Surgimento e histria do movimento surrealista

O surrealismo surgiu na Frana na dcada de 1920. Este movimento

foi significativamente influenciado pelas teses psicanalticas de
Sigmund Freud, que mostram a importncia do inconsciente na
criatividade do ser humano.

De acordo com Freud, o homem deve libertar sua mente da lgica

imposta pelos padres comportamentais e morais estabelecidos pela
sociedade e dar vazo aos sonhos e as informaes do inconsciente.
O pai da psicanlise, no segue os valores sociais da burguesia como,
por exemplo, o status, a famlia e a ptria.

O marco de incio do surrealismo foi a publicao do Manifesto

Surrealista, feito pelo poeta e psiquiatra francs Andr Breton, em
1924. Neste manifesto, foram declarados os principais princpios do
movimento surrealista: ausncia da lgica, adoo de uma realidade
"maravilhosa" (superior), exaltao da liberdade de criao, entre
outros.

Os artistas ligados ao surrealismo, alm de rejeitarem os valores

ditados pela burguesia, vo criar obras repletas de humor, sonhos,
utopias e qualquer informao contrria a lgica.

Outros marcos importantes do surrealismo foram a publicao da

revista A Revoluo Socialista e o segundo Manifesto Surrealista,
ambos de 1929. Os artistas do surrealismo que de destacaram mais
na dcada de 1920 foram: o escultor italiano Alberto Giacometti, o
dramaturgo francs Antonin Artaud, os pintores espanhis Salvador
Dal e Joan Mir, o belga Ren Magritte, o alemo Max Ernst, e o
cineasta espanhol Luis Buuel e os escritores franceses Paul luard,
Louis Aragon e Jacques Prvert.

A dcada de 1930 conhecida como o perodo de expanso

surrealista pelo mundo. Artistas, cineastas, dramaturgos e escritores
do mundo todo assimilam as idias e o estilo do surrealismo. Porm,
no final da dcada de 1960 o grupo entra em crise e acaba se
dissolvendo.

LITERATURA
Os escritores do surrealismo rejeitaram o romance e a poesia em
estilos tradicionais e que representavam os valores sociais da
burguesia. As poesias e textos deste movimento so marcados pela
livre associao de idias, frases montadas com palavras recortadas
de revistas e jornais e muitas imagens e idias do inconsciente. O
poeta Paul luard, autor de Capital da Dor e Andr Breton, autor
de O Amor Louco, Nadja e Os Vasos Comunicantes, so
representantes da literatura surrealista.
Andr Breton
"... o surrealismo um movimento de liberao total, no
uma escola potica. Via de reconquista da linguagem
inocente e renovao do pacto primordial, a poesia a
escritura de fundao do homem. O surrealismo
revolucionrio porque uma volta ao princpio do
princpio."
Octavio Paz

"Passarei a minha vida a provocar as confidncias dos loucos. So

pessoas de uma honestidade escrupulosa e cuja inocncia s
encontra um igual em mim".

Andr Breton
Andr Breton, inventor do surrealismo, movimento literrio que
trouxe o inconsciente, a fantasia e o sonho para o domnio da
arte. Andr Breton foi criado por sua av materna e comeou o
curso secundrio em 1906, no Collge Chaptal. Em 1913
ingressou no curso de medicina. No ano seguinte, publicou trs
poemas na revista "La Phalange". Os adversrios de Breton
chamaram-no, ironicamente, o "papa do surrealismo". Ora, se
o autor dos manifestos teve uma influncia decisiva sobre este
movimento, jamais ele se quis se posicionar em cima dele, para
ele qualquer idia de chefia, seja militar, clerical ou social,
suscitava nele uma revolta profunda. O Manifesto Surrealista
foi publicado pelo escritor francs Andr Breton em 1924, e
trouxe para o mundo um novo modo de encarar a arte. O
humor negro um recurso essencial do surrealismo. A
negao que ele comporta do princpio de realidade o
fundamento mesmo. E no por acaso, que a Antologia do
Humor negro foi publicada no ano sombrio de 1939, quando a
derrota da Espanha estava consumada, quando j uma grande
parte da Europa foi invadida. Portanto, o amor da vida, o amor
louco impede Breton de cair em desespero.

"No o medo da loucura que nos forar a largar a bandeira da imaginao".

Andr Breton
 Trecho do Manifesto Surrealista, Andr Breton 1924
"Tamanha a crena na vida, no que a vida tem de mais precrio,
bem entendido, a vida real, que afinal esta crena se perde. O
homem, esse sonhador definitivo, cada dia mais desgostoso com
seu destino, a custo repara nos objetos de seu uso habitual, e que
lhe vieram por sua displicncia, ou quase sempre por seu esforo,
pois ele aceitou trabalhar, ou pelo menos, no lhe repugnou tomar
sua deciso ( o que ele chama deciso! ) . Bem modesto agora o
seu quinho: sabe as mulheres que possuiu, as ridculas aventuras
em que se meteu; sua riqueza ou sua pobreza para ele no valem
nada, quanto a isso, continua recm-nascido, e quanto aprovao
de sua conscincia moral, admito que lhe indiferente. SE
conservar alguma lucidez, no poder seno recordar-se de sua
infncia, que lhe parecer repleta de encantos, por mais
massacrada que tenha sido com o desvelo dos ensinantes. A, a
ausncia de qualquer rigorismo conhecido lhe d a perspectiva de
levar diversas vidas ao mesmo tempo; ele se agarra a essa iluso;
s quer conhecer a facilidade momentnea, extrema, de todas as
coisas. Todas as manhs, crianas saem de casa sem inquietao.
Est tudo perto, as piores condies materiais so excelentes. Os
bosques so claros ou escuros, nunca se vai dormir".
"Uma palavra e tudo est salvo / Uma palavra e tudo est perdido".

Andr Breton

"Estar vestido de branco deste homem evidente que nunca voltar a ser encontrado
Depois o choque duma lana contra um elmo aqui o msico fez maravilhas
toda a razo que se vai quando podia soar a hora sem que tu estejas presente

Nas sombras do cenrio permite-se ao povo contemplar os grandes festins

Comer em cena sempre do agrado geral
De dentro da empada rematada a faises
Anes metade pretos metade arco-ris levantam a tampa
E soltam-se ajaezado de guizos e de risos
Brilho contrastado de vestgios de tiros das cdeas sobrantes
Plano sequncia do baile dos Ardentes flash-back desfocado do episdio que vem
logo
a seguir ao do cervo
Um homem talvez gil demais desce do alto das torres de Notre-Dame
A rodopiar numa corda
Seu pndulo de archotes claro inslito luz do dia
A sara dos cinco selvagens quatro deles cativos um do outro o sol de plumas
O duque de Orlans segura o facho a mo a mo fatal
s oito horas da noite tempos depois a mo
No esquece a brincar com a luva
A mo a luva uma vez duas vezes trs vezes
A um canto com o palcio mais branco em fundo as belas feies ambguas de Pedro
de
Luna a cavalo
Personificando o segundo luminar
Acabar sobre o braso da rainha em lgrimas
A mgoa Nada mais me nada nada me mais nada
Sim sem ti"
O sol
Anr Breton

CINEMA
Os cineastas tambm quebraram com o
tradicionalismo cinematogrfico. Demonstram uma
despreocupao total com o enredo e com a histria do
filme. Os ideais da burguesia so combatidos e os
desejos no racionais afloram. Dois filmes
representativos deste gnero do cinema so Um Co
Andaluz (1928) e L'ge D'Or (1930) de Luiz Bruuel
em parceria com Salvador Dal.
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TEATRO
O dramaturgo francs Antonin Artaud o maior
representante do surrealismo no teatro, atravs de seu
teatro da crueldade. Artaud, buscava atravs de suas
peas teatrais, livrar o espectador das regras impostas
pela civilizao e assim despertar o inconsciente da
platia. Um das tcnicas usadas pelo dramaturgo foi
unir palco e platia, durante a realizao das peas. No
livro O Teatro e seu duplo, Arnaud demonstra sua
teoria.
Sua obra mais conhecida Os Cenci de 1935, onde ele
conta a vida de uma famlia italiana durante a fase do
Renascimento.
Nas dcadas de 1940 e 1950, os princpios do
surrealismo influenciaram o teatro do absurdo.

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ARTES PLSTICAS
Foi atravs da pintura que as idias do surrealismo
foram melhor expressadas. Atravs da tela e das tintas,
os artistas plsticos colocam suas emoes, seu
inconsciente e representavam o mundo concreto.

O movimento artstico dividiu-se em duas correntes. A

primeira, representada principalmente por Salvador
Dal, trabalha com a distoro e justaposio de
imagens conhecidas. Sua obra mais conhecida neste
estilo A Persistncia da Memria. Nesta obra,
aparecem relgios desenhados de tal forma que
parecem estar derretendo.

Os artistas da segunda corrente libertam a mente e do

vazo ao inconsciente, sem nenhum controle da razo.
Joan Mir e Max Ernst representam muito bem esta
corrente. As telas saem com formas curvas, linhas
fluidas e com muitas cores. O Carnaval de Arlequim e A
Cantora Melanclica, so duas pinturas de Mir que
representam muito bem esta vertente do surrealismo.
O SURREALISMO NO BRASIL
As idias do surrealismo foram absorvidas na dcada
de 1920 e 1930 pelo movimento modernista no Brasil.
Podemos observar caractersticas surrealistas nas
pinturas Nu e Abaporu de Ismael Nery e da
artista Tarsila do Amaral, respectivamente.
A obra Eu Vi o Mundo, Ele Comeava no Recife, do
artista pernambucano Ccero Dias, apresenta muitas
caractersticas do surrealismo. As esculturas de Maria
Martins tambm caminham nesta direo.

As garras de Maria Martins

Na semana passada, num jornal, vi pela primeira vez uma imagem da escultura O Impossvel, da
brasileira Maria Martins. Falecida em 1973, Maria nasceu em Minas Gerais e foi mulher do
embaixador Carlos Martins e amante de Marcel Duchamp, um dos artistas mais importantes do sculo
20.

O Impossvel pode ser visto na foto acima e considerado uma metfora do amor clandestino de
Maria. A pea mostra dois seres, ou melhor, uma mulher e um homem, armados com garras na
direo um do outro, como numa aproximao conflituosa, que mais parece uma tentativa de ataque.
Uma agresso.

Fiquei pensando em como aquela mulher devia estar se sentindo mal, atacada e atacante, ao criar tal
escultura com as prprias mos. E sobre como esse sentimento se aplica a ns todos: por que usamos
garras, muitas vezes, ao lidar com o amor? Por que nos armamos tanto? Ceder difcil, eu sei. Mas a
dureza das garras de Maria Martins me fez pensar nas minhas prprias aes. No aprendizado que
significa hastear a bandeira branca num relacionamento.
Tarsila Amaral
A Negra - Esta tela foi pintada por Tarsila em Paris, enquanto tomava aulas
com Fernand Lger. A tela o impressionou tanto que ele a mostrou para
todos os seus alunos, dizendo que se tratava de um trabalho excepcional.
Em A Negra temos elementos cubistas no fundo da tela e ela tambm
considerada antecessora da Antropofagia na pintura de Tarsila. Essa negra
de seios grandes, fez parte da infncia de Tarsila, pois seu pai era um
grande fazendeiro, e as negras, geralmente filhas de escravos, eram as
amas-secas, espcies de babs que cuidavam das crianas.
Abaporu - Este o quadro mais importante j produzido no Brasil. Tarsila
pintou um quadro para dar de presente para o escritor Oswald de Andrade,
seu marido na poca. Quando viu a tela, assustou-se e chamou seu amigo,
o tambm escritor Raul Bopp. Ficaram olhando aquela figura estranha e
acharam que ela representava algo de excepcional. Tarsila lembrou-se
ento de seu dicionrio tupi-guarani e batizaram o quadro como Abaporu
(o homem que come). Foi a que Oswald escreveu o Manifesto Antropfago
e criaram o Movimento Antropofgico, com a inteno de "deglutir" a
cultura europia e transform-la em algo bem brasileiro. Este Movimento,
apesar de radical, foi muito importante para a arte brasileira e significou
uma sntese do Movimento Modernista brasileiro, que queria modernizar a
nossa cultura, mas de um modo bem brasileiro. O "Abaporu" foi a tela mais
cara vendida at hoje no Brasil, alcanando o valor de US$1.500.000. Foi
comprada pelo colecionador argentino Eduardo Costantini.
Msica no Brasil na poca do Surrealismo!!!
Alberto Nepomuceno (Fortaleza, 6 de julho de 1864 Rio de Janeiro, 16 de outubro
de 1920) foi um compositor brasileiro.

Considerado o "pai" do nacionalismo na msica erudita brasileira, deixou inacabada a

pera O Garatuja (Ver lista de obras no fim do artigo), baseada na obra de mesmo
nome de Jos de Alencar. Escreveu duas peras completas, Artemis e Abul, ambas
sem temtica nacionalista. Pesquisas recentes mostram que Nepomuceno comps
obras de carter modernista, chegando a experimentar com a politonalidade nas
Variaes para piano, opus 29.

No dia 4 de agosto de 1895, Nepomuceno realizou um concerto histrico, marcando o

incio de uma campanha que lhe rendeu muitas crticas e censuras. Apresentou pela
primeira vez, no Instituto Nacional de Msica, uma srie de canes em portugus, de
sua autoria. Estava deflagrada a guerra pela nacionalizao da msica erudita
brasileira. O concerto atingia diretamente aqueles que afirmavam que a lngua
portuguesa era inadequada para o bel canto. A polmica tomou conta da imprensa e
Nepomuceno travou uma verdadeira batalha contra o crtico Oscar Guanabarino,
defensor ardoroso do canto em italiano, afirmando: "No tem ptria um povo que no
canta em sua lngua".
Heitor Villa Lobos
1887: Nasce no Rio de Janeiro a 5 de Maro. - 1897: Aprende
violoncelo com o pai. - 1903: Aperfeioa a tcnica de
violoncelo com Breno Niemberg. - 1905:Comeo de uma
vida errante pelo Brasil de Norte a Sul, que durar 8 anos.
- 1907: Curta passagem pelo Instituto Nacional de Msica
do Rio de Janeiro, tendo aulas de Harmonia com
Frederico Nascimento. - 1913: Fixa-se no Rio de Janeiro.
Ganha a vida a tocar em teatros de revista e de opereta.
- 1915: Realiza o primeiro concerto de obras suas, dando
incio ao modernismo brasileiro. - 1918: Acaba a
pera Izaht. - 1919: Apresenta o Quarteto Op. 15 em
Buenos Aires. Compe a suite para piano Prole do beb.
- 1922: A Semana da Arte Moderna de So Paulo
consagra-o como compositor. - 1923: Viagem Europa.
Paris passa a ser a sua segunda cidade.
1924: Consagrao em Paris. O pianista Arthur
Rubinstein interpreta Prole do beb. - 1926: Realiza trs
festivais sinfnicos para a Associao Wagneriana de
Buenos Aires. - 1927: Volta Europa. Dirige obras suas
frente das mais prestigiadas orquestras europeias. Em
Lisboa dirige a Sinfnica portuguesa. professor de
composio do Conservatrio Internacional de Paris e faz parte
do Comit dHonneur. - 1930: Regressa ao Brasil. Compe
os Choros. Apresenta programa educacional. D concertos em S.
Paulo. Compe as Bachianas Brasileiras. - 1932: nomeado para
dirigir a Superintendncia da Educao Musical e Artstica.
- 1936:Casa com a jovem cantora Arminda Neves de Almeida.
- 1937: membro honorrio da Academia de Santa Ceclia de
Roma. - 1942: Dirige o Conservatrio Nacional de Canto
Orfenico. Cria a sua prpria orquestra sinfnica. - 1943:
nomeado Doutor em Msica Honoris Causa pela Universidade de
Nova Iorque e tambm pela Universidade de Los Angeles.
- 1945: Fundador e presidente da Academia Brasileira de Msica.
- 1947: Ganha o prmio do Instituto Brasileiro de Educao,
Cincia e Cultura. - 1948: A sua pera Malazarte estreada nos
Estados Unidos. - 1954: Visita Israel a convite do governo de Tel-
Aviv de que resulta a obra A odisseia de uma raa. - 1959: Morre
no Rio de Janeiro a 17 Novembro.
Olivier Messiaen (Avignon, 10 de Dezembro de 1908
Clichy, 27 de Abril de 1992), foi um compositor,
organista e ornitologista francs.
Entrou no Conservatrio de Paris aos 11 anos, e entre os
seus professores contaram-se Paul Dukas, Maurice
Emmanuel, Charles-Marie Widor e Marcel Dupr.
Foi designado organista na Igreja da Trinit de Paris
em 1931, posto que ocupou at sua morte. Durante a
Batalha de Frana(1940), Messiaen foi feito prisioneiro
de guerra, e enquanto estava aprisionado comps o
Quatuor pour la fin du temps (Quarteto para o
fim dos tempos) para os quatro instrumentos
disponveis: piano, violino, violoncelo e clarinete.

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Surrealismo, ou Supra-Realismo...?
Onde comea a Linha que separa realidade de expresso
artstica da criatividade da mente, das necessidades de
expresso do esprito? E at que ponto essa expresso pode
criar vida em nossas realidades? Ou realidades em nossas
vidas?

Supra-Realismo Art-Spirit
Pablo Cesar Amaringo
Pablo trabalhava como vegetalista ,
um xam na mestio tradio de cura, por muitos anos, at sua
morte, pintou, ajudou a administrar a escola Usko-Ayar da
pintura, e supervisionou retiros de ayahuasca.
Amaringo nasceu o stimo de treze filhos em 1943
em Puerto Libertad , um pequeno povoado s margens de um
afluente do rio Ucayali . Quando Amaringo era um menino,
sua famlia foram reduzidos pobreza extrema, aps
alguns anos de relativa prosperidade. Como resultado,
eles se mudaram para Pucallpa, onde Amaringo
freqentado a escola por apenas dois anos antes ele foi
forado a encontrar trabalho para ajudar a sustentar a
famlia. Quando ele tinha 17 anos Amaringo tornou-se
extremamente doente, quase morrendo de problemas
cardacos graves. Por mais de dois anos, ele no
poderia trabalhar. Ele acredita que acabou por ser
curada por um curandeiro local.

Foi enquanto se recuperava desta doena que comeou a

desenhar e pintar pela primeira vez. Amaringo
comeou a fazer desenhos com lpis e sombras com
fuligem das lmpadas. De um amigo empregado em
uma fbrica de automveis comeou permatex, uma
substncia azul com a qual ele os desenhos
coloridos. Ele no tinha dinheiro para papel, de forma
que ele usou caixas de papelo. s vezes, ele tomou um
pouco de batom e outros cosmticos de suas
irms. Mais tarde ele usou tinta, aquarelas e depois um
amigo deu-lhe seis tubos de tinta a leo.
Logo Amaringo comeou a ganhar dinheiro com retratos,
mas perdeu o mercado quando os fotgrafos
comearam a cores em preto-e-branco. Com a
descoberta de sua carreira artstica talento Amaringo
h de novo como um curandeiro recebeu tambm a
exposio. Durante sete anos, 1970-1976, viajou
extensivamente na regio atuando como um
curandeiro tradicional.

Quando Luna e McKenna encontrou Amaringo em 1985,

ele estava vivendo na pobreza, sobrevivendo atravs
do ensino de Ingls para jovens de sua casa e vender a
pintura estranha de passar turistas. Luna sugeriu que
ele pintar algumas de suas vises, um projeto que se
tornou a base de um co-autor de livro, Ayahuasca
Visions: O iconografia religiosa de um Shaman
Peruano (North Atlantic Books - ISBN 1-55643-311-
5 ). Desde a publicao deste livro em 1999,
[2][3]

Amaringo no tinham podido ser escritos mais sobre o

seu trabalho alm de entrevistas ocasionais. Em 2006,
porm, ele reapareceu como escritor, escrevendo o
prefcio para um novo livro sobre plantas medicinais,
sagrado alucingenos e xamanismo, chamado Plant
Spirit Xamanismo: Tcnicas Tradicionais para a Cura da
Alma (Destiny Books - ISBN 1-59477-118 - 9 ). Depois de uma
longa batalha com a doena, Amaringo morreu em 16
de novembro de 2009.