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Palabras claves:
especulacin crtica, razonamiento, vida cotidiana, arte, sociedad contempornea
Keywords:
critical speculation, reasoning, everyday life, art, contemporary society.
Miguel Santagada
El ejercicio de razonar creativamente
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Por cierto, no parece que estas formas de razonamiento que todava se ensean
ayuden a saber quines somos, qu queremos o qu derechos nos asisten. Algunos
especialistas sealan que ciertas variedades del pensamiento abstracto excluidas de la
enseanza formal no son descartadas por el desafo cognoscitivo que proponen a los
estudiantes, sino por su aparente inaplicabilidad en el mercado de trabajo, o en cierto
rubro del mercado: fundamentalmente, la administracin o las finanzas. Es obvio que la
inaplicabilidad es slo aparente o conjetural, porque los sectores ms dinmicos de la
produccin exigen de modo creciente formas de razonar que incluyen la inteligencia
emocional, la imaginacin creativa y la especulacin crtica, entre otros.
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atrs el de Repblica de Croman, por ejemplo, donde haban sido instaladas
decoraciones de material altamente inflamable y estaban obturadas las salidas de
emergencia, es un lamentable ejemplo de una especulacin crtica desoda: a pesar de
que las consecuencias estaban previstas en los clculos, quienes tomaron la decisin de
arrojar bengalas y de trabar las puertas de escape no se orientaron por el anlisis
situacional que prev los riesgos de catstrofes como las producidas en ambos casos,
con un horroroso saldo total de ms de 500 vctimas mortales.
Virtualmente, todo asunto puede ser objeto para la especulacin crtica: las
ventas, los transportes, las variaciones climticas, etc. Una vez planteado el escenario,
los analistas cotejan el comportamiento de los indicadores y variables que se veran
afectados en la situacin imaginada en el ejercicio. Muchas catstrofes acontecidas en
los ltimos aos no han ocasionado prdidas mayores que las efectivamente producidas
porque algunas de sus consecuencias pudieron ser previstas. A propsito del terremoto
que azot la costa del Pacfico en la regin de Thoku, Japn en marzo de 2011, algunos
comentaristas sealaron que las previsiones ms exageradamente pesimistas se vieron
sobrepasadas al provocarse daos de consideracin en la central nuclear de Fukushima.
Una vez ms, recordemos que la especulacin crtica es un razonamiento que puede
favorecer la toma de ciertas decisiones, pero no implica tomar las decisiones: debera
ser la etapa previa a toda toma de decisiones, tal como en indicamos en la escena de la
pelcula de Mel Gibson. Las opciones seleccionadas no implican un compromiso
irreversible. El razonamiento especulativo no debera inmovilizarnos ni puede detener la
marcha de la historia. Simplemente, nos coloca en situacin de enfrentar ciertos riesgos,
aun cuando no sea posible conjurarlos del todo.
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especulacin crtica, que se asemejan a algunas formas de clculo ms rutinarias en la la
tecnocracia y el folklore urbano.
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la primera mitad del siglo XX 40, Gaston Bachelard, se refera a estos lmites con el
nombre de obstculos epistemolgicos. Resulta extremadamente difcil ir con la
imaginacin ms all de algunos horizontes cercanos, entre otras cosas porque para
imaginar un mundo esencialmente diferente del que partimos es necesario asumir el
desafo de querer cambiarlo, a pesar del misterio de consecuencias que no podamos
controlar. El poeta e historiador griego Hesodo hace unos 2700 aos acuo el todava
vigente proverbio: ms vale pjaro en mano que cien volando.
Hay varias razones para revisar esta cuestin que restringe la especulacin
crtica a un puado de escenarios posibles: simplemente, el lmite impuesto a la
especulacin no se encuentra en la realidad, sino en la imaginacin misma. Desechada y
desfavorecida de la enseanza sistemtica, evitada y domesticada por el pensamiento
hegemnico en la publicidad, en la poltica y en las ciencias econmicas, la imaginacin
es una esculida y descalificada figura del conocimiento, que apenas puede permanecer
de pie frente la robustecida capacidad de calcular infinitesimalmente o de razonar en
trminos de costos y beneficios.
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nuestra vida cotidiana y nuestras relaciones sociales sin obras de arte, es decir sin
imaginacin, sin creatividad y sin desafos a superar los obstculos epistemolgicos?
Tal vez las respuestas sean: no es necesario especular sobre eso: la evidencia la
encontramos a diario, en un medio cultural tan pauperizado y desprovisto de
imaginacin, de sentido crtico y de prcticas artsticas. Mucho de lo que
experimentamos en casa, en las escuelas, en los empleos, en la organizacin del tiempo
libre, en la planificacin de la vejez y en el cuidado de los ancianos, en fin, gran parte
de nuestra experiencia de la vida social parece indicar que nos ha tocado una sociedad
sin arte, sin creatividad, sin actitud de asumir los desafos, y por ende sin esperanzas de
cambio porque no hay especulacin crtica instalada entre las personas para imaginar un
escenario diferente del actual.
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prdida de valores constituidos, supuestamente universales, sino en uno contradictorio,
y dialctico, que consiste en reintegrar la naturaleza en la cultura, no como objeto de
dominio, sino como elemento fundamental que hace a la comprensin de nuestra
existencia y de nuestro destino.
Por su propio carcter, las tecnologas de ltima generacin estn cambiando las
condiciones en que se ejercer la accin humana en las prximas dcadas. Entre otras
cosas, porque nos alejan de la resistencia fsica de los materiales conocidos como
materias primas tras el advenimiento de la revolucin industrial del siglo XVIII, para
introducirnos en el procesamiento de la informacin que incluye desde la realidad
virtual hasta la amplitud de miras posibilitada por las conexiones telemticas en tiempo
real.
En este nuevo universo de la cultura planetaria las cosas de las que sacar
provecho inmediato seguirn contando, pero el trabajo humano se enfocar a la
manipulacin de smbolos ambiguos a partir de los cuales seguir generando
conocimiento. Insistamos: suele coincidir con esta versin del desarrollo tcnico mucha
propaganda y defensa de un sistema social que ha demostrado repetidamente ser cruel y
abusivo para con los dbiles. Con la enseanza de la especulacin crtica, lo que
propongo es ante todo que los estudiantes se informen acerca de los escenarios
conflictivos del presente, y que intenten considerar ciertos efectos del desarrollo
tecnolgico en trminos de transformacin del trabajo, del concepto mismo de
capacidad laboral y de estructuras de conocimiento demandadas por las condiciones
desarrolladas en la globalizacin y la sociedad de la informacin.
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industrialismo: la obediencia a esquemas rgidos y la memorizacin estricta de las
lecciones no eran slo pretensiones autoritarias, sino condiciones bsicas de una forma
de organizacin social donde ante todo se exiga la abnegacin y el esfuerzo individual
porque las instituciones se colocaban muy por encima de los individuos. La formacin
de la subjetividad tras este esquema daba como resultado una uniformidad montona de
estilos, de gustos y de habilidades que en los hechos sepultaba para siempre el deseo de
libertad y autonoma de los individuos.
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entre los pases del Norte y los de Sur. A finales del siglo XX la quinta parte de la
poblacin mundial ms rica (1200 millones de personas ) se quedaba con el 86% del
PIB, el 82% de los mercados de exportacin, el 68% de las inversiones extranjeras
directas y el 74% de las lneas telefnicas mientras que a la quinta parte ms pobre le
corresponda cerca del 1% en cada sector. Esa quinta parte de los hombres y mujeres
ms pobres disponen de menos de un dlar diario para sobrevivir. La disparidad entre la
quinta parte de la poblacin ms rica del mundo y la quinta parte ms pobre, aument a
ms del doble en los ltimos 40 aos. Sin embargo, en el mismo lapso, entre 1970 y
2010, las naciones que se ubicaban en el 25% inferior de la clasificacin de pases
avanzaron de modo significativo en la escala del ndice de Desarrollo Humano y las
perspectivas indican que si en los prximos 40 aos se mantuviera el ritmo de avance de
las cuatro dcadas anteriores, la gran mayora de los pases alcanzara en 2050 un nivel
igual o mejor del que disfrutan hoy los pases que se ubican en el 25% superior de la
clasificacin. Si se verificara semejante progreso, estaramos en presencia del mejor
adelanto en desarrollo humano mundial de la historia de la humanidad.
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quienes menos las necesitan. Mientras que la renta per cpita de los pases ricos est
por encima de los 15.000 dlares, los treinta y seis pases ms pobres del planeta, que
concentran la mitad de la poblacin mundial, no alcanzan una renta de 425 dlares per
cpita; y los setenta y ocho pases de la periferia, incluyendo a los anteriores, o sea 4800
millones de personas, est por debajo de los 2000 dlares per cpita de renta nacional,
menos de la sptima parte de lo que perciben sus pares de los pases ms ricos.
La actual estructura de los estados nacionales oficia como fomento para que el
80% de las transacciones en el mercado financiero mundial correspondan a
movimientos especulativos de corto plazo. Se calcula que cinco mil millones de dlares
dan la vuelta al mundo cada 25 horas. Todo este volumen entra, sale, se reasigna y se
decide por voluntades que no tienen nada que ver con debates pblicos y democrticos.
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La lgica de estos movimientos es la reproduccin del dinero a travs del dinero y no la
creacin de riqueza y para mantener las ganancias fciles y rpidas es preciso que no
haya poder pblico ni control alguno que se ejerza sobre estas transacciones. El dinero
circulante corresponde cada vez menos a un real aumento de las riquezas econmicas.
Por otro lado, el sistema de naciones-estado no puede evitar la descomposicin de las
barreras locales y nacionales en la fijacin de normas y aspiraciones sociales al
consumo. Existen productos globales que se reconocen y se venden en todo el planeta:
McDonald's, Coca-cola, Disney, Kodak, Procter & Gamble, Levis, Microsoft, Marlboro.
La investigacin de mercados determina la existencia de "lites mundiales" y "clases
medias globales " que siguen los mismos estilos de consumo, mostrando preferencias
por "marcas globales". Existen los "adolescentes globales " que habitan virtualmente un
"espacio global", un mundo nico de cultura pop, absorbiendo los mismos videos,
muecos y msica y constituyendo un mercado de amplias extensiones.
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genticas. Nos hallamos en el umbral de descifrar los 100000 genes de nuestro ADN.
Hasta ahora se han descifrado el 7% del genoma humano: 4000 genes. El problema es
que las grandes industrias farmacuticas patentan sus investigaciones sobre el genoma
humano, pues la informacin gentica sobre determinadas enfermedades ofrece la
posibilidad de fabulosas ganancias. Actualmente la mayor parte de la informacin sobre
el genoma humano no es de dominio pblico, como correspondera, sino que se halla
en bancos de datos privados (de acceso limitado y no gratuito). Los intereses de las
industrias farmacuticas que hasta con sangre y fuego encaran los pases ricos generan
una grave brecha social en materia de atencin mdica. Las industrias farmacuticas
intentan evitar a travs de la Organizacin Mundial del Comercio que se excepten por
razones humanitarias a los derechos de las patentes mientras consiguen a precio de
bagatela la materia prima que se encuentra en los pases pobres para producir
medicamentos que luego son inaccesibles para estos mismos pases. En frica el 72 %
de la riqueza medicinal de las plantas es explotada por compaas extranjeras, en
Colombia el 84 %, en Ecuador el 97 %. Los pases desarrollados, con el 14.6% de la
poblacin mundial, consumen el 82% de los medicamentos. El costo para un acceso
universal a servicios bsicos de salud equivaldra a 25.000 millones de dlares anuales.
El 3% de los 800.000 millones de dlares que actualmente se invierten en gastos
militares.
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comienzo de los ochenta, la cifra no superaba el 30%. Estados Unidos domina el 70 %
del mercado en Europa frente al 56 % en 1987, el 83 % en Latinoamrica y el 50 % en
Japn.
Con estos datos, alcanzamos a una parcial descripcin del escenario real.
Bastarn estos datos como invitacin a ejercitar la especulacin crtica? Podremos
orientar nuestra imaginacin hacia un escenario constructivamente mejor, sin pensar en
catstrofes inevitables? En este presente contradictorio y complejo, en el que se est
condicionando la suerte de nuestros hijos y nietos, la especulacin crtica debera ocupar
un puesto central en los programas de enseanza. El arte en todas sus manifestaciones y
estilos ha conservado e incentivado esta forma de ejercicio intelectual. Los griegos
llamaban tekn al arte, una palabra que est en el origen de la actual palabra tecnologa.
La tcnica, ha dicho Heidegger, es una forma de develamiento. Extrae resultados que,
por s mismos, no habran podido salir a la luz de otra manera. La tecnologa podra ser
considerada de este modo como una forma de acelerar la aparicin de resultados, hacer
presentes los escenarios imaginados para tomar las mejores decisiones en cada
oportunidad.
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circunstancias se tornen irreparables. Y las mejores herramientas para ello son, sin duda,
la creatividad y la apertura hacia otros puntos de vista y perspectivas
Bibliografa
Bachelard, Gaston (1938) La formation de lesprit scientifique, Vrin, Pars.
Bergson, Henri (1972) El pensamiento y lo moviente, La Plyade, Buenos Aires.
Hegel, G. W. F. (1979) Phenomenology of Spirit, Oxford, OUP.
Sloterdijk, Peter (2003) El desprecio de las masas. Pre-textos, Barcelona.
Foucault, Michel (1988) Vigilar y castigar Mxico, Siglo XXI, Mxico.
Dewey, John (1958) Arts as experience. Putnams Sons, New York.
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