Candido-Drummon e Bandeira

O POETA E O CRTICO, DILOGO ENTRE
DRUMMOND E CANDIDO
The poet and the critic, dialogue between Drummond
and Candido
Antnio Marcos V. Sanseverino*
1 INTRODUO
Em A poesia em 1930, Mrio de Andrade (1974) escreve sobre a

publicao dos livros de Carlos Drummond de Andrade, Alguma Poesia,
Augusto Frederico Schmidt, Pssaro Cego, Murilo Mendes, Poemas, e Manuel
Bandeira, Libertinagem. Bandeira, Drummond e Murilo, pelo menos,
representam a consolidao da poesia moderna no Brasil, que busca o ritmo
pessoal, no pela facilidade, mas pelo uso rigoroso do verso livre, visto
como uma vitria do individualismo (1974, p. 28) Destaque-se, ento,
desde j que a poesia brasileira escrita nos anos 30 dialoga diretamente
com o problema da modernizao. J na abertura da dcada, em 1930, so
anunciadas diferentes respostas poticas: o lirismo catlico e versos
discursivos de Augusto Frederico Schmidt; a consolidao do lirismo
desentranhado do cotidiano em Bandeira; a tenso imagtica de Murilo que
se encaminha para a sada religiosa da poesia em Cristo; e, por fim, o dilogo
e inquieto de Drummond que mergulha nos dilemas da modernidade
brasileira, pelo vis do lirismo irnico.
No presente artigo, a hiptese bsica de que as referncias crticas
de Antonio Candido, no tocante a poesia, formaram-se concretamente pela
recepo desses poetas. Especificamente a poesia moderna de Drummond
que ajuda a formar o crtico enquanto leitor da lrica brasileira, em contraste
ao lirismo de Manuel Bandeira.
*
Professor Adjunto de Literatura Brasileira da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul.
REVISTA LETRAS, CURITIBA, N. 74, P. 101-116, JAN./ABR. 2008. EDITORA UFPR. 101
SANSEVERINO, A. M. V. O POETA E O CRTICO, DILOGO ENTRE DRUMMOND E CANDIDO
2 ANOS 30
Em entrevista concedida a Helosa Pontes (2001), Antonio Candido

descreve a importncia de sua formao nos anos 30 e no incio dos anos
40. Jovem, ele frequentou o Curso de Cincias Sociais, que ento se construa
com a participao de professores franceses. Acompanhou de perto a produo
de Gilberto Freyre, de Srgio Buarque de Holanda, de Caio Prado Jr. Leu os
romances que iam sendo lanados nessa poca Jos Lins do Rego, Graciliano
Ramos, Jorge Amado, rico Verssimo...
Essas informaes do a vocs uma idia do que foi o meu curso

de Cincias Sociais e Polticas, e serve para preveni-los contra a
romantizao do passado. Ns pertencemos a uma fase herica da
Faculdade, que foi a implantao dos cursos pelos professores
estrangeiros. Era o comeo daquele tipo de estudos, havia ainda
muito diletantismo, ns transitvamos da arte para a filosofia, da
sociologia para a literatura. Mas ao nosso lado havia rapazes e
moas que j se orientavam pelas exigncias da especializao
(PONTES, 2001, p. 18).
Ao descrever os anos iniciais, mostra como a especializao no

dominou por completo a formao de sua gerao. Assim, os criadores da
revista Clima transitavam entre sua rea de raiz e outros interesses e, no
caso dele, entre Sociologia e Literatura. Interessa agora destacar o modo
como essa lembrana construda: fase heroica, implantao, comeo... A
nfase est posta no carter inicial de um tipo de experincia acadmica
que no havia antes no Brasil. Nessa mesma entrevista, Candido declara
que no perodo em questo respondeu a uma pergunta de Dcio de Almeida
Prado sobre que tipo de trabalho gostaria de produzir, disse preferir a
produo de um ensaio a um romance (PONTES, 2001, p. 8).
Vejamos um trecho de Literatura e Cultura de 1900 a 1945:
Constatemos de inicio (como j tive oportunidade de fazer em

outro escrito) que as melhores expresses do pensamento e da
sensibilidade tm quase sempre assumido, no Brasil, forma literria.
[...] Diferentemente do que sucede em outros pases, a literatura
tem sido aqui, mais do que a filosofia e as cincias humanas, o
fenmeno central da vida do esprito (CANDIDO, 1985, p. 130).
Como se pode ver nesse texto, escrito nos anos 50, encontramos a
proposio de que a literatura (at o perodo de 30), mesmo na obra de um
Euclides da Cunha, era uma forma de pensar o Brasil. Em um pas em que
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no havia ainda especializao do trabalho intelectual, cabe obra literria

a tarefa de encenar a experincia brasileira em sua especificidade. Essa
uma marca do carter empenhado da literatura, de tal modo que cabe aos
escritores brasileiros, desde o romantismo, contribuir para a construo da
literatura e da nao. Assim, como intelectual que procura estar altura de
seu tempo, Candido mostra que sua gerao viveu o deslocamento da
literatura para o ensasmo. Essa passagem, localizada nos anos 30, faz
com que tenhamos a convivncia prxima de romancistas, poetas, ensastas
como intelectuais empenhados na tarefa de formar o Brasil. Cabe destacar
no exemplo de Razes do Brasil, que existe a conscincia de que o processo
formativo no est completo no Brasil, de que a compreenso do passado
brasileiro leva o intelectual a projetar a mudana necessria. nesse decnio
que vai se formar uma pr-conscincia do subdesenvolvimento, em que o
pessimismo de Graciliano Ramos mostra o atraso brasileiro entranhado nas
tenses de um Fabiano ou um Paulo Honrio (CANDIDO, 1986).
A hiptese de que as referncias crticas de Antonio Candido
formaram-se na convivncia com a produo literria desse perodo, com a
consolidao das premissas modernistas entre a sua gerao de intelectuais.
No caso especfico do presente artigo, interessa focar agora o lugar dos
poetas dos anos 30 nesse processo: Carlos Drummond de Andrade e Manuel
Bandeira; Augusto Frederico Schmidt; Murilo Mendes e Jorge de Lima; Ceclia
Meireles e Henriqueta Lisboa...
A poesia moderna se consolida no Brasil seguindo uma condio
ambivalente: o intelectual deve trabalhar para o Brasil; o lrico deve
mergulhar em sua subjetividade liberta. De um lado, ento, temos a
imposio percebida por Candido de que cabe ao literato pensar o Brasil.
Digamos que esse impulso vem desde os anos vinte. No incio de sua
correspondncia com Drummond, Mrio de Andrade, depois de dizer que
alguns modernistas como os de Minas eram homens de gabinete, faz a
seguinte conclamao:
Eu sofro com isso. Carlos, devote-se ao Brasil, junto comigo.

Apesar de todo o ceticismo, apesar de todo o pessimismo e apesar
de todo o sculo XIX, seja ingnuo, seja bobo, mas acredite que
um sacrifcio lindo. O natural da mocidade crer e os jovens
no crem. Que horror! [...] Ns temos que dar ao Brasil o que ele
no tem e que por isso at agora no viveu, ns temos que dar uma
alma ao Brasil e para isso todo sacrifcio grandioso, sublime. E
nos d felicidade (SANTIAGO, 2002, p. 51, grifo nosso).
A linguagem de Mrio de marca religiosa (devoo, crena, alma

e sacrifcio); a causa pela qual se deve lutar o Brasil, para lhe dar uma
alma. radical a exigncia de empenho, extrema a imposio de que o
escritor, como intelectual deve se dedicar a pensar o pas. Ao mesmo tempo,
o mesmo Mrio que vai dizer que o verso livre uma vitria do
individualismo. E esse o outro lado da questo, o lirismo tradicional
pressupunha o mergulho na interioridade, do sujeito que se volta sobre si
mesmo, que se desliga do imperativo externo. No caso moderno, a tenso j
dada pela dimenso misturada entre o cotidiano e o potico, entre o baixo
e o elevado, mas ganha uma dimenso maior quando ao poeta (escritor e
intelectual) cabe ainda a tarefa de pensar um pas.
Na carta em que responde a Mrio, Drummond duro e incisivo:
Reconheo alguns defeitos que aponta no meu esprito9. No sou

ainda suficientemente brasileiro. Mas, s vezes, me pergunto se
vale a pena s-lo. Pessoalmente, acho lastimvel essa histria de
nascer entre paisagens incultas e sob cus pouco civilizados. [...] O
meio em que vivo me estranho: sou um exilado. [...] Desculpe se
vou estender-lhe ante os olhos a velha tragdia de Joaquim Nabuco,
um pouco deteriorados. [...] Detesto o Brasil como a um ambiente
nocivo expanso do meu esprito. [...] Enorme sacrifcio; ainda
bem que voc o reconhece! A o lado trgico do caso. um sacrifcio
a fio, desaprovado pela razo (como todo sacrifcio). Confesso-lhe
que no encontro no crebro nenhum raciocnio em apoio
minha atitude. S o corao me absolve. E isto no basta.
H sempre um caquinho de lgica procurando intrometer-se entre
as nossas contradies. Da as dvidas, as flutuaes do meu
esprito... (SANTIAGO, 2002, p. 56-59, grifo nosso).
Os trechos recortados dessa fascinante resposta de Drummond

ajudam a perceber o dilema a que se impe um intelectual como o poeta
mineiro. Ele volta um passo atrs em relao crena de Mrio, desconfia
da necessidade do sacrifcio a que se impe e no encontra apoio racional
que o justifique. Em 1924, seis anos antes do lanamento do primeiro livro,
estamos a frente ao dilema, inquietao que Drummond levar para dentro
de sua poesia. Bastaria lembrarmos o verso final de Hino Nacional, de
Brejo das Almas (1934): Nenhum Brasil existe. E acaso existiro
Brasileiros?.
Salvo engano, ento, no processo de modernizao dos anos 20 e
principalmente dos anos 30, as alteraes da sociedade, o processo de
urbanizao, os dilemas histricos criam condies para expresso de uma
lrica moderna. Em outros termos, a urbanizao, imigrao intensa, as
lutas sociais e polticas e a modernizao conservadora criam condies
histricas em que irrompe a expresso potica moderna.
3 PLATAFORMA DE UMA GERAO1
Em julho de 1943, Antonio Candido responde a um inqurito

realizado por Mrio Neme para O Estado de S. Paulo, em que levanta a
posio dos nomes que ganharam destaque no incio dos anos 40. O jovem
crtico da revista Clima, com 25 anos, escreve logo no incio que a sntese de
sua posio est em um poeta, que veio da gerao anterior. So os poemas
de Carlos Drummond de Andrade, inclusive os inditos de A rosa do povo,
que melhor expressariam o tempo de inquietude e de melancolia (2002, p.
238).
Mas Carlos Drummond de Andrade uma exceo. A sua gerao

foi uma gerao sacrificada... por excesso de xito. A gente de 22,
que mais ou menos a dele, prestou um grande servio ao Brasil,
tornando possvel a liberdade do escritor e do artista. [...]
Poucos tiveram fora para arrancar a sua obra ao experimentalismo
hedonstico, e se perderam na piada, na virtuosidade e na ao
poltica reacionria. [...]
Mas veio 30, e com ele, os filhos espirituais do pessoal de 20. A
gerao que se situa acima da nossa, e da qual ns dependemos
de perto, [...]
Para falar a verdade, com os de 30 comea a literatura
brasileira. Surgem os escritores que pouco devem ao modelo
estrangeiro, os estudiosos que comeam a sistematizar o estudo
do Brasil e proceder anlise generalizada dos seus problemas
(CANDIDO, 2002, p. 239-240, grifo nosso).
A citao longa, os recortes suprimem passos da argumentao,

mas vale destacar a fora de Carlos Drummond de Andrade e a identificao
do grupo de 1922 como gerao heroica. O aspecto fundamental a percepo
de que a literatura brasileira comea em 30. Para o crtico, formado na
escola de sociologia, no foi no arcadismo, nem romantismo, nem mesmo
com Machado. com os de 30 que a literatura brasileira se constitui. Em
sua explicao, aparece um argumento de que se trata de uma gerao que
segue um processo interno, que leu e aproveita as conquistas de seus
predecessores. Evidencia-se a semelhana (para no dizer dvida) para com
a leitura que Mrio de Andrade fazia do movimento modernista na famosa
conferncia de 1942, mas h algo mais. Temos a o germe dos conceitos da
Formao da Literatura Brasileira.
1
Cabe destacar que a indicao do forte vnculo entre Candido e Drummond, a partir
desse texto, deve-se a Jos Antnio Pasta Jr.
Cabe considerar, ento, que, estando ainda no comeo, teramos

muito que fazer. Alm disso, temos uma gerao que se lana para o futuro,
que se projeta a partir dos primeiros passos de uma trajetria. Se a conscincia
do atraso est se formando, se a literatura est pensando o Brasil a partir de
suas mazelas, tambm certo de que h um horizonte promissor possvel.
Nesse sentido, seria importante considerar como est se dando a circulao
das obras literrias nesse perodo.
Na prosa, temos o fortalecimento do movimento editorial, do
lanamento de novos romancistas e de uma descentralizao da produo
literria. Paradoxalmente, ou no mnimo contraditoriamente, a produo
em prosa no diretamente tributria da renovao de vanguarda. O aspecto
experimental deixado de lado para se voltar a uma representao da
realidade segundo os preceitos do realismo. Seja no romance voltado para
temtica urbana, seja no voltado para temtica rural, os romancistas no
seguem os modernistas paulistas. No mximo, estabelecem um dilogo tenso.
Por exemplo, Graciliano, talvez a melhor prosa do perodo, se afasta
intencionalmente da gerao de 22, e seu estilo no uma consequncia da
libertao modernista. Ou poderamos pensar em Jos Lins do Rego. Estamos
a lidando com algum muito prximo de Gilberto Freyre, do movimento
regionalista nordestino. Assim, um romance como Menino de Engenho, um
memorialismo profundamente realista, se aproxima muito dos estudos sobre
a famlia patriarcal.
O paradoxo se acentua quando vemos que a identificao de Candido
no referido texto mais forte com a poesia de Drummond. o autor de
referncia. A entramos em um mbito de consolidao da poesia modernista.
Estamos lidando com a poesia moderna brasileira e a, parece-nos, a limpeza
modernista abriu espao para uma produo potica sem a linguagem
rebarbativa dos parnasianos. De certo modo, o modernismo paulista criou
condies para que a poesia interiorizasse as tenses da modernidade, da
efemeridade do cotidiano e da tentativa de ainda se encontrar o lirismo.
Para mostrar esse processo, basta estudar a trajetria de Manuel
Bandeira. Por mais importante que sejam Cinza das Horas e Carnaval, esses
livros no se comparam com a produo que vem depois de Ritmo dissoluto.
O desrecalque do cotidiano da linguagem e do tema entra no lirismo de
Bandeira, de tal modo que o mnimo e o escondido podem servir de mote
para expresso do sujeito. No h derramamento de lgrimas, no h excesso
de emoo, no h afetao... O verso livre abre a poesia para o mundo
prosaico; o lirismo se articula com a narrao do mundo cotidiano; a alta
revelao se mistura matria baixa da vida comum... Enfim, no largo
espectro da poesia moderna, no h como pensar os de 30 sem a exploso
modernista.
Cabe destacar, contudo, no que tange a poesia, de que estamos

tratando de um sistema precrio. Os livros tm tiragens mnimas (50, 100,
150 exemplares), custeadas pelos prprios autores e com circulao restrita.
Em outros termos um dos pilares do sistema literrio, a existncia de pblico,
posta em xeque. Lendo a correspondncia de Mrio de Andrade com Bandeira
ou com Drummond, v-se a dificuldade de produo de um livro, a restrio
das editoras para lanarem poesia. No vende, no tem mercado. o que
leva Bandeira, em 1923, a chamar Monteiro Lobato de canalha, cuja palavra
no merece f (MORAES, 2000, p. 103). Havia prometido a publicao de
Ritmo dissoluto, mas no o fez. Antes de prosseguir, no se pode esquecer
que se trata do mesmo Lobato, responsvel por editar um bom nmero de
importantes prosadores.
Ao mesmo tempo, temos em 30 a consagrao desses poetas
intelectuais, como grandes escritores e como prestigiadas figuras pblicas.
Para dar um exemplo, podemos marcar a comemorao do cinquentenrio
de Manuel Bandeira e a seguir sua eleio para a Academia Brasileira de
Letras. Nesse sentido, temos uma gerao que leu os antecessores (dialogando
com a tradio brasileira), estabilizou a forma potica moderna (sem esquecer
sua diversidade), produziu obras que circularam e tinham forte impacto
cultural, porm o pblico era restrito (quase um autopblico), construdo
pelos prprios intelectuais.
Esse comentrio importante de ser feito, pois Antonio Candido
trabalha e se forma como crtico a partir da leitura desses poetas brasileiros
dos anos 30. Talvez seja possvel identificar como modelos, que
constantemente so citados e retomados, Manuel Bandeira e Carlos
Drummond de Andrade. To diferentes entre si, mas encarnao da poesia
moderna em duas facetas distintas, no primeiro uma tendncia acomodao
e no segundo uma tenso que leva a uma constante desconfiana e inquietude
de seu lirismo.
Por esse aspecto de A plataforma de uma gerao, chegamos
problemtica distino de Bandeira como poeta menor e de Drummond como
nosso grande poeta social. Antes de avanarmos, cabe citar outro texto de
Candido:
Se observarmos a poesia brasileira, veremos que ela formada por

uma maioria de poetas menores isto , poetas de emoo no
organizada e dirigida, que se contentam com a pincelada, o toque,
a sugesto rpida, o momento de beleza. No h quase poetas
maiores isto , aqueles que fazem do verso um instrumento de
totalizao da experincia humana, dirigindo-se tanto
inteligncia quanto sensibilidade ou ao gosto. O Sr. Manuel
Bandeira tipicamente um poeta menor (CANDIDO, 2002, p. 130).
O trecho acima, parte de Notas de Crtica Literria sobre poesia,

foi escrito em abril de 1944, um ano aps o outro texto. A vemos claramente
a definio de que a tendncia da poesia brasileira ser menor, apegada
expresso fugaz da emoo, a captao do momento de beleza. Mais adiante,
Candido diz, tendo Bandeira como exemplo de poeta menor:
O que no h dvida que a supremacia do poema curto,

centralizado em torno de uma simples emoo ou consistindo num
jogo potico de habilidade, significa diminuio do tnus da poesia,
um divrcio do poeta com o mundo, a sociedade, para confin-lo a
uma certa passividade ou a um certo enrolamento sobre ele prprio
(CANDIDO, 2002, p. 132).
Ao comentar, ento, a poesia menor, tendo Bandeira como exemplo,

Candido estabelece um juzo de valor desfavorvel. O poeta volta-se para
dimenso individualista, de mergulhar em si, de captar o momento potico
no mundo. O critico esperava em 1944, em tempo de guerra no mundo e de
ditadura no Brasil, o outro polo um casamento com o mundo e com a
sociedade, talvez seja possvel de se dizer que o crtico esperava um certo
sentimento do mundo, como aparece em um poeta maior como Drummond.
Retomando o fio posto pela Plataforma de uma gerao, Candido
define para Mrio Neme que o grande problema de sua gerao o medo, e
a grande tarefa que se impe o combate a todas as formas de pensamento
autoritrio (CANDIDO, 2002, p. 245). Candido elege o poeta mineiro como
intelectual modelo para sua gerao. Na contraposio entre os dois textos
e, mais, entre os dois poetas, fica clara a opo do crtico.
No custa retomar que a atitude crtica e vigilante compreende a
necessidade de analisar o prprio tempo atravs do estudo sistemtico e do
lento amadurecimento. Assim, o dever combater todas as formas de reao:
filosofia idealista (ontologias); o culturalismo (Gilberto Freyre) e a literatura
personalista (autocentramento). Nesse sentido, ao se impor a necessidade
de enfrentar o medo, Candido refere-se implicitamente ao Estado Novo e
tambm a todas as formas reacionrias que dominam o cenrio intelectual
brasileiro.
Ao publicar A rosa do povo, em 1945, Drummond isola um pequeno
trecho do referido artigo como epgrafe do poema O medo: Porque h para
todos ns um problema srio... Este problema o medo. Alm do carter
circular do crtico que l o poeta, que cita o poeta, cabe apontar a escolha
do trecho mais amplo e mais genrico da citao, que evita a continuao,
o medo de no estar altura da tarefa de seu tempo. Independente disso, o
poeta mineiro exaltado por sua dimenso pblica, por sua fora crtica.
Em Manuel Bandeira, ento, encontramos o poeta que se declara,

no sem ironia, um poeta menor, que vai desentranhar a poesia que est
presente no cotidiano. Na sua fase madura, a partir de Ritmo Dissoluto
(1924) e depois em Libertinagem (1930), Manuel Bandeira despe-se da retrica
simbolista e se apega realidade, para revelar a dimenso potica em uma
forma nova. Essa outra dico potica que no tem nem a ambio, nem a
fora da poesia do alto voo Drummondiano.
Aqui poderamos considerar um poema de Sentimento do mundo,
mos dadas. Temos a a necessidade de se voltar para o tempo presente,
para a interveno no tempo histrico. Cabe opor a Murilo de tempo e
eternidade. Alm disso, no se trata da lrica de Ceclia, cuja resposta dada
ao problema da modernidade a de se voltar para o lirismo puro, para uma
forma que se afasta dos problemas histricos ou vai transcend-los. Talvez
seja o momento de levantar as seguintes questes:
4 INQUIETUDES DE UM POETA
Segundo Candido, o ncleo da obra de Drummond se define pela

presena de uma subjetividade tirnica (CANDIDO, 1995, p. 113), que se
impe, mas o deixa culpado, contrafeito. Isso gera uma inquietude que o
faz oscilar entre o eu, o mundo e a arte, sempre descontente e contrafeito
(CANDIDO, 1995, p. 113). Esse funcionamento da poesia de Drummond depois
desdobrado na anlise da forma como o eu todo enrodilhado se apresenta,
como o mundo caduco impe-se pelo terror e pelo medo, como o poeta da
famlia se forma herdeiro e desvio do padro patriarcal e, por fim, como a
concepo de poesia amadurece ao longo de sua obra. Para o presente artigo,
interessa observar alguns aspectos da leitura de Candido.
Em primeiro lugar, o crtico encontra o fundamento da obra de
Drummond, seu princpio fundante. De Alguma poesia at Lio de Coisas,
temos uma unidade centrada na inquietude, na oscilao do eu e o mundo,
eu e a famlia, eu e a poesia, tudo com o constrangimento de quem no se
sente vontade.
a convivncia necessria, interligada e desigual entre os dois
termos. Drummond no confia nem na sua subjetividade, nem no mundo.
No exalta a famlia patriarcal, mas no a substitui pela perspectiva
moderna. Desconfia da modernidade, apegado aos resduos e restos deixados
pela cidade, mas no h sada, nem encontra consolo na lembrana de uma
Pasrgada itabirana. Nessa fissura entre os termos, nesse instante que se
coloca entre um e outro, que a poesia de Drummond se instala e interessa
ao crtico, tanto que no lhe interessa o momento de estabilizao quando
Drummond no pe em dvida a integridade do seu ser, a sua ligao com

o mundo, a legitimidade da sua criao (CANDIDO, 1995, p. 111).
Na releitura do texto de Candido, seguindo as pistas lanadas e as
articulando com outros artigos, talvez seja possvel dar mais um passo.
Talvez se possa dizer que esse ncleo emocional que organiza a experincia
potica (CANDIDO, 1995, p. 115) seja tanto de Drummond quanto da realidade
brasileira.
Para pensar a fora da lrica de Drummond, talvez seja interessante
de se ponderar uma posio anterior, dos anos 20, a de Oswald de Andrade
e sua potica pau-brasil e depois antropofgica. Segundo Roberto Schwarz
(1988, p. 11) Oswald inventou uma frmula fcil e eficaz de ver o Brasil.
A matria prima est posta na justaposio entre traos prprios do Brasil
colnia e do Brasil burgus. A realidade cotidiana serve de fundamento
para essa forma que acaba por construir uma alegoria do Brasil (SCHWARZ,
1988, p. 12), mas h a uma feio otimista para o tema, uma prefigurao
de uma humanidade ps-burguesa e fraterna. Assim, em Pobre alimria,
Oswald constri a integrao entre autoridade tradicional e modernidade
(SCHWARZ, 1988, p. 17). Essa duplicidade penetra a forma do poema, em
que se mistura os traos tpicos da vanguarda (substantivos crus, ausncia
de musicalidade do verso, negao da sentimentalidade subjetiva, feio
rudimentar, distncia do objeto...) e a fora da tradio liberta de hierarquias.
Em outros termos, o poema superpe coordenadas incongruentes.
Esta distncia que permite passar por alto os antagonismos e

envolver as partes contrrias numa mesma simpatia naturalmente
um ponto de vista. Nesse movimento h a suspenso do conflito,
do antagonismo entre as matrias colonial e burguesa (atrasada),
bem como descaso pelos contedos subjetivos (SCHWARZ, 1988,
p. 21).
Desse modo a contradio nuclear de Oswald de Andrade est em

trabalhar o lirismo em uma forma moderna e de feio crtica (modelo de
desidentificao brechtiano), mas procurar ao mesmo tempo a informalidade
de um pas no proprietrio, assim como a conciliao, perspectiva
ideolgica. A feio moderna est, por exemplo, em Canto de Regresso
ptria, no desvio do primeiro verso (Minha terra tem palmares), mas ao
mesmo tempo introduz o mito ednico de Gonalves Dias no ncleo histrico
da revolta de escravos. Assim, Oswald est constantemente procurando o
lugar da conciliao, em que se atenuam os antagonismos, se aparam as
arestas e se pode projetar o matriarcado de pindorama.
Ao voltar ao Drummond valorizado por Candido, o poeta das
inquietudes, vemos o forte contraste que h em relao a Oswald. A tenso
entre arcaico e moderno tambm est presente, mas no se procura um

lugar de conciliao, pois no h mais. Ao negativo da tradio patriarcal,
corresponde ironicamente a modernizao dos anos 30. Drummond tem como
matria potica o tempo presente, enquanto choque de tempos, tentando
inserir-se no movimento da histria. O ponto nevrlgico, sofrido e trgico
em Drummond, que ele se situa em um impasse que no se resolve.
Ironicamente consciente de que nenhum sacrifcio vale a pena, ele se afasta
do mundo patriarcal, mas no v se afirmar o mundo moderno.
5 AMARRANDO ALGUNS FIOS
Para efetuar o contraste entre a poesia de 30 e a obra de Drummond,

valeria ainda estudar o conjunto de textos crticos produzidos por Antonio
Candido. Sua produo crtica abarca desde a poesia de Cludio Manuel da
Costa, lvares de Azevedo, Castro Alves, Alberto de Oliveira at a poesia de
Joo Cabral de Melo Neto, sem esquecer o referido Estudo analtico do poema,
em que as notas de aula revelam a fundamentao cuidadosa para o estudo
da poesia.
Talvez seja possvel se dizer que o interesse do critico, na leitura
dos poetas brasileiros, desponta quando a forma potica precipitao de
tenses histricas, cifra da experincia brasileira, da oposio entre dois
termos (entre local e cosmopolita, Brasil e Europa, particular e universal,
Ariel e Caliban). Os pressupostos da leitura da poesia diferem da figurao
de conjunto que se desenvolve em romances como Memrias de um sargento
de Milcias ou em Cortio. Nessas obras, Candido descobriu na forma do
romance (aparentemente descontnua e dispersa) um princpio unificador
que, com o perdo da simplificao, vinha da matria histrica brasileira
a dialtica entre ordem e desordem ou o princpio de acumulao primitiva
em nossa dialtica cabocla.
No caso da poesia, Antonio Candido fez a abordagem por diferentes
caminhos. Na sala de aula, livro de feio didtica, o crtico faz anlises de
poemas (de Caramuru at Murilo Mendes). Nesse caso, interessa analisar o
poema que integra em sua forma ntima s tenses da experincia humana,
vai da anlise do verso at chegar ao fundamento histrico. Nos textos da
Formao da literatura brasileira, o estudo dos poetas rcades e romnticos
est inserido em um quadro histrico maior, parte da dialtica entre localismo
e cosmopolitismo e do processo de formao do sistema literrio brasileiro.
E, para o que aqui nos interessa, h aqueles estudos dedicados obra de
um poeta, como o estudo da obra de Drummond ou aquele que introduz a
obra de Bandeira.
Em todo caso, podemos dizer que, especialmente na lrica de

Drummond, Candido analisa o embate do indivduo que luta para encontrar
a expresso, a forma capaz de traduzir sua subjetividade, mas ao mesmo
tempo desconfia da validade de suas vivncias pessoais. Se retomarmos a
carta de Drummond a Mrio de Andrade, antes citada, podemos pensar como
seria a forma potica adequada para expressar o dilema de Nabuco em que
o sentimento brasileiro, mas a imaginao europeia. Podemos pensar a
ambio civilizada de um brasileiro que repudia a natureza de sua terra e a
vergonha com o cotidiano rebaixado. Pressupondo a lrica, como expresso
de subjetividade autnoma ou como mergulho interior, o dilema trgico de
Nabuco tende a imobilizar o indivduo que no se v como sujeito, preso na
paisagem tropical e sentido-se vontade na cultura europeia (como
Drummond a Mrio).
Assim, Drummond ponto mximo da realizao nacional no
mbito da lrica moderna (talvez seja um caso excepcional?). Como autor,
Drummond no apenas bebeu na tradio local (no seria possvel Drummond
sem Mrio ou Bandeira), como tambm estudou sistematicamente poetas
anteriores desde o romantismo. Sem esquecer que internalizou as formas
da poesia ocidental, como, por exemplo, Baudelaire e Valry. Gradualmente,
como j se v em Alguma Poesia, enraizou-se na particularidade (no
desrecalque da matria cotidiana), no perdeu o horizonte contemporneo e
acumulou larga experincia subjetiva que traduziu em poesia. O resultado
no a contemplao serena do mundo, mas o movimento inquieto e irnico
que sempre desconfia de si mesmo e do mundo. No ncleo de sua potica,
sem deixar de considerar seu amadurecimento de Alguma Poesia a Lio de
Coisas, temos a tenso, o confronto e s vezes ambivalncia do indivduo
que se sabe ao mesmo tempo moderno e brasileiro.
H o paradoxo forte, ento, de que a literatura brasileira comea
em 30, pois traz um sistema potico formado e qualificado, ainda que
rarefeito, que traduz as diversas experincias de uma gerao, o embate de
indivduos que no completam a formao da subjetividade que luta entre
imaginao postia (europeia, de dico artificial, de referncias universais)
e a experincia cotidiana (brasileira, de dico coloquial, posta ao rs do
cho, recalcada). Essa tenso ganha forma nova a partir do modernismo e
atinge, ao que parece, sua fora mxima em Carlos Drummond de Andrade.
Cabe ainda uma vez mais retomar a trajetria potica de Manuel
Bandeira que mergulha, a partir de Ritmo Dissoluto (1924), no detalhe
particular do cotidiano brasileiro para desentranhar a experincia potica.
No desrecalque do cotidiano brasileiro, a fala, o gesto, a vivncia e os
ambientes prosaicos so mesclados tradio lrica. A ruptura representou
no apenas negao da tradio, como tambm abertura experincia
brasileira, como se pode dizer da incorporao de marcas e ritmos prprios

da fala escrita potica. A passagem de Cinza das Horas para Ritmo
Dissoluto exemplar dessa trajetria da poesia brasileira. Em Carnaval
(1919), o poema Alumbramento evidencia o uso do ritmo convencional,
com um tom crepuscular e imagens de tradio simbolista. Para mostrar o
encantamento com a nudez feminina, o eu potico deve sublim-la (eu vi os
cus!) e purific-la na tonalidade branca que perpassa o poema. Em Ritmo
dissoluto (1924), o eu potico de Meninos carvoeiros fica escondido na
posio de observador. Em tom coloquial, o poema ganha forma narrativa,
mostrando os meninos que levam em sacos de aniagem o carregamento de
carvo e depois voltam brincando no final do dia. Intercalado na narrao
aparece ainda um terceiro tempo, um velho que na boca da noite recolhe os
restos de carvo cados. A dimenso lrica aparece no modo como a descrio
dos meninos, carvoerinhos, e no olhar espantado que v as crianas
trabalhando como se brincassem. O poeta, com o senso do momento potico,
revela a dimenso lrica da realidade. A tenso aparentemente se desfaz,
mas est l dentro, na forma moderna que traz em primeiro plano, o olhar
emocionado lanado sobre a cena rural.
Em um poema como Vou-me embora pra Pasrgada, que um
poema que surge em circunstncia de desalento e tdio, um desabafo de
evaso da vida besta (BANDEIRA, 1996, p. 80). O impulso leva a escrever
o poema como expresso pessoal e afetiva. Escrito em redondilha maior, na
volta do metro popular da cano, o reino ideal e desejado traz todas as
marcas desejadas na sua condio pessoal, o resgate da infncia saudvel
e de suas brincadeiras. H tambm as marcas da sexualidade realizada.
Esse mundo, regrado pelo regime da satisfao do desejo, tambm traz os
traos tpicos da sociedade patriarcal e rural, que aparece em tom amenizado
pela nostalgia. Como diz Bandeira, l sou amigo do Rei, com o poder que os
favores reais lhe abre, o eu potico tem as mulheres que quer em sua cama,
namora prostitutas bonitas... Enfim, no embalo e na leveza da cano, no
afastamento da vida besta, vem a diluio dos conflitos brasileiros.
Noutro plano da lrica dos anos 30, surge Viagem em 1938. Ceclia
Meirelles expressa a particularidade potica de tal modo que a imagem
ganha uma dimenso lrica que no passa pela referncia ao cotidiano, nem
pela mediao brasileira. A imagem da natureza (o mar, a noite ou apenas
uma gota de orvalho) tem o valor simblico capaz de expressar uma dimenso
interior do sujeito. A fora do poeta no passa pelo dilogo com a tradio
local ou pelo desrecalque da matria brasileira. Esse exemplo importante
para se ver que a captao do potico na modernidade pode redundar na
busca de um lirismo puro, ou depurado da contingncia histrica.
Voltando a Drummond, a subjetividade do poeta se constitui na

relao tensa entre termos antagnicos e excludentes, que, no entanto,
convivem obrigatoriamente mergulhados no tempo presente, que passa
acelerado na cidade moderna. No mesmo indivduo esto simultaneamente
o arcaico e o moderno, o rural e o urbano, a famlia tradicional e o indivduo
moderno ou a vivncia prosaica do cotidiano brasileiro e a dimenso
cosmopolita ou universal. Alguma Poesia, Brejo das Almas (publicados
ainda em Minas), Sentimento do mundo, Jos e depois Rosa do Povo mostram
a trajetria de um poeta que traz o dilogo com as exigncias dos anos 30
(como a necessidade de engajamento), com a modernidade dos grandes
centros urbanos e com a permanncia de uma sociedade tradicional. Assim,
ele traz a ambio da expresso lrica, sem deixar de lado o tempo presente
e a vida presente. Observe-se, ento, que no h sublimao como em Ceclia,
nem a nostalgia de Bandeira. Os impasses da modernizao conservadora
se entranham como pedra na alma do poeta itabirano e como doem...
Nos anos 30, ento, seguindo a pista de Candido, a literatura
brasileira se forma como um sistema ativo e forte e, no caso especfico da
poesia, temos a constituio da moderna lrica brasileira, em suas diferentes
vozes, como Bandeira e Drummond. No so manifestaes isoladas, mas
poetas que se articulam atravs da publicao de suas obras e da leitura de
seus pares. um sistema precrio, considerando o nmero de exemplares
publicados de cada obra, mas um sistema constitudo que tomou o basto
dos debates poticos da poesia dos anos 20. Aps a exploso modernista,
houve a procura de uma nova forma potica, que no estava dada pela
tradio, nem poderia ser importada da Europa. Murilo volta-se para a
poesia em Cristo, Ceclia sublima a expresso subjetiva na pureza lrica,
Bandeira parece o homem cordial que alia a forma moderna do poema
nostalgia da infncia patriarcal, e Drummond encarna a tenso brasileira e
a eleva a princpio de composio lrica, na busca de uma forma.
RESUMO
O presente artigo estuda a leitura da obra de Carlos Drummond

de Andrade, realizada por Antonio Candido. O poeta mineiro
visto como figura exemplar da poesia brasileira que se constitui
nos anos 30, enquanto sistema literrio. Drummond tambm
serve de modelo e referncia da formao do crtico paulista
enquanto leitor de poesia.
Palavras-chave: Antonio Candido; Carlos Drummond de
Andrade; poesia brasileira.
ABSTRACT
This essay studies the way Antonio Candido reads Carlos

Drummond de Andrades writings. The poetry is seen as typical
of the Brazilian poetry that grows in the thirties as a literary
system. Drummond is also a model and an example for Candido,
poetry reader.
Key-words: Antonio Candido; Carlos Drummond de Andrade;
Brazilian poetry.
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Submetido em: 20/03/2008.

Aceito em: 25/11/2008.

Candido-Drummon e Bandeira

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O POETA E O CRTICO, DILOGO ENTRE

Antnio Marcos V. Sanseverino*

Em A poesia em 1930, Mrio de Andrade (1974) escreve sobre a

Em entrevista concedida a Helosa Pontes (2001), Antonio Candido

Essas informaes do a vocs uma idia do que foi o meu curso

Ao descrever os anos iniciais, mostra como a especializao no

Constatemos de inicio (como j tive oportunidade de fazer em

no havia ainda especializao do trabalho intelectual, cabe obra literria

Eu sofro com isso. Carlos, devote-se ao Brasil, junto comigo.

A linguagem de Mrio de marca religiosa (devoo, crena, alma

Reconheo alguns defeitos que aponta no meu esprito9. No sou

Os trechos recortados dessa fascinante resposta de Drummond

3 PLATAFORMA DE UMA GERAO1

Em julho de 1943, Antonio Candido responde a um inqurito

Mas Carlos Drummond de Andrade uma exceo. A sua gerao

A citao longa, os recortes suprimem passos da argumentao,

Cabe considerar, ento, que, estando ainda no comeo, teramos

Cabe destacar, contudo, no que tange a poesia, de que estamos

Se observarmos a poesia brasileira, veremos que ela formada por

O trecho acima, parte de Notas de Crtica Literria sobre poesia,

O que no h dvida que a supremacia do poema curto,

Ao comentar, ento, a poesia menor, tendo Bandeira como exemplo,

Em Manuel Bandeira, ento, encontramos o poeta que se declara,

Segundo Candido, o ncleo da obra de Drummond se define pela

Drummond no pe em dvida a integridade do seu ser, a sua ligao com

Esta distncia que permite passar por alto os antagonismos e

Desse modo a contradio nuclear de Oswald de Andrade est em

entre arcaico e moderno tambm est presente, mas no se procura um

5 AMARRANDO ALGUNS FIOS

Para efetuar o contraste entre a poesia de 30 e a obra de Drummond,

Em todo caso, podemos dizer que, especialmente na lrica de

brasileira, como se pode dizer da incorporao de marcas e ritmos prprios

Voltando a Drummond, a subjetividade do poeta se constitui na

O presente artigo estuda a leitura da obra de Carlos Drummond

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