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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

FACULTAD DE CIENCIAS SALUD


CARRERA DE MEDICINA

Nombre: Granja Ojeda Viviana Elizabeth


Fecha de elaboracin: mircoles, 11 de noviembre del 2015
Fecha de presentacin: mircoles, 18 de noviembre del 2015
ENSAYO: 5

Referencia Bibliogrfica: 1

Tema: Proxemia y relacin con el aurea

Proxemia

Se conoce como proxmica la parte de la semitica dedicada al estudio de la organizacin


del espacio en la comunicacin lingstica; ms concretamente, la proxmica estudia las
relaciones -de proximidad, de alejamiento, etc.- entre las personas y los objetos durante
la interaccin, las posturas adoptadas y la existencia o ausencia de contacto fsico.
(CENTRO VIRTUAL CERVANTES, 2015)

Es el uso que hacemos de nuestro espacio personal, el espacio que rodea nuestro cuerpo.
La proxemia es una parte fundamental de la Comunicacin no Verbal. (RODRIGUEZ,
2013)

La proxemia tiene relacin con los estudios de territorialidad, aislamiento, aglomeracin


y otros, el que ms no interesa es el espacio personal, que abarca el ntimo, el causal-
personal, el social consultivo y pblico. Cada uno de estos niveles espaciales corresponde
a un tipo de situacin relacional, en funcin de numerosos factores y se caracterizan por
unas distancias que se repiten una y otra vez: hasta 45 cm para distancia ntima, entre 40
y 120 cm, para las casuales- personales, entre 120-364cm, para las social-consultas y
despus de 264 cm hasta los lmites de los perceptible para las distancias pblicas.
(POBLACION, 1977)

El origen de la proxmica est relacionado con los estudios que los etlogos haban
realizado acerca de la importancia de la distribucin espacial en las interacciones entre
animales. En los aos sesenta del siglo XX, un grupo de estudiosos de las ciencias
sociales, entre ellos el antroplogo Edward T. Hall, aplicaron el modelo que etlogos
como Huxley o Lorenz haban diseado para el mundo animal al estudio de la
comunicacin en las sociedades humanas. Hall identific varios tipos de espacio, entre
ellos el denominado espacio personal o informal. Este espacio no es otro que el creado
por los participantes de una interaccin y que vara en funcin del tipo de encuentro, la
relacin entre los interlocutores, sus personalidades y otros factores. Disea un modelo
en el que clasifica el espacio personal en cuatro subcategoras. (CENTRO VIRTUAL
CERVANTES, 2015)

Las distancias cambian en funcin de la relacin de intimidad, de la atraccin o rechazo


sexual o d otro tipo de estatus social y otros muchos factores y sus modificaciones a lo
largo de una terapia parece poder usarse como indicativo de determinados cambios.
(POBLACION, 1977)

El espacio personal se divide en cuatro zonas, las cuales marcan la distancia consentida
segn sea nuestro grado de intimidad con la otra persona: (CENTRO VIRTUAL
CERVANTES, 2015)

Espacio ntimo:
Que va desde el contacto fsico hasta aproximadamente 45 cm. Esta distancia
podra subdividirse en dos intervalos distintos: entre 0 y 15 cm, distancia que
presupone el contacto fsico y que tendra lugar en situaciones comunicativas de
mxima intimidad (por ejemplo, durante el mantenimiento de relaciones
afectivas); y entre 15 y 45 cm, que se corresponde con una distancia menos ntima
pero inserta en un marco de privacidad. (CENTRO VIRTUAL CERVANTES,
2015)
Espacio casual-personal
Que se extiende desde 45 cm a 120 cm. Es la distancia habitual en las relaciones
interpersonales y permite el contacto fsico con la otra persona. (CENTRO
VIRTUAL CERVANTES, 2015)
Espacio social-consultivo:
Que abarca desde los 120 cm hasta los 364 cm y aparece en situaciones donde se
intercambian cuestiones no personales. (CENTRO VIRTUAL CERVANTES,
2015)
Espacio pblico
Que va desde esta ltima hasta el lmite de lo visible o lo audible. A esta distancia
los participantes tienen que amplificar recursos como la voz para posibilitar la
comunicacin. Por ejemplo, durante una conferencia. (CENTRO VIRTUAL
CERVANTES, 2015)

Aurea:

"El aura se puede considerar como un campo de fuerza o energa vital que envuelve a
todo ser existente en nuestra naturaleza, seres humanos, animales y plantas, e incluso
hasta los metales y minerales, poseen un tipo de aura especifico que los rodea."
(GIMENEZ, 2012)

El campo de fuerza energtico del aura humana, es producido por las distintas vibraciones
y frecuencias, que emanadas de nuestro cuerpo, a travs de los distintos puntos
energticos o Chakras. (GIMENEZ, 2012)

En el aura podremos observar una amplia gama de colores, estos van desde el blanco,
hasta el violeta, a imagen y semejanza de los que podemos ver en el arco Iris. Esta gama
de colores, depender como ya hemos comentado anteriormente, de la longitud de onda,
o frecuencia de tipo electromagntica, que controlan y procesan los chakras (GIMENEZ,
2012)

Es a partir del siglo XVI que Paracelso, lo define de forma cientfica, y describiendo al
aura como algo que se asemeja a una esfera de fuego.

Franz A. Mesmer, quien realiza los estudios que le llevan a presentar la teora del
magnetismo animal, descrita como una energa de tipo electromagntica , la cual posee
la facultad de poder ser transmitida de un ser a otro, demostrando excelentes facultades
para la sanacin.

Barn Karl Von Reichenbauch, public un libro describiendo un experimento sobre el


aura, en el que aluda a las percepciones por el recibidas, procedentes de ciertos tipos de
cristales, as como de los polos de los imanes, llevndolo a cabo con varias personas, las
cuales encontrndose a oscuras en una habitacin, visualizaron emanaciones lumnicas
de energa, procedentes de las extremidades de las personas que all se encontraban,
ocurriendo de forma similar con animales y plantas. (GIMENEZ, 2012)

El ao 1.911, el Dr.J. Kilner, gran estudioso electricista, y encargado del rea de


electroterapia del Hospital de Santo Tomas en Londres, sirvindose de unas lminas de
cristal preparadas con dicianina, pudo demostrar la existencia fsica del aura de los seres
vivos, al descubrir como es posible observar el aura humana a travs de la luz ultravioleta.

El Dr. Kilner gracias a la observacin que realiz sobre el aura, pudo formular un mtodo
que le permitira diagnosticar las enfermedades incluso antes de que apareciesen. El Dr.
Kilner pudo demostrar al mundo de que el aura humana exista y era posible su
visualizacin, considerndose un hecho probado de forma cientfica. Gracias a este
descubrimiento sobre el aura, se pudo conocer cada vez con mayor exactitud su
composicin. As, tendramos que el aura est compuesta por varias capas, cada una
superpuesta sobre la anterior, y que partiendo del contorno del cuerpo fsico, se va
extendiendo hacia el exterior del mismo, llegando a percibirse con total claridad hasta
tres de estas capas, y a las cuales se les denomin de acuerdo a la siguiente descripcin :
(GIMENEZ, 2012)

Primera capa o Doble Etreo:

En dicha capa se puede observar una pequea franja oscura de un color gris claro,
extendida por todo el cuerpo, ajustndose con total exactitud a la forma corporal.
(GIMENEZ, 2012)

La segunda o Aura Interior:

En esta segunda capa se observa que su anchura es de unos seis centmetros, e igual que
la primera tambin se ajusta al contorno del cuerpo, presentando una mayor coloracin o
no, dependiendo del estado de salud de la persona, tanto a nivel fsico como psquico o
emocional. (GIMENEZ, 2012)

La tercera o Aura Exterior:

Esta capa comienza donde termina la segunda capa o Aura interior, y su anchura
comprende de ocho a quince centmetros. (GIMENEZ, 2012)

De entre todos los matices de colores posibles, a continuacin conoceremos una


representacin de los mas determinantes y su simbologa en el carcter de la persona que
lo posee, con una pequea descripcin de lo que generalmente los entendidos del tema
tienen reconocido, sirviendo de gua para todos aquellos que decidan estudiar y conocer
con mayor detalle el fenmeno del aura humana. (ARCE, 2014)
Estos colores son :

Rojo : La persona cuyo color rojo es el que predomina en su aura, tender a ser una
persona que posee grandes dotes de ambicin, decidida a lograr todo lo que se proponga,
tiene una visin optimista de la vida, lo que le da fuerzas para afrontar cualquier obstculo
que se le pueda presentar. (ARCE, 2014)

Plata: La persona cuyo aura predominante es de color plata, presentar una gran
capacidad para la creatividad, siendo adems quien demostrar poseer mayores ideales.
Posee tambin gran capacidad de poder mental, que combina con el misticismo y la
espiritualidad, aunque no siempre lo consigue armonizar. (ARCE, 2014)

Amarillo: La persona cuyo color predominante del aura es el amarillo, al igual que con
el naranja, posee una gran capacidad de sociabilidad, entregndose por completo a atender
a los dems. Destaca su gran capacidad de lucidez e innovacin de ideas. (ARCE, 2014)

Verde: La persona cuyo color predominante del aura es el verde, posee un encanto
especial, algo que le hace sentir muy prximo a los dems, siendo habitual encontrar en
las personas que poseen este color de aura como predominante, una clara inclinacin
hacia profesiones como la medicina o sanacin. (ARCE, 2014)

Azul: La persona cuyo color predominante del aura es el azul, presenta gran capacidad
para la comunicacin interpersonal, as como demostrar su alto nivel idealista, y
sinceridad, aunque ello le pueda suponer algn inconveniente. Son personas
extrovertidas, y poseen ciertas facultades intuitivas. (ARCE, 2014)

ndigo :La persona cuyo color predominante del aura es el ndigo, demostrar gran
capacidad de afecto y comprensin hacia los dems, siendo su mayor cualidad la
capacidad de comprensin y el consejo para con los dems, hecho que le vale el afecto de
todos los que lo rodean. (ARCE, 2014)

Violeta: La persona cuyo color del aura predominante es el violeta, posee la cualidad de
ser altamente espiritual. Este color es el que se podr observar en personas cuyo propsito
en la vida es el crecimiento espiritual, quedando en un segundo plano todo lo relacionado
con lo material.
Rosa :La persona cuyo color predominante del aura es el rosa, mostrar un carcter
especialmente sensible y sentimental. El color rosa lo encontraremos en las personas
cariosas y enamoradizas, no en vano es el color del amor. (ARCE, 2014)

Bronce: La persona cuyo color predeterminado del aura es el bronce, es aquella que
siente amor por todos y por todas las cosas, solo tienen buenas intenciones hacia todo
cuanto dirigen su atencin, son inocentes de corazn, algo que solo podemos encontrar
en los nios. (ARCE, 2014)

Naranja: La persona cuyo color predominante es el naranja, demostrar gran capacidad


de sociabilidad, as como una actividad constante en todas sus funciones. Ello les
posibilita el poder intervenir como rbitros en las disputas que se presentan entre sus
amistades y allegados, por lo que son muy apreciados por todos ellos. (ARCE, 2014)

Dorado: La persona cuyo aura predominante es de color dorado, presentar una gran
capacidad de energa y fuerza de voluntad, marcndose sus objetivos como metas muy
elevadas, que suelen conseguir. (ARCE, 2014)

BlancoLa persona cuyo color predominante del aura es el blanco, posee, en menor grado,
todas las cualidades de los dems colores. Son personas a las que les atrae la vida tranquila
y familiar, sin tener necesidad de grandes ideales, pero que poseen una gran capacidad de
creatividad e imaginacin. (ARCE, 2014)
Ensayo 1

Tema: Tema: Proxemia y relacin con el aurea

La proxmica estudia las relaciones de proximidad y de alejamiento entre las personas y


los objetos durante la interaccin, las posturas adoptadas y la existencia o ausencia de
contacto fsico.

Es el uso que hacemos de nuestro espacio personal, el espacio que rodea nuestro cuerpo.
La proxemia es una parte fundamental de la Comunicacin no Verbal.

Existen diferentes niveles espaciales corresponde a un tipo de situacin relacional, en


funcin de numerosos factores y se caracterizan por unas distancias que se repiten una y
otra vez: hasta 45 cm para distancia ntima, entre 40 y 120 cm, para las casuales-
personales, entre 120-364cm, para las social-consultas y despus de 264 cm hasta los
lmites de los perceptible para las distancias pblicas.

El aura se puede considerar como un campo de fuerza o energa vital que envuelve a todo
ser existente en nuestra naturaleza, seres humanos, animales y plantas, e incluso hasta los
metales y minerales, poseen un tipo de aura especifico que los rodea."

CONCLUSIN:

El aura y la proxemia estn relacionados, debido que nosotros decidimos mantener una
distancia prudente con las personas, de acuerdo a la afinidad que tengamos por ellas o
tambin porque existen personas que tienen una energa, que sin conocerlas sentimos una
atraccin qumica, energtica y espiritual, esto se basa en los diferentes colores que
existen en aura.

Es importante seal que la proxemia es esencial para la comunicacin social e ntima con
las dems personas, si aprendemos a entender el lenguaje corporal nos podramos ahorrar
problemas o discusiones.
BIBLIOGRAFA
ARCE, A. (20 de NOVIEMBRE de 2014). TODOS SOMOS ANGELES. Recuperado el
16 de Noviembre de 2015, de TODOS SOMOS ANGELES:
http://arcealejandra.blogspot.com/2013/10/el-aura-y-significado-de-los-
colores.html

CENTRO VIRTUAL CERVANTES. (15 de ABRIL de 2015). CENTRO VIRTUAL


CERVANTES. Recuperado el 16 de Noviembre de 2015, de CENTRO VIRTUAL
CERVANTES:
http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/proxemic
a.htm

GIMENEZ, L. (18 de AGOSTO de 2012). LIBRO ESOTERICO. Recuperado el 16 de


Noviembre de 2015, de LIBRO ESOTERICO:
http://www.libroesoterico.com/biblioteca/Chakras%20Reiki%20y%20Sanacion/
Chackras/Los%20Chakras%20El%20Aura%20Y%20Las%20Energias.pdf

POBLACION, P. (1977). TEORIA Y PRACTICA DELJUEGO PISICOTERAPIA.


MADRID: COLECCION CIENCIA. Recuperado el 16 de Noviembre de 2015

RODRIGUEZ, L. (12 de ENERO de 2013). COMUNICACIN. Recuperado el 16 de


Noviembre de 2015, de COMUNICACIN:
http://hlorenarodriguez.blogspot.com/2008/08/proxemia-kinesis-
gestualidad.html
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA DE MEDICINA
CUARTO SEMESTRE A

Referencia Bibliografa: 2

Tema: Garantas legales para mantener el secreto y confidencialidad en las


leyes ecuatorianas.

La intimidad constituye un bien personal al que, en modo alguno, puede renunciar el


individuo sin resentirse en su dignidad humana. El ser humano es social por naturaleza,
pero, pese a ello, no deja de sentir la necesidad de realizar una vida interior, ajena a las
relaciones que mantiene con otros individuos y que le permiten identificarse como ser
humano. As, la intimidad no se asienta sobre la sustraccin de determinadas zonas de la
personalidad del individuo. (HERNAN, 2002)

Los artculos de la Constitucin que apoyan el derecho al secreto y confidencialidad.

Art. 23.- Las personas tienen derecho a acceder y participar del espacio pblico como
mbito de deliberacin, intercambio cultural, cohesin social y promocin de la igualdad
en la diversidad. El derecho a difundir en el espacio pblico las propias expresiones
culturales se ejercer sin ms limitaciones que las que establezca la ley, con sujecin a
los principios constitucionales. (ASAMBLEA NACIONAL DEL ECUADOR, 2008)

Art. 24.- Las personas tienen derecho a la recreacin y al esparcimiento, a la prctica del
deporte y al tiempo libre. (ASAMBLEA NACIONAL DEL ECUADOR, 2008)
El Art. 66 de la Constitucin de la Repblica vigente desde el 20 de octubre de 2008,
seala en su parte pertinente Se reconoce y garantizar a las personas: 20. El derecho
a la intimidad personal y familiar. (GARCIA, 2011)

Art. 66.- Se reconoce y garantizar a las personas: 1. El derecho a la inviolabilidad de la


vida. No habr pena de muerte. 2. El derecho a una vida digna, que asegure la salud,
alimentacin y nutricin, agua potable, vivienda, saneamiento ambiental, educacin,
trabajo, empleo, descanso y ocio, cultura fsica, vestido, seguridad social y otros servicios
sociales necesarios. 3. El derecho a la integridad personal, que incluye: (ASAMBLEA
NACIONAL DEL ECUADOR, 2008)

11. El derecho a guardar reserva sobre sus convicciones. Nadie podr ser obligado a
declarar sobre las mismas. En ningn caso se podr exigir o utilizar sin autorizacin del
titular o de sus legtimos representantes, la informacin personal o de terceros sobre sus
creencias religiosas, filiacin o pensamiento poltico; ni sobre datos referentes a su salud
y vida sexual, salvo por necesidades de atencin mdica. 12. El derecho a la objecin de
conciencia, que no podr menoscabar otros derechos, ni causar dao a las personas o a la
naturaleza. (ASAMBLEA NACIONAL DEL ECUADOR, 2008)

20 .Seala de manera expresa no solamente el derecho a la intimidad personal, sino


tambin a la familiar. (ASAMBLEA NACIONAL DEL ECUADOR, 2008)

De tal manera que la intimidad es un derecho reconocido, individualizado y protegido por


nuestra Constitucin de la Repblica, innato al ser humano, cuya ofensa produce
desmedro en su personalidad, pues las acciones privadas de los hombres, que de ningn
modo ofenden al orden ni a la moral pblica, ni perjudican a terceros, est garantizado su
ejercicio por la Constitucin. (GARCIA, 2011)

El Artculo 18 de nuestra Constitucin Nacional determina que el domicilio es inviolable


como tambin la correspondencia epistolar y los papeles privados y resulta concordante
con el texto del Artculo 19 que prev: "Las acciones privadas de los hombres que de
ningn modo ofendan al orden y a la moral pblica, ni perjudiquen a un tercero, estn
solo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados. Ningn habitante de
la Nacin ser obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ello no
prohibe" Es claro que el legislador ha pretendido mantener una gama del obrar humano
alejada del contralor o la intromisin del estado. (ABOGADOS ECUADOR, 2012)

El artculo 284 de la Ley de Propiedad Intelectual establece:

Se considera competencia desleal a todo hecho, acto o prctica contrario a los usos o
costumbres honestos en el desarrollo de actividades econmicas.
La expresin actividades econmicas se entender en sentido amplio que abarque incluso
actividades de profesionales tales como abogados, mdicos, ingenieros, y otros campos
en el ejercicio de cualquier profesin, arte u oficio. (VELASQUEZ & NUQUES, 2015)

Qu comprende el derecho a la intimidad?

En mi trabajo sobre el JUICIO ESPECIAL POR LA ACCIN DEL HBEAS DATA,


sealo que el derecho a la intimidad, protege lo siguiente: (GARCIA, 2011)

1. A la intimidad fsica; esto es: (GARCIA, 2011)

a) A la vida sexual;
b) A las funciones fisiolgicas de excrecin, as como de hechos y actos
relativos al propio cuerpo, que son tenidos por repugnantes o socialmente
inaceptables;
c) A defectos, anomalas o enfermedades fsicas no ostensibles;
d) A padecimientos fsicos intensos; y,
e) Al parto y a la agona de un ser humano.

2. A la intimidad psicolgica; esto es: (GARCIA, 2011)

a) Ideas y creencias religiosas, filosficas, parapsicolgicas y polticas, que el


individuo debe sustraer al conocimiento de terceros;
b) Aspectos concernientes a la vida relacional, amores, simpatas, afectos, etc.;
c) Momentos penosos o de extremo abatimiento;
d) Actos de fijacin o modificacin del estado civil;
e) Condiciones en las relaciones paterno-filiales;
f) La vida privada de un individuo no divulgada, en cuanto puede ser motivo de
bochornos para ste;
g) En general todo dato, hecho o actividad personal no conocidas por otros, cuya
difusin produzca turbacin moral o psquica del afectado; y,
h) Comunicaciones escritas u orales de tipo personal; esto es, dirigidas nicamente
al conocimiento de varias personas determinadas; y, que tengan como contenido
alguno de los puntos expuestos.

La doctrina seala que el derecho a la intimidad abarca lo siguiente: (GARCIA, 2011)

a) El respeto a la vida privada de las personas;


b) El respeto a la vida pblica de las personas;
c) Se asegura el respeto a la honra, honor o buen nombre de la persona y de su
familia; y,
d) La limitacin al derecho de publicacin.
Ensayo 2

TEMA: Garantas legales para mantener el secreto y confidencialidad


en las leyes ecuatorianas (Artculos relacionados con la intimidad y la
confidencialidad)

La intimidad constituye un bien personal. El ser humano es social por naturaleza, pero,
pese a ello, no deja de sentir la necesidad de realizar una vida interior, ajena a las
relaciones que mantiene con otros individuos y que le permiten identificarse como ser
humano.

La constitucional del Ecuador realizada en el ao 2008, seala varios artculos que


relacionados a la intimidad del individuo y su familia, como son los artculos 18, 18, 23
y 60.

El derecho a la intimidad, protege lo siguiente: intimidad fsica y psicolgica. La


intimidad fsica engloba. a) A la vida sexual, b) A las funciones fisiolgicas de excrecin,
as como de hechos y actos relativos al propio cuerpo, que son tenidos por repugnantes o
socialmente inaceptables; c) A defectos, anomalas o enfermedades fsicas no ostensibles;
d) A padecimientos fsicos intensos y e) Al parto y a la agona de un ser humano.

La intimidad psicolgica engloba a) Ideas y creencias religiosas, filosficas,


parapsicolgicas y polticas, que el individuo debe sustraer al conocimiento de terceros;
b) Aspectos concernientes a la vida relacional, amores, simpatas, afectos, etc.; c) Actos
de fijacin o modificacin del estado civil; d) La vida privada de un individuo no
divulgada, en cuanto puede ser motivo de bochornos para ste;

CONCLUSION:

Las Constitucin del Ecuador respaldan la intimidad, principalmente en el articulo 18 y


19 , nosotros como futuros mdicos debemos respetar la confidencialidad de nuestro
paciente y no divulgar su historia clnica o tener acceso a ellas sin permiso legal
correspondiente, cada individuo es un mundo y necesita respeto, especialmente nosotros
que estamos en formacin acadmica debemos concientizar sobre el respeto a los
pacientes
Bibliografa
ABOGADOS ECUADOR. (13 de AGOSTO de 2012). ABOGADOS ECUADOR.
Recuperado el 18 de NOVIEMBRE de 2015, de ABOGADOS ECUADOR:
http://www.abogadosecuador.com/espanol/articulos_abogados/3.html

ASAMBLEA NACIONAL DEL ECUADOR. (2008). ASAMBLEA NACIONAL.


Obtenido de
http://www.asambleanacional.gov.ec/documentos/constitucion_de_bolsillo.pdf

GARCIA, F. (02 de FEBRERO de 2011). DERECHOS DEL ECUADOR. Recuperado el


16 de ABRIL de 2015, de DERECHOS DEL ECUADOR:
http://www.derechoecuador.com/articulos/detalle/archive/doctrinas/derechocivil/
2011/02/02/derecho-a-la-intimidad-personal-y-familiar

HERNAN, I. (2002). DERECHO DE LA INTIMIDAD EN LA NUEVA LEY ORGANICA


DE PROTECCION DE DATOS PERSONALES. MADRID, ESPAA:
DYKISON. Recuperado el 18 de NOVIEMBRE de 2015, de
https://books.google.com.ec/books?id=CCVT48egc5MC&pg=PA19&lpg=PA19
&dq=La+intimidad+constituye+un+bien+personal+al+que,+en+modo+alguno,+
puede+renunciar+el+individuo+sin+resentirse+en+su+dignidad+humana.+El+se
r+humano+es+social+por+naturaleza,+pero,+pese+a+

VELASQUEZ, D. S., & NUQUES, A. (2015). REVISTA JURIDICA ONLINE. Obtenido


de
http://www.revistajuridicaonline.com/index.php?option=com_content&task=vie
w&id=65&Itemid=27