La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos

y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera

de ser, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter. En resumen: es la
percepcin evaluativa de nosotros mismos.1
La importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro ser, a nuestra manera
de ser y al sentido de nuestra vala personal. Por lo tanto, puede afectar a nuestra manera
de estar, de actuar en el mundo y de relacionarnos con los dems. Nada en nuestra
manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar escapa a la influencia de la
autoestima.1
Abraham Maslow, en su jerarqua de las necesidades humanas, describe la necesidad de
aprecio, que se divide en dos aspectos, el aprecio que se tiene uno mismo (amor propio,
confianza, pericia, suficiencia, etc.), y el respeto y estimacin que se recibe de otras
personas (reconocimiento, aceptacin, etc.). 2 La expresin de aprecio ms sana segn
Maslow es la que se manifiesta en el respeto que le merecemos a otros, ms que el
renombre, la celebridad y la adulacin.3
Carl Rogers, mximo exponente de la psicologa humanista, expuso que la raz de los
problemas de muchas personas es que se desprecian y se consideran seres sin valor e
indignos de ser amados; de ah la importancia que le conceda a la aceptacin
incondicional del cliente.1 En efecto, el concepto de autoestima se aborda desde entonces
en la escuela humanista como un derecho inalienable de toda persona, sintetizado en el
siguiente axioma: Todo ser humano, sin excepcin, por el mero hecho de serlo, es digno
del respeto incondicional de los dems y de s mismo; merece estimarse a s mismo y que
se le estime.
Todos tenemos una imagen mental de quines somos, qu aspecto tenemos, en qu
somos buenos y cules son nuestros puntos dbiles. Nos formamos esa imagen a lo largo
del tiempo, empezando en nuestra infancia. El trmino autoimagen se utiliza para referirse
a la imagen mental que una persona tiene de s misma. Gran parte de nuestra autoimagen
se basa en nuestras interacciones con otras personas y nuestras experiencias vitales.4
Esta imagen mental (nuestra autoimagen) contribuye a nuestra autoestima.
En virtud de este razonamiento, incluso los seres humanos ms viles merecen un trato
humano y considerado. Esta actitud, no obstante, no busca entrar en conflicto con los
mecanismos que la sociedad tenga a su disposicin para evitar que unos individuos
causen dao a otrossea del tipo que sea.1
El concepto de autoestima vara en funcin del paradigma psicolgico que lo aborde
(psicologa humanista, psicoanlisis, o conductismo). Desde el punto de vista
del psicoanlisis, la autoestima est ntimamente relacionada con el desarrollo del ego; ,2
por otro lado, el conductismo se centra en conceptos tales como estmulo, respuesta,
refuerzo, aprendizaje, con lo cual el concepto holstico de autoestima no tiene sentido.
La autoestima es adems un concepto que ha traspasado frecuentemente el mbito
exclusivamente cientfico para formar parte del lenguaje popular. El budismo considera
al ego una ilusin de la mente, de tal modo que la autoestima, e incluso el alma, son
tambin ilusiones; el amor y la compasin hacia todos los seres con sentimientos y la nula
consideracin del ego, constituyen la base de la felicidad absoluta. En palabras de Buda,
no hay un camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino.5

ndice
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1Fundamentos de la autoestima
2Grados de autoestima
o 2.1Escalera de la autoestima
o 2.2Auto eficacia y auto dignidad
3Importancia de la autoestima positiva
 4Escala de Autoestima de Rosenberg
5Sexismo y autoestima
6Falsos estereotipos
o 6.1La comodidad no es autoestima
o 6.2La autoestima no es competitiva ni comparativa
7Indicadores de la autoestima
o 7.1Indicios positivos de autoestima
o 7.2Indicios negativos de autoestima
o 7.3Repercusin de los desequilibrios de autoestima en adolescentes
8Breve resea histrica
9La autoestima en el mundo real
o 9.1El concepto capitalista de la autoestima: crticas y controversia
10Vase tambin
11Notas
12Referencias
13Enlaces externos

Fundamentos de la autoestima[editar]
La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por uno mismo es
propia de la naturaleza de los seres humanos, ya que el solo hecho de
poder pensar constituye la base de su suficiencia, y el nico hecho de estar vivos es la
base de su derecho a esforzarse por conseguir felicidad. As pues, el estado natural del
ser humano debera corresponder a una autoestima alta. Sin embargo, la realidad es que
existen muchas personas que, lo reconozcan o no, lo admitan o no, tienen un nivel de
autoestima inferior al tericamente natural.6
Ello se debe a que, a lo largo del desarrollo, y a lo largo de la vida en s, las personas
tienden a apartarse de la autoconceptualizacin [y conceptualizacin] positiva, o bien a no
acercarse nunca a ellas; los motivos por los que esto ocurre son diversos, y pueden
encontrarse en la influencia negativa de otras personas, en un autocastigo por haber
faltado a los valores propios [o a los valores de su grupo social], o en un dficit
de comprensin o de compasin por las acciones que uno realiza6 [y, por extensin, de las
acciones que realizan los dems].
John Powell, conocido divulgador de psicologa,7 confiesa en uno de sus libros que, cuando alguien
le alaba sinceramente, l, en lugar de atenuar sus propios mritos, como suele hacerse, responde:
extindase, por favor, extindase. Respuesta que, por inslita, suele hacer rer a la audiencia
cuando se cuenta en pblico. Y tambin hace pensar.1
Jos-Vicente Bonet

Grados de autoestima[editar]
La autoestima es un concepto gradual. En virtud de ello, las personas pueden presentar en
esencia uno de tres estados:

Tener una autoestima alta equivale a sentirse confiadamente apto para la vida, o,
usando los trminos de la definicin inicial, sentirse capaz y valioso; o sentirse
aceptado como persona.6

Tener una autoestima baja es cuando la persona no se siente en disposicin para la

vida; sentirse equivocado como persona.6

Tener un trmino medio de autoestima es oscilar entre los dos estados anteriores,
es decir, sentirse apto e intil, acertado y equivocado como persona, y manifestar
 estas incongruencias en la conducta actuar, unas veces, con sensatez, otras, con
irreflexin-, reforzando, as, la inseguridad.6
En la prctica, y segn la experiencia de Nathaniel Branden, todas las personas son
capaces de desarrollar la autoestima positiva, al tiempo que nadie presenta una
autoestima totalmente sin desarrollar. Cuanto ms flexible es la persona, tanto mejor
resiste todo aquello que, de otra forma, la hara caer en la derrota o la desesperacin.6

Escalera de la autoestima[editar]
Auto reconocimiento: Es reconocerse a s mismo, reconocer las necesidades,
habilidades, potencialidades y debilidades, cualidades corporales o psicolgicas, observar
sus acciones, como acta, por qu acta y qu siente.
Auto aceptacin: Es la capacidad que tiene el ser humano de aceptarse como realmente
es, en lo fsico, psicolgico y social; aceptar cmo es su conducta consigo mismo y con los
otros. Es admitir y reconocer todas las partes de s mismo como un hecho, como forma de
ser y sentir.
Por auto aceptacin se entiende:

1. El reconocimiento responsable, ecunime y sereno de aquellos rasgos fsicos y

psquicos que nos limitan y empobrecen, as como de aquellas conductas
inapropiadas y/o errneas de las que somos autores.1
2. La consciencia de nuestra dignidad innata como personas que, por muchos errores
o maldades que perpetremos, nunca dejaremos de ser nada ms y nada menos
que seres humanos falibles.1
En palabras de Albert Ellis:
'Autoaceptacin' quiere decir que la persona se acepta a s misma plenamente y sin condiciones,
tanto si se comporta como si no se comporta inteligente, correcta o competentemente, y tanto si los
dems le conceden como si no le conceden su aprobacin, su respeto y su amor.1
Albert Ellis

Auto valoracin: Refleja la capacidad de evaluar y valorar las cosas que son buenas de
uno mismo, aquellas que le satisfacen y son enriquecedoras, le hacen sentir bien, le
permiten crecer y aprender. Es buscar y valorar todo aquello que le haga sentirse orgulloso
de s mismo.
Auto respeto: Expresar y manejar en forma conveniente sentimientos y emociones, sin
hacerse dao ni culparse. El respeto por s mismo es la sensacin de considerarse
merecedor de la felicidad, es tratarse de la mejor forma posible, no permitir que los dems
lo traten mal; es el convencimiento real de que los deseos y las necesidades de cada uno
son derechos naturales, lo que permitir poder respetar a los otros con sus propias
individualidades.
Auto superacin: Si la persona se conoce es consciente de sus cambios, crea su propia
escala de valores, desarrolla y fortalece sus capacidades y potencialidades, se acepta y se
respeta; est siempre en constante superacin, por lo tanto, tendr un buen nivel de
autoestima, generando la capacidad para pensar y entender, para generar, elegir y tomar
decisiones y resolver asuntos de la vida cotidiana, escuela, amigos, familia, etc. Es una
suma de pequeos logros diarios.

Auto eficacia y auto dignidad[editar]

La autoestima tiene dos aspectos interrelacionados:8
1. Un sentido de ganador y de poder salir adelante (auto eficacia).
2. Un sentido de mrito personal (auto dignidad).
Auto eficacia: confiar en el funcionamiento de mi mente, capacidad de pensar, en los
procesos por los cuales juzgo, elijo, decido; confianza en la capacidad de comprender los
hechos de la realidad que entran en la esfera de mis intereses y necesidades; confianza
conocedora en uno mismo.
Auto dignidad: seguridad de mi valor; una actitud afirmativa haca mi derecho de vivir y
felicidad.
Auto eficacia y auto dignidad son los pilares duales de la autoestima. La falta de alguno de
ellos afecta enormemente; representan la esencia del autoestima.

Importancia de la autoestima positiva[editar]

Es imposible la salud psicolgica, a no ser que lo esencial de la persona sea fundamentalmente
aceptado, amado y respetado por otros y por ella misma. 1
Abraham Maslow

La autoestima permite a las personas enfrentarse a la vida con mayor confianza,

benevolencia y optimismo, y por consiguiente alcanzar ms fcilmente sus objetivos
y autorrealizarse.6
Permite que uno sea ms ambicioso respecto a lo que espera experimentar emocional,
creativa y espiritualmente. Desarrollar la autoestima es ampliar la capacidad de ser felices;
la autoestima permite tener el convencimiento de merecer la felicidad.6
Comprender esto es fundamental, y redunda en beneficio de todos, pues el desarrollo de
la autoestima positiva aumenta la capacidad de tratar a los dems con respeto,
benevolencia y buena voluntad, favoreciendo as las relaciones interpersonales
enriquecedoras y evitando las destructivas.6
El amor a los dems y el amor a nosotros mismos no son alternativas opuestas. Todo lo contrario,
una actitud de amor hacia s mismos se halla en todos aquellos que son capaces de amar a los
dems.
Erich Fromm

Permite la creatividad en el trabajo, y constituye una condicin especialmente crtica para

la profesin docente.9n. 1
Jos-Vicente Bonet,10 en su libro S amigo de ti mismo: manual de autoestima, recuerda
que la importancia de la autoestima es algo evidente:
La importancia de la autoestima se aprecia mejor cuando cae uno en la cuenta de que lo opuesto a
ella no es la heteroestima, o estima de los otros, sino la desestima propia, rasgo caracterstico de
ese estado de suma infelicidad que llamamos depresin. Las personas que realmente se
desestiman, se menosprecian, se malquieren..., no suelen ser felices, pues no puede uno
desentenderse u olvidarse de s mismo.1
Jos-Vicente Bonet

Escala de Autoestima de Rosenberg[editar]

Rosenberg entiende a la autoestima como un fenmeno actitudinal creado por fuerzas
sociales y culturales. La autoestima se crea en un proceso de comparacin que involucra
valores y discrepancias. El nivel de autoestima de las personas se relaciona con la
percepcin del s mismo en comparacin con los valores personales. 2 Estos valores
fundamentales han sido desarrollados a travs del proceso de socializacin. En la medida
que la distancia entre el si mismo ideal y el si mismo real es pequea, la autoestima es
mayor. Por el contrario, cuanto mayor es la distancia, menor ser la autoestima, aun
cuando la persona sea vista positivamente por otros.2
La autoestima es un constructo de gran inters clnico por su relevancia en los diversos
cuadros psicopatolgicos, as como por su asociacin con la conducta de bsqueda de
ayuda psicolgica, con el estrs y con el bienestar general. (Vzquez,Jimnez & Vzquez,
2004.)
Muy particularmente se ha asociado con cuadros como la depresin, los trastornos
alimentarios, los trastornos de personalidad, la ansiedad, y la fobia social. Asimismo se ha
sealado que el nivel de autoestima es un excelente predictor de la depresin. [cita requerida]
El estudio de la autoestima es, por tanto, un aspecto esencial en la investigacin
psicopatolgica, siendo de inters la disponibilidad de instrumentos adecuadamente
validados para su evaluacin.
La Escala de Autoestima de Rosenberg es una de las escalas ms utilizadas para la
medicin global de la autoestima. Desarrollada originalmente por Rosenberg (1965) para la
evaluacin de la autoestima en adolescentes, incluye diez tems cuyos contenidos se
centran en los sentimientos de respeto y aceptacin de si mismo/a. La mitad de los tems
estn enunciados positivamente y la otra mitad negativamente(ejemplos, sentimiento
positivo: " creo que tengo un buen nmero de cualidades " sentimiento negativo: " siento
que no tengo muchos motivos para sentirme orgulloso de mi" ). Es un instrumento
unidimensional que se contesta en una escala de 4 alternativas, que va desde " muy de
acuerdo" a " muy en desacuerdo".

Sexismo y autoestima[editar]
El sexismo (juzgar el propio sexo como superior) puede perjudicar gravemente la
autoestima, sobre todo la de las nias y los nios.8

Falsos estereotipos[editar]

La autoestima no tiene nada que ver con la cultura, la clase social, los bienes materiales o incluso el
xito. En los pases civilizados y ricos, y especficamente en las sociedades capitalistas, es
frecuente sentirse incompleto, peor que otros. El propio sistema fuerza a la gente a sentirse as.

La comodidad no es autoestima[editar]
A una persona con la autoestima baja o equivocada, segn la terminologa de
Branden, cualquier estmulo positivo, a lo ms que podr llegar, ser a hacerla sentir
cmoda o, a lo sumo, mejor con respecto a s misma nicamente durante un tiempo.6 Por
lo tanto, los bienes materiales, o las relaciones sexuales, o el xito, o el aspecto fsico, por
s solos, producirn sobre esa persona comodidad, o bien un falso y efmero desarrollo de
la autoestima, pero no potenciarn realmente la confianza y el respeto hacia uno mismo.

La autoestima no es competitiva ni comparativa[editar]

Paradjicamente, la mayora de las personas buscan la autoconfianza y el autorrespeto
fuera de s mismas, motivo por el cual estn abocadas al fracaso. Segn Nathaniel
Branden, la autoestima se comprende mejor como una suerte de logro espiritual o
mental, es decir, como una victoria en la evolucin de la conciencia. As, la autoestima
proporciona serenidad espiritual, la cual a su vez permite a las personas disfrutar de la
vida.6
El estado de una persona que no est en guerra ni consigo misma ni con los dems es una de las
caractersticas ms significativas de una autoestima sana.
Nathaniel Branden

La verdadera autoestima no se expresa mediante la autoglorificacin a expensas de los

dems, o por medio del afn de ser superior a otras personas o de rebajarlas para
elevarse uno mismo. La arrogancia, la jactancia y la sobrevaloracin de las propias
capacidades revelan una autoestima equivocada, y no un exceso de autoestima.61 La
autoestima es la base fundamental para que el ser humano desarrolle al mximo sus
capacidades, es el punto de partida para el desarrollo positivo de las relaciones humanas,
del aprendizaje, de la creatividad y de la responsabilidad personal.11

Indicadores de la autoestima[editar]
Indicios positivos de autoestima[editar]
(Adaptados de D.E. Hamachek, Encounters with the Self, Rinehart, Nueva York, 1971).
La persona que se autoestima suficientemente:1

1. Cree con firmeza en ciertos valores y principios, y est dispuesta a defenderlos

incluso aunque encuentre oposicin. Adems, se siente lo suficientemente segura
de s misma como para modificarlos si la experiencia le demuestra que estaba
equivocada.
2. Es capaz de obrar segn crea ms acertado, confiando en su propio criterio, y sin
sentirse culpable cuando a otros no les parezca bien su proceder.
3. No pierde el tiempo preocupndose en exceso por lo que le haya ocurrido en el
pasado ni por lo que le pueda ocurrir en el futuro. Aprende del pasado y proyecta
para el futuro, pero vive con intensidad el presente.
4. Confa plenamente en su capacidad para resolver sus propios problemas, sin
dejarse acobardar fcilmente por fracasos y dificultades. Y, cuando realmente lo
necesita, est dispuesta a pedir la ayuda de otros.
5. Como persona, se considera y siente igual que cualquier otro; ni inferior, ni
superior; sencillamente, igual en dignidad; y reconoce diferencias en talentos
especficos, prestigio profesional o posicin econmica.
6. Da por sentado que es interesante y valiosa para otras personas, al menos para
aquellos con los que mantiene amistad.
7. No se deja manipular, aunque est dispuesta a colaborar si le parece apropiado y
conveniente.
8. Reconoce y acepta en s misma diferentes sentimientos y pulsiones, tanto positivos
como negativos, y est dispuesta a revelrselos a otra persona, si le parece que
vale la pena y as lo desea.
9. Es capaz de disfrutar con una gran variedad de actividades.
10. Es sensible a los sentimientos y necesidades de los dems; respeta las normas
sensatas de convivencia generalmente aceptadas, y entiende que no tiene
derecho ni lo desea a medrar o divertirse a costa de otros. 2
Indicios negativos de autoestima[editar]
La persona con autoestima deficiente suele manifestar algunos de los
siguientes sntomas:1

Autocrtica rigorista:tendente a crear un estado habitual de insatisfaccin

consigo misma.
Hipersensibilidad a la crtica: que la hace sentirse fcilmente atacada y a
experimentar resentimientos pertinaces contra sus crticos.
Indecisin crnica: no tanto por falta de informacin, sino por miedo
exagerado a equivocarse.
Deseo excesivo de complacer: no se atreve a decir no, por temor a
desagradar y perder la benevolencia del peticionario.
Perfeccionismo: o autoexigencia de hacer perfectamente, sin un solo fallo,
casi todo cuanto intenta; lo cual puede llevarla a sentirse muy mal cuando las
cosas no salen con la perfeccin exigida.
Culpabilidad neurtica: se condena por conductas que no siempre son
objetivamente malas, exagera la magnitud de sus errores y delitos y/o los
lamenta indefinidamente, sin llegar a perdonarse por completo
'Hostilidad flotante: irritabilidad a flor de piel, siempre a punto de estallar aun
por cosas de poca importancia; propia del supercrtico a quien todo le sienta
mal, todo le disgusta, todo le decepciona, nada le satisface.
Tendencias defensivas: un negativo generalizado (todo lo ve negro: su vida,
su futuro y, sobre todo, su s mismo) y una inapetencia generalizada del gozo
de vivir y de la vida misma. 2
Repercusin de los desequilibrios de autoestima en
adolescentes[editar]
Los desequilibrios de autoestima pueden presentarse de formas como las siguientes:12
Trastornos psicolgicos:

Ideas de suicidio.
Falta de apetito.
Pesadumbre.
Poco placer en las actividades (anhedonia).
Prdida de la visin de un futuro.
Estado de nimo triste, ansioso o vaco persistente.
Desesperanza y pesimismo.
Sentimientos de culpa, inutilidad y desamparo.
Dificultad para concentrarse, recordar y tomar decisiones.
Trastornos en el sueo.
Inquietud, irritabilidad.
Dolores de cabeza.
Trastornos digestivos y nuseas.
Trastornos afectivos:

Dificultad para tomar decisiones.

Enfoque vital derrotista.
Miedo.
Ansiedad.
Irritabilidad.
Trastornos intelectuales:
 Mala captacin de estmulos.
Mala fijacin de los hechos de la vida cotidiana.
Dificultad de comunicacin.
Autodevaluacin (baja autoestima)
Incapacidad de enfrentamiento.
Ideas o recuerdos repetitivos molestos.
Trastornos de conducta:

Descuido de las obligaciones y el aseo personal.

Mal rendimiento en las labores.
Tendencia a utilizar sustancias nocivas.
Trastornos somticos:

Insomnio.
Inquietud en el sueo.
Anorexia.
Bulimia.
Vmitos.
Tensin en msculos de la nuca.
Enfermedades del estmago.
Alteraciones en la frecuencia del ritmo cardaco.
Mareos.
Nuseas..

Breve resea histrica[editar]

La autoestima, como vivencia psquica, ha acompaado al ser humano desde sus
comienzos.1

El constructo psicolgico de autoestima (o autoconcepto) se remonta a William

James, a finales del siglo XIX, quien, en su obra Los Principios de la Psicologa,
estudiaba el desdoblamiento de nuestro Yo-global en un Yo-conocedor y un
Yo-conocido. Segn James, de este desdoblamiento, del cual todos somos
conscientes en mayor o menor grado, nace la autoestima.1

Ya entrado el siglo XX, la influencia inicial de la psicologa conductista minimiz el

estudio introspectivo de los procesos mentales, las emociones y los sentimientos,
reemplazndolo por el estudio objetivo mediante mtodos experimentales de
los comportamientos observados en relacin con el medio. El conductismo situaba
al ser humano como un animal sujeto a reforzadores, y sugera situar a la
propia psicologa como una ciencia experimental similar a la qumica o a
la biologa. Como consecuencia, se descuid durante bastante tiempo el estudio
sistemtico de la autoestima, que era considerada una hiptesis poco susceptible
de medicin rigurosa.1

A mediados del siglo XX, y con la psicologa fenomenolgica y la psicoterapia

humanista, la autoestima volvi a cobrar protagonismo y tom un lugar central en
la autorrealizacin personal y en el tratamiento de los trastornos psquicos. Se
empez a contemplar la satisfaccin personal y el tratamiento psicoteraputico, y
se hizo posible la introduccin de nuevos elementos que ayudaban a comprender
los motivos por los que las personas tienden a sentirse poco valiosas,
desmotivadas e incapaces de emprender por ellas mismas desafos.1
 Carl Rogers, mximo exponente de la psicologa humanista, expuso su teora
acerca de la aceptacin y autoaceptacin incondicional como la mejor forma de
mejorar la autoestima.

Robert B. Burns considera que la autoestima es el conjunto de las actitudes del

individuo hacia s mismo. El ser humano se percibe a nivel sensorial; piensa sobre
s mismo y sobre sus comportamientos; se evala y los evala.
Consecuentemente, siente emociones relacionadas consigo mismo. Todo ello
evoca en l tendencias conductuales dirigidas hacia s mismo, hacia su forma de
ser y de comportarse, y hacia los rasgos de su cuerpo y de su carcter, y ello
configura las actitudes que, globalmente, llamamos autoestima. Por lo tanto, la
autoestima, para Burns, es la percepcin evaluativa de uno mismo. En sus propias
palabras: la conducta del individuo es el resultado de la interpretacin peculiar de
su medio, cuyo foco es el s mismo.1

Investigadores como Coopersmith (1967), Brinkman et al. (1989), Lpez y

Schnitzler (1983), Rosemberg y Collarte, si bien exponen conceptualizaciones de
la autoestima diferentes entre s, coinciden en algunos puntos bsicos, como que
la autoestima es relevante para la vida del ser humano y que constituye un factor
importante para el ajuste emocional, cognitivo y prctico de la persona.9
Agrupando las aportaciones de los autores citados, se obtendra una definicin
conjunta como la siguiente:
La autoestima es una competencia especfica de carcter socio-afectivo que
constituye una de las bases mediante las cuales el sujeto realiza o modifica sus
acciones. Se expresa en el individuo a travs de un proceso psicolgico complejo
que involucra a la percepcin, la imagen, la estima y el autoconcepto que ste tiene
de s mismo. En este proceso, la toma de conciencia de la vala personal se va
construyendo y reconstruyendo durante toda la vida, tanto a travs de las
experiencias vivenciales del sujeto, como de la interaccin que ste tiene con los
dems y con el ambiente.9

La autoestima en el mundo real[editar]

En la prctica, la autoestima, al depender en parte de la heteroestima, se ve
intensamente influida por las condiciones sociales.13 El concepto que una persona
tiene de s misma y de los dems, y lo que una persona siente por s misma y por los
dems, son la base de las relaciones humanas, y por lo tanto, decisivos para las
contingencias del ser humano. Lejos del concepto ideal de autoestima que
la psicologa humanista propugna, desligada completamente del ego, las personas
normalmente conviven con ste, debiendo lidiar continuamente con sus
consecuencias, o, dicho de otro modo, el altruismo puro, salvo en personas de gran
bondad y dedicadas ntegramente al desarrollo espiritual, raramente se encuentra. La
cultura, la poltica, la economa, la sociedad, la historia misma, estn determinadas por
la autoestima de las personas, y al mismo tiempo son determinantes. [cita requerida]Nada
escapa a la influencia de la autoestima, ni siquiera la propia concepcin de la
autoestima. Por ello, y para evitar confusiones, deber valorarse el concepto de
autoestima de forma diferente segn cada ideologa.[cita requerida]
En otras palabras, la autoestima es la suma de la confianza y el respeto por uno
mismo. Refleja el juicio implcito que cada uno hace de su habilidad para enfrentar los
desafos de la vida (para comprender y superar los problemas) y de su derecho a ser
feliz (respetar y defender sus intereses y necesidades) 14

El concepto capitalista de la autoestima: crticas y

controversia[editar]
El concepto de autoestima, tal como se entiende en la sociedad norteamericana,
donde, con fundamentos psicoanalticos, se rinde culto al ego y se admite en gran
medida el narcisismo (incluso se habla de narcisismo saludable),15 ha sido criticado
desde diferentes campos, y especialmente por figuras como el Dali Lama, Carl
Rogers, Paul Tillich y Alfred Korzybski.1617181920
Tal vez las crticas tericas y operativas ms duras provengan del psiclogo
estadounidense Albert Ellis, quien en numerosas ocasiones ha calificado la filosofa de
la autoestima como esencialmente autofrustrante y destructiva en ltima instancia.21
Ellis considera que, aunque la propensin y tendencia del ser humano hacia el ego es
innata, la filosofa de la autoestima aparece en un anlisis definitivo como irreal, ilgica
y destructiva para el individuo y para la sociedad, proporcionando ms dao que
beneficio. Cuestiona los fundamentos y la utilidad de la fuerza del ego, y afirma que la
autoestima est basada en premisas definitorias arbitrarias, y sobre un pensamiento
sobre-generalizado, perfeccionista y ostentoso.21 Ellis agrega que los seres humanos
tienen una fuerte tendencia a evaluarse o juzgarse, no tienen por qu hacerlo, y se
comportan de forma irracional cuando lo hacen; pues simplemente podran aceptar su
existencia "como existo, prefiero seguir vivo y mientras lo est, prefiero ser feliz".22
Admite que la consideracin y valoracin de los comportamientos y caractersticas son
funcionales e incluso necesarios, pero ve la consideracin y valoracin de la totalidad
de los seres humanos y la totalidad de uno mismo como irracionales, antiticas y
absolutistas. Segn Ellis, la alternativa ms saludable es la autoaceptacin y
aceptacin de los dems de forma incondicional.23 Utiliza una psicoterapia
denominada Rational Emotive Behavior Therapy (terapia de comportamiento emotivo
racional).24 Tambin se le conoce como Terapia Racional Emotiva Conductual.22
Todo ser humano, sin excepcin, por el mero hecho de serlo, es digno del respeto
incondicional de los dems y de s mismo; merece estimarse a s mismo y que se le
estime.

Vase tambin[editar]
Adolescencia
Altruismo
Amor
Autoconcepto
Autoimagen
Egosmo
Inteligencia emocional
Inseguridad emocional
Pirmide de Maslow
Psicologa del yo
Soberbia
Trastorno narcisista de la personalidad
Yo

Notas[editar]
1. Volver arriba A pesar de ello, y aunque existen numerosos estudios sobre la
autoestima, son pocos los que se centran especficamente sobre este grupo de
poblacin.

Referencias[editar]
1. Saltar a:a b c d e f g h i j k l m n o p q Jos-Vicente Bonet. S amigo de ti mismo: manual
de autoestima. 1997. Ed. Sal Terrae. Maliao (Cantabria, Espaa). ISBN 978-84-293-
1133-4.
2. Saltar a:a b c d e f La autoestima segn las distintas escuelas de la psicologa.
3. Volver arriba Cheroky Mena Covarrubias. Una ptica humanista y conductista de la
sustentabilidad.
4. Volver arriba PIERSON, Marie Louise (1992) La imagen personal, Ed. Deusto.
5. Volver arriba Chang, Larry (2006). Happiness/Contentment. Wisdom for the
Soul (en ingls) (1 edicin). Gnosophia Publishers. p. 351. ISBN 0-9773391-0-6.
Consultado el 25 de octubre de 2012. There is no way to happiness; happiness is the
way.
6. Saltar a:a b c d e f g h i j k l Nathaniel Branden. Cmo mejorar su autoestima. 1987.
Versin traducida: 1990. 1. edicin en formato electrnico: enero de 2010. Ediciones
Paids Ibrica. ISBN 978-84-493-2347-8.
7. Volver arriba Pgina web sobre John Powell
8. Saltar a:a b Autoestima.
9. Saltar a:a b c Miranda, Christian (2005). La autoestima profesional: una competencia
mediadora para la innovacin en las prcticas pedaggicas (PDF). Revista
Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educacin 3 (1). Archivado
desde el original el 22 de julio de 2011.
10. Volver arriba Pgina personal de Jos-Vicente Bonet
11. Volver arriba Prez, M. (1992) Autoestima, Buenos Aires:Paids.
12. Volver arriba Autoestima en la adolescencia.
13. Volver arriba Ovidio D'Angelo Hernndez. Desarrollo de la autoestima y la conciencia
moral en las contradicciones de la sociedad contempornea.
14. Volver
arribahttps://web.archive.org/web/20150414230112/http://www.psicologiaviva.com/me
jorar_autoestima.pdf
15. Volver arriba Paul Wink. Two faces of narcissism.
16. Volver arriba Godfrey T. Barrett-Lennard. Carl Rogers' helping system: journey and
substance. P. 65..
17. Volver arriba Daniel Goleman. Healing emotions.
18. Volver arriba Paul Tillich. The Eternal Now.
19. Volver arriba M. Editor Kending. Alfred Korzybski: Collected Writings, 19201950. P.
425.
20. Volver arriba Paul Tillich. A History of Christian thought.
21. Saltar a:a b Ellis, A. (2001). Feeling better, getting better, staying better. Impact
Publishers.
22. Saltar a:a b Ellis, A. y Blau, S. (comp.) (2000) Vivir en una sociedad irracional. Paidos.
23. Volver arriba Ellis, A. The Myth of Self-esteem. 2005.
24. Volver arriba Albert Ellis, Windy Dryden. The Practice of Rational Emotive Beha
 DEFINICIN DE AUTOESTIMA
La autoestima es la valoracin, generalmente positiva, de uno
mismo. Para la psicologa, se trata de la opinin emocional que los
individuos tienen de s mismos y que supera en sus causas la
racionalizacin y la lgica.
En otras palabras, la autoestima es un
sentimiento valorativo de nuestro conjunto
de rasgos corporales, mentales y
espirituales que forman la personalidad.
Dicho sentimiento puede cambiar con el
tiempo: a partir de los cinco o seis aos de
edad, un nio comienza a formar el
concepto sobre cmo es visto por el resto de
la gente.
El mantenimiento de una buena autoestima es imprescindible en
cualquier psicoterapia, ya que suele constituirse como un sntoma
recurrente en distintos problemas conductuales. Por eso, hay psiclogos
que definen a la autoestima como la funcin del organismo que permite
la autoproteccin y el desarrollo personal, ya que las debilidades en
la autoestima afectan la salud, las relaciones sociales y la productividad.
El concepto de autoestima es muy importante en el campo de
la psicopedagoga. Esta disciplina considera a la autoestima como la
causa de las actitudes constructivas en los individuos, y no su
consecuencia. Esto quiere decir que, si un alumno tiene buena
autoestima, entonces podr alcanzar buenos resultados acadmicos.
La autoestima tambin suele ser un valor analizado desde la autoayuda,
con miles de libros que ensean como protegerla e incentivarla. Sin
embargo, hay sectores de la psicologa que creen que la autoayuda puede
ser perjudicial para el individuo, ya que promueve un perfil narcisista que
afecta a las relaciones sociales.

DEFINICIN DE OBSESIN
La palabra obsesin proviene del trmino latino obsesso (asedio). Se
trata de una perturbacin anmica producida por una idea fija, que
con tenaz persistencia asalta la mente. Este pensamiento, sentimiento o
tendencia aparece en desacuerdo con el pensamiento consciente de
la persona, pero persiste ms all de los esfuerzos por librarse de l.

La obsesin tiene un carcter compulsivo y termina por adquirir una

condicin penosa y angustiante para quien la sufre. Cuando las
obsesiones y las compulsiones se han hecho crnicas, se habla de una
neurosis que perturba la vida normal del sujeto y que se transforma en
un trastorno obsesivo-compulsivo.
Existen distintos tipos de obsesiones. Por ejemplo, pueden mencionarse
aquellas relacionadas con la alimentacin. En estos casos, la obsesin
funciona como una barrera psicolgica que no permite modificar el
peso de una persona en forma saludable. La obsesin en la alimentacin
puede derivar en enfermedades como la bulimia y la anorexia.
Un ejemplo que puede funcionar para dar sentido a esto que estamos
explicando sera el siguiente: Paula estaba tan obsesionada por mantener
un cuerpo perfecto, como el de las modelos que aparecan en televisin,
que, sin darse cuenta, comenz a padecer una grave anorexia.

El trmino obsesin se ha utilizado tambin para nombrar a distintas

obras artsticas. En el campo de la msica, la banda espaola de hard
rock Sangre Azul bautiz a su primer disco con el nombre
de Obsesin. Lo mismo ha hecho el cantante argentino Miguel
Mateos con su segundo disco como solista.
Obsesin tambin es una pelcula espaola dirigida por Francisco
Lara Folop y protagonizada por Victoria Abril, y una serie televisiva
que se emiti en 2005 a travs de TVE.
Cabe destacar que existen otras pelculas que llevan el mismo ttulo, desde
un filme mexicano de 1917 hasta varias propuestas estadounidenses.
Entre ellas se encontrara, por ejemplo, Retratos de una obsesin. En el
ao 2002 fue cuando vio la luz este film norteamericano, dirigido por
Mark Romanek y protagonizado por Robin Williams, que narra la historia
de una familia que se ver amenazada por la obsesin que tiene por ella el
empleado de la tienda de fotos a la que va a revelar sus negativos. Este
personaje, interpretado por el citado actor, es una persona solitaria que
cree formar parte de la vida del citado matrimonio y de su hijo despus de
haber revelado multitud de fotografas de sus momentos ms felices.
Asimismo, tambin que hablar de la produccin Retrato de una obsesin,
de 2006. Steven Shainberg es el director de esta pelcula de carcter
biogrfico que acerca al espectador a la vida de la gran fotgrafa Diane
Arbus que es interpretada por Nicole Kidman. En concreto, se narra como
dicha mujer, en contra de la voluntad de su familia, se enamora de un
singular hombre, Lionel Sweeney (Robert Downey Jr), que ser quien la
vaya introduciendo en el mundo ms marginal de la sociedad.
Ese hecho ser el que despierte el inters de Arbus por la vida y por
querer reflejar con su cmara ese aspecto desconocido del ser humano.