Ensayo Literario

El antagonismo de los personajes como consecuencia del abuso del poder poltico de Creonte en Antgona
de Sfocles
Antgona fue escrita por Sfocles en el ao 442 a. de C. Pertenece al gnero dramtico y especie tragedia de la
literatura clsica. Se contextualiza en la sociedad ateniense regida por la democracia laica13 que propugna Pericles,
cuyo principio es la participacin igualitaria del pueblo en cuestiones polticas. Anterior a ello, el gobierno lo asuma
el tirano, quien tomaba el poder de forma ilegal, pero apoyado en el pueblo para hacer frente a la monarqua de la
nobleza. En esta obra se aborda temas como el conflicto entre las leyes humanas y divinas, la defensa del honor, la
prudencia en contraposicin a la soberbia y el orgullo, y el abuso de poder poltico; este ltimo se desarrollar en
el presente ensayo.
El poder poltico se define, segn Huerta, como: la relacin surgida entre quien goza la autoridad y el don de
mando, y quienes acatan u obedecen, los mismos que originariamente confirieron dicha autoridad al reconocerlo
como legtimo.14 En tal sentido, el abuso del poder poltico se evidencia cuando el gobernante aprovecha su cargo
para satisfacer intereses propios y somete a los sbditos a estas decisiones. Por ende, el objetivo de este ensayo es
analizar el abuso del poder poltico de Creonte como promotor de las discordancias entre los personajes. Para ello,
se plantea: En qu medida el abuso del poder poltico de Creonte genera las relaciones discrepantes entre los
personajes? Para desarrollarla se considerar la imposicin de la ley de Creonte ante el deber divino de Antgona,
tambin su autoritarismo e intransigencia frente a la postura de Hemn y la discrepancia entre Antgona e Ismene
debido al temor por el castigo impuesto por Creonte al que incumpla su decreto. Como resultado se sustentar que
el abuso del poder poltico de Creonte es, en gran medida, el promotor del antagonismo de los personajes en
Antgona. Commented [E1]: Una posible respuesta

En primer lugar, el abuso del poder poltico de Creonte se evidencia desde el inicio con la imposicin de su decreto
para no dar sepultura a Polinices, hermano de Antgona, lo cual ocasiona su confrontacin con ella, su sobrina. En
relacin con el contexto de esa poca, el tema de la ley provoc una divergencia entre los sofistas. Por un lado, las Commented [E2]: En esta parte del ensayo se puede ver
ideas tradicionales conceban las leyes con el fundamento divino, mientras que las ideas humanistas que surgen tras un argumento muy fuerte que le da una buena base para el
la democracia le otorgan su carcter convencional, por ello, se las conceptualiza como carentes de valor absoluto. desarrollo del ensayo
Los dos personajes son portadores de distintos tipos de leyes de esa poca, Creonte defiende la ley humana, mientras
que Antgona, la ley divina. l, como rey de Tebas, abomina la traicin de su sobrino Polinices por luchar a favor
de los enemigos: () un enemigo, ni muerto, ser jams mi amigo.15 Impone su norma obstinadamente aunque
Polinices est muerto y sea necesario cumplir la ley natural para con el difunto. La imposicin de su decreto es el
detonante para que se suscite su relacin conflictiva con su devota sobrina, quien, por el contrario, defiende su
deber divino de dar sepultura a su hermano, ya que era necesario realizar los ritos funerarios del muerto para que
posibilite su ingreso al Hades, donde pasara su vida eterna: No crea yo que tus decretos tuvieran tanta fuerza
como para permitir que un solo hombre pueda saltar por encima de las leyes no escritas, inmutables, de los
dioses.16 En este enfrentamiento, Sfocles concibe a su herona con motivaciones nobles opuestas a las de
Creonte, quien defiende su orgullo o hybris. Considero que esta actitud valiente y noble causa admiracin y
simpata en el espectador, uno de los fines de la tragedia para transmitir su mensaje. Por lo tanto, la imposicin de
una ley humana que atenta contra el deber divino suscita la adversidad entre Creonte y Antgona.
En segundo lugar, el autoritarismo e intransigencia de Creonte, con relacin a su decreto, determina su conflicto
con Hemn, su primognito y prometido de Antgona. Hemn, en representacin del pueblo, anuncia a Creonte que Commented [E3]: en esta segunda parte del ensayo se
el pueblo le teme y por eso no muestra oposicin a su decreto de dar muerte a Antgona, por el contrario, se puede ver otro argumente que le da peso al ensayo con la
compadece de su funesto destino. Sin embargo, Creonte contesta con un tono obstinado que evidencia su soberbia: cual va a hacer que la tesis se fortalezca mucho ms ya que
solo es una posible respuesta de lo que se pretende
Es que me van a decir los ciudadanos lo que he de mandar?17 A lo que refuta Hemn, mediante un tono confirmar.
persuasivo: No puede, una ciudad, ser solamente de un hombre18. La actitud de Hemn frente a esta situacin
evidencia su inters por el pueblo, mientras as en su discurso introduce preguntas para que reflexione sobre su
accionar. No obstante, Creonte lo agrede verbalmente, lo cual es una actitud impropia de un rey, y lo califica de
infame por contrariar su ley en defensa del pueblo y su mujer. Ante esta acusacin, Hemn expresa con un tono
ms porfiado lo que piensa, entonces el lenguaje cobra importancia para que se vuelvan contendientes en la escena.
Incluso recurren a amenazas para imponer su posicin, como la de su ausencia, por parte de Hemn, y la de dar
muerte a Antgona en ese instante, por parte de Creonte. Por ello, el autoritarismo y la intransigencia de Creonte
con respecto a su gobierno determina su discrepancia con Hemn, quien, por el contrario, concibe al buen
gobernador como alguien tolerante y prudente.
En tercer lugar, el castigo de muerte al que incumpla la ley, impuesto por Creonte, origina la confrontacin entre
Antgona e Ismene. Estas hermanas muestran personalidades opuestas que se manifiestan claramente al discutir Commented [E4]: Y por ltimo se puede ver otro
sobre el decreto de Creonte. Ismene se muestra subyugada, mientras que Antgona desafiante. As, Ismene ante la argumento que fortalece a la tesis.
propuesta de dar sepultura a su hermano contesta: () tienen el poder los que dan rdenes y hay que obedecerlas,
stas y todava otras ms dolorosas. Yo, con todo, pido, s, a los que yacen bajo tierra su perdn, pues obro forzada
().19 Este ltimo adjetivo califica a la mujer de la poca que careca de derechos polticos, por ello, se resigna
a obedecer el decreto del gobernador. Al contrario, Antgona como herona sigue firme en su ideal y transgrede el
papel relegado de la mujer en la polis. En este agn20 la herona se encuentra en un momento decisivo: hacer
caso a su hermana y rendirse o persistir con su deber. Al inicio de la conversacin, Antgona se muestra cariosa:
Hermana de mi misma sangre, Ismene querida ().21, pero luego de escuchar el discurso de Ismene, con un tono
temeroso y de resignacin, cambia su buen trato: Si continas hablando en ese tono, tendrs mi odio ().22 Ello
evidencia la discordancia entre las hermanas. En tal caso, se afirma que el castigo que impone Creonte ocasiona la
contraposicin entre Antgona e Ismene. Commented [E5]: en esta parte del ensayo se pude ver
una pequea
Despus de lo expuesto puedo afirmar que el abuso del poder poltico de Creonte determina en gran medida las
relaciones discrepantes de los personajes en Antgona. Esto se debe a que la preponderancia del decreto ante una
ley natural suscita la discrepancia entre Creonte y Antgona, el autoritarismo y la intransigencia de Creonte causa
la discusin entre l y su hijo, y el miedo al castigo que impone Creonte ocasiona la contraposicin entre Antgona
e Ismene. En definitiva, son factores que desencadenan el final trgico de Creonte, ya que por abusar de su poder
se queda solo tras la muerte de su hijo y esposa.
Sfocles en su afn de crear un teatro ms humano introduce el tercer actor para lograr mostrar las psicologas
individuales de sus personajes y con ello la divergencia de ideas. As los dilogos son una manera amena de
entreverlas y caracterizar a los personajes. Utiliza un estilo sencillo en los discursos para darle mayor autenticidad
y naturalidad.
En general, la tragedia de Sfocles se caracteriza por su profunda reflexin de los problemas de la accin humana
que perduran en distintas pocas y lugares. As, presenta un final trgico para Creonte por abusar del poder poltico
adquirido. En relacin con nuestra sociedad, la mayora de gobernantes cegados por inters personal y riquezas no
ejercen correctamente su cargo; al contrario, imponen sus ideas sin tomar en cuenta el bienestar de la comunidad.
Las divergencias entre los personajes de Antgona se comparan con la poblacin inconforme con el mal gobierno.
En tal caso, el poeta incentiva a forjar valores para vivir en una sociedad con igualdad y tolerancia.
Jazmn Suaznabar (2014)
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14 Ideologa poltica desarrollada por la primera generacin de sofistas en Atenas, en la que se impone ideas
humanistas para el gobierno democrtico. Se considera que las leyes deben ser convencionales y no
necesariamente basarse en el fundamento divino.
15 Huerta, C. (2001). Anlisis del poder poltico. En Mecanismos constitucionales para el control del poder
poltico (p.18) Recuperado de http://biblio. juridicas.unam.mx/libros/1/158/3.pdf
16 Sfocles (1969). Tragedias griegas. (Trad. C. Miralles). Espaa: Salvat Editores, S.A. y Alianza Editorial,
S.A, p. 94
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17 Sfocles. Op. cit., p. 91.
18 Ibdem, p. 101.
19 Ibdem, p. 101.
20 Sfocles. Op. cit., p.77.
21 Enfrentamiento dialctico.
22 Ibdem, p. 75.
 23 Ibdem, p. 78.

ENSAYO SOBRE "LA CONSTITUCIN DEL SUJETO A PARTIR DEL LIBRO EL LAZARILLO DE
TORMES"
Introduccin
El libro La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades es de autora desconocida y narra de
manera autobiogrfica toda la vida de Lzaro, que naci en el ro Tormes y por eso adopt tal sobrenombre.
Desde pequeo comenz una vida de servidumbre. Pero sus amos resultaron ser violentos, burlones, envidiosos,
farsante, mentirosos o hipcritas. Slo un patrn de Lzaro le ayud a subir por los escalones de la sociedad, sin
embargo cada amo siempre le daba una leccin a Lzaro que sin duda le fue de provecho para sobrevivir en la cruel
sociedad.
Al final Lzaro pregona los vinos y otras cosas que se venden en la ciudad donde vive. Es un muy buen pregonero y
todos quieren que Lzaro de Tormes pregone sus productos o servicios. Viendo su habilidad y buen vivir, el seor
arcipreste de San Salvador procur casarlo con una criada suya y Lzaro acept agradecido. El arcipreste le hizo
alquilar una casa a lado de la suya. Pero las malas lenguas decan que su esposa le estaba siendo infiel, Lzaro se
sinti mal, pero el arcipreste le dijo que no hiciera caso y de este modo Lzaro se tranquiliz. Aqu termina la
narracin.
Pregunta problema
Cmo se constituye el sujeto en el Siglo de Oro a partir de la obra el Lazarillo de Tormes?
Tesis
En primer lugar se debe destacar que El Lazarillo de Tormes es la primera obra en que se combinan las
caractersticas del sujeto, con una originalidad sin igual esta obra inaugur un nuevo estilo literario en las letras de
Espaa. El argumento del libro posee una carga temtica que se enfoca en los males de la sociedad; aqu existe un
nexo con las tendencias actuales que han retomado la stira para dar una visin negativa de la realidad y mostrar una
rebelda que quiere cambiar la situacin.
Respecto a la identidad del sujeto, se puede ver la contraposicin del lenguaje oral y la escritura instruida de la
poca. Adems, el origen tnico-racial del Lzaro refleja parte de su identidad como individuo. De esta manera, se
deduce que la instruccin estuvo y est asociada a la etnia o raza.
Argumentos
El Lazarillo se aparta de la personificacin del espaol promedio del Renacimiento y aunque no es el primero en
hacerlo notorio, si es el pionero en la intensidad con que representa al marginado como personaje principal. Este
primer ingenuo pcaro de la literatura espaola inici un gnero que dio revuelo a nivel europeo.
En el libro se observa rotundamente el proceso de cambio que se estaba realizando en una sociedad que present,
rivaliz y combin las cosas en muchos mbitos: catlico/protestante; oralidad/escritura; europea/ibero-africana
(McHale).
Adems, el ncleo ideolgico del Renacimiento es el Humanismo que se centra en el hombre y que tiene como
finalidad al hombre. El tema del sujeto y de su libertad es algo muy estudiado y que por eso aparece dentro de la
temtica del Lazarillo. El hombre es capaz de hacer el bien o el mal por s mismo. Esto se ve reflejado en la despedida
de la madre: Hijo, ya s que no te ver ms. Procura ser bueno. Te he criado y con buen amo te he puesto. Vlete
por t.
As, el hombre se considera un ser autnomo, que elige libremente su destino y acepta las consecuencias de sus actos,
frente a la filosofa medieval que afirma que el hombre slo puede salvarse por la gracia y fe divinas. Vemos como
hay una confianza plena en el hombre y sus capacidades (Carlos Castillo).
La transformacin del narrador protagonista adquiere relevancia para el argumento, donde hay una alternativa
didctica para la construccin de un sujeto, personaje que evoluciona: Lzaro adolescente-adulto (pcaro, anti-hroe
paradigmtico). Entre "fortunas y adversidades", Lzaro evoluciona desde su ingenuidad inicial hasta desarrollar un
instinto de supervivencia.
Conclusiones
Este libro es, sin duda, un libro que abre la mirada curiosa del lector con respecto al Renacimiento Espaol. Las
situaciones y las personas con las que trat el Lazarillo tienen mucha relacin con las que nos topamos en nuestra
vida actual. Me llama la atencin la crtica que hace el autor, que se perdi en el anonimato, a las prcticas hipcritas
y desiguales de aquella poca.
En el libro Lazarillo de Tormes podemos ver diferentes problemas sociales, a pesar de que se trata de una novela
de picaresca y de estructura aparentemente simple, es en realidad una situacin muy compleja.
Sobre la formacin del sujeto a partir de este libro en el Siglo de Oro, me gust leer un libro de trascendencia
invaluable que influy tanto la literatura espaola que podra decirse que sin l, no habran podido escribirse ni Don
Quijote de la Mancha ni la mayora de novelas picarescas espaolas y extranjeras conservadas.
El sujeto desde ese momento comienza a combinarse, a hibridarse, a evolucionar. El cambio que sucede en el nio
Lazarillo es brutal en comparacin con los libros escritos durante la Edad Media. Adems la temtica cambia porque
incluye escenas que golpean el concepto de la realidad espaola y europea. La sociedad se da cuenta de que hay otras
maneras de pensar y de difundir las ideas.
Para finalizar, El Lazarillo de Tormes es una obra artstica de primer orden: su originalidad, su valor humano, su
trascendencia, su estilo y su lenguaje hacen que esta obra sea digna de ser leda y ser recordada.
Recuperado de: https://salvadorpadillaestudios.blogspot.pe/2015/05/ensayo-del-lazarillo-de-tormes.html

Tomar en cuenta las recomendaciones del Libro Espaol A: Literatura del Programa de Diploma del IB Oxford
Se debe escribir en 3 persona y nunca utilizar la 1 o la 2 persona, esta ltima como influencia del
ingls.Por ejemplo : se piensa que y no expresiones como yo pienso que esta es una convencin
de los textos acadmicos. (Bertone, Garca, y Schwab, 2016, p. 27)