Nombre y apellido: Josselin Milagros Mendoza Luza

Cdigo: 174813
RESUMEN:

ABRIR DE LAS CIENCIAS SOCIALES

1. Construccin histrica de las ciencias sociales del siglo XVII hasta 1945

Las ciencias sociales se autodefinen como el buscador de verdades ms all de una

respuesta busca ms respuestas o una simple deduccin, va de la mano con el
desarrollo del mundo moderno con el fin de lograr un conocimiento secuencial y
ordenado, la visin clsica de la ciencia fue denominada de dos maneras, una habla
de la tecnologa que deca que podamos deducir certezas y ya no era necesario
diferenciar entre el pasado y el futuro todo estaba y est en el presente eterno, por
otro lado habla sobre el dualismo cartesiano que deca que existan diferencias entre
el hombre y la naturaleza, entre lo ideal y lo material.

De ah que la ciencia paso a ser la bsqueda de leyes naturales universales.

Alexandre Koyre sostuvo que el universo es infinito en duracin como en extensin,
donde la materia se mueve sin fin y sin objetivo, menciono tambin que ya nadie
quiere progresar o tener las ganas de querer ms si no que la mayora de personas se
volvieron conformistas.

Se dice tambin que para lograr el progreso es necesario que el problema sea
investigado, explorado a profundidad y sin limitacin. En el siglo XX las exploraciones
requeridas por el progreso llegaron a encogerse hasta un nivel que pareca
involuntario, el progreso y descubrimiento podran ser palabras claves, pero an faltan
otros trminos para que pueda completar la teora de un mundo mejor.

La ciencia natural en los siglos XVII y XVIII estudio principalmente la mecnica celeste,
con la intencin de establecer la legitimidad cientfica de las leyes pero no hacan
mayor distincin entre ciencia y filosofa, despus la filosofa fue sustituto de la
teologa.

La ciencia al igual que la ciencia natural estaba claramente definida, a veces llamada
las artes, a veces humanidades, o incluso la cultura. Ha tenido un rostro y un nfasis
variable. La necesidad de un conocimiento ms exacto condujo a un surgimiento de
nuevas categoras en el estado moderno.

A causa de nuevos pensamientos y crticas las universidades removieron la facultad

de teologa, perdiendo importancia y en otras desapareciendo siendo sustituida por la
facultad de filosofa. Fue dentro de la facultad de filosofa donde se desarrollaron las
modernas estructuras del conocimiento.

En muchos pases la presin por el cambio poltico y social haba adquirido una
urgencia y una legitimidad porque decan que la solucin consista ms bien en
organizar y racionalizar el cambio social que ahora pareca inevitable en un mundo en
el que la soberana del pueblo iba rpidamente convirtindose en la norma. Pero
primero era necesario estudiarlo y comprender las reglas que lo gobernaban.

Gran Bretaa y Francia se volvieron hacia la fsica newtoniana como modelo a seguir,
otros que haban sufrido violentos trastornos sociales o estaban amenazados por ellos,
se volvieron hacia la elaboracin de relatos histricos. La historia se convertira en la
verdadera historia del pasado explicando el presente y ofreciendo las bases para una
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eleccin sabia del futuro. Ese tipo de historia se uni a la ciencia social y natural en el
rechazo de la especulacin y la deduccin.

En el siglo XIX las diversas disciplinas se abrieron como un abanico para cubrir toda
una gama de posiciones epistemolgica y a medida que la separacin de
conocimiento en dos ideas diferentes, que se endureca cada vez ms, los estudiantes
de las realidades sociales quedaron atrapados en el medio, y profundamente divididos
en torno a esos problemas del conocimiento.

Todo esto ocurri en un contexto donde la ciencia haba triunfado sobre la filosofa
siendo dividida y segn Auguste Comte quien afirmo que la ciencia era el
descubrimiento de la realidad objetiva utilizando un mtodo que nos permita salir
fuera de la mente.

En esta nueva estructura de conocimiento los filsofos pasaran a ser, en una formula
celebre, los especialistas en generalidades y la creacin de las mltiples disciplinas
de ciencia social fue parte del intento general del siglo XIX de obtener e impulsar el
conocimiento objetivo de la realidad con base en descubrimientos empricos.

En el transcurso del siglo se propusieron un gran nmero y diversos conjuntos de

nombre de temas o disciplinas, estos nombres eran principalmente cinco: historia,
economa, sociologa, ciencia poltica, antropologa. La historia fue la primera en
alcanzar una existencia institucional autnoma real, era una prctica muy antigua, los
relatos del pasado siempre haban sido estimulados por quienes se encontraban en el
poder.

El historiador deba hallar sus datos en un lugar donde se podan reunir, almacenar,
controlar y manipular datos exteriores. Los historiadores tambin rechazaban la
filosofa, es por esto que durante el siglo XIX la mayora de los historiadores insistieron
en que pertenecan a las facultades de letras y en general trataron de evitar cualquier
identificacin con la nueva categora, las ciencias sociales, que lentamente se iba
poniendo de moda.

En siglo XIX se encontr una disciplina llamada economa, y debido a las teoras
econmicas liberales prevalecientes, la frase economa poltica desaparece y es
sustituida por economa. Al eliminar el adjetivo poltica, los economistas podan
sostener que el comportamiento econmico era el reflejo de una psicologa individual
universal.

Al mismo tiempo que la economa iba convirtindose en una disciplina establecida, en

las universidades se iba inventando una disciplina totalmente nueva con un nombre
inventado: sociologa.

Para Comte, La sociologa deba ser la madre de las ciencias, una ciencia social
integrada y unificada que era positiva. Ya que siempre ha conservado su
preocupacin por la gente comn y por las consecuencias sociales de la modernidad.

Apareci una nueva disciplina llamada antropologa, la cual se haba empezado como
practica de exploradores, viajeros, y funcionarios de los servicios coloniales de las
potencias europeas, posteriormente institucionalizada como disciplina universitaria. Es
preciso decir adems una palabra sobre tres campos que nunca llegaron a ser del
todo componentes principales de las ciencias sociales: la geografa, la psicologa y el
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derecho. La geografa era una prctica muy antigua y sus intereses eran
esencialmente los de una ciencia social.

La psicologa se separ de la facultad de filosofa, para muchos la nica psicologa

que poda aspirar a la legitimidad cientfica sera una psicologa fisiolgica, e incluso
qumica. En consecuencia, en la mayora de las universidades la psicologa
eventualmente se traslad de las facultades de ciencias sociales a las de ciencias
naturales. En muchos casos sobrevivi al ser absorbida como su disciplina dentro de
la sociologa.

En el siglo XX la historia, la antropologa y la geografa terminaron por marginar

completamente lo que quedaba de sus antiguas tradiciones universalizantes, y la
trinidad estado cntrica de sociologa, economa y ciencia poltica consolido sus
posiciones como ncleo de las ciencias sociales.

Entre 1850 y 1945 una serie de disciplinas llegaron a denominarse como un campo
del conocimiento al que se le dio el nombre de ciencia social, elemento esencial en
ese proceso de institucionalizacin fue el esfuerzo de cada una de ellas por definir lo
que la distingua de las dems, los cientficos sociales nomotticos estaban ansiosos
por delinear sus terrenos separados como esencialmente diferentes unos de otros.

En los pases fascistas y comunistas haba resistencia hacia esas clasificaciones, el

fin de la segunda guerra mundial las instituciones alemanas e italianas se alinearon
plenamente con el patrn aceptado.

En el mismo momento en que las estructuras institucionales de estas ciencias

sociales se instalan y delinean sus caminos de investigacin, las prcticas cientficos
sociales, en especial despus de la Segunda Guerra Mundial, empezaron a cambiar
creando una brecha entre dichas prcticas y las posiciones intelectuales de los
investigadores, ya que se apreci un claro alejamiento de intereses entre stos y las
organizaciones formales de las ciencias sociales.

Este libro nos quiso dar a entender que el papel que los investigadores tuvieron fue
para la modernidad del mundo, con nuevas teoras leyes que nos permitiran en un
futuro resolver los nuevos aconteceres de la vida cotidiana y as poder seguir creando
nuevos proyectos que nos son de mucha ayuda para seguir aprendiendo.