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INTRODUO
1
Nos baseamos na tese de mestrado de ARIS, D., que se utiliza de Joao Bernardo para a definio de
estado; nos limitamos a essa definio apesar de haver vrias outras possveis formas de organizao de
governo, por abarcar de nesse estudo as relaes neoliberais e socioculturais de certas esferas de poder
na educao
2
MEC, 2007.
dinmicas sociais, no alheia s vocaes produtivas e potencialidades de
desenvolvimento regional, envolvida em aes de sustentabilidade scio-
cultural-econmica-ambiental. H uma concepo de palco onde haja a
emancipao do sujeito, consequncia da adequao as necessidades dos
novos tempos e das novas necessidades de trabalho.
3
FREIRE, 1963.
4
Idem, pg. 27.
5
As noes de vinculao de identidade com o trabalho, nos baseamos em SENNET, 2012, em que o autor
aborda como a identidade pessoal do sujeito tem de se tornar fluida, como as vrias ocupaes que so
atribudas a ele; o trabalho deixa de ter um vnculo duradouro, para ser perene, com uma dimenso de
tempo de curto prazo, que influencia diretamente na vida pessoal.
6
MEC, 2007, pg. 29.
leva a real criao, ou insero do ser humano ao que faz, a sua emancipao
de sujeito e ao conhecimento omnilateral.
O currculo que deve ter o trabalho como princpio educativo deve ser
construdo a partir do conjunto das relaes sociais estabelecidas pelos
trabalhadores, setor produtivo e sociedade. H um novo trip a ser entendido
como currculo, no mais sendo pesquisa, ensino e extenso, mas vinculado a
uma lgica explicitamente produtiva.
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A ser definido, mas o material da FIESP, define empreendedor como uma pessoa que tem, acima de
tudo, a necessidade de realizar coisas (11) e ainda, identifica uma oportunidade e cria um meio para
aproveit-la, assumindo os riscos que qualquer atividade empresarial oferece. direcionado, conforme
a apresentao, a jovens que se formaram na faculdade e pretendem criar uma empresa, mas nos pareceu
muito parecido com alguns dos aspectos que aparecem nos documentos escolares. Pretendemos tentar
relacion-los.
8
ANTUNES, 2008.
trabalho, das novas demandas, explicitadas a partir de princpios, elencados
em tal pgina, a qual destacamos o
OBJETIVOS
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Ideia a ser trabalhada, a partir de Theodor Adorno, j que o neoliberalismo tem influncia dentro da
sociedade que esse sujeito est inserido, que cria certas verdades quanto a educao como forma
necessria e at de necessidade para a real educao da populao, mito dentro do senso comum da
sociedade. Porm, essa mesma ideologicamente construda com um fim que pretendemos avaliar, se
esse fim tem algo a ver com a ideia da indstria cultural e a criao de verdades a partir do interesse do
mercado, e no da educao como emancipao do sujeito.
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As formulaes seguem um pouco da pesquisa de terceiros que estudaram Adorno. Aqui, pelo pouco
tempo ainda pesquisado, baseamo-nos em SEIGMANN-Silva, M. (2010).
estrutura estatal pudesse criar o conceito de autonomia e emancipao do
sujeito por prometer isso em seus documentos. A partir da relao de
aproximao desses conceitos proposta pelos autores, e o embasamento nos
escritos de Paulo Freire, que largamente citado nos documentos oficiais,
pretendemos discutir as possibilidades de real emancipao do sujeito educando
dentro do ambiente escolar formal.
METODOLOGIA
RESULTADOS PARCIAIS
11
ADORNO, 1995.
12
SME, 2016.
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Meio bastante estimulado pela prefeitura, que at remunera em alguns casos conforme o tipo de
proposta o docente apresenta.
sistema que deve se adequar j que as diretrizes curriculares nacionais
direcionam as municipais as necessidades do mundo trabalho e de
atendimento ao neoliberalismo. Contudo, no tpico O mundo do trabalho,
afirma-se a necessidade do currculo no se limitar ao mundo do trabalho, mas
alimentar discusses e relaes que ultrapassam apenas a lgica da
preparao para o mercado de trabalho, aludindo talvez, a formao para vida,
emancipatria, conforme a afirmao de Freire.
14
SELLIGMA, 1984
autonomia, quando h o esvaziamento da experincia pelo condicionamento
social.
CONCLUSES PARCIAIS
REFERENCIAS