En las sociedades conviven sistemas normativos, es decir, distintos ordenamientos de la conducta

humana. Entre stos encontramos a la moral, los convencionalismos sociales, las religiones y por
supuesto, al derecho. Todos estos prescriben conductas. La efectiva manera de distinguir un
sistema normativo como el derecho de aquellos otros con los que convive, depende en principio,
de la forma especfica en como asegura su cumplimiento.

1.1. Fuentes
Conjunto de pautas compuesto por valoraciones, principios morales doctrina, entre otros;
que determinan la voluntad del legislador, contribuyendo a dar contenido a las normas
jurdicas.

"Principios, fundamento u origen de una cosa"

1.2 Fuentes del Derecho

Principios, fundamentos u origen de las normas jurdicas, y en especial del derecho positivo
o vigente en determinado pas o poca.

El derecho positivo de cualquier estado, es decir, el derecho actual y vigente, tiene dos
fuentes principales, a saber: puede establecerlo la comunidad popular organizada , esto es,
el estado, en forma de legislacin (Ley), y puede tambin dimanar de la colectividad
popular no organizada, de la sociedad , en forma de habito conscientes de los fines del
derecho trata de cumplir (Costumbres), ambas se llaman fuentes del derecho por ser los
medios que hacen valer las reglas de ests en cada momento de la vida.

1.3 Teora tradicionales

Fuentes formales

Son las fuentes jurdicas. Fuentes formales del derecho se denomina la manera como los
preceptos contenidos en las normas, adquiere carcter de obligatoriedad se coercible,
coloca todo el aparato del Estado detrs de precepto para crear la posibilidad de
materializar una sancin en el caso de su incumplimiento es lo que hace a las normas
adquirir el carcter de jurdica, es decir, obligatoria por ser coercible.

Las fuentes formales del derecho es el derecho mismo, y es por eso que se dice que se dice
que son los sordos de expresin de derecho positivo. Son fuentes formales: la Ley, la
costumbre la jurisprudencia, la doctrina cientfica.

Las fuentes formales son las normas positivas de cualquier tipo que pueda ser invocada por
un organismo, con fundamento de validez de la norma que crea as, es legislador invoca
con fundamento de la Ley a la constitucin, el juez a la Ley como fundamento de su
sentencia, entonces la fuente formal seria una norma superior donde se fundamenta, la
validez de la norma que se crea
 Fuentes materiales

La norma adems de ser un producto de la actividad del legislador, que responde a los
procedimientos especficos, es una manera de regular la conducta del hombre a travs de un
imperativo.

El legislador estudia el fenmeno social que va a regular con las necesidades del grupo,
formas de conducta que debe regular, factores econmicos, fsicos y religiosos, morales,
histricos y todo lo que influye en la sociedad, es lo que determina el contenido de la
Norma Jurdica para solucionar el conflicto de intereses que justifican la oposicin de la
norma. Entonces las fuentes materiales del derecho son las fuentes extras jurdicas. Los
factores, la circunstancia, elementos, que condicionan y determina el contenido de la norma
jurdica.

Fuentes histricas

Son documentos histricos que hablan o se refieren al derecho. En la antigedad estos

documentos eran muy diversos (papiros, pergaminos, tablillas de arcilla en las que algunos
pueblos estampaban sus leyes y contratos). Se refiere a las fuentes jurdicas segn su
aplicacin en el tiempo. Sern vigentes las fuentes positivas actuales que no han sido
derogados por otra ley o el reglamento que no ha sido substituido por otro.

Sern histricas las fuentes que han perdido su vigencia y se sitan en la historia del
derecho Positivo. Es el caso de la recordada Ley de Hidrocarburos de 1945. Tambin del
Hbeas Iuris Civile, compilacin Justinianea de la cual arrancan importantes instituciones
jurdicas que han tomado desarrollo a travs de los siglos.

1.4 Teora moderna de Alf Ross

Dice el autor que por fuentes del derecho a de entenderse el conjunto de factores o
elementos q ejerce influencia en la formulacin por parte del juez de las reglas en la que
esta basada su decisin; con el agregado de que esta influencia pueda variar desde aquellas
fuentes.

Por consiguiente por fuentes debemos entender todos los factores las circunstancias que
determinen la seleccin de la escogencia de la norma que sirve de fundamento al rgano
encargado de resolver los problemas que se someten a su consideracin.

En esta forma, el autor piensa que las fuentes del derecho se clasifican en 3 grandes grupos:

La fuentes total mente objetivadas;

La fuentes parcial mente objetivadas;

Las fuentes no objetivadas

Por lo tanto el criterio de clasificacin se refiere al grado de objetivizacin de los factores
que sirven de base a la autoridad competente. Des de la objetivizacin total que
encontramos en el derecho legislado, hasta el procedente, es decir, los criterios que
encontramos en las jurisprudencia, ay varios grados de objetivizacin. Que algunas veces
las fuentes estn ya dadas de antemano, como por ejemplo el caso del derecho legislado

2. La Ley
Definicin

"Es todo precepto de derecho obligatorio", o tambin "Todo precepto dictado por la
autoridad, en que se nada o prohbe una cosa en consecuencia con la justicia y para bien
de los gobernados",

Santo Tomas defini la Ley como: "Una ordenacin de la razn, dirigida al bien comn,
promulgada por el que tiene el cuidado de la comunidad"

Su formacin es una funcin especial de los organismos encargados de ejercicios de los

poderes pblicos. En este sentido Jurdico amplio, consideramos Ley toda norma que
obliga, tanto la dictada por el poder Legislativo de un estado, como la emanada de
cualquiera de sus otras Autoridades Legitimadas obrando dentro de la orbita que le asigna
una funcin.

Para que una Ley tenga una fuerza de obligar una vez dictada por quien pueda hacerlo, es
necesario que se lleve a conocimiento de aquellos a quienes ha de obligar. A esto se da el
nombre de "Promulgacin". Sin este requisito la Ley no tiene fuerza de obligar. Despus
de la promulgacin nadie puede excusarse de cumplirla alegando su desconocimiento.

1. Procesos formativos de las Leyes en Venezuela

Iniciativa de la Ley

Es el acto donde se presenta a la deliberacin de la Asamblea Nacional, una imagen de lo

que aspira a convertirse un texto legal. Los autores distinguen entre proyectos de Ley y
proposicin de leyes. El proyecto de Ley proviene del Gobierno o de los particulares, y la
proposicin de la Ley dimana de los mismos parlamentos.

Segn el artculo 204 de la Constitucin Bolivariana de Venezuela:

La iniciativa de las leyes corresponde:

1. Al Poder Ejecutivo Nacional.

2.

3. A la Comisin Delegada y a las Comisiones Permanentes.

 4. A los y las integrantes de la Asamblea Nacional, en nmero no menor de tres.

5. Al Tribunal Supremo de Justicia, cuando se trate de leyes relativas a la organizacin

y procedimientos judiciales.

6. Al Poder Ciudadano, cuando se trate de leyes relativas a los rganos que lo integran.

7. Al Poder Electoral, cuando se trate de leyes relativas a la materia electoral.

8. A los electores y electoras en un nmero no menor del cero coma uno por ciento de
los inscritos e inscritas en el registro electoral permanente.

9. Al Consejo Legislativo estadal, cuando se trate de leyes relativas a los Estados.

Elaboracin de la Ley

Se encuentran establecidos en los siguientes artculos de la Constitucin Bolivariana de

Venezuela:

Artculo 205. La discusin de los proyectos de ley presentados por los ciudadanos y
ciudadanas conforme a lo dispuesto en el artculo anterior, se iniciar a ms tardar en el
perodo de sesiones ordinarias siguiente al que se haya presentado. Si el debate no se inicia
dentro de dicho lapso, el proyecto se someter a referendo aprobatorio de conformidad con
la Ley.

Artculo 206. Los Estados sern consultados por la Asamblea Nacional, a travs del
Consejo Legislativo, cuando se legisle en materias relativas a los mismos. La ley
establecer los mecanismos de consulta a la sociedad civil y dems instituciones de los
Estados, por parte del Consejo en dichas materias.

Artculo 207. Para convertirse en ley todo proyecto recibir dos discusiones, en das
diferentes, siguiendo las reglas establecidas en esta Constitucin y en los reglamentos
respectivos. Aprobado el proyecto, el Presidente o Presidenta de la Asamblea Nacional
declarar sancionada la ley.

Artculo 208. En la primera discusin se considerar la exposicin de motivos y se

evaluarn sus objetivos, alcance y viabilidad, a fin de determinar la pertinencia de la ley, y
se discutir el articulado. Aprobado en primera discusin el proyecto ser remitido a la
comisin directamente relacionada con la materia objeto de la ley.

En caso de que el proyecto de ley est relacionado con varias comisiones permanentes, se
designar una comisin mixta para realizar el estudio y presentar el informe.

Las comisiones que estudien proyectos de ley presentarn el informe correspondiente en un

plazo no mayor de treinta das consecutivos.
Artculo 209. Recibido el informe de la comisin correspondiente, se dar inicio a la
segunda discusin del proyecto de ley, la cual se realizar artculo por artculo. Si se
aprobare sin modificaciones, quedar sancionada la ley. En caso contrario, si sufre
modificaciones, se devolver a la Comisin respectiva para que sta las incluya en un plazo
no mayor de quince das continuos; leda la nueva versin del proyecto de ley en la plenaria
de la Asamblea Nacional, sta decidir por mayora de votos lo que fuere procedente
respecto a los artculos en que hubiere discrepancia y de los que tuvieren conexin con
stos. Resuelta la discrepancia, la Presidencia declarar sancionada la ley.

Artculo 210. La discusin de los proyectos que quedaren pendientes al trmino de las
sesiones, podr continuarse en las sesiones siguientes o en sesiones extraordinarias.

Artculo 211. La Asamblea Nacional o las Comisiones Permanentes, durante el

procedimiento de discusin y aprobacin de los proyectos de leyes, consultarn a los otros
rganos del Estado, a los ciudadanos y ciudadanas y a la sociedad organizada para or su
opinin sobre los mismos. Tendrn derecho de palabra en la discusin de las leyes los
Ministros o Ministras en representacin del Poder Ejecutivo; el magistrado o magistrado (a)
del Tribunal Supremo de Justicia a quien ste designe, en representacin del Poder Judicial;
el o la representante del Poder Ciudadano designado o designada por el Consejo Moral
Republicano; los y las integrantes del Poder Electoral; los Estados a travs de un o una
representante designado o designada por el Consejo Legislativo y los y las representantes
de la sociedad organizada, en los trminos que establezca el Reglamento de la Asamblea
Nacional.

Artculo 212. Al texto de las leyes preceder la siguiente frmula: "La Asamblea Nacional
de la Repblica Bolivariana de Venezuela, decreta:".

Sancin

Cuando el proyecto de la Ley queda aprobada por la Asamblea Nacional, se confiere la

sancin. Luego, el Presidente, los dos Vicepresidentes y el Secretario de la Asamblea
Nacional, afirma el proyecto de la Ley sancionando, con la fecha de la aprobacin
definitiva, lo extiende en dos ejemplares dejando el original en los archivos de la Asamblea
Nacional y el duplicado es enviado al Presidente de la Republica para que este le estampe el
"ejectese", que viene a configurar la siguiente etapa que se denomina "promulgacin".

Promulgacin

Consiste en darle al proyecto de Ley la plenitud de su eficacia Poltica y Jurdica, mediante

l "Ejectese" que estampa al final de la Ley aprobada por Presidente de la republica. El
procedimiento previsto en la Constitucin se encuentra establecida en sus siguientes
artculos:
Artculo 214. El Presidente o Presidenta de la Repblica promulgar la ley dentro de los
diez (10) das siguientes a aqul en que la haya recibido. Dentro de ese lapso podr, con
acuerdo del Consejo de Ministros, solicitar a la Asamblea Nacional, mediante exposicin
razonada, que modifique alguna de las disposiciones de la ley o levante la sancin a toda la
ley o parte de ella.

Artculo 215. La Asamblea Nacional decidir acerca de los aspectos planteados por el
Presidente o Presidenta de la Repblica, por mayora absoluta de los diputados y diputadas
presentes y le remitir la ley para la promulgacin.

El Presidente o Presidenta de la Repblica debe proceder a promulgar la ley dentro de los

cinco das siguientes a su recibo, sin poder formular nuevas observaciones.

Cuando el Presidente o Presidenta de la Repblica considere que la ley o alguno de sus

artculos es inconstitucional solicitarn el pronunciamiento de la Sala Constitucional del
Tribunal Supremo de Justicia, en el lapso de diez das que tiene para promulgar la misma.

El Tribunal Supremo de Justicia decidir en el trmino de quince das contados desde el

recibo de la comunicacin del Presidente o Presidenta de la Repblica. Si el Tribunal
negare la inconstitucionalidad invocada o no decidiere en el lapso anterior, el Presidente o
Presidenta de la Repblica promulgar la ley dentro de los cinco das siguientes a la
decisin del Tribunal o al vencimiento de dicho lapso.

La Ley quedar promulgada al publicarse con el correspondiente Cmplase en la Gaceta

Oficial de la Repblica.

Artculo 216. Cuando el Presidente o Presidenta de la Repblica no promulgare la ley en

los trminos sealados, el Presidente o Presidenta y los dos Vicepresidentes o
Vicepresidentas de la Asamblea Nacional procedern a su promulgacin sin perjuicio de la
responsabilidad en que aqul o aquella incurran por su omisin.

Artculo 217. La oportunidad en que deba ser promulgada la ley aprobatoria de un tratado,
de un acuerdo o de un convenio internacional, quedar a la discrecin del Ejecutivo
Nacional, de acuerdo con los usos internacionales y la conveniencia de la Repblica.

Publicacin

Consiste en insertar en la Gaceta Oficial el texto de la Ley sancionada en la Asamblea

Nacional con "Ejectese" del Presidente.

1. Las Leyes Orgnicas son las que constituyen una categora especial de leyes
intermedias entre la constitucin y las Leyes Ordinarias.

Se sigue el rgimen Francs y se seala sin criterio netamente formal para definir
las Leyes Orgnicas en el Siguiente orden.
 Artculo 203. "Son leyes orgnicas las que as denomina esta Constitucin; las que
se dicten para organizar los poderes pblicos o para desarrollar los derechos
constitucionales y las que sirvan de marco normativo a otras leyes".

Todo proyecto de ley orgnica, salvo aquel que la propia Constitucin as califica,
ser previamente admitido por la Asamblea Nacional, por el voto de las dos terceras
partes de los y las integrantes presentes antes de iniciarse la discusin del respectivo
proyecto de ley. Esta votacin calificada se aplicar tambin para la modificacin de
las leyes orgnicas.

Las leyes que la Asamblea Nacional haya calificado de orgnicas sern remitidas,
antes de su promulgacin a la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia,
para que se pronuncie acerca de la constitucionalidad de su carcter orgnico. La
Sala Constitucional decidir en el trmino de diez das contados a partir de la fecha
de recibo de la comunicacin. Si la Sala Constitucional declara que no es orgnica
la ley perder este carcter.

Son leyes habilitantes las sancionadas por la Asamblea Nacional por las tres quintas
partes de sus integrantes, a fin de establecer las directrices, propsitos y el marco de
las materias que se delegan al Presidente o Presidenta de la Repblica, con rango y
valor de ley. Las leyes de base deben fijar el plazo de su ejercicio.

La creacin de las Leyes Orgnicas tienen por objeto impedir que por leyes
especiales se especiales se deroguen las Normas Jurdicas que se refieren a las
organizacin de ciertos poderes o la formalidades que deben reunir determinadas
leyes.

Por ejemplo; la redaccin de una ley orgnica de institutos autnomos; a fin de que
dicha Ley prive sobre las Leyes especiales que crean dichos organismos.

2. Leyes orgnicas y Leyes Ordinarias

3. La codificacin

La legislacin de un estado puede revestir dos formas bsicas

a.

b. Sistema de incorporacin o Leyes sueltas; Las Leyes se van dictando aisladas y

progresivamente a medida que las necesidades nos rigen.

c. Sistema de codificacin; consiste en dictar de una vez un conjunto de Leyes

relativas a una materia determinada, en forma de un todo orgnico y sistemtico
(cdigos)
Por lo tanto un cdigo es un cuerpo orgnico y sistemtico de Leyes referentes a una rama
o institucin determinada del derecho, pero desde un punto de vista legislativo es un a Ley
que solo se diferencia de las dems por su extensin e informacin.

Formas de codificacin

1. Por materias: Cdigo Civil Venezolano, Cdigo de Comercio.

2. Por Instituciones: Cdigo de la familia (Argentina), Cdigo de las Obligaciones

(Suiza), entre otros.

Ventajas e inconvenientes

Inconvenientes: Se suele afirmar que la codificacin petrifica al Derecho, ya que se

entiende a considerar al mismo como un "monumento" jurdico definitivo.

Ventajas: Facilita la interpretacin y aplicacin del Derecho. Al respecto, el autor

Abelardo Torre, en su obra "introduccin al derecho" afirma que:

"en efecto, el jurista sea juez, abogado, entre otros en vez de tener que ir a un conjunto
imponente de leyes aisladas, a menudo confusas y contradictorias entre si, dispone de un
cuerpo legal orgnico que facilita su labor, asegurando una mayor rapidez, exactitud y
justicia en la vida jurdica"

1. Diferencia entre Ley y legislacin

Ley

Es una forma jurdica que se emana del poder legislativo, para regular la conducta humana,
es una regla que rene todas las causas o circunstancias y todas las condiciones previstas
por a Ley para su aplicacin. Regla, norma precepto de la autoridad pblica que manda,
prohbe o permite algo.

Legislacin

Es la ciencia de las Leyes. Conjunto de leyes que integran el Derecho Positivo vigente en
un Estado. Totalidad de las disposiciones legales de un pblico o de una poca determinada.

1. Importancia de la Ley como fuente del derecho en Venezuela

La legislacin en Venezuela, ha cambiado dramticamente en los ltimos aos. A raz de la

promulgacin de la nueva Constitucin, mayores y ms profundos cambios estn por venir.
El Cdigo Civil vigente en su Articulo 2 establece "La ignorancia de la ley no excusa de
su cumplimiento". Por otro lado el Cdigo Penal vigente en su Articulo 60 establece: "La
ignorancia de la ley no excusa ningn delito ni falta". Ambos preceptos son principios
fundamentales de derecho, derivados de la ficcin necesaria de que la Ley es
universalmente conocida desde su promulgacin. Verificada la publicidad, queda satisfecha
la necesidad social que impone tal solemnidad, puesto que el ciudadano queda; si no
enterado de la Ley, al menos habilitando para conocerla.

La carencia de conocimiento no puede mermar la obligatoriedad de la Ley. La autoridad

pblica pone las Leyes al alcance de los ciudadanos, quienes pueden enterarse de ellas por
si mismos o por medio de terceros. Es realmente necesario que le ciudadano conozca las
Leyes; pero se sabe que es materialmente imposible que todos los habitantes puedan
conocer con la prontitud e caso las Leyes que se dicten.

1.

2. Costumbres
Definicin

1. "Regla de derecho refunda su valor en la tradicin y no en la autoridad del

legislador; practica, usos que figuran como normas incipientes"

2. Segn Pedro Bracho Grand:

3. Du Pasquier expresa:

"Es un uso implantado en una colectividad y considerado por esta como jurdicamente
obligatorio; es el derecho nacido consuetudinariamente"

Caractersticas

Por el ambiento espacial de validez

Locales

Generales

o Elementos de la costumbre

1. interata consuetudo (objetivo)

Actos unifrmales: que se repitan con las mismas caractersticas.

Consecutivos: que se sucedan en forma interrumpida.

 Cierta duracin: no pueden ser actos efmeros.

Pacficos: que no sean productos de la violencia.

1. Opinio Iuris necesitatis (subjetivo)

Es la conviccin de la obligatoriedad jurdica de la actuacin, su aceptacin como "buena"

en la comunidad.

3.1 Importancia de la costumbre como fuentes del Derecho Venezolano

En las sociedades modernas las costumbres como fuentes independiente del derecho, es
fuente subsidiaria que solo regir en defecto de Ley aplicable. Se trata de una costumbre
imperativa que, sin ser criticable, no vincula necesariamente a los tribunales; costumbre
praeter legem o extra legem: valida por completo, regula situaciones o asuntos no
contemplados por la Ley, que en determinados supuestos remite de forma expresa a la
costumbre para reglar una materia concreta.

1.

2. Jurisprudencia
Definicin

Pedro Bracho Grand expresa:

"Es el conjunto de sentencias y decisiones dictadas por los tribunales, principalmente por
el juzgado jerrquicamente superior dentro de la organizacin judicial de un pas. En
nuestra tradicin, no se considera vinculante, sin embargo, es innegable su importancia
como Fuente del Derecho, por que en ella se da cabida a un principio de justicia formal:
que los casos anlogos reciban un tratamiento igual"

Jos Manuel Delgado:

"En una primera acepcin es lo mismo que la ciencia del Derecho. En sentido ms amplio,
es el conjunto de principios y doctrinas contenidos en los fallos o en las decisiones de los
tribunales. Igualmente se puede entender como la manera de crear la sentencia, la manera
como los Tribunales resuelven los casos que se comenten a su consideracin"

Caractersticas

- Bases legal de la jurisprudencia en Venezuela

Artculo 4.- A la Ley debe atribursele el sentido que aparece evidente del significado
propio de las palabras, segn la conexin de ellas entre s y la intencin del legislador.
Cuando no hubiere disposicin precisa de la Ley, se tendrn en consideracin las
disposiciones que regulan casos semejantes o materias anlogas; y, si hubiere todava
dudas, se aplicarn los principios generales del derecho.

Por qu en Venezuela la jurisprudencia no es vinculante?

Nuestro pas es de raz Romancstica, por lo tanto, nuestro sistema de Derecho es escrito y
la Jurisprudencia tiene importancia relativa.

La Jurisprudencia tiene un valor "moral", es decir, que depende de la jerarqua del tribunal
que pronuncia la sentencia de que se trata las sentencias emanadas en los tribunales, tiene
un valor muy alto pero no son vinculantes.

El autor patrio Eloy Larez Martnez, al referirse al tema seala que "no es vinculante ya
que los jueces no estn en el deber de acoger en sus decisiones los principios contenidos
en fallos dictados por ellos mismo o por otros Tribunales en procesos anteriores"

Cambio de jurisprudencia

Kelsen sostuve la tesis de que toda Norma Jurdica es un de la posibilidades, cuya

interpretacin permite dos o mas soluciones, todas igualmente correctas desde el punto de
vista racional deductivo. Esta tesis permite explicar este fenmeno tan comn en la
experiencia jurdica, que es el cambio de Jurisprudencia. En efecto, siendo la Ley una
marco de posibilidades, el Juez por haberse operado un cambio valoraciones vigentes
puede legir otras de las posibilidades que la Ley permite, sin salir del marco legal.

1.

2. La Doctrina
Definicin y caractersticas

Eloy Lares Martnez

"Las Doctrina Jurdica esta constituida por la expociones por la expociones cientficas,
hecha por los jurisconsultos, la sistematizacin de las normas y la interpretacin de las
misma"

En el Derecho Romano, la opinin se los jurisconsultos ejerci una autoridad excepcional.

En el Derecho Moderno, no tiene fuerza de Ley. La opinin de cada Jurista vale por la
autoridad cientfica alcanzada por el autor, y en virtud de una consagracin oficial

La Doctrina es aquel sistema de creencias que forma parte de cada religin. Aunque la
palabra a veces se utiliza para nombrar y caracterizar cada sistema como un todo (por
ejemplo la doctrina cristiana), se suele utilizar para hacer hincapi en aspectos particulares
de la creencia (as la doctrina judeocristiana de la creacin o la doctrina budista de la
reencarnacin). Las creencias particulares constituyen un conjunto ms o menos coherente,
y es en el contexto del todo donde cada doctrina habra de ser entendida y evaluada.

La palabra latina doctrina significa 'enseanza' y las creencias religiosas son a menudo
formuladas por primera vez de una forma concreta en el proceso de instruir a iniciados. A
pesar de que las doctrinas religiosas han sido a veces consideradas como verdades
invariables, hoy est reconocido en un sentido amplio que incluso si una doctrina contiene
algn ncleo permanente de verdad, su expresin siempre reflejar las relatividades de un
tiempo y una cultura determinada, de tal modo que son necesarias de modo constante
nuevas expresiones para que las doctrinas sigan siendo inteligibles y persuasivas.

Aunque en algunas religiones las doctrinas no han sido formuladas con precisin, en otras
muchas han sido objeto de fuertes controversias, hasta el punto de llegar a romper la
comunidad de creyentes; la mayora de las religiones del mundo presentan en realidad
divisiones doctrinales. Cuando una autoridad religiosa propone una expresin de una
doctrina que excluye a otras posibles, se conoce como dogma.

5.1 Carcter de la doctrina como fuente del derecho Venezolano

Su carcter de Fuente en el derecho Venezolano. Siguiendo el orden en el cual hemos

venido analizando el carcter de fuente del derecho para la legislacin del Pas, tanto la Ley
como de la Jurisprudencia y de la costumbre, observamos, ante todo que la doctrina, por su
parte es una de las principales Fuentes Materiales del Derecho.

La doctrina es de evidente importancia como Fuente Material de produccin de las normas,

no sucede de lo mismo en el momento actual, y en particular, con respecto de la legislacin
Venezolana, si analizamos como fuente normal. No reconoce nuestra legislacin en caso
alguno en carcter de Fuente Formal a la Doctrina, como ha sucedido en otros pases y
tiempos.

Para nuestro Derecho la Doctrina no tiene siquiera el carcter de Fuente Formal subsidiaria
de las normas. Si bien las opiniones de los Jurisconsultos son tomadas en cuantas por su
fuerza de conviccin, no engendran criterios obligatorios, coercibles, aplicables a la
conducta del hombre.

1. Principios generales de Derecho

Son criterios o ideas fundamentales de un sistema jurdico determinado, que se presentan en
la forma concreta de aforismo, en los cuales se apoya el juzgador para resolver las
controversias que no encuentran solucin en las normas legisladas. La eficacia como norma
supletoria de la ley, depende del reconocimiento expreso del legislador, en nuestro sistema
jurdico el articulo 14 constitucional en su ltimo prrafo establece que " en los juicios del
orden civil la sentencia deber ser conforme a la letra, o a la interpretacin jurdica de la
ley, y a falta de sta se fundar en los principios generales del Derecho Por ejemplo: la
libertad, igualdad, el que puede lo mas puede lo menos, la ignorancia de la ley a nadie
beneficia, donde la ley no distingue, no debemos distinguir.

6.1 Principios generales del Derecho en Venezuela

Para nuestro Derecho puede tambin hablarse de principio generales del Derecho desde este
punto de vista filosfica o Cientfico. En el primer sentido la referencia tiene totalmente un
carcter especulativo, mientras en el segundo es aquel en el cual se refiere a la legislacin
Venezolana en el Art. 4 del Cdigo Civil, en efecto el legislador al hablar de los Derechos
del mundo, sino aquellos principios que efectivamente informan al Derecho Venezolano.

En virtud de la citada disposicin del Cdigo Civil, los principios generales del Derecho
tienen carcter de fuente subsidiaria en el Derecho Venezolano.

Los principios generales del Derecho tienen mucha importancia, a dems como fuente del
Derecho Internacional. El estatuto del Tribunal permanentemente de Justicia Internacional
de la HAYA dispone que, a falta de convenios Internacionales y de costumbre Internacional
subsidiariamente entran a regir los principios generales del Derecho reconocidos por la
naciones civilizadas.

Conclusin
Las fuentes del Conocimiento son los materiales necesarios para la reconstruccin del
pasado histrico-jurdico. Dice Garca Gallo que la evolucin del Derecho, por haberse
operado en tiempos pasados, no puede ser observada directamente por nosotros; para
conocerla necesitamos acudir a las leyes, escrito u objetos del pasado que nos facilitan
dados sobre cual era el Derecho en otros tiempos; por ello se designa a todo esto como
"Fuentes Del Derecho"

Las Fuentes del Derecho pueden ser: Fuentes Jurdicas y Fuentes no Jurdicas.

Fuentes Jurdicas, directas o inmediatas son todos aquellos objetos que en el pasado
sirvieron para crear, exponer o aplicar el Derecho. Las propias fuentes del Derecho: Leyes,
Cdigos, los proverbios jurdicos, los documentos de aplicacin del Derecho (sentencias
judiciales, formularios, documentos notariales, correspondencia oficial), los documentos
utilizados en la vida jurdica (emblemas, sellos, smbolos).

Fuentes no Jurdicas o indirectas, son aquellas que nos proporcionan informacin sobre el
Derecho de una manera indirecta; por eso, al estudiarlas comprobamos la fidelidad con que
captan la realidad del Derecho en su poca.

Las fuentes del Derecho pueden ser tambin: Escritas y no escritas entre las primeras estn
los escritos de diversa ndole, que se conservan en archivos y bibliotecas. Las segundas
corresponden a las fuentes arqueolgicas y las costumbres.
Dentro de los sistemas codificadores, la Ley constituye la primordial fuente del Derecho.
Es enorme la importancia que tiene tanto para la sociedad como para el individuo en
particular. Porque "las opresiones serian incalculables y la sociedad caera por sus
cimientos." Por eso, cuando los pueblos poseen una legislacin de contextura seria alcanzan
las ms altas cumbres de la civilidad. Por el contrario, cuando ellos estn regidos por una
legislacin precaria se postran en la barbarie, puesto que ven debilitadas sus energas.

Concepto
En los pases con derecho escrito, las principales fuentes del derecho son textos como
tratados internacionales, constituciones, leyes, reglamentos... Sin embargo, otras fuentes
son a veces admitidas segn la materia, tales como la costumbre, los principios generales
del derecho consagrados por la jurisprudencia (a veces inspirados por la doctrina de juristas
especializados, profesores, abogados, magistrados...) o la debatida existencia de unos
principios de derecho natural universales.

Las fuentes del derecho son un criterio de determinacin del sistema jurdico de un pas
considerado segn tenga preferencia por

El derecho escrito (ley civil, inspirada en cdigos escritos, por ejemplo el derecho
romano, las constituciones de las polis griegas o los estados europeos...)

La jurisprudencia o conjunto de sentencias precedentes (Common law, comn en el

derecho anglosajn)

La costumbre o tradicin repetida (derecho consuetudinario; por ejemplo, la

Constitucin no escrita de Inglaterra).

Los principios de una religin de estado (derecho divino, derecho religioso; por
ejemplo, la sharia o fiqh musulmanes, o los diez mandamientos de catlicos, judos
y protestantes).

El derecho natural, que defiende la existencia de unas reglas universales o derechos

del hombre inalienables e innatos desde su misma existencia.

Las fuentes formales del Derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la
creacin, modificacin o extincin de normas jurdicas. A veces, tambin, se entiende por
tales a los rganos de los cuales emanan las leyes que componen el ordenamiento jurdico
(conocidos como rganos normativos o con facultades normativas), y a los factores
histricos que inciden en la creacin del derecho. De lo anterior se desprenden,
respectivamente, las nociones de fuentes del derecho en sentido material (fuentes
materiales) y fuentes del derecho en sentido formal (o fuentes formales).
En general, fuente es el principio u origen de una cosa, el lugar donde nace o se produce
algo. Es el principio, el fundamento, el origen, la causa o la explicacin de una cosa.
Cuando hablamos del origen de la norma jurdica, nos referimos a los hechos que le dan
nacimiento, a las manifestaciones de la voluntad humana o a los usos o prcticas sociales
que la generan, nos referimos, desde luego, al origen del propio objetivo. El ordenamiento
jurdico interno.

[editar] Visin terica de las Fuentes del Derecho

Segn la taxonoma aristotlica de la causa, podemos distinguir:

Por su causa formal: entendemos que es la fuerza social con facultad normativa y
creadora, segn R. Castro. Esta acepcin es la adquirida por los realistas, quienes
sitan como fuente prioritaria a la jurisprudencia por ser derecho vinculante y
aplicable. Influye insoslayablemente a esta acepcin la Teora de la Institucin, la
cual califica como imprescindible a las fuentes formales en el proceso de accin de
los entes sociales organizados (instituciones). Dentro de sta podemos distinguir:

Por su orientacin: - Fuentes polticas (programas de partidos polticos o movimientos

revolucionarios). Pretenden crear presin colectiva o desencadenar procesos institucionales.
- Fuentes culturales (grupos sociales u operadores jurdicos). Persiguen la observancia de
las leyes surgidas en el pasado y el estudio terico de la realidad social actual.

Por la poltica en el momento en que se originan: - Fuentes originarias. Las que crean
derecho ex nihilo, sin un sistema jurdico precedente. Caracterstico de los procesos
revolucionarios. - Fuentes derivadas. Las que crean derecho usando los mtodos
procedimentales establecidos en un rgimen jurdico preexistente.

Por su causa material: entendemos que son las formas de exteriorizacin del
derecho, donde nos encontramos:

- Fuentes formales de conocimiento jurdico, entendido como formas de manifestacin

emprica de normas, instituciones, etc. que por su mera percepcin nos hace conocer que
son o tienen que ver con el derecho.

- Fuentes formales de interpretacin y aplicacin, dentro de las cuales nos encontramos con
las directrices de rganos externos que eligen a los rganos de interpretacin y aplicacin,
as como dirigir su juicio. Segundamente, nos encontramos con los rganos de intepretacin
y aplicacin, que son los tribunales de justicia. Por ltimo nos encontramos las expresiones
formales de las normas admitidas, concepto ligado al positivismo jurdico que alza como
fuente superior a la ley, como fuente genuina. De la misma forma identifica a las fuentes
estatales con las fuentes del derecho. Las fuentes restantes (costumbre, jurisprudencia y
principios generales) aparecern como subsidiarias para aplicar en defecto de ley.
 Por su causa eficiente: son las categoras, instituciones y facultades que
fundamentan el derecho. Por ej. Dios, la razn, el ser humano, el sentimiento
jurdico, etc.

Por su causa final: destacamos dentro de sta a dos muy importantes, que son la
seguridad jurdica y la obediencia, problemas que el sistema de fuentes tiende a
solventar.

- Seguridad jurdica: el problema aparece si se produce un "non liquet" por ausencia de ley.
Para ello se utilzan los medios de integracin (interpretacin extensiva, analoga, equidad,
principios generales del derecho) unido al establecimiento de fuentes formales para
encontrar una solucin.

[editar] Fuentes del Derecho interno

Segn la doctrina comunmente aceptada, son fuentes del Derecho interno:

La Constitucin. En algunos pases, la constitucin puede ser no escrita, como pasa

en algunos sistemas de Derecho anglosajn.

La Ley en sentido amplio, que abarca todas las normas de rango legal emanadas
tanto del poder legislativo como del poder ejecutivo su definicion sera: la ley
dictada por la autoridad competente que se manda o se prohibe aloja en
concordancia con la justicia y para bien de los gobiernos y de los ciudadanos

La Costumbre. La nota distintiva fundamental entre ley y costumbre se encuentra en

su origen o procedencia, pues la ley procede del poder legislativo que la propia
sociedad estatuye, mientras la costumbre lo hace de la misma sociedad, que
mediante la observacin continuada de una conducta acaba por imponerla como
precepto. Aun as, esta no es una fuente del derecho, pero se toman los fundamentos
de esta. No obstante lo anterior, en algunos ordenamientos puede ser fuente
supletoria de la ley, como ocurre en el ordenamiento espaol.

Los Principios generales del Derecho y la Jurisprudencia, que complementan y

sirven para interpretar las normas que han de ser aplicadas, por lo que son fuentes
que en la prctica tienen mucha importancia.

Los Reglamentos emanados del poder ejecutivo, que por lo general desarrollan las
leyes. Normalmente, tiene una dependencia jerrquica de la ley, sin perjuicio de la
existencia de reglamentos derivados de la potestad reglamentaria autnoma.

La Doctrina, en tanto que puede influir en la adopcin de normas o criterios de

interpretacin.
La prelacin de fuentes la establece cada ordenamiento jurdico de forma diferente. La
fuerza que se le da a la costumbre y a la jurisprudencia no es la misma, por ejemplo, en
Derecho continental que en Derecho anglosajn.

[editar] Fuentes del Derecho internacional

El Palacio de la Pae, sede de la Corte Internacional de Justicia.

En el marco del Derecho internacional, el Estatut de la Corte de Justicia enumera como

fuentes a:

Los tratados, que pueden ser bilaterales o multilaterales, y rigen las relaciones entre
los Estados.

La costumbre internacional.

Los Principios generales del Derecho.

Las opiniones de la Doctrina.

Se reserva, a pedido de parte, la posibilidad de fallar ex aequo et bono (segn lo

bueno y lo equitativo).

Adems, es posible mencionar tambin a:

Los actos unilaterales de los Estados.

Los actos y resoluciones de las Organizaciones internacionales.

En muchos casos la doctrina habla tambin del ius cogens. Son aquellas normas que la
comunidad internacional en su conjunto entiende de obligado acatamiento y que slo
pueden ser revocadas por otra norma del mismo carcter. Estas disposiciones tienen reflejo
en los artculos 53 y 64 de la Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados. Pero,
en ltimo trmino, las normas de ius cogens son objeto de discusin y algunos pases no
reconocen su existencia.
[editar] Regulacin por pases