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Lo primero que hay que anotar, es que existi una ruptura epistemolgica a
partir del nacimiento lingstica. Por si sola, esta aparicin de esta nueva ciencia
1 Jos Louis pardo define este estructuralismo como corriente metodolgica. Pag 6
no seria importante. Lo que la constituye como revolucionaria y a la vez
importante para las ciencias humanas, era porque tenia la capacidad para explicar
la cuestin sobre el lenguaje, y con ello resolver la sed de sentido que la especie
humana padece endmicamente(J.L. Pardo.2001. pag 8) una pregunta por
responder, a tener en cuanta la vieja querella hecha por Kant, sobre Que es el
hombre? Detrs de dicha pregunta siempre existieron las disputas entre ciencias
del espritu - ciencias de la naturaleza o idealismo-materialismo, supuso la
dicotoma de la preexistencia de uno sobre otro campo. En la poca moderna la
razn fsico geomtrica de carcter positivista, supona la existencia de un
orden racional ideal que se tenia que representar por medio del lenguaje. Con esto
no solo se manifiesta la nocin tradicional. que el lenguaje es una representacin
(transparente) del pensamiento, sino que supone que existe fuera del lenguaje una
realidad universal preexistente, un orden nico, que es susceptible entonces a la
representacin verbal por diversas culturas con lenguajes diferentes. Esta nocin
presente en el tractatus de Wittgenstein conlleva a la tesis de que el significado
precede al signo, o que cuando hablamos decimos lo que vemos( J.L. Pardo.2001.
pag 22). La lingstica estructural no solo dara un giro a esta nocin tradicional
del lenguaje, sino tambin al modo de comprender el pensamiento, entonces en
que radica tal radical forma de entender el pensamiento y el lenguaje?
Bibliografia:
Pardo Jos Luis. Estructuralismo y ciencias humanas. Ed Akal. 2001