Clasificacin de las concepciones sobre la naturaleza del Estado.
Son distintas las concepciones que se han formulado para explicar la naturaleza del Estado: -Se ha intentado considerarlo como un hecho. -Como una relacin de dominacin. -Como un organismo natural. -Como un organismo tico-Espiritual. -Como una unidad de asociacin o de accin. -Como una relacin jurdica de la cual se lo considera sujeto. Hay quienes sostienen que su causa primera consiste en una exigencia de la naturaleza humana, en tanto que otros afirman que es un producto de la libre voluntad de los hombres, que su gnesis obedece a fuerzas que estn por fuera de la sociedad; que es la sociedad la que obliga al hombre a someterse al Estado, o que el hombre se somete al Estado por deliberada voluntad, en fin que el Estado es un organismo natural, o bien un mecanismo, una creacin artificial. Estas divergencias conceptuales tienen su origen en la circunstancia de no percibir con claridad la distincin que separa lo natural de lo cultural, confundiendo la sociedad con el Estado, en no comprender sino la realidad exterior del Estado, lo objetivo del fenmeno estatal, referido a la interioridad humana. Estas concepciones o teorias pueden clasificarse , segn consideren que el Estado es una formacin natural, o una formacin artificial, o que admitan ambos aspectos , en 1)orgnicas; 2)mecnicas , y 3)intermedias; y segn consideren al Estado un modo predominantemente externo o predominantemente interno en : 1)objetivas y 2)subjetivas. Todas ellas, en esencia implican una toma de posesin respecto de la estructura de los grupos sociales y la organizacin poltica. DEFINICIN DE ESTADO. Citando a Francisco Porra Prez, nos da la siguiente idea: El Estado como ente cultural tiene por objeto la obtencin de un fin. Ya sabemos que todo producto de la cultura se caracteriza por llevar dentro de s una finalidad, aquello, para lo cual es creado por el hombre. Siendo el Estado una institucin humana, tiene naturalmente un fin. No puede dejar de tenerlo. Los hombres que componen el Estado, los gobernantes y los gobernados, al agruparse formando la sociedad estatal, persiguen un fin. El Estado encierra en su actividad una intencin que es la determinante y el motor de toda su estructuraEl fin ser el que determine las atribuciones, la competencia material de los diferentes rganos del Estado, y en funcin de esa competencia se crearn rganos. En este fin est la razn ltima del Estado y su diferencia especfica con otras sociedades Jellinek, estima que el Estado es una unidad de asociacin, constituida por hombres que viven en un territorio. Pero para l, esa unidad no es real, sino que es producto de una sntesis mental. Muchos critican la postura cognoscitiva de este autor, como Porra Prez, quien, al contrario, opina que el Estado no es un smbolo, sino un ente que existe en la realidad y que lo podemos conocer en todos sus diversos aspectos, auxiliados por nuestra razn y por el mtodo intuitivo. El Estado es un ente de la realidad y de la cultura. ELEMENTOS DEL ESTADO. Dentro de la Doctrina de Kelsen, intervienen conceptos que giran en torno al Estado que se refieren a la validez y vigencia del orden jurdico positivo como: Orden jurdico- voluntad del Estado. Territorio- esfera espacial de validez del orden jurdico positivo. Pueblo - esfera personal de validez del orden jurdico positivo. Soberana- cualidad del orden jurdico de ser supremo y total. Poder de Estado- vigencia o validez del orden jurdico. Centralizacin o descentralizacin- problema de articulacin del orden jurdico. Para que pueda definirse correctamente al Estado, cualquiera sea la corriente o teora, deben incluirse, en su definicin, los tres elementos personales indispensables en su estructuracin: a)Poblacin, b)Territorio, siendo los elementos materiales del Estado, y c)Poder Soberano, como elemento formal. a) POBLACIN - En cada Estado se encuentra, desde luego, un cierto nmero de hombres que componen la poblacin. - La pertenencia al Estado hllase condicionada por un vnculo jurdico especfico: la nacionalidad, que debe distinguirse de la ciudadana, que implica la facultad de intervenir, con el carcter de rgano, en la vida pblica. - La poblacin de un Estado vale sobre todo como pueblo, constituyendo tnica y polticamente el ncleo de energas convergentes mantenedor de aqul en el espacio y tiempo. b) TERRITORIO - Conforme al artculo 42 de la Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos, es la superficie terrestre o subsuelo, espacio areo y las porciones de mar que baan el territorio, donde el Estado puede a ejercer su soberana, as como donde realice su unidad y pueda imponer su potestad, de acuerdo a normas creadas o reconocidas por el propio Estado. c) PODER SOBERANO - Imperio, potestad de dominio o jurisdiccin ejercida autoritariamente sobre los individuos que forman parte del grupo nacional. - Facultad del Estado para ordenar, mandar o hacer una cosa y que en la esfera poltica se manifiesta como Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial.