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A Psicologia da escravido suave

January 13, 2017

Gary Z. McGee, Staff Writer

"Quando um pblico estressado e confusa, uma


grande mentira dito repetidamente e incontestada
pode tornar-se aceita como verdade."
George Orwell - autor de "1984"

"Tornar a mentira grande, torn-lo simples,


continue dizendo e eventualmente eles (o pblico)
vo acreditar."
Goebbels - Ministro Nazi da Propaganda

A ideia da escravido um dos tais conceitos que tem a tendncia de ser proferida em termos de pretos e brancos. Mas a escravido
no preto e branco. Existem muitos tons de cinza que as pessoas tendem a negligenciar, geralmente derivada a indiferena, mas
tambm por ignorncia ou por esquivar a ideia como, "as coisas so mesmo assim."
Era uma desculpa esfarrapada durante os tempos da escravido dura e uma desculpa esfarrapada agora, nestes tempos de
escravido suave.

A coisa est: escravido dura bvio, aparente e autoevidente. No h nada escondido. Quem o escravo e quem o Senhor
muito clara. Escravido suave por outro lado, secreto. No aparente, nem autoevidente. Tudo est escondido atrs de conforto,
apatia, segurana, convenincia, indiferena e a iluso da liberdade. Quem o escravo e quem o Senhor no bem claro e
normalmente ofuscado por uma hierarquia complexo que leva confuso pblica entre autoridade baseada no medo e autoridade
baseado na liderana livre e transparente, que por sua vez, pode levar a um dissonncia cognitiva poltico e a postura pattica de,
"As coisas so mesmo assim".

O Moderno Escravo de Casa

"A histria no se repete em si, mas rima." Mark Twain

Infelizmente, o esprito dos tempos sob o domnio do estatismo um do escravido suave. Estatistas, que vivem num mundo
governado por Estados-nao e enganados pela iluso de liberdade, so mais parecidas com os escravos de casa desde os tempos
da escravido duro do que seres humanos livres. O escravo de casa de hoje o cidado tpico do estado apenas passando as
moes, desconhecendo a extenso da sua prpria escravido. So to apanhados nas "regras" e as "leis" da terra, que no
conseguem ver como to realmente desesperado a sua situao. E na medida em que eles vo conseguindo ver, dissonncia
cognitiva entra em ao para esmagar as desconfortveis informaes a fim de manter a viso de mundo confortvel intacta. Na
verdade, o muito tpico erro cognitivo de " assim que as coisas so," a desculpa por no ter de fazer qualquer pensamento muito
profundo e envolve-los num cobertor quente de indiferena.

Alguns podem dizer que estou sendo muito dura no meu julgamento do sistema, mas eu no sou de botar panos quentes. Se eu
tinha vivido durante os tempos da escravido duro, gostaria de pensar que teria botado-pra-quebrar a declarar a escravido
imoral, ao invs de desculpa esfarrapada com o clich covarde: " mesma assim que as coisas so". Da mesma forma, vou botar-
pra-quebrar agora, em relao a escravido suave da era moderna. Sensibilidade do povo que se dane!!!

Poltica de dissonncia cognitiva

" mais fcil enganar as pessoas, do que convenc-los que foram enganados." Mark Twain

Parece no h rea mais precria para erro cognitivo do que a rea da poltica, especialmente em matria de educao cvica e a
psicologia do poder. Isto porque os seres humanos so para os mecanismos de condicionamento da sua prpria cultura como
peixe na gua. A diferena? Os seres humanos podem pensar abstratamente. Mas tal pensamento em si vitimiza quando se trata
de dissonncia cognitiva; medida que novos conhecimentos, mesmo o conhecimento apoiado por evidncias slidas, ignorado
para manter uma sensao de conforto e segurana dentro do meio cultural.
Manuteno de conforto e segurana em cultura est bem, se essa cultura saudvel e no corrupto, mas quando doentio e
corrupto, as operaes de manuteno equivale a ignorncia e uma pessoa mais provvel de se tornar uma vtima de dissonncia
cognitiva .

Ento o que vamos fazer? Como podemos evitar que a dissonncia cognitiva poltica de faze vtimas de ns? Temos comear por
questionar as coisas; regras, leis, normas culturais, mesmo a verdade, como sabemos. Requer aguentar algum desconforto.
Devemos ir o fundo e questionar nossas percepes polticas e pes-los contra a moralidade, a sade, a liberdade e amor. No
devemos ter medo de ficar desconfortvel, mesmo custa de nossa segurana. Diabos! mesmo o escravo de casa durante a poca
da escravido duro tinha "conforto" e "segurana". Ento mesmo agora, o cidado que vivem na poca da escravido suave deveria
questionar tanto seu conforto e sua segurana .

A diferena entre Liderana baseada na Coragem e Autoridade baseada no Medo

"Podemos ter democracia ou podemos ter grande riqueza concentrada nas mos de poucos, mas no podemos ter ambos."
Louis Brandeis Antigo Supremo Tribunal de Justia

Aqueles com a coragem de aguentar algum desconforto, apesar do conforto e a segurana do estado, tendem a tornar-se lderes
que questionem a autoridade. As pessoas tendem a pensar que anarquia significa sem regras e, portanto, no h lderes, mas
realmente significa sem governantes e, portanto, no h Senhores. Ainda existem regras, claro. Mas aqueles com a coragem de
questionar a poltica da sua cultura percebem que tais regras s so vlidas se baseiam-se na ordem natural justo, honestidade,
sade, a regra de ouro e o princpio de no-agresso. Caso contrrio, tirania e violncia se tornam a regra e as palavras de Jiddu
Krishnamurti tornam-se mais relevantes: "No nenhum sinal de sade estar bem adaptado a uma sociedade profundamente
doente."

Assim, estamos a sofrer nas mos de autoridade baseada no medo por tudo o mundo, devido os desenfreados excessos dos Estados-
nao governando sobre ns usando leis ultrapassadas que propagam a cultura da escravido suave, que mantm os ricos mais
ricos (poderoso) e os pobres, mais pobres (impotente). E eis que, nossa escravido suave tornou-se uma plutocracia em vez da livre
democracia que todos desejamos.

Verdadeiros lderes questionem a autoridade.

De fato, a liderana de um povo livre deve ser uma liderana baseada na coragem que se atreve a desenhar uma linha na areia
contra autoridade baseada no medo. No apenas a liberdade que paira na balana, mas o futuro da nossa espcie. Se no
conseguirmos ultrapassar essa lomba evolutiva do estatismo e escravido suave, ento estamos condenados como espcie e nada
melhor do que peixe irrefletida, ignorantes da gua respiram.

Sobre o autor

Gary 'Z' McGee , um especialista de inteligncia da Marinha antiga virou filsofo, o autor de Vim ao mundo de Deus e
O homem do espelho . Seus trabalhos so inspirados pelos grandes filsofos de todos as pocas e sua viso bem aberto do mundo
moderno.

[Nota do editores]

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Este artigo (Psicologia da escravatura macio) foi originalmente criado e publicado pela Waking Times e impresso aqui sob um
Creative Commons licena com a atribuio de Gary 'Z' McGee e WakingTimes.com . Pode ser re-publicado livremente com atribuio
adequada, autor bio e esta declarao de direitos de autor.

Traduo corrigida por Mike Haydon

Original - It was a copout during the times of hard slavery and its a copout now, during these times of soft slavery

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