Manifeste

POUR
UNE
 MANIFESTE

Un combat de lutte
Nous affirmons que la division lis ces catgories constitues
de la socit en classes sociales dans la production : les familles, la
Le proltariat moderne ne se
limite pas aux seuls ouvrires et Le prsent
Manifeste a t
conduite de la lutte de classe sup-
pose que la distinction soit faite
antagonistes demeure le fait jeunesse, les inactifs, les retraits, ouvriers, mme si ceux-ci occu- adopt lors parmi celles-ci, entre celles dont le
majeur du capitalisme moderne. les sans-emploi... Par luttes de clas- pent toujours une place importan- du Ier congrs commandement nest que dordre
dAlternative
Le capitalisme a connu de profon- se, nous entendons donc, et les lut- te dans la socit. Par proltariat, libertaire, technique et professionnel, et cel-
des mutations, il na cess et il ne tes menes dans les entreprises ou nous entendons lensemble des les 18, 19 les qui participent ltablissement
et 20 mai 1991
cessera de se transformer, tra- concernant le travail, le chmage, groupes sociaux sans pouvoir rel Toulouse. de la finalit de la production.
vers un cycle de crises et dexpan- la prcarit, et les luttes menes de dcision sur la production, et Diversifies lextrme, les nou-
sion. Mais il nen repose pas moins dans le reste de la socit, lors- contraints vendre leur force de velles couches moyennes salaries
dabord et toujours sur des rap- quelles mettent en jeu les antago- travail sous la forme du salariat. tendent, pour les plus aises den-
ports de domination, nismes de classe. Il est compos sa base par les tre elles, se confondre avec les
dirigeants/dirigs, avec Les classes sociales travailleuses et les travailleurs classes capitalistes dont elles ne
leur corollaire : lex- Le proltariat dans le capitalisme manuels, ouvriers et employs. diffrent que par un loignement
ploitation des tra-
vailleuses et des tra-
moderne ne contemporain ont vu
leurs contours profon-
Avec leurs cts des travailleuses
et des travailleurs intellectuels
plus grand des centres de dcision,
tandis que la base de ces couches
vailleurs manuels et se limite pas dment modifis, et on domins et exploits : techniciens, se mle dune faon souvent inex-
intellectuels par les aux ouvriers ne peut sen tenir des enseignants... tricable au proltariat.
classes dirigeantes. images nes au sicle Une part considrable du prol- Le dveloppement du secteur ter-
Les classes sociales dernier. tariat moderne est frappe par le tiaire, laccroissement du nombre
sont dtermines par leur place Par classe capitaliste nous enten- chmage et la prcarit, qui sont de techniciennes et de techniciens,
dans les rapports de pouvoir dans dons lensemble des catgories qui devenus des donnes structurelles lamenuisement des ouvrires et
la production quil sagisse de la se trouvent aux postes de com- et massives dans les rapports des ouvriers de lindustrie dans les
production des biens matriels, des mande dans la production et dans sociaux contemporains. pays dvelopps, le morcellement
marchandises, des quipements, ou la socit, et qui dcident de la Entre classe capitaliste et prol- des statuts, la prcarit, le chma-
de la production des services et rpartition de la plus-value. la tariat, de nouvelles couches ge, ont pour consquence leffa-
que cette production seffectue bourgeoisie classique caractrise moyennes salaries se sont dve- cement dune figure sociale cen-
dans le secteur priv ou dans le par la proprit prive se joignent loppes (cadres, techniciens...), qui trale nagure identifie par les
secteur public. les couches qui ont accompagn occupent des tches de gestion et seuls ouvriers industriels.
Mais par classes sociales nous le dveloppement des grands dencadrement. Ces couches La lutte des classes sexerce sous
entendons galement lensemble de groupes et de ltat : bureaucratie psent toujours plus, politiquement des formes nouvelles. La vision
ceux qui, dans la population, sont et technocratie. mais aussi culturellement. La dune classe uniquement ouvrire,

Comment se battre aujourdhui contre le capitalisme ?

Comment concevoir un projet nou-
veau, en rupture avec les socialismes
autoritaires, tatiques, centralisateurs,
jacobins, qui ont conduit le mouvement
ouvrier et social limpasse, quil
sagisse du lninisme, du stalinisme, ou
de la social-dmocratie ?
Comment ce combat, que nous nom-
mons socialisme ou communisme liber-
taire, et dont la perspective est une rup-
ture rvolutionnaire, la construction
dune socit communiste au sens
authentique, autogestionnaire du terme,
peut-il emprunter une voie adapte aux
donnes nouvelles, complexes, de la
socit contemporaine ?
Ce document exprime les grandes
orientations, les propositions gnrales
dun courant militant qui cherche des
rponses ces questions. Il ne prtend
pas apporter ses rponses toutes prtes,
sous une forme acheve : il ne se veut
pas une doctrine, sectaire, fige.
Il constitue seulement un point de
dpart thorique et pratique ; il exprime
des convergences, des point daccord ;
il soulve des questions qui restent lar-
gement ouvertes. Il se veut donc un sim-
ple outil pour rflchir et pour agir, que proltariat, qui tienne compte des pro-
nous ne manquerons pas de faire vo-
luer au cours des annes.
Ce texte veut participer la constitu-
tion dun courant rvolutionnaire nou-
veau, international.
Nous essayons doprer une synthse
sur des bases libertaires dapports mul-
tiples, issus des luttes, des expriences
historiques, et de nombreux courants
rvolutionnaires, autogestionnaires,
cologistes, fministes, syndicalistes.
Nous nous reconnaissons ainsi dans une
filiation large, multiple, qui trouve ses
racines, ds les origines du mouvement
ouvrier, dans les courants anti-autori-
taires, syndicalistes rvolutionnaires,
libertaires, anarchistes, conseillistes,
mais qui tente dlargir ses rfrences sions radicales, alternatives, rvolu-
bien au-del ; et nous refusons toute
infodation dogmatique quelque doc-
trine que ce soit, passe ou prsente.
Nous voulons trouver une dfinition
moderne de la lutte des classes et du
fondes mutations de notre poque sans
minorer pour autant les rvoltes et les
luttes des plus exploit-e-s. Nous affir-
mons que le capitalisme nest pas le
dernier stade, ultime et indpassable,
de lhistoire humaine : un projet rvo-
lutionnaire nouveau est ncessaire, qui
ne soit pas groupusculaire, mais qui
sappuie au contraire sur les luttes des
travailleuses et des travailleurs, des jeu-
nes, de la base de la socit, sur leur
auto-organisation, leur capacit impo-
ser des contre-pouvoirs.
Nous tentons donc dlaborer une
orientation politique, sociale, culturelle,
qui articule luttes de masse, revendica-
tives, syndicales, associatives et expres-
tionnaires ; et qui refuse de se perdre
dans les ddales institutionnels, dans la
politique politicienne, en privilgiant
les luttes sociales et le militantisme de
terrain.
Nous voulons certes nous organiser
pour tre efficaces ; mais nous refusons
la forme et le contenu, la fonction du
parti. Enfin, parce que nous ne prten-
dons pas dtenir la vrit et que lunit
des forces est ncessaire pour peser,
nous recherchons les convergences dans
laction et le dbat politique avec toutes
les forces anticapitalistes. Et nous avan-
ons le projet dun grand mouvement
anticapitaliste et autogestionnaire : une
force pluraliste, large, dont notre cou-
rant serait une des composantes.
Autant de convictions qui fondent
lidentit de notre combat, et que ce
document contribue clarifier.

II Le Manifeste pour une alternative libertaire

 MANIFESTE

de classes anticapitalistes avec de larges pans

des couches moyennes salaries et
des autres catgories sociales
domines par le capitalisme. Ces
convergences se construiront tra-
vers les luttes sociales, les prises de
conscience collectives, lmergen-
ce de projets nouveaux de trans-
formation de la socit.
Sans tre investi dun quelconque
messianisme , mais du fait de sa
place dans les rapports de domina-
tion et de production, le proltariat
est porteur dune lutte de classe
permanente, tantt latente, tantt
explosive. Cette lutte de classe
impose aux classes dirigeantes des
transformations et des compromis
permanents, dtermins par le rap-
port de force, sur le travail, le par-
tage des richesses, le droit, les
institutions. Mais elle porte gale-

minoritaire, avant-garde sociolo-
gique et unique force dentrane-
ment est un anachronisme quil
faut remplacer par le projet dune
unit nouvelle, beaucoup plus lar-
ge, fdrant sans nier les spcifici-
ts toutes les composantes dun
proltariat moderne, intellectuel-
les et manuelles, salaries et pr-
caires, industrielles et tertiaires. Ce
nouveau proltariat multiforme
mais unifiable sur la base de sa
situation commune, domine,
exploite, doit chercher des
convergences revendicatives et
PIERRE PYKOWICZ
ment une remise en cause globale
du capitalisme, qui sest exprime
rgulirement tout au long de lhis-
toire. La lutte de classe est donc
la fois porteuse de transformations
Les ouvrires
et les ouvriers partielles, opposes la logique et
de Peugeot aux intrts des capitalistes, et
Aulnay-sous-Bois
ont men une dune rupture rvolutionnaire
grve mmorable posant les bases dune socit nou-
en mars 2007
pour 300 euros velle mancipant lensemble de
daugmentation. lhumanit.
Notre participation aux luttes du
proltariat ne nous ferme pas les

Un combat anticapitaliste
Nous sommes rsolument antica-
pitalistes. Nous ne nous opposons
pas seulement aux abus du systme
qui domine aujourdhui le monde
entier. Nous sommes radicalement
opposs ses fondements : lex-
ploitation du travail humain au pro-
fit de minorits dirigeantes et privi-
lgies ; la destruction progressive
des ressources naturelles ; le dve-
loppement mondial ingal et lim-
prialisme ; lalination de lindivi-
du ; la domination tatique sur la
socit.
Anticapitalistes, nous refusons la
course aux profits, la logique den-
treprise, le modle de dveloppe-
ment productiviste, la hirarchie et
les ingalits sociales, qui sont les
credo dune socit totalement
domine par le mode de production
et les classes capitalistes.
Nous sommes anticapitalistes
pour des raisons sociales, par notre
engagement dans les luttes de clas-
se des exploit-e-s. Nous le sommes
pour des raisons thiques, par notre
yeux sur la complexit, la diversi-
fication de la socit, qui prsente
une formation sociale htrogne,
domine par le capitalisme et par
attachement des valeurs galitai- liste voire communiste alors ses lois (notamment celle du mar-
res, libertaires, de justice sociale et quil repose sur un mode dexploi- ch), mais o coexistent dautres
de respect des spcificits de chaque tation et de domination tyrannique formes de production, (voire dau-
individu. Nous le sommes gale- des travailleuses et des travailleurs, tres formes dexploitation des tra-
ment pour des raisons vitales, et sur la dtermination autoritaire vailleuses et des travailleurs) :
puisque le capitalisme repose sur du march, au profit dune classe coopratives, associatives, prca-
une surexploitation toujours plus privilgie et toute puissante, la pitalistes (paysannerie, artisanat),
pousse de la nature qui bureaucratie et la tech- individuelles. Divers groupes
menace terme la sur- nocratie dtat. Nous sociaux entrent ainsi dans le
vie de lhumanit. champ de la lutte des classes : pay-
Nous sommes oppo-
La survie de ne soutenons en cons-
quence ni une tatisa- sannerie, couches moyennes tra-
ss au capitalisme quel- lhumanit tion partielle ou totale ditionnelles, nouvelles couches
le que soit la forme his- elle-mme du capitalisme libral, moyennes salaries entre autres,
torique sous laquelle il est en jeu ni une privatisation ce qui ne manque pas de poser
se prsente : capitalis- partielle ou totale du maint problmes thoriques et pra-
me libral ou capitalis- capitalisme dtat. tiques qui ne pourront tre luds
me dtat. Nous sommes opposs Notre anticapitalisme sinscrit au cours du processus dalternati-
au capitalisme libral, fond sur une dj dans les luttes quotidiennes, ve au capitalisme.
rgulation autonome du march, dabord limites par le cadre impo- Les travailleuses et les tra-
et qui se prtend dmocratique s par les classes dominantes, pour vailleurs de la terre notamment
alors quil repose sur un mode de donner appui, par une critique dont le plus grand nombre subit
production par essence antidmo- radicale et un projet de socit lexploitation du systme domi-
cratique et quil est tout entier tour- alternatif au capitalisme, celui nant constituent toujours une
n vers la ralisation des profits des dun socialisme autogestionnaire catgorie sociale importante, tant
classes dirigeantes. Nous sommes et libertaire, un vaste mouvement du fait de la finalit de leur travail
opposs au capitalisme dtat, de lutte de classe et de subversion que de leur place dans lenviron-
mme quand il se prtend socia- rvolutionnaire. nement naturel.
Le Manifeste pour une alternative libertaire III

Un combat cologiste
Le combat cologiste fait histori-
quement partie de lidentit du com-
bat libertaire, et il constitue nos
yeux un des fronts majeurs de la
lutte rvolutionnaire. Le niveau de
pollution, de destruction de lenvi-
ronnement, de dstabilisation des
cosystmes de la plante donne
aujourdhui au combat cologique
une importance primordiale.
Le capitalisme a entran une rup-
ture dans le rapport entre lhumani-
t et la nature. La dynamique qui lui
est propre repose sur la ncessit
dune croissance continue de la pro-
duction, et celle-ci sopre grce
une saigne permanente des res-
sources naturelles. La logique pro-
ductiviste a caus des destructions
massives, une dgradation gnrale
du cadre de vie, et dimportants ds-
quilibres cologiques. Destruction
de la couche dozone, dsquilibres
thermiques de latmosphre ( effet
de serre ), dprissement des forts
dans lhmisphre nord ( pluies
acides ), pollution des eaux douces
par les rejets industriels et agricoles,
multiplicit des catastrophes indus-
trielles (chimiques et nuclaires),
destruction des forts quatoriales,
extension des dserts... la civilisa-
tion productiviste nous prpare pour
demain un avenir noir.
Les gouvernements, les partis au
pouvoir, les organismes internatio-
naux multiplient les dclarations,
prennent des demi-mesures qui pr-
servent les intrts essentiels des
multinationales pollueuses, mais
sont largement inefficaces pour lut-
Un combat contre loppression des femmes
Loppression des femmes trouve
un appui dcisif dans le capitalisme,
qui impose dans les entreprises
lingalit entre les hommes et les
femmes, et dans de nombreux cas
brimades et exploitation sexuelle.
La lutte pour lmancipation et
pour lgalit des femmes est un
des thmes essentiels du combat
libertaire, indissociable pour nous
de lanticapitalisme et de lanti-ta-
tisme.
Cette lutte a dj impos des trans-
formations relles dans les cons-
ciences et dans la vie, grce aux
mobilisations massives des femmes
dans les annes 1970 et 1980.
Aujourdhui, ces acquis sont plus
ou moins remis en cause notam-
ment par des pressions constantes
IV Le Manifeste pour une alternative libertaire
MANIFESTE
compte par le mouvement ouvrier.
Et ceci dautant plus que les tra-
vailleuses et les travailleurs sont les
premiers frapps par les dsastres
cologiques, dans la production et
dans leur vie quotidienne.
Lhumanit se doit de matriser sa
ter contre les destructions de la natu- me, et un projet de vie fond sur un croissance dmographique, de
re. lien profond, retrouv et renouvel, contrler sa production industrielle,
Face aux problmes cologiques, entre les hommes et la nature. sa consommation en nergie fossi-
les amnagements du capitalisme Entendons-nous bien, il ne sagit le, de rinventer une agriculture qui
ou des socits bureaucratiques se pas de tomber dans le mythe dune npuise pas les ressources en eaux
rvlent inapplicables, tant ces sys- nature pure dtruite par lhuma- et les sols. Le productivisme est
tmes conomiques sont construits nit. Lhumanit, ses activits cra- fondamentalement incompatible
autour dune logique productiviste. trices et productives font partie de la avec une telle volution. Dune
Cette logique a dtruit lobjectif nature. La plante terre, sa flore et part, parce quil ncessite une crois-
naturel de la production, la satis- sa faune nont jamais constitu un sance explosive de la production, de
faction des besoins des producteurs. systme fig, mais au contraire ont la consommation et de la popula-
Cette logique conduit lhumanit t le sige dune volution cons- tion. Dautre part, parce quil repo-
dans une impasse. tante, dun quilibre dynamique de se sur des socits profondment
Lactivit humaine ses composantes. ingalitaires, incapables de grer
approche des limites Mais lvolution tech- collectivement une rpartition har-
supportables par l- nologique du XXe sicle monieuse des richesses disponibles.
cosystme terre .
De grandes a cr une situation nou- Le combat cologique, parce quil
De trs lourdes mena- mobilisations velle. Lhumanit est na pas de sens sans laffirmation de
ces psent sur la pla- de masse sont aujourdhui en capacit, la ncessit dun autre type de dve-
nte. Il y a contradic- ncessaires si elle ne matrise pas loppement, est insparable du com-
tion entre le maintien son dveloppement, de bat pour une dmocratie directe et
dune conomie capi- crer une rupture, un pour une galit conomique.
taliste productiviste et la survie de dsquilibre brutal de la plante. Le Les mobilisations cologiques
lhumanit. XXe sicle a vu la pollution accep- sont appeles prendre des dve-
Aussi le combat cologiste ne peut table (cest--dire supportable par loppements importants. Les victoi-
pas seulement sinscrire dans les lenvironnement) produite par lac- res partielles quelles peuvent obte-
luttes, bien sr ncessaires, contre tivit humaine, se transformer en nir sont importantes, mais elles ne
les pollutions et les dgradations les dsquilibre mettant en danger la- prendront tout leur sens que si elles
plus flagrantes. Un cologisme venir de lhumanit. Les mesures permettent daffaiblir lemprise
consquent ne peut qutre radica- sectorielles ne peuvent rien contre la idologique du productivisme sur
lement anticapitaliste. Il doit sen monte gnrales des dsquilibres. les populations, si elles saccom-
prendre la logique et la nature Cest la cause du mal quil faut pagnent du dveloppement de la
mme du systme, et lui opposer sattaquer. dmocratie et de la solidarit la
un autre modle de dveloppement, Or ce nest pas laction prioritaire base de la socit, si elles sont un
une autre conception du travail et dans les institutions politiciennes, pas en direction dun autre modle
des technologies, une autre forme ni la seule intervention de spcia- de dveloppement.
de consommation, et bien videm- listes qui peuvent rgler les probl- Le combat cologiste, en partant
ment un autre rapport entre la soci- mes urgents rvls par lcologie. dun angle diffrent, peut et doit
t et la nature. La lutte cologiste De grandes mobilisations de masse donc se lier aux luttes de classe,
peut inspirer un projet de socit sont ncessaires. Et les thmes de dans une contestation globale du
globalement alternatif au capitalis- lcologie doivent tre repris en capitalisme.
contre le droit lIVG. Nous devons des femmes est-elle un de nos
dfendre ces acquis, dans et hors combats majeurs, dans et hors des
des entreprises, et les largir encore. entreprises, en lien avec la lutte de
Partout o du terrain a t gagn classe.
sexerce la pression contraire, qui Cest pourquoi nous rejetons la
vise dpossder les conception tradition-
femmes de la matrise nelle du militant
de leur vie, de leur Partout o du ouvrier et rvolution-
corps et de leur sexua- terrain a t naire dont la disponi-
lit, et qui cherche les gagn sexerce bilit pour la cause est
relguer une place la pression fonde sur le confine-
subalterne et soumise ment domestique dun
conforme limage
contraire des conjoints. Une for-
traditionnelle de la me nouvelle, alternati-
femme. ve, de militantisme est dcouvrir
Une pression qui trouve dans les et exprimenter par les hommes et
systmes en place, et notamment les femmes qui ne reproduise pas
YANN DERAIS
dans les glises de diverses confes- lintrieur du mouvement dman-
sions, des soutiens actifs. cipation, les rapports patriarcaux et
Aussi la lutte contre loppression les alinations domestiques.
 MANIFESTE

Un combat anti-imprialiste
Lessor du capitalisme au xixe et la dcolonisation des Dom-Tom. -vis de conceptions qui tendraient
au xxe sicles na pu se faire sans le Adversaires rsolus de notre opposer les peuples ou gommer
pillage systmatique des ressources imprialisme, nous ne pouvons que les ralits de classe, telle la trilogie
des pays du Sud. lexploitation du soutenir de la manire la plus clai- Nation/tat/Patrie. ces concep-
proltariat rpond celle des peuples re les luttes des peuples qui en sont tions porteuses de nouvelles domi-
dAsie, dAfrique, dAmrique. Le les victimes, et plus particulire- nations, nous devons opposer le
capitalisme repose sur le dvelop- ment celles que mnent et que droit de chaque peuple vivre sur
pement ingal lchelle de la pla- mneront les peuples des Dom- sa terre au sens historique et
nte, sur un ordre mondial impria- Tom pour leur dcolonisation. culturel, sans que pour autant il
liste o les mtropoles simposent, Nous nous opposons de mme aux interdise dautres peuples, dau-
que ce soit directement sous la for- interventions militaires et aux tres cultures, le droit de coexister,
me du colonialisme, ou par le tru- guerres imprialistes perptres par de se mler. Il sagit de contribuer
chement de rgimes corrompus, ou notre tat. la cration dune nouvelle citoyen-
par larme des aides intresses et Nous soutenons toutes les luttes net transcendant les appartenan-
de lendettement. des peuples contre limprialisme ces ethniques, culturelles, nationa-
Les consquences humaines sont et pour leur indpendance. Ce sou- les ou religieuses.
dsastreuses : destructions des qui- tien de principe est en mme temps Dans les pays europens existent,
libres naturels, des cultures vivri- lucide, critique. Lexprience histo- sous des formes diffrentes, un

SEB GODEFROY
res, des productions rique a dmontr que mme processus de dveloppement
locales, au profit des les luttes dindpendan- ingal et de centralisation, dop-
secteurs dexportation Notre soutien ce, toujours lgitimes pression des cultures et des peu-
des richesses vers les est acquis, dans leur refus de la ples, qui a gnr des revendica-
mtropoles. Les cono- mais un domination, et en ceci Soldat de la Force tions nationalitaires et dans certains
mies sont incompltes, toujours soutenir, ont mmes objectifs, avec les mmes dassistance cas des luttes pour lindpendance
dpendantes, incapa-
soutien accouch de rgimes armes, les mmes formes. Nous et de scurit
ou pour lautonomie (comme en
bles de rpondre aux critique bureaucratiques milita- soutenons en priorit les forces les
(Isaf) de lOtan,
surveillant Irlande, au Pays basque, en Cor-
besoins des popula- riss, ou impliqus dans la population se...). L aussi des luttes lgitimes,
plus dmocratiques, les plus repr- en mars 2008
tions. Corollaire : la monte des diverses formes de nocolonialis- sentatives, et les plus susceptibles Kandahar, et de notre part une participation
ingalits, la misre et la faim. Et la me. Toutes les luttes ne reposent de mettre en cause le capitalisme et Afghanistan. ou un soutien critique, lorsque ces
domination progressive dune cul- pas sur les mmes composantes ltatisme. combats sont ports par des parties
ture et dun mode de vie locci- sociales et notre soutien va dabord Face loppression contre les significatives des populations
dentale qui met en miettes les aux paysanneries pauvres et aux aspirations nationalitaires et identi- concernes et quils peuvent ouvrir
valeurs propres chaque peuple. proltariats. Tous les mouvements taires, notre soutien est acquis, mais une perspective anticapitaliste et
Nous prconisons pour la France de libration ne se donnent pas les un soutien critique, notamment vis- mancipatrice.

Un combat syndicaliste rvolutionnaire

La lutte revendicative passe le intgration et rupture. Et que lint- tre conduits inscrire notre syndi- nous refusons la division du travail
plus souvent dans les entreprises gration gnre une tendance lourde calisme rvolutionnaire dans des social-dmocrate entre parti qui
par laction syndicale. Nous prco- aux compromis sociaux et la cadres trs diffrents : grandes soccupe de la politique, cest dire
nisons la participation active au syn- bureaucratie. confdrations dorientation rfor- aussi de toutes les questions de
dicalisme compris dabord comme Nous dfendons un syndicalisme miste, structures syndicales plus socit, et syndicat cantonn aux
une certaine pratique de masse et de rvolutionnaire oppos aux pra- petites ou plus sectorielles de lutte revendications immdiates dans
classe des travailleuses et des tra- tiques, aux orientations, aux struc- de classe, collectifs de travailleuses lentreprise. Pour nous lorganisa-
vailleurs, mais sans anticiper sur les tures dominantes dans les orga- et de travailleurs ayant une pratique tion syndicale doit tre porteuse de
formes dorganisation nisations syndicales. de nature syndicale. Lessentiel est sa propre stratgie politique de
quils et elles pour- Nous prconisons lin- pour nous la possibilit relle, offer- transformation de la socit, labo-
raient se donner dans le Faire prvaloir dpendance syndicale, te par telle ou telle structure, de fai- re en toute indpendance.
cadre dun processus lauto- la dmocratie interne re un syndicalisme de masse dans Enfin nous refusons le rle de
alternatif. organisation et le fdralisme, le lentreprise, et lexistence de col- courroie de transmission que le
Lorganisation syndi- soutien lauto-orga- lectifs militants. lninisme veut imposer lorgani-
cale tant, ou devant
et lunit nisation des luttes et Notre syndicalisme se pense donc sation syndicale. Sil est naturel
tre, un outil au servi- ouvrire le respect de lunit essentiellement en termes de pra- que le fait syndical comme tout les
ce de cette pratique de ouvrire, une pratique tique de terrain et sinscrit dabord faits de socit importants soit dis-
terrain. interprofessionnelle et de solidari- dans les structures de base. Cest cut partout y compris dans les
Nous sommes conscients que le t internationale, et une finalit de au service de cette activit des col- courants politiques, nous rfutons
mouvement syndical est par nature transformation autogestionnaire de lectifs de base que des camarades la pratique de fraction qui
comme toutes les luttes menes la socit. peuvent tre mandats tous postes conduit ses membres, quelle que
contre le capitalisme dans une Le choix dadhrer tel ou tel et tous niveaux par les adhrentes, soit leur opinion, appliquer les
priode non rvolutionnaire tra- syndicat appartient en toute libert les militantes et les militants. positions majoritaires ou les direc-
vers par une contradiction entre chacun dentre nous. Nous pouvons Syndicalistes rvolutionnaires, tives de leur parti dans le syndicat.
Le Manifeste pour une alternative libertaire V

Une stratgie reposant
et leur autogestion
Seules les luttes directes menes
la base peuvent imposer de vrita-
bles transformations contraires aux
intrts capitalistes. Nous opposons
une stratgie de luttes sociales
motrices des changements la stra-
tgie social-dmocrate de transfor-
mations opres depuis les institu-
tions tatiques par les partis
politiques.
Les acteurs et les actrices de ces
transformations ne sont donc pas
les dirigeants politiques ou les
minorits militantes, mais les tra-
vailleuses, les travailleurs, la jeu-
nesse, la population, sinscrivant
dans des mouvements de masse qui
associent sans litisme le plus grand
Un combat anti-tatiste
Nous refusons le mythe de ltat rpu-
blicain, neutre, dmocratique, au-dessus
des intrts particuliers. Ltat, cest au
contraire lorganisation de la violence
politique des classes dirigeantes qui
simpose la base de la socit. Ltat
rpublicain, comme tous les tats, est
une structure pyramidale et centralisatri-
ce o le pouvoir sexerce du haut vers le
bas. Ltat est par nature centralisateur,
oppressif, uniformisateur. Arme des clas-
ses dirigeantes, il encadre, forme,
quadrille, corrige et rprime la popula-
tion.
Ltat moderne est un tat capitaliste.
Il est mme le corps central du capitalis-
me, conu pour en grer les grands mca-
nismes, tissant des liens inextricables
avec le capitalisme priv, et lui-mme
entreprise capitaliste parmi les plus puis-
santes, gnrant une classe technobu-
reaucratique.
Ltat franais repose sur lquation
Nation-Patrie-tat construite au prix
de lcrasement des spcificits cultu-
relles, rgionales, locales, au profit du-
ne culture centrale, dominante, appau-
vrie.
Dans le cadre de lintgration euro-
penne, ce processus est partiellement
remis en cause : la dconcentration-
dcentralisation transfre quelques pou-
voirs aux notables rgionaux et dparte-
VI Le Manifeste pour une alternative libertaire
MANIFESTE
nombre possible de concerns. action, nous proposons aux minori- sabilisation collective. Cette dia-
Lautogestion des luttes, le pou- ts conscientes et actives une lectique vivante est ncessaire. Elle
voir aux assembles gnrales, leur conception autogestionnaire du rle peut permettre dviter deux
coordination dmocra- des animateurs et ani- cueils : celui du dirigisme, et celui
tique, sont les condi- matrices des luttes. Pla- dun spontanisme o les mino-
tions et les formes Nous cs souvent en situation rits refuseraient dassumer leurs
ncessaires pour que la combattrons active, organisateurs, responsabilits.
base remplisse ce rle les tentations porte-paroles, coordina- Lautonomie ouvrire, et plus lar-
de dcideur collectif. teurs, dlgus, linter- gement celle de tous les mouve-
De multiples exprien-
avant- vention des militantes ments sociaux, est ncessaire cet-
ces ont dmontr la gardistes et des militants auto- te affirmation de la base sociale
validit de la dmocra- gestionnaires est nces- comme sujet matrisant ses luttes.
tie directe. sairement contradictoire, puis- Autonomie par rapport aux institu-
Les militantes et les militants peu- quelle tend en mme temps tions tatiques et aux pouvoirs
vent apporter une aide dcisive au lautodirection des mouvements par patronaux. Autonomie par rapport
dclenchement et la conduite des la base, la prise de parole par tou- toute forme de direction extrieure.
luttes de masse. Loin de nier leur tes et tous, quelle fait appel la Les luttes sociales ne se limitent
importance et la ncessit de leur prise de conscience et la respon- pas celles que les travailleuses et
mentaux. Mais cela ne modifie pas not- ne et du citoyen des lecteurs passifs, logique dutilit sociale.
re analyse. LEurope, qui se construit qui dlguent leur pouvoir des diri- Aussi ne sommes nous pas des absten-
rduit (et rduira plus encore) les parti- geantes et des dirigeants qui ne pourront tionnistes de principe. Tout en affirmant
cularismes. Elle centralise (et centralise- pas agir contre les intrts essentiels des quaucun changement radical profitable
ra toujours plus) les pouvoirs essentiels classes capitalistes. au proltariat ne peut tre apport dli-
la prennit du systme. Les niveaux Nous ne renvoyons cependant pas dos brment par des lu-e-s, nous nex-
gographiques de ltat se transforment dos dictatures et dmocraties parle- cluons pas a priori la possibilit de voter
pour mieux rpondre linternationali- mentaires. Celles-ci sont les produits ou dappeler voter, dans certaines
sation du capitalisme. Nous affirmons dun compromis avantageux pour le conditions, pour telle ou tel candidat,
que capitalisme et dmocratie sont anti- systme, faonn par lui entre les aspi- tout en rappelant notre critique radicale
nomiques, que celle-ci ne peut pas se rations et les luttes dmocratiques portes de llectoralisme et notre priorit abso-
construire comme systme politique sur par la population et le proltariat, et les lue aux luttes sociales.
le socle dune production par essence intrts des classes dominantes, qui ont Notre combat est anti-tatiste. Il oppo-
ingalitaire. La socit capitaliste besoin dun consensus politique mini- se ltat capitaliste et parlementaire un
moderne est marque par la contradiction mum. Aussi ltat moderne parlemen- projet alternatif, pour une dmocratie
entre sa prtention prendre en charge taire est-il porteur de autogestionnaire et fdra-
les intrts collectifs de toute la popula- contradictions importantes. liste reposant sur la collec-
tion, et sa finalit relle, au service des Ce sont les luttes menes La dmocratie tivisation des grands
privilgis. La lutte pour une dmocratie depuis deux sicles qui lui parlementaire moyens de production.
authentique est un des enjeux majeurs de ont impos la libert dex- est Cet anti-tatisme sexpri-
la lutte de classe sur les bases dune pression et dorganisation, me dans les rvoltes et les
transformation du mode de production le suffrage universel, le suf-
illusoire et combats contre larme et
actuel. frage des femmes. Ce sont mensongre la militarisation de la soci-
Nous critiquons donc le caractre illu- elles aussi qui lui ont impo- t, contre lordre policier,
soire et mensonger de la dmocratie s la prise en charge dune dimension contre linjustice, contre le rgime car-
parlementaire qui masque le pouvoir sociale et solidaire, et une conception cral et contre le systme ducatif actuel.
du mode de production capitaliste sur la galitaire des services publics. Ltat Il participe aux luttes contre toutes les
socit. La possibilit de choisir les diri- moderne est lenjeu de luttes et de ten- dictatures, et aux luttes pour tendre les
geantes et les dirigeants de ltat et les sions de classe contradictoires, les unes liberts dmocratiques dans les systmes
lgislateurs ne peut tre dissocie de la visant lextension de ces droits, les aut- parlementaires, en affirmant que lexi-
structure hirarchise de ltat, ni de sa res leur remise en cause. Ainsi nous gence dmocratique est en rupture avec
fonction de gestion du capitalisme. Le nous opposons la privatisation des ser- lappareil dtat et avec le systme social
systme parlementaire fait de la citoyen- vices publics qui remet en cause toute quil dfend.
 MANIFESTE

sur les luttes sociales mation dune volont massive de
la socit. Limpact de nos luttes
daujourdhui sur la conscience col-
lective dpendra bien videmment
de nos capacits dvelopper des
pratiques autogestionnaires et alter-
natives un niveau de masse.
Dans cette optique, nous com-
battrons les tentations avant-gar-
distes, les minorits sautoprocla-
mant reprsentantes de la base. Il
sagit dans un premier temps de
construire des mouvements rel-
lement reprsentatifs, tout en y
avanant des propositions visant
dpasser leurs limites propres (iso-
lement, corporatisme,...) et en y
conscience et des exprimentations
concrtes dauto-organisation por-
teuses de ruptures anticapitalistes.
De grands objectifs de transfor-
mation, des projets alternatifs, por-
ts par des mouvements de masse,
peuvent faire avancer laspiration
un changement global de socit.
De mme des ralisations alter-
natives, des coopratives et des
activits associatives autogres,
peuvent tre porteuses dune remi-
se en question globale de la soci-
t, si elles savent rester en lien avec
les travailleuses, les travailleurs, la
population, les luttes de classe.
Nous ne sommes donc opposs

les travailleurs mnent dans les
entreprises. La remise en question
globale du systme passe aussi par
dautres mobilisations de masse
autogres : celles de la jeunesse,
des chmeuses, des chmeurs et
prcaires, les luttes sur lhabitat, le
cadre de vie, lcosystme, les
droits des femmes, les luttes contre
le racisme...
Dans une telle conception des lut-
tes sociales, nous donnons la prio-
rit, non pas la radicalit idolo-
gique, mais la possibilit de
mobiliser, de faire agir, dbattre col-
lectivement des franges importantes
des travailleuses, des travailleurs,
de la population.
Une rvolution autogestionnaire
ne pourra se construire sans laffir-
THIBAUTCHO
soutenant des orientations auto- en soi ni aux revendications ni aux
gestionnaires. rformes. La ligne de dmarcation
Cela ne signifie pas la condamna- entre rformisme et lutte de
Mouvement anti- tion de toute action minoritaire, classe se situe nos yeux entre
CPE. Assemble
gnrale du mais cela signifie que toute action rformes arraches par des luttes
1er mars 2006 minoritaire doit sinscrire dans une autonomes, ou rformes octroyes
Jussieu.
perspective dlargissement un dlibrment par les pouvoirs ou
niveau de masse. ngocies froid.
Nous affirmons que les luttes On ne saurait toutefois trop
revendicatives dont les objectifs dnoncer la facult de rcupration
ne sont donc pas, par dfinition, du systme capitaliste, et sa capaci-
rvolutionnaires peuvent entraner t remettre en cause ultrieure-
la mobilisation massive des exploi- ment tout ce que les rapports de
t-e-s et permettre des prises de force peuvent lui imposer.

Un combat rvolutionnaire
Nous sommes rvolutionnaires cest-
-dire partisans dune transformation
radicale de la socit. La lutte de classe
peut conduire un renversement des
priorits et des critres dans la socit.
Elle peut substituer des rapports de pro-
duction autogestionnaires aux rapports
capitalistes ; une dmocratie autogou-
verne et fdraliste, ltat ; un nou- que lon doit y mener.
veau rapport mondial galitaire, lor-
dre imprialiste.
tre rvolutionnaire, cela ne signifie
pas attendre passivement une rupture
inluctable : l'avenir n'est crit nul-
le part, il sera ce que lhumanit en fera,
et chaque situation historique le
champ des possibles est largement
ouvert. Il ny a aucune raison pour que
lhistoire ait atteint son stade ultime : le
capitalisme ne sera pas la dernire for-
me de la socit humaine. Mais un
socialisme autogestionnaire ne lui suc-
cdera pas mcaniquement, au terme
dune crise finale une seule issue
possible.
tre rvolutionnaire, cela ne signifie
pas non plus se couper des conditions de
vie et de lutte ncessairement limites
qu'impose le cadre capitaliste, tant qu'on
ne l'a pas renvers. Nous refusons le
tout ou rien et affirmons bien au
contraire que la voie qui peut prparer
une rvolution future se trouvera au tra-
vers des contradictions de la socit
relle, et de toutes les luttes partielles
actions minoritaires violen-
La rupture rvolutionnaire, le passage
global dune socit capitaliste une
socit autogre nous parat labou- tion, des travailleuses et des
tissement dun long processus histo-
rique de luttes de classe et de matura-
tion des consciences, o les
travailleuses et les travailleurs et la
population imposeront progressivement
leur contre-pouvoir.
Rvolutionnaires, nous ne sommes pas
a priori partisans dune solution violen-
te. Lessentiel dans un processus de
transformation est dans luvre cons-
tructive, qui ncessite une autodfense
de la population pour prserver les
acquis. Mais le degr de violence dune
rvolution est dabord choisi et impos
par les classes dirigeantes renverses.
Elle peut donc tre ncessaire. Il faut par les luttes des travailleuses, des tra-
alors faire preuve de vigilance, pour se vailleurs et de la population pour la
garder des excs et du danger de mili- dfense de leur acquis et de leurs com-
tarisation. bats.
Except dans les situations de dicta- De mme, nous ne confondons pas
ture ou doccupation mili- laction arme minoritaire
taire ou coloniale, nous avec lillgalisme quimpo-
sommes opposs aux Ne pas se aux organisations rvo-
attendre lutionnaires et la classe
tes menes par des groupes passivement ouvrire un tat fort niant le
arms coups de la popula- droit de grve ou de mani-
une rupture festation. Nous ne rduisons
travailleurs, et nous som- inluctable pas non plus laction sym-
mes notamment opposs bolique de minorits contre
aux attentats mettant en jeu la vie des les images du pouvoir et de lexploita-
personnes. Laction minoritaire arme, tion un terrorisme aveugle.
mene dans ces conditions, conduit au Enfin, nous devons souligner que ce
face--face avec ltat ; elle lgitime le qui engendre laction arme minoritai-
renforcement de celui-ci et conduit re cest souvent le terrorisme dtat,
un isolement paranoaque. notamment dans les pays coloniss ou
Par ailleurs, dans le contexte de reflux du tiers monde.
des luttes, le systme policier et judi- Pour conclure, disons que la limite de
ciaire tend criminaliser de nombreuses laction des rvolutionnaires ne se fixe
formes de luttes de masse. Aussi ta- pas en terme de respect de la lgalit
blissons-nous une ligne de dmarcation impose par ltat mais volue en fonc-
claire entre les actions armes minori- tion de la conscience des masses en ce
taires isoles et les formes dures prises qui regarde la lgitimit de laction.
Le Manifeste pour une alternative libertaire VII
 MANIFESTE

Le contre-pouvoir et la r
La rvolution libertaire nest
pas une simple rvolution politique
substituant une quipe dirigeante
une autre, ou transformant les ter-
mes de la Constitution. Cest une
rvolution globale, touchant toutes
les formes politiques, culturelles,
conomiques de la socit. Cest
pourquoi nous parlons de rvolu-
tion sociale.
Les conditions de la rvolution
ce qui peut conduire un peuple et
des peuples sur la voie dun tel bou-
leversement ne sont ni unique-
ment idologiques, ni uniquement
objectives . La rvolution nest
pas laboutissement mcanique
dun dveloppement des forces pro-
ductives. Elle nest pas non plus le
pur produit dun processus idolo-
gique. Elle ne peut survenir quau
terme dune dynamique ayant son

cur les pratiques sociales, les
pratiques relles des masses et
des individus, leurs luttes, qui se
dploient dans les conditions mat-
rielles de chaque poque, et qui per-
mettent une prise de conscience
collective et lmergence de pro-
jets de transformation de la socit
ports de plus en plus largement.
La rvolution sociale est donc
prpare par un processus histo-
rique o la prise de conscience des
individus et des classes sociales
est llment central, qui sappuie
sur une exprimentation concrte
travers les luttes de classe, les
luttes mancipatrices et leur
auto-organisation. Nous nommons
INDYMEDIA ARGENTINE
Manifestation
contre-pouvoir ce processus. Cest La libert nest pas pour nous une pendant stratgie politico-sociale de pr-
en faisant eux-mmes lapprentis- fin lointaine autorisant le recours linsurrection paration des conditions de la
argentine
sage de lautogestion que les tra- nimporte quel moyen, mais au (argentinazo) de rvolution sociale qui sinscrit
vailleuses et les travailleurs pose- contraire et le but et le moyen. Cest dcembre 2001. ds maintenant dans les combats
ront les bases dune socit une dynamique daction et de cons- quotidiens. Elle sappuie sur les
alternative. Cest parce que le capi- cientisation que nous proposons, luttes revendicatives en dpassant
talisme et ltat apparatront com- non sous la conduite de dirigeantes le cadre impos par le pouvoir
me des cadres trop troits, touf- et de dirigeants aveuglment sui- des classes dominantes pour
fant cette monte des aspirations et vis, mais au contraire par lauto- dvelopper des contre-pouvoirs
des pratiques autogestionnaires de gestion de luttes o sexpriment et la base. Cest en se coordonnant
la base de la socit, que celle-ci se ralisent la base et les individus. et en se fdrant que ces contre-
sarmera du dsir de rvolution. Le contre-pouvoir est donc une pouvoirs tendront sriger en

Le socialisme spontan des travailleurs

Notre conception du socialisme 1917 1921, en Espagne de 1936 mouvement ouvrier sest inspir de concrtes une forme suprieure de
nest pas le fruit dune laboration 1937 se sont dveloppes les bases ce socialisme spontan des tra- dmocratie.
extrieure aux luttes du proltariat. dun autre socialisme possible, fina- vailleuses et des travailleurs et cest Mais les expriences historiques
Nous affirmons au contraire que lement cras par une nouvelle de lui que nous nous rclamons. ont galement rvl des limites
ce sont les travailleu- bureaucratie ou par la Force est de constater que ce sont et des faiblesses dont il faut tenir
ses et les travailleurs bourgeoisie. Chaque dautres courants qui se sont impo- compte. Cest pour cette raison
eux-mmes qui ont Le socialisme exprience rvolution- ss pendant des dcennies : des quun projet cohrent port par une
spontanment dcou- dEtat sest naire, chaque temps fort socialismes dtat social-dmo- organisation de militantes et de
vert et redcouvert les oppos au des luttes de classe est cratie, lninisme, stalinisme , qui militants est aujourdhui ncessai-
bases dune socit socialisme venu confirmer cette se sont opposs aux aspirations du re pour poser les problmes aux-
alternative au capita- spontan aspiration une socit socialisme spontan. Et qui ont quels se heurte et se heurtera le
lisme, travers leurs et une production conduit le mouvement ouvrier socialisme spontan des tra-
luttes et notamment rappropries par la limpasse. vailleurs. Si lexistence dun tel
dans les priodes rvolutionnaires. base, depuis les entreprises collec- Le socialisme spontan des tra- projet nest pas une garantie
Ds la rvolution franaise nous tivises et autogres et les com- vailleuses et des travailleurs a infaillible, elle peut nanmoins
en discernons les premiers signes. munes libres, avec une fdration ouvert une perspective extraordi- aider le mouvement autogr des
Au cours de la Commune de Paris organisant la socit nouvelle. naire pour lhumanit, en esquis- masses surmonter ses faiblesses
en 1871, en Russie et en Ukraine de Tout un courant anti-autoritaire du sant travers des ralisations et limites vitables.
VIII Le Manifeste pour une alternative libertaire
 MANIFESTE

upture rvolutionnaire
organisation alternative ltat. sera pas ncessairement la seule divisions hrites du capitalisme. du socialisme spontan des tra-
La rupture rvolutionnaire est le classe mener la rvolution. Elle a Mais ds les premiers jours ce sont vailleuses et des travailleurs. Leur
produit de tout ce processus, qui objectivement intrt sallier des rapports de production collec- action concerte, convergente,
peut stendre sur de longues dautres catgories de la popula- tivistes communistes au sens organise, est ncessaire dans les
annes : cest le renversement des tion afin de raliser un large front authentique qui tendent se met- luttes de classe pour aider au dve-
pouvoirs institus, patronaux, ta- anticapitaliste. Il sen suit que le tre en place dj dans les grands loppement de lauto-organisation
tiques, par le contre-pouvoir, qui nouveau pouvoir ne sera pas exclu- moyens de production et cest aus- et lmergence de projets alter-
devient le pouvoir nouveau. Elle sivement le pouvoir du proltariat si sur le mode de lautogestion que natifs. Cette intervention volontai-
sappuie sur une dynamique de mme sil y pse de faon dci- se rorganisent les services publics re est une des conditions du dve-
rappropriations la base de la vie sive et encore moins sa dictature, et les solidarits nagure bauchs loppement dun processus qui
sociale et de la production, en leur mais le pouvoir dun groupe social et contrls par ltat. Et celui-ci nobit aucune loi inlucta-
offrant le cadre ncessaire leur nouveau, produit des nouveaux est immdiatement remplac par ble , et o la spontanit a dj
systmatisation. rapports de production autoges- une nouvelle forme de centralisa- montr dans lhistoire son extraor-
La rupture anticapitaliste est tionnaires, sunifiant dans un statut tion et de dcentralisation dialec- dinaire valeur mais aussi son inca-
le produit de deux de citoyen-travailleur tique : le fdralisme. Il y a donc pacit mener seule le renverse-
mouvements articuls, participant la direc- succession de transitions o sap- ment de la socit et linstitution
indispensables lun Le rle tion socialise de la profondit la construction du com- dun socialisme libre. La prsence
lautre. Il ny a pas rup- dun courant production, des tu- munisme, mais absence dune active dun courant organis anti-
ture rvolutionnaire sil organis anti- des, et de la socit. socit de transition tatise inter- autoritaire peut tre dcisive pour
ny a pas rappropria- autoritaire est Ce nouveau pouvoir cale entre capitalisme et commu- viter les dviations bureaucra-
tion des moyens de ncessaire ne pourra stendre nisme et diffrente de lun et de tiques : un courant ayant les
production par les tra- immdiatement lautre. moyens de se faire entendre mas-
vailleuses et les tra- lensemble de la Dans tout ce processus rvolu- sivement par les travailleuses, les
vailleurs. Et donc la lutte dans les population o sexprimeront aussi tionnaire qui commence par des travailleurs et les jeunes, mais ga-
entreprises et plus largement autour les adversaires de la nouvelle pratiques quotidiennes de contre- lement fortement implant, form
des questions du travail et de la pro- socit. Cest dailleurs l une des pouvoir le rle dun courant de nombreuses et nombreux mili-
duction est bien un front prioritaire contradictions majeures de la rvo- organis anti-autoritaire nous parat tants actifs dans les mouvements
pour la lutte rvolutionnaire. Mais il lution autogestionnaire dans sa ncessaire. Nous refusons le rle sociaux, en situations danimatri-
ny a pas non plus de rupture sans premire phase : construire une dirigeant que le lninisme attribue ces et animateurs couts et
un second mouvement social qui se dmocratie incomparable, et au parti rvolutionnaire et qui influents. Ncessit de lorganisa-
dveloppe hors de la production, devoir combattre une partie de la conduit celui-ci se substituer aux tion, qui ne doit pas faire oublier
gagnant de larges pans de la popu- population regroupe autour des masses et finalement imposer un que celle-ci peut tomber son tour
lation et touchant tous les rouages vestiges de lordre ancien. Mais la systme gnrateur de bureaucra- dans le dirigisme quelque soit ses
de la socit. Et donc lentreprise ne dynamique est celle dune dispari- tie. Mais les rvolutionnaires ont prtentions libertaires, et quune
saurait tre la seule priorit du com- tion progressive des diffrences de jouer un rle danimateurs/trices autovigilance de tous les instants
bat rvolutionnaire. classe. et de guides. Leur propagande ent- est indispensable, ainsi quune
Le proltariat dans la dfinition Il y a donc, aprs la rupture rvo- re dans la dynamique de prise de autogestion de la structure mili-
large qui est la ntre est bien la lutionnaire, une succession de pha- conscience de la population, en tante permettant la direction col-
classe motrice et inspiratrice de la ses de construction, et la premire proposant une critique radicale du lective de lorganisation par sa
rvolution sociale. Mais elle ne phase est encore marque par les capitalisme et une systmatisation base immerge dans la socit.

Un combat internationaliste
Le capitalisme sest construit
lchelle mondiale. Une stratgie de
lutte de classe serait donc impensa-
ble si elle se limitait un seul pays.
Les enjeux sont internationaux, et
les mouvements sociaux ont l un
retard important combler. Un
combat pour une orientation inter-
nationaliste est ncessaire, qui devra
passer sur le corps de bien des rsis-
tances nationalistes et localistes.
Nous sommes rsolument pour
lorganisation de coordinations
internationales sur toutes les bran-
rit internationale, avec les luttes La perspective est bien la refon-
du monde, avec les militantes et les dation dun nouveau mouvement
militants, entre les peuples. Actions international, anticapitaliste et anti-
concrtes coordonnes, units inter- autoritaire, imposant une paix jus-
nationales construire te et le projet dune
pour saffronter des plante entirement
pouvoirs depuis long- Il faut dmilitarise o les
temps multinationaux. renverser frontires entre les peu-
Un combat interna- les frontires ples auraient t ren-
tionaliste vise donc entre verses.
la multiplication des les peuples Cet objectif est enco-
liaisons et des luttes, re plus indispensable
pour qumerge le pro- avec linstauration
jet dune vaste solidarit des cont- dun nouvel ordre mondial, sous
OREN ZIV

ches dactivits et sur tous les fronts. re-pouvoirs ouvriers et populaires domination des tats-Unis, et
Un combat internationaliste passe contre les classes dirigeantes de dans lequel les possibilits de
la fois par une solidarit et par lEst et de lOuest, du Nord et du chaque peuple sont de plus en plus Action des anarchistes dIsral contre le mur dapartheid
des actions internationales. Solida- Sud. limites. enfermant le peuple palestinien, en 2006.

Le Manifeste pour une alternative libertaire IX

 MANIFESTE

Une alternative aux

Nous affirmons quil faut rompre
avec le socialisme dtat, se res-
sourcer aux racines spontanes du
socialisme des travailleuses et des
travailleurs, y chercher les termes
dun nouveau socialisme anti-auto-
ritaire sans lequel il ne saurait y
avoir de renaissance pour la lutte
rvolutionnaire.
o les travailleuses et les tra-
vailleurs perdent leurs capacits de
rsistance, soumission des organi-
sations syndicales aux impratifs
de llectoralisme et ceux des
politiques gouvernementales
lorsque la gauche est au pouvoir.
La social-dmocratie sest peu
peu rvle : une forme de gestion la concentration de toute lcono-
du capitalisme intgrant toujours mie aux mains de ltat, le lninis-
plus le credo libral. me a galement fait faillite en
mprisant et en combattant lessen-
LE LNINISME ET LE STALINISME tiel du socialisme spontan des tra-
Projet dune transformation rvo- vailleuses et des travailleurs, auto-
lutionnaire de la socit sous la gestionnaire et fdraliste. Le bilan
direction dun parti dirigeant et par est terrible, et des dictatures san-

LA SOCIALE-DMOCRATIE
La social-dmocratie repose sur
lillusion de la dmocratie formel-
le sous la forme rpublicaine, la
croyance en un tat neutre , au-
dessus des classes, et donc retour-
nable en faveur des intrts des
exploit-e-s.
Il y a un double leurre : la pro-
messe de diriger ltat capitaliste
contre les intrts capitalistes ; et la
perspective dune transformation
progressive de la socit, pacifique
et lgale, rformiste, par lois et
dcrets, du capitalisme au socia-
lisme.
Il sen suit une stratgie politique
inscrite dans les institutions du capi-
talisme, respectueuse de celles-ci.
La social-dmocratie est dabord
un socialisme tatiste, reposant sur
la dlgation de pouvoir, profitant
aux politiciens et aux classes diri-
geantes, bureaucratiques, et tech-
nocratiques.
Le bilan de la social-dmocratie
est dsastreux pour le proltariat.
Instauration de paix sociales Si le lninisme ne se confond pas avec le stalinisme, il a ouvert la voie aux crimes contre la dmocratie et contre les travailleuses et les travailleurs.

La ncessit dun projet rvolutionnaire

Un nouveau projet rvolutionnaire est
ncessaire, alternatif aux socialismes
dtat et au libralisme.
Par projet rvolutionnaire nous enten-
dons le projet dune socit socialiste,
et le projet politique, stratgique, qui
propose une voie pour prparer les
conditions dune rvolution autoges-
tionnaire en partant des conditions
actuelles.
Lutopie peut avoir une incidence
dcisive sur les mouvements sociaux.
En stimulant limagination collective,
elle alimente les luttes immdiates, tant
dans leur forme que dans leurs objectifs,
et elle peut donner force et crdit lan-
ticapitalisme en explorant les possibili-
ts dune socit alternative. Limagi-
X Le Manifeste pour une alternative libertaire
naire est ncessaire pour transformer
les ralits.
Sil nous semble ncessaire que notre
courant porte un tel projet, nous ne pr-
tendons pas pour autant nous substituer
llaboration collective des mouve-
ments sociaux. Nous distinguons donc
notre projet spcifique, labor depuis
nos ralits et lintgralit de nos aspira-
tions, et les projets que les mouvements
de masse se donneront eux-mmes dans
certaines poques historiques.
Notre projet na pas la prtention de
prdire lavenir, ni de tout prvoir, ni
dtre un ensemble de promesses, ni
dtre le plan tout prt dun socialisme
construire tel quel. Cest bien videm-
ment travers leurs expriences que les
travailleuses et les travailleurs trouve- dveloppement technologique et les
ront leurs rponses nombre de ques- conditions culturelles daujourdhui.
tions de socit. Mais dans cette labo- Le projet rvolutionnaire ncessite
ration, nos propositions peuvent avoir donc une rvaluation rgulire, int-
valeur de contributions et grant les expriences nou-
dincitation, inflchissant le velles des luttes sociales et
dbat dides et les pratiques les avances de la socit.
dans le sens le plus libertai- Lutopie peut Llaboration et la dfen-
re, le plus autogestionnaire avoir une se dun projet libertaire
possible. incidence contemporain impliquent la
Llaboration dun projet dcisive rvision et labandon dun
rvolutionnaire sappuie sur certain nombre de mythes,
les expriences historiques et derreurs, et dides dpas-
sur les expriences contemporaines des ses, portes historiquement par le mou-
luttes. Tenant compte des difficults ren- vement rvolutionnaire et par les cou-
contres dans les processus historiques rants libertaires. Elle ne peut avancer
rels, il tentera des rponses ralistes. sans que lon tourne le dos aux dogma-
De mme il doit prendre appui sur le tismes et aux archasmes.
 MANIFESTE

socialismes dtat
glantes ont entach le mot mme de sa dictature aux travailleuses et aux tions de masse des militantes et tire o reposent les illusions pro-
communisme dont le sens rel travailleurs au nom de leur manci- des militants limpratif sup- ltariennes de lendemains qui
est pourtant radicalement oppos. pation. rieur de lintrt du Parti. chantent .
Lhistoire la maintenant dmon- La forme centraliste, fortement Certes nous ne tirons pas un trait Social-dmocratie et lninisme ne
tr : ltatisation des moyens de hirarchise, du parti lniniste, dgalit entre stalinisme et lni- peuvent cependant se rduire des
production nimplique pas une rup- logique avec sa fonction de prise du nisme. Celui-ci est un courant rvo- semeurs dillusions dans le mouve-
ture avec le rapport capitaliste diri- pouvoir et de direction dun tat lutionnaire, alors que le stalinisme ment ouvrier. Ils ont en effet trop
geants/dirigs, mais le passage dun contrlant toutes les activits socia- est dabord un systme de dfense souvent servi darme contre le
capitalisme clat, concurrent, un les, conduit la tyrannie lint- dune bureaucratie en place. Mais socialisme spontan des travailleu-
capitalisme dtat, avec rieur de lorganisation, force est de constater que cest le ses et des travailleurs dans la mesu-
sa tte la constitution lcrasement de toutes lninisme qui a permis linstaura- re o leur venue au pouvoir, paci-
dune nouvelle classe Les courants les autres formations tion de cette bureaucratie, et quil a fique ou violente, a servi rsoudre
dirigeante et exploiteu- social- lextrieur de celle-ci, ouvert la voie aux crimes contre la au profit du capital les antagonis-
se. Ltatisme ne peut dmocrate la coupure dirigeants- dmocratie et contre les travailleu- mes de classe : gestion des crises
tre prsent comme dirigs entre le parti et ses et les travailleurs. par les sociaux-dmocrates et dve-
et lniniste
une forme de transition les travailleurs, entre le Les courants social-dmocrate et loppement du capitalisme dtat
entre le capitalisme et sont un leurre parti et la socit. lniniste constituent un leurre dans par les lninistes.
le socialisme mais La stratgie de prise la mesure o ils promettent, cha- Pis, ces courants nont jamais
comme une nouvelle forme dop- du pouvoir par le parti conduit ga- cun leur manire, de diriger l- hsit assumer un rle ouverte-
pression des travailleuses et des tra- lement des pratiques dtestables tat contre les intrts capitalistes et ment contre-rvolutionnaire. Alle-
vailleurs. Aucun parti ne peut sau- dans le cadre des luttes quotidien- en faveur des travailleuses et des magne 1918, Russie et Ukraine
toproclamer lavant-garde du nes : schma de la courroie de travailleurs (rforme de ltat ou 1921, Espagne 1937-1939, Algrie
proltariat , prtendre reprsenter transmission soumettant les orga- construction dun tat ouvrier ). 1954-1962 : autant dexemples de
la conscience de toute une classe, se nisations de masse et les syndicats Les expriences gouvernementa- leur participation la rpression
substituer celle-ci dans la direc- aux directives du parti, dirigisme et les de la social-dmocratie et le sanglante des mouvements ouvriers
tion du processus rvolutionnaire centralisme dans la conduite des bilan globalement ngatif du lni- rvolutionnaires et des rvoltes des
et dans celle de la socit, imposer luttes, soumission des interven- no-stalinisme dtat, sont le cime- peuples coloniss.

Les finalits dun socialisme anti-autoritaire

Le socialisme pour lequel nous com-
battons, le socialisme anti-autoritaire,
veut une transformation radicale de la
socit concrtisant le socialisme spon-
tan des travailleuses et des travailleurs,
ralisant les aspirations galitaires et
libertaires maintes fois exprimes dans
les luttes de classe des exploit-e-s et
dans les luttes mancipatrices des fem-
mes et des opprims.
Le socialisme anti-autoritaire, cest la
recherche dune dmocratie authen-
tique : le peuple souverain auto-insti-
tuant la socit, autogouvernant sa poli-
tique, autogrant sa production.
Dmocratie enfin ralise, parce que
les rapports de production, le rapport
salarial sont briss, que les grands
moyens de productions sont socialiss,
collectiviss la base et non tatiss,
que lautogestion se substitue au rapport
dirigeants/dirigs, et quainsi la divi-
sion de la socit en classes antagonis-
tes est remplace par une communaut
humaine en runification, socialement
et politiquement gale et libre.
Dmocratie authentique, parce que
lappareil dtat cest--dire lappareil cest la construction dune socit o la
de domination des classes exploiteu-
ses est bris, remplac par une orga- vidu de spanouir dans ses spcifici- avec le productivisme, la course folle et
nisation fdraliste de la socit et par ts. Une socit o squilibrent et s- destructrice du cadre de vie, et qui ouv-
lautogestion gnralise exerce sur paulent mutuellement lindividu, le re donc la voie un rapport nouveau
toutes les grandes dcisions, la souve- local, le particulier et le collectif, le rintgrant la communaut des humains
rainet collective en acte, la dmocratie social, le culturel : une socit gali- dans lquilibre de lcosystme. Cest
de bas en haut ou de la priphrie taire et libertaire. une production o les travailleuses et les
vers le centre , le pouvoir aux assem- Le socialisme anti-autoritaire a donc travailleurs, chacune et chacun, et col-
bles de base et leurs conseils libre- comme exigence la dsalination de lectivement le proltariat et les autres
ment associs. tous et de toutes, la fin de toutes les couches domines par le capitalisme,
Le socialisme anti-autoritaire cest le oppressions, des racismes, des xno- chappe au travail alin et alinant,
combat pour une socit o lindividu phobies, des intolrances, domin, dirig, pour acc-
soit la fois libre et responsable. Lib- et du patriarcat. Ce qui pas- der un travail matris et
re dans un monde rel, o psent les se ncessairement par une Une socit ouvert la crativit indivi-
ncessits matrielles, et dans une transformation radicale du o chacun duelle et collective.
socit o on participe aux tches com- mode de production, la soit la fois Le socialisme anti-autori-
munes et la responsabilit collective. fois dans ses structures, ses libre et taire cest la fin dun certain
Libre totalement de parole, dexpres- formes dorganisations et responsable ordre du monde. La fin du
sion, de cration ; libre de son mode de de pouvoirs, et dans ses colonialisme et de limp-
vie, de sa sexualit, de sa culture. Et buts. Cest la fin dune pro- rialisme, au profit dun rap-
responsable, matre de son travail, par- duction dtermine par le profit. Cest le port galitaire et solidaire entre tous les
ticipant au ct de toutes et de tous et dbut dune production tourne vers la peuples, fond sur lautonomie, la pro-
galit avec toutes et tous lauto- satisfaction galitaire des besoins expri- duction autocentre pour chaque rgion,
gestion de la production et de la soci- ms socialement, ce qui ne signifie ni et la prquation des richesses entre
t. gal toutes et tous, et donc acc- nivellement ni uniformisation dans une pays riches et pays pauvres. La fin de
dant galit avec toutes et tous la socit fonde sur lmancipation des lordre tatique, au profit dune fdra-
rpartition des produits du travail. La individus et des communauts de base, tion libre des rgions autogres. La fin
finalit du socialisme anti-autoritaire cest--dire sur la multiplicit autant des frontires et de la menace de guer-
que sur lharmonisation des modes de re, pour un monde sans barrires et tota-
collectivit solidaire permette lindi- vie. Cest une production qui rompt lement dmilitaris.
Le Manifeste pour une alternative libertaire XI
 MANIFESTE

Pour un communisme
Le projet de socit que nous pro- Le communisme libertaire est le par lensemble de la socit, auto- intellectuelles, spares par le capi-
posons sappuie sur les expriences projet dune socit en volution, gestion de la production dans sa talisme, sont runifies : chaque tra-
concrtes des travailleuses et des anime par un processus rvolu- globalit, et autogestion de chaque vailleur, chaque travailleuse parti-
travailleurs et des peuples rvolu- tionnaire permanent, qui tend pro- unit par ceux et celles qui sy cipe la conception et la dcision,
tionnaires : communes libres, gressivement la socit nouvelle sur emploient. est dcideur pour la production et
conseils ouvriers, fdrations, syn- toute la surface terrestre, et qui Par autogestion nous entendons pour la socit. Son temps de travail
dicalisme rvolutionnaire. gagne et intgre peu peu toute la pouvoir de dcision collectif des incorpore ces tches de dcideurs (y
Nous nommons ce projet com- population. assembles de travailleuses et de compris sur les questions poli-
munisme libertaire, non par rf- Nous indiquons ici quelques travailleurs, avec libert totale tiques concernant la rgion, la
rence au courant communiste grands axes de ce projet, tel que dexpression et votes dmocra- socit), les tches dexcution, et
marxiste-lniniste, mais dans la nous pouvons le concevoir pour la tiques. Lautogestion abolit les rap- un temps trs tendu de formation
continuit dun courant premire phase de ports de production capitalistes diri- continue. Le temps nest plus sou-
plus ancien et plus lar- construction, cest-- geants/dirigs, avec lorganisation mis la division hrite du capita-
ge, anti-autoritaire, syn- Lautogestion dire alors que toute la hirarchise et parcellise du tra- lisme entre travail parcellis et loi-
dicaliste, conseilliste. abolit les population na pas vail quils impliquent. Dans lauto- sir. Dans le cours de sa vie, la ou le
Communisme : rapports de encore t gagne, que gestion les responsables, coordina- travailleur alterne participation la
une socit fonde sur production la rvolution a encore teurs et coordinatrices, dlgus, production collective et participa-
la mise en commun des de nombreuses et nom- sont lus par les assembles de base tion la vie sociale comme autant
moyens de production,
capitalistes breux ennemis lint- ; ils et elles peuvent tre rvoqus de formes de son panouissement.
sans appropriation pri- rieur et lextrieur, et par elles tout moment, ils et elles Cette transformation du travail, sa
ve ou privative, centralise, cest- quil faut faire avec lhritage tech- sont soumis la direction collecti- dsalination, est le noyau central
-dire sans classe et sans tat. nologique tout en commenant ve de la base, tenus dappliquer les dun profond processus de trans-
Libertaire : une socit qui a immdiatement le transformer. grands choix, les mandats impra- formation remodelant radicalement
pour objectif et pour condition tifs adopts et rgulirement renou- le tissu productif et les technolo-
lmancipation de la socit, des DES RAPPORTS DE PRODUCTION vels par les assembles de base et gies. Celles-ci devront sadapter
travailleuses et des travailleurs et AUTOGESTIONNAIRES les conseils locaux. ce nouveau mode de production et
des individus, qui passe par lgali- Par socialisation des moyens de Le renversement des rapports de aux nouveaux critres de la socit,
t conomique et la dmocratie de production, nous nentendons pas production repose sur une transfor- ouvrant une priode dinnovations
bas en haut de la production et de concentration de ceux-ci aux mains mation radicale de la nature du tra- et de renouvellement.
toute la socit. de ltat mais possession collective vail. Les fonctions manuelles et La production chappe aux imp-

Un courant politique nouveau

Nous nous inscrivons dans une filia-
tion historique qui prend ses racines aux
dbuts du mouvement ouvrier. Mais en
mme temps nous nous dfinissons
comme un courant nouveau, produit
dune volont de synthses et de dpas-
sements multiples.
Nous sommes dans la continuit des
grands courants anti-autoritaires de
lhistoire, qui ont cherch traduire les
aspirations du socialisme spontan des
travailleuses et des travailleurs. Les col-
lectivistes anti-autoritaires de la Pre-
mire Internationale, les syndicalistes
rvolutionnaires et anarcho-syndicalis-
tes, les communistes libertaires ou anar-
chistes-communistes ont assur la per-
manence dun courant libertaire de lutte
de classe dont nous nous rclamons.
Cette rfrence nimplique ni soumis-
sion une doctrine fige ni apologie du
pass. La rfrence est critique, elle n-
pargne pas les faiblesses, les carences,
les erreurs. Les tendances auxquelles
nous nous rfrons sont vivantes,
contradictoires, lies aux poques o
elles sont apparues. Nous voulons bn-
ficier des acquis dun courant majeur du
XII Le Manifeste pour une alternative libertaire
mouvement ouvrier, et en rejeter tout ce aprs la faillite historique du lninis- tions, un grand capital de rflexion phi-
qui nous semble dpass ou erron. me, sans un ressourcement et une fusion losophique quil nous parat ncessaire
Nous sommes la fois syndicalistes avec le courant libertaire ouvrier. Et dintgrer dans llaboration dune
rvolutionnaires (ou anarcho-syndica- celui-ci a tout gagner en intgrant, conception de lhistoire et dune mtho-
listes) et communistes libertaires. Nous tout en le dpassant, le meilleur de de danalyse actuelle, chappant au
proposons donc une synthse de len- Marx, du marxisme rvolutionnaire et dterminisme conomique tout en rap-
semble des composantes libertaires du conseillisme. pelant limportance dcisive des fac-
lutte de classe et dans ce sens dj Nous faisons ntre la recherche et la teurs sociaux et matriels.
nous constituons un courant nouveau. pratique dune conception de lhistoire La synthse que nous recherchons ne
Nous ne prtendons aucun mono- et dune mthode danalyse qui intgre se limite pas non plus une confronta-
pole. Diverses organisations et regrou- les dimensions matrialiste et dialec- tion positive des courants marxistes
pements se rclamant dune filiation tique, chappant un dterminisme rvolutionnaires et libertaires. Nous
libertaire existent. Nous sommes pour le conomique simpliste et mcaniste. nous tournons galement vers les acquis
dbat, pour que les forces soient mises Avec Marx et Bakounine, nous nous dautres courants rvolutionnaires et
en commun aussi souvent que possible, opposons une conception idaliste de radicaux : autogestionnaires, colo-
sans nier les spcificits de chacun. Un lhistoire, trop souvent dun gistes, fministes, gauches
mme souhait de confrontations et troit moralisme ou mani- syndicales...
dunit nous conduit refuser les sec- chisme, et nous privil- Avec Marx et Ce processus densem-
tarismes entre toutes les forces qui gions, partir des facteurs Bakounine, ble, de synthses et de
combattent le capitalisme. sociaux, matriels mais ga- nous nous dpassements, mais aussi
Mais notre effort de synthse ne sar- lement, dialectiquement, des opposons dinnovations et dintgra-
rte pas aux seuls courants libertaires. facteurs culturels, psycho- lidalisme tions aux conditions
Nous cherchons une fusion des acquis logiques, conscients, la renouveles de la lutte de
positifs de lensemble des courants conception selon laquelle ce classe, est une des condi-
rvolutionnaires. sont les hommes qui font leur histoire. tions de lmergence dun nouveau
Lavenir du marxisme rvolutionnaire Il y a, dans les dbats mens aux pre- courant dans le mouvement ouvrier
dans ce quil a de non jacobin, de non miers temps du mouvement ouvrier, laffirmation duquel notre organisation
dirigiste, nous parat tre impensable, avec leurs diversits et leurs contradic- sefforce de travailler.

libertaire
ratifs des profits. Ce sont les
besoins humains qui deviennent
dterminants. Ces besoins ne sont
pas et ne seront jamais objectifs
: ils rpondent des donnes cultu-
relles, des aspirations personnel-
les, mais aussi ce que la produc-
tion propose. Il y a donc une grande
diversit de besoins qui appellent
un systme forcment complexe de
dtermination des impratifs de
production. Deux mcanismes
parallles nous paraissent pouvoir
tre mis en place. Lun de planifi-
cation et de coordination gnrale
autogre, qui centralise les besoins
recenss dans les communes et les
rgions, les units et les fdrations
de production. Cette planification
assure la mise en uvre collective
des grandes transformations. Et elle
garantit tou(te)s la satisfaction des
besoins fondamentaux, de faon
libre, gratuite, solidaire : logement,
sant, formation, nourritures de
base... Lautre mcanisme recou-
vrirait lintervention spontane des
individus et des communauts de
base sexprimant dans un march
libr des contraintes de lcono-
mie marchande mais permettant
laccs libre de chacun aux produits
et aux services de son choix.
UNE DMOCRATIE FDRALISTE
ET AUTOGESTIONNAIRE
La dmocratie fdraliste auto-
gestionnaire repose sur les assem-
bles de base des travailleurs et sur
MANIFESTE
tions, aux grands choix, tandis
quune trs large part dinitiative
est assure aux units fdres.
Le mandat de la base nest pas
livr au seul moment de llection
des dlgus ou des responsables,
et au vu des promesses des candi-
dates et des candidats ou des pro-
grammes de leurs organisations
ventuelles. Le mandat impratif
est donn sur un contenu dcid
par la base et renouvel gulire-
ment. La dmocratie du bas vers le
haut reprsente une forme radica-
lement nouvelle de pouvoir collec-
tif, en rupture avec la division diri-
geants-dirigs,gouvernants-gouver
ns, la coupure entre ltat et
la socit de tous les systmes
de classe. Chaque citoyen-tra-
vailleur tant associ ce pou-
voir, le gouvernement est descendu
dans latelier et dans la commune :
cest lautogouvernement de la
socit, qui rpond naturellement
lautogestion de la production.
Les diffrences entre tat parle-
mentaire et fdration autogestion-
naire sont radicales. Renversement
JEAN-CLAUDE SEINE
du ple du pouvoir, les instances
de coordination centrales tant pla-
ces sous la direction de la base.
lection dmocratique des dlgus
Solidarit entre
les communes. Elle structure la la socit comme lieu o on peut ouvrires et responsables, dlgation de
socit partir des rgions, afin de tendre quilibrer le champ du de la confection tches pour la coordination et les
Lens, en 1971.
crer des espaces de pouvoir col- gnral et celui du particulier, mais dcisions courantes, mais refus de
lectif directement contrlables par sans jamais pouvoir rduire lun la dlgation du pouvoir sur les
la population. Ces espaces rgio- lautre. grandes dcisions, et donc dmo-
naux autogrs ne reproduiront pas Le fdralisme conduit une cratie directe. Les partis perdent
ncessairement le dcoupage des structuration stabilise de la soci- leur rle de vecteurs du dbat et de
actuelles rgions administratives. t. La coordination de la produc- force de direction de la socit : les
Elle vise la fdration internatio- tion est assure par des fdrations formations politiques peuvent sex-
nale des rgions, vocation univer- par branches. Chaque rgion fd- primer librement et nourrir le dbat
selle. Elle se donne des rgles com- re les communes et les units de dmocratique, mais les dlgus
munes autogestionnaires, intgrant travail. Les rgions forment une sont mandats par la base et non
les droits acquis par lappropriation fdration internationale avec une par les partis.
collective des moyens de produc- large part dautonomie. Chaque La dmocratie autogestionnaire
tion. Ces droits et ces fdration est coordon- implique la libert absolue dex-
rgles simposent ne par un conseil trs pression et dorganisation, la liber-
toutes les rgions, La dmocratie large de reprsentantes t du culte, la libert totale de la
garantissant la protec- du bas vers et de reprsentants de presse.
tion de chaque indivi- le haut, la base, form dlus Enfin la ncessit de dfendre la
du et de chaque com- une forme directs troitement nouvelle socit de ses ennemis
munaut. Au-del, la contrls et en lien intrieurs et extrieurs, tout comme
nouvelle
plus grande autonomie avec leur mandants. une persistance de la dlinquance
sexprime la base, Chaque fdration en tout cas dans cette premire
dans les communes, dans les nomme des responsables soumis phase ainsi que des comporte-
rgions fdres. la direction de la base. ments et actes racistes ou sexistes,
Le fdralisme est une forme Les conseils des fdrations rgio- entranent la ncessit dun droit,
dorganisation et de centralisa- nales, professionnelles, etc. ont dune justice organise, et de for-
tion/dcentralisation qui permet donc charge de centraliser le pou- mes dautodfense militaire. Mais il
dviter lcueil du centralisme voir de la base, non pas en lexer- sagit bien de dtruire les organis-
bureaucratique et celui dune ato- ant en son nom mais en organisant mes rpressifs de lancienne soci-
misation de la socit. Cest lqui- le dbat dmocratique. En assurant t et de mettre sur pied des structu-
libre entre linitiative et lautonomie des consultations rgulires de tou- Imprimerie
res troitement contrles par la
des units fdres, et la solidarit te la population concerne sexpri- Le Ravin bleu, population et les conseils. Les
Quincy-sous-
entre toutes : une interdpendance mant depuis la base et tranchant Snart (91).
risques de militarisation ou dordre
sans hirarchie, o les choix col- entre les diverses options dgages. policier sont vidents dans une
lectifs sur les questions communes Le conseil de la fdration est ISBN
978-2-914933-16-2
priode rvolutionnaire et exigent
sont prises et appliques par tous. ensuite tenu dexcuter les dci- une vigilance aigu, avec en finali-
Le fdralisme implique une sions dmocratiques. Ces consulta- dpt lgal t une socit compltement dmi-
dcembre 2008
conception ouverte, dialectique, de tions se rservent aux grandes ques- litarise et dpolice.
Le Manifeste pour une alternative libertaire XIII
 MANIFESTE

Pour un grand mouvement

anticapitaliste qui est ncessaire. Pour laborer
celui-ci des ides diffrentes se
confronteront ; dans ce dbat nous
serons une force de proposition et

et autogestionnaire
de conviction, pour tendre vers une
synthse nouvelle, la plus libertaire
possible, limage du syndicalisme
rvolutionnaire qui fut nagure le
fruit dune dialectique entre pers-
pectives libertaires et organisations
de masse.
Notre organisation ne prtend pas tise dans nos pratiques quotidiennes en leur proposant une perspective Pratiques communes la base,
devenir elle seule, en comptant et qui fait partie intgrante de notre autogestionnaire. Un mouvement parce que pour nous une alternati-
sur ses seules forces, lalternative au identit. Ce projet nous le propo- politico-social donc, et non pas un ve de masse, implante dans les
capitalisme. Rejetant tout sectaris- sons lensemble des forces poli- nouveau parti. cits, dans les entreprises, parmi
me et tout isolationnisme, nous tiques, syndicales, cologistes, En tenant compte des ralits dif- la jeunesse, partira des problmes
voulons tre une force unificatrice associatives, qui combattent le capi- frentes dun pays lautre, nous concrets et quotidiens vcus par le
dans le mouvement talisme et qui sont sus- inscrivons ce projet dalternative population. Des actions nouvelles
rvolutionnaire et dans ceptibles de sy asso- dans une dmarche internationale, sont ncessaires pour permettre
le mouvement ouvrier. Le mouvement cier. Le mouvement fdrant progressivement toutes les lexpression et lorganisation des
Nous voulons contri- anticapitaliste venir verra sunir des forces alternatives au libralisme, rvoltes de la base de la socit.
buer une renaissance venir aidera militants et des cou- la social-dmocratie et au stalinis- Ces pratiques communes permet-
du combat rvolution- les contre- rants dorigines idolo- me, en Europe et dans le monde tront les rponses ncessaires, face
naire de masse, une giques diffrentes, aux entier. aux menaces de lextrme droite et
pouvoirs
refondation du socia- priorits dintervention Ce mouvement large ne natra pas aux mensonges de la social-dmo-
lisme lhorizon du diversifies. Il sera froid dune autoproclamation cratie.
XXIe sicle. Pour atteindre ce but ncessairement pluraliste, ouvert, ou dun cartel. Il sera le produit Ce sont par elles que lalternative
notre stratgie politique repose sur tout en recherchant les convergen- dun processus historique de gagnera des forces neuves.
une dialectique entre deux niveaux ces sur des bases essentielles. convergences, dunits, dlabora- Lmergence de ce grand mouve-
dexpression et dorganisation dis- Le mouvement anticapitaliste tions, de pratiques de base. ment est une des tches prioritaires
tincts et complmentaires : venir sera une force de masse, qui Les luttes sociales massives et leur de notre courant. Il ne sagit pas
lorganisation et le dveloppe- psera trs grande chelle dans la dveloppement offensif seront donc pour nous de disparatre corps et
ment dun nouveau courant liber- socit, aidant la multiplication dterminantes. mes dans un rassemblement futur.
taire lutte de classe ; des contre-pouvoirs et prparant les laborations collectives, parce Nous voulons tre une des forces
lmergence dun vaste mouve- conditions de la rupture rvolution- quune addition htroclite ne per- initiatrices, une des forces unifian-
ment anticapitaliste et autogestion- naire. Il inscrira donc prioritaire- mettra pas de rpondre la crise tes. Et devenir demain une compo-
naire, o le nouveau courant liber- ment ses interventions sur le ter- dorientation et de perspectives, la sante majeure et coute, dans un
taire sintgrerait sans disparatre. rain social, la base de la socit, crise didentit qui mine le mouve- mouvement rvolutionnaire, un
Nous sommes donc porteurs dun reliant les luttes diverses, les luttes ment ouvrier et social. mouvement ouvrier refond et
grand projet dunit, qui se concr- ouvrires, les luttes de la jeunesse, Cest un nouveau projet politique renouvel

Un combat contre toutes les alinations

Notre combat nest pas seulement
tourn contre une certaine forme de
production matrielle et sa domination
sur le travail, la socit, le monde, et la
nature. Nous sommes porteurs daspi-
rations libertaires qui dpassent la seu-
le lutte de classe. Lmancipation de
chaque individu nest pas pour nous
une perspective secondaire mais lob-
jectif majeur de la lutte sociale. Loin de
les opposer, nous affirmons que la lut-
te pour la libration, la libert indivi-
duelle, ne peut avancer sans le concours
des luttes collectives.
Depuis des millnaires, des oppres-
sions et des alinations touffent lpa-
nouissement de chaque individu et de
nombreux groupes sociaux : le racis-
me, la xnophobie, loppression des
femmes, lordre moral qui sexerce
XIV Le Manifeste pour une alternative libertaire
notamment contre lhomosexualit, les
conformismes culturels...
Ces alinations, le capitalisme ne les a
pas gnr, mais elles le servent comme
autant de moyens pour cimenter sa domi-
nation, en opprimant les facults cratri-
ces et vitales de chacun, et en distillant
les haines et les divisions dans la popu-
lation.
Les religions comptent parmi les prin-
cipaux vecteurs des alinations : par la
vision du monde quelles proposent par
les formes hirarchises quelles se sont
donnes, par leur prtention enserrer la
vie de chacun dans un rseau de dogmes,
de tabous et de rgles imposes. Nous trouver une place dans la socit humai- truction de nouveaux rapports sociaux
sommes certes pour la libert du culte,
nous respectons les choix de chacun, et
nous dnonons les perscutions et les
interdictions. Mais nous refusons toute
emprise des religions sur la socit et naires, il est lui-mme porteur dalina-
nous voulons les soumettre une cri- tions spcifiques. Au travail, o lindivi-
tique radicale. du est parcellis, domin et rduit au sta-
Nous sommes donc partisans dune lut- tut de marchandise. Dans le rapport de
te globale qui prenne parti toutes les lhumanit la nature. Dans la vie quo-
formes dalination et dop- tidienne, o le mode de
pression, et qui se donne consommation est dtermi-
pour finalit le respect abso- Que toutes et n par la logique des profits.
lu de lidentit de chacune et tous puissent Nous sommes donc pour
de chacun, que tous puissent trouver une que spaulent les luttes de
vivre, aimer, travailler, crer, place dans classe et les diverses luttes
sexprimer librement, sans contre les alinations, sans
barrire de race, de sexe, de
la socit rduire celles-ci aux condi-
nationalit, dge ou de tions des premires. La des-
mode de vie, que toutes et tous puisse truction de lordre capitaliste, la cons-
ne, sy panouir et disposer de moyens galitaires et libertaires, apporteront les
dexistence satisfaisants. bases ncessaires mme si elles ne sont
Si le capitalisme soutient, tout en les pas elles seules suffisantes une re
renouvelant, des alinations multimill- dmancipation.
 MANIFESTE

Alternative libertaire,
une organisation autogre
Notre organisation nest pas un parti : dun processus thorique, pratique et nimation de lorganisation, nouscher- pres choix lorsquil intervient dans les
elle na pas pour vocation de briguer les organisationnel qui contient lui-mme chons tablir un cadre de dbat et din- mouvements sociaux.
voix des lecteurs et lectrices et de sin- une dynamique potentielle de dpasse- tervention horizontalis et dcentralis. Courant de lutte de classe, nous prio-
tgrer au jeu des institutions tatiques. ment. Lorganisation est un lieu pluriel o, risons lexpression auprs du proltariat
Lactivit essentielle de lorganisation Un contrat statutaire fixe les rgles du sur un fond identitaire commun, une et limplantation dans ses lieux de vie et
est dappuyer, par sa politique et sa pro- fonctionnement de lorganisation et lie grande diversit dopinions peuvent sex- de travail. Mais nous ne ngligeons ni
pagande, par sa rflexion collective, par tous les membres librement associs. primer librement. Sil est naturel quelle limplantation dans la jeunesse ni une
la formation, laide quelle Les orientations strat- se donne dmocratiquement une orien- prsence dans lensemble des mouve-
apporte, par laction de ses giques de lorganisation, ses tation majoritaire, elle nen garantit pas ments sociaux.
membres, le dveloppement Lorganisation prises de positions, ses dci- moins scrupuleusement les droits des Lorganisation se refuse tout rapport
des luttes anticapitalistes et est sous sions sont soumises aux minorits et des groupes de base lex- de direction ou de substitution en direc-
lauto-organisation, vers un la direction dbats, la direction collec- pression, dans le dbat interne bien sr, tion des luttes des travailleuses, des tra-
contre-pouvoir de la base de collective de tive, aux votes de la base de mais aussi dans la presse de lorganisa- vailleurs et de la population. Elle peut
la socit et une rupture avec
ses membres lorganisation. Celle-ci cons- tion, selon des modalits tablies par le participer lorganisation dinitiatives
lordre capitaliste. titue ainsi un terrain dexp- contrat statutaire. et de mobilisations. Mais la direction
Lorganisation repose, et rimentation pour la dmo- Lorganisation cherche la convergence des luttes sociales doit appartenir la
ce jusqu ce que les adhrentes et les cratie autogestionnaire et fdraliste. des actions de ses membres dans un sou- base, mme si les militantes et les mili-
adhrents en dcident autrement dans Lorganisation est donc une fdration ci vident defficacit. De mme elle tants de notre courant peuvent compter
un esprit fdraliste autogestionnaire et autogre, place sous la responsabilit dfend une orientation majoritaire. Mais parmi les animateurs et les animatrices
selon les modalits du contrat, sur le collective de lensemble de ses militan- elle respecte la libert de parole et dac- de ces luttes.
prsent Manifeste pour une alternative tes et de ses militants. Renversant lima- tion de chacune et chacun. Lis par les Notre combat est international et la
libertaire. Ni programme historique, ni ge traditionnelle du parti hirarchis, rgles statutaires lorsquil sagit de par- construction de notre courant passe par la
dclaration de principe immuable, ce mais sans nier la ncessit et limpor- ler ou dagir au nom de lorganisation, multiplication des initiatives, vers une
manifeste nest en effet quun moment tance des activits de coordination et da- chacune et chacun nobit qu ses pro- structuration internationale.
Le Manifeste pour une alternative libertaire XV
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des livres UN PROJET DE SOCIT COMMUNISTE LIBERTAIRE

2005-2006, LA JEUNESSE CONTRE LA PRCARIT Fruit de plusieurs annes de rflexion et de dbat au sein de
AL dans le mouvement lycen de 2005 et le mouvement anti-CPE de 2006. lUnion des travailleurs communistes libertaires (UTCL), un
Avec un cahier de photos central. texte fondamental dans la dfinition de la rvolution aujourd-
Ces vingt dernires annes ont t marques par de grandes flambes de rvolte dans hui. Rflexions sur le rle de lorganisation. Les grandes lignes
la jeunesse. Lexprience accumule est souvent vite perdue pour les gnrations suivantes. de ce que pourrait tre une socit communiste libertaire : auto-
Le but de ce livre est de tirer les enseignements des deux dernires grands mouvements, gestion, planification la base, distribution galitaire des
de sinspirer de ce qui a march et ne pas reproduire les mmes erreurs. Ce livre doit aider richesses, dmocratie. prix en baisse :10 8
une auto-organisation des luttes qui allie efficacit et dmocratie. 8
IXe CONGRS DALTERNATIVE LIBERTAIRE (2008)
CHANGER LE MONDE, HISTOIRE DU MOUVEMENT Bilan d'activit (deux ans d'intervention d'AL) ; Les raisons de
COMMUNISTE LIBERTAIRE, 1945-1997 [nouvelle dition] la victoire de la droite dcomplexe en 2007 ; La conscience de
De Georges Fontenis. classe et la volont de lutte sociale en France en 2008 ; Inter-
Prface de David Berry. Nombreuses annexes. vention des communistes libertaires dans le Front social de l'-
A la fois tmoignage militant et rflexions portes sur lexprience du courant communiste liber- galit et de la solidarit ; Quels fronts anticapitalistes pour quels
taire, depuis la Fdration anarchiste de 1945 jusqu lAlternative libertaire, le livre de Geor- objectifs ; Pouvoir populaire contre pouvoir d'tat (AL et le jeu
ges Fontenis, constitue une des pices fondamentales pour la connaissance du mouvement liber- insitutionnel). 132 pages, 6
taire franais de la Libration aux annes 1970. prix en baisse: 20 12
LAUTOGESTION, UNE IDE TOUJOURS NEUVE
LINSURRECTION ALGRIENNE ET LES COMMUNISTES LIBERTAIRES Une codition AL-Nefac (Qubec).
Tmoignages de Denis Berger, Guy Bourgeois, Landre Valro, Georges Un aperu des ralisations, des limites et des possibilits
Fontenis. Nombreux fac-simils du Libertaire, organe de la FCL. offertes par lautogestion, en priode rvolutionnaire
Ds le dbut de la guerre dAlgrie en novembre 1954, une des rares organisations franaises (Russie 1917, Espagne 1936) ou dans la ralit des luttes
aider activement les indpendantistes algriens se trouve tre la Fdration communiste liber- actuelles (Lip 1973, Chiapas 1994, Argentine 2001, Qubec
taire. La FCL disparatra sous les coups de la rpression aprs deux ans de combat anticolonia- 2003...). Il en ressort que sans lautogestion, aucun projet
liste. Un pisode souvent ignor de la guerre dAlgrie. 7 mancipateur nest viable. prix en baisse: 7 6

...et bien dautres

des tee-shirts des vidos tous les DVD sont 5

ASI VA LA OTRA UNE JOURNE POUR REBONDIR

sectes, religions, De Pascal Devernay. DVD 31 min. De C. Cordier et E. Roy. DVD 77 min.
superstitions, je En 2006, une dlgation de lEZLN a parcouru le Grve des cheminots de la gare de lEst
suis athe et je Mexique dans le cadre de la Otra Campaa. Il Paris et du chantier de lOurcq Pantin
vous emmerde ! s'agissait de constituer un mouvement social en mai 2003. Un documentaire authentique
blanc, rouge, noir. runissant toutes et tous les oublis du systme. sur une drle de grve qui persvre...
Tailles S, M, L, XL Les discussions senchanent. 5 mais ne prend pas. 5

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des autocollants un journal mensuel des affiches

10 cm 14 cm rouge et noir. 5 les 100
Abonnement 20 euros pour 11 numros (un an). Lunit fait la force
15 euros pour les chmeuses, chmeurs, tudiants, tudiantes, prcaires. 60 cm 80 cm
minimum 50 affiches = 5 euros

Bandeaux
20 60 cm
minimum 50 affiches = 2 euros
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...et bien dautres Un site presque complet : www.trouverlapresse.com