TEXTO N 1

QUE JUSTIFICA UN PSICOANALISIS EN LA INSTITUCION?

Ins Sotelo

Qu justifica un psicoanlisis?
Qu justifica la presencia de un psicoanlisis en guardias y admisiones, lugares donde
la urgencia emerge?
Qu justifica la presencia de un psicoanalista en la Universidad?
La respuesta es: la EFICACIA
Eficacia en la subjetivacion de la urgencia, en la localizacin del sntoma y en el primer
tratamiento del exceso de un goce que irrumpe en la vida de un sujeto.
Eficacia para reconducir a las fuerzas pulsionales del trabajo.
Eficacia en la universidad, donde la presencia del analista transforma la docencia en
transmisin.
En la universidad da cuenta de la eficacia el trabajo sostenido en la Practicas
Profesionales coordinadas por psicoanalistas.
Trabajo articulado con todos los analistas que desde los hospitales trabajan en un
proyecto para acercar a los estudiantes a las prcticas clnicas.
Han puesto en causa a muchos alumnos quienes a partir de este atravesamiento por el
discurso analtico, se han insertado luego en instituciones asistenciales.
Estas prcticas ubican el estudiante frente a la letra viva y son acompaadas por
analistas que sostienen su deseo de transmitir el psicoanlisis.
El psicoanlisis, dice Lacan en Variantes de la cura tipo no es una teraputica como
todas las dems, exige todo el rigor tico.
En un caso en particular lo que el analista deber hacer es que el paciente pase a la
palabra.
La guardia, la urgencia nos confrontan con la demanda de respuestas inmediatas y
eficaces en el sentido de la desaparicin de los sntomas.
La intervencin del analista esta ligada a su poltica: Un psicoanlisis es la cura que se
espera de un psicoanalista. Cura que comienza a proponer, frente a la prisa: una pausa.
Pausa que permita una lectura para que all algo se deposite.
La primera cuestin a leer es: De que padece? Si llegan ms cerca del grito que del
llamado.
Cmo se eleva el grito a la funcin del llamado? Miller hablara de lo engaoso de la
observacin ya que esta nos conduce a encontrar identificaciones verosmiles y en
realidad la identificacin que importa no tiene en cuenta la verosimilitud sino que es una
identificacin inverosmil, tal como la que nos ensea la histeria.
La clave esta en desde donde me miro, identificacin inverosmil para el sujeto mismo.
Intervenir a partir de lo que se observa no sirve, se trata de llevar al sujeto al punto
donde ya no se reconozca, desprecio por lo verosmil, desconexin entre la cosa y el
signo.
Lo observable es el sntoma en su nivel descriptivo, seala al sujeto pero no lo
representa, sin embargo funciona como solucin.
El sntoma es un modo de gozar del inconsciente y en este sentido es por completo
autista. Dir Miller: la histerizacion del discurso operada a travs del deseo del analista,
lo transforma en un modo de gozar del inconsciente que pasa por el Otro, implica en su
goce mismo el deseo del Otro.
Ofrecerse como Otro que aloje el sufrimiento del sujeto que llega a la guardia nos
plantea otra forma posible de responder al sntoma, sabiendo que el sntoma miente y a
la vez hace presente la verdad del encuentro de goce que conlleva.
El psicoanalista da lugar a la mentira del sntoma para que se presente la verdad.
En las guardias es habitual que los mdicos llamen H a las histricas, que no tomen en
serio su sufrimiento por considerarlo actuaciones. El acting-out es ledo como algo que
no merece respeto.
Miller dir en Los signos del goce que el acting-out es una maniobra de sentido que
supone el mantenimiento del Otro y se cumple en relacin al S1. El acting-out juega con
el goce pero respecto al sentido. La maniobra del analista es operar desde el campo del
Otro pero sus coordenadas no son solo significantes sino que desde el deseo del analista
opera en direccin a lo que esta fuera de sentido.
El consentimiento del sujeto a la verdad de su sntoma como verdad de su ser que se
cifra en el inconsciente, dice Miller, es un consentimiento a que lo real del goce del
sntoma esta habitado por lo simblico que el inconsciente transporta a lo real.
Esta perspectiva en el tratamiento del sntoma nos conduce a plantear otra eficacia.
Laurent dir que el DSM propone una estandarizacin de los sntomas y sndromes
basados en el consenso de los psiquiatras de la A.N.P, que votan la inclusin o exclusin
de las categoras.
Este amplio sistema taxonmico nada dice del sujeto de lo real.
La evaluacin estandarizada a la que corresponde una respuesta estandarizada, pierde la
perspectiva del sntoma como respuesta, del sntoma como lomas propio de un sujeto
como aquello que hay que poner a decir hasta que no quiera decir nada mas.
Lacan dice que si hay un psicoanalizas es porque el sntoma, lejos de ser de naturaleza
es de naturaleza verdica ya que la primera presencia de la verdad esta en el sntoma.
El psicoanlisis es una prctica subordinada a lo particular del sujeto y Freud pone el
acento en ello cuando dice que la ciencia analtica debe volver a ponerse en tela de
juicio en cada caso.
El analista no podra adelantarse en ella sino reconociendo en su saber el sntoma de su
ignorancia. Ignorancia como pasin del ser. El analista no puede encontrar su medida
sino en las vas de una docta ignorancia.