moment, ma vibration est devenue encore plus forte
qu'avant et j'ai de nouveau reu des intuitions. C'est
alors que j'ai vu une image de toi.
- Quel rle jouais-je dans ces visions ?
- Je ne sais pas exactement car l'image tait
floue. Mais lorsque j'ai fait appel mon intuition et que
je l'ai conserve dans mon esprit, j'ai pntr dans une
nouvelle zone de l'Aprs-Vie o je pouvais rellement
voir d'autres mes, plus exactement des groupes d'mes.
Je n'tais pas en mesure de leur parler, mais je
comprenais vaguement leurs penses et captais leurs
connaissances.
- Ont-elles pu te communiquer le texte de la
dixime rvlation ? demandai-je.
Il dglutit et me regarda comme s'il allait lancer
une bombe.
- Non, la dixime rvlation n'a jamais t
transcrite.
- Comment ? Elle ne fait pas partie du Manuscrit
originel ?
- Non.
- Dis-moi, elle existe au moins ?
- Oui, bien sr, mais pas sur terre. Elle n'est pas
encore arrive dans la dimension matrielle et n'existe
que dans l'Aprs-Vie. Lorsqu'un nombre suffisant de
gens sur notre plante percevra intuitivement cette
information, alors elle deviendra assez relle dans la
conscience de certains pour qu'un individu la couche sur
le papier. C'est ce qui s'est pass avec les neuf
premires rvlations. En fait, on constate que cela
s'est produit pour tous les textes spirituels, y compris
les prophties les plus sacres. L'information existe
d'abord dans l'Aprs-Vie ; quand elle finit par tre
perue de faon suffisamment claire dans la dimension
matrielle, celui qui est destin l'crire la
retranscrit. C'est pourquoi l'on dit que ces crits sont
d'inspiration divine.
- Pourquoi a-t-il fallu tant de temps pour que
quelqu'un peroive le message de la dixime dimension ?
Wil eut l'air perplexe.
- Je ne sais pas. Le groupe d'mes avec lequel je
communiquais semblait le savoir mais je n'ai pas russi
bien comprendre. Mon niveau d'nergie n'tait pas
assez lev. Cela s'explique sans doute par le fait que
les hommes ont de plus en plus peur. Nous vivons dans un
monde qui volue du matrialisme vers une nouvelle
conception spirituelle globale.
- Alors tu penses que nous allons bientt
connatre la dixime rvlation ?
- Oui, les groupes d'mes l'ont vue arriver, petit
petit, dans tous les pays, au fur et mesure que
l'humanit acquiert une perspective plus leve ; celle-
ci provient de la connaissance de l'Aprs-Vie. Mais il
faut qu'un nombre suffisant de personnes l'assimile,
exactement comme les neuf premires rvlations, pour
vaincre la Peur.
- Sais-tu sur quoi porte le reste de la dixime
rvlation ?
- Oui, apparemment le fait de connatre les neuf
premires ne suffit pas. Nous devons apprendre
accomplir notre destine, saisir la relation spciale
qui existe entre la dimension matrielle et l'Aprs-Vie.
Il nous faut dcouvrir le sens de notre naissance, d'o
nous venons, le dessein global que l'humanit essaie de
raliser.
Une pense me traversa soudain l'esprit.
- Attends une minute. Tu avais bien russi voir
une copie de la neuvime rvlation. Que disait-elle sur
la dixime ?
Wil se pencha vers moi.
- Elle affirmait que les neuf premires
rvlations dcrivent l'volution spirituelle, la fois
sur le plan personnel et collectif ; mais pour vraiment
appliquer ces rvlations, les vivre au quotidien et
mener bien notre destine, nous avons besoin de mieux
assimiler le processus. Selon la dixime rvlation, la
plante doit d'abord vivre une transformation
spirituelle, non seulement partir de la perspective
terrestre, mais aussi partir de celle de l'Aprs-Vie.
Nous comprendrons mieux pourquoi nous essayons d'unir
les deux dimensions, pourquoi nous devons raliser cet
objectif historique ; cette connaissance, une fois
intgre dans la culture, permettra d'atteindre ce but.
La dixime rvlation mentionne galement la Peur : en
mme temps qu'mergera une nouvelle conscience
spirituelle, une raction de polarisation se produira ; il
se formera une opposition fonde sur la crainte et cette
opposition cherchera contrler l'avenir au moyen de
diffrentes technologies nouvelles, des technologies
encore plus dangereuses que la menace nuclaire et qui
sont sur le point d'tre dcouvertes. La dixime
rvlation permettra de supprimer cette polarisation.
Il s'arrta brusquement et fit un signe de tte en
direction de l'est.
- Tu as entendu ?
Je tendis l'oreille mais ne perus que le bruit des
chutes.
- Quoi ? demandai-je.
- Ce bourdonnement.
- Je l'ai entendu auparavant. De quoi s'agit-il ?
- Je ne sais pas exactement. Mais on le peroit
aussi dans l'autre dimension. Les mes que j'ai vues
m'ont sembl trs perturbes par ce bruit.
Tandis que Wil parlait, je vis clairement le visage
de Charlne se projeter dans mon esprit.
- Penses-tu que ce bourdonnement soit li ces
nouvelles technologies ? demandai-je, un peu distrait.
 Brusquement absent, Wil ne rpondit pas.
- L'amie que tu cherches, demanda-t-il, a-t-elle
des cheveux blonds et de grands yeux trs inquisiteurs
?
- Oui.
- Je viens de voir une image de son visage.
tonn, je le regardai fixement.
- Moi aussi.
Il se dtourna et contempla les cascades pendant
un moment tandis que je suivais la direction de son
regard. Autour des chutes d'eau, l'cume blanche et
l'clat iris des gouttelettes formaient un majestueux
dcor pour notre conversation. Je sentais l'nergie
crotre en moi.
- Tu n'as pas encore assez d'nergie, dit-il. Mais
tant donn que ce lieu est si tonifiant, je pense pouvoir
t'aider. Si nous nous concentrons tous les deux sur le
visage de ton amie, nous pntrerons dans la dimension
spirituelle et dcouvrirons peut-tre o elle se trouve
et ce qui se passe dans cette valle.
- Crois-tu que moi aussi je puisse y parvenir ?
demandai-je. Tu devrais peut-tre y aller seul et je
t'attendrais ici.
Son visage devint flou. Wil sourit et posa sa main
sur mon dos, me communiquant de l'nergie.
- Ne vois-tu pas que notre prsence ici a un but
prcis ? L'humanit commence pressentir l'existence
de l'Aprs-Vie et capter la dixime rvlation. Nous
avons maintenant l'occasion d'explorer ensemble l'autre
dimension. Notre destin nous dicte de le faire.
ce moment j'entendis, en arrire-plan, le
bourdonnement qui recouvrait mme le bruit des chutes
d'eau. En fait, je le sentis jusque dans mon plexus
solaire.
- Le bourdonnement s'amplifie, affirma Wil.
Partons. Charlne a peut-tre des ennuis.
- Qu'allons-nous faire ? demandai-je.
- Recrer l'image de ton amie que nous avons
reue, me rpondit Wil en se rapprochant un peu de moi,
sa main toujours pose sur mon dos.
- La sauvegarder ?
- Oui. Comme je te l'ai dit, nous apprenons
reconnatre la valeur de nos intuitions et croire leur
efficacit. Nous souhaiterions que les concidences se
produisent plus frquemment, mais la plupart d'entre
nous n'ont pris conscience de leur importance que
depuis peu ; la culture dans laquelle nous vivons est
marque par le pessimisme, l'absence d'esprance et de
foi. Cependant, si nous sommes trs attentifs, si nous
examinons dans ses moindres dtails l'avenir potentiel
que nous visualisons, si nous nous efforons de conserver
ces images dans notre esprit, si nous y croyons
intensment, alors toutes nos reprsentations mentales
tendront se concrtiser plus facilement.
- Notre volont peut donc tout ?
- Non. Souviens-toi de mon exprience dans
l'Aprs-Vie. Tu peux crer n'importe quoi rien qu'en le
dsirant, mais ce n'est pas enrichissant. Ici-bas, cela se
passe de la mme faon, mais tout volue plus lentement.
Sur terre, nous pouvons crer presque tout ce que nous
souhaitons, mais notre satisfaction ne devient relle que
lorsque nous coutons vraiment notre guide intrieur et
notre guide divin. Alors seulement notre volont nous
permet de progresser vers les avenirs potentiels que
nous avons visualiss. Avec la source divine, nous
devenons en quelque sorte des cocrateurs. Tu vois
maintenant les prmisses de la dixime rvlation ?
Nous allons apprendre matriser nos capacits de
visualisation comme elles sont utilises dans l'Aprs-Vie
: quand nous y parviendrons, nous serons en harmonie
avec cette dimension et cela contribuera unir la Terre
et le Ciel.
Je hochai la tte, car je comprenais son
explication. Aprs avoir inspir profondment plusieurs
fois, Wil exera une pression plus forte sur mon dos et
me demanda de recrer les dtails du visage de
Charlne. Pendant un moment rien ne se passa, puis
soudain je sentis une pousse d'nergie qui imprima une
rotation mon corps et je fus projet en avant dans un
mouvement brutal. une vitesse fantastique je
traversai une sorte de tunnel multicolore. Parfaitement
conscient, je m'tonnai de n'prouver aucune peur, mais
plutt un sentiment de reconnaissance, de satisfaction
et de paix, comme si j'tais dj venu l auparavant.
Quand le mouvement qui m'entranait cessa, je me
trouvai environn d'une chaude lumire blanche. Je
cherchai Wil des yeux : il se tenait lgrement derrire
moi, ma gauche.
- Et voil, dit-il en souriant.
Ses lvres ne bougeaient pas, mais je pouvais
clairement entendre sa voix. Apparemment il n'avait pas
chang, mais son corps semblait illumin de l'intrieur.
Lorsque je tendis le bras pour toucher sa main, je
remarquai que mon corps avait pris lui aussi le mme
aspect. Au moment o je voulus toucher Wil, je sentis
qu'un champ d'nergie de plusieurs centimtres
d'paisseur l'entourait. Si j'essayais de pntrer ce
champ, je ne faisais que m'loigner de mon ami.
Wil se retenait pour ne pas pouffer. Son
expression tait si drle qu'elle me fit clater de rire.
- Stupfiant, tu ne trouves pas ? demanda-t-il.
- Il s'agit d'une vibration encore plus intense que
dans les ruines de Celestine, rpondis-je. O sommes-
nous ?
Wil resta silencieux et examina les alentours.
Nous tions suspendus, immobiles, en plein ciel, et il n'y
avait pas d'horizon. Seulement une lumire blanche dans
toutes les directions.
Wil m'expliqua finalement :
- Il s'agit d'un point d'observation ; je suis venu
ici brivement, la premire fois que j'ai visualis ton
visage. Ce jour-l, j'ai rencontr d'autres mes.
- Que faisaient-elles ?
- Elles observaient les dfunts.
- Comment ? Tu veux dire qu'ils viennent ici juste
aprs leur mort ?
- Oui.
- Pourquoi sommes-nous ici ? Charlne a-t-elle de
graves ennuis ?
 Il se tourna franchement vers moi.
- Non, je ne crois pas. Souviens-toi de ce qui
m'est arriv quand j'ai commenc te visualiser. Je me
suis rendu dans de nombreux endroits avant de te
rencontrer prs des trois cascades. Il y a probablement
quelque chose ici quoi nous devons assister avant de
pouvoir trouver ton amie. Attendons de voir ce qui se
passe avec ces mes.
Il fit un signe de tte vers la gauche o plusieurs
entits d'apparence humaine se matrialisaient devant
nous, une dizaine de mtres.
- Wil, comment saurons-nous si leurs intentions
sont amicales ? demandai-je avec mfiance. Comment
procder si elles tentent de s'emparer de nous ou de
nous faire du mal ?
Son visage prit une expression grave.
- Sur terre, comment sens-tu que quelqu'un essaie
de te contrler ?
- Je m'en rends compte facilement, je devine
quand on veut me manipuler.
- Comment ?
- Je sens qu'on cherche me voler de l'nergie
lorsque mon discernement faiblit et que ma capacit de
prendre des dcisions diminue.
- Exactement. Tu devines que ton interlocuteur
ne suit pas les enseignements des rvlations. Ces
principes fonctionnent de la mme faon dans l'autre
dimension.
Les entits prirent une forme plus prcise, mais
je restai sur mes gardes. Soudain je sentis maner
d'elles une nergie positive, charge d'amour ; leurs
corps se composaient d'une lumire de couleur
blanchtre et ambre qui se mouvait et chatoyait par
intermittence. Les traits de leurs visages semblaient
humains, mais nous ne pouvions pas les regarder en face.
Je n'arrivais mme pas valuer leur nombre. un
moment, trois ou quatre mes volurent devant nous ; je
clignai des yeux, et soudain j'en vis six, puis de nouveau
trois qui oscillaient, apparaissaient et disparaissaient.
Toutes ensemble, elles formaient un nuage dor et
anim, qui vacillait, dans un dcor tout blanc.
Au bout de quelques minutes, une nouvelle forme
se matrialisa derrire les autres. Je la distinguais
mieux car son corps tait lumineux comme celui de Wil
et le mien. Il s'agissait d'un homme d'une cinquantaine
d'annes qui lanait des regards furieux autour de lui ;
il se dtendit un peu lorsqu'il aperut le groupe d'mes.
 ma grande surprise, quand je concentrai mon
attention sur lui, je m'aperus que je captais ses
penses et ses sentiments. Je jetai un coup d'oeil Wil
; ce dernier hocha la tte pour me signifier qu'il
percevait aussi les ractions de cet inconnu.
Je me concentrai de nouveau sur cet homme.
Malgr un certain dtachement et malgr l'amour et
l'encouragement qui l'entouraient, son dcs subit
l'avait mis en tat de choc. Quelques minutes
auparavant, il faisait son jogging habituel et courait
vers le sommet d'une colline, quand il fut terrass par
une crise cardiaque. Aprs une brve douleur, il plana
au-dessus de son corps et vit un groupe de j passants
accourir pour lui venir en aide. Une quipe de secours
d'urgence arrive rapidement tenta en vain de le
ranimer.
Assis ct de son corps dans l'ambulance, il
entendit avec horreur le responsable des secouristes
dcrter qu'il tait mort. Il essaya dsesprment de
communiquer avec eux mais personne ne pouvait
l'entendre. l'hpital un mdecin confirma que son
coeur avait littralement explos : personne n'aurait pu
le sauver.
Une partie de lui-mme essayait d'accepter son
dcs ; l'autre rsistait. Il appela l'aide et se trouva
instantanment dans un tunnel multicolore au bout
duquel se trouvait l'endroit o nous nous tenions
maintenant. Tandis que nous l'observions, il prit
conscience de la prsence des mes et se dirigea vers
elles ; sa silhouette m'apparut de plus en plus floue et
se mit ressembler celle des mes.
Puis il recula vers nous et soudain nous le vmes
dans un bureau rempli d'ordinateurs, de graphiques sur
les murs et de gens affairs. Tout avait l'air
parfaitement rel, sauf les murs semi-transparents qui
nous permettaient de voir ce qui se passait l'intrieur
; le ciel au-dessus du bureau n'tait pas bleu mais d'une
trange couleur olivtre.
- Il est en train de se leurrer lui-mme,
m'expliqua Wil. Il recre le bureau o il travaillait sur
terre et agit comme s'il tait encore vivant.
Les mes se rapprochrent et d'autres surgirent
de plus en plus nombreuses ; leurs silhouettes
apparaissaient et disparaissaient, vacillant dans la
lumire ambre. Elles semblaient envoyer l'homme de
l'amour et des informations que je ne pouvais
comprendre. Le bureau devint flou, puis disparut
compltement.
Une expression de rsignation se peignit sur le
visage du dfunt et il rejoignit les mes.
- Rapprochons-nous, me dit Wil en me poussant
dans le dos.
Je sentis toute l'nergie que dgageait son bras.
J'acquiesai dans mon for intrieur, et aussitt j'eus la
sensation de me dplacer. Les mes et l'homme
m'apparurent beaucoup plus clairement. Leurs visages
rayonnaient, comme celui de Wil et le mien, mais leurs
mains et leurs pieds, au lieu d'tre nettement forms,
taient constitus de simples rayons de lumire. Je
pouvais maintenant me concentrer sur les entits durant
quatre ou cinq secondes, puis je les perdais de vue et
devais cligner de nouveau des yeux pour les retrouver.
Le groupe d'mes et le dfunt regardaient un
point lumineux qui brillait intensment et se dplaait
dans notre direction. Il grossit jusqu' devenir un
norme rayon qui illuminait tout. Ne pouvant regarder
cette clart en face, je me tournai de faon voir
seulement la silhouette de l'homme qui, lui, fixait
apparemment sans difficult le rayon de lumire.
Je pus de nouveau saisir ses penses et ses
motions. Cette clart le remplissait d'un
extraordinaire sentiment d'amour et d'apaisement.
Tandis que cette sensation l'envahissait, ses facults de
remmoration augmentrent et il survola l'ensemble de
sa vie partir d'une perspective plus large, tout en
dcouvrant des dtails tonnamment prcis.
Immdiatement il put revoir les circonstances de
sa naissance et les premires annes de sa vie familiale.
Il s'appelait John Donald Williams ; son pre tait un
homme l'esprit plutt lent ; quant sa mre, elle ne
s'occupait pratiquement pas de lui : elle passait peu de
temps la maison car elle menait une vie sociale trs
active. Enfant colreux et mfiant, Williams faisait
partie du clan des Interrogateurs : il voulait briller,
russir ce qu'il entreprenait, devenir un supersavant, un
supermatheux. Il passa un doctorat de physique au
Massachusetts Institute of Technology l'ge de vingt-
trois ans et enseigna dans quatre universits
prestigieuses avant d'tre embauch au ministre de la
Dfense, puis dans une grande socit prive s'occupant
des ressources nergtiques.
Il se lana dans le travail corps perdu,
ngligeant pendant des annes sa sant, sa forme
physique et son alimentation. Les mdecins
diagnostiqurent finalement chez lui une maladie
cardiaque chronique. Il se mit faire du jogging
rgulirement mais, ce jour-l, il prjugea de ses forces,
et l'effort lui fut fatal. Il tait mort la fleur de
l'ge, cinquante-huit ans.
ce moment l'opinion de Williams changea ; il se
mit souffrir et regretter la faon dont il avait men
sa vie. Il comprit que ses parents et son ducation
l'avaient en quelque sorte programm : il devait
prcocement devenir arrogant, avoir la conviction
d'tre important et de faire partie d'une lite. Sa
principale arme avait t l'utilisation du ridicule : il
rabaissait les autres en critiquant leurs capacits, leur
conception du travail ou leur personnalit. Mais
maintenant il s'apercevait que, tout au long de sa vie,
des individus avaient t placs sur son chemin pour
l'aider combattre son inscurit latente. Tous taient
arrivs exactement au moment adquat pour lui montrer
la bonne voie, mais il les avait compltement ignors.
Malgr tous les signes lui indiquant de choisir ses
emplois avec plus de discernement et de ralentir la
cadence, il avait gard des oeillres jusqu' la fin. La
recherche qu'il menait sur les nouvelles technologies
avait de multiples implications dangereuses pour
l'humanit, mais il ne les avait jamais prises en
considration. Il avait laiss ses employeurs lui bourrer
le crne, lui inculquer de nouvelles thories, et mme des
principes de physique qu'il matrisait mal, sans mme se
poser de questions sur leur valeur. Ces procdures
marchaient, et cela seul lui importait parce qu'elles
menaient au succs, la reconnaissance sociale. Il avait
succomb son besoin d'tre admir... encore une fois.
"Mon Dieu, pensa-t-il, j'ai chou dans ce travail comme
dans les autres."
Sa pense changea brusquement de cours et lui
fit revivre une autre scne, dans une existence
antrieure. Il se trouvait dans les Appalaches du Sud,
au dbut du XIXe sicle, dans un avant-poste militaire.
Des lanternes jetaient une lumire vacillante sur les
parois de toile d'une tente o plusieurs hommes
tudiaient une carte. Tous les officiers suprieurs
prsents pensaient que la guerre tait invitable ; il
fallait donc organiser rapidement une attaque.
Occupant le poste d'aide de camp du gnral en
chef, Williams se rallia l'opinion des autres officiers.
"Je n'ai pas le choix, conclut-il ; si j'exprime mon
dsaccord, je devrai dire adieu ma carrire militaire."
De toute faon, mme s'il l'avait voulu, il n'aurait pas
russi convaincre ses compagnons d'armes. Il fallait
lancer cette offensive, qui serait sans doute la dernire
grande bataille de la guerre contre les Indiens mene
dans l'Est.
Une sentinelle interrompit la runion pour
communiquer une information au gnral. La fille d'un
colon voulait immdiatement voir le commandant en chef.
Regardant travers l'ouverture de la tente, Williams
avait aperu une frle femme blanche, d'une trentaine
d'annes peut-tre, au regard dsespr. Fille d'un
missionnaire, elle venait annoncer que les Indiens
proposaient une nouvelle initiative de paix. Elle avait
personnellement ngoci avec eux et encouru de grands
risques.
Mais le gnral refusa de la recevoir : il resta
dans la tente tandis qu'elle parlait trs haut pour se
faire entendre, puis il la fit finalement expulser du
camp sous la menace des fusils ; il ne voulait mme pas
prendre connaissance de son message. De nouveau
Williams se contrla. Son chef subissait d'normes
pressions : il avait promis ses suprieurs que la rgion
serait pacifie, accessible l'expansion conomique.
Pour que la vision des gros bonnets de la finance et de
l'industrie et de leurs allis politiques puisse se
raliser, la guerre tait ncessaire. Pas question de
laisser les colons et les Indiens crer ensemble une
culture spcifique de la Frontire. Non, il fallait
faonner, manipuler et contrler l'avenir pour dfendre
au mieux les intrts de ceux qui apportaient stabilit
et prosprit leurs congnres. L'ide de laisser les
petites gens dcider de leur sort leur paraissait
totalement irresponsable et les effrayait.
Williams savait qu'une guerre satisferait les
magnats des chemins de fer et du charbon ainsi que ceux
du ptrole, industrie en pleine expansion, et qu'elle
assurerait galement son propre avenir. Il lui suffisait
de se taire et de jouer le jeu. Ce qu'il allait faire, mme
si en silence il dsapprouvait cette offensive,
contrairement au second aide de camp du gnral. Il se
rappelait avoir regard son collgue de l'autre ct de
la tente, un petit homme qui boitait lgrement.
Personne ne savait pourquoi, car sa jambe ne prsentait
aucun dfaut. Ce parfait lche-bottes connaissait les
projets secrets des cartels ; il se plaisait faire partie
des initis, admirait leurs projets, voulait y participer.
En outre, il existait une autre raison.
Cet homme, comme le gnral et les autres
politiciens, appartenait la catgorie des Intimidateurs
qui craignaient les Indiens et voulaient qu'ils soient
chasss de l. Ceux-ci ne pouvaient que se montrer
hostiles l'expansion d'une conomie industrielle qui
envahirait leurs terres et dtruirait leur civilisation.
Mais les Blancs redoutaient encore plus une ide
puissante, rgnratrice, que seule une poigne
d'anciens connaissait dans ses dtails. Cette notion
imprgnait toute leur culture et aurait eu le pouvoir
d'inciter les gouvernants changer de perspective, se
souvenir d'une autre vision de l'avenir.
Williams dcouvrit que la femme missionnaire
avait convaincu tous les grands chamans d'unir leurs
efforts, une dernire fois, pour partager leur savoir,
trouver les mots adquats pour le diffuser, dernire
tentative pour s'expliquer et prouver la valeur de leur
conception un monde de plus en plus hostile. Williams
savait, au plus profond de lui-mme, qu'ils auraient d
couter la femme, mais il tait rest silencieux ; d'un
rapide signe de tte le gnral avait cart la
possibilit d'une rconciliation et ordonn le
dclenchement des hostilits.
Tandis que Williams se remmorait le pass, il se
retrouva au-dessus d'une gorge, dans une fort
profonde, d'o l'on pouvait observer l'affrontement qui
allait se drouler. La cavalerie dboula sur une crte et
surprit les Indiens ; ceux-ci montrent leur rencontre
puis tendirent une embuscade aux cavaliers partir des
falaises qui surplombaient le dfil. une courte
distance, un homme de haute taille et une femme se
terraient au milieu des rochers. L'homme, un jeune
universitaire, assistant d'un membre du Congrs, tait
venu l pour une mission d'observation. Terrifi par la
proximit du champ de bataille, il comprit qu'il avait
commis une erreur, une terrible erreur. Il se
passionnait pour l'conomie, non pour la violence. Il
pensait que les Blancs et les Indiens n'avaient nul
besoin de se battre, que les plans du dveloppement de
cette rgion pouvaient tre adapts, modifis de faon
y intgrer les deux cultures.
La femme qui se trouvait ct de lui dans les
rochers tait la jeune missionnaire que Williams avait
aperue un peu plus tt devant l'entre de la tente des
officiers. Elle se sentait abandonne, trahie. Son effort
aurait pu porter ses fruits, elle le savait, si les chefs
des deux camps avaient cout sa proposition. Mais elle
ne renoncerait pas, elle se l'tait promis, avant la
disparition de toute violence. Elle rptait sans cesse :
 - On peut y mettre fin ! On peut y mettre fin !
Soudain, sur la pente derrire eux, deux
cavaliers blancs foncrent sur un Indien. C'tait le
mme chef vhment que j'avais vu dans mon rve veill
quand je parlais David, celui qui avait contest si
violemment les ides de la femme blanche. Il se tourna
rapidement et dcocha une flche dans la poitrine de
l'un de ses poursuivants. L'autre soldat sauta de son
cheval et se jeta sur lui. Les deux adversaires luttrent
furieusement, et le soldat plongea finalement son
couteau dans la gorge de l'Indien. Le sang jaillit et
coula sur la terre battue.
L'universitaire affol supplia la femme de
s'enfuir avec lui mais, d'un geste, elle lui intima de
rester, de garder son calme. Pour la premire fois
Williams aperut un vieux chaman prs d'un arbre non
loin d'eux ; sa forme tremblotait, apparaissant et
disparaissant de mon champ de vision. Un second peloton
de cavalerie surgit alors au sommet de la colline et fit
feu dans toutes les directions. Les balles dchiquetrent
l'homme blanc et la femme. Souriant et se dressant de
toute sa taille, l'Indien dfia les soldats et il fut abattu
galement.
 ce moment l'attention de Williams se dplaa
vers une colline qui dominait toute la scne. Un autre
homme, un montagnard, observait les combats. Il portait
une veste et des pantalons de daim et tirait une mule. Il
tourna le dos, descendit la colline dans la direction
oppose, dpassa le bassin et les chutes d'eau puis
disparut hors de ma vue. Stupfait, je me rendis compte
que la bataille s'tait droule exactement cet
endroit, dans la valle, au sud des trois cascades.
Lorsque mon attention se reporta sur Williams,
celui-ci revivait l'horreur du bain de sang et de la
haine. Il comprenait que son incapacit agir durant la
guerre contre les Indiens avait conditionn sa dernire
vie, mais, exactement comme dans son existence
antrieure, il n'avait pas russi prendre conscience de
sa mission. Il s'tait trouv aux cts de l'assistant
parlementaire qui avait t tu avec la fille du
missionnaire, et n'tait pas parvenu se souvenir de
leur objectif. Williams revit une scne qu'il avait vcue
avec le jeune homme au sommet d'une colline, entour
d'un cercle de grands arbres ; ce moment-l son ami
aurait d se rappeler son projet et aller chercher cinq
autres personnes dans la valle pour former un groupe
de sept personnes qui toutes ensemble lutteraient pour
liminer la Peur.
Cette ide le plongea dans un souvenir encore
plus ancien. La Peur avait t le grand ennemi des
hommes durant leur longue et tortueuse histoire et
Williams savait que la socit actuelle tait en train de
se polariser, donnant aux Intimidateurs la dernire
occasion historique de prendre le pouvoir et d'exploiter
les nouvelles technologies pour leurs objectifs propres.
Il souffrait au point de vouloir rentrer sous
terre. Les membres du groupe des sept devaient se
retrouver, c'tait d'une importance vitale. La situation
historique tait mre pour l'apparition de tels groupes :
si un nombre suffisant de ces groupes se formait, et si
une majorit d'entre eux comprenaient la Peur, alors
seulement la polarisation pourrait tre limine et l'on
russirait mettre un terme aux expriences dans la
valle.
Trs lentement, je pris conscience que j'tais
revenu l'endroit qui baignait dans une douce lumire
blanche. Les visions de Williams avaient pris fin, lui et
les autres entits avaient rapidement disparu. Je
perus un mouvement derrire moi et me sentis pris de
vertige et gar. Wil se tenait ma droite.
 - Que s'est-il pass ? demandai-je. O est-il
parti ?
- Je l'ignore, rpondit-il.
- Que lui arrivait-il ?
- Il assistait une Revue de Vie.
Je hochai la tte.
- Sais-tu ce que c'est ? me demanda-t-il.
- Oui, rpondis-je. Les personnes qui ont eu des
expriences de mort imminente racontent souvent
qu'elles ont revu le scnario de leur vie entire en
quelques secondes. Il s'agit de cela, non ?
Wil rflchit.
- Oui, mais la prise de conscience de ce
phnomne a un grand impact sur l'humanit. La
connaissance de l'Aprs-Vie nous ouvre des
perspectives spirituelles nouvelles. Des milliers de gens
ont eu des expriences de mort imminente ; plus on les
diffuse et plus on rflchit sur le rcit de leurs
expriences, plus cette ralit s'intgre notre
comprhension quotidienne. Aprs notre mort nous
devrons rexaminer toute notre existence ; et nous
souffrirons de toutes les occasions manques, de toutes
les circonstances o nous aurions d agir mais ne l'avons
pas fait. Cette perspective nous incite mmoriser
toutes les images intuitives qui nous viennent l'esprit,
les garder fermement en tte. Nous vivons d'une faon
moins passive. Nous ne voulons pas passer ct d'un
seul vnement important. Nous voudrions viter de
souffrir lorsque nous rexaminerons notre existence
plus tard, sinon, nous nous rendrons compte que nous
avons tout gch, que nous avons t incapables de
prendre les dcisions adquates.
Soudain Wil marqua une pause, relevant la tte
comme s'il entendait quelque chose. Immdiatement je
sentis une secousse dans mon plexus solaire et entendis
nouveau le bourdonnement discordant qui disparut
quelques minutes aprs.
Wil regardait autour de lui. Des lueurs grises
intermittentes scintillaient sur le dcor blanc qui nous
entourait.
- Quelque chose affecte aussi cette dimension, me
dit-il. Je ne sais pas si nous pouvons maintenir notre
vibration.
Nous attendmes. Les lueurs grises diminurent
progressivement d'intensit et le dcor redevint d'un
blanc uniforme.
- Rappelle-toi l'avertissement dans la neuvime
rvlation propos des nouvelles technologies, ajouta
Wil, ainsi que le commentaire de Williams propos de
ceux qui ont peur et essaient de matriser ces
techniques.
- Et qu'en est-il du retour du groupe des sept ?
demandai-je. Et les visions de Williams propos de
cette valle au XIXe sicle ? Wil, j'ai eu les mmes, moi
aussi. Que signifient-elles ?
Le visage de mon ami devint plus grave.
- Il est prvu que nous voyions tout cela. Et je
pense que toi, tu fais partie de ce groupe des sept.
Soudain le bourdonnement augmenta de nouveau
d'intensit.
- Williams a dit que nous devons d'abord
comprendre la Peur pour parvenir la vaincre, souligna
Wil. Voil notre prochaine tche : trouver un moyen de
comprendre cette Peur.
peine Wil avait-il fini d'exprimer sa pense
que j'entendis un bruit assourdissant qui me fit
trembler des pieds la tte. Je reculai et Wil tendit le
bras vers moi ; son visage se dforma puis disparut.
J'essayai d'attraper son bras, mais il avait
brusquement disparu aussi, et je tombai, impuissant,
dans un puits multicolore.
3 : Surmonter la Peur.

Chassant ma sensation de vertige, je me rendis

compte que je me trouvais sur le site des trois cascades.
De l'autre ct, sur un rocher qui me surplombait,
j'aperus mon sac dos, exactement l'endroit o je
l'avais pos auparavant. Je regardai autour de moi :
aucun signe de Wil. Que s'tait-il pass ? Pourquoi
avait-il disparu ?
D'aprs ma montre, moins d'une heure s'tait
coule depuis que Wil et moi tions entrs dans l'autre
dimension. Je rflchis l'exprience que je venais de
vivre : je me sentais rempli d'amour, de tranquillit, et
n'avais prouv jusqu'alors que trs peu d'angoisse Les
couleurs autour de moi me parurent ternes et sourdes.
Non sans une certaine lassitude j'allai chercher
mon sac dos, et alors je sentis la Peur monter en moi.
J'tais trop dcouvert parmi les rochers et dcidai
de retourner vers les collines au sud ; ensuite je
prendrais une dcision. Je franchissais le premier
monticule et commenais redescendre quand je reprai
un petit homme roux, g peut-tre d'une cinquantaine
d'annes, qui marchait sur ma gauche. Son visage tait
orn d'une barbiche et il portait des vtements de
randonne. Je tentai de me cacher, mais il m'avait dj
vu et se dirigea droit vers moi.
- Je tourne en rond depuis un moment, dit-il en
souriant avec circonspection quand il arriva devant moi.
Pouvez-vous m'indiquer comment rejoindre la ville ?
- Prenez vers le sud jusqu' la source, puis suivez
la rivire principale l'ouest jusqu'au poste des gardes
forestiers, lui rpondis-je.
Il sembla soulag.
- Tout l'heure, un peu l'est d'ici, j'ai
rencontr quelqu'un qui m'a expliqu comment revenir
en arrire, mais j'ai d mal suivre ses indications.
Allez-vous vers la ville vous aussi ?
J'examinai attentivement son visage et devinai
que son esprit tait partag entre la tristesse et la
colre.
- Non, rpondis-je. Je cherche une amie qui se
balade dans le coin. quoi ressemblait la personne que
vous avez rencontre ?
- C'tait une femme blonde aux yeux clairs,
rpondit-il. Elle parlait trs vite. Je n'ai pas russi
saisir son nom. Comment s'appelle votre amie ?
- Charlne Billings. Vous souvenez-vous d'un
autre dtail propos d'elle ?
- Elle m'a racont quelque chose propos de la
fort domaniale ; je crois qu'elle doit tre un de ces
chercheurs qui tranent dans le coin. Mais il s'agit juste
d'une hypothse. Aprs m'avoir conseill de quitter la
valle, elle m'a dit qu'elle allait reprendre ses affaires
et partir elle aussi. Elle pense qu'il se prpare quelque
chose de bizarre, qui menace tout le monde. Ses propos
m'ont paru trs mystrieux. Franchement je n'ai rien
compris ses mises en garde.
Aussi amicalement que possible, je hasardai :
- Il s'agit peut-tre de mon amie. O l'avez-vous
rencontre exactement ?
- environ sept cents mtres d'ici, rpondit-il
en pointant la direction du sud. Elle se promenait toute
seule et se dirigeait vers le sud-est.
- Je vais vous accompagner jusqu' la source,
proposai-je.
Je ramassai mon sac dos et, tandis que nous
descendions le coteau, il me demanda :
- Savez-vous o allait votre amie ?
- Non.
- la recherche d'un espace mystique ? Du pays
de l'Utopie ? lana-t-il avec un sourire cynique.
 Je me rendis compte qu'il voulait me provoquer.
- Je l'ignore, rpondis-je. Vous ne croyez pas que
l'Utopie puisse devenir ralit ?
- Non, bien sr que non. On n'est plus aussi naf
qu'au Moyen-ge.
Je lui jetai un coup d'oeil, la fatigue
m'envahissait. Je devais mettre un terme cette
conversation.
- Apparemment nous n'avons pas les mmes ides.
Il rit.
- Il ne s'agit pas d'une divergence d'opinions
mais d'un fait. Aucune utopie ne se ralisera jamais. La
situation ne s'amliore pas, elle empire chaque jour.
L'conomie chappe tout contrle et finira par
exploser.
- Pourquoi dites-vous cela ?
- Simple question dmographique. Pendant de
longues annes, il a exist dans les pays occidentaux une
importante classe moyenne, une classe qui a promu
l'ordre et la raison, persuade que le systme
conomique capitaliste pouvait apporter des bienfaits
tous.
"Mais cette conviction s'croule maintenant. Vous
pouvez le constater partout. Chaque jour, de moins en
moins de gens croient dans ce systme ou respectent ses
rgles. Et tout cela parce que la classe moyenne se
rduit toute vitesse. Le dveloppement technologique
te toute valeur au travail et divise la socit en deux
groupes : les possdants et les dshrits ; d'un ct,
ceux qui ont des capitaux dans les multinationales ; de
l'autre, ceux qui n'ont droit qu' des emplois de service,
subalternes. Ajoutez-y la faillite de l'enseignement et
vous aurez une ide de la gravit du problme.
- Vous tenez des propos terriblement
pessimistes, dis-je.
- Je suis raliste. J'nonce des faits. La plupart
des gens se dmnent de plus en plus, uniquement pour
survivre. Avez-vous vu les derniers sondages sur le
stress ? Les tensions psychologiques prennent une
ampleur dmesure. Plus personne ne se sent en scurit,
et le pire est devant nous, non derrire. La population
crot une vitesse exponentielle ; plus les techniques se
dveloppent, plus l'cart augmente entre ceux qui ont
reu une formation et ceux qui n'en ont pas. Les
possdants vont contrler de plus en plus l'conomie
internationale, tandis que la drogue et la criminalit
continueront frapper sans cesse davantage les
dshrits.
"Et, selon vous, continua-t-il, que va-t-il se
passer dans les pays sous-dvelopps ? Dj une grande
partie du Moyen-Orient et de l'Afrique se trouve sous
la coupe de fondamentalistes religieux qui souhaitent
dtruire notre civilisation. leurs yeux, l'Occident
reprsente un empire satanique et ils veulent le
remplacer par une espce de thocratie dvoye. Dans
ce systme les dirigeants religieux occuperont tous les
postes de responsabilit ; ils auront le pouvoir et
l'autorit de condamner mort ceux qu'ils considrent
comme des hrtiques, o qu'ils se trouvent.
"Comment ces gens peuvent-ils prcher ce genre
de boucherie au nom de la spiritualit ? Et pourtant le
nombre de leurs adeptes augmente chaque jour. La Chine
continue tuer les nouveau-ns de sexe fminin, par
exemple. Pouvez-vous croire une chose pareille ?
"Je vous le dis : la loi et l'ordre, le respect pour
la vie humaine sont en train de disparatre. Le monde
plonge en pleine dgnrescence, des charlatans russ
en prennent la tte et diffusent massivement des
valeurs mafieuses comme la convoitise et l'esprit de
revanche. Et il est probablement trop tard pour
stopper ce processus. En plus, tout le monde s'en fiche.
Les politiciens ne feront rien. Ils ne s'intressent qu'
leurs avantages personnels et aux faons de les
conserver. Le monde change trop vite. Personne ne peut
en suivre l'volution ; rsultat, la socit est comme un
immense supermarch o chaque client chercherait
uniquement passer le premier la caisse aprs avoir
rafl tout ce qu'il peut avant qu'il soit trop tard. Ce
type de comportement se gnralise dans toutes les
cultures et dans toutes les professions.
Il reprit son souffle et me regarda. Je m'tais
arrt sur la crte d'une des buttes pour admirer le
coucher de soleil. Nos regards se croisrent. Il sembla
se rendre compte qu'il avait t emport trop loin par
sa longue tirade et ce moment j'eus l'impression de
l'avoir dj rencontr. Je lui dis mon nom et il se
prsenta : "Jol Lipscomb." Nous nous dvisagemes
pendant un long moment mais il ne me dit pas s'il me
connaissait ou non. Pourquoi le croisais-je dans cette
valle ?
Ds que je formulai cette question dans mon
esprit, j'en connus la rponse. Jol exprimait la Peur
que Williams avait mentionne. Je frissonnai. Je devais
surmonter cette preuve.
 Je le regardai d'un air grave.
- Pensez-vous vraiment que la situation soit aussi
dsespre ?
- Oui, bien sr, rpondit-il. Je suis journaliste,
et cette attitude devient commune dans la profession.
Autrefois nous essayions au moins de faire notre boulot
avec une certaine intgrit. Plus maintenant. Ce qui
prime, c'est la mdiatisation outrancire et le got du
sensationnel. Plus personne ne recherche la vrit ou
n'essaie de prsenter honntement les problmes. Les
journalistes font la chasse au scoop, aux scandales - ils
creusent pour dterrer les moindres parcelles de fange
qu'ils peuvent dnicher.
"Mme lorsque certaines personnes sont
innocentes, on les dnonce car les articles calomnieux
font augmenter le tirage et la diffusion. Dans un monde
de citoyens apathiques et dsorients, seul l'incroyable
se vend bien. Et malheureusement ce type de pratique
plonge la profession dans un vritable cercle vicieux.
Un journaliste qui dbute et constate cette situation
pense que, pour survivre dans ce marigot, il doit faire
comme les crocodiles. Sinon, il se dit qu'il n'aura aucun
avenir et restera un marginal : il se met donc, comme ses
collgues, falsifier intentionnellement de prtendus
reportages d'investigation. Cela se produit tout le
temps.
Nous avancions en direction du sud et
descendions une pente particulirement rocailleuse.
- D'autres professions connaissent les mmes
problmes, continua Jol. Bon sang, regardez les
avocats. Peut-tre que, une certaine poque, le mtier
d'homme de robe avait encore une signification et que
tous les acteurs d'un procs partageaient le mme
respect pour la vrit, la justice. Plus maintenant.
Voyez les procs de clbrits couverts par la
tlvision. prsent, les avocats dploient tous leurs
efforts pour corrompre la justice ; ils essaient de
convaincre les jurs d'hypothses fantaisistes et
mensongres, qui ne reposent sur aucune preuve,
uniquement pour viter leurs clients d'tre condamns.
Et d'autres hommes de loi commentent ces techniques
comme si elles taient normales et justifies dans notre
systme juridique actuel, ce qui est faux.
"En principe, dans nos socits, tout individu a
droit un procs quitable. Les avocats ont pour
fonction d'assurer l'impartialit et la civilit, non de
dformer la vrit et de saper la justice pour sauver
leur client n'importe quel prix. La tlvision montre
au grand jour ces pratiques corrompues et leurs causes :
les avocats cherchent accrotre leur rputation par
tous les moyens pour obtenir des honoraires plus levs
chaque nouvelle affaire qu'ils plaident. Ils ne se
dissimulent mme plus parce qu'ils pensent que tout le
monde s'en fout, ce qui est effectivement le cas. Les
autres professions agissent de la mme faon.
"Les industriels cherchent faire des conomies,
maximiser les profits court terme au lieu de
planifier long terme. Nous nous comportons ainsi
parce que nous savons, consciemment ou non, que notre
succs sera phmre. Et nous le faisons quitte
pitiner la confiance que les autres nous accordent et
dfendre nos propres intrts leur dtriment.
"Bientt tous les consensus subtils et les ides
qui permettent la civilisation de tenir debout seront
totalement branls. Pensez ce qui se passera quand le
chmage atteindra un certain niveau dans les quartiers
dfavoriss. Dj on ne contrle plus la criminalit. Les
policiers ne vont pas continuer risquer leur vie pour
une population qui ne reconnat mme pas leurs efforts.
Pourquoi se feraient-ils malmener la barre des
tmoins, deux fois par semaine, par des avocats qui de
toute faon ne cherchent pas dcouvrir la vrit ?
Pourquoi se tordraient-ils de douleur, perdraient-ils
leur sang dans des ruelles obscures, si tout le monde
s'en moque ? Mieux vaut faire semblant de ne rien voir,
passer leurs vingt annes de service aussi
tranquillement que possible, et mme ramasser au
passage quelques pots-de-vin. Et la situation empire
chaque jour. Qui va arrter cette volution ?
Il marqua une pause et je jetai un coup d'oeil
vers lui pendant que nous marchions.
- Vous pensez sans doute qu'une renaissance
spirituelle va changer tout cela ? me demanda-t-il.
- Bien sr.
Pour rester ma hauteur, il enjamba avec une
certaine difficult un tronc abattu.
- coutez, me dit-il, j'ai cru pendant un temps
ces trucs spirituels, aux buts cachs, la destine et
aux neuf rvlations. Je pouvais mme observer des
concidences intressantes se manifester dans ma
propre vie. Mais j'ai dcid que tout a tait bidon.
L'esprit humain peut inventer toutes sortes d'ides
idiotes ; nous ne nous en rendons mme pas compte quand
nous les fabriquons. Si vous analysez le fond de ces
thories, tout ce baratin sur la spiritualit n'est que
pure rhtorique.
Je voulus riposter ses arguments mais je
changeai d'avis. Mon intuition me dictait de l'couter
d'abord dvelopper son raisonnement.
- Oui, dis-je. Certaines personnes ont parfois
cette impression.
- Prenez, par exemple, la lgende de cette valle,
continua-t-il. Autrefois j'accordais crdit ce genre de
fable absurde. Il s'agit seulement d'un lieu couvert
d'arbres et de buissons comme des milliers d'autres. (Il
posa sa main sur un grand chne lorsque nous passmes
devant.) Vous croyez que cette fort domaniale va
survivre ? N'y comptez pas. Vu la faon dont les
hommes polluent les ocans, saturent l'cosystme avec
des substances cancrignes qu'ils fabriquent eux-
mmes, gaspillent du papier et d'autres produits drivs
des arbres, cet endroit deviendra une poubelle, comme
le reste de la plante. En fait, de nos jours, personne ne
s'intresse plus au sort de la nature. Comment le
gouvernement s'en tire-t-il ? Il fait construire ici des
routes aux frais des contribuables et ensuite vend le
bois en dessous de sa valeur marchande. Ou alors il
troque les sites les plus beaux contre des terres
striles, uniquement pour contenter les promoteurs.
 "Vous pensez probablement que cette valle a
des proprits spirituelles. Pourquoi pas ? Nous
aimerions tous qu'un miracle se produise, spcialement
quand on considre quel point la qualit de notre vie
se dgrade. Mais en fait rien d'sotrique ne se
produit. Nous ne sommes que des animaux, des tres
suffisamment intelligents et malchanceux pour avoir
compris que nous vivons et mourons sans jamais
connatre le but de notre existence. Nous pouvons
prtendre et souhaiter tout ce que nous voulons, mais
dans le fond nous ne savons rien et ne pouvons rien
savoir.
Je le regardai de nouveau.
- Vous ne croyez en aucune forme de spiritualit
?
Il rit.
- Si un Dieu existe, ce doit tre un monstre
sacrement cruel. Comment peut-on imaginer que la
moindre spiritualit se manifeste dans ce monde ? O
diable se cacherait-elle ? Regardez la ralit
quotidienne. Quelle sorte de Dieu aurait pu crer un
univers o les enfants meurent dans d'horribles
tremblements de terre, o des crimes absurdes se
commettent chaque instant, o la faim svit partout,
alors que les restaurants jettent des tonnes de
nourriture tous les jours ?
"D'un autre ct, serait-ce la volont de Dieu ?
Ceux qui prdisent la fin du monde auraient-ils raison ?
Selon eux, nous ne sommes sur terre que pour mettre
notre foi l'preuve, vrifier qui obtiendra le salut et
qui en sera indigne. Dieu a-t-il imagin de dtruire la
civilisation pour sparer les lus des damns ?
Il esquissa un sourire qui disparut rapidement
quand il reprit le cours de ses penses. Il acclra le
pas parce que je marchais vite. Nous pntrmes dans le
champ de sauge et j'aperus l'arbre aux corbeaux
environ un kilomtre de l.
- Savez-vous ce que pensent de la situation
actuelle les millnaristes et les adventistes, ceux qui
annoncent la fin du monde ? demanda-t-il. J'ai ralis
une enqute vraiment passionnante sur eux, il y a
plusieurs annes.
- Non, dis-je pour l'encourager continuer.
- Ils tudient les prophties caches dans la
Bible, spcialement le Livre de l'Apocalypse. D'aprs
eux, nous vivons ce qu'ils appellent les derniers jours,
l'poque o toutes les prdictions se vrifieront. Les
conditions historiques sont mres : le Christ va revenir
et crer un royaume cleste sur terre. Mais, avant que
cela ne se produise, la plante subira une srie de
guerres, de catastrophes naturelles et de cataclysmes
annoncs dans les Ecritures. Ils connaissent toutes ces
prdictions et passent leur temps observer trs
attentivement les vnements mondiaux, dans l'attente
du prochain vnement programm.
- Quel sera-t-il ? demandai-je.
- Un trait de paix au Moyen-Orient permettra
de reconstruire le Temple Jrusalem. Ensuite, les
vrais croyants tomberont dans une gigantesque extase
collective et quitteront la surface de la terre pour le
Paradis.
Je m'arrtai et le regardai:
- Ils croient vraiment que les lus vont
commencer disparatre ?
- Oui, la Bible l'affirme. Ensuite viendra une
priode de tourments de sept annes durant laquelle
tous les maux s'abattront sur les hommes rests sur
notre plante. Apparemment tout est destin
s'crouler : de gigantesques tremblements de terre
provoqueront la ruine de l'conomie mondiale ; le niveau
des mers et des ocans s'lvera et de nombreuses villes
seront englouties ; le pillage et la criminalit se
dchaneront, etc. Alors apparatra un dmagogue,
probablement en Europe, qui proposera un plan pour
tout remettre d'aplomb, condition bien sr d'avoir les
pleins pouvoirs. Il instituera une conomie
lectroniquement centralise qui coordonnera les
changes dans l'immense majorit des zones du globe.
Mais pour profiter des avantages de l'automatisation, il
faudra jurer allgeance ce dirigeant et se faire
greffer une puce dans la main, qui enregistrera toutes
les interactions financires.
"Cet Antchrist protgera d'abord Isral et
facilitera la conclusion du trait de paix, puis il
attaquera les autres pays, dclenchant un conflit
mondial qui inclura les nations islamiques, la Russie et
finalement la Chine. Suivant les prophties, juste au
moment o Isral sera sur le point de succomber, les
anges de Dieu descendront du Ciel et gagneront la
guerre, instaurant une utopie spirituelle qui durera
mille ans.
Il s'claircit la gorge et me regarda.
- Entrez dans une librairie spcialise dans ce
genre de documentation et regardez. Vous verrez
normment d'essais et de romans sur ces prophties, et
il en sort de nouveaux constamment.
- Pensez-vous que ces prophtes de la fin du
monde ont raison ?
Il secoua la tte.
- Non, sauf sur un point : nous vivons une
poque o l'avidit et la corruption se dchanent sur
cette terre. Si un dictateur apparat un jour et prend
le pouvoir, ce sera parce qu'il aura trouv un moyen de
tirer profit du chaos.
- Pensez-vous que cela arrivera ?
- Je ne sais pas, mais je peux vous dire une chose.
Si l'effondrement de la classe moyenne se poursuit, si
les pauvres s'appauvrissent davantage, si la criminalit
augmente dans les quartiers populaires et s'tend aux
quartiers favoriss, si, pour couronner le tout, une srie
de grandes catastrophes naturelles et de krachs
conomiques se produisent, alors des bandes de
maraudeurs affams se livreront au pillage gnralis et
nous vivrons dans la terreur permanente. Devant le
dchanement de cette violence, si un politicien apparat
et propose un moyen de nous sauver, de rtablir l'ordre
en change de nos liberts civiques, je suis convaincu
que nous n'hsiterons pas lui accorder les pleins
pouvoirs.
Nous nous arrtmes pour boire un peu d'eau de
ma gourde. Nous ne nous trouvions plus qu' une
cinquantaine de mtres de l'arbre aux corbeaux.
Je me sentis revigor mais au loin je perus
nouveau la faible discordance du bourdonnement.
Jol plissa les yeux pour m'observer
attentivement.
- Vous entendez quelque chose ?
Je me tournai vers lui.
- Un bruit trange, un bourdonnement que je
perois par intermittence. J'ai l'impression que l'on
pratique certaines expriences dans cette valle.
- Quel genre d'expriences ? Qui les dirige ?
Pourquoi n'ai-je rien entendu ?
J'allais le lui expliquer quand nous fmes
interrompus par un autre bruit. Nous coutmes
attentivement.
- Une voiture arrive, dis-je.
Venant de l'ouest, deux Jeep grises approchaient.
Nous courmes nous cacher derrire un bouquet de
hauts glantiers. Elles passrent une centaine de
mtres de nous sans s'arrter et continurent vers le
sud-est, en suivant le mme chemin qu'avait suivi la Jeep
prcdente.
- Je n'aime pas a, dclara Jol. Qui cela peut-il
tre ?
- Eh bien, ce ne sont pas les gardes forestiers, et
aucune autre voiture n'est cense pntrer dans cette
zone. mon avis il s'agit des types qui mnent ces
expriences.
Son visage prit une expression horrifie.
- Si vous le dsirez, lui proposai-je, vous pouvez
retourner en ville par un chemin plus direct. Continuez
en direction du sud-ouest jusqu' cette crte l-bas. Au
bout d'un kilomtre, vous tomberez sur une rivire et
vous la suivrez en direction de l'ouest jusqu' la ville.
Avec un peu de chance, vous arriverez avant la nuit.
- Vous ne rentrez pas avec moi ?
- Pas maintenant. Je vais prendre la direction du
sud, rejoindre la rivire et voir si je rencontre mon
amie.
Il plissa le front.
- Ils ne peuvent pas mener des expriences sans
qu'au moins certains responsables de l'Office des Eaux
et Forts soient au courant.
- Je sais.
 - Vous n'avez pas l'intention d'entreprendre une
action contre eux, j'espre ? Cette affaire vous
dpasse.
Je ne rpondis pas ; une pointe d'anxit me
traversa.
Il couta un instant pour s'assurer que personne
ne venait et ensuite s'loigna rapidement. Il se retourna
une fois et me fit un signe de tte.
Je l'observai jusqu'au moment o il traversa la
clairire et disparut dans la fort de l'autre ct, puis
me dirigeai rapidement vers le sud, en pensant
Charlne. Que faisait-elle ici ? O se rendait-elle ? Je
n'avais toujours aucun indice.
En marchant vite je rejoignis la rivire au bout
d'une trentaine de minutes. l'ouest, un groupe de
nuages cachaient compltement le soleil, et le crpuscule
projetait des tons gris sinistres sur les bois. Me sentant
sale et fatigu, je savais que la conversation de Jol et
la vision des Jeep avaient srieusement min mon moral.
Dtenais-je maintenant assez de preuves pour aller
trouver les autorits ? Etait-ce la meilleure faon
d'aider Charlne ? Plusieurs options dansaient dans ma
tte, et toutes me poussaient retourner en ville.
Les bois n'tant pas trs touffus aux abords
immdiats de la rivire, je dcidai de traverser gu et
de pntrer dans la fort plus paisse de l'autre ct,
tout en sachant qu'il s'agissait d'une proprit prive.
Une fois sur l'autre rive, je m'arrtai
brusquement en entendant de nouveau une Jeep puis me
mis courir. cinquante mtres devant moi, le terrain
s'levait vers un monticule couvert de pierres et haut
de six mtres environ. Je le gravis rapidement, atteignis
le sommet, continuai courir et sautai sur un amas de
rochers. J'avais l'intention de les escalader en vitesse
pour me cacher de l'autre ct. Quand mon pied
atteignit le bloc le plus lev, une pierre se dtacha et
roula, provoquant un dbut d'boulement. Mon pied se
droba sous moi, je tombai, rebondis sur ma hanche et
atterris dans une petite ravine tandis que les blocs de
pierre s'branlaient dans ma direction. Certains d'entre
eux, gros comme d'normes potirons, risquaient de
s'craser sur ma poitrine. J'eus le temps de rouler sur
la gauche et de lever les bras pour me protger, mais je
savais que je ne russirais pas les viter
compltement.
Du coin de l'oeil, je vis alors une fine forme
blanche s'interposer entre moi et les rochers : aussitt
j'eus l'trange certitude qu'ils ne m'atteindraient pas.
Je fermai les yeux et les entendis s'craser autour de
moi. Je rouvris finalement les paupires et tentai de
voir travers la poussire, tout en essuyant la terre et
les dbris qui couvraient mon visage. Les rochers
s'taient immobiliss de chaque ct de mon corps.
Comment tait-ce possible ? Quelle tait cette forme
blanche que j'avais aperue ?
Pendant un moment j'observai les alentours et
dcelai un lger mouvement derrire l'un des rochers.
Un jeune lynx s'approcha doucement et me regarda
droit dans les yeux. Je savais qu'il tait assez grand
pour pouvoir s'enfuir, pourtant il restait l
m'observer.
Le vrombissement du vhicule qui se rapprochait
fit finalement fuir le petit lynx vers les bois. Je me
redressai et courus quelques mtres avant d'atterrir
maladroitement sur un autre rocher. Une douleur
fulgurante parcourut ma jambe quand mon pied gauche
se droba de nouveau. Je tombai par terre et parcourus
les deux derniers mtres jusqu'aux arbres en rampant.
Je me rfugiai derrire un chne gigantesque tandis que
la voiture s'arrtait au bord de la rivire, repartait en
roulant lentement pendant quelques minutes, puis fonait
en direction du sud-est.
Le coeur battant, je m'assis et enlevai ma botte
pour examiner ma cheville qui commenait dj enfler.
Pourquoi suis-je tomb ? pensai-je. Tandis que
j'allongeais ma jambe, j'aperus une femme qui
m'observait attentivement une dizaine de mtres de
l. Lorsqu'elle se mit marcher vers moi, je me sentis
paralys.
- Rien de cass ? me demanda-t-elle.
C'tait une femme grande, d'environ quarante
ans, qui portait un survtement ample et des chaussures
de tennis. Des mches de cheveux noirs dpassaient de
sa queue-de-cheval et dansaient dans la brise au-dessus
de ses tempes. Elle tenait un petit sac dos vert dans
sa main droite.
- J'tais assise l-bas et je vous ai vu tomber,
dit-elle. Je suis mdecin : me permettez-vous de vous
examiner sommairement ?
Elle semblait s'intresser mon sort, mais le ton
de sa voix exprimait une certaine rserve.
- Ce serait gentil, dis-je, un peu tourdi, ne
pouvant croire la concidence.
Elle s'agenouilla ct de moi. Tout en palpant
doucement ma jambe et mon pied, elle observait les
alentours du ruisseau.
- Vous vous baladez seul ?
- Oui, je suis ici la recherche de quelqu'un,
Charlne Billings, expliquai-je, et je lui donnai son
signalement mais sans lui fournir d'autres dtails.
- Je m'appelle Maya Ponder, dclara-t-elle, et je
n'ai rencontr personne qui ressemble votre amie.
Je dcidai de lui accorder ma confiance, lui dis
mon nom et o j'habitais.
- Je suis ne Asheville, continua-t-elle, mais
j'ai mont rcemment une clinique avec un associ,
quelques kilomtres au sud d'ici. Nous avons achet
seize hectares dans la valle, juste ct de la fort
domaniale, et aussi seize hectares au sud de cette crte.
J'ouvris une poche de mon sac dos et en sortis
ma gourde.
- Voulez-vous un peu d'eau ? proposai-je.
- Non, merci.
Elle fouilla dans son propre sac, en sortit une
gourde et l'ouvrit. Mais, au lieu de boire, elle humecta
une petite serviette et enveloppa mon pied, ce qui me fit
grimacer de douleur.
Elle me regarda droit dans les yeux et dit:
- Vous vous tes fait une entorse.
 - C'est grave ? demandai-je.
Elle hsita.
- Qu'en pensez-vous ?
- Je ne sais pas. Je vais essayer de me lever. Je
voulus me mettre debout mais elle m'arrta.
- Attendez une minute, dit-elle. Avant de tenter
de marcher, analysez votre attitude. Quelle est selon
vous la gravit de votre foulure ?
- Que voulez-vous dire ?
- La rapidit de votre rtablissement dpend de
votre faon de penser, non de mon diagnostic. t
Je regardai ma cheville. y
- Elle est sans doute en trs mauvais tat. Dans-
ce cas, je serai oblig de retourner en ville, d'une faon
ou d'une autre.
- Et alors ?
- Je ne sais pas. Si je ne peux pas marcher,
quelqu'un d'autre devra chercher Charlne ma place.
- Savez-vous pourquoi cet accident s'est produit
ce moment prcis ?
- Non, je n'en ai aucune ide. Et je me demande
pourquoi cela vous semble important.
- Parce que, je vous le rpte, votre attitude
devant les causes d'un accident ou d'une maladie
influence frquemment votre gurison.
Je l'examinai avec attention, parfaitement
conscient que je repoussais ses explications. Une partie
de moi estimait que je n'avais pas de temps perdre
avec des discussions de ce genre. "Je ne vais pas me
poser autant de questions pour une broutille", pensai-je.
Bien que le bourdonnement et cess, je savais que les
expriences continuaient. J'tais environn de menaces,
la nuit allait bientt tomber... et Charlne courait peut-
tre un danger.
Je me sentais coupable vis--vis de Maya.
Pourquoi ? J'essayai de chasser cette impression.
- Quel genre de mdecin tes-vous ? demandai-je
en buvant un peu d'eau de ma gourde.
Elle sourit, et pour la premire fois je vis son
nergie s'lever. Elle avait dcid, elle aussi, de me
faire confiance.
- Je vais vous l'expliquer, commena-t-elle. La
mdecine volue trs rapidement de nos jours. Nous ne
considrons plus le corps comme une machine dont les
pices uses pourraient tre rpares ou remplaces.
Notre sant est dtermine par nos processus mentaux,
ce que nous pensons de la vie et spcialement de nous-
mmes, la fois consciemment et inconsciemment.
"Cette dcouverte reprsente un tournant
fondamental. Autrefois, le mdecin incarnait la fois
l'expert et le gurisseur ; quant au patient, il adoptait
une attitude passive et esprait que le mdecin aurait
toutes les rponses. Mais nous savons maintenant que le
psychisme du sujet joue un rle crucial. La peur et le
stress sont des facteurs cls, ainsi que la faon dont
nous les affrontons. Parfois nous sommes conscients de
notre peur, mais souvent nous la refoulons totalement.
"C'est le comportement bravache, macho par
excellence : nous nions le problme, l'cartons et jouons
les hros, mais la peur continue nous dvorer
inconsciemment. Il est trs important d'adopter une
attitude positive si l'on veut rester en bonne sant, mais
pour que cette attitude soit vraiment efficace, il faut
agir consciemment, en ayant recours l'amour et non
des conduites macho. Nos peurs inexprimes crent des
blocages, des obstacles dans le flux d'nergie qui
parcourt notre corps, et ces blocages finissent par
crer des problmes. Nos peurs continuent se
manifester de faon toujours plus intense jusqu' ce que
nous dcidions de les affronter. Les problmes
physiques viennent en dernier. L'idal serait de traiter
ces blocages bien plus tt, de faon prventive, avant
que la maladie ne se dveloppe.
- Alors vous pensez qu'on peut prvenir ou gurir
tous les maux ?
- Oui, la dure de vie de chacun restera toujours
variable, et c'est probablement la volont du Crateur,
mais le plus souvent ni les maladies ni les accidents ne
sont inluctables.
- Votre thorie s'applique donc un accident
comme ma foulure aussi bien qu' des maladies plus
graves ?
Elle sourit.
- Oui, dans de nombreux cas. J'tais troubl.
- coutez, je n'ai gure le temps de discuter de
tout cela maintenant. Je suis vraiment inquiet pour mon
amie et je dois faire quelque chose.
- Je sais, mais cette conversation ne vous
retardera pas beaucoup. Si vous partez immdiatement,
le sens d'une concidence importante risque de vous
chapper.
Elle me regarda droit dans les yeux pour voir si
j'avais saisi son allusion au Manuscrit.
- Vous connaissez les neuf rvlations ?
demandai-je.
Elle hocha la tte.
- Que dois-je faire, selon vous ?
- Eh bien, ma mthode donne souvent de bons
rsultats. Essayez d'abord de vous rappeler la nature
de vos penses juste avant votre problme de sant,
dans ce cas, votre foulure. Qu'est-ce qui vous
proccupait ? Et quelle est la peur que votre accident a
mise au jour ?
Je rflchis un moment, puis lui rpondis :
- J'tais effray, j'prouvais des sentiments
ambivalents. La situation dans cette valle se rvlait
beaucoup plus inquitante que je ne le pensais. Je
m'estimais incapable d'y faire face. D'un autre ct, je
savais que Charlne avait besoin d'aide. J'tais
dsorient et partag sur la dcision prendre.
- Alors vous vous tes foul la cheville ?
Je me penchai vers elle.
- Suggrez-vous que je serais tomb
volontairement pour ne pas avoir prendre de dcision
? N'est-ce pas une explication un peu simpliste ?
- Vous seul le savez. Mais parfois l'explication
d'un accident n'est effectivement pas trs complique.
De plus, ne perdez pas votre temps vous dfendre ou
 me prouver quelque chose. Jouez le jeu. Essayez de
vous rappeler les origines de votre accident. Cherchez
en vous-mme.
- Comment dois-je procder ?
- Rtablissez le calme dans votre esprit et
recevez cette information.
- De faon intuitive ?
- En utilisant votre intuition, en priant, de la
faon qui vous semble la plus adquate.
Je lui rsistai de nouveau, car je ne savais pas si
j'arriverais me dtendre et vider mon cerveau.
Finalement je fermai les yeux et, pendant un moment,
mes penses cessrent de se bousculer dans ma tte ;
puis une srie de souvenirs concernant Wil et les
vnements de la journe afflurent. Je les laissai
dfiler puis fis de nouveau le vide dans mon esprit.
Aussitt aprs je me vis l'ge de dix ans : je
m'loignais en boitant d'un terrain de football,
parfaitement conscient que je simulais une contusion.
Dans le mille ! pensai-je. Je feignais de m'tre fait une
entorse quand je voulais viter d'agir sous pression. Je
l'avais compltement oubli ! Je me rendis compte qu'au
cours de ma vie je m'tais frquemment foul la
cheville, dans toutes sortes de situations. Tandis que
j'analysais ce souvenir, un autre flash surgit dans mon
esprit, une scne brumeuse, se droulant des sicles
auparavant : me croyant sr de moi et irrsistible,
j'tais en fait trs arrogant ; je travaillais dans une
pice obscure, claire par une chandelle, puis on
enfonait la porte et on me tranait dehors, terroris.
J'ouvris les yeux et regardai Maya.
- J'ai peut-tre trouv quelque chose.
Je lui racontai mon souvenir d'enfance, mais
l'autre vision me semblait trop vague pour que je puisse
la dcrire, aussi la gardai-je pour moi.
- Qu'en pensez-vous ? me demanda ensuite Maya.
- Je ne sais pas : au dpart ma foulure semblait
tout fait fortuite. J'ai du mal imaginer que mon
accident ait t provoqu par ma volont d'viter
certains problmes. De plus, je me suis trouv dans des
situations bien pires, de nombreuses reprises, et je ne
me suis pas foul la cheville. Pourquoi l'aurais-je fait
aujourd'hui ?
Elle rflchit.
- Qui sait ? Peut-tre allez-vous enfin dbusquer
vous-mme cette habitude que vous avez prise. Les
accidents, la maladie, la gurison sont tous des
phnomnes plus mystrieux que nous ne le croyons.
Nous pouvons influer sur ce qui nous arrivera l'avenir,
y compris notre sant, mme si, je le rpte, ce pouvoir
doit rester entre les mains du sujet lui-mme. Cette
capacit est reste jusqu'ici inexplore.
"J'avais une bonne raison de ne pas vous donner
mon opinion sur la gravit de votre tat. J'ai appris
communiquer mes diagnostics avec beaucoup de
prudence mes patients. Aujourd'hui ceux-ci prouvent
presque de la vnration pour les praticiens ; quand l'un
d'eux met une opinion, ils ont tendance le croire
aveuglment. Il y a une centaine d'annes, les mdecins
de campagne connaissaient bien ce phnomne et
affectaient toujours d'tre extrmement optimistes. Si
le mdecin disait que le patient allait se rtablir, trs
souvent ce dernier faisait sienne cette ide et dployait
tous ses efforts pour recouvrer la sant. Au cours des
dernires annes, cependant, pour des raisons thiques,
le corps mdical a dcid de ne plus dformer la vrit
et de prsenter aux patients la description scientifique
la plus prcise et la plus neutre possible de leur tat.
"Malheureusement, cela a eu des effets pervers :
parfois des malades mouraient peu aprs nous avoir
entendus leur expliquer qu'ils se trouvaient en phase
terminale. Le pouvoir de notre esprit nous oblige nous
montrer trs prudents. Nous voulons l'orienter dans un
sens positif. Le corps peut se rgnrer de faon
miraculeuse. Dans le pass on considrait les membres
comme des masses solides : aujourd'hui on les voit
comme des systmes d'nergie capables de se
transformer du jour au lendemain. Connaissez-vous les
dernires recherches scientifiques sur les effets de la
prire ? Elles prouvent que la visualisation spirituelle
fonctionne et elles remettent compltement en cause
l'ancien modle de la gurison purement physique. Nous
devons imaginer maintenant un nouveau modle.
Elle marqua une pause et versa un peu d'eau sur
la serviette autour de ma cheville puis continua :
- Il faut d'abord reprer la peur lie au
problme physique, puis dnouer le blocage d'nergie
afin d'ouvrir la voie la gurison consciente. Ensuite il
faut faire entrer le maximum d'nergie et la concentrer
sur le point de blocage exact.
J'allais lui demander comment procder, mais elle
m'arrta.
- Allez-y, levez au maximum votre niveau
d'nergie.
J'acceptai de suivre ses conseils. Je commenai
observer la beaut de la nature qui m'entourait et
rechercher une connexion spirituelle l'intrieur de
moi-mme, en voquant une intense sensation d'amour.
Progressivement les couleurs devinrent plus vives et ma
sensibilit s'aiguisa. Je sentis que Maya levait sa
propre nergie en mme temps que moi.
Quand ma vibration eut atteint un niveau
maximal, je la regardai. Elle me sourit.
- Bien, maintenant concentrez votre nergie sur
votre blocage.
- Comment ?
- Utilisez la douleur. Elle est l pour vous aider
focaliser votre nergie.
- Quoi ? Ne dois-je pas plutt m'en dbarrasser
?
- Malheureusement nous l'avons toujours cru,
mais en fait la douleur est un signal lumineux.
- Un signal lumineux ?
- Oui, affirma-t-elle en appuyant plusieurs
endroits sur mon pied. Quelle est l'intensit de la
douleur maintenant ?
- Lancinante mais supportable.
Elle enleva la serviette.
 - Concentrez votre attention sur la douleur et
essayez de la sentir au maximum. Dterminez son
emplacement exact.
- Pas la peine, je sais qu'elle se trouve dans la
cheville.
- Oui, mais o exactement ?
J'tudiai ma douleur. Je croyais qu'elle
englobait toute la cheville. Mais alors que j'allongeais
ma jambe en pointant mes doigts de pied vers le ciel, je
dcouvris le foyer prcis du mal : dans la partie
suprieure gauche de l'articulation, environ trois
centimtres sous la peau. Maya avait raison.
- a y est, dis-je, je l'ai repre.
- Maintenant concentrez-vous sur cette zone
spcifique. Investissez-vous au maximum.
Pendant quelques minutes, je restai silencieux. Je
me recueillis de faon intense et explorai compltement
ce point dans ma cheville. Je remarquai que toutes les
autres perceptions de mon corps, ma respiration, la
position de mes mains et de mes bras, la sueur poisseuse
derrire mon cou, disparaissaient trs loin l'arrire-
plan.
- Sentez totalement la douleur, me rappela-t-
elle.
 - D'accord, dis-je. J'y suis.
- Que se passe-t-il ? demanda-t-elle.
- Je la sens encore, mais sa nature a chang. Elle
devient plus chaude, moins gnante, et ressemble plus
un picotement.
Tandis que je parlais, j'eus de nouveau mal comme
avant.
- Que s'est-il pass ? demandai-je.
- La douleur ne sert pas seulement nous
informer que quelque chose ne va pas. Elle indique aussi
o se trouve exactement la difficult ; ainsi nous
pouvons la suivre dans notre corps comme un signal
lumineux puis concentrer notre attention et notre
nergie exactement au bon endroit. Apparemment,
douleur et attention concentre ne peuvent coexister
dans le mme espace. Bien sr, quand la douleur est
aigu et la concentration impossible, nous devons
utiliser des analgsiques pour diminuer son intensit.
Cependant, mon avis, mieux vaut ne pas l'liminer
totalement afin d'utiliser l'effet signal lumineux.
Elle marqua une pause et me regarda.
- Et maintenant ? demandai-je.
- Il faut ensuite envoyer consciemment de
l'nergie spirituelle sur l'endroit exact indiqu par la
douleur ; l'amour transmis rgnrera les cellules
concernes et leur permettra de fonctionner de nouveau
parfaitement.
J'carquillai les yeux.
- Allez-y, dit-elle. Reconnectez-vous
compltement. Je vais vous guider pendant cette partie
de l'exprience.
Je lui fis signe ds que je fus prt.
- Sentez la douleur avec tout votre tre,
commena-t-elle, et maintenant visualisez le trajet de
votre nergie pleine d'amour jusqu'au coeur de la
douleur : elle doit porter une vibration suprieure cet
endroit prcis de votre corps, y compris ses cellules.
Voyez comme les particules effectuent un bond
quantique vers un modle d'nergie pure qui est leur
tat optimal. Sentez littralement une sensation de
picotement cet endroit tandis que la vibration
s'acclre.
Elle se tut pendant une bonne minute, puis reprit:
- Maintenant, tout en continuant rester
concentr sur votre point douloureux, sentez votre
nergie, le picotement, qui monte le long de vos jambes...
passe par vos hanches... parcourt votre abdomen et
votre poitrine... et finalement rejoint votre cou et votre
tte. Sentez dans tout votre corps le picotement qui se
mle la vibration spirituelle. Voyez comment chaque
organe fonctionne avec une efficacit maximale.
Je suivis exactement ses instructions et, au bout
d'un certain temps, tout mon corps se sentit plus lger,
plus rempli d'nergie. Je maintins cet tat durant
environ dix minutes, puis j'ouvris les yeux et regardai
Maya.
S'aidant d'une lampe de poche pour s'clairer
dans l'obscurit, elle tait en train d'installer ma tente
sur un bout de terrain plat entre deux pins. Elle me
regarda et me demanda :
- a va mieux ?
J'approuvai d'un signe de tte.
- Avez-vous compris les diffrentes tapes du
processus jusqu'ici ?
- Je crois. J'ai envoy de l'nergie l'intrieur
de la douleur.
- Oui, mais l'exercice antrieur tait tout aussi
important. Vous devez commencer par examiner la
signification de la blessure ou de la maladie, ce qu'elle
rvle propos d'une de vos peurs qui vous bloque et se
manifeste dans votre corps. Ainsi vous pourrez dnouer
le blocage caus par la peur et permettre la
visualisation d'agir.
"Une fois que le blocage disparat, vous pouvez
utiliser la douleur comme un signal lumineux, lever la
vibration dans cette zone de votre organisme puis dans
le corps entier. Mais il est vital de commencer par
dtecter l'origine de votre peur. Quand elle est
ancienne, il faut souvent avoir recours l'hypnose ou
l'intervention d'un thrapeute.
Je lui parlai alors de la vision que j'avais eue de
moi, dans un temps recul, au Moyen-ge peut-tre, et
dans laquelle plusieurs personnes avaient enfonc ma
porte et m'avaient violemment entran l'extrieur
d'une pice.
Elle rflchit.
- Parfois la racine du blocage remonte trs loin
dans le pass. Mais plus vous l'explorerez, plus vous
commencerez travailler sur la peur qui vous
handicape, mieux vous comprendrez qui vous tes, quel
est l'objectif de votre vie prsente sur terre. Et alors
vous pourrez passer la dernire tape du processus de
la gurison, la plus importante, je crois. Vous devez vous
rappeler vos objectifs existentiels. La vritable
gurison se produit quand nous pouvons visualiser un
nouvel avenir enthousiasmant. Seule l'inspiration nous
maintient en bonne sant.
Je la regardai pendant un moment, puis je dis :
- Tout l'heure vous avez affirm que la prire
fonctionne aussi. Quelle est la meilleure faon de prier
pour quelqu'un qui est mal en point ?
- Nous essayons de le dcouvrir. Cela a sans
doute un rapport avec la huitime rvlation : il faut
envoyer vers cette personne l'nergie et l'amour qui
coulent en nous et proviennent de la source divine ; en
mme temps il faut visualiser l'individu concern en
train de se souvenir de son vritable but dans la vie.
Bien sr, parfois la personne pense seulement qu'il est
temps pour elle de passer dans l'autre dimension. Quand
cela arrive, nous devons l'accepter.
Maya avait fini d'installer la tente et elle ajouta :
- N'oubliez pas que ces techniques doivent tre
combines avec celles de la mdecine traditionnelle. Si
nous tions proximit de ma clinique, je vous ferais
passer un examen complet, mais ce soir, moins que vous
ne soyez d'un autre avis, je vous suggre de rester ici.
Mieux vaut que vous bougiez le moins possible.
Elle sortit mon rchaud, l'alluma et plaa sur le
feu une casserole contenant de l'eau et de la soupe en
sachet.
- Je rentre en ville. J'ai besoin d'une attelle
pour votre cheville et de quelques mdicaments qui nous
seront peut-tre utiles. Je reviendrai demain vous
examiner. J'apporterai un poste radio metteur, au cas
o nous devrions appeler des secours.
J'approuvai de la tte.
Elle versa le contenu de sa gourde dans la mienne
et me regarda. Derrire elle, la dernire charpe de
lumire disparaissait l'ouest.
- Votre clinique se trouve-t-elle prs d'ici ?
demandai-je.
- Oui, seulement six kilomtres au sud, aprs la
crte, mais il est impossible de s'y rendre directement,
expliqua-t-elle. Il faut prendre la route principale qui
passe au sud de la ville.
- Pourquoi vous promeniez-vous par ici ?
Elle sourit et eut l'air un peu embarrasse.
- C'est bizarre. J'ai rv la nuit dernire que je
faisais une randonne dans la valle. Ce matin j'ai donc
dcid de venir ici. J'ai travaill trs dur dernirement
et je suppose que j'avais besoin de rflchir mes
activits la clinique. Mon associ et moi possdons une
grande exprience en ce qui concerne les mdecines
parallles, la mdecine chinoise, les plantes, etc. Et en
mme temps nos ordinateurs nous fournissent les
donnes les plus pointues de la mdecine traditionnelle.
Je rvais d'avoir ce genre de centre de sant depuis
des annes.
Elle marqua une pause pendant un moment, puis
reprit :
- Avant que vous arriviez, je me trouvais assise
l-bas et mon nergie est monte un niveau
extraordinaire. J'ai pu voir le film de ma vie, toutes
mes expriences depuis ma plus tendre enfance jusqu'
aujourd'hui. Mon existence se droulait devant moi, de
faon tout fait claire. Jamais je n'avais russi
mettre en pratique aussi efficacement la sixime
rvlation.
"Ce que j'ai vcu m'a prpare l'tape actuelle.
Ma mre a souffert toute sa vie d'une maladie
chronique ; mais elle refusait de participer sa
gurison. l'poque, les mdecins ne savaient pas
grand-chose ce sujet, mais durant mon enfance son
refus d'explorer ses propres peurs me mettait en
colre. Je notais les donnes nouvelles que je pouvais
trouver sur les rgimes, les vitamines, les niveaux de
stress, la mditation, et leur rle dans la sant ; je les
lui communiquais en esprant qu'elle se dpartirait un
jour de son attitude passive. Durant mon adolescence
j'tais dchire entre le dsir de devenir pasteur et
celui d'tudier la mdecine. Je ne sais pas, quelque
chose me poussait imaginer comment utiliser la
rflexion, la foi, pour changer l'avenir, pour gurir.
"Quant mon pre, continua-t-elle, c'tait un
sacr numro. Il travaillait dans un laboratoire de
biologie mais n'exposait jamais les rsultats de ses
dcouvertes, sinon dans des articles spcialiss ou des
rapports scientifiques. Il prtendait faire de la
"recherche pure". Ses collaborateurs le vnraient
comme un dieu. Personne ne pouvait l'approcher, il
incarnait l'autorit suprme. J'avais atteint l'ge
adulte et il tait dj mort d'un cancer quand j'ai
dcouvert sa vritable passion - le systme immunitaire,
et particulirement la faon dont la responsabilit de
l'individu et la passion pour la vie fortifient nos
dfenses.
"Il a t le premier pressentir cette relation,
et toutes les recherches actuelles confirment son
intuition. Mais je n'en ai jamais parl avec lui. D'abord
je me suis demand pourquoi j'tais ne dans cette
famille et pourquoi mon pre se comportait de cette
faon. Mais j'ai fini par accepter le fait : mes parents
possdaient exactement la combinaison de traits de
caractre et de centres d'intrt qui ont influenc ma
propre volution. C'est pourquoi, quand j'tais jeune,
j'apprciais tellement leur compagnie. En observant ma
mre, j'ai appris que chacun d'entre nous doit assumer
la responsabilit de sa propre gurison. Nous ne
pouvons pas nous contenter de nous en dcharger sur les
autres. La gurison consiste fondamentalement
surmonter les peurs qui dominent notre vie, que nous ne
voulons pas affronter, et trouver notre propre source
d'inspiration, notre vision de l'avenir, la cration
duquel nous contribuerons.
"Auprs de mon pre, j'ai appris que les mdecins
doivent descendre de leur tour d'ivoire, se montrer plus
attentifs l'intuition et aux visions de leurs patients.
La combinaison de ces deux apports, maternel et
paternel, m'a pousse imaginer un nouveau paradigme
mdical, fond sur la capacit des patients contrler
leur vie et trouver le bon chemin. Tel est mon message,
je crois : au fond de nous-mmes nous savons comment
participer notre propre gurison, que ce soit sur le
plan physique ou psychologique. Nous pouvons devenir
inspirs et dsirer faonner un avenir suprieur, idal,
et dans ce cas des miracles se produisent.
Elle se leva, jeta un bref coup d'oeil sur ma
cheville puis me regarda.
- Je dois partir, me dit-elle. Essayez de ne pas
prendre appui sur votre pied. Vous avez besoin de vous
reposer. Je reviendrai demain matin.
Je devais avoir l'air un peu angoiss, parce
qu'elle s'agenouilla nouveau devant moi et posa ses
deux mains sur ma cheville :
- Ne vous inquitez pas, affirma-t-elle. Avec
suffisamment d'nergie on peut tout gurir, tout
rsoudre, la haine... la guerre. Il faut seulement que
plusieurs personnes se rassemblent avec la vision
correcte. (Elle tapota doucement mon pied.) Nous
pouvons tout gurir ! Nous pouvons tout !
Elle sourit puis se releva et s'loigna.
J'eus soudain envie de la rappeler et de lui
raconter comment j'avais fait un voyage dans l'autre
dimension et appris certaines choses sur la Peur et sur
les sept personnes qui devaient se regrouper. Mais je
me calmai, laissai la fatigue m'envahir et la regardai
disparatre dans la fort sans prouver la moindre
inquitude. "Il ne sera pas trop tard demain", pensai-
je... parce que je souponnais dj qui elle tait.
4 : Se souvenir.

Le lendemain matin, je fus brusquement rveill

par le cri perant d'un faucon au-dessus de ma tte.
Pendant quelques minutes, j'coutai attentivement,
imaginant les superbes tonneaux qu'il devait effectuer
dans les airs. Il poussa encore un cri puis se tut. Je
m'empressai de m'asseoir et regardai travers
l'ouverture de la tente ; la journe s'annonait nuageuse
mais chaude, et une brise lgre agitait les cimes des
arbres.
Je pris une bande dans mon sac dos et
enveloppai soigneusement toute mon articulation ;
lorsque je fis tourner prudemment mon pied, je
n'prouvai qu'une douleur bnigne. Ensuite je rampai en
dehors de la tente et me mis debout. Au bout de
quelques instants je m'appuyai sur mon pied et essayai
de faire un pas en avant. La cheville semblait fragile
mais, si je boitais lgrement, elle paraissait pouvoir
soutenir mon poids. Je m'tonnai : la technique de Maya
avait-elle fonctionn, ou la lsion des ligaments tait-
elle bnigne ? Impossible de rpondre cette question.
Je fouillai de nouveau dans mon sac, en retirai
quelques vtements de rechange, puis j'attrapai les
assiettes sales de la veille au soir. Avec prcaution,
attentif au moindre son ou mouvement suspect, je me
dirigeai vers la rivire. Aprs avoir repr un endroit
o personne ne pouvait m'apercevoir, je me dshabillai
et entrai dans l'eau : elle tait froide mais revigorante.
Je restai un moment sans penser rien, en essayant
d'oublier l'angoisse que je sentais crotre en moi, et
regardai fixement le vert des feuilles au-dessus de ma
tte.
Soudain, je commenai me rappeler l'un de mes
rves de la nuit prcdente. J'tais assis sur un
rocher... quelque chose se passait... Wil se trouvait l...
ainsi que d'autres personnes. Je me souvenais vaguement
d'un champ couleur bleu et ambre. Je ne parvins pas
me remmorer d'autres moments de mon rve.
Au moment o j'ouvrais un flacon de savon
liquide, je remarquai que les arbres et les buissons
autour de moi m'apparaissaient soudain beaucoup plus
grands et prcis. Le souvenir de mon rve avait
augment mon nergie et je me sentais plus lger. Tandis
que je me lavais rapidement et nettoyais les assiettes
dans la rivire, j'aperus un gros rocher ma droite qui
ressemblait beaucoup celui de mon rve. Je laissai en
plan mes assiettes et l'inspectai plus attentivement.
Plat, d'environ trois mtres de diamtre, il
correspondait exactement, par sa forme et sa couleur,
ce que j'avais vu durant la nuit prcdente.
En quelques minutes je dmontai ma tente, rangeai
toutes mes affaires dans mon sac et le dissimulai sous de
grosses branches tombes par terre. Je retournai
ensuite prs du rocher, m'assis et essayai de me
rappeler le champ bleu et la position exacte que Wil
occupait dans mon rve. Il se trouvait lgrement
derrire moi, sur la gauche. A ce moment une image
claire de son visage apparut dans mon esprit, telle une
photo en gros plan. M'efforant de conserver tous les
dtails dans ma tte, je recrai son image et l'entourai
du champ bleu.
Quelques secondes plus tard, je sentis comme un
coup dans mon plexus solaire et fus de nouveau entran
toute vitesse dans un tunnel multicolore. Quand je
m'immobilisai, un dcor bleu ple et lumineux
m'entourait, et Wil se tenait mon ct.
- Dieu, merci, te voil, dit-il en se rapprochant
de moi. Tu tais brusquement si opaque que je n'arrivais
pas te retrouver.
- Que s'est-il pass ? demandai-je. Pourquoi le
bourdonnement est-il devenu si fort ?
- Je ne sais pas.
- O sommes-nous maintenant ?
- un niveau particulier, celui o les rves se
produisent.
J'examinai attentivement la teinte bleue. Rien ne
bougeait.
- Tu es dj venu ici ?
- Oui, avant de te trouver ct des trois
cascades, mais ce jour-l je ne savais pas pourquoi.
Pendant un moment, nous observmes les
alentours, puis Wil me demanda:
- Que t'est-il arriv quand tu es retourn l-bas
?
Je me mis lui dcrire avec volubilit mes
dernires rencontres, commencer par les prvisions de
Jol sur les catastrophes cologiques et l'effondrement
de nos socits. Wil m'couta attentivement, assimilant
au fur et mesure chaque aspect du tableau bross par
Jol.
- Il se faisait le porte-parole de la Peur,
commenta-t-il.
Je hochai la tte.
 - Tu as raison. Penses-tu que ces prdictions
pessimistes vont vraiment se raliser ? demandai-je.
- Beaucoup de gens commencent le croire, et a
c'est dangereux. Souviens-toi de ce que nous enseigne la
neuvime rvlation : plus la renaissance spirituelle
progressera, plus elle devra matriser la polarisation de
la Peur.
Je croisai le regard de Wil.
- J'ai aussi rencontr une femme.
Wil couta le rcit de mon exprience avec Maya
et fut particulirement intress par son traitement de
ma foulure.
Quand je terminai, ses yeux pensifs fixaient le
lointain.
- D'aprs moi, Maya est la rincarnation de la
fille du colon dans la vision de Williams, ajoutai-je. La
femme qui essayait d'empcher la guerre avec les
Indiens.
- Peut-tre sa conception de la gurison nous
fournira-t-elle la cl pour affronter et vaincre la Peur,
rpondit Wil.
Je l'incitai continuer.
- Oui, tout cela se tient, ajouta-t-il. Rflchis
bien. Tu es venu ici pour retrouver Charlne et tu as
rencontr David : il t'a expliqu que la dixime
rvlation permettrait de mieux comprendre la
renaissance spirituelle en cours sur cette plante, si
nous dcouvrons notre relation avec l'Aprs-Vie. Selon
lui, la dixime rvlation nous aiderait clarifier la
nature de nos intuitions, les conserver dans notre
esprit, voir notre chemin synchronistique de faon
plus complte.
"Ensuite, tu as appris maintenir tes intuitions
et tu m'as trouv auprs des chutes. Je t'ai alors
confirm que la conservation des intuitions et de nos
images mentales fonctionnait aussi dans l'Aprs-Vie et
que les tres humains sont en train d'entrer en syntonie
avec cette autre dimension. Peu aprs, nous avons tous
deux vu Williams passer en revue toute sa vie et se
tourmenter parce qu'il n'arrivait pas se souvenir de
quelque chose qu'il voulait faire : il devait se joindre
un groupe de gens pour essayer d'affronter cette Peur
qui menace notre veil spirituel.
"Il a dit que nous devons comprendre cette Peur
et entreprendre quelque chose contre elle. Ensuite nous
avons t spars et tu es tomb sur un journaliste,
Jol, qui a tenu de grands discours mais pour te
communiquer quoi ? Sa vision terrifiante de l'avenir. En
fait, sa peur que notre civilisation ne disparaisse.
"Ensuite, bien sr, tu as rencontr une femme qui
consacre sa vie soigner les autres. Elle les aide
vaincre les blocages provoqus par la peur. Pour ce
faire, elle aiguillonne leur mmoire, afin qu'ils
discernent la raison pour laquelle ils sont sur cette
terre. Se souvenir joue donc un rle cl.
Soudain quelque chose se dplaa et attira notre
attention. Un autre groupe d'mes semblait se former
une trentaine de mtres.
- Elles sont probablement ici pour aider
quelqu'un dans son rve, dit Wil.
Je le regardai fixement.
- Elles nous aident rver ?
- Oui, d'une certaine faon. D'autres mes
taient l quand tu as rv la nuit dernire.
- Comment sais-tu ce que j'ai rv ?
- Quand tu es brusquement revenu dans le monde
physique, j'ai essay de te retrouver mais je n'y suis
pas parvenu. Ensuite, pendant que j'attendais, j'ai
commenc voir ton visage et cela m'a amen jusqu'ici.
La dernire fois que je suis venu cet endroit, je ne
pouvais pas bien saisir le sens de ce que je voyais, mais
maintenant je crois que je comprends mieux ce qui se
produit quand nous rvons.
Je secouai la tte, en signe d'incomprhension. Il
fit un geste en direction des mes.
- Apparemment tout se passe de faon
synchronistique. Ces tres que tu vois se sont
probablement trouvs ici exactement comme cela m'est
arriv auparavant, par concidence, et maintenant ils
attendent de voir qui va rendre visite leur corps de
rve.
l'arrire-plan, le bourdonnement augmenta et
je ne pus lui rpondre. Je me sentais dsorient, la tte
me tournait. Wil se rapprocha de moi et posa sa main
sur mes paules.
- Reste avec moi ! m'ordonna-t-il. Il y a
certainement une raison pour laquelle nous devons voir
ce que nous voyons.
Je luttais pour vider mon esprit et remarquai
alors une nouvelle forme dans l'espace ct des mes.
Au dbut je crus que d'autres mes arrivaient, mais
ensuite je compris qu'il s'agissait d'un panorama
beaucoup plus vaste qu'auparavant : un tableau norme
se projetait devant nous, comme un hologramme, avec
des personnages, un dcor et des dialogues. Un individu
occupait le centre de l'action, un homme dont la
silhouette me parut vaguement familire. Aprs m'tre
concentr pendant quelques instants, je reconnus Jol.
Comme dans un film, nous observions le
droulement d'une scne. Je m'efforais de la suivre,
mais mon esprit tait encore trs brumeux ; je ne
pouvais pas comprendre vraiment bien ce qui se
droulait. L'pisode progressait, les mes se
rapprochaient du journaliste, les dialogues devenaient
plus intenses. Au bout de quelques minutes, la squence
parut se terminer et tous les personnages disparurent.
- Que s'est-il pass ? demandai-je.
- L'homme au centre de la scne rvait,
m'expliqua Wil.
- J'ai reconnu Jol, l'homme dont je t'ai parl,
rpondis-je.
Surpris, Wil se tourna vers moi et me demanda :
- Tu en es sr ?
- Oui.
- As-tu compris ce qu'il rvait ?
- Non, pas du tout. Et toi ?
- Il a rv d'une guerre, je crois. Il cherchait
s'enfuir d'une ville ravage par les bombes qui
explosaient tout autour de lui. Il courait comme un fou,
ne pensant qu' sauver sa peau. Quand il a russi
chapper cette scne d'horreur, il est mont au
sommet d'une montagne pour regarder la ville. Il s'est
alors souvenu qu'il avait reu l'ordre de rejoindre un
groupe de soldats et de leur remettre un nouveau
dispositif qui rendrait les armes de l'ennemi
inoprantes. Avec pouvante il a alors compris que les
soldats et la ville avaient t systmatiquement dtruits
sous ses yeux parce qu'il n'avait pas accompli sa
mission.
- Un vrai cauchemar ! commentai-je.
- Oui, mais il a un sens. Quand nous rvons, nous
voyageons inconsciemment jusqu' la dimension du
sommeil. D'autres mes arrivent pour nous aider.
N'oublie pas la fonction des rves : ils clarifient pour
nous la faon d'affronter des situations quotidiennes.
La septime rvlation nous enseigne interprter les
rves, en confrontant nos images nocturnes notre vie
relle.
Je me tournai vers Wil et le regardai.
- Mais quel rle jouent les mes ?
Ds que j'eus pos cette question, nous
commenmes de nouveau nous dplacer. Wil gardait
sa main pose sur mes paules. Quand nous nous
arrtmes, la lumire qui nous entourait vira au vert, un
vert trs vif, mais je pus observer de superbes vagues
ambres qui circulaient autour de nous. Quand je me
concentrai trs fort, les formes ambres devinrent des
mes.
Je jetai un oeil Wil : un grand sourire
illuminait son visage. L'atmosphre de ce lieu semblait
empreinte de fte et de joie. Tandis que j'observais les
mes, plusieurs se placrent juste devant nous et
formrent un groupe serr. Leurs visages rayonnaient,
mais il m'tait difficile de me concentrer sur elles plus
de quelques secondes.
- Elles dbordent d'amour, dis-je.
- Essaie de capter un peu de leur savoir, me
conseilla Wil.
Je me concentrai intensment sur elles et
compris que ces mes taient en relation avec Maya. En
fait, elles se rjouissaient de ses rcentes dcouvertes
propos d'elle-mme, surtout parce qu'elle avait
compris comment son pre et sa mre avaient
conditionn sa destine. Elles semblaient savoir que
Maya avait fait un bilan de vie, selon les enseignements
de la sixime rvlation, et allait trs bientt se
souvenir du sens de sa naissance.
Je me tournai vers Wil. Il m'informa que lui
aussi apercevait les mmes images.
ce moment, le bourdonnement s'amplifia de
nouveau ; mon estomac se serra. Wil me saisit par les
paules. Quand le bruit cessa, ma vibration diminua
brutalement d'intensit ; j'attachai mon regard sur le
groupe d'mes, tentant de m'ouvrir leur nergie et de
m'y connecter pour essayer de stimuler la mienne. A
mon grand tonnement, elles devinrent brusquement
floues et s'loignrent de moi pour se placer deux fois
plus loin.
- Que s'est-il pass ? demandai-je.
- Tu as essay de te relier elles pour augmenter
ton nergie, dclara Wil, au lieu de plonger l'intrieur
de toi-mme et de te brancher directement sur la
source divine. J'ai commis la mme erreur que toi, une
fois. Ces mes ne te laisseront pas les confondre avec la
source d'nergie divine. Elles savent qu'une telle
mprise ne t'aiderait pas dans ton dveloppement
personnel.
Je me concentrai l'intrieur de moi et
rcuprai mon niveau d'nergie antrieur.
- Comment pouvons-nous les faire revenir ?
demandai-je.
peine eus-je prononc ces mots qu'elles
revinrent leur ancienne place.
Wil et moi changemes un regard, puis il
commena fixer intensment le groupe d'mes. Une
expression de surprise se peignit sur son visage.
- Que vois-tu ? demandai-je.
Il fit un signe de tte dans leur direction sans
cesser de les considrer, et je me concentrai galement
sur elles, en essayant de nouveau de capter leur savoir.
Au bout de quelques minutes, je commenai voir Maya.
Elle baignait dans un dcor vert. Ses traits semblaient
lgrement diffrents et brillaient avec clat, mais
j'tais absolument certain qu'il s'agissait d'elle. Tandis
que je me concentrais sur son visage, une image
holographique apparut devant nous - une image de Maya
pendant l'une des guerres contre les Indiens au XIXe
sicle. Elle se tenait dans une cabane en rondins avec
plusieurs autres personnes et parlait avec ferveur de la
possibilit d'arrter le conflit.
Il lui semblait relativement ais d'accomplir un
tel exploit : il suffisait de se rappeler comment
acqurir l'nergie ncessaire. Il fallait que les
personnes appropries se runissent dans ce but. Un
jeune homme, richement habill, l'coutait
attentivement. Je m'aperus qu'il s'agissait de l'homme
de haute taille qui avait t tu avec elle par la suite.
La vision passa en acclr puis s'arrta sa tentative
manque de parler aux chefs militaires, puis la colline
o elle et son compagnon avaient t tus.
Aprs sa mort, elle se rveilla dans l'Aprs-Vie
et passa en revue toute son existence. Elle tait
consterne de constater son propre enttement et sa
navet. Elle savait qu'elle avait eu tort propos de la
guerre : ce n'tait pas encore le moment de l'arrter.
l'poque, les tres humains ne se souvenaient pas
suffisamment des connaissances lgues par l'Aprs-Vie
pour accomplir cet exploit. Pas encore.
Aprs que Maya eut pass sa vie en revue, nous la
vmes rejoindre le dcor vert, tandis que le mme
groupe d'mes, qui se trouvait maintenant devant nous,
l'entourait. Curieusement leurs visages semblaient avoir
tous la mme expression : malgr leurs propres traits,
tous ressemblaient Maya. Je jetai un regard
interrogateur Wil.
- C'est le groupe d'mes de Maya, affirma-t-il.
- Que veux-tu dire ?
 - C'est un groupe d'mes avec lesquelles elle
rsonne troitement, expliqua-t-il sur un ton vhment.
Cela semble logique. Durant l'un des voyages que j'ai
faits avant de te trouver, j'ai rencontr un autre
groupe qui, d'une certaine faon, te ressemblait. Il
s'agissait sans doute de ton groupe d'mes.
Avant que je puisse lui rpondre, un mouvement
se produisit dans le cercle d'mes devant nous. De
nouveau une image de Maya mergea. Encore entoure
par son groupe dans un dcor vert, elle semblait se
tenir tranquillement debout devant une lumire blanche
et intense, semblable celle qui entourait Williams
pendant sa Revue de Vie. Elle avait conscience
d'assister un vnement trs important. Sa capacit
de se dplacer dans l'Aprs-Vie avait diminu et son
attention se tournait de nouveau vers la Terre. Elle
pouvait voir sa future mre, aprs son second mariage,
assise dans une balanoire sous un porche, se demandant
si sa sant rsisterait une nouvelle grossesse.
Maya commenait comprendre le progrs
qu'elle raliserait en naissant dans le ventre de cette
femme. Celle-ci prouvait de fortes craintes pour sa
sant et cela engendrerait chez sa fille un vif intrt
pour ces questions. Ce foyer stimulerait son intrt
pour la mdecine et les techniques de gurison ; si Maya
grandissait aux cts de cette femme, elle
n'accumulerait pas des connaissances pour le plaisir,
elle n'inventerait pas de belles thories pour satisfaire
son ego, mais les testerait et les confronterait aux dfis
de la vie relle. Maya se savait de caractre un peu
irraliste et fantasque, et son imptuosit lui avait dj
cot cher. Cela ne se reproduirait plus, grce la
mmoire inconsciente des vnements qui s'taient
drouls au XIXe sicle et qui lui commandaient la
prudence. Non, elle avancerait lentement, serait plus
solitaire, et la compagnie de cette mre serait
bnfique.
Wil intercepta mon regard.
- Nous sommes en train de voir ce qui s'est pass
quand elle a commenc examiner sa future vie actuelle,
expliqua-t-il.
Maya imaginait maintenant comment sa relation
avec sa mre se dvelopperait. Ds l'enfance, elle serait
expose la ngativit de cette femme, ses peurs, sa
tendance critiquer les mdecins. Cela l'inciterait
s'intresser la relation entre l'esprit et le corps ainsi
qu' la responsabilit du patient dans sa propre
gurison. Elle transmettrait ces informations sa mre,
qui s'impliquerait alors dans son propre rtablissement
et serait son premier patient. Par la suite elle
deviendrait un supporter cl, un tmoignage vivant des
bienfaits de la nouvelle mdecine.
Maya se concentra ensuite sur son futur pre,
assis ct de la femme sur la balanoire. De temps en
temps cette dernire posait une question et il rpondait
par une trs courte phrase. Il aspirait surtout rester
assis, contempler le vide et ne pas parler. Son
cerveau bouillonnait sous la pression de ses ides. Il
entrevoyait de nouvelles possibilits de recherche et
songeait aux questions indites qu'il allait poser, en
particulier sur la relation entre l'inspiration spirituelle
et le systme immunitaire. Maya voyait les avantages de
l'attitude distante adopte par son pre. Grce lui,
elle pourrait matriser sa propre tendance se leurrer
; ds l'enfance, elle devrait penser par elle-mme et
devenir raliste. Elle et son pre finiraient par discuter
de questions scientifiques : plus expansif, il lui
communiquerait des informations techniques
enrichissantes qui donneraient un fondement solide ses
nouvelles mthodes de soins.
Sa naissance auprs de tels parents aurait
galement des avantages pour eux. Ses parents
stimuleraient ds l'enfance son intrt pour les
mthodes de gurison, tandis qu'elle les pousserait dans
une direction prdestine : sa mre accepterait d'avoir
une attitude active face la maladie, son pre
combattrait sa tendance fuir les autres et ne vivre
que dans son petit monde personnel.
Sa vision fit un saut dans le temps et
s'immobilisa sur le droulement de sa jeunesse. Sur son
chemin elle croiserait de nombreuses personnes qui
chacune, un moment adquat, sur un sujet prcis,
fconderait son apprentissage et son exprience. la
facult de mdecine elle rencontrerait exactement les
patients et les praticiens qui l'aideraient dvelopper
sa conception d'une pratique mdicale alternative.
Maya vit ensuite sa rencontre avec son associ,
comment ils ouvraient une clinique ensemble et
dfinissaient un nouveau modle de gurison. Ensuite sa
vision lui rvla qu'elle participerait un rveil
spirituel. Sous nos yeux, elle dcouvrit les neuf
rvlations puis rencontra un groupe de rflexion, l'un
de ces nombreux groupes qui allaient commencer
graviter autour du monde entier. Les membres de ces
groupes se rappelleraient qui ils taient dans l'autre
dimension et contribueraient vaincre la polarisation
de la Peur.
Elle se vit soudain en train d'avoir des entretiens
importants avec un homme grand, athltique, intelligent
et portant un vtement militaire. Surpris, je me rendis
compte qu'elle le connaissait dj : c'tait l'homme en
compagnie duquel elle avait t assassine au XIXe
sicle. Je me concentrai intensment sur lui et reus un
autre choc. Je l'avais galement aperu dans la Revue
de Vie de Williams, car il s'agissait du collgue de
travail qu'il n'avait pas russi aider.
Ensuite, sa vision s'leva un niveau qui
dpassait mes capacits de comprhension, et son corps
fusionna avec la lumire aveuglante qui se trouvait
derrire lui. Sa vision personnelle de sa future
existence participait apparemment d'une vision plus
large qui englobait toute l'histoire et l'avenir de
l'humanit. Elle semblait voir sa vie future dans une
perspective ultime, clairement situe l'intrieur de
l'volution globale de l'humanit, intgrant son pass
comme son futur. Je sentais tout cela mais n'arrivais
pas distinguer les images.
La vision de Maya prit fin et elle rapparut dans
le dcor vert, entoure de son groupe d'mes.
Maintenant elles regardaient une scne se droulant sur
terre. Apparemment, ses futurs parents avaient dcid
d'avoir un enfant et allaient faire l'acte d'amour qui
assurerait sa conception.
L'nergie du groupe d'mes de Maya avait
augment et il paraissait maintenant envelopp d'un
tourbillon blanchtre et ambr, qui tirait son intensit
de la lumire brillante l'arrire-plan. Je pouvais
sentir moi-mme l'nergie, au plus profond de moi, ainsi
qu'un amour et une vibration presque aussi puissants que
la jouissance sexuelle. Sur terre, le couple tait
troitement enlac et, au moment de l'orgasme, une onde
d'nergie d'un vert blanchtre surgit de la lumire,
traversa Maya ainsi que son groupe d'mes et pntra
dans le couple. Cette nergie orgasmique parcourut leur
corps, permettant l'union du spermatozode et de
l'ovule qui allait inluctablement mener la cration
d'un nouvel tre humain.
Nous pmes observer le moment de la conception
et la fusion miraculeuse des deux cellules en une seule.
Lentement d'abord, puis plus rapidement, les noyaux se
divisrent et se diffrencirent, formant finalement un
embryon. Chaque fois qu'une cellule se divisait, l'image
de Maya devenait plus floue. Finalement quand le foetus
se dveloppa, elle disparut compltement. Il ne resta
plus que son groupe d'mes.
J'aurais pu capter encore d'autres donnes, mais
ma concentration diminua considrablement. Soudain le
groupe d'mes disparut et je me retrouvai seul avec
Wil. Nous nous dvisagemes avec tonnement. Il
semblait trs exalt.
- quoi avons-nous assist ? demandai-je.
- toute l'volution de Maya, de sa naissance
jusqu' sa vie actuelle, qui tait contenue dans la
mmoire de son groupe d'mes, rpondit Wil. Nous
sommes remonts dans le temps et avons appris comment
elle connaissait ds le dpart ses futurs parents, ce
qu'elle pensait pouvoir accomplir, et mme la faon
concrte dont elle a t projete dans la dimension
physique au moment de sa conception. D'un signe de
tte, j'incitai Wil continuer.
- L'acte sexuel ouvre un portail qui permet de
passer de l'Aprs-Vie dans la dimension terrestre. Les
groupes d'mes vivent dans un tat d'amour intense,
d'une intensit orgasmique qui dpasse ce que toi et moi
pouvons connatre. L'apoge de l'acte sexuel donne un
aperu de l'Aprs-Vie, mais il ne dvoile qu'une faible
partie de la vibration et de l'amour qui existent dans
cette dimension ; en effet, ce moment, le portail est
ouvert et l'nergie se prcipite, amenant avec elle une
nouvelle me. Nous avons vu comment cela se passe.
L'union sexuelle reprsente un moment sacr durant
lequel une partie du Ciel s'coule vers la Terre.
J'approuvai en silence, rflchissant aux
implications de ce qu'il venait de dire, puis je dclarai :
- Maya semblait savoir quelle tournure prendrait
sa vie si elle naissait de ces parents-l.
- Oui, apparemment, avant que nous naissions,
chacun de nous a une vision de ce que sa vie peut tre,
de ce que seront ses parents, ses mcanismes de
domination, et mme de la faon dont il pourra dpasser
ces scnarios prtablis avec ses parents et se
prparer ce qu'il veut accomplir.
- J'ai compris la plupart de ces squences, mais
tout de mme cela m'a sembl bizarre. D'aprs le rcit
de Maya, sa vie relle a t bien diffrente. Sa mre ne
l'a jamais comprise et n'a jamais su faire face sa
maladie ; quant son pre, il tait si distant qu'elle n'a
dcouvert le contenu de ses recherches qu'aprs sa
mort.
 - Mais c'est normal, dit Wil. La vision offre
apparemment un schma directeur idal de ce que notre
moi suprieur entend accomplir durant sa vie, le
scnario le plus optimiste, en quelque sorte, si nous
suivons parfaitement nos intuitions. Ce qui se passe dans
la vie constitue une approximation de cette vision, la
meilleure que chacun d'entre nous peut raliser dans les
circonstances actuelles. Mais ce que vient de nous
apprendre la dixime rvlation sur l'Aprs-Vie claire
notre exprience spirituelle sur terre, en particulier la
perception des concidences et la faon dont fonctionne
la synchronicit.
"Lorsqu'une intuition ou un rve nous indique une
direction suivre et que nous nous y conformons,
certains vnements se produisent et nous apparaissent
comme des concidences magiques. Nous nous sentons
plus vivants et enthousiastes. Les vnements semblent
fixs par le destin, comme s'ils devaient se produire.
"Ce que nous venons de voir place tout cela dans
une perspective plus vaste. Nos intuitions, nos images
mentales d'un avenir possible proviennent en fait de
notre Vision de Naissance, de ce que nous voulions faire
de notre vie cette tape prcise de notre voyage. Cela
ne se ralisera peut-tre pas, car chacun d'entre nous a
son libre arbitre ; mais lorsque nous agissons
conformment notre vision originelle, nous nous
sentons inspirs ; nous sommes persuads d'tre sur le
chemin de la destine que nous avions l'intention de
suivre fidlement.
- Mais quel rle joue notre groupe d'mes ?
- Nous sommes relis elles. Elles nous
connaissent, partagent notre Vision de Naissance et
nous accompagnent durant toute notre vie. Ensuite, dans
l'autre dimension, elles restent nos cts quand nous
revoyons notre existence. Elles agissent comme un
rservoir qui contient nos souvenirs, qui conserve les
informations sur les diffrentes tapes de notre
volution.
Il marqua une pause et me regarda droit dans les
yeux.
- Et apparemment, quand nous sommes dans
l'Aprs-Vie et que l'une d'entre elles retourne la
dimension matrielle, nous rejoignons le groupe d'mes
qui la soutient et acqurons le mme pouvoir qu'elles.
- Alors, lorsque nous sommes sur terre, notre
groupe d'mes nous transmet des intuitions et nous
oriente ?
- Non, pas du tout, les intuitions et les rves nous
sont propres et proviennent de notre connexion
spirituelle intrieure avec le divin. Les groupes d'mes
nous envoient seulement de l'nergie supplmentaire et
lvent notre esprit d'une faon spciale que je n'ai pas
encore russi discerner. Lorsque nous nous levons de
cette faon, nous pouvons plus aisment nous rappeler
ce que nous savions dj.
J'tais fascin par les claircissements de Wil.
- Alors cela explique le sens de mon rve et celui
de Jol ?
- Oui. Quand nous rvons, nous rejoignons notre
groupe d'mes, et cela nous remet en mmoire notre
objectif ce moment prcis de notre vie. Nous recevons
des aperus sur notre but existentiel originel. Ensuite
quand nous nous rveillons, nous conservons ce souvenir,
bien que parfois sous forme symbolique. Dans ton cas,
parce que tu es plus ouvert la spiritualit, tu as
retenu de faon littrale les informations fournies par
ton rve.
"Jol, lui, tait moins ouvert la spiritualit ;
son rve a revtu une forme plus embrouille. Son
souvenir tait confus et sa conscience a reu un message
symbolique propos d'une guerre. Il n'a compris que
l'ide gnrale de sa Vision de Naissance : il devait
rester pour aider rsoudre un problme dans la valle,
et s'il s'enfuyait il le regretterait.
- Alors les groupes d'mes nous envoient toujours
de l'nergie, dis-je, et esprent que nous nous
rappellerons notre Vision de Naissance ?
- Oui.
- Et pourquoi donc le groupe d'mes de Maya se
rjouissait-il tant ?
Le visage de Wil devint plus grave.
- Il se rjouissait parce que Maya voyait
clairement pourquoi elle tait ne de ces parents prcis
et comment les expriences de son enfance l'avaient
prpare consacrer sa carrire soigner les autres,
les aider se gurir eux-mmes. Mais... ce n'tait que la
premire partie de sa Vision de Naissance. Elle doit
encore se souvenir d'autres lments.
"J'tais prsent lorsqu'elle a de nouveau
rencontr l'homme en compagnie duquel elle avait t
tue au XIXe sicle. Mais il y a d'autres informations
que je n'ai pas pu comprendre. Et toi ?
- Tout n'tait pas trs clair. La vision voquait la
Peur qui se dveloppe actuellement. Elle confirmait que
Maya faisait partie du groupe de sept personnes que
Williams a vu revenir sur terre. Ce groupe possdait
une vision plus vaste, sous-jacente nos objectifs de
vie, dont nous aurons besoin pour chasser la Peur.
Wil et moi nous nous regardmes pendant un long
moment, puis je ressentis une nouvelle vibration qui
provenait de mon exprience prcdente. L'image d'une
rencontre entre un homme de haute taille et Maya me
vint l'esprit. Elle avait galement vu cette mme
scne. Qui tait cet homme ?
J'allais mentionner cette image Wil quand le
souffle me manqua. Une douleur insupportable me
traversa l'estomac. En mme temps un hurlement
strident me fit reculer ; comme la premire fois je
tendis le bras vers Wil et je vis son visage devenir flou.
Je luttai pour continuer voir ce qui se passait, puis je
perdis compltement l'quilibre et tombai de nouveau en
chute libre.
5 : S'ouvrir la Connaissance.

"Nom d'une pipe ! pensai-je, tendu de tout mon

long sur le rocher dont les asprits me rabotaient le
dos, je suis revenu auprs de la rivire."
Pendant un long moment j'observai fixement le
ciel gris ainsi que ses gros nuages annonciateurs de pluie
et j'coutai l'eau couler non loin de moi. Je me dressai
sur un coude et regardai aux alentours, prouvant une
sensation de lourdeur et de fatigue, exactement comme
la fois prcdente, lorsque j'avais quitt l'autre
dimension.
Je me relevai maladroitement ; une lgre
douleur traversa ma cheville et je retournai en
boitillant dans la fort. Je sortis mon sac de sa
cachette et me prparai un petit djeuner ; je me
mouvais trs lentement et ne pensais rien. Mon
cerveau demeurait tonnamment vide, comme aprs une
longue mditation. Puis j'essayai d'accrotre peu peu
mon nergie, inspirant profondment plusieurs fois et
bloquant ma respiration. Soudain j'entendis de nouveau
le bourdonnement et une nouvelle image me vint
l'esprit. Je marchai vers l'est, dans la direction du
bruit, cherchant en identifier l'origine.
Terrifi, j'avais envie de m'enfuir toutes
jambes. Mais le bourdonnement cessa aussitt aprs et
j'entendis un froissement de feuilles derrire moi. Je
me retournai tout coup : Maya venait ma rencontre.
- Surgissez-vous toujours au bon moment ?
m'tonnai-je.
- Qu'est-ce que vous racontez ? Vous tes fou !
Cela fait un bout de temps que je vous cherche. O
tiez-vous pass ?
- En bas, ct de la rivire.
- Impossible, je ne vous ai pas vu. (Elle me
dvisagea une seconde puis jeta un coup d'oeil mon
pied.) Comment va votre cheville ?
J'essayai de sourire.
- Bien. coutez, il faut que je vous parle.
- Moi aussi, j'ai une information vous
communiquer. Il se passe quelque chose de trs bizarre.
L'un des gardes forestiers m'a vue rentrer en ville, hier
soir, et je lui ai parl de votre accident. Il semblait ne
pas vouloir que cela s'bruite et a insist pour envoyer
une camionnette vous chercher ce matin. Je lui ai
indiqu o vous campiez, et il m'a fait promettre que je
l'accompagnerais ce matin. Comme j'ai trouv son
attitude trs suspecte, je suis partie avant lui ; mais il
va probablement arriver ici d'une minute l'autre.
- Alors nous devons dcamper tout de suite, dis-
je en me prcipitant sur mes affaires pour les emballer.
- Attendez ! Expliquez-moi ce qui se passe, me
demanda-t-elle d'un air inquiet.
Je m'arrtai et lui fis face.
- Quelqu'un, je ne sais pas qui, mne des
expriences dans cette valle. Je pense que mon amie
Charlne est implique dans cette affaire, d'une faon
ou d'une autre, ou qu'elle est en danger. Au moins l'un
des responsables de l'Office des Eaux et Forts a d
autoriser cette opration.
Elle carquilla les yeux, essayant de digrer ces
nouvelles.
Je ramassai mon sac dos et lui pris la main.
- S'il vous plat, Maya, accompagnez-moi pendant
quelques minutes, j'ai encore beaucoup d'autres choses
vous dire.
Elle hocha la tte et attrapa son sac. Tandis que
nous marchions vers l'est, le long de la rivire, je lui
racontai toute l'histoire, depuis ma rencontre avec
David et Wil, jusqu' la Revue de Vie de Williams et ma
discussion avec Jol. Avant de lui parler de sa Vision de
Naissance, je m'arrtai pour m'asseoir sur un petit
monticule rocheux. Elle s'accroupit, puis s'appuya
contre un arbre ma droite.
- Vous tes implique dans cette affaire, vous
aussi, dis-je. Il est vident que vous connaissez dj l'un
de vos objectifs de vie : introduire sur cette terre des
techniques de soins alternatives, mais vous en avez un
autre. Vous tes cense faire partie du groupe de sept
personnes que Williams a vu se runir.
- Comment le savez-vous ?
- Wil et moi avons assist votre Vision de
Naissance.
Elle secoua la tte et ferma les yeux.
- Maya, nous venons tous sur terre avec une
vision de notre vie future et de nos buts existentiels.
Les intuitions, les rves et les concidences ont tous
pour fonction de nous maintenir sur le bon chemin, de
nous rappeler l'orientation que nous dsirions donner
notre vie.
- Que voulais-je faire d'autre ?
- Je ne sais pas exactement ; je n'ai pas russi
comprendre. Mais cela avait un rapport avec cette Peur
collective dont les hommes prennent de plus en plus
conscience. Les expriences qui sont menes dans cette
valle sont provoques par cette Peur... Maya, vous
vouliez utiliser ce que vous aviez appris sur la gurison
pour contribuer mettre fin aux expriences
dangereuses qui sont menes dans cette valle. Vous
devez vous en souvenir !
Elle se dressa comme un ressort et dtourna les
yeux.
- Ah non ! Vous n'avez pas le droit de me mettre
ce genre de responsabilit sur le dos ! Je ne me
rappelle rien de tout cela. Je fais prcisment ce que je
dois faire en exerant la mdecine. Vous cherchez me
manipuler, je n'aime pas du tout a, vous entendez !
Maintenant que j'ai finalement russi monter ma
clinique exactement comme je le souhaitais, vous ne
pouvez pas me demander de m'engager dans cette
affaire. Vous vous trompez de personne !
Je la regardai, essayant de trouver d'autres
arguments. J'entendis de nouveau le bourdonnement.
- Pouvez-vous percevoir ce bruit, Maya, un son
discordant dans l'air ? C'est un bourdonnement, produit
par les expriences dont je vous ai parl. Essayez de
l'entendre, l maintenant !
Elle tendit l'oreille pendant un moment puis
dclara :
- Je n'entends rien. Je lui saisis le bras.
- Essayez d'lever votre nergie !
Elle se dgagea.
- Je n'entends aucun bourdonnement !
J'inspirai profondment.
- D'accord, je suis dsol. Je fais peut-tre
fausse route. Peut-tre les choses ne sont-elles pas
censes se passer de cette faon.
Elle me regarda pendant quelques instants.
- Je connais quelqu'un au bureau du shrif. Je
vais essayer de le joindre. C'est tout ce que je peux
faire.
- Je ne sais pas si cela sera trs utile, dis-je.
Apparemment la plupart des gens ne peuvent pas
entendre ce bruit.
- Voulez-vous que je l'appelle ?
- Oui, mais conseillez-lui de mener l'enqute
discrtement, sans en parler personne, et de se mfier
des gardes forestiers.
Je ramassai nouveau mon sac dos.
- J'espre que vous me comprenez, s'excusa-t-
elle. Je ne peux pas me mler cette histoire. J'ai
l'impression que quelque chose d'horrible pourrait se
produire.
- Mais c'est uniquement cause de l'chec de
votre intervention au XIXe sicle, ici, dans cette valle.
Avez-vous le moindre souvenir ce propos ?
Elle ferma les yeux et semblait ne plus vouloir
m'couter.
Je me vis soudain en vtements de daim,
escaladant en courant une colline et tranant derrire
moi une mule. Je connaissais cette image. Le montagnard,
c'tait moi. La vision continua : je parvenais au sommet
de la colline puis m'arrtais pour regarder derrire
moi. De mon point d'observation je pouvais distinguer
les trois cascades et la gorge de l'autre ct. J'aperus
Maya, l'Indien et le jeune assistant parlementaire.
Comme dans la vision antrieure, la bataille ne faisait
que commencer. Une vague d'angoisse me submergea. Je
tirai sur la bride de ma mule et continuai marcher,
incapable de les aider chapper leur destin. Je
chassai ces images de mon esprit.
- Bon, dis-je en renonant. Je sais ce que vous
prouvez.
Maya s'approcha de moi.
- Je vous ai apport de l'eau et de la nourriture.
Qu'avez-vous l'intention de faire maintenant ?
- Je vais continuer vers l'est... pendant un
moment. Je sais que Charlne allait dans cette direction.
Elle regarda mon pied.
- tes-vous sr que votre cheville tiendra le coup
?
- Je ne vous ai pas remercie pour ce que vous
avez fait. Quant ma cheville, tout ira bien, je crois, je
ne ressens qu'une petite douleur. Je suppose que je ne
connatrai jamais la gravit relle de cette foulure.
- Quand les choses se passent de cette faon, on
ne le sait jamais.
J'approuvai de la tte, mis mon sac sur mes
paules et pris la direction de l'est. Je me retournai
vers Maya pour la saluer une dernire fois. Elle eut un
air coupable pendant un instant, puis une expression de
soulagement se peignit sur son visage.

Je marchais en direction du bourdonnement, sur

la rive gauche de la rivire, et m'arrtais de temps en
temps pour reposer mon pied. Vers midi le bruit cessa,
aussi en profitai-je pour faire une pause djeuner et
examiner la situation. Comme ma cheville tait
lgrement enfle, je me reposai pendant une heure et
demie avant de repartir. Aprs avoir parcouru presque
deux kilomtres supplmentaires, la fatigue m'envahit
et je m'arrtai de nouveau. Vers le milieu de l'aprs-
midi, je cherchai un emplacement pour camper.
J'avais avanc au milieu de la fort qui
s'tendait droite de la rivire, mais devant moi je
voyais une srie de coteaux et de vallons couverts
d'arbres au moins tricentenaires. travers une brche
au milieu des branches, j'aperus une crte plus haute
qui s'levait vers le sud-est, peut-tre un kilomtre et
demi.
Je reprai un petit monticule herbeux prs du
sommet de la premire colline, un emplacement parfait
pour y passer la nuit. Tandis que je m'approchais, je
perus un mouvement dans les arbres. Je me glissai
derrire un rocher et observai. tait-ce un animal ou un
homme ? J'attendis pendant plusieurs minutes, puis
m'loignai prudemment vers le nord. Tandis que
j'avanais pas lents, je vis un homme de haute taille,
une centaine de mtres au sud du monticule que j'avais
aperu auparavant. Il semblait en train de s'installer.
Tantt accroupi, tantt se dplaant sans bruit, il
montait adroitement une tente qu'il camoufla avec des
branches. Un instant je crus qu'il s'agissait de David,
mais ses gestes et sa taille taient diffrents. Puis il
disparut de ma vue.
J'attendis quelques minutes puis dcidai de
continuer vers le nord afin de ne pas tre repr. Je
marchais depuis cinq minutes lorsque l'inconnu surgit
tout coup devant moi.
- Qui tes-vous ? me demanda-t-il.
Je me prsentai et, dcidant de lui faire
confiance, je lui racontai que je cherchais une amie.
- Cet endroit est dangereux, dclara-t-il. Je vous
conseille de faire demi-tour. Il s'agit d'une proprit
prive.
- Et vous, pourquoi tes-vous ici ? demandai-je.
Il m'observa attentivement mais ne me rpondit
pas.
Je me souvins alors de ce que m'avait dit David.
- Vous ne seriez pas Curtis Webber, par hasard
? lui demandai-je.
Il me dvisagea encore un instant puis
brusquement me sourit.
- Vous connaissez David Lone Eagle !
- Je n'ai parl que quelques instants avec lui,
mais il m'a dit que je vous rencontrerais dans le coin. Il
doit se balader, lui aussi, dans la valle et se
dbrouillera pour vous retrouver.
Curtis hocha la tte et regarda en direction de sa
tente.
- La nuit va bientt tomber et personne ne doit
nous voir. Rejoignons mon campement. Vous pourrez y
dormir ce soir.
Je le suivis, et nous descendmes le coteau puis
remontmes jusqu' une zone densment boise. Pendant
que je plantais ma tente, il alluma son rchaud pour
faire du caf et ouvrit une bote de thon. Je lui offris
le pain que Maya m'avait apport.
- Vous m'avez dit que vous cherchiez quelqu'un,
me demanda Curtis. De qui s'agit-il ?
Je lui racontai brivement la disparition de
Charlne et l'informai que David l'avait vue pntrer
dans la valle et que quelqu'un l'avait vue prendre cette
direction. Je ne mentionnai pas ce qui s'tait pass dans
l'autre dimension mais lui parlai du bourdonnement et
des mystrieuses Jeep que j'avais vues.
- Le bourdonnement, rpondit-il, provient d'une
sorte de centrale lectrique ; pour une raison inconnue,
quelqu'un procde des expriences dans les parages.
Je n'en sais gure plus. J'ignore si ces expriences sont
menes en secret par un organisme gouvernemental ou
Un groupe priv. La plupart des gardes forestiers
semblent tout ignorer de cette affaire, mais un ou
plusieurs responsables du parc national sont peut-tre
au courant.
- Avez-vous contact les mdias ou les autorits
locales ce propos ?
- Pas encore. Le fait que la plupart des personnes
n'entendent pas le bruit pose un sacr problme. (Il
regarda la valle.) Si je savais quel endroit ils se
trouvent ! Entre les terrains privs et ceux de l'tat il
y a des milliers d'hectares explorer. Je pense qu'ils
veulent mener leurs expriences discrtement et s'en
aller avant que quiconque dcouvre de quoi il s'agit.
condition qu'ils russissent viter une catastrophe.
- Que voulez-vous dire ?
- Ils peuvent compltement dtruire cet endroit,
le transformer en une zone nbuleuse, une sorte de
Triangle des Bermudes o les lois de la physique
changent constamment de faon imprvisible. (Il me
regarda droit dans les yeux.) Les scientifiques arrivent
faire maintenant des choses incroyables. La plupart
des gens n'ont aucune ide de la complexit des
phnomnes lectromagntiques. Dans les dernires
thories sur les ractions en chane, par exemple, on
doit admettre que la radiation provient de neuf
dimensions si l'on veut que les raisonnements
mathmatiques fonctionnent. Cette invention a la
capacit de perturber le fonctionnement de ces
dimensions. Elle peut provoquer d'normes
tremblements de terre ou mme la dsintgration
complte de certaines rgions.
- Comment le savez-vous ? demandai-je.
Son visage s'assombrit.
- Dans les annes 80, j'ai contribu dvelopper
une partie de cette technologie. Je travaillais pour une
multinationale, Deltech. Il s'agissait d'ailleurs d'un nom
bidon, comme je le dcouvris aprs mon licenciement.
Avez-vous entendu parler de Nicolas Tesla ? Eh bien,
nous avons approfondi nombre de ses thories et fait le
lien entre certaines de ses dcouvertes et d'autres
technologies qu'explorait la socit. Curieusement, ce
procd fait appel plusieurs lments htrognes,
mais cela ne l'empche pas de fonctionner. Le champ
lectromagntique de la Terre est une sorte de batterie
gante qui fournit normment d'nergie lectrique si
vous russissez vous y connecter. Pour y parvenir il
faut combiner trois lments : une temprature
ambiante, un gnrateur superconducteur et un
inhibiteur lectronique rtroaction trs compliqu qui
augmente mathmatiquement certaines rsonances
statiques de sortie. Ensuite vous reliez plusieurs
gnrateurs entre eux, de faon produire la charge et
l'amplifier, et avec les calibrages exacts vous
extrayez de l'espace environnant une nergie presque
gratuite. Pour commencer, vous avez besoin d'une petite
quantit de puissance, d'une cellule photolectrique ou
d'une batterie, et ensuite elle s'autoalimente. Un
appareil de la taille d'une pompe chaleur peut
alimenter plusieurs maisons, voire une petite usine.
" l'poque nous nous sommes heurts cependant
deux problmes importants. D'abord, l'talonnage de
ces minignrateurs constituait une opration
incroyablement complique. Mme en disposant des
ordinateurs les plus puissants sur le march, nous n'y
arrivions pas. Ensuite nous dcouvrmes que, lorsque
nous tentions d'augmenter la production au-del d'une
quantit relativement faible, comme le dplacement de
la masse s'accroissait, l'espace autour du gnrateur
devenait trs instable et commenait se fausser. Nous
ne le savions pas cette poque mais, en fait, nous nous
tions branchs sur l'nergie d'une autre dimension, ce
qui provoquait des phnomnes tranges. Un jour, nous
avons fait disparatre le gnrateur entier, exactement
comme cela s'est pass au cours de l'exprience de
Philadelphie.
- Vous pensez qu'en 1943 ils ont vraiment fait
disparatre un bateau et l'ont fait rapparatre un
autre endroit ?
- Bien sr ! Il existe beaucoup de technologies
secrtes, et leurs inventeurs sont russ. Dans notre cas,
ils ont russi dissoudre notre quipe et tous nous
licencier en moins d'un mois sans qu'aucune information
filtre l'extrieur parce que chaque quipe travaillait
sur un lment isol de la recherche. l'poque je ne
me suis pas pos de questions ni rvolt. Mes chefs
m'ont expliqu que les obstacles taient trop importants
pour que les investigations continuent et que nous tions
arrivs une impasse. J'ai aval leurs bobards, mais
j'ai appris plus tard que plusieurs chercheurs avaient
t rembauchs par une autre socit.
Il rflchit un moment, puis continua :
- De toute faon je voulais faire autre chose. Je
suis maintenant consultant pour de petites socits de
novotique ; je les aide amliorer les exprimentations,
l'utilisation des ressources, le recyclage des dchets, ce
genre de choses. Et plus je travaille avec ces
entreprises, plus je suis convaincu que les neuf
rvlations ont un impact sur l'conomie. Nous sommes
en train de bouleverser compltement les mthodes de
gestion. Mais je m'imaginais travailler encore longtemps
avec les sources traditionnelles d'nergie. Depuis des
annes je ne m'intressais plus aux expriences
auxquelles j'avais particip auparavant. J'ai dmnag
rcemment dans cette rgion et vous pouvez imaginer ma
stupfaction quand je suis venu me promener dans cette
valle et que j'ai peru le mme bruit, ce
bourdonnement si caractristique, que j'avais entendu
quotidiennement pendant des annes alors que nous
travaillions sur ce projet ultrasecret.
"Quelqu'un a continu les recherches et, si j'en
juge d'aprs les rsonances, l'quipe actuelle a
considrablement progress. J'ai alors voulu contacter
deux personnes qui auraient pu analyser ce bruit et
ensuite m'accompagner afin d'alerter l'agence pour la
Protection de l'environnement ou une commission
parlementaire. L'un est mort depuis dix ans ; l'autre,
mon meilleur ami quand je travaillais pour cette
multinationale, a eu une crise cardiaque et est dcd
hier.
Sa voix se brisa.
- J'ai donc dcid d'explorer la valle et de
reprer l'emplacement tout seul. Sans doute ont-ils
install un laboratoire pour mener leurs expriences, me
suis-je dit. Ils tirent leur nergie de l'espace et on en
trouve partout, non ? Mais tout coup j'ai eu une ide.
S'ils sont arrivs la dernire tape, les calibrages, ils
travaillent donc sur le problme de l'amplification. Ils
essaient sans doute de se brancher sur les tourbillons
d'nergie de cette valle pour stabiliser le processus.
Une vague de colre se reflta sur son visage.
- Une dmarche irresponsable et absolument
inutile. S'ils ont vraiment trouv les talonnages, alors
il leur suffit d'utiliser leur invention avec de petites
units. En fait ce serait la meilleure faon de s'en
servir. Ils mnent une exprience compltement folle.
J'en sais assez pour estimer le danger qu'ils nous font
courir. Ils peuvent dtruire compltement cette valle,
ou mme pire. S'ils dirigent leurs appareils sur les
chemins interdimensionnels, qui sait ce qui peut se
produire ?
Il s'arrta soudain :
 - Comprenez-vous de quoi je parle ? Avez-vous
entendu parler des neuf rvlations ?
Je le regardai droit dans les yeux pendant un
moment puis je lui dis :
- Curtis, je dois vous raconter ce qui m'est arriv
dans cette valle. Vous ne me croirez peut-tre pas.
Il hocha la tte et m'couta patiemment dcrire
mes rencontres avec Wil et mes voyages dans l'autre
dimension. Quand j'voquai le thme de la Revue de Vie,
je lui demandai :
- Votre ami qui est mort rcemment, il ne
s'appelait pas Williams, par hasard ?
- Oui. Comment le savez-vous ?
- Nous l'avons vu arriver dans l'autre dimension
aprs sa mort. Nous avons assist sa Revue de Vie.
Il parut branl.
- J'ai du mal vous croire. Je connais les
rvlations, mme si je n'ai pas essay de les mettre en
pratique, et je crois en l'existence probable d'autres
dimensions ; mais, en tant que scientifique, j'ai du mal
accepter la neuvime rvlation, l'ide de communiquer
avec les dfunts. Vous dites que Williams est encore
vivant, dans le sens que son esprit est intact ?
- Oui, et il pensait vous.
 Il me regarda trs attentivement tandis que je lui
expliquais ce qu'avait dcouvert Williams : Curtis et lui
taient censs cooprer pour liminer la Peur... et
stopper les expriences.
- Je ne comprends pas, dit-il. De quelle Peur
parlait-il ?
- Je ne sais pas exactement. Une partie de nos
contemporains refusent de croire qu'une nouvelle
conscience spirituelle soit en train de natre. Ils
pensent au contraire que notre civilisation entre dans
une phase de dgnrescence. Cela cre une polarisation
des opinions et des croyances. La socit restera
bloque tant que durera cette polarisation. J'esprais
que vous vous souviendriez de quelque chose ce sujet.
Il parut dconcert.
- Je ne sais absolument rien de cette prtendue
polarisation mais en revanche je sais que je vais stopper
ces expriences.
Il semblait de nouveau furieux et regarda
ailleurs.
- Williams paraissait savoir comment procder,
dis-je.
- Eh bien, de toute faon, il ne pourra plus rien
m'apprendre maintenant, n'est-ce pas ?
Lorsqu'il fit cette rflexion, j'entrevis nouveau
dans une image clair Curtis et Williams runis : ils
conversaient sur le sommet herbeux d'une colline,
entours de plusieurs grands arbres.
Curtis nous servit un lger repas, il paraissait
proccup, et notre dner s'acheva en silence. Plus tard
je m'tirai et, m'appuyant contre un petit noyer blanc,
je regardai vers le sommet de la colline au-dessus de
nous : quatre ou cinq chnes se dressaient sur la cime et
formaient un demi-cercle presque parfait.
- Pourquoi n'avez-vous pas install votre
campement l-haut ? demandai-je Curtis en lui
dsignant le site.
- Je ne sais pas, dclara-t-il. J'y ai pens, mais
ensuite je me suis dit que l'endroit tait trop expos, ou
peut-tre charg de trop d'nergie. Cela s'appelle
Codder's Knoll. Voulez-vous que nous allions y faire un
tour ?
Je hochai la tte et me levai. Un crpuscule gris
descendait sur la fort. Me prcdant, Curtis fit
quelques commentaires sur la beaut de la vgtation
tandis que nous gravissions la pente. Arrivs au sommet,
malgr la lumire qui diminuait, nous pouvions voir
environ quatre cents mtres au nord et l'est. La lune
presque pleine s'levait au-dessus de la ligne des
arbres.
- Nous ferions mieux de nous asseoir si nous ne
voulons pas tre reprs, me suggra Curtis.
Nous restmes silencieux pendant un long moment,
admirant le paysage et sentant l'nergie autour de nous.
Curtis sortit une lampe torche de sa poche et la posa
par terre, derrire lui. J'tais fascin par les couleurs
des feuilles en ce dbut d'automne. Curtis me regarda
et me demanda :
- Sentez-vous quelque chose, une odeur de fume
?
Craignant immdiatement un incendie de fort,
j'examinai les bois autour de moi et reniflai l'air
ambiant.
- Non, je ne crois pas.
Quelque chose dans l'attitude de Curtis modifiait
l'atmosphre, l'imprgnant de tristesse, de nostalgie.
- quel genre de fume pensez-vous ?
- De la fume de cigare.
La lune nous clairait, je pus donc voir qu'il
souriait. Il rflchissait quelque chose certainement.
Tout coup, je sentis la fume moi aussi.
 - Qu'est-ce que c'est ? demandai-je en regardant
aux alentours.
Il se tourna vers moi.
- Williams fumait des cigares qui avaient
exactement cette odeur. Je n'arrive pas croire qu'il
soit mort.
Tandis que nous parlions, l'odeur disparut ; je
dcidai d'oublier ce phnomne et d'admirer l'herbe et
les grands chnes derrire nous. ce moment je me
rendis compte que nous nous trouvions exactement
l'endroit o Williams avait rencontr Curtis dans sa
vision.
Quelques secondes plus tard, une forme apparut
juste derrire les arbres.
- Apercevez-vous quelque chose l-bas ?
demandai-je calmement Curtis en pointant dans cette
direction.
Ds que je parlai, la forme disparut.
Curtis carquilla les yeux.
- Quoi ? Non, je ne vois rien.
Je ne lui rpondis pas. J'avais intuitivement reu
une information, exactement comme j'en avais obtenu
des groupes d'mes, sauf que cette fois la liaison tait
plus lointaine et brouille. Cette information concernait
les expriences sur l'nergie et apportait une donne
qui confirmait les soupons de Curtis : les chercheurs
essayaient effectivement de se brancher sur les
tourbillons d'nergie dimensionnels.
- Je viens de me souvenir de quelque chose, dit
brusquement Curtis. L'un des appareils sur lesquels
travaillait Williams il y a des annes avait pour but de
faire converger les rayons une trs grande distance,
un systme de projection parabolique. Je parie qu'ils
l'utilisent pour se brancher sur les tourbillons
dimensionnels. Mais comment savent-ils o ils se
trouvent ?
Immdiatement je perus une rponse. Quelqu'un
communiquant facilement avec l'autre dimension leur
indiquait les emplacements jusqu' ce que leur
ordinateur soit capable de reprer les variances
spatiales. Je ne comprenais pas ce que cela signifiait.
- Il n'y a qu'une seule explication, dit Curtis. Ils
ont d trouver une personne capable de dtecter les
emplacements o l'nergie est trs leve. Ensuite ils
ont russi laborer un profil nergtique de ces sites
et se concentrer prcisment dessus en le balayant
avec un faisceau convergence. Ce gars-l ne savait
probablement mme pas ce qu'ils maniganaient. (Il
hocha la tte.) Il n'y a pas de doute, ces types sont
vraiment nuisibles. Comment ont-ils pu faire une chose
pareille ?
Comme pour rpondre sa question, une autre
vague information me parvint : je ne pouvais la saisir
entirement, nanmoins elle semblait m'indiquer qu'il y
avait effectivement une raison. Mais nous devions
d'abord prendre conscience de la Peur et dcouvrir la
faon de la vaincre.
Quand je regardai Curtis, il semblait plong dans
de sombres rflexions. Il finit par tourner les yeux
vers moi et dit :
- J'aimerais savoir pourquoi cette Peur surgit
maintenant.
- Dans une priode de transition culturelle, dis-
je, lorsque les vieilles certitudes et conceptions
s'effondrent pour laisser progressivement la place de
nouvelles faons de penser, cela gnre, court terme,
de l'angoisse. D'un ct, certaines personnes s'veillent
alors la spiritualit, elles entretiennent une connexion
intrieure d'amour qui les fortifie et leur permet
d'voluer plus rapidement ; mais de l'autre, les
pessimistes ont l'impression que tout change trop vite et
que nous sommes en train de prendre le mauvais chemin.
Ils ont peur et veulent dominer les autres pour essayer
d'lever leur nergie. Cette polarisation provoque par
la Peur peut se rvler trs dangereuse parce que des
hommes pousss par la crainte sont capables de
justifier l'adoption de mesures extrmes.
Tandis que je parlais, je m'aperus que j'tais en
train de dvelopper les propos antrieurs de Wil et de
Williams ; en mme temps je me rendis compte que je
l'avais toujours su.
- Je comprends, dit Curtis avec assurance. Voil
pourquoi ces gens n'hsiteront pas saccager cette
valle. Ils croient que la civilisation va s'crouler
bientt et ne se sentiront rassurs que s'ils possdent
davantage de pouvoir. Je ne les laisserai pas faire. Leur
centrale partira en fume.
Je lui jetai un regard lourd d'inquitude.
- Que voulez-vous dire ?
- Exactement ce que vous avez entendu. J'tais
un expert en dmolition. Je sais comment procder.
Je dus avoir l'air affol car il ajouta :
- Ne vous inquitez pas. Personne ne sera bless.
Je ne voudrais pas avoir une seule mort sur la
conscience.
Une nouvelle information me parvint.
- Ne voyez-vous pas que toute forme de violence
empire encore la situation ? affirmai-je.
- Que puis-je faire d'autre ?
Du coin de l'oeil j'aperus de nouveau la forme
durant un court instant, puis elle disparut.
- Je ne sais pas exactement, rpondis-je. Mais si
nous les combattons avec colre, avec haine, ils ne
verront en nous que des ennemis. Ils se protgeront et
auront encore plus peur. Le groupe dont Williams a
parl tait cens se runir pour entreprendre un autre
type d'action. Nous sommes censs nous souvenir de la
totalit de nos Visions de Naissance et aussi... d'une
Vision du Monde.
Je connaissais ce terme mais ne pouvais pas me
rappeler o je l'avais entendu.
- Une Vision du Monde... (Curtis rflchit
longuement.) Je pense que David Lone Eagle a utilis
cette expression.
- Oui, dis-je, vous avez raison.
- Savez-vous ce que c'est ?
J'allais lui rpondre que non lorsqu'une ide me
vint.
 - Il s'agit d'une conception, non d'un souvenir, de
la faon dont nous atteindrons notre objectif
existentiel. Cela introduit un autre niveau d'amour, une
nergie qui peut la fois mettre un terme la
polarisation et ces expriences.
- Je ne vois pas comment, constata Curtis.
- Cela concerne le niveau d'nergie qui entoure
les gens qui ont peur, suggrai-je en ttonnant. Ils
seront branls, cesseront d'tre la proie de la Peur et
choisiront d'arrter.
Pendant un long moment, nous restmes silencieux,
puis Curtis dit :
- Peut-tre, mais comment attirer cette nergie
sur eux ?
Je l'ignorais.
- J'aimerais savoir jusqu'o ils ont dcid de
pousser leurs expriences, ajouta-t-il.
- D'o vient le bourdonnement ? demandai-je.
- Il s'agit d'une discordance provoque par les
liaisons entre les petits gnrateurs. Ils essaient encore
de calibrer le dispositif. Plus le bruit est grinant et
dissonant, plus les appareils sont dphass. (Il rflchit
un moment.) Je me demande sur quel tourbillon
d'nergie ils vont se brancher.
 J'prouvai tout coup une impression de
nervosit singulire, non l'intrieur de moi-mme, mais
l'extrieur, comme si je me trouvais ct de
quelqu'un d'angoiss. Je regardai Curtis qui me sembla
relativement calme. Derrire les arbres j'aperus de
nouveau les vagues contours d'une forme. Elle se
mouvait comme si elle tait agite ou effraye.
- J'imagine, remarqua Curtis distraitement, que,
si nous nous trouvions prs de l'emplacement d'une
cible, nous entendrions le bourdonnement et sentirions
une espce d'lectricit statique dans l'air.
Nous nous regardmes et j'entendis alors un
faible son, peine une vibration.
- Vous entendez ? dit Curtis, soudain inquiet.
Je le regardai et sentis mes poils se hrisser sur
a nuque et mes avant-bras.
- Qu'est-ce que c'est ?
Curtis observa ses propres bras un instant puis
me jeta un regard horrifi.
- Nous devons immdiatement quitter cet endroit
! cria-t-il.
Il ramassa sa lampe de poche, se leva
brusquement et me tira par la main pour que nous
descendions rapidement la colline.
 Soudain j'entendis le mme grondement
assourdissant que j'avais entendu avec Wil et une onde
de choc nous projeta tous deux sur le sol. Simultanment
la terre au-dessous de nous trembla violemment et une
norme crevasse se forma moins de dix mtres de
nous, accompagne d'une explosion de poussire et de
dbris de toutes sortes.
Derrire nous, l'un des grands chnes, sap par la
secousse, se pencha et s'abattit sur le sol dans un bruit
de tonnerre. Quelques secondes plus tard, une deuxime
fissure se forma juste ct de nous et le sol s'inclina.
Curtis perdit l'quilibre et glissa vers le trou qui
s'largissait. Je m'accrochai un arbuste et tendis la
main pour rattraper mon compagnon. Pendant un moment
je russis ne pas le lcher, puis sa main glissa de la
mienne et, impuissant, je le vis tomber. La crevasse
s'largit, projetant un autre nuage de poussire et de
cailloux, la terre trembla encore une fois puis tout
s'arrta. Sous le chne qui tait tomb, une grosse
branche craqua bruyamment, aprs quoi la nuit redevint
silencieuse. Tandis que la poussire se dissipait, je
lchai l'arbuste et rampai jusqu'au bord de l'norme
trou. Quand je pus voir distinctement, je me rendis
compte que Curtis gisait prostr au bord de la crevasse.
Pourtant j'tais sr de l'avoir vu dgringoler. Il roula
vers moi et se releva rapidement.
- Dcampons d'ici ! cria-t-il. Cela peut
recommencer !
Sans plus attendre, nous descendmes la colline en
courant jusqu' notre campement. Curtis fonait devant
moi, je le suivais en boitillant. Quand il arriva devant
nos tentes, il les arracha rapidement avec leurs piquets
et fourra le tout en dsordre dans les sacs. Je ramassai
le reste de nos affaires et nous continumes vers le sud-
ouest. Au bout d'environ un kilomtre, ma fatigue et la
douleur de ma cheville m'obligrent m'arrter. Nous
avions atteint un terrain plus plat et couvert de
broussailles.
Curtis examina le lieu.
- Peut-tre serions-nous en scurit ici, dit-il,
mais il vaut mieux aller jusqu' ces fourrs pais, l-
bas.
Nous marchmes encore pendant une quinzaine de
mtres et pntrmes dans une zone densment boise.
- Je pense qu'ici a ira, affirma-t-il. Nous
pouvons remonter nos tentes.
En quelques minutes, notre campement fut install
et camoufl sous de grosses branches. Essouffls, nous
nous assmes et nous nous regardmes.
- Que s'est-il pass exactement, d'aprs vous ?
demandai-je.
Le visage de Curtis avait l'air sinistre et il
fouilla dans son sac pour y prendre sa gourde.
- Ils font exactement ce que nous avons imagin,
expliqua-t-il. Ils essaient de brancher le gnrateur sur
un espace lointain. (Il but une longue gorge d'eau.) Ils
vont dtruire cette valle. Nous devons les arrter.
- Et la fume de cigare que nous avons sentie ?
- Je ne sais trop quoi en penser, avoua Curtis.
C'tait comme si Williams se trouvait l. J'ai presque
entendu les inflexions, le ton de sa voix, ce qu'il aurait
dit dans une telle situation.
Je regardai Curtis droit dans les yeux.
- Il tait effectivement l.
Curtis me tendit sa gourde.
- Comment est-ce possible ?
- Je ne sais pas, dis-je. Mais je pense qu'il est
venu vous dlivrer un message. Quand Wil et moi avons
assist sa Revue de Vie, il tait dsespr parce qu'il
n'avait pas russi prendre conscience, se souvenir de
la raison pour laquelle il tait n. Il tait convaincu que
lui et vous deviez faire partie du groupe de sept
personnes qu'il a mentionn. Vous ne vous rappelez rien
? Il voulait sans doute vous faire comprendre que la
violence ne les arrtera pas. Nous devons procder
d'une autre faon, nous servir de cette Vision du Monde
dont a parl David.
Il avait l'air dconcert.
- Et propos du tremblement de terre, dis-je,
j'aimerais savoir quelque chose. Je vous ai vu tomber
dans le trou et pourtant, finalement, je vous ai trouv
au bord de la crevasse.
Il semblait trs perplexe.
- En vrit j'ignore ce qui s'est pass. Je ne
pouvais plus tenir votre main, j'ai lch prise et j'ai
gliss dans le trou. En mme temps une sensation
incroyable de calme m'a envahi ; le choc a t amorti,
comme si je tombais sur un matelas trs doux. J'ai
seulement vu une masse blanche autour de moi. Un
moment aprs, je me suis trouv au bord de la crevasse
et vous m'avez rejoint. Pensez-vous que Williams soit
intervenu ?
- Je ne crois pas, expliquai-je. J'ai eu une
exprience semblable. J'ai failli tre cras par des
rochers et j'ai vu la mme forme blanche. Quelque chose
d'autre est en train de se produire.
Curtis me regarda fixement pendant un moment
puis il dit quelque chose que je n'entendis pas bien
parce que je tombais de sommeil.
- Allons nous coucher, proposa-t-il.
Curtis tait dj debout quand je sortis de ma
tente. La matine tait claire, mais un brouillard
rampant couvrait le sol de la fort. Je sentis
immdiatement qu'il bouillait de colre.
- Je pense sans arrt ce qu'ils sont en train de
manigancer, dit-il. Et ils n'abandonneront pas. (Il
inspira profondment.) Ils doivent avoir constat les
dgts qu'ils ont occasionns sur la colline. Ils vont
recalibrer, mais cela ne leur prendra pas beaucoup de
temps, puis ils recommenceront. Je pourrais les arrter,
mais pour cela je dois trouver leur repaire.
- Curtis, la violence ne fait qu'empirer la
situation. N'avez-vous pas saisi l'information transmise
par Williams ? Nous devons dcouvrir comment utiliser
la Vision.
- Non ! cria-t-il, boulevers. J'ai dj essay et
cela a chou.
 Je le regardai.
- Quand ?
Il semblait troubl.
- Je ne sais pas.
- Eh bien, moi, je crois le savoir.
Il balaya mes propos d'un geste.
- Cela ne m'intresse pas. Vous tes fou. Je suis
responsable de tout ce qui arrive. Si je n'avais pas
travaill sur cette technologie, nous n'en serions pas l.
Je vais rsoudre le problme ma faon.
Il s'loigna et commena emballer ses affaires.
J'hsitai, puis commenai dmonter ma propre
tente tout en rflchissant. Au bout d'un moment je dis
:
- J'ai dj demand de l'aide. Une femme que j'ai
rencontre, Maya, pense qu'elle peut convaincre le
shrif de mener une enqute sur ces expriences.
Accordez-moi encore un dlai.
Agenouill prs de son sac dos, il s'escrimait
avec la fermeture d'une poche latrale, pleine
craquer.
- Je ne peux pas. J'agirai quand l'occasion se
prsentera.
- Avez-vous des explosifs dans votre sac ?
 Il s'approcha de moi.
- Je vous ai dj dit que je ne blesserai personne.
- J'ai besoin d'un peu de temps, rptai-je. Si je
peux recontacter Wil, je pense que je dcouvrirai le
contenu de cette Vision du Monde.
- D'accord, me dit-il, je vais attendre. Mais s'ils
font une nouvelle exprience, alors je devrai intervenir.
Tandis qu'il me parlait, l'image de Wil
m'apparut, entoure d'un halo couleur meraude.
- Y a-t-il un autre endroit o l'nergie soit
leve dans le coin ? demandai-je.
Il pointa le doigt en direction du sud.
- L-bas, quelque part au sommet de la grande
corniche, il y a un surplomb rocheux dont j'ai entendu
parler. Mais il s'agit d'un terrain priv qui a t vendu
rcemment. Je n'en connais pas le propritaire.
- Je vais chercher. Si je peux trouver le, bon
endroit, alors je pourrai peut-tre localiser Wil encore
une fois.
Curtis avait fini d'emballer ses affaires et il
m'aida bien arrimer les miennes. Nous parpillmes
des feuilles et des branchages l'endroit o nous avions
install nos tentes. Vers le nord-ouest nous entendmes
le faible bruit de quelques vhicules.
- Je vais vers l'est, m'annona-t-il. J'approuvai
d'un signe de tte et il partit. Mettant mon sac sur mes
paules, je commenai gravir une pente rocheuse vers
le sud. Je franchis plusieurs petites collines et attaquai
ensuite le flanc le plus escarp. mi-chemin du sommet
j'essayai de voir, travers la fort dense, si
j'apercevais un surplomb mais ne trouvai aucune
ouverture.
Aprs avoir grimp encore pendant quelques
centaines de mtres, je m'arrtai de nouveau. Toujours
pas d'escarpement en vue, et je ne pouvais en
apercevoir aucun sur la crte au-dessus de moi. Ne
sachant pas quelle direction prendre, je dcidai de
m'asseoir et d'lever mon nergie. Au bout de quelques
minutes, je me sentis mieux ; j'coutais le chant des
oiseaux et le coassement des grenouilles arboricoles
dans les pais branchages au-dessus de ma tte, quand
un grand aigle dor quitta son nid en battant des ailes
et s'envola vers l'est le long de la corniche.
Je savais que la prsence de cet oiseau avait un
sens, comme celle du faucon auparavant, ce qui me
dcida suivre la direction qu'il avait prise. La pente
devint de plus en plus rocheuse. Je traversai un petit
torrent qui coulait parmi les rochers. Remplissant ma
gourde, j'en profitai pour me dbarbouiller. Finalement,
environ un kilomtre plus loin, je traversai un bosquet
de sapins et me trouvai soudain devant le magnifique
surplomb. D'immenses terrasses de calcaire pais
couvraient prs d'un hectare et, tout au bout, une saillie
de six mtres de large et douze mtres de long se
dtachait de la corniche, offrant une vue spectaculaire
sur la valle en dessous. Pendant un instant j'aperus un
reflet meraude fonc autour du rebord infrieur.
J'enlevai mon sac dos et le camouflai sous des
feuillages, puis me dirigeai vers le bord et m'assis.
Tandis que je me centrais sur moi-mme, l'image de Wil
se forma facilement dans mon esprit. J'inspirai
longuement et commenai mon voyage.
6 : S'veiller.

Quand j'ouvris les yeux, je me trouvais dans un

lieu baign par une lumire bleue ; j'prouvai un
sentiment dsormais familier de bien-tre et de paix.
Wil se tenait ma gauche et, comme les fois
prcdentes, il semblait soulag et trs content de me
revoir. Il s'approcha de moi et murmura:
- Tu vas adorer cet endroit.
- O sommes-nous ? demandai-je.
- Observe plus attentivement. Je secouai la tte.
- Je dois d'abord te parler. Il faut absolument
dcouvrir o sont menes ces expriences et les
arrter. Ils ont dtruit le sommet d'une colline. Dieu
sait ce qu'ils feront sauter la prochaine fois.
- Que feras-tu si nous les dnichons ? demanda
Wil.
- Je ne sais pas.
- Eh bien, moi non plus. Raconte-moi tes
aventures.
Je fermai les yeux et essayai de me concentrer,
puis je dcrivis ma seconde entrevue avec Maya et
comment elle refusait de croire qu'elle faisait partie du
groupe des sept.
Wil hocha la tte sans faire de commentaire.
Je poursuivis en dcrivant ma rencontre avec
Curtis, les messages reus de Williams et l'explosion
provoque par l'exprience.
- Williams vous a parl ? me demanda Wil.
- Pas vraiment. Notre communication n'tait pas
claire comme avec toi. D'une certaine faon, il suggrait
les ides qui nous venaient l'esprit. D'un ct, j'avais
l'impression de dj connatre ces informations mais, de
l'autre, nous rptions ce qu'il essayait de nous
communiquer. C'tait bizarre, je sentais sa prsence.
- Que voulait-il vous apprendre ?
- Il a confirm ce que toi et moi avons vu avec
Maya : nous pouvons nous souvenir non seulement de nos
Projets de Naissance mais aussi d'une conception plus
large du but de l'humanit et de notre propre
contribution cet objectif. Apparemment, lorsque nous
nous rappellerons ces informations, nous introduirons
sur terre une nergie accrue qui pourra mettre fin la
Peur... et ces expriences. Il a appel cela une Vision
du Monde.
Wil se taisait.
- Qu'en penses-tu ? demandai-je.
 - Tout cela fait partie des enseignements de la
dixime rvlation. S'il te plat, coute-moi, je
comprends ta hte vouloir intervenir. Mais il n'existe
qu'un seul moyen efficace : nous devons continuer
explorer l'Aprs-Vie pour trouver la Vision plus large
que Williams essayait de nous communiquer. Il doit y
avoir une mthode prcise pour s'en souvenir.
Au loin je perus un mouvement. Huit ou dix tres
diffrents, mais un peu flous, apparurent et
s'arrtrent une quinzaine de mtres. Derrire eux se
pressaient des dizaines d'autres, formant comme
d'habitude une masse confuse de couleur ambre. D'eux
tous manait un sentiment particulier, une nostalgie qui
me sembla familire.
- Les reconnais-tu ? me demanda Wil en
m'adressant un large sourire.
Je regardai vers le groupe d'mes et sentis
immdiatement une parent avec elles. Je savais mais ne
savais pas. Tandis que je les examinais, le lien
motionnel devint de plus en plus intense, au-del de
tout ce que j'avais prouv jusqu'ici. Cependant, ce
sentiment de familiarit ne me semblait pas nouveau,
j'tais dj venu ici.
Le groupe se rapprocha de quelques mtres, et ma
sensation d'euphorie augmentait. Je me laissai aller,
m'abandonnant avec plaisir ce sentiment, voulant
seulement en tre inond, me sentant heureux peut-tre
pour la premire fois de ma vie. Des vagues de
reconnaissance dferlaient sur moi.
- As-tu trouv ? me demanda Wil
Je me tournai et le regardai.
- C'est mon groupe d'mes, non ?
ce moment un flot de souvenirs envahit mon
esprit. Je me trouvais dans la cour d'un monastre, au
XIIIe sicle. De nombreux moines m'entouraient, nous
riions, nous nous sentions trs proches les uns des
autres ; puis je marchais seul sur une route borde
d'arbres. Deux hommes en haillons, des asctes, me
demandaient de les aider sauvegarder un savoir
secret.
Je chassai la vision et regardai Wil, saisi par une
peur mauvaise. Qu'allais-je voir ? J'essayai de me
concentrer, et mon groupe d'mes avana encore d'un
mtre.
- Que se passe-t-il ? me demanda Wil. Je ne
comprends pas trs bien.
Je lui dcrivis ce que je venais de voir.
 - N'abandonne pas, suggra Wil.
Les asctes rapparurent et je sus
immdiatement qu'ils appartenaient un ordre
franciscain secret les "spirituels", excommuni peu
aprs la dmission du pape Clestin.
Qui tait donc ce pape ? J'interrogeai Wil :
- Ce pape n'a jamais exist.
- Clestin V a dirig l'glise la fin du XIIIe
sicle, affirma Wil. Les ruines du Prou, o l'on a
trouv la neuvime rvlation, ont t ainsi baptises en
son honneur, lors de leur dcouverte au XVIIe sicle.
- Qui taient les spirituels ?
- Un petit groupe de moines qui croyaient pouvoir
atteindre une spiritualit plus leve en se retirant de
la socit des hommes et en s'adonnant une vie
contemplative, dans la nature. Le pape Clestin a
soutenu leurs thories et en fait a vcu lui-mme dans
une grotte pendant assez longtemps. Il a t dpos,
bien sr, et par la suite les spirituels ont t condamns
comme gnostiques et excommunis.
D'autres souvenirs me revenaient. Les deux
asctes m'avaient demand de les aider et je les avais
suivis contrecoeur jusqu'au fond d'un bois. Je m'y
sentais contraint car leurs yeux exprimaient l'extase
mystique et ils semblaient ne craindre personne. De
vieux documents risquaient d'tre perdus pour toujours,
me dirent-ils. Je devais accepter de les prendre et de
les introduire en cachette dans mon abbaye. Je les lus
la lumire de la bougie, aprs avoir ferm la porte de
ma cellule et tir les verrous pour plus de sret.
Il s'agissait de vieux manuscrits en latin
contenant les neuf rvlations, et j'acceptai de les
recopier avant qu'il ne soit trop tard ; je consacrai tous
mes moments libres les reproduire soigneusement
des dizaines d'exemplaires. un moment les rvlations
me captivrent au point que je cherchai persuader les
asctes de les rendre publiques.
Ils refusrent et se montrrent inflexibles : ils
dtenaient ces documents depuis des sicles et
attendaient que l'glise soit mre pour les comprendre.
Quand je leur demandai de s'expliquer plus en dtail, ils
me dirent que les rvlations ne seraient jamais
divulgues tant que l'glise n'accepterait pas ce qu'ils
appelaient le Dilemme gnostique.
Les gnostiques faisaient partie des premiers
chrtiens ; ils croyaient que les fidles d'un Dieu unique
ne devaient pas seulement vnrer le Christ, mais
s'efforcer de l'imiter dans l'esprit de la Pentecte. Ils
cherchaient dcrire cette mulation en termes
philosophiques, comme une mthode aboutissant une
pratique. Lorsque l'glise commena formuler les
premiers canons de la thologie, les gnostiques furent
considrs comme des hrtiques obstins, qui
refusaient de s'abandonner au bon vouloir de Dieu,
alors qu'il s'agissait d'un article de foi. Pour devenir un
vrai croyant, affirmaient les premiers dirigeants de
l'glise, on devait renoncer comprendre, analyser, et
se contenter de vivre travers la rvlation divine, de
suivre la volont de Dieu chaque instant et d'ignorer
ses desseins globaux.
Accusant la hirarchie de l'glise de se
transformer en une thocratie, les gnostiques
prtendaient que leurs propres ides et leurs mthodes
permettaient justement de s'abandonner plus
efficacement la volont de Dieu, comme le rclamait
l'glise. Selon eux, les ecclsiastiques ne dfendaient
cette ide qu'en paroles et ne la mettaient pas en
pratique.
Les gnostiques perdirent la bataille et furent
dmis de toutes leurs responsabilits ; leurs textes
furent dtruits, leurs ides devinrent clandestines, et
ils rejoignirent ainsi les multiples sectes et ordres
secrets. Cependant le dilemme tait trs clair. L'glise
soutenait qu'il existait une connexion spirituelle avec le
divin, mais en mme temps elle perscutait ceux qui
dcrivaient la faon d'y parvenir, comment on atteignait
un tel tat de conscience, ce que l'on prouvait alors.
Tant que cette situation durerait, la notion de "royaume
intrieur" resterait un concept dsincarn, et les
rvlations seraient dnonces chaque fois qu'on les
exposerait.
l'poque, j'coutais attentivement les asctes,
sans faire de commentaires, mais je ne partageais pas
leur pessimisme. J'tais convaincu que mon ordre, celui
des bndictins, s'intresserait ces crits, en
particulier les moines. Sans en parler aux spirituels,
j'en remis un exemplaire un ami, le plus proche
conseiller du cardinal Nicolas dans mon district. La
raction ne se fit gure attendre. Le prlat tait absent
de France, mais je devais cesser toute discussion ce
sujet et me rendre immdiatement Naples pour
rapporter mes dcouvertes aux suprieurs du cardinal.
Je pris peur et distribuai aussitt des copies dans tout
l'ordre, en esprant ainsi recueillir le soutien d'autres
frres intresss par les rvlations.
 Pour gagner du temps et ne pas rpondre tout de
suite la convocation, je feignis d'avoir une grave
entorse et crivis une srie de lettres pour expliquer
mon handicap. Retardant ainsi mon voyage pendant
plusieurs mois, j'en profitai pour faire le maximum de
copies des rvlations. Finalement, une nuit de nouvelle
lune, des soldats fracassrent ma porte, me frapprent
cruellement et m'emmenrent, les yeux bands, dans le
chteau du seigneur local, o l'on me fit pourrir
longtemps dans une cave avant de me dcapiter.
J'prouvai un tel choc en me souvenant de ma
mort que je fus envahi de nouveau par la peur et que ma
cheville foule recommena me faire mal. Mon groupe
d'mes se rapprocha jusqu' ce que je russisse me
centrer de nouveau. J'tais cependant trs perturb.
Un hochement de tte de Wil me fit comprendre qu'il
avait suivi toute mon histoire.
- Mon problme la cheville a commenc ce
moment-l, n'est-ce pas ? demandai-je.
- Oui, rpondit Wil. J'attirai son attention.
- Et que penses-tu de mes autres souvenirs ? As-
tu compris ce qu'est le Dilemme gnostique ?
Il me fit signe que oui et se tourna vers moi.
- Pourquoi l'glise a-t-elle cr un tel dilemme ?
demandai-je.
- Parce que l'glise des premiers temps avait
peur de proclamer que la vie du Christ reprsentait un
modle que chacun de nous pouvait aspirer imiter,
mme si les critures l'affirment clairement. Craignant
que cette position ne donne trop de pouvoir aux
individus, elle a prfr perptuer la contradiction.
D'un ct, elle pressait les croyants de chercher le
royaume mystique de Dieu l'intrieur d'eux-mmes, de
connatre intuitivement Sa volont et de se remplir de
l'Esprit saint. Mais de l'autre ct, elle condamnait
comme blasphmateurs et n'hsitait pas assassiner
ceux qui voulaient divulguer la faon d'atteindre un tel
tat de grce, tout cela uniquement afin de protger son
autorit.
- Alors j'ai t idiot d'essayer de diffuser les
rvlations ?
- Non, dit Wil d'un ton songeur, mais tu n'avais
aucun sens de la diplomatie. On t'a dcapit parce que
tu essayais d'imposer une ide, alors que le monde
n'tait pas encore mr pour l'accueillir.
Je fixai Wil dans les yeux pendant un moment,
puis me laissai entraner nouveau par mon groupe
d'mes qui avait des informations me transmettre. Je
retournai cette fois au XIXe sicle, pendant les guerres
contre les Indiens. J'assistais la runion des chefs
dans la valle et tenais ma mule par la bride,
apparemment prt partir. Montagnard et trappeur,
j'entretenais des relations amicales avec les Indiens et
avec les colons. Presque tous les Indiens voulaient se
battre mais Maya avait gagn certains d'entre eux la
cause de la paix. J'coutai en silence les deux parties
puis vis la plupart des chefs quitter la runion.
Maya s'approcha de moi.
- Je suppose que vous allez partir vous aussi ?
me demanda-t-elle.
Je hochai affirmativement la tte et lui expliquai
que, si ces grands chamans ne comprenaient pas ses
intentions, alors moi je n'y arriverais jamais.
Elle me regarda comme si je plaisantais, puis se
dtourna pour reporter son attention sur une autre
personne : Charlne ! Je me souvins tout coup qu'elle
tait une Indienne possdant un grand pouvoir mais que
les chefs la mprisaient parce qu'il s'agissait d'une
femme. Elle semblait dtenir une information
importante propos du rle des anctres, mais personne
ne l'coutait.
 J'aurais voulu rester, aider Maya, rvler mes
sentiments Charlne, mais finalement je partis ; le
souvenir inconscient de mon erreur au XIIIe sicle
hantait toujours mon esprit. Je voulais seulement fuir,
viter de prendre la moindre responsabilit. Mon
schma de vie tait fix : je me procurais des fourrures
que je vendais, je me dbrouillais pour survivre et ne
risquais ma peau pour personne. Peut-tre ferais-je
mieux la prochaine fois.
La prochaine fois ? Mon esprit remonta un sicle
et je me vis en train de regarder vers la Terre et de
contempler ma prsente incarnation. J'observais ma
Vision de Naissance : j'avais la possibilit de mettre fin
mon incapacit d'agir ou de prendre position. Ma
vision me montrait comment je pourrais tirer parti au
mieux des qualits de mes parents pendant mon enfance,
acqurir la sensibilit spirituelle de ma mre,
l'intgrit et l'humour de mon pre. Mon grand-pre
m'inculquerait l'amour de la nature, mon oncle et ma
tante seraient un modle de discipline et d'inspiration
spirituelle.
Et, en vivant au milieu de personnalits aussi
fortes, je prendrais rapidement conscience de ma
tendance tenir les autres distance. Malgr leur
caractre et les grandes esprances qu'ils placeraient
en moi, je me refuserais couter leurs messages, je les
fuirais. Mais ensuite je surmonterais ma peur et
apprcierais pleinement les ressources qu'ils
m'offraient, me corrigerais de mon dfaut et suivrais
mon chemin de vie.
Aprs une ducation et une formation aussi
parfaites, je me consacrerais aux enseignements
spirituels que j'avais dcouverts des sicles auparavant.
J'explorerais les thses du Mouvement pour le
potentiel humain, la sagesse de l'exprience orientale,
les crits des mystiques occidentaux. Et finalement je
redcouvrirais les rvlations au moment o elles
rapparatraient pour tre enfin assimiles par tous.
Tout cet apprentissage et cette dcantation personnels
me permettraient de mieux comprendre comment ces
rvlations allaient changer la socit et de rejoindre le
groupe de Williams.
Je reculai, ce qui chassa ma vision, et regardai
Wil.
- Qu'est-ce qui ne va pas ? demanda-t-il.
- Je suis assez loin de mon idal, moi aussi. J'ai
l'impression d'avoir gch les possibilits que m'offrait
mon milieu familial. Je ne suis mme pas arriv
changer d'attitude et tre moins distant. Il y a tant
de livres que je n'ai pas lus, tant de gens qui auraient pu
me transmettre des messages que j'ai ignors.
Maintenant, quand je regarde en arrire, j'ai
l'impression d'avoir tout rat.
Wil faillit clater de rire.
- Aucun d'entre nous ne suit la lettre sa Vision
de Naissance. (Il marqua une pause et me regarda droit
dans les yeux.) Te rends-tu compte de ce qui t'arrive ?
Tu viens de te rappeler le chemin idal que tu voulais
suivre, celui qui t'aurait donn le plus de satisfactions ;
quand tu regardes la faon dont tu as men ton
existence, tu prouves des regrets, exactement comme
lorsque Williams, aprs sa mort, a vu toutes les
occasions qu'il avait rates. Mais toi, tu as la chance de
voir ta Revue de Vie maintenant, de ton vivant.
Je n'tais pas sr de comprendre.
- Tu ne saisis pas ? Il s'agit certainement d'un
enseignement fondamental de la dixime rvlation.
Nous avons d'abord dcouvert que nos intuitions et
notre conception de notre destin existentiel provenaient
du souvenir de nos Visions de Naissance. Et plus nous
comprenons la sixime rvlation, plus nous pouvons
analyser nos dcisions errones, les occasions que nous
avons manques. Nous pouvons donc reprendre
immdiatement un chemin conforme notre objectif sur
terre. En d'autres termes, nous rendons ce processus
plus conscient dans notre vie quotidienne. Autrefois,
nous devions attendre notre mort pour assister notre
Revue de Vie, mais maintenant nous pouvons faire une
prise de conscience plus tt et finalement rendre la
mort obsolte, comme le prdit la neuvime rvlation.
Je finis par comprendre.
- Les hommes sont donc venus sur terre pour se
souvenir systmatiquement de leurs objectifs
existentiels, pour parvenir progressivement l'veil ?
- Exactement. Nous sommes en train de
redcouvrir un processus inconscient depuis les dbuts
de l'humanit. Avant d'apparatre sur terre, les hommes
ont peru une Vision de Naissance, mais une fois ns ils
l'ont perdue, ne conservant que des intuitions
extrmement vagues. Dans les premiers temps, il y avait
une distance norme entre ce que nous voulions faire et
ce que nous accomplissions rellement ; ensuite, cette
distance a diminu peu peu. Maintenant nous sommes
sur le point de nous souvenir de tout.
ce moment je fus de nouveau attir par mon
groupe d'mes et les connaissances qu'elles voulaient me
faire partager. En une seconde, ma conscience sembla
faire un bond en avant, et tout ce que Wil m'avait dit
fut confirm. Dsormais, l'histoire n'tait plus cette
lutte sanglante de l'animal humain qui avait appris
gostement dominer la nature et vivre dans un
confort toujours plus grand, commenant par habiter
dans la jungle puis crant une civilisation de plus en plus
complexe. L'histoire humaine tait en ralit un
processus spirituel : pendant des gnrations et pendant
des millnaires, des mes avaient systmatiquement
tent, travers leurs vies successives, de lutter pour un
seul objectif : se souvenir de ce que nous connaissions
dj dans l'Aprs-Vie et introduire cette connaissance
sur terre.

Une immense image holographique se dploya

autour de moi et je pus embrasser, d'un seul coup d'oeil,
la longue saga de l'histoire humaine. Sans m'y attendre,
je fus propuls l'intrieur de l'image et me sentis
immerg dans l'histoire, la revivant une vitesse
acclre comme si j'avais rellement connu toutes ces
poques et ces expriences successives.
 Tout commena par l'aube de la conscience.
Devant moi s'tendait une longue plaine balaye par les
vents, quelque part en Afrique. Un mouvement attira
mon oeil : un petit groupe d'hommes nus cueillait des
baies dans un champ. Tandis que je les regardais, je
perus ce que pensaient les hommes de cette poque.
Intimement lis aux rythmes et aux signaux du monde
naturel, ils vivaient et ragissaient instinctivement,
affrontant deux proccupations principales : trouver
manger et se tailler une place dans une horde. La
hirarchie s'tablissait suivant la force et l'adaptation
au milieu ainsi qu'au groupe ; chacun acceptait son rle
de mme qu'il acceptait les tragdies et les difficults
constantes de l'existence : sans rflchir.
Des milliers d'annes passrent et
d'innombrables gnrations vcurent et disparurent.
Puis, peu peu, quelques individus commencrent se
rvolter devant certains vnements qui se
reproduisaient rgulirement. Quand un enfant mourait
dans leurs bras, leur conscience progressait et ils se
demandaient pourquoi ces malheurs se produisaient et
comment ils pourraient tre vits l'avenir. Ils
commenaient acqurir une conscience d'eux-mmes,
raliser qu'ils taient ici, maintenant, vivants. Ils
parvinrent prendre du recul par rapport leurs
ractions instinctives et entrevoir le panorama
complet de l'existence. La vie, ils le savaient, tait
rythme par les cycles du Soleil, de la Lune et des
saisons, mais, comme les morts autour d'eux
l'attestaient, elle avait aussi une fin. Quel en tait donc
le but ?
En observant attentivement ces individus qui
rflchissaient, je pus capter leur Vision de Naissance ;
ils avaient pntr dans la dimension terrestre avec
pour objectif spcifique d'amorcer le premier veil
existentiel de l'humanit. Et, mme si je ne pouvais pas
voir tout son droulement, je savais qu'ils conservaient,
l'arrire-plan de leur esprit, l'inspiration plus vaste
de la Vision du Monde. Avant leur naissance, ils savaient
que l'humanit allait effectuer un long voyage qu'ils
pouvaient entrevoir. Chaque progrs durant ce voyage
serait l'objet d'un combat, gnration aprs gnration.
En mme temps que notre conscience s'veillait pour
aspirer un destin spirituel, nous perdions la paix et la
tranquillit de l'inconscience. L'exaltation procure par
la libert de savoir que nous tions vivants allait de
pair avec la peur et l'incertitude du pourquoi.
La longue histoire de l'humanit allait tre
marque par deux dsirs contradictoires. D'un ct,
nous russirions surmonter nos peurs grce la force
de nos intuitions, de nos images mentales : celles-ci nous
enseignaient que la vie poursuivait un but particulier,
que la socit progressait dans une direction positive
que nous seuls, en tant qu'individus, pourrions suivre en
agissant avec courage et sagesse. La force de ces
sentiments nous rappellerait que, aussi dangereuse que
la vie puisse apparatre, nous ne combattions pas seuls :
le mystre de l'existence cachait en fait un but et un
sens sous-jacents.
Cependant, d'un autre ct, nous serions souvent
en proie au dsir oppos, celui d'viter la Peur, ce qui
nous ferait perdre de vue notre objectif existentiel et
tomber dans l'angoisse de la sparation et de l'abandon.
Cette Peur nous amnerait nous surprotger
craintivement, nous pousserait lutter pour conserver
nos positions de pouvoir, voler l'nergie des autres et
rsister constamment au changement et l'volution,
quelles que soient les informations nouvelles, meilleures,
que nous recevrions.
Tandis que l'veil de la conscience continuait, les
millnaires se succdaient, les hommes se fondaient dans
des groupes de plus en plus nombreux ; ils tendaient
naturellement s'identifier les uns aux autres,
s'intgrer dans des formations sociales plus complexes.
Cette tendance tait influence par la vague intuition,
parfaitement claire dans l'Aprs-Vie, que le destin des
hommes sur terre tait d'voluer vers l'unification.
Suivant cette intuition, nous dpassions l'tape de la vie
nomade des peuples vivant de la cueillette et de la
chasse. Nous commencions cultiver les plantes de la
terre et en rcolter rgulirement les fruits. Nous
domestiquions et levions beaucoup d'animaux, pour
assurer un apport constant de protides et de lipides.
Les images de la Vision du Monde enfouies
profondment dans notre inconscient nous poussaient de
faon archtypique. Nous commencions imaginer l'une
des transformations les plus spectaculaires de l'histoire
humaine : aux errances et la nomadisation allait
succder la cration de villages agricoles.
Tandis que ces communauts paysannes
devenaient plus complexes, la nourriture plus abondante
suscitait l'apparition du commerce et des premiers
mtiers spcialiss, bergers, maons et tisserands, puis
marchands, forgerons et soldats. Assez rapidement
l'criture et le calcul furent invents. Mais les caprices
de la nature et les problmes de la vie troublaient la
conscience de ces hommes ; une question fondamentale,
non formule, continuait les proccuper : pourquoi
sommes-nous sur cette terre ? J'aperus alors les
Visions de Naissance des individus qui cherchaient
comprendre la ralit spirituelle un niveau suprieur.
Ils venaient sur cette plante pour que la source divine
soit plus accessible la conscience humaine, mais leurs
premires intuitions du divin restaient vagues et
incompltes, et prenaient la forme du polythisme. Les
hommes se mettaient rvrer une multitude de
divinits exigeantes et cruelles, qui existaient en dehors
d'eux et rgissaient le temps, les saisons et les tapes
de la moisson. Dans leur inscurit ils pensaient qu'ils
devaient apaiser ces dieux en leur offrant des
sacrifices et en accomplissant des rites.
Pendant des milliers d'annes les multiples
communauts agricoles s'assemblrent pour donner
naissance de vastes civilisations en Msopotamie, en
gypte, dans la valle de l'Indus, en Crte, dans le nord
de la Chine, chacune inventant sa propre interprtation
de la nature et des dieux animaux. Mais de telles
divinits ne pouvaient plus pallier l'angoisse. Des
gnrations d'mes pntraient dans la dimension
terrestre avec l'intention d'apporter le message suivant
: les hommes progresseraient en partageant leurs
connaissances et en les comparant. Cependant, une fois
sur terre, ces individus succombaient la Peur, et leur
intuition se transformait en un besoin inconscient de
conqurir, de dominer et d'imposer par la force leur
mode de vie d'autres groupes.
Ainsi dbuta la grande poque des empires et des
tyrans. Des dictateurs unissaient les ressources de
leurs peuples, conquraient le plus de terres possible,
convaincus que leur culture prvaudrait sur les autres.
Nanmoins ces tyrans taient toujours, leur tour,
conquis et mis sous le joug d'une culture plus avance,
plus puissante. Pendant des milliers d'annes des
empires s'imposrent, rpandant leurs conceptions,
s'levant pendant un moment, grce leur efficacit,
leur supriorit conomique ou militaire, pour tre
ensuite renverss par une vision plus forte et plus
organise. Mme dans le cadre d'une volution aussi
lente, les ides dpasses furent remplaces au fur et
mesure par les nouvelles.
Aussi lent et sanglant que ft ce processus, des
vrits lmentaires firent progressivement leur
chemin, de l'Aprs-Vie vers la dimension matrielle.
L'une de ces vrits les plus importantes, une nouvelle
thique de l'interaction, commenait apparatre en
divers points du globe, mais elle trouva finalement une
expression claire dans la philosophie des anciens Grecs.
Aussitt je pus voir les Visions de Naissance de
centaines d'individus ns au sein de la culture hellne,
chacun souhaitant se souvenir de cette ide opportune.
Pendant des gnrations ils avaient constat les
dgts et l'iniquit de la violence permanente des
hommes contre leurs semblables ; ils savaient que ceux-
ci pouvaient transcender leur habitude de se battre, de
conqurir d'autres peuples, et instaurer un nouveau
systme o l'on changerait et comparerait les ides :
ce systme protgerait le droit souverain de chaque
individu conserver sa vision personnelle, quelle que
soit sa force physique. Il tait d'ailleurs dj connu et
appliqu dans l'Aprs-Vie. Ce nouveau mode
d'interaction commena prendre forme et se
rpandre sur terre ; il reut finalement le nom de
dmocratie.
Souvent la communication entre les hommes
dgnrait encore en une lutte de pouvoir, mais les
affrontements se droulaient au niveau verbal plutt
qu'au niveau physique.
En mme temps, un autre concept fondamental,
destin transformer compltement la comprhension
de la ralit spirituelle, apparaissait dans l'histoire
crite d'une petite tribu du Moyen-Orient. Je pouvais
galement voir les Visions de Naissance de nombreux
dfenseurs de ce concept. Ces individus, ns dans la
culture juive, savaient avant leur naissance que, si nous
avions raison de chercher intuitivement une source
divine, la description de cette source tait errone et
dforme. Notre polythisme n'offrait qu'une image
fragmente d'un ensemble plus vaste. En ralit, il n'y
avait qu'un seul Dieu, un Dieu certes exigeant, menaant
et patriarcal, et extrieur nous-mmes - mais pour la
premire fois il tait aussi personnel, l'coute des
hommes, et leur unique crateur.
L'intuition d'une source divine unique apparut
donc et fut progressivement clarifie dans les cultures
du monde entier. En Chine et en Inde, socits depuis
longtemps trs avances au point de vue technique,
commercial et social, l'hindouisme, le bouddhisme ainsi
que d'autres religions poussrent l'Orient prner la
contemplation.
Ceux qui craient ces religions avaient l'intuition
que Dieu, plus qu'un personnage, reprsentait une force,
une conscience. On ne pouvait l'atteindre que par une
illumination intrieure. Plutt que de complaire Dieu
en obissant uniquement certaines lois ou certains
rituels, les religions orientales cherchaient se
connecter Dieu de l'intrieur ; la conscience de
chacun devait progresser, s'ouvrir vers une harmonie et
une scurit constamment disponibles.
Rapidement, ma vision se dplaa vers la mer de
Galile. L'ide d'un seul Dieu, qui allait par la suite
transformer les socits occidentales, volua de la
notion d'une divinit patriarcale, extrieure aux
hommes et toujours occupe les juger, vers la position
dfendue en Orient, vers l'ide d'un Dieu intrieur,
dont le royaume se trouve en nous-mmes.
Un homme pntra dans la dimension terrestre en
se souvenant de la presque totalit de sa Vision de
Naissance. Il venait au monde pour y introduire une
nouvelle nergie, une nouvelle culture fonde sur
l'amour. Il apportait un message : le Dieu unique tait
un esprit saint, une nergie divine dont on pouvait sentir
et prouver l'existence dans notre vie de chaque jour.
Accder la conscience spirituelle demandait davantage
que des rites, des sacrifices et des prires publiques.
Cela impliquait un profond repentir ; un changement
psychologique intrieur fond sur la matrise des
penchants de l'ego et un "abandon" transcendantal qui
permettrait de cueillir les vritables fruits de la vie
spirituelle.
Ce message commena se rpandre. Le plus
influent de tous les tats, l'Empire romain, embrassa la
nouvelle religion et diffusa dans presque toute l'Europe
la croyance en un Dieu unique, intrieur. Ensuite, quand
les Barbares dboulrent du Nord, dtruisant l'empire,
l'ide survcut dans l'organisation fodale de la
Chrtient qui s'ensuivit.
ce moment je revis les appels des gnostiques,
qui pressaient l'glise de se concentrer plus
profondment sur l'exprience intrieure,
transformatrice, et d'utiliser la vie du Christ comme un
modle pour chacun. Mais l'glise cda la Peur. Ses
dirigeants, craignant de ne plus contrler leurs ouailles,
laborrent une doctrine dfendue par une puissante
hirarchie, un corps de mdiateurs qui dispensaient
l'esprit la populace. Finalement ils condamnrent tous
les textes lis au gnosticisme comme blasphmatoires et
en expurgrent la Bible.
 Mme si de nombreux individus venaient de
l'Aprs-Vie avec l'intention d'largir et de
dmocratiser la nouvelle religion, ils arrivaient dans un
contexte de peur. Leurs efforts pour entrer en contact
avec d'autres cultures taient de nouveau dnaturs par
le besoin de dominer et de contrler.
Les sectes secrtes des franciscains rvraient
la nature et voulaient revenir l'exprience intrieure
du divin. Ayant pntr dans la dimension terrestre, ces
moines eurent l'intuition que la contradiction gnostique
pourrait finalement tre rsolue ; ils taient dcids
prserver les vieux textes et manuscrits jusqu' ce que
les temps soient mrs. De nouveau je revis ma tentative,
prmature et donc voue l'chec, de rendre
l'information publique, tentative qui se termina par mon
excution.
Cependant, une nouvelle re s'instaurait en
Occident. L'tat-nation dfiait le pouvoir de l'glise.
Tandis que de plus en plus de peuples sur terre
devenaient mutuellement conscients de leur existence,
l'poque des grands empires approchait de sa fin. De
nouvelles gnrations arrivaient, ayant l'intuition d'une
unification ncessaire ; elles s'efforaient de
promouvoir une conscience de l'origine nationale fonde
sur une langue et un territoire souverain communs.
Certes, ces tats taient encore domins par des chefs
autocratiques, dont l'autorit se rclamait souvent du
droit divin, mais une nouvelle forme de civilisation
apparaissait, avec des frontires reconnues, des
monnaies tablies et des routes commerciales.
En Europe, la richesse et le niveau
d'alphabtisation s'accrurent et permirent une vaste
renaissance. Les Visions de Naissance de nombreuses
personnes ayant particip ce renouveau passrent
sous mes yeux. Elles savaient que le destin de l'homme
tait de dvelopper partout de vritables dmocraties,
et elles venaient sur terre avec l'espoir de contribuer
leur avnement. La redcouverte des crits des Grecs et
des Romains stimulait leurs souvenirs. Les premiers
parlements dmocratiques naissaient, on remettait en
cause le droit divin des rois ainsi que la domination
sanglante de l'glise sur les ralits spirituelles et
sociales. Puis se produisit la Rforme protestante, qui
affirmait que les individus pouvaient puiser directement
dans les critures la mthode pour tablir un lien
direct avec le divin.
En mme temps, des hommes avides
d'indpendance et de libert exploraient le continent
amricain, symboliquement situ entre l'Orient et
l'Occident. Grce leurs Visions de Naissance, les
Europens les plus inspirs savaient que ce nouveau
monde tait dj peupl et qu'il leur faudrait donc
gagner la sympathie de ses habitants et communiquer
avec eux pour venir habiter sur les mmes terres. Ils
pressentaient que les Amricains allaient tre le
fondement, l'instrument du retour aux sources pour une
Europe qui avait rompu sa relation intime, sacre, avec
la nature et devenait de plus en plus hostile toute
intervention de la religion dans la vie publique. Les
cultures indiennes, malgr leurs imperfections,
offraient un modle qui aurait pu permettre la
civilisation europenne de retrouver ses racines.
Encore une fois cause de la Peur, ces hommes
eurent seulement l'intuition qu'il leur fallait migrer
vers cette terre, pour jouir d'une nouvelle indpendance
et de la libert d'esprit ; mais ils ne se dpartirent pas
pour autant de leur besoin de conqurir, de dominer et
de s'assurer la scurit matrielle. Ils ngligrent les
vrits importantes transmises par les socits
indiennes, tant ils avaient hte d'exploiter les vastes
ressources naturelles de cette rgion.
 Pendant ce temps, en Europe, la Renaissance
poursuivait son essor, et l'enseignement de la deuxime
rvlation m'apparaissait clairement. L'glise avait de
moins en moins le pouvoir de dfinir la ralit, et les
Europens sentaient qu'ils se rveillaient pour voir la
vie sous un jour nouveau. Grce au courage
d'innombrables individus, tous inspirs par leurs
souvenirs intuitifs, la mthode scientifique s'imposait ;
elle fonctionnait comme un processus dmocratique
permettant d'explorer et d'arriver comprendre le
monde dans lequel nous vivions. Cette mthode, qui
consistait tudier un aspect du monde physique pour
en partager ensuite l'analyse avec les autres, visait
construire un consensus afin de mieux comprendre
finalement la situation relle des hommes sur cette
plante, y compris leur nature spirituelle.
Mais, l'intrieur de l'glise, les croyants se
retranchaient dans la Peur et essayaient de billonner
cette nouvelle science. Des forces politiques se
formaient des deux cts, et un compromis fut labore :
la science aurait la libert d'explorer le monde matriel
mais devrait laisser les phnomnes spirituels aux
ecclsiastiques encore influents l'poque. Toute
l'exprience du monde intrieur, les tats spirituels, la
perception de la beaut et le sentiment de l'amour, les
intuitions, les concidences, les phnomnes
interpersonnels et mme les rves, tout cela tait exclu
du domaine de comptence de la nouvelle science.
Malgr ces restrictions, les savants
commencrent dessiner les contours du monde
physique et en dcrire le fonctionnement. Ces riches
informations stimulrent le commerce et l'utilisation
des ressources naturelles. La scurit matrielle
augmenta et progressivement nous perdmes le sens du
mystre et nous nous loignmes des questions
existentielles qui nous tenaient coeur. Survivre et
construire un monde meilleur, plus sr, pour nous-mmes
et nos enfants apparaissait comme un objectif suffisant.
Peu peu se rpandit une conception consensuelle
commune qui niait le mystre de la mort et prtendait
que le monde tait comprhensible, explicable.
Autrefois nous avions la forte intuition
qu'existait une source spirituelle, mais cette intuition
flchit et se rfugia un peu plus l'arrire-plan. Dans
un monde de plus en plus matrialiste. Dieu ne pouvait
que se montrer distant : aprs avoir cr l'univers, il
s'tait retir pour le laisser fonctionner tout seul,
comme une machine au sort prvisible. Chaque effet
avait une cause, et les vnements sans relation les uns
avec les autres ne se produisaient que trs rarement,
uniquement par hasard.
Cependant, cette priode, de nombreux
individus avaient un Projet de Naissance nouveau. Ils
venaient sur terre en sachant que le dveloppement de
la technologie et de la production pourrait un jour
supprimer la pollution, tre constant et librer
l'humanit de toute servitude. Mais, limits par la
mentalit de l'poque, ils ne se souvenaient que de leur
intuition gnrale : il fallait construire, produire et
travailler, en respectant l'idal dmocratique.
Nulle part cette intuition n'tait plus forte
qu'aux tats-Unis, avec leur Constitution dmocratique
et leur systme de contrle et d'quilibre des pouvoirs.
Objet d'une exprience gigantesque, l'Amrique devait
faciliter l'change rapide des ides, lequel allait
caractriser l'avenir. Cependant, sous la surface, les
messages des Indiens, des Noirs d'origine africaine et
des autres peuples sur le dos desquels l'exprience
amricaine commena voulaient dsesprment tre
entendus et intgrs dans la culture europenne.
Au XIXe sicle, nous arrivions au bord d'un
deuxime bouleversement, fond sur la dcouverte de
nouvelles sources d'nergie : le ptrole, la vapeur et
l'lectricit. L'conomie s'tait transforme en un
champ d'efforts vaste et compliqu qui produisait plus
de marchandises que jamais grce la profusion de
nouvelles techniques. En grand nombre les paysans
migraient vers les centres urbains de production,
abandonnant la vie rurale pour contribuer une
nouvelle rvolution industrielle, fonde sur la
spcialisation.
l'poque, la plupart pensaient qu'un capitalisme
dmocratique, libre de toute rglementation, offrirait
le meilleur systme pour dvelopper le commerce. Je
pus capter les Visions de Naissance de nombreuses
personnes et compris que beaucoup d'entre elles
venaient sur terre dans l'espoir de faire voluer le
capitalisme vers une forme plus parfaite.
Malheureusement la Peur rgnait dans le monde et elles
abandonnaient leur intuition originelle pour satisfaire
leur dsir d'obtenir la scurit matrielle, d'exploiter
les ouvriers et de maximiser les profits tout instant,
quitte conclure des ententes illicites avec les
concurrents et les gouvernements. Les requins de
l'industrie et de la finance, les cartels secrets
svissaient en toute impunit.
Cependant, les abus de ce capitalisme sans
entraves suscitrent bientt l'apparition de deux
autres doctrines conomiques qui se prsentrent comme
des solutions de rechange possibles. D'abord, en
Angleterre, deux hommes crivirent un Manifeste
appelant un nouveau systme, dirig par les ouvriers,
une utopie conomique o les ressources de toute
l'humanit seraient mises la disposition de chacun
selon ses besoins, sans rapacit ni comptition.
tant donn les horribles conditions de travail au
XIXe sicle, cette ide attira de nombreux zlateurs.
Mais le ct matrialiste de ce Manifeste en faveur des
ouvriers trahissait l'intention originelle du projet. Les
Visions de Naissance de ses deux auteurs leur
indiquaient que l'humanit finirait un jour par
concrtiser une telle utopie. Malheureusement, ils
avaient oubli qu'elle ne se raliserait pas sans la
participation et l'accord de la majorit, dans un rgime
dmocratique, et la suite d'une longue et lente
volution.
Les fondateurs du systme communiste, ds la
premire rvolution en Russie, pensrent tort que ce
systme s'tablirait par la force et la dictature,
mthode qui choua lamentablement et cota la vie des
millions d'hommes. Mus par l'impatience, les
rvolutionnaires avaient imagin une Utopie mais la
place ils avaient forg le communisme, tragdie qui
allait durer des dcennies.
Ma vision me montra la seconde solution de
rechange au capitalisme dmocratique : le fascisme, qui
visait augmenter les profits et le pouvoir de contrle
d'une lite dominante. Ces dirigeants privilgis
dsiraient liquider la dmocratie, fusionner les sommets
de l'tat et la direction des grandes entreprises, pour
que la nation atteigne son potentiel maximal et puisse
assurer sa suprmatie dans le monde.
Les partisans d'un tel systme ignoraient presque
totalement leurs Visions de Naissance. En venant sur
terre, ils souhaitaient promouvoir l'ide que la
civilisation voluait vers la perfectibilit et qu'une
nation totalement unifie par ses objectifs et sa volont
pouvait atteindre des sommets d'nergie et
d'efficacit. Mais cela aboutissait une vision goste,
marque par la peur, proclamant tort la supriorit de
certaines nations et races, et la perspective de devenir
une supernation dont le destin tait de dominer le
monde. De nouveau l'intuition que l'humanit voluait
vers la perfection tait dforme par des hommes
peureux, faibles, et aboutissait l'aventure meurtrire
du Troisime Reich.
D'autres individus, qui avaient galement entrevu
la perfectibilit de l'humanit, mais comprenaient mieux
l'importance d'une dmocratie efficace, avaient
l'intuition qu'ils devaient combattre ces deux solutions
de rechange l'conomie librale.
Cela aboutit d'un ct une guerre sanglante
contre la dviation fasciste, laquelle fut remporte
finalement un prix trs lev ; de l'autre ct, on
assista une longue et amre guerre froide contre le
bloc communiste.
Je me concentrai tout coup sur les tats-Unis
durant les premires annes de la guerre froide, la
dcennie des annes 50. cette poque, l'Amrique
tait son apoge, incarnant avec succs un
matrialisme laciste vieux de quatre sicles. La
richesse et la scurit matrielle s'taient dveloppes
et avaient permis l'apparition d'une classe moyenne de
plus en plus importante. Une nouvelle gnration
bnficia de ce progrs et ses intuitions allaient aider
l'humanit se diriger vers une troisime grande
transformation.
On rptait constamment aux jeunes Amricains
de cette poque qu'ils vivaient dans le meilleur pays du
monde, une nation d'hommes libres, qui garantissait la
justice tous ses citoyens. Cependant, en parvenant
l'ge adulte, ils constatrent une diffrence troublante
entre cette image idyllique et la ralit. Ils
dcouvrirent qu'une bonne partie de la population, les
femmes et certaines minorits raciales, n'tait
absolument pas libre, ni du point de vue de la loi ni de
celui du droit coutumier. Dans les annes 60, la nouvelle
gnration examina attentivement d'autres aspects
troublants de l'image de soi cre par les tats-Unis,
par exemple, leur patriotisme aveugle, qui exigeait que
la jeunesse aille se battre dans un pays tranger pour
mener une guerre politique sans objectif clairement
exprim et sans aucune chance de victoire.
Tout aussi proccupante tait la pratique
spirituelle de cette socit. Le matrialisme des quatre
sicles prcdents avait relgu encore plus l'arrire-
plan l'intrt pour le mystre de la vie et de la mort.
Les rituels pratiqus dans les glises, les temples et les
synagogues paraissaient artificiels et dpourvus de
sens. Obsds par la faon dont ils seraient perus et
jugs par leurs pairs, les fidles frquentaient ces lieux
de culte plus pour des raisons sociales que religieuses.
Grce sa capacit d'analyse et de jugement, la
nouvelle gnration sut approfondir son intuition
profonde et chercher dans la vie quelque chose de plus
que la ralit matrielle. Elle sentit qu'un nouvel veil
spirituel s'annonait et se mit explorer d'autres
croyances et des approches mtaphysiques moins
connues. Pour la premire fois, les religions orientales
trouvaient un public important en Occident ; l'ide se
rpandait que l'intuition du divin tait une exprience
intrieure, un bond dans la conscience qui changeait
pour toujours notre sens de l'identit et notre
conception du but existentiel. De mme, les crits des
kabbalistes juifs et des mystiques chrtiens, comme
Matre Eckhart et le pre Teilhard de Chardin,
offraient des descriptions exaltantes et diffrentes
d'une spiritualit plus profonde.
En mme temps, les donnes fournies par les
sciences humaines (sociologie, psychiatrie, psychologie,
anthropologie) et la physique moderne projetaient un
nouvel clairage sur la nature de la conscience et de la
crativit. Toutes ces rflexions, se combinant avec la
perspective apporte par l'Orient, commencrent se
cristalliser progressivement dans ce qui s'est appel
plus tard le Mouvement pour le potentiel humain. On
comprit que les hommes ne ralisaient qu'une trs petite
portion de leur vaste potentiel physique, psychologique
et spirituel.
En l'espace de quelques dcennies, ces recherches
et les expriences spirituelles qu'elles suscitrent se
multiplirent et se transformrent en une masse
critique, provoquant un bond qualitatif de la conscience.
Les hommes pourraient bientt formuler une nouvelle
conception de l'objectif de la vie, en particulier se
souvenir de faon prcise de la neuvime rvlation.
Cependant, alors mme que cette nouvelle
conception prenait forme, se diffusant massivement
dans le monde, beaucoup de membres de la nouvelle
gnration commencrent faire machine arrire,
soudain alarms par l'instabilit sociale croissante qui
semblait correspondre l'arrive du nouveau
paradigme. Pendant des sicles, l'ancienne vision du
monde avait maintenu un ordre consensuel prcis, voire
rigide. Tous les rles taient clairement dfinis, et
chacun connaissait sa place : par exemple, les hommes au
travail, les femmes et les enfants la maison, les
familles nuclaires et gntiques soudes, une morale du
travail partage par tous. Les citoyens taient censs
occuper leur place dans l'conomie, trouver un sens
leur vie dans la famille et les enfants ; leur but sur
terre tait d'acqurir un certain bien-tre et de crer
un monde plus prospre sur le plan matriel pour la
gnration suivante.
Ensuite vint la vague de questionnement,
d'analyse et de critique des annes 60 et certaines
rgles jusqu'alors inbranlables commencrent
s'effondrer. Les comportements n'taient plus rgis par
de puissantes conventions. Chacun semblait dsormais
autonome, libre de concevoir son plan de vie, de
chercher atteindre cette ide nbuleuse du potentiel.
Dans un tel contexte, ce que pensaient les autres cessait
d'tre le vritable dterminant de nos actions et de
notre conduite ; celle-ci tait de plus en plus dicte par
notre sensibilit intrieure, par notre morale
personnelle.
Pour ceux qui avaient vritablement adopt une
conception spirituelle plus authentique, fonde sur
l'honntet et l'amour des autres, une conduite rgie
par l'thique ne posait pas de problme. Mais fort
proccupante tait la situation de ceux qui avaient
perdu leurs principes antrieurs sans pour autant avoir
dfini un solide code personnel. Ils semblaient tomber
dans un no man's land idologique o tout tait
maintenant permis : la criminalit, la drogue, toutes les
impulsions et les mauvais penchants, sans parler de la
disparition de toute estime pour le travail. Pour
compliquer les choses, beaucoup se servaient des
dcouvertes du Mouvement pour le potentiel humain afin
de dfendre l'ide que les criminels et les dviants
n'taient pas vraiment responsables de leurs actions,
mais, au contraire, les victimes d'une socit oppressive.
Celle-ci permettait sans honte que subsistent les
conditions de vie dterminant ces conduites.
Une polarisation idologique se formait
rapidement autour de la plante, tandis que les indcis
ragissaient contre une conception qui, selon eux,
conduisait au chaos et l'incertitude, peut-tre mme
la dsintgration totale de leur mode de vie. Aux tats-
Unis particulirement, un nombre croissant de gens
pensaient qu'il fallait entreprendre une lutte mort,
une guerre, disaient-ils, contre la permissivit et le
libralisme des vingt-cinq annes prcdentes, guerre
dont l'enjeu n'tait rien de moins que la survie de la
civilisation occidentale. Nombre d'entre eux
considraient que leur cause tait dj quasiment
perdue, et pour cela ils prnaient des mesures radicales.
Face ce choc en retour, les partisans du
Mouvement pour le potentiel humain prenaient peur et
adoptaient une attitude dfensive ; ils sentaient que les
conqutes sociales et les droits individuels difficilement
acquis risquaient d'tre balays par une vague
conservatrice. Beaucoup considraient que cette
offensive provenait du camp des exploiteurs les plus
avides qui lanaient une ultime manoeuvre pour dominer
les membres les plus faibles de la socit.
Chaque partie dnonait chez l'autre la
conspiration du mal et cela augmentait videmment la
polarisation.
Les partisans de l'ancienne conception du monde
ne considraient plus que les partisans du Mouvement
pour le potentiel humain dfendaient une conception
errone ou nave ; non, selon eux, ils faisaient partie
d'une vaste conspiration mene par de hauts
fonctionnaires socialistes, des sous-marins communistes,
qui cherchaient miner et dtruire la socit jusqu'au
moment o un gouvernement tout-puissant s'imposerait
pour remettre tout en ordre. Selon eux, cette
conspiration utilisait la peur devant la croissance de la
criminalit comme une excuse pour limiter la vente libre
des armes et dsarmer systmatiquement la population ;
une bureaucratie centralise acqurait un pouvoir
croissant et elle finirait par superviser les transactions
en espces et en cartes de crdit grce aux multiples
rseaux d'Internet ; elle justifierait le contrle
croissant de l'conomie lectronique au nom de la
prvention de la criminalit, de la ncessit de collecter
les impts ou d'empcher le sabotage. Finalement, en
prtextant peut-tre l'imminence d'une catastrophe
naturelle, l'tat totalitaire confisquerait toutes les
richesses et dclarerait la loi martiale.
En revanche, pour les partisans de la libration
et du changement, le scnario exactement inverse
semblait plus vraisemblable. Face aux avances
politiques des conservateurs, tout ce pour quoi ils
avaient lutt s'effondrait sous leurs yeux. Ils
constataient eux aussi l'accroissement de la criminalit
ainsi que de la violence et la dliquescence des
structures familiales ; seulement, leur avis, tout cela
ne provenait pas d'une trop grande intervention de
l'tat, mais au contraire de sa faiblesse.
 Partout le capitalisme s'tait dsintress de
toute une classe de gens pour une raison trs simple :
les pauvres n'avaient aucune chance de participer au
systme. On ne leur offrait donc ni ducation ni travail.
Et au lieu de les aider, le gouvernement tait prt
faire machine arrire, supprimer tous les programmes
contre la pauvret et toutes les conqutes sociales
difficilement obtenues au cours des vingt-cinq annes
prcdentes.
Les rformateurs perdaient de plus en plus leurs
illusions et commenaient croire au pire : les grandes
socits internationales, grce leur argent,
manipulaient et contrlaient le monde de plus en plus.
Cela seul expliquait le virage droite de l'opinion. Ces
groupes d'intrts achetaient les gouvernements, les
mdias, et finalement, comme dans l'Allemagne nazie, ils
diviseraient progressivement la socit en possdants et
dshrits ; les firmes les plus importantes et les plus
riches ruineraient les petites entreprises et
contrleraient une portion de plus en plus grande des
richesses. Certes, des meutes se produiraient, mais
elles permettraient seulement aux lites de renforcer le
contrle policier sur la socit.
Ma conscience sauta brusquement un niveau
suprieur et je compris finalement la polarisation de la
Peur : des millions d'hommes et de femmes voluaient
vers une conception ou vers l'autre, et les deux parties
faisaient monter les enchres en parlant de guerre, de
lutte du bien et du mal. Chacun voyait en l'autre
l'ordonnateur d'une vaste conspiration.
Je compris alors l'influence croissante de ceux
qui prtendaient pouvoir expliquer cet tat de fait en
annonant la fin du monde, ce dont Jol m'avait parl
prcdemment. Dans le climat d'agitation provoqu par
cette priode de transition, ces prophtes de malheur
commenaient tendre leur pouvoir. Selon eux, la
Bible devait tre prise au pied de la lettre, et
l'incertitude de notre poque s'expliquait par
l'imminence de l'Apocalypse. Bientt claterait une
guerre sainte totale, rapide et sanglante entre les
forces des tnbres et les armes de la lumire. Dans
une telle perspective, il fallait d'urgence choisir le bon
ct avant le dbut des combats.
Mais, au-del de ces ractions de peur et de
repli sur soi, les Visions de Naissance de mes
contemporains taient riches d'enseignements, comme
lors d'autres tournants historiques dcisifs. Tous, quelle
que ft leur position, venaient sur terre en souhaitant
attnuer cette polarisation. Ils voulaient passer en
douceur de la vieille conception du monde matrialiste
la nouvelle conception spirituelle ; ils souhaitaient
prserver le meilleur des anciennes traditions et
l'intgrer dans ce nouveau monde en train d'merger.
Ce bellicisme aberrant ne provenait pas du
projet initial de chacun, mais de la Peur. Notre vision
originelle nous enseignait que l'thique de la socit
pouvait tre conserve tout en garantissant la libert
de chacun et la protection de l'environnement ;
l'introduction d'un objectif spirituel central
maintiendrait la crativit conomique et la
transformerait. De plus, cet objectif spirituel
pntrerait profondment le monde et donnerait
naissance une Utopie qui raliserait de faon
symbolique la fin des temps dcrite par les critures.
Ma conscience s'amplifia encore et, comme lors
de la Vision de Naissance de Maya, je pus presque
apercevoir cette conception spirituelle suprieure, le
tableau complet de l'histoire de l'humanit partir de
maintenant, la faon dont nous allions rconcilier ces
tendances opposes et accomplir notre destine
humaine. Puis, comme auparavant, la tte commena me
tourner et je perdis ma concentration ; je ne pouvais
plus garder le niveau d'nergie ncessaire pour capter
cette perspective.
Ma vision commena s'attnuer et je luttai pour
la conserver, voyant la situation actuelle une dernire
fois. Sans l'influence et la mdiation de la Vision du
Monde, la polarisation de la Peur continuerait
augmenter. Les deux parties se renforceraient, leurs
sentiments hostiles crotraient ; chacun jugerait que les
doctrines de l'autre n'taient pas seulement errones,
mais ignobles, vnales... voire inspires par le diable lui-
mme.
Aprs un moment de vertige j'eus la sensation
d'tre entran dans un rapide mouvement. Je regardai
autour de moi et vis Wil mon ct. Il me jeta un bref
regard puis examina, l'air proccup, le dcor gris qui
nous entourait. Nous avions voyag jusqu' un nouveau
site.
- As-tu pu voir ma vision de l'histoire ?
demandai-je.
Il me regarda et hocha la tte.
- Il s'agissait d'une nouvelle interprtation
spirituelle de l'histoire, un peu marque par ta
conception personnelle, mais tonnamment rvlatrice.
Je n'ai jamais rien vu de tel auparavant. Cette partie
de la dixime rvlation offre une vision claire de la
qute de l'humanit telle qu'on la conoit dans l'Aprs-
Vie. Chacun de nous nat avec un projet existentiel
positif et essaie d'apporter sur terre une partie des
connaissances de l'Aprs-Vie. C'est notre intention
tous ! L'histoire n'est qu'un long processus d'veil.
Quand nous naissons dans le monde physique, bien sr,
nous devenons inconscients, nous sommes duqus et
socialiss dans la ralit culturelle de l'poque o nous
apparaissons. Nous ne nous souvenons plus alors que de
nos sentiments spontans, de nos intuitions, pour faire
certaines choses. Mais nous devons constamment
combattre la Peur. Souvent la Peur est si grande que
nous ne parvenons pas mener bien nos projets ou
nous les dformons d'une faon ou d'une autre. Mais
chacun d'entre nous, j'insiste, chacun d'entre nous vient
sur terre avec les meilleures intentions.
- Alors tu penses que mme un tueur en srie
vient sur terre avec le projet d'accomplir une bonne
action ?
- Oui, au dpart. Tout meurtre est une explosion
de rage, une faon de se librer d'un poids, de
surmonter un sentiment intrieur de Peur et
d'impuissance.
- N'y a-t-il pas quand mme des gens
foncirement mauvais ?
- Non, la Peur les rend fous et les pousse
commettre d'horribles erreurs. Et ils doivent en
assumer la responsabilit. Mais ces actions abominables
sont en partie causes par notre tendance considrer
certains hommes comme naturellement mauvais. Notre
conception errone de la nature humaine alimente la
polarisation. Chacun croit que l'autre est
intrinsquement mauvais, chacun dshumanise, aline
l'autre. Cela accrot la Peur et fait merger le pire en
chacun de nous.
Il semblait de nouveau distrait, regardant au
loin.
- Chaque partie pense que l'autre est implique
dans une gigantesque conspiration qui incarne tout ce
qui est ngatif, ajouta-t-il.
Je remarquai qu'il regardait au loin de nouveau ;
en suivant ses yeux et en me concentrant sur
l'environnement, je commenai aussi prouver une
sensation sinistre d'obscurit et un mauvais
pressentiment.
- Nous ne pourrons pas introduire sur terre la
Vision du Monde ni mettre un terme la polarisation
tant que nous ne comprendrons pas la vritable nature
du mal et la ralit de l'enfer, continua-t-il.
- Pourquoi dis-tu a ? demandai-je.
Il me regarda encore une fois, puis ses yeux se
tournrent vers le dcor gris qui nous entourait.
- Parce que nous sommes exactement la porte de
l'enfer.
7 : Vaincre l'enfer intrieur.

Un frisson me parcourut quand j'examinai

l'environnement gris dans lequel je me trouvais. Le
sentiment pnible que j'prouvais auparavant se
transforma en une sensation d'alination et de
dsespoir.
- Es-tu venu ici auparavant ? demandai-je Wil.
- Seulement jusqu'au bord, rpondit-il. Jamais
l'intrieur. Sens-tu combien c'est froid ?
Je hochai la tte quand un mouvement attira mon
attention.
- Qu'est-ce que c'est ?
Wil secoua la tte.
- Je ne sais trop.
Une masse d'nergie tourbillonnante semblait
bouger dans notre direction.
- Cela doit tre un autre groupe d'mes, dis-je.
Tandis qu'elles s'approchaient, j'essayai de me
concentrer sur leurs penses, et ma sensation
d'alination et mme de colre s'accrut. J'essayai de
m'en dbarrasser et de m'ouvrir davantage.
J'entendis vaguement Wil m'avertir : "Attends,
tu n'es pas assez solide", mais il tait trop tard. Je fus
brusquement projet dans une obscurit intense, et
ensuite je me retrouvai dans une sorte de grande ville.
Terrifi, je regardai autour de moi, luttant pour rester
attentif ; d'aprs le style de l'architecture, j'tais
transport au XIXe sicle. Je me tenais au coin d'une
rue o se promenaient des passants et au loin s'levait
le dme d'un btiment en forme de capitole. Au dpart,
je pensai qu'il s'agissait du XIXe sicle, mais plusieurs
aspects de la ralit ne correspondaient pas : l'horizon
disparaissait en un trange fondu gris, et le ciel tait
d'un vert olivtre, comme le ciel au-dessus du btiment
que Williams avait imagin quand il ne voulait pas
admettre sa mort.
Ensuite je me rendis compte que quatre hommes
m'observaient de l'autre ct de la rue. Un sentiment
de froid glacial m'envahit. Tous taient fort lgants.
L'un d'entre eux inclina la tte et tira une bouffe de
son gros cigare. Un autre regarda sa montre et la
replaa dans son gousset. Leur aspect tait raffin mais
menaant.
- Toute personne qui provoque leur courroux est
un de mes amis, dit soudain quelqu'un voix basse
derrire moi.
 Je me retournai et me trouvai face un homme
grand et rond comme une barrique, bien habill, qui
s'approchait de moi. Il portait un chapeau de feutre
large bord. Son visage me semblait familier. Je l'avais
dj vu. Mais o ?
- Ne faites pas attention eux, ajouta-t-il. Ce
n'est d'ailleurs pas trs difficile de se montrer plus
malin que ces types-l.
J'examinai sa grande taille, son dos vot et ses
yeux constamment mobiles, puis me rappelai qui il tait.
Dans mes visions des guerres contre les Indiens au
XIXe sicle, il avait command les troupes fdrales :
aprs avoir refus de rencontrer Maya, il avait ordonn
de lancer l'offensive contre les Indiens. D'aprs moi,
cette ville tait une construction imaginaire. Il devait
avoir recr le cadre de sa vie prcdente pour viter
d'admettre son dcs.
- Tout cela n'est pas rel, balbutiai-je. Vous
tes... euh... mort.
Il sembla ignorer mes propos.
- Alors qu'avez-vous fait pour dgoter cette
bande de chacals ?
- Rien du tout.
- Oh si ! vous avez certainement fait quelque
chose. Je connais ce regard qu'ils vous lancent. Ils
s'imaginent tre les matres de cette ville, vous savez.
En fait, ils croient qu'ils peuvent diriger le monde
entier. (Il secoua la tte.) Ces gens n'ont jamais
confiance dans le destin et ils veillent ce que l'avenir
se droule exactement selon leurs plans. Tout. Le
dveloppement conomique, les gouvernements, les flux
montaires, mme la valeur relative des monnaies
internationales. En fait, ils n'ont pas tort. Dieu sait que
le monde est rempli de bouseux et d'imbciles, qui
causeraient notre perte tous si on leur laissait
prendre des initiatives. Les hommes doivent tre dirigs
et surveills autant que possible, et si l'on peut gagner
un peu d'argent au passage, pourquoi pas ?
"Mais ces cingls ont essay de me rouler. Bien
sr, je suis plus malin qu'eux. Je l'ai toujours t. Alors
qu'avez-vous fait ?
- coutez, dis-je. Essayez de comprendre. Rien
de tout cela n'est rel.
- H, rpliqua-t-il, je vous conseille de me mettre
dans la confidence. S'ils sont contre vous, je serai votre
seul ami.
Je dtournai le regard, mais je sentais qu'il se
mfiait de moi.
- Ce sont des individus perfides, continua-t-il. Ils
ne vous pardonneront jamais. Prenez mon cas, par
exemple. Ils voulaient seulement utiliser mon exprience
militaire pour craser les Indiens et s'approprier leurs
terres. Mais je les avais l'oeil. Je savais qu'on ne
pouvait pas leur faire confiance, que je devais tre
prudent. (Il me lana un regard ironique et dsabus.)
Si vous tes un hros de guerre, il leur est plus difficile
de vous utiliser et de vous balancer ensuite, pas vrai ?
Aprs la victoire, j'ai russi gagner la sympathie de
l'opinion. Alors, ces types ont d me laisser entrer dans
leur jeu. Mais laissez-moi vous avertir : ne les sous-
estimez jamais. Ils sont capables de tout.
Il recula un peu, comme s'il rflchissait mon
aspect extrieur.
- En fait, ajouta-t-il, ils vous ont peut-tre
envoy pour m'espionner.
Ne sachant que faire, je commenai m'loigner
de lui.
- Salaud ! cria-t-il. J'avais raison.
Je le vis plonger la main dans sa poche et en
extraire un poignard. D'abord ptrifi par la peur, je
me ressaisis, descendis la rue en courant et pntrai
dans une ruelle, tandis que j'entendais le bruit de ses
pas derrire moi. droite j'aperus une porte
entrebille. Je m'y engouffrai, la claquai derrire moi
et poussai le verrou. Je sentis une forte odeur d'opium.
Autour de moi se trouvaient des dizaines de gens, dont
certains me fixaient d'un air absent.
taient-ils rels, me demandai-je, ou faisaient-ils
partie d'une illusion ? Trs rapidement ils retournrent
leurs conversations muettes et leurs narguils, aussi
commenai-je me frayer un chemin au milieu des
matelas sales et des canaps pour atteindre une autre
porte.
- Je te connais, dit une femme d'une voix peu
assure.
Elle s'appuyait contre le mur, ct de la porte,
sa tte penchait en avant comme si elle tait trop lourde
pour son cou.
- Nous tions dans la mme classe.
Troubl, je la regardai un court instant et me
souvins alors d'une jeune lycenne qui souffrait
rgulirement de crises de dpression et consommait de
la drogue. Refusant tout traitement, elle avait succomb
une overdose.
- Sharon, c'est toi ?
 Elle russit sourire, et je jetai un coup d'oeil
la porte d'entre, craignant que le gnral n'ait russi
entrer.
- Tout va bien, dit-elle. Tu peux rester avec
nous. Tu seras en scurit ici. Personne ne te fera de
mal.
Je m'approchai d'elle et lui dis aussi gentiment
que possible :
- Je ne veux pas rester. Tout ce qui nous entoure
est une illusion.
Lorsque je prononai ces mots, trois ou quatre
personnes se tournrent vers moi et me lancrent un
regard furieux.
- S'il te plat, Sharon, murmurai-je, viens avec
moi.
Deux des individus les plus proches de nous se
levrent et se placrent de chaque ct de la jeune fille.
- Partez d'ici, me dit l'un. Laissez-la tranquille.
- Ne l'coute pas, dit l'autre Sharon. Il est
fou. Nous avons besoin les uns des autres.
Je baissai lgrement la tte de faon
regarder mon amie droit dans les yeux.
- Sharon, rien de tout cela n'est rel. Tu es
morte. Nous devons trouver un moyen de sortir d'ici.
- La ferme ! cria quelqu'un.
Quatre ou cinq autres personnes marchrent vers
moi, avec un regard haineux.
- Fous-nous la paix !
Je commenai reculer vers la porte ; les
inconnus se dirigeaient vers moi. travers les
silhouettes, je vis Sharon reprendre son narguil. Je me
retournai et franchis une porte en courant mais je
m'aperus qu'elle ne donnait pas sur la rue. Je me
trouvais dans une sorte de bureau avec des ordinateurs,
des classeurs, une table de confrence, des meubles et
du matriel modernes, du XXe sicle.
- H l, vous n'avez pas le droit d'entrer ici ! me
lana quelqu'un.
Je me tournai et me trouvai face un homme
d'une quarantaine d'annes qui me regardait au-dessus
de ses lunettes.
- O est ma secrtaire ? Je n'ai pas une minute
vous consacrer. Que voulez-vous ?
- Quelqu'un me poursuit. J'essaie de me cacher.
- Mon Dieu ! Eh bien, ne restez pas ici. Comme je
vous l'ai dit, je n'ai pas de temps perdre. Vous n'avez
pas ide de tout ce que je dois faire aujourd'hui.
Regardez ces dossiers. Qui les traitera si ce n'est moi ?
Il paraissait terrifi en voquant cette
perspective. Je secouai la tte et cherchai la sortie.
- Ne savez-vous pas que vous tes mort ? Tout
cela est imaginaire.
Son expression passa de l'angoisse la colre et,
aprs quelques secondes de silence, il me demanda:
- Comment tes-vous entr ici ? tes-vous un
criminel ?
Je trouvai une porte qui menait au-dehors et
m'enfuis. Les rues taient maintenant compltement
vides, part une voiture cheval. Elle s'arrta devant
un htel sur l'autre trottoir et une trs jolie femme,
vtue d'une robe du soir, en descendit. Elle me jeta un
bref regard et me sourit. Son attitude tait
chaleureuse et bienveillante. Je traversai la rue en
courant, et elle s'arrta pour me regarder approcher ;
elle m'adressa alors un sourire engageant, plein de
coquetterie.
- Puisque vous tes seul, me proposa-t-elle,
pourquoi ne m'accompagnez-vous pas ?
- O allez-vous ? demandai-je non sans
hsitation.
- une soire.
 - Qui va y participer ?
- Je n'en ai aucune ide.
Elle ouvrit la porte de l'htel et me fit signe
d'entrer. Je la suivis sans but prcis, essayant de
penser ce que je devais faire. Nous pntrmes dans
l'ascenseur et elle appuya sur le bouton du quatrime
tage. Tandis que l'ascenseur montait, la sensation de
chaleur et de tendresse augmentait chaque tage. Du
coin de l'oeil, je vis que la belle inconnue fixait mes
mains. Quand je la regardai, elle sourit et me dclara
que je l'avais prise sur le fait.
Les portes de l'ascenseur s'ouvrirent et elle me
conduisit le long d'un couloir jusqu' une porte o elle
frappa deux fois. Bientt un homme ouvrit et son visage
s'claira la vue de mon guide.
- Entrez ! dit-il. Entrez !
Elle m'invita passer devant elle et quand je fus
l'intrieur une jeune femme attrapa mon bras. Elle
portait une robe sans bretelles et marchait pieds nus.
- Oh ! vous vous tes perdu, dit-elle. Pauvre
chri. Avec nous vous serez en scurit.
J'aperus alors un homme torse nu.
- Oh, regardez-moi ces cuisses ! commenta-t-il en
dtaillant mon corps.
- Il a des mains parfaites, dit un autre.
Saisi, je me rendis compte que la pice tait
remplie de gens plus ou moins dshabills en train de
faire l'amour.
- Non, attendez ! dis-je. Je ne peux pas rester.
La femme qui me tenait le bras protesta :
- Vous voulez repartir ? Vous ne trouverez
jamais un groupe comme le ntre. Sentez l'nergie qu'il
y a ici. Rien voir avec la peur de la solitude, n'est-ce
pas ?
Elle passa sa main sur ma poitrine. Soudain
j'entendis le bruit d'une bagarre de l'autre ct de la
pice.
- Non, laissez-moi tranquille ! cria un jeune
homme qui avait peine dix-huit ans. Je ne veux pas
rester ici.
Il carta plusieurs personnes et franchit la porte
en courant. Je profitai de cette diversion pour le
suivre. Il n'attendit pas l'ascenseur et se mit
descendre les escaliers en dvalant les marches toute
allure. Je fis de mme et, quand j'arrivai dans la rue, il
se trouvait dj sur l'autre trottoir.
J'allais l'appeler quand je le vis paralys par la
terreur. Un peu plus loin sur la chausse se tenait le
gnral, toujours son poignard la main, mais cette fois
il faisait face au groupe d'hommes qui m'avaient
dvisag un peu plus tt. Ils parlaient tous en mme
temps d'un air furieux. Brusquement, l'un d'entre eux
sortit un revolver et le gnral se prcipita sur lui avec
son couteau. Des coups de feu retentirent, le chapeau du
gnral et son poignard tombrent terre tandis qu'une
balle lui transperait le front. Il s'croula sur le sol et
les autres hommes s'arrtrent au milieu de leurs
mouvements, leurs silhouettes devinrent floues puis se
volatilisrent compltement ainsi que le cadavre du
gnral.
De l'autre ct de la rue, le jeune homme s'assit
d'un air las sur le bord du trottoir et plongea sa tte
entre ses mains. Je me prcipitai vers lui, tandis que
mes genoux s'entrechoquaient.
- Tout va bien, dis-je. Ils sont partis.
- Non, ils sont toujours l, dit-il, contrari.
Regardez l-bas.
Je me retournai et vis les quatre hommes qui
avaient disparu : ils se tenaient maintenant sur l'autre
trottoir, devant l'htel. Aussi incroyable que cela
puisse paratre, ils avaient exactement la mme attitude
qu' mon arrive dans cette ville insolite. L'un tirait une
bouffe de son cigare tandis que l'autre regardait sa
montre.
Mon coeur commena battre quand je remarquai
le gnral, qui se tenait lui aussi devant l'htel et les
regardait d'un air menaant.
- Ici, les mmes vnements se rptent sans
cesse, dit le jeune homme. Je n'en peux plus. Quelqu'un
doit m'aider.
Avant que je puisse lui rpondre, deux formes se
matrialisrent sa droite, mais restrent floues.
Le jeune homme les fixa un long moment, puis une
expression d'enthousiasme se peignit sur son visage et il
s'exclama :
- Roy, est-ce toi ?
Tandis que je les observais, les deux ombres se
rapprochrent de lui jusqu' ce que leurs formes
entrelaces me le cachent entirement. Au bout de
quelques minutes, il avait compltement disparu ainsi que
les deux mes.
Mes yeux taient rivs sur le bout de trottoir
vide o il s'tait assis, et je sentis les dernires ondes
d'une vibration suprieure. Dans mon esprit je vis de
nouveau mon groupe d'mes et fus submerg par leur
affection et leur amour. Me concentrant sur ce
sentiment, je parvins chasser l'angoisse qui
m'enveloppait et amplifier considrablement mon
nergie jusqu' ce qu'enfin je parvienne m'ouvrir
l'intrieur. Immdiatement l'environnement changea, la
ville s'estompa et je me trouvai dans un dcor dont les
tons gris taient plus lgers. Tandis que mon nergie
augmentait, je russis visualiser le visage de Wil et
aussitt il se trouva mon ct.
- Tu vas bien ? me demanda-t-il en me prenant
dans ses bras.
Il semblait extrmement soulag.
- Ces illusions taient trs fortes et tu t'es
prcipit droit dedans.
- Je sais, je n'arrivais pas rflchir, je ne
pouvais pas me rappeler ce que je devais faire.
- Tu es parti un long moment, nous voulions
t'aider, mais notre seule ressource tait de t'envoyer
de l'nergie.
- Qu'entends-tu par "nous" ?
- Toutes ces mes, dit Wil en montrant d'un
grand geste les alentours.
J'observai attentivement et vis des centaines
d'mes s'tendant aussi loin que je pouvais voir.
Certaines regardaient droit vers nous, mais la plupart
semblaient tre focalises dans une autre direction. Je
suivis leur regard et aperus plusieurs grands
tourbillons d'nergie au loin. En me concentrant, je me
rendis compte que l'un de ces tourbillons tait en fait la
ville dont je venais de m'chapper.
- Que reprsentent ces endroits ? demandai-je
Wil.
- Des constructions mentales, rpondit-il,
labores par des mes qui durant leur vie ont connu
des mcanismes de domination trs restrictifs et n'ont
pas pu se rveiller aprs leur mort. Il en existe des
milliers dans ce cas, l-bas.
- Pouvais-tu voir ce qui se passait pendant que je
me trouvais dans la ville imaginaire ?
- En grande partie. Quand je me focalisais sur les
mes les plus proches, je pouvais capter leur vision de
ce qui t'arrivait. Ce cercle d'mes est constamment en
train d'envoyer des rayons d'nergie l'intrieur des
crations imaginaires en esprant que quelqu'un
rpondra.
- As-tu vu le jeune homme ? Il a russi se
rveiller. Mais les autres ne se rendaient compte de
rien.
Wil tourna son visage vers moi.
- Te souviens-tu de ce que nous avons dcouvert
durant la Revue de Vie de Williams ? D'abord il
refusait d'accepter ce qui se passait et il niait sa mort
au point qu'il a cr une construction mentale de son
bureau.
- Oui, j'ai pens cela quand j'tais l-bas.
- Eh bien, cela fonctionne de la mme faon pour
tout le monde. Si, durant notre existence, nous nous
plongeons totalement dans notre mcanisme de
domination et notre routine quotidienne pour ignorer le
mystre et l'inscurit de la vie, alors nous sommes
incapables de nous rveiller aprs la mort et nous
crons ces illusions, ces tats seconds, afin de pouvoir
continuer nous sentir en scurit dans le monde de
l'Aprs-Vie. Si le groupe d'mes de Williams ne l'avait
pas contact, il serait entr dans un de ces endroits
infernaux o tu te trouvais. Tout cela est une raction
contre la Peur. L-bas les gens seraient paralyss par la
Peur s'ils ne trouvaient pas une faon de la contourner,
de la refouler dans l'inconscient. Ils ne font que
rpter les mmes scnarios existentiels, les mmes
astuces pour s'en sortir que celles qu'ils ont utilises
durant leur vie, et ils ne peuvent pas s'arrter.
- Alors ces ralits illusoires ne sont que des
mcanismes de domination pousss leur limite ?
- Oui, elles appartiennent toutes aux principales
catgories de mcanismes de domination, sauf qu'elles
sont plus intenses et non rflchies. Par exemple,
l'homme avec le poignard, le gnral, tait certainement
un Intimidateur qui drobait de l'nergie aux autres. Et
il justifiait sa conduite en prtendant que tout le monde
voulait le rouler ; bien sr, au cours de sa vie sur terre
il a attir exactement ce genre d'individus, et sa vision
mentale s'est ralise. Aprs sa mort, il a seulement
cr des personnages imaginaires qui le poursuivent,
afin de pouvoir reproduire la mme situation.
"S'il ne pouvait plus intimider les autres et si son
nergie diminuait, l'anxit envahirait sa conscience et
il devrait l'affronter. Alors il joue constamment le rle
de l'Intimidateur. Il doit entretenir ce genre de
rapports, conserver cette attitude apprise il y a
longtemps, car il sait qu'elle occupera suffisamment son
esprit pour dompter la peur. C'est ce comportement lui-
mme, sa nature compulsive, dramatique, ses pousses
d'adrnaline, qui fait reculer l'angoisse l'arrire-
plan, de sorte qu'il peut l'oublier, la nier, et se sentir
moiti l'aise dans son existence, au moins pendant un
court moment.
- Et qu'en est-il des toxicomanes ? demandai-je.
- Dans ce cas, ils prennent une attitude passive,
celle de la "Victime", et la poussent l'extrme en ne
voyant que dsespoir et cruaut dans le monde entier
pour justifier leur besoin d'vasion. La qute
obsessionnelle de drogues occupe leur esprit et leur
permet de refouler leur angoisse, mme dans l'Aprs-
Vie.
"Dans la dimension terrestre, la drogue produit
souvent une euphorie trs semblable celle qu'engendre
l'amour. Le problme avec cette euphorie factice,
cependant, est que l'organisme rsiste aux produits
chimiques et ragit contre eux ; mesure que le temps
passe, on a donc besoin d'en consommer des quantits de
plus en plus importantes pour obtenir le mme effet, ce
qui finit par dtruire le corps.
Je pensai de nouveau au gnral.
- Quelque chose de vraiment bizarre s'est
produit l-bas. L'homme qui me pourchassait a t tu
et, ensuite, il a sembl revenir la vie et recommencer
le scnario depuis le dbut.
 - C'est ainsi que cela fonctionne dans cet enfer
que l'on s'impose soi-mme. Toutes ces illusions
s'puisent et finissent toujours par exploser. Si tu
t'tais trouv en compagnie de quelqu'un qui refuse de
s'interroger sur le mystre de la vie mais compense son
angoisse en mangeant de grandes quantits de matires
grasses, un arrt cardiaque aurait pu mettre fin son
existence. Les toxicomanes finissent par dtruire leur
propre corps, le gnral n'arrte pas de mourir, et ainsi
de suite.
"Et cela fonctionne de mme dans la dimension
matrielle : un mcanisme de domination compulsif
choue toujours, tt ou tard. Habituellement cela se
passe durant les preuves et les dfis de la vie ; la
routine se brise et l'angoisse nous envahit. On appelle
cela "toucher le fond". C'est le moment de se rveiller
et d'affronter la Peur autrement : mais celui qui n'y
arrive pas retombe dans le mme cercle vicieux. Et s'il
ne se rveille pas sur terre, il aura sans doute de
grosses difficults se rveiller dans l'autre dimension.
"Ces comportements compulsifs expliquent tous
les actes horribles commis dans notre monde. Ils sont la
cause psychologique de tous les actes foncirement
mauvais, la motivation de ceux qui commettent des
crimes inconcevables comme de battre ou violer des
enfants, le mobile des sadiques et des tueurs en srie.
Ils ne font que rpter sans cesse le mme
comportement, car ils savent qu'il va embrumer leur
cerveau et attnuer l'angoisse qu'ils prouvent de se
sentir perdus.
- D'aprs toi, intervins-je, il n'y a pas de
conspiration du mal en ce monde, il n'existe pas de
complot satanique dont nous serions victimes ?
- Non. Il y a seulement la peur des hommes et les
faons bizarres qu'ils ont de la conjurer.
- Pourquoi alors les critures et les textes sacrs
font-ils si souvent rfrence Satan ?
- Il s'agit d'une mtaphore, d'une faon
symbolique d'inciter les hommes se tourner vers Dieu
s'ils veulent se sentir en scurit, au lieu de satisfaire
leurs tragiques penchants et habitudes personnels.
Attribuer une force extrieure tous les maux de la
terre tait peut-tre utile un certain stade du
dveloppement de l'humanit. Mais maintenant cela
camoufle la vrit : nous vitons commodment toute
responsabilit lorsque, pour nos actes rprhensibles,
nous blmons des forces qui nous sont extrieures. Nous
avons tendance utiliser l'ide de Satan afin de
projeter notre souhait que certaines personnes soient
intrinsquement mauvaises ; ainsi nous pouvons
diaboliser ceux avec lesquels nous sommes en dsaccord
et les liminer. Il est temps de comprendre la vraie
nature du mal d'une faon plus raffine et de
l'affronter.
- S'il n'y a pas de complot satanique, dis-je, alors
la "possession" n'existe pas ?
- C'est plus compliqu, rpondit Wil d'un ton
catgorique. La "possession" psychologique existe. Elle
ne provient pas d'une conspiration du mal, il s'agit
seulement d'un phnomne d'nergie. Ceux qui ont peur
veulent contrler les autres. C'est pourquoi certains
groupements essaient de t'attirer dans leurs filets, de
te convaincre de les suivre et de te soumettre leur
autorit. Et ils te combattent frocement si tu essaies
de les quitter.
- Lorsque j'ai t attir dans cette ville illusoire,
j'ai pens que j'avais t possd par une force
dmoniaque.
- Non, tu as t attir l-bas parce que tu as
commis la mme erreur que prcdemment : tu ne t'es
pas ouvert ces mes et tu ne les as pas coutes ; tu
t'es livr elles, comme si elles dtenaient
automatiquement toutes les rponses, sans vrifier si
elles taient connectes l'amour et motives par lui.
Et contrairement aux mes qui sont relies Dieu, elles
ne t'ont pas abandonn. Elles t'ont fait pntrer dans
leur monde, exactement comme un groupe ou une secte
de cingls peut le faire dans la dimension matrielle, si
tu n'utilises pas ton esprit critique.
Wil se tut un moment pour rflchir puis il
continua :
- Nous avons dcouvert de nouveaux aspects de la
dixime rvlation ; c'est pourquoi nous avons pu voir
ces scnes. Plus la communication entre les deux
dimensions augmentera, plus nous rencontrerons
frquemment des mes dans l'Aprs-Vie. Il nous faut
apprendre distinguer les mes qui sont veilles et
connectes l'esprit de l'amour d'avec celles qui ont
peur et sont coinces dans un mcanisme obsessionnel.
Mais nous devons le faire sans pour autant rejeter ceux
qui sont prisonniers de la Peur en les qualifiant de
dmons ou de diables. Ce sont des mes engages dans un
processus de croissance, exactement comme nous. En
fait, dans la dimension terrestre, ceux qui sont coincs
dans des mcanismes dont ils ne peuvent s'chapper sont
souvent ceux qui avaient les Visions de Naissance les
plus optimistes.
Je secouai la tte car je ne suivais pas son
raisonnement.
- Ils choisissent de natre, continua-t-il, dans des
situations difficiles, effrayantes, qui ncessitent des
mcanismes de dfense irrationnels, trs intenses.
- Tu veux parler des familles dysfonctionnelles
et de celles o les enfants sont maltraits ou viols ?
- Oui. Les mcanismes de domination intenses,
qu'ils soient violents, pervers, ou qu'ils sous-tendent des
penchants bizarres, proviennent de milieux o la vie est
terriblement dstabilisante, o l'on touffe et subit des
mauvais traitements, et o le niveau de la Peur est si
lev qu'ils reproduisent la mme rage, la mme colre
ou la mme perversion gnration aprs gnration.
Ceux qui naissent dans de telles situations choisissent de
le faire volontairement, c'est trs clair.
L'ide me semblait absurde.
- Comment quelqu'un peut-il vouloir natre dans
ce genre de milieu ?
- Ils sont persuads qu'ils auront assez de force
pour briser, terminer le cycle, "gurir" le systme
familial dans lequel ils natront. Ils sont convaincus
qu'ils se rveilleront et surmonteront le ressentiment et
la colre qu'ils prouveront devant ces terribles
circonstances ; il s'agit pour eux de se prparer leur
mission, habituellement aider d'autres personnes
sortir de situations similaires. Mme s'ils sont violents,
nous devons considrer qu'ils ont la possibilit de se
librer de leurs mcanismes de domination.
- Alors les thories des gens de gauche sur la
criminalit et la violence sont fondes ? Toute personne
peut changer et se rhabiliter ? L'analyse des
conservateurs n'a absolument aucun mrite ?
Wil sourit.
- Pas exactement. Les gens de gauche ont raison
sur un point : ceux qui ont t maltraits et opprims
pendant leur enfance sont conditionns par leur milieu
social ; et les conservateurs ont tort quand ils
prtendent que, pour stopper le crime ou le chmage, il
suffit aux individus de faire le bon choix.
"Mais l'approche de la gauche a aussi des cts
superficiels : selon elle, les gens changeront si on leur
offre une aide financire ou une meilleure ducation,
par exemple. Habituellement les programmes
d'intervention enseignent seulement prendre des
dcisions plus judicieuses et faire des choix
conomiques. Dans le cas de dlinquants violents, la
rhabilitation se rsume au mieux une thrapie
superficielle, au pis un discours comprhensif,
indulgent, qui a des effets catastrophiques. On ne peut
se contenter d'une mise en garde, d'une condamnation
une peine symbolique. Sinon ceux dont les mcanismes de
domination sont perturbs pensent qu'ils n'ont pas
commis d'actes graves et rcidivent.
- Alors que faut-il faire ? demandai-je.
Wil vibrait d'enthousiasme:
- Intervenir sur le plan spirituel ! Leur faire
prendre conscience de tout le processus, comme le font
ces mes pour ceux qui sont coincs dans le monde des
illusions.
Wil fixa les mes dans le cercle, puis il me
regarda et secoua la tte.
- Toutes les informations que je viens de te
communiquer m'ont t fournies par ces mes, mais je ne
russis pas voir clairement la Vision du Monde. Nous
n'avons pas encore appris comment accumuler
suffisamment d'nergie.
Je me concentrai sur les mes dans le cercle. Il
m'apparaissait clairement que ces groupes dtenaient
d'autres connaissances et les projetaient vers les
constructions mentales provoques par la Peur, mais je
ne captai rien de plus que Wil.
- Au moins, nous avons assimil un lment
supplmentaire de la dixime rvlation, affirma Wil.
Nous devons nous souvenir que, mme si les autres ont
une attitude nfaste, ce sont seulement des mes qui
essaient de se rveiller, comme nous.
Je sursautai et reculai soudain en entendant un
bruit horriblement dissonant, et un tourbillon de
couleurs s'empara de mon esprit. Wil tendit vivement le
bras et me rattrapa au dernier moment, m'attirant vers
son nergie en me tenant fermement par les paules.
Pendant un moment je tremblai violemment, puis le son
discordant cessa.
- Ils ont recommenc leurs expriences, dit Wil.
Je chassai mon vertige et le regardai.
- Cela signifie que Curtis va probablement
essayer d'utiliser la force pour les arrter. Selon lui, il
n'existe pas d'autre moyen.
Tandis que je prononais ces mots, dans mon
esprit passa une image claire de Feyman, l'homme dont
David Lone Eagle pensait qu'il jouait un rle dans les
expriences. Il inspectait la valle. Je jetai un coup
d'oeil Wil et me rendis compte qu'il avait vu la mme
image. Il hocha la tte en signe d'approbation et nous
commenmes alors nous dplacer.
Quand nous nous arrtmes, Wil et moi nous
faisions face. Autour de nous le dcor tait plus gris.
Un autre son puissant, discordant, secoua le silence et le
visage de mon ami devint flou. Wil me retint fermement
et, au bout de quelques minutes, le bruit cessa.
- Ces explosions sont de plus en plus frquentes,
dclara-t-il. Le temps nous presse.
Je hochai la tte, luttant contre une sensation de
vertige.
- Observons les alentours attentivement, proposa
Wil.
Ds que nous nous concentrmes sur les environs,
nous apermes une masse d'nergie quelques
centaines de mtres de nous. Elle se rapprocha
immdiatement et s'arrta non loin.
- Sois prudent, m'avertit Wil. Ne t'identifie pas
compltement eux. Ecoute et essaie de savoir de qui il
s'agit.
Je me concentrai prudemment et bientt je vis
des mes en mouvement et une image de la ville dont je
m'tais chapp.
Je reculai de peur, ce qui les incita en fait se
rapprocher.
- Reste centr sur l'amour, me conseilla Wil.
Elles ne peuvent pas nous attirer vers elles, moins que
nous ne leur demandions de venir notre secours. Essaie
de leur envoyer de l'amour et de l'nergie. Ou bien cela
les aidera, ou bien cela les fera fuir.
Me rendant compte que ces mes avaient plus
peur que moi, je trouvai mon centre d'nergie et leur
envoyai de l'amour. Immdiatement elles reculrent.
- Pourquoi ne peuvent-elles pas accepter l'amour
et se rveiller ? demandai-je Wil.
- Parce que, lorsqu'elles sentent l'nergie, cela
lve leur conscience d'un degr, leur inquitude
s'accentue et cela ne diminue pas leur angoisse de la
solitude. Prendre conscience d'un mcanisme de
domination et s'en librer augmente toujours l'angoisse,
dans un premier temps, parce que la compulsion
s'aggrave avant que l'on puisse trouver la solution
intrieure au dsarroi. C'est pourquoi "la nuit obscure
de l'me" prcde parfois une augmentation de la prise
de conscience et une euphorie spirituelle.
 Un mouvement sur la droite attira notre
attention. Quand je me concentrai, je me rendis compte
que d'autres mes se trouvaient aux alentours ; elles se
rapprochaient' et les premires mes s'loignaient. Je
fis un effort pour capter ce que faisait le deuxime
groupe.
- Pourquoi penses-tu que ce groupe est arriv ?
demandai-je Wil.
Il haussa les paules.
- Elles doivent avoir un rapport avec ce type,
Feyman.
Dans l'espace qui les entourait j'aperus une
image floue. Quand elle devint plus claire, je me rendis
compte qu'il s'agissait d'une norme usine quelque part
sur terre, avec de grands btiments mtalliques, des
ranges de transformateurs, des tuyaux et des
kilomtres de fil lectrique relis entre eux. Au milieu
du complexe, au sommet d'un des plus hauts btiments,
se trouvait un centre de commande entirement en
verre. l'intrieur, j'aperus une profusion
d'ordinateurs et de manomtres de toutes sortes.
J'interrogeai Wil du regard.
- Je le vois, dit-il.
Tandis que nous continuions examiner le
complexe, notre perspective s'largit et nous pmes
survoler l'usine. De ce point d'observation nous
constatmes que ces kilomtres de fil lectrique
alimentaient d'immenses tours contenant des rayons
laser, et ces rayons projetaient de l'nergie vers
d'autres stations locales.
- Sais-tu ce que c'est ? demandai-je Wil.
Il hocha la tte.
- Une centrale qui produit de l'nergie.
Un mouvement une extrmit du complexe
attira notre attention. Des ambulances et des camions
de pompiers se dirigeaient vers l'un des grands
btiments. Une lueur menaante provenait des fentres
du troisime tage. un moment elle devint fulgurante,
et le sol sembla craquer sous le btiment. Dans une
explosion de poussire et de dbris, le btiment fut
branl puis s'croula lentement. droite, un autre
difice prit feu.
La scne se passait ensuite au centre de
commande, l'intrieur duquel des techniciens
s'agitaient frntiquement. droite, une porte s'ouvrit
et un homme entra, les bras chargs de graphiques et de
plans. Il les posa sur une table et se mit travailler,
d'un air confiant et dtermin. Boitillant vers l'un des
murs, il commena manipuler des boutons et des
cadrans. Progressivement, la terre cessa de trembler et
les incendies furent matriss. Il continua tripoter
des manettes avec diligence et donner des instructions
aux autres techniciens.
Je le regardai plus attentivement et me tournai
ensuite vers Wil.
- C'est Feyman !
Avant que mon ami puisse me rpondre, ma vision
progressa une vitesse acclre puis s'arrta. Devant
nos yeux, l'usine tait sauve, puis, rapidement, les
ouvriers dmontaient tous les btiments, l'un aprs
l'autre. En mme temps, sur un site voisin, on
construisait une nouvelle installation moins vaste pour
fabriquer des gnrateurs plus compacts. Finalement le
terrain du complexe revenait son tat naturel, se
couvrait d'arbres, et la nouvelle centrale faisait
fonctionner des petites units places derrire chaque
maison et chaque entreprise au milieu des champs.
Brusquement notre vision nous ramena en arrire
jusqu' ce que nous apercevions un homme tout seul, au
premier plan, qui observait la mme scne que nous :
Feyman, avant sa naissance, contemplait ce qu'il
pourrait raliser au cours de sa vie.
Wil et moi nous nous regardmes.
- C'est une partie de sa Vision de Naissance,
n'est-ce pas ? demandai-je.
Wil hocha la tte.
- Ce doit tre son groupe d'mes. Allons voir ce
que nous pouvons dcouvrir son sujet.
Nous nous concentrmes sur le groupe d'mes, et
une nouvelle image apparut : celle d'un camp militaire,
au XIXe sicle, avec la tente du quartier gnral.
Feyman et Williams taient les deux aides de camp du
gnral, l'homme que j'avais rencontr dans la ville
fictive.
Tandis que nous observions leurs changes, nous
apprmes l'histoire de leur association. Feyman tait un
brillant tacticien, charg du gnie et du matriel. Avant
de lancer son attaque, le gnral avait ordonn que l'on
vende clandestinement aux Indiens des couvertures
contamines par la variole. Feyman s'tait violemment
oppos cette mesure, non qu'il condamnt ses effets
sur les indignes mais parce qu'il jugeait cette mesure
politiquement indfendable.
Par la suite, alors que, Washington, l'on saluait
le succs de la bataille, la presse dcouvrit le
subterfuge de la variole et une enqute fut ouverte. Le
gnral et ses complices dans la capitale organisrent
un coup mont contre Feyman. Celui-ci joua le rle du
bouc missaire, ce qui ruina dfinitivement sa
rputation. Plus tard, le gnral entama une glorieuse
carrire politique et devint une figure nationale, avant
d'tre son tour doubl et trahi par les mmes
politiciens de Washington.
Feyman, pour sa part, ne remonta jamais la pente
et ses ambitions politiques furent totalement ananties.
Les annes passant, il devint de plus en plus amer et
plein de ressentiment ; il essaya dsesprment de
mobiliser l'opinion publique pour rtablir la vrit.
Pendant un certain temps, plusieurs journalistes avaient
enqut sur l'affaire, mais l'opinion avait fini par s'en
dsintresser compltement et Feyman tait tomb dans
une disgrce dfinitive. Vers la fin de sa vie, se rendant
compte qu'il n'atteindrait jamais ses objectifs
politiques, il se mit dprir ; comme il estimait que le
gnral tait responsable de son humiliation, il tenta de
l'assassiner au cours d'un dner officiel mais fut abattu
par les gardes du corps de son adversaire.
Parce que Feyman s'tait coup de sa source
intrieure de scurit et d'amour, il ne parvint pas se
rveiller compltement aprs sa mort. Pendant des
annes il crut avoir survcu sa tentative malheureuse
d'assassiner le gnral et vcut dans des constructions
illusoires, se cramponnant sa haine. Il tait condamn
organiser et commettre toujours le mme attentat,
puis tre tu chaque fois.
Tandis que je regardais cette vision, je me rendis
compte que Feyman aurait pu rester prisonnier de ses
illusions bien plus longtemps, sans les efforts
dtermins d'un autre homme qui s'tait trouv au camp
militaire avec Feyman. Je voyais son visage et reconnus
son expression.
- C'est Jol, le journaliste que j'ai rencontr,
expliquai-je Wil tout en restant concentr sur
l'image.
Mon ami hocha la tte.
Aprs sa mort, Jol avait intgr le cercle
extrieur d'mes de Feyman et avait consacr tous ses
efforts le rveiller. De son vivant il avait voulu
dnoncer la cruaut et la trahison des militaires envers
les Indiens, mais, quand il avait appris l'histoire des
couvertures contamines, on l'avait rduit au silence en
combinant menaces et pots-de-vin. Aprs sa mort, il
avait t catastroph en voyant sa Revue de Vie ; il
avait pris conscience de ses actes et fait le voeu
d'aider Feyman, car il se sentait en partie responsable
de sa dchance.
Au bout de quelques annes, Feyman avait
finalement ragi et vu sa Revue de Vie, preuve longue
et pnible. Au dpart, il tait n au XIXe sicle pour
devenir ingnieur des travaux publics et se consacrer
au dveloppement pacifique de certaines techniques.
Mais il avait t sduit par la perspective de devenir un
hros de guerre, comme le gnral, et de dvelopper de
nouvelles stratgies et de nouvelles armes
destructrices.
Dans l'intervalle entre ses deux dernires vies, il
se consacra aider les hommes sur terre utiliser
correctement la technologie. Puis, un jour, il reut la
vision d'une autre vie qui s'approchait. Il sut que l'on
inventerait bientt des appareils produisant une grande
masse nergtique et qui pourraient contribuer
librer l'humanit, mais aussi se rvler extrmement
dangereux.
Quand il se sentit sur le point de natre, il
comprit qu'il venait sur terre pour travailler dans cette
branche d'industrie et que, pour russir, il devrait de
nouveau affronter ses divers besoins de pouvoir, de
reconnaissance sociale et de prestige. Cependant il
bnficierait de l'aide de six autres personnes. En
visualisant la valle, il se surprit en train de travailler
avec ses compagnons quelque part dans l'obscurit,
proximit des trois cascades, pour introduire sur terre
la Vision du Monde.
Alors qu'il commenait disparatre de ma vue,
je captai plusieurs informations. Le groupe des sept
commencerait d'abord par se souvenir des relations
tablies dans le pass entre ses membres et
travaillerait liminer les sentiments ngatifs
rsiduels. Ensuite le groupe accrotrait consciemment
son nergie en utilisant les mthodes de la huitime
rvlation et chacun exprimerait sa Vision de Naissance
particulire. Finalement la vibration augmenterait et
unifierait les groupes d'mes des sept individus. Des
connaissances qu'ils acquerraient ainsi surgirait la
mmoire complte de l'avenir que nous avions projet, la
Vision du Monde, la vision de la route suivre et de ce
que nous devions faire pour accomplir notre destin.
Soudain la scne disparut avec le groupe d'mes
de Feyman. Wil et moi nous retrouvmes face face.
Les yeux de mon ami brillaient d'excitation.
 - As-tu vu ce qui se passait ? demanda-t-il.
l'origine, Feyman voulait perfectionner et dcentraliser
la technologie sur laquelle il travaillait. S'il s'en rend
compte, il va arrter lui-mme les expriences.
- Nous devons absolument le joindre, dis-je.
- Non, rpondit Wil qui se mit rflchir avant
de poursuivre : Cela ne servira rien, pas maintenant.
Nous devons trouver les six autres membres du groupe
des sept ; pour introduire sur terre le souvenir de la
Vision du Monde, il nous faut combiner l'nergie du
groupe tout entier.
- Je n'ai pas bien compris ce qui concernait les
sentiments ngatifs rsiduels.
Wil s'approcha de moi.
- Tu te souviens des images mentales que tu as
eues ? Des souvenirs d'autres endroits, d'autres
poques ?
- Oui.
- Le groupe qui doit se former pour affronter
ces expriences s'est dj runi dans le pass. Il y a
certainement des sentiments rsiduels ngatifs entre
ses membres et chacun d'entre eux doit s'en
dbarrasser.
 Wil dtourna le regard pendant un moment, puis
il dit :
- Je crois comprendre un autre aspect de la
dixime rvlation. Ce n'est pas un groupe de sept
personnes qui va se former mais des milliers. Nous
devrons tous apprendre balayer ces ressentiments.
Tandis qu'il parlait, je rflchis tous les
cercles auxquels j'avais particip, o certains
s'apprciaient au premier coup d'oeil, tandis que
d'autres s'affrontaient d'emble, sans raison
apparente. Je me demandai : l'humanit est-elle prte
maintenant percevoir l'origine lointaine de ces
ractions inconscientes ?
Ensuite, sans avertissement, un autre bruit
strident me traversa le corps. Wil m'attrapa et
m'attira vers lui ; nos visages se touchaient presque.
- Si tu tombes encore une fois, je ne sais pas si
tu pourras revenir pendant que les expriences se
poursuivent ! cria-t-il. Tu dois retrouver les autres.
Une deuxime explosion nous spara et je fus
entran dans un tourbillon de couleurs familier, sachant
que je retournais, comme auparavant, dans la dimension
terrestre. Mais, cette fois, au lieu de tomber
rapidement dans le monde physique, je restai
momentanment suspendu ; quelque chose tirait sur mon
plexus solaire et me dplaait latralement. Je
m'efforai de me concentrer, l'environnement houleux
se calma et peu peu je sentis la prsence d'une autre
personne, sans vritablement distinguer une forme
prcise. Je connaissais la nature de cette sensation. Qui
me produisait une telle impression ?
Finalement je discernai une silhouette vague,
moins de dix mtres, qui lentement se rapprochait de
moi. Je la reconnus. Charlne ! Elle se rapprocha encore
et je me dtendis compltement. Un champ d'nergie
d'un rouge rostre encercla d'abord mon amie, puis,
quelques secondes plus tard, ma grande surprise, un
champ similaire m'entoura galement. Quand nous ne
fmes plus qu' deux mtres l'un de l'autre, mon corps
compltement dtendu fut envahi par une vague de
sensualit, d'amour, puis de plaisir orgasmique. Je
devins soudain incapable de rflchir. Que se passait-il
?
Juste au moment o nos champs d'nergie allaient
se toucher, le bruit discordant rsonna. Je fus rejet
en arrire et, impuissant, je repartis en tourbillonnant.
8 : Pardonner.

Tandis que mes ides se remettaient en place, je

ralisai que quelque chose de froid et humide effleurait
ma joue droite. J'ouvris lentement les yeux, tandis que
le reste de mon corps se figeait tout coup. Un jeune
loup me regardait. La queue hrisse, il me renifla
bruyamment pendant un moment, puis il s'enfuit dans les
bois tandis que je reculais en catastrophe et me
redressais.
Fatigu, hbt, je rcuprai mon sac dos dans
le crpuscule et marchai vers l'intrieur de la fort, l
o se trouvaient les arbres les plus anciens, puis je
montai ma tente. Aprs quoi je m'effondrai
littralement dans mon sac de couchage. Je luttai
malgr tout pour rester veill, intrigu par mon
trange rencontre avec Charlne. Pourquoi se trouvait-
elle dans l'autre dimension ? Qu'est-ce qui nous y avait
attirs au mme moment ?
Le lendemain matin, je me rveillai tt et me fis
du gruau, l'engloutis en vitesse, puis retournai avec
mille prcautions jusqu'au petit ruisseau que j'avais
travers avant de me diriger vers la crte. Je fis un
brin de toilette et remplis ma gourde. Je me sentais
encore fatigu mais j'tais galement impatient de
retrouver Curtis.
Soudain je fus secou par le bruit d'une
explosion l'est. Ce doit tre Curtis, pensai-je, tandis
que je courais vers ma tente. Une vague de peur me
submergea tandis que je rassemblais en toute hte mes
affaires, et je partis dans la direction d'o provenait le
bruit.
Au bout d'environ un kilomtre, la fort
s'arrtait brusquement au bord d'un pturage
apparemment abandonn. Plusieurs morceaux de fil de
fer barbel et rouill pendaient entre les arbres et me
barraient le chemin. J'examinai le pr, la lisire du bois
et les buissons denses qui se trouvaient une centaine
de mtres devant moi. ce moment des branches
s'cartrent et je vis Curtis se mettre courir toute
allure. Je lui fis un signe de la main, il me reconnut
aussitt et ralentit un peu le pas. Quand il arriva ma
hauteur, il escalada prudemment le fil de fer barbel
et, essouffl, s'effondra contre un arbre.
- Que s'est-il pass ? demandai-je. Qu'avez-vous
fait sauter ?
Il secoua la tte.
 - Je n'ai pas pu faire grand-chose. Leurs
expriences se droulent sous terre. Je manquais
d'explosifs et je... je ne voulais pas blesser les gens
l'intrieur. J'ai seulement pu dtruire une antenne
parabolique, en esprant que cela les retarderait.
- Comment avez-vous russi vous approcher de
leur camp ?
- J'ai install les charges dans la nuit d'hier. Ils
ne devaient pas s'attendre de la visite, car ils n'ont
que trs peu de gardes l'extrieur.
Il se tut un moment et nous entendmes des
camions au loin.
- Nous devons quitter cette valle, continua-t-il,
et trouver de l'aide. Nous n'avons plus d'autre solution
maintenant. Ils vont arriver d'un moment l'autre.
- Attendez une minute, dis-je. Nous avons une
chance de les arrter si nous retrouvons Maya et
Charlne.
Il carquilla les yeux.
- Vous parlez de Charlne Billings ?
- Oui.
- Je la connais. De temps en temps, elle menait
des recherches pour le compte de Deltech. Je ne l'avais
pas revue depuis des annes, quand hier soir je l'ai
aperue qui pntrait dans le bunker souterrain. Elle
marchait en compagnie de plusieurs hommes, tous
lourdement arms.
- tait-elle leur prisonnire ?
- Je ne sais pas, rpondit distraitement Curtis.
(Il prtait attention au bruit des camions qui se
rapprochaient de plus en plus.) Nous devons dguerpir
sans tarder. Je connais un endroit o nous pourrons
nous cacher jusqu' la nuit, mais nous devons nous
dpcher. (Il regarda vers l'est.) J'ai essay de
brouiller mes traces mais cela ne les trompera pas
longtemps.
- Je dois vous raconter ce qui s'est pass, dis-je.
J'ai revu Wil encore une fois.
- D'accord, vous m'expliquerez tout cela en
route, dclara-t-il en se mettant marcher vive
allure. Nous ne pouvons pas nous attarder ici.
Je regardai vers l'entre de la grotte et
j'aperus la gorge profonde qui nous sparait de la
colline d'en face. Malgr toute mon attention, je ne
dcelai aucun mouvement et n'entendis rien. Nous avions
progress vers le nord-est en parcourant environ un
kilomtre et demi. Pendant ce temps, aussi
succinctement que possible, j'avais racont Curtis mes
voyages dans l'autre dimension, en soulignant
l'importance des propos de Williams. Selon lui, nous ne
stopperions ces expriences que si nous trouvions les
autres membres du groupe et nous souvenions de la
Vision du Monde.
Je sentais la rticence de Curtis. Il m'couta un
moment puis voqua sa collaboration passe avec
Charlne. J'tais du car j'aurais voulu comprendre le
rapport entre mon amie et ces expriences, et il ne
pouvait me l'expliquer. Il me raconta aussi comment il
avait connu David. Ils taient devenus amis, m'expliqua-
t-il, aprs avoir dcouvert, lors d'une rencontre
fortuite, qu' l'arme ils avaient eu beaucoup
d'expriences semblables.
- Il y a quand mme un lment rvlateur,
remarquai-je. Vous et moi connaissons la fois David et
Charlne.
- Je n'en saisis pas la signification, dit-il,
l'esprit ailleurs.
Je n'insistai pas mais j'y voyais une preuve
supplmentaire que nous tions tous venus dans cette
valle pour une raison prcise. Ensuite nous marchmes
en silence tandis que Curtis cherchait sa grotte. Une
fois qu'il l'eut trouve, il revint sur ses pas et effaa
nos traces avec des branches de pin. Puis il attendit un
moment dehors pour s'assurer que nous n'avions pas t
suivis.
- La soupe est prte, annona Curtis derrire
moi.
J'avais utilis mon rchaud et de l'eau pour
prparer mon dernier potage en sachet. J'allai chercher
deux bols que je remplis et me rassis l'entre de la
grotte, pour regarder au-dehors.
- Comment pensez-vous que ce groupe pourra
accumuler suffisamment d'nergie pour influencer ces
types ? demanda-t-il.
- Je n'en ai aucune ide, rpondis-je. Nous
devons y rflchir.
Il secoua la tte.
- Cela me parat impossible. Probablement n'ai-je
fait que les nerver avec ma petite charge d'explosifs
et les alerter encore plus. Ils feront venir davantage de
gardes, mais je ne crois pas qu'ils changeront d'ide. Ils
ont sans doute une antenne en rserve, pas loin. Peut-
tre aurais-je d faire sauter la porte. C'tait vraiment
facile, mais je ne pouvais pas m'y rsoudre. Charlne se
trouvait l'intrieur avec je ne sais combien d'autres
personnes. J'aurais d programmer un dlai plus court
sur le mcanisme d'horlogerie, de sorte qu'ils
m'auraient pris sur le fait... mais cela n'aurait servi
rien.
- Non, je ne pense pas, dis-je. Nous allons
trouver une autre solution.
- Laquelle ?
- Elle nous viendra l'esprit.
Nous entendmes encore une fois le faible
roulement des camions, et en mme temps je remarquai
un mouvement sur le versant de notre colline.
- Quelqu'un vient, dis-je.
Nous nous accroupmes et observmes
attentivement. Une silhouette bougea de nouveau,
partiellement cache par les broussailles.
- C'est Maya ! m'exclamai-je sur un ton
incrdule.
Curtis et moi nous regardmes pendant un
moment, puis je me relevai.
- Je vais aller la chercher, dis-je.
Il me saisit le bras.
- Restez pli en deux, et si les camions sont trop
prs, laissez tomber et revenez ici. Ne prenez pas le
risque de vous faire reprer.
J'approuvai de la tte et descendis la colline en
courant mais avec prudence. Quand je fus suffisamment
prs de Maya, je m'arrtai pour couter. Les camions se
rapprochaient. Je l'appelai voix basse. Elle
s'immobilisa un instant, puis me reconnut et grimpa une
petite pente rocheuse pour me rejoindre.
- Je n'arrive pas croire que je vous ai
retrouv, affirma-t-elle en me serrant dans ses bras.
Je la conduisis jusqu' la grotte et lui indiquai
comment y entrer quatre pattes. Elle semblait puise,
ses bras taient couverts d'gratignures dont certaines
saignaient encore.
- Que s'est-il pass ? demanda-t-elle. J'ai
entendu une explosion et ensuite ces camions sont
arrivs de partout.
- Avez-vous t suivie ? lui demanda Curtis sur
un ton irrit.
Il se tenait debout et regardait au-dehors.
- Je ne pense pas, dclara-t-elle. J'ai pris soin
de me cacher.
Je les prsentai l'un l'autre. Curtis hocha la
tte et dit :
- Je vais surveiller les environs.
 Il se glissa travers l'ouverture et disparut.
J'ouvris mon sac dos et en sortis ma trousse de
secours.
- Avez-vous rencontr votre ami qui travaille au
bureau du shrif?
- Non, je ne suis mme pas retourne en ville. Il y
avait des gardes forestiers placs tout au long des
chemins. J'ai rencontr une femme que je connaissais et
lui ai remis un mot pour mon ami. Je n'ai rien pu faire
d'autre.
J'appliquai un antiseptique sur une longue
estafilade qui lui traversait le genou.
- Pourquoi n'tes-vous pas partie avec votre amie
? Pourquoi avoir chang d'avis et tre revenue ici ?
Elle prit le flacon d'antiseptique et commena
l'tendre elle-mme.
- Je ne sais pas, rpondit-elle aprs un long
silence. Peut-tre parce que des souvenirs me revenaient
sans cesse l'esprit. (Elle leva les yeux vers moi.) Je
voudrais comprendre ce qui se passe ici.
Je m'assis en face d'elle et lui rsumai ce que
j'avais appris depuis notre dernire rencontre, en
particulier la faon dont le groupe de sept personnes
nous aiderait liquider nos ressentiments passs pour
que nous puissions capter la Vision du Monde.
Elle semblait un peu droute mais apparemment
accepta son rle.
- Votre cheville n'a plus l'air de vous gner...
- Oui, elle s'est sans doute gurie quand je me
suis souvenu d'o venait le problme.
Elle me regarda fixement pendant un moment,
puis dclara :
- Nous ne sommes que trois pour le moment.
Williams et Feyman pensent que le groupe doit
rassembler sept personnes, non ?
- Je ne sais pas, rpondis-je. Je suis trs content
que vous soyez l. C'est vous qui matrisez le mieux les
questions de la foi et de la visualisation.
Une expression angoisse traversa son visage.
Quelques instants plus tard, Curtis rentra dans la
grotte et nous annona qu'il n'avait rien aperu de
suspect, puis s'assit loin de nous pour finir son repas.
Je tendis le bras, pris une assiette et servis manger
Maya.
Curtis se pencha et lui tendit une gourde.
- Vous savez, dit-il, vous avez pris de sacrs
risques en vous baladant dcouvert comme a. Vous
auriez pu les amener jusqu'ici.
Maya me jeta un coup d'oeil puis se dfendit :
- Je ne pensais qu' fuir ! Et je ne savais pas que
vous tiez dans le coin. Je n'aurais pas pris cette
direction si les oiseaux n'avaient pas...
- Eh bien, vous savez maintenant quels risques
nous courons, l'interrompit Curtis. Nous n'avons pas
encore russi arrter ces expriences.
Il se leva, sortit de nouveau et s'assit derrire
un rocher ct de l'entre de la grotte.
- Pourquoi est-il si agressif envers moi ? me
demanda Maya.
- Je crois pouvoir vous l'expliquer. Mais d'abord
parlez-moi de vos souvenirs, Maya. De quoi s'agit-il ?
- Je ne sais pas... Cela remonte sans doute une
autre poque, je suppose, quand j'essayais d'arrter une
autre violence. Tout cela m'angoisse !
- Avez-vous l'impression d'avoir dj rencontr
Curtis dans une vie prcdente ?
Elle rflchit intensment.
- Peut-tre. Je ne sais pas. Pourquoi ?
- Vous vous souvenez que je vous ai parl de ma
vision sur les guerres contre les Indiens ? Eh bien, nous
tions tous l. Vous avez t tue ; celui qui vous
accompagnait et vous faisait confiance a t tu lui
aussi. Je pense qu'il s'agissait de Curtis.
- Il me tiendrait pour responsable de sa mort ?
Mon Dieu, je comprends qu'il me dteste !
- Maya, vous rappelez-vous pourquoi vous tiez
en sa compagnie ?
Elle ferma les yeux et essaya de rflchir.
Soudain elle me regarda.
- Y avait-il un Indien avec nous ? Un chaman ?
- Oui, dis-je, il a t tu, lui aussi.
- Nous pensions quelque chose... (Elle me
regarda droit dans les yeux.) Nous faisions un exercice
de visualisation. Nous voulions arrter la guerre... C'est
tout ce dont je me souviens...
- Vous devez parler Curtis et l'aider
surmonter sa colre. Cela fait partie du processus du
souvenir.
- Vous plaisantez ? Parler cet enrag ?
- Je vais d'abord lui en toucher un mot, dis-je en
me levant.
Elle hocha lgrement la tte et dtourna les
yeux. Je me dirigeai vers l'entre de la grotte, sortis
en rampant et m'assis ct de Curtis.
- quoi pensez-vous ? demandai-je. Il me
regarda, l'air un peu gn.
- Quelque chose chez votre amie me rend dingue.
- Que ressentez-vous exactement ?
- Je ne sais pas. Je me suis senti furieux ds que
je l'ai aperue l en bas. J'ai eu l'impression qu'elle
pouvait commettre une norme bourde, nous faire
reprer ou capturer.
- Et peut-tre mme nous faire tuer ?
- Oui, peut-tre mme tuer !
La force de sa voix nous surprit tous les deux. Il
inspira longuement et haussa les paules.
- Vous souvenez-vous de ce que je vous ai dit sur
les visions que j'ai eues propos des guerres contre les
Indiens au XIXe sicle ?
- Vaguement, grommela-t-il.
- Eh bien, je ne vous ai pas mentionn ce dtail,
mais je pense vous avoir vus ensemble, vous et Maya.
l'poque, vous avez tous deux t tus par les soldats.
Il regarda en direction de la grotte.
- Et vous pensez que cela explique ma colre
contre elle ?
Je souris.
ce moment une lgre dissonance fit vibrer
l'air et nous entendmes tous deux le bourdonnement.
- Nom de Dieu ! dit-il. Ils essaient de nouveau. Je
saisis son bras.
- Curtis, nous devons apprendre ce que vous et
Maya essayiez de faire l'poque, pourquoi vous avez
chou, et comment vous aviez l'intention de procder
cette fois-ci.
Il secoua la tte.
- Votre histoire ne m'a pas convaincu, et de toute
faon je ne saurais vraiment pas par o commencer.
- Si vous alliez lui parler, quelque chose vous
reviendrait peut-tre.
Il me regarda.
- Voulez-vous essayer ? insistai-je.
Finalement il acquiesa d'un signe de tte et nous
rampmes dans la grotte. Maya sourit, un peu
embarrasse.
- Veuillez me pardonner mon agressivit,
commena Curtis. Selon notre ami, notre diffrend
remonte trs longtemps.
- Ne vous excusez pas, dit-elle. J'aimerais
tellement me rappeler ce que nous tions en train de
faire dans cette autre vie.
Curtis regarda intensment Maya.
 - Nous cherchions traiter, gurir quelque
chose. (Il se tourna vers moi.) M'en avez-vous dj
parl ?
- Je ne crois pas, rpondis-je, mais c'est vrai.
- Je suis mdecin, dit Maya. Dans mon travail,
j'utilise la visualisation positive et la foi.
- La foi ? Vous soignez les gens dans une
perspective religieuse ?
- Eh bien, seulement dans un sens trs gnral.
Par foi, j'entends l'nergie provenant des esprances
humaines. Je travaille dans une clinique qui considre la
foi comme un processus mental, une manire de crer
l'avenir.
- Et depuis combien de temps menez-vous ces
recherches ?
- Toute ma vie m'a prpare explorer les
techniques de gurison.
Elle raconta brivement Curtis sa vie passe,
comme elle l'avait fait pour moi, et mentionna la peur du
cancer qui obsdait sa mre. Curtis et moi lui posmes
plusieurs questions. Tandis que nous l'coutions et lui
donnions de l'nergie, la fatigue qui s'exprimait sur son
visage disparut progressivement, ses yeux se mirent
briller et elle se redressa.
 Curtis demanda :
- Vous croyez que les craintes de votre mre et
sa vision ngative de l'avenir ont affect sa sant ?
- Oui, nous attirons dans notre vie deux types
d'vnements particuliers : ceux auxquels nous croyons
et ceux que nous craignons. Mais nous le faisons
inconsciemment. En tant que mdecin, je pense que l'on
peut progresser beaucoup en rendant ce processus
conscient. Curtis acquiesa.
- Mais comment fait-on ?
Maya ne rpondit pas. Elle se leva brusquement
et regarda droit devant elle, l'air effray.
- Que se passe-t-il ?
- J'tais en train de... Je... vois ce qui s'est pass
durant les guerres contre les Indiens.
- Qu'est-il arriv ? demanda Curtis.
Elle le regarda.
- Nous nous trouvions l dans les bois. Je vois les
soldats, les canons...
Soudain plong dans un profond recueillement,
Curtis se souvint aussi.
- J'tais l, moi aussi, murmura-t-il. Mais
pourquoi ? (Il regarda Maya.) Vous m'avez emmen l-
bas ! Je ne savais rien ; j'tais seulement un
observateur du Congrs. Vous m'avez affirm que nous
pouvions arrter les combats !
Elle se dtourna, luttant pour comprendre.
- Je pensais que nous pourrions... Il y a une
faon... Attendez une minute, nous n'tions pas seuls.
(Elle se tourna vers moi et me dvisagea avec colre.)
Vous tiez l, vous aussi, mais vous nous avez laiss
tomber. Pourquoi ?
Ses propos veillrent le souvenir que j'avais
fait revenir la surface auparavant et je leur dcrivis
les autres participants : les anciens de plusieurs tribus,
moi-mme, Charlne. J'expliquai qu'un des anciens avait
fermement soutenu les efforts de Maya, mais croyait
que les temps n'taient pas encore venus ; selon lui, les
tribus n'avaient pas russi trouver la vision
approprie. Et un autre chef avait explos de rage
devant les atrocits perptres par les soldats blancs.
- Je ne pouvais pas rester, conclus-je en
dcrivant mon souvenir de l'exprience avec les
franciscains. Je n'arrivais pas matriser mon dsir de
m'enfuir. Je devais me sauver. Je le regrette.
Maya semblait perdue dans ses penses. C'est
pourquoi je touchai son bras et lui dis :
 - Les anciens savaient que cela chouerait et
Charlne a confirm que nous n'avions pu nous rappeler
le savoir des anctres.
- Alors pourquoi l'un des chefs est-il rest avec
nous ? demanda-t-elle.
- Parce qu'il ne voulait pas que vous mouriez tout
seuls.
- Je ne voulais pas mourir du tout ! protesta
Curtis en regardant Maya. Vous m'avez induit en
erreur.
- Je suis dsole, dit-elle. Je n'arrive pas me
souvenir de ce qui a chou.
- Je le sais, affirma-t-il. Vous pensiez arrter
cette guerre par la seule force de votre volont.
Elle lui jeta un long regard puis se tourna vers
moi.
- Il a raison. Nous visualisions que les soldats
stoppaient leur offensive mais nous n'avions pas d'ide
claire sur la faon dont cela pouvait se passer. Cela n'a
pas march parce que nous ne possdions pas toutes les
informations. Chacun visualisait partir de sa peur, non
de sa foi. Le mme problme se pose quand nous voulons
soigner notre corps. Si nous nous rappelons notre
objectif existentiel, nous pouvons rtablir notre sant.
Quand nous nous souviendrons de tout ce que l'humanit
est appele faire, commencer par maintenant, en ce
moment mme, nous pourrons gurir le monde.
- Apparemment, dis-je, notre Vision de Naissance
contient non seulement nos projets fondamentaux mais
aussi une vision plus large de ce que les hommes ont
essay d'accomplir travers l'histoire, les dtails du
chemin que nous allons suivre partir d'ici et comment
nous y rendre. Nous devons d'abord amplifier notre
nergie et nous communiquer nos Projets de Naissance,
et ensuite nous pourrons nous souvenir.
Avant qu'elle pt rpondre, Curtis sauta sur ses
pieds et se dirigea vers l'entre de la grotte.
- J'ai entendu quelque chose, dit-il. Il y a
quelqu'un dehors.
Maya et moi nous postmes derrire lui et
essaymes de voir. Rien ne bougeait mais j'entendis un
faible bruit de pas.
- Je vais voir ce que c'est, annona Curtis en se
dirigeant vers l'entre de la grotte.
Je jetai un coup d'oeil Maya.
- Je vais l'accompagner.
- Je viens avec vous, dit-elle.
 Nous suivmes Curtis et descendmes jusqu' une
plate-forme rocheuse d'o nous pmes observer la gorge
entre les deux collines. Un homme et une femme,
partiellement cachs par les sous-bois, traversaient les
rochers en dessous de nous, en direction de l'ouest.
- Cette personne a des ennuis, affirma Maya.
- Comment le savez-vous ? demandai-je.
- Je le sais, c'est tout. Il me semble l'avoir dj
rencontre.
La femme se retourna et l'homme la poussa en la
menaant d'un pistolet qu'il brandissait dans sa main
droite.
Maya se pencha en avant et nous regarda.
- Vous avez vu ? Nous devons intervenir.
J'observai attentivement. La femme avait des
cheveux blonds et portait un sweat-shirt et un pantalon
de treillis vert garni de poches. Elle se retourna, fit une
rflexion son gardien, puis jeta un coup d'oeil dans
notre direction et je pus distinguer son visage.
- C'est Charlne ! m'exclamai-je. O l'emmne-t-
il ?
- Aucune ide, rpondit Curtis. coutez, je pense
pouvoir l'aider mais une condition : je dois y aller
seul. Promettez-moi de ne pas intervenir.
 Je protestai mais cdai devant son insistance.
Nous le vmes revenir en arrire sur la gauche puis
descendre en traversant une zone boise. Ensuite il
rampa tranquillement jusqu' une plate-forme rocheuse
qui se trouvait trois mtres au-dessus du fond de la
gorge.
- Ils vont passer en dessous de lui, dis-je Maya.
Nous suivmes la scne avec anxit tandis que Charlne
et le garde s'approchaient. Au moment prcis o ils
passrent devant lui, Curtis sauta et tomba sur l'homme.
Ils roulrent par terre. Curtis serra la gorge de son
adversaire jusqu' ce que celui-ci s'vanouisse.
Effraye, Charlne recula et elle s'apprtait s'enfuir
en courant lorsqu'elle entendit crier :
- Attends, Charlne, c'est moi, Curtis Webber.
Elle s'arrta et fit un pas vers lui en hsitant.
- Nous avons travaill ensemble chez Deltech, tu
te souviens ? Je suis venu t'aider.
Elle le reconnut et se rapprocha encore. Maya et
moi descendmes prudemment la colline. Quand Charlne
me vit, elle s'immobilisa puis accourut pour se jeter
dans mes bras. Curtis lana :
- Baissez-vous, on pourrait nous voir.
Je l'aidai ficeler le garde avec un rouleau de
corde que nous trouvmes dans sa poche et nous le
portmes jusqu' la fort.
- Que lui as-tu fait ? demanda Charlne. Curtis
tait en train d'inspecter ses poches.
- Il s'en tirera, ne t'inquite pas. Maya se
pencha pour vrifier son pouls. Charlne se tourna vers
moi et me prit la main.
- Comment es-tu venu jusqu'ici ? demanda-t-elle.
J'inspirai profondment puis lui racontai
comment son collgue de bureau m'avait appel,
comment il m'avait tlcopi un schma de la valle et
comment j'tais venu dans la rgion pour la retrouver.
Elle sourit.
- J'ai fait ce dessin avec l'intention de t'appeler
et de l'envoyer, mais je suis partie si brusquement que
je n'ai pas eu le temps... (Sa voix s'estompa tandis
qu'elle me regardait au fond des yeux.) Je pense que je
t'ai vu hier, dans l'autre dimension.
Je l'attirai vers le ct, l'cart des autres.
- Je t'ai vue moi aussi, mais je ne pouvais pas
communiquer avec toi.
Tandis que nous nous dvorions du regard, je
sentis que mon corps devenait plus lger. Une vague
d'amour, aussi forte qu'un orgasme, m'envahit. Elle
n'tait pas centre dans ma rgion pelvienne mais
dferlait autour de moi, en dehors de ma peau.
Simultanment j'eus l'impression de tomber dans les
yeux de Charlne. Son sourire s'largit et je compris
qu'elle prouvait sans doute les mmes impressions que
moi.
Un mouvement de Curtis brisa le charme et je me
rendis compte que lui et Maya nous observaient avec
tonnement.
Je regardai Charlne.
- Il faut que tu saches ce qui se passe, dis-je. (Et
je lui racontai mes rencontres avec Wil, ce que j'avais
appris sur la polarisation de la Peur, le retour du
groupe des sept et la Vision du Monde.) Charlne,
comment es-tu entre dans la dimension de l'Aprs-Vie
?
Son visage se dcomposa.
- Tout cela est arriv par ma faute. Je ne
connaissais pas le danger jusqu' hier. C'est moi qui ai
parl Feyman de la Prophtie. Peu aprs avoir reu ta
lettre, j'ai rencontr un autre groupe qui connaissait les
neuf rvlations et j'ai tudi trs intensment avec ses
membres. J'ai fait peu prs les mmes expriences
que toi. Plus tard je suis venue avec un ami dans cette
valle parce que nous avions entendu dire que les
emplacements sacrs ici avaient un rapport avec la
dixime rvlation. Mon ami n'a pas ressenti grand-
chose, mais moi si, alors je suis reste pour explorer les
environs. ce moment-l, j'ai rencontr Feyman qui m'a
embauche pour que je lui apprenne ce que je savais.
partir de ce jour il ne m'a plus quitte d'une semelle. Il
a insist pour que je n'appelle pas mon bureau, pour des
raisons de scurit ; alors j'ai crit pour reporter tous
mes rendez-vous, mais je pense qu'il a d intercepter
mes lettres. C'est pourquoi tout le monde a cru que
j'avais disparu.
"Avec Feyman j'ai explor la plupart des
tourbillons d'nergie, en particulier ceux de Codder's
Knoll et des trois cascades. Lui, il ne pouvait pas sentir
l'nergie, mais j'ai dcouvert plus tard qu'il nous faisait
suivre avec un appareil lectronique pour contrler mon
profil nergtique quand nous tombions sur les endroits
sacrs. Aprs cela il pouvait revenir sur les lieux et
trouver l'emplacement exact du tourbillon grce son
appareil.
Je jetai un coup d'oeil Curtis et il hocha la tte
d'un air entendu.
 Les yeux de Charlne se remplirent de larmes.
- Il m'a compltement mene en bateau. Il
prtendait se livrer des recherches sur une source
d'nergie trs peu coteuse qui librerait l'humanit.
Durant la plupart des expriences, il m'a envoye dans
des coins reculs de la fort. Ce n'est que bien plus
tard, quand je lui ai pos des questions, qu'il a admis les
dangers de ses tentatives.
Curtis se tourna pour faire face Charlne.
- Feyman tait ingnieur en chef chez Deltech, tu
ne te souviens pas ?
- Non, dit-elle, mais ici il contrle totalement ce
projet. Une autre socit est maintenant dans le coup et
elle a amen tous ces gardes arms. Feyman les appelle
ses "collaborateurs" ! Je l'ai finalement inform que je
voulais partir, alors il m'a place sous surveillance.
Quand je l'ai averti que les autorits l'arrteraient, il a
seulement clat de rire. Il s'est vant d'avoir soudoy
un des responsables de l'Office des Eaux et Forts.
- O t'envoyait-il avec ce garde ? demanda
Curtis.
Charlne secoua la tte.
- Aucune ide.
 - Il n'avait pas l'intention de te laisser en vie,
affirma Curtis. Pas aprs t'avoir tout racont.
Un silence angoiss s'abattit sur notre groupe.
- Ce que je ne comprends pas, dit Charlne, c'est
pourquoi Feyman se trouve ici, dans cette fort. Que
veut-il faire de ces emplacements d'nergie ?
Curtis et moi nous regardmes nouveau puis il
expliqua :
- Il essaie de centraliser la source d'nergie
qu'il a trouve en se concentrant sur les chemins
dimensionnels partir de cette valle. Son projet est
trs dangereux.
Je me rendis compte que Charlne observait
Maya et lui souriait. Maya la regarda son tour avec
chaleur.
- Quand j'tais aux trois cascades, raconta
Charlne, je suis passe dans l'autre dimension et tous
ces souvenirs ont envahi mon esprit. Aprs cela, j'ai pu
y retourner plusieurs fois, mme quand on me
surveillait, hier. (Elle se tourna vers moi.) C'est alors
que je t'ai vu.
Charlne marqua une pause et s'adressa Curtis
et Maya :
- J'ai vu que nous arriverions stopper ces
expriences, si nous nous souvenions de tout.
Maya ne la quittait pas des yeux.
- Au XIXe sicle, vous avez compris ce que nous
voulions faire pendant la bataille avec les soldats, et
vous nous avez soutenus, dit-elle. Tout en sachant que
nous courions l'chec.
Le sourire de Charlne m'indiqua qu'elle s'en
souvenait.
- Nous nous sommes remmor la plupart des
vnements passs, dis-je. Mais jusqu'ici nous n'avons
pas pu nous rappeler comment nous avions l'intention de
procder cette fois-ci. T'en souviens-tu ?
Charlne secoua la tte.
- Seulement en partie. Je sais que nous devons
dcouvrir nos sentiments inconscients les uns envers les
autres avant de pouvoir poursuivre. (Elle me regarda
droit dans les yeux et marqua une pause.) Tout cela fait
partie de la dixime rvlation... seulement cela n'a t
crit nulle part jusqu' maintenant. Cela nous parvient
de faon intuitive.
J'acquiesai.
- Oui, nous le savons.
- Une partie de la dixime rvlation prolonge la
huitime. Seul un groupe qui matrise compltement la
huitime rvlation peut procder cet examen de
conscience.
- Je ne te suis pas, dit Curtis.
- La huitime rvlation nous apprend lever
l'nergie d'autres personnes, continua-t-elle, envoyer
de l'nergie en se concentrant sur la beaut et la
sagesse du moi suprieur de notre interlocuteur. Cette
technique peut lever le niveau d'nergie et la
crativit d'un groupe de faon exponentielle.
Malheureusement, beaucoup de groupes ont du mal
lever rciproquement leur nergie, mme si les
individus concerns sont capables de le faire en
d'autres circonstances. C'est particulirement vrai s'il
s'agit de collgues de travail ou de gens qui s'associent
pour raliser un projet quelconque. En effet, souvent
ces sujets ont dj t runis dans le pass ; de vieilles
motions d'une vie antrieure refont surface et
bloquent leur travail.
"Nous sommes soudainement prsents
quelqu'un avec qui nous devons travailler et nous le
prenons en grippe spontanment, sans vraiment savoir
pourquoi. Ou nous faisons l'exprience inverse : l'autre
ne nous aime pas pour des raisons que nous ne
comprenons pas. Diffrentes motions se manifestent :
la jalousie, l'irritation, l'envie, la rancune, l'amertume,
la culpabilisation, etc. J'ai eu trs clairement
l'intuition qu'aucun groupe ne pourra atteindre son
potentiel maximal tant que ses participants n'auront pas
compris et limin ces motions ngatives.
Maya se pencha en avant.
- C'est exactement ce que nous avons fait jusqu'
prsent : reprer les motions qui apparaissaient,
balayer les ressentiments qui provenaient de nos
rencontres passes.
- As-tu vu ta Vision de Naissance ? demandai-je
Charlne.
- Oui, rpondit-elle. Mais je n'ai pas pu aller
plus loin. Je n'avais pas assez d'nergie. J'ai seulement
vu que des groupes se formaient et que j'tais cense me
trouver dans cette valle et faire partie d'un groupe de
sept personnes.
Le bruit d'un vhicule en provenance du nord
attira notre attention.
- Nous ne pouvons pas rester ici, dit Curtis. Nous
sommes trop exposs. Retournons la grotte.
Charlne mangea nos dernires provisions et me
tendit son assiette. N'ayant plus d'eau, je la rangeai
dans mon sac sans la laver et me rassis. Curtis se glissa
prs de l'entre de la grotte et s'installa ct de
Maya qui lui sourit vaguement. Charlne se trouvait
ma gauche. Nous avions laiss le garde, ficel et
billonn, non loin de la grotte.
- Rien de suspect dehors ? demanda Charlne
Curtis qui semblait nerveux.
- Je ne crois pas, mais j'ai entendu quelques
bruits au nord. Mieux vaut rester ici jusqu' la tombe
de la nuit.
Pendant un moment nous nous observmes sans
dire mot, chacun d'entre nous essayant d'lever notre
nergie collective.
Je regardai mes compagnons et leur parlai de la
faon dont le groupe d'mes de Feyman procdait pour
atteindre la Vision du Monde. Quand je terminai, je
fixai Charlne et lui demandai :
- As-tu reu d'autres informations sur ce
processus de clarification ?
- Je sais seulement que nous ne pourrons
commencer que si nous revenons un tat d'amour total.
- Facile dire, remarqua Curtis. Mais comment y
arriver ?
Nous nous regardmes de nouveau et nous
rendmes compte que l'nergie se dplaait vers Maya.
- Il faut d'abord reconnatre nos motions,
devenir pleinement conscients de nos sentiments, puis
nous les communiquer honntement, sans avoir peur
d'tre discourtois. Une fois les motions introduites
dans notre conscience prsente, nous pouvons alors les
relguer dans le pass auquel elles appartiennent. Nous
devons passer par un long processus : avouer nos
sentiments et ressentiments, en discuter, mettre cartes
sur table. Ce processus nous claire et nous permettra
ensuite de retourner un tat d'amour, qui est l'tat le
plus lev.
- Attends, une minute, dis-je. Qu'en est-il de
Charlne ? Il existe peut-tre des motions rsiduelles
envers elle. (Je regardai Maya.) Je sais que tu as senti
quelque chose.
- Oui, rpondit Maya. Mais seulement des
sentiments positifs, de la gratitude. Autrefois elle est
reste et a essay de nous aider. (Maya marqua une
pause et tudia le visage de Charlne.) Tu as tent de
nous expliquer quelque chose propos des anctres,
mais nous ne t'avons pas coute.
Je me penchai vers Charlne.
 - Es-tu morte pendant la bataille, toi aussi ?
Maya rpondit sa place.
- Non, elle est partie pour essayer de flchir
encore une fois les soldats.
- Oui, dit Charlne, mais ils avaient dj lev le
camp.
- Qui prouve quelque chose envers Charlne ?
demanda Maya.
- Moi, rien du tout, dclara Curtis.
- Et toi, Charlne, demandai-je. Que ressens-tu
pour nous ?
Son regard effleura chaque membre du groupe.
- Je n'ai pas de sentiments rsiduels envers
Curtis, affirma-t-elle. Et tout est positif envers Maya.
(Ses yeux se posrent sur moi.) Envers toi j'prouve un
peu de rancune.
- Pourquoi ? demandai-je.
- Parce que tu te montrais toujours si terre
terre et indiffrent ! Tu jouais l'homme indpendant
qui ne se mouille que s'il ne court aucun risque.
- Charlne, expliquai-je, j'avais dj donn ma vie
pour ces rvlations quand j'tais moine, au XIIIe
sicle. Je pensais que cela ne servirait rien de courir
de nouveaux dangers.
 Ma protestation l'agaa et elle dtourna les
yeux.
Maya tendit le bras jusqu' me toucher.
- Ne soyez pas sur la dfensive et ne prenez pas
ce ton. Quand vous rpondez Charlne de cette faon,
elle a l'impression que vous ne l'avez pas coute.
L'motion qu'elle ressent subsiste ensuite dans son
esprit, parce qu'elle continue rflchir un moyen de
vous faire comprendre, de vous convaincre. Ou bien elle
passe dans l'inconscient et alors la rancune sape
l'nergie entre vous deux. Dans un cas comme dans
l'autre, l'motion reste un problme et fait obstruction.
Je vous suggre d'admettre sa raction.
Je regardai Charlne.
- Oh, je l'admets parfaitement. J'aurais aim
l'aider autrefois. Peut-tre aurais-je pu intervenir, si
j'en avais eu le courage.
Charlne acquiesa et sourit.
- Et en ce qui vous concerne ? demanda Maya en
me regardant. Que ressentez-vous pour Charlne ?
- Une certaine culpabilit, dis-je. Pas propos de
la bataille contre les Indiens, mais de la situation
actuelle. Je me suis retir dans ma coquille pendant
plusieurs mois. Si j'avais rencontr Charlne plus tt,
immdiatement aprs mon retour du Prou, peut-tre
aurions-nous pu stopper les expriences et rien de tout
cela ne serait arriv.
Personne ne fit de commentaire.
- Reste-t-il d'autres sentiments en suspens ?
demanda Maya.
Nous nous regardmes.
ce moment, sous la direction de Maya, chacun
d'entre nous se concentra pour obtenir une connexion
intrieure et accumuler le maximum d'nergie. Tandis
que je me concentrais sur la beaut autour de moi, une
vague d'amour m'envahit. La couleur terne des parois de
la grotte et du sol devint lumineuse, chatoyante. Le
visage de chacun se remplit d'nergie. Un frisson
parcourut ma colonne vertbrale.
- Maintenant, dit Maya, nous sommes prts nous
rappeler ce que nous avions l'intention de faire cette
fois-ci. (Elle rflchit intensment.) Je... je savais que
cela allait se produire. C'tait inscrit dans ma Vision de
Naissance. Je devais diriger le processus
d'amplification de l'nergie. Nous ignorions comment
procder quand nous avons essay d'arrter la guerre
contre les Indiens.
 Tandis qu'elle parlait, je dcelai un changement
derrire elle, sur la paroi de la grotte. D'abord, je
pensai qu'il s'agissait d'un reflet, mais ensuite je
remarquai une couleur d'un vert intense, identique
celle du groupe d'mes de Maya. Tandis que je
m'efforais de me concentrer sur ce carr de lumire
de trente centimtres de ct, il grossit et se
transforma en une scne holographique complte, se
fondant dans la paroi elle-mme et anime par de vagues
formes humaines. Je jetai un coup d'oeil mes
compagnons : aucun ne voyait cette image.
Il s'agissait du groupe d'mes de Maya et, ds
que je le compris, je reus un flot d'informations
intuitives. Je pus revoir sa Vision de Naissance, son
projet spirituel de natre dans une famille particulire,
la maladie de sa mre, son intrt pour la mdecine et
particulirement la relation entre le corps et l'esprit,
et maintenant notre runion. J'entendis distinctement :
"Aucun groupe ne peut atteindre sa puissance cratrice
complte tant qu'il n'a pas clarifi sa conscience et
amplifi son nergie."
- Une fois qu'un groupe s'est libr de ses
motions, expliqua Maya, il lui est plus facile de
dpasser les anciennes luttes de pouvoir et les vieux
mcanismes de domination et d'atteindre sa pleine
crativit. Mais nous devons procder consciemment en
dcouvrant une expression du moi suprieur dans chaque
visage.
Curtis parut dconcert, mais Maya poursuivit :
- La huitime rvlation nous enseigne que, si nous
observons attentivement le visage de quelqu'un, nous
pouvons percer toutes les faades, les dfenses de l'ego
qu'il a pu mettre en place, et trouver l'essence
authentique de cette personne, son moi rel.
Habituellement, nous ne savons pas sur quoi nous
concentrer quand nous parlons quelqu'un. Sur ses yeux
? Mais alors il est difficile de fixer la fois l'ensemble
de la physionomie et les yeux. Alors sur quoi ? Sur le
trait le plus saillant, le nez ou la bouche ?
"En vrit, nous devons nous concentrer sur
l'ensemble du visage : la lumire, les ombres et
l'agencement des traits de chacun sont tellement uniques
qu'ils ressemblent un test de Rorschach. Mais dans
cet ensemble de lignes, nous devons dceler une
expression authentique, le rayonnement de l'me. Quand
nous nous focalisons sur l'amour, nous envoyons de
l'nergie vers le moi suprieur ; notre interlocuteur
paratra alors changer d'aspect sous nos yeux au fur et
 mesure que ses capacits spirituelles se mettront en
place.
"Les grands professeurs ont toujours dispens ce
type d'nergie leurs lves, et c'est ce qui faisait leur
valeur. Mais l'impact augmente encore avec des groupes
qui interagissent ainsi avec chaque membre. Chacun
envoie de l'nergie aux autres, et tous s'lvent un
nouveau niveau de sagesse qui dispose de plus d'nergie.
Cette nergie accrue est alors rpercute sur chaque
participant, ce qui provoque un effet d'amplification.
J'observai Maya en tentant de trouver
l'expression de son moi suprieur. Toute fatigue, toute
rticence semblait avoir disparu. Au contraire, ses
traits rvlaient une certitude et un gnie qu'ils
n'exprimaient pas auparavant. Je jetai un coup d'oeil
aux autres et vis qu'ils taient galement focaliss sur
Maya. Quand je la regardai de nouveau, je remarquai
qu'elle semblait s'imprgner de la tonalit verte de son
groupe d'mes. Non seulement elle captait leur savoir,
mais elle entrait dans une relation harmonieuse avec
elles.
Maya avait fini de parler et elle inspira
profondment. Je sentis que l'nergie s'loignait d'elle.
 - J'ai toujours entendu dire que les groupes
pouvaient acqurir un niveau suprieur de
fonctionnement, dclara Curtis, spcialement dans un
cadre professionnel. Mais je n'ai jamais pu en faire
l'exprience jusqu'ici... Je sais que je suis venu sur
terre pour contribuer transformer l'conomie et
changer notre conception de la crativit dans ce
domaine. Ainsi nous finirons par utiliser correctement
les nouvelles sources d'nergie et raliserons
l'automation de la production qu'annonce la neuvime
rvlation.
Il s'arrta pour rflchir, puis continua :
- On associe souvent l'conomie des mthodes
malhonntes, incontrlables, amorales. C'tait vrai
autrefois. Mais la gestion, elle aussi, volue maintenant
vers une prise de conscience spirituelle, et nous avons
besoin d'une nouvelle thique conomique.
ce moment j'aperus une autre tache de
lumire, exactement derrire Curtis. Au bout de
quelques secondes, j'assistai la formation de son
groupe d'mes. Comme avec Maya, en me concentrant
sur son image, je pus de nouveau capter des
informations. Curtis tait n l'apoge de la rvolution
industrielle survenue aprs la Seconde Guerre mondiale.
L'invention de la bombe atomique avait marqu la fois
le triomphe final et l'horreur de la conception
matrialiste du monde. Curtis tait arriv sur terre
avec l'ide que le progrs technique pouvait tre
matris pour le bien de l'humanit.
- Dsormais, expliqua Curtis, nous pouvons faire
voluer consciemment l'conomie et les nouvelles
techniques qui en dcoulent ; toutes les mesures sont
maintenant en place. Ce n'est pas un hasard si l'une des
catgories statistiques les plus importantes de la
science conomique est l'indice de productivit : les
donnes sur la quantit de marchandises et de services
produits par chaque individu dans notre socit. La
productivit a rgulirement augment cause des
dcouvertes techniques qui permettent d'utiliser de plus
en plus les ressources naturelles et l'nergie. L'individu
cre une chelle sans cesse plus importante.
Tandis qu'il parlait, une ide me vint l'esprit.
Je pensais d'abord la garder pour moi, mais tout le
monde me regardait.
- Les dgts cologiques provoqus par
l'industrie ne dterminent-ils pas une sorte de limite
conomique naturelle ? Nous ne pouvons pas continuer
comme par le pass, sinon l'environnement sera dtruit.
Beaucoup de poissons dans les ocans sont dj
tellement pollus qu'ils deviennent impropres la
consommation. Les taux de cancer croissent de faon
exponentielle. Mme l'Association des mdecins
amricains recommande aux femmes enceintes et aux
enfants de ne pas manger les lgumes vendus dans le
commerce cause des rsidus de pesticides. Si cela
continue empirer, pouvez-vous imaginer quel monde
nous allons lguer nos enfants ?
Ds que j'eus prononc ces mots, je me souvins de
la longue tirade de Jol sur la destruction de
l'environnement. Mon nergie dcrut tandis que
j'prouvais la mme Peur que lui.
Alors que mes trois compagnons me fixaient en
tentant de retrouver mon expression authentique, je fus
soudain revigor par une explosion d'nergie. Je
rtablis rapidement ma connexion interne.
- Vous avez raison, continua Curtis, mais notre
rponse ce problme est dj en voie d'application.
Nous avons fait progresser la technique sans rflchir,
avec des oeillres, en oubliant que nous vivions sur une
plante organique, remplie d'nergie. Mais l'un des
secteurs d'activit les plus cratifs aujourd'hui est
celui du contrle de la pollution.
"Nous avons toujours compt sur l'tat pour
mettre au pas ceux qui abment la nature. La pollution
est illgale depuis longtemps, mais les rglements, aussi
nombreux soient-ils, ne suffiront jamais supprimer les
dcharges clandestines de dchets chimiques ou
l'vacuation nocturne de fumes nocives. La pollution de
la biosphre ne s'arrtera compltement que lorsque
des citoyens conscients se chargeront eux-mmes
d'attraper ces criminels sur le fait. Dans un sens,
l'industrie et les salaris de l'industrie doivent se
discipliner eux-mmes. Maya se pencha en avant.
- Je vois un autre problme dans la faon dont
l'conomie volue. Qu'en est-il de tous ces ouvriers qui
perdent leur travail au fur et mesure que progresse
l'automatisation ? Comment peuvent-ils trouver de quoi
subsister ? Jusqu'ici il existait une importante classe
moyenne et maintenant elle diminue rapidement.
Curtis sourit et ses yeux s'clairrent. Derrire
lui, la taille de son groupe d'mes augmenta.
- Ils s'en tireront s'ils apprennent vivre de
faon intuitive et synchronistique, expliqua-t-il. Nous
devons tous comprendre que l'industrie ne reviendra pas
en arrire. Nous vivons dj l'ge de l'informatique.
Chacun devra se former lui-mme le mieux possible,
devenir un expert dans son domaine, afin d'tre l o il
faut pour conseiller les autres ou excuter un autre
service. Plus l'automatisation se dveloppe, plus le
monde change rapidement, plus nous avons besoin
d'informations provenant des personnes adquates qui
surgiront dans notre vie au moment adquat. Pour cela
l'enseignement classique n'est pas ncessaire ; nous
trouverons nous-mmes notre voie en nous duquant tout
seuls.
"Cependant pour que ce flot d'informations
s'coule de faon optimale dans toutes les activits, le
niveau des objectifs fixs l'conomie doit s'lever et
cela passe par une prise de conscience spirituelle. Nos
intuitions directrices deviennent parfaitement claires si
nous envisageons l'conomie dans une perspective
volutive. Nous devons nous poser des questions
diffrentes. Au lieu de nous demander "Quel produit ou
quel service puis-je crer pour gagner plus d'argent ?",
nous devons nous poser la question : "Que puis-je
produire qui libre les hommes, informe et rende le
monde plus agrable vivre, tout en prservant le
dlicat quilibre cologique ?
"Un nouveau code moral va s'ajouter l'quation
de la libre entreprise. O que nous soyons, nous devons
rester vigilants et nous interroger : "Que sommes-nous
en train de crer ? Servons-nous consciemment
l'objectif global pour lequel la technologie a t cre
au dpart : assurer le pain quotidien de chaque homme,
afin que l'orientation dominante de sa vie puisse passer
de la simple subsistance et du confort matriel
l'change d'informations spirituelles ?" Chacun d'entre
nous a un rle jouer dans la rduction progressive des
cots, jusqu' ce que les principaux besoins humains
soient satisfaits de faon quasiment gratuite.
"Nous voluerons vers un capitalisme
vritablement clair si, au lieu de fixer les prix les
plus levs que le march puisse absorber, nous suivons
une nouvelle thique conomique fonde sur une baisse
contrle qui tmoignera de l'orientation consciente que
nous entendons donner l'conomie. Ce sera l'quivalent
conomique de la dme dans la neuvime rvlation.
Charlne tourna son visage lumineux vers Curtis :
- Je comprends. Si toutes les entreprises
rduisent leurs marges, disons, de dix pour cent, alors
tous les cots, y compris ceux des matires premires et
des fournitures des usines, baisseront.
 - Exactement, mme si certains prix augmentent
temporairement, car on devra tenir compte du cot
lev de la lutte contre la pollution et de la
prservation de l'environnement. En fin de compte,
cependant, les prix baisseront systmatiquement.
- Les forces du march ne provoquent-elles pas
souvent ce genre de phnomne ? demandai-je.
- Bien sr, mais nous l'acclrerons consciemment
; en outre, comme la neuvime rvlation le prdit, ce
processus sera grandement renforc par la dcouverte
d'une source d'nergie peu coteuse. Feyman l'a
apparemment trouve. Mais elle doit tre disponible au
prix le plus bas possible pour avoir un effet librateur
maximal.
Tandis qu'il parlait, il semblait de plus en plus
inspir. Il se tourna vers moi et me regarda droit dans
les yeux :
- Tel est l'idal que je suis venu dfendre sur
terre, dclara-t-il. Je ne l'ai jamais visualis de faon
aussi claire. C'est pourquoi je voulais suivre le parcours
que j'ai eu dans ma vie pour tre prpar dlivrer ce
message.
- Pensez-vous rellement qu'un nombre suffisant
d'industriels accepteront de baisser les prix pour que
cela change radicalement la situation ? demanda Maya.
Surtout si cela aboutit prendre l'argent dans leurs
propres poches ? Cela semble en contradiction avec la
nature humaine.
Au lieu de rpondre, Curtis me regarda comme si
je dtenais la rponse. Pendant un moment, je demeurai
silencieux, puis je sentis le dplacement d'nergie.
- Curtis a raison, dclarai-je finalement. Les
hommes y parviendront de toute faon, mme s'ils
doivent court terme renoncer un certain profit
personnel. Tout cela n'a de sens que si nous assimilons
bien les enseignements de la neuvime et de la dixime
rvlations. Si nous croyons que notre vie se rsume
subsister dans un monde absurde et hostile, alors il est
parfaitement normal que nous consacrions toute notre
nergie obtenir un confort matriel maximal et nous
assurer que nos enfants auront les mmes possibilits.
Mais si nous comprenons le sens des neuf premires
rvlations et considrons la vie comme une volution
spirituelle, si nous acceptons nos responsabilits
suprieures, alors notre vision change compltement.
"Une fois assimile la dixime rvlation, nous
verrons le processus de notre naissance dans la
perspective de l'Aprs-Vie. Nous sommes tous ici pour
mettre la dimension suprieure en harmonie avec la
sphre terrestre. La chance et le succs sont des
processus mystrieux, et si notre conomie est oriente
dans le sens du plan gnral de la vie, nous
rencontrerons de faon synchronistique ceux qui
agissent comme nous. Alors nous atteindrons la
prosprit.
"Nous le ferons, continuai-je, parce que
l'intuition et les concidences nous y mneront chacun
notre tour. Nous nous souviendrons mieux de nos Visions
de Naissance et de la contribution que nous voulions
apporter au monde. Si nous ne suivons pas notre
intuition, les concidences magiques et notre sentiment
d'tre inspirs, pleins de vie, disparatront. Et plus
tard, au cours de notre Revue de Vie, nous serons
obligs d'affronter nos actions et nos checs.
Je m'arrtai brusquement, notant que Charlne
et Maya carquillaient les yeux en observant l'espace
derrire moi. Je ne pus m'empcher de me retourner et
je distinguai les contours flous de mon groupe d'mes,
des dizaines de silhouettes qui s'vanouissaient au loin,
comme si les parois de la grotte avaient disparu.
- Que regardez-vous ? demanda Curtis.
 - Son groupe d'mes, expliqua Charlne. J'ai vu
d'autres groupes quand je me trouvais prs des trois
cascades.
- J'ai aperu ceux de Maya et de Curtis,
dclarai-je.
Maya se retourna et examina l'espace derrire
elle. Ses mes vacillrent, puis redevinrent
parfaitement visibles.
- Je ne vois rien, dit Curtis. O sont-elles ?
Maya continuait ouvrir les yeux tout grands.
Apparemment elle voyait maintenant les groupes
de chacun d'entre nous.
- Elles nous aident, n'est-ce pas ? Elles peuvent
nous donner la vision que nous cherchons.
Ds qu'elle eut achev ce commentaire, tous les
groupes s'loignrent de faon spectaculaire et
devinrent flous.
- Que s'est-il pass ? demanda Maya.
- Elles ont ragi ta rflexion, expliquai-je. Si
nous les regardons pour leur soutirer de l'nergie au
lieu de nous brancher intrieurement sur la source
divine, elles s'en vont. Elles ne nous permettent aucune
dpendance. Il m'est arriv la mme chose.
Charlne approuva d'un signe de tte.
 - moi aussi. Elles reprsentent une sorte de
famille. Nous sommes relis elles par la pense, mais
nous devons maintenir notre connexion avec la source
divine sans leur aide ; ensuite seulement, nous pouvons
nous relier elles et capter leur savoir, notre mmoire
suprieure.
- Elles conservent nos souvenirs ? demanda Maya.
- Oui, rpondit Charlne en me regardant bien en
face.
Elle commena parler, puis s'arrta, et ses
penses semblrent prendre un autre cours. Puis elle
ajouta:
- Je commence comprendre ce que j'ai vu dans
l'autre dimension. Dans l'Aprs-Vie, chacun de nous est
issu d'un groupe d'mes particulier, et ces groupes ont
chacun un point de vue ou une vrit particulire
offrir au reste de l'humanit. (Elle me jeta un coup
d'oeil.) Toi, par exemple, tu appartiens un groupe de
passeurs d'informations. Le savais-tu ? Ce sont des
mes qui nous permettent de comprendre
philosophiquement notre objectif existentiel. Les
membres de ce groupe d'mes cherchent constamment la
meilleure faon, la plus complte, de dcrire la ralit
spirituelle. Vous manipulez des informations complexes,
et parce que vous aimez aller au fond des problmes,
vous insistez et explorez sans relche jusqu' ce que
vous trouviez une faon de l'exprimer clairement.
Je lui jetai un coup d'oeil souponneux, ce qui la
fit clater de rire.
- C'est un don que tu as, affirma-t-elle, je ne
plaisante pas.
Se tournant vers Maya, elle ajouta :
- Quant vous, votre groupe d'mes est orient
vers la sant et le bien-tre. Elles veulent consolider la
dimension matrielle, aider nos cellules tre remplies
d'nergie et fonctionner de faon optimale ; elles
reprent et dnouent les blocages motionnels avant
qu'ils ne se manifestent sous forme de maladie.
"Le groupe de Curtis vise transformer
l'utilisation de la technique ainsi que notre
comprhension globale de l'conomie. Il s'efforce
depuis des sicles de donner une dimension spirituelle
des notions comme l'argent et le capitalisme.
Elle marqua une pause et aussitt je vis une image
trembloter lgrement derrire elle.
- Et toi, Charlne ? demandai-je. Que fait ton
groupe ?
 - Nous sommes des journalistes, rpondit-elle,
des chercheurs qui aident les hommes s'apprcier et
apprendre des autres. Nous devons analyser en
profondeur la vie et les convictions des individus et des
organisations que nous tudions, leur vritable
substance, l'expression de leur moi suprieur,
exactement comme nous le faisons maintenant en nous
observant mutuellement.
Je me souvins nouveau de ma conversation avec
Jol, en particulier de son cynisme blas.
- Les journalistes agissent rarement ainsi,
remarquai-je.
- Non, rpondit-elle. Pas encore. Mais tel est
l'idal vers lequel tend notre profession, notre
vritable destine. Nous deviendrons plus srs de nous
et romprons avec la vieille conception du monde : nous
n'aurons plus besoin de toujours "gagner" ni d'attirer
vers nous l'nergie et le prestige.
"Je sais pourquoi j'ai voulu natre avec des
parents ayant une grande curiosit intellectuelle. J'ai
capt leur soif permanente, leur besoin d'information.
C'est aussi la raison pour laquelle j'ai travaill comme
journaliste pendant si longtemps, et ensuite rejoint mon
centre de recherches. Je voulais contribuer
dvelopper l'thique du journalisme puis rassembler
tout... (Ses penses drivrent de nouveau. Elle fixa le
sol de la grotte, puis carquilla les yeux et continua :)
Je sais comment introduire la Vision du Monde sur
terre : il faut commencer par nous souvenir de nos
Visions de Naissance et les intgrer toutes ensemble
dans le cadre de notre groupe ; puis fusionner le
pouvoir de nos groupes d'mes respectifs dans l'autre
dimension. Cela stimulera nos souvenirs et ainsi nous
arriverons finalement la Vision globale du Monde.
Perplexes, nous la fixmes tous des yeux.
- Imaginez le tableau d'ensemble, expliqua-t-elle.
Chaque personne sur terre appartient un groupe
d'mes, et ces groupes d'mes reprsentent les
diffrentes professions existant sur la plante : les
professions mdicales, les avocats, les comptables, les
informaticiens, les agriculteurs, tous les domaines
d'activit. Quand les individus trouvent le mtier
adquat, qui leur convient vraiment, alors ils travaillent
avec des membres de leur groupe d'mes.
"Plus chacun de nous prend conscience et se
souvient de sa Vision de Naissance, pourquoi nous
sommes sur terre, plus nos professions s'harmonisent
avec nos groupes d'mes dans l'autre dimension. Chaque
profession progresse alors vers son vritable but
spirituel, son rle au service de la socit.
Nous tions captivs.
- C'est comme avec nous, les journalistes,
continua-t-elle. travers l'histoire, nous avons toujours
fait preuve d'une insatiable curiosit pour les activits
des autres. Il y a deux sicles, nous sommes devenus
suffisamment conscients de nous-mmes pour former une
profession dfinie. Depuis lors, nous nous efforons
d'utiliser de plus en plus de moyens de communication,
d'atteindre un public de plus en plus vaste, etc. Mais
comme nos congnres, nous souffrons d'un sentiment
d'inscurit. Nous sentons que, pour obtenir l'attention
et l'nergie du reste de l'humanit, nous devons faire de
plus en plus appel au sensationnel, au pessimisme
ambiant et la violence pour vendre.
"Mais notre vritable rle, notre fonction
suprieure, est d'approfondir notre perception
spirituelle d'autrui. De voir, puis de dcrire ce que font
les diffrents groupes d'mes et ce qu'exprime chaque
membre de ces groupes. D'aider chacun connatre la
vrit communique par son prochain.
"Il en est ainsi pour chaque profession ; nous
sommes tous en train de dcouvrir nos messages et
objectifs vritables. Et plus cela se gnralisera, plus
nous progresserons. Nous formerons d'troites
associations spirituelles avec des hommes et des femmes
n'appartenant pas notre groupe d'mes particulier,
comme nous le faisons ici. Nous avons partag nos
Visions de Naissance et lev nos vibrations ensemble ;
cela transforme non seulement la socit humaine mais
galement les rapports dans l'Aprs-Vie.
"D'abord nos groupes d'mes se rapprochent et
nous changeons nos vibrations. Les deux dimensions
s'ouvrent l'une l'autre et s'interpntrent. Grce ce
rapprochement, elles commencent communiquer entre
elles. Nous voyons des mes dans l'Aprs-Vie et captons
plus facilement leur savoir et leur mmoire. Cela se
passe de plus en plus frquemment sur terre.
Tandis que Charlne parlait, je remarquai que les
groupes d'mes derrire chacun de nous prenaient de
l'ampleur et s'largissaient jusqu' se toucher, formant
un cercle continu autour de nous. Leur convergence
sembla me projeter dans un tat de conscience encore
plus lev.
Charlne parut le sentir elle aussi. Elle inspira
profondment et voulut prciser sa pense :
 - Un autre phnomne se produit dans l'Aprs-
Vie : les groupes eux-mmes se rapprochent et entrent
mutuellement en rsonance. La Terre reprsente le
centre d'attention des mes dans le Ciel. Elles ne
peuvent pas s'unir toutes seules. L-bas, les groupes
d'mes sont fragments et n'ont aucune rsonance entre
eux ; ils vivent dans un monde imaginaire, idal, qui se
manifeste un instant et disparat aussi rapidement, aussi
la ralit y est-elle toujours arbitraire. Il n'y a ni
monde naturel ni structure atomique qui, comme ici,
jouent le rle d'une plateforme stable, d'une scne, d'un
arrire-plan communs. Nous influenons ce qui se passe
sur cette scne, mais les ides, elles, se manifestent
beaucoup plus lentement et nous devons parvenir un
accord sur ce que nous voulons raliser dans l'avenir.
Cet accord, ce consensus, cette unit de vision sur la
terre rassemblent aussi les groupes d'mes dans
l'Aprs-Vie. La dimension terrestre, matrielle, joue un
rle capital car elle est le lieu o se ralise
l'unification vritable des mes !
"Cette unification justifie le long voyage
historique que les hommes ont entrepris. Les groupes
d'mes dans l'Aprs-Vie comprennent la Vision du
Monde, ils comprennent comment le monde physique peut
voluer et comment les dimensions peuvent se
rapprocher. Mais cela ne peut tre accompli que par
des individus ns dans le monde physique, agissant l'un
aprs l'autre, et qui esprent orienter dans cette
direction le consensus de la ralit matrielle. L'arne
terrestre est le thtre de l'volution pour les deux
dimensions ; maintenant nous faisons concider tout cela
au fur et mesure que nous nous rappelons
consciemment ce qui se passe.
Elle pointa son doigt vers nous en balayant
l'espace.
- Pendant que nous sommes en train de nous
souvenir ensemble de nos visions, en ce moment prcis,
d'autres groupes, exactement comme nous, se
souviennent, tout autour de la plante. Nous avons tous
un fragment de la Vision complte et quand nous
partagerons ce que nous savons, et unifierons nos
groupes d'mes, alors nous serons prts introduire
dans la conscience universelle la Vision dans sa totalit.
Soudain Charlne fut interrompue par un lger
tremblement qui agita le sol de la grotte. Des grains de
poussire tombrent du plafond. Simultanment nous
entendmes nouveau le bourdonnement, mais cette fois
la dissonance avait disparu ; le bruit semblait plus
harmonieux.
- Mon Dieu ! dit Curtis, ils sont arrivs
dterminer les bons talonnages. Nous devons
absolument retourner au bunker.
Lorsqu'il fit un mouvement pour se lever, le
niveau d'nergie du groupe baissa en flche.
- Attendez, dis-je. Qu'allons-nous faire l-bas ?
Nous avions dcid d'attendre dans la grotte jusqu' la
nuit ; il nous faut patienter encore quelques heures.
Restons ici. Nous avons atteint un niveau lev
d'nergie, mais ne connaissons pas encore le reste du
processus. Nous avons limin nos motions rsiduelles,
amplifi notre nergie et partag nos Visions de
Naissance, mais la Vision du Monde nous est encore
inconnue. Nous pouvons avancer encore si nous restons
dans un endroit sr et essayons de progresser.
Tandis que je parlais, je vis une image de notre
groupe dans la valle, au milieu de la nuit.
- C'est trop tard, dclara Curtis. Ils vont
procder l'ultime exprience. Nous devons nous
rendre l-bas et entreprendre quelque chose
immdiatement.
Je le regardai intensment.
 - Vous avez affirm qu'ils avaient probablement
l'intention de tuer Charlne. Si nous sommes capturs,
ils nous rserveront le mme sort.
Maya se prit la tte dans les mains. Curtis
dtourna le regard en essayant de dompter sa peur.
- Eh bien, je vais y aller, annona-t-il.
- Je pense que nous devrions rester tous
ensemble, dclara Charlne en se penchant en avant.
Pendant un instant je la vis portant des vtements
indiens, comme dans la fort au XIXe sicle, puis
l'image s'vanouit.
Maya se leva.
- Charlne a raison, affirma-t-elle. Ne nous
sparons pas. Ensemble nous nous aiderons mutuellement
si nous russissons dcouvrir ce qu'ils font.
Je jetai un coup d'oeil sur l'entre de la grotte,
tandis que je sentais monter en moi une rticence
installe depuis longtemps, au plus profond de mon
corps.
- Qu'allons-nous faire du... garde... l-dehors ?
- Nous allons l'amener l'intrieur et le laisser
ici, dclara Curtis. Nous enverrons quelqu'un le
chercher demain matin, si nous le pouvons.
Mes yeux croisrent ceux de Charlne et
j'acquiesai d'un signe de tte.
9 : Se souvenir du futur.

Au crpuscule nous nous accroupmes au sommet

du coteau et observmes le pied d'une colline plus
leve qui se trouvait devant nous. Je ne vis rien de
suspect ; aucun mouvement, pas de gardes. Nous avions
march pendant une quarantaine de minutes et le
bourdonnement, perceptible pendant notre progression,
avait maintenant cess.
- tes-vous sr que nous sommes au bon endroit ?
demandai-je Curtis.
- Oui, rpondit-il. Vous voyez les quatre gros
rochers situs une cinquantaine de mtres au-dessus
de nous, sur l'autre versant ? La porte d'entre se
trouve juste derrire, cache par les buissons. droite,
on distingue l'extrmit de l'antenne parabolique. Elle
semble fonctionner nouveau.
- Je la vois, dit Maya.
- O sont les gardes ? demandai-je Curtis.
Peut-tre ont-ils abandonn les lieux.
Nous surveillmes la porte principale pendant
presque une heure, guettant le moindre signe d'activit,
hsitant bouger ou parler beaucoup avant la tombe
de la nuit. Soudain, nous entendmes un mouvement
derrire nous. De puissantes lampes torches
s'allumrent, nous inondant de clart, et quatre hommes
arms surgirent de l'ombre en nous ordonnant de lever
les mains en l'air. Aprs avoir inspect nos sacs pendant
une dizaine de minutes, ils nous fouillrent et nous
firent descendre la colline, puis remonter vers l'entre
du bunker.
La porte s'ouvrit brusquement ; Feyman, furieux,
sortit en trombe et hurla :
- Ce sont bien les types que nous cherchions ? O
les avez-vous trouvs ?
L'un des gardes expliqua ce qui s'tait pass,
tandis que Feyman hochait la tte et nous examinait la
lumire des lampes torches. Il se rapprocha pour nous
demander :
- Que faites-vous ici ?
- Vous devez arrter immdiatement vos
expriences ! rpliqua Curtis.
Visiblement la voix parut familire Feyman et il
fouilla dans sa mmoire.
- Qui tes-vous ?
Les lampes torches des gardes clairrent le
visage de Curtis.
 - Curtis Webber... je veux bien tre pendu si... !
s'exclama Feyman. C'est vous qui avez fait sauter notre
antenne, n'est-ce pas ?
- coutez-moi, dit Curtis. Vous savez bien que ce
gnrateur est trop dangereux pour fonctionner cette
puissance. Vous risquez de dtruire toute cette valle !
- Vous avez toujours t alarmiste, Webber.
C'est pourquoi Deltech vous a licenci. Je travaille
depuis trop longtemps sur ce projet pour abandonner
maintenant. Cela va marcher, exactement comme je l'ai
prvu.
- Mais pourquoi courir ce risque ? Concentrez-
vous sur les petites units. quoi cela vous sert-il
d'augmenter tellement la production ?
- Cela ne vous regarde pas. Et vous feriez mieux
de rester tranquille.
Curtis se rapprocha de lui.
- Vous voulez centraliser le processus de
fabrication de l'nergie de faon le contrler. Vous
avez tort.
Feyman sourit.
- Il faut progressivement introduire un nouveau
systme d'nergie. Croyez-vous que nous pouvons, du
jour au lendemain, rduire presque zro le cot des
ressources nergtiques, alors qu'elles reprsentent
aujourd'hui une part si importante des dpenses des
mnages et des entreprises ? Le revenu soudainement
disponible qui en rsulterait provoquerait une
hyperinflation mondiale et probablement une raction
massive qui nous plongerait dans la dpression.
- Vous savez que c'est faux, rpondit Curtis. La
baisse des cots de l'nergie augmenterait
prodigieusement l'efficacit de la production et
permettrait de fabriquer davantage de marchandises
moindre cot. Aucune inflation ne se dclencherait. Vous
faites tout cela dans votre seul intrt. Vous voulez
centraliser la production, crer un monopole de
l'nergie, quels que soient les dangers.
Feyman fixa Curtis avec colre.
- Vous tes tellement naf ! Vous croyez que les
groupes qui dictent les prix de l'nergie aujourd'hui
permettraient une baisse massive, soudaine, qui en
ferait un produit au prix drisoire ? Bien sr que non !
Pour qu'une reconversion aussi radicale russisse, il
faut centraliser et stocker toute l'nergie. Et je
passerai la postrit comme l'homme qui a accompli
cet exploit. Tel est le but de ma vie !
 - Ce n'est pas vrai ! laissai-je chapper. Votre
objectif est de nous aider.
Feyman se tourna vers moi.
- Taisez-vous, vous m'entendez ! (Il aperut
Charlne.) Qu'est devenu l'homme qui vous accompagnait
?
Elle dtourna le regard et ne lui rpondit pas.
- Peu importe ! Je n'ai pas de temps perdre. (Il
criait de nouveau.) Vous devriez vous proccuper de
votre propre scurit maintenant. (Il marqua une pause,
nous regarda, puis secoua la tte et se dirigea vers l'un
des gardes arms.) Surveillez-les jusqu' ce que
l'exprience soit termine. Il nous faut seulement une
heure. S'ils essaient de s'enfuir, abattez-les.
Le gardien adressa quelques mots ses trois
acolytes et ils se disposrent une quinzaine de mtres
autour de nous.
- Asseyez-vous les uns ct des autres, dit l'un
d'eux avec un accent tranger.
Nous nous assmes face face dans l'obscurit.
Notre nergie avait presque entirement disparu.
Depuis que nous avions quitt la grotte, nos groupes
d'mes taient invisibles.
- Qu'allons-nous faire ? demandai-je Charlne.
 - Rien n'a chang, murmura-t-elle. Nous devons
emmagasiner de nouveau de l'nergie.
L'obscurit tait maintenant presque totale,
troue par les lampes torches des gardes qui balayaient
rgulirement notre groupe. Je pouvais peine
distinguer le contour des visages de mes compagnons
bien que nous fussions assis en cercle, environ deux
mtres les uns des autres.
- Essayons de nous chapper, murmura Curtis. De
toute faon ils vont nous tuer.
Je me souvins alors de l'image que j'avais vue
dans la Vision de Naissance de Feyman. Il se trouvait
dans les bois avec nous, dans le noir. Je savais qu'il y
avait un autre point de repre dans la scne, mais je
n'arrivais pas m'en souvenir.
- Non, dis-je. Tentons d'abord de retrouver la
Vision encore une fois.
ce moment nous entendmes un son extrmement
aigu, ressemblant au bourdonnement, mais plus
harmonieux, presque plaisant entendre. Un rayon de
lumire perceptible serpenta sous nos pieds.
- Nous devons augmenter notre nergie
maintenant ! murmura Maya.
- Je ne sais pas si je pourrai y arriver ici,
rpondit Curtis.
- Il le faut ! dis-je.
- Que chacun de nous se concentre sur ses
voisins, comme nous l'avons fait tout l'heure, ajouta
Maya.
J'essayai d'effacer de mon esprit le cadre
menaant qui nous entourait et de retrouver un tat
intrieur d'amour. Ignorant les ombres et les lueurs des
lampes qui vacillaient, je me concentrai sur la beaut
des visages de mes compagnons. Tandis que je
m'efforais de reprer l'expression de leur moi
suprieur, je remarquai que la lumire changeait.
Progressivement je distinguai trs clairement la
physionomie et l'expression de chacun, comme si je
regardais dans un viseur infrarouge.
- Que faut-il visualiser ? demanda Curtis,
dcourag.
- Nous devons d'abord revenir nos Visions de
Naissance, dit Maya, puis nous souvenir de la raison
pour laquelle nous sommes venus sur terre.
Soudain le sol trembla violemment et le son
redevint discordant, grinant.
Nous nous rapprochmes les uns des autres et
notre pense collective sembla projeter l'image d'une
riposte. Nous savions que nous pouvions canaliser nos
nergies et repousser les forces ngatives et
destructrices mises en marche par ces expriences. Je
captai mme une image de Feyman : l'explosion de son
matriel l'obligeait faire un bond en arrire et ses
hommes fuyaient, terroriss.
Une nouvelle vague de bruits interrompit ma
vision : l'exprience continuait. une quinzaine de
mtres, un norme sapin se brisa en deux et s'abattit
sur le sol. Une explosion retentit et un nuage de
poussire s'leva. Une crevasse de deux mtres de large
s'ouvrit entre nous et le garde qui se trouvait notre
droite. Il recula en titubant, l'air horrifi, sa lampe
torche s'agitant dans tous les sens.
- Cela ne marchera pas ! s'exclama Maya.
Un autre arbre s'crasa notre gauche tandis
que le terrain glissait d'un mtre, nous jetant terre.
Maya avait l'air terrifie et elle sauta sur ses pieds.
- Je ne peux pas rester ici ! cria-t-elle, et elle
commena courir vers le nord dans l'obscurit.
Le garde le plus proche d'elle, qui tait tomb
la suite de la secousse, roula sur ses genoux, dirigea le
rayon de sa lampe torche vers elle et leva son fusil.
 - Non ! Attendez ! criai-je.
Tout en courant, Maya regarda derrire elle et
repra le garde qui la visait, s'apprtant tirer. La
scne sembla se drouler au ralenti : l'homme fit feu, le
visage de Maya rvlait la certitude qu'elle allait
mourir. Mais, au lieu que les balles pntrent dans ses
ctes et dans son dos, un clair de lumire blanche
jaillit devant elle et les balles n'eurent aucun effet.
Elle hsita une seconde puis disparut dans la nuit.
Au mme moment, profitant d'un nuage de
poussire, Charlne se mit courir vers le nord-est,
sans que les gardes s'aperoivent de sa fuite.
Je bondis mon tour, mais le garde qui avait tir
sur Maya tourna son arme vers moi. Rapidement Curtis
me plaqua les jambes et me maintint au sol.
Derrire nous, la porte du bunker s'ouvrit
violemment. Feyman se prcipita vers l'antenne
parabolique et, furieux, pianota sur le clavier de son
ordinateur. Le bruit diminua et les secousses devinrent
de simples tremblements.
- Pour l'amour de Dieu ! cria Curtis dans sa
direction. Arrtez tout a !
Le visage de Feyman tait couvert de poussire.
- Aucune difficult n'est insoluble, rpliqua-t-il
avec un calme inquitant.
Les gardes se remirent debout, s'poussetrent
et se dirigrent vers nous. Feyman remarqua que Maya
et Charlne avaient disparu, mais avant qu'il pt ouvrir
la bouche le bruit reprit avec un volume assourdissant
et la terre sembla s'lever de plusieurs dizaines de
centimtres sous nos pieds. Nous fmes tous prcipits
par terre une deuxime fois. Les dbris des branches
d'un arbre qui s'abattait obligrent les gardes filer
vers le bunker.
- Maintenant ! dit Curtis. Allons-y !
J'tais fig sur place. Il m'obligea sans
mnagement me lever.
- Il faut fuir ! cria-t-il dans mon oreille.
Finalement mes jambes se dbloqurent et nous
courmes en direction du nord-ouest, suivant le chemin
que Maya avait pris.
La terre trembla plusieurs fois sous nos pieds,
puis le calme revint. Nous marchmes pendant plusieurs
kilomtres travers des bois obscurs, clairs
seulement par les rayons de la lune qui filtraient
travers le feuillage ; finalement nous nous arrtmes
pour nous blottir dans un bosquet de pins.
 - Pensez-vous qu'ils vont nous poursuivre ?
demandai-je Curtis.
- Oui, dit-il. Ils ne peuvent prendre le risque que
l'un d'entre nous rejoigne la ville. Je suppose qu'ils ont
post des hommes sur les diffrents chemins.
Pendant qu'il parlait, une image claire,
parfaitement paisible, des trois cascades me vint
l'esprit. Les chutes d'eau reprsentaient le point de
repre qui me manquait dans la vision de Feyman.
- Nous devons aller vers le nord-ouest, jusqu'aux
trois cascades.
Curtis m'indiqua d'un signe la bonne direction et
nous nous mmes marcher aussi silencieusement que
possible. Nous traversmes le ruisseau et nous
dirigemes avec mille prcautions vers le canyon.
Rgulirement Curtis s'arrtait et brouillait nos traces.
Pendant une de nos pauses, nous entendmes le faible son
de vhicules qui roulaient en provenance du sud-est.
Au bout d'un kilomtre et demi nous
commenmes apercevoir les parois du canyon qui se
dressaient au loin, claires par la lune. Tandis que nous
approchions de l'entre du ravin, Curtis se dirigea vers
le ruisseau. Soudain, il sauta en arrire, effray, car il
avait vu quelqu'un se cacher derrire un arbre notre
gauche. La silhouette inconnue recula, puis, perdant
presque l'quilibre, vacilla sur le bord du ruisseau.
- Maya ! criai-je.
Curtis reprit ses esprits, se prcipita vers elle
et la tira en arrire tandis que des pierres et des
graviers dgringolaient dans l'eau.
Maya le serra trs fort contre elle, puis me
tendit les bras.
- J'ignore pourquoi je me suis enfuie comme cela.
Compltement affole, je n'avais qu'une ide en tte :
me diriger vers les trois cascades dont vous m'aviez
parl. J'ai pri pour vous tous.
S'appuyant contre un gros arbre, elle prit une
profonde inspiration et nous demanda :
- Que s'est-il pass quand le garde m'a tir
dessus ? Comment ces balles ont-elles pu me manquer ?
J'ai vu un trange clair de lumire.
Curtis et moi nous consultmes du regard.
- Je ne sais pas, dis-je.
- Aprs cela je me suis sentie extraordinairement
calme... continua Maya, comme jamais auparavant.
Nous nous regardmes, mais aucun de nous ne prit
la parole. Puis j'entendis distinctement un bruit de pas.
- Attendez, avertis-je les autres. Quelqu'un
arrive.
Nous nous accroupmes et attendmes. Plusieurs
minutes passrent. Soudain Charlne mergea de la
fort devant nous, et s'agenouilla, puise.
- Dieu soit lou, je vous ai retrouvs, dit-elle.
Comment vous tes-vous sauvs ?
- Un arbre s'est abattu et nous avons profit de
la confusion, expliquai-je.
Charlne me regarda droit dans les yeux.
- J'ai pens que tu irais peut-tre vers les trois
cascades, alors j'ai march dans cette direction. Mais je
me demande comment j'aurais pu les trouver dans
l'obscurit.
Maya nous fit signe de repartir et nous nous
dirigemes vers une clairire o le ruisseau traversait
l'entre du canyon. Ici la pleine lumire de la lune
clairait l'herbe et les rochers de chaque ct.
- Nous allons peut-tre avoir une autre chance,
affirma-t-elle, nous pressant d'un geste de nous asseoir
et de nous installer face face.
- Qu'allons-nous faire ? demanda Curtis. Nous ne
pouvons pas rester longtemps ici. Ils vont nous tomber
dessus.
 Je regardai Maya en me disant que nous devrions
continuer jusqu'aux trois cascades, mais elle semblait
tellement remplie d'nergie que, au lieu de cela, je lui
demandai :
- Qu'est-ce qui n'a pas march la fois prcdente
?
- Je ne sais pas ; peut-tre n'tions-nous pas
assez nombreux. Ou peut-tre y a-t-il trop de Peur
autour de nous.
Charlne se pencha vers le groupe.
- Nous devons nous rappeler l'nergie que nous
avions obtenue dans la grotte. Et nous lever de nouveau
ce niveau-l.
Pendant plusieurs longues minutes nous nous
concentrmes tous sur notre source divine intrieure.
Finalement Maya dit :
- Nous devons changer de l'nergie, trouver
l'expression du moi suprieur de chacun.
J'inspirai longuement plusieurs fois et regardai
les visages de mes compagnons. Progressivement ils
devinrent plus beaux et lumineux, et j'aperus
l'expression authentique de leur me. Autour de nous,
les plantes et les roches parurent encore plus claires,
comme si les rayons de la lune avaient soudain doubl
d'intensit. Une vague familire d'amour et d'euphorie
m'envahit, et je me retournai pour dcouvrir les figures
vacillantes de mon groupe d'mes derrire moi.
Ds que je les aperus, ma conscience s'amplifia
encore et je me rendis compte que les groupes d'mes de
mes amis se trouvaient dans des positions similaires,
bien qu'ils n'eussent pas encore fusionn.
Maya attira mon attention. Dans un tat de
rceptivit et de franchise totale, elle me regardait et,
pendant que je l'observais, j'avais l'impression de
distinguer sa Vision de Naissance se refltant
subtilement sur son visage. Elle savait qui elle tait et
cette certitude irradiait afin que chacun de nous puisse
la voir. Sa mission tait claire ; son milieu familial et
social l'avait parfaitement prpare.
- Vous devez sentir que les atomes de votre corps
vibrent un niveau suprieur, dit-elle.
Je jetai un coup d'oeil Charlne : la mme
clart illuminait son visage. Elle reprsentait les
porteurs d'informations, ceux qui dcouvraient et
expliquaient aux autres les vrits fondamentales
exprimes par chaque personne ou chaque groupe.
- Comprenez-vous ce qui se passe ? demanda
Charlne. Nous voyons notre nature vritable, notre
niveau le plus lev, sans les projections motionnelles
de nos vieilles peurs.
- Je la vois, dit Curtis, le visage empreint
d'nergie et d'assurance.
Pendant plusieurs minutes personne ne parla. Je
fermai les yeux, tandis que l'nergie continuait
s'accumuler.
- Regardez, dit soudain Charlne en nous
dsignant les groupes d'mes qui nous entouraient.
Chaque groupe d'mes commenait fusionner
avec le groupe voisin, exactement comme cela s'tait
produit dans la grotte. Je jetai un coup d'oeil
Charlne, puis Curtis et Maya. Leur visage exprimait
encore mieux leur rle durant la longue histoire de la
civilisation.
- a y est ! m'exclamai-je. Nous allons atteindre
la prochaine tape et contempler une vision plus
complte de l'histoire humaine.
Devant nous, dans un gigantesque hologramme,
apparaissait un panorama de l'histoire qui s'tendait du
commencement des temps jusqu' ce qui devait tre une
fin lointaine. Tandis que je m'efforais de me
concentrer, je me rendis compte que cette image
ressemblait beaucoup celle que j'avais observe
auparavant quand je me trouvais avec mon groupe
d'mes, sauf que, maintenant, la reconstitution
commenait beaucoup plus tt, avec la naissance de
l'univers lui-mme.
Nous vmes la premire matire natre, exploser
et graviter pour se transformer en des toiles qui
vivaient, mouraient et donnaient naissance la grande
diversit d'lments qui devaient finalement former la
Terre. Ces lments, leur tour, se combinaient dans le
premier environnement terrestre, se transformaient en
des substances de plus en plus complexes pour aboutir
par tapes la vie organique - une vie qui progressait
aussi et voluait en s'organisant peu peu et en
devenant plus consciente, comme si elle suivait un plan
global. Des organismes multicellulaires devenaient des
poissons, les poissons se mtamorphosaient en
amphibiens, les amphibiens en reptiles, en oiseaux et
finalement en mammifres.
Une image claire de l'Aprs-Vie surgit devant
nous. Un aspect de chacune des mes, en fait, toute une
partie de l'humanit avait accompagn le long et lent
processus de l'volution. Poissons, nous avions nag ;
amphibiens, nous avions hardiment ramp sur le sol ;
puis, reptiles, oiseaux et mammifres, nous avions lutt
pour survivre, parcourant chaque tape pour finalement
passer la forme humaine, tout cela avec un objectif.
Nous savions qu'un jour nous natrions dans la
dimension matrielle. Peu importe le temps que cela
prendrait, nous nous efforcerions de devenir conscients,
de nous unifier, d'voluer et finalement de faire rgner
sur terre l'atmosphre spirituelle de l'Aprs-Vie.
Certainement, le voyage serait difficile et mme
tortueux. Aprs cette premire intuition, nous
sentirions la Peur de la solitude et de la sparation.
Cependant nous ne nous rendormirions pas ; nous
combattrions la Peur, en nous fondant sur le faible
pressentiment que nous n'tions pas seuls, que nous
tions des tres spirituels porteurs d'un projet
spirituel concernant la plante.
Pousss par l'volution, nous serions attirs par
des groupes sociaux plus vastes, plus complexes ; nos
activits se diffrencieraient, nous saurions matriser
le besoin de nous battre et de dominer les autres. Peu
peu nous instaurerions un processus dmocratique
permettant le partage et la synthse de nouvelles ides,
l'laboration de vrits de plus en plus leves.
Progressivement nous apprendrions acqurir une
scurit intrieure, en passant du panthisme au
polythisme puis au monothisme. Et finalement nous
abandonnerions l'image d'un Dieu paternel, extrieur
nous, pour reconnatre la prsence du Saint-Esprit en
nous-mmes.
Dans l'hologramme gant, je vis que, rpondant
de profondes intuitions, des textes sacrs seraient
crits ; ils traduiraient de faon symbolique,
absolument sincre, notre relation avec cette divinit
unique et offriraient un aperu de l'avenir. En Orient
et en Occident, des visionnaires affirmeraient que cet
Esprit saint tait toujours l, toujours accessible,
attendant seulement que nous soyons capables de nous
repentir, de nous ouvrir, d'liminer les blocages
empchant une communion totale.
Avec le temps, nous le savions, notre dsir
d'unification et de partage augmenterait et un jour nous
prouverions un sentiment d'affinit spciale, une
communaut profonde avec ceux qui habitaient une zone
gographique donne sur la plante. Le monde
commencerait s'organiser en des nations-tats, chacun
occupant un point d'observation unique. Peu aprs se
produirait une explosion des changes et du commerce.
Les fondements de la mthode scientifique seraient
poss, et les dcouvertes qui en rsulteraient
accentueraient l'intrt pour l'conomie et
provoqueraient une formidable expansion : la rvolution
industrielle.
Aprs avoir tiss un rseau de relations
conomiques autour du globe, notre niveau de conscience
s'lverait et nous nous rappellerions notre nature
spirituelle. Les rvlations imprgneraient
progressivement la conscience humaine et permettraient
notre conomie de respecter la Terre. Finalement,
nous parviendrions surmonter la dernire polarisation
des forces de la Peur pour nous orienter vers une
nouvelle perspective spirituelle du monde.
ce moment je jetai un regard mes compagnons.
Leurs visages m'apprenaient qu'ils avaient eux aussi
assist cette vision de l'histoire de la Terre. Grce
cette brve illumination, nous avions saisi comment la
conscience humaine avait progress depuis le dbut des
temps jusqu'au moment prsent.
Soudain l'hologramme nous offrit un tableau
dtaill de la polarisation. Tous les tres humains sur
terre se partageaient entre deux positions antagonistes
: l'une dfendait une conception de plus en plus claire
de la transformation, et l'autre rsistait, car elle
sentait que des valeurs importantes contenues dans
l'ancienne vision du monde seraient dfinitivement
perdues.
Dans l'Aprs-Vie on savait que ce conflit
constituait le plus grand obstacle la spiritualisation
sur terre, particulirement si la polarisation augmentait
encore. Dans ce cas, les deux parties se retrancheraient
dans des positions inbranlables. Elles rejetteraient de
faon irrationnelle tout le mal sur l'autre ; ou pis, elles
pourraient croire les augures de la fin du monde et
penser que l'avenir chappait leur pouvoir, ce qui les
amnerait capituler compltement.
Pour dcouvrir la Vision du Monde et en finir
avec cette polarisation, notre projet de l'Aprs-Vie
nous incitait discerner les vrits profondes
contenues dans ces prophties. Comme toutes les
critures saintes, les visions de Daniel et le Livre de
l'Apocalypse reprsentaient des intuitions divines
provenant de l'Aprs-Vie et introduites dans la
dimension matrielle. Elles sont nimbes de posie, par
le symbolisme du visionnaire, comme dans un rve. Nous
nous concentrerions sur leur sens allgorique pour les
comprendre.
 Les prophties prdisaient la fin de l'histoire
humaine sur terre, mais cette "fin" serait bien
diffrente pour les croyants et les non-croyants. Ces
derniers vivraient une srie de grandes catastrophes, de
dsastres cologiques et de crises conomiques. Ensuite,
quand la peur et le chaos atteindraient leur apoge, un
dmagogue surgirait, l'Antchrist, qui offrirait de
restaurer l'ordre, condition que les citoyens
acceptent de renoncer leurs liberts et de porter la
"marque de la Bte" sur leur corps pour participer
une conomie entirement automatise. Finalement ce
dictateur se proclamerait lui-mme dieu et envahirait
tous les pays qui rsisteraient sa domination. Il
s'attaquerait d'abord l'Islam, puis aux juifs et aux
chrtiens, plongeant ainsi le monde entier dans une
froce lutte finale.
Pour les croyants, en revanche, les prophtes
bibliques prdisaient une fin de l'histoire beaucoup plus
plaisante. tant demeurs fidles l'esprit, ces lus
recevraient des corps spirituels et seraient emports en
extase vers une autre dimension appele la Nouvelle
Jrusalem. Ils pourraient nanmoins retourner dans la
dimension matrielle et en repartir leur gr. En
dfinitive, un certain moment de la guerre, Dieu
reviendrait pour mettre fin aux combats, restaurer la
prosprit et instaurer mille ans de paix durant lesquels
il n'y aurait plus ni maladie ni dcs. Tout changerait,
mme les animaux du monde, qui ne mangeraient plus de
viande. Comme disent les critures : "Le loup
cohabitera avec l'agneau... et le lion mangera de la
paille comme le boeuf."
Maya et Curtis attirrent mon attention, puis
Charlne leva les yeux ; nous comprenions tous
maintenant le sens profond des prophties. Ceux qui
annonaient la fin du monde avaient reu une intuition
juste concernant notre poque : deux avenirs distincts
s'ouvraient devant nous. Nous pouvions choisir de
languir dans la Peur, de croire que le monde allait
passer sous la coupe d'tats totalitaires fonds sur
l'automatisation, et plonger vers la dcadence sociale et
la destruction finale... Mais nous pouvions galement
suivre une autre voie : nous considrer comme des
croyants qui peuvent vaincre ce nihilisme et s'ouvrir
aux vibrations suprieures de l'amour. L'apocalypse
nous serait pargne et nous entrerions dans une
nouvelle dimension o nous inciterions les forces de
l'esprit, travers nous, crer exactement l'Utopie
dont les prophtes bibliques avaient eu la vision.
Nous devions absolument interprter ces
prophties si nous voulions mettre un terme la
polarisation. Si nous pensions que ces textes sacrs
annonaient une destruction du monde inluctablement
inscrite dans le plan divin, cette croyance aurait
justement pour effet de provoquer ce dnouement.
Il tait clair que nous devions choisir le chemin
de l'amour et de la foi. Comme je l'avais vu plus tt, la
polarisation ne devait pas tre aussi catastrophique.
Dans l'Aprs-Vie on savait que chaque position refltait
une moiti de la vrit et que la nouvelle conception
spirituelle du monde devait intgrer ces points de vue.
Cette synthse dcoulerait naturellement des
rvlations elles-mmes, spcialement de la dixime
rvlation, et des groupes qui commenceraient se
former partout dans le monde.
Soudain l'hologramme passa une vitesse
acclre, et ma conscience s'largit encore. Nous
entrions maintenant dans l'tape suivante du processus :
nous devenions des croyants et ralisions cet avenir
utopique qui avait t annonc. Nous allions finalement
nous souvenir de la Vision du Monde !
Tout d'abord, des groupes qui suivaient les
enseignements de la dixime rvlation se formeraient
sur toute la plante, atteignant une masse critique
d'nergie. Ensuite ils apprendraient projeter cette
nergie de telle faon que les deux parties
irrductiblement opposes commenceraient
immdiatement tre claires, se dcontracter et
dominer la Peur. Ceux qui voulaient contrler la
technologie seraient particulirement touchs, car ils se
souviendraient eux aussi et renonceraient leurs
derniers efforts pour manipuler l'conomie et prendre
le pouvoir.
L'nergie projete dclencherait une lame de
fond sans prcdent, apportant l'veil, la coopration
et l'engagement personnel ainsi qu'un foisonnement
d'individus nouvellement inspirs. Tous commenceraient
se rappeler la totalit de leurs Visions de Naissance
et suivraient leur chemin synchronistique vers les
positions adquates dans leur socit.
Nous vmes alors des images de quartiers urbains
dfavoriss et de zones rurales oublies. Un nouveau
consensus s'laborait sur la faon de briser le cercle
vicieux de la pauvret. On n'interviendrait plus coups
de programmes gouvernementaux, de crdits pour
l'ducation et les emplois ; on aborderait le problme
en termes spirituels, car les structures de l'ducation
seraient dj en place ; seule manquait la capacit de
rompre avec la Peur et de renoncer aux diversions
infernales que les hommes inventaient pour conjurer
l'angoisse de la pauvret.
Une multitude d'organisations bnvoles
s'intressaient chaque famille et chaque enfant en
difficult. Des millions d'individus nouaient des
relations personnelles, commencer par ceux qui
voyaient ces familles chaque jour, les commerants, les
enseignants, les policiers, les prtres et les pasteurs.
Des volontaires jouaient le rle de "grands frres", de
"grandes soeurs" et de tuteurs. Guids par leur
intuition intrieure qui les incitait aider les autres,
tous se souvenaient de leur intention de changer le sort
d'une famille, d'un enfant. Tous diffusaient les
rvlations et un message crucial : quelle que soit la
gravit de sa situation, l'enracinement de ses attitudes
autodestructrices et dfaitistes, chacun de nous peut
retrouver le souvenir de sa mission et de son objectif
existentiels.
Au fur et mesure que ces ides se diffusaient,
la criminalit et la violence diminuaient ; en effet, les
racines de la violence rsident toujours dans les
scnarios de frustration, de passion et de peur qui
dshumanisent la victime. Une interaction croissante
avec ceux qui ont une conscience spirituelle plus leve
commenait maintenant battre en brche cette
tournure d'esprit ngative.
Face la criminalit mergeait un nouveau
consensus qui puisait la fois dans les conceptions
traditionnelles et dans celles du Mouvement pour le
potentiel humain. court terme, on aurait besoin de
crer de nouvelles prisons et de nouveaux centres de
dtention. On suivrait en cela une vrit traditionnelle :
le fait de librer trop tt les dlinquants ou les
criminels, ou de ne pas les emprisonner sous prtexte de
leur donner une nouvelle chance, renforait seulement
leurs comportements antisociaux. Mais, en mme temps,
on appliquerait les dix rvlations au fonctionnement de
ces lieux de dtention ; des individus et des groupes
extrieurs privs s'engageraient auprs des prisonniers
afin d'radiquer la mentalit criminelle et d'entamer la
seule rhabilitation efficace : celle qui fait appel au
souvenir de la Vision de Naissance.
Simultanment, tandis que de plus en plus de gens
deviendraient conscients, des millions d'individus se
donneraient la peine d'intervenir dans les conflits se
produisant tous les niveaux de la socit, car nous
atteindrions une nouvelle comprhension des enjeux.
Chaque fois qu'une femme ou un mari se met en colre et
frappe son conjoint ; que des attitudes compulsives et
des dpendances se manifestent ; qu'un jeune loubard
tue parce qu'il a dsesprment besoin de l'approbation
de sa bande ; ou que des individus se sentent tellement
limits dans leur vie qu'ils se laissent escroquer,
tromper ou manipuler par les autres ; dans toutes ces
situations il y a quelqu'un de parfaitement bien plac
pour prvenir la violence mais qui n'a pas russi agir.
Autour de ce hros potentiel il existe peut-tre
des dizaines d'autres amis et connaissances qui ont aussi
chou, parce qu'ils ne disposaient pas des informations
ou des ides qui auraient cr la chane de soutien
suffisante pour que l'intervention ait lieu. Dans le
pass, cet chec aurait peut-tre t justifi, mais ce
n'tait dsormais plus possible. Grce la diffusion
croissante de la dixime rvlation, nous savions que les
personnes que nous croisions dans notre vie taient
probablement des mes avec lesquelles nous avions
entretenu de longues relations pendant plusieurs
existences et qui comptaient sur notre aide. Ainsi nous
tions incits agir, obligs de nous montrer courageux.
Aucun de nous ne voulait avoir un chec sur la
conscience ni supporter la torture d'une Revue de Vie
durant laquelle nous observerions les tragiques
consquences de notre pusillanimit.
Tandis que ces scnes dfilaient devant nos yeux,
cette prise de conscience grandissante poussait les
hommes agir sur d'autres problmes sociaux. Nous
vmes une image des fleuves et des ocans du monde, et
de nouveau s'oprait une synthse entre la vieille et la
nouvelle conception. Si l'on admettait la responsabilit
du comportement souvent incohrent de la bureaucratie
tatique, on donnait une nouvelle priorit la volont
humaine de prserver l'environnement, stimulant ainsi un
essor des interventions prives.
On dcouvrait que, comme pour le problme de la
pauvret et de la violence, le crime de la pollution a
toujours des tmoins accommodants. Des gens qui, eux-
mmes, ne pollueraient jamais consciemment
l'environnement, mais travaillaient avec d'autres
personnes ou connaissaient des industriels dont les
projets ou les pratiques dtrioraient la biosphre de la
plante.
 Dans le pass, ces sujets n'avaient rien dit, peut-
tre parce qu'ils craignaient de perdre leur emploi ou
qu'ils croyaient leur opinion ultra-minoritaire.
Cependant, cette fois ils se rendaient compte qu'ils
occupaient exactement la position adquate pour agir.
Ils alertaient l'opinion publique contre les pollueurs,
contre le dversement des dchets industriels ou des
excdents de ptrole dans la mer, l'utilisation
clandestine d'insecticides interdits dans l'agriculture,
le non-respect des normes d'hygine dans les usines en
dehors des jours d'inspection ou la falsification des
recherches menes sur les risques d'un nouveau produit
chimique. Quel que soit le crime, il y aurait maintenant
des tmoins inspirs : ceux-ci bnficieraient du soutien
d'organisations de masse qui offriraient des
rcompenses pour de telles informations ; ils
prendraient alors leurs camras vido et dnonceraient
le crime.
De mme on dnoncerait les pratiques des
gouvernements en matire d'environnement,
particulirement en ce qui concerne les terres
appartenant l'tat. Il deviendrait patent que, pendant
des dcennies, des administrations avaient vendu des
droits de dboisement ou d'exploitation des sols sur les
lieux les plus sacrs de la terre, des prix infrieurs
ceux du march, en change de faveurs politiques et de
pots-de-vin. Des forts majestueuses, vritables
sanctuaires naturels, avaient t impitoyablement
pilles et dvastes au nom mme de l'amnagement
forestier, comme si le fait de planter des ranges de
pins pouvait remplacer la diversit de la flore et de la
faune et les nergies contenues dans une fort qui avait
pouss pendant des sicles.
La nouvelle conscience spirituelle mettrait
finalement un terme de tels dsastres. Une coalition
se formerait, incluant des chasseurs traditionalistes,
des mordus d'histoire nostalgiques et ceux qui
considraient les sites naturels comme des portes
sacres vers l'autre dimension. Cette coalition finirait
par sonner l'alarme et sauverait les quelques forts
vierges restantes en Europe et en Amrique du Nord.
On commencerait protger sur une plus grande chelle
les forts tropicales humides qui jouent un rle
essentiel dans la survie de la plante. Tout le monde
comprendrait que chaque site naturel devait tre
prserv pour le bnfice des gnrations futures. Pour
fabriquer du bois et du papier, la culture des fibres
vgtales remplacerait l'utilisation des arbres. Les
parcs nationaux restants seraient tous protgs de
l'exploitation et utiliss ; ils rpondraient la demande
croissante de ceux qui voudraient visiter des zones
naturelles intactes et charges d'nergie. En mme
temps, tandis que s'accrotraient l'intuition, la
conscience et le souvenir, les cultures dveloppes se
tourneraient finalement vers les peuples indignes. Elles
leur tmoigneraient du respect, de l'estime et la volont
d'oprer une synthse pour dfinir une nouvelle
conception mystique du monde naturel.
La scne holographique progressa encore et la
spiritualit imprgna chaque aspect de la culture.
Chaque profession commenait orienter sa pratique
quotidienne vers un niveau plus intuitif et idal de
fonctionnement, la recherche de son rle spirituel, de
la vision d'un vritable service.
La mdecine, inspire par des praticiens
attentifs la gense psychospirituelle des maladies,
abandonnerait progressivement le traitement mcanique
des symptmes pour se consacrer la prvention. Les
avocats cesseraient de provoquer des litiges et
d'obscurcir la vrit pour gagner leurs procs ; ils
chercheraient rsoudre les conflits de faon que tous
les protagonistes se sentent gagnants. Tous les
dirigeants impliqus dans l'conomie, industrie par
industrie, opteraient pour un capitalisme clair,
orient non seulement vers le profit, mais vers la
satisfaction des besoins spirituels ; ils rendraient les
produits accessibles au prix le plus bas possible. Cette
nouvelle thique conomique provoquerait une dflation
massive ; elle faciliterait la gnralisation de
l'automatisation, et finalement la gratuit totale, des
services et produits indispensables. Cela librerait
alors les tres humains et leur permettrait d'adopter
l'conomie de la "dme spirituelle" qu'annonce la
neuvime rvlation.
La vision progressa et nous vmes des individus se
rappeler leur mission spirituelle de plus en plus tt dans
la vie. Ici nous pouvions capter l'ide prcise
qu'exprimerait bientt la nouvelle conception du monde.
Avant d'atteindre leur majorit, des individus se
souviendraient qu'ils avaient t des mes passant, lors
de leur naissance, d'une dimension existentielle une
autre. Bien qu'une partie de leur mmoire ft destine
disparatre pendant la transition, l'un des objectifs de
l'ducation serait de les aider rcuprer la mmoire
prsente avant la naissance.
 leurs jeunes lves, les professeurs feraient
dcouvrir trs tt l'exprience de la synchronicit ; ils
les inciteraient se fier leurs intuitions pour tudier
certains sujets, visiter certains lieux, et toujours
chercher des rponses spirituelles lorsqu'ils suivraient
tel ou tel chemin particulier. Tandis que le souvenir de
toutes les rvlations deviendrait plus prcis, ils
s'intgreraient dans certains groupes, travailleraient
des projets, raliseraient leur objectif initial. Et
finalement ils retrouveraient le projet sous-jacent
leur vie. Ils sauraient qu'ils taient venus ici-bas pour
lever le niveau vibratoire de cette plante, dcouvrir
et protger la beaut et l'nergie de ses sites naturels,
et s'assurer que tous les tres humains aient accs ces
lieux privilgis ; ainsi ils pourraient continuer
accrotre leur nergie, pour finalement instaurer
l'harmonie de l'Aprs-Vie ici sur terre.
Une telle vision du monde transformerait notre
faon de considrer les autres. Nous ne serions plus les
membres d'une race ou d'une nation ns une poque
donne, mais des mes soeurs, engages ensemble dans un
processus d'veil et de prise de conscience destin
rpandre la vie spirituelle sur la plante entire. Nous
comprendrions pourquoi certaines mes s'taient
installes dans des rgions diffrentes du monde.
Chaque nation constituait en fait un vivier
d'informations spirituelles spcifiques, partages et
modeles par ses citoyens, informations en passe d'tre
tudies et intgres.
Tandis que je regardais l'avenir se drouler sous
mes yeux, je vis se raliser l'unification politique du
monde imagine par tant de penseurs. Mais les nations
ne s'taient pas soumises la volont d'un organisme
central unique. Nous reconnaissions la base nos
similitudes spirituelles tout en prservant
soigneusement notre autonomie locale et nos diffrences
culturelles. Comme lorsque les individus interagissent au
sein d'un groupe, chaque membre de la famille des
nations serait reconnu comme ayant sa vrit culturelle,
accessible au monde entier. Les luttes politiques,
souvent si violentes, se transformeraient en guerres de
mots. Tandis que la mare du souvenir continuerait
recouvrir la plante, tous les tres humains
commenceraient comprendre que notre destin tait de
discuter et de comparer les perspectives de nos
diffrentes religions. Tout en rendant hommage
l'apport de chaque doctrine au niveau personnel, nous
dcouvririons en fin de compte que chaque religion tait
complmentaire des autres et qu'il fallait toutes les
intgrer dans une synthse spirituelle globale.
Ces changes, ces dialogues aboutiraient la
reconstruction d'un grand temple Jrusalem, occup
conjointement par les principales religions, juive,
chrtienne, musulmane, orientales, et mme les idologies
farouchement laques, reprsentes par les enclaves
conomiques en Chine et en Europe, qui dfendaient une
utopie panthiste. ce stade, on dbattrait et
discuterait d'une perspective spirituelle dfinitive. Et
dans cette guerre de mots et d'nergie, les perspectives
juive et musulmane occuperaient d'abord le rle central,
puis l'optique chrtienne serait compare et intgre,
ainsi que la vision intrieure des religions orientales.
La conscience de l'humanit atteindrait un autre
niveau, tandis que la culture progresserait, du simple
partage des informations conomiques l'change
synchronistique de vrits spirituelles. Durant cette
phase, certains individus et certains groupes
approcheraient du niveau de l'Aprs-Vie et
disparatraient aux yeux de la grande majorit des
vivants. Ces groupes slectionns pntreraient
intentionnellement dans l'autre dimension et
apprendraient faire l'aller et retour, exactement
comme le prdit la neuvime rvlation et comme l'ont
vu les prophtes bibliques. Aprs le dbut de cet exode
extatique, ceux qui resteraient sur terre
comprendraient la situation et accepteraient de
continuer habiter la dimension matrielle, puisque tel
tait leur rle, sachant qu'ils partiraient bientt, eux
aussi.
Maintenant il tait temps que les fervents
dfenseurs de la lacit proclament leurs vrits sur les
marches du temple. D'abord les idologues europens
viendraient dfendre Jrusalem leurs conceptions
lacistes. Un dirigeant charismatique proclamerait
l'importance de la sparation entre l'tat et toutes les
glises. Cette position serait fortement critique par
les spiritualistes, ceux qui croient en l'existence de
l'autre dimension, les musulmans et les chrtiens. Mais
ensuite, dans ce conflit d'nergie, grce aux
spiritualistes orientaux, une mdiation et une synthse
s'opreraient. Alors, les dernires tentatives des
Intimidateurs, qui avaient autrefois conspir pour crer
une socit tyrannique fonde sur l'utilisation de puces
lectroniques, de robots et l'obissance force,
seraient battues en brche par la diffusion des
enseignements de toutes les rvlations. Et cette ultime
synthse rendrait chacun capable de recevoir l'Esprit
saint. Nous vmes clairement que, travers ce dialogue
et cette intgration d'nergie, l'histoire accomplirait
les prophties bibliques d'une faon symbolique et
verbale, vitant l'apocalypse annonce par ceux qui
avaient pris ces textes au pied de la lettre.
Soudain notre attention se reporta sur l'Aprs-
Vie, et nous comprmes alors avec une grande clart que,
pendant tout ce temps, notre projet n'tait pas
seulement de crer une nouvelle Terre, mais aussi un
nouveau paradis. Nous dcouvrions l'effet du souvenir
de la Vision du Monde non seulement sur la dimension
matrielle mais aussi sur l'Aprs-Vie. Pendant que se
droulait l'exode extatique des croyants qui quittaient
la terre, les groupes d'mes avaient conduit de nouveaux
hommes sur terre, procdant un transfert d'nergie et
crant une dimension physique largie.
Alors nous apparut la signification complte du
processus historique dans son ensemble. Depuis le dbut
des temps, plus notre mmoire s'ouvrait, plus l'nergie
et la connaissance passaient systmatiquement de
l'Aprs-Vie dans la dimension matrielle. D'abord, les
groupes d'mes dans l'Aprs-Vie avaient assum seuls la
responsabilit complte de conserver le projet et la
vision de l'avenir ; ils nous avaient aids nous souvenir
de notre projet existentiel, imaginer le futur, et nous
avaient transmis de l'nergie.
Plus tard, tandis que la conscience progresserait
sur terre et que la population augmenterait, l'quilibre
de l'nergie et de la responsabilit se dplacerait
lentement vers la dimension matrielle, jusqu'au moment
o suffisamment d'nergie serait transfre.
La Vision du Monde serait alors suffisamment
connue, le pouvoir complet et la responsabilit de crer
l'avenir projet passeraient de l'Aprs-Vie aux mes
sur terre, aux nouveaux groupes en formation, nous-
mmes !
ce moment de l'histoire, nous devions
poursuivre notre objectif. Et c'est pourquoi il nous
incombait maintenant de rsorber la polarisation et de
faire voluer, ici, dans cette valle, des individus encore
prisonniers de la Peur et qui se sentaient le droit de
manipuler l'conomie pour leurs propres intrts et de
prendre le contrle de l'avenir.
Exactement au mme moment, nous nous
regardmes tous les quatre dans l'obscurit.
L'hologramme nous entourait encore, les groupes d'mes,
encore fusionns l'arrire-plan, luisaient avec clat.
Je remarquai alors un norme faucon qui vola jusqu'
une branche situe trois mtres au-dessus de notre
groupe, puis nous regarda. Un livre s'approcha moins
d'un mtre de mon coude droit et s'arrta, suivi
quelques secondes plus tard par un lynx, qui s'assit
ct de lui. Que se passait-il ?
Soudain, je ressentis une vibration silencieuse
dans mon plexus solaire ; les expriences avaient
recommenc.
- Regardez l-bas ! cria Curtis.
une quinzaine de mtres, peine visible au
clair de lune, une crevasse troite partageait buissons
et arbustes, s'tendant lentement dans notre direction.
Je regardai les autres.
- nous de jouer maintenant ! cria Maya. Nous
en savons assez sur la Vision et nous pouvons les
arrter.
Avant que nous ayons pu agir, la terre trembla
violemment sous nos pieds et la crevasse se rapprocha
de plus en plus vite de nous. Simultanment, plusieurs
vhicules s'arrtrent dans les sous-bois, et des lampes
torches clairrent les vagues silhouettes des arbres et
les nuages de poussire. N'prouvant aucune peur, je
conservai mon nergie et me concentrai de nouveau sur
l'hologramme.
- La Vision les arrtera ! cria de nouveau Maya.
Ne la laissez pas s'chapper ! Retenez-la !
Embrassant l'image de l'avenir devant nous, je
sentis de nouveau notre groupe rassembler son nergie
pour la diriger sur Feyman. Nous maintenions notre
projet pour difier une sorte de mur gant contre son
intrusion, nous visualisions que les gardes reculaient
devant notre nergie et s'enfuyaient, terrifis.
La crevasse continuait avancer dans notre
direction, mais j'tais convaincu qu'elle s'arrterait
bientt. Pourtant elle se rapprochait rapidement. Un
arbre s'abattit. Puis un autre. Quand la secousse
atteignit notre groupe, je perdis ma concentration et
roulai en arrire, moiti suffoqu par la poussire.
- Cela va encore rater ! cria Curtis. J'eus
l'impression que tout se rptait.
- Montons par l, dis-je, luttant pour voir clair
dans la soudaine obscurit.
Dans ma course je pouvais peine distinguer les
contours flous de mes compagnons qui s'loignaient de
moi vers l'est.
J'escaladai la crte rocheuse qui formait la paroi
gauche du canyon et m'arrtai seulement au bout d'une
centaine de mtres. M'agenouillant au milieu des
rochers, je cherchai percer les tnbres. Je ne
dcelai aucun mouvement mais j'entendis les hommes de
Feyman discuter l'entre du canyon. Calmement je
continuai monter sur le mme versant, me dirigeant
vers le nord-ouest, l'afft du moindre signe de mes
amis. Finalement je trouvai un moyen de redescendre
dans le canyon. Toujours aucun mouvement.
Je commenais m'acheminer de nouveau vers le
nord quand quelqu'un m'attrapa par-derrire.
- Qu'est-ce... ? criai-je.
- Chut ! murmura une voix. Calmez-vous. C'est
David.
10 : Conserver la Vision.

Je me retournai et le regardai, examinant ses

longs cheveux et son visage balafr clairs par la
lumire de la lune.
- O sont les autres ? murmura-t-il.
- Nous avons t spars, rpondis-je. Avez-vous
vu ce qui s'est pass ?
Son visage se rapprocha du mien.
- Oui, j'observais du haut de la colline. O sont-
ils alls, votre avis ?
Je rflchis un instant.
- Vers les trois cascades.
Il me fit signe de le suivre et nous prmes la
direction des chutes. Au bout de quelques minutes, il me
jeta un coup d'oeil et dit :
- Quand vous tiez assis tous ensemble l'entre
du canyon, l-bas, votre nergie a fusionn, s'est accrue
et ensuite tendue toute une partie de la valle. Que
faisiez-vous ?
J'essayai de lui raconter toute l'histoire le plus
brivement possible : mes entretiens avec Wil et mon
entre dans l'autre dimension ; ma vision de Williams et
mes contacts avec Jol et Maya ; ma rencontre avec
Curtis et comment nous avions tent d'introduire la
Vision du Monde sur terre pour contrecarrer les
desseins de Feyman.
- Curtis se trouvait-il avec vous l'entre du
canyon ? me demanda David.
- Oui, ainsi que Maya et Charlne, bien que nous
soyons censs tre sept...
Il me jeta un bref coup d'oeil et faillit glousser
de rire. Toute la tension, la colre qu'il avait refoules
grand-peine quand j'avais fait sa connaissance en ville
semblaient avoir compltement disparu.
- Alors, vous avez rencontr vos anctres, vous
aussi, n'est-ce pas ? demandai-je.
Je pressai le pas pour marcher sa hauteur.
- Vous avez atteint l'autre dimension ? insistai-
je.
- Oui, rpondit David. J'ai vu mon groupe d'mes
et assist ma Vision de Naissance. Tout comme vous, je
me suis souvenu de ce qui s'tait pass auparavant. J'ai
compris que nous revenions tous sur terre pour y
introduire la Vision du Monde. Et alors, je ne sais pas
comment, pendant que je vous regardais tous l-bas,
dans la lumire de la lune, j'avais l'impression d'tre
avec vous, d'appartenir votre groupe. J'ai vu la Vision
du Monde autour de moi.
Il s'arrta dans l'ombre d'un grand arbre qui
cachait la lune, son visage austre rejet en arrire. Je
me tournai pour lui faire face.
- David, quand nous nous sommes runis l-bas et
que nous avons introduit la Vision du Monde, pourquoi
n'avons-nous pas russi arrter Feyman ?
Il s'avana dans la lumire et aussitt je
reconnus en lui le chef qui avait violemment repouss la
proposition de Maya au XIXe sicle. Puis son
expression dure comme la pierre disparut et il clata de
rire.
- Il ne suffit pas de voir cette Vision du futur,
dit-il, bien que ce soit trs important. Il nous faut
surtout la projeter d'une certaine faon, la conserver
pour le reste de l'humanit. Tel est le contenu vritable
de la dixime rvlation. Votre faon de retenir la
Vision pour Feyman et ses sbires ne les a pas aids
s'veiller. (Il me regarda puis ajouta :) Allez, nous
devons nous dpcher.
Aprs avoir march environ cinq cents mtres,
nous entendmes un cri d'oiseau sur notre droite et
David s'arrta brusquement.
 - Qu'est-ce que c'tait ? demandai-je.
Il releva la tte tandis que le hululement
remplissait de nouveau la nuit.
- Une effraie : elle signale notre prsence aux
autres.
Je le regardai sans comprendre, et me souvins du
comportement trange des animaux de cette valle.
- Quelqu'un dans votre groupe connat-il le sens
des messages que nous envoient les animaux ? demanda-
t-il.
- Je ne sais pas ; peut-tre Curtis ?
- Non, il a l'esprit trop scientifique.
Je me souvins ensuite de Maya : elle avait
mentionn qu'elle avait trouv notre grotte en suivant la
direction que lui indiquaient les cris des oiseaux.
- Peut-tre Maya !
Il me regarda d'un air interrogateur.
- Le mdecin que vous avez mentionn, celle qui
utilise la visualisation pour soigner ses malades ?
- Oui.
- Bien. C'est parfait. Faisons comme elle et
prions.
Je me tournai vers lui et le regardai tandis que la
chouette hululait de nouveau.
- Comment ?
- Eh bien, nous allons... visualiser... qu'elle se
souvient du don des animaux.
- Quel don ?
Un clair de colre traversa son visage et il se
tut un instant, fermant les yeux, essayant visiblement
de rprimer son impatience.
- Vous n'avez pas encore compris que, lorsqu'un
animal sauvage croise notre chemin, il s'agit d'une
concidence de la plus haute importance ?
Je lui parlai du livre, du groupe de corbeaux et
du faucon que j'avais rencontrs en pntrant dans la
valle, puis du jeune lynx, de l'aigle et du louveteau.
- Certains sont mme apparus au moment o nous
assistions la Vision du Monde.
Il hocha la tte comme s'il attendait que je
poursuive.
- Je savais que quelque chose d'important se
passait, dis-je, mais je me demandais que faire, sauf
dans certains cas les suivre. Tous ces animaux avaient
un message pour moi, d'aprs vous ?
- Oui.
- Comment puis-je connatre la nature de ce
message ?
- C'est facile. Chaque type d'animal que nous
attirons transmet un message particulier. Chaque espce
qui croise notre chemin nous apporte une information
sur notre situation, la part de nous-mmes laquelle
nous devons faire appel pour affronter une
circonstance donne.
- Mme aprs tout ce qui s'est pass, dis-je, j'ai
du mal vous croire. Un biologiste affirmerait
probablement que les animaux sont des machines mues
par un instinct stupide.
- Seulement parce que les animaux refltent
notre propre niveau de conscience et nos attentes. Si
notre niveau de vibration est bas, les animaux
croiseront simplement notre route et rempliront leur
fonction cologique habituelle. Quand un biologiste
sceptique rduit le comportement animal un instinct
irrflchi, il ne fait que projeter les limites qu'il a lui-
mme fixes pour l'animal. Mais plus notre vibration
augmente, plus les actions des animaux que nous
rencontrons deviennent synchronistiques, mystrieuses
et riches d'enseignements.
Muet, j'carquillai les yeux.
Il me regarda du coin de l'oeil puis ajouta :
 - Le livre que vous avez vu vous communiquait
une direction suivre la fois sur le plan matriel et
psychologique. En ville, quand je vous ai rencontr pour
la premire fois, vous sembliez dprim et bourr de
craintes, comme si votre foi dans les rvlations
diminuait. Si vous observez un livre pendant un long
moment, il vous montrera comment affronter vraiment
votre peur, afin de la surmonter plus tard et d'avoir
une attitude crative et ouverte. Un livre vit
proximit d'animaux qui se nourrissent de ses
semblables, mais il matrise sa peur ; il ne fuit pas son
milieu et cela ne l'empche pas d'tre prolifique,
productif et optimiste. Lorsqu'un livre apparat dans
notre horizon, il nous incite retrouver la mme
attitude l'intrieur de nous-mmes. Tel tait le
message que vous avez reu ; sa prsence vous indiquait
que vous aviez l'occasion de vous souvenir du modle du
livre, d'analyser en dtail votre propre peur et de la
surmonter. Et parce que cela s'est pass peu aprs
votre arrive, cela a donn le ton toute votre
aventure. Est-ce que votre expdition n'a pas t la
fois pleine d'apprhensions et fertile en enseignements
?
 J'acquiesai.
Il ajouta :
- Parfois cela peut se manifester aussi par une
histoire d'amour. Avez-vous rencontr quelqu'un ?
Je haussai les paules, puis me souvins de
l'nergie nouvelle que j'avais sentie devant Charlne.
- Peut-tre, dans un sens, avez-vous raison. Et
qu'en est-il des corbeaux que j'ai vus et du faucon dont
j'ai suivi le vol avant de rencontrer Wil ?
- Les corbeaux conservent les lois de l'esprit.
Passez du temps avec eux et ils feront des choses
tonnantes qui aiguiseront toujours votre perception de
la ralit spirituelle. Leur message tait : "Ouvrez-
vous, souvenez-vous des lois spirituelles qui se
prsentent vous dans cette valle." Leur prsence
aurait d vous prparer ce qui allait se produire.
- Et le faucon ?
- Les faucons sont veills et observateurs,
toujours l'afft d'une information, d'un message
nouveau. Leur prsence doit nous inciter redoubler
immdiatement de vigilance. Souvent ils signalent qu'un
messager est proche.
Il releva la tte.
- Il m'annonait la prsence de Wil ?
 - Oui.
David m'expliqua pourquoi d'autres animaux
avaient crois mon chemin. Les chats, m'expliqua-t-il,
nous invitent nous rappeler notre capacit utiliser
notre intuition et nous gurir nous-mmes. Le message
du jeune lynx, juste avant de rencontrer Maya,
m'avertissait qu'une occasion de recevoir des soins tait
proche. De mme, un aigle qui monte en flche une
grande hauteur reprsente une occasion de s'aventurer
rellement dans les royaumes suprieurs du monde
spirituel. Quand j'avais vu l'aigle sur la crte, me dit
David, j'aurais d me prparer rencontrer mon groupe
d'mes et comprendre plus de choses sur ma propre
destine. Et enfin, le louveteau tait apparu pour
augmenter mon nergie, rveiller mon courage latent et
ma capacit de persuasion, pour que je trouve les mots
susceptibles d'aider runir les autres membres du
groupe.
- Les animaux reprsentent donc, dis-je, des
parties de nous-mmes que nous avons besoin de
contacter ?
- Oui, des facettes de nous-mmes que nous avons
dveloppes quand nous tions ces mmes animaux
durant le cours de l'volution, mais que nous avons
perdues.
Je pensai la vision de l'histoire humaine que
j'avais observe l'entre du canyon avec le groupe.
- Vous parlez de la faon dont la vie voluait,
espce aprs espce ?
- Nous y avons particip, nous aussi, continua
David. Dans la mesure o elle reprsentait le point final
du dveloppement de la vie, notre conscience
progressait travers chaque animal et sautait ensuite
dans le suivant. Pour l'avoir vcue, nous connaissons la
faon dont chaque espce voit le monde, ce qui est un
aspect important de la conscience spirituelle totale.
Quand un animal particulier surgit devant nous, cela
signifie que nous sommes prts intgrer son tat de
conscience dans notre sensibilit en veil. Et je vais
vous dire plus : nous sommes encore loin d'avoir
rattrap certaines espces. C'est pourquoi il est si
important de prserver toutes les formes de vie sur
terre. Nous voulons qu'elles durent non seulement parce
qu'elles assurent l'quilibre de l'cosphre, mais parce
qu'elles reprsentent des aspects de nous-mmes que
nous essayons encore de nous rappeler.
Il marqua une pause et observa la nuit.
 - Cela s'applique aussi la riche diversit de la
pense humaine, incarne par les diffrentes cultures
autour de la plante. Aucun d'entre nous ne sait
exactement o rside la vrit de l'volution humaine.
Chaque culture a une vision du monde lgrement
diffrente, un mode de conscience particulier, et il faut
garder le meilleur de chacune d'entre elles, l'intgrer
et constituer un ensemble plus parfait.
Une expression de tristesse affleura sur son
visage.
- Il est vraiment dommage qu'il ait fallu attendre
quatre sicles pour que commence la fusion relle des
cultures europennes et indignes. Pensez ce qui s'est
pass. L'esprit occidental a perdu contact avec le
mystre ; la magie des forts profondes a t rduite
au bois qu'on en extrayait et les mystres de la vie
sauvage des animaux de compagnie. L'urbanisation a
isol la grande majorit des gens, de sorte que nous
croyons maintenant qu'un contact avec la nature se
rsume un parcours de golf. Combien d'entre nous ont
la chance de connatre les mystres des grandes
tendues sauvages ?
"Nos parcs nationaux reprsentent tout ce qui
reste des grandes forts, des riches plaines et des
dserts qui caractrisaient autrefois ce continent. Nous
sommes actuellement trop nombreux pour la quantit
rduite de zones vierges qui existent encore. Si l'on
veut visiter un parc naturel aujourd'hui, il faut souvent
s'inscrire sur une liste d'attente et patienter un an
avant de pouvoir s'y rendre. Et malgr cette situation
catastrophique, les politiciens veulent continuer
vendre davantage de terres appartenant au domaine
public. La plupart d'entre nous sont obligs d'avoir
recours des cartes jouer reprsentant des animaux
pour savoir quels signes ceux-ci envoient dans leur vie,
au lieu de mener leur qute dans des rgions
vritablement sauvages et de vivre une exprience
authentique.
Soudain le cri de l'effraie retentit si prs de
nous que je sursautai involontairement. David me jeta un
regard plein d'impatience.
- Pouvons-nous prier maintenant ?
- coutez, dis-je, je ne comprends pas. Voulez-
vous prier ou faire un exercice de visualisation ?
Il essaya de matriser le ton de sa voix.
- Je suis dsol. L'impatience fait partie des
motions rsiduelles que je ressens envers vous. (Il
inspira longuement.) La dixime rvlation, apprendre
croire en nos intuitions, se souvenir de notre Projet de
Naissance, conserver la Vision du Monde, tout cela
concerne l'essence de la prire.
"Pourquoi chaque tradition religieuse a-t-elle une
forme diffrente de prire ? Si Dieu est unique,
omniscient, tout-puissant, alors pourquoi devons-nous
implorer son aide ou le pousser agir d'une faon ou
d'une autre ? Pourquoi ne suffit-il pas qu'il dict des
commandements et des conventions, qu'il nous juge selon
ces rgles et qu'il agisse directement quand Lui le veut,
et pas nous ? Pourquoi devrions-nous lui demander
d'intervenir spcialement ? Lorsque nous prions
correctement, nous ne demandons pas Dieu de faire
quelque chose. Dieu nous inspire d'oeuvrer sa place
afin d'excuter sa volont sur la terre. Nous sommes les
missaires du divin sur cette plante. La visualisation
est une forme de prire que Dieu attend que nous
utilisions pour discerner sa volont et l'appliquer dans
la dimension matrielle. Son royaume viendra, sa volont
se ralisera, sur terre comme au ciel.
"Dans ce sens, chaque pense, chaque espoir, tout
ce que nous visualisons dans l'avenir, est une prire et
tend crer cet avenir. Mais aucune pense, aucun
dsir, aucune peur n'est aussi puissante qu'une vision en
harmonie avec le divin. C'est pourquoi il nous faut
introduire la Vision du Monde sur terre, la conserver :
ainsi nous saurons ce pour quoi nous devons prier, quel
futur nous devons visualiser.
- Je comprends, dis-je. Comment pouvons-nous
aider Maya prter attention la chouette ?
- Qu'a-t-elle dit quand elle vous a parl de la
gurison ?
- Nous devons visualiser que le patient se
souvient de son Projet de Naissance. Il gurira
vritablement lorsqu'il redcouvrira son but existentiel
aprs avoir rcupr la sant. Quand un patient se
souvient, alors nous pouvons l'aider atteindre un
objectif plus spcifique.
- Faisons la mme chose maintenant, dit David.
Esprons que l'intention originelle de Maya tait de
suivre le cri de cet oiseau.
David ferma les yeux et je suivis ses instructions.
J'essayai de visualiser Maya en train de se rappeler ce
qu'elle tait cense faire. Au bout de quelques minutes,
quand j'ouvris les yeux, David me regardait fixement.
La chouette hulula de nouveau juste au-dessus de nos
ttes.
 - Allons-y, dit-il.
Vingt minutes plus tard, nous nous trouvions sur
la colline au-dessus des trois cascades. La chouette nous
avait suivis en criant rgulirement et elle s'tait
perche une quinzaine de mtres notre droite.
Devant nous, le bassin scintillait au clair de lune ; les
rayons de l'astre taient parfois attnus par des
nappes de brouillard qui glissaient la surface de l'eau.
Nous attendmes quelques minutes sans changer une
parole.
- Regardez ! Ici ! s'exclama David en pointant le
doigt.
Au milieu des rochers, droite du bassin, je pus
distinguer plusieurs silhouettes. L'une d'entre elles leva
les yeux et nous aperut : c'tait Charlne. J'agitai la
main et elle me reconnut. David et moi descendmes
alors la pente rocheuse jusqu' l'endroit o se tenaient
mes compagnons.
Ravi de revoir son ami, Curtis l'agrippa par le
bras.
- Maintenant nous allons pouvoir stopper ces
sales types.
Pendant un moment ils se regardrent en silence,
puis Curtis prsenta Maya et Charlne David. Mes
yeux rencontrrent ceux de Maya.
- Avez-vous eu du mal trouver votre chemin
jusqu'ici ?
- Au dpart nous tions dsorients et perdus
dans l'obscurit, mais ensuite j'ai entendu la chouette
et j'ai su comment me diriger.
- La prsence d'une chouette, expliqua David,
signifie que nous avons l'occasion de dmasquer toute
tromperie chez les autres. Si nous vitons de les blesser
ou de les frapper, nous pouvons, comme la chouette,
percer l'obscurit et capter une vrit suprieure.
Maya observait David attentivement.
- J'ai l'impression de vous avoir dj vu, dclara
Maya. Qui tes-vous ?
Il la regarda d'un air interrogateur.
- On vous a dit mon nom. Je m'appelle David.
Elle attrapa doucement sa main.
- Non, pardon, qui reprsentez-vous pour moi,
pour nous ?
- J'tais l-bas, expliqua-t-il, pendant les
guerres, mais je hassais tellement les Blancs que je ne
vous supportais pas ; je ne vous ai mme pas coute.
- Nous procdons diffremment maintenant,
affirmai-je.
Par habitude, David me lana un regard furieux,
puis il se ressaisit et son visage s'adoucit comme
auparavant.
- cette poque, me dit-il, je vous mprisais
encore plus que les autres. Vous ne vouliez pas prendre
parti. Vous vous tes enfui.
- J'avais peur, rpondis-je.
- Je sais.
Pendant plusieurs minutes, chacun voqua avec
David les motions qu'il prouvait, tout ce que nous
pouvions nous rappeler propos de la tragique guerre
contre les Indiens. David expliqua ensuite que son
groupe d'mes comprenait des mdiateurs et que cette
fois il tait venu sur terre pour matriser sa colre
contre la mentalit europenne ; par la i suite, il devait
contribuer ce que l'apport spirituel de toutes les
cultures indignes soit reconnu et que tous les peuples
soient intgrs dans une civilisation suprieure.
Charlne me jeta un coup d'oeil, puis se tourna
vers David.
- Vous tes le cinquime membre de notre groupe,
n'est-ce pas ?
Avant qu'il et pu rpondre, nous sentmes une
vibration traverser le sol sous nos pieds ; elle
provoquait des ondes irrgulires sur la surface du
bassin. Accompagnant le tremblement, un gmissement
strident et sinistre remplit la fort. Du coin de l'oeil,
je vis des lampes torches avancer sur la colline une
quinzaine de mtres au-dessus de nous.
- Ils arrivent ! murmura Curtis. Je me retournai
et aperus Feyman au bord d'un surplomb, juste au-
dessus de nos ttes ; il tait en train d'installer une
petite antenne parabolique sur un ordinateur portable.
- Ils vont se concentrer sur nous et essayer ainsi
de rgler avec prcision les gnrateurs, expliqua
Curtis. Nous devons partir d'ici.
Maya tendit la main et lui toucha le bras.
- Non, s'il vous plat, Curtis, cela va peut-tre
marcher cette fois-ci.
David se rapprocha de Curtis puis lui dit voix
basse :
- Nous pouvons y parvenir.
Curtis le regarda fixement pendant un moment,
puis finalement acquiesa d'un signe de tte et nous
commenmes lever de nouveau notre nergie. Comme
au cours des deux tentatives prcdentes, je commenai
voir sur le visage de chacun de mes compagnons
l'expression du moi suprieur. Ensuite nos groupes
d'mes apparurent et fusionnrent dans un cercle
autour de nous, y compris, pour la premire fois, les
membres du groupe de David. Comme le souvenir de la
Vision du Monde nous revenait en mmoire, nous
essaymes de nouveau de transfrer de l'nergie, des
connaissances et de la conscience dans la dimension
matrielle.
Et aussi, comme auparavant, nous vmes la
polarisation cre par la Peur se rpandre notre
poque, et la vision panoramique de l'avenir positif qui
se raliserait une fois que les groupes adquats se
seraient forms et auraient appris intercder,
conserver la Vision.
Soudain un deuxime tremblement secoua
violemment le sol.
- Gardez la Vision ! cria Maya. Conservez l'image
de l'avenir possible.
J'entendis une crevasse fendre le sol ma
droite, mais je maintins ma concentration. Dans mon
esprit je vis encore la Vision du Monde comme une force
qui rayonnait de notre groupe vers l'extrieur, dans
toutes les directions, et repoussait Feyman loin de nous,
dtruisant sa vision de Peur. ma gauche, un arbre
norme fut arrach de ses racines et se fracassa sur le
sol.
- Cela ne marche toujours pas ! cria Curtis en
sautant sur ses pieds.
- Non, attends, dit David. (Il avait profondment
rflchi pendant tout ce temps. Il tendit le bras pour
rattraper son ami et le fora s'asseoir.) Sais-tu
pourquoi nous chouons ? Nous traitons Feyman et les
autres comme nos ennemis, en essayant de les repousser.
Cela les fortifie, parce que ainsi ils ont un adversaire.
Plutt que de lutter contre eux, nous devons inclure
Feyman et ses acolytes dans ce que nous visualisons. En
ralit, ils ne sont pas nos ennemis ; nous sommes tous
des mes en croissance qui s'veillent. Nous devons
projeter la Vision du Monde vers eux comme s'ils
taient exactement semblables nous.
Je me souvins soudain de la Vision de Naissance
de Feyman. Maintenant tout s'embotait : je revoyais
l'enfer, comprenais les comportements obsessionnels
qu'adoptaient les hommes pour conjurer la Peur, je
revoyais le cercle d'mes qui tentaient d'intervenir. Et
finalement je revis le projet originel de Feyman.
- Il appartient notre groupe ! criai-je. Je sais
ce qu'il avait l'intention de faire. En ralit, il est venu
sur terre pour surmonter son besoin de pouvoir : il
voulait empcher les destructions provoques par les
gnrateurs et les autres technologies nouvelles. Il s'est
vu participant notre runion cette nuit. Il est le
sixime membre de ce groupe.
Maya se pencha en avant.
- Cela marche exactement comme dans le
processus de gurison. Nous devons nous reprsenter
qu'il se souvient de son projet sur terre. (Elle me jeta
un coup d'oeil.) Cela aide dnouer les blocages de la
Peur, les tats seconds, tous les niveaux.
Lorsque nous commenmes nous concentrer en
incluant Feyman et ses sbires, notre nergie ft un bond
en avant. La nuit devint plus claire et nous pmes
nettement voir Feyman et deux de ses gardes sur la
colline. Les groupes d'mes apparaissaient de plus en
plus distinctement, avec des formes plus humaines,
tandis qu'en mme temps nous devenions plus
luminescents, comme eux. Venant de la gauche, d'autres
groupes d'mes nous rejoignaient.
- C'est le groupe d'mes de Feyman ! s'exclama
Charlne. Et les groupes d'mes des deux types qui
l'accompagnent !
Tandis que l'nergie augmentait, l'hologramme
massif de la Vision du Monde nous encercla de nouveau.
- Concentrez-vous sur Feyman et les gardes de la
faon dont nous nous sommes concentrs sur chacun de
nous ! cria Maya. Visualisez qu'ils se souviennent.
Je me tournai lgrement et fis face aux trois
hommes. Furieux, Feyman s'acharnait encore sur son
ordinateur, tandis que les deux autres le regardaient.
L'hologramme les encercla eux aussi, spcialement
l'image de chacun d'entre eux se rveillant ce moment
et redcouvrant son vritable objectif. Devant nos
yeux, la fort fut plonge dans un champ d'nergie
perceptible, tourbillonnante, de couleur ambre, qui
parut traverser Feyman et ses collaborateurs.
Simultanment je vis planer autour des trois hommes les
mmes volutes de lumire blanche qui nous avaient
protgs, Curtis, Maya et moi. Ensuite, les tranes de
lumire blanche s'agrandirent et commencrent se
rpandre dans toutes les directions pour finalement
disparatre au loin. Au bout de quelques minutes, les
secousses et les sons tranges s'arrtrent. Une brise
entrana les derniers vestiges de poussire vers le sud.
L'un des hommes cessa de regarder Feyman et
s'loigna pour se diriger vers la fort. Pendant
plusieurs secondes, Feyman continua travailler sur son
clavier, puis, dcourag, il renona. Il baissa les yeux
vers nous, ramassa son ordinateur, le tenant avec soin
sous son bras gauche. De l'autre main il sortit un
pistolet de la poche de son blouson et commena
marcher vers nous. Brandissant une arme automatique,
l'autre homme le suivit.
- Ne laissez pas partir l'image ! nous lana Maya.
Quand ils furent cinq ou six mtres de nous, Feyman
installa son ordinateur sur le sol et se remit pianoter
sur le clavier tout en gardant son pistolet porte de
main. Plusieurs rochers, dj branls auparavant,
explosrent et s'crasrent dans le bassin.
- Vous n'tes pas venu ici pour cela, dclara
doucement Charlne, tandis que les autres membres du
groupe se concentraient sur le visage de Feyman.
L'homme qui l'accompagnait, tout en gardant son
arme pointe vers nous, s'approcha de lui et lui dit :
- Nous ne pouvons rien faire de plus ici. Partons.
Feyman le repoussa d'un geste puis recommena taper
avec colre sur son clavier.
- a ne marche pas ! cria Feyman dans notre
direction. Qu'est-ce que vous fabriquez ? (Il regarda
son collaborateur.) Descends-les ! cria-t-il. Descends-
les !
Pendant un instant l'homme nous regarda
froidement. Puis, secouant la tte, il s'loigna et
disparut au milieu des rochers.
- Je sais que vous tes n pour empcher que ces
destructions ne se produisent, affirmai-je.
Il laissa tomber son arme et me regarda
fixement. Pendant un instant son visage s'claira,
apparaissant exactement comme je l'avais vu durant sa
Vision de Naissance. Visiblement, il se souvenait de
quelque chose. Un peu plus tard, une expression de
frayeur, puis de colre, traversa sa physionomie. Il
grimaa, se tint le ventre et vomit sur les rochers ct
de lui.
S'essuyant la bouche, il reprit son arme.
- Je ne sais pas ce que vous manigancez contre
moi, mais vous faites fausse route. (Il avana de
quelques pas, puis sembla perdre de l'nergie. Son arme
retomba sur le sol.) Cela n'a aucune importance, vous
savez ? Il y a d'autres forts. Vous ne pourrez pas tre
partout la fois. Ce gnrateur fonctionnera. Vous
comprenez ? Vous ne m'en empcherez pas !
Il recula en trbuchant puis fit demi-tour et se
mit courir dans la nuit.
 Quand nous atteignmes la colline au-dessus du
bunker, nous nous sentions tous extrmement soulags.
Aprs le dpart de Feyman, nous tions retourns sur le
site de l'exprience avec mille prcautions, ne sachant
pas ce que nous y trouverions. Les environs du bunker
taient clairs par des dizaines de phares de voitures.
La plupart des vhicules arboraient l'cusson de
l'Office des Eaux et Forts, bien que le F. B. I. ft
reprsent ainsi que le bureau du shrif local.
Je rampai encore un peu sur la crte de la colline
et observai attentivement pour voir si l'on interrogeait
ou dtenait quelqu'un dans l'une des voitures. Toutes
paraissaient vides. La porte du bunker tait grande
ouverte et des policiers entraient et sortaient comme
s'ils inspectaient le lieu d'un crime.
- Ils sont tous partis, dit Curtis. (Dissimul
derrire le tronc d'un grand arbre, il se tenait sur les
genoux.) Nous les avons empchs de nuire.
Maya se tourna vers nous et s'assit.
- Oui, en tout cas dans cette valle. Ils ne
recommenceront certainement pas leurs expriences ici.
- Mais Feyman ne se vantait pas, affirma David
en nous regardant. Ils peuvent se rendre dans un autre
endroit et personne ne le saura. (Il se leva.) Je dois
aller au bunker et leur raconter toute l'histoire.
- Tu es fou ? s'cria Curtis en marchant vers lui.
Que t'arrivera-t-il si le gouvernement a partie lie
avec ces types-l ?
- Ce sont des gens comme les autres, rpondit
David. Ils ne sont pas tous complices.
Curtis se rapprocha de lui.
- Il doit y avoir un autre moyen. Je ne vais pas
te laisser aller l-bas.
- Quelqu'un nous coutera, dit David, j'en suis
sr.
Curtis se tut.
Charlne tait appuye sur un rocher quelques
mtres de nous et elle approuva :
- Il a raison. Tu rencontreras peut-tre
quelqu'un qui se trouve exactement dans la bonne
position pour te donner un coup de main.
Curtis secoua la tte en essayant de rassembler
ses penses.
- Charlne a raison, mais tu as besoin d'un
spcialiste qui dcrive prcisment la technologie qu'ils
utilisaient...
- Alors tu dois m'accompagner, dclara David.
Curtis baucha un sourire.
- D'accord, je viens avec toi, mais uniquement
parce que nous avons un atout dans notre jeu.
- Que veux-tu dire ? demanda David.
- Un gars que nous avons ficel l-haut dans une
grotte.
David mit la main sur son paule.
- Viens, tu me raconteras cela en chemin. On
verra bien ce qui se passera.
Un peu angoisss, nous nous fmes nos adieux et
ils se dirigrent vers la droite pour rejoindre le bunker
par un autre chemin.
Soudain Maya leur cria d'attendre.
- Je vous accompagne, dclara-t-elle. Je suis
mdecin. Les gens me connaissent dans la rgion. Vous
aurez peut-tre besoin d'un troisime tmoin.
Tous trois nous regardrent, Charlne et moi, se
demandant visiblement si nous allions nous aussi les
rejoindre.
- Pas moi, dit Charlne. On a besoin de moi
ailleurs.
Je dclinai moi aussi leur offre et leur demandai
de ne pas mentionner notre prsence. Ils acquiescrent
et se dirigrent ensuite vers la zone illumine.
 Enfin seuls, Charlne et moi nous nous regardmes
droit dans les yeux. Je me souvins du profond sentiment
que j'avais prouv pour elle dans l'autre dimension.
Elle allait s'avancer vers moi et me parler quand nous
apermes une lampe torche une quinzaine de mtres
notre droite.
Prudemment nous pntrmes dans les sous-bois.
La lumire changea de position et se dirigea droit sur
nous. Nous restmes immobiles et nous accroupmes par
terre. Tandis que la lumire approchait, je commenai
entendre une voix : apparemment l'inconnu soliloquait en
marchant. C'tait Jol.
Je regardai Charlne.
- Je le connais, murmurai-je. Je crois que nous
devrions lui parler.
Elle hocha la tte.
Quand il se trouva cinq ou six mtres de nous,
je l'appelai.
Il s'arrta et brandit sa lampe dans notre
direction. Me reconnaissant immdiatement, il marcha
vers nous et s'assit nos cts.
- Que faites-vous ici ? demandai-je.
- Il n'y a rien d'intressant l-bas, rpondit-il
en dsignant le bunker. Le laboratoire clandestin a t
totalement dmont. J'avais l'intention d'aller
jusqu'aux trois cascades, mais quand je me suis trouv
dans le noir complet, j'ai chang d'avis.
- Ne deviez-vous pas quitter la rgion ? dis-je.
Vous sembliez si sceptique !
- Je sais. J'allais partir, mais... bon, j'ai eu un
rve qui m'a troubl. J'ai pens que je ferais mieux de
rester et d'essayer de donner un coup de main. Les
gardes forestiers ont cru que j'tais fou quand je leur
ai parl, mais ensuite je suis tomb sur un adjoint du
shrif. Quelqu'un lui avait envoy un message, alors nous
sommes venus ici ensemble. Et nous avons trouv ce
laboratoire.
Charlne et moi nous nous regardmes, puis je
racontai brivement Jol notre affrontement avec
Feyman et son dnouement.
- Ils provoquaient vraiment des dgts aussi
considrables ? demanda Jol. Quelqu'un a-t-il t
bless ?
- Je ne pense pas, rpondis-je. Nous avons eu de
la chance.
- Depuis combien de temps vos amis sont-ils
partis vers le bunker ?
 - Quelques minutes.
Il nous regarda.
- Vous ne les rejoignez pas ?
Je secouai la tte.
- Il vaut mieux observer de loin comment les
autorits vont ragir.
L'expression de Charlne me confirma qu'elle
pensait la mme chose.
- Vous avez raison, approuva Jol en regardant
vers le bunker. Je ferais mieux de redescendre, comme
a ils sauront que la presse connat l'existence des trois
tmoins. Comment puis-je vous contacter ?
- Nous vous appellerons, dit Charlne.
Il me tendit sa carte de visite, salua Charlne
d'un signe de tte et prit la direction du bunker.
Charlne attira mon attention.
- Il est le septime membre de notre groupe,
n'est-ce pas ?
- Oui, je crois.
Nous rflchmes sans prononcer un mot pendant
un moment, puis Charlne dclara :
- Viens, nous devons retourner en ville.
Nous marchions depuis presque une heure lorsque,
soudain, nous entendmes des dizaines d'oiseaux
chanteurs s'gosiller quelque part sur notre droite.
L'aube se levait dans la fort et un brouillard frais
s'levait du sol.
- Que se passe-t-il ? demanda Charlne.
- Regarde l-bas, dis-je.
travers une brche dans les arbres, au nord,
j'apercevais un norme peuplier qui devait bien avoir
deux mtres de diamtre. Dans la demi-lumire de
l'aube, la zone entourant l'arbre semblait plus
lumineuse, comme si le soleil, encore derrire l'horizon,
avait explos pour projeter tous ses rayons sur un seul
point.
J'prouvai la sensation de chaleur qui m'tait
devenue si familire.
- Qu'est-ce que c'est ? demanda Charlne.
- C'est Wil ! m'exclamai-je. Allons l-bas. Quand
nous fmes environ trois mtres de l'arbre, Wil nous
apparut, tout souriant. Quelque chose en lui avait
chang, mais quoi ? Tandis que j'observais son corps, je
me rendis compte que sa luminosit tait la mme mais
qu'il tait moins flou. Il nous serra tous les deux dans
ses bras.
- As-tu vu ce qui s'est pass ? demandai-je.
 - Oui, dit-il. J'tais l avec les groupes d'mes.
J'ai tout vu.
- Ton corps est plus visible. Qu'as-tu fait ?
- Moi rien, rpondit-il. C'est toi et ton groupe
qui avez fait quelque chose, en particulier Charlne.
- Comment ? s'tonna celle-ci.
- Quand tous les cinq vous avez augment votre
nergie et vous tes consciemment souvenus de la plus
grande partie de la Vision du Monde, vous avez fait
passer toute cette valle un niveau vibratoire
suprieur, celui de l'Aprs-Vie. Mon corps, comme le
vtre, est donc plus visible. Et il en sera dsormais de
mme pour les groupes d'mes dans cette rgion.
Je regardai intensment Wil.
- Tout ce que nous avons vu dans la valle, tout ce
qui s'est pass concernait la dixime rvlation, n'est-
ce pas ?
Il acquiesa.
- Tout autour de la plante, des gens vivent les
mmes expriences que vous. Une fois que nous avons
compris les neuf premires rvlations, chacun de nous
doit essayer quotidiennement de faire face aux
dissensions et au pessimisme croissants qui se
manifestent autour de nous. Mais en mme temps notre
situation spirituelle, ce que nous sommes rellement,
nous apparat dans une perspective plus large, avec une
plus grande clart. Nous dcouvrons un vaste projet
pour la plante Terre.
"La dixime rvlation nous enseigne conserver
notre optimisme et rester mobiliss. Nous apprenons
mieux prendre conscience de nos intuitions et
davantage leur faire confiance. Nous savons que ces
images mentales reprsentent des souvenirs fugaces de
notre projet originel, de la faon dont nous voulions voir
notre vie voluer. Nous dsirions que notre vie suive un
certain chemin, afin de pouvoir finalement nous souvenir
de la vrit que notre exprience nous prpare
exprimer, et introduire cette connaissance dans le
monde.
"Nous voyons maintenant nos existences dans la
perspective suprieure de l'Aprs-Vie. Nous savons que
nos aventures individuelles se droulent dans le
contexte de la longue histoire de l'veil humain. Avec ce
souvenir, nos vies sont solidement enracines dans un
contexte prcis ; nous pouvons observer le long
processus grce auquel nous avons introduit la
spiritualit dans la dimension matrielle, et ce qu'il nous
reste faire.
 Wil marqua une pause et se rapprocha de nous.
- Maintenant nous allons voir si un nombre
suffisant de groupes comme le vtre se rassemblent et
se souviennent, si suffisamment de gens autour de la
Terre captent la dixime rvlation. Nous devons
conserver ce projet, assurer l'avenir.
"La polarisation de la Peur continue crotre et,
si nous voulons l'liminer et progresser, chacun de nous
doit y participer personnellement. Nous devons
surveiller trs soigneusement nos penses et nos
attentes et nous reprendre chaque fois que nous
traitons un autre tre humain comme un ennemi. Nous
pouvons nous dfendre contre certaines personnes et les
empcher de nuire, mais sans les diaboliser, sinon nous
augmentons la Peur.
"Nous reprsentons des mes en pleine croissance
; nous avons un projet originel qui est positif ; et nous
pouvons tous nous souvenir. Nous devons conserver
cette ide et la transmettre tous ceux que nous
rencontrerons. Telle est la vritable thique
interpersonnelle ; c'est la faon dont nous nous levons,
diffusons la nouvelle conscience qui est en train
d'encercler la plante. Nous pouvons soit nous laisser
dominer par la crainte que la civilisation ne disparaisse,
soit conserver la Vision que nous sommes en train de
rveiller. Dans les deux cas, notre attente constitue une
forme de prire, une force qui provoquera le futur que
nous imaginons. Chacun de nous doit choisir
consciemment entre ces deux avenirs.
Wil sembla emport par ses penses et,
l'arrire-plan, contre la crte lointaine au sud,
j'aperus de nouveau des tranes blanches.
- Avec tout ce qui s'est pass, dis-je, je ne t'ai
jamais demand d'o provenait cette lumire blanche. Le
sais-tu ?
Wil sourit, tendit les bras et nous saisit
doucement par les paules.
- Ce sont des anges, expliqua-t-il. Ils rpondent
notre foi, nos visions, et font des miracles. Ils
semblent reprsenter un mystre, mme pour les mes
de l'Aprs-Vie.
ce moment j'eus la vision d'une communaut,
quelque part dans une valle semblable celle-ci.
Charlne s'y trouvait en compagnie d'autres personnes,
y compris de nombreux enfants.
- Je pense que maintenant nous allons comprendre
ce que sont les anges, continua Wil en regardant vers le
nord comme s'il voyait, lui aussi, une image le
concernant. Oui, j'en suis sr. Vous venez avec moi ?
Je jetai un coup d'oeil Charlne ; son regard me
confirma qu'elle avait eu la mme vision que moi.
- Je ne crois pas, dit-elle.
- Pas maintenant, ajoutai-je.
Sans dire un mot, Wil nous serra dans ses bras
puis fit demi-tour et s'loigna. D'abord j'prouvai de la
rticence le laisser partir mais je ne protestai pas.
Dans un recoin de mon esprit, je savais que mon voyage
tait loin d'tre termin. Je le reverrais bientt.
Sur l'auteur.

James Redfield.
Ds la publication de La prophtie des Andes (ditions
J'ai lu), James Redfield est devenu un auteur
phnomne avec prs de 10 millions de livres vendus
dans plus de 35 pays. Il travaille actuellement au
dveloppement du film bas sur son premier roman.

"Les livres de James Redfield rpondent au

besoin rel et sincre de transcendance chez
chacun de nous. Le succs extraordinaire de la
srie le prouve"
L'diteur.