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INTRODUO ANTROPOLOGIA

Prof. Esp. Eduardo Zamin Zappelini1

Etimologicamente, o termo antropologia (anthropos, homem; logos, razo, pensamento ou
conhecimento) significa o estudo do homem. Como cincia da humanidade, ela se preocupa em conhecer
cientificamente o ser humano em sua totalidade. Surgiu em meados do sculo XIX na Europa, a partir
da curiosidade de cientistas sociais em estudar os diversos agrupamentos humanos espalhados pela Terra,
pois at aquela poca a sociedade e a cultura europeia eram vistas erroneamente como um todo coeso e
uniforme (viso eurocntrica).

O objeto de estudo da Antropologia o homem e a cultura, em seu aspecto totalizante. Engloba as

formas fsicas (primitivas e atuais) do homem e suas manifestaes culturais. Interessa-se,
preferencialmente, pelos grupos simples, culturalmente diferenciados, e tambm pelo conhecimento de
todas as sociedades grafas, extintas ou vivas, existentes nas vrias regies do planeta Terra. Atribui-se ao
antroplogo a tarefa de proceder a generalizaes, formulando princpios explicativos da formao e do
desenvolvimento das sociedades humanas. A Antropologia possui um trplice aspecto cientfico, pois seus
conhecimentos transitam entre trs grandes reas da cincia:
a) Cincia Humana: volta-se especificamente para o homem como um todo: sua histria, suas crenas,
usos e costumes, filosofia, linguagem etc.
b) Cincia Social: prope conhecer o homem enquanto integrante de grupos organizados (sociedades).
c) Cincia Natural ou Biolgica: interessa-se pelo conhecimento psicossomtico (corpo e mente) do
homem e sua evoluo.

Relaciona-se, assim, com as chamadas cincias biolgicas e culturais. Apesar da diversidade dos seus
campos de interesse, constitui-se em uma cincia polarizadora, que necessita da colaborao de outras reas
do saber (como a histria, sociologia, filosofia, medicina, biologia, anatomia, zoologia, arqueologia etc.),
mas conserva sua unidade. O seu foco est no homem como um todo ser biolgico e ser cultural
preocupando-se em revelar os fatos da natureza e da cultura.

Toda investigao antropolgica vale-se do mtodo comparativo em busca de respostas para uma
infinidade de porqus, na tentativa de compreender as semelhanas e as diferenas fsicas, psquicas,
culturais e sociais entre os grupos humanos. Na ausncia de um laboratrio experimental, o antroplogo
lana mo da pesquisa de campo, que lhe fornece os dados desejados e permite testar hipteses levantadas
na observao de situaes peculiares. Para tanto, conta com os estudos da Etnografia e da Etnologia, afim
de compreender melhor a diversidade cultural.

ETNOGRAFIA: (thnos, povo; graphein, escrever) consiste em um dos ramos da cincia da

cultura que se preocupa com a descrio das sociedades humanas. Lvi-Strauss (1967:14) define-
a de modo mais preciso e objetivo. Para ele, a etnografia consiste na observao e anlise de grupos
humanos considerados em sua particularidade, e visando reconstituio, to fiel quanto possvel,
da vida de cada um deles.
ETNOLOGIA: A etnologia (thnos, povo; logos, estudo) outro ramo da Antropologia, cujos
pesquisadores utilizam os dados coletados e oferecidos pelos etngrafos. Eminentemente

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Graduado e licenciado em Histria, especialista em Didtica Psicopedaggica Interdisciplinar e Gesto Escolar na
Educao Bsica, mestrando em Prticas Transculturais pelo Centro Universitrio Facvest Unifacvest.
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comparativa, preocupa-se com a anlise, a interpretao e a comparao entre as mais variadas

culturas existentes, considerando suas semelhanas e diferenas. Enfatiza as inter-relaes de
homem e meio ambiente, indivduo e cultura, na tentativa de compreender a operosidade e a
mudana das mesmas.

Divises e Campo da Antropologia

ANTROPOLOGIA FSICA ou BIOLGICA, estuda a natureza fsica do homem,
procurando conhecer suas origens e evoluo, sua estrutura anatmica, seus processos
fisiolgicos e as diferentes caractersticas raciais das populaes humanas, antigas e modernas.
Vincula-se assim s Cincias Biolgicas e Naturais, aproximando-se intimamente na Zoologia,
da Anatomia, da Fisiologia, da Serologia, da Medicina etc.

Campos da Antropologia Fsica: Paleontologia humana, Somatologia, Raciologia,

Antropometria, Estudos comparativos do crescimento.

ANTROPOLOGIA CULTURAL: campo mais amplo da cincia antropolgica. Abrange o

estudo do homem como ser cultural, isto , produtor de cultura. Investiga as culturas humanas
no tempo e no espao, suas origens e desenvolvimento, suas semelhanas e diferenas. Tem
interesse voltado para o conhecimento do comportamento cultural humano, adquirido por
aprendizado, analisando-o em todas as suas dimenses.

Como cincia social, seu objetivo bsico consiste no problema da relao entre modos de
comportamento instintivo (hereditrio) e adquirido (aprendizagem), bem como o das bases biolgicas
gerais que servem de estrutura s capacidades culturais do homem (Heberer, 1967:28). o homem
(estrutura biolgica) criando o seu meio cultural, mediante formas diferenciadas de comportamento, e
evidenciando o carter biocultural do desenvolvimento humano.

Todas as sociedades humanas passadas, presentes e futuras interessam ao antroplogo. Seu campo
de estudo abrange: Arqueologia, Etnografia, Etnologia, Lingustica, Folclore, Antropologia Social,
Cultura e Personalidade.

ANTROPOLOGIA SOCIAL: Estudo dos processos culturais e da estrutura social, seu

interesse est centrado na sociedade e nas instituies. O antroplogo social aquele que,
levando em conta as diferenas existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer
as relaes sociais que as regem. Cada aspecto da vida social o familiar, o econmico, o
poltico, o religioso, o jurdico s pode ser compreendido se estudado em relao aos demais,
como parte de um conjunto integrado.
CULTURA E PERSONALIDADE: O indivduo no visto como um simples receptor e
portador de cultura, mas como um agente de mudana cultural, desempenhando um papel
dinmico e inovador. Ele incorpora, atravs do processo de endoculturao, caractersticas
prprias do grupo em que vive, adquirindo uma personalidade bsica. Isso lhe confere um tipo
de personalidade que vai determinar aes e reaes, pensamentos e sentimentos, enfim, o seu
comportamento na busca de melhor adaptao aos valores socioculturais do grupo.

Conclui-se ento que: indivduo, sociedade e cultura so trs aspectos inter-relacionados,

indispensveis na anlise do comportamento humano.

REFERNCIA BIBLIOGRFICA
MARCONI, Marina de Andrade. Antropologia: uma introduo 7 edio So Paulo: Atlas, 2008.