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  • Auszeit Oktober-November 2017

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    \\ Paneer tat x Portis) Oe Sees Bay mconce d a Drea SAMMELKARTEN “5 DOSSIER: py aao rs baal eam th) SIS 1:31] = ANGSTIGT EUCH NICHT VOR DEM TOD, DENN SEINE BITTERKEIT LIEGT IN DER FURCHT VOR IHM. SOKRATES Sie WSMV tee) it haben es -getan! Mit dieser Aus- gabe haben in Thema heran: getraut, das uns als Redaktion genau so bewegt, wie Sie, licbe Leserinnen tnd Leser: Die grofse Frage nach dem Tod tund dem Sterben, Das ist ein Thema, an dem, zwar keiner vorbeikommt, aber iiber das man eigentlich niche gerne spriche. Ab und an allerdings passieren Dinge um n, die uns Keine Wahl lassen, das Sterben tnd den ‘Tod zum Thema 2u machen, Je dichter es an uns heran kommt, desto tiefer geht das Gefill, dass auch unser eigenes Leben ingendwann endet. Meist .es Gefihl den Blick Fragen, dic wir dazu in ren, manchmal ohne es 20, ‘manchmal auch ganz be- wusst verdtiingt. Und fir viele ist cs erst mal cin Gefithl der Angst Was also tun? Wie mit diesen Fragen, mit dies ihl umgehen? Viele von Then haben sicher schon eigene Antworten vuas herd ‘fine di auf vi gefunden oder praktizier hhin eine weniger angstausldsende Relativierung von ,Endlichkeie", ‘Wir haben in dieser A\ unseres Magazins nun versucht, seh verschiedene Blickwinkel auf diese Fragen, verschiedene Ansitze und ganz konkrete Erfalrungen zusammengetragen. Einiges davon soll uns gana cexplizit die Angst nehmen, Anderes soll informieren, den Horizont erweiter, die teilweise sche persdnlichen Antworten tunserer Autoren als Denkansto® und Inspiration anbieten, Egal, ‘ob es nun die Beschreibung des Momentes ist, in dem cine ane Sterblichkeit ganz bewusst wird, oder das Sinnieren die ej iiber die ,ewige" Suche des Men- schen nach Wegen zur eigenen Unsterblichkeit. Wir haben Mitarbeiter © Hospizes genauso befiagr, wie jemanden, der uns seine ganz persénlichen Eindriicke von einer jildischen Totenwache beschreibt ‘Unerhaupt war es interessant zu schauen, wie anderswo, in anderen Kulturen mit dem Tod ‘umgegangen wird — off viel weniger betribt und betriblich als bei uns, Also haben auch wir vversucht, in dieser Ausgabe nicht all zuviel Teibsal 2u blasen — so gorechtfertige die Trauer und so. wichtig der Umgang mit ihr auch ist. Manche Artikel sind mit ei nem Augenzwinkern geschricben und selbst die cher getragenen Gedanken zu ganz verschiedenen Aspekten haben immer einen laren Blick darauf, was uns dic Beschiitigung mit dem Tod fi tunser Leben lehrt Und da ist das Fazit genauso cinhellig und eigentlich nahelie- gend: Der Umgang mit dem Tod ann wns lehren, unser Leben nntensiver, dankbarer zu leben, Nicht nach dem Motto, noch alles abarbeiten", her nach dem Motto, bewusseer aschnel fiir das Cover unserer be ausgewallt haben: e das Leben — und fiirchte nicht den Tod! < Heralichst, Uwe Funk, Chefredakter INHALT. 5.2017 016 | Furdas Leben 100 | Stark sein 054 | Einblicke | 070 | Weltolick 090 | Besinnung 8] Auge, | 5.2017 "Die Liebe ist wie das Eichhérmchen: kthhn und scheu zugleich.” Reertr ers) "Nun ist ein al ein Sttickchen Leben. heraufgeschraub Tempo herab. Lots eat sess] 8] Auge, | 5.2017 “Schokolade spiirt es, wenn man traurig ist." Dar ete Aba reaced 8s: © Simarel- Fotolia.com SIEH DEINEM Ted — IN DIE AUGEN Es wird mich nicht mehr geben. Eines Tages. Jeder weiB, dass er oder sie ein- mal sterben wird, doch es ist ein enormer Unterschied, ob man diesen Gedan- ken an sich heranlasst oder nur davon weiB. Ich lasse ihn an mich heran - den Gedanken an meinen Tod. itdem Herbstanfing wie ein paar Sekunden vorher. und fie mich elend,Stisbe ein boginnen die Zeiten’ Um mich heram Hicfalls seinen __gtiebter Mensch, ist der Schmerz des Riickaugs. Die gewohnten Gang, Autos parkten, nah, brennend, entsetlich..wie Natur zeigenoch Menschen gingen einkaufén, Und cin Loch, das man uns gewaltsam tinmalalle Farben, um sich dann ich musste sterben, ins Herz reife. Den eigenen Tod zarickanichen und im Winter auf’ Eines Tages, velleiche heute noch, vor Augen, fhe ich Trauer und das Wesentlchste zu beschrinken. oder mongen oder in cin paar Jah Vergweifiung. Mirfil auf, wie Das gibt Raum, dber dic eigene ren. Egal, was danach wiirde, ich sehr ich dieses Leben licbte. Mitall Sterblichkeit nachzudenken. Das wre nicht mechrso, wieich jetzt seinen Hahen und Tiefen, Wie ich erste Mal, als mir mein zultinfiger bin. Bei diesem Gedanken ite nichts davon missen wollte, Nichts Td vollkommen bewusst wurde, ich mich augenblicklich cinsam, davon, Egal, wie schmerzvol es war ich gerade auf dem Nach denn diesen Weg gchen wir lle schien, Den Tod vor Augen, mach- hauseweg vom Einkaufen. Es war allein. Genauso, wie wir den Weg _te nur noch eines Sinn fiir mich; cin ganz normale Frthabend im in dese Welt hinein allen gehen. Leben. Doch was ist das? Heit Winter. Nicht deuter anf diese das frhmongens afcehen und za Bowustwerdunghin, Es war nicht Wirklich leben einer Arbeit hetzen, die mich nicht cinmal besonders distr, Pltzlich Ich muss sterben, Was bittehat___glicklich macht? Dercn Sinn ich bisin dic letzte Pore mines Kite Das war der nichste Gedanke. ral cinrede, es miss cin, ich pers: Ich werde sterben, Ich lieFbenommen nach Hause ite keine andere Miglichkeit? Micrmbte dieser Gedankeden und lieBdie Einkavftten in der Heft das Eigenbeimkredit und Acem, Ich stand auf dem Parkplatz _Kiiche stehen, Dann rollte ich Rente, Ikea und Pauschalurlaub, des Supermarktes und nichts war mich auf dem Sofa zusammen [-Phone hoch sieben und den neu- in cesten Mac, das geilste Auto und die coolte Klamotte? Ist das Leben"? Zu nchmen, was uns angeboten wird, statt uns selbst zu fragen, was wir wollen? ‘Wollen wir das alles? Wollen wir wobltemperierte Riume, oder lieber die Hitze der Sonne aut der Haut? Wollen wir uns vor “Erkiltung schiitzen oder lieber den ‘Regen auf der Zunge und das nas se Haar im Gesiche spiiren? Wollen ‘wir uns hellwach und gespannt bis in die Haarspitzen erleben? ‘Oder unsere kostbare Zeit vor dem Fernscher/Facebook/Instagram/ Bagegne Veinen eigenen Tod ~Ubung - Papeete See ao eee Pee een Pore tas ee ie ent ae eer ee Se Die ea er ean eee Pee fret eee ee 12 Aug | 5.2017 Dabei geht es letztlich nicht um das, was wir tun oder lassen, nicht um ,gut oder falsch"* in einem vorgegebenen Sinne. Die entscheidende Frage ist: Lisst ‘ich das, was ich mache, meine Lebendigkei spiiren? Wo spiire ich rich, bei welcher Tatigkeit oder in welchen Situationen komme {ch in tefen Kontakt 2u mir selbst? Lenke ich mich mit dem, was ich gewohnheitsmabig mache, von ‘meinen cigentlichen Gefithlen ab? ... Wollen wir unsere Herzen einziunen oder grenzenlos, aus voller Secle lieben? Wollen wir uns vor dem Leben bewahren, wie eine kostbare chinesisehe Vase, oder unsan die Welt verschenken und ventrémen wie die lebendige Fille der Natur? Die neuen Raume, die sich in uns auftun, wenn wir mit wildfremden ‘Menschen sprechen, wenn wir uns annihern, wenn wir uns gegen= seitig hereinlassen, statin starren ‘Versicherungs- und Scheidungs- ‘wert einzuteien ~ das heibt fir mich, das Leben zu teen. “Wir miissen uns gar nicht ver~ trauen oder aufeinander verlassen kginnen. Wir miissen bereit sein, Jederzcit angemessen reagieren ‘zu wollen. Ist etwas traurig, dann ‘weine! Ist etwas ungerecht, dann sag es! Ist etwas frlich, dann lache! Leben heiftallzeit wach, aufinerksam und in alle Richtun= gen offen 2u sein und sich selbst 2u spiiten. Sich selbst 2u erkennen ‘und seinen eigenen Weg zu gehen. Leben heift verleaich sein und sich auszudriicken mit allem, was cerscheint. Das ist Iebendig, das ist natiirlich. Das ist pures Leben, Mama, was ist Sterben? ‘Wie oft beobachite ich meine ‘Vierjihrige beim Spielen: Sie ist vollkommen versunken in das, was sie tut. Da gibt es keine anderen ‘Unerlegungen in diesem Moment. ‘Wenn sie puzzelt, dann puzzelt sie. oP litzlich wuSste ich nicht nu, ich fiihlte 6 bis in die letzte Pore meine Kirpers: Th weide Sterben. 66 Floskeln aneinander vorbei zu aleiten. Unbemerkt und lautlos... Und? Wie geht’s? Danke, gut. ‘Muss ja. Schlechten Leuten geht’s immer gut. Haha. Und selbst? Ja, ‘man lebt, man Iebt... Sich selbst spiiren Das Leben festhalten 2u wol- Jen, es kontrollieren zu wollen, durchzuplanen, einzukapseln, in Paragraphen zu meifien und in Wenn sie malt, dann male sie. Sie [ist sich vollkommen cin auf das, ‘as ist, ohne vorweynehmende ‘Vorstellungen oder refiektierendes Nacherleben. Leben, hier und jetzt. Mama, was st Sterben? Wenn ich sterbe, bin ich dann wieder ein Baby?", fragte sie mich neulich. Sie ‘wollte wissen, ob sie dann wieder als Baby auf die Welt kommt. »Vielleich ist das 0, das weiB ich nicht ist schon méglich.", sagte > ssi! -Fotaacom ‘id: © Sirol -Fotoiacom ich ehrlich und: .Was meinst Du denn? Willst Du das?" Nur, wenn Du dann wieder meine Mama Leben iber auch bist". Ich musste lichen und strch ihrer den Kopf. Ja.wirwollen Auf die Reise gehen alles fisthalten, was wiricben, das Seit diesem Abend anf dem Sota ist ollig menschlich. ,.ch glaube, bin ich auf der Reise 2u mir selbst. Du bist dann ein anderes Baby, mit sist ein steter Prozess. Sich des ciner anderen Mama." ,Dann will cigenen Todes gewahr na worden 99 Hed und Jobat passiest da Leben, Nicki geStesn, nicht mosgen. Was jihist Du jetet? Cosade in diesem Augenblick? 66 nur veriindert, so wie Dein ganzes ich nicht sterben...", sagte sie mit _ist keine leichte Sache. Die Gefithle dem bestimmenden Trot, den nur der Trauer und der Veraweiflung, Viexjibvrige haben kénnen, die dabei entsechen, brauchen Mama, warum sterben wir?™, Raum und Zeit, Die wollen erst fragee sie weiter. Vor dieser Frage cinmal verarbeitet werden, hatte ich mich immer geftirchtet. Daz missen wir uns aber eine Weil ich selbst keine zuftiedenstel- Chance geben, Wir miissen auftau- lende Antwort darauf hatte. Doch chen unter der Kuscheldecke und nun, da ich sie tarsichlich gestellt uns schutzlos unserer Angst vor bekam, fiel mir plotzlich, ganz dem Tod, der Verinderung und der tunmitelbar, cine Antwort ein: Einsamkeit, die damit cinhergeht, + Sterben heifit nus, dass wir stellen, Wir miissen aufhiren 24 tuns verlindern, Sich mal den verdriingen, Nussbaum an, vor unserem Kil- Dann erst befinden wir uns auf der chenfenster. Man kénnte sage Reise zu uns selbst, was nichts an- cr stirbe scindig. Im Friihling sind deres heiBi, als sich des gegen seine Bliteer grin, im Sommer be- tigen Momentes bewasst 24 sein. kommt er seine Kinder, die Nilsse, Hier und Jetzt passiert das Leben, 1 Herbst fallen die Blitter und die Nicht gestern, niche morgen. Was fertigen Niisse vom Baum und im fist Du jetzt? Gerade in diesem Winter sind nur noch die Aste und Augenblick? Das ist die Erfabrung, dor Stamm zu sehen, die Du gerade machst! Leben heilit So verindesn wir uns auch, Erst Erfatrungen machen, Sonst nichts. bist Du ein Baby, dann cin Kleines Sonst gar nichts. Kind, dann ein groBes Kind und Wie befreiend, nicht? Welche so weiter, Irgendwann bist Du Erfahrungen machst Du? Kirzlich Vielleichr eine Mama und dann habe ich die Erfabrung gemacht, cine Oma und irgendwann stirbst ¢ Hornhautverletzung am Auge Du und bist nicht mehr zu sehen. zu haben. Ich weil nun, wie es sich Das heiBt aber nicht, dass Du nfl links milchig und reches Scharf au sehen und was das mit dee Welt wor meinen Augen macht und ‘i meinem Inneren...Jeh habe icine Homnbaut gespie! Es war sehr schmerzhaft. Bin verzichtens- swertes Eslebnis? Ja, hte ich friher auich gesagt, als ich noch dachte, cin gutes Leben hei méglichst glhicklch und obne Schmerzen zu sein, Doch jetzt weil ich: Esist, wie es ist. Wir taumeln haltlos von ciner Erfubrung zur nichsten. Die Kunst is, sich darin fallen zu lassen und aufaugchen in dem, was st. Dann werden wir selbst zum Fluss des Lebens und flieBen nunmehr seatt mu taumeln und finden darin Sicherheit und Frieden, |, wir werden sterben. Eines Ta ges. Bs liege aber an uns, ob es cin verzweifeltes Festhalten wird, oder cine weitere Reise, ganz fiir uns selbse, in unbekanntes Land. < NICOLA PasKOW Ins DIE BSl OP eet eee Cee) ty ro ped j i r ‘© tricazae- Fotolia.com, humanist Morgen, ja morgen werde ich losgehen. Morgen werde ich meine Traume ernst nehmen. Morgen werde ich fiir meine Werte einstehen. Morgen werde ich meinen Liebsten zeigen, wie wichtig sie mir sind. Morgen... Doch was, wenn dieses Morgen nicht mehr kommt? ie viel Zeit hast du, dor Welt 2u zeigen, swer du wirklich bise? Wie viele Tage hast du noch die Chance, all die Abentever an~ zugehen, von denen du als Kind getriumt hast? Niemand von uns weil die Ancwort auf diese Fragen. Und doch leben wir oft, als hitten wir ewig Zeit, Wir sind Meister im Verdringen der einen, ganz sicheren Tatsache unseres Lebens: Wiralle werden sterben, Scit ich zuriickdenken kann, ist der “Tod der wichtigsee Lehrmeister in imeinem Leben. Als kleiner Junge lagich nichtelang weinend im Bett tund versuchte mir vorzustellen, wie es sein wird, wenn ich meine Eltern zum letzten Mal sche und wie es ist, selbst tot zu sein. Ich bin daran ‘men, Ich bin shnen bis heute dank~ bar daft. Peggy hatte zwei Jahre lang unglaublich musig und stark mit ihrem Krebs gerungen. Vielleicht beltst du mich fir ein Schwein: In dieser ganzen Zcit habe ich sie nicht cin einziges Mal besucht. Es war kein Desinteresse. Ich war komplete aberfondert und schlichtweg 2u feige, mich mie den schonungslosen Tatsi= chen 2u konfrontieren. Ich wollte ihe amputiertes Bein und ihren kablen Kopf nicht schen, Als ich dann mit anschauen muse, wie ihe Sargin der Ende verschwand, brach meine Verleugnung in sich zusammen. Bs war das erste Mal, dass ich be~ ‘wuss realisierte, dass Situationen sib, die wir nicht rickgingig ma- chen kinnen. Der Verrat an meiner Freundin brannte sich tieFin mein Herz. Ich ite die ohnmchtige 99Um JEDEN EINZELNEN MOMENT VOLL ZU KRIEGEN UNO ZU KOSTEN. MUSST OU OTE IDEE AUF EIN GARANTIERTES MORGEN LOSLASSEN. ES GIBT KEINE SICHERHEIT. ES GIBT NUR JETZT. 66 fast verrickt geworden, denn ich 1 Vorstellung, cin Land 2u betreten, in das kei Verstand Zutriet hat. Als ich 13 war, zwangen mich meine Elem, an der Beerdigung meiner Kindheitsfreundin Peggy teilzuneh- vversuchte, in m ‘Traver dariiber, cinem geliebeen Menschen etwas Wichtiges sagen 2 wollen und es nicht mehr zu kénnen, ‘weil er flirimmer weg ist. Meine Spiclkameradin fand vor ihrem Tod Frieden im christlichen Ghuubet Doch ich stand vor ihrem Sarg und hatte keine Ahnung, ob dies das Ende iret Reise war oder nur cin newer Abschnitt, In dem Augenblick ‘wusste ich mur eines ganz sicher: Jede Erfahrung, jede Chance, jedes ‘Abenteuer ~alles, was ich noch erle= ben wiirde ~ war ihr vorenthalten Die Beerdigung meiner Freundin ‘war der Tag, an dem ich zum ersten ‘Malden Tod als Mentor in meinem Leben begriilte. Damals schwor ich mir, an allen entscheidenden Weg- gabelungen meines Lebens an diesen ‘Moment zuriickzudenken und dann > WN ciamite)-1 rere aches Een eee are. rarer: et coer he dic rmatigste Wahl 2u treffen, dem lebe ich so fre, s0 vollstindig tund so vollendet wie méglich, Meine Sterblichkeit ist meine weiseste ‘und kompromissloseste Beraterin. So verflihrerisch und logisch mix ie Vorstelhung erscheint, dass der physische neuen Etappe auf ciner langen Reise ist— lectendlich weil ich es nicht. Ich michte mich nicht mit rosarot sgefirbten, spiriuellen Konzepten in cine trigerische Sicherheit fichten Ich méchte wach sein. [ch michte den Tiger jetzt re cine Chance in einem nachsten Tod nur det Beginn einer sand niche auf Leben offen. So schilieBe ich alle begonnenen Zyklen so sauber wie miglich ab. Ich bemiihe mich, mit den Menschen, die ich licbe, in einem Zustand der Vollendung zu sein, Wenn einer einer geliebten Reisegefilirven stirbe, méchte ich nichts, aber atich gar nichts zurtickgehalten haben ‘Wenn ich sterbe, miichte ich, dass meine Liebsten wissen, wie schr ich sie geliebt habe, In indianischen Kulturen existiert die Legende vom letzeen Tanz. Sie crzillt, dass jeder von uns in den letzten Minuten seines Lebens noch cinmal tanzen wird ~ und zwar mit seinem Tod, Dieser Tanz wird aus- driicken, wie wir gelebe haben und unser Tod wird dann ticheen. Wird er mit dir fi tiusche von dir sein? Die Indianer glauben auch dar dass ihr Tod seit ibrer Gebure n oder ent- tunsichtbar auf shrer linken Sebulter sitat. Von dort aus berit er sie in allen herausfordernden Sitwatio- nen, Ich nutze dieses Bild gern in entscheidenden Momenten, Wen ich an ciner wesentlichen Kreuzung eines Lebens stehe, halte ich inne ‘und kommuniziere mit meinem Tod. Ich stelle mie vor, wie ich in meiner leteten Stunde auf genau diesen Augenblick 2uriickschaue Den Tod als deinen Mentor ein zuladen, ist nicht morbide. Es ist die vitalste Entscheidung, die du creffen kannst, Die ungeschminkte Konfrontation mie deiner Sterblich- ie hil dir, die mutigste Wahl zu treffen, ehrlich deine Meinung 2u fuflern, nach cinem Streit zuriickeu~ gehen und dich wieder 2u vertragen, “unniitze Sorgen Fichelndl loszulassen. tund die Kostbarke blicks zu geniefen, Lebe, so gut es dir mi ses Augen cinem wahhaftigen, vollendeten Zustand, Carlos dafiir in seinen Biichern den Begriff astaneda benutete Ein makelloses Leben ist tin Leben in Wiirde und Entschlos= senheit, fei von Bedauern Makellos bedeutet niche fehlerlos sanakellos Bogehe voller Neugierde viele Faller, korrigiere schnell, genau und humorvoll und verzcihe dit. Makel: los zu leben, heii, dich deiner Angst Manchmal ze vor dem Tod. Doch of ist es nur die Angst vor dem nachsten Scheie Zagernd stehst du am Rand deiner Komfortzone und wei: Noch ein Schritt, ein Wort, eine Hani des Bekannten. Hier, in deiner all- sie sich als Furcht 1g und ich verlase das Reich tiglichen Begegnung mit der Angst vor dem Unbekannten, entscheidet sich, ob du wirklich lebse, Wirklich leben bedeutet, bewusst immer wie= ddr kleine Tode zu sterben, deinen Asch wei was dem Fenster 20 frischen Wind des ers 2u spiiren hingen, um de Abentet Es gibe cinen kirperlichen Tod, tnd der ist uns allen gewiss. Doch da solltese niche das Verwesen dines physischen Leibesfiichten, sondern dein geistiges Sterben. Ich sche Zwanzigiahrige vergreisen und Achtzigjahrige exblien. Exgibt Menschen, die warten und es gilt Menschen, die leben, Du sichst essofort. Ein Mensch, der wartet, schickt seine Seele ins Exil. Von hier aus schnt sie sich danach, wieder zurlickgerufen zu werden. Seelen wollen lieben, Seclen wollen bren- nen, Seelen wollen staunen. Das Bemerkenswerteste an Beerdi- {gungen sind fiir mich die Gespriche, dle wir Lebenden dann am Grab des Verstorbenen filren. At des Todes wissen wir plitelich ganz gesichts genau, wortim es wirklich geht. Die Wa Du weiBie in jedem Augenblick, was absheit ist: du weil es immer. wirklich wesentlich ist Du weiB, was du tun musst, um in Frieden sterben 2u kien, Du weiBt, wem du noch zu vergeben hast, was du noch riskieren muss, wie tie du noch Heben mass, um am Ende dieser Reise mit einem stillen Lichela loslassen 2a kénnen, Die Frage it: Lisst du deinen cige- nen Tod so nah an dich herankom- men, dass du dich niche mehr dumm stellen kannst? Deinen Tod jetzt und hier niéehtern zu begriien, ist das Geg Todessehnsucht. Es ist ein Akt tiefsten Respekts vor dem Wunder deines Lebens. Nutze diesen Tag, um dich auf deinen leteen Tanz vorzubereiten. Jenen Tanz, der alle Avsteden, Mla sionen und Falschheiten verbrennen wird, Ein Liebhaber des Lebens geht niche unvorbereitt in diesen letzwen Tanz, Er trainiert jeden Tag ~ mit «dem Tod auf seiner linken Schuler. Wisse, dass du stirbst, Also beginne zu keben. < teil von Paget) Béginne zu leben. ATA CEL oT Ch) eee aT Peerage al ea etn erage arte) con Cone cs Peet) Meditationen von ihm zu f See Betas tetas eae eae a] re tee eet eae iced eee corer Re eee Peer ey nk al Ue SET Dossier: Der Tod lehrt uns das Leben HAT DAS LEBEN zu kbnne! Dies war ein irklich gut Hinweis: Auf aw.veitlinday. coa/ leben kannst 4u dsr eine geftinrte Meditation (von Yeit Lindau gespro- chen) dazu dornlosden, 10) 4 ‘ Stell dir vor, irgendvann sind ate letzten zmanzig Minuten deines Le- dens angedrochen und du schaust noch eingal auf alles zurdck. Wie ales- test du geledt haben? Was aisstest du erfabren, gefunden, realisiert haben, us aus Yolletea Herzen sagen | DEIN @RABSTEIN Zeichne deinen Grabstein und Uberle- ge 4ir, was de nach eines wirklich gut gelebten Leben draufstehen soll. DEINE GRASREDE Stell dir vor, du stirbst irgendwann eingal, nach eines guten, wachen und erfillten Leben. Deine besten Freun- de treffen sich und eine Person, die du liebst und die dich sehr gut kannte, hilt eine Rede Mas wirde sie Uber dich und dein Leben sagen? Woran gollen sich die Menschen eFinnern? Pir welche Qualitsten aSchtest du bekannt sein? Nelchen Unterschied millet du in der Welt bemirkt ha ben? Was nillst du alles erreicht haben? Schreib es auf und dann lebe aanach, Deine Bucket-List jchreibe 100 Dinge auf, die du aut Jeden Fall noch erleben aichtest bevor du etirbet. Kleine und grobe. Norgale und Yerriekte. Uad dann gen es an! Jede Woche windestens Sache. H8r auf au warten. rr Septet er erteeae ren? Seer terest pee ere ee ec acre Prema resnenrty eee eee BCC mre ert ee eres Cece ee ery Petoteeer erent ott ieee rrarteer) Pees ante cea Petree Corrente ecereeetty ee Ose oer ee ee ee 22) Auge, | 5.2017 perry ee cee ister penenerets parecer cst £ tausend verschiedenen onan eaenste| Peeeesceer steerer te premrirrcarsttes Manchmal halt das LeBen an. Und in dieser Bo Pe Vergangen- Sava Ne ae meleUeLoeMp ene cea Clas Tale aE Horizont ist ein neuer Anfang nicht zu erkennen. Und trotzdem ist er da. ee aod ie © vectorusionart- Fotoka.com jese Frage habe ich mir es schien aussichtslos. Mit dem, was in den vergangenen| ich literarisch schrieb, war ich unzu~ Jahren oft gestllt frieden und hatte mir damals jemand ‘Und eigentlich war gesagt dass ich eines Tages ein diese Frage als Ersatfiage fir eine _Stipendium fiir Autoren bekommen : andere gedacht: Warum sterbe ich und meine Geschichten in Literatur || ppp uu yee nicht endlich? Denn das war es, was _zeitschrffen verdffentlichen wirde, eer ee mae ay ich ernsthaft wollte. Aber ich trete atte ich es nicht glauben knnen, Peon reaee teed cin paar Schritte zuriick und fange Ich warn mich gekehet, voller Pree emer erates ‘weiter vorne a, Selbstzweifel une in mir spirte ich eee en Hatte mich jemand vor ungefihr viel Wat, di ich mir nicht erkliren Porro terse zehn Jahren gefiage, wasder Sinn _onnte. Erst im Verlauf der Zeit iicereeetreaeersartty imeines Lebens ist, wre ich ver= ‘wurde mir kat, dass viel davon mit Pointe ecrmerea imutlich iberfrage gewesen oder ich meiner Kindheit u tun hatte, vor ee aecraeer cates hatte lnpidar geantwortet: meine allem mit einem sehr instabilen nicht aehr dreht, da Kinder, mein Schreiben, mein Stu Eltermhaus. Dass ich sehr viel spiter De dium. Was sonst? Ich lebte gerne. _ Psychologie studierte, war fist Sac eay Das reichte vllg aus, musste weder _zwangsliufig. [ch wollte cher mich hinterfragt, noch evdrtert werden, __verstchen, al tatsichlich Psychologin Mein Leben war fiir mich cine zu werden. Doch das Studium reich- Dic lange Version ist etwas voller Selbstverstandlichkeit so wie es war te nicht aus, diesen Wunsch 2u enfil- und besteht aus so ungefr 18000 und aus heutiger Sicht mchte ich len, Alles war verkopft und ich hatte Tagen, 432000 Stunden und an die ‘bchaupten: Dieses Leben warim- cher das Gefihl, mich von mir zu Minuten und Sekunden michte ich mer ein bisschen anders als die Le-_entférnen als mir niherzukommen, nicht denken, ‘ben, dic ich von anderen kannte. Ich Ich begann eine Ausbildung im The- _ Manchmal war das Leben wunder- hatte Pline, dic ich niche verfolgte —_aterbereich und sie machte mich ici voll und leicht und nicht ganz so und ich fragte mich oft, warum ich pian acne SDEIGENTLICH WAR DIESE FRAGE OIE Leben auf Umwegen ERSATZFRAGE FUR EINE ANDERE: WARUM Das Einzige in meinem Leben, was immer da warund mich nie verie8, STERBE IGH NICHT ENDLICH? DENN DAS ‘war meine Liebe zur Sprache. Mit a ee reer WGI peepee rm AR ES. WAS ICH ERNSTHAFT WOLLTE.66 Geschichten 2u schreiben, um zu verarbeiten, wasin meinem Leben er, zummindest nach auflen, wibrend _selten war es auch das Gegentel ppssierte. Sprache war fiir mich die cs im Inneren weiter schwelte. Heute Ich habe gclebt und das Lachen ist Bewaltigung dessen, was mich sonst bin ich Schrifistellerin und auch alsin mein Gesiche graviere wie auch aiberwiltige hatte. Hobbymodel unterwegs. Mir wird das Weinen, die Wat, die Verewei Mitden Jahren anderte sich mein ui gesagt, meine Mimik wire Jung. All diese Emotionen haben Bezug zur Sprache. Ich lasendlos, _sehrausgeprigt. Die Kurzwersion ftir sich in mir abgespielt und sie sind bbegann Vorbilder 2u kopieren, und die Entstehung dieser Mimik ist Fol- anf meinem Gesicht 2u sehen. Vor scheiterte immer wieder an meinen gende: Schulabbriiche, Schlaganfall __cinigen Tagen haben mein Lebens- fehlenden Kompetenzen. Micden mit 24, zahlreiche Krampfanfille, _gefihrte und ich ein kurzes Video Jaren wurde die Sprache immer drei Kinder, Psychologiestadium gedrche, in dem ich eine hiufig ‘wichtiger undalles, was ich wollte, mie Abbruch, Scheidung, Theater-__veréffentlichte Kurageschichte von ‘war, Schrifstellerin zu werden, Aber ausbildung, schwere Erkrankung, mir theatral vortrage. > les Dossier: Der Tod lehrt uns das Leben ‘Beim Anschen des Videos kamen mir die Trinen, weil mich die Prisenz meiner eigenen Mimike censchreckte. Und gleichzeitig regist- rierte ich diese unfassbare Lebendig- eit und ich musst Licheln, weil ich bear, dass ich in den letaten sicben Jahren meines Lebens 2a mir gefin- ‘den habe, begriffen habe, wer ich SOHEUTE HINTERLASSE MENSCHEN, IM HERZEN VON MEINE TEXTE LESEN UND DAS MACHT bin, Und dasist so eine Art Wander, nach allem, was hinter mir liegt. Vor sieben Jaren erhiele ich die Diagnose MS und in all dieser Zeit, die folge, habe ich die sehlimnmsten ‘Schmerzen kennengelernt, die ich ‘mir vorstellen kann. Mein Denken hat sich teihweise aufgelist ich habe mich verloren, hatte stindige Suizidgedanken, Vor drei Jahren 20) Aug | §:2017 MICH @L habe ich eine extreme Exnahrungs= ‘umstellung begonnen und nach und nach, iiber viele Monate, verbesserte sich mein Zustand, Ich merkte mit der Zeit allerdings, dass ich niche mehr die Gleiche war. Aufeine Artwar ich desillu- sioniert, an die Klippe des Todes hherangefiihrt worden, Im Lauf dieser ICH ERSTE SPUREN Ore H BERUHRE STE CKLICH. 66 Erkrankung habe ich Dinge erlebt Lund ertragen, die ich kau schildcrn kann und auch nachdem es mic lang~ sam besser ging, brauchte ich weitere ‘Monate, um 2u begreifen, dass ich noch lebse. Leben ohne Angste Heute betrachte ich mein Leben andes. Ieh bin angie’ geworden. Der Tod schiecke mich nicht meh. Teh firchee ihn nicht, sehe hn ganz im Gegentil cher als einen Freund, der irgendwann mein Leben been det. Nach Maglichkeit noch niche so bald, denn ich habe angefingen, amir Fragen au stellen nach dem Sinn meines Lebens und auch nach ddem mglichen Unsinn, der immer noch mal wirkt, wenn ich meine Zeit snnficiverschloudere und Minuten und Stunden ungentzt im Raum verte. Die Nahe zum Tod hat mir das Leben wieder nahergebracht. Im Gedanken an den Abschied habe ich mich nach und nach dem Leben wieder zugewande, Die letzten Jahre sind tilweise einfach an mir vorbeigeffossen. Ich war gefingen im Schmerz, gefangen im Kerker eines Kérpers, gefangen in mei nen Gedanken. Und ich kam da niche mehr raus. Ingendwann habe ich beschlossen, mich nicht mebr weiter in diese Krankheie fallen zu lassen. Leh habe bbeschlossen, mich gesund zm denken und die Krankheitloseulassen, Das ‘war ausgesprochen schuver, weil diese Spastik immer da war, weil die Schmerzen tobten, ich kaum laufen, Konnte. Und ich beschloss Weitere. rei Jahre hatte ich, nachdem ich cinen schoveren Sehub hatte und arbeitslos warde, auf meinem Sofa ‘gesessen hier und da ein bisschen sgeschrieben, den Haushalt gemacht, sowcit es ging, aber rotedem Zeit verloren ohne Ende. Ich begann mir cinen Tagesplan za machen, mich wieder neu 1 struk- turieren. Ich nahm wieder Kontakt 2u Fotograien auf, ging mit meinem Mann auf Shooting-Touren, Und ich schrieb Kurageschichten, entwi- ckelte neue Buchidcen. Und je mehr ich machte, desto mehr spiet ich, ‘wie das Leben zu mir zuriickkehrte. Und ich erkannte den Sinn meines Lebens fiir mich. Ich méchte etwas von mir zurtck= lassen: meine Worte. Es macht mich glicklich, zu sehen, wenn Menschen meine livearischen Texte ¢gefallen, Dafiir habe ich 35 Jahre in meinem Leben gearbeitet, neben der Arbeit, ncben Kindererzichung, Studium, Krankheit, Eheproblemen, Geschrieben habe ich einfach immer tund es mit der Zeit gelornt. Sprache ‘gehirt zu mir. Und alles, was ich cerlebt habe, all die Empfindungen in mir, kann ich —zumindesttilweise = literarisch verarbeiten. Ohne dieses Leben hatte ich an mancher , © toch studio - Ftoizcom cor: Godot: Louie Stelle den tieiten Tiefpunke mit all seinen Tiefen und den hichsten Hohepunkt mitall seinen Hhen niemals erreicht Spuren hinterlassen Fir dise Sprache, die ich habe, fs diese Mimik, di ich 2 rnormales" Leben nicht ausgercicht hee ein tum das zu entwickeln, Heute hin= terlasse ich erste Spuren im Hi von Menschen, die meine Texte le= sen, Ich beriihre sie. Und das macht ‘mich glicklic, Und es macht mich ebenfalls glick- lich 2u sehen, wie meine Kinder le- ben, dass sie manches won den guten. Di ben, Drei Kinder, zwei iber ewan= von mir angenommen ha- ner unter 2wanzig, dic eng, verwachsen sind und Rerdem, Es ise bereichernd 2a schen, wie sie in das Leben hinans zichen und manchmal in ihr altes Zuhause ruriickkehren. Auch hier erkenne ich meine Sparen, dic ich hinterlassen habe. Es ist Wirme und Liebe, Vertrauen und Respekt Kommunikation und Kreativitit Es brauchte die a Jahre voller Liebe, Lust, Leid, um in mir das centialten zu kénnen, was ich heute in mir habe an Iden, Gedanken, Gefiilen, Nur so konnte ich die Freiheit in mir entfalten, die ich heute auf wielen Ebenen habe. [eh bin sehr offen im Umgang mit Menschen, stche gerne mal im Mittelpunkt, kann unterhalten, aber auch zuhéren, Ich bin nicht mebr das scheue Miidchen, das ich war und auch die Wat it ingst verblasst, Friiher bin ich durch mein Leben ast und hatte Angst wor dem Tod Heute lebe ich hewusst und den Tod fiche ich niche. Ich glaube daran dass noch cin langes Leben vor mir liegt und ich bin bereit, mich den Aufgaben zu stellen, die ich mir auferlege, in Lieb aferlege, ohne Zwvang, obne die Peitschenschlige mie denen ich mich in anderen Zei- ten auf Spur halen wol —s pms) er DER ~ UNE pape”) Ee ae ‘te: Ambar Shopoare Sue und Jeff Allen wissen aus eigener Erfahrung, wie wichtig Beziehungen sind. A's ihre Ehe in den spaten 80er Jahren kaputt ging, hatten sie die Wahl: Trennung und Scheidung oder mutig an ihrer Beziehung arbeiten. Heute sind sie immer noch gliicklich verheiratet — und geben weiter, was sie selbst erlebt haben. ezichungen sind das Fundament unseres Leben. Sie bestimmen in hohem MaB, wie glicklich und erfille wir uns fen, Viele ungliickliche Menschen geben ihren Bezichungen die Schuld— tnd denken, ohne die Bezichung ‘wiirde es ihnen besser gehen. Dabei kann man jede ungliickliche Be hhungiin eine gliickliche verwandeln. Wir miissen mur beret sein, ein paar _grundlegende Einsichten 2u erfor schen und uns weiterzuentwickeln, ‘Wenn wir uns nicht andern wollen, bleibt alles so wie es ist. Die einzige Frage lautet: Wann bist du soweit? ‘Wann Fingst du an, anders mit Be= zichungsthemen umaugehen, damit du mehr Freude und Erfillung in dein Leben cinladen kannst? Oder mdchtest du etwa dein Unghick mit ins Grab nchmen? Geben und Nehmen ine Bezichung kann alles werden, ‘was wir uns winschen. Sie kann die Quelle unseres Elends sein — oder die Quelle von Freude und Glick. Nicht die Bezichung ist das Problem, sondern das Problem liege in uns, Dasist cine gute Nachricht, denn es bedeutet, dass wir frei wah= len und bestimmen kénnen, Jetat kannst du natitich sagen, deine Bezichung ware cin ganz spezieller Fall und niemand kénne deine schrecklichen Wanden heilen. Aber in 30 Jahren Beziehungsarbeit ha- ben wir wirklich alles schon mal ge~ drt. Und wissen deshalb, dass eine Bezichung auch alle iberwinden kann — vorausgesetz, du bist beeit zu lemen und zu wachsen. Denn an dem Tag, wo wir das nicht mehr ‘tun, fingt das Sterben an, Besonders SEINE BEZIEHUNG WAS WIR Que DIE QUELLE VON ‘wenn wirdlter werden, miissen wir an unseren Bezichungen arbeiten, damit sc uns Giick und Freude bringen. Irgendwann muss sich Jjeder fiagen, was Vorrang hat: die Bezichung oder die individuellen Pline. Und dafir ist es nie 2u spit... ‘Sue wurde in London geboren; ihr Vater war Englinder, ihre Mutter Amerikanerin, Jef wurde in Afiika geboren; sein Vater stammte aus Neuseeland, seine Mutter aus England, Als wir uns kennenlernten, dachten wir, aufgrund unserer Lebensgeschichten waren wir sche vyerschieden. Doch mittlerweile be~ risen wi seit 45 Jahren gemeinsam die emotionalen Meere und psy- chologischen Berge — und metken immer mehr, dass die Unterschiede nur oberfchlich sind, Bezichungen sind da, damit wir das Geben und Empfangen lernen, Wenn wir geben, verindem sich die Menschen ‘um uns herum; sie blahen auf. Es ist KANN UNS WONSCHEN E UNSERES ELENDS SEIN - FREUDE UND GLUCK. 66 unser Geben, das sie sein oder an- ichend oder sexy macht. Viele von uns sind ganz gut im Geben, doch beim Empfangen sicht es anders aus. Mit den Jabren beginnen wir, das Leben als sinnlos oder wertlos 2u ALLES WERDEN SIE KANN ODER Ore empfinden, In Wahrheit waren diese Geile aber schon immer da. Wir atten friher nur mehr Energie, um sic zu verdriingen (zum Beispiel, indem wir hart gearbeitet oder uns tunentbehrlich gemache haben). > Jeff Allen areas 23 Dossier: Der Tod lehrt uns das Leben Cre ta rae Penn eeceeriraat Sareea tas eins pootertrratty Pee eer trata? cereal cre ress Ste renet riety career atc ty cere eres ead eaerarety Seer reerieertt estoy eee eer rs Seas die in al oad Ne Serres rarre crear treaty Serene Seen eee peers JEFF « SUE ALLEN Wie Beziehung: wirklich gelin, witb 30) Auge | 5.2017 Als Sue durch die Weehseljahte ging, brauchte sie Mut, um diber ihre innere Leere 2u sprechen und dlariber, das se sich als Frau wert los empfand. In dieser Zeie war Jef Bestitigung und Liebe sehr wichtig, damit sie sich wieder attraktiv und weiblich fihlen konnte, Die meisten von uns wissen, dass wir andere ‘Menschen lieben kénnen, Aber kénnen wir auch die Liebe zulassen, die 24 uns zuriick fieBe? Kénnen wir die ganze Wertschitzung und Dankbarkeit annehmen, die uns andere geben michten? Gerade wir alteren Menschen meinen off, die Jugend wire so undankbar. Aber ‘mal ebrlich: Wie offen steht denn unsere eigene Tir fir diese Liebe’ Lernen, wie man empfingt, ist eine Kernaufgabe in jeder Beziehung, Das gilt umso mehr fir unsere Part~ nerbezichung, die (hoffentlich) ein Leben lang halten wird, Alte Liebe Langftistige Beziehungen stecken oft in Leblosigkeit fest. Die Begeis- terung ist hin, das Funkeln in den ‘Augen erlischt. Vor allem nach der Pensionicrung erscheinen die Tage wie eine monotone Endlosschleife Der Sex ist eine blasse Erinnerung, ‘man unterhile sich mur noch tber Geld, Politik, Gesundheit und das Wetter. Das Grandgeftihl ist Lange- eile; die verbleibende Lebenszcit size man nur noch ab, Viele Men- schen halten diesen Zustand fiir un~ vermeidlich, aber das stimmt mi Wir miissen nur den Partner so. wertschitzen, dass wir berit sind, uns verletzlich zu machen. Denn ‘ohne Verletalichkeie gibt es keine Verinderung. Versuche also nicht Jinger, immer Reche 2u haben; man kann nimlich niche gleichzeitig Recht haben und glicklich sein! Das ist zwar nicht immer leicht, ge~ rade wenn wir iter sind und unsere Gewohnheiten lieben. Doch wenn wir bereit sind, das Leben voll aus- zukosten, finden wir auch die nétige Energie tnd den Antrieb, nicht ge~ _geniiber Situationen 2u resignieren, dlie uns nicht gefllen. Indem wir tuns weiterentwickeln, kénnen wir immer wieder die Gliicksmomente, die durch Geben und Emphingen entstehen, mit unserem Parener teilen. So geht's Die folgenden vier prak- tischen Ratschlige xénnen helfen, eine langfristige Bezichung lebendig und glicklich zu halten, “eis dass der Tod uns scheidet +Yergiss die Marchen aber das Alter, langfristige Beziehungen und was sich 50 gendrt Viele Menschen denken, altere ‘Menschen hitten zu wenig Energie flir Dinge, die sie friher gerne getan haben. Doch im All- ‘gemeinen sind es nicht die Jahre, dic uns die Energie abzapfen und ale machen, sondern die Last der unverdauten Themen" und tungelebte Spiritualitit. ‘Nher kommen - Kommuni- kation und Verpflichtung ‘Um ganz ehrlich 2u sein: Mit einer neuen Ebene der Intima des Miteinander und der Liebe kann man jedes Problem lisen! Es {se unser Finlassen, das uns weiter Dringt. Das Ehegeliibde ist bereits cine verbindliche Verpflichtung, 3, Bier: Amber Sheppard Va Nove aber fir eine erfolgreiche, lang- lebige Beziehung miissen wir tuns immer wieder zum Partner bekennen, Jeden Tag aufs Ne wenn’s sein muss. Bis dass der Tod uns scheidet. Viele von uns be schweren sich bei Freunden oder Verwandten fiber den Partner. Da- mit lenken wir nur ab und richten sogar Schaden an, Wir verbreiten tunterschwellig ein schlechtes Gefiihl und can nichts, um die Situation zu verbessern, Wenn du also Negatives iiber deinen Part- ner denkst, sci licber mutig und sprich die Themen auch an, Um die Intimitit in ciner Beziehung za bewabren, ist es wichtig, sich niche in Schuldzuweisungen oder Fehlerfinden 2u verstricken. Das sind nimlich zwei der Mittel, mit denen wir uns vom Partner distan- zieren. Indem w beschuldigen, wollen wir zeigen, dass er oder sie Unrecht hat (und wir natiilich Recht). Damit er- zougen wir aber nur mehr Distanz ~ die Keimzelle jeder leblosen Bezichung. den Anderen Mic Risiken meinen wir nicht twa die kirperliche Flucht aus der Odnis, denn nach dem Aben- teuerurlaub ist alles so wie immer. Es geht um Intimitit und die Bereitschaft, emotional etwas 2u vwagen und uns voll und ganz 20 geben. Sei wachsam, damit ke cemotionale, psychologische oder kiirpetliche Distanz zwischen dir und deinem Partner entsteht. Wer cinmal damic anfingt, Distanz 20 akezeptie cen Weg. Bezichungen sind in Jjedem Leben: n, ist auf einem schlech- Jede Entscheidung, ob Klein oder ‘graf, lenke unsere Beziehung in cine bestimmte Richtung. Und tunsere Lebensi wieder ein, den niichsten Schritt zu tun und eben nicht auf der Stelle zu treten. ise lid uns immer Wenn du etwas denkst, finde auch den Mut, es deinem Partner mit- zuteilen. Sei so authentisch, wie du nur kannst, Integritit ist nicht verhandelbar, und das heift: keine Geheimnisse. Selbst wenn alte ‘Themen aus der Vergangenheit auftauchen, selbst wenn es sich in dem Augenblick vielleicht anders anfithlt: De Geschenk fiir hirlichkeit ist ein Bezichung. Bis zum Schluss ‘Aber auch die beste und reichste Bezichung geht einmal 2uende. Der Tod komme zu uns allen. Wit nnen lediglich bescimmer wir in nen grantig und verbitcert abereten ~ oder sanft und einsichtig, weil wir die Welt 2u cinem besseren Ort gemacht haben durch den Mut, den wir gespendet haben und die Liebe, die wir emp leben werden. Wir kin sn konnten, < Dossier: Der Tod lehrt uns das Leben een EO UBt nase? Pera etry fot Breer Ded Ba in engl corer Dee acy Prints Seeereeeeen ere seteeery peers este werertrs rere rere Stree? 52) Auge, | 5.2017 Andere was! Beziehungs-Ubungen Ubung 1° Denke an etwas in deiner Familie oder In deiner Bozioh ung, was dir Sorgen bboteitet. Was kOnntest du in de veran- dem anstatt 2u versuchen, den Ande- ren baw. die Situation 2u verandem? \Welche innere Haltung oder Forderung kOnntest du transformiecen? Welchen ‘Schvit kOnntest du im eigenen Leben ‘machen um den Druck aus der Dyna- rik herauszunehmen? Ubung 2° Oberlege kurz, was du deinem Part= ner vorwirfst. Dann schaue hin, wo {du dich genau so verhaitst, indem du die gleichen Geflihlen erzeugst (wenn auch auf andere Weise). Sei ehrich! Ubung 3° Bist du beret, fr deine Bezishung Coder fr diese Person deine Vergan-

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