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En este ensayo, el autor, utiliza el primer captulo para identificar y clasificar las
identidades sociales de la ciudad de Buenos Aires y su ncleo perifrico, los estilos de
vidas diversas que se iban generando en sus colectivos sociales, y la formacin de las
clases en los barrios. Para solventar su ideario del ncleo social vigente en esta poca,
se apoya en la interpretacin de la pelcula argentina Los tres berretines (1933), una
familia de padres inmigrantes, con sus tres hijos argentinos insertados en las
problemticas de la poca, los conflictos lgicos generacionales y el ascenso social tan
plausibles de intentar lograrlo. Las condiciones econmicas se presentaban favorables,
la clase media comenzaba a gestarse, sin identidad propia, que se ira gestando. El
movimiento obrero guiado por anarquista, socialistas y comunistas, se diriga hacia un
camino y la industrializacin y el consumo los llevaba hacia otro diferente Las
pelculas, las canciones y los programas de radio mostraban a una Argentina divida
entre pobres y ricos. El mercado internacional empujo a los productores locales de estos
medios de comunicacin a priorizar para esa competencia la necesidad de utilizar la
produccin de melodramas y ahondar en populismos para su supervivencia
empresarial, lo que trajo aparejada un distanciamiento mayor entre la realidad y su
representacin en la argentina.
Para ejemplificar las condiciones, que lo forneo impone a una transformacin de las
culturas de masas, en el captulo segundo del libro, el autor, lo usa para demostrar que la
importacin de tecnologa nueva, el fongrafo, la radio, el cine, no solo viene
acompaado de la idea de modernidad sino que tambin es la formacin de un mercado
comercial nuevo.
El tango como gnero musical logro ser la identificacin nacional de la msica popular
en la Argentina. Con bases en los arrabales y el corazn de los porteos, se posiciono
como elemento cultural de exportacin, tanto su cadencia musical como sus intrpretes
fueron motivos de orgullo nacional. El tango como un modernismo argentino y
alternativo a los ritmos forneos, logra un estatus social significativo. Esto funda una
identificacin cultural muy grande y deja sentada la competencia abierta y formal con el
jazz y sus orgenes norteamericanos, un sentimiento popular era que el tango estaba en
los arrabales y era donde se acunaba, el jazz era forneo y de las elites extranjerizantes.
Los pobres y los ricos.
Con la llegada del cine y la radio, de forma tan masiva, urgi elevar el nivel cultural
popular de estos medios, dice el autor en su cuarto captulo. Construir la nacin por
medio de la cultura de masas, proponen los crticos de los medios, armonizar, dirigir y
encaminar la cultura, que comenzaba a formar una divisin de clases imposible de
unificar. Comienzan los cambios en la msica popular como el tango, en las
programaciones radiales, en los guiones cinematogrficos. Se empieza a mirar a lo
interior de la nacin, al folclore, a su masculinidad, su simpleza, lo genuino, contra la
ambicin del ascenso social y el materialismo. Una bsqueda religiosa y nacional, un
regreso a las races. Hay una prdida de la autenticidad, y se corre el riego de maquillar
tanto al producto que se transforma en otro. Con esta intencin de modificar los
estamentos culturales popular, se producen una serie de diferencias imposibles de
superar, ciudad /campo, tradicin/modernidad, cosmopolitismo/autenticidad, pero lo
ms profundo era la divisin de clases, pobre/ricos. Es necesario que el estado
intervenga.
Finalmente, el autor, desarrolla los sucesos desde 1955 a 1976, donde sus reflexiones
dan por sentado que el peronismo profundizo las diferencias sociales, entre las clases
sociales, no fue el factor determinante de esta divisin que mucho antes haba generado
Conclusiones
En este libro que comienza de manera casi anodina, termina con una generacin de
ideas sobre la apropiacin del melodrama y la cultura de masas por parte del peronismo
que por las hiptesis del autor, son transportadoras a un campo poltico que supera las
expectativas iniciales. En el principio de la lectura, observe alguna pequeas cuestiones
sobre las condiciones de propiedad de clubes de futbol, pero que resultan nimias en el
contexto del ensayo.
El planteo final de la apropiacin dela cultura del melodrama por parte del peronismo,
con un perfil poltico, y una profundizacin de las diferencias sociales, entre el pueblo
pobre y la clase media, quizs abra algunas diferencias a discutir. Pero es una
apreciacin poltica.
Emilio Mannino.