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Soriano Lpez Jos Manuel

24 de octubre de 2017
Grupo 1106
El materialismo histrico de Karl Marx.
Se ha tratado de sealar con insistencia por parte de los historiadores el origen de
la influencias filosficas, polticas y econmicas presentes en la obra de Marx y de
Engels, hecho que logr sintetizar estas corrientes intelectuales como fuentes de la
economa poltica clsica, el socialismo utpico y la filosofa como resultado de las
expresiones de diversas experiencias surgidas en Inglaterra, Francia y Alemania.
Marx y Engels comparten ms con Augusto Comte las fuentes intelectuales de la
inspiracin con el propsito de dar el cambio de la sociedad industrial

La teora de Marx no puede ser considerada contraria u opuesta al anlisis


sociolgico, pero tampoco opuesta al conjunto de las ciencias sociales incluida la
ciencia de la Historia. Se trata ms bien de un discurso poltico revolucionario cuya
intervencin crtica no se circunscribe a ninguno de los campos delimitados por
estas ciencias.

Karl Marx mace el 5 de mayo de 1818 en Trveris, Renania. En 1841 obtiene


el grado de Doctor por la Universidad de Berln con su tesis La diferencia entre la
filosofa de la naturaleza de Demcrito y la de Epicuro. Al ao siguiente colabora en
la Gaceta Renana, de la cual termina siendo director y renuncia al cargo en 1843,
tras diez meses de estar en el cargo, l tiene su primer encuentro con Engels con
quien colaborar por ms de cuarenta aos.

Marx se traslada a Paris en 1844 junto a su esposa. Durante la estancia en


Francia escribe Cuadernos de Pars y Manuscritos econmico-filosficos. Tras una
estada en la ciudad francesa, se traslada a Bruselas en busca de establecer un
vnculo con Proudhon. Al ao siguiente, en colaboracin con Engels redactar La
sagrada familia y La ideologa alemana. Redactar tambin Las tesis sobre
Feuerbach, que sern publicadas por primera vez por Friedrich en 1888. Tras la
ruptura con Proudhon escribir La miseria de la Filosofa en respuesta a la
Filosofa de la Miseria acentuando las diferencias con el autor. El ao de 1848 ser
clave para Marx, puesto que en colaboracin con Engels public el Manifiesto
Comunista que comenzar con sus escritos que hablarn sobre la lucha de clases
sociales.

Giddens se plantea la pregunta sobre si debemos ver a Marx como a un padre


fundador cuyo legado ha sido una escoria por lo que l mismo responde
negativamente. La razn de esta negativa reside en que para nosotros ya no tiene
demasiado sentido buena parte por lo que trat de luchar Marx. Debido a la extensa
obra bibliogrfica de Engels y Marx y su retiro de las bibliotecas no ha sido obstculo
para que se conozca el pensamiento y obra de ambos en lo que a socialismo se
refiere.

Los escritos de esa poca dejan ver la influencia de la filosofa de Hegel, que
expresaba una reivindicacin de la razn y la libertad que defienden una etapa
crtico-filosfica del pensamiento de Marx que se convertir despus en una postura
crtico prctica asociada a las reivindicaciones polticas concretas que empiezan a
ser expuestas en sus primeros textos constituyndose la base de lo que ms tarde
ser una teora poltica de las clases y del Estado en la sociedad capitalista. En un
principio fueron ms bien necesidades polticas prcticas y no de un inters
intelectual lo que llev a Marx a abordar los temas econmicos.

Marx crea en la capacidad del Estado para resolver conflictos en un nivel


superior de armona universal. Sin embargo, su enfrentamiento con las autoridades
prusianas lo llevaron a descartar la posibilidad que el rgimen monrquico
absolutista atendiera los llamados de la razn filosfica para resolver los conflictos
de intereses. Su concepcin en aquella poca se apoyaba en la idea de que la
actividad crtica se basa en la teora, en la filosofa. Por ende, Marx le atribuye a la
teora el papel del arma crtica y gua de la prctica. l emprende un anlisis ms
profundo del Estado marcado por la influencia de la crtica materialista desarrollada
por Feuerbach al idealismo hegeliano.

Es importante mencionar que esta etapa decisiva del pensamiento de Marx


lo llev a considerar el fundamento de la sociedad civil en el espacio de las
relaciones materiales de los hombres en el conjunto de fenmenos econmicos que
los economistas clsicos haban delimitado como objeto de estudio de la Economa
Polticas. Junto a esta caracterizacin de la sociedad civil Marx esboza un primer
planteamiento de la necesidad de eliminar el Estado y proclama a la lucha por lo
que denominaba democracia verdadera. En esta etapa de su evolucin terica se
advierte que Marx desplazaba su discurso y lenguaje originalmente hegeliano a uno
profunda y comprometidamente revolucionario en el sentido de que las mismas
conclusiones filosficas y poltica que le permitieron identificar a la clase obrera
como fuerza revolucionaria, lo que condujo al estudio particular del origen de esta
clase desde lo econmico.

Para Marx, la emancipacin poltica entendida como el reconocimiento de los


derechos polticos ciudadanos asociados al Estado racional resulta insuficiente en
la medida en que no se alcanza a liberar a los hombres de su condicin de
subordinacin social y poltica por lo que una reforma al Estado sera insuficiente
para resolver los asuntos ni problemas que enfrenta la sociedad alemana. La crtica
desarrollada por Feuerbach es el punto de partida de Marx para retomarlo y as
volver al plano de la realizacin de la filosofa.

Tomando en cuenta lo anterior, la concepcin de materialismo histrico


ofrece una explicacin de las condiciones en que se desarrolla la produccin y
reproduccin del ser social en el capitalismo y del carcter e importancia que
adquiere la perspectiva revolucionaria en el marco general de esta concepcin sin
contar a las leyes de funcionamiento del modo de explotacin del mecanismo que
se emplea y de produccin.

Bibliografa.

Ortiz Palacios, Luis ngel. pp.143-157 El materialismo histrico de Carlos


Marx en El legado de los clsicos: naturaleza, objeto y mtodo de la
Sociologa por Cardoso Vargas, Hugo Arturo (coord.). 2007. Mxico.
Ediciones Acatln.