G. MERAS MORENO; J.D. VILLALAIN BLANCO; J. A. SNCHEZ; J.M.
RODRGUEZ ALMENAR
El Santo Sudario de Oviedo
"EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO"
En la Catedral de Oviedo (capital del Principado
de Asturias) se venera, desde la poca medieval un
pao de tela que, segn la tradicin, fue colocado so- del rectngulo estn en vertical, y la costura mencio-
bre el rostro de Jesucristo al ser descendido de la cruz
y hasta su definitivo entierro. Se le denomina
tradicionalmente "Santo Sudario" o "Santo Rostro".
Este lienzo lleg a Oviedo dentro de un arcn (el
"Arca Santa") junto con otras reliquias. Para albergar
tal tesoro, Alfonso II el Casto mand construir la
llamada "Cmara Santa", que inicialmente sera la
capilla de su palacio, y que hoy se halla incorporada a
la Catedral gtica que se edific posteriormente.
La Cmara Santa contiene en la actualidad otras
reliquias y objetos de gran valor histrico y artstico
como la "Cruz de la Victoria" y la "Cruz de los Ange-
les" -smbolos de Asturias y Oviedo respectivamente-
pero la propia Arca Santa y el Santo Sudario siguen
ocupando un lugar destacado.
El Santo Sudario tiene forma rectangular, aunque
con alguna irregularidad, y mide 83 por 53 cms. apro-
ximadamente. En uno de sus lados mayores se observa
un pequeo desgarro de 5'5 cms., reparado con unos
puntos de costura. Desde octubre de 1987 se encuentra
cosido sobre una base de tela blanca tensada y montada
sobre un bastidor. El conjunto se remata con un marco
de plata que, al apoyarse sobre la base de tela, no toca
la reliquia. No tiene cristal ni proteccin alguna.
Entendemos -segn se deduce de lo estudiado
hasta la fecha- que la posicin correcta para observar
el lienzo es aquella en que las dimensiones menores
nada en el lado superior.
Una serie de manchas aparece en el lado actual-
mente visible (Anverso) (Fotografa nl); se corres-
ponden con las que aparecen en la parte opuesta de la
tela una vez descosida sta de su bastidor, dado que la
tela es de escaso grosor y se han filtrado sin dificul-
tad. Se puede apreciar que el lado actualmente oculto
(reverso) tiene un grado de contaminacin mucho
mayor, y las arrugas de esta parte ofrecen sus pliegues
claramente ms sucios. Cabe deducir por ello que el
actual reverso ha sido el lado tradicionalmente ex-
puesto a la veneracin de los fieles.
I. BREVE HISTORIA DEL SANTO SUDARIO DE
OVIEDO. ANTECEDENTES. EL PROYECTO
DE INVESTIGACIN DEL CENTRO
ESPAOL DE SINDONOLOGA
BREVE RESEA HISTRICA:
A pesar de que ser necesario realizar un estudio
ms completo sobre la trayectoria histrica del "Santo
Sudario " desde su origen hasta la situacin actual,
mantendremos, mientras no se establezca otra cosa,
el itinerario sealado tradicionalmente.
337
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
SU PRESENCIA EN OVIEDO
En 1075 se produjo un hecho importante que acredita
la presencia del Sudario en la Asturias medieval. Con
ocasin de la visita del Rey Alfonso VI se procedi a la
apertura del "Arca Santa" que contena, segn la tradi-
cin, "algunas" importantes reliquias venidas a este lugar
huyendo de la invasin musulmana. Con tal motivo se
realiz un inventario de los distintos objetos guardados
en el arce, y el monarca orden que se la recubriera de
plata como homenaje a su precioso contenido.
El recubrimiento del Arca Santa est fechado en
1113 y recoge en su tapa una relacin del contenido
de la misma en aquel ao. En ella se menciona expre-
samente "el Santo Sudario de N.S.J.C.".
Desde aqu son constantes las referencias documen-
tales al Sudario, puesto que se hicieron diversos inven-
tarios. Sealaremos como ms destacados el ordenado
por el Obispo D. Diego Alponte de Quiones (finales
del S. XVI) y la relacin de Morales al Rey de Espaa
de 1765. En los tiempos recientes se aaden, a las
numerosas referencias escritas, algunas fotogrficas.
No hay circunstancia alguna que permita dudar de la
permanencia ininterrumpida de la reliquia en Asturias.
PROCEDENCIA DEL SUDARIO
Segn la tradicin, en los primeros aos del cristia-
nismo, se veneraron en Jerusaln una serie de reliquias
de Jess y de Sta. Mara, que los apstoles habran guar-
dado en un arca de cedro. Ante la invasin de los Persas,
mandados por Cosroes II, en el 614, se hizo necesario
ponerlas a salvo. El presbtero Filipo fue el encargado
Fotografa 1.
338
de llevar a Alejandra el arca de las reliquias. El empuje
de los persas en frica dio lugar a nuevos traslados, y, a
travs de ellos, termin llegando a Espaa.
El obispo de Ecija, S. Fulgencio, acogi a los hui-
dos, que llegaron a la pennsula por Cartagena, y puso
en manos de S. Leandro, obispo de Sevilla -su supe-
rior y hermano- el Arca Santa.
Es bien conocido que S. Isidoro sucedi en la sede
hispalense a Leandro y fue maestro de S. Ildefonso.
Cuando este ltimo fue nombrado obispo de Toledo
llev consigo a la capital del reino Hispano-Visigodo
el arca de las reliquias. El Diccionario Eclesistico de
Espaa seala la presencia de la misma en los prime-
ros aos del s. VIL
En el ao 718, una nueva arca -de roble- sale de
Toledo en direccin al norte, esta vez huyendo de la
invasin musulmana. La llegada a Asturias se produjo
-segn diversos autores- entre el 812 y el 842. Ya se
ha mencionado la veneracin constante que desde
entonces ha recibido el arca y su contenido, a pesar de
las diversas vicisitudes histricas.
La trayectoria histrica que hemos resumido parece
corroborada por los estudios palinolgicos realizados
por Max Frei, y que mencionamos ms adelante.
VENERACIN TRADICIONAL
Aunque en la actualidad no es excesivo el conoci-
miento que se tiene de esta reliquia entre la poblacin
espaola, esta situacin es radicalmente distinta a la
de tiempos pasados.
Su fama lleg a ser tal durante la Edad Media que,
a pesar de la dificultad que supona atravesar el maci-
zo montaoso que separa Asturias de Castilla, muchos
peregrinos se desviaban del Camino francs a
Compostela para acercarse a San Salvador de Oviedo
(la catedral) y venerar el arca de las reliquias, y los
"concheiros" de la Ruta Jacobea cantaron el dicho:
Quien va a Santiago y no a Salvador
honra al siervo y deja al Seor.
Actualmente se da la bendicin a los fieles con el
Santo Sudario en algunos das sealados (el Viernes
Santo, y en la octava del jubileo de la Santa Cruz).
Solo en estas ocasiones se puede ver la reliquia, por-
que en la Cmara Santa nicamente se ve un facsmil
que cubre el armario donde est guardada.
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
SE USO UN SUDARIO EN EL ENTIERRO DE
CRISTO?
La pregunta que nos debemos hacer en primer
lugar ante un lienzo como el de la catedral asturiana
es esta: en el entierro de Jess de Nazaret pudo ha-
berse utilizado un pao semejante al que all se vene-
ra? y habra que cimentarla en qu nos dicen las fuen-
tes histricas sobre el amortajamiento segn las costu-
mbres judas de la poca de Jess, que debieron
seguirse.
Un estudio completo de esta materia sera excesivo
para estas lneas, que solo pretenden ser una simple
introduccin de nuestro trabajo. No obstante conside-
ramos pertinente en este punto apuntar algunas ideas
para aclarar la confusin terminolgica que se produ-
ce habitualmente entre los diversos autores cuando
hablan de lienzos sepulcrales de Cristo.
Inicialmente un sudario era un pao (equivalente,
aunque algo mayor a uno de nuestros pauelos actua-
les); usado ms bien como una pequea toalla, serva
para quitarse el sudor de la cabeza o limpiarse la cara
en caso de necesidad. Por otra parte, la Enciclopedia
Universal Juda recoge la prescripcin segn la cual
cuando un cadver tena desfigurado o mutilado el
rostro era imprescindible que este fuera cubierto con
un velo para ocultarlo a los ojos de la gente. No es ex-
trao por tanto que se empleara para este menester el
paoln -sudario- que se tena a mano (en ocasiones
enrollado en la mueca) y que se colocara sobre el di-
fundo aun antes del entierro.
Uno de los "lienzos funerarios" empleados en ente-
rramientos antiguos es el sudario, y cubre exclusiva-
mente el rostro. Posteriormente y por extensin se ha
llamado sudario a la mortaja que cubre todo el cuerpo
de un cadver. Solo impropiamente se puede llamar
sudario a la sbana utilizada para envolver el cuerpo
de entero en un enterramiento hebreo.
San Juan en su evangelio menciona al menos en
dos ocasiones un sudario sobre la cabeza de un ca-
dver. En el relato de la resurreccin de Lzaro
(Jn 11, 44) dice que sali el muerto "atado de pies y
1
Sindonologa significa "Tratado de la Sndone". Sndone es como se denomina internacionalmente a la Sbana Santa de Turn.
2
En el original en italiano: "II custode del S. Sudario di Oviedo mi assicurava che da un esame chimico accurato risultata la presenza di
aloce e mira nella stoffa".
3
No consta que se haya realizado esta prueba, pues se desconoce el paradero de los fragmentos.
4
Director que fue del gabinete de investigacin cientfica de la polica de Zurich, experto de la Interpol, y muy conocido por el estudio que
estaba realizando sobre el polen hallado en la Sndone.
manos y envuelta la cara en un sudario" pero el texto
evanglico ms importante del Apstol en este punto
es el Cap. XX. En sus versculos 6 y 7 distingue cla-
ramente entre los lienzos en los que fue envuelto el
cadver (entre ellos, lgicamente, la Sbana que men-
cionan los evangelios sinpticos) y "el sudario que
haba estado sobre su cabeza".
ESTUDIOS ANTERIORES
A Mons. Giulio Ricci (miembro de la curia vaticana
y Presidente del "Centro Romano di Sindonologa"1) se
debe el conocimiento en Italia del Sudario asturiano.
En la 2a edicin de su libro "L'Uomo de la Sndome
Ges" (1969) le dedica las pginas 161 a 166 y nos da
la primera referencia conocida de que el lienzo oveten-
se se haya estudiado cientficamente. Afirma que "su
atento examen" ha sido hecho "recientemente", y en
nota al pie de la pgina 163 amplia la referencia al aa-
dir: "el Custodio del S. Sudario de Oviedo me asegur
que de un examen qumico cuidadoso ha resultado la
presencia de loe y mirra en el tejido"2.
El inters que el tema suscit en Mons. Ricci le
llev en los aos siguientes a iniciar una investigacin
propia con la colaboracin de otros especialistas ex-
tranjeros. Ricci realiza, en efecto, una visita a la Ca-
tedral de Oviedo el 31 de agosto de 1977, acompaa-
do de la arqueloga responsable de la casa de S aboya,
Mara Elisabeth Patricci, y un fotgrafo del Vaticano.
En esta ocasin fotografiaron el lienzo con luz visible
y luz U.V., y examinaron el anverso y el reverso de la
tela (entonces sujeta solamente a un bastidor de
madera con clavos plateados). Extrajeron hilos y cor-
taron un par de fragmentos (de 4 y 5 cms.) para pro-
curar una datacin segn el mtodo del Carbono 14\
Por su parte -y a instancia de Ricci- el eminente
palinlogo suizo Prof. Max Frei4 realizar un informe
pericial tras su visita a Oviedo los das 15 y 17 de
mayo de 1979 y el estudio de las muestras que tom,
mediante tiras adhesivas de diferentes puntos del
Sudario.
339
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
En una entrevista a Mons. Ricci, el 22 de julio de
1983, este expone por primera vez en pblico sus
conclusiones5 dando un verdadero Giro Copernicano a
la interpretacin del Sudario.
Sus aportaciones se pueden resumir en las siguien-
tes notas:
- Compatibilidad evanglica entre la Sndone y el
Santo Sudario. S. Juan habla, en el Cap. 20 de su
Evangelio, de "lienzos" por una parte y de "sudario"
por otra. Hasta la intervencin de Mons. Ricci, algu-
nos autores pensaron que tal "sudario" poda ser
un pao que, a modo de mentonera, pasara por debajo
de la barbilla del crucificado y estuviera anudado en
la parte superior de la cabeza; lo estudiado por l en
el Sudario de Oviedo, plantea una posibilidad
nueva: que tal lienzo se pudiera usado para cubrir el
rostro de Jess desde el Glgota al sepulcro y, una
vez all fuera colocado en algn lugar -tal como dice
el evangelio- doblado.
- Estudio geomtrico de las manchas que aparecen
en el Santo Sudario: Descubre que existen en ambas
caras del lienzo (por haberse filtrado) dos de tamao
grande, prcticamente simtricas, y aparentemente
producidas al aplicar el lienzo, doblado por su eje de
simetra, sobre un rostro ensangrentado.
- Compatibilidad entre las manchas del Sudario y
el Rostro impreso en la Sndone: tras la inspeccin
del lienzo con luz ultravioleta y blanca entiende que
estas manchas son probablemente de sangre y realiza
una superposicin de una zona de la reliquia sobre el
Rostro de la Sndone. Comprueba que se produce una
compatibilidad muy buena y numerosos detalles
coinciden.
- Informe de Max Fre sobre el polen hallado en el
Sudario: Se encontr polen de seis especies de plantas
coincidentes con las halladas sobre la Sndone -dos
de ellas caractersticas de Palestina-. Otros restos pa-
linolgicos se identificaron como procedentes de
plantas del norte de frica (que no existen en la
Sndone) y observ la ausencia de especies de la zona
de Turqua y resto de Europa (muy abundantes en el
lienzo de Turn). Este estudio parece verificar la dife-
rente trayectoria histrica de ambos lienzos.
5
Las ratifica en la 3a edicin (1985) de su libro ya mencionado.
6
Catedrtico de Medicina legal de la Universidad de Turn y Director del Centro Internacional de Sindonologa.
7
Experta textil.
8
Inaugurado el 18 de Diciembre de 1987.
340
En la mencionada entrevista de 1983 Ricci aconseja
realizar un estudio hematolgico del Sudario. Con-
sultada por el Cabildo la Ctedra del Instituto de Me-
dicina Legal (Escuela de Medicina Legal) de la Uni-
versidad Complutense de Madrid, sta accede, el 24
de marzo de 1984, al estudio "in situ" del Sudario
para hacer un anlisis previo, macroscpico y foto-
grfico. Desgraciadamente este estudio no se concre-
t, y tampoco lleg a cuajar la oferta, desde Califor-
nia, del Dr. Fernndez Conde, Catedrtico de Historia
Medieval.
Una vez ms tendra que ser un extranjero quien
interviniera, en este caso el Dr. Baima Bollone6, el 24
de mayo de 1985. Se realiz un estudio fotogrfico
(180 fotografas con luz normal y 144 con pelcula
infrarroja), se tomaron nuevas muestras con cintas
adhesivas -especialmente de zonas manchadas- y se
sacaron 7 cabos de hilo pequeos del interior de las
manchas y 12 de los salientes de la tela para realizar
un anlisis hematolgico.
En el IV Congreso Nacional de Sindonologa de
Siracusa (1987) se hicieron pblicos parte de los
resultados obtenidos por el Dr. Bollone en sus anlisis
de 1985. En su opinin, las manchas eran, muy proba-
blemente, de sangre humana, y se muestra conforme
con que stas coinciden con las medidas del rostro de
Turn.
Igualmente en el Congreso de Siracusa se dio a
conocer el estudio de Franca Pastore Trosello7 que
comparaba la estructura textil de Sndone y Sudario.
Afirma que los hilos de ambas reliquias tienen igual
composicin (idntico grosor de fibras, hilado a mano
y torcedura en 'Z'), pero han sido tejidos de diferente
manera: sarga en espina de pescado para la Sndone y
trama ortogonal para el Sudario.
NACE EL E.D.I.C.E.S.
Estando las cosas en este punto se constituye en
Valencia el Centro Espaol de Sindonologa (C.E.S.)8,
fundado por la escritora Manuela Corsini de Ordeig,
quien se haba interesado por el tema de la sndone
desde los aos 60.
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
Muy pronto surgi en el seno de esta organizacin
el inters por el Sudario de Oviedo. Un inters plena-
mente justificado, tanto por tratarse de un lienzo
localizado en Espaa y por lo que la misma reliquia
mostraba en s, como por la vinculacin que con la
Sndone se haba establecido desde el principio.
La idea concreta de la realizacin de un estudio
interdisciplinar serio sobre la reliquia asturiana parti
de D. Guillermo Heras, quien, poco tiempo despus
fue nombrado Jefe de la seccin de investigacin
cientfica del Centro Espaol de Sindonologa, con lo
que este Centro asuma plenamente el proyecto.
Comienza entonces a materializarse la idea de consti-
tuir el EDICES (Equipo de Investigacin del C.E.S.).
Paralelamente, y con el nico apoyo grfico de las
fotografas publicadas por Ricci, el Dr. Alan D.
Whanger presenta en el III Congreso Internacional de
Sindonologa de Bolonia (Italia), (mayo de 1989) un
estudio comparativo entre las huellas de la Sndone y
algunos iconos. En este trabajo incluye un apartado
relativo al Sudario espaol y afirma que ha encontra-
do ms de cien puntos de coincidencia entre manchas
de ambas reliquias.
El permiso oficial, a favor del Centro Espaol de
Sindonologa, para la realizacin de diversas pruebas
cientficas sobre el Santo Sudario se otorga en sesin
del Cabildo de 9 de noviembre de 1989 tras la visita
que el Dr. D. Celestino Cano, D. Juan Bautista Ibarra
(Presidente y Secretario del C.E.S. respectivamente)
D. Guillermo Heras y su esposa, Da. Soledad Carre-
tero Lpez-Tello, realizaron a la capital del Principa-
do en septiembre de 1989.
Miembros de nuestro Equipo de Investigacin se
desplazaron hasta la Capital del Principado los das 9
a 11 de noviembre de 1989 y 16 a 18 de febrero de
1990 con el propsito de recoger los primeros datos.
Estos primeros trabajos constituyeron la base de la
ponencia presentada en las III Jornadas Nacionales
sobre la Sbana Santa celebradas en Valencia el 25 de
marzo de 1990. Y las primeras conclusiones fueron
presentadas ante un foro internacional en el Congreso
de Sindonologa celebrado en Cagliari (Cerdea. Ita-
lia) el 30 de abril del mismo ao.
ESTUDIOS PARALELOS
En los ltimos tiempos, posteriormente a este con-
greso de Cagliari, se han presentado en otros foros
algunos estudios realizados fuera de Espaa por per-
sonas desvinculadas de nuestro equipo y desconoce-
doras de nuestro trabajo.
Cabe sealar la ponencia presentada por el Dr.
Alan D. Whanger en el Congreso de Sindonologa de
St. Louis (Missouri. USA) el 23 de junio de 1991. En
esta ocasin se realiza una comparacin morfolgica
(por el mtodo de superposicin de imgenes) entre
las manchas sanguneas de la Sndone y el Sudario.
Afirma localizar ms de un centenar de puntos de
coincidencia entre ambas telas.
La ponencia del Dr. Cario Goldoni al II Simposium
Cientfico Internacional sobre el Lienzo de Turn -Ro-
ma, 12 de junio de 1993 corrobora que el grupo san-
guneo ms probable del Hombre del Sudario es el AB.
EL PROYECTO DE INVESTIGACIN DEL
CENTRO ESPAOL DE SINDONOLOGA
A partir del momento en que el Centro Espaol de
Sindonologa decidi estudiar el Lienzo denominado
Sudario de Oviedo, se empez a pensar en estructurar
un proyecto de investigacin en el que quedara defini-
do el alcance del trabajo a desarrollar de forma glo-
bal, concretando simultneamente qu cuestiones
deberan ser abordadas por cada ncleo especfico de
estudio y bsqueda.
Por ello, a falta de las posibles modificaciones pos-
teriores, para adaptarse en cada momento a los resul-
tados que se vayan obteniendo, el Proyecto de Inves-
tigacin sobre el Sudario de Oviedo queda organizado
por bloques de estudio de la siguiente forma:
1. Antecedentes.
2. El Sudario de Oviedo.
3. El Sudario de Jess de Nazaret.
4. Estudio conjunto del Sudario de Oviedo y del
Sudario de Jess de Nazaret.
5. La Sndone de Turn y el Sudario de Oviedo.
Estudio conjunto de ambos lienzos.
6. Conclusiones.
7. Exposicin del trabajo realizado en la Catedral
de Oviedo.
En el apartado 2, que hemos titulado "El Sudario
de Oviedo", se pretende abordar el estudio del Lienzo
como tal, prescindiendo de comparaciones con otros
lienzos y dejando al margen cualquier va de estudio
341
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAIN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
que no responda, en la medida de lo posible, al mto-
do cientfico tradicional que se emplea en el estudio
de las ciencias positivas, es decir:
1. Estudio de la informacin que se obtiene del
Lienzo.
2. Confrontacin con la realidad (fsica, biolgica,
histrica... etc.).
3. Establecimiento de hiptesis y teoras.
4. Comprobacin de las hiptesis y teoras formula
das mediante experimentos o documentos.
5. Establecimiento de la teora final, basada en los
apartados anteriores.
Pues bien; La ponencia que presentamos a este II
Congreso Nacional de Paleopatologa trata de algunos
aspectos concretos de este segundo apartado, en los
que se intenta exponer con especial inters los traba-
jos hematolgicos, antropolgicos y medio-legales
que hasta el momento se han desarrollado, aunque
con la necesaria concisin que debe presidir este tipo
de escritos.
II. ESTUDIO HEMATOLOGICO Y
MECANISMO DE FORMACIN DE LAS
MANCHAS
Desde el punto de vista hematolgico se presentan
numerosos problemas a resolver, vinculados todos
ellos con la Criminalstica; unos de carcter esttico,
identificativos, en relacin a la naturaleza y caracte-
rsticas de las manchas que presenta la reliquia; otros
de tipo dinmico, encaminados a determinar cmo,
dnde y cundo se produjeron estas manchas.
La sistemtica es la misma que para el anlisis de
manchas de sangre en una investigacin criminal. Al
fin y al cabo se trata de una tela con manchas, al pare-
cer de sangre, y achacado por la tradicin a una muerte
muy traumtica, como fue la de Cristo, que habr
que comparar con los relatos e indicios que de ella
tenemos.
En el caso que investigamos, las dificultades au-
mentan, ya que el pao que debemos estudiar, tiene
una antigedad enorme, para la que no valen las
referencias cronolgicas habituales.
9
VILLALAIN, J.D. Polica Cientfica. T. II. pag. 175. Madrid., 1981.
342
PROCESO ANALTICO Y RESULTADOS
Como consecuencia de este proceso analtico, se han
planteado e investigado los siguientes epgrafes, sobre
algunos de los cuales se ha informado ya previamente:
1. Naturaleza sangunea de la mancha y caracters-
ticas de ella.
2. Cara del Lienzo que estuvo en contacto con el
origen de la mancha.
3. Concentracin-dilucin de la mancha.
4. Nmero de manchas superpuestas.
5. Tiempo transcurrido entre la formacin de unas
y otras manchas.
6. Mecanismo de formacin de stas.
7. Otros problemas.
Muchos de los conceptos han sido expuestos en
otras ocasiones por el equipo (1, 2, 3, 4 y 5), de ah
que nos limitaremos a su mencin. Los ms recientes,
an no publicados, sern desarrollados con ms
detalle.
1. Naturaleza sangunea de la mancha
Es esta la primera cuestin a determinar ya que, si
la mancha en cuestin no es sangunea, huelga cual-
quier otra investigacin, al menos en la lnea de la
legitimidad histrica que se plantea.
Pero la respuesta es totalmente afirmativa. Previa-
mente el equipo dirigido por el Prof. Baima Bollone
de Turn lo haba determinado, lo comprobamos noso-
tros y en la ltima reunin de Roma, Goldini ha reite-
rado los resultados.
Resumiendo, la mancha es positiva a las reacciones
de Adler y Meyer. La visualizacin de hemates es
tambin claramente positiva, tanto por transilumina-
cin como por epiiluminacin y microscopa electr-
nica de barrido, microcristalizaciones positivas de
Teichman en la variante de Bertrn, Stryzowsky, Sar-
da, Takayama, Lecha-Marzo y Guarino, segn la tc-
nica propuesta por nosotros, aplicando el procedi-
miento de Lecha-Marzo y Piga9.
La fluorescencia propia de las porfirinas, a la que
tanta importancia da Prez Arges, se present neta-
mente: rojo-anaranjado en la preparacin sobre la que
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
actu el cido sulfrico y rojo carmn posteriormente,
en fase alcalina.
Para el estudio espectral se utiliz un
microespectroscopio ocular de comparacin Zeiss; en
las preparaciones se hicieron patentes los espectros
de absorcin de la hematina acida y alcalina y de la
hematoporfirina acida y alcalina.
En consecuencia, puede afirmarse rotundamente y
sin lugar a dudas, que la mancha contiene sangre.
Una pequea porcin de tejido se someti a una
valoracin electrofortica, por la Dra. Isabel Lpez
Abada, en el laboratorio de la Escuela de Medicina
Legal de la Universidad Complutense, obtenindose
un espectro estable, demostrativo de la gran antige-
dad de las manchas.
Se confirm el diagnstico realizado, tambin por
la Escuela italiana de que la mancha era de sangre
humana y se procedi a la determinacin
grupoespecfica. La naturaleza de las manchas oblig
a un largo y complejo proceso, derivado de la enorme
estabilidad de los restos orgnicos. Los resultados
obtenidos por el Dr. Ruiz de la Cuesta en el
laboratorio de la Escuela de Medicina Legal y por
nosotros mismos en los de la Ctedra de Medicina
Legal de Valencia mostraron positividad al grupo AB.
Este resultado concuerda con los obtenidos por
Baima Bolone y por las valoraciones posteriores de
Goldoni. No obstante, ante la posible ambigedad, de
la que siempre es sospechosa un grupo AB, se realiza-
ron sobre testigos no manchados y se comprob la
existencia de una dbil posibilidad B en el sustrato,
que se sumaba a la reaccin de la mancha, pero que
no era capaz de ocultarla.
Por lo tanto, puede concluirse que las manchas
existentes en el citado pao son de sangre humana,
del grupo AB.
2. Superficie del lienzo que estuvo en contacto con el
foco sangrante:
La siguiente cuestin es la de determinar qu cara
de la tela estuvo sobre la superficie que la manch; es
fundamental para poder concluir las caractersticas de
la superficie y el mecanismo por el que se produjo la
mancha.
10
Ver: MORALES, A de. Viaje de... por orden del rey D. Phelipe II a los reinos de Len, Castilla y Principado de Asturias. Ed. M. Florez.
Madrid. 1765.
Un primer examen nos hacer ver que el lienzo
presenta una serie de manchas simtricas respecto a
un eje medio vertical. Junto a estas manchas apare-
cen otras nicas, no simtricas. Tambin interesa de-
terminar su colocacin, con el fin de dilucidar pos-
teriormente los mecanismos de origen que las dife-
rencien.
Las investigaciones realizadas, permiten afirmar
ya, con absoluta seguridad, cual fue la cara empapada
por la sustancia. En sntesis este criterio se ha funda-
mentado en el propio estudio organolptico, a travs
de la imagen por infrarrojos; por el estudio a travs
del programa de tratamiento de imgenes, que concre-
ta las zonas que contienen una mayor densidad de
materia orgnica; y por el propio estudio macroscpico
que se realiz directamente sobre el lienzo mediante
una potente lupa estereoscpica de la casa Nikon, que
permiti detectar pequeas costras de aspecto
he-mtico en la trama del tejido que estuvo en
contacto con el foco emisor.
Ciertamente discrepa del planteamiento inicial de
Ricci, pero ello no tiene nada de particular toda vez
que este autor parti de la imagen macroscpica sim-
ple que mejor se apreciaba, y esta era la que secular-
mente haba estado oculta, y por lo tanto protegida,
originada por un lquido filtrado por el mismo lienzo
y desprovisto de impurezas. A partir de esa cara, hoy
oculta, se produce el manchado de las dems, por
impregnacin. En la misma superficie se produce el
origen de las manchas asimtricas; en consecuencia,
el lienzo estuvo doblado parcialmente sobre una
misma superficie manchada.
3. Concentracin-Dilucin de la mancha
Desde el principio llama la atencin que las man-
chas, netamente remarcadas, tienen una coloracin
marroncea, que ha hecho decir de ellas a autores que
las describieron hace muchos ao como MORALES'",
que parecen "Deslavadas". Este aspecto no puede
achacarse al paso del tiempo, pese a que las manchas
de sangre tienden a aclararse, transformando el color
rojo de la sangre, en marrn; el tono de la mancha
hace suponer que, siendo sangre, sta se encuentra
diluida en mayor o menor medida. De Dominicis,
Israel Castellanos y tantos otros han comprobado este
343
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAIN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
fenmeno y elaborado escalas cromticas con el fin
de determinar la vejez de una mancha.
En efecto, el segundo grupo de manchas que, mor-
folgicamente rodean a las centrales, que son ms
oscuras, tienen este aspecto hemtico diluido.
El paso siguiente consisti en determinar este
grado de dilucin y, si fuera posible, su naturaleza.
Con este fin se procedi a realizar manchas experi-
mentales sobre paos blancos de lino, de consistencia
semejante al estudiado, con muestras de sangre com-
pleta, hemates lavados y en suspensin en suero salino
fisiolgico, hemates hemolizados, suero, albmina y
sangre a distintas diluciones (1/2, 1/4, 1/8. 1/16, 1/32),
depositando sobre el pao estirado y horizontal, en la
cantidad de 5 c.c. de cada producto. Una vez secadas, a
temperatura ambiente, se compararon con las excelen-
tes reproducciones fotogrficas de que disponamos.
A pesar de que este procedimiento supone un do-
ble error comparativo, el propio de la subjetividad del
experimentador y el cromatismo de la reproduccin
fotogrfica, pudo comprobarse que la dilucin estaba
comprendida entre 1/4 y 1/8. Nuevas series compara-
tivas permitieron establecer mediante el mismo sis-
tema, que la dilucin sangunea que proporcionaba
manchas de cromatismo con una densidad ptica se-
mejante al buscado, se encontraba en torno al 1/6, ci-
fra suficiente a nuestros efectos y para plantear suce-
sivos experimentos.
Con la misma serie experimental pudo comprobar-
se que la sangre apenas se encontraba hemolizada y
que el sustrato en que se diluy presentaba caracteres
microscpicos, tanto a la luz completa como a las I.R.
y U.V., de suero sanguneo. Llama la atencin en este
estudio, el tono amarillo-rojizo que muestran estas
manchas que las diferencian de las producidas por
sangre o productos hemticos, coloracin que debe
ser investigada en nuevas series, pero que en principio
debe ser achacada a la gran cantidad de porfirinas que
tienen las manchas, originadas de la hemoglobina por
accin del tiempo.
De todo lo expuesto puede deducirse, desde un
punto de vista racional, que las manchas del Sudario
de Oviedo estn producidas por suero y sangre diluida
en la proporcin de 1/6, aproximadamente.
Muy distinto es el caso de las manchas triangulares
centrales digitadas, que aparecen a ambos lados de la
lnea medial, pticamente ms densas y de bordes
marcados.
344
Para tratar de concretar sus caractersticas, se pro-
cedi con nuevas series de manchas de sangre entera,
fraccionada y diluida, a la que se aadieron en canti-
dades variables, partculas inertes, en forma de car-
bn, y partculas vivas de levadura, realizndose
series sistemticas de desarrollos, sobre tela de lino,
parecida a la de la reliquia. Se comprob que la mor-
fologa de estas manchas se produca por la sangre
diluida a la misma concentracin, sobre la que exist-
an diversos cmulos celulares, que brotaron en olea-
das sucesivas, conformando las digitaciones, al tratar
de ser contenidas por los dedos, como ha demostrado
el equipo de ingenieros. De la misma naturaleza eran
las manchas restantes, excepcin de las de carcter
puntiforme existentes en uno solo de los lados del
lienzo, cuya morfologa en forma de halos concn-
tricos alrededor de un ncleo ms denso plantean
curiosos interrogantes.
4. Nmero de manchas y superposiciones
Existen pues y se distinguen, un nmero de man-
chas muy grande, muchas de las cuales se superponen
entre s.
En primer lugar, la doble concentracin de man-
chas centrales simtricas permite diferenciar dos tipos
diferentes: uno ms homogneo y tenue, "de fondo",
y otro configurado por otra mancha, por dentro y
sobre la anterior, estructurada "por capas" en una su-
cesin claramente manifiesta.
En efecto, la primera es una mancha que aparente-
mente forma la base del conglomerado que dibuja un
anillo en la parte inferior, que se expande por encima
en el tejido y que se prolonga hacia arriba longitu-
dinalmente, para abrirse formando una porra irregular
hacia la derecha.
La segunda forma un conglomerado poligonal que
se quiebra en la parte superior en forma de un tres;
otra inmediatamente por encima, cuyo lmite se mani-
fiesta en la parte superior y algo por debajo del citado
tres; y, por ltimo, otra ms pequea y central, con-
figurando el centro geomtrico del conjunto. Estas
ltimas estn menos definidas y son enormemente
complejas por las ondulaciones de carcter digitifor-
me que las constituyen, ms acentuadas en su parte
inferior. Atendiendo a su morfologa y delimitacin,
estimamos que se han producido entre cuatro y siete
impregnaciones, que se superponen (en la zona que
estudiamos) en oleadas sucesivas.
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO

Entre ambas manchas, abarcando a lo ancho toda la

tela, se observa una franja manchada de bordes su-
periores bien delimitados que tiene una tonalidad di-
ferente.
A la izquierda una serie de manchas puntiformes,
redondeadas, diferentes a cualquier otra, que podra-
mos denominar: grupo cuarto; debajo otra quinta man-
cha, en forma de dibolo o alas de mariposa, impar y
con morfologa parecida a las primeras simtricas y
otras semejante en el extremo de la tela en el borde
roto, tambin impar. Por ltimo se individualizan
algunas manchas impares y pequeas, que deben ser
analizadas tambin. En total siete grupos de manchas
diferentes. Fotografa 2.

5. Tiempo transcurrido entre la formacin de

las manchas:
Se plantea a continuacin datar, si es posible, el
tiempo transcurrido entre la formacin de las manchas
-cuando estas se encuentran superpuestas- y, aten-
diendo a sus caractersticas morfolgicas, determinar
un orden en su formacin.
No hay duda de que para periodos cortos de tiem-
po, dos manchas superpuestas determinaran lmites
ms concretos o ms difusos en funcin de la hume-
dad que exista en la mancha primera. En el caso que
estudiamos, el hecho de que las manchas se diferen-
cien netamente entre s supone que ha transcurrido un
cierto tiempo entre unas y otras, suficiente para que se
produzca el secado, total o parcial, de la mancha origi-
nada anteriormente.
Para concretar este extremo, se procedi a realizar
una serie de manchas experimentales sucesivas con
concentraciones distintas y en tiempos variables tam-
bin. Para ello se realizaron seis series de manchas
sanguneas, en nmero de 30 cada una, formando rec-
tngulos de 5 por 6 manchas de lado, depositando O'5
c.c. de lquido diluido al 1, 1/2, 1/4, 1/8, 1/16 y 1/32.
Sobre cada una de ellas, se depositaron manchas de
estas mismas concentraciones, a los O, 15, 30, 60 y
120 minutos.
En efecto, se volvi a comprobar que la dilucin
sangunea de las manchas del Sudario se encontraba
entre 1/4 y 1/8 y que el tiempo transcurrido entre la
formacin de la mancha primera base y las centrales
se situaba entre 45 y 60 minutos, a temperatura de
laboratorio, humedad y altura sobre el nivel del mar
propia de Madrid. La experiencia se repiti, con resul-
tados semejantes en el laboratorio de Valencia (Foto-
grafa n 2).
Las distintas manchas que se superponen en el cen-
tro del conglomerado, no se separan con esa precisin,
sus contornos estn menos definidos. Suponen una di-
nmica compleja, reiterada en oleadas diferentes, emi-
tidas de arriba abajo, que se realizaron en una misma
serie y que el foco emisor de la sangre correspondiente
se encontraba en la parte superior
El resto de las manchas descritas se
independizan perfectamente. Hay que deducir de
ello que se hicieron sucesivamente, en momentos
distintos. Cabe, por ello plantear la existencia de
varios periodos, correspondientes a cada tipo de
mancha descrito.
6. Mecanismo de formacin de estas manchas
La estructura de todas estas manchas habla de los
mecanismos distintos en cuanto a su formacin.
La mancha mayor y el complejo de manchas cen-
tral, se encuentran topogrficamente en ntima rela-
cin, sobre todo porque definen estructuras anatmi-
cas comunes que luego sern definidas.
La primera mancha, se produce por un mecanismo
de suave y progresiva impregnacin. En la formacin
del segundo complejo de manchas, que se superpone,
interviene una cierta presin y obstculos mltiples,
como se deduce de nuestra estructura, en escarapela.
La heterogeneidad y complejidad de manchas nos
dej perplejos a la hora de plantear un posible meca-
nismo. Para elaborar una hiptesis sobre la formacin
de estas series de manchas, debemos partir de tres hi-

345
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
ptesis posibles y complementarias, que fueron defi-
nindose a partir del trabajo geomtrico y por trata-
miento de imgenes.
1. El estudio antropogeomtrico de las manchas
que aparecen en esta Reliquia las hacen compatibles
con manchas originadas sobre la cara de un cadver.
2. Admitindolo como punto de partida debemos
tener en cuenta lo que opina la tradicin; segn esta,
de un crucificado.
3. Partiendo de estas hiptesis, es lgico partir de
los estudios realizados al respecto. Ello ofrece dos po-
sibilidades: que el pao se hubiera puesto sobre la ca-
beza del crucificado, an en la cruz, o una vez des-
cendido de ella. En el primer caso -como ha demos-
trado Ricci- que al producirse la relajacin mortal, la
cabeza del crucificado debi quedar pndula, fuerte
mente flexionada sobre la barbilla e inclinada a la de
recha, posicin que la precoz rigidez que produce este
tipo de muerte fij de este modo, con los brazos a-
biertos. En el segundo caso, el cadver debera encon-
trarse en decbito, con los brazos, en otra posicin.
Para ensayar demostrativamente esas hiptesis,
procedimos sobre la cabeza de un maniqu, al que se
adapt pelo, barba y bigote y un sistema de goteo na-
sal, inclinndolo en todos los sentidos posibles.
Despus de numerosos intentos, slo encontramos
una posible explicacin para la formacin de esta
mancha: un mecanismo doble en que, estando colga-
do el cuerpo, se produce la parte inferior de la man-
cha para, despus, de modo continuado, formarse la
parte media y superior al descender el cadver y que-
dar en decbito prono.
Patognicamente, la explicacin podra ser la si-
guiente: nos encontramos ante un cadver con el trax
en inspiracin y con un abundante edema pulmonar,
colgado, con la cabeza flexionada, hacia abajo y hacia
la derecha.
Al producirse la relajacin postmortem y, secunda-
riamente, al instaurarse progresiva y precozmente la
rigidez, el edema pulmonar comienza a fluir suave-
mente por boca y nariz: pmulo y punta de la nariz
quedan al mismo nivel, el edema mancha el bigote, la
barba y, debido a la inclinacin de la cabeza, la meji-
lla derecha y el pmulo, hasta la zona de contacto de
la cara con el hombro, que dibuja una suave limitante
en "s" itlica.
No era reproducible, no obstante, la mancha co-
rrespondiente al dorso de la nariz, entrecejo y hemi-
346
frente derecha que es antigravitatoria, segn este me-
canismo, hasta que, simplemente se nos ocurri bas-
cular hacia adelante el citado busto, automticamente,
el goteo nasal resbal sobre el dorso de la nariz y flu-
y "hacia arriba", reproduciendo caballete de la nariz
y frente. Sin embargo, no resultaba concluyente, por-
que en la imagen, la formacin frontal es opuesta a la
del pmulo derecho. Despus de varios intentos, com-
probamos que para que se produzcan simultnea-
mente, la cabeza no solo debe estar flexionada, sino
tambin flexionada e inclinada a la derecha; slo as,
al bascular el sistema hacia adelante hay un momento
en que pmulo derecho y hemifrente izquierda que-
dan al mismo nivel y el flujo nasal se reparte entre
ambos.
En una primera hiptesis dimos por hecha la apli-
cacin de los brazos al trax, al producirse el descen-
dimiento. Segn este esquema, ello no es posible por-
que en ese caso, el flujo del edema pulmonar se hace
violento y a borbotones y esa es la caracterstica de
las manchas superpuestas, pero no de la que estamos
estudiando, por lo tanto, en la hiptesis expuesta, el
cadver colgado debi descolgarse, pero manteniendo
la postura original, esto es, sin movilizacin adicional
de los brazos. Posteriormente, segn la cronologa
expuesta, ulteriores movilizaciones produjeron las
manchas digitiformes que hemos mencionado. Es sta
una experiencia muy comn en la fase postmortem de
las personas que mueren con un "encharcamiento pul-
monar" ya que, unas veces de modo espontneo y
otras al vestir o manipular el cadver, sale lquido pul-
monar por los orificios naturales.
El fenmeno, tan agudamente expuesto por los
analizadores de imagen, de que las manchas sean
progresivamente ms extensas segn las caras donde
aparecen, crecientes respecto a la original en las capas
sucesivas, no puede producirse si no se suma la fuerza
de la gravedad a las fuerzas de difusin del lquido
que va penetrando el tejido lentamente; si los lienzos
estuviesen en posicin antigravitatoria, la imagen se
producira al revs, esto es, las manchas mancharan
la tela en reas de contacto progresivamente decre-
ciente y si estuviesen colocados lateralmente, se origi-
naran escurrimientos laterales, incompatibles con la
morfologa actual.
Por lo tanto, para que la mancha reprodujera su
morfologa actual, deba realizarse en dos tiempos:
manchando previamente barba y bigote, aplicando el
pao sobre el macizo facial y produciendo seguida-
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
mente la mancha de nariz y frente, colocando la cabe-
za en la posicin sealada (Fotografa n 3).
En la hiptesis inicial experimentada, pensbamos
que el Sudario debi colocarse sobre la cabeza desfi-
gurada del crucificado ya muerto; al desprender las
manos de la cruz y aplicar los brazos sobre el trax,
fluye entonces edema pulmonar que moja barba y
bigotes; el cadver es colocado sobre su costado dere-
cho; contina manando por la nariz suavemente, lqui-
do pulmonar, que forma la mancha propia del macizo
facial, del dorso de la nariz y de la frente, que se suma
a las anteriores, configurando la mancha general ms
extensa, suave y progresivamente. As se explica la
descompensacin y aparente contradiccin existente
entre el derrame propio de barba y bigote izquierdos,
ms extenso que el derecho y el de la frente que abarca
la mitad derecha y no la izquierda. En esta nueva
revisin del tema parece deducirse que el cadver
qued colgado un cierto tiempo y despus se descol-
Fotografa 3.
g, solidariamente con el madero horizontal, sin des-
prender las manos hasta un momento posterior.
Experimentalmente, hemos visto que para que se
forme esta mancha se precisan estos dos tiempos sin
solucin de continuidad; la cantidad de lquido preciso
para esta mancha, unos 20 ce. y el tiempo preciso para
formarse, alrededor de 15 minutos.
Esta mancha se seca, y en fase ulterior se forman
las otras manchas centrales; son manchas que se origi-
nan con una cierta presin y que se tratan de contener
utilizando de diversa forma los dedos de quien trans-
porta o manipula el cadver; son manchas, por lo
tanto, que se originan como consecuencia del traslado
y durante la manipulacin del cadver para su
amortajamiento y enterramiento.
La cuarta mancha, de bordes ojivales: tras probar
con telas semejantes de lino, pudo comprobarse que se
trataba de una mancha de impregnacin, originada a
partir de las manchas descritas ms arriba, al doblarse
347
 G. MERAS MORENO: J.D. VILLALAIN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
sobre s mismo el lienzo a modo de tubo y aplastarse
seguidamente, cuando an no se haba secado el pao. manchada y plegada sobre s misma, y otra como con-
En efecto, la parte superior de la misma ofrece una
serie de ondulaciones que muestran la existencia de un
plegamiento de la tela que se manch, al superponerse
a la mancha primaria. Se observa tambin que el lmite
superior est ntidamente marcado y que no ocurre lo
mismo con el inferior.
Una nueva serie experimental nos permiti concre-
tar que ello ocurre cuando se aplica sobre la tela ple-
gada presiones heterogneas, limitndose mejor donde
se produce mayor presin y difundiendo tenuemente
en las zonas donde esta presin es menor.
En consecuencia la mancha que describimos se ori-
gin de modo secundario a la mancha principal pero, a
partir de esa, por plegamiento de la tela exterior, es-
tando sta sometida a una presin mayor por parte su-
perior y casi nula por la inferior.
En una impresin superficial, parece que la mancha
difusa que une las manchas centrales y la serie de
manchas puntiformes en el tercio inferior izquierdo.
Sin embargo, un examen fino permite diferenciarla ne-
tamente de la que describimos antes, ya que carece de
pliegues verticales, y horizontalmente -sobre todo en
la parte inferior- muestra una serie de oscurecimientos
lineales que semejan en cierto modo, rasgos a modo
de letras que cubre estas zonas.
Se hicieron numerosos intentos de reproduccin del
fenmeno mediante contacto, segn el esquema pro-
pio de las manchas del lado complementario, con
resultados negativos. Se procedi entonces a producir-
las a partir de contactos con diversas sustancias man-
chadas, ajenas al pao y observamos con sorpresa que
esta morfologa se reproduca cuando se colocaba so-
bre el pao una torunda de algodn, de modo ms
exacto con gasa y mejor an con una trama originada
por una bayeta de redecilla. La similitud fue mayor
an cuando se intent con un conglomerado de pelo y
result ms exacto cuando a ese pelo se aadi una
solucin de sangre disuelta en suero.
Esta larga y compleja serie experimental nos permi-
te concretar que, muy probablemente, esta mancha
difusa intermedia fue originada por pelo, manchado y
conglutinado con sangre, sobre el que lentamente
manaba una solucin sangunea semejante a la que
form la primera de las manchas descritas.
Este tercer tipo de manchas, segn este estudio
debe desglosarse en dos fases, atendiendo al mecanis-
348
mo de formacin: una por impregnacin sobre la tela
secuencia del apoyo de una cabellera impregnada en
sangre que es renovada mediante nuevas aposiciones
de sangre diluida.
La serie de manchas que describimos como cuarto
grupo, muestran tambin diferencias entre s. En la
parte superior aparece una serie de lneas, curvilnea
de machas densas, oscuras que, morfolgicamente for-
man halos concntricos y otra inferior, en forma de ala
de mariposa, de tonalidad ms clara y netamente em-
parentada con las descritas con anterioridad.
La investigacin de las manchas puntiformes y re-
dondeadas, ofreci grandes dificultades, dada su apa-
rentemente extraa morfologa.
Para determinar el mecanismo de formacin y su
naturaleza, procedimos a realizar, sobre un soporte vi-
trificado, pequeas manchas de sangre goticular, sobre
las que depositbamos tiras de lino, de naturaleza pa-
recida a las de la reliquia ya que el mecanismo de di-
fusin e impregnacin de las telas difiere, segn com-
probamos en las largas series anteriores, segn la na-
turaleza de la fibra y la trama.
Independientemente de la cantidad, soporte y tiem-
po de aplicacin, las manchas formaban sobre la tela
otras redondeadas y homogneas, totalmente distintas
a las estudiadas.
Comprendimos entonces que este hecho poda
deberse a la misma naturaleza de la sangre utilizada,
procedente de cadver o del banco de sangre del
Hospital Clnico de Valencia, por lo tanto, sangre
incoagulable.
Fotografa 4.
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
Procedimos entonces a experimentar con sangre
total, procedente directamente del propio experimen-
tador, sin aditivos. Pudimos comprobar as, como el
proceso de coagulacin formaba los citados halos con-
cntricos y que estos variaban en funcin del tiempo
transcurrido entre el derrame sanguneo y el momento
de la impregnacin, de tal modo que, a la vista de la
serie experimental, puede afirmarse que estas manchas
estn originadas por sangre vital, derramada a partir
de numerosos focos sangrantes puntiformes y que la
tela se aplic sobre ella, a los 60 minutos, aproxima-
damente de ser derramada. (Fotografa n 4).
Por el contrario, la mancha existente por debajo, es
de impregnacin y la simetra de su forma en doble
ala, hace suponer que se origin al aplicarse el lienzo,
alrededor de una estructura manchada. De las expe-
riencias realizadas antes, esta estructura debera ser
pelo y as consigui reproducirse, aplicando, mediante
unas pinzas, tela de lino, sobre unas hilachas de algo-
dn. La propia mancha y las arrugas cicunvecinas per-
miten sospechar la existencia del pelo recogido en
forma de "cola de caballo", manchado de sangre dilui-
da. Las imgenes I.R. parecen confirmar la naturaleza
de esta dilucin, frente a la densidad ptica que tienen
las manchas puntiformes superiores.
7. Otras Manchas
Como dijimos, existen en el lienzo otra serie de
pequeas manchas que precisan ulterior anlisis, unas
procedentes del cadver, sobre la cara interna de la
tela; otras en el exterior, con origen diferente, que
sern motivo de otras comunicaciones.
8. Otros problemas periciales
Otro problema ha surgido como consecuencia del
estudio hematolgico, la interpretacin de una
incontinuidad, oblicua, existente en la zona inferior
de las manchas y que rompe stas a la altura de la
mancha semicircular inferior, tericamente
correspondiente a la mancha originada por la barba
manchada.
A simple vista pasa desapercibida, sin embargo, y
realzada por el procedimiento fotogrfico y el trata-
miento de imagen, resulta altamente significativa por-
que corresponde exactamente a la arruga oblicua que
presenta la Sbana Santa de Turn, si bien estructurada
especularmente respecto a ella: hay que superponer las
reproduciones del Lienzo de Oviedo y del Lienzo de
Turn, invertidas, y se produce una notable y sorpren-
dente coincidencia.
Una coincidencia de esa magnitud, cuantitativa y
cualitativa, no puede originarse al azar; corresponde,
necesariamente, a mecanismos idnticos y a tiempos
iguales.
Sin embargo, tampoco se pudo formar al tiempo
que las manchas, dado que las imgenes sanguneas y
la imagen sindnica se estructuran especularmente. El
tema es sorprendente y ha sido objeto de multitud de
opiniones, todas las cuales fueron desechadas, unas
por incongruentes y otras por imposibles.
Por exclusin no cabe sino la de que, una vez for-
madas las manchas de sangre y una vez amortajado el
cadver, el lienzo volviera a depositarse sobre el cad-
ver y se adaptara al mismo, superponindose la arruga
sindoniana con la del Sudario: de este modo, necesa-
riamente seran coincidentes y superponibles.
Corroborara esta hiptesis, la existencia de mlti-
ples arrugas en el lienzo oblicuas en la parte superior
derecha e irregulares en la parte inferior derecha, y
con inclinacin diferente en el lado izquierdo, que
renueva la hiptesis de la existencia de un lienzo ple-
gado sobre s mismo y atado a modo de mentonera
sobre los lienzos fnebres. Los experimentos realiza-
dos hasta la fecha parecen confirmar esta posibilidad;
no obstante queda como una de las cuestiones an no
resueltas. Es una hiptesis que debe ser discutida y
reflexionada en comn, pero que es trascendente en
cuanto relaciona de modo evidente los dos lienzos y
aporta explicacin racional al texto jonico del
Evangelio.
Como resumen de todo lo anteriormente expuesto,
podemos reiterar las siguientes conclusiones.
1. El sudario de Oviedo muestra una serie de man-
chas originadas por sangre humana, del grupo AB.
2. Parece ser un lienzo mortuorio que, con toda pro-
babilidad, estuvo colocado sobre la cara del cad-
ver de un sujeto que falleci con un gran edema o
encharcamiento pulmonar.
3. Sobre el lienzo que estuvo en contacto con la
cara del cadver, aparecen numerosas manchas,
probablemente originadas por lquido de edema
pulmonar y sangre en la proporcin 6: 1 produci-
das en momentos distintos y consecutivos.
4. La mancha ms grande se produjo probablemente
estando el cadver colgado, en el momento del
descendimiento y depsito del cadver en el suelo.
5. Pasado un periodo de alrededor de una hora se
formaron las dems, como consecuencia de los
349
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR

movimientos sufridos por el cadver en el trasla-

do, amortajamiento y embalsamiento.
6. Existe otro gran grupo de manchas, correspon-
diendo a la zona occipital y nunca del cadver
originadas por sangre vital a partir de heridas
puntiformes abiertas alrededor de una hora antes
de que se aplicara el sudario y otras impregna-
cin formada, muy probablemente a partir del
pelo recogido hacia atrs.
7. Otra serie de manchas fueron originadas por el
proceso de doblado del lienzo sobre s mismo, en
forma de plegado sobre la cara del sujeto, y otra
producida por el pelo manchado de sangre y apo-
yado sobre la tela.
8. Se remarca la importancia que tiene una arruga
que interrumpe la formacin de las manchas de la
parte inferior, que supone la existencia de un
mecanismo semejante al que actu sobre la
Sbana Santa de Turn. Esta conclusin es provi-
sional, dada su trascendencia, a la espera de una
crtica ms profunda y colectiva.

III. ESTUDIO ANTROPOLGICO.

DESCRIPCIN DE LOS ELEMENTOS
ANATMICOS FUNDAMENTALES. EL
HOMBRE DEL SUDARIO DE OVIEDO
Para el estudio antropolgico de las manchas que
aparecen en este lienzo se procedi a establecer los
puntos que, en Antropologa, se consideran de referen-
cia para determinar la mtrica de una cara o de un cr-
neo en relacin con la identidad de un individuo, utili-
zando para ello una fotografa de tamao 1: 1 de dicho
Sudario en la que establecimos los siguientes puntos
de referencia:
1. Nasion.
2. Punta de la nariz.
3. Espinal.
4. Labio superior.
5. Punto mentoniano.
6 y 7. Aletas nasales.
El establecimiento de dichos puntos no podemos
considerarlo de forma absoluta ya que la referencia
nos viene dada, en este caso, por los espacios que han
quedado libres de manchas (ambas rbitas, zona de la
barbilla), densidad de las manchas (ms densas cuanto
ms cerca de la nariz y de la boca se sitan) y rugosi-
Fotografa 5.
dades del lienzo (cuando se trata de adaptar a las irre-
gularidades naturales de la cara).
Sobre estos puntos se realizaron las siguientes
medidas.
1. Altura de la nariz.
2. Anchura de la nariz.
3. Altura total de la cara.
4. Proyeccin de la nariz.
En la anchura de la nariz se consideraron una an-
chura mxima y una mnima, dado que el contorno de
las aletas no se aprecia con nitidez. Los resultados son
los que se reflejan en la primera columna de la Tabla 1.
Por tratar de establecer si se corresponderan estas
medidas con las de un rostro humano, comparamos las
longitudes obtenidas con la media de las mismas
medidas que conservamos en el archivo del laborato-
rio de Antropologa Forense sobre casos estudiados de
poblacin espaola y que aparece en la Tabla bajo el

350
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO

epgrafe L.A.F. (Laboratorio de Antropologa Forense) Resumiendo:

y con las medidas que KROGMAN (1986)" tiene tam- - El Sudario de Oviedo es un lienzo de lino en el
bin para la poblacin de raza blanca. que hay manchas de sangre humana del grupo AB;
las de mayor tamao, aproximadamente simtricas
Sudario L.A.F. Krogman
-situadas hacia la parte central- son de sangre "post
Altura de la nariz 60 51,18 (4,14) 54 (4,7) mortem" y se ha podido determinar qu parte del
Anchura de la nariz 25-30 32 (1,06) 35 (3,7) Lienzo contiene mayor cantidad de sustancia hemti-
Altura total de la cara 139 126,55 (5,39) 130 (9,7) ca, y en qu orden se fueron produciendo las cuatros
Proyeccin de la nariz 21 - 15-18 impresiones existentes en el anverso y en el reverso
del mismo.
Todas las medidas en milmetros. - Estas manchas aportan una informacin esencial
para poder entender cmo y para qu fue empleado
Las medidas L.A.F. y Krogman representan media
este Lienzo, lo que ha podido deducirse, tanto de su
y, entre parntesis, desviacin tpica.
composicin y naturaleza, como del lugar que ocupan.
ndice nasal= 41.66 - 50 (Lepto o Mesorrino). Se ha podido establecer que las manchas puntiformes
Como podemos observar, todas las medidas se co-
rrelacionan de una forma aceptable, aunque hay que
seelar que la mayor altura de la cara media sobre el
pao se debe, con casi total seguridad, a dos factores:
1. que estamos midiendo tambin el pliegue del
pao sobre la nariz;
2. que no sabemos si la boca se encontraba en oclu-
sin cuando el pao fue colocado o se encontra-
ba entreabierta.
Por tanto podemos concluir que la mtrica que se
deriva del estudio de las manchas que existen en el Su-
dario de Oviedo se corresponde con la de un rostro hu-
mano, de un individuo, probablemente blanco, con un
ndice nasal entre 41.66 y 50, que corresponde al tipo
leptorrino o mesorrino (nariz alargada o media) que es
propia de la poblacin de la cuenca mediterrnea.

IV. POSICIONES DEL LIENZO SOBRE LA

CARA DEL HOMBRE DEL SUDARIO DE
OVIEDO
Vamos ahora a describir un uso determinado que
segn pensamos pudo hacerse de este Lienzo.
Cuanto se expone a continuacin, se basa en con-
clusiones extradas de los estudios ya expuestos en los
apartados anteriores y en otros igualmente desarrolla-
dos dentro de este proyecto de investigacin, que, al
no ser objeto de este trabajo, no se har aqu sino
mencionar, a fin de ceirse lo ms posible a las cues-
Fotografa 6.
tiones que se han querido presentar en este Congreso.

11
KROGMAN, W.M.; ISCAN, M.Y.; The Human Skeleton in Forensic Medicine. Charles C. Thomas. Springfield, Illinosis, 1986.

351
 G. HERAS MORENO: J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR

de sangre que se representan a la izquierda del obser-

vador del anverso, son de sangre "vital" y no "post
mortem" como las anteriormente descritas, lo cual es
detalle de singular importancia.
-Se establece tambin que en la cara en la que exis-
te ms sustancia hemtica, se han hallado, formas ana-
tmicas que pueden corresponder a una nariz, boca,
mentn y pmulos, todas ellas en una posicin com-
patible con la que dichas formas ocupan en un rostro
humano. Se han hallado as mismo otras formas (arcos
superciliares, ojos, frente barba, pelo, contusiones,
etc.) que, por su importancia, estn siendo estudiadas
analticamente y con mayor detalle.
- Efectuadas las correspondientes experiencias con
un busto de yeso, al que se le coloc un sistema para
poder evacuar un lquido de similares caractersticas al
determinado como productor de las manchas del
Lienzo de Oviedo, se pudo comprobar que si este
lquido mana suavemente por la nariz y por la boca,
teniendo el rostro en las posiciones definidas en los
apartados anteriores, se producen manchas en todo
similares a las estudiadas, lo cual permite presentar, ya
como hiptesis contrastada, que el mecanismo de for-
macin ha podido ser precisamente el ensayado, sin
que se haya encontrado ningn otro que rena todos
los aspectos considerados.
- Como consecuencia de todo lo anterior, creemos
que el Lienzo de Oviedo ha podido estar sobre la Fotografa 7.
cabeza del cadver de un hombre; y para obtener una
colocacin que cumpla todas las circunstancias ante-
riormente determinadas, nos fue necesario proceder de la nariz, la boca y la forma de la barbilla. Es importan-
la siguiente manera: te destacar que el Lienzo se dobl sobre s mismo al
Utilizamos una reproduccin del Lienzo a escala llegar al ngulo mandibular derecho, donde coincide
natural, comenzando por doblarlo por las lneas que con el pelo y empieza la barba. Por alguna razn, al
han quedado marcadas en el Lienzo como sus primiti- colocar el Lienzo sobre el Rostro del cadver, se lleg
vos ejes de doblado. Realizada esta operacin se pue- slo hasta aqu.
de colocar el Lienzo sobre el rostro, de forma que La presencia en este doblez y en otras zonas del
coincida el punto determinado como la punta de la na- Lienzo de abundantes perforaciones, similares a las
riz en las cuatro caras con el extremo de la nariz del producidas por pequeas agujas o cualquier otro ele-
rostro. A continuacin situamos el tabique nasal de mento punzante, sugiere inmediatamente que el
forma que su extremo coincidiera con el labio superior Sudario de Oviedo se sujet a la barba y al pelo del
(fotografa n5). Esta longitud se ve en prolongacin cadver haciendo uso de instrumentos de este tipo, lo
del extremo de la nariz en el Lienzo, como consecuen- cual no debe extraarnos puesto que son artilugio
cia de observar ste extendido sobre un plano. Con la corriente desde la ms remota antigedad. En conse-
boca entreabierta, se ajusta el labio inferior y las co- cuencia, decidimos hacer lo propio con la reproduc-
misuras, encajando perfectamente con las formas de cin que estamos usando como ejemplo, y as se pro-
los mismos que se observan en el Sudario de Oviedo. cede a sujetar con alfileres (fotografa n6) el lienzo
As, se puede apreciar en la fotografa, la posicin de por su doblez al pelo y a la barba del rostro.

352
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
Fotografa 8.
Conviene sealar an la presencia en el Lienzo de
dos manchas simtricas respecto a un eje inclinado,
que coincide con el doblez que forma en el mentn al
apoyarse sobre el pecho. Estas manchas son el reguero
de sangre que sale por la comisura derecha y su
impronta homologa. Dada la posicin de ambas, nos
permite asegurar que la cabeza qued inclinada hacia
la derecha del cadver y prcticamente apoyada en el
pecho, como ya se ha dicho.
Una vez as, el Sudario de Oviedo rodeara la cabeza
hacia la izquierda, bien ceido al rostro y al pelo para
garantizar su inmovilidad. Siguiendo el camino de la
parte posterior de la cabeza, marcado por las abundantes
perforaciones de la zona occipital y posterior del cuello,
llegamos a la posicin que se muestra en la (fotografa
n7), sujetando el Lienzo al pelo con alfileres o
elementos similares, desde las pequeas manchas
puntiformes hasta la mancha en forma aproximada de
mariposa que se forma al impregnarse el lienzo dobla-
do dos veces y sujeto al pelo manchado de sangre
mezclada con otras sustancias (an pendientes de
determinar).
Es preciso recordar que las manchas puntiformes
corresponden a sangre vital -en la hiptesis de que
este Lienzo haya sido as colocado sobre la cabeza de
Jess de Nazaret, estas manchas puntiformes, produci-
das una hora antes de manchar el Lienzo, pueden tener
su origen en la sangre procedente de las heridas pro-
ducidas por la corona de espinas que narran los Evan-
gelistas- y que efectivamente pudo derramarse una
hora antes de manchar el Lienzo, como se ha determi-
nado en laboratorio para las manchas del Sudario de
Oviedo.
Por otro lado conviene precisar, para quien dude de
ello, que si bien presenta una cierta dificultad sujetar
el Lienzo a un pelo limpio, no ocurre as con pelo
manchado de sangre ms o menos seca, como ltima-
mente hemos podido comprobar.
Siguiendo el mecanismo expuesto de formacin de
las manchas, la cabeza del cadver tiene que estar
inclinada hacia delante y hacia la derecha. As se pudo
formar la mancha que define el reguero de sangre que
sale por la comisura derecha de la boca, y la mancha
de impregnacin de barba y bigote, de la nariz para
abajo. Evidentemente, para que esto sea posible el
cadver del Hombre del Sudario tiene que estar en
posicin vertical, y, para que no se doble por la cintu-
ra, debe estar colgando de algo, o bien de los brazos
que a su vez deben estar atados o sujetos a algo, o bien
de los hombros. Como sta segunda posicin es
menos probable (porque supone a su vez sujetar los
brazos para impedir que stos se abran y se desplome
el cadver) admitimos como postura ms probable que
el cadver est colgado de los brazos o con los brazos
atados o sujetos a algo, en el momento de la muerte y
en el momento en que comienza a salir ese lquido de
composicin 6: 1, agua: sangre, procedente del pul-
mn y generado como consecuencia del edema propio
de una persona que muere asfixiada.
Por ello, una explicacin razonable de que el Su-
dario no rodee completamente la cabeza, sino que da la
vuelta y se dobla al llegar al ngulo mandibular, es que
la cabeza est prcticamente apoyada en su lado dere-
cho en la cara anterior del hombro (Fotografa n8), lo
cual dificulta que se pueda introducir el lienzo por la
parte derecha de la cara. Por otro lado, las manchas en
forma de fuelle (manchas repetidas con ejes verticales
353
 G. HERAS MORENO; J.D. VILLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR
de simetra, situadas a la derecha del observador) que
se observan en el lienzo coinciden con la zona izquier-
da sobre la que se ha depositado sujeto el lienzo sobre
una zona que est manchada de sangre todava fresca y
por eso mancha. Al apoyar la cabeza en cualquier ele-
mento, se forma esa mancha en forma de fuelle que
coincide con la postura que se presenta.
La razn no se explica de momento. Pero ah estn
las manchas que se forman as. En esta postura, con el
lienzo as colocado, se ven las distintas posiciones de
una mano izquierda abrazando la nariz y la boca para
impedir que salga la sangre.
Todo sugiere que este cadver ha sido trasladado a
un lugar cercano por varias razones:
1. Se aprecian las mismas formaciones de manchas
en distintas posturas homologas, lo cual significa que
el lienzo ha resbalado sobre el rostro.
2. Al levantar el cadver del suelo emana brusca
mente por la nariz y la boca la sangre que ha quedado
Fotografa 9.
354
retenida en el pulmn; sale, al estar los pies ms altos
que la cabeza, por simple presin hidrosttica y por
efecto de los movimientos de traslacin. As se pueden
observar hasta seis posiciones distintas de los dedos de
una mano izquierda que, haciendo centro en el extremo
de la nariz, han girado en torno al mismo presionando
la nariz para impedir que saliera sangre por la misma
(Fotografas n 9 y 10). La razn de que sea una iz-
quierda la que haya dejado en el Lienzo sus huellas nos
es desconocida, pero, atendiendo a la postura expuesta
anteriormente (brazo derecho del cadver levantado) es
normal que si el traslado de este cadver se hace man-
teniendo dicha posicin, es mucho ms cmodo inten-
tar taponar la nariz con la mano izquierda en lugar de
utilizar la mano derecha, ya que sta encontrara el
obstculo del brazo derecho del cadver que le
impedira poder comprimir la nariz con eficacia.
Por ltimo, intentamos ver cmo se abri el lienzo
y cmo se coloc rodeado toda la cabeza. Esta afirma-
cin puede hacerse, en base al estudio de las manchas
que no estn en las cuatro caras, y, por tanto, no se han
podido producir con el lienzo doblado sobre s mismo.
De acuerdo con lo anteriormente dicho, el cadver se
debi trasladar boca arriba (mano izquierda sobre el
rostro), durante un recorrido que debi durar unos
minutos (30 40 m.), ya que, dada la nitidez de las
huellas de los dedos que se observan en la cara ms
interior, el Lienzo debi abrirse muy poco tiempo des-
pus de producirse stas.
Llegados al punto de destino, debi desaparecer el
obstculo que impeda colocar el Lienzo sobre el lado
derecho del rostro, (brazo derecho extendido) y enton-
ces ya se pudo abrir el lienzo y extenderse rodeando
completamente la cabeza.
Un nuevo movimiento del cadver debi producir
una nueva efusin de sangre por la nariz que form la
mancha central de mayor tamao de las estudiadas, con
forma de trapecio rectngulo de base curvilnea en la
cara que estuvo en contacto con el rostro, y de base recta
en la cara a la que cal la sangre. Esta mancha tuvo
necesariamente que ser la ltima, puesto que al no estar
en las otras dos caras pone de manifiesto que el Lienzo
ya no volvi a doblarse y por tanto no pudo ser la pri-
mera. A esta mancha se ajusta perfectamente un puo
izquierdo (fotografas n 11 y 12). Se ven las formas
rectas de los contactos de los dedos y de los nudillos,
as como la parte recta de la palma de la mano, mien-
tras que por el lado de contacto con el rostro, se observa
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
Fotografa 10.
que esta parte recta sigue la forma de una curva que
debe ser inscrita en la superficie de la mejilla.
Finalmente, de acuerdo con el estudio de las arru-
gas del Lienzo que se est desarrollando en este mo-
mento, se ha procedido a colocar ste sobre una cabeza
en la posicin en la que encajan prcticamente todos
los elementos fundamentales del mismo, como son
las manchas de sangre, las formas anatmicas, las
pequeas perforaciones y las arrugas.
Queremos destacar en particular la mancha en for-
ma de fuelle o acorden situada a la izquierda del ob-
servador del anverso, ya explicada, y su probable g-
nesis, descrita en laboratorio para una mancha similar
en composicin y en forma geomtrica.
Por ltimo resta sealar que la descripcin realizada
no pretende ser exhaustiva. Quedan importantes de-
talles por aclarar e hiptesis por contrastar que sern
objeto de posteriores trabajos, a los que se aadira la
informacin que se vaya obteniendo en otras reas del
Proyecto de Investigacin del Sudario de Oviedo, que
est desarrollando el Centro Espaol de Sindonologa.
V. CONCLUSIONES
1. El Sudario de Oviedo es un lienzo de lino, de
forma aproximadamente rectangular, de dimensiones
83x53 cm. en valores medios. En la observacin mi-
croscpica del tejido, se comprob que tiene un liga-
mento o textura tipo tafetn, torsin en Z, con la si-
guiente composicin media:
Urdimbre 19 hilos/cm.
Trama 43 pasadas/cm.
Dimetro de hilo 0,15-0,30 mm.
El Lienzo est dispuesto de tal forma que la urdim-
bre coincide con su longitud mayor.
2. Completamente extendido sobre una superficie
plana, presenta los siguientes elementos:
2.1. Manchas de sangre. Se trata de sangre hu-
mana del grupo AB. Sangre "post mortem" y san-
gre vital identificada hasta ahora, se han hallado
las manchas puntiformes situadas en la zona dere-
cha y casi en el borde inferior derecho.
La composicin de las manchas que se han identi-
ficado como sangre "post mortem", es la de una parte
de sangre y seis de suero, aproximadamente.
El origen de esta sangre puede ser de un edema de
pulmn agudo, propio de una persona que ha muerto
asfixiada, tras estar respirando con gran dificultad co-
mo consecuencia de la postura en la que se encuentra.
2.2. Pequeas perforaciones en ciertas zonas de
lienzo, propias de elementos punzantes de peque
o dimetro, es decir, parecidas a las que se pue-
den hacer con alfileres.
2.3. Otras manchas. Existen otras manchas en el
lienzo que han sido inidentificadas como de carmn
de pintura de labios y de purpurina, correspon-
diente sta ltima a la figura de un rectngulo que
se observa en el lienzo, dando la impresin de ha
berse formado al haber colocado el recipiente de
la purpurina sobre el Lienzo momentneamente.
2.4. Arrugas. Ejes de simetra. Formas de dobla
do. Existen en el Lienzo gran cantidad de arrugas,
que corresponden a distintos momentos desde que
fue utilizado por primera vez hasta ahora.
355
 G. HERAS MORENO; J.D. V1LLALAN BLACO; .A. SNCHEZ; J.M. RODRGUEZ ALMENAR

Se han determinado los ejes de doblado ms im- damente y no le hubiera dado tiempo a generar tanto
portantes, que a su vez son ejes de simetra de manchas lquido como consecuencia de los esfuerzos para res-
que se tuvieron que producir en un primer momento. pirar) pero tampoco poda apoyarse en ellos cmoda-
3. En la cara en la que se aprecia ms sustancia he- mente porque entonces no le hubiera costado tanto
mtica, se identifican las formas anatmicas siguientes: esfuerzo respirar.
3.1. Nariz, fosas nasales, labio superior, labio El cuerpo pudo quedar colgando de los brazos, con
inferior, barba, bigote, mentn, ojos, (arcos supra- la cabeza inclinada hacia el pecho y hacia la derecha,
ciliares), frente (parte derecha), etc. Se aprecia un de manera que el mentn lo toca y la cabeza con su
pequeo chorro de sangre que ha salido por la plano medio, paralelo al pecho y espalda, casi hori-
comisura derecha de la boca y ha dejado su huella zontal. En esta postura la mejilla derecha queda casi
en las cuatro caras. tangente al hombro derecho.
3.2. Manchas digitiformes en distintas posicio- Muy poco tiempo despus de morir se le coloc el
nes en torno a la boca y nariz del cadver. Hasta el Lienzo de Oviedo rodeando la cabeza de la siguiente
momento se han identificado seis posiciones dis- manera:
tintas de varios dedos de una mano izquierda que Por la parte posterior de la cabeza, donde se obser-
ha manchado las cuatro caras, y que por tanto van unas heridas puntiformes con sangre que debi ma-
debi producirse estando el Lienzo doblado. Estas nar una hora antes, aproximadamente, de manchar el
manchas deben corresponder al momento en que
este cadver fue movido probablemente para tras-
ladarlo a algn lugar cercano.
3.3. Gran mancha en forma de trapecio. Es la
ltima mancha que se form. Slo est en la cara
que estuvo en contacto con el Rostro y en su
opuesta, que es a la que cal \a sangre. Es preciso
observar cmo en la mancha que est en la cara
que estuvo en contacto con el Rostro este tringu-
lo tiene su base curva, mientras que en la misma
mancha pero vista en la cara opuesta, la curva se
ha sustituido por una parte recta. Esto se debe a
que dicha curva debe ser inscriptible en la
superficie de la mejilla, por su lado, y por el
opuesto en la superficie prcticamente plana que
define el puo cerrado, en la que tambin son
visibles las zonas rectas interdigitales.
4. Formaciones de las manchas:
Teniendo en cuenta todo lo anterior y de acuerdo
con los experimentos hechos con el maniqu en la
Facultad de Medicina de Madrid, se puede establecer
la siguiente hiptesis contrastada:
El hombre del Sudario de Oviedo muri torturado,
tras desarrollar un importante edema de pulmn
agudo, como consecuencia de estar colgado (en posi-
cin vertical, cabeza inclinada hacia adelante), sujeto
con los brazos de tal manera que la sujecin permita
el juego de la articulacin del codo, y los pies coloca-
dos de forma que le resultaba muy difcil apoyarse en
ellos para respirar, pero sin embargo poda hacerlo. Es
decir, no tena los pies colgando, (hubiera muerto rpi- Fotografa 11.

356
 EL SANTO SUDARIO DE OVIEDO
Fotografa 12.
Lienzo, cuando todava estaba vivo el Hombre del Su-
dario, se comenz a colocar el lienzo enjugando la san-
gre existente, y se sujet al pelo largo siguiendo una
especie de coleta, manchndose el Lienzo con sangre y
recogindose con unos elementos punzantes parecidos
a los actuales alfileres, pero de mayor dimetro.
A continuacin, se coloc el Lienzo envolviendo
todo el lado derecho. Dada la posicin de las manchas
que define la posicin de la cabeza, al llegar a entroncar
con la mejilla derecha se dobl el Lienzo sobre s mis-
mo y se uni con los elementos punzantes antes men-
cionados a la barba, hasta llegar casi al ojo derecho.
El lienzo as vuelto pasa doble por delante de la
cara y se recoge la parte que sobra doblado en tres
sobre la parte izquierda de la barba, completndose de
sujetar con los alfileres o similares cerrndose final-
mente sobre la cabeza hacia atrs. Esta postura necesita
para ser estable que el brazo derecho est elevado de
manera que casi se pueda apoyar la mejilla derecha en
la cara anterior del hombro, ya que si no es as quedara
el Lienzo en una posicin inestable y absurda, dado
que si no hay brazo que lo impida, la propia postura
demanda que el Lienzo hubiera rodeado la cabeza
completamente y no slo la parte izquierda. En esta
postura, ya muerto, debi permanecer una media hora.
Posteriormente el cadver fue colocado boca abajo
durante unos cuarenta y cinco minutos, y a continua-
cin levantado boca arriba. Al moverlo y elevar los
pies por encima del plano de la nariz y boca, se produjo
una efusin de sangre que se intent detener por
alguna persona presente, presionando con fuerza
ambos orificios con su mano izquierda por encima del
Lienzo. El cadver fue transportado a algn lugar cer-
cano, (el trayecto dur minutos), y all el Lienzo per-
maneci rodeando la cabeza del cadver.
Por ltimo, ste fue vuelto a mover una vez ms y
cuando finaliz esta ltima operacin, el que llama-
mos "Sudario de Oviedo" le fue retirado del Rostro.
Despus -muy importante- volvera a ser depositado
sobre la cabeza amortajada.
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357