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Frey, Herbert
Historia y Grafa
ISSN (Versin impresa): 1405-0927
historia.grafia@uia.mx, publica@uia.mx
Departamento de Historia
Mxico
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Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
El eros anhelado
El desarrollo de la crtica a la religin de Nietzsche
en el contexto biogrfico
Herbert Frey
Instituto de Investigaciones Sociales-unam
Resumen
Este artculo intenta interpretar la crtica de la religin de Nietzsche desde
un nuevo ngulo. Tesis central de este trabajo es que la experiencia trau-
mtica de la muerte de su padre, cuando Nietzsche tena apenas 4 aos,
aniquil la certeza de aquel nio en un Dios justo y benevolente.
La investigacin pretende encontrar nuevos trazos en la crtica de la
religin que fue haciendo el joven Nietzsche a travs del ensayo Fatum
e historia.
Otro lnea argumentativa de este ensayo se refiere al mtodo crtico
de las fuentes que Nietzsche aprendi en la carrera de filologa tanto en
Schulpforta como ms tarde en la universidad, lo que le permiti interpre-
tar la religin como mito y como producto de la imaginacin humana.
Finalmente, el texto analiza la influencia de Schopenhauer en el joven
Nietzsche, con respecto al tema de la religin.
Mientras que muchas investigaciones estudian la crtica a la religin
cristiana en, Nietzsche a partir de Humano, demasiado humano y de La gaya
ciencia, este escrito intenta descifrar los fundamentos del cuestionamiento
de la tradicin judeo-cristiana en una etapa mucho ms temprana, lo
cual permite echar una mirada al laboratorio de pensamientos de nuestro
filsofo, relativamente descuidado hasta ahora.
Friedrich Nietzsche, Smtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bnden,
Giorgio Colli y Mazzino Montinari (eds.), t. 5, Munich, dtv, 1986, jgb, 40, p.
58 (en adelante citado como ksa).
ksa, t. 5, jgb, 46, p. 66.
Hermann Josef Schmidt, Nietzsche absconditus oder Spurenlesen bei Nietzsche,
Kindheit, t. 1 Bd., Berln, ibdk, 1991, p. 123.
Walter Kaufmann, Nietzsche. Philosoph Psychologe Antichrist, tr. J. Salaquarda,
Darmstadt, Wiss. Buchgesellschaft, 1988, p. 84.
Reinhard Maurer, Der andere Nietzsche: Gerechtigkeit contra Utopie, Aletheia,
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Thomas Mann, Nietzsches Philosophie im Lichte unserer Erfahrung, en
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Frankfurt, Fischer, 1968, pp. 45-6.
Elisabeth Frster-Nietzsche, Der Junge Nietzsche, Leipzig, Krner, 1912, p. 35.
Lou Andreas-Salom, Friedrich Nietzsche in seinen Werken, Frankfurt, Insel-
Verlag, 1983 (1 ed., Berln, 1894), p. 35.
Richard Blunk, Der Junge Nietzsche, Munich/Basilea, Ksel, 1953, p. 71.
10
Idem.
11
Friedrich Nietzsche, Werke und Briefe. Historisch-Kritische Gesamtausgabe, vol. 1,
M. J. Mette et al. (eds.), Munich, Becksche Verlagsbuchhandlung, 1933-1942,
p. 154 (en adelante citado como baw y nm. de vol.).
12
baw vol. 1, p. 33.
13
Schmidt, Nietzsche absconditus oder Spurenlesen, op. cit., vol. 3, pp. 715-6.
15
Ivo Frenzel, Friedrich Nietzsche in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten,
Reinbeck, Rowohlt, 1996, p. 8.
16
Reiner Bohley, Nietzsches Christliche Erziehung, Nietzsche-Studien, vol.
XVI, 1987, p. 170.
17
baw, vol. 1, p. 4.
18
Herman, Josef Schmidt. Wider weitere Entnietzschungen Nietzsches. Eine Streits-
chrift, Aschaffenburg, Alibri, 2000, p. 71.
19
Herman, Josef Schmidt, Nietzsche ex/in nuce. Frheste Schlerphilosophie
in ihrer grundlegenden Bedeutung fr die Nietzscheinterpretation, zd ph VI,
1994, cuaderno 3, p. 141.
20
Herman Josef Schmidt, Jeder tiefe Geist braucht eine Maske... Nietzsches
Kindheit als Schlssel zum Rtsel Nietzsche?, Nietzscheforschung, nm. 1, 1994,
pp. 147-8.
21
Ibid., p. 149.
22
ksa t. 12, 1 [21], p. 15.
23
ksa, t. 12, 26 [230], p. 20.
24
ksa, t. 6, eh, p. 283.
25
ksa, t. 13, 15 [19], p. 458.
26
ksa, t. 5, jgb, p. 102.
27
Elisabeth Frster-Nietzsche, Der Junge Nietzsche, op. cit., p. 33.
28
Schmidt, Nietzsche absconditus oder Spurenlesen..., op. cit., t. iii, p. 804.
32
baw, vol. 2, p. 55-6.
33
Friedrich Nietzsche, Smtliche Briefe. Kritische Studienausgabe in 15 Bden, Gior-
gio Colli y Mazzino Montinari (eds.)., t. 1, Munich, dtv, 1986, p. 202 (ksb).
34
ksa, t. 8, 42 [68], p. 608.
35
Mazzino Montinari, Nietzsche Lesen, Berln/NY, De Gruyter, 1982, p. 35.
36
Johann Figl, Dialektik der Gewalt. Nietzsches Hermeneutische Religionsphilosophie,
Dusseldorf, Patmos, p. 55.
37
Paul Deussen, Erinnerungen an Friedrich Nietzsche, Brockhaus, Leipzig, 1901,
p. 4.
38
Hans Gerald Hdl, Der Gott der Grammatik. Die sprachkritische Fundierung
von Nietzsches Religionskritik, Nietzscheforschung, nm. 7, 2000, p. 200.
39
Figl. Dialektik der Gewalt. Nietzches, op. cit., p. 85.
40
baw, vol. 3, p. 100.
41
Curt Paul Janz, Friedrich Nietzsche. Biographie, vol. 1, Munich, Carl Hanser,
1978, p. 196.
42
Jrg, Salaquarda, Nietzsche and the Judeo-Chirstian Tradition, en Magnus
47
Pavel Kouba, Der wirkliche Wille zur mglichen Macht, en Andreas Schirmer
y Rdiger Schmidt (eds.), Entdecken und Verraten. Zu Leben und Werk Friedrich
Nietzsches, Weimar, Metzler, 1999, p. 332-42.
48
wwv, t. I, p. 479.
51
ksa, t. 5, jgb, p. 11.
52
Hdl, Der letzte Jnger des..., op. cit., pp. 338-9.
53
ksa, t. 1, se, p. 380.
54
ksa, t. 1, se, p. 378.
55
ksa, t. 3, se, p. 494.