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De hombre terrenal a celestial

1 Corintios 15:45-50 As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer
Adn, espritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El primer
hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Seor, es del cielo. Cual el terrenal, tales
tambin los terrenales; y cual el celestial, tales tambin los celestiales. Y as como hemos trado la imagen
del terrenal, traeremos tambin la imagen del celestial. Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre
no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupcin hereda la incorrupcin.

Hagamos ms clara esta escritura: 1 Corintios 15:45-50 As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre
(terrenal) Adn alma viviente; (dotado en vida) el postrer Adn, (espiritual) espritu vivificante. Mas lo
espiritual no es primero, sino lo animal; (se traduce, natural o naturaleza baja) luego lo espiritual. El primer
hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Seor, (Cristo) es del cielo. Cual el terrenal,
tales tambin los terrenales; (Los cuerpos de la tierra son como aquel hombre hecho de tierra) Y cual el
celestial, tales tambin los celestiales. (Y los del cielo son como aquel que es del cielo) Y as como hemos
trado la imagen del terrenal, traeremos tambin la imagen del celestial. (As como nos parecemos al hombre
hecho de tierra, as tambin nos pareceremos a aquel que es del cielo) (Tuvimos un cambio, de ser hombres
terrenales a celestiales) Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de
Dios, ni la corrupcin hereda la incorrupcin. Quiero decirles, hermanos, que lo puramente material no
puede tener parte en el reino de Dios, y que lo corruptible no puede tener parte en lo incorruptible.

INTRODUCCIN
Pablo habla de la naturaleza del hombre, y dice que es terrenal, hecho y formado del polvo.
No obstante, el propsito de Dios es hacer que el hombre se vuelva espiritual, que obtenga una
regeneracin, una transicin y un cambio de naturaleza.
El primer hombre es terrenal y se le llama Adn. El segundo Adn es Cristo, proviene del cielo.
Pablo seala un poderoso suceso en el cuerpo de Jess. Fue sepultado en cuerpo corruptible y levantado en
un cuerpo glorioso. Resucit con poder y gloria!
OBJETIVO
Experimentar el cambio que Dios hace en el hombre, de lo natural a lo espiritual
DESARROLLO DEL MENSAJE
NECESITAMOS A DIOS Y SU ESPRITU QUE DA VIDA, PARA ENTENDER LA PROFUNDIDAD DE LA PROMESA DE
LA TRANSFORMACIN, DE LO TERRENAL A LOESPIRITUAL.

No podemos dejarnos guiar por enseanzas fuera del contexto Bblico.


No podemos hacer ms caso a lo que piensa, dice y practica el mundo.
No podemos hacer caso a otro evangelio, que no sea el de nuestro Seor.
Debemos hacer caso al que tiene la verdad, y esta verdad se llama Jesucristo.
PABLO SE ANGUSTIO EN SU ESPRITU AL VER LA CORRUPCIN ESPIRITUAL DE MUCHOS MAL
INTENCIONADOS E IRRESPETUOSOS ANTE CRISTO Y SU SACRIFICIO DE PUREZA Y AMOR.
Pablo dijo: Filipenses 3:18 Porque por ah andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo
digo llorando, (Pablo se entristeci demasiado, tanto que lloraba por or que muchos tenan como inmunda
la Sangre o el sacrificio de Cristo)
Dijo con determinacin y calificndolos a esos muchos. Que son enemigos de la cruz de Cristo; 19 el fin de
los cuales ser perdicin, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergenza; que slo piensan en lo
terrenal.
En un lenguaje ms entendible: (DHH) Ya les he dicho muchas veces, y ahora se lo repito con lgrimas, que
hay muchos que estn viviendo como enemigos de la cruz de Cristo, y su fin es la perdicin. Su dios, son sus
propios apetitos, y sienten orgullo de lo que debera darles vergenza. Solo piensan en las cosas de este
mundo.
Pablo les dice a los justos, a los reverentes, a los que aprecian, a los que rinden y le agradecen a nuestro
Seor. Versos 20-21 Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al
Seor Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo
de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas) con el cual fue
resucitado.
EL PRIMER ADN SE ASOCIA CON EL CUERPO MORTAL.
En la cada de Adn, se anex a su pecado la mortalidad.
El primer Adn o sea, a) el hombre natural, se expuso al pecado de muerte, sin que hubiera quien lo
redimiera.
Lo que mereca era la muerte y as experiment la muerte espiritual, a) el alejamiento de Dios, b) quien lo
haba albergado como lo mejor de Su creacin.
Pero gracias a Dios que se provey un substituto, a) el que tiene al Espritu, el que da vida, o sea, Cristo. b)
Por l tenemos vida en abundancia, vida eterna.
Pablo se refiere al postrer Adn, a) al que vino bajo promesa del Padre para dar vida. b) Para que todos los
creyentes tengan el Espritu de Cristo.
NOSOTROS VIVAMOS ANTES DE CRISTO, COMO EL PRIMER ADN Y EREDAMOS DE L, Y ERAMOS:
a) Desobedientes, b) descuidados, c) no tombamos en cuenta a Dios, d) ramos movidos al antojo de
nuestra carne, e) ramos complacientes en el pecado, f) no tenamos rienda ni timn, g) ramos llevados
por todo viento de doctrinas del mundo, h) merecamos la muerte por nuestros pecados.
Romanos 6:20 Porque cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. (Cuando ramos
esclavos del pecado, no vivamos al servicio del bien, sino del mal y no estbamos al servicio de la justicia)
Verso 21 Pero qu fruto tenais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzis? Porque el fin de ellas
es muerte. (Pero qu provecho sacamos entonces? Ahora nos avergonzamos de esas cosas, que solo llevan
a la muerte)
Verso 22 Ms ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto
la santificacin, y como fin, la vida eterna. (Pero ahora, libres de la esclavitud del pecado, han entrado al
servicio de Dios. Esto s les es provechoso, pues el resultado es la vida santa y finalmente, la vida eterna)
Verso 23 Porque la paga del pecado es muerte, ms la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor
nuestro. El pecado da como pago, (como recompensa) la muerte, pero Dios da como regalo la vida eterna
en unin con nuestro Seor Jesucristo. El pecador de antemano debe de saber que es su liquidacin)
ADN NO FUE HECHO CON UN CUERPO ESPIRITUAL, SINO QUE FUE HECHO DEL POLVO, ESTE ES EL CUERPO
NATURAL.

Pablo no se refiere exactamente del hombre de Gnesis, aunque tom como referencia a Adn, para
ejemplificar la vieja con la nueva naturaleza.
Pablo est hablando de una nueva naturaleza, creada segn Dios.
Aunque el hombre fue formado por Dios mismo, y para que tuviera vida, sopl aliento de vida y fue un ser
viviente.
Aqu podemos ver, que fue creado el hombre por Dios. Gnesis 2:7 Entonces Jehov Dios form al hombre
del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
Form del hebreo, yatsr = a) da la idea de embutir en molde, b) moldear o dar forma; c) especficamente
hacer el trabajo del alfarero; d) dar forma, labrar, forjar y hacer.
VEAMOS LAS PALABRAS FORMAR Y CREAR.

Este es el hombre viejo, el formado. Efesios 4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo
hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos.
Esto se refiere exactamente al hombre natural, a) al hombre del polvo, de la tierra, b) al que es fcil engaar,
c) al que es fcil hacerlo pecar, d) al que es fcil desobedecer a Dios.
Ahora veamos al hombre creado. Versos 23-24 Y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del
nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.
Este es el hombre nuevo, renovado, al que ha recibido el soplo de vida por el Espritu Santo.
Creado del griego ktzo = Propiedad del fabricante.
Y ktomai, del verbo primario = conseguir, adquirir o poseer (por cualquier medio) Refirindoos a ganar al
hombre.
EL HOMBRE HECHO DEL POLVO SE SUBLEV, SE VOLVI DESOBEDIENTE Y PECADOR, SE HIZO IMPERFECTO.
Esto dio lugar a que Dios dijera: Gnesis 6:7 Y dijo Jehov: Raer de sobre la faz de la tierra a los hombres
que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de
haberlos hecho.
El pecado no confesado del hombre, a) como consecuencia lleva a la destruccin de lo creado, b) en la misma
naturaleza. c) Hoy hay mucha destruccin por causa del pecado y la rebelda del hombre. Gnesis 3:17Y al
hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo: No
comers de l; maldita ser la tierra por tu causa.
Por qu motivo? La respuesta est en el verso 5de Gnesis 6. Y vio Jehov que la maldad de los hombres
era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de continuo
solamente el mal.
Mientras el hombre sea vanidoso, orgulloso, va a desechar la gracia de Dios, la maldad del hombre tendr
sus consecuencias en l y en la tierra.
VOLVIENDO AL TEMA DE PABLO, L NO DEBATE LOS RELATOS EN GNESIS SINO QUE REALZA LA OBRA
REDENTORA DE CRISTO.

l entiende la grandiosa que es la obra de Dios en Cristo, a) Su entrega, b) Su obra redentora de salvacin, c)
Su santidad, d) su muerte y Su resurreccin.
Pero hace nfasis para que se entienda perfectamente, de donde, como y de dnde procede el pecado.
El primer hombre, adn, representa al hombre cado.
Que no tan slo es hecho de la tierra, sino que tambin todos sus actos y valores, se volvieron terrenales.
El segundo hombre que representa a Cristo, venido del cielo y no de la tierra, es el redentor.
CRISTO REPRESENTA TODA LA ESPERANZA PARA EL HOMBRE NATURAL.

Recuerde, el hombre fue hecho de barro, a) sin valor, b) fue hecho de la nada, c) Dios le da el verdadero
valor en Cristo Jess. Colosenses 2:9-10 Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
(divinidad) y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad.
Cristo tiene todos valores y toda la autoridad divina.
A l se le dio Nombre que es sobre todo nombre. Filipenses 2:9 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo
sumo, y le dio un Nombre que es sobre todo nombre.
QU HOMBRE ES PROCEDENTE DEL CIELO? NINGUNO, SOLO L DESCENDI Y EL QUE ASCENDI.

Se describe a Jess como el Hijo del Hombre.


Por qu razn? a) Porque Jess naci de mujer b) y porque era descendientes de la Raz de David. c) Pero
Su advenimiento a este mundo fue por la voluntad divina del Padre, d) siendo Cristo uno con el Padre.
CITAS BBLICAS QUE HACEN REFERENCIA DE LA DESCENDENCIA DE JESS

Apocalipsis5:5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de
David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
Apocalipsis 22:16 Yo Jess he enviado mi ngel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy
la raz y el linaje (descendiente, ascendencia) de David, la estrella resplandeciente de la maana.
Romanos 15:12 Y otra vez dice Isaas: Estar la raz de Isa, y el que se levantar a regir los gentiles; los
gentiles esperarn en l.
EN EL PECADO, TODOS LOS HOMBRES HAN SEGUIDO AL HOMBRE TERRENAL. PERO CON CRISTO EL
HOMBRE BUSCA LAS COSAS DE ARRIBA

Colosenses 3:1-3 Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado
a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habis muerto, y
vuestra vida est escondida con Cristo en Dios.

PABLO SE METE A PROFUNDIDAD EN EL ESPRITU PARA EXPLICAR LOS DESIGNIOS DEL HOMBRE.

Ensea Pablo, a) que el hombre natural o terrenal no puede heredar el reino de Dios, b) es ms ni el
espiritual, c) o sea, nada fsico o de materia terrenal.
El hombre debe de experimentar un cambio espiritual, pero tambin fsico a un cuerpo glorioso.
1 Corintios 15:50-54 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios,
ni la corrupcin hereda la incorrupcin. He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos
seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar
la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es
necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto
corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se
cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria. (DHH) Quiero decirles, hermanos, que
lo puramente material no puede tener parte en el reino de Dios, y que lo corruptible no puede tener parte
en lo incorruptible. Pero quiero que conozcan el designio secreto de Dios: No todos moriremos, pero todos
seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el ltimo toque de
trompeta. Porque sonar la trompeta, y los muertos sern resucitados para no volver a morir. Y nosotros
seremos transformados. Pues nuestra naturaleza corruptible se revestir de lo incorruptible, y nuestro
cuerpo mortal se revestir de inmortalidad. Y cuando nuestra naturaleza corruptible se haya revestido de lo
incorruptible, y cuando nuestro cuerpo mortal se haya revestido de inmortalidad, se cumplir lo que dice la
Escritura: La muerte ha sido devorada por la victoria.
LAS DOS PALABRAS CARNE Y SANGRE SE REFIEREN A PERSONAS VIVIENTES.

Pablo dice: Los hombres vivientes no pueden entrar el reino de Dios.


A lo que ningn cuerpo de corrupcin o de descomposicin, puede heredar el reino de Dios.
Esta revelacin que Dios le dio a Pablo, dice que ningn hombre que est vivo al momento de la venida de
Cristo, puede heredar el reino celestial.
Deben ser trasformados a un cuerpo glorificado o santificado. Por eso dice que sin santidad nadie puede ver
el reino de Dios. 2 Corintios 7:1 As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda
contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
Hebreos 12:14-16 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor. Mirad bien, no sea
que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de amargura, os estorbe, y por ella
muchos sean contaminados. no sea que haya algn fornicario, o profano, como Esa, que por una sola
comida vendi su primogenitura.

Se requiere un cuerpo resucitado para que forme parte del reino celestial.

La idea esencial, es que tanto los que hayan muerto como los que vivan, necesitarn experimentar una
transformacin y que se les d un nuevo cuerpo espiritual. Gracias a Cristo, al Segundo Adn al que vino del
cielo para ensearnos el camino al Padre, Cristo conoce el camino para llegar al Padre, porque nadie lo
conoce, pero l nos lleva de la mano para presentarnos ante el Padre.