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Glosario de filosofa

A
A priori: es un trmino que se refiere a la anterioridad de la experiencia, o
independientemente de ella, no en sentido psicolgico, sino en sentido lgico: no
es necesario recurrir a la experiencia para conocer que un enunciado es
verdadero.

Ejemplo: Las creencias religiosas que se nos inculcan.

A posteriori: es un trmino que se refiere a la posterioridad de la experiencia.


Dcese del conocimiento que slo es posible mediante la experiencia. Los
enunciados cuya verdad se conoce mediante el recurso a la experiencia son
enunciados contingentemente verdaderos (pueden ser falsos y su opuesto es
igualmente posible).

Ejemplo: El afirmar que nos volvemos ms expertos en una cosa a medida que
experimentamos ms con l, se considera A posteriori.

Antropologa: disciplina filosfica o cientfica que se ocupa del estudio del


hombre.

Ejemplo: El Hombre de Vitruvio que representa las proporciones ideales del


cuerpo humano, es un claro ejemplo de la antropologa.

Atomismo: Teora de Leucipo y Demcrito segn la cual son los tomos,


elementos indivisibles, los que componen el mundo.

Ejemplo: Todo lo que nos rodea es materia y la materia est formada por
tomos.

Axiologa: Estudio o ciencia de los valores, normalmente morales.


Denominacin de las teoras ticas que centran su explicacin en el concepto de
valor.

Ejemplo: El diferente valor que se le da a las cosas segn el diferente tipo de


pensamiento moral.

Albedro: Libertad individual que requiere reflexin y eleccin consciente.


Ejemplo: El seguir o no a Dios es una decisin individual.

C
Cartesiano: El trmino 'cartesiano' se utiliza como un adjetivo para hacer
referencia a todo aquello que tenga que ver con las diversas y muy complejas
teoras filosficas y de pensamiento propuestas por uno de los filsofos
franceses ms grandes de la historia: Ren Descartes.

Ejemplo: Segn Descartes, el ser humano es un compuesto de sustancia


pensante y sustancia extensa, a las que denomin como "cuerpo" y "alma".

Categora: Etimolgicamente significa acusacin, declaracin, enunciacin.


Usualmente, en filosofa, significa un concepto que sirve como principio de
investigacin o de expresin verbal de una cualidad o parcela de realidad.

Ejemplo: Agrupar conceptos o dividirlos segn sus caractersticas.

Causa: Principio productivo de efectos, respuesta a la pregunta de por qu se


produce algo.

Ejemplo: La causa puede decirse que es el porqu de un fenmeno.

Conciencia: Es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus


actos y responsable de las consecuencias que de ellos se siguen, segn la
percepcin del bien y del mal.

Ejemplo: Cuando obramos mal nuestra conciencia nos pesa y nos obliga a
retractarnos de nuestros actos.

Cosmologa: doctrina mitolgica, filosfica o cientfica sobre el origen y la


formacin del universo.

Ejemplo: La teora geocntrica y heliocntrica forma parte del estudio


cosmolgico.

Cualidad: Propiedad natural o artificial de un ser, opuesta a la cantidad en


cuanto que no es medible. Es una de las categoras de Aristteles.

Ejemplo: Ya que la cualidad es en primer lugar la diferencia que distingue la


esencia; El hombre es un animal que tiene tal cualidad, porque es bpedo; el
caballo, porque es cuadrpedo.

D
Da sein: indica el mbito en que se produce la apertura del hombre hacia el ser.

Ejemplo: El decir que el hombre no es un ente cualquiera, ya que es capaz de


formularse preguntas por su propio ser.

Deductivo: En el mbito de la filosofa y la lgica, una deduccin es una


conclusin o inferencia a la cual se llega gracias a la puesta en prctica de un
mtodo de razonamiento el cual partir de conceptos generales o principios
universales para llegar a las conclusiones particulares.

Ejemplo: Si decimos que el hombre es un ser humano y luego afirmamos que


Juan es un hombre, podemos concluir con que Juan es un ser humano.

Dialctica: Que se refiere originalmente al arte del dilogo y de la discusin


razonada, que adquirir distintos significados a lo largo de la historia del
pensamiento.

Ejemplo: En Hegel la dialctica volver a convertirse en el ncleo mismo de la


filosofa, siendo considerada como un mtodo de conocimiento y como la
expresin del devenir de la realidad.

E
Existencialismo: Corriente filosfica europea que considera que la cuestin
fundamental en el ser es la existencia, en cuanto existencia humana, y no la
esencia, y que respecto al conocimiento es ms importante la vivencia subjetiva
que la objetividad.

Ejemplo: Quin soy? De dnde provenimos? Son algunas preguntas


existenciales.

Escolstica: Es el movimiento teolgico y filosfico que intent utilizar la


filosofa grecolatina clsica para comprender la revelacin religiosa del
cristianismo.

Ejemplo: La Escolstica, al elaborar las verdades de Fe, contina a la Patrstica,


pero con caracteres propios y originales.

Esencia: Conjunto de propiedades o notas permanentes que definen un ser. En


cuanto ste puede ser slo en potencia se opone a existencia.

Ejemplo: Cada persona tiene una esencia propia que determina su forma de
actuar y ser.
Etimologa: Es una especialidad lingstica que estudia el origen de las palabras
al considerar su existencia, significacin y forma.

Ejemplo: En la etimologa de una palabra se suelen incluir detalles sobre la


fuente histrica, tales como: academia del griego "Akadmeia" que significa
"casa del hroe Academo" donde enseaba Platn.

Epicuresmo: es un movimiento filosfico que cubre la bsqueda de una vida


feliz mediante la bsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de
turbacin) y las amistades entre sus correligionarios.

Ejemplo: Cuando buscamos satisfacernos sin hacernos dao.

Escepticismo: Doctrina filosfica que considera que no hay ningn saber firme,
ni puede encontrarse ninguna opinin segura.

Ejemplo: Los escpticos crean que todo es tan subjetivo que solo es posible
emitir opiniones.

Esttica: Es la rama filosfica que estudia e investiga el origen del sentimiento


puro y su manifestacin, que es el arte.

Ejemplo: Crtica del juicio de Immanuel Kant asienta que es la esttica.

Emprico: Que est basado en la experiencia como base del conocimiento.

Ejemplo: Aristteles afirma que es la acumulacin de experiencia es lo que hace


experto al hombre.

Empirismo: la palabra 'empirismo' proviene del trmino griego 'empeireia', que


significa experiencia.

Ejemplo: Cuando nos sucede algo y en base a eso que nos sucedi reaccionamos
diferente.

Epistemologa: Es una rama de la filosofa que es la encargada de realizar el


estudio del origen y la forma en que se le da validez al conocimiento de las
ciencias, debido a ello tambin se le llama teora del conocimiento cientfico.

Ejemplo: La primera ley de Newton dice que un cuerpo mantiene su estado de


reposo o de movimiento rectilneo uniforme, mientras no haya una fuerza que lo
cambie de estado.
F
Fenmeno: Es el aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir,
el primer contacto que tenemos con las cosas, lo que denominamos experiencia.

Ejemplo: Los sentimientos, actos de voluntad y recuerdos.

Filosofa: es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lgicos y


metdicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad, y la tica;
basados en la esencia, las caractersticas y las causas y efectos de las cosas
naturales como el ser humano y el universo.

Ejemplo: La filosofa se ocupa de responder las interrogantes que desvelan al


hombre.

G
Gnoseologa: Teora del conocimiento, que tiene por objeto el estudio del
conocimiento humano en general, lo relacionado a su origen, naturaleza y
alcance; esta analiza el origen del conocimiento del individuo y de sus formas.

Ejemplo: Dentro de la gnoseologa para que un conocimiento sea vlido, debe de


tener racionalidad, objetividad, ser verificable y universal.

H
Hermenutica: La palabra 'hermenutica' deriva del verbo griego 'hermeneuein'
que significa expresar, explicar, interpretar y traducir, guardando todas estas
significaciones relacin especial con el mundo de los dioses.

Ejemplo: Las parbolas son los mejores ejemplos que encierran el trmino de
hermenutica, pues ah Jess ensea a la gente como es el reino de los cielos.
Hipottico: Es toda afirmacin que no pretende ser vlida de manera absoluta y
definitiva y en la que sus consecuencias estn abiertas a verificacin o
confirmacin en el campo de la experiencia.

Ejemplo: Una hiptesis podra ser que la mala alimentacin, el sedentarismo y el


uso excesivo de la tecnologa, son la principal causa de la obesidad y otras
enfermedades graves.

Hilemorfismo: Teora aristotlica que explica toda realidad fsica como un


compuesto de materia ("hyl") y forma (morph) que la determina.
Ejemplo: Segn el hilemorfismo, no puede existir una materia sin forma, pero s
al contrario, un principio formal independiente: el puro concepto o el ser
permanente de las cosas.

Humanismo: Humanismo indica un sistema de reflexin sobre el hombre, un


sistema que, reconociendo en el hombre el bien supremo, tiende a poner en acto
las condiciones mejores para alcanzar la felicidad.

Ejemplo: El poner al hombre como centro de todo y sobre todas las cosas.

I
Idealismo: Doctrina filosfica que da primaca radical al espritu y al
pensamiento sobre la materia y la naturaleza; toda filosofa que parte de la
conciencia para explicar el conocimiento y el mundo.

Ejemplo: Descartes establece en su frase Pienso luego existo un claro ejemplo


del idealismo: en donde pone en tela de juicio a las ideas como el origen de la
existencia del ser, basndose en la lgica.

Inductivo: Es aquel mtodo cientfico que que alcanza conclusiones generales


partiendo de hiptesis o antecedentes en particular.

Ejemplo: Al ver gato, se observa que tiene caractersticas singulares como


bigotes, garras, colmillos, cola y una configuracin morfolgica particular y sin
conocer otras razas o especies de felinos ya tengo una idea o concepto de todos
ellos, poseen una forma de comportamiento semejante, tan solo partiendo del
comportamiento y forma de un caso en particular.

Inmanente: Es un trmino que se utiliza en la filosofa para nombrar a aquello


que es inherente a algn ser o que se encuentra unido, de manera inseparable, a
su esencia.

Ejemplo: Dios es la causa de todas las cosas y por lo tanto, todo est en Dios: no
existe nada fuera de l. Dios, en este sentido, es causa inmanente de todo lo que
existe.

L
Lgica: Parte de la filosofa que estudia las formas y principios generales que
rigen el conocimiento y el pensamiento humano, considerado puramente en s
mismo, sin referencia a los objetos.

Ejemplo: Lo lgico es que si ests manejando sepas para dnde vas.


M
Mayutica: En la filosofa socrtica, dilogo metdico por el que el interlocutor
interpelado descubre las verdades por s mismo.

Ejemplo: La tcnica de la mayutica que presupone que la verdad se encuentra


oculta en la mente de cada persona y se realiza a travs de un cuestionario por un
maestro que debe encargarse, con sus preguntas, de guiar a su discpulo hacia el
conocimiento no conceptualizado.

Metafsica: Es una de las partes fundamentales de la filosofa que se ocupa del


estudio del ser, sus propiedades, principios, causas y fundamentos esenciales de
su existencia.

Ejemplo: La metafsica enfoca su atencin hacia todo aquello que trasciende lo


meramente fsico, como el estudio de Dios y el alma.

Mtodo: Es una estrategia ordenada para obtener un conocimiento o un


propsito humano.

Ejemplo: Para verificar algn acontecimientos cientfico aplicamos el mtodo


cientfico que parte de la observacin hasta la conclusin.

Moral: Perteneciente o relativo a las acciones de las personas, desde el punto de


vista de su obrar en relacin con el bien o el mal y en funcin de su vida
individual y, sobretodo, colectiva.

Ejemplo: Si una persona va caminando por la calle y ve que a otra persona se le


cae la cartera, moralmente est obligado a devolvrsela a su dueo.

Materialismo: Es una gran corriente filosfica que afirma que todo es material,
que existe un mundo inteligible, es decir, que procede en ideas sensibles tambin
materiales y que el ser o porvenir humano se obtiene sujeto a tal devenir
material.

Ejemplo: Afirmar que materia es emprica o trascendental y que la existencia es


independiente de la conciencia.

Monismo: teora metafsica, cosmolgica y antropolgica que postula la


existencia de una nica realidad, la unicidad de sustancia de todas las cosas.

Ejemplo: La relacin entre la mente y el cuerpo.


N
Nihilismo: afirmacin de la muerte de Dios, es decir, que los valores supremos
se desmoronan, pierden su pretendido valor.

Ejemplo: Las afirmaciones de Friedrich Nietzsche eran nihilistas.

O
Ontolgico: Lo que permanece como realidad permanente de las cosas o que
estudia lo que hay.

Ejemplo: Algunas preguntas ontolgicas van desde Qu es la materia? hasta


la existencia de Dios.

P
Pragmatismo: Teora filosfica segn la cual el nico medio de juzgar la
verdad de una doctrina moral, social, religiosa o cientfica consiste en considerar
sus efectos prcticos.

Ejemplo: La ley de la gravitacin universal que aun aunque se sabe que no


corresponde la realidad, se sigue utilizando porque arroja resultados aceptables.

Posesin: Indica lo que imprime una accin en virtud de su naturaleza o de un


efecto propio.

Ejemplo: Es por eso que se dice que la fiebre posee al hombre, que el tirano
posee la ciudad y que los que estn vestidos poseen su vestido.

Potencia: Aristteles afirmaba que el trmino "potencia" posee varias


acepciones, todas ellas relacionadas entre s, de las cuales las ms importantes
son: La potencia activa, que es la capacidad de actuar sobre otro y la potencia
pasiva, que es la capacidad de ser actuado por otro.

Ejemplo: Un lienzo en blanco, sera la potencia y el cuadro ya pintado sera el


acto de dicha potencia.

Positivismo: Teora filosfica que considera que el nico medio de


conocimiento es la experiencia comprobada o verificada a travs de los sentidos.

Ejemplo: Cuando seguimos algn mtodo o ley que no puede ser refutado, pues
ya ha sido verificado.

Postmodernismo: El trmino postmodernismo o postmodernidad designa


generalmente un amplio nmero de movimientos artsticos, culturales, literarios
y filosficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposicin
o superacin del moderno.

Ejemplo: Canopus en Argus: archivos, 1979-1985, de Doris Lessingson es un


ejemplo de las novelas de ciencia ficcin de la postmodernidad.

Primigenia: Se refiere al origen de las cosas.

Ejemplo: El estudio de cmo se inici un fenmeno.

R
Racionalidad: Es una corriente filosfica que se desarroll en Europa
continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por Ren Descartes, que
se complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de
pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del
conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de la percepcin.

Ejemplo: Una persona racional, piensa objetivamente las cosas.

Realidad: Existencia real y efectiva de algo.

S
Sntesis: Es la operacin por la que reunimos, agregamos, sumamos, integramos
realidades o conceptos, de modo que pasamos, en general, de algo ms simple a
algo ms complejo.

Ejemplo: Descartes como uno de los momentos de su conocido mtodo, en el


cual a partir de elementos simples, tomados como premisas, para alcanzar
elementos complejos, considerados como la conclusin o sntesis.

Sofista: Es el nombre dado en la Grecia clsica al que haca profesin de


ensear la sabidura.

Ejemplo: Protgoras fue uno de los sofistas ms reconocidos, por ser experto en
la retrica.

Ejemplo: Afirmar que galileo existi es una realidad ya que existen pruebas.

Sustancia: Su significado ms general es el de "fundamento" de la realidad


(significado que adquiere ya de forma clara con Aristteles) "lo que est
debajo", lo que "permanece" bajo los fenmenos, lo "subsistente", pues.
Ejemplo: Una mesa, por ejemplo, tiene caractersticas que la hacen una mesa y
aunque esta sufra accidentes (como cambiar su color) permanece siendo una
mesa.

T
Tesis Antitesis: La tesis es el primer trmino (idea) o miembro
(proposicin); la anttesis el segundo, que se opone a aqul, distinguindose o
diferencindose en algn aspecto y con mayor o menor intensidad, y la sntesis
es la idea superior o proposicin ms comprensiva, que concilia los extremos
opuestos de la tesis y la anttesis, concebidas en forma de antinomia.

Ejemplo: Como la anttesis es expresin formal del principio interno de la


variedad o de la ley del contraste. Las enseanzas de la Lgica, las ms duras y a
veces sangrientas de la experiencia y la proximidad en el arte de lo sublime y lo
ridculo, advierten de una manera clara, cundo el pensamiento, la imaginacin y
el genio pasan injustificadamente del uso al abuso de la anttesis.

Teodicea: Doctrina de la justificacin de Dios respecto al mal en el mundo, ante


el tribunal de la razn humana.

Ejemplo: El intento de justificar la religin de una forma razonable y no de fe.

Teologa: Ciencia que trata de Dios y del conocimiento que el ser humano tiene
sobre l.

Ejemplo: Al seguir el conocimiento teolgico, creemos en Dios, la creacin y


en la divina concepcin.

Tiempo: Es la "forma a priori" de la sensibilidad, en Kant, es decir, la


estructura, junto con el espacio con la que organizamos las sensaciones. Es una
intuicin, en cuanto que no se adquiere por abstraccin. Al contrario que en
Aristteles, accidente de la substancia; y que en Newton, que lo considera
absoluto, como el espacio

Ejemplo: Lenin afirmaba que la materia viva en constante movimiento y que la


misma no podra moverse de otro modo que no fuese en el espacio y el tiempo.

Trascendental: Conocimiento que se dirige no a los objetos, sino a nuestro


modo de conocerlos, en la medida en que dicho modo tiene que ser posible a
priori.

Ejemplo: Los conceptos de espacio y tiempo.


U
Utilitarismo: Doctrina segn la cual el valor supremo es el de la utilidad. Esto
significa dos cosas, una prctica y otra terica. Por una parte, el utilitarismo
como tendencia prctica es el resultado del instinto de la especie, la
consecuencia de unas creencias dirigidas a satisfacer las conveniencias de una
sociedad dada o la consecuencia de una simple reflexin intelectual. Por otra
parte, como elaboracin terica, el utilitarismo puede ser el resultado de la
justificacin intelectual de una previa actitud utilitaria, o la consecuencia de una
pura teorizacin sobre los conceptos fundamentales ticos y axiolgicos, o las
dos cosas a un tiempo. Como tica teleolgica, valora las acciones humanas no
por lo que son en s mismas, sino por las consecuencias que producen.

Ejemplo: Un hombre mientras avanza por un rea rural descubre una granada.
Ante ese panorama, tiene dos opciones: arrojarla a su derecha, donde hay
algunos animales pastando, o a la izquierda y provocar que los ranchos de la
zona se destruyan por la explosin. Segn la doctrina utilitarista, el sujeto
debera resolver la situacin con la decisin que menores consecuencias
negativas posea

Valores: Son los principios por los que se rige una persona, un grupo o una
sociedad.

Ejemplo: Esa seor no tiene valores, siempre maltrata a su esposa.

Virtudes: Poder o potestad de obrar. Actividad o fuerza de las cosas para


producir o causar sus efectos.

Ejemplo: Ese nio tiene muchas virtudes. Es muy bueno en los deportes y en la
escuela tambin.

Vitalismo: Filosofa de la vida, que hace de sta la clave de lo humano, frente a


lo racional. Doctrina que se niega a admitir que la experiencia vital o los
fenmenos vitales se reduzcan a procesos mecnicos o fsico-qumicos.

Ejemplo: El afirmar que lo que nos rige no son destinos, ni dioses, ni planes
divinos, sino, la fuerza del instinto vital.
Conceptos de filosofa

1. Investiga tres definiciones de filosofa diferentes a las que han sido


expuestas y menciona el nombre de quien las propuso.

Cambio de actitud en cuanto a las afirmaciones tradicionales del mundo.

Popper.

Es un afn de saber libre y desinteresado.

Pitgoras

Es lo que resulta cuando el hombre responde a esta invitacin y vive intoxicado de


lo que Scrates llam como el amor a la sabidura.

Stanley M. Honer.

2. Analiza las diferentes definiciones anteriormente presentadas y las


investigadas, y establece las ideas que son comunes en stas.

Todas estn enfocadas en el saber y en el amor a la sabidura.

3. Explica por qu no se puede adquirir una definicin nica de filosofa.

Ya que cada pensador tiene un punto distinto de ver las cosas, de lo contrario no
existiran las distintas doctrinas dentro de la filosofa.

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