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V OYA G E
D E SY R I E
E T -

DU MONT-LIBAN a
C O N T E NA N 7
LA D ES CR IPT I O N D E T O U T
le Pays compris ous le nom de Liban &
d'Anti-Liban, Keroan,&c. ce qui concerne
l'Origine , la Crance , & les Murs des
babitent ce Pays : la Decription
des Ruines d'Heliopolis, aujourd'huy Bal
bek, & une Diertation hitorique ur cette
Ville ; avec un abreg de la Monieur
de Chateil , Gentifhomme de Provence ,
Solitaire du Mont-Liban ; & 1'Hitoire du
Prince Juns, Maronite, mort pour la Re
ligion dans ces derniers temps.
Par Manieur D E L A R o Q_U E.
T o M E I. .
4 p#t 7 8 ,
A P A R 1 s,
Chez A N D R E" CA 1 L L E A u , Place de
Sorbonne, au coin de la ru des Maons
S. Andr.
M. D C C. X X I I.
, Ltne Anahariam e rr1vile se du K
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if

A MoNsEi NEUR
--
M o NS E I G N-E U sR , t!
. - -- "

| DE FLEURY,
-CONSEILL E R n'U R o y
at-ap tous es Coneils, ancien Evque
-,
de S. Etienne de Can, Prcepteur
du Roy, & l'Un des Quarante de
- l'Acadmie Franoie. -
s ... , ,: , , ^ s .. \ .
| | : .. , ,
- , - , r
' ,$ ' *, s #

j|ON S E IGN E U R,
. EN preentant cet ouvrage
VOSTRE GRANDEUR ,
ij
)
E P 1 s T R E.
j'epere qu'Elle l'honorera d'une
inguliere protection 3 il regarde uu
Pays celebre dans l'Ecriture qui
fait partie de la Terre Promie aux -
Enfans d'Abraham, & depuis con
acre par la Vie & par les Souf
frances du sA v VE v R du Mon
| de.je gay , MoN s E I G N EUR , .
la veneration que vous ave{ pour
cette heureue Terre , & que vous
la viite{ fouvent en eprit dans
les Livres aints. Ce era done
ane atisfaction pour V. G. de
voir icy l'Hitoire d'une Eglie Pa
ariarchale, & celle d'une Nations
fidele qui ont tablies depuis plu
ieurs iecles ur le Mont-Liban ;
Eglie qui e glorifie d'avoir con
erv # alteration le dpt de la
-"
Foy & les Traditions #.
la eule enfin demeure inbranla
ble au milieu du Schime & des
Hereies qui divient l'orient de
l'Eglie Romaine ; & Nation
E p I s T R E.
religieuement attaehe l'ancien
me Crance , i omue la voix
du Pateur univerel, en un mot
i Chrtienne , qu'on peut dire Act. des "
que c'et la veritable image de ces Apt.
premiers Fideles, qui du temps des
| Aptres donnerent dans Antioche
le nom & la naianee au Chri
tianijme .
Aui je m'aure, Mo N s EI
G N E U R , que vous admirerez en
sela la divine Providence , qui
n'a pas permis l'extinction entiere
de la Lumiere dans les lieux o
elle avoit pris on origine , en u
sitant , auprs de cette fameue
, Ville, l'Eglie Maronite, pour re
preenter celle que, dans l'ordre
des temps , ft la premiere de tou
tes les Eglies, cr en permettant
que le Chef * de cette glie occu
* Le Patriarche des Maronites ,
l par le Clerg & le Peuple, prend
la qualit de Patriarche d'A# -

&
P 1 s T R E. . -

pe encore aujourd'huy le Siege du


premier Patriarche de l'orient.
, j'aurois, icy , M. o N S E 1
G N E U R , une belle matiere
s : . entamer, qui eroit la comparaiou
" de cette Eglie , i ainte & i ve
ritable , avec celle que vous ave{.
gouverne avee tant de agee &
d'dification , tojours attache
la prfeion contante des anciens
Dogmes , & la pratique invio
#lable d'ane exate Dicipline , mais
il eroit difficile d'entrer dans ce
paralelle , ans parler de vos rares
@ minentes qualits , ce qeie
roit vous faire trs-mal ma Cour
achant , MoNs E1 GN E U R ,
& le nom de Pierre du jour de ou
-Election. Le Pape le reconnoten cette
qualit, & luy envoye le allium, Nas
Rois reconnoient aui cette qualit,
& ils ont tojours honor ce Patriar
che & toute la Nation Maronite d'u
ne inguliere protection, dont on rap
porte les Preuves danscet Ouvrage
-
-

, , E 1 s r R E.
la repugnance naturelle que vous
avez pour tout ce qui peut eniir
l'eloge & la flaterie. . .
c'et un merite qui n'et gueres
#
connu du commun hommes, je
veux dire cette noble modetie ,
& : ce parfait deintereement ,
, dont la ource vient d'une verita
ble grandeur d'ame , deinteree
ment dont vous vene{, Mo N
s E 1 G N E U R, de donner une preu
ve clatante , en refuant l'une
des plus minentes Dignits de
'l'Eglie & de l'Etat, pour conti
muer de vous donner tout entier au
Minitere important,que la agee
du plus grand de nos Rois vous a
confi.
fe me dis rien icy , MoN sEI
G N EUR , de ce Minitere que
vous remplie{ i dignement , qui
doit contribuer un jour au bon
heurdes Peuples & l la veritable
gloire , c'e--dire , la fantifi
E P I s r R E.
ation du plus grand Roy du Mon
de Chretien. . -

je m'impoe ur tant de grandes


choes un ilence d'admiration &
de repect, & je me contente . :
jM o N s E 1 G N E UR , de vous
aurer que je uis avec la plus
prfonde veneration , -

MoNsE 1 G N EUR

, -

. !

| DE vosTRE GRANDEUR ;

. , Le trs-humble & trs


Paris ce te. . , obiant Serviteur
Janvier 171 t. ! | L A R O QU E,
V A
D E SY RIE
- E T

DU MONT - LIBAN.
sssssssssssssssssssssssssssssssssssss
P R E M IE RE PA RTI E.
f -

| P R E s avoir pris les


meures neceaires pour
$l faire utilement le voyage
de Syrie , je m'embarquay
au commencement du
mois de May de l'anne 1688.
ur le Vaieau aint Jean l'E
vangelite , command par le
Capitaine Eprit Raynaud. N
, Tome I. A
2 V o Y A G E D E SY R I E
rtre navigation fut des plus heu
'reues, car nous arrivmes en
treize jours au Port des Salines
en l'Ile de Chypre ; ce Port
n'et loign que d'un mille de
| Lernica, petite ville o les Mar
chands Francois ont un tabli
ement. J'y fus trs-bien reu
de M. Sauvan Conul de France,
& de M. Feau mon parent, qui
luy a ucced en la mme char
ge : celuy - cy me montra plu
ieurs Antiques dans on cabi
net, & ur tout des Lacrimatoi
res, & des Lampes
de verre, nouvellement decou
vertes dans des tombeaux , & en
nous eparant il me fit preent
du Portrait original de Mon
ieur Baron mon oncle, Conul
d'Alep, puis Directeur general
du Commerce de France aux
Indes Orientales.
Lesaffaires de ntre Capitaine
ne nous arretrent que trois ou
A

ET DU MoNT-LIBAN. ;
quatre jours Chypre : il mit !
enuite la voile pourTripoly de
Syrie, o nous allmes moiller
en moins de vingt-quatre heures. .
Nous entrmes dans la Ville le
mme jour, qui toit la veille
du jour de la Pentecte. Quel
ues Marchands me propoe
rent, l'occaion des Ftes d'aller
voir les Cedres, & cette partie
du Liban, qui et la plus proche j
de la ville de Tripoly, laquelle
et prequ'au pied de cette mon--
tagne, s'offrant de m'accompa
gner dans ce voyage , mais je
trouvay propos de les remer
cier, dans la pense que j'aurois
bien-tt quelqu'autre occaion
de voir le Mont-Liban dans tou
te on tendu , & de atisfaire
pleinement ma curioit ur ce
ujet.
Je me contentay d'aller en
compagnie de ces Marchands,
dont l'un avoit trs-bien l'A
- A ij
4 VoYA c E B E SY R 1 E
rabe , voir un Convent de Der
viches ou Religieux Mahome
tans, itu ur du fleuve .
Kadicha * , environ une demi
lieu de la Ville. C'et un des
plus beaux lieux des environs ,
& une olitude toute charmante.
Nous y fmes parfaitement bien
reus duSuperieur qui me parut
homme d'eprit & de merite ,
je compris mme dans la con
veration qu'il n'ignoroit pas
ntre il nous recita
preque tout le Symbole de aint
Athanae, & il faioit beaucoup
de cas du hritianime. En
nous quittant , aprs avoir pre
ent du Caf pour la econde
fois, il nous dit je vous ay parl
avec franchie ur bien des cho
es, je vous crois ages, & di
crets, je riquerois beaucoup i
je m'ouvrois aini en preence de
Nahr Kadicha , ou le Fleuve Saint,
dont la ource ct dans le Libau.
r DU MoNT-LIBAN. 5
quelqu'un de ntre Religion.
Je ne diray rien icy de parti
culier de la ville de Tripoly ,
parce qu'elle et aujourd'huy
trop connu des Europens par
quantit de Relations du Le
V2 I]t.

, Nous partimes de Tripoly ur


la fin du mois de Juin pour aller
Seyde, Port itu ur la mme
cte de Syrie du ct du Sud,
o ntre Vaieau devoit faire
on principal chargement, & o
je devois aui faire quelque
jour. Le Capitaine fit ranger la
cte le plus prs de terre qu'il
fut poible pour atisfaire ma
curioit ur l'apect, la figure,
& la veritable ituation desMon
tagnes du Liban & de l'Anti-Li
ban , urquoy il e trouve beau
coup de mcompte dans les Car
tes ordinaires. Nous moillmes
devant Seyde le oir du jour
mme de ntre dpart de Tri
- A iij
6 V o Y A G E D E SY R I E
poly, & nous decendmes
terre le lendemain matin.
Je re toutes les honntetez
poibles de M. Detourres ,
Gentilhomme de Mareille ,
Conul de Seyde, & des princi
paux Marchands de ntre Na
. tion, qui et eule en poeion,
parmi celles de l'Europe , d'a-
, voir un tabliement , & de
faire le commerce dans cette
Echelle. Je fis Seyde l'utile
connoiance du R. P. de Cler
| mont, Superieur de la Miion
de la Compagnie de Jeus en c
lieu - l, & je contractay depuis
avec ce digne Religieux une
troite amiti dont le lien a dur
juqu' a mort. * -

Je pae ous ilence tout ce


qui regarde la ville de Seyde,
btie ur lesruines del'ancienne
, Sidon,lequelles s'tendent pre
que juqu'au pied de l'Anti-Li
ban, pour ne pas repeter ce que
- -

|
ET DU Mo NT-LIBAN. 7
pluieurs Voyageurs en ont dja
dit. Je parleray eulement de
deux ou trois choes qui e pa
erent Seyde durant mon
jour : lequelles intereeront
peut-tre la curioit de quel
ques Lecteurs.
La premiere et l'arrive au
Port de Seyde de pluieurs B
timens Franois , qui s'toient
auvs de de Smirne , o
ils n'toient pas en ret , par
l'un des plus horribles tremble
mens de terre dont on ait jamais
oy parler. Ces Btimens toient
remplis d'Habitans de cette in
fortune Ville, les uns bles ,
les autres malades, & tous dans
une extrme dolation. Ce ter
rible fleau arriva le 1o. Juillet
de l'anne 1688. Le recit des
malheurs dont il fut la premiere
caue, fut pour nous une choe
touchante , c'et tout dire en peu
de mots , que non eulement
A iiij
3 VoY A GE D E SY R I E
toute la Ville fut renvere en
trs peu de temps , avec une
infinit de monde accabl ous
es ruines, mais qu'aprs la ce
ation du tremblement toutes les
matieres combutibles s'embra
erent, & qu'il e fit par ce
moyen une econde detruction,
qui conuma des richees im
'menes , & qui fut enfin uivie
d'une innondation preque g
nerale de la Ville dtruite , par
les eaux qui ortirent en abon
dance , des diveres ouvertures
caues par le tremblement.
L'autre venement et aui une
epece de fleau , mais qui n'eut
pas des uites i funetes. Il y
avoit pluieurs mois lorque j'ar
rivay Seyde qu'il n'toit tom
b de pluye , & la terre toit
d'une aridit i grande, que les
cotons & les meuriers, princi
pale richee de ce Pays-l , s
choient ur le pied ; tout le rete
_ ET DU MoNT-LIBAN. y
ouffroit proportion , enorte
craignoit une prochaine
amine , uivie ordinairement
de la pete. Tous les Chrtiens
du Pays firent des prieres publi
ques, qui furent ordonnes par
l'Evque Gree de Seyde ; tous
les Religieux Latins firent la
mme choe, le aint Sacrement
fut mme expo pluieurs jours
dans l'Eglie des Cordeliers ,
| Paroie Franois Les Juifs,
dans leur Synagogue , prirent
aui part la calamit publi
que , la echeree de la terre
continuant toujours. -

Enfin les Mahometans s'inte


reerent aui pour la ceation
de ce fleau. Ils choiirent un
jour pour e rendre en grande
affluence la principale Mo
que , d'o aprs de longues
prieres, il fortit une epece de
, qui fit en cet ordre
e tour de la ville.
1o V o Y A G E DE SYRIE
Il marchoit d'abord un grand
nombre de gens qui portoient ,
les uns des drapeaux , appells
les drapeaux de Mahomet, &
les autres des livres, qu'on nous
dit tre l'Alcoran, & les princi
paux Commentaires des Doc
teurs orthodoxes ; ceux-cy
toient uivis par les Imams, les
Officiers des Moques,les Der
viches , & par les gens de Loy
& de Jutice. Ils marchoient
tous gravement, les yeux bais
portant de longs chapelets, &
faiant enemble une epece de
palmodie. Le Pacha de Seyde
pied, & fort implement habill,
accompagn des Cherifs*, uivi
* Cherif, nom Arabe, qui ignifie Noble
par excellence, & qui et donn en particu
li r tous les decendars de Mahomet par
Fatime a fille,poue d'Aly.On les appelle
aui mirs , & ils portent euls le turban
vert. Voyez ce que nous avons dit des
Cherifs , &c. dans le Voyage de l'Arabie
Heureue, page 14o. & uiv. imprim
Paris chez Andr Cailleau , Place de Sor
bonne. - - - - -
'ET DU MoNT-L1 B A N. 1r
de es Officiers & de toute a
Maion,fermoit cette proceion,
laquelle toit uivie par une
multitude de peuple de la ville
& des environs , mais une mul
titude qui ne faioit pas la moin
dre confuion. - -

On marcha en cet ordre ju


qu' une des portes de la ville,
dite de la Chanane * ou Cha
nanenne, par laquelle toute la
proceion ortit. Elle alla en
tourer un grand champ, qui et
auprs de cette porte ; & l pour
derniere ceremonie , dans le
temps qu'on redoubloit les prie
res, & qu'on chantoit les loan
* Cette Porte et aini nomme, caue
des ruines qui ont tout auprs, d'une Cha
pelle btie, uivant la tradition du pays ,
au lieu o la femme Chananenne fit a
priere Jeus-Chrit , & en fut exauce.
La tradition parot fonde dans l'Evangile;
car la femme en quetion toit de ce mme
pays : aint Matthieu l'appelle femme Cha
nanenne, & aint Marc la deigne encore
mieux en la nommant femme Gentile , &
Syrophenicienne. . -
-
f2 V o Y A G E DE SY R1 E .
ges de Dieu , le Pacha prit le
manche d'une charru attele ,
& toute prte labourer, & il
traa quelques illons ; ce qui
n'eut pas pltt t fait que l'air
s'obcurcit, & qu'on vit toutes
les marques d'un orage oudain.
Enfin le Ciel, qui fait es graces
quand & comme il lui plat, &
ui fait pleuvoir ur le jute &
l'infidle, permit qu'il tomba
en mme temps une i grande
, abondance d'eau , que tout ce
qui compooit cette proceion
eut beaucoup de peine gagner
la ville en deordre. La
continua tout le jour & une par
tie de la nuit ; ce qui acheva ,
pour aini dire, de ranimer tou
tes les plantes, & de auvr les
biens de la terre. -

Il me rete parler d'une ae


tion as hardie d'Imal, Pa
cha de Seyde, lequel ayant man
d dans on Serrail le ieur Re
ET DU MoNT-LIB AN. 15
verend, Interprete du Roy & de
la Nation,pour quelque affaire,
s'emporta contre lui, prenant es
rpones un peu hardies , pour
un manque de repect, & le fit
enfin maltraiter coups de b
ton. Les plaintes de cette affaire
ayant t portes Contantino
ple par un Exprs, M Girardin,
Ambaadeur de France, rpon
dit que la choe lui paroioit de
telle conequence, qu'il partoit
ur le champ pour Andrinople,
pour demandr la tte du Pacha
de Seyde, dfendant au Conul
d'avoir aucun commerce avec
lui, & l'aurant que cet attentat
eroit bien-tt vang : mais
peine l'Exprs du Conul toit-il
de retour de Contantinople,
que nous apprnes Seyde la
mort de M. Girardin , & qu'il
ne pouvoit pas avoir un ucce
eur de long-temps.Alors on ne
ongea plus, pour l'intert du
14 V o Y A G E D E SY R1 E
commerce qui commenoit
ouffrir, qu' terminer cette af
faire par quelque accommode
ment, le Pacha en ayant dja
fait faire quelque ouverture : il
arriva mme un accident qui ne
ervit pas peu le faire avancer.
Soliman fils unique de ce Pa
cha , jeune homme de grande
eperance , en faiant un jour
l'exercice des Geriddes , ou le
jeu des roeaux , reut un coup
la tempe dont il expira ur le
champ, On laia p deux ou
trois jours,aprs quoy le Conul
& toute la Nation trouverent
bon de faire complimenter le
Pacha ur cette perte, & je fus
pri de me charger du compli
ment. Le Pacha me donna au
diance dans on cabinet, & me
reut le plus favorablement du
monde. Son affliction me parut
extrme, mais elle ne l'empcha
pas de me dire des choes trs
ET DU MoNT-L1 B A N. 15
obligeantes , entre autres qu'il
n'y avoit que des Franois qui
fuent capables de la
& de la generoit que nous lui
marquions, &c.
| Peu de temps aprs il envoya
viiter le Conul par on Lieu
tenant, qui mit ur le tapis l'af
faire qui avoit rompu la bonne
intelligence, le priant de vou
loir l'oublier, & d'entendre
quelque accommodement.Com
me cela toit ouhait de part &
d'autre,on ne fut pas long-temps
le conclurre,& il e fit de cette
maniere. | !

Le Conul accompagn de
toute la Nation, ayant auprs de
lui le ieur Reverend , qui ne
ervit point d'Interprete ce jour
l, alla voir le Pacha, & le Pacha
fit au Conul deshonneurs extra
ordinaires, ajotant le Caftan*
* Le caftan et une epece de Surtout de
drap ou de oye qn'on met ur les paules
des peronnes que l'on veut honoret
J6 V o Y A e E D E S Y R 1 E
& le parfum la ceremonie ac
cotume. Le ieur Reverend,
les deux Dputez de la Nation,
& moy,emes aui des caftans :
on ne parla d'aucune affaire ; &
l'audiance finie, le Pacha retint
toute la compagnie dner.
On mangea deux tables dif
ferentes, la premiere tant oc
-cupe par le Pacha, par le Con
ul, & par ceux qui avoient eu
des caftans : on fit trs-bonne
chere,& tout e paa avec beau
coup de politee & de libert. Le
Pacha & le Conul, qui avoient
long-temps ervi, parlerent fort
de guerre. Le premier s'tendit
ur le iege de Bude, & dit qu'il
toit dans la Place en qualit
d'Aga des Janiaires , lorque
la ville fut prie, & qu'ayant t
ble la main & fait prion
nier, les Chirurgiens
vouloient tojours la lui cou
s'y
per , mais qu'un FranoisCtOlt
| E r DU MoNT-LIBAN. 1
toit oppos,&l'avoit heureue.
IIlCnt guri. J'tois perdu, ajo
ta-t-il en riant, ans ce Fran
ois 3 car qu'et-ce, Meieurs,
qu'un Aga des Janiaires ans

rmes tous fort atisfaits; & on


trouva dans la uite que cet ac
commodement s'toit fait aez
propos, car le Pacha fut to
jours trs-favorable au commer.
ce de la Nation, juqu'au tem
qu'il fut fait Pacha du Grand
- - - - -

Avant que de quitter le


jour de Seyde, je profitay de
I'occaion qui e preenta pour
aller voir la ville de Tyr, au
jourd'huy nomme Sour*,loi
gne d'environ huit lieus Fran
oies de Seyde, & itue ur la
mme cte de la mer de Syrie
* Ce mot et originairement Hebreu s
Tour et le nom de la ville de Tyr s5
sette langue.
B
18 VoxA G E D E Sx R 1E.
vers le Sud. La Nation avoir
dput,elon la cotume, quel
ques Marchands , pour aller
prendre au port de Tyr les fonds
en argent d'un vaieau Fran
ois , qui y toit nouvellement
arriv 5 car le # de eyde
n'et pas fort aur durant

avec ces Marchands, le 23 Jan


yier 1689.accompagns de plu
gens de pied bien arms,
A une petite demi - heure de
chemin de Seyde, je trouvay
une belle colomne de
renverse & un peu enfonce
la terre, #
prs avoir fait creuer 'en
5

tour , je trouvay cette Incri


Ption : , ... ...... _ - .
4 1 : : - ' - .
' ! ) ,!
-' .. !, ' u- >, 3
, ,) ),
Gi-...)
:

:t '. ' - ^ 7o It *
4 ! 7 -- aio .1 ^ , : T
. .
ET BU MoNT-L1 B AN. 19
I M P E R A T O R E S

| C AE S A R E S \
L. S E P T I M U S S EVE RU S
P I U S PERTINAX AUG. ARABICUS .
A D IA B E N ICU S PARTHICUS MAXIMUS
TRIBUNICIA PoTEsT. vI. IMP. xI. cos...
P R O.... C O S.... P.... P.,..
ET M. AURELIUS ANTONINUS AUG,

F 1 LIUs EJUs. vIAs ET MILLIARIA FR....


o VENIDIUM RUFUM ... LEG.... AUGG.
L.,.. P R.... P RAES ID E M P R O V I N C IAE

S Y R IAE P H OE N I C. RENovAVERUNT
- oIo -

-
- 2
:

Nous fmes preque toute n


tre route ur le rivage de la
Mer , qui retoit ntre main
droite , ayant les montagnes de
l'A ur ntre gauche ,
& une mediocre ditance nous
pasmes environ trois lieus
de Seyde ur les ruines de sa !
repta , & nous y vmes une petite
Moque en Dme btie ur le
- B ij
2e V o Y A G E D E SY R I E
bord de la Mer, qu'on nomme
l'oratoire d'Elie , & tout auprs
le petit hermitage d'un Derviche.
Quelques heures aprs nous pa
smes ur un rete de Pont la
Kaemiech , riviere que tous les
Greographes modernes pren
nent pour le fleuve Eleuthere ,
dont a ource et dans les m
mes montagnes , & enfin nous
arrivmes Tyr ur la fin de
la journe, aprs avoir t as
incommods de la chaleur dur
Soleil, & ayant pa par quel
ues campagnes toutes remplies
tulipes , d'anemones , de ra
noncules, & d autres fleurs que
l'on cultive avec oin dans l'Eu
J'ope, -

, Nous allmes droit bord du


Vaieau Franois o nous a
vions projett de paer la nuit ;
leCapitainenous reut fort bien,
fit tirer le canon, & e prpara
pour nous bien regaler , mais la
ET DU Mo NT-L 1 EAN. 2r
mer toit i groe, & je me
trouvay i incommod que jc
fus oblig de revenir terre ;
tous ces Meieurs eurent la
complaiance de me uivre pour
paer enemble la nuit dans une
epece de Chteau ruin, & ou
vert de toutes parts. Le Capitai
ne du Vaieau nous y envoya
un fort bon ouper.
Ds le lendemain de grand.
matin je m'occupay xaminer
la ituation & les ruines de cette
fameue Ville , dont l'tat pr
ent a quelque choe de trite,
& de dplorable. Il rete encore
--
preque en on entier une partie
du bout Oriental de la grande
Eglie, ancienne Mtropolitai
ne, & o e voyoit autrefois le
tombeau d'Origene. On voit
parmi les ruines de cet difice
une prodigieue colomne de
marbre granite, renvere, dont
je meurai la longueur , qui et
2z V o Y A G E D E SY R I E
de plus de quatre-vingts pieds :
cette colomne et double , ou
pour mieux dire ce ont deux
groes colomnes enemble, qui
ont t tailles dans un mme
blot.
L'aprs- diner du mme jour
, je montay Cheval avec M.
Monin de Lyon , l'un de nos
Marchands , & nous allmes
,voir une petite lieu de #
les fameues Cternes ou Rer
>

voirs, nomms par les Euro


pens lesPuits deSalomon,& par
Arabes Raoulain , reervoirs
qui anciennement fournioient
de l'eau en abondance la ville
de Tyr , & aux environs. Ils
ont itus dans une plaine,
une petite ditance de la mer,
entre l'Anti-Liban, & le grand
chemin qui mene aint Jean
d'Acre, ou Ptolmade.Je pa
ay le rete du jour coniderer
1ous ces ouvrages, qui ont d'u
T T DU M o NT-LIBAN. , 13
ne haute antiquit, & qui me
' ritent beaucoup l'attention des
curieux. Comme ces eaux vien
nent incontetablement des mon
tagnes du Liban, ou de l'Anti
Liban , je me reerve d'en par
ler plus particulierement ail
LlI'S, - -

Je n'oubliray pas icy de dire


que les montagnes finient pre
que vers ce lieu-l , & qu'aini
j'avois dja parcouru tout l'ex
terieur, du Liban & de l'Anti
Liban , c'et--dire , cette lon
ue chaine de montagnes dont
e commencement et Tripoly,
& la finau-del de Tyr. i j
y Nous nous embarqumes tous
le lendemain matin au Port de
Tyr dans un grand bateau bien
arm, avec les fonds du Vai
eau Franois , & tant favoris
d'un bon vent , nous ,arrivmes
en peu d'heures Seyde fort a -
tisfaits de ntre voyage. ii.i c
-' -
, ,
24 V o Y AG E b E SYRIE
Je partis de Seyde pour la der
niere fois ur la fin du mois
d'Aot de la mme anne 1689.
& je pris le chemin de Baruth,
ept ou huit
lieus de Seyde du ct du
Nord, pour de-l aller dans les
montages du Keroan , o les
Jeuites ont une maion, & o
toit alors le Pere de Clermont,
qui j'avois promis de faire ce
Voyage : j'tois aui bien aie
de le conulter ur beaucoup de
choes, & de prendre avec luy
des meures pour les autres
voyages que je devois faire dans
a Syrie. : -' .' - . : --
* A une lieu de Seyde je paay
ur un grand pont de pierre la
riviere que les Francs appellent
la Fumiere, & deux lieus de
l je traveray gu celle qu'ils
appellent d'Amour, d'o en trois
heures de temps je me rendis
Baruth, ayant tojours march
CyltrG
ET DU Mo NT-LIB A N. x5
entre le rivage de la mer , qui
toit ntre gauche , & les
montagnes du Liban ntre
droite. J'allay droit au Convent
des Peres Capucins, qui me re
rent avec beaucoup de bont,
& qui me retinrent chez - eux
pendant trois jours , que j'em
ployay voir la Ville , les anti
quitez, & les dehors de Baruth.
Tout le monde ait que c'et
l'ancienne Beryte, il eroit inu
tile d'en parler icy plus au long,
c'et--dire, de repeter ce qui e
trouve dja crit dans pluieurs
relations.

J'avois,pour quelques raions


particulieres, en arrivant Ba
ruth envoy un Exprs au P.
de Clermont , qui voulut bien
y venir luy-mme avec le R. P.
Couder Superieur de la Maion .
dont j'ay parl , pour m'inviter
plus particulierement au voyage
des montagnes, & pour me con
Tom26 I,
26 V o Y A c E D E SY R 1 E
duire eux-mmes dans le lieu de
leur ridence.
Nous partmes de Baruth vers
le midy , & nous marchmes
reque tojours ur le bord de
a mer pendant plus de trois heu
res, juqu'en un lieu o la mon
tagne s'avance tout--fait dans
la mer, & preente un long &
affreux rocher ecarp , ur le
| milieu duquel on trouve un
chemin d'environ ix pieds de
large , & d'un quart de lieu
de , fort elev au de
us de l'eau , que les Romains
ont taill avec un travail qui ne
e peut exprimer. L'ouvrage et
Marc digne de la magnificence d'un
Aurcle. grand Empereur , ans ce ecours
il eroit impoible de continuer
la route par terre.A l'extremit
de ce chemin , ou pour mieux
dire , on entre quand on
vient du ct de Tripoly , on
trouve l'incription uivante ,
l'

ET DU MoNT-LIB AN. 27
grave ur une epcce de table,
qui a t applanie exprs dans
le rocher un peu au-deus du
chemin.
I M P. CAE S. M. AU R E L IU S
A N T O N I N U S - PIUS FELIX AUGUSTUS
PARTH. MAX. BRlTANNICUS GERM,
PoNT IF Ex M Axl Mus
M ON T IB US IMMINE NT IB8S
LYCO F L U M IN I CAE S I S
V IAM D I L A TA V I T P E R,, ,,, .
A N T O N IA N A M SU A M,

Et un peu aprs ces autres


lignes,
INVICTE IMP. ANTONINE P. FEL1X AUG,.

M U L T I S ANNIS I M P E R A :

Immdiatement aprs la de
cente de ce long rocher , par le
chemin que je viens de dire,
on trouve la riviere du Chien ,
nomme par les Arabes Nakr
Khelb, ce qui ignifie la mme
choe : c'toit anciennement le
C ij
28 Vo Y A G E D E S Y R1 E
fleuve Lycus. Cette riviere e
jette l dans la mer entre deux
hautes montagnes fort ecarpes
& d'une roche extremement du
re & polie : nous la pames
preque on embouchure ur
un trs beau pont de pierre. On
trouve au bout du pont une ta
ble de marbre blanc enchae
dans le rocher, qui contient une
incription Arabe , dont les let
tres ont en relief, par laquelle
O1] apprend que ce pont et un
ouvrage du fameux Emir-Fac
| cardin , dont j'auray occaion
de parler dans la uite. -

Aprs avoir march pendant


quelque temps ur la rive gau
che de la riviere , nous entr
mes dans un chemin pratiqu
ur la pente la moins roide de la
montagne ; & en faiant plu
ieurs contours , nous parvin
mes juqu'au ommet, o je fus
as urpris de trouver au lieu
, ET DU Mo'NT-L IBAN. z9
d'un pays ec & aride, des vi
gnobles, des oliviers, des meu
riers , & des champs cultivs,
perte de v : c'et par une rou
te i agrable que nous arriv
mes enfin, avant le coucher du
Soleil, au lieu de la ridence de
nos Miionnaires, :
Ce lieu qui et itu dans l'un
des plus beaux endroits du pays
de Keroan, s'appelle Antoura ,
du nom d'un Village qui en et
tout proche , ou d une fontaine
dont l'eau pae par le village,
& qui entre aui dans la Maion
des Jeuites. Nous parlerons
dans la uite plus particuliere
ment & du pays de Keroan, &
de cette Maion. .. | . .
- Je trouvay Antoura le Pere
, de la Tuillerie que j'avois dja
- v Seyde , o il avoit prch
le Carme, lequel toit arriv
depuis peu de jours , avec le
Pere Couder, d'une # mi
. - 11J
3o VoY A G E D E SY R r E
ion, pendant laquelle ils avoient
arcouru enemble preque tout
le Liban, & beaucoup de pays
aux environs , ces bons Peres
me parurent i atisfaits des cho
es qu'ils dioient avoir vs ,
qu'en les racontant ils me forti
fierent dans le deein que j'a
vois dja form, d'aller viiter
cette fameue partie de la Syrie ;
mais ma derniere reolution fut
bien- tt prie ur l'offre obli
geante que me firent le Pere de
Clermont, & le P. de la Tuille
rie de m'accompagner dans ce
voyage. | | -
L'occaion toit trop favora
ble pour moy en toutes manie
res, pour ne pas en profiter, &
& nous aurions p partir ds le
lendemain i ces Peres n'euent
trouv propos d'crire aupa
ravant Alep au R. Pere De
champs leur Superieur general,
pour avoir on agrment ur ce
| | --
ET DU MoNT-L 1 B AN. 31
voyage, qui toit extraordinai
re leur gard , & qui de
voit nous mener un peu loin.
On reut en peu de temps une
rpone atisfaiante du P. De
champs , & nous ne ongemes
plus qu' nous mettre en che
1Il1I].

Mais avant que de faire le re


cit de ce voyage je crois qu'il
et propos de donner mes
Lecteurs une ide generale du
Mont-Liban , & de l'Anti-Li
ban , dont j'ay dja parl plu
ieurs fois , & dont le Keroan
mme o j'tois, alors, fait une
partie, afin de ne rien confon
dre, & pour faire connotre plus
ditinctement le Pays qui fait
le principal ujet de ma relation.
La plpart des Ecrivains mo
dernes ont manqud'exactitude
nous faire connotre la verita
ble ituation , & l'tendu du
Mont - Liban avec es dpen
C iiij
32 VoYA G E D E SY R I E
dances , en quoy je trouve que "
les anciens . Gographes ont
mieux rui. Selon ceux-cy, &
uivant l'exprience que j'en ay
faite, on doit appeller le Liban
les plus hautes montagnes de la
Syrie , dont le commencement
et vers la ville de Tripoly & le"
Promontoire appell par Stra
bon esse ztaCo , la face de Dieu,
aujourd'huy le Cap Ponge, & la
fin au-del de Damas, joignant .
d'autres montagnes de l'Arabie
deerte. Cette tendu et du
Couchant l'Orient environ
ous le 35. degr d'levation.
- L'Anti-Liban aini appell
caue de a ituation oppoe
celle du Liban , et une autre
uite de montagnes qui s'levent
auprs des ruines de Sidon, &
vont e terminer d'autres mon
tagnes du Pays des Arabes , &
vers la Trachonitide ous le 34.
degr.
-
ET DU MoN T-LIB A N. 33
- Chacune de ces montagnes et
d'environ cent lieus de cir
cuit, ur une longueur de trente
cinq quarante lieus ; ce qui
et facile comprendre i on
fait reflexion qu'elles occupent
un epace fort vate dans trois
Provinces, qui ont celles qu'on
appelloit autrefois la Syrie pro
pre, la Cle-Syrie , & la Phe
nicie , avec une partie de la Pa
letine. -

Il faut ajoter que le Liban,


& l'Anti-Liban pris enemble,
. ont leur midy la Paletine ; du
ct du Nord l'Armenie Mi
neure ; la Meopotamie , ou le
Diarbek, avec partie de l'Ara
bie deerte leur Orient , & la
mer de Syrie du ct du Cou
chant. -

Ces deux hautes montagnes.


ont epares l'une de l'autre par
une ditance prequ'gale par
tout , laquelle forme un petit
34 Vo Y A G E D E SYR r E
Pays extremement fertile , &
agrable auquel on donnoit au
trefois le nom de Cle-Syrie ,
ou Syrie creue , caue que
ce n'et qu'une profonde Vale,
preque renferme de toutes
2I'tS,
Liv. v, Pline parle d'une muraille ti
re d'une montagne l'autre ,
qui en les joignant enemble fer
moit cette vale, mais il ne rete
aujourd'huy aucun vetige d'un
ouvrage i coniderable.
En navigeant dans la mer de
Syrie,ou en parcourant par terre
tout le rivage, on ne s'apperoit
preque pas de la diviion dont
j'ay parl : on diroit voir l'a
pect du Liban & de l'Anti-Liban
qu'ils ne compoent qu'une eu
le & mme chane de monta
gnes , dont le commencement
eroit Tripoly, & le dernier
terme un peu au-del de Tyr,
s'tendant du Nord au midy.
ET DU MoNT-LIBAN. 35
Cela vient de leur figure ex
terieure que l'on peut compa
V 2 -

rer celle d'un double triangle :


les deux baes regardant la mer,
& tant preque jointes, emp
chent de ditinguer au dehors
cette paration, & de voir autre
choe qu'une continuit de om
mets, & de bras de montagnes,
qui en decendant inenible
ment, forment les divers Caps,
& les Ports de cette mer.
Le nom de Liban convient aux
montagnes dont nous parlons
caue de l'abondance des neiges
qui les couvrent une de
l'anne : ce mot dans on origi
ne, * ignifie blanc, ou la blan
* Les Syriens, dit le avant Pere Pezron .
dans a Diertation ur les anciennes & ve
ritables bornes de la Terre promie , avoit
appell la principale de ces Hor,
ce qui veut dire Blanc, caue des neiges
qui y retent preque toute l'anne. Et les
Chananens qui occuperent cette montagne
lui donnerent le nom de Lebanon, qui igni
fie la mme chce : de-l les Grecs de Syrie
ont foim Aaro , & les Latins Libanus,&c..
36 VoY A G E D E Sy R I E ,
2ue cheur ; il e prend aui dans les
#. Livres Saints pour l'Arbre qui
# , &'e. produit l'encens , &, pour l'en
# cens meme, ou les gommes qui
faioient autrefois la richee de
ces contres , les Naturalites
ont appell ces gommes Electum
Olibanum. . -

| Marius Niger , Gogrophe


Venitien , veut qu'un Gant
des plus prodigieux , qui s'ap
pelloit Liban , & qui demeuroit
ur ces montagnes, leur a donn
on nom , ce qui ent extreme
ment la fable, & et dementi
par l'Ecriture, & par le tmoi
s Jer- gnage de aint Jerme. Pinedo
Autheur Portugais avoit dja
Ezechie, remarqu dans es Notes ur
"- Etienne de Byzance, que ce
- Niger toit un pauvre Gogra
- phe , & qu'il n'entendoit rien
dans l'Hebreu : Niger vir bonus
in rebus Geographicis patefacit
uam ignorantiam in lingu He
raic, ... --- ~ , ' - : -
ET DU MoNT-L1 B AN. 37
- Aprs ces obervations gene
rales ur un Pays as confu
ment dcrit dans la plpart des
relations , nous allons pnetrer
dans on interieur par le rcit
du voyage que nous avons fait
dans la plus renomme de toutes
les montagnes du Liban.
Le jour arrt pour ntre d- 26 oao
part d'Antoura tant arriv je ***
quittay mes habits ordinaires
pour en prendre la faon du
Pays ayant d'ailleurs lai cro
tre ma barbe depuis le voyage
de Tyr , & cela pour ne courir
aucune orte de rique, & pour
mieux contenter ma curioit ,
en cas de quelque rencontre de
Turcomans, ou d'Arabes , qui
n'ont pas accotum de voir des
Francs. Pour les Jeuites, outre
qu'ils ont habills dans l'Orient
peu-prs comme les autres Ec
eleiatiques du Pays ils ont
coniders par les Nations m
38 VoYAG E D E SY R 1 E
mes que je viens de nommer, &
ils n'ont aucune prcaution
prendre quand ils voyagent.
Nous prmes pour guide un Ma
hometan , habitu au voiinage
d'Antoura, lequel devoit con
duire un eul cheval dans les
lieux o l'on peut e ervir de
voiture, & pour avoir quelques
proviions dans ntre route.
Nous decendmes d'abord des
montagnes o nous tions pour
nous rendre dans le grand che
min , contruit en partie par les
Romains, qui mne Tripoly le
long du rivage de la mer : ntre
marche fut courte ce premier
jour, puiqu'tant arrivs d'a
ez bonne heure Gebail , ans
avoir fait plus de quatre lieus,
nous y retmes, pour viter la
trop grande chaleur du Soleil ,
juqu' dix heures du oir. .
Gebail, ou Gibel, comme on
l'appelle encore preentement,
ET DU MoNT-LIB A N. 39
ct cette ville maritime de Phe
nicie itue entre Beryte & Tri
poly, qui retient ce mme nom
dans les Livres aints, & dont Ezechiel,

les premiers habitans ervoient****
avec ditinction dans les expe
ditions de mer de la ville de
Tyr : ils furent chargs dans un
autre temps de mettre en u
vre , & de tranporter les bois 3 Livre
detins la contruction du des Rois
Temple de Salomon.
Les Pheniciens luy donnerent
le nom de Biblis , qui e trouve
dans la verion des Septante, &
dans aint Jerme : les Hito
riens, & les Gographes anciens
l'appellent aui de ce nom de
Biblis.
Je pae ous ilence la fonda
tion de Biblis par Saturne elon
Sanchoniathon Autheur * pr
* M Dodwel , avant Anglois , a prou
v dans une Diertation que Philon de Bi
blis, qu'on a cr tre le Traducteur de
cette Hitoire Phenicienne, en et le verita
4o V o Y A G E p E SY R1 E
tendu d'une hitoire Phenicien
ne, & tout ce que dient Plutar
que & Lucien, qui marque l'an
ciennet de cette ville, au ujet
d'Iis, & d'Oiris pour oberver
qu'elle obt premierement aux
Roys de Tyr, mais qu'elle e
coiia leur joug pour e donner
des matres particuliers, qui de
vinrent tributaires des Roys de
Pere. ^

Alexandre le Grand la con


quit enuite, & aprs la mort de
ce conquerant elle paa ucce
ivenient ous la domination des
Ptolomes & des Seleucides,ju
qu' la dcadence de ces der-,
niers. Alors la Syrie maritime
fut uurpe par un Grand , ap
pell Cynere, qui tint a Cour
Biblis , & que Pompe fit
mourir.

ble Auteur. Biblis dans cette Hitoire pae


pour la premiere ville qui ait t dans le
monde.
Dans
ET DU MoNT-LIB A N. 41
- Dans la diviion des Provin
ces de Syrie ous les Empreurs
Chrtiens , la Ville fut compri
e dans la Phenicie Maritime,
ou premiere , on Evque ai
ta au premier Concile de Con
tantinople, & celuy de Cal
cedoine : on apprend par les
Actes de ce dernier qu'il toit
uffragant du Metropolitain de
Tyr, quoique l'Evque de Be
ryte s'en attribut quelquefois
les droits & les honneurs. .
- Biblis tant depuis tombe ous
la puiance des Sarrains , les
Genois crois s'en rendirent les
matres. On trouve qu'elle eut
alors un Evque indpendant,
auquel le Pape Innocent III.
a crit des Lettres. La Ville re
tomba ous la domination des
Infideles du temps du fameux
Saladin , & elle fut enfin ou--
mie aux Empereurs Othomans
lorque Selim I. conquit laSyrie.
Tom.. la D
42 , V o Y A G E DE SYR 1 E
. Gebail et aujourd'huy com
prie"dans le Gouvernement de
Tripoly : le Pacha y tient un
Officier avec une petite garni
on. Elle et ferme de murail
les du ct de la terre ; mais elle
et toute ouverte du ct de la
mer, & n'a pour toute dfene
qu'un Chteau ruin : on Port,
qui e trouve dans une belle i
tuation pour des Galeres , et
preque tout combl. La Ville
et habite de Mahometans,.
qui y ont deux ou trois Mo
ques, & de quelques Grecs,
qui n'ont qu'une Eglie, auprs
de laquelle on montre une haute
colomne , qui pae pour celle
d'un Saint Stilite : on y voit aui
les retes as entiersd'un grand
Palais, bti par les Genois.
La campagneaux environs et
extremement agrable, & il et
vraiemblable que la Ville s'y
tendoit autrefois, puiqu'l'en
ET DU MoNT-LIBA N. 43
droit o nous pames une par
tie du jour ous de grands yco
mores, nous remarqumes une
infinit de colomnes de granite
renveres , & demi enterres :
j'en decouvris une entre autres,
qui et double, faite d'un eul &
mme blot, d'une prodigieue
longueur, & tout--fait embla
ble celle dont j'ay dja parl,
qui et dans les ruines de l'E
glie de Tyr. -

Nous partmes de Gebail au


lever de la Lune ; & aprs avoir
march durant quatre lieus,
tojours ur le rivage de la mer,
nous laimes la ville ruine de
Patron ur ntre gauche , & en
reprenant le chemin des monta
nes, nous arrivmes avant que .
e Soleil part dans la grande .
plaine de Namph, qui tire ons
nom d'une autre ville maritime
appelle Nephin, de laquelle il
ne rete aucun vetige.
D ij
44 , VoYA G E D E SY R I E.
- Cette plaine conduit droit
Tripoly ; mais aprs avoir mar
ch trois ou quatre heures dans.
le grand chemin de cette ville ,.
nous prmes ntre route par
d'autres montagnes, laiant der
riere nous, la largeur de la plai
ne, & la mer qui la borne au,
| Couchant, & ur la gauche vers. -

le Nord la ville de Tripoly, de


orte que nous marchions droit
vers l'Orient. | -
, Les montagnes qu'il nous fa
lut paer ont extrmement hau
tes & difficiles monter; elles
ont pourtant entrecoupes de
valons agreables, & l'on y trou
ve quelques villages habitez par
des Chrtiens Maronites ;, mais
on ouffre beaucoup ur cette
route par l'aridit des lieux, &
par la miere des habitans. Ce
ne fut que vers le oir du mme
jour que nous nous trouvmes
de l'autre ct de ces montagnes
ET DU MoNT-LIBAN. 45
un petit village qui et leur
pied, o nous prmes quelques
momens de repos. Nous entr
mes de-l dans une autre vate
plaine, & l'ayant traverse nous.
arrivmes l'entre de ce valon
i renomm dans le pays, & qui
et aui le plus beau de tout le
Liban. - -

Nous devions pouer ntre


chemin autant que le jour du
reroit, & paer la nuit dans le
plus prochain village ; mais nous
n'emes pas mont l'epace d'u
ne heure ur la main gauche de
ce valon, que nous entendmes
gronder le tonnerre , & que
nous vmes dans le Ciel toutes .
les marques d'un orage qui e
formoit. Il e trouva par bonr
heur as prs de nous un petit
, btiment ruin, en forme d'E
glie , o nous entrmes pour y
paer une as trite nuit. Je
me ouviens qu'en ce lieu-l.
46 V o Y A G E D E SY R 1 E
nous nous trouvmes abolu
ment ans eau , & que le Mu
ulman qui nous conduioit ,
aima mieux ne rien manger, &
ne point boire du tout, que de
boire comme nous un peu de vin -
que nous avions apport.Aprs
un leger repas , nous partmes
d'un i mauvais gte ds la poin
te du jour. -

Le peu que nous avions dja


v de ce valon nous avoit fort
pl. ll et ds on entre extre
mement profond , & les deux
montagnes qui le forment ont
ornes d'un petit bois dont l'
paieur, & la verdure rjoi
nt agrablement la v ; mais
ce qui nous parut encore plus
charmant , c'et le Fleuve ra
pide qui coule dans le fonds de
ces deux montagnes tout le long
du valon, & qui aprs en tre
orti erpente dans de belles
Plaintes, & dans d'autres va
ET DU MoNT-LrBAN. 47
lons, pae par la ville de Tri
poly , & e decharge un peu au
defous dans la mer.
Cn appelle ce Fleuve Nahr-..
lKadicha, c'et--dire, le Fleuve
Saint, parce, dient les Chr
tiens Maronites, que la ource
et dans une montagne ainte,
& celebre dans l'Ecriture ; ou
tre que l'une & l'autre monta
gne qui forment la longue vale
par o il coule ont remplies de
grotes, d'hermitages, & de cha
elles des anciens Anacoretes,
parler des Monateres rem
plis de bons Religieux qu'on y
voit encore aujourd'huy, toutes
choes qui ne repirent que la
piet, & la aintet. C'et par les
mmes raions que cette vale
porte aui le nom de vale des,
Saints. -

Le premier de ces Monatere


que nous vmes, et bti ur un
rocher ecarp qui parot inac
48 , VoY A G E D E SY R IE :
, ceible ; il e trouve l'entre
du valon de l'autre ct du
fleuve, lequel baigne le pied de
, ce rocher. On voit une 5
grotte
ur la mme ligne du Btiment,
qui et fort petit ; & ur la cime
de la montagne une Chapelle
btie , elon la cotume , en
l'honneur du Solitaire, honor
du nom de Saint , qui a vcu
dans la grotte. Ce Monatere et
occup par un petit nombre de
Religieux Grecs,& ce ont pre
que les euls de leur Rit qui
oient tablis ur le Liban.
En pouruivant ntre route ,
& en remontant cette agrable
riviere , entre l'Orient , & le
Septentrion, ntre v toit en
core plus atisfaite ; car plus on
avance, & plus on rencontre de
ct & d'autre de ces grotes
d'Hermites, & de ces petites
Chapelles : les arbres ont plus
levs ; ce ont pour la r# CS,
E T DU MoNT-LIB A N. 49
des Platanes, des Pins, des Cy-.
prs, & des Chnes verds , de
orte que c'et un mlange con
tinuel de verdure diffrente ,
parmy lequel on dcouvre de
temps en temps, tantt une Cha
pelle , tantt une grotte , to
jours itue en quelque lieu qui
parot impratiquable , & qui
tonne la v. -

Nous pames deux ou trois


fois le Kadicha ur de petits
ponts de pierre & ur des arbres
abatus pour cet uage : nous f
mes aini deux ou trois lieus
par un chemin trs-ai. & trs
agrable i marchant preque to
jours parmy des bocages, & ous
des alles couvertes que la natu
re eule fait former aux arbres.
Le Soleil ne penetre jamais cet
te profondeur , mais aprs avoir
pa le fleuve pour la derniere
fois, & en s'loignant de on lit,
qn ouffre beaucoup monter
Towe I. E
5e V o Y AG E D E SY R 1E
les chemins tant par tout extr- .
mement rudes juqu' Canubin..
Quoiqu'on s'loigne tojours
plus du Kadicha , on ne laie
pas de trouver par tout une mer-;
veilleue abondance d'eaux , qui
ortent de diveres ources, for-: s
ment de petitsruieaux, & vont
e mler avec celles de cette ri
viere. | | | >
: Ce ne ft qu'aprs bien du
temps, & bien des fatigues que
nous arrivmes Canubin, ce
Monatere fameux par on an
ciennet , & pour tre le iege,.
| & la demeure ordinaire du Pa-;
| triarche des , Maronites. Ces
| Chrtiens ont les euls Orien
-- oumis, &
aia.s
#is #$ #attachs
l'Eglie Romaine, &
' Maion
" comme le centre de la Religion
leur gard : !
, Canubin et un as grand
btiment, mais fort irregulier ,
-
ET DU MoNT-LIBAN. 51
| qui e trouve quai tout con
truit dans le rocher : l'Eglie
dedie la Vierge, ous le titre .
de ainte Marie de Canubin ,
en et touteprie ; elle n'a qu'en
viron vingt-cinq pas de longueur
ur dix ou douze de largeur :
elle et fort propre, & bien de
ervie, mais un peu obcure par
la difficult qu'on a eu percer
des fentres dans le roc. Du
ct droit de l'Autel principal
on a plac dans l'paieur de la
muraille , ou pltt du rocher,
trois cloches as grandes, dont
on e ert en toute libert, &
c'et peut-tre l'endroit de tous
le Levant o l'ou voit des clo
ches. Le rete du btiment con
ite en l'appartement du Pa
triarche , qui n'a rien de fort
ditingu, en pluieurs cham
bres de Religieux, & en quan
tit d'offices , le tout as pau
vre & mal arrang.
E ij
52 VoY A G E D E SY R 1 E
* Quoique cette Maion e
trouve e ur le penchant
d'une as haute montagne,es
dehors ne laient pas d'tre fort
unis, & es environs forts rians ;
la terre en et trs-bien-cultive,
on y voit des vergers, des jar
dins , & des vignobles en quan
tit, la plpart dipos en ter
raes.Ce n'et-l qu'une medio
re partie du domaine du Pa
triarche , & du Monatere.Ce
Prlat poede en-de, & en
del du fleuve, ur le haut des
montagnes, & dans d'autres val
les , des terres coniderables,
qui ervent non-eulement on
entretien , & celuy de es Re
ligieux, mais encore la nour
riture des pauvres, qui y ont
tojours en fort grand nombre,
& des Etrangers de toutes les
Nations. - , - | ,
Les Moines de Canubin , dont
le nombre et d'environ quaran
r DU Mo NT-L1 BA N. 53
te, e dient de l'Intitut de S.
Antoine, comme tous les autres
de ce Pays , Intitut qui leur a
t lai par S. Hilarion ; mais
ils uivent la Regle de S. Baile.
Ils font profeion d'une grande
auterit de vie , & d'exercer
l'hopitalit envers tout le mon
de ; & ur toutes choes on ad
mire en eux une merveilleue
implicit , qui leur tient lieu
des autres qualits plus releves,
que l'on trouve rarement parmi
'ignorance, & dans l'loigne
ment du monde. L'habit de ces
Moines confite en une m
chante robe de laine noire fort
troite, & qui ne decend que
juqu' mi-jambe, en un capu
de mme toffe, ou de
poil de chvre, aui fort court,
& en un petit capuchon , ayant
les jambes nus, avec des ba
bouches noires leurs pieds.
Nous fmes reus dans cette
E iij ,
54 VoYAGE DE SY RrE
Maifon avec toute la joye &
toute la cordialit poible. Le
Patriarche qui y refide ordinai
rement avec un nombre d'Ev
ques, toit abent depuis quel
ques mois, caue de la tyran
nie d'un Seigneur * du Pays,
lequel ne e contentant pas de
mille cus que le Monatere lui
paye tous les ans, le vexe encore
en mille faons, juqu' y faire
mettre le feu quand on n'et pas
en tat d'accorder tout ce qu'il
demande d'extraordinaire.
La plus grande partie des Re
ligieux toit loin de-l occupe
la vendange, & nous fmes
pris dner par les anciens,qui
toient rets, lequels nous fi
rent manger avec un vieillard
des plus venerables , tenant la
lace du Superieur de la Mai
Ce bon Pere nous entretint
aez agrablement pendant le
* C'et l'Emir des Turcomans, ou Ame- -

diens, dont il era parl ailleurs,


E T DU MoNT-LIBAN. 55
repas, qui conitoit en quel
ques plats d'ufs & en quel
ques olives , mais il eroit diffi
cile de trouver ailleurs du vin
plus excellent que celui qu'on
nous preenta : ce qui nous fit
juger que la rputation des vins
du Liban, dont il et parl dans
un Prophete, et trs-bien fon
de. Ces vins ont de deux or
- tes ; le plus commun et le rou
ge , & le plus exquis et de la
couleur de ntre mucat : on
-l'appelle le vin d'or, caue de
| a couleur. Les Etrangers ne
s'accommodent gueres de leur
pain, qui et une maniere de g
teau , fort dli , & qui n'et
preque pas cuit ; mais on s'ac
cotume tout dans les fatigues
d'un penible voyage : ce ne ft
, donc pas une incommodit pour
nous de dner ans table & ans
, ieges , c'et--dire terre ur
une natte , la faon du Pays
- E iiij
56 V o Y A G E DE SY R r E
& de boire tous dans une mme
- tae. - -

Au rete l'abtinence de la
viande et troitement oberve
parmi ces Religieux, & ce e
roit une epece de candale pour
, eux que des Chrtiens venant
Canubin, en demandaent ans
une vidente neceit. ;

Aprs le repas nous entrmes


plus particulierement en conver
ation , & l'on fit diveres de
mandes ces Solitaires ur le
ujet de ntre voyage. Nous ap
: prmes d'eux qu'entre pluieurs
Monateres qu'il y avoit autre
-
| fois ur le Liban,on en comptoit
- trois principaux, du nombre de
- quels toit Canubin, lequel con
tenoit eul trois cens Religieux ;
: & parce que c'et l'unique des
-anciens qui ubite encore au
: jourd'hui avec un nombre con
- iderable de Moines, & qu'il et
, d'ailleurs le Chef de tout l'Or
l,

E r DU MoNT-LIBAN. 57
dre Eccleiatique & Religieux
de la Nation Maronite,le nom de
Canubin lui a t donn du mot
Grec latinis Cnobium, comme
qui diroit le Monatere par ex
cellence. " !

Ils nous dirent eneore que


toutes les Grottes acceibles
qu'on voit dans toute l'tendu
de cette valle, ur l'un & ur
l'autre ct du Fleuve aint,ont
au nombre d'environ huit cens,
dans chacune dequelles un A
nachorete a fait a demeure ous
l'obance & la direction de
quelqu'un des Monateres,ou'on
ait par tradition ou autrement
preque tous les noms de ces
Hermites , dont pluieurs ont
t maacrs dans leurs caver
nes, dans des temps de perecu
tion, par les ennemis de la Foy.
On a mme dre des Autels
pour honorer leur memoire, out
dans les Grottes mmes,ou dans

58 VoYAGE DE SYRIE
depetites Chapelles bties tout
auprs : on ne manque jamais
d'y aller dire la Mee le jour
de leur Fte, qui et marqu
dans un Menologe particulier
de l'Eglie de Canubin.
Il faudroit employer un temps
infini pour parcourir toutes ces
Grottes, dont on ne auroit a
ez admirer la ituation, & pour
s'intruire fonds des aints Per
,
onnages qui peuploient autre
fois cette belle olitude, o l'on
aure que prs de vingt mille
Moines vivoient, oit dans les
Grottes, oit dans les Monate
res : tout ce qu'on peut faire,
c'et des'arrter un petit l]Onl

bre de celles que des venemens


inguliers , ou que leur beaut
naturelle rendent plus conide
rables que les autres. La plpart
e trouvent pratiques dans des
rochers affreux, & qui avancent
fur le penchant le plus roide de
ET DU MoNT-LI E A N. 5
la montagne, ce qui les fait pa
rotre comme upendus & in
* acceibles.
Ce n'et qu' cent pas de Ca
nubin qu'on montre la Grotte
de ainte Marine Vierge : l'un
de ces bons Moines nous y con
duiit. Elle et forme par la
feule nature dans un grand ro
cher, o l'on arrive par un che
min aez commode : ur le de
vant du rocher il y a une epece
de terrae ferme d'une haye,
laquelle a v ur la montagne
qui et l'oppofite, & dans le
fonds du vallon. Autrefois on
n'entroit que par l'ouverture na
turelle du rocher ; mais pre
fent il y a une muraille, & une
petite porte que l'on tient fer
me , parce tous les jours
on dit la Mee dans ce lieu , &
qu'on y laie tout le ervice de
l'Autel.
La longueur de la Grotte et
o Vos A G E D E SY R 1 E.
d'environ quinze pieds, & a
largeur de huit ou dix : a hau
teur et comme celle d'un hom
me de la plus avantageue taille
juqu' l'Autel, derriere lequel
elle commence pencher. La
devotion des Maronites et i
grande pour ce lieu-l,que leurs
Patriarches ont choii pour leur
pulture le terrain qui et au
devant. -

Peronne n'ignore l'Hitoire


de ainte Marine, mais les Moi
nes de Canubin, qui doivent la
avoir mieux que peronne, ne
conviennent pas l-deus avec
nos Legendaires,& encore moins
avec quelques Voyageurs qui
ont marqu le lieu de a peni
tence dans les dehors de Tripo
ly, ou dans la ville mme. Ces
bons Moines nous raconterent
ue cette fille tant encore fort
jeune fut conduite en pelerina
ge par es parens au M
ET DU MoNT-L1 B AN. 6r
ele Canubin, o elle fut i extra
erdinairement touche de la vie
autere, & des autres vertus des
Religieux de ce temps l,qu'elle
pria avec intance de la laier
vivre dans ce aint lieu : ce de
ein eut beau parotre extraor
dinaire, il falut lui permettre de
e dguier, & d'aller demander
l'habit Religieux. L'Abb le lui
donna, & le commit au oin des
troupeaux , & enuite la cul
ture des terres de l'Abbaye. Par
mi ces occupations on merite
fut mis une grande preuve,
Dieu permit qu'une fille de
mauvaie vie tant accouche
d'un garon , le vint porter au
Monatere, accuant le Frere
Marin d'en tre le pere , le aint
Moine bien loin de e deffendre,
e tint dans un humble ilence,
qui fut pris pour un aveu de on
crime prtendu. L'Abb le cha.
a d'abord de la Maion, & en
|

62 VoYAGE DE SYRIE
tre autres peines qu'il lui impo
a, il le chargea de la nourriture
& de l'ducation de cet enfant
C'et dans cette Grotte qu'elle le
porta, & qu'elle fit le rete de a
vie une peultence toute extraor
dinaire pour le pech de on
prochain. On ne ft clairci de
on innocence qu'aprs a mort,
qui caua des regrets & de l'ad
miration tout le monde.
Au ortir de la Grotte de ain
te Marine pour retourner Ca
nubin, on trouve une belle fon
taine dont l'eau et aui froide
que la glace; les Maronites en
boivent par devotion , en m--
moire de cette penitence qui
elle a long-temps ervi. .
, Nous emes bien de la peine
de nous eparer de ces bons So
litaires, qui toient charms de
l'entretien des Jeuites : je ne
l'tois pas moins de voir autour
de nous une troupe de vieillards
E r DU MoNT-LIBAN. 63
venerables,attentifs aux dicours
de piet les plus familiers, &
s'empreer comme des enfans,
recevoir des Images & desCha- .
pelets. Telle et l'heureue im
plicit de ces Religieux, dont la
plpart ont nez dans ces mon
tagnes, & qui n'ont jamais perdu
de v leur chere olitude. .
Ils nous donnerent des guides
pour nous conduir un autre
| Hermitage fort celebre dans le
pays qu'on nomme Marchelita,
ou Mar Eius, du nom de deux
Solitaires qu'on dit y tte morts
de la main des Infideles , & en
ntre langue, l'Hermitage du
Pere Franois, du nom d'un Ca
pucin Pimontois, qui dans ces
derniers temps y a pa prslde
trente annes. # t ;
Il et loign de prs d'une
lieu de Camubin , & itu au
del du fleuve; par rapport
cette Maion , ur le penchant
64 VoYAGE DE SY R1 E #
de l'autre montagne , i bien
qu'en remontant le Kadicha ,
comme nousavions tojours fait,
Canubin toit ntre main gau
che, & cet Hermitage ntre
droite. On nous le montra ds
que nous fmes arrivs au bord
du fleuve, par une trs-rude
decente, couvert de gros arbres
& de bocages ; mais le lieu nous
part i lev & i cabreux,que
nous pensmes perdre l l'envie
d'y monter : cependant aprs
avoir pa la riviere ur des
trones d'arbres & ur des bran
ches mal aures, nous trouv
mes un petit entier extrme- .
ment rude & gliant qui nous y
conduiit. . | | ... .. , t .
, L'Hermitage conite princi
palement en un grand &affreux
rocher, qui a deux larges ou
vertures 5 la plus coniderable
et on pied, & pourroit ervir
de retraite vingt peronnes,
ans
ET DU MoNT-LIBAN. 65
ans on humidit cause par
une belle fontaine, qui ort du
pied du rocher. Cette eau nai
ante forme d'abord un ruieau,
qui arroe un grand terrain au
deous, lequel decend comme
par terraes juques dans le
fonds du vallon. L'autre ouver
ture de ce rocher et leve au
deus de la premiere de plus
de quatre toies , & ne parot
rien davantage qu'une des Grot
tes ordinaires. Mais ce qui rend.
celle-la fort inguliere,c'et qu'il
n'y a point de chemin pour y
conduire, & qu'on ne auroit y
arriver que par le moyen d'une
trs-haute cheile que ce der
nier Solitaire avoit faite exprs.
Nous trouvmes que cette
grotte contient ept ou huit
chambres, formes & divies
par la nature dans le rocher
mme, toutes de plein-pied , &
hauteur d'homme ; il n'y 2
Tomze 1.
66 V o Y A G E D E SY R r E
gueres que la premiere qui re
oive du jour, & c'et-l o l'on
voit encore le petit Autel avec
es ornemens lequel le Pere
Franois dioit la Mee eul,car
on dit qu'il avoit fait un voyage
Rome pour faire approuver a
maniere de vivre , & pour ob
tenir du Pape Alexandre V II.
les permiions neceaires. Ce
Solitaire e tenoit ordinairement
dans la grotte uperieure, par la
crainte o l'on et des btes fe
roces dans ces quartiers-l. .
Etant decendus de cette ca
verne , nous viitmes trois
ehambres baes bties ur une .
mme ligne au-devant du ro
her , en l'une dequelles et la
Chapelle de l'Hermitage : joi
nant la derniere de ces cham
il regne une longue terrae
entoure d'un mur, & eouverte.
de treilles, ce qui ne contribu
pas peu l'agrment naturel de
ce lieu.
ET DU MoNT-LIBAN. 67
Autrefois, & beaucoup avant
l'arrivede ce Capucin,ilyavoit
l des Religieux du Pays , qui
furent rnis ceux deCanubin,
& depuis le Patriarche des Ma
ronites a invit les Jeuites d'y
tablir une de leurs ridences.
, Ntre curioit ne ft pas a
tisfaite de ce que nous avions
v : nous montmes ur le haut
de ce grand rocher, & de-l ur
la cime de la montagne , par un
chemin pratiqu en partie dans
le rocher mme, qui penche
*beaucoup, & form en partie &
otenu avec des poutres, & de
roes branches par ce bon Re
. " .

Ce chemin luy toit neceaire
pour aller aux Villages qui ont
au-deus de la montagne,d'o il
tiroit une partie de a ubitan
ce dans la douce aion , car
dans les autres temps les neiges
, dons tout le Liban et couvert
F ij
68 VoYAGE DE SYR1E.
ne lui permettoient gueres de
ortir de a caverne, & alors il
ubitoit par la charit des Moi
nes de Canubin, qui envoyoient
de temps en temps le viiter.
Hors le temps des neiges il pou
voit cultiver le terrain dont j'ai
parl, lequel peut tre entiere
ment arros : on y voit quantit
d'oliviers & de figuiers, qui y
croient en , & ans
culture parmi les arbres auva
#ien n'et plus agreable la
A - 2 / " -

v que tout ce qu'on dcouvre


d'un lieu aui lev que celui
o nous montmes. On a de
vant oy en droite ligne, & ans
le moindre obtacle le rete de
ce beau vallon coniderer ju
la ource du fleuve, au
leusde laquelle les deux mon
tagnes qui juques-l ont retrei
le vallon, s'largient beaucoup
& vont e au plus haut
E T B U MoNT-LIB A N. 69
ommet du Liban : ce qui dans
l'loignement proportionn o
nous tions, forme un point de
v qu'on ne peut e laler d'ad
mirer. Nous reprmes enfin n
tre route vers le fleuve Kadicha,
que nous repames pour la
derniere fois, pour nous rendre
avant la fin du jour un autre
Hermitage habit o nous de
vions . la nuit. -

Nous employmes bien du


temps monter avant que de
nous mettre dans le chemin qui y
conduit, & aprs beaucoup de
difficults nous emes le mal
heur de nous en garer conide
rablement , car ntre premier
guide toit parti de Canubin
par un chemin plus commode
pour a voiture , & ceux que
nous avions pris cette Maion
y toient retourns- Ntre er
reur ne nous part que ur la
fin du jour , & lorque nous
7o VoYAGE DE SY R 1 E
nous retrouvmes inenible
ment ur le bord du fleuve, que
nous avions quitt avec bien de
la peine depuis plus de deux
heures. Ce qui nous en faioit
une fort grande toit la crainte
de rencontrer des Tigres, ou des
Ours , qui ont en grand nom
bre ur le Liban, & qui decen
dent ordinairement la nuit pour
e dealterer. Un autre ujet
d'apprehenion pour nous toit
de paer, dans cet garement,
au-del du lieu de ntre repos :
cet autre accident nous eut fait
errer toute la nuit dans des dan
gers continuels de nous prcipi
ter ou de trouver des btes fero
ces ; mais nous fmes heureue
ment prervsde l'n & de l'au
rre en nous remettant la fin
dans le veritable chemin , as
prs du lieu que nous cher
chions. Il nous fut ai de le re
connotre la faveur de la Lune,
E r DU MoNr-L1 B A N. 7r
par le grand nombre de Cyprs,
dont il et environn , & que
nous avions remarqus de loin
pendant le jour. Nous tirmes
d'abord vers cette petite fort,
& nous nous trouvmes dans
fort peu de temps en lieu d'a
furance.
Cet Hermitage, ou pltt ce
Monatere, tout contruit dans
un grand rocher, et peu prs
fitu comme Canubin ur le pen
chant de la mme montagne ,
mais il parot plus lev vers a
cime. Cette levation n'emp
che pas qu'il n'y ait l'entour de
ce rocher un epace de terrain
fort uni, & ans pante, dont une
partie ert de cour, & forme
une terrae au-devant du Mo
natere. Sa v principale et
tourne ur la montagne oppo
fite, & dans le fonds du vallon
ou coule le Kadicha.
Il et habit par des PP. Car
72 Voy A G E DE SY R 1 E -
mes Dchaus, qui nous firent
un accuil des plus obligeans,
& par des Moines de l'Intitut
de ceux de Canubin. Ceux-cy
vivent parment des Hermites
Carmes ; mais ils ont l'Eglie en
commun. Le logement des pre
miers conite en trois ou quatre
petites cellules, un refectoire, &
quelques offices, le tout ur une
mme ligne, & creus en partie
| dans le roc. L'Eglie, qui y et
toute taille, et d'environ quin
ze pas de longueur , & de cinq,
ou ix de largeur : on y voit
quatre petitesChapelles, ou pl
tt des Autels enfoncs bien
avant dans le rocher. -

C'et dans le fonds de cette


Eglie, & joignant le dernier
Autel , qu'on nous montra le
Tombeau de Monieur de Cha
teil, Gentilhomme de Proven
ce, fameux par on rudition ,
fur tout dans les Langues Orien
- | tales
ET DU MoNT-LIB A N. 73.
tales, & encore plus recomman
dable par a piet qui le porta
a patrie prequ' la fleur
e on ge, pour paer le rete
de es jours dans les exercices
de la penitence ur le Mont
Liban. ll mourut au bout de
dix ou douze ans de retraite
dans la olitude dont nous par
lons,laiant aprs oy une
de aintet , qui et encore r
pandu dans tout ce pays-l. .
Un des anciens Moines qui l'a
voit beaucoup frquent nous
en dit pluieurs choes urpre
nantes.Je ne avois point alors
qu'on eut crit a vie en France,
dans laquelle on a mis l'Epita
phe qu'un Hermite Carme lui a
dree , & que je rapporteray
icy ; je la copiay d'un tableau ,
qui commence e reentir de
l'injure du temps & de l'humi
dit de ce lieu.
Tome I. G.
74 Vo y A G E D E SYRI r.
V. I). O. AM.
Sta viator
' Brevis mora pretium hac urna dabir,
Jacet in ea Vir mobilis fime fplendere ,
IDives ne pane , Dominus fne
. fervitio ,
Chriftianus Philofophus in fitu &
pulvere
'Comtemptor libertatis, vit fui,
'Ot Chriftum lucri faceret.
^Voli follicitus effe de momine , quia
femper optavit mulliur effe nominis ; &
'dum plerique nomen in terra fcribunt .
fiuduit hic infcribi fuum in Libro vit;
' Ver tamen inclita Francia Francifca
-Patria fiiit

: Provincia Provincia , urbs Aqu


, Sexti ,
Domus quam ab oculo caffo p s
-
C H A s T u 1 1 nominant.
Eleganti cultu mitem venerat in
terram hanc , quam Deus homimem
indutus fuo fanguime confecravit ; &
poftquam luffravit ommem, mitere de
-\ . . - - - - -

mm cpit infignihus Chriffi ; & qui


domum amtehac, mom faffinuit longius
abeff deinceps Cruce Salvatoris,
ET DU MoNT-LIBAN. 75
Stationem pouit in Libano , quia
venit Deus de Libano.
Tectum ibi elegit in Terra antla ,
in Montibus antis : -

Ad Fluvium anclitatis.
Jbi olitudo , emendicatus cibus, ora
tio, lectio acra, labores vigilie, cor
poris afflictatio, vite prioris maculas
eluerunt, & inchoarunt novam. Omnia
ibi neg4vit, quia enit ufficere ibi
Deum omnia, & que ubtrahebat mo
rituro corpuculo, cedere in bonum ani
ame empiternm victure.
Ita floruit inter arbores acras,quas
Deus manu ua plantavit.
Quid mirum i fructus immortales
protulit, qui Deum habuit .
Satorem , e5 Cultorem ?
Cert diu latere tanta virtus non po
tuit : hanc Deus prodidit , apexit
vicinia , enerunt oppidani , accepie
Gallia ; venerunt egri ad medicum ,
curio ad pectaculum , boni ad exem
plum, ceteri ad olatium.
Avelli e tamen mido quem in petra
fixerat -

G ij
76 V o Y A G E D E SY R I E
AVamquam paffa hc caeleftis columba,
In co amnis undecim vixit , hec
tutior quod Clo propimquior.
In eo evolavit amno reparat falutis
AM, D C, X L I /,
.Abi Viator, '

AWi te moretur infalentis fali admi.


ratio, aut exemplum,
Sed mirari define, & imitare , f? ver
te ames : renuas mom amar.
ola vita famha peremnitatem fanti
tatis parere tibi poteff
Omnibus viis perire potes : hac e/?
* via qua ducit ad vitam.
-

* '
Si nous fmes contens, & m
me touchs de voir durant la
nuit 1'intcrieur de cette folitude,
qu'on appelle dans la langue du
Pays Mar Elicha, c'eft -dire $.
Eljee , caufe qu'il y a to
jors eu une Chapelle dedie
ce Prophete , nous ne fmes pas
moins fatisfaits d'en confide
rer les dehors pendant le jour.
ET DU MoNT-L1 B A N. 77
On peut dire que c'et un des
plus beaux endroits du Liban ,
ur tout par cette prodigieue
abondance d'eau qui ort de di
veres ouvertures des rochers
aux environs , en-de , & en
del du fleuve, laquelle forme
des napes , des cacades , & de
petits torrens qui e prcipitent
dans le vallon , & groient le
fleuve. Cela joint l'agrable
verdure des arbres, & des boca
ges , forme un pectacle char
mant durant le jour , & la nuit
on et penetr, pour aini dire,
d'une douce terreur par le bruit
de ces eaux qui ne tarient ja
mais. Les grottes des anciens o
litaires ont atii fort frquentes
, en cet agrable endroit.
Mais le plus bel ornement de
cette retraite et la ainte vie
qu'y menent les Religieux Car
mes ous l'obance du Vicaire
general de leur Ordre , qui re
:

78 Vo Y A G E D E SY R r E
ide au Mont-Carmel. On peut
dire que c'et parmy eux qu'on
trouve encore cet eprit de mor
Atification , & de dtachement
des choes de la terre qu'on ad
miroit autrefois dans les Anaco
retes de l'Orient. Rien n'et plus
difiant que la converation d
- ces bons Hermites. -

| Nous partmes ds le grand


matin de l'Hermitage de aint
Elie pour aller la montagne
des Cedres , tojours en avan
ant vers le bout du vallon , &
en remontant le Kadicha , que
notis avions de la peine voir,
& entendre couler, caue de
l'extraordinaire levation o
nous tions De tous les chemins
que nous avions tenus aucun ne
nous parut i penible que celuy
par o il nous fallut monter ; il
ct par tout d'une extrme roi
deur , & taill en partie dans
des rochers atreux. Nous arri
|

E r DU Mo N r-L1 B A N. 79
vmes enfin fort fatigus un
Bourg o l'on e ordinai
rement avant que de monter aux
Cedres. Il et itu au bout d'une
plaine qu'on trouve au ommet
de cette montagne : ce lieu s'ap
pelle Bciarrai, & c'et le Sige
d'un Evque Maronite, duquel
on voit une Lettre crite au Pape
Leon X. qui fut l au V.
Concile de Latran. -

Nous remes beaucoup d'hon


ntets du Scheik, ou Syndic
de Bciarrai , que nous conul
tmes ur le projet que nous
avions fait d'aller Balbec ,
aprs avoir viit les Cedres ,
pour voir ces uperbes btimens,
dont j'avois tant entendu parler
dans le Pays, & que fort peu de
curieux ont v avec l'attention
neceaire. Le Scheik nous dit
que ce voyage n'toit pas ans
quelque rique caue des Ara
bes , & des Turcomans , qu'il
-
G iiij
8o V o Y A G E D E SY R I E
nous toit preque impoible d'
viter dans ntre route, que ce
Jpendant il nous donneroit une
Lettre pour le Scheik de Bal
bec , on intime amy , & que
- cette Lettre nous pourroit mme
ervir de paeport , i nous ren
contrions les Arabes ; ceux-cy
tant dans les interts du
. Scheik de Balbec , contre la
tyrannie du Pacha de Damas,
dont le Scheik toit ur le
point de ecoer le joug.
Nous acceptmes cette offre,
& dans le temps que l'obligeant
Maronite crivoit a lettre pour
Balbec , nous conidermes
loiir les beautez de ce lieu. On
voit de-l la ource du fleuve,
qui ort avec impetuoit d'une
roche vive toute entoure de
bocages , & d'arbres de haute
futaye, & le bout de ce fameux
vallon , dans lequel ces eaux
naiantes e prcipitent par une
*
ET DU M o NT-L 1 B A N, 8r
, chte d'une prodigieue leva
tion. Elles font une coure rapide
de plusde deux journes, avant
que de ortir tout - - fait des
montagnes.
Toute la longueur du vallon
et d'environ dix lieus ; il e
termine entre l'Orient , & le
Septentrion , par une maniere
d'amphitetre que forment quel
ques petites montagnes entre le
quelles on dcouvre des plaines
trs-bien cultives.C'et aui de
ce mme lieu qu'on voit d'as
rs le plus haut ommet du Li
an , lequel emble natre de ces
montagnes inferieures. -
Il faut employer plus de deux
heures de temps pour arriver de
Becharray la fort des Cedres:
on e dtourne pour cela preque
tout--fait vers le Nord derriere
une autre montagne , & aprs
beaucoup de dtours par un che
min d'ailleurs as facile, on
:
|,
;

82 V o Y A G E D E SY R i E
entre dans une grande plaine,
qui fait comme le dernier rang
de cet amphitetre. Au bout de
cette plaine , en tirant tojours
vers le Nord , la terre commen
ce s'lever, & forme quelques
hauteurs ur la derniere dequel
les ont itus ces arbres i cele
bres , qu'on peut appeller l'ob
jet principal & le terme ordinai
re de ceux qui viitent le Liban.
| Ces hauteurs ou ces petites
montagnes de terre empchent
qu'on ne dcouvre d'abord tous
les Cedres en entrant dans la
plaine ; on ne commence voir
la cime des plus levs que lor
qu'il ne faut plus qu'un quart
d'heure de temps pour arriver.
Cette premiere v , quoi
qu'imparfaite, nous donna de
l'admiration , mais nous fmes
pour aini dire aiis d'tonne
ment en arrivant auprs, & lor
que nous emes la atisfaction
de les parcourir.

*
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-- -

/ $ ET DU Mo NT-LIE A N. 8;
$ , Nous nous reposmes plus de
- deux heures, & nous dinmes
, mme au milieu de cette petite
fort. Elle et compoe de
# vingt Cedresd'une groeur pro
s digieue, & telle qu'il n'y a au
cune comparaion faire avec -
| les plus beaux Platanes , Syco
mores, & autres gros arbres que
nqus avions vus juqu'alors.
#, ces Cedres principaux
on en voit un as grand nom
bre de moindres , & d'autres
| fbrt petits, les uns placs indif
eremment parmy les premiers,
& les autres aux environs, epa
ts comme par petites troupes.
Ils ne different point enemble
pour le feillage , lequel et
tout--fait emblable au genie
vre : il et verd toute l'anne ,
| mais ax grands Cedres la cime
s'largit, & forme un rond trs
| parfait, au lieu que les autres
| s'levent en pyramide , comme
|

\
84 Vo Y A G E D E SY R I E
le Cyprs : cette odeur agrable,
qui ort de leur bois, leur et
aui commune ; mais ce n'et
que ur les premiers qu'on cuil
le du fruit. Ce ont de groes
mmes de la figure peu prs
de celles du Pin , mais d'une
couleur plus brune , & ayant
l'corce plus unie ; leur qualit
et d'exhaler une odeur trs
douce, & de contenir une epe
ce de baume pais, & tranpa
rent, qui dcoule dans on temps
par de fentes, & tombe
goutte a goutte. Ce fruit,qui et
trs-difficile dtacher de a
, contient une graine
aite comme celle des Cyprs : il
vient par bouquets l'extrmit
des rameaux , & il tourne a
pointe vers le Ciel. -

Le de cet arbre n'et


pas de s'lever beaucoup par le
tronc, ou par la partie qui et
depuis la terre juqu'aux pre
{RIi -

agrabl, !
leur et
ce mdt ?|
on cu)- #
C groes ',

peu ps
as d'oe -

& ayat | | ;

leur tr6- | | | | | - 2
une dp- | | | | |
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bre pet | | -

' iet | | | |
ux pr - |
| | | | | |
" " --
, ET DU Me NT-L1 B A N. 85
rmieres branches ; car les plus
| grands Cedres que nous avons
vs n'ont le tronc lev de terre
, que de la hauteur de ix ept
pieds. De ce tronc aini bas ,
| mais norme pour a groeur,
des branches prodigieues s'le
vent en s'largiant, & forment
par la dipoition des rameaux,
& du feillage, aui tourn par
la peinte vers le Ciel , une epe
i ee de rou, qui emble tre un
euvrage de l'art. L'corce du
, Cedre et polie & lie, excep
| t par le tronc, & de couleur
brure:enfin lebois du Cedre et
| blanc & tendre immdiatement
: ous l'corce, mais il et dur, &
| rougetre en dedans, & extr
mement amer, ce qui le rend
incorruptible, & prequ'immor
| tel. Il ort du Cedre une reine
| odoriferante, -

| Qn ne doit point chercher


d'autres Cedres dans tout ce

|
36 V o Y A G E DE SY R r E
quartier ; le Haut-Liban , qui
et immdiatement aprs la
rt que je viens de dcrire, pa
rot n'en avoir jamais port :
c'et une montagne preque tou
te de pierre dure, o l'on trouve
aui une epece d'ardoie blan
che, & du able. Elle forme en
cet endroit une epece de croi
ant qui couvre la plaine du c
t du Nord, & qui emble cou
ronner les Cedres qui ont au
pied , directement expos au
Midy. Tout ce qu'il y a d'habi
tans dans les montagnes du Li
ban & de l'Anti-Liban , con
viennent aui de n'avoir jamais
v d'autres Cedres que ceux
dont je parle ; & dans deux
voyages que j'ay fait en l'Ile de
Chypre, je n'ay trouv peronne
qui en ait v en ce pays-l , o
l'on prtend qu'il y en avoit au
trefois beaucoup.
| Au rete le Patriarche des
ET DU MoNT-LIBAN. 87
Maronites bien peruad de la
raret de ces arbres, & voulant
par la conervation de ceux qui
retent marquer une epece de
repect pour un bois i celebre
dans l'Ecriture, a prononc des
peines canoniques, mme l'ex
s communication,contre les Chr
tiens qui oeroient en couper, &
peine permet-il quelquefois
d'en prendre pour fairedes Croix
| & des petits Tabernacles dans
les Chapelles de nos Miion
naires, -

Enfin les Maronites ont une


telle veneration pour les Cedres,
que le jour de la Transfigura
tion du Sauveur , ils en cele
brent la Fte avec beaucoup de
| olemnit ous ces arbres; le Pa
triarche y officie , & y dit la
Mee pontificalement, & entre
autres exercices de devotion, on
y honore particulierement la
ainte Vierge , & on y chante
38 V o Y A G E D E SY R 1 E
es loanges, caue qu'elle et
compare aux Cedres dans l'E
criture, & que le Liban mme
y et employ comme une figure
de la Mere du Sauveur.
Nous employmes le rete du
jour coniderer les beauts de
ce lieu & des environs, meu
rer la groeur de quelques Ce
dres, & couper pluieurs ra
meaux chargs de fruits , que
nous envoymes Bciarrai ,
avec quantit de groes plumes
d'Aigle trouves dans le mme
lieu. Le plus gros Cedre que
nous avons meur avoit vers le
milieu de on tronc ept pieds
moins deux pouces de tour , &
toute l'tendu de es branches,
as aise meurer-, caue
qu'elles forment enemble la fi
gure parfaite d'un grand rond ,
faioit une circonference d'en
viron I2o pieds.
Nous pames la nuit au
pied
ET DU M o N T-LIB A N. 89
pied des Cedres, & nous com
menmes ds la pointe du jour
monter le plus haut ommet
du Liban, qui et, comme nous
avons dit , l'oppoite de ces
arbres, pour prendre la route de
Balbec. Nous arrivmes dans
une heure de temps ur ce om
met, qui et peut-tre le lieu le
plus lev de tout l'Orient : la
v a l dequoy e contenter ,
mais elle et bien-tt bloie, &
e perd dans des objets fi loin
tains & i differens.
Nous fmes as urpris d'a
voir p en cette aion paer la
nuit dcouvert ous les Cedres,
ur ce qu'on lit dans quelques
Relations des neiges continuel
les, & de l'extrme froidure qui
regne ur le Liban : c'et quoy
je m'tois aui fort attendu. Je
puis cependant aurer que dans
tout notre voyage, nous n avons
point v de neiges, & que nous
Tote I.
9o V o Y A G E D E SY R r E
n'avons pas reenti le moindre
froid. -

Les Maronites dient que pour


l'ordinaire les neiges leur arri
vent au mois de Decembre. El
les commencent fondre en A
vril, ce qui dure juqu'en Juil
let, pa lequel temps on ne voft
plus de neige que dans quelques
creux de montagne o les rayons
duSoleil ne auroient penetrer:
c'et celle qu'on porte tous les
Ets dans les Villes de Syrie ,
pour l'uage de ceux qui veu
lent boire frais lisajotent cela
une choe qui parot inguliere,
& qu'on aura peut-tre de la
peine croire *, avoir que les
Je me uis depuis inform de ce fait
plus exactement , & il m'a t cor firm
par pluieurs peronnes, qui en ont t plu
ieurs fois les tmoins Voicy ce que le Se
cretaire du Patriarche des Muronites m'en
a crit dans u e de es Lettres, & que je
uis bien aie de rapporter icy dans es pro
p1rs termes , qui ont plus expreifs l
c3us, que tout ce que je pourrois dire,
ET DU M o N T-L 1 B A N. 9r
neiges n'ont pas pltt commen
c tomber,que les Cedres dont
tous les rameaux dans leur nom
bre infinis ont i gaux par le
haut, qu'il emble qu'on les ait
tondus, & forment, comme nous
avons dit, une maniere de rou:
ou de paraol, que les Cedres,
dis-je, ne manquent jamais alors
de changer de figure ; les ra
meaux auparavant tendus en
cedri ribani quas planta vit Deus, ut Pal
mta loquitar , ta unt in planttie quadam,
aliquantulum infra altiimum Montts-Libani
cacumen, ubi tempore hyemali maxima nivium
quantitas decendit, trtbuque, & ultra, men
fibus mordaciter dominatur. cedri in a ltum
acendant, extenis tamen ramis in gyrum ola'
psrallelis, confit entibus u o gyro fere umbel
lam olarem. Sed upervent nte nive, quia
coacervsretur in magna quantitate eos deuper,
neque poent pati tantum pondus, tanto tem
pore premens , ine certo fractionis dicrimine ,
natura, rerum omnium mater provida, ipis
conceit ut adveniente hyeme , & decendente
nive, tatim rami in altum aurgant , &
ecum invicem unitt conttuant # cont4m2 ,
ut melius ee ab adveniente hote tueantnr,
Natur enim ips verum et, virtutem quame
libet unitam imul, redda fortiorum.
H ii
92 Vo Y A G E D E SY R1 E
largeur e redreent inenible
ment, e rnient pour aini
dire,& tournent enfin leur poin
te vers le Ciel, formant enemble
une pyramide : c'et la nature,
dient-ils , qui leur inpire ce
mouvement , & qui leur fait
rendre une nouvelle forme ,
quoy les arbres ne pour
roient jamais otenir le poids
immene de la neige qui les ac
cable pendant un i long-temps.
Au rete la temperature que
nous avons trouv ur le Liban
dans ntre voyage ne doit pas
diminuer la jute ide que I'on
donne de on levation, il n'y a
gueres de montagne dans l'Aie
qui puie luy tre compare ,
& je crois dans l'Europe les Al
pes, & les Pyrenes moins le
vs. Je me ouviens qu'aprs
avoir quitt l'Ile de Chypre ,
en navigeant vers la Syrie, les
Pilotes me le firent voir pour la
ET DU MoNT-LIBAN. 93
premiere fois plus de cinquan
te milles loin de nous : cette
hauteur et bien utile la navi
gation , caue de l'extrme
baee de toute cette cte.
Nous decendmes du ommet
du Liban par l'autre ct de la
montagne, qui regarde le Soleil
levant. Cette et fort
droite , mais as facile , car
c'et preque tout terrain,quoy
qu'on n'y trouve ny arbre, ny
verdure. A la fin du jour nous
nous trouvmes au pied de la
montagne qui s'appelle tojours
le Liban, dans une valle troi
te arroe d'un petit ruieau o
nous pames la nuit fous des
Platanes d'une grande beaut.
Le lendemain nous commen
mes de bon matin monter
une autre montagne , qui et
l'oppoite de la premiere, & que
quelques-uns prennent pour une
Partie de l'Anti-Liban.Aprs
94 VoY A G E D E SY R I E
avoir pris quelque raffrachie
ment ur on ommet, nous en
decendmes en tournant un peu
vers le Midy, & nous commen
mes dcouvrir uhe longue
plaine qui s'tend du Midy au
Septentrion, borde par d'autres
montagnes, & enfin la ville de
Balbec itue dans la mme plai
ne du ct oppo au Nord.
| Nous allions entrer dans la
plaine lorque deux Cavaliers
que nous n'avions point
appers , vinrent nous fort
bruquement, & nous preente
rent la lance , en nous deman
dant qui nous tions, & o nous
prtendions aller ? Mais peine
emes nous parl du Scheik de
Balbec, vers lequel nous dmes
que nous allions pour affaires,
que ces Cavaliers s'adoucirent ,
| & nous parlerent obligeamment,
offrant de nous ecorter juqu'
Balbec. Ils nous propoerent
ET DU MoNT-LIB A N. 95
d'aller aluer leur Emir,dont ils
toient Officiers, qui toit cam
p deux lieus de-l avec cinq
ou ix mille chevaux de es trou
pes, pour favorier les deeins
du Scheik de Balbec, aurant
qu'il nous recevroit bien ; mais
nous nous excumes ur ntre
extrme fatigue, & ur la ne
ceit o nous tions de rendre
inceamment une Lettre au
Scheik Nous montrmes cette
Lettre, dont les Officiers Arabes
ne firent que regarder la ub- .
cription, & aprs l'avoir porte
leur front, & l'avoir baie ,
ils nous quitterent en nous don
nant des benedictions, & en nous
ouhaitant un heureux voyage.
Nous marchmes enuite envi
ron trois heures dans la plaine
en la traverant obliquement, &
nous arrivmes Balbec as,
tard, & fort fatigus le dernier
jour du mois d'Octobre..
96 V o Y A e E D E SYR1E
Nous allmes d'abord au logis
du Scheik qui toit dja retir,
& qui avoit un corps-de-garde
a porte : on ne laia pas de
nous faire entrer ; & peu de
temps aprs, quelque envie que
nous euions de remettre au
lendemain les premiers compli
mens, le Scheik que l'on avoit
averti malgr nous , ordonna
u'on nous fit entrer dans a
d'audiance. Il nous reut
parfaitement bien, lut avec em
reement la Lettre que nous
rendmes, & nous dit enuite
des choes trs-obligeantes : enfin
aprs lui avoir quelques
Chapelets de fort beau Coco ;
eulement pour atisfaire la
cotume du Pays, il nous fit er
vir du Caf; ce qui termina la
ceremonie, car il prit cong de
nous tout aui-tt pour nous
laier la libert, & le repos dont
nous avions beoin. :: . '
Au
ET DU MoNT-LIBAN. 97
Au ortir de cette chambre
on nous conduiit dans une au
tre, o nous trouvmes le cou
vert mis ur une etrade ou ofa,
& un moment aprs on nous
potage de ris au lait ,
ervit un
& deux autres plats de lgumes
l'huile, avec des olives & du
fromage : ur la fin on apporta
des grenades d'ungroeur pro
digieue , & des raiins incom
parables en beaut, & en bont;
enfin je n'ay jamais mang de
pain de meilleur got, ny Eu de
vin plus agrable, & plus leger
que dans ce repas. Un Officier
du ScheiK qui nous avoit tenu
compagnie nous conduiit enui
te dans des chambres diffren
tes , o chacun de nous trouva
un as bon lit.
Nous avions dja compris que
ce Commandant de Balbec n'
toit pas un ScheiK ordinaire ,
& qu'il ne luy manquoit que le
Tome I.
98 VoYA G E DE SY RIE
nom de Pacha , ou de Gouver
neur en chef , car il en avoit
toutes les manieres, & il en fai
oit toutes les fonctions : nous
reconnmes dans la uite qu'il
toit homme de merite, & qu'il
n'toit pas upertitieux, & cru
uleux outr , comme le ont
plpart des Muulmans.
Nous nous levmes de bon
matin pour aller l'Eglie des
Maronites, lequels ayant reu
la Rformation du Calendrier ,
faite ous Gregoire XIII, cele
broient comme nous, ce jour-l,
la fte de la Touaints. Nos
Miionnaires y dirent la Mee,
& aprs le Service nous retour
nmes chez le Scheik pour le
remercier, & pour lui faire n
tre Cour,
Il nous fit d'abord des excues
de la mauvaie chere que nous
avions faite la veille , ajotant
que l'abtinence de la viande ,
ET DU Mo NT-LIE A N. 95
qu'il avoit que nous obervions
quelquefois, en toit la princi
pale caue ; mais qu'il tcheroit
de nous en ddommager durant
ntre jour Balbec. Il nous
demanda enuite le ujet de n
tre voyage, & ce qu'il pouvoit
faire pour nous, car le Scheik
de Bciarrai n'avoit fait que nous
recommander lui dans a Let
tre. Nous trouvmes propos
de ne nous ervir d'aucun pr
texte , & de dire ans faon ce
qui nous menoit Balbec : ce
qui plt beaucoup au Scheik
qui aimoit les Curieux & les
Gens de Lettres, & qui penoit
bien differemment des autres
Mahometans, qui s'imaginent
que les Francs vont chercher
des trors dans les ruines des
anciens btimens, & qu ils er
vent aui d'epions pour facili
ter la conqute de leur Pays
aux Princes Chrtiens, en exa
I ij
Yoo , V o Y A G E D E SY R I E
minant les lieux forts, &c.
Cependant il nous coneilla de
ne parler peronne de ntre
curioit, caue du menu peu
qui pourroit en prendre om
rage, nous aurant qu'il nous
faciliteroit les choes d'une ma
niere dont nous aurions lieu d'
tre atisfaits, & que nous pour
rions commencer nos yiites ds
le lendemain.
Comme nous penions nous
eparer du Scheik pour aller d
' ner chez le Cur Maronite, qui
nous avoit invit, & qui nous
avoit offert a maion , il nous
dit d'un air fort gracieux qu'il
ne ouffriroit pas que nous eu
ions d'autre hte que lui, &
que nous erions dans on Serrail
avec toute la libert, & toute la
commodit que nous pourrions
ouhaiter : le terme de Serrail
n'toit pas une exageration, car
le Scheik avoit fait un Palais
ET DU MoNT-LIB AN. 1o1
d'une maion auparavant fort
commune, & il n'avoit pas par
gn les ruines des difices an
ciens, ni les marbres, & tous les
autres ornemens qu'il avoit p
employer pour e loger magnifi
quement aux dpens de l'anti
quite. - - -

| Nous dnmes avec lui dans


un beau alon,couvert en dme,
fort lev & clair , orn d'un
bain de marbre dans le milieu,
avec un jet-d'eau qui s'levoit
juqu' la vote du dme. On
voyoit pour meubles une magni
fique etrade ou ofa couvert de
tapis de Pere, avec de grands
couins de velours cramoii
galons & franges d'or ; & une
autre etrade l'oppoite diffe
remment orne ur laquelle nous
mangemes, ais ur des tapis
la maniere des Orientaux.
Le Scheik nous fit grande
chere , cependant la plpart des
- | I iij
'1o2 V o YA G E D E SY R I E
ragots nous parurent fort dif
ferens des ntres ; mais la pti
erie toit excellente ; & enfin
rien ne nous embla meilleur
u'une profuion de confitures
Damas, & des fruits du Pays
qu'on nous ervit aprs les vian
des. Je ne dis rien du vin qui
toit des plus etims du Liban,
& que le Scheik nous fit donner
ans crupule, & contre la co
turne des Mahometans , qui ne
mangent point avec ceux qui
boivent du vin. Il nous permit
de boire a ant, & ur la fin
du repas il nous fit raion avec
un petit verre plein d'un rooly,
dont quelques Anglois lui a
, voient fait preent , & dont il
voulut aui nous faire goter.
Aprs le repas on ervit du
caf, & la converation continua
d'une maniere tout--fait agrea
ble de la part du Scheik, qui
nous fit des quetions fort piri
- -
-
ET DU MoNT-L1BAN. 1o3
tuelles & obligeantes ur la Na
tion Franoie, qu'il appelloit la
Reine des Nations de l'Occi
dent, & ur la grandeur & la
puiance de ntre Empereur,
qu'il ne qualifia jamais que de
ce nom-l.Il nous intruiit aui
de beaucoup de choes ur l'hi
toire & les murs du Pays o
nous tions, qui nous firent plai
ir entendre. Enfin on apporta
du tabac fumer avec des pipes:
le Scheik dit qu'il avoit que
les Religieux Francs ne fument
point ; & en me donnant a pro
pre pipe toute allume, ( ce qui
et une ditinction particuliere
dans le Levant ) il ajota en
riant , ce pauvre Maronite me
tiendra compagnte : il avoir com
pris ds le commencement que
j'tois un Franois dgui en
Maronite. Aprs avoir fum,
nous prmes cong pour retour
ner l'Eglie des Maronites, o
I iiij
Io4 V o Y A G E D E SY R I E
le Service ft long, & nous ar
rta juqu' l'entre de la nuit.
De retour au Palais du Scheik
on Lieutenant nous reut en a
place , & nous tint compagnie ,
le Scheik nous faiant des excu
es de a part ur on ge, & ur
-a cotume de e retirer de bon
ne heure. Cet Officier ajota
qu'il avoit ordre de nous ac
- compgner le lendemain, par
tout o nous voudrions aller,
pour atisfaire ntre curioit,
ce qui nous fit un extrme plai
-ir. ' ... " ! " .

Nous nous levmes avant le


jour, & aprs que nos Miion
naires eurent celebr la Mee
chez les Maronites , nous all
mes tous enemble l'extrmit
de la Ville du ct du Cou
chant, & nous entrmes dans
une vate enceinte de btimens,
que l'on nomme dans le Pays le
Chteau de Balbec, o ont les
:
-

\.
ET DU MoNT-LIBAN. 1c5
fameues ruines & les monumens
antiques, qui nous avoient fait
: entreprendre ce voyage.
Nous employmes environ les
trois-quarts de la journe par
courir & coniderer ces monu
mens, qui ont d'une grandema
gnificence & i admirables,qu'on
a lieu de douter i les Grecs &
les Romains ont jamais rien fait
de plus uperbe , ni d'un meil
leur got. Sans la conideration
de l'Officier qui toit avec nous,
nous aurions preque oubli qu'il
toit temps de e retirer, & que
nous etions tous a jeun.
Le Scheik, qui nous attendoit,
nous fit d'abord ervir man
ger, & il nous apprit une choe
as inguliere, & bien favora
ble ntre deein : Le peuple,
dit-il, qui vous a v en ortant
d'icy prendre le chemin du Ch
teau avec mon Lieutenant, &
qui a remarqu vtre attention
1o6 VoYAGE DE SY R 1 E . :
le viiter pendant pluieurs
heures, s'et imagin que je veux |
le fortifier en cas d'attaque de
la part du Pacha de Damas ; il
vous a pris pour des Hngenieurs
que j'ay fait venir exprs dans
ce deein. L - deus on m'et
venu donner cent benedictions,
ar le Pacha et fort ha, & tout
monde m'a offert l'envi tout
le ecours dont j'avois beoin
dans cette entreprie : je n'ay
rien dit, ajota le Scheik, pour
les dtromper , & i vous man
quez de profiter de cette erreur,
, ce era bien vtre faute, car ia
mais eurieux n'ont eu une
belle occaion de e atisfaire.
Nous en profitmes aui, car
durant quatorze jours entiers
que nous avons pa Balbec,
& que nous avons preque tous
employs la vifite des ruines ,
& de tous les monumens anti
ques qui ont dans cette Ville ,
ET DU MoNr-L1B AN. 1o7
je ne crois pas que rien ait t
mis qui oit de quelque con
quence Nous djenions de
trs-grand matin, & nous allions
enuite cette viite, accompa
gns d'ordinaire de beaucou
d'habitans , qui e faioient un
plaiir de nous uivre, les uns
avec des intrumens pour re
muer la terre , les autres avec
des brandons , & des falots que
nous faiions allumer, lorqu'a
prs avoir dbouch des ouver
tures, il toit quetion de de
cendre dans des difices oter
rains. Nous ne revenions que le
>
| oir aprs avoir t regals plu
ieurs fois de caf, qu'on nous
apportoit des maions les plus
voiines, au milieu de ces ruines.
Le oir aprs avoir oup, je
me retirois de bonne heure dans
ma chambre, pour mettre au
net tout ce que j'avois crit ou
trac dans la viite de chaque
fo8 VoY A G E DE SY R 1 E
jour , & enfin le dernier jour fur
tout employ confronter mes
Memoires ur les monumens m
mes qui yont dcrits,pour mieux
m'aurer de la verit des cho
es , & pour avoir ur tout des
dimenions jutes. . -

Ce jour-l le Scheik achant


qu'il ne nous retoit plus rien
de curieux voir dans la ville ,
& que nous voulions en partir
le lendemain, malgr es intan
ces pour nous arrter davantage
Balbec, le Scheik, dis-je, nous
demanda ce que nous penions
de tous ces grands difices que
'nous avions i curieuement exa
mins, & pourquoy les hommes
ne btioient plus de la mme
maniere. Il parut atisfait de
nos rpones, & il s'tendit en
uite ur la fortune des Arts
qui ont eu , dit - il , une an
cienne origine , & qui aprs
des progrs, qui les ont port
ET DU MoNT-LI BA N. Io9 .
leur perfection , ont enuite
/ .

tombs ineniblement dans la


dcadence , mais que comme
toutes les choes humaines ont
ujettes de grandes rvolu
t'ons, les Arts pourroient aui
e rtablir avec le temps, pourv
que les Matres du monde,c'et- .
-dire les grands Empereurs,
s'attachent les proteger.
Cet entretien auroit p nous
mener loin , i le Scheik qui
toit en humeur de dicourir,
n'avoit t interrompu par l'ar- .
rive d'un Courier de l'Emir
des Arabes, dont nous avons .
parl, lequel apportoit des d
pches du Pacha de Damas,
avec une lettre de l'Emir. Nous
voulmes nous retirer, mais le
Scheik nous fit un igue de la
main , qui nous obligea de re
CCI'.

Il lt d'abord la lettre de l'E


mir 5 mais quand il eut ouvert la
1ro V o Y A G E D E S r R1 E
dpche de Damas,il fut de trs
mauvaie humeur, & il l'a jetta
bruquement ur le ofa : puis
en e tournant vers nous, l'Emir
me mande, dit-il , qu'il a arrt
chez luy le Courier du Pacha,
qu'il croit tre en mme temps
un epion , & qu'il a pen qu'il
toit de mes interts de m'en
voyer le pacquet par un de es
gens ; cela et fort bien , conti
nua-t'il, mais la Lettre du Pa
cha et crite en Turc, que je
n'entend gueres, & mon Secre
taire et actuellement chez l'E
mir des Drues , o je l'ay en
voy il y a deux jours ; me voi
l dans un as grand embarras,
car il ne reviendra pas i-tt , &
peronne icy en qui je puie me
confier ne ait le Turc.
Alors le Pere de Clermont qui
avoit appris cette langue Con
tantinople, & qui la avoit en
perfection, aui-bien que l'A
E r DU MoNT-LIB A N. II r
rabe , dit au ScheiK que s'il
pouvoit ans indicretion lui of
frir on minitere dans cette
conjoncture, il eperoit de le ti
rer bien-tt d'inquitude. Cet
te offre plt extrmement au
Schei K , & le urprit agreable
ment ; il pria d'abord le Pere de
lire la lettre, & de lui en dire
la ubtance, remettant au len
demain d'en faire la traduction
entiere en Arabe, & de prparer
la rpone : il nous pria en m
me temps de lui accorder encore
deux jours ; car,comme j'ay dit,
| nous devions partir le lende
main. -

Ntre Miionnaire ayant ex


pliqu ommairement dequoy il
s'agioit dans cette lettre, nous
nous retirmes fort atisfaits de
pouvoir tre de quelque utilit
un Seigneur , de qui nous a
vions tous les ujets du mondg
de nous loer,
112 V o Y A G E D E SYRIE
Le lendemain dans le temps
que le Pere faioit a traduction,
& qu'il devoit enuite travailler
dans le cabinet du ScheiK , j'al
lay me promener par la Ville
avec un de es Officiers. Nous
entrmes dans le principal caf,
qui et couvert d'un dme
jour,avec un fortbeau vtrage,&
ui et orn dans le milieu d'une
pluieurs jets , qui
tombent dans un bain de mar
bre hexagone. Il y a tout au
tour des etrades fort propres,
ornes de tapis & de couins ,
ur l'une dequelles, plus leve
que les autres, on fait placer des
Chantres, des Muiciens & des
Joeurs d intrumens,qui diver- .
tient la compagnie , quand il
y a un certain nombre de b
veurs aembls. -

Du caf nous allmes aux


grandes Etuves, la principale -
Moque d'aemble, qui toit
autrefois
ET DU MoNT-L I B A N. I13
autrefois une Eglie , au Bazar
ou March, & je rentray pour
- la troiime fois dans l'Eglie
des Grecs, qui et, comme je l
diray en on lieu, l'un des plus
beaux morceaux d'Architecture
Romaine, & des plus entiers qui
e puie trouver. Le voiinage
nous donna occaion d'entrer
chez l'Evque Grec de Balbec,
qui et as bien log, & qui
me reut trs-honntement. Il
parle as bien Latin , qu'il a
--
appris d'un Maronite qui a tu
di Rome, mais il ne m'en pa
rut pas plus avant ny meilleur
critique ; car il me conta bien
des fables ur les difices , de
Balbec, & ur on Eglie Grec,
que en particulier. . ,
Nous arrivmes chez leScheik
comme on alloit e mettre, ta
ble pour dner, je le trouvay de
trs-agreable humeur : la tra
duction de a lettre de Damas
Tme I. K
4s "

114 VoY A G E D E SY R 1 E
toit faite, il avoit fait la rpon
e en Arabe, & il n'y avoit plus
qu' mettre cette rpone en
Turc , quoy le Pere devoit
travailler l'aprs - dner. Pour
moy j'allay m'enfermer le rete
du jour, pour faire ur tous mes
Mmoires une decription exacte
& reguliere des monumens anti
ues de Balbec, tant bien-aie
des ides toutes fra
ches que j'en avois, & d'tre
porte de rectifier les mpries,
& d'claircir les difficults qui
pouvoient e trouver dans mes
Mmoires.
Le oir je fus aux Etuves dans
le Palais mme du Schei K , qui
en a fait faire de magnifiques
par un Architecte de Damas, &
j'y fus ervi avec toute l'exacti
tude & toute la propret qu'on
pouvoit ouhaiter. Je trouvay
au retour toutel'expedition pour
Damas, faite, & prte partir :
ET DU MoNT-LIBAN. 115
on oupa,& nous nous retirmes
de bonne-heure ; je profitay du
temps pour avancer ma decrip
tion , que je voulois abolument
finir ur les lieux. -

Le lendemain je me levay la
pointe-du jour dans le deein
d'aller faire le tour des murail
les de la Ville, & d'en voir les
dehors, ce que le Scheik m'avoit
fort recommand de faire. Nous
montmes cheval on Lieute
nant & moy , & nous employ
mes au moins trois heures de
temps faire ce tour , en nous
arrtant quelquefois pour cri
re mes remarques.Je fus trs-fa
tisfait de ntre promenade, qui
d'ailleurs me donna lieu d'ad
mirer le plus agrable terroir ,
& le mieux cultiv qui oit peut
tre dans toute la Syrie, s'ten
dant le long de la plaine duNord
au Midy juqu'aux montagnes
qui le parent de celuy de Da -
- K ij
116 V o Y A G E D E SY R I E
mas. Cette plaine, ou pour mieux
dire,tout le long territoire de Bal
bec juqu'aux montagnes, porte
le nom Arabe de Albkaa , que
nous exprimons par le Beka ou
Bqaa ; il et arro par la riviere
Letane & par quantit d'autres
eaux : c'et un Pays delicieux &
pour aini dire enchant, & qui
ne cede rien au territoire de
lDamas , i renomm chez les
Orientaux. Le Be Ka produit ,
entre autres choes, ces beaux ,
& excellens raiins, que l'on en
voye de tous ctes , ous le nom
de raiins de Damas.
Nous rentrmes dans la Ville
du ct de la Synagogue des
Juifs, que je vis en ant , &
nous decendmes la porte du
Kacam, ou Chef de la Synago
gue, lequel me fit un accuil
fort obligeant : ce Juif avoit
toutes les principales langues, &
il parloit bien l'Italien.Nous .
'
ET DU MoNT-LIE AN. 1 17
dicourmes enemble pendans
une heure en prenant du caf ;
mais je le trouvay fort entt
des viions des Rabins, & extr
mement proccup de on Tal
mud.Enfin il me debita bien des
chimeres ur les btimens anti
ques de Balbec. En revanche il
me donna connoiance de plu
ieurs Ecrivains Arabes, doat il
avoit les Ouvrages dans on ca
binet , entre autres de Bedred
din, urnomm Baalbeki, fameux .
Medecin, originaire de Balbec,
qui vivoit dans le V I I. icle
de l'Hegire, & qui et Auteur :
d'un Trait as ingulier, des
Remedes qui peuvent bannir la
tritee , C exciter la joye.
Tout le monde avoit dn
quand nous arrivmes chez le
ScheiK,qui toit all la chae
de l'oieau, & nos Miionnaires
toient encore chez le Cur des
Maronites, qui les avoit retenus
Y 18 V o Y A G E D E SY R I E
aprs avoir dit la Mee dans
on Eglie ; de orte qu'aprs
avoir mang avec l'Officier,qui
m'avoit accompagn , toute la
matine, je profitay du temps,
& de la libert que j'avois pour
achever entierement ma De
cription de Balbec. J'y mis en
effet la derniere main ce jour
l ; aini avant que de conti
nuer la Relation de ntre Voya
ge, j'ay cr devoir placer icy
cette Decription, avec ce que
j'ay ajot depuis, eperant que
cette matiere era du got des
veritables Curieux.
ET D U MoNT-LIE A N. Iry

Decription des Antiquitez


de BA L B E c.

A ville de Balbec*et itue


dans la Syrie du Liban au
bout d'une longue plaine, qui
et preque toute environne de
hautes montagnes La plaine a
on tendu du ct de Damas,
& elle et encore epare du
territoire de cette derniere ville
par d'autres montagnes qui font
une uite du Liban, ou de l'An
ti-Liban.

* La ituation de Balbec, elon nos Geo


: et 6o. degrs 45. minutes de
ngitude, & 33. degrs 1o minutes de
latitude Septentrionale. Nair Eddin, A
tronome Peran, donne cette ville 7 o. de
grs 45, minutes de longitude , & 33. deg,
4o.minutes de latitude. Les Tables qui por
tent le nom d'Ulug Beg , Prince Tartare ,
s'aecordent avec lui pour la longitude d
Balbec , mais elles ne lui donnent que 33.
degrs & 15 minutes de latitude. -

- -
-
12o V o Y A G E D E SYRIE .
Fnfin balbec n'et loign que
de quinze ou eize lieus Fran
oies de Damas, qui et preque
on Orient. Les villes mariti
mes de Gebail & Baruth en ont
dix-huit ou vingt lieus de
ditance du ct du Couchant.
Elle voit d'as prs les plus
hautes montagnes du Liban vers
le Nord, & une partie de l'Anti
Liban lui et oppoe du ct
du Midy. | - - - - i, |
-

Cette ville et ferme de bel


les murailles de pierres tailles,
dont le circuit et d'environ une
lieu d'une heure de chemin,
& contient les plus beaux retes
d'antiquit qui oient peut-tre
aujourd'huy dans l'Orient, ans
en excepter mme les ruines qui
ont en Egypte.
-

, Quoique la ville en oit pre


que toute remplie, on s'attache
principalement la viite d'un
grand Palais , communment
- - - - - | | appell
E r D U Mo NT-LI B A N. 12r
appell le Chteau de Balbec,
& celle d'un Temple encore
plus entier & plus magnifique
que le Palais.
Ce Chteau, itu l'extr
mit Occidentale de la Ville,re
preente on exterieur un plan
imparfaitement quarr, par la
dipoition de quatre grands
murs qui l'enferment de tous
cts. Ces murs ont tous en
toursd'un large fo revtu de
grandes pierres. Il toit autre
fois trs-profond & rempli d'eau
vive. :

La premiere choe qui frappe


& qui urprend d'admiration ,
avant mme que d'entrer dans
cette vate enceinte, c'et la qua
lit des pierres dont les hautes
murailles qui la forment e trou
vent contruites. -
-

Ces pierres ont exceives en


toutes leurs dimenions ; on en a
meur pluieurs qui ont plus de
Tome I.
122 V o Y A G E D E SY R I E
oixante-deux pieds de longueur,
& juqu' eize pieds de hau
teur ou de large. Celles qui me
ritent le plus d'attention ont
employes au mur de derriere ,
eu du fonds, o l'on trouve que
trois eules pierres d'environ
oixante pieds chacune forment
enemble une longueur de plus
de cent quatre-vingt pieds, en
core les pierres ont-elles leves
plus de dix-huit pieds de terre
dans la muraille 5 c qui et une
epece de prodige qu'on ne
trouvera nulle autre part.
: La face exterieure de tout ce
Palais et tourne vers l'Orient :
elle et extrmement longue,
eaue de deux grandes Tours
quarres qui l'accompagnent de
chaque ct , & qui ne font
qu'une mme ligne d'environ
quarante toies de longueur ,
avec toute la faade du btiment.
La principale Porte et ouver
- - -- * #-
ET DU M o NT-L 1 B A N. 123
te ur le milieu de cette face, &
celles des Tours le ont aui de
mme ct, ce qui forme trois
grandes entres de front , qui
conduient dans les btimensin
terieurs : & pour la dcoration ,
outre quantit d'ornemens rui
ns que l'on e dipene de d
crire, on voit encore un parfai
tement bel ordre d'architecture
Dorique,avec des colomnes en
gages dans le vif du btiment,
ce qui donne une grande ide
de tout le rete.
Sur le pied'etal de l'une de
ces colomnes on lit encore as
facilement ce peu de mots d'une
incription que le temps a fort
endommage , ils ont en trs
beaux caracteres Romains.
M. v. M. DIIs HELiopol PRosUL.
- _ . .. .. !'} ,|' _ f. - " -
$ Ne , "
" ,r . - - -' ----
.. . . Ex voTo.
| Tout ce premier corps de
- L ij
12.4 VoY A G E D E SY R I E
btiment et double, & d'une
profondeur extraordinaire,aant
du ct qui regarde l'interieur
du Chteau , deux autres turs
pareilles aux prcedentes, & les
mmes ornemens qui ont ur le
dehors : quoy il faut ajoter
que les combles ont en terrae,
& en galerie decouverte , avec
les murs crenels. - -

La profondeur qu'on vient de


remarquer rend la grande entre
du milieu extrmement obcure.
C'et un long paage , ou pl
tt un vetibule ous des votes
fort eleves , que l'on prendroit
pour un chemin oterrain. Les
murs de ce vetibule ont orns
de butes de Roys, ou d'Empe
reurs que l'on ne auroit bien
reconnotre faute de clart ;;
mais on et en quelque faon d-.
lommag de cette obcurit par
le bel objet qui e preente aprs
avoir traverl ce long vetibule,
+. -
ET DU MoNT-L1 BA N. 125
Cet objet et un grand bti
ment hexagonne, oppo tou
te la face qu'on vient de dcrire,
& lev autour d'une vate cour,
faiant comme la premiere par- corps
# de
tie de ce Palais. Il et d'une ap- Logis.
- - -

parence tout--fait omptueue,


& encore embli d'une partie
des ornemens qui convenoient
un i beau - - - -

-- Le fonds de ce btiment et
tout ouvert, & repreente une
maniere de thetre ou de plate
forme, o l'on monte par un
fort beau degr de marbre.
: Cette ouverture donne entre
tune econde cour quarre , en
core plus pacieue que la pr
cedente , autour de laquelle on
trouve d'autres difices , beau
coup plus magnifiques que les
prcedens. . - -

Ces difices ont levs ur un


double rang de colomnes, qui
forment deux uperbes galeries
- - L iij
126 VoYAGE DE SY R1 E
en portique aux cts de cette
grande place. La longueur des
galeries et d'environ oixante
ix toies , & leur largeur de
huit : On ne peut rien ajoter
. la beaut & la noblee de
toute cette tructure, qui e fait
encore admirer malgr l'tat de
ruine, & de dcadence o elle e
trouve aujourd huy. .
Au fonds de la grande cour
!"
|
dont on vient de parler , on
voit les ruines d'un , troiime
btiment, qui toit ans doute
le plus uperbe de tous, faiant
comme le principal corps de ce
Palais,& directement oppo la
premiere face, ayant la mme
argeur , & beaucoup plus de
profondeur. : ,
Ce dernier corps de btiment
toit lev ur des colomnes ,
dont la groeur , & la hauteur
Pierre
Pc lon en
urpaent i fort les dimenions
1 548. ordinaires, qu'un Voyageur les
,' -!
E T DU MoNT-LIB A N. 127
a compares celles de l'Hippo
drome de Contantinople. Il
rete encore neuf de ces colom
nes avec une bonne partie de
l'entablement, qui ont autant
de chef-d'uvres de l'art, & qui
montrent, avec tout ce qui vient
d'tre remarqu, que ce Palais
devoit autrefois pour une
des merveilles de l'Aie. Pour
comble d'admiration chacune de
ces neuf colomnes n'et que d'u
ne eule piece. Il y a beautoup
d'apparence qu'elles ont retes
du nombre vingt-ept , qui
toient encore au mme lieu Com,
vers l'anne 155o, que Thevet univer.
avoit remarques,comme la plus .
grande merveille de Balbec , &
qu'il aure avoir t depuis
tranportes Contantinople ,
pour orner la Moque duGrand
Soliman.
Il et impoible de trouver
ailleurs un plus grand aemblar
L iiij - . :
A
-

128 VoY A G E D E SY R 1 E -
ge d'excellens morceaux d'ar
chitecture & de culpture, & une
lus legante dipoition dans
parties de ces btimens qui
ont le plus reit aux injures
du temps. On voit encore fort
ditinctement une uite de cham
bres, de alles & d'appartemens
entiers, emblis de tout ce que
l'art a de plus recherch.
L'ordre Corinthien e trouve
fort ouvent repet dans tout cet
difice ; les autres ordres y ont
aui employs avec dicerne
ment, & ils e trouvent tous exe
cuts avec une prciion qui ne
laie rien deirer. -

La variet des ornemens, bien -


loigne de la licence & de la
o ont tombs la pl
part des Architecbes modernes,
merite encore une attention par- .
ticuliere , par la avante ma--
niere avec laquelle on les a di
tribus , & par leur execution
preque inimitable.
ET DU Mo N T-L1 B A N. 129
, Outre ceux qui appartien
nent l'Architecture ordinaire,
on voit dans ce Palais tout ce
que le bon got de la Grece, &
tout ce que la magnificence Ro
maine avoient invent de ma
gnifique dans l'art de btir. Sta
tus ans nombre, figures & bu
tes de toute epece, trophes u
perbes, niches curieuement tra
vailles, murs & plafonds enri
chis de bas-reliefs, incrutations,
& autres ouvrages du plus beau
marbre , ecaliers admirables ,
Thermes & Cariatides judicieu
ement placs : enfin il n'et au
cune partie un peu conerve ,
oit dans l'interieur, oit l'ex
terieur de tous ces difices, qui
ne preente la v une parfai
tement belle dcoration.
Pour achever de donner une
ide exacte de ces btimens, il
faut dire un mot des votes ur
lequelles ils ont preque tous
13o VoYAGE DE SYR 1 E
elevs , & que l'on trouve dans
toute leur tendu. On dcou
vre de temps en temps, travers
les ruines, de longs ecaliers o
terrains, la plpart de marbre,
dont quelques-uns contiennent
prs de deux cens marches, le
uels menent des difices in
o l'on ne peut s'em
pcher d'admirer le trait hardi
des votes , & leur grande le
vation. Une de ces votes prin
cipales qui regne preque ur
toute la longueur du Chteau.
n'a gueres moins de quatre-vingt
toies, & une autre qui en tra
vere la largeur et longue d'en
viron cinquante-cinq. On trou
ve aui dans ces oterrains
quantit de chambres, de alles,
& de riches appartemens entiers,
avec quantit de tombeaux de
marbre.
Les murs y ont pour ornement
des niches, des butes en bas-re
E r DU MoNT-L1B AN. 131
lief , & des incriptions en ca
racteres Romains,mais i effacs
par le temps & par l'humidit,
du'on a bien de la peine d'en d
chiffrer quelques mots , ceux
ci par exemple , qui ont gravs
ous un bute :

DIVI s Io Mosc I.
Quelques-uns de ces btimens
oterrains ne recoivent aucun
jour , oit caue de leur pro
fondeur, ou parce que les ruines
ont bouch les ouvertures qu'ils
pouvoient avoir : nous les viit
mes avec des flambeaux. Lesau
tres ont clairs par de grandes
fentres qui s'levent du rez de
chaue des btimens upe
rieurs. On ajotera pour der
niere obervation que ces difi
ces ont preque tous contruits
de ces grandes pierres , qu'on a
fait remarquer au commence
ment, & qu'il ne parot entre
432 V o Y A G E DE SY R I E
elles ni mortier , ni ciment , ni
aucune autre epece de liaion.
Les curieux ne auroient s'em
pcher de dplorer la dolation
& l'abandonnement de ces mo
numens , qui ont autant de
chef- d'uvres de la meilleure
re
antiquit , & qui portent enco
en cet tat de rtline , un cer
tain caractere de grandeur & de
perfection qu'on ne peut e laer
d'admirer. . .

Il me rete d'un mo
nument particulier que le temps
a plus heureuement repect
- que tout le rete, & qui et con
tenu dans une mme enceinte
de btimens. C'et un Temple
qui e trouve itu ur une hau
teur, en maniere de plate-for
me, au milieu d'une place rem
plie de ruines, ur la gauche ,
des neuf colomnes qui ont re
tes du principal corps du Palais.
- -

- - --
- - i *- - .
ET DU MoNT-LIE A N. I33

Decription du Temple de Balbec,


A figure exterieure de ce
Temple et quarre-lon
gue. Son Pertail, tourn du c:
de l'Orient, et d'une apparene
ce tout--fait magnifique par
on levation ur trente degrs,
& par la dcoration d'une dou
ble ordonnance de colomnes
dont il et orn.Ces degrs ont
accompagns de chaelue ct
d'un mur travaill, & finiant
en pied'etal de quinze pieds .
de hauteur, o l'on voyoit au
trefois deux tatus de front po
es ur des plinthes. -

La premiere ordennanc de e
ee frontipice et un peritile ,
compo de huit colomnes Co
rinthiennes caneles, qui regne
ur une longueur de dix-ept
toies , & qui tant eloign de
134 VoYAGE DE SYR1E
trente pieds de la porte du Tem
ple , donne d'abord un air de
grandeur & de majet toute
cette face. Ce mme peritile et
continu tout l'entour, l'ex
terieur du Temple, & forme la
galerie de colomnes dont il era
parl dans la uite. . -

| | La econde ordonnance et
une dipoition de quatre autres
colomnes ioles pareilles aux
prcedentes , qui ont itues
derriere le peritile une di- .
tance d'environ ix pieds. Elles
ont accompagnes de deux pi

latres trois , qui ornent
le front des deux murs de ct,
beaucoup plus avancs que le
corps du btiment , & qui en e
rapportant l'ordonnance des
colomnes , forment au devant
de la porte du Temple un u
perbe vetibule en portique ,
dont la profondeur et d'envi
ron vingt-quatre pieds, & la
ET DU MoNT-L1 B AN. 135
largeur de plus de oixante.
Toutes ces colomnes enem
ble dont la hauteur et de cin
quante-deux pieds , & le dia
mtre de ix, portent un enta
blement convenable une i ri
che ordonnance , & l'entable
ment et urmont par un grand
fronton triangulaire, qui le
couronnement de tout ce fron
tipice lequel environ dix-huit
toies d'elevation , c'et--dire,
autant que de largeur ou de
face. ^ - -

, La porte du Temple parot 3lU1


dedans dans le milieu travers
de cette double dipoition de
colomnes, couverte par la vo
te du vetibule ; mais elle y pa
rot avantageuement , & ans
embarras, tant par la belle pro
portion des colomnes, & par la
jutee des entre-colonnemens,
que par l'loignement o elle e
trouve du peritile, & du por
tique,
136 V o Y A G E B E Sy R I E
Cette porte toute de marbre
et quarre, comme toient tou
tes celles des anciens Temples,
& des Bailiques.Sa hauteur de
puis le eil juqu' la cimaie
de on entablement et # qua
rante-deux pieds , & a largeur
d'un montant l'autre de vingt
ept vingt-huit pieds, avec en
viron dix-huit pieds d'ouver
tU1I'e, - -

Son architecture quoique im


ple en apparence, et d'un got
exquis, & dans la prciion des
meilleures regles : tout le cham
branle et orn d'une parfaite
ment belle culpture, auli-bien
que la frie , & les deux gran
des conoles qui otiennent la
corniche. Mais on admire ur
toutes choes , un vritable
chef d'uvre de culpture dans
la plate-bande, ou la fermetu- .
re, qui fait le linteau de cette
porte, & qui ert aui d'archi
traVG .
:

- *

- --

- - -

- -
- - 1
- -
-
E T u Mo Nr-L1 B A N. 137
trave l'entablement. Ce n'et
qu'une eule piece de marbre ,
o l'on a taill en bas-relief de
la derniere delicatee, un grand
Aigle ales ployes, tenant
dans es erres un caduce ,
avec deux figures d'enfant, ou
de cupidon , demi couches,
une de chaque ct. Ces figures
otiennent d'une main un long
feton de fleurs, de fruits, & de
feillages, qui part du bec de
l'Aigle, & tiennent de l'autre
les #outs d'une draperie , ou
-

d'un voile , dont elles ont


demi couvertes , mais de manie
re que ces extrmits retombant
eur main plus bas que la
moiti du corps , e divient en
faon de rubans, & emble vol
tiger. Rien ne peut tre ajot
la noblee, & l'expreion
de ees figures, non plus qu' la
correction du deein , & l'on
peut dire hardiment que c'et l
Tome I. * M
138 : V o Y A G E B E SYR 1 E
un des plus excellens morceaux
qui nous retent en ce genre.
Le bas de tout le mur de face,
& encore de ceux qui de cha
que ct ferment le vetibule,
et orn d'une culpture de mar
bre qui et digne de l'attention
des connoieurs. C'et un bas
relief continuel qui regne tout
autour de ces murs en maniere
de frie, & qui repreente , en
petit, des myteres , & des a
crifices du Paganime. On y
voit ans confuion un mlange
d'hommes , & d'animaux , dont
on ne peut e laer d'admirer
l'excellente compoition, & l'ar
grable variet Enfin on ne
auroit rien voir de plus riche ,
& de plus agement ditribu
que toutes les parties de ce fron
tipice , lequelles forment en
emble un d'architecture
des plus uperbes. , . '
| L'interieur du Temple et
ET DU MoNT-L 1 B AN. 139
peu prs, dipo elon le plan
ordinaire de nos Eglies, ayant
une nef avec des bas cts, ou
des coridors vots, qui regnent
tout autour , & une maniere de
chur. Sa longueur et d'en
viron toies , dont le
choeur en occupe cinq ix , &
a largueur d'un mur l'autre
et de dix onze toies. .
La nef et otenu par un
double rang de colomnes cane
les d'ordre Corinthien , dont
le diamtre et de trois qua
tre pieds, & l'levation y com
pris le pied'etal , & le cha
piteau, et d'environ trente-ix
pieds. Ces colomnes ioles ont
au nombre de douze , ix de
chaque ct , & chaque entre
colonnement et d'environ dix
pieds. L'loignement des murs
du temple ces colomnes et de
deux toies , & cet epace for
me le coridor dont on a parl.
M ij
14o Vo Y A G E DE SY R 1 E "
Ces murs ne ont pas ans or
nement, car dans les epaces qui
rpondent aux entrecolonne- .
mens, & qui contiendroient des
Autels ou des Chapelles la
maniere de nos Eglies, il y a
autant de grandes niches ron
des, ou des renfoncemens pris
dans le corps du mur , dont le
plan & la fermeture ont cin- .
trs. - - -

Ces grandes niches ne ont


-
pas ouvertes l'aire du
pavement ; mais elles portent ur
le maif du mur qui et tra
vaill, & orn en maniere de
pied'etal Corinthien, ayant la
mme hauteur que ceux des
colomnes : tous les jambages ou
montans ont orns de pilatres
de ce mme ordre, & les arca
des ou cintres le ont par des
archivoltes convenables cette
erdonnance. -

| Au-deus de chaque arcade,


4
ET DU Mo NT-L I E A N. 14i
& une ditance proportionne,
il y a un econd rang de niches,
moins grandes que les premie
res, de figure quarre, dont tou
tes les corniches ont de marbre,
avec tous les ornemens qui leur
ont propres, & couronnes d'un
fronton triangulaire.
Toutes ces niches toient au
trefois remplies de tatus des
Dieux, ou des Hros de l'Anti
quit, comme il et ai de le
conjecturer par les pied'etaux
que l'on y voit, & par les exem
ples que nous en avons. Il fal
loit mme que les figures pla
ces dans les niches du premier
rang fuent des OU1

des groupes entiers , puique la


hauteur de ces niches et d'en
viron quatorze pieds , avec la
moiti moins de largeur. .
Une i belle dcoration et
encore enrichie par un autre
ordre de colomnes places dans
142 , VoYAGE DE SY R 1 E
l'entre-deux des niches, & en
ages d'un tiers dans le vif du
elles ont repectives,
& oppoes celles de la nef ,
ayant les mmes proportions &
les mmes ornemens.
Le chur, plus lev que la
nef, en et epar par deux
grands piliers quarrs, orns de
colomnes & de pilatres, qui for
ment une parfaitement belle en
tre, oppoe la grande porte
du Temple. On monte ce
chur par treize degrs de mar
bre, qui occupent toute la lar
geur d'entre les deux piliers , &
l'on y trouve les mmes orne
mens, & la mme ymmtrie
que dans la nef. , -
Quatre colomnes ioles en
upportent la vote, & les murs
ont orns de chaque ct d'un
double rang de niches , aui
curieuement travailles, & em
| blies, avec cette difference que
ET DU MoNT-L1 BA N. 143
les colomnes & les pilatres du
chur , qui et comme l'on a
dit, plus lev que la nef, ont
ans pied'etaux , poes ur
de imples baes , & que les ni
ches du premier rang prennent
naiance du rez de chaue.
Dans le fonds de ce chur
et une grande niche toute de
marbre, dans laquelle toit ap
place la figure de
a principale divinit.. On re
marque parmi es ornemens ,
qui ont trs-recherchez, une
belle culpture en fetons, d'oi
eaux , de fleurs , & d fruits ;
& dans le rete du chur plu
ieurs bas-reliefs admirables ,
qui repreentent Neptune , des
Dieux marins, & d'autres ujets
du Paganime. ll et preque
inutile d'ajouter que tous les
angles, & toutes les encognres,
tant du chur que de la nef,
ont orns ou de pilatres plis*
144 VoY AGE D E SY RrE .
ou de colomnes doubles, & en |

gages, & qu'il e trouve encore


des pilatres entiers ur les murs .
du fonds, & de devant, qui e
rapportent l'ordonnance des
colomnes ; l'uage de tous ces
accompagnemens tant trop con
nu , & trop indipenable dans
les difices de cette conquence.
Il et plus propos de dire un
mot de la vote principale du
Temple, qui commence e
former au-deus d'un riche en
tablement que upportent toutes
les colomnes , tant du chur
que de la nef. Elle et d'une
trs-hardie execution , & toute
divie en compartimens , qui
ont remplis d'une excellente
culpture. -

- Comme cette vote et inter


rompu, & qu'il rete tout
coup un grand vuide vers le .
| milieu , je croirois fort que cet
- F - - -

endroit toit detin pour clai


Ier
E r DU MoNT-LIB A N. 145
rer le Temple,oit par le moyen
de dme jour , oit -
qu'en effet il n'y ait jamais eu
de couverture dans cet epace,
ce qui et as difficile dicer
ner aujourd'huy. -

- Ceux qui ont du got pour


les belles choes, & quelque in
telligence ne e laeront jamais
xaminer le dtail , l'or
dre & la dlicatee des ouvra
ges qui ont dans l'intrieur de
cet difice , & les moins enten
dus ne pourront qu'tre frapps
de l'air de magnificence , & de
la belle immtrie qui regne :
dans toute l'xecution d'un i
grand deein. Mais quoique
tout oit digne d'admiration dans
, ce Temple , on n'en ort que
la redoubler en parcourant
uperbe galerie de colomnes,
, ou le peritile qui regne dans
tout le pourtour extrieur de es
murailles.
Tome I. N
1 146 VoY A G E D E SY R 1 E
Cette galerie et compoe de
uarante colomnes , avoir
de chaque ct la
longueur, huit ur le derriere ,
& autant devant le Portail.
Celles-cy forment la double
ordonnance de colomnes, & or
nent le frontipice du Temple
de la maniere qu'il a dja t
dit , quoy on doit ajoter
qu'elles ont leves ur des ba
es , qui ont fleur du dernier
degr. Toutes les autres ont
oes ur un grand tilobate ,
ou pied'etal continu, qui et la
uite de celuy dont on a parl
l'occaion des trente degrs du
frontipice , ayant les mmes
ornemens ur toute a longueur
qui et aui celle de la galerie ,
o l'on trouve environ trente
uatre toies de chaque ct ,
trois toies de largueur. ,
| Nous ajoterons que le bas de
tous les murs exterieurs du
-
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E T DU Mo NT-L1 B A N. 147
Temple , le long de cette gale
rie , et orn d'une maniere de
double frie, qui contient aui
un bas-relief continuel, o ont
d'excellens morceaux de cul
pture , qui expriment divers
points de la Theologie Payenne,
dans le got & dans le genie
qui a dja t remarqu l'
gard du mur de face.
La proportion des colomnes,
l'entablement qu'elles portent ,
& tout le rete de cette ordon
nance et gal, & rpond exac
tement celle du peritile de la
faade, de orte qu'on ne au
| roit rien voir de plus omptueux,
ny d'une plus agrable unifor
mit La plpart des colomnes
ne ont faites que de deux eules
pierres.
Mais ce qui releve extraordi
nairement ce bel ouvrage, c'et
le plafonds vot qui couvre
toute cette galerie , & qui et
- - N ij
| 148 V o Y A G E D E SY R I E
enrichi de la plus belle culptu
re en bas-relief qui e puie
voir. Elle et ditribue en diffe
rens compartimens , dont les
plus coniderables e trouvent
dans le milieu, & ont chargs
chacun d'un bute d'Empereur,
ou d'Imperatrice , d'un got
tout--fait exquis. Dans les au
tres moindres compartimens ce
ont des feillages, & d'autres
ornemens , aui excellemment
travaills.
On profite de quelques ouver
tures qui e trouvent cette vo
te, le temps l'ayant ruine par
intervalles, pour coniderer de
prs ces beaux ouvrages , &
pour cela on monte ur le com
| ble de tout l'difice par le moyen
' d'un petit ecalier en limaon ,
pratiqu dans l'paieur de la
muraille. C'et par l que j'
xaminay curieuement pluieurs
chapiteaux, les pieces de l'en
E T DU M o NT-L 1 B A N. 149
tablement, & une partie des or
nemens de la vote. Ce ont
tous morceaux ans prix , &
qu'on ne auroit as admirer:
il emble qu'on pouvoit e di
pener de rendre des ouvrages
de cette levation , i parfaite
ment finis, mais on chercheroit
en vain la moindre ngligence
dans tout cet difice ; chaque
piece et proportionne la no
blee d'un i grand deein , &
le bon got du temps econd
ar l'habilet des ouvriers , e
fait entir galement par-tout.
L'ecalier , dont on vient de
parler , merite aui une atten
tion particuliere , caue de la
derniere pierre qui le compoe,
laquelle et i prodigieue qu'on
compte vingt-neuf marches
tailles dans la mme pierre :
celles de deous en contiennent
peut - tre davantage , mais il
n'et pas poible de le dicerner.
N iij
15o VoYAGE DE SY R1 E
Au rete tout le Temple et
elev ur des votes d'une truc
ture admirable, ou l'on decend
par de petites portes, & par des
ecaliers derobs. Je crois que
ces votes n'ont pas t eule
ment faites pour la olidit du
btiment , mais qu'elles for
moient une autre epece de
Temple oterrain | qui avoit
ans doute es uages dans le
Paganime.
Quoique ce Temple paroie
aujourd'huy tout iol, on re
connot aiment qu'il toit au
trefois accompagn de btimens
particuliers, dont on voit enco
re de beaux reftes aux environs.
On y montoit par quatre grands
ecaliers de marbre qui ubi
tent dans leur entier ur les
quatre coins du Temple : les
marches en ont i longues que
huit ou dix peronnes enemble
- y peuvent monter de front.Ces
E r D U MoNT-L1 B AN. 151
btimens detins, elon toute
apparence, aux Minitrs de la
Religion , toient aui levs
ur des votes , qui forment
d'autres appartemens oter
rains , d'une exceive hauteur.
On y decend par un ecalier
particulier, & ils ont clairs
par des fentres qui ont rez
de chaue. . , , , ,

Lorqu'on vient rentrer dans


la Ville, en ortant de l'enceinte
du Chteau & du Temple de
-Balbec , on ne trouve par tout
-que ruines , & que fragmens
-d'antiquit. Vous voys cha
que pas des colomnes bries,
ou renveres , des chapiteaux
mutils , des pied'etaux rom
pus, & demi enterrs, ans
parler des votes , & ' d'une
quantit de belles cternes de
tructures antiques,qui ont fort
frquentes dans cette Ville.
-

- N#
152 VoYAGE DE SY R 1 E
| | Decription end'un
' r :
autre Temple
rotonde. -

- Parmy tous ces difices ruins


, on ditingue encore un petit
. Temple preque tout de mar
bre , qui et as entier, & que
j'ay viit pluieurs fois. ll et
, de figure ronde l'extrieur,
ayant un beau Porche otenu
, de colomnes Corinthiennes
| on entre.
: Le dedans du Temple repre
a ente un octogone par la dipo
-- fition de huit arcs que uppor
tent huit groes colomnes Co
rinthiennes toutes d'une eule
piece. Elles ont epaces l'en
tour du Temple , avec des
, pied'etaux , qui ont aui la
, figure d'arc, ou de demi cercle :
les entrecolonnemens ont or
ns de niches , o l'on voit en
core les pid'etaux des tatus.
Ce petit Temple et tout d
t .
ET DU MoNT-LIBAN. 153 ;
couvert , & fait en coquille
dans ce qui rete de vote au
deus des arcades. Cet epace
et encore enrichi de quantit
d'ornemens de culpture, dont
les principaux ont des Aigles
extrmement maltraits.
| Les Prtres Grecs qui ont
en poeion de cet difice ,
ont couvert de pltre preque
tout on intrieur, & dfigur
ar ce moyen toute la beaut de
, & de la culptu
re. Leur imagination deregle,
aui bien que leur got, a r
pandu une ridicule tradition
dans le Pays l'gard de ce b
timent rond, & ans couverture,
qu'ils prtendent tre la , Tour
o ainte Barbe fut enferme ,
& dont ils ont fait une Eglie
de on nom ur cette bizare
opinion. -

"
Cependant il et r que les
Romains n'ont peut - tre rien
1

1 54 VoYAGE D E SY R1 E | |
fait d'un meilleur got , & qui
e oit aui heureuement con
erv que ce monument.Monco
nys l'a compar au Temple de
Janus qui et Rome.
De deux petites rivieres qui
paent par cette Ville , il y en
a une qui travere tout le mi
lieu du Temple par deous ,
la faveur des votes ur lequel
les il et lev. Elle recommen
ce parotre au-del du por
che, & couler elon la pente
du terrain.L'autre ruieau dont
la ource n'et qu' un quart de
lieu de la Ville , remplioit
autrefois les fos dont le Ch
teau de Balbec et entour ;
mais ces eaux ont t detour
nes pour d'autres uages. -

La contruction des murs d'en


ceinte de la Ville toute faite de
ces belles & extraordinaires
pierres , dont on a dja parl,
avec de groes Tours quarres
E r DU MoNT-L1 B AN. 155
de ditance en ditance , merite
bien que les curieux qui viitent
Balbec, prennent la peine d'en
faire le tour par le dehors. Ou
tre le plaiir de voir un ouvrage
de cette epece qui n'a pas beau
coup de pareils dans le monde,
ils trouveront encore au lieu le
plus minent de tout ce circuit
une colomne coloale d'une
beaut inguliere , & preque
emblable la fameue * colom
ne de Pompe, qui et prs d'A
lexandrie d'Egypte , ayant ur
on chapiteau le pied'etal d'une
tatu qui y toit autrefois le
VeC.

La derniere choe qui et


remarquer, c'et la grande car
riere d'o l'on a tir les pierres
* Le fut de cette colomne et de cent trei
ze pieds de hauteur,& de huit pieds de dia
mtre. Celle de Contantinople l'embou
chre du Canal de la mer Noire , n'et que
d'environ dix-huit pieds de hauteur & de
trois pieds de diamtre , poe ur un ro
cher de cent pieds d'levation.
" ..
-
156 V o Y A G E D E SY R1 E
prodigieues qui compoent tous
ces beaux btimens. Elle et peu
loigne des murs de la Ville ; '
on y voit de trs-longs & larges
epaces taills dans le roc, com
nre par degrs , & en maniere
d'amphithetre, ce qui fait ai
ment juger de la dimenion * de
ces pierres, & du penible tra
vail qu'il a fallu employer
pour les dtacher & pour les
tranporter. Il y en a encore
une toute taille dans la carrie
re , qui parot plus exceive en
groeur , & en longueur que
toutes les autres : on croit bon
nement qu'on l'a abandonne
pour a trop grande peanteur ;
* Si le Lecteur ouponnoit icy quelque
xageration, nous le renvoyons l'autorit
''d'Herodote, l. 1 1.
Amais Roy d'Egypte fit tranpeiter , fe
lon cet Hitorien , une Maion , faite d'une
eule pierre, qui avoit 2 1 coudes de face,
14. de largeur , & hu t de hauteur, Il la fit
placer devant le Temple d'Iis, Memphis.
Il ajote que deux mille hommes furent
employez pendant trois ans tranporter cet
Edifice,
-

ET DU MoNT-LIB AN. 157


mais en y prenant garde de prs
on voit qu'elle et encore atta
che au roc par le deous.
Tels ont les difices de Bal
bec , dont la grandeur , & la
perfection doivent faire juger
que cette Ville a t des plus
coniderables de la Syrie , &
que quelque puiant Prince,
aprs avoir pris plaiir l'emb
lir, y a tenu a Cour. C'et aui
ce qui m'a engag , depuis ImlOIl
retour du Liban, faire quel
ques recherches ur l'ancien
nom , & ur la fortune de Bal
bec ; recherches qui ont donn
lieu une Diertation , laquel
le je ne crois pas pouvoir
mieux placer qu' la uite de la
#r
1TC.
que l'on vient de
-
158 V o Y A G E D E SY R 1 E

Diertation Hitorique ur la Ville


ae Balbec, autrefois Heliopolis
de Syrie.
L 'Ignorance des habitans de
$>

Balbec et i profonde,qu'ils
ne debitent que des fables
ceux qui en viitent les ruines.
Les Mahometans ne e laent
point de dire que tous ces difi
ces ont un pur ouvrage des g
nies , ou des dmons , n'tant
pas poible, elon eux, que des
hommes ayent entrepris une pa
reille fabrique. Les Juifs un peu
plus pirituels , ont fortement
peruads que la Ville fut btie
par Salomon , qui fit aui con
truire le magnifique Palais ,
dont j'ay dcrit les ruines, pour
la fille du Roy d'Egypte qu'il
avoit pouse. Ils ajotent que
ce Palais n'et autre choe que
, la Maion du Liban, ou la Tour
ET pU MoNT-LIBAN. 159
du Liban , qui regardoit Da
mas, dont il et parl dans l'E
eriture. Quelques Auteurs mo
dernes ont aui donn dans ce
entiment , & entre autres le
Pere Eugene Roger , Recolet ,
qui nous dit , dans a Terre
Sainte, que Balbec et une for
teree 2 que Salo
mon appelle la Tour du Liban ,
&c. quoiqu'il n'y ait rien Bal
bec qui puie paler pour une
forteree. -

Le Pere Quaremius , Corde


lier Italien, qui a compo deux
gros volumes d'Eclairciemens
ur la Terre Sainte , & qui a
a fort legerement ur la de
cription de Balbec , s'et donn
la peine de compoer une lon
gue diertation pour combat
tre l'opinion des Juifs ; mais il
me emble que c'et as inu
tilement , puiqu'il ne faut que
la eule inpection des btimens
T

16o Vox A G E DE SYRIE


dont nous parlons, & une m
diocre attention au texte de l'E
criture pour comprendre l'ab
urdit de cette opinion. .
Celle des Muulmans , toute
ridicule qu'elle et , et aini
rapporte dans l'ltineraire de
Benjamin de Tudele, Juif E
pagnol , qui paa par Balbecau
commencement du XI I. iecle;
mais ce Rabin ne l'adopte pas ,
comme le dit Quaremius , il
- toit trop bon Juif pout ne pas
pener comme ceux de a Reli
gion ur un monument i con
iderable.
Enfin les Grecs de Balbec
croyent que cette Ville et Ni
comedie ; mais leur opinion
n'tant fonde que ur celle
d'avoir Balbec la prtendu
Tour de ainte Barbe , & que
cette Sainte y a ouffert le mar
tyre , il et ai de la dtruire
- - par
ET DU M o NT-L 1 B A N. 161
par les Actes * mmes de ce
martyre , par la v du petit
Temple en rotonde de tructure
Romaine , dont j'ay parl , &
enfin par la ituation de la vraye
-
Nicomdie, o ainte Barbe a
ouffert, Ville qui ubite en
core aujourd'huy dans la By
thinie, as proche de Contan
tinople.
J'ajoteray icy le entiment
as particulier de Pierre Belon,
Voyageur Franois , qui vint
Balbec en 1548. quoique on
Livre porte le nom d'Oberva
tions, Belon n'oberva preque
rien en ce lieu , e contentant

: * Les Actes du Martyre de ainte Barbe ,


les moins contets , portent qu'elle a ouf
fert Nicomdie , ville dc l'Aie Mineure.
Metaphrate , & quelques autres Auteurs
Grecs, dient que ce fut Heliopolis ; &
c'et, peut-tre, ce qui a donne ieu la
faue tradition des Grecs de Balbec ; car
cette vile n'eft autre du'Heliopolis,comme
nous l'avons fait voir : mais les Grecs n'en
ont pas mieux fonds dans leur prtention.
Tome I. O
#

I62 V o Y A G E D E SY R I E '
,, de dire " qu'un homme cu
rieux des Antiquitez ne pour
| roit voir tout ce qui et Bal
bec en huit jours, & qu'il n'y
,, arrta pas long-temps. Les
Juifs ne manquerent pas de luy
dire que cette Ville a t btie
par Salomon ; mais ntre Voya
geur leur otint que Balbec *
,, et Ceare de Philippe, o
aint Paul , dit il , fait men
,, tion d'avoir t, & de plus il
,, aure que c'et Balbec que
paent les Fontaines, ou les
ources du Jourdain.
, Il et vident que Belon tom
be icy dans deux ou trois erreurs
que l'on ne auroit excuer ;
car elon on propre Journal il
* Quelques Auteurs prtendent aui que
Balbec et l'ancienne Palmyre, appclle par
les Hebreux Tadmor Mais nous avons d
montr la fauet de cette opinion dans la
traduction de la Decription de l'Arabie par
le Sultan Abulfcda , page 37. imprim
Paris , chez Andr Cailleau , Place de Sox
bonne. - -
ET DU MoNT-LIBAN. 163
n'et venu Balbec qu'aprs
avoir parcouru la Terre Sainte,
& le cours du Jourdain , de
| orte qu'en mettant les ources
de ce fleuve Balbec, ce que
peronne n'a jamais pen, il e .
dment lui-mme, s'oppoe
l'Hitoire & toute bonne Go
raphie , & tombe enfin dans
de uppoer que le
Jourdain coule au - de
Damas vers l'Orient , & que
entrer, comme il fait, dans
a mer de Galile, il pae tra
vers de toutes les montagnes qui
forment le Liban & l'Anti-Liban.
Il et vray que les fontaines
du Jourdain ont par tout mar
ques auprs de Ceare de Phi
lippe ; mais cette ville, dont j'au
ray occaion de parler ailleurs ,
aui-bien que du Jourdain , et
loigne de plus de vingt lieus
de Balbec, & dans une ituation
bien differnte ; ce qui emble
- O ij
I 64 V o Y A G E D E SY R I E
uffire cet gard, tant l'erreur .
de Belon et viible. Hortelius
l'a cependant inere dans on
Tror Gographique, ur l'au
torit de ce Voyageur.
| Convaincu de la fauet de
ces differentes opinions, je me
uis fortement appliqu coni
derer la ituation de Balbec, a
ditance des villes principales de
la Syrie, on loignement de la
mer, l'apect du Mont-Liban &
de l'Anti-Liban , & la dipoi
tion du Pays aux environs , &
j'ay compar toutes ces choes
ce que les meilleurs Auteurs,
avoir Strabon, Joephe, Pline,
* l'Itinerair d'Antonin, Ptolo
me, Etienne de Byzance , &c.
. * Les Atronomes qui par ordre du feu
Roy ont travaill l'Ouvrage de la Mri
dienne, & qui ont fix le mille de l'Itine
raire d'Antonin 7 67 de nos toies , ont
donn une grade facilit pour claircir
l'ancienne Gographie, & pour la concilier
avec la nouvelle : je me uis ervi utilcment
de cette fixation au ujet de Balbec.
ET DU MoNT-LIBAN. 165
nous marquent d'Heliopolis de
Syrie, & la fin de mes ober
vations il ne m'et ret aucun
lieu de douter, que Balbec ne
| oit prciment cette mme vil
le, uivant d'ailleurs en cela le
entiment de plufieurs Ecrivains
fort approuvs, comme le Car
dinal de Vitry , Adrichomius,
Potel, ans oublier, parmi les
Orientaux, Ia Bar Ali, lequel
dans on Lexicon Syriaque, dit N
exprement que Balbec s'ap
pelloit autrefois Heliopolis : en
timent confirm par les monu
mens mmes, & par les incrip
tions qu'on trouve Balbec.
J'avou que dans mes recher
ches j'ay t arrt pendant
temps par un paage
e Pline : mais les Savans ju
geront de la conideration que
merit
crivant la paa
e ce ditPline
Syrie,ge. que leenfleu- #i
d- ch. "
xx11

ve Oronte a a ource entre le


166 Vo Y A G E D E SY R r E
Liban & l'Anti- Liban , auprs
de la ville d'Heliopolis , juxta
Heliopolim : or il et certain
qu'auprs de Balbec il n'y a au- ,
cune riviere , & que les eaux * ,
qui paent dans cette ville ou "
qui en ont proches ne convien
nent nullement l'Oronte. On
va voir cependant que l'autori
t de Pline n'et iei d'aucune
conquence, & que n'ayant pas
t ur les lieux ; il a t ans
doute tromp par des Mmoires
qui n'toient pas xacts. Nous
avons parcouru l'Oronte, le Se
cretaire du Patriarche des Ma
ronites, homme fort curieux &
intelligent , & moy , & nous
avons remont juqu' a ource,
que nous avons trouv trs
mal place dans Pline ; car cette
ource et non eulement tout
:-fait hors des montagnes, mais
' ^ eile e trouve preque dans la
plaine quatre ou cinq lieus
|- -|
}----
|--- --
-
}----

----

|-~~
-----
|-|-
|-|
|
-----}
--
-----|
--|

-|-|
-|
-
|
|-|
*
|
}
|-|
- - -

:

ET DU MoNT-LIBAN. 167
: ditance du Mont - Liban ,
itre l'Orient & le Midy, &
n loignement coniderable de
utes les montagnes qu'on peutA
ppeller Anti-Liban, elon m
- - -

ie que Pline le dcrit ailleurs.


- Au rete cette autorit a trom
la plpart des Gographes
qui ont dcrit l'Oronte. Ils pla
:ent a ource prs d'Heliopolis,
dont ils dterminent aui la po
fition elon cette ide : ils met
tent Emee , tout--fait ur les
bords de ce fleuve, & ils tom
bent dans d'autres erreurs , qui
eront aies comprendre, &
corriger par le moyen de la
Carte du vritable cours de cette
riviere depuis fa ource juqu'
| la mer , que nous avons dree
: avec beaucoup d'attention , le
avant Maronite dont j'ay par
l, & moy.
| Il n'et pas aui facile de d
terminer quelque choe de cer
I 68 V o Y A G E D E SY R I E
tain ur l'origine & la fondation
d'Heliopolis, ou Ville du Soleil,
& ur le changement de ce nom
en celui de Balbec qu'elle porte
aujourd'huy. Les Villes les plus
celebres ont des origines fabu
leues, que les Auteurs les plus
graves n'ont pas fait difficult de
#e rapporter Les Annales des Phe
niciens, elon Diodore de Sicile,
hitoiiq. portent que Seth, fils du Soleil,
& de Rodia , fille de Neptune ,
fonda la Ville dont nous par
lons avec quelques * autres , en
l'honneur de on Pere, & qu'a
prs l'avoir orne d'un Temple
: * Toutes les villes qui ont port le nom
d'Heliopolis paroient tre d'une haute
antiquit. Euebe, pour prouver que le D
luge de No a t connu des Ecrivains Me
des & Ayriens, qui ont ml bien des fa
bles la verit, rapporte ces paroles de
l'un de ces Ecrivains:Cum Saturnus imbrium
vim maximam xv. menis Deii fore praai
xiet, & quicquid litteris comprehenum erat
id totum apud Heliopolim Sipparorum occul
tari epon que juiet, c. Eutb.'Prp. E
vang. lib. 9 cap. 12. w

Oll
ET DU MoNT-L I B AN. 169
o toit le imulacre de cette
Divinit , il luy donna le nom
du Soleil. D'autres Autheurs
dient que cette Ville tant me
nace par une Puiance tran
ere, les habitans e mirent ous
du Soleil, auquel -
ils dreerent une tatu, & que
la Ville en retint depuis le nom. li
On lit aui dans le Gogra- #"
phe Grec anonyme, qui vivoit quat zi
ous l'Empire de Contantin ,#
publi par Godefroy , qu'an-rs peei -
ciennement les plus belles fem-#
mes de l'Aie toient dans cette #
Ville , & qu'on y yoyoit, pour #
aini dire, des oleils de beaut, # #
enorte qu'on dioit commun-rem
ment que Venus avoit tabli a #
Cour Heliopolis , & qu'elle dieunt e
y ditribuoit les charmes de la #
beaut. On lit enfin que la are, .
Dee avoit dans la mme he
ville un Temple celebre, dont # #
les crmonies ont dcrites dans # #.
Tome I. P 4re, 3c.
17o VoY ACE DE SYR 1 E
quelques Autheurs , & que les
Dames d'Heliopolis toient ur
nommes AGayol ?is,Libanoies,
caue de leur proximit du
Mont-Liban *, ce qui fait un
urcrot de preuve en faveur de
Balbec. N'oublions pas de dire
en paant que elon le mme
Autheur, la ville d'Heliopolis,
outre les belles peronnes, four
nioit aui des Muiciens & des
Joeurs d'intrumens du pre
mier ordre, & que l'excellence
de leur art leur toit particulie
rement inpire par les Mues
du Liban , Maxim quod Li
bano Mue illis inpirent divini
tatem dicendi , dit cet Autheur.
Au rete , il ne faut pas con
fondre la ville d'Heliopolis avec
celle de Hieropolis dans la m
me Province de Syrie ., qui
avoit aui une
tutelaire
& un Temple celebre,dont Lu
cien , ou l'Autheur du Trait
* HMiavAis # aaoia#ai si Ai4r #ee,
ET DU MoNT-LIBAN. 17r
de la Dee de Syrie , a parl.
C'et une mprie qui et cha
pe M. Vaillant dans on
Hitoire des Rois de Syrie par
leurs Mdailles , attribuant
ntre Heliopolis tout ce que cet
Autheur raconte de la Dee !
de Syrie, de la Reine Stratoni
ce , de Combatus , & tout le i
rete de cette hitoire , qui cer
tainement regarde la ville de |
Hieropolis prs de l'Euphrate,
dequoy, outre les termes exprs
de l'Autheur Grec, nous avons
la preuve en pluieurs mdailles
qui ont pour ineription & le
nom de la Dee , & celuy de
la Ville , eEAC CYRIAC
HPOIIOA ITQN. - -

Dans le mme Tralt de la Dee de


Syrie ilet dit qu'il y a encore dans le Pays .
un grand Temple d'un autre Dieu , qui
n'et pas Ayrien, mais Egyptien , de la
Ville d'Heliopolis , Temple que 1'Autheur
n'avoit pas v , mais qu'il avoit tre
fort ancien. C'et ce qui a donn lieu la
mprie de Monieur Vaillant.
P ij
/
172 VoYA G E D E SY R 1 E -
Cela n'empche pas qu'He- .
liopolis dont nous parlons , ne
ft une Ville dja ditingue
ous les Roys Seleucides , &
qu'elle n'ait frapp des mdail- . -

les en leur honneur , tmoin :

celle que le mme M. Vaillant


rapporte d'Antiochus l hilopa- .
tor, au revers une Pallas, avec
C6ttC legende BA XCIA E Q> AN

TIOXOY bI AOIIATOPO2 , ;
& la lettre initiale H , qui elon
cet habile Antiquaire , ignifie
HAIOIIOAEIT QN. Nous em
ployerons, icy cette , mdaille
pour ervir de preuve , & pour ,
marquer aui l'anciennet de
la ville d'Heliopolis. .
Il y a encore d'autres mdail
les de la mme ville frappes
pour les mmes Princes dans2
les cabinets des Curieux !
L'an 69 o Aprs que Pompe eut rduit !
& r s I. de
la Syrie en Province Romaine,
Rc n.e.
,
~--~~~~ ---- - ----- --------+--------------- ----
-----------~~~~=++~~~~

-- "
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|

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|
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|--
|-|
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|-|

|-|
-
ET DU MoNT-L1B AN. 173
cette Ville , * que ce Grand
homme avoit mme viite , en
allant Damas, fut en coni
deration ous les Empereurs Ro
mains, ce qui parot inguliere
ment par les mdailles de Per
tinax , de Caracalle, de Geta ,
de Macrin , de Severe, & d'au
tres Empereurs, rapportes par
iles plus celebres Antiquaires ,
toutes frappes Heliopolis, &
dont quelques-uns font mention
de on voiinage du Liban ;
icelles-cy par exemple de Cara
calle , HAIOIIOAIC , IIPOC
AIBANON , & HAIOIIOAIC
- EN AIBANQ -

- Le Juriconute Ulpien , qui .. vhian


toit originaire de Syrie, aure
------ - 1 " #.*
- Dig. de
que cette Ville fut faite Colo-#t
-nie Romaine par l'Empereur Lt I.
Severe , ce que pluieurs m
- * Tvaniens deind per Heliopolim, & chal
-e
cidcoctlif.
m , upertoque medio
Joeph lib 5, monte Damacum
, -?

P iij
-

174 VoYAGE DE SY R 1 E
dailles du mme Empereur ,&
de es ucceeurs prouvent a
, s. Il emble cependant que
, Severe ne fit que luy confirmer
_cette qualit , puiqu'on voit
des mdailles d'Empereurs qui
, ont preced Severe frappes
Heliopolis , o cette Ville et
dja traite de Colonie. .
- De toutes ces mdailles , qui
e trouvent dans le Cabinet du
Roy, & ailleurs , je n'en rap
porteray icy que deux de l'Em
| pereur Philippe le Pere , qui
m'ont par les plus curieues,
| & plus propres ntre ujet ,
caue du e que j'ay d
crit, dont elles portent la repre
entation ur le revers d'une
maniere qu'on ne auroit le
| mconnotre. Ces deux mdail
les ont du Cabinet * de M.
* Les Mdailles de M. Foucault ont de
puis pa dans le Cabinet de M. le Duc
de la Forcc. -

"- .
- --, ** -- - "
- -- :
-----

-----|

-
- --- - . - * -- r - . :: .
ET DU MoNT-LIBAN. 175
Foucault Coneiller d'Etat , ce
digne Magitrat dont le nom et
i celebre dans l'empire des Let
tres , qui a bien voulu me les
communiquer avec cette bont
dont il favorie tojours les
amateurs de l'Antiquit.
La premiere mdaille nous fait
voir le Temple d'Heliopolis par
on frontipice avec ces lettres,
I. O. M. H.qui ignifient IOVI
OPTIMO MAXIMO HE
LIOPOLITANO, & ces au
tres au bas , ou dans l'xergue,
COL. I. HEL. qui veulent
dire C C L O N I A I U L IA
H E L I O P O L I S.
La econde mdaille du mme
Empereur repreente ce Tem
ple par le ct , ou de profil
dans a longueur, enorte qu'on
voit la moiti de on peritile,
& on y lit peu prs les mmes
InOtS. -

Ces deux diffrentes repr


: P iiij
176 V o Y A G E D E SY R r E
entations conviennent admira
blement ce bel Edifice , &
prouvent encore mieux que la
Ville o l'on le voit aujour
d'huy et l'ancienne Heliopolis
de Syrie , ditingue ous les
Roys ucceeurs d'Alexandre ,
& enfin devenu Colonie des
Romains. - -

Et par urcrot d'claircie


ment ur ce ujet, voicy encore
un revers de mdaille de l'Em
pereur Philippe, que j'emprun
te de M. Vaillant, qui n'a pas
fait graver la tte. Le Temple
en quetion,y et repreent dans
a vraye ituation, elev ur une
'hauteur ou plate forme, la
quelle on monte par un degr
magnifique , aini que je l'ay
fait voir dans ma decription, &
dans les plans de
On voit que la legende et
peu prs la mme que ur les
deux autres mdailles COL.
'
|-|
|- -|-|
|
|
-
------- - - ----|-----|-- - - - - ------- -- * ------------------ --------|------
-
|-|
|-
|
|-|
|-|
|-|
|
|----
|-|
|-| |
|
!| |
|-|-
|
|-|

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|-|
*|
-| -
-
-
|
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|- |-|
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|-|
|-|-|
|
|--|-----
---|
|
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|
|-}|-|
|-* * |-|
*** **|-|
" ae.-

-
|
* |
-
|- -- ,
|- -
|-|
|
-/
|-|-|-|
|-|-|
T. z. Paga7z.
ET DU MoNT-L 1 B A N. 177
IvL. AV G. FE L. HEL. ce
qui ignifie , C O L O N I A
.1 V L I A AV GV ST A
F E L IX H E L I O P O L I
l T A N A.
Le Caduce , qui parot icy
ur le champ de la mdaille ,
e voit pareillement en pluieurs
endroits du Temple ur des bas
4
reliefs , & ingulierement on
frontipice dans les erres d'un
Aigle , comme nous l'avons ob
.erv. -

On ne ait au rete ny par


l'Hitoire , ny par les monu
mens-d'Antiquit , quels furent
les Autheurs de ces Edifices ,
dignes par leur grandeur ,
leur legance , & leur perrec
tion des meilleurs temps de la
magnificence Romaine. On ait
qu'lagabale qui toit de Syrie,
& qui y fut proclamEmpereur,
a brill dans Heliopolis, & qu'il
y a exerc dans un Temple du
178 VoYA,GE DE SYRIE
| Soleil le ouverain Sacerdoce
de cette Divinit, de laquelle il
prenoit luy-mme le nom. Ou
tre la vie de cet Empereur, qui
e lit dans les Hitoriens, nous
'en avons encore la preuve dans
pluieurs de es mdailles o il
et repreent tantt en Sacrifi
cateur du Soleil, tantt en Di
vinit, avec ces incriptions u
perbes INVICTVS SACER
E)OS A V G. SACER DOS
DEI SOL IS ELAGABA L.
SANCT. DEO SOLI ELA
GABA L. Le mme Empereur
et aui repreent ous la figu
re de Jupiter tenant la foudre,
& ayant es pieds un Aigle
avec ces mots, lOVI VIC
TOR I.
- Mais tout cela ne me dtermi
ne pas croire qu'il oit l'Au
theur des btimens en quetion ;
on regne a t trop court, * &
* Elagabale n'a regn qu'environ cinqans,
ET DU MoNT-L1 B A N. 179
fes inclinations toient trop ba
es pour une i grande & i no
ble entreprie , qui convient
beaucoup mieux la magnifi
cence de Trajan , & au bon
got du iecle d'Hadrien.
' Je ne puis pas non plus me
peruader que le Soleil , dont
cette Ville porte le nom, fut la
principale Divinit qu'on y ado
roit du temps des Romains.Je
croirois pltt que on plus beau.
Temple fut bti en l'honneur
de Jupiter, & que le principal
culte uy toit dirig. Le grand
Aigle de marbre qui et la
Porte de celuy que j'ay dcrit,
le revers des deux mdalles de
l'Empereur Philippe, & encore
une autre mdaille de Galien ,
dont je vais parler, en ont, ce
me emble , des preuves uffi
antes.
Dion Autheur contemporain ne luy donne
mme que trois ans , neuf mois de regne. .
\

18o V o Y A G E D E SY R I E
, Cette mdaille qui nous et
indique par le R. Pere Har
douin , & qui e trouve parmy
, celles du College des Jeuites
Paris, repreente on revers
trois Urnes qui,elon cet habile
Antiquaire, contenoient les prix
des Jeux , ou des combats , in
tituez Heliopolis en l'honneur
de Jupiter Capitolin. On lit
aui ces mots ur la mdaille,
CER T. SACR. CA P. OEC.
l S E L. HEL qui ignifient,
elon le mme Autheur ,
C E R T A M I N A. SACRA
CA P I T O L l N A OEC V.
M ENICA - I SELAST ICA
HELIOPOLITANA. Jeux
acrez, celebres & univerels ,
pour parler le langage de cette
incription , , & dont le Pere
Hardouin donne une * expli
* Capitolina d cuntur , quod in honorem
Capitolini 7ovis ederentur, rc. Oecumenica
ad que certatores nen ex ingulari aliqna ei
ET DU Mo NT-L I E A N. 181
ction curieue , & qui fait
beaucoup la gloire de la Ville
dont nous parlons. -
: Le culte de Jupiter n'excluoit
pas cependant celuy des autres'
Divinits. Le Soleil , & Venus
avoient aui des Temples He
liopolis, au rapport d'Euebe &
de Vopicus. J'ay parl de celuy
de Venus , qui pourroit bien
N. - A 7 I . : 1. -

tre le mme qu', Eu


2 -- /
ebe dit
--- r -- 2 s
/
avoir t purifi, & conacr
la Ste. Vierge par le Grand
Contantin, lequel ubite en
core Balbec , avec une partie
- , < | _ | . -

de on dme fait en coquille par :


le dedans, & que les Grecs
iguorans ont pris pour la tour
de ainte Barbe : enfin il parot
par ce fragment d'incription de,
2* _ T - * _ * _ -

vitate , ed'ex orbe univero admitterentur. :


Ielatica quorum victoribus, ut Plinii verbis '
ufar , lik, XVI. ect. V. muros Patria gau- .
dens rumpit piijueve mnia rerto quodam !
loca veteres olabant, qu tranvectio victorum, .
& triumphalis in vrbem ingrus curru fortt
uper disjecta mnia , & e. - .
182 Vox Ac E DE Sr R 1 E
la faade du Palais ou du Ch
teau de Balbec , D I IS HE
LIOPOL. ..... que j'ay dja
rapporte, qu'on y adoroit plus
d'une Divinit. .
Cette Ville ne fut pas des der
nieres de la Syrie recevoir les
Liv. 3. lumieres de l'Evangile. Theo
@ hap 6.
doret nous a conerv la m
moire de deux de es Martyrs,
avoir Eudoxie femme de qua
lit, baptie par Theodat Ev
que d'Heliopolis, qui ouffrit .
la fin de l'Empire de Trajan,
& Cyrille Diacre qui ouffrit
ous Julien l'Apotat,pour avoir
imit la piet de Contantin en
faiant abattre dans cette Ville
quantit de tatus des faux
Dieux. La perecution de cet
Empereur , qui fit rtablir les
Temples & les Idoles, fut vive .
& cruelle pour ceux d'Heliopo
lis , & le rcit en et touchant
dans les Hitoriens , juques-l
E T D U MoN T-LIBAN. 183
que Julien , malgr toute a du- # #
ret, s'y plaint qu'on avoit port#
la vengeance trop loin, & au- r ' -
del de es ordres. a l-runt,
Le mme Theodoret, en par- #.
lant d'une autre perecution qui fer!
s'leva Alexandrie ous Va-#
lens, EmpereurArrien, dit qu'un runt.
grand nombre de Catholiques #.
exils de cette Ville, furent en-" "
voys * Heliopolis , ou l'im
piet de Julien avoit tellement ...
aboli le Chritianime , qu'on
n'en voyoit plus aucun vetige :
l'idoltrie & l'abomination y
triomphoient ; en orte que cs
pauvres Chrtiens tous conter
ns, s'tant aembls au milieu
de la Ville, ne faioient que
-* M. l'Abb de Choiy en parlant de cette
perecution , dans on Hitoire de l'Eglie,
met Heliopolis en Armenia, malgr toutes
les authorits contraires, & fans faire at
tention au texte de Theodoret, qui dit ex
pie ment que cette Ville et dans la Phe
nicie, & au voiinage du Mont-Liban.
134 VoY A & E D E SY R I E
gmir & que e lamenter ; ce
qui obligea Pallade, Prfetd'He
liopolis, de les envoyer travail
ler aux mines dans une autre
Province , pour s'en defaire.
Depuis l'Empire de Valens
on trouve quelques Evques
d'Heliopolis, qui ont par , &
qui ont oucrit dans les Conci
les , entre autres Elie qui aita
un " Concile d'Antioche en
l'anne 378. & qui y oucrivit,
en prenant la qualit de Metro
politain d'Heliopolis ; ce qui e
doit entendre de la diviion an
cienne de la Syrie en pluieurs
Provinces particulieres , elon
laquelle, ds le temps de Ptolo
me,Heliopolis toit la premiere
Ville ou la Metropole de Cle
Syrie ; & cette dipoition ub
itoit encore du temps des pre
mieres Croiades , l'Evque
d'Heliopolis tant qualifi M
tropolitain du Patriarchat d'An
- ' tioche
E r DU MoNT-LIBAN. 185
tioche par Guillaume de Tyr.
Cette Ville fut encore afflige
d'une epece de perecution par
l'intruction de Xenaas , Per
an & Manichen , qui en fut
fait Evque par un faux Pa
triarche d'Antioche , vers l'an
ne 485. ce qui caua pluieurs
dordres.
Enfin dans la dcadence de
l'Empire d'Orient les * Sarra
zins ayant conquis la Syrie ,
Heliopolis ou Balbec fut r
duite au pouvoir des Califes ;
elle tomba enuite , entre les
mains des Soudans, ou Sultans
d'Egypte, de la Dynatie des
Circaiens. Elle eut
mme un Matre prticulier
qui prenoit la qualit de Soudan
d'Heliopolis. C'et ous les Sul
' Par le terme de sariazins on t ie,
les Arabes Muulmans. L'Autheur de la
Bibliotheque Orientale dit que Balbec toit
en cote une t -puiante Ville ous le Kali
fat des Ommia des. -

Tome I. - Q
186 VoYAGE DE Sr R 1E
tans d'Fgypte que le fameux
Timur-Beg , nomm par les
Europens , Tamerlan , tant
entr dans la Syrie avec une
puiante arme de Tartares ,
de Mogols, &c. e rendit ma
tre de Balbec * le premier Jan
vier de l'anne 14o1. de ntre
Ere, d'o il alla mettre le ige
devant Damas , qu'il prit pa
reillement. .
L'Hitoire des Croiades nous
fait voir cette Ville entre les
mains des Princes Chrtiens
pendant quelques temps, & puis
retomber au pouvoir des Infi
deles , juqu'au temps que les
Turcs, ous l'Empire de Selim
, s'en emparerent en fai
ant la conqute de la Syrie. La
mme hitoire en parlant du
feu Gregeois,qui toit alors dans
Selon Seherefedin Aly Yezdi, Hiftorien
Peran, qui a crit l'Hitoire des conqutes
de Tametlan, -
ET DU MoN T-L1 B AN. 187
un grand uage , en attribu
l'invention un fameux Ing
nieur d'Heliopolis de Syrie
nomm Callinicus. On s'en er
vit pour la premiere fois ous
l'Empire de Contantin Pogo
nat pour faire lever aux Sarra
zins le ige de Contantinople.
Je pae tous les changemens
arrivs la ville de Balbec , &
tous les troubles qu'elle a ouf
ferts depuis la rduction de la
Syrie puiance Othomane,
tantt poede, ou uurpe par
l'Emir des Drues, tantt par
un Emir, ou Scheik particulier,
& enfin aujourd'huy dans la d
pendance du Pacha de Damas,
dont le Scheik que nous avons
v n'et que le Lieutenant ,
quoiqu'il affecte beaucoup l'in
dpendance , & le commande
ment en chef.
Je ne diray rien non plus des
btimens modernes qui ont peu
Q ij
188 V o Y A G E D E SY R I E
coniderables, & habits par en
viron ix ept mille peronnes,
preque tous Mahometans. Il y
a cependant pluieurs familles
de Chrtiens Grecs , & quel
elues Maronites , ayant chacun
leur Evque , mais le Prlat
Maronite n'y fait pas a ri
dence : on y trouve aui quel
ques Juifs. -

| Je finis en diant un mot du


changement du nom d'Helio
polis en celuy de Balbec , ou
Baalbek , que cette Ville porte
aujourd'huy. Ce changement
n'et pas nouveau , puique ce
dernier nom et aui donn la
mme Ville par Guillaume de
Tyr , par le Cardinal de Vi
try , & par d'autres Ecrivains.
Je croirois volontiers que Bal
bec * ou Baalbek , et on plus
* Selon l'Autheur de la Bibliotheque
Orientale , les Arabes Muulmans donnent
cette Ville une fort grande antiquit ; car
ils dient que ie Prophete Elie fut envoy
ET DU MoNT-L1 E A N. 189
ancien nom. Il vient vrai-em
blablement de Baalthis , ou
Baalberit , Dieu ou Dee des
Syriens , qui avoit un Temple
Sichem , dont l'Ecriture dit
qu'on tira 7o livres d'argent Liv. des
pour donner Abimelech , ou Juges ,
de Baal , Divinit des Pheni- #. 2

ciens , que les Juifs adorerent -

aui dans leur aveuglement , &


dont ils furent repris par un -

Prophete. En ce cas le nom ori- # 2


ginaire auroit enfin prvalu ur chap. 2-,
e nom Grec, par l'extinction
de la Langue Grecque dans la
Syrie , & par l'introduction de
la Langue des conquerans du
mme Pays , c'et - - dire de
l'Arabe , qui a un plus grand
de Dieu es Habitans pour leur prcher le
Muulmanime , c'et-- dire , elon eux ,
la veritable Religion, & pour les dtourner
du culte de Baal leur Idole, duquel ils a
urent que Balbec a tir on nom. Ils ajo
tent qu'Elie prcha l'Unit de Dieu en
ce Pays-l , & qu'il renvera l'Idole de
Baal dans la Ville dont nous parlons.
19o Vo Y A G E D E SY RIE
rapport avec les premieres lan
gues.
Nous partmes de Balbec le
15. de Novembre malgr les in
tances rteres du Gouverneur
pour nous engager d'y faire un
plus long ejour, & combl de
es honntets. Il nous fit don
ner trois de es meilleurs Che
vaux, & il ordonna l'un de
es Officiers, nomm Agi Me
hemet , de nous accompagner
juqu' Bciarrai ; o nous de
vions repaer en continuant n
tre Voyage du Liban. Cet Of
ficier uivi de deux hommes
cheval , nous fit prendre une
route differente & plus agrable
que celle que nous avions tenu
en venant a Balbec ; nous pa
smes la verit par de fort
hautes montagnes , mais toutes
remplies de verdure, avec beau
coup de terrain bien cultiv, &
quantit de ources, & de petits
" ET DU MoNT-L1BAN. 191
ruieaux. Le P. de la Tuillerie,
qui s'appliquoit la Botanique,
eut dequoy e atisfaire ur tou
te cette route , en continuant
de faire des remarques ur les
Plantes qu'il deinoit le plus
ouvent , lorqu'il en trouvoit
de rares, & de ingulieres. Le
R. Pere Hardouin, qui nous a
| donn une trs-belle dition de
l'Hitoire naturelle de Pline ,
I'avoit pri de ne rien negliger
l-deus, & de luy faire part de
tout ce qu'il trouveroit de cu
rieux en cette matiere , ingu
lierement ur le Mont-Liban.
- Nous arrivmes d'as bonne
heure un Village de Chr
tiens Grecs, itu dans un petit
vallon fort agrable, o chacun
s'emprea , de nous recevoir.
Nous entrmes dans la maion
d'un bon vieillard , qui nous
avoit fait le plus d'intances , &
o nous oupmes parfaitement
192 Vo Y A G E D E SY KIE
bien de ce qu'il nous prenta,&
des proviions que ntre Officier
avoit pries Balbec par ordre
du Gouverneur. -
Cet Officier , qui toit hom
me d'eprit , nous avoit entrete
nu fort agrablement pendant
la journe. Il toit novelle
ment arriv de la Mecque , &
nous apprmes de luy bien des
choes ur ce voyage , & ur
1e pelerinage des Mahometans,
dont nos Relations les plus xa
ctes ne parlent que confus-
ment, ou point du tout. C'et
par luy que j'ay t detromp
pour la premiere fois de la pr
tendu upenion du tombeau
de Mahomet , la vote de la
Moque de Medine , par la
eule vertu de l'aiman,&c. choe
impoible , dioit-il., en elle
mme , & abolument faue
dans le fait ; car il n'y a aucune
pierre d'aiman dans cette Mo /

quee >
ET DU MoNT-L1AN. 193
que, & le tombeau en quetion
n'et pas de fer, mais d marbre;
ce que d'autres Pelerins Muul
mans m'ont depuis confirm ,
avec les autres particularits du
recit de ntre Officier.
Le lendemain, en continuant
de monter le Mont-Liban, nous
2llmes coucher au Bourg de
Bciarrai , dont le Scheik fut
ravi de nous revoir , & d'ap
prendre teut ce que le Com
mandant de Balbec avoit fait
pour nous, a recommanda
tion. Il l'en remercia par une .
lettre dont il chargea l'Officier,
lequel s'en retourna le jour ui
vant , aprs avoir rempli a
commiion avec toute l'exacti
tude, & toute l'honntet qu'on
pouvoit ouhaiter.
La plpart des Voyageurs du
Liban e contentent aprs avoir
parcouru une partie du vallon ,
eu coule le Kadicha , & viit
ToA ;'e I. R
194 VoYAGE D E SY R I E
les Cedres , de s'en retourner
par le mme chemin. D'autres,
qui partent de Tripoly,montent
par un autre grand vallon , qui
et plus prs. Ils vont droit aux
Cedres, & del Canubin, d'o
ils reviennent ur leurs pas : mais
on peut dire que les uns & les
autres ne voyent qu' demi les
beauts, & l'tendu du Liban.
Pour viter cet inconvenient,
nous laimes, en partant de
Bciarrai, ur ntre main droite,
& bien-tt derriere nous, le che
min qui mne aux Cedres, &
nous prmes le ntre ur le plus
haut de la montagne qui fait un
des cts de la valle de Canu
bin, ou du Kadicha. C'et aini
que nous commenmes d'entrer
dans la plus belle campagne qui
oit peut-tre dans toute cette
Province, ayant derriere nous ,
& ur ntre droite le plus haut
ommet du Liban que nous c
toyions j gauche & devant nous
ET DU MoNT-L1B A N. 193
de grandes plaines, diverifies
de prairies & de vignobles, ar
roes d'une infinit de belles
ources & de petits ruieaux.
On trouve ur cette autre route
quantit de villages habits par
les Chrtiens Maronites, lequels
en ont aui beaucoup ur le haut
de l'autre montagne l'oppoite,
au-del du Kadicha. -

Nous marchmes durant plus


de trois heures ur une mme
levation , & parmi les mmes
agrmens, juqu' Eden, qui et
un grand bourg , fort renomm
dans le pays , itu ur la pre
miere pente de la montagne,
dont les environs nous offrirent
de nouvelles beauts. Ce ne ont
en effet que jardins & vergers
continuels , ce qui joint l'abon
dance des eaux & la douceur
de l'air, nous fit juger que le
Printemps ne quittoit preque
jamais cette contree.
R ij
196 VoYAGE DE SY R I E
| Il y a bien des Chrtiens Os
rientaux qui croyent que le Pa
radis terretre toit itu dans
cette campagne,& que c'et pour
cette raion que le nom d'Eden,
qui dans les premieres langues
ignifie un jardin & un lieu de
dlices, lui et demeur juqu'
aujourd'huy ; car tout ce qui et
aux environs du bourg dont je
viens de parler, porte # mme
nom. M. Huet, Evque d'A
vranches, rapporte cette opinion
des Orientaux dans on curieux
Trait du Paradis terrctre.
D'autres Savans e ont conten
ts de placer ce Paradis dans la
Syrie, ans deigner autrement
le lieu , comme Melancthon, &
aprs lui M. le Clerc dans on
Commentaire ur la Genee.
Nous oberverons en paant que
Salomon Vantil , Theologien
Hollandois, qui a fait aui une
Diertation le Paradis ter
ET DU MoNT-L1 B A N. 197
retre, contete M. le Clerc ,
dont il combat le entiment,qu'il
y ait eu en Syrie un lieu appell
Eden : mais, comme l'on vient
de voir, l'opinion de ce Theolo
gien et -

On voit auprs d'Eden plus de


vingt petites Eglies ddies
divers Saints, qui ont vcu dans
ce quartier du Liban. Les Ma
ronites ont une veneration par
ticuliere pour celle de aint Ser
ge, caue que c'et le Siege
d'un Prlat du Mont-Liban, qui
et Archevque d'Eden ; & pour
une autre Eglie ddie deux
Martyrs Perans, nomms aints
* Sennan & Abdon, auquels les
Maronites ont une grande devo
tlOIl. -' -

Ou voit dans le Voyage litteraire dy


Pere Martene, imprim Paris en 171z.
que l'Abbaye d'Arles en Rouillon croit
poeder les corps de ces deux Saints , &
qu'il y a des titres qui prouvent qu'il y a
plus de 7oo ans qu'on toit dans cettc
croyance . - >
R iij
198 V o Y A G E DE SY R r E
A l'occaion de l'Archevque
d'Eden, dont le Siege, comme
nous venons de dire , et aint
Serge, nous remarquerons une
erreur qui e trouve dans le Dic
tionnaire Hitorique, o Eden
et confondu avec Canubin, en
forte que ces deux lieux paroi
ent ne faire qu'une mme cho
e, malgr la ditance qu'il y a
de l'un l'autre, & leur diffe
rente ituation Nous ajoterons
que tout l'article qui concerne
le Mont-Liban dans le mme
Dictionnaire, et fort dfec
Cl1CUIX. -

A la ortie d'Eden nous mar


chmes encore quelque temps
dans des plaines, aprs quoy en
nous dtournant tojours plus
vers les ommets du Liban, nous
commenmes d'entrer par de
beaux vignobles & dans un grand
vallon, conduit la plaine
de Tripoly , la pente en et ex
-

ET DU MoNT-LIBAN. 199
trmement rude : la continuelle
verdure des Pins & des Chnes
verds fait toute a beaut.
C'et dans le plus pais de ces
bois que nous emes la rencon
tre de l'un des principaux Sei
gneurs du Pays, nomm l'Emir
Aly , Prince des Turcomans ,
ou des Amediens, qui ont ha
bituez ur le Mont-Liban , ac
compagn de toute a Maion ,
qui faioit une uite de deux ou
trois cens Chevaux, Il alloit
la nce d'un de es parens. Nous
emes d'abord euyer quel
ques injures de la part des Ca
valiers qui prcedoient la mar
che du Prince , quelques-uns
mme de ces Cavaliers pre
noient plaiir de nous coucher
en jou, pour nous faire peur ;
car les Turcomans ont depuis
long-temps des armes feu, &
ils n'aiment gueres la rencon
R iiij .
zoo V o Y A G E D E SY R r E
tre des Chretiens, par une biza
rerie de leur Religion. Nous
trouvmes cependant plusd'hon
ntet auprs de l'mir, qui
nous joignit dans une petite
plaine, preque l'iu du bois.
Ses Cavaliers nous environne
rent , & nous tinrent comme
enfrms durant tout le temps
qu'il voulut nous parler. Le
Pere de la Tuillerie , qui
la langue Arabe toit extrme
ment , luy fit d'abord
entendre que nous tions de
pauvres Religieux Francs qui
commencions par le Liban la
viite des Lieux les plus celebres
de la Paletine. L'mir rpon
dit qu'il looit ntre entreprie,
qui toit grande , & qui nous
expofoit beaucoup de fatigues.
Il e mit enuite ur des que
tions generales touchant les
Princes , & les guerres de l'Eu
rope , il parut atisfait des r
ET DU MoNT-LIBAN. 2o t
pones du Pere ; & aprs nous
avoir offert a protection dans
le Pays , il nous quitta le plus
civilement du monde , pour
continuer a marche. Nous par.
lerons de cet Emir , & de la
Nation des Turcomans. Il nous
fallut attendre encore quelque
temps, pour laier dfiler toute
cette Cavalerie , qui marchoit
as lentement , & dont nous
tions bien aie de nous voir
loigns. Cependant un Officier
de l'Emir, qui toit ret derrie
re, vint nous faire de nouvelles
uetions, n'ayant rien entendu
tout ce qu'on avoit dit on
Matre. Il e mit aui inter
roger le bon Mufulman , qui
nous ervoit de guide, & il luy
parloit Turc , qu'il croyoit que
nous n'entendions pas. * Qui
font , lui dioit-il, ces Infid- *
les que tu conduis aini ans "
crupule, & que viennent-ils "
-1'o1 V o Y A G E D E SY R i e
,, chercher de i loin ? Je n'en
,, ais rien,rpondit ntre hom
,, me, mais ils me payent & me
,, nourrient, moy qui uis pau
,, vre : au rete je crois qu'ils
,, ont fous ; car on diroit qu'ils
,, ne voyagent que pour voir des
,, arbres & des pierres , c'et l
,, tout ce qu'ils ont fait depuis
,, prs d'une Lune que je leur
,, ers de guide. A ce propos
qui nous divertioit as, com
me l'on peut croire, le Turco
man ouvroit de grands yeux, &
nous regardoit comme des gens
extraordinaires Enfin il picqua
bruquement on cheval, com
me pour aller rejoindre l'Emir
en diligence, & e rjoir nos
dpens.
Pendant tout ce temps-l nous
prmes plaiir promener ntre
v ur toute la belle campagne
de Tripoly, ur la viile, & ur
une partie de la mer de Syrie s
E r ISU MoNT-LIBAN. 2o3
Ce qui par l'loignement propor
tionn, & par l'lvation ou nous
nous trouvions, formoit un pec
tacle qui nous conoloit as du
retardement dont je viens de
parler. . -

Nous n'arrivmes au pied de


la montagne qu'aprs le cou
cher du Solil, & il toit pre
que nuit lorque nous entrions
dans la plaine : mais comme elle
et toute remplie de villages ,
habits la plpart par des Ma
A

ronites , nous entrmes dans


le premier qui e trouva ur n
tre paer la nuit.
Ce fut le Cur du lieu qui vou
lut nous recevoir ; il nous don
na oper ous des arbres de Dans Ie
vant a petite maion Comme Levant ir
- #tions table il urvii n'y a que
nous etions a table Il 1urvint un #M :
homme inconnu, portant le tur-m
ban blanc, lequel aprs avoir # P
ent por
alu la compagnie e mit table tur
er le

ans faon , mangea avec nous banblanc.


264 V o Y A G E 5E SY R 1 g ^
pendant quelque temps, & puis
s'en alla, en repetant pluieurs
fois le nom de Dieu. On nous
dit que c'toit un paant qui
avoit apparemment beoin de
manger, & qu'il avoit profit de
l'occaion , uivant la cotume
du Levant, qui et d'exercer
l'hopitalit en tout temps & en
vers tout le monde. - -

Comme la famille du Cur


toit nombreue , car les Curs &
les Prtres Marontes, qui ne
font pas Moines, ont maris,
on nous mit coucher ur des
nattes dans on Eglie On ex
cue tout dans un pays, o la
veritable Religion n'et pas do
minante, & parmi des gens dont
la plus grande richee et la foy
& la implicitChrtienne. Nous
fmes cependant trs-difis de
la piet de ce bon Prtre, aui
bien que de la devotion que
nous obervmes dans tous fes
r DU MoNT-LIB A N. 2o5
Paroiiens. Ils ne e contente
rent pas de faire le oir de trsr
longues prieres en commun , ils .
retournerent l' Eglie ur le
minuit, caue qu'il toit le len
demain Dimanche, & ils chanr
terent l Office pendant plus de
deux heures en langue Syriaque,
qui et celle de l'Eglie Maro
nite.
| A peine ft-il jour qu'on re
vint l'Eglie pour continuer
l'Office. Nos Miionnaires di
rent en mme temps la Mee,
& une heure aprs nous part
mes de ce village appell Arger.
Nous prmes ntre chemin le
long de la plaine, entre le Cou
chant & le Midy, pour voir en
paant un lieu fort agreable ,
appell Calmont , qu'on dit tre
la patrie de ainte Marine dont
j'ay parl ; & ayant pa le Ka
dicha, qui de cette plaine va e
rendre dans la mer, aprs avoir
2o6 V o Y A e E D E Sr Rrit
fait les dlices de toute la cam
pagne, & de la ville de Tripoly,
nOuS nOl1S arrctameS a une autre
ancienne Eglie de aint Serge,
itue au milieu d'un petit bois
de haute ftaye. .
En laiant enuite ur ntre
main droite du ct du Cou
chant cette partie des montagnes
par o nous tions decendus
dans la plaine au commencement
de ntre voyage, nous march
mes pendant cinq ou ix heures
ur d'autres montagnes, qui ont
plus voiines du haut Liban ,
nous decendmes enfin dans une
longue valle l'extrmit de
laquelle il y a une forteree
btie ur un rocher ecarp,
comme pour en deffendre l'en
tre, & pour commander ur le
grand chemin de Tripoly le
long de la mer. - -

Nous nous trouvmes imm


diatement aprs dans ce chemin,
ET DU MoNT-LIBAN. 2o7
& des gens du Pays nous dirent
que ce Fort et un ouvrage de
l'Emir Faccardin , Prince des
Drues, autrefois Souverain ur
le Liban , & Matre de la Syrie
maritime. Il toit aui le grand
Protecteur des Chrtiens. Nous
parlerons ailleurs de ce Prince,
aui-bien que des Emirs es
ucceeurs , lequels poedent
encore un fort beau Domaine
dans les montagnes.
Comme nous tions ur la fin
du jour, nous ftimes contraints
de nous arrter Patron , ville
maritime, ruine & preque de
erte Il ne s'y trouva qu un eul
Chrtien Maronite, lequel ayant
ntre arrive , nous vint
prendre ous des arbres,o nous
tions en tat de paer la nuir,
& nous regala dans a maion le
mieux qu'il luy fut poible.
Cette Ville, dont les Voya
geurs & les Geographes moder
4o8 V o Y A G E D E SY R I E
nes n'ont preque point parl ,
doit a fondation Itobale Ro
de Tyr , alli d Achab Roy
d' Iral. Son nom ancien et
Botrys , & Botryum , d'o et
venu le nom corrompu de Pa
tron. Elle et itue,comme j'ay
dit, ur le bord de la mer,entre
Gebail & Tripoly, tout auprs
du Promontoire nomm par
Par Stra
bon &par
les anciens Gographes, la Face
Mela. de Dieu, par les Pilotes moder
nes Capo Pagro, & par les Ma
telots de Provence le Cap
pouge.
Les rvolutions que cette
Ville, plus ancienne
& que Carthage , ouffertes ,
feroient la matiere d'une Hitoi
re , dans laquelle nous n'entre
rons pas icy : on remarquera
eulement que ous les Empe
reurs Chrtiens , Botrys toit
une Ville Epicopale. On trou
ye dans les Actes d'un Concil
de
ET DU M o NT-LIBAN. 2o9.
de Contantinople, tenu ous le
Patriarche Mennas en l'anne
536. d'autres Actes d'un Synode
tenu Tyr, o l'on voit des a- eu.
nathmes prononcs contre Elie s
Evque de Botrys, de la ecte matia
#per
des Acephales, ou dans les en-#
timens des Eutychiens, lev 4uguti
cett dignit par Severe faux#"
d'Antioche. Et dans
un autre Concile tenu Chal
cedoine,le Mtropolitain de Tyr
e plaint de ce que l'Evque de
Beryte s'attribuoit, on prju
dice , une juridiction ur les
Eglies de Biblis, de Botrys &
de Tripoly. : l'
Nous partmes avant le jour
d'un i mierable lieu , pour re
paer Gebail, o nous prmes
un peu mieux ntre repos. A
deux heures de chemin de cette
Ville, on pae ur un trs-beau .
pont de pierres tailles, la riviere
nomme en Arabe NharAbraham,
2Tome I. . S
21 o V o Y AG E D E SY RIE
autrefois l'Adonis,qui a a ource
dans le Liban. Ce pont, qui et
des plus hardis, & des mieux en
et encore un ouvrage de
l' Emir Faccardin, qui avoit rem
pli tout on pays de pareilles ma
gnificences, depuis on retour
d'Italie, ayant rapport de ce
pays-l beaucoup de bon got
& de politee.
- On nous fit voir tout auprs de
ce pont des anciens aqueducs,
qu'on dit avoir t contruitspar
lun Prince Franois nomm Thi
baud,du tems des Croiades.C'
toit pour les habitans de Gebail,
qui ont une grande diette d'eau.,
Enfin vers l'entre de la nuit
nous quittmes le grand chemin
que nous tenions,pour reprendre
celui des montagnes du Keroan,
lequel acheva de nous conduire
heureuement Antoura,lieu de
la reidence de nos Miionnai
res, d'o nous tions partis envi- .
ron un mois auparavant
v OY A G E
D E sYRIE .
E T

DU MONT - LIBAN.
)
#$3#$s#$ $ $$ $ $ $ $ $ # # # # ##$###s$s#$s$#$s#

SECONDE P A R T I E. .
# E lendemain de mon ar
1 # |!
rive chez les RR. Pe
#l res Jeuites du Keroan,
je fus attaqu d'un violent accs
de fivre, qui fut attribu la
fatigue du voyage que nous ve
nions de faire ur le haut Li
ban. Cet accs fut uivi de plu
ieurs autres, qui e termine
rent enfin une fivre-quarte
regle, des plus opinitres. J'eus
d'abord la pene de retourner
2I2 V o Y A G E D E SY R I E
Seyde , ou de me retirer
Tripoly ; mais ces genereux
Miionnaires eurent pour moy
tant de bont , qu'ils ne voulu
rent jamais permettre que je les
quittae en cet tat , de orte
que je demeuray huit mois en
tiers dans leur Maion , c'et-
dire preque tout le temps que
dura ma fivre-quarte. Je n'ay
point de termes aez forts pour
exprimer l-deus mes enti
mens de reconnoiance, parce
qu'on ne peut rien ajoter
tous les oins obligeans qu'eu
rent de moy ces bons Peres du
rant tout le temps que je reiday
parmy eux.
| Au rete comme ces ortes de
fivres laient des intervalles,
& qu'avec une forte contitu
tion j'tois encore jeune, je crus
devoir profiter de mon infirmit
pour voir loiir toutes les au
tres parties du Liban , & pour
ET DU M o NT-LrE A N. z13
ne rien ngliger de tout ce qui
pouvoit a faire ma curio
par rapport l'tendu de Pays
qui porte ce nom , ou celuy
d'Anti-Liban. Aini aprs avoir
rendu les viites que la bienan
ce exigeoit de moy, aux Pui
ances du mme Pays, avoir
au Patriarche des Maronites ,
l'Emir principal des Drues,
& au Prince Chef de toute la
Nation Maronite , je ne ceay
preque point de monter che
val , de parcourir , de voir , de
m'intruire , & de dreer des
Mmoires ur tout ce qui peut
concerner l'Hitoire du Liban ;
& ce ont ces Mmoires depuis
retouchez & mis en ordre , que
je preente mes Lecteurs dans
cette econde Partie de mon
Ouvrage. -


214 VoYAGE DE SY R 1E

DEscRIPTIoN DES REGIoNs


particulieres qui compoent les
Montagnes du Liban & de
l'Anti-Liban.

J# donn au commence
J ment de ma Relation une
ide generale du Mont-Liban &
de l'Anti-Liban : j'ay marqu
leur ituation , leurs limites, &
leur diviion, en uivant princi
palement les Geographes an
ciens, par prference aux Ecri
vains modernes. Je crois que
pour remplir exactement mon
projet, je dois dcrire aui tou
tes les Parties ou les Regions
particulieres, qui compoent ces
fameues Montagnes, & faire
connotre ces Regions ous les
diffrens noms qu'elles portent
aujourd'huy , & uivant l'ide
que j'en ay prie ur les lieux ,
ET DU MoNT-LIB AN. 214
ou que m'en ont donn les Ha
bitans les plus intelligens du
mme Pays.
, Nous commencerons par la
Region appelle Gtobbet Bciar
rai , parce que c'et le commen
cement du Liban proprement
dit, autrement le haut Liban.
Cette Region s'leve l'Orient
de la Ville de Tripoly, elle et
d'une aez grande tendu, &
contient , outre la Fort des
Cedres, la Maion Patriarchale,
& les autres lieux que nous
avons dja fait connotre, les
Bourgs de Bciarrai, & de Hha
det ; c'toient autrefois des Vil
les, dont la premiere toit forti
fie, & a donn le nom tout le
Pays ; elle toit aui la reiden
ce d'un Prince Maronite , qui
avoit le gouvernement heredi
taire du mme Pays. La Maion
de ce Prince tant depuis tein
te, le Pacha de Tripoly dipoe
116 V o Y A GE DE SY R1E :
du Gouvernement,mais tojours
en faveur d'un Seigneur Maro
nite. En general tout ce Pays et
bon, arro, bien cultiv, & rem
pli de quantit de villages habi
ts par les euls Maronites.Nous
n'oublierons pas de remarquer
que dans la Region dont nous
arlons , quantit d'habitans ,
& femmes, parlent en
core le Syriaque ou le Chalden:
cela e voit particulierement
Bciarrai , Heron , & dans
pluieurs lieux des environs,
quoique l'Arabe oit la langue
vulgaire de tout le Liban , &
que le Syriaque ne oit en uage.
chez les Maronites que dans le
Service Divin. Nous oberve
rons aui que c'et dans cette
Region que e trouve le bourg
de Ban, dont l'ancien nom Ara
be et Medin at Elras, c'et-
dire, Ville capitale , bti, ce
qu'on prtend, ur les ruines #
2
ET DU MoNT-LIBAN. 217
a premiere Ville du monde.
Enfin nous ditinguerons dans
cette premiere partie du Liban
les retes de la ville de Hhadet,
i celebre dans les Hitoires des
Maronites, caue de la valeur
de es habitans, & du ige qu'
elle otint pendant ept annes
entieres contre tous les efforts
des Sarrazins. "- " -

| Au Midy de cette partie du


Liban et une autre Region , .
nomme Giobbet Elmneitra,, du
nom de Mneitra, ville ruine ,
qui en toit autrefois la capitale.
Il y a aui dans la mme Re
gion la ville d'Aqura, qui pae
pour tre fort ancienne, c'et le
Siege d'un Evque Maronite ;
elle et ditante d'environ ept
lieus de la fort des Cedres.
: Du ct oppo, c'et--dire
dans la partie Septentrionale du
Liban , on compte trois autres
Regions,nommes Diab,Dannie,
* Tom28 I. . T - "
218 Vo Y A G E D E SY R I E
& Accar. Ces deux dernieres
ont epares l'une de l'autre par
la riviere Bered ou Barid, c'et
-dire, froide, Elles ne contien
nent rien de coniderable ; le
Pays et plus ec & plus terile,
caue de on expoition, & de
la qualit des montagnes, pre
que toutes pierreues ou pleines
de able. Il y a cependant beau
coup de Maronites, comme dans
les autres Contres du Liban.
En retournant du ct du
Midy on entre de la Region
Elmneitra dans celles de Patron
& de Gebail, aini nommes du
nom moderne de deux villes
maritimes , autrefois Botrys &
Biblis , dont nous avons dja
parl, lequelles ont aies au
ieel des montagnes. Ces deux
legions forment un * Pays fort
* Niger dans es Commentaires Geogra- ,
phiques, dit que dans cette Rcgion il y a
des vignes que l'on vendange deux tois l'an
ne ; mais c'et outrer les choes,& aimer -
dize du merveilleux aux dpens de la verit.
ET DU Mo NT-LIE AN. 219
agreable ; les terres y ont bon
nes & bien cultives. C'et en
core un Seigneur Maronite, qui
y commande ous l'autorit du
Pacha de Tripoly.
De la Region de Gebail on
entre en tirant tojours vers le
Midy dans celle du Keroan, que
les Europens appellent Catre
vent. Les Arabes la nomment ?
Galad Kharijah, ou le Liban ex
terieur : c'et en effet le dehors '
|
d'une partie du Liban, tourne
vers la mer Mditerrane. C'et
une des plus belles Contres &
des plus tendus de tout le
Mont-Liban. Elle et borne
, l'Orient par le Pays de Balbec,
au Nord par la Region de Ge
bail,du ct du Midy par le Pays :
des Drues, & au Couchant par !
la mer de Syrie, dont preque '
toutes les ctes ont , comme !
nous l'avons oberv, au pied des !
montagnes. Le Nhar Kheib , ou
T ij
. 2to : Vo Y A e E D E SY R1 E
le Fleuve du Chien, divie toute
cette Region en deux parties.
La premiere qui regarde le Sep
tentrion et nomme Keroan Ga
zir,& tous es habitans ont Ma
ronites. L'autre partie oppoe
au Midy et appelle Keroan
Bekfaja 5 elle et habite par des
Maronites & par des Grecs Mel
chites. - -

Au rete rien n'gale la f


condit des Terres du Keroan :
meuriers pour la oye, vignobles
dont le vin et excellent, oliviers
gros comme des chnes, prai
ries, pturages, bleds, & fruits
de toute epece ; ce ont les ri
chees de cet agreable pays, qui
abonde d'ailleurs en gros & en
menu btail, en gibier & en b
tes fauves. Les meuriers & les
oliviers ont preque par tout
lantez la ligne dans les val- .
& forment des alles agrea
bles qui ont bordes par de pe
)
E r D U Mo NT-L1 B A N. 32r
V

tits canaux : l'eau y vient des


fontaines & des torrens dont
tout le pays et rempli , la
quelle on dtourne pour cet ua
ge. Les vignes ont aui plantes
dans un certain ordre qui fait
plaiir la v. On les tient fort
leves, & preque en faon de
treilles, par le moyen des lon
gues perches qui les otiennent,
& par d'autres que l'on met en
travers , ur lequelles les ar
mens s'tendent, & d'o pend le
raiin, qui acquiert par ce moyen
: une parfaite maturit : il y a
, aui un intervalle coniderable
, d'un ep ou pied de vigne l'au
tre, ce qui ne contribu pas peu *
leur fcondit, & la groeur
du raiin qui et extraordinaire.
Il y a dans le Keroan un plus
grand nombre de Bourgs & de
gros Villages, que dans les au
tres Regions du Liban, & plu
ieurs de ces Villages ont ur
T iij
222 V o Y A G E D E SY R I E
- deshauteurs admirablement bien
itus,avec des vs toutes char
mantes, principalement ceux du
ct du Couchant qui regardent
la mer. Telle et entre les autres
la ituation d'Auguta , ur les
confins du Keroan & du Pays
des Drues, trois lieus de la
mer. C'et la demeure du Prince
, qui et le Chef de la Nation
Maronite , & qui et aui le
, Commandant du Pays,ous l'au
torit de l'Emir des Drues.
Un i beau Pays, itu dans un
climat, que je crois le plus doux
& le plus temper de toute la
-Syrie , emble contribuer , en
quelque maniere, la douceur
de l'eprit, aux bonnes inclina
tions & aux moeurs toutes loa
: bles de es habitans. Il et rare
en effet de trouver d'aui bon
nes gens dans les montagnes, qui
inpirent pour l'ordinaire des
manieres rudes & auvages, que
l
, ET DU MoNT-L1B AN. 223
le ont les Maronites du Mont
Liban ; mais ur tout ceux qui
peuplent le Pays dont nous par
lons : Pays dont les vices enge
neral, la mauvaie foy, & ur
tout le larcin , ont tellement
bannis,qu'on n'en entend jamais
parler. On n'y parle point aui
de procs, ni de grandes conte
tations ur des matieres d'inte
rt , & encore moins de punir
quelqu'un de peine afflictive,
parce que les dlits qui meritent
cette peine ne s'y commettent
-jamais. . . - i

Je ne aurois quitter cette


Region ans faire une mention
: particuliere du lieu agreable qui
m'a ervi de retraite pendant
huit mois entiers , & o malgr
mon infirmit j'ay pa des jours
i heureux. Ce lieu et la Mai
on ou la reidence des Miion
f
-
naires de la Compagnie de JEsUs
-

Antoura, village, comme j'ay


| T iiij
224 V o Y A G E D E SY R 1 E
dja dit, itu dans l'un des plus
beaux endroits du Keroan. Le
pere du Prince qui gouverne
aujourd'huy la Nation Maronite
commena l'tabliement des Je
uites, & leur donna d'abord une
Maion dans on propre Domai
ne , avec quelque terrain aux
environs. On a depuis bti l'E
glie, & on a dipo les lieux de
la maniere qu'on les voit aujour
d'huy. Cette Maion et une des
plus agreables du Pays, & par a
ituation ur une hauteur, & par
la maniere dont elle et ditri
: bue. Il y a au-devant une gran
de terrae , au-deous de la
quelle et un vate jardin, dont
la Maion des Jeuites n'a que
l'uage, o l'on voit preque en
tout temps des fleurs & des fruits
ur des orangers & ur toute or
-te d'epece de citronniers. Cs
arbres ont non eulement en
pleine terre, mais on les laie
-

ET DU MoNT-LIB AN. 215


preque ans culture ; ils ont
cependant d'une groeur, d'une
levation, & d'une beaut ur
prenante. Outre ce grand jardin
- il y a en deux autres moindres,
differemment itus, qui ont en
propriet aux Peres. Enfin une
belle fontaine, aui nomme
Antoura, dont la ource et dans
un rocher quatre cens pas de
ditance, vient paer dans l'en
- clos de la Maion, o elle et re
: u dans un grand bain quarr,
& del ditribue pour les jar
: dins & pour les autres beoins.
. . L'Eglie quoique petite, &
btie avec implicit, et le plus
bel ornement de ce lieu , c'et la
, eule de toutes les Miions du
Levant qui oit dipoe de cette
maniere, ans tre engage dans
d'autres btimens; quoyil faut
ajoter la propret des orne
mens qui la dcorent : on y di- .
tingue ur tout un Tabernacle
-

2 26 V O Y A G E D E SY R f E
tout de bois de Cedre, travaill
par un Frere de la Maion, qui
peut paer pour un curieux ou
vrage de culpture & de menui
erie. Enfin toute la Maion en
emble a des agrmens & des
commodits qui en font aimer le
jour ; l'air y et tout--fait
bon, & la v trs-agreable ur
la mer, ur des vignobles, & ur
les plus hautes montagnes du
Liban en loignement.J'oubliois
de dire un mot de la petite Bi
bliotheque , remplie de Livres
choiis, qui m'a i agreablement
occup en de certains temps, &
dont j'ay fait l'arrangement & le
catalogue. C'et dans ce lieu que
j'ay trouv le vray Portrait en
etampe du fameux Pere Petau,
: que je demanday , & que j'ay
: donn depuis Monieur Begon,
qui l'avoit cherch inutilement,
& qui l'a fait graver avec les
autres Portraits des grands Hom
ET DU MoNT-LIB A N. 227
mes du dernier icle dont il a
-
- fait part au Public , avec leurs

Eloges de la faon de Monieur


Perrault. En voil as ur la.
Region du Keroan.
, Le Pays des Drues confine le
Keroan du ct du Midy. On
luy donne ce nom parce qu'il
n'et prequ'habit que par ceux
de cette Nation , & que l'Emir
, principal des Drues y fait a
demeure. Ce Pays entierement
oumis ce Prince, s'tend du
Nord au Midy depuis la ville de
Baruth , juqu' celle de Tyr ;
& du Couchant au Levant de
puis la mer Mediterrane ju
qu'au territoire de Damas, em
braant preque tout le Gou
vernement du Pacha de Seyde ,
une partie du Liban , & pre y
que tout l'Anti-Liban. Il et di
vi en pluieurs Regions parti
culieres, dont la plus belle & la
plus conidrable et la Region
z28 V o Y A G E D E SY R r E
de Sciufou de Chouf, qui s'le
ve au-deus du territoire de
Seyde , entre l'Orient & le
Nord. Cette Region et renom
me dans toute la Syrie pour la
finee & la bonne qualit de es
oyes : on y trouve preque
tout ce que fournit le Keroan ,
mais les vins n'y ont pas i
bons , & le bled y et plus rare.
En rcompene il y a de fort
, beaux cotons, comme dans tout
le rete du Pays des Drues. Les
autres Regions de ce Pays ont
celles de Giord, de Matn, de
Sciehhar Elgarb, & de lVadetteins
cette derniere et du Gouverne
ment de Damas. Chacune de
ces Regions et gouverne par
un Seigneur Drue qui ne re
connot point d'autre uperieur
que le Grand Emir de cette
Nation , lequel tient a Cour
Dair al Gamar , petite ville du
Pays de Chouf.
zr DU MoNT-LIE AN. 224)
La Region de Wadettein et,
comme je viens de le dire , du
Gouvernement de Damas 5 c'et
le confin du Pays des Drues du
ct de l'Orient, & le commen
cement de la Traconitide des
Anciens , qui comprend encore
les Regions de Margiiam, & de
Hhuran, lequelles ont aui du
Gouvernement de Damas , &
o des Seigneurs* Drues com
mandent ous l'autorit de l'E
mir. Le fleuve Jourdain prend
-
a ource dans la premiere de
ces trois Regions, avoir celle
de Wadettein. Tout ce Pays de
la Traconitide, que les Grecs
ont appell Tpoxv , en Latin
Saxous , & que les Arabes ap
pellent encore aujourd'huySgif, /

c'et--dire pierreux, et aride


& ingrat preque par tout , &
c'et la fin de l'Anti-Liban.
* Les Turcs appellent ces Seigneurs Drr,
es , Mang'i.
23o V o Y A G E DE SYRIE :

, Des Fleuves , & des Rivieres


qui ont leur Source dans les
Montagnes du Liban , & de
l'Anti-Liban.

L n'y a peut-tre point de


I Pays o les eaux oyent i
abondantes , & o un plus
grand nombre de Fleuves & de
Rivieres prennent leur ource,
que dans les Montagnes du Li
ban & de l'Anti-Liban. Nous
manquerions d'exactitude dans
cet ouvrage i nous mettions
de faire connotre ces Rivieres,
dont quelques-unes ont cele
bres dans l'Ecriture , & dans
l'Hitoire ancienne, & d'en d
crire brivement le cours.
De tous les Fleuves qui e d
chargent dans la mer de Syrie,
il n'y en a point de plus coni
drable que l'Oronte : nous
|
l E r DU MoNT-L1B A N. 231
- avons dja indiqu a ource
: ailleurs, l'occaion de la ville
- d'Heliopolis , ans que ce que
| nous avons dit contre un paa
ge de Pline, qui place trs-mal
cette ource, puie faire douter
que l'Oronte ait a premiere &
#- vritable origine ailleurs que
dans le Liban. -

Ce Fleuve commence pa- l'Orontes


rotre environ quatre lieus
- de ditance du haut Liban , en
tre l'Orient & le Midy , une
demi lieu eulement d'un villa
# ge nomm Gtrantje. Son cours
: et dirig pendant plus de trente
lieus prequ'en droite ligne du
1 Midy au Nord. ll pae douze
) lieus de Giranije auprs de la
ville d'Emee, & environ une
pareille ditance il pae au tra- i
# vers de celle d'Apame , d'o
# aprs avoir coul encore pen
/ dant quelques lieus vers le,
, Nord, il fait un grand contour
-
z32 VoY A o E D E SY R 1E
entre l'Orient & le Nord ; &
aprs ce contour, il coule tout
fait vers l'Occident juqu' a
principale embouchre , qui
n'et pas loigne d'Antioche.Le
cours entier du Fleuve depuis le
lieu o il commence parotre
juqu' la mer de Seleucie et
d'environ 75. lieus , ans avoir
jamais chang de nom. -

Voil en general le cours de


l'Oronte ; faions quelques ob
ervations ur les lieux les plas
conidrables que l'on trouve en
le parcourant. Nous parlerons
Emee d'abord d'Emee , aujourd'huy
nomme Hems , qui n'et qu'
douze lieus de a ource. Cette
ville dont on fait remonter la
premiere origine juqu' Aram
fils de Sem , a fait une grande
, figure dans l'Antiquit; nous ne
dirons rien de on clat & de es
revolutions ous les Rois Seleu
cides, & ous les Empereurs Ro
mains
E r DU MoNT-LiBAN. 233
mains. Tout le monde ait qu'
Antonin , urnomm Helioga
bale, dont l'ayeule Julia Moa
toit originaire d'Emee, prit ce
nom de la Divinit des Eme
iens, de laquelle il voulut tre
le principal Minitre. C'et dans
Emee & dans le Temple de la
mme Divinit,que l'Empereur
| Aurelien fit depuis des acrifices,
pour la celebre victoire qu'il
remporta ur la Reine
Un Pote parle aini de ce Tem
ple, & du culte qu'on y rendoit.
Penique flammicomo devotipectora
oli -

Vitam agitant , Libanus frondoa


cacumina turget , -

Et tamen his certant cli fatigia


Templi. }

On croit qu'Emee reut les


premieres lumieres de la foy par
-aint Silvan , que l'on compte
Tome I. V.
234 V o Y A G E DE SY R 1 E
pour le de es Evques,
& qui ouffrit le martyre dans
la perecution de Maximien.
Dans la uite des temps cette
Ville fut rige en Mtropole
du Patriarchat d'Antioche. Epi
fane aita & oucrivit en cette
qualit au Concile de Chalce
doine. -

Les Princes de la premiere


| Croiade prirent Emee ur les
Muulmans Arabes en l'anne
| 1o98. Saladin la reprit environ
cent ans aprs. Les Tartares s'en
rendirent les matres en 1258 ;
, mais les Muulmans, Mamelucs,
| les en chaerent,& lesMamelucs
en furent dpoills leur tour
par les Turcs, qui en ont en
, core aujourd'huy les matres.
| Cette Ville et dans le Gouver
nement du Pacha de Damas qui
y entretient un Lieutenant &
, une garnion -

Il et urprenant qu'Emee
ET DU MoNT-LIB A N. 235
aprs tant de, icles, & aprs
avoir t ruine par un horrible
tremblement de terre pendant
que les Latins poedoient la
Syrie, conerve encore tant de
vetiges de a haute antiquit.
Elle a une enceinte de bon
nes murailles perces de ix
portes, avec des tours de di
tance en ditance, & un grand
fo; ans parler d'un Chteau
bti ur une minence qui parot
un ouvrage Romain. On voit
dans les dehors un autre bel
difice double tage, & qui
s'leve en pyramide d'une gran
de hauteur. On croit commun.
ment que c'et le tombeau de
CAJUS CAESAR,neveu d'Au
gute : ce nom e trouve en effet
grav ur un marbre , & c'et
prefque tout ce qui e peut lire
d'une incription extrmement
maltraite. . | : 2 .. .. l ' -
{ Quoique les Turcs e oient
V ij
:

, 236 Vo Y A G E D E Sr R 1 E "
empars des plus beaux Temples
pour en faire des Moques, il
rete encore aux Chrtiens d'E
mee des Eglies coniderables.
Le plus beau de ces Temples et
la grande Moque , qui toit
autrefois l'Eglie Mtropolitai
ne. C'et une grande Nef ote
nu de 34 colomnes de marbre,
avec des bas cts, orne en

culpture
endroits d'une belle
en bas relief: on y voit
aui pluieurs incriptions Grecs
fort effaces. Cette Eglie
toit ddie aint Jean-Bap
tite, & encore aujourd'huy les
Chrtiens & les Muulmans
croyent que la tte de ce grand
Saint y et conerve dans le
mur d une petite Chapelle, o
les Turcs entretiennent une
lampe. On croit aui que c'et
ainte Helene qui a fait btir ce
Temple. Les Chrtiens ont une
entiere libert d'y entrer & d'y
ET DU MoNT-L1E AN. 237
aire leurs prieres. Une autre
Eglie ddie aint George
Martyr, & change en Mo
que , et encore ouverte pour
les Chrtiens, lequels y font
, brler une lampe. Les Chrtiens
poedent en propriet l'Eglife .
de la Vierge , celle des Quarante
Martyrs, dont la vote et o
tenu par des colomnes tores
" de marbre & de porphyre hito
ries ; & celle de aint Julien,
-dont ils croyent que le corps
repoe dans un tombeau de mar
bre , qui et derriere l'Autel
| principal.
Les autres btimens publics de
quelque conideration , ont le
Bezetan,& le Bazar ou la Place
du March , aufquels on peut
ajoter le Khan, ou logememt
public pour les Caravanes &
pour tous les Etrangers, qui et
| hors la Ville du ct du Nord.
Il e fait Emee un grand
38 Vo r A G E D E SYR1E
commerce de oye, & de trs
beaux ouvrages l'aiguille m
ls de oye & de fil d'or. Enfin
les Jardins qui environnent cette
Ville ont enchants , ils ont
| principalement plants de meu
riers en alignement, & parfaite
ment bien arros.
En continuant de uivre le
cours de l'Oronte, on va cou
cher d'Emee Apame. Vers .
le milieu du chemin on trouve
un grand Khan, dont la lon
gueur s'tend ur la rive du
jleuve il et orn de quatre
tours rondes ur les angles, &
d'une Moque en dme, qui
occupe le milieu du Khan. On
arrive enuite un Pont de
pierres de dix grandes arcades,
& parfaitement bien contruit :
on l'appelle Dgeler Rutan , le
JPont de Rutan, du nom, ce
que l'on croit, d'un Vizir qui
la fait btir. La riviere forme

| |
ET DU MoNT-LIB A N. 239
un peu au-deus du pont, deux
-
petites les, dans lequelles ont
des jardins fort agreables.Au
deous de ce pont, le fleuve qui
en remplit toute la longueur,
commence e retreir, &
couler entre des montagnes qui
le reerrent preque juqu'
Apame, o on lit devient d'une
grande tendu. Nous n'oublie
rons pas de dire que le Pays qui
et entre Emee & Apame , a
t habit par Job & par a fa
mille, elon la tradition du m
me Pays, qui veut encore que
Job toit originaire d'Emee.
Apame, que les Orientaux Apame
appellent Hama, et encore plus
grande, quoiqu'a moiti ruine,
qu'Emee. Elle doit a fonda
tion Seleucus Nicanor, qui
lui donna le nom de a femme.
: Suivant Strabon, Apame, b
, tie ur une colline expoe au
Midy , toit preque toute en
24o Vo Y A G E D E SY R1 E
toure des eaux d'un lac pro
fond form par l'Oronte, enorte
que c'toit une prequ'le, qui
ne tenoit la terre-ferme que
par un ithme de deux tades de
longueur.Aprs Seleucus, Apa
me a eu des Rois particuliers ,
qui e maintinrent juqu' l'ar
rive de Pompe dans la Syrie :
alors tout le Pays de ce nom fut
rduit n Province Romaine.
C'et dans le territoire d'Apa
me, le plus fertile qu'on puie
trouver, & dans lequel Seleucus
faioit nourrir cinq cens Ele
-
phans, que e donna, ous l'Em
pereur Aurelien,le fameux com
bat entre l'arme des Romains ,
& celle de Zenobie Reine de
Palmyre, qui perdit la bataille ,
& fut mene Rome avec on
fils par les vainqueurs. Les ha
- bitans d'Apame toient fort
adonns au culte de Jupiter
dans un Temple uperbe dont
Theodoret
E r DU MoNT-LIBAN. 141
Theodoret a parl.
On croit que Jeremie, Di
ciple des Aptres, fut le premier
Evque d'Apame, depuis ri
ge en Mtropole , & que c'et
le mme qui aita au Concile
de Nice. Domnus & Jean es
ucceeurs furent preens, l'un
au Concile de Chalcedoine , &
l'autre au premier de Contanti
nople. Marcel en toit Evque
ous l'Empire de Theodoe : les
Payens le firent mourir, pour
avoir entrepris la dmolition du
Temple de Jupiter, aprs avoir
publi la Loy de l'Empereur
contre l'Idoltrie. L'Eglie d'A
pame compte trois autres Mar
tyrs, avoir Caus & Alexan
dre ous l'Empire d'Antonin, &
Maxime ous Diocletien. L'Hi
toire Eccleiatique fait mention .
d'un econd aint Marcel , iu
d'une noble & riche famille
d'Apame, lequel dans le cin
2 omc I. X
242 VoYAG E D E Sr RIE
quime icle fut Archimandrite
ou Abb des Acemetes Con
tantinople. -

- Ce qui rete aujourd'huy de


cette Ville merite encore l'at
tention des Curieux : on y voit
pluieurs grandes Moques , &
un bon nombre de maions tou
tes bties de grandes pierres blan
ches & noires qui ont entrem
les. Un grand Chteau fort
ruin, & contruit de ces mmes
pierres, s'leve ur une minenr
ce l'un des bouts de la Ville :
l'Oronte baigne les murs de ce
ce Chteau , & il remplit de
trs-beaux fos qui ont taills
dans le roc. Comme l'Apame
moderne s'tend plus dans la
plaine que ur la colline , ce
fleuve travere toute la Ville, &
lui donne de grandes commodi
ts : une machine de 18 grandes
rous leve l'eau une grande
hauteur, & la fait entrer dans
ET DU MoNT-L1 B AN. 245
des canaux otenus par des ar
cades, d'o elle et ditribue
aux fontaines publiques & par
ticulieres , & aux jardins qui
ont dans les dehers. Vis--vis
du Chteau il y a une belle
Moque , accompagne d'un
jardin, preque ur le bord de la
riviere, au-devant de laquelle
et une haute colomne de mar--
bre orne de bas-reliefs d'une
excellente culpture, qui repre
entent des figures humaines ,
pluieurs epeces d'animaux, des
oyeaux & des fleurs. ll n'y avoit
autrefoisqu'un impleComman
dant Hama; mais il y a au
jourd'huy un Pacha , dont le
Gouvernement et as tendu.
Nous avons dja remarqu
que le lit de l'Oronte s'ten
extraordinairement auprs d'A
pame, & qu'il devient un lac
aux environs de cette Ville ;
mais quelque ditance es
X ij
244 VoY Ac E D E Sr R1E
eaux e reerrent, & le fleuve
reprenant , pour aini dire, on
lit naturel , devient navigable
juqu' la mer, & coule dans de
grandes plaines, dont la plus re
nomme et celle d'Antioche,
travers des forts entieres de
Platanes & de Cyprs qui bor
dent le rivage de ce fleuve. En
tre la ville d'Apame & celle
d'Antioche il y a environ vingt
lieus de ditance, ou deux bon,
nes journes de caravane ; il y
en auroit bien davantage, s'il
falloit uivre l'Oronte es
contours. Dans cet epace on ne
trouve rien de plus coniderable
ur es bords que la ville de
Shoggle, que je crois moderne ;
elle et environ une journe
d'Antioche & deux d'Alep :
c'et un paage pour ceux qui
de cette derniere ville vont
Jerualem par la Syrie maritime.
Il y a Shoggle pour toute cu
ET DU MoNT-LIB AN. 244
rioit un parfaitement beau
Khan,accompagn d'un Hpi
tal, fond par le Vizir
Ahmed Kupruli, fils du fameux
Mehemet Kupruli, aui Grand
Vizir : tous les Voyageurs ont
logs & bien nourris dans ce
Khan , & un certain nombre de
Pauvres ou d'Invalides le ont
dans l'Hpital. Il y a un Pont
de douze arcades Shoggle ; la
riviere y et fort large, & l'eau
et leve par des rous pour la
commodit publique, comme
Apame. .
A meure que l'Oronte s'ap
proche d'Antioche, elle s'largit,
& devient enfin d'une trs-gran
de tendu devant cette ville,
C'et un pectacle des plus agrea,
bles que d'aborder Antioche par
l'Oronte, & de voir dans. un
certain loignement une ville,
our aini dire, dans une grande
, ou une fort dans une
X iij
246 VoYAGE DE SY Rre
ville, par le nombre infini de i
Platanes, de Peupliers, de Lo
tus, de Sycomores , & d'autres
grands arbres, dont tous les jar
dins , les places publiques, ou
pltt les grands vuides, & la
plpart des rus ont remplies. .
Antioche Antioche fourniroit eule la
matiere d'une longue Hitoire 3
s que peu
nous n'en toucheron
de choe. Peronne a, -

fondation Seleucus Nicanor,


fut charm de la ituation.
du lieu , & des avantages que
l'Oronte & le voiinage de la
mer une
grande Ville, qu'il voulut nom
mer du nom de on pere Antio
chus : on ait aui que Seleu
cus en fondant Antioche, cona
cra Apollon toute la campa
gne voiine, qui devint
dans l'Aie par le bourg de
Daphn , dont nous parlerons
dans la uite. - -
ET DU MoNT-LIBAN. 247
| Antioche fut depuis le jour
de pluieurs Empereurs, qui pri
rent plaiir l'orner, & qui en"
firent leurs dlices , enorte qu'.
Ammien Marcellin l'appelle la
Capitale de l'Orient, & qu'il en
fait un loge magnifique. D'au
tres Ecrivains, en la faiant la
Capitale de toute la Syrie, l'ont
nomme la Grande par ex
cellence, la troiime Ville du
monde , & uivant l'expreion
des Orientaux, la Perle, l'Oeil,
la Tte de l'Orient. Nous n'ou
blierons pas icy la veritable
gloire de cette Ville, & que
c'et proprement Antioche qu'a
commenc le Chritianime , , .
c'et dans on enceinte
que les Diciples aembls pri
rent le nom de Chretiens pour la
premiere fois. On croit que l'E
vangelite aint Luc toit origi
naire d'Antioche : cela et cer
tain l'gard de S. Jean Chry
- X iiij
248 V o Y A G E D E SY R r E
otome, & de pluieurs autres
aints & doctes Peronnages, en
' l'honneur & ous l'invocation
dequels on a bti des Temples
dans la mme Ville. .
Cette Ville changea de face ,
& de nom fous l'Empereur Ju
tinien, qui aprs l'avoir repare
aprs de grandes digraces, l'ap
| |
, pella Theopolis , caue qu'elle
fut particulierement favorie
du Ciel dans un horrible trem
blement de terre qui dtruiit
les principales Villes de Syrie.
Mais toutes ces grandeurs pa
s ne ervent qu' tonner,
affliger mme un Voyageur cu
rieux & un peu clair, qui ait
comparer l'ancienne Antioche,
avec la Ville qui porte encore
aujourd'huy ce nom. Il et #
que cette Ville conerve pre
ue toute entiere l'enceinte de
es anciennes murailles, dont on
fait le circuit d'environ dix mille
-
ET DU M o NT-L1 B A N. 245
pas ; & que par l a ituation
& on tendu, partie ur des
hauteurs , partie dans une gran
de plaine , paroient tojours
les mmes : mais dans l'interieur .
d'un epace i vate, on ne voit
preque que ruines & que deo
lation, au lieu des Temples, des
Palais, des Cirques, des Amphi
thetres, & des autres Edifices
publics d'une tructure uperbe,
qu'on admiroit autrefois dans :
Antioche. -

Cependant les Curieux ne lai


: ent pas d'avoir dequoy s'occu
per dans les ruines de cette
Ville ; ils trouvent d'abord en
entrant du ct de l'Orient un
grand Bain ou pltt un Ca
nal de figure quarre , revtu
de marbre, qui a plus de deux
cens pas de longueur ur envi
ron cent de largeur. Ce Canal
divi en pluieurs comparti
mens et accompagn d'un bel
25e VoYAGE D'E SYR I'
Aqueduc otenu par des ar
ches, qui recevoit les eaux de
diveres ources, & les portoit
dans le Canal d'o apparem
ment elles toient ditribues
ailleurs par des conduits oter
rains. Du ct du Midy on voit
les retes d'un Edifice omp
tueux de, figure hexagone. Ce
btiment qu'on croit avoir t
le Palais de Seleucus , & o les
remiers Roys de Syrie ont tenu
Cour , toit i vate , que
es ruines oocupent preqtie tou*
te la colline ur laquelle il toit
lev. On y trouve encore quel
aez entiers de plu
ieurs galeries en portique , qui
toient leves ur de prodigieu
es colomnes de marbre de l'or
dre Corinthien : ce Palais toit
accompagn d'un Temple dont
on voit aui de beaux retes ur
le haut de la montagne , qui
s'leve au centre de la Ville. Les
|
ET DU MoNT-LrE A N. 25r
Chrtiens d'Antioche voyent
encore avec douleur ce qui rete
de la fameue Bailique btie &
conacre au Prince des Ap--
tres par l'Empereur Contantin,
dont Euebe a fait une i belle
decription. C'et dans ce Tem
le qu'on croit que fut retrouv
fer de la * lance, qui pera le
ct du Sauveur , & que plu
ieurs Conciles ont t celebrez;.
l'un de ces Conciles fut expre
fement aembl pour la ddica
ee du Temple dont nous par
lons ;'on y aembloit aui tous
les Prlats du Patriarchat d'An
tioche toutes les fois qu'il s'agi
foit d'lire un Patriarche. On
voit aui d'un autre ct les
ruines du Temple qui fut d'a
bord confacr la Fortune, &
* Cette dcouverte fut faite enuite d'une
apparition de aint Andr Aptre Pierre
Barthelemy Prtre de Mareille, rapporte
ar le Pere Maimbourg, Hit. des Croiades,
iv, II. d'aprs les Auteurs originaux,
, 454 Vo Y A G E DE SY RfE
que l'Empereur Theodoe ddia
aint Ignace Martyr, dont le
corps, au rapport de aint Jer
me , repooit prs d'Antioche
dans un Cimetiere qui toit hors
la porte de Daphn, avec ceux
de quantit d'autres Martyrs :
il parot dans le peu qui rete
de cet Edifice, que c'toit une
grande & vate fabrique , &
d'une architecture admirable.
| Enfin les murailles de cette
grande Ville , qui ont encore
preque dans leur entier, meri
tent aui l'attention des Voya
eurs curieux , aini que le
Dhteau qui commande ur tou
te la bae Ville & ur la riviere.
Ces murailles toient fortifies
de plus de quatre cens tours
quarres, trs-olidement bties,
& parfaitement bien ditribues
pour la deffene. Celles qui re
tent en aez bon nombre ont
chacune une cterne , qui et
eT Du MoNr-L1 AN. '253
| encore dans on entier. Dans
l'paieur des murs d'enceinte
du ct de l'Occident il y a une
. longue monte, ou pltt une
preque imperceptible ,
par aquelle des charettes char
ges & toute orte de voitures
peuvent arriver facilement du
pied de la muraille au haut du
Chteau , & ur les lieux les
- p minens : tout ce chemin e
ait ous des votes dont en ad
mire l'artifice, & la olidit. Il
y a environ un iecle que par
un ordre exprs de la Porte on
rpara le Chteau , & on btit
pluieurs maions dans Antio
che , ce qui attira beaucoup
d'habitans, Turcs, Grecs, Ar
meniens, & Juifs , ans quoy
cette Ville eroit aujourd'huy
un veritable dert.
Elle fut prie pour la premiere
fois ur les Grecs par le Gene
ral du Calife Omar, l'an XV I.
-

54 VoYAGE DE SYRIE
de l'Hegire, c'et--dire le 638.
de ntre Epoque. J'ay dja dit
que nous n'entrerions gueres
dans l'hitoire de es rvolu
tions. Tout le monde ait que
les Turcs la poedent depuis la
conqute de Selim I. qui en d
poilla le dernier des Roys ou
Sultans desMamelucs d'Egypte,
matres de la Syrie, qui l'avoient
prie ur les Princes croiez ;
car c'et par Antioche que Go
defroy de Boillon commena la
conqute de Syrie , & de la
Terre Sainte , & c'et ur le
Pont de l'Oronte que ce grand
Prince fit ce prodige de force
& de valeur i marqu dans
l'Hitoire, qui jetta la conter
' nation dans la Place, dont la
prie uivit de prs cet vene
ment. Antioche fut alors rige
en * Principaut en faveur de
* La Principaut d'Antioche comprenoit
tout le Pays qui et entre Tare de Cilicie
-
ET DU MoNT-L1 A N. 243
Bomond Prince de Tarente *
Normand d'origine, qui fut le
principal intrument de a rdu
ction.
Reprenons le cours de l'O
ronte, lequel aprs avoir fait les
dlices d'Antioche, baignoit au
trefois, environ une lieu de
cette Ville, les murs du celebre
Bourg de Daphn, qui paoit Bourg de
Daphn,
pour un de es Fauxbourgs. Il
toit itu ur la rive mridio
nale de ce fleuve. C'toit un lieu
couvert & environn de bois,
que le Paganime avoit parti
culierement conacr au culte
d'Apollon , & de Diane , &
que l'art & la nature avoient,
pour aini dire , detin aux
vers l'Occident, & la ville de Maracle
l'Orient, ur le rivage de la mer de Pheni
cie prs de Tortoe, uivant l'Hitorien des
Croiades.
* Bomond , fils de Robert Guichard .
Duc de la Poiiille & de Calabre, & petit-fils
de Tancrede de Hauteville , Seigneur de
NoImandie.
256 Vox Ac E E SYR1E
douceurs d'une vie tranquille &
dlicieue , d'o toit venu ce
proverbe des Anciens , Daph
nicis moribus vivere. Ce Bourg ,
& es dpendances toient aui
un lieu d'azile des plus acrez ,
enorte que le Grand Prtre
Onias, qui, elon l'Ecriture ,
s'y toit retir ous le regne
d'Antiochus Epiphane , y fut
repect , & ne courut aucun
rique, juqu' ce que es enne
mis eurent l'adree de l'en faire
ortir ur la foy d'un erment
u'ils violerent bien-tt aprs.
| | Le Grand Contantin, l'imi
tation de quelques Empereurs,
qui avoient fait Daphn des
Edifices uperbes, y fit btir un
| Palais, dans le vetibule duquel
| toit la tatu d'Helene a mere.
On voit en effet des mdailles
de Contantin avec la legen
de, Contantiniana Daphne. | Sous
l'Empire de Contance, Gallus,
qui
ET DU MoNT-LIBAN. 257
fut cr Cear en l'anne 351 ,
'& qui avoit un grand zele pour
la Religion , fit transferer
Daphn le corps de S. Babilas,
Evque d'Antioche , qui avoit
ouffert le martyre cent ans au
paravant : ce qui rendit muet le
fameux Oracle d'Apollon, que
l'on venoit conulter de toutes
parts dans le Temple, que le
Fondateur d'Antioche avoit fait
btir cette Divinit. Les Au
teurs repectables qui rapportent
cet venement , ajotent que
ulien l'Apotat tant parvenu
l'Empire, conulta cet Oracle
ur un expedition qu'il mditoit
contre les Peres, & que l'Ora
cle ne rpondit autre choe, i
ce n'et que la preence de Ba
bylas luy fermoit la bouche.Ju
lien fit d'abord enlever le corps
du aint Evque ; mais la nuit
uivante la foudre tomba ur le
Temple d'Apollon, rduiit en
Tome I. ' - Y
-

258 Vor A G E D E SY R 1 E
cendres l'Autel & le Simulacre
du faux Dieu , & deola telle
ment cet Edifice , que du temps
de aint Jean Chryotome, de
qui nous tenons principalement
ces faits, il n'en retoit plus qu'
une eule colomne. L'Empereur
Zenon fit depuis btir Daphn
les Eglies de aint Michel & de
ainte Eufmie Nous ne nous
tendrons pas davantage fur ce
lieu fameux , dont il ne rete
plus aujourd'huy aucun vetige.
Les Curieux en trouveront une
belle Decription dans Procope,
liv.2.ch. 18.de la Guerre des Per
, es,&nous finirons par l'ide que
nous en donne un Pote, qui
n'a pas oubli le Fleuve , qui
nous a engag dans ces oberva
{lOflS

Nobilis etivas Platanus diffuderat -

umbras , .
Et circumtene trepidanti vertise
Pimus ,
ET DU MoNT-L1 BAN. 255
Et baccis redimita Daphne , tre
mulaque cupreus :
Has inter ludebat aquis errantibus
amnis - - ,

Spumans, & querulo verabat rore


lapillus.
Dignus amore locus, & c.
Au-deous d'Antioche, & du
lieu o toit itu le Bourg de
Daphn, l'Oronte continu on
cours vers le Couchant, & il e
jette enfin dans la mer auprs
des ruines de Seleucie, environ
ix ou ept lieus d'Antioche.
Il y a on embouchre un Port
aez commode, o l'on voit de
beaux retes d'antiquit, il s'ap
pelle encore aujourd'huy, com
me du temps des Croiades ,
Porto Simone , ou le Port de S.
Simeon. C'toit auparavant le
Port de Seleucie. Nous avons
des mdailles de Tibere qui lui
attribuent la contruction de ce
Y ij
16o VoYA G E D E SY R IE
Port, lequelfut rpar par Ne
ron & par d'autres Empereurs.
Dans le bas Empire Contance
i faioit es dlices du jour
'Antioche, le fit aggrandir &
fortifier. Enfin l'Empereur Ju
lien fit encore travailler au Port
de Seleucie dans l'endroit dit
Libanius, o l'Oronte e jette
dans la mer , & cet Auteur
ajote que le Port dont nous
# toit par l devenu cele
re, & que c'toit l'abord de
tout ce qu'il yavoit de plus cu
rieux & de plus riche dans le
monde. Nous parlerons brive
ment de Seleucie , Ville des
plus anciennes de l'Aie ,
aini
nomme par le fondateur d'An
tioche, qui l'embellit aprs l'a
voir rebtie. Des mdailles qui
y ont t frappes ous les Roys
Seleucides , & qui portent au
revers la figure d'un foudre,
nous font connotre que Jupi
ET DU M o NT-L E BA N. 26-1
ter y toit particulierement ado
r, ce qui a fait dire Euty
chius en parlant de cette ,
jupiter ad Seleuciam. Aprs l'ex
tinction de ces Roys les habi- .
tans de Seleucie reiterent
Tigranes Roy d'Armenie , ce
qui mrita cette Ville le pri
vilege des Villes libres , que
Pompe luy accorda. Dans la
naiance du Chritianime elle
fut honore de la prence de
Paul & de Barnab Aptres ,
qui s'y embarquerent venant
d'Antioche, pour paer en l'Ile '
de Chypre , envoyez par le S.
JEprit , elon l'expreion * de
l'Ecriture. Dans la uite Seleu
cie fut rige en Mtrepole , &
on trouve les noms de pluieurs
de es Prlats, qui ont oucrit
en cette qualit dans les pre
miers Conciles. -

Ee ip quidem mii spiritu-Samto abie


vunt Selcuciam, & inde navgaverunt C3"
prum, Act. 13.4.
261 Vo Y A G E DE SYRIE
Nous avons dja dit que le
Fleuve Oronte ne change point
de nom dans tout on cours. Ce
nom,i nous en croyons un Ecri
vain moderne, tire on origine
de la mme montagne dont le
Fleuve tire a ource , avoir
de la montagne de Hor, qui et,
dit-il, manifetement le Liban
de Syrie. Cette montagne et
appelle Opogr, Orus, ans api
ration dans la Verion des Sep-
tante ; d'ailleurs les Syriens di
ent Ena, & Entha, pour igni
fier une ource , une fontaine,
'o ntre Auteur conclut que
d'or & d'Entha on a p faire
orontha en Latin ortfons , dont
les Grecs ont form orontes.
Quoiqu'il en oit ce Fleuve a eu ,
pluieurs autres noms, & il a t
celebre dans l'Antiquit : on
trouve mme a figure ur quel
.ques medailles. Nahr Aai, c'et
-dire , Fleuve rebelle ou dan
Er 6U MoNT-L1s A N. 265
gereux , caue de a grande
rapidit, et le nom Arabe qu'il
porte aujourd'huy.
L'Eleuthere tiendra le econd L'Eletin
there.
rang dans ntre decription. Sa
ource , & une partie de on
cours ont dans le haut Liban.
Il et urprenant que tous les
Gographes modernes de con- .
cert avec la plpart des Voya
eurs, qui ont crit de la Syrie
& de la Paletine, ayent mcon
nu ce Fleuve juqu' le confon
dre, comme ils ont fait, avec la
riviere de Kaemiech, qui en et
trs-loigne, & qui e dcharge
dans la mer environ une lieu
en-de de Tyr. Cette mprie
et d'autant plus grande , qu'ils
placent au Midy de la cte de
Syrie l'embouchre d'un Fleu
ve, que tous les Anciens s'accor
dent de marquer du ct du
Nord. Il faut donc s'en tenir
leur autorit, quand nous n'au
264 V o Y A G E D E SY R 1 E
rions pas celle du premier Livre
#. 25.3o. des Machabes chap. 12. o ce
Fleuve e trouve dans la
| Region de Hamath, Pays cer
tainement au-del & preque au
Nord du Liban de Syrie , &
tout--fait epar de l'Anti-Li
ban & de la Phenicie, o et la
riviere de Kaemich. Quant
l'embouchre de l'Eleuthere, il
n'et pas ai de la dterminer
bien prcisment , caue de
pluieurs rivieres qui ont leur
ource dans le Liban, & qui e
dchargent comme celle-cy dans
la mer de Syrie, entre les ruines
d'Orthoieaujourd'huyTortoe,
& la ville deTripoly; epace que
les Anciens ont fix l'Eleuthe
re. On trouve trois ou quatre
rivieres dans cet epace. La pre
miere, prequ' moiti chemin
de Tortoe Tripoly, s'appelle
Nahr Kibir, ou la grande Rivie
-|
.
---
-
re; la econde,tojours en avan
# ant
ET DU M o NT-LIBAN. 265
.ant vers Tripoly, et nomme
Nahr Abrach, ou la Riviere des
Lpreux 5 & la troiime Nahr
Acchar, ou le Fleuve Rouge ;
C'et t ne
ans .. parler d'une quatrime petite 1 -
moins coniderable , qui n'eft vier n
2V | A
qu' deux de mas
X ou trois lieus en-dec 4l
"eAlbe.
de Tripoly. Toutes ces rivieres,#.
comme nous l'avons dit, decen-!C3.ul d
dent du Mont-Liban:nous ajo froide. .
terons qu'en ortant des monta
gnes, elles coulent en traverant
une grande plaine, qui et bor
ne au Couchant par la mer o
elles e dchargent. S'il et per
mis de conjecturer, je uis fort
port croire l'Eleuthere
n'et autre choe que le Nahr
Kibir d'aujourd'huy : c'et en ef
fet la plus grande de toutes ces
rivieres ; & je trouve d'ailleurs
qu'elle et peu prs dans la i
tuation que donne Strabon
l'Eleuthere , entre Orthoie & -

Tripoly , faiant , dit ce Geo- .


1 off2 l, Z.
266 V o Y A G E D E SY R 1 E
graphe * , la paration de la
Syrie-Seleucide, d'avec la Phe
nicie. Ptolome donne cette
Province les mmes bornes au
Septentrion ; ce qui et aui le
entiment de Guillaume de Tyr,
qui, elon la remarque du Car
dinal Noris, renferme toute l'
tendu de la Phenicie maritime
entre le fleuve Eleuthere, qu'il
appelle Rivus Velanienis , ju
qu'au lieu nomm la Pierre tail -;
le, joignant la ville de Bora ,
ville que l'Empereur Arcade
avoit comprie dans la premiere
Paletine.
En continuant de uivre la
cte de la mer de Syrie du Nord
au Sud,on trouve aprs le Nahr
1eNahr Kibir ou l'Eleuthere,& les deux
**ich ou trois autres moindres rivieres
ou le - / 12

e dont nous avons parl, l'embou


Saint. chre du Nahr Kadicha , ou
* Eleutherum Amrem juxt quodam Pheni
em Seleucide Syri diterminare, Strab.
ET DU Mo NT-LIB A N. 267
du Fleuve Saint, dont nous a
vons indiqu la ource dans lc
rcit de ntre voyage la mon
tagne des Cedres. Nous ober
verons icy qu'avant que de pa
er travers de la ville de Tri
poly , il et dja coniderable
par la jonction de pluieurs eaux
ui ont leur ource dans le Li
ban, & ur tout par celles du
* Ras Ain, petite riviere, que Ras Aia.
la fonte des neiges fait enfler
extrmement dans la Saion.
Ce mlange avec les eaux du
Kadicha caue, ce que l'on
croit , pluieurs maladies aux
habitans de Tripoly, qui,autant
qu'ils le peuvent, vitent d'en
boire, aimant mieux faire de la
dpene , & prendre quelque
peine pour tranporter dans la
Ville des eaux loignes & plus
alutaires. -

- Mais i l'eau de ce Fleuve a


"

* Ras Ain, ou caput fontis.


Z ij
268 V o Y A G E D E SY R I E
quelque mauvaie qualit, ce
dfaut et bien compen, & les
habitans de es bords ont bien
ddommags par la fracheur &
par la fertilit qu'elle apporte
tous les jardins de la Ville &
des environs, & par les commo
dits qu'elle donne preque
toutes les maions de cette Ville,
o l'on voit des jets-d'eau dans
les principaux appartemens, &
de petites fontaines dans les of
fices, dans les cuiines, & ju
ques dans les lieux de commo
dit : ans parler des fontaines
publiques, & de celles qui ont
dans les Etuves, dans les Cafez,
& dans tous les lieux publics.
On trouve une us
de la Ville un fort beau Pont
de pierres troisgrandes arches,
appell communment le Pont
du Prince ; on le nomme aui .
le Pont de Godefroy de Boil
lon , & le Pont de Rodomont ,
, ET DU MoNT-L1 B A N. 249
fous lequel pae le Nahr Kadi
cha ; & au-deus il y un Aquc
duc, qui ert conduire dans la
ville de Tripoly cette grande
abondance d'eau dont nous ve
nons de parler. Elle tire on ori
gine de diveres ources qui ont
| dans le Liban, & qui viennent
reque toutes e perdre dans
Kadicha , dont l'eau et en
uite partage en canaux ou en
luieurs petits ruieaux , pour
, comme nous l'avons dit
ailleurs , les dlices de la cam
pagne, & de la ville de Tri
# - -

La plpart des Voyageurs en


coniderant l'origine , l'abon
dance, & l'uage de
2 g de ces eaux , r ..
1. -

ont decid qu'elles ont verita- .


blement cette Fontaine des Jar- teusaqu
- - - rttrn-vt
dins , ce Puits des eaux vives, #
qui coulent du Liban avec im- que fluiie
petuoit, dont il et parl dans #*
Libano.
l'Ecriture. - Cant. 1 v.
Z ij Y. 15.
27o Vo Y A G E D E SY R1 E
Nicole le Huen, Religieuxde
l'Ordre des Carmes, qui voya
geoit dans la Syrie il y a plus
de deux cens ans , & dont nous
avons une Relation imprime
Paris en l'anne 1525. et, ce me
emble,le premier qui a eu cette
pene. comment il s'ex
prime l-deus.
,, De cette Cit de Tripoly ,
,, trois lieus prs et le Mont
,, du Liban , & du pied ort la
,, Fontaine vive arrouant les
,, Jardins force du Liban, s
,, Cantiques et dit. Cette fon
,, taine ortiant par humble
,, courant deous le Liban ,
tantt fait grand bain , &
22 groe riviere tretout arro
,, ant derriere & devant
,, ques Tripolis. Sur cette fon
,, taine & riviere avoit nobie
repaire de aintes Eglies, &
,, beaux Convents. Circuit, &
environne le Mont des Lco
ET DU Mo NT-L1 B A N. 271
pards, puis les vergiers de "
toutes parts arroue par trois *
grandes rivieres, & pluieurs " "
ruieaux decend en la mer. *
De la Cit de Tripolis et loin *
le Mont des Leopards deux *
lieu
a qu's, du Mon
une& lieu t-Liban n'y
, &c. (C

Jean Zuallart qui a fait le


mme voyage vers l'anne 1586.
& dont nous avons aui une
Relation imprime Anvers en
16o8. a t dans le mme en
timent ; il nous le fait conno
tre en ces termes : * Il y a, *
dit-il,dans les rus de Tripoly "
grande quantit de fontaines, *
& ez maions & bains, & pro-*
cedent de celle que l'Ecriture *
ainte nomme Fons hortorum ; **
& un peu plus bas il fait cette
decription.
Au pied du Chteau de *
Tripoly court une riviere qui
a a ource des fontaines, & *
- Z iiij
272 V o Y A G E DE SY R t'E
,, neiges fondus decendantes
,, du Mont-Liban , & peciale
,, ment de la fontaine appelle
,, aux Cantiques 4. Fons horto
,, rum,ur laquelle ont pluieurs
Ponts, dont l'un d'iceux plus
,, proche du udit Chteau et .
,, nomm Ponte di Rodamonte,
, je ne ay pourquoy, & i c'et
,, caue d'un Rodomont men
,, tionn en l'Ariote. De cette
,, riviere , au moins de l'eau d'i
,, celle, toute la Ville et gran
,, dement accommode, & re
frachie ; ils la conduient par
, petits canaux o ils veulent,
,, & en bouchent les orties pour
inonder la terre, & jardins des
,, environs : c'et pourquoy je
,, tiens qu'elle a acquis ce nom
,, de Fons rigans hortorum , & c.
,, Cette eau nourrit grande
,, quantit de tortus, & et per
,, nicieue, & contraire la an
t, pour tre mle d'eau de
ET DU MoNT-LIBAN. 273
- neiges fondus , & engendre CC
la dyenterie, mais on la cor c c
rige tant par le vin du Liban, c
que par la terre igille, &c.
Toutefois ladite eau et trs
utile aux arbres, comme af
fermeAulu-Gelle, liv. 19. ch.
15. aprs Aritote, diant cecy * (6"
avoir t diput en a pre cc
ence. Pour aller de la Cit
la Marine on pae 1. une
partie d'une valle fertile, & cc
puis par une belle campagne
inculte & fabloneue, quelque (C
peu leve en colline o les
| Arabes talent leurs cendres,
&c. Le urplus de cette belle
campagne tant comme une
Peninule entre deux mers, &
terile, & vague ; toutefois i
on la cultivoit on en feroit de
beaux pturages, terres de la
beur, & jardinages, comme il (C.
ya de l'autre ct o la riviere G.
pae rduite endivers canaux.
274 V o Y A G E D E SY R1 E
Enfin Adrichomius , aprs
avoir travaill pendant trente
ans claircir tout ce qui re
garde la Terre ainte, s'et aui
dtermin pour cette opinion ; .
& voicy ce qu'il nous dit l
deus dans on grand Ouvrage.
Fons hortorum, cujus in Canticis
Salomonis fit mentio, & ex Monte
Libano procul Tripoli ex milli
bus pauum cum impetu caturit :
ac brevi patio autus invehemen
tem curuque velocem fiuvium ex
crecit, uique aquis , que limpi
diime, frigide, & dulces unt ,
omnes hortos , unde & fons ho,to
rum vocatur , totamque regionem
que inter Libanum & Tripolim et,
irrigat, & fcundat, prater mino
res aliquot , in tres magnos rivos
e dividit, quorum prior inter Tri
polim, & Montem Leopardorum in
mare magnum labitur , alter Leo
pardorum Montem circumiens idem
mare interfluit , tertius interArcas
| E r DU MoNT-L1BAN. z75
& Raphaneas , Agripe Regts Ci
. vitates, fiuens medius Antaradum
que alluens in predictum tandem
mare e exonerat.
joephus VII. Bell. 24. cribit de
hoc Flumine, & narrat miraculum
quodTito ibidem accidit : videndus
quoquefacobus de Vitriaco, cap.84.
Cum hic locus Chritianis ha
bitaretur plurimis ad fluvii hujus
rivos Religioorum extrutis Mo
materiis, & Eccleiis frequens erat.
Pluieurs autres Auteurs ont
pen & crit peu prs les m
mes choes en faveur de ce Fleu
ve, ou pltt ils ont copi ceux
ui les ont prceds : mais je ne
ay i leur opinion et aez
bien fonde, & i elle pourroit
otenir une critique plus xac
te; c'et une quetion dans la
quelle nous n'entrerons point
icy. Il uffira d'oberver que
Benjamin de Tudele , habile
Juif, qui vint Tripoly dans
276 V o y A G E D E SYR I E
le X. icle , & dont on a une
Relation o il y a des choes
trs - curieues & vritables , ne
nous dit rien de cette Riviere,
qui toit fort propre luy four
nir une remarque coniderable
& elon on got , i l'opinion
dont nous venons de parler
avoit t celle des Juifs de on
temps, & des autres habitans de
la ville de Tripoly. Au rete ce
qu'ajote Adrichomius , qui
n'avoit point t ur les lieux,
de la diviion de ntre fleuve
en trois diffrentes branches ,
dont il marque la coure & les
embouchres, et contraire aux
Mmoires Gographiques les
plus exacts , & ce que nous
avons oberv nous - mmes
l'gard de ce fleuve. -

Aprs le Nahr Kadicha uit


le Nahr Ebrahim , ou le fleuve
d'Abraham, qui a on origine
dans les mmes montagnes , &
E r D U MoNT-L1 B A N. 277
- P A

qui e dcharge dans la mme


mer environ deux lieus de Nahr
Gebail. C'et le Fleuve Adonis ou
- -
imle
des Anciens , aini appell du u
nom du fameux Adonis, tant Adonis.
vant par les Potes, & dans les
, hitoires fabuleues.Adonis toit
fils de Cynere ou Cynire petit
Roy de Biblis , & de Smyrna
ou Myrrha, a propre fille, ne
ur le , elon An
tonius Liberalis. C'et, dit-on,
ur ces montagnes qu'il fut ble
mort par un Sanglier ; & Lu
cien , ou l'Auteur du Trait de
la Dee de Syrie , nous ap
prend, comme ayant t ur les
lieux , qu'en mmoire de cette
avanture on celebroit tous les
ans Biblis , dans le grand
Temple de Venus, les myteres
d'Adonis, qui conitoient prin
cipalement en des funerailles ,
& en un deil public. Il raconte
aufi que la celebration de ces
278 VoYAGE DE SY R 1 E
myteres toit annonce par une
Lucien , ,, merveille. C'et , dit - il ,
Trait de
la Dc fe ,, qu'une Riviere qui porte le
de Syrie, ,, nom d'Adonis , & e rend du
de laTra
dution ,, Liban dans la mer , change
de - d'A ,, de couleur en certain temps,
blcourt. ,, & teint la mer comme de ang
, ce que l'on impute miracle,
, & c'et le temps qu'on prend
,, pour celebrer les myteres
,, d'Adonis, parce qu'on croit
,, que ce fut alors qu'il fut ble
,, dans la fort du Liban.
Voil comme la plpart le
,, content : mais un homme du
,, Pays m'a dit une raion plus
,, vraiemblable de cette mer
veille ; que la terre du Liban
,, tant rougetre , et oufle
,, par les vents dans la riviere
,, certains temps de l'anne, ce
,, qui la rend de cette couleur,
,, & je trouve cela plus raion
,, nable, quoyqu'on puie im
puter ces vents une caue
ET DU MoNT-LIBAN. 279
uperieure Du rete j'ay mon- *
t de Biblis ur le Liban le **
chemin d'une journe, pour *
voir un Temple de Venus fort
ancien
Cynire,, &c.
qui y a t bti par *CC
D'autres Auteurs rapportent
que les Bibliens avoient bti un
Temple leur Adonis ur les
bords de cette riviere, & confir
ment qu'ils avoient pour ce
Fleuve beaucoup de repect, &
de upertition. Parmy les m
dailles Grecques frappes Bi
blis on en trouve encore aujour
d'huy o l'image du fleuveAdo
nis et repreente ; celle par
exemple de l'Empereur Anto
nin Pie , rapporte par le Car
dinal Noris, o l'on voit ur le
revers le Genie de la Ville de
Biblis , la tte voile, couron
ne de tours, aie ur un mon
ticule, & ayant es pieds l'ima
ge du fleuve dont nous par
-
28o VoYA G E D E SYRIE
lons, avec ces mots BY BAOY
IEPAC Bybli acre.
, Nous avons dit ailleurs que le
*iN.d OUl

eu Nahr Kalb , ou le fleuve du


Lycus Chien , divie tout le Pays de
Keroan en deux parties, & que
on embouchre e, trouve un
peu en-de de l'entre du che
min que les Romains ont taill
dans le rocher , de la maniere
que nous l'avons oberv. Tous
les Auteurs conviennent que ce
fleuve et le Lycus des Anciens,
& l'incription qu'on lit encore
dans ce chemin , & que nous
avons rapporte , ne laie au
cun lieu d'en douter. Son nom
moderne le prouve encore , car
les Arabes ont appell Kalb , ou
Chien, la figure de pierre d'un
Animal que les Grecs avoient
nomm N3zo3, Loup , & qui
toit autrefois place ur un roc
aez prs de #embouchre du
#euve. Cette figure et depuis
- tomb9
ET DU M o NT- LI B A N. 2S !
tombe dans la mer , & on l'y
entrevoit encore quand le temps
et calme. C'toit une epece
d'Idole , dont on conte encore
de grandes merveilles. Les Mu
ulmans dient que le Diable
entroit quelquefois dans ce corps
de pierre, & qu'il hurloit d'une
trange force juqu' e faire
entendre par toute la cte de
Syrie, & mme juqu'en l'Ile
de Chypre, & que ce prodige
prageoit tojours quelque fu
: nete venement. D'autres plus

ens croyent que le fleuve e


jettant dans la mer entre deux
hautes montagnes qui le reer
rent , comme nous l'avons re
marqu , & on lit tant tout

rempli de roches , es eaux font


un bruit terrible quand elles
ont enfles par la fonte des nei
ges : ce qui auggmente dans le
ilence de la nuit , & peut tre
compar aux hurlemens d'un
Tome I. A a
282 VoYA G E DE SY R 1 E
Loup : effet naturel que la u
pertition du Paganime a ren
du myterieux, qui a donn lieu
ans doute dreer l'Idole en
quetion, & nommer ce Fleu
ve du nom qu'il porte encore
aujourd'huy. Au rete quelques
Ecrivains modernes ont tombez
dans une mprie vidente l'
gard de ce Fleuve, qu'ils veu
lent tre la riviere Adonis, dont
nous avons parl dans l'article
prcedent , malgr on loigne
ment d'environ ept lieus de la
ville de Biblis, qui avoit l'Ado
mis dans on territoire , & tou
tes les raions tires de l'Hitoire,
de la plus xacte Gographie ,
& de Fable ,
qui ne laient
aucun lieu de douter que le
Nahr Ebrahim , riviere bien
plus coniderable que le Kalb ,
& beaucoup plus voiine de Bi
blis, ne oit prciment le fleu
ve Adonis, -
E T DU MoNT-LI B A N. 283
De l'embouchre du Nahr
Kalb juqu' la ville de Baruth
on compte environ trois heures
de chemin , & c'et vers le mi
lieu de cette ditance qu'oa
trouve encore l'embouchre
d'une riviere , qui decend du
Liban, & qui n'a point d'autre
nom que celuy de riviere de Ba
ruth , Nahr Bairuth ; on la pae
une petite ditance de la mer
ur un Pont de pierre de ix
grandes arcades.
De Baruth Seyde en conti
nuant la mme route ur les
bords de la mer,on pae encore
une riviere coniderable, qui a
la mme origine, & qui e d
charge dans la mme mer ; les
. Anciens l'ont nomme Jamyras,
les gens du Pays l'appellent Nahr
Damer, & les Europens , la ri
viere d'Amour : le paage en
et fort dangereux dans le temps
des pluyes 5 c'et du milieu de
A a ij
-

284 V o Y A G E D E SY R I E
on lit que le jeune M. Spon
fut entran avec on cheval
dans la mer, o il prit malheu
reuement. Il y avoit autrefois
un fort beau Pont un peu au
deus de on embouchre , on
In Eco en voit encore les ruines. Il et
# urprenant que Faute Nairon,
Rom.&c. qui toit originaire du Mont
Pag. Liban , ait confondu , comme
il a fait, cette riviere avec le
fleuve Adonis. Il a aui mcon
nu l'Eleuthere , qu'il nomme
Litani , riviere bien diffrente ,
& dont nous marquerons bien
tt la vraye ituation.
Awle , A une lieu eulement en-de
" de Seyde, on pae ur un fort
eau Pont de pierre , la riviere
que les Francs appellent la Fu
miere , nom qui vient ans doute
de l'Italien Fium, & que les
habitans de la Campagne de
Seyde nomment AVle : a our
ce et pareillement dans les mon
ET DU MoNT-LIB AN. 28;
tagnes du Liban , ou pltot de
l'Anti-Liban.
| De la ville de Seyde juqu'
celle Tyr , on ne trouve plus
d'autre Fleuve que celuy qu'on
nomme aujourd'huy Kaemiech,
dont l'embouchre et environ
lune heure de chemin en-de
, de Tyr , & ept bonnes lieus
de Seyde ; a ource et dans
l'Anti-Liban , & es eaux ont
par celles de la riviere
itani , ou Letane, qui aprs
avoir coul le long de la valle
de Beka ou Bqaa e va rendre
dans le Kaemiech. Le P. Nau,
Jeuite, en parlant de ce Fleuve
qu'il prend pour l'Eleuthere ,
dit qu'il et fort remarquable *
pour la profondeur, & la ra-*
pidit de on eau, & pour les "
dtours des montagnes "
au fonds dquelles
C
il erpente : ",
cela ne peut pas tre contredit ;
mais ce qu'il ajote ur le nom
286 V o Y A c E D E SY R I E
moderne du Kaemiech, qui et,
,, dit-il, le terme qui divie les
,, terres de Sidon d'avec celles
,, de Tyr, d'o vient qu'on le
,, nomme aujourd'huy Kae
,, miech, * c'et--dire, partage
,, & eparation 5 cela, dis-je, ne
peut pas e otenir, & encore
moins l'application qu'il fait des
paroles tires du I. Livre des
Machabes , au fleuve dont
nous parlons ; paage qui cer
tainement ne regarde point ce
fleuve, & qui ne convient qu'
l'Eleuthere, comme nous l'a
vons dmontr en on lieu. Le
Pere Nau auroit reconnu luy
mme a mprie, & que le Ka
* Il n'y a gueres d'apparence que le nom
de Kaemiech puie ignifier icy partage ,
& eparation , quand mme on le feroit
venir de Caama,racine Arabe dont le ens
et diviit. Car le Fleuve en*quetion ne
divie point les terres de Sidon d'avec celles
de Tyr , & proprement il ne divie rien ,
puiiqu'il et loign de ept lieus de sidon,
& d'une licu eulement la ville de Tyt,
ET DU MoNT-L1E A N. 287
emiech n'et point l'Eleuthere,
s'il eut fait eulement reflexion
qtie ce dernier fleuve , dans le
paage dont il s'agit , et plus
dans le Pays de Hamath , c'et
sdire, hors des limites du Pays
d'Iral ; ou s'il eut conult
Joephe qui le met au Nord de
Sidon , aujourd'huy Seyde : ce
et trs-oppo la ituation
u Kaemiech, qui et prci
| ment au Midy de cette Ville ,
& tout--fait contraire l'auto
rit de Strabon, que nous avons
cite ailleurs , & celle de
Pline qui dit preque la mme
choe ur la ituation de l'Eleu
there.
Un peu aprs le paage du fleu
veKaemiech on trouve un vieux
Khan qui ert de retraite aux
Caravanes & aux Voyageurs ;
on croit que c'et l'ouvrage d'un
Sultan d'Egypte, quoyqu'on y
remarque ur la principale porte
la figure d'un Calice en relief :
288 V o Y A G E D E SY R I E
& propos de calice, Monconys
appelle ntre fleuve , Cami,
& dit que Cami ignifie cent
calices : ce qui et veritable dans
la langue Arabe, mais on n'en
et pas plus avanc ur le ens
tymologique de ce terme par
rapport ntre fleuve. Il ajo
te que c'et dans ce Ruieau que
Frederic Barberoue e noya :
c'et ce qui e trouve contredit
par les meilleurs Hitoriens des
Croiades , & ur tout par
Othon de Vienne , Evque de
Friingen , proche parent de
cet Empereur , qui confirme
que Frederic s'tant croi, aprs
la prie de Jerualem par Sala
din , & ayant dja fait pluieurs
exploits , e noya malheureue
ment en e baignant dans la ri
viere de Cydne , * qui pae
* C'et le Fleuve Cydnus des Anciens ,
que lcs Turcs nomment. aujourd'huy
Cara Su ou l'eau noire , caue qu'il et
fort profond , & perilleux.
par
ET DU MoNT - L1 B AN. 289 .
par la ville de Tharce en Cili
cie, ce qui arriva en l'anue
119o.Aini ce Prince n'entraja
mais , ni dans la Paletine, ni
dans la Phenicie, o et le fleu- .
ve Kaemiech, ou Cami.
I1 manqueroit quelque choe .. Jou
cette decription , & nous ne #
remplirions pas tout ntre en- de sal,
gagement, i nous mettions de"
parler ici de ces fameux Reer
voirs, nomms par les Euro
pens, Puits de Salomon, & par -
les gens du Pays,joub rai lain,
dout les Eaux ont la mme ori
gine & la mme fin que celles
des fleuves dont nous venons de
parler. Ces Reervoirs ont i
tus, comme nous l'avons dit ail
leurs , une lieu eulement de
la ville de Tyr, dans le milieu
d'une plaine,entre l'Anti-Liban
& le grand chemin qui mne
Ptolemade, ou aint Jean d'Ai
re, une petite ditance de la
Tom. I. Bb
29o Vor Ac E DE SY R1 E
mer. Ils ont au nombre de trois,
dont le plus coniderable repre
ente on exterieur une gran
de Tour quarre d'environ cinq
toies d'levation , prendre
cette hauteur du ct du Midy,
Elle et moindre du ct oppo
, & c'et par-l arrive
au haut de cette Tour, par le
moyen d'une large monte de
pierre aez facile & aie, pour
pouvoir y aller cheval. L'eau
monte du fonds du reervoir ou
de la Tour, juqu'au ommet
de l'Edifice , enorte qu'on peut
en puier avec la main , & elle
remplit un grand bain de fi
gure octogone, dont le diamet
tre et de plus de oixante pieds.
Les bords forment une plate
forme de ept ou huit pieds de
largeur, ur laquelle on fait tout
le tour du Bain. On s'apper
oit de-l, que toute la fabrique
de ce btiment et un aembla
ET DU MoNT-LIBAN. 29r
ge de petits cailloux, mls de
gros able , & d'une epece de
ciment, i bien lis & unis en
emble, que ce n'et plus qu'
une mme matiere ptrifie ,
dont la olidit gale le rocher
le plus dur, & le marbre le plus
La ource qui fournit
ce grand Reervoir et i abon
dante, qu'il et tojours plein
juqu'aux bords d'une eau trs
claire, & la meilleure que l'on
puie trouver. Elleyparot tran
quille, & ans aucune orte de
mouvement : cependant elle en
ort avec une rapidit urpre
nante par un canal, ou une lar
ge ouverture faite ur un ct
de ce grand Bain. Sa chte
fait tourner cinq Mou
lins bled , qui ont au pied de
la Tour ou du Reervoir. Du
ct oppo, il y a une pareille
, ouverture , d'o l'eau ort avec
la mme impetuoit, & va e
B b ij
292 Vo Y A G E D E SY R r E , .
perdre dans la plaine o elle e
divie en pluieurs ruieaux,
qui e rnient enfin, & for
ment une riviere qui e jette a
Vec grand bruit dans la mer, en- .
viron un mille de ce Reer- .
voir, - -

Il y a au mme lieu deux au


tres Reervoirs de la mmefa
brique, & de la mme levation
que le prcedent, mais d'une
moindre grandeur, & o l'eau
n'et ni i abondante, ni i prs
des bords. On va du premier Re.
ervoir aux deux autres par un
canal de communication de trois
pieds de largeur , lev ur un
mur fort pais. Ce canal etau
jourd'huy entierement ec,par
ce qu'aprs l'avoir bouch on
entre, on a fait l'eau un au
tre paage pour l'uage des
Moulins. Les deux moindres
Reervoirs ont aui chacun un
canal, qui ervoit porter leurs
| Et DU MoNT-L1B AN. 293
eaux dans un Aqueduc com
mun aux eaux rnies des trois
Reervoirs ; & cet Aqueduc,
dont on voit encore de fort
beaux retes, levs ur de
des arcades, continuoit juques
dans la ville de Tyr, en traver
ant la fameue digue faite du
temps d'Alexandre pour join
dre la ville, auparavant toute
iole, la terre-ferme.
L'opinion la plus commune,
| touchant ces Reervoirs, et que
Salomon , dont ils portent le
- norn, les fit contruire n faveur
- d'Hiram Roy de Tyr, qui avoit
fourni des ouvriers & des bois
en grande quantit pour la con
truction du Temple, & que
ces Reervoirs ont les mmes
Puteus
dont Salomon a parl lui-mme, aquarum
ous le nom de Puits, dans le TUttyemfit n
Cantique des Cantiques. qua ffuunt
tmpetu ae
Il n'y a gueres de Voyageurs Libane.
qui n'ayent appliqu ces eaux IV.
Cantic.
XV
B biij
294 V o Y A G E D E SY RIE
les paroles que nous venons de
citer :,, Le P.Nau,mme, qui il
ne parot gueres probable que
, Salomon l'Autheur de ce
bel ouvrage, croit qu'on peut
dire que ce Puits et appell
Puits de Salomon, parce que
ce grand Roi l'a admir &
lo ; & qu'en le nommant
Puits de Salomon , c'et com
me i l'on dioit, le Puits dont
Salomon parle dans le Can
, tique des Cantiques : mais
ceux qui font l'application que
, nous venons de dire , dci
dent d'eux-mmes, & ans au
cune autorit, la choe mme
, qui et en quetion : avoir, i
les Reervoirs qu'ils ont vs
, une lieu de Tyr, font ce Puits
des eaux vives dont Salomon a
parl ; car il ne uffit pas qu'ils
portent le nom de ce grand Roi
d'Iral, & que les eaux qui les
remplient viennent du Liban
ET DU MoNT-L1EA N. z95
pour faire cette dciion. Sans
entrer ici dans une critique plus
tendu, il emble qu'une eule
reflexion doit uffire, pour ta
blir, que ces Reervoirs deti
ns aembler toutes les eaux,
qu'un Aqueduc portoit enuite
dans la Ville de Tyr, n'ont t
contruits que depuis le iege de
cette Ville par Alexandre, pui
ue, comme nous l'avons ob
erv, une partie de cet Aque
duc ubite encore ur la lan
, ou ur la leve par
aquelle ce Conquerant joignit
le Continent la Ville, pour en .
'faciliter la prie. Jean Coppin,
| Autheur du Bouclier de l'Eu
rope , &c. qui vint Tyr en
l'anne 1642. avou,que de on
temps on donnoit Alexandre *
la contruction de ces Puits i **
extraordinaires, par l'inclina-*
tion , ajote-t'il, que l'on a *
d'attribuer les beaux ouvrages*
Bb iiij
296 V o Y A G E D E SY R 1 E
aux grands Hommes ; il n'a
voit pas fait attention la ma
, niere dont l'Aqueduc et con
, tinu juques dans la Ville,
. , par la Digue contruite long
| , temps apres le regne de Salo
mon,ce quil'auroitempchde
,, conclurre, comme il fait, que
,, ces Puits ont tfaits avant le
| temps d'Alexandre 3 puique
. Salomon au IV. chap. des
| Cantiques leur donne le nom
- de Puits, & qu'autrement il ne
les auroit appells que des
- ources , &c. Concluions ,
, qui comme nous l'avons dja re
| marqu, uppoe la choe mme
| qui et en quetion, & dcide
une difficult aez conidera
| ble ans fondement,ni autorit.
Nous avons oubli de dire en
, on lieu, qu'on a long-temps cr
qu'il toit impoible de trouver
, le fonds de ces eaux dans les Re
ervoirs qui les contiennent ; les
ET DU MoNT-L 1 B A N. 297
Voyageurs les plus ens em
blent avoir donn dans cette er
reur, qui vient , ans doute, de
- l'inclination qu'ont la plpart
des hommes d'augmenter les
merveilles dans les ujets, qui
tiennent du merveilleux. M. de
Nointel, et le premier Euro
pn quiaitfait faire cette preu
ve par le moyen de la fonde
: d'un Vaieau, jette en a pr
: ence dans le principal Reer
voir. La onde trouva le fonds
environ trente-cinq pieds de
de la uperficie de l'eau. M.
- Galland,qui toit preent cette
: preuve, m'en a pluieurs fois
aur, & j'apprens que depuis
, d'autres Voyageurs ont fait la
mme choe avec le mme uc
, cs. Au rete, il et preque in
, dubitable, que ces eaux ont leur
origine dans les montagnes de
l'Anti-Liban, qui ne ont qu'
une lieu de ces Reervoirs, &
158 VoYAGE b E SYRIE
qu'elles y viennent par des con
duits inconnus : la grande hau
teur o elles s'levent aide d
montrer leur ource , il et to
jours vrai de dire, que le tout
enemble fait un des plusbeaux
ouvrages de cette epece, & des
rares qui oit dans le mon
C,

Ce ont-l tous les Fleuves ,


les principales Rivieres, & les
Eaux les plus celebres dont la
ource et dans le Liban, & dans
l'Anti - Liban, qui e dchar
gent dans la mer de Syrie, de
puis Seletrcie , o et l'embou
chre de l'Oronte , & le Port
d'Antioche, juqu' la Ville de
Tyr, dans l'epace d'environ
cent lieus Franoies. Il nous
rete,pour achever ntre decri
ption, parler de deux autres
Fleuves, qui viennent originai- *
rement des mmes Montagnes ,
mais dont le cours & le terme,
E r DU MoNT-LIBA N. 299
, ont tous differens de celui des
autres Rivieres,dont nous avons
parl juqu'ici.
` .
Le premier de ces Fleuves et #
- -dy ,
le Chryorrhoas des Anciens ;
aujourd'huy nommBarady, qui pronon
ort de l'Anti-Liban une pe- #
tite ditance du territoire de Da-racine A
mas Ce Fleuve n'et pas pltt rada,
fri
entr dans la plaine, qu'il e di-
vie en trois branches, dont la #f
| principale , aprs avoir traver*"
, ce qui s'appelle * le Champ de
Damas , e va rendre dans la
Ville , o elle et encore divie
en pluieurs canaux, qui four
nient abondamment des eaux
toutes les Maions publiques
& particulieres, & tous les
* C'et ce mme Champ, c elon le en
timent de quelques Savans, Adam a t
cr d'une terre vierge , &c. Ce qui et
| conforme la Tradition des Chrtiens O
rientaux , qui porte , qu'Adam a t cr
$ dans la Syrie, & dans la mme plaine, dont
| Ia Ville de Damas occupe une partie , &
#
o il fut form d'une terte rouge, &g. " .
^ 3oo V o Y A G E DE SY R 1 E
jardins qui ont'dans l'enceintd
de cette grande Ville : cette di
viion a fait croire quelques
Voyageurs, que ept Rivieres ,
dont ils nomment la plus coni
. A

derable * Banias, paent Da


masi mais ce ne ont proprement
que les eaux d'une mme Ri
viere, partage en plufieurs ca
naux, pour les commodits de
la Ville. Les deux autres Rivie
res qui naifent du Barady, en
tourent droit & gauche tou
te certe dlicieue campagne o
ont les vergers & les jardins de
Damas , & elles entrent dans ces
* I1 et vrai qu'on trouve ur la route de
seyde Damas une petite Riviere nomme
Banias,dans les montagnes de l'Anti-Liban,
laquelle mle es eaux avec celles du Ba
rady ; c'eft apparemment ce qui a donn
lieu d'appeller encore Banias un des canaux
du mme Fleuve ; canal qu'on a fait paer
dans le Clotre d'une des principales Mo
ques, parce que c'et-l qu'on charge ur
des chameaux toute l'eau neceaire la
Caravane qui part tous les ans de Damas
pour le voyage de la Mecque.
ET DU MoNT-L 1BA N. 3o 1
jardins, dont elles font l'orne
ment, la fracheur continuelle,
& la fertilit, par un nombre
' infini de ruieaux, de canaux
& de fontaines,qui jaillient ju
ques dans les maions, dont tout
cet agrable territoire et rem
pli. Il ne faut pas s'tonner i les
Anciens ont donn au Fleuve
| dont nous parlons le nom de
| Chryorrhoas , pour ignifier la
beaut , l'abondance, & pour
aini-dire , la fecondit de ces
eaux ; & i les Orientaux en
chants par les dlices de la cam
pagne de Damas , orne & ar
roe de la maniere que nous
vnons de le dire, en ont fait un
des quatre plus beaux lieux de
toute l'Aie , & qui ont vants
comme autant de Paradis ter
retres dans l'Orient Ils appel
lent cette campagne i charman
te, Gaouthat Scham, la plaine de
Damas ; & pluieurs mme de
3o2 VoYAc E DE SYRIE
ccsOrientaux, ur tout les Mu
ulmans , paroient peruads
que le Paradis terretre de l'E
criture y toit itu.
Il nous rete remarquer, que
les eaux divies du Barady,tant
. dans la Ville, que dans la cam
de Damas, e rnient
enfin preque toutes dans un
mme lit; & qu'aprs avoir cou
l encore pendant deux journes
au Sud de cetteVille , elles for
ment un grand Lac, au-del
duquel il n'y a plus aucun cou
rant d'eau : toute la terre aux
environs et marcageue , en
orte que le Fleuve s'y perd ab
olument, & n'arrive point ju
qu' la mer , contre la conjec
Hit.des ture du P. Maimbourg , qu'il
C1oia
des. et preque impoible de conci
ier avec le cours du Fleuve, la
dipoition du Pays, la ditance
& la ituation de la mer de
Phenicie. Nous remarquerons
ET DU MoNT-L1 BAN. 3o3
aui que la ource du Chryor
rhoas ou du Barady , Chryor
rhoe fontes , pour me ervir des
termes de Philippe de la Re,
et aez mal place dans l'A
iria vetus divia in Syriam ,
| & c. de ce Geographe , d'ail
leurs habile, & des plus exacts
ur la Syrie en general ; car il
met cette ource au Midy de la s
Ville de Damas, & c'et pre
que tout le contraire ; puique,
comme neus l'avons oberv ,
une bonne partie de on cours
et dirige, & qu'il e perd
enfin de ce mme ct du Mi
dy. -

Au rete , l'occaion de ce
Fleuve, nous n'entrons dans au
cun dtail hitorique ur la
Ville de Damas, Capitale de caput
temps la, &Syrie
toute ds aujourd'h
encore uy #"
les premiers '

l'une des plus belles, plus ri


ches & des plus importantes Vil
3o4 VoYAGE DE SY R1 E
les de l'Orient , dont le nom ,
parmi les Muulmans,etScham- .
cherif, ou Damas la Noble par
excellence. PluieursAutheurs,*
qui ont entre les mains de tout
le monde, & nos plus celebres
Voyageurs en ont aez parl,
pour nous obliger viter ici les
rpetitions. Nous oberverons
eulement, par raport ntre
Fleuve, que du temps des Roys
d'Iral & de Juda, il y avoit
aui des Roys de Syrie qui te
noient leur Cour Damas ; &
qu' l'occaion de Naaman,G
neral d'Arme de l'un de ces
Rois, qui s'addrea au Prophete
Elie pour tre gueri de a l
pre,il et parl dans le V. cha
pitre du IV.Livre des Rois, des
RivieresdeDamas, ous les noms
d'Abana & de Pharphar; ce qui
nc
* Sans compter les Ecrivains Orientaux,
entre lequels EbnAlaker a crit l'Hitoirc
de la Ville de Damas en LVI I. Volumcs,
ET DU MoNT-LIBAN. 3o5
ne peut s'entendre que des deux
principales branches du Fleuve,
nomm depuis par les Grecs
, Chryorrhoas, lequel a encore
chang de nom ous les Arabes,
qui l'ont appell Barady : aini
ceux qui ont pris le Pharphar de
l'Ecriture pour l'Oronte, e ont
doublementtromps ; l'Autheur
de la Syrie acre e trompe au
fi , en diant que la Riviere qui
pae dans la Ville de Damas
et navigable. On peut encore
remarquer ici , que dans les de
hors de Damas , & aez prs
de la porte nomme Babcharki,
ou Porte du Levant, il y a une
Maladrerie pour tous ceux qu'
on appelle Ladres, * ou L
preux, laquelle a des revenus
coniderables. Les Damaquins
dient, que la premiere fonda
| *. M. Thevenot aure dans la deuxime
Partie de a Relation , d'avoir v Da
mas pluieurs Lpreux , aui-bien qu'
Orfa, qui et,elon lui , l'ancienne Ede.
Tot/36 I, Ce
3o6 Vo r A G E D E-Sr R r E
tion de cet Hpital a t faite
ar Naaman, dont nous venons
de parler, en faveur du mal
heureux Giei, erviteur d'Eli
e, qui par on avarice & pour
avoir menti au Prophete, fut
frapp, lui & a poterit, de la
mme lpre dont ce General du
Roi de Damas avoit t guri
en uivant le coneild'Elie. ,
le Jour. Le dernier Fleuve dont nous
* avons parler et le Jourdain,
a ource et incontetablement
dans les montagnes de l'Anti
Liban, dans laRegion nomme
aujourd'huy Wadettein , qui
comprend le Mont-Hermon des
Anciens, peu prs vers ce lieu
celebre que l'Antiquit Payen
ne a nomm Panium, ou Pa
neas , par les raions qne nous
dirons dans la uite, & o la
Ville de Paneade, aui nom
me Ceare, ft depuis btie.
Il et vrai que, elon Joephe,
ET DU MoNT-LIBAN. 3o7
ce n'et point Paneas mme,
qu'il faut reconnotre la verita
ble & premiere origine de ce L.3. ch.
Fleuve : * Il emble , dit Jo- * 18. de la
ephe, que la ource du Jour- * Guerre
dain et Panium;mais par- * des Juifs
ler avec plus d'exactitude, &
de verit, l'eau qui parot *
Panium y et porte par des "
conduits oterrains d'un lieu
nommPhiala ; ce lieu e trou- *
ve ur le chemin par lequel
on monte dans laTraconitide,
environ CXX. tades de la
Ville de Ceare. C'et, pro- *
prement, un Lac de figure *
arfaitement ronde, que l'on *
a nomm Phiala, par cette rai-*
on. L'eau y et tojours reer-*
re comme dans un bain,
ans qu'elle diminu jamais, *
& ans dborder. Cependant, *
continu cet Hitorien, com- *
me l'on ignoroit encore que*
ce ft-l la premiere origine "
C c ij
3o8 V o Y A G E D E SY R I E
du Jourdain , Philippe, Te
trarque de la Traconitide,s'en
,, ara de cette maniere. Ce
,, Prince fit jetter des pailles dans .
,, le Lac Phiala, & ces pailles
,, furent trouves dans les eaux
,, de Panium , d'o l'on croyoit
,, auparavant que leFleuve tiroit
, a ource.
Mais cette dcouverte, rap
porte par Joephe, n'empche
pas cet Autheur d'tablir dans
es Antiquitez Judaques, les
L.15 ch. fontaines du Jourdain Pa
** ,, nium. Ce lieu , dit-il, et une
,, grotte des plus agrables,creu
22 e par la nature au pied d'une

montagne qui s'leve au-de


us d'une grande hauteur. La
grotte, qui et d'une profon
deur immene , et remplie
,, d'une eau dormante , & c'et
,, du deous de cette grotte que
,, jaillient lesfontaines duJour
dain. Et dans la uite, en par
- ET DU MoNT-L1 B AN. 3o9
lant de la Ville de Paneade, il # *
dit qu'elle et itue prs les fon-"* *
taines du Jourdain , Sitam ad
jordanis fontes. Cela peut faire
juger , ans s'arrter l'
preuve faite par Philippe leTe
trarque , on ne laioit pas de
fixer tojours les ources du
Jourdain Paneade, lieu cele
bre, comme nous le dirons , &
des eaux duquel on voyoit ma
nifetement que le Fleuve com
menoit e former.
Pline, qui crivoit preque en Cn.
A #15,
mme temps que Joephe, rap- -

porte l'origine du Jourdain la


fontaine de Paneade, laquelle
a , dit-il, donn on nom la
Ville de Ceare ; ce qui s'ac
cordeaez avec l'HitorienJuif,
quoique l'expreion de Pliene
oit pas exacte, comme on le re
connotra dans la uite.
Enfin Euebe, qui toute la cle.
# l.Ecz,
Paletine etoit parfaitementcon- 47u .
31o VoYAGE DE SYRIE
nu , tablit aui la ource du
Jourdain Paneade ; & ll nous
apprend de plus que la monta
gne au pied de laquelle et cette
fource , s'appelloit le Mont Pa
nium , ce qui n'et pas indiffe
rent ce ujet.
Cependant le mme Euebe
dans Livre deTopiques,que
aint Jerme a traduit en Latin,
en clairciant & en ajotant
pluieurs choes, & qu'il a in
, titul, De itu & nominibus loco
rum Hebraicorum, emble nous
donner une autre ide de l'ori
gine du Jourdain : voici les ter
mes employs par le S. Docteur,
pour rendre le texte Grec d'Eu
febe, au ujet de cette origine.
Dan viculus et in quarto Panea
de milliario # Tyrum : qui
ufque hodie ic vocatur, terminus
judee Provincie contra septentrio
nem, de quo & fordanis Flumen
cnumpens : [ A loco, ajote Saint
ET DU Mo NT-LIB A N. 511
Jerme , ortitus et momen, for
guippe Pipow , id et Fluvium,
ive rivum Hebrei vocant.]Aini,
elon Euebe mme, le Jour
dain ne tireroit pas a ource de
Paneade, mais lieu de Dan,
qui en et loign dequatre mil
le pas s & e ai Jerme ,
ce lieu de Dan fournit, & la
ource du Jourdain, & l'timo
logie de on nom, puiqu'en He
breu for, ignifie un Fleuve, une
Riviere : de orte que fordan ,
en cette Langue et prci
ment le Fleuve de Dan, ou la
Riviere qui drive de Dan.
Saint Jerme confirme cette
explication l'occaion du m
me nom de Dan, qui e trouve
encore dans le xxv11. chapitre
d'Ezechiel.Dan,dit le Commen
taire du aint Docteur , ex no
mine Patriarche Dan & tribus,
c locus in quo habitavit tribus
momen accepit, ubi hodie Pancais
312 VoYAc E rfE #
ue auondam Cearea Philippi vo
# unde ## flu
vius ortitus et vocabulum , for
rivus videlicet , Dan qui fluit de
Libano.
| Mais le aint Interprete em
ble varier aui ur ce ujet, lor
qu'il explique ailleurs le nom
, de Dan,dont il fait tout enem
ble le nom de la ville de Panea
de, & celui de l'une des ources
Qg t. du Jourdain. Dan, ad Phenices
# " oppidum quod nunc Paneas dicitur.
Dan autem unus fontibus et for
damis. Nam & alter vocaturfor,
quod interpretatur Piipov, quod
et rivus. Duobus ergofontibus ,
qui haud procul e ditant , in
unum rivulum fderatis, fordanis
deinceps appellatur. Le aint Do
&teur dit encore la mme choe
dans on Commentaire ur le
xv1. chap. de aintMatthieu: Ille
locus et Cearee Philippi, ubifor
danis oritur ad radices Libani : &r
habet
ET DU MoNT-LIE AN. 313
habet duos fontes, unum nomine
jor, & alterum Dan : qui imul
mixti, fordanis nomen efficiunt.
Selon cette notion, le Jourdain
a deux origines , drivant de
deux fontaines differentes, dont
l'une et appelle Jor, & l'autre
Dan , lequelles par la jonction
de leurs eaux forment le Fleuve
& le nom du Jourdain. .
Quoiqu'il en oit, nous voyons #
que l'autorit deS.Jerme a pr-s
valu, & qu'elle a entran une
foule d'Ecrivains - depuis Sui- #
das, Moine Grec,dux. ou du x1. viiimul
Sicle , juqu' ceux de ntre .
temps, lequels des deux fontai-jor&pa
nes, Jor & Dan,ont tous fait les # *
ources & le nom du Jourdain. "
Les Voyageurs, ur tout ne e
ont pas contents d'aurer la
choe,mais ils ont ajot enco
re du leur ur cette matiere : ..
et bon de produire ici deux !
trois de leurs tmoignages. .
Tome I. D d
3t4 Vo Y AGE DE SY R rE
Le premier et prisde la Rela
tion de Barthelemy de Salignac,
adree au Cardinal de Lorrai
ne , imprime Lyon en l'an
ne 1525 Cet Autheur, qui
voyageoit dans la Paletine en
1511, s'exprime aini, en parlant
du Jourdain. Oritur autem in ra
dtcibus Libani preporta urbis Ve

' ,
len e, que alias nominaturCearea
Philippit confluentibus jor & Dan,
" . # jordanis momen efficiunt. Voi
non-eulement les deux fon
taines , Jor & Dan , dont parle
aint Jerme , mais encore le
-
lieu fixe o e fait la jonction
- des deux ruieaux qui en dri
verit, & qui forment le Fleuve
Jourdain , avoir, tout auprs
l'une des portes de la Ville de
Ceare: circontance dont aint
Jerme, ni aucun autre Au
theur que je ache,n'ont point
parl avant ce Voyageur. Il rap
porte enuite l'opinion dJoeph,
qui met, comme nous l'avons
|
E r Du MoNT-L1B AN. 315
v, la premiere origine du Jour
dain Phiala , que ntre Voya
appelle une trs - grande
ontaine, laquelle, ajote-t'il ,
e rend par un conduit oter
rain juqu'aux fontaines de Jor
& de Dan ; ce que Joeph ne
dit point, & ce qui eroit dci
if pour l'opinion de aint Jer
me, i on pouvoit faire fonds
ur ce tmoignage, ex fonte lar
giimo dicto Phtala , qui ubter
raneo meatu decurrit uque ad
fontes for & Dan. :

L'autre tmoin , et le Pere


Franois Quaremius, lequel,
aprs avoir demeur pluieurs
annes dans la Terre-Sainte en
qualit de Commiaire Apo
tolique,& de Superieur Gnral
des Religieux de on Ordre en
ce Pas-l , a compo, comme
nous l'avons dit ailleurs, deux
gros Volumes d'Eclairciemens
ur tout ce qui regarde la Ter
D d ij
:

316. VoYAGE DE SY R r E :
re-Sainte. C'et dans cet Ou- .
vrage,qu' l'occaion du Mont-,
Liban, il s'exprime aini ur les
Caf . 2.
ources du Jourdain. Ab hoc
A4onte-Libano prope Pannium la
bitur fordanis Fluvius ex duobus
fontibus jor & Dan, uno milliario
inter e ditantibus. forab oriente,
Dan vero ab occtdente. Voil en
core les deux fontaines, Jor &
Dan, qui forment le Jourdain,
avcc la ditance prcie qu'il ya
del'une l'autre , & la manie
re dont elles e trouvent orien
tes,de quoi aint Jerme ni au
cun ancien Autheur n'ont rien
dit r -

Enfin le Pere Eugene Roger,


qui parcouroit la Terre Sainte
vers l'anne 1636. & dont nous
avpns une Relation imprime
Paris en 16 64. s'tend encore
davantage ur cette matiere, &
prend ur on compte des cir
contances , qui ne e trouvent
.# {-^2 r -

--;
gr; ::: ..
f f bU MoNT-L 1 B A N 317
point ailleurs. , Jor , dit-il, ch.Liv.Io.1.
et un village de la Tribu de *
Nephtalin, itu au pied du
Mont-Liban vers le Midy , "
d'o ort la principale our-*
ce qui fait le Fleuve Jour-"
dain. . ' , ' tcs
La Ville de Dan a t btie
par les Iralites de la ligne *
de Dan, qui avoient t chaf-
s de leurs Terres inconti- **
- nent aprs la mort de Jou. "
Elle et aui ati pied du Mont- *
| Liban une lieu de Jor, *
d'o ort l'autre ource, la-*
quelle deux lieus de-l,
vers le Midi , va e joindre *
celle de Jor ; les eaux de *
quelles jointes enemble for-
ment ce Fleuve, que nousap-*
pellons fourdain, parce qu'il *
et compo de ces deux our- *
ces Jor & Dan, & ignifie "
Fleuve de jugement. Il et de "
la Tribu de Nephtalin, de- *
D d iij
318 Vo Y A G E D E SY R 1 E
,, puis ces ources : les Arabes le
,, nomment Nhar & Chirta. Les
,, Villes deJor & de Dan,do les
,, fources de ce Fleuve ortent,
ne ont aujourd'huy que villa
ges habits de Drugues, le
quels nourrient force ch
vres. Le Pere Roger veut par
ler des Drues. - -

Cette Ville de Ceare, dit


il plus bas , et urnomme
Philipine , &c. Elle toit ap
,, pelle anciennement Batham
pta, mais ce nom lui fut t
,, par Philippe, fils d'Herodes,
,, &c. Ce n'et plus qu'un vil
,, lage. En cette Ville le Fleuve
du Jourdain commence
prendre on nom, caue
qu'en fon terroir l'eat des fon
taines de Jor & de Dan, e joi
gnent enemble.
Nous pouvons ajoter ces
tmoignages celui du Seigneur
de Villamont, qui dclare avoir
ET DU MoNT-L1B A N. 319
v lui-mme les deux ources en
quetion , ce que les trois pr
:
cedens Voyageurs ne dient pas
poitivement : voici es propres
termes. " Le Fleuve du Jour-*
dain ort de deux fontaines, *
qui ont au pied du Mont-Li-"
ban, & ay v l'une de ces fon-**
taines,allant de Damas Tri-*
poly, aez belle & claire, &
etime que c'et celle qui s'ap-*
pelle Dan , peruad par les
Tables de Ptolome:mais cet- *
te fontaine e mle inconti-*
nent une autre qui decend *
de ce Mont, qui la rend trou-*
+,le,& puis toutes deux enem. "
ble e joignent avec la fon- *
taine que je crois tre celle **
de Jor, & de Jor & de Dan "
le Fleuve a pris on nom de *
Jordan, lequel avec un cours *
as lent, va juqu'au Lac de **
Genezareth, ou rner de Gali- *
le, &c. 3
t D d iiij , .
32o V o Y A G E p E SY R 1 E
Il faut cependant convenir ,
que l'autorit de aint Jerme ,
, n'a pas dtruit la premiere ide
que les plus anciens , Autheurs
nous ont donn de l'origine du
Jourdain Paneade, ans faire
mention de ces autres ources,
Jor & Dan, dont parle le aint
Interprete. Nous oberverons
mme, qu'un Voyageur intel
ligent , dont nous avons parl
ailleurs, & qui parcouroit la Pa
letine dans le x I 1. icle, ne
parle point de ces deux fontai
nes.Il reconnot en tmoin ocu
laire la ource du Jourdain ,
dans un antre auprs d'une Vil
le nomme autrefois Dan , la
quelle , du temps de ce Voya
geur,avoit un nom barbare, mais

ulm
revient celuy que les Mu
ont don Cear de
ans n e
Philippe.Ex hoc loco profecius iti
mere integro in Baliivus veni ,
olim Dan dictam, juxta quam,an
amiam Tudil, in Itinerario,
E r DU Mo NT-L1 B A N. 32r
- trum et unde fordanis prodit, & c.
: Nous n'oublierons pas
- entiment de Munter , cele
: bre Ecrivain du xvI. icle ,
| nommle Strabon de l'Allema
gne. Cet Autheur , qui avoit
- une parfaite intelligence de la
| Langue Hebraque, & qui po
.edoit ur tout la Geographie
des Livres aints, aure, que **
- ous le Mont-Liban, et une *
-caverne qu'on appelle Pa- *
-nium, laquelle et ombrageu- *
e, & tant ouverte a une pro-
fondit droite & dangereue, *
& en ort une odeur bien for-
te. En dedans, il y a une fon-
taine i profonde, qu'on ne la "
peut onder. Dehors, au pied "
|N de la montagne , la gueule
de la caverne , ortent des "
fontaines,
ve dont e fait
du Jourdain, &c. le Fleu-"
, C 6

: Aui quelques Critiques mo


-dernes ont trait de chimere, &
de faue opinion cette tymo
312 V o Y A G E D E SYR1E
: logie, & ces ources du Jour
dain, que l'on trouve dans aint
Jerme, & dans pluieurs Ecri
, vains poterieurs Entre ces
Critiques,nous ditinguerons ici
- Jean-Jacques Hofman Auteur
d'un Lexicon unverel, & Ha
drien Reland Auteur d'un grand
Ouvrage tout rcent ur la Pa
letine. -

Le premier parle en ces ter


mes, du Fleuve Jourdain, for
danes Fluvius fudea , & c. He
breis forden dicitur, &'c. Falam
autem opinionem ab his duobus
fontibus Fluvium hunc & oriri, dr
nominari , quod Hieronymus , &
Suidas volunt,multis otendi poet.
Sane joeph ex uno fonte fluere ,
tradit. L. 3. c. 18. & c.
,, Il n'et pas vrai , dit Mr.
,, Reland , que le Jourdain
',, prend on nom de la Ville de
,, Dan , car outre qu'en Hebreu
il s'crit forden , rien n'obli
, ge de croire qu'il ait cb**
ET DU Mo Nr-L1E A N. 323
de nom, & qu'il n'ait pas rete- *
nu celui qu'il avoit avant que "
les Iralites s'emparaent de "
la Paletine. Il n'et pas vrai, * "
non plus , qu'il tire on nom *
de deux ources appelles for *
& Dan ; car Joeph ne parle "
que d'une eule. Et i cet*
Hitorien ditingue le petit &
le grand Jourdain, ce n'et "
que le mme Canal plus troits "
& ayant moins d'eau proche *
de a ource, que dans uite *
de on cours , c'et le petit
Jourdain, depuis Paneade, o *
il ort de terre, juqu'au Lac "
de Tiberiade ; & le grand *
Jourdain, depuis le Lac de *
* Cela e trouve cependant fond ur plu
fieurs autorits, & mme ur des exemplesi
la Fiance en fournit un qui convient par
faitement ce ujet.Au pied du Mont-d'Or
en Auvergne , on voit vers le Couchant
les ources de deux petites Rivieres, dont
# l'une et appelle Dore, & l'autre Dogne ,
Ces ruieaux e joignent une certaine pe
tite ditance, & forment enemble, par la
jenction de leurs eaux & de leurs noms
# la Riviere de Dordgne, - -
344 V o Y A G E D E SY RIE
,, Tiberiade , juqu'au Lac Al
phaltite , o il e cache &
,, diparot. - -

: Sur cette diverit de enti


mens, nous ne prendrons aucun
parti ; parce que pour le faire
avec une parfaite connoiance,
il faudroit avoir t ur les lieux
contentieux , & avoir examin
les choes avec oin , ce que je
n'ai pas p faire : car du Ke
roan, j'entrepris d'aller dans cet
te Region, j'en fus dtourn par
les troubles qui y toient, caue
de la rvolte du Scheik de Bal
bec , toutes les montagnes tant
alors remplies d'Arabes & de
Drues , arms , qui devoient
s'oppoer aux troupes du Pacha
de Damas.
Cependant,i laCritique d'Hof
man, & celle de Monieur Re
land, n'toient fondes que ur
l'autorit de Joeph , qui ne
dient-ils, que d'une eu
e fontaine ou ource du Jour
ET DU MoNT-LIBAN. 325
dain, la Critique, dis-je, de ces
avans Matres , me parotroit
peu olide:carJoeph, dans l'en
droit qu'ils citent, l. 3. ch. 18. de
la Guerre des Juifs, e ert, la
verit,de cette expreion:forda- .
nis fons Panium ee videtur. Et ..
on ujet le demandoit, puiqu'il
s'agioit de ignifier, que l'o
pinion commune de on temps
mettoit la ource unique de ce
Fleuve Panium. Joeph a en
core employ la mme expre- .
ion dans es : Antiquits Juda
ques, l. 8. ch. 3. l'occaion de
la Ville de Dan, quod oppidum -
itum et ad minoris fordanis fon
tem Mais pourquoi ne pas re
connotre de bonne foy, que le
mme Hitorien parle par tout
ailleurs dans le mme Ouvra
ge, de l'origine du Jourdain,
ous le nom de fontaines, au
# nombre pluriel ? Il et bon d'en
rapporter ici les preuves. - .
|
326 VoYAe E D E SY RrE
1o. Dans le Livre 5.Chap. r. .
en dcrivant le partage qui
cht la Tribu de Npthali,
dans la diviion de la Terre Pro
mie, Joeph s'exprime de cette
maniere 9ue vero ad Orientem
pectant uque Damacum Urbem,
& uperior Galilea Nepthalitis
obtigit , uque Libani montem & -

jordanis fontes qui ex hoc monte


oriuntur, & c.
, 2. Dans le econd Chap. du
mme Livre 5. en parlant des ,
cinq Envoys de la Tribu de
Dan, qui allerent la dcou
verte du Pays, pour choiir une
autre demeure cette Tribu,
Illt, dit ntre Hitorien, cam
po magne Sidonis iter unius diei
progrei, non loug Libano #
minoris fordanis fontibus, invento
agro bono ac fertili, rem totam uis
, renunttarunt, qut mox eum exer
citum illo profeti condiderunt ur
bem Dana,cognominem ami Cja
ET DU Mo NT-LIBAN. 327
cobi filiis , & ua Tribu denomi
matam. Voil de plus dans ce
Paage, la fondation de la Ville
de Dan , aini nomme de la
Tribu de Dan , qui tiroit on .
nom de celui de l'un des fils de
Jacob. .
-3. Dans le Liv. 15. ch. 13. des
mmes Antiquits, dont nous
avons deja cit le Paage, au
ujet de la Grotte de Paneade, .
nous ne ferons que repeter ici
l'expreion de Joeph ur les .
fontaines du Jourdain Sub pe
luncaautcm catent fontes fondanis
Fluminis. -

-4. Enfin, dans le Liv. 18. ch.


3: il e ert encore de ces mmes
termes, pour marquer, comme
nous l'avons v ailleurs , la i
tuation de la Ville de Paneade.
Philippus quoque Paneada itan
adfordanis fontes intruxit edif
cii indito Cearee nomine.
Il et donc certain , que Jo- .
:
3z8 VoYA G E. D E Sr Rr E
eph a parl des fontaines du
Jourdain, & qu'il n'a pas pr
tendu, que ce Fleuve ne drive .
que d'une eule ource, comme
le veut M. Reland, aprs Hof
man. Cependant M. Reland et .
i prvenu de on opinion, que
Joeph aant parl du petitJour
dain,78 uixpov topJ'avou; il craint :
encore qu'on n'infere del,que ce
Fleuve a deux origines;& il nous :
explique,comme nousl'avonsv,
ce qu'il croit qu'il faut enten- .
dre, par le petit & par le grand .
Jourdain:mais cette explication,
qui parotd'ailleurs bien fonde, .
n'aidepoint roudre la difficul
ticar il s'agit ici prciment de
l'origine du Jourdain,& non pas
du canal de ce Fleuve, plus ou
moins grand au commencement
ou dans la uite de on cours.
Tout cela me fait croire, qu'il -

ne eroit peut-tre pas impoi


ble de concilier aint Jerme,
2VCC
ET DU M o NT-LIB AN, 329
avec les Autheurs qui ont crit
avant lui de l'origine du Jour
dain. Il me parot tojours cer
tain, & elon ces Autheurs &
elon aint Jerme, que les our
ces de ce Fleuve toient aez
prs de la Ville de Dan , aui
appelle Paneade, & de quel
ques autres noms : ce qui de-.
mande, qu' l'occaion de cette
origine, que nous abandonnons '
aux recherches exactes de quel
que habile Voyageur, nous par
lions ici de cette Ville, qui a
d'ailleurs un raport neceaire &
coniderable avec le ujet que .
nous traitons. - .
-

Nous avons dit au commence


ment, que la Region de Wa
dettein, o tous les habitans des
montagnes du Liban mettent les
ources du Jourdain, comprend
le Mont-Hermon des Anciens :
ce Mont , ou une partie de ce
-
Mont, qui toit d'une grande .
- / - 2

Tome I. Ee - . "
33o V o Y A G E D S r R T E
tendu, & qui a eu diveres d
-nominations , fut aui appell
Panion, ou Paneas dans l'Anti
quit Payenne, caue d'une pro
fonde Grotte de mme nom,
qui toit on pied, o toit une
grande d'eaux , la
mme qui et dcrite par Joeph,
& que laGentilit avoit particu
lierement conacre au culte
du Dieu Pan , que les Myto
logites font le Dieu des monta
gnes , des antres & des forts ,
aini que des Bergers, toit la
Divinit tutelaire de cetteGrot
te,o l'on adoroit on Simula
cre,& de tous les environs.
Ce lieu , o Herode avoit d'a
| bordbti unTemple magnifique
en l'honneur d'Augute, toit fi
agrable&i clbre dans lePas,
qu'il devint dans la uite des
temps une Ville coniderable,
que Philippe Tetrarque on fils
prit plaiir d'orner & d'embellir,
& qu'il nomma Ceare Augu
ET DU MoNT-L11 AN. 331
te, du nom du mme Empe
reur. On la nomma aui, du
nom de on Retaurateur,Cea
re de Philippe : & enuite,
ous l'Empire de Claude , elle
fut nomme claudia Cearea.
Depuis la mme Ville fut en
core aggrandie par le Roy
Agrippa, qui pour faire a Cour
Neron, l'appella Neroniade,
comme nous l'apprenons de Jo
eph , Liv. zo. chap.8. des Ant.
Mais ce nom odieux e perdit
bien-tt ; la Ville reprit celui
de Ceare de Philippe, & en
fin celui de Paneade,* qui a ub
it juqu' la te qu'en
firent les Muulmans, lequels
la nommerent Belina, nom qui
ubite encore aujourd'huy.
Ce que nous venons de dire,
du Mont - Panion, o ont les
* Dans la IV. Seion du Coneile de Cal
cedoine tenu en l'anne 451. il et fait men
sioa d'Olympius Evque de Paneads.
E e ij
&

332 V o Y A G E D E Sr R 1 E
ources du Jourdain , qui a pris ,
on nom du culte du Dieu Pan,
& qui a donn ce mme nom
la Ville de Paneade, aui nom--
me Ceare,et appuy de l'au
torit de Philotorge , Autheur
Grec d'une Hitoire Eccleiafti
que, pubiie ous l'Empire de
Theodoe le Jeune, & de celle
de quelques monumens d'An-.
tiquit , dont nous devons la
connoiance aux avantes re
cherches du Cardinal Noris.
.# Le premier de ces monumens,'
s, et une Medaille Grecque de
r4aced. Marc-Aurele , du Cabinet de
#.. Mdicis frappe Paneade, ur
regr.4 le revers de laquelle on voit
#* la figure du Dieu Pan, joant
#un de la flute, avec cette Legende, .
KA I C A P E I A C CE BAC
T H C IEPAC KAI A CY-,
AOY YIIO TIANEI@. Cea
ree Augute, Sacre & Inviolate , ,
ub Pamio. Et une poque di- ,
ET DU Mo Nr-LIB A N. 333
gne par ces Lettres ur le m
me revers, PO B, c'et--dire,
l'anne cLxx 1 I. ce qui ne fait
rien ntre ujet.
: Une autre Mdaille Grecque
de Geta, ayant le mme re
vers de Pan joant de la flute,
& preque la mme Legende ;
avec cette ditinction, que pour
mieux digner le Dieu des Ber
gers , on voit ur ce re vers une
houlete pendu au tronc d'arbre,
ur lequel Pan'et appuy. .
Enfin,deux Mdailles de l'Em
ereur Commode,aui frappes
Paneade , ur le revers de-
quelles et encore le Dieu Pan,
reprent comme la divinit *
tutelaire de cette Ville, ayant
en es mains le ymbole qui lui
-
-
-
-

* Pan ejudem Urbis numen iutelare indi


satur, illius enim ymbolum et, Organum ex
ptem fitulis compoitum. vnde Virgilius
Ecloga II Mecum unain ylvis imitabere Pa-,
na canendo.Et Ovid, Lib. I. Metam,Atque
ira diparibus, & c, - - - - -
334 Vo r A G E D E SYR 1 E
et propre ; avoir,un Orgue,ou
un Intrument compo de ept
tuyaux ; dans l'une de ces M
dailles, il y a encore une hous
lete auprs de la figure du Dieu
Pan. -

On voit ur toutes ces Mdail


les, l'anne en laquelle elles ont
t frappes. Ce qui donne lieu
l'illutre Autheur d'tablir &
d'expliquer, avec on rudition
ordinaire, l'poque de la Ville
de Paneade. C'et par le moyen
de cette poque, concilie avec
la Chronologie des Olympia
des, & avec celles des annes de
la fondation de Rome, qu'il
dmontre en paant l'erreur
' d'Euebe & de aint Jer
me , qui ont crit, le premier
dans a Chronique, & le econd
dans on Commentaire, ur aint
Mathieu ; que c'et en l'hon
neur de Tibere , que la Ville
dont nous parlons nomme
ET DU MoNT-LIBA N. 335
Ceare de Philippe : les M
dailles rapportes prouvent clai
rement l'anachronime, & qu'
Augute regnoit encore,lorque
Philippe le Tetrarque rtablit
Paneade, & qu'il lui donna le
nom de Ceare, en y ajotant
le ien : outre que le titre de
KA ICAPEIAC CEBAC
TH C, &c. Cearee Augute,&'e
donn cette Ville dans la pre
miere Mdaille, ne laife aucun
lieu d'en douter.
: Nous ajoterons ici un ur
crot de preuve ce que nous a
vons dit, fur le nom de la Vil
le de Paneade, tir du culte du
Dieu Pan ; preuve qui a cha
p au Cardinal Noris , & qui
entre bien naturellement dans
ntre ujet. Guillaume, Arche Ch.L.11.13,
vque de Tyr , nous apprend
dans on Hitoire de la Guerre
ainte , qu'il y avoit auprs de
cette Ville une vate fort,nom
336 V o Y A G E D E SY R 1 E
me encore de on temps, la
fort de Paneade, lieu propre
nourrir des troupeaux ; & qu'
une prodigieue multitude d'A
rabes & de Turcomans, aprs
avoir trait avec Godefroy de
Boillon, qui leur accorda la
paix, s'y retirerent, avec la per
miion de ce grand Prince , &
y firent entrer tout leur btail ,
parmi lequel, dit l'Hitorien ,
il y avoit un nombre infini de
chevaux. .
Cette Fort qui s'tendoit
beaucoup ur le Mont-Hermon ,
& que * Guillaume de Tyr
prtend n'tre qu'une partie, ou
qu'une uite de celle qui et i
clbre
-
#

* Nam antiquitus tam qua ad Septentrio- .


nem , quam qua Autrum protenditurqua
que ipum Libanum protegit, omnis ylva al
tus Libani dicebatur, Unde & de Salomone
legitur quod in ea umptuo? operis , & mira
bilis adficii Domum contruxit, qua dicta et
Domus altus Libani : nunc autem ab urbe, ,
ut pra dximus , proxima ylva cognminatur
univera crc, Guill. Tyr. L. 18. Ch. II.
ET DU MoNT-L1B A N. 337
elbre dans l'Ecriture, ous
le nom de Fort du Liban, &
qui , contenoit cette uperbe
Maion , que le plus magnifi
que des Roys avoit fait b
tir : cette fort, dis-je, toit
donc trs-propre dterminer,
& entretenir la upertition
Payenne , en faveur du Dieu
Pan : c'et cette Divinit, que
les grandes forts toient parti .
culierement cenacres. Pan r
idoit dans les forts , dient .
tous les Mytologites,
J'ay quitt les forts o je tiens mon T. Cor
Empire. 'neille

elon l'expreion que lui prte #


l'undenosplusclbresAutheurs
dramatiques. Pan toit, d'ail
leurs, le Dieudes Bergers & des
troupeaux, que la commodit
des pturages introduioit dans
cette forts ; Pan curat oves ,
oviumque Magitros : aini tout
soncouroit y faire adorer Pan,
Tome I.
- - " -- , " " --
358 vox Ac E DE SYR1E
& dans toute la Region voi
ine ; & tout concourt aui ,
Hitoire, Monumens antiques,
dipoition des lieux , tablir,
comme nous l'avons fait, que le
culte du Dieu Pan et la vraye,
& la plus re tymologie du
nom de la Ville de Paneade. .
Aprs ces monumens de la
Religion Payenne , qui regar
dent l'origine de cette Ville ,
& qui fixent en quelque manie
re celle du Fleuve Jourdain,
nous n'oublierons pas ici un mo
nument de la vraye Religion,qui
, a fait pendant plus de trois i
*. - cles la gloire, or
nement de cette mme Ville ; .
avoir , la Statu miraculeue
de Jeus-Chrit, que la femme
Hemorrhoe de l'Evangile ,
qui en toit originaire , y fit
riger, aprs qu'elle et t d
livr par cet Homme-Dieu,de
Ma perte de ang qui la tourmen
toit. *
ET DU MoNT-LIB A N. 339 .
. Ce monument de a re-,
, ! e | -
L *s
# ligion
, I - -- * i i * a

cphnoiance , dit l'Autheur c ien


d'un excellenrs Ouvrage ur
la Religion, ubitoit encore
CIl on entier , devant la porte ** gnage des
de la
12 maion
mai qu'elle
-----?
aVoit oc-_ "c anciens
-

s
cupe ; on y voyoit l'Image Payens,
naturelle du Sauveur en bron-
ze,envelopp d'un longman-
teau, & tendant la main une * #p de
femme uppliante, & proter- * #
ne.Une incription Phnicie- * Lyon,
ne, qui toit grave ur la 7
bae, & que les Chrtiens eu- *
rent oin d claircir, aprs que "
le temps l'et dfigure , ren-*.
fermoit en peu de mots l'Hi-.
toire de la gurion miracu. *
leue : rien ne la rendoit plus ,
croyable , que les nouveaux
Miracles qu'on voyoit chaque
jour , des malades de toute e-**
pce accouroient en foule aux **
pieds de la Statu , & recou-**
vroient la ant par #vertu
l}
34o VoYAGE DE SYR 1 E
, miraculeue d'une herbe qui
ortoit de la bae mme, &
qui toit inconnu tous les
,, Medecins. Les Hitoriens du
I V. & du V. Sicle, & en
particulier, Euebe & Soo
, mene racontent unanimement
2, ce fait, fi digne de mmoire.
,, Euebe, qui a p en tre le
tmoin , nous apprend que
,, Jullien dtruiit ce acr Mo
,, nument, & qu'il fit mettre a
Statu la place de celle dur
Sauveur , la foudre tombar
bien-tt deus,abtit la tte,
& coupa par le milieu la Sta
s CllC. |
La Ville de Paneade, ou de
Ceare de Philippe, aprs avoir
t conquie par les Princes
Latins de la premiere Croiade,
en firent une forte Place
ut reprie environ un ficle
aprs par le fameux Saladin
Ebn Athir, l'un des Hitoriens
' ! | --

E r DU MoNT-LIB A N. 34 r
dece Sultan, crit que c'et dans
cette expdition , que Saladin
perdit aux environs de Ceare,
ce merveilleux Rubis qu'ilavoit
eu de la dpoille d'Adhad, Ka
life des Fathimites en Egypte,
& qu'il retrouva i heureue
ment contre l'attente de toute fa
Cour; ce qui fut pris pour un
prage de a grande fortune. Ce
Rubis peoit dix-ept drachmes
Arabiques, c'et--dire , prs
d'une once & demie. -

| - Nous avons fait remarquer


ailleurs, une erreur conidera
ble de Pierre Belon, au ujet de
Ceare de Philippe, que ce
Voyageur a confondu avee Bal
bec, aurant que c'et Balbec,
paent les fontaines, ou les
ources du Jourdain : ce qui et
tout fait inotenable, comme
nous l'avons dmontr en on
Heu. Belon ajote, que Balbec
et cette mme Ville de Cefa
34z V o Y A G E D E SY R r E
re de Philippe , o Saint Paul
fait mention d'avoir t ; autre
mprie de ntre Voyageur ,
qui fait dire l'Aptre, ce qu'il
n'a crit nulle part. Quelques
Savans,pour le dire en paant,
ont peruads, que Belon, quoi
que l'Eleve de * Pierre Gilles ,
m'toit ni Gographe, ni Anti
quaire , ni bon Critique. !
: Il et temps de uivre le cours
, qui commence
e former aux environs de la
Ville dont nous venons de par
ler, coulant dans une vale du
Nord au Midy. C'et encore peu
de choe, juqu' ce que par la
dipoition des lieux, & par la
jonction de quelques ruieaux
il forme deux ou trois lieus
* Pierre Gilles , attach au cardiar
d'Armagnac , ous les aupices duquel il
fit le Voyage du Levant , pour chercher
des Manucrits, & des Antiques. Il a com
po deux beaux Ouvrages ur le Bopho--
re de Thrace, & ur la Ville de Gontan
tinople. -
".

ET DU Mo sr-L BAN. 343


de a ource, ce qu'on appelle
aujourd'huy le Marais du Jour
dain , autrefois le Lac Moron,
ou Mron , qui occupe un ter
rain d'environ deux lieus de
circuit dans le temps de la fonte
des neiges du Liban, & qui et
ouvent ec l'Et dans les gran
des chaleurs. Ce Maraiset pre
que tout couvert d'arbrieaux ,
& de cette epece de roeaux
qui ervent crire, & faire
des flches. Tous les environs de
ce Lac ont pleins de tigres,
5 - - !

d'ours, mme de lions, quide


cendent des montagnes voii
nes. .. , L . 7 .

| Au ortir de ce Lac, le Jour


dain reprend on cours vers le
Midy, & une demi lieu de
ditance eulement on le pae
dja ur un pont de pierre , qu
les Orientaux nomment Gi>
raacoub, le Pont de Jacob,
caue que ce ft-l , dient-ils ,
: ! --
344 Ve Y AG E DE Sr R 1 E
que Jacob lutta avec l'Ange du
, Seigneur.
-
|
Aprs une coure de huit
neuf lieus,le Fleuve entre dans
le Lac de Geneareth , aprs
avoir pa auprs des ruines de
Juliade, autrefois Bethade ;
ce n'toit qu'un village dont
Philippe le Tetrarque fit depuis
une Ville coniderable, laquel
le il donna le nom de la fille
d'Augute.Tout le monde ait,
que le Lac de Geneareth , la
de Galile, & la Mer de
Tiberiade, ne ont qu'une m
me choe : ce dernier nom lui
vient de la Ville de Tiberiade,
auparayant Geneareth , elon
aint Jerme , que le Grand
Herodes rebtit , & nomma du
nom de l'Empereur Tibere. Ce
Lac dont la longueur du Sep
tenrrion au Midy, et d'environ
dix lieu & la largeur des quatre
ou cinq lieus, du Couchant au
Levant
ET DU MoNT-LIBAN. 345
Levant , a es environs fort,
agrables, & plants de toutes
d'arbres Il abon
de en bons , mais que
preque peronne ne pche.
Le Jourdain ayant traver la
-

merdeTiberiade,ilen ort auprs


#
des ruines de Scytopolisscar cette
Mer toit autrefois entoure de
pluieurs belles Villes, dont il ,
)
ne rete plus aujourd'huy que
Tiberiade,d'o aprsavoir cou
l pendant vingt - cinq lieus
dans des lieux deerts, il fe jet-,
te & e perd enfin dans le fa
meux Lac Aphaltite ou la
Mer morte , qui occupe par un
effet de la vengeance divine,
tout le canton, o toient itues,
ces Villes infortunes que le feu
du Ciel conuma du temps d'A
braham , & dont la terre en--
glotit les cendres, e couvrant
en leur place d'un Lac, dont la
longueur n'et # moindre
J#
346 Vo Y A G E D E SY RrE
de vingt trois lieus, & la lar
geur de ept ou huit. ' .
Nous obmettons pluieurs cho-:
es, que nous pourrions ajoter
ur tout le Jourdain en general,.
& ur les lieux les plus celebres
dans l'Ecriture, & dans l'Hitoi-t
re, qui ont le long de on cours,
i nous ne craignions de tomber.
dansune longueur qui ne auroit
convenir au plan de cet Ouvra
ge, Contentons-nous , en fini
ant, de reconnotre'que leJour
dain et le plus celebre de tous
les Fleuves de Syrie, qui ont
leur ource dans le Mont-Liban,
& que c'et avec raion, qu'un
Autheur le nomme le fils an
du Liban. Plufieurs peronnes
du temps des Croiades, affec
terent de faire btier leurs en
fans dans cette fameue Rivie
re, & de leur donner le nom de
Jourdainj nom, qui dans la uite
et devenu propre pluieurs
A vE R71 s $ E M EN T.
parle l'Auteur dans cet Abreg
ne fait pas la dixime partie du
Mont-Liban, & on peut dire
' d'ailleurs, que cet Auteur ne
fait qu'effleurer la matiere qui
regarde les Maronites ! .
Aini on peut prumer, que
le Public ayant dja v avec
-

l'
quelque atisfaction les Voya
ges de l'Arabie-Heureue, &
de la Paletine , recevra favo
rablement, de la mme main ,
encore un Ouvrage qui ne lai
e rien deirer ur une Re
gion celebre, dont il emble
qu'on n'a pas aez de connoi
| ance , la matiere en ayant t
neglige juqu' preent, ou trop
confondu dans des Relations
generales , Pays cependant i
beau, i digne d'attention , &
tellement compris dans les divi
nes promees, que a eule v
loigne donna autrefois un
-

M.
A JE RT1 S S EAM EN T.
# Patriarche le tranport
e joye , qui et exprim dans
l'Ecriture par ces paroles: Tran
ibo igitar, & videbo Terram hanc
optimam transfordanem , & Mon
tem itum egregium , & Libanum.
Deut. 3.25. -

voYAGE
#sssses 2s#ssssssst#

AVERTISSE/MENT,
N 1 .
P R E's tant de Relations
du Levant& de la Terre
Sainte, nous n'tions point en
core intruits fonds de tout ce
qui regarde le vate Pays du
Liban , l'une des plus belles
Contres de l'Orient, & repec
table dans ntre Religion par
tant d'endroits differens. Le P.
Jerme Dandini, de la Com
pagnie de Jeus, y ft envoy
par le Pape Clement V I I I.
en l'anne 1599. en qualit de
Nonce Apotolique ; & nous
avons de luy un Voyage du.
Mont-Liban crit en Italien,
qui a t traduit en Franois
par M. Simon, lequel y a ajo
t beaucoup de Remarque
C,
s
A VE RTI ss E M # N T. ..
qui emblent tre faites plt#
pour cenurer l'Auteur , que
pour claircir la matiere qu'il
a traite. Quoiqu'il en oit, la
Relation du Pere Dandini et
un Ouvrage preque dogmati
que, dans lequel l'Auteur ne
parle que fort uperficiellement
du Pays qui toit l'objet de a
Miion , aprs en avoir dcrir
d'autres qui n'y ont aucun rap
: Outre que depuis plus
'un icle que ce Per toit au
Mont - Liban, il y et arriv
bien des changemens dont on
era bien aie d'avoir connoi
ance. La Decription abrege
de la ainte Montagne du tian
& des Marouites qui l'habitent,
etit Volume in 12. imprim
Paris en 1671. et, un 'Ou
| rage trop uperficiel pour u -
prer au'deffaut dont'nous v
nons de parler L Pays done
ET DU MoN T-Lr B A N. 347
" peronnes, & pluieurs famil
les Parmi les exemples ditin
gus dans l'Hitoire , nous nous
contenterons de celui d'Alfone,
urnomm jourdain , en m
moire , dit un Hitorien , du
Fleuve de ce nom ou il fut bti
. Il toit fils de Raimond de
S. Gilles, Comte de Touloux
fe, & de Venaiin, qui vivoit
ur la fin du onzime icle, & .
& d'Elvire, fille d'Alfone, Roi
de Catille. .. : . : 's
-" * " ' , ,

.. : * , . - - - -

Fin du premier Tome


Fautes corriger.
P4 91. ligne 4. infinis , liez infini.
* Pag. 15 #. liez aini la Note qui et anr
bas : Amais,Roy d'Egypte, fit tranporter
de la ville d'Elephantine ute Maion , &c.
Pag. 2 62 ligne 11. Oe9sr, liez Oegs. cr
mettez la marge , Le Pete Pezron. -

N tsouvera chez le mme Libraire ,


- LeVoyage de l'Arabie-Heureue ,
par M. de la Roque, in 12. 3 l
Le Voyage fait par ordre du Roy Lois
XIV. dans la Paletine, du mme Au
teur in r2, 3 l.
N'oyage de Thomas Gage dans la Nouvelle
- Epagne , &c. in 12. 2. vol. 5 l.
- De Franois Leguat,i 12 2. vol. 4 l,
- aux Indes Orientales , in 11. 3 l.
- # Ifles de l'Amerique, in 12. vol.
#3 l.
- de Jean Struis,en Mocovie, Tartaris
& Pere, in 12.3 vol. 7 l. 1o ,
- de Robinon Cruo , in Iz, 3. vol,

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