UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
MESTRADO EM HISTRIA

PEQUENOS APRENDIZES :
Assistncia infncia desvalida em Pernambuco no sculo XIX

Vera Lcia Braga de Moura

Recife
2003
 Livros Grtis
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 UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO
CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA
MESTRADO EM HISTRIA

PEQUENOS APRENDIZES :
Assistncia infncia desvalida em Pernambuco no sculo XIX

Vera Lcia Braga de Moura

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao em

Histria, da Universidade Federal de Pernambuco, como
requisito parcial obteno do ttulo de Mestre em Histria.
Orientadora: Prof. Dra. Sylvana Maria Brando de Aguiar

Recife
2003
 PEQUENOS APRENDIZES :
Assistncia infncia desvalida em Pernambuco no sculo XIX

Vera Lcia Braga de Moura

Banca Examinadora:
Prof Dra. Sylvana Maria Brando de Aguiar-Orientadora-Departamento de
Histria da UFPE
Prof Dra. Virgnia Almodo de Assis- Examinador interno- Departamento de
Histria da UFPE
Prof Dra. Maria do Carmo Tinoco Brando de Aguiar Machado-Examinador
externo-Departamento de Antropologia da UFPE
 Aos meus filhos,
Patrick Braga, Marlia Braga
e Felipe Braga.

s crianas do Brasil.
 AGRADECIMENTOS

Aos anjos espirituais e terrenos.

A minha orientadora, Professora Dra Sylvana Brando de Aguiar, por ter
aceitado de forma to gentil me orientar, pela confiana, observaes e
comentrios profcuos.
CAPES pelo financiamento da pesquisa.
Ao Professor Dr. Carlos Alberto Miranda, pela ateno especial que sempre
me dispensou, pela ajuda no projeto de pesquisa e pela valiosa contribuio na
execuo deste trabalho.
Ao Professor Dr Marcus Carvalho, pelo carinho com que sempre me
recebeu, pela leitura atenta ao projeto de dissertao e pelas dicas valiosas para
minha pesquisa.
Aos Professores Dr. Antnio Paulo Rezende e Dr. Antnio Torres
Montenegro pela enorme simpatia e receptividade com que me receberam neste
Departamento e tambm pela leitura cuidadosa feita pelo Dr. Antnio Montenegro
ao projeto de pesquisa.
s Professoras Dra. Virgnia Almodo de Assis, Dra. Ana Maria Barros, Dra.
Silvia Cortez Silva e Sumaia Madi de Medeiros pelo carinho, simpatia e dicas
valiosas.
Ao Professor Dr. Severino Vicente da Silva, pela ateno e consulta de
dados para este trabalho.
A Luciane Costa Borba e Carmem Lcia de Carvalho dos Santos, pela
ateno, confiana e carinho com que sempre me trataram, procurando atender-
me da melhor forma neste Programa de Ps-graduao em Histria da UFPE.
Professora Dra. Socorro Ferraz Barbosa, com cordialidade que sempre
me tratou e pela maestria com que coordena o Programa de Ps-Graduao em
Histria da UFPE.
 minha amiga Professora Mrcia Mendona, pela amizade, pela reviso
ortogrfica e pelo grande incentivo para elaborao deste trabalho, dedico uma
imensa admirao.
Ao Professor Jos Maria Pantaleo, da Secretaria de Educao de
Pernambuco, pelo imenso apoio que me dispensou, sendo fundamental para
elaborao deste trabalho, a minha eterna gratido a este grande educador.
s Professoras e amigas Lourdes Ferro, Lcia de Ftima e toda equipe da
GERE Recife Sul pelo apoio ao meu trabalho.
amiga e historiadora Marjone Leite, pelo carinho e cumplicidade que
facilitaram esta caminhada.
Aos amigos tambm historiadores, Alberon Lemos, Tatiana Lima, Anna
Elizabeth, Analice e Gisele Carvalho pelo incentivo e conversas proveitosas que
muito ajudaram.
Aos funcionrios do Arquivo Pblico Estadual de Pernambuco, Hildo Leal da
Rosa, Srgio, Joo, Marlene, pela ateno, receptividade e profissionalismo que
sempre me trataram. A Emlia Vasconcelos pela grande ajuda na pesquisa.
receptividade de Douglas no Laboratrio de Pesquisa da UFPE
A minha famlia, um poo de afeto. Meu pai, Flix Braga (in memorian) por
ter me proporcionado uma infncia feliz e ter me ensinado o valor da solidariedade.
A minha me, Clia Braga, por passar os valores do respeito e amor que
permearam toda minha formao.
As minhas irms Wanda Braga, pela correo ortogrfica e apoio
incondicional e Snia Braga pela amizade e por me ouvir.
A Minhas sobrinhas, Celina, Catalina, Andra ,Carol e Catherine pelo
carinho.
A Meus filhos, Patrick, Marlia e Felipe pelo grande incentivo para este
trabalho, compreenso pelas minhas ausncias e pelo amor inesgotvel. Minha
infinita fonte de energia.
Meu marido, Ernani Moura por resolver problemas da informtica e segurar
a barra. Muito obrigada por existir na minha vida
 RESUMO

Neste estudo abordamos a infncia desvalida na Provncia de Pernambuco,

especificamente, na segunda metade do sculo XIX, atravs do assistencialismo
do Estado e da Santa Casa de Misericrdia do Recife.
Para tanto, analisamos os espaos institucionais que recolhiam a criana
desvalida, abandonada, rf, pobre, exposta e ingnua. A Casa de Expostos, O
Colgio de rfos de ambos os sexos e a Colnia Orfanolgica Isabel, eram
administrados pela Santa Casa de Misericrdia do Recife com subsdios dos
Governos Imperial e Provincial e as Escolas de Aprendizes do Arsenal da Guerra
e Marinha eram administradas totalmente pelo poder pblico. O cotidiano destas
crianas, as atividades que desenvolviam, a disciplina a que eram submetidas e o
tratamento assistencial dispensados a estas so eixos centrais deste trabalho.
No tocante a criana ingnua, analisamos tambm as condies sociais da
criana liberta filho da escrava aps a implementao da Lei N.2040 de 28 de
setembro de 1871, denominada Lei do Ventre Livre .
Nossa perspectiva centra-se nas condies sociais destas crianas desvalidas e
no nas instituies em si. Para isso procuramos traar um perfil das vivncias
desses menores.
Nesse sentido, a pesquisa que desenvolvemos aponta que, no sculo XIX,
em Pernambuco, as instituies de amparo ao menor desvalido no ofereciam a
estrutura adequada para as devidas admisses. Assim, a anlise dos dados
evidenciou que o assistencialismo infncia desvalida na Provncia de
Pernambuco neste perodo era algo a ser construdo, pois o recolhimento nem
sempre era acompanhado da devida assistncia.

Palavras-chaves: pequenos aprendizes, criana, menores, infncia, instituies

assistenciais, assistencialismo, rfos, desvalidos, governos Imperial e Provincial
 ABSTRACT

In this study we look at underprivileged childhood in the Province of

Pernambuco, Brazil, specifically during the second half of the XIX century, through
the social assistance of the State and city of Recifes Santa Casa de Misericrdia
(Holy House of Mercy).
To that end we analyzed the institutional establishments that took custody of
the underprivileged, abandoned, orphaned, poor, unprotected and free children
born to former slaves. The House of the Unprotected, The School of Orphans for
boys and girls, and the Elizabeth Orphans Colony were administered by the city of
Recifes Santa Casa de Misericrdia, sponsored by the Imperial and Provincial
Government. The Navy and Armys Arsenal Apprentices School were completely
administered by the local government. This papers central theme is those
childrens daily lives, their activities, the discipline they were under, as well as the
care they received.
We also analyze the social conditions of the free infant, descendants of
slaves, freed after the implementation of the Law Number 2040 on September 28th,
1871, called The Free Womb Law.
Our perspective focuses on the social conditions of those underprivileged
children, and not on the institutions themselves. For that reason, we tried to develop
a profile of those minors experiences.
The research we developed indicates that, in the XIX century, the institutions
designed to protect the underprivileged minor in Pernambuco were not prepared to
offer the structure that those children needed. Therefore, the analysis of the data
revealed that social assistance to underprivileged childhood at that time still needed
to be developed in the Pernambuco Province, for the custody of the children did not
always provide the needed assistance.

Key-words: little apprentices, child, minors, childhood, social institution, orphans,

underprivileged, Imperial and Provincial Government.
 INSTITUIES PESQUISADAS

Arquivo Pblico Estadual de Pernambuco

Biblioteca Pblica de Pernambuco

Biblioteca Central da UFPE
Biblioteca do CFCH da UFPE
Biblioteca de Histria da USP
Biblioteca do Mestrado em Histria da UFPE
Biblioteca do Centro de Educao da UFPE
Fundao Joaquim Nabuco
Instituto Arqueolgico Histrico e Geogrfico de Pernambuco
Laboratrio de Pesquisa e Ensino de Historia da UFPE
 SUMRIO

RESUMO
ABSTRACT
INSTITUIES PESQUISADAS
INTRODUO 9

CAPTULO I UM CARROSSEL SOCIAL 17

1.1- Ser criana, ter infncia 17

1.2- Lugar da Criana:entre o cu e a terra 30

1.3- A dinmica do carrossel e o olhar disciplinar 36

CAPTULO II - PEQUENOS APRENDIZES 43

2.1-Menores (des)amparados 44

2.2- Menor Institucionalizado 50

2.3-Casa dos Expostos 51

2.4- Colgio dos rfos 59

2.5-Colnia Orfanolgica Isabe 67

2.6-Arsenal da Marinha- Aprendizes Militares de

Pernambuco 90

2.7-Arsenal da Marinha- Aprendizes Marinheiros de

Pernambuco 96

CAPTULO III- BEM-QUERER, MALQUERER 103

3.1- Meninos sem destinos 103

3.2- Meninos nas ruas 117

3.3- Os menores e o trabalho 121

 3.4 - Meninos livres, me escrava 123

CAPTULO IV - NOS TEMPOS DAS CECLIAS , DAS MARIAS. 137

4.1- Colgio das rfs 137

CONSIDERAES FINAIS 157

BIBLIOGRAFIA 160

1- FONTES PRIMRIAS MANUSCRITAS 160

1 -1. Arquivo Pblico Estadual Recife 160

2- FONTES IMPRESSAS 160

2-1. JORNAIS 160

2-2. LEGISLAO 161

2-3.FONTES DOCUMENTAIS. 161

3.-LIVROS, ARTIGOS e DISSERTAES. 162

 INTRODUO

Neste estudo abordamos a infncia desvalida na Provncia de Pernambuco,

especificamente na segunda metade do sculo XIX, atravs do assistencialismo do
Estado e da Santa Casa de Misericrdia do Recife.
Situamos o assistencialismo criana desvalida no sculo XIX, como um
conjunto de medidas implementadas pelo poder pblico, pela Igreja Catlica, pelos
filantropos e mdicos com o intuito de acolh-las e ampar-las. Entre essas
medidas, destacamos o recolhimento de crianas em instituies assistenciais
estabelecidas para esta finalidade. Nessas instituies, o assistencialismo se
pautava nos princpios da disciplina, do amor ao trabalho e da subservincia para
que as crianas desvalidas se reintegrassem sociedade de forma produtiva e til.
Para tanto, procuramos analisar as instituies assistenciais que recolhiam
vrias categorias de crianas: pobres, desvalidas , abandonadas , expostas, rfs
e ingnuas em Pernambuco. As atividades que desenvolviam, as estratgias de
sobrevivncia, a resistncia, a ocupao do espao urbano, os critrios de
admisses nas instituies assistenciais, a disciplina a que eram submetidas e as
condies deste assistencialismo so os focos da nossa pesquisa.
As instituies de amparo ao menor pobre e desvalido na Provncia de
Pernambuco na segunda metade do sculo XIX eram seis. Destas instituies a
Casa dos Expostos, o Colgio de rfos, o Colgio das rfs e a Colnia
Orfanolgica Isabel eram dirigidas por religiosos a cargo da Santa Casa de
Misericrdia do Recife e recebiam subsdios dos Governos Imperial e Provincial
para o seu funcionamento. As outras duas instituies as Escolas de Aprendizes
Menores do Arsenal da Guerra e da Marinha eram mantidas totalmente pelo poder
pblico.
A assistncia social uma expresso nascida na segunda metade do sculo,
XIX, com a finalidade de amparar os menos favorecidos da sociedade. Portanto, a
assistncia social utilizou-se dos valores da sociedade capitalista, para orientar e
amparar aqueles que, por ignorncia, incapacidade fsica ou psicolgica, se
encontram em situao de abandono de modo que possam se integrar na
sociedade como indivduos produtivos.1

Entretanto, desde o princpio do cristianismo os necessitados eram amparados

em nome da caridade. Foi o cristianismo que criou as bases sociais e institucionais
para o exerccio da assistncia aos desamparados. medida que as comunidades
crists cresciam, necessitava-se da organizao da caridade. Com as confrarias e
irmandades surgiu uma nova fase desta assistncia.2 Em Portugal, foi criada, em
15 de maro de 1498, uma casa para sustentar as vivas em nome da
Misericrdia. Este processo difundiu-se em todo seu reino ultramarino. No Brasil,
em 1543, criava-se em Santos a primeira Misericrdia. Em 1560, criou-se a Santa
Casa de Misericrdia de Olinda, que posteriormente entra em decadncia,
fundando-se em 1862 a Santa Casa de Misericrdia do Recife.3
A assistncia aos menores desvalidos no sculo XIX em Pernambuco foi
exercida por religiosos atravs da Santa Casa de Misericrdia, com subsdios
desta instituio, do Governo Provincial e Imperial. Ainda assim, a documentao
indica inmeras solicitaes da Santa Casa ao Presidente da Provncia alegando
falta de recursos para administrar as instituies de amparo ao menor.
Analisamos tambm as condies sociais da criana ingnua filho da escrava
aps a implementao da Lei N.2040 de 28 de setembro de 1871, denominada Lei
do Ventre Livre. A documentao referente a peties de senhores escravos nos
possibilitou identificar crianas livres de mes escravas, sem terem seus registros
de matrculas efetuados na coletoria. Este procedimento era uma tentativa de
negar o direito destas da condio de ingnuos.

_________________
1
Sobre esta temtica ver: MESGRAVIS, Laima. A Santa casa de Misericrdia de So Paulo, (1599-
1884 ): contribuio ao estudo da assistncia social no Brasil. So Paulo: Conselho Estadual de
Cultura. pp.15-16.
2
Idem.
3
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife,1 de julho de 1878, Typografia Mercantil
Biblioteca Pblica de Pernambuco.
 Na busca de discutirmos as condies sociais da criana ingnua, retomamos o
debate dos proprietrios ocorrido no Congresso Agrcola do Recife em 1878, que
evidenciou o quanto o Estado Imperial estava sem condies adequadas para
recolher e educar a criana liberta, beneficiada pela Lei do Ventre Livre. Segundo
4
o pargrafo 4 do Art. 2 da Lei do Ventre Livre, o Estado teria obrigaes de
recolher e criar o filho da escrava em caso de entrega ou abandono pelo senhor.
Situamos o nosso estudo na dcada de 1870, pela importncia que este perodo
histrico representa para o desenvolvimento da histria social da infncia
desvalida e abandonada na Provncia de Pernambuco. A criana livre de me
escrava, nesta poca, em Pernambuco, esteve no palco das discusses
parlamentares, congressos, correspondncias entre o Governo Imperial e
Presidentes da Provncia, devido falta de estrutura para o seu recolhimento.
Neste debate, discutia-se a existncia de instiuies assistenciais de amparo ao
menor desvalido, que pudessem alocar tambm os ingnuos de forma que a
situao da criana desvalida de vrias categorias sociais entrou no bojo desta
discusso.
Para muitas crianas a infncia o lugar do sonho, da alegria e brincadeira.
Para outras, uma fase de insero no mundo do trabalho. Estas asseres nos
levam a indagaes sobre como a criana brasileira tem vivenciado o seu cotidiano
ao longo da histria. Nesta perspectiva, nossa pesquisa centra-se nas condies
sociais, nas quais viviam estas crianas e no se prope a realizar um trabalho
especfico sobre as instituies assistncias de amparo ao menor. Analisamos
estas instituies para identificar as condies do assistencialismo dispensadas a
estas em sua fase filantrpica ou caritativa.

__________________
4
Lei do Ventre Livre, Art 2, 4: Fica salvo ao governo o direito de mandar recolher os referidos
menores aos estabelecimentos pblicos, transferindo-se neste caso para o Estado as obrigaes
que o pargrafo 1 impe s associaes autorizadas. In http: // www.usu.br/1871.htm.
07/04/2002.Universidade de Santa rsula.CESPI- Coordenao de Estudos e Pesquisas sobre a
Infncia.
 Foucault afirmava que as instituies disciplinares, produziram uma maquinaria
5
de controle que funcionou como um microscpio de comportamento. Os valores
institudos, os lugares estabelecidos, formavam em torno das pessoas um
instrumento de observao e treinamento. Portanto o enquadramento social do
indivduo nestas instituies requeria um programa rgido de disciplina com
horrios estabelecidos para todas as atividades dirias, da hora que acordavam
hora de dormirem. Nas instituies de amparo ao menor em Pernambuco, sua
educao e instruo era conduzida tendo como pressuposto o trinmio: disciplina,
subservincia e trabalho. Eram pr-requisitos para sua integrao social dentro da
tica do poder pblico.
O nosso estudo est inserido numa abordagem da histria social da infncia
desvalida. Atualmente a infncia se constitui num campo especfico de estudo, que,
por muito tempo, esteve atrelado histria da famlia. Trs enfoques envolvem
este estudo: o demogrfico, o econmico e o das mentalidades. A nossa pesquisa
orientou-se pela abordagem das mentalidades e do cotidiano na medida em que
procura compreender a infncia desvalida e o papel do poder pblico na sua
assistncia, alm de traar um perfil do cotidiano destas crianas nas instituies
assistenciais. Isto tudo objetiva compreender a vivncia da criana pobre e
desvalida no sculo XIX.
No Brasil, o estudo da criana foi introduzido por Gilberto Freyre6 na dcada de
30, atravs da famlia patriarcal, porm no se constitui num estudo especfico,
resumindo-se em observaes e conceitos para infncia da poca colonial e Brasil
Imprio. Na dcada de 60, surge o estudo clssico do francs, Philippe Aris7,
vinculado histria das mentalidades. O autor discute o surgimento do sentimento
de infncia, concluindo que a noo de infncia tardia nas sociedades ocidentais.
O seu trabalho serviu de base para o desenvolvimento da maioria dos estudos da
criana.
No Brasil, cerca de 40 anos aps o estudo de Freyre, a partir da dcada de 70,
__________________

5
FOUCALT, Michel. Vigiar e Punir. Petrpolis: Vozes,1987, p. 126.
6
FREYRE, Gilberto.Casa Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Record,1995 ; Sobrados e Mucambos,
Rio de Janeiro:Record,1990.
7
ARIS, Philippe. Histria Social da Criana e da Famlia. So Paulo: Contexto, 1978
surgiram pesquisas mais, especficas sobre a infncia, tendo como pioneiro o
trabalho de Maria Luza Marclio8, enfocava o abandono de criana no perodo
colonial na cidade de So Paulo partir dos registros de batismo paroquiais,
constituindo-se numa abordagem demogrfica.
Na dcada de 90, surgiu o livro Histria da Criana no Brasil, tendo como
organizadora Mary Del Priore.9 Esse estudo se constitui em ensaios de autores
variados, como, O filho da escrava de Ktia Matoso entre outros. Alfredo dos
Anjos10 em Pernambuco, centralizou sua pesquisa no abandono dos recm-
nascidos na roda dos expostos. H tambm o trabalho de Nayala de Souza
Ferreira,11 que desenvolveu um estudo de caso sobre a Colnia Orfanolgica
Isabel, inserindo-a na transio do trabalho livre. Diferem, portanto, da nossa
perspectiva de anlise.
Para desenvolvermos este estudo sobre a assistncia infncia desvalida em
Pernambuco, foi necessrio o rastreamento de fontes que indicassem o
assistencialismo vivenciado nas instituies que recolhiam menores em
desamparo. Atravs da leitura na Legislao Imperial e Provincial, fomos
construindo nosso acervo documental. De fragmento em fragmento, onde
encontrvamos indicao de criao de uma instituio que recolhia menores
desvalidos em Pernambuco, amos montamos nossa pesquisa. Muitas vezes, uma
correspondncia de uma instituio ao Presidente da Provncia de Pernambuco
nos levava a outra instituio. Ento, gradativamente, fomos montando o quadro
das instituies que recolhiam menores rfos e desvalidos.
Tomando as instituies assistenciais de amparo ao menor como base de
pesquisa, procuramos conhecer a sua populao infantil, considerando a
diversidade como referencial. Mesmo dentro da infncia pobre e desvalida no
__________________

.
8
MARCLIO,Maria Luza. A cidade de So Paulo: povoamento e populao ( 1750-1850).So Paulo:
EDUSP,1983.
9
PRIORE, Mary Del. Histria da Criana no Brasil, So Paulo: Contexto,1996.
10
ANJOS, Joo Alfredo dos Anjos. A Roda dos Enjeitados: enjeitados e rfos em Pernambuco no
sculo XIX. Dissertao de mestrado em Histria da UFPE, 1997.
11
MAIA, Nayala de Souza Ferreira. Colnia Agrcola Industrial Orfanolgica Isabel (1874-1904), Um
estudo de Caso. Dissertao de Mestrado em Histria da UFPE.1983
podemos pensar numa populao infantil homognea, mas numa perspectiva, de
vrios universos infantis, com processos de socializaes diferenciados.
Por essa razo, utilizamos, neste trabalho, categorias sociais para diferenciar as
crianas rfs, da desvalida, pobre, exposta, abandonada e ingnua. No se pode
considerar uma nica categoria que abrangesse a vivncia de todas essas crianas
de forma homognea. Isso porque a realidade social de cada uma delas era
diferente. Nem todas tinham acesso s instituies, pois, apesar de comporem
categorias desfavorecidas socialmente, as denominaes destas categorias
determinavam as suas admisses nas instituies assistenciais. Procuramos
identificar suas idades, a localidade de origem do Estado de Pernambuco, perceber
os critrios de admisso nestas instituies, as atividades que desenvolviam, como
se alimentavam, o vesturio, as resistncias ao projeto assistencial, tudo com o
intuito de traarmos um perfil destas crianas.
Para isto, utilizamos uma vasta documentao de natureza variada e dispersa
entre Arquivo, Instituto, Fundao e Bibliotecas. Muitas destas fontes se
encontravam em avanado estado de deteriorao, dificultando a nossa pesquisa.
Efetuamos a leitura de relatos da Polcia Civil, relatrios das instituies
assistenciais de menores, correspondncias e relatrios da Santa Casa sobre as
instituies de menores que dirigia, ofcios do Presidente da Provncia para a
direo das instituies, correspondncias do Governo Imperial para Presidente da
Provncia, regulamentos das instituies assistenciais, ofcios dos Juzes de
rfos, correspondncias do Ministrio da Agricultura, do Ministro da Marinha,
relatrios e correspondncias do Arsenal da Guerra, Marinha, peties de
senhores e escravos, anncios de jornais. Todas essas fontes compuseram a base
de dados para nossa pesquisa.
Dividimos a dissertao em quatro captulos. O primeiro, Um Carrossel Social,
tem como objetivo discutir conceitos que permeiam este trabalho, como o que
representava ser criana e o significado da infncia no sculo XIX. A criana pobre
e desvalida se inseria no mundo do trabalho desde tenra idade.
Discutimos a construo de conceitos que caracterizavam a vida destas
crianas. Muito se romantizou sobre a infncia. Esta fase foi construda nas
mentalidades como fase da vida voltada para brincadeiras, perodo feliz da vida,
fase de sonhos quase sempre realizveis. Isto se constitui num equvoco, pois
muitas crianas tm e tiveram a vida to difcil quanto a de muitos adultos.

A Igreja muito colaborou para a viso idlica da criana. Segundo Gilberto Freyre,
at o sculo XIX, era comum as mes sentirem-se felizes com a morte dos filhos,
pois viravam anjos a sua espera no cu.12 Abordamos, tambm, neste captulo, o
universo das instituies assistenciais a partir de um projeto disciplinador
utilizando, como base terica, Foucault, 13 que teoriza sobre o enclasuramento do
indivduo nas instituies para o seu enquadramento social.
O captulo segundo, Pequeno Aprendizes, o mais extenso, no qual utilizamos
quase todo nosso conjunto documental. Analisamos o assistencialismo na
Provncia de Pernambuco na dcada de 1870, em cinco instituies: Casa dos
Expostos, Colgio de rfos,14 Colnia Orfanolgica Isabel, as Escolas de
Aprendizes Menores do Arsenal da Guerra e Marinha. Em alguns momentos, pela
utilizao de muitos documentos, a leitura pode se tornar menos fluente. Entretanto
fez-se necessrio usar esta extensa documentao devido s informaes que no
podamos suprimir. Procuramos sistematizar as informaes apresentando as
instituies de forma individualizada.
Bem-querer, Malquerer o terceiro captulo, que tem como objetivo indicar os
critrios de admisso dos menores utilizados nas instituies assistenciais de
forma simultnea. Existiam pontos em comum entre elas, como, por exemplo, o
rigor dos critrios de recolhimento para determinada categoria de menor.
Analisamos tambm as resistncias dos menores atravs de fugas e
insubordinaes.

______________
12
FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos.Op.cit
13
FOUCALT, Michel. Vigiar e Punir.Petrpolis: Vozes, 1997
14
Pesquisamos o Colgio de rfos tambm na dcada de 1840, pois o Colgio passou por trs
estatutos e trs administradores do seu patrimnio. De ( 1833 a 1858) foi administrado pelo
Patrimnio dos rfos, de (1859-1862) pelo Tesouro Provincial, partir de 1862 pela Santa Casa
de Misericrdia do Recife, devido a sua fundao em 1861. In COSTA , Pereira da. Anais.
Pernambucanos.V.10, pp.57-58
 Introduzimos tambm passagens da vida de menores nas ruas do Recife e
atividades que exerciam. Por ltimo, este captulo indica as condies sociais em
que ficaram as crianas livres de me escrava aps a Lei do Ventre Livre.
O quarto captulo, Nos tempos das Ceclias,das Marias... aborda a vivncia das
meninas desvalidas da Provncia de Pernambuco no Colgio de rfs.
Trabalhamos este captulo apenas com esta instituio, por ser a nica totalmente
feminina. O recolhimento para as rfs, desvalidas e pobres desta Provncia era
mais difcil, pois s se contava com esta instituio, alm da Casa de Expostos,
que recolhia ambos os sexos.
Acreditamos que a importncia desta pesquisa reside em inmeros aspectos
levantados sobre a assistncia social da criana pobre em Pernambuco no sculo
XIX, servindo de referncia para se compreender que questes assistenciais atuais
no so frutos do momento presente. Assim, voltar-se para o passado constitui um
movimento importante para que se possa compreender determinados
procedimentos encaminhados pela nossa sociedade
 CAPTULO I

UM CARROSSEL SOCIAL
Ciranda, cirandinha,
Vamos todos cirandar,
Vamos dar a meia volta,
Volta e meia vamos dar.

O anel que tu me deste

Era vidro e se quebrou;
O amor que tu me tinhas
Era pouco e se acabou. 1

1.1- Ser criana, ter infncia...

As brincadeiras de roda nos remetem a um tempo de infncia e a lembrana da

vida de Criana, Ciranda, Cirandinha uma das mais populares cantigas de
roda. principalmente a partir do sculo XIX que esse tipo de cantiga se introduz
ao entretenimento da criana brasileira, devido entrada mais intensa de
imigrantes europeus no pas. Nesse perodo, verificamos uma maior diversificao
nos costumes e hbitos culturais, entre eles esta forma de brincar.2
Em contraposio ao ldico e ao gosto pela brincadeira, encontramos tambm,
no sculo XIX em Pernambuco, outro lado da histria da criana, atravs da
pesquisa documental, como descrito no fragmento abaixo:

Algumas crianas expostas na cidade de Olinda, tanto em portas

particulares, como na do Hospital da Santa Casa da Misericrdia, eram
devoradas por porcos e ces ou mortas pelo frio (...) 3

________________
Cantiga de Roda, Ciranda Cirandinha, ( domnio pblico ).
2
ALTMAN, Raquel Zumbano. Brincando na Histria, in Histria das crianas no Brasil. DEL
PRIORE, Mary (org). So Paulo: Contexto, 2000, pp. 245-250.
3
Santa Casa- 01( 1839-44), Ofcio do Presidente da administrao da Santa Casa , Manoel do
Nascimento, para O Presidente da provncia, Baro da Boa Vista em 3 de janeiro de 1843. p. 221.
Arquivo Pblico Estadual - Recife.
 Esta categoria de criana abandonada era caracterizada como exposta ou
enjeitada. E grande parte morria logo aps o abandono, por fome, frio, ou comida
por animais, como foi mencionado.
Trataremos, neste captulo, de conceitos que remetem a essa situao como o
que representava ser criana e o significado de ter infncia no sculo XIX. Ao nos
referirmos noo de criana nessa poca, importante perceber que os
conceitos e vivncias so diferentes do entendimento de criana da atualidade,
pois, se no fizermos essa distino, poderemos correr o risco de cometermos
anacronismos.
Este estudo pretende desenvolver a histria social da infncia rf e
abandonada em Pernambuco, no sculo XIX. Contudo, neste captulo, o objetivo
discutir a temtica da criana de forma mais ampla. Situaremos a introduo deste
tema, a insero da criana na sociedade como o intuito de compreender melhor o
objeto especfico, isto , a criana desvalida em Pernambuco.
No percurso dessa historicidade, observamos que as crianas tm vrios
mundos, a forma com ela entendida pela sociedade e como nela inserida
tambm diversa. fundamental diferenciar o significado de conceitos de criana
e infncia. O que caracteriza a infncia e o que ser criana so tpicos que
necessitam de esclarecimentos. Portanto, necessria a discusso sobre estes
termos.
De uma forma mais ampla, ser criana significa algo contrrio ao adulto e essa
diferena se institui pela pouca idade ou falta de maturidade para se inserir
satisfatoriamente no meio social.4 Esta uma questo complexa, pois definir
limites e estabelecer regras associadas ao fator idade pressupe o
estabelecimento de alguns condicionantes, como o de determinar qual o papel
social da criana .
Esta definio no algo simples, pois os papis desempenhados pela criana
esto relacionados categoria social qual pertencem, ao seu nvel de instruo,
s atividades que desenvolvem, s brincadeiras, que divergem diante da posio
____________________

4
KRAMER, Snia. A Poltica do pr-escolar no Brasil: a arte do disfarce.So Paulo: Cortez,1995,
p.15.
ocupada pela criana na estrutura socioeconmica. Portanto, deveremos discutir o
mundo infantil na perspectiva da diversidade, com processos de socializaes
desiguais.5
O conceito de criana tambm remete ao processo do seu desenvolvimento,
aps o qual possivelmente chegar posio de adulto. Em contraposio o
conceito de infncia se localiza na dinmica do desenvolvimento social e se
insere numa estrutura social estabelecida, mesmo que os atores que a integrem
sempre mudem de cena.6 possvel, portanto, perceber as mudanas histricas
que definem a construo social da infncia na sociedade, que independe at certo
ponto, da situao individual da criana.
Por muito tempo, a criana teve a sua histria negligenciada no sentido de que o
seu estudo sempre estava voltado para a esfera familiar, onde no havia uma
pesquisa direcionada problemtica da criana no que diz respeito s suas
vivncias, necessidades, direitos e deveres. Dessa forma, a criana no era vista a
partir de suas peculiaridades, isto , como indivduo com questes prprias,
construindo histria e interagindo no processo social. A criana no chegava a ser
um ser invisvel, mas annimo socialmente.
Em relao introduo da infncia, vinculado histria das mentalidades
temos o estudo clssico do francs Philippe Aris, publicado na Frana em 1960 e
no Brasil em 1978. Nesse estudo, Aris procura mostrar o surgimento da infncia
na Europa Moderna, particularmente na Frana. A individualidade da criana no
era levada em conta, inexistindo na Idade Mdia, e perdurando at meados do
sculo XVII. As crianas, nesse perodo, logo que tinham uma certa autonomia de
movimentos e locomoo, j eram incorporados ao mundo dos adultos. Essa
forada precocidade da criana a transformava numa espcie de adulto em escala
reduzida, ou seja, pequenos adultos. 7

_______________________
5
Idem
6
PILOTTI, Francisco ; RIZZINI,Irene. A arte de governar crianas: a histrias das polticas sociais,
da legislao e da assistncia infncia no Brasil. Rio de Janeiro: Universitria Santa rsula,1995,
p.25.
7
ARIS, Philippe. Histria Social da Criana e da Famlia. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e
Cientficos,1981
 A tese de Aris baseia-se basicamente na forma como a sociedade medieval via
mal a criana e, principalmente, o adolescente e como a criana passou a ocupar
um novo lugar nas sociedades industriais. A noo de infncia para este autor foi
tardia nas sociedades ocidentais, ou seja, a criana era transformada em adulto,
sem passar pelas etapas da juventude. As trocas afetivas e a socializao eram
feitas fora da famlia, num ambiente externo ao seio familiar.8
Aris atrela a vivncia da criana nesse perodo histria da famlia, de forma
que a famlia se dilua no meio social, entre vizinhos e amigos, e a passagem da
criana por essa famlia e pela sociedade era muito breve, isso porque a criana
no era vista ainda como um indivduo que tivesse caractersticas prprias e a sua
histria, portanto, se constitua na da famlia.9
Foi no final do sculo XVII e incio do sculo XVIII, com o recolhimento da famlia
para um espao privado advindo de um novo reordenamento do espao dentro das
residncias, que surgiu o sentimento da infncia. A preocupao com a educao
da criana coube primeiro famlia e depois escola. O fato de no haver o
sentimento da infncia no significava dizer que no existisse afeio pelas
crianas, o que no havia era a noo de que a infncia era uma fase to especial
da criana, com necessidades e peculiaridades prprias como registra Aris. 10
Um novo cenrio surgiu em relao criana: a sua presena e a sua
existncia passaram a ser relevantes. A idia de infncia, portanto, nem sempre
existiu e, quando passou a ter visibilidade, no foi da mesma maneira para todas
sociedades, dependendo da forma de insero social da criana e dos papis que
desempenhava. De forma, que o conceito de criana e infncia so construdos
historicamente dependendo das formas organizacionais da sociedade.
Neste sentido ao fazermos referncia s vivncias do mundo infantil, no
podemos pensar serem homogneas. Pensamos a partir de categorias sociais e
diversidades sociais. So muitos os rostos de criana, os que sofrem, os que
__________________
8
Idem, p. 156.
9
Ibidem, pp.225-232.
10
Et ibidem,p.164.
sorriem, os famintos, os (des)protegidos, os (des)validos, os bem-criados, os mal-
criados. Enfim, pensar em crianas pensar em diversidades, onde os papis
ocupados pelas mesmas dependem do contexto social no qual esto inseridas.
Dentro das anlises historiogrficas sobre a criana no Brasil, temos uma
introduo deste estudo, registrada por Gilberto Freyre, na dcada de 30 do sculo
XX. Freyre desenvolve fases de evoluo da infncia na sociedade colonial
brasileira e no Brasil imprio, no de forma sistemtica, mas fragmentada.
Ressaltamos a sua importncia, apesar de no se constituir em um estudo
especfico sobre a criana no Brasil. Este estudo descrito em Casa Grande e
Senzala e Sobrados e Mucambos11 de forma secundria, mas pontua o processo
infantil das crianas: indgena, branca e negra.
Freyre discute a meninice na sociedade patriarcal brasileira que se acabava
cedo, o que refletia a precocidade em mostrar um amadurecimento muito rpido da
criana em se tornar adulto. A criana chegava a ter vergonha da sua infncia e
passava a modificar o seu comportamento imitando os adultos, seja nos trajes ou
na maneira de se portar socialmente.12
Conceitos desenvolvidos por Freyre so utilizados ao se discutir a temtica da
criana. As fases de menino-deus criado como anjo acabava-se cedo, dos seis
aos sete anos, chegava-se idade da razo estabelecida pela igreja catlica e
passava-se a menino-diabo. Na idade da razo, pressupunha-se que a criana j
estivesse apta a adentrar no mundo dos adultos. Nessa fase, a criana passava a
pertencer tambm a um contexto social mais amplo que o lar. 13
Nesta discusso do significado da infncia na histria social da criana no Brasil,
temos como maior exemplo de valorizao da precocidade da criana, D. Pedro II,
que, aos quinze anos, j era imperador e, logo que pde, passou a ostentar uma
barba para mostrar a sua maturidade. D. Pedro, com oito anos j era
_____________

11
FREYRE, Gilberto.Casa Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Record, 1995; FREYRE, Gilberto.
Sobrados e Mucambos, Rio de Janeiro : Record,1990.
12
FREYRE, Gilberto.Sobrados e Mucambos. Op. cit. P.67.
13
Idem. pp. 67-68.
considerado um homenzinho, j tinha se desligado das atividades infantis para se
dedicar aos estudos.14
Freyre faz referncia a como a criana e sua infncia eram assistidas por
familiares e pela Igreja Catlica e mostra a crueldade a que eram submetidas as
crianas de uma forma geral, os maus-tratos eram um lao que unia as diferentes
crianas em seus diversos mundos no Brasil. A criana indgena no era
submetida a uma disciplina paterna ou materna e estava livre de castigos
corporais, mas era submetida a rituais nos quais se flagelavam, perfuravam partes
do corpo, indicando um comportamento cruel. 15
Esta crueldade, segundo Freyre, se estendia tambm criana branca que
devido a sua forada precocidade em transformar-se em adulto, perdia aquela
infantilidade prpria do mundo da criana para ser valorizado o menino inteligente,
versado em literatura desde cedo. Os castigos corporais ultrapassaram a
temporalidade da Colnia chegando aos tempos do Imprio. Essa criana era
freqentemente punida por pais, tios, padres e mestres.
O menino escravo, denominado de moleque, j tinha seu destino traado.
Atendia ao menino de engenho de vrias formas, sendo considerado o seu
brinquedo preferido. O menino negro foi transformado em objeto com a ajuda dos
senhores de engenho, que lhes ofereciam como presente ao nascimento dos seus
filhos. As funes do leva-pancadas eram bastante diversificadas, como pontua
Freyre. 16
Na historicidade da criana no Brasil, mostrada por Freyre, percebemos o
excesso de severidade e crueldade com a infncia de universos diversos. A
indgena sofria maus-tratos, no por parte de seus pais, mas pelas imposies
ritualsticas e culturais do seu meio; a criana branca sofria presses,
espancamentos e perversidades por parte de seus pais, familiares, igreja e
agregados, por fins pedaggicos e disciplinares. A criana escrava era
transformada em objeto, passando a ser desejos da criana branca.

_________________________
14
MAUAD, Maria Ana. A vida das crianas de elite durante o imprio in Histria das Crianas no
Brasil. DEL PRIORE , Mary (org).So Paulo: Contexto, 2000, p.146.
15
FREYRE, Gilberto. Casa Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Record, 1990, pp-67-68.
16
Idem. p. 336.
 O elo que as unia nestes mundos to dspares era os maus-tratos a que eram
submetidas, porque, na poca, era correto maltratar as crianas, esta era a
conduta social utilizada para educar e prepar-las para a vida, para ingressar no
mundo dos adultos, segundo a anlise de Gilberto Freyre.
Havia toda uma construo social do que deveria ser a criana e como deveria
se comportar, pelo menos no que diz respeito s categorias mais abastadas da
populao. J as categorias menos favorecidas socialmente s tero seus destinos
traados e sua vida normatizada quando surgem as instituies de recolhimento do
menor abandonado, nos sculos XVIII e XIX.
Freyre ressalta a precocidade exercida em relao s meninas da poca
colonial e mesmo de meados do Imprio, que eram estimuladas a casarem-se
cedo, aos doze, treze, quatorze anos. Havia a preocupao dos pais, com as filhas
que completavam quinze anos e no tinham se casado: os vinte anos,
considerava-se a moa solteirona. As meninas da poca s mostravam atrativos
aos doze, treze anos. Aos dezoito, j eram consideradas matronas, pois se
considerava que tivesse atingido a maturidade completa. Ao casarem, essas
meninas-moas passavam a sinhs-donas. 17
Freyre, de forma fragmentada, introduz um estudo da criana brasileira atravs
da sociedade patriarcal, estabelecendo conceitos e expresses significativas para
exprimir o contexto social em que vivia a criana do sculo XVI ao XIX. Expresses
como: leva-pancadas, menino- anjo,menino-diabo, ar serfico, sinh-moa, sinh-
dona, moleques, meninozinho-Deus, permanecem atualmente na historiografia da
criana no Brasil.
As meninas que viviam na Casa de Expostos do Recife e no Colgio de rfs
em Olinda, no sculo XIX, eram estimuladas a casarem cedo como uma das
maneiras de garantirem seu sustento. A documentao aponta meninas menores
casando-se precocemente. Muitos suplicantes, ao solicitarem Junta
Administrativa da Santa Casa de Misericrdia pedidos das educandas do Colgio
________________________

17
Ibidem, pp.346 -348.
de rfs em casamento, usavam o termo meninas menores, outros mencionavam
a idade de quinze anos.18
Os conceitos sobre a infncia e a criana trabalhados por Aris, Freyre, Irene
Rizzini e Snia Kramer nos servem de referenciais para discutirmos melhor a
situao da criana no sculo XIX em seu conjunto e na sua complexidade . Este
esforo de compreenso do significado de ser criana e a representao da
infncia na historiografia da criana no Brasil ir auxiliar-nos no estabelecimento
de categorias com que trabalharemos a criana: pobre, abandonada, desvalida,
19
rf e ingnua e o espao a que nos propomos estudar, Pernambuco, sem
perder de vista a criana na sua amplitude.
As histrias das crianas so diversas, assim como so os seus mundos. A
forma como eram caracterizadas suas infncias implicava a condio social qual
pertenciam, mas, por exemplo, conceitos institucionalizados pela igreja catlica,
como a idade da razo20, segundo a qual, aos sete anos, a criana tinha
concludo a primeira infncia e estava apta a discernir entre o bem e o mal, era a
idade da conscincia e estava instituda a quase todas, apesar de suas vivncias
serem diferentes.
Situando as leis que regulamentavam a vida da criana, o Cdigo Filipino que
esteve em vigncia durante o sculo XIX, foi institudo no Brasil em 1603,
vigorando at 1917. Ele determinava a maioridade aos doze anos para os meninos
e aos quatorze anos para as meninas.21 Em relao aos rfos, o mesmo cdigo
determinava que se deveria nomear tutores aos rfos ricos, como aos pobres e
aos expostos, logo que completassem sete anos, at os quatorze anos.20 Tambm
declarava que o curador seria dado ao maior de quatorze anos, e menor de vinte e
cinco anos. O tutor deveria ser dado ao impbere. 22
_________________
18
Santa Casa- 15, Oficio do Provedor Manoel Clementino Carneiro, para o Presidente da Provncia,
Comendador Joo Pedro Carneiro. Recife 10 de Janeiro de 1876, fl. 345. Arquivo Pblico Estadual-
Recife.
19
ingnuo termo que designa a criana livre da me escrava, aps a Lei do Ventre Livre, Lei 2040
28 de setembro de 1871.
20
LEITE, Mirian Moreira. A Infncia no sculo XIX, segundo memrias e livros de viagem. In
Histria Social da Infncia no Brasil. FREITAS, Marcos Cezar de. So Paulo: Cortez, 1997, p.19
21
Ordenaes Filipinas - livros IV e V - Fundao Calouste Gulbenkian. Ttulo LXXXVII. P. 926.
22
Idem. Ttulo CII - 4 livro, p. 995.
 O curador funcionava como uma espcie de tutor, representante do rfo, para
administrar os seus bens, caso houvesse, e prestar-lhes o cuidado necessrio.
Quando a lei determinava que o tutor s poderia ser dado ao impbere, isto ,
menor de quatorze anos, reconhecia a maioridade a partir dos quatorze anos, que
seria a idade aceita para se ter curador.
Entretanto, as leis no Brasil Imprio no tocante s crianas quase no eram
cumpridas. Muitas peties dos Chefes de Polcia para admisses de crianas nas
instituies assistenciais de menores desvalidos que se encontravam abandonados
nas ruas do Recife e do Interior do estado de Pernambuco no apresentavam
tutores. Muitos com quatro, cinco, sete anos de idade, encontravam-se em estado
de misria e desamparo.23 Portanto o que a lei determinava no significaria que era
efetivado.
Diante desta questo, procuraremos evidenciar, nos captulos posteriores a
condio da criana enquanto ser social no sculo XIX, abrangendo a educao
que recebiam, a assistncia que lhes dispensavam levando-as a uma situao de
proteo ou abandono, j que, a condio social da criana determinava de que
forma acontecia a sua integrao na sociedade e no mundo do trabalho.
Os termos criana, adolescente e menino j apareciam nos dicionrios de
1830. A denominao de menina aparece como tratamento carinhoso e
posteriormente passou a designar pessoa do sexo feminino, que estava no perodo
da meninice. O uso do termo adolescente no era muito comum no sculo XIX. Os
termos mais utilizados nessa poca, que corresponderiam a essa fase eram a
idade da juventude e mocidade com a aquisio da maturidade .23
A definio de infncia, no sculo XIX, no era muito ntida, pois estava
relacionada ao perodo de desenvolvimento fsico e intelectual. A infncia
significava a primeira idade da vida, que ia do nascimento aos trs aos de idade e
era caracterizada pela ausncia da fala ou pelo pouco desenvolvimento da mesma.
A fase dos trs aos quatro anos at os dez ou doze anos de idade
__________________

22
Ver documentao da Santa Casa (1870-1877), Colgio de rfos, (1850-1860) Colgio de
rf,(1870) Casa de Expostos,(1870) Colnia Orfanolgica Isabel.(1874-1879) Arquivo Pblico
Estadual Recife.
23
MAUAD, Ana Maria. Op. cit., p. 140.
representava a puercia, significando apenas o aspecto fsico, dentio,
desenvolvimento feminino e masculino, crescimento entre outros.24 A meninice viria
registrar o desenvolvimento intelectual da criana, suas aes.
Esta pesquisa mostra inmeras referncias, no sculo XIX em Pernambuco, ao
curto perodo de infncia vivenciado por essas crianas. Precocemente
penetravam no mundo do trabalho, como aprendizes em fbricas, oficinas,
instituies pblicas, em trabalhos domsticos, como caixeiros, etc. De forma que
a disciplina e a carga de atividades a que eram submetidas sacrificavam qualquer
aspecto ligado ao mundo infantil. Identificamos estas questes nas instituies de
assistncia ao menor desvalido de Pernambuco: Casa de Expostos, Colgio de
rfos, Colgio de rfs, Colnia Orfanolgica Isabel e Escolas de Aprendizes de
Guerra e da Marinha.
A criana no sculo XIX em Pernambuco era representada a partir de vrios
signos, normatizaes dependendo da categoria social a qual pertencesse. A
representao de uma criana abandonada, os princpios morais que a norteavam
eram diferentes de uma criana que tivesse famlia, pois, geralmente esta teria
garantias sociais tais como : moradia adequada, direitos a educao, assistncia
sade, para outra criana que tambm tivesse famlia, mas fosse pobre, e
necessitasse de recolhimento, a situao era diferente. Essas garantias sociais
estariam pautadas em outras articulaes, como ter acesso a alguma pessoa
influente para lhes garantir admisso em alguma instituio de amparo criana
desvalida, ou depender da oferta de vagas nas instituies.
A documentao mostra indcios de que a situao das crianas carentes nem
sempre eram assistidas adequadamente. Em agosto de 1878, em Pernambuco, no
instituto da Colnia Orfanolgica Isabel, se apresentavam diretoria da referida
instituio menores completamente desvalidos, filhos de retirantes vtimas das
doenas que tinham alastrado entre eles, pedindo para serem recolhidos. O diretor
do estabelecimento, Frei Fidelis, entendia que estas crianas infelizes deveriam
__________________________

24
Idem, pp. 140-141.
ser recolhidas a fim de se livrarem do abandono. Alm do mais, dos vinte e cinco
apresentados, trs apresentavam-se gravemente doentes sem ter quem os
tratasse. Mas, para tal recolhimento, seria necessrio que o governo arcasse com
o sustento dos mesmos. A faixa etria desses menores retirantes era dos seis anos
aos quinze anos de idade 25.
Como podemos observar, a admisso dessas crianas dependeria do aval do
Governo Provincial. Na falta de recursos destinado a este fim, os referidos menores
permaneceriam desamparados. Os rgos criados para recolhimento da criana
rf e abandonada geralmente no podiam assisti-la por vrios problemas
estruturais, como veremos no terceiro captulo.
A admisso de menores no ocorria pela situao de abandono ou misria em
que se encontravam. Infelizmente a documentao no nos possibilitou verificar se
estes menores filhos de retirantes haviam sido recolhidos na Colnia Orfanolgica
Isabel. Supomos que, devido situao de superlotao em que se encontravam
estes estabelecimentos de assistncia ao menor em Pernambuco, os menores no
foram aceitos na Colnia Isabel. A solicitao por parte da direo da instituio
em busca de recursos ao Governo Provincial era constante e muitos pedidos no
eram atendidos.
Outros exemplos nos do mais clareza do procedimento empregado a estas
crianas desamparadas, como podemos observar a seguir: O menor Antnio
Martins rfo de pai e me, sem tutor, foi conduzido por um soldado da guarda
local para que lhe fosse dado um competente destino, ficando aos seus cuidados a
remessa de outros que por ventura fossem encontrados aptos para aprendizes da
Marinha. Outro rfo desvalido, Jos Constantino, da vila do Cabo, foi apresentado
ao Sr. Inspetor do Arsenal da Marinha em 8 de outubro de 1875, a fim de dar-lhe o
conveniente destino 26.

______________________
25
. Colnia Isabel,( 1874-1879), Ofcio de Frei Fidelis, Diretor da Colnia Orfanolgica Isabel, para o
Presidente da Provncia Dr. Adolfo de Barros Cavalcanti Lacerda, 14 de agosto de 1878; 31de
agosto de 1878, p. 453-459.Arquivo Pblico Estadual- Recife
26
Juiz Municipal-43 (1875), Ofcio do Juiz de rfo para o Presidente da Provncia, Cabo, 16 de
Novembro de 1875, p. 501; ofcio do Juiz de rfo para o Presidente da provncia, Cabo 8 de
outubro de 1875, p. 434. Arquivo Pblico Estadual- Recife
 Este conveniente destino, dirigido aos menores rfos e desvalidos da
Provncia de Pernambuco era uma expresso muito utilizada nas correspondncias
trocadas entre as diversas instituies de assistncia ao menor e o Presidente da
Provncia. Entretanto, como aponta a documentao, nem sempre o conveniente
destino seria o mais apropriado para os referidos menores. A alegao de falta
de vagas27 nas instituies ou o fato de os menores no estarem nas condies
exigidas pelos regulamentos dos estabelecimentos assistenciais tornavam,
inmeras vezes, os seus destinos incertos.
Apoiando-nos, portanto, nos autores citados, estabelecemos algumas
categorias bsicas para este estudo. A criana desvalida, abandonada, pobre, rf,
exposta, ingnua a que nos propomos estudar no sculo XIX, em Pernambuco,
est na categoria da infncia reconhecida como necessitada de assistncia. O
termo rfo, para o perodo em questo, engloba tambm a criana que perdeu
apenas um dos pais. A criana, exposta ou enjeitada, era aquela que no quiseram
criar e fora exposta nas ruas ou na roda dos expostos. A denominao ingnua
significava a criana livre de me escrava. O termo desvalido era utilizado para
aquele que no tem valimento, desgraado, miservel.28
Apesar de o termo abandonado ser amplo, e incluir diversas categorias de
menor, os abandonados aqui representavam os maltratados pela ausncia dos
pais. Essa infncia desvalida vai se caracterizar, at o final do sculo XIX, pelo
recolhimento nas Instituies de Assistncia ao menor desvalido, Escolas de
Aprendizes dos Arsenais de Guerra e Marinha, fbricas, oficinas, casas de famlias.
Para os que estivessem fora destes estabelecimentos, supomos que a alternativa
seria a rua.

____________________________

27
Colnia Isabel (1874-1879), Ofcio de Frei Fidelis, diretor da Colnia Orfanolgica Isabel em
Pernambuco, para o Presidente da Provncia , em 17 de outubro de 1878, p.397, informando que
no h vagas para admitir o menor Firmino, pois as vagas esto todas preenchidas. Arquivo Pblico
Estadual- Recife
28
PILOTTI, Francisco. RIZZINI, Irene. A Arte de governar Crianas: a histria das poltica sociais
da legislao e da assistncia infncia no Brasil.Op.cit. p. 104; RIZZINI, Irm. Assistncia
infncia no Brasil: uma anlise de sua construo. Rio de Janeiro: Ed. Universitria Santa rsula,
1993, pp 40-50.
 A criana pobre, independentemente do espao habitacional em que residisse,
instituio de caridade, fbrica, Escolas de Aprendizes dos Arsenais, sofria algum
tipo de maus-tratos. Portanto, a sua infncia era comprometida pela questo da
sobrevivncia, mesmo que se reinventassem as brincadeiras e o cotidiano. Esta
era a representao da criana no sculo XIX em Pernambuco, dentro das
categorias que estudamos. A infncia como fase especial da vida de um indivduo
com direitos a brincadeiras, ao ldico, a instruo satisfatria, moradia e
alimentao adequadas foi negada s crianas pobres e rfs da Provncia de
Pernambuco no sculo XIX.
O menor rfo, Pedro Afonso que fora do Colgio dos rfos, atravs de um
parente, solicitava ao Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo
Francisco Peretti, em agosto de 1875, que o retirasse da fabrica de fiao e tecidos
da Madalena junto com outros menores, onde fora trabalhar como aprendiz .O
Provedor da Santa Casa argindo-os sobre quais os motivos que desejavam sair
da fbrica, responderam:

que so castigados com chicotes de couro e palmatria , que outros

castigos se infligiam no lhes dando comida e eram fechados no quarto
da latrina que exala ftido e isto pela mais pequena falta, alm de que
no tinham roupa, nem calado que no passeavam e que no tinham
ainda ido a missa desde que l estavam. 29

____________
29
Santa Casa-15 (1875) Ofcio do Vice-Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia de
Pernambuco, Comendador Joo Pedro, em 6 de Agosto de 1875, fl. 249. Este ofcio foi enviado
devido a uma petio de um solicitante que dizia ter laos de parentesco com o rfo pedindo para
que ele fosse retirado da fbrica. A resposta que obteve foi que, como o solicitante no portava
documentos que comprovassem algum parentesco com o referido rfo, no obteve autorizao
para retir-lo da fbrica. Diante das alegaes dos maus-tratos e insistncia para retirada do dito
menor as condies dos menores na referida fbrica foram averiguadas.
 Nem sempre as Instituies de assistncia ao menor estavam em condies de
abrig-lo, portanto o Governo Provincial, ao transferir para particulares a tarefa de
recolher estes menores encontrara a forma mais cmoda de atenuar os problemas
de meninos nas ruas e isentar o poder pblico de gastos. Entretanto, para que
fossem recolhidos por tais instituies, a infncia estes menores era quase
suprimida, as condies sociais que lhes dispensavam negavam esta fase peculiar
da vida, restando-lhes , como indica a documentao, os maus-tratos e uma
possvel fuga para as ruas.

1.2- Lugar da Criana: entre o cu e a terra

O cu era o lugar. Em princpios do sculo XIX, uma criana falecida, coberta

de flores, estava rodeada de pessoas alegres, que at danavam, uma me, feliz
comentava que Deus tinha levado para junto de o quinto filho quando falecesse j
tinha cinco anjos sua espera no cu. Essas crianas representavam o
Meninozinho Deus.30
As crianas que pareciam como que desaparecidas, nas representaes sociais
surgem atravs das suas santas infncias; parecia um despertar, um revelar da
infncia e um tempo de criana, com direito a ocupar um lugar na hierarquia
religiosa, pois o menino Deus nesse momento a simbologia que melhor explica a
criana. Essas infncias santas tinham um curto perodo de durao, era antes do
menino chegar idade teolgica da razo, dos seis ou sete anos de idade.
Alm dos cuidados materiais, atravs das instituies assistenciais, as crianas
recebiam tambm os espirituais. As instituies que assistiam os menores
desvalidos em Pernambuco, no sculo XIX, eram dirigidas por religiosos da Igreja
Catlica, a cargo da Santa Casa de Misericrdia do Recife, exceto duas de carter
totalmente pblicas as Escolas de aprendizes dos Arsenais de Guerra e .Marinha.

____________
30
FREYRE,Gilberto. Sobrados e Mucambos.Op.cit. , p. 68
 As instituies de amparo ao menor dirigidas por religiosos pregavam a palavra
divina como base para a instruo moral dos internos. Nesta poca, o
recolhimento do menor vai se caracterizar, at o final do sculo XIX, pela
assistncia asilar, por iniciativas dos religiosos da Igreja Catlica, mantida com
subsdios dos Governos Imperial e Provincial. Esta fase conhecida como
filantrpica.
As bases da educao para estas crianas desamparadas era a preservao da
moral atravs da religio, disciplina e os pressupostos de amor ao trabalho, com o
intuito de servirem sociedade de forma til e produtiva.
.Com este lugar estabelecido pelos religiosos da Santa Casa de Misericrdia e o
poder pblico, para recolher a criana pobre, surge a preocupao com questes
pedaggicas, cuidados com o corpo e higiene. Contudo, a pesquisa mostrou
indcios de que estes pressupostos, na pratica no ocorreu. Muitos menores foram
acometidos de molstias devido ao nvel de aglomerao destes nas instituies
assistenciais, assim como, outras doenas foram geradas tambm, alm da
insalubridade por alimentao insuficiente dessas instituies de amparo ao
menor.31
Nesta evoluo da historicidade da criana, identificamos os espaos
institucionalizados para assistir a criana desvalida como o local escolhido a fim de
preparar essa criana para ser til a sociedade. As Instituies que absorviam
estas crianas desamparadas procuravam exercer um controle sobre elas no
sentido de as integrarem na sociedade. Esta insero ocorreria atravs de
atividades ligada ao trabalho, mas o mximo que conseguiram foi formarem
pequenos aprendizes, sem uma formao adequada. A documentao
_________________

31
Colnia Isabel (1874-1878) Oficio do mdico da Colnia para o Presidente da Provncia, em 17 de
fevereiro de 1878, fl.355. Arquivo Pblico Estadual- Recife. Neste ofcio o mdico da colnia
comunica ao Presidente da provncia o estado de aglomerao de menores nos dormitrios da
Colnia Orfanolgica Isabel, segundo o mdico este poderia ser o motivo das molstias
epidmicas.Em outro ofcio de 18 de maro de 1878, fl.372, o Diretor da Colnia Isabel, comunicava
ao Presidente da Provncia que o mdico exigia medidas mais eficazes de higiene , pois muitas
crianas estavam sendo acometidas por disenterias, necessitando tambm ingerir carne verde, e
por isto, solicitava recursos para esta alimentao.
apontou que a instruo recebida no era suficiente para a devida integrao na
sociedade.
O aprendizado da criana nestas instituies ocorria pela prtica, a instruo
literria limitava-se basicamente, as primeiras letras. Portanto estas crianas no
eram preparadas devidamente para atuarem na sociedade como indivduos aptos a
se sustentarem e a interagirem socialmente. A documentao mostra registros de
menores saindo das instituies assistenciais despreparados e sem o poder
pblico ter destino a dar-lhes, como veremos no terceiro captulo.
A imagem das ruas do Recife mostrava que o adolescente j tinha visibilidade
no sculo XIX e Gilberto Freyre em Sobrados e Mucambos chama a ateno para
a mudana de arquitetura dos sobrados patriarcais, onde houve alterao tambm
das famlias, atravs dessa nova arquitetura, as famlias procuravam se distanciar
mais da rua, do ar, dos ladres e dos moleques.32 Este adolescente do sculo XIX,
denominado moleque, apareceu como ameaa para categorias mais abastadas da
sociedade.
A paisagem social no sculo XIX, modificava-se com as crianas perambulando
pelas ruas do Recife e interior de Pernambuco. Em 4 de outubro de 1877, no
Recife, atravs do Jornal A Provncia, as pessoas reclamavam dos meninos
vadios que perambulavam pelas ruas jogando pedras e areia nas cabeas das
senhoras.33 Ao mesmo tempo que o poder pblico, atravs das instituies de
recolhimento, vislumbrava a possibilidade de aproveitamento destas crianas
pobres, elas se mostravam tambm ameaadoras e perigosas. Portanto, era
preciso o Governo Provincial intervir de forma mais eficaz no atendimento destas
crianas. O controle era exercido atravs da Igreja Catlica nestas instituies de
assistncia ao menor.
Este isolamento do menor numa instituio de recolhimento estava estabelecido
pelo projeto educacional do Estado para, posteriormente, devolv-lo sociedade
de forma utilitria e no mais ameaando-a. Supomos que o excesso de
___________________
32
FREYRE,Gilberto.Sobrados e Mucambos.Op.cit. p 205
33
Jornal a Provncia. Recife 4 de outubro de 1877, fl.1 in Polcia Civil- 141 , fl. 383 Arquivo Pblico
Estadual- Recife
autoridade e disciplina utilizadas nestas instituies visava quebrar a
individualidade das crianas tornando-as adultos subservientes.
O sculo XIX sofreu tambm outra orientao, e teria como um dos fios
condutores a pedagogia higienista. A interveno dos higienistas propagava um
novo tipo de conduta em relao s crianas. Nesse procedimento, surgiu um
domnio mais amplo, pois neste perodo o Estado, elaborava normatizaes e leis
que iriam estabelecer as formas de controle sobre aquelas crianas.
Esta nova orientao mostrava uma preocupar com a sade das crianas, como
forma de proteg-las. Portanto foram postulados outros pressupostos tericos e
metodolgicos. Surge o enquadramento da criana em instituies onde o ideal
postulado era permanecer o maior tempo possvel nestes estabelecimentos para
se ocuparem em atividades, pois o cio era prejudicial, nesta perspectiva. Esta era
a forma, no sculo XIX, de integrao destas crianas na sociedade.
Foucault afirmava que os efeitos de poder excluem o indivduo rejeitam-no, mas
estes so pontos negativos e no so por si s determinantes. No devemos
visualizar apenas esse aspecto, mas perceber tambm outros efeitos produzidos
pelo poder, como a formao do indivduo, como ocorre o seu conhecimento, pois
esses so efeitos produzidos tambm pelo poder.34
A partir da assero de Foucault, dessa apropriao do indivduo pela
mentalidade social, fomos levados a crer que a criana, por diversos momentos na
histria do Brasil, foi utilizada como instrumento de poder, ora da Igreja, da
famlia, do Estado. A criana, na sua historicidade, estaria de certa forma,
produzindo uma realidade de quem a estivesse orientando socialmente, mesmo
as resistncias, fugas das crianas escravas, das crianas rfs, abandonadas,
dos insubordinados , rua com alternativas de vida, fazia parte desses efeitos de
poder, seria o outro lado da mesma moeda.
Havia todo um pressuposto para formao destas crianas como analisa
Jurandir Freire. A formao adequada das crianas brasileiras a partir do ponto de
______________
34
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir.Petrpolis: Vozes, 1987.p 161
vista mdico, poderia constituir homens fortes, que, no futuro, estariam aptos ao
servir o pas. Os defensores dessa pedagogia se debruavam sobre as teses
higinicas, que consideravam a educao fsica, moral e intelectual em relao s
crianas como necessria para o seu desenvolvimento. Nos colgios, os
pressupostos da higiene preconizavam a sociedade ideal. Fora do ambiente
malfico exterior ao colgio, as crianas nas palavras de Freire, seriam as
cobaias e o colgio, o laboratrio.35
Desde o sculo XIX, o cuidado com a preservao da infncia estiveram
submetidos ao poder mdico. A assistncia mdica significava para infncia
desvalida, seu reordenamento, dando um direcionamento a esta criana, formando
um indivduo pacfico e ajustado dentro dos condicionamentos sociais exigidos.
O recolhimento as instituies assistenciais era a forma de enquadrar estas
crianas, tir-las da rua, que representava uma grave ameaa a ordem social e
prejudicava a to propalada pedagogia higinica.Criana na rua representava, falta
de assiduidade e limpeza. Portanto, os pressupostos do poder pblico atravs da
assistncia social da Igreja Catlica era retirar esta criana da rua e fornecer
proteo a infncia desvalida.
O Estado, com base nestes pressupostos deveria se preocupar em formar o
carter da criana, introjetando amor ao trabalho, respeito pelos superiores. Os
princpios da moral burguesa eram, nestes espaos, implementados. Essas
crianas precisavam ser corrigidas, pois a infncia representava uma fase propcia
para vcios. Era necessrio a criana ser enclausurada nessas instituies
disciplinares, aos olhos dos mdicos, filantropos da Igreja Catlica e do poder
pblico.
Contudo, Dr. Moscovo Filho, um dos mdicos mais influentes do perodo,
registrou que, at 1874, no havia qualquer preocupao com a higiene infantil, e
os asilos de proteo infncia no Brasil, mais abandonavam do que protegiam as
crianas.36 A preocupao mdica com estas crianas era mais nos sentido de
_______________________

35
FREIRE.Jurandir. Ordem Mdica e Norma Familiar. Rio de Janeiro: Graal, 1979, p.179.
36
RAGO, Margareth. Do Cabar ao lar: a utopia da cidade disciplinar Brasil 1890-1930, Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1985, pp 121- 122-125.
 ocupar as mentes e os corpos destas, para, segundo eles, livr-las dos vcios e da
ociosidade, que eram os males da sociedade.
Em relao ainda as questes higinicas, como j visto, a nossa pesquisa
evidenciou um ndice muito grande de insalubridade nas instituies que recolhiam
menores desvalidos. A falta de acomodaes adequadas e o excesso de menores
facilitavam a proliferao de doenas, bem como o estado insatisfatrio de
estrutura das instalaes.
A sade da cidade dependia do contigente humano que circulasse por suas
ruas, e essas crianas pobres destoavam do discurso dos mdicos, dos
sanitaristas, higienistas do sculo XIX. Era preciso redefinir os hbitos cotidianos
dessas crianas, e o assistencialismo do Estado entra nesse processo pela
necessidade de reorientao da criana principalmente a pobre, a desvalida.
A paisagem da cidade no poderia ser manchada com a presena da criana
abandonada. O poder pblico necessitava retirar estas crianas das ruas. Este
objetivo se efetivaria atravs do disciplinamento e formao do carter em
instituies que recolhiam estas crianas assistindo a infncia (des) amparada.
Muitas crianas eram enviadas Companhia de Aprendizes Militares como
forma de disciplinamento e enquadramento social, o que estava dentro da
pedagogia vigente a assistncia oferecida pelo poder pblico. Esta forma de
recolhimento era utilizada para a criana abandonada, crianas indisciplinadas,
meninos expostos, pobres, rfos desvalidos, crianas que as famlias acreditavam
na instruo. A admisso dos menores era entre oito a doze anos de idade.
Entretanto, neste percurso encontravam-se muitos obstculos. O menor Manoel
Domingues dos Santos, por exemplo, foi enviado pelo Presidente da Provncia, em
junho de 1870 para ser admitido no Arsenal de Guerra de Pernambuco, mas no
foi aceito por ser julgado incapaz de pertencer a esta instituio por problemas de
sade. 37 Outros no eram aceitos por deficincias fsicas, s vezes, ocasionadas
pela misria.

__________________
37
Arsenal de Guerra-25 (1870-71), Ofcio do Capito Tiburcio Hilrio da Silva Tavares, para o Vice-
Presidente da Provncia, Francisco de Assis Pereira Rocha em 3 de junho de 1870, fl.118. Arquivo
Pblico Estadual- Recife
 A documentao aponta, contradies nestes critrios de absoro das crianas.
Por um lado pedagogia vigente mandava higienizar, prevenir as doenas para
no se transformar em uma chaga social, pois o corpo sadio era fundamental para
a paisagem social. Por outro lado, a criana doente, carente de uma assistncia
mais adequada no encontrava espao nestas instituies que o poder pblico
determinava como sendo o espao para a infncia desvalida , abandonada e
desamparada. So lacunas que existem na histria social da criana no Brasil. No
encontramos respostas, para estes desamparos a infncia desvalida, a no ser o
descaso governamental.
Estes critrios de admisso dos menores desvalidos na Provncia de
Pernambuco nas instituies assistenciais era muito complexo. O poder pblico
pretendia exercer um controle rgido sobre as crianas, mas os obstculos para
estas admisses inviabilizavam estes recolhimentos. Quase sempre no havia
vagas, a idade era um empecilho, o estado de sade tambm implicava a no
permanncia, de forma que o destino destas crianas estava muito condicionado
ao dar destino conveniente registrados nos diversos ofcios dos Diretores das
instituies assistenciais ao Presidente da Provncia de Pernambuco.
Entre o cu e a terra, vrios personagens foram construindo a histria da criana
no Brasil, ora a Igreja sendo determinante, ora a famlia, outras o Estado. Muitas
vezes estes poderes se imbricavam, sem definio ntida de preponderncia de
poderes. As crianas representavam, como nos lembra Foucault, resultados
desses efeitos, construes desses poderes, de forma visvel, consistente ou
marginal, annima, porm sem perder jamais sua visibilidade.

1.3-A dinmica do carrossel e o olhar disciplinar

A magia do carrossel. Suas cores, suas luzes, seus brilhos. Diante de um

carrossel, vislumbramos vrias maneiras de participar de sua dinmica, do seu
movimento. Existem crianas que exibem o bilhete e tm garantida a sua entrada.
Outras esto do lado de fora, mas tambm participam, de forma diferente. Viajam
no carrossel apenas com o olhar, um olhar transcendendo, seduzido pelas cores
variadas do carrossel, azul, violeta, vermelha... O movimento tambm fantstico,
 apesar de estarem do lado de fora, sua viagem quase completamente auxiliada
pela fantasia. Ainda h os que fazem o carrossel se movimentar, que muitas vezes
so adolescentes, e encontram, nesta atividade a nica maneira de entrarem neste
mundo
O carrossel social no pra, mudam as personagens, trocam-se os discursos, as
leis, as normas, os desejos, mas permanece a seduo pelo poder. A tentativa de
determinar e definir os caminhos da humanidade so constantes tornando a magia
do carrossel fascinante. A criana tambm tem desejos e sente-se seduzida pela
magia do carrossel. E por isso sofre os condicionantes advindos da dinmica desse
carrossel social. A criana desvalida recolhida nas instituies assistncias de
amparo ao menor na Provncia de Pernambuco no sculo XIX , tiveram a disciplina
como o condicionante mais eficaz.
A disciplina precede uma tcnica com bases em estratgias montadas, para
tornar o indivduo enquadrado adequadamente do ponto de vista social. Requer uma
distribuio espacial, onde a pessoa localizada, delimita-se um espao
individualizado. Exige uma hierarquia e uma vigilncia, que marcam espaos e
estabelecem valores, fazendo circular uma rede de relaes. Nesta teia de
articulaes, est organizada uma forma eficiente de controle social dos indivduos.
Foucault afirmava que a primeira das grandes operaes da disciplina a
constituio de quadros vivos que transformam as multides, inteis ou perigosas
em multiplicidades organizadas.38 Os horrios bastante delimitados, o ritmo
constante, as atividades regulares correspondem a um programa de disciplinamento.
Nesta arquitetura disciplinar, no poderia existir espao vazio, todos os horrios
teriam que ser preenchidos, as atividades teriam que se combinar, para o bom
funcionamento do programa.
____________
38
FOUCAULT ,Michel. Vigiar e Punir. Op. cit. , p.126.
 O poder disciplinar procura ligar as foras, multiplic-las e utiliz-las num todo. A
disciplina separa, analisa, para depois organizar as massas confusas em unidades
orgnicas. Ela fabrica indivduos, sendo uma tcnica de poder que, ao mesmo
tempo, torna as pessoas objetos e instrumentos de seu exerccio. A arquitetura das
instituies de assistncia ao menor desvalido, das fbricas, dos hospitais foi
construda para permitir um controle interior, vigiar, para tornar visveis os que nela
se encontram e tornar invisvel o poder que os controla.
Como registrava Foulcault, as instituies disciplinares, produziram uma
maquinaria de controle que funcionou como um microcspio de comportamento. Os
valores institudos, os lugares estabelecidos, formaram, em torno das pessoas, um
instrumento de observao e de treinamento. O aparelho disciplinar prescindia um
nico olhar que, atravs de um ponto central, nada lhes escapava e para onde todos
os olhares convergiam.O poder disciplinar carece de uma hierarquia, um mestre,
chefe, diretor, funcionando como uma mquina. Essa hierarquia conferia a esse
poder um lugar indiscreto, pois estava em todas as partes. Na escola, na oficina, no
exrcito, funcionando como um mecanismo penal, onde tudo que se afastava das
regras era considerado desvio e merecia punio. Essa punio disciplinar era
diversificada, indo dos castigos fsicos a privaes e humilhaes.39
A instituio disciplinar hierarquiza, separa, homogeneza, exclui. Ela normaliza,
nas palavras de Foucault. A disciplina premia os bons e pune os maus, de forma que
ocupem campos comportamentais bem definidos. As competncias e habilidades
so tambm hierarquizadas. A disciplina, como meio de controle e dominao,
passou, a partir do sculo XVIII, a enquadrar de forma eficaz a criana, o louco, o
condenado.40 Este modelo disciplinar discutido por Foucault representa um poder
com tcnicas, estratgias definidas que ajustam o indivduo dentro dos
condicionantes sociais, tendo reflexos tambm nas instituies brasileiras que
absorviam crianas de uma forma geral.
Os programas higienistas no Brasil, os preceitos da Igreja Catlica, os
__________________

39
Idem, pp.143-145-146-149.
40
Ibidem, pp.153 -159.
pressupostos do poder pblico, atuaram como forma de disciplinamento das
crianas, atravs das instituies assistenciais para suas inseres na sociedade de
forma til e produtiva. A criana moralizada nas instituies de assistncia ao
desamparado eram necessria engrenagem social. Esta criana precisava se
adequar aos novos valores sociais e econmicos que se processavam.
Dentro desta estratgia disciplinar dos corpos e do esprito, a atividade do trabalho
visava manter as crianas ocupadas o tempo todo.O cio no era tolerado, pois
estimulava a vadiagem. Havia toda uma disciplina para a distribuio do
tempo.Como aponta Margareth Rago, o internato de crianas pobres visava mais
livr-las do cio e da vagabundagem, atravs de uma atividade profissionalizante,
para imprimir-lhes uma noo moral do que a inteno econmica de prover mo-de-
obra para o mercado em formao. 41
As instituies assistenciais e educacionais no Brasil vo atentar para o regime
disciplinar como meta de preservao e correo da infncia. O sentimento de
preveno em contraposio represso. A condenao aos castigos corporais e
punies severas e a divulgao de uma disciplina mais amena e sutil, de amor ao
trabalho faziam parte do discurso mdico, implementado pelos higienistas e pelos
homens das leis. Esta nova pedagogia, em voga na Europa, no sculo XIX, tambm
encontra espao nas instituies brasileiras.
O pressuposto era a disciplina moralizante, isto , o disciplinamento atravs de
humilhaes e excluses. Aquelas crianas que no desenvolvessem habilidades
para determinadas atividades ligadas ao trabalho eram taxadas de inaptas incapazes
e insubordinadas, portanto eram excludas das instituies assistenciais. Contudo,
mesmo com este pressuposto preventivo em detrimento do repressivo, muitas
crianas permaneceram sofrendo maus- tratos nas casas, ruas, fbricas e
instituies de assistncia a infncia desvalida.
Os regulamentos das instituies assistenciais infncia desvalida preocupavam-
se em planejar todas as atividades exercidas pelos menores, assim como os seus
horrios e verificar a sua condio de sade, pois esta representava a sua
_________________
41
RAGO, Margareth..Op.cit., pp. 121-124.
garantia da permanncia ou no nas instituies. Geralmente eram divididos por
classes, onde uma turma no deveria misturar-se com as demais.O espao era
planejado de forma a manter as crianas sempre em atividade, sob completa
vigilncia. Havia tambm o cuidado de no facilitarem a socializao dos menores,
procuravam sempre isolar os meninos dos outros. Segundo as direes dos
estabelecimentos de assistncia ao menor em Pernambuco, era uma forma de
manter a disciplina e a moralidade das instituies.
A Colnia Orfanolgica Isabel absorvia crianas do sexo masculino proveniente
do Recife e do interior de Pernambuco, no sculo XIX. Em relao admisso dos
menores, o artigo 2 do seu Regimento interno dizia: No poder ser admitido, nem
como colono gratuito, nem como pensionista, o menor que sofre de molstia
incurvel ou aleijo.42 A excluso social abatia-se sobre estas crianas portadoras
de doenas ao tentarem entrar nos estabelecimentos assistenciais designados
infncia desamparada.
Dependendo da idade e do desenvolvimento fsico, os meninos eram
incorporados s turmas apropriadas convivncia comum e mais de acordo com a
ordem, polcia e disciplina do estabelecimento. Cada turma era inspecionada pelo
chefe e subchefe. As crianas que pertenciam a uma turma no poderiam conviver
com os de outra turma, como visto.Todos estavam submetidos aos prmios e s
penas determinadas pelo regimento.43 Observamos que essa estrutura disciplinar
enquadrava as crianas dentro de um preceito moral, estabelecido pela sociedade,
que requeria um reordenamento das crianas atravs de um aparato no s
preventivo, mas tambm repressor.
Este programa de admisso para crianas desvalidas, em instituies
assistenciais, contemplava um modelo disciplinar que pretendia moldar indivduos
pobres, rfos, abandonados a no ameaarem a ordem social vigente. Prepar-los
atravs de atividades ligadas ao trabalho, como aprendizes, entretanto sem
_________________

42
Regimento interno da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel.Capitulo I, art.2, p.13,
impresso, Typ. De Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1883 . Arquivo Pblico Estadual-.Recife.
43
Idem, art.7, capitulo III, art.13; art.14; art. 16.
oferecer-lhes uma formao profissional adequada, com base na moral religiosa,
principalmente a catlica.
Atravs da obedincia e subservincia, estavam aptos a participar do carrossel
social. Havia uma preocupao com aquelas crianas que pensavam a rua como
moradia. Representavam a materializao da vadiagem. A preveno da
criminalidade era uma das metas dos discursos mdicos higienistas. Essa preveno
estava garantida, teoricamente, atravs dessas instituies assistenciais. Um dos
objetivos da colnia Orfanolgica Isabel constava no seu regulamento:

o fim principal do instituto provincial acolher os rfos e meninos

desvalidos e habilit-los a serem cidados pacficos e moralizados, teis
a si e sua ptria, amestrando nos mais proveitosos conhecimentos de
artes industriais, nos conhecimentos da grande lavoura, pelo estudo
terico e prticos dos instrumentos e melhores processos do plantio,
colheita e manufatura dos produtos da fertilizao do solo. 44

A grande funo da criana nesse perodo era servir sociedade. Os rgos

Governamentais a detinham enquanto instrumento de poder. Postulavam que era
necessrio educar, alimentar e acolher as crianas pobres.
Dependendo do seu grau de adiantamento na Colnia Agrcola Isabel, os
menores eram classificados em colonos, aprendizes, colonos oficiais e colonos
mestres.45 Esta classificao hierarquizada fazia parte do controle disciplinar
exercido por este modelo assistencial. A nica distino que havia entre os
educandos dessa instituio era o de mrito pessoal, significava uma conduta
exemplar, civil e religiosa pela aplicao do estudo e do trabalho, obtido pelo
desenvolvimento da inteligncia de cada um.46
O poder disciplinar era sutil, tentava induzir nestas crianas que os efeitos desta
educao era apenas mrito pessoal, portanto eles se tornavam responsveis
__________
44
. Regulamento da Colnia agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, impresso, Typ. De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos, art. 2 , p. 1,1883. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
45
Regimento Interno da Colnia Isabel.Op.cit. , art. 20, p.14.
46
Idem , art. 62, p.22.
pela sua formao e condio.
Os menores da Colnia Orfanolgica Isabel eram submetidos a uma dura
disciplina e tinham uma carga de atividades bastante intensa, levando a crer que o
seu cotidiano era bastante difcil. Esses pequenos aprendizes acordavam s quatro
e meia da manh. Das seis s nove horas da manh e das trs s cinco e meia da
tarde trabalhavam na agricultura. Das dez horas da manh s duas da tarde
recebiam instruo literria. As outras horas do dia eram destinadas s refeies e
recreio, exceto das sete s oito da noite, perodo dirigido aos estudos. Deitavam-se
s oito e meia. 47
A documentao aponta a tentativa exercida em controlar estas crianas. O
ritmo de atividades, com horrios definidos e rgidos, estava articulado a uma
estrutura de enquadramento social do indivduo. A disciplina na Colnia
Orfanolgica Isabel e nas demais instituies de assistncia ao menor na Provncia
de Pernambuco, era estabelecida com muito rigor. Reafirmando o que j
apresentamos, a base assistencial destes menores era definida a partir deste
disciplinamento, prevendo integrar esta criana desvalida na sociedade de forma
utilitria.
Algumas crianas vem a infncia apenas como lugar do sonho, da alegria e
brincadeira. Para outras uma fase de insero no mundo do trabalho e das
responsabilidades.Tempo de infncia, tempo de criana. Pequenos aprendizes no
carrossel social. Esta questo nos remete ao fator tempo. O historiador um
especialista do tempo, nas palavras de Jacques Le Goff.48 Ao pensar em um tempo
de criana para vivenciar suas infncias, visualizamos um perodo bastante amplo.
O tempo da esperana.
Neste contexto da infncia desvalida, preciso observar mais de perto o
assistencialismo que era dispensado a estas crianas desamparadas no decorrer
do sculo XIX em Pernambuco, o que faremos no prximo captulo.
____________
47
Colonial Isabel ( 1874-1879) Relatrio da Colnia Orfanolgica Isabel, 1877, p.205. Arquivo
Pblico Estadual- Recife.
48
GOFF, Jacques Le. Uma vida para a Histria: conversaes com Marc Heurgon, So Paulo:
Fundao Editora da UNESP, 1998, p. 103.
 CAPTULO II

PEQUENOS APRENDIZES

Para voc menino, que mora na frente do internato, tem casa, flores e jardim
Para mim, que vivo dentro da instituio, s tem um corredor sem fim
Voc acordado com um beijo suave no rosto
Eu acordo com o som estridente da campainha do posto(...)
Depois do caf voc brinca com seu irmo
Eu pego o balde e a vassoura para limpar o cho(...)
Para voc, sua me serve o almoo com bife, arroz e feijo
E eu, fico todos os dias na fila do bandejo
No domingo sua me escolhe uma roupa especial
Aqui no internato nada de ningum, tudo sempre igual
Voc deita em seu quarto quando est cansado
Eu fico sentado na escada porque meu quarto tem cadeado(...)
Eu sempre invento partidas e chegadas mas a tristeza no passa (...)
A minha famlia, h trs anos no vem me visitar
Voc tem uma bela rotina de uma famlia em ao
Eu no tenho ningum, sou filho da solido 1

Atravs desta poesia, possvel observarmos momentos de vivncias infantis

diversos e bem definidos. Partilhar a experincia infantil vivida no mundo das
instituies diferente do mundo familiar. A rua tambm reflete outras vivncias.
Mundos infantis. O elo que une estes mundos to dspares o espao mgico
que habita o universo ntimo de cada criana.
As histrias das crianas so construdas nas ruas, oficinas, lares, instituies
de caridades e rgos pblicos.O sentimento de onipresena infantil, onde a
criana est em vrios lugares, nos d uma idia de que essa construo est
sendo feita de forma espontnea, como se cada criana tivesse o seu lugar
garantido.
Entretanto no tecer das histrias observamos que cada criana traz no seu
contexto imagens, sentidos, excluses, incluses, ou seja, marcas sociais das
suas vivncias. A sua historicidade uma construo social.

______________
1
WEBER, Ldia. Projeto Criana: Departamento de psicologia da Universidade Federal do Paran. Inspirados
pela poesia do Grupo de Meninos de Rua da Comunidade Profeta Elias de Curitiba.
 Atravs da nossa pesquisa, podemos perceber que, na primeira metade do
sculo XIX, iniciou-se uma preocupao com o mundo infantil. Nos primeiros
tempos do Imprio, a preocupao maior era com o recolhimento da criana rf e
pobre. A assistncia social criana desvalida passa a ser exercida pela Igreja
Catlica, com subsdio dos governos provinciais. Criam-se instituies de amparo
ao menor nas Provncias com a finalidade de recolher crianas rfs, abandonadas
e desvalidas com o intuito de tornarem-se teis a si e ao Estado ,2 pois
representavam uma ameaa ordem social.
A finalidade deste estudo percorrer os caminhos da assistncia infncia
desvalida em Pernambuco, no sculo XIX, especificamente a dcada de 1870.
Para tanto, traaremos um perfil da vivncia destas crianas desvalidas nas
instituies assistenciais que prestavam estes recolhimentos. Descrever as
atividades que estas crianas desenvolviam, as instrues que recebiam, os
critrios de admisses so objetivos deste captulo. Esta criana tinha o direito de
vivenciar sua infncia, mas esta fase da vida to peculiar ao mundo infantil era
suprimida pelo projeto educacional e disciplinar destas instituies assistenciais de
amparo ao menor desvalido. Essas questes, tambm, sero abordadas neste
estudo.
Como este trabalho aborda o estudo de instituies assistenciais, necessrio
conceituar, mesmo que de forma preliminar, termos a serem utilizados e sua
extenso, alm de contextualiz-los.

2.1- Menores (des)amparados

A documentao que aborda o cotidiano das crianas nessas instituies

indicava a participao administrativa de religiosos e a interveno do poder
pblico. Havia uma articulao entre a caridade exercida pela Igreja Catlica e os
Governos Imperial e Provincial representados nas instituies que recolhiam estas
crianas. Por um pressuposto religioso, a Igreja, em nome da caridade, sentia-se
responsvel pelo amparo das crianas pobres, porm contava com os subsdios
advindos dos cofres pblicos.

______________________

2
Coleo de leis do Imprio do Brasil,1808-1818, p.123, Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 Era to tnue a linha demarcatria do poder governamental e o poder da
Igreja em relao a essas instituies que, muitas vezes, estes poderes
permaneciam entrelaados sem uma definio ntida sobre quem era o verdadeiro
dirigente em termos polticos.
A preocupao governamental com os rfos desamparados estava registrada
em um alvar de 24 de outubro de 1814, do Governo Imperial. O documento
ressaltava a importncia de socorrer os rfos que viviam desamparados, e
fornecer-lhes uma boa educao, que pudessem na maioridade, ser teis a si e ao
Estado, e que por falta de cuidado e amparo, poderiam ser inteis a si , e
perniciosos sociedade. Tambm o referido documento registrava a importncia
do estabelecimento de uma casa pia3 para recolher e criar os rfos. Mencionava
tambm um incentivo para particulares que se habilitassem a criao de rfos. O
documento informava que quem amparasse um rfo sem gastos para Provncia,
no precisaria pagar soldada, 4 e poderia conserv-lo at dezesseis anos, e d-lo
para o sorteamento do exrcito em lugar de seu filho.5
Os amparos ao rfo desvalido sugerido pelo governo eram sempre de carter
utilitrio e preventivo, como podemos observar nos registros dos documentos
acima. O cuidado em transformar esta criana desvalida em indivduos teis
sociedade, estava dentro dos preceitos normativos estabelecidos pelos rgos
governamentais. Portanto, havia o receio de que estas crianas rfs poderiam
representar um perigo para a sociedade.
O incentivo para que algum particular se interessasse pela assistncia do rfo
era tambm propagado como forma de o governo repassar as suas
responsabilidades, e, para isto, sugeria vantagens a quem mostrasse este
interesse.
Dessa forma, as histrias das crianas desamparadas vo sendo construdas.
O amparo destinado a essas crianas, atravs das instituies que as recolhiam ou
rejeitavam, nos leva a refletir at que ponto os menores (des) amparados estavam
sendo assistidos, em quais circunstncias e que formao instrucional era
dispensada a estas crianas pobres e desvalidas da Provncia de Pernambuco, no
sculo XIX.
_________________

3
Casas religiosas que prestavam caridade
4
Forma de trabalho ,em casa de famlia, em troca de um pagamento, muito exercido pelas
educandas do Colgio de rfs e Casa de Expostos.
5
Coleo de Leis do Imprio do Brasil,1808-1818, p.123, Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 Assistncia Social uma expresso nascida na segunda metade do sculo XIX,
surgida com o intuito de amparar os indivduos menos favorecidos da sociedade.
Esta expresso utilizada para indicar o sistema de amparo que envolve doentes
sem recursos, crianas abandonadas, velhos, pobres e desajustados , procurando
integrar na sociedade os indivduos capazes de recuperao e amparar os
incapacitados.6
A assistncia social surgiu no sculo XIX, utilizando-se dos valores da sociedade
capitalista, destinando-se orientar e amparar aqueles que, por ignorncia,
incapacidade fsica ou psicolgica, se encontram em situao de abandono, e
possam se inserir na sociedade como indivduos produtivos e participativos. Essa
assistncia social surge como resposta s correntes progressistas e ao movimento
humanitrio do liberalismo do sculo XIX contra os graves problemas acarretados
pela Revoluo Industrial. 7
Entretanto, o cristianismo, desde os seus primrdios, se preocupava com os
grupos marginalizados da sociedade. Em nome da caridade crist, o cristianismo
amparava os necessitados, fundamento bsico da ao da igreja primitiva. Desde o
incio da expanso do cristianismo, a comunidade crist, caracterizou-se por uma
profunda solidariedade entre seus membros, que se ajudavam mutuamente na
pobreza, na doena e nas perseguies.8
Portanto, foi o cristianismo que criou as bases sociais e institucionais para o
exerccio da caridade. medida que as comunidades crists cresciam,
necessitava-se da organizao da caridade. Uma nova fase de assistncia aos
desamparados surge com as confrarias ou irmandades formada por leigos, que se
reuniam para o exerccio das obras da Misericrdia. Surgem s ordens
hospitalares, as albergarias, os asilos de origem eclesistica, corporativa ou
municipal. O recolhimento da Misericrdia preencheu, dessa forma, uma
necessidade social e estimulou o aparecimento de instituies assistenciais como
observou Russell Wood. 9
O processo de difuso das misericrdias foi iniciado em Portugal no reinado de
______________
6
MESGRAVIS, Laima. A Santa Casa de Misericrdia de So Paulo (1599-1884). Conselho Estadual
de Cultura, So Paulo, 1996, p.19.Biblioteca de Histria da USP.
7
Idem.
8
Ibidem, p.20.
9
RUSSEL- WOOD, A.J.R. Fidalgos e filantropos: a Santa Casa da Misericrdia da Bahia,1550-
1755.Braslia: Ed. Universitria da Bahia,1981. p.265.
D. Manuel. Frei Miguel de Contreiras, religioso da SS. Trindade estava na regncia,
por ausncia de D. Manuel e fundou em Lisboa, em 15 de maro de 1498, uma
Casa para sustentar as vivas. O aspecto mais importante da Santa Casa de
Misericrdia foi expanso em Portugal e em seu reino ultramarino. Embora as
misericrdias fossem obrigadas a seguir o modelo de Lisboa para receberem a
aprovao da coroa, no estavam subordinadas umas s outras, podendo adaptar-
se s condies locais.10
Portanto, a Misericrdia era uma instituio recomendada pela coroa
portuguesa. Recebia privilgios e proteo real, como por exemplo: os membros
da irmandade, principalmente a primeira categoria da instituio, eram isentos da
inspeo de bispos e funcionrios reais. 11
No Brasil, em 1543, Braz Cuba criava, em Santos, a primeira Misericrdia , para
socorrer os marinheiros doentes que aportavam depois da penosa travessia do
Atlntico. Em 1560, criou-se a Santa Casa de Misericrdia de Olinda. Depois dos
anos de xito, houve sua decadncia, fazendo com que o Governo Geral, em 1831,
decretasse que todos os patrimnios e rendimentos pertencentes aos hospitais de
Misericrdia de Olinda, de So Pedro de Alcntara da cidade de Recife, de Nossa
Senhora do Paraso, dos Lzaros e da Casa dos Expostos fossem reunidos em
uma s administrao, denominada, Administrao Geral dos Estabelecimentos de
Caridade. 12
Em 1858, o Presidente da Provncia de Pernambuco, Benevuto Augusto de
Magalhes, sancionou a lei de instalao no Recife de uma Irmandade de
Misericrdia, ficando a cargo desta administrao os estabelecimentos de
caridade, estabelecendo os estatutos e compromissos que a deveria reger. Depois
de quase dois anos de promulgao da citada lei, em 29 de julho de 1860, foi
inaugurada nesta, cidade a Irmandade da Santa Casa de Misericrdia do Recife.
Esta Instituio herdaria os bens que foram da Santa Casa de Olinda, assim como
esta irmandade poderia fazer parte da Santa Casa de Misericrdia do Recife,
gozando de suas prerrogativas e privilgios.13

______________________
10
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia Recife em Pernambuco, pelo provedor Desembargador
F. de A. Oliveira Maciel, em 1 de julho de 1878.Tipografia Mercantil, pp.60,61. Biblioteca Pblica de
Pernambuco.
11
MESGRAVIS, Laima. pp.34,35.Op.cit.
12
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em Pernambuco, pp.60-61-64.Op. cit.
13
Idem, pp.70-71-77
 As instituies de caridade ficaram a cargo da Santa Casa de Misericrdia do
Recife, desde a sua instalao, em 1860. O governo Provincial, reconhecendo a
necessidade de recolher os menores abandonados e que viviam em desvalimento,
ao invs de fundar instituies para esta finalidade, procurou atribuir esta atividade
Irmandade da Misericrdia, que j exercia esta prtica assistencial. Ento o
poder pblico se alia caridade crist para assistir os menores desvalidos na
Provncia de Pernambuco.
Para efetivao do nosso estudo sobre estes menores desamparados e a forma
como eram assistidos, fez-se necessrio percorrermos as instituies que lhes
prestavam amparos. Temos conhecimentos de seis instituies que prestavam
assistncia ao menor desvalido na Provncia de Pernambuco no sculo XIX.
Estudaremos todas elas, quatro estavam a cargo da Santa Casa de Misericrdia
do Recife: A Casa de Expostos, Colgio de rfos, Colgios de rfs,
estudaremos esta no quarto captulo, e a Colnia Orfanolgica Isabel. E duas de
carter totalmente pblicas, as Escolas de Aprendizes do Arsenal da Guerra e
Marinha. No nos deteremos em um estudo aprofundado sobre estas instituies,
mas no cotidiano dos menores que nela residiam, ou por que nelas no
permaneciam.
Este estudo tem sua delimitao na dcada de 1870, exceto quanto ao Colgio
de rfos, que pesquisamos tambm em 1840, para observamos as outras
administraes antes da Santa Casa do Recife em relao ao assistencialismo
dispensado a esta instituio.Verificamos que a base assistencial era semelhante,
os preceitos religiosos, disciplinares educacionais tinham os mesmo pressupostos.
Os menores (des)amparados sofreram tambm influncia por parte dos
mdicos higienistas, atravs da pedagogia de medicalizao da populao. Essa
poltica tentava exercer um controle destas crianas atravs de um
disciplinamento. Esta disciplina mantinha o corpo e a mente das crianas
totalmente ocupada, pois o cio estava fora deste projeto. O tempo era totalmente
controlado nos espaos onde estas crianas viviam, atravs de atividades dirias,
onde no deveria existir nenhuma lacuna. O planejamento desse cotidiano era
meticulosamente elaborado. Nesta poltica de proteo ao menor, Jurandir Freire
ressalta que a infncia dessas
crianas era reduzida aos internatos , onde todos os seus atos e comportamentos
cotidianos estavam submetidos a um controle disciplinar.13
A historiografia sobre a criana e a pesquisa evidenciam a preocupao das
autoridades governamentais, dos mdicos com as crianas que vagavam pelas
ruas do Recife e cidades do interior de Pernambuco na segunda metade do sculo
XIX. Sua presena se tornava nociva socialmente. Formulavam-se leis. Havia a
tentativa de absorver estas nas instituies de recolhimento, porm uma srie de
impedimentos, inviabilizava muitas vezes estas admisses. Desde ser portadora
de determinadas doenas, como por sua cor, origem social, taxada por
incorrigvel ou, simplesmente, por falta de vagas, como veremos neste e no
terceiro captulos.
Dentro de uma inspirao religiosa, o Estado assiste a criana pobre, intervindo
e sugerindo a construo de uma formao que preservava mais a manuteno da
ordem social vigente do que o livre exerccio da infncia desta criana, com
direitos a moradia, educao, assistncia sade etc. No foram oferecidas as
condies sociais a estas crianas de se integrarem na sociedade como indivduos
capazes de autosustentarem .
No final do sculo XIX, a discusso pela regulamentao da assistncia
infncia era pautada de forma conflituosa, especialmente no que toca como deveria
ser esta proteo.Os decretos da poca situavam um conflito entre a proteo
criana desvalida e tambm proteo sociedade. Esses decretos postulavam a
idia de que estas crianas perturbavam a ordem, a tranqilidade e a segurana
pblica14. Portanto precisava-se proteger esta criana que representava, nas ruas,
um perigo ordem pblica. Desse modo esta criana pobre, desvalida,
desamparada agora se situava nos palcos das discusses parlamentares, pois a
sociedade sentia-se ameaada. Contudo, na histria de proteo infncia,
menores desamparados talvez seja a denominao que melhor represente esta
categoria social.

_____________________

13
FREIRE, Jurandir. Ordem Mdica e Norma Familiar, Rio de Janeiro: Graal, 1979, pp.204-206.
14
Apud, RIZZINI, Irene. A criana e a lei no Brasil: Revisitando a Histria (1822-2000), (Decreto N.
847, de 11 de outubro de 1890) Rio de Janeiro : Ed. Universitria, 2002, p.19.
2.2- Menor Institucionalizado

Nas instituies de assistncia criana desvalida pesquisadas em

Pernambuco, uma terminologia chama ateno. O termo menor se faz presente
na quase totalidade da documentao. Os ofcios, peties, relatrios referentes s
crianas pobres, rfs, desvalidas de Pernambuco utilizaram-se da denominao
menor.
O Cdigo Criminal de 1830 representou a primeira tentativa de classificar o
menor por idade e pelo grau de discernimento que ele teria sobre seus atos. Os
juristas do sculo XIX passaram a denominar a criana pobre de menor e,
posteriormente, surge o termo menor abandonado. Esta classificao por parte
dos juristas representava aquelas crianas e adolescentes pobres que, por no
estarem sob a autoridade dos pais ou tutores, eram chamados de abandonados.
Esta imagem do menor abandonado era caracterizada pela criana pobre
desprotegida moralmente e materialmente. O termo menor no se adequava
criana de famlia que estava sob autoridade dos pais ou referendada por seu
15
tutor. Contudo, a criana com tutor, que necessitasse do recolhimento nas
isntituies assistenciais, eram denominadas tambm de menor.
A assistncia infncia pobre e desvalida vai se caracterizar, at o final do
sculo XIX, pelo recolhimento em instituies de caridade com apoio
governamental. Estas instituies tinham o formato quase sempre de internatos,
onde as crianas passavam quase todo o perodo em regime fechado, saindo s
vezes, nas frias, quando adoeciam ou quando tinham permisso para serem
desligados das referidas instituies. Quando completavam a idade prescrita,
saam destes internatos e eram, teoricamente, enviados s Companhias de
Aprendizes Marinheiros ou de Guerra. Era comum, no sculo XIX, as famlias
de maiores posses colocarem seus filhos em internatos.16 Ocorre que estas
crianas recebiam outras orientaes. A formao destas,
________________________

15
LONDNO, Fernando Torres. A origem do Conceito Menor in Histria das crianas No Brasil.
Del Priore Mary (org).So Paulo: Contexto,1996., p. 135; RIZZINI, Irm. Assistncia a Infncia No
Brasil. Rio de Janeiro: Ed.Universitria Santa rsula.1993 ,p.39.
16
FREYRE, Gilberto.Vida Social No Brasil nos meados do Sculo XIX: o livro embrio de Casa
Grande e Senzala.Recife: Fundao Joaquim Nabuco/ Massangana,1985, p 44
desde o incio dos estudos, era para ocupar um lugar de destaque na sociedade.
As crianas pobres eram enclausuradas como forma de livr-las dos desvios e
salv-las da delinqncia. Entretanto a lgica da sociedade era outra, esta idia
moralizante servia para sociedade se proteger desta criana que, segundo os
discursos da poca, representava um perigo, portanto o adequado era o
isolamento, para depois remodelar a criana de acordo com os hbitos
disciplinares de subservincia, afinco pelo trabalho e obedincia.
A proteo infncia desvalida postulada pelo poder pblico precede um
espao disciplinar, materializada nas instituies de acolhimento das crianas.
Seguiremos este estudo abordando o assistencialismo na Casa dos expostos a
primeira instituio a recolher as crianas que eram abandonadas nas ruas e na
roda dos expostos.

2.3- Casa dos Expostos

A Casa dos Expostos do Recife foi fundada em 1789, pelo governo de D.

Thomaz Jos de Mello. Em 1810, a Santa Casa de Olinda tomava a seu cargo
este estabelecimento, em 1860, a Santa Casa de Misericrdia do Recife passou a
administr-la. A Santa Casa do Recife foi criada em 1860, herdando bens da Santa
Casa de Olinda e a Congregao de So Felipe Nery. Mesmo assim, a
administrao da irmandade era controlada pelo governo o qual nomeava sua
Junta Governativa e auxiliava-lhe financeiramente. O governo preferia ajudar uma
Irmandade que, teoricamente, assumiria a administrao da assistncia infncia
desvalida. Portanto, segundo o governo, a finalidade da criao desta Casa de
Expostos seria receber as crianas abandonadas, que at ento eram lanadas
nas praias e as portas dos templos, servindo muitas delas de pastos aos ces.17
No devemos confundir a Casa dos Expostos, Instituio que se propunha a
recolher e criar crianas abandonadas, com a Roda, instrumento na forma de uma

_________________
17
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 142 - 143.Tipografia
Mercantil.Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco; ANJOS, Joo Alfredo dos. A Roda dos
Enjeitados: enjeitados e rfos em Pernambuco no sculo XIX,dissertao de mestrado em
Histria- UFPE,1997, pp.78-79
caixa cilndrica, aberta apenas de um lado, fixada num muro da instituio,
movendo-se sobre um eixo. Este instrumento, nestas casas, servia para
recebimento annimo do exposto. As casas e as rodas poderiam no vir
simultaneamente. .Podendo haver rodas prximas casa para onde se recolhia o
exposto, como no caso de Pernambuco, com a criao de uma roda em Olinda. A
rodeira, mulher que recolhia a criana junto roda, encaminhava a criana exposta
Instituio em Recife.18
Com o aumento da misria, muitas crianas no s recm nascidas como de
seis, oito e dez anos de idade eram deixadas nos jardins da instituio e da igreja.
A junta da Santa Casa se via na obrigao de admitir no s as crianas desta
cidade, como outras, filhas de retirantes , mandadas pela Presidncia e pela
comisso de Socorro por se acharem em completo desamparo.19 As crianas
admitidas nesta instituio eram de ambos os sexos.
A situao de crianas expostas na cidade de Olinda ocorria de forma cruel. A
administrao da Santa Casa foi informada de que crianas expostas em Olinda
tanto em casas particulares como no hospital da Santa Casa de Misericrdia eram
devoradas por porcos e ces ou mortas pelo frio. Diante desta situao,
determinou que se colocasse, na entrada daquele hospital, uma Roda, nomeando
uma rodeira para conduzi-las respectiva casa.20
Havia tambm crianas expostas que eram entregues a amas externas que
cuidavam da sua criao mediante um pagamento. Observamos atravs do
relatrio da Santa Casa, a preocupao em construrem aposentos para amas
de- leite prestarem os primeiros cuidados e amamentarem as crianas expostas
at serem entregues as amas externas.21
Em caso de falecimento das amas externas que cuidavam dos expostos,
ficavam estes na dependncia do Presidente da Provncia para dar-lhes destino.
As amas que criavam os expostos Manoel e Inocncio faleceram e estes foram
_________________________

18
ANJOS, Joo Alfredo dos. A Roda dos Enjeitados: enjeitados e rfos em Pernambuco no sculo
XIX, dissertao de mestrado em Histria- UFPE,1997, p.80 .
19
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 12.Tipografia
Mercantil. Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco.
20
Santa Casa ( 1839-44), Ofcio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia em 3
de janeiro, pp.164-167. Arquivo Pblico Estadual Recife.
21
Idem ( 1870), em 16 de julho de 1870, p.215.
recebidos na Casa dos Expostos em carter temporrio, esperando outro local
para serem recolhidos. Mas, no tendo a Junta administrativa da Santa Casa
nenhum destino a dar-lhes e o Colgio dos rfos no tendo mais acomodaes,
resolveram pedir ao Presidente da Provncia que mandasse os referidos expostos
serem admitidos na Companhia de Aprendizes do Arsenal da Marinha.22
Outro exposto, Toms de Aquino, de doze anos de idade teve sua ama tambm
falecida e mostrava conduta que carecia de repreenso .Por este motivo, a Junta
Administrativa da Santa Casa requereu junto ao Presidente da Provncia que o
menino fosse admitido na Companhia de Marinheiros. 23
Os menores eram mandados para os Arsenais de Guerra ou Marinha por falta de
acomodao na instituio ou por indisciplina. Ressaltamos que o envio destes
menores para os referidos Arsenais no significava que fossem recolhidos. Havia a
justificativa de no haver vagas. Alm do mais, os menores precisavam estar nas
condies de idade prescrita pelos regulamentos. Outra exigncia era a inspeo
de sade para identificarem os aptos fisicamente assim como a questo tnica.
Desse modo que o recolhimento destas crianas desvalidas representava um
problema social. Os menores no conseguiam ser absorvidos em sua totalidade.
Alm dos critrios exigidos para as admisses, o prprio espao fsico para
acomodao era limitado diante do contingente procurado. Portanto, muitas
crianas ficavam sem recolhimento.
Existiam crianas que fugiam desta assistncia. O menor Simo, de nove anos
de idade, exposto e que fora confiado nas mos da parda Maria da Conceio,
moradora da freguesia de Afogados, desaparecera. A Junta Administrativa da
Santa Casa de Misericrdia do Recife solicitava ao Presidente da Provncia que
expedisse suas ordens para a autoridade policial descobrir o paradeiro do exposto
Simo e fizesse recolher ao estabelecimento a que pertencia. 24
A Casa dos Expostos recolhia crianas de ambos os sexos. As meninas
expostas se ocupavam com o trabalho de flores, ornamentos de igreja, costura e
bordados. O produto deste trabalho se aplicava ao fornecimento de roupas,
__________________________

22
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 12.Tipografia
Mercantil. Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco.
23
Santa Casa ( 1875--76), Ofcio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia em 6
de dezembro de 1875, p. 331. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
24
Idem ( 1870), em 6 de maio de 1870, p.149.
calados, mas a Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife,
reclamava que muitas expostas, por serem muito pequenas, no podiam ainda
trabalhar, e a Junta Administrativa tinha que arcar com estes custeios. Uma forma
de garantir o sustento das expostas era com o casamento, mas, segundo o parecer
desta Junta Administrativa, estavam sendo raros e poucos felizes. 25
Outra maneira de sada destas expostas da instituio era trabalhar nas casas
de famlias. Esta sada era denominada de soldada e a prtica mostrava-se ser
pouco proveitosa, aumentando assim os gastos com as expostas. Devido
situao, a Junta sugeriu ao Presidente da Provncia o capital necessrio para a
criao de oficinas. Pretendia-se que fossem de colchoaria, encadernao,
sapataria, camisaria, alm da de flores, que j existia. O produto das oficinas seria
dividido em trs partes: uma para indenizao deste capital, outra para vesturio
das educandas, e uma parte para o peclio para cada uma que trabalhasse. Seria
recolhido na Caixa Econmica desta Provncia. Propunha Junta que fosse
restabelecida aula especial, a fim de se prepararem para o professorado.26
Duas educandas: uma da Casa de rfs e outra da Casa dos Expostos ao
completaram a idade de vinte e um anos, no poderiam mais permanecer nas
referidas instituies. Cosma, educanda da Casa de Expostos, no poderia
permanecer na Instituio e foi contratada pelo negociante Casemiro Guedes
Alcoforado para trabalho domstico. A exposta no quis ali trabalhar e, no
podendo mais voltar ao estabelecimento, fora recolhida no Hospital Pedro II.
Cosma declarou ao mordomo do hospital, quando promovia a sua ida para a casa
de outra famlia, que no queria ser criada de ningum. 27
Tendo em vista a recusa de Cosma, foi conseguido para ela e outra educanda
do Colgio das rfs um emprego na Casa de Aploline Roussel, para se
empregarem em servio de costura, percebendo cada uma a mensalidade de
quinze mil reis. Mesmo assim, as referidas educandas evadiram-se e retornaram
para o Hospital Pedro II.28 Havia a resistncia por parte das educandas e dos
_______________
25
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 14.Tipografia
Mercantil.Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco
26
Idem
27
Santa Casa (1872), Relatrio do Vice- Provedor da Santa Casa , parao Presiednete da Provncia
em 15 de janeiro de 1872, p.149. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
28
Idem
educandos da Casa dos Expostos ao sistema de assistncia social a eles
dispensados.
Apesar da inteno da Santa Casa de Misericrdia do Recife em fornecer um
preparo s meninas expostas, a documentao faz referncia a outras instituies
de recolhimento, nas quais menores vinham da Casa de Expostos sem formao
nenhuma. Em relao s meninas, algumas saam para casamento, outras para
aprendizado em algum ofcio, que tambm era insuficiente. Algumas iam trabalhar
em casa de famlias e umas exerciam atividades de trabalho sem muito
preparo, como j visto. Na havia uma estrutura para o recolhimento adequado
destes menores.
. O Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo Peretti,
mostrava bastante insatisfao em relao s condies materiais da Casa dos
Expostos. Dizia o mesmo que a Casa estava a ponto de desabar e, com os poucos
recursos de que dispunha, no tinha como melhorar o estado da Instituio.
Reclamava que a Cmara Municipal do Recife prestava um auxlio para a
sustentao da Instituio, mas que cara no esquecimento. Portanto, afirmava o
Provedor, a Casa dos Expostos digna de favor pblico.29
Reclamava tambm ao Presidente da Provncia, sobre a condio insalubre da
Casa dos Expostos. Dizia ele que o edifcio era pequeno e faltavam acomodaes
para recolher os menores.30 E que a situao de mortalidade em crianas na fase
de amamentao era alta. Deveria ser feita uma maior vigilncia s amas que
cuidavam dos expostos.
Segundo a Junta Adimistrativa da Santa Casa, trs poderiam ser as causas da
mortalidade: o de serem expostas as crianas em estado morboso; a insuficiente
amamentao, alimentao e negligncia das amas e, finalmente, no serem estas
crianas visitadas pelo mdico.31
Para se ter idia do movimento da Casa de Expostos expomos os nmeros de
31 de janeiro de 1876: existiam 99 educandas, recolheram-se em criao 2, foram
admitidas 19, casaram-se 3, ficaram 117. Em poder das amas estavam 79 nove

___________________________

29
Santa Casa ( 1870), Relatrio do provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia em 3
de janeiro de 1870, p.2. Arquivo Pblico Estadual .
30
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 14.Tipografia
Mercantil.Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco.
31
Santa Casa ( 1877-78), Relatrio da Santa Casa de Misericrdia, em 9 de maro de 1877, p.28.
Arquivo Pblico Estadual Recife.
crianas, foram expostos 52, recolheram-se casa 2, foi entregue a seu pai 1,
morreram 33 . O total de 95, sendo 41 do sexo masculino e 54 sexo do feminino.32
Da mesma forma que existia procura para admisso de menores nesta
instituio, havia tambm a solicitao para entrega de menores por familiares.
Feliciano Fonseca Gomes requereu Junta Administrativa da Santa Casa de
Misericrdia do Recife para lhe ser entregue seu filho de dois dias de nascido que
fora exposto na Roda sem seu consentimento, sujeitando-se a pagar as despesas
com amamentao. 33
Maria Diolinda tambm requisitou a entrega de sua filha exposta Umbelina, de
dezenove anos de idade alegando ser sua filha, que por doena e por desamparo,
fora por sua irm exposta na Roda com quatro anos. Atualmente, achando-se
casada, requeria a entrega da dita filha e pedia para ser perdoada das despesas
por no ter condies de pag-las. 34
Outra forma de sada do menor da Instituio era para praticar algum ofcio com
particular. A Junta Administrativa da Santa Casa achou conveniente o pedido de
Caetano Francisco de Paula, requisitando, para sua companhia, o exposto Afonso,
com oito anos de idade, para ensinar-lhe o ofcio de torneiro. Entretanto, esta sada
muitas vezes, no era satisfatria devido s reclamaes dos menores, que
sofriam maus-tratos por parte de seus mestres. 35
Quanto admisso de menores , na Casa de Expostos , alm dos casos de
recolhimento por abandono na Roda, este acontecia tambm a pedido do Chefe de
Polcia da localidade.Trs menores crioulos, de tenra idade foram enviados pelo
Dr.
Chefe de Polcia , cuja me foi presa por ser criminosa no termo de Limoeiro e
sem saber que destino dar a estes menores requisitou ao Presidente da Provncia
que fossem recolhidos na Casa dos Expostos.36
A Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife quando entendia
improcedente, indeferia os pedidos de admisses de menores. O pedido de
recolhimento ao Presidente da Provncia de Pernambuco sobre duas crianas que
_____________________

32
Idem ( 1875-76), em 31 de janeiro de 1876, p.369.
33
Ibidem( 1877-78), , em 9 de maro de 1877, p.28.
34
Et ibidem ( 1875-76), em 31 de janeiro de 1876, p.369.
35
Santa Casa ( 1877-78), Relatrio da Santa Casa de Misericrdia , em 28 de maro de 1877, p.42.
Arquivo Pblico Estadual Recife.
36
Idem ( 1871), em 11 de agosto de 1871, p.292 .
foram encontradas na estrada de Santo Amaro, foi indeferido atravs da Junta
Administrativa pois esta resolvera que estes menores no poderiam ser
considerados expostos, seno o que fossem lanados na Roda dos Expostos.cuja
me se ignora. Usando o regulamento, a Junta Administrativa da Santa Casa
afirmara que estas crianas no poderiam ali ser recolhidas. 37
O regulamento das Instituies nem sempre era utilizado seguindo os critrios
determinados. As direes dos estabelecimentos usavam-nos da forma que
melhor lhes conviesse. Havia outras formas de recolhimento na Casa dos
Expostos, alm da criana colocada na Roda. Poderia ser admitida atravs de
pessoas influentes, de pedidos de Chefes de Polcia, quando recolhidas nas ruas.
Assim, quando a Junta Administrativa entendia que uma criana merecia
recolhimento, procurava efetu-lo.
Crianas expostas no Hospital Pedro II tambm precisavam ser recolhidas.
Flix, de sete anos de idade, pardo, com feridas e Antnio de cinco anos, pardo,
com bexigas, estavam no Pedro II. O documento evidencia que no havia mais
acolhimento para os mesmos na Casa de Expostos. Estavam esperando serem
38
remetidos para a Colnia Isabel. O Provedor da Santa Casa se queixava do
nmero cada vez maior de filhos de retirantes remetidos ao Hospital Pedro II,
recolhidos na Casa de Expostos
Estas crianas se mostravam em completo desamparo pelo falecimento de seus
pais que foram ali se tratar, e os menores foram deixados no jardim do
estabelecimento. O Provedor requisitara ao Presidente da Provncia recursos
financeiros para comprar mantimentos para as referidas crianas.39
Esta prtica de requisitar recursos financeiros ao Governo Provincial ocorria nas
diversas instituies de amparo ao menor desvalido. No sculo XIX, o poder
pblico e o poder eclesistico estavam unidos, em relao s instituies de
assistncia ao menor abandonado.
Vrias crianas filhos de retirantes, em setembro de 1878 , faleceram no
Hospital Pedro II de molstias variadas: anemia, erisipela, bexiga, diarria, febre,
___________________________

37
Ibidem, Ofcio do Juiz de rfos, para o Presidente da Provncia em 7 de julho de 1871, p.254.
Arquivo Pblico Estadual Recife.
38
Et,ibidem ( 1871) em 4 de agosto de 1871, p.288 .
39
Santa Casa ( 1875) Ofcio do Vice-provedor da Santa Casa , para o Presidente da Provncia em
17 de abril de 1873, p. 292 . Arquivo Pblico Estadual Recife.
convulses, disenteria, beribri, catarro pulmonar, reumatismo e gangrena. As
idades tambm eram variadas: de um ano de idade, quatro anos, oito anos, dez
anos, doze anos, quatorze anos at os dezessete anos de idade.40
Estas crianas estavam recolhidas na Casa de Expostos, e as doenas que as
acometeram refletiam as condies de sade destas crianas. Para uma sociedade
que preconizava a sade como pressuposto fundamental para insero das
crianas na sociedade, essa se constituiu uma situao paradoxal.
Estes menores (des) amparados tambm foram pequenos aprendizes na vida,
porm no tiveram tempo de atuar na sociedade segundo os preceitos defendidos
pelos regulamentos das instituies assistenciais Infncia desvalida. Por
exemplo, no puderam ser teis a si e a sociedade, conforme os preceitos de
moralidade, respeito, subservincia e amor ao trabalho estabelecidos pelo poder
pblico e a Igreja Catlica.
Os expostos que permaneciam na referida instituio, quando completavam a
idade prescrita para sua sada que, em teoria, deveriam ser aos sete anos de
idade, ou tentavam a entrada nas Escolas de Aprendizes dos Arsenais de Guerra
ou Marinha, seguindo o mesmo caminho dos demais menores das outras
instituies. Alguns fugiam, uns saam para trabalhar com particulares, outros eram
requisitados para residir com parentes. Os vinte e um anos era a idade limite para
a estada nesta instituio.
Meninas e meninos expostos eram encontrados pelas ruas perambulando. Eram
recolhidos pelo Chefe de Polcia para o Presidente da Provncia dar-lhes destino
conveniente. Esta era uma expresso muito utilizada pelas direes dos
estabelecimentos de menores.
As condies sociais dispensadas aos menores nas referidas instituies eram
precrias. A forma como eram conduzidos, sendo remetidos de uma instituio
para outra e se deparando com a falta de vagas, possvel sugerir que este
sistema assistencial em relao ao recolhimento das crianas era deficiente.
Apesar da disciplina, rigor de regulamentos e punies em relao s crianas
nas instituies assistenciais, a negligncia por parte do poder pblico e
administradores destas instituies foi constante. A documentao indica que
_________________________

40
Idem ( 1879-1880) em 18 de abril de 1879, p.38.
muitas crianas permaneceram no abandono e as que tiveram recolhimento no
tiveram a proteo assistencial devida. A Assistncia Social de amparo criana
desvalida em Pernambuco no sculo XIX permanecia em construo.
Contudo outras instituies de amparo ao menor desvalido procuravam tambm
construir este assistencialismo, como o caso do Colgio de rfos, institudo
para recolher os rfos desvalidos da Provncia de Pernambuco.

2.4- Colgio dos rfos

Em 25 de agosto de 1831, foi publicada a lei que proibia em Pernambuco a

Associao dos Carmelitas descalos denominados Therezos. Esta casa seria
destinada criao de um estabelecimento para recolher e educar os rfos. A
manuteno fora destinada s rendas dos ex-congregados de S. Felippe Nery. O
Conselho Administrativo do Patrimnio dos rfos fixou-se no local mencionado.O
Colgio dos rfos foi instalado no dia 16 de fevereiro de 1835, sob a Presidncia
de Paulo Cavalcanti d Albuquerque. Seu primeiro diretor foi Padre Miguel do
Sacramento Lopes Gama. Este padre tinha uma vida intelectual bastante dinmica,
publicou vrios peridicos, inclusive o Carapuceiro, do qual herdou o apelido.41
Em virtude da Lei n.452 de 21 de junho de 1858, a presidncia Provincial,
atravs de um regulamento, em 28 de janeiro de 1861, passou a Administrao do
Patrimnio dos rfos Tesouraria Provincial. Em julho de 1862, este patrimnio
foi posto sob a administrao da Santa Casa de Misericrdia do Recife. O Colgio
dos rfos, em 12 de setembro de 1863, foi transferido para uma casa de
propriedade particular na rua da Aurora, no Recife, saindo, portanto de Olinda.
Seguiu para este local o Colgio das rfs.42
Em 29 de abril de 1866, mudou-se novamente para uma casa de seu
patrimnio, preparada para esta finalidade pela Santa Casa, rua da Glria n.59
_______________________

41
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878, p 236 -237.Tipografia
Mercantil.BiBlioteca Pblica do Estado de Pernambuco
42
Idem. pp. 238,239
tambm no Recife. Esta poderia ter sido a nica transferncia do Colgio dos
rfos, mas em 14 de maro de 1874, o Presidente da Provncia de Pernambuco,
Henrique Pereira de Lucena converteu este Colgio em um Instituto com a
denominao de Colnia Agrcola, Artstica e Industrial Orfanolgica Isabel, para
onde foi o dito colgio transferido em 24 de janeiro de 1875.43
Na Ata do assentamento da pedra angular do edifcio destinado Colnia Isabel
na comarca de Bonito, Provncia de Pernambuco, dizia que nela deveriam ser
recolhidos e educados os rfos e enjeitados,44 a cargo da Santa Casa de
Misericrdia do Recife.45
Os primeiros alunos da Colnia Isabel foram os rfos do Colgio de rfos,
porm, como verificamos nas correspondncias do diretor da Colnia Isabel, do
Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife e do Presidente da Provncia,
muitas vagas foram negadas aos meninos do Colgio de rfos, por alegao de
falta de recursos para o sustento dos mesmos, falta de leitos, entre outras.
Eram admitidos no Colgio dos rfos filhos legtimos, ilegtimos, expostos,
rfos de ambos os pais ou s de um. Havia admisso de menores na categoria de
gratuitos e existiam tambm os pensionistas, que eram admitidos mediante o
pagamento de uma mensalidade, estipulada pelo Presidente da Provncia. A
educao dos rfos limitava-se aula de ensino mtuo e de msica. A primeira
tivera incio em abril de 1835, e a segunda, em agosto de 1837.46
As aulas de ensino mtuo, ou seja, matemtica elementar, portugus, quase
no aconteceram por doena do professor. No tiveram aula de msica do ms de
outubro a dezembro de 1837, pelo mesmo motivo. O professor era doente e, no
perodo de quatro anos de durao destas aulas, no houve adiantamento dos
alunos. Havia tambm o ensino religioso, base para a moralidade dos meninos,
registrado pelos religiosos daquele estabelecimento. A instruo religiosa a base
_____________
43
Ibidem
44
Ver, ANJOS, Joo Alfredo dos. A Roda dos Enjeitados: enjeitados e rfos em Pernambuco no
sculo XIX, dissertao de mestrado em Histria- UFPE,1997, pp.60, 61. Augusto dos Anjos faz
uma
diferenciao entre rfos, que seria qualquer criana sem ao menos um dos pais e enjeitado
que era a criana abandonada, seja na roda ou no, podendo tambm ser rf
45
Relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife em 1 de Julho de 1878. p. 236 e
237.Tipografia Mercantil. Biblioteca Pblica do Estado de Pernambuco. .
46
Santa Casa (1839-1844 )Relatrio do Diretor do colgio para o Presidente da Provncia em maro
de 1839, pp. 2 , 4. Arquivo Pblico Estadual Recife.
inseparvel da moral, convm que os meninos desta instituio se formem em
cidados laboriosos de que tanto precisa a Provncia de todo o Brasil (...). dizia o
diretor do Colgio dos rfos.47
O Colgio dos rfos determinava, atravs de seu regulamento, que, quando os
meninos conclussem sua instruo, com a idade de quatorze, definida pelo
regulamento, ou 16 anos, registrada pelos relatrios, estivessem aptos para gerir
a sua sobrevivncia. Entretanto, pelos registros da documentao da Colnia
Isabel, encontramos muitas crticas em relao aos meninos que vinham do
Colgio dos rfos. A avaliao destes meninos era de pouco ou nenhum
aproveitamento, nem nos estudos, tampouco nas atividades ligadas ao trabalho.
Mesmo com esta falta de aproveitamento dos rfos, os estatutos autorizavam a
direo da Instituio a convidar mestres de ofcios para estabelecerem no colgio
oficinas gratuitas com a condio de ensinar ofcios variados aos rfos. Contudo,
qual mestre hbil deixaria suas freguesias para virem para este retiro, indagava o
diretor do colgio. 48
Alm da educao bsica, ensinavam-se aos meninos os ofcios de carpintaria,
sapataria e marcenaria. Como constava no regulamento, s poderiam ser
admitidos no colgio menores livres de sete a nove anos de idade, que no
sofressem molstias contagiosa ou incurveis, tambm no seriam admitidos os
idiotas e alienados.49
Identificamos pontos comuns entre o Colgio de rfos e Colnia Isabel como
veremos no item referente a esta instituio. Logo ao entrar nas respectivas
Instituies, os meninos eram inseridos em alguma atividade de trabalho. A
excluso social tambm acometia os dois estabelecimentos assistenciais. A idade
significava um limite, assim como as doenas e anomalias de que as crianas
eram portadoras. Encontramos na documentao meninos fora desta faixa etria
sendo admitidos nas instituies acima, porm a regra era cumprida para os
desvalidos que no tinham quem lhes desse valimento.
O estado de sade dos rfos significava a sua permanncia ou no na
Instituio. Dois rfos de nomes Joaquim Aleixo e Vicente de Caldas Brando
________________________

47
Idem
48
Santa Casa (1839-1844) Relatrio do Diretor do colgio para o Presidente da Provncia em maro
de 1839, pp. 2 a 4. Arquivo Pblico Estadual Recife.
49
Regulamento do Colgio dos rfos de Santa Teresa. Art 36 . Arquivo Pblico Estadual-Recife.
,
foram considerados inaptos para permanecerem no Colgio dos rfos. O motivo
apresentado era que Joaquim apresentava ataques cerebrais, tornando-se
manaco e maluco, sem nada aprender. E Vicente, vicioso por ter costume de
comer partculas venenosas e mesmo a cal das paredes. Mesmo colocando
sentinela para vigi-lo, o rfo no deixava o mau costume, reclamava o diretor
da instituio.50
Meninos expostos tambm saram do Colgio dos rfos por motivo de
doenas. Estes expostos estavam infectados de morfa, manifestando- se em
manchas por
todo corpo. Por dois anos, foram ministrados remdios, mas a doena se
acentuava, registrava o diretor do colgio enviando os meninos para o lazareto, a
fim de evitar o contgio na Instituio. 51
Apesar de o quadro funcional do colgio ter mdico e funcionar uma enfermaria,
as crianas que eram portadoras de doenas congnitas ou no, geralmente eram
retiradas da Instituio. No havia uma preparao no quadro funcional das
instituies de amparo ao menor desvalido em Pernambuco para se trabalhar com
crianas que apresentassem anomalias.
Entretanto, no podemos generalizar, pois encontramos tambm na
documentao um caso de um menino com deficincia que compunha o quadro do
Colgio dos rfos. Um rfo estava sendo entregue a um cunhado por ter
completado os estudos e no tinha brao e nem olho, que foram decepados pelos
cabanos de Jacupe,52 lamentava o diretor que, por esta razo, o menino no
poderia trabalhar em servios mecnicos e estava sendo entregue aos parentes.
No informava a idade do rfo, mas, pelo regulamento da referida instituio, a
sada dos menores deveria ser aos quatorze anos.
Em relao s crianas expostas referidas anteriormente, estas eram crianas
abandonadas nas rodas dos expostos ou enjeitadas nas ruas. A quem entregar
estas crianas se as outras Instituies tambm exigiam perfeitas condies de
sade para as suas admisses. A documentao registrava que os hospitais no
___________________

50
Santa Casa( 1839-1844), Ofcio do Diretor dos rfos, Francisco do Esprito Santo para o
Presidente da Provncia em 23 de junho de 1841, p.139 . Arquivo Pblico Estadual Recife.
51
Idem, 10 de maio de 1839, p.12. .
52
Ibidem, em 15 de janeiro de 1841, p.116.
poderiam funcionar como depsitos de crianas. Documentos indicavam crianas
sendo recolhidas no Hospital Pedro II e a reclamao pela inadequao do local.53
Onde alocar estas crianas (des)amparadas? Sugerimos que a rua continuava
sendo o caminho alternativo destes menores desvalidos.
A entrega dos rfos s famlias prevista pelo regulamento era de quatorze
anos. Segundo o estatuto, este menino estaria pronto para ingressar na vida
profissionalmente. Entretanto, a documentao apontava outra realidade:
meninos que saam com idade ainda mais avanada e no se mostravam aptos
para custearem a sua sobrevivncia. Isto se constitua em um problema, para os
que tinham famlias ou no. Pois os que tinham famlias geralmente eram muito
pobres. A direo da Colnia Orfanolgica Isabel indicava esta falta de preparo dos
meninos que se originavam do Colgio dos rfos.54 Mostrava a necessidade de
os seus internos permanecerem mais tempo no Instituto para no terminarem
iguais aos do Colgio dos rfos, que concluam a sua formao na Instituio
sem preparo algum.
Ocorriam tambm muitos casos de rfos serem mandados para outras
instituies, como a Companhia de Aprendizes do Arsenal de Guerra. Joo
Evangelista viera da Casa de Expostos e no mostrava nenhum desenvolvimento
em msica vocal e nem instrumental, 55 relatava o diretor. Assim como Joaquim de
Almeida e Joaquim Rafael, ambos de dezesseis a dezessete anos de idade que,
apesar da freqncia de seis anos nas aulas, no mostravam rendimento algum
por inaptido e natural estupidez. A direo do Colgio de rfos solicitava ao
Presidente da Provncia de Pernambuco para transferi-los para Companhia de
Operrios do Arsenal da Guerra a fim de serem alistados nas oficinas como
aprendizes de algum ofcio ou para onde o Presidente determinasse.56
Outro pedido de transferncia de menores do Colgio dos rfos: Jos Gregrio
do Esprito Santo e Leocdio, pardos, ambos de 13 anos de idade e quatro anos de
aula de ensino mtuo, no prometiam ter proveito neste colgio por sua inaptido

________________________

53
Santa Casa( 1875-1876), Ofcio do Diretor dos rfos, Francisco do Esprito Santo, para o
Presidente da Provncia em 25 de setembro de 1876, p.321. Arquivo Pblico Estadual Recife.
54
Ver, sobre a questo, a documentao da Colnia Isabel (1874-1879). Arquivo Pblico Estadual-
Recife.
55
Santa Casa( 1839-1844), Ofcio do Diretor dos rfos , Francisco do Esprito Santo, para o
Presidente da Provncia em 26 de julho de 1841, p.143. Arquivo Pblico Estadual Recife.
56
Idem,em 2 de novembro de 1840, p.113.
assim como para instruo primria e msica, nicas aulas deste colgio.
Solicitava o diretor do colgio ao Presidente da Provncia, que os mandasse para
os ofcios mecnicos no Arsenal de Guerra, porque no Colgio dos rfos
estavam perdendo tempo.57
A soluo encontrada pelas instituies de assistncia ao menor desvalido em

Pernambuco, muitas vezes, era transferir os menores para outras instituies, no

caso, as Escolas de Aprendizes dos Arsenais de Guerra ou Marinha. A Colnia
Isabel mandava para os referidos Arsenais os insubordinados taxados de
58
incorrigveis. O colgio dos rfos transferia para os Arsenais os tidos como
59
inaptos para o estudo ou com problemas de idiotice. Contudo, nem sempre
estes meninos encontravam abrigo nas determinadas instituies.No h vagas 60
era o termo mais encontrado pelos meninos pobres que procuravam nestas
instituies, a proteo que necessitavam.
Quando estes meninos chegavam idade prevista no regulamento de deixarem
a Instituio, independente de o educando estar em condies de deixar o
estabelecimento, a sada era efetivada. Dois rfos tinham completado dezesseis
e quinze anos de idade, eram irmos e o diretor alegava que estavam em
condies de serem entregues a sua me. Isso mesmo mostrando ausncia de
talento para msica vocal e instrumental e inaptido para primeiras letras, ou seja,
no adquiriam formao nenhuma. Foi constatado, tambm, que a me dos
menores morava de forma sofrvel, portanto as condies sociais para cuidar dos
seus filhos eram insuficientes. Mas, o diretor justificava ao Presidente da Provncia
que, sendo a me dos rfos viva honesta, tinha como cuidar e reger os filhos. 61
Por outro lado, uma me requereu a sada de seu filho adotivo do Colgio dos
rfos, e lhe fora negado o pedido porque a referida me no portava documento
comprobatrio de filiao do menor. Segundo o mordomo do estabelecimento, o
menor poderia perverter-se na companhia da suposta me, pois o menino viera da
Casa dos Expostos e no, da companhia da me, argumentava o mordomo. Por
_________________________

57
Ibidem, em 25 de Abril de 1840, p .87 .
58
Ver documentao sobre Colnia Isabel (1874-1879).Op. cit.
59
Ver documentao sobre a Santa Casa (1871-1877 Arquivo Pblico Estadual- Recife
60
Ver a documentao referente a estas instituies trabalhadas: Colnia Isabel, Santa Casa ,
Arsenal da Guerra, Marinha, Casa dos Expostos.
61
Santa Casa( 1839-1844), Ofcio do Diretor dos rfos, Francisco do Esprito Santo, para o
Presidente da Provncia em 1 de janeiro de 1840, p. 75. Arquivo Pblico Estadual Recife
essa razo, o menino no deveria ser entregue me. Iria ser transferido para o
Arsenal da Guerra ou Marinha para se tornar til a si sociedade, conclua o
mordomo. 62
Outra forma de sada dos meninos do Colgio dos rfos era atravs de
particulares. Joo Louvet, francs, estabelecido em Recife, requereu Junta
Administrativa da Santa Casa a entrega de um educando de treze anos de idade,
do
colgio, que no tivesse parentes para ensinar-lhe o oficio de marceneiro, vestindo-
o
e depois de quatro anos de aprendizagem, dar-lhe-ia algum salrio.63
Um ex- educando do Colgio dos rfos solicitava ao Presidente da Provncia
que fosse admitido na Colnia Isabel, pois tinha sido espancado pelo seu mestre, o
pedreiro alemo Henrique Fillonam, a quem o menino havia sido confiado. O
menino fora encontrado com diversos arranhes sobre o pescoo, e uma fratura
na cabea alm de se achar imundo e com bichos nos ps. O Provedor da
Santa Casa reconheceu os castigos corporais submetidos ao menino, mas
considerou leves tais castigos para um procedimento judicial e que s caberia
queixa particular contra o ofensor.64
Meninos tambm eram retirados do Colgio dos rfos para residirem e
trabalharem em fbricas. Geralmente os meninos iam de bom grado pela direo
do colgio, pois era sem nus para a Provncia, e para Santa Casa de Misericrdia.
A lei provincial de 13 de julho de 1871 tinha obrigado a fbrica de fiao e tecidos
da Madalena a manter e educar doze rfos na profisso de fiandeiros e teceles
sem estipendio algum para provncia.65
Mas havia muitas reclamaes na documentao de meninos que se
encontravam nas fbricas, sofrendo maus-tratos. Um menor de dezesseis anos se
encontrava na fbrica da Madalena e dizia ser o mais velho dos dezoito que l se
encontravam. Dormiam num galpo aberto no fundo da fbrica em cama de
tijolos.Alm do mais, a fbrica se recusava assinar o contrato em relao a
66
educao dos meninos.

_____________________
62
Idem (1870), em 23 de fevereiro e 1870, p.70. Arquivo Pblico Estadual Recife.
63
Ibidem, em 11 de fevereiro de 1870, p.33.
64
Et ibidem, (1875) em 21 de maio de 1875, pp.164-167.
65
Santa Casa (1876), Ofcio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia em 24 de
novembro de 1876, p. 553. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
66
Idem ( 1875), em 6 de Agosto de 1875, p. 249. Arquivo Pblico Estadual Recife.
 Tambm havia excees como um menor do Colgio dos rfos que fora dado
a um mestre de funileiro, e este abriu mo do contrato que tinha assinado com a
Santa Casa em favor do rfo, que conseguiu uma vaga atravs do ex-diretor do
Colgio dos rfos, Frei Joaquim do Esprito Santo, com o proprietrio do colgio
Santa Genoveva, para o menor se dedicar aos estudos.67 Este caso era um dos
mais raros. Encontramos, de forma mais sistemtica, rfos sendo retirados do
colgio para se empregar como caixeiros, funileiros, sapateiros, consertadores de
pianos , marceneiros, etc., em fbricas, com mestres de oficinas ou no comrcio.
Mas os maus- tratos perseguiam o cotidiano destes pequenos aprendizes.
Assim, os meninos do Colgio de rfos no tinham a assistncia necessria
para vivenciarem devidamente as suas infncias. Esta fase da vida, to peculiar
nas instituies de recolhimento do menor desamparado, era esquecida. S se
remetia infncia como fase perigosa da vida, propcia a adquirir maus costumes
e hbitos ruins, por isso a necessidade de disciplina e das normas moralistas.
medida que preenchiam o cotidiano destes meninos com atividades, seja
trabalhando, aprendendo algum ofcio, ou estudando estavam-lhes reduzindo seu
tempo de vivenciarem suas infncias. Alm disso, havia os maus tratos que lhes
eram impostos, seja com excesso de atividades, com castigos fsicos e punies
pblicas ou individuais. possvel que devido a estas condies houvesse um
amadurecimento precoce.
A proteo criana desvalida nas instituies assistenciais estudadas
pretendia dar-lhe abrigo, pelo menos teoricamente, mold-la para atender
sociedade, tendo como base pressupostos disciplinadores de modo a no
representar em um problema social. Contudo o direito infncia lhes foi negado.
As nicas referncias encontradas sobre questes emocionais e afetivas que
envolvessem a criana eram em relao criana que se mostrasse feliz e
disposta para o trabalho ou estudo, e quando o menor se mostrasse inbil devido a
preguia ou alguma idiotice para as respectivas atividades. 68

___________

67
Ibidem, em 15 de janeiro de 1875, p.7.
68
Et Ibidem ( 1839-44), em 31 de novembro de 1840, p.113- Ver tambm Colnia Isabel (1874-
1879)Op. cit.
2.5- Colnia Orfanolgica Isabel

A assistncia social infncia desvalida em Pernambuco tem como referncia

69 70
de escola agrcola a Colnia Orfanolgica Isabel. Foi fundada em 1874 pelo
Baro
de Lucena, Presidente da Provncia de Pernambuco na extinta Colnia Militar de
Pimenteiras.71 Seu nome foi uma homenagem do Presidente da Provncia
Princesa Isabel, filha de D. Pedro II.
Registramos que como nosso objetivo neste trabalho no se constitui um estudo
especfico sobre as instituies em si, mas sobre as vivncias destas crianas,
vamos registrar as atividades desenvolvidas pelas crianas na Colnia
Orfanolgica Isabel, no perodo de 1874 a 1879. Esta instituio ser uma
daquelas pelas quais transitaremos para construir o perfil da infncia desvalida, isto
, da criana pobre e rf em Pernambuco na dcada de 1870.
Primeiramente, entretanto, precisaremos discutir um pouco os propsitos a que
se propunha esta instituio. Para isto, faremos referncias a alguns estudiosos
sobre esta temtica. Para Nayala de Souza Ferreira Maia, o objetivo da Colnia
Orfanolgica era formar um mercado de mo- de- obra qualificada, seja para o
meio urbano que estava se desenvolvendo, seja para o trabalho na indstria
aucareira que estava se modernizando.72 Dessa forma, a autora discute que a
assistncia infncia desvalida ser a condutora que orientar a realizao desse
papel. Mas o objetivo final era a preparao e qualificao de uma mo- de- obra
________________
69
A colnia Isabel, segundo Nayala de Souza, no se transformar numa Escola Agrcola, apesar
dos esforos da direo capuchinha e do governo do Estado. Esta foi apenas uma escola prtica
de Agricultura, ensinando tcnicas de plantao e cultivo. Ver sobre a temtica : Maia, Nayala de
Souza Ferreira.Colnia Agrcola Industrial Orfanolgica Isabel (1874-1809): um estudo de
caso.Dissertao de Mestrado em Histria- UFPE, Recife, 1993
70
A Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, situada em Pernambuco, foi criada pela Lei
Provincial 1.053 de 6 de junho de 1872 e instalada pelo Governo Provincial em 1874 no lugar da
extinta Colnia Militar de Pimenteiras. Sua direo ficou a cargo dos missionrios capuchinhos e a
durao da referida colnia foi de 30 anos (1874-1904) MAIA, Nayala de Souza. Op.cit. ; Anjos,
Joo Alfredo dos Anjos. A Roda dos Enjeitados: enjeitados e rfos em Pernambuco no sculo XIX
Dissertao de Mestrado em Histria , UFPE, Recife,1997
71
Esta colnia militar foi criada em 1857 e tinha como objetivo retirar da rea bandidos frutos da
Insurreio praieira de 1848, sendo extinta em 1869, quando a rea j estava povoada situava-se
no vale do rio Fervedor, afluente do Una, na zona da Mata, fronteira com a Provncia de Alagoas.
MAIA Nayala de Souza.Op. cit. P.17
72
MAIA Nayala de Souza.Op.cit, pp.158-163
para atender as necessidades da indstria aucareira e do desenvolvimento
urbano.73
Dentro desta discusso, Alfredo Augusto dos Anjos atesta que a referida colnia
ser parte dos planos da elite aucareira, para a modernizao da produo de
acar no Brasil e que seria necessrio preparar a mo- de obra disponvel
para operar os novos equipamentos e fornecer os servios essenciais s usinas.
O autor via um duplo objetivo na criao desta colnia: formar mo- de- obra para
a agricultura e incorporar os libertos, aps a Lei do Ventre Livre.74
Seguindo a mesma tnica, Marcus Vincius Fonseca registra em seu livro, A
Educao dos Negros que a iniciativa do governo do Imprio, mediante o
Ministrio da Agricultura, era de progressivamente fomentar e estimular a criao
de instituies que, em funo da demanda, fossem acionadas nos termos da Lei
75
do Ventre Livre. No constavas, nos projetos do governo, a criao de
associaes especficas para este fim, mas alocar estes filhos livres de me
escrava nas existentes.
Ento, para Marcus Vincius, a Colnia Orfanolgica Isabel fazia parte do projeto
do Governo Imperial de alocar ingnuos, bem como outras crianas desfavorecidas
socialmente. Em troca estas instituies, receberiam incentivos financeiros. 76
Para Nayala Maia e Augusto dos Anjos, basicamente, o objetivo da Colnia
Isabel estava centrado em utilizar e preparar as crianas como mo- de- obra
especializada para atender o mercado que se desenvolvia com a modernizao da
indstria aucareira e do setor urbano.Tambm Augusto dos Anjos aponta, junto a
Marcus Vincius Fonseca, a possibilidade de essa instituio ter servido para
absorver, aps a Lei do Ventre Livre, a demanda dos filhos livres de mulher
escrava, ou seja, os ingnuos.
Esta absoro era preconizada para aqueles que seriam entregues ao Estado
por seus senhores, que no pretendiam permanecer com os referidos ingnuos.
Estes senhores tinham o dever de permanecer com os mesmos at a idade de oito

___________________

73
Idem
74
ANJOS, Joo Alfredo dos, p.163, Op.cit.
75
FONSECA, Marcos Vinicus. A Educao dos Negros: uma nova fase do processo de abolio no
Brasil . Bragana Paulista : EDUSP. 2002, p. 71
76
Idem, p.7
anos, aps este perodo, esta criana, deposta por seu senhor, teria, teoricamente
o recolhimento nas instituies para crianas carentes. O nosso entendimento
sobre esta colnia que, antes destas crianas servirem como mo- de- obra para
os fins postulados, primeiro elas foram enquadradas dentro do projeto disciplinar
do Estado. A partir do discurso mdico propagado no sculo XIX, a rua significava
um grande perigo para estas crianas, que viviam perambulando na vadiagem,
sem atividade e sem ofcio. O Estado passou, gradativamente, a exercer um
controle maior sobre as crianas desvalidas, atravs das entidades assistenciais.
Dessa forma, o recolhimento desses menores nesta instituio assistencial, no
significava que eles se tornavam uma mo de obra especializada para atender s
novas necessidades econmicas e sociais. A documentao da Colnia
Orfanolgica Isabel evidencia internos saindo da instituio sem o preparo
suficiente para atuarem de forma adequada na sociedade.77 Ao praticarem
atividades ligadas ao trabalho, o maximo que conseguiram foi formarem pequenos
aprendizes ou pequenos operrios, entretanto sem qualificao especializada.
A infncia era vista pelos juristas e poder mdico, no sculo XIX, como fase da
vida onde o indivduo estava mais inclinado ociosidade e delinqncia, e o poder
pblico tentava exercer um controle maior sobre este perodo da vida. A preveno
e correo eram ideais preconizados por esta pedagogia de recolhimento da
criana em desvalimento.78
Esta era a forma vista pelo Governo Provincial como a mais adequada para a
integrao social desta criana desvalida. O Estado deveria preocupar-se com a
formao do carter dessa criana, incutindo-lhe amor ao trabalho e respeito pelos
seus superiores.79 Era necessria a elaborao de medidas para a formao de
crianas amestradas para o trabalho.80
Dentro deste contexto, sugerimos que o objetivo principal destas instituies
assistenciais infncia desvalida, incluindo a Colnia Orfanolgica Isabel, era de
formao e condicionamentos das crianas ordem social vigente. Se esta criana

______________________________

77
Ver referncia sobre esta questo na documentao da Colnia Isabel (1874-1875),Op.cit.
78
RAGO, Margareth. Do Cabar ao Lar. : a Utopia da Cidade Disciplinar, Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1985 p.121
79
Idem
80
FILHO ,Walter Fraga. Mendigos, Moleques e Vadios :na Bahia do sculo XIX. Salvador:
HUCITEC, p.127,1996
na rua representava um perigo social, o vivel era enclausur-la em espaos
previamente estabelecidos para esta finalidade.
Neste sentido, entendemos a Colnia Orfanolgica Isabel como um espao
desenvolvido para recolher menores que seriam preparados a partir de um projeto
disciplinar definido pelo Poder Pblico Imperial e Provincial, como o mais adequado
para solucionar o problema da criana que vivia em desvalimento de modo que se
tornassem teis sociedade, ao invs de amea-la. O trinmio disciplinamento,
subservincia e trabalho eram pr-requisitos para a sua integrao social dentro da
tica do Poder Pblico.
Portanto, as atividades voltadas para o trabalho viriam como conseqncia do
projeto disciplinar atravs do recolhimento. Apesar de os menores ocuparem o seu
tempo trabalhando como aprendizes de ofcios variados: alfaiate, torneiro,
marceneiro, ferreiro, carpina, cozinheiro, na secretaria, a documentao no
fornece dados indicando que a formao era completa, com o intuito de sarem
com uma profisso definida. Ou seja, no identificamos uma preocupao
sistemtica com a formao de uma mo- de -obra especializada. Verificamos a
introduo destas crianas em diversas atividades de trabalho como forma de
ocuparem suas mentes e darem um retorno ao instituto e ao Governo Provincial
dos investimentos feitos com a sua educao.
O registro no regulamento da Colnia Orfanolgica Isabel indicava o seu
objetivo:

O fim principal deste instituto acolher os rfos e meninos desvalidos,

e habilit-los a serem cidados pacficos e moralizados, teis a si e a sua
ptria, amestrando- os nos mais proveitosos conhecimentos das artes e
indstrias e, principalmente, nos melhoramentos da grande e pequena
lavoura (...).81

Implicava que o trabalho viria como decorrncia dos pressupostos de tornarem

estes indivduos articulados tica desenvolvida para eles, de respeito e
subservincia.

______________________

81
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, p.1, impresso. Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1983. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 Apesar de o objetivo principal da Colnia apontar questes que remetem a
conhecimentos das artes, indstria e agricultura, a aprendizagem foi insuficiente. A
instituio adquiriu a denominao de escola prtica de agricultura, pois os
pequenos aprendizes ocupavam o seu tempo desenvolvendo atividades prticas
nas oficinas e exerciam tambm trabalhos na agricultura. O tempo destinado aos
estudos era limitado. Na prtica, a atividade que envolvia o trabalho era prioridade.
Diante desta questo, a direo da instituio dava preferncia admisso de
menores que tinham intimidade com algum tipo de trabalho, como a atividade na
agricultura. Este documento aponta esta preferncia:

(...)Comunico a V.Ex que j temos 52 meninos e mais 7 pedidos e

meninos do mato, dois de Garanhus.Achava conveniente dar preferncia
a estes, que l esto acostumados na enxada para termos quem nos d
algum servio (...) 82

Nesse sentido, nosso entendimento em relao a estes pequenos

aprendizes que o trabalho, muitas vezes, servia como condio de
absoro deste menor nas instituies assistenciais. O trabalho j
desenvolvido pelo menor era encarado de forma utilitria e facilitava a sua entrada
e permanncia na instituio, porque estava dentro do projeto disciplinador
proposto pelo poder pblico.
Em relao s crianas libertas ps-lei do Ventre Livre, esta colnia tambm no
atendeu ao intuito de absorver estes ingnuos. Apesar do registro no regulamento
da Colnia Orfanolgica Isabel na categoria dos educandos que poderiam ser
admitidos como colonos gratuitos:

os filhos livres de mulheres escravas ,cuja educao corre por conta

do Estado, logo que os senhores dessas escravas desistam dos
mesmos preferindo ou renunciando ao ttulo pecunirio de que trata a
lei n. 2010 de 28 de setembro de 1871. 83

__________________
82
Colnia Isabel (1874-1879) Ofcio de Frei Fidelis Diretor da colnia para o Presidente da
Provncia, 19 de maio de 1877, p.280. Arquivo Pblico Estadual -Recife
83
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, p.1,impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1983. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
No encontramos, no perodo estudado, de 1874 a 1879, nenhum pedido de
recolhimento destes ingnuos. E no perodo de trinta anos do funcionamento da
Colnia Isabel, 1874 a 1904, observamos apenas a introduo de seis destas
84
crianas. Isto implica que o propsito de assistencialismo por parte do Estado ao
ingnuo nesta instituio foi negligenciado.
Na referida instituio, havia duas categorias para os educandos: os
pensionistas e os gratuitos, todos do sexo masculino. Os pensionistas eram
aqueles que procuravam a educao da instituio, mediante o pagamento de uma
penso. Os gratuitos eram rfos provenientes da Santa Casa de Misericrdia,
rfos abandonados, menores cuja educao os familiares no pudessem arcar,
crianas pobres, desvalidas e, em tese, os ingnuos descritos acima.
Dentro das necessidades materiais da Colnia Orfanolgica Isabel, o Frei
Fidelis, diretor da instituio, alegava a importncia do Presidente da
Provncia em investir financeiramente na mesma para sua montagem. Afirmava
que traria grandes vantagens, alm da utilidade, poderia servir de modelo para
outras provncias. Garantia o Frei que estas despesas seriam recompensadas ,
no s pelos bons efeitos da educao que ali vo receber tantos rfos
desvalidos ,mas at mesmo pelo lado do interesse.Com uma zelosa administrao
(...) ao cabo de dez a doze anos poderia restituir com usura os dinheiros
85
despendidos.
A restituio da qual fala o frei obtida atravs do trabalho das crianas. Ento
a insero das crianas no mundo do trabalho se dava logo na chegada destas ao
instituto. Diversas formas de trabalho eram executadas por estes menores. O
diretor se refere em ofcio do susto que tomou ao ver tombar de um andaime, onde
trabalhava como pedreiro um menino, o melhor de todos e que nada de grave tinha
lhe acontecido, apenas uns ferimentos nos beios.86 A atividade de alfaiate era
desenvolvida por estes meninos, que consertavam e tambm faziam roupas, como
calas e blusas. A maior parte das ferragens da serraria foram feitas por alunos
que trabalhavam na oficina de ferreiros. Na oficina de sapateiros, foram
consertados e _ fabricados grandes quantidade de sapatos e chinelos, alm de
_______________
84
Maia, Nayala de Souza Ferreira.Op.Cit.p. 45 .
85
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, p.2, impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1983.Arquivo Pblico Estadual-Recife.
86
Colnia Isabel (1874-1879) Ofcio de Frei Fidelis Diretor da colnia para o Presidente da
Provncia, 19 de maio de 1877, p.280. Arquivo Pblico Estadual -Recife
executarem servios e da secretaria.87
As crianas admitidas nesta instituio tinham idades e procedncias variadas,
apesar de a idade prescrita no regulamento ser de sete a doze anos.88 .A
procedncia era da capital e do interior do estado de Pernambuco: sendo naturais
do Recife, Garanhuns, Cabo, Limoeiro, Ouricuri, Rio formoso etc. Contudo, a
admisso no estava condicionada a idade estabelecida pelo regulamento, salvo
quando uma criana no era aceita na instituio e precisava-se usar da lei para
justificar a no aceitao. Iremos trabalhar com mais detalhe esta questo no 3
captulo.
O Frei Fidelis, diretor do estabelecimento, achava conveniente transferir os
rfos do Recife para esta Colnia, porque, ao invs de serem raquticos e
enfezados iam transformar-se em homens vlidos e dispostos para o trabalho de
qualquer espcie.89 Mais uma vez, identificamos a utilidade deste instituto para
crianas em desvalimento, preconizado por sua direo. Ou seja, o valimento
destas crianas acontecia atravs da sua ocupao no trabalho e no na
preparao destas para encarar o mundo de trabalho. A aprendizagem instrucional
atravs de conhecimentos tericos ficava relegada ao segundo plano.
Dentro do contexto social que envolvia a criana pobre brasileira, principalmente
no final do sculo XIX, havia a preocupao de livrar a criana da delinqncia.
Isso ocorria atravs de uma educao disciplinar, atravs da qual esta criana
seria controlada e enquadrada nas instituies destinadas para este fim. Dentro do
debate da poca sobre como deveria ser esta educao, havia a idia de que a
criana pobre estava voltada para a vadiagem, criminalidade e, tambm, propensa
a anomalias devido vida desregrada dos seus pais, como, por exemplo, serem
dependentes do vcio do lcool. Isto era diferente do prottipo construdo em torno
das crianas abastadas, estas estariam livres dos vcios e da vagabundagem, pois
a origem de classe justificava o seu carter.
O Diretor da Colnia, atravs de laudo mdico, reconhecia que, em geral, os
educandos eram mais ou menos bem constitudos, e outros apresentavam um
_____________

87
Colnia Isabel(1874-1879)Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia em 5 de janeiro de 1875.pp 58-59. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
88
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, p.2, impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1983.Arquivo Pblico Estadual-Recife.
89
Colnia Isabel(1874-1879)Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia. em 6 de maro de 1875 , p.75 Arquivo Pblico Estadual-Recife.
temperamento linftico, como tal so mais predispostos que os outros a contrair
esta ou aquela molstia.90 O Frei Fidelis, estava de pleno acordo com este
diagnstico, pois colocava que esta assero surgiu com respaldo da cincia e
observao do mdico do instituto.
Atravs da exposio acima, observamos que se definiram dois tipos de
menores pobres: os mais predispostos a certas anomalias e os melhor
constitudos. Dentre estes melhor constitudos, sobressaam-se aqueles que eram
intitulados como aptos ao trabalho, pois o mesmo entrava neste contexto como a
justificativa para a insero desta criana desvalida na sociedade. Portanto o
trabalho atuava de forma preventiva, representando uma das maneiras, alm da
subservincia, respeito e disciplina de a criana pobre construir o seu carter de
forma digna. O hbito do trabalho deveria ser incutido desde cedo nestas crianas,
atravs da aprendizagem de ofcios, seja em instituies de recolhimento do menor
ou em oficinas particulares.
O Diretor da Colnia Isabel em correspondncia ao Presidente da Provncia,
buscando angariar recursos financeiros para o instituto, justifica que, se o
Presidente conseguisse, junto ao Governo Imperial, tais recursos solicitados, no
seriam estes improdutivos, o que tantas vezes se fazia, mas teriam como retorno,
em futuro prximo, juros elevadssimos. Mesmo que assim no fosse, justificava o
Frei ,

se por ventura julgar improdutivo o dinheiro gasto com a educao

destes menores, que em poucos anos, formaro parte integrante da
sociedade e tero melhor famlia brasileira cidados pobros, honestos e
trabalhadores 91

______________________

90
.Idem, 25 de outubro de 1876, pp.142-143.
91
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, p.3, Art. 11, impresso.Typ.De
Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1983.Arquivo Pblico Estadual-Recife.
 A Colnia Isabel tinha seu patrimnio auferido da metade do Patrimnio dos
rfos, das doaes feitas ao instituto, metade das doaes feitas Santa Casa
de Misericrdia do Recife, das penses dos educandos pensionistas, da metade
dos peclio perdido pelos educandos que sassem do instituto antes de
completarem vinte e um anos de idade, das contribuies feitas pelos Governos
Imperiais, Provinciais, ou por particulares e das rendas das loterias que lhes
fossem concedidas.92
As despesas com a Colnia eram regidas pelo Tesouro Provincial, organizado
pela Santa Casa, que recolhia at o dia dez de cada ms a importncia de
1:400$000, que repassava ao Diretor da Colnia, mensal ou trimestralmente.93 A
prestao de contas era feita duas vezes ao ano, do que discordava o Diretor da
instituio, pois atravs de ofcio, propunha a reforma do Art 21 do regulamento,
que tornava obrigatrio a prestao de contas duas vezes ao ano Santa Casa de
Misericrdia do Recife, quando bastaria s uma.94 O Presidente da Provncia
alegava que no poderia fazer esta alterao do regulamento das contas da
Colnia Isabel, pois esta cabia Junta da Santa Casa de Misericrdia do Recife.95
Percebemos dificuldades de relacionamento entre os membros da Junta
Administrativa da Santa Casa e do diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis. O frei no
se sentia muito vontade em aceitar ordens ou solicitaes do Provedor da Santa
Casa, Anselmo Peretti. Apesar dos recursos repassados para o custeio da Colnia,
deparamo-nos em vrios documentos, com recusas de menores enviadas pela
Santa Casa para serem admitidos como colonos gratuitos na Colnia, e o frei
alegava a falta de vagas por falta de recursos e emitia o motivo de recusa para o
Presidente da Provncia.96

___________________________
92
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, pp.7-8 Art. 26, 24 e 25
impresso.Typ.De Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1883.Arquivo Pblico Estadual-Recife.
93
Idem, pp.8-9 Art. 26 , 27e 28.
94
Colnia Isabel (1874-1875)- Relatrio da Colnia Isabel em 25 de outubro de 1876, p.147.Arquivo
Pblico Estadual-Recife.
95
ldem .Oficio do Presidente da Provncia para Frei Fidelis, em 25 de outubro de 1878,p.471.
96
Colnia Isabel (1874-1879).p.281 Neste ofcio do Frei Fidelis, para o Presidente da Provncia de
Pernambuco, Manoel Clementino, em 24 de maio de 1877, trata da recusa em recolher o menor
Adolfo de Escada como colono gratuito. O diretor alegava que no poderia admitir nenhum menor
enquanto no aumentasse a mensalidade daquela instituio.
 Encontramos um desabafo do Provedor da Santa Casa de Misericrdia para o
Presidente da Provncia, sobre as recusas de aceitao de crianas por parte
do
Diretor da Colnia Isabel. O Provedor alegava que o motivo apresentado pelo
Presidente da Provncia, sob informao do diretor da Colnia no era satisfatrio.
Quanto inconvenincia de ser elevado o nmero de educandos em vista no s
por faltas de cmodos no estabelecimento, como de recursos para seu custeio, diz
o Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife que j havia ordenado por
esta Presidncia da Provncia , que fosse aumentada a subveno de 200$000
anuais, para cada educando que entrasse no estabelecimento, quantia esta
indicada pelo prprio diretor como suficiente para o custeio de um menor e que, a
todo tempo, poderia ser aumentado caso julgasse necessrio.97
E quanto segunda razo, o Provedor da Santa Casa tambm no encontrou
argumentos vlidos para o no cumprimento da ordem da Presidncia da Provncia
ao Frei Fidelis.98 O Diretor da Colnia deixou de receber quatro menores rfos
por alegao de falta de cmodos, dizia o provedor:

Este no era motivo para no dar cumprimento ordem de V.Ex .

Bastaria preparar outros cmodos para a devida acomodao se assim
pensasse a Junta Administrativa da Santa Casa, no estaria agora no
Hospital Pedro II, em vez de 300 que quanto comporta o
estabelecimento, 580 na Casa dos Expostos em lugar de 100,160 no Asilo
da Mendicidade, 170 em vez de 120. 99

O Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife ainda alegara que era

certo que estes indivduos no estavam acomodados como deveriam, mas
estavam abrigados, evitando que crianas cassem em prostituio, e no seria
com quatro menores admitidos na Colnia que ia quebrar a moralidade da
instituio e nem seria admissvel uma s cama ser ocupadas por dois menores.
100

_________
97
Santa Casa de Misericrdia do Recife ( 1877-1878)-Ofcio do Provedor da Santa Casa de
Misericrdia do Recife para o Presidente da Provncia. em 21 de Janeiro de 1878, p.227. Arquivo
Pblico Estadual- Recife
98
Idem
99
Ibidem
100
Et ibidem
 Em relao postura do Frei Fidelis, diretor da Colnia Isabel, encontramos
conflitos no s por parte dos dirigentes da Santa Casa de Misericrdia do Recife
como tambm da delegacia de Pimenteiras, distrito ao qual pertencia a Colnia
Orfanolgica. O subdelegado chegara a pedir demisso do cargo que lhe tinha sido
confiado, por no se submeter s exigncias do referido frei. O Frei Fidelis foi o
dirigente do Instituto Orfanolgico no perodo em estudo, por isso procuramos
traar um perfil da atuao deste religioso, para analisar o seu procedimento em
relao s crianas e a coerncia dos pressupostos que pregava. Assim falava o
subdelegado:

Este religioso entende que, alm da misso que lhe fora confiada e dos
deveres do seu ministrio sacerdotal, deve ser tambm autoridade policial
ou dominar e subordinar a seu acesso e vontade.Sabendo respeitar o
cargo que me fora confiado, no posso jamais est subordinado aos
ditames do mesmo religioso.Venho nesta data, respeitosamente, solicitar a
V.Ex minha demisso, que poder ser melhor desempenhada por outra e
a satisfao do mencionado religioso. 101

Como vimos, existiam controvrsias em relao admisso e permanncia das

crianas na colnia e atravs da exposio do subdelegado, percebemos que o
referido frei pretendia ampliar a sua autoridade at em espaos no pertinentes a
sua jurisdio, como indica o documento.
Ao chegar ao Instituto, os menores que recebiam a denominao de colonos
eram submetidos a inspeo de seu estado sanitrio. Verificavam a situao em
que se encontravam estas crianas, a vacinao, se portavam molstia incurvel
ou contagiosa e se tinham boa conformidade fsica. Isso porque previa o
regulamento que no poderia ser admitido no Instituto, nem como colono gratuito e
nem pensionista , o menor que sofresse de molestia incurvel ou aleijo. O menor
que no tivesse sido vacinado contra varola, como previa o regulamento, teria a
vacinao efetuada.102Apesar de o regulamento registrar estes cuidados com
_______
101
Polcia Civil (1872-1876) Ofcio do Subdelegado de Pimenteiras para o Presidente da Provncia,
em 1 de maro de 1876, p.225. Arquivo Pblico Estadual- Recife
102
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts.1, 2,3 e 4.p.12, impresso.Typ. De
Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1883. Arquivo Pblico Estadual-Recife
as vacinaes, verificamos reclamaes de Frei Fidelis, ao Presidente da
Provncia, requisitando que enviasse pus vacnico para a vacinao de crianas
que no contraram varola, pois os que tinham sido enviados no surtiram
efeitos.103
A documentao indica que esta instituio assistencial de proteo ao menor
rfo e desvalido era extremamente rigorosa na admisso destes menores. Exclua
de sua responsabilidade ao detectar qualquer deficincia de ordem fsica e ou
mental de que a criana fosse portadora. Percebemos que o assistencialismo
proposto pela Colnia Isabel exclua de seus quadros as crianas carentes de
cuidados especiais, muitas dessas, rfs, desvalidas, abandonadas, porque o
regulamento exigia perfeitas condies de sade, principalmente para estarem
aptas para o trabalho.
Aps a inspeo de sade, os meninos eram submetidos a exames prticos
para verificao de seu nvel de instruo, isto , para identificar se o menor era
analfabeto ou se tinha alguma escolaridade. Definida esta questo, os meninos
eram inscritos a partir de sua idade, cor, lugar do nascimento, nome, filiao e grau
de instruo. Em seguida, eram distribudos em salas de acordo com sua idade e
seu desenvolvimento fsico. A turma a que o aluno se incorporava, segundo o
diretor, era a mais apropriada para a convivncia comum de acordo com a ordem,
polcia e disciplina do estabelecimento. 104
Observamos que a constituio fsica, como j discutimos, fazia parte do
esteretipo construdo em torno da criana pobre. Aquela que tinha a melhor
constituio fsica era habilitada para o trabalho, ou seja, a melhor aproveitada
para ser til a si e ptria. A que sofria alguma deficincia era definida pelos
higienistas como portadoras de anomalias advindas como herana gentica dos
pais, principalmente, as comportamentais e, nesta Instituio, eram excludas. A
disciplina atravs do policiamento e da ordem tambm estava pautada no
regulamento da colnia.
A classificao a que os meninos da Colnia Isabel estavam submetidos fazia
parte do projeto disciplinador. O enquadramento do educando, acontecia nas
________________________

103
Colnia Isabel(1874-1879)-Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, p.4 em 15 de maro de 1874, p.102 em 19 de junho de 1875. Arquivo
Pblico Estadual -Recife
104
Idem, em 10 de agsto de 1876, p.172
turmas devidamente especificadas, nos uniformes , pois isso conferia uma
homogeneidade que pretendia diluir as identidades individuais e construir uma
identidade coletiva, com o intuito da formao do carter das crianas, que
precisavam ser moldadas para integrar a sociedade.
Dessa forma, o fardamento dos menores colonos era classificado em uniformes
de trabalho e uniforme dominical. O uniforme de trabalho era constitudo de duas
calas de brim, duas blusas de algodo, uma ceroula, um cinturo, um leno de cor
e um bon de brim com as iniciais da colnia. Os vivos coloridos nos bons
identificavam a turma a que pertenciam os meninos e tinha a designao de
famlias. Assim o encarnado determinava a famlia dos pequenos, ou seja, a
primeira famlia; a segunda famlia seria o verde; a terceira, o amarelo etc.
Complementando este uniforme, a escova de dentes compunha o aspecto da
higiene pessoal. 105
O uniforme dominical era composto por uma cala de pano e uma jaqueta
azul.Uma camisa engomada, um par de meias de algodo, um par de coturnos de
couro, um leno branco e um chapu com as iniciais da colnia. Para complemento
da higiene, cada turma tinha direito a quatro espelhos, quatro escovas para
sapatos,quatro escovas para cabelo e quatro tesouras para unhas.106
A dormida dos meninos era feita em leitos de cama de ferro com forro de
madeira, um cobertor de l para o inverno, um lenol de algodo para o vero e um
travesseiro de palha. 107 No temos informao do tipo de colcho utilizado.
Apesar de o regulamento registrar de 15 a 20 alunos por turma, conforme a
idade e o desenvolvimento fsico, e cada turma estar sob inspeo imediata de um
chefe e sub-chefe, encontramos, na documentao, registro de turmas de meninos
pequenos com 40 alunos.108 A vigilncia era tida pelo diretor da instituio como
requisito necessrio para ordem e moralidade da educao dos menores. O Frei
Fidelis requisitou ao Presidente da Provncia a necessidade de mais sargentos
para fazerem a vigilncia dos meninos. Segundo ele, para aqueles que o
____________________

105
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts.5, 6, 7 p.12, impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1883.Arquivo Pblico Estadual-Recife.
106
Idem.
107
Ibidem, Arts.8, 9, 11 p.13.
108
Colnia Isabel(1874-1879) Ofcio trocado entre Frei Fidelis, Diretor da Colnia e o Presidente da
Provncia em 7 de maio de 1875, p.87. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
censuravam pelo excesso de vigilncia, lembra Frei Fidelis que o autor das
Colnias Agrcolas da Frana dizia que poderia um mestre vigiar 30 a 40 meninos
numa oficina, mas a moral no se ensina do mesmo modo, preciso outras
precaues. A vigilncia no trabalho do campo onde os meninos estavam
dispersos era muito importante, necessitando, segundo o Frei, de um guarda para
cada menor.109 O controle do tempo e das atividades que os menores exerciam era
fundamental neste tipo de projeto disciplinar. Havia tambm o cuidado para que
no se estabelecesse a socializao de todos educandos.
Os meninos de uma turma tinham que permanecer separados dos outros
meninos no recreio, no passeio, no trabalho do campo, s podendo se reunir nos
atos pblicos, no refeitrio, na capela, na formatura e na revista geral. Os colonos
s poderiam se deslocar do estabelecimento em turma e sob a vigilncia do chefe
e com ordem do diretor.110
De acordo com seu adiantamento no oficio a que se dedicara e nos trabalhos
agrcolas, os menores eram classificados em colonos aprendizes, oficiais e
mestres. O seu salrio era correspondente a sua classificao. Era depositado
mensalmente na Caixa Econmica, formando um peclio a ser entregue quando
conclusse a educao no Instituto. Todo colono ainda era responsvel por todo
material que o fosse entregue para seu uso, fossem roupas, livros, ferramentas,
etc. Eram descontados dos seus salrios os estragos feitos nos materiais de forma
proposital. No sistema de premiao da Instituio, cada menino que se
distinguisse entre os demais na limpeza e conservao dos objetos tinha um
prmio especial. 111
O cotidiano desses pequenos aprendizes nos dias de trabalho era distribudo da
seguinte forma: s quatro e meia, despertar e limpeza da cama e pessoal; s cinco
e meia, banho geral de rio; seis horas, caf com pequeno slido; seis e quinze,
trabalho e aula; sete e meia, aula de msica; nove e quinze, almoo; nove e
quarenta e cinco, aulas primrias; s duas horas, jantar com sopa e slido; s duas
e meia, trabalho; s trs horas, aula de msica instrumental; s cinco e meia,
recreio; s seis horas, aula noturna; s seis e meia, orao na capela; s seis e
____________
109
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Art 12, p.13, impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1883.
110
Idem
111
Ibidem

quarenta e cinco, silncio. 112

 Nos dias santificados, o despertar comeava s cinco e meia, com a limpeza da
cama e pessoal; s seis horas, banho de rio; s seis e quarenta e cinco, caf com
pequeno slido; s sete horas, recreio; s oito horas, distribuio e limpeza do
uniforme; oito e quarenta e cinco, formatura no corredor trreo; s nove horas,
missa; s nove e meia, formatura em continncia na praa; s nove e quinze,
recolhimento do uniforme, no havendo revista; s dez e meia, almoo; s onze
horas, recreio; s onze e meia, estudo nos respectivos dormitrios; s doze e
meia, revista ou catecismo; s duas e meia, recreio ;s trs horas, jantar; s trs e
meia, passeio; s seis horas, recreio; s sete horas, capela; s sete e quarenta e
cinco, limpeza; s oito e quinze, ceia; s oito e meia, agasalhar; s oito e quarenta
e cinco, silncio. Todos estes exerccios eram anunciados por toques de sineta.113
Estes menores eram submetidos a uma disciplina to rigorosa que, da hora que
acordavam hora do recolhimento, seus horrios estavam todos definidos e
comprometidos. Este excesso de atividades condicionadas a um horrio
estabelecido sobrecarregava esta criana, que estava numa fase onde o ldico e o
gosto pela brincadeira se faziam necessrios. A documentao indica que a fase
infantil nesse espao institucional no pde ser vivenciada devidamente.
As atividades e responsabilidades impostas a estas crianas fizeram com que
suas infncias fossem reduzidas. Os aspectos sociais do desenvolvimento infantil
tambm sofreram interferncias na medida em que elas no puderam ser livres
para vivenciarem as suas fases infantis. Foram transformadas em aprendizes de
trabalhadores, levando a uma maturidade forada.
O controle disciplinar imposto aos meninos era definido pelo regulamento
interno como Medidas de polcia interna .Os chefes de turma dirigiam e
acompanhavam os demais meninos em todos os movimentos do Instituto. Dentro
do procedimento de controle, o chefe passava diariamente na hora estabelecida, e
inspecionava os alunos para verificao do asseio pessoal. Era tomada nota do
comportamento dos menores colonos e de sua turma sobre qualquer ocorrncia
__________________

112
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts.14, 17,1 9, 20, 22, 24, 25 pp.14 - 16
impresso.Typ.De Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1883 ; Arquivo Pblico Estadual-Recife
113
Idem
que houvesse, a fim de levar ao conhecimento do diretor.O chefe era responsvel
por tudo que viesse acontecer com sua turma.114
Sempre que possvel, o chefe era nomeado entre os educandos do instituto que
melhor tivessem se distinguido pela dedicao, zelo e moralidade. O chefe tinha
direito a um auxiliar nomeado pelo diretor sob o critrio de bom comportamento. Os
colonos que ocupavam cargos de confiana e cometiam falta que exigisse punio
eram depostos do cargo. O estabelecimento permanecia iluminado durante toda
a noite para facilitar o processo de vigilncia, sendo patrulhado pelo chefe e
subchefe.115
O cotidiano destes pequenos aprendizes era marcado por uma disciplina
excessivamente rigorosa. Para todos os lados que estes pequenos se
movimentavam, deparavam-se com regras, normativos e rigor. Como podemos
observar, mesmo para sua movimentao dentro e fora do Instituto eles estavam
submetidos vigilncia e ao rigor disciplinar. Na oficina, no campo, no recreio, na
hora de dormir, no despertar, os meninos estavam sob o olhar disciplinar do
instituto, materializado no diretor e em todo aparato de controle institudo para esta
finalidade.
Dentro das normas de higiene, havia preceitos higinicos ao quais estavam
submetidos os colonos. Estes procedimentos eram designados nos mnimos
detalhes. A instruo higinica era prescrita aos meninos da seguinte
forma:depois do ltimo servio devero lavar os ps e mudaro a roupa, antes de
dormirem lavaro a boca e esfregaro os dentes, repetindo esta limpeza ao
despertar.116
O projeto disciplinar institudo a estes pequenos aprendizes, era principalmente
constitudo de premiaes e penalidades. Aos melhores os prmios, aos fracos e
infratores, s penalidades da lei. O regimento apontava como sendo a nica
distino entre os colonos: o mrito pessoal pela exemplar conduta moral, civil e
religiosa pela aplicao ao estudo e trabalho, pelo aproveitamento obtido e pelo
aproveitamento de sua inteligncia.117

___________
114
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts. 26 e 28, pp.16 e 17 . impresso.Typ.De
Manoel Figueiroa de Faria & Filhos,1883; Arquivo Pblico Estadual- Recife.
115
Idem.
116
Ibidem, Art. 54 , p.21.
117
Et Ibidem.
 Os prmios eram obtidos por mrito intelectual e comportamental. Estavam
classificados em: prmio de nota honrosa para o colono que obtivesse nota tima
pelo comportamento , nota boa no estudo e trabalho, distintivo honorfico para
aquele que conseguisse, em trs meses, notas timas em comportamento; a
inscrio no quadro de honra seria para o colono que desse provas de bom
comportamento e aplicao; o acesso de graduao se concederia ao final do
ano ao colono que tivesse se distinguido dos outros, no trabalho da oficina ou do
campo. Alm dos prmios individuais havia, um coletivo para a turma que tivesse
se distinguido das demais.118
As irregularidades de comportamento e negligncia dos deveres relativos ao
estudo e trabalho seriam aplicadas dependendo da gravidade. As penalidades de
advertncia particular e advertncia pblica na aula, oficina ou turma, poderiam ser
impostas pelos professores, chefes e mestres. As penalidades de repreenso em
forma, priso simples, priso com reduo de rao e rebaixamento nos casos de
reincidncia somente eram impostas pelo diretor e a expulso do Instituto era
decidida pelo diretor ouvindo o Conselho Econmico.119
As penalidades relativas priso, maiores de vinte e quatro horas,
representavam a perda do salrio do ms do colono infrator. Esta pena poderia ser
de duas horas a oito dias. O colono gratuito que fosse expulso do Instituto seria
destinado Companhia de Aprendizes de Marinheiros. Os colonos pensionistas
cujos parentes no se apresentassem no prazo de trinta dias para o seu
recolhimento seriam entregues ao Presidente da Provncia para dar-lhes o destino
como se fossem colonos gratuitos.120
O projeto educacional disciplinar desta instituio estimulava a competio entre
os menores educandos, j que o funcionamento bsico deste Instituto era a lei da
recompensa para aqueles considerados como merecedores de elogios, prmios, e
punies para os taxados de infratores. Alm de todos os enquadramentos
comportamentais, disciplinares, hierrquicos, moralizantes a que os menores
estavam submetidos, ainda pairava o signo da expulso da instituio, como indica
a documentao. Para os menores que eram classificados como insubordinados e
____________________

118
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts. 43, 44, 45, ,49,50,51e 52 , pp.16 - 17 .
impresso.Typ.De Manoel Figueiroa de Faria & Filhos, 1883; Arquivo Pblico Estadual- Recife
119
Idem , Arts. 68 e 69, p.24
120
Ibidem
incorrigveis, no podendo permanecerem na Instituio, sugerimos que muitas
vezes s lhes restava a rua pois comumente se deparavam nas Escolas de
Aprendizes dos Arsenais da Guerra ou Marinha com a falta de vagas. 121
O projeto disciplinar institudo na Colnia Isabel previa tambm a visitao feita
aos alunos. Esta deveria acontecer somente aos domingos e dias santificados. A
visita tambm estava submetida vigilncia. Os parentes do menor eram
identificados na portaria, com registro de seu nome e do colono visitado, data da
visita, e posio do visitante. Nenhum visitante poderia entregar cartas aos colonos
ou receber deles sem prvia consulta do diretor. Assim como no poderia dar a
estes menores nenhuma espcie de presentes nem dinheiro, salvo se depositado
no cofre de beneficncia da Colnia.122
Quanto parte educacional dos colonos, o regulamento da Instituio registrava
que os educandos teriam instruo literria, moral, religiosa, industrial, artstica e
agrcola. Na educao moral e religiosa, constava o ensino da religio Catlica,
aplicada pelo capelo do Instituto.123 Nas palavras do Frei Fidelis, um dos meios
mais eficazes para moralizar um povo era a palavra divina. Os colonos diariamente
assistiam missa. 124
Para designar o ofcio que o menino queria aprender, era preciso passar por
uma avaliao com o diretor quanto a sua constituio fsica, aptido para o
exerccio da funo, o lugar de procedncia, residncia dos parentes suas
condies e profisses. Quanto ao ensino de primeiras letras, os menores tinham
um professor proveniente da Itlia, o doutor Orestes Formigli, para ensinar as
matrias de leitura e escrita da Lngua Portuguesa, Gramtica Portuguesa,
Geografia e Histria do Brasil, entre outras.125
As aulas de instruo secundria deixaram de ser freqentadas no ano de 1876,
por no haver, entre os colonos, um s que acompanhasse as referidas aulas,
inclusive os provenientes do extinto colgio de rfos. O Frei Fidelis, Diretor do

____________________

122
Ver referncia na documentao da Colnia Isabel (1874-1879). Op.cit.
123
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Arts. 68 e 69 , p.24 . impresso.Typ.De Manoel
Figueiroa de Faria & Filhos,1883; Arquivo Pblico Estadual- Recife .
124
Colnia Isabel (1874-1879) ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel Frei Fidelis e o
presidente da provncia, fl. 143, em 5 de janeiro de 1875. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
125
Idem, em 30 de janeiro de 1875, fl.68.
126
Ibidem, em 15 de outubro de 1876, fl.143.
estabelecimento, chegou a louvar o zelo e a dedicao que os professores
tiveram com os alunos, devido ao tempo limitado de que eles dispunham para os
estudos.127O cotidiano dos meninos tinha uma carga de atribuies bastante
intensa, com atividades ligadas ao trabalho em oficinas ou no campo, atravs do
controle disciplinar. O tempo para os estudos literrios ficava muito reduzido. E o
cansao, proveniente do excesso de atividades, contribua para a falta de
motivao para os estudos.
Vrias doenas assolavam os meninos da colnia. O movimento na enfermaria
da instituio do ano de 1876 mostrava este quadro de doenas: febre amarela,
frieira, hepatite, ictercia, incontinncia urinria, reumatismo, sarna, torcicolo, tumor,
verme, asma, anemia, clica, constipao, diarria, erisipela, escorbuto, impingem,
ferida. Inclusive consta bito no relatrio da Colnia por febre amarela e
disenteria.Tambm um menino foi enviado ao Hospital Pedro II, no Recife, por falta
de recursos necessrios para sua cura na Instituio, inclusive falta de mdico. 128
No ano de 1878, os alunos foram acometidos por uma forte disenteria em
carter contagioso. O diretor da Instituio alegava que esta epidemia se
manifestara devido aos retirantes da colnia. Aconteceram bitos nesta poca e
vrios meninos foram para enfermaria devido a esta epidemia. Entre os cuidados
prestados aos menores, estavam os de se alimentarem com carne verde, a pedido
do mdico, pois as comidas oleosas ou salgadas estavam suspensas. O Frei
Fidelis aproveitou o acontecido para pedir ao Presidente da Provncia mais
recursos financeiros para alimentar os meninos. O mdico diagnosticou a
disenteria como molstia infecciosa junto com a peste perniciosaque tinha
acometido os colonos desta instituio.129
Apesar de o regulamento da Colnia registrar uma srie de normas de higiene
impostas aos meninos, na prtica, os relatrios mostravam outra realidade. O ofcio
do mdico da Colnia ao Presidente da Provncia registrava que o estado do
dormitrio onde os meninos viviam, era de excessiva aglomerao. A higienizao
adequada no acontecia. O mdico apontava que existia um nmero
___________

127
Colnia Isabel (1874-1879)-Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, fls.224 -1876, Relatrio da Colnia Isabel,1877, fl..209-.364 , em 11 de
maro de 1878. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
128
Idem .
129
Et ibidem, em 20 de abril de 1878, fl.400.
desproporcional de leitos em relao rea compatvel. O medico sugeria que as
epidemias que assolavam a quase totalidade dos meninos poderiam ter como
causa a superlotao que no estava de acordo com os cuidados de higiene
necessrios.130
Constava, como requisito fundamental no regulamento da Colnia Isabel, que
todos os professores, mestres chefes e subchefes deveriam incitar os menores o
131
amor ao trabalho, bom comportamento e sentimentos de recproca fraternidade
Entretanto, a documentao mostrava indcios de que a atuao da direo da
Colnia em relao aos meninos e seus parentes era diferente. Em 29 de outubro
de 1878, Maria Accioli me de dois menores, Jos e Vicente, que residiam na
Colnia Isabel, solicitou ao Presidente da Provncia que pretendia ter seus filhos de
volta, pois desde 24 de setembro de 1875 se achavam recolhidos na instituio. A
resposta do diretor da Colnia ao Presidente da Provncia era que o menor Jos
falecera de coqueluche. Restava o menor Vicente e este deveria ser entregue.132
Em 17 de abril de 1878, seis meses antes do falecimento, Maria Accioli, me do
referido menor, j tinha requerido junto Presidncia da Provncia seus dois filhos
menores. Frei Fidelis, diretor, alegara que no havia razo alguma para tender ao
pedido da me, que estava agindo por um simples capricho. Ainda mais, a sada
desta instituio, relatava o Frei, causaria mal s crianas que tinham mostrado
comportamento regular, alm do se que deveria atentar para as idades dos
menores, pois Vicente se matriculara com oito anos e Jos com sete anos.
Continuava o Frei, se estes meninos fossem entregues em tenra idade, aconteceria
semelhante ao ocorrido no extinto Colgio de rfos, onde os meninos saam sem
menor instruo e eram entregues aos parentes quando atingiam a idade de
quatorze anos. Sabiamente, o regulamento da Colnia Isabel, determinava que os
alunos seriam obrigados a permanecerem no Instituto at a idade de vinte e um
anos, argumentava o Frei.133
Atravs do procedimento do Diretor da Colnia Isabel com os seus educandos e
suas famlias como, por exemplo, a forma como foi encaminhada a morte do
___________

130
Regulamento da Colnia Orfanolgica Isabel, Art. 97 p.29 . impresso.Typ.De Manoel Figueiroa
de Faria & Filhos,1883; Arquivo Pblico Estadual- Recife
131
Regimento Interno da Colnia Orfanolgica Isabel, Art.97.p. 29.Op.cit.;Colnia Isabel (1874-
1879) Ofcio do mdico da Colnia Isabel, para o Presidente da Provncia, em 17 de fevereiro de
1878, fl.355.
132
Colnia Isabel (1874-1879)-Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, p. 503 , em 30 de novembro de 1878. Arquivo Pblico Estadual- Recife
133
Idem
menor Jos, possvel supor que o assistencialismo desenvolvido com estes
menores era precrio.
Outro dado que observamos na Colnia Isabel e nas Instituies estudadas
anteriormente: Casa de Expostos e Colgios de rfos, eram familiares, padrinhos,
responsveis diretos, solicitando a sada de meninos das Instituies. Isto
implicava que, para alguns, o abandono era temporrio, por algum motivo,
familiares destes menores recolhidos nestas instituies tentavam as suas
retiradas. possvel que alguma me, por motivo de pobreza134 tenha depositado
seu filho em alguma instituio de amparo e, logo que se via com condies de
sustent-lo, tentava t-lo de volta.
Eram sistemticos tambm pedidos como estes, nos quais o diretor solicitava
ao Presidente da Provncia para que desse destino a Joo Maria da Conceio,
exposto, com treze anos de idade, por no haver a quem entregar e Joaquim da
Assuno Alves Pereira, tambm com treze anos. Alegava o Frei, o mau
comportamento destes servia de mau exemplo aos outros alunos, comprometendo
a boa ordem do estabelecimento e de outros desvalidos.135
A Colnia Orfanolgica Isabel tinha como objetivo recolher e assistir o menor
abandonado, o desvalido. Mas, como visto no exemplo acima, o menino era
exposto, ou seja, abandonado, e a instituio que se propunha a dar-lhe proteo,
neste caso, se negava a tal propsito, mostrava sua incapacidade para gerir o
problema. Ento, Joo Maria da Conceio, assim como muitos outros na mesma
situao, encontravam somente a rua como abrigo. Os outros caminhos seriam os
Arsenais de Guerra ou Marinha, mas geralmente estes mostravam-se inacessveis
por falta de vagas. A documentao mostra indcios de que as ruas do Recife,
nesta poca, j apresentavam na sua paisagem crianas denominadas de menores
abandonados. Abandonados pela famlia e pela Provncia de Pernambuco.
Quintiliano, menor, colono da Instituio foi entregue ao seu pai, como muitos
outros, por mostrar indisposio para o trabalho e comportamento no muito
________________

134
Santa Casa (1877-78) Relatrio da Santa Casa de Misericrdia, em 31 de janeiro de 1876 fl.369.
Arquivo Publico Estadual- Recife.Sobre este assunto nesta documentao uma me solicitara sua
filha de volta da Casa de Expostos e alegara que pretendia t-la de volta porque se encontrava
casada e tinha como sustent-la.
135
Colnia Isabel(1874-1879) Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, p. 396, em 17 de abril de 1878. Arquivo Pblico Estadual- Recife
regular.136 Este menor precisava de educao adequada devido as suas condies
sociais. Apesar de a Colnia Orfanolgica Isabel pretender oferecer proteo s
crianas desvalidas, pobres e dar-lhes a educao necessria, para tornarem-se
homens teis a si e ao Estado, sua atuao no foi satisfatria, como indica a
documentao. Muitas crianas eram entregues aos seus familiares antes de
conclurem o tempo previsto pela instituio, que seria aos vinte e um anos de
idade, e muitos que no tinham famlia, possvel que encontravam a rua como
alternativa de vida.
Os meninos da Colnia Isabel procuravam resistir de vrias maneiras ao modelo
disciplinar a que eram submetidos. O diretor da instituio relatou que um menino
chegou a ponto de dirigir-se com uma faca em punho ao sargento responsvel por
sua turma. Pela repreenso do diretor, o menor evadiu-se do estabelecimento s
sete horas do dia 27 de janeiro de 1879 e foi reconduzido Instituio no dia
seguinte. Por este procedimento, o diretor foi averiguar se no havia cumplicidade
nestas graves insubordinaes. As averiguaes levaram a descobertas de uma
poro de gneros alimentcios e vesturios subtrados da casa com chave falsa.
137

A 6 classe, composta dos alunos mais velhos quando percebeu os gneros

subtrados voltarem ao lugar de origem, investiram contra o empregado que
supuseram ter sido o delator do ocorrido a ponto de desrespeit-lo e amea-lo,
argumentava o diretor. Quando todos dormiam, com receio de serem castigados,
os menores se armaram de facas .Por prudncia, alegava o diretor, mandei
recolher e prender num quarto os menores que pr supunha liderar a sublevao.
Foram encontrados com os menores facas e formo furtado na oficina que
trabalhavam para serem usados como armas.138
Segundo o mestre da oficina de carpina, ouviu os meninos comentarem que
estavam preparando aquelas armas para serem usadas contra os empregados da
Instituio, inclusive a direo. Nesse sentido, o Conselho Econmico da Colnia
resolveu deliberar sobre as medidas convenientes a boa ordem do
estabelecimento. Foram remetidos para a Presidncia da Provncia dar o destino
________________
136
Colnia Isabel(1874-1879)-Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, p. 510 em 7 de janeiro de 1879. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
137
Idem, fls. 525-526.
138
Ibidem.
conveniente, segundo o regulamento da Colnia. Estes meninos tinham sido
admitidos na Colnia em 1875, e estavam sendo expulsos em 1879; s passaram,
portanto quatro anos. Joo Antnio da Mata, pardo, natural de Riacho do Mato,
tinha doze anos; Antnio Joo Pereira, pardo, quinze anos de idade, natural do
Recife; Antnio Evangelista Ferreira Paz, branco, quinze anos, natural de
Caruaru.139 possvel supor que a expresso destino conveniente, muitas vezes
no era o mais adequado para estes menores.
com muito pesar, dizia o Diretor da Colnia Isabel, que envio a Presidncia
da Provncia outro insubordinado. O dito Agapito Soares Pinto. Este menor
continuava a dar provas de insubordinao, admoestando os alunos mais bem
comportados, mesmo depois do exemplo de rigor que foi dado com os outros
expulsos. Agapito fez conhecer que no se sujeitava a conselho algum, no
mesmo dia em que os alunos iam ao servio, no querendo o Agapito acompanhar
o sargento, como era de costume, insistindo este para Agapito cumprir com a
ordem estabelecida, ameaou o sargento, buscando em seu bolso algum objeto
de defesa. O sargento tratando de assegurar o menor, este fugiu deixando cair um
objeto perfurante de madeira de pau d arco. Este o segundo instrumento de
crime que Agapito preparara. Portanto envio a V.Ex o objeto do crime e o
Agapito para dispor dele conforme regulamento em vigor e como melhor convier.
140

Os meninos da Colnia Isabel resistiam de vrias formas ao assistencialismo

proposto. Este menor resistiu enquanto pde: entre fugas e insubordinaes,
procuravam reiventar o seu cotidiano. Mesmo com todo o controle a que eram
submetidos, buscavam alternativas de vida, seja no trabalho de campo, por
favorecer mais a disperso, seja nas oficinas, nos dormitrios. Ocorria a
comunicao entre os menores apesar de todo o cuidado da direo da Instituio
para inviabilizar o encontro entre eles. Encontramos inmeras reclamaes,
atravs da documentao estudada feitas pelo Diretor ao Presidente da Provncia,
de rebeldia e motins dos educandos contra a Instituio.

__________________

139
Et ibidem
140
Colnia Isabel(1874-1879)-Ofcio trocado entre o Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis e o
Presidente da Provncia, p.525 - 526 em 29 de janeiro de 1879. Arquivo Pblico Estadual- Recife
 A documentao indica que havia um atendimento e recolhimento a menores,
mas os ingnuos ficaram praticamente de fora, muitos rfos, expostos, crianas
pobres desvalidas, encontravam as portas da Instituio fechadas, pela falta de
vagas. Os que nela encontravam recolhimento no significava acharem proteo
de fato. Isso porque muitos eram devolvidos aos parentes ou expulsos, por seres
tachados de incorrigveis. Os que permaneciam na Instituio eram submetidos ao
disciplinamento moralizante atravs da palavra divina e o hbito de amor ao
trabalho.
A nossa escolha por nos determos mais tempo sobre a Colnia Isabel foi por
esta Instituio representar, teoricamente, um espao significativo na absoro das
crianas desvalidas de Pernambuco. A documentao sobre a infncia desvalida
em Pernambuco no sculo XIX aponta esta Instituio como a que solucionaria
grande parte dos problemas que envolviam o menor abandonado, exposto, rfo e
ingnuo. A criana que no tivesse para onde ser recolher era enviada para a
Colnia Isabel, a pedido de Juzes de rfos, delegado de Polcia, Santa Casa de
Misericrdia, etc.
De forma que, era atravs do trabalho que os meninos pagavam ao Estado o
recurso gasto com a sua educao no Instituto. Com a extino do Colgio dos
rfos, a Colnia Isabel ficou tambm com a responsabilidade de recolhimento
destes rfos da Provncia de Pernambuco. importante ressaltar que a Colnia
Isabel e as outras instituies apresentadas anteriormente tinham uma capacidade
limite de absoro, de forma que, mesmo com superlotao, era impossvel
recolher o contingente de menores desvalidos da Provncia de Pernambuco que
tentavam a admisso.
Continuaremos trilhando os caminhos de proteo infncia desvalida em
Pernambuco atravs das instituies que prestavam assistncia ao menor, agora
com a Escola de Aprendizes Militares de Pernambuco.

2.6- Arsenal da Guerra -Aprendizes Militares de Pernambuco

A Companhia de Aprendizes Militares, assim como a da Marinha, constavam

como instituies inteiramente pblicas para absoro de menores desvalidos da
Provncia de Pernambuco. A criao deste Arsenal data de 1832, de acordo como
regulamento que o regia. Estava dividido em Companhia de educandos menores,
em que poderiam ser admitidas crianas de oito a doze anos de idade, e a
Companhia de Operrios, para onde menores seriam transferidos para esta
quando atingissem a idade de mancebo, quatorze anos, mas encontramos
documentos fazendo referncias tambm idade de dezoito anos. 141
A direo do Arsenal de Guerra reclamava sobre o numero de vagas para a
Companhia de Menores deste Arsenal que deveria chegar a 150, para poder
atender mais menores. Entretanto o relatrio de 1870 registra um decrscimo
ocorrido com o nmero de menores admitidos neste estabelecimento, faltando 47
menores para completar o seu efetivo. Em anos anteriores, argumentava o Diretor,
o nmero de meninos atingiu a quantidade de 120. Outros menores no eram
atendidos, por falta de condies da Companhia em atend-los. O motivo deste
decrscimo acreditava o Diretor, seria o fato de muitos desses menores terem
passado para a Companhia de Operrios, fazendo parte das foras que seguiram
para o Paraguai. Este poderia ter sido o motivo principal deste decrscimo. As
famlias ficaram receosas de seus filhos terem o mesmo destino. 142
Na Companhia dos Aprendizes deste Arsenal, todos os menores exerciam
trabalhos em oficinas, segundo suas vocaes e aptido fsica, em ofcios
variados: carpinas, marceneiro, pioneiro, coronheiros, ferreiros, serralheiros,
espingardeiros, latoeiros, fuzileiros, e alfaiates.143
Em relao instruo, limitavam-se ao ensino de primeiras letras, msica e
geometria. O aproveitamento nas primeiras letras no era muito satisfatrio, na
msica tambm no mostravam progresso e no poderiam se aperfeioar nesta
arte, tendo em vista que, aos quatorze anos, quando eram classificados mancebos
transferiam-se para Companhia de Operrios. Em relao ao trabalho nas oficinas,
s adquiriam algum aperfeioamento na Companhia de Operrios, porque, na
_________________

141
Arsenal de Guerra-25 (1870-71) Relatrio anual enviado pelo Diretor do Arsenal de Guerra Major
Rafael de Melo Rego para o diretor Geral da Secretaria da Guerra Mariano Carlos de Souza
Corra.Pernambuco, 25 de janeiro de 1871,fls. 160-161
142
Idem, Em 15 de janeiro de 1870, fl.10
143
Ibidem, Mapa demonstrativo das oficinas enviados pelo Capito Tiburcio Hilrio da Silva para o
Presidente da Provncia, Diogo Velho Cavalcanti de Albuquerque, em 1 de maro de 1871, fl.190
Companhia de Educandos menores, no conseguiam muito aproveitamento.144
Havia um procedimento para admisso dos menores aprendizes na forma de
tutoria, isto , para aqueles meninos que no tivessem pais ou tutores que o
representassem, teria que ser nomeado um tutor ad hoc, que sempre era algum
dos quadros da Companhia do Arsenal de Guerra. Este procedimento foi
questionado porque constava na documentao que o tutor ad hoc, em caso do
menor que no pudesse mais continuar na Companhia, assumiria os gastos que o
Estado teve com o referido menor. Como este procedimento era mera formalidade
que o regulamento exigia, o Diretor do Arsenal no achava justo. 145
Este documento aponta esta insatisfao.Um menor que foi admitido com tutor
ad hoc assinado pelo guarda Pedro Ferreira dos Santos, muito pobre, o diretor
alegava que o menino passara pela inspeo de sade com o mdico da
Companhia, e o termo de admisso foi lavrado pela declarao escrita do dito
cirurgio. De forma que o menor contraiu molstia no percurso do trabalho nas
oficinas, e no deveria, assim, o guarda se responsabilizar pelo gastos com a sada
do menor. Desta forma, alegava o Diretor, ningum mais vai querer assinar a
tutela para admitir menores expostos e vagabundos mandados pela polcia. 146
Alm destas questes burocrticas relacionadas admisso dos menores
dentro da incorporao, existiam os indeferimentos logo na inspeo inicial de
sade, por se identificarem molstias nos referidos menores, semelhantes
inspeo do Arsenal da Marinha. A incapacidade de servir como aprendiz militar se
dava por vrias molstias: lceras, predisposio a escrpulos, lepra anestsica,
hepatite crnica, gagueira, lcera sifiltica, leso no corao, aleijo nos ps, etc.147
O menor Manoel dos Santos fora considerado incapaz de pertencer
Companhia de Menores do Arsenal de Guerra por sofrer de hepatite crnica.148
Outro menor, Francisco Antnio do Monte, admitido na Companhia de Menores
______________________________

144
Et ibidem, Relatrio do Diretor do Arsenal de Guerra para o Diretor Geral da Secretaria de
Guerra, em 15 de janeiro de 1870, fl.25.
145
Arsenal de Guerra- 25 (1870-71), Ofcio do Diretor do Arsenal de Guerra, Major Rafael de Melo
Rego para o Presidente da Provncia, Frederico de Almeida de Albuquerque, em 20 de janeiro de
1870, fls.22-23.
146
Idem .
147
Ibidem, parecer de sade enviado pelo Capito Tiburcio Hilrio da Silva, para o Presidente da
Provncia, Frederico de Almeida de Albuquerque, em 20 de janeiro de 1870, p.1.
148
Et ibidem. Relatrio do Diretor do Arsenal de Guerra para o Diretor Geral da Secretaria de
Guerra, em 15 de janeiro de 1870, fl.10.
deste Arsenal, tinha atingido a idade de mancebo e deveria passar para a
Companhia de Operrios, conforme regulamento. Porm o referido menor foi
inspecionado no Quartel General e foi inviabilizado sua transferncia para a
Companhia de Operrios. Foi julgado incapaz por sofrer de gagueira. Como este
caso no constava no regulamento e o menor seria desligado da Companhia, o
diretor do Arsenal indagou ao Presidente da Provncia que destino daria ao
mencionado menor.149
O menor desvalido na Provncia de Pernambuco no sculo XIX resistiu de vrias
formas o assistencialismo dispensado na Companhia de Aprendizes Militares do
Arsenal de Guerra, e nas outras instituies que prestavam amparo a este menor.
Eles no aceitavam este sistema de recolhimento de forma passiva. Uns fugiam,
outros se ausentavam temporariamente sem consentimento, praticavam
arrombamentos, roubavam armas, etc. Eram, por isso, tachados de insubordinados
e incorrigveis. 150
Nestes casos, eram entregues ao Presidente da Provncia para dar-lhes destino,
porque no podiam ser enviados para outras instituies, pois muitos j vieram
delas como incorrigveis. Normalmente no havia este retorno, exceto para
Marinha, para onde alguns eram enviados ou para o Depsito de Aprendizes
Artilheiros como penalidade. Portanto, o rodzio dos menores permanecia entre
estas duas instituies. possvel supor que quando eram delas desligados, se
no tivessem famlias, o destino era as ruas . A grande maioria dos menores do
Arsenal de Guerra fora capturada pelo Chefe de Polcia nas ruas do Recife e nas
cidades do Estado de Pernambuco.151
Em 22 de fevereiro de 1823, o menor Idelfonso Feliciano Jnior, alm de
ausentar-se do quartel, praticar atos imorais, ultimamente arrombou a grade do
quinto armazm deste Arsenal e subtraiu um mosqueto, informava o Capito do
referido Arsenal ao Presidente da Provncia pedindo que o desligasse desta
152
Companhia e o enviasse Companhia de Marinheiros.
________________

149
Arsenal de Guerra- 25 (1870-71), Relatrio do Diretor do Arsenal de Guerra para o Diretor Geral
da Secretaria de Guerra, em 15 de janeiro de 1870, fl.11.
150
Idem -26 (1872) em 3 de maio de 1872, fl.123. O documento trata do menor Luiz Francisco que
havia deserdado duas vezes da Companhia de Educandos do Arsenal de Guerra, considerado de
m conduta e incorrigvel. O Diretor deste Arsenal solicitava ao Presidente da Provncia que o
transferisse para a Marinha.
151
Ibidem.
152
Et ibidem, ofcio enviado pelo capito do Arsenal da Guerra para o Presidente da Provncia em
22 de fevereiro de 1873, fl.67.
 Outro menor havia desertado pela segunda vez e foi detido pelo Chefe de
Polcia.
O Diretor solicitou ao Presidente da Provncia que o mesmo fosse enviado
Companhia de Marinheiros, pela insubordinao.153O menor Francisco de Paula
Freire, de doze anos de idade, tambm foi enviado para o Depsito de Aprendizes
Artilheiros como punio ao seu comportamento irregular.154 Estes exemplos
reforam nossa indicao de que os menores resistiam de vrias formas a esta
poltica assistencial.
Havia tambm os menores que burlavam os Arsenais da Marinha e da Guerra,
para tentarem ser admitidos. Estes, de alguma forma, faziam uma escolha entre as
privaes que passavam fora destas instituies, e optavam pela vida nos referidos
Arsenais. O menor Joaquim do Esprito Santo foi remetido pelo Juiz Municipal de
Vitria para ser admitido na Companhia de Menores do Arsenal de Guerra. O
referido menor usou nome falso, e j tinha sido desligado da Companhia de
Aprendizes Marinheiros por incapacidade para o servio. Portanto, descoberto o
ocorrido, por conta da tia do menor que estava a sua procura, o seu verdadeiro
nome foi identificado e o menor foi desligado da Companhia do Arsenal de
Guerra.155
Na Companhia de Aprendizes Artfices do Arsenal de Guerra, encontramos
menor negro nos seus quadros. O referido menor foi enviado pelo Chefe de Polcia
e foi solicitada a sua sada por Jos Duarte das Neves, alegando que este menor
era seu escravo. O menor usou nome falso para sua admisso no Arsenal.156
interessante pontuar esta estratgia dos menores de utilizar nome falso para
esconder suas identidades e conseguir a admisso na instituio.
Em relao s condies estruturais deste estabelecimento, estas no eram
satisfatrias. Atravs de relatrios, observamos o estado em que se encontrava o
Arsenal de Guerra. Faltavam cmodos suficientes, tanto na Companhia de
Operrios, quanto nas oficinas e almoxarifado. Faltava espao e o local era
imprprio, de forma que os menores viviam muito mal acomodados.
_____________________

153
Arsenal de Guerra (1873). Oficio enviado pelo Capito do Arsenal da Guerra para o Presidente
da Provncia em 22 de fevereiro de 1873, fl..67 Arquivo Pblico Estadual- Recife.
154
dem, 3 de maio de 1872, fl.26.
155
Ibidem (1878) .Oficio enviado pelo Diretor do Arsenal da Guerra para o Presidente da Provncia
em 4 de outubro de 1878, fl.130.
156
Et ibidem ,(1875-76) em 25 de setembro de 1875, fl.169
Os dormitrios eram muito pequenos, um dos pavimentos era mido. A enfermaria
no tinha as mnimas condies para funcionamento. O Inspetor de sade chegou
a relatar que, se quisessem ter um Arsenal da Guerra em Pernambuco, seria
necessrio retir-lo daquele local.157
Quanto alimentao dos menores, esta tambm no era adequada. O que eles
percebiam de vencimentos era muito pouco, se comprassem alguma comida seria
uma fruta ou alguma guloseima de criana e o que os menores precisavam era de
uma boa alimentao, reclamava o diretor do Arsenal. Mas o quantitativo gasto
com alimentao era aprovado semestralmente pela Presidncia da Provncia. A
alimentao bsica destes menores era po, acar, caf e manteiga para o
almoo e ceia ; para o jantar era feijo, farinha, arroz, carne seca e verduras.158
Havia muitos pedidos de admisso de menores pelo Chefe de Polcia, e muitos
eram negados por falta de vagas. De acordo com o Aviso de 8 novembro de 1879,
foi reduzido para 50 o nmero de aprendizes do Arsenal de Guerra de Pernambuco
assim como os do Par, Bahia, Rio Grande do Sul e Mato Grosso.159
Este procedimento teve repercusso nas Companhias de Aprendizes Militares
de Pernambuco. O Presidente da Provncia solicitava ao diretor do Arsenal de
Guerra para receber os menores enviados pelo Chefe de Polcia, mas o Diretor
alegava que, devido ao referido Aviso, no poderia mais receber nenhum menino e
para chegar ao nmero determinado pelo Governo Imperial, era preciso reduzir o
nmero dos meninos j acolhidos. Muitos menores foram desligados desta
Companhia em virtude deste ato.
O Ministrio da Guerra, atravs de Aviso Circular, foi muito claro em relao a
entrega dos menores aprendizes deste Arsenal, dizia o diretor. Portanto, ainda
compunha-se a referida Companhia de noventa e cinco menores, porque os pais
ou tutores no tinham vindo retir-los. O diretor no sabia o que fazer com os
meninos que tinham que ser transferidos para a Companhia de Operrios, por
excederem a idade de quatorze anos.O Diretor do Arsenal indagava ao
______________
157
Arsenal de Guerra (1872) .Oficio enviado pelo Diretor do Arsenal da Guerra para o Presidente da
Provncia em 13 de setembro de 1872, fl. 230.
158
Idem ; tabela dos alimentos oferecido aos menores aprendizes enviada pelo Capito do Arsenal
de Guerra para o Presidente da Provncia, em 14 de julho de 1871, p.286. Arquivo Pblico Estadual-
Recife.
159
Leis do Imprio do Brasil, Atos do Poder Legislativo.1831, vol.2, p.197. Arquivo Pblico Estadual-
Recife.
Presidente da Provncia sobre o que fazer com estes menores. Mas, desde cinco
de maro de 1880 que esta Companhia reduzira o seu quantitativo para cinqenta
aprendizes. Os que excederam este nmero foram enviados ao Presidente da
Provncia para alistarem-se na Companhia de Marinheiros.160
Esta constitua uma questo delicada para a absoro de menores desvalidos
na Provncia de Pernambuco. Os menores que estavam sem recolhimento ou tidos
por indisciplinados, vagando pelas ruas da cidade, precisavam ser recolhidos nos
Arsenais de Guerra e Marinha. Com esta reduo para apenas cinqenta meninos
compondo a Companhia de Aprendizes do Arsenal da Guerra, onde iriam ser
alocados todos os meninos que careciam de assistncia social do poder pblico. A
Companhia de Aprendizes do Arsenal da Marinha no comportava este
contingente. Mais uma vez, sugerimos a rua como alternativa para estes pequenos
aprendizes da vida.
Crianas se rebelavam, fugiam, adoeciam, morriam, outras permaneciam nas
Instituies. Porm, a documentao nos fornece indcios de que uma assistncia
social adequada no foi implementada em nenhuma destas instituies estudadas.
Eram definidas polticas pblicas para absoro destes menores abandonados,
identificava-se a necessidade de atendimento a estas crianas, porm, na prtica,
o assistencialismo era ainda insatisfatrio.
No se fornecia estrutura suficiente para que esta poltica de assistncia ao
menor fosse viabilizada. Mesmo com todo o aparato montado para
enquadramento social deste menor dentro de um projeto poltico planejado, este
no se efetivou totalmente. A assistncia social ao menor abandonado em
Pernambuco permanece em construo.

2. 7-Arsenal da Marinha- Aprendizes Marinheiros de Pernambuco

Esta instituio pblica tinha como objetivo absorver em suas companhias de

____________________

160
Arsenal de Guerra (1880) Oficio enviado pelo Diretor do Arsenal da Guerra para o Presidente da
Provncia em 8 de abril de 1880, fl.97.Arquivo Pblico Estadual- Recife
aprendizes menores entre sete e doze anos de idade at a sua formao de vinte e
um anos. Teoricamente seriam admitidos: os rfos desvalidos, meninos
expostos, meninos enviados pela polcia, e menores pobres para quem os pais
viam na instituio a possibilidade de instruo e aprendizado.161
A Escola de Aprendizes de Marinheiros de Pernambuco foi criada pelo decreto
Imperial 2188, de 9 de junho de 1858. A primeira sede da Companhia foi
denominada Brigue Cearense, depois foi instalada no velho Arsenal da Marinha
do Recife , onde funciona atualmente a Capitania dos Portos de Pernambuco,
ficando neste local at 1848, quando foi inaugurada a atual sede em Olinda. 162
O contingente de pais, diretores de instituio, chefes de polcia e Juzes de
rfos procurando o referido estabelecimento para admisso de menores era
enorme. Atravs da pesquisa, observamos que todas as instituies de amparo ao
menor desvalido valiam-se dos Arsenais da Marinha ou da Guerra para incorporar
nas suas fileiras os menores tidos como insubordinados. A historiografia tambm
confirma esta questo, isto , todos os menores que no se enquadravam nos
estabelecimentos em que estavam locados eram enviados a estas instituies.
Esta se constitui numa questo intigrante. Questionamos a capacidade de
absoro destas instituies. A pesquisa nos esclareceu que a falta de vagas era
a situao mais comum nestas Companhias de Aprendizes dos Arsenais. O envio
destes meninos no garantia a sua admisso. O que no as diferenciava muito dos
outros estabelecimentos de recolhimentos de menores, conforme j apontamos.
Existia um limite fsico que os estabelecimentos assistenciais comportavam.
Em relao s Companhias de Aprendizes Artfices dos Arsenais da Provncia
de Pernambuco, o nmero determinado para admisso de menores era de 150.163
O Inspetor da Marinha respondeu ao Presidente da Provncia que no poderia
admitir mais nenhum menor na Companhia de Aprendizes Artfice alegando um
__________________
161
Arsenal da Marinha. 31- (1874) ,Inspeo do Arsenal da Marinha de Pernambuco, do Inspetor
Interino Francisco Jos Coelho Neto, para o presidente da Provncia Henrique Pereira de Lucena,
em 15 de junho de 1874, fl.197. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
162
Leis do Imprio do Brasil .Decreto N. 2188, 9 de junho de 1858. Cria uma Companhia de
Aprendizes menores em cada um dos Arsenais de Marinha das Provncias da Bahia e
Pernambuco. In www.usu.br/cespi/leislegi.htm., 28 de maio de 2003. Universidade Santa rsula,
CESPI- Coordenao de Estudos e Pesquisas sobre a Infncia.
163
Leis do Imprio do Brasil.Leis e Decises. Atos do poder Legislativo.livro 1.p.56. Arquivo Pblico
Estadual- Recife
Aviso do Ministro da Marinha, de 18 de junho de 1879, o qual determinava que as
vagas existentes na Companhia de Artfice deste Arsenal no seriam
preenchidas.164 A transferncia de menores do Arsenal para Companhia de
Aprendizes era de atribuio do Ministro da Marinha.
At onde conseguimos pesquisar, no compreendemos o motivo da
determinao do Ministro da Marinha para este procedimento. Na prtica, a
instituio tinha um limite para absoro de crianas. Mesmo sendo admitido mais
do que estava determinado era impossvel atender de forma satisfatria todas as
crianas que necessitavam de assistncia social na Provncia de Pernambuco.
Alm desta questo, existiam outros aspectos que inviabilizavam admisso destes
menores: criana portadora de molstia, ou sem a constituio fsica e a idade
exigidas de acordo com o regulamento.
A no admisso por motivos de sade ocorria de forma bastante diversificada.
Menores eram considerados inaptos por serem portadores de tuberculose, asma,
idiotismo, tremores escrupuloso, reumatismo, etc. Inclusive, meninos vindos de
outra instituio, como a Colnia Orfanolgica Isabel, tiveram sua entrada
inviabilizada pela inspeo da Marinha por ter sido detectada inaptido devido
sade debilitada. Como vinham da Colnia Isabel, isto implica que o regulamento
nesta Instituio no era to rgido quanto no Arsenal da Marinha. Inclusive se
detectada alguma doena na permanncia do menor no Arsenal da Marinha ele
era automaticamente desligado da corporao.
O Inspetor da Marinha, Francisco Jos Coelho Neto, perguntava ao Presidente
da Provncia, Manoel Clementino Carneiro da Cunha, o que fazer com quatro
menores ex -educandos da Colnia Isabel que lhes foram enviados para serem
admitidos na Companhia de Aprendizes Marinheiros, mas que no podiam servir
por estarem incapacitados. Conforme a inspeo de sade, por sofrerem o primeiro
de neurose e os outros de m conformao fsica.165 Tambm foi submetido a
inspeo de sade Davi Lopes de Azevedo, da Companhia de Artfice deste
Arsenal, declarado incapaz de servir por sofrer de idiotismo . O Inspetor do
_______________

164
Arsenal da Marinha( 1878-1879) Ofcio do Arsenal da Marinha de Pernambuco para o Presidente
da Provncia,18 de junho de 1879, fl. 402. Arquivo Pblico Estadual- Recife
165
Idem ( 1875-1876) Ofcio do Inspetor do Arsenal da Marinha de Pernambuco, Francisco Jos
Coelho Neto, para o Presidente da Provncia, Manoel Clementino Carneiro da Cunha, 19 de
fevereiro de 1876, p. 433.
Arsenal, Custdio Jos de Melo,solicitava ao Presidente da Provncia, Adolfo de
Barros, o seu desligamento.166
Os meninos que eram recrutados na Companhia de Aprendizes Marinheiros,
quando no se aquartelavam em um navio aprendendo a arte de navegar,
acomodavam-se no quartel. E os recrutados na Companhia de Aprendizes Artfices
exerciam ofcios em vrias oficinas: de mquinas, ferreiro, carpinas , carpinteiros,
calafates e ferreiros.
Segundo o relatrio do Arsenal da Marinha de 1876, alistaram-se na Companhia
de Aprendizes Marinheiros : 51 aprendizes, passaram para artfices 2, falecera 1 e
ausentaram-se 6. Existiam 106 aprendizes , mais 10 do que no ano de 1875.167
Em relao s atividades desenvolvidas pelos menores, o Inspetor do Arsenal,
Francisco Romano Serpa da Silva, apontava a inviabilidade de os aprendizes da
Companhia de Marinheiros ou Artfices de exercerem a funo de guardas deste
Arsenal. A impossibilidade, segundo o Inspetor do Arsenal, ocorria por serem os
aprendizes, na sua totalidade, crianas de doze a quinze anos, no sabendo impor
o respeito necessrio, como tambm os aprendizes artfices saam das oficinas s
quatro e meia da tarde, cansados dos seus trabalhos desde as seis e meia da
manh. Como soluo, poderiam os meninos que montassem guarda no ir s
oficinas, mas este procedimento iria retardar o seu aprendizado e o Estado seria
penalizado por no ter em tempo hbil, operrios perfeitos de que tanto
precisava, informava o Inspetor.168
Havia tambm, nas Companhias de Aprendizes do Arsenal da Marinha, como
verificado nos outros estabelecimentos que assistiam menores na Provncia de
Pernambuco, a reclamao por parte das direes dos estabelecimentos da falta
de recursos materiais e humanos para conduzir a educao destes menores. A
educao dos aprendizes era deficiente por falta de oficiais que se encarregassem
da educao dos mesmos, informava o Inspetor do Arsenal da Marinha, Francisco
Romano Serpa da Silva 169

________________
166
Ibidem( 1878-1879) Ofcio do Inspetor do Arsenal da Marinha de Pernambuco Custdio Jos de
Melo, para o Presidente da Provncia, Adolfo de Barros, 20 de agosto de 1878, p. 247.
167
Et ibidem,(1876-1877),em 4 de janeiro de 1877, fl.180.
168
Arsenal da Marinha, (1876-1877) ofcio do Inspetor do Arsenal da Marinha de Pernambuco para
o Presidente da Provncia, 4 de Janeiro de 1877, fl 180.
169
Idem ( 1872),Ofcio do Inspetor do Arsenal da Marinha de Pernambuco para o Presidente da
Provncia, 21 de janeiro de 1880 , fl. 13.
 Relatava tambm que o estado moral da Companhia no era satisfatrio e,
alm deste agravante, os menores contribuam para este quadro.Isso porque
vinham da maior parte da escuma da sociedade pernambucana. Assim, no
aspecto profissional, havia algum aproveitamento, mas, na instruo das primeiras
letras, era insatisfatrio. As causas apontadas pelo Inspetor foram: primeiro a
ndole e o carter dos menores inimigos de tudo quanto dependia de ateno e
estudo, e segundo a grande desproporo entre o professor e o nmero de aluno
170

Em relatrio do Arsenal de 1879, o Inspetor reclamava do pouco adiantamento

dos aprendizes na Companhia e atribua isso ao tempo que os mesmos passavam
servindo de guarda, mais a falta de professor de primeiras letras. Havia menor que
apenas sabia os rudimentos das primeiras letras e, se no fossem tomadas
providncias, os menores sairiam da Companhia completamente analfabetos,
argumentava o inspetor.171
Como nas outras instituies a que fizemos referncia, Casa dos Expostos,
Colgio dos rfos, Colnia Orfanolgica Isabel, Escola de Aprendizes do Arsenal
da Guerra, os menores resistiam a esse assistencialismo exercido pelo poder
pblico. Os menores que fugiam das Escolas dos Arsenais eram chamados de
desertores, os insubordinados eram enviados para a Corte Imperial como
penalidade. O aprendiz da Companhia de Artfice do Arsenal da Marinha de
Pernambuco, Joaquim Antnio da Rocha, foi enviado no Vapor Par, para o
Quartel Geral do Corpo de Imperiais Marinheiros em razo do mau comportamento
e por ter desertado duas vezes.172
O regulamento do Arsenal da Marinha tambm no era seguido fielmente. Um
menor portugus, Joo Luiz de Souza, foi enviado pelo Juiz de rfos, que o
encontrara vagando pelas ruas do Cabo, para a Companhia de Aprendizes
Marinheiros, sendo requisitada a sua sada por um Cnsul Portugus. O menor,
interrogado, declarara que tinha nacionalidade portuguesa e era natural de Lisboa.
Viera sozinho de Portugal em um navio que aportara no Rio de Janeiro, embarcara
em outro vapor para o Rio Grande do Sul, e viera para a Provncia de Pernambuco
_______________

170
Idem .
171
Ibidem.
172
Et, ibidem (1874) Oficio do Inspetor da Marinha para o Presidente da Provncia, 8 de outubro de
1874, fl.340.
no Brigue Ingratido.173
Em relao a menores, filhos de forros e negros livres, Renato Pinto Venncio
afirma que esta instituio foi a nica oportunidade que eles tiveram de ascenso
social.174 Em Pernambuco, encontramos outros dados. menores negros no sendo
admitidos pela condio da cor. Dois menores oriundos do Colgio dos
rfos,
foram enviados para esta Companhia, mas o Inspetor do Arsenal alegou que no
poderia alist-los, um por ser de cor negra e o outro por ter excedido a idade
marcada pelo regulamento.175
Encontramos um menor negro no Quartel da Companhia do Arsenal da Marinha
em carter de prisioneiro. Este foi reclamado por um senhor a quem o menor
alegara ter pertencido seu pai, como escravo. O menor foi enviado pelo Chefe de
Polcia de Afogados, e foi identificado pela data da sua priso, pois o nome que o
menor tinha fornecido era falso.176 Os menores usavam este artifcio de nome falso
para esconderem sua verdadeira identidade, conforme j apontamos.
Em relao admisso e desligamento de menor nas Companhias de
Aprendizes Marinheiros havia uma srie de impedimentos. Familiares, Chefes de
Policia, tutores, requisitavam o alistamento de menores na Companhia de
Aprendizes Marinheiros e outros solicitavam o desligamento, semelhantemente s
outras instituies pesquisadas. A suplicante Belarmina Bezerra teve sua petio
indeferida, pela solicitao de alistamento de seu filho na Companhia de
Aprendizes Artfices. O Inspetor alegara que tinha vinte menores na fila esperando
para serem alistados, pobres como ela e, portanto, no poderia atend-la.177
Maria Joaquina das Mercs solicitava que seu filho aprendiz de marinheiro,
fosse desligado da Companhia. O inspetor alegara que, tendo sido remetido pelo
Chefe de Polcia, s poderia ser desligado com ordem do Ministro da Marinha,
transmitida pelo Quartel General da Marinha.178
_______________
173
Arsenal da Marinha (1877) Ofcio do Capito Tenente Comandante para o Inspetor da Marinha,
31 de janeiro de 1877, fl.197. Arquivo Pblico Estadual-Recife
174
VENANCIO, Renato Pinto.Os aprendizes da Guerra in Histria das Crianas no Brasil, Del
PRIORE, Mary .So Paulo :Contexto, 2000, p.200.
175
Santa Casa (1871) Provedor da Santa casa de Misericrdia para o Presidente da Provncia, 12
de maio de 1871, fl.178. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
176
Arsenal da Marinha (1876-77) Ofcio do Capito Tenente Comandante para o Inspetor da
Marinha, 31 de janeiro de 1877, fl.188. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
177
Idem (1877) 31 de janeiro de 1877, fl.197.
178
Ibidem (1878-79), 25 de setembro de 1979, fl 438.
 Familiares procuravam retirar seus filhos das Companhias dos Arsenais, mas
tambm encontravam empecilhos, assim como para sua admisso. A Inspetoria da
Marinha, no caso de desligamento, indeferia por motivo variados: alegava
adiantamento do menor na instruo, melhora na moralidade, boa conformidade
fsica, que seria til ao estabelecimento, gastos do Estado com soldo e enxoval,
inviabilizaria o desligamento do menor .
A resistncia geralmente acompanhava os pequenos aprendizes marinheiros.
Reagiram a este assistencialismo da forma que lhe foi possvel. O procedimento
poltico para suas admisses acontecia atravs de Decretos e Avisos do
Governo Imperial, mas a prtica correspondia a outra realidade. Os Avisos de 23
de agosto e 5 de junho de 1845 determinavam que meninos desvalidos de vrias
localidades da Provncia de Pernambuco deveriam ser recolhidos na Companhia
de Aprendizes Marinheiros.179
Com base nestes Avisos, Juzes de rfos enviavam ofcios de varias
localidades de Pernambuco: Cabo, Pau d Alho, Vila da Ingazeira, Jaboato etc.,
solicitando a admisso de crianas desvalidas no Arsenal da Marinha. Seria
impossvel todas estas crianas serem recolhidas. As condies fsicas do Arsenal
no comportavam nem as que nela se encontravam, fora as do Recife que tambm
pleiteavam vaga. Dessa forma, muitas crianas desvalidas da Provncia de
Pernambuco no sculo XIX sofrera com a incapacidade do poder pblico de lhes
fornecer amparo adequado.

________________________
179
Et ibidem, (1876-77) 20 de junho de 1876, fl.27.
 CAPTULO III
BEM-QUERER, MALQUERER
Filhos das ruas
Filhos do nada,
Das noites frias
Do desencanto,(...)
Filhos sem teto
Fora do ninho
Sem um afeto,
Sem um carinho,
Sem o calor
Da lua amada,(...)
Filhos do pranto,
Filhos sem norte
E sem sada
Querendo a vida.(...)
Meninos nossos
Nas ruas frias
Das nossas culpas. 1

3.1- Meninos sem destino

A forma como os menores eram admitidos e dispensados de forma mais

especfica nas Instituies assistenciais, a fuga destes para as ruas, e as
condies sociais da criana ingnua sero abordados neste captulo. Buscaremos
traar um perfil da assistncia social s crianas desvalidas na Provncia de
Pernambuco no sculo XIX.
As instituies, como foi verificado no segundo captulo, tinham um limite para
absoro de menores. De forma que, atravs dos ofcios enviados pelos Chefes
de polcia, Juzes de rfos, Presidente da Provncia, e Diretores das referidas
instituies, verificamos a impossibilidade de admisso de todos menores
______________
1
CARRAMACHO, Joaquim. In, Laos de Ternura: Pesquisas e histrias de Adoo. Curitiba: Santa
Mnica, 1998, p. 21 .
desvalidos da Provncia de Pernambuco. Muitas vezes, como abordado
anteriormente, os meninos eram enviados em forma de rodzio pelas diversas
instituies e geralmente no havia vagas.
A documentao pesquisada sobre os estabelecimentos que recolhiam menores
na Provncia de Pernambuco, no sculo XIX, encontramos diversas reclamaes
dos diretores destes estabelecimentos assistenciais para o Presidente da
Provncia, enfatizando a questo da falta de espao para acomodar os menores,
indicando uma superlotao.
E os Chefes de polcia, Juzes de rfos, Diretores no tinham mais como dar
destino conveniente. Muitos foram entregues a particulares para trabalhar em
oficinas, mas os maus-tratos desiludiam estes menores, provocando fugas,
tornando-se, muitas vezes, invivel a permanncia destes com os mestres de
ofcios. Portanto, a documentao aponta falhas neste assistencialismo ao menor
abandonado. possvel sugerir que a rua continuava um atrativo para menores
sem proteo.
A admisso dos menores nas instituies estava condicionada s exigncias dos
seus regulamentos. De forma que nem sempre era contemplado com uma vaga,
um rfo desvalido, ou uma criana pobre cuja famlia no tivesse condies de
manter seus sustentos.
O recolhimento do menor nas instituies assistenciais estava subordinado aos
fatores sade, relacionado constituio fsica e a no ser portador de nenhuma
doena; faixa etria, definida pelo regulamento; s condies sociais que
deveriam ser de orfandade e desvalimento. Porm as relaes sociais, muitas
vezes definiam estas admisses. Menores encaminhados atravs de pedido de
algum influente tinham mais garantias de ter este acesso.
Outros menores carentes, que seguiam os trmites legais, poderiam ter os
seus pedidos indeferidos, porque nestes casos o uso do regulamento era
respeitado, bem como a dependncia de haver vagas. Muitas vezes, como indica a
documentao, o menor poderia estar com a idade avanada para sua admisso
na instituio, porm, diante de pedidos de algum influente, o regulamento era
esquecido e a admisso do menor era efetivada.
O diretor da Colnia Orfanolgica Isabel, Frei Fidelis, informava ao Presidente
da Provncia, Manoel Clementino Carneiro da Cunha, o pedido de Dr. Drummond
para um afilhado seu ser admitido na instituio. O Frei alegava que no poderia
negar lhe este pedido, pois j tinha recebido servios deste doutor. Assim como o
Dr.Venncio fez-lhe pedido para dois rfos e o Frei desabafara dizendo que vivia
vexado para todas as partes, pois se negasse um pedido deste, o referido doutor
escreveria ao Presidente da Provncia, aumentando as informaes e o mesmo
ficaria desafeioado.2
O mesmo documento aponta, tambm, a admisso de menores nesta instituio
por alegar parentesco com pessoas que trabalharam em estabelecimentos
pblicos. Outro procedimento verificado para admisso era atravs de cartas de
pessoas influentes.
Dois rfos de dezessete e dezoito anos de idade, Aristides e Luciano Falco
provenientes de Bom Conselho, interior do Estado de Pernambuco, pleiteavam a
admisso na Colnia Orfanolgica Isabel,atravs do procedimento de carta. A
idade prescrita no regulamento da Colnia Isabel para a admisso era de sete a
doze anos de idade. E com esta idade avanada, os meninos se encontravam
corrompidos e s com muito trabalho se endireitavam, reclamava o diretor, porm
a admisso seria efetuada dependendo do grau de influncia do solicitante, como
mostra a documentao.3
Existiam vrias formas para admisso de meninos na Colnia Isabel, assim
como para o no recolhimento. O diretor desta instituio, atravs de oficio,
reclamava dos matutos que moravam nas vizinhanas ao Presidente da Provncia.
Segundo Frei Fidelis, estes matutos, por saberem dos benefcios do Instituto
Orfanolgico, deixavamseus filhos sem nada dizerem, pretendendo fazer deste
instituto uma casa de expostos.4

___________
2
Colnia Isabel (1874-1879) , Ofcio do diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis para o Presidente da
Provncia, Manoel Clementino Carneiro da Cunha, 31 de julho de 1876, fl.177; 8 de dezembro de
1876, fl. 201. Arquivo Pblico Estadual-Recife.
3
Idem
4
Ibidem , Ofcio do diretor da Colnia Isabel, para o Vice-Presidente da Provncia, Francisco de
Assis do Esprito Santo, 22 de agosto de 1875, fl.118.
 O critrio para admisso nem sempre era o abandono, mesmo para crianas
abandonadas pelos pais, o recolhimento deveria estar submetido a certos
normativos, como estar de acordo com os pressupostos dos regulamentos das
instituies assistenciais, assim como a direo da Instituio caracterizar a
criana como digna de recolhimento.
O menor Leopoldo fora recusado no Colgio dos rfos em 16 de abril de 1870.
O diretor do referido estabelecimento, Frei Joaquim do Esprito Santo, se dirigiu ao
Vice-Presidente da Provncia, Francisco de Assis do Esprito Santo, justificando os
motivos por no ter aceitado o referido menor neste colgio. Em primeiro lugar o
menor no era filho legtimo, nem constava que fosse rfo. Segundo, apesar de o
menor ter sido encontrado em estado de misria, no apresentou documento
comprobatrio do estado de pobreza da sua me, mesmo verificando-se que a dita
me vivia em estado de loucura. E, por ltimo, o referido menor tinha seis anos de
idade, porm ainda incompletos, portanto era muito pequeno para ser admitido.5
.O regulamento do Colgio dos rfos determinava a entrada dos meninos a
partir dos sete anos at nove anos de idade. Porm, quando era do interesse da
instituio, o regulamento era burlado. A pesquisa indicou que apesar de o objetivo
deste colgio fosse recolher crianas rfs e desvalidas que viviam em abandono
e na pobreza, nem sempre estas eram aceitas.
Outro documento faz referncias ao mesmo Colgio dos rfos, mostrando a
admisso de quatro menores: Manoel, Joo, Romo e Pedro que no eram rfos.
Contudo a direo desta instituio sempre alegava a falta de orfandade de alguns
menores para vetar as suas admisses. Entretanto, estes menores admitidos no
Colgio dos rfos eram filhos de Pedro Antnio Balaio, e conseguiram a dita
admisso porque o referido pai pagou por cada um a mensalidade de 10.000 mil
ris. Portanto, a justificativa para admisso dos meninos era que o pai vivia em
extrema pobreza e, em considerao a este
____________

5
Santa Casa ( 1870) Ofcio do diretor do Colgio dos rfos, Frei Joaquim do Esprito Santo, para o
Presidente da Provncia em 16 de abril de 1870, p.113
estado, o Provedor da Santa Casa de Misericrdia, Anselmo Francisco Peretti ,
pedia ao Presidente da Provncia Doutor Manoel do Nascimento Machado
Portela aprovar este ato. 6
Outro documento mostra a tentativa de admisso de menores , no Colgio de
rfos, mas a referida admisso s seria possvel mediante a apresentao da
certido de batismo dos meninos e mais um documento que comprovasse que o
pai dos ditos meninos tinha seguido para guerra do Paraguai e l falecido.7 Diante
deste procedimento, os meninos tiveram sua admisso indeferida.
A me do rfo Manoel pedia a sua admisso no Colgio de rfos. Mas no foi
aceito, segundo a alegao de que a sua idade de onze anos estava acima da
prevista no regulamento. No aceitavam, portanto, meninos, menores de sete anos
de idade nem maiores de nove anos de idade, assim registrava o documento.
Entretanto, sugeria a direo da instituio que o menor Manoel fosse acolhido no
Arsenal da Marinha ou da Guerra, sem problema de disposio legislativa
alguma.8
Contudo, menores no eram admitidos nas Escolas de Aprendizes dos Arsenais
de Guerra ou Marinha quando no correspondiam aos critrios estabelecidos nos
regulamentos das respectivas Instituies. Esta sugesto de enviar meninos para
os Arsenais, quando no eram aceitos nas instituies que requisitaram
admisses, era uma sada provisria que as instituies de assistncia ao menor
usavam para protelar um problema que eles no tinham como solucionar. Isso
porque, todas as instituies que estudamos: Casa dos Expostos, Colgios de
rfos, Colgios das rfs, Colnia Orfanolgica Isabel e Escola de Aprendizes
dos Arsenais de Guerra e Marinha, tinham normas e regras estabelecidas atravs
de seus regulamentos.
Atravs deste documento, podemos verificar o procedimento em relao ao fator
sade. O Capito do Arsenal de Guerra, Tibrcio Hilrio da Silva Tavares,
_________________

6
Santa Casa( 1871) Ofcio do Provedor da Santa Casa , Anselmo Francisco Peretti para o
Presidente da Provncia, Doutor Manoel do Nascimento Machado Portela, em 4 de agosto de 1871,
p.281.Arquivo Pblico Estadual- Recife .
7
Idem( 1870) em 29 de abril de 1870 , p.121.
8
Ibidem, Recife 21 de fevereiro de 1870, p. 68.
informava ao Vice- Presidente da Provncia, Francisco de Assis Pereira Rocha,
que o menor Manoel Domingos dos Santos fora inspecionado e julgado incapaz de
pertencer a Companhia de menores deste Arsenal, por sofrer de ulceras, no brao
direito e de indisposio a escrpulos. 9
Outra tentativa de admisso de meninos na Companhia de Menores ou de
Operrios do Arsenal de Guerra, no foi satisfatria. A justificativa para no
admisso era que a companhia de menores s poderia aceitar menores at doze
anos de idade e, na de operrios, os que tivessem completado dezoito anos de
idade.10 A faixa etria estabeleceu o limite e a no aceitao do menor, como
verificado nas demais instituies de assistncia ao menor pesquisada.
Em 21 de maio de 1872, o Doutor Chefe de Polcia encaminhava dois menores,
Honrio do Rego da Costa e Joo Batista de Arajo, para serem alistados na
Companhia de Operrios do Arsenal da Guerra. Em primeiro lugar foram
encaminhados para inspeo de sade. Segundo, aps avaliados suas admisses
seriam efetuadas ou no.11
Como foi apontado nestes documentos, havia vrios impedimentos para
admisses de menores nas Companhias de Aprendizes do Arsenal de Guerra. No
era suficiente os menores serem enviados pela polcia para serem aceitos.. Estes
menores apontados pelo Chefe de Polcia j provinha das ruas do Recife ou do
interior de Pernambuco, portanto vivam em condies de desamparo.
Alm destes impedimentos para admisses de menores, o Arsenal de Guerra e
Marinha representavam os espaos, garantidos teoricamente, para recolhimento de
menores insubordinados que no se adequavam ao regime disciplinar das
instituies assistenciais: Colgio de rfos, Casa de Expostos e Colnia
Orfanolgica Isabel, os que no encontravam vagas nestas instituies e os que
perambulavam pelas ruas.

____________________
9
Arsenal de Guerra (1870-71) Parecer de Sade enviado pelo capito Tiburcio Hilrio da Silva para
o Vice Presidente da Provncia, Francisco de Assis Pereira Rocha, Pernambuco 3 de junho de
1870, fl.119. Arquivo Pblico Estadual- Recife
10
Idem, 9 de maio de 1870, fl.103
11
Ibidem (1872) 21 de maio de 1872, fl.142,
 O menor Silvestre, educando do Colgio dos rfos, no foi aceito no Arsenal
da Guerra, por alegao de no haver vagas. O Provedor da Santa Casa, Anselmo
Francisco Perreti, solicitava ao Presidente da Provncia, Joo Jos de Oliveira
Junqueira, para o menor ser admitido na Companhia de Aprendizes
Marinheiros.12Quando o menino no era aceito no Arsenal de Guerra, como neste
caso, vindo do Colgio de rfos, no havia retorno para outras instituies
assistenciais, restando apenas a tentativa de servir no Arsenal da Marinha, se
houvesse vagas.
Em 12 de maro de 1874, o diretor do Arsenal de Guerra, Major F. Rafael de
Mello Rego, comunicava ao Presidente da Provncia de Pernambuco, Henrique
Pereira de Lucena, que havia reclamado com o Chefe de Polcia para suspender a
remessa de menores para a Companhia de Aprendizes deste Arsenal. No podia
admitir nenhum menor por faltarem acomodaes, visto que os dormitrios j se
achavam com a quantidade de camas superior ao que poderiam comportar,
comprometendo o regime disciplinar e os preceitos higinicos.13
Atravs de uma denncia, chegara ao conhecimento da Junta Administrativa do
Patrimnio dos rfos, que no Colgio dos rfos estavam recolhidos dois rfos
netos do proprietrio Jos Francisco Belm, usurpando assim os direitos de
recolhimentos de rfos desvalidos da Provncia. A justificativa para a admisso
era que estes rfos no tinham herdado nada de seus pais.14 Portanto, a
documentao referente as admisses dos menores nas instituies assistenciais
aponta as relaes sociais como facilitadoras destas admisses, como j
abordado.
Em 25 de fevereiro de 1870 a peticionria Maria Rita Sarmento do Rego, pedia
a admisso de seu filho Manoel no Colgio dos rfos.O mordomo do mesmo
_____________

12
Santa Casa (1872) Oficio do Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Peretti, para o
Presidente da Provncia, Conselheiro Joo Jos de Oliveira Junqueira, em 1 de maro de 1872,
p.80, Arquivo Pblico Estadual- Recife
13
Arsenal de Guerra (1874 ) Ofcio enviado pelo Diretor do arsenal de Guerra F. Rafael de Mello
Rego para o Presidente da Provncia, Henrique Pereira de Lucena. Pernambuco, 12 de Novembro
de 1874, fl.297 ,Arquivo Pblico Estadual- Recife
14
Santa Casa (1839-44) Ofcio da Administrao do Patrimnio dos rfos para o Presidente da
Provncia em 30 de abril de 1842, fl. 201. Arquivo Pblico Estadual- Recife
colgio alegava que se no documento apresentado, constasse idade de sete a
nove anos o menor poderia ser admitido desde aquele momento. Se, porm,
constasse idade superior a esta, o Presidente da Provncia poderia dispensar o
lapso de tempo e ordenar a admisso do menor como em casos idnticos tem
procedido diversos administradores, devido ao estado de pobreza da menor.15
Como mostra a documentao a exigncia da idade, para alguns, funcionava como
critrio para sua admisso, para outros menores, a idade no seria impedimento ao
seu recolhimento
Cndida Rosa Sampaio, me de outro menor, tambm de nome Manoel, de pai
falecido solicitava a sua admisso no Colgio dos rfos e seu pedido foi
indeferido sob a alegao de o menor ter completado onze anos e estar acima do
previsto pelo estatuto do referido colgio. O regulamento previa que no se deveria
exceder a idade de nove anos para a admisso de menores. Houve a sugesto
para que este menor fosse enviado ao Arsenal de Guerra ou Marinha. 16
Ainda em relao admisso de menores, em 21 de outubro de 1878, a viva
Honorina Gonalves de Souza requisitava o recolhimento dos menores Passidonio
e Solidonio, na Colnia Orfanolgica Isabel. O pedido foi indeferido sob alegao
de no haver vagas. Segundo o despacho de 4 de novembro de 1878, do Diretor
da referida instituio, Frei Fidelis, poderia haver vagas devido ao pai dos ditos
menores ter sido deputado por mais de uma vez e ter falecido em extrema
penria.17
Em 3 de outubro de 1879, o bacharel Pedro Guardiano Beatis e Silva, solicitava
ao Vice - Presidente da Provncia, Adelino Antnio de Luna Freire, para seu
afilhado, o menor Marcos fosse admitido no Arsenal da Marinha ou na Colnia
Orfanolgica Isabel. O inspetor do Arsenal da Marinha, Custdio Jos de Mello,
informava ao Presidente da Provncia que existia vaga para o referido menor,
____________

15
Idem (1870), Ofcio do Provedor da Santa Casa para o Presidente da Provncia em 25 de abril de
1870 , fl. 65 .
16
Ibidem ,em 21 de fevereiro de 1870 , fl. 68 .
17
Verificar a documentao da Colnia Isabel (1874-1879) Oficio do Diretor da Colnia Isabel, Frei
Fidelis, para o Presidente da Provncia em 12 de novembro de 1877, fl. 326
e poderia ser admitido na Companhia de Aprendizes Marinheiros.18
Verificamos tambm a sada de trs rfos do Colgio dos rfos: Pedro
Teixeira Lima, Manoel Julio dos Santos e Gonalo Jos Camilo , segundo a
justificativa de mostrarem-se inaptos para os estudos e serem um tantobroncos.
O diretor do referido colgio, Frei Carlos Jos dos Santos, questionava o
Presidente da Provncia, Francisco do Rego Barros, se deveria remeter os
meninos para o Arsenal de Guerra ou Marinha.19 No caso de esses meninos
fossem enviados para as Companhias de Aprendizes do Arsenal da Marinha ou
Guerra possivelmente teriam suas admisses indeferidas. O perfil traado para
eles, caracterizando-os como broncos, eliminava-os na inspeo de sade.
A sada dos meninos dos estabelecimentos assistenciais, muitas vezes, estava
condicionada ao comportamento disciplinar. Contudo, a documentao aponta que
muitas vezes o critrio para admisso de menores ocorria pela necessidade de
uma disciplina mais rgida, em outros momentos a sua sada era justificada por
insubordinao.
Muitos menores eram expulsos das instituies de assistncia ao menor
desvalido em Pernambuco sob alegao de falta de moralidade. Vrios meninos,
sob estas acusaes eram provenientes do Colgio de rfos. Havia tambm a
expulso por serem taxados de incorrigveis e por tentativas de fugas.20
Em outros casos, familiares valendo-se do regulamento em vigor, requisitavam a
sada dos seus filhos da Colnia Orfanolgica Isabel. Muitos pedidos foram
indeferidos, por alegao de que os menores no eram incorrigveis e, se assim o
fossem, seriam entregues ao exrcito ou armada.21 O referido regulamento
determinava a permanncia dos educandos na Colnia Isabel at a idade de vinte
__________
18
Arsenal da Marinha (1878-1879) Oficio do Inspetor do Arsenal da Marinha, Custdio Jos de
Mello, para o Vice-presidente da Provncia Adelino Antnio de Luna Freire, em 3 de outubro de
1879, fl.444 , Arquivo Pblico Estadual- Recife
19
Santa Casa (1839-44), Ofcio do Provedor da Santa Casa, Frei Carlos Jos dos Santos, para o
Presidente da Provncia, Francisco do Rego Barros, em 19 de Agosto de 1839 , fl. 39 . Arquivo
Pblico Estadual - Recife
20
Colnia Isabel (1874-1878) Oficio do diretor da Colnia, Frei Fidelis, para o Presidente da
Provncia, Dr. Adolfo de Barros Cavalcanti, em 21 de outubro de 1878, fl.463, Arquivo Pblico
Estadual- Recife
21
Idem, despacho do Presidente da Provncia indeferindo o pedido de recolhimento do menor a casa
dos seus pais. 4 de julho de 1877, fl.288
e um anos. Por proposta de Frei Fidelis, diretor da instituio, em 5 de abril de
1879, reduzira a idade de permanncia dos educandos para dezoito anos, como
forma de reduzir gastos. A sada dos menores antes da idade prevista s deveria
ocorrer em casos de insubordinao ou para auxiliarem seus pais em caso de
indigncias ou algum beneficio que os pais ou protetores se propusessem a fazer.
Assim determinava o regulamento.22
Atravs da documentao, verificamos a expulso de menores por
demonstrarem conduta de insubordinao. Em outros momentos, menores no
eram desligados ao mostrarem comportamento de vadiagem. Este documento do
Diretor da Colnia Isabel, Frei Fidelis, remetido ao Presidente da Provncia, Dr.
Manoel Clementino mostrava este procedimento (...) tenho de dizer a V. Ex que
tendo sido nesta data expulsos por incorrigveis os alunos Jos Rodrigues d
Almeida, Jos Paes Barreto Vasconcelos e Francisco de Barros, mande admitir os
menores Gaspar e Manoel a pedido do Dr. Gaspar Drummond (...) 23
A petio de Gertrudes Maria da Conceio, solicitando a sada de seu filho
Calistrato, da Colnia Isabel foi indeferida porque o menor no estava em idade
para assistir sua me e tinha muita disposio para vadiao, sendo necessrio
assim um regime mais rigoroso.24 O pedido da me para recolher seu filho foi
negado sob alegao de o menor necessitar de um regime mais rgido. No caso
anterior, a soluo seria a expulso dos menores.
Sobre a mesma questo, Guilhermina Amlia Vieira solicitava a retirada do seu
filho, Mameliano Sabino Vieira da Silva, tambm da Colnia Isabel. O Frei Fidelis,
diretor do estabelecimento, concordava com o pedido e respondia que a sada do
referido menor seria de grande valia para o estabelecimento, devido ao mau
comportamento dele, pois muito em breve iria entreg-lo ao Presidente da
Provncia para dar-lhe destino conveniente.25

____________

22
Ibidem, oficio do Frei Fidelis, para o Presidente da Provncia,em 5 de abril de 1879, fl.603;
Regulamento da Colnia Agrcola e Industrial Orfanolgica Isabel, Art.13, p 3, impresso. Typ. De
Manoel Figueiroa de Faria & Filhos. 1883. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
23
Et ibidem, em 12 de novembro de 1877, fl.325, grifo nosso.
24
Colnia Isabel (1874-1879) Oficio do Frei Fidelis, para o Presidente da Provncia, em 19 de maio
de 1877, fl.280, Arquivo Pblico Estadual- Recife.
25
Idem, em 10 de janeiro de 1877,p. 269.
 A pesquisa indicou que no existia um critrio nico para admisso, expulso e
entrega de menores aos familiares. Por exemplo, alguns menores no eram
desligados das instituies por merecer um regime disciplinar mais forte outros
eram retirados da instituio exatamente por conta da indisciplina e do mau
comportamento.
O procedimento da Colnia Orfanolgica Isabel em relao s crianas
portadoras de certas doenas assinalado neste ofcio de Frei Fidelis: Participo a
V.Ex que nesta data mandei entregar a seus parentes o aluno Joo filho de
Francisca de Vasconcelos Calaa por sofrer de freqentes ataques de epilepsia.26
A matrcula do educando estaria cancelada devido doena que era portador. A
criana doente era devolvida aos seus familiares. Devido s doenas constarem
como critrio de impedimento nos regulamentos para admisses e permanncias
dos menores nos estabelecimentos assistenciais na Provncia de Pernambuco,
sugerimos que estes no estavam preparados para assistir a criana doente e
portadora de deficincias.
Nos Arsenais de Guerra e Marinha, o estado de sade funcionava como critrio
principal de admisso dos menores. Quando alguma doena era identificada,
mesmo os menores servindo nas respectivas companhias, dependendo do estado
do estgio e tipos da doena eram automaticamente desligados.: Em 5 de
setembro de 1873, o Capito Tiburcio Hilrio da Silva Tavares, Diretor do Arsenal
da Guerra, eliminava da Companhia de Educandos deste Arsenal, o menor
Salustiano Valrio dos Santos, por sofrer leses do corao. Estava na idade de
ser transferido para Companhia de Operrios Militares deste Arsenal.27Com o
desligamento forado da Companhia, at onde foi possvel pesquisar, no
sabemos o destino deste menor.
O regulamento nas instituies assistenciais, no que se refere s admisses de
menores, em muitos casos, era rigoroso. O suplicante Jos Pinto Ferreira, tentava
_________

26
Colnia Isabel (1874-1879) Oficio do frei Fidelis, para o Presidente da Provncia, em 22 de agosto
de 1875, fl.118, Arquivo Pblico Estadual- Recife.
27
Arsenal de Guerra ( 1873 ) Oficio enviado pelo Capito Tiburcio Hilrio da Silva Tavares , para o
Presidente da Provncia, Henrique Pereira de Lucena em 5 de setembro de 1873, fl.227, Arquivo
Pblico Estadual Recife.
a admisso de um menor na Companhia de Aprendizes do Arsenal da Marinha.
Porm, foram indicados alguns critrios para admisso. Em primeiro lugar,
dependeria de haver vagas; em segundo comprovao de ser o referido menor
desvalido; em terceiro de ter a idade de sete a doze anos, e, por ltimo, de o menor
ter a constituio robusta e ser vacinado.28
possvel que este menor no tenha sido admitido no Arsenal da Marinha,
tendo em vista a forma como foi conduzido o seu pedido de admisso no referido
estabelecimento. Observamos que quando era conveniente a entrada de algum
menor nos diversos estabelecimentos assistenciais estudado, no havia o uso do
regulamento com tanto rigor. O critrio mais utilizado era o de ter vagas.
Em relao s crianas alforriadas, identificamos uma maior dificuldade para sua
admisso nas referidas instituies de amparo ao menor em relao s outras
crianas desvalidas da Provncia de Pernambuco.
Em 28 de maio de 1870, o Provedor da Santa Casa de Misericrdia, Anselmo
Francisco Peretti, comunicava ao Presidente da Provncia de Pernambuco,
Frederico de Almeida e Albuquerque, que Luiz Bernardo Castelo Branco da Rocha
solicitara que fosse recolhida a qualquer estabelecimento de caridade a menor
Ricarda, que alforriara no ano anterior.29 A menor Ricarda no foi recolhida. Muitos
documentos como este mostram que a criana alforriada no encontrava
recolhimento nas casas assistenciais, por no estarem nas condies exigidas
pelos regulamentos.
Havia uma poltica de incentivo libertao destas crianas,30 que se
________________

28
Arsenal da Marinha ( 1874) Oficio do Inspetor Interino do Arsenal da Marinha , Jos Coelho Neto,
para o presidente da Provncia Henrique Pereira de Lucena, em 15 de junho de 1874, fl. 197
Arquivo Pblico Estadual- Recife
29
Santa Casa (1870) , Oficio do provedor da Santa Casa ,Anselmo Francisco Peretti, para o
presidente da Provncia Senador Frederico de Almeida e Albuquerque em 28 de maio de 1870,
fl.157. Arquivo Pblico Estadual- Recife
30
Sobre este aspecto Sylvana Brando , nos diz que: Em Pernambuco, a Assemblia Legislativa provincial ,
sob a presidncia do Dr. Manoel do Nascimento Machado Portela, decretou e sancionou em 23 de julho de
1869 a Lei 885.(...) determinava que o Presidente da Provncia ficava autorizado a dispender anualmente a
quantia de 20:000$ para libertar o maior nmero de crianas possveis do sexo feminino. As crianas libertas
que por razes, previamente justificadas, no pudessem ser criadas por suas mes, deveriam ser recolhidas ao
Colgio de rfos, a cargo da Santa Casa de Misericrdia. In, VASCONCELOS Sylvana Maria Brando
de. Ventre Livre, Me Escrava: a reforma social de 1871 em Pernambuco, Recife: Ed. Universitria da
UFPE, 1996, p.55
evidenciou com a Lei 2040 , de 20 de setembro de 1871, a Lei do Ventre Livre.
Sylvana Brando assinala a importncia da lei Provincial 885, de 23 de julho de
1869, anterior a Lei do Ventre Livre, a qual definia o destino das crianas
alforriadas que no ficassem com suas mes, deveriam, portanto, serem admitidas
no Colgio das rfs.31
Entretanto exista critrios para admisso no Colgio das rfs submetidos a um
regulamento. De forma que, o recolhimento no Colgio das rfs s ocorria se as
meninas estivessem nas condies exigidas pelo regulamento. Os requisitos era
quem tivesse a idade entre sete e doze anos de idade, fosse filha legitima e rf
pelo falecimento de seus pais. Estes dados tinham que ser fornecidos atravs de
certides para serem inscritas no quadro, para quando houvesse vagas.32
_ Diante deste regulamento, para que estas crianas alforriadas fossem admitidas,
estariam submetidas ao fator idade, a filiao e orfandade mais a questo
fundamental de haver vagas. Como ficariam as crianas que estivessem fora da
faixa etria definida pelo regulamento. Da mesma forma, as crianas que no
fossem filhas legitimas ou no fossem rfs. E por ltimo, quem recolheria estas
crianas quando no houvesse vagas no Colgio das rfs. Estes dados, a
documentao no nos esclarece.
Entretanto, possvel que muitas destas crianas que no tivessem ficado com
suas mes, permanecessem com seus ex. senhores ou ganhassem os espaos
das ruas. Esta possibilidade evidenciada tendo em vista os pedidos dos antigos
senhores aos Presidentes da Provncia de Pernambuco, para que fossem
recolhidas crianas alforriadas em algum estabelecimento assistencial e os pedidos
serem negados.33

__________
31
Idem
32
Santa Casa-14 (1872-1873)oficio do Provedor da Santa Casa,Manoel Clementino Carneiro da
Cunha , para o Presidente da |Provncia,Comendador Henrique Pereira de Lucena, Recife 24 de
abril de 1873, fls.239-240. Arquivo Pblico Estadual - Recife
33
Verificar a documentao referente Santa Casa, para maiores dados. ( 1870-1880) Oficio do
Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Perreti, para o Presidente da Provncia, em 23 de
maio de 1870, fl.158, Arquivo Pblico Estadual- Recife
 Muitas crianas negras, forras, encontradas perambulando pelas ruas eram
encaminhadas pelo Chefe de Polcia para serem recolhidas nos estabelecimentos
assistenciais de amparo ao menor.34 Entretanto, estas admisses estavam
submetidas aos regulamentos.
Este documento mostra-nos o atendimento assistencial dispensado a estas
crianas alforriadas. Em 23 de maio de 1870, foi indeferido o pedido de admisso
da pardinha Rosa nos estabelecimentos de caridade dirigido pela Santa Casa de
Misericrdia. A menor Rosa fora alforriada pelo Governo da Provncia sob a tutela
do seu antigo senhor, Luiz Bernardo Castelo Branco. O Provedor da Santa Casa,
Anselmo Francisco Perreti, alegara que as instituies assistenciais, sob a
responsabilidade da Santa Casa de Misericrdia, estavam destinadas a recolher
menores rfos, servir de asilo a inocentinhos e, para no prejudicar estes
menores, no poderiam aceitar esta criana alforriada, pois no estava em
condies de ser admitida.35
Em 28 de maio de 1870, a preta liberta Joana solicitava a admisso de sua filha
Adelaide, menor alforriada, no Colgio das rfs. Conforme o Art.1 do
regulamento deste colgio, s poderiam ser recolhidos rfos desvalidos. A
menor Adelaide, segundo o Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Peretti,
no estava nas condies de ser atendida, tendo o pedido sido indeferido.36
Em relao s condies sociais destas crianas alforriadas, nossa pesquisa
revela que o desamparo seguiu a sua trajetria de vida. A situao da infncia
pobre nas outras categorias desfavorecidas socialmente era bastante precria, e
no caso das crianas alforriadas, a situao era mais difcil. A assistncia social
nas instituies de amparo ao menor desvalido no aceitava que as crianas
alforriadas estivessem na caracterizao de desvalido e rfo da Provncia. E,
portanto, era mais complicado para esta criana encontrar recolhimento nestas
instituies.
________________
34
Sobre este aspecto encontramos dados na documentao da Polcia Civil ( 1870-1880).
35
Santa Casa (1870) oficio do Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Perreti, para o
Presidente da Provncia, em 23 de maio de 1870, fl.158, Arquivo Pblico Estadual- Recife.
36
Idem,em 28 de maio de 1870, fl. 160.
 Em seguida, iremos tratar do cotidiano destes menores nas ruas do Recife, do
interior de Pernambuco, as atividades que desenvolviam e a presena da polcia
nas suas infncias.

3.2 Meninos nas ruas

No sculo XIX, em Pernambuco, as autoridades policiais deparavam-se a todo

momento, com meninos nas ruas. A circulao de menores pelas ruas das cidades
de Pernambuco representava uma situao social difcil. Este menino que vivia na
vadiagem significava uma ameaa ordem social. Demonstrava tambm que as
instituies de assistncia ao menor desvalido no tiveram o xito esperado, isto ,
no conseguiram solucionar a problemtica da criana pobre que vivia em
abandono. De forma que o contingente de meninos nas ruas aumentava e o
Governo Provincial no tinha destino a dar-lhes.
Estes meninos viviam nas ruas por motivos variados. Muitos saam das
instituies de amparo ao menor, por indisciplina e no encontravam vagas em
outras instituies de recolhimento como: os Arsenais de Guerra e Marinha como
j foi visto. Alguns fugiam das prprias instituies de recolhimento, tambm j
abordado neste trabalho. Outros desapareciam da casa de seus familiares, como
verificaremos em seguida.
Em Igarassu, Pernambuco, o delegado Manoel do Rego e Albuquerque
encontrou um menino e duas meninas desprovidos de qualquer educao em total
situao de desamparo. Tendo seu pai falecido, o Alferes Manoel Jordo de
Vasconcelos, restava a me dos menores em completa misria devido a outros
filhos contrados no primeiro matrimnio. O referido delegado solicitava ao
Presidente da Provncia que estes menores fossem recolhidos em algum
estabelecimento de caridade do Recife. 37
_____________________
37
Policia Civil (1875-1878) oficio do delegado, Manoel do Rego e Albuquerque , da delegacia de
Igarass, para o Presidente da Provncia, em 5 de julho de 1876, fl.164. Arquivo Pblico Estadual-
Recife
A questo era delicada, pois estas instituies, como foi visto, tinham uma
capacidade de absoro limitada. Alm disso, estas crianas em estado de misria,
poderiam sofrer de alguma deficincia, de forma que mesmo com a possibilidade
de haver vagas, poderiam ser impedidas por falta de sade ou pelo limite da
idade.
Ento a rua, em muitos casos, seria a nica alternativa para crianas que no
conseguiam admisso nas instituies destinadas ao seu recolhimento.Outros
menores preferiam a rua como moradia, por sofrerem maus-tratos nas casas em
que residiam. Como o caso da menor Josefa, que foi pega na Vrzea, pelo
subdelegado de polcia, Antnio Joaquim Correia de Arajo, em 27 de outubro de
1877. Foi enviada ao delegado do Recife, Dr. Francisco de Paula Lacerda, para
que fosse readmitida no Colgio das rfs, de onde tinha sado para morar com
sua madrinha. A referida menor alegava sofrer maus-tratos de sua madrinha sendo
este o motivo da fuga.38
A possibilidade de a menor Josefa retornar ao Colgio das rfs era mnima.
Mesmo que houvesse vaga, a menor j tinha usufrudo do assistencialismo desta
instituio e, devido a demanda ser grande, provavelmente no teria o retorno
admitido.
A violncia com as crianas ocorria tambm na casa dos pais. Uma denncia no
jornal a Provncia , em 13 de janeiro de 1877, registrava os maus-tratos de um
pai desnaturado, que todos os dias espancava sua filha, chegando a tortur-la. A
vizinhana diariamente precisava socorrer a criana do furor do pai desnaturado.
Os vizinhos, incomodados com tais violncias solicitavam as autoridades
providncias em favor da criana.39 possvel que muitos menores nesta situao
fugissem de suas casas.
Meninos de categorias diversas viam na fuga alternativas para suas condies
sociais. O anncio do Dirio de Pernambuco, de 18 de janeiro de 1872, relatava a
______________

38
Policia Civil (1875-1878) oficio do subdelegado, Antnio Joaquim Correia de Arajo da
subdelegacia da Vrzea, para o Dr. Francisco de Paula Lacerda, delegado do 1 distrito policial do
Recife, em 27 de outubro de 1877, fl. 383. Arquivo Pblico Estadual Recife.
39
Jornal a Provncia, Recife 13 de janeiro de 1877, p.5, Instituto Arqueolgico Histrico e Geogrfico
de Pernambuco- Recife.
 fuga de um menino forro, de cor preta, com seis anos de idade, com os seguintes
sinais: rosto redondo, nariz afilado, vestindo camisa de chita e anda descalo. O
referido anncio solicitava s autoridades policias que o encontrassem e levassem-
no ao stio do Rosarinho.40
Outro anncio de 13 de abril de 1878, relatava a fuga de: Raimundo, mulato de
dezesseis anos de idade, que fugiu da casa do seu senhor no Poo da Panela,
com os seguintes sinais: claro, com bom cabelo, falta de dentes na frente, um
pouco surdo, cara cheia de panos, bom prosista e metido a valente. O referido
anncio solicitava s autoridades policiais a sua apreenso.41
O subdelegado do Poo da Panela, em 31 de maio de 1878, anunciava a
captura de um menino de doze anos, sem saber a sua correta procedncia, ora
dizia ser de Portas outro momento afirmava ser da Capunga. O menor dizia se
chamar Jos Incio do Nascimento.Era de cor parda, e tinha cabelos pichaim.
Solicitava o subdelegado que quem tivesse direito sobre ele, procurasse no lugar
indicado.42
A documentao aponta que muitos menores estavam nas ruas do Recife
levados por fugas. Eulgio, moleque crioulo, fugiu do stio de gua Fria, segundo
o anncio de jornal de cor futa, cabelo carapinho, orelhas pequenas, olhos
regulares, ps curtos e mal feitos com uma cicatriz nas costas, proveniente de
castigo, vestia roupas muito velhas e remendadas.43
Em 17 de maro de 1870, o Jornal do Recife anunciava o desaparecimento de
Maria, uma negrinha livre, de dez anos de idade , que fugira da casa do Dr.
King, na rua do Imperador. O jornal solicitava que quem a encontrasse deveria
fazer a entrega no endereo descrito. 44
O Jornal a Provncia, em 3 de janeiro de 1878, noticiava o desaparecimento do
menor Jos que fugira da oficina do melhoramento do porto do Recife, trajava
_________________

40
Jornal Dirio de Pernambuco.Recife, 18 de janeiro de 1872. Laboratrio de Pesquisa e Ensino de
Histria da UFPE.
41
Jornal A Provncia, 13 de abril de 1878. Instituto Arqueolgico Histrico e Geogrfico de
Pernambuco- Recife.
42
Idem,31 de maio de 1878.
43
Ibidem, Recife 3 de janeiro de 1878.
44
Jornal do Recife. 17 de maro de 1870, Fundao Joaquim Nabuco. Setor de Microfilmagem.
uma chapu de palha velho, tinha as roupas sujas de terra e ferrugem devido ao
trabalho que exercia na referida oficina. O jornal solicitava para quem o
encontrasse fizesse a entrega no Arsenal da Marinha.45
A fuga destes menores ocorria em espaos variados. Independentemente do
espao ocupado, a documentao indica que fuga representava uma forma de
resistncia. Atravs dos anncios de jornais, como os do Dirio de Pernambuco,
A Provncia e Jornal do Recife, em circulao na Provncia de Pernambuco no
sculo XIX, encontramos indcios do tipo de condies sociais em que viviam estes
menores.
O anncio referente ao menor Eulquio mostra-nos os maus-tratos sofridos pelo
menino atravs de castigos fsicos.Os anncios sobre fugas, geralmente mostram-
nos detalhes dos referidos meninos, de modo pejorativo, como cabelo pichaim,
cabelo carapinho, ps mal feitos etc. Quando o anncio era de oferta de
garotos para aluguel ou para servios a descrio do menor era positiva como:
portador de boa conduta , apto para todo servio, inteligente, fiel entre outras
qualidades. 46
Durante o nosso estudo, em Pernambuco no sculo XIX, verificamos que, em
todos os espaos de atuao destes menores seja nas instituies assistenciais,
nas casas de famlia , nas fbricas e nas ruas os menores resistiram e reagiram de
formas diversificadas, como j visto.
As ruas do Recife, na segunda metade do sculo XIX, mostravam uma
paisagem de meninos a perambularem de um lado a outro da cidade. Na edio de
4 de outubro de 1877, o jornal a Provncia denunciava os garotos e moleques
que viviam na rua do Recife na maior algazarra. Relatava o jornal que no se podia
mais transitar em bondes, na rua Imperial, sem correr o risco de levar sobre o
rosto punhados de areia ou pedras atirados por estes meninos. Havia, no
__________
45
Jornal a Provncia, 3 de janeiro de 1878. Instituto Arqueolgico Histrico e Geogrfico de
Pernambuco -Recife
46
Ver sobre esta questo em anncios de jornais em circulao na Provncia de Pernambuco no
sculo XIX, tais como: Dirio de Pernambuco,( 9,13,18 de janeiro de 1870; 1, 3 de outubro de
1871; 2 e 9 de setembro de 1872, janeiro de 1877, outubro de 1880) A Provncia, ( 3 de abril de
1878), Jornal do Recife( 24 de fevereiro,19 de maro, 30 de abril, 26 e 27de maio, 14 de- junho, 2
de julho, 12 de- outubro, 06 de dezembro de 1870 , 31 de maio de 1871).
mesmo documento, o relato de uma senhora que recebeu uma pedrada na
cabea, e outra pessoa foi ferida em uma das mos.47 Alm disso, estes
vadios,48 continuava o relato, costumavam encher de pedras as chaves dos
trilhos para fazerem os carros desencarrilhar espetculo com o qual se divertiam.
O jornal chamava a ateno tambm para a falta de policiamento sobre esta
perniciosa garotagem.49
Diante desta abordagem sobre os meninos nas ruas do Recife e do interior de
Pernambuco, a documentao indica que a vivncia deles nas ruas, representava
a falta de alternativa de vida que satisfizesse as suas necessidades bsicas, como:
alimentao adequada, instruo e condies de moradias satisfatrias.
Portanto possvel que a fuga dos menores representasse uma forma de
resistncia a uma estrutura assistencial, tanto familiar quanto dos estabelecimentos
de amparo ao menor, que no contemplava os anseios e necessidades de crianas
que careciam vivenciarem suas infncias.
Entretanto o local que se deparavam em suas fugas poderia ser igual ou pior do
que o anterior, dentro da concepo de vida pretendida por estes pequenos
aprendizes, iniciando-se outro ciclo de fugas. Este novo espao poderia ser outro
estabelecimento particular, como a casa de outra famlia, oficina, instituio de
recolhimento e, finalmente, a rua.

3.3- Os menores e o trabalho

O numero de crianas nas ruas do Recife, na segunda metade do sculo XIX,

aumentava consideravelmente pela impossibilidade das instituies assistenciais
recolherem todos menores que necessitavam de amparo. O trabalho em
________________

47
Jornal a Provncia , Recife 4 de outubro de 1877, fl. 1. In Policia Civil (1875-1878), fl.383. Arquivo
Pblico Estadual- Recife
48
Sobre o termo vadio, Water Fraga, afirma que representava a condenao moral, pois estes
menores estavam fora do domnio familiar. Este menino vadio era uma ameaa ordem familiar e a
ordem social. Pela opo de viver nas ruas. In FILHO, Walter Fraga.Mendigos, Moleques e Vadios:
na Bahia do sculo XIX. So Paulo/ Salvador: HUCITEC/ EDUFBA, 1996, p.119
49
Jornal a Provncia, Recife 4 de outubro de 1877, fl. 1. In Policia Civil (1875-1878), fl.383. Arquivo
Pblico Estadual- Recife
estabelecimentos particulares era uma das formas de absorver o menor que
perambulava pelas ruas, a criana escrava ou mesmo a soluo para criana
pobre que tinha famlia.
O Jornal a Provncia anunciava, em 3 de janeiro de 1878, o aluguel de um
moleque para servir de copeiro em casa de famlia.50 Diversas formas de trabalho
eram exercidas pelos menores pobres que viviam em Pernambuco. Exerciam
funes de caixeiro, servios domsticos, cuidavam de animais, confeccionavam
cigarros, etc.
O Dirio de Pernambuco registrava que no Stio Cafund, estrada de Joo de
Barros, precisava-se de um menino de doze anos de idade para cuidar de alguns
animais.51 O servio de caixeiro era muito requisitado, sendo freqente anncios
como este:Precisa-se de um caixeiro de quatorze a dezesseis anos com prtica
52
de taberna, na rua Direita dos Afogados,n.38 Tambm era comum encontrar
anncios nos jornais do Recife, oferecendo-se moleques, aptos para qualquer
servio.53
As crianas pobres , neste perodo, eram aproveitadas nas atividades ligadas
ao trabalho em vrios espaos. A sua integrao social estava ligada ao mundo
do trabalho desde tenra idade.Quando entravam nas instituies assistncias com
sete anos, oito anos, nove anos de idade, j adentravam nas atividades ligado a
algum ofcio, exercendo trabalhos variados, como j visto. O cotidiano dos
pequenos aprendizes estava relacionado com os espaos produtivos das fbricas,
estabelecimentos particulares, casas de famlia, stios, etc.O trabalho significava a
insero produtiva destes menores nestes espaos e na sociedade.
Muitos menores eram requisitados pelos anncios de Jornais para exercerem
trabalhos em estabelecimentos particulares, independentes de serem escravos ou,
_______________
50
Jornal a Provncia, Recife 3 de janeiro de 1878. In Policia Civil (1875-1878). Arquivo Pblico
Estadual- Recife
51
Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 6 de outubro de 1871. Laboratrio de Pesquisa e Ensino de
Histria.UFPE 48 Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 3 de outubro de 1871. Laboratrio de
Pesquisa e Ensino de Histria.UFPE
52
Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 4 de outubro de 1871. Laboratrio de Pesquisa e Ensino
de Histria.UFPE
53
Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 1 de janeiro de 1880. Laboratrio de Pesquisa e Ensino de
Histria.UFPE
livres. Meninos eram solicitados constantemente para trabalharem em casa de
famlias, em armazns de carnes, de molhados, etc. Anncios de aluguis de
moleques eram vistos com muita freqncia nos jornais de circulao do Recife
neste perodo.
Em 30 de janeiro de 1872, era anunciado para alugar um moleque com muita
prtica de servios em casa de famlia a tratar na rua Direita54 Este outro anncio
solicitava um menino de onze para doze anos, para trabalhar em
estabelecimentos de molhados, mas com alguma experincia no ramo, e que
desse fiador a sua conduta. 55
Diante do grande nmero de anncios solicitando trabalho com menores,
percebemos que era comum a prtica de alguns servios serem exercidos por
crianas e adolescentes em Pernambuco no sculo XIX. Apesar de j existir a
denominao adolescente no referido sculo, s encontramos na documentao
pesquisada o uso das palavras moleque, menino, menor e garoto.
interessante tambm observar as exigncias feitas nas solicitaes de
trabalho para menores. A cobrana de experincia anterior nos referidos servios,
e a idoneidade dos menores para as admisso nas atividades de trabalho
mostravam, como j abordado, que j existiam regras que solidificavam a prtica
do trabalho infantil.

3.4 - Meninos livres, me escrava

Antes de o escravo nascer sofre na me56 assim preconizava o

pernambucano Joaquim Nabuco na sua luta pela abolio. Os filhos livres de me
escrava sero abordados neste item. Analisaremos as condies sociais destas
crianas aps a Lei 2040 de 28 de setembro de 1871, denominada Lei do Ventre
Livre.
________________________
54
Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 30 de janeiro de 1872. Laboratrio de Pesquisa e Ensino
de Histria.UFPE .
55
Jornal Dirio de Pernambuco, Recife, 1 de outubro de 1880. Laboratrio de Pesquisa e Ensino de
Histria.UFPE.
56
Apud, CONRAD, Robert.Os ltimos anos da escravatura no Brasil.. Rio de Janeiro : Civilizao
Brasileira, 1978, p.112.
 No pretendemos retomar a discusso da Lei do Ventre Livre no seu processo
de elaborao e promulgao, pois existe uma vasta literatura na historiografia da
escravido no Brasil 57que aborda muito bem esta temtica
O que pretendemos, portanto, analisar as condies sociais em que ficaram
estas crianas ingnuas, verificar o respaldo que o Governos Imperial e Provincial
forneceram a estas crianas e como os proprietrios de escravos encaminharam a
lei que dava a condio de ingnuo a criana nascida de escrava.
Passaremos a analisar o teor da Lei do Ventre Livre no Art. 1, no intuito de
compreender a situao do filho livre da escrava, aps a implementao da
referida lei, onde conta o seguinte registro: os filhos de mulher escrava, que
nascerem no Imprio desde a data desta lei, sero considerados de condio
livre.58
A condio livre prevista neste artigo estava atrelada ao pargrafo primeiro do
referido artigo, determinando que os ingnuos ficariam em poder dos senhores de
suas mes at a idade de oito anos completos. Chegando aos oito anos, o ingnuo
poderia permanecer com o senhor de sua me, ou ser entregue ao Estado. No
caso de ficar sob o poder do Senhor, o filho da escrava trabalharia treze anos para
este, at completar vinte e um anos completos, ao contrrio, sendo entregue ao
Estado, caberia a este lhe dar destino, e o senhor receberia de indenizao a
quantia de 600 mil ris.
Saliente-se que a prpria lei j previa estas limitaes de condio servil da
criana liberta. A maioridade jurdica aconteceria quando a criana se tornasse
adulta aos vinte e um anos de idade.
O Estado, diante da entrega de crianas ingnuas ou abandonadas por seus
senhores, registrado no Art 2 da Lei do Ventre Livre, poderia envi-las a
_____________________

57
Ver sobre esta questo: BRANDO, Sylvana. Ventre Livre Me Escrava: a reforma social de 1871
em Pernambuco.Recife: Ed. Universitria da UFPE, 1996. p .48-100 ; CONRAD, Robert. Op.cit.;
COSTA, Emlia Viotti da. Da Senzala Colnia. So Paulo: Fundao Editora da UNESP, 1998;
IANNI , Octavio. As metamorfoses do escravo: apogeu e crise no Brasil meridional. So Paulo:
Hucitec, 1998; MORAES, Evaristo. A escravido africana no Brasil: das origens extino, Braslia:
Editora Universidade de Braslia, 1998
58
Coleo de Leis do Imprio do Brasil.Legislao Brasileira. Rio de janeiro.Typografia Imperial e
Const. de J.Vileneauve e Comp.vol. 02.Lei do Ventre Livre N.2040 de 28 de setembro de 1871 Art.
1 p. 245.
associaes, onde as mesmas teriam direitos aos servios gratuitos dos menores
at vinte e um anos completos ou alugar os servios deste menor ingnuo, mas
seriam obrigados a criar e tratar os menores, constituir um peclio para cada um
deles, e procurar-lhes ao final do tempo de servios uma colocao adequada. 59
Os ingnuos poderiam ser tambm recolhidos, teoricamente, pela Casa de
Expostos, por pessoas designadas pelo Juzes de rfos na falta de associaes
criados para esta finalidade e, por ltimo, em estabelecimentos pblicos, onde o
Estado teria a mesma responsabilidade de criar e tratar o ingnuo registrado no
Art. 2.60
Apesar do registro destes artigos, a Lei do Ventre Livre no pretendia fornecer
assistncia social criana ingnua. A proposta da lei era eliminar o ultimo foco de
manuteno da escravido atravs do ventre da escrava e no amparar essa
criana. Apesar da promulgao da lei o Governo Imperial no tinha se planejado
para garantir as condies necessrias de moradia, assistncia social ,sade e
educao aos filhos livres da mulher escrava. A documentao que envolve o
ingnuo em Pernambuco mostra que os Governos Imperial e Provincial no sabiam
o que fazer com os filhos libertos da mulher escrava.
Em documento do Ministrio da Agricultura em 22 de novembro de 1878,
recomendava o Ministrio que o Presidente da Provncia usasse de seu prestigio
para que os senhores optassem, nos termos da Lei do Ventre Livre, pelos servios
dos filhos de suas escravas, pois, segundo o Ministrio, no se sabia o que fazer
com estas crianas. 61

_______________________
59
Idem. Leis.Ventre Livre N.2040 de 28 de setembro de 1871 Art.2 O governo poder entregar a
associaes por ele autorizadas, os filhos de escravas, nascidos desde a data desta lei, que sejam
cedidos ou abandonados pelos senhores delas, ou tirados do poder destes em virtude do art, 1,
6. 1 As ditas associaes tero direitos aos servios gratuitos dos menores at a idade de 21
anos completos e podero alugar esses servios,mas sero obrigadas: 1. A criar e tratar os
mesmos menores .2.Constituir para cada um deles um peclio(...); 3. A procura-lhes, findo o tempo
de servios, apropriada colocao. Op.cit.
60
Ibidem. Art.2, 3- A disposio deste artigo aplicvel s casas de expostos, e as pessoas a
quem os juzes de rfos encarregarem a educao dos ditos menores, na falta de associaes ou
estabelecimentos criados para este fim; 4-.Fica salvo ao governo direito de recolher os referidos
menores aos estabelecimentotos pblicos transferindo-se neste caso para o Estado as obrigaes
que o pargrafo 1 impe s associaes autorizadas. Op.cit.
61
Ministrio da Agricultura- (1878). Rio de Janeiro 22 de novembro de 1878, fl.369. Arquivo Pblico
Estadual- Recife
 O que o Ministrio defendia era que a criana ingnua permanecesse com os
seus senhores quanto completasse a idade de oito anos, porque os Governos
Imperial e Provincial no tinham se organizado para absorver estas crianas
ingnuas. O Ministrio da Agricultura se propusera a colocar as autoridades
responsveis pela implementao da Lei do Ventre Livre de lado, de forma que no
atrapalhasse os planos de permanncia dos menores livres como os seus
senhores, indicos de que os governos no tinham destino a dar a estes
ingnuos.62
Atravs das correspondncias entre o Ministrio e o Presidente da Provncia,
percebemos a falta de estrutura do Estado em recolher a criana ingnua. O
Ministrio da Agricultura enviava documento ao Presidente da Provncia, Joo Lus
Vieira de Sinimbu, afirmando que, se soubesse de algum estabelecimento que
pudesse recolher o ingnuo mediante algum auxlio, informaria considerando a
gravidade do problema alm de solicitar uma sugesto do que fazer com esta
criana ingnua. 63
Seguindo a mesma tnica, o pensamento do Governo Imperial era promover o
desenvolvimento da Colnia Orfanolgica Isabel, como um foco de colonizao
nacional, e habilit-la para receber um certo nmero de ingnuos que viessem a
ser entregues ao Governo.64
Contudo a Colnia Orfanolgica Isabel, que representava um espao de
absoro destes ingnuos, vivia com problemas de superlotao e falta de
recursos para gerir os que nela se encontravam. No havia condies de estes
menores ingnuos serem admitidos nesta instituio. Segundo pesquisa, s seis
ingnuos foram admitidos na Colnia Isabel, conforme expusemos no segundo
capitulo.
Nas outras instituies regidas pela Santa Casa de Misericrdia, como a Casa
dos Expostos e Colgio dos rfos, as crianas libertas no eram admitidas pela
alegao de no estarem dentro dos preceitos exigidos pelos estatutos dos
_____________

62
Idem .
63
Ibidem.
64
Et ibidem, fl.339.
referidos estabelecimentos, isto , no se encontravam na condio de rfos
desvalidos da Provncia como determinavam os regulamentos para admisso. Esta
questo tambm foi discutida anteriormente.
O outro documento do Ministrio da Agricultura, datado de 22 de novembro de
1878 solicitava ao Presidente da Provncia de Pernambuco, Joo Luis Vieira de
Sinimbu, que informasse a este Ministrio sobre as Casas de Caridade que o Pe.
Ibiapina procurava fundar no interior desta Provncia. O documento expunha a
possibilidade de algum ingnuo ser absolvido nesta instituio.65 At onde foi
possvel pesquisar, no identificamos a absoro de ingnuo.
No debate que ocorreu no Congresso Agrcola do Recife em 1878, foram
discutidas formas de absorver o ingnuo. O debate enfatizava a necessidade de
braos para a lavoura e o Baro de Muribeca afirmava que a diviso do trabalho
havia de se estabelecer, mas, para isto, era necessrio melhorar a vida dos
trabalhadores. Dessa forma, poder-se-ia esperar que os ingnuos continuassem a
trabalhar quando se fizesse homens, caso contrrio, iriam embora abandonando
as casas dos senhores de suas mes.66
A documentao indica que os ingnuos representavam um problema social
levando o poder pblico a procura de solues. A sugesto seria prepar-los para
assumir a mo-de- obra para o cultivo na agricultura. A discusso no Congresso
Agrcola do Recife enfatizava a necessidade de criar Colnias Orfanolgicas como
a Isabel, onde estes ingnuos poderiam ser acolhidos e receber instrues de
agricultura, no s para os ingnuos, mas tambm a outros rfos e abandonados.
Afirmava-se que as noes de agricultura deveriam constar no ensino primrio, j
que o Brasil era um pas essencialmente agrcola e, dessa forma, infundia-se
nestes menores o gosto para o que lhes seria til.67

______________________
65
Ministrio da Agricultura (1878)-Correspondncia do Ministrio da Agricultura para o Presidente
da Provncia de Pernambuco, Joo Vieira da Sinimbu, Rio de Janeiro 22 de novembro de 1878,
fl.367. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
66
Trabalhos do Congresso Agrcola do Recife em outubro de 1878.Sociedade auxiliadora da
Agricultura de Pernambuco. Recife-Typ. De Manoel Figueiroa de Faria e Filhos 1879.fl.96.Instituto
Arqueolgico Histrico Geogrfico de Pernambuco.
67
Idem. fls.135-136.
 Apesar da necessidade de se criar estabelecimentos para recolhimento e
educao destas crianas ingnuas, at onde foi possvel pesquisar, estes no
existiram.Tentava-se admiti-las nas instituies j existentes, mas comumente
deparava-se com a realidade da falta de vagas ou da falta de condio fsica para
serem atendidas.
Com todos essas dificuldades, os ingnuos passaram a ser preocupao do
Estado no que se refere ao seu recolhimento e educao. O tom do debate no
Congresso Agrcola do Recife sobre os ingnuos era o seguinte: 1879, nos bate
porta e de 28 de setembro de 1879 em diante aparecero os tais ingnuos, sem o
governo estar pronto para acomod-los.68 Os proprietrios, membros, da
Associao Agrcola de Pernambuco reconheceram que no sabiam qual destino
dar as crianas livres de me escrava. Em 1879, os ingnuos estariam com oitos
anos, poderiam ser entregues ao Estado quando os senhores no tivessem
interesse de ficar com eles, entretanto como j visto, o governo no oferecia
condies adequadas para prestar este atendimento.
Uma questo foi apresentada neste Congresso: se os ingnuos filhos de
escravas, constituam um elemento de trabalho livre e permanente da grande
propriedade. Muitos participantes do Congresso Agrcola, como o Baro de
Muribeca, insistia na criao de escolas prticas de agricultura, para recolhimento
dos ingnuos, como forma de aproveitar parte desta gerao para a produo
agrcola. Pois, segundo o referido Baro, os filhos libertos de escravas, criados
pelos senhores at vinte e um anos, vivendo como cativos, quando conseguissem
a maioridade, iriam embora para esquecerem a meia escravido em que
permaneceram at ento.69
Ainda sobre o trabalho dos ingnuos na grande propriedade, o debate
prosseguia ressaltando que no se esperasse que os filhos libertos de escravas se
tornassem um elemento eficaz de trabalho. H muito, continuava o Comendador
Antnio Valentim da Silva Barroca, sentia-se a necessidade de braos para
lavoura, desde o tempo em que se nasciam escravos e o fato de
____________________

68
Ibidem, fl.367.
69
Et ibidem, fl.339.
atualmente nascerem livres no significava esperar deles beneficio para lavoura
mais do que faziam quando escravos. O dito Comendador apontava as razes para
as suas asseres. Primeiro, porque haveria diminuio progressiva do elemento
de onde nasciam, diminuindo progressivamente tambm o nmero desses
indivduos. Segundo, porque este estado de liberdade os levariam a diversas
70
ocupaes, afastando-os da lavoura.
A experincia mostrava que o indivduo nascido e criado na escravido era
vido de liberdade, e que os ingnuos, apesar de nascerem livres, eram tambm
criados com os mesmo princpios e sentimentos dos escravos. Logo, no se podia
esperar que estes ingnuos fossem um elemento de trabalho permanente, conclua
o Comendador Antnio Valentim, no Congresso Agrcola.71
Os Componentes da Associao Agrcola de Pernambuco pretendiam preparar
estes ingnuos para atuar como trabalhadores livres na grande lavoura, mas para
isto era necessrio que os Governos Imperial e Provincial se propusessem a criar
estabelecimentos agrcolas para esta finalidade. Em Pernambuco, no ocorreu a
criao de tais estabelecimentos. Houve a pretenso de recolher estas crianas
ingnuas nas instituies assistenciais de proteo ao menor desvalido j
existente, mas as tentativas geralmente eram inviabilizadas, devido falta de
estrutura dos estabelecimentos para este recolhimento.
Devido inexistncia de uma ao do Estado para assistir as crianas libertas
pela Lei do Ventre Livre, o Ministrio da Agricultura em 1878 sugeriu ao Presidente
da Provncia de Pernambuco, que ficasse atento aos proprietrios de escravos que
pretendessem entregar os filhos livres de mulher escrava na Provncia de
72
Pernambuco. Esta entrega estaria pautada atravs do dispositivo
____________________

70
Trabalhos do Congresso Agrcola do Recife em outubro de 1878.Sociedade Auxiliadora da
Agricultura de Pernambuco. Recife-Typ. De Manoel Figueiroa de Faria e Filhos 1879, fl.144.
Instituto Geogrfico e Histrico de Pernambuco.
71
Idem.
72
Ministrio da Agricultura-(1878). Correspondncia do Ministrio da Agricultura para o Presidente
da Provncia de Pernambuco, Joo Vieira de Sinimbu, Rio de Janeiro 29 de maro de 1878. fl.
243.Op.cit.
da 3 parte do pargrafo 1 da lei n 2040, de 28 de setembro de 1871.73 Como
afirmava o referido Ministrio, diante da impossibilidade do Governo criar
estabelecimentos nas Provncias para recolher estas crianas ingnuas, seria bem
melhor que ficassem com os senhores das suas mes, do que viverem em
completo abandono.74.
Alm da questo referente ao amparo e educao dos ingnuos outros dados,
como a venda de criana ingnuas, configuravam a sua situao. Este dado
atentava contra a Lei do Ventre Livre, dez anos aps a sua promulgao.
Conforme registrado no Jornal a Gazeta da Tarde, em 18 de outubro de 1881,
houve a denncia de um Hediondo leilo de escravos publicado no Dirio de
Pernambuco, em 05 de outubro de 1881, folha oficial, desta provncia. Registrava o
edital: pessoas haviam nascido depois da Lei de 18 de setembro de 1871 e eram
levadas para o frum da justia sob o martelo da magistratura e deveriam ser
levadas para uma enfermaria. O Ministrio da Justia reclamava do repugnante
leilo de escravos, entre eles ingnuos e enfermos. Chamava a ateno dos
abolicionistas e filantrpicos para a venda de escravos que deveriam ser pessoas
livres. 75
Neste outro trecho do edital aparece a oferta de um ingnuo : Firmo, pardo, filho
de Michaela, de 9 anos de idade, sofre de asma, avaliado por 200 mil ris. O
Ministrio dos Negcios da Justia em correspondncia ao Presidente da
Provncia de Pernambuco, Franklin Amrico de Menezes Dria, solicitava
providncias ao Juiz substituto de Olinda, sobre este acontecimento referido no
76
Dirio de Pernambuco e Gazeta da Tarde. Apesar dos protestos da imprensa,
e do prprio governo, a venda de crianas ingnuas era uma realidade.
_______________

73
Art. 1, 3 parte do pargrafo 1. A declarao do senhor dever ser feita dentro de trinta dias, a
contar em que o menor chegar a idade de oito anos, e se no a fizer ento, ficar entendido que
opta pelo arbtrio de utilizar-se dos servios do mesmo menor. Leis.Ventre Livre N.2040 de 28 de
setembro de 1871. Op. cit.
74
Ministrio da Agricultura-(1878). Correspondncia do Ministrio da Agricultura para o Presidente
da Provncia de Pernambuco, Joo Vieira de Sinimbu, Rio de Janeiro 29 de maro de 1878. fl.243.
Op.cit .
75
Jornal Gazeta da Tarde, em 18 de outubro de 1881, p.142 . In Ministrio da Justia, v.8. Arquivo
Pblico Estadual- Recife.
76
Idem
 No estudo das crianas rfs desvalidas e pobres da Provncia de Pernambuco,
encontramos sempre a solicitao para o Presidente da Provncia dar a essas
crianas o destino conveniente ou o devido destino quando no eram aceitas
em alguma instituio de recolhimento, quando eram encontradas nas ruas pela
polcia e quando eram expulsas dos estabelecimentos que as assistiam.
Identificamos esta expresso sendo utilizada tambm em relao s crianas
ingnuas. Senhores solicitavam ao Presidente da Provncia de Pernambuco que
dessem aos filhos livres da mulher escrava o devido destino, quando no tinham
interesse de permanecer com eles.
Manoel de Jesus Jordo Caldeira, morador na estrada nova no Caxang, no
distrito da Madalena, freguesia dos Afogados, em 12 de abril de 1872, informava
que sua escrava Justina, no dia 19 de maro de 1872, havia dado luz a uma
criana do sexo feminino, livre em virtude da lei n 2040, de 28 de setembro de
1871, e no podendo o suplicante encarregar-se da criao da referida criana e
tambm recusando no s a gratificao como tambm os servios da mesma, at
vinte e um anos de idade, como lhe permitia a dita lei, requeria ao Presidente da
Provncia, Joo Jos de Oliveira Junqueira, que desse o "devido destino dita
criana, conforme determinava o Art.2 77 da supracitada lei. 78
Entretanto, um ano e dois meses depois do requerimento desta petio, nada
tinha sido feito para dar o devido destino criana ingnua. O suplicante, Manoel
de Jesus Jordo Caldeira, requeria novamente, em 03 de junho de 1873, ao
Presidente da Provncia de Pernambuco, Henrique Pereira de Lucena, que desse
destino criana liberta nascida de sua escrava preta pois o mesmo no poderia
encarregar-se de sua educao. 79
Identificamos outros casos como este na documentao pesquisada. Portanto,
___________________

77
Art.2.O governo poder entregar a associaes por ele autorizadas, os filhos de escravas,
nascido desde a data desta lei, que sejam cedidos ou abandonados pelos senhores delas, ou
tirados do poder destes em virtude do Art.1, pargrafo 6.Ventre Livre N.2040 de 28 de setembro
de 1871.Op. cit.
78
Colees Particulares- Peties e Recursos de Senhores e Escravos (1851-1885).Recife, 12 de
abril de 1872.fls.155-157.fl.171. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
79
Idem.Recife, 03 de junho de 1873.
havia a possibilidade dos senhores serem indicados como os protetores para
permanecer com os filhos libertos das escravas. Na falta de atuao dos Governos
Imperial e Provincial quanto a educar e instruir estes menores ingnuos, a opo,
muitas vezes, era forar a permanncia do ingnuo com os seus senhores.
Outra questo que identificamos aps a implementao da referida lei, em
Pernambuco, foi a ausncia de matriculas80 das crianas livres de me escrava,
negando-lhes sua condio de ingnuos. Mesmo existindo o dispositivo da lei,
81
que multava os que no dessem o seu cumprimento, muitos filhos livres de
escravas tiveram seu direito sonegado. Outra forma de fraudar a lei era matricular
a criana escrava com a data anterior lei de 28 de setembro de 1871 ou
registrar o ingnuo na condio de falecido.
Muitos senhores de escravos em Pernambuco usavam muitos artifcios para
serem absolvidos das multas impostas pela ausncia de registro das crianas
libertas na condio de ingnuo, porque era esta matrcula que efetivava esta
condio. Senhores de vrias localidades de Pernambuco, como: Bom Jardim,
Bonito, Brejo, Bom Conselho, Barreiros Cabo, Escada, Flores, Garanhus, Goiana,
Ipojuca, Itamb, Jaboato, Nazar, Olinda , Panelas, Rio Formoso, Serinham,
So Bento, So Jos da Coroa Grande, Santa Maria da Boa Vista, Santo Anto ,
Triunfo, Vila Bela, Vitria, Vertentes, tentavam negar o registro do filho liberto da
escrava. 82
Jos Rodrigues Gama, morador de Goiana, foi multado em 100 mil reis, pelo
coletor de Rendas Gerais, em 10 de dezembro de 1875, por no haver matriculado
o ingnuo, filho de sua escrava Maria, dentro do prazo de trs meses da data do
nascimento dessa criana. O suplicante alegara que no havia da sua parte m f
ou negligncia. Segundo Jos Rodrigues, ignorava a disposio do
______________________

80
Matrculas eram registros dos escravos, realizado em rgos pblicos, isto , a coletoria, pelos
senhores de escravos.
81
Art 8, pargrafo 4. Incorrero os senhores omissos, por negligncia, na multa de 100$ a 200$,
repetida tantas vezes quantos forem os indivduos omitidos e por fraudes nas penas do art. 179 do
cdigo criminal..Leis.Ventre Livre N.2040 de 28 de setembro de 1871.Op.cit.
82
Colees Particulares- Peties e Recursos de Senhores e Escravos (1851-1885).Madalena, 12
de abril de 1872. Arquivo Pblico Estadual- Recife
referido Regulamento. Alm do mais, era ele um homem rstico, que no assinava
e nem lia jornais, ainda mais morava fora da cidade de Goiana, e sua idade j era
bastante avanada, para estar fazendo viagens aparecendo raras vezes na
cidade. Portanto, o suplicante solicitava ao Presidente da Provncia que lhe fosse
relevada a dita multa.83
Os senhores de escravos sempre recorriam das multas por falta de matrcula das
crianas livres de me escrava e geralmente eram absolvidos.
Vicente Ferreira de Souza Lima, em 29 de outubro de 1875, alegou que deixara
de dar a matrcula ao ingnuo Severino, devido grave enfermidade que contraiu,
logo aps o nascimento da dita criana. O suplicante solicitava que sua multa fosse
relevada.84
O Sr. Joo Fidelis de Melo foi multado em 400 mil ris por no ter matriculado
em tempo hbil as ingnuas Lucinda e Porcina, filhas de sua escrava Silvana. O
referido senhor argumentava que seria presumvel que a lei fosse um preceito
comum de que todos deveriam ser sabedores, sendo, pois, esta a condio para a
efetividade das disposies legislativas. Entretanto, continuava o referido senhor,
muitas pessoas que pertenciam sociedade, por seus hbitos, e circunstncias
especiais e mesmo por causa da imperfeio dos meios pelos quais se faziam a
publicao das leis, ficavam na ignorncia, constituindo-se elas uma fico.85
Este outro suplicante, Sergio Velho de Mello, em 10 de dezembro de 1875,
recorria da multa imposta por no matricular os filhos de suas escravas nascidos
depois da lei da emancipao do ventre, pois a legislao era-lhe inteiramente
desconhecida. O referido senhor alegava, na sua petio, que o fato de o governo
publicar suas decises pelos jornais no significava que as pessoas tomavam
conhecimento porque a maioria deles eram quase analfabetos. A publicao de
editais em locais pblicos nas sedes dos municpios tambm no resolvia a
questo, posto que, raras vezes, as pessoas transitavam por estes locais,
_________________________

83
Idem
84
Ibidem, Goiana, 4 de novembro de 1875, fls. 335-336
85
Colees Particulares- Peties e Recursos de Senhores e Escravos (1851-1885).45.1 G-N.
Goiana, 4 de novembro de 1875. fls. 335-336. Arquivo Pblico Estadual- Recife
e a leitura que os procos eram obrigados a fazer nem sempre ocorria. Diante
destas alegaes, o suplicante solicitava a absolvio de sua multa.86
Joaquim Pinto de Barros, residente em Garanhuns, em 31 de julho de 1875,
recorria da multa que lhe foi imposta, por no matricular a menor Tereza, filha de
sua escrava Francisca. O recorrente alegara que no agiu de m f, nem quis
prejudicar o sagrado direito de liberdade da menor Tereza. Houvera, segundo o
suplicante, plena ignorncia da parte dele, pois era pobre, e campons, mas
tambm obediente e que nenhum prejuzo traria para a criana ingnua nem para
o Estado.O que ocorreu era que havia matriculado a me da criana, entendendo
que no precisaria matricular o filho, pois, diante da lei do Ventre Livre, pensava
que este menor j era livre.87
Em outra petio, Jos Paulo do Rego Barros recorreu da multa por no ter
matriculado em tempo legal o ingnuo Feliciano, nascido da escrava Benedita.
Entretanto, o suplicante informava que o filho da escrava Benedita j tinha sido
matriculado dentro do prazo legal, porm com o nome de Primo e que deveria
ainda ser batizado. Porm, no documento da autuao, estava registrado que o
menor Feliciano, j tinha sido batizado. Mas o suplicante informava que tinha
havido um erro nos nomes das crianas, que o Feliciano, na verdade, seria Primo.
E alegava que, da sua parte, no tinha havido fraude ou descuido. E solicitava a
revogao da multa.88
Os motivos alegados para, os pedidos de relevao de multas eram diversos.
Muitos senhores criticavam a forma precria como era encaminhada e divulgada a
Lei do Ventre Livre. Alguns senhores optavam pela justificativa da pobreza, falta de
instruo, ignorncia ou rusticidade para terem suas multas perdoadas, outros
responsabilizavam o governo pelo falta de acesso as leis. As referidas multas
geralmente eram relevadas. Apesar da fiscalizao, a documentao indica que
havia uma cumplicidade do governo em relao aos senhores.

_________________________

86
Idem. Garanhus,10 de dezembro de 1875, fls.281-284.
87
Ibidem. Garanhus, 31 de julho de 1875, fls.330-332.
88
Et ibidem ,.Cabo 5 de agosto de 1878. fls.147-150.
 No tocante s medidas governamentais para recolhimento do filho livre da
escrava no constavam nos objetivos do Governo do Imprio criar
estabelecimentos especficos para recolher estas crianas. O pretendido era alocar
essas crianas nas Instituies assistenciais existentes nas provncias juntamente
com as outras crianas desvalidas mediante um subsdio financeiro, como j visto.
A aproximao de 1879, ano em que as crianas beneficiadas pela Lei do
Ventre Livre completariam oito anos, causa tenses no Ministrio da Agricultura.
Caso os senhores no optassem por ficar com a criana, receberiam uma
indenizao de 600$00. Entregariam esta criana ingnua ao Estado para que este
se responsabilizasse por seu recolhimento e educao.
O Governo do Imprio estava diante de um problema oramentrio de grandes
propores. Os senhores entregando as crianas ingnuas ao Estado teriam que
ser indenizados, por outro lado, necessitariam tambm disponibilizar recursos para
educao das crianas que passassem para sua responsabilidade. Alm do que,
as instituies assistenciais existentes na Provncia de Pernambuco no
comportariam mais absoro de menores, posto que no atendiam
adequadamente as outras categorias de crianas pobres da Provncia de
Pernambuco, tambm por falta de recursos e instalaes apropriadas.
Os Congressos Agrcolas que ocorreram no Rio de Janeiro e no Recife em 1878
tinham como objetivo discutir a crise na lavoura. Neste congresso, o destino da
criana ingnua foi tema de debate. A forma como esta criana seria absorvida
pela sociedade preocupava os Proprietrios.
O Governo Imperial pretendia que a criana ingnua permanecesse com os
senhores, mas, a possibilidade de essas crianas serem entregues ao Estado,
constituiu motivo de discusso nesse congresso. Os proprietrios, por diversas
vezes, questionavam qual seria o destino destas crianas se fossem entregues ao
Estado, pois identificaram que o mesmo no tinha infra-estrutura para esta
absoro.
Diante deste problema, foi levantada a possibilidade da criao de
estabelecimentos assistenciais como, a Colnia Orfanolgica Isabel, para recolher
o ingnuo e prepar-lo para a mo- de obra na grande lavoura, ou seja, criar
escolas agrcolas89 para habilit-lo no trabalho da agricultura. Entretanto no
foram criados estabelecimentos assistenciais em Pernambuco alm dos j
existentes.
Diante da pesquisa, supomos que estas crianas no conseguiram ser assistidas
adequadamente nas instituies existentes em Pernambuco.
Prosseguiremos com o assistencialismo s meninas desvalidas da Provncia de
Pernambuco no sculo XIX. Muitas permaneceram fora do Colgio de rfs,
instituio que se propunha a lhes assisti-las. possvel que muitas crianas
ingnuas se inseriram no contexto da infncia pobre e abandonada da Provncia de
Pernambuco.

____________
89
A proposta de criao desta escola foi discutida no Congresso Agrcola do Recife, envolvendo
dois tipos de escolas. Uma denominada escola prtica de agricultura, no formato de internatos,
voltada para o ingnuo, crianas pobres e desvalidas, com o objetivo de prepar-los para o trabalho
na agricultura. A outra seria voltada para os filhos dos proprietrios, com o objetivo de ensinar-lhes
as Cincias Agrrias, ou seja, poderiam receber instrues tcnicas para proporcionar
melhoramentos na arte agrcola. Depois de terminados os estudos, os filhos dos proprietrios
receberiam como prmios carta de bacharel em cincias naturais e agrcolas ou diploma de
engenheiro agrnomo com todas as honras, privilgios e insenes que gozam os bacharis em
cincias jurdicas e sociais. In Congresso Agrcola do Recife-1878 Anais. Recife: Ed Centro de Ps-
graduao em Desenvolvimento Agrcola, p.180.
CAPTULO IV

NOS TEMPOS DAS CECLIAS, DAS MARIAS ...

A Luz do sol
nos aquece
como ningum pode
aquecer.

A luz do sol
clareia a gente
como qualquer lmpada no
Pode fazer.

Como ser o dia

se o sol desaparecer?1

4.1- Colgio das rfs

Este captulo trata das rfs desvalidas da Provncia de Pernambuco na

segunda metade do sculo XIX, especificamente na dcada de 1870.
Procuraremos desenvolver um perfil das meninas rfs e desvalidas que residiam
no Colgio de rfs desta provncia. Analisar a forma como eram admitidas e as
atividades que desenvolviam sero objetivos deste captulo. A poesia acima
remete-nos as meninas desvalidas da Provncia de Pernambuco que, muitas
vezes, s contavam com o calor do sol para seu alento, pela sua forma
abrangente de acolher a todos, sem discriminaes ou estabelecimento de
regulamentos preconcebidos.

______________
1
MOURA, Marlia Braga de.O que a luz do sol pode fazer In Nasci, cresci e me tornei poeta. Liber
Grfica e Editora Ltda. Colgio Marista So Lus. Recife, 2000, p.50.
 A nossa escolha para desenvolver um captulo sobre o Colgio de rfs se
justifica porque esta era a nica instituio feminina para absorver a menina
desvalida desta Provncia. Em teoria, a permanncia na Casa dos Expostos seria
at os sete anos de idade, onde depois as meninas iriam para o Colgio das rfs
e os meninos para outras instituies. Entretanto, a documentao indicava
meninas residindo na Casa dos Expostos at a fase adulta, de 21 anos de idade.
O Colgio de rfs, apesar de seus propsitos de assistir a meninas rfs
desvalidas, tinha uma capacidade limite para absoro. A situao do
assistencialismo criana pobre em desvalimento na Provncia de Pernambuco no
perodo em estudo, era muito precria e, no caso das meninas, era ainda mais
grave, pois elas s poderiam ser admitidas, nesta instituio, quando tinham
acesso ao recolhimento, exceto a Casa dos Expostos, que absorvia ambos os
sexos. As que no conseguiam ser admitidas na referida Instituio permaneciam
em situao de abandono.
O Colgio das rfs foi criado pela Lei N.7, de 11 de junho de 1835, no
governo do Presidente da Provncia de Pernambuco, Francisco de Paula
Cavalcanti de Albuquerque, tendo em vista a lei de 9 de dezembro de 1831,
decretada pelo Governo Imperial.2 Foi instalado, em 23 de fevereiro de 1847, pelo
Presidente Antnio Pinto Chichorro da Gama , em um prdio particular , rua da
Aurora, na freguesia da Boa Vista no Recife. Foi sua diretora D. Maria Joaquina
Pessoa de Melo, desde a sua inaugurao at 19 de julho de 1858, quando passou
a ser dirigido por Irms de Caridade. Quando o Colgio dos rfos foi transferido
para a rua da Glria em Recife, as rfs foram transferidas em 12 de setembro de
1863 para o convento de Santa Tereza, em Olinda, que havia pertencido aos
Padres Terezos, e que havia sido deixado pelos rfos.3

_____________
2
Coleo de leis, decretos e resolues da Provncia de Pernambuco. Anos 1835-1836, Tomo
I,Recife 1856, lei n.7 , p.12 .Arquivo Pblico Estadual- .Recife.
3
Relatrio apresentado a 10 Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife em
Pernambuco pelo Provedor Desembargador F. de A. Oliveira Maciel em 1 de julho de
1878.Tipografia Mercantil, 1878, p.246, Biblioteca Pblica de Pernambuco.
 O Colgio das rfs tinha uma construo bastante primitiva e constava de
trs pavimentos. Na parte trrea, encontrava-se o salo de recepo, a sacristia, o
purificatrio e um pequeno armazm. No segundo pavimento, estavam os
refeitrios das educandas, o lavatrio, a dispensa e uma saleta que dava
comunicao com a cozinha. No terceiro, havia apenas uma sala destinada para o
refeitrio das irms. Em poca posterior, construiu-se outra parte que foi
subdividida em trs salas de aulas para instruo literria e trs sales para
costuras, bordados e artefatos. Outra edificao foi construda, estilo sobrado, em
cujo compartimento superior estava o dormitrio das irms, e o inferior para
acomodaes da porteira e serventes. O pavimento superior, em sua grande parte,
compunha-se de grandes dormitrios, onde provavelmente se acomodavam as
educandas, servia tambm de enfermaria e rouparia.4
Esta instituio estava a cargo da Santa Casa de Misericrdia do Recife,
sucessora da de Olinda, com subsdios do Governo Provincial. O presidente da
Provncia de Pernambuco, Benevenuto Augusto de Magalhes Taques, promulgou
a lei n.450, de 12 de junho de 1858, que autorizava a instalao de uma
Irmandade da Misericrdia, no Recife, ficando a cargo desta a administrao dos
Estabelecimentos de Caridade, instituindo-lhes os estatutos e compromissos que
as regeriam. A Irmandade da Santa Casa de Misericrdia do Recife foi inaugurada
em 29 de julho de 1860, como j visto. 5
Por deliberao da Junta Administrativa da Santa Casa e aprovao da
Presidncia da Provncia em 4 de janeiro de 1862, o nmero de vagas do Colgio
de rfs foi elevado a 200. Para isto, houve um subsdio na quantia de 6000 mil
ris para o preparo de leitos e cmodos, para serem entregues pela comisso de
socorros, porm esta quantia no chegou, e as vagas no puderam ser
preenchidas.6 A alegao da falta de cmodos, leitos e estrutura financeira para
manter as instituies de assistncia ao menor em Pernambuco, no sculo XIX, era
uma caracterstica que abrangia a todas,conforme j apontamos.

______________________

4
Idem, p.248.
5
Ibidem, p.70.
6
Et ibidem, p.25.
 Ainda com respeito s condies estruturais do Colgio das rfs, em 15 de
janeiro de 1872, o Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo
Francisco Perreti ,em relatrio para o Presidente da Provncia de Pernambuco,
Joo Jos de Oliveira Junqueira, relatava que este Colgio estava necessitando de
muitos melhoramentos, pois, segundo o referido Provedor, este estabelecimento
era um dos melhores em disciplina e asseio, mesmo sem gua potvel canalizada.
Mas assim que a gua canalizada viesse para Olinda, onde estava instalado o
colgio, providenciaria a devida canalizao, finalizava o Provedor.7
Quanto ao quadro de funcionrios existiam uma Madre Superiora, oito Irms de
Caridade, um diretor espiritual, um mdico, um mestre de msica, uma porteira e
doze serventes. Funcionava uma aula especial para as moas que se destinavam
ao ensino pblico primrio.8 Infelizmente, a documentao no nos forneceu
indcios sobre alguma educanda do Colgio das rfas que fosse aproveitada no
magistrio, exceto para trabalhar em carter particular em residncia ensinando as
primeiras letras.9 A documentao indicou muitas educandas desta instituio,
assim como da Casa de Expostos, trabalhando em casa de famlia, como
verificaremos posteriormente.
Em relao a este ensino, a Lei provincial n 914, de 12 de maro de 1870,
concedeu o direito das educandas do Colgio de rfs e Casa dos Expostos,
quando habilitadas, a participarem de concurso pblico sem precisarem apresentar
folha corrida e atestados de seus parentes. Estes atestados seriam substitudos
pelos emitidos pela Junta da Santa Casa de Misericrdia. Segundo o Provedor da
Santa Casa, Anselmo Peretti, esta era uma medida que daria igualdade de
condies s moas do Colgio das rfs que concorressem s vagas nas
cadeiras pblicas.10

_________________

7
Santa Casa-13 (1872), relatrio do Provedor da Santa Casa , para o Presidente da Provncia,
Recife, 12 de janeiro de 1872, fl.13, Arquivo pblico Estadual- Recife.
8
Idem.
9
Ibidem , fl.187.
10
Coleo de leis, decretos e resolues da Provncia de Pernambuco. Anos 1835-1836, Tomo I,
Recife 1856, lei n.7 , p.12. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 Observamos que no era fornecido instruo adequada a estas rfs desvalidas.
A vida profissional era exercida atravs da aprendizagem em oficinas que, muitas
vezes, era interrompida por falta de recursos. Estas menores, muitas vezes, saam
do estabelecimento sem formao ou aprendizado que pudesse garantir seus
sustentos.
A documentao apontava moas que saam desta instituio para se casarem.
A Santa Casa, ressaltava que estes casamentos no estavam sendo mais
vantajosos, pois muitas tornavam-se infelizes. Assim, moas saam tambm para
trabalhar em casa de famlia, e muitas resistiam, atravs da fuga, formando um
ciclo de fugas de uma casa a outra. Outras meninas do Colgio de rfs foram
encontradas no Hospital Pedro II, por ter em fugido e se recusarem a voltar ao
Colgio. Infelizmente no foi possvel verificar para onde enviavam as meninas
chamadas de incorrigveis ou insubordinadas. possvel que fossem recolhidas
em hospitais como forma de punio, como as encontradas no Hospital Pedro II.
A admisso no Colgio das rfs estava submetida a lei e regulamento do
respectivo Colgio como consta o art.2 da Lei Provincial n.7. A referida instituio
era destinada as rfs pobres e as expostas, que tivessem a idade de sete anos
at aquela em que casarem.11 O estatuto em vigor definia tambm, para as
referidas admisses, que as meninas tivessem sete a doze anos de idade, fossem
filhas legtimas, rfs pelo falecimento dos pais, tudo isto documentado.12
A forma de recolhimento no Colgio de rfs, assim como nas demais
instituies de assistncia ao menor em Pernambuco: Casa dos Expostos, Colgio
de rfos, Colnia Isabel, Escolas de Aprendizes do Arsenal da Guerra e Marinha,
no sculo XIX, geralmente no diferiam. Havia os regulamentos das respectivas
instituies, porm, nem sempre eram respeitados.

______________________
11
Idem, art.2.
12
Santa Casa 14 (1872-1873) Oficio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia,
Recife, 24 de abril de 1873, fls. 239-240. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 A pesquisa indicou que nem sempre eram admitidas crianas rfs, pobres, que
viviam em desvalimento. Identificamos vrios casos de crianas que tiveram suas
admisses inviabilizadas por alegao de falta de vagas, ou por no estarem nas
condies exigidas pelos regulamentos, e outras serem admitidas porque eram
indicadas por pessoas influentes.
Em 17 de junho de 1870, Francisca Maria da Silva Tavares solicitava que sua
filha Dulce, de mais de quatorze anos de idade, fosse admitida no Colgio das
rfs. Esta solicitao feria totalmente o regulamento da referida instituio, que
definia a admisso entre sete e nove anos de idade. O parecer da Madre Superiora
do dito colgio alegava que a admisso nesta idade prejudicava a moralidade e
disciplina do estabelecimento. Nesta idade, segundo a Madre , as meninas
trariam hbitos ruins e enfraqueceriam a ordem da instituio, que era o valor
mais importante. Mesmo assim, o Presidente da Provncia de Pernambuco,
Senador Frederico de Almeida e Albuquerque, mandou admitir a menor Dulce e
sugeriu, em virtude deste acontecimento, alterao do regulamento. A justificativa
fornecida para este procedimento foi que a menor era filha do falecido Jos
Gonalves Malvina. 13
Muitas solicitaes como esta encontravam respaldo, tanto da Junta
Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife como do prprio
Presidente da Provncia.
Contudo o regulamento do Colgio das rfs no fora alterado, tendo em vista
o encaminhamento dado pelo Provedor da Santa Casa, que justificava ao
Presidente da Provncia a impossibilidade de atender esta solicitao. Informava o
Provedor que o compromisso da Santa Casa com os rfos fora estabelecido
atravs de regulamentos para os Colgios de rfos de ambos os sexos, aprovado
pela Lei Provincial n 531 de 9 de julho de 1802. No poderia, portanto,
____________________

13
Santa Casa 11-(1870) Oficio do Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, para o
Presidente da Provncia, em 17 de junho de 1870, fl.192-193; Ver parecer da Junta da Santa Casa
de Misericrdia,em 8 de julho de 1870 , a qual participava ao Presidente da Provncia a admisso
da menor Dulce na Casa de rfs . Ofcio do Provedor da Santa Casa para o Presidente da
Provncia em, 8 de julho de 1870, fl.9. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
ser alterado o regulamento, proposto pelo Presidente da Provncia, a no ser por
proposta da Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife.14
Como tambm, continuava o Provedor, se fosse reconhecido o direito de o
Presidente da Provncia alterar os regulamentos sem aprovao da Junta
Administrativa da Santa Casa, ficaria destrudo o princpio de iniciativa concedido
Santa Casa e, em breve, poderia ser alterado tambm o seu compromisso com
estes rfos desvalidos.15
Percebemos o esforo da Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia
do Recife em manter a sua autonomia diante das determinaes do Presidente da
Provncia de Pernambuco. interessante tambm observar que, mesmo
garantindo sua autonomia, a Junta Administrativa procurava atender, dentro de
suas possibilidades o Presidente da Provncia. Por exemplo, a solicitao de
admitir a menor Dulce, no Colgio de rfs, mesmo ferindo o regulamento do
respectivo colgio foi atendida. O Provedor da Junta Administrativa, Anselmo
Francisco Peretti, s se contraps na medida em que seu limite de ao estava
sendo ameaado.
A menor Maria foi abandonada por seus pais na casa de Maria Bezerra de
Melo. Esta solicita a admisso no Colgio das rfs, de Maria, de dez anos de
idade. O Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Peretti indeferiu o pedido
por entender que a criana no estava nas condies exigidas pelo regulamento,
ou seja, no poderia ser considerada rf.16 O no recolhimento da menor Maria,
na referida instituio, foi determinado pelo rigor do regulamento, pois a mesma
no era rf, porm vivia em abandono. Este caso ilustra a ocorrncia de que o
amparo s crianas desvalidas , como citamos, ocorria de acordo com os
interesses das pessoas envolvidas nos pedidos de admisso das menores.
Em alguns casos, o critrio da idade tambm era usado com muito rigor para
admisso no Colgio das rfs. A menor Guilhermina, de cinco anos de idade ,
teve o seu pedido de admisso indeferido. A Junta da Santa Casa alegara que
_________________________

14
Idem , fl.89.
15
Ibidem.
16
Et ibidem, fl.203-205 .
no poderia atender ao pedido, pois o regulamento do Colgio exigia a idade , de
sete a doze anos e a sada aos vinte e um anos de idade.17 Neste caso, o
regulamento fora respeitado, o que no ocorria sempre, como indica a
documentao.
Outros critrios eram utilizados para admisso de menores no Colgio de rfs.
O Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Peretti, informava, com muita
honra, ao Presidente da Provncia de Pernambuco, Conselheiro Diogo Velho
Cavalcanti dAlbuquerque, em 10 de maro de 1871, que no poderia ser recolhida
ao Colgio de rfs, a menor Symphronia, por ser filha adulterina , nascida
durante o matrimnio da referida me da menor.18
A Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia rejeitava,
automaticamente, qualquer caso que no estivesse prescrito no regulamento das
instituies de assistncia ao menor desvalido, exceto quando o menor tinha
algum influente, que intercedesse em seu favor. No caso da menor Symphonia,
no importava o seu estado de orfandade, mas a sua condio moral diante da
conduta da sua me. Ento esta criana j era estigmatizada, e no teria acesso a
recolhimento nesta instituio; se a me no se dispusesse a cri-la, supomos que
era mais uma criana em abandono nas ruas do Recife.
Meninas assim como meninos menores eram encontrados pelos Chefes de
Polcia nas ruas do Recife e nas cidades do interior do Estado de Pernambuco.
Eram enviados ofcios apresentando-os Junta Administrativa da Santa Casa de
Misericrdia do Recife ou Presidncia da Provncia, para serem recolhidos nas
instituies de assistncia ao menor, como o Colgio de rfs, Colgio de rfos,
Casa de Expostos, etc. Para que fossem admitidos, tinham que ser submetidos aos
respectivos regulamentos das instituies e tambm existncia de vagas.
Diante da nossa pesquisa, possvel sugerir que, quando os menores no
__________________

17
Santa Casa 11-(1870) Oficio do Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, para o
Presidente da Provncia, em 17 de junho de 1870, fl.192-193.(1871).fl.60.
18
Santa Casa 12-(1871) Oficio do Provedor da Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo
Francisco Peretti, para o Presidente da Provncia, Conselheiro Diogo Velho Cavalcanti d
Albuquerque, em 10 de maro de 1871, fl. 89. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
encontravam recolhimento nas referidas instituies pelos mais variados motivos,
permaneciam nas ruas os que nela se encontravam, e os que viviam em outros
espaos, como casas de famlias, fbricas, muitas vezes, buscavam a rua como
forma de reagirem aos maus-tratos a que eram submetidos. Outros fugiam ou
eram expulsos de alguma instituio, e viam tambm a rua como alternativa de
vida. Identificamos essas fugas como resistncia a um projeto disciplinar
educacional que no atendia a estes menores em desvalimento, como j visto em
captulos anteriores.
Em 5 de abril de 1872, o Chefe de Polcia solicitava Junta da Santa Casa o
recolhimento de duas menores, provenientes de Limoeiro, Atma, com cinco anos,
e Maria, com sete anos, no Colgio de rfs, que viviam em abandono, pela vida
desregrada da me. A referida Junta atendeu da seguinte forma: a menor Atma
poderia ser recolhida na Casa dos Expostos at completar sete anos, e a menor
Maria seria atendida no Colgio das rfs quando houvesse vagas.19
Como mostra o documento acima, as duas meninas eram muito novas. Atma
fora encaminhada a Casa de Expostos, porque no tinha ainda sete anos e a
Maria, apesar de estar nas condies de admisso exigidas pelo regulamento do
referido colgio, no encontrou recolhimento imediato. A menor Maria ficou
espera, na condio de aparecer vagas para o seu recolhimento. Muitos casos
como o da menor Maria foram encontrados na documentao. O limite de vagas
inviabilizava o recolhimentos de muitos menores. Portanto, supomos que estas
crianas permaneciam no abandono. Diante disso possvel sugerir que o
assistencialismo do poder pblico e da Irmandade da Santa Casa de Misericrdia
no conseguiam atender a demanda de menores que careciam de amparos.
Nesta petio, a me, Ana da Costa Ramos, solicitava ao Presidente da
Provncia de Pernambuco, Diogo Velho Cavalcanti de Albuquerque, em 10 de
__________________________

19
Santa Casa-13 (1872),Oficio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia, em 5
de abril de 1872, fl.99; Juiz Municipal-39 (1871) Ofcio do Juiz de rfos, para o Vice Presidente da
Provncia,Dr. Manoel do Nascimento Machado, Vila de Limoeiro., 3 de julho de 1871. fl.250 Arquivo
Pblico Estadual- Recife.
julho de 1870, a admisso de suas duas filhas no Colgio de rfs. O Provedor da
Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo Francisco Peretti, respondeu ao
Presidente da Provncia de Pernambuco que, apesar do estado de extrema
pobreza e de estarem dentro das idade prescrita pelo regulamento, as menores
no poderiam ser atendidas. Segundo o regulamento do referido colgio no Artigo
1, que a referida instituio tinha por finalidade amparar as rfs desvalidas da
Provncia de Pernambuco, mas que as citadas menores no estavam nas
condies de serem atendidas, pois eram provenientes de Vila Nova, da Provncia
de Sergipe. 20
Analisando este documento, seria pouco provvel que estas menores fossem
admitidas no Colgio de rfs, tendo em vista o nmero de pedidos para absoro
de menores da Provncia de Pernambuco, que no tinham seus pedidos deferidos.
As rfs desvalidas de outras Provncias, para serem admitidas, necessitavam de
algum de prestgio poltico ou social para dar fiana s suas condutas. Alm
disto, ressaltamos o desamparo das crianas pobres da Provncia de Sergipe pois,
sabendo que se dirigiam para Provncia de Pernambuco, supomos que o
assistencialismo de Sergipe fosse mais precrio do que o desta Provncia.
Encontramos outros critrios de admisso no Colgio de rfs. O Provedor da
Santa Casa de Misericrdia do Recife, Anselmo Francisco Peretti, em 1 de janeiro
de 1870, envia um ofcio para o Presidente da Provncia de Pernambuco, Frederico
de Almeida e Albuquerque, sobre a petio do Dr. Silvino Cavalcanti de
Albuquerque, tutor da menor Maria, filha do falecido negociante, Jos Gonalves
Malvina. A petio solicitava a admisso da menor Maria, no Colgio de rfs. A
resposta do Provedor para o Presidente da Provncia era que a citada menor
poderia ser admitida no colgio, porm o Presidente precisaria dispensar os
requisitos da lei, ou seja dispensar o uso do regulamento, como em muitos casos
idnticos tinha feito outros administradores.21

________________
20
Santa Casa-11 (1870) Oficio do Provedor da Santa Casa, Anselmo Francisco Peretti, para o
Presidente da Provncia de Pernambuco, Diogo Velho Cavalcanti de Albuquerque, em 10 de julho
de 1870, fl.183. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
21
Idem, fl.19.
 Esta fraude quanto ao regulamento do Colgio das rfs era justificada,
segundo o Provedor da Santa Casa, em ateno aos servios prestados pelo pai
da dita menor no Tribunal do Comrcio desta provncia, assim como o perigo que
corria a honestidade da menor se no fosse a tempo recolhida neste colgio.
A pesquisa mostra muitos casos de solicitaes para a admisso de menores
nas instituies sendo atendidas atravs de pedido de algum importante para as
relaes sociais da Presidncia da Provncia de Pernambuco e da Santa Casa de
Misericrdia do Recife. Neste caso, os rigores dos regulamentos e das leis no
eram respeitados.
Encontramos na documentao, em alguns momentos a justificativa de falta de
vagas, como forma tambm de negar uma solicitao de admisso nas instituies
de amparo ao menor desvalido na Provncia de Pernambuco. Supomos que
poderia mesmo no existir a vaga, entretanto, dependendo de quem estava
fazendo a solicitao para a admisso do menor, s vezes criavam-se vagas,
mesmo em caso de superlotao.
Menores abandonados, de ambos os sexos, eram freqentemente encontrados
nas ruas do Recife e vilas de Pernambuco pelos Chefes de Polcia, enviadas aos
Juzes Municipais para dar-lhes destino. O Presidente da Provncia de
Pernambuco, Loureno Cavalcanti de Albuquerque, em 4 de janeiro de 1880,
recebe do Juiz Municipal, Aristides Farias Madeiro, de Palmares um documento
mostrando o desamparo de duas menores, Zulmira, de quatro anos, e Leontina, de
seis anos. Encontradas abandonadas nesta vila, no tinham conhecimento de seu
pai, e sua me havia falecido. O referido Juiz solicitava ao Presidente da Provncia
dar-lhes o conveniente destino s citadas menores. 22
Muitos casos de menores em desamparo so encontrado na referida
documentao. No existia uma estrutura para absorver estes menores. O Colgio
das rfs, como vimos, tinha sua capacidade limite de absoro assim como as
outras instituies. Em 1878, passou a 200 o nmero de vagas para admisso
_______________________

22
Juz Municipal-47 (1880) Ofcio do Juiz Municipal, do termo de Palmares. gua Preta, em 4 de
janeiro de 1880, para o Presidente da Provncia de Pernambuco. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
de menores nesta instituio, constituindo sua capacidade mxima de absoro.23
De forma que a demanda infantil era maior, mas os critrios para admisses,
como o fator idade, inviabilizavam o acesso de muitas crianas s instituies
existentes, como no caso das menores Zulmira e Leontina. possvel que
permanecessem no abandono por falta de uma poltica assistencial adequada .
Em relao ainda admisso de meninas menores no Colgio de rfs,
existia um critrio de admisso mediante pagamento de mensalidade. Estas
educandas eram admitidas em condio particular, condicionadas ao pagamento
de mensalidade, mais os enxovais de suas camas. Havia tambm a condio de
pensionistas da Provncia, que eram mantidas com subsdios da Provncia de
Pernambuco e outras educandas assistidas pelo patrimnio de rfos.
Rogrio Lcio da Silva requereu que sua filha Maria fosse recolhida no Colgio
das rfs na qualidade de pensionista. A menor Maria foi admitida neste colgio,
mediante a assinatura de um termo na secretaria do colgio em que o seu pai se
comprometera a pagar a mensalidade de 16.000 mil ris e fornecer o enxoval da
sua cama.24 Como discutimos anteriormente, muitas menores como Maria, que
pleiteavam uma vaga no Colgio das rfs. O acesso destas menores, muitas
vezes, era definido tambm pela sua condio social. A documentao indica que
nem sempre era contemplada com uma vaga aquela menor que vivia na pobreza
ou desvalimento.
As meninas do Colgio das rfs viviam de forma parecida com s das Casas
de Expostos. Havia um dote para quando as meninas casassem. Se sassem do
estabelecimento, antes do casamento, perdiam o referido dote, que passava para
quem casasse primeiro. Poderia tambm ser sorteado ou dividido entre as
______________________

23
Santa Casa-16 (1877-1878) oficio da Junta Administrativa da Santa Casa, para o Presidente da
Provncia, Recife,4 de janeiro de 1878, fl.211.Arquivo Pblico Estadual- Recife.O nmero de vagas
no Colgio de rfs, nesta data, era de 180 educandas e todas vagas estavam preenchidas. Por
sugesto da Junta administrativa da Santa Casa a Presidncia da Provncia, foi elevado o nmero
de vagas para 200, segundo justificativa de atender os filhos dos retirantes das seca, que viviam em
completo abandono
24
Idem, fl.79.
restantes. Os dotes eram estipulados no valor de 300 mil ris. Das sobras do
patrimnio das rfs, e do saldo anual do patrimnio das expostas, formavam-se
25
os referidos dotes. Estes patrimnios estavam a cargo da Santa Casa de
Misericrdia do Recife, desde 1862.26
O patrimnio dos rfos se originou quando D. Pedro II, por Lei Imperial de 9 de
dezembro de 1830, decretou a extino da Congregao dos Padres de S.
Felipe Nery, estabelecida em Pernambuco. Foi determinado, no art 2 da referida
lei, que todos os bens pertencentes extinta congregao, passariam para o
patrimnio de uma Casa Pia,27 em que se recolheriam e educariam os rfos
desamparados de ambos os sexos da Provncia de Pernambuco.
Diante desta medida, foi estabelecido o decreto de 11 de novembro de 1831,
onde a regncia, em nome do Imperador D. Pedro II, determinou que o Governo
Provincial estaria autorizado a mandar pr em execuo os estabelecimentos dos
rfos, de ambos os sexos, com a renda dos bens que foram da Congregao dos
Padres de S. Felipe Nery. O Presidente da Provncia nomearia a primeira
administrao destes estabelecimentos, assim como formaria uma comisso para
elaborao dos estatutos das respectivas instituies.28 Este foi o procedimento
para criao do Colgio dos rfos, instalado em 16 de fevereiro de 1835, em
Olinda e das rfs em 23 de fevereiro de 1847 no Recife, como j visto.
A documentao indicou vrias solicitaes de maridos requisitando o suposto
dote a que as meninas pobres teriam direito quando contrassem matrimnio
residindo no Colgio das rfs.
Em 13 de janeiro de 1870, Antnio Francisco de Souza, marido da ex. educanda
_______________________

25
Colees de leis, decretos e resolues da Provncia de Pernambuco. Legislao Provincial.
(1835-1836) Tomo I, Recife 1856, Lei n. 7,Art. 3, .12.Arquivo Pblico Estadual- Recife.
26
Relatrio apresentado a 10 Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife em
Pernambuco pelo Provedor Desembargador F. de A. Oliveira Maciel em 1 de julho de 1878. p.
238. Biblioteca Pblica de Pernambuco.
27
Casas religiosas que prestavam caridade.
28
Relatrio apresentado a 10 Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife em
Pernambuco pelo Provedor Desembargador F. de A. Oliveira Maciel em 1 de julho de 1878. Lei de
9 de dezembro de 1831 , arts.1,2; decreto de 11 de novembro de 1831, arts. 1 ,2,3. Tipografia
Mercantil, 1878, pp .218- 219-221. Biblioteca Pblica de Pernambuco.
do Colgio das rfs, Alexandrina Isabel Soares, solicitava, pela terceira vez, o
referido dote. O mordomo, Antnio Jos Gomes, alegava ao Provedor da Santa
Anselmo Francisco Peretti, que o pedido do suplicante deveria ser indeferido, tendo
em vista o dote j recebido no valor de 300 mil ris, destinado pela Associao
Comercial Beneficente, para a primeira rf que se cassasse, o que havia
acontecido com Alexandrina.29
O engano do suplicante, no documento acima, constava do legado deixado por
Manoel Joo de Amorim , no valor de vinte contos de ris, doado para as vinte
primeiras educandas deste colgio que se cassassem, afirmava o mordomo.
Alexandrina j tinha recebido o valor de seu dote, e as outras rfs no tinham
mais direito a dote do cofre pblico, devido lei Provincial que os aboliu.
30
Deveriam, portanto, permanecer com esta doao as rfs restantes. Esta foi a
justificativa do mordomo para o provedor da Santa Casa indeferir o pedido de dote
do marido da ex- educanda Alexandrina.
Havia um incentivo para que as educandas do Colgio das rfs casassem
cedo. As doaes feitas por particulares tambm serviam de dotes para as
educandas que primeiro se casassem, o que tambm era uma motivao para o
casamento. Mas, segundo relatrio da Santa Casa de Misericrdia do Recife, no
estavam sendo proveitosos estes casamentos, os poucos que aconteciam no
eram muito felizes. 31
Estes matrimnios eram uma forma que a instituio, o poder pblico e a
prpria sociedade encontravam para tentar amparar estas moas, pois elas
precisavam sair da referida instituio, para dar vagas para outras meninas. A
idade mxima para sada era aos vinte e um anos de idade, e o casamento era
uma forma de integrao social, e alternativa para aquelas que no tinham como
se sustentarem.

_________________________

29
Santa Casa-11 (1870) Oficio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia, em 13
de janeiro de 1870, fl.8.Arquivo Pblico Estadual Recife.
30
Idem.
31
Relatrio apresentado a 10 Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife em
Pernambuco pelo Provedor Desembargador F. de A. Oliveira Maciel em 1 de julho de 1878.
p.13.BiBlioteca Pblica de Pernambuco.
 As atividades desenvolvidas pelas meninas do Colgio das rfs eram
sempre voltadas para algum tipo de trabalho, como verificamos tambm nas outras
instituies que recolhiam os meninos menores. Havia a preocupao da Santa
Casa de Misericrdia em relao ao futuro destas meninas, quando sassem deste
estabelecimento. A Junta Administrativa da Santa Casa sabia da deficincia das
instituies que recolhiam estas educandas, o Colgio de rfs e Casa de
32
Expostos. Atravs de relatrio da Santa Casa , encontramos a sugesto da
criao de oficinas como de colchoaria, encadernao, sapataria, camisaria, de
acordo com a proposta j defendida para Casa de Expostos. A documentao no
aponta se realmente estas propostas se efetivaram.
Existiam, na Casa de Expostos, trabalhos de costura, bordados e flores para
atender a igreja, nos quais se ocupavam algumas expostas, mas havia
reclamaes de que os trabalhos estavam escassos.33 A Santa Casa mostrava-se
preocupada com o destino destas educandas quando sassem do Colgio de
rfs, e da Casa de Expostos, sem terem o preparo suficiente para desenvolver
uma funo na sociedade que lhes garantisse seus sustentos. A administrao da
Santa Casa discutia tambm a necessidade de iniciar alguma atividade para
preencher o cotidiano destas meninas, pois no era conveniente ficarem na
34
ociosidade e tambm era necessrio aproveitar a inteligncia das mesmas. Mas
a falta de recursos inviabilizava o normal funcionamento das oficinas.
O recolhimento dos menores tanto das meninas quanto dos meninos,
representava mais uma forma de enclausur-los, dentro do possvel, nestas
instituies assistenciais, pois eles, nas ruas, sem controle do poder pblico
significavam uma ameaa ordem social. O poder pblico sabia da necessidade
de prepar-los para ingressar na sociedade como indivduos produtivos e capazes
de se sustentarem. Contudo, a documentao indica que, quando muito, se
formavam era pequenos operrios nas fbricas, nas Escolas de Aprendizes dos
Arsenais de Guerra ou Marinha, ou na Colnia Orfanolgica Isabel. As
__________________________

32
Idem, pp.,12,13.
33
Ibidem, p.12.
34
Et ibidem, p.13.
meninas, quando no resistiam ao projeto educacional da instituio, desenvolviam
servios nas casas de famlias.
Em relao ao trabalho das meninas em casas de famlias, a Lei Provincial n 7,
nos diz no Art. 5: Que seria permitido aos administradores colocar as rfs e
expostas , que fossem da idade de quinze a vinte um anos, para trabalharem em
casas de famlias, mediante o contrato na forma da lei. Este tipo de atividade era
conhecido por soldada, como visto no segundo captulo, no item referente Casa
de Expostos.35
A Junta administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife, em 24 de abril
de 1874, solicitava ao Presidente da Provncia, Henrique Pereira de Lucena, a
sada da educanda do Colgio das rfs, Adelina Csar de Albuquerque, para
trabalhar na casa do bacharel Frana de S, devido a ela ter concludo sua
educao.36
Como sugerimos, as educandas desta instituio concluam sua educao sem
o devido preparo instrucional, ou seja, sem uma formao que lhes garantisse, de
forma autnoma, o seu sustento. Como alternativa, restavam-lhes muitas vezes, o
trabalho em casa de famlia ou a fuga para as ruas.
Este documento tambm trata de atividades desenvolvidas pelas meninas do
Colgio de rfs. Foram atendidos os pedidos do Tenente Coronel Jos Rodrigues
de Sena Filho, e Domingos Theodoro Figueira Pinto de Souza, a fim de ser
entregue ao primeiro a educanda do Colgio de rf, Francelina Rodrigues da
Silva para ensinar aos seus filhos as primeiras letras. E, ao segundo, seria
entregue a educanda Carolina de Castro Lima, para empregar-se em igual
trabalho. A educanda Francelina receberia 400 mil ris por ano e Carolina, 300mil
ris por ano, mais cama e mesa.37 Esta atividade de magistrio era realizada .em
casa de famlia, onde a educanda passaria a residir.

_______________________

35
Colees de leis, decretos e resolues da Provncia de Pernambuco. Legislao Provincial.
(1835-1836) Tomo I, Recife 1856, Lei n. 7 ,Art. 5, 12. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
36
Santa Casa-14 (1874) Oficio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia,
Henrique Pereira de Lucena em 24 de abril de 1874, fl.449,.Arquivo Pblico Estadual Recife .
37
Santa Casa-11 (1870).Oficio do Provedor da Santa Casa, para o Presidente da Provncia,
Henrique Pereira de Lucena em 20 de maio de 1870, fl.202,.Arquivo Pblico Estadual Recife.
 A documentao mostra indcios de que educandas do Colgio das rfs,
reagiam a esse sistema assistencial, assim como os meninos das outras
instituies assistenciais pesquisadas. A resistncia ocorria atravs de fuga ou por
atos de insubordinao e como forma de punio, as educandas eram enviadas
38
ao Hospital Pedro II ou enviadas para trabalhar em alguma casa de famlia,
ocasionando, muitas vezes, outro ciclo de fugas. Havia reclamaes quando as
meninas eram recolhidas no Hospital Pedro II por motivos de insubordinaes,
alegando-se que no era o local apropriado para este procedimento e sim, para
recolhimentos de doentes.
Joaquina, educanda do Colgio de rf, foi remetida para o Hospital Pedro II por
atos de insubordinaes e por ameaar evadir-se do referido colgio, como fizera
sua irm. A Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife, com
receio de estas meninas interferirem no comportamento das outras meninas,
procurava coloc-las para trabalhar em casas de famlias, mas elas reagiam
alegando que no pretendiam serem cativas de ningum. A referida Junta, sem
alternativa, determinava que as educandas fugitivas no poderiam retornar ao
Hospital Pedro II e que, no Colgio de rfs, no tinham mais espao. Como
alternativa restaria, a casa de alguma famlia ou o abandono pelas ruas da
cidade.39
No caminho percorrido pelas instituies de amparo aos menores desvalidos
em Pernambuco, identificamos muitos pontos em comuns. Apesar de cada
instituio ter seus respectivos regulamentos e estatutos, os encaminhamentos
gerais eram semelhantes. A forma de admisso dos menores estava pautada nos
respectivos regulamentos, porm os procedimentos de aceite ou indeferimento
eram semelhantes. As resistncias dos menores foram identificadas em todas as
instituies pesquisadas, assim como, as atividades desenvolvidas eram sempre
ligadas ao trabalho. Em todas elas, identificamos tambm pedidos de familiares
para reaverem alguns menores.
__________________
38
Idem, fl.2.
39
Ibidem.
 Sr. Miguel Rodrigues Gonalves Frana requereu Junta da Santa Casa de
Misericrdia do Recife, a sada de suas duas filhas do Colgio de rfs. O
suplicante alegava que era vivo e cego e necessitava de assistncia das filhas. A
citada Junta exigiu documentos comprobatrios da sua condio civil, moral e de
residncia para avaliao de sua conduta. O pai apresentou documentos emitidos
pelo Subdelegado e Vigrio da freguesia de Afogados onde residia, atestando sua
conduta. A Junta alegava que, como o pai era cego, no tinha como vigiar as filhas,
com grande risco de prejudicar a reputao e honestidade das referidas meninas.
Alm disto, uma das meninas estava freqentando aulas de primeiras letras e a
outra tinha um dote para quando casasse saindo antes disto, perdia o tal dote.40
A documentao apresenta indcios de que, em alguns casos, quando era de
interesse da instituio permanecer com determinado menor, dificultava-se a sua
sada, entretanto, em outros casos, at facilitavam. Em 10 de fevereiro de 1870,
Francisca Maria do Carmo solicitava a entrega de sua filha, Maria Ambrosina, do
Colgio de rfs. A Junta Administrativa da Santa Casa no colocou nenhuma
objeo, concordando com a sada da menina, pois a me alegava que poderia
sustentar a filha com os recursos do trabalho de cozinheira no Hospital dos
Alienados.41
Estes dados so muitos interessantes, porque, quando a me retornava
instituio para recolher seu filho de volta, mostrava que esta criana no tinha
sido totalmente abandonada ou esquecida. Muitas crianas foram recolhidas nas
instituies assistenciais em situao de abandono. Mas, quando a me ou outro
familiar retornava e tentava reaver esta criana, identificamos que este no era um
abandono definitivo, mas em carter temporrio. Porm no significava que em
todos os casos, teriam estas crianas de volta. Como vimos dependia do interesse
da instituio em entregar ou no o menor.
____________
40
Santa Casa 12-(1871),Oficio do provedor da Santa Casa , Anselmo Francisco Peretti, para o
Presidente da Provncia Doutor Ablio Tavares da Silva, Recife 3 de maro de 1871, fl.292.
41
Santa Casa 11-(1870),Oficio do Provedor da Santa Casa , Anselmo Francisco Peretti, para o
Presidente da Provncia, Recife 10 de fevereiro de 1870, fl.35. Arquivo Pblico Estadual- Recife.
 Este captulo Nos Tempos de Ceclias, das Marias, foi iniciado com a exposio
de aspectos da histria das meninas pobres da Provncia de Pernambuco.
Contaremos um pouco a histria da menor Ceclia. Em sesso de 4 de fevereiro de
1870, a Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia do Recife se reunia
para definir o destino da menor Ceclia.O padrinho da menor, Manoel Martins Pires,
solicitava o recolhimento de Ceclia no Colgio de rfs, devido o desamparo em
que se encontrava, tendo em vista a viagem de seus pais para o Rio de Janeiro, e
o falecimento do seu pai na dita cidade.42
O padrinho, para documentar o seu pedido, anexou a certido de batismo de
Ceclia, atestando que a menor havia sido legitimada pelo posterior casamento de
seus pais, e que o dito pai havia falecido em viagem ao Rio de Janeiro. O mordomo
da Santa Casa, ao avaliar o caso, d o seguinte parecer: a menor s poderia ficar
no colgio mediante o pagamento da mensalidade de 16.000 mil ris. O padrinho
aceitou e, como fiador, apresentou Joo Jacynto de Medeiros Rezende. Por ordem
da Presidncia da Provncia, em 24 de fevereiro de 1870, mandou admitir a menor
Ceclia, o que ocorreu em 3 de abril do mesmo ano.43
A histria da menor Ceclia poderia estar razoavelmente encaminhada, se no
aparecesse, em 11 de novembro de 1870, Jos dos Santos Simes, o mesmo
que o padrinho de Ceclia havia provado ter falecido em viagem para o Rio de
Janeiro. O suposto pai emitiu petio solicitando a entrega de sua filha Ceclia. A
Junta Administrativa da Santa Casa de Misericrdia negou o pedido, pois este s
seria atendido se feito pelo padrinho da menina.44
Jos Simes dos Santos foi desatendido pela Presidncia da Provncia e
ignorado pela Junta da Santa Casa. Dirigiu-se, no dia 6 de dezembro do mesmo
ano, por volta das dez horas da manh, para o Colgio de rfas. Com o pretexto
de visit-la juntamente com sua mulher, logo que viu Ceclia, exigiu da Madre
Superiora a sua entrega. A Madre no permitiu, alegando que s com ordem da
Junta Administrativa da Santa Casa. O suposto pai, ajudado por sua mulher,
__________________________

42
Idem, fl.39-40.
43
Ibidem.
44
Et ibidem.
pegou Ceclia e procurou sair do estabelecimento. No momento em que a
porteira45 trancava a portaria por ordem da superiora, e tirava a chave, Jos
Simes a jogou ao cho tomou-lhe a chave, repeliu a Madre superiora e outra
irm, que procuravam tomar-lhe a menina. Jos Simes conseguiu lev-la fora
at o porto de Olinda onde um bote os esperava. Embarcaram e partiram para o
Recife.46
Depois de um acontecimento como este, a Junta Administrativa da Santa Casa
de Misericrdia do Recife decidiu que s admitiria ou liberaria meninas do Colgio
de rfs com ordem da Presidncia da Provncia. O aludido pai deveria ser punido,
sendo a menor Ceclia novamente recolhida ao Colgio de rf.47 O destino de
Ceclia ficou circunscrito na histria das outras crianas desvalidas da Provncia de
Pernambuco no sculo XIX...
O Colgio das rfs era uma Instituio feminina para recolher menores
desvalidas da Provncia de Pernambuco. O seu assistencialismo constitua o
projeto do Governo Imperial e Provincial de amparar crianas desvalidas da
Provncia de Pernambuco para posteriormente integr-las sociedade de forma
til. O discurso da poca consistia que a criana ociosa representava um perigo
para sociedade, portanto era necessrio ocupar o corpo e a mente destas crianas.
A infncia era considerada a fase da vida mais propcia vadiagem e
perniciosidade, como j visto .
As atividades desenvolvidas pelos menores nos estabelecimentos assistenciais
tinham como meta principal reorient-los com base nos pressupostos
estabelecidos pelo poder pblico para que ao serem devolvidos a sociedades, no
mais representarem o perigo de subverter a ordem. O Estado pretendia assistir a
infncia destes menores no sentido de controle social. A documentao nos
possibilita sugerir que no ofereciam as condies sociais adequadas a esta fase
especial da vida do indivduo.
______________________
45
funcionria do Colgio de rfs, encarregada de vigiar e controlar o acesso a Portaria do colgio.
46
Santa Casa 11-(1870). Op.cit. Recife, 10 de fevereiro de 1870, fl.35. .
47
Idem.
 CONSIDERAES FINAIS

Ao longo do nosso trabalho, buscamos compreender as condies sociais em

que viviam as crianas pobres na sociedade pernambucana no sculo XIX. Para
isto, fizemos uma anlise das vivncias destas crianas desvalidas nas instituies
que as recolhiam. A pesquisa indicou diversos aspectos deste cotidiano
institucional, como a instruo escolar destes menores limitou-se as denominadas
primeiras letras, que no passavam dos rudimentos da leitura.
A aprendizagem destas crianas acontecia pela prtica, atravs de atividades
ligadas a diversos ofcios: pedreiro, carpinteiro, alfaiate, ferreiro, cozinheiro, e na
agricultura, no caso dos meninos da Colnia Orfanolgica Isabel. Ento, ao
entrarem nestas instituies j se inseriam no mundo do trabalho, pois parte da
remunerao destas atividades era utilizada como forma de esses menores
pagarem seus custeios nas instituies.
As meninas rfs e expostas exerciam atividades de costura, confeco de
flores e servios domsticos em casas de famlias. O casamento era estimulado
como uma das formas de essas meninas manterem seus sustentos. Contudo
muitos destes menores saam das instituies assistenciais antes de terminarem o
prazo estabelecido para a concluso do recolhimento. A pesquisa mostra indcios
de que estes menores saam sem uma formao adequada para se inserirem em
atividades produtivas que lhes garantissem seus sustentos.
Menores pobres, crianas escravas que viviam na Provncia de Pernambuco no
sculo XIX, mas que no estavam nos espaos institucionalizados, desenvolviam
trabalhos de caixeiros, servios domsticos, cuidavam de animais, fabricavam
cigarros, etc.
Menores tambm eram destinados para trabalhar nas fbricas do Recife, como
por exemplo, a Fbrica de Fiao e Tecidos da Madalena, na qual os menores
eram submetidos a uma dura rotina de trabalho, sofrendo maus-tratos de vrias
espcies, inclusive espancamentos e subalimentao.
Nossa pesquisa chamou ateno tambm para a quantidade de menores
pobres que no eram admitidos nas instituies de assistncia ao menor e
permaneciam no abandono. Nem sempre, era contemplado com uma vaga um
rfo pobre ou uma criana abandonada nos estabelecimentos assistenciais.
Muitas vezes, estas admisses ocorriam a pedido de algum influente na
sociedade ou que havia prestado favores polticos. A documentao indica que
este abandono, muitas vezes, significava menores vagando pelas ruas do Recife e
cidades do interior de Pernambuco, sem o Estado ter destino a dar-lhes.
Encontramos dados em relao ao recolhimento de menores nas diversas
instituies pesquisadas que nos levam a sugerir que existiam entregas
temporrias de algumas crianas nestas instituies, porque, depois de
determinado perodo, as mes retornavam para reaver seus filhos. Este
procedimento indica que, por alguns motivos, estas mes sentiam-se inviabilizadas
de cuidarem de seus filhos, ento solicitavam o recolhimento nas instituies
enquanto outras depositavam na roda de expostos. Posteriormente, algumas, ao
estarem casadas e se sentirem em condies de criar seus filhos, tentavam reav-
los nestas instituies, mas a entrega nem sempre acontecia.
Outros dados importantes que identificamos quanto ao assistencialismo s
crianas pobres em Pernambuco no sculo XIX, foram em relao s doenas de
que muitas eram portadoras, assim como deficincias fsicas ou mentais. Estas
crianas, mesmo pobres ou rfs, no tinham acesso a estas instituies por
apresentarem um quadro de gagueira, problemas no corao, broncos, ataques
cerebrais entre outras. Portanto possvel supor que estas instituies
assistenciais no estavam preparadas para fornecer este atendimento.
A resistncia dos menores a este assistencialismo reflete um projeto educacional
que no conseguia atend-los nas suas necessidades bsicas. Pois, em todas
instituies, encontramos resistncias variadas, desde fugas, organizaes de
motins, arrombamentos nas escolas de Aprendizes dos Arsenais de Guerra, em
busca de armamentos e mantimentos, fabricao de instrumentos cortantes nas
atividades das oficinas para utilizarem contra as direes das instituies em
flagrantes de fugas, etc.
O estudo indicou que o assistencialismo dispensado aos menores pobres no
percebia a infncia como fase peculiar da vida com direitos a brincadeiras, a
perodos de liberdade para vivenciarem suas infncias. Ao contrrio, este perodo
era visto como propenso vadiagem e ociosidade, representando uma fase de
perigo na qual a criana sem a devida orientao representaria um futuro perigoso
a sociedade.
Entretanto, as crianas, como colocamos, reagiam a esta institucionalizao de
forma que, no trabalho ligado agricultura na Colnia Orfanolgica Isabel, por
exemplo, elas eram mais vigiadas, pois, segundo a direo do estabelecimento,
este tipo de atividade no campo levava os menores disperso, facilitando a
socializao, assim como ao pouco rendimento no trabalho. Percebemos indcios
de que os meninos, na medida do possvel, buscavam medidas para reinventarem
os seus cotidianos.
Muitas questes demandam pesquisa ainda, como por exemplo, qual a situao
dos menores que no conseguiam recolhimento nas instituies assistenciais e
vagavam pelas ruas das cidades do Recife e do interior de Pernambuco?
Os meninos taxados de insubordinados e incorrigveis eram enviados,
teoricamente, para as Escolas de Aprendizes dos Arsenais da Marinha e Guerra. E
as meninas caracterizadas nesta condio eram enviadas para onde?
Identificamos algumas no Hospital Pedro II, mas a direo da instituio alegava
que aquele local no era adequado para este recolhimento, portanto, so questes
que merecem investigaes.
Nosso estudo buscou compreender questes que envolveram os menores
pobres na Provncia de Pernambuco, como as condies assistenciais que o poder
pblico lhes dispensou. Esperamos, assim, ter contribudo para o aprofundamento
das reflexes sobre o tema da infncia pobre no sculo XIX.
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VEYNE,Paul. Como se Escreve a Histria. Braslia: Ed. Universal de Braslia,

1998.
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