LA ORACION SUICIDA.

TEXTO DE ORO
SALMO 30:3
30:3 Oh Jehov, hiciste subir mi alma del Seol;
Me diste vida, para que no descendiese a la sepultura.

Accin de gracias por haber sido librado de la muerte

Salmo cantado en la dedicacin de la Casa.
Salmo de David.

SALMO 30
30:1 Te glorificar, oh Jehov, porque me has exaltado,
Y no permitiste que mis enemigos se alegraran de m.
30:2 Jehov Dios mo,
A ti clam, y me sanaste.
30:3 Oh Jehov, hiciste subir mi alma del Seol;
Me diste vida, para que no descendiese a la sepultura.
30:4 Cantad a Jehov, vosotros sus santos,
Y celebrad la memoria de su santidad.
30:5 Porque un momento ser su ira,
Pero su favor dura toda la vida.
Por la noche durar el lloro,
Y a la maana vendr la alegra.
30:6 En mi prosperidad dije yo:
No ser jams conmovido,
30:7 Porque t, Jehov, con tu favor me afirmaste como monte fuerte.
Escondiste tu rostro, fui turbado.
30:8 A ti, oh Jehov, clamar,
Y al Seor suplicar.
30:9 Qu provecho hay en mi muerte cuando descienda a la sepultura?
Te alabar el polvo? Anunciar tu verdad?
30:10 Oye, oh Jehov, y ten misericordia de m;
Jehov, s t mi ayudador.
30:11 Has cambiado mi lamento en baile;
Desataste mi cilicio, y me ceiste de alegra.
30:12 Por tanto, a ti cantar, gloria ma, y no estar callado.
Jehov Dios mo, te alabar para siempre

TEXTO DE LA LECCION:
SANTIAGO 4:3
4:3 Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites.

SANTIAGO 4:1-10
La amistad con el mundo
4:1 De dnde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? No es de
vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros?
4:2 Codiciis, y no tenis; matis y ardis de envidia, y no podis alcanzar;
combats y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds.
4:3 Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites.
4:4 Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad
contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye
enemigo de Dios.
4:5 O pensis que la Escritura dice en vano: El Espritu que l ha hecho
morar en nosotros nos anhela celosamente?
4:6 Pero l da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da
gracia a los humildes.
4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros.
4:8 Acercaos a Dios, y l se acercar a vosotros. Pecadores, limpiad las
manos; y vosotros los de doble nimo, purificad vuestros corazones.
4:9 Afligos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro
gozo en tristeza.
4:10 Humillaos delante del Seor, y l os exaltar

PROPOSITO DE LA LECCION: Dar a conocer que asi como la oracion es un

medio Para comunicarnos con Dios, y una herramienta para expresarnos,
tambien es importante tener nuestro corazon en armonia con Dios, para saber
pedir como conviene, y entender que la oracion es un elemento que siempre
esta a favor de la vida, dentro de esta leccion tambien conoceremos como de
un momento a otro, podemos cambiar la perspectiva de una oracion y lejos de
ser una oracion que sea de vida puede ser lo contrario.

EJEMPLOS
NUMEROS 11:1-15 POR CAUSA DE EL PUEBLO DE ISRAEL, MOISES PIDE
MORIRSE

NMEROS 11:1-15
11:1 Aconteci que el pueblo se quej a odos de Jehov; y lo oy Jehov, y
ardi su ira, y se encendi en ellos fuego de Jehov, y consumi uno de los
extremos del campamento.
11:2 Entonces el pueblo clam a Moiss, y Moiss or a Jehov, y el fuego se
extingui.
11:3 Y llam a aquel lugar Tabera, porque el fuego de Jehov se encendi en
ellos.
11:4 Y la gente extranjera que se mezcl con ellos tuvo un vivo deseo, y los
hijos de Israel tambin volvieron a llorar y dijeron: Quin nos diera a comer
carne!
11:5 Nos acordamos del pescado que comamos en Egipto de balde, de los
pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos;
11:6 y ahora nuestra alma se seca; pues nada sino este man ven nuestros
ojos.
11:7 Y era el man como semilla de culantro, y su color como color de
bedelio.
11:8 El pueblo se esparca y lo recoga, y lo mola en molinos o lo majaba en
morteros, y lo coca en caldera o haca de l tortas; su sabor era como sabor
de aceite nuevo.
11:9 Y cuando descenda el roco sobre el campamento de noche, el man
descenda sobre l.
11:10 Y oy Moiss al pueblo, que lloraba por sus familias, cada uno a la
puerta de su tienda; y la ira de Jehov se encendi en gran manera; tambin
le pareci mal a Moiss.
11:11 Y dijo Moiss a Jehov: Por qu has hecho mal a tu siervo? y por qu
no he hallado gracia en tus ojos, que has puesto la carga de todo este pueblo
sobre m?
11:12 Conceb yo a todo este pueblo? Lo engendr yo, para que me digas:
Llvalo en tu seno, como lleva la que cra al que mama, a la tierra de la cual
juraste a sus padres?
11:13 De dnde conseguir yo carne para dar a todo este pueblo? Porque
lloran a m, diciendo: Danos carne que comamos.
11:14 No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, que me es pesado en
demasa.
11:15 Y si as lo haces t conmigo, yo te ruego que me des muerte, si he
hallado gracia en tus ojos; y que yo no vea mi mal.

1 REYES 19: 1-4

POR CAUSA DE QUE JEZABEL PROMETE MATAR A EL PROFETA ELIAS,

EL TIENE UNA DEPRESION Y PIDE A DIOS MORIRSE

Elas huye a Horeb

19:1 Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elas haba hecho, y de cmo
haba matado a espada a todos los profetas.
19:2 Entonces envi Jezabel a Elas un mensajero, diciendo: As me hagan los
dioses, y aun me aadan, si maana a estas horas yo no he puesto tu
persona como la de uno de ellos.
19:3 Viendo, pues, el peligro, se levant y se fue para salvar su vida, y vino a
Beerseba, que est en Jud, y dej all a su criado.
19:4 Y l se fue por el desierto un da de camino, y vino y se sent debajo de
un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehov, qutame la vida,
pues no soy yo mejor que mis padres.

19:5 Y echndose debajo del enebro, se qued dormido; y he aqu luego un

ngel le toc, y le dijo: Levntate, come.
19:6 Entonces l mir, y he aqu a su cabecera una torta cocida sobre las
ascuas, y una vasija de agua; y comi y bebi, y volvi a dormirse.
19:7 Y volviendo el ngel de Jehov la segunda vez, lo toc, diciendo:
Levntate y come, porque largo camino te resta.
19:8 Se levant, pues, y comi y bebi; y fortalecido con aquella comida
camin cuarenta das y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.
19:9 Y all se meti en una cueva, donde pas la noche. Y vino a l palabra de
Jehov, el cual le dijo: Qu haces aqu, Elas?
19:10 El respondi: He sentido un vivo celo por Jehov Dios de los ejrcitos;
porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han
matado a espada a tus profetas; y slo yo he quedado, y me buscan para
quitarme la vida.
19:11 El le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehov. Y he aqu
Jehov que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompa los montes, y
quebraba las peas delante de Jehov; pero Jehov no estaba en el viento. Y
tras el viento un terremoto; pero Jehov no estaba en el terremoto.
19:12 Y tras el terremoto un fuego; pero Jehov no estaba en el fuego. Y tras
el fuego un silbo apacible y delicado.
19:13 Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso
a la puerta de la cueva. Y he aqu vino a l una voz, diciendo: Qu haces
aqu, Elas?
19:14 El respondi: He sentido un vivo celo por Jehov Dios de los ejrcitos;
porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han
matado a espada a tus profetas; y slo yo he quedado, y me buscan para
quitarme la vida.
19:15 Y le dio Jehov: Ve, vulvete por tu camino, por el desierto de Damasco;
y llegars, y ungirs a Hazael por rey de Siria.
19:16 A Jeh hijo de Nimsi ungirs por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de
Safat, de Abel-mehola, ungirs para que sea profeta en tu lugar.
19:17 Y el que escapare de la espada de Hazael, Jeh lo matar; y el que
escapare de la espada de Jeh, Eliseo lo matar.
19:18 Y yo har que queden en Israel siete mil, cuyas rodillas no se doblaron
ante Baal, y cuyas bocas no lo besaron.

JONAS 4:1-11
El enojo de Jons
4:1 Pero Jons se apesadumbr en extremo, y se enoj.
4:2 Y or a Jehov y dijo: Ahora, oh Jehov, no es esto lo que yo deca
estando an en mi tierra? Por eso me apresur a huir a Tarsis; porque saba
yo que t eres Dios clemente y piadoso, tardo en enojarte, y de grande
misericordia, y que te arrepientes del mal.
4:3 Ahora pues, oh Jehov, te ruego que me quites la vida; porque mejor me
es la muerte que la vida.
4:4 Y Jehov le dijo: Haces t bien en enojarte tanto?

4:5 Y sali Jons de la ciudad, y acamp hacia el oriente de la ciudad, y se

hizo all una enramada, y se sent debajo de ella a la sombra, hasta ver qu
acontecera en la ciudad.
4:6 Y prepar Jehov Dios una calabacera, la cual creci sobre Jons para
que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su malestar; y Jons se
alegr grandemente por la calabacera.
4:7 Pero al venir el alba del da siguiente, Dios prepar un gusano, el cual hiri
la calabacera, y se sec.
4:8 Y aconteci que al salir el sol, prepar Dios un recio viento solano, y el sol
hiri a Jons en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo:
Mejor sera para m la muerte que la vida.
4:9 Entonces dijo Dios a Jons: Tanto te enojas por la calabacera? Y l
respondi: Mucho me enojo, hasta la muerte.
4:10 Y dijo Jehov: Tuviste t lstima de la calabacera, en la cual no
trabajaste, ni t la hiciste crecer; que en espacio de una noche naci, y en
espacio de otra noche pereci.
4:11 Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de
ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su
mano izquierda, y muchos animales?

EL PROFETA JONAS HABIA SIDO LLAMADO POR DIOS PARA PREDICAR

ARREPENTIMIENTO EN LA CIUDAD DE NINIVE, POR CAUSA DE SU
DESOBEDIENCIA, PADECE TRES DIAS EN EL VIENTRE DE UNA PEZ, Y
CUANDO CLAMA AYUDA A DIOS, ES GUARDADO DE LA MUERTE, Y
POSTERIORMENTE LLEGA A LA CIUDAD DE NINIVE PARA PREDICAR EL
JUICIO DE DIOS Y POR ESA CAUSA EL PUEBLO SE ARREPIENTE, PERO
JONAS EN SU IGNORANCIA, SE ENOJA, Y PIDE MORIRSE.

LECCION COMENTADA: Podemos pensar en estos tres ejemplos, que son

claros, y deducir de una forma sencilla cual y como seria la oracin suicida,
pues ya que estos tres hombres en algn tiempo de su vida pidieron morirse,
tal vez el cristiano piensa que de alguna forma es algo normal, pero vamos a
descubrir que no, pues el Rey David en el salmo 30 por eso hace esa oracin
a Dios dando gracias por su vida y por que l no est en el seol,
podemos entender que la oracin suicida es aquella, que si darse cuenta uno,
pide lo contrario a la vida o al plan de Dios pensando que uno est bien, y es
muchas veces tan comn, que no alcanzamos a distinguir este tipo de oracin,

CONCLUSION: PUEDO CONCLUIR PENSANDO QUE LA CAUSA

INMEDIATA DE UNA ORACION SUICIDA, ES LA INSENSATEZ O EL
EGOISMO QUE NOS IMPIDE PENSAR EN DIOS, O EN LA GENTE QUE
NOS RODEA, Y QUE MUCHAS VECES PODEMOS TENER MIL MOTIVOSS
DE ORACION, PERO PIENSO QUE ES MUCHO MUY IMPORTANTE ORAR
Y PEDIR QUE DIOS ABRA NUESTROS OJOS ESPIRITUALES PARA QUE
PODAMOS VER MAS ALLA DE LO QUE NUESTROS OJOS MATERIALES
PUEDEN VER, PARA ASI PODER VER EL PODER DE DIOS ENMEDIO DE
TODA CIRCUNSTANCIA QUE NOS RODEA.

JOB

Job maldice el da en que naci

3:1 Despus de esto abri Job su boca, y maldijo su da.
3:2 Y exclam Job, y dijo:
3:3 Perezca el da en que yo nac,
Y la noche en que se dijo: Varn es concebido.
3:4 Sea aquel da sombro,
Y no cuide de l Dios desde arriba,
Ni claridad sobre l resplandezca.
3:5 Afenlo tinieblas y sombra de muerte;
Repose sobre l nublado
Que lo haga horrible como da caliginoso.
3:6 Ocupe aquella noche la oscuridad;
No sea contada entre los das del ao,
Ni venga en el nmero de los meses.
3:7 Oh, que fuera aquella noche solitaria,
Que no viniera cancin alguna en ella!
3:8 Maldganla los que maldicen el da,
Los que se aprestan para despertar a Leviatn.
3:9 Oscurzcanse las estrellas de su alba;
Espere la luz, y no venga,
Ni vea los prpados de la maana;
3:10 Por cuanto no cerr las puertas del vientre donde yo estaba,
Ni escondi de mis ojos la miseria.
3:11 Por qu no mor yo en la matriz,
O expir al salir del vientre?
3:12 Por qu me recibieron las rodillas?
Y a qu los pechos para que mamase?
3:13 Pues ahora estara yo muerto, y reposara;
Dormira, y entonces tendra descanso,
3:14 Con los reyes y con los consejeros de la tierra,
Que reedifican para s ruinas;
3:15 O con los prncipes que posean el oro,
Que llenaban de plata sus casas.
3:16 Por qu no fui escondido como abortivo,
Como los pequeitos que nunca vieron la luz?
3:17 All los impos dejan de perturbar,
Y all descansan los de agotadas fuerzas.
3:18 All tambin reposan los cautivos;
No oyen la voz del capataz.
3:19 All estn el chico y el grande,
Y el siervo libre de su seor.
3:20 Por qu se da luz al trabajado,
Y vida a los de nimo amargado,
3:21 Que esperan la muerte, y ella no llega,
Aunque la buscan ms que tesoros;
3:22 Que se alegran sobremanera,
Y se gozan cuando hallan el sepulcro?
3:23 Por qu se da vida al hombre que no sabe por donde ha de ir,
Y a quien Dios ha encerrado?
3:24 Pues antes que mi pan viene mi suspiro,
Y mis gemidos corren como aguas.
3:25 Porque el temor que me espantaba me ha venido,
Y me ha acontecido lo que yo tema.
3:26 No he tenido paz, no me asegur, ni estuve reposado;
No obstante, me vino turbacin.

Buscando a Dios

Is 53:4-5

53:3 Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores,

experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el rostro, fue
menospreciado, y no lo estimamos.
53:4 Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y
nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.
53:5 Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.

MT 10:1
10:1 Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los
espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad
y toda dolencia.

SAL 103:2-3 SANAR TODAS NUESTRAS DOLENCIAS

Dio autoridad, diferencia en Dios cura toda enfermedad y sana dolencia

Dolor: agudo, de muerte,
Enfermedad: degenerar,
Don de sanidad

103:2 Bendice, alma ma, a Jehov,

Y no olvides ninguno de sus beneficios.
103:3 El es quien perdona todas tus iniquidades,
El que sana todas tus dolencias;

PR 3:7-8 TEMOR DE JEHOVA MEDICINA ESPIRITUAL

3:7 No seas sabio en tu propia opinin;

Teme a Jehov, y aprtate del mal;
3:8 Porque ser medicina a tu cuerpo,
Y refrigerio para tus huesos.

EX 34:6-7

Hay enfermedad y dolencia de origen fsico desconocido

Iniquidad - Rebelin - Pecado
Se constituyen como una maldicin
Enfermedad por herencia, de generacin, espiritual = maldicin
34:6 Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov! Jehov! fuerte,
misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;
34:7 que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y
el pecado, y que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que visita la
iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la
tercera y cuarta generacin.

SAL 107:10

Afliccin angustia tristeza son enfermedades = estrs =) ira depresin

esquizofrenia suicidio abatimiento=ESPIRITUAL

depresin se refugia en el espritu corazn mente / acorta das -) tribulacin es

una condicin ESPIRITUAL

107:10 Algunos moraban en tinieblas y sombra de muerte,

Aprisionados en afliccin y en hierros,

Heb viento de doctrina

PR 3:5-8

Enfermedad es por nuestra propia prudencia, nos olvidamos de Dios

Depresin: tristeza, melancola, nostalgia, sequedad de los huesos, soledad,

condicin del alma

SAL 137: 3-6

137:3 Y los que nos haban llevado cautivos nos pedan que cantsemos,
Y los que nos haban desolado nos pedan alegra, diciendo:
Cantadnos algunos de los cnticos de Sion.
137:4 Cmo cantaremos cntico de Jehov
En tierra de extraos?
137:5 Si me olvidare de ti, oh Jerusaln,
Pierda mi diestra su destreza.
137:6 Mi lengua se pegue a mi paladar,
Si de ti no me acordare;
Si no enalteciere a Jerusaln
Como preferente asunto de mi alegra.

SAL 107:4 ESPIRITUAL ANDAN ERRANTES

107:4 Anduvieron perdidos por el desierto, por la soledad sin camino,

Sin hallar ciudad en donde vivir.

Pr 4:20 guardar la palabra de Dios es medicina

4:20 Hijo mo, est atento a mis palabras;
Inclina tu odo a mis razones.
4:21 No se aparten de tus ojos;
Gurdalas en medio de tu corazn;
4:22 Porque son vida a los que las hallan,
Y medicina a todo su cuerpo.

PR 12:18 16:24
12:18 Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada;
Mas la lengua de los sabios es medicina.
12:16 El necio al punto da a conocer su ira;
Mas el que no hace caso de la injuria es prudente.
12:17 El que habla verdad declara justicia;
Mas el testigo mentiroso, engao.
12:18 Hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada;
Mas la lengua de los sabios es medicina.
12:19 El labio veraz permanecer para siempre;
Mas la lengua mentirosa slo por un momento.
12:20 Engao hay en el corazn de los que piensan el mal;
Pero alegra en el de los que piensan el bien.
12:21 Ninguna adversidad acontecer al justo;
Mas los impos sern colmados de males.
12:22 Los labios mentirosos son abominacin a Jehov;
Pero los que hacen verdad son su contentamiento.
12:23 El hombre cuerdo encubre su saber;
Mas el corazn de los necios publica la necedad.
12:24 La mano de los diligentes seorear;
Mas la negligencia ser tributaria.

1CO 11:27-31 10:16-18

11:27 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del
Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor.
11:28 Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de
la copa.
11:29 Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del
Seor, juicio come y bebe para s.
11:30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos
duermen.
11:31 Si, pues, nos examinsemos a nosotros mismos, no seramos juzgados;
11:16 Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal
costumbre, ni las iglesias de Dios.

Abusos en la Cena del Seor

11:17 Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os congregis
para lo mejor, sino para lo peor.
11:18 Pues en primer lugar, cuando os reuns como iglesia, oigo que hay entre
vosotros divisiones; y en parte lo creo.

EF 2:14-17

2:14 Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la
pared intermedia de separacin,
2:15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos
expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y
nuevo hombre, haciendo la paz,
2:16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,
matando en ella las enemistades.
2:17 Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos,
y a los que estaban cerca;
2:18 porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un
mismo Espritu al Padre.
2:19 As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los
santos, y miembros de la familia de Dios,

1REYES

19:1 Acab dio a Jezabel la nueva de todo lo que Elas haba hecho, y de cmo
haba matado a espada a todos los profetas.
19:2 Entonces envi Jezabel a Elas un mensajero, diciendo: As me hagan los
dioses, y aun me aadan, si maana a estas horas yo no he puesto tu persona
como la de uno de ellos.
19:3 Viendo, pues, el peligro, se levant y se fue para salvar su vida, y vino a
Beerseba, que est en Jud, y dej all a su criado.
19:4 Y l se fue por el desierto un da de camino, y vino y se sent debajo de
un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehov, qutame la vida,
pues no soy yo mejor que mis padres.
19:5 Y echndose debajo del enebro, se qued dormido; y he aqu luego un
ngel le toc, y le dijo: Levntate, come.
19:6 Entonces l mir, y he aqu a su cabecera una torta cocida sobre las
ascuas, y una vasija de agua; y comi y bebi, y volvi a dormirse.
19:7 Y volviendo el ngel de Jehov la segunda vez, lo toc, diciendo:
Levntate y come, porque largo camino te resta.
19:8 Se levant, pues, y comi y bebi; y fortalecido con aquella comida
camin cuarenta das y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios.
19:9 Y all se meti en una cueva, donde pas la noche. Y vino a l palabra de
Jehov, el cual le dijo: Qu haces aqu, Elas?
19:10 El respondi: He sentido un vivo celo por Jehov Dios de los ejrcitos;
porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus altares, y han
matado a espada a tus profetas; y slo yo he quedado, y me buscan para
quitarme la vida.

La palabra de Dios dice que nuestro futuro esta escondido en Cristo Jess