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ANGEOLOGA

Hasucedidovariasconjeturasencuantoalacreacin,variosmetdicosdelaBibliologa,hancomentado
que ha habido dos clases de creaciones Una, es la creacin terrestre que es la que habla Moiss en
Gnesis captulo 1:2. La otra, se encuentra en la carta del Apstol San Pablo a los Colosenses 1:16.
Dondesehabladeseresvisibleseinvisiblesdentrodelosinvisiblesestalacreacindelosngeles,cuyo
estudioenteologasellamalaangelologa.

El estudio de la Angelologa en este manual lo he considerado importante porque en su disciplina

involucra las reas de la Pneumatologa en cada una de sus partes como tema muy importante de la
Antropologacomofondomuytrascendentalensuamplitudydesarrolloigualmentelademonologacon
susprincipiosyfin,todoestocomosifueraunsoloestudioamenoperoensuesencianoesas,porque
son temas individuales sin embargo, lo relacionaremos funcionando todo como un estudio solidario y
consecuente.

Enestetratado,claroestunpocosomero,perodedicaremosuntiempooportunoparahablardeestas
partescomoladifusindelosngelesbuenosymalostambinconsideraremoselproyectodeDiospara
conelhombreentodassusesferasypresentaremosundiabloenjuiciadoycondenadoporelhombrea
causadesusprocederesanteriores.

Sehaconsideradoqueelestudiodelaangelologaesunareaquepartedelateologasistemtica,dicha
teologasedivideennueveareasrespectivasyentrelascuales,laangelologaesunadeellas.LaBiblia
enfticamenteapostilla,queenDiostodaslascosasfueroncreadas,lasquehayenloscielosylasque
hayenlatierra,visibleseinvisiblesseantronos,seandominios,seanprincipados,seanpotestadestodo
fuecreadopormediodelyparal."

Estosseresllamadosngeles,labiblialosdestacacomoserescelestialesysonmuydistintosdelosseres
humanos,igualmentedeladeidadAunqueenelmbitoespiritual,seencuentrantresseresrelacionados
conlaPneumatologa,porperteneceraestereino.PrimeramenteencontramosaDios,porsuesenciade
Espritu.DiosesEspritu.SanJuan4:24luego,losngelesquetambinsonseresespiritualesHebreos
1:7Efesios6:12yporltimoalhombre,quesehacaracterizadoporser,unSertrifsico,porposeer
Alma, cuerpo y espritu. 1 Tesalonicenses 5:3 aunque los ngeles ocupan un estado superior al del
hombrecadodelaactualidad.

Los comentaristas de la ideologa angelical han descifrado que en el Antiguo Testamento son
mencionados por lo menos 180 veces y 165 veces en el Nuevo Testamento. Podemos definir a los
ngelescomo:"serescelestialesfinitoseincorpreos"

Estos cosmos tanto visible como invisibles creados por Dios, cada uno ocupa su lugar en la creacin.
Indudablementecuandoserefierealosngelescomoseresquenocorrespondenalossexosmasculinos
nialfemeninosinembargo,cuandolaBiblialosdescribeseobservansiempreconelgneromasculino.
Relacionelassiguientesreferencias:SanMateo1:20SanLucas1:26SanJuan20:12.Cuandosehabla
delacreacindelosngeles,tambinsehabladesuexistenciaeneltiempoyenlaeternidadlaBiblia
lospresentancondiferentesmisiones.HayunosquesucomportamientosoncomoembajadoresdeDios,
loscualespertenecenasucortecelestial.

TambinestosseresseconocencomoejecutadoresdelasrdenesdeDiosaquienlesirven.Lapalabra
ngelnosoloesgenricaporutilizarseatodoslosdictaminesdelosesprituscreados,sinoquesiempre
se usa para enunciar su asistencia o funciones como mensajeros. Otros se ocupan en la alabanza y el
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engrandecimiento a Dios, proclamando as, lo que es l, como apostilla el Salmo 103:20 "Bendecid a
Jehov,vosotrossusngeles,poderososenfortaleza,queejecutissupalabra,obedeciendoalavozdesu
precepto."

Otrosngelessonmencionadosconoficiosespecialesydemuchasresponsabilidades.Porejemplo:En
lapuertadelEdnsecolocQuerubinesEnelSepulcrodeMoisssecolocelArcngelMiguelEnel
campamentodeJosuseleaparecielprncipedelejrcitodeJehovconunaespadadesenvainadaen
elcuartelgeneraldelosasiriosvinoelngelJehov,ymatacientoochentaycincomil(185.000)en
unanocheenelanunciodelnacimientodeJuanelBautista,vinounoalsantuarioparadarlelanoticiaa
Zacaras Igualmente en el nacimiento de Jess en el libro del apocalipsis aparecen una escala con
diferentesoficios.

EnotraocasinvemoscuandoDavidpecporhabercensadoalpueblo,seleapareciunngelconuna
espadaquequeraacabarcontodoIsraelUnngelhiriatodoslosprimognitosenEgiptoUnngel
removilapiedradelsepulcrocuandoresucitelSeorJessUnngelseledarelpoderdeprendera
Satansparaatarlepormilaos.Apocalipsis20:210.EnlaSegundaVenidadeJessparalosIsraelitas,
dicesanPabloqueelSeorvendrconlosngelesdesupotencia.Enestasyotrasescriturasms,se
destacanngelesdemuchopoder.Aunquelosngelessonfuertes,sinembargo,nosontodopoderosos.
ElpoderqueposeenselossuministraDiosparaefectuarlaobraencargada.

Los ngeles parecieran estar organizados, en varios rangos, con su correspondiente autoridad, como:
ngeles, Arcngeles, Serafines, Querubines Adems, se notan como principados, potestades,
autoridades,conpoderoyseoro.Claroquetodasestasconjeturassebasanporelordenquehasido
claramentereveladoenlassantasescrituras.

Los ngeles poseen mucha superioridad fsicamente ante los hombres, porque ellos pertenecen a los
ejrcitoscelestesysonenviadosatrabajosespeciales.Ademssonservidoresdeloshombresqueposeen
estagransalvacin.Salmos104:4"Elquehacealosvientossusmensajeros,yalasflamasdefuegosus
ministros."

Labiblialospresentacomoserescreados,comoseresexistentesyconvoluntadpropia.Nosonespritus
de hombres que se han muerto ni seres humanos glorificados, sino seres espirituales que a veces se
conocen personificadas con el cuerpo humano. Aunque pertenecen al gnero de los espritus. Hebreos
1:14"Nosontodosespritusministradores,enviadosparaservicioafavordelosquesernherederosde
la salvacin?" Los ngeles no son seres reproducidos como los seres humanos, estudie las siguientes
escrituras: San Mateo 22:30 "Porque en la resurreccin ni se casarn ni se darn en casamiento, sino
serncomolosngelesdeDiosenelcielo."SanLucas20:3536"...nisecasan,nisedanencasamiento.
Porquenopuedenyamsmorir,puessonigualesalosngeles.Estostextosexteriorizanamenudoque
losngelesniseunenenmatrimonio,nisemultiplican,nisemueren.

En muchas ocasiones se observan ciertas aglomeraciones de ngeles, como cosa especial:

repentinamente apareci una multitud de huestes celestiales que decan: Gloria a Dios en las alturas
SanLucas2:13Jesshabldedocelegionesdengeles.SanMateo26:53puedooraramipadreyl
me enviar doce legiones de ngeles, Hebreos 12:22 tambin habla de muchos millares de ngeles.
IgualmenteenelSalmo68:17.

Lamuchedumbredelosngelesestantaquenosetieneunnmeroespecfico.En2Reyes6:17,Eliseo
estabarodeadodegentedeacaballoydecarrosdefuego,esosupuestamentesonlosngelesdeDiosque
pertenecan a esta regin ya que los carros de Dios se cuentan por veintenas de millares de millares,
Apocalipsis5:11ymiryvilavozdemuchosngelesalrededordeltronoysunmeroeramillonesde

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millones.

Losngelessonseresconocidosconmuchaspotestades,autoridadesyalavezdisposicionesyrangos
entre ellos 2 Pedro 2:11 "Mientras que los ngeles, que son mayores en fuerza y en potencia, no
pronuncianjuiciodemaldicincontraellasdelantedelSeor."Hadenotarsequeellossondemuchos
poderes pero parece que hay varias jerarquas. Esto se observa en numerosas partes de las santas
escrituras.Daniel10:13MiguelUnodelosprincipalesPrncipesGnesis3:24.HabladeQuerubines
Isaas6:2.SerefierealosSerafines.

SegnlosevangeliossinpticosmuchosngelesparticiparondelnacimientodeJess:enelanuncioala
virgen Mara y a Jos fue por ngeles. San Mateo 1:20 San Lucas 1:2627. Nuevos seres angelicales
presenciaron su nacimiento otros su resurreccin, otros su ascensin otros de alta potencialidad le
acompaarncuandolvengaengloria.SanMateo24:31.Hadenotarse,igualmente,quesobrehubo
otrosaspectosangelicalesdespusdesutentacineneldesiertoyensuagonaenelGetseman.

Deigualmanera,muchosngelessenotancomoescoltadeloshombresquehacenpartedelaiglesia:
Salmos34:7"ElngeldeJehovacampaalrededordelosqueletemen,ylosdefiende."Salmos91:11
"Puesasusngelesmandaracercadeti,queteguardenentodostuscaminos."SanLucas15:10"Asos
digoquehaygozodelantedelosngelesdeDiosporunpecadorquesearrepiente."Hebreos1:14"No
son todos espritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que sern herederos de la
salvacin?"

Los hombres fueron hechos un poco menor que los ngeles sin embargo, cuando un hombre nace de
nuevo, es levantado por encima de ellos: primero, porque los convertidos hacen parte de la esposa del
cordero. Segundo, porque a los ngeles no se les dio el honor de la predicacin del evangelio. Por
ejemplo:UnngelseleapareciaCornelioparainformarleadndedeberairparaencontraralhombre
quelepredicaralasalvacin.Hechos10:3032.Ningnngelseleentreglasllavesdelreino,sinoaSan
Pedro.SanMateo16:19.

Porqualosngelesnoselesencargelministeriodelapredicacin?Porlassiguientesrazones:

a)NingnngelhasidoSalvo,nisuspecadoshansidoperdonados.

b)Ningunodeellos,hansidolavadosenlasangredeJess,nibautizadosenelnombredeJess,nihan
recibidoelEsprituSanto.

c)Losngelesnosonseresdepaciencia,losquenoleobedecensonmuertosalinstante.Exclusivamente
todos los que hemos sido atrados por la redencin de Jesucristo efectuada en la cruz del Calvario
alcanzamosesteprivilegiodehablardelamorquefuereveladoall.

Muchos textos bblicos demuestran que los ngeles tienen gran inters en nosotros, ellos observan
nuestrotratoconlospecadores,peronuncatendrnelprivilegiodepredicarelevangelio.

LOSNGELESESTNDIVIDIDOSENDOSGRUPOS:BUENOSYMALOS

Muchospasajesnosdeclaranqueascomohaymuchedumbresdengelesbuenostambinseobservan
otrosmalos.Esosmalosdedndeaparecieron?

En 2 de Pedro 2:4 "Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al
infiernolosentregaprisionesdeoscuridad,paraserreservadosaljuicio."

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EnSanJudas6"Yalosngelesquenoguardaronsudignidad,sinoqueabandonaronsupropiamorada,
loshaguardadobajooscuridad,enprisioneseternas,paraeljuiciodelgranda."EnSanMateo25:41
"Entoncesdirtambinalosdelaizquierda:Apartaosdem,malditos,alfuegoeternopreparadoparael
diabloysusngeles."

Loslectoresdelassantasescriturasnosdamoscuentaqueexisteclaramenteungrannmerodengeles
queenciertavezcayeronypecaron.Sinembargo,enningntextosagradononosdamuchainformacin
detalcasonielcarcterdelatrasgresin.LabibliadesdesuprincipionoshabladeltratodeDios,con
los seres humanos y no nos revela mucho de lo que sobrevino antes de lo prescrito por Moiss en el
primerversculodeGnesis.

SegncomentaeltelogoV.REYNOLDS,quelosngelescadoscayeronconeldiablo.Sedebenotar
quecompartieronelmismointentoconelquehoyseconocecomoelmaligno.

Ha de notarse que Dios cre para este gobierno angelical, un Querubn protector, de gran belleza, con
sabiduraypoderextremadamente.Sinduda,selediomuchaautoridadyposiblementegobernabauna
partedeluniversodeDios.Algunoscreenqueestequerubneragobernadordepartedeuncosmosantes
delacreacinterrestrecomodescribeMoissenellibrodeGnesisCaptulo1verso1.

SegnellibrodeEzequiel28:13,nosvislumbradesucreacin.SupuestamenteeneltiempodeEzequiel
ydeIsaas,Satans,encamuflndoseenlaspersonasdelosreyesdetiroyeneldeBabilonia,gobernaba
estas tierras, y a estos profetas se les dio las rdenes para desenmascararlos y al mismo tiempo
hacindolerecordarsuprocedenciacreativa,Eltextodice:hijodehombre,levantaendechassobreelrey
de tiro, y diles: as ha dicho Jehov el Seor t eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y
acabadoenhermosura.

Comosehadeverenestepasaje,esteser,tuvounacreacinycualidadesespecialesteraselsellode
la perfeccin, lleno de sabidura y acabado en hermosura. Con estas aclaraciones nos estn
indicandoqueDiosenelmundodelosngeleshizounSerespecialdestacadoenperfeccin,sabiduray
hermosura.Trescualidadesimportantesparaserungobernadordestacadoenuncosmoscelestial.Ynolo
crecomoseleconocehoycomodiablo.

Ezequiel 28:13, Presenta el lugar donde fue creado. En edn, en el huerto de Dios estuviste de toda
piedra preciosa era tu vestidura de cornerina, topacio, jaspe, crisolito, berilo, nice zafiro, carbunclo,
esmeralda y oro los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu
creacin.

EnellibrodeGnesisnosdamoscuentadelacreacindelhombre,fueeneldaseis,despusqueDios
habatrabajadocincodaselhombrefuecreadoenunednderboles,ydespusdesucreacin,Diosle
pasasudisposicintodolocreadoenestegloboterrqueo.

LaparteledaenellibrodeEzequiel,nosdaunvislumbreparalelodelacreacindeesteQuerubn,se
asemejaalacreacindelhombresevequeyaDioshabacreadouncosmoscelestial,dondeapareceun
mundodepiedraspreciosascomotambintamborilesyflautas,preparadasparaalgomuyespecfico.En
el versculo catorce se encuentran otras prioridades: T, Querubn grande, protector, yo te puse en el
santomontedeDios,allestuvisteisenmediodepiedrasdeFuegotepaseabas.Supuestamente,esteera
ellugardondetenalasoficinasdesugobernacin.

ObservemosloconcernientealoparalelodelacreacindeesteQuerubn,conladelhombre:Despusde

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lacreacindelquerubnfuecolocadoenelsantomontedeDios,dondesedivertapaseandoenmediode
piedrasdefuegoelversculoquincelodestacacomo:perfectoentodossuscaminosdesdeeldaenque
fuecreado,hastaquesehallenlmaldad.

SiseguimosleyendoEzequiel28:1619nosdamoscuenta,lasprovocacionesporlascualesestequerubn
protectorseconvirtienDiablo:

1.Acausadelamultituddetuscontrataciones*fuistellenodeiniquidad,ypecastecomojuicioparalelo
al de Adn fue echado del monte de Dios, fue arrojado de entre las piedras de fuego. Analizamos el
prrafo:acausadelamultituddetuscontratacionesfuistellenodeiniquidad.(Asociaciones).

Lapalabra*contrataciones,quieredecir:Pactos,alianzas,convenios,acuerdos,ajustes,negociaciones,y
contratos, en esta gama de trminos se observa que mucho tiempo de su estada en el santo monte de
Dios,estuvohaciendonegociacionescomosiestuvieseconotrosseresangelicaleshastaquesellenpor
completodeiniquidad.

2. Se complemento con el enaltecimiento de su corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu

sabidura a causa de tu esplendor, fuiste arrojado por tierra con la multitud de tus maldades y con la
iniquidaddetuscontratacionesluego,profanastetusantuario,yDiossacfuegodentrodel,elcuallo
consumi, qued en ceniza sobre la tierra. A vista de todo el pblico espectador, con espanto se
identificarshastadejardeser.

Anlisis,laspalabras:lamultituddetus*contratacionesaparecedosveces:enelversculo16,y18:
el primer aspecto, lo llen de iniquidad y Pec y como resultado fue sacado de entre el monte de
Diosydelaspiedrasdejuego.

EnelSegundoaspecto,versodieciocho,profansusantuario,ycomoresultadolesacaronfuegodentro
des,Etc.Inclusivehastadejardeser.

Los catedrticos han conjeturado que estas *contrataciones son los acuerdos que hubo con los dems
seresangelicalesquelgobernabaadems,elprofetaIsaas,nossuministramsluces,enelcaptulo14:
verso13:Tquedecasentucorazn:subiralcieloenloalto,juntoalasestrellasdeDios,levantar
mitrono,yenelmontedeltestimoniomesentar,alosladosdelnorte:sobrelasalturasdelasnubes
subir,ysersemejantealaltsimo.

Haciendo una recuperacin y reconstruccin de ideas, se conjetura que este Seor querubn, vio un
lugarmejorqueelqueltena,conmejoresproporcionalidades,conmspreciosidadybellezaenvista
desuhermosuraydesusabidurallegacrearuninconformismoquecontaminasusequito,hastacrear
enelloslosacuerdos,losconvenios,lasnegociaciones,yloscontratosdelascontratacionesdequehabl
elprofetaEzequiel28:16,18.ElLibrodeDanielyellibrodelApocalipsishablanqueeldragnqueesla
serpienteantiguaarrastrlatercerapartedelasestrellasdelcielosileaplicamoslainterpretacinligera,
podemossuponerquesearrostrlatercerapartedesusquito.

EnSanJudas6"Yalosngelesquenoguardaronsudignidad,sinoqueabandonaronsupropiamorada,
loshaguardadobajooscuridad,enprisioneseternas,paraeljuiciodelgranda."EnSanMateo25:41
"Entoncesdirtambinalosdelaizquierda:Apartaosdem,malditos,alfuegoeternopreparadoparael
diabloysusngeles."

Estos textos nos dan la idea que hubo otros ngeles que poseyeron grandes dignidades pero que no
perseveraronenellasesdecir,quenoguardaronsupropiamorada,sinoquehicieronconveniosconel

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querubnqueseconvirtienrevolucionario,loscuales,fueronpuestosenprisionesdeoscuridadhasta
el da del gran juicio. El infierno fue preparado para el diablo y sus ngeles que le siguieron, que
abandonaronsupropiamoradayquenoledieronvaloraloqueDiosleshabadado.

Sntesis,Todoslosngelesquenoguardaronsusdignidadesyqueseunieronconelquerubnprotector,
sonlosllamadosngelescadosqueasuvez,sehicieronenemigosdeDiosydesusobras.Todoestole
vinoaestequerubnprotector,porqueseenalteciconorgulloyqueraconseguirlacorrespondenciade
laigualdadconDios.CincovecesdeclarsuvoluntadenrebelincontraDios,locualestdescritoen
Isaas14:1215:

a)Subiralcielo.
b)JuntoalasestrellasdeDios,levantarmitrono.
c)Enelmontedeltestimoniomesentar.
d)Sobrelasalturasdelasnubessubir.
e)SersemejantealAltsimo.

Atravsdeesteorgulloyrebelin,elpecadofuecreadoensucoraznycayllevandoconsigoauna
multitud de ngeles Satans atac el globo terrestre desde un principio, Gnesis 1:1. Y luego que el
hombre fue creado hizo que pecara, y desde entonces lo ha usado como pen en su batalla y rebelin
contraDios.Sinembargo,lanpuedeentraralapresenciadeDiosdondeacusaatodosloscristianos
daynoche.

Isaas14:1215"cmocastedelcielo,OHLucero,hijodelamaana!Cortadofuisteportierra,tque
debilitabasalasnaciones.

Tquedecasentucorazn:Subiralcieloenloalto,juntoalasestrellasdeDios,levantarmitrono,y
enelmontedeltestimoniomesentar,alosladosdelnorteSobrelasalturasdelasnubessubir,yser
semejantealAltsimo.

MastderribadoereshastaelSeol,alosladosdelabismo."EnestaprofecadeIsaas,seveclaramente
cmocayeldiablo.SindudaeraunQuerubndealtajerarquaydegranpoderygloria.Sinembargo,
no estaba contento con su estado ordenado por Dios. Se enalteci y deseaba la igualdad con Dios. Su
condena eterna es el fuego eterno. No tiene ninguna esperanza de redencin. Parece que los santos
participarnensucondena(1Corintios6:3).

Eldiablonoesomnipresente,niomnisciente,niomnipotente,pues,lesunserlimitado,supresenciaes
encerrada.Sinembargo,lpuedeaparecerencualquierlugaracualquierhora,yensuausencia,hayun
ejrcitodedemonios,llamadosngelescados,especializadosenhacerobrasmalasbajosumando.

Estos seres son expertos en las siguientes materias que describen su carcter Son Ladrones, el que
arrebata, San Mateo 13:19 Son Homicidas San Juan 8:44 son Mentirosos Juan 8:44 Son Astutos 2
Corintios1:3.Etc.Hemoscomentadodelaopinindequelosngelescados,cayeronconeldiabloypor
lotanto,sedebenotarquecompartenelmismojuicioconl,yaqueelinfiernofuepreparadoparaellos.

En su pecado, los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, de
estaspalabraspodemossacarlaconclusindequeseleshabadestinadopoderesdefinidosyciertagloria
ydignidad,peroporsuinconformidad,seenaltecieronyserebelaroncontraDiosmismo.

ELDIABLOTIENEMUCHOSTTULOSQUEDESCRIBENSUCARCTER:

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a)ngeldeluz2Corintios11:4
b)Lenrugientecaero1Pedro5:8
c)PrncipedelapotestaddelaireEfesios2:2
d)PotestaddelastinieblasColosenses1:13
e)Prncipedeestemundo,gobernadorSanJuan14:30
f)ElgrandragncrueldadApocalipsis12:9
g)SerpienteseductorApocalipsis12:9
h)DiablotentadorApocalipsis12:9
i)SatansadversarioApocalipsis12:9
j)ApolindestructorApocalipsis9:11
k)ReydelabismoApocalipsis9:11
l)Eldiosdeestesiglociegaelentendimientoasusresidentes2.Corintios4:4

Todos los dems ngeles cados quedaron bajo el dominio de Satans, quedando as con muchos
subalternos que cumplen la voluntad de su superior bajo su mando hay principados, potestades,
gobernadores de las tinieblas, huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Las fuerzas que
atacan a la iglesia son tremendas. Pero Jess los venci a todos y por ende, nos quedan victorias
gloriosasyaqueapartedeJessslohayderrota.

DeallqueenlascartasalosEfesios6:1112nosdice:"VestosdetodalaarmaduradeDios,paraque
podisestarfirmescontralasasechanzasdeldiablo.Porquenotenemosluchacontrasangreycarne,sino
contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestesespiritualesdemaldadenlasregionescelestes."

Toda persona cristiana debe estar convencida que los demonios son nuestros enemigos y que al Seor
Jesucristolosvenciatodos,yporende,ltienetodapotestadtantoenloscielosyenlatierra.Toda
potestadesdadasolamentealSeorJesucristo.SanMateo28:18.Jessesnuestroamparo,eldiabloes
unenemigovencidoJesseselReyvencedor.

Sin embargo las obras del diablo son atacar constantemente a los propsitos de Dios y evitar que se
cumpla la voluntad divina en los humanos por eso lo vemos buscando a quin devorar. 1 Pedro 5:8
buscando a quienes sembrar cizaa, o sea doctrina falsa o levadura, San Mateo 13:2539 buscando a
quienes cegar el entendimiento. 2 Corintios 4:4: buscando a quien zarandear como a trigo. San Lucas
22:31ybuscandohermanosaquienesacusar.Apocalipsis12:10.

LACREACINDELHOMBREYSUESTADAENELEDNOCASIONLAENEMISTAD
ENTREELDIABLOYELHOMBRE

Paraaclararestasverdadestenemosquehaceruncomentariosomerodelacreacindelhombre,como
sercreado,enuncosmosaparteadelacreacindelosngeles.

1.Elhombrealsercreadotuvounaspeculiaridadesexcelentesnoconocidasanteriormenteenotrosseres.
2.DespusdesucreacintuvohonoresespecialesdadosexclusivamenteporelCreador.
3.Fuecreadoparadisfrutardelbienycondominiopropio.

ApostillaellibrodeGnesishablandodelacreacindelhombreenprimeramedida.Gnesis1:27Y
creDiosalhombreasuimagen.YenGnesis9:6PorqueaimagendeDioseshechoelhombre.

LasEscriturassonmuyclarasysusceptiblesconrespectoalacreacindelhombre.JehovDiosformal
hombredelpolvodelatierraysoplensunarizelalientodevida.Nteseestaprimerainstancia

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con ello, est demostrando que el hombre es la suprema creacin de Dios y es en Su propia imagen
impregnada.

Se considera por varios aspectos primordiales, en la cual el hombre se igual a su creador en su

naturaleza moral. El hombre fue creado sin imperfecciones, sin pecado, ms bien con toda pureza y
santidadabsoluta.Ensntesis,lfueunserperfectoeinmaculadocubiertoconlaequidaddeDios.Por
estacognicin,lpodadisfrutardeuncompaerismoabsolutoconDios.

InterpretaREYNOLDS,queesofueloqueelhombreperdienlacadayassediocuentadequeestaba
desnudo.Lospoderesintelectualesdelhombredesdeelcomienzo,pruebanqueelhombrenoevolucion
deunordeninferior,sinoquefuecreadoaimagendesuCreador.Selediolainteligencianecesariapara
nombrar a todas las criaturas vivientes y dominar la tierra. Se le dio el poder de razonar y tomar
decisiones.Fuecreadounseralibrealbedro.

Cuandosehabladelaimagendesucreadorhayqueconsiderarunasegundainstancia,porqueDioses
Espritu e invisible, pero fue el plan y propsito de la Deidad de manifestarse en la personificacin,
llamadahijodeDios.

SienestaelucidacindeimagendeDiostienealgunareferenciaalaaparienciacorporaldeunhombre,
quieredeciralasemejanzadelhombreCristoJessqueeraunprototipodelhombreprimariocreadoen
elEdn.

Luego,elhombrecreadoenelEdnserauntipodelhombrequehabradenacerenBeln.Dichode
paso,observemosque,enloquealapocaserefiere,elnacimientodeJessseperpetrenunperodo
especfico en la historia, en lo que pertenece a Dios, quien coexiste en la inmortalidad, ya que el
nacimientofueprogramadoypercibidoporDiosdesdelaeternidad.Ymanifestadoenlapostrimerade
lostiempos.1Pedro1:20.

Sivolvemosalprogramaalacreacinterrestre,eldiablo,seestabadandocuentadesdeelmomentoque
Diosprincipioaorganizarlatierraque,estabadesordenadayvacaluego,principiacrearyaorganizar
lo que haba pensado en su plan y por ltimo hizo al Hombre, quien a su vez, le concedi todo lo
pertenecienteasucreacinterrestre.

Supuestamenteeldiabloconsidertodoesto,yporultimoevaluelcarismadeDiosparaconelhombre.
El Hombre es considerado como un ser muy elegante, viviendo en un Edn de comodidades, pasando
ratosamenos,siendoelprincipaldelocreado,condominiopropiodehacerloquebienleparecieraenel
Edn, y con absoluta comunin con el Creador. Qu pensara el diablo ante todas estas bendiciones
otorgadasalHombre?

Medalaideaapremianteque,eldiabloseacorddelosdasdesucreacin,yconsideryevalu,esto
tieneunparecidoamividapasadacuandoestuveenelEdndepiedraspreciosasydelaformaquefui
echado.Esomesobrevinoporqueciertodaobservunlugarmejorqueelquetenayloansi,yquise
llegarhastaall,paraponermitrono.Pensandoenestolocomentatodosmissbditos,loscualesme
animaron que hiciera lo pensado, y cuando intentamos hacerlo, todos fuimos destronados del lugar en
queestbamos.

Sielhombrefuecreadoenunda,replicoeldiablo,yledieronlocreadoantes:Animalesvoltiles,
terrestres, acuticos, vegetacin etc. si l permanece en Dios, seguro que Dios lo llevar el lugar que
vimosdondeestnlasestrellasdeDiosalladodelnorteyqullegaraserelhombreall?

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Tengo que hacer algo, si logro convencerlo que desobedezca a Dios y meterle en su cabeza que sea
semejanteaDiosaquenelEdn,seguroquelepasar,loqueam,mepas.Isaas14:15Adems,si
logrponerloendiscordiaconDiosmehardueodetodaslascosasqueleotorgaron,SanLucas4:6,y
porpocolquedarbajomisdominios.1SanJuan3:8lometerenlacrcelynoleabrirnuncalas
puertas.Isaas14:17.

Todoestolocavileldiablo,yconsupericialologr,usandolasastuciasprimitivasdelconsucada.
Observe,lasecuenciaquesigue:Primeramente,uslaserpientecomoinstrumento,porsucaracterstica
deastucia.Gnesis3:1Perolaserpienteeraastuta,msquetodoslosanimalesdelcampoqueJehov
Dios haba hecho la cual dijo a la mujer: Con que Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del
huerto?Gnesis3:3dijolamujer,perodelfrutodelrbolqueestenmediodelhuertodijoDios:No
comerisdel,niletocaris,paraquenomuris.Gnesis3:6Yviolamujerqueelrbolerabueno
paracomer,yqueeraagradablealosojos,yelrbolcodiciableparaalcanzarlasabiduraytomdesu
fruto,ycomiydiotambinasumarido,elcualcomiascomoella.

Cierto exgeta, analizando este punto conjetur lo siguiente: que la cada del hombre no fue en un
instante.Contodosestosescritosledosseobservanciertospasosensecuenciaparaocasionarlaaluddel
hombre.

Primeramente:Elpasoqueseveenestostextos,fuequeSatanspudosembrarunasemilladeduda,
paraquestaasuvez,dieraelfrutodeincredulidadenelcorazndeEva.

Segundo:ElCambioquehuboenlaPalabradeDios:DespusqueEvaobtuvoladudaensucorazn,
ella estaba lista ahora para entremeterse en la Palabra de Dios. Eva, cambi y aadi a la Palabra de
Dios.Diosnodijonadadetocarelfrutoylamuerteseracierta.LaspalabrasaadidasporEva,para
que no muris es fruto de la duda que haba concebido y admita la posibilidad de que la muerte no
fueracierta.

Tercero:Elactodeladesobedienciafueelresultadonaturaldelracimocosechadomanifestadoenlas
siguientesformas:

a)CambiarlaPalabradeDios.
b)Verelfruto.
c)Codiciarelfruto.
d)Tomarelfruto.
e)Comidelfrutoyluego,trasmitrseloasumaridoparaquecomiera.

Observemos la filosofa satnica para presentarse a Adn. En la tentacin Satans dijo a Eva, seris
como Dios, sabiendo el bien y el mal. Se debe recordar que la tentacin misma no es pecado, pero
entregarsealatentacin,sloes.CuandoEvaseentregalatentacinydesobedeci,fueentoncesque
elpecadoentrenelcoraznhumano.Cristofuetentado,peropermanecisinpecadoporquelvenci
latentacin.

EvafuevencidacuandoempezaentremeterseacambiarlaPalabradeDios.Lasemilladeincredulidad
sembradaensucoraznporeldiablolehizocambiaryaadiralaPalabradeDios.As,Evacay.Pero
el Seor Jesucristo utiliz otro mtodo: cit la Palabra de Dios tal como ella es, y justamente, gan la
victoriausandoestostrminosEstescritoyas,venci,aldiablo.

SedebenotarqueeraEvaquienfueengaadaenlatransgresin.Adnescogipecardeliberadamente.
El desobedeci sabiendo perfectamente lo que haca. Fue una decisin clara de escoger entre el

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compaerismoconelSeoroconlamujer.Adnescogialamujeryas,lcay.

Anlisis:estatcnicaeldiablolahausadodesdeelprincipioen1Juan2:16Porquetodoloquehayen
elmundo,losdeseosdelacarne,losdeseosdelosojos,ylavanagloriadelavida,noprovienedelPadre,
sinodelmundo.

LosdeseosdelacarneLosdeseosdelosojosLavanagloriadelavida.LatentacindeEvaserelaciona
a estas cosas, Gnesis 3:6: Bueno para comer Agradable a los ojos Codiciable para alcanzar la
sabidura.

EsemismoMtodouseldiabloparaconACNenJosu7:21:AcnViocodicitomyescondi.

Parecieraqueelhombrefuehechoconotrasperspectivas,Elhombredespusdesucada,Perditodas
laspropiedadesqueDioslehabadadoperdielcompaerismoconlquedsiendoesclavodelquelo
venci,quienalavez,lometialacrcelynuncajamsleabrilaspuertas.Enotraspalabrasloqueel
diablopensenhacer,as,lesali.

SinembargoDiossiempreestabainquieto,ElSalmistaDavid,quienasuvezfuepatriarca,pudodetectar
aDiosconsuspreocupacionesydijoQueselhombre,paraqueteacuerdesdel,oelhijodelhombre,
para que le visites? Le hiciste un poco menor que los ngeles, le coronaste de gloria y de honra, y le
pusistesobrelasobrasdetusmanos.Esdecir,elpatriarcaviomsqueeldiabloporqueloviocoronado
degloriayhonra.

Todas estas preciosas revelaciones recibidas por el salmista, nos indican que pareciera que al hombre
todava le faltaba recibir un poco ms de lo que recibi en el edn. Pero por su condicin de cautivo
parecieraqueeraobstculo,porlocuallaescatologamesinicaseinquietaysepronunciaIsaas49:24,
Ser quitado el botn al valiente? Ser rescatado el cautivo de un tirano? Pero as dice Jehov:
ciertamenteelcautivoserrescatadodelvaliente,yelbotnserarrebatadoaltirano,ytupleitoyolo
defender,yyosalvareatushijos.

Isaas35:4DiosmismovendryossalvarIsaas52:6,portanto,mipueblosabrminombreporesta
causaenaqueldaporqueyomismoquehablo,heaquestarpresente.

TodasestasevidenciasparecieraquefueseimposiblesufielcumplimientoyaqueDiosensuesenciano
podarescataralhombreporvariascircunstancias:

a)DiosnopodapelearconeldiabloydespojarledesuspertenenciasporqueDioseselCreadoryel
diabloessucreatura.

b)PararescataralHombresetenaquepagarunprecioyeraderramarsangreporquesinderramamiento
desangre,nosehaceremisin.YDiosnolopodahacerporquelesesprituyunesprituesincorpreo
ynotienesangre.

c)AdemshayunaleyqueDiosnolapuedeviolaryeraquenadiepodaliberaraotrosinoerahermano
del cautivo. Levtico 25 y Dios no era hermano del hombre, porque Dios desempeaba la funcin de
padrecreadoryelhombrelafuncindehijocreatura,Eldiablosabasesto,yseencontrabaseguroque
Diosnoleganaraestepleito.

d)Porotraparte,nohabanisiquieraunhombrequellenaraestosrequisitospararedimirasuhermano,
porque todos ramos esclavos y un esclavo no puede liberar a otro esclavo, ni tampoco tenamos el

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precio.

Porque los mejorcitos en la historia el diablo, los haba derribado a todos por Ejemplo: A No que
supuestamenteeraelmejorensugeneracin,seemborrachyporellotrajolamaldicinAbrahamel
padre de la fe, lo hizo dudar y por ello trajo el cautiverio en Egipto por cuatrocientos aos A Jos lo
puso a adivinar en una copa a Moiss el hombre manso lo hizo airar al descender del Sina, y como
resultadoquebrlastablasdelaley,yporltimonopudoentraralatierraprometida.AJosuloengao
haciendopactocongenteextraaycomoconsecuencianosiguirepartiendolatierraprometida.

SihablamosdeSalelprimerreydeIsrael,lopusoaencerrarganadodelanatema,ycomoconsecuencia
nopudoseguirreinandoaDavideldulcecantordeIsrael,lehizoquemataraaunsoldadoparaquitarle
lamujer,ycomoresultadolaespadanuncaseapartaradesucasaaSalomnlediomilMujerespara
queellasledesviaransucoraznycomoresultadoelreinosedividiendosfracciones.Podemosdecir,
quelosmejorcitosenlahistoriaeldiabloloshababarrido,yporlotantopermanecadormidoensus
laurelesconfiandoensuspericiasyensusarmas.

PerolaspromesasdeDiossonineludibleseirrevocables,Diosdijo:queelmismovendrayossalvara.
Ylactuaraenloimposibleycumplirasuspromesas.

Diosparacumplirestapromesafuesencilloparal.Unavirgenprestarasuvientre.Elmismovendray
tomara carne de esa mujer, Para as manifestarse en humano y hacerse familia del hombre cado y
defendersucausaHebreos2:14.Porcuantoloshijosparticiparondecarneysangre,ltambinparticip
delomismo,paradestruirpormediodelamuertealquetenaelimperiodelamuerte,estoes,aldiablo.

1 Pedro 1:1820 Sabiendo que fuiste rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibiste de
vuestrospadres,noconcosascorruptibles,comoorooplata,sinoconlasangrepreciosadeCristo,como
uncorderosinmanchaycontaminacin...Enhebreos2:11dice:quelnoseavergenzadellamarnos
hermanos.

PorelloenelnacimientodeJesseldiabloseasombrquehayanacidootrorey,yporlotanto,loquiso
matar.SanMateo2:1217.Uscomoarmaalamuerteparaconlosnios,pensandoquehaciendoestolo
derribaba. En el Bautismo de Jess sufri otra admiracin, cuando oy la expresin este es mi hijo
amado,enelcualtengocontentamiento.Nuevamentesepusoenaccinparasaberdequinsetrataba.
RpidamentesehizopresentealdesiertocercadondeestabaJess,paratenersuprimerencuentro.

AlenfrentarseconelSeorJess,vieneconlasmismasarmasconqueselepresentaEva:

1.Laincredulidad.QuisosembrarledudasalSeorJess.Dicindole:siereshijodeDiosdiqueestas,
piedras se conviertan en pan. El Seor les responde con la palabra exacta como estaba escrita. San
Mateo4:4.

2.Elbeneficiopersonal.Lollevoalpinculodeltemployledicetrateporqueestescrito:asusngeles
enviaraparaquetupienotropieceenpiedra.ElSeornuevamentelereplicaconlapalabracomoest
escrita. San Mateo4:7. Aqu en este pasaje elSeor se leidentificay leinformaaldiabloque,elque
estabatentandoeraasumismoCreadorperoeldiablo,comoquenoloconociporqueestabavestidode
hombredbilehijodeJos,elcarpinterodeNazaret.

3.LemostrtodoslosreinosdelMundo:LosdeseosdelacarneLosdeseosdelosojosyLavanagloria
de la vida. Y despus le hace una propuesta: todo esto te dar, si postrado me adoras. El Seor le
respondecitndolelapalabraescrita.SanMateo4:810.Conesastrestentacionesalnohace

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DespusdelatentacineneldescierroelSeorJessloencuentraenlasinagogaenCapernaumquienle
declara que haba venido antes de tiempo y que era el Santo de Dios. San Marcos 1:2125. Donde lo
conocienlatentacin.

Luego,ensusantoministerioloderrotaporvariasoportunidades:enelMarlereprendialasolasyalos
vientosenlacasadelaviudalequitalamuerteasuhijoEnlaaldeadeMarthayMaralesacdela
crceldelamuerte,aLzaro,despusdecuatrodasdemuertoEnelposodeJacoblerompielHielo
de la enemistades entre samaritanos con Judos a Zaqueo lo haba escondido el diablo, en lugar de
maldicinyallfueelSeorylohizodescenderdeunrbol.

BENEFICIOSREALIZADOSPORELSEORJESUCRISTOAFAVORDELAHUMANIDAD

ElSeorJessconsustriunfosobtenidos,despojaldiablodesusarmasyloqueste,lequitaAdn
enelparaso.SanLucas11:21,22

Enlacruz,vencilasedylessuministraguaaloshumanos.SanJuan4:14.

EnLacruz,venciladesnudezsiendodesnudadoyconsusvestidosfuimoscubiertos.SanJuan19:24.

EnlaCruz,siendoricosehizopobre,peroenriqueciendoasushermanos.2Corintios8:9

Enlacruz,derramsusangreparalimpiarnosdenuestrospecados.1Juan1:7Hebreos9:14.

Enlacruz,conelderramamientodesangrenoscompr.1Pedro1:1820.

Enlacruz,elvelodeltemplosepartiendos,esdecir,uniendoellugarsantoconelsantsimoesdecir,
locercanoconlolejano.Efesios2:1419.

En La cruz, en su cuerpo recogi todas nuestras enfermedades y las derrot para que por sus llagas
fusemoscurados.1Pedro2:24.

Enlacruz,anulelactadelosdecretosquenoserancontrarios,losquitdelmedioylosclavenla
cruz.Colosenses2:14.

En la cruz, venci todas las potestades y los exhibi pblicamente triunfando sobre ellos en la cruz.
Colosenses2:15.

Enlacruzrecogitodosnuestrospecadosyloscargoensuspropioshombros.Isaas53:6.

Enlaresurreccinvencilamuerte,yelhadesyselestrajolasllaves.Apocalipsis1:18.

Jessmstarde,despusdesuresurreccin,ascendialoscielosysesentenlapotenciacelestialyes
coronadodegloria,demajestadporlossiglosdelossigloscumplindoseas,loquevioelSalmistaenel
Salmo8:48alldondeeldiabloquerair,cundodijo:subiralasestrellasdeDiosyharmitrono.
All est el Seor Jesucristo preparndonos lugar para nosotros. Quien algn da muy cernos tambin
vamosair.

EL HOMBRE PERMANECE SIENDO CONSCIENTE DESPUS QUE RECIBE ESTA

SALVACINCOMOENELPRINCIPIO

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San Pablo les escribe a manera de un hombre consiente y pareciera dueo de su personalidad. Efesios
1:56EnamorhabindonospredestinadoparaseradoptadoshijossuyospormediodeJesucristo,segn
elpuroafectodesuvoluntad,paraalabanzadelagloriadesugracia,conlacualnoshizoaceptos,enel
Amado.

HayqueRazonarqueelhombrenoestenlatierrapormerocaprichodelanaturalezaunniononace
simplementeporunaccidentedelanaturalezaelhombrenoessimplementeelresultadodeunimpulso
biolgico.Diostieneunpropsitodefinidoquesedebecumplirenlaexistenciadetodohombre.

El hombre puede saber el motivo por que se vive en la tierra, tambin puede saber el propsito de su
existenciaysudestinoeterno.Lacausaprincipaldelainquietudyeldescontentodelhombre,esqueel
cientficoenestosdascree,quelnoesmsque,unserbiolgico.

La enseanza de que el hombre se distingue de las bestias slo porque posee mayor inteligencia, esta
clasedeenseanzasdejaalhombreenunvacoespiritualsinningunadireccin.

Antes de la fundacin del mundo, Dios haba proyectado un propsito definido en la existencia del
hombreycuantosehacenecesarioquellodetermineyparaellotenemoslassagradasescrituras,las
cartasalosEfesiosnosdeclaracincocosasprimordiales:

a)Paraquefusemossantosysinmancha.
b)QueseamosadoptadoshijossuyospormediodeJesucristo.
c)Queexistaparalaalabanzadelagloriadesugracia.
d)Paraqueconozcamoselmisteriodesugracia.
e)Paraquetuvisemosherenciasegnelpuroafectodesuvoluntad.

SanPedrodicequefuimoscompradosconlapreciossimasangredeJesucristo.Elhombrefuehechoun
pocomenorquelosngelesperocoronadodegloriaydehonra.Elhombrenofuecreadounignoranteni
unirracional,niunsalvaje,sinounserdesumacapacidadintelectualconnaturalezamoral.Lateorade
queelhombrehaevolucionadodesdeunordeninferiorcomolosmonos,noesmsquelaimaginacin,
falsamentellamadaciencia,sinningnhechoquelocompruebe.

Dioshadadoalhombreunacapacidadsinlmites.Elhombrepuedesubiralpuntomsaltoydescender
alsitiomsprofundoquecualquierotradelascriaturasdeDios.EnelevangeliodeMarcos,elcaptulo
5,seleelahistoriadelhombredeGADARA,posedodeunalegindedemonios.

El hombre fue hecho con una capacidad muy grande, debemos calcular que este loco poda resistir lo
que,dosmilcerdosnolograbanresistir.Parecequenohaylmitesaladepresinyalahonduraenque
una persona puede caer. Si hablamos de una potencialidad, el hombre tiene la capacidad de rendirse a
Dios y convertirse en una vasija llena con el Espritu de Dios. Porque no hay lmites a las alturas que
Dios puede alzar al hombre cado. Slo Dios conoce la capacidad del hombre para lo bueno y para lo
malo.Nosehaconocidootracriaturaenelmundoquealcancealacapacidaddelhombre.

Elhombretieneundesplazamientomentaldesdequefuecreadoque,puedediscernirentreloinfernaly
lo santo, el libro de Gnesis lo declara cuando Jehov Dios le dio instrucciones en el huerto. Gnesis
2:1617YmandJehovalhombre,diciendo:Detodorboldelhuertopodrscomermsdelrbolde
lacienciadelbienydelmalnocomersporqueeldaquedelcomieres,ciertamentemorirs.

A travs de las edades el hombre no ha perdido este raciocinio, porque en el libro del Apocalipsis lo

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enfatiza.Apocalipsis22:17YelEsprituylaEsposadicen:Ven.Yelqueoye,diga:Ven.Yelquetiene
sed,vengayelquequiera,tomedelaguadelavidagratuitamente.

AlprincipioDiosledioalhombreelpoderdeescogerlibremente.EnelhuertoDiospusodelantedel
hombre el rbol de la ciencia del bien y del mal y se le prohibi comer de su fruto. Sin embargo, el
hombrepodaescoger.FuecreadoconelprivilegiodadoporDios,detomardecisionesydeescogerpor
smismo.

Diosdeseabaelcompaerismoconlacriaturaquehabacreadoasupropiaimagen.Sinembargo,para
quetengavalor,elcompaerismotienequesergozadolibremente.Elcompaerismoforzadonosirve.
PoresoDioscrealhombreaSuimagen,conlahabilidaddeescoger.ADiosnoleinteresabatenerun
hombrequefueraunttereounrobot.

EnlasltimaspginasdelaBibliaseveclaramentequeelhombreantieneelpoderdeescoger.Elagua
delavidaesparaelquequiera.Diosnuncahaquitadoalhombreestemaravillosoprivilegio.

TenemosqueentenderclaramentequeDiosenSusoberananuncaviolarlacapacidaddeescogerque
Elmismohadado.Elhombreesunserdelibrealbedroantesderenacersiguesiendounserdelibre
albedro igualmente despus de haber experimentado la salvacin. Esta verdad clarifica esta cuestin
quesellamaseguridadeternaincondicional.Eldestinoeternodelhombredependerdeloqueescoja
envida.Elhombretieneelprivilegiodeescogerlavidaeternaoescogerlamuerteeterna.

Hoy en la predicacin del evangelio el hombre es consiente como cuando estaba en el Edn, y puede
escogerdosalternativas.Primera,escucharaDiosatravsdesuevangelioyobedecerlooescucharla
vozdelenemigocomohicieraAdn,yquedarseenlasituacinprimariadelpecadocomoest.

EnElhuertoelhombreestabaconDiosyoyaSatans,dejaDios,yseuniaSatansHoyendael
hombrenaturalestenelpoderdeldemonio,Dioslehabla,sileobedecepasadelreinodelastinieblasal
reinodeJesucristocomounantnimodeledn.

Por ello el hombre todava sigue siendo consciente, l en la obediencia a Dios se puede salvar, como
puedeseguirencondenacin.Diosesperaqueelhombrepongaafuncionarsusdominioscomounser
sensatoyreflexivodelarealidadpresente.

Se considera que el ser humano ha estado cautivo por muchos milenios de aos, ha estado gobernado
cruelmente por principados, gobernadores, potestades, dominios e imperios espirituales de las regiones
de maldades pero los redimidos, Dios, les tiene millones de millones de seres espirituales dispuestos
para guardarlos como poseedores de esta gracia, la cual hemos recibido en Cristo Jess. Salmos 34:7
Apocalipsis22.89.

EnelEdn,vemosalhombrecomocriaturacreadasinproblemasdeningunanaturaleza,hastaquecay
enlasredesdelosngelesmalos,llamadas:potestadesdemoniacashoydaelhombreredimidoest
reguardadoporlegionesdengelescomoguardianesadems,tenemoselEsprituSantoquenosguaa
todalaverdadyelnombredeJess,queessobretodoNombreporqueantesestenombresedoblartoda
rodilladelosqueestnenloscielos,enlatierraydebajodelatierra.

Cada ser humano redimido, tenemos mejores promesas, el Seor, dijo: que iba a preparar lugar para
volverporsusredimidos,SanJuan14:2,3ParaelreinoMilenialvendrconlosngelesdesupotencia
enllamadefuegoparadarretribucinalosquenoconocenaDiosniobedecenalEvangeliodenuestro
SeorJesucristo.2Tesalonicenses1:7,8.

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Hoy da para que el hombre sea perdido se requiere que permanezca en perdicin como est. Y Para
concluir,todoestosedebealadeterminacinqueelhombreledasupropiavida.

El hombre est diseado para vivir por la eternidad en un edn celestial, donde todo ser diferente al
presenteLosngelesquenopecaronestnocupadosensuslaboresencomendadasdesdeelprincipioy
losngelesmalosfueroncondenadosaunaeternidaddecastigosporlossiglosdelossiglos.Apocalipsis
20:10.

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Por:JorgeSalomSerpa

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