Daniel Steven Rodrguez Vargas Cdigo: 2114520

El costo de los derechos.

El derecho tiene muchos referentes y races en trminos significativos. Una de estas puede
llevar a cabo la moral en trminos de expresin o interpretacin del derecho a partir de ella
y tomando como principal referencia la misma. La filosofa moral concibe los derechos no
legales como reivindicaciones del tipo ms fuerte, tal vez en virtud de una situacin o la
capacidad de una persona como un agente moral, si no como un resultado de que sea miembro
de una sociedad poltica determinada o que tenga alguna relacin legal con respecto a esta.

El derecho en sentido legal son cualquier cosa menos inofensivos o inocentes. Bajo las leyes
estadounidenses son poderes concedidos por la comunidad poltica. un rgimen poltico que
es basado en la ley se disolvera y se auto aniquilara en un caso de exterminio mutuo sin la
proteccin debidamente diseada y cuidadosamente mantenida contra el abuso de los
derechos bsicos. Por otro lado, los derechos morales si no se encuentran debidamente
respaldados por la fuerza de la ley, esta carece de fuerza en definicin de s misma. Imponen
deberes morales a toda la humanidad, pero no obligaciones en trminos legales a los
habitantes del territorio limitado de un Estado nacional.

Cuando carece de reconocimiento legal no estn contaminados por el poder y por esto es
posible defenderlos libremente sin preocuparse demasiado por abusos maliciosos, incentivos
perversos y efectos colaterales imprevistos. Los derechos legales por otro sentido en trminos
invariables provocan ese tipo de preocupaciones o resentimientos.

Los derechos morales solo tienen costos presupuestarios si su naturaleza y el alcance estn
estipulados e interpretados polticamente, es decir, solo si son reconocidos por la ley. Los
costos de los derechos pueden tener importancia en trminos morales. La falta de los recursos
implica no poder, probablemente los tericos morales deberan presentar ms atencin a los
impuestos y a los gastos pblicos de la que suelen concederles. Y toca sealar, adems, que
es imposible explorar por completo las dimensiones morales de la proteccin de los derechos
sin considerar la cuestin de la justicia distributiva.

No se examinarn los derechos legales en apareciendo garantizados por pactos y

declaraciones en los derechos humanos internacionales. En la prctica los derechos pasan a
ser algo ms que unas declaraciones solo si confieren poder a organismos en cuyas decisiones
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sean legalmente vinculadas. En general, los individuos desdichados que no viven bajo
gobiernos capaces de cobrar impuestos y aportar soluciones afectivas. La ausencia de un
Estado tiene como significado la ausencia del derecho. En realidad, un derecho legal solo
existe si y cuando tiene costos presupuestarios. Al momento de la definir los costos. Los
impuestos se cobran a la comunidad en su conjunto, sin importar a quienes reciban los
beneficios de los servicios pblicos que se paga con lo recaudado. Las tasas, en cambio, se
cobran a algunos beneficiarios especficos en proporcin a unos servicios que ellos reciben
en forma personal. Los derechos individuales incluyendo al derecho a la propiedad privada,
en general son financiadas con los impuestos, no con las tasas de cobro. Esta frmula de
financiamiento fundamental es seal de que, bajo las leyes estadounidenses, los derechos
individuales son bienes pblicos no privados.

La evidencia de que los derechos tienen un costo, pero esta idea es puesta como una paradoja,
como por falta de educacin, incluso se llega a amenazar a la preservacin de los derechos.
Afirmando que un derecho tiene un costo, es confesar que tenemos que renunciar a algo con
fin de adquirir algo o la conservacin del mismo. El ignorar los costos deja convenientemente
fuera ciertas convenciones que son dolorosas. El inters del gobierno y por lo tanto de los
contribuyentes, por conservar recursos fiscales y administrativos escasos, es un factor que
debe tomarse en cuenta. A cierta altura, los beneficios de una salvaguardia adicional para el
individuo afectado por la accin administrativa y para la sociedad pueden ser menores que el
costo siempre y cuando haya una mayor seguridad de que la accin es justa. En definitiva,
teniendo en cuenta que los recursos disponibles para cualquier programa de bienestar social
no son ilimitados, el costo de proteger a aquellos que durante el proceso administrativo
preliminar fueron identificados como probablemente no merecedores podra ser solventado
por los bolsillos de los merecedores.

Pero el hecho de tomar conciencia de los costos no tiene por qu reducir nuestro compromiso
con la proteccin de los derechos bsicos. Ante todo, preguntarse sobre el costo de cada uno
de los derechos no siempre es el mismo que preguntar cunto valen los derechos. S se pudiera
determinar hasta el ltimo centavo cuanto cuenta en determinado ao fiscal exigir, el derecho
a igual acceso a la justicia para que todos los habitantes del pas, aun as, no sabramos cuanto
deberamos gastar en este conjunto como nacin.
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Donde hay un derecho, hay un remedio, los individuos gozan de sus derechos, no en
sentido moral sino legal, solo si su propio gobierno repara en forma justa y predecible, las
ofensas que sufren. Este punto tiene algo importante, teniendo en cuenta que revela lo
inadecuado de la distincin entre derechos negativos y positivos.

Los derechos son costosos porque los remedios lo son. La imposicin de las leyes es costosa,
sobre todo si ha de ser uniforme y justa; y los derechos legales son vacos si no existe una
fuerza que los haga cumplir. Si los derechos fueran meras inmunidades a la interferencia
publica, la virtud suprema del gobierno sera la parlisis o la invalidez, pero un estado
incapacitado no puede proteger las libertades individuales, ni siquiera las que parecen
totalmente negativas, como el derecho a no ser torturado por agentes de la polica o guardas
penitenciarios.

Un estado no es capaz de la organizacin de visitas regulares a las crceles y penitenciarias

por parte de mdicos pagado por los contribuyentes y dispuestos a presentar pruebas crebles
ante un tribunal no puede proteger de modo eficaz a los presos de padecer torturas y palizas.
La idea principal de que los derechos en esencia apuntan contra el gobierno, en lugar de
recurrir a l. Los derechos no solo son defendidos sino tambin creados, interpretados y
revisados por organismos pblicos.

Si un organismo del gobierno estadounidense intenta privar a alguien de la vida, la libertad

o la propiedad, est obligado a avisar con tiempo a esa persona y darle una oportunidad de
ser escuchada por un cuerpo imparcial. Hay que reconocer que algunos derechos
constitucionales importantes estn formulados en forma plausible como deberes importantes
estn formulados en forma plausible como deberes del gobierno abstenerse.

Invariablemente, los derechos contraponen un poder a otro poder. De acuerdo con el cdigo
civil, utilizan el poder del gobierno para extraer pagos compensatorios y punitivo por daos
y perjuicios de aquellos particulares que delinquen. La dependencia de la libertad respecto
de la autoridad debera ser particularmente evidente en Estados Unidos, donde los derechos
de los particulares contra cualquier abuso del Estado son defendidos desde hace mucho
tiempo por funcionarios federales. En resumen si un estado no tiene Dinero con que
sustentarse este mismo no tiene con que proteger los derechos de los dems