LABORATORIO 7

Utilizando un organigrama elabore la clasificacin de las cosas en el Derecho

Romano, incluyendo una explicacin breve de cada una de las clases de
cosas:
Clasificacin de las cosas
Por su uso:
Cosas fungibles.
Las cosas fungibles son aquellas que pueden ser sustituidas por otras del mismo
gnero, calidad y cantidad. (ejemplo el dinero).
Cosas no fungibles.
Las cosas no fungibles son aquellas que se identifican por su individualidad y
calidad, de manera tal que no pueden ser sustituidas por otras (ejemplo: joyas,
dinero antiguo u obras de arte).

Por su consumo.
Cosas consumibles.
Las cosas consumibles son aquellas que se pierden en su primer uso (por ejemplo,
los alimentos).
Cosas no consumibles.
Las cosas no consumibles son las que no se pierden al primer uso, pueden
utilizarse repetidamente como los muebles de una casa. En ambos casos la
perdida se considera fsica o jurdica.

Por su transmisin.
Cosas mancipables y no mancipables, es la clasificacin ms antigua de las
cosas que se encontraban dentro del comercio humano. La distincin entre
mancipables y no mancipables fue disuelta por Justiniano.
Cosas mancipables.
Se podan transmitir por in jure cesio (cesin ante el magistrado) o por la
mancipatio mancipacin, forma solemne del Derecho Civil, por la que el
adquiriente tomaba en sus manos la cosa a mancipar o algn objeto que la
representara y afirmaba que aquella le perteneca de acuerdo con el derecho
de quirites, despus tocaba la balanza con un pedazo de cobre como smbolo
del precio. Ejemplo las construcciones y los fundos en suelo itlico, las
servidumbres en los predios rsticos) de paso o acueducto) los esclavos y los
animales de tiro y carga.

Cosas no mancipables.
Las cosas no mancipables son bienes de menor valor que se transmitan por la
simple tradicin o traditio, que requera la existencia de una causa justa de
adquisicin y la entrega efectiva de la cosa, cuando esta era mueble. (por
ejemplo, una donacin). Cuando se trataba de cosas inmuebles, el adquiriente
deba entrar al inmueble y recorrerlo, aunque tambin se acept la entrega
simblica de estos, como por ejemplo la entrega de llaves.

Por su movilidad.
Sustituy al anterior, que fue abolido por Justiniano.
Cosas muebles o mviles.
Las cosas muebles son las que se pueden trasladar de un lugar a otro, sin el
detrimento de su valor y que incluye el mobiliario de una casa o finca y a los
seres animales que pueden trasladarse por s mismos de un lugar a otro
(semovientes).
Cosas inmuebles inmviles.
Son aquellas cosas que se encuentran incorporadas permanentemente al
suelo, por naturaleza como el mismo suelo o fundos o por incorporacin como
los edificios.

Por su universalidad. Cosas universalidades.

Las universalidades son aquellas cosas que, sin perder su identidad propia,
pueden componer conjuntos, bien sean estos homogneos (como un rebao de
ovejas o una coleccin de libros) o heterogneos, (como la herencia o el
mobiliario de una vivienda o tienda).
Cosas accesorias.
Las cosas accesorias o instrumentum son cosas muebles que forman parte de
otra, formando un todo (por ejemplo, las llaves son accesorias de la cerradura).
En este sentido, se llaman pertenencias (instrumentum fundi, a las cosas
accesorias que siendo muebles se destinan a un inmueble, ya que, aunque son
separables pueden drseles un tratamiento unitario.

Por su divisibilidad.
Cosas divisibles.
Divisibles son aquellas que pueden fraccionarse en otras de igual naturaleza, sin
detrimento de su valor.
Cosas indivisibles.
Las cosas indivisibles son aquellas que no admiten cmoda divisin porque sufran
menoscabo en su naturaleza, como por ejemplo un caballo.

Por su cuerpo.
Cosas corporales.
Son corporales las cosas tangibles, es decir, que pueden tocarse, que pueden
apreciarse por los sentidos.
Cosas incorporales.
Son cosas incorpreas, las que no pueden tocarse, pero que, si representan
derechos como un derecho hereditario, un derecho hipotecario o la propiedad
intelectual.

Por su comercialidad.
Cosas dentro del comercio.
Las primeras cosas dentro del comercio humano, todas aquellas cosas cuyo
comercio no estaba prohibido.
Cosas fuera del comercio.
Son aquellas cosas cuyo comercio si estaba prohibido por razn del derecho
divino como las res saccrae o cosas sagradas, como los terrenos, edificios, y
objetos consagrados al culto; las res religiosae o cosas religiosas que eran cosas
destinadas al culto domstico como los sepulcros; y las res santae cosas santas
como los muros y las puertas de la ciudad que estaban encomendadas a la
proteccin de una divinidad. Se encontraban fuera del comercio por razones
del derecho humano, las res comunes, que son aquellas cuyo uso es comn al
pueblo romano, el agua, el aire, el mar, la costa del mar, y las res publicae, que
son las cosas pblicas, entre jurdicos que pertenecen al pueblo romano como
las carreteras, los puertos, los ros, los edificios pblicos y las calles de la ciudad.

Utilizando un organigrama o mapa conceptual, elabore los modos de adquirir la

propiedad, incluyendo una breve explicacin de cada elemento de la
clasificacin.

La propiedad civil de las cosas poda ser obtenida por el titular por las siguientes
razones:

Por propio derecho: a consecuencia de la subrogacin universal del titular de

un patrimonio en la titularidad de otro, como ocurre en la sucesin por causa de
muerte.
En virtud de casos especiales de adquisicin, llamados modos de adquirir la
propiedad.

Modos originarios: los modos originarios son aquellos hechos y actos jurdicos a los
que la ley reconoce la virtud de originar el dominio en una
persona, independientemente de un derecho anterior de cualquier otra
persona.

Modos derivativos: son modos derivativos cuando la adquisicin de la propiedad

se da por transmisin de persona a persona.

Los modos de adquirir la propiedad se podan clasificar en: modos originarios,

modos derivativos, a ttulo universal, a ttulo particular, atribuciones formales de
la propiedad y actos de atribucin posesoria.
Utilizando columnas elabore un resumen relacionado con el tema la
concurrencia de Derechos Reales, individualice y caracterice a cada uno de
esos Derechos reales.
La concurrencia de los derechos reales ocurre cuando varias personas tienen
dominio o derecho de propiedad sobre una misma cosa no consumible. Aqu
encontramos la copropiedad, las servidumbres y el usufructo.
La copropiedad. ocurre cuando varias personas ostentan el derecho de
propiedad sobre una misma cosa. Poda originarse por voluntad de los
copropietarios y era llamada copropiedad voluntaria o bien por circunstancias
ajenas a la indicada como por ejemplo que la cosa les hubiese sido legada
conjuntamente a varias personas en cuyo supuesto se hablaba de comunidad
incidental.
Era la existencia de una propiedad ejercida por varios individuos sobre la misma
cosa por lo que la propiedad sobre una cosa es exclusiva y no puede pertenecer
In Solidum (conjuntamente a varias personas), siendo solo admisible una
comunidad de propiedad por cuotas ideales a parte alcuota. A quienes tenan
la propiedad de dicha parte se les llamaba condminos.
En cuanto al uso de la cosa, cada condmino poda actuar con
independencia como propietario aislado y exclusivo, pero siempre queda a salvo
la facultad de los dems condminos para oponerse, Lo que constituye el Ius
Prohibendi. Los condominios, gozan a su vez del Ius Adrescendi, es decir que, si
un condominio renuncia a su parte Alcuota, esta acrece a las dems. Tambin
exista la actio familiae erciscundac para dividir la propiedad entre coherederos.
La servidumbre o servitus:
La constituyen una serie de derechos reales que los propietarios de predios
vecinos pueden establecer voluntariamente para que un predio llamado
sirviente, sirva a otro perdido llamado dominante, consiste as mismo en el poder
de impedir ciertos actos al dueo del predio
Explique que era el ejercicio de la servidumbre.
El ejercicio de la servidumbre presupona la realizacin de una serie de
facultades que integran su contenido tpico, pero adems los propietarios de los
fundos dominantes y sirvientes podan estipular variaciones en el modo de
utilizacin de la servidumbre.
Mencione cual era el nombre que reciban la accin real general que protega
todas las servidumbres.
Actio confessoria.
Mencione como denomin el derecho clsico a la accin que protega las
servidumbres.
Vindicatio Servitutis. La cual la poda ejercer el propietario por derecho quiritario
del fundo dominante y contra el propietario del fundo sirviente.
Como le llamo a la accin de proteccin de servidumbre el derecho
Justiniano.
Actio confesoria que se extiende en favor del acreedor pignoraticio, el
enfiteuta y superficiario. Dicha accin corresponde contra cualquiera que se
oponga al ejercicio de la servidumbre.

Explique las razones por las cuales podan extinguirse las servidumbres.
a. Por confusin: cuando el fundo dominante y el sirviente se hacen
propiedad de la misma persona.
b. Por renuncia del titular del fundo dominante.
c. Por acuerdo entre las partes.
d. Por el no uso de la servidumbre durante un periodo de dos aos en la
poca clsica y de diez aos entre presentes y veinte aos entre ausentes.
Esto es la denominada prescripcin extintiva.
e. Por destruccin del fundo sirviente o del fundo dominante o por
transformacin de estos de manera que se hiciese materialmente imposible la
subsistencia o el ejercicio de la servidumbre.
Explique que es el usufructo o usufructus.
Es un derecho real para usar y disfrutar de una cosa ajena sin poder disponer
de la cosa misma. Es, en realidad, un tipo de propiedad temporal.
Cmo se le llama a la persona que goza del usufructo? Se le llama
usufructuario
Cmo se le llama a la persona que otorga el usufructo? Se le llama
Usufructuante.
Explique que era la Cautio Usufructuaria.
Fue creada por el pretor para garantizar el cumplimiento de la conservacin y
devolucin
de la cosa usufructuada.
Cite algunas caractersticas del usufructo: Es un derecho inalienable e
intransferible.
En un principio solo se constitua en favor de las personas fsicas.
 Solo una determinada persona poda ser titular del derecho en cual no
poda ser transmitido por actos inter vivos ni mortis causa. El derecho de
usufructo cesaba con la muerte del titular.
Quien estableci y en qu fecha que el usufructo poda otorgarse a
las personas jurdicas y que no podra tener una duracin superior a 100 aos.
Lo hizo Justiniano a partir del siglo 2.
El usufructo poda constituirse sobre cualquier mueble o inmueble
siempre y cuando que fuese inconsumible.
Explique que es el cuasiusufructo,
Era el usufructo constituido en cosas consumibles que el cuasifructuario
estaba obligado a devolver una cantidad igual para restituir la consumida del
mismo gnero y calidad.
Diga cul fue la primera forma de constitucin del usufructo.
Fue atraves del legado per vindicationem, que era el legado real con el que
el que el testador favoreca a la viuda dejndole el usufructo de sus bienes.
Otros modos de constitucin del usufructo por medio del ius civile los
representaban los siguientes:
Por la in jure cesio y nunca por medio de la mancipatio, porque el usufructo
nunca fue considerado como una res mancipi.
Por la deductio, en cuya virtud se constitua el usufructo cuando en
una venta hecha mediante mancipatio el vendedor o cedente se reservaba
el usufructo de la cosa.
Por adjudicatio: en los juicios divisorios, por virtud de la adjudicatio el
juez poda atribuir el usufructo a uno de los comuneros o coherederos y la
nuda propiedad a otro.
A partir del derecho post clsico pudo constituirse el usufructo
mediante traditio y en el derecho Justinianeo se admiti la Longi Temporis
Praescriptio.
Se alude tambin la existencia de los usufructos legales, que son los
que se constituyen por ministerio de la ley, como por ejemplo el que
corresponde a la viuda sobre una cuota del patrimonio del difunto esposo.
Por medio de que accin poda defenderse un usufructo.
Por medio de la Actio in rem o tambin llamada vindicatio usufructus.
Explique cules eran las formas para extinguir el derecho de un usufructo.
Por muerte o por perdida de la capacidad jurdica del usufructuario,
ya que por razn de su naturaleza el usufructo es un derecho temporal que se
extingue con la muerte de su titular o por extincin de su capacidad jurdica.
 Por vencimiento del plazo si hubiese sido constituido con carcter
temporal o por cumplimiento de la condicin si hubiese sido constituido bajo
condicin resolutoria.
Por consolidacin o confusin, es decir, por reunirse en una misma
persona la titularidad de usufructo y de la nuda propiedad.
14. Elabore un resumen de los otros derechos reales en el derecho
romano.
El uso o usus: su denominacin no atribuye solamente la utilidad de usar una
cosa ajena, (Ius utendi), sino que tambin atribuye una participacin en los
frutos de la cosa limitadas a las propias necesidades del usuario o de l y de
su familia.
La habitacin o habitatio: es una modalidad especial del uso, consistente en
el derecho de habitar una casa, pero la diferencia en el sentido que el
usuario puede habitarla y ofrecerla gratuitamente pero no alquilarla, en
cambio el titular de la servidumbre de habitatio puede arrendarla, pero no
cederla gratuitamente.
Trabajos de los esclavos o de animales domsticos u operae servorum: su
origen reside tambin en general en ciertas disposiciones testamentarias. En
ellas era frecuente legar a una persona la utilizacin del trabajo de un
esclavo, as como el trabajo de animales domsticos ajenos; esta facultad a
partir de Justiniano se configuro como una servidumbre independiente.
La Enfiteusis: es un derecho real transmisible intervivos u mortis causa,
consista en el ms amplio disfrute de un fundo ajeno e implicaba en el titular
de dicho derecho o enfiteuta el cumplimiento de ciertas obligaciones con el
dueo de la finca.
El enfiteuta tiene la obligacin de no deteriorar el predio ajeno y de pagar un
canon anual. En el derecho romano vulgar las facultades atribuidas al
enfiteuta eran tan amplias que prcticamente fue considerado como un
propietario.
Los comentaristas medievales utilizaron la expresin dominio til para
referirse el derecho correspondiente al enfiteuta y dominio directo al que
conservaba el propietario de la finca.
La primera consagracin legal de esta figura data del ao 48 d.C. fecha a
partir de la que se reconoci como derecho real autnomo, quedando
reflejada en una constitucin del emperador Lenon, recogida en el Cdigo de
Justiniano.
Los derechos del enfiteuta eran los siguientes: Adquirir los frutos de la finca por
simple separacin.
Cambiar el cultivo del fundo, dando al fundo un destino diverso. Conceder
derecho de usufructo sobre el fundo.
Constituir servidumbres.
Gravar su derecho, por actos intervivos y mortis causa.
Las obligaciones del enfiteuta eran las siguientes:
Pagar la renta convenida al dueo, sin derecho a reduccin de la misma ya
fuere por una mala cosecha o por destruccin de una parte del fundo.
Conservar el fundo en buen estado. Pagar los impuestos del inmueble.
Notificacin al dueo de su propsito de enajenacin de su derecho de
Enfiteusis.
La enfiteusis se extingua por:
Incumplimiento de la obligacin de notificacin en caso de enajenacin.
Por la falta de pago del canon o de los impuestos durante tres aos o bien
durante dos aos si se trata de enfiteusis en la cual la propietaria era una
entidad eclesistica.
DERECHOS DE SUPERFICIES.
Es un derecho real que garantiza el pleno disfrute del edificio levantado en
suelo ajeno. Este derecho era transmisible tanto intervivos como mortis
causa. Su configuracin como derecho real es tarda, ya que en la poca
antigua y clsica el dueo de un fundo era, por accesin, tambin dueo de
todo lo que se plantase o construyese e n l.
Sin embargo, haba propietarios que no pudiendo construir se ponan de
acuerdo con otra persona que desease una construccin, consintindole la
edificacin y dndole el derecho de gozar plenamente del edificio as
construido.
Las facultades concedidas en favor de esta ltima persona, tambin
llamado superficiario, no constitua un derecho real sino un derecho de
crdito protegido tan solo por las correspondientes acciones personales que
nacen del contrato, ejercitables nicamente contra el propietario con
cedente o contra sus herederos.
En el derecho Justinianeo se concedi al superficiario una actio in rem y se
configura el derecho de superficie como un derecho real directamente
ejercitado sobre la cosa defendible erga omnes y transmisible.
En el derecho justinianeo la constitucin del derecho real de superficie tena
lugar principalmente mediante el acuerdo entre las partes, pero tambin
poda nacer de una disposicin de ltima voluntad, de una adjudicatio, o
bien ser adquirido por usucapio.
El superficiario tiene generalmente la obligacin de pagar una pensin anual
o bien una suma entregada de una vez al momento de constitucin de la
superficie. En cambio, el superficiario goza del edificio y puede transmitir su
derecho, prescindiendo de la voluntad del dueo de la finca y sin necesidad
de notificarlo. Para proteccin de su derecho el superficiario goza del
interdicto, de la accin real y de otras acciones tales como la actio
confesoria.
El derecho de superficie se extingue por destruccin total del fundo o bien
por su transformacin en una res extra comercium, tambin se extingue por
confusin, es decir por adquirir la propiedad del suelo el superficiario o bien por
pasar al propietario el edificio. Tambin se extingue por cumplimiento del
plazo o la condicin resolutoria.