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Texto anexado:
Slid-5 Trimurthi
01-Lord Ganesha
O termo Hindusmo deriva de Indo ( rio sagrado que passa pelo vale do
Indo, Paquisto) e somente a pouco tempo passou a ser usado pelos indianos, no
corresponde, portanto, a uma nica religio, este termo nomeia apenas um conjunto
de tradies, crenas e prticas religiosas que tem origem nas antigas escrituras e
civilizaes vdicas por volta de 1600 a.C. Para alguns historiadores o Hindusmo
tem sua origem a mais de 2500 a.C.
04-Origem da Trimurth
05- Trimurth
Os Dez Avatares
1.Sri Krishna 20. Madhavendra
1 Matsya ( Peixe) 2.Brahma 21. Iswara Puri
2 Kurma ( Tartaruga ) 3.Narada 22. Sri Chaitanya
3 Varaha ( Javali ) 4.Vyasa 23. Rupa (Swarupa, Sanatana)
4 Narasimha ( Homem-Leo ) 5.Madhva 24. Raghunatha, Jiva
5 Vamana ( Ano ) 6.Padmanabha 25. Krishnadas
6 Parasurama (Rama com machado) 7.Nrihari 26. Narottama
7 Rama 8.Madhava 27. Viswanatha
8 Krishna 9.Aksobhya 28. (Baladeva) Jaganatha
9 Buda 10.Jaya Tirtha 29. Bhaktivinoda Thakur
10 Avatar Kalki 11.Jnanasindhu 30. Gaurakishora
12.Dayanidhi 31. Bhaktisiddhanta
13.Vidyanidhi 32. Bhaktivedanta Narayana Maharaja
( irmo espiritual de Bhaktivedanta
14.Rajendra Swami Prabhupada)
15.Jayadharma 33. ?????????????????????
16.Purusottama
17.Brahmanya Tirtha
18.Vyasa Tirtha
19.Laksmipati
Seis Darsanas
( Escolas filosficas aps Upanisads)
Trs pares
mimansa/vedanta
. ( LTIMA)
nyaya/vaisesika
LGICA/COSMOLOGIA ATOMISTA
samkhya/yoga
PRXIMOS DA TRADIO VDICA
Samkhya: filosofias gnsticas e neoplatnicas
09-Jnanendriyas e Karmndryas
Viso Fala
Audio Manipulao
Olfato Locomoo
Paladar Excreo
Tato Gerao
Ar
Fogo
gua
Terra
Contemplao
Unitiva
Samadhi
meditao Dhyana
concentrao Dharana
interiorizao Pratyahara
tcnicas de respirao Pranayamas
posturas corporais sanas
observncia Niyama
abstinncia Yama
06- Clarividncia
05- Clariaudincia
Hipfise ( pituitria ), o nico elo direto entre o corpo fsico e os planos superiores.
Pineal, a ponte de comunicao direta com o plano mental inferior.
Correspondncia entre
Gunas e Varnas e Castas
Brmanas
Sattva Modo da Bondade
(CLARIDADE, LEVESA)
Satryas
Modo da Paixo
Rajas (EMOO, AO)
Vaisyas
Modo da
Tamas Ignorncia
(ESCURIDO Sudras
INRCIA)
Gunas Castas
( trs estados de todas as coisas) ( Sistema de organizao social)
Asramas ( Etapas)
Sannyasi
Vanaprastha
Grihastha
Brahmacharya
Meditao
Cap. XII do Bhagavad-Gita : KRISHNA - Aquele que no invejoso mas que um amigo bondoso para todas as entidades
vivas, que no se considera um proprietrio, que est livre do falso ego e equnime tanto na felicidade como no
sofrimento, que est sempre satisfeito e ocupado em servio devocional com determinao e cuja mente e inteligncia
Aquele que no perturba ningum e a quem ningum pode perturbar, que est livre da dualidade da felicidade e do
sofrimento materiais, desprovido de todo temor e ansiedade, esse devoto Me muito querido.
O devoto que est livre de toda esperana e afeio materiais, que puro e experto, livre de toda ansiedade, e que
em todos os seus esforos renuncia ao fruto por completo, esse devoto Me muito querido.
Aquele que no se aferra nem ao prazer nem dor, que nem se lamenta nem deseja, e que renuncia tanto s coisas
Aquele que igual para os amigos e inimigos, que equnime na honra e na desonra, no calor e no frio, na
felicidade e na tristeza, na fama e na infmia, que est sempre livre de contaminao, sempre silencioso e satisfeito com
qualquer coisa, que no se preocupa em ter algum lugar onde viver, que est fixo em conhecimento e ocupado em servio
Aquele que segue este caminho imperecvel do servio devocional e que se ocupa completamente com f, fazendo
Referncias:
BABA, Sathya Sai. Sadhana: O Caminho Interior. Record: Nova Era. Rio de
Janeiro.2002.
ELIADE, Mircea.Dicionrio das Religies. Ed. Martins Fontes. So Paulo.2009.
PARTRIDGE, Christopher. Enciclopdia das Novas Religies. Editorial
Verbo.2006. Lisboa.
POWELL, Arthur E. The Etheric Double.The Theosofical Publishing House. Adyar,
Madras. India.
PRABHU, Rukmini Pati. O Gita Resumo e significados. Madras Editora. So
Paulo.1994.
PRABHUPADA, A. C. BHAKTIVEDANTA Swami. O Bhagavad-Gita Como Ele .
The Bhaktivedanta Book Trust. So Paulo, 1990. 8 Ed. em portugus.
WIKINSON, Philip. Religies. Zahar Editor. Rio de Janeiro. 2011.