Obras Completas Andres Bello Poesia

OBRAS COMPLETAS DE
ANDRES BELLO
I
POESIAS
C O M ISIO N E D IT O R A DE LAS OBRAS C O M P L E T A S DE
ANDRES BELLO
R AFAEL C A L D E R A
D IR E C T O R
A U G U S T O M IJA R E S
E N R IQ U E P L A N C H A R T
P E D R O GRASES
SE C R E T A R IO
J U L IO P L A N C H A R T (1 8 8 J -1 9 4 8 )
P R IM E R D IR E C T O R
I f LN > .f l a s '
ANDRES BELLO . ,w ,
- y - / y sr
POESIAS
PROLOGO DE
F E RNA NDO PAZ CASTILLO
INTRODUCCION GE NERAL DE
LA COMISION EDITORA
E D IC IO N E S DEL
MINISTERIO DE EDUCACION
C A R A C A S V E N E Z U E L A
19 5 2
ABREVIATURAS Y SIGNOS CO N V EN CIO N A LES
ABREVIATURAS
A m i / n t e g u i, Vida Bello. Vida de don Andrs Bello, por M. L. Amu-

ntegui, Santiago, 1882.
C a r o . 1882. = Poesas de Andrs Bello, precedidas de un estudio bio
grfico y crtico, por D. Miguel Antonio Caro. Madrid, 1882.
J u i c i o C r t i c o . 1861, = Juicio crtico de algunos poetas hispanoame
ricanos, por M. L. y G. V. Amuntegui. Santiago, 1861.
O. C. III. = Obras Completas de Don Andrs Bello, Vol. III. Poesas.
Santiago, 1883 1.
R o j a s H e r m a n o s , 1870. Coleccin de poesas originales, por Don
Andrs Bello, con apuntes Biogrficos por J. M. Torres Caicedo.
Caracas. Rojas Hermanos, 1870.
R o j a s H e r m a n o s , 1881. = Coleccin de poesas originales de Andrs
Bello. Acompaada de la infancia y juventud de Bello y de notas
bibliogrficas, por Aristides Rojas. Caracas, Rojas Hermanos, 1881.
SIGNOS CONVENCIONALES
P = Parte supuesta, completada por la Comisin Editora.

* = El signo * asterisco antepuesto a un verso de las notas indica que
es repeticin del que se da en el texto de las Poesas, pero que se
reproduce para mejor comprensin de alguna variante.
(?)== Lectura dudosa de la palabra precedente.
(ileg.) Ilegible.
1 La sigla O . C . re fe rir siem pre a la edicin de Santiago de C hile, 1881-1893.
VIII
IN T R O D U C C IO N GENERAL
A LAS OBRAS COMPLETAS DE ANDRES BELLO
En el mundo actual, cuando nada escapa a la zozobra

de una tremenda crisis, honrar una figura como la de A n
drs Bello es renovar la fe en la humanidad y alentar la
esperanza en los tiempos futuros. Fu la suya igualmente
una poca de crisis, en la que no faltaron tristes presagios a
pesar del optimismo que pareca dominar las inquietudes.
Y por analoga singular, tambin en esa poca la humani
dad fijaba sus angustiados ojos en el Continente America
no, pties el derrumbe de su orden colonial abra sobre nues
tro destino una interrogacin que hoy vuelve a levantarse
sobre nuestros pueblos.
Desde el Descubrimiento, ningn momento estuvo la
humanidad tan pendiente de Amrica como en la hora de
la Independencia. Sus hombres ms ilustres lo entendieron
as; por ello alienta en los hroes de la Emancipacin, co
menzando por Miranda y Bolvar, la idea de que estaban ac
tuando ante el mundo, de que ste observaba sus pasos y
de que desbordara las fronteras el significado de su obra..
Igual fenmeno vivieron aquellas personalidades con
temporneas de los libertadores a quienes toc actuar en el
campo de la cultura. Se trataba de dar forma al espritu his
panoamericano, tras una gestacin de siglos; de interpretar
el alma de Hispanoamrica e infundirla en el trazado de
un gran plano, el del futuro continental; de recoger su ins
piracin en un mensaje para las generaciones subsiguientes.
IX
Obras Completas de Andrs Bello
Andrs Bello, de modo resaltante, supo consagrar su vida

a este ideal.
Despus de una atormentada centuria, otra vez ms se
encuentra Amrica con que el mundo fija en ella sus ojos.
Hispanoamrica se ve obligada a hacer inventario de su
acervo, en el apremio de ofrecer un concurso que pudiera
ser decisivo a la amenazada civilizacin universal. Y en este
acto de introspeccin encuentra que lo ms elevado de su
cultura y lo ms denso de su pensamiento estn, todava,
en las grandes figuras creadoras de la primera mitad del si
glo XIX.
Macizo como el testimonio de su obra, el pensamiento
de Andrs Bello supera cualquiera otra de las manifestacio
nes culturales del alma hispanoamericana, como riqueza de
positiva actualidad, como potencial de una creacin no ul
timada todava. Si admira la variedad de campos alcanza
dos por sus producciones y la profundidad que logr en
ellos, tambin el sentido actual de sus escritos adquiere pro
yecciones pasmosas. Buscar a Bello no equivale a volverse
hacia atrs; sino a recoger, en el camino de la historia, el
hilo que conduce al camino de una urgente labor creadora.
N o es, por consiguiente, el simple cumplimiento de ine
ludible deber, ni la satisfaccin de honrar un hijo propio,
lo que para Venezuela significa emprender en esta hora la
edicin de las Obras Completas de Andrs Bello. Esta edi
cin aspira a tener un valor de mucha mayor amplitud:
recoger su mensaje a los pueblos hispanoamericanos. Si ca
ractersticas sealadas han tenido las figuras venezolanas de
la poca de la Independencia, no ha sido la menor la de su
valor continental. Miranda fu Precursor, Bolvar, Liberta
dor, en un mbito americano. N i ellos, ni Sucre, ni los de
ms varones que los acompaaron en la lucha, estuvieron
circunscritos a un escenario local. En Andrs Bello resalta
el mismo aspecto. N o pertenece l a una localidad estrecha,
sino a la amplia comunidad hispanoamericana. Su pensa
miento y su ejemplo no constituyen patrimonio de un solo
pas ni siquiera de aquel que le di nacimiento y lo form,
X
Introduccin general de la Comisin Editora
ni siquiera de aquel otro donde sent su hogar y encontr

campo generoso para cumplir su obra : Andrs Bello per
tenece a Hispanoamrica.
Parecen escritas hoy da las palabras introductorias de la
edicin de Pars (1847) de los Principios del Derecho de
Gentes: "Las ideas del seor Bello, sus grandes talentos y
cuanto puede dar de s no se quedarn reducidos al pas
que tiene la fortuna de poseerlo, sino que recorrern sus
producciones toda la Amrica del Sur para ilustrarla con
luces propias, y para servir de estmulo a todos los america
nos ilustrados de Mxico a Buenos Aires, para que multipli
cando su saber, ponindolo en comn, civilicen as la masa
de los pueblos de aquel continente.
t
* * *
Sera traicionarlo olvidar ese sentido continental en la

presentacin de sus obras. Ms an, ese sentido continental,
penetrado del deber de Amrica, dedicado a elevar el va
lor de lo hispanoamericano en el mundo, est infundid o de
un amplio y noble espritu ecumnico. Hispanoamrica
puede presentar a Bello como la expresin ms alta del papel
que su cultura tiene dentro de un radio universal: como
el exponente de un genuino humanismo americano, tanto
ms americano cuanto por ms humano puede expresar
mejor los anhelos del hombre del hombre de todos los
tiempos y de todos los climas hacia la realizacin de un
superior destino.
Para que no le faltara nada en este carcter americano
y universal, la vida de Bello no slo discurri en su poca
precisa, sino que estuvo marcada por el accidente geogrfi
co. El hecho de nacer y formarse en el pas ms septentrio
nal de Amrica del Sur y de culminar y producir en el pas
ms austral del Hemisferio, despus de pasar casi veinte aos
en la capital ms internacional de Europa, imprime honda
mente en su obra ese carcter de amplitud que es gala del
XI
espritu hispanoamericano. A l mismo tiempo, la coyuntura

social era propicia a la extensin del campo abierto a sus in
vestigaciones y enseanzas. JJna personalidad creadora, de
labor tan vasta y diversa que recordaba a Menndez y Pe-
layo la de los primitivos patriarcas constructores y orienta
dores de pueblos, pudo darse en su medio y en su tiempo
(1781-1865). Para los pases recin independizados pol
ticamente, para nuestros Estados que surgan del desmem
brado Imperio Hispnico, la obra de civilizacin nacional
deba llevarse adelante en toda magnitud. Bello logr en
tender y proclamar en ms de una oportunidad ese progra
ma civilizador, en momentos que supo juzgar excepciona
les para la historia de Hispanoamrica:
" Nos hallamos incorporados en una grande asociacin de

pueblos, de cuya civilizacin es un destello la nuestra. La in
dependencia que hemos adquirido nos ha puesto en contacto
inmediato con las naciones ms adelantadas y cultas; naciones
ricas de conocimientos, de que podemos participar con slo
quererlo. Todos los pueblos que han figurado antes de nosotros
en la escena del m undo han trabajado para nosotros.
Estas palabras de Bello expresaron el ms ntim o sentir

de su alma de sabio y maestro, presente en todos los instan
tes de su creacin cientfica, literaria y artstica. Muchas
de sus obras ms famosas aparecieron con la urgencia de
atender a determinada necesidad docente, por ejemplo, los
Principios del Derecho Internacional; o a inaplazable reque
rimiento colectivo, por ejemplo, el Cdigo Civil de la Re
pblica de Chile; su genial concepcin gramatical tuvo co
mo finalidad expresa servir a sus pueblos americanos; y lo
ms noble y elevado de su arte potico est penetrado de un
religioso culto por Amrica.
A la distancia a que podemos hoy contemplar su obra,
se nos aparece como una amplia base de la cultura america
na en lengua castellana. Sera increble que una sola vida
hubiera dado tantos frutos, si no fueran producto de alt
simo ideal: la educacin de un Continente. Ideal ambicioso,
X II
*
pero en armona con la capacidad de quien se propuso ser
virlo.
La aventura biogrfica de Bello es relativamente escasa

en sucesos de notoriedad pblica, mientras el vuelo de sus
estudios y su renovado goce en el saber y en la creacin le
hacan vivir una de las ms pletricas personalidades que
jams haya dado Hispanoamrica. Cuanto ms se le conoce,
ms asombra. Sobrecoge pensar en las iniciativas que aco
meti y llev a feliz trmino. Todos los temas a que dedic
su poderosa atencin frieron estudiados con nimo de per
feccin, desde los ms sencillos quehaceres del magisterio
o del periodismo hasta la ms penetrante concepcin po
tica o ley filosqfica.
Empez a producir en plena madurez de su vida. Salvo
algunos escritos juveniles, la mayor parte de su obra fu
publicada despus de sus cuarenta aos de edad. Si la pre
paracin fu laboriosa, vino la cosecha en plena sazn y
result ms gloriosa y perdurable para la cultura de Am
rica. Es bien escaso lo que en sus Obras Completas puede
considerarse de poca trascendencia. Sus grandes poemas
las dos Silvas fueron publicados en Londres en 1823 y
1826, cuando era ya hombre de 42 y 45 aos. Su primer
libro Principios de Derecho de Gentes se public en
1832, a sus 51 aos de edad. Cierto es que la Anlisis Ideo
lgica de los Tiempos de la Conjugacin Castellana la tena
terminada, segn su testimonio, para 1810, cuando sali
de Venezuela hacia Londres. Vero tena un virgiliano y ex
quisito cuidado en la decantacin de sus escritos. Larga fu
la gestacin de su pensamiento, tanto como fu esplendo
rosa su obra, ofrecida con nimo de incansable construc
cin en las afortunadas circunstancias que Chile supo ofre
cerle. Apenas salido un libro suyo de las prensas, hmedo
todava de tinta, emprenda la tarea de mejorarlo y corre
girlo. Cada edicin nueva que haca era una reelaboracin
XIII
de sus trabajos. En todos sus manuscritos hay huella de ese

afn insaciable de superacin.
Por otra parte, si la madurez de sus estudios determinan
la perfeccin de su obra, la visin del deber americano,
superior en s misma a las preocupaciones inmediatas de
una o pocas generaciones, explica su vigorosa actualidad.
En 1947 se cumplieron cien aos de la aparicin de la
Gramtica, y el mundo salud el centenario con la afirma
cin de que estaba fresca todava, en pleno valor aquella
obra, estimada como la mejor de su gnero en lengua caste
llana. En 19 5 5 se cumplir el primer centenario de la pro
mulgacin del Cdigo Civil chileno, redactado por el gran
humanista, y se le reconoce an como la obra de mayor va
lor y ms influencia en la codificacin latinoamericana. En
1932 se cumpli el c-entenario del Derecho Internacional, y
se le mira ms que antes como obra fundamental en la vida
jurdica de Iberoamrica. El 17 de setiembre de 1943 el
mundo, reunido en Santiago para conmemorar el primer
siglo de la Universidad de Chile, hizo centro de sus home
najes a Bello, su primer Rector, encargado de guiarla hasta
despus de su muerte. Y cumplida desde 1926 una centuria
de aparecida la "Silva a la Agricultura de la Zona Trri
da en el Repertorio Americano, los crticos encuentran
que ella es la primera expresin reflexiva, de insigne calidad
artstica y de renovada validez, de una poesa americana.
Podran sealarse otras fechas, como hitos de referencia
en otros aspectos de la produccin de Andrs Bello. Cree
mos que con lo apuntado basta, para tener idea de la am
plitud y trascendencia de su obra prodigiosa.
* -
N o es raro que ya en vida cruzados los sinsabores e

incomprensiones se le comenzara a hacer objeto de cre
ciente respeto, que antes de morir iba transformndose en
culto y devocin. El bellismo es un hecho fecundo en la
historia literaria de Amrica. Chile, Colombia y las dems
X IV
naciones hispanoamericanas le han rendido culto y han

recibido su mensaje con la misma fervorosa emocin que el
pas que tuvo la fortuna de verle nacer.
Chile hizo posible la obra de Bello. Le brind fraternal
hospitalidad y acogi con afectuoso respeto su voz de maes
tro. Desde Chile se expandi su fama por todo el continen
te de habla hispnica y pronto le fu llegando de las dems
Repblicas la palabra de aliento y la resonancia de sus es
critos. Las generaciones chilenas que le escucharon estimu
laron en l su capacidad poligrfica y recogieron su ense
anza para dar fisonoma y empuje al pas. El bellismo
chileno, formado por sus mejores discpulos durante los
mismos das de su existencia, tiene desde el primer momen
to este sello de devota gratitud, tan hermoso, con que se
recuerda a los primeros maestros.
En Colombia prendi la admiracin a Bello a travs de
humanistas ilustres. Caro y Cuervo, en primer trmino-,
I Surez, Marroqun y tantos otros esclarecidos pensadores
vincularon de modo indestructible la tradicin bellista a las
letras colombianas. Mxico y Ecuador, Argentina y Brasil,
a travs de sus escritores o juristas, enaltecieron como las
dems naciones de Amrica la obra imponderable del sabio.
Espaa misma, a pesar de la separacin trasatlntica, ahon
dada por los duros sucesos de la guerra de Inde pendencia,
supo advertir la importancia de Bello. Los centros de estu
dio individuales o acadmicos percibieron el valor de su
obra y pronto le rindieron reconocimiento de admiracin.
Era natural que Venezuela fuera tambin campo pro
picio para la devocin bellista. A los venezolanos de hoy
nos causa profunda emocin recoger el testimonio fervo
roso del bellismo nacional, iniciado durante la propia vida
del humanista. En los das caraqueos de Bello, antes de
ausentarse de esta tierra frisando sus 29 aos de edad, se
le consideraba excelente promesa y a pesar de su mocedad
se haba ganado la estima de sus conciudadanos. Quiz
nada puede expresar ms rotundamente el sentimiento de
sus compatriotas que las palabras de Bolvar: "Yo conozco
la superioridad de este caraqueo contemporneo m o; fue

mi maestro cuando tenamos la misma edad; y yo le amaba
con respeto .
Durante sus aos de Londres, abunda el testimonio que
sealaba en Venezuela a Bello como excelente poeta y estu
dioso insigne. En 1824, por ejemplo, se anunciaba en Ca
racas una traduccin suya, desgraciadamente perdida, del
A rte de Escribir de Condillac "arreglado a la lengua caste
llana por el Sr. Andrs Bello, cuyos conocimientos son no
torios en esta parte de la bella literatura. De las cartas
escritas a Bello podramos reunir copiosas muestras de alt
simo afecto y honrossima consideracin por parte de sus
compatriotas; y es dolor y nostalgia el sentimiento domi
nante cuando las circunstancias lo empujan a rendir su
accin en otros lares.
Las ediciones caraqueas de las obras de Bello constitu
yen uno de los hechos ms significativos del bellismo ve
nezolano. Las palabras de presentacin conmueven. En la
edicin de los Principios de Derecho de Gentes, de 1837, se
destaca por ejemplo al par del mrito de la obra "la
circunstancia de ser produccin de un paisano nuestro, a
quien en demostracin del distinguido y particular aprecio
que hacemos de sus luces y talentos, tributamos este peque
o si bien sincero obsequio, que al mismo tiempo refluye
en gloria de nuestra patria. Y en la de la Gramtica,
hecha en Caracas en 1850 sobre la de Santiago de 1847,
mienta Valentn Espinal: . . . nos lisonjeamos en presentar
al pblic-o una edicin muy mejorada de un libro que sobre
interesar como produccin de un clebre compatriota nues
tro, merecera por su propio mrito y utilidad estamparse en
dorados caracteres. "Ojal que nuestro pequeo trabajo
tipogrfico sea grato al ilustre venezolano que en mprobas
tareas y profundo estudio de la historia' y la literatura de
nuestra bella lengua, ha dado a los americanos claras, preci
sas y filosficas reglas para hablarla con elegancia y correc
cin.
A la muerte de Bello, la manifestacin de duelo nacional
XVI
es unnime. En toda.la prensa se traduce este pensar sincero.

Juan Vicente Gonzlez escribe su famosa Meseniana, v i
brante oracin de dolor ante la prdida del ms valioso hom
bre de letras venezolano. Despus, el culto bellista se acre
cienta. En 1881, centenario del nacimiento, en toda la
Nacin se hacen publicaciones en honor de quien en todo
el pas es llamado con satisfaccin "ilustre caraqueo". Se
editan poesas y libros didcticos de Bello. Y si despus la
bibliografa bellista en Venezuela no es tan copiosa como
debiera serlo, ello no es hecho aislado: es manifestacin de
un grave fenmeno general.
55- * *
La presente edicin aspira a continuar y servir la noble

tradicin bellista de todo el Continente. En cuanto a Vene
zuela, ella aspira a testimoniar la devocin con que sus com
patriotas han pronunciado siempre el nombre de Andrs
Bello; a ser nueva expresin de un ctdto vivo que no ha
dejado nunca de sentirse de modo seguido y profundo.
A l invocar los nombres de Mariano Talavera y Garcs,
el Obispo de Trcala que de memoria retena poesas enteras
de Bello, salvada alguna al travs de esta veneracin potica;
el del insigne bellista Juan Vicente Gonzlez; el de su atilda
do editor Valentn Espinal y el de su apasionado historiador
Aristides Rojas, entre tantos otros que forman legin de
figuras ilustres, no slo en Venezuela sino en Amrica, as
piramos a recoger su legado y a cwnplir su deseo de que la
produccin de Andrs Bello se imprimiera con todo el es
mero y perfeccin posible, para disfrute de su patria y del
mundo. Su admonicin la tenemos presente al afrontar las
incalculables dificidtades de investigacin, depuracin y pre
sentacin de los textos bellistas; y su espritu hemos credo
sentirlo vibrar al ver que el acicate de esas mismas dificul
tades nos llevaba a lograr insospechadas novedades y un
grado muy alto de aproximacin hacia la idea de presen
tar completa la obra escrita del gran polgrafo.
Pero no es solamente la tradicin bellista venezolana
X V II
la que pretendemos continuar. A Bello no podramos ser

virle con la mezquina postura de un patrioterismo cerrado.
Ello sera desconocer su espritu, borrar su figura, traicio
nar su leccin, sepultar su mensaje. Para honrarle es me
nester recoger la inspiracin bellista de un Barros Arana o
de los Amuntegui; de Miguel Antonio Caro o de Rufino
Jos Cuervo; de Juan Mara Gutirrez o de Irrisarri, como
la de Manuel Caete y Marcelino Menndez y Pelayo: y al
mencionadlos slo queremos insinuar con sti prestancia el
incontable nmero de egregios varones que han interpre
tado o aclarado el inagotable tesoro que vive en la entraa
del bellismo.
Inspirada por esta firme orientacin, la Comisin Edi
tora ha solicitado el aliento, la colaboracin y el consejo de
personalidades distinguidas que conocen y honran a Bello
en naciones hermanas. Ha buscado la presencia y el ejem
plo de Bello en todos los caminos que holl su planta y que
anim el hlito de su palabra majestuosa. No hemos llama
do en vano a ninguna puerta. Siempre se nos ha ofrecido
la ms cordial colaboracin y se nos ha franqueado cuanto
hemos solicitado. No tan slo en Venezuela, donde el ho
menaje es obligacin y de donde ha partido la iniciativa,
sino en todas partes, de Amrica o de Europa, donde hemos
acudido en busca de mano amiga que nos facilitase datos,
documentos y observaciones.
No es tiempo todava de dar las gracias a todos aque
llos que han colaborado y colaboran en sacar adelante esta
empresa. Apenas ofrecemos hoy los primeros volmenes y
slo cuando concluya la edicin estaremos en capacidad de
cumplir, sin que peligre la justicia, el deber de mencionar
los a todos. Arriesgado sera en este momento mencionar
algunos, cuando ello podra interpretarse como injustifi
cable olvido para otros. Pero no es posible retener hasta
entonces el testimonio de que al lado de los venezolanos que
han dado impulso a la presente iniciativa, hay muchos chi
lenos, y americanos de otras patrias hermanas, que con so
brado ttulo pueden considerar esta coleccin como obra
suya.
X V III
Sera injusto callar que del Gobierno venezolano ha

recibido la Comisin Editora pleno apoyo para desarrollar
sus labores: tanto de Don Rmulo Gallegos, que decret la
edicin, como de la Junta Militar de Gobierno constituida
en noviembre de 1948 y de la Junta de Gobierno estableci
da en 1950. De todos los organismos administrativos hemos
obtenido la colaboracin que ha sido necesaria y en especial
de los Ministros de Educacin, Dr. Luis Beltrn Prieto,
Profesor Augusto Mijares y Dr. Simn Becerra, y de sus
colaboradores inmediatos en la Direccin de Cultura y Be
llas Artes.
Pero sera igualmente injusto no adelantar que esta edi
cin no habra sido posible sin el generoso apoyo del ilus
tre chileno, hoy desaparecido, Don Miguel Luis Amunte-
gui Reyes, y de sus familiares, quienes facilitaron a la
Comisin Editora el estudio directo del acervo manuscrito
de Bello que se ha conservado en su poder; sin el concurso
constante y erudito de la Comisin Chilena que colabora
con esta Comisin Editora bajo la experta direccin de R i
cardo Donoso; sin la atencin ejemplar de H ctor Pal
Viale-Rigo, Cnsul de Venezuela en Santiago, quien ha he
cho el primer deber de su servicio a Venezttela el invalorable
esfuerzo rendido para esta Comisin; sin la ayuda y aliento
del humanismo colombiano, representado especialmente por
el Instituto Caro y Cuervo de Bogot, bajo la direccin ati
nada de Jos Manuel Rivas Sacconi; y sin la buena voluntad
y abnegada cooperacin de un gran nmero de personas,
uncionarios o particulares, que en Venezuela y en el mun-
o entero han hecho una verdad literal la desinteresada her-
andad de trabajadores intelectuales al servicio de una noble
ausa, por encima de fronteras y de grupos.
* * *
Ojal el resultado de nuestro empeo est a la altura del

ropsito, cuya fuerza y alcance sentimos vivamente. He-
tos dedicado nuestro mejor esfuerzo a la tarea de presentar
la obra poligrfica de Don Andrs Bello en forma tal que
dentro de las posibilidades humanas resulte realmente com

pleta, ordenada, c-uidada con esmero. Cada volumen ha sido
objeto de estudios especiales, para presentar su historia bi
bliogrfica, su significacin, su contenido, su valor histrico
y su vigencia actual, a ms de las notas, referencias e ndices
que contribuyen a mostrarlo de manera adectiada. Hemos
previsto, adems de los tomos que recogen los escritos de
Bello, una coleccin de Anexos dedicada a recoger aspectos
biogrficos, bibliogrficos, antolgicos e interpretativos, cu
yo conocimiento resulta indispensable para completar una
concepcin cabal del bellismo. Nos hemos inspirado en el
deseo de hacer de la coleccin, ms que el justo tributo a un
pasado glorioso, la necesaria contribucin a la obra que con
apremios de presente, reclama el porvenir.
Nada estara ms lejos del propsito de esta edicin de
las Obras Completas de Bello, que el de acumular tomos,
fros como bloques de mrmol, en homenaje a la gloria del
sabio. El propsito es otro; y si se ha querido y se persigue
honrar con la edicin la memoria ilustre de Don Andrs
Bello, la forma intentada por lograrlo es la de ofrecer al
caudal de la cultura hispanoamericana y por qu no? de
la cultura universal la fuerza vigorosa y noble que es el
pensamiento del maestro.
N o son, pues, para dormir plcidamente en anaqueles
y museos estas pginas que con religiosa emocin ofrecemos.
Ellas estn destinadas al ajetreo de las universidades y cen
tros de cidtura, a la devocin de los investigadores y maes
tros, a la inquietud de los estudiosos, a la avidez de los lec
tores. Ellas son una muestra de lo que Hispanoamrica ha
logrado en el terreno de la creacin espiritual y de lo que su
cultura es capaz de alcanzar.
Anhelamos que sea un monumento de perpetuidad, ms
slido que el bronce y el granito. Una fuente de vida para
el porvenir de la civilizacin de habla castellana.
Caracas, 29 de n o viem b re de 1952.

L a C o m i s i n E d it o r a .
XX
A D V E R T E N C IA E D ITO R IA L
LAS O B R A S C O M P L E TA S DE BELLO
La Repblica de Chile honr la memoria de Bello con la publica

cin de sus Obras Completas, en cumplimiento de la ley de 5 de setiem
bre de 1872, expresin oficial de un propsito que haba tomado cuerpo
en el Consejo de la Universidad, el da siguiente de la muerte de Andrs
Bello, acaecida el 15 de octubre de 1865. En los Anales de la Universidad
de Chile, desde el volumen correspondiente al ao del fallecimiento de
Bello, constan los trmites y acuerdos relativos a la edicin de las Obras
Completas del ilustre Rector de la Corporacin. Es justo subrayar el
papel predominante que por su devocin y entusiasmo desempe Diego
Barros Arana en el proyecto de edicin 1. En los referidos Anales, y
posteriores a 1872, aparecen a menudo noticias sobre la preparacin de
la obra 2, en la aue iban a tener parte tan preponderante los hermanos
Amuntegui Aldunate, don Miguel Luis y don Gregorio Vctor, as
como el hijo de ste, don Miguel Luis Amuntegui Reyes, a quien tanto
debe la actual Comisin Editora.
Desde 1881 hasta 1893 fueron viendo la luz los quince volmenes
de la coleccin 3, que constituyen, fuera de toda duda, un extraordinario
1 Vanse los A nales de la U niversidad de C h ile , especialm ente los tom os X X V III,
X X IX , X X X y X X X I. Vase asim ism o en el to m o X L V I el p rim e r plan de d is trib u
c in de las O b ras de Bello, presen tad o p o r B arros A ran a, qu ien, adem s, se h a b a
propuesto escribir u n a b io g ra fa com pleta de Bello.
2 H a y un resum en de los hechos, hasta 1878, en la M em oria de Justicia, C u lto
e In stru cc i n P blica presentada al Congreso N a cio n a l por el M in istro del ram o en
1878. E ra M in istro , a la sazn, don M iguel Luis A m u n te g u i A ldunate.
3 La coleccin co m prendi los siguientes to m o s:
V ol. I. F ilo so fa del E n te n d im ie n to , In tro d u c c i n de J u a n E scobar P alm a, S an
tiago, 1881.
V ol. II. Poema del C id , In tro d u c c i n de B aldom ero P izarro , Santiago, 1881.
V ol. III. Poesas, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i, S antiago, 1883.
V ol. IV . G ra m tica de la lengua castellana, In tro d u c c i n de F rancisco V argas
Fontecilla, Santiago, 1883.
V ol. V. O psculos G ram aticales, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i, San
tiago, 1884.
V ol. V I. O psculos literarios y c rtico s ( I ) , In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u
n teg u i, Santiago, 1883.
XXI
monumento a la memoria de Bello; mas, proclamando el invalorable

servicio que ella representa, hay que reconocer que adolece de defectos,
tanto en la ordenacin de los materiales, cuanto en la presentacin de
los mismos, que no es completa ni excesivamente pulcra. Sera impropio
de este momento enumerar los defectos que hemos observado en la edi
cin princeps mientras hemos estado en la tarea de preparar la presente
publicacin. En cada caso, y en su debido lugar, anotaremos las perti
nentes glosas. Conste ahora, como afirmacin conclusiva, que con ella
se tribut a Bello un homenaje dignsimo; que ella ha constituido hasta
ahora la mejor y casi nica fuente para estudiar su pensamiento; y que,
con toda seguridad, gracias a ella se han salvado escritos del maestro
que posiblemente se habran perdido para siempre. Ello basta para dejar
empeada por siempre la gratitud de la cultura hispanoamericana.
* *
Posteriormente hubo otros intentos de publicacin de las Obras Com

pletas de Bello. Uno, debido principalmente a la vivsima devocin de
Miguel Antonio Caro; y otro, emprendido por la Universidad de Chile.
Ambos, inconclusos.
Gracias al entusiasmo de Caro aparecieron varias obras de Bello en
la Coleccin de Escritores Castellanos, de Madrid, editada por Mariano
Catalina. Las Poesas (1882), con prlogo de Don Miguel Antonio; los
Principios de Derecho Internacional (2 vols., 1883) con notas de Carlos
Martnez Silva; y, ms tarde, los Opsculos gramaticales (2 vols., 1890-
1891) y la Gramtica (2 vols., 1903-1905). El propsito fue publicar
las Obras Completas de Bello, como se desprende del texto de las Cartas
de Caro a Menndez y Pelayo y a Cuervo 4. De la edicin de Bello en la
V ol. V II. O psculos literarios y c rtic o s ( I I ) , In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u

n te g u i, S antiago, 1884.
V ol. V III. O psculos literarios y c rtic o s ( I I I ) , In tro d u c c i n de M iguel Luis
A m u n te g u i, Santiago, 1885.
V ol. IX . O psculos ju rd ic o s, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i, San
tiag o , 188 5.
Vol. X . D erecho in tern a cio n a l, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i, S antia
go, 1886.
V ol. X I. P ro yecto de C digo C iv il, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i,
S antiago, 1887.
V ol. X II. P ro yecto de C digo C iv il (1 8 5 3 ) , In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u
n te g u i Reyes, S antiago, 1888.
V ol. X III. P ro yecto in d ito de C d ig o C iv il, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u
n te g u i Reyes, Santiago, 1890.
V ol. X IV . O psculos c ie n tfic o s, In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u n te g u i Reyes,
S antiago, 1892.
y V ol. X V . M iscelnea, In tro d u c c i n de M iguel L uis A m u n te g u i R eyes, S a n tia
go, 1893.
4 Vase E pistolario de don M ig u el A n to n io Caro, B o g ot, E d ito ria l C e n tro . S. A .
1941.
XXI J
Advertencia editorial
Coleccin de Escritores Castellanos se habla desde la carta de Caro a

Menndez y Pelayo de 18 de mayo de 1881; y en la de l 9 de noviembre
de 1882 se hace explcita mencin del proyecto:
"Estimulado por la benevolencia y amistad de nuestro
compaero el seor Catalina, y con la colaboracin de algu
nos amigos, me he propuesto ordenar una edicin de todas las
obras de Bello, que ha de formar parte de la Coleccin de
Escritores Castellanos, con estudios preliminares y notas que
le den algn valor sobre otras ediciones incompletas. Mi estu
dio sobre las Poesas (que con haber merecido la aprobacin
y aplauso de usted nada ms tiene que desear), slo se re
fiere a la parte lrica, y ya habr ocasin de juzgar a Don
Andrs Bello en otros aspectos literarios y cientficos. Acabo
de enviar originales para el Derecho Internacional, anotado
ad hoc por Martnez Silva, y luego irn Opsculos filolgicos,
Gramtica, Filosofa, etc. Yo querra que usted favoreciese
esta coleccin (que bien puede tambin llamarse suya, como
que en ella se prepara usted a publicar su gran historia lite
raria) con una introduccin para la bellsima traduccin del
Orlando enamorado, que pienso debe ir aumentada con algunas
poesas que no se incluyeron en el tomo publicado. Si usted
conviene en ello, vaya preparando el prlogo 5.
Don Marcelino Menndez y Pelayo acept escribir el estudio sobre el
Orlando enamorado, e incluso le comunic el plan de la investigacin,
que jams lleg a publicarse. Del mismo modo, asoci Caro a Rufino
Jos Cuervo en la empresa de las Obras de Bello6, encomendndole el
estudio y edicin del texto del Poema del M o Cid, preparado por Bello.
Pero tampoco lleg a ver la luz este tomo. Parece que la interrupcin
del proyecto se debi a las ocupaciones polticas de Mariano Catalina,
como aparece repetidamente afirmado en cartas de Menndez y Pelayo y
de Caro 7. Y la edicin qued apenas iniciada.
5 Epistolario de Caro, pp. 2 3 8 -2 3 9 . Le co n test M enndez Pelayo aplaudindole

la em presa: "D eb en ustedes c o n tin u a r la edicin de Bello, y y o p o r m i p a rte se lo
he encarecido a C a ta lin a . Id. p . 246.
6 La co m u n icaci n del p ro y e c to a C uervo est en la c a rta de C aro , de 12 de
o c tu b re de 1883: N o s si le he dich o a usted q u e el seor C atalin a m e h a autorizado
p a ra d irig ir la p a rte am ericana de su coleccin de escritores, y y o le he com prom etido
a seguir pu b lican d o las obras de B ello .
7 M enndez Pelayo a C aro , en 24 de fe b re ro de 1884: *'Ya sabr usted que
con el advenim iento de nuestros am igos al p o d er, C atalin a se h a co n v ertid o en D ire c
to r G eneral de A g ric u ltu ra , co n lo c u al m e te m o que n o pueda a te n d er con ta n ta
asiduidad a los negocios ed itoriales . L e c o n testa C aro , el 18 de ju lio de 1884: " M u
cho m e tem o que esas empresas literarias y editoriales, y sobre todo n u estra C oleccin
de escritores castellanos, queden ah o ra d e sa te n d id a s. . . Im p o rta a c tiv a r la edicin
de se (el O rlando enam orado) y o tro s tom os de Bello, para n o quedarnos m u y a tr s
respecto de la edicin ch ilen a .
XX11I
Finalmente, fu en Santiago de Chile donde se intent otra impre

sin de las Obras Completas de Bello, bajo los auspicios de la Universidad
de Chile. Aparecieron nicamente nueve tomos, como simple reedicin
de la coleccin de 1881-1893, sin otra modificacin que dar distinta
ordenacin a los volmenes: "Slo se ha cambiado el orden de publica
cin en los volmenes, respecto de la primera edicin, sin que ello en
nada pueda contribuir, sustancialmente, a alterar el plan inicial ideado
y resuelto por su ejecutor testamentario espiritual, don Miguel Luis
Amuntegui, cuyos estudios, ricos en noticias y generosos de erudicin,
explicativos de no pocas de las circunstancias en que fueron escritos
muchos de sus libros, figuran ahora en forma de apndices a sus obras 8.
Ignoramos cul fu el motivo de la interrupcin de esta segunda pu
blicacin de las Obras Completas de Bello 9.
L A P R E S E N T E E D IC I N
La edicin venezolana de las Obras Completas de Andrs Bello es

un viejo proyecto de la intelectualidad nacional y anhelo comn de
todo el pas. En 1943, el Patronato Pro-Estudios Andrs Bello, cons
tituido por iniciativa privada en el Instituto Pedaggico de Caracas,
seal la edicin como un objetivo final de la preocupacin bellista.
La idea pas al mundo oficial mediante acuerdo de la Asamblea Nacio
nal Constituyente, adoptado por unanimidad a proposicin de su Pre
sidente, Dr. Andrs Eloy Blanco, en sesin del 27 de octubre de 1947 10.
Lleg finalmente al terreno de la Administracin con el Decreto dic
tado el 25 de febrero de 1948 por el Presidente de la Repblica, Don
Rmulo Gallegos, en el cual se ordenaba la edicin revisada de las
Obras Completas de Bello y se dispona la creacin de una Comisin
Especial a la que se encomendaba el trabajo preparatorio y el de la
edicin n .
En virtud del Decreto fu designada la Comisin Editora, inte
grada por Julio Planchart, como Director, Augusto Mijares, Rafael
8 A d v e rte n cia , al T o m o p rim ero , Poesas, p. 8.

9 Se p u b lic a ro n e n la E d ito ria l N a sc im e n to los siguientes tom os:
I. Poesas (1 9 3 0 ) .
II. G ra m tica de la lengua castellana (1 9 3 1 ) .
,111. P ro y ec to de C d ig o C ivil. P rim e r to m o (1 9 3 2 ) .
IV . P ro yecto de C d ig o C ivil. Segundo to m o (1 9 3 2 ) .
V . P ro yecto de C d ig o C iv il. T e rc e r to m o (1 9 3 2 ) .
V I. D erecho In tern a cio n a l (1 9 3 2 ) .
V II. O psculos ju rd ic o s (1 9 3 2 ).
V III. O psculos gram aticales (1 9 3 3 ).
IX . O psculos literarios y crtico s. T o m o p rim ero (1 9 3 5 ) .
10 Vase el D iario de debates de la A sa m b lea N a cio n a l C o n stitu y e n te de V ene
zuela, Sesin del 21 de o c tu b re de 1947.
H G aceta O fic ia l de los Estados U nidos de V en ezu ela de 26 de fe b re ro de 1948.
XXIV
Caldera y Pedro Grases, como Secretario. Empez la Comisin Editora

sus tareas con todo entusiasmo y prepar la ordenacin de los escritos
f, de Bello de acuerdo con los conocimientos que de ellos se tenan. A
fines de 1948 falleci Don Julio Planchart, quien con lujo de capa
cidad y afecto por la obra, tuvo la direccin de la empresa como la
ltima y ms grata tarea de su vida, y su muerte fu hondamente la
mentada por sus compaeros de labor. Desapareca un hombre justo
que haba ilustrado con su recto criterio los problemas de una edicin
trascendental. Pas Rafael Caldera a ocupar la Direccin de la Comi
sin Editora y se design para formar parte de la Comisin a Enrique
Planchart.
P R O B L E M A S D E L A E D IC I N
Al confirsenos por el Gobierno Nacional la honrosa tarea de pre

parar la edicin de las Obras Completas de Andrs Bello, no era posi
ble imaginar el cmulo de cuestiones a que sera preciso atender para
cumplir a cabalidad el encargo, o, a lo menos, para poner nuestro
esfuerzo en la solucin del complejo tejido de problemas que la edi
cin de las obras de Bello provocaba a medida que bamos adelantando
en nuestra empresa. Nuestro primer plan de trabajo, hecho sobre lo
que era conocido al acometer nuestra obra, tuvo pronto que modifi
carse. Al profundizar en el estudio de la vida y los escritos de nuestro
humanista, aparecieron las considerables rectificaciones que era preciso
hacer a las ediciones anteriores. La coleccin chilena, con todo y los
honrossimos merecimientos a que es acreedora y que somos los pri
meros en proclamar, exiga un trato cuidadoso y atento, pues haban
transcurrido setenta aos de su publicacin. No podan ni deban ser
dejados de lado los nuevos conocimientos sobre Bello, y era preciso
tratar los textos de acuerdo con las normas que aconseja la tcnica
moderna, muy posterior al tiempo de aquella edicin.
De ah que esta Comisin Editora se viese en la necesidad de re
solver un punto previo y de capital importancia. O se decida a im
primir la obra de Bello como simple reedicin de los textos que pro
porcionaba la coleccin chilena, con otra ordenacin ms adecuada,
con el expurgo de lo repetido y con la adicin de lo conocido con pos
terioridad; o emprenda una investigacin a fondo, con el fin de
resolver hasta donde fuere posible los problemas de la edicin, como lo
mereca su carcter trascendental para la bibliografa americana. En
tendimos que el encargo del Gobierno de Venezuela nos obligaba con
el compromiso mayor. Y nos dimos entonces a la tarea de agotar todas
las vas de investigacin para entregar, en cuanto fuere humanamente
posible, una obra que fuese digna de la altura de los propsitos nacio
nales. De ah que esta Comisin Editora se haya transformado, desde
XXV
sus inicios, en centro de investigacin, y haya establecido una red de

colaboradores, a quienes debemos inmenso agradecimiento. En Venezuela,
Chile, Inglaterra, Colombia, Per, Ecuador, Espaa, Estados Unidos,
Francia, Argentina, Mxico, Italia, Canad, Cuba, Brasil y otros pases,
hemos tenido y mantenemos contacto con distinguidas personas, exce
lentes copartcipes en el inters por la gloria de Bello.
La fortuna no nos ha sido adversa y con toda la ilusin de con
tribuir en algo a la mejor honra del gran humanista hijo de Caracas,
ofrecemos hoy los primeros frutos de nuestra empresa. A las valiosas
cooperaciones con que hemos contado hay que adjudicar buena parte
de la nueva presentacin de Bello que estas Obras Completas ofrecen
a la cultura universal.
Veamos algunos de los aspectos que hemos estudiado con la esperan
za de lograr acierto, dejando para captulo aparte dos de ellos, que
revisten especial importancia: el de la ortografa que se va a usar en la
edicin y el de la redistribucin de los tomos en el plan de las Obras
Completas.
a) BIBLIOGRAFA BELLISTA
Para la indispensable documentacin de nuestro estudio se requera

tener a mano en la forma ms completa posible la coleccin de las edi
ciones de Bello y de los estudios que su vida y su obra han suscitado. Ya
constituye una hermosa biblioteca el acervo bibliogrfico que la Comisin
ha reunido. Ha sido una labor sistemtica de acopio de libros y de re
producciones en microfilm o en fotocopia. Nos halaga la idea de que
una vez terminada nuestra empresa, pueda ser base de futuros estudios
en un centro de investigaciones humanistas que bajo el estmulo y pa
trocinio de Bello, su patria habra de crear. Junto a las publicaciones
estrictamente bellistas, se ha preocupado la Comisin Editora por colec
cionar un repertorio de obras que ilustren la poca vivida por Bello, sus
propios estudios, y los temas a que dedic su poderosa inteligencia. La
pequea biblioteca de la Comisin ha venido a ser un instrumento cada
vez ms rico para el conocimiento de Bello.
b) BIOGRAFA
La Comisin ha atendido al no fcil problema de reconstruir la vida

de Bello con el necesario apoyo documental. De las tres etapas de la
existencia de Bello (Caracas, Londres, Santiago) es la parte chilena la
mejor conocida, a causa de la gloriosa fecundidad y la repercusin p
blica de los aos de Chile y, adems, por la devocin generosa de sus
discpulos. En cambio, los diecinueve aos anteriores quedan ocultos por
XXVI
la bruma londinense, y aunque se haya logrado esclarecer algunos puntos

parcialmente ignorados en las biografas del Maestro, no se ha conse
guido a cabalidad el conocimiento de esta escala en la vida de Bello.
De sus primeros aos de Caracas, algunos hechos han quedado ilustrados,
pero no con la claridad y abundancia que hubiramos deseado.
La biografa de Don Andrs, con todo y nuestros reparos a los re
sultados obtenidos, ser mejor conocida despus de los trabajos de
nuestra Comisin. Su tiempo, sus actos, sus estudios, su trato, sus ideas
y propsitos, sus obras, recibirn luz del cmulo de datos recogidos y
de las noticias documentadas que la Comisin pueda dar a sus futuros
bigrafos.
c) L O S T E X T O S
Como es natural, ste es el punto al que la Comisin ha dedicado

mayor atencin, requerida por la misma ndole de la empresa.
La generosa devocin bellista de los Amuntegui, para quienes toda
gratitud ser escasa, nos ha proporcionado el estudio de la mayor parte
de los escritos originales que hemos consultado. No hemos visto todos
los que se utilizaron en la primera edicin, pues en asunto de papeles el
tiempo acta inexorablemente como factor de dispersin y de prdida
inevitable, pero s una buena parte que nos ha permitido la revisin
de algunos textos de Bello. La lectura de la letra es proverbialmente
reconocida como extremadamente difcil. El mismo Miguel Luis Amu
ntegui cuenta, y es testigo de calidad, que "hubo casos en que [BelloJ
renunci a la penosa tarea de interpretar tal verso, y prefiri hacerlo
de nuevo. El notable anciano demostraba un profundo y sincero rego
cijo, cuando poda adivinar lo que su escritura deforme expresaba, o
mejor dicho ocultaba 12.
Pues bien; para la presente edicin hemos podido leer directamente
la propia letra de Bello: la hermosa, grande y de rasgos muy finos de
su juventud, y aun de los tiempos de Londres; y la que luego, en Chile,
va reducindose a trazos minsculos, con alguna letra simplificada a
una diminuta insinuacin de la pluma. Si bien es verdad que en muy
contadas ocasiones ha habido necesidad de renunciar a su lectura, casi
siempre hemos podido establecer el texto, con lo que se han restituido
algunos pasajes, mal ledos en las otras ediciones, especialmente en poesa,
donde es esencial la correcta leccin.
A la dificultad del manuscrito hay que aadir otro elemento per
turbador de la lectura: las correcciones y enmendaduras del autor. Casi
no hay pgina original de Bello que no haya sido rectificada, corregida,
tachada y enmendada. Fu un tipo de escritor reposado, meditativo, in
12 E n : E l N u e v o Ferrocarril, Santiago, 18 de setiem bre de 1881.
XX V I I
satisfecho de su propia obra, pues sus originales eran conservados por aos
en sus carpetas, sometidos constantemente a nuevas elaboraciones. Las
correcciones aparecen alguna vez sobre la misma primera redaccin*
pero con ms frecuencia son notas al margen, mientras la parte tacha
da aparece con gruesos trazos horizontales o con lineas verticales para
indicar el rechazo de las redacciones desechadas. A menudo las enmien
das son mltiples y hay que hacer un verdadero anlisis de la imagen
del manuscrito para seguir el orden de las sucesivas rectificaciones has
ta llegar a lo que dej sin tachar. Y esto no slo acontece en los ma
nuscritos, sino tambin en sus libros impresos. Da la sensacin de que
una vez salida la obra de la imprenta, iniciaba Bello su propia correccin,
ya sobre las mismas pginas, ya en tiras de papel cuidadosamente pegadas
con obleas al margen de la pgina enmendada. N o es raro que haya
varias tiras de papel pegadas sucesivamente.
A este afn de perfeccin, hay que aadir otro rasgo caracterstico
de Bello. Guardaba, por aos, sus manuscritos inditos. Acontece espe
cialmente con sus poesas, aunque tambin en otros trabajos (pinsese
por ejemplo en la reconstruccin del Poema del Cid, en el Cdigo Civil
o en la Gramtica y en tantos estudios de investigacin). Iba corrigien
do constantemente los originales inditos, y as pueden observarse dis
tintos caracteres manuscritos del propio Bello en un mismo texto, de
acuerdo con la evolucin de su caligrafa.
Tal cmulo de enmiendas y rectificaciones sobre un original, o de
una edicin a otra, ha planteado a la Comisin Editora el problema de
las variantes del texto. En cada caso, si nos ha sido posible estudiarlas,
las hemos registrado cuidadosamente en forma de notas, particularmen
te en las poesas, por la esencial importancia que tienen para conocer
ntimamente el proceso de la creacin potica. Bello es, en verdad, un
poeta de lenta y exigente elaboracin de sus propias poesas, las origina
les y las traducidas. El anlisis de las innumerables autocorrecciones nos
da el conocimiento de un poeta extraordinariamente riguroso y severo
en la rectificacin reiterada de conceptos y expresiones.
Bello, por el placer puro de servir a los dems, public muchos de
sus escritos sin firma, reduciendo ms todava la modestia de las inicia
les, A. B., con que aparecieron tantas veces sus obras, incluso libros,
como sus Principios de Derecho de Gentes (1832), o su Cosmografa
(1848), por ejemplo. Las publicaciones sin firma han creado a la Co
misin Editora un delicado problema de atribucin de autor. Ha proce
dido, en todo caso, con suma cautela y prudencia, amparndose en auto
ridades y en documentos fehacientes. Cada texto ha sido motivo de
investigacin individualizada, a fin de poder dictaminar con seguridad.
Cuando una obra de Bello ha tenido varias ediciones se han coteja
do los distintos impresos, para anotar el que damos como definitivo.
X XV I I I
Esta labor ha sido posible gracias al fondo bibliogrfico que ha formado

la Comisin.
d) E L E P I S T O L A R I O
Desde el primer momento, la Comisin Editora plane la recoleccin

del Epistolario de Andrs Bello, constituido tanto por las cartas escritas
por l, como por las que le fueron dirigidas. En las biografas, especial
mente en la de Miguel Luis Amuntegui, de Santiago 1882, se transcri
ba un buen nmero de cartas, aunque alguas fragmentariamente. La
Comisin Editora emprendi una campaa de localizacin de documen
tos epistolares, con el propsito de formar una seccin aparte en las
Obras Completas de Bello. Actualmente poseemos material para un par
de volmenes, pues el xito ha correspondido a nuestro esfuerzo.
La coleccin de cartas da a conocer ms ntimamente la personalidad
de Bello, ya que nos muestra ms al desnudo sus ideas y sus sentimientos.
Por ello, la Comisin Editora concede extraordinaria importancia a la
publicacin del Epistolario, debidamente anotado. La figura de Bello, la
poca, el ambiente y los personajes que trat, se hallan muy de relieve
en estas cartas.
e) E S T U D IO S P R E L IM IN A R E S
Las Obras Completas van ordenadas segn los aspectos fundamenta

les de los escritos de Bello. Para presentarlos debidamente ha credo
indispensable la Comisin Editora que cada seccin o trabajo principal
de Bello llevase una introduccin o estudio preliminar que, en cada
caso, contestase a dos preguntas: 1) qu significacin tuvo la obra de
Bello referida al tiempo de elaboracin y publicacin; y 2) qu sobre
vive hoy de esta obra, o cul es la valoracin que puede hacrsele refe
rida a nuestros das.
Se han encomendado a especialistas en cada materia los estudios pre
liminares, que van a figurar al frente de los volmenes. Es de justicia
el proclamar la amplia colaboracin y aun el entusiasmo con que han
sido recibidos los encargos hechos por la Comisin Editora. Al trmino
de nuestra empresa habr quedado a la cultura contempornea el anli
sis, hecho en no pocas ocasiones por personalidades relevantes, de cada
uno de los aportes de Bello en la historia de la cultura.
f) I L U S T R A C I O N E S
Tambin se ha preocupado la Comisin Editora de presentar digna

mente ilustrados los volmenes de la coleccin. En primer lugar, ha
reunido la iconografa de Bello, retratos, monumentos e interpretaciones
XXIX
artsticas. En el frontispicio de cada tomo habr de aparecer una lmina

con una efigie distinta de Bello. En el cuerpo de los tomos se incluirn
lminas adecuadas al texto del volumen, para enriquecerlo y para facili
tar la comprensin del pensamiento del Maestro.
El repertorio de ilustraciones que ha recogido la Comisin Editora
forma una rica coleccin destinada a complementar el fondo biblio
grfico.
g) L A O B R A D E IM P R E N T A
Sin duda, la ejecucin tipogrfica de la edicin de las Obras Com

pletas es uno de los puntos importantes de la empresa. La Comisin Edi
tora realiz una cuidadosa y larga encuesta, antes de recomendar la
adjudicacin de la obra de imprenta, finalmente contratada por el Mi
nisterio de Educacin con el reputado taller que la ejecuta, el cual, por
sus condiciones de seriedad y acreditado buen gusto, garantiza la digna
ejecucin de la empresa a que tantos desvelos hemos dedicado.
Es de justicia consignar que la pericia del Sr. J. M. Lpez Soto y
su buen deseo de hacer de esta coleccin una de las ms valiosas apor
taciones a la bibliografa hispanoamericana, han constituido un eficaz
auxilio tcnico en las tareas de la Comisin.
L A O R T O G R A F A D E L A P R E S E N T E E D IC I N
A primera vista, cuando se trata de imprimir escritos de Bello, pue

de parecer obligado el uso de la denominada "Ortografa de Bello.
Pero el estudio atento de este problema no conduce a una conclusin
tan segura y rotunda, puesto que en realidad lo que Bello propugn en
diversos momentos de su vida en Londres y en Santiago de Chile
fu un sistema de reformas ortogrficas, basado fundamentalmente en
la necesidad de unificar la ortografa del castellano, vacilante en su
tiempo, con el propsito de hacer ms fcil el estudio y la enseanza
en lengua espaola 13. De su plan de reforma ms radical, quedaron slo
unos rasgos que han dado en llamarse "Ortografa de Bello, pero que
no son ni la totalidad de sus ideas, ni responden tampoco a un sistema
que hubiese empleado de modo orgnico y uniforme.
Movida por el respeto a la obra de Bello, y con el deseo de acertar
en su determinacin, la Comisin Editora estudi, desde el primer mo
mento, qu ortografa deba usarse en la edicin. Despus de una cui
dadosa investigacin de los antecedentes del problema, del estudio de los
1 Vase el tra b a jo de ngel R o sen b lat: "L a s ideas o rto g r fic a s de B ello anlisis
com pleto del tem a, en el P r lo g o a los Estudios G ram aticales de Bello, tom o V de esta
edicin. E specialm ente pgs. L X X X V III-C X X X V III.
XXX
rtculos de Bello sobre la materia, as como de sus propios manuscritos,

a Comisin Editora opt por el empleo de la ortografa que hoy es
eneral14. Para tomar tal decisin, solicit en consulta la opinin de
otorios especialistas en la materia, quienes vinieron a corroborar nues
tro acuerdo de principio 15. Adems, examin prolijamente el modo c-
o se haban publicado los textos de Bello en sus distintas reediciones lfi.
orno resultado obtuvo la Comisin el convencimiento de que la solu
cin adoptada era la ms conveniente.
Es preciso proclamar que al preferir la ortografa actual no consi-
cramos que este sistema pueda estimarse superior al de Bello. Nuestra
referencia no supone comparacin de sus reglas ortogrficas con las
ue la Academia Espaola ha formulado; si a ello furemos, tendramos
que inclinarnos probablemente en favor de las ideas de Bello, por adap
tarse a principios ms sencillos y ms lgicos. La idea principal que ha
dirigido nuestro acuerdo ha sido la de pensar cul habra sido la deci
sin del propio Andrs Bello, ante el empleo casi uniforme de un siste
ma ortogrfico, ya que haba siempre defendido el ideal de unidad del
lenguaje y la necesidad de uniformar el sistema ortogrfico; y se incli
naba ante la autoridad suprema del "uso popular, verdadero y nico
artfice de las lenguas.
Si nos hubiramos acogido a un sistema ortogrfico basado en las
proposiciones de reforma de Bello, nos habramos encontrado ante la
insoluble dificultad de no saber cul debamos preferir: a) la de la
reforma radical de 1823, en su primera o segunda poca; b) la acad
mica de 1829-1844, en Chile; c) la de la Facultad de Humanidades de
Chile, en 1844, que l tanto defenda; o d) la de los elementales rasgos
e la i y j, por y y g, en la ltima etapa de Bello.
En todo caso, siempre habra habido necesidad de rectificar y corre -
ir la ortografa usada por el propio Bello en la mayor parte de sus
anuscritos, como tuvo que hacerse en la primera edicin chilena de
us Obras Completas. De respetarse la varia ortografa usada por l en
os distintos momentos de su vida, se producira una tremenda con-
usin.
Creemos, pues, que un buen nmero de razones abonan el empleo
'e la ortografa de uso general, con la que, por otra parte, se facilita la
ifusin y el conocimiento de la obra de Andrs Bello. De todos modos,
n los trabajos de Bello que editamos, en los facsmiles que reproduci-
#
14 Vase el " In fo rm e -d ic ta m e n de la C om isin, en la R evista N a cional de C u ltu -
a, N 9 74 , C aracas, m a y o -ju n io de 1949, pgs. 151-166.
15 N os acom paan en n u e stro c rite rio casi todas las personas consultadas, as co-
o los colaboradores de la C om isin, e n tre quienes cabe sealar el m a g n fic o g ru p o de
llistas chilenos, presididos p o r R ic ard o D onoso.
16 E n tre los am ericanos q u e usaron la o rto g ra fa general al p u b lic a r obras de Be
llo , estn M iguel A n to n io C aro, V a len tn Espinal, R u fin o Jos C uervo, J u a n V icente
onzlez, y ta n to s ms.
XXXI
mos y en el Prlogo del tomo V puede reconstruir perfectamente el que

lo desee las ideas y las prcticas ortogrficas de Bello.
P L A N D E N U E S T R A E D IC I N
Aunque el proceso de investigacin no puede darse nunca por ter

minado en una figura de tan vastas dimensiones como Don Andrs Bello,
la Comisin Editora ha resuelto en principio el plan de ordenacin de
los volmenes de las Obras Completas. Los grandes aspectos de la labor
de Bello mantienen, naturalmente, cierta unidad con la edicin chilena;
sin embargo, ha habido que establecer profundas diferencias. Estas di
ferencias se deben de modo principal a dos razones: la primera, la in
clusin de materias, a veces tomos enteros, que no haban sido incor
porados en la edicin de Santiago; y la segunda, la de haber sido posible,
gracias a la previa labor de recopilacin, organizar de manera sistemtica
el conjunto de los textos de Bello.
La presente coleccin se inicia con las Poesas, por ser la parte ms
creadora y universal de toda la obra de Bello 17. Se recogen con cuidadoso
esmero las composiciones poticas, originales y traducidas, en orden cro
nolgico. En numerosas notas se consignan las variantes de redaccin
que ha sido posible establecer y que muestran visiblemente el proceso de
versificacin en Bello. Sin embargo, el material potico de Bello no se
agota con las Poesas. El significado extraordinario de algunos borra
dores, llenos de versos inditos, correspondientes a sus ms importantes
poemas, nos ha decidido a presentar en volumen aparte sus Textos de
Elaboracin Potica, materia que constituir una novedad interesantsi
ma y que se encuentra en preparacin.
Siguen luego la Filosofa del Entendimiento, obra fundamental de
Bello, y sus otros escritos de temas filosficos, aadidos para comple
mentar su pensamiento en esta disciplina.
A continuacin se ordenan los textos de Bello relacionados con ma
teria gramatical y filolgica y con la crtica e historia literaria. Nos
referimos a obras de tan alto valor como la Gramtica de la Lengua Cas
tellana para uso de los Americanos, a la Anlisis Ideolgica de los
tiempos de la Conjugacin Castellana, a sus escritos sobre la reforma
ortogrfica, a sus Compendios de Gramtica y dems Estudios Grama
ticales; a su excelente trabajo acerca del Poema del Cid, con los estu
dios monogrficos relacionados con la literatura medieval; a la O r
tologa y Mtrica con las investigaciones de Bello sobre versificacin.
Sigue luego la Gramtica Latina, escrita y publicada inicialmente por
su hijo Francisco, pero reformada despus tan considerablemente por el
17 E ra tam b in el v o lu m en I en la ed ici n de 1930, de Santiago de C hile.
XXXII
padre, que por lo menos hay que estimarla como obra escrita en colabo
racin; y junto a ella, los otros escritos de Bello sobre el estudio del
latn. Cerrarn esta seccin los Temas de Crtica Literaria, seleccio
nados por su objeto, entre los Opsculos literarios y crticos de las
ediciones anteriores.
Se ha colocado a continuacin el cuerpo de escritos de Bello sobre
temas de derecho, poltica y sociologa. En primer lugar sus Principios
de Derecho Internacional, y luego, sus dictmenes sobre Temas de De-
reho Internacional, que forman principalmente la doctrina aplicada por
Bello en la Cancillera de Chile. La gran obra legislativa de Bello, el
I Cdigo Civil de la Repblica de Chile, ser publicado por primera vez

en texto concordado. En vez de colocar sucesivamente los distintos pro
yectos, se ha querido ofrecer una obra orgnica que presente para cada
artculo el texto del cdigo promulgado y su historia y variantes en
los diversos proyectos y modificaciones. A continuacin, el Derecho Ro
mano, que comprende, tanto el resumen publicado de las lecciones de
Bello, como el texto considerablemente reformado, an indito, inspirado
directamente en las ideas romanistas de Savigny, Du Caurroy y Marezoll,
y que habr de constituir esplndido aporte al conocimiento del Bello
jurista. Los Opsculos sobre temas jurdicos y sociales sern reunidos y
ordenados adecuadamente. Todos los escritos oficiales del Gobierno de
Chile, que sean indudablemente de Bello, sern recogidos por manos ex
pertas e incorporados a sus obras, as como sus discursos en el Senado
chileno.
Gran inters se ha puesto en recoger tambin los escritos que leg
Bello a Chile como educador, tanto en la Universidad, como en otros
centros de enseanza. Tan interesante compilacin ha de llevarla a cabo
reconocida autoridad en la materia.
Un buen nmero de textos de Bello sobre Temas de Historia y Geo
grafa se agruparn en tomo aparte. De ellos, algunos tienen carcter
meramente informativo y otros reflejan una elaboracin ms personal,
pero todos son de inters manifiesto para el conocimiento del autor y
de su poca. Los encabezar el famoso y discutido Resumen de Histo
ria de Venezuela, cuyo texto ha sido ya definitivamente establecido y
cuya importancia aumenta al considerar que fu la parte principal del
primer libro impreso en Venezuela. La Cosmografa se reunir, al pre
sentarla, con sus otros escritos de divulgacin cientfica, ordenados se
gn un plan metdico.
Cerrarn la coleccin los volmenes del Epistolario, en los que se
incluyen todas las cartas de Andrs Bello que en bsqueda paciente se
ha logrado reunir, as como aquellas que a Bello le fueron dirigidas. Lle
varn las necesarias notas para la comprensin de ambiente, de mencio
nes y de referencias.
Concebida as la edicin, prologados los distintos volmenes en
XXXI I I
la forma que se apunt antes, no se omitir esfuerzo para acompaar

cada tomo de todos los ndices necesarios; completados luego, como es
lgico, por un ndice General, con el que habr de ser ms fcil el ma
nejo y consulta de las Obras Completas.
No creemos, sin embargo, que con ello quedara agotado el objeto
de nuestra edicin. La Comisin Editora, llevada por su profundo con
vencimiento del papel que la publicacin de los escritos de Bello ha de
jugar en el futuro de la cultura hispanoamericana, ha acordado la pu
blicacin de una serie abierta de Anexos. Esta serie se considera indispen
sable para dar acogida a cuanto el bellismo ha producido de ms notorio
y a lo que pueda rendir para la interpretacin y aclaracin del pensa
miento de Bello y de su obra. De ah que haya tambin dispuesto desde
ahora la edicin de otros volmenes, como una nueva Biografa de Bello,
hecha con vista de todo el material reunido, y la Bibliografa Crtica de
Bello, elaborada con la colaboracin de expertos de distintos pases, en
magnfica cooperacin a favor del homenaje al gran humanista ameri
cano.
En la coleccin de Anexos, van a incluirse tambin otros tomos, co
mo la seleccin de Prlogos de la edicin chilena (1881-1893), para fa
vorecer la comprensin de los textos y en seal de respeto a la obra
hecha por hombres ilustres del pas hermano en la gloria de Bello; la
Antologa de escritos clsicos sobre Don Andrs Bello, recuento y tes
timonio de pleitesa a quienes han laborado por la mejor comprensin
del insigne caraqueo; y monografas valiosas de ampliacin y desarrollo
al estudio de la Filosofa de Bello, as como de su elaboracin potica.
Estas lneas generales que bosquejamos en el momento de aparecer
los primeros volmenes, servirn para informar a los lectores acerca
de esta empresa editorial que el Gobierno de Venezuela ha iniciado y
sostiene con ejemplar espritu bellista. Dbemos proclamar nuestra espe
ranza de que esta coleccin ha de representar un jaln de positivo avance
para la cultura de nuestros pueblos.
L a C o m is i n E d it o r a .
XXXIV
POESIAS
PROLOGO
IN T R O D U C C I N A LA POESA DE BELLO
por. F E R N A N D O P A Z C A S T IL L O .
EL POETA Y SU TIEMPO.
En las postrimeras de 1781, naci don Andrs Bello en

Caracas. Ocho aos antes de la toma de la Bastilla, fe
cha inicial de una nueva era; de la difusin de la cultura
francesa en todo el mundo y, de modo especial, en las jvenes
tierras de Amrica. Su infancia se desliz mansamente a la
sombra de los naranjos del patio familiar y en el convento de
las Mercedes, donde junto a libros severos encontr, para
alimentar su innata aficin a la poesa rusticana, la rama
verde del romance o alguno que otro volumen de poesa
pastoril.
Desde muy joven fu aficionado al teatro. En una tienda
que exista en Caracas, con los escasos recursos de un nio
de modesta fortuna, adquira, para su naciente biblioteca,
las comedias, galantes, religiosas y populares de Pedro Cal
dern.
Su juventud, por lo tanto, se va desarrollando bajo la
doble influencia de la literatura espaola y de la francesa,
si bien es cierto que siempre conservar, tierra propicia para
el arraigo de toda semilla fecunda, las primeras impresiones
de sus lecturas espaolas.
Por lo que conviene fijar el cuadro de la literatura espa
ola y el de la francesa en aquellos tiempos de transicin, al
menos el de los escritores o agrupaciones que mayormente
XXXVII
pudieron ejercer influencia en el espritu curioso del joven

aprendiz de poesa.
En Espaa haba varias tendencias que oscilaban entre
las antiguas maneras del siglo X V II y el prerromanticismo.
La escuela salmantina alcanz el mayor auge. Reuni en su
seno nombres como los de Cadalso y Melndez Yalds. Ms
tarde Jovellanos entr en ella, precisamente cuando su fama
se dilataba por todo el Reino por la severidad de su crtica
y variedad de conocimientos.
N o puede negarse a Cadalso ni a Melndez cierta sensi
bilidad nueva. El uno con sus Noches Lgubres, suerte de
elega en prosa y el otro con sus odas, anacrenticas escritas
en romances, abren camino en Espaa a la poesa sentimen
tal, nueva tendencia que haba invadido a Europa, hija, se
gn Gustavo Lanson, de la filosofa de Locke.
N o obstante haberse fundado esta escuela bajo el ampa
ro de maestro tan severo como Fray Luis de Len, en ella
aparecen, con relacin a la naturaleza, la melancola buc
lica. un poco amanerada, de los poetas franceses del siglo
X V III; y el amor a lo lgubre, como en la elega de Ca
dalso, que, andando los aos, ser una de las notas ms sa
lientes del romanticismo espaol.
En Francia, a ms de Voltaire, Rousseau y en general
de los enciclopedistas que dominaban el panorama intelec
tual de la poca, la literatura neoclsica estaba representada
por Andrs Chnier, cuya obra potica fu publicada des
pus de su trgica muerte; Delille, poeta que encarna los
ideales cientficos de la poca y el abate Barthelemy. El li
bro de este ingenioso escritor titulado Voyage du jeune Ana-
charsis en Grce responde a la erudicin y gusto helenista
de^ntonces.
Las primeras poesas de Bello, segn el testimonio de los
crticos ms autorizados, aparecen en 1800, en este perodo
crepuscular del neoclasicismo y de comienzos del rom anti
cismo. N o puede, por lo tanto, desecharse en la formacin
XXXVIII
Introduccin a la poesa de Bello
de su personalidad literaria, influencia de unos y de otros

escritores.
Inicia su vida intelectual bajo disciplinas clsicas. Pe
netra desde joven los secretos de la lengua latina y de su
poesa, inteligentemente dirigido por Fray Cristbal de Que-
sada, quien como tantos religiosos del siglo XVIII, en Espa
a y Francia, tuvo una vida pintoresca llena de inquietudes
modernas y de clsica erudicin. Conviene recordar lo que
dice Amuntegui de estas cordiales lecciones, ms bien ejer-
cicios espirituales, entre un maestro docto y un estudiante
I aprovechado: "N o limitndose a las simples reglas de la gra

mtica, le enseaba prcticamente, y sobre el modelo mismo,
puede decirse, las de la composicin, los vicios en que suelen
incurrir los escritores, el modo como los han evitado los hom
bres de talento.
/Sin duda, desde un comienzo, el padre Quesada descu
bri en Bello un extraordinario temperamento literario. El
tierno aprendiz de cosas bellas haba ya hecho su primer
recorrido intelectual en las comedias de Pedro Caldern.
stas dejaron en su alma el gusto por las metforas brillan
tes y precisas, propias de la escuela conceptista, si bien es
cierto que en su madurez clsica, rehuy, con juicio sereno.,
el amontonamiento barroco de que aqulla haba hecho gala.
Pero junto con la influencia de Caldern recibe Bello,
| puede decirse en la infancia misma, la de Cervantes. Y si de
aqul tom el brillo de las metforas, de ste aprende la Ua-
4 neza e intimidad del estilo. Su poesa responde a estas im
presiones iniciales que conservar frescas fiel a ellas
if pese a las vicisitudes por que atravesar su vida al contacto
;; de las variadas transformaciones ocurridas en el prim er ter-
1 ci del siglo XIX.
El fondo clsico de Bello se halla bien preparado, por la
meditacin y el estudio, para recibir, sin mengua de la pro
pia personalidad, las diversas corrientes de fines del siglo
XVIII, ingenioso y erudito, como sus abates rebeldes; y las
de comienzos del XIX, naturalista y sentimental.
Tres acontecimientos ocurridos en la juventud de Bello
XXXIX
determ inan el cambio de su orientacin. La amistad con Luis

Ustriz, joven afrancesad^ de la Colonia, que puso en sus
manos la primera gramtica francesa, y la llegada a Caracas
del barn de H um boldt y la del poeta Arriaza.
El estudio del francs le abre nuevos horizontes. Sin d u
da ya tendra conocimiento de algunas obras francesas en
traducciones o imitaciones espaolas, de Iriarte, Samaniego
y el padre Isla; pero las traducciones p^r mejor hechas que
estn, parecen de la frescura del vocablo propio y de la
poesa, dulce misterio, del idioma original. Bello, que tanto
ama el lenguaje, encuentra en la precisin del habla de
Francia, nuevo espacio para sus meditaciones y en su litera
tura una corriente clara; naturalismo sensual, propicio a
la expresin americana, con que contrarrestar el ascetismo
espaol, senequismo de los escritores clsicos, del cual no
acierta a librarse ni siquiera el alma suave y generosa de
Cervantes.
Este suceso tiene tanto mayor importancia cuanto que
los maestros principales en la Colonia tem an las influen
cias de escritores franceses, los cuales, no obstante la vigi
lancia practicada, penetraban por el conducto de los afran
cesados espaoles; por el prestigio que les granje la nueva
universidad de Caracas, de origen borbnico; por la novedad
de las ideas francesas y por la decadencia de la nacin y li
teratura espaola. V.
A m untegui dice lo siguiente refirindose a la sor
presa que experiment don Jos A ntonio Montenegro, vice
rector del Colegio de Santa Rosa, al ver a Bello entregado
a la lectura de una tragedia de Racine, en francs, lengua
que ignoraba conociese el joven estudiante: El presbtero,
que, aunque convertido entonces al sistema rancio, conoca
por experiencia propia, el irresistible ascendiente de las ideas
francesas, tema seriamente que fuera demasiado dificultoso
contener el curso de ellas, y an su dominacin en el m un
do . Y aade el mismo escritor este dato de suma im portan
cia para el conocimiento de la poca inicial de la literatura
que con verdadera propiedad puede llamarse venezolana:
XL
"Estaba sobre todo persuadido de que, en el misterio de las

bibliotecas, las obras de los enciclopedistas operaban, entre
ciertos criollos de la primera clase, una propaganda que con
sideraba funesta para el rgimen establecido, por cuya con
servacin haca votos.
Las ideas intransigentes de aquel maestro que no careca
de mritos, segn manifiesta Bello al evocar su figura entre
lejanos recuerdos, y a quien Baralt califica de bueno, afec
tuoso y sabio, se revelan, sin dejar lugar a dudas, en estas pa
labras: "Es mucha lstima, amigo mo, que usted haya
aprendido el francs!.
Pero ya era tarde. Toda precaucin haba sido vencida
por las nuevas corrientes que inquietaban al mundo. La te r
tulia de los hermanos Ustriz, tena que ser un centro de
juventud, de oposicin al rgimen universitario, de aspira
cin a la cultura universalista que Jovellanos y otros escri
tores haban introducido en la Pennsula; en fin, de tem
prano despertar del alma venezolana a la ciencia y al arte
contemporneos, cuyo centro principal era Francia, donde
la clsica tradicin italiana, renacentista, y la ideologa de
los filsofos ingleses, bajo la influencia del racionalismo car
tesiano creaban nuevas formas de pensamiento.
Arriaza no dejaba de ser tmidamente afrancesado en
literatura. Entre sus obras poticas, bien que de la madurez,
' figura un poema titulado La moral de los escritores. Es el
canto IV del Arte Potica de Boileau, traducido para uso de
los alumnos del Seminario de Nobles de Madrid; y un poema
didctico, sin duda alguna imitacin de los versos de
Delille.
El poema buclico y el didctico tratan de la naturale
za; pero mientras que uno, inspirado en escenas campesinas,
busca lo bello y pintoresco, el otro ms bien inclinado a
la ciencia, se detiene minuciosa o analticamente, no slo
en lo bello, sino en lo interesante, por lo que el gnero di
dctico, si ciertamente expres los ideales de fines del siglo
XVIII, no poda subsistir en el XIX, cuando el sentimiento
en la poesa adquiere tanta importancia.
XLI
Acaso a travs de Arriaza, poeta de fcil ritmo y de

agudo ingenio, lleg a Bello en su temprana juventud el
nombre y la tendencia de Delille. Hemos visto una edicin
de las poesas de Arriaza que seguramente circul entre los
lectores de la colonia. U n pequeo tomo empastado en
verde con guarniciones de oro y delicadas ilustraciones gra
badas en acero. La primera pgina ostenta el ttulo en le
tras de finos perfiles elegantes y evocadores. Todo en este
tom ito denuncia el romanticismo incipiente de la poca. U n
romanticismo velado, ligera fuga hacia la naturaleza viviente
de que ya haba hablado Rousseau y Bernardino de Saint
Pierre. Una libertad graciosa de ritmo, propia de la poesa
sentimental, cuando la nota lrica tragedia del poeta con
su propia alma triunfa sobre la pica; cuando el senti
miento del paisaje domina la naturaleza.
Pero el viaje de H um boldt es, quizs, lo que mayor tras
cendencia tuvo, ya para la formacin de Bello, ya para
el conocimiento de la naturaleza americana en Europa. M ar
ca el fin de una orientacin. Hasta entonces los viajes cien
tficos se haban realizado por tierras de antiguas civiliza
ciones. El Mediterrneo era el camino, con el encanto de sus
sirenas muertas. La meta el Partenn, el Foro romano o las
Pirmides.
Con H um boldt se inicia una nueva etapa. El inters que
despierta su aventura apenas tiene parangn en la historia
contempornea. El Viejo Continente, unnimemente estre
mecido, tiene los ojos puestos en l. Se le considera muerto,
perdido en la selva, acaso devorado por los indios caribes o
canbales.
En torno a su figura se adensa una atmsfera romntica.
Crece la curiosidad por Amrica. Sus anchas llanuras, espe
sas montaas e impetuosos torrentes atraen la atencin de
todos. H um boldt se halla perdido. El fondo romntico del
cuadro es un panorama m agnfico de dilatadas campias y
mudas perspectivas lejanas.
Cuando regresa a Europa, despus de largos aos de au
sencia, es saludado por todos con verdadero regocijo. Lleva
XL1I
Introduccin a la poesia de Bello
de Amrica una rama verde para plantarla entre olmos y

encinas; pero ha dejado en nuestras tierras una semilla que
el tiempo har prosperar; que Bello ha recogido de sus pro
pios labios y a la cual permanecer fiel durante toda su
vida.
Con Hum boldt descubrimos la realidad de nuestra na
turaleza romntica, de nuestra expresin natural. El clasi
cismo nunca existi en Amrica. Es netamente europeo. Lo
aprendemos en los libros, lo recibimos como reflejo de fe
necidas culturas; pero el romanticismo, no. l nace de nues
tro suelo, como la hierba. Lo reencontramos intelectualiza-
do en los libros. Nos lo retorna Chateaubriand y Bernardino
de Saint Pierre estilizado, como la civilizacin nos devuelve
en amanerados bombones el spero cacao de nuestras selvas.
Amrica que hasta entonces solamente haba recibido, co
mienza a dar. Se establece una verdadera compenetracin
entre ambos continentes. Poco a poco la curiosidad se torna
hacia el Atlntico. Europa, de simple heredera de una cul
tura extraordinaria que descubri el Renacimiento, pasa a
ser maestra de pueblos jvenes. Al contacto de Amrica se
universaliza. Lo regional se hace cosmopolita. Encuentra E u
ropa su verdadero sentido clsico. El centro de la cultura se
traslada de Italia a Francia. N o sin razn dijo Goethe, al
presenciar la derrota de los prusianos en Valmy, que se ini
ciaba una nueva era. Ciertamente hasta entonces el Viejo
Continente no se haba dado cuenta de que representaba un
alor clsico para pueblos jvenes que estaban pendientes de
l. El romanticismo va a descubrirlo. Stendhal tiene razn
|cuando dice que "el clasicismo representa el pasado . Esto es,
una cosa concreta, definida, precisa, un ideal ya cumplido,
superado, sin inquietud alguna para nuevas generaciones.
En cambio el romanticismo, que comienza mucho antes
de 1830, encarna la inquietud, la agona, como se dice hoy,
de las generaciones que hicieron la Revolucin o que nacie
ron de ella. Es la aspiracin natural de una sociedad rena
ciente. A pesar de los aos transcurridos, todava Baudelaire
no logra precisarla, cuando afirma: "Q u on se rappelle les
XL11I
troubles de ces derniers temps, et lon verra que, sil est

rest peu de romantiques, cest que peu d entre eux on t
trouv le romantisme; mais tous Pont cherch sincerement
et loyalement .
Lo han buscado sinceramente y con lealtad; pero no lo
han encontrado. N o podan encontrarlo porque el rom an
ticismo no era una escuela literaria, sino el comienzo de una
cultura. Lo que Europa descubri fu su propio clasicismo,
su calidad principal, normativa, y Amrica el sentido de un
nuevo humanismo.
As como Europa renacentista ve en la antigedad y en
sus obras los claros modelos de superacin, Amrica co
mienza a ver en los escritores renacentistas y del siglo X V III,
valores normativos para sus producciones; pero los busca sin
el pesimismo o amargura de los neoclsicos, porque todava
no ha llegado a ella el desaliento de los fracasos imperiales,
ni la miseria de las masas trabajadoras.
E ntre nosotros, por lo tanto, se produce simultneamen
te el clasicismo y el romanticismo. En todo el prim er pero
do del siglo X IX se confunden las tendencias. N o podra de
cirse hasta dnde son clasicistas o romnticos los escritores.
A n a mediados de siglo, Juan Vicente Gonzlez es un ro
m ntico en su prosa m agnfica y neoclsico en el verso.
Por el contrario, el Viejo Continente, con el regreso al
medioevo, a la corriente de cultura que interrum pi el R e
nacimiento, afirma y define su posicin. Reencuentra la
vena de subjetividad que iniciara desde el silencio de su celda
gtica, el iluminado Toms de Kempis en el pequeo, pero
fecundo libro, la Imitacin de Cristo. N ada parecido se ha
ba hecho antes. Marca este libro el punto lmite entre la
antigua y la nueva sensibilidad; el predominio del alma sobre
la inteligencia; de lo subjetivo, espacio sin fronteras, sobre
lo objetivo definido; en fin, el origen de esa corriente turbia
que va a desembocar en W erther y en Ren.
Las conciencias se agitan entre dos luces. Se impone una
viva controversia entre lo objetivo y lo subjetivo. Y Goethe,
arquetipo de los escritores de su poca, dice a este respecto
XZJV
las siguientes palabras que definen, cuando menos, su posi

cin frente al arte y de consiguiente frente a la vida, puesto
que Goethe, como todo gran artista, sacrifica a la sinceridad
las mayores conquistas de la inteligencia: "U n arte robusto,
verdadero, inagotable, no puede existir sino mediante el es
tudio del universo y su asimilacin, que es lo que han hecho
los clsicos.
Parecida evolucin sufrir Bello. De lo subjetivo o lrico
ir a lo objetivo o clsico. De los romances a las Silvas Ame
ricanas. Por ello no vacilamos en afirmar, contrariamente a
lo que hasta ahora han dicho los crticos, que su primera ex
presin es romntica y que en un fondo romntico la na
turaleza americana evoluciona hacia lo clsico, no hacia
el clasicismo, como Goethe a travs de las crisis de Fausto,
llega a la perfecta serenidad de Helena.
Nadie ms parecido a Goethe que Bello en este proceso.
La actitud de ambos frente al universo es la misma, si bien
es cierto que el autor de las Silvas Americanas tiene poca
inclinacin a la metafsica o esttica alemana, que califica
de "neblina mstica.
Con frecuencia la crtica se contenta con repetir, sin

ahondar en ellos, conceptos, ms o menos justos, acerca de
los grandes escritores. A Bello frecuentemente se le juzga
como un poeta precoz en su juventud, y en su madurez co
mo un fro humanista. N i lo uno ni lo otro es completa
mente exacto, no obstante haber sido, cuando nio una cla
ra inteligencia, y cuando hombre un erudito.
N o es completamente exacta la apreciacin por cuanto
se refiere a la niez. Desde temprano su inteligencia fu
encauzada por recias disciplinas; por el ejemplo de maestros
discretos y la diaria lectura de sus autores predilectos. Tam
poco lo es con relacin al erudito. Bello conserv hasta su
avanzada ancianidad la fresca vena de la poesa y un alma
sensitiva.
N o conocemos el poeta precoz. Tampoco lo negamos.
Sus primeros poemas han debido desaparecer. Seguramente

fueron cantos erticos, escritos a la manera de la poca, se
mejantes a los romances de Melndez. Nada sabemos de ellos.
Acaso quedaron en la casa solariega junto con los naranjos
y granados del patio casero y con sus grandes y pequeos
afectos? N o lo dudamos, pero Bello no recogi ninguno de
estos poemas de su infancia, de estos primeros alborozos de
su imaginacin. Sin embargo Amuntegui que lo conoci,
admir y recibi muchas de sus confidencias, dice: "Desde
m uy joven, fu en extremo aficionado a leer y componer
versos. Tuvo o adquiri una gran facilidad para improvi
sarlos .
La afirmacin del minucioso crtico chileno ha creado
en torno a la juventud de Bello, por lo que respecta a su ac
tividad potica, cierto ambiente de frivolidad elegante, pro
pio del siglo X V III y de la cual fu representante en Ca
racas el poeta Arriaza, donoso improvisador en versos y
hombre de agudo ingenio en la conversacin. La idea de Be
llo improvisador prospera. Mariano Picn Salas dice a este
respecto: "En ese tiempo juvenil un poeta eclgico, docto ya
en latn y letras clsicas, cuyos suaves poemas A l Anauco, so-
ne~") Hoc erat in votis, alegran las amables tertulias de la
casa de los Ustriz, ricos jvenes caraqueos, amigos de la
msica y de la poesa .
Mariano Picn cita entre los versos que recitaba Bello,
el poema A l Anauco, el cual, segn Amuntegui, que lo ca
lifica de mediocre, fu escrito en 1800. Pero esta compo
sicin, desde luego bastante meditada, no puede considerarse
como una improvisacin, ni mucho menos calificarse de
mediocre dentro de la poesa espaola y americana de la
poca.
El poema A l Anauco, si bien de sentimientos juveniles,
responde al concepto que Bello tuvo siempre de la poesa.
Contiene los elementos poticos que aparecen en sus obras de
madurez: compenetracin con la naturaleza, amor al r
bol, fina sensibilidad, gracia retrica propia del siglo X V III,
de donde procede su primera inspiracin, sentimiento tr-
XLVI
gico de la vida en el campo venezolano, angustia por el

porvenir de estas tierras; y sobre todo, una inteligente ma
nera de mezclar la mitologa y nombres de contenido po
tico, con los humildes de nuestros ros, rboles y campos.
As, Bello inicia con este poema que recuerda, por su
lozana y factura, los clsicos de Villegas y los sentimen
tales de Melndez, su poesa de sentido campesino, sin apar
tarse del caudal de su cultura, el cual naturalmente lo lleva,
como profeta de sociedades nacientes, al poema didctico
de la naturaleza, esto es, a utilizar al par que lo bello idlico,
lo interesante, como material de poesa.
T, verde y apacible
ribera del Anauco,
para m ms alegre,
que los bosques idalios
y las vegas hermosas
de la plcida Pafos,
resonars continuo
con mis humildes cantos;
Bello afirma que sus cantos, a pesar de calificarlos de

humildes, harn resonar continuamente las riberas del
Anauco. Podra pensarse en que un poeta que habla de este
modo, improvise sus versos?
La realidad potica de Bello est ya creada. El recado
que traa a los hombres, entrevisto. De aqu en adelante
slo tendr que perfeccionar su instrumento. Pasar sin per
der frescura de la expresin lrica a la objetiva, encauzar
el impulso romntico de su primera inspiracin, depurar,
destilar la primitiva angustia de su alma sensitiva, limar las
palabras speras del habla cotidiana, limarlas como una jo
ya, hasta hacerlas entrar en el acervo de los vocablos poti
cos; en fin, unir, sin hacer violencia, los elementos clsicos
a^los rusticanos.
Y ante la triste tumba,
de funerales ramos
vestida, y olorosa
XLV11
con perfumes indianos,

dir llorando Filis:
"Aqu descansa Fabio.
Filis, nombre pastoril, alma de la gloga, envuelta en

perfumes indianos. Esto es, la poesa clsica, con todas sus
virtudes de erudicin y de universalidad, trasplantada al
ambiente americano.
Pero si en este poema aparecen ntidam ente los senti
mientos eclgicos de Bello, en el consagrado al samn se de
finen ms los patticos, hasta el punto de prevalecer so
bre los motivos campestres. El pastor Delmiro adquiere un
valor real, un contenido de mayor humanidad que el de
Filis en el romancillo A l Anauco.
N o es circunstancial el hecho de que Bello haya comen
zado su poesa con romances. Tena gran admiracin por
esta forma potica, bien se trate del gnero pastoril, reno
vado por Melndez Valds, bien del histrico, menospre
ciado hasta que el duque de Rivas lo hizo renacer. A este
respecto dice: "Don ngel Saavedra ha tomado sobre s
la empresa de restaurar un gnero de composiciones que
haba cado en desuetud. El romance octoslabo histrico,
proscrito de la poesa culta, se haba hecho propaganda del
vulgo; y slo se oa ya, con m uy pocas excepciones, en los
cantares de los ciegos .
El empleo del romance, por lo tanto, obedece al crite
rio sustentado por Bello de que ste serva para la poesa
culta; as como el empleo de los nombres criollos, entre
escenas o cosas pastoriles, al concepto que se haba fo r
mado de la poesa buclica: "En la poesa buclica de los
castellanos, dice Bello ha sido siempre obligada, por
decirlo as, la mitologa, como si se tratase, no de im itar
la naturaleza, sino de traducir a Virgilio, o como si las
glogas o idilios de un siglo y pueblo debieran ser otra co
sa que cuadros y escenas de la vida campestre en el mismo
siglo y pueblo, hermoseada enhorabuena, pero animadas
siempre de pasiones e ideas que no desdigan de los actuales
X L V III
ex
Amrica, acabaran por borrar tambin de ellas todo
sello americano.
V II.
VENEZUELA.
La antigua Capitana General de Caracas, hoy R ep

blica de Venezuela, tiene la gloria de haber dado la
Amrica espafiola, simultneamente, su mayor hombre
de armas y su mayor hombre de letras: Simn Bolvar y
Andrs Bello. Pero la aparicin sbita de estos dos va
rones egregios, que por breve tiempo ponen su patria
al frente del movimiento americano, ya en la esfera de
la accin poltica, ya en la de las ideas, contrasta, si no
con la obscuridad anterior de la historia de Venezuela
("que, por el contrario, es en el periodo de la conquista,
de las ms varias, interesantes y novelescas que pueden
leerse), lo menos con el puesto secundario que, des
pecho de su admirable situacin geogrfica, de su vast
sima extensin y de sus riquezas naturales, ocup el
territorio de Costa Firme en el cuadro inmenso de las
posesiones espaolas. De aqu el desarrollo lento y tar
do de la cultura, que nunca, hasta los ltimos das de la
poca colonial, pudo competir all, no ya con la de M
xico con la del Per, sino con la del vecino virreinato
de Nueva Granada, del cual, en parte dependa V ene
zuela hasta 1731 (i). La poblacin era muy mezclada: de
( i ) La Capitana general, erigida definitivamente aquel aflo, comprenda

a* provincia* de Caraca* (en la cual se incluan entonces las de Coro, Bar-
F acsm il de las p g in as C X y C X V II, relativas a Bello, de la A n to lo g a de

C X V II
lecto parece haber sido Arriaza, que en 1806 visit

Caracas como oficial de marina, y sin duda concurri
la tertulia de los Ustriz. Sus versos, tan populares en
Amrica como en Esparta, se pegaban dulcemente al
oido, y es fama que dejaron huella aun en el misino cl
sico y severisimo Bollo.
La gran figura literaria de este varn memorable basta
por si sola para honrar, no solamente la regin de
Venezuela, que le di cuna, y la Repblica de Chile,
que le di hospitalidad y le confi la redaccin de sus
leyes y la educacin de su pueblo, sino toda la Am
rica espaola, de la cual fu el principal educador: por
enseanza directa en la ms floreciente de sus repbli
cas: indirectamente y por sus escritos en todas las de
ms: comparable en algn modo con aquellos patriarcas
de los pueblos primitivos, que el mito clsico nos pre
senta, la vez filsofos y poetas, atrayendo los hom
bres con el halago de la armona para reducirlo cul
tura y vida social, al mismo tiempo que levantaban los
| muros de las ciudades y escriban en tablas imperecede
ras los sagrados preceptos de la ley. Acerca de Bello se
han compuesto libros enteros, no poco voluminosos, y
aun puede escribirse mucho ms, porque no hay porme
nor insignificante en su vida, ni apenas materia de es
tudio en que l no pusiese 1a mano. Sus timbres de psi
clogo, de pedagogo, de jurisconsulto, de publicista, de
I gramtico, de critico literario, no han obscurecido (por
raro caso) su gloria de poeta, vinculada, no en raptos
r pindricos ni en creaciones muy originales, sino en unas
cuantas incomparables traducciones, y en un nmero
?todava menor de fragmentos descriptivos de naturaleza
,, americana, donde el estudio de la diccin potica llega
ô -a m c ric a ito t, de M arcelino M enndez Pelayo, de la edicin de M adrid, 1927.

habitantes del campo. N i aun a fines del siglo XVIII, ha

podido escribirse una gloga, sin forzar a los lectores, no a
que se trasladen a la edad del paganismo (como es necesa
rio hacerlo, cuando leemos las obras de la antigedad pa
gana), sino a que trasladen el paganismo a la suya.
Por ello no comprendemos la afirmacin de Amunte-
gui, ni mucho menos la de que estos poemas no revelaran
las cualidades poticas de Bello, cuando ellos contienen con
un sentimiento romntico de la naturaleza y una suave ex
presin lrica, puede decirse en potencia, las grandes calidades
que integran las obras mayores del poeta.
Tampoco comprendemos el que Mariano Picn Salas
los califique de suaves poemas a la riente naturaleza vene
zolana. N o dudamos de que los poemas sean suaves. Lo es
el ritmo de Bello; o lo que es lo mismo, la expresin ingnita
de su alma. La naturaleza venezolana puede ser riente o no;
pero los dos poemas aludidos estn saturados de tristeza. Por
ellos pasa la angustia sembradora de temores como la brisa de
aromas. El primero est dedicado al Anauco; mas, el Anau-
co es un pretexto. U n ro eclgico de "verde y apacible ri
bera que le evoca cosas tristes, bien captadas en la vida,
bien aprendidas en sus lecturas: "sombra, "funesto bar
co, "el Erebo, "estigios lagos , "lastimero llanto. Estas
evocaciones no tienen nada de rientes. Ms bien estn sa
turadas de un romanticismo melanclico, el cual puede ver
se de modo ms claro en el ambiente creado por los si
guientes fragmentos del poema:
y cuando ya mi sombra
sobre el funesto barco
visite del Erebo
los valles solitarios,
en tus umbras selvas
y retirados antros
errar cual un da,
tal vez abandonando
las silenciosas mrgenes
de los estigios lagos.
La turba dolorida
XL IX
de los pueblos cercanos

evocar mis manes
con lastimero llanto;
Pero, t, desdichado,
por brbaras naciones
lejos del clima patrio
dbilmente vaciles
al peso de los aos.
Todas estas expresiones tienen un indiscutible conte

nido romntico. La palabra alegre con que califica al Anau-
co, tam bin resulta melanclica dentro del ambiente crea
do por el poeta. Parecida cosa puede decirse del romance a
un samn. U no como el otro son frutos de una misma ins
piracin, de un mismo sentimiento de la naturaleza, de una
sola y firme concepcin esttica.
Horacio, antes que Rousseau, haba buscado el refugio
de la naturaleza para librarse de la fatiga de la vida de la cor
te. En el poeta clsico se advierte, no obstante la stira, una
fra nostalgia por la soledad. En el filsofo de Ginebra,
por lo que respecta a la sociedad, el pesimismo de la adustez
calvinista. Bello que recibe influencias de uno y otro escri
tor, experimenta el deseo de regresar a la naturaleza; pero
en su sentimiento hay algo que no exista en las estrofas
del poeta latino, si bien es cierto que no llega nunca a la nota
sombra de Juan Jacobo.
Sabes, rubia, qu gracia solicito
cuando de ofrendas cubro los altares?
N o ricos muebles, no soberbios lares,
ni una mesa que adule al apetito.
De Aragua a las orillas un distrito

que me tribute fciles manjares,
do vecino a mis rsticos hogares
entre peascos corra un arroyito.
Para acogerme en el calor estivo,

que tenga un arboleda tambin quiero,
do crezca junto al sauce el coco altivo.
I
Felice yo si en este albergue muero;

y al exhalar mi aliento fugitivo,
sello en tus labios el adis postrero!
No se puede desdear en este soneto la influencia del

perodo clsico espaol, ni mucho menos del pseudoclsico.
La estructura del poema conserva la modalidad del siglo
cumbre de la literatura peninsular. Si hay algo que molesta es
el diminutivo "arroyito. Pero Bello defiende su uso. Dice,
refirindose a la crtica que hace Hermosilla a Melndez,
por el empleo de ellos: "Parecen humildes esos diminutivos,
porque desgraciadamente lo han querido as los clsicos, des
terrndolos hasta de composiciones en que pudieran muy bien
tener cabida. Si no, dgasenos: son de mal gusto los dimi
nutivos de Catulo?; no dan suavidad y blandura al estilo
de sus versos? Si no sucede lo mismo en castellano, no se
culpe a la lengua, sino a los poetas que han querido hacerla
inadecuada a todo gnero de asunto.
No despreciaba Bello ni los diminutivos, ni palabra al
guna de origen ms humilde. "Si de races castellanas afir
ma hemos formado vocablos nuevos segn los procederes
ordinarios de derivacin que el castellano reconoce, y de que
se ha servido y se sirve continuamente para aumentar su cau
dal, qu motivos hay para que nos avergoncemos de usar
los? Chile y Venezuela tienen tanto derecho como Aragn
y Andaluca para que se toleren sus accidentales divergen
cias, cuando las patrocina la costumbre uniforme y autn
tica de la gente educada. En ellas, se peca mucho menos
contra la pureza y correccin del lenguaje que en las locu
ciones afrancesadas, de que no dejan de estar salpicadas hoy
da aun las obras ms estimadas de los escritores peninsu-
lares.
Pocas personas de autoridad y competencia han defen
dido con mayor bro el habla de Amrica y sus naturales
modificaciones en una lengua viva. Pero volvamos al sone
to, a su sentido clsico y a sus expresiones romnticas.
LI
y al exhalar mi aliento fugitivo

Estos versos romnticos trasuntos de nueva sen

sibilidad se encuentran unidos, en un solo conjunto
poemtico, a otros, como el siguiente, que recuerda
a Horacio:
Cuando de ofrendas cubro los altares.
A un cuando sabemos que Bello es un poeta catlico y

que en ms de una de sus composiciones alude a la Virgen
del Carmelo y a San Antonio, consideramos que los altares
a que se refiere tienen ciertos resabios de pagana. Entre las
flores cristianas vemos abatirse palomas degolladas en ofren
da a la Musa.
Se ha dicho que Bello encuentra el romanticismo en la
madurez de su vida, con el conocimiento de Byron en Lon
dres y las traducciones de Hugo. Para m nunca Bello es
ms clsico que en las traducciones del poeta de la barba
florida; entendiendo, desde luego por clasicismo, la lim
pieza de la expresin y el equilibrio de la forma.
Su evolucin se ha cumplido totalmente. N i la pureza
del verso en su traduccin del Orlando Enamorado, una de
sus mejores obras, ni la severidad de ritmo de las Silvas,
tienen la suavidad y limpidez de las estrofas del poema a
Moiss:
Qu son las fuentes en que el oro brilla,
y el mrmol de colores,
a par del Nilo, y de esta verde orilla
esmaltada de flores?
N o es tan grato el incienso que consume

en el altar la llama,
como entre los aromos el perfume
que el cfiro derrama.
N i en el festn real me gozo tanto,

como en or la orquesta
alada, que, esparciendo dulce canto,
anima la floresta.
L ll
Veis cul se pinta en la corriente clara

el puro azul del cielo?
El cinto desatadme, y la tiara,
y el importuno velo.
Vis en aquel remanso trasparente
zabullirse la garza?
Las ropas deponed; y al blando ambiente,
el cabello se esparza.
N o estamos completamente de acuerdo con don Marce

lino Menndez y Pelayo en muchas de sus apreciaciones
acerca de la obra potica de Bello. El notable crtico se deja
llevar por su propio concepto de la poesa. Juzga a Bello
desde un ngulo un poco estrecho, le niega algunas cuali
dades de importancia capital, a pesar de que siempre le
atribuye pureza, pulcritud y elevacin en los conceptos.
Sin embargo suyas son las siguientes opiniones dignas de me
ditarse por venir de persona de tantos merecimientos.
"Bello, de quien no puede decirse que cultivara, a lo me
nos originalmente y con fortuna, ninguno de los grandes g
neros poticos, ni el narrativo, ni el dramtico, ni el lrico
en sus manifestaciones ms altas, es clsico e insuperable mo
delo en un gnero de menor pureza esttica, pero sembrado
por lo mismo de escollos y dificultades, en la poesa cient
fica descriptiva o didctica; y es, adems, consumado maes-'
tro de diccin potica, sabiamente pintoresca, laboriosamen
te acicalada y bruida, la cual a toda materia puede apli
carse, y tiene su propio valor formal, independiente de la
materia. En este concepto, ms restringido y tcnico, puede
llamarse a Bello creador de una nueva forma clsica que, sin
dejar de tener parentesco con otras muchas anteriores, mues
tra, no obstante, su sello peculiar entre las variedades del
clasicismo espaol, por lo cual sus versos no se confunden
con los de ningn otro contemporneo suyo, ni con los de
Quintana y Gallego, ni con los de M oratn y Arriaza, ni
con los de Lista y Reinoso, ni con los de Olmedo y H ere
dia.
U ll
A pesar de la autoridad de Menndez y Pelayo encon

tramos algunas contradicciones en los conceptos. "Voz un
nime de la crtica dice es la que concede a Bello el prin
cipado de los poetas americanos; pero esto ha de entenderse
en el sentido de mayor perfeccin, no de mayor espontanei
dad genial, en lo cual es cierto que muchos le aventajan. La
poesa de Bello es reflexiva, y no slo artstica, sino en h ar
to grado artificiosa, pero con docto, profundo y laudable
artificio. Y ms adelante aade: "Ms que el ttu lo de gran
poeta, que con demasiada facilidad se le ha adjudicado, y que
en rigor debe reservarse para los ingenios verdaderamente
creadores, le cuadra el de poeta perfecto dentro de su gnero
y escuela .
N o comprendemos cmo don Marcelino niega la facul
tad creadora a quien ha inventado un lenguaje potico, una
expresin americana, tan personal que l mismo afirma que
el estilo de Bello no se parece al de ninguno de sus contem
porneos. Ms justo en sus apreciaciones nos parece Caro
en el siguiente pasaje que tomamos del mismo don Marceli
no: "H ay en la poesa de Bello cierto aspecto de serena ma
jestad, solemne y suave melancola; y ostenta, l ms que
nadie, pureza y correccin sin sequedad, decoro sin afecta
cin, ornato sin exceso, elegancia y propiedad juntas, niti
dez de expresin, ritm o exquisito: las ms altas y preciadas
dotes de elocucin y estilo.
D on Marcelino Menndez y Pelayo afirma que las cua
lidades sustanciales de esta poesa de Bello han sido aprecia
das por Caro, mejor que por ningn otro. Si esto es as, la
apreciacin de Caro destruye la de Menndez y Pelayo. N o
puede haber artificio en harto grado, junto a la "pureza y
correccin sin sequedad, decoro sin afectacin, ornato sin
exceso .
Pero de todo ello importa destacar en los conceptos de
Caro "la solemne y suave melancola ; en los de Menndez
y Pelayo, "la creacin de un nuevo clasicismo .
Ciertamente, Bello ha hecho en su vida un gran recorri
do. De la ingnita y suave melancola de los romances ha
LIV
llegado, con el alma todava joven, a la serenidad de las

Silvas.
Muchas veces viendo La Source, ese admirable cuadro
donde nada sobra ni nada falta, donde la luz no se sabe si
brota del cuerpo de la mujer o del aire que la rodea, he pen
sado en la obra de Don Andrs Bello. Me refiero a la obra
potica. Sobre todo a las composiciones consideradas como
maestras. Ingres logra la perfeccin despojando el cuerpo
de la mujer de todo lo adventicio. Dirase que ste llega a
tener el color terroso del nfora, la cual si alcanza tonalida
des ms frescas es por la presencia del agua que trasciende. Y
el agua adquiere tal plasticidad que parece brotar, como
reflejo vibrante, del fondo del manantial, cuerpo desnudo
de la mujer fuente. Y ello es la poesa, el smbolo, de esta
creacin impecable del genio francs. Tal vez lo que ms
se aproxima al arte griego al espritu del arte griego en
todo cuanto han pintado los artistas modernos.
Despojarse de todo lo adventicio es la mayor dificultad
con que puede tropezar un artista. La poda es sacrificio que
slo acatan los grandes temperamentos como Goethe o Flau-
bert. La exuberancia es propia de todos los jvenes, pero la
parquedad no se concibe sino en los temperamentos clsicos.
N o obstante lo apuntado con relacin a Bello en lo que
a romanticismo se refiere, lo habremos de considerar siem
pre como un clsico de la literatura americana. Poco im
porta la poca en que le tocara vivir. Y esto es de grande
importancia si se tiene en cuenta el hecho de que no renunci
a ella, de la cual tom lo esencial, as como del sitio donde vi
la luz primera, el cual no desde por pequeo. Antes por
el contrario, con ser grande, grande lo hizo universalizando
lo regional, en hermosas poesas.
Su actitud en la vida y lo que es ms heroico, en su
poca es la de un intelectual, en el ms puro sentido de
la palabra.
Por lo tanto, bien debi de encontrarse en Londres en
tre los poetas de su generacin. Su temperamento, sin duda
alguna, congeniaba con el de los ingleses. Su posicin ante
LV
lo cotidiano, recuerda la de algunos escritores de entonces,

cargados de deudas y de serenidad, como W alter Scott. M u
chas de sus obras tienen marcada semejanza con lo que lla
man los britnicos ensayos y que tanto auge alcanzaran en
Inglaterra desde Bacon hasta Carlyle.
La precisin del estilo estilo en la mayora de sus obras
didctico corre pareja con el de historiadores ingleses, y
la variedad de sus conocimientos con la de escritores que,
para su tiempo, dominaban el panorama intelectual del b ru
moso Londres.
Para los antiguos, especialmente para Pitgoras que le
di el nombre, filsofo era el amante de la sabidura. Hace
pensar, por lo tanto, esta expresin en su sentido prstino,
en una posicin objetiva, de observacin y, en cierto modo,
de devocin. En este aspecto, debemos considerar a Bello
como un filsofo. Pocos como l han tenido mayor amor a
la sabidura. Su obra, en verso y en prosa, es u n constante
ejercicio espiritual, una profesin de fe por la ciencia de su
tiempo. U n acto de definida devocin hacia todas aquellas
personas por quien senta aprecio. En este simple y noble
sentido de la palabra y no en el ms moderno de crear sis
temas o adentrarse en los cerrados vericuetos de la m etaf
sica, debe considerarse a Bello como filsofo.
Como poeta sigue parecido impulso generoso. Para l la
poesa es una contemplacin constante de la naturaleza. T ra
ta los elementos como un pintor, bien se refiera al vienta,
al fuego o al agua.
A nte la naturaleza es un epicreo. Su delectacin es ver
daderamente sensual. Pleno de un gozo no desbordado pasea
la mirada por los paisajes, por las flores de variados matices,
por los frutos de sabrossima miel.
El campo lo atrae y en l se solaza como un nio que
descubre, por primera vez, el placer de sus propios senti
dos. Y esto es la poesa, descubrir siempre lo ya descubierto
y expresarlo como si fuera la primera vez que se advierte.
Pero para bien de la poesa americana, que de su ense
anza deriva, percibi a tiempo, que el arte romntico pe
IV /
caba de oscuridad, de vaguedad. Entonces vuelve sin desde

ar las adquisiciones del subjetivismo, a la plenitud de la na
turaleza, especialmente a la naturaleza tropical, que ve entre
recuerdos lejanos, desde los paisajes brumosos de Londres o
desde las azules costas del Pacfico.
El arte romntico siempre se debatir entre Goethe y
V ctor Hugo. Entre Fausto que da toda la expansin posi
ble a su inteligencia y Juan Valjean, que se la da, sin reco
nocer lmite alguno, al sentimiento, por lo que llega a ser
una especie de santo laico. Tanto se es romntico por una
serenidad llevada al extremo, como Goethe en su madurez,
como por una exaltacin lindante con el delirio, como Hugo.
Slo que mientras que Hugo, voz de su poca, persiste en
lo romntico, Goethe, voz de un siglo, sin renuncia alguna,
llega a conquistar lo clsico.
En Bello poeta de su tiempo se operan cambios se
mejantes. N unca se aparta del romanticismo expresin
ingnita signo de Amrica. N o se aparta, pero se vigila.
Por lo que habr de considerrsele como creador de "un
nuevo clasicismo.
El clasicismo es precisamente esto: una superacin y no
una renuncia de las formas adquiridas. El que voluntaria
mente renuncia a nuevas maneras, expresin de su poca,
se convierte en un pseudo-clsico. Pero el que depura las
expresiones nuevas, por revolucionarias que sean, y las en
cauza en lmites justos, mediante disciplinada evolucin, al
canza la magnitud clsica, principal, que esto expresa la
palabra en su origen, o se convierte en escritor normativo,
o de clase, que tambin el vocablo tiene esta significacin.
En cualquiera de las dos valoraciones, puede tomarse la
poesa de Bello como clsica. La expresin americana que
ya para su poca comenzaba a definirse en destacados escri
tores, adquiere en l mayor calidad que en otros de sus con
temporneos. Ciertamente aparece en el orbe literario una
expresin singular. Se perciben en escritores de esta zona ele
mentos desconocidos por los peninsulares. Elementos, en ve
ces de una fontica ruda, que ha de ir depurando el tiempo,
LV 11
a medida que el lenguaje popular se va haciendo culto, pro

pio de quienes cultamente lo heredan de sus padres, con su in
trnseca musicalidad espontnea, dejando en el rodar del
tiempo, que es lima tambin de las palabras, el estiramiento
de un vocabulario aprendido bajo la sabia direccin de pro
fesores de academias.
El lenguaje adquiere en cada regin, bien que proceda
del mismo tronco, rasgos de diferenciacin caracterstica.
N o se aparta Bello, por gramtico, de ellas. Americano, co
mo ningn otro lo ha sido, hunde bien sus pies en la tierra.
Sobre todo en la tierra venezolana. De ella extrae el jugo
ms precioso para sus composiciones, an para aquellas que
no podramos considerar originales por derivar su inspira
cin de extraos modelos.
Esta tenaz disciplina, constante reajuste de la expresin
americana a normas universales, es, desde todo punto de vis
ta, una de las cosas ms originales en la potica de Bello. En
tan ardua empresa, al parecer retrica, hllase lo ms fecun
do de su poesa. Lo personal de su esttica. Poeta del lenguaje,
puede clasificrsele. Pocas veces se ha alcanzado ms alta
jerarqua en el manejo de las palabras ni stas han asumido
mayor dignidad. A rranca de l una poesa narrativa, rica en
metforas, que contina todava en Daro, a quien ervo,
con sobrada razn, llam, en la misma hora de la muerte,
cuando la eternidad haba perfeccionado la estatua de su
vida de dolor: "el de las piedras preciosas.
Y piedras preciosas, labor de fina orfebrera ha sido casi
siempre la poesa americana. Pero es menester reivindicar la
palabra orfebre, la cual durante mucho tiempo fu pronun
ciada con tono peyorativo. N o obstante que orfebre, en el
ms puro sentido de la expresin, quiere significar el que tra
baja con esmero, paciencia y amor la propia obra. El que
maneja las palabras como los artfices metales recios o pie
dras preciosas.
Rene Bello cierta gracia tropical a la finura de la expre
sin moratiniana, y sin amaneramientos, desde luego, incor
pora a la poesa el sentido metafrico de nuestro lenguaje
LVI1I
americano: canto, como todo lenguaje humano, pero canto

que tiene en sus vocales alargadas, la pereza de los palmares
hierticos engarzados en las hebras de la brisa.
Bello toma nuestra habla, vivida riqueza de armona,
exuberancia de adjetivacin, compenetracin con la natura
leza orquestal del trpico, la domina, vence como si fuera
un potro en amao y la reduce a sus propios lmites. Acaso
haya poeta entre nosotros de ms numerosa obra concluida;
pero no lo hay, en toda la Amrica, de mayor pureza de ins
piracin ni dominio de la palabra.
Y, ciertamente, no se vala para ello del fcil artificio,
en formas y vocablos, del arcasmo. Por el contrario, los re
pudia cuando los encuentra en escritores de merecimiento
que se dejan llevar por estas falsas galas de estilo.
Nadie ms enamorado del lenguaje que Bello; pero para
l, como para todo buen hablista, es cosa viva y no coleccin
de hojas muertas. El pasado tuvo sus expresiones peculiares
que no podra tolerar la gramtica ni el buen gusto moder
no, como no podra tolerar las formas del pensamiento.
N o est la palabra en modo alguno desligada de la
idea, como no lo est la fruta de la semilla; ni lo est, por
muchas razones, de la flor. Bien dijo Baudelaire: la natura
leza es un templo de vivientes pilares, una ingente arqui
tectura en donde prevalece la armona por sobre todas las
cosas.
Hablamos como pensamos. Cuantp ms alto se eleva
nuestro pensamiento con mayor pureza lo expresamos. Las
palabras en la hora de la muerte tienen una limpieza de es
trellas. Las de Scrates y Jesucristo son una gota de luz,
sntesis de una vida de sufrimientos y de meditacin.
La lucha ms fuerte de Bello al enfrentar este problema,
fu dilucidar lo correcto y lo impropio de la expresin ame
ricana y separar la gracia ingnita de ella de lo que propia
mente hiciera violencia al idioma desnaturalizndolo; y
aprovech para enriquecerlo, las formas dialectales, bienna-
cidas en los distintos pueblos de Amrica. Porque conservar
la oureza de un idioma no consiste en ceirse absolutamente
LIX
a la manera de hablar de nuestros antecesores, sino en res

petar las idiosincrasias del lenguaje, a fin de no incurrir en
barbarismos que, despus de todo, por ser elemento extrao,
es lo que mayormente lo afean.
La rectitud de don Andrs Bello a este respecto llega has
ta la aceptacin de formas que para otros hablistas menos
sagaces, podran ser arbitrarias. Y no debemos olvidar
que fu su poca de intensa preocupacin por la gramtica.
El castellano desembocaba de pleno en el romanticismo, que
tambin en el lenguaje tuvo influencia esta manifestacin
del espritu inquieto del siglo. La gramtica de Bello, por
lo tanto, es una filosofa, una verdadera filosofa del len
guaje. Penetra en lo ms profundo de la mecnica de la ex
presin, llegando por este camino a descubrir lo potico de
la palabra: esos toscos vasos de barro de que habla San Agus
tn , destinados a contener la mezquindad o la grandeza del
licor espritu que se vierta en ellos.
Y de nuevo tenemos que afirm ar de Bello, que es un fi
lsofo en el sentido griego de la palabra. Su amor a la sabi
dura lo lleva, por natural impulso creador, a adentrarse en
la entraa misma del lenguaje vivo de Amrica.
El destino o el carcter drama individual de todo hom
bre lo lleva a Londres, donde a la sazn se encontraban
desterrados, por causas polticas romanticismo en accin
algunos espaoles y americanos. Con ellos comparte el ostra
cismo y la erudicin. Toma de unos y de otros, tan to como
les da. La correspondencia entre estos ingenios es de un
desinters franciscano, como lo era la pobreza en la que
vivan. Entre ellos Bartolom Jos Gallardo escriba sus
opsculos empleando una ortografa racional que apenas
puede entenderse y Blanco White, indaga, cuando le da vagar
el cotidiano trabajo, formas de gramtica nuevas, y proble
mas filosficos.
N unca hubo poca ms cercana a Alejandra. Cartas
cruzadas casi diariamente revelan una tensa labor inte
lectual: consultas de obras de erudicin halladas en biblio
tecas particulares y oficiales. Romances y libros de caba-
LX
Hera que, en tierra britnica, estudiaban aquellos escoliastas,

y confidencias generosas de proyectos que pensaban rea
lizar. Las noticias de Espaa no eran buenas y las de Am
rica eran peores. La sola cosa perdurable entre los proscrip
tos de patrias distintas, era el lenguaje comn. Rara sociedad
de abatidos por el infortunio, a quienes, no obstante distintos
ideales, una un sentimiento humano de la cultura. Pa
ra ellos la adversidad tuvo consuelo en la actividad del
pensamiento. El fro lo disminuy el calor del corazn
inflamado en iras justas. Dios puso tregua en sus dolores con
el encanto de la poesa, que cultivaban en horas de ocio. La
labor til para el futuro reemplazaba el presente spero. La
frecuencia de la historia, en horas de investigacin, prest
bales la fuerza de varones ilustres, para confortarlos en la
propia miseria; y la familiaridad con pensamientos elevados,
disipbales nublos de una tempestad que se cerna sobre cada
uno de ellos. Sociedad pintoresca y heroica, donde Bello, ya
docto en amarguras, acrecienta su sed de conocimientos y
adquiere, sin duda alguna, al contacto de inteligencias escla
recidas, estmulos para proseguir sus investigaciones filol
gicas y gramaticales.
Del examen de la obra de Bello se desprende que pocas
veces en la poesa castellana hay mayor correspondencia
entre el lenguaje y la inspiracin, sin que esto signifique
correccin acadmica simplemente. Antes por el contra
rio Bello rehuye todo lo que pueda tener visos de acade
micismo, de falsedad, de falta de consecuencia del hombre
creador con la naturaleza de su creacin.
Con frecuencia reacciona contra el amaneramiento que
infestaba la poesa espaola y, sobre todo, la americana. Suer
te de afectado academicismo que no representaba una nueva
expresin. Ms bien era repeticin de formalismos retri
cos, aprendidos de segunda mano en imitadores de Gngo-
ra, sin que esto expresara nobleza alguna de diccin, ni
penetrase en la inmensidad de la naturaleza del Nuevo M un
do, llena de majestad imponente e inesperada mansedumbre.
LXl
Para Bello tales afectaciones venan de la decadente poe

sa espaola. De all que dijera en su clebre Alocucin que
era llegado el tiempo para que las Musas dejaran la culta
Europa y se volvieran al mundo de Coln.
Esta expresin tiene hondo significado. En muchas oca
siones la he estimado como uno de los momentos ms no
tables de la poesa americana. Con ella Bello, por primera
vez, seala a sus contemporneos la necesidad de renunciar
a lo ya hecho, de olvidar lo construido con tan ta inspiracin
en obras famosas.
Una naturaleza apenas descubierta requera una nueva
expresin. En Amrica ya se haba logrado, sobre todo en
Mxico y en Q uito, una pintura fuerte, de una significacin
propia. Triste hubiera sido que los pintores de Amrica pin
tasen sus cuadros con la serena luz de la zona templada,
desdeando los tonos sepia y ofuscados, que tanto carcter
imprimen a la pintura colonial.
Hasta ahora hemos visto como hay una interferencia
de lo clsico y lo romntico en Bello. Hemos querido estu
diar el desarrollo de su personalidad en este doble ambiente,
ya que, en modo alguno podra considerrsele como un
clsico puro, ni como un romntico exaltado.
Mas, esta dualidad aparece en todos los hombres de su
generacin en Amrica, puesto que con la influencia pseu-
doclsica, recibida de la Colonia, entraron en el siglo in
quieto y turbulento del romanticismo; y el sabio Barn de
H um boldt les entreabri, desde las cumbres del vila, el ca
mino de los espacios infinitos. Acaso el Delirio sobre el
Chimborazo, de Bolvar, una de las pginas ms romnticas
de la poca, no sea otra cosa que retardada manifestacin
de la semilla que dejara en el alma del Libertador el prodigio
de la ascensin del sabio alemn a las cumbres del monte
caraqueo, como podra tambin serlo la aficin de Bello
por la poesa de sentido, digmoslo as, geogrfico.
LXII
CLSICO EN SEGUNDA POTENCIA.
Dice Ortega y Gasset que Goethe es el ms cuestionable

de todos los clsicos, porque es el clsico en segunda poten
cia. Y esto significa, desde luego, que el clasicismo del gran
escritor alemn, por lo que a la Europa culta se refiere, es
un clasicismo retardado, que aparece despus de cumplido
el perodo transformador del Renacimiento.
Bueno es observar que en el siglo XVI, poca de transi
cin, Europa se dividi en dos porciones: la Europa catlica
y la Europa reformada o protestante. De all que el clasicis
mo sea tambin una afirmacin religiosa, una exasperacin
del sentimiento religioso, bien que en muchos de sus aspectos
el Renacimiento se tie de desinteresada pagana.
Para m lo ms dramtico de la poca lo entraa precisa
mente la divisin de la cristiandad homognea de la Edad
Media en las dos porciones antagnicas que integran a Eu
ropa, a partir del siglo XVI.
Una especie de conciencia crepuscular invade las men
tes recin salidas del estupor de la Edad Media. Florecen
Santos con mayor inquietud espiritual que en pasadas ge
neraciones. Muchos de sus hombres caminan entre dos luces.
N o podra saberse dnde termina el catlico en Shakespeare
y dnde comienza el protestante. El sentido asctico de la
muerte que, en varias oportunidades muestra el prncipe
vacilante, recuerda expresiones descarnadas de la mstica
espaola, no obstante deslizarse su figura tambaleante, como
su conciencia, entre los pesados cortinones de la corte de
Dinamarca.
Goethe es el hombre de conciencia crepuscular, nacido
ya superada aquella etapa. N o sin razn se ha clasificado el
Romanticismo de segundo Renacimiento. Pero esta vez el li
bre examen se encauza por el camino del racionalismo.
Por ello, sin duda alguna, resulta un verdadero acierto
la clasificacin de clsico en segunda potencia: epgonos de
LXII1
una poca de transformaciones ya superada en muchas par

tes, pero todava por realizarse en otras muchas.
Bello, desde este punto de vista y con relacin a Europa
de donde deriva todos sus conocimientos cientficos e in
fluencias poticas, debe, desde luego, ser estudiado como un
clsico en segunda potencia. Pero en el escenario ameri
cano debe considerrsele como un romntico que evoluciona
siempre hacia lo clsico, como un hombre de su tiempo que
incorpora a la vida incipiente de estos pueblos elementos
universales. La separacin es una simple cuestin de pers
pectiva. Con ser tan distantes las patrias de Bello y de Goethe
y tan diferentes sus culturas, el fenmeno es ms o menos
parecido. En ambas naciones la incorporacin del rom an
ticismo tiene sentido clsico ; pero de un clasicismo aprendido
en los clsicos, o lo que es lo mismo en segunda potencia,
como afirma Ortega.
Bello es, por lo tanto, un espritu cuestionable; con
l se opera una evolucin de gran trascendencia para el
espritu americano. Evolucin que corre pareja con el desa
rrollo poltico de Amrica ya libre de la tutela de Espaa.
Marca este perodo de transformacin, como signo indis
cutible de ella, la Alocucin a la Poesa. Bello se dirige a la
Musa para que deje la culta Europa "que su nativa rusti
quez desama. Ya el Romanticismo haba hecho la misma su
gestin a la Musa amanerada del siglo X V III. Desde luego
el escenario que Bello le ofreca para sus naturales esparci
mientos era m ucho ms amplio que los peinados jardines y
bosques ciudadanos de las glogas europeas; y no obstante la
forma clsica del apostrofe, virgiliana introduccin de la
oda, hay un impulso romntico en la misma invitacin.
N o se puede negar en esta introduccin una rebelda,
aunque mesurada, contra la cultura que para la poca exis
ta en Europa; precisamente contra la misma que reaccion
el Romanticismo, despertar de espritus fatigados por lo
afectado de un arte, en su mayora, de tediosas repeticiones,
inconcebible en un mundo renovado por ideales, puede de
cirse recin descubiertos, y por la penetracin de una nue-
L X IV
Aiutarmin. fil
' frin ipsos de bem li* inlenattiiial : }.* edttwti urrejwU * atunentula I t t i . in.*ip.< le la u tduju
1 Beli ita de U tetRUJ (astellana tS 5. tnilisisiileobjua d les ttewfoxiie la mijtttatwtt e Iellata IMI.
leum del euten'imeni IXil j I I ' . .Preyni de end!; m il 'DvllM en el tri* de U inatta, un
BKLLO de b latier*dd de tltile 1 I! de Srtiemhre de IH *.
Ea manie a Ik pi idnfiMiies |-ltras del aulir naaiaiM aVra las iji" \ 1 itti \ 4 i la li (Btlitra. |r* -*
rla b prime;* ri tjite aparerrtt rtt an tierpi.
ti alerti de ellas ha side rfrwuiriii deste ratti alras. Eu IH.i repraii tati fon enfanin ks preusas di fcneliM
lire, les traimeota del poenta lilabd ta rira *. El Caute de la lialalia de Juiiitt, llaina WHimiiu r*ni
pisiewt a etf pnema, y en nunikre de b patria y de la bmiu lilrralura se rnudera sutetiad |ia:a rtijir
sii cMtiiuuaiiea . I n eietatile Mirralo al aduplar h \ pensaniieulos del Sr. M I. iw rree jU'lo nlarli anadir 11
5
el diilado de es eieite porla * mas de un periediro de iiutt se ha rminnrbio tir et putitKii anumuiid
Il H iiu r II. I t i 'f ' lirfi,i. m iri! del S enath de M e y R i t t e de s u I u i h i > iU 4 , itam i n i t m , t u f i a rfpritafein de aku.tas de f.slas p o esu sIn ta ln m ile, el rV w nle autor de la eblwtas s n ulajas dr
tu ile m i) tatuili.! respi tallio, por !>> fu de 17HO. f studi t toiKtaie su escn;siim pur las rejitiurs de U imajiuariun mu el vi :!i; iilt' juiim Milire tl Imipt. del lai ut
tu a n 4 V ,item ela din mi printer paso a la m itr^rndrw -ta r i 19 4* Atril ili* I S t , r i Str. M i , cSctaJ m a s i m partirti del Sr. He#;
U Sei r e t i n a <i,- la tp tla n ta J e n e ra l. lu e tornado a > rrtir a la in u la Suprem a i t t t w n i a l i u , f a i e t i m i . U l u l a t i 0 M inili, fmua t'indenuiiile, fHavifka por farteli r ; pur la Inrrta de sa r.vwi. dcla,! de (ow inneuUs iasU'
de I S e m t a r t a . y pretundas, insptrade riele para rmiiiiuiiar a stts Irelitrrs mia rrulella del tnr;o dilu, ora eanle leHo ls
P fA i atti roti varis Irabajns mi c,';rnlJ, ; mi n i * pr te. anri* d e s t a in' se preparati pura q p a l i l a , tiimisos Iteilws las r laros adalides de imesira molari!, sperlanilo rri uenlos que ajtlau 1 etallan el aktia;
f a i IH de 3.|iirtliiNtfia]j, la M i m m i te l i M a < f * ( i t e s i b t o t * a h t r i l la r d i n f la S e p a r i* te ra piule le tl'.jji-slllosa lultiraleta, las Wtas esei uas y las riras prudutitottrs di- las rrjiiuies ImpKalis, ettlrr-
Isp a n i d a ta fonila ilo mi re iie u le instatarioli. aiidose I las iuspitarwirs del etttaaiasm; ora ims rnirte a b prfliea de b urliti \ al anwt de la patria.
Tati it.'i klut^ y lib ra le * fiieroti 1' p rilliti ' ; procederei del m i m jetiiertie en e telatiii. que b e n prim i se riii-Dtitraremos siempre eu sus romposinoties eletaneia e iinlep.ii4ettfia, siutmnetil.is |mro, alta nwraltdad.
a p e m i* . de h in-* esula ! ile j w n w r r r t . p n rim ira u n a m u s iti de so a u lii: d om iim lcres. fe u v i 1 1 * fu i, fletadoii 5 niiKrs peasamienlos, 5 uua ardteulr ptsiou a la hlierlad rau.atit y a la pat \
en I rtwpr ra m a i y rii la aniiM ad ptdiliea ' la In stali f r a .
( j j i r i fJijHo i|.' Ifa a fsrla s.. M a tta m ia tm ifU rutnpiw sta de Ics S fila re , Salisti B tdnar (r i* * n e l ru W ix p s)
Luis l o p e i Mendel j tiu lre s M I , la eual p a r i para liiudrt'S por e! tue de intuii de I X I # . Italo desdf ettlo tn es L A A G R I C U L T O R A D E L A Z O H A T O R R ID A .
la a m M v i ijite M im pre se pm ffSaron B li\ar ; I r l i , de la in a i t r r i N t e s le proetras miti h n o n l i u s h a s ia la
miti rie * 1 Iterile m i e i * .
jb a lv c , fecunda zon a. Das a la hervient culta:
lue! t mie te siiti* cuttvcnliitK firaanfci fi Setter Bei en ln?bterra, 1 evfpe ioti * a!;mi.is li eus isetif-
Qa at sol enamorado circunscril>cs No ile purpurea fruta o roja o guaM.
m ura pur la trami*.
El vago cu rso , y cuanto se r se anima A tus florestas M ta s
Sii iu ta alti lue s n m p re la lo rii.s J . prestando s e r t i in ip o rU u lts < U h le;5 rin t v de Colombia i de O l i l e , j
En cada vario clim a, Falta matiz alguno; y bebe eu ellas
puliliraud a l i n n i s de la oliras i)m le Itali a n jia d ii In sa r elitre t p r in ie r * M i r r a ta j p l i t s s l t en la t a r i ; *
Acariciada de su luz co n cib e s! Aromas mil el viento;
i n e Ii Iij len sn a e'p a ito la .
T tejes al verano su guirnalda Y g reyes van sin cuento
N tuira perdio ile tis i e u ts la s l a r e a s . ni el sue! u t lus i n t e r e m rraii s del r o n tiu r a tr a q*te p e rtfB ffia puf
De granadas esp igas; t la uva facien do tu verdura, desdi* el llano
mi n a e in iie u lo .
. l o i i i f i u i f o de la para l u i i iile K to a l tftir a .ia ii b r a eit .tarea , j de le u r i n a r i * que e r i d e s i a n e , m u ti
que S ire i M trrc a u a Iem ali f a t i l a , t u ii il r e t e V.I111* y rstiiiiosos de E u ro p a , ( w tlr ib tjo a la t u n d a m I C repsculo: peridica d* S antiago, Wdr el num . al 19 U-l i u a o I. Un c*ir m*nM prtio d K o t o a t
j n d j i f t i i n de do puM irarnm es periiniras ee ttsa ffa d as e si lusivanieule a w|itfHl t i ti r t . M rejiir*Q do* articulo* del aMDo S r. B rtlo. bajo el epgrafe H ialoria H ieran . el .* o tire rl <>ii)r del r
neaDCC, cabaU oretco y 1 2. so b re la tafluenria de la p o ru a jerm antca rn el romam r.
Nos reiei'iimi' a 1* M dlera in tetifaru * j al le p frte i* t e r n a n o , que n n p e r a t a putticarse fu S Ka el kAraucano pertddico oficial hrbtiotnadam.
lo n d res; la primera en l i de Afcrtl de l* J } , y pi seitiuil ea (klubre ie 1KS. S fte r*ji*tra r o e l A ra w a o o de t i d e S rtirm b re de IS43. E l D ia- peridico de Bogot del I.* de F .orro de tftU .
m u s. 9 0 ), 6o S.*, <Uce a l rep ro d u cir eale i t r u r u : E l lfca m> eoatplace t n reproducir im egraakrnie ete iiv-umenta*
U > iw u rr > M ; tri*uh tornivi-1. 1 . , eu aquella p u H ica fid O fs, sm n jM rs , n tn rM iti*
uctanctoi.o y profondo e a ef fondo, e o s * brillan te y n a tu ra l r n la form a, e t u n a p iet literaria q u e ronlirm a la alia
t r i n i l i ' j r r i S>. B . tirire tot. * 1 a u e s tro J tn e ie , m i al de p r u n t f m i p e t e u l e s , va Ir a te de n sn ib rsd ia de au a u t o r , y que desc u b re e a lu n a alm a notile. rcMjk y elevada: m anilrtando a*i p rcticam ente
(tlr r a liir a n t u U de i n t t f a , u ( diijtteii i l < de n n a lertm tla a lje b riia 11 n n feim uti'W Hi' la n s ltir a le ia , R r tM qo la v erdadera y sHdn ilu straci n , lejos de e s ta r en divorcio ro n lo | n m m orale y re lq io tn i, ncrr**ta
*de ello* p a ra t u p ro fre s o y p a ra h ac er la felicidad s o d a i..,, el S r. tan cooocuio ( a d n u u d u literarni y *in
H f i i f r e aijuil'tis l i In u '.> r i **!'> d i r e u t f i t f a t i i u tjw peneu a >us p w i n c t i o w s , f i ta l e n t o , b r e B e ia n j la dispaia el p rim er lite ra to de A m tr ir a . es el au to r de aquel discurso: u nom bre solo es la OKjor r*rumco4ai-u>o de
(rilpteiad del fili! * . e a ta o b ra c o a que s e engalana E l Dia al prin piar el a t o de 1*44.
4 Teatro de ta opinion lomo t.* nm. S.
I p u i r in e rii: distiB ssif a las ( t e * f a i f i S r. H i * ha p n t e a f e e a Clnle d esd f su E e p d a a f s l f p i i s t d D. los Joaqun Olmtdo eu la nota S." a su Canto a la llu r .
1*2. Ile t !lss m f B e w a a ttin !* 'iM te lK rs : Mafaet Varia BaraU Besumen do la historia dv Venetuela : Pars l i l i .
f Prospecta del Lkeo Veoetolano.
Zi ir . D. la aa barcia del Bfo.->*Musco de ambas Amenes*. tomo i
F acsm il de dos pginas de la Amrica Potica, p rim e ra coleccin de poesas hispai\(l<-Ticna publicadas en 1846 por J u a n M ara G u ti rre z . El lib ro se inicia con la
Alocucin a la Poesa de Bello. Las do pginas que se reproducen contienen la notPgfJica sobre Bello y el p rincipio de la Silva La agricultura Je la Zona Trrida.
va capa social; redimida por el Evangelio de la Revolucin,

en el campo de la cultura.
El poeta, pues, por sobre todas las cosas busca la senci
llez, lo espontneo que brota^ como fuente cristalina, de lo
ms recndito de la selva americana, bien en el hombre na
tivo que tambin ^ 'n a tu ra le z a , bien en la naturaleza mis
ma, o sea en el campo.
Pero Bello no se limita slo a la naturaleza admirable
del Nuevo Mundo como poeta, sino que como filsofo
tambin estudia al hombre.
Platn hace decir a Scrates que no es posible encontrar
la ciencia fuera del hombre. Para el padre de la filosofa
griega, como para todo filsofo, el hombre es lo esencial.
La criatura humana es la ms importante obra del inge
nio divino. Los filsofos griegos estudian al hombre en to
dos sus aspectos, si bien es cierto que daban mayor impor
tancia a la inteligencia que al sentimiento. Porque verdade
ramente, para ellos, la psicologa estaba confundida con el
pensamiento.
No conocan ciertamente la profundidad del alma, por
cin de la humana criatura misteriosa y oscura que apenas
existe de cierto tiempo a esta parte y que, en la vida mo
derna, adquiere tanta importancia.
La novela contempornea se mueve en estas dimensio
nes. Por lo que a pesar de emplear mtodos conocidos por
los poetas picos, encuentra para su desarrollo la novedad de
una regin de mayores profundidades. Puede decirse que la
novela es la historia de un hroe, al parecer vulgar, visto por
dentro.
N o obstante la poca y su amor a la cultura de su siglo,
Bello es uno de los temperamentos ms objetivos que existe.
Y al decir que es objetivo lo reintegro al clasicismo,
c u an d o lo que ms importaba era la inteligencia en todas
sus manifestaciones.
La ciencia absoluta, como suele decirse al referirse a ella,
entraa el conocimiento de todas las cosas. Pero la ciencia >
es positiva, especialmente en la poca de Bello.
LXV
D e all que en toda su obra, en cuanto a mtodo, apa

rezca el positivista. H ay, sin embargo, un punto donde los
sentimientos de la poca no logran penetrar: la religin.
Conserv durante toda su vida y fu larga la de Be
llo los principios religiosos que imprimieron profunda
mente en su alma las candorosas palabras de los nobles maes
tros virgilianos de su juventud.
Pero es un positivista en todo cuanto no atae a la re
ligin. U n positivista por lo que a la comprensin del m un
do, como fenmeno, se refiere. Por cuanto a los ideales
propugnados por l en materia educativa, bien pudiera en
clavrsele en el grupo de los pragmatistas.
Filsofos de esta escuela han establecido la diferencia
que existe entre los antiguos pedagogos, los cuales juzgaban
la educacin como una preparacin para vivir, y los moder
nos que la consideran como un proceso en la vida.
Nadie entre antiguos y modernos, podra encontrarse
ms acorde con esta tendencia que Bello. D e all que toda
su vida no fuera otra cosa que un continuo educarse, u n
sostenido proceso de transformacin, de superacin. Su sed
de conocimientos no conoci lmites posibles. En todo mo
m ento lea. N o daba tregua a la lectura ni siquiera para co
mer. Se dice que responda a quienes en su avanzada edad
le aconsejaban que no cometiera tal imprudencia: "Las Par
tidas son un gran digestivo . Frase llena de hum or, de u n
hum or sano. Alguien ya ha sealado, con bastante agude
za, que en Bello haba tambin un humorista. N o poda ser
de otro modo. En parte era fruto retrasado del siglo X V IIL
Sonrisas y sangre. Encajes y acero. Epigramas y madrigales.
Sin duda Bello tuvo el sentido de la educacin de los mo
dernos pedagogos. N o es ste un medio para llegar a una
meta, sino un camino que camina. Educndose educa. Su
obra, de consiguiente, tiene la calidad de ensayo. pesar
de ser tan perfecta, contiene algo de perspectiva.
Pero, en la poesa es donde ms se advierte este sentido
de ensayo. Parece que cada uno de sus poemas es un esfuerzo,
para llegar a otros de mayor importancia. As se va superando
LXVI
hasta la perfeccin de las Silvas americanas. Es lstima que

el canto Amrica no lo hubiera concluido.
A este respecto es bien revelador el hecho de que haya
una repeticin de las mismas metforas en los poemas la
Alocucin a la Poesa y la Silva, as como metforas e ideas
esparcidas por doquiera, que recoge con mayor brillo
en estos frutos de su madurez.
En la constante bsqueda del propio paisaje se ajrriesga
Bello por sendas completamente nuevas en la incipiente
literatura americana. Y es un constante hallazgo su pere
grinar. Nada semejante a la Silva a la Zona Trrida, por
brillo y novedad de sus metforas, se haba hecho en Am
rica.
Puede decirse que con l nace una forma peculiar d la
expresin traslaticia: una metfora que excede en vivacidad
a todo lo que hasta entonces se conoca entre nosotros. Perp
que no es totalmente nueva si se tiene en cuenta que en mu
chos de los poetas cronistas de la poca de la Conquista
como Juan de Castellanos, aparecen algunos versos dedica
dos a cantar la naturaleza americana, no exentos de origi
nalidad; y que sin duda alguna, por el sentimiento que
expresan de la variada selva tropical, tienen cierta sensualidad
expresiva que les da un gracioso aire de familia con la poesa
de Bello. Sin embargo conviene recordar que en aqullos
las metforas son frutos naturales y un poco desordenados
de una imaginacin estimulada por la grandeza del paisaje,
mientras que en Bello son productos de la concepcin de una
poesa tpicamente americana y de una vigilada disciplina
esttica.
El pedagogo nunca duerme. La poesa es camino de per
feccin que ofrece a sus discpulos. En su ejercicio depura
su alma sensitiva, templa el metal de sus penas, bien cuando
recuerda la Patria distante, bien cuando evoca la hija desa
parecida, especie de luminosa estela para su alma abatida,
en medio al csped lento de la muerte.
El viejo escolar, en la serenidad recoleta de su cuarto
de estudio, cuando dejaba los densos libros de investigacin
LXVll
filolgica o de cualesquiera otras disciplinas, se entregaba a

la dulce tarea de rim ar; pero no como pasatiempo ni des
canso. N unca lo conoci la agilidad de su pensamiento. Su
poesa revela trabajo. U n trabajo minucioso de orfebre. De
all que sus poemas parecen hechos de fragmentos. Algunos
podran aislarse en magnficos epigramas por la perfeccin
de la forma y la riqueza del contenido.
La unidad poemtica de sus largas composiciones revela
honda meditacin; y el equilibrio, esto es, la paciente reali
zacin sin que nada falte ni nada sobre, es el fru to de vigi
lada experiencia.
Es indispensable establecer, llegados a este punto, la di
ferencia que existe entre ensayo, de que hemos venido ha
blando, e improvisacin. Nada hay tan distante de Bello
como la idea de improvisacin. En l nada es improvisado.
Todo nace de una profunda elaboracin mental, de un largo
proceso espiritual. El mundo de Bello, en el que se mueve
ampliamente, es una concepcin intelectual. La realidad
trucase en fantasa. Las cosas que lo rodean estn investidas
de una noble calidad de pensamiento. Esto explica que pueda,
en forma original, hacer propios ajenos pensamientos y
trasladar a escenarios americanos episodios que se realizaron
en campos completamente exticos.
En verdad, lo extico no existe para l. Los poemas ro
mnticos de Byron y de H ugo, situados por el amor a lo
pintoresco de aquellos ingenios, bajo la luz de cielos orien
tales, con el influjo de su palabra creadora adquieren como
una nueva emotividad y gracia. U n proceso de elaboracin
m ental se ha efectuado lentamente: no traduce, crea. C o n .
pensamientos adquiridos en ricos graneros hace obra propia.
Por ello en su poesa se confunde lo original y lo adquirido.
Por ello sus creaciones sin perder la frescura de la inspira
cin ingnita, recuerdan los mejores tiempos de la lrica
espaola.
Clsico en segunda potencia que es cosa completamente
diferente que pseudo clsico. El clsico en segunda potencia,
cuyo arquetipo es Goethe que tampoco deja de ser ro-
l x v iii
mntico es un temperamento vital, revolucionario si se

quiere, que vive de los clsicos, que no prescinde de la cultu
ra sino que se ampara en ella para reaccionar contra formas
preteridas. En este mismo rango, entre los escritores del siglo
X V II espaol, siglo normativo, podramos con todo acierto
colocar a Don Francisco de Quevedo. An sus novelas que
reflejan de modo realista el panorama poltico de la poca,
acusan influencias de obras anteriores. Quevedo vive de
influencias literarias. Su mundo es una estructuracin
mental, voluntariamente fabricada con materiales de
pasadas civilizaciones. U n andamiaje culto, intelectualista,
por lo que en su estilo y en sus invenciones prevalece un
ingenio que, en veces, llega a ser fatigante por artificioso.
Reverso de Cervantes en cuyo mbito todo parece natural.
N o podramos imaginar a Quevedo leyendo los papeles rotos
de la calle. Tampoco podramos concebir que lo hiciera Don
Andrs Bello. N i el uno ni el otro tienen pao para estos
menesteres. Su ciencia no les viene de lo popular, romances
de ciegos y canciones de soldados rodadas por el viento, sino
de latinos profundos de bibliotecas conventuales. Por lo que
Cervantes, en todo momento, ser el clsico genuino de las
letras hispanas, a menudo desprevenido en sus expresiones,
pero siempre atinado en sus conceptos y uso del lenguaje con
que suelen expresarse sus personajes en la vida cotidiana.
Muchas veces se me ha ocurrido pensar, repasando los
versos de Bello, en Don Francisco de Quevedo, no cierta
mente por los motivos que los inspiran, sino por la forma.
Nada ms parecido al endecaslabo de Quevedo que el de
Bello. Ambos construyen el verso con una precisin nota
ble. Ambos conservan, como ningn otro poeta castellano, el
sentido lapidario de la estrofa latina.
Dgase lo que se quiera, pero si con algo tiene semejanza
la Silva a la Zona Trrida, por su elaboracin, es con los
poemas de la escuela cultista o intelectualista del Siglo de
Oro. Don Francisco de Quevedo fue su ms conspicuo re
presentante en Espaa, y Bello, a mi entender, su ms atilda
do cultivador en Amrica, precisamente en la poca en que
LXIX
nuestra poesa tenda al pseudoclasicismo, a una expresin

sin grandeza, circunscrita a la forma exterior, como suele
acontecer siempre que se toma como norma esttica la re
trica de una tendencia, sin parar mientes en que toda
expresin verdaderamente artstica, responde, bien a un
ideal colectivo, bien a una idiosincrasia personal.
Pero el cultismo de Bello, con todos los matices de su
alma equilibrada, constituy una reaccin contra esa poesa
artificiosa y circunstancial, que a despecho de la frescura
y rusticidad de nuestra vida, cultivaban poetas de escasa
inspiracin.
Toda obra potica grande entraa una reaccin contra
el pasado inmediato. C ontra la vulgaridad. Porque toda es
cuela despus de culminar en sus representativos, degenera
en repeticiones; pierde novedad. Se necesita que el viento,
soplando en los jardines marchitos, arrastre la hojarasca.
Pero entre la seroja siempre hay flores sostenidas por la
savia vital al tallo robusto. Volverlas a encontrar es obra
de recreacin, labor de crtica. Bello es al par crtico y poeta.
Con su ejemplo reanima formas desdeadas y con su
crtica ensea. Ambas cosas se encuentran en su misma
poesa. La Silva ha sido modelo para muchas generaciones.
En este sentido puede ser considerado como u n poema di
dctico, pero por la inspiracin es lrico. Las metforas son
de u n lirismo que no aceptara la pica. La desventura y la
grandeza de Bello es la lucha con el medio; sus versos res
ponden a este dolor, accin ntim a del poema, por lo que,
no obstante la forma descriptiva, tienen las silvas el dra
matismo interior de los poemas lricos.
El retrico adocenado, el falso escritor, se conforma con
los modelos heredados. Pero el verdadero poeta comienza
por romperlos. En todo gran escritor hay un aventurero.
U n pirata que roba en mares infinitos, embarcaciones car
gadas de ricas joyas. Las roba para deformarlas y hacerlas
propias. Sin riesgo no hay belleza posible. La serenidad es una
belleza indiscutible, pero es bella cuando supera el dolor;
si no, es simplemente retrica.
LXX
M ucho teme el hombre sedentario a la aventura cuando

sta entraa un esfuerzo muscular. Pero el tmido hombre
de estudio no teme la ms terrible aventura del pensamiento
en trance de creacin. Con cunta audacia se lanza por ma
res desconocidos, con cuanta impaciencia sondea bratros
profundos del espritu, con cunta delectacin rompe ba
rreras y se atreve hasta a profanar regiones intocadas!
En esta aventura del pensamiento, el tm ido D on A n
drs Bello no tiene par en nuestras letras ni mulo en las de
Amrica. Nadie como l penetr los secretos del lenguaje, de
la filosofa de su poca ni de la historia del pensamiento
espaol en las pasadas. En su afn de conocer al alma es
paola descifra los secretos del romance, expresin popular,
colectiva, cuya dramtica adustez casi no tiene parangn en
otras literaturas de Europa.
N o tiene parangn porque precisamente el romance no
pertenece a la culta Europa . Nace como hierba espontnea
de una tierra en barbecho. Espaa siempre est en barbecho.
Tiene el romance la sobriedad esplndida de la llanura. D i
rase que es como las hojas que la cubren y que en cierto
modo tienen el color de la tierra. Todo en Castilla es del
color de la tierra. No hay nada tan telrico en el mundo como
la meseta castellana. Los versos del Poema del Cid son tierra,
y tierra a pesar de lo espiritual de ellos, los poemas de Santa
Teresa. \
N uestra llanura dilatada tiene un color plomizo, algo
vago entre tierra y nube, algo que llev a Lazo M art, el
mejor cantor de la llanura, a decir que el Llano es una ola
que ha cado y el cielo es una ola que no cae. Pero en Casti
lla el cielo, el que pintan los pintores castellanos, tiene algo
de tierra en sus colores, algo perenne, fuertemente cimenta
do, que no es ni puede ser pasajero.
Imposible encontrar en el cielo castellano nada que pueda
parecer una ola: un poco de agua que est por caer. En
cambio el Llano tiene semejanzas con el mar. El viento
entre las hierbas raseras tiene cierto rumor de agua; pero
en Castilla nada hay que recuerde el agua: Castilla es sedienta.
LX X I
N o hay frescura en el romance. Bello transita por esta se

quedad, por esta tierra del color de la tierra, pero no se con
tagia de ella. N ada existe ms fresco, de un verdor ms re
ciente, que la poesa de Bello. Es un trozo de paisaje rusti
cano, un paisaje donde las hierbas crecen con abandono de
gloga, de una gloga cantarna, como la nota larga de los
vientos marceros sacudiendo las flautas ingentes de las "es
pigadas tribus .
N o se contagia Bello de la sequedad espaola. La tierra
enjuta no penetra en su alma. El paisaje sediento no agosta
sus manantiales. La opacidad de los adustos rincones de la
llanura, no apaga la vena de agua que brota de su interior
fontana. Su trato con escritores ascticos no m archita su
pantesmo de hoja verde. Tiene un sentimiento esperanzado
de la naturaleza. Ama las cosas con pasin lejana, platnica.
N unca trata de poseer el secreto de una naturaleza que res
peta; su poesa del campo tiene una alada gracia virginal.
Como un tm ido mancebo enamorado contempla las
rosas, pero no las deshoja. N o se deja llevar por el arrebato
de la inspiracin potica ni religiosa, ni por el agnico de los
santos de Castilla, ni por el satnico de Byron, no obstante
tener por unos y por otros profunda admiracin.
D e todo esto se desprende la diferencia notable que
existe entre el sentimiento religioso de Bello y el de los es
critores espaoles: Bello no es asceta. N o es u n desesperado
de esperar: un agnico, como dira Unam uno, ni u n nu
frago, como dice Ortega. N i lo uno ni lo o tr o . . .
Bello es un hombre sereno. U n contemplativo para quien
la religin significa esperanza y no tortura. Cada vez que
expresa sus sentimientos religiosos los asocia a la naturaleza,
bien en su obra inspirada directamente en ella, bien en la
que brota, no menos original por cierto, del fondo riqusi
mo de su cultura.
A este respecto debo decir que Bello, como todo escritor
culto, no tiene obra absolutamente original. Sus poemas
estn enraizados con los de otros escritores anteriores por lo
L X X II
que de aqullos tomaron, y vigentes en producciones poste

riores por influencias secretas o delatadas.
As todas sus obras nacen del fondo de su cultura, de
un esfuerzo intelectual. Sin embargo es original. . . Lo que
generalmente suele llamarse un creador. . . Pero qu es un
creador? Qu significa en arte esta palabra? Cul de los
grandes escritores ha sido creador? Cul ha sacado sus obras
de la nada, de la ignorancia?. . . Ninguno. La creacin en el
sentido simplista que suele drsele a la palabra, no existe.
D urante muchos aos soberbia de nuevas generacio
nes, que no conocieron los antiguos, maestros en la repeti
cin , se ha estado hablando de creacin, sin recordar que
el arte, cuando es verdadero arte, no hace otra cosa que re
producir. El arte es imitacin. Desde que el hombre comien
za a escribir, o mejor, a pensar, no hace otra cosa que imitar.
El lenguaje que es la forma primera de la imaginacin
potica no es otra cosa que una imitacin.
El arte tiene un hondo sentido humano, de universal
comprensin, precisamente por ello: porque es una imi
tacin que se viene perfeccionando a lo largo de los aos.
Por lo que en el poema ms reciente y desprevenido de in
fluencias culturales, encuntranse sin duda, reminiscencias
de pocas anteriores.
A pesar de la constante repeticin, logra el arte, por su
ingnita generosidad, escapar a la monotona, porque la
belleza no est en las cosas sino en el hombre y la origina
lidad en la capacidad emotiva del temperamento receptor.
As de pronto, nos sorprende una expresin, una metfora
o la belleza de una flor, aunque anteriormente hayamos
estado en contacto con ellas. Y esta capacidad de emocin
hace al poeta... Poeta tambin es el lector en trance de com
prender la originalidad de las cosas, o lo que es lo mismo
so propia originalidad.
Este estado de alma, suerte de una virginidad que se
renueva, es conocido por los msticos que tanto saben de
estas cosas como el estado de gracia. Tambin los pri
LXX11I
meros poetas, vecinos a los dioses, le dieron el nombre de

inspiracin.
La rosa, mil veces vista en el jardn, se hace nueva cada
vez que la contempla una pupila que ama la rosa, como se
hace nueva una m etfora cuando la capta una persona que
tiene sensibilidad para el lenguaje. La nica creacin posible
en poesa es el lenguaje, la propia expresin, la manera de
exteriorizar la imagen, forma visible del conocimiento sub
jetivo que tenemos del mundo. Por eso Bello, no obstante
expresar en la mayora de las veces impresiones tomadas en
ajenos huertos, tiene una forma original, como la tiene
Garcilaso, a pesar de que recuerda fuentes italianas y la tiene
Shakespeare, pese al influjo, delicado y sangriento, de Flo
rencia y de Yenecia en sus comedias.
La poesa de Bello puede clasificarse como una gra
m tica de la sensibilidad. Y, por lo tanto, el vocablo de este
poeta del lenguaje es una verdadera poesa. Pocas veces he
mos visto mayor unidad y compenetracin de ideas, sen
timientos y palabras. Cuando Bello habla parece que las cosas
adquieren una vida singular. En esta vitalidad del lenguaje
es un verdadero mulo de Cervants\La Zona Trrida tiene
en su poesa un color especial. Se siente su paisaje: la gracia
de un paisaje visto con amorosa inteligencia. As el maz
es "jefe altanero de la espigada trib u , el algodn "rosa de
oro y velln de nieve , el cacao "urna de coral y el cielo
de nuestros crepsculos magnficos, "cambiante ncar .
H asta el mismo viejo torren de la hacienda solariega tiene
una personalidad, se dira paisaje de un torren, comparable
al de los molinos y posadas de Cervantes.
En todas las expresiones de Bello, hay, sin duda, una
gran originalidad idiomtica. Escriba como pensaba. N o
era la literatura en l artificio. N aci para escribir como
otros nacen para cantar. Su expresin es por naturaleza
potica. Cuando se adentra en campos ms estriles^ lo ha
ce impulsado por la necesidad de expresin. Estudia para
escribir porque necesita darle forma a sus ideas. N o es la
escritura para l sacrificio impuesto por la necesidad; no
L X X IV
poda quedar almacenado su pensamiento, puesto que no

permaneca esttico, sino que adquira nueva forma. La
novedad no se resigna a la anonima. El proceso de elabora
cin o de gestacin, concluye solamente con el parto. El fru
to no se queda en semilla si la semilla conserva intacta su po
tencialidad. El fruto animal, vegetal, o intelectual una vez
elaborado, pugna por vivir y, sobre todo, por independizarse
del lugar donde sufri la oculta transformacin.
Los escritores que leen y no escriben, o mejor que no
sienten la necesidad de escribir, son aquellos que no elaboran
lo que leen sino que lo conservan en la misma forma que
lo captaron. Los que, dicho de otro modo, no tienen ima
ginacin creadora. Porque, ciertamente, no hay mayor
to rtu ra que la de la imaginacin, constante transformadora,
hilandera que con hilos vulgares teje hermosas telas, que
con palabras corrientes hace ricas metforas. <
Bello es el arquetipo del escritor. Por lo que escribe siem
pre, constantemente, de diferentes materias. Escribe textos
de Derecho y en sus definiciones roza la poesa, que nunca
dej de serle fiel; como fray Luis de Len contempla el cie
lo entre arrobamientos candorosos y como Newton intuye
la poesa de los nmeros.
Bello en su comprensin enciclopedista de las varias ac
tividades del pensamiento, tena, como Voltaire y como
Rousseau, un concepto potico de la ciencia; pero su est
tica no aborda con frecuencia la metafsica. Su tempera
mento latinoamericano la rehuye. Siempre posee una clari
dad mediterrnea. La claridad de sus maestros latinos. La
claridad de nuestro sol tropical. Parece que la belleza emana
de su comunin con la naturaleza y especialmente de su
sentimiento del lenguaje, de la palabra que persegua hasta
su ms ntima esencia.
Poesa y lenguaje. As podemos clasificar la obra de
Bello, romntico por cuanto significa comprensin del pai
saje el hombre es tambin paisaje en nuestra Amrica.
Clsico, por derivar su obra del fondo inmenso de su cul
tura, fluencia de una tradicin noble que asume, sin desvir
LXXV
tuarse, caracteres de novedad americana al pasar por su tem

peramento extremadamente sensible de hombre nuevo de es
tas latitudes.
LA FILOSOFA DEL ENTENDIMIENTO.
N o podemos juzgar a Bello nicamente por su obra de

creacin potica. Si esto se hiciera perdera el sentido de
unidad que tiene. Para situarlo en el puesto que le corres
ponde, excepcional desde todo pu n to de vista en el panora
ma intelectual de su poca, es preciso seguirlo paso a paso
en la amplitud de su actividad intelectual, bien se trate
de obra potica propiamente dicha, o de las otras de carcter
didctico, las cuales, sin duda alguna, constituyen la parte
ms numerosa de su ardua labor.
T anto unas como otras obedecen a un mismo impulso
de su inteligencia creadora, a un mismo concepto de la vi
da, a una misma actividad interior, suerte de ntim a fuerza
que lo lleva a penetrar la belleza, pero no de un modo sen
timental, como suele acontecer a la mayora de los poetas de
su tiempo, sino con una aspiracin intelectual, elaborada,
sutilmente elaborada, merced al profundo estudio del am
biente y, por qu no decirlo?, de los modelos que se haba
propuesto seguir desde su juventud.
Al hacer esta observacin no nos mueve p rurito alguno
de justificar la actitud llamada didctica de la poesa de
Bello, sino destacar, por lo que tiene de importancia para
la comprensin de ella, que la poesa de Bello es una m ani
festacin de su pensamiento filosfico, de su sentido de un i
versalidad y de hondo espiritualismo, bien que como ya he
manifestado, los mtodos que emplea en el anlisis del hom
bre y de la naturaleza, generalmente lo acercan a las escue
las modernas, que por aquellos tiempos de transformaciones
vitales romanticismo comenzaban a difundirse por to
dos los pases de Amrica.
Acaso la obra en donde mejor pueda verse esta tendencia
de Bello a la universalidad, a la captacin de todos los m
LXXVI
todos o sistemas de pensamiento, creados hasta entonces por

el hombre, sea la Filosofa del Entendimiento.
Consideramos este libro, en su perspectiva histrica des
de luego, indispensable para el conocimiento de Bello; para
poder comprender la magnitud de su pensamiento y expli
carse el carcter enciclopedista de su obra profunda.
En aquellos momentos iniciales del pensamiento verda
deramente americano, la situacin de Bello, con relacin a
las nacientes repblicas hispanoamericanas, era de gran res
ponsabilidad. Su palabra, autorizada por aos de experien
cia en pases de mayor cultura, era oda atenta y fervorosa
mente por todas las naciones que se incorporaban, con an
helos de renovacin, a la cultura universalista y humana
del siglo XIX. Su pensamiento fue seguido en Chile por un
grupo de jvenes que escuchaban sus lecciones bajo el influ
jo de su mirada serena y persuasiva y, en otros climas, por los
que lean en El Crepsculo los artculos en que aquel grave
intelectual defina la posicin que haba adoptado, con rela
cin a la psicologa y otras disciplinas de la inteligencia,
precisamente en momentos de controversia contra el pasado
escolstico.
Mediaba el siglo XIX. Bello tena 64 aos. La cabeza
armoniosa, como sus pensamientos, coronada por canas de
una blancura azulosa. U n reflejo de sabidura sobre la fren
te ancha. La boca de trazos finos conservaba la amable son
risa, brasa apagada de una juventud bondadosa.
Dos cosas hay en Bello que conservan la gracia de la
juventud hasta bien entrado en aos: la sonrisa y la mirada.
N i la una ni la otra pierden su candor al recorrer las sombras
del arrabal de senectud de que nos habla el poeta Jorge
Manrique. La lectura constante no apag la luz de aquellos
ojos hechos para posarse sobre todas las cosas. N i los dolores
e injusticias, con ser muchos los que abatieran su alma sen
sitiva, borraron aquella sonrisa, forma exterior de la ntima
serenidad que en l, por la fuerza de la meditacin constan
te, haba superado la humana flaqueza.
Bello contaba para razonar con precisin en todas las
LXX VII
disciplinas del saber con la preparacin escolstica con que

lo haba iniciado en la vida del espritu, D on Rafael Esca
lona. Por lo tanto, bien armado penetra las ideas del tiem
po y toma parte activa en las controversias que para enton
ces se suscitaban entre las opuestas tendencias de la psicolo
ga, ciencia que, por su novedad, solicitaba la atencin de
los espritus inquietos y, muy esencialmente, la de los j
venes.
Pero aqu, como en todas las manifestaciones de su vida,
aparece su temperamento sereno. As, el intelectual enciclo
pedista, sin la pasin de los Maestros franceses de aquella es
cuela, mantiene, no obstante lo amplio de su ideologa, u n
templado equilibrio en el pensamiento.
Su ciencia, con la constante observacin de la naturale
za y alma americana, no poda tener otro sentido que el
del acercamiento a la vida del campo, la estabilidad de la
sociedad al amparo de las leyes que la rigen y la armona
entre los hombres, lograda por medio de la inteligencia, es
to es, por medio de la ilustracin.
En aquel momento, cumbre de madurez de un siglo in
quieto, cuando los nacidos bajo su signo frisaban en los
cincuenta aos y los que quedaban del pasado tram ontaban
los sesenta, Bello enfrenta el arduo problema de definir su
situacin. N o hay que olvidar, por lo que esto contiene de
lucha interna, la resonancia que su actitud asumira en p a
ses como los de Amrica, cuya nueva mentalidad tenda
a asimilar, bajo el prestigio de doctrinas exticas, las ms
recientes formas del pensamiento.
Por lo tanto, la Filosofa del Entendim iento representa,
sin duda, un tenaz esfuerzo mental realizado por Bello, en
la madurez de sus aos, bien para encontrar su propio ca
mino, bien para iluminar el de las generaciones que de l
aprendan, con verdadera devocin, los ms intrincados se
cretos del arte y de la ciencia.
Y., como pocas veces en la vida de otros hombres, su
palabra adquiere una serenidad magistral: "E ntre los p ro
blemas dice que se presentan al entendimiento en el
L X X V III
examen de una materia tan ardua y grandiosa, hay muchos

sobre que todava estn discordes las varias escuelas. Bajo
ninguna de ellas, nos abanderizamos. Pero tal vez, estudian
do sus teoras, encontraremos que su divergencia est ms en
la superficie, que en el fondo; que reducida a su ms simple
expresin, no es difcil, conciliarias; y que, cuando la con
ciliacin es imposible, podemos a lo menos ceir el campo de
las disputas a lmites estrechos, que las hacen hasta cierto
punto insignificantes, y colocan las ms preciosas adquisi
ciones de la ciencia bajo la garanta de un asenso universal.
Tal es el resultado a que aspiramos: resultado que nos pare
ce, no slo el ms conforme a la razn, sino el ms honroso
a la filosofa .
Hay, sin duda alguna, muchas tendencias en el mbito
filosfico de aquellos das augurales. Pocas pocas en la
historia del pensamiento humano encuentran para su univer
sal expresin, mayor fecundidad; y, por qu no decirlo?,
mayor anarqua. Los espritus conservadores se obstinaban
en mantener las creencias antiguas, por virtud de su sola
antigedad, sin parar mientes en que el hombre y, de con
siguiente, el pensamiento viven en constante evolucin.
En modo alguno poda ser igual la filosofa de un Eras-
mo, por ejemplo, condenado por las circunstancias de su
poca a viajar a caballo, a la de un filsofo moderno, de
aquellos tiempos turbulentos, capaz de emplear otros me
dios ms rpidos de locomocin.
Y aqu est la principal grandeza de Bello como poeta
y como filsofo: hijo de una sociedad pequea y familiar,
de un medio ms o menos restringido, de la severa discipli
na de aquellos monjes maestros, que a la sombra de libros
austeros, lo adoctrinaron en los latines litrgicos y de Esca
lona que le ense la escolstica; en un momento dado rom
pe con todas las ligaduras y echa a andar por caminos nue
vos. Andar e innovar. . . sta es su vida. Andar de un extre
mo a otro del pensamiento serenamente como anduvo de un
punto a otro del mundo. Peligrosa aventura para muchos;
pero para l, no. Fuerzas le sobraron para recorrer desde-
LXXIX
las pginas amarillas de las bibliotecas conventuales hasta

las ms recientes de Berkeley y Stuart Mili. Fuerzas tam
bin le sobraron para vivir por mucho tiempo en Europa
y no dejar de ser americano.
Pero cunta diferencia hay entre Bello, signo de claridad
latina, y los espaoles de su generacin, muchos de los cua
les como Salv, Blanco W hite, y, sobre todo el inquieto
Gallardo, fueron sus ntimos amigos y no pocas veces con
fidentes o cordiales contrincantes, sobre todo en lo que se
refera a disquisiciones gramaticales.
Los escritores de aquellos tiempos, en Espaa, se divi
dan en dos grupos, bien definidos por las circunstancias
especiales por que atravesaba la Pennsula. Los catlicos y
de consiguiente espaolizantes, como Alberto Lista, con
quien Caro, el notable crtico colombiano, compara a Bello
por la pulcritud de su enseanza; y los liberales y republi
canos de espritu inquieto, muchos de los cuales andaban
a la sazn desterrados por el mundo.
En ambos grupos no hay nadie que no sea apasionado.
Alguien, refirindose a la poca de Godoy, ha dicho: "en
el espaol la pasin duerme, pero no desaparece . Y la ob
servacin es im portante por tratarse de aquel paisaje con
fuso de Espaa; entre aristocrtico y plebeyo Goya y
Ramn de la Cruz. Contrasta con aquellos temperamen
tos la figura de Bello, siempre morigerado, bien trate de
poltica, bien de filosofa, bien deje mecer su espritu en
las ondas sosegadas de una poesa, generalmente de carcter
pastoril.
Con razn en tiempos de tanta turbulencia se le ha lla
mado sabio. Y qu cosa puede ser la sabidura sino sereni
dad! N o en vano se queman los carbones de la juventud
en la contemplacin del misterio. N o impunemente se pe
netra en los secretos del corazn humano, abismos de gran
deza y miserias; ni mucho menos, pueden frecuentarse las
teoras que explican la condicin humana, los sistemas re
ligiosos o polticos, sin riesgo del candor. Pero si la decep
cin abate las almas dbiles, para las fuertes es acicate, per
LXXX
diendo en el recorrido lo adventicio, mas no lo permanente.

La fe en la propia obra, realizada o por realizar, sin duda
es la salud del espritu: la sabidura.
N o sera por modo alguno arbitrario ni interesado, to
mando a Bello como arquetipo del hombre culto de Amri
ca y m uy especialmente del poeta, establecer la diferencia
que existe entre el espaol y el americano, y, sobre todo
por estar ms definidas las caractersticas, entre el romn
tico europeo y el del Nuevo Continente que, desde luego,
viene a ser nuestro clsico, puesto que toda nuestra cultura
es esencialmente romntica.
Diferencia que para m estriba, principalmente, en la
cualidad contemplativa y de consiguiente poco violenta
del poeta americano. En el sentimiento profundo de la na
turaleza que lo lleva frecuentemente a un esperanzado
pantesmo, concepto del mundo totalmente opuesto al as
cetismo espaol: sequedad de alma de que ya hemos hablado,
y que apenas desaparece en algunos personajes de ndole po
pular en el teatro, por qu no decirlo?, espontneo, de Lo
pe de Vega y los dramaturgos del Siglo de Oro.
Pero volvamos a la Filosofa del Entendimiento, obra
cumbre en la actividad creadora de Bello. Obra crepuscu
lar suave luz matizada que resume el pensamiento
activo de toda una vida.
Tiene la serenidad de las cumbres, el resplandor de los
cielos en el tram onto, la generosidad de la brisa, portadora
de aromas y semillas. Cuando penetramos el ancho pensa
miento que la anima, comprendemos el nombre de pa
triarca de las letras que dieron a Bello casi sus contempo
rneos. Emana de sus pginas absoluta seguridad al par que
un templado afn de entender, actitud constante de un
espritu atento a quien no turban las penalidades ni atemo
riza la vejez.
Cargado de merecimientos, no se empea, como gene
ralmente sucede en la ancianidad, en aferrarse a un ideal,
a una norma. Antes, por el contrario, intenta, aunque con
un paso cansado por los aos, penetrar en el huerto, para
L X X XI
muchos de sus contemporneos cerrado, de las nuevas ideo

logas. Por ello, despus de analizar opuestas tendencias en
boga, dice: "Bajo ninguna de ellas nos abanderizamos .
N o quiere abanderizarse. Pero, en modo alguno, por
espritu de oposicin, de rebelda, sino por un sentimiento
filosfico, ya expresado cuando afirma que toda divergen
cia puede, cuando menos, reducirse. "Porque, si fuese tan
grande, como pudiera pensarse a primera vista, la discordia
de las ms elevadas inteligencias, sobre cuestiones en que
cada escuela invoca el testimonio infalible de la conciencia,
sera preciso decir que el alma humana carece de medios
para conocerse a s misma, y que no hay, ni puede haber
filosofa.
De nuevo encontramos en estos conceptos al hombre
universalista. Para l el pensamiento es un todo homogneo,
una infinita relacin sin divergencias insalvables ni solucin
de continuidad.
Slo puede alcanzarse parecida actitud por una cons
tante meditacin, digmoslo as, por un sentimiento heroico
de la inteligencia, ya que tal madurez revela y manifiesta
una insistente renuncia de lo propio y an de lo extrao,
que en un plano intelectual tambin nos pertenece. R enun
cia que no obstante resignados sacrificios, en ella misma en
cuentra su recompensa, como la tiene toda obra del espri
tu, ms que en la riqueza del fruto logrado, en el mismo do
lor de la elaboracin.
La ecuanimidad a que lleg el pensamiento de don A n
drs Bello, despus de la marejada de su vida social e ntim a,
tena que ser, porque la naturaleza tiende al equilibrio, la
recompensa a una existencia de sacrificios, dedicada al estu
dio y al bien de Amrica; pues si ciertamente Venezuela lo
vi nacer y Caracas fu su cuna, Amrica fu su Patria.
Para l como para muchos filsofos de la poca, la
humanidad llegara a la perfeccin por el estudio, por el
desarrollo de la ciencia, o dicho de un modo ms cnsono,
por la educacin.
sta es una expresin, desde luego, ms humilde. Y
LXXXU
Bello, a pesar de la conciencia que siempre tuvo de su valer,

era de natural humilde y humildemente procuraba acer
carse a todas las cosas. Por lo tanto, no poda desdear en
su afn de conocimiento al alma humana ni permitir que se
le disputaran tendencias contrarias, lo que sera convenir en
que carece de medios para conocerse a s misma, y que no
hay ni puede haber filosofa .
Pero, qu era el alma para Bello sino una manifestacin
de la inteligencia, de la mente, o si se quiere, para usar sus
palabras, del entendimiento?
Todos sus raciocinios se fundan en hechos concretos.
Ya hemos dicho que Bello era poco metafsico. De la filo
sofa ama, por sobre todo, la lgica. Suya es esta expresin,
refirindose a la psicologa, que a mi ver, aclara mucho su
ideologa: "N ueva ser bajo muchos aspectos la teora que
vamos a bosquejar de la mente humana; porque para mani
festar la armona secreta entre opiniones al parecer contra
dictorias, y para deslindar el terreno verdaderamente liti
gioso, tendramos a veces que remontarnos a puntos de vista
generales y comprensivos de las sectas antagonistas; y otras
veces nos ser necesario manifestar por una severa anlisis
el lazo oculto que las une.
El pensamiento de Bello penetra profundamente en las
ideas hasta encontrar "el lazo oculto que las une . Bien
sabe el filsofo, el cotidiano profesor de materias arduas,
que la mente humana, acaso por instinto de conservacin,
se resiste a aceptar novedades. Pero tambin tiene la con
ciencia, en la dulce madurez de su vida, de que no es la
primera vez que se aventura por caminos nuevos.
De all que emprenda la tarea, desde todo punto de
vista necesaria entonces en Amrica, de establecer con su Fi
losofa del Entendimiento, una armona entre las varias ten
dencias que inquietaban el espritu de la juventud, mediado
el siglo XIX. Y esto asume gran importancia si se tiene en
cuenta la autoridad que ejerca en las ms avanzadas cultu
ras del Continente.
Como director del pensamiento de una poca, incan
LXXX1II
sable orientador de varias generaciones, no tiene parangn,

si bien es cierto que muchos lo secundaron en la ingente
tarea.
Su actividad intelectual a este respecto, llama profun
damente la atencin de cuantos lo frecuentaron. N o apag
la experiencia, como hemos dicho, los impulsos generosos de
su corazn ni agostaron los aos la vena fresca del ntim o
manantial. Fiel a su vocacin, todava en la ancianidad
aprenda y enseaba, doble tarea que constituy la realidad
de su vida. Su crtica, al parecer didctica, fu un verdadero
aporte espiritual para la formacin intelectual del Nuevo
Continente.
As vemos que para los aos de 1846 a 1849 publica en
El Araucano y en la Revista de Santiago artculos de gran
penetracin sobre escritores, cuya influencia no poda pa
sar inadvertida para quien se haba impuesto, labor verdade
ramente patritica, la divulgacin de viejas culturas en las
nuevas generaciones, desarrolladas, puede decirse, bajo la
gua de su clara inteligencia.
Pero al decir divulgar, conviene insistir en la calidad
de su obra, puesto que nunca escriba sin aportar, para me
jor conocimiento de los escritores elegidos, sus experiencias
personales en la materia tratada, sus hondos sentimientos de
humanidad en la comprensin de la ciencia, su ingenio y
perspicacia en la penetracin de problemas intrincados del
saber; en fin, su sensibilidad potica en la recreacin de la
obra y su sinceridad para entender el esfuerzo realizado por
ste o aquel autor.
Jams sorprendemos en Bello, bien se trate de autor
consagrado por la gloria o tolerado por la severidad de los si
glos, bien se dirija a un contemporneo, de mayor o menor
estatura, sentimientos que no correspondan a una ntim a
simpata, a una persistente necesidad de comprender, a una
inteligencia amorosa que, en muchas ocasiones, a pesar de la
rectitud del juicio severo, lo lleva a disculpar ciertas debili
dades o bien a ocuparse de algunas obras que, en rigor, no
m erecan que tal ingenio se detuviese en ellas.
LXXXTV
Refirindose a Rattier, dice: En la variedad de siste

mas que dividen hoy la filosofa, cada cual es dueo de ele
gir los principios que ms fundados concepte; y no somos
tan presuntuosos que pensemos imponer nuestras opiniones
a nadie.
N o piensa en esta oportunidad, como no lo ha pensado
nunca, imponer sus pensamientos, pero tampoco se deja
llevar por la fcil corriente de los ajenos. Discute. Emplea
la persuasin, la crtica orientada inteligentemente hacia
la verdad. Una verdad relativa, como tena que ser para el
filsofo que durante los aos de su dilatada existencia ac
tiva, haba visto aparecer y desaparecer muchos sistemas fi
losficos, en un siglo, como el suyo, cuando la filosofa,
despojndose de prejuicios escolsticos, haba entrado en los
ms recnditos secretos de la conciencia, noche de Dios in
fusa en el ser humano con el soplo divino de la Creacin.
N o pretende imponer sus propias ideas; pero tampoco
se resigna a abandonar la palestra. Para l, espritu vigilante,
la lucha intelectual es una necesidad. Por ello afirma: N o
es nuestro nimo rebajar el alto concepto de que gozan en
Chile las obras filosficas de M. Rattier. Nosotros mismos
hemos sido de los primeros en recomendarlas . Y no obs
tante recomendarlas, a la juventud por quien tanto aprecio
senta, o ms bien por eso mismo, apresrase a fijar los pun
tos en que difiere con las teoras del autor. De nuevo la dis
cusin con los otros y consigo mismo como motriz de su
obra creadora.
Aparece ms firme en esta fase de su vida el espritu re
flexivo, el intelectual puro que se agita en crculos muy ele
vados del pensamiento, que no ceja un momento en el mon
logo, dilogo con su propia alma, en un afn de descubrir
la verdad y que en todo momento, por natural actividad de
su inteligencia, mantiene una dramtica polmica ntima.
Esta actividad, dramtica, como he dicho, por lo que
hay de fatal en ella, lo lleva a transformar recrear, como
se dice hoy la obra de divulgacin, dotndola de origina
lidad, bien en la poesa, sntesis de su pensamiento, bien en
LXXXV
la crtica, fru to de su generosa simpata y madurez intelec

tual.
Si las obras de R attier afirma "no son del pequeo
nm ero de aquellas en que campea algn gran principio ori
ginal, que abra un nuevo y vasto horizonte a la ciencia, el
autor ocupa a lo menos un lugar distinguido entre los escri
tores cuya misin es refundir trabajos ajenos, coordinarlos,
y darles la forma conveniente para hacerlos entrar en la
circulacin general, misin, tambin, de alta importancia, y
cuyo adecuado desempeo exige cualidades nada comunes .
Tiene Bello la facultad de retratar su espritu en una
frase. Parece que su pensamiento pugna siempre por salir
a la superficie. Dirase que la avaricia de las ideas jams afec
t su personalidad. Se vierte en una expresin como en un
espejo, cuya limpidez de luz estancada diera ms brillo a la
figura. Casi puede decirse que estas palabras, consagradas a
R attier, son rasgos sinceros de la autocrtica im plcita en
casi todos sus escritos.
Como una misin, no siempre fcil de cumplir, entendi
Bello su obra de divulgacin. Por esto abord los ms diver
sos temas y trat acerca de libros y autores que hoy cono
cemos principalmente por haberse ocupado de ellos el genial
poeta de la Silva de la Zona Trrida. Pero a ms de conside
rar como una misin la tarea de coordinar pensamientos aje
nos para facilidad de su estudio, afirma que su adecuado des
empeo exige cualidades poco comunes.
En la filosofa de Balmes, encuentra Bello puntos con
los que disiente, no obstante tener una gran admiracin por
el autor. El pensamiento vigilante de Bello, nunca se entrega.
Su admiracin no es rendimiento. Su crtica tiene una gran
intimidad por ser confesin de su propia alma. As, refi
rindose a Balmes, dice que la filosofa es "la ciencia de los
hechos del sentido ntim o .
Intimidad, compenetracin, verdadera actitud filosfi
ca ante la naturaleza, ante la creacin del hombre intelec
tualidad tal es la vida de Bello. De all que pocas veces lo
asalte la duda de su capacidad; de all que siempre encuentre
LXXXVI
una respuesta adecuada a profundas interrogaciones; de all

que tenga, como pocos, la facultad de objetivar todos los
sentimientos, an los ms hondos. Su posicin, por lo tanto,
es la de un intelectual del siglo XIX.
Muchas son las teoras filosficas elaboradas desde Pla
tn hasta Balmes, muchas las interrogantes que se ofrecen
a las diferentes escuelas. El alma humana anda siempre en
tre sombras. Pero Bello frente a tan arduos problemas en
cuentra, como siempre, la solucin que satisface su inteli
gencia, que da seguridad a sus pasos. Las siguientes palabras,
reveladoras de su pensamiento entre tantas vacilaciones, co
mo entonces haba, son frutos de destilada meditacin: "La
causa est, a mi ver, en que el alma confunde a veces las apa
riencias falaces de la imaginacin con los hechos verdaderos
suyos, en que el testimonio de la conciencia es irrecusable.
N o puede imaginarse mayor frescura. Bello ha tram on
tado la cumbre de los aos. La ascensin no ha sido fcil.
En las vueltas del camino, como suele decirse, ha dejado al
gunas ilusiones. Alguna vez la maldad mordi su alma. Pero
ni acbar almacen para ensombrecer su vida, ni disimul
el arma de la venganza para herir al enemigo en momento
propicio.
Valindose de los pensamientos de Hugo y hacindolos
propios pidi a Dios por los enemigos, por los que haban
destruido, en parte, su vida, alejndolo para siempre de la
tierra donde haba nacido; de los graciosos naranjos oro,
verde y carm n , del apacible patio familiar; de los viejos
libros sobre los cuales se espaciaron sus ojos infantiles: come
dias de Pedro Caldern, glogas de Virgilio frecuentemente
acariciadas por las manos del padre Quesada; gramtica
francesa que un da le cediera el conde de Ustriz, su ami
go intelectual, su compaero de lecturas, acaso su primer
interlocutor en el inteligente dilogo del pensamiento vaga
bundo por zonas apenas entrevistas de la generalidad.
Por lo que sorprende el que este hombre ms de una
vez enlutado por la desaparicin de un ser querido, ms de
una vez alcanzado por la mezquindad, tenga a la hora de
LXXXVI I
la vejez tanta mansedumbre de alma, tanta fe en la huma

nidad, tanto amor en la ciencia y tanta bondad en el co
razn.
El testimonio de Miguel Luis A m untegui es de indis
cutible valor a este respecto. Y junto al de este meritorio
escritor chileno, fiel guardin de la obra del insigne poeta,
el de todas las personas que, por diversas circunstancias y
actividades, tuvieron trato con Bello en las postrimeras de
su vida.
Dice Amuntegui: "Cuando se sinti aquejado por las
dolencias propias de la vejez, una inclinacin natural au
ment su gusto a la medicina. De este replegarse en s
mismo, despus de una arriesgada aventura espiritual por
el mundo de los hombres y de las ideas, surgieron siempre
conceptos que revelaban una profunda serenidad interior,
no obstante la actividad persistente, brasa viva de la idea
en elaboracin. Porque su meditacin no era pasiva, como
frecuentemente acontece en los ancianos, sino que el pen
samiento continuaba hilando entre experiencias fecundas,
como en los mejores tiempos de su vida, hasta el punto de
que son frutos de estas horas de soledad, pero no de despego
a la vida que lo abandonaba lentamente, las correcciones de
finitivas al Poema del Cid, al Orlando Enamorado y a la
Filosofa del Entendimiento, obra, como hemos dicho ya, de
indiscutible valor, para el conocimiento exacto de su ideo
loga.
Ejemplo de virilidad, de resignacin cristiana y de con
ciencia en el valor que la propia obra tendr para la posteri
dad, slo lo encontramos parecido en Cervantes, quien con un
pie puesto sobre el estribo del misterio, en el Persiles habla
con dolor, pero sin amargura, de otros libros suyos que la
prem ura del tiempo no le permitir concluir.
Del libro de Amuntegui tomo este trozo del escritor
francs T. Mannequin, quien, como testigo presencial, apor
ta datos inapreciables, relativos a la serenidad, expresin de
su ntim a sabidura, del Patriarca de las Letras Americanas.
"H e conocido dice el seor M annequin a algunos
L X X X V III
de los escritores escogidos por el seor Torres Caicedo, y po

dra agregar mi testimonio al suyo respecto a ellos. Citar
particularmente a Don Andrs Bello, a quien yo llamara
con gusto el N stor de la literatura hispano-americana. Don
Andrs Bello ser bien pronto nonagenario; y contina tra
bajando como en su juventud. U n historiador eminente, Don
Diego Barros Arana, a quien siento no ver figurar en la pri
mera serie de las biografas del seor Torres Caicedo, me
condujo a casa de Bello, cuatro aos ha, en Santiago de Chi
le. El sabio anciano estaba en su bufete, donde pasa regular
mente ocho o diez horas cada da; es el puesto en que quiere
morir. N o he visto nunca cabeza ms bella ni fisonoma ms
dulce y benvola. Contra los hbitos de los ancianos, habla
poco, y gusta de or hablar. H ay siempre que aprender, di
ce, en el trato de nuestros semejantes. Rara y encantadora
modestia que an no ha formado escuela en parte alguna!
Don Andrs Bello sera excusable, sin embargo, si tuviese
vanidad, porque ha escrito obras estimadas sobre el derecho
internacional, el derecho civil, la gramtica y la filosofa,
sin contar numerosas y bellas poesas, que por s solas ha
bran bastado para adquirirle nombrada. Debo agregar que
ha entrado en posesin de su fama cientfica y literaria des
de el principio de su carrera.
Ciertamente, una de las personas que disfrut temprano
de una justa reputacin intelectual, fu Don Andrs Bello.
En la Colonia, admirado por sus compaeros y respetado
por sus maestros en los claustros estudiantiles, comenz su
vida intelectual, fecunda en triunfos y dolores; pero siem
pre mecida por la Musa propicia, que puso en sus labios la
palabra hermosa para consuelo de sus penas.
El primero que gust los frutos de su inteligencia dis
cpulo y compaero fu Bolvar, quien oy de los labios
del educador precoz, lecciones de geografa, precisamente en
aquellos momentos, cuando la geografa tuvo tanta impor
tancia por el amor romntico a la aventura.
La ocupacin de las armas y las letras modernas no apar
taron jams a Bolvar y a Bello de las serenas fuentes de la
L XX XJX
poesa que encierran, sobre todo para quienes lo han ledo

con el alma fresca de la juventud, los libros de Virgilio y el
incomparable Horacio.
La emocin, dirase religiosa, con que el escritor fran
cs se acerca a Bello nos conmueve profundamente, y nos
sobrecoge de admiracin el respeto que traducen sus pa
labras por el ambiente sereno, potico, en que se apagaba
la vida del anciano, rodeado de sus libros ya famosos y de
sus serenos pensamientos ya vecinos a la eternidad.
La amistad franca es don divino en los hombres de pen
samiento. La simpata, de grandes y pequeos, slo puede
despertarla el alma que, despojndose de vanidades, presta
odos generosos a quienes se acercan a ella para disfrutar
las ventajas de su sociedad.
A Bello le gusta or hablar, pero no por pereza mental,
sino porque tena la firme conviccin de que "hay siempre
que aprender en el trato con nuestros semejantes . Esta rara
facultad, don de la naturaleza, poco frecuente en los tem
peramentos latinos, explica el afecto de los que lo trataron,
de los que frecuentemente concurran a su casa para escu
charlo o para hacerse escuchar del sabio maestro.
Es un sentimiento m uy humano y, desde luego, m uy no
ble el hacerse estimar de aquellos a quienes apreciamos. Si
or una persona discreta es placer ntim o, de intimidad gene
rosa, tambin lo es expresar con elocuencia nuestros pensa
mientos y, de consiguiente, acrece el concepto de propia es
timacin despertar inters en personas dilectas.
La tertulia de Bello, en la ancha hospitalidad de su re
tiro, en Santiago de Chile, tena que ser clima propicio para
el cultivo de amistades profundas, sobre todo porque la con
versacin era entonces una, y tal vez la mayor, gala del hom
bre. Responda a la dignidad del pensamiento; y no slo la
palabra escogida para el lenguaje social tena importancia,
sino los gestos y los ademanes, puesto que el hombre, indivi
duo, todava suprema expresin de la naturaleza, mereca
el ms fervoroso respeto.
Bello, sin duda alguna, disfrut en su vejez de la consi-
XC
deracin de propios y extraos, bien que no le faltaron,

para ensombrecer su vida, enemigos que hubieron de tor
turarlo reavivando heridas tan hondas que ni el tiempo mis
mo pudo mitigarlas con la serenidad de los aos maduros.
Don Jos Manuel Restrepo en la historia de Colombia,
publicada entonces, acoge las acusaciones de infidencia que
tanto amargaron el alma del patriota durante su larga au
sencia de la tierra nativa.
La historia es la nica sancionadora efectiva de la con
ducta de los hombres. La documentacin implacable desnu
da la realidad. El tiempo austero no perdona; pero tambin
el tiempo reclama la veracidad y, por una suerte de provi
dencia divina, borra las injusticias y reivindica la honradez.
En defensa de Bello sale don Manuel Anczar, quien, se
gn dice Amuntegui, fu a Chile por el ao de 1853, con
el carcter de Encargado de Negocios de Nueva Granada,
y, gracias a sus naturales dotes y a sus cualidades de escritor,
pronto conquist el aprecio de todas las personas de la so
ciedad y, m uy especialmente, la de Bello, a cuya tertulia
era uno de los ms asiduos visitantes.
Al referirme a este hecho y a esta noble amistad, no
obstante la diferencia de aos, no pienso reanimar la pol
mica, sino confirm ar con su ejemplo, lo que vengo diciendo
acerca de la simpata que despertaba la ancianidad de Bello
en los jvenes. La circunstancia de la defensa slo tiene im
portancia por ello. H oy nadie podra dar cabida en su cora
zn a injusticia tan grande.
N o hay en el alma de Bello, madura ya para la muerte,
rencor. N o sorprendemos en sus labios palabras duras para
quienes lo ofendieron. Siempre habla de los amigos de su
juventud con amor, y de la Patria, que se ha hecho en su
ausencia, con nostalgia. Sus afectos lo atan a ella como races
de un rbol casi centenario. Su destierro es el centro vital
de su obra potica. Su canto a la naturaleza de la zona tro
pical es una viva aspiracin a reintegrarse por la poesa a la
vida de la nacin y de prosperar por el afecto, en la concien
cia tierna de las nuevas generaciones.
XCI
N o es poca cosa llegar a la ancianidad con el rostro pl

cido. Y digo plcido porque esta palabra no expresa alegra.
La placidez es una actitud de reposo, de confianza, de su
peracin. N o puede producirse en la faz solamente, sino que
brota de lo ms profundo del alma. Es como una luz que ilu
minara, apenas rozando, la superficie de las cosas.
Las manos de las Santas sobre las telas sagradas tienen
una placidez incomparable. Las palabras de las madres para
llamar al hijo pequeito son plcidas. El rostro de Bello en
su ancianidad tambin tiene esta plcida ternura. N o lo
turban secretas marejadas ni futuros temores. Se acerca a la
muerte con la noble serenidad del justo, del hombre que ha
cumplido plenamente su tarea, del que ha llenado todas las
horas de su vida con pensamientos nobles, del que ha hecho
de la palabra, el supremo don que ha otorgado Dios a los
hombres, un instrum ento de belleza.
La amistad se acerca a l confiada. N o temen las nuevas
generaciones su presencia. El egosmo no pone barreras en
tre l y los que han de reemplazarlo. El camino est abierto
por sus manos para los pies ansiosos. El jardn cultivado pa
ra futuras cosechas. Las cartas que recibe le muestran el
aprecio que despertaba. Sonre ante la m uerte porque sabe
que algo suyo, su pensamiento, ha de sobrevivirlo. En su an
cianidad cosecha el fru to de su labor, en palabras de afecto
sincero.
U n da le llega una carta de una ciudad distante de A m
rica, pero cercana a su corazn, otro da otra y luego otra.
Todas son afectuosas, todas le demuestran ternura. N o es
ms suave la cada de las hojas del otoo, en u n parque silen
cioso, que la de estas cartas en el augusto silencio del escri
torio de Bello. Todas se amontonan en una gaveta, amorosa
mente conservadas. Son la historia de sus confidencias con
almas hermanas. H e aqu una de estas cartas que le dirige
A nczar: "Segn me inform el seor Codecido, con quien
he hablado largamente de usted, es a Valparaso a donde debo
dirigirle esta carta. All le van, pues, los recuerdos de mi
cario, salindole al encuentro a orillas del m ar, gran civili
X C II
zador, y pidindole algunos minutos de su pensamiento para

ste su amigo, que, en tenerlo presente, no cede el primer
lugar a ningn otro.
Y luego le dice en otra correspondencia: "Lo tengo a
usted por fin a mi lado, y puedo saludarlo todas las maanas.
Muy severo semblante le ha dado el daguerrotipo; pero yo,
que siempre recordar la expresin de bondad esparcida en
su fisonoma, procurar que la fije en -el lienzo el artista
granadino al ejecutar el cuadro con que debe honrarse nues
tra biblioteca nacional. Ah lo contemplarn con amor y
veneracin los numerosos jvenes que han aprendido a res
petar el nombre de usted, estudiando el texto preferido entre
nosotros para la enseanza del derecho internacional. Es un
antiguo amigo el que les llevo. (Gracias por la condescen
dencia de usted, nueva prueba del afecto con que me favo
rece!
La expresin de bondad que emanaba del rostro de don
Andrs Bello produjo la misma afectuosa impresin al es
critor francs Mannequin y al neogranadino Anczar. Am
bos coinciden en parecidas afirmaciones. Uno dice, "no he
visto nunca cabeza ms bella, ni fisonoma ms dulce ; y
el otro, "que siempre recordar la expresin de bondad de
l esparcida .
Feijo, uno de los ms profundos escritores de su tiem
po, ampliamente informado del movimiento literario de Eu
ropa y Amrica y de las ideas entonces en boga, con m lti
ples ejemplos, tomados de la realidad, destruye la creencia
generalizada en Europa, de que en Nuestro Continente la
inteligencia, esto es, la lucidez del entendimiento, es de me
nos duracin que en el Viejo Mundo. Aduce en contra de
tales prejuicios severas razones el sabio escritor, bien fun
dndose en argumentos cientficos, bien citando personas
conocidas de pases americanos que llegaron a la vejez con
una inteligencia clara.
Si no hubiera otro ejemplo a que recurrir, el de Bello
sera de incomparable valor. Pocos ancianos han conser
vado en Europa y Amrica mayor lucidez de pensa
XC1II
miento, frescura de expresin y facultad creadora. Puede

decirse que lleg a la orilla de la muerte repasando, con te r
nura infantil, sus viejos papeles y pidiendo a la lectura cons
tante, consuelo para su alma afligida por las ltimas dolen
cias que agotaron su prodigiosa naturaleza.
Ocho aos antes de su muerte, la parlisis abati su
cuerpo. N o obstante, su cerebro continu la labor, cada vez
ms fecunda en el mejoramiento de su obra. Del mdico que
lo asista son estas frases patticas: La vida que haba aban
donado las extremidades inferiores del cuerpo, se haba con
centrado en la extraordinaria actividad de su cerebro .
Su muerte como su vida tuvo un sentido singular. Pue
de decirse que regres a la juventud. U na vuelta ilusionada a
las riberas del Anauco eclgico. Suavidad campesina ore
su frente ardida por la fiebre. Entre las mariposas del deli
rio tranquilo, segn dice su bigrafo, descifraba en las pa
redes del cuarto y entre las cortinas de la cama, versos de la
Eneida y de la litada.
Para morir regres a la infancia de su pensamiento. Su
vida se haba realizado totalmente. Era como si se cerrara un
crculo. Como si la flecha disparada hacia el cielo, despus
de recorrer un espacio infinito, volviera al punto de partida.
Como si las estrofas que encendieron su alma, resonaran de
nuevo en su corazn, con suaves esperanzas, para aligerarle
las pesadas cortinas de la fnebre estancia.
Virgilio condujo a Dante de la mano por crculos infer
nales. Pero los versos del poeta mantuano, entrevistos en la
fiebre de la agona, llevaron a Bello por el camino de lo pas
toril y de lo heroico. Por el sendero profundo que recorriera
Enas.
No es esto un verdadero smbolo? No es m orir rodea
do de sus afectos intelectuales el premio de una vida dedi
cada a la poesa?
Fueron, sin duda, los dioses propicios para con l en la
hora solemne. Y si alguna tristeza pudo experimentar entre
los gratos rumores, fu tambin una serena tristeza intelec-
X C IV
tual, al ver que los versos, que tanto amaba, se le presenta

ban borrosos.
Pero esto tambin tiene un hondo sentido inescrutable.
Parece que el misterio, suave luz del mundo de las sombras,
comenzaba a insinuarse. Por primera vez Bello no encontr
la palabra dcil.
As Bello en la hora de su muerte fu, acaso, ms poeta
que durante toda su vida. Su cerebro privilegiado pudo siem
pre penetrar el secreto de la poesa en la naturaleza y en las
obras. Sus traducciones son ejemplo de una claridad perfec
ta. Sus estrofas al campo de una precisin incomparable.
Dirase que la palabra no tuvo secretos para su alma, ni la
expresin dificultades para su pensamiento. Pero a la hora
de morir, iniciada el alma en los primeros secretos descono
cidos de los mortales, vea la mitad de las estrofas. . . Y la
otra mitad, que se perda entre sombras, era, sin duda, el
venero de poesa oculta, no descifrada, que mantuvo su al
ma atenta para la excelsa creacin. /
LA POESIA DE DELILLE..
La poesa de Don Andrs Bello para su mejor clasifica

cin puede dividirse, sin tom ar en cuenta las pocas, en poe
sa de circunstancias, de imitacin y de "mensajes. En esta
ltima como es natural comprenderlo, se encuentra lo ms
importante, por la tendencia proftica, de la lrica del gran
americano.
Desde luego los poetas que mayor influjo ejercieron en
la infancia de su vida, fueron los espaoles, luego los latinos a
travs de stos, y al fin en la propia fuente clara de Virgilio
y Horacio.
Dejando un poco de lado las otras agrupaciones mencio
nadas, por ahora nos ocuparemos de Delille; y del ascendien
te que ejerci en la obra de Bello, el mtodo descriptivo y
agudo ingenio del escritor francs, a pesar de no ser un gran
poeta, ni su tendencia una verdadera norma esttica que
pudiese tener gran arraigo en la historia de la poesa.
XCV
Este poeta del siglo XVIII francs, cuya fama entonces

excedi a sus merecimientos, segn expresin de los crti
cos y cuyos versos apenas aparecen en una que otra antolo
ga, introdujo en Francia con su poema Los Tres Reinos de
la N aturaleza la novedad del poema descriptivo; y la fama
de sus versos originales, aunque inferiores en calidad, corri
pareja a la de sus traducciones de Virgilio.
Este gnero, desde luego condenado a desaparecer, no
se conoci en la antigedad. H ay, sin duda, una gran dife
rencia entre lo pico y lo descriptivo; pero la innovacin del
poeta francs consisti en tom ar de los gneros pico y di
dctico, sabiamente cultivados por los poetas de Grecia y
Roma, solamente la parte descriptiva y m uy especialmente
aquella que se refera a la naturaleza.
N o se puede negar que esta poesa, menor desde todo
punto de vista, responda a la evolucin cultural de Europa
enciclopedista, cuando por sobre el sentimiento se coloc la
razn, y el empirismo de los grandes filsofos ingleses; y la
ciencia, como nueva musa de la inteligencia, penetraba en
todos los dominios de la actividad humana.
A este respecto, dice Wilhelm D ilthey: Este proceso se
inici entre 1726 y 1729 en la poca en que Voltaire y
Montesquieu visitaron a Inglaterra para inaugurar a su re
greso a Francia la literatura de la oposicin. Ahora Descar
tes cedi el puesto a N ew ton y a Locke. La metafsica dej
el campo libre a la filosofa emprica. Pero fueron las con
diciones inherentes al espritu francs las que imprimieron
un carcter radicalmente distinto a los grandes anlisis de
los ingleses extensivos a todo el campo de nuestras activida
des estticas, morales y cognoscitivas. La idea m otriz del
movimiento cientfico de Francia desde Voltaire se cifraba
en la unidad y cohesin del universo, basada en el punto as
tronmico de N ewton. Partiendo de aqu y bajo la influencia
inicial de N ew ton y Locke, Voltaire estableci u n orden
teolgico universal y un Dios que trazaba como un geme
tra los movimientos de los astros y que haba concebido co
mo un artista la contextura de los cuerpos animados. Pero
XCVI
COLECCION % /.tu
POESIAS ORIGINALES
PE
. ANDRES BELLO,
n
l f !l ' 'l l i !
(lliem bro honorario de U Academia espaola)
ACOMPAADA DE LA INFANCIA V JUVENTUD DE BELLO
r DB N OTAS B IB LIO G R FICA S
roo
ARISTIDES ROJAS
^ (De la A cadnaU m pU M a de h B n ia r a ) *
E D IC IO N DEL C E N T E N A R IO OE BELLO
CARACAS
l -* HOJAS HERMANOS, EDITORES

tre!
. 'UV i V/ /
Facsm il de la p o rtad a de la edicin de Caracas de las Poesas Originales

Je A nJrs Bello, p reparada p o r A ristid es R ojas, en ocasin del C entenario
del n acim ien to del poeta.
al mismo tiempo Voltaire, al igual que sus maestros ingleses,

se atiene firmemente a la responsabilidad del hombre y su
libertad como condicin de aqulla .
H e aqu, sin duda, el ambiente cientfico y literario de
entonces. Los salones de Pars eran reflejo de hombres preo
cupados en el saber e ingeniosos de palabra. Entre ellos pa
seaba su inteligencia aguda y su prestigio el abate de las
glogas, que tenan en su poesa cierta novedad, no obstante
el predominio de formas clsicas, que aos ms tarde haba
de romper el Romanticismo.
Con estos pensamientos en el ambiente y con el descu
brimiento de que el hombre interior era un ser libre, moral
mente libre, idea que inform toda la filosofa de aquel si
glo de grandes escritores en prosa, justo es que apareciera
una literatura cientfica, para la cual la naturaleza sera un
vasto escenario y el ser humano su verdadero dueo.
Comenzaba ste a conquistar el infinito por el predo
minio de una inteligencia matemtica, ya asomada hacia las
posibilidades de una cultura mecnica. El ms grande ex
ponente era Newton. Por el mayor esfuerzo del entendi
miento realizado hasta entonces, aquella tierna alma audaz
mente asombrada, se haba remontado hasta los astros. H a
ba encontrado leyes precisas que regulan, como un con
cierto, la marcha de ellos.
El microscopio, ojo verdaderamente mgico, penetrara
audazmente los ms secretos misterios de la vida pequeita,
pero tan bien organizada como la del hombre y como la de
los innumerables mundos celestes.
De consiguiente la naturaleza solicitaba, por grande o
por pequea, la atencin de los hombres de pensamiento.
La poesa tena que inclinarse ante esta tendencia. El m to
do descriptivo iba a ser su expresin.
H ay por lo tanto una gran diferencia entre el mtodo
descriptivo, completamente objetivo, cientficamente ob
jetivo, y el didctico, empleado por los antiguos para ense
ar el gran misterio de viejas teogonias.
La poesa de Hesodo, por ejemplo, es una adivinacin,
XCV1I
una penetracin inspirada, en el silencioso mundo de las

cosas. El pensamiento en albores pugna por develar el miste
rio. Acaso los seres sobrenaturales, perdidos entre nebulosas,
tengan el mismo deseo de entrar en relacin con los mortales.
Pero los dioses son tambin limitados. Seres cuya fuerza no
puede traspasar fronteras. Y el poeta, inteligencia pura,
suerte de pequeo demiurgo sobre la tierra el inspirado
trata de penetrar ese misterio. N o es, por lo tanto, la poesa
didctica, una poesa descriptiva sino una adivinacin, una
profeca.
Considerado as, dentro de la relatividad de los gneros,
el abate Delille tiene el mrito de haber fijado, por lo menos
en perspectiva literaria, los sentimientos de aquel momento.
No es a este respecto digno de tomarse en cuenta el
xito alcanzado en Francia por el autor de Los Tres Reinos
de la N aturaleza , y traductor de Virgilio? No era aquella
sociedad tan amanerada como los poemas de Delille? No
haba una especie de bucolismo de jardines ciudadanos que
reflejan tambin los cuadros de los pintores y hasta la m
sica de la poca?
Y no es bastante revelador de la trascendencia que tuvo
aquel gnero en el mundo, que comenzaba a ser ms francs
de lo que se supona, segn frase de Rivarol, el hecho de que
Bello hubiera traducido al espaol los poemas de Delille y de
que Olmedo se preocupara de su publicacin?
El sol se puso; y envolvi la noche

la creacin; mas por su triple imperio,
discurre an la mente vagarosa.
Descendi de los astros el silencio,
derramando en mi ser sabrosa calma;
y de mil form as peregrinas veo
el m gico prestigio todava,
y aun no da tregua a la memoria el sueo.
Estos conceptos, este sentimiento de asombro ante la n atu

raleza, responde a las ideas de arte de la poca. No era aca
so una nueva naturaleza la que se presentaba ante los hom
XCV1I1
bres? No iban a ser estos sentimientos revestidos de una:

sensibilidad ms aguda, los mismos del Romanticismo? He
aqu un punto que conviene anotar: Bello sin duda introduce
algunos elementos romnticos; vaguedad en el aire que en
vuelve las cosas, riqueza de ritm o que presta agilidad a las
ideas y cierta musicalidad subjetiva que imprime novedad
al poema.
Pero esto no es raro; Bello siempre que traduce, crea, tal
es la generosidad de su verbo, tal es la abundancia de su co
razn.
A la celeste bveda, mi vuelo
dirige t, Delambre, que combinas
gusto y saber, y la elegancia amable
con el severo clculo maridas.
Estas estrofas del canto a La Luz son bastante para re

velarnos el pensamiento y propsitos literarios del poeta de
Los Tres Reinos y la simpata que sus versos, naturalmente
despertaron en el alma sensitiva del cantor de la naturaleza
tropical. No propugn siempre Bello, como norma de su
propia esttica y como disciplina para el estudio, la unin
del gusto y el saber? No persigui durante toda su vida esa
armoniosa unin? No marid siempre Bello la elegancia
amable y el clculo? Bien sabemos que el maestro Rafael Es
calona a la par que la lgica le ense las matemticas. Sa
bemos tambin que desde la serenidad recoleta de las aulas
universitarias llegaron a su alma, cera propicia para el rasgo
magistral, los sentimientos profundos de la poesa.
N ueva era, sin duda, para los hombres la naturaleza, ya
aligerada de preocupaciones metafsicas; y nuevo y desbor
dado el placer de hundirse en ella con el pleno gozo de los
sentidos.
no es posible, Delambre, que te siga
en pos de objetos, que a Virgilio mismo
dieron pavor, no vuelo ya. Campias,
y prados, y boscajes me enamoran.
Ellos, como al mantuano, me convidan.
X C IX
A gozar voy su asilo venturoso;

y mientras t con alas atrevidas
corres tu reino etreo, y pides cuenta
de su prestado resplandor a Cintia,
o del soberbio carro del Tonante
contemplas la lumbrosa comitiva,
te ver yo, desde mi fuente amada,
en los astros dejar tu fam a escrita;
y menos animoso, a cantar slo
la bella luz acordar mi lira.
Por poco que se conozca la psicologa de Bello, se com

prenden los motivos que lo indujeron a apreciar este canto.
Unos, sin duda, emanaban de su propia sensibilidad y otros
de la arboladura cientfica que se haban aparejado los hom
bres de su generacin.
Su aprecio por el poeta lo revela la pulcritud de la ver
sificacin y hasta el que no se hubiera decidido a publicarlo,
a pesar de las recomendaciones de Olmedo que tanta fe le
mereca, como si se propusiese echarle todava una mano de
correccin.
te ver yo, desde mi fuente amada,
Despus de una fuga intelectual, del recorrido por los

espacios celestes, el hallazgo de un sitio de intimidad.
No se repite este sentimiento frecuentem ente en Bello?
N o era un constante nostlgico de su intimidad?
N o podemos comprender hoy, con nuestra sensibilidad y
sentimientos de la belleza, la importancia y fama que lo
graron los poemas de Delille entre sus contemporneos.
Pero, cuntas cosas no comprendern las generaciones fu
turas de nuestra poesa?
Pura es all de la verdad la fuente,

cuyo ideal modelo te cautiva;
m s ah! que en esos rutilantes orbes
do el ngel de la luz con ojos mira
de piedad este cieno que habitamos,
do te ofrece un abismo cada lnea,
cada astro, un punto, y cada punto, un mundo,
C
"Cada astro u n punto y cada punto un mundo . El

infinito con su rumoroso concierto. Bello amaba la cosmo
grafa. Trataba de ella con ingenuidad. N o pocas veces, a
pesar de sus profundos conocimientos en la materia, habla
de los astros con el candor de los clsicos espaoles. Pero, ni
an inspirado por los sentimientos del poeta francs podra
pensar nunca que la tierra es cieno. Para l la naturaleza,
la tierra, la vida, tienen una gran solemnidad, una fuerza
de seduccin incomparable.
La diferencia entre Bello y Delille estriba en que el uno
escriba acerca de la naturaleza con el alma fatigada por las
miserias de la corte, en tanto que el otro la contemplaba
directamente, rodeado por un paisaje hermoso.
As, los sentimientos de Bello, siempre generoso, acom
paados de su verbo magnfico, dan una gran calidad a m u
chas de las estrofas de la traduccin.
E l descogi la esplndida madeja,

y de la magia de su prisma armado,
del iris despleg la cinta etrea.
C unto aire de familia, sin contar el que le infunde la

palabra, hay en los siguientes versos del poema a la luz con
algunos de la Silva a la Zona Trrida, bien que en stos la
presencia del campo tiene el rum or del agua y de las hojas.
D e los siete colores la familia,

si toda se rene, el brillo engendra
de la radiante luz; y si con varia
asociacin sus varios tintes mezcla,
ya del metal el esplendor produce,
ya el oro de la mies que el viento ondea,
ya los matices que a la flor adornan,
ya los celajes que la nube ostenta,
y de los campos el verdor alegre,
y el velo azul de la celeste esfera.
Su prpura el racimo, y su vistosa
cuna de ncar le debi la perla.
Y quin los dones de la luz no sabe?
CI
Delille no cre una gran poesa. Su inspiracin no llega

a alcanzar sublimidad. N i cuando llevado de la imagina
cin se aventura en cosas abstractas, como el inmenso vaco
o los mundos tenebrosos que sobrecogieron a Virgilio. N o
obstante ello, tiene el m rito indiscutible de haber interpre
tado una fase de la cultura de la humanidad, a la cual tenda
D on Andrs Bello al liberarse, por natural inquietud de su
espritu moderno, de los modelos clsicos de la antigedad;
y esta liberacin necesariamente tuvo que producirse, en
aquellos momentos, a travs de los escritores franceses.
N o es para nadie un misterio que el siglo X V III francs
deriv su ciencia de los escritores ingleses; pero tampoco se
escapa a persona alguna que Francia realiz u n prodigio de
inteligencia y equilibrio al hacer propia aquella evolucin.
A este respecto, dice Dilthey: "En Francia este nuevo es
p ritu se encontr con condiciones que imprimieron a la
literatura francesa, a pesar de depender de Inglaterra, un
carcter peculiar. De all haba arrancado con Descartes el
imperio absoluto de la inteligencia lgica que no dejaba ni
en el mundo ni en el alma humana el ms pequeo residuo
inaprehensible para el pensamiento. La sociedad cortesana
exiga que esta precisin lgica fuese asociada a la gracia.
Aparece Voltaire. Desde entonces hasta nuestros das se
encuentran unidas en Francia la lgica y la gracia; pero
esta gracia difiere del ingenio. La gracia francesa del siglo
X V III es una actitud espiritual. Una concepcin intelec
tual de la vida.
Surgen algunos espritus ligeros. Dirase que no quieren
penetrar en las cosas sino rozarlas. Sobre todo en la pintura
aparece la gloga aristocrtica, escenas amorosas bajo un
aire suave: W atteau y Fragonard. Pero no era raro que a
travs del ambiente apacible pasara la gota de luz de la abeja
del epigrama.
Gracia y claridad, lgica y dignidad integran la poesa
de Bello, la cual se inicia con el tierno y sencillo poema al
Anauco y culmina, bien que en diferentes pocas, con las
Silvas americanas.
CU
Desde un comienzo, a pesar de marchar mano a mano

con los latinos, se ve decidido a cantar las cosas de Amrica.
Su voluntad no ceja ante ingentes dificultades. Sabe lo que
tiene que afrontar. Sabe que Europa representa para nos
otros un fondo clsico, por lo que no descuida autores es
paoles, italianos, franceses e ingleses. Sabe que est en una
poca de aporte, de semillero. Su labor de traductor, bien
lo demuestra la intencin libre de sus traducciones, responde
a la necesidad de cultivarse cultivando ajenos predios.
En los albores de la juventud debi de llegar a manos
de Bello el libro de Delille. Su influencia se acusa aun cuan
do la versin haya sido tarda. Marca el paso de la fres
cura eclgica, de la cual es trasunto el romancillo al Anauco,
a la poesa descriptiva de una parte de la Alocucin y de la
Silva. Bello no poda contentarse con la simple descripcin
de las cosas. De all que en sus dos poemas mayores una a
los sentimientos del campo conceptos morales.
EL POEMA A LA VACUNA.
La poesa de Bello responde a su vida. Sufre las moda

lidades de su vida. Las obras circunstanciales dejan de serlo
si se construye la biografa espiritual del hombre. Entonces
entran a form ar parte de una unidad. Dicen de sus amores y
dolores. Cosas pasajeras, pero eternas. Minutos de una emo
cin que ha modelado su ntim a integridad. Bien pudiramos
trazar las vicisitudes de su alma, frecuentemente sorpren
dida de temores propios o ajenos, a travs de la lectura de
sus versos.
Comencemos esta biografa con el canto A la Vacuna,
de suma importancia histrica por su contenido, puesto que
l revela el sentimiento que tena Bello de la cultura es
paola.
Bello consideraba antes de 1810 fecha inicial de nuestra
nacionalidad, la Amrica como parte preciosa de la unidad
espaola:
CIII
Vasconcelos ilustre, en cuyas manos

el gran monarca del Imperio Ibero
las peligrosas riendas deposita
de una parte preciosa de sus pueblos;
Algunos patriotas, sin duda inspirados por sentimientos

propios de la poca, vieron en este poema una sumisin de
Bello a un rgimen odioso de despotismo, sin detenerse a
pensar que el poeta fue movido a escribirlo por lo que Es
paa representaba como unidad cultural. C ultura a la cual
deban aspirar los hombres ilustrados de Amrica en bien
de sus pueblos, fuera de toda ideologa poltica. Y este sen
timiento de lo trascendental espaol, del inmenso dominio
que an m antena la unidad monrquica bajo Carlos IV, se
halla expresado en las siguientes estrofas del canto A la Va
cuna.
Venezuela? Me engao. Cuantos moran
desde las costas donde el m ar soberbio
de Magallanes brama enfurecido,
hasta el lejano polo contrapuesto;
y desde aquellas islas venturosas
que ven precipitarse al rubio Febo
sobre las ondas, hasta las opuestas
Filipinas, que ven su nacimiento,
de ternura igualmente posedos,
s que unirn gustosos a los ecos
de mi Musa los suyos, pregonando
beneficencia tanta al universo.
Estas ideas, lealmente expuestas, correspondan a los

sentimientos de Bello, bien que contribuyeron ms tarde a
agravar su suerte entre los patriotas. Y el poema, si no de
las mejores producciones de su juventud, es de trascenden
cia en la historia de la poesa venezolana por el sentido de
universalidad que lo inspira:
Muchas regiones, bajo los auspicios

espaoles produce el hondo seno
del m ar; y en breve tiempo, las adornan
leyes, industria, poblacin, comercio.
CIV
El esfuerzo poblador de Espaa en la conquista encuen

tra eco simptico en el alma de Bello. Parte de su educacin
se ha hecho con los libros espaoles que encontr cuida
dosamente colocados en el convento de las Mercedes. En
los primeros aos de su juventud ley en ediciones baratas
que llegaban a Caracas las comedias de Pedro Caldern y
las obras de Cervantes. Espaa heroica y romntica. Pers
pectiva de profundidad religiosa en un ambiente popular.
Todo ello contribuy a que el joven Bello amara la cultura
peninsular; pero no la restringida de su tiempo neoclsico,
sino aquella otra que, por sus grandes empresas espirituales
y materiales, tiene un sentido ecumnico.
Espaa, pues, considerada no polticamente sino desde
un plano intelectual, era la meta de sus ideales.
Sentimiento universalista que caracteriza la obra de
nuestro poeta y que, a la par de la pureza del lenguaje, que
es consecuencia de ella, le da valor principal en nuestra
literatura. Valor que trasciende fuera de la tierra en la ju
ventud misma del escritor; y en la madurez dilata su fama
por todos los climas, bien por la profundidad de sus estudios
gramaticales, bien por sus investigaciones en la apretada
selva del romance.
Pasemos por alto y respetemos los sentimientos, n atu
rales en una poca de tanta y tan patritica vitalidad, que
inspir en el corazn de muchos el canto A la Vacuna; la
dedicatoria a Vasconcelos; los elogios a Carlos IV de
Espaa. Consideremos este poema en lo que tiene de potico;
en lo que significa en la obra de Don Andrs Bello.
Sigmosle, pues, por su derrotero. Por los caminos por
donde lo conduce la inspiracin, o mejor la Musa, como
sola decir en forma clsica, la vista siempre puesta en la
tradicin, o lo que es lo mismo, en la cultura.
E l piloto que un tiempo las hercleas
columnas vi con religioso miedo,
aprende nuevas rutas, y las artes
del antiguo traslada al mundo nuevo.
CV
Y las artes del antiguo traslada al mundo nuevo . . .

sta es la teora de D on Andrs Bello. La que ha de sus
tentar durante su vida larga. Para l la cultura no tiene
solucin de continuidad. Comienza en tiempos remotos,
en la noche de la inteligencia, cuando el hombre inventa
las primeras palabras, los primeros mnimos poemas. Y lue
go esta semilla plantada en el surco frtil de la humana
conciencia llega a convertirse en una fronda, cuyos ms
ricos frutos son la ciencia y el arte, puesto que an las
plsticas deben parte de su grandeza a la inspiracin del
lenguaje.
Don Andrs Bello, nostlgico de la soledad de los campos
arageos, recorriendo las verdes riberas del Anauco ecl
gico, comprende la verdad de que la poesa es universal
como la ciencia.
Impulsado por estos ideales siente un respeto grande
por los europeos que, venciendo dificultades, trasladan la
ciencia y la poesa del Mundo Antiguo al Mundo Nuevo;
del m undo antiguo donde los progresos son innumerables,
al nuevo asombrado, como un nio, ante la creciente m ara
villa de aqullos.
Las Columnas de Hrcules, comienzo de mares tene
brosos, de cascadas profundas, de aguas misteriosas, dejaron
de inspirar a las nuevas conciencias, el miedo religioso que
sobrecogi la de nuestros antepasados.
La ciencia en esta parte, como en muchas otras del
mundo antiguo, haba vencido la supersticin y de con
siguiente a la poesa. El espacio de los poemas se iba ha
ciendo ms pequeo cada vez. Slo le quedara al hombre,
fresco hallazgo del Romanticismo, ese otro m ar del cora
zn humano, que filsofos nuevos iban a explorar, acaso con
ms riesgo que las audaces velas de los viejos navegantes por
entre escollos y ensenadas.
Bello ama la ciencia. Siente por ella un culto profundo.
Como un poeta de su siglo se acerca a su misterio. Ciencia
y poesa se confunden en su imaginacin creadora. De all
CVI
que exprese su admiracin al piloto smbolo que pasa

las Columnas de Hrcules: esto es, que sale del Mediterrneo
para aportar la cultura la verdadera cultura clsica por
los mares de Amrica.
Expresin de tan profundos pensamientos son los si
guientes versos:
Este mar vasto, donde vela alguna
no vieron nunca flamear los vientos;
este mar, donde solas tantos siglos
las borrascas reinaron o el silencio,
vino a ser el canal que, trasladando
los dones de la tierra y los efectos
de la frtil industria, mil riquezas
derram sobre entrambos hemisferios.
El poema A la Vacuna debe ser considerado, en la obra

potica de Bello, como uno de los ms importantes de su l
rica, a pesar de no ser de los mejores, por cuanto contiene
los sentimientos que de la cultura de Espaa en Amrica tena
el notable humanista:
U n pueblo inteligente y numeroso
el lugar ocup de los desiertos,
y los vergeles de Pomona y Flora
a las zarzas incultas sucedieron.
"Los vergeles de Pomona y Flora : la gracia de una na

turaleza cultivada, inteligentemente cultivada, reemplazan
do los incultos zarzales que zaparon los audaces instrum en
tos de los Conquistadores. La civilizacin industriosa tom an
do puesto entre speros breales.
Lo ms estilizado, lo ms puro que an conservaba la
poesa de la antigedad, en la poca de Bello, eran, sin duda,
los dioses de la siembra y la cosecha. Todos los otros haban
desaparecido o comenzaban a desaparecer. En una fuga ar
moniosa, pero inevitable, se retiraban a sus recnditas mo
radas.
Las alegoras mitolgicas de la vendimia y en general de
la cosecha tuvieron vida fecunda hasta fines del Romanti-
CVII
cismo. La claridad de los idilios griegos, poemas sin accin, y

de las glogas latinas, suerte de dilogos pastoriles, persistie
ron en la poesa campesina del siglo XIX.
As Bello, que generalmente rehuye alusiones mitolgi
cas, recurre, cuando se refiere al campo,, a su querido cam
po venezolano, a ellas, pero no por simples recursos retri
cos, sino para darle importancia al pensamiento con smbo
los universales.
Opone Bello la nueva cultura cristiana, la que im porta
ron los espaoles, a la de los primitivos pobladores de Am
rica, especialmente los aztecas de ritos crueles:
N o m s all con sanguinarios ritos
el nombre se ultraj del Ser Supremo,
ni las inanimadas producciones
del cincel, le usurparon nuestro incienso:
con el nombre espaol, por todas partes,
la luz se difundi del Evangelio,
Como lo demuestran todas estas citas, lo que ms im

port a Bello, fu el contenido cultural de la expedicin, o
dicho de otro modo, que tiene, desde luego, un sentido uni
versal en el poema: la luz del Evangelio .
El Evangelio, en una inteligencia como la de Bello h u
manitaria, significa comprensin y caridad. Algo que se
opona a los cruentos ritos de los pueblos primitivos. Fuer
za espiritual que haca salir del seno oscuro de mares donde
el viento no haba hinchado vela alguna, poblaciones sumi
das en la ignorancia, a la civilizacin:
y fu con los pendones de Castilla
la cruz plantada en el indiano suelo.
Castilla era el centro de la nacionalidad espaola. Senti

do de universalidad de una raza. La cruz de los conquista
dores, anhelo de ascensin hacia las nubes y de expansin
horizontal sobre la tierra, la que sembr en suelo de A m ri
ca, para gloria de estas naciones, una de las ms dulces ha
blas del mundo.
cvm
Bello tena respeto por el habla de Castilla y admiracin

por quienes la trajeron en sus carabelas. Consagr su vida a
buscar en el lenguaje escrito y en el lenguaje hablado, vivo
como un retoo, reglas precisas para su mayor limpieza.
Lengua verdaderamente feliz, sembrada en americano
suelo como la lengua de los predicadores el latn en la
Europa pagana, bajo el resplandor de la cruz.
Lo im portante en este canto es el espritu que lo anima.
El paso que marca de los poemas juveniles, subjetivos, inspi
rados por un sereno lirismo pastoril, a las formas descripti
vas, madurez intelectual a la que haba llegado Bello an
sin salir de los lmites de la nativa Venezuela.
N o hay que olvidar que aquella expedicin tuvo una
gran importancia. La Amrica lejana y pobre estuvo siem
pre sometida al peligro de una peste que haba surgido de
los ms profundos senos de la Etiopa. Terrible flagelo que
destroz regiones enteras de esta zona despus de haber cau
sado desolacin en Europa.
La horrible pestilencia marca una poca de la historia de
dolores de la humanidad. En nuestra poesa, generalmente
lrica o epopyica, se recuerda slo por las patticas estrofas
de Bello, que si no tienen la grandeza trgica de Manzoni,
al menos alcanzan momentos dignos de considerarse, en bue
na poesa, por la nobleza de la expresin.
Quintana, uno de los valores ms firmes de Espaa en
tonces, consagr tambin un canto a la expedicin que
condujo Balmis, sin duda inspirado por los mismos senti
mientos de admiracin y simpata que impulsaron a Bello.
Lo circunstancial de la expedicin haba dejado de serlo.
La poesa sorprendi la significacin humanitaria de ella.
Voces grandes rompen los lmites de lo temporal. El drama
es la estatua de un momento. Bello haba fijado ese mo
mento. En el canto A la Vacuna aparecen los dos sentimien
tos que lo acompaarn durante toda su vida: su amor por
Amrica y su admiracin por el esfuerzo cultural de Es
paa.
C1X
Presagios de torm enta cruzan los cielos anchos de la tie

rra nativa. Con ojos serenos mira Bello la empresa. Encuen
tra en ella cauce para derramar los sentimientos que pesa
ban sobre su corazn. Pone frente a los ideales guerreros de
los Conquistadores, los ideales humanitarios de la expedi
cin.
t sepultas en lbrego silencio
aquellas melanclicas hazaas,
que la ambicin y el fausto sugirieron;
t, mientras que guerreros batallones
en sangre van sus pasos imprimiendo,
y sobre estragos y ruina corren
a coronarse de un laurel funesto,
ahuyentas a la Parca de nosotros
a costa de fatigas y desvelos;
y en galardn recibes de tus penas
el llanto agradecido de los pueblos.
Agradecimiento hondo es, sin duda alguna, el que se ex

presa en llanto. N o encuentra palabras porque la palabra es
pobre para contenerlo. Sale del corazn y se derrama en el
fresco manantial de los ojos. De los ojos que siempre callan,
pero que siempre comprenden.
Bastara este verso, este solo verso, claro como gota de
agua sobre una hoja verde, para justificar la inmensa y do
lorida sinceridad de Bello en el poema A la Vacuna.
Su comprensin de la poesa americana no est ausente
en este poema. En l hace una sntesis de los ideales poticos
que constantemente aparecen en su obra, ya de un modo
incipiente, como en el canto A l Anauco, ya de un modo
definido y preciso, como en sus obras maestras, la silva La
A gricultura de la Zona Trrida y la Alocucin a la Poesa.
Los que consideran este poema como una obra sin tras
cendencia desconocen la afliccin que debi producir en
naturalezas sensibles, preocupadas del bienestar comn, la
terrible epidemia. El cuadro sombro de la m uerte de los
apestados en las chozas pajizas, a donde apenas podran lle
gar escasos recursos de la ciencia.
CX
Movido a compasin el sentimiento de Bello, escribe un

canto de agradecimiento al Rey de Espaa y, principalmen
te, de gratitud a la expedicin misma:
A tu vista, los hrridos sepulcros

cierran sus negras fauces; y sintiendo
tus influjos, vivientes nuevos brota
con abundancia inagotable el suelo.
T , mientras la ambicin cruza las aguas
para llevar su nombre a los extremos
de nuestro globo, sin pavor arrostras
la clera del m ar y de los vientos,
por llevar a los pueblos m s lejanos
que el sol alumbra, los favores regios,
y la carga m s rica nos conduces
que jam s nuestras costas recibieron.
En m i opinin, poco valor tiene el verso incidental, os

favores regios y otros, que expresan, como hemos dicho,
gratitud por tan grande merced, en comparacin a la noble
za ancha de la expresin con que se refiere al beneficio mismo
de la vacuna, providencial consuelo de corazones afligidos:
y la carga ms rica nos conduces

que jams nuestras costas recibieron.
Para Bello como para toda persona consciente, preocu

pada de la suerte del suelo nativo, debi ser terrible el te
mor de una peste que afectara, con su propagacin,
el desarrollo de la agricultura, del comercio y de la inci
piente cultura que llegaba atrasada a nuestras costas:
L a agricultura ya de nuevos brazos

los beneficios siente, y a los bellos
das del siglo de oro, nos traslada:
ya no teme esta tierra que el comercio
entre sus ricos dones le conduzca
el mayor de los males europeos;
y a los bajeles extranjeros, abre
con presuroso jbilo sus puertos.
CX1
Si hubo gratitud para el monarca, fue por el beneficio

derramado sobre el pueblo y prosperidad que de l derivara
el campo venezolano. Entonces, por qu no ver en este
poema una expresin pura de los sentimientos humanitarios
de Bello? No es el cantor de la naturaleza?. . . Podra
acaso Bello cantar el campo venezolano sin sentir simpata
por el hombre que lo habitaba?
N o eran nuestros campos rodeados de peligros y fati
gas, como las plcidas campias crepusculares de Millet,
sitios de aburguesada paisana. Trabajos costaba la labranza
y sudores la cosecha que pona oro en los rboles de los plan
tos, pero ciertamente no en las arcas de los sembradores.
Su protesta contra la esclavitud, contra un sistema odioso
de desigualdad ante la ley constituido en fundamento de
una sociedad culta, djala consignada, de modo maestro en
los versos de la Silva que dedica al banano, rbol generoso,
pan del campesinado venezolano, que no debe su lozana y
fecundidad al esfuerzo de la mano esclava.
Escasa industria bstale, cual puede
hurtar a sus fatigas mano esclava.
'N o d o el pensamiento de Bello en la Silva a la naturaleza

es una expresin de libertad. De libertad moral y material.
D e all que cuando se refiere a la agricultura, smbolo de
esa libertad, su voz adquiera mucho ms amplitud que
cuando alude al ganado, en escasos versos o a otras mani
festaciones de la vida del campo.
Por sobre todo es Bello el cantor del rbol, bien sea ori
ginario de nuestro suelo como el samn, bien sea forastero,
con carta de naturalizacin, como el cafeto.
Pero s siente compasin por el campesino que padece,
mano esclava que trabaja, tambin se indigna contra el que
hace de la agricultura, la ms noble de las actividades del
hombre, profesin mercenaria. Protesta contra los que
abandonan las heredades, tanto porque hrtanle su trabajo
a la tierra, como porque esclavizando manos humanas, dis
frutan de beneficios que a aqullas perteneceran.
CXII
i Por qu ilusin funesta

aquellos que fortuna hizo seores
de tan dichosa tierra y pinge y varia,
al cuidado abandonan
y a la fe mercenaria
las patrias heredades,
y en el ciego tum ulto se aprisionan
de mseras ciudades,
do la ambicin proterva
sopla la llama de civiles bandos,
LA MADUREZ POTICA.
Los anteriores versos pertenecen a la Silva, que hemos

clasificado entre los mensajes. Pasemos pues del canto A la
Vacuna a la Silva. De la juventud del poeta a la madurez.
As hemos seguido los puntos salientes de la unidad poem
tica de su obra. Los otros poemas, originales o traducciones,
son adornos del huerto. Las Silvas Americanas contienen lo
esencial de su poesa. Parece que todas las anteriores hubie
ran sido escritas para llegar a esta perfeccin.
N o es posible mayor equilibrio en la parte descriptiva
ni mayor profundidad en los conceptos morales.
N o all con varoniles ejercicios
se endurece el mancebo a la fatiga;
m s la salud estraga en el abrazo
de prfida hermosura,
que pone en almoneda los favores;
mas pasatiempo estima
prender aleve en casto seno el fuego
de ilcitos amores;
o embebecido le hallar la aurora
en mesa infame de ruinoso juego.
En tanto a la lisonja seductora
del asiduo amador fcil odo
da la consorte: crece
en la materna escuela
de la disipacin y el galanteo
la tierna virgen, y al delito espuela
es antes el ejemplo que el deseo.
CX1II
Recuerdan estos versos por su sobriedad los tercetos di

rigidos por Quevedo al Conde-Duque de Olivares. N o es
ms rica la poesa de Bello cuando se refiere a la naturaleza
que cuando aborda conceptos morales. En aqulla cierta
mente se reviste su expresin del brillo de metforas nuevas
y de frescura; pero en sta adquiere precisin incompara
ble y varona en el ritmo, propia de los mejores tiempos de
lrica castellana.
El sentimiento del campo, bien desde un pu n to de vista
contemplativo o potico, bien desde una interpretacin p rc
tica constituye el eje de su poesa. En la vida del campo y en
la naturaleza del campesino, ajeno por el aislamiento en que
vive y la ndole de su faena a la poltica, encontraba un ele
mento vigoroso con que contrarrestar la cultura guerrera del
pas.
A ll tambin deberes
hay que llenar: cerrad, cerrad las hondas
heridas de la guerra: el frtil suelo,
spero ahora y bravo,
al desacostumbrado yugo torne
del arte humana, y le tribute esclavo.
D el obstruido estanque y del molino,
recuerden ya las aguas el camino;
el intrincado bosque el hacha rompa,
consuma el fuego; abrid en luengas calles
la oscuridad de su infructuosa pompa.
A brigo den los valles
a la sedienta caa;
la manzana y la pera
en la fresca montaa
el cielo olviden de su madre Espaa;
adorne la ladera
el cafetal; ampare
a la tirna teobroma en la ribera
la sombra maternal de su bucare;
Como se ve el poema Silva a la Zona Trrida es un canto

de regreso a la naturaleza. A la naturaleza "nodriza , a la
naturaleza, sepulcro que cobija la ceniza de sus mayores. De
all que tenga siempre una oculta nostalgia y un sentimien-
CXIV
to religioso, solemne, que no aparece ni en la traduccin

de los poemas descriptivos de Delille, ni en los tiernos idi
lios virgilianos. Y sta es precisamente la novedad de la
Silva : invitacin melanclica al cultivo de un suelo devasta
do por la guerra, reincorporacin del hombre joven a cam
pias convertidas en ceniza; grito desgarrado de desolacin,
como el de un profeta bblico, pero tambin de esperanza.
Oh jvenes naciones, que ceida
alzis sobre el atnito occidente
de tempranos laureles la cabeza!
H onrad el campo, honrad la simple vida
del labrador, y su frugal llaneza.
A s tendrn en vos perpetuamente
la libertad morada,
y freno la ambicin, y la ley templo.
Las gentes a la senda
de la inmortalidad, ardua y fragosa,
se animarn, citando vuestro ejemplo.
Lo emular celosa
vuestra posteridad; y nuevos nombres
aadiendo la fama
a los que ahora aclama,
"hijos son stos, hijos
(pregonar a los hombres)
de los que vencedores superaron
de los Andes la cima:
de los que en Boyac, los que en la arena
de Maipo, y en Junn, y en la campaa
gloriosa de Apurima,
postrar supieron al len de Espaa .
Canto de reintegracin: unidad perfecta. La naturale

za y el hroe. El hombre en su ms alta categora y la na
turaleza tambin en su ms alta categora humana: la agri
cultura. De all el que no sea una coincidencia simple el
hecho de que Bello en sus dos poemas fundamentales, los que
encierran el mensaje que trajo a los hombres, mezcle en un
acento verdaderamente lrico la descripcin del campo y
el canto a los hroes.
Para hablar de Bolvar, como si la palabra le quedara
CXV
estrecha para contener los sentimientos que hinchaban su

corazn, acude a un smil potico, y simboliza l imagen de
la gloria creciente del Libertador con la majestuosa figura del
samn:
pues como aquel samn que siglos cuenta,
de las vecinas gentes venerado,
que vi en torno a su basa corpulenta
el bosque muchas veces renovado,
y vasto espacio cubre con la hojosa
copa, de mil inviernos victoriosa;
as tu gloria al cielo se sublima,
Libertador del pueblo colombiano;
digna de que la lleven dulce rima
y culta historia al tiempo m s lejano.
N o dejan de tener importancia las expresiones: "dulce

rim a y "culta historia , refirindose a la gloria de Bolvar
y al tiempo sin lmites de la inmortalidad.
En materia de versificacin, bien se sabe que fu Bello
uno de los poetas de habla castellana que ms atencin pres
t a la suavidad y armona del ritmo. Pero aqu tiene un sen
tido ms profundo el adjetivo. N o se refiere nicamente a
la virtud fontica del poema sino a la calidad intrnseca de
l. Dulce rima expresa ternura, un sentimiento ntim o que
emana de un corazn amoroso. Es como una venda puesta
sobre el dolor de la herida, como el perfum e derramado en
la alcoba del enfermo, como la oracin postrera sobre el
lecho del moribundo. Dulce rima expresa piedad para el
pasado, por cuanto tuvo de dolor, pero tambin deseo de
que el nombre llegue sin aspereza alguna al tiempo ms le
jano. Dulce rima dice, refirindose a Bolvar, su amigo de
la infancia mximo hroe de una patria lejana lo ms
ntim o, lo ms puro, y tambin lo ms candoroso del alma
de Bello.
En la poesa A un Samn se mezcla un sentimiento de
serena melancola a los de la naturaleza. El rbol, "sombra
placentera, ha presenciado desde su alcor historias dolo-
rosas. Bajo su copa que decora el espacio vive la memoria del
CXVI
"dulce Dalmiro , a quien los hijos de los vecinos campos "no

sin lgrimas recuerdan .
Pero los tiempos son duros. Pesa sobre su fronda una brisa
infausta. Es hijo de otro samn "que en otros campos se ele
va, testigo que el tiempo guarda de mil historias fu
nestas.
N o obstante ser "la campia risuea hay en el aire que
lo rodea, como hemos anotado, un abatido vuelo de tragedia:
algo de presagio, extiende, samn, tus ramas sin temor
al hado fiero Por qu temor al hado fiero? Acaso los
recuerdos que bullen en su savia de las "historias funestas ?
Amarga raz alimenta su hercleo tronco, porcin oscura,
soterrada, en la campia risuea; pero. . . no es la copa
que ha de hundir las ramas en el futuro, "placentera ?
A Bello no lo abandon nunca la fe. H ay que insistir
en esto. En toda su poesa hay la nota de amargura que im
primi en su alma el pasado sangriento, los cuadros sombros
de la Colonia, las escenas sublimes y trgicas de la Indepen
dencia; pero tambin hay una persistente voz de esperanza:
"Ya vendrn otras edades que ms lozano te vean .
N o es difcil sorprender en este poema los elementos ca
ractersticos de la poesa de Bello y hasta el mismo mtodo
o artificio empleado en sus poemas mayores: primero un
canto plcido a la naturaleza, luego, como eje de la compo
sicin, un sentimiento dramtico, matizado de evocaciones,
y al final, suavemente teida de eclgica tristeza, una cla
rinada de esperanza.
Del puro Catuche al margen,
propicios los cielos quieran
que, ms felice, no escuches
tristes lamentos de guerra;
antes, de alegres zagales
las canciones placenteras,
y cuando ms sus suspiros
y sus celosas querellas.
Al situar a Bello en su tiempo, manifestacin vital de

una fase normativa de nuestra cultura, hay, desde luego, que
C X V II
O bras Completas de Andrs Bello
considerarlo como un valor clsico, quizs el ms definido

de las letras americanas; pero no solamente por cuanto sea,
"el sabio por excelencia de Amrica, segn expresin de
Rafael Caldera, sino por la intuicin potica que lo llev a
comprender con sentimiento universal nuestra naturaleza,
universalizando l mismo, con la gracia de su habla perfec
ta, nombres de sitios, de rboles y forma de vida americana.
N o nos cansaremos de repetir que aquella poca p ri
vilegiada tuvo en nuestra Amrica un arraigado sentido
de universalidad. Ciencia, arte, religin, y, sobre todo la
milicia, pasaron los lmites de lo regional. Pocas veces, como
entonces, el pensamiento de Amrica se ha extendido en pro
fundidad y anchura. En todos los sitios, aun en los ms apar
tados del Continente, florecieron valores no superados. A
Venezuela, la pequea Capitana General, de menos im por
tancia que las ciudades virreinales, le toc jugar un papel sin
gular en el N uevo Mundo. Cuna de Bolvar el ms grande
de todos sus hijos por el pensamiento y por la espada, y de
dos hombres que tienen ms de un punto de contacto: Mi
randa y Bello. Hijos los dos de Caracas, de ascendencia ms
o menos parecida, con un sentimiento romntico e intelec
tual de la libertad y con una inquietante ambicin de cul
tura universal.
El girondino de cabeza blanca, amplia frente y serena
faz de filsofo escptico, y el sabio de rostro apacible y son
risa bondadosa, nunca pensaron en una Patria pequea; de
all el que no pudieran ser comprendidos por la mayora. Si
algunos los comprendieron por elevacin de alma, lloraron
en silencio con sus angustias o fueron instrumentos fatales
de una tragedia griega que tena que cumplirse terrible
unidad de la historia en suelo americano.
Ambos cumplieron el destino del hroe romntico. Pros
criptos de la tierra nativa abrevaron sus espritus en fuentes
de cultura universal. Recorrieron ciudades entre xitos y
miserias. Terminaron sus das en sitios apartados del cielo
nativo. Pero Bello, ms afortunado que Miranda, muri,
si no cerca de los queridos granados del patio solariego, s ro-
CXVII1
deado de sus afectos ms ntimos y de sus libros y viejos pa

peles.
Juan Vicente Gonzlez con su palabra magnfica, por
donde siempre pasa un soplo de poesa, dice: Qu hombre
y qu destino! Modesto y puro como soamos a Virgilio;
de un embarazo ingenuo y amable y de una esquivez sen
cilla y llena de atractivo, la ternura de su corazn traspi
raba sobre su frente virginal. Eran necesarios los relmpa
gos de sus grandes ojos por entre negros crespos y largas
pestaas, para adivinar el genio que se albergaba en aquel
nio prodigioso. Dormido bajo un rosal a las orillas de Anau-
co, es fama que abejas depositaron en sus labios la miel de
la palabra.
La fantasa de Juan Vicente Gonzlez, suavemente me
cida por tica brisa, recuerda que abejas libadoras de rus
ticanas flores en los bosques de Galipn, depositaron sus sa
brosas mieles en los labios adormecidos del fu tu ro cantor de
la naturaleza americana. El cuadro es de una ingenua paga-
na encantadora. La expresin de una justeza impecable.
N o hay en castellano palabra de mayor dulzura que la de
Bello. Una de las cualidades de su poesa es la suavidad de la
frase, la transparencia del lenguaje adecuado, la armona de la
estructura, la musicalidad de la forma. El castellano en sus
labios criollos adquiere una tersura pocas veces igualada. En
ocasiones llegamos a pensar que es peculiaridad de Amrica
la mansedumbre del lenguaje. Sobrepasa a las mismas formas
dialectales de Andaluca, si bien es cierto que de stas toma
algunos rasgos de pronunciacin, muchos de los cuales, con
su amplitud de criterio para juzgar estas cosas, llega Bello
a explicar o cuando menos a tratar de comprender.
En el siguiente prrafo de Juan Vicente Gonzlez, con
cebido en la forma romntica de la poca, encontramos, al
par que sentimientos de admiracin, una sntesis de la ac
titud de Bello frente a la naturaleza y frente a la poesa:
"Cantaba como la alondra, que saluda los rayos primeros
del sol, despierta a los hombres con gritos de alegra y los
llama al trabajo, a los combates y al placer. Cantaba como
CXIX
el ruiseor a la sombra del bosque, convidndonos al repo

so, a los tristes recuerdos, a la oracin y sabroso sueo: sus
versos exhalaban el aliento del ms suave amor.
Envuelto en estas galas se nos presenta Bello en su ju
ventud. Sus primeros versos tienen la frescura matinal del
canto de la alondra. Pero junto al joven cuya ternura de
corazn traspiraba sobre su frente virginal , m adura el
hombre adusto. Por lo que la poesa reflexiva, sabia, no
tardara en reemplazar, con menguas de virtudes ingnitas,
aquella fuente espontnea como las mieles de Galipn y las
corrientes claras del nemoroso Anauco.
Qu signo tan hondo el de este escritor que tiene un
paisaje que le es propio! Como no puede evocarse el Tajo,
en el severo campo de Toledo, sin recordar a Garcilaso, no
puede nombrarse el Anauco eclgico, hoy aprisionado entre
muros, sin que nos venga a la memoria la figura juvenil de
Bello.
Pocas palabras le bastaron a este hijo de Caracas para
crear el ambiente buclico del desaparecido valle de Gam
boa, el cual en el pasado siglo, bajo la sombra apacible de
sus mangos y bucares, fu sitio deleitoso para nuestros ro
mnticos.
N o tard la poesa reflexiva en desalojar del alma de
Bello gran parte de la frescura congnita que trascendi a
los poemas A l Anauco y A un Samn, como al soneto Mis
Deseos, de que ya hemos hablado.
Bello sigui, ms que los impulsos de su corazn sensi
tivo, la corriente de la poca. Los comienzos del Siglo fue
ron intelectualistas. Predominaban los ideales literarios del
siglo XVIII. La m trica de Boileau ejerca gran influencia.
Bello se dej llevar por la suave corriente cientfica
que iba a desembocar en el positivismo. La gloria de N ew
ton se llen de infinito. N o hay duda de que envuelto en el
misterio de su teologa y de su alquimia anduvo siempre
entre poetas. Poda Bello escapar a esta influencia?
W ordsworth dice:
CXX
Newton with his prism and face

The marble index o f a mind for ever
Voyaging through strange seas of thought alone
Pero el prestigio entre los poetas, de que goz largamen

te el sabio ingls, no dependi tan slo de la belleza de su
descubrimiento, como alguien dijo, "la lira de siete colo
res del prisma, sino tambin de su posicin potica ante la
vida.
Poco tiempo antes de su muerte escribe: "I do no t know
what I may appear to the world; but to myself I seem to
have been only like a boy, playing on the sea shore, and
diverting myself, in now and then finding a smoother peb
ble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean
of tru th lay all undiscovered before me.
Ciertamente compartironse la poesa y la ciencia el
amor de Bello desde los tiempos ingenuos de sus primeras
lecturas virgilianas; pero la dualidad de admiracin tan pro
funda y arraigada es reflejo natural de la cultura de la poca.
N o sabemos, como lo he manifestado, cuando llegaron
las obras del dicaz abate, dolo de los salones de Pars, a las
manos de Bello. Pero el paso de la poesa pastoril a la poesa
reflexiva, de las glogas al Canto de la Vacuna, demuestra
que, cuando menos, tuvo entonces conocimiento de la unin
de la poesa y la ciencia como gnero potico.
Por lo que el poema A la Vacuna es obra fundamental
para el estudio de la poesa de Bello. Aparece en l el poeta
tempranamente podado de la frescura inicial. Seducido por
la ciencia. Orientado hacia un nuevo clasicismo el suyo
que no desdeaba lo romntico que se iniciaba, ni menospre
ciaba lo pseudoclsico que mora. N o poda ser de otro
modo. Era joven, pero no haba dejado de ser aquel "nio
serio de que nos habla Juan Vicente Gonzlez.
"Ese nio serio y distrado lleva un alma tierna y aman
te del estudio, enamorada del campo y de la soledad,, modes
ta y moderada, nutrida en esa mediocridad domstica, que
nos hace sentir y amar ms todas las cosas.
CXXI
N io serio , "mediocridad domstica, dos trazos m ag

nficos. Dos puntos de partida para comprender una parte
de la obra de Bello. Pero qu poda entender Juan Vicente
Gonzlez por mediocridad domstica que nos hace sentir y
amar todas las cosas? Esta frase, no hay duda, tiene un sa
bor horaciano. A qu opona Juan Vicente Gonzlez esa
mediocridad? Acaso la mediocridad de la casa de Bello, fa
milia mediana de la Colonia, al lado de las casas de mayor
auge de los Ustriz? N o !. . . Juan Vicente Gonzlez habla
de una mediocridad, de una manera de vivir, de los grandes
y los pequeos. De los que tenan derecho a usar bastn en
las grandes solemnidades y de los que no tenan derecho a
llevarlo.
Limitacin de una vida sosegada, en un valle estrecho
rodeado de montaas, de haciendas de caa, de oscuros ca
fetales. Mediocridad moral o intelectual? N i lo uno ni lo
otro: nos haca amar todas las cosas, las nuestras; las flores
de los campos y los jugosos platos de la perfum ada cocina
indgena.
N o se haba afectado la vida nuestra de extranjerismo,
aunque s asimilado inteligentemente culturas forasteras. . .
Sin embargo existe una mediocridad. Juan Vicente Gonz
lez la siente, la sinti Bello tambin que fu el nio triste y
distrado. Tenamos en medio a ella que amar ms todas
las cosas que nos rodeaban. Las pocas cosas que nos rodea
ban! Nos pertenecan ms o nosotros les pertenecamos ms
a ellas?
Anhelo moderado tena que ser el de los escritores, el
de los polticos, el de los sabios. Anhelo moderado el de los
padres para el fu turo de sus hijos, el de la hija para elegir
esposo y el del esposo para mantener hogar.
Cuando esta mediocridad se impone en Bello, cuando
se deja llevar por los sentimientos restringidos que puso en
su alma la mediocridad de la casa y la mediocridad de la
vida y la mediocridad de afectos hogareos, surgen los poe
mas circunstanciales; pero cuando esta mediocridad, sin de
jar de serlo, se engarza en el pensamiento universalista de
CXXI I
Bello, del Bello que ha superado el mbito de su aventura

intelectual, se producen los grandes poemas.
El material de unos y de otros es el mismo. Los elemen
tos que maneja, iguales; y las palabras que emplea pertene
cen a su natural lxico extraordinario.
Ahora, lo que nos importa es saber si el Bello de los gran
des poemas pudo existir sin el de los pequeos. . . Podra?...
Creemos que no. Bello es hijo de la mediocridad domstica
de que se di cuenta la mente gil de Juan Vicente Gonz
lez; y de esa mediocridad fu hijo tambin Cervantes. Po
bre mdico sordo, aunque de solar hidalgo, el padre de Cer
vantes. El padre de Bello, un hombre de modesto pasar. El
uno naci en la sabia Alcal de Henares, el otro en la mo
desta Caracas. Mediocre la vida ntim a de los dos, no obs
tante estar rodeados de grandeza. Cervantes, como un sol
dado oscuro combati en Lepanto. Bello ausente de la Patria
contempl la Independencia; pero de esa mediocridad que les
hizo amar humanamente todas las cosas, nacieron las expre
siones ms puras, ms hondas de las obras de ambos escri
tores. Cunta grandeza, por ejemplo, encierran los versos
de La Oracin por Todos en los que Bello derrama en estro
fas pulqurrimas su amor de apretada intimidad por los
seres humildes!
La Oracin por Todos es el poema que refleja, limpia co
mo un cristal, el alma de Bello. Si mal no recuerdo, Marceli
no Menndez y Pelayo encuentra original en poesa castella
na, la intimidad con que M aitn se acerca a los pormenores
ms simples en su Elega. . . No ser una virtud de nues
tra poesa esa intimidad? Una virtud llevada hasta la solem
nidad de la oracin, por Bello; hasta la tristeza funeral de la
Elega, por Maitn.
N o hay libro ciertamente donde haya mayor intimidad
entre las personas y el ambiente qtie las rodea que en el
Quijote. Pero Cervantes es una excepcin en Espaa. Por
ello Menndez y Pelayo se sorprende con la intimidad de
Maitn. Sin embargo, el caso de M aitn no se encuentra ais
lado en nuestra literatura. Tiene como ascendiente a Bello,
C X X III
en la forma como Bello trata las personas humildes y la vida

sencilla. Tiene como compaeros a los criollistas, sobre todo
cuando se refieren al campo y hablan de l con vocablos
campesinos.
Mas, la intimidad de Bello es siempre intelectual. En esto
difiere de los poetas criollistas. En l nunca se sorprenden
regionalismos. Los regionalismos al desembocar en su obra
adquieren categora universal. Tienen el color de la Patria
porque la Patria est en l, aun cuando se halle distante;
el viejo torren recuerda las haciendas vecinas a Caracas;
el ruedo de cambiante ncar los crepsculos caraqueos;
el desigual rum or del carro vacilante, las calles empedradas y
los polvosos caminos profundos, pasada la alegra de las al
cabalas, cuando en las puertas de tiendas y posadas colgaban
vistosas telas; en las repisas frutos de mil colores que ve
nan por aquellos caminos: naranjas de Valencia, duraznos de
Galipn, aguacates de Guarenas, cambures de la Laguna,
cotoprices de Aragua, guamas de los Altos, caas de los Valles
de T uy; y en las jaulas, pendientes en el vano de las puer
tas, ponan reflejos de plumajes vivos, la paraulata llanera,
el cardenal de Oriente o el loro de las serranas de Barlo
vento.
El verso de Bello me evoca estas cosas. . .: Viejas alca
balas de la infancia; : Recuerdo que por las madrugadas
me gustaba or alejarse los carros vacilantes. Rodaban hacia
el misterio de los caminos. Pero ya estos carros no dicen n a
da a las nuevas generaciones. Sabrn dentro de pocos aos
los nios de mi tierra, qu es un carro vacilante en la m adru
gada o en el atardecer? Sabrn lo que eran aquellas alcabalas
alegres donde se venda el rstico cuatro para cantar por
los caminos?
Bello en muchos de sus poemas apres la emocin de in
timidad del paisaje. Su poesa dir siempre el encanto de una
vida, tal vez mediocre pero que todava no hemos reempla
zado por otra que contenga la misma potencialidad potica.
"El Vate caraqueo dice Juan Vicente Gonzlez
es el sacerdote que ha tributado a las letras culto ms puro.
CX XTV
Su estilo es tranquilo y sobrio, sus trminos modestos, siem

pre con esa dignidad que nace de la paz de un alma superior
a todas las cosas. l supo reunir todo lo que la lengua cas
tellana ha tenido en todos los siglos de bello, de rico y gran
de: gracia, flexibilidad, dulzura, fuerza, elevacin, p ro
fundidad, con una libertad juiciosa .
En esta serie de palabras que por ser la opinin del escri
tor, tienen una brillante calidad adjetiva, est admirable
mente captada la modalidad expresiva de Bello. Tiene la
claridad de Fray Luis de Len, la rstica cortesana de Gar-
cilaso, la sobriedad de Quevedo, la plasticidad de Fray Luis
de Granada, la sencillez de Santa Teresa, la intimidad de
Cervantes, la viveza de metfora de H errera y Caldern
y la profundidad idiomtica de Gngora.
H ay veces que sus versos alcanzan regusto de adagios
como en el Marqus de Santillana y hay veces en que sur
ge entre tanta gala, "con libertad juiciosa administrada,
el tallo verde del romance.
Juan Vicente Gonzlez, sin duda, al enumerar las cua
lidades del lenguaje potico de Bello, pens en estos inge
nios. Por no comparar limitse a enunciar las cualidades de
aqullos, callando nombres que no podan estar ausentes de su
memoria prodigiosa.
Este insigne varn de las letras venezolanas hace notar
que Bello se apropia todas las cualidades tradicionales del
lenguaje y de la poesa castellana con "una libertad jui
ciosa.
No fu en todo momento una libertad juiciosa la vida de
Bello? N unca le falt audacia en el pensamiento, pero siem
pre supo encauzarla.
Contrariamente a lo que pensaba Sarmiento, ese otro
coloso de las letras americanas, cre un lenguaje potico
original, acatando desde luego lo que consideraba genio del
lenguaje, suerte de fuerza intrnseca que mantiene unidad
en el idioma, bien que formas dialectales lo enriquezcan con
nuevos giros o le presten la gracia de vocablos frescos.
Pero en modo alguno acepta su "libertad juiciosa la in
CXXV
corporacin de palabras extranjeras, desnaturalizadas por la

imprudencia de una libertad sin vigilancia o de Una pro
nunciacin sin disciplina.
Prueba de la ecuanimidad de Bello en materia de crtica
y de su serenidad para juzgar las contrapuestas tendencias de
la poca, sin "abanderizarse , son los siguientes conceptos:
"H an llegado recientemente a Santiago algunos ejempla
res del Juicio C rtico de los principales poetas espaoles de
la ltima era, obra postuma de don Jos Gmez Hermosi-
11a, publicada en Pars el ao pasado por don Vicente Salv.
Los aficionados a la literatura hallarn en esta obra m uy ati
nadas y juiciosas observaciones sobre el uso propio de varias
voces y frases castellanas, y algunas tambin que tocan al
buen gusto en las formas y estilo de las composiciones po
ticas, si bien es preciso confesar que el Juicio C rtico est em
papado, no menos que el A rte de Hablar, en el rigorismo cl
sico de la escuela a que perteneci Hermosilla, como ya lo
reconoce su ilustrado editor.
"En literatura los clsicos y romnticos tienen cierta se
mejanza no lejana con lo que son en la poltica los legiti-
mistas y los liberales. Mientras que para los primeros es
inapelable la autoridad de las doctrinas y prcticas que lle
van el sello de la antigedad, y el dar un paso fuera de aque
llos trillados senderos es rebelarse contra los sanos princi
pios, los segundos, en su conato a emancipar el ingenio de
trabas intiles, y por lo mismo perniciosas, confunden a
veces la libertad con la ms desenfrenada licencia. La escue
la clsica divide y separa los gneros con el mismo cuidado
que la secta legitimista las varias jerarquas sociales; la gra
vedad aristocrtica de su tragedia y su oda no consiente el
ms ligero roce de lo plebeyo, familiar o domstico. La escue
la romntica, por el contrario, hace gala de acercar y con
fundir las condiciones; lo cmico y lo trgico se tocan, o
ms bien, se penetran ntimamente en sus heterogneos dra
mas; el inters de los espectadores se reparte entre el bufn
y el monarca, entre la prostituta y la princesa; y el esplen
dor de las cortes contrasta con el srdido egosmo de los sen
CXXVI
timientos que encubre, y que se hace estudio de poner a

la vista con recargados colores.
"Pudiera llevarse mucho ms all este paralelo, y acaso
nos presentara afinidades y analogas curiosas. Pero lo ms
notable es la natural alianza del legitimismo literario con el
poltico. La poesa romntica es de alcurnia inglesa, como
el gobierno representativo y el juicio por jurados. Sus irru p
ciones han sido simultneas con las de la democracia en los
pueblos del medioda de Europa. Y los mismos escritores
que han lidiado contra el progreso en materias de legisla
cin y gobierno, han sustentado no pocas veces la lucha con
tra la nueva revolucin literaria, defendiendo a todo trance
las antiguallas autorizadas por el respeto supersticioso de
nuestros mayores: los cdigos poticos de Atenas y Roma, y
de la Francia de Luis XIV. De lo cual tenemos una muestra
en don Jos Gmez Hermosilla, ultra-monarquista en po
ltica, y ultra-clsic en literatura.
"Mas aun fuera de los puntos de divergencia entre las
dos escuelas, son muchas las opiniones de este clebre lite
rato, de que nos sentimos inclinados a disentir. Si se presta
alguna atencin a las observaciones que vamos a someter al
juicio de nuestros lectores, acaso se hallar que las aserciones
de Hermosilla son a veces precipitadas, y sus fallos errneos;
que su censura es tan exagerada como su alabanza; que tiene
una venda en los ojos para percibir los defectos de su autor
favorito, al mismo tiempo que escudria con una perspica
cia microscpica las imperfecciones y deslices de los otros.
Si as fuese, las notas o apuntes que siguen, escritos a la li
gera en los momentos que hemos podido hurtar a ocupacio
nes ms serias, no seran del todo intiles para los jvenes que
cultivan la literatura, cuyo nmero (como lo hemos dicho
otras veces, y nos felicitamos de ver cada da nuevos m oti
vos de repetirlo), se aumenta rpidamente entre nosotros .
La anterior crtica es una expresin clara del pensa
miento de Bello. N o puede haber mayor equilibrio. Como
lo hemos dicho, no le falta respeto por Hermosilla, pero no
C X X V II
acepta su criterio legitimista, porque en l, no obstante su

"juiciosa libertad haba un temperamento rebelde.
"Poeta de la naturaleza y la Patria; mas sobre todo, de la
religin y la piedad segn expresin de Juan Vicente Gon
zlez.
Hemos examinado los sentimientos de Bello con relacin
a la naturaleza. Su acercamiento amoroso a ella: la gloga,
brote lrico y, desde luego subjetivo, de su corazn juvenil.
Hemos visto que de la naturaleza ama al rbol ms que a
los ganados: la agricultura es para l nodriza de la gente, la
campia consuelo, el bosque cobijo.
La piedad para con el que sufre adversa fortuna se halla
derramada en toda su obra, lo mismo la religin, o mejor
sus dulces sentimientos religiosos. . . Pero la P a tria!. . . Qu
es la Patria para Bello? Un paisaje distante?. . . una fa
milia ya casi desaparecida?. . . el recuerdo de unos amigos
fieles? . . . La cadencia de un lenguaje?: la Patria para Bello
era una lejana.
Entendemos a Bello como poeta de la Patria en este sen
tido. Sentido ancho que tuvo la palabra para los hombres de
1810. Restringirlo sera desnaturalizarlo.
Es el poeta del concepto de la Patria. Por eso la canta
en su smbolo. N o obstante, cuando se refiere a Caracas
su voz adquiere nuevas dimensiones:
Y qu dir de la ciudad que ha dado
a la sagrada lid ta n to caudillo?
Ah que entre escombros olvidar pareces,
turb io Catuche, tu camino usado!
Por qu en tu margen el rum or festivo
call? D est la torre bulliciosa
que pregonar sola,
de antorchas coronada,
la pompa augusta del solemne da?
E n tre las rotas cpulas que oyeron
sacros ritos ayer, torpes reptiles
anidan, y en la sala que gozosos
banquetes vi y amores, hoy sacude
la grama del erial su infausta espiga.
CXXVIIJ
Pero ms bella y grande resplandeces

en tu desolacin, oh P atria de hroes!
Y no faltan en el canto escenas trgicas en la vida fa

miliar. Magnficos cuadros trazados con sobriedad por una
voz, cuyo mbito resulta insuficiente para contener la tris
teza.
A ti tam bin, Javier U striz, cupo
m sero fin: atravesado fuiste
de hierro atroz a vista de tu esposa
que con su llanto enternecer no pudo
a tu verdugo, de piedad desnudo:
en la tuya y la sangre de sus hijos
a un tiempo la infeliz se vi baada.
Los que hemos visto guerras de cerca sabemos todo el

dolor y desolacin existente en las escenas trgicas que se
desarrollan en el seno del hogar. Mientras en el campo de
batalla el triunfo disimula el sufrimiento, en la casa da a
da se va destilando la angustia; por lo que la espada, que
tiene un sentido de grandeza junto a la luz del clarn, al
herir sin piedad mujeres y nios, no puede encontrar otro
calificativo mejor que el de "hierro atroz.
La Alocucin a la poesa y la Silva a la A gricultura de la
"Zona Trrida, no obstante ser poemas descriptivos, tienen
una gran proyeccin lrica, de un lirismo hondo: brotan
de los sentimientos de nostalgia del poeta.
Con el alma cargada de aos, Bello, poeta y legislador,
segn expresin de Menndez y Pelayo, dice a su generacin
la palabra de paz y la palabra de amor a la agricultura: dos
palabras, simplemente dos palabras . . Pero todo un men
saje.
Poeta y legislador. . . Con ser nobles las dos actividades,
sin duda tienen diferentes categoras en la conciencia del
hombre. La poesa es individualista, por ello es la mayor
expresin de dignidad del ser humano. El hombre ante el
infinito crea la poesa. Primero mito, luego oracin. Desde
los comienzos del mundo se acerca a Dios confiadamente
C X X IX
Obras Completas Je Andrs Bello
por la palabra. La ley, por el contrario nace de la sociedad*

de la imperiosa necesidad que han tenido los hombres de
respetarse los unos a los otros. El pecado original del tem or
est im plcito en la ley, como el silencio creador de la con
fianza desbordada est contenido en la poesa.
Bello encontr el momento ms alto de su inspiracin
lrica en La Oracin por Todos. Lo expres, a pesar de ser
los versos originales de V ictor H ugo con honda e ntim a sin
ceridad, y de frente al infinito:
Ruega, hija, por tus hermanos,
los que contigo crecieron,
y un mismo seno exprim ieron,
y u n mismo techo abrig.
N i por los que te amen slo
el favor del cielo implores:
por justos y pecadores,
C risto en la C ruz expir.
Ruega por el orgulloso

que ufano se pavonea,
y en su dorada librea,
funda insensata altivez;
y por el mendigo hum ilde
que sufre el ceo m ezquino
de los que beben el vino
porque le dejen la hez.
Por el que de torpes vicios

sumido en profundo cieno,
hace aullar el canto obsceno
de nocturno bacanal;
y por la velada virgen
que en su solitario lecho
con la m ano hiriendo el pecho,
reza el him no sepulcral.
Por el hom bre sin entraas,

en cuyo pecho no vibra
una sim ptica fibra
al pesar y a la afliccin;
que no da sustento al ham bre,
ni a la desnudez vestido,
CXXX
ni da la mano al cado,
ni da a la injuria perdn.
Por el que en m irar se goza

su pual de sangre rojo,
buscando el rico despojo,
o la venganza crel;
y por el que en vil libelo
destroza una fam a pura,-
y en la aleve mordedura
escupe asquerosa hiel.
Por el que surca animoso

la m ar, de peligros llena;
por el que arrastra cadena,
y por su duro seor;
por la razn que leyendo
en el gran libro, vigila;
por la razn que vacila;
por la que abraza el error.
A curdate, en fin, de todos

los que penan y trabajan;
y de todos los que viajan
por esta vida m ortal.
A curdate an del malvado
que a Dios blasfemando irrita.
La oracin es infinita:
nada agota su caudal.
En estas estrofas aparecen los sentimientos ms ntimos

y ms profundos de Bello. Podran no ser originales?
Como legislador, jzguenlo otros. A m no me corres
ponde tan ardua tarea. De todos modos lo prefiero como
poeta. Su poesa es la obra ntim a de toda su vida. Su bio
grafa espiritual. . . Clsico? Romntico?. . . Bello no se
abanderiz, ni quiso abanderizarse. . . no lo abandericemos
nosotros.
F. P a z C a s t i l l o .
Baltimore, 11 de abril de 1950.
CX X X 1
N O T A BIBLIOGRFICA
EDICIONES DE LAS POESAS
Slo en contadas ocasiones public Bello, durante su vida, sus propias

poesas. E n Caracas, hasta 1810, no imprimi ninguna. En Londres
(1 8 10-1829), nicam ente los dos grandes poemas de su inconcluso
plan de Silvas Americanas en la Biblioteca Americana (1823) y en el
Repertorio Americano (1 826-1827), y la traduccin de Los Jardines
de Delille. En Chile (1829-1865) di a la im prenta algunas de sus poe
sas en revistas ( Museo de Ambas Americas, El Crepsculo, La Revista
de Santiago, Picaflor, El Mosaico, El Progreso, El Correo Literario), y
unas pocas ms insertas en El Araucano. La mayor parte de la obra po
tica de Bello fu publicada por sus fervientes discpulos y admiradores,
o por su hijo Emilio. A ndrs Bello no tuvo, pues, m ayor deseo de ver
impresa su propia poesa. Si a esto aadimos que los versos eran co n ti
nuam ente retocados y reelaborados, podemos concluir que los juzgaba
con severo rigor. Este anhelo de perfeccin puede verse claram ente en
las variantes de redaccin de los poemas en cuyos m anuscritos hemos
podido seguir el largo proceso de elaboracin.
Por no haber publicado en vida Bello sus poesas, debemos dolemos
hoy de prdidas lamentables, que ha sido posible subsanar nicam ente
en parte, gracias a la devocin con que se ha seguido la obra de Bello
especialmente en Venezuela y en Chile. La desaparicin ms considerable
de poemas de Bello corresponde naturalm ente a sus poesas juveniles,
acerca de las cuales tenemos un valioso tex to que nos confirm a el trato
dado por Bello a sus poemas escritos en la poca caraquea. Tom s J.
Q uintero (T h. F a rm e r), agente del Gobierno de Colombia en M adrid,
escribe a 1? de mayo de 1827, una carta de contestacin a otra de Bello,
en la que trataba de sus primeros versos: "La modestia con que usted
habla de sus obras realza ms su m rito; y si se atiende a la terrible
severidad con que, excepto cuatro composiciones, quera usted conde
narlas al olvido, podran aplicarse a usted los sentidos versos de A ugusto
CXXXIII
a Virgilio, quejndose de que hubiese m andado quem ar la Eneida *. D el

mismo modo, en coincidencia con el anterior juicio, refiere A rstides
Rojas que Bello en carta a sus familiares de Caracas, por los aos de
1853 o 1854, al referirse al hecho de que el O bispo de T rcala, D on
M ariano Talavera y Garcs recitaba de memoria su Oda a la Vacuna,
escriba: Debe ser m uy mala esa composicin cuando no la recuerdo .
La prdida de gran p arte de los poemas juveniles de Bello es cier
tam ente lamentable, porque con la totalidad de los primeros escritos
habram os podido fija r con ms seguridad la form acin literaria de Bello
y la evolucin de su poesa. Lo que llama Miguel A ntonio Caro: "m iste
riosas cabeceras de grande y poderoso ro .
Tenemos conocimiento, por testim onio de Ju an V icente Gonzlez 2
que fu autor en Caracas de "la cancin patritica 3 con que salud
nuestra libertad, la prim era que oy la A m rica del Sur . Asimismo,
atestigua que "la tradicin conserva fielm ente los primeros cantos que
balbuce su m usa; y es hoy u n privilegio de pocas familias, en la espe
cie de auto que llaman La Infancia de Jess, representar las escenas de
los reyes por los elegantes endecaslabos del precoz nio .
Conocemos, igualm ente, que tradujo el libro V de la Eneida de V ir
gilio, y la Zulima, de Voltaire. Ambos textos, hoy perdidos.
Se tiene noticia cierta, del mismo modo, que escribi Bello u n drama
en verso, con el ttu lo de Espaa restaurada, o El Certamen de los Pa
triotas seguramente al estilo de Venezuela consolada, que se publica en
este tom o. Adems de la gloga que poseemos, Tirsis, habitador del Tajo
um bro. . ., escrita a im itacin de Virgilio, com puso otra, Palemn y
Alexis *, de la que se conserva slo el prim er verso:
Hace el Anauco un corto abrigo en donde. . .
N o es obra de Bello el soneto Recuerdos pues los razonam ientos de

M iguel Rom era N av arro 5 son convincentes. El soneto pertenece a Jos
M ara Heredia.
1 Am untegui, Vida Bello, pgina 64.
2 C f. Revista Nacional de C ultura, n 9, 66, Caracas, enero-febrero de 1948,
p. 141. Se reproduce el texto publicado en El Heraldo de Caracas, de 18 59.
3 Slo se conoce el prim er verso:
Caraqueos, otra poca empieza;
4 Para la historia del dram a y de la gloga, perdidas, vase P. Grases, Andrs
Bello, el primer humanista de Amrica, p. 27-30.
5 U n soneto de H eredia atribuido a Bello*, en Hspante Review , Lancaster,
Pa. Ju ly 1945, p. 197-203. Am untegui lo public en O. C. III, p. 3 6, como escrito
por Bello, a pesar de que l mismo en su estudio "D . Jos M ara Heredia (en
R evista del P acfico, I, Valparaso, 18 58, p. 65 y ss.) hace un largo com entario al
soneto de H eredia "R enunciando a la poesa, con el mismo tex to que lego atribuye
a Bello. Vase, tam bin, para este punto, el trabajo de Jos A ntonio Fernndez de
Castro "D om ingo Del M onte, editor y corrector de las Poesas de H eredia , en
Revista Cubana, X II, 34-36, La H abana, abril-junio, 193 8, pp. 91-144.
C X X X IV
Ediciones de las poesas
Desde 1810, fecha de su llegada a Londres, no imprim e poesa algu

na, que se sepa, hasta el ao de 1823 en la Biblioteca Americana, revista
de la que es coeditor con Juan G arca del Ro. Del tiempo comprendido
e n tre 1810 y 1823 no tenemos noticia sino del soneto Dios me tenga
en gloria, que fu publicado por A ntonio Jos de Irisarri, en 1819, a tri
buyndolo a u n Blas ODrenel, anagrama de las letras de Andrs Bello.
Ignoramos si Bello con su propio nombre, o con las iniciales A. B. ,
con que acostum braba firm ar, o con el anagrama referido, habr p u
blicado algo ms antes de 1823. E n este ao imprim e la Alocucin a la
poesa y en 1826-1827, el poema La Agricultura de la Zona Trrida,
silvas pertenecientes al gran proyecto del poema Amrica, inconcluso.
Salvo la traduccin de Los jardines de Delille no publica nada ms,
aunque prosigue su creacin potica con todo ahinco y fervor, alternn
dola con las investigaciones y estudios literarios con que pareca querer
apaciguar en Londres la zozobra de su inestable vida.
E n Chile fu algo ms prdigo en publicaciones, aunque no m ucho
ms. Imprimi, es verdad, en algunas revistas y en el peridico El Arau
cano, pero slo una pequea parte de lo m ucho que produjo, y aun en
algunos casos fu preciso el requerim iento de los editores para que
Bello condescendiese a que se divulgasen sus versos. T al es el caso de
Juan G arca del Ro, quien le reclama colaboracin para el Museo de
Ambas Amricas que publica en Valparaso; y del mismo modo el caso
de los hermanos Miguel Luis y Gregorio V cto r A m untegui, a quienes
se debe que se haya conservado u n nm ero m uy considerable de poemas
de Bello.
A l preparar Juan M ara G utirrez la edicin de la Amrica Po
tica, publicada en 1846 en Valparaso, le escribe a Bello en solicitud
de datos sobre su persona y sobre sus versos. ste le contesta en carta
de 9 de enero de 1846: Con respecto a mis pobres producciones litera
rias, usted las ha mencionado todas, excepto una que otra composicin
potica, que no vale la pena de aadirse a la lista 6.
E n 1860, en la Revista del Pacfico (vol. III) apareci con la f ir
ma de Miguel Luis A m untegui un estudio crtico sobre las poesas de
A ndrs B ello7, con inclusin de u n buen nm ero de poesas inditas.
Bello le escribe a Miguel Luis A m untegui, el 23 de enero de 1861, una
carta en la que le dice: " H e ledo con m ucho gusto el artcu lo relativo
a mis poesas que ha salido en el ltim o nm ero de la Revista del Pa-
6 En la Am rica potica se publicaron solamente: A locucin a la Poesa, La

A gricultura de la Zona Trrida, Los Jardines, El incendio de la Compaa, El 18 de
setiembre, A Olimpio, Las Fantasmas, La Oracin por todos, Moiss salvado de las
aguas, y Los Duendes. Es el prim er intento de coleccionar todas las poesas de Bello,
publicadas hasta 1846.
7 Se incorpora despus como cap. IX en el trabajo Juicio crtico de las obras
de algunos de los principales poetas hispanoamericanos, que en 1861 firm arn con
juntam ente Miguel Luis y Gregorio V ctor Am untegui.
cxxxv
cftco, y l me ha hecho concebir que mis fabulitas valen u n poco m s

de lo que yo haba credo hasta ahora. U sted, sin embargo, las ha tratad o
demasiado favorablem ente 8.
La coleccin de poesas de Bello se form a por tres caminos distintos:

a) Los textos dados a las prensas por el propio Bello;
b) La edicin postum a de poesas encontradas en tre sus papeles; y
c ) Los poemas copiados o retenidos de memoria por sus adm ira
dores, cuya publicacin se hizo en m u y pocos casos en vida de Bello.
E n este ltim o apartado debe mencionarse lo que adujo la veneracin
de algunos venezolanos contemporneos de Bello y otros de generaciones
posteriores, y de modo especialsimo Ju a n V icente G onzlez, de quien
es bien conocido el incidente que suscita en 1846 al reclam ar algunas
de las poesas de Bello, al prim ognito del poeta, Carlos Bello, con oca
sin de su visita a Caracas 9. D e la coleccin form ada por Ju a n V icente
Gonzlez, con la contribucin de Carlos Bello, herm ano de don Andrs,
ha salido la m ayor parte de los primeros poemas compuestos en Caracas,
sin lo cual se habran perdido irremisiblemente.
Las consideraciones antecedentes explican perfectam ente que algunos

de los textos sean hasta cierto p u n to inseguros, pues no recibieron la
sancin definitiva que da a toda publicacin la ltim a palabra del au to r
al preparar su obra para la im prenta. Por o tra parte, nos aclara tam bin
que algunos poemas aparezcan inconclusos, ya que en algunos casos el
au to r no les di el ltim o toque.
D e ah que concedamos extraordinaria im portancia al hecho, no ta n
slo de poder publicar algunos textos inditos de poesas que pueden es
tim arse term inadas, sino de dar en esta edicin numerosos textos de los
propios borradores m anuscritos de Bello que nos ha sido dable examinar,
los cuales son valiosos hitos de poemas, en proceso de elaboracin. A
nadie escapar el valor que tales testim onios tienen para com prender en
su ms viva intim idad cul ha sido la gestacin de la poesa de Bello y
8 D a el texto de esta carta, Domingo Am untegui Solar, en A rch ivo epistolar

de don Miguel Luis A m untegui, I, p. 15.
9 En carta de 15 de agosto de 1846, desde Londres, le escribe Carlos Bello a
su padre:
H ay en Caracas un hom bre m uy original, de treinta y tantos aos de edad, a
quien llam an el literato monstruo. Llmase Gonzlez y en medio de un exterior
brusco y poco pulido, tiene talento y un entusiasmo inaudito por V. y sus obras
poticas. A pesar de hallarse hoy engolfado en la poltica, no pierde oportunidad de
recoger hasta aquellos versos que hacia V. para los nacimientos; tiene una coleccin
m uy prolija, ha seguido los pasos de V. y visita todas las personas con quienes V.
tuvo alguna relacin. Fltale no obstante el soneto al Samn de Hueres y verdade
ram ente se enfad conmigo porque no lo saba yo de m emoria .
CXXXVI
A N'DRS B E L L O
UN ESTUDIO BIOGRFICO V CRTICO
escrito por
D. MIGUEL A N T O N IO CARO
CernsfctMenU Je la fo.il Academia EsfaioU y
Director Je la Colombiana
\r y ^ '- u
Facsmil de la portada de la edicin de las Poesas de Andrs Bello, pro

logadas por Miguel A ntonio Caro, publicadas en la Coleccin de Escritor-
res Castellanos, en M adrid, 1882.
cules los matices que alcanza el esfuerzo creador potico de nuestro

prim er hum anista.
Las colecciones fundam entales que han sido utilizadas como fuentes
bibliogrficas para recoger la obra potica de Bello pues cada una de
ellas aporta algn texto nuevo 10 , son las siguientes:
Juicio crtico de las obras de algunos de los principales poetas hispa

noamericanos, po r Miguel Luis y Gregorio V c to r A m untegui. Santiago,
1861. Impreso, antes de ser libro, en Anales de la. Universidad de Chile,
X V III, 1er. semestre de 1861. La parte relativa a Bello, (Cap. IX ) se
haba publicado en la Revista del Pacfico, III, Valparaso, 1860.
Coleccin de poesas originales, por don Andrs Bello, con apuntes

biogrficos por J. M. Torres Caicedo. Caracas. Rojas H erm anos, 1870 u .
Coleccin de poesas originales de Andrs Bello. Acompaada de la
infancia y juventud de Bello y de notas bibliogrficas por Aristides
Rojas. Caracas, Rojas H erm anos, 1881.
10 H ay otras colecciones im portantes, pero se lim itan a reim prim ir textos pu

blicados con anterioridad: a) Am rica Potica. Coleccin escogida de composiciones
en verso escritas por americanos en el presente siglo. Parte lrica. (Coleccin ordenada
por D. Juan M aria G u tirrez). Valparaso, Im prenta del Mercurio, 1846; b) Biblio
teca de escritores venezolanos contemporneos ordenada con noticias biogrficas por
Jos M. Rojas. Caracas, Rojas hermanos, 1875; y c) Parnaso Venezolano, Curazao, A.
Bethencourt e hijos, 1887, con prlogo de V ctor Antonio Zerpa. Esta ltim a aunque
no aada sustancialmente cosa nueva, est hecha m uy inteligentemente.
11 Reproducimos, del original manuscrito, la carta de Rojas Hermanos dirigida
a don Emilio Bello, hijo del poeta. Contiene la historia de los preparativos de la pri
mera edicin venezolana, a los tres aos y medio de m uerto Bello. Don Emilio faci
lit a los editores les siguientes poemas: A l Anauco; E l Campo; El cndor y el poeta;
y E l tabaco. Dice la carta:
Caracas, abril 6 /8 6 9 .
Seor D. Emilio Bello. Santiago, Chile.
Muy seor n /
Valido de la amistad y adm iracin que nuestro padre Sr. Jos M? de Rojas, pro
fes al de Vd- Seor D n- Andrs Bello y de las honrosas atenciones que le demostr
el Seor Dn- Andrs en los ltimos aos de su vida, valido del ttu lo de com patriota
de su Seor padre y de la grande admiracin que desde m uy temprana edad hemos
tenido por sus talentos y virtudes, nos permitimos hoy molestar la atencin de Vd-
para solicitar su valiosa ayuda en el proyecto que tenemos de publicar un tomo de las
Obras poticas del Seor D n* Andrs.
Como estas poesas no se han publicado, sino en peridicos y folletos literarios,
nos cuesta inmenso trabajo reunir todo lo escrito por su Sr. padre no hay entre
nosotros el espritu de coleccionar y esto embaraza ms nuestro propsito . Es con
grandsimos trabajos, que hemos logrado reunir las composi8- cuya nota le enviamos
inclusa, as que le estimaremos m uy m ucho nos enve todas las dems que Vd* tenga,
pues deseamos que el tomo sea lo ms completo posible.
Debemos asegurar a Vd* que al intentar esta publicacin nos lleva principalm ente
un justo orgullo patrio, y no el de especulacin. El Seor Dn - Andrs puede conside
rarse como el prim ero de los poetas, no solamte* Venezolano, sino tambin Sud-
CX XX VI1
Poesas de Andrs Bello, precedidas de un estudio biogrfico y cr

tico por D. Miguel Antonio Caro, M adrid, 1882.
Vida de don Andrs Bello, por M iguel Luis A m untegui, Santiago,

1882. Incluye textos de poesas de Bello.
Obras Completas de don Andrs Bello, Vol. III. Poesas, Santiago,

1883.
A L G U N A S N O R M A S D E L A P R E SE N T E E D IC I N
Se han num erado cada cinco versos en cada poema a fin de sim pli
ficar las llamadas a las notas, en las cuales se han registrado las variantes
Americano y sera m uy triste que tantas obras de su grande ingenio, quedasen perdidas
para las letras.
N uestro herm ano y socio Sr. Milcades Rojas, p artir para P ars el 4 del mes
prxim o con el objeto de negocios y le estimaremos a Vd< que todo lo que le sea
posible enviarnos lo dirija a l bajo la siguiente direccin
Sr. Milcades Rojas
al cuidado de los SS.
T hirion, Bosquet.
32 rue du Fauburg Poissonnire
Paris
Deseamos q*ue la edicin sea lo ms completa posible y m uy esmerada en su parte
tipogrfica y es por esta razn que preferimos hacerla en P ars as es que los docu
mentos que V. tenga la bondad de remitirnos, deben estar en dicha capital de julio a
agosto lo ms tarde.
Por los vapores ingleses de la m ala real o por los franceses, pueden enviarse
peridicos o folletos, con tal que no sean empastados y cubrindolos con fajas de
papel doble llegarn con toda seguridad.
El valor de cualquier peridico o cuaderno que Vd- nos enve, su francatura y
dems gastos, se servir avisrnoslo y decirnos si podemos entregarlo a alguna per
sona por s /c , sea en Londres o Pars.
Tam bin estimaremos a Vd- enve a Pars, la biografa del Seor D n- Andrs
escrita en 1854 por los distinguidos literatos H H . Am untegui, as como algn re
trato fotogrfico del Sr. Su Padre, pues deseamos que el tom o lleve el retrato.
A su Seor to y amigo nuestro D n- Carlos debemos cuatro o cinco composic-
tenam os muchas esperanzas en l, pero sucede que tam poco ha coleccionado, a l
debemos la indicacin de dirigirnos a Vd . A pesar de sus 8 5 aos se conserva fuer
te; ayer tuvimos el gusto de verlo y nos encarga recuerdos pa - Vd*
Srvase Vd* creer que tendremos m ucho gusto en estar a su servicio en cualquier
cosa, que juzgue pedemos serle tiles en esta ciudad.
Somos SS
q. b. s. m.
Rojas Hermanos
N o ta de las composiciones a que se refiere n / carta:
1. Silva a la Agria - de la zona trrida.
2. C anto a Amrica - 1* y 2* parte.
3. El H im no de Colombia.
4. Al 18 de Setiembre.
5. id. - -id.
6. La Oracin por todos.
7. El Incendio de la Compaa.
8. Las fantasmas.
9. A la nave -oda im itn- de Horacio.
C X X X V III
de redaccin, unas pocas tomadas de fuentes impresas y la mayor parte

de los propios m anuscritos de Bello. Las variantes llevan algunas veces
notas, en cuyo caso la llamada se ha hecho por medio de letras ( a ) , ( b ) ,
( c ) , etctera.
Cuando en la anotacin de variantes se dejan espacios en blanco se
quiere indicar que recomienza la variante anotada.
Las notas que no son variantes de versos, llevan identificacin:
1. ( N o t a d e B e l l o ) , las del autor.
2. ( E d i c i n C h i l e n a . S a n t i a g o ) , las que se han tom ado de la
edicin de Chile, 1881-1893.
3. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) , las que se deben a la actual
edicin.
A l ttu lo de cada poesa se le ha aadido en nota, la fu en te biblio
grfica utilizada y la historia de las publicaciones de cada poema.
I .a C o m is i n E d it o r a .
10. A la victoria de Bailn.

11. Cancin a la Disoln- de Colombia.
12. Dilogo (Anales, pg. 182).
13. La Cometa.
14. El hombre, el caballo y el toro.
15. Las Ovejas.
16. La ardilla, el dogo, etc.
17. En el lbum de la Sra. D. E. Pinto.
18. id de la Sra. Da. M. Muoz.
19. Dilogo entre la amable Isidora.
20. Al Biobo.
21. En el lbum de la Sra. J. Reyes.
22. El Miserere.
23. El vino y el amor.
24. A Olimpio.
25. Fragto- de los Jardines de Delille.
26. Moiss salvado de las aguas.
Caracas, abril 6 /869.
Rojas Hermanos.
CXXXIX
P O E S I A S
I
C A R A C A S
1 800 - 181 0
EL ANAUCO*
Irrite la codicia
por rumbos ignorados
a la sonante Tetis
y bramadores austros;
5 el pino que habitaba
del Betis fortunado
las mrgenes amenas
vestidas de am aranto,
im punem ente admire
10 los deliciosos campos
del Ganges caudaloso,
de aromas coronado.
T , verde y apacible
ribera del A nauco,
15 para m ms alegre,
que los bosques idalios
y las vegas hermosas
de la plcida Pafos,
resonars continuo
20 con mis humildes cantos;
y cuando ya m i sombra
sobre el funesto barco
visite del Erebo
los valles solitarios,
25 en tu s um bras selvas
y retirados antros
* Impresa por prim era vez en la coleccin de Rojas Hermanos, 1870. Publicada,
despus, en las Poesas ordenadas por Miguel A ntonio Caro (M adrid, 1 882). En
O. C. III, p. 1-2. La fecha de composicin es insegura. A ristides Rojas (Infancia y
juven tu d de Bello) da a entender que fu escrita en 1800. Miguel Luis Am untegui
en la Introduccin a las Poesas (O. C. III, p. vm ) repite el aserto de A ristides Rojas.
(C o m isi n E d ito r a . C a r a c a s ) .
5
Poesas
errar cual un da,

tal vez abandonando
la silenciosa m argen
30 de los estigios lagos.
La tu rb a dolorida
de los pueblos cercanos
evocar mis manes
con lastimero llanto;
35 y ante la triste tum ba,
de funerales ramos
vestida, y olorosa
con perfumes indianos,
dir llorando Filis:
40 "A q u descansa Fabio .
Mil veces venturoso!
Pero, t, desdichado,
por brbaras naciones
lejos del clima patrio
45 dbilmente vaciles
al peso de los aos.
Devoren tu cadver
los canes sanguinarios
que apacienta Caribdis
50 en sus rudos peascos;
ni aplaque tus cenizas
con ayes lastimados
la prfida consorte
ceida de otros brazos.
6
MI S DESEOS
IIoc erat voti.
Sabes, rubia, qu gracia solicito

cuando de ofrendas cubro los altares?
N o ricos muebles, no soberbios lares,
ni una mesa que adule al apetito.
5 De A ragua a las orillas un distrito

que me trib u te fciles manjares,
do vecino a mis rsticos hogares
entre peascos corra un arroyito.
Para acogerme en el calor estivo,

10 que tenga una arboleda tambin quiero,
do crezca ju n to al sauce el coco altivo.
Felice yo si en este albergue muero;

y al exhalar mi aliento fugitivo,
* Lo public Miguel Antonio Caro en la coleccin de Poesas de Andrs Be

llo (M adrid, 1882). El texto fu hallado entre los papeles de Juan Vicente Gonzlez,
que posea en 1880, Antonio Leocadio G uzm n. H ab a sido impreso en Espaa, entre
1820 y 1823, por Toms J. Quintero, escondido hasta ahora bajo el nombre de T h.
J. Farm er, agente secreto del Gobierno de Colombia en M adrid. Caro le atribuye
fecha anterior a 1800.
Miguel Lus y Gregorio V ctor Am untegui, en la Biografa de Bello, en 18J4,
y en el Juicio critico, 1861, mencionan este soneto. ( C o m i s i n e d i t o r a . C a r a c a s ) .
7
A L A V A C U N A *
5>OEMA E N A C C I N DE GRACIAS AL REY DE LAS ESPAAS P O R LA P R O
PA G A C I N DE LA VA C U N A EN SUS D OM INIOS, D ED IC A D O AL SEOR
D O N M A NUEL DE G UEVARA VASCONCELOS, PRESID EN TE G O B ERN A D O R
Y C A P IT N GENERAL DE LAS PRO V IN C IA S DE VENEZUELA
Vasconcelos ilustre, en cuyas manos

el gran m onarca del imperio ibero
las peligrosas riendas deposita
de una parte preciosa de sus pueblos;
5 t que, de la corona asegurando
en tus vastas provincias los derechos,
nuestra paz estableces, nuestra dicha
sobre inmobles y slidos cimientos;
iris afortunado que las negras
10 nubes que oscurecan nuestro cielo
con sabias providencias ahuyentaste,
el orden, la quietud restituyendo;
rgano respetable, que al rem oto
habitador de este ignorado suelo
15 con largueza benfica trasm ites
* A ristides Rojas inserta slo algunos fragm entos (Rojas Hermanos, 18S1) de
una copia facilitada por Carlos Bello, hermano del poeta. Expresa duda sobre la
exactitud del texto, por **las repetidas copias que se han sacado desde 1804 a hoy*,
razn por la cual no publica ntegram ente el poema. Adems, entenda don Aristides,
que "despus de conocer la clebre Oda de Q uintana, Propagacin a la vacuna, toda
obra sobre tem a semejante aparece plida.
En 1880 se localiz nuevamente el poema entre los papeles de Antonio Leocadio
G uzm n, poseedor del archivo de Juan Vicente Gonzlez.
Se public completo en la coleccin de poesias preparada por M. A. Caro (M a
drid, 1882). Figura tam bin en O. C. III, p. 3-11.
En Caracas haba tenido anteriorm ente curiosa publicacin en 1860, recordado
el poema de memoria por el D r. M ariano de Talavera y Garcs.
La expedicin de la vacuna, que canta Bello, lleg a Caracas en los primeros das
del mes de abril de 1804, por lo que debe tomarse esta fecha como la de composicin
aproximada del poema. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
8
A la vacuna
el influjo feliz del solio regio;

digno representante del gran Carlos,
recibe en nom bre suyo el justo incienso
de g ratitud, que a su persona augusta,
20 trib u ta la ternura de los pueblos;
y pueda por tu medio levantarse
nuestra unnim e voz al trono excelso,
donde, cual num en bienhechor, derrama
toda especie de bien sobre- su im perio;
25 s, Venezuela exenta del horrible
azote destructor, que, en otro tiempo
sus hijos devoraba, es quien te enva
por m i tm ido labio sus acentos.
Venezuela? Me engao. C uantos m oran

30 desde la costa donde el m ar soberbio
de Magallanes brama enfurecido,
hasta el lejano polo contrapuesto;
y desde aquellas islas venturosas
que ven precipitarse al rubio Febo
35 sobre las ondas, hasta las opuestas
Filipinas, que ven su nacimiento,
de ternura igualm ente posedos,
s que unirn gustosos a los ecos
de mi musa los suyos, pregonando
40 beneficencia tanta al universo.
Tal siempre ha sido del monarca hispano
el cuidadoso paternal desvelo
desde que las riberas de ambas Indias
la espaola bandera conocieron.
45 Muchas regiones, bajo los auspicios

espaoles produce el hondo seno
del m ar; y en breve tiempo, las adornan
leyes, industrias, poblacin, comercio.
El piloto que un tiempo las hercleas
50 columnas vi con religioso miedo,
aprende nuevas rutas, y las artes
del antiguo traslada al mundo nuevo.
Este m ar vasto, donde vela alguna
no vieron nunca flam ear los vientos;
55 este m ar, donde solas tantos siglos
las borrascas reinaron o el silencio,
vino a ser el canal que, trasladando
9
Poesas
los dones de la tierra y los efectos

de la f rtil industria, m il riquezas
60 derram sobre entram bos hemisferios.
U n pueblo inteligente y numeroso

el lugar ocup de los desiertos,
y los vergeles de Pomona y Flora
a las zarzas incultas sucedieron.
65 N o ms all con sanguinarios ritos
el nom bre se u ltraj del Ser Supremo,
ni las inanimadas producciones
del cincel, le usurparon nuestro incienso;
con el nom bre espaol, por todas partes,
70 la luz se difundi del evangelio,
y fu con los pendones de Castilla
la cruz plantada en el indiano suelo.
Pareca completa la grande obra
de la real ternura; en lisonjero
75 descanso, las nacientes poblaciones
bendecan la mano de su dueo,
cuando aquel fiero azote, aquella horrible
plaga exterm inadora que, del centro
de la abrasada Etiopia transm itida,
80 funest los confnes europeos,
a las nuevas colonias trajo el llanto
y la desolacin; en breve tiempo,
todo se daa y vicia; un gas im puro
la regin misma inficion del viento;
85 respirar no se pudo im punem ente;
y este difano flido en que elementos
de salud y existencia hallaron siempre
el hom bre, el bruto, el ave y el insecto,
en cuyo seno bienhechor extrae
90 la p lan ta misma diario nutrim ento ,
corrompise, y en vez de dones tales,
nos trasm iti m o rtfero veneno.
Vironse de repente sealados
de hedionda lepra los hum anos ' cuerpos,
95 y las ciudades todas y los campos
de deformes cadveres cubiertos.
N o ; la m uerte a sus vctim as infaustas
jams grab ta n horroroso sello;
jams ta n degradados de su noble
100 belleza prim itiva, descendieron
10
A la vacuna
al oscuro recinto del sepulcro,

H um anidad, tus venerables restos,
la tierra las entraas pareca
con repugnancia abrir para esconderlos.
105 D e la m arina costa a las ciudades,
de los poblados pasa a los desiertos
la m ortandad; y con fatal presteza,
devora hogares, aniquila pueblos.
El palacio igualm ente que la choza

110 se ve de lu to fnebre cubierto;
perece con la m adre el tierno nio;
con el caduco anciano, los mancebos.
Las civiles funciones se interrum pen;
el ciudadano deja los infectos
115 muros; nada se ve, nada se escucha,
sino terror, tristeza, ayes, lamentos.
Qu de despojos lleva ante su carro
Tisfone! Qu nm ero estupendo
de vctim as arrastran a las hoyas
120 la desesperacin y el desaliento!
Cuntos a manos m ueren del ms duro
desamparo! Los nudos ms estrechos
se rompen ya: la esposa huye al esposo,
el hijo al padre y el esclavo al dueo.
125 Qu m ucho si las leyes autorizan
tan dura d iv is i n !... Tristes degredos,
hablad vosotros; sed a las edades
fu turas asombroso m onum ento,
del mayor sacrificio que las leyes
130 por la pblica dicha prescribieron;
vosotros, que, en desorden espantoso,
mezclados presentis helados cuerpos,
y vivientes que luchan con la Parca,
en cuyo seno oscuro, digno asiento
135 hallaron la miseria y los gemidos;
mal segura prisin, donde el esfuerzo
humano, encarcelar quiso el contagio,
donde es delito el santo ministerio
de la piedad, y culpa el acercarse
140 a recoger los ltimos alientos
de un labio m oribundo, donde falta
al enferm o infelice hasta el consuelo
de esperar que a los huesos de sus padres,
11
Poesas
se ju n te n en el tm ulo sus huesos.

145 T u tam bin contem plaste horrorizada
de aquella fiera plaga los efectos;
t, m ar devoradora, donde ejercen
la tempestad y los airados Euros
imperio tan atroz, donde amenaza,
1J0 aliado con lns otros tu elemento
cada instante u n naufragio; entonces diste
nuevo asunto al pavor del marinero;
entonces diste a la severa Parca
duplicados tributos. De su seno,
155 las apestadas naves vom itaron
asquerosos cadveres cubiertos
de contagiosa podre. El desamparo
hizo all ms terrible, ms acerbo
el m ortal golpe; en vano solicita
160 evitar en la tierra tan funesto
azote el navegante; en vano pide
el saludable asilo de los puertos,
y reclam ando va por todas partes
de la hospitalidad los santos fueros;
165 las asustadas costas le rechazan.
Pero corramos finalm ente el velo
a ta n tristes objetos, y su im agen
del polvo del olvido no saquemos,
sino para que, en cnticos perennes,
170 bendigan nuestros labios al E terno,
que ya nos ve propicio, y al g ran Carlos,
de sus beneficencias instrum ento .
Suprema Providencia, al fin llegaron

a tu morada los llorosos ecos
175 del hom bre consternado, y levantaste
de su cerviz t u brazo justiciero;
adm irable y pasmosa en tus recursos,
t diste al hom bre medicina, hiriendo
de contagiosa plaga los rebaos;
180 t nos abriste m anantiales nuevos
de salud en las llagas, y estam paste
en nuestra carne un milagroso sello
que las negras viruelas respetaron.
Jenner es quien encuentra bajo el techo
185 de los pastores tan precioso hallazgo.
l public gozoso al universo
12
A la vacuna
la feliz nueva, y Carlos distribuye

a la tierra la ddiva del cielo.
Carlos m anda; y al p u n to una gloriosa

190 expedicin difunde en sus inmensos
dominios el salubre beneficio
de aquel grande y feliz descubrimiento.
l abre de su erario los tesoros;
y estimulado con el alto ejemplo
195 de la regia piedad, se vigoriza
de los cuerpos patriticos el celo.
l escoge ilustrados profesores
y un sabio director, que, al desempeo
de tan honroso cargo, contribuyen
200 con sus afanes, luces y talento.
Ilustre expedicin! La ms ilustre
de cuantas al asombro de los tiempos
guard la hum anidad reconocida;
y cuyos salutferos efectos,
205 a la edad ms remota propagados,
medir con guarismos el ingenio,
cuando pueda del Ponto las arenas,
o las estrellas num erar del cielo.
Q ue de polvo se cubran para siempre
210 estos tristes anales, donde advierto
sobre hum anas cenizas erigidos
de una brbara gloria los trofeos.
Expedicin famosa, t desluces,

t sepultas en lbrego silencio
215 aquellas melanclicas hazaas,
que la ambicin y el fausto sugirieron;
t , m ientras que guerreros batallones
en sangre van sus pasos imprimiendo,
y sobre estragos y rina corren
220 a coronarse de un laurel funesto,
ahuyentas a la Parca de nosotros
a costa de fatigas y desvelos;
y en galardn recibes de tus penas
el llanto agradecido de los pueblos.
225 Con destruccin, cadveres y luto,
m arcan su infausta huella los guerreros;
y t, bajo tus pies, por todas partes,
la alegra derramas y el consuelo.
13
Poesas
A tu vista, los hrridos sepulcros

230 cierran sus negras fauces; y sintiendo
tus influjos, vivientes nuevos brota
con abundancia inagotable el suelo.
T , m ientras la ambicin cruza las aguas
para llevar su nom bre a los extremos
235 de nuestro globo, sin pavor arrostras
la clera del m ar y de los vientos,
por llevar a los pueblos ms lejanos
que el sol alum bra, los favores regios,
y la carga m s rica nos conduces
240 que jams nuestras costas recibieron.
La agricultura ya de nuevos brazos
los beneficios siente, y a los bellos
das del siglo de oro, nos traslada;
ya no teme esta tierra que el comercio
245 entre sus ricos dones le conduzca
el m ayor de los males europeos;
y a los bajeles extranjeros, abre
con presuroso jbilo sus puertos.
Ya no temen, en cambio de sus frutos,
250 llevar los labradores hasta el centro
de sus chozas pacficas la peste,
ni el aire ciudadano les da miedo.
Ya con seguridad la m adre am ante
la tierna prole aprieta contra el pecho,
255 sin tem er que le roben las viruelas
de su solicitud el caro objeto.
Ya la hermosura goza el homenaje
que el am or le tributa, sin recelo
de que el contagio destructor, ajando
260 sus atractivos, le arrebate el cetro.
Reconocidos a tan altas m uestras
de la regia bondad, nuestros acentos
de g ratitu d a los remotos das
de la posteridad trasmitiremos.
265 Entonces, cuando el viejo a quien agobia
el peso de la edad pinte a sus nietos
aquel terrible m al de las viruelas,
y en su fre n te arrugada, m uestre impresos
con seal indeleble los estragos
270 de ta n fiero contagio, dirn ellos:
"Las virelas, cuyo solo nom bre
con ta n to horror pronuncias, qu se han hecho?
14
A la vacuna
Y le responder con las mejillas

inundadas en lgrimas de afecto:
275 Carlos el Bienhechor, aquella plaga
desterr para siempre de sus pueblos .
S, Carlos Bienhechor! Este es el nom bre
con que ha de conocerte el universo,
el que te da Caracas, y el que u n da
280 sancionar la hum anidad y el tiempo.
D e nuestro labio, acptale gustoso
con la expresin unnim e que hacemos
a tu persona y a la augusta Luisa
de eterna fe, de amor y rendimiento.
285 Y t que del ejrcito dispones
en admirables leyes el arreglo,
y el com plicado cuerpo organizando
de la milicia, adquieres nombre eterno;
t, por quien de la paz los beneficios
290 disfruta alegre el espaol imperio,
y a cuya fren te vencedora, honroso
lauro los cuerpos lusitanos dieron;
t, que, teniendo ya derechos tantos
a nuestro amor, al pblico respeto
295 y a la fu tu ra admiracin, aades
a tu gloriosa fam a tim bres nuevos,
protegiendo, animando la perpetua
propagacin de aquel descubrimiento,
grande y sabio Godoy, t tambin tienes
300 un lugar distinguido en nuestro pecho.
Y a ti, Balmis, a ti que, abandonando
el clima patrio, vienes como genio
tutelar, de salud, sobre tus pasos,
una vital semilla difundiendo,
305 qu recompensa ms preciosa y dulce
podemos darte? Qu ms digno premio
a tus nobles tareas que la tierna
aclamacin de agradecidos pueblos
que a ti se precipitan? Oh, cul suena
310 en sus bocas tu nom bre!. . . Quiera el cielo,
de cuyas gracias eres a los hombres
dispensador, cum plir ta n justos ruegos;
tus aos igualar a tantas vidas,
como a la Parca roban tus desvelos;
315 y sobre ti sus bienes derramando
con largueza, colmar nuestros deseos!
15
VENEZUELA CONSOLADA*
PERSONAS
VENEZUELA. E L T IE M P O . NEPTUNO
El teatro representa un bosque de rboles del pas
ESCENA PRIMERA
Venezuela aparece en actitud de tristeza
VENEZUELA
Errante pasajero,
dime en qu triste sitio
contemplaron tus ojos
un dolor semejante al dolor mo?
5 T , que en mejores das
viste el hermoso brillo
con que N aturaleza
ostent su poder en mis dominios,
H oy a los dolorosos
10 acentos con que explico
al universo todo
mis desventuras, une tus gem idos. . .
Afortunados das
de gozo y regocijo,
* E l original de este poema fue encontrado en 1880 entre los papeles de Ju an

V icente Gonzlez, que posea Antonio Leocadio Guzm n. Se public por primera vez
en las Poesas de Andrs Bello, preparadas por Miguel Antonio Caro, M adrid, 1882.
Despus en O. C. 111, p. 1 2 - 2 3 .
E l m o tiv o c e n t r a l del d r a m a , la v a c u n a c o n t r a la s v iru e la s , n o s in d u c e a p e n s a r
q u e es p o c o p o s te r io r a 1804. C f . n o ta p. 8. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
16
Venezuela consolada
15 estacin de abundancia,
alegre imagen del dorado siglo,
Qu p ronto en noche oscura
os habis convertido!
Qu tenebrosa sombra
20 sucede a vuestro lustre primitivo!
ESCENA II
D ic h a , e l T ie m p o
el T IE M P O
Desusados clamores
en el feliz recinto
de Venezuela escucho;
antes todo era cnticos festivos;
25 Mas ya no se percibe
el acorde sonido
de gratos instrum entos,
ni de danzas alegres el bullicio.
Por todas partes, oigo
30 slo quejosos gritos
y lastimeros ayes;
pavor, tristeza, anuncia cuanto mire.
Deliciosas provincias,
frondoso y verde hospicio
35 de la rica Amaltea,
qu se hicieron, decidme, los corrillos
De zagalas, alcores
de pastores festivos,
que hacan a la tierra
40 envidiar vuestro jbilo continuo?
Pero sobre la alfom bra
de este prado mullido,
a Venezuela misma,
si no m e engaa la aprehensin, diviso.
45 Venezuela es sin d u d a . . .
y su rostro abatido,
sus inmviles ojos
de profunda tristeza dan indicios.
Diosa de estos confines,
50 qu funestos motivos
17
Poesas
a ta n fata l extremo
de afliccin y dolor te han compelido?
N o eres t Venezuela?
Falta acaso a tus hijos
55 del espaol monarca
la amorosa tutela y patrocinio?
VENEZUELA
Si por ventura guardas

oh Tiempo! en tus archivos
la historia de infortunios
60 que puedan compararse con los mios;
Si tan lgubre escena
vieron jams los siglos,
condena entonces, Tiempo,
el extrem o de angustia en que m e miro.
65 Las atroces viruelas,
azote vengativo
de los cielos airados,
ejercen su fu ro r sobre mis hijos.
La atm sfera preada
70 de vapores malignos,
propaga a todas partes
con presteza terrible el exterminio.
E n las casas y calles,
y sobre el sacro quicio
75 de los templos, se m iran
cadveres sin nm ero esparcidos.
D el enferm o infelice,
huyen despavoridos
cuantos en su semblante
80 ven de la peste el negro distintivo.
Qu lgubres objetos!
A qul deja al recinto
de sus lares impuros
una familia, y busca en los pajizos
85 Campesinos albergues
u n saludable asilo;
ms all, separado
del seno de la m adre el tierno nio,
Y al degredo por manos
90 extraas conducido,
18
Venezuela consolada
el m aternal socorro
implora en vano con agudos gritos.
A qu expira el anciano
sin el pequeo alivio
95 de que cierre siquiera
sus fallecientes prpados el hijo.
A ll noto que arrojan
al hoyo confundidos
en espantosa mezcla
100 con cadveres yertos cuerpos vivos.
Pues cmo, cuando escenas
tan tristes examino,
te admiras de que acuda
llanto a los ojos y a la voz quejido?
EL T IE M P O
105 N o, Venezuela, nunca

ms fundado motivo
las lgrimas tuvieron,
que el que tienen las tuyas; desde el sitio
De brillantez y gloria
110 a que los beneficios
del trono te ensalzaron,
hoy te despea al ms profundo abismo
D e horrores y miserias,
ese contagio im po
115 que tus hijos devora,
esas viruelas cuyo agudo filo
Por todas partes lleva
el luto, el exterminio,
y en soledades vastas
120 deja tus territorios convertidos.
Llora, pues, tu miseria,
llora tu lustre antiguo
y tus pasadas glorias,
de que estaba envidioso el cielo mismo.
125 L am ntate en buen hora;
a tu dolor crecido,
Venezuela, no puedo
yo mismo, siendo el Tiempo, dar alivio,
Y a s . . . Pero qu escucho?
(Se oye msica alegre).
19
Poesas
VENEZUELA
130 Sueo, cielos?
EL T IE M P O
Delirio?
VEN EZU ELA
N o siento alegres voces?
el t ie m p o
Regocijados sones no percibo?
coro
Recobra tu alegra, Venezuela,

pues en tu dicha el cuarto Carlos vela.
una voz
135 A las prvidas leyes

del m ejor de los reyes
debas la riqueza, la cultura,
la paz apetecida!
H o y la salud, la vida,
140 ddivas son tam bin de su ternura.
CORO
Recobra tu alegra, Venezuela,

pues en tu dicha el cuarto Carlos vela.
VENEZUELA
N o sabremos decir de dnde vienen

ta n gozosos acentos?
20
Venezuela consolada
EL T IE M P O
A partando
145 los enramados rboles, camina
hacia nosotros, con ligero paso,
un incgnito numen. Su cabello
hmedas gotas vierte, y coronado
est de algas m arinas; pero juzgo
150 reconocerle ya, pues en las manos
conduce el gran tridente.
ESCENA III
D ic h o s , N e p tu n
NEPTUNO
Mi venida
es a daros consuelo. Cese el llanto.
La queja interrum pid. Yo soy el num en
a quien presta obediencia el m ar salado;
155 N eptuno soy, que. . .
Ve n e z u e l a ( con espanto)
Vete de mis ojos;

para siempre, retrate. El amargo
conflicto en que me miras, de quin vino,
sino de ti? Mi doloroso estado
otra causa no tiene que t solo;
160 al dulce abrigo del m onarca hispano,
venturosa y pacfica viva,
las plagas y los males ignorando
que al resto de la tierra desolaban.
Su nom bre augusto en inmortales cantos
165 bendecir, celebrar sus beneficios,
era la ocupacin, era el cuidado
que el cielo me im pona. Los favores
gozaba alegre de su regia mano,
cuando en infaustas naves me trajiste
170 de las viruelas el atroz contagio.
21
Poesas
Cmo pretendes, pues, que Venezuela

sin turbacin te m ire y sin espanto?
N EPTUNO
T us lgrimas enjuga, Venezuela;

los cielos de tu pena se apiadaron;
175 ya no vers a tu s dichosos hijos
con ta n horrenda plaga sealados;
ya Carlos de tus pueblos la destierra
para siempre.
VEN EZU ELA
Qu dices! Puede acaso

el hum ano poder?. . .
NEPTUNO
Escucha atenta
180 los beneficios de tu augusto Carlos.
Y t , Tiempo, conserva en tus archivos
para siempre el ms grande y sealado
suceso que jams vieron los siglos
desde que su carrera comenzaron.
185 E n la frtil provincia de Glocester,
a la orilla del Tmesis britano,
aparecieron de repente heridos
de contagiosa plaga los rebaos.
A los cuerpos pas de los pastores
190 el nuevo m al; y cuando los hum anos
el nm ero juzgaban de las pestes
por la divina clera aum entado,
notaron con asombro que vena
en aquel salutfero contagio
195 encubierto u n feliz preservativo
que las negras viruelas respetaron.
Jenner tuvo la dicha de observarle;
y de su territorio en pocos aos,
desterr felizm ente las viruelas,
200 el contagio vacuno propagando.
Qu acogida imaginas que dara
la tern u ra benvola de Carlos
al gran descubrim iento que liberta
22
Venezuela consolada
a sus queridos pueblos del estrago

205 de las negras viruelas? A l momento
escoge profesores ilustrados
y un sabio director cuyas fatigas
llevan hasta los puertos ms lejanos
de sus dominios el precioso flido
210 que de viruela libra a los humanos.
S, Venezuela; algrate; tus playas
reciben hoy el venturoso hallazgo
de Jenner, que te enva, como muestra
de su regia bondad, tu soberano.
215 H allazgo que tus hijos te asegura,
que de vivientes llena los poblados,
que libra de temores la belleza;
y, dando a la cultura nuevos brazos
para que en tus confines amanezcan
220 das alegres, puros, sin nublados,
el gozo te dar con la abundancia,
y la felicidad con el descanso.
VENEZUELA
O h gran Dios! Conque al fin las tristes quejas

de Venezuela a tu mansin llegaron?
225 Conque nos miras ya compadecido?
Al E terno cantad regocijados
himnos, oh pueblos! que debis la vida
y la salud a su potente brazo;
que resuene su nom bre en las eternas
230 bvedas; y despus que el holocausto
de gratitu d ante su trono excelso
hayis hum ildem ente tributado,
haced tam bin sinceras expresiones
de reconocimiento al soberano.
235 Del ms cum plido gozo dad seales,
y publicad en otro alegre canto
la gran ven tu ra de que sois deudores
a su paterno, cuidadoso amparo.
E L T IE M P O
Y nosotros qu hacemos, que en tal da

240 todos nuestros esfuerzos no juntam os
23
Poesas
para solemnizar el beneficio

que recibe este pueblo de sus manos?
A ti, N eptuno, el cetro de los mares
los supremos destinos entregaron.
245 Pomona enriqueci de bellos fru to s,
Venezuela, tu clima afortunado;
y yo, que soy el Tiempo, a mi capricho
rijo las estaciones y los aos.
Por qu, nuestras funciones reuniendo,
2 JO suceso ta n feliz no celebramos?
NEPTUNO
Tienes razn; aguarda. Roncos vientos

que sublevis con vuestro soplo airado
las bramadoras ondas, tempestades,
furiosos huracanes, sosegaos,
'255 y en el imperio todo de las aguas,
la dulce calma reine y el descanso;
respetad este da venturoso;
y dondequiera que miris las naos
de la dichosa expedicin que trae
260 tantos bienes al suelo americano,
callad y respetadla. H abitadoras
de los marinos, hmedos palacios,
rubias Nereidas, que de frescas ovas
llevis vuestro cabello coronado,
265 form ad alegres danzas; y vosotras,
blancas Sirenas, que adorm s cantando
al navegante, haciendo que le sea
grato el m orir, dulcsim o el naufragio,
entonad himnos nuevos, y acompaen
270 los roncos caracoles vuestro canto,
los mviles Tritones difundiendo
alegres ecos por el vasto espacio.
CORO D E N ER EID A S
E l reino de A n fitrite
con jbilo repite
275 el nom bre siempre amado
de Carlos Bienhechor.
24
Venezuela consolada
CORO D E T R IT O N E S
Y luego que le escucha

se aplaca el Ponto undoso,
y el austro proceloso
280 refrena su furor.
E L T IE M P O
Yo de notables hechos la memoria

a las edades venideras guardo,
y fam a doy gloriosa al buen m onarca,
al gran guerrero y al m inistro sabio;
285 mas a los beneficios distinguidos
que la suerte del hom bre mejoraron,
doy u n lugar brillante en mis anales,
y en inm ortalizarlos m e complazco.
Por m suena en la tierra todava
290 el nom bre de los T itos y Trajanos,
y sonar m ientras de blandas fibras
tenga el hom bre su pecho organizado.
Y o dar, pues, a tu feliz memoria,
Carlos augusto, u n em inente rango;
95 y al lado de las tuyas las acciones
de los Csares, Pirros y Alejandros,
quedarn para siempre oscurecidas. . .
Siglos futuros, a vosotros llamo:
salid del hondo seno en que os oculta
300 a la penetracin de los humanos
el velo del destino; y a presencia
de Venezuela, pronunciad los cantos
con que haris resonar en algn tiempo
el claro nom bre del augusto Carlos.
305 Celebre con eterna
aclamacin el hom bre
el siempre claro nom bre
de Carlos Bienhechor.
Jams el merecido
310 ttu lo que le damos
sepulte en el olvido
el tiempo destructor.
25
Poesas
VEN EZU ELA
Y yo que el testim onio ms brillante

debo hacer de ternura al soberano,
315 qu mejor alabanza puedo darle,
qu m onum ento ms precioso y grato
levantar a sus ojos, que su nom bre
con indelebles letras estam pado
en los am antes pechos de mis hijos?
320 S, yo te ofrezco, yo te juro, Carlos,
que guardarn los pueblos t u memoria,
m ientras peces abrigue el m ar salado,
cuadrpedos la tierra, aves el aire,
y el firm am ento luminosos astros.
325 Y o te ofrezco cubrir estos dominios
de celosos y dciles vasallos,
que funden su ventura y su alegra
en prestar obediencia a tus m andatos.
T e ofrezco derram ar sobre estos pueblos,
330 que tus leyes respetan prosternados,
fecundidad, riqueza y lozana,
dorados frutos, nutritivos granos.
Yo te ju ro tam bin que con perenne
aclamacin repetirn sus labios:
33 5 "V iva el digno m onarca que nos libra
de las viruelas! Viva el cuarto Carlos!
H om bre, m ujer, infante,
todo m ortal que pise
estos confines, cante
340 a Carlos Bienhechor.
Publique Venezuela
que quien de nuestro clima
lanz la atroz viruela,
fu su paterno am or. (Se repite ) .
26
OCTAVA A LA MUERTE DEL I. S. O. FRANCISCO
IBARRA, ARZOBISPO DE CARACAS *
Cambi Sln la pompa de alegra

por el cilicio y el oscuro velo,
slo una voz profunda noche y da
rompe el m ustio silencio de su duelo.
5 Muri mi Padre, mi Pastor, mi gua!
Dice, las manos levantando al cielo.
Llore Sin, qu extrem o habr que cuadre
a su justo dolor? Es hija y madre.
* Se public en Crnica Eclesistica de Venezuela (Ao II, Semestre 4, N 9, 90.

Caracas, 26 de noviembre de 1856), gracias a la devocin del prelado Mariano de
Talavera y Garcs, gran adm irador de Bello. El D r. D n. Francisco de Ibarra fu el
primer Arzobispo de Caracas. Falleci el 19 de setiembre de 1806. H ay que datar
ste poema poco despus de tal fecha. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
27
G L O G A *
Imitacin de Virgilio
Tirsis, habitador del T ajo um bro,

con el ms vivo fuego a Clori amaba;
a Clori, que, con rstico desvo,
las tiernas ansias del pastor pagaba.
5 La verde m argen del ameno ro,
tal vez buscando alivio, visitaba;
y a la distante causa de sus males,
desesperado enviaba quejas tales:
" N o huye tanto, pastora, el corderillo

10 del tigre atroz, como de m te alejas,
ni tem e tanto al buitre el pajarillo,
ni ta n to al voraz lobo las ovejas.
La fe no estimas de u n am or sencillo,
ni siquiera, inhum ana, oyes mis quejas;
15 por ti olvido las rsticas labores,
por ti fbula soy de los pastores.
"A l cabo, al cabo, Clori, tu obstinada

in g ratitu d me causar la m uerte;
mi historia en esos rboles grabada
20 dir entonces que m uero por quererte;
tantos de quienes eres adorada
leern con pavor m i triste suerte;
nadie entonces querr decirte amores,
y execrarn tu nom bre los pastores.
* Publicada por primera vez en M adrid, 1 8 8 2 , en la coleccin de Poesas de A n

drs Bello, preparada por Miguel Antonio Caro. Tam bin se hall el texto entre lo s
papeles de Juan Vicente Gonzlez, que posea en 1 8 8 0 Antonio Leocadio Guzm n.
Es fe c h a d a g e n e ra lm e n te e n t r e 1 8 0 6 -1 8 0 8 . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
28
gloga
25 "Y a la sombra del bosque entrelazado

los animales mismos apetecen;
bajo el csped que tapiza el prado,
los pintados lagartos se guarecen.
Si afecta las dehesas el ganado,
30 si la via los pjaros guarnecen,
yo solo, por seguir mi bien esquivo,
sufro el rigor del alto can estivo.
" T m i amor menosprecias insensata,

y no falta pastora en esta aldea
35 que, si el nudo en que gimo, un dios desata,
con Tirsis venturosa no se crea.
N o me fuera mejor, di, ninfa ingrata,
mis obsequios rendir a Galatea,
o adm itir los halagos de Tirrena,
40 aunque rosada t, y ella morena?
"Acaso, hermosa Clori, la nevada

blancura de tu tez te ensoberbece?
El color, como rosa delicada,
a la menor injuria se amortece.
45 La plida violeta es apreciada,
y lnguido el jazm n tal vez fallece,
sin que del ramo, que adornaba ufano,
las ninfas le desprendan con su mano.
"M i amor y tu belleza maldeca,

50 tendido una ocasin sobre la arena,
y T irrena, que acaso me vea,
oh Venus, dijo, de injusticias llena;
lejos de unir las almas, diosa impa,
las divide y separa tu cadena!. . .
55 D e Clori sufres t las esquiveces,
y yo te adoro a ti que me aborreces.
"A h! N o s por qu causa amor ta n fino

puede ser a tus ojos tan odioso;
cualquier pastor, cuando el rabel afino,
60 escucha mis tonadas envidioso.
N o cubre estas praderas de contino
m i cndido rebao numeroso?
29
Poesas
Acaso en julio, o en el crudo invierno,

me falta fru to sazonado y tierno?
65 " N i tampoco es horrible mi figura,

si no me engao al verm e retratado
en el cristal de esa corriente pura;
y a fe que a ese pastor afortunado
que supo dom inar alma tan dura,
70 si a com petir conmigo fuese osado,
en gentileza, talle y bizarra,
siendo t misma juez, le excedera.
"V en a vivir conmigo, ninfa hermosa;

ven! m ira las D radas, que te ofrecen
75 en canastos la esencia de la rosa,
y para ti los campos enriquecen.
Para ti sola guardo la abundosa
copia de frutos que en m i huerto crecen;
para ti sola el verde suelo pinto
80 con el clavel, la viola y el jacinto.
"A curdate del tiem po en que solas,

cuando nia, venir a m i cercado,
y las tiernas manzanas m e pedas
an cubiertas del vello delicado.
85 Desde la tierra entonces no podas
alcanzar el racimo colorado;
y despus que tu s medios apurabas,
mi socorro solcita implorabas.
"E ntonces era yo vuestro caudillo,

90 mi tercer lustro apenas comenzado,
sobresaliendo en el pueril corrillo,
como en la alfom bra del ameno prado
descuella entre las yerbas el tomillo.
Desde entonces A m or, A m or malvado,
95 me asestaste traidor la flecha im pa
que me atorm enta y hiere noche y da.
"A h! T no sabes, Clori, qu escarmiento

guarda Jove al m ortal ingrato y duro;
hay destinado slo a su torm ento
100 en el lbrego A verno u n an tro oscuro;
30
gloga
en su carne cebado, u n buitre ham briento

le despedaza con el pico impuro,
y el corazn viviente devorado
padece a cada instante renovado.
10J "Mas, ay de m ! que en vano, en vano envo

a la inhum ana mi doliente acento.
Qu delirio, qu sueo es este mo?
Prender quise la sombra, atar el viento,
seguir el hum o y detener el ro.
110 Y m ientras lo imposible loco intento,
tengo en casa la vid medio podada,
y en el bosque la grey abandonada.
"Q u fru to saco de elevar al cielo

esta continua lgubre querella?
115 N i encender puedo u n corazn de hielo,
ni torcer el influjo de m i estrella.
Si Clori desestima m i desvelo,
sabr prem iarle otra pastora bella.
Ya baja el sol al occidente fro ;
120 vuelve, vuelve al redil, ganado m o .
31
A U N SAMN *
rbol bello, quin te trajo

a estas campias risueas
que con tu copa decoras
y tu sombra placentera?
D icen que el dulce Dalm iro,
D alm iro aquel que las selvas
y de estos campos los hijos
no sin lgrimas recuerdan,
compr de u n agreste joven
10 tu amenazada existencia;
en este alcor, estos valles,
viva su memoria eterna.
Del hurfano desvalido,
de la infeliz zagaleja,
15 del menesteroso anciano
l consolaba las penas.
Extiende, samn, tus ramas
sin tem or al hado fiero,
y que tu sombra amigable
20 al cam inante proteja.
Ya vendrn otras edades
que ms lozano te vean,
* Publicada en Rojas Hermanos. 1SS1.

De ahi derivan las dems ediciones. En O. C. III, p. 28-29. La fecha de com
posicin es insegura. Miguel Antonio Caro, siguiendo a Aristides Rojas, la sita en
los primeros aos del siglo. Se da tam bin la fecha entre 1806 y 1808.
A l com entar esta poesa dice Aristides Rojas (Rojas Hermanos, 1SS1, p. 7 5 ):
"E l samn a que se refiere este romance es el mismo que existe en el barranco del
ro Catuche, al este del puente de la T rinidad, en Caracas, lugar predilecto de los
paseos vespertinos de Bello en los primeros aos del siglo. El padre de este rbol,
de que habla el poeta, es el coloso vegetal llamado Samn i e Gere, que an se con
serva en los valles de Aragua, cerca de la laguna de Valencia, y del cual habla Bello
en sus fragm entos del poema Amrica. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
32
A un samn
y otros pastores y otros

que huyan cual sombra ligera;
25 mas del virtuoso D alm iro
el dulce nom bre conserva,
y dilo a los que pisaren
estas hermosas riberas.
D i, de tu gigante padre,
30 que en otros campos se eleva,
testigo que el tiempo guarda
de mil historias funestas,
viste en el valle la copa
desafiando las torm entas?
35 Los caros nombres acaso
de los zagales conservas
que en siglos de paz dichosos
poblaron estas riberas,
y que la horrorosa muerte,
40 extendiendo el ala inmensa,
a las cabaas robara
que dej su aliento yerm as?. . .
Contem pl tu padre u n da
las envidiables escenas;
45 violas en luto tornadas,
tintas en sangre las vegas;
desde entonces solitario
en sitio apartado reina,
de la laguna distante
50 que baa el pie de Valencia.
Agradbale en las aguas
ver flo tar su sombra bella,
m ientras besaban su planta
al jugar por las praderas.
55 D el puro C atuche al margen,
propicios los cielos quieran
que, ms felice, no escuches
tristes lamentos de guerra;
antes, de alegres zagales
60 las canciones placenteras,
y cuando ms sus suspiros
y sus celosas querellas.
33
A UNA ARTISTA*
N unca ms bella ilum in la aurora

de los m ontes el pice eminente,
ni el aura suspir ms blandam ente,
ni ms rica esmalt los campos Flora.
5 C uanta riqueza y galas atesora,

hoy la N aturaleza hace patente,
tributando homenaje reverente
a la deidad que el corazn adora.
Q uin no escucha la clica arm ona

10 que con alegre estrpito resuena
del abrasador sur al f r o norte?
O h Juana! gritan todos a porfa;

jams la Parca triste, de ira llena,
de tu preciosa vida el hilo corte.
* Lo public Aristides Rojas (Rojas Hermanos, 1881). De ah derivan las edi

ciones posteriores.
La fecha atribuida es la de 1806-1808.
Aristides Rojas (loe. cit.) lo comenta en esta form a: "E ste soneto fue una im
provisacin de Bello en el teatro de Caracas, delante de la artista seora Juana F a-
compr, cantatriz de la primera compaa de pera que visit a Caracas por los aos
de 180 a 1808 . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
34
V IC T O R IA V A T z rjc st
Q tftr r y * - K .J f r * f% i ^ r ~r x C ' tS ls y > c t& ,

(fy / cc ( a*n r ( V n ot 'a -0 S& <3 A *'
4 T (k .^ 1 'C 0 t^ tv Ck^<f O K C ^r y x , < ~ 0 ^
r-r,!/ ~>'^r~<i4 -tjt*r U*t- A% +l*s
O Q u > y A-Ca
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<*-* 3 hxtl'o.
J ,'c ecJ c ^ - u t^ , U f y o r e ^ p i^ ^ Jf< Z *r
o L ci^ e ru. re y Ûl ' & ' riecJ
Facsmil del original m anuscrito de Miguel Antonio Caro, con la traduccin al latn del soneto
A la Victoria de Bailen. Significa un delicado homenaje a Bello del hum anista colombiano.
A LA VICTORIA DE BAILN *
Rom pe el len soberbio la cadena

con que atarle pens la felona,
y sacude con noble bizarra
sobre el robusto cuello la melena;
5 La espuma del fu ro r sus labios llena,

y a los rugidos que indignado enva,
el tigre tiembla en la caverna um bra,
y todo el bosque atnito resuena.
E l len despert; tem blad, traidores!

10 lo que vejez creisteis, fue descanso;
las juveniles fuerzas guarda enteras.
Perseguid, alevosos cazadores,

a la tm ida liebre, al ciervo manso;
no insultis al m onarca de las fieras!
* Soneto publicado en Espaa por Toms J. Q uintero (T h. J. F arm er), entre

1820 y 1823. La suerte de este soneto es muy particular. Lleg a convertirse en
elogio al General Pez. Los hermanos Am untegui publicaron el Soneto en Juicio
crtico, 1861. Se lo d ict el propio Bello, quien lo retena en su memoria. (O. C .
III, Introduccin, p. x ) . Fue compuesto, con todai probabilidad, en 1808. ( C o m i s i n
E d ito ra . C a ra c a s ).
35
A LA NAVE*
O D A IM ITA D A DE LA DE H O R A C IO O N A V IS , R E F E R E N T .
Qu nuevas esperanzas
al m ar te llevan? Torna,
torna, atrevida nave,
a la nativa costa.
5 A n ves de la pasada
torm enta mil memorias,
y ya a correr fortuna
segunda vez te arrojas?
Sembrada est de sirtes

10 aleves tu derrota,
do tarde los peligros
avisar la sonda.
Ah! Vuelve, que a n es tiempo,

m ientras el m ar las conchas
15 de la ribera halaga
con apacibles olas.
Presto erizando cerros

vendr a batir las rocas,
y nufragas reliquias
20 har a N ep tu n o alfom bra.
D e flm ulas de seda

la presumida pompa
* Publicada por primera vez en Juicio C ritico, 1861. D e ah derivan las edi
ciones posteriores, que han sido numerossimas. La reproducimos del m anuscrito ori
ginal, con las variantes de redaccin. La fecha de composicin es insegura. Se da
habitualm ente el ao de 1 8 0 8 . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
16. E n el m anuscrito original aparece tachado ondas, y sustituido por olas.
36
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Facsmil del m anuscrito original de la oda A /<? Nave, imitada de la de Horacio, O

Navis, referent, &. El poema de Bello pertenece a su edad juvenil, vivida en Caracas.
En el mismo m anuscrito original figuran de puo y letra de Bello las operaciones
matemticas que, segn la opinin del D r. Francisco J. D uarte, son frm ulas de des
arrollo algebraico de un problema de G eom etra A naltica o de algn problema de
Fsica, que revela un alto nivel universitario de conocimientos matemticos. Sin em
bargo, por ignorar la identificacin de los signos no puede opinarse con exactitud y
seguridad.
A la nave
no arredra los insultos

de tem pestad sonora.
25 Qu valen contra el Euro,

tirano de las ondas,
las barras y leones
de tu dorada popa?
Qu tu nombre, famoso
30 en reinos de la aurora,
y donde al sol recibe
su cristalina alcoba?
A yer por estas aguas,

segura de s propia,
35 desafiaba al viento
otra arrogante proa;
Y ya, padrn infausto

que al navegante asombra,
en un desnudo escollo
40 est cubierta de ovas.
Qu! N o me oyes? El rumbo

no tuerces? Orgullosa
descoges nuevas velas,
y sin pavor te engolfas?
45 N o ves, oh malhadada!
que ya el cielo se entolda,
y las nubes bramando
relmpagos abortan?
N o ves la espuma cana,

50 que hinchada se alborota,
ni el vendaval te asusta,
que silba en las maromas?
Vuelve, objeto querido

de mi inquietud ansiosa;
55 vuelve a la amiga playa,
antes que el sol se esconda!
26. En el m anuscrito original aparece tachado estas olas, y sustituido por las
ondas.
37
L O N D R E S
18 1 0 - 1 8 2 9
DIOS ME TENGA EN GLORIA *
A LA FALSA N O T IC IA DE LA M U ERTE DE M AC-GREGOR
Lleno de susto un pobre cabecilla

leyendo estaba en oficial gaceta,
cmo ya no hay lugar que no someta
el poder invencible de Castilla.
De insurgentes no queda ni semilla;

a todos destrip la bayoneta,
y el funesto catlogo com pleta
su propio nom bre en letra bastardilla.
De cmo fu batido, preso y m uerto,

10 y cmo m e le hicieron picadillo,
dos y tres veces repas la historia;
T anto, que, al fin, tenindolo por cierto,

exclam com pungido el pobrecillo:
Conque es as? Pues Dios me tenga en gloria.
* Se public por primera vez en la obra de Antonio Jos de Irisarri, Carta al

Observador en Londres, o impugnacin a las falsedades que se divulgan contra A m
rica. Londres, 1 8 1 9 , firm ada la obra con el anagrama de Dionisio Terrasa y Rejn,
letras del nom bre de Irisarri, que se proclama "n atu ral de La Metagua, o sea, Gua
temala. Se inserta ms tarde, en Rojas Hermanos, 1881, en O. C. 111, y en Caro,
1882. (C o m isi n E d i to r a . C ara cas).
41
NO PARA M, DEL ARRUGADO INVIERNO... *
N o para m , del arrugado invierno

rompiendo el duro cetro, vuelve mayo
la luz al cielo, a su verdor la tierra.
N o el blando vientecillo sopla amores
5 o al rojo despuntar de la m aana
se llena de arm ona el bosque verde.
Q ue a quien el patrio nido y los amores
de su niez dej, todo es invierno.
* Versos de u n poema inconcluso, escritos en hoja de papel suelta, a modo de

apunte, con letra que corresponde a la poca de Bello en Londres, alrededor de 1820.
Indito hasta ahora. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
2. O tras redacciones:
rompiendo el duro cetro, primavera
rompiendo el duro cetro, vuelve el aura
4. Empez el verso:
N o para m
5. Prim era redaccin:
n i al rojo despuntar de la maana
6. Comenz el verso:
se llena de
tach y escribi: bulle, palabra que tam bin tach para escribir:
suena msica alegre en esta orilla;
redaccin sta que fu igualmente tachada. Despus del verso 6, escribe el
verso 4, sin tacharlo.
42
ALOCUCIN A LA POESA *
FRAGM ENTOS DE U N POEM A T IT U LA D O "AM RICA'
D ivina Poesa,
t de la soledad habitadora,
a consultar tus cantos enseada
con el silencio de la selva um bra,
5 t a quien la verde g ru ta fue morada,
y el eco de los montes com paa;
tiempo es que dejes ya la culta Europa,
que tu nativa rustiquez desama,
y dirijas el vuelo adonde te abre
10 el m undo de Coln su grande escena.
Tam bin propicio all respeta el cielo
la siempre verde rama
con que al valor coronas;
tam bin all la florecida vega,
15 el bosque enmaraado, el sesgo ro,
* Se public en Biblioteca Americana, Londres 1823, la prim era gran revista

de Bello en la capital inglesa. En el tomo I, p. 3-16; y en el tomo II, seccin I
(nica publicada), p. 1-12. T ena el siguiente ttu lo : t(Alocucin a la Poesa, en
que se introducen las alabanzas de los pueblos e individuos americanos, que ms se
han distinguido en la guerra de la independencia. (Fragmentos de un poema indito,
titulado "Am rica) . De ah derivan las dems publicaciones. El ao 1824 se reim
prim i en Buenos Aires, en Teatro de la opinin, II, N 9' 6. Anotamos, como singu
lar reedicin, la de la parte del tom o I de Biblioteca Americana, impresa en 1826, en
Pars: La flo r Colombiana, biblioteca escogida de las patriotas americanas o coleccin
de los trozos ms selectos en prosa y verso. Tomo Primero, p. 259-275.
Al publicar Andrs Bello en el Repertorio Americano I, Londres, octubre de 1826,
el poemai La agricultura de la zona trrida, la denomina Silva I, de las Silvas Ameri
canas, grandioso plan de poesa que l mismo explica en nota: **A estas silvas perte
necen los fragm entos impresos en la Biblioteca Americana bajo el ttu lo "A m rica
El autor pens refundirlas todas en un solo poema; convencido de la imposibilidad,
las publicar bajo su form a prim itiva, con algunas correcciones y adiciones. En esta
prim era apenas se hallarn dos o tres versos de aquellos fragmentos .
Los borradores inditos del poema A m rica constituyen un material tan co
pioso que se ha reservado para el tomo II de la presente edicin de Obras Completas
de Bello. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
43
Poesas
colores m il a tus pinceles brindan;

y C firo revuela entre las rosas;
y flgidas estrellas
tachonan la carroza de la noche;
20 y el rey del cielo entre cortinas bellas
de nacaradas nubes se levanta;
y la avecilla en no aprendidos tonos
con dulce pico endechas de amor canta.
Qu a ti, silvestre ninfa, con las pompas

25 de dorados alczares reales?
A trib u ta r tam bin irs en ellos,
en medio de la turba cortesana,
el torpe incienso de servil lisonja?
N o tal te vieron tus m s bellos das,
30 cuando en la infancia de la gente hum ana,
m aestra de los pueblos y los reyes,
cantaste al m undo las primeras leyes.
N o te detenga, oh diosa,
esta regin de luz y de miseria,
35 en donde tu ambiciosa
rival Filosofa,
que la v irtu d a clculo somete,
de los m ortales te ha usurpado el culto;
donde la coronada hidra amenaza
40 traer de nuevo al pensamiento esclavo
la antigua noche de barbarie y crim en;
donde la libertad vano delirio,
fe la servilidad, grandeza el fasto,
la corrupcin cultura se apellida.
45 Descuelga de la encina carcomida
tu dulce lira de oro, con que u n tiempo
los prados y las flores, el susurro
de la floresta opaca, el apacible
m u rm urar del arroyo trasparente,
50 las gracias atractivas
de N atu ra inocente,
a los hombres cantaste embelesados;
y sobre el vasto A tl n tic o tendiendo
las vagorosas alas, a otro cielo,
55 a otro m undo, a otras gentes te encam ina,
do viste a n su prim itivo traje
la tierra, al hombre sometida apenas;
y las riquezas de los climas todos
44
Alocucin a la Poesa
Amrica, del Sol joven esposa, <

60 del antiguo Ocano hija postrera,
en su seno feraz cra y esmera.
Qu morada te aguarda? qu alta cum bre,

qu prado ameno, qu repuesto bosque
hars tu domicilio? en qu felice
65 playa estam pada tu sandalia de oro
ser primero? dnde el claro ro
que de A lbin los hroes vi humillados,
los azules pendones reverbera
de Buenos Aires, y orgulloso arrastra
70 de cien potentes aguas los tributos
al atnito m ar? o dnde emboza
su doble cima el A vila entre nubes,
y la ciudad renace de Losada?
( O ms te sonreirn, Musa, los valles
7 5 ..' de Chile afortunado, que enriquecen
| rubias cosechas, y saves frutos;
' do la inocencia y el candor ingenuo
y la hospitalidad del m undo antiguo
con el valor y el patriotism o habitan? *
80 O la ciudad que el guila posada
sobre el nopal m ostr al azteca errante,
y el suelo de inexhaustas venas rico,
que casi hartaron la avarienta Europa?
Ya de la m ar del Sur la bella reina,
8 5 a cuyas hijas di la gracia en dote
N aturaleza, habitacin te brinda
bajo su blando cielo, que no turban
lluvias jams, ni embravecidos vientos.
O la elevada Q uito
90 hars tu albergue, que entre canas cumbres
sentada, oye bram ar las tempestades
bajo sus pies, y etreas auras bebe
a tu celeste inspiracin propicias?
Mas oye do tronando se abre paso
95 entre murallas de peinada roca,
y envuelto en blanca nube de vapores,
de vacilantes iris matizada,
72. Monte vecino a Caracas. (N . DE B e l l o ) .

73. Fundador de Caracas. (N . d e B e l l o ) .
80. Mjico. (N . d e B e l l o ) .
81. Nacin americana, fundadora de Mjico. (N . d e B e l l o ) .
45
Poesas
los valles va a buscar del Magdalena

con salto audaz el Bogot espumoso.
100 All memorias de tempranos das
tu lira aguardan; cuando, en ocio dulce
y nativa inocencia venturosos,
sustento fcil di a sus moradores,
primera prole de su frtil seno,
IOS Cundinamarca; antes que el corvo arado
violase el suelo, ni extranjera nave
las apartadas costas visitara.
An no aguzado la ambicin haba
el hierro atroz; an no degenerado
110 buscaba el hombre bajo oscuros techos
el albergue, que grutas y florestas
saludable le daban y seguro,
sin que seor la tierra conociese,
los campos valla, ni los pueblos muro.
115 La libertad sin leyes floreca,
todo era paz, contento y alegra; .
cuando de dichas tantas envidiosa
H uitaca bella, de las aguas diosa,
hinchando el Bogot, sumerge el valle.
120 De la gente infeliz parte pequea
asilo hall en los montes;
el abismo voraz sepulta el resto.
T cantars cmo indign el funesto
estrago de su casi extinta raza
125 a Nenqueteba, hijo del Sol; que rompe
con su cetro divino la enriscada
montaa, y a las ondas abre calle;
el Bogot, que inmenso lago un da
de cumbre a cumbre dilat su imperio,
130 de las ya estrechas mrgenes, que asalta
con vana furia, la prisin desdea,
y por la brecha hirviendo se despea.
T cantars cmo a las nuevas gentes
Nenqueteba piadoso leyes y artes
13 5 y culto di; despus que a la maligna
ninfa mud en lumbrera de la noche,
y de la luna por la vez primra
surc el Olimpo el argentado coche.
118. H uitaca, m ujer de Nenqueteba o Bochica, legislador de los muiscas. V.

H um boldt, Vues des Cordillres, t. I. (N . d e B e l l o ) .
46
Alocucin a la Poesa
Ve, pues, ve a celebrar las maravillas

140 del ecuador: canta el vistoso cielo
que de los astros todos los hermosos
coros alegran; donde a un tiempo el vasto
Dragn del norte su dorada espira
desvuelve en torno al luminar inmvil
145 que el rumbo al marinero audaz seala,
y la paloma cndida de Arauco
en las australes ondas moja el ala.
Si tus colores los ms ricos mueles
y tomas el mejor de tus pinceles,
150 podrs los climas retratar, que entero
el vigor guardan genital primero
con que la voz omnipotente, oda
del hondo caos, hinchi la tierra, apenas
sobre su informe faz aparecida,
155 y de verdura la cubri y de vida.
Selvas eternas, quin al vulgo inmenso
que vuestros verdes laberintos puebla,
y en varias formas y estatura y galas
hacer parece alarde de s mismo,
160 poner presumir nombre o guarismo?
En densa muchedumbre
ceibas, acacias, mirtos se entretejen,
bejucos, vides, gramas;
las ramas a las ramas,
165 pugnando por gozar de las felices
auras y de la luz, perpetua guerra
hacen, y a las races
angosto viene el seno de la tierra.
Oh quin contigo, amable Poesa,

170 del Cauca a las orillas me llevara,
y el blando aliento respirar me diera
de la siempre lozana primavera
que all su reino estableci y su corte!
Oh si ya de cuidados enojosos
175 exento, por las mrgenes amenas
del Aragua moviese
el tardo incierto paso;
o reclinado acaso
bajo una fresca palma en la llanura,
180 viese arder en la bveda azulada
47
Poesas
tus cuatro lumbres bellas,

oh Cruz del Sur, que las nocturnas horas
mides al caminante
por la espaciosa soledad errante;
185 o del cucuy las luminosas huellas
viese cortar el aire tenebroso,
y del lejano tam bo a mis odos
viniera el son del yarav amoroso! '
Tiempo vendr cuando de ti inspirado

190 algn Marn americano, oh diosa!
tambin las mieses, los rebaos cante,
el rico suelo al hombre avasallado,
y las ddivas mil con que la zona
de Febo amada al labrador corona;
195 donde cndida miel llevan las caas,
y animado carmn la tuna cra,
donde tremola el algodn su nieve,
y el anans sazona su ambrosa;
de sus racimos la variada copia
200 rinde el palmar, da azucarados globos
el zapotillo, su manteca ofrece
la verde palta, da el ail su tinta,
bajo su dulce carga desfallece
el banano, el caf el aroma acendra
205 de sus albos jazmines, y el cacao
cuaja en urnas de prpura su almendra
Mas ah! prefieres de la guerra impa

los horrores decir, y al son del parche ?
que los maternos pechos estremece,
210 pintar las huestes que furiosas corren
a destruccin, y el suelo hinchen de luto?
Oh si ofrecieses menos frtil tema
a blicos cantares, patria ma!
Qu ciudad, qu campia no ha inundado
215 la sangre de tus hijos y la ibera?
Qu pramo no di en humanos miembros
pasto al cndor? Qu rsticos hogares
salvar su oscuridad pudo a las furias
de la civil discordia embravecida?
188. Y arav, tonada triste del Per, y de los llanos de Colombia. (N . de Bello).
48
Alocucin a la Poesa
220 Pero no en Roma obr prodigio tanto

el amor de la patria, no en la austera
Esparta, no en Numancia generosa;
ni de la historia da pgina alguna,
Musa, ms altos hechos a tu canto.
225 A qu provincia el premio de alabanza,
o a qu varn tributars primero?
Grata celebra Chile el de Gamero,

que, vencedor de cien sangrientas lides,
muriendo, el suelo consagr de Talca;
230 y la memoria eternizar desea
de aquellos granaderos de a caballo
que mand en Chacabuco Necochea.
Pero de Maipo la campia sola
cun larga lista, oh Musa, no te ofrece,
235 para que en tus cantares se repita,
de campeones cuya frente adorna
el verde honor que nunca se marchita?
Donde gan tan claro nombre Bueras,
que con sus caballeros denodados
240 rompi del enemigo las hileras;
y donde el regimiento de Coquimbo
tantos hroes cont como soldados.
De Buenos Aires la gallarda gente

no ves, que el premio del valor te pide?
245 Castelli osado, que las fuerzas mide
con aquel monstruo que la cara esconde
sobre las nubes y a los hombres huella;
Moreno, que abog con digno acento .
de los opresos pueblos la querella;
2 50 y t que de Suipacha en las llanuras
diste a tu causa agero de venturas,
Balcarce; y t, Belgrano, y otros ciento
que la tierra natal de glorias rica *
hicisteis con la espada o con la pluma,
25 5 si el justo galardn se os adjudica,
no temeris que el tiempo le consuma.
N i sepultada quedar en olvido

la Paz que tantos claros hijos llora,
49
Poesas
ni Santacruz, ni menos Chuquisaca,

260 ni Cochabamba, que de patrio celo
ejemplos memorables atesora,
ni Potos de minas no tan rico
como de nobles pechos, ni Arequipa
que de Vizcardo con razn se alaba,
265 ni a la que el Rmac las murallas lava,
que de los reyes fu, ya de s propia,
ni la ciudad que di a los Incas cuna,
leyes al sur, y que si an gime esclava,
virtud no le falt, sino fortuna.
270 Pero la libertad, bajo los golpes
que la ensangrientan, cada vez ms brava,
ms indomable, nuevos cuellos yergue,
que al despotismo harn soltar la clava.
N o largo tiempo usurpar el imperio
275 del sol la hispana gente advenediza,
ni al ver su trono en tanto vituperio
de Manco Cpac gemirn los manes.
De Angulo y Pumacagua la ceniza
nuevos y ms felices capitanes
280 vengarn, y a los hados de su pueblo
abrirn vencedores el camino.
Huid, das de afn, das de luto,
y acelerad los tiempos que adivino.
Diosa de la memoria, himnos te pide

285 el imperio tambin de Motezuma,
que, rota la coyunda de Iturbide,
entre los pueblos libres se numera. *
Mucho, nacin bizarra mejicana,
de tu poder y de tu ejemplo espera
290 la libertad; ni su esperanza es vana, i
si ajeno riesgo escarmentarte sabe,
y no en un mar te engolfas que sembrado
de los fragmentos ves de tanta nave.
Llegada al puerto venturoso, un da
295 los hroes cantars a que se debe
del arresto primero la osada;
que a veteranas filas rostro hicieron
con pobre, inculta, desarmada plebe,
excepto de valor, de todo escasa;
50
Alocucin a la Poesa
300 y el coloso de bronce sacudieron,

a que tres siglos daban firme basa.
Si a brazo ms feliz, no ms robusto,
poderlo derrocar dieron los cielos,
de Hidalgo, no por eso, y de Morelos
30 eclipsar la gloria olvido ingrato,
ni el nombre callarn de Guanajuato
los claros fastos de tu heroica lucha,
ni de tanta ciudad, que, reducida *
a triste yermo, a un enemigo infama
310 que, vencedor, sus pactos slo olvida;
que hace exterminio, y sumisin lo llama.
..................................................#
Despierte (oh Musa, tiempo es ya) despierte

algn sublime ingenio, que levante
el vuelo a tan esplndido sujeto,
31 <y"quc nje IH>pavan los hechos _cante j
|y de la no inferior Barauisinipror J
y~3eI pueblo tambin, cuyos hogares
a sus orillas mira el Manzanares;
no el de ondas pobre y de verdura exhausto,
320 que de la regia corte sufre el fausto,
y de su servidumbre est orgulloso,
mas el que de aguas bellas abundoso,
como su gente lo es de bellas almas,
del cielo, en su cristal sereno, pinta
32 J el puro azul, corriendo entre las palmas
de esta y aquella deliciosa quinta;
/que Je Angostura las proezas cante,/
ae~iifertad inexpugnable asnoj
donde la tempestad desoladora .
330 vino a estrellarse; y/con save estilo
de Bogot los timbres diga al mundo, ,
de Guayaquil^ de Maracaibo (ahora
agobiada de brbara cadena)
v de cuantas provincias Cauca baa,
33 S Orinoco, Esmeralda, Magdalena,
. ' y cuantas bajo el nombre colombiano,
j con fraternal unin se dan la mano.
317. Cuman. (N . de B e l i x > ).
51
Poesas
Mira donde contrasta sin murallas

m il porfiados ataques Barcelona.
340 Es un convento el ltimo refugio
de la arrestada, aunque pequea, tropa
que la defiende; en torno el enemigo,
cuantos conoce el fiero Marte, acopia
medios de destruccin; ya por cien partes
345 cede al batir de las tonantes bocas
el dbil muro, y superior en armas
a cada brecha una legin se agolpa.
Cuanto el valor y el patriotismo pueden,
el patriotismo y el valor agotan;
3 50 mas ay! sin fruto. T de aquella escena
pintars el horror, t que a las sombras
belleza das, y al cuadro de la muerte
sabes encadenar la mente absorta.
T pintars al vencedor furioso
355 que ni al anciano trmulo perdona,
ni a la inocente edad, y en el regazo
de la insultada madre al hijo inmola.
Pocos reserva a vil suplicio el hierro;
su rabia insana en los dems desfoga
360 un enemigo que hacer siempre supo,
ms que la lid, sangrienta la victoria.
T pintars de Chamberln el triste
pero glorioso fin. La tierna esposa
herido va a buscar; el dbil cuerpo
365 sobre el acero ensangrentado apoya;
estrchala a su seno. "Libertarme
de un cadalso afrentoso puede sola
la muerte (dice) ; este postrero abrazo
me la har dulce; adis! Cuando con pronta
370 herida va a matarse, ella, atajando
el brazo, alzado ya, "t a la deshonra,
t a ignominiosa servidumbre, a insultos
ms que la muerte horribles, me abandonas?
Para sufrir la afrenta, falta (dice)
375 valor en m ; para imitarte, sobra.
Muramos ambos. Hieren
a un tiempo dos aceros
entrambos pechos; abrazados mueren.
52
Alocucin a la Poesa
Pero al de Margarita qu otro nombre

380 deslucir? donde hasta el sexo blando
con los varones las fatigas duras
y los peligros de la guerra parte;
donde a los defensores de la patria
forzoso fu, para lidiar, las armas
385 al enemigo arrebatar lidiando;
donde el caudillo, a quien arm Fernando
de su poder y de sus fuerzas todas
para que de venganzas le saciara,
al inexperto campesino vulgo
390 que sus falanges denodado acosa,
el campo deja en fuga ignominiosa?
N i menor prez los tiempos venideros

a la virtud darn de Cartagena.
N o la dom el valor; no al hambre cede,
395 que sus guerreros ciento a ciento siega.
Nadie a partidos viles presta odos;
cuantos un resto de vigor conservan,
lnzanse al mar, y la enemiga flota
en mal seguros leos atraviesan.
400 Mas no el destierro su constancia abate,
ni a la desgracia la cerviz doblegan;
y si una orilla dejan, que profana
la usurpacin, y las venganzas yerman,
ya a verla volvern bajo estandartes
405 que a coronar el patriotismo fuerzan
a la fortuna, y les darn los cielos
a indignas manos arrancar la presa.
En tanto, por las calles silenciosas,
acaudillando armada soldadesca,
410 entre infectos cadveres, y vivos
en que la estampa de la Parca impresa
se mira ya, su abominable triunfo
la restaurada inquisicin pasea;
con sacrilegos himnos los altares
415 haciendo resonar, a su honda cueva
desciende enhambrecida, y en las ansias
de atormentados mrtires se ceba.
53
Poesas
Y qu dir de la ciudad que ha dado

a la sagrada lid tanto caudillo?
420 Ah que entre escombros olvidar pareces,
turbio Catuche, tu camino usado!
Por qu en tu margen el rumor festivo
call? D est la torre bulliciosa
que pregonar sola,
425 de antorchas coronada,
la pompa augusta del solemne da?
E ntre las rotas cpulas que oyeron
sacros ritos ayer, torpes reptiles
anidan, y en la sala que gozosos
430 banquetes vi y amores, hoy sacude
la grama del erial su infausta espiga.
Pero ms bella y grande resplandeces
en tu desolacin, oh patria de hroes!
t que, lidiando altiva en la vanguardia
43 5 de la familia de Coln, la diste
de fe constante no excedido ejemplo;
y si en tu suelo desgarrado al choque
de destructivos terremotos, pudo
tremolarse algn tiempo la bandera
440 de los tiranos, en tus nobles hijos
viviste inexpugnable, de los hombres
y de los elementos vencedora.
Renacers, renacers ahora;
florecern la paz y la abundancia
445 en tus talados campos; las divinas
Musas te harn favorecida estancia,
y cubrirn de rosas tus rinas.
Colombia! qu montaa, qu ribera,

qu playa inhospital, donde antes slo
450 por el furor se vi de la pantera
o del caimn el suelo en sangre tinto;
cul selva tan oscura, en tu recinto,
cul queda ya tan solitaria cima,
421. Catuche. Riachuelo que corre por la p arte de Caracas en que hizo m s
estragos el terrem oto de 1812. (N . d e B e l l o ) .
426. Cercano al Anauco estn las ruinas de San Lzaro, asilo en un tiempo de
pobres lzaros, y palacio, despus, de los capitanes generales de Venezuela, donde ob
sequiaban stos, con fausto, a los clebres extranjeros que visitaban a Caracas. (A rs-
t id e s R o ja s ) .
54
Alocucin a la Poesa
que horror no ponga y grima,

45 5 de humanas osamentas hoy sembrada,
feo padrn del sanguinario instinto
que tambin contra el hombre al hombre anima?
Tu libertad cun caro
compraste! cunta tierra devastada!
460 cunta familia en triste desamparo!
Mas el bien adquirido al precio excede.
Y cunto nombre claro
no das tambin al templo de memoria?
Con los de Codro y Curcio el de Ricaurte

465 vivir, mientras hagan el humano
pecho latir la libertad, la gloria.
Viole en sangrientas lides el Aragua
dar a su patria lustre, a Espaa miedo;
el despotismo sus falanges dobla,
470 y aun no sucumbe al nmero el denuedo.
A sorprender se acerca una columna
el almacn que con Ricaurte guarda
escasa tropa; l, dando de los suyos
a la salud lo que a la propia niega,
475 aljalos de s; con ledo rostro
su intento oculta. Y ya de espeso polvo
se cubre el aire, y cerca se oye el trueno
del hueco bronce, entre dolientes ayes
de inerme vulgo, que a los golpes cae
480 del vencedor; mas no, no impunemente:
Ricaurte aguarda de una antorcha armado.
Y cuando el puesto que defiende mira
de la contraria hueste rodeado,
que, ebria de sangre, a fcil presa avanza;
485 cuando el punto fatal, no a la venganza,
(que indigna juzg a), al alto sacrificio
con que llenar el cargo honroso anhela,
llegado ve, Viva la patria! clama;
la antorcha aplica; el edificio vuela.
490 Ni t de Ribas callars la fama,

a quien vi victorioso Niquitao,
Horcones, Ocumare, Vigirima,
y, dejando otros nombres, que no menos
dignos de loa Venezuela estima,
55
Poesas
495 Urica, que ilustrarle pudo sola,

donde de heroica- lanza atravesado
mordi la tierra el sanguinario Boves,
monstruo de atrocidad ms que espaola.
Qu, si de Ribas a los altos hechos
500 di la fortuna injusto premio al cabo?
Qu, si cautivo el espaol le insulta?
Si perecer en el suplicio le hace
a vista de los suyos? si su yerta
cabeza expone en afrentoso palo?
505 Dispensa a su placer la tirana
la muerte, no la gloria, que acompaa
al hroe de la patria en sus cadenas,
y su cadalso en luz divina baa.
As expir tambin, de honor cubierto,

510 entre vctimas mil, Baraya, a manos
de tus viles satlites, Morillo;
ni el duro fallo a mitigar fu parte
de la msera hermana el desamparo,
que, lutos arrastrando, acompaada
515 de cien matronas, tu clemencia implora.
"Muera (respondes) el traidor Baraya,
y que a destierro su familia vaya .
Baraya muere, mas su ejemplo vive.
Piensas que apagars con sangre el fuego
520 de libertad en tantas almas grandes?
Del Cotopaxi ve a extinguir la hoguera
que ceban las entraas de los Andes.
Mira correr la sangre de Rovira,
a quien lamentan Mrida y Pamplona;
525 y la de Freites derramada mira,
el constante adalid de Barcelona;
Ortiz, Garca de Toledo expira;
Granados, Amador, Castillo muere;
yace Cabal, de Popayn llorado,
530 llorado de las ciencias; fiera bala
el pecho de Camilo Torres hiere;
Gutirrez el postrero aliento exhala;
perece Pombo, que, en el banco infausto,
el porvenir glorioso de su patria
535 con proftico acento te revela;
no la ntegra virtud salva a Torices;
56
El Samn de Gere, segn diKuln dp Laclante. El corpulento rbol crecido en el corazn de los Valles de Aragua, fue cantado por Bello en
Alocucin a la Poesa
no la modestia, no el ingenio a Caldas. . .

De luto est cubierta Venezuela,
Cundinamarca desolada gime,
540 Quito sus hijos ms ilustres llora.
Pero cul es de tu crueldad el fruto?
A Colombia otra vez Fernando oprime?
Mjico a su visir postrada adora?
El antiguo tributo
545 de un hemisferio esclavo a Espaa llevas?
Puebla la inquisicin sus calabozos
de americanos; o espaolas cortes
dan a la servidumbre formas nuevas?
De la sustancia de cien pueblos, graves
550 la avara Cdiz ve volver sus naves?
Colombia vence; libertad los vanos
clculos de los dspotas engaa;
y fecundos tus triunfos inhumanos,
mas que a ti de oro, son de oprobio a Espaa.
555 Pudo a un Corts, pudo a un Pizarro el mundo
la sangre perdonar que derramaron;
imperios con la espada conquistaron;
mas a ti ni aun la vana, la ilusoria
sombra, que llama gloria
560 el vulgo adorador de la fortuna,
adorna; aquella efmera victoria
que de inermes provincias te hizo dueo,
como la area fbrica de un sueo
desvanecise, y nada deja, nada
565 a tu nacin, excepto la vergenza
de los delitos con que fu comprada.
Quien te pone con Alba en paralelo,
oh cunto yerra! En sangre ba el suelo
de Batavia el ministro de Felipe;
570 pero si fu crel y sanguinario,
bajo no fu; no acomodando al vario
semblante de los tiempos su semblante,
ya desertor del uno,
ya del otro partido,
575 slo el de su inters sigui constante;
no alternativamente
fu soldado feroz, patriota falso;
no di a la inquisicin su espada un da,
y por la libertad lidi el siguiente;
57
Poesas
580 ni traficante infame del cadalso,

hizo de los indultos granjeria.
Musa, cuando las artes espaolas

a los futuros tiempos recordares,
vctim as inmoladas a millares;
585 pueblos en soledades convertidos;
la hospitalaria mesa, los altares
con sangre fraternal enrojecidos;
de exnimes cabezas decoradas
las plazas; aun las tumbas ultrajadas;
590 doquiera que se envainan las espadas,
entronizado el tribunal de espanto,
que llama a cuentas el silencio, el llanto,
y el pensamiento a su presencia cita,
que premia al delator con la sustancia
595 de la familia msera proscrita,
y a peso de oro, en nombre de Fernando,
vende el permiso de vivir temblando;
puede ser que parezcan tus verdades
delirios de estragada fantasa
600 que se deleita en figurar horrores;
mas oh de Quito ensangrentadas paces!
oh de Valencia abominable jura!
ser jams que lleguen tus colores,
oh Musa, a realidad tan espantosa?
605 A la hostia consagrada, en religiosa
solemnidad expuesta, hace testigo
del alevoso pacto el jefe ibero;
y entre devotas preces, que dirige
al cielo, autor de la concordia, el clero,
610 en nombre del presente Dios, en nombre
de su monarca y de su honor, a vista
de entrambos bandos y del pueblo entero,
a los que tiene puestos ya en la lista
de proscripcin, fraternidad promete.
615 Celbrase en esplndido banquete
la paz; los brindis con risuea cara
recibe. . . y ya en silencio se prepara
el desenlace de este drama infando;
607. Boves. (N . de Bello ).
58
Alocucin a la Poesa
el mismo sol que vi jurar las paces,

620 Colombia, a tus patriotas vi expirando.
A ti tambin, Javier Ustriz, cupo

msero fin; atravesado fuiste
de hierro atroz a vista de tu esposa
que con su llanto enternecer no pudo
625 a tu verdugo, de piedad desnudo;
en la tuya y la sangre de sus hijos
a un tiempo la infeliz se vi baada.
Oh M aturn! oh lgubre jornada!
Oh da de afliccin a Venezuela,
630 que an, hoy, de tanta prdida preciosa,
apenas con sus glorias se consuela!
T en tanto en la morada de los justos
sin duda el premio, amable Ustriz, gozas
debido a tus fatigas, a tu celo
635 de bajos intereses desprendido;
alma incontaminada, noble, pura,
de elevados espritus modelo,
aun en la edad oscura
en que el premio de honor se dispensaba
640 slo al que a precio vil su honor venda,
y en que el rubor de la virtud, altivo
desdn y rebelin se interpretaba.
La msica, la dulce poesa
son tu delicia ahora, como un da?
645 O a ms altos objetos das la mente,
y con los hroes, con las almas bellas
de la pasada edad y la presente,
conversas, y el gran libro desarrollas
de los destinos del linaje humano,
650 y los futuros casos de la grande
lucha de libertad, que empieza, lees,
y su triunfo universal lejano?
De mrtires que dieron por la patria
la vida, el santo coro te rodea:
655 Rgulo, Trsea, Marco Bruto, Decio,
cuantos inmortaliza Atenas libre,
cuantos Esparta y el romano Tibre;
los que el btavo suelo y el helvecio
muriendo consagraron, y el britano;
660 Padilla, honor del nombre castellano;
59
Poesas
Caupolicn y Guacaipuro altivo,

y Espaa osado; con risuea frente
Guatimozn te muestra el lecho ardiente;
mustrate Gual la copa del veneno;
665 Luisa el crento azote;
y t, en el blanco seno,
las rojas muestras de homicidas balas,
heroica Policarpa, le sealas,
t que viste expirar al caro amante
670 con firme pecho, y por ajenas vidas
diste la tuya, en el albor temprano
de juventud, a un brbaro tirano.
Miranda! de tu nombre se glora

tambin Colombia; defensor constante
675 de sus derechos; de las santas leyes,
de la severa disciplina amante.
Con reverencia ofrezco a tu ceniza
este humilde tributo, y la sagrada
rama a tu efigie venerable cio,
680 patriota ilustre, que, proscrito, errante,
no olvidaste el cario
del dulce hogar, que vi mecer tu cuna;
y ora blanco a las iras de fortuna,
ora de sus favores halagado,
685 la libertad americana hiciste
tu primer voto, y tu primer cuidado.
Osaste, solo, declarar la guerra
a los tiranos de tu tierra amada;
y desde las orillas de Inglaterra,
690 diste aliento al clarn, que el largo sueo
disip de la Amrica, arrullada
por la supersticin. Al noble empeo
de sus patricios, no falt tu espada;
661. Caupolicn. Vase el poema de Ercilla, y particularm ente su canto XXXIV.

(N . de Be l l o ).
661. Guacaipuro. Cacique de una de las tribus caraqueas, que, por no entregarse
a los espaoles, consinti ser abrasado vivo en su choza. (N . d e B e l l o ) .
662. Espaa. Uno de los jefes de la conspiracin tram ada en Caracas y La Guaira
a fines del siglo pasado; vase el Viaje de Depons, cap. 3 t . I . (N . d e B e l l o ) .
664. Gual. Compaero de Espaa; envenenado en la isla de T rinidad por un
agente del gobierno espaol. (N . d e B e l l o ) .
66 S. Luisa Cceres de Arismendi, la joven esposa del jefe republicano de la isla
M argarita. ( A r is t id e s R o j a s ) .
668. Policarpa Salavarrieta, heroina de Cundinam arca sacrificada en las aras de
la libertad. ( A r is t id e s R o j a s ) .
60
Alocucin a la Poesa
y si, de contratiempos asaltado

695 que a humanos medios resistir no es dado,
te fu el ceder forzoso, y en cadena
a manos perecer de una perfidia,
tu espritu no ha muerto, no; resuena,
resuena an el eco de aquel grito
700 con que a lidiar llamaste; la gran lidia
de que desarrollaste el estandarte,
triunfa ya, y en su triunfo tienes parte.
T u nombre, Girardot, tambin la fama

har sonar con inmortales cantos,
705 que del Santo Domingo en las orillas
dejas de tu valor indicios tantos.
Por qu con fin temprano el curso alegre
cort de tus hazaas la fortuna?
Caste, s; mas vencedor caste;
710 y de la patria el pabelln triunfante
sombra te di al morir, enarbolado
sobre las conquistadas bateras,
de los usurpadores sepultura.
Puerto Cabello vi acabar tus das,
715 mas tu memoria no, que eterna dura.
N i menos estimada la de Roscio

ser en la ms remota edad futura.
Sabio legislador le vi el senado,
el pueblo, incorruptible magistrado,
720 honesto ciudadano, amante esposo,
amigo fiel, y de las prendas todas
que honran la humanidad cabal dechado.
Entre las olas de civil borrasca,
el alma supo mantener serena;
725 con rostro igual vi la sonrisa aleve
de la fortuna, y arrastr cadena;
y cuando del baldn la copa amarga
el canario soez prfidamente
le hizo agotar, la dignidad modesta
730 de la virtud no abandon su frente.
Si de aquel ramo que Gradivo empapa
de sangre y llanto est su sien desnuda,
cul otro honor habr que no le cuadre?
728. Monteverde. (N . de B e ix o ) .
61
Poesas
De la naciente libertad, no slo

735 fu defensor, sino maestro y padre.
No negar su voz divina Apolo

a tu virtud, oh Piar!, su voz divina,
que la memoria de alentados hechos
redime al tiempo y a la Parca avara.
740 Bien tus proezas M aturn declara,
y Cuman con Giria y Barcelona,
y del Juncal el memorable da,
y el campo de San Flix las pregona,
que con denuedo tanto y bizarra
745 las enemigas filas disputaron,
pues an postradas por la muerte guardan
el orden triple en que a la lid marcharon.
Dichoso, si Fortuna tu carrera
cortado hubiera all, si tanta gloria
750 algn fatal desliz no oscureciera!
Pero a dnde la vista se dirige

que monumentos no halle de herosmo?
La retirada que Mac Gregor rige
dir, y aquel puado de valientes,
755 que rompe osado por el centro mismo
del poder espaol, y a cada huella
deja un trofeo? Contar las glorias
que Anzotegui lidiando gana en ella,
o las que de Carpano en los valles,
760 o en las campaas del Apure, han dado
tanto lustre a su nombre, o como experto
caudillo, o como intrpido soldado?
El batalln dir que, en la reida
funcin de Bombon, las bayonetas
765 en los pendientes precipicios clava,
osa escalar por ellos la alta cima,
y de la fortaleza se hace dueo
que a las armas patricias desafiaba?
Dir de Vargas el combate insigne,
770 en que Rondn, de bocas mil, que muerte
766. En la Biblioteca Americana, este verso se lee:
osa escalar por ellas la alta cima,
pero es, sin duda, m ejor lectura la que damos en el texto, tal ccm o la dieron Rojas
Hermanos, 1881, y Am untegui, en O. C. III, 59.
62
Alocucin a la Poesa
vomitan sin cesar, el fuego arrostra,

el puente fuerza, sus guerreros gua
sobre erizados riscos que aquel da
oyeron de hombres la primer pisada,
775 y al espaol sorprende, ataca, postra?
O citar la clebre jornada
en que mir a Cedeo el anchuroso
Caura, y a sus bizarros compaeros,
llevados los caballos de la rienda,
780 fiados a la boca los aceros,
su honda corriente atravesar a nado,
y de las contrapuestas bateras
hacer huir al espaol pasmado?
Como en aquel jardn que han adornado
785 naturaleza y arte a competencia,
con vago revolar la abeja activa
la ms sutil y delicada esencia
de las ms olorosas flores liba;
la dems turba deja, aunque de galas
790 brillante, y de save aroma llena,
y torna, fatigadas ya las alas
de la dulce tarea, a la colmena;
as el que osare con tan rico asunto
medir Jas fuerzas, dudar qu nombre
795 cante primero, qu virtud, qu hazaa;
y a quien la lira en l y la voz pruebe,
slo dado ser dejar vencida
de tanto empeo alguna parte breve.
Pues qu, si a los que vivos todava

800 la patria goza (y plegue a Dios que el dia
en que los llore viuda, tarde sea)
no se arredrare de elevar la idea?
Si audaz cantare al que la helada cima
super de los Andes, y de Chile
805 despedaz los hierros, y de Lima?
O al que de Cartagena el gran baluarte

hizo que de Colombia otra vez fuera?
O al que en funciones mil pavor y espanto
puso, con su marcial legin llanera,
810 al espaol; y a Marte lo pusiera?
O al hroe ilustre, que de lauro tanto
63
Poesas
su frente adorna, antes de tiempo cana,

que en Ccuta dom, y en San Mateo,
y en el Araure la soberbia hispana;
815 a quien los campos que el Arauca riega
nombre darn, que para siempre dure,
y los que el Cauca, y los que el ancho Apure;
que en Gmeza triunf, y en Carabobo,
y en Boyac, donde u n imperio entero
820 fu arrebatado al despotismo ibero?
Mas no a mi dbil voz la larga suma
de sus victorias numerar compete;
a ingenio ms feliz, ms docta pluma,
su grata patria encargo tal comete;
825 pues como aquel samn que siglos cuenta,
de las vecinas gentes venerado,
que vi en torno a su basa corpulenta
el bosque muchas veces renovado,
y vasto espacio cubre con la hojosa
830 copa, de mil inviernos victoriosa;
as tu gloria al cielo se sublima,
Libertador del pueblo colombiano;
digna de que la lleven dulce rima
y culta historia al tiempo ms lejano.
825. Samn. Especie agigantada del gnero Mimosa, com n en Venezuela. (N .

de Be l l o ).
64
[ ......................... ~ ...............................7 .......................................................................................
SILVA AMERICANA. 7
; 'Se
|
SECCION I.
H U M A N ID A D ES i ARTES LIBERALES.
SILVAS A M E R I C A N A S *
S l v a I. L a a g r ic u l t u r a db la zona t r r i i .-.
S a l v e , f e c u n d a z o n a ,
Que al sol enamorado circunscribes
El vago curso, i cuanto ser se anima
En cada vario clima,
Acariciada de su luz, concibes !
T tejes al verano su guirnalda
De granadas espigas; t la uva
Das a la herviente cuba :
No de purpurea fruta o roja o gualda
A tus florestas bellas
Falta matiz alguno; i bebe en ellas
Aromas mil el viento;
I greyes van sin cuento
Paciendo tu verdura, desde el llano
Que tiene por lindero el Orizonte,
Hasta el erguido monte
D e inaccesible nieve siempre cano.
A estas silvas pertenecen los fragmentos impresos en la

Biblioteca Americana bajo el ttulo Amrica. El autor pens
refundirlas todas en un solo poetna : convencido de la imposibi
lidad, 1 publicar bajo su forma primitiva, con algunas correc
ciones i adiciones. En esta primera apnas se hallarn dos o
tres Tersos de aqullos fragmentos.
Facsmil de la pgina del comienzo de la Silva La agricultura de la Zona Trrida,

en su primera edicin en el Repertorio Americano, revista publicada por Bello en
Londres. Este poema abre el primer tomo correspondiente a octubre de 1826.
LA A G R I C U L T U R A
DE LA ZONA TRRIDA *
1
Salve, fecunda zona,
que al sol enamorado circunscribes
el vago curso, y cuanto ser se anima , !'Cx\
en cada vario clima,' _ />
5 acariciada de su luz, concibes!-
T tejes al verano su guirnalda
de granadas espigas; t la uva
das a la hirviente cuba;
no de purprea fruta, o roja, o gualda,
10 a tus florestas bellas
falta matiz alguno; y bebe en ellas
aromas mil el viento;
y greyes van sin cujsnto
paciendo tu verdura, desde el llano
1 $ que tiene por lindero el horizonte,
hasta el erguido monte,
de inaccesible nieve siempre cano.
33
T das la caa hermosa,
de do la miel se acendra,
20 por quien desdea el mundo los panales;
t en urnas de coral cuajas la almendra
que en la espumante jicara rebosa; -
bulle carm n viviente en tus nopales,
que afrenta" fuera al mrice de Tiro;
* Publicada por prim era vez en el Repertorio Americano, I. Londres, octubre

1826, p. 7 - 1 8 . D e esta insercin derivan las dems publicaciones, numerosisimas, pues
seguramente es el poema de Bello que ms reediciones ha tenido. Formaba parte del
plan de Silvas Americanas, como Silva I, plan irrealizado. (V . nota al poema A locu
ci n a la poesa, p . 4 3 ) . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
65
Poesas
25- y de tu ail la tinta generosa

mula es de la lumbre del zafiro.
El vino es tuyo, que la herida agave
para los hijos vierte
del Anahuac feliz; y la hoja es tuya,
30 que, cuando de save
humo en espiras vagorosas huya,
solazar el fastidio al ocio inerte.
T vistes de jazmines
el arbusto sabeo,
3 5 y el perfume le das, que en los festines
la fiebre insana templar a Lieo.
^ Para tus hijos la -procera palma
su vario feudo cra,
y el anans sazona su ambrosa;
40 su blanco pan la yuca;
sus rubias pomas la patata educa;
y el algodn despliega al aura leve
las rosas de oro y el velln de nieve.
] ( Tendida para ti la fresca parcha
45 en enramadas de verdor lozano,
cuelga de sus sarmientos trepadores
nectreos globos y franjadas flores;
y para ti el maz, jefe altanero
de la espigada tribu, hincha su grano;
50 y para ti el banano
- desmaya al peso de su dulce carga;
27. Agave. Maguey o pita (Agave americana L.) que da el pulque. (N . DE

Be llo ) .
34. El caf es originario de Arabia, y el ms estimado en el comercio viene
todava de aquella parte del Yemen en que estuvo el reino de Sab, que es cabal
mente donde hoy est Moka. (N . DE B e l l o ) .
37. N inguna familia de vegetales puede com petir con las palmas en la variedad
de productos tiles al hom bre: pan, leche, vino, aceite, fru ta , hortaliza, cera, lea,
cuerdas, vestido, etc. (N . d e B e l l o ) .
40. N o se debe confundir (como se ha hecho en un diccionario de grande y
merecida autoridad) la planta de cuya raz se hace el pan de casabe (que es la
Jatropha m anihot de Linneo, conocida ya generalmente en castellano bajo el nom bre
de yuca) con la yucca de los botnicos. (N . d e B e l l o ) .
44. Parcha. Este nom bre se da en Venezuela a las Pasifloras o Pasionarias, g
nero abundantsim o en especies, todas bellas, y algunas de suavsimos frutos. (N . DE
Be l l o ).
50. El banano es el vegetal que principalmente cultivan para s los esclavos de
las plantaciones o haciendas, y de que sacan mediata o inm ediatamente su subsistencia,
y casi todas las cosas que les hacen tolerable la vida. Sabido es que el bananal no slo
da, a proporcin del terreno que ocupa, ms cantidad de alim ento que ninguna otra
siembra o p lanto, sino que de todos los vegetales alimenticios, ste es el que pide
menos trabajo y menos cuidado. (N . d e B e l l o ) .
6\6
La Agricultura de la Zona Trrida
el banano, primero
de cuantos concedi bello? presentes
Providencia a las gentes
5 5 del ecuador feliz con mano larga.
No ya de humanas artes obligado
el premio rinde opimo;
no es a la podadera, no al arado
deudor de su racimo;
60 escasa industria bstale, cual puede
hurtar a sus fatigas mano esclava;
crece veloz, y cuando exhausto acaba,
adulta prole en torno le sucede.
ja r
w Mas oh! si cual no cede
65 el tuyo, frtil zona, a suelo alguno,
y como de natura esmero ha sido,
de tu indolente habitador lo fuera!
Oh! si al falaz rido
la dicha al fin supiese verdadera
70 anteponer, que del umbral le llama
del labrador sencillo,
lejos del necio y vano
fasto, el mentido brillo,
el ocio pestilente ciudadano!
75 Por qu ilusin funesta
aquellos que fortuna hizo seores
de tan dichosa tierra y pinge y varia,
al cuidado abandonan
y a la fe mercenaria
80 las patrias heredades,
y en el ciego tum ulto se aprisionan
de mseras ciudades,
do la ambicin proterva
sopla la llama de civiles bandos, \J
85 o al patriotismo la desidia enerva; __
do el lujo las costumbres atosiga,
y combaten los vicios
la incauta edad en poderosa liga?
No all con varoniles ejercicios
90 se endurece el mancebo a la fatiga;
mas la salud estraga en el abrazo
de prfida hermosura,
que pone en almoneda los favores;
67
Poesas
mas pasatiempo estima

95 prender aleve en casto seno el fuego
de ilcitos amores;
o embebecido le hallar la aurora
en mesa infame de ruinoso juego.
En tanto a la lisonja seductora
100 del asiduo amador fcil odo
da la consorte; crece
en la materna escuela
de la disipacin y ^1 galanteo
la tierna virgen, y al delito espuela
105 es antes el ejemplo que el deseo,
Y ser que se formen de ese modo
los nimos heroicos denodados .
que fundan y sustentan los estados?
De la algazara del festn beodo,
110 o de los coros de liviana danza,
la dura juventud saldr, modesta,
orgullo de la patria, y esperanza?
Sabr con firme pulso
de la severa ley regir el freno;
115 brillar en torno aceros homicidas
en la dudosa lid ver sereno;
o animoso har frente al genio altivo
del engredo mando en la tribuna,
aquel que ya en la cuna
120 durmi al arrullo del cantar lascivo,
que riza el pelo, y se unge, y se atava
con femenil esmero,
y en indolente ociosidad el da,
o en criminal lujuria pasa entero?
125 N o as trat la triunfadora Roma
las artes de la paz y de la guerra;
antes fi las riendas del estado
a la mano robusta
que tost el sol y encalleci el arado;
130 y bajo el techo humoso campesino
los hijos educ, que el conjurado
mundo allanaron al valor latino.
J&
Oh! los que afortunados poseedores
habis nacido de la tierra hermosa,
135 en que resea hacer de sus favores,
68
La Agricultura de la Xana Trrida
como para ganaros y atraeros,

quiso Naturaleza bondadosa!
romped el duro encanto
que os tiene entre murallas prisioneros.
140 El vulgo de las artes laborioso,
el mercader que necesario al lujo
al lujo necesita,
los que anhelando van tras el seuelo
del alto cargo y del honor ruidoso,
145 la grey de aduladores parasita,
gustosos pueblen ese infecto caos;
el campo es vuestra herencia; en l gozaos.
Amis la libertad? El campo habita,
no all donde el magnate
150 entre armados satlites se mueve,
y de la moda, universal seora,
va la razn al triunfal carro atada,
y a la fortuna la insensata plebe,
y el noble al aura popular adora.
155 O la virtud amis? Ah, que el retiro,
la solitaria calma
en que, juez de s misma, pasa el alma
\ a las acciones muestra,
j W U A J1 m w * J iw u iu * t u a u a
y a su terreno asiento, en que vecina

est la risa al llanto, y siempre, ah! siempre
donde halaga la flor, punza la espina?
165 Id a gozar la suerte campesina;
la regalada paz, que ni rencores
al labrador, ni envidias acibaran;
la cama que mullida le preparan
el contento, el trabajo, el aire puro;
170 y el sabor de los fciles manjares,
que dispendiosa gula no le aceda;
y el asilo seguro
de sus patrios hogares
que a la salud y al regocijo hospeda.
175 El aura respirad de la montaa,
que vuelve al cuerpo laso
el perdido vigor, que a la enojosa
vejez retarda el paso,
69
Poesas
y el rostro a la beldad tie de rosa.

180 Es all menos blanda por ventura
de amor la llama, que templ el recato?
O menos aficiona la hermosura
que de extranjero ornato
y afeites impostores no se cura?
18 5 O el corazn escucha indiferente
el lenguaje inocente
que los afectos sin disfraz expresa,
y a la intencin ajusta la promesa?
N o del espejo al importuno ensayo
190 la risa se compone, el paso, el gesto;
ni falta all carm n al rostro honesto
que la modestia y la salud colora,
ni la mirada que lanz al soslayo
tm ido amor, la senda al alma ignora.
195 Esperaris que forme
ms venturosos lazos himeneo,
do el inters barata,
tirano del deseo,
ajena mano y fe por nombre o plata,
200 que do conforme gusto, edad conforme,
y eleccin libre, y m utuo ardor los ata?
V
* All tambin deberes
hay que llenar: cerrad, cerrad las hondas
heridas de la guerra; el frtil suelo,
205 spero ahora y bravo,
al desacostumbrado yugo trne
del arte humana, y le tribute esclavo.
Del obstrido estanque y del molino
recuerden ya las aguas el camino;
210 el intrincado bosque el hacha rompa,
consuma el fuego; abrid en luengas calles
la oscuridad de su infructuosa pompa. _
Abrigo den los valles
a la sedienta caa;
215 la manzana y la pera
en la fresca montaa
el cielo olviden de su madre Espaa;
adorne la ladera
el cafetal; ampare
220 a la tierna teobroma en la ribera
70
A .
la sombra maternal de su bucare;

aqu el vergel, all la huerta r a . . .
Es ciego error de ilusa fantasa?
Ya dcil a tu voz, agricultura,
225 nodriza de las gentes, la caterva
servil armada va de corvas hoces.
Mirla ya que invade la espesura
de la floresta opaca; oigo las voces,
siento el rumor confuso; el hierro suena.
230 los golpes el lejano
eco redobla; gime el ceibo anciano,
que a numerosa tropa
largo tiempo fatiga;
batido de cien hachas, se estremece,
23 estalla al fin, y rinde el ancha copa.
Huy la fiera; deja el caro nido,
deja la prole implume
el ave, y otro bosque no sabido
de los humanos va a buscar doliente. . .
240 Qu miro? A lto torrente
de sonorosa llama
corre, y sobre las ridas rinas
de la postrada selva se derrama.
El raudo incendio a gran distancia brama,
245 y el humo en negro remolino sube,
aglomerando nube sobre nube.
Ya de lo que antes era
verdor hermoso y fresca lozana,
slo difuntos troncos,
250 slo cenizas quedan; monumento
de la dicha mortal, burla del viento.
Mas al vulgo bravio
de las tupidas plantas montaraces,
sucede ya el fructfero planto
255 en muestra ufana de ordenadas haces.
Ya ramo a ramo alcanza,
y a los rollizos tallos hurta el da;
ya la primera flor desvuelve el seno,
bello a la vista, alegre a la esperanza;
260 a la esperanza, que riendo enjuga
del fatigado agricultor la frente,
221. El cacao (Theobroma cacao L .) suele plantarse en Venezuela a la sombra

de rboles corpulentos llamados bucara. (N . d e B e l i o ) .
71
Poesas
y all a lo lejos el opimo fruto,

y la cosecha apaadora pinta,*
que lleva de los campos el tributo,
265 colmado el cesto, y con la falda en cinta, "
y bajo el peso de los largos bienes -,
con que al colono acude,
hace crujir los vastos almacenes. -
y 1
Buen Dios! no en vano sude,
270 mas a merced y a compasin te mueva
la gente agricultora
del ecuador, que del desmayo triste
con renovado aliento vuelve ahora,
y tras tanta zozobra, ansia, tum ulto,
275 tantos aos de fiera
devastacin y militar insulto,
an ms que tu clemencia antigua implora.
Su rstica piedad, pero sincera,
halle a tus ojos gracia; no el risueo
280 porvenir que las penas le aligera,
J cual de dorado sueo
' visin falaz, desvanecido llore;
intempestiva lluvia no m altrate
el delicado embrin; el diente impo
285 de insecto roedor no lo devore;
saudo vendaval no lo arrebate,
ni agote al rbol el materno jugo
la calorosa sed de largo esto.
Y pues al fin te plugo,
290 rbitro de la suerte soberano,
que, suelto el cuello de extranjero yugo,
erguiese al cielo el hombre americano,
bendecida de ti se arraigue y medre
su libertad; en el ms hondo encierra
295 de los abismos la malvada guerra,
y el miedo de la espada asoladora
al suspicaz cultivador no arredre
del arte bienhechora,
que las familias nutre y los estados;
300 la azorada inquietud deje las almas,
deje la triste herrumbre los arados.
Asaz de nuestros padres malhadados
expiamos la brbara conquista.
72
Cuntas doquier la vista *

305 no asombran erizadas soledades,
do cultos campos fueron, do ciudades?
De muertes, proscripciones,
suplicios, orfandades,
quin contar la pavorosa suma?
310 Saciadas duermen ya de sangre ibera
las sombras de Atahualpa y Motezuma.
Ah! desde el alto asiento,
en que escabel te son alados coros
que velan en pasmado acatamiento
31 la faz ante la lumbre de tu frente,
(si merece por dicha una mirada
tuya la sin ventura humana gente),
el ngel nos enva,
el ngel de la paz, que al crudo ibero
320 haga olvidar la antigua tirana,
y acatar reverente el que a los hombres
sagrado diste, imprescriptible fuero;
que alargar le haga al injuriado hermano,
(ensangrentla asaz!) la diestra inerme;
32 5 y si la innata mansedumbre duerme,
la despierte en el pecho americano,
El corazn lozano
que una feliz oscuridad desdea,
que en el azar sangriento del combate
330 alborozado late,
y codicioso de poder o fama, \
nobles peligros ama;
baldn estime slo y vituperio
el prez que de la patria no reciba,
335 la libertad ms dulce que el imperio,
y ms hermosa que el laurel la oliva/
Ciudadano el soldado,
deponga de la guerra la librea;
el ramo de victoria
340 colgado al ara de la patria sea,
y sola adorne al mrito la gloria.
De su triu n fo entonces, Patria ma,
ver la paz el suspirado da;
la paz, a cuya vista el mundo llena
345 alma, serenidad y regocijo;
vuelve alentado el hombre a la faena,
73
Poesas
alza el ancla la nave, a las amigas

auras encomendndose animosa,
enjmbrase el taller, hierve el cortijo,
3 50 y no basta la hoz a las espigas.
Vf I
Oh jvenes naciones, que ceida
alzis sobre el atnito occidente
de tempranos laureles la cabeza!
honrad el campo, honrad la simple vida
355 del labrador, y su frugal llaneza.
As tendrn en vos perpetuamente
la libertad morada,
y freno la ambicin, y la ley templo.
Las gentes a la senda
360 de la inmortalidad, ardua y fragosa,
se animarn, citando vuestro ejemplo.
Lo emular celosa
vuestra posteridad; y nuevos nombres
aadiendo la fama
365 a los que ahora aclama,
"hijos son stos, hijos,
(pregonar a los hombres)
de los que vencedores superaron
de los Andes la cima;
370 de los que en Boyac, los que en la arena
de Maipo, y en Junn, y en la campaa
gloriosa de Apurima,
postrar supieron al len de Espaa.
74
EL HIMNO DE COLOMBIA
CANCIN MILITAR
D e d ic a d a a S. E. e l P re s id e n te L i b e r t a d o r S im n B o l v a r *
Otra vez con cadenas y muerte

amenaza el tirano espaol.
Colombianos, volad a las armas,
repeled, repeled la opresin.
Suene ya la trompeta guerrera,

y responda tronando el can;
de la Patria seguid la divisa,
que os seala el camino de honor.
c o r o
Suena ya la trompeta guerrera

10 y responde tronando el can;
ya la patria arbol su divisa,
que nos muestra el camino de honor.
* Publicada por primera vez en Juicio C rtico, 1861. Los Am untegui explican
que fue compuesta la Cancin en Londres, habiendo permanecido indita hasta la
fecha de su inclusin en su trabajo crtico. De ah derivan las dems impresiones del
poema.
Se restituye ahora la lectura directamente del m anuscrito original. ( C o m i s i n
E d it o r a . C a r a c a s ) .
2. En el m anuscrito original tachado orgullo, y sustituido po r tirano.
3. En el m anuscrito original tachado corred, y sustituido por volad.
4. Primera redaccin:
repeled al odiado invasor.
75
Poesas
Qu Patriota de nobles ideas

apetece la torpe inaccin?
15 quin aprecia el reposo entre grillos?
Ciudadano, morir es mejor.
Libertad, haz que dulce resuene

de Colombia a los hijos tu voz;
que jams uno solo se afrente,
20 prefiriendo la vida al honor.
CORO
Libertad, oh cun dulce que suena

de Colombia a los hijos tu voz!
N o ser que uno solo se afrente
prefiriendo la vida al honor.
25 De la Patria es la luz que miramos,

de la Patria la vida es u n don.
Verteremos por ella la sangre,
por un brbaro dspota no.
Libertad es la vida del alma;

30 servidumbre hace vil al varn.
Defender a un tirano es oprobio;
perecer por la Patria es honor.
CORO
Libertad es la vida del alma;

servidumbre hace vil al varn.
35 Defender a un tirano es oprobio,
perecer por la Patria es honor.
Defended este suelo sagrado,

que crecer vuestra infancia mir;
3 !. En el m anuscrito original tachado mecer, y sustituido por crecer.
76
El H im no de Colombia
en que yacen cenizas heroicas,

40 en que reina una libre nacin.
Recordad tantas prendas queridas,

de la esposa el abrazo de amor,
de los hijos el beso inocente,
de los Padres la herencia de honor.
CORO
4S Defendamos la patria querida

que nol guarda las prendas de amor;
defendamos los caros hogares;
conservemos la herencia de honor.
Recordad los patriotas ilustres

JO que cobarde crueldad inmol.
No escuchis que apellidan v enganza?...
Embestid a. esa turba feroz.
Recordad del Araure los campos,

que el valor colombiano ilustr;
55 a Junn, Boyac y Ayacucho,
monumentos eternos de honor.
CORO
Recordemos de Araure los campos

que el valor colombiano ilustr;
a Junn, Boyac y Ayacucho,
60 monumentos eternos de honor.
Veis llegar las legiones venales,

que conduce a la lid la ambicin?
Contra pechos de libres patriotas
impotente ser su furor.
40. En el m anuscrito original tachado fuerte, y sustituido por libre.
77
Poesas
65 Atacad; una fe mercenaria

poco da que temer al valor.
Por victoria hallarn escarmiento,
por b o tn llevarn deshonor.
CORO
Avanzad, oh legiones venales,

70 que conduce a la lid la ambicin;
por victoria hallaris escarmiento
por botn llevaris deshonor.
65-72 Las dos estrofas finales tienen en el m anuscrito original Trillantes de

redaccin. E n la form a siguiente:
* Por victoria hallarn escarmiento;

por botn llevarn confusin;
no dudist arrostradlas, que nunca
vil salario hizo ms que el honor.
C o r o
* Avanzad, oh legiones venales

por botn llevaris confusin
que jams en el campo de Marte
v il salario hizo ms que el honor.
Atacad, que una fe mercenaria (a)

* poco da que temer al valor.
* Por victoria hallarn escarmiento,
* por botn llevarn deshonor.
C o r o
* Avanzad, oh legiones venales

* que conduce a la lid la ambicin;
y veris que la baja codicia
poco da que tem er al honor.
(j) Estas estrofas tienen, todava, una prim era redaccir:
* Por victoria hallarn escarmiento,

por botn llevarn confusin:
arrostradlas, que baja codicia
nunca di que temer al honor.
CORO
* A vanzad, oh legiones venales,
* que conduce a la lid la am bicin;
avanzad, una fe mercenaria
nunca di que temer al honor.
78
LA LUZ
T R A D U C C I N DE U N F R A G M E N T O DE U N PO EM A DE DELILLE, I N T IT U
L A D O LO S T R E S R E IN O S D E L A N A T U R A L E Z A *
La ciudad por el campo dej un dia

y recorriendo vagoroso el bello
distrito que a la vista se me ofrece
el prado cruzo y la montaa trepo;
* Se public por primera vez esta traduccin en Am untegui, Vida Bello, 1882,
transcrita de m anuscrito indito, con el siguiente comentario: "Me es grato ponerla
a los alcances de los aficionados, excusndoles la larga y penosa tarea que me ha
costado el descifrarla . Debe fecharse esta traduccin en 1827, pues Olmedo en carta
a Bello, de 2 de julio de 1827, le insta a que la publique, en el Repertorio Americano
y en prueba de la estimacin que tena por la obra de Bello, le dice: "y aseguro a
usted tres coronas. (Cf. A m untegui, Vida Bello, pg. 271).
Se publica ahora transcrita directamente del manuscrito, enmendando las lecturas
errneas de su primera publicacin. El m anuscrito, de puo y letra de Bello, est m uy
bien caligrafiado como si hubiese sido preparado para la im prenta. Corresponde, sin
duda alguna a la poca de Londres, pero tiene correcciones marginales y en el texto,
del propio Bello, de letra m uy posterior a 1827. Algunas correcciones de Bello
podran fecharse despus de 18 SO. Ello indica que Bello di sucesivos retoques en
Chile a la traduccin realizada en Londres.
Es traduccin de la primera m itad ( La lumire) del C anto Primero "La Lu
mire et le Feu de Les trois regnes de la N ature de Delille. ( C o m i s i n E d i t o r a .
C aracas) .
1-4. Los versos con que comenzaba la redaccin de este poema, sufrieron m l
tiples enmiendas. A continuacin se transcriben en el orden en que stas fueron hechas..
Primera redaccin:
Del campo, husped solitario un da
Del campo, un da, solitario husped,
Aparece, inmediatamente despus, un verso inconcluso:
A la campia tras
Segunda redaccin:
Husped del campo solitario un da
gozoso err por m il paisajes bellos;
corr los prados, y trep los montes;
la verde alfombra holl de los oteros;
El penltim o verso tiene una recorreccin:
corr los prados, y trep a las cumbres
79
Poesas
5 llev por la espesura de la selva

de mi libre vagar el rumbo incierto;
del arroyuelo el tortoso giro
segu; pas el torrente; o el estruendo
de la cascada; contempl la tierra,
10 y os curioso interrogar al cielo.
El sol se puso y envolvi la noche
la creacin, mas por su triple imperio
discurre an la mente vagorosa.
T ercera redaccin:
De la ciudad al campo trasladado,
gozoso recorr m il sitios bellos;
piso de las colinas la verdura
C uarta redaccin:
* La ciudad por el campo dej un da
y sobre el vario y bello
distrito que a m i vista se ofreca
corriendo alegre, ya la alfombra verde
de los oteros huello,
ya trepo al m onte
E l antepenltim o verso tiene la siguiente correccin:
corriendo alegre, ya la verde alfombra
J . Prim era redaccin:
llev por el silencio de la selva
y os tambin interrogar al cielo
11-13. Estos versos tienen varios intentos de redaccin, tachados. T ranscri
bim os en el orden en que estn hechas las diferentes correcciones.
Prim era redaccin:
Baja la parda sombra; y en la m ente
duran las maravillas del imperio
triple del aire, el suelo y las espumas.
Segunda redaccin:
Baja la parda noche; y de las ondas
y del suelo y del aire el triple imperio
muestra an sus prodigios a m i mente.
T ercera redaccin:
Baj la parda noche; y de las aguas,
y del aire y la tierra el triple imperio
recorre an la m ente vagorosa.
C u arta redaccin:
Baj la parda noche; y vagorosa
recorre an la m ente el triple imperio
de la tierra y las ondas y los aires.
Aparecen varios intentos de redaccin inconclusos, q*ue transcribim os del mismo
m odo como aparecen en el m anuscrito:
Y a de la noche el velo oscuro envuelve
del triple, aire y agua tierra y agua el triple
imperio, tierra, aire
la tierra, el agua, el aire; ya el
SL\ prim ero de estos cuaXto intentos de verso tiene correcciones ilegibles.
80
La L u z
Descendi de los astros el silencio

15 derramando en mi ser sabrosa calma;
y de mil formas peregrinas veo
el mgico prodigio todava
y an no da tregua a la memoria el sueo.
Parecime m irar al Genio augusto
20 de la naturaleza, entre severo
y apacible el semblante, en luminosa
ropa velados los divinos fniembros.
De sus siete matices Iris bella
bordle el manto; Urania el rubio pelo
25 le coron de estrellas; doce signos
el cinto le divisan; arma el fuego
de Jpiter su diestra, y su mirada
meteoros de luz esparce al viento.
Bajo sus huellas brota el campo rosas;
30 brense a su mandado mil veneros
de cristalinas ondas; las fragantes
alas Favonio agita; o silba el Euro
acaudillando procelosas nubes,
se inflama el aire, y ronco estalla el trueno.
35 Publase el ancho suelo de vivientes
y el hondo mar; en derredor el Tiempo
con mano infatigable alza, derriba,
cra, destruye; sus despojos yertos
14. Comenz la primera redaccin:

Baj de las estrellas
li-1 6 . O tra redaccin, no tachada en el original, como sigue:
difunden la fatiga y el silencio
en m i lnguido ser sabrosa calma;
E ntre ambos versos aparecen tachadas las palabras:
la apetecida
1 ltim o de estos dos versos tiene un los tachado despus de en.
17. O. C III y Am untegui, Vida Bello, dan prestigio, por prodigio, por mala
lectura del manuscrito.
17-19. Prim era redaccin:
la mgica visin, y an no hace tregua
al dulce afn de la memoria el sueo.
Parecime mirar al Genio entonces
28-31. Primera redaccin:
meteoros de lu z derrama al viento.
Bajo sus huellas brota el csped rosas.
brense a su mandado los veneros
de las lquidas fuentes; las fragantes
se abraza el ter vasto, y brama el trueno
81
Poesas
la tumba reanima; y da la Parca

40 eterna juventud al universo.
Cuanto le miro ms, mayor parece:
"M ortal!, me dice al fin, si hasta aqu fueron
las formas exteriores que este globo
muestra a la vista, a tu pincel sujeto
45 a empresa superior la fantasa
levanta ya; sus ntimos cimientos
cala, y de su escondida arquitectura
revela a los humanos los misterios;
los primitivos elementos canta,
SO su m utua lid, sus treguas y conciertos.
Mide con huella audaz la escala inmensa

las tumbas reaniman, y la Parca
eterna juventud da al universo
42. O. C. III, y Am untegui, Vida Bello, dan errneamente:
"M irad! me dice al fin . Si hasta aqu tierno
44. O. C. III da supera, y A m untegui, Vida Bello, lee: someto. Ambas lecturas
son errneas. En este verso, A m untegui, V ida Bello, ley tam bin m al: tu vista, por
la vista.
igole al fin : "M ortal! si hasta aqu fueron
las visibles bellezas de este globo
(m e dice el dios) de tu pincel empleo;
asaz las vanas formas celebraste
que son de los sentidos embeleso.
A trvete hoy a ms: penetra osado
En el prim er verso tacha fueron y escribe dieron, que tam bin tacha.
Segunda redaccin:
* "M ortal!, m e dice al fin , si hasta aqu fueron
las exteriores formas de este globo
que son de los sentidos embeleso
(m e dice el dios), a tu pincel asunto;
osa ms hoy; sus ntim os cimientos
Tercera redaccin:
* " M ortal!, m e dice al fin , si hasta aqu frieron
las exteriores formas de este globo
asunto a tu pincel; mayor empeo
te aguarda ya; sus ntim os cimientos
E l tercer verso est corregido as:
asunto a tu pincel; sus embelesos
y asunto a tu pincel m ayor empresa
H ay algunas correcciones ilegibles.
cala, y de su divina arquitectura
Sobre la palabra divina hay una correccin ilegible.
51. Comienza con u n verso inconcluso, tachado:
Huella con
Luego hay varias modificaciones a base de alternar mide y sube.
82
La Luz
que sube desde el polvo hasta el Eterno.

H az que en sus vetas el metal se cuaje;
desarrolla la flor; somete al cetro
55 del hombre el bruto; eleva a Dios el hombre.
Yo a tu pintura infundir mi aliento,
y durar cuanto 'yo dure. Dijo;
y a obedecerle voy; mas lejos, lejos
de m , sistemas vanos, parto espurio
60 de la razn que demasiado tiempo
tuvisteis en cadenas afrentosas,
de s mismo olvidado, el pensamiento.
Sobre apoyos areos erigido,

obra de presuntuosa fantasa
65 que desprecia el examen, un sistema
hasta los cielos la cabeza empina,
y de los hombres usurpando el culto
reina siglos tal vez; mas no bien brilla
la clara luz de un hecho inesperado,
70 la hueca mole en humo se disipa.
Los vrtices pasaron de Cartesio;
pasaron las esferas cristalinas
de Ptolomeo; y con flamantes alas
en torno al sol la grave tierra gira.
75 De sus frgiles basas derrocados
as tambin vendrn abajo un da
que del tomo sube hasta el Eterno.
H az que el m etal se cuaje; haz que sus gotas
te desvuelva la flor; somete al cetro
O. C. III y Am untegui, Vida Bello, dan carro, por cetro, errneamente.
sistemas vanos, aborrecible prole
de la razn; asaz visteis sujeto
el m undo, y en cadenas afrentosas,
61. O. C. III y A m untegui, Vida Bello, dan pusisteis, por tuvisteis, errnea
mente.
Sobre areos apoyos erigido,
que desdea el examen, un sistema
vetusto al cielo su cabeza empina (?)
y usurpa de los hombres el incienso
huyeron las esferas cristalinas
Antes de ste, aparece un verso inconcluso:
desapareci las
83
Poesas
tantos sueos famosos; como aquella

estatua del monarca de la Asira,
que de oro, plata y bronce fabricada
80 se sustentaba en flacos pies de arcilla;
y desprendida de una cumbre apenas
el tosco barro hiri menuda guija,
se estremece el coloso, y desplomado
cubre en torno la tierra de rinas.
85 Sigamos pues de la experiencia sola
el seguro fanal; ella me dicta,
yo escribo; a sus orculos atento,
celebro ya la luz; a la luz rinda
su homenaje primero el canto mo,
90 a la sutil esencia peregrina
que los cuerpos fomenta, alumbra, cala;
que el verde tallo de la planta anima,
su pureza vital conserva al aire,
llena el espacio inmenso en que caminan
95 los mundos, y en su rpida carrera
a la mirada del Eterno imita;
fuente de la beldad, pincel del mundo,
de la naturaleza espejo y vida.

tantos sueos famosos; cual la estatua
del monarca soberbio de la Asira,
que fabricada de oro, plata y bronce
* se sustentaba en flacos pies de arcilla;
desprendida del monte toca apenas
el tosco barro una menuda guija,
tiembla el alto coloso, y desplomado
deja cubierto el suelo de rinas.
El cuarto, quinto y sexto verso de esta prim era redaccin tienen, tachadas, las
siguientes enmiendas:
se sustentaba en endebles pies de arcilla;
desprendida del monte hiere apenas
.el tosco barro una menuda guija,
el tosco barro la hiri menuda guija,
91. Aparece tachada la palabra form a, antes de fom enta.
95. En la primera redaccin escribe mundos, palabra que tacha para escribir
orbes, que vuelve a tachar para escribir mundos.
a la mirada de aquel ser imita;
O . C. III y A m untegui, Vida Bello, incluyen a continuacin dos versos que estn
claram ente tachados en el original m anuscrito:
a cuya voz rasg su primer rayo
el hondo seno de la noche antigua'.
E l primero de estos versos tachados deca lanz, en donde aparece rasg.
84
La L u z
A la celeste bveda mi vuelo

100 dirige t, Delambre, que combinas
gusto y saber, y la elegancia amable
con el severo clculo maridas.
Y pues Newton de su potente mano
a la tuya pas no menos digna
105 las riendas de los Orbes luminosos;
tiende a tu admirador la diestra amiga;
subir me da sobre tu carro alado,
y la hueste de esferas infinita
que en raudo curso surcan golfos de oro,
110 o equilibradas penden de s mismas,
ver contigo, y su diurna vuelta,
y su anuo giro, y de qu ley regidas,
ora se buscan con amantes ansias,
ora el consorcio apetecido esquivan.
115 No te conduce all la gloria slo
de interpretar ocultas maravillas,
ni en la regin te engolfas de la duda,
en que sistemas con sistemas lidian;
mas del Gran Ser la soberana idea,
120 y el pacto eterno exploras que armoniza
ese de luz imperio portentoso
donde al orden comn todo conspira;
Oh Delambre! a la bveda celeste
que en raudo curso hienden golfos de oro,
ora se ven amantes acercarse,
ora el consorcio deseado esquivan.
O. C. III y A m untegui, Vida Bello, dan amante ansia, errneamente, en la re
daccin definitiva del primero de estos dos versos.
1X6. Primera redaccin:
de (ileg.) misteriosas maravillas
119-120. O tras redacciones:
Primera. g m unj os a grandeza exploras
o los eternos pactos que harmonizan
Segunda. as 0y rai j e Eterno exploras
los inmutables pactos que harmonizan
Tercera: mas la grandeza exploras del Eterno
y las eternas leyes
C uarta. j ei Q ran ger [a soberana idea,
y las leyes exploras
y los pactos exploras
O . C. III y Am untegui, Vida Bello, leen en el verso 120 parto, por pacto, err
neamente.
S5
Poesas
donde el cometa mismo, que la roja

melena desgreando, pone grima,
125 guarda en su vasta fuga el sealado
rumbo, y el patrio hogar jams olvida.
Pura es all de la beldad la fuente,
cuyo ideal modelo te cautiva;
mas ah! que en esos rutilantes orbes
130 do el ngel de la luz con ojos mira
de piedad este cieno que habitamos,
do te ofrece un abismo cada lnea,
cada astro un punto, y cada punto un mundo,
no es posible, Delambre, que te siga.
135 En pos de objetos, que a Virgilio mismo
dieron pavor, no vuelo ya. Campias
y prados y boscajes me enamoran;
ellas, como al mantuano, me convidan;
a gozar voy su asilo venturoso;
140 y mientras t con alas atrevidas
corres tu reino etreo, y pides cuenta
de su prestado resplandor a Cintia,
o del soberbio carro del Tonante
contemplas la lumbrosa comitiva,
145 te ver yo desde mi fuente amada
en los astros dejar tu fama escrita,
y menos animoso, a cantar slo
la bella luz acordar mi lira.
A cada ser su colorida ropa

150 viste la luz; si toda le penetra,
oscuro luto; si refleja toda,
pura le cubre y cndida librea.

melena destrenzando, pone grima
no m e es dado, Delambre, que te siga.
141. Escribe corres, en primera redaccin; tacha y escribe mides, para tacharlo
y volver a escribir corres.
da la lu z cuando toda le penetra,
de triste luto cbrele a la vista;
pero cuando recorre toda (ileg.) refleja (?)
de la fa z de los cuerpos, los envuelve
en apacible cndida librea.
E l prim er verso tiene dos correcciones no tachadas, al margen: veste y presta.
E l segundo verso tiene al margen la siguiente correccin:
en negro luto
86
La L u z
Rompe tambin a veces y divide

su trama de oro en separadas hebras,
155 y reflejada en parte, en parte al seno
osando descender de la materia,
visos le da y matices diferentes.
Mas otras veces rpida atraviesa
el interior tejido; y lo ms duro,
160 variamente doblada, trasparenta.
Ora a la superficie en que resurte,
con ngulos iguales busca y deja;
ora a diverso medio trasmitida,
segn es denso, as los rayos quiebra.
165 Antes que de Newton el alto ingenio
de la luz los prodigios descubriera,
mostrse siempre en haces concentrada.
l descogi la esplndida madeja
y de la magia de su prisma armado
170 del iris despleg la cinta etrea.
Mas a las maravillas de tu prisma
precedi, ingls profundo, la ampolluela
de jabn, con que el nio sin saberlo
desenvolviendo los colores, juega.
175 Lo que inocente pasatiempo al nio,
fu a ti leccin; as naturaleza
fa al atento estudio sus arcanos,
o un acaso felice los revela.
De los siete colores la familia,
180 si toda se rene, el brillo engendra
de la radiante luz; y si con varia
asociacin sus varios tintes mezcla,
ya del metal el esplendor produce,
ya el oro de la mies que el viento ondea,
185 ya los matices que a la flor adornan,
ya los celajes que la nube ostenta,
y de los campos el verdor alegre,
y el velo azul de la celeste esfera;
su prpura el racimo, y su vistosa
190 cuna de ncar le debi la perla.
l 6. E n prim era redaccin haba escrito penetrar en lugar de descender.

de la lu z los arcanos descubriera,
te fu leccin; as naturaleza
87
Poesas
Y quin los dones de la luz no sabe?

Triste la planta y lnguida sin ella
niega a la flor colores, niega al fruto
dulce sabor, y adonde alcanza a verla,
195 all los ojos y los tiernos ramos
descolorida tiende y macilenta.
Ves de enfermiza palidez cubrirse
la endibia en honda estancia prisionera?
Yes en la zona do a torrentes de oro
200 derrama el sol su luz, cul hermosea
florida pompa el oloroso bosque?
Empapadas all de blanda esencia
bate las alas cfiro lascivo,
dorada pluma el avecilla peina,
205 abril florece sin cultura eterno,
y toda es vida y jbilo la selva;
mientras del norte la regin sombra
de funeral horror yace cubierta.
Pero qu digo? all en el norte helado
210 es do mejor sus maravillas muestra
la bella luz; brillantes meteoros
el largo imperio de la noche alegran,
y la atezada oscuridad en llamas
rompe de celestial magnificencia,
215 con quien el alba misma no compite
en el clima feliz que la despierta.
Ora la lumbre boreal el aire
cautiva tiene en tenebrosa niebla,
ora le da salida y la derrama
220 en flgidas vislumbres; ora vuela
en rayos dividida, ora se tiende
en ancha zona; aqu relampaguea
bruida plata; all con el zafiro
el amatiste y el topacio alternan
225 y del rub la ensangrentada llama;
ya u n alterado pilago semeja
que de furiosa rfaga al embate
montes lanza de fuego a las estrellas;

descolorida vuelve y macilenta
198. O. C. III antepone un artcu lo la a honda indebido y ocioso.
201. Comenz este verso con un la, tachado.
216 A p a rtir de aqu aparece la prim era redaccin tachada, de los versos
235-240.
88
Andrs Bello y la Zona Trrida. Obra de Tito Salas, existente en la sede centrai del Banco de Venezuela en Caracas.
La Luz
ya estandartes tremola luminosos;

230 bvedas alza; en carros de oro rueda;
columnas finge; o risco sobre risco,
fbrica de gigantes, aglomera;
y hace el horror de la estacin sombra
de maravillas variada escena.
23 5 Creylas la ignorancia largo tiempo

gneas exhalaciones que en la densa
nieve del septentrin reverberadas,
a las naciones presagiaban guerra,
iras, tum ulto, y vacilar hacan
240 del tirano en la frente la diadema.
Otros el polo helado imaginaron
ver envuelto en el limbo de la inmensa
atmsfera solar, cuyos reflejos
denso el aire o sutil rechaza, alberga,
245 difunde en modos varios o acumula,
y su luz tie, y formas mil le presta.
Refieren los poetas (de natura

elegantes intrpretes) que Jove
a dos bellas hermanas hizo reinas,
250 una del rico oriente, otra del norte.
La Boreal Aurora cierto da
(aaden) viendo que su hermana el goce
de la divinidad obtiene sola
y el incienso le usurpa de los hombres,

ya columnas erige, o de peascos
sobre peascos inform e mole encrespa

* columnas finge; o risco sobre risco,
cual obra de gigantes, aglomera;
pabellones tremola luminosos;

240. O. C. III y A m untegui, Vida Bello, dan al, en lugar de del, tal como
aparece en el m anuscrito.
241. Prim era redaccin inconclusa:
O tros la helada zona en
ver en el limbo envuelto de la inmensa
atm sfera solar, cuya sustancia
una del ledo oriente, otra del norte.
89
Poesas
255 al Sol su padre va a quejarse, y mientras

que de sus ojos tierno llanto corre:
Oh eterno rey del da! oh padre!, exclama,
hasta cundo ser que me deshonren
los que hija de la tierra me apellidan
260 y parto vil de frgidos vapores?
Hasta cundo querrs que oprobio tanto
infame tu linaje? El manto rompe
de prpura que visto, y de mis galas
la intil pompa en luto se trasforme,
265 arranca de mis sienes la corona,
si por hija ay de m! me desconoces.
Oh cunto es ms feliz la hermana ma!
La hospeda el cielo, y la bendice el orbe,
consgranle sus cnticos tus musas,
270 y en blando coro la saluda el bosque.
Y a qu beldad honores tales debe?
Por qu la adora el mundo, y de mi nombre
se acuerda apenas? Vale tanto acaso
el falso lustre de caducas flores
275 que a un leve soplo el brego deshoja?
Siempre descoloridos arreboles
la ven nacer, y de abalorios vanos
las trenzas orna que a tu luz descoge.
Mas yo de oro y de prpura y diamantes
280 recamo el cielo; yo a la parda noche
hago dejar sus lgubres capuces
y alas de luz vestir; por m depone
su sobrecejo la arrugada bruma;
por m Naturaleza, en medio el torpe
28 5 letargo del invierno, abre los ojos
y tu brillante imperio reconoce.
Mi hermana, dicen, a servirte atenta
madruga cada da, y tus veloces
caballos unce, y a la tierra el velo

de sus dos ojos tierno llanto corre:
" O h eterno rey del da! (exclama) oh padre!
la rica (?) pompa en luto se trasform e,
que a un breve soplo el brego deshoja?
289. P rim era redaccin:
caballos unce al carro, y las cortinas
90
La L u z
290 de la tiniebla fnebre descorre.

S, sbelo el Olimpo, que dejando
la cama de Titn, va con el joven
Cfalo a solazarse, y no se cura
de que a la tarda luz el mundo invoque.
295 Por qu, pues, ha de ser la hermana ma
nica en tu cario y tus favores?
Por qu, si hija soy tuya, no me es dado
beber contigo el nctar de los dioses?
"Cese tu duelo, cese, oh sangre ma!
300 tus lgrimas enjuga (el Sol responde);
yo vengar tu largo vituperio.
U n m ortal he elegido que pregone
la alteza de tu cuna, y a su cargo
con noble empeo tu defensa tome.
305 El diga tu linaje; y las estrellas,
cual hija de su rey, de hoy ms te adoren .
Dice; ella parte; el rey del cielo un rayo
de su frente inmortal desprende entonces
(de aquellos con que a espritus felices
310 de estro divino inflama, y lleva a donde
los haces de tus obras confidentes,
naturaleza, y tus arcanos oyen);
el nombre en l grab de su hija amada
y la estirpe y las gracias; y lanzle
315 al ilustre Mairn; el dardo vuela,
hirele; y ya inspirado los blasones
de la hiperbrea diosa canta el sabio.
La Aurora de los climas de Bootes,
como la del oriente, es ensalzada,
320 y adoradores tiene, imperio y corte.
292. O. C. III y A m u n ite g u i, Vida Bello, leen T rit n , errneamente.

303-304: Prim era redaccin:
la alteza de tu cuna, a los mortales,
su defensa a cargo suyo tom e
la alteza de tu cuna, y tu defensa

E l diga tu linaje; y o a los astros
cual hija de su rey, har te adoren.
de la hiperbrea diosa enuncia el sabio.
91
Poesas
As cantaron las divinas musas.

Otros la vasta atmsfera suponen
de elctricos principios agitada,
que en intestina lid hierven discordes,
325 y el cielo hinchiendo de tum ulto y guerra
alzan sobre el atnito horizonte
lcidos meteoros; mas, en medio
de encontradas hiptesis, esconde
su lumbre la verdad, y el juicio ignora
330 donde la planta mal segura apoye.
322. A p a rtir de este verso aparece tachada la siguiente redaccin:

empero otros el fuego reconocen
de elctrica materia en los aspectos
de la luz boreal, y con mejores
otros empero de la rauda y m v il
otros (ileg.) desprender suponen
y (ileg.) elctricos principios

326. Comenz este verso con una redaccin inconclusa:
alzan present
92
CARTA
ESCRITA DE LON DRES A PARS PO R U N AM ERICANO A O T R O '
Es fuerza que te diga, caro Olmedo,

que del dulce solaz destitido
de tu tierna amistad, vivir no puedo.
Mal haya ese Pars tan divertido,

5 y todas sus famosas frusleras,
que a soledad me tienen reducido!
Mal rayo abrase, amn, sus Tulleras,

y mala peste en sus teatros haga
sonar, en vez de amores, letanas!
10 Y, cual suele el palacio de una maga,

a la virtud de superior conjuro,
toda esa pompa en humo se deshaga.
Y t, al abrir los ojos, no en oscuro

aposento, entre sbanas fragantes,
15 te encuentres, blando alumno de Epicuro;
* La epstola a Olmedo, compuesta en 1827, publicse parcialm ente despus de
la muerte de Bello, en La Libertad de Santiago, (C f. Caro, B ibliografa). En la form a
inconclusa en que era conocido fue incluido por Caro en las Poesas de Andrs Bello
publicadas en M adrid, 1882. Miguel Luis Am untegui en Vida Bello (p. 272-277)
da un texto un poco ms extenso del poema, pero todava inconcluso. El mismo
Am untegui en la Introduccin a las Poesas (O . C. III, p. xxv-xxvi) complet el
texto del poema.
La parte del texto que da Caro presenta algunas diferencias respecto al que da
Amuntegui. Despus de cuidadoso estudio, nos hemos inclinado a creer que Caro
reproduce errores contenidos en la fuente por l utilizada. Hemos podido revisar la
segunda m itad del poema, sirvindonos de copias fotogrficas del manuscrito.
Gracias a ellas han podido rectificarse algunas lecturas incorrectas y aadirse al
gunas variantes de redaccin que enriquecen sin duda el conocimiento de esta poesi
de Bello. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
93
Poesas
Sino, cual paladn de los que errantes

de yermo en yermo, abandonando el nido
patrio, iban a caza de gigantes.
T e halles al raso, a tu sabor tendido,

20 rodeado de cardos y de jaras,
cantndote una rana a cada odo.
Y suspirando entonces por las caras

ondas del Guayas (Guayaquil u n da,
antes que al hroe de Ju n n cantaras),
25 Digas: "O h! venturosa patria ma,

quin me trajo a vivir do todo es hecho
de antojos, de embeleco y de falsa?
A Londres de esta vez, me voy derecho,

donde, aunque no me aguarda el beso amante
30 de mi Virginia, ni el paterno techo,
Me aguarda una alma fiel, veraz, constante,

que al verme sentir ms alegra
de la que me descubra en el semblante.
Con l esperar que llegue el da

35 de dar la vuelta a mi nativo suelo,
y a los abrazos de la esposa m a;
Y mientras tanto bien me otorga el cielo,

oh Musas! oh amistad! a mis pesares
en vuestros goces hallar consuelo .
40 Ven, ven, ingrato Olmedo! As los mares

favorables te allanen su ancha espalda,
cuando a tu bella patria retornares;
Y cuanta fresca rosa la esmeralda

matiza de sus campos florecidos,
45 Guayaquil entreteja a tu guirnalda;
Y a recibirte salgan los queridos

amigos con cantares de alegra,
por cien bocas y ciento repetidos!
94
Carta
Ven, y de nuestra dulce poesa

50 al apacible y delicioso culto,
vuelva ya tu inspirada fantasa.
O tro se goce en el feroz tum ulto

de la batalla y la sangrienta gloria,
a la llorosa humanidad insulto;
55 O tro encomiende a la tenaz memoria

de antiguos y modernos la doctrina,
de absurdos y verdades pepitoria;
Mientras otro que ciego se imagina

en slidos objetos ocupado,
60 y tambin a su modo desatina,
Intereses calcule desvelado,

y por telas del Tmesis o el Indo,
cambe el metal de nuestro suelo amado.
Te manda el cielo que el laurel del Pind

65 trasplantes a los climas de occidente,
do crece el anans y el tamarindo;
Do en nieves rebozada alza la frente

el jayn de los Andes, y la va
abre ya a nuevos hados nueva gente.
70 Feliz, oh Musa, al que miraste pa

cuando a la nueva luz recin nacido
los tiernezuelos prpados abra!
N o llega nunca al pecho embebecido

en la visin de la ideal belleza
75 de insensatas contiendas el rido.
El Nio Amor la lira le adereza;

y dctanle cantares inocentes
virtud, humanidad, naturaleza.
73-75. O tra redaccin:
El pecho Jel poeta embebecido
* en la visin de la ideal belleza,
jams fu a torpe vicio im puro nido
jams de la maldad fu impuro nido
95
Poesas
Huye el loco tum ulto de las gentes;

80 y a los dolores que codicia irrita,
prefiere el campo, y rboles, y fuentes.
O por mejor decir, un mundo habita

suyo, donde ms bello el suelo y rico
la edad feliz del oro resucita;
85 Donde no se conoce esteva o pico,

y vive mansa gente en leda holgura,
vistiendo an el pastoral pellico;
N i hall jams cabida la perjura

fe, la codicia o la ambicin tirana,
90 que nacida al imperio se figura;
N i a la plebe deslumbra, insulsa y vana,

de la extranjera seda el atavo,
con que tal vez el crimen se engalana;
79-81. Este terceto se public en otra redaccin:

Oye el vano bullicio de esa gente
desventurada, a quien la paz irrita;
y se aduerme al susurro de la fu en te;
com o apareca estropeada la rim a del terceto encadenado ( inocentes, gente, f uente) ,
don Manuel Caete censur tal imperfeccin ( R evista Hispano-Americana, M adrid,
1881). D on Miguel Luis Am untegui, en la Introduccin al tomo III, de las Obras
Completas, Santiago, 1883, p. xxrv, dice que: "L a acertada observacin del Seor
Caete respecto a la im perfeccin de rima que seala, me impuls a practicar una
nueva y atenta rebusca en los borradores o jeroglficos de Bello, la cual ha sido
felicsim a, pues me ha proporcionado el descubrimiento, no de una, sino de dos
variantes que corrigen esta im perfeccin . D a entonces, adems de la form a que
adoptam os, esta otra:
H u ye el vano bullicio de esas gentes
desventurada, a quien la paza irrita;
y se aduerme al m urm ullo de las fuentes.
(C o m is i n E d it o r a . C a ra ca s) .
84. O tra redaccin:
la antigua edad del oro resucita
8 5-86. O tra redaccin:
Donde no se conoce arada o pico,
y vive alegre gente en leda holgura
Donde no se conoce la perjura
N i jams hall entrada la perjura

92. O tra redaccin:
de pirpura soberbia el atavo
96
Carta
Ni se obedece intruso podero,

95 que, ora promulga leyes, y ora anula,
siendo la ley suprema su albedro;
N i al patriotismo el inters simula,

que hoy a la libertad himnos entona,
y maana al poder, sumiso, adula;
100 N i victorioso capitn pregona

lides que por la patria ha sustentado,
y en galardn le pide la corona.
Oh! cunto de este mundo afortunado

el fango inmundo en que yacemos dista,
105 para destierro a la virtud criado!
Huyamos dl, huyamos do a la vista

no ponga horror y asombro tanta escena
que al bien nacido corazn contrista.
Ves cmo en nuestra patria desenfrena

110 sus furias la ambicin, y al cuello exento
forjando est otra vez servil cadena?
100. O tra redaccin:

N i victorioso general pregona
amigo el m undo en que vivim os dista,
el torpe lodo en que vivim os dista,
el sucio lodo en que vivim os dista,
el odio infam e en que vivim os dista,

no ponga horror la abominable escena
no ponga horrible asombro tanta escena

que bien nacidos nimos contrista
106-111. Otras redacciones:
A s quiz podremos nuestra vista
apartar de la escena dolor osa
que en nuestra patria el corazn contrista
A si quiz podremos de la vista

u n m om ento apartar la infausta escena
que en nuestra patria el corazn contrista
97
Poesas
No gimes de mirar cul lleva el viento

tantos ardientes votos, sangre tanta,
cuatro lustros de horror y asolamiento,
115 Campos de destruccin que al orbe espanta,

miseria y luto y orfandad llorosa,
que en vano al cielo su clamor levanta?
Como el nio inocente, que la hermosa

fbrica ve del iris, que a la esfera
120 sube, esmaltado de jacinto y rosa,
Y en su demanda va por la pradera,

y cuando cree llegar, y a la encantada
aparicin poner la mano espera,
Huye el prestigio areo, y la burlada

125 vista le busca por el aire puro,
y su error reconoce avergonzada;
Do la ambicin malvada desenfrena

sus furias malhechoras, preparando
regir otra vez brbara cadena
sus furias la ambicin, al cuello exento

forja de nuevo brbara cadena
114. Comenz a redactar:
cuatro lustros de estrago
Campos de destruccin que al m undo espanta
miseria y duelo y orfandad llorosa
* que en vano al cielo su clamor levanta?
* Como el nio inocente que la hermosa
cinta del iris ve esmaltar la esfera
con su vario m atiz de oro y de rosa
con varios tintes de jacinto y rosa

La ilusoria apariencia a la burlada
Este verso tiene otros intentos de redaccin:
Se le disipa, y huye
La burla, y se disipa
H uye el arco celeste

vista le busca en vano sin provecho
vista le busca por el cielo en vano
98
Carta
As yo a nuestra patria me figuro

que, en pos del bien que imagin, se lanza,
y cuando cree que aquel feliz futuro
130 De paz y gloria y libertad alcanza,
la ilusin se deshace en un momento,
y ve que es un delirio su esperanza;
Fingido bien que ansioso el pensamiento
pensaba asir, y areo espectro apaa,
135 luz a los ojos y a las manos viento.
127-129. Empez a redactarlos en varios intentos:

N o de otra suerte
A si parece huir de nuestra mano

a libertad, en l
De tan propia manera m e figuro
A s el dichoso objeto m e figuro

que nos h uye y nos burla en el instante
que ms el alcanzarle se crey seguro
13 5. Aparece a continuacin un largo fragm ento sumamente enmendado y

totalm ente tachado, de difcil lectura. Es fcil, por la rima encadenada de los te r
cetos, seguir el pensamiento potico de Bello q*ue va expresndose en dos redacciones
distintas. En la prim era de ellas escribe:
La libertad en suma que hasta ahora
objeto fu de tanto sacrificio;
ilusin, que deslumbra y enamora;
La libertad en suma que hasta ahora

objeto fu de tanto afn; el cielo
negar parece al m undo que la implora;
Y cuando verla vinculada al suelo

natal imaginamos, convertida
llora la patria su esperanza en duelo
Gima otra vez la Am rica oprimida

bajo el yugo real
De nuevo a la cadena aborrecida
se dobla el cuello
En redaccin que parece posterior, dice Bello:

S; la bella apariencia nos engaa
de libertad, que asegurar pensamos,
y con fuga veloz se nos extraa.
A l yugo aborrecido sometamos

dormida la cerviz, y el fr u to sea
de tanto sacrificio hornada de amos.
Abandonando msera ralea
nacida a vergonzosa servidumbre,
llevamos de u n tirano la librea
99
Poesas
Huyamos, pues, a do las auras baa

de alma serenidad lumbre dichosa,
que, si ella engaa, dulcemente engaa;
Y este triste velar por la sabrosa

140 ilusin permutemos, que se suea
en los floridos antros de tu diosa.
Dame la mano; y sobre la ardua pea

donde el sagrado alczar se sublima,
podrn dejar mis pies alguna sea;
145 Mas ay! en vano mi flaqueza anima

tu vuelo audaz, que, al fatigado aliento,
pone pavor la levantada cima.
Sigue con generoso atrevimiento

a do te aguarda, en medio el alto coro
150 de las alegres Musas, digno asiento.
De la razn extngase la lumbre

y embravecido el pensamiento humano (a)
haga otra vez la sujecin costumbre.
Tales los bienes son con que tu mano,

vencedor de Junn y de Ayacucho,
brinda al pueblo feliz americano.
Y en otra redaccin de este terceto escribe:
Tales los bienes son con que tu mano,
oh de libertadores jefe augusto!,
brinda al pueblo fe liz americano.
H uyam os, pues, a donde el aire baa
de tu m un d o feliz la lu z hermosa
* que, si ella engaa, dulcemente engaa;
Y a la realidad triste y medrosa
Y en este velar horrible la sabrosa

ilusin prefiramos
Q ue si m e ayudas, en la altiva pea
tu paso audaz; que en m i m ortal aliento
a do te espera en medio el alto coro
de las divinas musas digno asiento.
( a ). Este endecaslabo tiene otra redaccin:

y el pensamiento embravecido y ciego
100
Carta
Ya para recibirte su canoro

concento se suspende, y la armona
de las acordes nueve liras de oro.
Y llegas, y te sientas, y Tala,

1 55 que al ureo cinto arregaz la falda,
la copa te presenta de ambrosa.
Y cie tu cabeza con guirnalda

de siempre verde lauro que matiza
purprea flor, y azul, y roja, y gualda.
160 Y luego que las cuerdas armoniza,

el coro celestial en nuevo canto
celebra tu llegada, y solemniza.
"Alma eterna del mundo, numen santo,

tutela del Per (cantan ahora,
165 y su onda Castalia enfrena en tanto),
"Enva sin cesar luz bienhechora,

que ces de tu tierra la rina,
y libre ves al pueblo que te adora.
"La libertad, amable peregrina,

170 su templo all plant; y all su llama
hermosa arde otra vez, pura y divina.
"Y en todos sus orculos proclama

que al Magdalena y al Rimac turbioso
ya sobre el Tber y el Garona ama .

Ya al m irarte llegar cesa el canoro
concento de las voces, que acompaa
el blando son de nueve liras de oro.
Miguel Luis Am untegui (O . C. III, p. xxv) da como lectura del verso 152:
concepto se suspende, y la armona
Por el sentido dice que debera leerse concierto por concepto, pero la lectura co
rrecta es concento. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
153. H abitualm ente se ha publicado slo hasta este terceto, pero la p arte
final fu dada por Miguel Luis A m untegui, en la Introduccin, al tom o de Poesas
(O. C . III, p. x x v -x x v i). En el texto, se im prim i inconcluso. El propio A m un-
tegui desconoca en 1 8 8 2 la p arte final, pues reproduce el poema, trunco, en la Vida
de Bello, p. 2 7 2 - 2 7 7 y lam enta la falta de lo que se ha perdido. ( C o m i s i n E d i
to ra . C a ra ca s).
101
Poesas
175 A encontrar vuela el himno melodioso,

la hueste de los vates inmortales,
el cielo, el agua, el viento, el bosque umbroso;
Y vestida de difanos cendales,

ocupa el aire en torno al Inca santo
180 bella visin de cndidos cristales
que con etrea voz repite el canto.

A encontrar vuela el canto melodioso
179. Miguel Luis Am untegui lee este verso en la siguiente form a:
ocupa el aire en torno al foco santo
En la fo to g rafa del m anuscrito original se lee m uy claram ente:
ocupa el aire en torno al Inca santo
A parte de que sta es la lectura correcta, con ella se redondea el sentido p o
tico de m anera ms cabal, pues el Olim po am ericano aparece aqu presidido por
el Inca, tal como establece Olmedo en el Canto a Junn. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a
racas) .
181. Intentos de redaccin:

que con vo z celestial repite
que con alegre vo z repite el canto.
102
*
LOS JA R D IN E S*
T RA D U C CI N D E U N FR A G M EN TO DE "LOS JA R D IN ES DE DELILLE
Ya de la primavera el blando aliento

a rejuvenecer el mundo torna,
trayendo alegre msica a la selva,
flores al campo, y a Favonio aromas.
J A qu nuevo cantar templo la lira?
Ah! cuando el largo luto se despoja
la tierra; cuando el valle y la montaa,
el prado humilde y la floresta hojosa,
todo de amor y de esperanza re,
10 mi voz tambin tu imperio reconozca,
genial abril! Cante otro las batallas,
y abra al valor los fastos de la gloria;
pinte el fulm neo carro de Mavorte,
o ensangriente sus manos con la copa
1J del fratricida Atreo; los jardines
prefiero yo, las ddivas de Flora.
Y o dir cmo el arte gracias nuevas
da al csped, a la flor, la spera roca,
el parlero cristal; y en la animada
20 tabla del suelo luces mezcla y sombras;
sabe sitio elegir, y perspectiva;
uno el designio y varia hace la forma;
llama al hbil cincel, llama a la noble
arquitectura; y con sus bellas obras,
* Se public por prim era vez en El Repertorio Americano, IV, Londres, agosto
de 1827, p. 1-10. De ah las dems publicaciones.
Se completa el texto con la continuacin indita, sacada del original m anuscrito,
desde el verso 321. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
103
Poesas
25 decora la mansin del hombre, y hace

a la naturaleza ms hermosa.
T que con el vigor juntas la gracia,

cuando el verso didctico sazonas,
Musa! si de Lucrecio en los acentos,
30 de las lecciones ridas la tosca
austeridad puliste; si su ilustre
rival, merced a ti, supo al idioma
del cielo hacer la esteva y el cayado
digna materia; ven, y un tema adorna
35 menos severo, y que a Virgilio mismo
pudo tentar; mas no la vana pompa
busquemos de prestados ornamentos;
ven, y teje a mi frente con mis propias
flores guirnalda; y cual temprano rayo
40 que el horizonte de celajes dora,
alguna parte alcanzar a mi estilo
de los colores que a m i asunto sobran.
Vi del arte inocente que celebro,

el antiguo universo la primera
45 infancia; y desde el tiempo que al colono
el duro suelo avasall la reja,
fue a la recreacin dada una parte
feliz de su dominio, estancia amena
de plantas escogidas, que halagaban
50 los ojos y el olfato a competencia.
En rsticos vergeles se complace
el simple lujo de Feacia; eleva
al aire Babilonia sus pensiles;
y cuando Roma al orbe di cadenas,
55 en parques que cautivas adornaban
las maravillas de las artes griegas,
iban los orgullosos vencedores
a deponer el rayo de la guerra.
El saber habitaba los jardines
60 un da; y entre verdes alamedas,
pudo con sobrecejo menos grave
3 5-36. A lusin a los versos 116 y siguientes del libro IV de Las Gergicas. (N .
DE B e L I jO ) .
52. Feacia. Isla en que reinaba Alcinoo, cuyos jardines describe H om ero en la
Odisea, libro V II. (N . d e B e l l o ) .
104
Los Jardines
comunicarse a la pulida Atenas.

El venturoso Edn y el Elseo,
que el cielo di por cuna a la inocencia
65 y a la virtud por premio, eran acaso
jaspeados palacios? Bosques eran,
lozanos bosques, y risueas fuentes,
y alegres prados de mullida yerba,
do inaccesible el hombre a los cuidados
70 en paz viva y bienandanza eterna.
T que a Natura pides que en el campo

simple se muestre, a par que amable y bella,
no a gran precio la insultes, que el ingenio
te manda prodigar, no la riqueza.
75 Elegante un jardn, ms que ostentoso,
un ancho cuadro a nuestra vista ofrezca.
S pintor: la campia y sus matices,
la luz del sol, las sombras de la selva,
el giro de los cielos que vara
80 de las horas y meses la librea,
de las colinas el ropaje verde,
la alfombra del abril en la pradera,
musgosas rocas, y rboles copados,
y fugitivas aguas, tal la tela,
85 tales son tus pinceles, tus colores.
Naturaleza es tuya, y a tu experta
mano, para que formas nuevas cres,
todas las formas da de la materia.
Mas antes de plantar, antes que toque

90 el corvo arado el seno de la tierra,
a la naturaleza observa, estudia,
por modelo la toma y por maestra.
No ves aparecer, vagando acaso
por apartado sitio, inculta escena
95 que te hace el paso suspender, y el alma
en blandas fantasas embelesa?
Copie el pincel, si puede, sus aspectos;
a hermosear el campo, el campo ensea.
Tambin los sitios notars, que el gusto

100 inteligente orn, y en lo escogido
escogers de nuevo. Ya la noble
105
Poesas
pompa de Chantill, que favorito

albergue fue a cien hroes, te convida;
Bel-CEil, que a lo campestre une lo rico;
105 Navarra, en que la sombra se complace
del grande Enrique; y T v o li florido,
cuyas amables formas a la Francia
hicieron divisar de un nuevo estilo
el modelo primero, como suele
110 tm ido recatando el botoncillo
su delicado seno todava,
dar de la alegre primavera aviso.
Chanteloup, que te ufanas del destierro
de tu seor; Montreuil, cuyo recinto
115 las Gracias solazndose trazaron;
Auteuil, Rincy, Limours, qu de atractivos
a la vista ofrecis! Cun dulcemente
me pierdo en vuestros verdes laberintos!
De aguas rico y de prados y de selvas,

120 ostenta el alemn nuevos prodigios.
Quin a Rhinberg ignora, en que reposo
halla el valor, las artes domicilio;
Rhinberg, que se retrata en los cristales
de un lago inmenso? A quin no es conocido
125 Potsdam, que, ya en la paz, y ya en la guerra,
domin de la Europa los destinos,
mansin de la victoria; Bellavista,
por do las ondas corren sin rido
del ro que, a la juncia de sus trenzas,
130 supo enlazar el ramo de Gradivo;
Casel, de sus cascadas orgulloso,
de sus llanos Gosow? Jams han visto
campias, montes, valles, aguas, bosques,
tan deleitosa variedad de sitios.
135 Los campos de los Csares te llaman,

donde te muestra bajo mil aspectos
la seora del mundo su rina,
y entre despedazados monumentos,
engaada la vista, se figura,
140 en lugar de un jardn, ver un museo.
Piramidales rboles alternan
con mrmoles, palacios, bronces, templos,
106
Los Jardines
sepulcros, urnas, en que errar parece

de Roma antigua el imperial espectro.
145 De su Aran juez ufana est la Iberia,

y del lujo real de San Lorenzo.
Y quin no ama tu fresca lozana,
fastuoso Pardo? N o el mezquino juego
ostentas t de contrahechas fuentes
150 que solaz a la vista pasajero
muestran, y brevemente fatigadas
triste dejan la selva, y mudo el eco;
mas sin cesar las aguas resonando
vivifican tus parques altaneros,
155 y en bvedas, en arcos, en columnas,
lanzndose animosas, dan al viento
frescura eterna, y de las patrias cumbres
igualan el nivel; sitio soberbio,
en que un Borbn la Francia reprodujo,
160 y emul la grandeza de su abuelo.
El btavo a su vez, hijo del arte,

en vistosos jardines mud el cieno
de su anegada patria; mas produce
hasto all a la vista el nimio esmero
165 en peregrinas flores; y esparcidos
boscajes dan inspido ornamento
a uniformes llanuras, en que el rudo
ceo de las montaas echo menos.
Empero tus canales, la abundancia
170 de tus orillas, los movibles lejos
en que el ganado anima la dehesa,
la barca el agua, y el molino el viento;
tus cabaas, Batavia, tus cortijos,
tales son tus jardines verdaderos.
175 Los liqenes, los musgos, la robusta

verdura de los pinos, vencedora
de los hielos polares, casi solos
el largo invierno al moscovita adornan.
Mas qu resiste al arte? Crudas nieves
180 el erizado polo en vano acopia;
el fuego vence al aire, y da Vulcano
107
Poesas
en templos de cristal hospicio a Flora.

Fantsticas bellezas ama el chino,
contrastes pintorescos ambiciona;
185 de porcelana sus paredes cubre;
matices vivos, peregrinas formas
complcese en juntar; pero las gracias
de lo sencillo y natural ignora.
Dir de los jardines otomanos

190 el voluptuoso lujo, en que se gozan
las hijas del Oriente? A ll prodigan
las rosas el amor y los aromas;
en mrmoles y jaspes bulle el agua,
y toldos de jazmines le hacen sombra;
195 el cfiro suspira entre azahares,
y pabellones de cendal tremola.
Mas ya, Inglaterra, a tus orillas vuelo,

a quien Bacon, a quien los dulces cantos
de Milton y de Pope el no sabido
200 arte de los jardines ensearon.
Cayeron a su voz los terraplenes
de viejos parques; del nivel esclavos,
no fueron ya ms tiempo los jardines;
que, como al pueblo, hiciste libre al campo;
205 y con la libertad, un nuevo estilo
apareci en tus bosques y en tus prados.
Qu leda muchedumbre de vergeles,
de hermosas vistas, de hechiceros cuadros,
en su camino tortoso mira
210 aquel altivo ro, que, en mil naos
acarreando sin cesar a Londres
el tributo del mundo, al ocano
leyes parece dar, rey del comercio,
y por urna tener la de los hados!
215 Park-Place, a quin no agradan tus boscajes,

ms que el vano esplendor de los palacios?
Y los tuyos, Leasow, dulce morada
de Shenston, que aun respiras los encantos
de amor y de las Musas! Lo elegante
220 de tus rurales gracias, Hayley, cunto
IOS
Los Jardines
enamora la vista! Bowton, Foxley,

que sois, a vuestros dueos imitando,
amigos y diversos, el buen gusto
de s mismo hizo alarde al dibujaros.
225 N i a ti tampoco olvidarn mis versos,
Chiswick, que unidos gozas los milagros
de la naturaleza y de las artes;
en quien no s si ms deleita el blando
verdor de la floresta, o si la noble
230 arquitectura que traz Paladio,
o los vivientes lienzos, que a tu sala
di el flamenco pincel y el italiano.
Los sitios dije que imitarse pueden:

tambin peligros hay que cauto evites;
23 5 no de servil imitacin llevado,
al suelo quieras dar lo que resiste;
obsrvale antes bien; consulta al genio
que mora en l, y adoracin le rinde.
N o impunemente violar sus leyes
240 el que sin gusto mezcle, alce, derribe;
que, por desatender osado artista
lo que el local rehsa y lo que pide,
fantstico parece en las del Sena
lo que es bello en las mrgenes del Tibre.
245 Descubre perspicaz y diestro adopta
lo que el terreno de su grado admite.
El arte entonces, mientras copia, inventa:
es la naturaleza, y la corrige.
As Berghem, as cre el Pusino:
250 sus diseos estudia y sus matices;
y lo que debe al campo la pintura,
vulvalo agradecida a los jardines.
Contempla, pues, el vario aspecto y varia

ndole de la tierra, ya sublime,
255 ya entre rudos contrastes caprichosa,
ya con modestas gracias bella y simple.
Hubo un tiempo funesto, en que tirano
violent el arte al suelo, y el declive
que en blandas lomas recre la vista,
260 cambiar os por esplanadas tristes.
H oy no menos desptico presume
109
Poesas
montes crear y valles do no existen.

Ambos extremos huye. En ancho llano
hacer rer la montauela humilde
265 que a pintoresca aspira, y de alta sierra
combatir la aspereza, de qu sirve?
Quieres lugar propicio a tus trabajos?

N o anivelado campo solicites,
no fragosa montaa, mas la leve
270 desigualdad que sin orgullo re,
do sin rudeza se levanta el suelo,
sin uniformidad es apacible.
Andas? El horizonte ande contigo;
ora se alce la tierra, ora se humille;
275 aqu se estreche, y ms all se extienda;
y a cada paso, un nuevo aspecto admires.
Oscuro agrimensor, en el retiro

del gabinete, helados trozos forme,
y jardines geomtricos describa.
280 T al sitio mismo ve. Valles y montes,
sombras y lejos al papel traslada;
obstculos prev, medios escoge;
de la dificultad nace el milagro,
y da belleza el arte a lo disforme.
285 Cul tan spero suelo y tan esquivo
su divino poder no reconoce?
Desnudo est? Frondosos bosques cubran
su desnudez. Tupido acaso? Dome
la intil pompa de la tierra el hacha.
290 Hmedo? En vasto lago se transformen,
o en limpio estanque las impuras ondas,
o el campo bulliciosas alborocen.
rido en fin? Explora, tienta, excava,
no desesperes: ya el cristal que esconden
295 secretas venas, va a brotar. A l modo
que, cuando a largo afn mi ingenio pobre
se rinde exhausto, y la d ifcil rima
fatiga en balde ingratos pormenores,
brilla un feliz concepto de improviso,
300 y numeroso el verso y fcil corre.
110
Los Jardines
Nuevos cuidados restan, arte nuevo,

empeo superior. Poco es que logres
embelesar los ojos: habla al alma.
Los misteriosos vnculos conoces
305 entre lo inanimado y lo sensible?
Percibes de las aguas, de las flores,
de los boscajes la elocuencia oculta?
La muda voz de los desiertos oyes?
Repite sus acentos. En tus obras
310 lo bello hechice, y lo sublime asombre;
pasa de lo risueo a lo severo;
mustrate fuerte y dulce, simple y noble,
triste y alegre; y variado el tono,
al variar del gusto se acomode.
315 H az que vaya el pintor a su paleta
bajo tus mirtos a buscar colores;
all, de sacra inspiracin turbado
cante el poeta, el sabio filosofe;
y en sus dulces memorias el dichoso,
320 y en su llorar el infeliz se goce.
N i presumindolo prender, desbarra
que es raro el juicio, aunque es comn la audacia.
N i en mezcla absurda un monstroso caos
de incompatibles elementos hagas.
325 El que en pequeo espacio lagos, ros,

bosques apia, y valles y montaas
de la naturaleza la osada
torpemente remeda, no repara
que nunca fu lo inverosmil, bello,
330 ni cabe inmenso cuadro en breve tabla.
Feliz la perspectiva que se muestra

sin confusin, entretenida y varia;
do ya cerca, ya lejos los objetos
llamando la atencin, no la embarazan;
320. En este verso term ina el texto dado a la im prenta por Bello, y reprodu-
cido en todas las ediciones posteriores. Damos, a p artir de aqu, la continuacin in
dita de la traduccin de Bello, leda directamente del m anuscrito, de d ifc il lectura.
Sealamos, en nota, las variantes de redaccin y los intentos de versos. ( C o m i s i n
32 6. En la prim era redaccin aparece, sin tachar, la palabra somete, en lugar
de apia.
111
Poesas
335 ste a la vista se presenta ufano,

y aquel all modesto se recata!
Hechizados los ojos, de uno en otro
con deliciosa incertidumbre vagan;
excede a los anuncios el efecto,
340 y aun lo que no se espera, no se extraa.
Movimiento, ante todo! Distrada

se desliza la vista sin la magia
de mviles objetos, y se niega
la fantasa a desplegar las alas.
345 Testigo t, pintura peregrina,
testigo t otra vez. Oh! cul derramas
sobre la torpe inanimada tela
calor y vida y movimiento: el agua
que se desliza por el valle alegre
350 con sesgo giro, el aquiln que asalta
el bosque, y su frondosa frente surca;
el humo que ligero se levanta
en blanca espira sobre humildes techos;
y las hirvientes ondas que las playas
35 5 azotan; y pastores, y rebaos
y regocijo y msicas y danzas!
Roba, pues, al pincel sus ilusiones;
337-33 6. Prim era redaccin:

uno a la vista se presenta ufano,
y el otro all modesto se recata!
El prim ero de estos versos es de lectura insegura.
341-344. Primeras redacciones, cuya lectura es d ifc il por las tachaduras:
Mas, ante todo, movimiento. En vano
prodigue la belleza, si le falta
el movimiento y en tus campos reina
triste silencio; sin la dulce magia
tu movimiento, se (ileg.).
reina el silencio sin la dulce magia
A p artir del verso tercero se incluy la siguiente redaccin, que aparece en el
original sin tach ar:
animacin, en tus helados campos
34 6. Prim era redaccin, inconclusa:
aun sobre el rudo inani[mado]
que se desliza por el verde prado
3 J1 -3 J3 . Prim era redaccin:
el bosque umbro y las hojosas copas
doblega; el humo leve que levanta
su blanca espira sobre humildes techos;
112
Los Jardines
sacuda ac y all flexibles ramas

la mvil arboleda y con save
360 susurro verdes copas doble el aura
no dejes, no, que despiadada tale
la curva hoz sus inocentes galas.
No ves con qu primor naturaleza
esos olmos dibuja y esas hayas,
365 y del tronco a los ramos, de los ramos
a las trmulas hojas delicadas
van el porte graduando y la blandura,
las ondeantes formas y la gracia?
Y sufrirs que la crel tijera. . .?
370 Corred, salvajes ninfas, y tamaa
injuria defended; mas ay! la verde
cima el acero inexorable ultraja.
3 58-368. Diversos intentos de redaccin:

* sacuda ac y all flexibles ramas
t i cfiro apacible, y en la copa
Meza ac y all floridas ramas

el cfiro apacible, y en la cima
Meza ac y all floridas ramas

Favonio, y susurrando en la alta cima
Y plcida susurra en la alta cima

de agigantados rboles el aura:
de entretejidos rboles el aura
* sacuda ac y all flexibles ramas

la vistosa arboleda y con save
la agitada arboleda y con save
Respeta su verdura, y no consientas

a la desapiadada h o z talarla
Respeta su ondeante lozana
N o a la naturaleza ultraje el hierro.

M ira con qu prim or naturaleza
esos robles dibuja y esas hayas,
* y del tronco a los ramos, de los ramos
a las temblantes hojas delicadas
por grados va aum entando la blandura
370-3 80. A continuacin se dan varios intentos de redaccin de estos versos,

algunos de los cuales estn repetidos y muchos inconclusos. N o es posible precisar el
orden de las diferentes redacciones:
N in fa s, (ileg.) venid; y da y
Corred, ninfas del bosque', no tamaa
injuria defended; mas ay! que el hierro
113
Poesas
Cay la pompa hermosa y cubre el suelo.

Qu triste soledad! N i raudo brama
375 entre la densa ramazn el Austro,
ni brilla inquieta el aura regalada
o plcida suspira en el follaje
y poco a poco adormecida calla.
injuria defended; mas ay! la hermosa

pompa el acero sin piedad
pompa el acero inexorable ultraja
N o oigo ya m urm urar el raudo viento

ya sobre los m urm ullos de tu frente
N o oigo ya de tu fre n te el raudo viento
en su lozana frente n i con blanda
Sobre su frente el aquiln no o[igo]
Sobre su fren te el aquiln no se oye
en su frente el aquiln cual sola
el aquiln cual sola, no brama,
es ido, que en su fre n te m urm uraba?
Y a no oigo al
Q u triste soledad! los vientos callan:
Cay la cima hermosa y cubre el suelo
Q u triste soledad! el viento calla
N o en la lozana
y no, cual antes, brama airado, y bulle
fren te m urm ura el aquiln y bulle
(ileg.) oigo ya que el Abrego m urm ura (a )

anunciador de tempestades brama,
o entre las hojas C firo suspira

y poco a poco se adormece y calla
Fro, (ileg.) arboleda, al hierro
queja espirar el cfiro en las hojas (b )
enmudeci, que ha poco m urm uraba ( c )
en su lozana frente; n i en sus ramos

(a) E n este v e rso ta c h a murmura y lo s u s titu y e por tonans.
(b ) E n la g a r de espirar, escribe bullir.
(c ) E n 1 m arg e n apa re c e : call.
114
Los Jardines
Del hierro que la troncha, la arboleda

380 muestra al espectador la yerta calma.
Djala pues en blando bamboneo.

Todo se mueva: al arroyuelo manda
que esquivo huya, y salte, y se despee;
mandars que la flor de hierba pastan
385 rebaos numerosos, y triscando
pueblar esa colina solitaria.
Pendiente all de la distante roca
recortando el zarzal, miro la cabra.
Ac de los balantes corderillos
390 lleva el eco la voz por las caadas,
o echado rumia el tardo buey; o ardiente,
impetoso, de la bella estampa
siento bullir el Cfiro, que en blando

el cfiro lascivo
frente oigo ya que el Abrego tonante (d)
maleza oigo que
murmura, ni que el aura regalada
traviesa bulle o plcida suspira (e)
y poco a poco adormecida calla
en la lozana ramazn el humo ( /)
ni bulle inquieta el aura regalada
o plcida suspira entre las hojas
Junta disputa la arboleda, al hierro
que la mutila incita
mandars que afeiten la flor de grama
391-409. Primero^ intentos de redaccin, que damos en dos fragmentos, con sus
notas respectivas:
y sobre sus rodillas descansando
rumia el testudo buey mientras
o echado rumia el tardo buey', en tanto
que el caballo gentil sobre la grama (g)
de los jugosos pastos lozanea (h)
y erguido el cuello, la nariz hinchada
los ojos centelleantes, de los bros
nativos fiero y de la bella estampa
(d ) Segunda red a c c i n :
verdura se oye t i Abrego tonante
(e) E n segunda red a c c i n ta c h suspira y e sc rib i se queja.
(O E n lu g ar de lozana, h a y tre s co rreccio n es: densa, espesa, y la o tra es ile g ib le .
( g) E n p rim e ra red a c c i n d e c a : fogoso caballo.
(A ) E n p rim e ra red a c c i n d e c ia : valles en lu g ar d e pastos.
Poesas
soberbio y de los bros heredados,

suelto alazn por la jugosa grama
395 de los nativos pastos lozanea.
Cmo su libre porte y noble traza
me agrada ver, ora se lance al fro
raudal y estremecindose en la clara
corriente se hunda, y con el pecho hermoso
400 corte las ondas, que las riza blanca
espuma en torno; o cuando corre alegre
por la llanura espaciosa y marca
y rpido la tierra con liviana

huella pulsando va, de los nativos
bros ufano y de la bella estampa.
C unto me agrada ver su altivo porte
ya la corriente busque acostumbrada
y rompa estremecindose las ondas.
O tra redaccin de este fragm ento:
que bravo, inquieto, de la bella estampa (a)
soberbio y de los bros heredados
libre alazn por la nativa grama
de los jugosos pastos lozanea.
C unto su noble porte y libre traza (b )
m e agrada ver, ora cuando al crecido (c)
r o se arroja
* C m o su libre porte y noble traza

m e agrada ver, o impvido en las fras
ondas estremecindose zambulle
* raudal y estremecindose en la clara

corriente se lanza, y con el pecho altivo
corta las ondas, que de espuma blanca
espuma en torno; o cuando corre, y marca
lucha con el raudal que de la planta

ligera herido espumajoso hierve
ora cuando lozano corre y salta
ora lozaneando corre y salta
pulsa con casco resonante, o cuando

( a) E n seg u n d a red a c c i n ta c h a braito y escrib e ardiente.
( b) Segunda re d a c c i n :
C unto su altivo porte y libre traza
T ercera re d a c c i n :
C unto su porta altivo y libre traza
C u a rta red a c c i n :
C m o su libre continente y fiera
(c) S egunda re d a c c i n :
me agrada ver, ora en las ondas fras
A p a rtir de e s te verso pueden leerse, su e lta s, e sta s palabras*.
arrostre; corriente fra
116
Los Jardines
con el casco sonoro el suelo, o cuando

alta la frente, la nariz hinchada,
405 centelleantes los ojos y la luenga
crin flotando sin orden, humo exhala,
bufa animoso, y vuela, ataviado
de orgullo y de deseo a sus amadas!
Ya no le veo, y van tras l los ojos!
410 A s el prado, el vergel, la selva opaca,
el otero, la grey, la fuerza- pura,
dan al paisaje movimiento y alma.
Quieres que an ms la vista se enamore?

La libertad y el movimento a una
415 la halaguen; y esos lm ites odiosos
que un paraso en triste crcel mudan
y ceudos me dicen, retrocede
no hay ms que ver, o borra o disimula,
que do fallece la esperanza, luego
420 la indiferencia su lugar ocupa.
Allende esa barrera, que envidiosa
me cierra el paso, el alma se figura
que objetos ms amables la convidan;
y lo que me encant, ya me importuna.
425 Nuestros abuelos, del helado norte

fiera progenie, belicosa y ruda,
sus rsticos hogares transformaron
o con casco sonante hiere el suelo:

erguido el cuello, la nariz hinchada
* centelleantes los ojos y la luenga
* crin flotando sin orden, humo exhala,
* bufa animoso, y vuela, ataviado
de amor y de altivez a sus amadas!
Y a no le miro, y van tras l los ojos!
A s i terreno, aspecto, selva opaca, (a)
felices (ileg.) sonorosas ondas
vegas floridas, greyes, aguas puras
dan a la tierra m ovim iento y alma, (b)
que como fallezca la esperanza, luego
() C om enz a red a c tar este f ra g m e n to a s :
A s dan a la tierra.
( ) Segunda red a c c i n :
dan a las b bras m ovim iento y alma.
Tercera redaccin;
dan alegra y m ovim iento y alma.
Poesas
en almenados campos, donde oculta,

entre el comn pavor, cada familia
430 presa vivi, para vivir segura.
Mas la enojosa valla, que enemigos
no teme ya, y al ciudadano asusta,
qu sirve ahora? En vez de ingratos muros,
baluartes quiero de jazmn y murta,
435 o el erizado seto se alce en torno,
do, no sin miedo de las corvas puntas,
ya el travieso rapaz la negra mora
vaya a coger, y ya la rosa inculta.
Mas aun as la libertad se ofende;

440 todo lo que la enoja, me repugna;
tristes cercas, adis! el vuelo alcemos
a ms gallardo estilo, y de ms puras,
ms hechiceras formas; lo que un da
el jardn debi al campo, restituya
445 hoy al campo el jardn, y en alianza
nueva se den la mano arte y natura.
Desde aquel monte, que de m il objetos

domina alrededor mezcla confusa,
mostrndole la vasta perspectiva,

en cerrados castillos, donde oculta
entre el comn temor, cada familia
434-43 8. Prim era redaccin:
donde baluarte de jazmn y murta,
y defendido seto en torno se alcen (a)
do, receloso de las corvas puntas,
ya el travieso rapaz a coger vaya
la negra mora, y ya la rosa inculta.
Mas aun as la libertad se enoja;
todo lo que la ofende, me repugna;
444-446. Varios intentos de redaccin:
llam el jardn al campo, restituya
pidi el jardn al campo, restituya
debi el jardn al campo, restituya
hoy el campo al jardn, sus atractivos,
y formen nueva liga arte y natura, (b)
contempla alrededor mezcla confusa,
(o ) S e g u n d a red a c c i n :
o el espinoso seto se alce en torno
(6 ) S e g u n d a re d a c c i n :
y form en nueva alianza arte y natura.
118
Los Jardines
450 Naturaleza al Genio dice: escucha;

ves la magnificencia que la tierra
a tus ojos presenta? Toda es tuya.
La descuidada pompa de mis obras
te pide que la alivies y la pulas. . .
455 Dice; con prestas alas parte el Genio. . .
atalaya, escudria, y de la bruta
materia en que durmieran escondidas
saca la gracia a luz y la hermosura.
Ora toma el cincel, ora la brocha;
460 cul objeto rebaja, y cul abulta;
los tintes ora aviva y ora apaga;
contrasta y armoniza; orna y desnuda.
N o compone de nuevo, mas retoca;
lo que antes fue bosquejo, es ya pintura.
465 l viste al erial, y al arroyuelo
extraviado seal la ruta.
Algrase la selva y su sombro
ceo la parda roca desarruga.

Dice Naturaleza al Genio: escucha;
Segunda:
Naturaleza dice al Genio: escucha;
Tercera:
Naturaleza al Genio dijo un da;
451. Antes de este verso hay los siguientes intentos de redaccin:
Contempla esa
mira esos prados, bosques, rocas, fuentes :
Ves la magnificencia de que el suelo
hace alarde a tus ojos? Toda es tuya.
masa en que informes duermen y escondidas
4 59. Prim era redaccin:
Ya maneja el cincel, y ya la brocha;
A64. Siguen dos versos tachados:
Ya de la roca la tiznada cima
menos severa, el ceo desarruga.
aqu aprovecha el lago, all la fuente.
Pierde su triste horror la selva oscura;
y de la roca la tiznada cima,
menos oscura, el ceo desarruga.
Segunda redaccin:
algrase la selva y el severo
algrase la selva y su tiznada
frente la spera roca desarruga
E n el ltim o verso tacha la palabra spera y la sustituye por triste.
119
Poesas
Manda; y por todas partes van senderos

Manda; y senderos por todas partes van
los que los miembros esparcidos juntan,
que de su nueva unin se maravillan
los complacidos miembros, y componen
de un nuevo Todo la soberbia suma.
El penltim o verso tiene la siguiente enmienda:
los complacidos miembros, que ya form an
447-472. Estos versos son el resultado de una prolija elaboracin potica. Toda
esta parte est dividida en dos fragmentos, cada uno con copiosas enmiendas, que re
presentan la prim era y la segunda redaccin.
A continuacin se transcriben ambas redacciones por separado.
Prim er fragm ento:
Mira aquella colina, a cuya falda (a)
bosques, llanuras, prados, rocas, grutas,
en poco grata confusin parecen.
Naturaleza dice al A r te : escucha;
ves de tantos paisajes la riqueza, (b)
que a tu vista se ofrece? Toda es tuya.
De mis trabajos la silvestre pompa
el tosco lujo implora aqu tu ayuda.
Dice; y el A rte las ligeras alas (c)
descoge, y vuela, y sin parar la bruta
masa explorando en que m il formas duermen, (d )
del m onte al valle, y de la selva oscura
a la pradera alegre, el vario cuadro (e)
asienta los colores; parte, junta,
aqu la lu z derrama, all la sombra.
Un objeto disfraza, otro desnuda.
al descubierto llano, saca nuevos ( /)
tesoros de beldad, separa, junta, ( g )
aviva aqu y all amortigua el brillo
(a ) S egunda red acci n de este v e rso y de lo s tre s s ig u ie n te s:
Mira aquella colina a cuya falda
bosques, dehesas, fuentes, rocas, grutas,
en poco grata confusin parecen.
T e rc e ra red a c c i n :
Desde aquel alto m onte a cuya falda
se miran apiados en confusa
discordia objetos m il. Naturaleza
dice al talento creador: escucha;
( b) Segunda red acci n de este v erso y del s ig u ie n te :
Ves de paisajes varios la riqueza
que a tu vista se ofrece? T o d a es tuya.
T e rc e ra red a c c i n :
De esas colinas, bosques, prados, rocas
ves la magnificencia? T o d a es tuya.
(c ) En seg u n d a re d a c c i n ta c h a A r te y escrib e Genio, en su lugar.
(d ) M o d ific estos dos v e rso s:
descoge, y vuela, y de la selva oscura
al verde llano, y de la cum bre al valle
(e) S egunda red acci n de este v erso y d el sig u ie n te :
al verde prado corre el vario cuadro
aviva los colores; parte, ju n ta ,
(f) C om enz a re d a c ta r este v e rso a s i:
a la pradera
( 9) Segunda red a c c i n de e ste v erso y del s ig u ie n te :
tesoros de beldad, esparce y junta,
activa aqu y all oscurece el brillo
120
Facsmil de una pgina m anuscrita de la parte indita de Los jardines de Delille
poema traducido por Bello.
Los Jardines
470 los que se reconocen y se buscan

los complacidos miembros, y aparece
parte veloz al descubierto llano, (h)

aviva y amortigua, esparce y junta,
lo denso aclara, y lo esparcido junta,

aqu la luz derrama, all la sombra, (i)
Un objeto disfraza, otro desnuda
aviva y amortigua, orna y desnuda.

* N o compone de nuevo, mas retoca; (j )
de la naturaleza la pintura
y retoca y acaba la pintura. (k )
* Lo que antes fu bosquejo, es ya pintura.

De aquel peasco la tiznada cima
menos ahora el sobrecejo arruga.
Perdi su triste horror la selva umbra.
E l erial viste; y al arroyelo (l)
* extraviado seal la ruta.
Todo lo ve; lo explora; de la ruda (11)
masa en que informes yacen y escondidas
saca a lu z m il bellezas; parte, junta,
y desecha y escoge y armoniza,
ilumina y sombrea, orna y desnuda.
Segundo fragm ento:
Desde aquel alto m onte, que de objetos (a)
varios ve alrededor mezcla confusa,
en noble, aunque salvaje, perspectiva;
(h ) S egunda red a c c i n de este v e rso y d el sig u ien te:

parte veloz al esparcido llano,
escoge, esparce, aleja y aproxima
T e rce ra re d a c c i n :
parte veloz al llano, junta, esparce
aviva y amortigua, y harmoniza
C u a rta re d a c c i n :
parte veloz al ancho verde llano
escoge, esparce, aleja y aproxima
( i) Segunda red a c c i n de este v e rso y de los dos sig u ie n te s, refu n d id o s:
ora amortiaua, y ora aviva el tinte,
ilumina y sombrea, orna y desnuda.
(j ) E n este v e rso tacha retoca y lo s u s titu y e p o r corrige, palabra sta que tach a para
volver a escribir retoca.
(k) S egunda red a c c i n de este v e rso y d el sig u ien te:
y retoca y bosqueja la pintura.
L o que antes era esboio, ya es pintura
( I) Segunda redaccin:
D a al inculto erial fresca verdura
T e rce ra red a c c i n :
el inculto erial fresca verdura
brota bajo sus pies; y al arroyelo
(II) Segunda red a c c i n :
todo lo ve; las gracias que en la ruda
(a ) Segunda re d a c c i n de e ste v erso y del sig u ien te:
Desde aquel alto m onte que en salvaje
escena ve alrededor, mezcla confusa,
Tercera redaccin:
Desde aquel alto monte, que domina
de objetos, a sus pies, mezcla confusa,
121
Poesas
de un bello Todo la soberbia suma.
Naturaleza dice al Genio: escucha; (b)

de esas colinas, prados, bosques, aguas, (c)
ves la magnificencia? Toda es tuya;
la descuidada pompa y de mis obras (d)
el tosco lujo implora aqu tu ayuda.
Dijo; y el Genio las ligeras alas (e)
descoge; y vuela; y de la selva oscura
al valle alegre, y de la cumbre al llano
todo lo ve, lo explora, y de la ruda
masa, en que informes duermen escondidas,
* saca la gracia a lu z y la hermosura.
Ora el cincel maneja, ora la brocha; ( /)
cul objeto disminuye; cul abulta;
* los tintes ora aviva, y ora apaga;
* contrasta y armoniza; orna y desnuda.
* N o compone de nuevo, mas retoca; (g)
* lo que antes fu e bosquejo, es ya pintura.
Y a de la roca la tiznada cima
menos severa el ceo desarruga.
Verdi su tiiste horror la selva, ( h )
A q u aprovecha el bosque, all la fuente.
Perdi su triste horror el bosque um bro

l visti al erial y al arroyuelo
extraviado seal la ruta.
Manda, y senderos m il por todas partes
con que los miembros esparcidos junta;
se alargan, (ileg.).
(b ) S e g u n d a re d a c c i n :
Dice Naturaleza al Genio: escucha;
(c) Segunda red acci n de este v e rs o y del s ig u ie n te :
de esas colinas, bosques, prados, aguas,
ves la m agnificenciai Toda es tuya.
T ercera redaccin:
D e esas colinas, prados, bosques, flores,
ves la varia riquezai Toda es tuya.
(d ) S egunda red a c c i n de este v erso y del sig u ien te:
L a descuidada pompa de m is obras
y el tosco lu jo imploran hoy tu ayuda.
Tercera redaccin:
E l descuidado lujo de mis obras
es menester que alivies y que pulas
(O S egunda re d a c c i n :
D ice; y con prestas alas parte el Genio
T ercera redaccin:
D ice; aprontando las veloces alas
(f) S egunda red a c c i n de este v e rs o y del sig u ie n te :
* Ora toma el cincel, ora la brocha;
aquello dism inuye; esto abulta
Tercera redaccin:
ya maneja el cincel, y ya la brocha:
* cul objeto rebaja, y cul abulta;
( q) A p a rtir de e ste v e rso a p arecen tach ad o s los sig u ie n te s in te n to s red a c c i n .
inconclusos:
de aqu
ya de la toca
( h) Segunda red a c c i n de este v e rs o y d el sig u ie n te :
Perdi a tu vo z la selva enmaraada.
A q u la fuente, y all aprovecha el lago,
El re s to de e ste f ra g m e n to p re se n ta en m ien d as to ta lm e n te ileg ib les.
122
Los Jardines
Pero tan vastas obras te acobardan?

Vuelve la vista a nuestros viejos parques,
475 mira su vano lujo, su costosa
frivolidad, las verjas, los canales;
mentida en espaldares la escultura;
y mal-hallada el agua en los estanques.
A menos costo, que el prolijo esmero,
480 de ese estragado gusto un breve instante
los ojos entretiene en grande escala
se puede presentar bello paisaje.
Tal es el noble estilo, ante quien debes,
falsa magnificencia, anonadarte.
485 Huye, y la Francia, transformada sea
de un vasto Edn la encantadora imagen.
Deciros quiero el arte que a la vista

sabe avisar, o sorprenderla sabe,
y bajo dos estilos aparece
490 en el imperio del jardn rivales.
Mustrase el uno, en ordenada planta

Pero tan grandes obras te acobardan?
481. Este verso lo comenz a redactar as:
produce de placer
pudo darme placer

se puede producir bello paisaje.
485-486. Otros intentos de redaccin:
H u ye, y la Francia entera hermoseada
de u n inmenso jardn muestre la imagen.
H u ye, y la Francia toda hermoseada

del p rim itivo E dn muestre la imagen.
H u ye, y la Francia entera se hermosea
H u ye, y sin ti la Francia toda sea

de u n vasto E dn la encantadora [ imagen]
H uye, y toda de un vasto paraso

la Francia mostrar la bella [ imagen']
487-494. Primeras redacciones:
D ecir quisiera el arte, que a la vista
sabe advertir, y sorprenderla sabe.
123
Poesas
y forma regular, soberbio y grande.

Arreos da a la tierra que ella ignora,
al bosque leyes, y a las ondas crcel,
495 y altivo rey, de siervos rodeado,
junta a lo majestuoso lo elegante.
Risueo el otro, al par que suelto y libre
cuanto ambiciona menos, ms atrae.
N o a la naturaleza peregrinos
500 afeites da, mas con sencillo traje
gusta vestirla; a sus caprichos bellos
la deja enamorado abandonarse;
y realza el desorden la hermosura,
y entre el descuido se rebosa el arte.
505 Grandioso el uno y halageo el otro

de sus derechos cada cual se ufana.
Entre Kent y Le-notre no decido.
Mas, tiempo ha que ambiciosos el imperio (a)

que ambiciosos disputan dos rivales;
dos gneros opuestos.
Uno se muestra en ordenada traza ( b)
y form a regular, pomposo y grande.
* Arreos da a la tierra que ella ignora (c)
y peregrino fasto
487. Primeras redacciones:
E l arte ensear que en dos estilos
D el arte ensear los dos estilos

Uno apetece el orden y se muestra
en\ planta regular, soberbia y grande.
Risueo el otro, y blando y apacible
Risueo el otro irregular y libre

501. Prim eras redacciones:
la viste slo; a sus caprichos bellos
sus gracias orna; a sus caprichos bellos

(a ) C o rrec c i n a- e sta p rim e ra red a c c i n :
Mas el impecio del jardn ya ha tiem po
' (6 ) O tra re d a c c i n :
Uno aparece en ordenada traza
(c ) O tras redacciones:
Arreos da a la tierra y lujo extrao
Arreos da a la tierra; extraa pompa
124
Los Jardines
Si aqul un dulce asilo al sabio, amante

de la feliz moderacin, prepara;
510 decora estotro alczares reales.
Nacen los reyes de la pompa esclavos;
el brillo del poder los acompaa,
derrame en torno el arte su prestigio,
y haga de la opulencia el lujo alarde.
515 Si al arte se concede que violente
a la naturaleza y la avasalle,
triunfe con gloria; usurpador, obtenga
a fuerza de grandeza el homenaje.
Lejos, pues, campesinas frusleras,
520 que sois insulsamente regulares!

A qul bajo la sombra de un boscaje
a la feliz moderacin hospeda,
hospeda alczares reales.
Si aqul bajo la sombra de un boscaje

asilo da al amor y a la inocencia;
y ste decora alczares reales.
Si bajo u m [br]os lamos y sauces

asilo el uno a la inocencia ofrece
asilo el uno a la virtu d ofrece
que si prepara el uno al sabio, amante
que si el uno prepara al sabio, amante
A qul dibuja para el sabio amante

de la moderacin, sus bellas obras,
El uno sus vergeles y boscajes (a)

dibuja para
511. Sigue, tachado, el siguiente verso inconcluso:
Quiero que al trono el esp
Pero si al arfe es dado que violente
5 19. En este verso aparece tachada e inconclusa la palabra bagatelas, que iba
a ser usada en lugar de frusleras.
(a ) A este verso. B ello a n te p o n e u n S i y ta c h a el sig u ie n te v e rs a in concluso, p a ra d e ja r

esta red a c c i n :
S i el uno sus vergeles y boscajes
a la fe liz rrioderacin ofrece;
decora el otro alczares reales.
125
Poesas
inspidos jardines, cuyo dueo,

que en su mezquino gusto se complace,
me alaba sus peinados arbolillos,
y de sus cuadros el bordado esmalte,
5 25 sus esquilados saloncillos verdes,
su eterna simetra, en que dos partes
cada calle otra calle y cada objeto
mirando est su igual y semejante;
sus sendas a cordel, su hilito de agua
530 que si murmura en la estrechez del cauce,
sus [ur]nas y pirmides y globos,
martirio a mutilados vegetales,
y sus encaramados pastorcillos
hechos a torno en bojes y arrayanes.
53 5 Ms que ese lujo frvolo me agrada
de un sitio inculto la esquivez salvaje.

lejos de m , jardines cuyo dueo
que en su m ezquino lujo se complace,
m e alaba esos peinados arbolillos,
526. L ectura insegura.
Ms que ese lujo m sero me agrada
53 6. E n este verso se trunca el manuscrito de Bello. Aparece el comienzo del
siguiente:
Quieres ver de la pompa
126
CANCIN
A LA DISOLUCIN DE COLOMBIA *
Deja, discordia brbara, el terreno

que el pueblo de Coln a servidumbre
redimi vencedor; y all vomita,
aborrecida furia, tu veneno,
5 y esa tu tea, a cuya triste lumbre
el tierno pecho maternal palpita,
all tan slo agita,
donde jams fu odo
de libertad el nombre,
10 y donde el cuello dobla, encallecido
bajo indigna cadena, el hombre al hombre.
El que la ley at sagrado nudo

que se dignaron bendecir los cielos
en tanta heroica lid desde los llanos
15 que baa el Orinoco hasta el desnudo
remoto Potos, rompern celos
indignos de patriotas y de hermanos?
De labios colombianos
saldr la voz impa:
20 Colombia fu ? Y el santo
ttu lo abjuraremos que alegra
al nuevo mundo di y a Iberia espanto?
* Se public en Juicio Crtico, 1861, por los hermanos M. L. y G. V. Am u

ntegui. H ab a permanecido indita durante muchos aos entre los papeles de Bello.
Es fechada generalm ente en 1828. Aadimos en nota algunas variantes de redaccin,,
ledas en fotografa del original manuscrito. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
que se dignaron los cielos bendecir
127
Poesas
Ah! no ser, ni en corazones cabe

que enamor la gloria, tanta mengua;
25 o si pudo el valor desatentado
culpa, un momento, consentir tan grave;
honor lo contradijo, y de la lengua
volvi la voz al pecho horrorizado;
que no en vano regado
30 con la sangre habr sido
de vctimas sin cuento
el altar, do en mil votos repetido
se oy de unin eterna el juramento.
Qu acento pudo a la postrada Espaa

35 ms alegre sonar? Miradla el luto
mudar gozosa en prpura fulgente.
Ya en su delirio, la visin apaa
del cetro antiguo, y el servil tributo
demanda con usura al Occidente.
40 Brilla en la cana frente
el orgullo altanero,
cual sbito revive,
cuando iba el rayo a despedir postrero,
la tibia luz que pbulo recibe.
45 "Es ste el pueblo desdeoso, esquivo,

(con irrisin dir) que oprobio estima
mis leyes, y mi nombre vituperio?
N o de tener el corazn altivo
de sus padres blasone; no le anima
50 alma capaz de libertad e imperio.
En largo cautiverio
degeneraron; falta
para llevar a cabo
una empresa tan alta
55 generosa virtud al que fu esclavo.
"Veislos violar el pacto, fementidos,

jurado apenas? Veislos ya la espada
contra s revolver? El ebrio sueo

o si pudo un valor desatentado.
Es ste el pueblo desdeoso, altivo,
12S
Cancin
desvanecise; en breve, en breve uncidos

60 pedirn ser a la coyunda usada,
y de la voz se acordarn del dueo.
Ciego error! Vano empeo!
Si dejada el torrente
su natural costumbre,
65 arrastrare sus ondas a la fuente,
querr volver el libre a servidumbre.
Mas, oh vosotros!, dejaris que infame

la causa que os uni maldad tamaa?
Falta al acero empleo? No hay tirano
70 que herencia suya vuestro suelo llame?
Vengse ya la sangre que lo baa?
Los rumbos olvid del ocano
el pabelln hispano?. . .
Qu digo? A vuestra vista
75 las barras y leones
en arreo desplega de conquista,
y gua a nueva lid nuevas legiones.
S, que de Cuba en la vecina playa

(merced a los furores parricidas
80 que en comn dao alimentis, y afrenta)
os amenaza Iberia, os atalaya,
y de combates mil las esparcidas
reliquias apellida, y junta, y cuenta.
D e all la sea ostenta
85 a la traicin aleve,
que callada vigila
entre vosotros, y las tramas mueve
de oculto fraude, y ya el pual afila.
Y en mseras contiendas distrados

90 la pblica salud tenis en nada?
Queris que, de humo y polvo en nube densa,
el bronce tronador d a los odos
62-66. El tema de estos versos revive en otro escrito en Chile: A l Diez y ocho
de Setiembre. Vanse los versos 21-25, en las pp. 169-170.
vnktldad tamaa el lazo que os ha unido?
Segunda redaccin:
el lazo que os uni maldad tamaa?
desplega,
129
Poesas
sbito aviso de enemiga entrada,

para acudir a la comn defensa?
95 Cun otro el que as piensa
de los que libertaron
de los incas la cuna,
y al carro de Colombia encadenaron
en distantes batallas la fortuna!
100 Mirad, mirad en cul congoja y duelo

a la Patria sums, que la unin santa
con voz llorosa invoca y suplicante.
La dulce Patria en que la luz del cielo
visteis primera, y do la dbil planta
105 estamp el primer paso vacilante;
la que os sustenta, amante
y liberal nodriza;
la que en su seno encierra
de tanto ilustre mrtir la ceniza,
110 teatro haris de abominable guerra?
Guerra entre hermanos, fiera guerra, impa,

do el valor frenes, do la lid crimen,
y aun el vencer ignominioso fuera!
Ah, no! volved en vos; y aquel que un da
115 amor de patria, aqullas os animen
con que humillasteis la arrogancia ibera,
virtud sublime, austera,
y ardiente sed de fama,
y fe de limpio brillo;
120 una es la senda a que la Patria os llama,
uno el intento sea, uno el caudillo.
130
SALUTACIN DE AO NUEVO *
H oy que comienza, Darmid,

nuevo giro el astro bello,
que a nuestro humilde planeta
mide los pasos del tiempo,
5 qu te desea el amigo
que se cuenta poco menos
que primero en el cario
aunque en la fecha postrero?
Salud, de todos los bienes
10 el necesario supuesto,
y que goces a tu Amira
por largos aos y buenos.
Y que de vuestra existencia
veis los dulces renuevos
15 como crecer en edad
crecer en merecimientos.
Y si tras esto Fortuna,
a la virtud sonriendo,
quisiera esta sola vez
20 contravenir a sus fueros.
* Dice A m untegui: "H e encontrado el borrador de una e p s to la ... dirigida

3 Fernndez Madrid con motivo de una salutacin de ao nuevo. Por desgracia slo
he podido descifrar el principio'*. Y da el texto, que slo se ha publicado en la Vida
de Bello (p. 296-297). Debe de fecharse en 1828. Damos el poema de lectura directa
del manuscrito, completando unos versos no dados por A m untegui. ( C o m i s i n E d i
tora . C a racas).
13, D eca en prim era redaccin:
Y que de vuestros amores
16. H asta aqu el texto que da Am untegui. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
20. El poema queda aqu trunco en el manuscrito. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a
racas) .
131
DILOGO*
TIRSI
Quisiera amarte, pero. . .
CLORI
Pero qu?
t ir s i
-Quieres que te lo diga?
CLORI
Por qu no?
T IR S I
-Y si te enojas?
CLORI
N o me enojar.
T IR S I
Pues bien, te lo dir.
CLORI
S Acaba, dimel.
* Los seores M. L. y G. V. Am untegui, en Juicio C rtico, 1861, a l publicar

por prim era vez esta poesa, dicen que u compuesta en Londres y que pertenec
al grupo de poesas que Bello tena "traspapeladas . Caro en su Bibliografa, 1 8 8 1 , d a
el ao de 1 8 4 9 , como fecha de composicin de este juguete m trico . ( C o m i s i n
132
Dilogo
TIRSI
Quisiera amarte, Clori, pero s. . .
CLORI
Qu sabes, Tirsi?
TIRSI
Que a otro enamorado

el domingo pasado
juraste eterna fe.
CLORI
10 N o importa; a ti tambin la jurar.
133
EL VINO Y EL AMOR *
H ijo alado
de Done,
no me rias,
no te enojes,
5 si te digo
que los goces
no me tientan
de esos pobres
que mantienes
10 en prisiones.
Hechiceros,
quin lo niega?
son los ojos
de Filena;
1S pero mira
cmo el nctar
delicioso
de Madera
en la copa
20 centellea.
T prometes
bienandanza;
mas, lo cumples?
Buena alhaja!
25 D e los necios
que sonsacas,
* De fecha imprecisa. Fu publicada por prim era vez en Juicio C ritico, 1861.
De ah derivan las reimpresiones posteriores. Am untegui, en O. C . III, coloca esta
composicin a continuacin de los poemas de Bello escritos en Londres. ( C o m i s i n
E d ito r a . C a ra ca s).
134
El vino y el amor
unos llevan
calabazas;
otros viven
30 de esperanzas;
cul se queja
de inconstancia;
cul en celos
ay! se abrasa.
35 Baco alegre,
t no engaas.
H ace el vino
maravillas;
esperanzas
40 vivifica;
da al cobarde
valenta;
a los rudos,
cmo inspira!
45 Aunque grua
la avaricia,
t le rompes
la alcanca.
Y otra cosa,
50 que a tu lima
no hay secretos
que resistan.
Los amantes
infelices
5 5 por las selvas
y jardines
andan siempre
de escondite;
cabizbajos
60 lloran, gimen;
mas, cun otro
quien te sirve!
dios amable
de las vides.
65 Compaeros
apercibe
que en su gozo
135
Poesas
participen.
Cantan, beben,
70 bullen, ren.
-Mas Filena,
no te mueve?
N io alado,
vete, vete.
7 5 Sus miradas
inocentes,
sus amables
esquiveces. . .
No te marchas,
80 alcah u ete?...
Sus mejillas,
que parecen
frescas rosas
entre nieves. . .
85 Cupidillo,
no me tientes.
Sola ahora
por la calle
se pasea
90 de los sauces,
y las sombras
de la tarde
van cundiendo
por el valle.
95 Y la sigue
cierto amante
que maquina
desbancarte.
Tirsi acaso?
100 T lo has dicho.
Oye, aguarda,
ya te sigo.
Compaeros,
me retiro.
105 Vuelo a verte,
dueo mo.
136
I.A BURLA DEL AMOR *
N o dudes, hermosa Elvira,

que eres mi bien, mi tesoro,
que te idolatro y adoro;
. . . porque es la pura mentira.
5 Ah! lo que estoy padeciendo

no puede ser ponderado,
pues de puro enamorado,
paso las noches. . . durmiendo.
Y si tu mirar me avisa
10 que te ofende mi ternura,
tanto mi dolor me apura
que me echo a morir de. . . risa.
. fecha insegura. M. L. Am untegui lo inserta en O . C . III, p. 112, sin

indicar nada acerca de la composicin. La haba publicado antes en Vida Bello, p. 597,
como indita hasta aquel momento. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
137
ATESORE EL AVARO. . . *
(T R A D U C C I N DE TIBULO)
Atesore el avaro
y de extendidas heredades coja
el opulento esquilmo
para que en susto viva y en congoja,
5 y oiga azorado el eco de la guerra
que el sueo de sus prpados destierra.
All el rico se goce

en su tesoro que de paz le priva
y heredades allegue
10 para que inquieto y temeroso viva
* L ectura del m anuscrito original. Es traduccin de los primeros 24 versos de

la Elega I, Libro Prim ero de las Elegas de Tibulo. N o ha sido nunca impresa, salvo
la fragm entaria publicacin de dos estrofas por Miguel Luis A m untegui, en Vida
Bello, p. 66-67, quien las im prim i sin precisar que fuesen traduccin de Tibulo.
Debe de fecharse en 1828, en Londres, por el tipo de letra y porque figura en la
misma hoja de la Salutacin de A o N uevo a Jos Fernndez M adrid (v. p. 131).
( C o m is i n E d ito r a . C a r a c a s ) .
1-3. Aparecen tachados versos de una prim era redaccin:

Tesoros amontone entre las gentes
el avariento y ricas mieses coja
de vastas heredades.
Otros tesoros ame

acumular y el rico esquilmo
A m ontone tesoros
el avariento y el esquilmo coja
de inmensas heredades
A m ontone el avaro
rico m etal, y el largo esquilmo coja
de vastas heredades
138
Atesore el avaro
y al eco se estremezca de la guerra

que el sueo de sus prpados destierra.
Contigo en ocio blando

me abrace yo, segura mediana,
15 y no falte al humilde
hogar el fuego; y la esperanza ma
no engae la cosecha, y de la uva
con el purpreo humor hierva la cuba.
Que yo la nueva cepa

20 mande a la tierra, labrador sencillo,
o de sabrosa poma
plante con fcil mano el arbolillo,
o confe a los surcos las simientes,
culto doy a los ojos sonrientes.
25 Yo su imagen adoro
ora de ramas coronado vea
rudo leo en el campo,
o piedra antigua en la vecina aldea,
y llevo a sus altares de mi quinta
30 el primer fruto que el verano pinta.
Rubia Ceres, corona

de doradas espigas en la puerta
colgar de tu templo,
y colocado en medio de la huerta
7-12. N ueva redaccin, no tachada, de la primera estrofa. Damos las dos ver
siones en el tex to por el mismo carcter inconcluso de esta traduccin. ( C o m i s i n
E d ito r a . C a r a c a s ) .
17-18. Aparecen con varios tanteos de redaccin:
mientras alegre fuego
contento, si no falta
fuego al hogar, y la esperanza m a
y mientras alegre fuego no fa lte

plante a debido tiempo el arbolillo,
24. Lectura m uy dudosa.
o antigua piedra en la vecina aldea
R ubia Ceres, guirnalda
139
Poesas
35 sers, rojo Prapo, t que sabes

la hoz en mano amedrentar las aves.
N i a vosotros rehse,
oh Lares, la debida cortesa
la de quien sois amparo,
40 sin heredad ahora y rico un da,
aunque ya no os inmole el que antes era
ganadero feliz, gorda ternera.
H oy blanca corderilla
ser para vosotros degollada
45 y en rededor la fruta
de festivas guirnaldas adornada.
Ea! Ea! dirn los campesinos
dadnos grande mies y dulces vinos.
!

N i rehse a vosotros
39. L ectura insegura.
41. Este verso tiene una prim era redaccin, ilegible por las correcciones.
44-45. Estos versos fueron tachados por Bello, pero como dej la nueva re
daccin inconclusa, damos como texto los versos de la prim era redaccin. Escribi
el verso 44, n o tachado:
degollada os ser, su fin a lana
despus de o tro in ten to de redaccin:
A vosotros ser sa c rific a d a ]
140
^ *---;
i r ~
-r**>r~
Facsmil de una pgina del m anuscrito indito con la traduccin del principio de
una Elega de Tibulo.
FLORELO*
F lorelo
Vaya que mejor albergue

que la tal casa de campo
en diez leguas al contorno
fuera difcil hallarlo.
J Y o quisiera a par del alma

pasar en l todo el ao
y ms teniendo la dicha
de estar, Florelo, a tu lado,
* De esta poesa slo era conocido un fragm ento publicado por Miguel Luis
Am untegui en la Introduccin a las Poesas de Bello (O . C. III, p. lxxiii-lxxvii).
Le d el ttu lo de Florelo y asegura que es obra original de Bello. Publicamos ahora
la lectura completa del m anuscrito, dando en nota las variantes de redaccin. Es
obra inconclusa, en lo que conocemos. N o tan slo porque nicamente hay el trozo
que transcribim os, sino porque los mismos personajes aparecen confusos (vase
cm o el propio Florelo aparece tratado como m ujer y como hombre en los ver
sos 97-103 n o ta; asimismo en el verso 93 la confusin entre Crispn y Mar-
celo) ; y m uy imprecisos (por ejemplo el interlocutor, que llamamos X, es di
fcil deducir si se trata de hombre o m u je r); y an el mismo empate de la porcin
que comienza en el verso 264 es muy inseguro. Por otra parte, nos parece difcil
aceptar que sea obra original de Bello. Tenemos la sospecha vehemente de que es
traduccin o adaptacin de otro idioma, pero no hemos logrado aclarar este extremo.
Llevados por la confusin de nombres entre Marcelo y Crispn (vid. verso 9 3 ),
hemos examinado la tradicin teatral "crispiniana . En ella observamos que hay
obras que presentan ciertas coincidencias en argumento y personajes con el escrito
de Bello, pero no hemos dado con la pieza que nos compruebe la filiacin del
texto de Bello. Es posible que sea adaptacin de obra francesa, inglesa o italiana, de
au to r poco conocido del siglo XV III, o comienzos del XIX. Carecemos de datos
respecto a esta composicin. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
J. Prim era redaccin:
Quisiera por vida m a
141
Poesas
que mirando esos ojuelos

10 no hay para m albergue malo.
F lorelo
Pero pues el amo m o

a estos sitios no ha llegado,
es menester que de un vuelo
vuelva a Madrid.
El tal amo
IS se llama, dices. . .
F lorelo
Don Julio
de Contreras y Avendano.
Le conoces por ventura?
N o.
F lorelo
Pues venga ac esa mano.

Adis.
Adis.
7-10. O tro in ten to de redaccin:

y ms cerca de esos ojos
bribonzuelos y ese garbo,
pues con ellos no es posible
encontrar albergue malo.
Al m argen aparece otro intento de redaccin:
que donde estn no es posible
no est aqu segn reparo,
142
Florel o
F lorelo
l, con todo
20 en casa de don Jenaro
me dijeron que pasaba
estos meses de verano
Aqu don Jenaro vive.
F lo relo
, Y que unos aficionados

25 representaban con l
una comedia.
Estudiando
mi papel precisamente
estaba yo ahora.
F lorelo
Bravo!
Y el patrn tiene una hija
30 bonita?
S.
F lorelo
Qu ha llegado
del convento hace m uy poco?
19. continuacin aparecen tachados estos versos:

N o se llama don Jenaro
no Seor.
X
Ese es su nombre
26-27. O tro inten to de redaccin:
una comedia.
X
E n la mano
tengo el papel cabalmente.
143
Poesas
H oy mismo.
F lorelo
Y a cuya mano
hay un milln de aspirantes?
Como que tiene ducados

3J veinte mil de dote, y grandes
esperanzas, y quince aos,
y es una guapa muchacha.
F lorelo
Y hay muchos huspedes.
Tantos
que no nos vemos de polvo.
F lorelo
40 Y habr msica, sarao,

iluminacin.
3 6. Tachado veinte y sustituido por quince.

37. Prim itivam ente redact: y una cara como un ngel.
3 8. Tachadas las palabras hay y gente.
Y hay baile, habr concierto
41. O tro intento de redaccin:
iluminacin.
X
Lo has dicho
de pe a pa.
H a y dos palabras tachadas: m ucho, Cierto.
144
Florel o
Cabal.
Fuegos, fuegos.
F lo relo
Pues me planto.
Don Julio est aqu, no hay duda,
yo he de desenmascararlo.
45 Qu traza de hombre es? Qu cara

tiene? Qu porte? Qu estado?
F lorelo
Eso, Florelo querido,

es difcil explicarlo,
porque segn el humor
50 muda el gesto a cada paso,
tan presto cari-redondo
y tan presto cari-largo.
43. La redaccin anterior fu:

Don Julio est aqu por fuerza.
44. O tros intentos de redaccin:
y he de hallarlo, pese al diablo.
y he de encontrarlo aunque el
y he de dar con l
ya a buscarlo me marcho.
47. Se desprende del m anuscrito que Florelo se habla a s mismo; y aunque en
el verso 81 se le contesta a Florelo, lo dejamos en la form a contradictoria del texto.
s otra confusin como las sealadas en la nota inicial a este texto.
47-52. Redaccin anterior:
Eso no es fcil decirlo;
porque segn alto o bajo
le sopla la fantasa,
* m uda el gesto a cada paso,
ya lo estira, ya lo frunce,
m i don Julio a cada paso.
m uda el gesto, ya lo tiene

ya fruncido, ya estirado
51. T achada, al final, la palabra: carifruncido.
145
Poesas
En eso del traje siempre

los dos extremos tocando,
55 ya es un Adonis pulido
tan presto un estrafalario.
Lo que es profesin no tiene
ni tendr jams; letrado
no es, ni militar, ni abate,
60 labrador, ni cortesano.
Vive a su antojo, va y viene,
vela, suda y es lo raro
que se toma en no hacer nada
un grandsimo trabajo.
65 l rene en su persona
cien papeles de teatro:
melanclico, festivo,
finsimo, vivaracho,
53-56. Primeros intentos de redaccin:

E n el porte y traje, toca
los dos extremos contrarios:
* ya es un Adonis ptilido
y ya un hombre chabacano.
tan presto u n lindo Adonis
ya ves en l u n Adonis
y ya un hombre estrafalario.
h o y es un pulido Adonis,
maana un estrafalario.
57. Tachado estado, sustituido por profesin.
58. Este verso term inaba en las palabras y en cuanto, que encabezaba un in
tento de descripcin, tachada, del personaje:
y en cuanto
al porte, un caballero
ya es un Seor, ya es un payo
y a veces parece un payo,

ya es un Adonis lucido
y ya un hombre chabacano
60. Figura o tra descripcin, tachada, del personaje:
Campesino o ciudadano
hacendado o comerciante.
Es un hombre, en fin , extrao
hace lo que se le antoja
Y, por ltim o, en la redaccin definitiva aparece tachada la palabra m i
litar. Encim a de hacendado aparece labrador.
61. La redaccin inicial de este verso fue: V ive a su capricho.
68-70. H ay varios intentos de redaccin, algunos ilegibles:
complaciente, atrabiliario,
(ileg .), atolondrado,
146
F l o rel o
ya modesta, ya arrogante,
70 hoy social, maana hurao.
Distrado. . . esto postrero
es en l lo cuotidiano;
y si aqu reside, apuesto
las orejas a que lo hallo
75 hablando a solas consigo
en algn sitio excusado,
donde le aguarda un zanjn
a que se acerca pian piano,
y despus de dar en l
80 es cuando viene a notarlo.
Ya caigo en ello; tenemos

al hombre que andas buscando.
No es lo que llaman poeta?
F lo relo
S.
ya locuaz, ya (ileg.)
taciturno, vivaracho
distrado
tanto que si est por dicha
en esta casa de campo
De que (ileg.) y si reside

en esta casa de campo
74-76. Redacta primitivam ente:
apuesto las dos orejas
a que en un sitio excusado,
lo encuentro haciendo castillos
en el aire
le encuentro haciendo visajes

y acercndose pian piano,
a una zanja que le aguarda
y se acerca paso a paso

a una zanja que no advierte
y en la cual
83. In ten to de redaccin:
N o es de esos que el vulgo llama
poeta?
147
Poesas
Pues hay uno alojado

85 en esta quinta.
F lorelo
Es el mismo.
Slo una cosa reparo

que no se llama don Julio
sino. . .
F lorelo
Cmo?
X
Don Castalio.
F lorelo
Si se habr mudado el nombre.

90 N o puede ser otro. . . Vamos
a buscarle.
84. Intento de redaccin:

Tenemos alojado
85. Varios intentos de redaccin:
se es m i hombre.
Pues l es.
A s ser
Sin duda. Pero
Puede serlo, mas reparo
88. T anto esta pregunta como la respuesta siguiente fueron redactadas prim itiva
m ente en esta form a:
F lorelo
Si no cmo?
X
Don Castalio.
89. Aparecen varios intentos de redaccin, algunos ilegibles, para esta rplica:
Se habr variado
Qu importa.
E l es no lo dudo.
148
Florel o
En aquel bosque
le hallars; no te acompao,
Crispn, porque viene gente
y en un sitio solitario
95 vernos entrar, fuera cosa. . .
F lorelo
Te entiendo: hasta cada rato.

Mas qu miro? Don Marcelo?
Don Marcelo aqu?
M arcelo
Qu hallazgo
tan feliz! Florelo mo,
100 qu esperas? Dame los brazos.
Y bien. No me dices nada
del suceso de mi encargo?
93. Prim itivam ente deca Marcelo en lugar de Crispn.

97-103. Esta intervencin fue redactada as anteriormente:
Qu m iro?
Dan Marcelo aqu? Seor
qu es esto.
As como la introduccin siguiente:
Dame los brazos,
Florelo m o
hermoso Florelo m o
Con esto term ina un folio. En el siguiente, contina el intento de lograr una
redaccin definitiva:
Gran Dios.
Los brazos
hermoso Florelo m o,
echa a m i cuello. Qu hallazgo
tan fe liz! y bien, mis cosas, Florelo m o
qu esperas?
m i hermosa, dame los brazos

y bien; qu nuevas m e das
de m i amor
qu bella ests! Un abrazo
primeramente. Y despus. Ea dime.
Dame las nuevas.
149
Poesas
No me pides las albricias?

Oh cunto, Fiordo, cunto
IOS he suspirado por este
venturoso da! Salto
de contento. Vamos, habla;
dime pues que ests en autos
primero que yo, que al fin
110 m i Lucinda deja el claustro,
y que ya voy. . . que ya p u e d o ...
que ya tendr. . . Te haces cargo
de mi ventura? Habla, pues,
explcate con mil diablos.
F lorelo
115 Sois en verdad poco cuerdo.
M arcelo
Por qu lo dices?
F lorelo
Si el amo
103. Prim itivam ente deca: Pide pues.

por este dichoso da
107-109. En el prim er verso tach: m i ventura. . . pero habla
y en las des lneas siguientes escribi:
t que sabes el estado
de mis amores.
116. H ay varios intentos de redaccin de esta rplica:
Y o poco cuerdo!
Por qu muchacho? Poco cuerdo yo!
Al m argen aparecen estos intentos de redaccin que seguramente corresponden a
esta parte:
Yo? Por qu? Por qu lo dices?
Si lo dices por el pleito
de las dos familias, vano
es tu recelo.
F lo re lo
Vos en esta casa, el hijo

os olvidis; vos olvidis
150
Florel o
os hallase, aqu, seor,

no fuera terrible chasco.
M arcelo
Bien s que el pleito maldito

120 por el cual se enemistaron
nuestras dos familias debe
hacerle muy poco grato
mi apellido; mas me ha.visto
en su vida don Jenaro
125 ni de cerca ni de lejos?
Puede conocerme acaso?
Yo encuentro este parque abierto.
Entro: Qu tiene de malo?
F lo relo
Permitidme que os lo diga.

130 Aunque fueseis ms osado,
ms emprendedor mil veces
de lo que sois y aun lazo
matrimonial aprobase
Doa Lucinda de Castro;
135 mientras el pleito subsiste
(que lleva ya sus diez aos
y tiene traza lo menos
de durar otros diez largos)
118. Siguen a este verso otros tachados:

Teniendo, como sabis,
aquel proceso entablado
con vuestro padre?
120-121. H ay varios intentos de redaccin:
que con l tiene entablado
hace diez aos m i padre
y porque se enemistaron
H ay adems otras palabras tachadas, podra, pudiera, hiciera, que posiblemente
fueron correcciones sobre estos intentos de versos eliminados. En la redaccin de
finitiva, hay todava numerosa correcciones: pudiera es sustituido por debe; hacerle
m u y sustituye a pudiera hacer; pone apellido en lugar de nombre.
137-13 8. O tros intentos de redaccin:
de fecha, y durar pudiera
por lo menos otro tanto
y si Dios no lo remedia
151
Poesas
no alcanzo cmo pudierais

140 obtener. . .
M arcelo
Pues yo lo alcanzo;
y te lo voy a decir.
H ijo nico de un anciano
que me ama con extremo
y un cuantioso mayorazgo
145 me destina; con un nombre
nico heredero, guapo,
como ves, bien parecido,
para merecer la mano
de Lucinda qu me falta?
150 Soy, adems, estimado.
Pues lo quiero yo, m i padre
lo querr tambin, es claro.
Si no quiere, soy buen hijo,
le obedezco, no me caso;
155 pero me dejo morir
que es algo peor. . .
F lorelo
Y el largo
pleito que tiene pendiente
con nosotros. . .
M arcelo
N o hace al caso,
que lo deje. Yo sentencio
160 por mi suegro don Jenaro.

De un padre que m e ama
144. Este verso fue escrito al m argen; su prim itiva redaccin fu sta: y me
guarda u n mayorazgo. Siguen varios intentos de redaccin tachados:
y u n ttu lo de
* m e destina; con un nombre
que m il timbres ilustraron
147. Debajo de estos versos aparece tachado:
Con un rico mayorazgo
y u n ttu lo de Castilla.
Pues que yo quiero, m i padre
152
Florelo
F lorelo
Y si vuestro padre apela

de la sentencia.
M arcelo
Yo fallo
que no ha lugar.
F lorelo
Y si. . .
M arcelo
Deja
tus tes, y concluyamos
F lorelo
165 Pero es que Lucinda tiene

un padre tambin, y al cabo
su consentimiento os falta.
M arcelo
Su consentimiento es llano.
F lorelo
Y o lo dudo.
M arcelo
Es infalible.
170 Estoy cierto de lograrlo.
169. Empez a redactar en esta form a:

F lo re lo
Yo lo dudo
M a rc e lo
Y o estoy cierto
de ob. . .
153
Poesas
F lo re lo
El viejo es firme.
M arcelo
Y el mozo
testarudo como cuatro.
F lorelo
Lucinda es un gran partido.
M arcelo
Lo soy yo menos acaso?
F lorelo
175 Veinte mil ducados tiene

de dote.
M arcelo
Pues yo le traigo
cuarenta mil.
F lorelo
Pero os quiere
la seorita?
M arcelo
Tirano
dudar el tuyo. Esa duda
180 me llena de sobresalto.
175-177. La redaccin prim itiva fue:

Cien m il ducados de dote
ha de llevar.
M a rc e lo
Y o le traigo
doscientos mil!
178. D ecia prim itivam ente muchacha en lugar de seorita.
154
Florelo
F lorelo
Os lo he dicho muchas veces

Lucinda es el ms extrao
genio de mujer que he visto;
de carcter dulce y manso,
18 J es verdad; pero indolente,
tibio, desapasionado.
Por el galn ms rendido
no se le dan dos ochavos.
Es una estatua sin alma
190 para quien es un trabajo
el sentir; ella quisiera
que sin penas, ni cuidados,
sin temores, sin deseos,
fuese la vida un letargo.
181-188. Estos versos fueren redactados dos veces en folios diferentes; la primera
redaccin decia as:
* Os lo he dicho muchas veces
* Lucinda es el ms extrao
genio de mujer que vive;
de carcter dulce y franco,
pero indolente, insensible,
al amoroso cuidado.
Por el ms rendido amante
. * no se le dan dos ochavos.
El prim er verso deca as primitivam ente:
Muchas veces os lo he dicho
El penltim o:
y por el ms fino amante
Por todo el amor del mundo
189. Prim itivam ente deca:
En s misma piensa slo.
190-194. H ay varios intentos de redaccin:
insoportable el hablar;
insoportable el pensar;
y que quisiera que
el discurrir y el hablar
discurrir, hablar, moverse;
que quisiera que estos actos,
los hiciese otro por ella.
y quisiera que los actos
de la vida a respirar
estuviesen limitados '
se redujesen, pasando
sin temores, ni deseos,
la existencia en un letargo.
191. Suprime pensamiento y pone sentir en su lugar.
194. Tacha el vivir y escribe la vida,
155
Poesas
19 S Y os prometis que una dama

de este temple pueda amaros
y de un amoroso enredo
se entregue a los embarazos.
Eso la fatigara:
200 Cuerpo de tal! N i pensarlo.
M arcelo
Hace ya un mes que la adoro,

Florelo; y en eso andamos?
F lorelo
Ella gusta de los versos

que nos habis enviado
205 y que compone al intento
vuestro amigo; slo aguardo
que una ocasin se presente
de decirle que son parto
de vuestro ingenio.
M arcelo
Qu dices?
196. Redaccin prim itiva: de esta clase haya de amaros

197. Prim itivam ente deca: enredo amoroso.
199. Siguen a este verso unos intentos de redaccin, no aprovechados en el texto
definitivo:
Mirad si estos dos meses
Que solo un mes
Dos meses contis de amor;
y cmo tenis los cascos?
A fe que un momento solo
no probaris el descanso.
201-202. Prim er intento de redaccin:
Pero en este mes, Florelo,
no hemos avanzado un paso?
Florelo; y nada avanzamos?

204. H ay un intento de redaccin anterior:
que vos le mandis
208-209. A nteriorm ente haba escrito:

en que le diga al pasarlos
a su mano que son vuestros
156
Florel o
210 Quieres tenga yo el descaro

para mentir de ese modo?
F lorelo
Eso dejadlo a m i cargo

que con esta mentirilla
podemos irla inclinando
215 a vuestro amor.
M arcelo
Y en un siglo
podr m uy bien a ese paso
de su ternura amorosa
recibir mi pecho el lauro.
Conque en resumidas cuentas
220 ella an no sabe que la amo?
F lorelo
N o lo sabe, no, seor.
214-220. Primeros intentos de redaccin intercalados:

en su corazn incauto
una acogida ms grata
iros puedo preparando
* a vuestro amor
[M a r c e l o ]
Y en un siglo
podremos lisonjearnos
segn el paso que lleva
de dar a mi amor el lauro, (a)
Segn eso mi Lucinda
an no sabe que yo la amo?
Por qu de esos versos mismos
no nos valemos
no introducimos un rasgo
que de mi ternura amante
le informase?
le d indicio?
F lorelo
Ahora es temprano
preparmosla primero
que la indiferencia]
Poco a poco,
(a) O tra redaccin:

que obtendr a m i amor el lauro.
157
Poesas
M arcelo
Vaya que has hecho milagros.

Por qu en esos versos mismos
no has introducido un rasgo
22 S que mis afectos le pinte?
F lorelo
D on Marcelo, an es temprano.
Eso s que fuera errarlo.
D e la indolencia al amor
no va el corazn de un salto.
230 Poco a poco se anda lejos,
dice el refrn castellano;
y no siempre por meter
las espuelas al caballo
al trmino que apetece
23 J llega el viajero temprano.
Preparemos a Lucinda;
si ve de flores sembrado
el jardn de amor, es fcil
se agache a coger un ramo.
222. Preceden versos tachados, algunos ilegibles:
Eres una confidente

famosa; no hay que dudarlo.
Es admirable
Has andado largo trecho

Eres bravo
Yo s s que no lo sabe.
226-227. La rim a asonante en los pares se estropea aqu por los dos asonantes
seguidos, pero tal colocacin se desprende del original m anuscrito, aunque parece
que el primero debiera suprimirse, ya que Bello comenz a tacharlo.
Poco a poco se va lejos,
236-239. De estos versos hay varios intentos de redaccin:
el camino', vea el campo si sembrado
de claveles
el tierno pecho; pongamos
a su vista mire de rosas
el jardn de amor sembrado
(ileg.) de flores; no dudo
se agache a tomar un ramo.
158
Fl or el o
240 Dejadla que se divierta

con esos fingidos cuadros
de pastoras distradas
y zagales desvelados
que vuestro amigo le pinta.
245 Oiga a la margen del Tajo,
en sus melifluos idilios,
suspirar al fiel Belardo
y de la bella Dorila
encarecer los encantos.
250 Escuche rendidas quejas,
y cuentos apasionados
en que amantes a la antigua
exhalan sus arrebatos;
a la msica de amor
25 5 vaya el odo formando
y piense que este lenguaje
nuevo, pero dulce y grato,
sois vos el que lo pronuncia;
que el trecho no ser largo
243-254. Intentos de redaccin:

de pastoriles afectos
de pastoriles amores
de pastoras amorosas
* y zagales desvelados.
Oiga el vaquero Batilo
a las orillas
A las orillas del Betis,
oiga al vaquero Lisardo
de su querida Amarilis
* encarecer los encantos.
* A la msica de amor
* vaya el odo formando
suspirar al Tirsi o Bato,
2 52. Empez a redactar as:
que de afectos
Luego escribi:
en que un amor a la antigua
256. La redaccin prim itiva deca:
y piense que esta harmona,
que a su odo (ileg.) pecho embobando
es otro de (ileg.) nuevo
257. Siguen a este verso los dos siguientes:
que hace nacer en su pecho
un nuevo placer
159
Poesas
260 del verso de los pastores

a vuestra prosa y al cabo
de la jornada seris
Dorila ella, y vos Belardo.
Porque, seor, la mujer
265 es en cuanto material,
una especie de animal
d ifcil de conocer;
y pues de la propia suerte
la bonita que la fea
270 es necesario que sea
animal hasta la muerte.
La mujer segn infiero
de lo que probado est
es hembra y hembra ser
275 aunque viva un siglo entero.
Por lo cual dijo Avicena
que la mujer pareca
arena que se m ova. . .
como se mueve la arena.
280 Porque (ruego a V. que fije
la atencin) del mismo modo
que vemos que al cuerpo todo

a vuestra prosa y pasando
a vuestra prosa y tomando
ella al lugar
a ser insensiblemente
* Dorila ella, y vos Belardo.
264. Desde aqu hasta el final pertenece a otras hojas m anuscritas que parecen
relacionadas con la parte dialogada anterior. As las damos, aunque no estamos to tal
m en te seguros de ello. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
y puesto que un ente vea
as a m i corto entender
animal es y ha de ser
hasta la muerte, animal.
Con justa razn infiero
que la que naci mujer
es hembra, y hembra ha de ser,
Por lo cual un autor sabio
Pues (atienda V., suplico,
que es peliaguda la cosa)
que es m uy fuerte el argumento
160
F l o r el o
la cabeza manda y rige;

y que un cuerpo sin cabeza.
285 (me parece que me explico)
es lo mismo que un borrico
y donde no cae tropieza;
y en tan ciego laberinto
todo sin concierto va,
290 l dice as, y ella as,
l pide blanco, ella tinto.
Por eso debi de ser
que dijo cierto poeta
que era como una veleta
Segunda redaccin:
Porque (atienda V., Seor,
que el asunto es peliagudo,
y para explicarlo, dudo
que haya argumento mejor)
as como la cabeza
es del cuerpo la atalaya
Modifica el tercero y cuarto versos:
y para aclararlo, dudo
que haya camino mejor )
la cabeza lo dirige
287. Siguen estos versos:
y si ella no anda con l
en buena paz y harmona
todo es una algaraba
y en un confuso tropel
y un bosque sin. . .
y se arma en el cuerpo humano
una confusin tremenda
si la cabeza la rienda
no lleva siempre en la mano;
el uno va por ah,
y si ella no lo reprende
y lo rinde a su coyunda,
todo es una baranda. . .
que Lucifer no la entiende;
y se arma en el cuerpo humano
una guerra desmedida. . .
si la cabeza la brida
no lleva siempre la mano (sic)
Los dos primeros versos de esta nota tienen correcciones ilegibles.
quin pide blanco, y quin tinto.
Una veleta, seor,
que el menor viento menea
porque se agita y se mueve.
161 O
Poesas
29 5 el alma de la mujer
y Aristteles, seor,
que fue un hombre singular
la compara con la mar
que es muchsimo peor;
300 y pues lo que a la virtud
de una buena conclusin
sirve la comparacin
ms que la similitud
quiero, seor don Lorenzo,
305 usar de un smil o dos;
esccheme usted, por Dios,
y ver si le convenzo.
Como cuando un torbellino
pone el mar en movimiento
310 y empieza a soplar el viento
y la nave pierde el tino;
todo es bulla y desgobierno,
onda combate con onda
y se arma una trapisonda
315 que parece aquello infierno.

Pues bien,
y siguiendo esta razn
Fundemos pues la virtud
* de tina buena conclusin
en una comparacin
que es una similitud.
304-306. O tros intentos de redaccin:
Usar, seor don Diego,
la similitud usar;
srvase V. escuchar
E ste ltim o verso no est tachado, aunque est sustituido.
308-311. Esta estrofa tiene mltiples correcciones, algunas ilegibles. El verso 308
tuvo una prim era redaccin:
A l modo de una tormenta
corregido luego:
Como cuando una tormenta,
Sustituye tormenta por borrasca y finalm ente por torbellino. Las otras redac
ciones son ilegibles salvo la del verso 311, cuyas primeras redacciones fueron
ucesivamente:
y el barco pierde el camino,
y el piloto pierde el tino;
315. Sigue u n verso tachado:
y el piloto ya no sabe
162
F l o r el o
As cuando se le atasca
a la mujer la razn,
se levanta un ventarrn
a manera de borrasca,
320 ocasiona bataholas,
surge un como frenes,
alza, por decirlo as,
mar a manera de o la. . .
la que (no s lo que me hablo)
325 entre la arena y la espuma. . .
La mujer, seor, en suma
es peor que el mismo diablo.
320-323. Esta estrofa tiene varios intentos de redaccin, tachados en tal form a,
que algunos versos q'uedan ilegibles. Se leen:
surge un fiero frenes
decir.. . ciertos disparates,
dar vueltas y cabriolas,
como . . por decirlo asi
a modo de frenes
sin que ella sepa de si
cierto mar en ciertas olas
163
PIDE LA DULCE PAZ DEL ALMA AL CIELO *
(Traduccin de H O R A C IO )
Pide la dulce paz del alma al cielo

el navegante, si preada nube
en el Egeo le escondi la luna,
y busca en vano entre la negra noche
5 a los amigos astros.
Pide la paz entre la lid el fiero

Tracio; la paz, el Medo belicoso
que adorna el hombro de dorada aljaba;
la paz, que ni la prpura ni el oro,
10 ni los diamantes compran.
* T raduccin de la O da X V I, libro II, de Horacio: A Grosfo, Otium divos

rogat in patenti. . Amundtegui, V id t Bello, p. 66, da s lo el texto de las dos
primeras estrofas, pero el m anuscrito original tiene seis estrofas, aunque no llegaron
a ser redactadas en form a definitiva. Corresponde a la poca de Londres. E l tema
de esta traduccin aparece en el poema a Olimpio. Vanse, especialmente, lo verso
4 0 1 -4 2 * . (C o m is i n E d ito r a . C aracas ) .

el navegante, que preada nube
4. En primera redaccin busca en vano fu sustituido por no columbra, para
escribir de nuevo, busca en vano.
J. Prim era redaccin:
la luz de amigos astros.
9 -1 0 . O tro s in te n to s de redaccin:
la paz, que ni la prpura de Tiro
puede comprar, ni el oro.
la paz, que ni la prpura no compra,

ni las joyas, ni el oro.
164
Pide la dulce paz del alma al cielo
Que no el preciado lujo, no, ni el hacha

el lctor consular, oh Grosfo!, alejan
los mseros tumultos de la mente
y los cuidados, que a la sombra vuelan
15 de artesonados techos.
Gozarse puede en la escasez la dicha.

Feliz aqul en cuya parca mesa
el paterno salero brilla solo!.
N i srdida codicia ni temores
20 el leve sueo ahuyentan.
Por qu en tan breve vida a mil objetos

osada asesta la ambicin sus tiros?
A qu por climas que otro sol calienta
vagamos? Huyes de ti propio a dicha,
25 del suelo patrio huyendo.
11-15. Se tom a la primera redaccin de esta estrofa, porque la que no aparece

tachada sufre tantas enmiendas que queda inconclusa. As dos versos term inan en alma.
Dicha redaccin es como sigue:
Pues no la pompa, no del hacha armado
el lctor consular, aleja (a) el alma
a la angustiada situacin el alma
y a los cuidados, que a la sombra vuelan
* de artesonados techos.
12. Este verso tiene numerosas enmiendas a base de alternar aleje y oh Grosfo.
13. Este verso se redacta en un momento:
la tumultuosa agitacin del pecho
para luego ser tachado y redactado en esta form a:
el msero tumulto y los cuidados
que tam bin fue tachado.
Aquel en la escasez dichoso vive,
en cuya parca mesa brilla solo
el paterno salero; y de su lecho
ni el temor ni la srdida codicia
* el leve sueo ahuyentan.
El primer verso tiene correcciones ilegibles en su conjunto. Se lee: vive alegre,
felice.
21. En la prim era redaccin escribe: breve existencia, y corrige luego: breve
vida.
24. El texto es inseguro.
(a) Esta p a la b ra , en la fo rm a no tac h a d a , p arece q u e B ello q u iso enm en d arla, com o

ti quisiese escrib ir alleguen, lleven. D e todos m odos U g ra fa es in seg u ra.
165
Poes as
Ah! que a la nave de metal forrada
sube el cuidado roedor contigo,
y ms veloz que fugitivo ciervo
o silbante Aquiln, te alcanza en medio
30 de la cohorte ecuestre.
27. Este verso tiene correcciones ilegibles.

28-30. Los tres ltimos versos de esta estrofa fueron tachados. Empez una
nueva redaccin, de la que hay slo dos versos:
y alcanza esta veloz caballera,
rpido como el ciervo fugitivo
Tach estos dos versos y puso al m argen de los tres versos prim eram ente tachada!:
vale.
166
C H I L E
1829-1865
AL DIEZ Y OCHO DE SETIEMBRE *
Celebra, oh patria!, el venturoso da

en que tus fueros vindicar osaste,
y el yugo que oprima
tu cuello, destrozaste,
5 y el canto de los libres entonaste.
A tu voz, culi incendio que violento

cunde por vasta selva y se derrama,
as en alas del viento
de libertad la llama
10 vol del Biobo al Atacama.
de tus montaas el alegre canto;

corri de clima en clima;
y entre furor y espanto
15 rasg Iberia indignada el regio manto.
"Volarn, clice, a la remota arena

de las playas del Sud mis campeones;
gemirs en cadena;
vers a mis legiones
20 arbolar los castillos y leones.
v
Vano error! Cuando el rpido torrente
que arrastra al mar su propia pesadumbre,
en busca de la fuente
* El texto figuraba en form a de inscripciones "en los medallones junto a las

ventanas , el da de la fiesta nacional de Chile, en 1830.
Se public por primera vez en El Araucano, Santiago 25 de setiembre de 1830.
( C o m is i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
169
Poesas
retroceda a la cumbre,
25 volver el que fu libre a servidumbre.
.
Cumpli la patria el generoso voto
en Maip, en Chacabuco; por su mano
fu el frreo cetro roto;
y del mar araucano
30 huy vencido el pabelln hispano.
V({
Oh da de ventura! Oh fausto da!
t de la gloria abriste la carrera.
Cantares de alegra
hasta la edad postrera,
35 Chile te entonar, la tierra entera.
V /((
Oh! vuelva veces mil tu luz hermosa
a ver a Chile libre; y en su frente
la palma victoriosa
que corona al valiente
40 mires reverdecer eternamente;
Y halles Siempre feliz bajo el amparo

de la justicia y de la ley severa
el suelo de Lautaro,
y la discordia fiera
45 en sempiternos hierros prisionera.
25. Vase nota a los versos 62-66, en la pgina 129.
170
INSCRIPCIONES PATRITICAS CON OCASIN DE
LAS EXEQUIAS OFICIALES DEL VICEPRESIDENTE
JOS TOMS OVALLE *
Subiste, Ovalle, a la mansin que el cielo

a tus virtudes prepar; y envuelta
a tu patria has dejado en triste duelo.
Cese el fnebre llanto que derrama

Chile en la losa que mi polvo cubre,
pues vivo y vuelo en alas de la fama.
Cubre de la tristeza el negro manto

a la patria este da; agudo acento
de dolor y quebranto
10 dilata el sentimiento,
y amargura derrama y desaliento.
A Ovalle, al hijo de la patria amada,

al padre de los pueblos distinguido,
al mejor magistrado,
15 Chile llora afligido,
y llora la esperanza que ha perdido.
* Miguel Luis A m untegui en la Introduccin a las Poesas de Bello (O. C . III,

p. xxxiv-xxxv) explica que habiendo fallecido el vice-presidente de la repblica
don Jos Toms Ovalle, se celebraron, el 14 de abril de 1831, solemnes exequias en
la catedral de Santiago. Como es de uso en estos casos, se erigi en la iglesia un
soberbio catafalco, en el cual se lean inscripciones latinas y castellanas, que haban
sido pedidas a Bello . H ab an sido publicadas en El Araucano, de 16 de abril de 1831.
171
Poesas
Contrista el alma tan acerba pena,

y Chile siente tanto,
que, en su dolor, es un placer el llanto.
20 Del fuego del ms puro patriotismo

que en Ovalle ardi un dia,
ved la ceniza en esa tumba fra.
172
ADIOS CAMPIA HERMOSA *
Adis campia hermosa

del olivar ameno,
morada deliciosa
donde feliz viv.
5 Mientras mi pecho anime

el soplo de la vida,
esta alma agradecida
se acordar de ti.
A enfermedad y pena
10 postrado el cuerpo estaba;
y mi vivir minaba
el tedio del placer.
Vine a tu caro asilo

y respir tu ambiente;
l y al nimo doliente
. sent la paz volver.
Cul ignorado hechizo

pudo en mis fibras tanto?
Por qu secreto encanto
20 tan alto bien logr?
Dolores y Agustina,
amable hija y madre,
solicitud tan fina
cmo pagar podr?
* Miguel Luis A m untegui, en Ensayos Biogrficos, III, p. 197-198 da estas

seis estrofas escritas por Bello. "Despus de una seria enfermedad . .pas una tem
porada de campo en los fundos del O livar, donde fu hospedado cariosamente por
doa Isabel Valdovinos de M uoz y su hija Agustina Muoz del Solar . Segn carta
de Bello a su hijo Francisco, estuvo en O livar en 1838. ( C o m is i n E d it o r a .
C ara ca s) .
17)
AL EJRCITO RESTAURADOR DEL PER *
Oh Casma, Liadla, Buin! mientras los hombres

estimen de altos hechos la memoria,
escritos vuestros nombres
ver Chile en el templo de la gloria,
5 y dir al repetirlos: mis guerreros,
sustentando valientes
mi libertad, y los hollados fueros
de dos pueblos hermanos,
en la tierra, en la mar, por dondequiera,
10 alzaron victoriosos mi bandera.
Despliega activo en una y otra cima

aguerridas legiones el tirano.
Todo le es favorable: el suelo, el clima,
la posicin, que, a una,
15 arte y naturaleza fortalecen,
la copia de recursos y la fama
de otros laureles que le di fortuna. #
Pero todo es en vano. Osada embiste
la falange chilena, y lidia, y vence;
20 al chileno valor nada resiste.
Valientes, que en Yungay con fuerte brazo

vengar supisteis el honor chileno,
recibid los saludos y el abrazo
con que os estrecha a su amoroso seno
25 la patria, por vosotros vencedora.
Fuisteis su apoyo, y sois su orgullo ahora.
* Miguel Luis A m untegui, al publicar el tex to en la Introduccin a las

Poesas (O , C. III, p. xxxv-xxxvi) explica que A ndrs Bello dirigi este poema
como saludo al ejrcito vencedor en la batalla de Y ungay, en el sarao dado a los
jefes y oficiales en Santiago el 5 de setiembre de 1839. Se haba publicado en El Arau
cano, de 13 de setiembre de 1839. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
174
DESPIERTA, CHILE, DEL LETAL REPOSO *
Despierta, Chile, del letal reposo

en que yaci tres siglos sepultado;
y a ser libre o morir determinado,
al campo corre de la lid glorioso.
5 Vence y humilla al espaol coloso;

y del laurel triunfante coronado,
al poder y grandeza a que es llamado,
se adelanta con paso presuroso.
Intenta detenerle en su carrera

10 un opresor que el continente indiano
a nuevo yugo someter espera.
El rayo vengador toma en su mano

heroico Chile; y a la tierra entera
asombra el escarmiento del tirano.
* Da como de Bello este soneto, Miguel Luis Am untegui Reyes, en Nuevos

estudios sobre don Andrs Bello, p. 175. Debe de ser alusivo a la guerra de Chile
contra la confederacin peruano-boliviana, en 1839. ( C o m is i n E d it o r a . C a r a c a s)-.
175
VIVA PERPETUAMENTE EN LA MEMORIA*
Viva perpetuamente en la memoria

el dia en que la Patria vuelve a verte,
oh bandera de Chile, astro de gloria,
que sus valientes a las lides gua;
5 meteoro de muerte,
que al suelo derrib a la tirana.
II
Cubra la sien del nclito guerrero,

laurel que viva en todas las edades,
y que recuerde a Chile venidero
10 que fueron tres deidades
autoras de su gloria:
la Libertad, la Patria, y la Victoria.
III
Fieles hijos de Chile,

intrpidos guerreros,
15 quin no se inflama, al veros,
de generoso ardor?
Chile os fi su causa,
* Miguel Luis A m untegui Reyes, public estos versos en Nuevos estudios sobr
J o n Andrs Bello, p. 174-175. Los atribuye a Bello. Iban dedicados al general Manuel
Bulnes, vencedor de la batalla de Yungay (20 de enero de 1839). Se publicaron en El
Araucano, 20 de diciembre de 1839. Rectificamos el texto, de acuerdo con la prim era
publicacin. (C o m is i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
176
V iva perpetuamente en la memoria
su espada, sus pendones,

y le trais blasones,
20 trofeos, fama, honor.
IV
La prenda que partiendo

a vuestra Patria disteis,
valientes redimisteis,
en una y otra lid.
25 Volvis al fin triunfantes,
volvis a su regazo;
su maternal abrazo,
guerreros, recibid.
177
MARINO FALIERO*
(Traduccin de Byron. Fragm ento).
A C T O P R I M E R O
La cmara ducal
ESCENA PRIMERA
Marino Faliero, Bertuccio Fallero
M A R IN O
No ha vuelto el mensajero todava?
B E R T U C C IO
No, Seor; an no ha vuelto. Congregada

la seora de Venecia, juzga
al acusado Esteno; y en acuerdo
5 secreto, delibera.
M A R IN O
Y tarda tanto
* Miguel Luis A m untegui, en la Introduccin a las Poesas (O. C. III, p. xl)

explica que Bello trad u jo slo una parte de la tragedia Marino Faliero, de Lord Byron.
Dice transcribirla de un borrador casi ininteligible . Da el texto a continuacin (id.
p. x li-li). Debe de fecharse en 1840. Algunos endecaslabos son defectuosos, pero no nos
es dado enmendarlos.
Respetamos el tex to dado por Am untegui, por cuanto que dice reproducirlo del
m anuscrito original, pero las diferencias son tan considerables, respecto a la obra in
glesa, que ms que traduccin, debe pensarse en un intento de adaptacin, emprendido
por Bello. E n el texto no hay sino una tercera parte del prim er acto con cambios
de escenas, trastrueques de personajes, y simplificacin del dilogo. Con frecuencia
se atribuyen partes de ste a personajes distintos a los que estn hablando en la obra
de Byron. Como el sentido de la obra se mantiene, es posible que todo ello se deba *
\z adaptacin hecha por Bello. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
VI
Marino Faliero
la deliberacin? Oh, cmo angustia

esta mortal incertidumbre el pecho!
B E R T U C C IO
Qu temis? El senado har justicia.
M A RINO
Justicia!. . . S . . . La misma que la corte

10 de los ahogadores, que la causa
le cometieron, porque en ella fuesen
rbitros los amigos y parciales
de mi ofensor.
B E R T U C C IO
N i aun ellos osaran

proteger al culpable. Una indulgencia
15 tan criminal, oprobio fuera eterno
al nombre de Venecia y a las leyes.
M ARINO
An no conoces a Venecia? Ignoras

de sus patricios el carcter? Juzgas. . . ?
Pero su fallo ha de saberse en breve.
B E R T U C C IO
20 Sin causa, vuestra alteza desconfa.

Venecia vi el delito, y lo detesta.
No osa negarlo el reo; ni el senado
a tanto alcanza, que absolverle pueda
contra el comn sufragio, y con desdoro
25 de la suprema autoridad.
M A R rN O
Vicencio,
qu nuevas traes?
179
Poesas
ESCENA SEGUNDA
Marino Faliero, Bertuccio Faltero, Vicettcio.
V IC E N C IO
Gran seor, me manda

a avisaros la noble seora
que ha pronunciado la sentencia; y luego
que en forma est, ser con el debido
30 honor y sumisin notificada
a vuestra alteza.
M A R IN O
Ah!, s. Conmigo siempre

sumisa fu en extremo y respetuosa
la seora. Mas, por fin, el fallo
dices que pronunci?
V IC E N C IO
Seor, acaba
35 de pronunciarlo.
M A R IN O
Y qu fall?
V IC E N C IO
Lo ignoro;
secreto fu el acuerdo.
M A R IN O
Pero suele
algo de entre las sombras que rodean
a la justicia traslucirse; u n sordo
murmurio, un aire grave, una mirada
40 a un ojo perspicaz revelar suelen
lo que la lengua calla. Los patricios
al fin son hombres. . . respetables, justos,
sabios, cuanto se quiera. . . y silenciosos
tanto como la tum ba que devora
180
Marino Faliero
45 las vctimas que juzgan; mas con todo

algo pudo el aspecto revelarte,
algo los gestos y el silencio mismo.
Nada alcanzaste a percibir?
VI CENCIO
N o estuve
m is que un momento a vista del senado,
JO ni del decreto de los jueces pude
columbrar un indicio; y ms del reo
Miguel Esteno hallndome tan cerca
q u e__
M A RINO
Pues viste al menos el semblante

de ese Miguel Esteno? Acaba!
V IC E N C IO
Al verle
55 me pareci sereno, resignado
a la sentencia;. . . mas aqu la trae,
si no me engao, el secretario.
ESCENA TERCERA
Marino Faliero, Bertuccio Faliero, Vicencio, Secretario.
SECR ETA RIO
Al noble
Faliero, de Venecia nclito jefe,
el tribunal de los Cuarenta enva
60 salud, honor; y espera que se digne
su alteza echar la vista sobre el fallo
que acaba de librar contra el patricio
Miguel Esteno por la grave culpa
de que su alteza le acus. El rescripto
65 helo aqu.
M A R IN O
Retrate. T , Vicencio,
djame solo un breve instante.
181
Poesas
ESCENA CUARTA
Marino Faliero, Bertuccio Vallero.
M A R IN O
Toma,
Bertuccio, este papel. Siento turbarse
mis ojos, y fijar en l no puedo
la vista oscurecida.
B E R T U C C IO
Amado to!
70 tened valor. De qu temblis? Qu extrao
temor es se?
M A R IN O
Acaba, lee. . .
B E R T U C C IO
Decreta
conformemente que Miguel Esteno,
que por su propia confesin la noche
del carnaval grab sobre la silla
75 ducal estas palabras injuriosas. . .
M A R IN O
A repetirlas vas? A repetirlas?

T, mi sobrino! Manchars tu labio
con la deshonra de la noble casa,
afrentada en su jefe, el primer jefe,
80 el duque de Venecia? Lee tan slo
de mi ofensor la pena.
B ER T U C C IO
Perdonadme.
Ya os obedezco. "U n mes de arresto impone
para castigo de su culpa al reo
Miguel Esteno .
182
Marino Faliero
M A R IN O
Sigue pues; qu tardas?
B ER TU C C IO
85 Seor, no hay ms.
M A R IN O
No hay ms? Es eso todo?

Sueo? Deliro?. . . Es falso. . . Es imposible.
Dame el papel... "U n mes de arresto... Amigo,
sostnme.
BER TU C C IO
Serenaos. N o desmaye
en tan leve ocasin vuestra constancia.
90 Sentaos, noble duque, mientras llamo
la servidumbre a que os atienda y sirva.
M A R IN O
Detente, ya pas.
B ER TU C C IO
Negar no puedo
que es el castigo demasiado leve
para una culpa que a Venecia toda
95 ultraj en vos; y que injusticia ha sido
dar a tamao agravio tan mezquina
satisfaccin; pero un recurso os queda;
juntad de nuevo el tribunal, o tornad
a los ahogadores el proceso,
100 que, si antes a la causa se negaron,
al ver que se os rehsa hacer justicia,
anularn el fallo, y de las leyes
vindicarn la majestad violada.
N o lo juzgis as?. . . Pero, suspenso,
105 no me escuchis? Los ojos a la tierra
tenis clavados; y a las voces mas
no dais odo? Noble duque!
183
Poesas
M A R IN O
Al cielo
pluguiese que en San Marcos de Venecia
hoy los pendones turcos tremolaran!
110 De esta suerte, homenaje les hara.
B E R T U C C IO
Por Dios, por vuestro honor, por vuestra fama,

volved en vos.
M A R IN O
Que no flotara ahora

la escuadra genovesa en estas aguas!
Que no cercaran el ducal palacio
115 las enemigas hordas de los hunos
que en Zara derrot!
B ER T U C C IO
N o, no convienen
seor, razones tales en los labios
del duque de Venecia.
M A R IN O
Dnde, dnde
el duque de Venecia est, que quiero
120 invocar su justicia? Si ya duque
de Venecia no soy, soy hombre al menos.
H ubo en Venecia duque; ya ese nombre
es u n sonido vano; vano, he dicho.
Ya es solamente un ttu lo de oprobio.
125 El ms desamparado, el ms htimilde,
el ms vil e injuriado de los hombres,
el que mendiga de una puerta en otra
el alimento, si no le halla en sta,
puede tal vez, tocando a la vecina,
130 ser socorrido; mas aquel que pide
justicia a los que deben ampararle
en su derecho, y no la alcanza, es pobre
ms que el mendigo que de ajena mano
recibe el pan amargo del desprecio;
135 es un esclavo, u n abatido esclavo;
1S4
Marino Fallero
y tal soy yo; tal eres t, Bertuccio;

tal es mi casa y mi familia toda
desde este instante. El orgulloso noble
puede escupirme el rostro, y el ms bajo
140 ganapn sealarme con el dedo.
Y a quin apelaremos?
B E R T U C C IO
A las leyes.
M A R IN O
Triste recurso! Yo busqu el remedio

en la ley sola. N o ped venganza
sino a la ley. Reconoc por jueces
145 los que las leyes dan al injuriado.
Supremo jefe de Venecia, ocurro
como suplicante a los que darme deben,
no tan slo atencin, sino obediencia,
a los que esta corona me cieron,
150 que hoy cubren de ignominia... y qu he logrado?
Puesta de su justicia en la balanza,
la avilantez de ese patricio indigno
tuvo ms peso que mi nombre ilustre,
que su propia eleccin, que los honores
155 de esta alta dignidad, que estos cabellos
canos, que estas honradas cicatrices,
que todas mis fatigas, ansias, penas
por la salud y gloria de la patria,
que la sangre y sudor de cincuenta aos...
160 Y he de sufrirlo?
B ER TU C C IO
N o soy yo por cierto

el que resignacin os aconseje.
Si se rechaza vuestra instancia, entonces
apelaremos a otros medios.
M A R IN O
Basta.
T me aconsejas apelar, Bertuccio?
165 T mi sobrino? T, renuevo ilustre
18)
Poesas
del tronco de Faliero, de aquel tronco
que ha dado ya tres duques a Venecia?
Pero bien dices: la humildad conviene
a mi nueva situacin.
B ER TU C C IO
Seor, raya
170 vuestro dolor en un culpable exceso.
Torpe la afrenta ha sido, y torpe el fallo
que impune la dej; mas esa furia
no guarda proporcin con el agravio,
ni con agravio alguno. Si os ha hecho
175 injuria la sentencia reclamemos;
y si satisfaccin se nos rehsa,
busqumosla, seor, por nuestra mano;
mas con serenidad, cordura y pulso.
Silencio!. . . y a vengarnos. Soy mancebo.
180 Amo la casa vuestra; amo su lustre.
Miro ste en el apoyo de mi to,
mi jefe, mi tuto r; mas, aunque admito
en parte la razn de vuestro enojo,
el verlo me horroriza.
M A R IN O
Conque es fuerza
185 decirte lo que hubiera sin mis voces
entendido tu padre? Slo el golpe
material que lastima al cuerpo, sientes?
Tienes orgullo, bros, alma, honra?
B ER TU C C IO
La vez primera es sta que os nadie

190 poner m i honor en duda, y la postrera
sera, si otro fuera el que dudara.
M A R IN O
T sabes de qu suerte ese patricio

os manchar la pura honra. . . oh cielos!,
de mi mujer. . . de lo ms caro y santo,
195 lo ms precioso en el honor del hombre.
186
Marino Faliero
Pero, no sabes t, no saben todos

que fu la imputacin libelo infame?
Al honor de una esposa aun el aliento
de la sospecha y la calumnia empaa.
200 Y si en esa inocente criatura,
yo no lav la mancha de mi nombre,
fu porque hermosa y joven, a un anciano
recibi por esposo.
B ER TU C C IO
Y qu castigo
satisfaceros pudo?
M A R IN O
Cul? La muerte!
205 No era yo soberano de Venecia,
insultado en su trono, hecho el ludibrio
de los que obedecerme deberan,
amancillado como esposo? Y vive!
B ER TU C C IO
Antes que el sol se oculte en el ocaso,

210 dejar de vivir: yo os lo prometo.
Confiadme, seor, vuestra venganza;
y sosegaos.
M A R IN O
No, detente! Hubiera

bastado ayer ese recurso. Ahora
de nada sirve. N o es Miguel Esteno
21J el que me ofende torpe. N i lavara
una vida tan vil como la suya
ofensa tal. N o temas; tendrs luego
una ocasin en que probar que corre
la sangre de Faliero por tus venas.
220 Mas no mi ofensa olvides entre tanto.
Negra en tus sueos se te muestre; negra,
cuando los ojos abras, se interponga
entre ellos y la luz, como la nube
de mal agero enluta la maana,
187
NO ES STE EL SUELO QUE MI DBIL PLANTA.. .*
(T raduccin de P E T R A R C A )
"N o es ste el suelo que mi dbil planta

holl primero? No es aquste el nido
en que tan dulcemente fu i mullido?
No es aqusta la santa
5 tierra natal, madre benigna y pa
que cubre de mi padre los despojos?
Por Dios! Esto la suerte
tal vez os mueva; y con piadosos ojos
mirad el duelo de la triste gente
10 que slo de coronas
paz y descanso espera. . .
* L ectura de m anuscrito hasta ahora indito. Corresponde a la poca de Bello

en Chile. Por el tipo de letra podra fecharse alrededor de 1840. E s traduccin de
los versos 81-91 del poema de Petrarca "Italia mia; ben chel parlar sia indarno.
En la misma hoja y con idntica letra aparece una nota relativa a testam entaras.
Dice: " l 9 A bolir la diferencia entre los testamentos y los codicilos. Se evita la clu
sula codicilar; puede haber m uchos testamentos. 2 9 Se puede m orir parte testado
y parte intestado. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
No es aqusta, decid, la patria mia,
9. Empez la redaccin:
mirad el secreto de la triste
que de coronas espera
que espera de coronas solamente

paz y descanso. . .
188
FUESE LUCILIO ENHORABUENA *
(Traduccin de H O R A C IO , fragm ento)
. . .Fuese Lucilio enhorabuena

festivo y elegante, y sus escritos
puliese ms que el padre de este nuevo
gnero de poemas, que la musa
5 griega nunca tent, mas l si hubiese
por decreto del cielo florecido
en nuestra edad, a muchos de sus versos
aplicara la lima.
* Traduccin de H oracio, Stira 10, L ibro I, citada en Anlisis Ideolgica

de los tiempos de la conjugacin Castellana. Segn afirm a Marcelino Menndez y Pe-
layo ( Horacio en Espaa, 3* edicin, M adrid, 1926, tom o I, p. 379) parece que Bella
tradujo entera esta Stira. ( C o m is i n E d it o r a . C a ra ca s) .
189
EL INCENDIO DE LA COMPAA *
C A N T O ELEGIACO
Santa casa de oracin,

templo de la Compaa,
que a plegaria y a sermn
llamas de noche y de da
la devota poblacin;
Qu esplendor, qu luz es sta

que sobre ti se derrama?
N o es luz de nocturna fiesta;
es devastadora llama;
10 es una pira funesta.
N i es sonido de alegra
el que por los aires corre;
ayes son esos que enva
envuelta en humo tu torre;
15 son gemidos de agona.
Jams con furor tan ciego,

prendi escondida centella;
vise breve lumbre; y luego
a grande altura descuella
20 una cpula de fuego.
* Se p u b lic en fo lleto , en S antiago, im p re n ta del E stad o , ju lio de 18*41-

M. L. A m u n te g u i a n o ta en O. C . III, p. 115, al p u b lic a r el poem a: " U n incendio
c onsum i , en la n o c h e del 31 de m ay o de 1841, el a n tig u o te m p lo de los jesutas
a S antiag o de C h ile *. (C o m is i n E d ito r a . C a ra ca s ) .
15. El toque a fuego en las campanas de la iglesia incendiada. (N . de B e ix o )-
190
El incendio de la Compaa
Raudo volcn se me antoja,

que aglomera nube a nube
de humareda parda y roja,
y ya hasta los cielos sube,
2 y encendida lava arroja.
Cual len que descuartiza

descuidada presa hambriento,
tal, encrespado se eriza,
tal ruge el fiero elemento,
30 que te reduce a ceniza.
Aunque el pueblo te circunde

a socorrerte anhelante,
rpido el incendio cunde,
y hasta el cerro ms distante
35 terrfica luz difunde;
Y en cuanto la vista abraza,

tien medrosos reflejos
toda calle y toda plaza,
y aun contemplados de lejos
40 espanto son y amenaza.
Una visin gigantea

que negras alas agita,
en lo alto revolotea;
soplando, el incendio irrita;
45 y sacude humosa tea.
Ser aquel ngel, al pozo

de perdicin derrocado,
a quien la miseria es gozo?
Sobre su rostro eclipsado,
JO vislumbra horrendo alborozo.
Ya del techo, alta diadema

de fuego, lluvia desciende
ardiente, que alumbra y quema
la vasta nave, y se extiende
S con voracidad extrema.
191
Poesas
Virgen! si compadecida
te hall siempre el ruego humano,
detn la fiera avenida;
tiende el manto soberano
60 sobre tu mansin querida;
Sobre tu bella morada,

donde con ardientes votos
has sido siempre invocada;
donde mil labios devotos
6S te llamaron abogada.
Y t, puedes tolerar
que as las llamas te ultrajen,
Santo Arcngel titular?
Se cebarn en tu imagen?
70 Harn pavesas tu altar?
Nada aplaca su furor;

la destruccin es completa;
arde todo en derredor;
aun a su Dios no respeta
75 el fuego consumidor.
II
Y a ti tambin te devora,
centinela vocinglero,
atalaya veladora,
que has contado un siglo entero
80 a la ciudad, hora a hora.
Diste las nueve, y prendida

estabas viendo la hoguera
en que iba a expirar tu vida;
fu aqulla tu voz postrera,
85 y tu ltima despedida.
Cuando sellaba tu suerte

ese fatdico acento,
quin imagin perderte,
< S. La iglesia de la Com paa tuvo el ttu lo d e San M iguel Arcngel. (N . DE

B e llo ).
192
y que en las alas del viento

90 iba la voz de la muerte?
Parceme que decas:

"Adis, patria! El cielo ordena
que no ms las notas mas
desenvuelvan la cadena
95 de tus horas y tus das.
"Mil y mil formas mir

nacer al aura del mundo,
y florecer a mi pie,
y descender al profundo
100 abismo de lo que fu.
"Yo te vi en tu edad primera

dormida esclava, Santiago,
sin que en tu pecho latiera
un sentimiento presago
105 de tu suerte venidera.
"Y te vi del largo sueo

despertar altiva, ardiente,
y oponer al torvo ceo
de los tiranos, la frente
110 de quien no conoce dueo.
"Vi sobre el pendn hispano

alzarse el de tres colores;
suceder a un yermo un llano
rico de frutos y flores;
115 y al esclavo el ciudadano.
"Santiago, adis! Ya no ms
el aviso diligente
de tu heraldo fiel oirs,
que los sordos pasos cuente
120 que hacia tu sepulcro das.
"Adis! Lleg mi hora aciaga,

como llegar la tuya.
N o hay cosa que no deshaga
el tiempo, y no la destruya;
125 an a los imperios traga.
193
P o e s as
III
El ngel que guarda y vela

a nuestra patria naciente,
ya que el incendio encarcela,
mustio, la mano en la frente,
130 al empreo coro vuela.
Sacise en el templo santo

el fuego; ces el bullicio;
duerme la ciudad; y en tanto
en torno al trunco edificio
135 reina silencioso espanto.
Realza una opaca y fea

lumbre el horror y el asombro;
fro norte el humo ondea;
algn denegrido escombro
140 ac y all centellea.
Entre la vasta rina,

tal vez despierta y se encumbra
llamarada repentina,
que fantstica relumbra,
145 y todo el templo ilumina;
Mas otra vez se adormece;

y solamente la luna,
cuando entre nubes parece,
sobre el arco y la coluna
150 luminosa resplandece.
Y con pasmado estupor,

reciben nave y capilla
este tan nuevo esplendor,
lmpara sola que brilla
15 5 ante el Arca del Seor.
Y ya, si no es el graznido
de infelice ave nocturna
que busca en vano su nido,
o del aura taciturna
160 algn lnguido gemido,
194
El incendio de la Com paa
O las alertas vecinas,

o anunciadora campana
de las preces matutinas,
o la lluvia que profana
165 las venerables rinas,
Y bate la alta muralla,

y los sacros pavimentos,
triste campo de batalla
de encontrados elementos;
170 todo duerme, todo calla.
IV
Cuando, a vista de ui estrago,

dolorido el pecho vibra,
hay un sentimiento vago
que nos alienta; una fibra
175 que halla en el dolor halago?
Es un instinto divino,
que cuando rompe y cancela
la fortuna un peregrino
monumento, nos revela
180 ms elevado destino?
O con no usada energa

despierta en tu seno el alma
y bulle la fantasa,
Noche oscura, m uerta Calma,
185 solemne Melancola?
Yo no s, en verdad, qu sea
lo que entonces la trasporta;
absorbida en una idea,
los terrenos lazos corta,
190 y libremente vaguea.
Y no es un descolorido
bosquejo lo que elabora,
que al pensamiento embebido
el entes se vuelve ahora,
195 y la memoria, sentido.
191
Poesas
Las antiguas tradiciones

toman colores reales,
y quebrantan las prisiones
de las arcas sepulcrales
200 difuntas generaciones.
Qu nuevo rum or se advierte?

Qu inslito murmurar?
Qu voz turba de esta suerte
el silencio secular
20 de ese asilo de la muerte?
En sus lechos se incorporan

las heladas osamentas;
de los nichos en que moran
bajan sombras macilentas;
210 negras ropas las decoran.
Grima me da, cuando miro

la procesin, que la grada
monta del hondo retiro,
y en dos filas ordenada,
215 hace en torno u n lento giro.
Va a su cabeza un anciano;
una blanca m itra deja
asomar su pelo cano.
Cantan, y el canto semeja
220 sordo murmullo lejano.
Mueven el labio, y despus

desmayados ecos gimen;
la luna pasa al travs
de sus cuerpos; y no imprimen
225 huella en el polvo sus pies.
No, no es cosa de este mundo,

ni es lustre de ojos humanos,
el de aquel mirar profundo;
sendas hachas en sus manos
230 dan u n brillo moribundo.
21 6. El obispo don Juan Melgarejo, sepultado en el cementerio de la Com paa.

(N . de Be l l o ).
196
Y cuando atender se quiere

a lo que en el aire zumba
y en tristes cadencias muere,
se oye el cantar de la tumba,
23 J el lgubre Miserere.
"El brazo airado deten,

muestra benigno el semblante,
Sumo A utor de todo bien!
para que otra vez levante
240 sus muros Jerusaln.
Pero ya ray la aurora,

y a su luz, cada vez ms
la visin se descolora,
y al fin, como un leve gas,
245 por el aire se evapora.
Sobre la gran cordillera,

sube el primer sol de junio,
y apresura (cual si huyera
de ver tamao infortunio)
250 entre nubes su carrera.
Ah! lo que ayer pareca

fbrica eterna, quin pudo
adivinar que hoy sera
tostados leos, desnudo
255 paredn, ceniza fra?
Entre el pavor y el respeto

contempla el vulgo curioso
(horrible y msero objeto!)
de lo que fu templo hermoso
260 el mutilado esqueleto.
236-240. Benigne fac, Domine, in bona volntate tu a Sion, u t acdiiccntur m uri

Jerusalem. (Psalm. JO , y. 19). ( N . d e B e l l o ) .
197
Poesas
No brilla la antorcha clara;

no arde el incienso save;
polvo inmundo afea el a ra . . .
mas por qu en lo menos grave
26 5 el pensamiento se para?
El Tabernculo Santo. . .
T u rostro en la tierra humilla,
Jerusaln! rasga el manto;
por tu plida mejilla
270 hilo a hilo corra el llanto.
Prendi llama, llama insana,

el Seor; y di al olvido
la fiesta de la semana;
y su tienda ha demolido,
27J y desech su peana.
Callan, ay!, eternamente

la iglesia, la torre, el coro;
call el rezo penitente;
call el repique sonoro;
280 call el pulpito elocuente.
La voz del himno ha cesado;

duelo cubre y confusin
al sagrario desolado;
y la hija de Sion
285 es un cadver tiznado.
2 6 9 -2 7 5 . N o n est recordatus jcabelli pedum suorum , etc. (Jerem ., Tbren, 11

2. 5, 6 ) . (N . d e B e l l o ) .
19S
EL DIEZ Y OCHO DE SETIEMBRE *
D iez y ocho de Setiembre, hermosa fiesta

de Chile, alegre da,
que nos viste lanzar el grave yugo
de antigua tirana;
5 Cnticos te celebren de victoria,

que blanda el aura lleve
desde la verde playa hasta las Cumbres
coronadas de nieve.
Desde el desierto en que animal ni planta

10 viven, y slo suena
la voz del viento, que silbando empuja
vastas olas de arena,
Hasta donde la espuma austral tachonan

islas mil, de la dura
15 humana ley exentas, parasos
de virginal verdura,
El D iez y ocho se cante de Setiembre;

y en la choza pajiza,
en el taller, en la estucada sala
20 que la seda tapiza;
A su loor alborozados himnos

canora fama siembre,
* Se public en El Araucano, de 24 de setiembre de 1841. ( G o m is i n E d i

tora. C a ra ca s) .
199
Poesas
y bulliciosos ecos le respondan:

Diez y ocho de Setiembre.
II
25 Cual guila caudal, no bien la pluma

juvenil ha vestido,
sufre impaciente la prisin estrecha
de su materno nido,
Y dcil al instinto vagoroso

30 que a elevarse atrevida
sobre la tierra, y a explorar los reinos
etreos la convida,
Las inexpertas alas mueve inquieta,

y enderezada al cielo
3 la vista, al fin se lanza, y ya por golfos
de luz remonta el vuelo;
As el pecho sentiste, patria ma,

latir con denodados
bros de libertad, y te arrojaste
40 a ms brillantes hados;
As el da inmortal, de que hoy tus hijos

bendicen la memoria,
intrpida te vi, sublime, altiva,
campos buscar de gloria.
III
45 "N o ms, dijiste, un generoso pueblo

dormite en ocio muelle;
ser libre jure; y con su sangre el voto,
si es necesario, selle.
"Bramarn los tiranos; guerra y luto

50 decretarn traeros,
y convertir en servidumbre eterna
los recobrados fueros.
200
El D iez y ocho de Setiembre
"Pero cundo en las lides la victoria

no ha coronado al fuerte,
55 que a la ignominia de servil cadena
antepuso la muerte?
"Que si al tirano alguna vez sonre

la fortuna indecisa,
mdase presto en afrentoso escarnio
60 la halagea sonrisa;
*'Y semejante al pueblo poderoso

que sojuzg la tierra,
perdi la libertad muchas batallas,
pero ninguna guerra.
65 Dijiste, y el sagrado juramento

en simultneo grito
son, y en los chilenos corazones
fu para siempre escrito.
IV
Da feliz! Cuando asom la aurora

70 sobre la agigantada
cabeza de los Andes, y la diuca
te cant la alborada;
Dime, qu nuevas hojas en el libro

que de pueblos y gentes
75 contiene en caracteres inefables,
destinos diferentes;
Qu nuevas hojas desvolvi la mano

eterna? Qu guardadas
eras del porvenir chileno, abrieron
80 sus pginas doradas?
Qu nobles hechos de alentado arrojo,

o de valor sereno,
71. FringilU Diuca. Ave pequea de color tu rq u , segn el abate Molina: u

canto ea delicioso, especialmente al amanecer, viviendo alrededor de las casas .
(N . de B e l l o ) .
201
Poesas
de patrio amor y de virtud constante,

llevabas en tu seno?
85 Los innatos derechos proclamados,

del hombre; la espaola
corona hollada, y concedido el cetro
a la ley santa sola;
De dos pueblos nacientes, ya en el bro

90 y en la esperanza grandes,
al choque impetoso quebrantada
la valla de los Andes;
Los campales trofeos, que decoran

all el monte, ac el llano,
95 y los que, hendido de chilenas quillas,
vi absorto el ocano,
Y los que, cuando nada en Chile resta

que no ceda y sucumba,
dos veces vindicaron de los Incas
100 la profanada tumba;
Tales ejemplos de valor tu seno

fecundo contena,
Diez y ocho de Setiembre, memorable
y bienhadado da!
105 Como la colosal futura palma

tierno germen oculta,
que ser de los campos ornamento
cuando descuelle adulta,
Y contrastar sabr de procelosos

110 huracanes la guerra,
y dar fru to sazonado, y sombra
tutelar a la tierra.
Crece as t, querida patria! crece,

y tu cabeza altiva
115 levanta, ornada de laurel guerrero,
y fructosa oliva.
202
El D iez y ocho de Setiembre
Y florezca a tu sombra la fe santa

de tus padres; y eterna
la libertad prospere; y se afiance
120 la dulce paz fraterna;
Y en tu salud y bienestar y gloria,

con la mente y la mano,
trabajen a porfa el rico, el pobre,
el joven, el anciano;
125 El que con el arado te alimenta,

o tus leyes explana,
o en el sendero de las ciencias gua
tu juventud lozana,
O con las armas en la lid sangrienta

130 defiende tus hogares,
o al infinito Ser devoto incienso
ofrece en tus altares.
VI
Pero del rumbo en que te engolfas mira

los aleves bajos,
135 que infaman los despojos miserables
ay! de tantos navios.
Aquella que de lejos verde orilla

a la vista parece,
es edificio areo de celajes,
140 que un soplo desvanece.
Oye el bramido de alterados vientos

y de la mar, que un blanco
monte levanta de rizada espuma
sobre el oculto banco;
145 Y de las naves, las amigas naves,

que soltaron a una
contigo al viento las flamantes velas,
contempla la fortuna.
i Las ves, arrebatadas de las olas,

150 al caso extremo y triste
203
Poesas
apercibirse ya? . . . T misma, cerca

de zozobrar te viste.
VII
A tus consejos, a tu pueblo, sabia

moderacin presida;
155 y a la insidiosa furia, cuyo aliento
emponzoa la vida,
Que de la libertad bajo el augusto

velo esconde su fea
lvida forma, y el pual sangriento,
160 y la prendida tea,
N o confundas, incauta, con la virgen

hermosa, pudibunda,
a quien el iris viste, a quien la frente
flgida luz circunda;
165 Nodriza del ingenio y de las artes,

de la justicia hermana,
que fecunda y alegra y ennoblece
la sociedad humana.
As florecers, patria querida:

170 tus timbres venideros
as respondern a los ensayos
de tu virtud primeros.
Y, del hroe a quien di del Santa undoso

la enrojecida orilla
175 eterno lauro, el hroe que hoy ensalzas
a la suprema silla,
Pasando el grave cargo, en gloriosa

serie, de mano en mano,
madre sers de gentes, que tu suelo,
180 antes fecundo en vano,
Densas habitarn, libres, felices;

y con ms alegra
cantarn cada nuevo aniversario
de este solemne da.
204
EN EL ALBUM
DE LA SE O RA D O A E N R IQ U E T A P IN T O DE BULNES *
A plantar mis versos van

en este bello jardn
una flor; no es tulipn,
no es diamela, es un jazmn:
S el jazmn del Tucumn;
El que su tapiz ameno

tendi a Enriqueta en su cuna,
y vino de aromas lleno,
imagen de su fortuna,
10 al suelo feliz chileno.
Me encanta, flor peregrina,

esa tu actitud modesta;
el que te ve se imagina
ver una joven honesta,
15 que el rostro a la tierra inclina.
Bella flor, y a qu pincel

debiste tu nieve hermosa?
A tu lado, en el vergel,
vulgar parece la rosa,
20 y presumido el clavel.
Esa ntida blancura

con que la vista recreas,
* Asegura M. L. A m untegui, (O . C. III, Introduccin, p. Ixxviii) que el poem*

fu compuesto en 1841, pero que permaneci indito hasta su insercin en Juicio
Crtico. 1 8 l . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
21. En Juicio Crtico, l t SI , este Terso se lee:
Esa tm ida blancura
205
Poesas
sin duda te di natura

para que smbolo seas
25 de una alma inocente y pura;
De una alma en cuyo recinto

no ardi peligrosa llama,
y que, por nativo instinto,
slo nobles hechos ama,
30 cual la de Enriqueta Pinto. . .
Mas, Enriqueta, t quieres

la verdad en un ropaje
ms natural, y prefieres
sus acentos al lenguaje
35 de que gustan las mujeres.
Te enfadan alegoras;
desprecias vanas ficciones;
nia an, te divertas
en instructivas lecciones,
40 no en frvolas poesas.
Dejemos los oropeles

a labios engaadores
de almibarados donceles;
otras nias buscan flores;
45 a ti te agradan laureles.
Oye, pues, querida m a,

la voz ingenua y sincera,
que en fe de su amor te enva
una alma que considera
50 suya propia tu alegra.
Con qu jbilo afectuoso

contemplo esa unin felice,
nudo santo y amoroso,
que tantos bienes predice
55 a la esposa y al esposo!
Quiera fecundarla el cielo

con renuevos que den gloria
y grandeza l patrio suelo,
206
En el lbum
y le acuerden la memoria
60 o del padre o del abuelo!
Y cual corre fuente pura

entre lirios y azahares,
as corra la ventura
siempre exenta de pesares
65 de tu existencia futura.
O si la dicha, terrena
tasa el Autor soberano
de la vida; si El ordena
que des al destino humano
70 tu contribucin de pena,
H ija, esposa y madre, amor

en ti consuelos derrame,
y te vuelva la interior
serenidad, y embalsame
75 las heridas del dolor.
Y perdona, nia, a un viejo,

que, como triste graznido
de buho, en nupcial festejo,
te hace or el desabrido
80 duro acento del consejo.
Vanidad y afectacin
jams tu candor empaen;
y en toda voz, toda accin,
como suelen, te acompaen
85 cordura y moderacin;
Que en la fortuna ms alta

es el m rito modesto
oro que a la seda esmalta;
y en un envidiado puesto
90 con ms esplendor resalta.
207
LAS FANTASMAS*
IM IT A C I N DE LAS O RIENTALES DE V IC T O R H U G O
Ah, qu de marchitas rosas

en su primera maana!
Ah, qu de nias donosas
muertas en edad temprana!
5 Mezclados lleva( el carro de la muerte
al viejo, al nio, al delicado, al fuerte.
Forzoso es que el prado en flor

rinda su alegre esperanza
a la hoz del segador;
10 es forzoso que la danza
en el gozo fugaz de los festines
huelle los azahares y jazmines;
Que, huyendo de valle en valle,

sus ondas la fuente apure;
15 y que el relmpago estalle,
y un solo momento dure;
y el vendaval que perdon a la zarza
la fresca pompa del almendro esparza.
El giro fatal no cesa:

20 la aurora anuncia el ocaso.
* Publicado por primera vez en El Museo de Ambas Amricas, editado en Val-

paraso p o r Ju an G arca del R o, antiguo compaero de Bello en Londres. Se in
sert en el tom o I N 9 11, de 18 de junio de 1842. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
208
Las Fantasmas
En. torno a esplndida mesa,

jovial turba empina el vaso;
unos apenas gustan, y ya salen;
pocos hay que en el postre se regalen.
II
25 Murieron, murieron mil!

la rosada y la morena;
la de la forma gentil;
la de la voz de sirena;
la que ufana brill; la que otro ornato
30 no us jams que el virginal recato.
Una, apoyada la frente

en la macilenta palma,
mira al suelo tristemente;
y al fin rompe al cuerpo el alma;
35 como el jilguero, cuando oy el reclamo,
quiebra, al tomar el vuelo, un dbil ramo.
O tra, en un nombre querido,

con loca fiebre delira;
otra acaba, cual gemido
40 lnguido de eolia lira,
que el viento pulsa; o plcida fallece,
cual sonriendo un nio se adormece.
Todas nacidas apenas,

y ya cadveres fro s!. . .
45 palomas, de mimos llenas,
y de hechiceros desvos;
primavera del mundo, apetecida
gala de amor, encanto de la vida.
Y nada dej la huesa?

50 ni una voz? ni una mirada?
tanta llama, hecha pavesa?
y tanta flor, deshojada?
Adis! huyamos a la amiga sombra
de anciano bosque; pisar la alfombra
209
Poesas
55 De secas hojas, que crujan

bajo mi pie vagoroso. . .
Fantasmas se me dibujan
entre el ramaje frondoso;
a incierta luz siguiendo voy su huella,
60 y de sus ojos la vivaz centella.
He sido ya polvo yerto,

y mi sombra despert?
Cmo ellas estoy yo muerto?
O ellas vivas, como yo?
65 Y o la mano les doy entre las ralas
calles del bosque; ellas a m sus alas;
Y a su forma vaga, etrea,

mi pensamiento se amolda. . .
A do, meciendo funrea
70 colgadura, el sauce entolda
un blanco mrmol, de tropel se lanzan;
y en baja voz me dicen: ven!. . . y danzan.
Yanse luego paso a paso .

por la selva, y de repente
75 desparecen... Yo repaso
la visin ac en mi mente,
y lo que entre los hombres ver sola,
reproduce otra vez la fantasa.
III
Una entre todas!. . . tan clara

80 la bella efigie, el semblante
me recuerdo, que jurara
estarla viendo delante:
crespas madejas de oro su cabello;
rosada faz; alabastrino cuello;
85 Albo seno, que palpita

con inocentes suspiros;
ojos, que el jbilo agita,
azules como zafiros;
y la celeste difana aureola
90 que en sus quince a las nias arrebola.
210
Las Fantasmas
Nunca en su pecho el ardor

de un liviano afecto, cupo;
no supo jams de amor,
aunque inspirarlo s supo.
95 Y si cuantos la ven, la llaman bella,
nadie al odo se lo dice a ella.
El baile fu su pasin,
y costle caro asaz:
deslumbradora ilusin,
100 que pasatiempo y solaz
a todo pecho juvenil ofrece;
pero el de Lola embriaga y enloquece.
Todava, cuando pasa

sobre su sepulcro alguna
105 nube de cndida gasa,
que hace fiestas a la luna,
o el mirto que lo cubre el viento mece,
rebulle su ceniza y se estremece.
La circular se le enva,
110 que para el baile la empea;
y si piensa en l de da,
en l a la noche suea;
vulanle en derredor regocijadas
visiones de danzantes, silfos y hadas;
115 Y la cercan plumas, blondas,

canastillas y bandejas,
mu de caprichosas ondas,
crespn, de que las abejas
pudieran hacerse alas; cintas, flores,
120 tocas de formas mil, de mil colores.
IV
Ya llega. . . los elegantes

le hacen rueda; luce el rico
bordado; en los albos guantes
se abre y cierra el abanico.
125 Ya da principio la anhelada fiesta:
y sus cien voces despleg la orquesta.
211
Poesas
Qu gil salta o se desliza!
Qu movimiento agraciado!
Sus ojos, bajo la riza
130 crencha del pelo dorado,
brillan, como dos astros en la ceja
de luz que el sol en el ocaso deja.
Todo en ella es travesura,

juego, donaire, alegra,
135 inocencia. . . En una oscura,
solitaria galera,
yo, que los grupos mviles miraba,
a Lola pensativo contemplaba. . .
Pensativo. . . caviloso. . .
140 y triste no s si diga;
en el baile bullicioso,
el loco placer hostiga;
enturbia el tedio la delicia, y rueda
impuro polvo en tnicas de seda.
145 Lola, en la festiva tropa,

va, viene, revuelve, gira:
valse! cuadrilla! galopa!
no descansa, no respira;
seguir no es dado el fugitivo vuelo
150 del lindo pie, que apenas toca el suelo.
Flautas, violines, violones,

alegre canto, reflejos
de araas y de blandones,
de lmparas y de espejos;
15 5 flores, perfumes, joyas, tules, rasos,
grato rumor de voces y de pasos,
Todo la exalta; la sala

multiplica los sentidos.
N o sabe el pie si resbala
160 sobre cristales pulidos,
o sobre nube rpida se empine,
o en agitadas olas remoline.
212
Las Fantasmas
De da y a !. . . Cunto tarda
la hora que al placer da fin?
165 Lola en el umbral aguarda
por la capa de satn;
y bajo la delgada mantellina,
cuela alevosa el aura matutina.
Ah! qu triste tornaboda!

170 Risas, placeres, adis!
Adis, arreos de moda!
Al canto sigue la tos;
al baile, ardor febril que la desvela,
dolor que punza, y respirar que anhela;
175 Y a la fresca tez rosada

la crdena sigue luego;
y la pupila empaada
a la pupila de fuego.
Muri. . . la alegre! la gentil! la pura!
180 la amada!. . . el baile abri su sepultura.
Muri. . . la muerte la arranca

del abrazo maternal
ltimo abrazo y la blanca
vestidura funeral
185 le pone, en vez del traje de la fiesta,
y es en un atad donde la acuesta.
U n vaso de flores lleno

guarda la escogida flor,
que prendida llev al seno;
190 y an conserva su color:
cogila en el jardn su mano hermosa,
y se marchitar sobre su losa.
Pobre madre! Qu distante

de adivinar su fortuna,
195 cuando la arrullaba infante,
cuando la meci en la cuna,
y con solicitud, con ansia tanta,
mir crecer aquella tierna planta!
213
Poesas
Para qu?. . . Su amor, su Lola,
200 cebo del gusano inmundo,
amarilla, muda, sola,
en un retrete profundo
duerme; y si en clara noche del hibierno
interrumpe la luna el sueo eterno,
205 Y a solemnizar la queda

los difuntos se levantan,
y en la apartada arboleda
fnebres endechas cantan;
en vez de madre, un descarnado y triste
210 espectro al tocador de Lola asiste.
"H ora es, dice, date prisa ;

y abriendo los pavorosos
labios con yerta sonrisa,
pasa los dedos nudosos
215 de la descomunal mano de hielo
sobre las ondas del dorado pelo;
Y luego la besa ufano;

y de mustia adormidera
la enguirnalda; y de la mano,
220 la conduce a do la espera,
saltando entre las tumbas, coro aerio,
a la plida luz del cementerio,
Y tras un alto laurel

la luna su faz recata,
225 sirvindole de dosel
nubes con franjas de plata,
que el iris de la noche en torno cie,
y de colores opalinos tie.
VI
Nias! no el placer os tiente,

230 que vctim a tanta inmola;
mas tened, tened presente
a la malograda Lola;
214
Las Fantasmas
la compaera hermosa, amable, honesta,

arrebatada al mundo en una fiesta.
235 Cercada estaba de amores,

gracia, beldad, lozana,
y de todas estas flores
una guirnalda teja;
y cuando en matizarla se divierte,
240 a esta dulce labor da fin la muerte.
215
A OLIMPIO*
IM ITA C I N DE V IC T O R H U G O
Recuerdas, Olimpio, aquella

nica amistad constante,
que no copi en su semblante
las mudanzas de tu estrella?
5 Aquel amigo, consuelo

que en la miseria ha dejado
a tu corazn llagado
por ltimo bien el cielo?
Testigo de los azares

10 de la encarnizada lidia
en que te postr la envidia,
que hoy te abruma de pesares;
As te dijo; y en tanto,
una luz serena y clara
15 desarrugaba tu cara,
mojando la suya el llanto:
* Se insert por prim era vez en El Museo de Ambas Amricas, tomo II, N o. 16,
Valparaso, 20 de julio de 1842. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
1. Olim pio es un p atriota eminente denigrado por la calum nia, y que se con
suela de la desgracia en las meditaciones de una filosofa indulgente y magnnima.
N o sabemos quin fuese el personaje que V ictor H ugo se propuso representar bajo este
nombre. E n las revoluciones americanas, no han faltado Olimpios. (N . d e B e l l o ) .
216
A Olimpio
II
Eres t aquel cuya gloria

ensalzaron nobles plumas,
y miraban de reojo
20 mil envidias taciturnas?
Acatbante en silencio
las gentes: la infancia ruda
a escucharte se paraba,
como la vejez caduca.
25 "Eras meteoro ardiente

que en una noche profunda
se lleva tras s los ojos,
cuando por el cielo cruza.
"Y ahora, arrancada palma,

30 doblas tu cabeza mustia:
no te da apoyo la tierra,
no das al aire verdura.
"Cuntas frentes a la sombra

acostumbraba la tuya!
35 Y ahora, qu de sonrisas
irnicas te saludan!
"Ajado est el bello lustre

de tu blanca vestidura;
los que galn te adoraron,
40 andrajoso, te hacen burla.
"La detraccin en tu vida

clav sus garras impuras;
es texto a malignas glosas
tu reputacin difunta;
45 "Y como helado cadver,

desfigurada, insepulta,
sabandijas asquerosas
por todas partes la surcan.
Poes as
"Revelada por la llama
SO que a tu memoria circunda,
tu existencia es u n terrero
que cuantos pasan insultan;
"Y cien silbadoras flechas

vienen a herirla una a una,
SS que en tu corazn inerme
hondas encarnan la punta.
"Y con festivos aplausos

cuenta el vulgo las agudas
heridas, y los dolores,
60 y las ansias moribundas;
"Como suelen bandoleros,

al ver la presa segura,
contar monedas y joyas
que reciente sangre enturbia.
65 El alma, que de lo recto

era un tiempo norma augusta,
es ya como la taberna
que por la noche relumbra;
"A cuya reja se apian

70 curiosos, por si se escucha
el canto de locas orgias,
o de las rias la bulla.
"Cortaron tus esperanzas,

flor de que nadie se cura,
7S manos creles, y al suelo
las dan en trizas menudas.
"Nadie te llora; tu suerte

ningn corazn enluta;
tu nombre es un epitafio
80 de desmoronada tumba;
"Y el que con dolor fingido

alguna vez lo pronuncia,
es como el que muestra escombros
de arruinada arquitectura,
218
A Olimpio
85 "Que un tiempo adornaron jaspes,

y sustentaron columnas,
y ya malezas la cubren,
y vientos y aguas la injurian.
III
Mas qu digo? En la miseria
90 ms elevado y sublime
te muestras a quien la altura
de tus pensamientos mide.
"Tu existencia, combatiendo

a los contrapuestos diques,
95 suena como el ocano
que asalta los arrecifes.
"Los que observaron de cerca

la lucha, vuelven y dicen
que, inclinndose a la margen,
100 vieron tremenda Caribdis;
"Mas puede ser que la vista,

calando ese abismo horrible,
la perla de la inocencia
en lo ms hondo divise.
105 "Turba los ojos la niebla

de que pareces vestirte;
mas sobre ella un claro cielo
serenas lumbres despide.
"Qu importa al cabo que el mundo

110 contra tu entereza lidie,
alzando nubes de polvo,
que cualquier soplo dirige?
"Para juzgar, qu derecho,

qu ttu lo nos asiste?
100. La i en slaba final va muchas veces en asonancia con la e. Es frecuente

esta sima en la poca clsica.
109. Este verso ofrece variantes en diversos impresos:
iQ u importa al fin, que el mundo
(Museo de Ambas Amricas) .
Y qu importa al fin, que el mundo
(Rojas Hermanos, 1881).
219
Poesas
115 Qu objeto no es un enigma

para los ojos ms linces?
"La certidumbre?. . . Insensatos,

que imaginis tierra firme,
la que celajes vistosos
120 en vuestro discurso fingen!
"As puede asirla el juicio

del hombre, como es posible
a la mano asir el agua
sin que presta se deslice.
125 "Moja apenas, y al instante

huye; y al pecho que gime,
y al ardiente labio, nada
deja que la sed mitigue.
"Es da? Es noche? Los ojos

130 nada absoluto distinguen:
toda raz lleva frutos;
y todo fruto races.
"Apariencias nos fascinan,

ya sombras densas contristen
13 5 la vista, o ya luminosos
colores la regocijen.
"U n objeto mismo a visos

diferentes llora y re:
por un lado, terso lustre;
140 por el otro, oscuro tizne.
"La nube en que el marinero

ve rota nave irse a pique,
para el colono es un campo
que doradas mieses rinde.
145 "Quin habr que los misterios

del pecho humano escudrie?
Quin, que las trasformaciones
varias de un alma adivine?
"Larva informe surca el lodo;
150 y tal vez maana, libre
mariposa, alas de seda
despliegue, y aromas libe.
220
A Olimpio
IV
"Pero t penas; y cmo

pudo ser que no penaras,
155 oh vctim a sin ventura
de persecucin villana?
"T, a quien la calumnia muerde

lo ms sensible del alma?
T, en quien el sarcasmo agota
160 sus flechas enherboladas?
"Herido len, huiste

a la selva solitaria;
y all memorias acerbas
te hacen ms honda la llaga.
165 "A ellas entregado vives;

y cuntas veces, ay, te halla
la noche en la actitud misma
en que te hall la maana!
"Dichoso, cuando a la sombra
170 en que tu pecho descansa,
la sombra, de los que piensan
favorecida morada;
"Desde el alba hasta el ocaso,
desde el ocaso hasta el alba,
175 contemplando las facciones
del valle y de la montaa;
"Atento al tapiz musgoso

que las rocas engalana,
al sosiego de los campos,
180 o al tum ulto de las aguas;
"A la lozana verdura

de yerbas jams holladas,
o a la nieve que los montes
empinados amortaja;
185 "A la bostezante gruta

de tenebrosa garganta,
16. En el Museo de Ambas Amricas, este verso se lee:
"Entregado a ellas vives;
y as lo publica Rojas Hermanos, 1881.
221
Poesas
y de verde cabellera,
con florecida guirnalda;
"O a la mar, do las antorchas

190 del mundo su curso acaban,
que como un pecho viviente
respirando sube y baja;
"O siguiendo con los ojos

desde la arenosa playa,
195 al ligero esquife, alegre
depsito de esperanzas;
Que las velas tiende y huye,

huye, y rompe la delgada
hebra que ata el duro pecho
200 del marinero a la patria;
"Sobre el risco, donde tantos

dispersos rumores vagan;
bajo la espesura umbrosa,
donde ni el silencio calla;
205 "A los ecos das un eco;

a las confusas palabras
de msticas armonas
vibra tu mente inspirada;
"Y concurres al inmenso

210 coro que todo lo abraza,
lo que remontado vuela,
y lo que humilde se arrastra;
"Coro de infinitas voces

que suspende y arrebata,
215 y en que la naturaleza
a todos los seres habla!
Consulate, que algn da,

y no distante quizs,
el imperio de las almas
220 a la tuya volver;
222
A Olimpio
"Y ha de verse, ante los ojos

ms obcecados, brillar
con nueva luz, de tu frente
la nativa majestad;
225 "Como joyel, a que el polvo

deslustr la tersa faz,
nuevamente acicalado
para fiesta nupcial.
"En vano tus enemigos,

230 de la stira mordaz
contra tu pecho inocente
aguzaron el pual;
"Y divulgaron secretos

fiados a la amistad,
235 como quien derrama el agua
sobre el camino real.
"En vano, en vano su furia

humillada lanzarn
contra tu nombre, a manera
240 de enhambrecido chacal,
"Que, para saciar la rabia

de su apetito voraz,
desgarra la ltima carne
del hueso rodo ya.
245 "Esos hombres que te ponen

piedras en que tropezar,
y de asechanzas te cercan,
no, no prevalecern.
"Pasarn, como vislumbres

250 entre espeso matorral,
que a merced del viento corren,
y no dejan huella atrs.
"Te detestarn, sin duda,

con el rencor infernal
255 que alimenta contra el cielo
el pecho de Satans;
223
Poesas
"Pero las voces de muerte,

que como ardiente raudal
salen de su boca impa,
260 leve soplo extinguir.
"Mira entre tanto con ojos

de generosa piedad
a los que de un bajo instinto
arrastra el poder fatal;
265 "A los que, en densa ignorancia

sumidos, no ven rayar
celeste albor, que ilumine
su msera ceguedad;
"Que llaman luz a la sombra,

270 y bonanza al huracn,
y andan a tientas, sin rumbo,
sin ley, sin fe, sin altar;
"A l soberbio que levanta

contra el dbil el procaz
275 estrpito del torrente,
demolido el valladar;
"A la mujer seductora,

desamorada beldad,
a quien la sonrisa, estudio,
280 a quien es arte el mirar;
Y en cuyo ropaje, suelto

a los vientos, redes hay,
redes, que prenden las almas
en dura cautividad;
285 "A l ambicioso que trepa

sobre el ambicioso, a par
de la hiedra, que a s misma
entretejindose va;
"A la turba lisonjera

290 que rinde a cada deidad
efmera el torpe incienso
de su adoracin venal;
224
A Olimpio
"Y a declamadores vanos,

que hacen rido y no ms;
295 orculos que atestiguan
la insensatez general.
"Qu son contigo esos hombres

de un da, enjambre fugaz
de insectos que vi la aurora,
300 y la tarde no ver?
"Ellos son viles, t grande,

es el inters su imn,
la gloria el tuyo: la guerra
apetecen, t la paz.
305 "Nada hay comn a la suya,

y a tu carrera inmortal;
ni se puede su alegra
a tu dolor igualar;
"Que es sublime y grandioso

310 espectculo el que da
la mano dispensadora
que reparte el bien y el mal,
"Y alejando al genio el cebo

de lo vano y lo falaz,
315 lo labra con el arado
que se llama adversidad.
VI
Olimpio! un amigo fiel

entonces te hablaba as,
queriendo apartar de ti
320 la henchida copa de hiel.
Solo entre la turba larga

que antes te halag perjura,
quiso de la desventura
aligerarte la carga.
325 Y t, si en tono ms grave,

no de metal diferente,
22 5
Poesas
como el gran ro a la fuente,

como al esquife la nave,
Le hablaste; y cruz veloz

330 una sombra tu semblante;
y un tierno afecto un instante
hizo vacilar tu voz:
VII
" N o me consueles, ni te aflijas! Vivo

pacfico y sereno,
335 que slo miro al mundo de las almas,
no a ese mundo terreno.
"N i es tan perverso el hombre: la fortuna,

liberal o mezquina,
tie en puro licor o en turbias heces
340 la copa cristalina.
"D el estrecho teatro, que aprisiona

tu pensamiento, el mo
oye a lo lejos el rumor, y vuela
a su libre albedro.
345 "Si murmura la fuente, o solitaria

bulle una verde orilla,
o viene a mis odos el arrullo
de amante tortolilla;
"O el esquiln de las exequias llora

350 en la torre sublime,
o de los sauces la colgante rama
sobre las cruces gime;
"Parceme que huello excelsa cumbre,

a do conduce el viento,
355 de cuanto ser criado habita el orbe
una voz de lamento.
"A ll la pequeez a la grandeza,

el barro al oro igualo;
y exploro los arcanos del abismo,
360 y el firmamento escalo.
226
A Olimpio
"Cuando el humo lejano se levanta

de humilde choza, pienso
que en el ara se exhala, do se quema
a Dios devoto incienso;
365 "Y de dispersas luces por la noche

sembrada la llanura,
el infinito espacio tachonado
de soles me figura.
"Contemplo all de lejos cuanto puebla

370 la tierra, el mar profundo,
y miro al hombre, misterioso mago,
atravesar el mundo.
"Y como suele el pjaro a su pluma,

me entrego al pensamiento;
375 y entiendo qu es la vida, y lo que dice
aquel doliente acento.
"Y quieres que murmure de mi suerte?

Cul es el hombre, dime,
a quien, parcial el cielo, de la carga
380 universal exime?
"Yo, que lbrega noche vivo ahora,

en mi denso horizonte
conservo, cual rosada luz, que deja
la tarde en alto monte,
385 "La llama del honor, divina lumbre,

que, en apacible calma,
todava ilumina lo ms alto,
lo ms puro del alma.
"Sin duda un tiempo qu razn temprana

390 de este modo no yerra?
sueos dorados vi, cuales el hombre
suele ver en la tierra.
"V i alzarse mi existencia coronada

de visiones hermosas;
395 mas qu! deb juzgar que fuese eterna
la vida de las rosas?
227
P o e s a s
"Las ilusiones que tocar pensaban

mis infantiles manos,
disip la razn, como disipa
400 la aurora espectros vanos.
"Y digo ya a la dicha lo que dice

navegante que deja
el suelo patrio, a la querida orilla
que ms y ms se aleja.
401 "Seala Dios a todo ser que nace

su herencia de dolores,
como, a la aurora, un amo a sus obreros
reparte las labores.
"nimo, pues! Qu importa a un alma grande,

410 destello peregrino
de antorcha celestial, eso que el hombre
suele llamar destino?
" N i elacin en la frente generosa,

ni aparezca desmayo,
41 ora brille a los ojos la serena
luz del da, ora el rayo.
"Brame all abajo la preada nube

que tempestades mueve,
y su tranquilidad conserve el alma,
420 cual la cumbre su nieve.
Forceja en vano el rebelado orgullo

contra la ley severa
(necesidad o expiacin se llame)
que al universo impera;
42 y Rueda fatal, que a todo lo criado

en movimiento eterno
girando abruma, y de una mano sola
reconoce el gobierno .
401-428. Comprense estos versos con la traduccin parcial de la Oda de

H oracio, "A Grosfo, O tiu m divos rogat in p a t e n t i ..." , publicada: Pide la dulce paz
del alma al cielo, pp. 164-166, de este tomo.
228
LOS DUENDES*
IM ITA CI N DE V IC TO R H U G O * *
No bulle
la selva;
el campo
no alienta.
5 Las luces
postreras
despiden
apenas
destellos,
10 que tiemblan.
La choza
plebeya,
que horcones
sustentan;
15 la alcoba,
que arrean
cristales
y sedas;
al sueo
20 se entregan.
Ya es todo
tinieblas.
Oh noche
serena!
* Se public en E l Progreso, diario de Santiago, el 19 de julio de 1843. (C o

m is i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
** La idea general, algunos pensamientos, y el progresivo ascenso y descenso
del metro, es todo lo que se ha tomado del original. La composicin francesa se ritula
Les Lutins. (N . d e B e l l o ) .
229
Poesas
25 Oh vida
suspensa!
La muerte
remedas.
II
Qu rido
30 sordo nace?
Los cipreses
colosales
cabecean
en el valle;
3 5 y en menuda
nieve caen
deshojados
azahares.
Es el soplo
40 de los Andes,
atizando
los volcanes?
Es la tierra,
que en sus bases
45 de granito
da balances?
N o es la tierra;
no es el aire;
son los duendes
50 que ya salen.
III
Por all vienen;

qu batahola!
ora se apian
en densa tropa,
55 que hiende rpida
la parda atmsfera;
y ora se esparcen,
como las hojas
ante la rfaga
60 devastadora.
230
Los Duendes
Si chillan stos,
aqullos roznan.
Si trotan unos,
otros galopan.
65 De la cascada
sobre las ondas,
cul se columpia,
cul cabriola.
Y u n duende enano,
70 de copa en copa,
va dando brincos,
y no las dobla.
IV
Fantasmas acaso
la vista figura?
75 Como hinchadas olas
que en roca desnuda
se estrellan sonantes,
y luego reculan
con ronco murmullo,
80 y otra vez insultan
al risco, lanzando
bramadora espuma;
as van y vienen,
y silban y zumban,
85 y gritan que aturden;
el cielo se nubla;
el aire se llena
de sombras que asustan;
el viento retie;
90 los montes retumban.
A casa me recojo;
echemos el cerrojo.
Qu triste y amarilla
arde mi lamparilla!
95 Oh Virgen del Carmelo!
aleja, aleja el vuelo
231
Poesas
de estos desoladores
ngeles enemigos;
que no talen mis flores,
100 ni atizonen mis trigos.
Ahuyenta, madre, ahuyenta
la chusma turbulenta;
y te pondr en la falda
olorosa guirnalda
10J de rosa, nardo y lirio;
y har que tu sagrario
alumbre un blanco cirio
por todo un octavario.
VI
Cielos! lo que cruje el techo!

110 y lo que silba la puerta!
Es u n turbin deshecho.
De lejos oigo estallar
los rboles de la huerta,
como el pino en el hogar.
115 Si dura ms el tropel,
no amanecer maana
un cristal en la ventana,
ni una hoja en el vergel.
VII
San A ntn, no soy tu devoto,

120 si no le pones luego coto
a este diablico alboroto.
M otn semeja, o terremoto,
o hinchado torrente que ha roto
los diques, y todo lo inunda!
125 Jess! Jess! qu barahunda!. . .
Qu significa, raza inmunda,
esa aldabada furibunda?
El rayo del cielo os confunda,
y otra vez os pele y os tunda,
130 y en la caverna ms profunda
del inflamado abismo os hunda.
232
Los Duendes
VIII
N i por sas. Parece que arroja

el infierno otro denso nublado,
o que el diablo al orme se enoja;
135 y empujando el ejrcito alado,
el asalto acrecienta y aviva.
El tejado va a ser una criba;
cada envin que recibe mi choza,
yo no s cmo no la destroza
140 a tamaa batalla no es mucho
que retiemble, y que toda se cimbre,
cual si fuese de lienzo o de mimbre. . .
Es el miedo? o quin anda en la sala?
Vade retro, perverso avechucho. . .
145 Ay! matme la luz con el ala. . .
IX
Funesta sombra! Tenebroso espanto!. . .

Amedrentado el corazn palpita. . .
y la legin de Lucifer en tanto,
reforzando la trpala y la bulla,
150 a un tiempo brama, grue, llora, grita,
bufa, relincha, ronca, ladra, alla;
y asorda estrepitosa los odos,
mezclando carcajadas y alaridos,
voz de ira, voz de horror, y voz de duelo.
155 Qu fiero son de trompas y cornetas!
Qu arrastrar de cadenas por el suelo!
Qu destemplado chirrio de carretas!. . .
Ya escampa! Hasta la tierra se estremece,
y segn es el huracn, parece
160 que a la casa y a m nos lleva al vuelo. . .
Perdido soy!. . . Misericordia, cielo!
Ah! Por fin en la iglesia vecina

a sonar comenz la cam pana. . .
Al furor, a la loca jarana,
165 turbacin sucedi repentina.
233
Poesas
El taido de aquella campana

a la hueste infernal amohina,
sobrecoge, atolondra, amilana.
Como en pecho abrumado de pena
170 una luz de esperanza divina;
como el sol en la densa neblina,
de los montes rizada melena;
el taido de aquella campana,
que tan alto y sonoro domina,
175 y se pierde en la selva lejana,
el tum ulto en el aire serena.
XI
Partieron! La sonante nota

a la hueste infernal derrota.
Uno a otro apresura, excita,
180 estrecha, empuja, precipita.
Huy la fementida tropa;
no trota ya, sino galopa;
no galopa ya, sino vuela.
Por donde pasa la bandada,
185 una sombra ms atezada
los montes y los valles vela,
y el luto de la noche enluta.
Como de lea mal enjuta,
que en el hogar chisporrotea,
190 de mil pupilas culebrea
rojiza luz intermitente,
que va sealando la ruta
de Satans y de su gente.
XII
Ces, ces la zozobra.

195 A escape va la pandilla;
y la tierra se recobra
de la grave pesadilla
de esta visita importuna;
y la perezosa luna
200 sale al fin, y el campo alegra.
234
Los Duendes
All va la sombra negra;

distante suena la grita
de la canalla maldita;
como cuando cie un monte
205 de nubes el horizonte,
y desde su oscuro seno
rezonga lejano trueno;
como cuando primavera
tus nieves ha derretido,
210 gigantesca cordillera,
y a lo lejos se oye el ruido
de impetosa corriente
que arrastra una selva entera,
cubre el llano y corta el puente.
XIII
215 Mas a ti, qu fortuna,

huerta ma, te cabe?
Respiras ya del grave
afn? Injuria alguna
sufriste?. . . Cunta asoma,
220 entreabierta a la luna,
nueva flor! Cunto aroma
de rosas y aleles
el ambiente embalsama!
No hay una mustia rama;
225 no hay un doblado arbusto.
Parece que te res
de tu pasado susto.
XIV
Sobre aquellos boldos

que a un pelado risco
230 guarnecen la falda,
al amortecido
rayo de la luna,
van haciendo giros.
Enjambre parecen
23 5 de avispas, que el nido
235
Poesas
materno abandona,
despojo de nios
traviesos, y vuela
errante y proscripto.
XV
240 Desventurados!
Del patrio albergue
tambin vosotros
gems ausentes;
vagar proscriptos
245 os cupo en suerte. . .
Terrible fallo!. . .
y eterno!. . . Pesen
mis maldiciones,
blandas y leves,
250 sobre vosotros,
mseros duendes!
XVI
Hacia el cerro
que distingue
lo sombro
255 de su tizne
padrn negro
de hechos tristes
vagorosas
ondas finge,
260 parda nube,
con matices
colorados,
como el tinte
que a la luna
265 da el eclipse;
y en la espira
que describe,
rastros deja
carmeses. . .
270 En qu abismos,
infelice
236
Los Duendes
nubecilla,
vas a hundirte?. . .
Ya los ojos
275 no la siguen;
ya es un punto;
ya no existe.
XVII
Que calma
tranquila!
280 Tras leve
cortina
de gasa
pajiza,
la luna
285 dormita.
Al sueo
rendidas,
las flores
se inclinan.
290 El viento
no silba,
ni el aura
suspira.
T sola
295 vigilas;
t siempre
caminas,
y al centro
gravitas,
300 oh fuente
querida!
ya turbia;
ya limpia;
ya en calles,
305 que lilas
y adelfas
tapizan;
ya en zarzas
y espinas.
310 Tal corre
la vida!
237
LA ORACIN POR TODOS *
IM ITA C I N DE V ICTO R H U G O
Ve a rezar, hija ma. Ya es la hora

de la conciencia y del pensar profundo:
ces el trabajo afanador, y al mundo
la sombra va a colgar su pabelln.
5 Sacude el polvo el rbol del camino,
al soplo de la noche; y en el suelto
manto de la sutil neblina envuelto,
se ve temblar el viejo torren.
Mira! su ruedo de cambiante ncar

10 el occidente ms y ms angosta;
y enciende sobre el cerro de la costa
el astro de la tarde su fanal.
Para la pobre cena aderezado,
brilla el albergue rstico; y la tarda
15 vuelta del labrador la esposa aguarda
con su tierna familia en el umbral.
Brota del seno de la azul esfera

uno tras otro flgido diamante;
y ya apenas de un carro vacilante
20 se oye a distancia el desigual rumor.
Todo se hunde en la sombra: el monte, el valle,
y Ja iglesia, y la choza, y la alquera;
y a los destellos ltimos del da
se orienta en el desierto el viajador.
* Se public por prim era vez en El Crepsculo, tem o I, n ? 6, Santiago, de

o ctubre de 1843. D e ah provienen las num erosas reimpresiones posteriores. (C o m i
s i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
238
La oracin por todos
25 Naturaleza toda gime; el viento

en la arboleda, el pjaro en el nido,
y la oveja en su trmulo balido,
y el arroyuelo en su correr fugaz.
El da es para el mal y los afanes:
30 He aqu la noche plcida y serena!
El hombre, tras la cuita y la faena,
quiere descanso y oracin y paz.
Son en la torre la seal: los nios

conversan con espritus alados;
35 y los ojos al cielo levantados,
invocan de rodillas al Seor.
Las manos juntas, y los pies desnudos,
fe en el pecho, alegra en el semblante,
con una misma voz, a un mismo instante,
40 al Padre Universal piden amor.
Y luego dormirn; y en leda tropa,

sobre su cuna volarn ensueos,
ensueos de oro, difanos, risueos,
visiones que imitar no os el pincel.
45 Y ya sobre la tersa frente posan,
ya beben el aliento a las bermejas
bocas, como lo chupan las abejas
a la fresca azucena y al clavel.
Como para dormirse, bajo el ala

50 esconde su cabeza la avecilla,
tal la niez en su oracin sencilla
adormece su mente virginal.
Oh dulce devocin, que reza y re!
de natural piedad primer aviso!
55 fragancia de la flor del paraso!
preludio del concierto celestial!
II
Ve a rezar, hija ma. Y ante todo,

ruega a Dios por tu madre; por aquella
que te di el ser, y la mitad ms bella
42. En la edicin de El Crepsculo, este verso es:

sobre su cama volarn ensueos,
239
Poesas
60 de su existencia ha vinculado en l;
que en su seno hosped tu joven alma,
de una llama celeste desprendida;
y haciendo dos porciones de la vida,
tom el acbar y te di la miel.
6$ Ruega despus por m . Ms que tu madre

lo necesito yo. . . Sencilla, buena,
modesta como t, sufre la pena,
y devora en silencio su dolor.
A muchos compasin, a nadie envidia,
70 la vi tener en mi fortuna escasa;
como sobre el cristal la sombra, pasa
sobre su alma el ejemplo corruptor.
N o le son conocidos. . . ni lo sean

a ti jam s!. . . los frvolos azares
75 de la vana fortuna, los pesares
ceudos que anticipan la vejez;
de oculto oprobio el torcedor, la espina
que punza a la conciencia delincuente,
la honda fiebre del alma, que la frente
80 tie con enfermiza palidez.
Mas yo la vida por mi mal conozco,

conozco el-mundo, y s su alevosa;
y tal vez de mi boca oirs u n da
lo que valen las dichas que nos da.
85 Y sabrs lo que guarda a los que rifan
riquezas y poder, la urna aleatoria,
y que tal vez lar"enda que a la gloria
guiar parece, a la miseria va.
Viviendo, su pureza empaa el alma,

90 y cada instante alguna culpa nueva
arrastra en la corriente que la lleva
con rpido descenso al atad.
La tentacin seduce; el juicio engaa;
en los zarzales del camino deja .
95 alguna cosa cada cual: la oveja
su blanca lana, el hombre su virtud.
Ve, hija ma, a rezar por m , y al cielo

pocas palabras dirigir te baste:
240
La oracin por todos
"Piedad, Seor, al hombre que criaste;

100 eres Grandeza; eres Bondad; perdn!
Y Dios te oir; que cual del ara santa
sube el humo a la cpula eminente,
sube del pecho cndido, inocente,
al trono del Eterno la> oracin.
105 Todo tiende a su fin:.a la luz pura

del sol, la planta; el cervatillo atado,
a la libre montaa; el desterrado,
al caro suelo que le vi nacer;
y la abejilla en el frondoso valle,
110 de los nuevos tomillos al aroma;
y la oracin en alas de paloma
a la morada del Supremo Ser.
X
Cuando por m se eleva a Dios tu ruego,
soy como el fatigado peregrino,
115 que su carga a la orilla del camino
deposita y se sienta a respirar;
porque de tu plegaria el dulce canto ^
alivia el peso a mi existencia amarga,
y quita de mis hombros esta carga, '
120 que me agobia, de culpa y de pesar.
i
Ruega por m , y alcnzame que vea,

en esta noche de pavor, el vuelo
de un ngel compasivo, que del cielo
traiga a mis ojos la perdida luz.
12 5 Y pura finalmente, como el mrmol
que se lava en el templo cada da,
arda en sagrado fuego el alma ma,
como arde el incensario ante la Cruz.
III
Ruega, hija, por tus hermanos,

130 los que contigo crecieron,
y un mismo seno exprimieron,
y un mismo techo abrig.
N i por los que te amen slo
el favor del cielo implores:
241
Poesas
135 por justos y pecadores,

Cristo en la Cruz expir.
i*
Ruega por el orgulloso

que ufano se pavonea,
y en su dorada librea
140 fund insensata altivez;
y por el mendigo humilde
que sufre el ceo mezquino
de los que beben el vino
porque le dejen la hez.
145 Por el que de torpes vicios

sumido en profundo cieno,
hace aullar el canto obsceno
de nocturno bacanal;
y por la velada virgen
150 que en su solitario lecho
con la mano hiriendo el pecho,
reza el himno sepulcral.
Por el hombre sin entraas,

en cuyo pecho no vibra
155 una simptica fibra
al pesar y a la afliccin;
que no da sustento al hambre,
ni a la desnudez vestido,
ni da la mano al cado,
160 ni da a la injuria perdn.
Por el que en mirar se goza

su pual de sangre rojo,
buscando el rico despojo,
o la venganza criiel;
165 y por el que en vil libelo
destroza una fama pura,
y en la aleve mordedura
escupe asquerosa hiel.
Por el que sulca animoso

170 la mar, de peligros llena;
169. Bello escribi sulca, palabra que ha sido corregida por surca en las otras
ediciones. La restablecemos porque es form a etimolgica (del la tn sulco, sulcare) y
de uso corriente todava en los autores clsicos.
242
La oracin por todos
por el que arrastra cadena,

y por su duro seor;
por la razn que leyendo
en el gran libro, vigila;
175 por la raz n 'q u e vacila;
por la que abraza el error.
Acurdate, en fin, de todos

los que penan y trabajan;
y de todos los que viajan
180 por esta vida mortal.
Acurdate aun del malvado
que a Dios blasfemando irrita.
La oracin es infinita:
nada agota su caudal.
*
IV -
185 Hija!, reza tambin por los que cubre

la soporosa piedra de la tumba,
profunda sima adonde se derrumba
la turba de los hombres mil a mil:
abismo en que se mezcla polvo a polvo,
190 y pueblo a pueblo; cual se ve a la hoja
de que al aoso bosque abril despoja,
mezclar las suyas otro y otro abril.
Arrodilla, arrodllate en la tierra

donde segada en flor yace mi Lola,
195 coronada de anglica aureola;
do helado duerme cuanto fue mortal;
donde cautivas almas piden preces
que las restauren a su ser primero,
y purguen las reliquias del grosero
200 vaso, que las contuvo, terrenal.
Hija!, cuando t duermes, te sonres,

y cien apariciones peregrinas
sacuden retozando tus cortinas:
travieso enjambre, alegre, volador.
192. Caro, en su edicin de 1882, da as este versos

mezclar las suyas uno y otro abril.
243
Poesas
205 Y otra vez a la luz abres los ojos,

al mismo tiempo que la aurora hermosa
abre tambin sus prpados de rosa,
y da a la tierra el deseado albor.
Pero esas pobres alm as!. . . si supieras

210 qu sueo duermen! . . su almohada es fra;
duro su lecho; anglica armona
no regocija nunca su prisin.
N o es reposo el sopor que las abruma;
para su noche no hay albor temprano;
215 y la conciencia, velador gusano,
les roe inexorable el corazn.
Una plegaria, un solo acento tuyo,

har que gocen pasajero alivio,
y que de luz celeste un rayo tibio
220 logre a su oscura estancia penetrar;
que el atormentador remordimiento
una tregua a sus vctim as conceda,
y del aire, y el agua, y la arboleda,
oigan el apacible susurrar.
225 Cuando en el campo con pavor secreto

la sombra ves, que de los cielos baja,
la nieve que las cumbres amortaja,
y del ocaso el tinte carmes;
en las quejas del aura y de la fuente,
230 no te parece que una voz retia,
una doliente voz que dice: "N ia,
cuando t reces, rezars por m ?
Es la voz de las almas. A los muertos

que oraciones alcanzan, no escarnece
235 el rebelado arcngel, y florece
sobre su tumba perennal tapiz.
Mas ay! a los que yacen olvidados
cubre perpetuo horror; hierbas extraas
ciegan su sepultura; a sus entraas
240 rbol funesto enreda la raz.
Y yo tambin (no dista mucho el da)

husped ser de la morada oscura,
244
La oracin por todos
y el ruego invocar de un alma pura,

que a mi largo penar consuelo d.
.245 Y dulce entonces me ser que vengas,
y para m la eterna paz implores,
y en la desnuda losa esparzas flores,
simple tributo de amorosa fe.
Perdonars a mi enemiga estrella,

250 si disipadas fueron una a una
las que mecieron tu mullida cuna
esperanzas de alegre porvenir?
S, le perdonars; y mi memoria
te arrancar una lgrima, un suspiro
255 que llegue hasta mi lbrego retiro,
y haga mi helado polvo rebullir.
245
MOISS SALVADO DE LAS AGUAS *
IM ITA C I N DE V IC T O R H U G O
"Compaeras, al bao! alumbra el da

la cpula lejana;
duerme en su choza el segador, y enfra
las ondas la maana.
5 "Menfis apenas bulle; hospedadora

nos da la selva abrigo;
y tendremos, amigas, a la aurora
por nico testigo.
"D e Faran, mi padre, el jaspeado

10 palacio al mundo asombra;
a m del bosque el pabelln, del prado
me agrada ms la alfombra.
"Qu son las fuentes en que el oro brilla,

y el mrmol de colores,
15 a par del Nilo, y de esta verde orilla
esmaltada de flores?
"N o es ta n grato el incienso que consume

en el altar la llama,
como entre los aromos el perfume
20 que el cfiro derrama.
N i en el festn real me gozo tanto,

como en or la orquesta
* Se public en El Crepsculo, tom o I, n 9 9, Santiago, 1 de enero

( C o m is i n E d it o r a . C a ra ca s) .
Moiss salvado de las aguas
alada, que esparciendo dulce canto

anima la floresta.
25 "Veis cul se pinta en la corriente clara

el puro azul del cielo?
El cinto desatadme, y la tiara,
y el importuno velo.
"Veis en aquel remanso trasparente

30 zabullirse la garza?
Las ropas deponed; y al blando ambiente
el cabello se esparza.
"Ea! trisquemos en el fresco bao,

alzando blanca espuma. . .
35 Mas qu objeto descubre tan extrao
la fugitiva bruma?
"Mirad: enfrente al sicamor sombro,

que verdes arcos tiende
sobre la playa, un bulto por el ro
40 lentamente desciende.
"N o temis: de una palma el tronco anciano,

que en demanda navega
de las altas Pirmides, liviano
sobre las ondas juega.
45 "O es de Hermes por ventura el carro leve?

O es la concha divina
de Isis, que con suave aliento mueve
la brisa matutina?
"Qu digo? es tierno nio, que en ligera

50 barca duerme al sereno
arrullo de las olas, cual pudiera
en el materno seno.
"A rrastra el Nilo la flotante cama,

cual nido de avecilla
55 que arrebatado hubiese a la retama
de su silvestre orilla.
247
Poesas
"Q u de peligros corre a un tiempo mismo!

Cul puerto de salud
le aguarda? Mece el proceloso abismo
60 su cuna o su atad?
"Los ojos abre, hijas de Menfis! llora...

Pudo una madre, oh cielo!,
al agua abandonar devoradora
el hijo pequeuelo?
65 "Tiende los brazos, ay!, cual si supiera

su malhadada suerte;
y son frgiles caas la barrera
que presenta a la muerte.
"Es de la raza de Israel, sin duda,

70 que mi padre sentencia
a proscripcin. . . pero qu ley sauda
proscribe a la inocencia?
"Pobre nio! su llanto me conduele;

a su madre afligida
75 suceder otra madre; salvarle;
me deber la vida .
Ifisa hablaba as, joven princesa;

y dcil al consejo
de la piedad, acometi la empresa;
80 y el juvenil cortejo
A la virgen, que presta se adelanta,

de confianza llena,
sigue, estampando con ligera; planta
la movediza arena.
85 Semejaba, depuesto el blanco lino,

revolando las blondas
madejas por el hombro alabastrino,
la hija de las ondas.
El blanco pie con crculos de plata

90 el espumoso ro
le cie; y ya a las olas arrebata
el pequeo navio.
248
Moiss salvado de las aguas
Palpita con la carga que suspende,

alegre y orgullosa;
95 y en sus mejillas el color se enciende
de la temprana rosa.
Bullente espuma hendiendo, que se irrita

y la presa reclama,
el peso que la agobia deposita
100 sobre la verde grama;
Y del recin nacido alegremente

cercan todas la cuna;
y sonriendo, la asustada frente
le besan una a una.
105 Mas oh t, que de lejos a tu hijo

por la playa desierta
seguiste desolada, el rostro fijo
en su carrera incierta!
Llega; el hinchado seno da al infante;

110 tu llanto ni su risa
revelarn en ti la madre amante,
pues aun no es madre Ifisa.
En los brazos maternos, rociado

con lgrimas de duelo
115 y de gozo a la par, dulce cuidado
de la tierra y del cielo,
El pequeo Moiss iba seguro;

de Faran crel
hospeda el regio alczar al futuro
120 caudillo de Israel.
Y ante el trono de Dios, la faz velada

con las alas, el coro
que ve a sus pies la bveda estrellada,
pulsaba liras de oro.
125 "Algrate, Jacob, en el asilo

de tu destierro (el canto
as sonaba), y no al impuro Nilo
se mezcle ms tu llanto.
249
Poesas
El Jordn a sus campos te convida;

130 te oy el Seor; Egipto
marchar ver a la tierra prometida
tu linaje proscripto.
"Ese nio que virgen inocente

salv de olas y vientos,
13 5 es el profeta del Horeb ardiente,
rey de los elementos.
Humillaos, mortales insensatos,

que al Eterno hacis guerra;
he ah el legislador, que sus mandatos
140 promulgar a la tierra.
"Cuna humilde, baldn de la fortuna,

juguete del profundo,
ha salvado a Israel; humilde cuna
ha de salvar al m undo.
2 )0
LA COMETA ( Volantn) *
( 1 8 3 3 )* *
Una bella Cometa se encumbraba !i

tanto, que ya de vista se perda.
Reina se imaginaba
de la regin del viento;
5 y no cabiendo en s de la alegra
y el envanecimiento
y orgullo que senta,
al mirarse tan alta,
ora danza, ora salta,
10 ora se contonea,
la larga cola ondea;
y en susurro parlero,
su dicha exprime. . . Pero qu fortuna,
* Tuvo dos publicaciones: una, en E l Araucano, el 6 de diciembre de 1833;

la segunda, m uy corregida, en El Mosaico, n 9 7, Santiago 26 de julio de 1846. Las
dos impresiones hechas en vida de Bello se recogieron en O. C . III, pp. 181-184. Re
producimos ambas redacciones, pero les aadimos, en nota, dos nuevos textos, que
parecen ser intermedios entre las dos publicaciones. El texto A , corresponde a la
redaccin de 1833; m ientras el B se relaciona con la de 1846. ( C o m i s i n E d i t o r a .
C ar a c a s) .
** T exto A y relacionado con la edicin de 1833:

Gallarda una Com eta se encumbraba
por la regin del viento,
y ya casi de vista se perda.
Seora semejaba
del espacioso difano elemento;
y no cabiendo en s i de la alegra
y orgullo que senta,
al mirarse tan alta,
ora danza, ora salta
ora se contonea,
la larga cola ondea,
y en susurro parlero \
su dicha exprim e. . . Pero cul estado,
251
Poesas
qu estado venturoso y placentero,

15 no empalaga por fin, y no importuna?
Quin es aquel que dice:
A m nada me fa lta ; soy felice?
A madama Cometa
asalta un pensamiento,
20 que la turba y la inquieta,
y acibara su gozo en un momento.
Viendo que su carrera un hilo ataja,
y que al arbitrio ajeno sube y baja,
con voces tales entre s m urmura:
por alegre que sea y placentero,

Xv ni empalaga y enoja, continuado?
* Quin es aquel que dice:
" Llenos estn mis votos: soy felice?
* A madama Cometa
* asalta un pensamiento
<&x* que la turba y la inquieta,
* y acibara su gozo en un momento.
Entre s de este modo murmuraba'.
"Q u ley o qu derecho m e hace esclava?

/Estos versos son lo que queda sin tachar de esta variante de La Cometa, eviden
tem ente inconclusa. A continuacin se da otra redaccin del mismo m anuscrito, con
sus correspondientes enmiendas. Form an unidad los diecisiete primeros versos:
Por la regin del viento,
una bella Cometa se encumbraba.
Reina se contemplaba
del difano elemento;
v y con el alborozo y ufana
que en su interior senta,
montes y valles a sus pies mirando,
danza, se contonea,
* la larga cola ondea,
x y con susurro blando
su complacencia exprime.
Mas una repentina fantasa
altera su alegra.
Melanclica gime,
iii En este v erso tach a contemplaba y escribe juzgaba,

vi D espu s de este verso sigue tach ado:
danza, m irndose tan alta
Lo h ab a com enzado a red actar:
danza, se co[ntonea"\
x-xi O tros in ten to s de redaccin:
y con arrullo
susurra blandamente
en blando arrullo su contento ex p rim e. . .
xi Sigue este v erso , tachado:
En medio de este jbilo inocente
252
La Cometa
25 "Por qu razn me quita

esta cuerda maldita
la dulce libertad y la soltura
dada a toda voltil criatura?
Por qu el hombre se ha hecho,
30 contra todo derecho,
dueo de mi albedro,
sagrado, imprescriptible patrimonio
de lo viviente?... Oh qu destino el mo,
si pudiese correr exenta y vaga
3 5 por ese mundo, en brazos de Favonio,
que amoroso me halaga;
y ya a guisa del guila altanera
remontarme a las nubes, ya rastrera
andar de prado en prado,
40 cual suelto pajarillo,
picando aqu la rosa, all el tomillo!
A qu el instinto volador me es dado,
si he de vivir encadenada al suelo,
juguete de ese imbcil tiranuelo,
45 que segn se le antoja,
o me tira la rienda o me la afloja?
Pluguiese a Dios viniera
una rfaga fiera,
que os hiciese pedazos,
50 ignominiosos lazos!
Escuch Jove el temerario voto.

Viene bufando el Noto.
La cuerda silba, estalla. . . Adis Cometa!
XV c u a n d o se v e de a je n o a r b itr io esclava,
y e n tr e s de e s te m o d o m u r m u r a b a
al v e r q u e sus
x v -x v ii. O tro s in te n to s de red a c c i n :
al verse del capricho ajeno esclava,
al verse del gusto ajeno esclava,
y viendo que sus vuelos encadena

el hombre, y que en efecto vive esclava,
y a la merced ajena,
entre s de este modo murmuraba :
253
Poesas
La sin ventura da una voltereta;

55 cabecea ya a un lado,
ya al otro; al fin trabuca, y mal su grado,
O tros intentos de redaccin del texto A:

* Quin es aquel que dice:
Nada ms apetezco: soy felice?. . .
Me basta lo que tengo: soy felice?
U n extrao capricho de repente

viene a turbar el jbilo inocente
Un pensamiento desazona, inquieta (a)
Y a no es la reina a quien el aire

que poco ha ser dichosa se juzgaba
Y a no es feliz n i el cielo reina
a quien el aire daba
La que antes tan dichosa se juzgaba

se indigna.
ya se m ira sujeta
del hombre, y ve
* A madama Cometa (b)

que antes tan venturosa se juzga[ba] (c )
en medio de sus
ocurre
y vuelve en pesadumbre su contento
La que antes reina ya se m ira
creyse reina, y ya se mira esclava.
E ntre s de este modo murmuraba.
Por qu la libertad y la soltura

dada a toda voltil criatura
( ) Al m arg en de este v e rs o c o m ien za la red a c c i n s ig u ie n te :

Indgnase de ver que le sujeta
un hilo miserable el m ovim iento.
Qu ley o qu derecho me hace esclava
del hom bre? ( de este m odo razonaba ) :
( Entre s de este modo m urm uraba ) :
( ) A l m argen de este v e rso se in ic ia e sta red a c c i n :

La que antes reina, ya se mira esclava
y entre s de este modo murmuraba.
Creyse reina y se contempla esclava
Indignada de ver que el m ovim iento

un hilo miserable, le ( ile g .)
(c) E n lu g ar de juzga[ba'\ escribe estimaba.
254
La Cometa
entre las risotadas y clamores

de los espectadores,
que celebran su msero destino,
60 fu de cabeza a dar en un espino.
Eres vivo retrato

de esta pandorga, t, pueblo insensato,
que llamas a la ley servil cadena;
y en licenciosa libertad venturas
6J y glorias te figuras.
Eso mismo te ensalza, que te enfrena.
255
LA COMETA
(1846) *
Por la regin del viento,

una bella Cometa se encumbraba;
y ufana de mirarse a tanta altura
sobre el terreno asiento,
5 que habita el hombre y el servil jumento,
de esta manera entre s misma hablaba:
"Por qu la libertad y la soltura,

dada a toda voltil criatura
esta cuerda maldita,
10 tan sin razn me quita?
Ah; qu feliz estado fuera el mo,
si espaciarme pudiese a mi albedro
por esa esfera luminosa y vaga
del aire, imprescriptible patrimonio
* Texto B relacionado con ]a redaccin de 1846:

L a C o m eta
Una Cometa, que a favor del viento

por la regin etrea se encumbraba,
engreda de verse en tanta altura,
consigo misma de esta suerte hablaba:
v Por qu la libertad del m ovim iento
dada a toda voltil criatura,
* tan sin razn m e quita
* esta cuerda m aldita?
Por qu de esta manera m i persona

X se embarga y aprisiona?
O h qu destino venturoso el m o,
si pudiese, dejada a m i albedro,
por los aires cruzar, exenta y vaga,
256
La Cometa
M de lo volante, en brazos de Favonio,

que amoroso me halaga;
y ya, a guisa del guila altanera,
al sol ma remontase, ya rastrera
girase, como suelto pajarillo,
20 de jardn en jardn, de prado en prado,
entre el nardo, la rosa y el tomillo!
A qu el instinto volador me es dado,
si he de vivir encadenada al suelo,
juguete de un imbcil tiranuelo,
25 que, segn se le antoja,
o me tira la rienda, o me la afloja?
Pluguiese a Dios viniera
una rfaga fiera
que os hiciese pedazos,
30 ignominiosos lazos!
Oy el Tonante el temerario voto.

Viene bufando el Noto.
La cuerda silba, estalla. . . Adis, Cometa!
La pobrecilla da una voltereta;
35 cabecea, ya a un lado,
ya al otro; y mal su grado,
en alas de este blando cefirillo
x r * que amoroso me halaga;
acaso no pudiera
cual guila altanera
osadamente remontarme al cielo,
o viajar, como el suelto pajarillo,
xx de vergel en vergel, de prado en prado?
Es justo que un im bcil muchachuelo
as m e ataje el vuelo?
A qu el instinto volador me has dado
oh prvida natura,
x x v si condenada a sujecin tan dura
he de vivir? Pluguiera a Dios viniera
una sbita rfaga que hiciera
la cuerda reventar, y de la mano
de ese rapaz tirano
xxx que conmigo se huelga, m e librara!
Escuch Jove el vo to :
( / valiera ms que nunca lo escuchara!)
* Viene bufando el N oto.
La cuerda silba, estalla, adis Cometa!
xxxv La desgraciada di una voltereta,
cabecea ya a
x iv P rim e ra red a c c i n tach ad a:
en brazos det saue cefiritlo
x x i T a c h a d o rapazuelo y s u s titu id o p o r muchachuelo.
x x x v i A q u i se in te rru m p e el m an u sc rito , del cual se tra n s c rib e esta red a c c i a .
257
Po e s a s
entre las risotadas y clamores

de los espectadores,
que celebran su msero destino,
40 de cabeza fue a dar en u n espino.
De esta pandorga, t, vulgo insensato,

eres vivo retrato,
cuando a la santa ley, que al vicio enfrena,
llamas servil cadena;
45 y en licenciosa libertad, venturas
y glorias te figuras.
258
LA MODA*
Quise ms de una vez, en mala hora,

escribir una pgina, Isidora,
que detener tu vista mereciera.
Desoyme mi Musa. Toda entera
me pas, te lo juro, esta maana,
hilando coplas con tenaz porfia.
Musa, son para el lbum, le deca,
de una joven beldad. Plegaria vana!
N o me sali una sola ni mediana.
10 Para este bello altar que se atava
con tanta flor de amena poesa,
entretejer una guirnalda quiero,
digna de la deidad que en l venero.
* Publicse por primera vez en Vida de Bello, p. 598-608. Dice Amuntegui

en la Introduccin a las Poesas (O . C. III, p. lxxx) que fue compuesta probable
mente en 1846, pero no publicada hasta 1882 . Por la letra del m anuscrito parece
posterior a 1846.
Damos en esta edicin el texto de A m untegui, con las variantes de redaccin
del m anuscrito original de Bello. La letra es de difcil lectura por las copiossimas
enmiendas y tachaduras. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
* Quise ms de una vez, en mala hora,
escribir una pgina, siquiera,
que detener tus ojos, Isidora,
por algunos m omentos mereciera.
de la bella Isidora. N i por sas,
l acha N i por sas y escribe: Empresa vana!
"Para este altar, que ufano se atava
* con tanta flo r de amena poesa,
Musa, tejer una guirnalda quiero,
* digna de la deidad que en l venero.
259
Poesas
Es (t lo sabes) cosa
15 de obligacin forzosa.
Si agradable te fu mi culto un da,
te ruego, te conjuro, te requiero,
amada Musa ma,
que lo muestres ahora; y si ya cesas
20 de mirarme propicia, este postrero
favor te pido slo. Ni por sas!
Despechado, el papel hice pavesas;

al tintero, la pluma consignaba;
y ofrecerle pensaba,
25 por nico tributo, humilde excusa
la culpa echando a la inocente Musa,
como es costumbre en semejantes casos;
cuando acercarse miro a lentos pasos
una, no s si diga ninfa, diosa,
30 aparicin, fantasma: caprichosa
forma que cada instante
de color, de semblante,
y de tocados, y de ropas muda:
* Es, t lo sabes, cosa

* de obligacin forzosa.
Si grato, pues, amada musa m a
te fu m i culto un da,
* te ruego, te conjuro, te requiero
que me asistas ahora; y si ya cesas
de mirarme benigna, este postrero
* fa vor te pido slo. N i por sas.
Sorda a m i ruego vano ( ? ) . Y a al tintero
la pluma despechado consignaba,
Enmiendas a esta prim era redaccin:
Musa, para este altar, que se atava
con tanta flo r de poesa galana.
Si no msera pues benigna y pa
y agradable te fu m i culto un da
Despechado, al tintero
la maldecida plum a consignaba,
a culpa echando a la rebelde Musa,
27. Siguen estos versos tachados:
cuando hete aqu. N o pienses que lo invento
Es la pura verdad lo que te cuento.
2%. Prim era redaccin:
Veo que se m e acerca, a lentos pasos,
J3. Prim era redaccin:
y de ropajes y de galas muda;
260
La Mo d a
ora triste, ora alegre, ora sauda;

35 ya plida, ya rubia, ya morena.
T an presto por el cuello y las espaldas
derrama en ondas de oro la melena;
tan presto en trenzas de bano cogida,
adrnala de joyas y guirnaldas;
40 y tan presto qu horror! encanecida
la lleva; o sin piedad la troncha y tala,
y de prestados rizos hace gala. .
O ra el ropaje en anchuroso vuelo
desplega; y va arrastrando luenga falda
45 verde, azul, carmes, purprea, gualda,
de gasa, de tis, de terciopelo.
Seala luego en mrbido relieve
su figura gentil basquia leve.
Sus ojos aprisiona en blanco velo,

descuelga en ondas de oro la melena;
tan presto de tocados, de guirnaldas,
la cubre, en negras trenzas recogida;
y tan presto, encanecida qu horror!
la ostenta. Arrastra ahora luengas faldas
y de prestados rizos hace alarde.
E l suelo barre ya con luengas faldas

azules, carmeses, rojas, gualdas.
Apretada basquina, corta, leve,
seala ahora en m rbido relieve
la figura gentil. Inclina al suelo
la vista aprisionada en bruno velo,
Enmiendas a esta prim era redaccin:
y tan presto de joyas, de guirnaldas,
y cubierta de joyas, de guirnaldas,
la ostenta, en negras trenzas recogida;
la ostenta en trenzas de bano, cogida
H aba comenzado a redactar este verso asi:
la muestra, en negreas]
la muestra, para troncharla ms tarde
la muestra, o sin piedad la troncha y tala
Comenz a redactar el quinto verso, as:
T a n presto luengas faldas
Ahora luengas faldas

Luego le hizo las modificaciones que se dan a continuacin:
Si arrastra ahora sueltas, luengas faldas,
Da a sus vestidos anchuroso vuelo,
o arrastra luengas faldas,
Y a a sus vestidos da anchuroso vuelo,
261
Poesas
5O pudibunda beata,
que hace de ms valor lo que recata.
Y un momento despus, traviesa nia,
re, retoza, guia;
no sabe tener quieta
55 su pupila de fuego;
busca y rehuye luego:
cuanto ms melindrosa, ms coqueta.
Suspenso, absorto estaba yo pensando

si era ilusin aquello; y lo estuviera,
60 sabe Dios hasta cundo,
si ella misma por fin no me dijera:
Nadie puede sacarte del empeo
en que te ves, sino mi numen solo.
El arte de agradar yo sola enseo.
65 Rete de las Musas y de Apolo.
Si aplaudido un poeta en boga est,
y ante los ojos de las damas brilla,
y con el loro, el gato y la perrilla,
divide los honores del sof,
70 dbelo todo a m, que, cuando tomo
Los ltimos versos sufren tam bin varias enmiendas:

azules, carmeses, verdes, gualdas
carmeses, azules, verdes, gualdas,

y apretada basquina, corta y leve
ora seala en m rbido relieve
62. Comenz a redactar este verso as:
Nadie sacarte puede
E l arte de escribir y o sola enseo.
Siguen dos versos tachados, no incluidos en la redaccin definitiva del poema:
Y o enseo a dominar las opiniones,
a pesar de Epictetos y Catones.
66-72. De estos siete versos hay varias redacciones, entre las cuales unas eftn
sin tachar. En el tex to se deja la misma que tom Am untegui, por considerarla
definitiva.
Por m sola un poeta es aceptado
y de las damas a los ojos brilla,
y hasta con la pelota o la perrilla
divide los honores del Estrado.
Cuando a la diestra tomo
* esta mgica vara, lo ms pobre
hago (ileg.) rico, hago oro el cobre.
262
La Moda
esta mgica vara, lo ms pobre

hago rico, y trasmuto el oro en cobre.
Sea su entendimiento agudo o romo,
tosco o pulido, vista larga o corta,
75 ingenio estril o feraz, no importa,
todo aquel que se viste mi librea,
altivo, ufano, esplndido campea.
Y a ms de cuatro orates
coronas di tempranas,
80 que, a despecho de crticos embates,
durarn (no lo afirmo) tres semanas.
Por no cansarte ms, yo soy la Moda.
Oye; y aprenders mi ciencia toda.
E n tres o cuatro prcticas lecciones,
85 voy a especificar mis opiniones;
y podrs expedirte en el presente
caso, y en los dems, gallardamente.
Si piensas que un poeta en boga est,

y que su libro a las hermosas grato
logra con la perrilla o con el gato
dividir los honores del sof
Piensas que si un poeta en boga est,
y ante las damas brilla,
que con el loro, el gato, la perrilla
* divide los honores del sof.
Lo debe a nadie sino a m ?
A otro que a m lo debe?
Lo que yo apruebo es lo que el mundo aprueba.
Y en tres o cuatro fciles lecciones
voy a exponerte m i destreza toda
Si tal vez un poeta en boga est,
A intrpidos petates,
coronas doy tempranas,
a despecho de crticos embates,
podrn durar muy bien cuatro semanas.
Y qu es sin mi favor el literato.
Un hombre sin principio, sin boato,
un rancio pedagogo, un estafermo,
nacido para el charco o para el yermo.
El cuarto verso tiene otra redaccin:
brillan con mi oropel los disparates.
Oye, y en breve rato
aprendida tendrs mi ciencia toda;
87. O tra redaccin:
caso, y en los dems, lucidam ente]
266
Poesas
Una leyenda o cuento

es a lo que dedicas el intento?
90 Manos a la labor; o da principio
con gran proemio de elegante ripio;
o si te place, empieza
con esa nonchalance de buen tono,
con ese aire de lnguido abandono
95 de quien al despertar se despereza,
como si del lector no hicieses caso,
ni de la historia; y cuando paso a paso,
por entre mil rodeos,
ambages y floreos,
100 llegue al fin el momento de contarla;
y ya el lector d al diablo tanta charla;
all como a la octava ciento y cuatro,
mudars de teatro,
y en una digresin. . . (importa un pucho
105 que no tenga que ver poco, ni mucho,

Manos a la labor! Hacer una oda,
una cancin, leyenda, historia o cuento
sobre cualquier materia,
pattica o sublime, bufa o seria,
sase o no apropiada a tu talento;
y le dars principio
con gran proemio de vistoso ripio;
o si te agrada, empieza
con aquella franqueza
E n el cuarto verso tacha bufa y escribe alegre.
89. En el m anuscrito se lee: es a lo que dedicas tu talento?
Dejamos en el poema, el texto dado por A m untegui, porque desconocemos en
qu bas la lectura de el intento por tu talento.
con citar nonchalance de buen tono,
y aquel aire de lnguido abandono
llegue por fin a la ocasin precisa
llegue por fin la hora de contarla;
el p u n to de contarla;
y que del tiem po se alrusa
y d a todos los diablos tanta charla;
y se aburra y d al diablo tanta charla;
y el lector d a los diablos tanta charla;
264
La Moda
con el sujeto, porque, amigo, hoy da

qu es para un escritor de fantasa,
en resumidas cuentas, el sujeto?
Es una percha cmoda, de donde
110 cuanto en su seno tu cartera esconde;
estudio, ensayo, informe mamotreto,
puedes colgar sin el menor empacho.
Uno de mis pupilos,
excelente muchacho,
115 ha escrito en diverssimos estilos
composiciones vastas, pantesticas,
escpticas, catlicas y msticas,
patriticas, y bquicas, y erticas,
m irficas y exticas;
120 y se propone hacer una leyenda
en que bonitamente las ensarte
todas, sin que aparezca en nada el arte
(que es lo que ms a un genio recomienda),
dando en ella a lectores eruditos,
125 que tengan razonables apetitos,
una merienda monstruo, una merienda
con variedad de platos estupenda).
Pues, como digo, en una
digresin. . . (cuanto menos oportuna
130 m ejor); produces de esa
suerte mayor sorpresa,
que es en el arte un mrito sublime,
a que debe aspirar todo el que rime.
Era una transicin obra de suma
13J dificultad para la inhbil pluma
de aquellos escritores desdichados
de los tiempos pasados.
Era, como ponerlos en un potro,
el tener que pasar de un tema a otro,
140 de modo que el lector inteligente,
con movimiento el ms save y blando,

en una obra de ingenio y fantasa,
qu se imagina que es el tal sujeto?
115. Prim era redaccin: ha escrito en todo gnero de estilos
118. En el m anuscrito se lee:
satricas, y bquicas, y erticas,
265
Po e s a s
se hallara, sin saber cmo, ni cundo,
arrebatado a u n mundo diferente.
En esto, como en todo,
14 S los modernos han dado
un paso agigantado.
Hcese de este modo:
hay que pasar de un baile, por ejemplo,
a una batalla, de un mesn a un templo,
ISO de una choza a un palacio soberano?
Se pone en medio un nmero romano.
Por tan sencillo arbitrio, como se,
al discreto lector, mal que le pese,
en menos de un segundo,
15 S se le dispara a donde t le mandes,
desde los Pirineos a los Andes,
desde la tierra al T rtaro profundo,
o al baado de luz coro serfico,
con ms velocidad que va un aviso
160 por el alambre electro-telegrfico;
y sin que de antemano, o al proviso,
se torite la fatiga
de preparar la cosa;
y grua cuanto quiera y lo maldiga

por un maravilloso oculto puente
* se hallara, sin saber cmo ni cuando,
transportado a una escena diferente.
En eso, como en todo,
en esta venturosa edad se ha dado
* un paso agigantado.
Enmienda el verso penltim o:
la edad presente ha dado
a una funcin marcial, de u n bosque a un temple
1 52-18 5. Prim era redaccin:
Por un tan simple arbitrio, como se,
el discreto lector, mal que le pese,
tendr que dispararse a do le mandes;
* desde los Pirineos a los Andes,
desde el terreno asiento
a los coros serficos,
con la celeridad que el pensamiento
vuela por los alambres telegrficos,
y sin que t te esfuerces
en preparar la cosa
* y grua cuanto quiera y lo maldiga
266
La Moda
165 el bueno de M artnez de la Rosa;

y hgalo con el clsico areopago.
Pero yo mismo sin pensar divago;
de uno en otro parntesis, me pierdo.
Lo que quise decir, si bien me acuerdo,
170 es que la lnea recta, cuanto puedas,
evites; tortosas las veredas
son que prefiere el consumado artista
para el placer del alma o de la vista.
Como sobre un terreno,
175 de matorrales y malezas lleno,
un raudal serpentino
* el bueno de M artnez de la Rosa;

y todo el dueto clsico
* y hgalo con el clsico areopago.
* Pero yo mismo sin pensar divago;
de una en otra digresin m e pierdo.
Lo que quise decir, segn recuerdo,
* es que la lnea recta, cuanto puedas,
* evites; tortosas las veredas
* son que prefiere el consumado artista
para halagar la vista.
Com o sobre un terreno enmaraado
* de matorrales y malezas lleno,
* un raudal serpentino
con gran dificultad se abre camino,
de repente se pierde
bajo el ramaje verde;
* y en lejano horizonte,
* vuelve a m ostrar su clara o turbia [onda]
para que el denso m onte
a pocos pasos otra vez le esconda
Otros intentos de redaccin de algunos versos de este fragm ento:
Por ese arbitrio natural
Por u n medio tan fcil como se

haces que el lector, mal que le pese
vaya en un santiamn
ir veloz a donde t le mandes

ir veloz a do le mandes
se dispara a doquiera que le mandes
tiene que dispararse a do le mandes;

con la velocidad que el pensamiento
y de lo que deca no m e acuerdo.
y lo que iba a decir ya no recuerdo.
de lo que iba a decirte no me acuerdo.
267
Poesas
va abrindose camino
lenta y difcilmente;
y aqu desaparece de repente
180 bajo el tupido monte;
y en lejano horizonte,
vuelve a mostrar su clara o turbia onda
para que, a poco trecho,
cuando algunos pantanos haya hecho,
185 bosque denso otra vez su curso esconda;
no de modo distinto,
aunque el fino lector se desanime,
el sujeto camine,
y por entre el espeso laberinto
190 de las enmaraadas digresiones,
se hunda, reaparezca, se zabulla
de nuevo, y nuevamente salga y bulla
hasta llegar al fin que te propones.
Mas ora en filosficos zigzagues
195 teolgicos, polticos, divagues,
o en un rocn aprietes los talones,
lanzndote a remotas excursiones,
o va recta el argumento vaya,
y la locomotiva,
200 potencia de no f til inventiva,
quieras tener a raya,
(lo que, si mis preceptos obedeces,
hars muy pocas veces)
de maleza, un hilo cristalino

se abre d ifc ilm e n te ]
hace difcilm ente su camino

Les seis ltimos versos presentan estos otros intentos de redaccin r
* bajo el tupido m onte;
y en distante horizoyite,
otra vez a la luz su curso ofrece
nuevamente a la luz su curso ofrece
a la lum bre solar de nuevo ofrece

su clara o turbia onda,
para que nuevamente
bajo la densa ramazn se esconda;
la densa ramazn su curso esconda;

196. Lo comenz a redactar:
o en tu Pegaso
268
La Moda
haya sin falta alguna

205 en tus poemas luna,
que esplendorosa o plida riele.
Oh de la noche solitaria reina!
cul hay que a ti no apele,
vate, que canas peina,
210 o que rubio mostacho apenas hila?
Pero tan socorrida como ahora
nunca fuiste. Vigila
todo autor, toda autora
que a veces alla o canta, re o llora,
215 porque la bella luz con que plateas
el universo, irradie sus ideas,
desde el que hijo mimado de la fama
cie a su frente inmarcesible rama,
hasta el que dice veya por veta
220 en tosca jerigonza todava.
N o deje, pues, de rielar la luna,
o en el cristal de lmpida laguna
que el aura arrulle y que entre sauces duerma,
o en el follaje oscuro de una yerma
204-207. La prim era redaccin es ilegible, por las tachaduras.

En segunda redaccin escribe:
O en caprichosos rpidos zigzagues
y excursiones errticas divagues.
N o falta en obra alguna
la inspiradora antorcha de la luna,
que de dulces tristezas es fecunda
ya en placentera luz el orbe inunda
o plida rela.
O h de la noche vaporosa reina!
O h del nocturno imperio que es la reina!
* que esplendorosa o plida riele

y de dulces tristezas es fecunda
N o falta en obra alguna
en que mi numen creador te infunda,
cerca del genio del amor, la luna,
que de dulces tristezas es fecunda
la inspiradora antorcha de la luna.

* Pero yo mismo sin pensar divago
y de una en otra digresin me pierdo.
N o hablaba de la luna? (ya me acuerdo).
H az que riele en el cristal de un lago
que el aura arrulle y entre sauces duerma,
o en el verde tapiz de alguna yerma
269
Po e s a s
225 cumbre, recin mojada de roco,
o en bullicioso ro
que al voraz ocano,
en que se abismar, corre anhelante,
imagen, ay, del existir humano!
230 U n ay de cuando en cuando es importante.

Por lo pronto, har ver que tienes hecho
de hebras delicadsimas el pecho,
blandas en sumo grado y sensitivas;
y no ser preciso que te afanes,
23 5 y los sesos que tengas los devanes,
buscando frases nuevas, expresivas
con que secretos ntimos reveles
del corazn. A tente a tus rieles;
y pon de trecho en trecho uno o dos ayes,
240 cuando la cuerda del dolor ensayes.
Tras un cuadro de vividos colores

en que retrates lbricos amores,
encaja bellamente una homila
contra la corrupcin social; y luego
245 que a la ya inaguantable tirana
de este gobierno jesita, godo,
que lo inficiona y lo agangrena todo,
lances una filpica de fuego,
llora la servidumbre de la prensa,
250 que prohibe decir lo que se piensa,
241-257. Prim eros intentos de redaccin:

* Tras un cuadro de vividos colores
* en que retrates lbricos amores,
* encaja bellamente una hom ila
* contra la corrupcin social; y luego,
escribe una filpica de fuego
contra la abominable tirana
que no deja salir una siquiera
de las verdades m il, que en su mollera
se cocinan; encantado
tesoro, destinado
a enriquecer ms venturosa era.
* Tras un cuadro de vividos colores
* en que retrates lbricos amores,
* encaja bellamente una hom ila
* contra la corrupcin social; y luego,
que a la ya intolerable tirana
* de este gobierno jesita, godo,
que a tu fecunda voz pone un candado,
270
La M o d a
y por ninguna hendrija

permite que respire uno siquiera
(sbenlo los lectores demasiado),
til verdad, de tantas que cobija
25 5 en sus profundidades tu mollera;
es el cuadro encantado
que se descubre en ms dichosa era.
Leyendo tan esplndida bambolla,
habr mil que suspiren por el da
260 en que eches a volar la fantasa
que tu medula cerebral empolla.
Si el tono blando tomas,

conviene que derrames
profusamente aromas,
265 y que todas las voces embalsames
de azahares, jazmines y azucenas,
y que de olores la nariz abrumes.
"Sacudir las alillas pueda apenas
el cfiro, agobiadas de perfumes .
270 Bello concepto, a que echars el guante,
aunque no faltar tal vez pedante
que a Byron lo atribuya.
Necios! cmo si fuera culpa tuya
que, cuando para ti del cielo vino,
275 Byron lo interceptase en el camino!
Es de rigor que llores

alguna pobre nia arrebatada
en verdes aos ay! a los amores.
que no deja salir una siquiera

de las verdades m il que en tu mollera
se cocinan; encantado
tesoro, destinado
a enriquecer ms venturosa era.
C ontra el gobierno torpe, corrompido,

que lo compra todo y lo deprava
y tiene en hierros la verdad, y esclava
la prensa y la conciencia
la conciencia y la prensa
y tiene la nacin la prensa esclava

alguna tierna nia arrebatada
271
Poesas
Su imagen adorada
280 de tu memoria un punto no se aparte;
y para ms desgracia atorm entarte,
y de esas penas aguzar la punta,
dirs que la difunta
era un ngel de amor, era un modelo
28 de perfeccin, en que vaci natura
toda virtud, y gracia, y hermosura;
divina joya, incomparable perla,
que, para tu regalo y tu consuelo,
quiso enviar expresamente el cielo
290 a un mundo vil, indigno de tenerla;
y con estos elogios, y otros tales,
conocern las damas lo que vales,
y el tuyo propio hars sin que te cueste
una sola palabra
295 que tu modestia en lo menor moleste.
Slo con un diamante otro se labra!
Tenga abundante acopio

de ensueos tu paleta.
Nada ms de mi gusto, ni ms propio.
300 Cual suele de abejillas tropa inquieta
volar entre el tomillo y la violeta,
as acudir se ve legin alada
de ensueos en la silla o la almohada
de todo aquel que el inspirado pecho
305 a su pupitre arrima,
o se desvela en solitario lecho,
dndole caza a la difcil rima.
Pero lo que en el da
logra aplauso mayor, es una cosa

hars de la difunta
anglica modelo
* dirs que la difunta

era un cabal modelo

o que da vueltas en m ullido lecho
30*. Siguen Tarios intentos de redaccin de versos tachados, bastante inconexos:
Apenas uno toma,
para escribir, asunto.
272
La Moda
310 que se suele llamar misantropa.

Huye a la selva umbrosa,
o ms bien a la selva que desnuda
de su follaje la estacin sauda;
oculta all el hasto que devora
315 tu gastada existencia; el negro tinte
que los odios fantsticos colora,
de cada objeto alrededor se pinte.
H uye a donde jams hiera tu odo
el eco envenenado, aborrecido,
320 de humana voz; all donde la roca
amortaja de nieves su cabeza
titnica; o all donde bosteza
de apagado volcn lbrega boca.
en aquel mism o punto,

de los ensueos la bandada acosa;
cogers en el aire cuantos quieras.
Pueda coger al vuelo

cuantos vengan a pelo,
que pasaporte franco y libre tienen
cuantos quisieras y no importa nada

que no vengan a pelo.
Puedes coger al vuelo;

y como pasaporte franco tienen
pues pasaporte Ubre y franco tienen

y nadie el tiempo gasta
de decir lo que son
dars muestra de todo, y nadie gasta

una lnea en decir a lo que vienen.
Embuchas (?) a granel; con eso basta.
Para escribir, no bien se toma asunto
para escribir no bien elige asunto
no bien algn poeta elige asunto
no bien para escribir escoge asunto

algn ingenio, cuando
viene a la memoria la bandada.
Cuantos quisieras, vengan o no a pelo,

puedan coger al vuelo.
puedas coger al vuelo

cuantos quisieras o no, a pelo,
Cuantos quisieras y no importa un pito
273
Poesas
Ves cmo ya el postrero

325 rayo del sol expira en el otero,
y al entreabrirse crdenos nublados,
de tempestad preados,
lmpara sepulcral arde el lucero
sobre la tierra que la sombra enluta?
330 Huye al amigo seno de la gruta.
Medita all, cavila;
y de tu pecho el negro humor destila
sobre todos los seres gota a gota;
y llama al mundo en que naciste, infierno,
335 de que fu a Lucifer dado el gobierno
para jugar con l a la pelota,
y con este menguado, pobre, triste,
infinitesimal tomo humano,
discorde unin de espritu y materia,
340 que monarca se cree de cuanto existe,
porque le cupo el privilegio vano
de conocer l mismo su miseria.
Todo all muerte, espln, hondo fastidio,
no el que con el champaa se disipa,
345 o con el humo de cigarro o pipa,
sino el que pensamientos de suicidio
engendra; y logren slo distraerte
impresiones de horror, de duelo y muerte.
O el ronco trueno msica te sea,
350 y de encontrados vientos la pelea,
y de natura atormentada el grito
cuando sobre sus bases de granito
el bosque secular se bambolea;
o el esquiln distante
3 55 que llora la agona
del moribundo da,
aunque de plagio se te queje el D ante;
o del buho el fatdico graznido,
que por la soledad pavor derrama;
360 o el gemir de la trtola que llama,
y llama sin cesar. . . y llama en vano,
en el desierto nido,
3 3 5. Prim era redaccin:

Je que slo Satn tiene el gobierno
349. Al m argen figuran unos versos totalm ente ilegibles.
274
La Moda
al esposo querido,
que presa fue de cazador villano.
365 Pero no es bien que mucho te demores

en silvestres y rsticas escenas,
que huelen a la edad de los pastores,
cuando andaban Belardos y Filenas
cantando a las orillas de los ros
370 insulsos inocentes amoros.
Inocencias ahora? Nada de eso'
en un siglo de luz y de progreso.
Loca algazara aturda
en infernal zahrda,
375 do el adusto Timn, medio beodo,
haga de todo befa, insulte a todo;
y brillen entre copas las espadas,
y se mate, y se ra a carcajadas;
y retumbe en satnicos cantares
380 audaz blasfemia, horrfica, inaudita,
que es para ejercitados paladares
una salsa exquisita.
Mucho ms dijo la parlera Diosa,

sin que de tanto embrollo
385 de lindos disparates, otra cosa
engendrarse pudiera en mi meollo,
que confusin, y vrtigo, y mareo.
En el estado que me vi, me veo;
impotente la voz, el alma seca,
390 y por aadidura, una jaqueca.
Pero, para decir, bella Isidora,
que eres un ngel que la tierra adora,
que sabes ser honesta y ser amable,
ha de ser necesario que me empee
395 por selvas y por riscos, que me ensuee,
que me arome, y por ltimo, me endiable?
Antes seguro estoy de que sera
imperdonable insulto
el ofrecerte semejante culto.
400 Si ya no soy ni aquello que sola,
pues de la frente que la edad despoja,
huye, como el amor, la poesa,
275
Poesas
puedo hablar a lo menos el lenguaje

de la verdad, que, ni al pudor sonroja,
405 ni hacer procura a la razn ultraje.
Aunque de la divina lumbre, aquella
que al genio vivifica, una centella
en mi verso no luzca, ni lo esmalte
rica facundia, y todo en fin le falte
410 cuanto en la poesa al gusto halaga,
lo compone benigna una alma bella
que de lo ingenuo y lo veraz se paga.

A unque en m i tosco verso dos reales
de inspiracin no luzca, n i lo esmalte
* rica facundia, y todo en fin le falte,
cuando en obras de ingenio al justo vales
yo s que lo veraz
A unque a m i tosco verso una centella

de inspiracin no luzca, n i lo esmalte
* rica facundia, y todo en fin le falte,
cuando ya a la razn y al gusto halaga
yo s que lo veraz
276
DILOGO
EN TR E LA AMABLE ISIDORA Y U N PO ETA DEL SIGLO PA SA D O *
POETA
Aquel tributo que mi pobre ingenio

ha ofrecido, Isidora, consagrarte. . .
ISIDORA
Me lo has hecho aguardar todo un trienio,

y pudiera mandarte
5 que fueras con tu msica a otra parte;
pero con una condicin lo admito:
que tenga de lo nuevo y lo bonito.
POETA
De lo bonito y de lo nuevo slo?

A tus influjos me encomiendo, Apolo,
10 para salir de tan terrible aprieto:
insprame un soneto,
que el fino gusto de Isidora apruebe.
ISIDORA
Sonetos en el siglo diez y nueve?
* Poesa com puesta probablem ente en 1846, por lo que asevera M. L . A m untegui
(O. C. III, p. lx x x ) pero publicada en la revista El Picaflor , n9 7 , Santiago, 10 de junio
de 1849. E sta com posicin fu hecha para el lbum de la Sra. D oa Isidora Zgers
de Hunneus. Iba com plem entada con la traduccin de L*Anticamera dAm ore del poeta
italiano Gherardo de R ossi, con el ttu lo de La Corte de Am or. Con esta ltim a parte
no fu publicada sino en el Juicio Crtico. 1861. (C o m isi n E ditora . C a r a ca s ) .
277
Poesas
POETA
U n romancito, pues, en asonante. . .
ISIDORA
15 Es cosa de poeta principiante,

que el odo desgarra,
y merece cantarse con guitarra.
POETA
Pero si no s ms, querida ma.

Cmo de tan estril fantasa
20 creaciones hermosas
podrn salir? N o da el espino rosas.
ISIDORA
Todo cuanto me digas es en vano.

En estas hojas, con tu propia mano,
algo que a los lectores interese,
25 algo que de ponerse digno sea,
despus de estas dos emes y esta ese,
has de escribir; lo exijo.
POETA
Fuerte empeo!
Mas aguarda; una idea
me ocurre de improviso.
30 Fingir que adormido en blando sueo
se presenta a mi vista un paraso,
d o n d e ...
ISIDORA
Toma la pluma, pues, y al caso.
P o e t a ( escribiendo y declamando)
Sobre la verde falda

del erguido Parnaso,
26. Esta composicin fu escrita en el lbum de la seora Zgers a continuacin

de o tra de Ja sobresaliente poetisa chilena doa Mercedes M arn de Solar, film ada
con las iniciales M. M. de S . ( E d i c i n C h i l e n a . S a n t i a g o ) .
278
Dilogo
35 guiaba yo mi vacilante pa so,

tejindote, Isidora, una guirnalda,
cuando de ninfas majestuoso coro,
sueltos sobre la espalda
alabastrina, los cabellos de oro
40 coronados de flores,
con ropas que robaron sus colores
a la primera luz de la maana,
con ctaras de etrea meloda,
que arroba en dulce rapto el alma hum ana . .
ISIDORA
45 Jess! Qu altisonante algaraba!

Amigo mo, en lengua castellana,
sa se llama entrada de pavana.
No ves que tus poticos primores
son estrujadas flores
50 de que cualquiera nene
en este siglo innovador se mofa?
Apostar que en la siguiente estrofa
vas a beber las aguas de Hipocrene.
Gua, por Dios, tu vacilante paso
5 5 lo ms lejos que puedas del Parnaso.
POETA
Eso yo lo sabr, sin que lo mandes.

Mas, si te place, hagamos una cosa.
Dame un asunto t, no de los grandes
que pidan alto ingenio, estilo fuerte,
60 inspiracin fogosa,
sino sencillo, fcil, en que acierte,
no a idealizar anglica armona
(eso a tu voz divina slo es dado),
no a contentar tu gusto delicado,
65 a que dan cuatro idiomas alimento
(cupiera en m tan alto pensamiento?),
sino a probar lo que conmigo vales;
pues dcil a tu imperio soberano,
tomo otra vez con atrevida mano
70 la lira, que en las ramas funerales
de sauces lloradores, monumento
279
Poesas
de una temprana tumba, colgu un da.

Jur que nunca ms la tocara;
quebrantar por ti mi juramento.
75 En suma, slo pido
que t me des el tema.
ISIDORA
Concedido.
POETA
Cul es?
ISIDORA
Amor.
POETA
Jess!
ISIDORA
Qu es lo que temes?
Pido yo por ventura que en las aras
del ciego dios, profano incienso quemes?
80 Pido que a lo Petrarca o lo Macas
le entones quejumbrosas elegas?
Comprendo bien que ajeno lo estimaras
de ti y de m ; mas dime, qu tendra
la propuesta materia
72. Alusin al fallecimiento de su hijo don Francisco Bello, que ocurri el 13

de junio de 1845. ( E d i c i n C h i l e n a . S a n t i a g o ) .
77-88. O tra redaccin m anuscrita de estos versos. Van seguidos de una estrofa
totalm ente ilegible:
Cul es? A m or Pardiez, linda materia
para u n M atusaln Ms grave y seria,
no puede ser, que enamoradas canas
no poseo yo, ni propio en m sera.
Y o te pido verdad, filosofa
Pero tantos y tantos
afamados ingenios han escrito
sobre ese derecho (ileg.)
Plgialos, que con eso me contento
Me lo permites t? T al perm ito
Pues con esa licencia va de cuento.
280
Dilogo
85 de impropia ni de ingrata
para la cosquillosa fantasia
de la ms zaharea mojigata
que all vertida viese alguna seria
mxima de moral filosofa?
POETA
90 Conque un sermn en verso? . . . Linda cosa

por cierto para el lbum de una hermosa!
ISIDORA
Sai che l corre il mondo, ove pi versi

di sue dolcezze il lusinghier Parnaso
e che 1 vero condito in molli versi
95 i pi schivi, allettando, ha persuaso.
POETA
Basta! Me rindo al Tasso;

me rindo a ti. Permite solamente
que hurtada inspiracin mi verso aliente.
( El poeta traduciendo del italiano) *.
92-95. Tasso.
La Jerusaln Libertada, canto I, octava 3.
Sabes que all va el m undo do se estima
el licor lisonjero del Parnaso,
cuando en sonora y deleitosa rima,
mejora al hombre de virtud escaso.
(T raduccin de Juan Sedeo).
( E d ic i n C h il e n a . S a n t ia g o ) .
* Sigue el texto de La Corte de A m o r (V A nticam era dAm ore de Gherardo de

Rossi), que Bello tradujo como complemento del poema, que damos en dos redacciones
con las variantes respectivas.
28 1
LA CORTE DE AMOR *
(texto a )
Solemne audiencia un dia

100 daba el Amor; serva
Capricho de portero
y a Dama y Caballero
que de su gusto era
fcil entrada abra.
105 Con los dems haca
de diversa manera.
Vestida entr de gala
Juventud en la sala
y ocup la testera.
* El texto de La Corte de amor, est en dos m anuscritos que sealaremos como

A y B. El m anuscrito B, por el carcter de la letra y por la redaccin, parece que
fue elaborado antes del m anuscrito A. Miguel Luis A m untegui da en O . C . 111, pg.
212-214, el texto del m anuscrito A , que haba insertado en Juicio C rtico. 1861.
Publicamos ambos textos, con la lectura de las respectivas prim eras redacciones, que
aparecen tachadas en los m anuscritos originales. Corregimos algunos errores de tra n s
cripcin de las ediciones anteriores. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
A udiencia daba un da
A m or
que a Dama y Caballero
entrada f cil daba
* que de su gusto era
que a Dama y Caballero
* que de su gusto era
gustosamente abra.
Este ltim o verso fu tachado y sustituido sucesivamente por los siguientes:
La puerta al punto abra.
Prontamente admita.
IOS. O tra redaccin, que aparece sin tachar en el original:
C on los dems no haca
282
La Corte de Amor
110 Entraron Risa y Juego

y se salieron luego.
La Gracia a la Hermosura
llevaba de la mano,
y le alcanz Ventura.
115 Llega con gesto ufano
Necedad, y se engre
porque el Amor se re.
Mas ya del Chisme aleve
se oye el susurro leve,
120 y van tras l llegando
en bullicioso bando
Sospechas y Recelos
y pendencieros Celos.
La Lisonja apercibe
125 su ms meliflua charla,
y gran placer recibe
Amor al escucharla.
Triscaban la Alegra
y la Coquetera,
130 y con semblante hurao
acecha el Desengao.
Va el Rendimiento tmido,
que an del desdn se paga;
va la Traicin que prfida
13 5 a los que vende halaga.
Fe, Modestia, Inocencia
lograron corta audiencia;
y avergonzadas salen
de lo poco que valen.

Y van tras l entrando
Tacha entrando y escribe llegando. Sin tachar esta ltim a, escribe de nuavo en
trando, y la deja igualm ente sin tachar.
el Dios al escucharla.
Triscaba la Alegra
con la Coquetera,
x y acecha en un escao
ceudo el Desengao.
13 6. Comenz a redactar este verso con la palabra Locura.
tuvieron corta audiencia
283
Poesas
140 La Locura no falta,

que de Cupido era
antigua consejera
y tiene all vara alta.
Alrededor del trono
145 Querellas y Suspiros
cantando en flbil tono
hacen variados giros,
y mzclanse en la Danza
Consuelo y Esperanza.
150 Falta entre tanta gente

la Razn solamente,
porque el Ujier Capricho
que es un perverso bicho
no est en buena harmona
155 con la seora ma,
y anunciarla rehsa
con una y otra excusa.
Al cabo fu preciso.
Locura all no falta
* Cantando en flbil tono
* Querellas y Suspiros
* hacen variados giros,
Segunda redaccin:
* Cantando en flbil tono
* Querellas; y Suspiros
en to m o al regio trono
* hacen variados giros,
y anunciarla no quiso.
* A l cabo fu preciso.
" H a y una noble dama,
dice; R azn se llama
y hablaros deseara
si le mandis que aguarde
Responde Am or: " Ya es tarde;
di q-ue venga otro da.
O tra redaccin de los versos quinto y sexto:
y preguntar me haca
si perm its que aguarde.
Al dorso del m anuscrito intent Bello nuevas redacciones, sumamente enm en
dadas. Por las tachaduras es indescifrable el prim er intento de redaccin. Damos a
continuacin lo que queda legible:
* A l cabo fu preciso.
Y pide as el permiso
(ileg.) " Anciana dama,
284
La C orte de Am or
"La Razni all fuera

160 (dice) su turno espera,
y si le dais permiso
hablar con vos querra
antes que se haga tarde.
Responde Amor: "Q ue aguarde,
165 o que vuelva otro da.
que la Razn- se llama,

y hablaros deseara
* antes que se haga tarde*'.
* Responde A m o r: " Que aguarde,
* o que vuelva otro da?.
"Pide vuestro permiso

{dice) una noble dama
que la Razn se llama,
y hablar con vos querra
de cosas de vala,
* antes que se haga tarde**.
* Responde Am or: "Q ue aguarde. .
* o que vuelva otro dat*.
Cuarta redaccin, no tachada:
* "La Razn all fuera,
seor, su turno espera,
* y si le dais permiso,
* hablar con vos querra*.
"D i que vuelva otro da.
285
LA CORTE DE AMOR
(te x to b )
Solemne audiencia un da
100 daba el Amor; serva
Capricho de portero
y solamente abra
a Dama o Caballero
que bien le pareca.
105 Juventud en la sala
vestida entr de gala
y ocup la testera.
Entraron Risa y Juego
y se salieron luego.
110 Llev de compaera
la Gracia a la Hermosura,
y le alcanz Ventura.
99. Sigue la num eracin correlativa, correspondiente a la pgina 281.

Audiencia daba un da
A m or, y de portero
Capricho le serva,
que solamente abra
la apetecida puerta
* a Dama o Caballero
que a complacerle acierta.
O tra redaccin:
Audiencia daba un da
A m or y le serva
* Capricho de portero,
que slo abrir sola
la apetecida puerta
Los dos ltim os versos fueron refundidos as:
que slo abre la puerta
105-109. La prim itiva ordenacin era: 107, 108, 109, 105, 106.
286
La C orte de Am or
Esperanzas, temores,
ilusiones que ostentan
115 del Iris los colores,
deseos que atormentan
placeres que embriagan.
Requiebros y suspiros
en torno el numen vagan
120 en fantsticos giros.
Mas hete al Chisme aleve,
que todo lo remueve;
tras su susurro blando
llegan en fiero bando
125 Sospechas y Recelos
y pendencieros Celos.
Fe, Constancia, Inocencia
lograron corta audiencia.
Ruborizadas salen
130 viendo cun poco valen.
La Locura no falta,
que de Cupido era
antigua consejera
y tiene all vara alta.
135 Y el traidor Fingimiento
que a los que muerde halaga,
y el fino Rendimiento
que aun del desdn se paga,
el presumido Entono

y en susurro blando
siguen en fiero bando
Y avergonzadas salen
de ver cun poco valen.
Locura all no falta
134. Siguen estos versos tachados:
La parlera Lisonja,
que de viento se esponja,
Corrige el primer verso:
La prfida Lisonja
Tacha y vuelve a dejar la redaccin inicial.
13 5-165. Prim era redaccin:
El fin o R endim iento
* que aun del desdn se paga,
* y el traidor Fingimiento
287
Poesas
140 que del triunfo se precia,

el prfido Abandono,
la Confianza necia
cercan el ureo trono.
Falta entre tanta gente

145 la Razn solamente,
y fu que el tal Capricho
que es un perverso bicho,
nunca en buena harmona
con la seora ma,
150 dar al Amor no quiso
de su llegada aviso.
A l fin, como precisa
cosa "U na noble dama
(con solapada risa
155 le dijo) "aguarda afuera.
Doa Razn se llama
que la admisin espera .
qu a los que m ata halaga,

y el prfido Abandono
* cercan el ureo trono.
* Taita entre tanta gente

* la Razn solamente,
* y fu que el tal Capricho
* que es un perverso bicho,
* nunca en buena harmona
* con la seora ma,
* dar al A m or no quiso
* de su llegada aviso.
* A l fin , como precisa
cosa, " Una dama espera
* (con solapada risa
dijo) en la puerta espera,
saludarlo quisiera.
* Doa R azn se llama.
M ucho el A m or se altera.
Turbado el rapazuelo
la vista inclin al suelo
y habl de esta manera:
"Q ue, por m ucho tiem po aguarde,
Q u descortesa!
* E n tre!. . . Mas no. . . ya es tarde.
D i que vuelva otro da.
Enmiendas hechas a los seis primeros versos:

* El prfido Abandono
y la Confianza necia
y el presumido E ntono,
que de triunfar se precia,
288
La C orte de Am or
Cuando hubo el nombre odo

turbse el tiranuelo;
160 confuso y amorrido
los ojos baja al suelo:
"Pero por qu cobarde
le he de temer? deca.
"E ntre. . . mas no. . . ya es tarde.
165 Di que venga otro da .

A m o r se turba todo
cuando su nom bre ha odo.
Cabizbajo, amorrido
respondi de este modo:
Cuando aquel nombre ha odo
A m or se turba todo.
La vista inclina al suelo.
Contesta de este modo:
163. Siguen dos versos tachados:
enojosa, a fe m a,
la visita, deca
289
A PEALOLEN*
Boscajes apacibles de la Herm ita,

oh cunto a vuestra sombra me recreo,
y con qu encanto celestial poseo
lo que en vano se busca y solicita
5 en el bullicio corruptor del mundo:
el sosiego profundo,
la deliciosa calma,
la dulce p az!. . . Que al alma
de s propia contenta,
10 y de cuidados mseros exenta,
le hace el silencio plcida armona,
y hasta la soledad le es compaa.
N i enteramente solitario vivo;
que cuando, embelesado y pensativo,
15 en vuestro grato asilo, me paseo,
la cara imagen veo
de aquel que lo form, de aquel que un da
de la insana inquietud del vulgo vano,
mvil veleta con que juega el viento,
20 a vosotros hua,
y de su propia mano
elev este sencillo monumento
a la sola veraz filosofa.
S; que en este retiro

25 que amaste, inseparable me acompaa
* Se p u b lic p o r p rim era vez en u n a coleccin de com posiciones en prosa y

verso in titu la d a A guinaldo, de l 9 de e n ero de 1848. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
1 Pealolen, o la H e rm ita , es u n fu n d o v ecino a la c iu d a d de S antiago, que
p erten eci al seor don M ariano de E g a a, qu ien , siendo p len ip o ten ciario en Londres,
c o n tra t el ao de 1829 al seor d o n A n d r s Bello p a ra que v in ie ra a C hile. (E d ic i n
C h i l e n a . Sa n t ia g o ) .
290
A Pealoleti
tu venerada sombra, ilustre Egaa;

y en tu semblante miro,
como cuando la vida lo animaba,
de la virtud la estampa y el talento;
30 y escucho aquel acento,
que, mientras los odos halagaba
abundoso verta
provechosas lecciones de experiencia,
concordia, universal filantropa,
35 poltica sensata, gusto y ciencia.
Yo que de ellas saqu no escaso fruto

oso ofrecerte, Egaa,
este humilde tributo
de amor y admiracin. T lo recibe,
40 ya que no puede ser por lo que vale,
porque de un pecho agradecido sale,
en que indeleble tu memoria vive.
291
EN EL ALBUM
D E LA SE O R IT A D O A MERCEDES M U O Z *
La joven beldad que quiera

ceir su frente de flores,
pdalas a la pradera,
cuando de varios colores
5 la esmalta la primavera.
Mas no vaya al bosque yerto

que el crudo invierno despoja,
rido y triste desierto,
do apenas de mustia hoja
10 est algn ramo cubierto.
Ves aquel rbol que escrita

lleva en s la edad inerte
que lo postra y debilita?
Qu don pudiera ofrecerte?. . .
15 Una guirnalda marchita.
Pero en ese tronco exhausto

que sin sombra y sin verdor
es del tiempo estrago in fau sto ,.
puede tal vez el amor
20 encender un holocausto;
N o aquel amor, nio ciego,

que de centellas armado,
para turbar el sosiego
* Publicada a X9 de enero de 1848, <;n la coleccin intitulada Aguinaldo. (C o

m is i n E d ito r a . C a ra ca s).
292
En el lbum
de un corazn descuidado
25 prende en tus ojos su fuego;
Sino aquel que en poesa

pintan sin alas ni redes,
misteriosa simpata,
blando cario, Mercedes,
30 que arrastra a tu alma la ma;
Que, con poder halageo,

me aficiona, a la dulzura
de ese humor jovial, risueo,
que trasparenta la pura
35 felicidad de su dueo.
S; me arrastra, y me enamora
la hija tierna, y tierna hermana,
y la amiga encantadora,
que, en su juventud temprana,
40 tantas prendas atesora.
N o te ha dado el cielo en vano

ese admirado talento
que vierte, bajo tu mano,
alma, vida y sentimiento
45 sobre las teclas del piano;
Porque cuando con la grata

magia de acordados sones
los sentidos arrebata,
las amables emociones
50 de tu alma bella retrata.
Mas al estro que me excita,

debo ya tener la rienda. . .
Falta eJ papel, Mercedita. . .
Acepta la humilde ofrenda
55 de esta guirnalda marchita.
PARA Q U EL ODIO MUTUO ENTRE
LAS GENTES? *
(T raduccin d e L a m a r t in e )
Para qu el odio m utuo entre las gentes?

Para qu esas barreras,
que aborrecen los ojos del Eterno?
Hay acaso fronteras
5 en los campos del ter? Vense acaso
en el inmenso firmamento vallas,
linderos y murallas?
Pueblos, naciones, ttulos pomposos!
Qu es lo que dicen? Vanidad, barbarie!
10 Lo que a los pies ataja
no detiene al amor. Rasgad, mortales
(Naturaleza os grita),
las funestas banderas nacionales;
el odio, el egosmo tienen patria;
15 no la fraternidad.
* Miguel Luis Am untegui, en la Introduccin a las Poesas (O . C. III, p .x x i),

inserta estos versos como traducidos de una obra de Alfonso de Lam artine. Orrego
Vicua en su A ndrs Bello (Bibliografa, N 9 223) fecha esta traduccin en 1848.
294
EL TABACO*
EPIGRAM A
Epigrama me titulo;
no soy enigma, ni quiero;
no me precio de difcil,
porque repugna a mi genio.
5 Tres partes iguales forman

mi todo, ni ms ni menos;
y de dos en dos unidas,
hacen seis pares completos.
Es el un par de gallinas;
10 otro un divertido juego;
al otro el celeste Olimpo
le di lugar en su seno.
O tro es cmplice inocente

del estrago carnicero
15 que al hombre ms fuerte postra,
y alcanza al ave en su vuelo.
O tro en edades pasadas

fu defensivo ornamento
que el feudal barn llevaba
20 al combate y al torneo.
El otro, en fin, elegante,

estrafalario o modesto,
es gala del tocador
y atavo del enfermo.
* Publicado por primera vez en El Picaflor, Santiago, 17 de julio de 1849 (C o
m is i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
295
Poesas
25 Y con. todo lo que digo,

soy un tirano hechicero,
u n encanto indefinible,
un delicioso embeleso.
Me buscan ricos y pobres,

30 eclesisticos y legos,
el que huelga, el que trabaja,
el estudiante, el zopenco.
Slo (ay triste!) las hermosas

me miran con vilipendio,
35 si bien algunas conmigo
se solazan en secreto.
Oh! t que contemplas

con ojo sereno,
hollado, insepulto,
40 mi fro esqueleto,
Llvale te pido
a su mausoleo
de metal dorado,
o de vidrio terso;
45 Y por epitafio,
ponle este letrero,
en grata memoria
de dichas que fueron:
"M e di el ser la tierra,

50 me da vida el fuego,
y entre vagos giros,
en el aire muero!
296
AL B I O B O *
E N EL LBUM D E LA SEO RA D O A D ELFIN A P IN T O DE ROSAS
Quin pudiera, Biobo,

pasar la existencia entera
en u n boscaje sombro
de tu encantada ribera!
5 Una cabaa pajiza,

donde viesa tu onda pura,
que callada se desliza
entre frondosa verdura,
Donde, en vez del movimiento

10 de polticos vaivenes,
susurrar oyese el viento,
entre robles y maitenes,
Y escuchase la alborada
que en no aprendida armona,
15 canta el ave en la enramada
saludando al nuevo da;
Una pajiza cabaa,

en que gozase el reposo
de la paz que nunca engaa,
20 ni envidiado ni envidioso;
* Segn cree M. L. A m untegui (O . C. III, p. l x x x ) fue compuesta antes de

1849, pero se public en E l Picaflor, de 28 de octubre de dicho ao. ( C o m i s i n E d i
tora. C a racas) .
297
Poesas
Ms grata, en verdad, me fuera

que una confusa Babel,
donde en pos de una quimera
corren todos en tropel,
25 Do deslealtad y falsa
cercan el trmulo altar
que a los dolos de un da
alza el aura popular.
Oh feliz, oh dulce calma,

30 paraso de la tierra!
vale ms que t la palma
del saber o de la guerra?
Verdad, no lisonja, quiero;

verdad sencilla, desnuda;
35 no el aplauso vocinglero,
que a la fortuna saluda;
Quiero en mis postreros aos

decir a ese bien fingido:
Adis! no ms desengaos;
40 a los que olvidan, olvido.
Otros en loco tum ulto

llamen dicha al frenes;
yo en el rincn ms oculto
quiero vivir para m.
45 Pero a dnde en arrebato

impensado me extravo?
Para otro asunto ms grato
te invocaba, Biobo.
Por tus verdes campos gira

50 una amable forastera,
y los aromas respira
que embalsaman tu ribera.
Cerca de ti su mansin
tiene la bella Delfina;
55 la de noble corazn,
la de gracia peregrina.
298
Al Biobo
Yo la vi, pimpollo hermoso,

que, con su beldad temprana,
tuvo a Santiago orgulloso,
60 en su primera maana.
Vila en cerrado vergel

joven planta, que atesora
lozano brillo, y con l
a los vientos enamora.
65 Vino tormenta sauda,

como la que en duro embate
al verde bosque desnuda,
y hermosa arboleda abate.
Casi (ay Dios!) su primavera

70 la vi morir, y agostada
la tuvo la Parca fiera,
y la llor malograda.
Pero al modo que se eleva,

cuando el huracn se calma,
75 con vigor y vida nueva,
una destrozada palma,
Volvi mi Delfina as,

a beber el aura pura;
y correr las Gracias vi
80 a retocar su hermosura.
Hija la he visto amorosa

en la morada paterna,
y luego adorada esposa,
y madre ya, dulce y tierna;
85 Y siempre cabal modelo

de amabilidad serena,
ngel bajado del cielo
a nuestra mansin terrena.
Tal es la beldad que ahora

90 gozas, orgulloso ro,
y la que Mapocho llora
en ajeno podero.
299
Poesas
Que te desveles por ella

te ruego; en diario tributo
95 rndele la flor ms bella,
y el ms sazonado fruto.
Al llevarla el blando ambiente

del jazm n y el azahar,
de su viejo amigo ausente
100 hazla el nombre recordar.
Pero no con lazo eterno

presumas que la encadenes;
la llama el hogar paterno;
prestado tesoro tienes.
105 Y hars de la deuda pago,

y volveremos a verla,
y se gozar Santiago
en su enajenada perla.
300
EL C N D O R Y EL POETA *
D I LO G O
POETA
Escucha, amigo Cndor, mi exorcismo;

obedece a la voz del mago Mitre,
que ha convertido en trpode el pupitre;
aprstate a una esplndida misin.
CNDOR
5 Poeta audaz, que de mi areo nido

en el silencio lbrego derramas
* Este poema fu escrito en contestacin a la poesa de Mitre A l cndor de

Chile. M. L. Am untegui (O . C. III, p. l x x x ) asevera que la poesa de Bartolom
Mitre A l cndor de Chile fu leda en las fiestas cvicas de setiembre de 1848. Pero
Ral Silva Castro en su artculo Bartolom M itre, redactor de "E l Progreso (Mer
curio, Santiago de Chile, 26 de marzo de 1950) precisa que M itre public su poema
el 18 de setiembre de 1849, en la edicin especial dedicada a la fecha de Chile. Por
tanto, la rplica de Bello tiene que ser posterior al 18 de setiembre de 1849.
La poesa de Bello se im prim i, segn M. L< Am untegui (O. C . III, p. l x x x ) en
1866. Le aadimos ahora, en nota, las variantes de redaccin ledas en fotografas
de un m anuscrito original. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
Oye, Cndor, el mgico exorcismo,
que a entonar voy. Ya es trpode el pupitre;
himno la voz. Despierta, Vroto-buitre
Oye, Cndor, el mgico exorcismo,
que a entonar voy. E l trpode al pupitre
suceda ya. Despierta, Vroto-buitre
El primer verso tiene otras redacciones:
Oye, Cndor, proftico m i mgico
Oye, Cndor, m i mgico exorcismo;

6. Otras redacciones:
perturbando el silencio en l derramas
profanando el silencio en l derramas
301
Poes as
cntico misterioso! a qu me llamas?

Yo sostengo de Chile el paladin.
POETA
N o importa; es caso urgente, es una empresa

10 digna de ti, de tu encumbrado vuelo,
y de tus uas; subirs al cielo,
escalars la vasta qsfera azul.
CNDOR
Y qu ser del paladin en tanto,

cuya custodia la nacin me fa?
POETA
15 Puedes encomendarlo por un da

a las fieles pezuas del Huemul.

po eta
No importa : es cosa urgente, es una empresa

* digna de ti, de tu encumbrado vuelo.
CNDOR
A dnde quieres enviarme?
POETA
A l cielo,
a lo ms alto de la esfera azul. . .
El tercer verso sufre las siguientes modificaciones:
y de tus uas. Sube.
CNDOR
A dnde?
POETA
A l cielo,
y de tus uas; remontaste al cielo;
13-1 6. O tra redaccin:
cndor
* Y qu ser del paladin en tanto;

* cuya custodia la nacin me fa?
He de llevarlo a cuestas?
po eta
Boberas!
Echalo a tierra, o sultalo al Gemul.
E l ltim o verso tiene otra redaccin:
Habr ms que soltrselo al Gemul?
302
El Cndor y el Poeta
CONDOR
Pero el camino del Olimpo ignoro. . .
POETA
Mientes; t hurtaste al cielo, ave altanera,

en pro de nuestros padres, la primera
20 chispa de libertad que en Chile ardi.
CONDOR
Falaz leyenda! Apcrifa patraa!

Robaba entonces yo por valle y cumbre,
segn mi antigua natural costumbre;
monarca de los buitres era yo.

POETA
Mientes; lo sabes bien, ave altanera.
De all trajiste el fuego en que Carrera
los corazones patrios inflam.
cndor
1 Pura leyenda! Apcrifa patraa!

* Robaba entonces yo por valle y cumbre,
segn m i propia ingnita costumbre;
y nadie de mi nombre se acord.
El verso 21 tiene o tra redaccin:
Ficcin tuya! Apcrifa patraa!
El ltim o verso tiene dos redacciones ms:
tirano de los aires era yo.
rey de los aires era entonces yo.
24. Al margen del m anuscrito aparecen tachados los versos que deberan seguir
continuacin:
Y era en verdad sabrosa tiranta
que descuidado no paci cordero
en verde loma, ni vol jilguero,
ni enton eterna matinal cancin,
Que no reconociese el seoro
de estos garfios que ves, acicalados;
ociosas armas ya, por mis pecados,
si he de estar noche y da de plantn.
El segundo verso tiene otras redacciones:
que en verde valle no paci cordero
que impunemente no paci [ cordero]
El tercer verso tiene otra redaccin:
en verde valle, ni vol jilguero,
El quinto verso tiene otra redaccin:
Que de la aguda punta se escapara
El ltim o verso lo redact tam bin:
desde que aqu me tienes de plantn.
303
Poesas
25 Aos despus, llamronme, y conmigo

vino esa pobre, tm ida alimaa,
de los andinos valles ermitaa;
y el paladin nos dieron a guardar.
Mal concertada yunta, que, algn da,
30 recordando los hbitos de marras,
estuve a punto de esgrimir las garras,
y* atroz huemulicidio ejecutar.
POETA
Oh mente de los hombres adivina!

Oh inspiracin proftica! No sabes,
35 alado monstruo, espanto de las aves,
el oculto misterio de esa unin.
Junto a la mansa paz, atroz instinto
de pillaje y de sangre! Incauto el uno,
audaz el otro en tentador ayuno,
40 y de la Patria en medio el paladin!
Tremendo porvenir, yo te adivino,
pero no tiemblo. Es fuerza te abras paso
de la ilustrada Europa al rudo ocaso;
est en el libro del destino as.
45 Sus ltimos destellos da la antorcha
que el hijo de Japeto trajo al mundo;

a este pobre Gemul, tm ido, hurao,
de las andinas selvas ermitao;
al hermano Gemul, medroso, hurao,

32. E n el m anuscrito se lee:
y atroz gemulicidio ejecutar.
Oh cmo el hombre, sin saberlo, abriga
inspiracin proftica! No sabes,
* alado monstruo, espanto de las aves,
no sabes el misterio de esa unin.
De un lado mansa paz. A troz instinto
de robo y sangre al otro! Incauto el uno,
41-44. Prim eras redacciones:
Tremendo porvenir, yo te diviso,
mas no me arredro. Es fuerza te abras paso
de la aurora a los pueblos del ocaso;
decreto eterno lo ha ordenado as.
est en el libro eterno escrito as.
304
El Cndor y el Poeta
suceda al viejo faro moribundo

joven tizn, ardiente, balad.
CNDOR
N o s, poeta, interpretar enigmas;

50 no entiendo de tizones ni de faro.
Deja los circunloquios, y habla claro.
De qu se trata? Explcate una vez.
POETA
De aquel fuego sagrado que trajiste

(nigaslo en vano) a un nclito caudillo,
55 apenas queda agonizante brillo;
nos viene encima infausta lobreguez.
Renovarlo es preciso.
CNDOR
Cmo?
POETA
Debes
seguir del sol la luminosa huella,

sucede al noble faro moribundo
se extingue el noble faro moribundo

52. Aparece la siguiente estrofa tachada, cuya idea se recoge luego en los
versos 57-60:
Ya te lo dije; d escalar el cielo,

seguir al sol la luminosa huella;
* sorprenderle, robarle una centella,
* metrtela en los ojos y escapar.
De aquella sacra llama que trajiste

(mal que te pese) al nclito Carrera,
agoniza la llama postrimera;
nos amenaza infausta lobreguez.
El ltim o verso h ab ia empezado a redactarse:
amaga a Chile
305
Poesas
sorprenderle, robarle una centella,

60 metrtela en los ojos, y escapar.
CNDOR
Muy bien; me guardo el fuego en las pupilas,

cual si fueran volcnicas cavernas.
Y qu har luego de mis dos linternas?
POETA
Quiero a Chile con ellas incendiar.
CNDOR
65 Incendiarlo? Ests loco? De eso tratas?1
POETA
Incendiarlo pretendo en patriotismo;

abrasarlo, molondro, no es lo mismo;
quiero hacer una inmensa fundicin.
Quiero llamas que cundan pavorosas,
70 descomunales llamas, llamas grandes,

Muy bien! Sorprenda al sol, le quito un rayo
M uy bien; escondo el fuego en las pupilas,

63. E n el m anuscrito se lee:
Y qu, hacer luego de mis dos linternas?
poeta
* Debo a Chile con ellas incendiar.

CNDOR
Incendiarlo, gran Dios! Eso pretendes?
poeta
Incendiarlo en intenso patriotismo

Poeta
Pienso a Chile con ellas incendiar.
CNDOR
Incendiarlo, gran Dios! De eso se trata?
Incendiarlo> me espantas! me horrorizast
306
El Cndor y el Poeta
que derritan la nieve de los Andes

y la de tanto helado corazn.
Abrasar? Linda flema! Es tiempo ahora
de contentarse con mezquinas brasas
que den plida luz, chispas escasas,
como para el abrigo de un desvn?
No, seor; vasto incendio, llamas, llamas,
que unas sobre las otras se encaramen,
y levantando rojas crestas bramen,
80 y les sirva de fuelle un huracn.
Despacha, pues; arranca; desarrolla
el raudo vuelo; tiende el ala grave,
como la parda vela de la nave
cuando silba en la jarcia el vendaval.
Vuela, vuela, plum fero pirata;
recuerda tu nativa felona;
asalta de improviso al rey del da
en su carroza de oro y de cristal.
CNDOR
Ya te obedezco, y tiendo, como mandas,

90 el ala; aunque eso de tenerla un ave
72. O tra redaccin:

la nieve Sel chileno corazn.
No, seor! Llamas quiero, llamas, llamas,
No, seor! Quiero incendio, quiero llamas,
No, seor! Vasto incendio, raudas llamas,
79. Comenz a redactarlo:
y alzando rutilantes crestas
80. O tra redaccin:
y les sirva de fuelle el huracn.
y cuando tu nativa alevosa
asalta de sorpresa al rey del da
en tu alto solio de oro y de cristal.
El ltimo tiene otra redaccin:
en tu alto coche de oro y de cristal.
Siendo las alas ya, como me dices;
aunque eso de tenerlas (t lo sabes)
no ligeras, ni leves, sino graves,
El primer verso tiene otros intentos de redaccin, algunos ilegibles.
Ya obedezco tu voz, y dcil tiendo
307
Poesas
no ligera ni leve, sino grave,

para tanto volar no es lo mejor.
Y si de ms a ms tenderla debo,
como la parda vela el navegante
95 cuando oye la torm enta resonante
que amenazando silba, peor que peor.
Que no desplega entonces el velamen,
antes amaina el cauto marinero,
y aguanta a palo seco el choque fiero,
100 si salvar piensa al msero bajel.
As lo vi mil veces, revolando
entre las nubes negras, cuando hinchaba
la Mar del Sur sus ondas, y bregaba
contra la tempestad el timonel.
POETA
105 N o lo entiendes: la nave del Estado

es la que yo pintaba; y la maniobra
a que apelamos hoy, cuando zozobra,
no es amainar, estpido ladrn.
CNDOR
Pues qu ha de hacer entonces el piloto?
POETA
110 Segn doctrina de moderna escuela,

debe correr fortuna a toda vela,
sin bitcora, sonda, ni timn.
Si t leyeras, avechucho idiota,
gacetas nacionales y extranjeras,
115 la ignorancia en que vives conocieras;
todo ha cambiado entre los hombres ya.
Altos descubrimientos reservados
tuvo el destino al siglo diecinueve;
96. O tra redaccin:

que amenazando brama, peor que peor.
es la que yo figuro; y la maniobra
Si t leyeses, avechucho idiota,
308
El Cndor y el Poeta
hoy en cualquiera charco un nio bebe

120 ms que en un hondo ro su pap.
Oh siglo de los siglos! Cul machacas
en tu almirez decrpitas ideas!
Qu de fantasmagoras coloreas
en el vapor del vino y del caf!
125 No era lstima ver encandilarse
los hombres estudindose a s mismos;
y tras mil embrollados silogismos,
salir con slo s que nada s!

lo que alcanzar na es dado a tu pap.
lo que alcanzar no pudo tu pap,
secretos que no alcanza tu pap.
Qu de brillantes maravillas creas,
con el vapor del vino y del caf!
Bellas fantasmagoras coloreas
entre el vapor del vino y del caf!
Lindas fantasmagoras coloreas
12 5. O tras redacciones:
No era lstima ver encanecerse
No era lstima ver cmo vivan
En la fotografa del m anuscrito aparece la estrofa de los versos 125-128 entre
interrogantes, pero ignoramos si la publicacin anterior a sta, se hizo sobre otro
manuscrito de Bello.
128. Siguen cu atro estrofas tachadas:
Hoy para revolver de arriba abajo
el mundo , sube ms el que ms grita.
Lgica, para qu se necesita?
Moral? Delirio. Historia? Necedad.
La Poltica s; no, empero, aquella
rancia, que nos hablaba de poderes,
Equilibrios, maridos y mujeres,
Padres, Hijos, Familia, Propiedad.
No ves que el equilibrio es calma chicha!
No ves que el movimiento es la excelencia
del humano gobierno, y la potencia
movedora el sufragio universal? (a)
Qu de quimeras adoraba el mundo (b)
en los crdulos das de m i abuelo,
cuando escondida nos guardaba el cielo
esta piedra feliz filosofal!
(a) Otra redaccin:
que ha de regirlo el voto universalf
(b) Otra redaccin:
Q u de sandeces adoraba el mundo
309
Poesas
Ea, pues! A la empresa! Bate el ala,

130 y apercibe tambin las corvas uas,
y gurdate de m si refunfuas,
lobo rapaz, injerto de avestruz.
c n d o r ( volando )
Ama an el buitre robador su nido;

Chile, a traerte voy, no la centella
135 que incendiando devora, sino aquella
que da calor vital y hermosa luz.

Ea, pues! A la empresa! Tiende el ala,
CNDOR
(vuela el Cndor y se retira el Poeta)
Adis, suelo natal, paterno suelo,
Adis, paterno suelo, dulce nido!
Ladrn s; pero te amo, dulce nido!
de incendio devorante, sino aquella
136. Reproducimos la composicin de Bartolom M itre, a la que s refiere
Andrs Bello.
A l Cndor de C h il e
T , que en las nubes tienes areo nido,

tiende tu vuelo, Cndor atrevido,
que sustentas de Chile el paladin;
sigue del sol la luminosa huella;
roba, cual Prometeo, una centella
para incendiar con ella a la nacin.
II
Para incendiarla en alto patriotism o,
para animar la antorcha del civismo,
para encender al pueblo en la virtud,
para tem plar los tibios corazones,
para quemar los ltimos jirones
del m anto de la torpe esclavitud.
III
Extiende, extiende pronto el ala grave,
como la parda vela de la nave
cuando siente bram ar la tempestad;
vuela y trae en los ojos la centella
que, en ochocientos diez, fulgente y bella,
la antorcha reanim de libertad.
310
El Cndor y el Poeta
IV
T sabes ya el camino, ave altanera;

fu iste de nuestros padres mensajera
para pedir a Dios chispa inm ortal
con que incendiar de alarma los caones,
y derretir los frreos eslabones
de la dura cadena colonial.
T los viste lanzarse a la pelea,

blandir la espada, sacudir la tea,
vencer, morir, y alzarse como el len;
m ientras que t , cruzando las esferas,
dabas aire, de Chile a las banderas,
y fuego, del patriota al corazn.
VI
T los viste en la noche tempestuosa,

guiados por tu pupila luminosa,
cual por la estrella el navegante audaz,
escalar de los Andes las montaas,
esculpiendo en su cima las hazaas
que realizaron con vigor tenaz.
VII
A ll tam bin reverber tu lumbre,

cuando baj rodando de la cumbre
desmelenado el iracundo len,
a par que retumbaba en la eminencia
el grito atronador de independencia,
que repeta el m undo de Coln.
V III
Desde entonces, tu lum bre se ha eclipsado;

el corazn del pueblo se ha enfriado;
y h a m uerto el patrio fuego en el altar.
Fuego necesitamos! Danos fuego,
que nuestros ojos abundante riego
de libertad al rbol sabrn dar.
IX
H az por los hijos lo que en otros das

hiciste por sus padres, cuando hendas
las esferas con m petu veloz,
para traer la centella salvadora
que de ese sol, que el universo adora,
b ro t; y en tus pupilas, puso Dios.
X
Las alas tiende, y sube hasta los cielos,
cual si fueras a traer a tus hijuelos
el alimento que la vida da;
311
Poesas
y m ientras bajas desde el alta esfera,

nuestra voz de setiembre a la bandera,
con him no popular, saludar.
XI
Y cuando traigas la centella ardiente

que del cobarde el corazn caliente,
y nos llene de aliento varonil,
oh Cndor! danos sombra con tus alas,
m ientras que, en el espritu que exhalas,
impregnemos la t n ica viril.
X II
Condcenos despus a la victoria;

traza con luz la senda de la gloria
que nos lleve sin sangre a la igualdad;
tom a luego en tu pico oliva y palma,
y arrancando la chispa de nuestra alma,
vulvesela a ese sol de libertad.
312
S A R D A N A P A L O *
DE LO R D BY R O N **
SARDANAPALO
Que se corone el pabelln de esto

de olorosas guirnaldas; un banquete
* Traduccin de algo ms de la m itad del primer acto de la tragedia de Lord
Byron, con adaptaciones bastante personales del texto. Lo public el propio Bello en
la Revista de Santiago, junio de 18 50, tom o IV. Bello acentuaba Sardanapalo como pa
labra llana, a la m anera latina y clsica. Ntense los acentos internos de los versos
259 y 272. ( G o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
** El Sardanapalo es una de las ms bellas tragedias de Lord Byron. El carc
ter del protagonista es una concepcin original, en que el poeta se propuso rehabilitar
este personaje, tratado con demasiada severidad por la historia. El Sardanapalo de Lord
Byron mira el placer como el prim er objeto de la vida; pero no es el prncipe muelle
y cobarde, cuya disolucin y afeminacin se han hecho proverbiales, bien que en
esta parte la historia se convence a s misma de preocupacin e injusticia. Segn ella,
Sardanapalo pele con valor contra el rebelde Arbaces, que capitaneaba un ejrcito
formidable, y estaba de inteligencia con los sacerdotes caldeos y algunos de los gober
nadores de las provincias. Vencile tres veces; y en la tercera batalla, m ostr no me
nos habilidad, que denuedo. Arbaces herido se refugi con los restos de su ejrcito a
los montes de la Caldea. La insurreccin pareci sofocada, y Sardanapalo asegurado
en el trono, con la llegada de las tropas bactrianas, que acudan desde el fondo del
Oriente a la defensa de su rey. Pero Belesis, sacerdote caldeo, que era el alma de la
insurreccin, sedujo a los jefes bactrianos, y persuadi a sus confederados a tentar
por la cuarta vez la fo rtuna. Sardanapalo, sorprendido y derrotado, no desmay por
eso. Sitiado en N nive, prepar una vigorosa defensa, mientras que Salamenes, a la
cabeza de las reliquias de su ejrcito, haca frente a los enemigos fuera de las mu
rallas de N nive. Su derrota y m uerte acarrearon el levantamiento de las provincias
del imperio que aun perm anecan fieles a la antigua dinasta. Sardanapalo, reducido
al recinto de su capital, resisti tres aos enteros. En el tercer ao, una inundacin
del Tigris ech por tierra una parte de las murallas de la ciudad, y abri ancha
brecha a los sitiadores. Sardanapalo hizo entonces levantar una alta pira, coloc en
ella sus insignias reales, sus tesoros, sus mujeres, y sus eunucos; le puso fuego l
mismo, y se lanz a las llamas (el ao 817 antes de J. C .). Tal es el verdadero Sar
danapalo, rehabilitado por Byron, despus de dos mil aos de prescripcin.
La muestra que presentamos podr dar alguna idea del estilo trgico de Byron,
y de la inteligencia superior con que ha trazado su Sardanapalo y su Salamenes. Mirra,
la esclava griega, que slo se deja ver aqu unos pocos momentos, presenta el tipo
de casi todas las mujeres de B yron; ternura, desprendimiento, consagracin al objeto
amado, pero con los accidentes caractersticos de una hija de la Grecia.
El m etro adoptado en la traduccin es el mismo del original. Las personas que
hablan son: Sardanapalo, rey de Asira; Salamenes, herm ano de la reina; Mirra, cautiva
griega, concubina d Sardanapalo. Comparsa de damas. (N . d e B e l l o ) .
313
Poesas
opparo se sirva; a medianoche

cenaremos all: no falte nada;
5 renase la orquesta. . . Y mientras sigue
el sol su lento giro hacia el ocaso,
aprovechemos el save soplo
que las ondas enriza del Eufrates.
El esquife!. . . A embarcarnos!. . . Bellas damas,
10 las que os dignis a mis alegres horas
dar compaa: en la ms dulce y grata
de todas, cuando al orbe cubre el m anto
de las tinieblas, al plcer propicias,
nos juntaremos otra vez, al modo
15 que en la azulada bveda los astros,
y haremos otro cielo tan brillante
y hermoso como el suyo. De su tiempo
hasta entonces disponga, como guste,
cada cual de vosotras. Y t, hija
20 de Grecia, Mirra de mis ojos, piensas
acompaarlas, o venir conmigo?
M IR RA
Seor!. . .
SA R D A N A PA LO
Seor! Bien mo! Cmo puedes

darme ese triste nombre, ese dictado
de maldicin, de los monarcas? Regla
25 tus horas, como quieras, y las mas.
M IR R A
Ordene vuestra alteza!
SA R D A N A PA LO
Vuestra alteza!
Ah! por tu cara vida, que es la ma,
olvide ya tu labio ese lenguaje.
Por el primero de mis goces tengo
30 que t te goces; y me atrevo apenas
a exhalar un deseo, recelando
que tal vez con alguno de los tuyos
314
Sardanapalo
cruzarse pueda; porque cundo duda

Mirra sacrificar a los ajenos
3 5 sus pensamientos?
M IR R A
Es mi dicha sola
m irar la tuya; mas. . .
SA RD A N A PA LO
Qu mas? Barrera
no habr ninguna entre tu amor y el mo,
sino tu gusto.
M IR R A
Pienso que es ya hora

de que el consejo se rena, y debo
40 retirarme de aqu.
SA L A M EN E S
La esclava griega
dice muy bien: retrese.
SA RD A N APA LO
Quin osa
alzar la voz? Qu es esto, hermano?
SA L A M EN E S
Hermano
de la reina, seor; vasallo vuestro.
SA R D A N APA LO
Vosotras, idos. Cada cual disponga

45 del tiempo, como dije, a su talante,
315
Poesas
hasta la hora del banquete. Mirra,

tambin te vas? Tus ojos me dijeron,
tus griegos ojos, cuya dulce lengua
habla tan claro al corazn, tus ojos
50 no me dijeron que partirte ahora
no pensabas de m?
M IRRA
Gran re y !. . . T u hermano. .
SA L A M EN E S
Hermano de la reina, de su esposa:

barragana de Grecia, osas mentarme
sin rubor?
SA RD A N APA LO
Sin rubor? Eres tan ciego

55 como insensible, que no ves baado
su rostro en el carm n de la nevada
caucsea cumbre, cuando el sol se pone;
y de tu yerta ceguedad la! acusas. . .
T lloras, Mirra?
SA L A M E N E S
Tiempo es ya que corra,

60 siendo tan justa la ocasin, su llanto.
H arto hay ms que llorar, de lo que piensas;
y de ms triste lloro es ella causa.
SA R D A N A PA LO
Maldicin sobre el brbaro que pudo

hacerla as llorar!
SA L A M E N E S
N o te maldigas;
65 que demasiadas, demasiadas voces
ya te maldicen.
46. Vanse las damas. (N . de Be l l o ) .
316
Sardanapalo
SARDANAPALO
Olvidar pareces
quin eres y quin soy. Forzarme intentas
a recordar que soy monarca?
SALAM ENES
Al cielo
pluguiese que una vez lo recotdaras!
M IR R A
70 Augusto soberano de la Asira,

y t, prncipe ilustre, permitidme
que me retire.
SARD A NA PALO
Pues que t lo quieres,

y herir tan despiadadamente pudo
rstica avilantez tu manso pecho,
75 ve; pero ten presente que te aguardo.
La corona de Asira vale menos,
que tu vista a mis ojos.
SALAM EN ES
Una y otra
vas a perder. . . y para siempre acaso.
SA RD A N A PA LO
Este paciente odo que a tus voces

80 me ves dar, manifiesta que a lo menos
s vencerme a m mismo. Pero baste;
no apures ms mi natural templanza.
SALAM ENES
Templanza muelle, afeminada, torpe,

indigna! Oh si apurarla al fin pudiese
77. Vase M irra. (N . de Bello ).
317
Poesas
8 y despertar tu adormecido bro,

aunque contra m mismo lo emplearas!
SARD A N A PA LO
Por vida de Baal! este hombre quiere

hacer de m un tirano.
SALAM EN ES
Y qu otra cosa
has sido y eres que u n tirano? Juzgas
90 que hay slo tirana de cadenas,
de sangre y muerte? El mudo despotismo
del vicio, el dbil depravado lujo,
la floja negligencia, la apata,
la sensual pereza, engendran miles
95 y miles de tiranos delegados,
cuya crueldad excede a los peores
actos de un amo enrgico, por duro,
spero, atroz, que en su conducta sea.
De tu lujuria el seductivo ejemplo
100 corrompe tanto como oprime, y mina
a un tiempo mismo el vano simulacro
de tu poder, y sus apoyos. Ora
fuerza enemiga invada, ora en el reino
civil tum ulto estalle, igual miseria
105 amaga: a la primera, en tus vasallos
no hay valor que resista; y al segundo,
antes auxilio harn, que resistencia.
SA RD A NA PALO
Quin te hizo a ti vocero de la plebe?
SALAM EN ES
El perdn de la injuria de mi hermana,

110 el natural cario a tus infantes
hijos, en que circula sangre ma,
la fe que debo al rey, la fe que presto
has de necesitar, y no en palabras,
318
Sardanapalo
el respeto a la estirpe esclarecida

115 de Nemrod; y otra cosa de que nunca
alcanzaste noticia.
SARD A NA PALO
Cul?
SALAM ENES
U n nombre
que nunca oste articular.
SARDANAPALO
Qu nombre?
SALAM ENES
Virtud.
SARDANAPALO
Oh cunto yerras! No hay acento*

que haya sonado tanto en mis odos.
120 Peor es para m que gritera
de alborotada plebe, o son guerrero
de aturdidora trompa. El nombre, dices,
de la virtud? Jams o que hablase
tu hermana de otra cosa.
SALAM ENES
Pues al menos,
125 para mudar tan enojoso tema,
oirs hablar del vicio.
SARD A NA PALO
A quin?
319
Poesas
SALAM EN ES
No escuchas
el eco de las quejas nacionales
que va doquiera derramando el viento?
SARDANAPALO
Menos exaltacin y ms cordura!

130 Sufrido soy, lo sabes. Tienes hartas
pruebas de mi paciencia. Habla. Qu temes?
Qu es lo que as te inquieta?
SALAM EN ES
T u peligro.
SA R D A N A PA L O
Acaba de una vez.
SALAM ENES
Los pueblos todos,

cuantos de tus abuelos heredaste,
13 5 levantan contra ti la voz al cielo.
SARDANAPALO
Contra m? Mis esclavos? Qu les falta?
SALAM EN ES
Un rey!
SA RD A N A PA LO
Pues yo qu soy?
SALAM EN ES
N ada a sus ojos:

la fantasma de u n hombre que pudiera
ser algo, si quisiese.
320
Sardanapalo
SA RD A N A PA LO
Temerarios!
140 Qu puedo darles ms de lo que tienen,
cuando en la paz y la abundancia viven?
SALAM ENES
Tienen de la primera, demasiado

para el honor; de la segunda, menos
de lo que piensa el rey.
SARDANAPALO
Si alguna cosa
145 al bienestar de las provincias falta,
no es culpa de los strapas?
SALAM ENES
Es tuya,
tuya, que aletargado en el deleite,
no tiendes ms all de esos jardines
la vista, sino el da que trasladas
150 tu corte a otro palacio en la alta sierra,
hasta que los calores templa otoo.
Oh gran Baal, que en otro tiempo fuiste
el fundador, y hoy eres dios de Asira,
o como un dios, al menos, en la larga
155 carrera de los siglos resplandeces!
ste, que descender de ti presume,
jams ha visto como un rey los reinos
que como un hroe conquistar supiste.
Y para qu? Para que fuese un da
160 el sudor de los pueblos devorado
en nocturnos festines, y cebase
la pblica sustancia una ramera.
SARD A N A PA LO
Ah! ya lo entiendo. T quisieras verme

salir a conquistar? Por esos astros,
165 en que la ciencia lee de los caldeos,
321
Poesas
bien a ese inquieto vulgo le estara

que yo por maldicin su gusto hiciese,
y los llevase a la victoria.
SA LA M EN ES
Hicieras
lo que la gran Semramis, que slo
170 fu una mujer, y las asiras huestes
llev al remoto Ganges.
SARD A N A PA LO
Y del Ganges,
cmo volvi?
SALAM EN ES
Con veinte guardias slo:

rechazada, es verdad, mas no vencida.
SA RD A NA PALO
Y cuntos, dime, mseros asirios

175 quedaron en la India prisioneros,
o muertos?
SALAM EN ES
No lo dicen los anales.
SARD A N A PA LO
Pues yo por ellos digo que harto fuera

mejor para Semramis, que dentro
de las alcobas de palacio hubiese
180 veinte o cuarenta tnicas tejido,
que el haberse salvado, abandonando,
para presa de cuervos y de lobos
y de hombres (que es peor), miles y miles
de sbditos amantes. Gloria es sa?
185 Prefiero a tales glorias la ignominia
322
Sardanapalo
SALAM ENES
N o todas las empresas lograr pueden

suceso igual. Semramis augusta,
madre de cien monarcas, venturosa ,
no fue en la India, pero a Persia y Media
190 y Bactria incorpor con los dominios
de sus antepasados, que podras
como ella gobernar.
SARD A N A PA LO V
Yo los gobierno;
ella no supo ms que desolarlos.
SALAM ENES
Tiempo vendr tal vez, y no distante,

195 que menester habrs, ms que tu cetro,
la espada de Semramis. Razones
vanas dejemos. El intento mo
fue arrancarte del ocio vergonzoso
en que dormitas. Lo que yo no pude,
200 la rebelin podr.
SARDANAPALO
Quin se rebela?
Por qu? Con cul pretexto? Soy monarca
legtimo, y desciendo de una lnea
de reyes, que en el solia no tuvieron
predecesores. Cul mi culpa ha sido
205 contigo o con el pueblo?1
SALAM ENES
De tu culpa
conmigo, nada he dicho.
SARD A NA PALO
Pero piensas
que a la reina hago injuria.
323
Poesas
SA LA M EN ES
N o lo pienso;
le haces injuria.
SA RD A NA PALO
Salamenes, oye.
El poder, la tutela de sus hijos
210 mis herederos, la real grandeza,
el aparato, el pblico homenaje,
que al trono pertenece de la Asira,
todo lo tiene. Me cas con ella,
como los reyes, por razn de estado.
21 Amla, como suelen los maridos
amar a sus esposas. Si creiste,
y si crey tu hermana, que amoroso,
rendido, fiel, como un pastor caldeo
a su zagala, iba a tenerme siempre,
220 digo que no supiste, ni ella supo,
lo que soy yo, lo que es un rey, y un hombre.
SALAM EN ES
Mudemos de sujeto. De la queja

desconozco el idioma; y la que tiene
sangre de Salamenes en el pecho,
225 no pide (aunque el del rey de Asiria sea)
forzado amor, con griegas prostitutas
y extranjeras comblezas repartido.
La reina calla.
SA RD A NA PALO
Y por qu no su hermano?
SALAM EN ES
Esta voz es la voz de los imperios,

230 y desorla es abdicarlos.
324
Sardanapalo
SARD A NA PALO
Vulgo
desconocido! De su rey murmura,
porque no quise derramar su sangre;
porque no quise que sus huesos fueran
a rodar insepultos por la orilla
235 del Ganges, o aumentar desmoronados
el polvo del desierto; porque leyes
feroces no dict que los diezmasen;
porque con el sudor de mis vasallos,
no levant pirmides egipcias
240 ni babilonios muros.
SALAM ENES
A lo menos
fueran trofeos tales ms honrosos
para tu pueblo y para ti, que bailes
y cantos y festines y rameras,
y entronizados vicios, y tesoros
245 desperdiciados.
SARDANAPALO
Yo tambin trofeos
al mundo dejar: las dos ciudades
de Anqualo y de Tarso, edificadas
en pocas horas. Qu ms pudo, dime,
esa marcial Semramis, mi casta,
250 mi heroica abuela, excepto destruirlas?
SALAM ENES
Te labraste por cierto gloria eterna

fundando por capricho dos ciudades,
y haciendo de esta accin memoria, en versos
que las infamarn perpetuamente,
255 y a ti con ellas.
SARDANAPALO
Infamarme! Juro
a mi progenitor Baal, que hermosas
325
Poesas
como son ellas, valen ms mis versos.

Escucha: "El hijo de Anacndaraxes,
Sardanapalo, edific en un da
260 las ciudades de Anqualo y de Tarso;
comed, bebed, gozad de amor los bienes,
que todo lo dems no importa un bledo .
SA LA M EN ES
Sabia moral, seguramente, y digna

de que para memoria de las gentes
265 la grabe u n rey en mrmoles y bronces!
SARD A NA PALO
A lo que entiendo, hermano, t querras

que yo hablase a mis pueblos de este modo:
"Obedeced al rey; pagad impuestos
a su tesoro; reclutad sus huestes;
270 derramad a su antojo vuestra sangre;
postraos y adorad . . . O de este modo:
"El rey Sardanapalo en este sitio
mat cincuenta mil de sus contrarios:
sas las tumbas son, y ste el trofeo .
275 Yo dejo, hermano, semejantes glorias
a los conquistadores; y me basta
para la ma, aligerar un tanto
a mis vasallos, si es posible, el peso
de la miseria humana, y que desciendan
280 sin gemir al sepulcro. Los placeres
que me permito a m , se los permito
a los dems, que somos todos hombres.
SA LA M EN ES
Nnive! est sellada tu rina.

Ay, ay de ti, seora de las gentes,
285 ciudad sin par!
SA RD A NA PALO
Qu temes?
326
Sardanapalo
SALAM ENES
Los que guardan

tu persona y tu trono y tu familia,
tus enemigos son; y su carrera
no habr el sol de maana terminado,
cuando ver su fin la de tu raza.
SA RD A NA PALO
290 <Qu es lo que a tus temores da motivo?
SALAM EN ES
Alevosa ambicin, que tiende en torno

de ti sus redes. Mas an hay remedio.
Dame el sello real, y de la oculta
conspiracin trastorno el plan, y pongo
2 95 a tus pies las cabezas enemigas.
SA RD A N A PA LO
Cabezas? cuntas?
SALAM ENES
Cuando est en peligro

la tuya propia, para qu contarlas?
Dame tu sello, y lo restante deja
a mi cuidado.
SARD A NA PALO
Yo no doy a nadie
300 tan gran poder.
SALAM ENES
Respetars las vidas

de fementidos, que a la tuya amagan?
SARDANAPALO
Ardua cuestin! Mas di que no. Forzoso

ser remedio tal? De quin sospechas?
Arresta a los culpables.
327
Poesas
SALAM ENES
N o querra
30 5 tener que responderte. En u n momento
referir sus nombres la liviana
charla de cortesanos; ni en palacio
sern sabidos solamente; y todo
se frustrar. Confa en m.
SARDANAPALO
T u celo
310 conozco bien. Recibe el sello.
SALAM ENES
Pido
otra cosa adems.
SA RD A NA PALO
Cul es?
SALAM ENES
Que omitas
la preparada fiesta.
SARD A N A PA LO
No!, por cuantos

conspiradores sacudir un reino
osaron. Vengan; sobre m descarguen
315 toda su furia. Demudarme un punto
no me vern; no dejar la copa;
no perder por ellos un instante
de placer, ni una sola rosa menos
coronar mi frente. N o me inspiran
320 ningn temor.
SALAM EN ES
Si la ocasin se ofrece,
las armas tomars?
328
Sardanapalo
SARD A NA PALO
Dado que importe

para hacer de malvados escarmiento,
esgrimir la espada hasta que mansos
pidan que la trasforme en rueca.
SALAM EN ES
Dicen
325 que en eso el cetro has convertido.
SA RD A N A PA LO
Mienten!
Mas dganlo en buenhora. La calumnia
es privilegio de la plebe antiguo
contra los soberanos.
SALAM ENES
A tus padres
no calumniaron nunca de esa suerte.
SA RD A NA PALO
330 Porque, en perpetuo afn, pasaban slo

del grave arns a la servil coyunda.
Ahora en paz y holganza triscar pueden
y murmurar. Murmuren; no me pesa.
N o doy de un bello rostro la sonrisa
335 por cuantos ecos populares hinchen
el grito de la fama. Las procaces
lenguas de esa vil grey, que la abundancia
insolent, qu son, para que ofendan
o halaguen mis odos las ruidosas
340 voces de su censura o su alabanza?
SALAM ENES
Si te desdeas de ser rey, no es mucho

digan que no naciste para serlo.
329
Poesas
SA RD A NA PALO
Mienten! Por mi desgracia slo sirvo

para ser rey. Si as no fuera, el trono
al ms vil de los medos cedera.
SALAM ENES
Pues hay un medo que ocuparlo intenta.
SARDANAPALO
Qu me quieres decir? Mas tu secreto

guarda; no soy curioso. Haz lo que importe
a la paz: yo te apoyo. Jams hubo
350 quien ms que yo la desease; pero
si hay quien la turbe y mi furor despierte,
harto mejor sera que evocase
del polvo helado de la tumba, al fiero
Nemrod, el cazador; har la Asiria
355 un vasto yermo de silvestre caza,
donde a los que hombres eran, como brutos
acosar. Si lo que soy calumnian,
para lo que ser los desafo
a que dictado tan odioso encuentren,
360 que me calumnie.
SALAM EN ES
Al fin sentiste?
SARDANAPALO
-Qu alma
pudo a la ingratitud no ser sensible?
330
EN EL ALBUM
D E LA C A N T A T R IZ D O A TERESA ROSSI *
H ay una magia en tu cantar, Teresa,

que deliciosamente me embelesa.
Gimes? traspasa el alma tu gemido;
lloras? me arranca lgrimas tu llanto.
5 N o s decir si alegre o dolorido
tiene en mi pecho ms poder tu canto.
Cuando ingenua aldeana
te burlas del amor y de la vana
charla que hechizos vende
10 y avasallar la voluntad pretende,
que t sola lo tienes imagino
el elixir que busca Nemorino.
Si amorosa Luca,
vctim a triste de ambicin impa,
15 te exhalas en acentos moribundos;
o si Julieta arrodillada invocas
la paternal piedad, oh, cmo tocas
del corazn los pliegues ms profundos!
Y qu dir de ti, sensible Amina?
20 Yo tambin al orte, en vago sueo
me pierdo, y un fantstico diseo
de ilusin peregrina
me arroba, y de m misma me enajena. . .
Pero qu alegre msica resuena?
25 Quin es la que cantando se engalana?
Cmo tu voz me hechiza y me trasporta,
* En O. C. III, p. 243, se anota que Bello escribi esta composicin a solicitud

de su hija la seora doa Luisa Bello de Vial, y para que fuese firm ada por ella.
Fue publicada en la Revista de Santiago, tomo IV, junio de 1850. (C o m isi n
331
Poesas
Elvira, encantadora puritana!

Vezzosa te llamaste? Quedas corta;
llmate de las almas soberana.
30 Oyndote, diviso
solitario encantado paraso,
donde ninfa celeste al aura enva
cnticos de inocencia y de alegra.
Mas no pienses que slo con prestadas

35 formas, Teresa, agradas,
ni que hablo slo a la admirable artista
que los afectos con su voz conquista;
hablo a la amiga; y declararle quiero
el cario sincero
40 de una alma fiel. Jams con pena alguna
acibare tus dichas la fortuna!
Dondequiera que mores,
a manos llenas sobre ti las flores
de la felicidad derrame el cielo!
45 Y si tal vez pisando extrao suelo,
o atravesando dilatados mares
de Chile te acordares,
y a mi memoria un breve instante dieres,
una amable sonrisa
50 te merezcan los rudos caracteres
que traza en estas pginas tu Luisa!
SEALES DE LA MUERTE *
(T R A D U C C I N )
N o habr pulso que siga su carrera;

cesarn sus latidos; ni el aliento
revelar que vives, ni del cutis
el natural calor; mustia la rosa
5 en los helados labios y carrillos
tendr el color de plida ceniza;
las movibles cortinas de los ojos
caern, como en la muerte, cuando cierra
la usada puerta al esplendor del di a;
10 cada parte, privada del gobierno
que la rega, rgida, inflexible,
fra estar, como la muerte misma.
* Miguel Luis Am untegui, en Ensayos biogrficos (II, p. 23 8-239) incluye

esta traduccin del artcu lo Seales de la muerte, del Quarterly Review, Hecha por
Bello con motivo de la muerte de Ana, su hija mayor, acaecida el 9 de mayo de
18 51. El referido articu lo fue publicado en Quarterly Keview, vol.1 CLXX, de setiem
bre de 1849, p. 346-399, con el titu lo "Fontenelle on the Signs of D eath, como co
mentario a la obra Recherches Mdico-Legales sur lincertitude des signes de la mort,
les dangers des inhumations prcipites, les moyens de constater les dcs et de rap
peler la vie ceux qui sont en tat de mort apparente, por Julia de Fontenelle, impresa
en Paris, 1834. El comentario original est en prosa. ( C o m i s i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
333
ALECCIONADO POR EL ALMA FUERTE *
(Traduccin de POPE)
Aleccionado por 1 alma fuerte

y por el cuerpo exhausto: bien venida!
dicen mis fros labios a la muerte;
y siento en blanda calma irse la vida.
* T raduccin de los versos de Pope, que A rtu ro M u r p h y haba recitado al mo

rir, traducidos por Bello con m otivo del fallecim iento de su hija m ayor, Ana, el 9
de mayo de 1851. Los publica Miguel Luis A m untegui, en Ensayos biogrficos, (II.
p. 2 3 9 ). Los versos de Pope estn citados en el artcu lo del Quarterly Review, descrito
en la nota anterior. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
334
A LA SEORA DOA JULIA CODECIDO
DE MORA *
SUPLICA EL A U T O R SE SIRVA ESCRIBIR ESTOS VERSOS E N SU LBUM
Si es humilde homenaje, si es tardo,

encantadora Julia, el que te envo,
perdona a la afliccin, perdona al duelo
en que abrum mi corazn el cielo.
S T supiste la causa de mi lloro,

y tambin la lloraste, lo aseguro,
que, de cuanto es amable, y tierno, y puro,
tu pecho es el santuario y el tesoro.
Como tu padre en ti se goza y place,

10 tal me gozaba yo, tal me placa
en la que ahora helado polvo yace,
presa inm atura de la Parca impa.
T sabes qu celajes de esperanza,

tal vez a un padre el porvenir figura;
* A propsito de este poema, dice Miguel Luis Amuntegui, "Vida Bello, p. 591 r
"El 18 de setiembre de 1881, tuve el honor de im prim ir por la primera vez una
nueva poesa de Bello, cuya copia me proporcion m i amigo don Manuel Antonio
M a t ta ... ...D e b e haber sido escrita el ao de 1851, pues doa Ana Bello de-
Valds a que alude falleci el 9 de mayo de ese ao .
Se public en el Nuevo Ferrocarril de Santiago, pues el nmero de 18 de se
tiembre de 1881 fue dedicado a Bello, con m otivo del primer centenario de su naci
miento. Aadimos, en nota, algunas variantes de redaccin, ledas de fotografa del
original manuscrito. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
5. E l autor alude al fallecimiento de su hija la seora doa Ana Bello de Valds,.
el cual ocurri el 9 de mayo de 1851. ( E d i c i n C h i l e n a . S a n t i a g o ) .
presa inmatura de la muerte impa.
335
Poesas
15 celajes ay! que en sbita mudanza,

se me tornaron luego sombra oscura.
Pues, en ese horizonte arrebolado,

hoy a mis ojos, noche opaca y triste,
verte me pareca, y a tu lado,
20 la que para su padre ya no existe.
Crela a conocerte destinada;

y si permites, Julia, que lo diga,
crela de tus prendas adornada,
merecedora de llamarte amiga.
25 N o quiso que lo fuese, concederme

el cielo; a mi ternura arrebatla,
y a tu cario; muda, yerta, sola,
mi hija querida en el sepulcro duerme.
Que as tu tierno corazn lastime,

30 perdona. Puede dar dulces acentos
u n alma que, en dolor profundo, gime?
De ayes slo es capaz, y de lamentos.
Colgu en un rbol mustio de la selva

mi destemplada lira envuelta en luto;
35 y si me pides que a pulsarla vuelva,
cmo negarte, Julia, este tributo?
15-16. En la fotografa del m anuscrito se lee claram ente el texto que damos para
estos dos versos, m ientras que la redaccin que da Am untegui (O . C. III, p. 243-
24 5) est tachada en el manuscrito:
celajes ay! de area lontananza,
que vi tornarse luego en sombra oscura.
Estos dos versos tienen, todava, otras correcciones tachadas:
celajes ay! de area bianandanza,
tornronse a mis ojos sombra oscura.
* Crela a conocerte destinada,
y, (me permites, Julia, que lo diga?
De algunas de tus prendas adornada
m i Anita mereci llamarse amiga.
y digna acaso de llamarse amiga.
y digna en fin de apellidarte amiga.

25. O tra redaccin:
No quiso esta ventura concederme
336
/
A la seora doa Julia Codecido de Mora
Feliz, si la memoria que grabada

llevo, le vale, y Julia lo recibe,
y el nombre de mi Anita malograda,
40 que pongo en l, su bella mano escribe;
Y en este libro, en que, con larga vena

derrama sus halagos, Poesa,
le da lugar, y lgubre elega
entre armoniosos cantos, no disuena!
45 S, le dars lugar; no el que se debe

al noble ingenio, al inspirado numen
(tanto mis toscos versos no presumen),
sino, en secreta hoja, espacio breve.
As tal vez en un recinto ameno,

50 brillan a competencia A rte y N atura;
el aire est de mil aromas lleno;
onda argentina ac y all murmura.
Entre marmreos arcos, se divisa

bello pensil de esplndidos colores;
55 y en torno de la ninfa que lo pisa,
brotan del suelo enamoradas flores;
Y en una parte solitaria, inculta,

do apenas lleva el aura silenciosa
ecos lejanos, dbiles, oculta
60 un sauce llorador funrea losa.
40. O tra redaccin:

con tu pulida mano, oh Julia!, escribe;
Y en ese libro en que con larga mano
verter sus halagos poesa,
le da lugar; si acaso no disuena
bello el vergel de m il aromas lleno;
riente jardn de peregrinas flores;
5 5-5 6. O tra redaccin:
y al redor de la ninfa que lo pisa
a una beldad preciosa inspira amores;
337
A LA VIRGEN DE LAS MERCEDES *
T R A D U C C I N DE U N A SEQU ENTIA, O H IM N O ECLESISTICO
Saludad, pobres cautivos,

a la Virgen redentora;
alce cnticos festivos
la devota cristiandad;
5 oh, qu hermoso brilla el da
en que el mundo su bandera,
que a los cielos da alegra,
tremol la caridad!
Oy el cielo vuestros votos;

10 cese el msero gemido;
vuestros hierros sern rotos;
libertados vais a ser.
Virgen Madre! t a la vida,
t a la fe, que desfallece
15 de peligros combatida,
te dignaste socorrer.
Lleg a ti la queja triste

del esclavo encadenado,
y apiadndote quisiste
20 poner fin a su dolor;
coronada de luz bella
de los cielos descendiste,
y la noche vi la huella
del celeste resplandor.
* Esta secuencia es como otras similares que se rezan despus del Gradual en
determinadas misas. Aunque hoy da no se reza en general en las Iglesias, sin embargo,
en la Misa " Descensionis B. Mariae V. de Mercede pro Dioecesi Barcinonensi, aparece
incluida entre las Misas Propias de los Santos qui in Hispania celebrantur.
Bello haba pasado su infancia y primera juventud, en Caracas, en la vecindad y
trato de los Padres Mercedarios del Convento de la Merced, donde aprendi el latn.
Esta hermosa traduccin es, quizs, recuerdo y fru to de sus aos de estudiante.
La traduccin fu publicada, segn M. A. Caro ( Bibliografa , 1881), en el Manual
del Tercero Mercedario, en 1852. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
338
Ruinas del Convento de las Mercedes, por Jacinto Inciarte. leo propiedad del Dr. Vicente Lecuna.
A la Virgen de las Mercedes
25 Abrasado en santo celo

se desvela el gran Nolasco;
y postrado ruega al cielo
por la opresa humanidad,
cuando ve tu faz serena,
30 y tu dulce voz le enva
al que yace en vil cadena
para darle libertad.
Orden nueva, en honra tuya

y de tu Hijo soberano,
35 le has mandado que instituya,
y le ofreces ayudar;
orden santa que socorra
al cautivo, y le conforte
en la lbrega mazmorra,
40 y le vuelva al patrio hogar.
Virgen Santa, t proclamas

la embajada bienhechora;
en las almas t derramas
de piedad heroico ardor;
45 a tus hijos se encomienda
afanar por el cautivo,
y aun dejar la vida en prenda
a su brbaro seor.
Siempre pa, enjuga el llanto

50 del que gime en crcel dura;
dale alivio en su quebranto;
fortalece en l la fe;
mueve el pecho compasivo
de la grey cristiana toda,
55 y los medios, al cautivo,
de romper sus grillos d.
En la orden que fundaste,

alimenta la encendida
caridad con que abrasaste
60 de Nolasco el corazn;
y en el lance pavoroso
de la hora postrimera,
danos ver tu rostro hermoso,
prenda fiel de salvacin.
339
EN EL ALBUM
DE LA SE O RA D O A JOSEFA REYES DE G A R M EN D IA *
(TEXTO a )
Amable Pepa, en esa edad florida,

risuea, encantadora,
es la vida
una aurora
5 cuyo esplendor ninguna nube empaa;
cuando todo es verdor de primavera
en montaa
y pradera,
y todo alrededor es poesa,
10 y todo pensamiento, fantasa,
todo suspiro, amor, bellos reflejos
de esperanzas alegres a lo lejos
doran el porvenir; el alma crea
de la belleza la divina idea
15 en los objetos que la mente acopia,
y hace del mundo una encantada utopia.
Mas para aquel que como yo la vea

desde el confn opuesto
* De este poema hay dos redacciones distintas. Una, publicada en El Museo,

N " 1, Santiago de Chile, junio 11 de 1853, y recogida en Juicio Crtico, 1861. Lo
publicamos como texto A. H ay adems otra redaccin, que damos como texto B,
la cual segn M iguel Luis Am untegui (O . C . III, Introduccin pg. x jc x x i ) es an
terior al texto A. Lo publicamos aparte por ser realm ente una nueva composicin del
poema. Lo transcribim os directam ente del m anuscrito, con las variantes de redaccin
tachadas. H ab a dado una lectura incom pleta del texto B, el propio A m untegui en
O . C . III, Introduccin pg. l x x x i i - l x x x i v . ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
340
En el lbum
del opaco horizonte, consumida

20 en afanes, dolores, desengaos,
cuando es un breve resto
lo que falta a la suma de los aos,
es una sombra plida la vida,
una tarde fugaz, descolorida,
25 do del pasado entre la niebla oscura,
lo que esperanza fu, placer, ventura,
todo ya se deslustra y desencanta,
y en lvidos espectros se levanta.
Soy como el caminante fatigado

30 que va cruzando con medrosa planta
el bosque, verde ayer, hoy deshojado,
cuando el lucero su fanal suspende
entre nublados, y la noche tiende
su negro manto. Qu de penas graves
35 mi corazn aquejan,
qu de prdidas lloro, t lo sabes,
y la huella profunda ves que dejan
el dolor y los aos juntamente
en mi marchita frente!
40 Ser, pues, Pepa hermosa, lo que escribe
el que esta vida de amargura vive,
digno de ti, potico homenaje?
Dar el sauce que cuelga su ramaje
sobre las tumbas, bella flor ni fruto,
45 o canto alegre la mansin del luto?
Pero aun en este msero desierto,

a la alegra, a la esperanza muerto,
halaga entre malezas y entre abrojos
algn objeto los cansados ojos,
50 alguna rosa que embalsama el aura
y el falleciente espritu restaura:
la tierna madre, la leal esposa,
que guarda su entereza generosa,
y en este siglo de licencia y crimen
5 5 en que las leyes conculcadas gimen
y el modesto pudor se vitupera
como tosco resabio de otra era,
del vicio la influencia pestilente
no contamina su virtud severa,
60 como la sombra de la nube oscura
341
Poesas
pasa veloz sobre la fuente pura,

y no le enturbia su onda trasparente.
Esa madre y esposa,
de que yo admiro en ti noble modelo,
65 es del desierto la nativa rosa
con que embellece alguna vez el cielo,
para ejemplo fecundo
y para adorno de tu sexo, al mundo.
542
EN EL ALBUM
DE LA SEO RA D O A JOSEFA REYES DE GAR M EN D IA *
(TEXTO b )
Amable Pepa, en esa edad florida

risuea, encantadora,
es la vida
una aurora,
5 cuyo esplendor ninguna nube empaa
cuando ostenta sus galas Primavera
en montaa,
y pradera.
Qu pensar no es entonces fantasa?
10 Qu sentir no es amor? Qu lontananza
no dora en el fu tu ro la esperanza?
Dnde no ven los ojos poesa?
Mas ay! al que la ve desde el opuesto

lado del horizonte, consumida
15 en dolores, acerbos desengaos,
* Es imposible transcribir una parte de la redaccin tachada debido a <ju*

e st escrita en form a enteram ente ilegible. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
1. En primera redaccin dice hermosa <cn lugar de amable.
3.-8. Primera redaccin:
* es la vida
* una aurora,
en que ostenta sus galas Primavera
en pradera
y montaa
y su esplendor ningn nublado empaa
horizonte, en pesares consumida
en trabajos, y acerbos desengaos,
horizonte, en trabajos consumida
en dolores, pesares, desengaos,
343
Poesas
cuando es un breve resto

lo que falta ai la suma de los aos,
qu es la vida?
Sombra de lo que fu; vislumbre aciaga
20 de una antorcha que trmula se apaga;
ya el luto se desvuelve que atava
a la Naturaleza
viuda del Sol; aun no fenece el da
y ya el imperio de la noche empieza.
25 Qu musa alienta el nimo cobarde

que ante su obra mira
esta fugaz, descolorida tarde
de que el ltimo rayo se retira?
Qu inspirador acento
30 lleva a su odo el viento?
Qu escucha en la aspereza
de la escarpada roca
morada del invierno, o en la boca
que lbrega bosteza,
3 5 de apagado volcn; en el sombro
seno del hondo valle, en la llanura
do se desliza solitario el ro,
que a perderse en la ola se apresura
del inmenso ocano?
40 Algn rum or lejano,

que se repite en eco dolorido.
Un aquiln que llora la agona
del moribundo da;
o el gemir de la trtola que llama,
45 y llama sin cesar, y llama en vano
20. En la prim era redaccin tach antorcha y escribi lmpara, palabra que
tach de nuevo para escribir antorcha.
29-31. Prim era redaccin, con algn verso ilegible:
Qu blando sentimiento,
dar gratos acordes a tu lira?
Qu voces a su odo lleva el viento?
Qu se oye en la aspereza
que apenas llega en eco quejumbroso-.
344
En el lbum
la prole implume que sac del nido

el cazador tirano;
o del ave nocturna que derrama,
por el mustio boscaje
50 lgubre cantilena,
fatdico mensaje,
que de medroso horror el aire llena.
Tales, amiga ma
son mis inspiraciones; sta la escena
5 5 que a ver en torno alcanza
esta edad, como sorda a la harmona,
difunta a la esperanza;
esta vida, preludio de la muerte.
Pero an en este msero desierto
60 3, la alegra, a la esperanza muerto,
halaga entre malezas y entre abrojos
algn objeto los cansados ojos.
La tierna madre, la leal esposa,

que guarda su entereza generosa,
A6. Primera redaccin:

al malogrado esposo;
a su perdido esposo;
la triste cantilena,
son las inspiraciones; sta la escena
58. Sigue un grupo de versos tachados. Se transcriben los que pudieron ser
ledos:
Cmo, pues, Pepa hermosa
versos dignos de ti? triunfo dudoso
Pues icmo, Pepa hermosa, complacerte?

cmo digno de ti podr ofrecerte
potico tributo?
c Dar el estril sauce dulce fruto,
fragante flor el arrecife esquivo
alegre canto la mansin del luto?
cantos un corazn envuelto en luto?
Pide la joven vates que ardorosa

inspiracin aliente
* juvenil fantasa,
345
Poesas
65 que no desmiente su virtud severa,

ante la causa altanera
de ejemplos seductores,
ni el acento halageo, fementido,
de ociosos amadores,
70 si hiere el casto oido,
deja en el alma bella
la ms ligera mella,
(como la sombra de la nube oscura
pasa veloz sobre la fuente pura,
75 y no le enturbia su onda cristalina
o como el viento leve
que en la verde colina
endebles caas mueve,
impresin no hace alguna
80 en marmrea coluna).
Esa madre, esa esposa

es entre abrojos la nativa rosa;
que al fatigado viajador (?) restaura
y alegra el bosque, y embalsama el aura;
85 y a la estril floresta
ac y all engalana.
Nativa rosa que entreabri modesta
de tu amoroso seno el oro y grana,
y t, Pepa, el modelo
90 de aquella que da Dios para consuelo,
para ejemplo fecundo,
y para adorno de tu sexo, al mundo.
70. Sigue este verso tachado:

haga ninguna mella
72. En primera redaccin escribi mella; tach esta palabra y escribi en
su lugar huella; tach y volvi a escribir mella.
y no enturbia su linfa cristalina
o como el aura leve
que (ileg.) en la colina,
es la nativa rosa
que entre abrojos presenta a la maana
* de tu amoroso seno el oro y grana
346
En el lbum
Cmo pues ofrecerte

versos dignos de ti? Vibra dudosa
95 la cuerda en la vihuela,
y contra la rugosa
entumecida mano se rebela.
Alentada, fogosa,
juvenil fantasa,
100 merece que t escuches, no la ma.

versos dignos de ti? Tiembla de miedo
la mano en la vihuela, que rehsa
El segundo de estos versos tienen otra redaccin:
en la indcil vihuela
347
LA ARDILLA, EL D O G O Y EL ZORRO *
IM ITA C I N D E FLO R I N
Madama Ardilla con un Dogo fiero,

compadre antiguo suyo y compaero,
sali al campo una tarde a solazarse.
Entretenidos iban en gustosa
5 conversacin, y hubieron de alejarse
tanto, que encapotada y tempestuosa
los sorprendi la noche a gran distancia
de su comn estancia.
Otra posada no se les presenta
10 que una alta encina, aosa, corpulenta;
el hueco tronco ofrece albergue y cama
a nuestro Dogo; la ligera Ardilla
* Fu publicado en E l Correo Literario, N 9 6, Santiago, 21 de agosto de 1858.

Damos en nota las variantes de redaccin de este poema, que aparecen en el manus
crito que hemos examinado. Figura como subttulo en letra de Bello: Imitacin de
Florin. La fbula de Florin es la segunda del libro IV, UEcureuil, le Chien et le
Renard. ( C o m i s i n E d i t o r a . C a r a c a s ) .
Una Ardilla gentil y un Dogo fiero,
* compadre antiguo suyo y compaero,
salieron una tarde a solazarse.
Trepando cerros y cruzando ejidos,
triscando, retozando, divertidos
en pltica sabrosa,
hubieron, sin sentirlo, de alejarse
* tanto, que encapotada y tempestuosa
* los sorprendi la noche a gran distancia
de la comn estancia.
O tra posada all no se presenta
* que una alta encina, aosa, corpulenta;
el hueco tronco albergue ofrece y cama
E l sptimo verso tiene otra redaccin:
hubieron, poco a poco, de alejarse
348
La Ardilla, el Dogo y el Zorro
se sube de tres brincos a una rama,

y lo mejor que puede se acuclilla.
15 Danse las buenas noches, y dormidos
quedaron luego. A lo que yo barrunto,
eran las doce en punto,
hora propicia al robo y al pillaje,
cuando aportaba por aquel paraje
20 uno de los ladrones forajidos
de ms renombre. Un Zorro veterano,
terror de todo el campo comarcarlo
en leguas veinte o treinta a la redonda,
en torno al rbol ronda,
25 alza el hocico hambriento
de palpitante carne, atisba, husmea,
y ve a la Ardilla en su elevado asiento;
ya en su imaginacin la saborea,
y la boca se lame,
30 y la cola menea;
mas cmo podr ser que a tanta altura,
si no le nacen alas, se encarame?
Iba casi a decir: "N o est madura ,
cuando le ocurre una famosa idea.
35 "Bella seora ma,
vuesa merced perdone (le deca)
si interrumpo su plcido reposo.
Despus de tanto afn, cuando el consuelo
de hallarla me concede al fin el cielo,
40 no puedo contener el delicioso
jbilo que de mi alma se apodera.
No me conoce usted? Su buena madre
hermana fu de mi difunto padre.
Tengo el honor de ser su primo hermano.
45 Ay! en su hora postrera
el venerable anciano

por leguas veinte o treinta a la redonda.
ya en imaginacin la saborea,
pero cmo ha de ser que a tanta altura
no basto a reprimir el delicioso
trasporte que de mi alma se apodera.
349
Poesas
me encomend que luego en busca fuera

de su sobrina, y la mitad le diera
de la hacenduela escasa
JO que al salir de esta vida
nos ha dejado. A mi paterna casa
sea usted, pues, mil veces bien venida,
y djeme servirla en el viaje
de escudero y de paje.
55 Qu es lo que duda usted? Qu la detiene,
que de una vez no viene
a colmar mi ventura, en lazo estrecho
juntando el suyo a mi amoroso pecho?
Ella, que por lo visto era ladina,
60 a par que vivaracha y pizpireta,
y al instante adivina
la artificiosa treta,
as responde al elocuente Zorro:
"Fineza tanta, mi querido primo,
65 y el liberal socorro
del piadoso difunto,
que en paz descanse, como debo, estimo.
Bajar quisiera al punto;
pero, ya veis. . . Mi sexo!. . . A la entrevista
70 es menester que asista,
si lo tenis a bien, un deudo caro,
que de mis aos tiernos fu el amparo;
es persona discreta,
a quien podis tratar sin etiqueta,
75 y que holgar de conoceros. Vive

me encomend que luego en busca fuese
de su sobrina, y la mitad le diese
de la hacendilla escasa
* que al salir de esta vida
mortal dej. Mil veces bien venida
sea usted pues a mi paterna casa,
Voy a bajar al punto;
mas ante todo es propio y conveniente
que se halle aqu presente
un deudo mo, el protector amado,
que de m en mi orfandad puso cuidado.
* Es persona discreta,
* a quien podis tratar sin etiqueta,
* y que holgar de conoceros. Vive
35 0
La Ardilla, el Dogo y el Zorro
en ese cuarto bajo;

llamadle . Don Marrajo,
dndose el parabin de su fortuna,
que le depara, segn l concibe,
80 dos presas en vez de una,
con la mayor frescura y desahogo
fu en efecto, y llam. Pero la suerte
se vuelve azar. Despierta airado el Dogo,
se abalanza, le atrapa y le da muerte.
85 Esta sencilla historia nos advierte

a un tiempo, hija querida,
tres importantes cosas:
de un seductor las artes alevosas,
de la maldad el triste paradero,
90 y lo que vale en lances de la vida
la acertada eleccin de un compaero.
* en ese cuarto bajo;

llamadle si os parece . Don Marrajo,
asaz agradecido a su fortuna,
El segundo y tercer verso tienen otra redaccin:
mas la presencia es menester primero
de un deudo mo, un protector amado
de un falso amor las artes alevosas;
* de la maldad el triste paradero;
y lo que vale a veces en la vida
* la acertada eleccin de un compaero.
cul es de la maldad el paradero

y de cunto valor es en la vida
* la acertada eleccin de un compaero.
351
EL HOMBRE, EL CABALLO Y EL TO RO *
A un Caballo di un Toro tal cornada,

que en todo un mes no estuvo para nada.
Restablecido y fuerte,
quiere vengar su afrenta con la muerte
5 de su enemigo; pero como duda
si contra el asta fiera, puntiaguda,
arma sern sus cascos poderosa,
al Hombre pide ayuda.
"D e mil amores, dice el Hombre. Hay cosa

10 ms noble y digna del valor humano,
que defender al flaco y desvalido,
y dar castigo a un ofensor villano?
Llvame a cuestas t, que eres fornido;
yo le mato, y negocio concluido .
15 Apercibidos van a maravilla

los aliados; lleva el Hombre lanza;
riendas el buen rocn, y freno, y silla,
y en el bruto feroz toman venganza.
"Gracias por tu benvola asistencia,

20 dice el corcel; me vuelvo a mi querencia;
destame la cincha, y Dios te guarde .
"Cm o es eso? Tamao beneficio
pagas as? "Y o no pens... "Y a es tarde
para pensar; ests a mi servicio;
25 y quieras o no quieras,
en l has de vivir hasta que mueras .
* Publicado por primera vez en Juicio Crtico. 1861. (C o m is i n E d it o r a .

- C a r a c a s) .
26. O. C. III da mal este verso:
en l has de servir hasta que mueras
352
El Hombre, el Caballo y el Toro
Pueblos americanos,
si jams olvidis que sois hermanos,
y a la patria comn, madre querida,
30 ensangrentis en duelo fratricida,
ah! no invoquis, por Dios, de gente extraa
el costoso favor, falaz, precario,
ms de temer que la enemiga saa.
Ignoris cul ha sido su costumbre?
35 Demandar por salario
tributo eterno y dura servidumbre.
355
LAS OVEJAS*
"Lbranos de la fiera tirana

de los humanos, Jove omnipotente
(una oveja deca,
entregando el velln a la tijera);
5 que en nuestra pobre gente
hace el pastor ms dao
en la semana, que en el mes o el ao
la garra de los tigres nos hiciera.
Vengan, padre comn de los vivientes,
10 los veranos ardientes;
venga el invierno fro,
y danos por albergue el bosque umbro,
dejndonos vivir independientes,
donde jams oigamos la zampoa
* Publicada por primera vez en Juicio Crtico. 1861. En la misma publicacin

figura la primera redaccin del final del poema. Reproducida luego en O. C. III,
pp. 257-258. La Comisin Editora posee un manuscrito original, de puo y letra
de Bello con muchas correcciones del autor, obsequiado a la Comisin Editora, por
el historiador chileno don Guillermo F*eli Cruz. En la presente edicin se anotan las
variantes que aparecen en dicho manuscrito, cuya fecha es de difcil precisin. (C o
m isi n E d ito ra . C a ra c as).
7. Siguen tres versos tachados, refundidos por Bello en el que aparece con el
nmero 8 en el texto:
la garra nos hiciera
del tigre o la pantera
ms brava y ms voraz que el bosque cra
venga la escarcha fra ,
y cuantas fieras la montaa cra, (a)
y djanos vivir independientes
* venga el invierno fro ,

y cuente por albergue el bosque um bro,
(a ) Este verso lo comenz a redactar as:
y cuantas fieras el bosque
354
Las Ovejas
15 aborrecida, que nos da la roa,

ni veamos armado
del maldito cayado
al hombre destructor que nos maltrata,
y nos trasquila, y ciento a ciento mata.
20 Suelta la liebre pace
de lo que gusta, y va donde le place,
sin zagal, sin redil y sin cencerro;
y las tristes ovejas (duro caso!),
si hemos de dar un paso,
25 tenemos que pedir licencia al perro.
Viste y abriga al hombre nuestra lana;
el carnero es su vianda cuotidiana;
y cuando airado envas a la tierra,
por sus delitos, hambre, peste o guerra,
30 quin ha visto que corra sangre humana
en tus altares? No: la oveja sola
para aplacar tu clera se inmola.
l lo peca, y nosotras lo pagamos.
Y es razn que sujetas al gobierno
35 de esta malvada raza, Dios eterno,
para siempre vivamos?
Qu te costaba darnos, si ordenabas
que fusemos esclavas,
menos creles amos?
40 que matanza a matanza y robo a robo,
harto ms fiera es el pastor que el lobo .
Mientras que as se queja

la sin ventura oveja
la monda piel fregndose en la grama,
2S-29. Otras redacciones:

y si enojado envas a la tierra
por sus delitos hambre, o peste o guerra
* y cuando airado envas a la tierra

por delitos del hombre, o peste o guerra,
c'Y mandas que sujetas al gobierno
* que matanza a matanza y robo a robo
antes (ileg.) que al pastor, al lobo
Si nos destinas a matanza y robo

hars ms fiera al pastor, que al lobo.
355
Poesas
45 y el vulgo de inocentes baladores

vivan los lobos! clama
y mueran los pastores!
y en sbito rebato
cunde el pronunciamiento de hato en hato
50 el senado ovejuno
"ah ! dice; todo es uno .
45. Otra redaccin:

y la plebe de tiernos baladores
50. O tra redaccin:
el cnclave de ancianos
51. En O. C. III se da el siguiente texto como el final que Bello puso origina
riamente a esta fbula:
.. .de hato en hato,
un carnero de enhiesta cornamenta,
que hace muy poca cuenta
del bochinche ovejuno,
trcallad, molondros, dice, todo es uno**.
Cul es la moraleja,
de esa ficcin? quizs pregunte alguno.
Amrica querida, a ti se deja.
En el manuscrito que de este poema posee la Comisin Editora, pueden verse
las siguientes variantes de los tres ltimos versos de este final:
Cul es la moraleja,
de esa ficcin? tal vez pregunte alguno.
Nacin Americana, a ti se deja.
De esta ficcin la oculta moraleja

Amrica del Sur a ti se deja.
356
OVy JU'
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y.r . A.v.-, -^*-7 * />*->

-,* *- A*. >w/.< 5 * 6* ^ *
Facsmil de una pgina manuscrita original, con una de las redacciones del poema
Las ovejas. Obsequiado el original a la Comisin Editora por el historiador chileno
don Guillermo Feli Cruz.
MI S E R E R E *
T R A D U C C I N D E L SALMO 50
Piedad, piedad, Dios mo!

que tu misericordia me socorra!
Segn la muchedumbre
de tus clemencias, mis delitos borra.
5 De mis iniquidades
lvame ms y ms; mi depravado
corazn quede limpio
de la horrorosa mancha del pecado.
Porque, Seor, conozco

10 toda la fealdad de mi delito,
y mi conciencia propia
me acusa, y contra m levanta el grito.
Pequ contra ti solo;

a tu vista obr el mal, para que brille
15 tu justicia, y vencido
el que te juzgue, tiemble y se arrodille.
Objeto de tus iras

nac, de iniquidades mancillado;
y en el materno seno,
20 cubri mi ser la sombra del pecado.
En la verdad te gozas,
y para ms rubor y afrenta ma,
* Publicado por p r im e r a vez en Juicio Critico. 2861. ( C o m is i n E d it o r a .

C a r a c a s) .
357
Poesas
tesoros me mostraste
de oculta celestial sabidura.
25 Pero con el hisopo

me rociars, y ni una mancha leve
tendr ya; lavarsme,
y quedar ms blanco que la nieve.
Sonarn tus acentos

30 de consuelo y de paz en mis odos,
y celeste alegra
conmover mis huesos abatidos.
Aparta, pues, aparta

tu faz oh Dios! de mi maldad horrenda,
35 y en mi pecho no dejes
rastro de culpa que tu enojo encienda.
En mis entraas cra

un corazn que con ardiente afecto
te busque; un alma pura,
40 enamorada de lo justo y recto.
De tu dulce presencia,
en que al lloroso pecador recibes,
no me arrojes airado,
ni de tu santa inspiracin me prives.
45 Resturame en tu gracia,
que es del alma salud, vida y contento;
y al dbil pecho infunde
de un nimo real el noble aliento.
Har que el hombre injusto

50 de su razn conozca el extravo;
le mostrar tu senda,
y a tu ley santa volver el impo.
Mas lbrame de sangre,

mi Dios! mi Salvador! inmensa fuente
55 de piedad! y mi lengua
loar tu justicia eternamente.
358
Miserere
Desatars mis labios,

si tanto un pecador que llora alcanza,
y gozosa a las gentes
60 anunciar mi lengua tu alabanza.
Que si vctimas fueran

gratas a ti, las inmolara luego;
pero no es sacrificio
que te deleita, el que consume el fuego.
65 Un corazn doliente
es la expiacin que a tu justicia agrada;
la vctima que aceptas
es un alma contrita y humillada.
Vuelve a Sin tu benigno

70 rostro primero y tu piedad amante,
y sus muros la humilde
Jerusaln, Seor, al fin levante.
Y de puras ofrendas
se colmarn tus aras, y propicio
75 recibirs un da
el grande inmaculado sacrificio.
359
JERUSALN LIBERTADA *
( F r a g m e n t o . T r a d u c c i n d e T a sso ) .
Canto las armas de la fe, y al hroe

que del gran Redentor la santa tumba
libr de servidumbre. En los consejos
sabio, como esforzado en las batallas,
5 trabajos ni peligros le arredraron,
ni el infernal poder, ni coligadas
el Asia y Libia en poderosa lucha,
que le acorra el cielo.............................
* Miguel Luis Amuntegui, en la Introduccin al volumen I, de los Opsculos

literarios y crticos ( O . C . VI, p. cxxvm ) explica que cierto da encontr a Bello
escribiendo estos versos, inicio de la traduccin de la Jerusaln libertada de Torcuato
Tasso. Bello no continu la empresa. N o da la fecha de este fragmento. ( C o m i s i n
360
ORLANDO ENAMORADO *
T R A D U C C I N DEL POEM A DE BOYARDO R E F U N D ID O POR BERNI
C A N T O I
A N G L IC A
Yo siento a par del alma que no hubiera

el gran cabalgador de Rocinante
resucitado la dichosa era
de la caballeresca orden andante;
que a ser l venturoso, no se viera,
como se ve, la iniquidad triunfante,
ni viciara la srdida codicia
la humana sociedad, como la vicia.
* E sta obra de Bello tiene larga elaboracin. Fue empezada, sin duda, en L on
dres y reelaborada durante su vida en Chile. Se public en Correo del Domingo , de
Santiago, a p artir del 2 7 de abril de 1 8 6 2 , con una nota introductoria de D iego
Barros A rana, en la que explica el carcter de la obra italiana y la traduccin de Bello:
E l seor don A ndrs Bello trad u jo en octavas castellanas en aos atrs, gran
parte del poema de B oy ard o 1. E n esta obra se perm iti algunas licencias, que en nada
la perjudican. E lev el tono de sus descripciones para adaptarlas m ejor a la fo rm a
pica, suprim i o corrigi algunos pasajes dem asiado libres, y puso a cada canto
una introduccin de varias octavas enteram ente originales. E n cam bio de esto, el
seor Bello ha sabido conservar con superior m aestra el estilo general de la obra,
su carcter, la so ltura de su versificacin, y la anim acin de sus escenas.
" E l seor Bello guardaba su m an uscrito entre tantos fru to s de sus estudios que
conserva inditos, y no tena la m enor intencin de darlo a lu z durante su? das.
Por instancias m uy repetidas de algunos de sus amigos, h a consentido en que salga
a la publicidad la obra de algunos aos de su estudiosa y aprovechada juventud.
" E l Orlando Enamorado fue trad u cid o en verso castellano por Francisco G arrido
de Villena, y publicad o en dos ocasiones en el siglo X V I. E l seor Bello no ha
conocido este rarsim o libro sino por referencia y citaciones de otros autores, y aun
esas citas revelan la pobreza de ingenio del trad u cto r espaol. E s probable, sin
embargo, que traduciendo ambos las m ism as estrofas, se hayan encontrado en algn
verso; pero la trad u cci n que hoy com enzam os a publicar no puede tem er la com
paracin con las octavas engorrosas y pesadas de G arrid o de V illena; ni las airosas
intercalaciones que h a puesto el seor Bello al principio de cada canto, admiten
1 E l poema de Berni tiene 69 cantos. La obra de Bello comprende slo los 15 primero.
En el X II, refunde Bello los cantos X I I y X I II de Berni. Los cantos I, II, IX , X II. X I II, j
X IV comienzan con algunas octavas originales de Bello. (COMISIN EDITORA. CARACAS).
361
Poesas
Porque hoy al inters todo se postra;

10 d se ve ahora aquel heroico aliento
que los peligros y la muerte arrostra
para dar cima a un generoso intento?
Nuestra ufana cultura es una costra
que esconde pestilente hondo fermento;
1S esplndido sepulcro, por defuera
pulido jaspe, adentro gusanera.
Qu es de aquellos vahen tes paladines
que en el campo, en el yermo, en regia corte,
daban contra alevosos malandrines
20 al dbil sexo y la orfandad conhorte,
llevando hasta los ltimos confines
del mundo en su tizona el pasaporte,
y una dama gentil tal vez al anca,
y todo sin costarles una blanca?
25 Feliz edad! Mil veces te bendigo,
no a la presente, en que si alguno piensa
(y al buen manchego apelo por testigo)
salir de la justicia a la defensa,
sepa que ha de tener por enemigo
30 al mundo, que le guarda en recompensa
la Pea Pobre de Amads de Gaula,
el hospital, la crcel o una jaula.
Un bravo capitn con eficacia
por una buena causa se apersona,
35 y os demanda despus con mucha gracia
y con mucha modestia una corona;
y si orejeas la nacin reacia,
y el monarca novel la desazona,
pobre de aquel que un poco recio chista!
40 Viva Su Majestad! y penca, lista.
Esotro, demagogo vocinglero,
gloria, dice, a la santa democracia!
parangn con las difusas rapsodias del traductor espaol en las cuales pone en escena
a los caballeros valencianos que son de su estimacin y sim pata .
La traduccin de Bello fue impresa despus en volumen: El Orlando Enamorado
del Conde Mateo Mara Boyardo, escrito de nuevo por Berni y traducido al castellano
por Don Andrs Bello, Santiago de Chile, Imprenta Nacional, Calle de la Moneda,
nm. 46, octubre de 1862, p. iii, 249. Lleva la introduccin de Diego Barros Arana.
Para revisar el texto se han tenido a la vista los manuscritos de Bello, que han per
mitido rectificar algunos puntos de las anteriores ediciones. Sealamos en nota las
rectificaciones ms importantes. Las notas de Bello llevan la indicacin habitual.
Las diversas redacciones inditas del Orlando Enamorado se han reservado para el
tomo II de la presente edicin de Obras Completas de Bello. ( C o m i s i n E d i t o r a .
C ara c a s) .
362
Orlando enamorado
y aade en baja voz: un cargo quiero;

de Ministro de Estado, verbigracia.
45 A s vivieras t, noble Rugero,
y t, Roldan, y Cirongil de Tracia;
que ya ajustar sabrades la cuenta
a tanto perilln que nos revienta.
Mas, aunque en el sepulcro te has hundido,
50 generacin potica dichosa,
y est el gnero humano reducido
por sus pecados a vivir en prosa,
no por eso tu fama en el olvido
se hunda tambin bajo la misma losa,
55 antes perennemente clara y bella
luzca, y el alma se solace en ella.
Ya a los Reinaldos y Ricartes veo
salir armados de la huesa oscura,
y disputarse en justa o en torneo
60 el prez de la destreza o la bravura;
en cada campo algn marcial trofeo;
en cada encrucijada una aventura;
qu de castillos, torres, hadas, magos,
jayanes, y vestiglos, y endriagos!
65 Pues banquetes y zambras no se diga,
y alegre danza y msica gozosa;
donde el valor depone la loriga,
y se enguirnalda de jazmn y rosa;
y la infanta heredera, que en la liga
70 de amor cay, discreta a par que hermosa,
la fe recibe de su caro andante,
y se le rinde a todo su talante.
Como el cautivo su dolor serena,
cuando la desvelada fantasa
75 le finge en torno la campia amena
en que suelto y feliz vagaba un da,
y en tanto ni le escuece la cadena
ni ve el horror de su mazmorra umbra;
con el ausente amigo tiene fiesta,
80 y la voz de su amada oye y contesta;
Tal se calma mi espritu doliente,
cuando de lo que fu lat sombra evoco,
y corro la cortina a lo presente,
y otro mundo ms bello miro y toco.
85 A quin de cuando en cuando este inocente,
este dulce soar, no agrada un poco?
363
Poesas
Respira en tanto el alma y hurta al ceo

de la fortuna lo que dura el sueo.
De estas, pues, tradiciones venerables,
90 seores mos, tejer mi cuento,
si mi rudo cantar queris afables
acoger y le dais odo atento.
Dir de Orlando hazaas memorables
en que igual al peligro el ardimiento,
95 cuando por lejas tierras iba errante,
de una ingrata beldad perdido amante.
Caso parecer sin duda extrao
que a un hombre como Orlando Amor inquiete;
pero cul es el pecho tan hurao,
100 que a su tirana ley no se sujete?
Y de sus tiros no minora el dao
hadado arns ni fino capacete;
antes a quien de ms valor blasona
con ms duras cadenas aprisiona.
105 N i porque de este amor hasta el presente
ninguno hablase, es menos verdadero;
y si porque de Orlando era pariente
se lo dej Turpin en el tintero
temiendo dar escndalo a la gente,
110 a m me cumple, historiador severo,
sacarlo a luz, y nuevamente os pido
que licencia me deis y atento odo.
De Sericana la regin distante,
segn antigua crnica razona,
115 seoreaba el rey ms arrogante
que en el mundo jams ci corona;
jactbase de ser, sola, bastante
a conquistar el mundo su persona.
Gradaso se llam; tan bravo y fiero,
120 como leal y franco caballero.
Y siendo propio de nimos reales
no poner nunca a los antojos dique,
y acometer empresas colosales
por ambicin, codicia, amor, despique,
125 haciendo desatinos garrafales
en que estados y fama echan a pique,
98. Orlando era tan famoso en las leyendas de la Edad Media, por su castidad
como por su valor. En esta parte fue el modelo de Am ads de Gaula. (N . D E B e i . l o ) .
116. La edicin de 1862 dice:
que en la tierra jams ci corona;
364
Orlando enamorado
antjasele al rey de Sericana

que seor ha de ser de Durindana;
De Durindana, aquella cortadora
130 espada, que antes era del troyano
Hctor; y en mil combates vencedora,
como pasase de una en otra mano,
se encuentra en las del conde Orlando ahora,
que con ella el poder de Carlomano
13 5 defiende y de la Cruz la ensea santa,
y a la morisma brbara quebranta.
Y para que el caballo conviniera
a espada tal, ganar tambin quera
a Bayardo, el corcel que entonces era
140 del paladn Reinaldos, y tena
de marcial bro y de veloz carrera
y bella estampa insigne nombrada;
y aun aaden que tuvo entendimiento
racional, y que fu su padre el viento.
145 No tiene que envidiar el rey Gradaso
en estados, riquezas, armas, gente;
la fortuna le di colmado el vaso
de sus favores; timblale el Oriente.
Y de tanta grandeza no hace caso;
150 no hay gloria ni poder que le contente;
desvlase, los sesos se devana
pensando en el corcel y en Durindana.
Y despus de encontrados pareceres,
viendo no ser posible que haya trato,
15 5 pues se las ha con unos mercaderes
que no venden lo suyo muy barato,
manda dejar campias y talleres,
manda armas aprestar; toca a rebato;
a Francia determina hacer jornada,
160 y lidiando ganar corcel y espada.
Pero mientras dispone el Sericano
lo que a tan ardua empresa corresponde,
pasemos a Pars y a Carlomano,
que una gran justa proclamaba, adonde
165 todo rey, todo prncipe cristiano,
todo duque, barn, marqus y conde,
que al franco emperador reconoca,
uno en pos de otro a ms andar vena.
De famosos en armas caballeros
170 toda la gran Pars estaba llena,
365
Poesas
de varios climas, lenguas, trajes, fueros,

ya de cristiana ley, ya sarracena;
pues naturales llama y forasteros
el hijo de Pipino a corte plena,
175 do cada cual en salvedad viniese,
como traidor o apstata no fuese.
Por eso de marlota y de turbante *
no es de admirar que tanta gente asista:
Grandonio, que es valiente y es gigante,
180 y Ferraguto el de la torva vista,
y el pariente de Carlos, Balugante,
Espinel, Isolero, Matalista,
con otros muchos espaoles claros,
segn despus la historia ha de contaros.
18 5 Resonaba la corte de instrumentos,
trompas, tambores, pfanos, campanas;
vense con peregrinos paramentos
palafrenes correr, correr alfanas;
descgense vistosas a los vientos
190 banderas, ya moriscas, ya cristianas;
ms finas armas no es posible verlas,
ni ms diamantes y oro y plata y perlas.
Llegado de la fiesta el primer da,
Carlos, con imperial grandeza y gala,
195 ardiendo en relumbrante pedrera,
a reyes y magnates hizo sala.
Ilustre y numerosa compaa
en opparas mesas se regala.
Fueron (dice Turpin, que hizo la cuenta)
200 los convidados, cuatro mil y ochenta.
A la tabla redonda est sentado
Carlos con sus valientes paladines;
y sobre el pavimento, aderezado
de alcatifas persianas, y cojines
205 cubiertos de velludo y de brocado,
echronse a comer, como mastines,
los sarracenos, gente que tena
por mesa el suelo a fuer de pagana.
De espaciosos salones larga hilera
210 ocupa el gran concurso; mano a mano
llenan cuatro monarcas la testera;
el ingls, el lombardo, el asturiano,
208. Pagana y Mahometismo eran sinnimos en la mitologa caballeresca y
en la opinin general de la Edad Media. ( N . d e B e l l o ) .
366
Orlando enamorado
y el de la encanecida cabellera,
Salomn, de Bretaa soberano.
215 Y los dems, segn su estirpe y gente,
se van sentando sucesivamente.
Seguase a los duques y marqueses
el conde Galaln; y ms abajo
la turba de traidores maganceses,
220 que honra grande reciben y agasajo,
y triscan, y se burlan descorteses
del paladn Reinaldos, porque trajo
menos lucido tren del que deba
en tan festivo y tan solemne da.
225 Reinaldos, que lo nota, se amostaza,
y fingiendo jugar con la vajilla,
Villanos condes, fementida raza
(deca en baja voz a la pandilla)
yo ver, si os encuentro por la plaza,
230 cmo sabis teneros en la silla .
A solapa rean los ribaldos,
y monta en ira ms y ms Reinaldos.,
Balugante, que atento le miraba,
leale en la cara el pensamiento,
235 y por un trujamn le preguntaba,
si en Pars ms honroso acogimiento
a la riqueza que al valor se daba,
porque, siendo espaol de nacimiento,
de cristianos estilos no saba,
240 y dar lo suyo a cada cual quera.
Ri Reinaldo, y sosegado el pecho,
a Balugante as torn el recado:
Decidle de mi parte que en el lecho
suele darse a la dama el mejor lado,
245 y en la mesa el glotn tiene derecho
a que le sirvan el mejor bocado;
mas que cuando la espada usar se ofrece
lleva la honra aquel que la merece .
Regocijado, en tanto, y dulce coro
250 de msica por una y otra banda
se oye sonar, y grandes fuentes de oro
entran henchidas de exquisita vianda.
Con la afabilidad templa el decoro
239. En las leyendas caballerescas no se haca diferencia entre espaoles

moros, y as se lee constantemente en Turpn. (N . d e B e l l o ) .
367
Poesas
Carlos, y en torno enva a quin la banda,

25 5 a quin la copa, a quin la espada rica,
que su real agrado significa.
Doble aliciente a la abundancia opima
presta el rumor de pltica sabrosa.
Carlos, que de la gloria la alta cima
260 piensa hollar, y de jbilo rebosa,
inconmovible su grandeza estima
a los vaivenes de la instable diosa;
cuando un suceso a todos de repente
arrebat los ojos y la mente.
265 Entran jayanes cuatro, a cul ms fiero,
con sosegada marcha y gesto ufano,
escoltando a un armado caballero,
que conduce a una dama de la mano.
No a las pupilas matinal lucero,
270 no a la tez de la dama albor temprano,
ni al carmn de sus labios la corola
iguala del clavel o la amapola.
Alda la linda, la del conde Orlando,
estaba all, y Clarisa, y Galiana,
275 con otras varias que al silencio mando,
flor de la gracia y gentileza humana;
y todas ellas parecieron, cuando
se alz el velo la incgnita pagana,
lo que junto al lucero es una estrella,
280 o lirio humilde junto a rosa bella.
Deja el plato el glotn, y el ebrio el vaso;
todo qued en silencio a la improvisa
aparicin, si no es que se oiga acaso
el pie gentil que las alfombras; pisa.
285 Acrcase ella a Carlos paso a paso;
luego con un mirar y una sonrisa
que de todas las almas se apodera,
en dulce voz habl de esta manera:
"Inclito rey, de tu virtud la fama
290 y el nombre de tus bravos caballeros
que por toda la tierra se derrama
y llega ya a sus ltimos linderos,
es lo que el pecho generoso inflama
de estos que ves humildes forasteros,
274. Clarisa, mujer de Reinaldos, y Galiana, princesa mora espaola, mujer

de Carlomagno. (N . d e B e l l o ) .
36S
Orlando enamorado
2 95 ansiosos de tentar difcil prueba

a que codicia de alto honor los lleva.
"E l que hoy en tus estados halla puerto
es, como su divisa manifiesta,
el caballero del Len, Liberto;
300 y cbrese la negra sobrevesta,
porque fu de su casa echado a tuerto.
Yo Anglica su hermana soy, que en esta
errante vida bajo cielo extrao,
hurfana desgraciada, le acompa.
305 "Allende el Tana (donde el patrio nido
tuvo nuestra familia, antes que injusta
se le mostrase la fortuna) odo
fu el llamamiento a tu solemne justa;
y gran parte del mundo hemos corrido
310 hasta llegar a tu presencia augusta,
de valor y nobleza espejo claro,
y de los desvalidos firme amparo.
"En donde (protestndote primero
que designio siniestro no le gua,
315 sino la profesin de caballero)
Uberto, con tu venia, desafa,
segn caballeresca usanza y fuero,
a toda la presente compaa;
de punta en blanco y a caballo espera
320 a todo el que con l medirse quiera.
"Mas una condicin poner desea,
contra la cual ninguna excusa valga,
que de su vencedor esclavo sea
todo el que en esta lid vencido salga;
325 y si es acaso Uberto el que flaquea
y alguno en el justar le descabalga,
sea yo, si le place, esclava suya,
y Uberto al Asia en paz se restituya .
Dice, y humildemente se arrodilla.
330 Todos la estn suspensos contemplando,
y con mayor placer y maravilla
que los dems el paladn Orlando.
El corazn un dardo le aportilla,
y ya por lo ms hondo le va entrando;
33 5 si bien procura la intestina guerra
disimular, y el rostro inclina a tierra.
El primer punto fu de su rina,
la de Francia y de Carlos, aquel punto;
369
Poesas
a el alma incauta un tsigo camina

340 que halaga, punza, inflama, todo junto.
Se pone a discurrir, y desatina;
el rostro, ya encendido, ya difunto,
bien claro al que le observa patentiza
que una extraa pasin le tiraniza.
345 Mas como hallar alivio se figura,
y late menos la amorosa llaga,
cuando pone la vista en la hermosura
que le enajena y la razn le estraga,
alza los ojos y el veneno apura
350 que todos los sentidos le embriaga
como el enfermo, de la sed vencido,
osa empinar el vaso prohibido.
Cavilando, all dentro se deca:
"A h loco Orlando! Qu delirio es se?
355 Consientes que una torpe fantasa
que ofende a Dios, te turbe y te embelese?
D est el valor, d est la bizarra
que nica al mundo hiciste se dijese?
Por el orbe no dabas un ochavo,
360 y aqu de una mujer te has hecho esclavo.
"Mas de qu sirve que mi yerro vea,
si a mi flaca razn no est sujeto?
Qu espera el alma en desigual pelea
contra un tirano irresistible afeto?
365 Vana ilusin u oculto hechizo sea,
maligna estrella o superior decreto,
miro mi perdicin en mi extravo,
y arrastrado me siento a pesar mo .
As con el arpn en el costado
370 se quejaba Roldn mseramente;
pero el cabello a Naimo han plateado
los aos, y de amor la herida siente.
El mismo Carlomagno fu atrapado,
aunque tan sabio prncipe y prudente.
375 Tan grande es el poder de una hermosura
sobre la verde edad y la madura!
Estaba todo el mundo embebecido;
y entre el comn asombro y embeleso,
el moro Ferrag, que siempre ha sido,
380 aunque espaol, de atolondrado seso,
casi a romper sintise decidido
por entre todos y a llevarse en peso
370
Orlando enamorado
la dama; y ya en un tris de hacerlo estuvo;

pero el respeto a Carlos le contuvo.
385 Malges, nigromante caballero,
miraba atento aquel extrao grupo,
y un buen porqu del tsigo hechicero
que all difunde Amor, tambin le cupo.
Pero como un fullero a otro fullero
390 sus tretas ocultar no siempre supo,
vi que se estaba urdiendo alguna trama,
y de su propio oficio era la dama.
Irresoluto Carlos no saba
qu responder a la gentil doncella,
395 y de pretextos varios se vala
por platicar a su sabor con ella;
saciarse de mirarla no poda,
y le parece cada vez ms bella;
al fin forzosamente la despide
400 otorgndola todo lo que pide.
Luego que en parte se crey segura,
del seno Malges saca un cuaderno,
y una frmula mgica murmura,
a que en baladros respondi el infierno.
405 Negra visin de fea catadura,
larga la cola y el testuz de cuerno,
aparece, y en voces de ira llenas
dice: "Francs maldito, qu me ordenas?
"Saber de ti lo que se fragua quiero
410 (responde el m ago), y qu mujer es sta .
"Anglica, es su nombre verdadero,
(Belceb de este modo le contesta).
Su padre Galafrn, que en lo hechicero
con el de ms saber se las apuesta,
415 es del Catay seor; y ese lozano
mancebo es de la dama nico hermano.
"N o Uberto del Len, mas Argala
se llama; oculta el nombre por cautela.
Cordura en verdes aos y osada
420 y generoso espritu revela;
y cabalga un corcel que desafa
al viento mismo, y ms que corre, vuela;
Bayardo en la carrera no le alcanza.
Diselo el rey su padre, y una lanza,
425 "Una lanza le di maravillosa,
que ya en torneo, y ya en funcin de guerra,
371
Poesas
sale de todo encuentro victoriosa,

y no hay cabalgador que no eche a tierra;
hurtarle el cuerpo es imposible cosa,
430 y el que imagine resistirle yerra,
que ni Reinaldos, ni Roldn, ni el mundo,
si les da un tiento, aguardarn segundo.
"D e un encantado arns, desde la greba
hasta el morrin, el joven va provisto,
43 5 y de repuesto una sortija lleva,
obra del egipciaco Trism egisto:
si sq la pone, est de encanto a prueba;
si en la boca la trae, de nadie es visto.
Pero el astuto rey no tanto fa
440 en el brazo y las armas de A rgala,
"C om o en la gran beldad de la princesa,
que a cuantos hoy la regia corte aduna,
por la codicia de tan alta presa
har que salgan a probar fortuna
445 en sta a humanos bros vana empresa,
do rompern sus lanzas una a una,
y llevados sern forzosamente
a eterna servidumbre en el Oriente.
"M as ella, sin contar con el tirano
450 poder de su belleza encantadora,
las artes aprendi del padre anciano,
y en tan temprana edad ninguno ignora
de los secretos que el saber humano
en sus ms hondos senos atesora
45 5 para hacer obedientes instrumentos,
de la ciencia a la voz, los elementos .
Malges, que esto ha odo, no se tarda;
hace de Belceb caballera,
y vuela a destruir la zalagarda
460 que aderezada Galafrn tena.
Seoreaba ya la sombra parda
el orbe, y reposaba el A rgala,
sobre muelles alfombras acostado,
bajo un gran pabelln iluminado.
465 Duerme distante la doncella hermosa,
tendido por la yerba el rubio pelo,
bajo la copa de un laurel frondosa
a cuyo pie serpea un arroyuelo.
Nadie dijera al verla que era cosa
470 terrena ni mortal, sino del cielo.
372
Orlando enamorado
La mgica sortija tiene puesta

que todos los encantos contrarresta.
Montado el mago en su demonio vuela;
un buho por los aires pareca.
475 Desmont al fin, y vi a la damisela,
que entre copados rboles yaca.
Servala un jayn de centinela;
los otros rondan la ribera umbra;
mientras dorma el valeroso hermano,
480 velaban todos ellos, clava en mano.
Rise el mago, y quiso, al punto mismo,
jugar a los gigantes una pieza;
sacando su cuaderno, un exorcismo
en bajo acento y temeroso reza;
48 5 de todos cuatro un blando parasismo
apoderse; cada cual bosteza,
y dejando caer la herrada porra
se tiende largo a largo y se amodorra.
Leyendo estaba el mago, a los reflejos
490 de la tienda, en su libro fementido,
y atisba a los gigantes desde lejos,
que el conjuro fatal ha adormecido.
Del sabio Galafrn los aparejos
juzga haber trastornado y destruido;
495 y para no dejar la cosa en duda,
pone mano a la espada y la desnuda.
A la dormida nia asi del pelo,
y a matarla iba ya, cuando la cara
a mejor luz le vi; cabal modelo
500 de belleza, que a un tigre enamorara.
Siente en el alma un repentino hielo,
cual si en ella una voz as le hablara:
"A tan bella mujer, brbaro, hieres?
N o eres t caballero; un zafio eres .
505 Mud de intento, al suelo ech la espada,
y de asesino vulvese en amante;
en el cndido seno la turbada
vista ceb, suspenso y palpitante.
Viola en profundo sueo sepultada,
510 y resolvi robrsela al instante;
por imposible juzga que resista;
ya tiene Belceb la espalda lista.
Pensaba con aquel encantamento
haberla adormecido de manera
373
Poesas
515 que si se desplomase el firmamento,

en su sentido ni aun as volviera;
y fu a poner por obra el loco intento,
sin ocurrirle que tener pudiera
en el dedo el anillo de Argala,
520 como por su desgracia lo tena.
Aquel anillo mgico bendito
el malvado designio desconcierta.
Ella despierta, y de pavor da un grito;
al grito el Argal tambin despierta;
525 sale, y al ver que en desigual conflito
lucha la hermana a brazos, y no acierta
a desprenderse de un extrao bulto,
corre airado a vengar tamao insulto.
De la tienda Argal sali en camisa,
530 y agarrando un bastn descomunal
(que otra cosa no pudo por la prisa)
clamaba: "Hombre soez, torpe animal,
te parece quizs cosa de risa
hacer a una princesa escarnio tal?
53 5 Debes de ser sin duda un forajido;
a palos te he de dar tu merecido .
"Tenle, que se escabulle, tenle, hermano,
(dice la dam a); este hombre es nigromante,
y a no ser tu sortija, esfuerzo humano
540 no era a poderle detener bastante .
Asindole Argala de la mano
llvale, mal su grado, hacia un gigante
que, tendido a la larga, semejaba,
no que dormido, mas difunto estaba.
545 Mueve y remueve el vasto corpachn,
y como de vivir no da seal,
apresuradamente un cadenn
le arranca de la porra, con el cual,
por ms que el pobre mago en su afliccin
550 apela a su menguado arte infernal,
sin gran trabajo, asegurado es,
y aherrojado de manosi y de pies.
Ella, como le vi que estaba atado,
con ambas manos le registra el seno,
555 y el libro le quit descomulgado,
de extraos signos y figuras lleno;
y no hubo en l tres lneas recitado,
cuando el aire se turba, estalla el trueno,
374
Orlando enamorado
y roncas voces dicen de este modo:

560 "A tu servicio est el infierno todo .
La dama respondi: "Llevad el preso
al Catay, y decid al padre mo
que desde aqu sus regias manos beso,
y que esta muestra de mi amor le envo:
565 que, Malges cautivo, en el suceso
de la presente expedicin confo;
y que, o muy mal nos andarn las manos,
o ya est cerca el fin de los cristianos .
La cornuda legin tom el portante
570 con el cautivo y al Catay le lleva,
do Galafrn encierra al nigromante
bajo la mar, en una oscura cueva.
Como tocado fue cada gigante
con el anillo, cobra vida nueva;
575 y entre celajes bellos de oro y grana
a poco rato apunta la maana.
Fcil es figuraros lo que pasa
en la corte de Carlos aquel da;
el conde Orlando, que de amor se abrasa,
580 salir pretende en busca de Argala.
Dcenle los dems que se propasa
en quererse arrogar la primaca,
pues tienen, siendo el reto a todos hecho,
todos para salir igual derecho.
585 "Si es sobrino de Carlos, si es valiente,
otros tan buenos, dicen, hay en rueda .
Responde Orlando que morir consiente
primero que a ninguno el paso ceda.
"Barones (dice Carlos cuerdamente),
590 el arbitrio a la suerte se conceda;
cada competidor su nombre escriba,
y esta urna las cdulas reciba .
Escribe cada cual nombre y linaje;
las cedulillas urna de oro encierra;
595 un pajecico viene que baraje;
saca otro pajecico; otro abre y cierra.
En la primera que ha sacado el paje
dice la letra: Astolfo de Inglaterra;
sguese Ferrag; lleva el tercero
600 lugar Reinaldo; el cuarto es de Olivero.
Luego sali Grandonio el corpulento,
y tras Grandonio, Serpentino, y cuando
375
Poesas
a Serpentino le hubo dado el viento,

Ricarte apareci, duque normando;
605 y, para no cansaros con el cuento,
salieron ms de treinta antes que Orlando.
Maldito azar de cdula! Siquiera
no haber sido la cuarta o la tercera!
El paladn Astolfo, que menciona
610 la historia en esta parte, fu un mancebo
rico, galn, gentil de su persona,
para las damas un Adonis nuevo.
Fu bravo, y fu locuaz; de la sajona
real estirpe, en Albi'n, renuevo.
615 Nada en verdad faltara a su alabanza,
si igualase a sus bros su pujanza.
Sale ya Astolfo en armas, y la gente
se agolpa a los balcones y a las rejas;
iba de ricas galas refulgente,
620 con rubes y perlas que parejas
no vi jams el mundo; especialmente
lleva un diamante en la coraza (orejas
crticas esta vez os quiero sordas)
gordo como una nuez de las ms gordas.
625 Brilla en el ancho escudo el anglicano
leopardo, insignia de su estirpe, y nada
en roja seda su alazn roano
de vistosas labores recamada;
hcele dar corvetas por el llano,
630 y llegando que llega a la estacada,
empua la trompeta y desafa
con retumbante son al Argala.
El catayo, que estaba apercibido,
a justar con Astolfo al punto viene;
63 5 su hermana de escudero le ha servido;
el freno y el estribo ella le tiene.
De luto el joven estren un vestido,
y el del caballo en el color conviene;
blanda aquella lanza nunca vista
640 a la cual no hay pujanza que resista.
Despus que el uno al otro ha saludado
y el pacto de la lid de nuevo jura,
toman campo los dos con reposado
continente y serena catadura;
645 revuelven luego v en mitad del prado
376
Orlando enamorado
a ensayar van su fuerza o su ventura;

y en el encuentro el duque de Inglaterra
(como era de esperar) fu echado a tierra.
A la fortuna dice mil pesares,
650 y su desgracia el paladn deplora:
"Para que as en mi contra te declares.
qu causa he dado yo, Suerte traidora?
No pudiste otra vez echarme azares,
y no, crel, precisamente ahora
65 5 que me va en ello eterna malandanza?
Maldice escudo, arns, caballo y lanza.
Entre estas vanas quejas, un jayn
le lleva de la diestra al pabelln;
los otros luego a desarmarle van,
660 y queda el duque en calzas y jubn;
mas donde faldas hay, cuerpo galn
no necesita ajena intercesin;
de Anglica recibe y de Argala
todo honor, agasajo y cortesa.
665 Solo y sin guarda junto al agua pura
Astolfo desahoga su despecho;
Anglica se embosca en la espesura,
y sin dejarse ver le est en acecho;
y luego que la noche cierra oscura,
670 le lleva a reposar a un blando lecho,
y le consuela, y su custodia fa
a los cuatro gigantes y Argala.
No bien la tierra vi el albor primero,
al aplazado sitio se avecina
675 vestido Ferrag de limpio acero,
y suena desde lejos la bocina.
Monta a caballo el otro caballero
y a su nuevo contrario se encamina,
que omitiendo prembulos avanza,
680 llevando en ristre la robusta lanza.
Pero del tal caballo es bien que un breve
bosquejo antes aue todo se despache;
era de esbelta forma, airosa y leve;
no hay pinta ni lunar que se le tache;
685 la frente, cola y pies ti de nieve;
en lo dems, pursimo azabache.
Rabicn se llamaba; y dicho queda
que en el correr no hay viento que le exceda.
377
Poesas
N o hubo caballo que a la par corriese,

690 ni el mismo Brilladoro, ni Bayardo;
pero por ms aprisa que viniese,
a Ferrag le ha parecido tardo.
No duda derribar, mal que le pese,
del primer bote al contendor gallardo;
695 y ansioso de decir: la dama es ma,
cada minuto se le antoja un da.
Los cumplimientos, pues, dejando a un lado,
como una flecha a su contrario corre.
En el choque terrible que se han dado,
700 firme estuvo Argal como una torre;
el otro, ya se sabe, es derribado
por ms que del estribo se socorre;
y vindose cado, en tanta ira
el pecho se le enciende, que delira.
705 Por tres cosas un hombre alza el copete:
verdes aos, amor y genio altivo.
Ferraguto contaba veinte y siete,
y era de un natural soberbio, esquivo,
y est de amor, el pobre, hasta el gollete;
710 no pensis, pues, que tuvo harto motivo
para perder paciencia y juicio y todo,
cuando se ve afrentado de este modo?
Y afrentado en presencia de la dama,
y por uno que ser le pareca
715 caballero novel de poca fama,
que no hilaba mostachos todava.
Bramando como un toro de Jarama,
saca la espada, embiste al Argala;
con la amenazadora punta en alto,
720 pensando hacerle trizas, da un gran salto.
"A parta! aparta! (el otro caballero
le grita). El pacto olvidas? N o me abajo
a reir con quien es mi prisionero .
El espaol, echando espumarajo,
72 5 "Si t reir no quieres, yo s quiero ,
repuso, y le tir tan recio tajo
que si otro arns el Argal llevara,
pudo salirle la venida cara.
Acuden los gigantes presto, presto,
730 a castigar tan desusado ataque.
690. Brilladoro era el caballo de Orlando. (N . de Bello ).
378
Orlando enamorado
Es de los cuatro el ms pequeo, Argesto;

Lampuzo algo mayor, insigne jaque;
y luego Ulgn, que a todo frunce el gesto,
y no por eso es menos badulaque;
73 5 el ms alto es Turln, viviente asombro,
a quien ninguno de ellos llega al hombro.
Acrcase Lampuzo y vibra un dardo
que si encantado Ferrag no fuera,
hallara en su valor dbil resguardo,
740 y por la opuesta parte le saliera.
N o hubo gato jams, no hubo leopardo,
ni rfaga en la mar que invierno altera,
ni exhalacin tan presta el aire cruza,
a cuya vista el vulgo se espeluza,
745 Cual cierra el espaol con su enemigo,
y como si encontrase blanda pasta,
psale la ventrera y el ombligo,
y el hierro crudo en el redao engasta.
N i de Lampuzo el hrrido castigo
750 a Ferraguto embravecido basta;
antes de nueva furia se reviste,
y al fiero Ulgn, que le amenaza, embiste.
Doblando Ulgano el cuerpo cuanto pudo,
pens cogerle vivo; mas, de punta
755 esgrimiendo el contrario, el hierro agudo
le clava en el hoyuelo do se junta
el cuello al tronco; el figurn membrudo
con el ansia mortal se descoyunta;
mira azorado, da un traspi, resbala,
760 se desploma, y gimiendo el alma exhala.
Argesto al espaol sobre la nuca
(pues por detrs herirle a salvo intenta)
tan recio golpe da que le trabuca
el sentido; por poco no la cuenta.
765 Mas recobrado el moro le retruca
terrible cuchillada, truculenta,
que entra por la cadera en los riones,
y hace .salir la sangre a borbotones.
Mas lo peor le falta a Ferraguto;
770 con lento paso y grave se aproxima
Turln, crel, desaforado bruto,
y con la porra se le viene encima.
De qu le sirve al moro el resoluto
379
Poesas
pecho, el robusto brazo y docta esgrima,

775 si apenas llega al monstruo a la escarcela?
Rstale un medio slo, y a l apela.
Al vientre el espaol el golpe asesta,
a la cabeza el brbaro gigante.
Triz la porra en tomos la cresta,
780 morrin, visera y cuanto hall delante;
y resurti de la encantada testa
ms que el acero dura y que el diamante;
pero sin sentimiento el moro queda,
y amortecido por el campo rueda;
78 S Al mismo tiempo que tambin caa
con la enorme barriga barrenada
Turln, y revolcndose muga,
como suele una res desjarretada.
Habase retirado el Argala
790 por no emplear en Ferrag la espada;
desmontando, a su hermana le encomienda,
y entre los dos le llevan a la tienda.
Donde, volviendo en s, protesta y jura
que prisionero ni ser ni ha sido:
795 "Soy vasallo de Carlos por ventura
para verme en sus pactos comprendido?
Enamorado estoy de una hermosura
y a ganarla por armas he venido;
o me la entregas o te doy la muerte;
800 la lid no ha de acabarse de otra suerte .
Turb el rido al duque Astolfo el sueo
y al fin le fuerza a que los ojos abra.
Sale, y tomando el oficioso empeo
de mediador, esfuerza la palabra.
805 Mas en el pecho esquivo y zahareo
del espaol razn ninguna labra;
ellos predican, y l se est en sus trece,
y con los argumentos se enfurece.
"Insensato, le dice el Argala,
810 no ves cun desigual la lidia fuera?
Piensas tener el yelmo todava,
que dejaste hecho aicos all fuera?
O te me rindes, o por vida ma
te mato; lo que eliges considera;
815 no me provoques ms, que el verte inerme
pudiera al fin dejar de contenerme .
3S0
Orlando enamorado
"Si con el yelmo, el peto y el escudo

y la loriga me faltase entera,
t armado como ests y yo desnudo,
820 (responde Ferrag) nada temiera.
Deja que temerario y testarudo
me exponga yo a la suerte que me espera;
qu te va en ello a ti si el riesgo es mi?
Callen las etiquetas y hable el bro .
825 Parecile ya aquello demasiado
al del Catay, que ardiendo en justa ira,
cuando por uno a quien haber quitado
pudo la vida, as insultar se mira,
salta al caballo, y dice demudado:
830 "E l que te piense convencer, delira;
mas de mi espada hacer sabrn los filos
que aprendas menos brbaros estilos.
"Cobra, pues, el corcel, cobra el acero,
y ya que quieres combatir, combate.
83 5 N o pienses que corts, como primero,
por verte desarmado no te mate;
justo es que al que de honor quebranta el fuero,
cual malandrn y cual folln se trate;
ven a donde te d la espada ma,
840 salvaje! una leccin de cortesa .
R i de esta amenaza el bravo moro,
como de cosa que muy poco estime,
y borrar anhelando su desdoro
monta a caballo y el acero esgrime.
845 "Dame, le dice, la mujer que adoro,
y de este empeo mi valor te exime;
donde no, mozalbete vagabundo,
ya ests de viaje para el otro mundo .
No se entendi qu dijo el Argala;
850 la clera a la lengua le echa un nudo.
Embstense; cual yunque en herrera,
suena a los golpes uno y otro escudo.
Estar mirando el orbe pareca
la pavorosa lid suspenso y mudo.
8 55 Mas mi cansada voz pide que sea
en otro canto el fin da esta pelea.
837. En las otras ediciones se haba dado:

justo es que al que de honor quebrante el fuero,
381
Poesas
C A N T O II
L A S J U S T A S
De un Aristarco adusto oigo el regao:

"Poner en verso estpidas consejas
que deleitaban a la plebe antao,
860 pero que hasta los nios y las viejas
desprecian hoy, es un capricho extrao;
tenemos delicadas las orejas.
Desatinos narrar de tanto bulto
a nuestra sabia edad es un insulto.
865 "Q u es ver una princesa en medio el prado
con un laurel por colgadura y techo,
la orilla de un arroyo por estrado,
y por dama de honor a par del lecho
un feo gigantn desaforado?
870 Qu es ver un caballero que a despecho
del sentido comn y de Cervantes
despacha a dos por tres cuatro gigantes?
Y por eso no ms pasar la esponja
pretende usted a lo que llevo escrito?
875 Digo que son escrpulos de monja.
Lo que viene detrs es lo bonito;
lo de hasta aqu no vale una toronja.
Si usted depone un rato ese erudito
fastidio, y va adelante con el cuento,
880 cosas ver que le han de dar contento.
Ver usted jayanazos de una talla,
que con ellos Golas fu un pigmeo;
tierras visitar, que no las halla,
aunque se despestae, en Ptolomeo;
885 ver esfinges y grifos, de que calla
el systema naturae de Linneo;
encantados jardines a docenas;
maravillas, en fin, a manos llenas.
wQuodcumque ostendis mihi sic . . Y acaso
890 exijo yo, molondro, que lo creas?
Mentir es privilegio del Parnaso,
y si lo desconoces, no me leas,
ni al Arxosto, ni a Miltn, ni al Tasso,
ni al gran cantor de Aquiles, ni al de Eneas;
174 . En las otras ediciones:
pretende usted a lo que lleve escrito?
382
Orlando enamorado
895 estudia expositores del derecho,

o toma tu comps; y buen provecho.
Y si te place por veraz la historia,
sepas que cuelli-erguida y cari-seria,
como la ves, su parla es ilusoria,
900 y las mentiras por verdades feria.
Y es lo peor, que siempre da la gloria
al poder, siempre al flaco la miseria,
ms que de pueblos, de tiranos aya;
al menos mi mentir es de otra laya.
905 De Ferraguto y del fingido Uberto
volvamos, si os parece, a la batalla.
Son en lo fuerte iguales y en lo experto;
igual en ambos el furor estalla;
y si de pie a cabeza est cubierto
910 el Argala de encantada malla,
tiene encantado el moro todo el bulto,
salvo un pequeo lunarcillo oculto.
El que cruzarse dos exhalaciones
viese, baando el aire en luz bermeja,
915 o embestirse dos lbicos leones
con sacudir horrendo de guedeja,
pudiera acaso de los dos barones
el crudo choque imaginar. Semeja,
de los aceros al brillante lampo
920 y raudo silbo, estremecerse el campo.
Su espada el Argal derecha y alta
levanta, y luego atrs la ech ligero,
hasta que ya a la punta poco falta
para frisar con el arzn trasero;
925 y en los estribos afirmado, asalta
al moro, y un fendiente tan certero
le asienta en la mollera desarmada,
que crey la contienda terminada.
Pero como no ya cabeza rota,
930 antes tan al contrario le sucede
que no se ve de sangre ni una gota,
dos pasos admirado retrocede.
Ferrag dolorido se alborota,
y dando fuerza al brazo cuanta puede,
93 5 "Veamos, dice, si la lid concluyo,
y si este acero corta ms que el tuyo .
Y con un altibajo fulminante
que hallara entrada en un peasco alpino,
383
Poesas
la cabeza y el yelmo relumbrante

940 se figur tajar como un pepino;
mas en un yelmo da, que no es bastante
ni a rasguarlo el filo damasquino.
A su vez Ferraguto se retira;
el asombro hace treguas a la ira.
945 Suspensa queda la cruel porfa
un rato breve en pausa silenciosa,
cual un instante en borrascoso da
el viento calla en la floresta hojosa.
El primero que habl fu el Argala:
950 "Quiero, seor, que sepas una csa:
con este arns de hadadas piezas hecho
tu espada ni otra alguna es de provecho.
"Desiste, pues, de un insensato duelo
que ha de traerte al fin mengua y bochorno .
95 5 Responde el moro: "A s me salve el cielo,
como este escudo y malla y cuanto en torno
a mi persona ves, llevarlo suelo,
ms que para defensa, por adorno;
ir armado o desnudo no me importa,
960 porque en mi piel ningn acero corta.
"Dame, pues, tu amistad, y hgala firme
el parentesco; que delirio extrao
fuera con desventaja resistirme
tanta, y con tan forzosa afrenta y dao.
965 Yo de aqu sin la dama no he de irme,
si bien supiera estar lidiando un ao.
Si por esposa me la das, contigo
a estrecha unin y eterna paz me obligo .
"Para que yo su mano te ofreciera,
970 (dice Argala) tu valor te abona;
pero su gusto es condicin primera;
y darte posesin de su persona
sin consultarla, hacer la cuenta fuera,
como dice el refrn, sin la patrona.
975 Veamos si te admite por su dueo;
si no te admite, seguir el empeo .
Habiendo el moro en ello consentido,
va el otro a consultarla, como es justo.
Fu un hombre Ferrag descomedido,
980 y de un mirar desapacible, adusto;
bronco en el habla, inculto en el vestido,
y que en lavarse hallaba poco gusto;
384
Orlando enamorado
toda la cara de vedijas llena,

el pelo grifo y la color morena.
985 Ella, que un novio quiere blanco y rubio,
responde que el galn no le acomoda.
Derramando de lgrimas diluvio,
"N o me hablen, dice, en semejante boda.
Aunque arda como el Etna o el Vesubio,
990 y aunque en dote me d la Espaa toda,
antes que suya quiero verme muerta,
o por el mundo andar de puerta en puerta.
"Torna, pues, caro hermano, por tu vida;
renueva con el moro la pelea;
995 y mientras de tu anillo socorrida
me pongo en salvo yo, sin que l me vea,
t en hallando ocasin vuelve la brida,
djale en la estacada, y espolea.
De las Ardeas tomar el sendero,
1000 do juntarme otra vez contigo espero .
Renuevan los barones la quimera,
despus que el uno al otro ha referido
no haber forma ni modo de que quiera
la nia recibirle por marido.
1005 Ferraguto se obstina, mate o muera,
en que sin ella no ha de haber partido;
y ella sin ms ni ms tom el portante
dejando en la estacada al pobre amante.
Bscala con los ojos el pagano,
1010 que siente en verla alivio a la fatiga;
y como a todos lados mira en vano,
no sabe lo que piense o lo que diga.
En esto el otro aguija a Rabicano,
que no hay hombre ni diablo que le siga;
1015 y sin decir adis, hasta la vuelta,
por el bosque se va a carrera suelta.
Quieto se estuvo el moro en confianza
de que volviese luego el Argala.
Perdiendo finalmente la esperanza,
1020 de corazn a entrambos maldeca:
"N ada te librar de mi venganza,
dice, tu necia hermana ha de ser ma
a tu pesar, siquiera la ms honda
sima de los infiernos os esconda .
1025 Impaciente, iracundo, enfurecido,
hinca las dos espuelas, y ligero
385
Poesas
parte en pos del cobarde, mal nacido,

(que tal le juzga) indigno caballero,
y de la que a su amor ha respondido
1030 con desdn tan esquivo y altanero.
Recorre el campo, en las cabaas entra,
anda de bosque en bosque, a nadie encuentra.
Astolfo, en tanto, que la lid miraba,
al ver que uno en pos de otro a gran carrera
103 5 se alejaba del campo, y que no estaba
tampoco all la hermosa carcelera,
a la fortuna muchas gracias daba
de hallarse libre cuando no lo espera.
Plazo no quiere dar a su ventura;
1040 vstese a toda prisa la armadura.
Quebrrase la lanza al paladino
en el pasado encuentro, y arrimada
mira por dicha suya a un verde pino
la del fingido Uberto, la encantada,
1045 la invencible, cubierta de oro fino,
y de bellas labores entallada;
tmala sin saber lo que encubra,
pensando a su seor volverla un da.
Mientras lleno de jbilo espolea,
1050 cual cautivo a la luz restitdo,
quiere la suerte que a Reinaldos vea,
y a relatarle va lo sucedido.
Reinaldos, que del mismo pie cojea
que Orlando y Ferraguto, ha decidido
105 5 ir de los fugitivos en alcance;
quiere, hasta verle el fin, jugar el lance.
Tanto el amor le trae al retortero,
que sin tornar palabra al del Leopardo
vuelve la brida, el estrellado acero
1060 hincando en los ijares a Bayardo.
Parte cual rayo el animal ligero,
y yese motejar de flojo y tardo.
De los gustos del amo poco sabe,
y de las penas gran porcin le cabe.
1065 Llega en tanto a Pars el rozagante
duque, y an no ha desabrochado el peto,
cuando en su estancia entr el seor de Anglante,
10 67. Se dio este ttu lo a Orlando por el seoro de la ciudad de Anglante,

heredado de su padre Miln. (N . d e B e l l o ) .
386
Orlando enamorado
pidiendo nuevas del amado objeto:

"Dnde queda ese moro petulante?
1070 Dnde el de Montalbn? pregunta inquieto.
Donosamente Astolfo desembucha;
impaciente, anhelante, Orlando escucha.
Y al entender que es ida la doncella,
y que el hermano huyendo se retira,
1075 y Ferrag y Reinaldos van tras ella,
al duque con torcidos ojos mira.
Reniega de s mismo y de su estrella;
abatido despus gime, suspira;
replase las barbas, rompe en llanto.
1080 Que en alma, tal, amor pudiese tanto!
En la cama arrojndose, deca:
"Tirnica pasin, que a nada cede,
y se ahonda en el alma cada da,
y no hay solaz, no hay gusto que no acede!
1085 Qu disputado prez, qu nombrada,
qu aplauso humano contentarme puede?
Lides, adis! adis, mi noble espada!
La existencia de Orlando es acabada.
"O h, si diese a mis ansias refrigerio
1090 mi adorada beldad! si coronara
mi amorosa pasin! por el imperio
de la tierra m dicha no trocara.
Pero si para eterno vituperio
del nombre mo, est mi prenda cara
1095 destinada a otro dueo, inicua Suerte!
nada te pido ya, sino la muerte.
"Qu puedo hacer? El corazn desmaya,
desigual a tan brbaro suplicio;
entre tinieblas vivo, en que no raya
1100 de una esperanza el ms remoto indicio.
Y para que tormentos nuevos haya,
y en mis desvelos d al travs el juicio,
osa el de Montalbano y osa el Moro
(maldicin!) disputarme mi tesoro.
1105 "Tras ella van, como en el bosque umbro
da caza el tigre a pvida corcilla;
y mientras el amado dueo mo
corre peligro tanto, yo (mancilla
eterna a mi valor!) sin albedro,
1110 sin alma, con la mano en la mejilla,
387
Poesas
como flaca mujer me quejo al cielo,

y busco en necias lgrimas consuelo!
Si morir desamado es a la postre
la recompensa que a mis penas cabe,
1115 por qu dejar que as este afn me postre
y que mi fama en ignominia acabe?
Salga yo, y por mi dama el mundo arrostre,
que ms dulce en la lid la muerte sabe,
y un piadoso mirar de mi seora
1120 felicsima har mi ltima hora .
As diciendo de la cama salta,
que no h a y en ella alivio a su congoja;
tropa de pensamientos mil le asalta;
ora esto, ora aquello se le antoja;
1125 como el enfermo a quien el sueo falta,
no puede sosegar, todo le enoja.
Mas llegada que fu la sombra oscura,
viste escondidamente la armadura.
Rojo sac el pavs, desnudo y liso;
1130 mud yelmo, cimera, armas y traje;
y encabalgando a Brillador, no quiso
escudero llevar, doncel ni paje.
Deja a Pars; dejara el paraso
por el horror de un pramo salvaje;
1135 y se encamina entre dudosas seas,
tras la beldad que adora, a las Ardeas.
Tres caballeros van a la ventura:
el conde Orlando, senador romano,
Ferraguto, el de torva catadura,
1140 y el nclito barn de Montalbano.
Y en tanto Carlomagno, que apresura
las anunciadas justas, llama a Gano,
a Salomn, Ricarte, Naimo el viejo,
y a todos los dems de su consejo.
1145 Manda que armado a espada y lanza venga
el caballero que justar quisiere,
y mientras en la silla se sostenga,
a todos ios dems bizarro espere;
y que una bella rosa en premio obtenga
1150 el que de nadie derribado fuere;
una rosa de perlas, en memoria
de la feliz, pacfica victoria.
Todos este decreto confirmaron,
como a la antigua usanza conveniente,
388
Orlando enamorado
1155 y por toda Pars lo promulgaron

cuarenta reyes de armas a la gente.
Caballos y lorigas se aprestaron,
blasones y divisas juntamente;
y Serpentino, el espaol guerrero,
1160 nombrado fue mantenedor primero.
Jams sac la Aurora igual tesoro
de alegre luz al mundo alborozado.
Carlos entr, con imperial decoro,
en la festiva plaza, desarmado,
1165 sobre un caballo que era una ascua de oro,
en la derecha el cetro, espada al lado,
escoltndole en vez de alabarderos
condes, barones y altos caballeros.
He aqu que Serpentn sale a la arena
1170 en ricas galas y en arns lumbroso;
un melado corcel rige y sofrena,
que en los traseros pies se alza brioso;
los hierros tasca, qud de espumas llena,
y cual si le viniese estrecho el coso
1175 y a su pesar sufriese freno y cincha,
vulvese inquieto y las narices hincha.
Y bien le semejaba en el denuedo
el caballero que sobre l vena,
que en altivo ademn y rostro* acedo
1180 parece que a la tierra desafa.
Selale la gente con el dedo
su destreza alabando y gallarda,
y de una en otra boca se derrama
de su linaje y su valor la fama.
1185 Luciente en el escudo reverbera
estrella de oro en campo azul celeste,
conforme en los colores la cimera,
como la recamada sobreveste.
Y porque hablar de todas largo fuera,
1190 no hay pieza que gran suma no le cueste;
ricas piedras llevaba a centenares
en las orlas, hebillas y alamares.
Luego que el coso paseado tiene,
calando la visera hace que rompa
1195 la esperada seal el aire, y suene
marcial clarn y retadora trompa.
Gran multitud de justadores viene
con larga comitiva y rica pompa
389
Poesas
de jvenes donceles y de pajes;

1200 bate el viento una selva de plumajes.
Sale al campo Angelino de Burdeos
trayendo, en indio fondo, blanca luna;
gran maestro de justas y torneos,
que aadir quiere a cien victorias una;
1205 divirtese en hacer caracoleos,
como quien cierto est de su fortuna,
y muestra luego a Serpentn la frente;
embisten ambos denodadamente.
Y do el escudo al yelmo est vecino
1210 le di el cristiano al moro en la cabeza.
Doblse tanto cuanto Serpentino,
pero con nuevo aliento se endereza;
el otro al suelo por las ancas vino,
y fue rodando no pequea pieza;
1215 y viva el moro y Serpentino viva,
en alta se oye aclamacin festiva.
Oh cmo Balugante se abandona
al gozo, oyendo el popular saludo
a su hijo amado! Con real corona
1220 lleg un anciano, a escaques el escudo;
Salomn era, el rey de la bretona
gente, y un bayo monta cernejudo.
Serpentino acomete como un rayo,
y van por tierra Salomn y el bayo.
1225 Ricarte luego, hacindose adelante,
magnfico seor de Normanda,
que lleva, en fondo argn, len rampante,
y cabalga una hermosa yegua pa,
al hijo arremeti de Balugante,
1230 y en el pavs de arbiga atauja
tal bote recibi, que en raudo vuelo
baja, las plantas levantando al cielo.
Echa Astolfo a su lanza entonces mano
(digo, a la que tom de junto al pino),
123 5 trayendo en escarlata el anglicano
leopardo de oro; mas, duro destino!,
hubo de tropezar el buen roano,
y no pudo evitar el paladino
venir a tierra, con tan mal suceso
1240 que al diestro pie se le disloca un hueso.
1202. En los libros de caballera, [indio] significa azul. (N . de Bello ).
39 0
Orlando enamorado
Sintieron mucho todos este acaso,

y Serpentino ms, segn sospecho,
que con fatiga y con peligro escaso
el derribarle daba ya por hecho.
1245 A mal agero tuvo Astolfo el caso,
y llevar se hace, renqueando, al lecho,
do el hueso le ajust con mano lista
y con potente ensalmo un algebrista.
Urgel Dans en tanto la visera
1250 para medirse con el moro cala,
llevando su famosa empresa, que era
en campo gules argentada escala;
un basilisco de oro en la cimera
por ojos de diamantes fuego exhala.
1255 El lomo oprime de un frisn que al Elba
afeit el prado y sacudi la selva.
De las trompetas al sonoro canto
enristran uno y otro los lanzones;
temblar la tierra pareci de espanto
1260 al recio choque de los dos barones;
pero a su bote Urgel di empuje tanto,
que Serpentino, alzando los talones,
precipitado por las ancas baja,
y el yelmo de oro entre la arena encaja.
1265 As quedaba Urgel del campo dueo;
mas Balugante de furor se enciende,
y su propio peligro en el empeo
de dar venganza al hijo desatiende;
viene a la liza con airado ceo,
1270 y por la grupa a su pesar desciende;
tras el cual Isolero entra en el coso,
de Ferraguto hermano valeroso.
Llevaba en el pavs dorada barca
que en verdes aguas los costados moja;
1275 disparando el bridn, el fuste abarca,
e impetoso contra Urgel se arroja;
mas el bravo seor de Dinamarca
a Isoler de la silla desaloja,
que de la noble lanza al golpe esquivo
1280 sin sentido cay y apenas vivo.
1277. Urgel de Dinamarca o Urgel dans es el mismo que se llama en nuestro

romances viejos, Marqus de Mantua. (N . d e B e l l o ) .
391
Poesas
Gualter de Maulen de roja escama

mostraba en campo de oro una serpiente;
y luego que tambin tuvo por cama
la tierra, "Lidiaremos locamente
1285 los de una misma ley? , Urgel exclama:
"Moros, d estis, que no os hacis al frente?
Con vosotros habrmelas espero,
no con ningn cristiano caballero .
El valiente Espinela de Almera,
1290 que una palma llevaba por emblema,
con este mote en espaol es ma,
oyendo a Urgel de clera se quema,
y corre a castigar su altanera;
pero el bravo Dans con mucha flema
1295 la furia de Espinel sosiega y calma,
a despecho del mote y de la palma.
Entonces Matalista, gran sujeto,
hermano de la hermosa Flordespina,
vengar pretende el temerario reto,
1300 y al Dans, lanza en ristre, se encamina,
diciendo en baja voz a Mahometo
que, si no es un embuste su doctrina,
lo muestre all, y a sostenerle salga;
pero no hay Mahometo que le valga.
1305 N i con ms dicha el cordobs Garfao
just; llevaba en negro blanca torre,
y cabalgaba un pisador castao,
que ya sin dueo por el campo corre.
Grandonio llega, feo bulto, extrao;
1310 ahora, Urgel, si el cielo no te, acorre,
en gran peligro ests, que el mundo entero
animal no cri ms bravo y fiero.
Sobre un negro pavs lleva el gigante
esculpido un Mahoma horrendo de oro;
1315 monta un frisn que es casi un elefante
y escarba el suelo y muge como un toro.
Mdase, en verle, a todos el semblante;
todo cristiano teme y todo moro;
el conde 'Gano entre las filas pasa
1320 diciendo que est malo y se va a casa.
Lo mismo hizo Macario de Lausana,
Falcn y Pinabelo y otros ciento;
el de Altarripa dijo: H asta maana;
a unos ofende el sol, a otros el viento;
392
Orlando enamorado
1325 slo de aquella prfida y villana

casta qued Grifn; ora de intento,
ora de empacho; o desacuerdo sea,
o que escurrirse a los dems no vea.
Corriendo en tanto el gigantn disforme
1330 todo el recinto por do pasa atruena,
como un torrente que el invierno forme,
y ya ni tajamar ni dique enfrena;
el gran caballo bajo el peso enorme
se hunde y casi se atasca entre-la arena;
1335 quebranta en su carrera los peascos,
y hace temblar la tierra con los cascos.
Con el Dans cerr el jayn cruel,
y en el escudo le meti el lanzn;
menudas piezas lo hace, y de tropel
1340 a tierra van caballo y campen.
Acorre el duque Naimo al pobre Urgel,
que apenas puede articular razn;
qued de la cada asaz maltrecho,
y en todo un mes no estuvo de provecho.
1345 Cual corre ufano el toro por la plaza
despus que al lidiador de ms denuedo
herido deja, y nadie le embaraza,
y a todos tiene en talanquera el miedo,
tal el gigante bufa y amenaza.
1350 Sale (y fuera mejor estarse quedo)
Turpn el arzobispo, y viene abajo
como un despatarrado renacuajo.
Sale Grifn, el magancs villano,
y avnole en el polvo hundir la cresta.
1355 "F lo r de la cristiandad!, dice el pagano
con mucha sorna, qu cachaza es sta?
Quin se presenta ahora? Muy temprano,
a lo que veo, os enfad la fiesta .
Embiste Guido el borgon, que trae
1360 en verde un avefnix de oro, y cae.
Y no ms venturoso es Angilero,
que lleva en gules tres palomas blancas;
Avino, Abolio, Otn y Bellenguero
se apea uno tras otro por las ancas;
1365 Beltrn, que estatua pareci de acero,
abierto cae de brazos y de zancas;
y Geraldo, aunque gordo, al suelo vino
haciendo con los pies un remolino.
393
Poesas
Sobre un tostado palafrn volva

1370 Astolfo, y, aunque sano de la tumba,
sin armas, no creyendo que este da
mostrarse en ellas otra vez le incumba,
del cortesano y del galante haca,
con ciertas damas que le daban zumba;
1375 cuando Grandonio de un terrible bote
descabalgaba al asturiano Argote.
Hizo volar de Hugn yelmo y peluca;
que fu cosa de risa y de deporte.
Al viejo Naimo por un tris desnuca;
1380 moteja a Carlomagno y a la corte.
Y Carlos, como nadie le retruca,
no sabe de qu modo se reporte,
y ya apenas su clera disfraza;
cuando llega Oliveros a la plaza.
1385 Parece que ms claro luce el da,
y que la cristiandad su rostro enhiesta.
Rico de galas el marqus vena,
con yelmo de oro y blanca sobrevesta.
Saldanle las gentes a porfa,
1390 y quin al uno y quin al otro apuesta,
Suena la trompa, y blandeando avanza
el gigante soez su gruesa lanza.
Al duro choque van de tal manera
que no hay lengua mortal que lo relate;
1395 cada cual premedita y delibera
o matar al contrario o que l le mate.
Helos ya en la mitad de la carrera;
toda voz calla, y todo pecho late.
Empnase Oliveros cuanto alcanza,
1400 y al monstruo en el escudo hunde la lanza.
De siete gruesas planchas fu el escudo;
paslas la lanzada todas siete,
y rota la coraza en el nervudo
pecho del enemigo el hierro mete.
1405 Pero Grandonio ei}, la cabeza un crudo
golpe le da; quebrntale el almete,
y descabalga al campen de Francia,
hacindole rodar a gran distancia.
A la vista del yelmo hecho pedazos
1410 pensaron todos que le hubiese muerto;
Carlos corri, y al desatar los lazos
de la armadura hallle casi yerto.
394
Orlando enamorado
Sacaron al marqus del sitio en brazos,

y una semana fu el sanarle incierto,
1415 sintiendo Carlos mucho el accidente,
que a Oliveros amaba tiernamente.
Vlame Dios, y lo que ech de fieros,
de pullas el jayn y de bravatas!
No queda ya, deca, otro Oliveros
1420 que quiera por el suelo andar a gatas?
Oh danzarines, ms que caballeros!
Venid por glorias, que os las doy baratas.
Oh valiente, oh sin par Tabla Redonda,
cuando no hay nadie aqu que le responda!
1425 Bufando de vergenza Carlomano,
"Somos o no franceses?, vocifera,
ha de llevarse el prez este pagano,
y entre mis Pares hay quien lo tolera?
Qu es de ese perilln de Montalbano?
1430 Ese babieca de Roldn qu espera?
Se premiar con menos que un dogal
plantarme de este modo, a tiempo tal?
"Presto vern si soy un rey de palo,
y si mi autoridad echo en olvido .
1435 Tanto se prolongaba el intervalo,
que Astolfo se crey comprometido:
"Probemos de Grandonio el varapalo,
y sea lo que Dios fuere servido ,
entre s dice; y como el caso apura,
1440 vstese incontinenti la armadura.
Aunque con pocas esperanzas iba
de salir muy airoso de este lance,
propio crey de su lealtad nativa
servir a su seor a todo trance.
1445 Est el concurso en grande expectativa;
y al ver de Astolfo el no esperado avance,
con solapada risa en ms de un corro
se oye decir: "Pardiez! Bravo socorro!
El noble duque en ademn sumiso
1450 ante el mohino emperador se agacha:
"Dame, le dice, de justar permiso;
quiero el honor francs dejar sin tacha .
Carlos, que en vano disuadirle quiso,
"Ve, dice, por amor de Dios, despacha!
1455 Y aade a media voz mirando en torno:
"N o nos faltaba ms que este bochorno .
39 5
Poesas
Reconocido a tan benigna audiencia

corre Astolfo al jayn, y le reprocha
su avilantez y brbara insolencia,
1460 y con punzantes dichos le agarrocha.
Pero ya es tiempo, si otorgis licencia,
de dar nuevos colores a la brocha;
cobre alientos la exhausta fantasa,
para reanimar la historia ma.
C A N T O III
EL BO SQ U E DE LAS ARDEAS *
1465 Es el juzgar con tino cosa rara,

y ms, de lo distante y de lo oculto;
que si en materia a veces simple y clara,
y que delante vemos y de bulto,
ilusiones que nadie sospechara
1470 sacan de quicio a un pensamiento adulto,
qu tiene de difcil o de extrao,
de lejos y entre sombras, el engao?
Cumple juzgar con reflexin madura
que a nuestra mente limitada alumbre;
1475 y no, tras una dbil conjetura,
dejamos ir, siguiendo una vislumbre;
cosa que en muchas partes la Escritura
condena como psima costumbre,
porque hace a la jineta andar los cascos,
1480 y da a los hombres infinitos chascos.
Lo cual proviene (como nadie ignora
que haya ledo a Condillac y a Locke)
de que el alma, embestida, a cada hora,
de objetos mil, no los ensaya al toque
1485 de una anlisis escudriadora
que todo lo averige, observe, toque,
cale, registre, husmee, persiga, atrape,
de manera que nada se le escape.
Inobservado un mnimo accidente,
1490 suceder que del nivel se aparte
de la razn el hombre que no cuente
con l, o como intil lo descarte;
* Bello titula tambin este canto, La selva de Ardeas.
39 6
Orlando enamorado
a que se agrega este otro inconveniente,

que si a la observacin no ayuda el arte
1495 del raciocinio, todo cuanto apaa
la mente, en vez de aprovechar, le daa.
Al presentarse Astolfo en el palenque,
imaginarse puede que resista
aquel garzn pulido, muelle, enclenque,
1500 a un corpulento gigantn? Que embista,
es demasiado ya; que venza, quin que
tenga razn, y sobre todo, vista,
no pensar que en lo imposible toca?
Pues todo el que lo piensa se equivoca.
1505 Fiaos, pues, de autoridad tan vana;
venga contra este ejemplo, y argumente
y filosofe el sabio hasta maana.
Hay en la vida una fatal pendiente
en que gravita la razn humana
1510 hacia lo insustancial y lo aparente,
y en la ilusin encuentra su elemento.
Ya basta de sermn; vamos al cuento.
Oye el jayn soberbio al arriscado
paladn, y se abrasa en rabia loca,
1515 como quien cree que el ser desvergonzado
es cosa que tan slo a l le toca.
"Acaba, charlatn , dice enfadado;
a su contrario cada cual se aboca;
Astolfo, que otra lanza no tena,
1520 blande, ya lo sabis, la de Argala.
"Vers cmo te ensarto por la punta,
dice el jayn, menguado lechuguino .
El mismo Astolfo algn desmn barrunta,
y confesara, a lo que yo imagino,
1525 si hacrsele pudiese la pregunta,
que el jayn no iba fuera de camino.
Embiste, empero, denodado, y slo
a un tiento de la lanza derriblo.
El que viese a una torre apuntalada
1530 con picos y hachas demoler la base,
y hacer que los puntales que apoyada
la tienen, poco a poco el fuego abrase,
y con sbito estruendo desplomada
el campo henchir de escombros la mirase,
1535 figurarse pudiera el repentino
fragor con que Grandonio a tierra vino.
397
Poesas
Son como un arcn que de armas lleno

desde algn alto mirador cayera.
Mudo ha quedado, y cual de vida ajeno,
1540 el campo todo, cuan extenso era.
Ven rendido en la tierra al sarraceno,
y hubo quien a sus ojos no creyera.
Carlomagno lo mira y lo remira,
y lo tiene por sueo y por mentira.
1545 Como Grandonio, al ser descabalgado,
cayese por la mano de la rienda,
el ancha grieta que en aquel costado
le abri el marqus, una laguna horrenda
hizo de sangre. Asstele un criado,
1550 y en rabe a Mahoma lo encomienda,
pues tanto era profunda aquella herida
que a poco ms costrale la vida.
Campeaba el ingls en muestra ufana,
cuando se ven llegar con regia ensea
1555 dos caballeros de nacin pagana.
Feo y de catadura zaharea,
montaba el uno dellos negra alfana,
cuatralba, velocsima, extremea:
es Felixmarte, rey de los Algarbes,
1560 famoso entre los prncipes alarbes.
El otrp infante, a la francesa corte
recin venido, Ormundo se nombraba,
joven de blanca tez y bello porte,
cuya estirpe real seoreaba
1565 de la Tartaria lo que mira al norte,
y la Albarrosia y cuanto el Volga lava.
Nada vale el denuedo, nada el arte:
muerden el polvo Ormundo y Felixmarte.
Pero, mientras la lanza prodigiosa
1570 derriba cuanto encuentra por delante,
y llora Carlomagno y le rebosa
de inesperado jbilo el semblante,
y de tan nueva y tan extraa cosa
estupefacto el vulgo circunstante,
1575 ya enmudecido al noble duque otea,
ya estrepitoso aplaude y victorea;
Al conde Gano el caso notifica
un paje, que parti como un venablo
a darle cuenta. Galaln replica:
1580 "Si borracho no ests, llveme el diablo
398
Orlando enamorado
El paje se le afirma y ratifica,

jurando por San Pedro y por San Pablo
que, con sus propios ojos, de la tela
vi sacar a Grandonio en parihuela.
1585 Tanto que Gano al fin trag la cosa;
y como se le acuerda que l es Gano,
y materia no cree dificultosa
darle gato por liebre a Carlomano,
resuelve entrar en danza, y a la rosa
1590 o por fas o por nefas echar mano;
cuanto ms, que una justa con Astolfo
no era pedir cotufas en el golfo.
Catorce condes Galaln apresta,
y llvalos a todos de reata;
1595 con gran prosopopeya va a la fiesta,
y de lucir la personilla trata.
Llegado a Carlomagno, le protesta
con voz meliflua y cara mojigata
que haber venido a tales horas siente,
1600 mas que en servicio suyo ha estado ausente.
Dudo que Carlos le creyese; empero
atencin le prest benigna y leda.
Gano diputa al duque un mensajero
dicindole que entre ellos (si no queda
1605 algn otro pagano caballero)
a terminar la justa se proceda;
y que viene tan guapo y tan lucido,
porque hacerle desea honor cumplido.
Mira, repuso Astolfo (la paciencia
1610 no era su fuerte), le dirs a Gano
que no hallo entre l y un turco diferencia;
que yo siempre le tuve por pagano,
hombre sin ley, sin alma y sin conciencia;
que venga, y llevar una buena mano;
1615 y que con su privanza y su guapura
le estimo en lo que a un saco de basura .
Oyendo el conde Gano tanto ultraje,
apela a su genial filosofa;
finge rer de lo que dice el paje.
1620 "Tiene el ingls gracioso humor, deca,
todo blandura el exterior visaje;
toda el alma rencor y felona.
Vers, dice entre dientes, casquivano,
si es saco de basura el conde Gano .
399
Poesas
1625 Hincando a su bridn el acicate,

dispara contra Astolfo, cual saeta.
"Pagarsmela, dice, botarate .
Pero el buen Galaln no era profeta.
Tambin Astolfo las espuelas bate,
1630 y los ijares al roano aprieta;
y a Galaln tocando con la lanza,
le Lace en el barro hundir la oronda panza.
Visteis tal vez un figurn de paja,
tirado al cielo, revolver liviano,
1635 y el gesto imperturbable con que baja,
y cado, no mueve pie ni mano?
Pues ninguna o poqusima ventaja
le lleva en el caer al conde Gano.
A levantarle el bando infiel vena,
1640 mientras Macario al duque arremeta.
ste de Galaln era pariente,
y acompale al punto en el desaire.
Pinabel, de la misma infame gente,
alzar tambin las piernas quiso al aire;
1645 satisfzole Astolfo cortsmente,
y echle a tierra con gentil donaire;
bien que el traidor, despus que estuvo abajo,
no mostr agradecer el agasajo.
Que Astolfo ciertamente el prez alcanza
1650 ya por el campo todo se susurra.
"N o queda, campeones de Maganza,
dice el ingls, quien a la lid concurra?
Venid, amigos, a probar mi lanza;
venid, que yo os prometo linda zurra .
1655 Esmeril, provocado de este insulto,
sale, y tambin da en tierra con el bulto.
Pero Falcn, que a todo est presente,
pens con una treta alzar la baza;
en apartado sitio, conveniente
1660 a poner en efecto lo que traza,
se hizo a la silla atar bonitamente
con gruesas cuerdas, y volvi a la plaza.
Astolfo vino sin sospecha, y trajo
la mejor voluntad de echarla abajo.
1665 Y con la lanza del astil dorado
dile un golpe tal cual en la cabeza.
Entre caigo y no caigo el amarrado
campeador se tuerce y se endereza,
400
Orlando enamorado
tanto que el vulgo malicioso ha dado

1670 en el ardid, y a rebullirse empieza,
y a rer y a gritar: "Dale al perjuro;
dale, que est amarrado, dale duro .
chanle a voces y silbidos fuera;
de que mostr quedar nada contento.
1675 "Venga, dice el ingls, venga el que quiera
que le sacuda el polvo, y al momento
le servir de la mejor manera;
si no basta una cuerda, traiga ciento;
y tese bien, que con menor fatiga
1680 a un bribn de ese modo se castiga .
Anselmo de Altarripa, confidente,
primo de Galaln, y paniaguado,
con Gail de Valclosa, otro valiente
de la misma ralea, ha concertado
1685 que a embestir vaya al duque frente a frente,
y l le acometer del otro lado.
"Por detrs, dice, yo, t por delante,
le hemos de hacer que en otro tono cante .
En tanto, pues, que el paladn lozano
1690 endereza a Gail su lanza hermosa,
le viene Anselmo por detrs pian piano;
y cuando Astolfo, hiriendo al de Valclosa,
ir se dejaba el cuerpo tras la mano,
hcele el de Altarripa la forzosa,
1695 dndole en la cerviz con gracia tanta,
que en el suelo de bruces me le planta.
Piense el que tenga hiel y entendimiento
si los brazos Astolfo pondr en jarras.
Cual jabal, cual toro truculento,
1700 cual preso tigre, que salt las barras,
de un alevoso tiro al sentimiento,
se enfurece, y con dientes, cuernos, garras,
con lo que puede a su ofensor se arroja,
y ni aun verle morir le desenoja;
1705 Tal o mayor la clera semeja
de Astolfo, acuchillando a la pandilla.
Vi a Grifn (de quien dicho ya se deja
que le sac Grandonio de la silla),
y dile de revs en una oreja
1710 tan a sabor, que a grande maravilla
se tuvo no le hubiese el casco hendido;
pero cay el pobrete sin sentido.
401
Poesas
All es la gresca, all la barahunda,

all el gritar los condes, mata, mata.
1715 Parece que la plaza toda se hunda;
de asesinar al pobre ingls se trata.
Mtese Carlomagno entre la tunda,
(que por cierto fu accin poco sensata;
el ser emperador le vino a cuento);
1720 y haciendo relumbrar su espada al viento,
"Aparta, Astolfo, grita, aparta, Gano;
de ese modo mi corte se respeta?
no veis que est delante Carlomno?
o me tenis quiz por un trompeta?
1725 En esto el buen Grifn, que con la mano
la oreja cercenada se sujeta,
se echa a los pies de Carlos, y afligido
dice que Astolfo a sinrazn, le ha herido.
Pero Astolfo, que un spid est hecho,
1730 sin que el respeto a Carlos fuese parte
a contenerle, clama: "H oy a despecho
del mundo, vil Grifn, he de matarte.
El corazn te he de sacar del pecho;
y an no es, cual t mereces, castigarte .
1735 Grifn le dice: "E n poco te estimara,
si lejos de este sitio te encontrara;
"Mas callo, porque el amo est delante;
no por ti, que sabemos bien lo que eres .
"Desvergonzado malandrn! bergante!
1740 repuso Astolfo, voto a Dios que hoy mueres
Carlomagno, inmutado en el semblante,
"Donde yo estoy, le dice, tal profieres?
Si urbanidad no sabes, vive el cielo!
la aprendas a tu costa, bellacuelo .
1745 Pero Astolfo no ve, no oye, no siente;
antes se arroja con violencia extrema
a cuanto magancs est presente,
cada vez ms frentico en su tema.
En esto asoma Anselmo, aquel valiente
1750 que fragu la villana estratagema.
Astolfo, al verle, brinca, cual manchada
onza, y trale al pecho una estocada.
Y le horadara como blanda pulpa,
si a punto el rey del brazo no le asiera.
1755 Todos ahora al duque echan la culpa;
Carlomagno mand que preso fuera.
402
Orlando enamorado
Llevado es el mezquino a do le esculpa

un cincel doloroso en la mollera;
que es propio fuero de Fortuna aleve
1760 que uno merezca el prez y otro lo lleve.
Aquella rosa de valor divino
que con tanto peligro fu buscada,
por quien tanto barn a tierra vino,
y tanta noble lanza fu quebrada,
1765 no a Ricarte se di, no a Serpentino,
no a Urgel fu, no a Oliveros'otorgada,
ni a tantos otros de gallarda prueba;
y Anselmo de Altarripa se la lleva;
Aquel traidor Anselmo de Altarripa,
1770 de magancesa estirpe, atroz, villana!
Oh ilusin que tan tarde se disipa, .
loor, aplauso, admiracin humana!
Cun necio aquel que por ganaros hipa!
Y si os alcanza al fin, cun poco gana!
1775 Dgalo el noble paladn que ahora
en una torre aprisionado llora.
Mas consolarse pudo bien, pensando
cunto ms grave pena ha dado el cielo
a Ferraguto, a Montalbn y Orlando,
1780 que atormentados de febril anhelo
errantes por el mundo van, tirando
amor a todos tres de un mismo anzuelo.
A las Ardeas cada cual dirige
su curso; mas diversa senda elige.
1785 Primero el paladn Reinaldos llega,
y por el verde yermo se aventura.
Atravesando una escondida vega
por una selva entr de gran frescura,
poblada de altos rboles, que riega,
1790 serpeando entre guijas, onda pura,
que al fin en un estanque duerme mansa,
y fatigada de correr, descansa.
Era el brocal de cndido y pulido
mrmol, labrado de sutil relieve,
1795 do el cincel los amores ha esculpido
de Iseo y de Tristn en punto breve.
Y bajo signo tal fu constrdo,
que si un amante de sus aguas bebe,
1790. En otras ediciones:
serpenteando entre guijas, onda pura,
403
Poesas
lo que ama olvida; dije mal, con presta

1800 mudanza lo aborrece y lo detesta.
Merln se dice haberlo fabricado,
porque Tristn, que de la bella Iseo
andaba locamente enamorado,
bebiendo all, su abrasador deseo
1805 trocase en aversin. Vano cuidado!
Por ms que en vagoroso devaneo
tanta parte del mundo visitara,
no quiso Amor que por all pasara.
Reinaldo hacia el estanque el paso mueve,
1810 casi rendido a la calor ingrata,
desmonta; y viendo aquel licor aleve,
puro a la vista como tersa plata,
abrasado de sed se inclina y bebe,
y la sed y el amor a un tiempo mata;
1815 a la inquietud, al ansia furibunda,
fra calma sucede y paz profunda.
El mirar que en el alma trajo impreso
se le borr; la clica hermosura
que en cien lazadas le ha tenido preso,
1820 mentirosa ilusin se le figura;
y empieza a discurrir con grave seso
en la majadera y la locura
de andar un hombre as de ceca en meca
tras una mujercilla, hecho un babieca.
1825 Aquel bello semblante ya no es bello:
la boca era un coral, ya es otra cosa;
ya no hay oro de O fir en el cabello,
ni en las mejillas azucena y rosa;
Reinaldos finalmente cay en ello;
1830 encuentra ser la que adoraba diosa
una mujer no ms. Tirana suerte!
A la que idolatraba odia de muerte.
En conclusin, Reinaldos resolva
dar a Pars la vuelta en derechura;
1835 y en esto vi otra fuente que corra
con apacibles ondas, tersa y pura.
Cuantas abril pintadas flores cra,
esmaltan de su margen la verdura:
un olmo erguido, un arrayn, un boldo
1840 a jazmines y lirios hacen toldo.
Esta fuente Merln de otra manera
encant: el que en su linfa el labio pone,
404
Orlando enamorado
a la persona que ha de ver primera
de opuesto sexo, es fuerza se aficione,
1845 y dulcemente esclavizado, entera
la voluntad le rinda y le abandone.
Reinaldos no hace caso de esta fuente,
que ya en otra templ la sed ardiente.
Mas del silencio y del frescor sabroso
1850 de aquella verde selva convidado,
a Bayardo dejando el oloroso
trbol pacer de un solitario pfado,
a gozar un momento de reposo
reclnase; y apenas ha cerrado
185 5 los ojos, la Fortuna (que se niega
al que la busca, y si la esquivan, ruega),
Lo que Reinaldos ya no le peda,
ahora por lo mismo le depara;
aquella por quien antes se mora,
1860 aquella, que tan ciego le arrastrara,
hacia el paraje en que el barn dorma
viene derecha, y junto al agua para
que amor infunde, y junto al joven bravo.
Al asno muerto la cebada al rabo.
1865 La dama arrienda al olmo su rocino,
y aplcase a los labios una caa,
con que el licor sorbiendo cristalino
que los sentidos dulcemente engaa,
muy otra se sinti de lo que vino,
1870 merced al gran profeta de Bretaa;
y, visto el adormido caballero,
harto ms calorosa que primero.
Al verle reposar tan blandamente
sobre la fresca florecida cama,
1875 parcele sentir un clavo ardiente
que el pecho enciende en repentina llama.
Aquel rostro dormido, aquella frente
bella y serena, un no s qu derrama
que suspensa la tiene y embebida
1880 con todos los sentidos, alma y vida.
Tal en la selva un can de buena raza,
que en seguimiento va de liebre o ave
(y es de las cosas que Natura traza
cuya causa no pienso que se sabe),
1870. Merln el encantador. (N . de Bello).
405
Poesas
1885 si de pronto la ve, no le da caza,
mas, cual si all la vida se le acabe,
queda improvisamente mudo y quieto,
fijos los ojos en aquel objeto.
Con rostro est, de un ansia intensa lleno,
1890 ante el barn la bella peregrina;
luego a coger por el distrito ameno
flores que echarle, ac y all se inclina;
ora en puntillas, palpitando el seno,
suspenso el respirar, se le avecina;
1895 ora hacia atrs cobarde el paso mueve;
quisiera despertarle, y no se atreve.
Despus que un hora larga ha reposado
el joven paladn en la floresta,
recuerda; ve la damisela al lado,
1900 y extraamente el verla le molesta.
Ella le salud con mucho agrado,
y l no slo al saludo no contesta,
mas, como si un vestiglo all mirase,
apresuradamente monta y vase.
1905 Como era natural con tanta priesa,
tom de todos el peor sendero.
Seguale de lejos la princesa
diciendo: "Para, para, caballero;
escchame un instante. Mas no cesa
1910 Reinaldos de romper con su ligero
Bayardo por el bosque, y as para,
como si el diablo mismo le llamara;
Mientras siguiendo esotra al que lejano
casi se pierde en el ramaje umbro,
1915 clamaba: "Por qu huyes, inhumano?
Qu causa he dado a tan crel desvo?
Qu significa ese desdn tirano?
Amor a ti me arrastra, dueo mo;
y si te sigo ahora, y si te llamo,
1920 porque te adoro es, y porque te amo.
"Te sigo amante, y t de m te alejas,
y aun el darme un adis te es cosa dura.
Te importuna el acento de las quejas?
Te es ofensa una cndida ternura?
1 92 5 Vuelve, y mira a lo menos lo que dejas;
que no es, no, tan horrible mi figura;
ni suele ser mi edad menospreciada,
sino con rendimientos halagada.
406
Orlando enamorado
"Ah! no vayas (que el verlo me da espanto),
1 93 0 no vayas por tan spero sendero,
que si el hir de m te obliga a tanto,
dar otro paso en pos de ti no quiero.
Desgraciada! mis voces y mi llanto
a quin derramo as? qu ms espero?
1935 Huy; se lleva el viento mis querellas;
y van mi vida y mi esperanza en ellas.
As sembraba msero lamento,
que se repite en eco dolorido, *
y hasta las fieras mueve a sentimiento,
1940 mas no aquel corazn empedernido.
Confuso ms y ms cada momento
se oye en el bosque el cudruple sonido,
y cuando al cabo en la distancia expira,
con doble pena Anglica suspira.
1945 "Conque el afecto, exclama, carioso
que en Pars me mostraste, era falsa?
Pude pensar que en cuerpo tan hermoso
un corazn desamorado haba?
Qu pecho hay tan arisco que piadoso
1950 no fuese a una pasin como la ma?
O cul se vi tan intratable fiera
a quien ms el halago embraveciera?
"Qu te costaba concederme, ingrato,
una palabra sola, e irte luego?
1955 Que el placer de tu vista, un breve rato
templado hubiera este importuno fuego.
Mas ay! qued en, mi pecho tu retrato,
enemigo mortal de mi sosiego;
cebo de una pasin que nada calma,
1960 porque borrarla es imposible a el alma.
Diciendo as, los bellos miembros echa
sobre la verde yerba; ayes arroja;
suspira, y suspirar no le aprovecha,
el impo dolor ni un punto afloja.
1965 Ahora calla, ahora se despecha,
y de copioso llanto el suelo moja.
Mas a la grave cuita que padece
se siente al fin rendida, y se adormece.
Descanse enhorabuena el angelito.
1970 No ser bien os hable de Gradaso,
que acaudillando ejrcito infinito
las regiones devasta del Ocaso?
407
Poesas
Dejarmosle estar otro poquito,
que ya se nos vendr ms que de paso.
1975 A Ferraguto es menester se vuelva,
que viene echando chispas por la selva.
Est el moro de clera, que brama,
y enamorado est, que se derrite;
ira le enciende, y sopla amor la llama;
1980 y por el mundo no dar un ardite,
si no acierta a topar la esquiva dama,
que jugar le parece al escondite,
o no topa a lo menos al hermano
para ensearle a ser ms cortesano.
1985 Pues como en la espesura entrar le place
y por lo ms tupido da una vuelta,
v g que a la sombra un caballero yace;
es Argala, y duerme a pierna suelta.
Al ver que atado su caballo pace,
1990 desmonta, arrienda el suyo, al otro suelta,
y con un palo dndole en las ancas
le hace volar por riscos y barrancas.
Ansioso de volver a la pelea,
a despertar al joven se encamina;
1995 mas parecile accin grosera y fea;
aguardar que l despierte determina;
mira abajo y arriba, se pasea;
ora se sienta y ora se reclina;
al diablo daba aquel dormir tan largo,
2000 que a su justa venganza pone embargo.
Recordando por fin el caballero,
halla que Rabicn tom el portante,
y andar le es fuerza a pie, como un palmero;
con que se puso de asaz mal talante.
2005 "Aqu estoy yo, le dice el altanero
Ferraguto parndose delante;
hoy uno de nosotros aqu muere;
mi caballo ser del que venciere.
Yo el tuyo, si lo ignoras, he soltado
2010 por impedirte que a la fuga apeles.
Anduviste conmigo malcriado;
mas otra no me hars de las que sueles;
ahora que la tierra te he cerrado,
es menester que por el aire vueles.
2015 nimo, pues! resiste al brazo mo;
que est en el pecho, no en la espalda, el bro.
408
Orlando enamorado
En voz alta el mancebo y faz serena
responde: "Es por dems que te conteste
si aqulla fu crianza mala o buena,
2020 porque no es tiempo de argumentos ste.
Slo dir que t, ni una docena
de Ferragutos, ni una entera hueste,
hir me hiciera, y que si pude hacello,
fu por tener mi hermana gusto en ello.
2025 "Y el que con lengua diga zafia y tosca
que tem, mentir por el gargero.
A Ferraguto le pic la mosca;
como pintada sierpe que a un ligero
tiento de incauto pie se desenrosca
2030 y acomete, silbando, al pasajero,
as furioso el espaol se lanza
al Argal, sediento de venganza.
Ni el otro en el furor le cede nada.
Trbase pavorosa batahola,
2035 y del estruendo horrsono asustada,
se estremece la selva opaca y sola.
Sabiendo el Argala que a su espada
es Ferraguto invulnerable, alzla;
ya que sacarle sangre es vano intento,
2040 privarle imagin de sentimiento.
Sobre el testuz le esgrime un altibajo;
mas entendile Ferrag la traza;
sbito se le cuela por debajo,
y entre sus brazos al contrario enlaza.
2045 Tiene Argal para el marcial trabajo
ms firme el pulso, y con ms fuerza abraza;
pero destreza tuvo el moro mucha,
y un tanto ms experto fu a la lucha.
No es mucho, pues, que al del Catay postrara
2050 bien que bregando el vigoroso infante
encima se le monta, y en la cara
golpes le da con el ferrado guante.
Mas otra ofensa Ferrag prepara;
empuando la daga rutilante,
2055 por un oculto ojal del coselete
hasta los gavilanes se la mete.
Brota de rojo humor copiosa fuente,
y la forma gentil se desmadeja,
como lacia se dobla tristemente
2060 una flor que al pasar tronch la reja.
Poesas
Con apagada voz y balbuciente,
como a quien ya mortal angustia aqueja,
"Un solo donK deca, pues que muero,
te pido me concedas, caballero.
2065 "Rugote por tu mrito excelente
y a fuero de leal caballera,
que a un hondo ro arrojes juntamente
este mi cuerpoi y la armadura ma;
no sea que al mirarla alguno afrente
2070 mi nombre y fama, y diga acaso un da:
Ruin caballero es fuerza que haya sido
el que con estas armas fue vencido.
El yelmo Ferrag le suelta y quita,
tornada en compasin la furia brava,
2075 y ve en los ojos y en la tez marchita
que el aliento de vida se le acaba.
Vanamente la sangre solicita
restaar, que las ricas armas lava;
en sus brazos apoya al infelice,
2080 ya cercano a expirar, y as le dice:
"Desventurado joven y dichoso
en tan temprana y tan honrosa muerte!
La alegre vida en el albor hermoso
de juventud te arrebat la Suerte.
2085 Pero renombre dejars famoso
de corts caballero, osado y fuerte.
Ay! a quien da Fortuna edad ms larga,
suele enojosa hacrsela y amarga.
"Y pues ya ests en sosegado abrigo,
2090 y miras la tormenta desde el puerto,
generoso perdona, si contigo
loco de amor, he peleado a tuerto.
Al grande Al poniendo por testigo,
del triste don que pides te hago cierto;
2095 tu yelmo, si te place, solamente
reservar, para cubrir mi frente.
"Prstame el uso de esta sola pieza,
mientras que de otra a proveerme llego.
Inclinse la plida cabeza,
2100 como dando a entender que accede al ruego.
Oculto el espaol en la maleza
se estuvo hasta expirar el mozo, y luego
lo prometido a ejecutar se apronta,
y en su corcel con el cadver monta.
410
Orlando enamorado
2105 Habindose a la frente acomodado,
separada la esplndida cimera,
aquel yelmo fatal, que destinado
a un porvenir ms venturoso fuera,
lleva con lentos pasos el helado
2110 cuerpo de un ancho ro a la ribera,
y do ms honda y rauda es la corriente,
suelta la infausta carga blandamente.
Un rato el agua se qued mirando,
y luego por la selva solitaria -
2115 pensativo se fu, mientras Orlando
cruzaba el yermo en direccin contraria.
En busca de la dama jadeando
llegaba el conde, y plugo a la voltaria
Fortuna, o fuese el diablo, que la viera;
2120 para hacerle tal vez la burla entera.
Profundamente Anglica dorma,
jugando el viento en el bral de seda;
rosas el campo alrededor abra,
y susurraba amores la arboleda.
2125 Al verla Orlando, qu pensis que hara?
Embebecido, estupefacto queda,
la boca abierta, la mirada fatua;
ms que hombre vivo, inanimada estatua.
Tal el que inspira el hlito que el cielo
2130 por arma, infecta boa, darte quiso,
torpe la vista y turbio el cerebelo,
enajenado queda de improviso.
"Qu es esto?, dice el conde medio lelo,
es la vida mortal? o el paraso?
213 5 es de mi caro dueo area copia
con que me engaa Amor? o es ella propia?
Pasndosela en estas y otras flores,
se echa a tierra a mirarla el necio amante.
En batallas ms ducho que en amores,
2140 ignoraba, bisoo cortejante,
ser doctrina comn de los doctores
que el que ve la ocasin y en el instante
no la agarr de la fugaz guedeja,
se tira luego de una y otra oreja.
2145 Ferraguto, que viene cabalgando
por aquella mismsima ladera,
2141. La edicin de 1862 dice:
ser opinin comn de los doctores
411
Poesas
mira, mas no conoce al conde Orlando,
que sin divisa estaba y con visera.
Maravillse; mayormente cuando
2150 repar en la dormida compaera;
quin ella sea un breve instante duda;
luego horrorosamente se demuda.
Pensando que a guardarla atendera
aquel desconocido, en altaneras
2155 y descompuestas voces prorrumpa,
y di cele de buenas a primeras:
"Esa dama no es tuya, sino ma,
y serte ha sano que dejarla quieras;
donde no, vida y dama todo junto
2160 has de dejar en este mismo punto.
Hacia el recin venido alz la testa
Orlando, y le responde algo mohno:
"Tengamos, camarada, en paz la fiesta;
ve, por amor de Dios, ve tu camino.
2165 De dnde sabes t qu dama es sta?
Naturalmente yo a la paz me inclino;
pero, si he de decirte lo que siento,
no me pareces hombre de talento.
El espaol, que luego se mosquea,
2170 "Hola!, le respondi, conque al acero
quieres que apele? Bien que no se vea
seal en ti de noble caballero,
de igual a igual la competencia sea;
fcilmente, ladrn, probarte espero
2175 que es el contradecirme empeo vano.
Y esto dicho, a la espada puso mano.
Salta con vista entonces fulminante
el conde, que un volcn de furias era.
"Yo soy Roldn, ponindose delante
2180 dice, y alzando a un tiempo la visera.
Hcele extraos visos el semblante;
catadura jams se vi tan fiera.
Ferraguto qued medio aturdido;
pero tom al instante su partido.
2185 Con acento responde resoluto:
"No piense hombre mortal que me intimida;
si Roldn eres t, yo Ferraguto;
a espada al punto el pleito se decida.
Monta Roldn en su alentado bruto,
2190 y se juega en efecto la partida
412
Orlando enamorado
de igual a igual, pues tienen al acero
ambos a dos impenetrable el cuero.
Al espantoso estrpito despierta
la dama, y viendo, como claro va,
2 19 5 que era por causa suya la reyerta,
y que las costas ella pagara,
huye despavorida y medio muerta,
por do sus pasos la Fortuna gua.
Y no hubo andado bien medio minuto,
2200 notan su fuga Orlando y Ferr'aguto.
"Distante va, no hay hoja que rebulla
(el conde dijo, echando atrs la espada).
En vano el uno al otro se magulla,
cuando el vencer no ha de valernos nada;
2205 que en dejar qua nos plante y se escabulla
perdemos uno y otro la parada.
Si una amorosa splica te obliga,
permteme, te ruego, que la siga.
Con risa amarga y mal disimulado
2210 enojo dice el espaol adusto:
"Ciertamente que es raro el desenfado
con que de m dispones a tu gusto.
Hubirasme a lo menos convidado
a seguir la batida; pero es justo
2215 que uno deje la res y otro la corra?
Pelea, conde, y splicas ahorra.
"De paces ni de treguas no se trate,
que si eres duro t, yo no soy blando.
"Pardiez que es un solemne disparate
2220 argumentar contigo, exclama Orlando.
Con doble furia trbase el combat,
y finalizar Dios sabe cundo.
Mas al canto siguiente se difiera,
que nuevo asunto y grande nos espera.
CANTO IV
GRADASO
2225 Diremos que es amor hado preciso,

dura necesidad, y que si ataca
de recio a un corazn, humano aviso
de donde se atrinchera no le saca?
413
Poesas
O mirando las cosas a otro viso,
2230 decidiremos que su ardor aplaca
prvida reflexin, juicio discreto,
y que al arbitrio humano est sujeto?
El que dos toros ve, por la vacada,
darse de cuernos y escarbar la tierra,
2235 o a espuela y pico en un corral trabada
entre dos gallos implacable guerra,
no cree que pueda equipararse nada
a ese instinto de amor que el pecho encierra,
centella etrea, elemental, prendida
2240 en las fibras ms hondas de la vida.
Mas si del amoroso paroxismo
suele calmar la fiebre, ya la opiata
de la seguridad, ya el sinapismo
de una correspondencia infiel o ingrata;
2245 si amor violento se consume l mismo,
tibio, un soplo levsimo le mata;
si a larga ausencia, como Ovidio escribe,
o rara vez o nunca sobrevive;
Si modera sus mpetus la tica,
2250 si tirita sin Ceres y sin Baco,
si aquella dura disciplina asctica
que hace a el alma robusta, al cuerpo flaco,
le cierra el corazn con tapa hermtica;
muy ms que poderoso eres bellaco,
2255 oh ciego dios! ni hay hombre que no acierte,
querindolo de veras, a vencerte.
Pero segn la idiosincrasia varia
quiere esta enfermedad vario el remedio.
Tiene el paciente condicin voltaria?
2260 Rcipe: un mes o dos de tierra en medio.
A un manso afecto una pasin contraria
hace que una alma altiva cobre tedio.
El clarn de la fama la desvela?
Es nio amor, y amedrentado vuela.
2265 Santiguase Harpagn, cuando le guia
una moza agraciada, pizpireta;
no que le desagrade, no, la nia;
sino que ms un patacn le peta.
Pdenle para un chal o una basquia?
2270 Se siente vocacin de anacoreta:
"Fuera!, dice, amoroso garabato;
me atengo a no pecar, que es ms barato.
414
Orlando enamorado
Mas hay amor que prende en alma dura,
y entre contrariedades crece y medra;
2275 hay amor que ningn remedio cura,
y ni el peligro ni la muerte arredra.
Contra el roble que andamios de verdura .
levanta, y la raz en honda piedra
de un risco alpino esconde, brega en vano
2280 proceloso aquiln que barre el llano.
Mas a qu repetir lo que ya han dicho
tantos en dulce rima y docta prosa?
Qudate, Amor, en tu sagrado nicho,
y gurdate tu ciencia misteriosa.
2285 Eres, en conclusin, un duende, un bicho,
un enigma, una cierta cosicosa
que se viene y se va cuando le peta,
y trabuca a los hombres la chaveta.
He aqu dos que se tiran al codillo
2290 (dije m al), que se tiran al degello;
y en la parada no les va un cuartillo,
porque la dama que es la causa dello
huye, y de ms a ms lleva el anillo
puesto en la boca, y sin volver el cuello,
2295 veloz se pierde en la montaa oscura,
que aun invisible, no se cree segura.
Artes y fuerza apura en su adversario
cada cual, ya repare, ya acometa;
transe golpes con suceso vario;
2300 y todo sigue en igualdad completa.
Iba a durar la fiesta un octavario;
mas heos aqu que en traje de estafeta,
montada en palafrn, de blanco pelo,
llega una dama, echado al rostro un velo.
2305 Suspensa de las armas la porfa,
descbrese la bella viajadora,
que afligida se muestra en demasa,
y con las tiernas lgrimas que llora
temprana flor parece que roca
2310 el aljfar primero de la aurora.
Mirando al conde, le saluda, y ruega
que no pase adelante la refriega.
Aunque, mujer desconocida, creo
que mi demanda estimes necia y ruda
2315 (dijle as), lo que en tus obras veo,
de que la otorgues no me deja duda.
415
Poesas
Vengo, seor, de allende el Pirineo
en estos tristes paos de viuda
buscando a este infelice caballero,
2320 y que le dejes ir deberte espero.
"Contento soy (di el conde por respuesta,
que era la flor de toda cortesa),
y aun mi persona est a serviros presta,
si fuere menester ms compaa.
2325 "Gracias te doy, le respondi modesta;
honor insigne a la verdad sera;
pero mi primo solo me acompae,
que a tu valor ms alto empleo atae.
Y vuelta a Ferraguto, "Has conocido,
2330 dice, a la sin ventura Flordespina?
Pasas el tiempo en justas divertido,
msero! y ni aun sospechas la rina
de que a darte las nuevas he venido.
Arde toda la Espaa en repentina
2335 guerra; tu padre est cautivo, ay triste!,
y el enemigo a Barcelona embiste.
"Acaba de llegar un rey Gradaso
que le llaman seor de Serie ana;
y avasallada el Asia, hoy el Ocaso
2340 sujetar quiere a su soberbia insana.
De reyes ni de pueblos hace caso;
comn azote de la especie humana,
cristiano y musulmn, francs y godo,
al brbaro invasor le es uno todo.
2345 "Consigo arrastra un turbin espeso
de naciones feroces y malvadas;
Marsilio est para perder el seso;
el pobre rey se da de bofetadas.
Y viendo a Falsern, tu padre, preso,
2350 nicamente tiene en ti fundadas
sus esperanzas. Ven; postrada invoca
tu brazo Espaa; a ti el salvarla toca.
Absorto, calla el moro, masticando
la relacin de la afligida prima,
2355 y unos pocos momentos vacilando
estuvo; al fin su decisin intima;
"A Dios te queda, dice, conde Orlando;
otra vez, si te place, se dirima
la interrumpida competencia nuestra;
2360 eres valiente, y dello has dado muestra.
416
Orlando enamorado
Para dejar que Ferrag se ausente
el conde intercesin no necesita;
antes a la Fortuna interiormente
las gracias da, que estorbo tal le quita.
2365 Cambia Orlando la guerra antecedente
por la que dentro el pecho amor excita,
y tras la fugitiva mueve el paso,
mientras va el moro en busca de Gradaso.
Convoca en tanto Carlos a gran prisa
2370 su regia corte, y sobre el mal que aflige
al Occidente, en puridad se avisa,
y a este modo discurre: "Lo que exige
de Nos la tempestad que se divisa
en la vecina Espaa, se colige
2375 de aquestas dos razones: la primera,
que el rey Marsilio es deudo nuestro, y fuera
"Mancilla que el honor real no admite,
en tamao peligro abandonalle;
y la segunda, que si Dios permite
2380 que a Espaa ese rey brbaro avasalle,
sin aguardar licencia ni convite
sobre la Francia se vendr, y ahorralle
el viaje es convenible y cumplidero;
ca da dos veces el que da primero.
2385 "Y pues la fe y honor os es patente
del ilustre barn de Montalbano,
nombrarle hemos juzgado conveniente
capitn del ejrcito cristiano.
Habiendo dicho as, solemnemente
2390 el militar bastn le puso en mano.
Arrodillado el paladn lo aceta,
y una oracin pronuncia asaz discreta.
"Seguirn, dice Carlos, tu estandarte
hombres cincuenta mil, gente de bro;
2395 y para ms cumplidamente honrarte,
y demostrar lo que en tu espada fo,
quiero tambin gobernador nombrarte
del Lenguadoc y cuanto baa el ro
Garona; obedecindote Burdeos,
24 00 Roselln y los montes Pirineos.
"Mira, aadi abrazndole, hijo caro,
mira que te encomiendo mi corona.
Contstale Reinaldos: "El amparo
de los cielos me falte, si ambiciona
417
Poesas
2 405 premio mi pecho, ms ilustre y claro,
que el consagrar mi espada y mi persona
a tu gloria, y que ceda, mientras vivo,
en honor tuyo el que de ti recibo.
Dice, y los pies le besa, y se despide,
2410 y la corte le da la enhorabuena.
l lo corts con lo valiente mide,
y a todos honra y de favores llena.
Con la celeridad que el caso pide
lo necesario a la partida ordena,
2415 e incontinenti pnese en camino,
de Ivon acompaado y de Angelino.
Todo el que sabe de armas y de guerra,
luego que esta partida se pregona,
deja por ir tras l su casa y tierra,
2420 como a quien tanto su gran nombre abona.
Pasado han ya lo estrecho de la sierra,
y en poco tiempo llegan a Gerona,
adonde el viejo rey se ha retirado,
dando a Grandonio el cargo del Estado;
2425 Que teniendo cercada en crudo asedio
a Barcelona la enemiga hueste,
de salud le parece nico medio
en el estado de las cosas este;
mas crece el mal, y no se ve remedio
2430 que en situacin tan apurada preste;
casi se trata de acordar la entrega,
cuando con Ferrag Reinaldos llega.
Como en la tempestad al marinero
que ya la tabla nufraga apercibe,
243 5 cuando ms brama el pilago altanero,
mudado el viento, el nimo revive;
cual lmpara que al dar el postrimero
destello, nuevo pbulo recibe,
tal de Marsilio entonces la abatida
2440 moribunda esperanza torna a vida.
Llegan al mismo tiempo Balugante,
Isolero, Espinela, Matalista,
Serpentino, y el bravo rey Morgante,
a repeler la brbara conquista.
2445 El califa de Espaa, el Almirante,
y Falsern, con otra larga lista
de nombres que por no cansar no escribo,
cul era ya difunto, y cul cautivo.
418
Orlando enamorado
Porque Gradaso, aquel desaforado
2 450 rey de la populosa Sericana,
habiendo las dos Indias subyugado
y aquella nsula grande Trapobana,
los persas y los rabes domado,
y de los negros la regin lejana,
245 5 y la mitad del mundo, finalmente
desembarc en Espaa con su gente.
Multitud de naciones conquistadas
le siguen, belicosas y salvajes,'
blancas, rojas, morenas, y tiznadas,
2460 de varios climas, lenguas, armas, trajes.
Prncipes slo y testas coronadas
le sirven de escuderos y de pajes;
valeroso, incapaz de felona,
pero altivo, arrogante en demasa.
2465 Cubre a la infausta Espaa la avenida
de tanta horda terrfica, sauda.
Marsilio, que la cree casi perdida,
no sabe a qu lugar primero acuda;
y Barcelona misma es reducida
2470 a tal extremo, que aun Grandonio duda;
pues da y noche el sitiador la estrecha,
y se halla a punto de batirla en brecha.
Abraza, haciendo extremos de locura,
a Ferraguto el viejo rey Marsilio.
2475 "Aunque imploraba ya la sepultura,
dice, con el vivir me reconcilio;
que tengo la victoria por segura
con tu asistencia y el cristiano auxilio.
Ferraguto le da respuesta breve:
2480 que har lo que acostumbra y lo que debe.
Mientras de la defensa agota el arte
Grandonio, con la Cruz la Media-luna
forman bizarro ejrcito, que parte
a probar en el campo la fortuna.
2485 En brigadas la gente se reparte;
selase caudillo a cada una;
y rige Serpentino la primera,
que combatientes veinte mil numera.
Cincuenta mil conduce a la pelea
2490 Reinaldos; no le falta un solo infante;
Matalista a su vez capitanea
quince mil; va a su lado el rey Morgante;
419
Poesas
luego otros tantos de hosca raza y fea
gobiernan Isolero y Balugante;
2495 y sigue a todos la aguerrida banda
de treinta mil que Ferraguto manda.
Dirige el rey Marsilio la postrera
de treinta y cinco mil bravos peones.
La fuerza tal, y tal el orden era
2500 de las seis coligadas divisiones.
El sol en los arneses reverbera;
de polvareda espesos nubarrones
lzanse, y en el polvo y los reflejos
los conoci Gradaso desde lejos.
2505 Llamando a cuatro reyes de corona
Brutarroca, Grancoda, Urnaso y Berra,
"Hola!, dice, batidme a Barcelona:
cuidado que hoy sin falta venga a tierra;
no hay que dejarme a vida una persona;
2510 solamente a Grandonio en esta guerra
vivo me cogeris; metedle en hierros,
que a lidiar quiero echarle con mis perros.
Cada cual de estos reyes conduca
de los campos del Indo y los del Ganges
2515 guerrera innumerable infantera,
de arcos armada, de hondas y de alfanjes;
y cubren, en lugar de artillera,
uno y otro costado a las falanges
doscientos elefantes nada menos,
2520 que altos castillos cargan, de indios llenos.
Cual ondas forma con el raudo viento
la grama de una vasta pradera,
comienza a rebullir el campamento,
y con el polvo se oscurece el da.
2525 El Sericano dice: "En el momento
quiero que venga a la presencia ma
ese gigante rey de Trapobana
que monta una jirafa por alfana.
No se vi rostro de tan fiera guisa
2530 como el de este jayn nombrado Alfrera.
"Hela!, dice Gradaso, date prisa;
ve, feo monstruo, hacia la azul bandera
que tiene estrella de oro por divisa;
sabes, si no la traes, lo que te espera.
2535 Y encarado a otro rey que cerca estaba
y Faraldo de Arabia se llamaba,
420
Orlando enamorado
"Hazme al barn de Montalbn cautivo,
dice, y el estandarte galicano,
y en l haz modo de envolverle vivo,
2540 y de traerme su corcel a mano;
no dejes que Bayardo fugitivo
se te escabulla, malandrn villano;
pues sabes que sal de Sericana
por ganar a Bayardo y Durindana.
2545 Luego a Framarte, rey de Persia, ordena
que a Matalista prenda y a Morgante.
Al rey de Nubia, Orgn, que tiene llena
de verrugas la cara y es gigante,
"Ensartarsme en una gran cadena
25 50 con Isolero, dice, a Balugante.
Al cual Orgn la carne recia y dura
serva de vestido y de armadura.
Al gigante Balerza luego manda
(que tiene el morro tres pulgadas grueso
25 55 y monta un elefante) ir en demanda
de Ferraguto, y que le traiga preso.
El pueblo Sericn sin armas anda,
como en expectativa del suceso;
que slo con su rey al campo sale,
2560 y cuando el riesgo o la ocasin lo vale.
La franca en tanto y la espaola gente
provoca al enemigo a la batalla,
y marcha, a sus caudillos obediente,
en orden tal, que es un placer miralla.
2565 El campo, de la aurora al occidente,
cuajado est de espesa gentalla
hasta la mar, y apenas uno sabe
dnde la que despus va entrando cabe.
Uno y otro enemigo es sarracino,
2570 menos el buen seor de Montalbano,
y ya est el uno al otro tan vecino,
que se pueden herir tirando a mano.
Llega con Espinela Serpentino,
y embiste al populacho Trapobano;
2575 por ambas partes pavorosa, horrenda
alharaca preludia a la contienda.
El discorde sonar de tamborones,
de trompa, de aafil y chirima,
hace una confusin de confusiones
2580 que cosa del infierno se dira.
421
Poesas
Serpentino, apretando los talones,
al rey de Trapobana acometa;
aquel de quien se ha dicho y se repite
que en lo disforme parangn no admite.
2585 Blandiendo va el gigante gruesa viga
que mstil pudo ser de una fragata;
nada le estorba escudo ni loriga;
de cada golpe a tres o cuatro mata.
Serpentn, que temor jams abriga
2590 (del coraje espaol era la nata),
arremeti; mas golpe tal le toca,
que cae vertiendo sangre por la boca.
Pas de largo la fantasma fea,
con la gran viga abrindose ancha plaza,
2595 y donde el estandarte azul ondea,
en el pobre Espinela hizo tenaza;
como por diversin le zarandea,
terciada en tanto la robusta maza;
echando luego a la bandera mano,
2600 le enva envuelto en ella al Sericano.
Reinaldos desde lejos vi la fiesta
de Serpentino y de Espinel gallardo,
y no le pareci ser hora sta
de venir con su gente a paso tardo.
2605 Dejndosela toda en orden puesta,
a sus hermanos manda Ivon y Alardo
sigan con ella, mientras l avanza;
embistiendo al jayn baj la lanza.
Aunque no le hizo sangre, que cubierta
2610 lleva de cuero de orea la loriga,
del golpe que le da le desconcierta,
y echa a rodar jayn, jirafa y viga;
desenvainando entonces a Frusberta,
carga sobre la cfila enemiga;
2615 rompe las filas, acuchilla, mata,
y cuanto encuentra arrolla y desbarata.
Tras l la divisin cristiana vuela,
y sobre el enemigo da de lleno.
Viendo la suya que a la fuga apela,
2620 est el gigante Alfrera hecho un veneno;
mas le cumpli tambin hincar la espuela,
creyendo que el negocio no iba bueno;
y en pos corri de la fugaz canalla,
no s si a detenella o si a imitalla.
422
Orlando enamorado
2625 Brazos cortando y pechos y cabezas,
no da vagar Reinaldos a la espada;
los trapobanos rompe y hace piezas;
hubo a quien reban de ijada a ijada.
Corriendo van por riscos y malezas,
2630 como de cabras tmida manada;
caen, como en la siega las espigas,
los mutilados cuerpos y lorigas.
Pero recuerde ahora que es Reinaldo,
que quieren los de Arabia entrar en danza.
2635 l, para ms honrar al rey Faraldo,
de parte a parte le pas la lanza;
y luego a los dems da el aguinaldo
abriendo a quin el pecho, a quin la panza;
y dellos hubo a quien de un solo tajo
2640 la gran Frusberta hendi de arriba abajo.
Cbrese de cadveres el llano,
que hacen a los que lidian parapeto;
el que puede escapar lo hace temprano,
no le pesque Reinaldos el coleto.
2645 Va Ivon, Guiscardo va tras el hermano,
y Alardo y Angelino y Ricardeto;
y Serpentn, con fresco aliento y fuego,
vuelve otra vez al azaroso juego.
Iba en derrota el rabe, y caa
2650 un dromedario aqu, y all un camello,
cuando en su yegua trtara vena
Framarte, rey de Persia, sin resuello,
que por probar la lanza se mora
del buen Reinaldo, y se sali con ello,
2655 pues en la lanza el paladn le ensarta,
y fuera se la ech ms de una cuarta.
Reinaldo, sin hacer de aquello cuenta,
pasa adelante impvido y saudo;
parece un rayo en noche de tormenta;
2660 ms que mortal le estima el pueblo rudo.
Y Orgn en este punto se presenta,
que va, como un bergante, a pie y desnudo;
pero desnudo as y a pie y bergante,
nadie le ve llegar que no se espante.
26 65 Tiene de modo tal la piel curtida,
que el hierro apenas la penetra o taja,
y con el tronco de una haya erguida
terriblemente a los contrarios maja.
423
Poesas
Viole Reinaldos; pero vi en seguida
2670 la turba que con l al campo baja
de atezados vasallos; con que suena
a replegar, y su brigada ordena.
Y mientras como prvido consulta,
y qu partido tome delibera,
2675 torna a la lid la densa turbamulta
de trapobanos que dirige Alfrera;
y volviendo la cara, ve que oculta
grande espacio de campo otra tercera
hueste, que viene por diversa parte
2680 siguiendo de Balerza el estandarte.
ste unos gritos da descompasados
con que a los ms intrpidos azora;
Alardo y Argeln medio turbados
estiman que cejar conviene ahora.
2685 Reinaldos dice: "Estis equivocados;
aguardad, compaeros, media hora,
media hora, no ms, que media basta
para acabar con esta infame casta.
Los dientes con terrfico rechino
2690 Reinaldo aprieta y contra Alfrera parte.
Pero nuestro jayn, que era ladino,
como le vi venir, se fu a otra parte;
lo que puso a Reinaldos tan mohino
que aguijando a Bayardo, tunde, parte,
2695 desbraza, descabeza a cuantos topa
y hace pedazos la enemiga tropa.
Marsilio ve la gran nubarronada
de huestes que en el campo se congrega,
y enva a Ferraguto una embajada,
2700 que se apresure a entrar en la refriega.
La batalla hasta aqu no ha sido nada;
ahora s que en porfiada brega
hasta lo sumo el bro se acalora;
lo apurado, lo crtico es ahora.
2705 Porque Reinaldos de diversos modos
sarracenos despacha, que es un gusto;
chorrale la sangre por los codos;
y a los ms alentados pone susto.
Y al mismo tiempo van llegando todos
2710 los de ms nota; Ferraguto adusto,
Matalista, Isolero, Balugante,
y el fortsimo prncipe Morgante.
424
Orlando enamorado
No s decir si fuese ardid o fuerza,
que Don Turpn se lo ha dejado in petto;
2715 lo que no tiene duda es que Balerza
se meti bajo el brazo a Ricardeto.
Pugna el mancebo msero y se esfuerza
por desasirse; mas con poco efeto;
va Ivon tras l y Alardo y Angelino;
2720 Balerza por los tres no da un comino.
Por otra parte Alfrera ha levantado
a Isoler de la silla y se lo lleva.
Ferraguto lo vi; mas no le es dado
que un solo paso su corcel se mueva
2725 contra la gran jirafa, que, espantado,
sobre los pies el cuerpo al aire eleva,
y responde a la espuela y a las voces
dando bufidos y tirando coces.
Slo el brutal Orgn a nadie pilla;
2730 despachurrar le gusta nicamente;
en derredor, por ms de media milla,
toda despavorida huye la gente;
que all no vale lanza, no cuchilla,
ni el ser diestro aprovecha o ser valiente;
273 5 l rompe a un tiempo escudos, armas, huesos;
a borbotones saltan sangre y sesos.
Pero ninguno a compasin excita
a par de Ricardeto, que hecho presa
de aquel otro gigante, "Hermano, grita,
2740 a Ricardeto acorre, date priesa.
Oy Reinaldos la doliente cita;
y vuelto, ve lo que de ver le pesa,
o por mejor decir, lo que en tan grave
ira le enciende, que de s no sabe.
2745 Tanto el hermano al bello mozo ama,
que dar por l la vida estima en poco,
y al verle en brazos, no de alguna dama,
sino de aquel jayn, se vuelve loco.
Mas otro asunto la atencin me llama,
2750 y yo la vuestra juntamente invoco.
A Barcelona voy, que la tenemos
reducida a los ltimos extremos.
El que por dicha ignora dnde sea
de los horrores de la guerra el centro,
27 55 una ciudad acometida vea,
el enemigo fuera, el hambre dentro.
425
Poesas
De cuanta desventura alguna idea
formarse pueda, all la suma encuentro;
ni la farr.; otro cerco relaciona
2760 que se compare al tuyo, Barcelona.
Por do sus torres en l mar se miran,
la baten sin cesar mil galeones;
y en derredor por la campaa giran
de aquellos reyes indios las legiones,
2765 que con ballestas, arcos, hondas tiran,
o sobre el hondo foso echan pontones,
o con enteros rboles lo ciegan,
y ya a la basa de los muros llegan.
Dnde arriman escalas, dnde avanzan
2770 morrudos elefantes a docenas,
que sus torres altsimas balanzan
de ejercitados guerreadores llenas,
que saetas, venablos, piedras lanzan,
batiendo a caballero las almenas,
2775 mientras la poderosa catapulta
con recio embate a la muralla insulta.
Coronan los sitiados la muralla,
y peascos de enormes dimensiones
hacen caer de arriba, y cuanto se halla
2780 a mano; hasta columnas y artesones.
Esotros cuerpo a cuerpo dan batalla,
y en vez de parapetos y bastiones
sus propios pechos a la lid presentan,
y al enemigo de la brecha ahuyentan.
2785 Descuella sobre todos la figura
de Grandonio, y ya firme est, ya corre;
cuantos hay medios de defensa apura;
a un tiempo manda, rie, ofende, acorre;
las almenas le dan por la cintura;
2790 semeja desde lejos una torre.
Dijrades al ver su porte y traza
que basta l solo a defender la plaza.
A diestra y a siniestra peas tira,
y a cada tiro aplasta un elefante.
2795 En tropas la indiada se retira,
invocando a Mahoma y Trivigante.
Infelices de aqullos do la mira
pone el jayn, de estragos anhelante;
que avienta como paja las escalas,
2800 y a los que pilla hace volar sin alas.
426
Orlando enamorado
"Cobardes! el hir qu os aprovecha,
si os esperan, aqu nuestras espadas?,
dicen los reyes, asaltad la brecha ;
y empjanlos a coces y a puadas.
2 80 5 Grandonio encima hirviente pez les echa,
y lquido alquitrn a calderadas.
"As, diciendo, adobo yo, belitres,
el yantar a los canes y a los buitres.
Hinchen el aire, asordan los odos
2810 en varias lenguas dsonos acentos,
el triste lamentar de los heridos,
y el son de los marciales instrumentos;
doquiera dolorosos alaridos,
imprecaciones, votos, juramentos;
2815 doquiera espanto y confusin se advierte,
y el furor en mil formas y la muerte.
Al mismo tiempo el horroroso estrago
del hambre el vulgo en Barcelona siente,
que macilento y por las calles vago,
2820 mendiga el pan con que el vivir sustente.
Cunto el anciano endeble que al amago
de la Parca con pulso intercadente
y lento afn se rinde, cunto envidia
al que perece en la sangrienta lidia!
2825 Con mustio labio el falleciente hijuelo
los pechos de la madre exprime en vano,
que la lvida cara eleva al cielo,
desamparada de socorro humano.
Crece continuamente el ansia y duelo,
2830 y de hora en hora aguarda el ciudadano
ver de la patria la fortuna extrema,
el saco horrible y la matanza y quema.
Pero, por Dios, dejemos este asunto,
y dejemos tambin, si os acomoda,
2835 a los indianos reyes, que ya a punto
tienen la gente que gobiernan toda;
tanto, que a una seal de aquel trasunto
de Satans, el pardo rey Grancoda,
cubren dos mil escalas la muralla,
2840 y sube como hormigas la canalla.
Mudemos en efecto de sujeto,
que pensar no me deja en otra cosa,
y a decir la verdad, me tiene inquieto
la tremenda, la crtica, azarosa
427
Poesas
2845 aventura del pobre Ricardeto,
que, si gente le sigue valerosa,
se va con l Balerza sin embargo,
y lleva el elefante a un trote largo.
Bien que como Reinaldos se aproxime,
2850 tiene que detenerse a su despecho.
Ni por eso creis se desanime,
antes le dice que placer le ha hecho.
Ferrado tronco en la derecha esgrime,
y lo maneja cual liviano helecho.
2855 Vestido est de acero rutilante,
y ya sabis que monta un elefante.
Por no exponer su buen corcel, se apea
el paladn; pero de qu su ahinco
le sirve, o su valor, cuan grande sea,
2860 si cuatro palmos ms no crece o cinco?
Fule inspirada una excelente idea;
un brinco da, cual suele ser el brinco
del tigre sobre el corso o la potranca;
del elefante empnase en el anca;
2865 Y al monstruo en el cogote con suceso
tan cabal embuti la hoja luciente,
que tras el casco le taladra el seso,
y hace salir la punta por la frente;
de modo que Balerza suelta el preso
2870 y el ltimo suspiro juntamente.
La vasta mole ensangrentada bota
el elefante, y por el campo trota.
Mudando de caballo Ferraguto,
persigue en tanto al robador Alfrera,
2875 que por salvar la presa, al tardo bruto
que monta, incita a ms veloz carrera.
Ello es que el moro se afan sin fruto,
y que cuando al bergante herir espera,
ste, esquivando el golpe, aprieta el paso,
2880 y se mete en el campo de Gradaso.
Tras l se cuela Ferraguto; pero
el resultado no vali la pena.
Echando en tierra al joven Isolero,
aferra el otro la fornida entena,
2885 y movindola en crculo ligero,
da a Ferraguto un golpe que le atruena;
la regia servidumbre se apersona,
y a los dos espaoles aprisiona.
428
Orlando enamorado
Dice a Gradaso Alfrera: Desconfo
2890 que salgas de esta lid con lucimiento;
ciertamente Reinaldos tiene bro;
yo slo el tuyo igualo a su ardimiento.
Es tu enemigo y enemigo mo,
y el alabarle no me da contento;
2895 mas la verdad se ha de decir por fuerza:
acaba de matar al rey Balerza.
"Atraves a Faraldo, y ha ensartado
a Framarte como una pajarilla.
Yo soy de todos el mejor librado,
2900 y tengo dislocada una costilla.
Al verle, no hay pen tan alentado
que no eche a huir creyendo que le pilla.
T, si de mi verdad te satisfaces,
mientras es tiempo, mira bien lo que haces.
2905 Riendo desdeoso el Sericano,
"Conque Reinaldos, dice, es tan valiente?
Conque te ha dado? Bien est; me allano
a renunciar mi pretensin presente,
si no le venzo y a Bayardo gano
2910 antes que el sol descienda al occidente.
Dijo, y por seas la armadura pide,
y el regio albergue a lentos pasos mide.
Las armas otro tiempo fabricadas
para Sansn, dos reyes le traan:
2915 obra maravillosa de las hadas,
de azul y oro a cuarteles relucan.
Y no bien se las tuvo acomodadas,
era cosa de ver lo que corran
los que a servirle en torno atienden; tanto
2920 el verle aun a los suyos causa espanto.
Luego de un salto encabalg la alfana,
que era una yegua de color retinto,
negrsima, tresalba, rabicana,
de gran correr y de marcial instinto.
2925 Saliendo, ve a Reinaldos que rebana,
punza, degella, troncha y deja tinto
de sangre el suelo, entre cabezas rotas,
informes cuerpos, destrozadas cotas.
El rey Gradaso le miraba atento,
29 30 como quien tiene en tales cosas voto;
luego se le dispara truculento;
es una tempestad, un terremoto;
429
Poesas
al mismo diablo, si le diese un tiento
con la lanza, el testuz le hubiera roto.
2935 Despavorido un repentino salto
Bayardo da de cuatro varas de alto.
De que el pagano asaz se maravilla;
mas no se cura, y sigue siempre avante.
Hileras desbarata y desparpilla;
2940 ya estn en tierra Ivon y el rey Morgante.
Ambos a dos Alfrera al punto pilla,
que tras el rey Gradaso va de infante,
y a prender, no sin pena, se da mano
todos los que derriba el Sericano.
2945 Guiscardo al suelo va, va Serpentino,
Alardo y otros ciento en larga hilera.
Como si en sucesin a su vecino
el que primero cae, caer hiciera,
llvaselos Gradaso de camino
2950 sin suspender un punto su carrera;
casi duda la vista sorprendida
si primero es el golpe o la cada.
Mas el barn de Montalbano ha vuelto,
que, sin apelacin, probar fortuna
2955 con el gallardo rey tiene resuelto.
Cual entra con enhiesta media-luna
bravo toro en el circo; desenvuelto,
alta la frente, llega. Ambos a una
se encaran y se embisten fieramente;
2960 parselos a ver toda la gente.
Fu sobre todo humano pensamiento
pavorosa, crel la arremetida.
El buen Bayardo (a mi pesar lo cuento)
cae por la vez primera de su vida;
2965 pero resurte y pone en salvamento
al msero Reinaldos, que la brida
no rige ya. Gradaso, aunque la bella
alfana cae, se tiene firme en ella.
Creyendo que al negocio ha dado cabo,
2970 dice al gigante Alfrera: "Corre y pilla
ese corcel que de ganar acabo;
jaeces nuevos ponle y nueva silla.
Mas le dej por desollar el rabo,
que el tal corcel ya estaba a media milla,
2975 llevando encima al aturdido dueo,
que al fin sacude aquel pesado sueo.
430
Orlando enamorado
Y torna nuevamente a la quimera,
apenas recobrado del letargo.
Iba diciendo el socarrn de Alfrera:
2980 "A quin se di jams tan necio encargo?
Y como si alcanzarle no quisiera,
ya a corto, ya le sigue a paso largo,
jurando, a fe de Alfrera y de gigante,
que en tenerle a la vista har bastante.
2985 Mientras a los franceses divertido
est en acuchillar el Sericano,
y a cul la vida, a cul quita el sentido,
hiriendo a unos de filo, a otros de plano,
Reinaldos, que pensaba prevalido
2990 de la ocasin, cascarle a salvamano,
le asalt de costado, y en la frente
le descarg descomunal fendiente.
Mas no hay granito que se ponga al lado
de aqulla; y ved si con razn lo digo.
2995 Como si un coscorrn le hubieran dado,
as se queda; y vuelto a su enemigo,
Suelo dar, dice, el celemn colmado
a los que gustan de feriar conmigo .
Hcese atrs para que libre juego
3000 tenga el robusto brazo, y carga luego.
Cal sobre el brioso paladino
silbador altibajo; y por mi vida,
a no tener el yelmo de Mambrino,
ya estaba al otro mundo de partida.
3005 Sobre el pescuezo a dar de bruces vino
de su corcel, que arranca de estampida;
y acirtalo a mi ver, porque sin eso
queda all su seor o muerto o preso.
Torn Reinaldo en s; mas ay! el pecho
3010 otro ms crudo golpe le traspasa;
murese de vergenza y de despecho;
se desespera, en clera se abrasa.
Decase: "Tus bros qu se han hecho?
qu es esto, miserable, qu te pasa?
3015 eres Reinaldos? tienes armas? manos?
te han hechizado acaso estos paganos?
Y vuelto a su caballo dice: "Ingrato!
dejrasme morir, que de esa suerte
honrado morira; nunca al trato
3020 de los hombres volvamos; ve a esconderte.
431
Poesas
Pero qu estoy diciendo, mentecato?
Volvamos a vengarnos o a la muerte.
Decir, picar, arremeter violento
al rey de Sericana, fu un momento.
3025 Aunque en sus armas la menor falsa
no hall Frusberta aquella vez tampoco,
estrellas le hizo ver a medioda.
Parecile la chanza al rey un poco
pesada, y dijo, haciendo que rea:
3030 "Habrse visto semejante loco?
Mas yo tengo de ver si te sosiego.
Lanzando por los ojos vivo fuego,
Se abalanza al francs de tal manera,
da tal fuerza, tal mpetu a la espada,
303 5 que ninguno lo vi que no dijera:
"Barn de Montalbn, tu hora es llegada.
Y sin duda ninguna que lo fuera,
si hubiese andado lerdo el camarada.
El siniestro taln Reinaldos hinca;
3040 gil Bayardo al otro lado brinca.
Di en vago el golpe el Sericano; empero
otro le segund que puso grima.
H urta el francs el cuerpo cual primero,
y un recio tajo al mismo tiempo arrima.
3045 Pagbale al contado en buen dinero,
como quien sabe a perfeccin la esgrima;
y Bayardo, tan ducho como el amo,
saltando ac y all parece un gamo.
Gradaso, viendo que trabaja en vano,
3050 va a ver si en otra parte se fatiga
con ms provecho, y rompe espada en mano
por las legiones de la adversa liga;
mas no ha dado cien pasos el pagano
cuando Reinaldos otra vez le hostiga,
3055 y gozar no le deja aquel sabroso
andar matando a roso y a velloso.
Trabbase la lid con furia nueva
a no verse Reinaldo en grande aprieto,
pues mientras con el rey su espada prueba,
3060 prisionero hace Orgn a Ricardeto.
De all el hermano grita: "Que me lleva!
3057. En las otras ediciones se di Trabarase, por Trabbase, pero en los manus-
critos se lee claramente Trabbase. Creyse probablemente errata lo que es correcto uso
<lel copretrito. (C fr. Anlisis Ideolgica de Bello, esp. 127).
432
Orlando enamorado
y a l ac le tiran al coleto;
no sabe a d se vuelva ni qu haga,
ni cmo a entrambos lances satisfaga.
3065 Tanto le da que hacer su antagonista
que apenas de su espada se defiende;
pues qu ser cuando al gigante embista,
si al mismo tiempo el Sericn le ofende?
No ve socorro humano, aunque la vista
3070 por todo el campo a la redonda tiende.
Pero sin fuerzas y sin voz me' siento;
suspendo el canto mientras cobro aliento.
CANTO V
L A B A R Q U IL L A
Suele dar Dios con dulce miel templado

el acbar del cliz de la vida,
3075 y aun teniendo el azote levantado,
su providencia paternal no olvida;
por ms que en este valle malhadado,
que es de los vicios y el error manida,
no cese un punto la malicia nuestra
3080 de provocar su vengadora diestra.
Mas entre cuantos bienes, los enojos
calmando, que el vivir humano afligen,
grato solaz ofrezcan a los ojos
o al trabajado pecho regocijen,
3085 como flores que brotan entre abrojos,
o que su tallo en mustio yermo erigen,
dulce amistad! si el tuyo en este mundo
no es el lugar primero, es el segundo.
Busca el dichoso a ti por confidente,
3090 con quien, partiendo el gozo, mayor le haga
que, no comunicado, brevemente
el ms grato placer nos empalaga.
A ti recurre el nima doliente,
y t de la afliccin cviras la llaga,
3095 y en ella, oh bienhechora hija del cielo!,
el blsamo derramas del consuelo.
Pero cuando un afecto su fineza
apura ms y acendra y aquilata,
433
Poesas
es cuando aquel que con la vida empieza
3100 la estimacin lo esmera y lo remata;
y dos almas que uni naturaleza
santa amistad con dobles nudos ata,
yendo con la razn la sangre a una
y la dulce costumbre de la cuna.
3105 Que si a lo ms extrao y forastero
el mrito y virtud nos aficiona,
qu ser cuando aquello que primero
ciego abraz el cario, el juicio abona?
Entonces con tan firme y duradero
3110 lazo un afecto al otro se eslabona,
que no se da poder que los desuna
en el mundo, en el tiempo, en la fortuna.
Desto Reinaldo insigne ejemplo ofrece,
que a su hermano menor, bello dechado
3115 de virtud que en temprana edad florece,
quiere y estima en el ms alto grado.
Pensad, pues, a qu punto se enardece,
qu furor hierve en l, cuando a su amado
Ricardeto el brutal Orgn cautiva,
3120 segn lo dejo declarado arriba.
Poco estuvo Reinaldos vacilante,
que pronta decisin requiere el caso.
Acord, pues, la suya en el instante,
que fu dar las espaldas a Gradaso,
3125 y luego enderezar contra el gigante,
con la celeridad que pudo, el paso,
para volver, sin ese inconveniente,
la competencia a dirimir pendiente.
Y llegado que fu, tom el partido
3130 de desmontar, no fuese que el villano
le lisiase el corcel con el fornido,
formidable bastn que lleva en mano.
Orgn, que no pensaba hubiese habido
ninguno, que teniendo el juicio sano,
3135 de venir a embestirle osado fuera,
muerto de risa al paladn espera.
En lo que, cierto, no mostr cordura,
como Frusberta conocer le ha hecho
con un raudo revs y una abertura
3 140 algo profunda en el cuadril derecho.
Alla el malandrn, blasfema, jura
y se muerde los labios de despecho;
434
Orlando enamorado
embravecido a Ricardeto arroja,
que el duro suelo con su sangre moja.
3145 Qued tendido el pobre mozo en tierra
sin habla, sin color, sin movimiento.
Orgn la poderosa porra afierra;
Reinaldo alerta est y a todo atento;
cruje los dientes, cual sonora sierra,
3150 Orgn, y con la clava hiende el viento;
Reinaldo, hurtando el cuerpo, atrs da un paso;
en esto sobreviene el rey Gradaso.
El lance ciertamente es de dar susto,
y casi duda el hroe de Mongrana.
3155 Mas como tiene un corazn robusto
que con ningn peligro se amilana,
un tajo esgrime, que cogiendo al justo
la cintura al jayn, se la rebana;
cay sangriento el monstruo en dos pedazos;
3160 uno las piernas, otro el busto y brazos.
Como si hubiese algn meln partido,
sereno as sobre Bayardo salta,
y de nuevos alientos revestido
al rey Gradaso el paladn asalta.
3165 Este, de lo que mira, sorprendido,
mostr la diestra desarmada y alta
en seal de pedirle parlamento;
el paladn envaina, y oye atento.
"Fuera, seor, soez descortesa,
3170 el rey le dice, y gran desaguisado,
que, siendo t de tanta bizarra
y de tanto valor como has mostrado,
fueses vencido por la hueste ma;
que, estando de millares rodeado,
3175 no puedes escapar de muerto o preso,
si eres hombre mortal de carne y hueso.
"No quiera Dios que afrenta tan villana
a un caballero se haga de tal bro.
Yo pienso, si te place, que maana
3180 (pues tiende ya la noche el velo umbro),
sin tu Bayardo t, yo sin mi alfana,
lidiemos cuerpo a cuerpo en desafo,
porque del lauro as y honor primero
no defraude el caballo al caballero.
3154. Casa solariega de la familia de Reinaldos. (N. de Bello ).
435
Poesas
3185 "Mas con tal pacto hagamos la pelea,
que si me vences t, todo el que hubiere
de vosotros cautivo, suelto sea;
y si yo te matare o te prendiere,
no pido ms rescate ni presea
3190 que tu corcel; y venza el que venciere,
libre, la vuelta de Asia, ir mi tropa,
y el cetro a Carlos dejar de Europa.
Reinaldos, que no encuentra en esta cosa
mucho que masticar, as contesta:
3195 "Serme no puede menos que gloriosa
la lid, alto seor, que me es propuesta,
pues tanto tu virtud maravillosa
al universo mundo es manifiesta,
que en recibir de un brazo tal la muerte
3200 dar envidia, no lstima, mi suerte.
Y en lo que toca a la razn primera,
gracias te doy; mas con tu venia aado
que, aunque parezco zozobrar, pudiera
sin ajeno favor salir a vado,
3205 y que si en contra ma el orbe fuera,
y brotara legiones este prado,
no temblara por eso; y lo que digo,
con este acero a sustentar me obligo.
Gradaso a esto no replica nada;
3210 con que, volviendo al comenzado asunto,
de la lid determinan acordada
el dnde, cmo y cundo: el dnde, junto
a la playa del mar; el cmo, a espada,
armados, claro est, de todo punto,
3215 sin comitiva alguna o compaa,
ambos a pie; y el cundo, al otro da.
Todo con una flema sin segunda,
lo dejan definido y aplazado,
y por volver a la sabrosa tunda
3220 quisieran fuese el nuevo sol llegado.
No as yo, que de tanta barahunda
estoy, os aseguro, mareado.
Calle un instante la trompeta blica,
que en el Catay me est aguardando Anglica.
3 22 5 La cual, aunque la causa que la inquieta
a la espalda dej, no ha sosegado.
Cual simplecilla cierva, a quien saeta
de aleve cazador llag el costado,
436
Orlando enamorado
que huye anhelando, y tanto ms le aprieta
3230 aquel mortal dolor que lleva al lado,
y en vano busca alivio al mal que siente,
en la nativa selva y clara fuente;
O cual traviesa nia, que en la saya
deja, por acercarse sin cautela,
3235 prender el fuego, y corre huyendo al aya,
y ms en el correr la llama vuela;
lleva Anglica as, doquier que vaya,
la amorosa pasin que la desvela;
ni le vale el hir, antes parece
3240 que su mal con la ausencia se encrudece.
No sabe qu es consuelo ni reposo;
no hay pasatiempo que su pena engae;
el rostro tiene siempre lagrimoso;
suspira a todas horas, gime, plae;
3245 si acaso duerme, en vez de algn dichoso
sueo que un punto su llorar restae,
suea que mira aquel semblante amado
esquivo para ella y enojado.
Con esto torna en s sobresaltada,
3250 y volviendo los ojos a occidente,
"Oh Francia!, dice, oh tierra celebrada!,
dichosa t, que logras ver presente
el caro bien de que yo estoy privada!
Ah! puede ser que ahora cabalmente
3255 otro seno amoroso (amarga idea!)
lo que en vano ansio yo, goce y posea.
"Pobre de m! qu har contra este loco
delirio, este mortal desasosiego?
A qu arte apelo? A qu deidad invoco?
3260 Turb la tierra, el agua, el aire, el fuego;
mas de hechizos Amor se cura poco;
bien a mi costa a conocerlo llego;
que no calme este ardor ningn encanto
decreto tuyo ha sido, cielo santo.
3265 "Qu aguardo ms? Por qu no doy de mano
a la esperanza en que mi amor se ceba?
No sabe que le adoro el inhumano,
o de su ingratitud me falta prueba?
Slo desdenes te deb, tirano;
3270 mas pagarlos con fineza nueva;
al mago Malges, mi prisionero,
dar libertad, porque es tu primo, quiero.
437
Poesas
Aquesto dicho, al hmedo aposento
do en medio el mar est el cautivo, baja
3 27 5 valida de no s qu encantamento,
y las puertas de bronce descerraja.
Oy el mago el rido, y al momento,
en el magn la idea se le encaja
de ser llegado su postrero da,
3280 y de que Satans por l enva.
Cuando aguardaba la infernal visita,
aparecile el bello ngel humano.
Luego que le saluda y que le quita
los hierros ella con su propia mano,
3285 dice: "Quien te libr de tanta cuita,
piedad igual de ti no espere en vano;
aleccionado por tu propia pena,
aprende a condolerte de la ajena.
"Que si de amor tal vez supiste, y sabes
3290 que de un ingrato enamorada vivo,
juzgars tus cadenas menos graves
que en las que tengo el corazn cautivo.
Y porque de entender mi ruego acabes,
amo a Reinaldo, y me desprecia altivo;
3295 y de tu libertad en pago quiero
que me sirvas con l de medianero.
"De servidumbre te declaro exento,
y con tu libro cobrars tu espada,
si me empeas palabra y juramento
3300 de trarmele a vuelta de jornada.
Mucho al mago cuadr el ofrecimiento,
y diciendo en s mismo: "El camarada
no se har de rogar, yo lo aseguro;
responde prontamente: "S, lo juro.
3305 Cuanto le pide Anglica, l le jura;
y quin lo mismo, en su lugar, no hara?
Servir amigo y dama se figura,
y hacer cree dos mandados de una va.
A cumplir su palabra se apresura,
3310 y con desenfadada gallarda
a un diablo Malges las piernas echa,
y por los aires va como una flecha.
Por el camino el diablo le detalla
(perdname, lector, si eres purista)
3315 la situacin en que la Espaa se halla,
devastada por brbara conquista,
438
Orlando enamorado
los lances de la guerra, la batalla
que con Gradaso aparejada y lista
tiene Reinaldos, todo finalmente;
3320 y an algo ms, porque el diablillo miente.
Lleg el francs al campamento, cuando
amagaba rayar el alba apenas.
Del diablo se ape, y atravesando
tiendas de innumerable gente llenas,
3325 ahora sepultada en sueo blando,
dulce, aunque breve, tregua de las penas,
entr en la de Reinaldos, que hall sola,
y al paladn durmiendo a la bartola.
Reinaldos despert, no sin trabajo,
3330 y a estrechar va en sus brazos al amigo;
mas ste, rehuyendo el agasajo,
"Unicamente para hablar contigo
sal de mi prisin, le dice, bajo
palabra de volver, si no consigo
3335 que me libertes (pues en ti consiste)
de un cautiverio ignominioso y triste.
"Ni pienses que el librarme ha de ser cosa
de gran dificultad; que no te espera
ningn jayn, sino una dama hermosa
3340 que te ama con la fe ms verdadera,
un serafn; en conclusin, la diosa
misma de la hermosura; de manera
que en hacer lo que pido y lo que es justo,
me hars a m un gran bien y a t un gran gusto.
3345 "Si an no lo he dicho, Anglica es la dama.
"Anglica!, Reinaldos aturdido,
dos o tres pasos dando atrs, exclama;
el horror en su rostro se ha esculpido.
Parece que en las venas le derrama
3350 sbito hielo el nombre aborrecido;
el pobre hombre qued como insensato,
y sin hablar palabra estuvo un rato.
Mas como siempre a una alma generosa
repugna el disimulo, de esta suerte
3355 responde: "Mira, Malges, no hay cosa
que no la hiciera yo por complacerte;
mndame acometer la ms dudosa
empresa; arrostrar por ti la muerte;
embestir al infierno, si te agrada;
3 36 0 mas con esa mujer no quiero nada.
439
Poesas
Cosa a sus esperanzas tan opuesta
oyendo Malges, confuso estaba;
no supo qu pensar de tal respuesta,
y al primo pregunt si se burlaba.
3365 Ser positiva, el otro le protesta,
la decisin que de expresarle acaba.
Se esfuerza el Nigromante cuanto puede;
insta, conjura, y Montalbn no cede.
Despus que le hubo predicado un rato,
3370 que fu como si en yermo predicara,
dice: "No hay ms placer con el ingrato
que echarle los favores a la cara;
tengo el alma por ti en un garabato,
pues porque mi saber te aprovechara,
3375 vendla al diablo; y t (quin tal creyera!)
quieres que yo mseramente muera.
"De m te guarda, nada ms te digo .
Mustio el semblante y gacha la cabeza,
echando pestes contra el falso amigo,
3380 sale del campo y cierto ensalmo reza.
La tierra, por un lbrego postigo
que la luz filtra al Aquern, bosteza,
y de su centro una pizmienta nube
de alados diablos rezongando sube.
3385 "A Caudilordo elijo y a Falseta,
el mago dice; a los dems despido.
Luego con estos dos arma una treta
que no la hubiera Satans urdido.
Falseta en la figura ms perfeta
3390 de un faraute espaol se ha convertido;
con lunado turbante, alba marlota,
bastn en mano, y blasonada cota.
Va en este traje al rey de Sericana,
y dice que Reinaldos estara
3395 junto al mar a las diez de la maana,
y a la aplazada lid le aguardara.
La cita el noble rey de buena gana
acepta; y en seal de cortesa,
regala al contrahecho heraldo moro
3400 un rico anillo y una copa de oro.
El cual de all se parte, y otra nueva
forma tom de trujamn indiano;
en delgado cendal que el viento eleva
y en muselina envuelve el cuerpo vano;
440
Orlando enamorado
3405 en las orejas los anillos lleva
que antes llevaba en la siniestra mano;
dijrades al verle que vena
de Seringapatn Su Seora.
En esta forma, pues, y este vestido
3410 al campo de Reinaldos se encamina;
dcele que Gradaso ha prevenido
ir a las ocho en punto a la marina,
a efecto de que el duelo consabido
entre los dos a espada se difina.
3415 Reinaldos, que no entiende la tramoya,
consiente, y al heraldo da una joya.
Hcele reverente la zalema
el bueno de Falseta, y se retira.
Ya el matutino sol las cumbres quema,
3420 y aquella multitud de gentes mira
que desde el monte hasta la playa extrema
hierve, y como en confusas olas gira,
y recobrada del afn prolijo
slo piensa en placer y en regocijo.
3425 Reinaldos se arma; y como el fin no sabe
de la batalla con el rey pagano,
a Ricardeto en un discurso grave
encomend el ejrcito cristiano.
"Si lo peor en esta lid me cabe,
3430 dice, lo llevars a Carlomano,
y a su servicio en mi lugar te ofrece,
como a quien ms que nadie lo mcrece.
"Sirve a tu buen seor, que si algn da
hice yo lo contrario, fu mal hecho;
3435 llevronme a una y otra demasa
juvenil arrogancia, amor, despecho.
Piensa que lealtad y cortesa
obligaciones son de un noble pecho;
combate por tu ley hasta la muerte;
3440 humano s y piadoso a par que fuerte.
No s qu dijo ms; y al caro hermano
despus que abraza y da en la frente un beso,
sale armado el barn de Montalbano,
solo y a pie, como era pacto expreso.
3445 Por una oculta senda cort el llano
y a la sombra parando de un espeso
bosque a la mar vecino, vi a la orilla,
que solitaria estaba, una barquilla.
441
Poesas
Ctale Caudilordo, que fingida
3450 de Gradaso la forma, aspecto y traje,
lleva una sobrevesta azul lucida,
y de oro en la cimera alto plumaje,
corona, de diamantes guarnecida,
sobre un yelmo finsimo de encaje,
345 5 y escudo, de azul y oro, acuartelado;
era Gradaso, en fin, pintiparado.
No al rey Gradaso el mismo rey Gradaso
tanto como aquel diablo es parecido.
Llega con un estrpito, un fracaso,
3460 que una legin no hiciera igual rido.
Reinaldos se le acerca paso a paso,
todo en el ancha adarga recogido;
y Caudilordo la funcin empieza,
y a la frente la espada le endereza.
3465 Rebate esotro el golpe, y al costado
del falso rey con no mejor suceso
amaga. Sigue el duelo equilibrado,
lista la mano y el aliento grueso,
hasta que al fin Reinaldos indignado
3470 de que est an su antagonista ileso,
de repente el escudo arroja a tierra,
y con las dos la gran Frusberta afierra.
Baja, cual rayo que abort la esfera,
la zumbadora espada, y la garzota
3475 le ech a volar, como si un ave fuera,
y la diadema en mil pedazos rota,
y el rico yelmo, y luego toda entera
de arriba abajo le rasg la cota,
y el anchuroso escudo, y an no para
3480 que se enterr en el suelo media vara.
El diablo, que esto aguarda justamente,
echa a correr; Reinaldos le acuchilla,
pisndole las huellas impaciente,
y a cada instante piensa que le pilla.
3485 Y como el engaoso espectro intente
acogerse fugaz a la barquilla,
grtale: "A dnde vas? torna a la guerra;
torna, no dejes a Bayardo en tierra.
Es posible que d tan triste prueba
3490 de su valor un rey de Sericana?
34 54. Vase la n o ta de Clemencn en la frase celada de encaje en el captulo 45
de la p a r te I* del Quijote. (N . d e B e l l o ) .
442
Orlando enamorado
Bayardo al menos a tornar te mueva,
que de tenerte por seor se ufana.
Jaeces nuevos tiene y silla nueva;
mira que le hice herrar esta maana.
3495 Si por ganarle ac venido eres,
cmo sin l volverte al Asia quieres?
Caudilordo entre tanto se hace el sordo;
entra en el barco y las amarras taja;
pero Reinaldo en pos de Caudilordo
3500 entra tambin, le acosa y le trabaja;
de popa a proa, y de uno al otro bordo
corre tras l y brinca y sube y baja.
Al fin se le escabulle la maldita
fantasma, y a la mar se precipita.
3505 Calar semeja, como un buzo, al fondo,
y suelta al zabullir un cierto vaho
que de azufre infernal un tufo hediondo
derrama por el aire y por la nao;
sendos fragmentos quedan del redondo
3510 yelmo y de la coraza de oro y blao
en manos de Reinaldo, v, caso fuerte!
todo en sutil vapor se le convierte.
El francs a la orilla vuelve inouieto
los ojos; pero rastro no hay de orilla;
3515 ve cielo y mar, y en ellos otro objeto
no alcanza a ver que el sol y la barquilla;
y segn ella corre, hace conceto
de que la empuja una infernal cuadrilla,
y que va a dar, a legua por segundo,
3520 antes de anochecer, la vuelta al mundo.
Viendo por fin su error, "Cielo sagrado!
dice; la ms perversa criatura
soy que jams tu ira ha provocado;
pero esta pena es en extremo dura.
3525 Para siempre ser vituperado,
y si llego a contar mi desventura,
cmo encontrar podr quien me la crea,
y una mancha lavar tan torpe y fea?
"Carlos fi a mi brazo y mi consejo
3530 con su salud la de la Francia entera;
y ha de pensar que fugitivo dejo
su pueblo a que en poder de infieles muera?
Triste! en el pensamiento me bosquejo
la insana rabia del feroz Alfrera;
443
Poesas
3535 suena en mi corazn la voz doliente
de la cautiva miserable gente.
"Cmo te dejo, Ricardeto mo,
a tanto riesgo en aos tan tempranos?
Gemiris bajo extrao seoro,
3 540 Guiscardo, Alardo, Ivon, caros hermanos.
Gradaso, qu dir del desafo?
La fbula ser de esos paganos.
Pregonarn que de temor me ausento,
y que mi religin, mi patria afrento.
3545 "Qu pensar la Francia, y de qu suerte
infamia tal ver en mi nombre impresa?
Estirpe de Mongrana, altiva y fuerte,
fuiste; tu gloria es lgubre pavesa.
A denostarme puedes ya atreverte,
3550 desalmada prosapia magancesa.
Aleve un tiempo te llam, y traidora;
sin honra estoy; callar me cumple ahora.
"Llvame oh mar! a do la afrenta ma
no haya nadie que entienda o testifique;
3555 llvame a donde, en soledad sombra
slo con fieras y rboles platique,
lejos de toda humana compaa;
o ms bien esta nave echando a pique,
sepltame en tu abismo ms profundo,
3560 y no vuelva mi nombre a or el mundo.
Tres veces a la daga puso mano;
y tres veces fu al bordo de la nave,
como para lanzarse al ocano,
para que all su desventura acabe.
3565 "Recuerda, pecador, que eres cristiano,
dice una voz alentadora y grave.
Reinaldos pide al cielo que le acorra,
y el intento fatal del alma borra.
De Alcides entre tanto el noble estrecho
3570 rodea, y deja atrs la bella Europa;
luego el gran cabo que Natura ha hecho
baluarte del Oriente, mira a popa;
a los dichosos climas va derecho
do su ms rica y ms lucida ropa
3575 la Aurora viste, y llega al otro extremo
del mundo, sin timn, vela ni remo.
Aunque de vinos y manjares lleva
la nave cuanto al gusto da contento,
444
Orlando enamorado
el triste navegante nada prueba,
que su pesar le sirve de alimento.
3580 Mas ya avista una isla, do se eleva
alto palacio en florecido asiento.
Surge la nave, y en la bella estancia
pone los pies el campen de Francia.
3 585 Aqu le dejaremos paseando,
que no por l es justo que se olvide
al nada menos infelice Orlando,
que tambin de la Europa se 'despide;
y por regiones brbaras errando,
3590 a cuantos ve detiene y nuevas pide
de su adorada Anglica la bella,
sin que acierte a topar quin sepa della.
Del ancho Tana va, sin compaa,
por la ribera el buen seor de Anglante.
3 595 Sin ver a nadie anduvo medio da;
mas al fin vi a distancia un caminante;
viejo era el tal, y a gran correr vena,
volviendo la cabeza a cada instante;
y con doliente voz, "Qu malandanza
3600 me roba, dice, mi nica esperanza?
"Dime, as Dios te ayude, peregrino,
qu tienes, que a llorar te obliga tanto?
As dijo Roldn; y aquel mezquino,
sueltas las riendas otra vez al llanto,
3605 "Ay triste!, exclama, ay msero destino!
A qu dejarme vivo, cielo santo?
De nuevo Orlando inst, y el viejo al Conde,
gimiendo y sollozando, as responde:
"La causa de mi llanto y mi querella
3610 es un vestiglo pavoroso y feo.
A dos millas o tres de aqu descuella
una roca, y desde este sitio creo,
si tienes buena vista, que has de vella;
yo no, que con los aos poco veo.
3615 Es toda de color de viva llama;
no mueve el viento all ni flor ni grama.
"Suena una ronca voz sobre la cima;
alma nacida no la oy ms fiera;
3 590. En las otras ediciones:
a cuantos se detiene nuevas pide.
Con la lectura correcta del manuscrito se restituye el sentido.
445
Poesas
verdinegra laguna, que da grima,
3620 sirve en torno a la roca de barrera;
la tal laguna tiene un puente encima,
y va el puente a un portal que reverbera,
cual si labrado fuese de diamante;
all de centinela est un gigante.
3625 Cerca de este lugar que te he descrito,
yo con un hijo mo en hora aciaga
pasaba, cuando se oye un ronco grito,
y el jayn (dle Dios la justa paga!)
sale y agarra al pobre jovencito,
3630 y ahora ciertamente se lo traga.
Toma escarmiento t en mi historia triste,
y vulvete, seor, por do viniste.
Orlando no me llame, si no veo,
repuso el paladn, qu roca es sta.
3635 O tienes de morir mucho deseo,
o poco juicio, el viejo le contesta.
Crees que se trata aqu de algn torneo
o de correr sortija en una fiesta?
Te digo que de verle solamente
3640 para morirme estuve de repente.
"Tiemblo en slo acordarme, y a fe ma
tenerle aqu delante me parece.
Re Roldn, y dcele que fa
volver en breve, y que, si no, le rece
3645 un paternster y una avemaria,
y . . . mas en este punto se le ofrece
el jayn a la vista, y altanero
Hola!, dice, a la espalda, caballero.
Para que a nadie transitar permita,
3650 de guarda estoy. El empinado asiento
de la Roca una sabia esfinge habita,
a quien humana sangre es alimento;
el que primero por aqu transita
cada maana, sacia su sediento
3655 ardor; reposa luego; y el camino
se niega, mientras duerme, al peregrino.
"Todo lo sabe, y todo lo adivina;
ni ya el comunicarlo dificulta;
cuestin no le pondrs que no difina,
3660 por extraa que sea o por oculta;
pero suele cobrar una propina
a todo el que curioso la consulta;
446
Orlando enamorado
si lo que ella a su vez le propusiere
no lo descifra, entre sus garras muere.
3665 "Y qu has hecho del mozo que robaste?
pregunta el Conde. "Tngolo y tendrlo,
dice el zafio jayn, y eso te baste,
que de mis cosas dar razn no suelo.
Orlando, porque el tiempo no se gaste,
3670 vsele encima, como va al seuelo
halcn gentil; un convincente tajo
de Durindana a la razn le trajo.
Luego que el dulce hijuelo recobrado
en sus brazos estrecha el padre ansioso,
3675 de cierto taleguillo que colgado
lleva a la cinta, un libro primoroso
saca, de plata y oro iluminado,
y lo presenta al Conde valeroso,
diciendo: Eterna vivir en mi pecho
3680 la memoria, seor, de lo que has hecho.
Y puesto que a merced tan sealada
no hay recompensa que se iguale, aceta,
te ruego, este librito, que guardada
tiene una singular virtud secreta;
3685 la cosa ms difcil e intrincada
que se le consultare, l interpreta;
pero se comunica nicamente
a solas; de otro modo, o calla o miente.
Con el libro en la mano queda el Conde
3690 meditando entre s de qu manera
escale la escarpada roca, donde
de aquella esfinge est la madriguera;
pues preguntarle en qu lugar se esconde
su Anglica adorada, delibera;
3695 que ms alta cuestin no le ofreca
toda la Natural Filosofa.
Pudo, con slo abrir aquel librejo,
de su curiosidad haber salido;
mas cuando en mano se lo puso el viejo,
3700 estaba ya tomado su partido,
y no se le ocurri mudar consejo;
o tal vez el asalto del erguido
risco le pareci ms digna empresa
de quien caballera, como l, profesa.
3705 Aunque a Roldan el advertido anciano
de lo que intenta disuadir procura,
447
Poesas
como firme le ve, le da la mano,
y a seguir su camino se apresura.
El animoso Senador romano,
3710 a quien ningn peligro da pavura,
hacia la Roca va gallardamente,
y sin estorbo alguno pasa el puente.
Y dueo ya de la contraria orilla
el portal a su salvo descerraja;
3715 pues como Orlando arrastra de malilla,
nuestro gigante se meti en baraja;
luego al corcel desocup la silla,
y el alto risco en superar trabaja,
hasta pisar la cima, do a la astuta
3720 esfinge vi en el fondo de una gruta.
Cabellos de oro sobre tersa frente,
y rostro de doncella, blanco, hermoso,
garganta y pecho de len rugiente,
alas de grifo, y miembros tiene de oso;
3725 remata el tronco, a guisa de serpiente,
en cola de tamao prodigioso;
que al que en sus roscas envolvi sofoca,
y sacudida hace temblar la Roca.
Luego que al Conde vi la esfinge horrible,
3730 con ambas alas se cobija el cuero;
slo la cara le dej visible,
y le clava la vista al caballero,
que revestido de nimo invencible,
le dice entre alentado y placentero:
3735 Diablo, alimaa, o sabia encantadora,
en qu lugar se encuentra mi seora?
Tu seora (la esfinge mansamente
le responde) encerrada est en la Albraca,
noble ciudad en tierras del Oriente,
3740 oyendo el son de trtara alharaca.
Mas dime ahora t, Conde valiente,
cul es el animal que empolla y saca
ajenos hijos que feroz devora,
con todos vive y con ninguno mora?
3745 El paladn los sesos se devana,
sin hallar solucin que valga un pito.
Desenvolvise entonces la villana,
y se le lanza encima dando un grito.
El bravo Conde apela a Durindana
3750 contra aquel fiero aborto del Cocito,
448
Orlando enamorado
que le embiste de modos diferentes
con las agudas garras y los dientes.
Ya se le pone cerca, ya distante;
ya vuela en alto, ya se arrastra en tierra;
3755 ya le pretende asir con la ondeante
cola, ya con las alas le da guerra.
Salta ac y acull el seor de Anglante,
y cuantos golpes tira, tantos yerra.
Ella ligera sin cesar le hostiga;
3760 l sin hacerle dao se fatiga.
Tuvo hadada la piel desde la cuna;
si no, quedaba all descalabrado.
Mas, a ser del imperio alta coluna,
y de la santa iglesia, destinado,
3765 que no haga herida en l arma ninguna
por especial merced fule acordado,
siquiera sin loriga y sin escudo
se presente a la lid, y hasta desnudo.
La batalla ha durado una hora entera,
3770 cuando una vez la parda esfinge cala,
y quiso Dios que tan dichoso fuera
el paladn, que le tronchase un ala.
El firme risco sacudi la fiera
con el bramido que al del trueno iguala;
3775 fuiiosa se revuelca, salta, trota,
y los peascos con el rabo azota.
Mas el dolor los bros le renueva;
al conde envuelve en duplicada espira,
y a sofocarle entre las roscas prueba,
3780 y mordiscones y uaradas tira.
No tiene el conde espacio en que se mueva;
mas forcejando un tanto se retira,
y a la pechuga apunta una estocada
que deja la contienda terminada.
3785 Sedienta va a buscar la cruda hoja
del fiero corazn la sangre hirviente,
y la ancha herida con violencia arroja
de colorado humor larga corriente.
La encrespada cerviz, ya muelle y floja,
3790 sobre un hombro le cae lnguidamente;
ronca se queja; atravesados gira
los turbios ojos; y temblando expira.
Orlando del cadver se desprende,
y por do el risco est ms escarpado
449
Poesas
3795 al lago lo arroj; luego desciende,
monta y va en busca de su dueo amado.
Cierra la noche, y por el campo tiende
plida luna su esplendor menguado;
a un rstico aduar una vereda
3800 estrecha gua; Orlando en l se hospeda.
Monta otra vez al despuntar del da;
mas antes de endilgar hacia la Albraca,
consultar quiso al libro que le haba
dado el anciano, y a la luz lo saca;
3805 de la esfinge algn tanto desconfa,
y quiere averiguar si la bellaca
le ha dicho la verdad de todo en todo;
brelo; y halla escrito de este modo:
"De un enemigo ejrcito cercada
3810 en la Albraca se encuentra tu seora.
Mas otro punto esclarecer le agrada,
que en espinas le tiene a toda hora.
De ms feliz amor preocupada
est la voluntad de la que adora?
3815 O le concede a l propicia estrella
adorando y sirviendo merecella?
Oh mortal inquietud, de ansia anhelante
y cobarde terror dudosa guerra!
Trasuda, tiembla; incierto, vacilante,
3820 abre el libro una vez y otra lo cierra;
el ms feliz va a ser en un instante,
o el ms desventurado de la tierra.
Tiene en la mano el fallo de su suerte.
Ser de vida, Amor? Ser de muerte?
3825 "Cese, dice Roldn, tanta agona.
Qu tormento mayor que este tormento?
Si es que jams he de llamarla ma,
y cuanto peno y sirvo es dado al viento,
para arrancar del alma esta mana,
3830 la desesperacin me dar aliento;
y si no puedo ser lo que quisiera,
a ser retornar lo que antes era.
"Pero, triste de m! Quin me asegura
que un loco amor podr sacar del pecho?
3835 Se aliviar mi pena por ventura
con saber que el penar no es de provecho?
Dicen que la razn todo lo cura;
mas de decir a hacer hay largo trecho;
450
Orlando enamorado
y si manda pesares el destino,
3840 es necedad salirles al camino.
Dice, y resueltamente el libro guarda;
mas vuelve presto el interior combate;
nuevamente se atreve y se acobarda;
un afecto le eleva, otro le abate;
3845 lo que tiembla saber, saber le tarda;
suda otra vez, y el pecho otra vez late.
Airado clama al fin: "Ciencia-funesta,
huye de m, que el alma te detesta.
"Libro fatal, que para dao mo
3850 sin duda Lucifer puso en mi mano,
escndate en sus ondas este ro,
y nunca vuelvas a poder humano.
Dice, y lo arroja. Esclavo el albedro
del Conde tiene siempre amor tirano;
3855 mas a lo menos la importuna brega
que el pecho le agitaba se sosiega.
De Albraca en tanto a la almenada plaza
corriendo, en busca va de la que adora;
mas la carrera el ro le embaraza,
3860 ni de pasar la rpida y sonora
avenida ve el Conde forma o traza,
si no se vuelve un ave voladora,
pues de pendiente roca entre dos vallas
espumajea, que da horror mirallas.
3865 Cabalga Orlando la ribera arriba
por ver si en parte alguna encuentra vado;
y a un gran puente lleg, por el cual iba
a transitar, cuando un gigante armado
le sale al paso, y con mirada altiva,
3 870 "Tente!, le dice, A dnde vas, menguado?
Bien puedes maldecir tu inicua suerte
que te ha trado al puente de la Muerte.
"Para en este lugar todo camino,
y no hay volver atrs, si aqu se llega;
3875 pues pensar en el puente, es desatino,
porque esta porra el paso a todos niega.
Llmase el tal gigante, Zambardino,
y mide del pantuflo a la albanega
catorce pies; si no se engaa en esto
3880 Turpn, o si no est viciado el texto.
De cuero de dragn tiene la cota,
que es armadura propia de gigante;
451
Poesas
y una palanca esgrime herrada y bota,
que lleva tres cadenas por delante,
3885 y a cada cual prendida una pelota,
no de las de jugar con pala o guante,
sino de plomo, y que, segn el grueso,
pesan sendas arrobas de buen peso.
Mas falta lo peor; que sobre el puente
3890 un gnero de red estaba oculto,
tan sutil, delicada y trasparente,
que hace una telaraa mayor bulto;
y si alguien por feliz o por valiente
logra esquivar el formidable insulto
3895 de la gran porra, no por eso escapa,
porque salta la red, y all le atrapa.
Que alguien la llegue a ver sin que la huelle,
no puede ser; tan escondida se halla;
antes se rompe el hierro, que la melle,
3900 no que le taje una delgada malla;
y Zambardn, pisando cierto muelle,
sabe tan diestramente disparalla,
que el lidiador ms avisado y listo
cogido en ella es, y an no la ha visto.
3905 De Brilladoro el paladn se apea;
la espada empua, ajstase la adarga;
y como el tiempo aprovechar desea,
nada responde, y animoso carga.
Brava, descomunal fu la pelea;
3910 mas, porque la materia es algo larga,
dejadme descansar, os ruego, un tanto.
El fin sabris en el siguiente canto.
C A N T O VI
E L JA R D N D E D R A G O N T IN A
Fazaas valerosas que el divino

premio alcanzaron de inmortal memoria,
3915 recuerdan en papel y en pergamino
ya la moderna y ya la antigua historia.
Hroes por este y por aquel camino
innumerables hubo, que la gloria
anteponiendo al ocio y los regalos,
3920 cogieron palmas y llevaron palos.
452
Orlando enamorado
Quin los trabajos no escuch de Alcides?
Quin de Jasn, Belerofonte y Baco
no oy cantar las memorables lides,
y del que la alta Troya meti a saco?
3925 Pero perdonen cuantos adalides
hubo, y el mismo matador de Caco,
si digo que va errado el que pensare
que alguno al conde Orlando se equipare.
Dirn que juzgo a usanza de poeta,
3930 y que arrimo la brasa a mi sardina;
mas en las dotes de virtud perfeta,
bro que los peligros no examina,
valenta que todo lo sujeta,
constancia heroica, quin se le avecina?
3935 Los hechos hablen, si es que son los hechos
lo que acrisola generosos pechos.
Nadie al mundo purg de monstruo tanto;
no Hrcules, no Cadmo, no Teseo;
lustre a su patria, a lo dems di espanto,
3940 y de paganos empach al Leteo.
Y no hay que dar en si hubo o no hubo encanto
por deslucir algn marcial trofeo,
s, que de la mismsima manera
que Orlando, invulnerable Aquiles era.
3945 Y no por eso, o porque el dios Vulcano
las armas le forjase, o porque a Juno,
Palas y Tetis tuvo siempre a mano,
sufri su fama detrimento alguno;
ni la del po capitn troyano
3950 por el favor de Venus y Neptuno,
o por aquel arns, no menos fino,
que del yunque vulcnico le vino.
Mas las comparaciones son odiosas.
As que, a mi propsito tornando,
3955 digo que de las ms dificultosas
empresas que arrostr en su vida Orlando,
es una la presente, y de dos cosas
que admiro en ella, estoy considerando
cul le valiese ms, y no lo puedo
3960 dirimir; la fortuna, o el denuedo.
Salta el osado caballero al puente,
y levanta la clava Zambardino;
3941. En los manuscritos este verso es:
N i hay que tratar de si hubo o no hubo encanto
453
Poesas
mas Roldn esquiv ligeramente
el bastonazo que de arriba vino,
3965 y en la mueca diestra a manteniente
da un golpe a Zambardn con tanto tino,
que de sentido la dej privada,
y del bastn tremendo desarmada.
Pues el folln, que vi la clava en tierra,
3970 de apelar a la red casi trataba;
mas, recobrado, el corvo alfanje afierra,
y arremete al sin par Conde de Brava.
Y no pensis que este otro golpe yerra,
como el antecedente de la clava;
3975 que sobre el bozo se lo asienta. Dando
traspis por poco al suelo viene Orlando.
Vlame Dios! Y quin dir el enojo,
la rabia que del Conde se apodera?
Blanca tiene la cara y bizco un ojo;
3980 pobre gigante! es menester que muera.
Ondea Durindana cual si flojo
mimbre, o cual si flexible caa fuera;
huye silbando el aire, y al empuje
de la empinada planta el puente cruje.
3985 Ms blandamente que una hoz la espiga,
la espada el tahal primero taja;
la loriga tras l; tras la loriga
una de azfar tres-doblada faja,
y ltimamente encuentra la barriga,
3990 donde unos cuatro dedos se le encaja;
y pasara tal vez ms adelante,
a no caer de espaldas el gigante.
O miedo fuese, o sbito accidente,
se le par la faz como de cera,
3995 la nariz fra, el pulso intercadente;
y se estir, cual si difunto fuera;
pero el bastn cobrando de repente,
al buen Roldn, que lance tal no espera,
un latigazo da, con que le trajo
4000 envuelto en las cadenas boca abajo.
Espada, porra, escudo, echando fuera,
que ya servirles pueden poco o nada,
comienza entre los dos la pelotera
ms extraa que vista fu o pensada.
4005 El Conde asi al jayn de la gorguera,
y le rompi la sien de una puada;
454
Orlando enamorado
mas abrzale el otro fuertemente,
crgale y a arrojarle ya del puente.
Roldn, que la intencin le ha conocido,
4010 el brazo, cuanto puede ms, levanta;
y dale otra puada que el sentido
le enturbia y la cabeza le ataranta;
suelta la presa, y cae con tal rido
que parece que el puente hunde y quebranta;
4015 pero acorrile el diablo, porque luego
vuelve en s, y con la clava torna al juego.
Roldn tambin la espada ha recobrado,
y renueva la lid de buena gana;
bien es verdad que semejaba al lado
4020 de aquel gigante una figura enana;
pero creciendo a brincos otro estado,
esgrime tan de cerca a Durindana,
que poco espacio a Zambardino queda
en donde rodear la clava pueda.
4025 Valerse quiso, pues, de cierta traza:
arranca en aparente fuga, y cuando
piensa tener lugar, vibra la maza
creyendo hallar desprevenido a Orlando.
El caballero, que le daba caza,
4030 y las cadenas vi venir zumbando,
salta (que otro recurso all no mira)
sobre la maza y un mandoble tira.
En dos la dividi, y a Zambardino
slo un pedazo deja trunco y breve.
4035 Ahora a Trivigante y Apolino
el pobre diablo encomendarse debe;
sin maza y sin alfanje, no hay camino
de que ventaja en esta lidia lleve;
y Durindana, segn ve, no escampa;
4040 no tiene otro recurso que la trampa.
Dale un revs Roldn enfurecido,
que entrando en un cuadril le lleva el anca.
De un hilo el tronco le qued prendido,
y ya siente que el alma se le arranca.
4045 Viendo, pues, el negocio concldo,
al tiempo de caer, con una zanca
toca el oculto muelle; el muelle escapa;
disprase la red, y al Conde atrapa.
Con tanta furia sobre el Conde vino
4050 que a cuatro pasos le avent la espada;
455
Poesas
y en el mismo momento Zambardino
el nima exhal descomulgada.
Contra la red bregaba el paladino,
jurando que la chanza era pesada;
4055 y cuanto ms forceja y brega y jura,
se le hace la prisin ms recia y dura.
Medroso es el lugar y solitario;
alma no ve que por all transite;
y as prestar paciencia es necesario,
4060 pues nadie le ha de or por ms que grite.
Tomara a buen partido que el contrario
viviese, y ruega a Dios le resucite.
Ni el ms leve rumor se perciba
en todo el campo. Orlando pasa el da;
4065 Pasa la noche en la prisin estrecha;
fallece la esperanza, el hambre apura.
Como la vista a todas partes echa,
a un hombre ve, que por la selva oscura,
en tnica de toscas pieles hecha,
4070 con barba que le llega a la cintura,
de tal blancor que al de la nieve excede,
corriendo va cuan presuroso puede.
"Favor!, favor!, exclama, Padre mo;
favorecedme, que gran cuita paso.
4075 La seal de la cruz el hombre po
hzose, temeroso de mal caso.
Vi sobre el puente el gran cadver fro,
y estuvo por volver atrs el paso;
llega y ofrece a Orlando cuanto quiera
4080 espiritual socorro antes que muera.
"Empuad esa espada, dice el Conde,
y dad en estos lazos con denuedo.
"Santa Mara!, el otro le responde,
no lo permita Dios! Matarte puedo;
4085 hace Patillas de las suyas donde
menos se piensa, y si te mato, quedo
irregular. El Conde al hermitao
replica que no tema hacerle dao;
Pues ya le ve que est muy bien armado,
4090 y a ms impenetrable tiene el cuero.
Tanto le ha dicho y tanto le ha rogado,
que al fin, por contentar al caballero,
del suelo a gran fatiga ha levantado
la espada con entrambas manos; pero
456
Orlando enamorado
4095 por ms que di en la red de punta y filo,
no pudo en ella falsear un hilo.
Aburrido de ver que no la corta,
suelta la espada, y con semblante humano
al msero Roldn consuela, exhorta,
4100 asstele a morir como cristiano.
"Hijo, salvar el alma es lo que importa;
no te fatigues por el cuerpo en vano;
a ser vas por este spero sendero
de la milicia eterna caballero-.
4105 Tras esto a Dios bendice, que as quiere
hacerle digno de su reino eterno,
y mil casos de santos le refiere,
probando con lo antiguo y lo moderno,
que slo rompe aquel que en gracia muere
4110 las redes de la carne y del infierno.
El Senador romano, que no gasta
mucha paciencia, dice: "Padre, basta;
"Basta por Dios! Maldito el diablo sea
que no me trajo un ganapn fornido
4115 en vez de este vejete que chochea,
y no me da la ayuda que le pido.
"Ay! dice el Monje; as tu fe flaquea?
as el malo te ciega, empedernido
pecador, que antepones a la palma
4120 celeste el polvo vil, y el cuerpo a el alma?
"Muestras ser caballero de excelencia,
y a tal punto la vida te aficiona?
Sabe que la Divina Providencia
al que confa en ella no abandona;
4125 cual lo ha probado hoy mismo la experiencia
en la que ves aqu flaca persona,
caduca, intil, achacosa, inerte,
que ni valerse puede ni valerte.
"Yo, seor, y dos monjes ms, salimos
4130 de Armenia el mes pasado en romera;
y como nos perdisemos, hubimos
de aportar, no s cmo, a Circasa.
Ayer maana en esta selva dimos,
cuando el ms joven de los tres, que ira
4135 como unos veinte pasos adelante,
vuelve trmulo, plido, anhelante.
"Y vemos que de un pramo eminente
baja un vestiglo horrible, agigantado,
457
Poesas
con slo un ojo en medio de la frente,
4140 grande, y como una brasa colorado.
Misericordia!, todos juntamente
clamamos, y a los pies de aquel malvado
camos medio muertos; l nos lleva
cargndonos en brazos, a una cueva.
4145 All con estos ojos la infelice
muerte. . . qu muerte, San Antn bendito!
No pienses que le cueza o descuartice;
vivo devora al joven hermanito;
y vuelto a m, para esas carnes, dice,
4150 es preciso tener ms apetito.
Llevnos a la boca de un hediondo
bratro; a puntapis nos ech al fondo.
"No te sabr decir de qu manera
pude llegar de aquella sima al centro;
415 J pero al Seor rogu que me acorriera,
y presto me acorri; porque all dentro,
a la plida luz de una tronera,
una nudosa vid acaso encuentro,
que de lnguidos pmpanos el hondo
4160 cementerio tapiza; all me escondo.
"Y apenas vi ocasin, de nudo en nudo
trepo calladamente; y por el abra
que poco a poco a guisa de un embudo
se ensancha. . . No hubo dicho esta palabra,
4165 cuando suspenso queda, absorto y mudo,
y luego ech a correr como una cabra,
"ste, diciendo, ste es el monstruo fiero ;
y a la vecina selva huye ligero.
Huye ligero, sin volver la cara,
4170 hasta esconderse en el follaje umbroso.
El jayn sube al puente, y all para,
en torno echando el ojo sanguinoso;
alta la jeta y de una forma rara,
con un par de colmillos horroroso;
4175 y de grumos de sangre, seca apenas,
las engrifadas barbas tiene llenas.
Llgase al Conde, y de este y de aquel lado
volvindole, "Oh qu gorda palomilla!,
dice, oh qu gazapillo delicado!
4180 Tendr el rin cubierto a maravilla;
ha de ser sabrossimo bocado,
si le relleno y le aso a la parrilla.
458
Orlando enamorado
Cargar con l, diciendo as, pretende;
mas la trabada red se lo defiende.
418 5 En esto, aquel grande ojo volteando,
a Durindana vi; suelta la maza,
la espada toma, y en las mallas dando,
las rompe poco a poco y despedaza;
todo se cimbra y se contuerce Orlando,
4190 cual malhechor que azotan en la plaza,
y como un toro que agarrochan, muge;
bajo los golpes la armadura cruje.
Ms no brinca un len que desgarrada
ha dejado la trampa a diente y ua,
4195 como l brinc; y estando sin espada
la maza del jayn resuelto empua.
Mucho se escandaliza el camarada
de verlo, y entre dientes refunfua,
teniendo a gran ofensa y desacato
4200 que piense resistirle un mentecato.
Armas diversas cada cual ensaya
de las que a ejercitar hubo aprendido;
la clava el Conde, que era un tronco de haya,
manejando brioso y atrevido,
4205 tener procura al enemigo a raya;
y en manos del ciclope enfurecido
apenas verse Durindana deja,
y en el aire un relmpago semeja.
Por ms porrazos que Roldn redoble,
4210 encuentra siempre la invencible espada;
y siendo el monstruo de estatura doble,
aun con aquel bastn desesperada
cosa fuera llegarle a parte noble.
Pero tuvo una gran corazonada:
4215 mira el de Zambardino, el suyo bota,
y de aquel otro arranca una pelota.
De Zambardn la clava, como dije
en otra parte, tres pelotas tuvo;
de stas la que crey ms gorda, elige
4220 Roldn, y desganchado que la hubo,
al ojo del ciclope la dirige
y parece que el tiro haciendo estuvo
un cuarto de hora, pues de aquella herida
le rompi el ojo y le quit la vida.
4225 Orlando a Dios las gracias retribuye;
y ctate que vuelve el hermitao.
459
Poesas
Aun muerto el monstruo tal pavor le influye,
que torna arredro, recelando engao;
acrcase otra vez, y otra vez huye;
4230 y as se hubiera estado todo el ao,
si riendo Roldan no le llamara,
y le mostrase la difunta cara.
Al conde dice: "Insigne caballero,
que favor tanto al cielo mereciste!
4235 Suplicte, y si cabe, te requiero
vayas y a los que encierra aquella triste
mazmorra des la libertad. Yo espero
poder guiarte all, si Dios me asiste;
pero si ms jayanes hay, te digo
4240 que solo vas; no hay que contar conmigo.
A la caverna fue guiado el Conde,
y desde afuera a los cautivos grita.
Con doloridos ayes le responde
la pobre gente que en su centro habita.
4245 Bajo un peasco el boquern se esconde,
y el removerlo esfuerzo necesita
ms que mortal; del uno al otro lado
lo tiene una cadena asegurado.
Oh Conde! Oh diestra invicta! No hay terrena
4250 cosa que a tu pujanza no sucumba.
De un tirn hace trizas la cadena;
empuja el gran peasco y lo derrumba;
vuelve la luz a los que en sombra y pena
guardaba esta de vivos honda tumba.
4255 Todos besan la mano al paladino,
y toma cada uno su camino.
Roldn a Brilladoro cabalgando
lleg, no s si con feliz estrella,
a cierta encrucijada, y meditando
4260 por qu rumbo camine, hace alto en ella.
Fortuna caprichosa, enderezando
sus pasos hacia Anglica la bella,
al verle tanto en elegir confuso,
un mensajero all traer dispuso.
4265 "A dnde bueno?, el Conde le demanda.
"De Albraca vengo, y voy a Circasa,
responde el caminante, que me manda
en busca de socorro el ama ma,
contra la cual poderes grandes anda
4270 juntando ahora el Kan de Tartaria,
460
Orlando enamorado
que da en amarla con amor tan fuerte
como ella le odia, que es a par de muerte.
"El padre de la nia, Galafrn,
como prudente prncipe y sagaz,
4275 y que no gusta de tener cuestin
con el tal Kan, que es hombre contumaz,
querra, o con razn o sin razn,
que se casara y le dejase en paz;
pero entre stas y esotras la liviana
4280 nia se fu de casa una maana.
"Por ltimo, en la Albraca se ha metido,
plaza famosa, bien fortificada,
que del Catay, su patrio imperio y nido,
poco ms distar de una jornada.
4285 Anglica es su nombre, conocido
de polo a polo por estar dotada
de hermosura divina, que sin duda
har venir el mundo a darle ayuda.
Orlando, que la cuenta al fin por suya,
4290 pues de ser la que busca est seguro,
todo es contento, jbilo, aleluya.
Cabalgando a lo claro y a lo oscuro,
rodeaba un peinado monte, a cuya
falda un raudal se ve sonante y puro,
4295 y una marmrea puente en l, y en ella
con una copa en mano una doncella.
La cual se inclina al Senador romano,
y as le dice en acto reverente:
"Oh caballero, en quien se dan la mano,
4300 si tu gentil presencia no me miente,
lo valeroso y lo corts y humano!
Fresco licor de cristalina fuente
a gustar te convido en este vaso;
si lo rehsas, te es vedado el paso.
4305 "Hereditaria usanza y pleitesa
slo pasar permite al que lo pruebe.
Orlando, que lo tiene a cortesa,
le da las gracias, toma el vaso y bebe.
Pero no bien aquel brebaje enfra
4310 el seco labio, el alma se conmueve
toda del paladn; nada concibe
de lo pasado; nueva vida vive.
No se le acuerda si es o no es Orlando,
ni sabe si tal Francia hay en el mundo,
461
Poesas
4315 ni dnde est, ni cmo vino o cundo;

su amor de ayer olvido es hoy profundo.
Iba de diestro a Brillador llevando
la ninfa; al paladn meditabundo,
o estpido ms bien, el frontispicio
4320 aparece de esplndido edificio.
Tindense al derredor ledos vergeles,
que jams entristece helada bruma;
alternan con las palmas los laureles,
y a la vid su purprea carga abruma;
4325 asoman entre rosas y claveles
crdeno lirio y plida ariruma;
y en el ambiente embalsamado el alma
bebe serena paz y dulce calma.
Jams all pesar, jams cuidado,
4330 ansia, temor, los corazones lima,
ni del fastidio el enojoso estado
que la felicidad miseria estima;
contento cada cual y bien hallado
goza de aquel jardn la copia opima,
4335 sin que secreto sinsabor le asalte
de que a su dicha cosa alguna falte.
N i arquitecto jams greciano o moro
fbrica dise tan elegante,
como en la que, oprimiendo a Brilladoro,
4340 entra el fuera de s seor de Anglante;
bellos follajes y arabescos de oro
ostenta sobre el mrmol rutilante
cada columna y arquitrabe y friso;
y escaqueado jaspe forma el piso.
4345 Orlando se ape de Brilladoro,
que la dama llevaba de la brida;
y viendo a poco trecho un ledo coro
de ninfas, agregse a la partida;
de canto y danzas el rumor sonoro
4350 a placer y deporte le convida.
Mas de volver es hora, que ya escaso
me viene el tiempo, al noble rey Gradaso.
Con el arns que de Sansn fu un da,
altivo el paso y la actitud gallarda,
4355 al sitio marcha en que lidiar deba,
y a su rival tranquilamente aguarda.
Las diez, las once son, ya es medioda;
mucho el barn de Montalbano tarda.
462
Orlando enamorado
Podis pensar si tiempo largo espera
4360 a quien va tantas millas mar afuera.
Viendo que su contrario no ha llegado,
y de luces el cielo se tachona,
de verse as tratar vuelve indignado
al campo, y a la ira se abandona.
4365 Pues qu har Ricardeto desgraciado
que oye el cntico ya que el gallo entona,
y qu sea de Reinaldos no adivina?
Tanto tardar le di muy mala espina.
Mas no tanto le aqueja el sentimiento,
4370 que no haga en tal conflicto lo que debe;
manda a todo el cristiano campamento
que a dar la vuelta se disponga en breve;
y cumplida la orden fu al momento,
y todo, antes que raye el sol, se mueve,
4375 sin que sospeche el rey Marsilio nada,
cuya hueste a gran trecho est acampada.
Cabalga Ricardeto dolorido,
llevando a Carlomagno la almofalla;
Gradaso, avinagrado, embravecido,
4380 pone su gente en orden de batalla;
y el msero Marsilio, que ha perdido
la flor de sus guerreros, teme y calla;
creyendo que le plantan sus aliados,
mesbase las barbas a puados.
4385 Abominando del francs linaje,
viene y se echa a los pies del Sericano,
y le pondera el recibido ultraje,
y a los ausentes carga bien la mano;
obediencia le jura y vasallaje,
4390 y en conclusin, el rey Zaragozano
y el del Oriente hicieron alianza,
y en buena se troc la malandanza.
Su hueste Ricardeto ha conducido,
y hace en Pars la cosa manifiesta.
4395 Levntase en la corte gran rido,
toda en extraas confusiones puesta.
Dicen los maganceses al odo:
Huele a traicin a tiro de ballesta.
Ni aun los amigos de Reinaldos hallan
4400 cmo abonarle, y de corridos callan.
Mientras a dobles marchas las legiones
caminan a Pars del rey Gradaso,
463
Poesas
Carlos convoca pares y barones

para tratar de lo que pide el caso.
4405 Previenen torres, fosos, bastiones,
y en derredor se deja el campo raso.
Sbitamente un atalaya avisa
que la enemiga hueste se divisa.
Dan las campanas grandes badajadas;
4410 el pueblo grita, alrmase la tierra;
ondean las banderas desplegadas;
suenan los instrumentos de la guerra;
las gentes corren por la calle armadas;
la puerta del alczar se abre y cierra.
4415 Mndase a Urgel Dans que al campo saque
la primer banda, y d el primer ataque.
Gradaso la gentuza sarracina
en cinco divisiones acomoda;
es india la primera y abisina;
4420 est tiznada como el diablo toda;
a mandarlas dos prncipes destina;
Urnaso el uno, el otro era Grancoda;
el cual Urnaso ciertos dardos lleva,
de cuyas puntas no hay loriga a prueba.
4425 A Berra la segunda escuadra toca,
que, como un jabal, tiene la cara;
slenle dos colmillos de la boca,
largos como la sesma de una vara;
y le acompaa el negro Brutarroca,
4430 que alabardas gordsimas dispara
con un grande arco que dos brazas mide;
a la Etiopa asitica preside.
Sigue la escuadra del gigante Alfrera;
la cuarta es de Marsilio y espaola;
4435 y rige el rey Gradaso la postrera,
que de sus sericanos era sola;
gente bizarra, impvida, guerrera,
que azules estandartes enarbola.
Principia la funcin. Hacia el monarca
4440 Grancoda aguija, Urgel de Dinamarca.
Es de doce mil hombres la brigada
de Urgel Dans; lozana tropa y bella,
que del Norte en las nieves engendrada
cuanto encuentra baraja y atropella.
4445 Dando a su dromedario una pinchada,
el rey Grancoda se arroj sobre ella;
464
Orlando enamorado
pero el Dans arrepentir le ha hecho,
metindole la lanza por el pecho.
Tenerse en los estribos no le vale,
que se enflaquece todo y se marchita;
4450 fuerza es que caiga y que la vida exhale
entre la negra sangre que vomita.
Mas, contra Urgel, Urnaso al medio sale,
y con soberbia y clera infinita
445 5 le tira un dardo; pasa el dardo esquivo
escudo y peto, y llgale a lo vivo.
Arremete el Dans con ciego arrojo;
y trale el folln, que alerta estaba,
segundo dardo, que de sangre rojo
4460 en el hombro siniestro se le clava.
"Pagrmela has, bergante, si te cojo,
Urgel, bramando de dolor, gritaba.
Urnaso, al verle cerca, no se empacha;
bota los dardos y enarbola el hacha.
4465 Y no me causa el hacha tanto miedo
como el caballo, que cabalga Urnaso,
que tiene un asta, a que no falta un dedo
para una vara; y temo andar escaso.
Mas la medida yo del canto excedo,
4470 y tal vez a enfadaros me propaso;
cumple ensayar ms alto contrapunto,
para el que sigue serio y grande asunto.
C A N T O VII
LA B A T A L L A D E PA RIS
Mortales, cuyas almas atosiga

el hipo de ser grandes y seores,
4475 por qu con tanto afn, tanta fatiga,
a caza andis de mandos y de honores?
Lo que oro se os antoja es baja liga
que, a pesar de mentidos esplendores,
en el crisol de un sano juicio puesta
4480 no vale la mitad de lo que cuesta.
Ese poder, grandeza, imperio, estado,
justo o no justo es menester que sea.
Si lo primero, aquel que en encumbrado
destino se encopeta y contonea,
465
Poesas
4485 sepa que es slo un siervo asalariado
para que al bien de los dems provea,
sin gozar el placer un hora sola
de dormir y dejar correr la bola.
Al pueblo ha de mirar como un rebao
4490 que a fuer de buen pastor ampare y cele,
no como duro mayoral extrao
que sin cesar le exprima y tunda y pele;
y si algo yerra, no se llame a engao,
antes, por ms que afane y se desvele,
4495 sepa que el mundo de la culpa ajena
ms de una vez le har sufrir la pena.
Si lo segundo, qu voraz gusano,
qu aguda espina, qu veneno oculto
el alma no atormenta de un tirano?
4500 En cada estruendo un popular tumulto
le toca al arma; con pual en mano
cree ver un asesino en cada bulto;
la conciencia entre holandas le trabaja,
y al pobre envidia su jergn de paja.
4505 Yo comparo uno de estos desgraciados
que por tener del mundo el gobernalle
viven entre zozobras y cuidados,
a un palaciego que anda por la calle
cubierto de galones y bordados,
4510 echando piernas y luciendo el talle,
mucho brinquillo, mucha placa al seno,
y poi* debajo est de lacras lleno.
Venid, los que pensis que un soberano
de la comn herencia est excluido,
4515 y ved a este infeliz de Carlomano
en el berenjenal que est metido.
Nadie ms justo fu ni ms humano;
fu un santo hombre, fu un prncipe cumplido
pues ved las tempestades que endereza
4520 Fortuna a su corona y su cabeza.
Cual la presente fu, que el rey Gradaso,
por un pueril antojo impertinente,
le suscit; y en la que el indio Urnaso
sobre la bestia de cornuda frente
4525 iba, como os cont, ms que de paso
contra el Dans, a quien furiosamente
arremeti, llevando el hacha alzada.
Pero no le vali la furia nada.
466
Orlando enamorado
Porque Urgel de un horrfico altibajo
4530 cabeza y tronco hasta el arzn le parte
si bien le di el caballo harto trabajo,
que, en el acometer tomando parte,
a Urgel de una cornada al suelo trajo;
y si no fuera el grueso talabarte,
4535 que un tanto al golpe la violencia gasta,
en las entraas le embutiera el asta.
En tres partes Urgel se hallaba herido
al hospital en brazos fu llevado.
Y en esto Brutarroca fementido
4540 lleg, sobre un camello encaramado.
Representaba un negro dios Cupido,
aunque, a decir verdad, algo barbado.
Medio desnudo el mastinazo estaba;
en la siniestra el arco, al hombro aljaba.
4545 El colmilludo Berra le acompaa;
y a guisa de ambulantes campanarios
van cubriendo de sombras la campaa
elefantes de guerra y dromedarios.
Carlos a Salomn, rey de Bretaa,
4550 mand sacar sus diestros sagitarios;
va Ricarte con l, y don Gaiferos,
de Melisendra esposo, y Oliveros.
De San Dions la puerta abre camino
al ya canoso Naimo de Baviera
4555 con sus hijos Otn, Avolio, Avino
y Bellenguer de roja cabellera.
Con Guido de Borgoa va Angelino,
y con Hugn, Dudonio sale fuera.
El suelo se estremece a gran distancia
4560 bajo las huestes de la invicta Francia.
Carlos en tanto al cielo justiciero
aplacar manda en ceremonias pas,
y en grave canto el religioso clero
misereres entona y letanas;
4565 suena a extramuros el rumor guerrero
de trompas, atabales, chirimas;
responden en Pars quirieleisones,
al son de las campanas y esquilones.
Ya, pues, que satisfizo a lo cristiano,
4570 con lo Real cumpliendo y lo valiente
sale sobre Bayardo Carlomano,
y de los suyos se coloca al frente.
467
Poesas
Todos a un tiempo embisten al pagano;
relumbran mil espadas juntamente;
4575 cada cual taja, pincha, hiende, parte;
no vi jams tan bella fiesta Marte.
Por donde cabalgando va Oliveros,
deja Altaclara un sanguinoso lago;
vale ella sola por cincuenta aceros;
4580 primero se ve el golpe que el amago;
caballos caen, trabucan caballeros;
no hubo jams tan espantoso estrago;
corre el varn, y marca doble hilera
de amontonados troncos su carrera.
4585 Amenazando Berra se le encara,
ni a detenerle un punto es suficiente,
porque con un mandoble de Altaclara,
entre ojo y ojo, y entre diente y diente,
en dos mitades el marqus la cara
4590 partida le dej tan justamente,
como si en la balanza para esto
antes del golpe las hubiera puesto.
Y tan sabrosa le qued la mano
que por do ms tupidos y ms llenos
4595 los escuadrones ve, rompe lozano,
hasta llegar a donde con no menos
donaire y ligereza Carlomano
iba despabilando sarracenos,
y el campo hencha, a tajos y reveses,
4600 de sangrientos cadveres y arneses.
A Carlos, Brutarroca se presenta,
flechador de alabardas y lanzones.
Carlos, como un venablo, se le avienta,
hincados a Bayardo los talones;
4605 y de un lanzazo le ajust la cuenta
pasndole costillas y pulmones.
Revulcase en la arena Brutarroca,
y vierte negras ondas por la boca.
Pero mientras Bayardo corre, al paso
4610 le sale aquella bestia del gran cuerno,
que fu caballo del difunto Urnaso,
la cual, sin dueo ahora y sin gobierno,
va haciendo entre las filas el fracaso
que en el bosque una rfaga de invierno.
4615 Topa a Bayardo y cornearle intenta;
Bayardo no se turba, ni amedrenta.
468
Orlando enamorado
Con gran serenidad y gran frescura,
vuelta la grupa, dale un par de coces,
que le estamp en los sesos la herradura;
4620 y rompe por do tantas, tan atroces
fases muestra la lid, que por ventura
dijrades que slo all feroces
guerreros hay, coraje, ira, matanza,
y todo lo dems es burla y chanza.
4625 Alfrera con el mstil que engarrafa,
a los cristianos da tremenda zurra;
a la gente que toca deja gafa;
la que coge de lleno, despachurra.
En mirando venir la gran jirafa,
4630 nadie tiene lugar, que no se escurra;
slo Turpn os salir delante;
Alfrera con gran sorna le echa el guante;
Y a la cintura se lo prende y ata,
a guisa de corneta o de tintero.
4635 Tras esto de camino se arrebata
a Pinabel y a Otn y a Bellenguero,
y, de los tres hecho un manojo, cata
que vuelve a los cristianos el trasero.
Al rey Gradaso los llev en presente,
4640 y torna a la batalla nuevamente.
Torna el jayn de nuevo a la batalla,
y empieza a machucar que se las pela.
Hete aqu de Marsilio la canalla,
con Ferrag, Morgante y Espinela.
4645 Oh cunto escudo y cunta fina malla
y cunta lanza en mil fragmentos vuela!
Cul hiere, cul retorna, cul repara;
crece la confusin y la algazara.
El marqus Oliveros vi la brega,
4650 y del Emperador se puso al lado;
el normando Ricarte se le llega,
y Gano, de sus condes escoltado;
Dudonio, que una gorda maza juega,
Alardo, Guido, en pelotn cerrado,
4655 cargan, como avenida repentina,
sobre la nueva chusma sarracina.
Con Ferraguto encuntrase Oliveros,
y casi desarznale el pagano;
rotas entrambas lanzas, los guerreros
4660 tornaron a embestirse espada en mano.
469
Poesas
Con Espinel se apechug Gaiferos,
el rey Morgante con el conde Gano,
con el Califa el duque de Baviera,
hombre con hombre, hilera con hilera.
4665 Cupo a Dudn, Grandonio, aquel gigante
que alcaide un tiempo fu de Barcelona.
Las mazas van y vienen cada instante,
y toda se magullan la persona.
El rey Marsilio embiste al Imperante;
4670 pero se arrepinti de la intentona:
descabalgado sin remedio fuera,
si a punto Ferrag no le acorriera.
Ferraguto se aparta de Olivero
para asistir al rey Zaragozano,
4675 y el marqus, como noble caballero,
fu en ayuda tambin de Carlomano;
cada cual de los cuatro es buen guerrero,
de valeroso pecho y presta mano;
mas Carlos, que a Bayardo cabalgaba,
4680 a s mismo esta vez sobrepujaba.
Ninguno al compaero pone mientes,
que por su parte a qu atender le sobra;
tregua no dan las hojas inclementes;
cada cual cuanto sabe pone en obra.
4685 Bonanza en tanto gozan nuestras gentes,
y la pagana m ultitud zozobra;
a tierra va de Espaa la bandera;
se desparpaja la brigada entera.
Marsilio, que intentaba detenella,
4690 hubo de acompaarla en la corrida;
tambin es el Califa envuelto en ella,
y sguele Morgante a toda brida;
iba Espinel pisndole la huella,
y Serpentn se agrega a la partida;
4695 unos huyen por fuerza, otros por gusto;
slo hace rostro Ferraguto adusto.
Cual tigre de monteros acosado,
aun en la fuga espanta y amenaza;
ya a los cristianos cede mal su grado,
4700 ya a los que se la daban l da caza;
4664. E n las otras ediciones, a partir de aqu hasta el verso 48 56, el orden
de las octavas se halla trastrocado. Rectificamos de acuerdo con el manuscrito,
que por otra parte sigue el original italiano. ( C o m i s i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
470
Orlando enamorado
pero tantos le cargan, que forzado
se vi por fin a abandonar la plaza,
y a no llegar en este punto Alfrera,
muerto sin duda alguna o preso fuera.
4705 A duros golpes del bastn tremendo
el jayn las hileras aportilla;
Galaln, como un pjaro va huyendo;
a Guido y Naimo arroja de la silla.
Pero viene, llamada del estruendo,
4710 de valerosa gente una cuadrilla.
Dudn le asalta y Carlos y Oliveros;
brllanle en torno a un tiempo veinte aceros.
Quin de lado le amaga, quin de frente;
seria va parecindole la cosa;
4715 hselas el jayn con una gente,
gil a reparar, a herir briosa.
La jirafa se mueve lentamente,
como bestia de suyo perezosa.
Los otros cargan; solo est; no hay caso;
4720 corre aturdido en busca de Gradaso.
El Sericano que le vi venir,
y antes le tuvo en opinin tal cual,
en altas voces le empez a reir:
"A dnde vas, folln? Tente, animal.
4725 Cmo vergenza no te da de huir
con ese corpachn descomunal?
Ocltate a mis ojos, y cuidado
no vuelva yo en mi vida a verte armado.
Dijo: y al ver que ya su campo embisten
4730 las enemigas huestes, vuelve airada
la cara a los monarcas que le asisten;
los cuales, entendiendo la mirada,
la armadura le traen, se la visten,
le calzan las espuelas, y la espada
4735 le cien, puestos a sus pies de hinojos,
y no osan de la tierra alzar los ojos.
El tumulto entre tanto y vocera
llegaba hasta la tienda de Gradaso;
y presumiendo que, pues no sala,
4740 estaba ausente el rey, o enfermo acaso,
daba por suyo nuestra gente el da,
y ms que ei sol bajaba ya al ocaso.
Llena de confianza y de contento
comenzaba a pillar el campamento.
471
Poesas
4745 Como cuando, amarrado un toro bravo,
el vulgo se le acerca, y por juguete
uno el cuerno le toca, y otro el rabo;
si rotas las prisiones arremete,
se desparpaja de este y de aquel cabo
4750 sin saber la canalla do se mete;
y creyendo que el toro los atrapa,
ste deja la gorra, aqul la capa;
As, cuando se oy Gradaso viene,
huyendo cada cual se destalona,
475 5 y nadie que lo ha odo, se detiene
a ver si es grande o chico de persona;
ni sabe a dnde va, ni a qu se atiene;
las armas tira, y todo lo abandona.
Slo Carlos qued; qued Oliveros;
4760 y no s cuntos otros caballeros.
Pic Gradaso la guerrera alfana,
y a Dudonio arroj cabeza abajo;
Ricarte cae tambin de buena gana;
ni le da Salomn mucho trabajo.
4765 Mientras tunde la hueste sericana
los mseros franceses a destajo,
volando el bravo rey, cual torbellino,
se lleva cuanto encuentra de camino.
No toca con la lanza al conde Gano,
4770 que con slo el amago le esparranca;
al encuentro le sala Carlomano,
y la silla tambin le deja franca.
l a Bayardo entonces echa mano;
pero el bruto gentil le vuelve el anca
4775 con una discrecin que maravilla,
y asintale una coz en la espinilla.
Y como si a llevar fuese la nueva,
dando bufidos por Pars entraba.
Vali a Gradaso la encantada greba;
4780 si no, la pierna en Francia se dejaba.
No se puede tener por ms que prueba,
y el dolor cada instante se le agrava;
en brazos a su tienda es conducido,
y all de cirujanos asistido.
4785 Entre los cuales un anciano haba
que llamaban maese Ferriducho,
perito en herbolaria y ciruga,
a quien por eso el rey preciaba mucho
472
Orlando enamorado
Si alguno pierna o brazo se rompa,
4790 sanaba luego aquel doctor machucho
la parte enferma, sin dolor ni gasto,
slo con aplicarle un cierto emplasto.
ste, despus que al rey la herida observa,
no s qu voces mgicas murmura.
4795 De malva haciendo, aloe y contrayerba
y dctamo de Creta una mistura
aplcasela en forma de conserva;
y dos minutos no tard la cura.
Gradaso, habiendo un poco reposado,
4800 sobre la alfana se presenta armado.
Ms que nunca soberbio al campo vino.
He aqu la tempestad, huya el que pueda.
El marqus Oliveros al camino
os salir, y fu a estampar la greda.
4805 Hugn y Avolio con Beltrn y Avino,
y si algn otro de los buenos queda,
todos de aquella lanza derribados
fueron, y todos van aprisionados.
Ya voz de capitanes no es oda;
4810 ya nadie a los infieles hace cara;
arrancan los cristianos de estampida;
llega a Pars la gresca y la algazara;
en donde, siendo la prisin sabida
de Carlos y los otros, cosa es clara
4815 que en nuevos armamentos no se piensa,
pues no se ve manera de defensa.
Pone la voz el vulgo en las estrellas;
y a los sacros altares acogidas
las madres y las tmidas doncellas,
4820 mandan a Dios plegarias doloridas.
Oy el Dans la grita y las querellas;
el Dans, que postrado a las heridas
que recibi lidiando con Urnaso,
a duras penas puede dar un paso.
4825 De rabia y de piedad llorando junto,
despus que las heridas unge y venda,
se arma; y porque el caballo no est a punto,
que al campo se le traigan recomienda;
y a donde juzga estar ms en su punto,
4830 no la contienda (que ya no hay contienda),
sino la atroz horrfica matanza,
a pie va, sustentndose en la lanza.
473
Poesas
Llega a la puerta; encuntrala cerrada,
y de la densa turba oye el lamento,
4835 que en vano a entrar se agolpa, y a la espada
de los contrarios muere ciento a ciento.
Teme el alcaide, abriendo, dar entrada
al enemigo, y no sin fundamento;
a todo el mundo, pues, abrir rehsa,
4840 por ms que se le ruega y se le acusa.
"La puerta, dice Urgel, abre al instante;
el defenderla corre a cuenta ma.
"Del puesto, dice el otro, soy garante;
a mi padre que fuese no abrira.
4845 "Ya no hay paciencia, clama Urgel, que aguante;
ha de costarte caro tu porfa.
Huy el alcaide; Urgel de un hacha afierra;
la puerta a cuatro hachazos ech a tierra.
El puente cala Urgel; y sobre el puente
4850 la desbandada multitud francesa
de tropel se abalanza, cual torrente
que rompe en el invierno la represa.
Sigue a los fugitivos la inclemente
turba pagana; pero asaz le pesa;
4855 a diestro y a siniestro esgrime el hacha
Urgel, y cuatro a cuatro los despacha.
Cul es hasta Pars arrebatado
envuelto entre la chusma fugitiva;
cul de hombres y caballos muere hollado;
4860 y a cul del puente abajo Urgel derriba;
uno, vivo y entero es derrocado;
otro, cabeza o tronco deja arriba;
hombres, caballos, armas van al foso,
turbio todo a la vista y sanguinoso.
4865 Mas, crece por instantes la faena,
que, saltando en el puente Serpentino,
taja de un lado y otro la cadena,
y da franco a los suyos el camino.
Urgel levanta el hacha; y si por buena
4870 fortuna no llevara un yelmo fino,
y encantado tambin, segn sospecho,
quedaba el espaol pedazos hecho.
Del Sericano rey toda la corte,
y del campo pagano llega el grueso.
4875 Cercado est a poniente, a sur y a norte;
mas el Dans no ech el pie atrs por eso;
474
Orlando enamorado
orden da de que el puente se le corte,
mientras l de la lid sustenta el peso;
y salvos los cristianos de esta suerte,
4880 con leda cara va a buscar la muerte.
Con mil combate a un tiempo y con Gradaso,
que, avergonzado, en alta voz ordena
que todo el mundo vuelva atrs el paso;
y desarmando a Urgel con poca pena
4885 (como a quien tiene el cuerpo enfermo y laso
vertiendo rojo humor por cada vena)
manda que se le asista y se le lleve
con el honor que a la virtud se debe.
Fuera Pars tomada fcilmente,
4890 sino que ya la noche oscureca.
yese de campanas son doliente
que hace a dolientes voces armona;
en miedo y llanto la infelice gente
aguarda el venidero infausto da
4895 en que ha de ser Pars abandonada
a destruccin, a saco, a fuego, a espada.
Estaba por entonces arrestado,
como sabis, Astolfo en la Bastilla;
por todos y por todas olvidado,
4900 merced a Galaln y a su pandilla.
Era a charlar el duque aficionado;
soltsele esta vez la tarabilla:
"Cmo se ve que el Sericn lo entiende,
dice, que a tal sazn la guerra emprende!
4905 "Hubiera yo salido a la pelea,
y otro gallo al tal rey le cantara.
Sabe dnde le aprieta la correa;
mas hay sol en las bardas todava;
pues quiera Dios que en libertad me vea,
4910 har triunfar su causa, que es la ma.
Veremos a quin debe Carlomano
su corona, si a m o al conde Gano.
Gradaso al regocijo se abandona;
no cabe de contento y de ufana;
4915 presntasele Alfrera y le perdona;
todo es favor, merced, galantera;
tan alegre jams le vi persona
ni de tan buen humor, como aquel da,
imaginando que a Bayardo oprime
4920 los lomos ya, y a Durindana esgrime.
475
Poesas
Afable al rey de Francia da la mano,
y a par de s con grande honor le sienta.
Seor, le dice, un pecho soberano
de honor slo y de gloria se alimenta;
4925 de la diadema y del aplauso humano
reputo indigno al rey que se contenta
del ocio vil, dejando que la pompa
y la molicie a la virtud corrompa.
Si del Oriente vine, fu por eso,
4930 y no por tu corona y tu riqueza;
que apenas basto a sostener el peso
de la que ha puesto el cielo en mi cabeza.
Pues hoy.en mi poder te he visto preso,
ha llegado a su colmo mi grandeza;
493 5 y ni trofeo ni alabanza alguna
queda, con que me tiente la Fortuna.
"El reino, pues, te restituyo entero;
no pienso en cosa tuya poner mano;
tan solamente que me entregues quiero
4940 el corcel del barn de Montalbano,
que tan noble animal a un caballero
no ha de servir tan ruin y tan villano;
y en un ao de plazo a Sericana
hars venir la espada Durindana.
4945 Carlos a prometerle no fu tardo
corcel, espada, y ms, si ms desea.
"Est bien, dice el rey; pero Bayardo
quiero que luego aqu trado sea.
En busca suya va a Pars Alardo,
4950 donde Astolfo, que suelto regentea,
incontinenti que hubo Alardo expuesto
la comisin que trae, le intima arresto.
Y luego de su parte va un heraldo
a retar a Gradaso y a su gente;
4955 y que si dice que mat a Reinaldo,
o le puso en prisin o en fuga, miente;
que Carlos con lo suyo pague el saldo,
pues Bayardo es de dueo diferente;
y ya que de otro modo nada avanza
4960 venga el rey a ganarlo lanza a lanza.
Movido a risa ms que a indignacin
con esta singular mensajera,
pregunta el rey Gradaso qu barn
es el que tan civil recado enva.
476
Orlando enamorado
4965 "Seor, responde Gano, es un bufn
que a toda nuestra corte entretena;
de lo que diga no hay que hacer aprecio,
ni drsete cuidado, que es un necio.
"Pues necio o no, repuso el Sericano,
4970 l es hombre de espritu sin duda.
No piense con su labia el conde Gano
que de lo que es razn me tuerce o muda.
Harto a vosotros me he mostrado humano.
Retado, al reto es menester que acuda.
4975 Decid al duque Astolfo que le espero,
y que venga en Bayardo caballero.
"Al cual, si me le gano con la lanza,
ya no ser a cumpliros obligado
los partidos que os hice en confianza
4980 de que el corcel se me iba a dar de grado.
Mucho con esta sbita mudanza
qued el Emperador amostazado,
pues la corona, imperio, estado sumo
que pens recobrar, ve vuelto en humo.
4985 Astolfo, apenas la maana apunta,
sobre Bayardo se presenta armado
con tanta perla y tanta joya junta,
que un cielo semejaban estrellado;
cubierta de oro est desde la punta
4990 la bella espada que le cuelga al lado,
y en su diestra temblando reluca
aquella hadada lanza de Argala.
El cuerno emboca y a Gradaso reta:
"Ven, fantasmn antojadizo y loco,
4995 que traes por vanidad la tierra inquieta;
ven, espantajo de hombres de tan poco
seso como el rapaz que se desteta,
que le dicen Gradaso en vez de el Coco;
y venga, si quisieres, a tu lado
5000 el gigantn de Alfrera tu privado.
"Venga Marsilio y venga Balugante,
y toda la espaola guapera;
Grandonio venga, aquel soez gigante
que ya otra vez prob la lanza ma;
5005 y venga Ferraguto el arrogante,
que en su encantada piel tanto confa;
venga toda tu gente. Por qu tarda?
Un solo caballero es el que aguarda.
477
Poesas
Estuvo un rato el rey Gradaso atento,
010 oyendo al caballero del Leopardo;
poco le ocupa el Duque el pensamiento,
toda le lleva la atencin Bayardo.
Hecho el acostumbrado cumplimiento,
as razona al paladn gallardo:.
501S "Dceme Gano que no tienes juicio,
y eres bufn de corte por oficio.
"Otros, aunque aturdido y calavera,
dicen que en la ocasin eres discreto,
garboso, bravo. Sea lo que Dios quiera
5020 (que yo en vidas ajenas no me meto),
a tu llamado vengo, como hiciera
al del ms alto y principal sujeto;
mas en cayendo, que caers de fijo,
venga el caballo; nada ms exijo.
5025 "Suele la cuenta errar el que la ajusta,
responde Astolfo, ausente el hostalero.
Tuyo ser, si vences en la justa,
este caballo y cuanto valgo; empero,
venciendo yo, propongo, si te gusta,
5030 que restituyas a su ser primero
a todos los cristianos; y al Oriente
podris marcharos libres t y tu gente.
"Que me place, responde el Sericano;
la condicin que has dicho acepto y juro.
5035 Y revolviendo, y en la diestra mano
blandiendo aquel lanzn rollizo y duro,
no ya postrar creyera un cuerpo humano,
mas arrancar de su cimiento un muro.
El Duque la encantada lanza blande;
5040 la fuerza es poca; pero el alma es grande.
Gradaso mete piernas a la alfana,
y a encontrarle va Astolfo como un viento.
En el escudo al rey de Sericana
pone la mira, a derribarle atento;
5045 y la Fortuna le otorg liviana
que se saliese con su loco intento;
apenas el escudo toca el Duque,
es fuerza (claro est) que el Rey trabuque.
Vese el altivo Rey tendido en tierra,
5050 y a duras penas cree lo que le pasa.
"O h cunto el hombre, exclama, oh cunto yerra!
Oh cmo el cielo las venturas tasa!
478
Orlando enamorado
Vaya que salgo airoso de la guerra;
sin gloria y sin honor me vuelvo a casa;
5055 paciencia y barajar. Ven, oh valiente
caballero cristiano, por tu gente.
El Rey al Duque de la mano gua
hacindole las honras que es debido.
Nada en el campamento se saba;
5060 pero todo se daba por perdido.
Carlos al duque Astolfo maldeca,
llamndole de loco y de aturdido.
"Ay!, dice, lleg el fin de los cristianos ;
dase calabazadas a dos manos.
5065 Astolfo llega, y dice en tono airado
(confirmando Gradaso el fingimiento):
"Qu es de ti, Carlomagno desastrado?
Ya toda tu fanfarria es sombra y viento.
Si estuviera Reinaldos a tu lado,
5070 y Orlando, y algn otro que no miento,
en tanta afrenta no se hubiera visto,
como hoy la ves, la santa fe de Cristo.
"Por dar odo y gusto a unos malsines,
oprobio de tu juicio y de tus canas,
5075 extraaste de ti dos paladines
que de tu trono un tiempo eran peanas.
Con los principios dicen bien los fines:
saca la cuenta y mira lo que ganas.
Dnde tu favorito se entretiene,
5080 que a libertarte de prisin no viene?
"De qu sirve que un hombre se desviva
sirviendo a quien servicios no agradece,
y con quien slo el lisonjero priva,
llevando el prez que la virtud merece?
5085 All se las avenga el que reciba
leyes de quien le agravia y le escarnece.
Me voy de este pas infortunado,
y dejo a quien lo quiera mi ducado.
"Renuncio sangre, ley, naturaleza;
5090 y al buen seor de Sericana sigo,
que me hace su bufn, por la fineza
y los buenos informes de un amigo.
Me empear, seores, con su alteza,
para que os lleve, si queris, consigo;
5095 Carlomagno ser su repostero;
Urgel, escanciador; Turpn, barbero.
479
Poesas
"Y pues merced le debo, no pequea,
galopn de cocina ser Gano,
si no quiere ms bien cargar la lea
5100 sobre esas espaldazas de villano.
Fortuna me ser ms halagea
bajo mi nuevo invicto soberano,
que no se paga de servil lisonja,
ni con el fasto y el poder se esponja.
5105 Si est Carlos mohno y cabizbajo
oyendo tal, considerar se deja;
es tanta la soltura y desparpajo
de Astolfo, que decir verdad semeja.
Mirndole Turpn de arriba abajo,
5110 "Ser posible, exclama, que esta oveja
se desbarranque? "S, gran marrullero,
dice el ingls, desbarrancarme quiero.
Lloraba el viejo Naimo como un nio,
Urgel llor, llor toda la gente.
5115 No pudo Astolfo al natural cario
resistir ms, y en acto reverente
dice al Emperador: "Postrado cio
tus regios pies; recbeme indulgente;
que, tal cual soy, he sido y ser tuyo;
5120 la libertad a todos restituyo.
"Eres dueo de ti y de tu corona;
te vuelvo sin mancilla tus banderas;
tu sagrada magnnima persona
las adquiridas glorias guarde enteras.
5125 Pero por lo que toca a m perdona
si antes quiero vivir entre las fieras,
que mantener aqu perpetua lidia,
blanco de la calumnia y de la envidia.
"La libertad, seor, es mucho cuento;
5130 sin ella para m no hay cosa buena;
y si decir me vedan lo que siento,
ni el yantar me es sabroso, ni la cena.
Que Gano haga y deshaga, y el acento
seductor te haga or de la Sirena;
5135 yo de la adulacin no s el idioma,
y antes que a Gano servir a Mahoma.
"En busca de mis primos, el de Anglante
y el nclito seor de Montalbano,
quiero por esos mundos ir errante;
5140 y rogndole al cielo soberano
480
Orlando enamorado
que conserve tu vida y que levante
ms y ms tu poder, beso tu mano,
Emperador de Roma esclarecido,
y la licencia de partir te pido.
y145 Todos, creyendo chanza o burla aquello,
mranse unos a otros y a Gradaso;
y hubieron finalmente de creello
cuando el vencido rey refiri el caso.
Galaln con grandsimo desuello
5150 montaba ya su jaca; pero al paso
le sale Astolfo y dice: "Tente, amigo;
la libertad que doy no habla contigo.
"Ten entendido, pillastrn villano,
que prisionero quedas en la guerra.
5155 "Prisionero de quin? pregunta Gano.
"Prisionero de Astolfo de Inglaterra,
contesta el Duque, y luego de la mano
le toma, y dice, la rodilla en tierra:
"Seor, en honra vuestra le concedo
5160 la libertad que retenerle puedo.
"Pero no la tendr, si no jurare
del modo ms solemne y ms expreso,
que siempre y cuando yo se lo mandare,
por tres o cuatro das ha de ir preso;
5165 y si l alguna vez lo rehusare
(pues notorio es a todos cuanto en eso
de juramentos es desmemoriado),
vos me le entregaris, seor, atado.
Jura Gano y rejura la promesa,
5170 diciendo en sus adentros: "Qu me importa?
Sucedi en tanto al miedo la sorpresa,
y ya a todos el jbilo trasporta;
cul da al ingls los brazos, cul le besa;
toda alabanza les parece corta.
5175 "l ha salvado, el pueblo a voces canta,
la patria, la nacin, la iglesia santa.
Por ms que Carlomagno le festeja
(que aun la corona le ofreci de Irlanda)
constante en su designio a Francia deja,
5180 y en busca ya de sus amigos anda;
pero antes que los halle, me semeja
que se arrepentir de la demanda;
el tiempo lo dir, si, Dios mediante,
la empezada labor llevo adelante.
481
Poesas
5185 Toma gozosamente su camino
la muchedumbre brbara pagana;
el Sericn se fu por do se vino,
y en Pars Carlomagno se arrellana,
al cual, segn barrunto, no imagino
5190 he de volver en toda la semana;
que Reinaldos me llama, y me est Orlando
a ms variado asunto convidando.
Hijo ilustre de Aimn! pisar te miro
esa ignorada playa, errante, incierto,
5195 do tras tan largo, arrebatado giro
tu milagrosa barca tom puerto.
Mas yo tambin por encontrar suspiro
(barquero humilde, tmido, inexperto)
seguro abrigo a mi bajel cascado
5200 para volver al pilago salado.
CANTO VIII
ROCATRISTE
La guerra es punto averiguado y fijo

que la dirige Dios, no la Fortuna;
y Dios de los ejrcitos se dijo
por esta causa, y no por otra alguna.
5205 Dando palabra de no ser prolijo,
quiero, pues la ocasin es oportuna,
hacer sobre este asunto una homila
para edificacin ajena y ma.
Visteis jams tan grande pelotera?
5210 Tanto gigante? Tanto monstruo bravo?
Momentos hubo en que no s si diera
por el cetro de Carlos un ochavo.
Vise l, y vi su corte prisionera;
par su gloria en un desnudo cabo;
5215 y cuando de salud no hay esperanza,
Astolfo llega, y la victoria alcanza.
Goliat, de una honda acerbo estrago,
Holofernes, que muere hecho una sopa,
y aquel a quien Tomiris con el trago
5220 escarneci de la sangrienta copa,
de la prosperidad al blando halago
navegaron un tiempo viento en popa;
482
Orlando enamorado
mas dej su soberbia al fin postrada
un nio, una mujer, una nonada.
5225 Vino el gran Corso, escndalo del mundo,
a quien un reino di cada batalla,
y donde hallar pens terror profundo,
firme virtud y heroicos pechos halla.
Al noble ejemplo, el bro moribundo
5230 de Europa en repentino incendio estalla,
y el fallo que a un peasco te deporta,
Napolen! la tierra escucha absorta.
El vulgo estos portentos atribuye
a caprichos y juegos de Fortuna,
5235 la cual se dice que a su antojo influye
en cuanto abraza el cerco de la luna.
Mas cuando a impulso dbil se destruye
titnico poder, sin duda alguna
es porque el cielo al oprimido ampara,
5240 y contra la injusticia se declara.
Y aunque es verdad que suelen algn da,
para probar la fe, vencer los malos,
ello la presuntuosa altanera
es humillada al fin y acaba a palos.
5245 Mas (ya lo veo) os cansa la homila,
y suspirando estis por los regalos
de la apacible, deleitosa estancia
adonde aporta el Campen de Francia.
El cual, no bien est la barca surta,
5250 por la lozana orilla el paso mueve;
y atravesando perfumada murta,
estremecida al susurrar de un leve
soplo, que a el alma los cuidados hurta
y la fatiga al cuerpo, a rato breve
5255 una fbrica mira grande y bella
que entre copados rboles descuella.
A un lado y otro, por diversas rutas,
florestas hay de pjaros pobladas,
pensiles, parques, lagos, templos, grutas,
5260 por ac fuentes, por all cascadas.
Deciros de las flores y las frutas
en jardines, vergeles y enramadas,
fuera juntaros cuanta copia opima
a cada suelo cupo y cada clima.
5265 Conducen a la fbrica eminente
doce marmreas gradas de colores,
483
Poesas
y en columnas de prfido esplendente
estriban tapizados corredores,
de donde, al manso embalsamado ambiente,
5270 un divino concierto de cantores
y de instrumentos varios esparca
torrentes de gratsima armona.
Las flores y la msica y la calma
que all de los sentidos se apodera;
5275 aquel save olor que llega a el alma
y ya slo al placer la deja entera;
y lo que en mi sentir lleva la palma
a lo dems, una gallarda hilera
de bellas ninfas, que a encontrarle viene,
5280 todo al barn embelesado tiene.
Despus de un gentilsimo saludo
una de ellas le dice: "Caballero,
dichosa la ocasin llamarse pudo
que te trajo a este albergue placentero,
5285 do, si no est tu corazn desnudo
de humanas afecciones, como espero,
y lo anuncia tu garbo y apostura,
ser, la que te aguarda, alta ventura .
As diciendo, al caballero indica
5290 el marmreo portal del gran palacio;
luego una sala le recibe, rica,
maravillosa, de ovalado espacio;
festones la techumbre multiplica
de crislito, de palo y topacio;
5295 de alabastro el ms cndido es el muro;
perfiles y cenefas de oro puro.
Entrando el caballero, en medio se halla
de bulliciosa juvenil cuadrilla
de hermosas ninfas, que al mirarle calla,
5300 y le conduce a la ms alta silla.
Una, terciada al hombro alba toalla,
hincada humildemente la rodilla,
una baca de oro le presenta,
que los primores del cincel ostenta.
5305 Otra, que deja en leve ropa gualda
brujulear las formas a la vista,
y prendida a la cinta lleva el halda,
y en el broche una crdena amatista,
toma el aguamanil (de una esmeralda
5310 labrado, la ms grande que fu vista),
484
Orlando enamorado
y derrama al seor de Montalbano
lquido aroma en una y otra mano.
Otra dama tras esto, que, ceida
la frente de arrayn, tiene por gala
5315 nica su beldad (que, por mi vida,
la de la ms encopetada iguala),
"A punto est, le dice, la comida;
y la gallarda tropa, puesta en ala,
al buen seor de Montalbn .se inclina,
5320 y a do el banquete aguarda le encamina.
Junto all se demuestra cuanto puede
excitar al ms lnguido apetito,
y no s si la copia al arte excede,
o si lo vario es ms que lo exquisito;
5325 pues reunido pareciera adrede
para que en este nmero infinito
de viandas con que al gusto se festeja,
vague la vista, en elegir perpleja.
De la mesa, que entolda entre follaje
5330 verde una red de flores olorosas,
va el caballero al superior paraje
con cuatro damas de las ms donosas.
Otras, arregazado el blanco traje,
coronada la sien de blancas rosas,
5335 ministran; y una de ellas, que el divino
nctar servir pudiera, escancia el vino.
Cuando, acabada la soberbia cena,
descubierta qued la mesa de oro,
a una gran cuadra van de antorchas llena,
5340 do mientras danza alborozado coro
al comps de amorosa cantilena,
de suave cuerda y de metal sonoro,
una discreta dama al distrado
barn se llega, y dcele al odo:
5345 "Ves la ventura que te ofrece el cielo?
Predestinla a ti la reina ma,
que de tu amor aguarda su consuelo,
y si quisieras ms, ms te dara.
Estaba el buen Reinaldos como lelo,
5350 y a veces receloso se deca:
"A que el traidor de Malges me engaa,
y cuanto miro es todo una patraa?
En esto el nombre oy, por accidente,
de Anglica. Irritado basilisco
485
Poes as
535 5 se vuelve, y con ceudo continente
caricias, ruego, amor rehuye arisco.
No hay placer ni hermosura que le tiente;
se despeara del ms alto risco,
y en el ms hondo abismo se echara,
5360 por no ver la que tanto aborreca.
Por la primer salida, que halla abierta,
de esta, a su juicio, odiosa crcel, huye.
"De nada aqu te servir Frusberta
(tenindole, una dama as le arguye);
5365 lo postrero es del mundo esta desierta
nsula, que ignorado mar circuye;
en prisiones ests, y no te queda
ms arbitrio que hacrtelas de seda.
Las cejas el francs airado enarca,
5370 que slo entonces fu descomedido;
y a la playa en demanda de la barca
corre, con el intento decidido
de abandonarse a ella, aunque la Parca
le d por tumba el ponto embravecido.
5375 Por la tropa de ninfas atropella,
llega al mar, ve la barca, salta en ella.
Mas heos aqu segunda maravilla:
por ms que corta el agua con la espada,
as aparta la nave de la orilla
5 380 como si all estuviese emparedada,
o a las speras rocas por la quilla
con cincuenta cadenas amarrada;
moverla no le es dado, ms que al viento
sacar un faralln de su cimiento.
5385 Estaba ya Reinaldos impaciente,
pensando si a las ondas se arrojase;
y al intentarlo, inesperadamente
de la costa el barquillo se desase,
y tomando la vuelta del poniente
5390 sin que el barn la causa adivinase,
as va, que saeta no le iguala
en lo veloz, ni disparada bala.
El manto de la noche el mundo vela,
y en tanto el barquichuelo desalado
5395 no corre por el agua, sino vuela;
y lo mejor (si an no lo he declarado)
5360. En las otras ediciones:
por no ver lo que tanto aborreca.
486
Orlando enamorado
es que no se usa en l jarcia ni vela,
ni remo, ni timn; y tripulado
parece estar de duendes, y que sea
5400 el mismo Satans quien pilotea.
Da fondo en fin al despuntar la aurora,
que en nubes se emboz de infausto agero.
Reinaldos desembarca, y una hora
anduvo sin destino y sin sendero,
405 cuando a un anciano ve, que gime y llora,
y le dice: "Ah Seor! Un bandolero
me acaba de quitar una hija amada;
de su inocencia y mi dolor te apiada.
Tinela el tal en una selva espesa,
5410 y a pie el de Montalbn y solo se halla;
mas no por esto rehus la empresa;
antes presenta al robador batalla.
Conturbado el ladrn solt la presa;
y luego, dando un silbo, atiende y calla;
5415 apenas fu la sea oda, el puente
calan, de un gran castillo, que est enfrente,
De donde un jayanazo de morena
faz, erizado pelo y mirar torvo,
sale, y un dardo trae y una cadena
5420 que el un extremo tiene agudo y corvo.
Y sin decir razn mala ni buena
el dardo arroja, que, no hallando estorbo
en el escudo, el fino arns horada
del paladn, y encarna una pulgada.
5425 R'i Reinaldos desdeosamente,
que no qued del tiro muy contento.
A castigar la injuria fu impaciente;
pero el bribn le adivin el intento;
la espalda le volvi y hacia otro puente
5430 que de uno y otro lado tiene asiento
sobre berruecos de spera barranca,
corri como en hda, a toda zanca.
Hay en medio del puente una argolluela;
de ella el gigante la cadena traba
543 5 metiendo el gancho, y cuando ve que vuela
el paladn tras l con furia brava,
y al puente se abalanza sin cautela,
el traidor, que otra cosa no aguardaba,
tira de la cadena, y al instante
5440 hndense paladn, puente y gigante.
487
Poesas
Jams se vi invencin tan rara y nueva.
Aturdido Reinaldos del porrazo,
rodando fu hasta el centro de una cueva,
en donde pie con pie, brazo con brazo,
5445 le ata el jayn, que al hombro se le lleva,
diciendo: No nos dieras embarazo,
y te estuvieras a pie quedo en casa,
y no te pasara lo que pasa.
El lance, por mi vida, es apurado.
5450 "Cmo Fortuna en su rigor se extrema!
dice el barn, quin pudo haber pensado
tan nueva y nunca vista estratagema?
Pero que pinte lo que quiera el dado;
perd el honor! Qu azares hay que tema?
5455 Lo que siento es morir como un baldo,
atado pies y manos, y hecho un lo.
"La voluntad de Dios cumplida sea!
Llegan en esto al puente del castillo,
do de osamenta descarnada y fea
5460 ocupado se ve cada portillo;
aqu una triste vctima boquea;
all cuelga un cadver amarillo;
de sangre estn teidos muro y suelo;
todo seales da de espanto y duelo.
5465 Mas no el color por esto se le muda
ni al miedo da cabida el caballero.
Envuelta en largas ropas de viuda
una vieja recibe al prisionero,
de avellanada tez, flaca, barbuda,
5470 y de un mirar desapacible, austero.
"Menguada fu la hora en que viniste,
dice, a jurisdiccin de Rocatriste.
"Pero hallndose el nmero cumplido
de vctimas que mueren cada da,
5475 segn el rito ahora establecido
en esta malhadada estancia ma,
ten, si en algo lo estimas, entendido
que tu fin no es llegado todava;
mas de la luz despdete, que es sta,
5480 mezquino!, la postrera, que te resta.
Al solitario albergue de un oscuro
stano el caballero es conducido,
en que un lecho le aguarda angosto y duro
y un pedazo de pan enmohecido.
488
Orlando enamorado
5485 Juzga llegado el trmino inmaturo
de su vida, y lo toma a buen partido,
que sin honor la vista le es amarga
del mundo, y el vivir pesada carga.
Postrado a la fatiga y la tristeza,
5490 del nima mortal doble beleo,
reclin, como pudo, la cabeza,
y abandonse, sin sentir, al sueo.
Mas no ha dormido el infeliz gran pieza,
cuando tocar se siente, y al pequeo
5495 resplandor de una lmpara expirante,
el bulto de la vieja vi adelante.
La cual as le habla: Caballero,
tu presencia gentil tanto me obliga,
que una proposicin hacerte quiero
5500 con que evitar tu muerte se consiga.
Mas por que entiendas mi designio, el fuero
que aqu se guarda es menester te diga,
y que con harta pena haga memoria
de una sangrienta y lamentable historia.
5505 Un caballero fu, de gran riqueza,
seor de este castillo y tierra un da;
a todos hospedaba con franqueza;
en pompa grande y esplendor viva;
a gentes de valor y de nobleza
5510 sobremanera honraba y distingua;
y tuvo una seora por esposa,
tanto como leal y casta, hermosa.
"Ella, que de hermosura fu un lucero,
era llamada, no sin causa, Estela;
5515 llambase Damn el caballero,
y el castillo que miras, Orcanela,
que en Rocatriste conmut el primero
nombre por lo que oirs en la secuela.
Damn, por una selva, que cercana
5520 est a la mar, cazaba una maana.
"Y como a un caballero acaso viera
correr el monte en forma de batida,
segn costumbre suya a todos era,
a su castillo y mesa le convida.
5525 Mi marido era el tal (nunca lo fuera!);
Marquino, duque entonces de Fonfrida;
y, como los dems, es hospedado
en Orcanela, y grandemente honrado.
489
Poesas
"Pues, como lo orden fatal estrella,
5530 puso el husped los ojos en la dama,
y al punto enamorado qued della,
que siempre amigo fu de ajena cama;
mrala tan honesta como bella,
y tanto ms su loco ardor se inflama;
5535 ya no entiende ni piensa en otra cosa
que en robar a Damn la cara esposa.
"De Orcanela se va; mas a la grupa
algn genio infernal pienso que lleve,
que para el robo en que la mente ocupa
5540 le sugiera el ardid ms ruin y aleve.
Arma escondidamente una chalupa,
de noche se hace al mar, y aporta en breve
a un oculto lugar de esta ensenada,
y pone a poco trecho una celada.
5545 "Como sonando el cuerno iba Marquino
la siguiente maana, el sin sospecha
Damn, gozoso a saludarle vino,
y al cuello aquel traidor los brazos le echa.
Cabalgan juntos por aquel camino,
5550 y mi marido, haciendo la deshecha,
frecuentemente vuelve atrs la cara,
como si alguna cosa se dejara.
"Revolver, dice el otro, justo fuera,
si algo os dejis que os tenga con cuidado.
5555 Es un lebrel que estimo en gran manera,
dice Marqun, mas daros temo enfado.
No haris tal. Y esto dicho, a la ligera
vuelve Damn las riendas, y el malvado
le lleva a do emboscada est su gente;
5560 muerto fu el infeliz traidoramente.
"Con su propia bandera es el castillo
tomado; en l no dejan alma viva;
uno muere a dogal, otro a cuchillo;
y de sentido a Estela el susto priva,
5565 en quien el ms que brbaro caudillo,
como la ve que alienta apenas, iba
a poner su nefario intento en obra,
cuando ella del desmayo se recobra.
"Fuerzas le da el honor, y a brazos lucha
5 570 con este hombre crel cuanto lascivo,
que gemidos y splicas no escucha,
antes le sirve el llanto de incentivo.
490
Orlando enamorado
Bien se defiende Estela; pero es mucha
la desventaja; y ya el denuedo altivo
5575 siente que mengua, y sin aliento se halla
para tan fiera y desigual batalla.
"Mas aunque el cuerpo es dbil, no as el alma,
ni el puro corazn, leal y honesto;
por otro estilo quiere ver si calma
5580 de su enemigo el desalmado arresto.
Seor, le dice, es tuya al fin la' palma;
mas qu placer en medio del funesto
teatro que tenemos a la vista,
pudiera hacerte dulce la conquista?
5585 "Puede dar gusto una mujer sin vida,
vctima del dolor y del espanto?
Si dejar que olvidada y escondida
vaya a un claustro a llorar, te cuesta tanto,
permteme a lo menos que te pida
5 590 un plazo breve a la amargura y llanto
que a un amor fino, aunque infelice, debo,
antes de dar odos a otro nuevo.
"Concdeme que llore un solo da
y a mi caro Damn d sepultura;
5595 despus tu voluntad ser la ma,
y me resignar a mi desventura.
Si por piedad, honor, caballera
esta breve merced se me asegura,
no digo yo que te amar, s digo
5600 que a sempiterna gratitud me obligo.
"Esto propone por si algn vecino
socorro llega, aunque en tan corto plazo;
pensando, si no ve mejor camino,
a veneno morir, a espada o lazo,
5605 antes que consentir del asesino
de su marido el detestable abrazo;
ni pareci, llegada al trance estrecho,
ser su resolucin de instable pecho.
"Despus de haberlo el duque masticado,
5610 ltimamente admite la propuesta.
Viene en el entretanto un fiel criado,
y el caso por menor me manifiesta.
Dice tambin que el duque le ha mandado
que una droga mortal le tenga presta;
5615 que conmigo a comer vendr Marquino,
y l mismo ha de mezclrmela en el vino.
491
Poesas
"Por qu una vida sola se esconda,
traidor Marquino, en ese infame pecho,
y no da a mis venganzas cada da
5620 pasto tu corazn pedazos hecho?
Si un infierno, seor, el alma ma
se vuelve ahora, recordando el hecho,
qu deb de sentir, fresca la ofensa,
y reciente la herida, t lo piensa.
5625 "En el castigo lo vers patente
que yo tom de mi ofensor villano.
Dos nios tuve de su vil simiente.
Mat al mayor con esta propia mano.
Estaba el pequeuelo all presente,
5630 y mirndome herir al pobre hermano,
madre, deca, madre, no tan duro;
asindole de un pie le estrello al muro.
"Luego apartando enteras las cabezas,
los tiernos cuerpezuelos descuartizo,
5635 y los divido en mil menudas piezas.
An hoy de referirlo me horrorizo,
despus que asombros tantos y cruezas
han vuelto en m lo humano un ser postizo.
Parceme tener aqu delante
5640 la carne de mis hijos palpitante.
"Mas me vengu; del hecho no me pesa.
Vuelve, pues, mi marido, y con traidora
cara se llega a m, me abraza y besa.
En varios platos se le sirve ahora
5645 la carne de mis hijos a la mesa;
l mismo que los hizo los devora.
Oh sol! t que lo viste, cmo el paso
no apresuraste a hundirte en el ocaso?
"Valida yo, no s de cul pretexto,
5650 dej la mesa, y con aquel criado
salgo oculta de casa, y voyme presto
a la frontera del vecino Estado,
cuyo seor, que se llamaba Ernesto,
era primo de Estela, y ya avisado,
5655 para salvar, si era posible, a Estela,
marchaba con los suyos a Orcanela.
"Pues Marquino, que de esto nada sabe,
mi ausencia nota, y manda en busca ma.
Cerrado estaba mi aposento a llave;
5660 la llave falta; llaman; nadie abra.
492
Orlando enamorado
Cuidadoso Marquino, y algn grave
suceso recelando, a tierra enva
de un puntapi las cerraduras; entra,
y lo que menos imagina encuentra.
5665 "Retrajo el paso, dando un recio grito.
Las dos cabezas vi en una bandeja;
y este letrero, de mi mano escrito,
nada en el caso que dudar le deja:
Tus hijos son; matlos tu delito;
567 O mi venganza en sus carnes te festeja;
sepulta lo que dellos te ha quedado;
lo dems ya en tu vientre has sepultado.
"Mas, recobrado del horror primero,
de indicios varios, que juntar procura,
5675 coligiendo mi fuga y paradero,
venganza contra m y Ernesto jura;
las armas pide y un bridn ligero,
y prtese a Orcanela en derechura,
no sea que, si tarda, Ernesto equipe
6B0 su gente, y a esperarle se anticipe.
"La medianoche o poco menos era,
cuando aqu pareci con su mesnada.
Protesta que la vctima primera
que ha de ser a sus iras inmolada
5685 es el honor de Estela prisionera,
y que ya de sus brazos no habr nada
que la defienda, y que su gusto estorbe,
si bien se armase en contra suya el orbe.
"A Estela hace llamar. Llega la dama
5690 con plido semblante y lagrimoso;
y conociendo el fin con que la llama
y que es el resistirle infructuoso,
atenta ya a cumplir lo que a su fama,
tiene jurado y al difunto esposo,
5695 sgueme, respondi; y a una vecina
cuadra con lento paso se encamina.
"Y pisado el umbral, osada y presta
un pual en el pecho se sepulta.
Hllase, en medio de la cuadra, puesta
5700 el arca triste que a Damn oculta.
Baada en sangre encima se recuesta,
y al hombre aborrecido que la insulta,
en vez de la beldad que estaba cierto
de profanar, dej un cadver yerto.
493
Poesas
57 05 "Fuese despecho vengativo, o fuese
que el nefando banquete de aquel da
turbados los sentidos le tuviese,
dicen que aun no era parte todava
este caso funesto, a que cediese
5710 del intento brutal con que vena;
horrorizado, al fin, de all se aleja,
y a recibir a Ernesto se apareja.
"Ernesto y yo llegamos con la aurora.
Brevemente la roca fue tomada,
5715 y a mi vista exhal su, alma traidora
de mil modos Marqun martirizada.
A la dems caterva malhechora
pasamos por el filo de la espada,
y a la dama se di sepulcro honroso
5720 a par del caro malogrado esposo.
"Ernesto se volvi; yo en este ajeno
castillo pens hallar mansin segura.
Era casi pasado el mes noveno,
cuando a deshoras, una noche oscura,
5725 se oy una voz que, como ronco trueno,
brama en la embovedada sepultura,
lecho postrero de Damn y Estela;
voz que de susto y pasmo a todos hiela.
"Tres gigantes dej conmigo Ernesto
5730 para atender a la defensa ma.
El que de ellos mostr mayor arresto
fu a ver lo que en la tumba suceda;
y violo, el pobre, demasiado presto,
porque no bien el suelo remova,
5735 cuando al bramar de la honda voz parece
que el orbe, no el castillo, se estremece.
"Y un monstruo que abortar quiere la tierra,
solevantando la funrea losa,
alza una garra, que al gigante afierra,
5740 y a s le trae con fuerza poderosa.
Luego que entero y vivo lo sotierra,
un tanto la tremenda voz reposa;
mas al siguiente da otra vez muge,
y el castillo, otra vez temblando; cruje.
5745 "Hombre no se encontr de tan seguro
corazn, que bajar all quisiera.
Yo en torno mand alzar un grueso muro,
y que con una mquina se abriera
494
Orlando enamorado
la cripta sepulcral, de do un impuro
5750 contrahecho vestiglo sali fuera.
de temeroso aspecto y forma rara,
cual vers, si quisieres, cara a cara.
"Es tal su condicin, que no hay manera
de que otra carne en vez de humana pruebe;
5755 y si no es que a menudo a la barrera
en que encerrado brama se le lleve
algn mezquino que a sus manos muera
y su voraz horrenda gula, cebe,
el fuerte muro a garra y cuerno prueba,
5760 y en todos el espanto se renueva.
"As que, como ves, dura, forzosa
necesidad es nuestra usanza y fuera,
ni te parezca, practicable cosa
trasladarme a otro sitio, aunque quisiera;
5765 hcenme mis delitos tan famosa,
y tanto me odia el mundo y vitupera,
que no me resta en parte alguna asilo
do esperar pueda un porvenir tranquilo.
Oye, pues, lo que voy a proponerte:
5770 s mi esposo, y seor de este castillo;
que si bien es un don de baja suerte
el que te ofrezco, y de pequeo brillo,
quiz, si lo comparas con la muerte,
encontrars razn de preferillo;
5775 de otro modo ya sabes que te espera
temprano fin en garras de la fiera.
Luego que el buen Reinaldos hubo odo
este prolijo lastimoso cuento,
y casi a carcajadas ha redo
5780 oyendo de la vieja el pensamiento,
as le dice: Madre, yo te pido
que me permitas ir a ese sangriento
bruto, fantasma, o lo que fuere, armado
como me ves, y con mi espada al lado.
5785 Ceuda ella responde: Haz lo que quieras.
Sbete que eso mismo ha de valerte
el ir armado, que si no lo fueras;
que al fin a lo que; vas es a la muerte.
5762-5763. En las otras ediciones se desliz grave error:
necesidad es nuestra usanza y fuero.
No te parezca practicable cosa
495
Poesas
Qu espada, ni qu arns, ni qu quimeras?
579 O Sus uas rasgan de la propia suerte
el hierro que la seda, y no hay tan fino
acero, que en su piel se abra camino.
"Pues que te desagrada mi propuesta,
condescender a tu demanda quiero.
5795 Llegada la maana, a la funesta
arena es descolgado el caballero.
He aqu el bravo animal; he aqu que a presta
carrera el ms valiente huye primero,
y de sus uas, aun con ser el muro
5800 tan alto y grueso, no se cree seguro.
A paso va Reinaldos, aunque tardo,
firme, desenvainada su Frusberta.
Mas para cundo a retratar aguardo
esta alimaa en bruto y diablo injerta?
5805 Que diese el ser a este animal bastardo
el diablo y lo amasase con la yerta
carne y la sangre de Marquino helada,
dice el autor que es cosa averiguada.
De Damn fu erigido el monumento
5810 en subterrnea bveda espaciosa
que sostiene un bruido pavimento,
do dice en letras de oro negra losa:
"Bajo esta piedra el fnebre aposento
se oculta de Damn y de su esposa;
5815 dechado l de caballeros; ella
de fe constante y de hermosura estrella.
Tirado, pues, a un lbrego escondrijo,
no lejos del marmreo mausoleo,
de infernal padre abandonado hijo
5820 que de ninguna madre fu recreo,
poco a poco el diablico amasijo
desarrollse horriblemente feo,
hasta que, en vez del infantil vagido,
aquel baladro aterrador fu odo.
5825 No era menor que un buey en el tamao,
con dos agudas astas en la frente;
los ojos de un color de fuego, extrao,
y de un jeme de largo cada diente;
gruesa la piel, de amoratado pao
5830 y verdinegras pintas, cual serpiente;
prolija barba de sanguazas llena;
cerdosa y desgreada la melena.
496
Orlando enamorado
Rollizos miembros tiene como un oso,
y en corvos garfios cada cual termina.
5835 Tiene el aspecto falso y alevoso,
y la mirada de intencin daina.
Cuando, como acostumbra, est furioso,
los dientes con tremendo son rechina;
brama, cual nube que preada estalla;
840 con uas, cuernos, dientes, da batalla.
Tales las seas son del endiablado
bruto, segn le pinta don Turpino.
Habindose a Reinaldos encarado,
fusele aproximando pan pianino.
5845 Creyendo ya entre dientes el bocado,
sobre los pies traseros hace un pino,
y se abalanza, la bocaza abierta.
Tremendo tajo descarg Frusberta;
Mas, aunque en el testuz se lo hace bueno,
5850 no le ocasiona un tomo de dao.
Brinca al francs la fiera, hecha un veneno,
y con la diestra esgrimele un arao.
Aquella vez no le acert de lleno;
pero un pedazo llvale tamao
5855 del ancho escudo con el corvo artejo,
y rsgale la cota y el pellejo.
Reinaldos otro golpe le segunda,
y otro tras ste, y otro sin tardanza.
Brama la fiera al recibir la tunda,
5860 y por los ojS llamaradas lanza;
mas no le es dado que pavor infunda
a Montalbn, que lleno de esperanza,
ora esgrime de lado, ora de frente,
de tajo y de revs, y a manteniente.
5865 Aunque del caso lo peor le toca,
con renovado ardor cada vez carga.
Anda la bestia, que se vuelve loca,
ya por asir la espada, ya la adarga;
con los cuernos embiste, con la boca;
5870 ora el un brazo y ora el otro alarga;
bate la cola, eriza la guedeja,
y al enemigo respirar no deja.
Reinaldo en cuatro partes est herido.
Quin vi jams igual atrevimiento?
5875 Se ve maltrecho, y no se cree perdido;
mengual la sangre, y crcele el aliento;
497
Poesas
y tom ciertamente aquel partido
que era propio de un hombre de talento,
que, si no vence, a manos de la fiera
5880 o a las del hambre, es menester que muera.
Empezaba a ponerse el cielo oscuro,
y la reida lucha no cesaba.
El paladn la espalda arrima al muro,
y con su sangre la armadura lava;
5885 mas antes de morir quiere dar duro.
Frusberta cada vez est ms brava;
si el cuero no penetra, firme y tieso,
a lo menos magulla carne y hueso.
Reinaldo envida el resto a una jugada:
5890 Oh cul zumba la espada tajadora!
Mas ay! el animal de una uarada
se la quit. Qu hars, Reinaldo, ahora?
La vida y la batalla es acabada:
seguramente el monstruo te devora.
5895 Siento a los ojos asomar el, llanto;
ah! permitidme suspender el canto.
C A N T O IX
F L O R D E L I S
Raza humana infeliz, que en cuanto tienes

alrededor de ti desde la cuna
no ves ms que mudanzas y vaivenes,
5900 y permanente condicin ninguna,
por qu apegarte a los falaces bienes
que da y quita a su antojo la Fortuna,
si al voltear primero de su rueda
huyen, y apenas rastro dellos queda?
5905 Todo lo muda esta deidad liviana;
slo en su instable genio nada innova;
a la belleza, flor caduca y vana,
cualquiera cierzo los matices roba;
pace la errante grey yerba lozana
5910 do reyes alberg dorada alcoba;
o las del hambre, es menester que muera,
5889. O. C. III, da errneamente:
Reinaldo enva el resto a una jugada :
498
Orlando enamorado
de aquella torre que era el viento asombr,
slo ac y acull se ve un escombro.
Qu resta de Babel? Ni una vislumbre.
Remolinos de polvo humilde loma
5915 cubren, que sustent la pesadumbre
de sus murallas y pensiles. Roma,
de la soberbia humana ltima cumbre,
cebse en ti del tiempo la carcoma,
y la grandeza que hubo dicho Nunca
5920 perecer, roda yace y trunca.
Esa momia que en bratro profundo
sumida est y en decadencia extrema,
de antiguo imperio que di espanto al mundo,
es ya reliquia y juntamente emblema.
5925 Cay del sacro altar al cieno inmundo
el dolo, y el himno es ya anatema.
Un trozo de estructura arquitectnica
es de alguna ciudad toda la crnica.
Cunta grandeza es un gastado escrito,
5930 que no pudo salvar la piedra misma,
y en que con vano estudio el erudito
para deletrearlo se descrisma!
Cunto padrn de bronce y de granito
el Tiempo en sempiterna noche abisma!
5935 Cunta dominacin, poder y gloria
apenas un rengln leg a la historia!
Mas, a qu fin el pensamiento busca
lecciones en lo antiguo y lo distante
de la fatalidad que hunde y ofusca
5940 lo ms noble y esplndido y gigante?
A qu la fama asira ni la etrusca
interrogar? A qu poner delante
el gran cadver, que al desierto agobia,
de la ciudad ilustre de Cenobia?
5945 Ved lo que ayer no ms Reinaldos era,
a gozar un imperio convidado
y el lecho de una dama placentera,
de msicas y danzas rodeado;
y miradle hoy en garras de una fiera
5950 tan de humano favor necesitado,
que hasta su espada fiel le desampara,
y est viendo a la muerte cara a cara.
Pero dejo al barn de Montalbano,
que una beldad me aguarda, a quien tan fuerte
499
Poesas
595 5 afn aqueja ahora y tan tirano
como a Reinaldos, aunque de otra suerte;
lucha aqul con la muerte mano a mano,
y esotra llama a voces a la muerte,
a la muerte, que sorda a su querella,
5960 no se digna venir a socorrella.
Si os acordis de aquella Nia hermosa
que en demanda envi del caro ausente
a Malges, no extraaris que ansiosa
de su llegada, los minutos cuente.
5965 El que anhelando estaba alguna cosa
y la aguard gran tiempo (mayormente
si era cosa de am or), la pena arguya
de Anglica infelice por la suya.
Reside ahora Anglica en la Albraca;
5970 y desde el alto alczar donde habita,
escucha el sordo embate y la resaca
de la vecina mar, que el austro agita.
La grande hueste trtara no ataca
las murallas an; slo la grita
5975 se oye de alguna banda que destruye
las cercanas; tala, quema, y huye.
Vuelto el hermoso rostro a la marina,
si alcanza a ver algn bajel lejano,
All sin duda, exclama la mezquina,
5980 all viene el barn de Montalbano.
Que cercano cabalga se imagina,
si cudruple herradura pulsa el llano.
No hay carro, no hay carroza, no hay carreta
en que verle llegar no se prometa.
S985 Volvi en fin Malges; mas ay! volva
(quin tal pensara?) con muy mal recado;
de hombros el pobre mago se encoga,
mohno, taciturno, amostazado.
"Qu es de tu primo?, dice inquieta. Hua
5990 de sus mejillas el matiz rosado;
temblaba; y lo peor juzgando cierto,
llorosa exclama: Ay desgraciada! Es muerto.
"N o es muerto an (as responde el m ago);
pero no pienso que gran cosa falte,
5995 ni que difiera el postrimero trago,
si no se vuelve halcn o gerifalte.
Tiene, seora, al amoroso halago
forrado el pecho en diamantino esmalte;
500
Orlando enamorado
y de su propia vida no se cura
6 000 ms que de mi amistad o tu ternura.
Tras esto le cont punto por punto
cmo le trajo a la fatal ribera
de Rocatriste, y que le tiene a punto
de ser despedazado por la fiera.
6005 La vista fija y el color difunto,
escucha aquella historia lastimera
la amante Nia, y tal dolor le asalta
que en tierra cae, de sentimiento falta.
Y recobrada dice: "Mal nacido!
6010 Yo har que de tan negra accin te pese.
Su muerte por ventura te he pedido?
El modo de arrancarme el alma es se.
No juraste traerle, fementido?
Hacerle no ofreciste que viniese
6015 a consolar mi pecho enamorado?
Y dnde est el consuelo que me ha dado?
"Pudo ser que designio tan injusto
contra tan noble vida en ti cupiera?
Ni te valga decir que por mi gusto
6020 le sacrificas; porque, dime, no era
mal menos grave y trmino ms justo,
si uno hubo de morir, que yo muriera?
Ignorabas, traidor, que en nada estimo
el trono ni la vida sin tu primo?
6025 "Triste! Cuando esperaba con mi mano
mis paternos dominios ofrecerte,
y a despecho del trtaro Agricano,
esposo mo y rey del Asia hacerte,
yo misma te conduzco a fin temprano,
6030 yo te doy, yo, la ms horrible muerte;
mas con mi vida y con la de este impo
juro darte venganza, dolo mo.
El mgico le dice: Darle ayuda,
si quieres, es posible todava;
6035 mas importa que presto se le acuda,
o la resolucin ser tarda.
A ti el hacerlo toca; y si no muda
este nuevo favor su rebelda,
de bronce es menester que tenga el pecho,
6040 y no de sensitivas fibras hecho.
Dice; y le da una lima y una cuerda,
que a manera de red teje y compone,
501
Poesas
y una pasta de pez, que al que la muerda,
las dos quijadas pegue y aprisione.
6045 Luego que con la dama el caso acuerda,
y Anglica a la empresa se dispone,
un diablo llega, a quien montada encima,
vuela, llevando red y pasta y lima.
En tanto por momentos se le gasta
6050 a Reinaldos la fuerza, aliento y vida;
que si con su Frusberta apenas basta
contra enemigo tal, qu har, perdida?
Cmo esquivar el diente y garra y asta
de la bruta alimaa embravecida,
6055 que a un lado y otro tarascadas echa,
y le fatiga sin cesar y estrecha?
Una gran viga a siete varas de alto
empotrada est a dicha en la muralla.
Reinaldos que la mira, y que ya falto
6060 de todo otro recurso humano se halla,
juntando cuantas fuerzas pudo, un salto
desesperado da por alcanzalla.
Dos brazas se levanta de la tierra,
y con la diestra mano el leo afierra,
6065 Luego sobre los brazos se alza en peso,
y a horcajadas en l qued sentado.
Maravilloso fu, raro suceso;
pero es poco en verdad lo que ha ganado;
pues entre insuperables vallas preso,
6070 en medio a cielo y tierra colocado,
fuerza es se rinda al hambre, a la molestia,
a la intemperie, o lidie con la bestia.
Ya la noche tendi su capa bruna,
y l, que no ve otro abrigo ni otra cama,
6075 sobre la viga, al fresco de la luna,
se acomod, como cuclillo en rama.
A sus pies est oyendo a la importuna
fiera, que sin cesar rezonga y brama,
y en esto por el aire un bulto mira
6080 que ya se acerca y ya se le retira.
Ech luego de ver que era una dama,
y tard poco en conocer quin era;
y tanto en ira el pecho se le inflama,
que duda si se arroje o no a la fiera.
6085 Ella de lejos tiernamente llama,
y le habla en dulce voz de esta manera:
502
Orlando enamorado
"Mucho, seor, me pesa verte puesto
por causa ma en trance tan funesto.
"No ha sido mi intencin que de mal grado
6090 el placer me otorgaras de tu vista,
sino con voluntad y con agrado;
que a fuerza un corazn no se conquista.
Imagnate, pues, lo que el estado
en que te llego a ver, duele y contrista
6095 a quien el alma y vida, prenda cara,'
por ti sin vacilar sacrificara.
"Cese la ingratitud, cese el desvo,
y no a ofensa me imputes el quererte.
Ven a mis brazos, ven, que yo confo
6100 en salvamento y libertad ponerte.
Cul humano favor, si no es el mo,
puede salvar tu vida de la muerte?
O a tanto llega tu desdn tirano,
que aun la vida no quieres de mi mano?
6105 "Mujer! (le respondi ciego de enojo)
a qu vens aqu? No os he llamado:
rugoos que me dejis en paz; escojo
antes morir que veros a mi lado.
Al punto mismo, si no os vais, me arrojo
6110 a ser por esta bestia devorado.
Ella, que tanto al inhumano adora,
que aun su desdn la encanta y la enamora,
Dcele: "Voy, seor, a obedecerte,
que otra cosa, aun queriendo, no podra;
6115 y si gusto llevaras en mi muerte,
la muerte con mis manos me dara.
Terminado el coloquio de esta suerte,
desciende en la infernal caballera
la dama, y de los lomos de su diablo
6120 salta a la arena del murado establo.
Tira al monstruo la pez; la red coloca.
Creyendo ser alguna golosina,
abre el animaln tamaa boca
para engullir la pasta peregrina,
6125 que pega de tal modo cuanto toca,
y as lo traba, as lo conglutina,
que arte ni fuerza a separarlo basta;
tal era la virtud de aquella pasta.
Como se siente presas las quijadas,
6130 el monstruo ms que nunca se enfurece,
503
Poesas
y lnzase, tirando manotadas,
hacia donde la dama estar parece;
pero de bruces da en la red, y atadas
manos y pies, inmvil permanece.
6135 La dama, que a Reinaldos cree seguro,
parte volando por el aire oscuro.
Pasa la noche; el nuevo sol despierta;
presa la fiera ve el de Montalbano;
y creyendo que Dios le abre la puerta
6140 de salvacin, ligero salta al llano,
y a repetidos golpes de Frusberta
matarla intenta; pero suda en vano;
que a tajarle la piel no era bastante
el filo ms agudo y penetrante.
6145 Ya qu por este medio nada espera,
de otro modo pens salir con ello:
montndose a horcajadas en la fiera,
los brazos le echa en firme nudo al cuello,
y apretle las piernas de manera
6150 que casi la ha privado del resuello;
como dos brasas se le ponen rojos,
y salen de las cuencas ambos ojos.
A la fiera el aliento se le apoca,
y tanto ms el caballero afana.
6155 Apretando los dientes y la boca
colorado se puso como grana,
hasta que enteramente la sofoca,
y exhalar le hace el nima villana,
que con aullido horrsono se queja,
6160 y en paz, por fin, a Rocatriste deja.
Reinaldos, terminada la batalla,
busca por do salir al campo raso;
y cercado se ve de alta muralla,
menos donde una reja impide el paso;
6165 de gruesos hierros intrincada malla,
que ofrece aun a la luz camino escaso.
Reinaldos pugna por echarla abajo;
pero pierde su tiempo y su trabajo.
A treparla arremete, mas de espesas
6170 agudas pas erizada estaba.
La asalta con la espada; ni por sas.
En suma, el paladn se la tragaba
que el trmino era aqul de sus empresas,
si por algn milagro no escapaba.
504
Orlando enamorado
6175 Perplejo est adems; el caso estima
desesperado. En esto ve la lima.
La lima que dejado adrede haba
en aquel sitio Anglica la bella.
Pensando que algn santo se la enva,
6180 las densas barras va a probar con ella.
Lima que lima estuvo medio da,
y poco a poco el duro hierro mella,
hasta que logra abrir capaz portillo,
por donde sale al patio del castillo.
6185 La cosa por desgracia vi un gigante,
y ech a correr como un espiritado.
"Favor! favor!, gritaba aquel tunante;
el bando infame se presenta armado;
cul una pica trae, cul un montante,
6190 cul cimitarra y cul bastn ferrado.
Ms de unos treinta de esta buena gente
sobre Reinaldos dan sbitamente.
Pero miles que fueran, buen despacho
de todos ellos el francs hara.
6195 Jurando hacer aicos al gabacho
viene un jayn, y aaden que tena
como de un palmo o ms cada mostacho;
era el que a Montalbn pescado haba.
Reinaldos de un revs le abre la panza,
6200 y a los dems sin detenerse avanza.
Enva por la posta al otro mundo
tres, cuatro, cinco, seis, una docena;
a cuantos llega el hierro furibundo
taja, rebana, pincha, abre, barrena.
6205 Los otros no aguardaron un segundo,
que escarmentaron en cabeza ajena.
Djalos ir, y embiste a una estacada
que le defiende a lo interior la entrada.
No estima su victoria por completa,
6210 si de aquella mansin de sangre y crimen
no escudria la parte ms secreta,
donde imagina que cautivos gimen
seres humanos, que librar competa
de los follones que al pas oprimen.
6215 A demoler se pone la estacada
con el filo y el puo de la espada.
Pues el otro jayn que presuma
ver el toro a su salvo en talanquera,
505
Poesas
y ve casi postrada a la porfa
6220 de los tremendos golpes la barrera,
qu partido tomase, discurra.
De armarse al fin le di la ventolera,
y no cur de lo que ms a cuento
le estaba, que era hacer su testamento.
622S Se le conoce en la fruncida ceja
que el importuno paladn le enoja.
Reinaldo a poco andar en paz le deja,
enderezando al corazn la hoja.
Odo el caso, la maldita vieja
6230 desde el ms alto mirador se arroja;
pero no llega al baldosado suelo,
que Satans le ech la garra al vuelo.
A ejecucin los malhechores saca
uno que de verdugo hace el oficio.
6235 A los dems, humilde turba y flaca,
el caballero se mostr propicio;
y luego que la sed y el hambre aplaca
y las heridas unge, desperdicio
no quiere hacer del tiempo; sale al raso;
6240 mas no toma la vuelta del ocaso.
Bien que de all con poderoso encanto
le tire el siempre dulce patrio nido,
pero cun vivo en l su oprobio, y cunto
ms penetrante sonar a su odo!
6245 Piensa que Francia del comn quebranto
le pide cuenta y del honor perdido;
ve que en el templo y en la regia sala
el dedo de la infamia le seala.
En la marina agurdale la barca
6250 que le condujo a tan aciago puerto;
pero esta vez Reinaldos no se embarca,
antes a pie, con paso y rumbo incierto,
cruza de Rocatriste la comarca,
desnudo y melanclico desierto.
6255 Cabalga en tanto Astolfo, y en pesquisa
dl y Roldn distante suelp pisa.
De Pars, como os dije, despedido,
la milagrosa lanza lleva en cuja,
empedrado de joyas el vestido,
6260 obra maestra de curiosa aguja.
En lo galn, lo airoso y lo pulido
ni moro ni francs le sobrepuja.
506
Orlando enamorado
Las riendas rige del gentil Bayardo
el caballero insigne del Leopardo.
62 6 5 Y de una en otra vino a dar un da
en no s cul provincia sarracena,
do Sacripante, rey de Circasa,
una revista general ordena,
y al trtaro Agricano desafa
6270 con muchedumbre innumerable, ajena
y propia; no en verdad estimulado
por la codicia o la razn de estado.
Slo el amor de Anglica le incita;
y marcha a refrenar la torticera
6275 soberbia de Agricn, que solicita
hacerla su mujer, quiera o no quiera;
y esta demanda a la princesa irrita
de modo tal, que a toda el Asia altera;
y en armas puesta, a su defensa llama
6280 a cuantos capitanes hay de fama.
A Sacripante sobre todos ruega,
que la ama a par del alma y de la vida,
y tanta valerosa gente allega
que ni Agricn ni el mundo le intimida.
6285 A la sazn el duque Astolfo llega;
y en vindole el Circaso le convida,
pagado asaz de su briosa traza,
a que en servicio suyo siente plaza.
Caballero, le dice, la soldada
6290 que pidas te dar por tu persona.
Dame, responde Astolfo, si te agrada
que yo te sirva, el cetro y la corona;
porque quiero que sepas que con nada
menos mi brazo y fe se galardona;
6295 que estoy desde la cuna acostumbrado
a ser obedecido, no mandado.
Y para demostrarte claramente
que no soy, como piensas, ningn porro,
si, atado un brazo, a ti y toda tu gente
6300 no venzo luego y desbarato y corro,
estas armas que miras, Rey potente,
quiero trocar por un mandil y un gorro;
y si hay entre vosotros quien se atreva
a dudar de mi dicho, haga la prueba.
6299. En las otras ediciones se publica mal:
si, atado un abrazo, a ti y toda tu gente
5 07
Poesas
6305 Volvindose a los suyos el Circaso,
luego que del ingls oy el lenguaje,
"No es, dice, caballeros, fuerte caso
que un hombre, al parecer, de alto linaje,
tan rematado est? No hubiera acaso
6310 para volverle el seso algn brebaje?
"El es loco de atar, dicen, y poco
sacars de meterte con un loco.
Viendo que nadie le replica nada,
a gran galope Astolfo se retira.
6315 Mucho su gentileza es ponderada.
Mucho al caballo el Rey mira y remira,
y cuanto ms le observa ms le agrada,
y con ms fuerza la aficin le tira;
tanto que va tras l, ligero empeo
6320 imaginando el desmontar al dueo.
Corriendo en tanto el Duque a la ventura
con otro joven caballero topa
de marcial continente y apostura.
Llevando al anca una mujer, galopa,
6325 a quien, no siendo Anglica, hermosura
no tiene igual ni el Asia ni la Europa.
Es Brandimarte el nombre que la fama
da al caballero, y Flordels la dama.
O porque amor el pecho le herira,
6330 o por otra razn que no adivino,
en vindole el ingls le desafa
parndosele en medio del camino:
Alto ah, caballero, le deca,
probarte con la lanza determino,
6335 que es para otro que t tan rica perla.
Preprate a dejarla o defenderla.
Primero dejar, dice el pagano,
no que una vida sola, una docena.
Pero si venzo yo, qu es lo que gano?
6340 que dama no la traes mala ni buena.
Hagamos la partida de antemano,
como es razn; si la fortuna ordena
que en esta lid mi lanza te trabuque,
es mo ese caballo. Otorg el Duque,
6345 La dama, del combate espectadora
y premio, con alegre confianza
desmonta, y como ha visto vencedora
en justas mil de su amador la lanza,
508
Orlando enamorado
ni por asomos se le ocurre ahora
6350 que a Brandimarte avenga malandanza;
y aun pienso que de ver la nueva presa
que el Amor le ha rendido, no le pesa.
Tomaron, pues, del campo los barones
todo lo que juzgaron suficiente;
63 SS y a un mismo tiempo hincando los talones,
corrieron a encontrarse bravamente.
Chocan los dos fortsimos bridones
en medio del correr, frente con frente;
Bayardo por fortuna qued sano;
6360 pero cay sin vida el del pagano.
El cual, como orden su adverso sino,
fue a rodar por la arena largo trecho,
y lamenta su msero destino,
porque la lanza que perder le ha hecho
636S lo que ador con el amor ms fino,
no le pas de parte a parte el pecho,
quitndole la carga aborrecida
de una afrentosa y solitaria vida.
"Mas, quin te impide, oh triste!, el postrimero
6370 remedio?, despechado se pregunta.
Astolfo al ver que del luciente acero
aplica al pecho la desnuda punta,
en alta voz le dice: Caballero,
detn la espada. A los que enlaza y junta
637S amor con mutua fe tan verdadera,
si desuniese yo, villano fuera.
"Vive por largos aos, y a esa rara
belleza goza en paz; yo te la cedo.
Venciendo al que me da muestra tan clara
6380 de nimo generoso, pensar puedo,
sin que una prenda pierdas t tan cara,
que honrado asaz y ganancioso quedo;
por amor fu y por fama el desafo;
tuya la dama sea; el lauro mo.
638S Oyendo al Duque hablar de esta manera
el que ya se contaba por difunto,
tales extremos hace, cual si hubiera
perdido la razn de todo punto.
Bien expresar su gratitud quisiera;
6390 mas qu podr decir en el asunto?
"Ya es doble, exclama, la vergenza ma;
como en valor, venciste en cortesa.
509
P o e s i as
"N i deuda tanta s cmo pagarte;
pues ofrecer mi espada es excusado,
6395 aunque igualara a la del mismo Marte,
a quien de s tan alta muestra ha dado.
Suplicte tan slo que dignarte
quieras de recibirme por criado,
y que a tus pies en homenaje lleve
6400 la vida el que dos veces te la debe.
Esto pasaba entre el cado andante
y el caballero del Leopardo rojo,
cuando cata que llega Sacripante,
y al ver la dama se le alegra el ojo.
6405 Entre ella y el caballo vacilante,
Cul de estas dos empresas, dice, escojo?
La dama o el corcel? Corcel y dama.
Pero primeramente Amor me llama.
Cualquiera que de vos, dice altanero,
6410 esa bella mujer trajo consigo,
djela ya, que para m la quiero;
sepa, si no, que se las ha conmigo.
"Es un feln, no un noble caballero,
y una horca merece por castigo,
6415 responde Brandimarte, el que, a caballo,
reta a quien se halla a pie, como yo me hallo.
Y vuelto al Duque, "Prstame, te ruego,
por un momento tu corcel. Mal ao!
aunque manso le ves como un borrego,
6420 no sufre este animal jinete extrao,
responde Astolfo, cree que si lo niego
es porque slo yo con l me amao.
Cuanto ms que el presente desafo,
si en ello caes, a par que tuyo, es mo.
6425 Djame, por tu vida, en dos paletas
con este guapo enderezar la cosa.
El duelo, seor mo, a que nos retas,
ser con una condicin forzosa:
que si vencido fueres, no te metas
6430 en ms cuestin por esta dama hermosa,
y cedas tu caballo al camarada,
que no ha de aventurar todo por nada.
"Y si yo salgo mal de la querella,
a dar las armas y el corcel me obligo,
6435 pero la dama no, que en cuanto a ella,
te debes entender con el amigo.
510
Orlando enamorado
"Gracias!, murmura el Rey, benigna estrella,
la que andas hoy tan liberal conmigo.
A un mismo tiempo dama, arns, caballo!
6440 Lance mejor no pude imaginallo.
Esto entre s; y al Duque por respuesta
riendo dice: "Est cerrado el trato.
Dijrades, al verle, que iba a fiesta,
o en baile o zambra a divertirse un rato;
644 5 y si de algo le pesa es que le cuesta
la esperada ganancia tan barato;
que a vueltas del arns, caballo y dama,
holgara de adquirir loor y fama.
Toman, pues, campo, enristran, espolean,
6450 embisten, chocan con mortal fracaso;
entrambos caballeros bambolean;
pero algo ms le avino al Rey circaso:
las piernas y rodillas le flaquean;
trabuca, rueda; y vuelve paso a paso,
6455 harto mortificado y descontento,
sin su propio corcel al campamento.
"El pobre diablo, dice Astolfo, vino
a buscar lana, y vuelve trasquilado.
El Duque resolvi mudar destino
6460 por ir de Brandimarte acompaado;
y un par de millas por aquel camino
escasamente hubieron cabalgado,
cuando la. dama dice: "A lo que veo,
hemos llegado al puente del Leteo.
6465 "Aquella agua que veis es encantada,
y al que la bebe la memoria quita.
En el puente una ninfa est apostada,
que ofrece de ella a todo el que transita;
y aqul de cuyos labios es probada,
6470 desmemoriado prisionero, habita
en la verde ribera allende el ro,
rendido a un torpe amor el albedro.
"Y si alguno hace gestos a la copa,
y sin gustarla va a pasar el puente,
6475 saliendo a una seal toda la tropa
all cautiva (entre la cual hay gente
de lo mejor del Asia y de la Europa)
al pasajero asaltan juntamente,
y desigual a tan terrible prueba,
6480 le hacen que a su pesar se rinda y beba.
511
Poes as
"Encaminemos, pues, por otra va,
ya que el seguir por sta es devaneo.
Pero cuanto la dama les deca,
era poner espuelas al deseo.
6485 Astolfo protestaba que tena
de ver aquel encanto del Leteo;
y el pagano barn no le va en zaga.
Llegan al puente, y ctate la maga.
Con blanda voz y cara zalamera,
6490 haciendo al Duque humilde acatamiento,
rogle que templar la sed quisiera
en el fresco licor sin cumplimiento.
"Bruja!, responde Astolfo, embelequera!
Ya sabemos ac cmo anda el cuento.
6495 A los cautivos abrirs la puerta
en este mismo instante, o eres muerta.
La Ninfa, que esto escucha, prestamente
dej caer la enhechizada taza,
y todo al punto vise arder el puente,
6500 y hundirse estremecindose amenaza.
Astolfo casi casi se arrepiente;
que de pasar el ro no ve traza.
Dos segundos estuvo o tres perplejo;
al fin tom de su valor consejo.
6505 Y como el compaero por su parte
tambin porfa en que el jardn se invada,
y la dama no sabe con cul arte
de tan loco designio los disuada
(la dama, es a saber, de Brandimarte,
6510 que tanto como bella era avisada),
"O tro sendero, dice, oculto y breve
mostraros puedo, que al jardn os lleve.
Siguen ellos los pasos de la gua,
y atravesando el ro del Olvido
6515 por cierto puentecillo, que tena
Flordels bien probado y bien sabido,
llegaron a una puerta que se abra
a la fatal estancia, do escondido
vive tanto galn aventurero
6520 olvidado de s y del mundo entero.
La puerta derribando, ven el huerto
do en gustosa prisin est el de Anglante,
y el caballero del Len, Uberto,
y con Grifn el joven Aquilante;
512
Orlando enamorado
6525 Clarin, que en el lbico desierto
venci animoso a un gran dragn volante;
Adrin de Creta, y Antifor moldavo,
y el rey Baln, entre los bravos bravo.
Pues al entrar los tres, tal chamusquina
6 530 se arma, tal confusin, tanta algazara
de caja, de tambor, trompa y bocina,
cual con dificultad se imaginara.
Seora de estos campos Dragontina
ordena a sus cautivos que hagan cara,
6535 y a los intrusos caballeros traten
de aprisionar, o, en todo caso, maten.
En la maana de este propio da,
gustado aquel licor que el juicio altera,
el Conde don Roldn llegado haba,
6540 rendido amante ya de la Hechicera.
Con-la loriga a cuestas todava,
paciendo Brilladoro en la pradera,
andaba el buen seor entretenido,
cuando oy el fiero estruendo y apellido.
6545 Y la hada a sus pies llorosa mira,
que humilde dice: "Tu favor imploro.
Sbitamente el Conde, que suspira
de amor por ella, y ve tan tierno lloro,
desnuda a Durindana, ardiendo en ira,
6550 y monta de un gran salto a Brilladoro;
vivas centellas por los ojos vierte,
anunciadoras de venganza y muerte.
Amaba el conde Orlando a Dragontina;
quin vi jams tan raro desvaro?
6555 Encierra la bebida peregrina
de la mgica taza un podero
que con mojar el labio, no ya inclina,
sino fuerza y arrastra a el albedro,
aun al que en otro amor cautivo se halla,
6560 y a sola Dragontina lo avasalla.
Embravecido el conde Orlando parte
hacia el lugar en que el tumulto suena,
y en que, mientras arroja Brandimarte
a Uberto del Len sobre la arena,
6565 al rey Baln ensea Astolfo el arte
de bajar por las ancas, y se llena
de grande maravilla a la llegada
de Orlando, a quien conoce por la espada.
513
Poesas
"Orlando amado!, el Duque le deca,
657 O corona y flor de todo esfuerzo humano!
quin as te turb la fantasa?
Parceme que ests calamocano.
Astolfo, Astolfo soy, por vida ma;
que no conoces a tu primo hermano?
6575 De parentescos no se cura el Conde,
y a puras cuchilladas le responde.
Gracias a la ocurrencia de Bayardo,
que era en lances de guerra tan experto;
si no, no estrena el Duque otro leopardo;
6580 que al primer tajo all quedaba muerto.
Disparando el corcel como un petardo
el muro salva del hadado huerto,
como quien sabe bien que no se gana
gran cosa en argir con Durindana.
6585 Bien pudo el Duque all emplear la lanza
pero lo que ella vale l mismo ignora;
y aunque cayese Orlando, su pujanza
le quedaba y su espada cortadora;
luego, no s por qu la confianza
6590 que Astolfo tuvo en s le mengua ahora;
y luego, el contendor su primo era,
y de verle cado se doliera.
Orlando por el puente sale al raso,
pensando al duque Astolfo dar un tiento j
6595 mas aunque Brillador fuera el Pegaso,
quedara este pensar en pensamiento,
porque Bayardo corre, y lleva un paso. . .
Pero por Dios que ya me falta aliento
para ms cabalgar; tiro la rienda,
66 00 y suspendo un instante la leyenda.
CANTO X
AGRICN
Pensando en la virtud maravillosa

de esta agua del Olvido he estado un rato,
y ac me la comparo a cierta cosa
que llamar suele el vulgo iliterato
6605 gracia, donaire, estrella venturosa,
metafricamente garabato,
514
Orlando enamorado
a que no hay prenda que en el mundo iguale,
pues que por todas juntas sta vale.
No hay honra ni favor que no consiga
6610 el que con esta prenda solicite,
mientras sin ella la virtud mendiga,
y no se estima el mrito un ardite.
De perlas es lo que un petate diga,
como con este almbar lo confite;
y qu es sin ella el sabio? un estafermo,
nacido para el claustro o para el yermo.
Esta gracia es la copa que contiene
el brebaje que a todos enamora.
Oh bienaventurado el que la tiene!
6620 Bien puede hacerse cuenta que atesora
lo que ms ac bajo le conviene,
pues como universal reina y seora
domina voluntades y opiniones
a pesar de Epictetos y Catones.
El no dejar que pase por el puente
quien el licor no bebe de la taza,
quiere decir la tema de la gente,
que al que sin artificio ni aagaza
medrar presume, no se lo consiente
6630 en ninguna manera; que en la plaza
del mundo es disparate y desatino
la razn, y la alquimia es oro fino.
Y aquel total olvido significa
la veleidad, que humanas leyes quiebra,
663 y en lo vedado solamente pica,
y lo que ve flamante, eso celebra.
Lo dems, lector mo, ello se explica.
Cumple ahora anudar la rota hebra
de mi discurso; y vuelvo al punto donde
6640 en pos de Astolfo iba corriendo el Conde.
Mas cnsase sin fruto, que Bayardo
echando treinta millas va por hora.
Corra y ms corra el del Leopardo,
llevando siempre el rostro hacia la aurora.
6645 Figrase el mal rato que el gallardo
Brandimarte estar pasando ahora,
y dejar en aquel tan inminente
riesgo al amigo, en gran manera siente.
Pero no gusta de tener camorra
6650 con aquella terrible Durindana,
515
Poesas
que zumbndole est, por ms que corra,
en los odos, aunque asaz lejana.
Tampoco Orlando el aguijar ahorra;
mas con Astolfo su fatiga es vana.
6655 Dndole a Satans, la grupa vuelve
y al mgico jardn tornar resuelve.
Donde no cesa aun la zurribanda,
pues Brandimarte arroja de la silla
a Aquilante y Grifn; y al suelo manda
666 O a Clarin, hundida una costilla.
Pero asaltado de una y otra banda,
resistir largo tiempo a la cuadrilla
difcil es, por ms que sude y bregue;
pues qu ser cuando el de Anglante llegue?
6665 Flordels, la discreta dama y bella
que con el joven Brandimarte vino,
el insistir en la demanda aquella
tiene por un solemne desatino.
Por entre los corceles atropella;
6670 y levantando el brazo alabastrino,
con lagrimosa splica intercede
para que la cuestin suspensa quede.
Ruega a su amante que la taza admita
y el perder la memoria no le pese,
6675 que ella a sacarle de tamaa cuita
sin duda tornar, si bien supiese
a manos perecer de la maldita
encantadora. Aquesto dicho, fuse;
y atravesando un matorral sombro,
6680 pasa otra vez el hechizado ro.
La desigual batalla fenecida,
a Brandimarte de la mano lleva
la cautelosa maga, y le convida
con el licor; el caballero prueba,
6685 y cuanto supo en el momento olvida;
nuevo ser, nueva vida, llama nueva
abriga, y se disipa por el viento
del dulce amor primero el pensamiento.
Rara bebida cierto y peregrino
6690 encanto, que la mente as trasporta!
Aquel amor tan acendrado y fino,
aquella Flordels, nada le importa;
6689-6690. En las otras ediciones, estos dos versos deshacan la rima. Damos
dos versos no tachados por Bello.
516
Orlando enamorado
no valen a sus ojos un comino
la gloria y el honor; el alma absorta
669 5 en Dragontina, la beldad amada,
es todo para l, y el resto, nada.
Llega en esto anhelante y presuroso
Orlando, y a los pies de Dragontina
arrodillado en acto vergonzoso,
6700 hasta la tierra la cabeza inclina,
rogando le perdone si dichoso
no fue bastante para darle dina
satisfaccin del brbaro enemigo
que con la fuga redimi el castigo.
6705 El cual, an no cobrado del asombro
(pues se figura que le sigue Orlando),
sin tino, sobre cerca y sobre escombro
salta, y a su corcel espoleando
corre, la barba siempre sobre el hombro;
6710 y dejara el correr Dios sabe cundo,
si no llegase a donde un anchuroso
campo ejrcito alberga numeroso.
La ocasin pregunt de lo que va,
y un heraldo le dice: "La bandera
6715 del potente Agricn de Tartaria
es aquella negrsima primera,
que en perlas y oro y varia pedrera
por una y otra parte reverbera,
y tiene por divisa la figura
6720 de un lozano bridn de plata pura.
"Aquella azul del cndido elefante,
es del rey de Mongolia, Sartinero,
y la del oso negro en el flotante
hielo es la bien conocida del guerrero
6725 Radamanto, ridculo gigante,
y no menos que estpido, altanero,
que habitador de la hiperbrea zona
la nacin mosca rige y la lapona.
"El estandarte verde a lunas de oro
6730 es del seor de Hircania, Poliferno,
que potente en estados y en tesoro,
tiene de rudas tribus el gobierno;
a quien sigue el valiente Lurcanoro,
que en desnuda regin de hielo eterno
6735 rige a una raza audaz que el mar frecuenta
y en leve esquife arrostra la tormenta.
517
Poesas
"Ms all Santara, rey de Suecia,
y como media milla ms distante
acampa el corpulento, que se precia
6740 de mentidas proezas, ruso Argante.
La gentuza cosaca, que desprecia
cerrados muros por vivir errante
en movedizas tiendas, luego aloja,
enarbolando aquella ensea roja,
6745 "Y tiene por divisa un arco y flecha,
y por su jefe al brbaro Brontino;
a quien, tomando un poco a la derecha,
el godo Pendragn est vecino.
Estas naciones, de las cuales hecha
6750 te dejo relacin, van en camino
con el Kan de Tartaria, que da leyes
a todas, y se llama rey de reyes.
El cual a Galafrn hace la guerra,
que es del Catay emperador anciano;
6755 y jura exterminarle de la tierra,
si no le da de Anglica la mano,
su hija; y si la voz comn no yerra,
hermosa sin igual; mas el liviano
capricho suyo y loca ligereza
6760 dicen que aun sobrepuja a su belleza.
Al Trtaro detesta y aborrece,
que es capaz, por su amor, de dar la vida,
y seora del Asia hacerla ofrece;
mientras por un peln anda perdida
6765 que descalzar a esotro no merece,
y de su amor ni su beldad se cuida;
con ella los consejos del anciano,
las lgrimas, los ruegos, todo es vano.
"'Galafrn, de quien hoy ha recibido
6770 una embajada el Kan de Tartaria,
le protesta que parte no ha tenido
en la desatentada rebelda
de la joven princesa, que se ha ido
del hogar patrio, y doblemente impa
6775 contra su padre y rey, desde la Albraca
los pueblos le revuelve y le sonsaca.
"As que, reputando insuficiente
el desdeado Rey todo otro medio,
mete a saco la tierra, y con ingente
6780 fuerza a la Albraca va a poner asedio.
518
Orlando enamorado
Ello es que la Princesa inobediente
ha de aceptar el novio sin remedio;
y lo que har maana, aunque no quiera,
querer hacerlo ahora, cuerdo fuera.
6785 El duque Astolfo, que el motivo sabe
de la inminente lucha estrepitosa,
y ve en conflicto tan dudoso y grave
a una mujer que un rey soberbio acosa,
ayudarle resuelve en cuanto cabe,
6790 y hasta entrar en la Albraca no reposa;
do llegado, con grande regocijo
abrazndole Anglica le dijo:
"Tan bien venido seas, caro amigo,
como eras deseado ansiosamente.
6795 As mirara yo llegar contigo
al paladn Reinaldos, tu pariente;
y siquiera trajese el enemigo
cuatro veces ms armas y ms gente!
Que de sus amenazas, a fe ma,
6 800 poqusimo cuidado me dara.
"Que sea, dice Astolfo, un extremado
caballero mi primo, te concedo;
mas t tambin confesars de grado
que en eso del valor yo no le cedo.
6805 Ya nos habernos l y yo probado,
y sin jactancia asegurarte puedo
que, si no le toc peor destino,
al yelmo se lo debe de Mambrino.
"N i que el valor de Orlando exceda al mo
6810 estimes t, por cuanto el mundo diga;
pues con el cuerpo hadado, di, qu bro,
qu gracia es que triunfos mil consiga?
Encntame la piel, y yo te fo
que por el diablo no dar una higa;
6815 mas aun as, princesa soberana,
harto le hice sudar la otra maana.
Ella, que ya conoce aquel cerbelo,
charlar le deja a su sabor gran rato,
si bien le pesa or que bajo el cielo
6820 se iguale nadie a su adorado ingrato,
y el ponerse con l en paralelo
Astolfo, le parece desacato;
que en la corte de Carlos bien sabida
tuvo de todos ellos la medida.
519
Poesas
6825 Aloja en lo ms alto de la Roca
con grande honor el Duque y gran contento.
Otro da un tambor al arma toca,
y de marcial clamor se llena el viento.
La palabra echa apenas de la boca
6830 segn lo que jadea polvoriento,
un corredor, que aproximarse avisa
el trtaro Agricano a toda prisa.
Toda la guarnicin las armas pide,
que es de tres mil o pocos ms guerreros;
6835 y jntanse a consejo, que preside
el animoso ingls, los caballeros;
donde concordemente se decide
los puos apretar y los aceros,
y en ninguna manera dar odos
6840 a capitulaciones ni a partidos.
Que estando, como estaba, proveda
la Roca de forraje y vitalla,
y de tres mil guerreros guarnecida,
furales mal contado abandonalla.
6845 "Yo no he de estarme aqu toda la vida;
dejadme, Astolfo dice, ir a batalla.
Darle a ese Agricn en la cabeza,
si Dios me ayuda, un golpe que le escueza.
Astolfo sale en aire de amenaza,
6850 cosas diciendo horribles y estupendas;
la lanza enristra y el escudo embraza,
y al brioso corcel solt las riendas.
Estaban los contornos de la plaza
de gentes enjambrados y de tiendas;
6855 no en la selva ms hojas aura leve,
que all pendones y penachos, mueve.
Miles manda Agricn diez veces ciento
(escrbelo, Turpn; no es paparrycha),
y Astolfo re de todo este armamento,
6860 y hace rer a todo el que le escucha.
Mas el que mucho parla, mucho viento
(dice el proverbio), y poco pan embucha;
y otro antiguo refrn, si bien me acuerdo,
dice que el loco por la pena es cuerdo.
6865 Descabalgado Astolfo fu aquel da,
y aprendi discrecin para adelante.
A toda charla el Duque se vena:
"Salga ese Poliferno y ese Argante
520
Orlando enamorado
(diciendo) y Lurcanoro y Santara
6870 y Radamanto, ese feroz gigante;
pero salga Agricn primeramente,
y, si tiene valor, hgase al frente.
Viendo venir un solo caballero,
creen que para rendirle otro es bastante.
687 Con desdeoso gesto y altanero
toma esta empresa a cargo suyo Argante;
que, estlido adems, feroz, grosero,
tiene casi estatura de gigante,
la nariz chata, ensangrentado el ojo,
6880 vedijuda la cara, el pelo rojo.
Con el ingls cerr soberbiamente,
y es derribado por la lanza de oro.
Atnita qued toda la gente.
Cay tambin el bravo Lurcanoro;
6885 cay Brontino. Entonces insolente
estalla el populacho, y se alza un coro
diablico gritando: "Rayo! Fuego!
Muera el perro cristiano! Muera luego!
De la otra parte intrpido y seguro,
6890 a toda aquella chusma Astolfo espera;
no ms incontrastable en tierra un muro,
en la mar un escollo, pareciera.
Roba al cielo la luz el polvo oscuro
que con los pies la turba vocinglera,
6895 arremetiendo al paladin, levanta.
Radamanto a los otros se adelanta,
Y le pisa las huellas Sartinero,
con Agricano y Pendragn, rey godo.
Fu Radamanto, al embestir, primero,
6900 y embisti del mejor posible modo;
ni el ser gigante le vali un dinero,
que fu rodando con caballo y todo.
Pero mientras que Astolfo en l se ocupa,
le viene Sartinero por la grupa.
6905 Sin el menor escrpulo el villano
le da un golpe terrible tras la oreja,
y al mismo tiempo el trtaro Agricano
otro golpe le da sobre una ceja.
En esto viene Pendragn tirano,
6910 y la cuestin finalizada deja
otro tercero dndole en el pecho,
que del caballo le arroj gran trecho.
521
Poesas
Baado en sangre el paladn desciende,
dando de aliento y vida muestra escasa;
6915 y mientras ni el cuitado se defiende,
ni se mueve, ni sabe qu le pasa,
desmonta Pendragn, le agarra y prende,
y prisionero se le lleva a casa.
Mas con mejor aviso obr Agricano;
6920 dejando al Duque, ech al corcel la mano.
No s decir si porque su primero
dueo le falta, o porque hallarse entienda
en extraa regin, solo y seero,
sufre Bayardo que Agricn le prenda;
6925 lo cierto es que, cual tmido cordero,
consiente que le lleven de la rienda,
quedando el rey en gran manera ufano
al verse dueo del bridn lozano.
Sin armadura Astolfo y sin sentido
6930 es al Real de Pendragn llevado,
donde manda Agricn que socorrido
al punto sea, y cual merece, honrado.
En extremo le pesa que haya sido
fea y villanamente derribado,
6935 y que, bastando con su lanza, hubiera
otra que en esta lid se entrometiera.
Mas estorbarlo el noble rey no pudo;
tan grande el torbellino bullanguero
del populacho fu salvaje y rudo
6940 que en torno se agolp del caballero.
Sangriento el Duque y lvido y desnudo,
y difunto ms bien que prisionero,
sin arns y corcel y espada y lanza,
ni aun a sentir su desventura alcanza.
6945 Pues preso Astolfo, y el corcel perdido,
y el rico arns y bella lanza hadada,
guerrero no qued tan atrevido
que saliese de Albraca en algarada.
La vista tienden sobre el ancho egido,
6950 la puente levadiza levantada;
todo est en orden tal, que a las almenas
pudiera un ave remontarse apenas.
En tanto el circasiano Sacripante
su poderosa hueste al campo saca;
6955 de la princesa del Catay amante,
vuela animoso a defender la Albraca;
522
Orlando enamorado
asaltar piensa al Trtaro arrogante
entre el silencio de la noche opaca,
y con los siete reyes que acaudilla
6960 est ya de la plaza a media milla.
Es el primero un prncipe cristiano
(bien que la Fe su pura luz le esconda),
de la Alta Armenia el joven rey Varano,
que manda diestra gente a espada y honda;
6965 Brunaldo se le sigue, que entrecano
tiene el cabello, y reina en Trapisonda;
y Torindo, detrs, la de Turqua,
y la de Media Savaronio gua.
Tras ste marcha Unano, rey bitino,
6970 de gran cabeza, aunque de cuerpo chico,
y Burdacn, gigante damasquino,
de averrugada cara y luengo hocico,
y el rey de Babilonia, Trufaldino,
patiestevado, feo como un mico,
6975 de torcido mirar, falso, bellaco,
cobarde insigne, y ms ladrn que Caco.
De cinco o seis centenas de millares
era todo el poder de Circasa;
y a la hora en que llaman los cantares
69 80 del gallo velador al nuevo da,
avistaba los altos valladares
de la empinada Albraca, y se vena
con ordenada marcha y sordo paso
sobre el trtaro ejrcito el Circaso.
6985 Sus gentes en silencio trae Varano.
Suya la acometida fu primera.
Orden les da que sienten bien la mano;
a nadie cojan, todo el mundo muera.
Cayeron sobre el campo de Agricano,
6990 como de lobos tropa carnicera
sobre indefensa grey; espesa nube
de polvo vuela; el grito al cielo sube.
Los ayes de la gente, que del blando
sueo pasa en un punto a muerte horrenda,
6995 y el espantoso estrpito, volando
de fila en fila van, de tienda en tienda.
Uno las armas arrebata, cuando
otro a los pies turbado se encomienda;
cul va ac, cul va all, cul se est quedo;
7000 vense a un tiempo ira, horror, coraje, miedo.
523
Poesas
Quin de la arremetida carnicera,
quin de tantas heridas, golpes, tiros,
una dcima parte aqu supiera,
o slo una milsima deciros!
7005 Quin de las varias muertes la manera
entre la parda sombra, referiros,
tanto cadver trunco, y tanta cota
acribillada, y tanta lanza rota!
De Armenios est henchido el campamento;
7 010 y bajo el filo de enemiga espada
los Trtaros perecen ciento a ciento,
sin que el pedir cuartel sirva de nada.
Con dolorido dsono lamento
huye la pobre gente desbandada;
7015 y en esto llega el rey de Trapisonda
esparciendo terror a la redonda.
Si antes era tan grande la matanza,
llegando estotro ahora cul sera?
Alfanje, hacha, segur, espada, lanza,
7020 hacen a cual mayor carnicera;
ni de salud la fuga da esperanza;
todo cerrado est; que al medioda
carga el turco Torindo hecho un demonio,
al este Unano, al norte Savaronio.
7025 Con los otros dos reyes el Circaso,
aunque la sangre de furor le hierva,
para atender a lo que pida el caso,
queda formando un cuerpo de reserva.
Agricn, que atajarles quiere el paso,
7030 ac y all, do ms reida observa
y revuelta la lid, y en ms aprieto
los suyos juzga estar, va y viene inquieto.
Bien era de Agricn casi doblada
la gente; mas el no pensado asalto
7035 (que el nmero en la guerra es poco o nada,
si de consejo y disciplina falto)
atnita la tiene y azorada;
nadie obedece; todos hablan alto;
es una babilonia el campamento;
7040 por un golpe que dan reciben ciento.
En voz alta Agricn y amenazante
a cada jefe por su nombre llama:
"Poliferno!, grit, Brontino! Argante!
as volvis, traidores, por mi fama?
524
Orlando enamorado
7045 Qu aguarda Radamanto, ese gigante?
Apuesto a que el bribn se est en la cama.
De usar es tiempo ahora el brazo fuerte.
Barones, a la lid! venganza o muerte!
Mientras ellos le siguen, l, blandiendo
7050 su lanzn, en Bayardo se adelanta;
las huestes va con el caballo abriendo;
los unos postra, a los dems espanta;
a Varano da un bote tan tremendo,
que el escudo y el peto le quebranta;
7055 hiende, cercena, despedaza, hunde,
y a los suyos su ejemplo aliento infunde.
Brunaldo del caballo es derribado
por Poliferno; el corpulento Argante
a Savaronio le pinch un costado;
7060 y Radamanto, viendo a Unan delante,
de sangre al suelo le arroj baado.
Ello es que teme casi Sacripante
desbaratada ver toda su gente,
si no la acorre l mismo prontamente.
7065 Por donde ms trabado vi el combate,
meti el corcel y enderez la lanza.
A Poliferno, rey de Hircania, abate,
y al godo Pendragn punz la panza.
Hincando a su caballo el acicate
7070 Argante, receloso de igual chanza,
bonitamente a otro lugar se muda.
La espada Sacripante alz desnuda;
Y cual suele a la grama en la pradera
bramando en rauda rfaga el Solano,
7075 tal Sacripante hilera sobre hilera
postra, y cubierto dellas deja el llano.
Entonces s que fu el hir de veras
delante del saudo Circasiano;
despavoridos van por monte y valle
7080 los trtaros, abrindole ancha calle.
Agricn, que a este tiempo, entretenido
en paraje se hallaba algo remoto,
vi (pues ya el sol rayaba en el ejido)
su pueblo ac y all disperso y roto;
7085 torva la vista, el rostro excandecido,
corre a donde es mayor el alboroto;
amigos y enemigos atropella;
cuanto topa derriba, allana, huella.
525
Poesas
Cual se ve en la estacin de hibierno ingrata
7090 bajar de un alto monte hinchado un ro,
que rboles, setos, chozas arrebata,
lo culto asemejando a lo baldo,
tal Agricn las huestes desbarata. . .
Pero una bella hazaa al canto mo
709 S se ofrece, y renovar las cuerdas debo
de mi lad para el asunto nuevo.
CANTO XI
SACRIPANTE
Sus dones la Fortuna, numen ciego,
aqu rehsa avara, all acumula,
y lo mismo que da nos quita luego,
7 100 y en la inconstancia su placer vincula;
bellos son a la vista, no lo niego;
mas, bajo la corteza que simula
regalado sabor, dorada y roja,
encierran amargura, afn, congoja.
7105 Tiene alguno riquezas y dinero?
Verisle andar de puerta en puerta un da.
Aqul es fuerte, es gil y ligero?
Un accidente al hospital le enva.
Esotro es un valiente caballero?
7110 Viene una bala; adis la valenta.
Hoy la corte a un Privado reverencia?
Maana va a la crcel Su Excelencia.
Y si a la crcel no, por gran ventura
ir de embajador a los Batuecos;
7115 o, si la corte y la privanza dura,
darn insustanciales embelecos
un solo instante de placer y holgura,
o del aplauso adormirn los ecos,
al que sobre su cuello ve colgada
7120 de un hilo dbil cortadora espada?
Menguada dicha, que a las almas roba
la dulce paz, y nunca est segura!
Pero lo que la turba necia y boba
admira ms y envidia, es la hermosura.
7125 Ved cul se extasia un hombre y cul se arroba
ante una dama: ruega, insta, conjura,
526
Orlando enamorado
compnela sonetos, la regala,
se pinta, se perfuma, se acicala.
Mas un competidor le viene ahora,
7130 y dos, y tres, y cuatro. Pobre dama!
Cada cual le protesta que la adora,
y que ha de ser amado porque la ama.
No puede hacerse piezas la seora;
uno es favorecido; otro la llama
7135 falsa; otro ingrata; esotro se amohina,
y busca a toda costa su rina.
Htela triste, msera, llorosa,
acusando al destino, que en aquella
rara beldad la ms funesta cosa
7140 que dar pudo a mujer, le ha dado a ella.
La loca de Agrie n tema amorosa,
llora as la sin par princesa bella;
de Agricn, que ha jurado, s no es suya,
que a ella, al padre y al Catay destruya.
7145 Por esa tema inunda en sangre y llanto
al Asia, y trae la tierra alborotada,
pagando el pobre pueblo todo cuanto
delira una cabeza coronada.
As lo manda Dios, y es justo y santo;
7150 pero toco una tecla delicada.
El bravo Kan, como tendris presente,
iba en acorro a su vencida gente.
Semeja en su venida repentina
vendaval que las anclas desafierra,
7155 las naves barre y hunde y descamina,
y descarga despus sobre la tierra,
y de vasta terrfica rina
cubre los hondos valles y la sierra;
huyen los temerosos labradores
7160 por el campo, y ganados y pastores.
De amigos y enemigos igual caso
hace, como antes dije, el rey protervo;
desgraciado de aquel que encuentra al pasof
"Yo a Sacripante slo me reservo,
7165 corriendo a toda brida hacia el Circaso
clama; y a vista del estrago acerbo
que derrotada sufre la infelice
trtara plebe, en alta voz les dice:
"De mi vista os quitad, canalla infame,,
7170 que servs de afrentarme solamente;
527
Poesas
ninguno de vosotros rey me llame,
que rey no soy de tan cobarde gente;
no por m tan vil sangre se derrame;
yo solo a los contrarios har frente,
7175 que de este modo alcanzar victoria
con menos afn mo y con ms gloria .
Luego al Circaso dice, hirviendo en ira:
"Toma ya campo t, que eres tan fiero.
Sacripante, volvindose, le mira
7180 con alegre semblante y altanero;
y a la beldad por quien de amor suspira
enva prestamente un mensajero
rogndole que salga a la muralla,
y as le doble el bro en la batalla.
7185 Sale la Damisela sobre el muro
y al amante una fina espada enva
con que ms bravo lidie y ms seguro;
qu entraas esto al otro pobre hara!
Sonre empero y dice: "No me curo,
7190 que al fin la tal espada ser ma,
y su dueo, y la Roca, y esa ingrata
que con desdn tan spero me trata.
Dijo; y la espalda prontamente vuelta,
toma campo bastante, y enristrado
7195 el lanzn poderoso, da la vuelta,
mientras que Sacripante por su lado
toma campo a la par, y a rienda suelta,
enristrando tambin, revuelve airado.
Todos en esta lid clavan la vista;
7200 nada se mueve en torno; nadie chista.
Aunque las lanzas en el choque horrendo
se oyeron estallar, y las rodillas
hincaron los corceles, oprimiendo
quedan los combatientes ambas sillas.
7205 El ancho valle repiti el estruendo,
y vuelan hasta el cielo las astillas.
Sacan entonces las templadas hojas,
ambas de sangre hasta los pomos rojas.
Todo sobre un fendiente se abandona
7210 Sacripante, de clera abrasado,
y al Trtaro hace trizas la corona;
el yelmo no, que el yelmo era encantado.
Mas Agricn le llega a la persona
abrindole una grieta en el costado,
528
Orlando enamorado
7215 y de clida grana hebra flamante
corre por la coraza rutilante.
No tan denso el pedrisco menudea,
ni baja tan espesa la nevada,
como era en esta horrfica pelea
7220 el martillar de la una y la otra espada.
No hay pieza en el arns que sana sea;
no hay carne que no duela magullada;
salta la malla en leves piezas rota,
y rojo humor de cuando en Cuando brota.
7225 Bien es que lo peor lleva el Circaso,
a quien del pecho mucha sangre mana;
pero el vigor restaura al cuerpo laso
mirando aquella efigie soberana
de gentileza y de beldad; y acaso
7230 es ms de lo que pierde lo que gana;
lidiar, morir por ella, hado felice
estima; y de este modo entre s dice:
"Por la beldad que en lo alto de aquel muro
me est mirando, venturoso muero.
7235 Pudiera al menos expirar seguro
de que dijese, al ver mi fin postrero:
mezquino pago he dado, inicuo y duro,
a fe tan fina, amor tan verdadero!
Si esto decir te oyese, vida ma,
7240 dulcsima la muerte me sera.
Y sobre esto la ira se le aboca,
el generoso espritu, el coraje;
haber no cree, si el nombre amado invoca,
pujanza que a la suya se aventaje;
7245 a su rival siniestramente toca,
y ai fin le fuerza a que la cresta baje;
mas el brazo flaquea, y el acero
no esgrime ya con el vigor primero.
Los barones que parias le tributan
7250 y atnitos contemplan la refriega,
abandonarle deslealtad reputan
cuando le ven que al paso extremo llega.
Torindo, sobre cuantos lo disputan,
alza la voz y estarse ocioso niega;
7255 cuanto el peligro crece, menos duda
salir a darle prontamente ayuda.
723 $. En las otras ediciones:
a fe tan fina , a amor tan verdadero!
529
Poesas
"Seores, dice, mal contado os fuera
dejar que un noble arrojo as le lleve
a perecer, pudiendo, si quisiera,
7260 contrastar vuestro esfuerzo al hado aleve;
y t, consientes que a tu vista muera
tu rey, tu salvador, villana plebe?
Dispersbaste ya despavorida,
y l te restituy la honra y la vida.
7265 As diciendo, a la enemiga gente
arremeti Torindo valeroso,
y ech por tierra cuanto hall presente
con el lanzn robusto y poderoso;
sac luego el acero reluciente,
7270 y matando lo vuelve sanguinoso;
de sangre se ha baado hasta la gola;
nueva comienza, horrenda batahola.
Pues cada cual, sea sir, sea circaso,
o sea de Trapisonda o de Turqua,
7275 o de los otros que en silencio paso,
que a todos mencionar largo sera,
el campo deja de enemigos raso;
mientras el falso Trufaldn, que gua
a los de Babilonia y de la Meca,
7280 su gente opone a la mongola y sueca.
Aunque no un Alejandro Macedonio,
segn se ha declarado y se declara,
manda una gruesa hueste el Babilonio,
y doquiera que aporta, una algazara,
7285 una gresca levanta aquel demonio,
que aun al mismo Agricn suspende y para.
Tu gente, dice al campen contrario,
ha cometido un yerro temerario.
Pero por ella toda a ti condeno,
7290 y me la pagars temprano o tarde.
Hablando as, parti de furia lleno,
sin decir al Circaso Dios te guarde.
Malo est el uno, el otro no est bueno,
y entrambos de valor hacen alarde;
7295 cada cual, por su parte, rompe, mata,
y legiones enteras desbarata.
Ya de la gente babilona y sira
las filas Agricn postreras tala,
y a Trufaldn, que cauto se retira,
7300 sigue con intencin daada y mala.
530
Orlando enamorado
Trufaldn, recordando que la ira
es pecado mortal, y que la gala
del nadador es no mojar la ropa,
pica el rocn y a la ciudad galopa.
7305 Corre Agricn tambin hacia la Albraca,
y cuando ya le alcanza y le acuchilla,
una el belitre le jug bellaca,
que boca abajo se le ech en la silla.
"Yo, dice, como ves, cabalgo un haca,
7310 y t un corcel que es una maravilla;
echa el pie a tierra t, como yo lo echo,
y vers si soy hombre de provecho.
El Trtaro la clera contiene.
"Qu me place, respndele, y se apea.
7315 Dando el caballo a un paje, le previene
que se lo tenga all, mientras pelea.
Trufaldn que esto ve, no se detiene;
vuelve al punto la grupa y espolea.
El burlado Agricn de enojo bufa,
7320 y riendo el bribn se las afufa.
De nuevo se trastorna la batalla.
A exhortaciones, splicas y ultrajes
sorda la circasiana gentalla,
huye dejando alforjas y bagajes.
7325 A tierra van corazas, yelmos, malla,
tiraban con los arcos los carcajes;
armenio y turco y trapisondo y medo
apelan a los pies, llenos de miedo.
Huyendo dan con la profunda cava
7330 que la ciudad estaba en torno abierta,
y la esperanza all se les acaba
que no hay pasar por puente ni por puerta.
Anglica infeliz se desgreaba
viendo su gente as acosada y muerta.
7335 La puerta manda abrir, calar el puente,
que salvarse ella sola no consiente.
De adentro puerta y puente han allanado,
y a entrar la turba en gran tropel se aboca.
Envuelto en ella el rey circaso ha entrado,
7340 y sguele Agricn con rabia loca;
mas calan el rastrillo, y encerrado
queda entre las murallas y la Roca,
y trescientos con l de espada y lanza,
que hacen en los sitiados gran matanza.
531
Poesas
7345 Con Sacripante el gigantn Burdaco,
que era Emir de Damasco, entrado haba.
Hecho una cuba, acrcase el bellaco,
y al trtaro Agricano desafa.
De lado embiste, y dice, echando un taco:
7350 "Desventurado rey, lleg tu da.
Oyndole Agricn al punto para,
da media vuelta, y al jayn se encara.
Manejaba una porra el Damasquino
con cierto regatn de plomo al cabo
7355 que pesaba un quintal, como un comino;
y esgrmela a dos manos contra el bravo
trtaro, que la encuentra en el camino
con la espada, y la parte, como un nabo,
por la mitad. "Veamos, le deca,
7360 si lleg el tuyo o si lleg mi da.
Y dicho as, le tira un gran fendiente
que medio a medio el morrin le taja,
y medio a medio le parti la frente,
y hasta la barba, y hasta el pecho baja.
7365 Del vasto cuerpo el nima doliente
con mal formada voz se desencaja;
y de sesos y vino y sangre inmunda
ms de una tonelada el campo inunda.
Ciego Agricn y falto de sentido,
7370 se enfrasca ms y ms en la reyerta.
Oh, si al magn le hubiese all venido
dar dos pasos atrs y abrir la puerta!
Quedaba aquel negocio concluido,
y tu hija, Galafrn, cautiva o muerta;
7375 mas la venganza que sediento busca
le desatienta y la razn le ofusca.
N i extramuros la lidia en tanto afloja;
dir ms bien la rabia y la matanza;
la tierra est de sangre en torno roja,
7380 en cuanto a descubrir la vista alcanza;
cul hay que al foso a perecer se arroja,
y cul, por no morir a espada o lanza,
de sed y de fatiga y bajo el peso
de hombres, caballos y armas, muere opreso.
7385 Empero la ciudad mayor tumulto,
ms horror, ms espanto manifiesta.
Va de Agricn el pavoroso bulto
cual de la Parca la visin funesta;
532
Orlando enamorado
lanzando muerte, a nadie otorga indulto,
7390 y base de sangre hasta la cresta.
Bayardo a gran fatiga sobre la alta
pila de destrozada gente salta.
Estaba en tanto el rey de Circasa
tendido largo a largo sobre un lecho,
7395 y por la mucha sangre que verta,
como antes dije, del herido pecho,
combatir no tan slo no poda,
mas ni aun tenerse el infeliz derecho;
inerme est y desnudo el Circasiano,
7400 y ctale la herida un cirujano.
Y como de Agricn la gresca oyese,
que no hace un terremoto igual fracaso,
pregunta inquieto: "Qu alboroto es se?
Llorando un paje le refiere el caso;
7405 y odo, salta, y sin que osado fuese
nadie a tenerle, arrebatando al paso
la espada y el escudo, sale aprisa,
llevando slo a cuestas la camisa.
Al ver el triste resto de su gente
7410 envuelto en pavorosa fuga todo,
"Cobardes!, grita dolorosamente,
que un hombre solo espanta de ese modo,
cmo osis a la luz mostrar la frente?
Corred a soterraros en el lodo.
7415 Ya que sin el honor la vida os tienta,
por qu buscis la muerte con la afrenta?
"H d, mientras que yo la lid sustento,
mal herido, sin armas y desnudo.
Suspenso el vulgo le escuch un momento,
7420 de maravilla y de vergenza mudo;
y luego vuelve atrs con fresco aliento,
y nueva lucha empea. Tanto pudo
un generoso ejemplo, y tanto cunde!
Al que medroso huy, coraje infunde.
7425 Agricn, que en la Albraca muerto haba
nmero de contrarios infinito,
con los que ahora Sacripante gua
traba otro nuevo, aunque no igual conflito
que si bien ejecuta todava
7430 estrago en ellos brbaro, inaudito,
ms que Agricn les pone susto y miedo,
el mirar a su rey les da denuedo.
533
Poesas
Sus cuerpos a los trtaros presentan
cubriendo la persona del Circaso,
7435 y por vil gente y sin honor se cuentan
si pierden combatiendo un solo paso;
de flechas ni venablos se contentan;
densa es la turba y el terreno escaso;
dan los paveses sin cesar batidos
7440 un retintn que asorda los odos.
Mas Sacripante a todos se adelanta,
y haciendo pruebas estupendas viene.
Desnudo cual est y herido, espanta
el ver cun alentado se mantiene;
744 S esfuerzo muestra y ligereza tanta
que nada le embaraza o le entretiene;
golpes da y quita a un mismo tiempo varios,
y ocupa l solo a ms de diez contrarios.
Ya la cortante espada en torno gira,
7450 ya a dos o tres ensarta con la lanza;
ora un gran dardo, ora un peasco tira,
ora recula, ora terrible avanza.
Agricn poco a poco se retira,
y con toda su furia y su pujanza
7455 ve que el tomar la plaza es vano intento,
pues de los suyos no le quedan ciento.
Ni a reparar el rey se daba manos
de tantos golpes la tormenta espesa,
pues de circasos era y albracanos
7460 la acometida cada vez ms gruesa.
Haciendo siempre esfuerzos sobrehumanos
se baa de sudor, vacila, asesa;
acribillada tiene la loriga,
y tropa nueva sin cesar le hostiga.
7465 Como de cazadores apremiado
deja el len su patrio bosque y cueva,
y de mostrarles miedo avergonzado,
alta la frente y erizada lleva,
ruge, y a cada voz revuelve airado,
7470 bate la cola y el lidiar renueva;
tal aquel rey soberbio al enemigo
pone, aun cediendo, espanto, y da castigo.
7462. Caro crea que asesa, de asesar 'adquirir seso o cordura, era "aqu extem
porneo y absurdo. Le consult a Cuervo (Cf. Caro, Epistolario, Bogot, 1941, PP' ,'1'
y ss.). Sospechaba una alteracin ortogrfica intencional de acezar jadear. La lectur*
de los manuscritos es, sin embargo, clara. Sera m uy forzado suponer asesa o acSt
por aceza.
534
Orlando enamorado
A cada veinte pasos se detiene
y a los que le persiguen hace cara;
7475 pero la turba que a ofenderle viene
y que continuamente se repara,
crece de modo y tal caudillo tiene,
que en proseguir la empresa delirara;
y sin embargo lo peor le resta,
7480 que otra nueva avenida le molesta.
Pero de Albraca es fuerza que me aleje
y busque otros objetos a la vista,
aunque la bella Anglica se queje
de que en tan duro trance no la asista;
7485 porque, segn los hechos que entreteje
el reverendo Arzobispal Cronista,
cumple a Reinaldos ir, que en el asiento
de una fresca pradera toma aliento.
En cndida hacanea ve una dama
7490 que, segn llora, de dolor se muere.
El buen seor de Montalbn la llama,
y corts la saluda, y la requiere
que por aquella cosa que ms ama,
y por el santo a quien devota fuere,
7495 y por todos los ngeles del cielo,
le diga la ocasin de tanto duelo.
Llora ella y la hace el llanto ms hermosa
que el de la aurora al entreabierto lirio,
o que labor de perlas primorosa
7500 a roja tela de artificio tirio.
"Ando perdida en busca de una cosa,
y hallarla, respondi, tengo a delirio:
un caballero que con una hueste
de caballeros a lidiar se apreste.
7505 "Aunque igualar, el noble paladino
as responde, a un par tan slo dellos,
cuantims a una hueste, no imagino,
ese tan tierno lloro, y de esos bellos
luceros el encanto peregrino
7510 me inducen de tal modo a acometellos,
que de morir o de acabar la empresa,
si la fas de m, te hago promesa.
Contesta la doncella suspirando:
"Te doy las gracias por la oferta, amigo.
7515 En busca de potente acorro ando;
y aunque sin fruto, en la demanda sigo.
535
Poesas
Sbete que uno dellos es Orlando,
y si oste su fama, harto te digo.
N i es gente la dems poco gallarda.
7 520 No al brazo tuyo empresa tal se guarda . ff
"Con doble causa este favor te pido;
primo de Orlando soy; partamos luego.
Reinaldos de este modo ha respondido,
y fervorosa instancia aade al ruego.
75 25 Ella le pinta el Ro del Olvido,
y de la falsa Dragontina el ciego
laberinto en que tanta ilustre gente
del mundo vive y de s misma ausente.
Flordels esta dama se llamaba;
75 30 la que sali, segn fu arriba expreso,
del hadado vergel en que dejaba
a su querido Brandimarte preso.
Como tanto Reinaldos la rogaba
que fiase a sus armas el suceso,
7535 ella, que el garbo advierte, la apostura
y la marcial briosa catadura
Del caballero que en edad florida
tan generoso espritu demuestra,
su ofrecimiento acepta agradecida,
7540 y sonriendo le alarg la diestra.
Mas del presente canto la medida
aqu se cumple, y con licencia vuestra,
mientras la dbil voz alienta un poco,
vuestra atencin para el siguiente invoco.
C A N T O XII
M E L ID O R Y F L O R ID A N A
7545 Que la guerra es la ms tremenda plaga

que el cielo justiciero al mundo enva,
y que en la guerra el pueblo es el que paga,
vrnoslo por desgracia cada da.
Por cientos y por miles se lo traga
7550 esta voraz, esta insaciable harpa;
y mientras todo el dao al pueblo alcanza,
toda es de Potentados la pitanza.
Como para los hombres no hay ventura
igual a la que un rey les proporciona,
536
Orlando enamorado
755 5 Su Majestad, que el bien comn procura
cual carga impuesta a su Real persona,
un pueblo y otro y otro ms por pura
benevolencia allega a su corona;
dejadle ir adelante en su carrera,
7560 y har feliz la humanidad entera.
Mas otro po augusto personaje
al mismo objeto por su parte aspira,
cobrando a las naciones vasallaje;
ste de un cabo, aqul del otro tira;
7565 y el que, ya al mundo culto, ya al salvaje,
desgarra la ms grande y bella jira,
es el ms digno del aplauso humano
y el ms grande y perfecto soberano.
Mas hablando de veras, no contrista
7570 ver de tal suerte el orbe todo hecho
vasto teatro de inmoral conquista,
do la fuerza es el nico derecho?
Cundo ser que la razn resista
a ese brillo de gloria contrahecho,
7575 y los goces aprecie que atesora,
aun en s misma, el alma bienhechora?
Pero si es en un rey grosero engao,
y a par que gran maldad, gran desatino,
con tanto propio afn y ajeno dao
7580 comprar un bien tan falso y tan mezquino,
qu se dir del que en servicio extrao
el salario recibe de asesino,
y carga de asesino la librea,
y con ella se esponja y pavonea?
7585 Para que duque o mariscal te llame
el que hoy te nombra a secas don Fulano,
y que el pecho una estrella o cruz te infame,
que esclavo te denuncie de un tirano,
brbaro, es menester que se derrame
7590 a torrentes la sangre por tu mano;
y a trueque de esa vana, esa supuesta
gloria, el dolor comn te es burla y fiesta?
Lauro eterno al intrpido soldado
si por su patria y por su fe pelea;
7595 si no, tu nombre, oh guerra, abominado
y por siempre jams maldito sea!
7571. O. C. III dice errneamente:
vasto teatro de inmortal conquista,
537
Poesas
Plceme que a tus furias tregua he dado,
que aun en sueos me asustas y en idea;
ebria de sangre se me antoja verte
76 00 esgrimir la guadaa de la Muerte.
Noble Reinaldos, Flordelisa bella,
obligado a vosotros me confieso,
que habis venido a interrumpir de aquella
desmocha impa el trgico proceso.
7605 Vuelvo a donde os cont que a la doncella
hace el barn ofrecimiento expreso
de su espada y su brazo, y que, indecisa,
se rinde al fin y acepta Flordelisa.
Que cabalgue, la Dama le suplica,
7610 pues el corcel le falta, la hacanea.
Reinaldos cortsmente le replica
no le proponga accin tan baja y fea;
mas ella las instancias multiplica
tanto, que el paladn no titubea,
7615 y bien que a su pesar, la silla ocupa,
haciendo a Flordels tomar la grupa.
Sube la Damisela temerosa,
que no del todo al paladn se fa;
pero temor ms grande una espantosa
7620 voz le infundi que a corto trecho oa;
a Flordels la bella tez de rosa
en plido jazmn se converta.
Reinaldos con intrpido semblante
salta de la hacanea, y ve un gigante.
7625 Estaba el tal en medio de una senda
junto a la boca de una parda gruta;
la cara tiene abotagada, horrenda,
negro el pellejo y la mirada bruta.
Inevitable juzga una contienda
7630 el barn, y no slo no se inmuta
mirando aquel vestiglo tan cercano,
mas a encontrarle corre, espada en mano.
Una gran porra empua el tal, y lleva
de triple malla todo el cuerpo armado,
7635 y se ve a la abertura de la cueva
en cadenas un grifo a cada lado;
pero una cosa ms extraa y nueva
que todas stas, era que guardado
estaba all el caballo de Argala;
7640 su guarda a cargo aquel jayn tena.
538
Orlando enamorado
El cual caballo en esta cueva oscura
por arte se engendr de encantamento.
Nacida fu su madre de una pura
etrea llama, y fecundla el viento;
7645 tal fu de Rabicn la genitura,
que de uno y otro rpido elemento
hered lo veloz de la carrera,
la bella estampa y la ndole guerrera.
No prob nunca paja ni cebada,
765 O que de aire solamente se nutra.
Valido de una mgica entruchada
roble Galafrn para Argala,
y ste le trajo en la fatal jornada
con que a turbar la cristiandad vena;
765 5 y en que a sus verdes aos cort el hilo
de daga mora el acerado filo.
Despus que, como os dije, Ferraguto
a palos le ahuyent de la presencia
de su seor, el generoso bruto
7660 volvi del patrio albergue a la querencia,
que, llena ahora de pavor y luto,
custodia este jayn, con asistencia
de los dos grifos, que argentada pluma
tienen, y fuerza y ligereza suma.
7665 Reinaldo al enemigo se presenta
con no menos denuedo que recato,
alta la espada, y con la vista atenta
a reparar de treta y de rebato.
El jayn, que le ve, ya se hace cuenta
7670 que ha de tener que trabajar un rato;
habiendo dado a ms de mil la muerte,
distingue cul es flojo y cul es fuerte.
Con la osamenta de la pobre gente
blanquear todo el campo se divisa;
7675 ni por eso temor Reinaldos siente;
morir har al jayn, y no de risa.
Cerraron ambos presurosamente,
y un tanto la ventaja fu indecisa;
con ojo y pulso igual tiran, reparan,
7680 y golpes dan que riscos destrozaran.
Reinaldos al jayn hiri primero,
y con la punta le alcanz a la testa;
pero la cubre tan templado acero
que muy poco la herida le molesta.
539
Poesas
7685 Soberbio un gran porrazo al caballero
retruca, y conclir pens la fiesta;
Reinaldos hurta el cuerpo a maravilla,
y acirtale otra punta a la tetilla.
De hierro un palmo le meti en el pecho,
7690 que la malla de hirviente sangre inunda;
pero an no de esta herida satisfecho,
otra con ms violencia le asegunda.
No fueron al gigante de provecho
sus armas; que Frusberta furibunda
7695 en la barriga le abre una tronera,
y parte del redao le echa fuera.
Mucho sinti su fuerza enflaquecida
el malandrn, y de color se inmuta;
tanto el dolor le aqueja de la herida
7700 que cercano a la muerte se reputa.
nico medio de salvar la vida
le pareci correr hacia la gruta
y soltar a los grifos la pihuela;
mas no bien libre el uno dellos vuela,
7705 Agarra al pobre diablo de una zanca,
y agarrado a las nubes se le lleva;
mientras el otro hacia Reinaldo arranca
queriendo hacer en l la misma prueba;
grazna horrorosamente, y con la blanca
7710 pluma erizada (fiera lidia y nueva)
embiste al paladn, que atiende inmoble,
y al verle cerca esgrmele un mandoble,
Tan a sabor, que por un tris entera
toda la pierna izquierda le rebana.
7715 Graznando y renqueando huy la fiera,
el cndido plumaje tinto en grana.
Mas lo peor del caso nos espera;
que el otro grifo, habiendo, cual liviana
presa, alzado al jayn, sobre los picos
7720 de una roca le suelta, y le hace aicos.
Y con el espantoso pico abierto
y las dos alas extendidas, cala.
Dice Turpn, y tngolo por cierto,
que como doce pies mide cada ala.
7725 Se oye un zumbido en todo aquel desierto,
que en pampa austral el raudo sur no iguala;
y asintale otra punta a la tetilla.
540
Orlando enamorado
con tanta furia el aire y tanto estruendo
aquella ave infernal viene batiendo.
Djase con el mpetu del rayo
7730 caer sobre el valiente caballero,
que, habiendo para aqueste nuevo ensayo
los bros requerido y el acero,
un sbito revs tira al soslayo,
que al grifo coge y le desgarra el cuero;
773 5 aleteando un tanto se retrae,
y sobre el paladn otra vez cae.
Vulale en torno al prncipe cristiano
buscando cmo pueda echarle el guante;
ya baja de las nubes, cual milano,
7740 ya por detrs, ya asalta por delante;
mas halla al buen seor de Montalbano
apercibido siempre y vigilante;
y por doquier que amenazando viene,
con la punta Frusberta le detiene.
7745 Al cielo enfurecido se levanta,
y pirdese de vista; mas desciende
a poco rato con violencia tanta,
que al barn esta vez casi sorprende.
A la cabeza embiste, y le quebranta
7750 de una uarada el cerco que defiende
alrededor el yelmo de Mambrino;
pero al yelmo no daa, que era fino.
Por ms que se afanaba, no poda
darle golpe Reinaldos que valiera,
7755 pues tan veloz el grifo iba y vena,
que a la vista ir tras l difcil era.
Mientras que Flordels votos haca,
corto el aliento, y con la faz de cera,
fatiga el uno al otro, urge, trabaja,
7760 y un tomo no lleva de ventaja.
Viendo el barn con cunto afn la guerra
aun a la luz equilibrar consiga,
y que la noche a toda prisa cierra,
que teme algn desmn no s si diga.
7765 Por ltimo recurso se echa en tierra,
fingiendo que desmaya de fatiga.
El grifo, que le cree de vida falto,
hambriento embiste; el prncipe da un salto,
Y a la fiera esta vez coge de lleno,
7770 clavndole la espada en el gollete;
541
Poesas
y luego cuatro veces en el seno
hasta los gavilanes se la mete.
Ya que expirando enrojeci el terreno
por bocas el tal grifo seis o siete,
777 5 el palafrn, la Dama, de la brida
trajo al barn, instando a la partida.
Mas vino al paladn el pensamiento
de examinar el fondo de la cueva,
y se dirige al boquern pizmiento,
7780 y a Flordelisa de la mano lleva.
De mrmol vi labrado el pavimento;
y de alabastro y prfido se eleva
a poco trecho esplndida fachada
de lmparas de plata iluminada.
778 S Era de bronce slido la puerta,
jambas, dintel, columnas y arquitrabe;
y en un oculto nicho descubierta
por la discreta Flordels la llave,
con ella es la interior estancia abierta,
7790 que era una luenga embovedada nave;
en cien hacheros blanca cera arda
que claridad perpetua mantena.
Bajo un dosel de plata, que doblado
repite el resplandor de tanta llama,
7795 aparece alto lecho de brocado,
y en l una gentil difunta dama.
En caracteres de oro est grabado
sobre un negro padrn junto a la cama
un letrero que dice: "Aquel que fuere
7800 llegado a este lugar sepa que muere,
"Si a pasar adelante se aventura,
no haciendo antes solemne juramento
de vengar a esta exnime hermosura
dando a su matador digno escarmiento;
7805 y en don se le concede, si lo jura,
un corcel que en la estampa y el aliento
(salvo uno solo) a cuantos hay excede,
y a dos pasos de aqu montarle puede.
"Caballo de cristiano ni de moro
7810 en el presto correr no le es igual,
pues deja atrs al mismo Brilladoro
y al famoso Bayardo, otro que tal.
Atado est en sutiles lazos de oro,
y cubierto de difano cendal;
542
Orlando enamorado
7815 de paramentos, riendas, freno y silla
y lo dems, provisto a maravilla.
A s mismo se da la enhorabuena
de este hallazgo el seor de Montalbano.
Luego colgado ve de una cadena
7820 un libro, en roja tinta escrito a mano,
do la historia ley, con harta pena,
de un tierno amor y de un ardid villano,
y de la dama la infelice suerte,
y por qu causa, y quin' le di la muerte.
7825 Del rey de Babilonia Trufaldino
(arriba varias veces mencionado),
segn contaba el libro, era vecino
un conde, de linaje sealado
y gran virtud; por donde ser le avino
7830 de aquel perverso mortalmente odiado;
llambase este conde Floridelo,
y castellano fu de Montebelo.
Con l viva una menor hermana
hermosa, y en el mismo grado honesta.
7835 El libro, que la llama Floridana,
dice que en lo discreta y lo modesta,
lo bella, lo graciosa y lo galana,
no hubo mujer cabal, o ralo sta,
y que con fino amor, puro y constante,
7840 de un caballero amada fu y amante.
El sol no vi, que todo el mundo gira,
como ste, un par de amantes en la tierra.
Si la beldad de Floridana admira,
valor igual en Melidor se encierra,
7845 que entre la gente babilona y sira
famoso fu en la paz como en la guerra;
corts, bizarro, liberal sin tasa,
y solamente de ventura escasa.
Que, como a un claro mrito inhumana
7850 madrastra la Fortuna siempre ha sido,
no pudo de su cara Floridana
Melidoro llegar a ser marido.
El conde Floridelo, que su hermana
a un poderoso duque ha prometido,
7855 al sin ventura Melidor la niega,
y la empeada fe y palabra alega.
El libro aade que de foso y muro
se hallaba Montebelo circundado,
543
Poesas
sobre la cumbre de un enhiesto y duro
7860 cerro tan sabiamente edificado,
que por cualquiera parte est seguro
por cualesquiera fuerzas amagado,
y solamente vil superchera
defensas tantas allanar poda.
7865 El Babilonio muchas veces quiso
por arte o fuerza conquistar la plaza;
y hallando a Floridelo sobre aviso,
mientras como enemigo le amenaza,
su intento posponer crey preciso,
7870 y con traidoras muestras lo disfraza;
y para al fin salirse con su tema
valerse resolvi de estratagema.
Averiguada el malandrn tena
de aquellos dos amantes la maraa;
7875 y sabiendo en qu parte andar sola
a caza Melidor, se da tal maa
que con l se hace encontradizo un da,
traba conversacin y le acompaa;
jrale que de tiempo atrs ha estado
7880 a su valor y fama aficionado.
Y cuando cree que franco est el camino
del joven Melidor al pecho hidalgo,
de un punto en otro a sus amores vino:
"Si os merezco servir, le dice, en algo,
7885 entendido tened que os patrocino,
y disponed de cuanto puedo y valgo.
S de vuestro rival la intriga toda,
y de la dama la forzada boda.
Como artificio en Melidor no cabe,
7890 y le ciega el amor de Floridana,
que algo se oculte imaginar no sabe
bajo tan noble oferta y cortesana.
Cual nufrago que hundirse ve la nave,
batida de furiosa tramontana,
7895 y en este afn se abraza a la ms leve
tabla, pensando que a salud le lleve;
As amor que esperanza desampara,
de lo ms flaco y dbil echa mano.
Quin, sino Melidor, imaginara
7900 poner la suya en este rey tirano?
O quin le diera fe, cuando mirara
otra vislumbre de socorro humano?
544
Orlando enamorado
Vese perdido, y ve una senda abierta
de salvacin (que tal juzg la oferta);
7905 Y sin ver ms la acepta, y ya la hora
de poseer el caro bien le tarda;
que hallando asilo en Babilonia ahora,
ni Floridel ni el mundo le acobarda.
Manda, pues, por mensaje a su seora
7910 que si la fe que le jur le guarda,
venga con l a verse, y a extranjera
tierra le siga; y que en tal parte espera.
Ella, que tanto amaba al caballero
como era dl con tierno amor querida,
7915 le escribe por el mismo mensajero:
"Pronta estoy; apresura la partida;
llega maana el duque; mas primero
que unirme a l me quitar la vida,
que vivir no me es dado sin quererte;
7920 soy tuya, esposo mo, hasta la muerte.
Sale, pues, y a la hora y al minuto
concertados se juntan, y con presta
fuga a un palacio van, donde el astuto
Trufaldn los recibe a mesa puesta;
7925 y del largo penar gozan el fruto
pasando el da en regocijo y fiesta,
ah! sin pensar que el ltimo sera
de su vida y amores aquel da.
Entregado est apenas al reposo
7930 el caballero en brazos de su amada,
cuando con gran silencio el alevoso
entra en el aposento a mano armada.
Del lado del mancebo valeroso
quit primeramente arns y espada;
793 5 encima se les echa con su gente,
y prndelos a entrambos juntamente.
Temblando por la suerte de su esposa
mudo contempla Melidor el hecho,
mientras la dama atnita y medrosa
7940 pide misericordia sin provecho.
El rey, amenazando que les cosa
a pualadas con la daga el pecho,
si no se cumple su intencin tirana,
una pluma presenta a Floridana.
7945 Y ordnale que escriba a Floridelo
que el joven Melidoro la ha robado,
545
Poesas
y en un bosque cercano a Montebelo
con tres pajes la tiene a buen recado;
que sin rumor, para no dar recelo,
7950 venga, y de poca gente acompaado;
que as podr, frustrando el torpe intento
del robador, ponerla en salvamento.
Entonces de la negra alevosa
de Trufaldn se desvolvi el ovillo;
7955 prender a Floridelo pretenda,
y apoderarse luego del castillo.
Pero nada alcanz por esta va;
Floridana protesta que al cuchillo
antes el cuello entregar, que sea
7960 el instrumento de traicin tan fea.
Con esto embravecido el inhumano
manda que se le traiga un hierro ardiente.
A la una se lo aplica y la otra mano;
luego en el seno lo estamp y la frente.
7965 Mas fu la instancia del dolor en vano,
que se mantuvo hasta expirar valiente.
A Melidoro, que romper amaga
los duros lazos, traspas una daga.
Todo esto en aquel libro se refiere,
7970 pero en ms largo cuento y ms suave;
pues pone las palabras que profiere
sta y aqul; y aade que no sabe
cul de los dos ms angustiado muere
y con dolor ms enojoso y grave;
7975 si Floridana, que abrasada expira,
o el sin ventura esposo que la mira.
Y dice ms, que una hada ha restaurado
la injuriada beldad a la herona;
que all cerca el amante fu enterrado,
7980 y que a par dl va a serlo la mezquina,
luego que la venganza haya alcanzado
que el decreto del cielo le destina,
cual ha de darle en tiempo no distante
un bautizado caballero andante.
7985 Toda ley Reinaldos la escritura,
que a maravilla y compasin le mueve,
y con ms veras nuevamente jura
que el rey traidor su merecido lleve.
Restaurse tras esto de la dura
7990 fatiga de la lid en sueo breve;
546
Orlando enamorado
y al rayo dbil del albor temprano,
deja la cueva y monta en Rabicano.
Y cabalgando el palafrn la dama,
siguen los dos en busca del jardn,
7995 donde con otros de alta estirpe y fama
cautivo est Roldn, el paladn.
Andando van por entre rama y rama
de un denso bosque; y llegan casi al fin,
cuando a un feo centauro ven cercano,
8000 que a un gran len rugiente arrastra a mano.
Tena de caballo la figura
hasta los lomos; y de all adelante
humano pecho y cuello y catadura,
y brazos poderosos de gigante.
8005 Habitaba la parte ms oscura
de la floresta; y siempre en ella errante,
lleva un broquel, tres dardos y una maza,
y del pillaje vive y de la caza.
Tiembla de susto y miedo la montaa
8010 toda en contorno por do va la fiera;
no hay cerca que no salve, ni alimaa
que compita con l en la carrera.
Un adulto len de fuerza extraa
acaba de atrapar, y cual si fuera
8015 pequeo recental recin parido,
de la melena le llevaba asido.
Pues el centauro que la presa mira
nueva, que la fortuna le depara,
suelta al len que huyendo se retira,
8020 y al animoso paladn se encara.
Un dardo con violencia tal le tira
que a cogerle de lleno le pasara.
Reinaldo esquiva el golpe, y slo pudo
rozarle el hierro el borde del escudo.
8025 Vuelve las ancas l, como azorado,
y luego torna, y otro dardo asesta;
mas en el yelmo de Mambrino ha dado
y hcele slo retemblar la cresta.
El tercero tambin ha malogrado,
8030 con que el garrote a manejar se apresta.
Sobre el de Montalbn se viene al trote,
creyendo que esta vez le descogote.
donde con otro de alta estirpe y ama
547
Poesas
Y cierto ha menester el caballero
toda su agilidad; tal le trabaja
8035 aquel grueso bastn que tan ligero
a diestra y a siniestra sube y baja;
ni menos diestramente el compaero
ora a Frusberta esquiva y ora ataja,
pues, amn del coraje que le anima
8040 y de la fuerza, entiende bien la esgrima.
Ya de ste embiste y ya de aquel costado,
ya por la espalda el monstruo y ya de frente
tanto, que el paladn atolondrado
cabeza y pulso flaquear se siente,
8045 y le parece en giro arrebatado
moverse cielo y tierra, y finalmente,
temiendo vacilar, contra la falda
de un gran pen tajado se respalda.
Y respaldado, esgrime as la espada
8050 que sin provecho el tal centauro suda;
mas ay! echando en torno una mirada,
a Flordelisa ve, que en susto y duda,
sin color, sin aliento, a la trabada
lid est atenta; de designio muda;
8055 de un salto enfrente a Flordels se planta,
y de la silla en brazos la levanta.
Y a gran galope por la selva espesa
intrnase, cargando con la dama.
Reinaldos va en pos dl a toda priesa,
8060 y al verse as burlar, de enojo brama.
Llega el centauro a un ro y le atraviesa.
"Favor! Favor!, la prisionera clama,
pero la historia aqu suspendo, en tanto
que templo mi lad para otro canto.
CANTO XIII
L A T O R R E D E P O L IF E R N O
8065 Tal vez alguno habr, que habiendo odo

el caso de la bella Flordelisa,
diga que se lo tiene merecido
hembra que tales vericuetos pisa,
548
Orlando enamorado
y que si recatada hubiera sido,
8070 saliendo slo con la duea a misa,
y en vez de andar as de ceca en meca
cuidara de la aguja y de la rueca,
No en tamao peligro se mirara,
presa de aquel vestiglo semihumano;
8075 ni cuerdo fue, si en ello se repara,
irse de bosque en bosque mano a mano
con el de Montalbn; que, aunque pasara
la cosa en el ms limpio y el ms llano
y honesto modo que posible sea,
8080 no s si encontrar quin se lo crea.
Dice Turpn (y a su opinin me allego)
que la materia es algo delicada,
y que las manos no pondr en el fuego
por Flordels ni por la ms pintada.
8085 Yo, por m, ni lo afirmo, ni lo niego;
de mi aldehuela vengo; no s nada.
Bellacuelo, es verdad, Reinaldos era,
y joven, y gentil. . . Ms que lo fuera!
No ha de haber sino quireme y te quiero,
8090 cuando una dama est sola con solo?
No siempre lo probable es verdadero,
ni todo en este mundo es trampa y dolo.
Pero a lo arriba dicho me refiero.
Siempre en tu escuela, Amor, he sido un bolo,
8095 y llev (t lo sabes, ay!), bien raras
veces votivos dones a tus aras.
Digo, reasumiendo el cuento mo,
que Flordels se desgaita y llora,
y que el de Montalbn se arroja al ro,
8100 donde segunda lid se traba ahora;
y con tal maa, y tal coraje, y bro,
juega el barn la espada cortadora,
que ya no ve el centauro cmo alcance
a salvar vida y presa en este lance.
8105 Primero con la dama se abroquela
y la presenta a la enemiga espada;
mas viendo que tampoco esta cautela
ha de valerle con Reinaldos nada,
que siempre asesta el golpe a do le duela,
8110 ya de tajo le embista o de estocada,
a Flordelisa arroja airadamente
donde ms honda y rauda es la corriente.
549
Poesas
Dicha fu no pequea que supiera
Flordelisa nadar como una trucha,
8115 pues darle en este trance no pudiera
ayuda el paladn poca ni mucha.
Nadando la mezquina saca fuera
la hmeda faz, y con las ondas lucha.
Arrebatada del raudal violento
8120 desaparece a la vista en un momento.
De loca rabia en tanto posedo
el biforme animal la clava esgrime;
zumba el cercano bosque estremecido,
y el aire en torno abriendo espacio gime.
8125 En tres o cuatro partes est herido,
y parece, al mirarle, que le anime
a cada nuevo golpe vida nueva,
y al universo a contrastar se atreva.
Aunque enrojece con su sangre el ro,
8130 aflojar no semeja en el empeo;
antes juntando ahora todo el bro
y toda la pujanza de que es dueo,
recula para dar ms podero
al golpe que medita; alza el gran leo,
8135 en los traseros pies el cuerpo libra,
carga a la vez, y un altibajo vibra.
Capaz de destrozar era el porrazo
un monte, cuanto ms un caballero;
pero, al bajar, el furibundo brazo
8140 encuentra de Reinaldos el acero.
Como desnudo est, sin embarazo
la aguda punta le taladra el cuero,
y el rollizo lagarto le barrena,
de sangre abriendo caudalosa vena.
8145 Suelta la clava la doliente mano,
y brinca el monstruo a la contraria orilla.
Sguele como un rayo Rabicano,
y sin cesar Reinaldos le acuchilla;
los cascos alza y coces tira en vano;
8150 en vano, que del lomo a la tetilla
atravesado, casi a un mismo punto
cay bramando y se estir difunto.
No sabiendo el barn qu rumbo elija,
ni cul sea de la dama el paradero,
8155 hacia el septentrin acaso aguija,
y a la Fortuna fa el derrotero,
550
Orlando enamorado
que al jardn del Olvido le dirija,
do vive el conde Orlando prisionero,
o el jurado castigo a dar le lleve
8160 a la maldad del Babilonio aleve.
Mas mientras l camina a la ventura,
al cerco retornemos de la Roca,
do todava la batalla dura,
y la brigada nueva que se aboca
816S al trtaro Agricano, as le apura,
as le da molestia y le sofoca,
que de salir con honra y vida entera
casi estoy por decir que desespera.
Circunda la ciudad un ancho ro,
8170 que de una y otra parte abarrancado,
aun en lo ms ardiente del esto
ni el curso enfrena ni permite vado.
De Albraca el populoso casero
sobre un pendiente risco est fundado,
8175 y almenada muralla le da en torno,
a par que fuerza y que- defensa, adorno.
Coronada de blancos torreones,
est la ciudadela en lo ms alto,
que de cien poderosos escuadrones
8180 no tiene miedo al combinado asalto.
De bastante presidio de barones!
el muro en derredor no estaba falto,
ni de la ciudadela el arduo asiento,
de la bella princesa alojamiento.
8185 Y por la sola parte que no lava
aquel gran ro el empinado muro,
completa las defensas honda cava
con puente levadizo bien seguro.
ste, como antes dije, alzado estaba;
8190 y Agrie n, entre tanto, en el apuro
de abrirse retirada, suda y gime,
y cada vez ms multitud le oprime.
Por cada calle un escuadrn avanza,
que acortar le hace el paso a su despecho.
8195 Lluvia de piedras y de dardos lanza
cada torre a su vez, y cada techo.
Casi ya sin aliento ni esperanza
el Trtaro a la turba opone el pecho;
cuando ofrecerle la Fortuna quiso
8200 salvamento y victoria de improviso.
551
Poesas
Fue el caso que la tropa, o la ralea
mejor dir, que guarda muro y puente,
viendo cun densa turba al rey rodea,
desguarnece sus puestos de repente,
8205 y al paraje en que el Trtaro pelea,
toda se dirigi concordemente
a tomar parte en el provecho y gloria
de la que ya juzg fcil victoria.
Afuera en tanto una brigada escala
8210 el ya desierto muro; y con violenta
irrupcin penetrando, el puente cala,
y franco el paso a los dems presenta.
No hay avenida que los campos tala,
no hay rpido torrente que revienta
8215 forzando el dique, y se derrama hinchado
llevndose rediles y ganado;
Como la hueste trtara furiosa,
que a la turba circasa y albracana
de tropel arremete, estrecha, acosa,
8220 postra, destruye, y cuanto encuentra allana.
Caballeros, peones, nadie osa
resistir. Sacripante se amilana,
y a salvar la amagada ciudadela
con las reliquias de su gente apela.
8225 Viendo su pobre pueblo as deshecho,
trase del cabello la Princesa,
y se tuerce las manos de despecho,
y en hondos ayes su dolor expresa.
La gran ciudad el enemigo ha hecho
8230 en pocas horas msera pavesa;
ponen doquier los lgubres despojos
espanto a los odos y a los ojos.
Aqu fuego, all sangre, all rina,
grita acull y estrpito y tumulto.
8235 Uno roba, otro viola, otro se inclina
a matar solamente, y mata a bulto.
N o la inocencia al prvulo apadrina;
no valen las plegarias al adulto;
no a la vejez las canas; no la bella
8240 plida faz ni el llanto a la doncella.
Ni el sacro templo reverencia inspira
a la crueldad, de sangre y presa avara.
Entre la refugiada plebe expira
el sacerdote ensangrentando el ara.
5 52
Orlando enamorado
8245 Ya donde fu la Albraca no se mira
muro o pared enhiesta, sino rara;
y cubre el suelo yermo la insepulta
gente, a que el vencedor, aun muerta, insulta.
La ciudadela sola se mantiene
8250 de tanto estrago y destruccin exenta.
Trufaldino a esconderse en ella viene;
luego el turco Torindo se presenta,
y Sacripante, que consigo tiene
caballeros de pro como cincuenta,
8255 herido en partes nueve o diez, cubierto
de polvo y sangre, y ms que vivo, muerto.
Esto es de tantos miles lo que resta,
y en lo que su salud la reina fa,
pues, aunque tanto el resistir le cuesta,
8260 resiste, sin embargo, todava,
jurando derramar su sangre en esta
desatentada desigual porfa,
antes que de Agricn llamarse esposa.
Mas lo peor de todo es otra cosa.
8265 O traicin sea, o negligencia acaso
(que Turpn, si lo supo, se lo calla),
est el castillo sumamente escaso
de la ms necesaria vitualla.
Manda, pues, el doliente rey Circaso
8270 que, mientras pueda l mismo ir a batalla,
los vveres se tasen a la gente,
y que de los caballos se alimente.
Anglica les dice: "Yo pretendo
ir a traeros prontamente ayuda,
8275 y deudos y vasallos requiriendo,
la fortuna otra vez poner en duda.
Entre tanto a, Mahoma os encomiendo,
que a vuestro acorro, como debe, acuda;
y si no os vuelvo a ver, amigos mos,
8280 dentro de un mes (no pido ms), rendios.
No me culpis de temeraria o loca
que emprenda tal; que si me pongo al dedo
este encantado anillo o en la boca,
cosa, no s, que deba darme miedo.
8285 Algo, amigos, por vos hacer me toca;
pues cunto ms lo que segura puedo?
Tras esto un tierno adis dice al amante,
casi ya moribundo, Sacripante.
553
Poesas
Y despus que al esfuerzo y la prudencia
8290 de Trufaldino y de Torindo encarga
que la Roca defiendan en su ausencia,
la cual espera en Dios no ser larga,
cabalgando con presta diligencia
su cndida hacanea, el paso alarga,
8295 y a la luz de la luna baj al llano
que la hueste ocupaba de Agricano.
Postrado a todo el mundo tiene el sueo
despus de los afanes de aquel da,
y trabajo costara no pequeo
8300 al muerto distinguir del que dorma.
Vaga un caballo ac y all sin dueo;
ningn hogar, ninguna luz arda;
la luna sola fros rayos vierte
sobre esta escena de pavor y muerte.
8305 Como que lleva para no ser vista
el anillo en la boca la Princesa,
sin que nadie le estorbe o le resista,
segura el campo trtaro atraviesa;
y cuando dl bastante trecho dista,
8310 y ya el peligro, a lo que juzga, cesa,
pas el anillo de la boca al dedo,
y el verde llano recorri sin miedo.
Al rojo alborear de la maana
cerca de un ancho ro vi acostado
8315 un vejancn de luenga barba y cana,
que as le dijo: "Sea Dios loado,
que a este lugar en hora tan temprana
os ha, seora ma, encaminado,
porque, segn las seas que en vos noto,
8320 de un tierno padre el cielo ha odo el voto.
Un hijo tengo en la ltima agona;
y si mediante alguna yerba o droga,
o algn secreto que sepis, la impa
fiebre que le consume se desfoga,
8325 muy mayor bien que el de esta vida ma,
vida caduca y mise. . . (aqu le ahoga
un tropel de sollozos lastimeros)
caduca y miserable, he de deberos.
Ella, naturalmente cariosa,
8330 "N o llores, le responde, buen anciano,
que s de yerbas y de cuanta cosa
el cuerpo adoleciente torna sano.
554
Orlando enamorado
As dijo; y de nada temerosa,
desmonta luego, y con la rienda en mano
8335 va paso a paso a do el traidor la gua,
el cual era la misma hipocresa.
De una torre llegaron a la puerta,
que, al dar el conductor una aldabada,
al punto fue del otro lado abierta,
8340 y entrados ellos, otra vez cerrada.
Entonces la aagaza es manifiesta:
de mujeres la torre est poblada,
que prende y guarda en ella aquel vejete,
bribn de siete suelas y alcahuete.
8345 De Poliferno el tal era vasallo
(el rey de Hircania, mencionado arriba),
que proveedor le ha hecho de un serrallo
en que del Asia est la flor cautiva.
Cuando el rey le mandaba renovallo,
8350 por el pas cazando damas iba;
y no hay mujer que, vista, se le escape,
y que por fuerza o por ardid no atrape.
Estando ya la torre bien surtida,
llevarlas piensa al rey en caravana.
8355 Tiene de rubias una gran partida,
y de morenas multitud mediana;
cul, zaharea, y cul es relamida,
cul, grande, y cul, rechoncha, y cul, enana;
todas de fresca edad y todas bellas;
8360 y nuestra Flordelisa es una dellas.
Porque, como arrojada por el fiero
centauro iba nadando ro abajo,
di con aquel grandsimo embustero,
que la pesc y a la prisin la trajo.
8365 Para hacer el encierro llevadero,
cuntanse unas a otras su trabajo;
una llora, otra al verse de esta guisa
se desespera, y otra lo echa a risa.
Narraba al auditorio compasivo
8370 su historia Flordelisa sollozando,
y del jardn les habla en que cautivo
est con Brandimarte el conde Orlando;
y el gran centauro pntales al vivo
con quien qued Reinaldos peleando;
8375 y cuanto sabe, en fin, les despepita;
que as consuela una mujer su cuita.
555
Poesas
Con gemidos y lgrimas la fina
y tierna fe les dice de su amante,
que forzado galn de Dragontina
8380 de la encantada huerta es habitante.
Llega en esto otra joven peregrina
que acaba de apresar aquel tunante,
y se abre de la torre la barrera
a recibir la triste prisionera.
8385 Todo lo oye y lo ve con gran cautela
Anglica, y de todo se socorre;
y, como para entrar la Damisela
recin cautiva en la malvada torre,
se entreabriese el portal, por l se cuela
8390 anillo en boca, y por el carneo corre.
Do est Roldn, ha odo a Flordelisa,
y marcha en busca suya a toda prisa.
De tal virtud, si bien incomprensible,
es la sortija aquella, que, en la boca,
8395 no slo al que la tiene hace invisible,
sino a cuanto cabalga y lleva y toca.
Y sepa el criticastro incorregible
que murmura y en duda lo revoca,
que un Arzobispo es quien lo escribe, y sea
8400 o no mentira, es justo se le crea.
As que, della Anglica provista,
iba, sin que la viesen, por doquiera;
y bien poco ganara en no ser vista
dado que verse el palafrn pudiera.
8405 N i en lo improbable algn lector insista
de que en la torre a mano le tuviera;
hallarse a punto y con el freno y silla,
recin llegado an, no es maravilla.
Anglica, espolea que espolea,
8410 fatiga al sobredicho palafrn,
(o si se quiere, llmese hacanea,
que no me importa el nombre que le den),
y dnde el Ro del Olvido sea
y de la maga el deleitoso Edn,
8415 presunta ansiosa, y llega ltimamente
al Ro, y sin estorbo pasa el puente.
Cupo la guarda, en este propio da,
de la mgica huerta a don Roldn.
La silla a cuestas, Brillador paca.
8420 Pende el rojo pavs de un arrayn.
55 6
Orlando enamorado
l, tendido a la larga, pareca
estar embelesado en ver cul van
de guija en guija con murmullo blando
las linfas de una fuente serpeando.
8425 De caballeros por el parque gira
gallarda tropa; calza aqul la espuela;
ste bohorda; esotro al blanco tira,
o azor mudado o gerifalte vuela;
mientras que Clarin pulsa la lira,
8430 puntea Brandimarte la vihuela;
cantaba con Grifn el rey Balano;
aqul hace el tenor y ste el soprano.
"El velo que te ciega se descorra,
dice la Dama; y el anillo apenas
8435 a Orlando aplica, en l la imagen borra
que le tiene en suavsimas cadenas.
Como el que vuelve en s de una modorra
en que el ardor de las turbadas venas
la mente le embarg, los ojos gira,
8440 y no sabe si vela o si delira;
As perplejo Orlando y vacilante
duda si es realidad o fantasa
lo que le pasa; y ms al ver delante
la beldad que buscado en vano haba.
8445 Revive en l, y crece, instante a instante,
el muerto amor; aquel amor que un da
le hizo afanar con incesante anhelo
por la que all bajada cree de] cielo.
Anglica le da noticia entera
8450 de su prisin y del jardn hadado,
y de cmo le tiene la hechicera
de razn y memoria enajenado;
y cuntale de Albraca la postrera
fortuna, el rostro en lgrimas baado,
8455 y que ha venido a demandarle ayuda,
y que obtenerla de su amor no duda.
Luego a Baln y a Brandimarte frota
la piel, y a los dems, con el anillo.
Mas Dragontina lo que pasa nota,
8460 y a todo su poder quiere impedillo;
al arma suena; el campo se alborota;
consejo vano, que jardn, castillo,
y cuanto aquel florido espacio adorna,
en humo y viento y soledad se torna.
557
Poesas
8465 Esta metamorfosis repentina
contempla cada cual absorto y mudo,
hasta que Orlando en un padrn se empina,
y les hace, en el tono un poco rudo
que el uso de las armas adoctrina,
8470 la ms discreta alocucin que pudo,
probando que piedad, justicia, fama
a la defensa obligan de la Dama.
Y la furia describe de Agricano,
y de la Albraca la fatal tragedia,
8475 y el riesgo de que toda caiga en mano
de la brbara chusma que la asedia
y ha de meterla a fuego y sacomano,
si Dios por su piedad no lo remedia,
y con presto favor no se le acude,
8480 para que el fiero Kan de intento mude.
Todos conformemente han aceptado,
y juran ir de Orlando en compaa.
Mas aquel Trufaldino, que amasado
era de falsedad y felona,
8485 y desde tamaito fu malvado,
y lo era ms y ms de da en da,
una de las que sabe, urdir pretende;
a Sacripante y a Torindo prende.
Heridos, como estn, difcil cosa
8490 no ha sido este atentado a la pandilla
de gente desleal, facinerosa
que para tales hechos acaudilla.
En la cueva ms honda y tenebrosa
con los dems que descuidados pilla,
8495 turcos unidamente y circasianos,
atados encerr de pies y manos.
Y luego al Kan enva una embajada
diciendo que Torindo y Sacripante
a su mandado estn, y que entregada
8500 la ciudadela le ser al instante.
Mas no bien fu la cosa declarada,
hinchados los carrillos, centelleante
la airada catadura, a la propuesta
del mensajero el rey as contesta:
8505 "Por vida de quien soy, que con mi mano,
si no te escondes a la vista ma,
te descuartice, malandrn villano.
Huye, y di de mi parte al que te enva,
55 8
Orlando enamorado
que jams con traidores Agricano
8510 us tratar, y que se acerca el da
en que a los dos, para escarmiento y pena,
colgaros he de la ms alta almena.
El triste mensajero que el semblante
ve de Agricn en clera inflamado,
8515 y hubiera, por estar de all distante,
de Trufaldn las dos orejas dado,
no se hizo de rogar, tom el portante,
por no exponerse a algn desaguisado,
y un poco ms veloz de lo que vino
8520 torn con el mensaje a Trufaldino.
Iba en este comedio el conde Orlando
por aquellos desiertos noche y da,
con la princesa del Catay trotando
y con su valerosa compaa;
8525 y de una cumbre altsima bajando
los campos vi de Albraca, que cubra
a todos vientos infinita gente,
en armas y colores diferente.
Tanto estandarte ven, tanta bandera,
8530 y tanto pabelln, y tropa tanta,
que desistir Anglica quisiera,
segn la inmensa multitud la espanta;
pero no es hombre Orlando que lo hiciera;
antes con ms denuedo se adelanta.
853 5 "Por entre todo ese soez gento
salva, le dice, irs, tesoro mo.
Guerreros nueve el animoso bando
cuenta, que en orden triple se reparte.
Cabalga a la vanguardia el conde Orlando,
8540 y a su lado el brioso Brandimarte;
el centro Adrin y Uberto iban formando,
con Aquilante y Claros, nuevo Marte;
la retaguardia es de Antifor, Balano,
y el buen Grifonio, de Aquilante hermano.
8545 Los cuales eran hijos de Oliveros,
no inferiores al padre en bizarra,
aunque a la bella cara los primeros
mostachos hacen sombra todava.
En medio de estos nueve caballeros
85 50 toda medrosa Anglica vena,
mostachos no hacen sombra todava.
552
Poesas
y de pensar temblaba en la contienda
que les aguarda, desigual y horrenda.
Como al pasar en tropa un ancho ro
diz que acostumbra el prvido elefante,
85 5 5 que a los de menos fuerza y menos bro
el de ms vasta mole va delante,
y desbravando l solo el podero
de la rauda avenida resonante
a los dems con el ejemplo incita,
8560 y el peligroso vado facilita;
No de otra suerte el bravo Orlando avanza,
y sonando el gran cuerno mientras tanto,
(aquel que a millas veinte a orse alcanza,
y a cuantos le oyen pone horror y espanto),
8565 con voz que se duplica en lontananza
reta al rey de Tartaria, a Radamanto,
Savarn, Poliferno, Santara,
y a cuantos otros en el campo haba.
Sbita alarma y sbito alarido
8570 discurre por las brbaras hileras;
todo el mundo a las armas ha corrido;
descgense estandartes y banderas.
Cual vasto mar, que repos dormido,
s las calladas ondas placenteras
8575 airado vendaval silbando azota,
hierve improvisamente y se alborota;
As se alza el clamor y se dilata
por la que Albraca fu, ya vasta arena.
Agricano las armas arrebata,
8580 y que Bayardo se le traiga ordena;
jaquelado pavs de negro y plata
embraza, y negro morrin estrena,
aue por cimera en vez de airn galano
lleva una Muerte con guadaa en mano.
8585 Discurre el noble Kan de Tartaria
que el viejo Galafrn es quien le ataca,
del cual tuvo noticia que ven'a
en acorro de Anglica a la Albraca.
Ni cmo imaginar que provena
8590 toda esta confusin, esta alharaca,
de nueve caballeros solamente,
contra tan grande nmero de gente?
8581. En las otras ediciones se di en mala lectura "jaquelado; "y aq uelad o
-en 1862; y " y aquelado en O. C. III.
560
Orlando enamorado
Y por eso al corcel poniendo espuela,
seguido del gigante Radamanto,
8 595 corre el valiente Rey, que se las pela,
su campo a defender; mas entre tanto
que l corre, o por mejor decir, que vuela,
yo, interrumpiendo un rato breve el canto,
tomo para mi lira plectro nuevo,
8600 como para tan alto asunto debo.
CANTO X IV
ORLANDO EN ALBRACA
El poeta filsofo del Lacio
dice que la mujer (yo no interpreto
literalmente, porque el propio Horacio
se lo prohibe a un traductor discreto;
8605 y si bien ocupando igual espacio
puede expresarse en castellano neto
la misma cosa, hacerlo as sera
al bello sexo gran descortesa).
Dice que la mujer, ya antes de Helena,
8610 guerras al mundo ocasion fatales,
cuando el hombre, erizada la melena,
luenga la barba, en grutas y jarales
vida vivi de sobresaltos llena,
y sus rudos instintos animales
8615 con gritos y baladros exprima,
sin rey, ni ley, ni juez, ni polica.
No hubo aceros all, pavs, ni cota,
y los inciertos amorosos goces
se disputaban, como la bellota,
8620 a puadas tal vez, tal vez a coces;
andaban nuestros padres en pelota;
pero todo cambi; cunden precoces
artes de destruccin; la ciencia avanza;
se inventan arco y honda, espada y lanza.
8625 El derecho de gentes, aunque justo,
como el de ahora, usaba otro lenguaje;
tirano entre los flacos el robusto
hablaba a lo soez y a lo salvaje.
Deca: "A m me toca hacer mi gusto,
8630 porque tengo ms fuerza y ms coraje;
561
Poesas
y todo aquel que osado se me oponga,
sepa que este pual le desmondonga.
As habl la razn, as el derecho;
hoy (a no ser en uno que otro caso)
8635 no va un rey de ese modo a vas de hecho;
y si saca su hueste a campo raso,
el probar que su fuerza y su provecho
son la justicia, es necesario paso;
y bien porro ser quien no lo pruebe
8640 en nuestro sabio siglo diez y nueve.
N i fu el tipo de Aspasias y Lucrecias
el mismo que despus: ancho el cogote,
y fornida la espalda, y carnes recias,
y encallecido el pie de andar al trote,
8645 y un ribete de zafias y de necias,
eran donaire y hermosura y dote;
y el rapazuelo a la materna ubre
mamaba lo rollizo y lo salubre.
Por este de beldad primer instinto,
8650 temprana Troya, ardi la choza un da,
y el arroyo corri de sangre tinto,
y el adar cambi de dinasta.
Tipo despus ac y all distinto
prevaleci; la griega fantasa
8655 encarn el suyo en palpitantes bronces;
mas fu mejor que el de antes el de entonces?
Creo que una joroba no hermosea,
que un hombre sin nariz no es un Apolo,
y que la calva es una cosa fea
8660 en el austral y en el opuesto polo;
sigo tambin la popular idea
de preferir dos ojos a uno solo;
en esto mis creencias recopilo
sobre lo bello; en lo dems vacilo.
8665 Pero cualquier dechado de hermosura
que una edad reconozca y autorice,
cualquiera que el lenguaje y la armadura
sean con que le ensalce y patronice,
siempre de amor la loca travesura
8670 (y de ello Salomn que as lo dice,
dej en s mismo insigne documento)
de la razn se burla y del talento.
Testigo este Agricn, que delirando
de amor conmueve el Asia, y luto y duelo
562
Orlando enamorado
8675 a tantas gentes da; testigo Orlando,
de varonil virtud cabal modelo
en otro tiempo, ahora oprobio infando
de la cristiana fe, del patrio suelo,
embelesado en tontos amoros,
8680 indignos de su fama y de sus bros;
Testigo Sacripante, que destruye
todo su pobre pueblo circasiano
por un mentido bien, que se le huye,
cuando ya piensa en l poner la mano.
8685 Y a tanto adorador qu retribuye
por el largo penar y el cotidiano
peligro de la lanza y de la espada
esta mujer falaz, desamorada?
Desamorada para todos, menos
8690 el que odia y vilipendia su hermosura;
por ste slo anubla los serenos
ojos, a los dems o falsa o dura.
Cuntos por ella extensos campos llenos
estn de informes troncos, inmatura
8695 mies de la Parca! Y ya su altar infausto
viene en sangre a baar nuevo holocausto.
Forman los dichos caballeros nueve,
aunque pequea, irresistible escuadra;
la cual, por dondequiera que se mueve,
8700 enteras huestes rinde, abre, taladra.
Como a una causa al parecer tan leve
tanto tumulto en su opinin no cuadra,
ignorando Agricn qu cosa sea,
dudoso un breve instante titubea.
8705 Mas luego Orlando le quit la duda,
que se le fu, con Durindana, encima.
No recibi Agricn jams tan cruda
carga, y el mismo rey as lo estima.
En vano se enfurece, en vano suda,
8710 en vano apela al arte de la esgrima,
en vano el tiempo y el esfuerzo gasta;
escasamente a defenderse basta.
Metise por fortuna de repente
entre los dos gran golpe de canalla,
8715 y a pesar de uno y otro combatiente
partida fu la horrfica batalla.
Orlando se rene con su gente,
y empujan juntos la cerrada valla
563
Poesas
de tanta espada, lanza, pica, porra;
8720 no hay sino su valor que los socorra.
Como silbante plomo un balarte
de dbiles adobes aportilla,
las filas de este modo rompe y parte
a gran correr la intrpida cuadrilla.
8725 Descabezados troncos de una parte
y otra cayendo van que es maravilla.
Al ver delante tanta sangre y tanto
destrozo, tiembla Anglica de espanto.
Pues Agricn, que al fin se desembarga
8730 del gran tropel en que arrastrado gira,
y ve los caballeros a no larga
distancia, y la beldad por quien suspira,
pensad con qu furor vuelve a la carga,
y con cunta violencia Amor le tira,
8735 cuando a la mano el cielo le coloca
la prenda antes guardada en la ardua Roca.
Contando que le echaba ya la ua,
aguija hacia los nueve; y como era
el buen Roldn la punta de la cua
8740 que hace en las filas trtaras tronera,
embstele; y si bien no le rasgua
las encantadas carnes, de manera
le muele y le magulla y le fatiga,
que a recogerse en el pavs le obliga.
8745 En esto Radamanto, el jayanote
que al Duque derrib, da en la tetilla
a Baln con el asta; al recio bote
va al suelo el rey, hundida una costilla;
pero esgrimiendo el corvo chafarote
8750 lava con harta sangre esta mancilla;
terrible cosa de mirar fu aqulla;
de un tajo solo, a dos o tres degella.
A su corcel por todas partes busca;
que pueda recobrarlo dificulto,
8755 pues tan espesa polvareda ofusca
los ojos, y tan grande es el tumulto,
el confuso tropel y la chamusca,
que a cuatro pies no se distingue un bulto;
triste de aquel que pierde en ella el tino,
8760 pues de salud no encontrar camino.
Visto que le hubo en tan dudoso estrecho,
fu a socorrer Grifn al rey Baln;
5 64
Orlando enamorado
y como en otro encuentro se le ha hecho
pedazos el lanzn, y aquel jayn
' 8765 el suyo enristra y se lo apunta al pecho,
temeroso Grifn de algn desmn,
trale un tajo que le corta el asta
en dos pedazos, como blanda pasta.
Radamanto, arrojando el cabo al suelo,
8770 recibe con la espada al adversario.
Trbase igual entre los dos el duelo,
y danse golpes con suceso vario.
No se llevaba el uno al otro un pelo
de ventaja; y durara el sanguinario
8775 trance sin duda alguna todo el da,
si no se entrometiera Santara;
Santara de Suecia, que ha querido,
por sus pecados o su mala estrella,
lidiar con Antifor; y le ha cabido
8780 tan desmedida zurra, que atropella
atolondrado y casi sin sentido
por cuanto encuentra al paso, y va y se estrella
con Radamanto y con Grifn, haciendo
tanto alboroto y confusin y estruendo,
8785 Que el corcel del gigante se dispara
y por las filas rompe como flecha.
Crece la turbacin y la algazara;
todos corren a izquierda y a derecha;
corren, y nadie vuelve atrs la cara,
8790 y cada cual a su vecino estrecha;
ste empuja, aqul vuelca, esotro casca;
parece el campo sbita borrasca,
Cuando a lo lejos por la mar serena
levanta el viento crespa espuma, y cunde
8795 de un lado y otro el temporal, y suena
ms y ms, segn raudo se difunde,
hasta que el horizonte en torno llena,
y vasta playa estrepitoso tunde;
corriendo el campo va del mismo modo
8800 la horrenda gresca, y lo alborota todo.
Miraba el ruso Argante en otra parte
la reida refriega, y a su vista
hubo de presentarse Brandimarte,
a quien nada parece que resista.
8805 Un rato aquel bribn se estuvo aparte,
atisbando el momento en que le embista;
565
Poesas
y cuando la ocasin vi favorable,
cierra con l, llevando en alto el sable.
Brandimarte, si bien la desventaja
8810 tuvo al principio, se repuso luego;
sube el acero prestamente y baja,
y sigue entre los dos igual el juego.
Y de los nueve cada cual trabaja
no menos; y al herir no dan sosiego
8815 Adriano, el conde Claros, ni Aquilante,
ni el Rey Baln, que haciendo va de infante;
Ni Antifor, ni Grifn, ni el conde Uberto,
ni Roldn, sobre todos animoso;
los cuales juntamente y de concierto,
8820 acuchillando a roso y a velloso,
dejan rastro largusimo cubierto
de un cmulo de muertos espantoso;
pero por ms que ayudan a Balano,
fu menester dejarle en el pantano.
8825 Tremendo fu el destrozo, extravagante;
y sin embargo, vese siempre el mismo
descomunal ejrcito delante,
que no cabe en el campo, ni en guarismo;
en medio de la trpala incesante,
8830 parece que regelda el hondo abismo,
y que de tanta m ultitud se ahita,
y nuevamente al mundo la vomita.
Un poco menos fcil el camino
a la pequea hueste se ofreca,
8835 pues se lo cierran Agricn, Brontino,
Lurcn y Poliferno y Santara.
ste, llevando a Uldano de padrino,
a Antifor nuevamente desafa;
y sostiene a los dos aquel bergante
8840 de Radamanto, y a los tres Argante.
Peleaba Antifor heroicamente
con todos cuatro; pero a tanto exceso
no pudo contrastar, por ms valiente
que fuese; en suma, le llevaron preso.
8845 Y vueltos al lugar do el remanente
de la cuadrilla aguanta el grave peso
de la enemiga hueste, con ms brava
furia la sanguinosa lid se traba.
Hace la escolta de la bella dama
8850 prodigios de valor en su defensa;
566
Orlando enamorado
pero Agricn, que cada vez se inflama
en pasin ms ardiente y ms intensa,
"A ellos, furibundo, "a ellos, clama,
y arremete de modo que no piensa
885 5 nadie sino en salvar la propia vida,
de cien opuestas puntas combatida.
La Dama, al verse en tan estrecho paso,
apelar al anillo determina;
mas metilo en el seno por acaso
8860 al salir del jardn de Dragn tina;
y buscndolo ahora (fuerte caso!),
no pudo hallarlo; y casi desatina
creyndolo perdido, y que en perdello
a su mala ventura ha puesto el sello.
8865 Del cabello se tira, y se maltrata,
y al Conde voces da que la; liberte.
El Conde se enfurece, se arrebata,
y llamaradas por los ojos vierte;
tesele la cara de escarlata,
8870 y aprieta las rodillas de tal suerte
que no tuvo vergenza Brilladoro
de echarse a tierra, y brama como un toro.
Mas lzase ligero, que el saudo
Conde le hace saltar de un espolazo.
8875 Ni es ya a sus iras suficiente el crudo
herir de punta y filo y cintarazo;
chase a las espaldas el escudo
como si le sirviera de embarazo,
y con ambas las manos empuada
8880 brilla como un relmpago la espada.
Muvese Durindana, que no fuera
cosa fcil decir si sube o baja;
y abriendo a su seor ancha carrera,
batallones enteros desparpaja;
8885 asombro da mirar de qu manera
punza, troncha, cercena, hiende, taja;
horroriza el silbar de la iracunda
espada, que de sangre el suelo inunda.
A un pen que se mete en la jarana
8890 degella; y fu la cosa divertida;
tiene tan fino el corte Durindana,
y cuando el buen Roldn le infunde vida
con tal blandura y suavidad rebana,
que el pobrecillo no sinti la herida,
567
Poesas
8895 y dando tajos con el ojo abierto,
andaba ac y all, y estaba muerto.
Ocasin de su propia desventura
fu al pobre Radamanto su grandeza.
Viole tan alto Orlando, y se la jura.
8900 Trale un gran fendiente a la cabeza,
y de la coronilla a la cintura
le parte en dos, y ni aun all tropieza,
que hasta los dos arzones ha tajado;
cay medio jayn de cada lado.
8905 Hllase Saritrn algo adelante,
haciendo de peones gran cosecha,
y vista la tragedia del gigante,
de escabullirse la ocasin acecha.
Rebanle la espada fulminante
8910 el tronco de la izquierda a la derecha;
cay el sangriento busto al pie de Orlando,
y siguen las dos piernas cabalgando.
Hcele igual honor al rey Brontino,
pues de un revs le corta la cabeza,
8915 que con el yelmo y la cimera vino
rodando por el campo una gran pieza.
Pendragn, rey de Gocia, en el camino
estaba por descuido o por simpleza;
trale Orlando al cuello una estocada,
8920 y le sali por la cerviz la espada.
La cual, no hallando obstculo bastante,
hasta la guarnicin no es mucho que entre,
ni que, como esconderse piense Argante
detrs de Pendragn, saliendo encuentre
8925 la punta de la hoja penetrante
al pobre diablo, y le barrene el vientre;
cae muerto Pendragn, y al mismo punto
Argante ech a correr medio difunto.
Corra el infeliz cuanto poda,
8930 sobre el arzn llevando la asadura,
mientras que Orlando en pos tambin corra,
que la cuestin finalizar procura;
y de paso una gran carnicera
hace de cuanto encuentra en la llanura.
8935 A qu pedir perdn, merced ni gracia?
que su furia, aun matando, no se sacia.
No hay terremoto, no hay tormenta oscura,
ni rpida avenida, que le iguale;
568
Orlando enamorado
no le resiste espada ni armadura;
8940 hir o pelear lo mismo vale; /
pone espanto de lejos su figura,
que entre un montn de muertos sobresale;
parece que en el yelmo el rostro le arda;
todos al verle gritan: "guarda! guarda!
8945 Con Agricn batalla pavorosa
trababa en tanto el joven Aquilante,
cerca de donde Anglica llorosa
llamaba a voces al seor de Anglante.
Era ya de Aquilante peligrosa
8950 la situacin; mas llega en ese instante
el Conde, quebrantando armas, bridones,
banderas, caballeros y peones.
Como era aquel mancebo su pariente,
sobrino de Alda bella, y le traa
8955 a mal traer el Trtaro inclemente,
y las plegarias de su dama oa,
quiso librar el pleito a un gran fendiente
sobre el testuz del rey de Tartaria;
tigre sobre la res no da igual salto
8960 que el Conde sobre el rey, la espada en alto.
En la cabeza el ms desapiadado
golpe que dado fu jams, le asienta.
Merced al morrin, que era encantado,
Agricn, si no es eso, no la cuenta.
8965 Qued el rey de sentido enajenado,
y apenas a caballo se sustenta;
mas el gentil bridn, huyendo a escape,
impide que a su dueo el Conde atrape.
Bayardo era el bridn, y el conocello
8970 maravillado al conde Orlando deja;
antes no pudo reparar en ello;
tanto le desfigura y desemeja
la malla que le cubre frente y cuello
y el cuerpo hasta la cola y la cerneja.
8975 Orlando aguija con el doble empeo
de apoderarse del bridn y el dueo.
Sguelos por el campo a rienda suelta,
creyendo que la Dama no tena
ya que temer; mas en la gran revuelta
8980 que en derredor por todo el campo haba,
ejecutaron una accin resuelta
Poliferno, Lurcn y Santara;
569
Poesas
Santara a la Dama echando el guante
llvasela abrazada por delante;
898 Y defienden la presa Poliferno
y el rey Lurcn, y se les junta Uldano,
sin duda alguna el ms malvado temo
que tuvo en sus brigadas Agricano.
Los seis barones entre aquel infierna
8990 de bruta gente casi dan de mano
contra tan grueso ejrcito, a la empresa
de salvar a la msera Princesa.
Lstima grande causa or el duelo
de la cautiva, que, a los vientos dando
8995 la rubia cabellera, sin consuelo
gritaba: Orlando mo! Amado Orlando!
Traen a Clarin al redopelo,
y a Brandimarte va el vigor menguando;
ni ya es Uberto a resistir bastante,
9000 ni Grifn, ni Adriano, ni Aquilante.
Agricn que entre tanto se recobra,
vuelve anhelante a vindicar su afrenta;
y vuelve en pos Orlando, que la obra
crey acabada por error de cuenta.
9005 Con gran sorpresa advierte que zozobra
el bando amigo en muy mayor tormenta,
y oye la voz doliente de la Dama
que sin cesar " Orlando! Orlando!, clama.
Lnzase como un tigre a la pandilla
9010 que le lleva su dueo soberano,
y a Lurcn en la misma coronilla
un golpe da como de aquella mano;
hcele la cabeza una tortilla,
que, en vez de dar de filo, di de plano;
9015 el yelmo a tierra va, si antes redondo
y empenachado, informe ahora y mondo.
Extraa cosa, inusitada y fiera,
que superar parece a fuerza humana!
No se ve de Lurcn la calavera
9020 en parte alguna prxima o lejana;
dentro del yelmo no se hall ni fuera;
volvila toda polvos Durindana.
898 5-6. En las otras ediciones:
Y defiende la presa Poliferno
y el rey Lurcn , y se le junta Uldano,
570
Orlando enamorado
Medroso Santara, slo pudo
en la bella cautiva hacerse escudo.
9025 Otro recurso o fuerza o podero
que en aquel trance le defienda, ignora.
Sujeta el brazo y tiene a raya el bro
el Conde, por no herir a su seora.
Mas ella grita: "Orlando, Orlando mo,
9 030 si me tienes amor, mustralo ahora;
mtame con tus manos; antes muera
que verme de estos canes prisionera.
Confuso el Conde y por dems perplejo
no sabe qu resuelva; al fin, la espada
9035 envaina, y toma por mejor consejo
matar a aquel ladrn de una puada.
Temblaba el malandrn por su pellejo;
y al ver la invicta diestra desarmada,
crey trocado el lance, y determina
9040 valerse de ocasin tan peregrina.
De la Dama que lleva delantera
sobre el siniestro brazo ech la carga,
porque mejor de adarga le sirviera,
dado que menester hubiese adarga;
9045 y al Conde una estocada en la ventrera,
mucho ms pronto que lo digo, alarga,
que, echado a las espaldas el escudo,
de todo amparo le crey desnudo.
Mas el escudo al Conde tanto importa,
9050 como si fuera un bulto de diamante.
El Conde quiso hacer la cuenta corta
pagando con usuras al instante;
a dos dedos del tronco de la aorta
le imprime el puo y el ferrado guante;
9055 qutale as la vida; as rescata
la bella presa; y de salvarla trata.
En brazos la tom, y el acicate
hincando a Brilladoro, hacia la Roca
corre veloz, y cuanto encuentra abate.
9060 Agricn, que le ve, se abrasa en loca
furia; seguirle quiere; mas combate
con seis a un tiempo, y lo peor le toca;
los seis la lid con nuevo aliento emprenden,
y ya en lugar de defenderse, ofenden.
9 065 Llega en tanto a la puerta del castillo
el Conde amante, y que le admitan ruega;
571
Poesas
mas Trufaldn, el consumado pillo,
asomado a una torre, se lo niega;
y no slo rehsa recibillo,
9070 sino le insulta, y a intimarle llega
que guerra les harn l y su gente,
si de all no se apartan prontamente.
Insta la Dama y llora; mas en vano.
Grita y brama Roldn; pero sin fruto.
9075 Acrcase Agricn; se acerca Uldano;
y nada mueve el alma de aquel bruto.
Hierven de gentalla risco y llano,
y estar toda en menos de un minuto
al pie del alta Roca; y el malvado
9080 ms terco cada vez, ms obstinado.
Las piedras y los dardos menudea
mezclando con las obras el denuesto.
Pues quin podr formarse alguna idea
de la pasin, del frenes funesto
9085 que al corazn de Orlando seorea,
en tal peligro y tal afrenta puesto?
Brama de enojo y de pavura treme;
mas no por s, por ella sola teme.
Teme por la beldad que adora fino;
9090 en cuanto a s ningn temor abriga.
Le arroja de los muros Trufaldino,
y ya la chusma brbara enemiga
envuelta en polvoroso remolino
osada embiste y ms y ms le hostiga
9095 con dardos y venablos y saetas,
al son de los clarines y trompetas.
Clarin y Aquilante y Adriano
lidian con Agricn a todo trance;
el noble Uberto es un len insano;
9100 donde l est no hay brbaro que avance;
proezas de ardimiento sobrehumano
hace Grifn en repetido lance;
y Brandimarte, si decirse puede,
en fuerza y bro a los dems excede.
9105 La Dama en tanto al pie del mura gime,
y ruega humilde el Conde a Trufaldino
que por Dios se conduela y se lastime
de una infeliz que a tan crel destino
mas no por s, por ella slo teme.
572
Orlando enamorado
reducida se ve; nada hay que lime
9110 el corazn perverso, diamantino,
de aquel traidor, para quien es materia
de pasatiempo el llanto y la miseria.
No hay ruego, no hay promesa que le ablande,
y en el alma de Orlando el reprimido
9115 furor fermenta; y cada vez ms grande,
revienta al fin con hrrido estallido.
Por ms que el Conde a sus afectos mande,
por ms que, en el hablar, desconocido
le fu el baldn, denuestos cuando tocan
9120 en lo ms vivo, a denostar provocan.
"Recibirsme, infame, a tu despecho,
le dice, haz cuanto puedes, cuanto sabes;
ser este muro en tomos deshecho
para que al fin, como debiste, acabes;
9125 arrancar de tu alevoso pecho
el corazn; lo comern las aves;
nada, aunque fuese el mundo de tu parte,
de la horca, folln, podr salvarte .
Diciendo as, descarga con el lomo
9130 de la espada tal golpe en la muralla,
que hace saltar dos piedras de gran tomo.
Trufaldn, que de Orlando en la batalla
supo los hechos, y ve ahora cmo
terror infunde y susto a la canalla,
9135 y se figura que a la Roca misma
con la tremenda espada hunde y abisma,
Y observa el fuego que en sus ojos arde,
y oye de aquel acento la braveza;
como de suyo es la traicin cobarde,
9140 pnese a tiritar de pie a cabeza;
y si antes hizo de insolencia alarde,
de abatimiento ahora y de bajeza.
"Pon mientes, Conde, a lo que digo; apelo,
de mi verdad en testimonio, al cielo.
9145 "Negar no puedo, ni negar podra,
que contra mi seora he delinquido;
pero la culpa principal no es ma,
que en Dios y en mi conciencia no he tenido
la menor intencin de felona,
9150 y probarlo, siendo Dios servido.
Contra m cometieron mil excesos
mis camaradas y los puse presos.
573
Poesas
"Esta es mi culpa, y es lo que me abona
si todo falso juicio se destierra;
9155 porque jams fu blanco una persona
de tan injusta y tan malvada guerra.
Mas como el ofensor nunca perdona,
s que, en vindose libres, cielo y tierra
movern contra m, y han de quererte
9160 inducir a mi afrenta y a mi muerte.
"As que, mi seor, si entrar pretendes,
ser con pacto y juramento expreso
de que a pie y a caballo me defiendes,
y me mantienes salvo, sano, ileso,
9165 y si alguno me ataca, al punto emprendes
batalla, y me le entregas muerto o preso.
Si esta precisa condicin te agrada,
entras; si no la aceptas, no hay entrada.
Y lo que a ti te digo, a todos digo;
9170 a nadie admitir, sin que primero,
poniendo a el alto cielo por testigo,
me d palabra y fe de caballero,
que en todos lances estar conmigo
y ha de ampararme a fuero y contra fuero,
9175 mientras se tenga en pie, mientras respire;
y el que no jure as, que se retire.
Orlando inexorable se lo niega,
antes con ms enojo le amenaza;
mas la Dama intercede y se lo ruega,
9180 y el cuello al Conde estrechamente abraza.
Aquella alma soberbia se doblega,
y a Trufaldn le sale bien la traza.
El desabrido trago apura el Conde;
jura por s y de los dems responde.
9185 Aquilante, Adriano, Brandimarte,
Grifn y Clarin y el conde Uberto,
lidiando estn con Agricano aparte,
que, si bien de fatiga medio muerto,
fiera descarga entre los seis reparte;
9190 y aunque en la Roca al fin tomaron puerto,
si Orlando en su defensa no viniera,
desocupado ya, no s qu fuera.
batalla, y me le entregas muerto y preso.
9185. Las otras ediciones dicen errneamente:
AquilanOj Agricano, Brandimarte,
574
Orlando enamorado
Pues, como digo, entraron en la Roca,
asilo dentro y fuera mal seguro,
9195 donde por toda municin de boca
un caballo salado, seco y duro,
se les sirve a la mesa, y no fu poca
dicha, que, estando bloqueado el muro
de tanta muchedumbre, alguna gente
9200 tuvo en esta ocasin que estar a diente.
Cupo a Roldn de aquel caballo un cuarto,
y se comieron los dems el resto.
Aunque la carne est como un esparto,
no hubo ninguno que la hiciese gesto.
9205 Diz que Roldn apenas qued harto.
Ello es que consumido ya el repuesto,
o han de buscar, lidiando, vitalla,
o ser con el hambre la batalla.
Determinaron que al siguiente da
9210 Roldn con este fin bajase al llano,
y que le hiciese Uberto compaa,
Clarin y Brandimarte y Adriano.
Y porque justamente desconfa
de Trufaldn el Senador romano,
9215 a Grifn y Aquilante en el interno
mbito del castillo da el gobierno.
Orlaba el manto de la noche umbra
una cinta en Oriente rosa y alba,
y el coro alado en dulce meloda
9220 cantaba ya la bienvenida a el alba.
Sale Roldn con el naciente da;
y sonando su cuerno, hace la salva
al ejrcito trtaro; aquel cuerno
que remeda el bramido del infierno.
9225 N o alegre entonces y festivo suena
como de quien cazando se deporta,
sino como la nube cuando truena,
y sierpes de purprea lumbre aborta.
De sobresalto y de pavor se llena
9230 la hueste de Agricano, y queda absorta;
no hay uno solo que a Roldn resista;
todos corren, huyendo de su vista.
Solo a los fugitivos el saudo
Agricano delante se presenta.
9235 El acero mostrndoles desnudo,
en balde contener la fuga intenta;
575
Poesas
que si atajarla en una parte pudo,
por otras mil la turbacin se aumenta,
y al ronco son que amenazando brama,
9240 veloz por todo el campo se derrama.
Vuelve altivo los ojos Agricano,
y al ver que en derredor de monte a monte
hierve el cobarde vulgo, y en el llano
la amedrentada turba hace horizonte,
9245 la espada envaina; la derecha mano
(cul ngel infernal que al cielo afronte)
alza, apretando el puo fieramente,
y de mirar no se dign a su gente.
Della no haciendo ya maldito caso,
9250 monta el corcel, escudo toma y lanza,
por la revuelta chusma se abre paso,
y a la contienda embravecido avanza.
Combatir quiere l solo a campo raso;
y lleno de valor y confianza,
9255 suena tambin su cuerno horriblemente.
El resto oiris en el cantar siguiente.
576
EL P R O S C R I T O *
FRAGMENTOS DE UNA LEYENDA
CANTO I
LA F A M I L I A
"Keep thy smooth words and juggling homilies
jor those that know thee not.
(L o r d B y r o n ) .
Ante la reja est de un locutorio

de monjas, a la hora de completas,
(no digo la ciudad ni el territorio
por evitar hablillas indiscretas),
5 la mujer del anciano don Gregorio
de Azagra, caballero de pesetas
pocas, pero de alcurnia rancia, ilustre,
a quien ni aun la pobreza empaa el lustre.
Que di espanto a las huestes agarenas
10 un don Gmez de Azagra con la espada,
y aicos hizo l solo tres docenas
de moros en la Vega de Granada;
y que su sangre corre por las venas
de don Gregorio, en cuya dilatada
* Extenso poema que Bello empez por los aos de 1844 o 1845, segn testi
m o n io de M. L. Amuntegui ( Vida Bello, p. 612). A la muerte de Bello, el poema
h ab a quedado inconcluso e indito. Antes de ser publicado todo el texto (en O. C. ///),
don Emilio Bello Dunn, hijo de Bello, public cincuenta y una octavas del primer
Canto (La Familia) en la Revista Americana, n9 1, Santiago, 29 de agosto de 1869;
y, adems, proporcion las once primeras octavas del Canto tercero (La Chacra) a
Rojas Hermanos para la edicin de 1870, donde fueron publicadas con el ttulo de
El Campo. Del mismo modo en Rojas Hermanos, 1881 y en Caro, 1882. Amuntegui,
Vida Bello, p. 613 y ss. da largos fragmentos del poema. Al carecer de fuentes manuscritas
para esta edicin, hemos tenido que recurrir a las anteriores publicaciones, algunas con
m u ch as erratas. Consignamos en nota las variantes de texto. ( C o m is i n E d it o r a .
C ara c a s) .
577
Poesas
15 prosapia no encontr jams indicio
judaico que tiznar el Santo Oficio;
N i cay de traicin la mancha fea,
ni hubo sectario alguno de Mahoma,
ni abuelo con races en Guinea,
20 ni, en fin, ms fe que la de Cristo y Roma;
claramente ver todo el que lea
(donde se lo permita la carcoma)
la iluminada ejecutoria antigua
que contra malas lenguas lo atestigua.
25 Cuenta en sus bienes el seor de Azagra
dos minas broceadas; vasta hacienda
de campo, que le rinde renta magra;
y vieja casa de capaz vivienda,
do la vida le endulza y le avinagra
30 alternativamente la leyenda,
el mate, la tertulia un corto rato,
los acreedores, la mujer y el flato.
Era tambin de esclarecida cuna
su mujer doa Elvira de Hinojosa;
3 5 y aunque en el matrimonio la fortuna
de su marido no medr gran cosa,
fu una santa mujer sin duda alguna;
y como tan austera, escrupulosa
y timorata que es, ciertas cosillas
40 que en don Gregorio ve le hacen cosquillas.
A la tertulia sin cesar combate,
porque se viene tardes y maanas
a beberle la aloja y chocolate,
gastando el tiempo en plticas profanas.
45 Dice que su marido es un petate,
y algunas veces le llam Juan Lanas;
quiere que todo, en fin, se le someta,
y trata a don Gregorio a la baqueta.
Cosa muy natural seguramente
50 en tan alta virtud; ni pudo menos
la que abrasada en santo celo, siente,
an ms que sus pecados, los ajenos.
Y lo peor de todo es que el pariente,
cuando estalla en relmpagos y truenos
5 5 su bendita mujer, vira de bordo,
toma la capa, o calla y se hace el sordo.
De esta feliz matrimonial coyunda
tuvo Azagra hijos dos; perdi el primero;
578
El proscrito
y le vive Isabel, prole segunda,
60 que ya su corazn ocupa entero.
No ha vuelto la seora a ser fecunda;
y como la Isabel de enero a enero
en aquel monasterio se lo pasa,
no hay ms que Elvira y don Gregorio en casa.
65 De lo que dejo dicho se colige
que la tal Isabel es la herona
de mi leyenda, y de rigor se exige
que la retrate. Cabellera fina,
rizada sin que el arte la ensortije,
70 negra; rosada cutis; coralina
boca con marfilada dentadura;
espalda, cuello y brazos, nieve pura.
De beldad envidiados caracteres,
Isabel, en tu patria menos raros,
75 madre de donossimas mujeres,
de hombres valientes y de ingenios claros;
pero en el talle esbelto nica eres,
y en esos ojos, de su fuego avaros,
fuego amoroso y juntamente esquivo,
80 en tus tmidos prpados cautivo.
Edcase la nia en el convento,
sin ver ni la ciudad, ni la paterna
casa jams. El crtico momento
de pronunciar su despedida eterna
85 del mundo va a llegar; y el pensamiento
(en que arrullada fu desde la tierna
infancia) de celeste desposorio,
a toda la familia es ya notorio.
Quiere su madre, y quiere fray Facundo,
90 su confesor, que tome luego el velo;
y ella, a quien el recinto del profundo
retiro en que ha vivido es, bajo el cielo,
el universo todo; ella, que el mundo
recuerda como un sueo vago, al celo
95 del confesor y a la materna instancia,
cedo sin aparente repugnancia.
Bien que a las veces este sueo vago
le muestra un no s qu dorado, hermoso,
que hace en el alma excitador halago,
100 muy diferente del claustral reposo.
Quisiera ver el valle, el ro, el lago,
la montaa elevada, el mar undoso,
579
Poesas
y en libertad triscar por la pradera,
con alguna querida compaera;
105 Objetos que no ha visto y se figura
an ms bellos acaso que la propia
naturaleza; pues la infiel pintura
de la imaginacin, partes acopia,
que unidas no se ven; y es toda pura,
110 es toda bella y difana la utopia
de joven alma, que su forma aeria
y su albor virginal da a la materia.
"Y este claustro ha de ser depositario
de mi existencia toda? Isabel mira
115 el silencioso, umbro, solitario
recinto; y sin saber por qu, suspira.
"Vivir, como vive mi canario,
que sin cesar de un lado al otro gira
de su prisin, y sin cesar se roza
120 contra las rejas? Isabel solloza.
Pero este triste pensamiento pasa,
como en el cielo fugitiva nube,
como el aura sutil que un lago rasa;
y a su nivel de nuevo el alma sube.
125 Por lo que fray Facundo se propasa
a declarar que no es razn se incube
con tan superfluo empeo en esa idea,
pues la nia consiente y lo desea;
Que de su inclinacin sale garante,
130 en cuanto serlo puede el juicio humano;
pero que el corazn es inconstante;
el juvenil espritu liviano;
y perder no se debe un solo instante
en cumplir un designio tan cristiano,
13 5 poniendo un muro indestructible, eterno,
entre el alma inocente y el infierno.
"Esto (concluye) es lo que pide el caso:
no aburrir con sermones a la nia.
"Eso es lo que repito a cada paso,
140 Elvira dice, y maliciosa guia.
"Estoy (responde Azagra) un poco escaso;
pero con la primera plata-pia. . .
Mirando a su mujer medroso calla;
la doa Elvira por un tris estalla.
139. Caro, 1882 da este verso:
"Eso es lo que repite a cada paso,
580
El proscrito
145 Slo el respeto al padre la modera.
"Qu plata-pia?, dice, cunta han dado
tus minas, perdurable sangradera
de dinero, en este ao, ni el pasado,
ni en seis aos atrs? Si la primera
150 plata-pia es el fondo destinado
para que mi Isabel pronuncie el voto,
por qu no dices claro: no la doto?
"Si no han dado, darn. Aqu el enojo
de doa Elvira iba a soltar el dique,
155 y Azagra echaba a su sombrero el ojo,
pues no sabe qu alegue, o qu replique,
cuando el padre advirtiendo por el rojo
color de doa Elvira, que est a pique
de reventar la concentrada bilis,
160 "Mi don Gregorio, en eso est el busilis
(Dice con una flema, una cachaza
admirable), en que den. Pero yo pienso
que podemos hallar alguna traza. . .
algn arbitrio . . verbigracia, un censo
165 sobre la hacienda. Doa Elvira abraza
la indicacin con un placer inmenso:
"Ya se ve; por qu no? "Si acaso el fundo
no est gravado (agrega fray Facundo;
Y una mirada exploratoria lanza,
170 como que algn obstculo presuma);
y si lo est, con una buena fianza
podemos a inters buscar la suma.
Mi compadre don Alvaro Carranza. . .
"Al que en sus garras pilla lo despluma,
175 (responde Azagra). No se piense en eso;
un dos por ciento, padre, es un exceso.
"Su tertulia de usted don Agapito... ,
repone el fraile. Elvira refunfua:
"No le puedo tragar; es un bendito,
180 que come, bebe, pita, el mate empua,
y sorbe, y charla; y no le importa un pito
que la seora de la casa grua.
Slo el mirarle, Dios me lo perdone,
pero no est en mi mano, me indispone.
185 "Caridad! "Y su tema favorito
es toma el fraile y daca la beata.
152. Caro, 1S82 da este verso:
por qu no decir claro: no la doto?
582
Poesas
"Hereje (dice el padre), un sambenito
le viniera de perlas. Demcrata!
francmasn! Pero al fin don Agapito
190 es hombre servicial y tiene plata.
Ocurramos a l; s que le sobra;
har a lo menos esa buena obra.
Ellos, por ms que don Gregorio tienta
medios para salir de un compromiso
195 que a su cario paternal violenta,
(pues en su corazn est indeciso,
y si accede al monjo, lo aparenta,
por amor a la p az); quiso o no quiso,
acuerdan apelar al contertulio,
200 y hacer la fiesta en el cercano julio.
La precedente discusin pasaba
en la maana misma de aquel da
en que, como antes dije, Elvira hablaba
por entre la enrejada celosa
205 a las amigas monjas; se trataba
de la pobre Isabel. . . Mas todava
no le llega su turno al locutorio,
que tiene la palabra don Gregorio.
Acabo de decir que consenta
210 por el bien de la paz en el monjo.
Aun cuando el primognito viva
(que pereci cautivo al filo impo
de cuchilla araucana), lo tena
por un desacordado desvaro,
215 bien que pacato, tmido, indolente,
nunca lo contradijo abiertamente.
De lo que procedi que, poco a poco
y sin sentirlo, a indisoluble empeo
se viese encadenado. "Estaba loco,
220 deca, o de m mismo no era dueo?
Cmo ya el concertado plan revoco?
Maldita dejadez! fatal beleo,
que a todos los caprichos me sujeta
de ajena voluntad! Soy un trompeta. . .
225 "Qu digo?. . . Un padre brbaro, inhumano,
que ve inmolar esa inocente nia
a un celo iluso, que a inters mundano
193. O. C. 111, da esta lectura: Ello por ms que don Gregorio tienta. Nos
atenemos al texto de Caro, 1882.
582
El proscrito
sirve tal vez, o a infame socalia,
y no osa alzar la voz, meter la mano,
230 porque su ama y seora no le ria,
y no regae el necio concilibulo
que la da en su delirio apoyo y pbulo.
"No, por Dios!, no he de ser yo quien permita
se sacrifique as, se eche una losa
235 sepulcral a mi pobre Isabelita;
no ser que me arranquen mi amorosa,
mi cndida, mi tierna palomita.
Sin duda tronar mi santa esposa. . .
Que truene! El corro ladrar. . . Que ladre!
240 Quiero ser hombre al fin, quiero ser padre.
"Pero si ella ama el claustro, si la encanta
el claustro, como afirma el fraile seria
y gravemente (y nadie tiene tanta
proporcin de juzgar en la materia),
245 debo yo de esa senda pura y santa
extraviarla, hundirla en la miseria
y corrupcin del mundo? No lo creo,
porque una cosa dicen y otra veo.
Ella es verdad que salta y juega y re;
250 mas quin no juega y salta en aos quince?
Nadie de tales sntomas se fe,
que de tener se precie un ojo lince.
El que la observe, el que en su rostro espe
ora el sollozo ahogado, ora el esguince,
255 ver que en sus adentros Isabela
contra ese pensamiento se rebela.
De cierto tiempo ac se me figura
que pensativa y lnguida la miro.
Cuando oye hablar de profesin futura,
260 escpasele a hurto algn suspiro.
Y si su madre la elocuencia apura
pintando las delicias del retiro,
vuelve a un lado los ojos, o impaciente
suele tocar asunto diferente.
265 Cuntas veces en m clava la vista,
y luego melanclica la baja!
No se queja, es verdad; no habla; no chista;
mete ella misma el cuello en la mortaja;
en vez de que la esquive o la resista,
270 a las que se la ponen agasaja;
as va el corderillo al matadero,
583
Poesas
y le lame la mano al carnicero.
"Y yo he de consentirlo? Si viviera
mi malogrado Enrique, ese consuelo,
275 ese apoyo, ese bculo tuviera
en mi vejez. . . mas cmo, santo cielo!,
cmo dejar me quiten mi postrera,
mi nica prenda? A ti, mi Dios apelo;
t con las fuerzas los deberes mides,
280 y sacrificio tanto no me pides.
El buen seor los sesos se devana,
y no ve cmo salga del apuro.
A una mujer tan terca y casquivana
hacer la guerra cara a cara es duro.
28 5 Su inconquistable genio le amilana;
a la sordina es mucho ms seguro.
Un instrumento fcil y expedito
se le presenta; y es don Agapito.
Don Agapito Heredia, el tertuliano
290 de cuyo filantrpico bolsillo
iba a salir la dote; buen cristiano,
si los hay, aunque amigo del tresillo,
ms que del ejercicio cuotidiano,
y nada afecto a gente de cerquillo;
295 injusta prevencin, que no me admira
le tenga en mal olor con doa Elvira;
Pero a lo que maquina don Gregorio
circunstancia en extremo favorable;
pues el proyecto Heredia har ilusorio,
300 o al menos, por lo pronto, impracticable,
con un no terminante y perentorio,
cuando con l la pretensin se entable;
para lo cual hablarle piensa al punto
con la reserva propia del asunto.
305 En el suceso don Gregorio fa
haciendo entre los dos aquel enjuague;
y si ms adelante otra cruja
sobreviniere que a Isabel amague,
"Con esta industria no hay temor, deca,
310 porque mientras la dote no se pague
(que no se pagar volente Deo) ,
pensar en el monjo es devaneo.
Mientras que as discurre el caballero,
283. Caro, 1882 da este verso:
A, una mujer tan necia y casquivana
584
El proscrito
y el vaporoso espritu refresca
315 dulce esperanza, desvolvi el yesquero;
suena la piedra herida, arde la yesca;
y ya ondeante nube de ligero
khumo el cigarro esparce, que la gresca
de pensamientos agitados calma,
320 y en deliciosa paz aduerme el alma.
Si no estuviera yo de prisa ahora
(que a la mujer de nuestro don Gregorio,
por lo menos har su media hora,
a la reja dej del locutorio),
325 gustoso templara la sonora
lira para cantar a mi auditorio,
tabaco amado, compaero mo,
tu blando, inexplicable podero.
Ya el cigarro te exhale, o ya circules
330 en largos tubos o enroscadas pipas,
o en polvo las narices estimules,
t los cuidados, t el pesar disipas.
A prncipes, magnates d gandules,
una incomodidad ralla las tripas?
355 abruma la fatiga? enfada el ocio?
T eres del alma cordial socrocio.
Despejas t la embarazada cholla
del sabio, y le solazas las vigilias;
ms vividos sus cuadros desarrolla
340 el pensamiento, cuando t le auxilias;
y si el poeta alguna vez se atolla,
le acorres t; la rima le concilias
que a sus esfuerzos se resiste ingrata,
y en fcil verso el numen se desata.
345 Mas ahora es forzoso que se trate
de don Gregorio, que discurre y pita,
pita y discurre; y luego pide un mate:
"Un mate! El buen seor se desgaita,
y el mate no parece. "Cunefate!
350 Serafina! Tomasa! Margarita!
Es de perder el juicio, Dios eterno!
Qu criados! Qu casa! Qu gobierno!
Viene por fin el mate. "Y doa Elvira?
"Sali. Gregorio pone el gesto grave,
355 sorbe, y a la pared atento mira.
323 . O. C. III da mal este verso:
por lo menos habr su media hora,
585
Poesas
"Y Margarita donde est? "Quin sabe!
"Toma; y no ms. El mozo se retira.
"Cierra esa puerta, bestia! "Le echo llave?
"Bruto! quieres aqu tenerme preso?
360 Jntala slo, y mrchate, camueso.
Tras esto don Gregorio se reclina,
y echa antes de comer su larga siesta.
Despierta; pita; sorbe; Serafina
viene a decir que est la mesa puesta.
365 Comen. Un guachalomo, una gallina,
porotos, charqui, un pavo, tal cual fiesta
es, con su buen porqu de aj y de grasa,
lo que da la despensa de la casa.
Un rato Azagra est meditabundo;
370 y ya que el buche con un trago enfra
de lagrimilla, "Es mucho fray Facundo
(dice como entre veras e irona);
qu talento de fraile! y qu rotundo,
qu colorado est! Por vida ma,
375 que tiene harta razn su reverencia,
para decir que engorda la abstinencia!
Dudando si lo que oye es befa o loa,
dice la dama con mirar perplejo:
"Aunque al siervo de Dios la envidia roa,
380 es hombre de virtud y de consejo.
"Y do el siervo de Dios pone la proa,
responde en tono socarrn el viejo,
no hay cosa que al esfuerzo no sucumba
de su elocuencia. Impertinente zumba,
385 Y de que el buen seor se arrepintiera
en otras circunstancias. Ni al presente
osara tanto Azagra, si no fuera
que al recordar su treta, el pecho siente
bullir de gozo. Elvira no se altera:
390 "Resuella por la herida mi pariente,
dice a su sayo y calla. "Fu un bonito
recurso el de la bolsa de Agapito,
Prosigue Azagra. Es franco caballero;
tengo de su amistad ms de una prueba;
395 y prestar gustoso su dinero,
cuando tan santo fin la cosa lleva.
Hija, maana mismo hablarle quiero.
"Nuestra Seora sus entraas mueva,
y nuestro pensamiento ponga en planta ;
586
El proscrito
400 contesta doa Elvira, y se levanta.
Don Gregorio tom sombrero y capa;
doa Elvira la saya y la mantilla.
Ella se va a las monjas; l se escapa
al tajamar, en donde la pandilla
405 de tertulianos al pasar le atrapa.
Se habla de independencia y de malilla;
y de Marc del Pont y de la Espaa,
y de cera, polvillo y telaraa.

Eran aquellos das de funesta
memoria, en que la Patria moribunda
cambi en lutos la tnica de fiesta,
y la guirnalda en la servil coyunda.
La noble frente que miraba enhiesta
al astro de la gloria, ya en profunda
415 sombra eclipsado, triste inclina al suelo,
y no divisa un trmino a su duelo.
Noche improvisa oscureci la aurora
de libertad. Venciste, tirana!
Mrtires y cautivos atesora
420 all el presidio, ac la tumba fra;
y de los hijos que la Patria llora
se ve crecer la suma cada da.
Doquiera oculto el espionaje acecha,
y va la proscripcin tras la sospecha.
425 Noche fu de dolor; no de letargo;
Ique si el pecho una vez respira aliento
\de dulce libertad, no suee largo
/desmayo, ni durable rendimiento
el opresor; vendr desquite amargo;
430 de la retribucin vendr el momento;
mientras l altanero se entroniza,
arde divino fuego en la ceniza.
Tal el estado de la Patria era;
reina Marc del Pont; y aquella inculta,
43 5 baja, soez canalla talavera
roba, asesina, y ms que todo, insulta.
El diecisis principia su carrera,
1
y a la arboleda y a la mies adulta
las frutas pinta y las espigas dora,
. ardiendo e) campo en sed abrasadora.
Y a par del turbio ro iba y vena
nuestra tertulia en platicar discreto,
que temeroso de escondido espa
587
Poesas
tras cada tronco y cada parapeto,

445 en tm ido susurro se confa
con aire de misterio y de secreto
cada vez que dan sueltas a la crtica
sobre cualquier asunto de poltica.
De varias trazas eran, genios, modos;
450 y aunque de armas tomar ninguno fuera
(porque de los cincuenta pasan todos),
son por una mismsima tijera
cortados en tratndose de godos;
y si de Elvira el nombre no sirviera
45 5 de proteccin, tuvieran boy la cancha
en parte no tan fresca ni tan ancha.
Este de O 'Higgins el valor celebra,
o de Carrera o Freire las hazaas;
quin la exaccin deplora, que a una quiebra
460 le reduce y le saca las entraas;
maldiciones aqul (qu horror!) enhebra
contra el augusto rey de las Espaas;
y en proftica trpode se encumbra
alguno ya, y a San M artn columbra.
465 Sentada en tanto Elvira ante las rejas
del locutorio, como arriba indico,
aligeraba u n poco las bandejas
de las devotas madres. Con el pico
que Dios le ha dado ensarta mil consejas,
470 moviendo sobre el seno el abanico,
y dando todo el grato condimento
en que consiste la sazn de un cuento;
No el de la destruccin que hiere y mata,
mas de la caridad que muerde y pica,
475 con aquella prudencia timorata
y aquel celo cristiano que edifica.
De esta manera justamente trata
a don 'Gregorio su mujer: critica
su dejadez; su indevocin censura;
480 mas, propiamente hablando, no murmura.
Sobre el programa, en fin, del ya cercano
monjo el general discurso rueda.
Tembl Isabela oyendo aquel tirano
decreto que en un claustro la empareda;
48 5 cesele el abanico de la mano;
pierde el color; atnita se queda;
mas al imperio maternal se inmola,
588
El proscrito
y no pronuncia una palabra sola.

Nadie averigua si en el alma siente
490 inclinacin al religioso estado.
Puede no amar la joven inocente
el santo asilo donde se ha criado?
Aquel s irreflexivo, indiferente,
pedido no dir, sino dictado
495 a la niez que su sentido ignora,
indisoluble vnculo es ahora.
Indisoluble!. . . as lo juzga. El pecho
que resignado y dcil y sumiso
natura y arte a competencia han hecho;
500 a quien la abnegacin deber preciso,
y ajeno mando es natural derecho;
que slo quiso, en fin, lo que otro quiso;
la suerte que una madre le destina
rechazar osar? N i aun lo imagina.
505 "De qu me asusto? (en su interior exclama).
No he sido siempre destinada al velo?
No lo admit? No lo esper? Me llama
el cielo mismo; y contradigo al cielo?
|U n mundo vil, que tanto vicio infama,
510 he de poner con, Dios en paralelo?
Diciendo as, conformidad serena
ray en el alma, y mitig la pena.
Esto en el sobredicho locutorio;
mientras desde el paseo le deca
515 a su cara consorte don Gregorio:
"Bravo chasco te pegas, prenda m a .
Jams le vi el andante consistorio
de tan jovial humor como aquel da;
msero! y truena ya la nube parda
520 de la tormenta horrible que le aguarda.
Luego que la oracin da el campanario
de la vecina iglesia, a la morada
de don Gregorio van, donde el rosario
rezaban doa Elvira y su mesnada.
525 No hubo esta noche nada extraordinario
en la tertulia: naipes, variada
conversacin, el consabido mate,
cigarros, dulce, aloja y chocolate.
Al sonar el reloj las nueve y media,
530 "Seores, con la msica a otra parte,
a sus contertulianos dice Heredia;
589
Poesas
y cuando ya, como los otros, parte,

el don Gregorio la ocasin promedia,
y a hurto en baja voz, "Quisiera hablarte,
535 le dice, es u n favor de poca monta;
y . . . "Y a sabes que est mi bolsa pronta
Para servirte , respondi Agapito.
"Negocio conclido; no hables de eso .
"N o es lo que t imaginas; es. . "Repito
540 que es cosa hecha, peso sobre peso .
"Qu cosa? "Los dos mil . "N o necesito.
En otra m uy distinta me intereso.
N o quiero que prometas, ni que entregues,
ni que fes; se trata de que niegues .
545 Que niegue? Es imposible, amigo es tarde.
"Misericordia! "Fray Facundo vino
(eran como las cuatro de la tarde)
con ttn recado m uy atento y fino
de tu querida esposa, que Dios guarde. . .
550. "N o pases adelante; lo adivino .
"Como me aseguraba tu anencia,
expresada, me dijo, en su presencia. .
"S, la expres, con una soga al cuello .
Y como entiendo que la nia anhela
55 5 meterse monja, y empeada en ello
parece estar tu santa parentela. . .
"Basta, no digas ms. Echado el sello
a mi desgracia est. Pobre Isabela!
Todo al revs, Heredia, me sucede.
560 Parece que el demonio lo hace adrede .
"N o tal; esos petardos te granjea
el hacer, como haces, a dos caras.
Si no quieres que cia la correa
tu hija Isabel, por qu no lo declaras?
565 Y si la pobre chica titubea,
o lo repugna, y t la desamparas
que protegerla debes, cruel, impa,
abominable esa omisin sera.
" Y ms dir. Si yo su padre fuera,
570 y en esa tierna edad la viera ansiosa
de vestir el sayal, lo resistiera
con todo mi poder; que no, no es cosa
en que se deba estar a la ligera
decisin de alma incauta, veleidosa,
575 dcil a toda voz, a todo imperio,
590
El proscrito
el consignar la vida a un monasterio.

"La que renuncia al mundo en esa verde
edad primera, podr ser que estime
lo que la aguarda, o sepa lo que pierde?
580 Y cuando, vuelta en s, ve que la oprime
cadena eterna, y despechada muerde
el duro hierro, a quin acusa, dime?
Al que su juicio leve, antojadizo,
debi haber alumbrado, -y no lo hizo.
585 En dar consejos donde no hay deseo
de recibirlos, siempre hall reparo.
Mi genio lo repugna. Mas te veo
en afliccin, y debo hablarte claro.
Tu flojedad es un delito feo.
590 La autoridad paterna es el amparo
natural de Isabel. Defiende, guarda
su inocente candor. Qu te acobarda?
Y entregado el dinero fu? "Lo mismo,
porque lo tengo prometido y pronto.
595 A quin se puso, Heredia, un sinapismo
como el de esta mujer? Qu pobre tonto
sufri jams tan fiero despotismo?
Pero vern, si en clera me monto,
de lo que soy capaz. Volver al techo
600 paterno mi hija. . . volver a mi pecho. . .
"Volvers, volvers, yo te lo fo. . .
H arto tiempo tratada como ajena
fuiste ya, mi Isabel, regalo mo,
vctim a de. . . Diciendo as, refrena
605 la voz un repentino escalofro;
en el hinchado esfago le suena
tumultuoso vapor; eructa; brama;
en suma, le da el flato, y va a la cama.
591
Poesas
C A N T O II
LA E N F E R M E D A D
" b r a b a n t io
. . .M y particular grief
is o f so flood-gate and oerbearing nature
th a t it engluts and swallows other sorrows,
and it is still itself.
DUKE
W h y , w h a ts the matter?
b r a b a n t io
M y daughter! O h, m y daughter!
SENATOR
-Dead?
B R A B A N T IO
A y , to me.
(S h a k e s p e a r e ) .
Mientras afuera el sol de enero brilla,

610 en la cerrada alcoba el caballero
duerme; y de congojosa pesadilla
atormentado gime. El candelero
lanza una llama trmula, amarilla,
agonizante, y lanza ya el postrero
615 rayo en la faz que interna angustia altera,
y en la desordenada cabellera.
Se le figura que su cara hija,
ya en el grin cautivos los cabellos,
una tierna mirada le dirija,
620 hinchados de llorar los ojos bellos.
Los brazos le echa en torno; y ella, fija
su vista en la del padre, afirma en ellos
la lnguida cerviz. A la inocente
vctim a va a besar la blanca frente . .
625 Fiera trasformacin! La rubicunda
color de sus mejillas hondas huye;
arde en los ojos una luz profunda;
las cuencas tinte crdeno circuye.
N o llora ya. Los brazos furibunda
630 le opone; el beso paternal rehuye;
y a los labios ponindose un nudoso
dedo, le dice en baja voz: "M i esposo!. . .
"Qu hay en este dictado que te asombre?
<31. En Vida Bello, p. 617, A m untegui da asi este verso:
y a los labios ponindose un medroso
592
E l proscrito
El de mi corazn tiene las llaves. . .

635 llaves que poseer no es dado al hombre.
Mi esposo, s, mi esposo eterno. . . Sabes
a quin me desposaste? Oye su nombre:
desesperacin! Mira los graves
grillos y la cadena que me agobia;
640 stos son los arreos de la novia.
H uye el espectro lvido, lanzando
mezcladas con gemidos maldiciones,
y alzado el rostro al cielo, exclama, dando
un grito de dolor: No le perdones!
645 Vuelve a otro lado el infeliz, temblando,
y al son de plaideros esquilones
lenta, enlutada procesin advierte,
y oye entonar el himno de la muerte.
"Q u!... ya difunta!... mi Isabel!... mi hermosa!
650 Ir a besar su tumba. Fray Facundo
sale a su encuentro en forma pavorosa:
"Los pasos vuelve atrs. Profano, inmundo
aun el paterno llanto es a la losa
de la velada virgen. Para el mundo
65 5 aos ha falleci. Muerta ni viva
sueltan estas paredes su cautiva.
Negra capa de coro al franciscano
los anchos lomos cubre; y se agiganta
de manera su cuerpo, que al humano
660 es dos veces igual, y an le adelanta.
Descomunal hisopo tiene en mano,
y airado sobre Azagra lo levanta,
como si no tan slo agua bendita
quisiera darle. Don Gregorio grita.
<665 Suea que el hisopazo del robusto
reverendo el testuz le descalabra;
y como sacudido con el susto
de la visin tamaos ojos abra,
de Cunefate ve el cercano busto,
670 el cual, sin proferir una palabra,
con rostro imperturbable le propina
la acostumbrada taza matutina.
"Q u noche! qu mortal desasosiego!
qu sueo horrible!, don Gregorio exclama.
675 Incorporse, no sin pena; y luego
arrjase otra vez sobre la cama
593
Poesas
desfallecido. En sus entraas, fuego

febril rpidamente se derrama,
que sus fuerzas consume. Cunefate
680 se llev silencioso el chocolate.
Aquel da, el siguiente y el tercero,
leve se juzga el mal que le incomoda,
y se recurre al rgimen casero,
y a la usal farmacopea toda.
685 La cachanlagua se aplic primero;
luego el culn; la doradilla; soda;
clisteres de jabn y malvavisco;
y un cordn bendecido en San Francisco.
N i por sas; la fiebre no minora;
690 de la jaqueca el brbaro martirio
crece; y a la disputa veladora
sigue inquieto letargo con delirio.
Por lo cual determina la seora
se llame a don Canuto Litargirio,
695 mdico castellano celebrrimo,
y del mercurio partidario acrrimo.
Nuestro doctor a don Gregorio pulsa,-
da cien golpes la arteria por minuto;
seca la piel; la lengua est convulsa;
700 sanguinolento y vscido el esputo.
"U n chavalongo!, dice Elvira. "Insulsa
nomenclatura!, exclama don Canuto.
Y cuntos das van, seora ma,
de enfermedad? H oy es el cuarto da.
705 "Pero se le acudi m uy tempranito
con la soda, el culn, friegas calientes
de unto con sal. . "S, s; con el maldito
ripio de aplicaciones impotentes
que dejan vivo el fornes. Qu prurito
710 de meterse a curar! Pobres pacientes!
no se nos llama hasta que el caso apura;
se mueren; y el doctor err la cura.
La prvida consorte que barrunta
algo triste al or razones tales,
715 "Encuentra usted peligro?, le pregunta.
"A n no aparecen sntomas mortales,
dice el doctor. El caso pide junta;
que vengan Mata, Valdemor, Grajales;
700. Corregimos vscuido por *'vscido *
594
E l proscrito
y porque en tanto el morbo a ms no pase,

720 dadme pluma y papel. Receta y vase.
Elvira, sin dejar (como es preciso)
de suspirar y hacer algn puchero,
a fray Facundo da oportuno aviso
de la ocurrencia; el alma lo primero.
725 El padre comisiona a fray Narciso
para que al viejo asista; l fuera; pero
por un capricho, Azagra,' inexplicable,
no quiere que le vea, ni le hable.
Y como abriga aquel ardiente celo
730 por el ajeno bien, no slo encarga
a fray Narciso le encamine al cielo;
mas a la Elvira en carta escribe larga
que, por si el accidente pone lelo
a su querido esposo o le aletarga,
73 5 haga que otorgue luego en buena forma
su testamento; y le incluy la norma.
Que no llore, ni plaa, ni se aflija,
mas se resigne, y todo, como debe,
a la salud eterna lo dirija
740 de su consorte; y pues que viste en breve
el sagrado sayal su cara hija,
haga de modo tal, que limpia lleve
el alma a mejor vida don Gregorio,
y se le abrevie al pobre el purgatorio.
745 Ella, que a media voz al padre entiende
(que si ladino es l, no es ella lerda),
con eficacia a consumar atiende
el concertado plan, y el modo acuerda.
Era ya noche; en el saln se enciende
750 duplicado blandn; activa y cuerda
asiste a las seoras Margarita,
que una tras otra llegan de visita.
Llnase de parientas el estrado
y de beatas; que la triste nueva
755 no bien a sus odos ha llegado,
a dar consuelo, a dar la usada prueba
de su cario van. El fresco helado,
el bizcochuelo su apetito ceba;
el chocolate, el alfajor circula.
760 Danse la mano caridad v gula.
Mientras que en el estrado, casi estrecho
a tanta gente, el cuchicheo bulle,
595
" Poes as
pasa las horas cabe el triste lecho

la doa Elvira; la almohada mulle;
7 6 5 la colcha extiende; est en continuo acecho;
y si de cuando en cuando se escabulle,
slo es para decir desde la puerta:
Que no entre nadie! Serafina, alerta!
Discurre ac y all la servidumbre;
770 cul carga a paso lento el azafate;
otro para el cigarro lleva lumbre;
otro la pasta caraquea bate.
Y la tertulia, que, segn costumbre,
se viene al husmo de la aloja y mate,
775 hace sobre el suceso comentarios,
o ensarta en baja voz discursos varios.
D on Agapito Heredia, que no supo
cmo en la alcoba entrar, despus que lucha
con la apostada centinela, al grupo
780 de los doctores silencioso escucha.
La exposicin a Litargirio cupo
del caso que los llama; desembucha
raudo torrente de palabras griegas,
y explora la opinin de sus colegas.
78 5 Grajales dice: **Es u n absceso heptico^*.
Mata descubre congestin nefrtica.
Litargirio asegura en tono enftico
que es una vieja le sifiltica.
Y debe, aade, drsele el vitico,
790 porque la cosa me parece crtica.
Aquel hipo, a mi ver, no es m uy catlico.
Su pronstico, en suma, es melanclico.
Si sobre el mal, segn aqu relato,
tanto difieren, cmo no en la cura?
795 Mas Valdemor, despus de un breve rato
de profundo silencio y de madura
meditacin, Seores, yo no trato
(dice con reposada catadura)
de combatir ajenas opiniones
800 fundadas en tan slidas razones.
"E n mi sentir, el caso es menos grave;
ni tiene en las entraas el asiento,
sino en el alma sola. Quin no sabe
lo que puede un ahogado sentimiento,
805 luna pasin intensa que no cabe,
'que sacude el angosto alojamiento
596
El proscrito
de un sistema vital, que debilita

la vejez, y el ms leve soplo agita?
"N o es delirio, seores, lo que noto
810 Jen el paciente; el vago devaneo
de una mansa locura, el alboroto
de ardiente frenes, no es lo que veo.
Es imbcil terror que pone coto
i a la efusin de un ntim o deseo;
815 /e s profunda pasin que opresa gime,
s.y a veces lanza el peso que la oprime.
"Mi hija! m i hija! repite; el balbuciente
labio su nombre a cada instante exhala.
La sacrifico, es la expresin doliente
820 que entre ayes y gemidos intercala.
Mas doa Elvira acude prontamente,
y con dedo imperioso le seala
el santo crucifijo. Dios lo ordena,
y ella lo quiere, dice; ya es ajena.
82 5 "Yo traspaso tal vez mi ministerio,
y mi asercin tendris por temeraria;
pero hay sin duda en esto algn misterio
cuya averiguacin es necesaria.
Ella ejercita un absoluto imperio
830 que no ablandan lamento ni plegaria;
se amilana al orla, se estremece
el extenuado enfermo, y enmudece.
Don Agapito Heredia, que apartado
en un ngulo estaba, se apersona
835 ante el docto hipocrtico senado,
y obtenida su venia, as razona:
"U n ntim o dolor reconcentrado,
porque el miedo en su pecho lo aprisiona,
es lo que aqueja a mi infelice amigo;
840 con la ms firme conviccin lo digo.
"Yo a curarle me empeo, y de contado
voy a poner los medios. Con gran calma
contesta Litargirio: "Lo apurado
es el cuerpo, seores, no es el alma;
845 y con permiso de la junta, aado
que en lugar de estas borlas, una enjalma
al mdico se debe que se mete
en lo que slo al confesor compete.
Si hay en el alma intrnseca batalla.
850 el pulso ni lo afirma ni lo niega,
597
P o e s a s
e interrogado el orinal lo calla.

Qu ms incumbe a una persona lega?
Contesta Valdemor: "D e acuerdo se halla
conmigo mi doctsimo colega.
85 5 Fese del espritu la parte
a la amistad, y la del cuerpo al arte .
Diciendo as, concluye que a su juicio
el mtodo expectante es el ms propio.
Don Canuto, que observa claro indicio,
860 o evidencia ms bien, de antiguo acopio
de virus, quiere corregir el vicio
con el mercurio, el trtaro y el opio;
Grajales, calomel; Mata decreta
sanguijuelas, cantridas, lanceta.
865 Mientras en esta parte de la casa
sigue el debate medical, escena
harto diversa en otro sitio pasa,
donde su testamento Azagra ordena.
La triste alcoba alumbra luz escasa,
870 tanto que la escritura lee con pena
Panurgo Fraguadolo, el escribano,
que la trajo extendida de su mano.
Dispone don Gregorio lo siguiente:
instituye en sus bienes heredera
875 a su alma sola, que perpetuamente
los deber gozar, en la manera
que encarga a su estimado confidente
y comisario, don Julin Herrera
de Ulloa y Carvajal, primo segundo
880 del reverendo padre fray Facundo.
La herencia pasar de don Gregorio
como los mayorazgos de Castilla,
pero con el servicio obligatorio
de una misa anal en la capilla,
885 iglesia, monasterio u oratorio
donde quiera el patrn mandar decilla;
la cual misa se diga (que es el punto
cardinal) por el alma del difunto.
Y porque siempre el tal servicio dure,
890 quede bajo estrechsimo reato
de la conciencia, y pirdase ipso jttre,
en caso de omisin, el patronato.
Empero a doa Elvira se asegure
(amn del espadn y del retrato,
598
E l proscrito
89 i plata labrada y rbol gentilicio)

el goce de los bienes vitalicio.
Y muerta doa Elvira de Hinojosa,
pase toda la herencia al comisario
y a su posteridad, con la forzosa
900 carga del antedicho aniversario.
Y a la de Cristo prometida esposa,
doa Isabel, su hija, el necesario
asenso el otorgante ruega y pide,
para que el patronato se valide.
905 Ledo el testamento, el escribano
lo da a firm ar; el testador firmlo
con triste cara y temblorosa mano,
y luego don Panurgq Fraguadolo
y los testigos. El doliente anciano
910 en la sombra estancia queda solo
con su mujer; la primanoche pasa;
toda es silencio y soledad la casa.
Huye la negra sombra; el alba re;
la sonrosada luz primera asoma
915 sobre la cordillera; y se desle
en el ambiente un delicioso aroma.
Ya apenas queda torre que no enve
su nota usada; ya no queda loma
que con el sol no brille; ya no queda
920 pjaro que no cante en la arboleda.
Hora en que el toque repetido llama
de la temprana misa a la devota;
hora en que el jugador se va a la cama
maldiciendo del as y de la sota;
925 mientras en blando sueo joven dama
bailar cree la cuadrilla o la gavota,
y ufana de hermosura y galas, tiende
la red traidora en que las almas prende.
N o as la Isabelita, que un tesoro
930 de gracias acumula y no lo sabe;
y ve del alba los celajes de oro,
y oye el saludo que le canta el ave;
y luego que las madres van al coro,
sale a gozar el hlito save
93 5 de la temprana flor, que al aire fro
se orea, salpicada de roco.
Es para ella el claustro y la frondosa
huerta, ciudad y plaza y alameda.
599
Poesas
Una recin venida mariposa

940 que en alas ve volar de gasa y seda,
u n vivo chupaflor, que nunca posa,
y de repente equilibrado queda
en el aire, o del pico apenas preso
al azahar que liba, es un suceso.
94 S As corren las horas placenteras
de su vida apacible; limpia fuente
que entre peascos nace; y plantas fieras,
el cristal no le enturbian trasparente;
pero esas ondas luego entre riberas
950 lozanas van, y en su fugaz corriente
cunta agostada flor y mustia hoja
de que a la selva el brego despoja!
T no lo sabes, nia; al cielo plega
que no lo sepas n u n ca!. . . Ella discurre
955 a un lado y otro; sus claveles riega,
ceba su pajarito. . . Al fin se aburre.
Sobre s misma el alma se repliega;
en odio al claustro, en odio al huerto incurre;
y la importuna reflexin la asalta
960 de que a su dicha alguna cosa falta.
Echa su casa menos; menos echa. . .
no sabe qu. Tan rara vez alcanza
una noticia a la morada estrecha
que con su vida encierra su esperanza,
965 que aun de su padre nada sabe. . . Acecha
por una reja; u n grito en lontananza
se oye; el eco del claustro lo duplica;
slo as con el mundo comunica.
Mas un ruido inusitado, extrao,
970 que en aquel monasterio no sonaba
ms que una vez o dos en todo el ao,
se oye en la calle; una calesa acaba
de parar a la puerta; no es engao
de la imaginacin, que ya la aldaba
975 da un recio golpe, y el sonoro estruendo
se va de claustro en claustro repitiendo.
Y la campana al punto mismo avisa,
y corre desalada la tornera;
luego a la superiora vuelve aprisa,
980 y un recado le da. La cosa era,
segn las apariencias, improvisa
y de importancia; porque sale fuera
600
El proscrito
de su celda la madre, odo el caso,

y al locutorio va, ms que de paso.
9 85 Retorna a poco rato sor Camila
(que tal el nombre fu de la abadesa),
y llama a su presencia a la pupila,
que, inclinndose, el hbito le besa.
"Dios, Isabel, que sobre ti vigila,
990 gue tus pasos, dice; una calesa
te est aguardando; conducirte debe
a tu familia; volvers en breve.
"Viene por ti tu ta, mi seora
doa Leticia . Como aquel que emprende
995 | un largo viaje, y de la mar traidora
I por la primera vez las olas hiende,
>as se siente Isabelita ahora,
ly toda se confunde y se sorprende,
ly parece que a un tiempo su alma oprima
1000 pavor que halaga y gozo que lastima;
Si bien la idea del albergue amado
en que los suyos viven, la alboroza;
y no sabiendo el peligroso estado
de don Gregorio, anticipadas goza
1005 las caricias de un padre idolatrado,
y el placer en su pecho le retoza
al pisar otra vez la cara estancia
que vi el primer pinino de su infancia.
De este modo Isabela se divide
1010 entre un afecto y otro y otro vario.
De las devotas madres se despide;
besa a Camila el santo escapulario,
y que por ella ruegue a Dios le pide
y a la sagrada Virgen del Rosario.
1015 De la calesa a recibirla pronta
se abre la puerta. "Adis!, repite, y monta.
1006. Caro (Epistolario, Bogot, 1941, p. 64) observa con razn que la
palabra final del verso debe ser retoza y no reboza (rebosa) que por mala lectura
se haba dado en las otras ediciones. C fr. reboza en verso 2014.
601
Poesas
C A N T O III
L A C H A C R A *
"Mats lamour sur m a vie est encore loin d'clore;

cest un astre de fe u dont cette heure est laurore".
(L a m a r t in e ).
Al campo! Al campo! La ciudad me enoja.

Esas tristes paredes do refleja
la luz solar intensa, ardiente, roja,
1020 no quiero ver, ni del balcn la reja,
I
donde una flor cautiva se deshoja,
e inclinndose lnguida semeja
suspirar por la alegre compaa
de sus hermanas en la selva umbra.
1025 Al campo! digo yo como Tancredo;
mas no en verdad al campo de batalla,
donde el tronar del bronce infunde miedo
y el zumbar de la bala y la metralla;
ni al campo donde el brbaro denuedo
1030 de un falso honor, teutnica antigualla,
dos pechos pone a dos contrarias puntas
por ofensas reales o presuntas;
Sino al campo que alegra fuente pura
con el rumor de su cristal parlero;
1035 y de la selva a la hospital verdura,
de paz y holganza asilo verdadero;
do el aura entre los rboles murmura,
y la diuca revuela y el jilguero;
y de trmulos iris coronada
1040 salta del monte al valle la cascada;
Y a la colina que, al rayar la aurora,
la ciudad nebulosa me descubre,
mientras el suelo en derredor colora
de azules lirios genial octubre;
1045 do fresco bao el ro, y mugidora
vaca me ofrece su tendida ubre,
o salgo envuelto en poncho campesino
a respirar el soplo m atutino;
* Aristides Rojas public parte de este canto con el ttu lo E l campo.
1046. A ristides Rojas da este verso:
vaca m e ofrece su repleta ubre,
1048. A ristides Rojas da este verso:
a respirar el aire m atutino.
602
E l proscrito
A la animada trilla, y al rodeo,

1050 de fuerza y de valor muestra bizarra;
del pensamiento al vago devaneo
bajo el toldo frondoso de la parra;
al bullicioso rancho, al vapuleo,
al canto alegre, a la locuaz guitarra,
1055 cuando chocan caballos pecho a pecho,
y en los horcones se estremece el techo.
Plceme ver en la llanura al guazo,
que, al hombro el ponch, rpido galopa;
o con certero pulso arroja el lazo
1060 sobre la res que elige de la tropa.
Plceme ver paciendo en el ribazo,
que una niebla sutil tal vez arropa,
la grey lanuda, y por los valles huecos
de su ronco balido or los ecos.
1065 Plceme penetrar quebrada umbrosa,
y dando suelta al pensamiento mo,
fijar la vista en la corriente undosa
con que apacible se desliza el ro,
a cuyo murm urar visin hermosa
1070 evoca el alma en dulce desvaro;
visin de alegres das que corrieron
sobre mi vida, y para siempre huyeron;
Y se desvanecieron, cual la cinta
de areo iris que en la azul esfera
1075 deshace el viento, o cual la varia tinta
que, cuando el sol termina su carrera,
blanco velln de vagas nubes pinta,
o cumbres de nevada cordillera,
y el soplo de la noche las destie,
1080 y parda franja al horizonte cie.
Volos otra vez aquellos das,
aquellos campos, encantada estancia,
templo de las alegres fantasas
a que di culto mi inocente infancia;
1085 selvas que el sol no agosta, a que las' fras
escarchas nunca embotan la fragancia;
1062. Aristides Rojas da este verso:
que una niebla gentil tal vez arropa,
arroba el alma en dulce desvario,
1081. A ristides Rojas da "Valos , por "Volos ; Caro, 1SS2 lee Viralos.
escarchas ni aun embotan la fragancia,
603
P o e s a s
c ie lo ... ms claro a c a so ? ... No, sombro,

nebuloso tal vez. . . Mas era el mo.
Naturaleza da una madre sola,
1090 y da una sola patria. . . E n vano, en vano
l se adopta nueva tierra; no se enrola
| el corazn ms que una vez; la mano
] ajenos estandartes enarbola;
' te llama extraa gente ciudadano. . .
1095 Qu importa? No prescriben los derechos
del patrio nido en los humanos pechos!
Al campo! Al campo! All la peregrina
planta que, floreciendo en el destierro,
suspira por su valle o su colina,
1100 simpatiza conmigo; el ro, el cerro
me engaa u n breve instante y me alucina;
y no me avisa ingrata voz que yerro,
ni disipando el lisonjero hechizo
oigo decir a nadie: advenedizo!
1105 Pero volviendo al cuento comenzado,
digo que don Gregorio en tiempo breve
tanto convaleci, que trasladado
es a vecina chacra donde eleve
el tono de sus nervios relajado
1110 la salubre impresin de u n aire leve,
puro, que el grande pueblo adonde mora
se hallaba entonces sucio, como ahora.
Y haciendo a cada cual justicia neta,
digo tambin que, no al doctor Grajales
1115 la salud le debi, ni a la lanceta,
ni a doctas confecciones mercuriales;
sino a la teraputica discreta
de Valdemor, que slo cordiales
y anodinos a el alma enferma aplica,
1120 que no se hallan en frascos de botica.
Es en sustancia el rgimen suave
que llama antiflogstico la ciencia.
A doa Elvira alejan (ya se sabe
que era toda flogisto por esencia)
1125 y empeo fu dificultoso y grave,
pues le parece cargo de conciencia
1088. A rlstides Rojas da este verso:
nebuloso ta lv e z. . . A si era el m o!
1104. Arstides Rojas y Caro, 1SS2 dan este verso:
oigo a nadie decir: Advenedizo!
604
El proscrito
que, si muere, no lleve don Gregorio

su recomendacin al purgatorio.
Y ms interesada que la suya,
1130 ni que tanto la carga le aligere
cuando de su prisin el alma huya,
no puede haber. Repugna, pues, no quiere,
por ms que se le diga y se le arguya,
de su lado apartarse. Que se muere
1135 su caro esposo, exclama sollozando,
y en trance tal, si no le asiste, cundo?
Del tono moderado por instantes
al de la ira y la soberbia pasa.
"Q u par de consejeros im portantes!. . .
1140 Seor don Agapito, en esta casa
mando yo. . . Vomitivos y purgantes,
mi buen doctor, prescriba usted sin tasa;
en cuanto a lo dems no le consulto,
y su proposicin es un insulto .
1145 Pero al or que deja el monasterio,
y que su hija prontamente llega,
toma un semblante la contienda serio;
ya no es ira la suya, es rabia ciega.
Propsase al baldn, al improperio;
1150 grita, patea, jura. Al que la ruega,
al que la insta, ordnale que calle,
y le muestra la puerta de la calle.
Don Agapito, que, si bien modesto
y circunspecto, nada emprende en balde,
1155 tiene ya prevenida para esto
la intervencin del cura y del alcalde.
En el rostro de Elvira descompuesto,
al carm n desaloja el albayalde;
el furor la enajena, la sofoca;
1160 de la casa se va como una loca.
N o volvi ms; sucede a la seora
la seorita; el suspirado abrazo,
al padre alienta, sana, corrobora;
sola Isabel le cuida; el tierno brazo
1165 le tiene la cabeza y le incorpora;
<
tal vez la calva frente en su regazo
posa; tal vez, solcita enfermera,
a su lado pas la noche entera.
Tal vez, abriendo anglica sonrisa
1170 frescos labios, do el viento aromas bebe,
605
Poesas
el revuelto cabello asiendo, alisa

con la mano gentil de pura nieve.
De bculo le sirve si va a misa,
si por el corredor los pasos mueve;
1175 divirtele el fastidio; le consuela;
la que le ceba el m ate es Isabela.
Y l tambin, cunto la ama! Pobre anciano!
Cuntas veces en tanto que dormita,
velndole ella en el silln cercano,
1180 decir le oye: "Isabel! Isabelita! ;
y puestas la una mano en la otra mano,
cuntas veces a ti, Virgen bendita,
los ojos vuelve, y presintiendo azares
en su orfandad, te ruega que la ampares!
1185 Por la ciudad en tan to la noticia
de la nueva beldad al punto vuela.
Visitas mil! N o es ella la que oficia
en el saln, sino una ta abuela;
la, que por ella fu; doa Leticia
1190 de Azagra Valdovinos y Varela,
la ms discreta y ms cabal matrona
que llen estrado, o que oprimi poltrona.
Doquiera que la nia ver se deja,
tras s arrastra las almas con la vista.
1195 Lleva desaliada la guedeja;
no le cort el vestido la modista;
mas en gracia, en beldad, no hay su pareja;
viejo ni mozo no hay que la resista.
Dicen al ver su cara y cuerpo y traza
1200 los hombres, ngel! las mujeres, guaza!
N o c a n ta . . . Importa poco. A el alma cuela
de aquella voz la innata meloda,
mejor que la ms dulce cantinela
de la hechicera Malibrn Garca.
1205 N o baila. . . Pero tiene la Isabela
un talante, un andar, que sentara,
si no de Chipre a la deidad liviana,
a la casta hermosura de Diana.
Pero la historia es menester que siga.
1210 Recibe la carreta el cargamento;
el carretero unce y empertiga;
los perezosos bueyes al violento
primer arranque la picana obliga;
y rueda estremeciendo el pavimento
606
El proscrito
1215 la vacilante mole, y con chirridos

horrorosos taladra los odos.
Iban en la carreta Margarita,
Tomasa, el consabido negro paje,
con la balumba brbara, infinita
1220 de que consta un domstico menaje,
y que llevar consigo necesita
todo el que alguna vez al campo viaje,
si vivir al estilo, no le agrada,
de nuestros padres en la edad dorada.
122S Cabalgan en unin y compaa
de tal cual obsequioso tertuliano,
el don Gregorio, la Isabel, la ta,
y Cunefate. U n espacioso llano
(que all y ac interrumpe una alquera,
1230 hermosa con los dones del verano),
y de una acequia el mal seguro puente,
huella la cabalgata lentamente.
Y luego entre la salva vocinglera
de una turba de perros ladradores,
1235 recibe de naranjos larga hilera
a nuestros polvorientos viajadores,
que, apenas desmontados, la escalera
suben; y ya en los altos corredores,
vasto paisaje admiran de sembrados,
1240 potreros, rancheras y arbolados.
Don Agapito, de la chacra dueo,
carioso a los huspedes atiende;
a la doa Leticia rinde el sueo;
y el don Gregorio su cigarro enciende;
1245 mientras Isabelita el halageo
panorama, que ante ella el campo extiende
goza con emocin, que no le cabe
dentro del pecho, y descifrar no sabe.
All eleva la torre de la aldea
1250 su pardo fuste; ac la choza exhala
blanca espiral; la via verdeguea;
la higuera ostenta su frondosa gala;
susurrando un ciprs se bambolea;
el toro muge; el corderillo bala;
1255 pelado risco arroja en la llanura,
dominador jayn, su sombra oscura.
No hay verde seto de tupida zarza
do a su amador la trtola no arrulle
607
P o e s a s
ni umbro bosquecillo que no esparza

1260 perfume grato, si agitado bulle;
navega ufano el nade; la garza
cndida en el estero se zabulle;
todo semeja que a gozar incita,
y que de amor y de placer palpita.
1265 Qu sientes, Isabel, en el otero
cuando cuelga la noche su cortina
lgubre, y paso a paso el valle entero
ocupa, y su fanal en la colina
occidental enciende ya el lucero,
1270 que al plido crepsculo domina,
como lmpara triste que destella
sobre un sepulcro, triste pero bella?
Y cuando persiguiendo la pintada
mariposa, te internas en la espesa
1275 arboleda, y te paras agitada
de secreto pesar qu te embelesa?
En el recinto oscuro tu mirada
qu fija as? Qu suspensin es sa?
A qu mgico canto, a qu ruido
1280 misterioso diriges el odo?
Y cuando ves el baile de la choza,
y la sonora voz de la vihuela
los descuidados pechos alboroza
de la rstica turba qu revela
1285 al tuyo aquel m irar que tanto goza
en lo que mira, aquel mirar que anhela,
y el que responde carioso y grato,
y el que tm ido amor hurt al recato?
Pero el alegre canto bien publica
1290 lo que habla de los ojos el idioma,
y lo que en bajo acento se platica;
y qu dice la mano que se toma,
o se esquiva, o se da; qu significa
aquel rubor que a la mejilla asoma,
1295 cul es de los suspiros el sentido,
y del adis mil veces repetido.
Mas qu te turba ahora y te amilana,
pobre Isabel? Pausada, grave, austera,
como el consejo de una madre anciana,
1300 el viento trae, tu pecho reverbera,
la conocida voz de la campana
del monasterio; voz que se apodera,.
60 8
El proscrito
del alma toda, y cada son que emite

ven, nia, ven, parece que repite.
1305 Como de caballeros joven tropa,
en cierto drama, de alborozo llenos,
se ven banquetear, henchir la copa,
brindar, rer; y cuando piensan menos,
en grave marcha, en luenga y parda ropa,
1310 entra una procesin cantando trenos
de penitencia, y para la alegra
en afliccin, y en funeral la orga;
As al o r aquella voz sonora,
a la visin de mundanal contento,
1315 a la dulce emocin encantadora
(germen de un imperioso sentimiento,
destello de un incendio que devora)
temor sucede y mustio abatimiento.
A el alma inquieta aquella voz reclama;
1320 es voz del otro mundo, que la llama.
Tan joven, y tan tmida, y tan pura,
y un roedor remordimiento abriga?
A los goces de un ngel de dulzura
se mezcla ya de un sinsabor la liga?
1325 Es que la copa de mortal ventura
siempre esconde un fermento que atosiga?
O nuestros propios mseros errores
ponen tal vez la espina entre las flores?
Yo no lo s. Mas hay un pensamiento
1330 que a todas horas en el alma nace
de Isabel; que acibara su contento,
y no deja que libre se solace;
las eternas paredes del convento. . .
tumba de vivos en que el alma yace!. . .
1335 desierta melanclica morada,
a los placeres. . . al amor cerrada!
Al amor? s; no hay duda; ya Isabela
pronunci la palabra misteriosa;
la mgica palabra que revela
1340 una existencia nueva, deliciosa,
excelsa; los mil ecos que encarcela
el corazn, bandada bulliciosa,
despiertan, y ms pura y encendida
la llama centellea de la vida.
1345 Yo no dar (qu fastidioso hara
el cuento a mis lectores) el diario
609
Poesas
del padre, de la hija y de la ta

en este hermoso albergue solitario.
U n da pasa, y otro, y otro da
1350 sin que nada notable, nada vario
suceda all; la noche al fin primera
de marzo vino, en esta historia era.
Isabela dorma (era la una
o poco m s); y despertando acaso,
13 5 5 en el contiguo corredor alguna
persona cree sentir, que a lento paso
va y viene. Lanza la creciente luna,
trasmontando los cerros del ocaso,
un rayo, que se rompe en una reja
1360 y en el opuesto muro la bosqueja.
Y en el espacio que la luna tasa
a la luz en aquel opuesto muro,
nota Isabel que un hombre a veces pasa,
quiero decir de un hombre el trazo oscuro,
1365 con manta y guarapn. Es de la casa,
segn se ve, por el andar seguro,
y por no haber un perro que le ladre.
"U n criado tal vez? tal vez mi padre?
Isabela concluye que no puede
1370 ser sino algn criado; y ya no tarda
en dormirse otra vez, cuando sucede
lo que tanto la turba y acobarda,
que respirar apenas le concede
y encomendarse al ngel de su guarda;
1375 llegse el hombre a la cerrada puerta,
que hallarse suele rara vez abierta;
Porque esta alcoba slo comunica
con el cuarto vecino, do acostada
doa Leticia duerme. El hombre aplica
13 80 con la mayor frescura a la vedada
puerta una llave. . . "D ios!. . . Qu significa?. . .
Sin duda algn ladrn!. . . Desventurada!
El hombre entr. . . Despus, con gesto grave,
cerr otra vez la puerta y la ech llave.
1385 Y luego con la misma flema arroja
sobre la tierra el guarapn; se quita
la grosera chamanta azul y roja,
1361. C aro (Epistolario, Bogot, 1941, p. 64) observa con razn q'uc la pal1-
bra final del verso debe ser tasa por traza, que se habia dado errneamente en ls
otras ediciones.
610
El proscrito
y. .. "Socorro! socorro! Isabel grita.

Un hombre!... un hombre! "Cielos!... quin aloja
1390 ahora en este cuarto?. . . Seorita!,
dice el mancebo (que lo era), ha sido
un desgraciado error. . . No ms rido!
"Silencio por la Virgen! Si usted llama,
me pierde para siempre. Yo vena,
1395 como suelo, a dormir en esa cama,
por supuesto creyndola vaca. . .
Silencio!. . . Sois mujer, sois una dama;
ser causa de mi muerte os pesara;
sabed que soy. . . mi suerte deposito
1400 en vuestra compasin. . . soy un proscrito .
"Salga usted luego, pues; salga usted luego .,,
dice ella y tiembla. "Salgo en el instante;
pero por Dios! ni una palabra, os ruego,
ni una palabra a nadie. . . El ms distante
1405 rastro, el menor indicio de que llego
a este sitio, a perderme era bastante,
y ojal que a m solo!. . H ay una vida
cara, preciosa en m comprometida.
"Adis! "El cielo de peligro os guarde,
1410 dice Isabel, del joven apiadada.
Iba a salir; mas por desgracia es tarde;
de Gregorio a la voz, viene alarmada
la gente de la casa, haciendo alarde
de garrote, pual, pistola, espada.
1415 "H ija, dice el anciano, qu sentiste,
qu te asust, que tales voces diste?
"N ada, caro pap. . fu un susto vano .
Aunque las voces de Isabel ha odo
Gregorio solo, que si bien lejano
1420 tiene su cuarto y lecho, no ha podido
esta noche dormir el pobre anciano,
juraban los dems no haber sentido,
sino visto tambin extraa gente,
que pinta cada cual diversamente.
1425 Dos guazos, asegura Cunefate;
el negro, tres; hombre hubo que vi cinco:
el dicho ajeno cada cual rebate,
y se aferra en el suyo con ahinco.
"N o puede ser . "S tal. "Es disparate...
1430 Y en esto all se apareci de un brinco
un perro extrao, que en la voz, los gestos,
611
Poesas
da de inquietud indicios manifiestos.

Huele y escarba en el umbral vecino,
y gritos da como que avisa o llama.
1435 Afortunadamente un inquilino
llega, que como suyo lo reclama.
"Seor, dice el patn, que era ladino,
yo no he visto moverse ni una rama.
Hombre en la chacra extrao?. . . Tontera!
1440 Tanto perro!... y la luna como el da .
Azagra al fin se vuelve satisfecho,
pero dejando guardia suficiente
para que estn alerta y en acecho
por si en la casa algn rumor se siente.
1445 Vese Isabel en un terrible estrecho:
salir el mozo es imposible; hay gente
alrededor que vela; pero dnde
le dar asilo? en qu lugar le esconde?
En su alcoba un mancebo! Y a qu hora?
1450 Solamente el pensarlo la estremece
y hasta su frente de rubor colora.
Fuerza es se vaya luego, antes que empiece
el m atutino albor; que si la aurora
le encuentra en este sitio, el riesgo crece;
1455 o ms bien es preciso horrible idea!
que todo el mundo y su pap le vea.
Es menester que al punto le desve
de este lugar, concluye Isabelita,
o que su vida a mi pap confe
1460 y al favor celestial de la bendita
madre de la Merced. Ella le gue,
que a los cautivos las cadenas quita!
Esto entre s; y en tm ido, confuso,
piadoso acento, al joven lo propuso.
1465 Que alcance su secreto alma nacida
resiste l, y de nuevo recomienda
a Isabel a guardarlo: "Q ue la vida,
dice, va en l, la estimacin, la hacienda
de. . . Pero libre el paso a la salida
1470 parece... El cielo os guarde . "l os defienda .
Par un instante, a ver si alguien cuidase
del largo corredor; y visto, vase.
El corredor estaba despejado,
y atravesarle sin peligro pudo;
1475 pero dos o tres gradas no ha bajado
612
El proscrito
de la escalera, cuando un grito agudo

de alarma a la familia aquel menguado
negrito di, que as medio desnudo
como est, de la tierra se levanta,
1480 y le sigue, y le agarra de la manta.
"Suelta, dice el mancebo, o te traspaso
con esta daga el corazn. Su presa
solt el negrito, y hacia atrs di un paso;
el otro corre; una arboleda espesa
1485 le oculta; monta en su caballo; al raso
sale despus; e impvido atraviesa
cercas, potreros, huertas, vias, soto,
dejando a la familia en alboroto.
Uno coge pual, otro machete;
1490 otro un descomunal bastn agarra.
ste en el denso matorral se mete;
aqul registra el huerto, aqul la parra;
y Cunefate, alzado a matasiete,
le jura escarmentar si le echa garra;
1495 todo es correr por campos y por cerros,
gritar de guazos y ladrar de perros.
Y mientras de este modo se alborota
la chacra, y la feliz doa Leticia,
que vence en el dormir a la marmota,
1500 ni un instante de sueo desperdicia,
la asustada Isabel reza devota,
con el odo puesto a la noticia
que a su regreso cada cual relata,
y que el patrn recibe en gorro y bata.
1505 Y cuando ha odo que el ladrn supuesto
escapa, y no se sabe a do camina,
gracias por un favor tan manifiesto
rinde a Dios; y corriendo la cortina
(pues el calor de estiva noche el puesto
1510 cede ya a la frescura m atutina)
hunde otra vez la frente en la almohada,
y queda en dulce sueo sepultada.
613
P oesas
C A N T O IV
EL P R O S C R I T O
"1 w oke. W here was I ? Do 1 see

a hum an face look down on me?
A n d d o th a roof above m e close?
Do these limbs on a couch repose?
Is this a chamber where I lie?
A n d is i t m ortal yon bright eye,
th a t watches me w ith gentle glance?
I closed m y own again once more,
as d o u b tfu l th a t the form er trance
could n o t as y e t be oer.
A slender girl, long-haird, and tall,
sate w atching by the cottage wall;
the sparkle o f her eye I caught,
even w ith m y fir s t return o f thought;
fo r ever and anon she threw
a prying, pityin g glance on me
w ith her black eyes so w ild and free:
I gazed, and gazed, u n til I knew
no vision it could be,
b u t th a t I lived, and was released
fro m adding to the vu ltu res feast.
( B y r o n ).
El da en los tejados centellea,

y ya la Isabelita al campo baja;
1515 el aura que los rboles orea
hmedos de roco la agasaja;
y el velo de sutil cendal ondea,
que del sombrero rstico de paja
cuelga; dbil defensa al aire crudo,
1520 al sol, al polvo, al punzador zancudo.
U n vestido de blanca muselina
lleva, con franjas negras en la falda,
un cinto negro y negra mantellina,
que le cobija la nevada espalda;
1525 y en la diestra, una bolsa de extrafina
sarga, do al catecismo de Ripalda
acompaa el salterio en castellano,
y un pauelo bordado de su mano.
Lleva tambin all plata menuda,
1530 que suele repartir de choza en, choza;
donde el hurfano vive o la viuda,
o el infeliz que de la luz no goza,
614
El proscrito
o la indigente madre, a quien, desnuda,

tierna familia en derredor retoza,
1535 o el que, fingiendo mano o pierna gafa,
a la sencilla caridad estafa.
Iba por los senderos caminando
de la chacra, a sus ojos un imperio
de que ella es reina ahora; suspirando
1540 recuerda alguna vez el Cautiverio
que la amenaza; lee de cuando en cuando
una pgina o dos en el salterio;
pero hay un pensamiento, hay una idea
que a las dems apaga y seorea.
1545 Aquel proscrito!. . . Quin ser? Pariente
sin duda del seor don Agapito.
Quin otro pudo entrar tan libremente?
Quin alojarse aqu? Mas qu delito
el suyo puede ser, que de la gente
1550 se oculta as? Tan joven! Y proscrito?
Y si le viera alguno o le prendiera,
y yo ocasin a su desgracia diera?
Una madre, na esposa llorara
por mi causa. . . Gran Dios! Qu triste idea!
1555 Pero ha escapado. Le amanece el da
lejos, m uy lejos. Y que en una aldea
favor le falte, ayuda y simpata
no ser yo tan simple que lo crea.
Quin le tuvo el caballo tan a mano?
1560 Forzoso es que haya en esto algn arcano .
Silogizando as la nia hermosa
anda, sin sospechar que silogiza
(como monsieur Jourdain hablaba prosa),
cuando de un rancho o seto que tapiza
1565 florida enredadera, entre frondosa
estancia de frutales y hortaliza,
apresurado sale un inquilino,
que viene a detenerla en el camino.
Everaldo se llama; justamente
1570 aquel que al perro extrao, como dije,
ech mano la noche precedente;
y estas dolientes voces le dirige
con aire misterioso: "U n accidente
fatal, una desgracia que me aflige
1575 sobre manera. . . "Acaba! qu hay de nuevo?
"A h, seorita! casi no me atrevo
615
P o e s a s
A referirlo a su merced. . . Qu nueva

para el pobre patrn! Qu ha sucedido?
"Cmo lo va a sentir! Es una prueba
1S80 terrible. . . Desangrado, mal herido. . .
"Quin? "Y no me permite que me mueva
a dar noticia a nadie. . . Y sin sentido
est ya . "Pero quin? "El seorito,
sobrino del seor don Agapito.
1585 Como estatua qued de inmvil hielo
Isabel con el susto, y slo exclama:
"Virgen sagrada, a tu socorro apelo ;
mas recobrada luego: "C orre, llama. . .
Pero no llames. . . Voy a verle. . . El cielo
1590 me d valor. Entrando, va a la cama,
y en ella ve un objeto que la llena
de inexplicable turbacin y pena.
El mancebo yaca sobre un lecho
de pellones. Dormido se dira,
1595 si aquel semblante plido, deshecho,
y los lnguidos prpados que abra,
como para buscar la luz, y el pecho
que alza y baja en difcil agona,
y una crdena sien que sangre vierte
1600 no anunciara el desmayo de la muerte.
Y qu inm atura! E rrar no pienso un ao
si dos o tres le aado a la veintena.
Cuerpo gentil, de regular tamao;
cndido el pecho, si la faz morena;
1605 cabello crespo y de color castao;
facciones lindas, expresin serena
en el dolor; como el cincel exprime
alado penio que en la tum ba gime.
Herido est de dos o tres sablazos
1610 (a ms de aquella herida de la frente)
en el desnudo pecho y en los brazos;
y de la sangre obstruye la corriente
la banda y la camisa hechas pedazos;
vendajes puestos ruda y toscamente
1615 por Everaldo, en que se estanca apenas
el rojo humor de las abiertas venas.
Srvele de almohada una armadura
de silla de m ontar que le lastima,
aunque se la hace un poco menos dura*
1620 el lanudo velln que tiene encima.
616
El proscrito
Cerca la daga est; la empuadura

ensangrentada toda, que da grima.
Lleva sobre el calzn bota de campo,
y echado est a los pies su fiel Melampo.
1625 Lo que pasa en el alma de Isabela
no s decir: enajenada, absorta
parece en el semblante, y como lela.
Pero esta suspensin ha sido corta.
Al paizuelo de la bolsa apela;
1630 saca las tijerillas y lo corta
en pedazos, y en parte lo deshila,
para atajar la sangre que destila.
Descubre cada herida con su fino
y delicado tiento; en ellas fija
1635 una porcin del deshilado lino;
luego con los pedazos las cobija
del paizuelo; luego el purpurino
rastro de sangre con la ms prolija
atencin limpia, lava; y a Everaldo
1640 preparar manda prontamente un caldo.
U n caldo es mal sonante en poesa;
pero la exactitud es lo primero.
Suena mejor sin duda la ambrosa;
mas no se encuentra con ningn dinero.
1645 Ra la sombra de Hermosilla, ra;
llmeme chabacano y chapucero;
veraz historia escribo; soy heraldo
de la verdad. Volvamos, pues, al caldo.
El caldo estaba pronto. Una escudilla
1650 en que servirlo se echa slo menos,
cosa que se hallar por maravilla
en ranchos peranos o chilenos,
mas a falta de ajuar y de vajilla
fraternalm ente acude a los ajenos
1655 el que los necesita; caso extrao
que no ocurre dos veces en el ao.
A buscar, pues, un plato y una taza
y una cuchara sale el inquilino,
y al mismo tiempo es fuerza se d traza
1660 de que no sepa amigo ni vecino
para qu son. A su salida enlaza
la puerta, que es el modo campesino
de echarle llave; y mientras tanto vela
al herido la joven Isabela.
617
Poesas
1665 N o estaba el rancho enteramente oscuro:

la luz del sol por cien troneras brilla
del techo humilde y del informe muro,
de secas ramas fbrica sencilla.
N o hay ms asiento all que el suelo puro.
1670 Isabel, fatigada, se arrodilla
junto a la pobre cama, y de hito en hito
mira el plido rostro del proscrito.
Inocente y piadosa, no le ocurre
que la modestia femenil condene
1675 su tierna compasin; antes discurre
que ella la culpa en cierto modo tiene
de la desgracia, y que en pecado incurre,
y a la naturaleza contraviene,
no socorriendo a un pobre moribundo,
1680 que no tiene otro amparo en este mundo.
Sabe ya que es un hombre a quien persigue
inexorable la venganza humana;
que no hay hogar paterno a que se abrigue;
ni que a la misma caridad cristiana
1685 puede invocar, temiendo la castigue
como delito una opresin tirana;
y en trance tal desapiadada, impa
a un infeliz desamparar podra?
Mientras esto pensaba, atenta mira
1690 aquella helada cara, helada y bella;
y cada vez que el msero suspira,
compasiva tambin suspira ella.
N i es slo compasin lo que le inspira;
un afecto ms tierno con aquella
1695 piedad se mezcla ya; por l implora
con ruego ardiente al cielo; Isabel llora.
Y semeja a la splica devota
el cielo dar odo el ngel santo
de la piedad enjuga aquella gota
1700 de compasivo y amoroso llanto.
Ya en el mancebo una expresin se nota
de alivio y calma; no suspira tanto;
cesa el sudor de aquella yerta frente;
parece adormecerse dulcemente.
1705 Estaba en una incmoda postura;
el velln que le sirve de almohada
ha rodado; y lastima la montura
aquella hermosa frente desmayada.
618
El proscrito
Isabel vacil; mas qu aventura

1710 con uno que no ve ni siente nada?
"Es fuerza, dice, tarda tanto el guazo!
Y reclinada sobre el lecho, un brazo
Cuan suavemente puede pone bajo
la cerviz del mancebo; la cabeza
1715 le solevanta con algn trabajo,
y la dura almohada le adereza;
mas, o la conmocin o el agasajo,
o ya del velo de Isabel, que empieza
por el pecho a pasarle y por la cara,
1720 la extraa sensacin, le despertara;
Abri los ojos l, y sorprendido,
en m irar aquel ngel se embelesa;
ella se tie de un color subido
cuando ve su embeleso y su sorpresa;
1725 y ms cuando a encontrarse en medio han ido
la mirada del joven que le expresa
la admiracin, la gratitud ms viva,
y su tierna mirada compasiva.
Pero reclina al joven blandamente
1730 y aparta dl los ojos; la acobarda
un movimiento que en el alma siente,
y le manda el pudor ponerse en guarda.
Confusa, temerosa y ya impaciente,
"Vlgame Dios, lo que Everaldo tarda,
1735 dice en s misma. Pareci el mancebo
desfallecer, y se adurmi de nuevo.
Ya es un profundo y apacible sueo
al que rendido yace; lo que libra
a Isabelita de terrible empeo;
1740 porque su corazn, en cada fibra,
en tanto que l de sus sentidos dueo
la est mirando, estremecido vibra.
Pero la agitacin ya se sosiega,
y ms ahora que Everaldo llega.
1745 Lleg Everaldo; y ella como advierte
que al parecer mejor est el herido
(que si se ha visto prximo a l muerte
ha sido por la sangre que ha perdido),
encarga se le d, cuando despierte,
1750 sustento; se le ponga en ms mullido
lecho; y que el inquilino cuanto pase
la haga saber; y aquesto dicho, vase.
619
P o e s a s
Mir al soslayo al joven Isabela,

y huy cobarde; y si huye as cobarde,
1755 ella sabe por qu; y aun la cautela
me parece que llega un poco tarde.
Mas el lector saber la historia anhela
de tal proscrito, y no es razn que aguarde.
Suene la lira en alto contrapunto,
1760 que lo merece bien el nuevo asunto.
C A N T O V
LA D ERRO T A DE RA N C A G U A
" espaoles
A rm a, arma'. Guerra, guerra!
P IZ A R R O
A ellos, espaoles!
ESPAOLES
A ellos!
P IZ A R R O
M ueran antes que se amparen

de las breas*\
(C a ldern ).
Ya la segunda noche se aproxima

de aquel aciago octubre catorceno,
cuya memoria sola pone grima
y sobresalto al corazn chileno.
1765 Obstculo no queda que reprima,
del Cachapoal en el distrito ameno,
al espaol, que enardecido vaga,
y de pillaje y m uerte se embriaga.
La plaza de Rancagua es el postrero
1770 asilo en que la hueste patriota
sostiene an la lucha; no hay sendero
que ofrezca u n medio de escapar; se agota
la municin; en torno el crudo ibero
con alharaca horrsona alborota;
1775 y cuanto ms resiste, ms ofende
el enemigo, y ms la lid se enciende.
Es mayor cada instante la matanza
que hace en sus filas el silbante plomo,
y ms se estrecha el cerco; y de esperanza
620
El proscrito
1780 no se divisa ni un lejano asomo.

Qu puede all la espada, ni la lanza,
ni qu el fusil? Cruz el celeste domo
por vez segunda el sol; la noche oscura
vuelve otra vez y el fiero asalto dura.
1785 Es para el enemigo cada techo
un fuerte desde donde a salvo tira,
mientras desnudo nuestra gente el pecho
presenta, y no descansa, y no respira
sino con pena en el recinto estrecho
1790 a que ms concentrada se retira,
bajo el llover de bala, y piedra, y teja
que ya donde moverse no le deja.
Una ventana espesa bocanada
de fuego y humo sin cesar vomita;
1795 en otra la familia desolada
favor! favor! a sus amigos grita;
y cada bocacalle est enjambrada
de soldadesca vndala maldita
que cierra las salidas de la plaza
1800 y a los nuestros de lejos amenaza.
Como la artillera su baluarte
de dbiles adobes aportilla,
las filas enemigas rompe y parte
a gran correr la intrpida cuadrilla.
1805 Vctimas de sus iras a una parte
y otra dejando va, que es maravilla;
pincha, taja, derriba y atropella;
marcan sangre y cadveres su huella.
Iba entre los infantes (que una bala
1810 pudo descabalgarle en la refriega),
el joven capitn Emilio Ayala,
que a varonil edad apenas llega,
y por su talle y apostura y gala,
y por el ardimiento con que juega
1815 la espada, y por el aire altivo y franco,
de la enemiga furia se hizo el blanco.
Sobrino fu de aquel don Agapito
tantas veces mentado en mi leyenda;
y sobrino mimado y favorito,
1820 y presunto heredero de la hacienda.
1800 . F altan tres octavas, que no han podido encontrarse. (E d ic i n C h il e n a .

Sa n t i a g o ) .
621
P o e s a s
Bravo, arrestado. A n era tiernecito

cuando lanzar u n potro a toda rienda
y enlazar un novillo en el rodeo
era su pasatiempo y su recreo.
1825 Patriota, no se diga. N i pudiera
no serlo el que educado por su to
fue, desde la infeliz temprana era
de guerra incauta y de inexperto bro,
soldado de la patria. Su primera
1830 milicia vieron Maul y Biobo;
y si su nombre a Chile enorgullece
y Espaa lo maldice, lo merece.
Iba, pues, como digo, en la valiente
tropa; en el centro alguna-vez oculto,
1835 cuando le carga demasiada gente
del enemigo, por pescarle el bulto;
ora lidiando valerosamente
donde es mayor la gresca y el tum ulto;
y ora asaltando sbito al que observa
1840 ms desapercibido en la caterva.
Estaba tan mezclada la espaola
con la chilena gente, que no puede
usar el enemigo la pistola
ni la escopeta; y el terreno cede
1845 mal de su grado si se empea sola
el arma blanca, en que el patriota excede,
y con ventaja lidia indisputable,
ora pual esgrima, espada o sable.
Pero es forzoso ahora hincar la espuela
1850 antes que la restante fuerza hispana
al sitio acuda; Ossorio mismo vuela
al frente de la tropa veterana
a que en los casos de importancia apela;
pero su diligencia ha sido vana;
1855 distantes van los nuestros, y lejano
se oye el casco veloz pulsar el llano.
Emilio se qued corto, ya sea
que le embarace el enemigo el paso,
o que alejarse a los dems no vea
1860 (pues ya oscuro el crepsculo, u n escaso
destello arroja), o que en parcial pelea
enardecido en medio del fracaso
y confusin, su propio riesgo olvide,
y (lo que nunca suele), se descuide.
622
El proscrito
1865 Le encuentran solo; y a correr aprieta;

y le siguen tres vndalos a una.
Llevaba el de adelante una escopeta
(el habrsele roto fu fortuna
en anterior accin la bayoneta);
1870 y a la distancia alzndola oportuna,
de descargar un fiero golpe trata
al mozo en el testuz con la culata.
"D e sta, le dice, a Satans te mando,
miserable insurgente. Esquiva el viento
1875 la culata terrfica silbando;
mas su baladronada fu un acento
de aviso y salvacin. El joven, dando
media vuelta con gil movimiento,
huye el bulto, y al godo que le hostiga
1880 mete un palmo de acero en la barriga.
Maldiciones vomita el fusilero;
y puestas ambas palmas en la herida,
dice con quebrantada voz: "Me muero. . .
A manos de u n traidor, pierdo la vida. . .
1885 Camaradas, venganza!... Al compaero
como los otros dos de la partida
vieran caer, a darle van auxilio;
as logr ponerse en cobro Emilio.
Toda Rancagua en tanto era despojo
1890 del espaol, que tala, rompe y quema
slo por contentar su ciego enojo
en el dolor y en la miseria extrema.
Lo mismo insulta en su brutal arrojo
al rico, al pobre, a la deidad suprema;
1895 quiere dejar de su venganza ejemplo
en la calle, en el rancho, hasta en el templo.
Mirad los que dudis si el hombre es fiera,
una ciudad que hostil espada doma;
no importa qu uniforme o qu bandera
1900 o qu divisa el enemigo toma.
Guardia imperial, soldado talavera,
sectario de Moiss o de Mahoma,
iniciado en la fe por el bautismo
o la circuncisin, todo es lo mismo.
1905 Con los lamentos de la triste gente
miradle cul se exalta y se alboroza,
y cul por la delicia solamente
de herir y destrozar, hiere y destroza;
623
P o e s a s
y cmo, salpicado hasta la frente

1910 de sangre, en verla derramar se goza,
y con qu risa endemoniada espa
los visajes de la ltima agona.
Devoto campen de u n rey devoto,
vedle del templo hacer taberna obscena,
1915 do la blasfemia, el desalmado voto,
y su habitual interjeccin resuena,
do roba y pilla, y todo freno roto,
con los sagrados vasos bebe y cena,
y ni a la madre de su Dios perdona
1920 arrancando a sus sienes la corona.
Lmpara fiel que ante los santos bultos
ardes perenne! cuenta lo que viste:
las abominaciones, los insultos,
los sacrilegios de esta noche triste;
1925 los arrastrados prvulos y adultos,
y la ultrajada virgen que resiste
asida del altar, y opone en vano
lloroso ruego al forzador villano,
Mas con sus hechos harta ya es la fama.
1930 Fatiga este "destello peregrino
de antorcha celestial, como l se llama;
esta de lo infernal y lo divino,
segn yo pienso, equvoca amalgama,
en quien la rienda, el arte, el culto y fino
1935 vivir social, palia s, no enfrena
el instinto del tigre y de la hiena.
Volvamos, pues, al capitn, que sigue
corriendo a gran correr por la llanura;
y aunque espaol ninguno le persigue,
1940 y ya la noche va cerrando oscura,
teme topar con alguien que le obligue
a hacer alto; y por donde la espesura
de las cercas su fuga patrocina,
diligente y solcito camina.
1945 Oye en tan to a distancia el gran lamento
de los vencidos y la horrible gresca
de que en torpes orgas hinche el viento
la mal disciplinada soldadesca.
De V iva el rey al repetido acento,
1950 volviendo el ostro Emilio, una grotesca
y lastimosa escena ve a la triste
lumbre de que Rancagua se reviste.
624
EJ proscrito
Partidas de soldados y oficiales,

desmandadas mujeres, nios, viejos,
1955 vagan por los confusos arrabales
entre humo y sombra y crdenos reflejos.
Negra visin de estancias infernales
a la vista parece desde lejos,
en que tropa de diablos turbulenta
1960 a las mseras almas atormenta.
Pero qu nuevo incendio se levanta?
qu coro doloroso de alaridos
hace al mancebo suspender la planta
y dirigir atento los odos?
1965 Altas llamas devoran (Virgen santa,
qu horror!) el hospital de los heridos.
Claman piedad! piedad! Y les contesta
algazara feroz de burla y fiesta.
Vi la siguiente luz de la maana
1970 las manos, por el fuego ennegrecidas,
a las rejas an, de la ventana,
como en la lucha de la muerte, asidas;
y de cuajada sangre americana
pavimentos, paredes, vi teidas,
1975 y de perros y buitres los insultos
a destrozados cuerpos insepultos.
Jura venganza Ayala, y su carrera
dirige a cierto rancho conocido,
do habilitarse de un caballo espera
1980 y mudar de sombrero y de vestido.
Tras un torcido tronco de alta higuera
acecha la ocasin, cuando oye el ruido
de trotadores cascos, que veloces
pulsan el llano, y de mezcladas voces.
1985 "Este, dice una voz, es el camino
que se le vi tomar . . . "Paren ustedes,
dice otra voz, en tanto que examino
si le ocultan acaso estas paredes.
Toca a la puerta. U n viejo campesino
1990 sale. "Qu necesitan sus mercedes?,
pregunta temeroso. "Escucha, infame!
Si no quieres que toda se derrame
"Esa vil sangre al filo de mi acero,
entrgame al malvado que se esconde
1995 por estos andurriales. "Caballero,
protesto y juro, el viejo le responde,
625
Poesas
que a nadie he visto . Mientes, marrullero;

le tienes escondido! Pero dnde?
Si no merezco yo que se me crea,
2000 pase adelante su merced, y vea .
Era el que hablaba u n cabo veterano
que muestra por el habla y continente
haber cargado un poco ms la mano,
que lo que fuera justo, al aguardiente.
2005 Nada dice que el ajo castellano
con fuerza peculiar no condimente;
zafio adems, amigo de bureo,
patiestevado, y como u n mico feo.
Desmonta, pues, y al viejo el insolente
2010 aparta de un tirn, y entra a la choza,
do con el viejo habitan solamente
una anciana mujer y una hija moza,
la cual, entrando el cabo de repente,
con una tosca m anta se reboza;
2015 pero no es hombre el cabo que se empacha,
porque se le reboce una muchacha.
El cabo, que la ve, se le aficiona,
que era la chica, a la verdad, no mala,
y como con los humos de la mona
2020 de un pensamiento en otro se resbala,
su primero propsito abandona
de perseguir al capitn Ayala,
que atisba lo que pasa no sin miedo,
y en su escondrijo se mantiene quedo.
2025 El cabo, que al placer de la conquista
nueva se entrega todo, a rato breve
sale dando traspis, torva la vista,
y en mal formada voz, que a risa mueve:
Una o dos leguas ms seguid la pista
2030 de ese traidor, que Lucifer se lleve
(dice), la sea, Tarragona; el santo,
San Ildefonso; aqu os aguardo en tanto .
Los otros corren; l se queda, y junta
la dbil puertecilla del tugurio;
2035 y nuestro Ayala, que u n desmn barrunta
(pues no le pareci de buen augurio
quedara el cab o ), andando va en la punta
de los pies hacia el rancho; y al murmurio
de la conversacin, que atento escucha,
2040 oye un rum or surgir como de lucha.
626
El proscrito
Voces, lloros y gritos oy luego,

y reputando ya por cosa cierta
lo que tema, arrebatado y ciego
a tierra ech de un puntapi la puerta.
2045 Un salto da, y al msero gallego,
que estupefacto y con la boca abierta
qued del susto, asiendo de la gola,
"A Chile, dice, este pual te inmola.
"Pdele a Dios misericordia, y muere!
2050 "Perdn, mi capitn!, exclama el triste
cabo, atajando el brazo que le hiere.
Perdn a un infeliz que no resiste!
Piedad! "Piedad de m ninguna espere
un espaol, un monstruo. La tuviste
2055 de la mujer que deshonrabas? "Toma!
No vi usted, capitn, que era una broma?
"Te burlas, miserable? "Nada de eso;
pero vamos al caso. Usted me mata.
Muy bien. . . Los otros vuelven. . . Llevan preso
2060 a este infeliz, y usted, usted que trata
de protegerle, es quien, por un exceso
de proteccin, le aprieta la corbata. . .
No, no se enfade usted. . . Por m, me allano
a perecer. . . pero este pobre anciano. . .
2065 "A ms, usted la causa americana
defiende, y la de Chile. . . Santo y bueno.
Lo mismo hiciera, y de muy buena gana,
el hijo de mi madre, a ser chileno.
Pero qu quiere usted? Nac en Tr'iana;
2070 soy, como ac se dice, sarraceno;
y no hago ms que usted, si se examina,
en arrimar la brasa a mi sardina.
"Djeme usted, y a respetar me obligo. . .
"Silencio, charlatn; y si es que en algo
2075 aprecias el pellejo, ven conmigo .
Pero a dnde, por Dios, seor hidalgo?
"M onta! "Con qu me voy? "Que montes digo
la grupa tomar. "Solo, cabalgo
mucho mejor . "O monta, o muere. "Monto .
2080 Hacia la cordillera, y pronto, pronto!
Iban los dos corriendo a toda brida.
El cabo a veces charla, a veces reza,
a veces canta, a veces voz perdida
exhala; y ya dormita, ya bosteza;
627
P o e s a s
2085 el viento, el aire, la veloz corrida

le fueron despejando la cabeza.
Ray la aurora, y no distante un ancho
ro aparece; allende el ro, un rancho.
Atraviesan; descansan; se despoja
2090 de su uniforme Ayala; y un sombrero
de paja y una manta azul y roja
toma para seguir su derrotero.
Decir qu rumbo lleva y dnde aloja
con el involuntario compaero,
2095 prolijo cuento y fastidioso fuera;
pero pasan, por fin, la cordillera;
La cordillera yerma, no cual antes,
de silenciosa paz vasto distrito,
que slo el pie de raros caminantes,
2100 o del cndor rapaz turbaba el grito,
o el de las tempestades resonantes
que hacen vibrar sus lomos de granito;
sino cruzada entre bullicio hirviente
por luengas filas de apiada gente.
2105 Por cada cima, y cada valle, y cuesta
la m ultitud apresurada hua,
cual suele verse en una insigne fiesta
la calle principal que al templo gua;
mas lo que en la expresin se manifiesta
2110 de los semblantes ay! no es alegra,
sino afliccin, y las que esparce al viento
son voces de plegaria y de lamento.
Corren hombres, mujeres, chicos, grandes,
unos tras otros en continuas olas,
2115 y los pramos cubren de los Andes,
huyendo de las iras espaolas;
pues de que tu rigor, Espaa, ablandes
no hay esperanza, y donde t tremolas
tus odiados castillos y leones
2120 hiela servil terror los corazones.
Ah! cunto pie lastiman delicado
la roca dura, y de la intensa nieve
el valladar antes de tiempo hollado!
Y al patrio suelo que en paisaje breve
2125 se les presenta ahora ataviado
de lustrosa verdura y de la leve
tnica de la niebla, cunta muda
despedida de lgrimas saluda!
628
El proscrito
La paz de los sepulcros y el letargo

2130 aceptarn de la opresin de Espaa?
Primero mendigar el pan amargo
del emigrado, el pan de gente extraa,
y el agrio cliz de esperanza largo,
que con befa crel Fortuna engaa,
2135 tornando en triste y espantosa vela
cada soar que al infeliz consuela.
Pero no a ti prolijo duelo aguarda,
destronada S'in, que a Iberia quita
de su tutela infiel la dura guarda
2140 tremenda ley en bronce eterno escrita.
Suea ella que su espada la retarda.
Vano error! en el vidrio que limita
la duracin que el cielo da a tus penas
se ciernen ya las ltimas arenas.
629
R U D E N S
O
EL CABLE DEL N A Y O *
(T raduccin de P la uto ) .
P r l o g o
A RTURO
En la ciudad celeste de los dioses

conciudadano soy de aquel que mueve
mares y tierras y las gentes todas.
Pues soy, cual veis, la blanca estrella flgida,
5 astro que nace a la debida hora
en cielo y tierra: A rturo me apellidan,
que de noche en el cielo entre los dioses
brillo, y de da entre los hombres ando,
* E n la Introduccin a las Poesas (O . C . IU p. lx ix -lx x ii), Miguel Luis

Am untegui public el Prlogo de la traduccin del Rudetts de Plauto, hecha por
Bello. Los 119 versos, que constituyen dicho Prlogo, ledos, como dice Amuntegui,
de entre "u n m anojo de papeles de todos tamaos, y escrito con borrones en vez de
letras, en los cuales est consignada esta traduccin, es todo lo que hasta ahora
haba visto la luz. Menndez Pelayo se dola de no verlo impreso todo: "Lstima
que no consiga descifrar el m anuscrito del RudensV. (Caro. Epistolario. Bogot, 1941,
pg. 2 5 5 ).
Damos en esta edicin el Prlogo, y los tres primeros actos de la obra de Plauto,
de la traduccin de Bello, en un total de 1342 versos, aadindole al pie las variantes
de redaccin, con los intentos de versin del texto latino. Ignoramos si los actos IV
y V fueron traducidos por Bello. Por la form a como term ina la ltim a hoja del
m anuscrito del trad u cto r, parece que la versin no fu continuada, pero no puede

En la ciudad de los celestes dioses
Pues soy, cual veis, la blanca estrella esplndida
. Prim era redaccin:
astro que nace siempre al tiem po propio
630
Rudens o El cable del navio
como tambin ac los otros bajan

10 lucientes astros, pues aquel que impera
a Dioses y a mortales rey supremo
por partes diferentes nos enva
a observar de los hombres las costumbres,
la fe y piedad, y de qu modo llegue
15 a la fortuna cada cual; si falsa
litis con falsos testimonios mueva
o si sus deudas, perjurando niegue;
y de los tales luego el nombre escrito
llevamos al Tonante. As conoce
asegurarse si alguna p arte del trabajo de Bello habr sufrido extravo a causa de
las peregrinaciones a que estos borradores han estado sujetos, como dice Miguel
Luis Amuntegui,
El m anuscrito de la obra puede fecharse con bastante seguridad en 1849. En
primer lugar, por el tipo de letra del m anuscrito correspondiente a los textos de
este tiempo, y, adems, porque algunos fragmentos del manuscrito de Bello figuran
en papeles con fecha; por ejemplo, un pasaje de la traduccin est en el dorso de una
carta dirigida a Bello por Jos M. N ez el 19 de abril de 1849; otro trozo de la
traduccin est escrito en el dorso y en los espacios en blanco de una invitacin
al reparto de premios del Colegio Minvielle de Santiago, invitacin impresa pero
rubricada por Rafael Minvielle el 18 de abril de 1849. (C o m is i n E ditora . C aracas ).
como a los otros astros, que a la tierra
tam bin descienden; pues aquel que manda
bajan tam bin, pues Jpiter que reina,
supremo emperador, sobre los dioses todos
y los mortales,
A ver de los humanos las costumbres
la fe y piedad, notemos
a que la fe y piedad de los humanos
su fe y piedad notemos; de qu modo
su fe y piedad notemos; por qu medios
a cada cual ayuda la Fortuna;
y si con falsos testimonios causa
y quien con falsos testimonios mueva
inicua litis,
quien con falsos testigos falsas litis
mueva, o sus deudas niega perju( ?)
la fe y piedad, y de qu modo sabe
la fe y piedad, y de qu modo adquiere
cada cual su fortuna
o recaba de juez sentencia inicua,
y de los tales al instante mismo,
y de los tales en el mism o instante
escribimos el nombre y al tonante
se lo enviamos
se lo llevamos
631
Poesas
20 al que busca lo malo, o con perjurios

triunfar del adversario solicita
o recabar del juez inicuo fallo
con malas artes. l lo ya juzgado
juzga de nuevo, y les impone multa
25 que el valor de la causa que vencieron
excede en mucho. De los buenos lleva
tambin registro en su estrellado trono,
que no, como el malvado se imagina,
aplaca al Dios con vctimas o dones;
30 antes el gasto y el trabajo pierde,
porque de las ofrendas del perjuro
no acepta nada Jove; [y a los buenos]
indulgente y benigno oye la splica.
* y de los tales luego el nombre escrito

llevamos al Olimpo. As conoce
escribimos su nombre y al Tonante
se lo enviamos. As sabe quines
se lo enviamos. As sabe cules
buscan el mal
corren tras la maldad, y con perjurios
solicitan vencer del adversario
intentan triunfar del adversario
o recabar del juez, con malas artes,
lo que apetecen. E l lo ya juzgado
* juzga de nuevo, y les impone multa
mucho mayor que lo que el pleito vale
mucho mayor de lo que el pleito vale
de mucho ms valor
que el valor de la causa en que ha vencido
que el valor de la causa que ganaron
* excede en mucho. De los buenos lleva
tambin registro en su mansin celeste
* que no, como el malvado se imagina,
puede a Jove aplacar con sacrificios
y dones antes a un tiempo
porque no acepta Dios
no acepta Jove; parte alguna y suele
no acepta nada Jove; y a los ruegos
ms fcilmente oye los ruegos
indulgente y benigno oye las preces
y al bueno da indulgente lo que pide
escucha las plegarias favorable.
632
Parad mientes por tanto a lo que digo

35 vosotros que, buscis derechamente
el bien, y vida franca, honrada y pa;
seguid as, y os holgaris u n da.
Pero decir me cumple a lo que vengo.
Difilo, autor de esta comedia, quiso
40 que esta ciudad Cirene fuese; y mora
Dmones en la misma, en esta granja
que veis a orillas de la. mar; anciano
que desterrado vino aqu de Atenas,
hombre de buena pasta. N i carece
45 de sus patrios lugares por delito.
Antes, sirviendo a los dems hallse,
perdida en hacer bien hacienda pinge,
embarazado y empeado y pobre
de puro liberal. . . y para colmo
50 de desgracia, una nia en edad tierna,
hija suya, robronle piratas,
a quienes un bribn de siete suelas
que habita aqu tambin, comprla. Un da

Tiempo es ya de decir a lo que vengo
Tiempo es ya de que oigis a lo que vengo
que esta ciudad la de Cirene fuese;
Dmones vive en ella; que cultiva
un campo y granja juntoi al mar; anciano
que esta ciudad Cirene fuese; y vive
Dmones en la misma, el cual un campo
y una granja cultiva junto al mar
45. Otros intentos de redaccin:
de su patria el cuitado por delito
Dmones de su patria por delito
del patrio suelo
Pues sirviendo a los dems hallse,
de repente en apuro
embarazado y de trabajos lleno,
de rico que antes fu, necesitado
embarazado y endeudado y pobre

* embarazado y empeado y pobre
de puro liberal. . . Una donce[lla]
a quienes un grandsimo bellaco
que aqu mora
633
P o e s a s
que de taer la flauta

55 en la vecina escuela
la nia, joven ya, tornaba a casa,
un mozo hubo de verla, compatriota
del dueo de la granja que os he dicho,
Ateniense tambin, y al mismo punto,
60 enamorse; ve al rufin; contrata
con l que se la venda como esclava
por treinta minas; dile el joven prenda,
y el trato confirm con juramento
aquel folln que de la fe jurada
65 se burla y mofa, y se le da una higa
de lo que ms sagrado hay en el mundo.
El caso fu que vino de Agrigento
un viejo igual a l; facineroso
si los hay, fementido y alevoso.

que de la escuela de taer la flauta
hubo de verla otro ateniense u n m ozo
Ateniense como l, y l m ism o al p unto
62-95. Intentos de redaccin, con algn verso ilegible por las tachaduras:
que en treinta minas se la venda;
con l que en treinta minas se la venda;
por treinta minas dile buena prenda
dale una buena prenda
y el trato ratifica
y el trato aquel infam e ratifica

con juramento.
Imaginad qu caso
del juram ento hara
aquel infam e, que no da tina higa
aquel bribn que de la fe jurada

* se burla y m ofa, y se le da una higa
por cuanto hay en el m undo de sagrado
por cuanto de sagrado hay en el m undo,

n i por lo que al mancebo ha prometido
se burla. En tanto viene de Sicilia
un viejo, otro que tal,
u n viejo otro que tal, malvado

un traidor a su patria, si los hay,
634
70 Hospedle el rufin, y como viera

a la doncella, empieza
a ponderar su gracia y gentileza
celebraba asimismo la apostura
de otras mujeres, que el rufin tena
75 para su abominable granjeria.
D i cele que a Sicilia
se vaya, donde abunda
la juventud alegre y licenciosa
y deja inmenso lucro aquel comercio
80 de mujercillas, que fortuna grande
se burla. En tanto viene de Agrigento

un siciliano, otro que tal; maldito,
un siciliano, otro que tal; malvado
jin viejo, otro que tal; malvado insigne
un viejo, igual en todo a l; malvado,

si los hay que a su patria haba vendido
intentado vender y ah se hospeda;
en casa, digo, del rufin. Cayle

en gracia luego al viejo la hermosura
de la doncella, y de las otras mozas
Sucedi cabalmente
que vino de A grigento en mala hora
vino aqu de Agrigento en mala hora
fu el caso que de Sicilia vino

un viejo agrigentino,
y en casa del rufin se hospeda. El viejo
que vi de la doncella la hermosura
la alaba y encarece
y celebra no menos la apostura
su gracia y apostura
y el de las otras que el rufin tena
de la doncella, albala en extremo,

como a las otras que el rufin tena;
y a proponerle empieza que levante
el campo y que a Sicilia se encamine,
que dicen que en la isla hay muchedumbre
donde los hombres de placer abundan,
y puede en poco tiempo hacer fortuna
y se hace gran ganancia con el trfico
de tales mujercillas, y fortuna
podr sin duda hacer
har sin duda en poco tiempo. El otro

se dej p ersuadir]
635
Poesas
haba de darle en breve. Persuadile;

un bajel se flet secretamente,
y de noche se lleva
todo el ajuar a bordo. A l pobre amante,
85 dice el rufin que va a cumplir un voto
en el Templo de Venus,
que veis all, vecino a la ribera
y que despus del sacrificio espera
le acompae a comer. Tras esto vase
90 furtivam ente al mar; el siciliano
y las mujeres y el rufin se embarcan;
se cuenta al joven lo que pasa; al puerto
apresurado corre; a gran distancia
iba la nave ya. Pues yo que miro
95 que as se van con la infeliz doncella
quise al rufin perder; salvarle a ella.
en breve har; persuadile; en secreto

han fletado u n bajel;
* y de noche se lleva
* todo el ajuar a bordo. A l pobre amante,
comprador de la nia
que ha comprado la nia,
comprador de la nia, dice en tanto

que u n voto a Venus va a cum plir. E l templo
de V enus; en el tem plo que a la vista
de Venus est el tem plo; en l le espera
a Venus en el tem plo de la diosa,

que all cercano est; que en l le espera,
que all cercano est; que en l le aguarda
a Venus; est el tem plo en la ribera

de la m ar que miris
* le acompae a comer. Tras esto vase

al mar; se embarca en l y sus mujeres
ocultamente al mar; el siciliano

* y las mujeres y el rufin se embarcan;
cuentan al joven lo que pasa
cuentan el hecho al joven; la partida

del prfido rufin; corre al puerto;
ya la nave va a gran distancia
la nave estaba ya. Pues y o que veo

que se llevan la m sera doncella.
636
Bram tempestoso;
olas levant al cielo
altsimas, horrendas; que si suelo
100 embravecerme en el nacer, ms bravo
mi usado giro en occidente acabo.
La nave di al travs; los malandrines
viejo y rufin arroja, que se amparan
de un pelado arrecife;
105 y la nia al esquife
con otra joven sierva
sobrecogida de pavor se lanza.
Se lanzan temerosas
y a la playa vecina
110 la alborotada mar las encamina
no lejos de do mora
Dmones, de su patria desterrado
como os he dicho ya; cuyo tejado
hizo pedazos esta noche el viento.

Bram como el invierno; hinchadas olas
levant como suelo
como suelo, levant;
altsimas, horrendas; como suelo

la nave es ida a pique; ambos se amparan
la nave es ida a pique; y los malvados

el viejo y el husped
y husped y el rufin.

y en tanto en un esquife
la virgen y una esclava
Con otra joven sierva la doncella

se lanzan temerosas; y ya a la playa
condcelas el mar, ju n to a do mora
el viejo que de Atenas desterrado
el que de Atenas desterrado anciano

de que antes os habl; cuyo tejado
en gran manera el viento ha maltratado.
Casi ha deshecho el viento.

Ese qiie veis salir, esclavo suyo
637
Poesas
11 f Este que sale esclavo es suyo. Al joven

enamorado, que compr la nia
presto veris; y concluyse el cuento.
Resta que os diga mi palabra extrema:
Vivid, medrad, y el enemigo os tema.
A CTO PRIM ERO

ESCENA PR IM E R A
C E P A R N IO
120 Oh dioses inmortales;

qu tormenta furiosa
esta noche pasada
nos envi Neptuno!
La casa toda el viento ha destechado.
125 Para qu ponderarlo? N o era viento
sino el rayo de Jpiter Tonante
que en la Alcmena de Eurpides estalla.
ste que sale esclavo es suyo. El joven

amador de m i cuento,
que a la nia compr,
no tardar en venir
y concluyse el cuento.
presto veris y aqu se acaba el cuento.
Espectadores, m i palabra extrema

es que medris, y el enemigo os tema.
Resta a vosotros m i palabra extrem a:

Tened salud para que el m undo os tema.

Dioses! qu tempestad tan horrorosa
en esta noche pasada
* nos envi N eptuno!
O h dioses inmortales qu tormenta

fiera nos enviasteis
* O h dioses inmortales;
qu tormenta horrorosa

sino el rayo de Jove que bramando
sino el rayo de Jove que tronando
638
As soplaba, tanto estrago ha hecho;

bien que a la habitacin ms luz ha dado
130 abrindonos ventanas en el techo.
ESCENA SEGUNDA
P L E U S ID IP O
Siento, a decir verdad, que hayis dejado

vuestros negocios propios por mi causa,
sin fruto alguno. Mas, si bien no pude
en el puerto alcanzarle, no por eso
135 desalentarme quise, abandonando
toda esperanza, y os detuve. Ahora
quiero al templo de Venus dirigirme,
a donde dijo que venir deba
para sacrificar.

De tal manera arranca y quiebra y triza,
ponindonos ventanas en el techo
T al resonaba y tal estrago ha hecho;
de ventanas llenndonos el techo.
129. Empez a redactarlo:

bien que a la casa
131-13 5. Otros intentos de redaccin:

Y o siento haberos hecho
dejar vuestras haciendas
sin fr u to alguno. N o m e fu posible
alcanzarle en el puerto.
N o quise estarme ocioso.
Y o siento haberos hecho

dejar vuestros negocios por m i causa
sin fruto. Fu imposible
en el puerto alcanzarle. Mas no quise
en el puerto alcanzarle. Mas con todo

quise dejar la empresa
13 5. O tra redaccin:
desanimarme quise, abandonando

quiero el Templo de Venus visitar
Haba comenzado a redactar llegarme
639
Poesas
CEPARNIO
Se pasa el da;
140 sudemos en la ingrata
faena de este barro que me mata.
PLEUSIDIPO
Cerca parece que hablan.
DMONES
Oyes, digo,
Ceparnio!
CEPARNIO
Quin mi nombre
pronuncia?
DEMONES
El que por ti dio su dinero.
CEPARNIO
145 Que soy tu esclavo infiero

de lo que dices.
DM ONES
Cava,
cava, Ceparnio amigo; barro! barro!

Saquemos este barro que m e mata

N o s quin habla cerca

Ceparnio!
c e p a r n io
Quin me llama?

Esto es llamarme, Dmones, tu esclavo
147 . Prim era redaccin:

Cava, Ceparnio, cava
640
Facsmil de una pgina del m anuscrito original de Bello, de la traduccin del
Rudens o El cable del N avio, de Plauto.
porque segn sospecho

hay que adobar de cabo a cabo el techo,
150 ms agujero tiene que una criba.
PLEUSIDIPO
Padre! Salud, y a ti tambin saludo.
DMONES
Gurdete el cielo.
CEPARNIO
Eres, hija o hijo,

que le apellidas padre?
PLEUSIDIPO
Ciertamente
varn soy.
CEPARNIO
O tro padre
155 buscarte debes; que una hija sola
tuve y perdla; hijo
ninguno tuve.
148-149. Aparece un buen nm ero de frases inconexas e inconclusas, como in

tentos de redaccin de estos versos. Solamente anotamos la variante del 148:
es para reparar segn sospecho

P L E U S ID IP O
Padre! Salud, y a ti.
dm ones
Gurdete el cielo.
dm ones
Gurdete el cielo.
C E P A R N IO
Qu eres, hembra o macho?

PLEU SID IP O
Varn soy.
C E P A R N IO
O tro padre buscar debes

que yo una hija sola
tuve y o y la perd. Varn ninguno
me di nunca ese nombre.
641
Po e s a s
P L E U S ID I P O
Mas querrn los dioses

drtelo.
C E P R N IO
Y malandanza al que se viene

con plticas ociosas
160 a donde ve que trabajando estamos.
P L E U S ID I P O
Moris aqu?
C E P A R N IO
Qu te va en ello? Espas
por do venir a hurtar.
P L E U S ID IP O
Sin duda alguna

esclavo eres mimado, adinerado,
P L E U S ID IP O
Mas el cielo
un hijo te dar.
E n el penltim o verso aparece tachada la palabra ttu lo y sustituida por nombre.

drtelo.
C E P A R N IO
Y malandanza a ti que vienes

a distra[er]

a los que ve que trabajando sudan.
cuando nos ve que trabajando estamos.
P L E U S ID IP O
Moris aqu.
C E P A R N IO
Pues qu os va en ello. Observas

por do venir a hurtar.
P L E U S ID IP O
Honrado
debes sin duda ser y adinerado
642
Rjidens o El cable del navio
que hablas asi delante

165 de tu seor y a un hombre libre insultas.
C E P A R N IO
Y t sin duda algn truhn, bergante,

que en casa ajena molestar pretende
donde no tienes que buscar.
D M ONES -
Ceparnio
Silencio! y t qu has menester?
P L E U S ID IP O
Del cielo
170 la maldicin sobre un esclavo que osa
la palabra tomar, presente el dueo.
Pero, si no te enoja, preguntarte
una cosa querra.
DM ONES
Aunque afanado,
como ves, ya te escucho.
C E P A R N IO
Pues no fueras,
175 ms bien, Seor, y del marjal trajeras
caas con que la casa
techar, mientras el cielo est sereno?
eres siervo de honor y de fortuna

* que hablas asi delante
de tu seor y a un hombre libre ofendes.
C E P A R N IO
Y t sin duda algn bergante truhn

* que en casa ajena molestar pretende
donde de nada
en donde nada tienes que te deban
donde no s que se te deba nada.

Calla; que has t
Seor, ms bien y del marjal trajeras
caas con que techar, mientras sereno
643
P o e s a s
DEM ONES
Calla, Ceparnio; y t, si quieres, habla.
P L E U S ID IP O
Que me digas, te pido,

180 has visto por ventura
un hombre de malsima figura,
cabello crespo, cano; zalamero,
adulador, grandsimo embustero?
DM ONES
Infinitos; por ellos la miseria

185 paso que ves.
P L E U S I D IP O
Alguno que viniese

a ese templo cercano
con dos mujeres jvenes, hermosas.

Calla, Ceparnio, y habla sino t.
P L E U S ID IP O
Viste aqu por ventura

* u n ho-mbre de malsima figura,
alto, crespo, entrecano, zalamero?
crespo, de pelo cano, zalamero?
cabello crespo, canoso, zalamero?

Infinitos; por ellos justamente
Infinitos; por ellos cabalmente
Infinitos; por ellos esta vida

en la miseria vivo
estoy en la miseria
en la miseria que m e ves me encuentro
en que m e ves.
P L E U S ID IP O
El de que os hablo vino
Alguno, digo, que viniese

a ese tem plo vecino
de Venus con dos jvenes mujeres
644
Cmo a ofrecer a Venus sacrificio

ayer u hoy?
DM ONES
N o s, por vida ma
190 que nadie en este tiempo haya venido
a cosa tal, y a fe que lo sabra,
porque ninguna vctim a se inmola,
que el sacrificador no venga luego
a pedirme agua o fuego,
195 asador, o vasijas o cuchillo,
caldero en que se cuezan las entraas.
Y qu s yo? para la diosa Venus
vasos y pozo aderec sin duda,
no para m. Mas hace algunos das
200 que descansar me dejan.
P L E U S ID IP O
Perdido soy, segn lo que me dices.
DM ONES
N o tengo en ello parte.
C E P A R N IO
Hola el amigo
que se anda ocioso a visitar los templos
para sacar el vientre de mal ao,
como a sacrificar hoy o maana?
como a sacrificar en este da

o en el de ayer?
DM ONES
N o s, por vida ma
de una olla o caldero en que se cueza
no para m . Pero hace algunos das.
Lo siento, mas en m ningn estorbo
hallars a tu dicha.
C E P A R N IO
H ola el que va los templos visitando

en busca de banquetes
* para sacar el vientre de mal ao,
645
Poesas
205 no fuese bien que hicieses la comida

guisar en casa?
DMONES
Si a comer vinieses,
el que te convid no ha parecido.
PLEUSIDIPO
Muy bien.
CEPARNIO
Y que me ahorquen
si en ayunas a casa no volvieres.
210 Mejor patrona a Ceres que no a Venus,
que da, si amores Venus, trigo Ceres.
PLEUSIDIPO
Burlme indignamente el fementido.
DM ONES
Pero, dioses, qu miro? Ves, Ceparnio,

aquellos hombres en la playa?
no fuese bien hacerte la comida
guisar en casa?
DM ONES
Apuesto a que viniste,

convidado a un banquete.
P L E U S ID IP O
Est m u y bien, comprendo
M u y bien.
C E P A R N IO
Y a lo que entiendo no te escapas
Y a lo que entiendo que m e maten

si en ayunas te vas.
volvieres ayuno a tu casa. Hasta
de volver en ayunas. Cuanto fuere

mejor servir a Ceres que no a Venus,
que da, si Ceres pan

Burlm e indignamente aquel malvado.
646
CEPARNIO
Juzgo
215 que fueron convidados de camino
al templo.
DM ONES
Qu imaginas?
CEPARNIO
Imagino
que despus de la cena se lavaron.
DM ONES
En el mar naufragaron.
CEPARNIO
N o lo yerra
tu discurso. Y nosotros en la tierra.

aquellos hombres en la playa?
C E P A R N IO
Pienso
que de camino han sido convidados
fueron en el camino convidados

que en el camino convidados fueron
al sacrificio al templo.
dm ones
Pero por qu lo juzgas?
al templo.
DM ONES
Por qu imaginas?
C E P A R N IO
Entiendo
que despus de cenar ayer, despus
que despus de cenar se lavaran.
dm ones
Naufragio han hecho

Y nosotros en tierra con la granja
647
Poesas
DEM ONES
220 Ah! lo que son los mseros humanos!

Helos ah que arrebatados nadan.
P L E U S ID IP O
Dnde estn, por tu vida?
DM ONES
Hacia el derecho
lado. No ves? A no m uy largo trecho
de la ribera.
P L E U S ID IP O
Oh si el malvado fuese!
225 Ea!, seguidme amigos. Dios os guarde.
C E P A R N IO
Vermoslo nosotros con cuidado.

Mas oh t, Palemn, que amigo y socio
de N eptuno te llamas! Qu es aquello?
Dos afligidas solas
230 pobres mujeres en pequeo esquife

Helos all cmo arrojados nadan
P L E U S ID IP O
Dnde estn, por tu vida?
DM ONES
A la derecha
Siguen algunos comienzos de versos inconexos.
de la ribera.
P L E U S ID IP O
Exactam ente; amigos

venid tras m .
En cuidando nosotros lo veremos.

Mas oh t! Palemn, que compaero

Qu ves? dos pobrecillas
mujeres, solas, en aquel esquife.
648
juguete de las olas.

Cmo la mar ac y all lo empuja,
y a las cuitadas amedrenta! Bravos!
La ola del escollo las aparta,
235 y a la playa lo lleva. No lo hara
el piloto mejor. Ondas! mayores
ondas no pienso que jams he visto.
Si el esquife no vuelca,
ser fortuna. Ahora es el peligro,
240 ahora!. . . Cay al agua la una de ellas.
Mas hay vado por dicha. Fcilmente
podr salir. Oh Jpiter! echla
a la playa la ola!
Levntase; a este sitio se encamina;
231. In ten t redactarlo:

O h los vaivenes de la mar!
IO h los embates de la mar!

Cmo la m ar ac y all lo tira
Cmo la mar ac y all lo arroja

y cmo tiemblan las cuitadas! Bravos!
y cmo lloran las cuitadas. Bravos!
y cmo gritan las cuitadas. Bravos!

y a la playa lo empuja. N o lo hiciera
ondas no v i jams
Si las evitan, no hay peligro al agua
2*9-744. Primeras redacciones:
Salvas sern. Ahora es el peligro,
ahora! . . . Cay al mar! H ay vado. A tierra
a h o r a !... Cay al agua! H ay vado. A seco
salir podr a la tierra. Pero aquella
salir podr. Mas la que el buque ocupa. . .
N o ves cm o las olas la arrebatan
Las olas arrebatan a la otra
y dan con ella en tierra? Levantse
y hacia all se encamina
y hacia all m e parece que camina

podr salir. O h Jpiter! las olas
echan a la infeliz sobre la playa
la arrojaron. Levntase
649
Poesas
245 salvse. . . Mas la otra

del esquife a la tierra
salta. Se ve que de temor vacila
y en la resaca de rodillas cae?
Escap de la mar, pis en la playa.
250 Salva est! Mas a dnde en mala hora
se vuelve? Err el camino.
D M ONES
Qu te importa?
C E P A R N IO
Si de la roca a do se acoge cae

miedo no habr de que otra vez lo yerre.
DM ONES
Piensas cenar acaso de su cena,

25 5 que slo de ellas cuidas?
Si de la ma, a mi servicio atiende.
24 S-2 5 8. Prim eras redacciones:

* salvse. . . Mas la otra
en el esquife, adonde alborotando
U lanza (?) el mar. Salt por fin a> tierra
de rodillas cae? Luchando viene

en el agua; escap; pis la playa.
Hela!, que ya se vuelve a la derecha
descaminada, err el camino.
D M ONES
Acaso
te im porta que lo yerre o no lo yerre?
C E P A R N IO
Si del peasco en que se ampara cae

Si se desliza poco trecho acaso,
el error durar
Ser de su extravo el postrer paso
si del peligro en que se ampara cae
si del peasco do se acoge cae
* miedo no habr de que otra vez lo yerre.
DM ONES
Has de cenar acaso de su cena

para que de ellas cuides solamente
para que de ellas todo cuides tanto?
o de la ma?
Si slo de la m a,
a m i servicio atiendes.
650
C E PA R N IO
Nada, seor,- te digo:

Tienes harta razn.
D M O N ES
Sgueme.
C E PA R N IO
Sigo.
ESCENA TERCERA
PA LESTRA
N unca el hombre imagina tan acerbos

260 los contratiempos de la humana vida
como tengo amarguras padecidas.
C E P A R N IO
Nada digo
atiende a m i trabajo.
C E P A R N IO
Nada digo
trabaja a m i servicio.
C E P A R N IO
Nada digo;
tienes m ucha razn.
DM ONES
Sgueme
C E P A R N IO

N o tan amarga el hombre se figura
N o tan amarga el hombre se imagina
M ucho menos amarga es referida

la msera fortuna de los hombres
de lo que el padecerlo nos parece
de lo que nos parece padecida
de lo que en la experiencia la encontramos
651
Poesas
Esto me reservabas, Santo Cielo!

Yo echada por la m ar a extrao suelo
tm ida peregrina?
265 Destino tal, cuando nac, me cupo?
O el premio es ste que concede Jove
a la que pa le ador? Que fuera
la miseria presente llevadera,
si jams a mis padres o a los dioses
270 criminal ofendiera.
Pero si estuvo, celestiales nmenes,
siempre lejos de m culpa tan grave,
en la suerte infelice que me cabe
no sois conmigo justos, ni al decoro
275 vuestro satisfacis. . . Por qu, decidme,
qu guardis al impo,
si al inocente honris de esta manera?
Si yo me echase en cara
contra vos o mis padres culpa alguna,
M ucho menos amarga se imaginan

los hombres la msera fo rtu n a ,
de lo que la encontramos padecida.
que despus, padecida, se les muestra.

Vara esto Dios me reservabas
Para esto reservabas, Santo Jove!
Desgracia tanta reservabas, Ciclo!,

a la infeliz Palestra?
Y o de este m odo en este traje
JYo en esta condicin! Y o errando tm ida,

por ignorado suelo,
arrojada del mundo?
del m undo abandonada,

por una tierra extraa?
Yo en esta condicin errando tm ida

por ignorado suelo
desechada del mundo?

si a mis padres jams o si a los dioses
criminal ofend. Pero si lejos
siempre estuvo de m culpa tan grave
nmenes en la suerte que m e cabe
* no sois conmigo justos, n i al decoro
vuestro satisfacis. . . qu se le guarda
al malhechor, si honris de esta manera
al inocente?
652
Kudens o El cable del navio
280 menos de mi fortuna

atenuase el rigor, menos llorara.
Mas la maldad sin duda
llevo yo sobre m del amo mo
y mi desgracia viene del impo.
285 erdi en el mar la nave y cuanto tuvo;
de que yo soy nico resto. Aquella
tambin que en el esquife iba conmigo
en la m ar pereci; yo sola quedo
en orfandad completa y desamparo,
290 que a tenerla conmigo, no tan triste
fuera la condicin de que me quejo.
Qu esperanza, qu auxilio, qu consejo
los dioses me deparan?
Nada en torno se ve, sino desnuda
295 soledad, rocas muertas (?)
y resonantes olas.
N inguno que al encuentro
me valga y me socorra,

Mas la maldad acaso
Mas la maldad tal vez del amo m o

llevo yo sobre m .
Su iniquidad me daa
yo sola soy lo que le resta. Aquella
misma que en el esquife iba conmigo,
cay; soy sola
sumergida en las ondas
* en la mar pereci; yo sola quedo.
Que si ella fuese salva me restase
Que a tenerla a m i lado no tan grave
no tanto m i infortunio m e pesase
puede ofrecerme el cielo?
Todo es aqu desierto y solitario;
peascos, olas, que bramando espantan
y ni seal de humano
peascos, olas, que bramando asustan
hombre ninguno que ampararme pueda,

Esta mojada ropa es m i riqueza
653
Poesas
ni pan que me alimente,

300 ni techo que me acoja.
Y toda mi riqueza
estas mojadas ropas.
A qu la vida quiero
si menos de ella espero?
305 Si a lo menos alguno me mostrara
por do de esta regin desconocida
hallase al fin salida!
N o s por do mis pasos enderece
ni de cultivo humano
310 miro seal, y de pavor y fro
temblando estoy. Desventurados padres
el infortunio m o
cun distantes estis de imaginaros!
De nada me sirvi que yo naciese
315 libre y de abuelos claros,
este msero traje

es m i riqueza toda:
no hay ni pan que me sustente.

Sin esperanza

Si al menos encontrara
quien el camino o senda m e indicara
para encontrar salida
de esta
O tra redaccin del segundo verso:

quien la senda o camino m e in[dicara']

miro seal. De m iedo m e estremezco
miro seal. Pavor y duda
temblando estoy. A m ado padre m o

y amada madre,
amados padres m os
ah!, no sabis el infortunio mo.

Lejos estis, m u y lejos
y las amargas lgrimas que lloro
lejos estis de imaginar
Para qu me sirvi que yo naciese
qu m e sirvi nacer
654
si dura servidumbre me aguardaba

cual si naciese esclava,
ni aquel ser que os debi pude pagaros.
ESCENA CUA RTA
A M PEL ISC A
Qu cosa puedo hcer de ms provecho

320 que sacarme del pecho
esta msera vida
tan enojosa y de cuidados llena?
Si el destino la corta,
hgalo en hora buena; no me importa;
i 25 cuando las esperanzas que abrigaba
todas me abandonaron. H e corrido
ac y all; rincn tan escondido
que no haya registrado no me queda.
Con la voz, los odos y los ojos,
330 he buscado, he llamado a mi consierva
sin que encontrar pudiera
a mi desventurada compaera
de servidumbre, ni a dnde me encamine
s, ni de quin me informe, que me diga
3 3 5 si una seal ha visto o resto suyo.
Y desierto lugar como el que miro
en derredor, no tiene el mundo todo.

hgalo en hora buena qu m e importa
si cuantas esperanzas fomentaba
he perdido?
m e abandonaron. H e corrido ansiosa

ac y all; no queda ya escondrijo
que registrado no haya.
que no haya examinado

333. Este endecaslabo es incorrecto; en primera redaccin:
y n i encontrarla puedo; ni a do vaya
Intentos de redaccin:
Y soledad mayor que la que miro
en torno a m no tiene el m undo todo
lugar ms solitario
como el que m iro en derredor vtendo
655
Poesas
Mas si en alguna parte oculta se halla

no habr rincn, peasco, ni sendero
340 que no visite hasta encontrarla viva.
PA L E ST R A
Quin habla aqu tan cerca?
A M P E L IS C A
Temerosa (
Tiemblo! Qu voz es sa?
PA L EST R A
Buena esperanza! Acrreme.

No es el que escucho mujeril acento?
A M P E L ISC A
345 Scame te suplico,

de pena tanta.

Pero si vine acaso de buscarla
Mas si en alguna parte vive oculta

no habr rincn, n i cueva
que ansiosa no visite hasta encontrarla.

PALESTRA
iQ u in habla aqu tan cerca?
A M P E L IS C A
jjo v e santo,
qu pavor! Y tiemblo! Qu voz es sa?
PALESTRA
Esperanza fe liz ! N o m e huyas.
Buena esperanza! Acrreme. Te ruego.
Buena esperanza! Acrrem e. Te pido.

A cento es de m ujer. A h ! por tu vida .
110 m e hagas llamar ms.
A cento es de m ujer. Por Dios te ruego!
A M P E L IS C A
Scame de temor.
656
PA LESTRA
De mujer no hay duda,

es esta voz que mis odos hiere.
Es acaso Ampelisca?
A M PEL ISC A
Eres Palestra acaso?
PA L EST R A
3 50 Por mi nombre me llama:

Ampelisca!
A M PEL ISC A
Quin eres?
PA L EST R A
Palestra soy.
A M P E L ISC A
D ests?
PA L EST R A
En la miseria.
A M PEL ISC A
Yo te acompao y no es menor la parte

que a m me toca. Deja verte.
PA L EST R A
Deja
355 que yo te vea.
PALESTRA
Mujer sin duda

es la que cerca est.
Eres, dime, Ampelisca?
A M P E L IS C A
i T e escucho, di, Palestra?
Prim era redaccin:

que yo te mire.
Poesas
A M P E L ISC A
Gue
nuestros pasos la voz. D ests?
PA L E ST R A
Me tienes
a tu presencia; acrcate y me acerco.
A M P E L ISC A
Voy ya.
PA L E ST R A
Dame la mano.
A M P E L ISC A
Toma.
PA L EST R A
Vives?
A M P E L ISC A
Y la causa eres hoy de que la vida

360 odiosa no me sea,
cuando a tocarte llego, y casi, casi
tocarte dudo. Abrzame, esperanza,
esperanza querida, que aligeras
de mis penas la carga.
A M P E L IS C A
Ven. Nuestros p[asos]

Que m e place

tocarte dudo. Abrzam e, querida,
abrzame te ruego
esperanza querida, que la carga

de duelo alivies y pesares tantos.
658
Rudern o El cable del navio
PA LESTRA
3 65 Me quitas de la boca
lo que decirte quiero. Mas conviene
irnos de este lugar al punto.
A M PEL ISC A
A dnde?
PA LESTRA
A par de la ribera caminemos.
A M PELISC A
T e sigo a donde gues.
PA LESTRA
Con la ropa
370 mojada as, de caminar tenemos?
A M PEL ISC A
Fuerza es. Mas qu veo?
PA LESTRA
Qu te admira?
A M PEL ISC A
No es templo aqul?
PALESTRA
De la boca m e quitas
* lo que decirte quiero. Mas conviene
partirnos al instante
salir de este lugar
Es tiempo de partir
A M P E L IS C A
A dnde? dime.
i 69. Empez a redactar:
Gustosa sigo
Otro intento de redaccin:
Te sigo a donde quieras.
A M P E L IS C A
No es tem plo aqul?
659
Poesas
PALESTRA
Qu templo?
A M P E L ISC A
Aquel que a la derecha se descubre.

Morada hermosa y de la diosa digna
375 parece ser.
PA L EST R A
Y cerca
hombres habr, que no en desierto puede
ta n bello sitio hallarse. Oh Dios! saludte
quienquiera que t seas
y que a nuestra desgracia pongas trmino
380 humilde te suplico; favorece
a estas que ves cuitadas, miserables,
de todo amparo y proteccin desnudas.
ESCENA Q U IN T A
P T O L E M O C R A C IA
O r me ha parecido
voz de plegaria, que a salir me mueve.
385 Quines son las que ruego dolorido
envan a la diosa mi patrona?
PALESTRA
Qu templo?
AM PELISCA
A la derecha
>
parece ser.
PALESTRA
Y cerca conjeturo
* hombres habr, que no en desierto puede
tan bello sitio hallarse. O h Dios adorote!
* quienquiera que t seas
O h Dios!, y te suplico
que a nuestra miseria
humilde te suplico y patrocines

a nosotras, cuitadas, miserables.
IQuines son las que preces
dirigen a la diosa m i patrona?
660
Diosa indulgente y pa
benigna, complaciente
y a los humanos ruegos nada sorda
390 invocan.
PA LESTRA
Salud, Madre.
PT O L E M O C R A C IA
Y salud a vosotras. Mas de dnde,

de dnde, os ruego, habis ac venido,
hmedo as el vestido,
desaliado y triste?
PA LESTRA
De no lejos,
395 cerca de aqu, de aquella
playa, mas el lugar de donde a ella
vinimos, a gran trecho est.
Comprendo,
caballo de madera cabalgasteis
por las azules vas.
Pues parecime o r vo z de plegaria

y a salir m e movi. Benigna y pa
indulgente deidad
indulgente patrona en gran manera

es la que invocan.
PALESTRA
Slve, madre.
vens as con hmedos vestidos
as vens que mueve el pecho a lstima

de aqu cerquita, de la playa aquella;
pero de donde se nos trajo a ella
a gran distancia est.
por azules caminos
661
Poesas
PA L EST R A
Ciertamente.
P T O L E M O C R A C IA
400 Mas era bien que blanca vestidura

y vctimas trajeseis, que al santuario
de la diosa no se entra de ese modo.
PA L EST R A
Las que arrojadas de la m ar pisamos

esta yerma ribera, dnde, ropas
405 o vctimas pudieran procurarse?
Henos aqu, cuitadas peregrinas,
que de humano favor menesterosas
humildes tus rodillas abrazamos,
del suelo que pisamos, y de toda
410 esperanza, ignorantes.
Bajo tu techo acgenos.
Slvanos. Condolcete
de estas desventuradas que recurso

PTOLEM OCRACIA
Mas era bien que en cndido ropaje
vinieseis
y victim as trajeseis, que en el templo
* de la diosa no se entra de ese modo.
PALESTRA
Las que arrojadas de la mar salimos
esta yerma ribera, dnê, dime,
pudieran procurarse ropa?
H e aqu que
peregrinas, errantes, desoladas
peregrinas, errantes de favor
peregrinas, errantes, y privadas

de todo hum ano auxilio.
Henos aqu, que mseras, errantes,

y de humano favor menesterosas,
abrazamos humildes tus rodillas;
del sitio que pisamos ignorantes,
sin esperanza, oh! madre.
Bajo tu techo acgenos. Condulete.
Slvanos, compadcete
662
ni albergue tienen, ni otra cosa alguna

415 que lo que en ellas ves.
PT O LEM O C R A C IA
Dadme las manos
hijas; del suelo alzad. Naturalmente
soy la ms compasiva de mi sexo.
Mas aqu nadie habita
sino mujeres en pobreza suma.
420 Yo misma alcanzo apenas
a sustentar la vida. A Venus sirvo
y vivo de lo mo.
A M PEL ISC A
Conque el templo es de Venus?

PT O LEM O C R A C IA
S, por cierto,
y yo del templo soy sacerdotisa.
425 Mas a vosotras m i fortuna escasa
ofrezco toda; y por vosotras todo
lo que yo pueda har. Venid conmigo.
PA LESTRA
Madre, benigna sois y el infortunio

sabis honrar.
Es mi deber hacerlo.
levantaos del suelo. Sumamente
levantaos del suelo. Compasiva

soy en extremo.
Soy sumamente, cual m ujer ninguna.
Soy compasiva, cual m ujer ninguna.

Mas aqu nadie vive
sino mujeres en pobreza extrema.
Yo misma apenas tengo
lo necesario a sustentar la vida
a sustentar la vida. Sirvo a Venus
y vivo de lo mo.
AM PELISCA
Conque el templo
Madre benigna y pa y la desgracia
663
Poesas
A C TO SEGUNDO
ESCENA PR IM E R A
PESC A D O R ES
430 Cuantas miserias hay, conoce el pobre

y ms el que no tiene
cmo valerse ni arte alguna sabe.
Y es fuerza se contente y satisfaga;
de lo que tiene, y buen provecho le haga.
435 Ya por la traza que nos veis concibo
que nuestra hacienda y rentas
colegiris. Anzuelos, caas, redes
la hacienda son. A forrajear salimos
de la ciudad al mar. El aparato
440 de gimnasio y palestra son langosta,
conchas, ostras, erizos, camarones,

cmo valerse ni arte sabe alguno

Y a por la traza que nos veis colijo.
430-439. Estos versos tienen redaccin distinta, en hoja aparte, que transcri
bimos a continuacin:
Todo lo que la vida humana encierra
de duro, triste y grave
conoce el pobre; y ms el que no sabe
arte alguna, n i tiene
cmo valerse; y de lo poco o nada
que su triste fortuna le previene
es fuerza se contente y Satisfaga
y buen provecho le haga.
Ya por la traza que nos veis barrunto
que nuestra hacienda y renta
* colegiris. Anzuelos, caas, redes
la hacienda son. De la ciudad salimos
a la mar en demanda de forraje
Enmiendas a esta redaccin:

que su triste figura le depara
Y a por la traza que nos veis discurro
a las ondas en busca de forraje

ostras, erizos, conchas
664
blandas almejas y marina ortiga

y todo pez que vive asido a roca,
y todo el que al anzuelo abre la boca.
445 Y cuando la campaa no prospera
tenemos el consuelo
de volvernos lavados, limpios, puros,
calladamente entramos
en casa y sin cenar nos acostamos.
450 Ahora, verbigracia, segn vemos
alterada la mar, de escasa cena
nos ofrece esperanza
y con dos o tres conchas a lo sumo
ser preciso contentar la panza.

almejas

y todo ser que a pea
Tach pea y escribi roca en este mismo intento.

El m ar nos da el sustento y si lo niega,
lavados, limpios, purojs, nos volvemos
Tenemos la ventura
* de volvernos lavados, limpios, puros,

Y ahora, segn vemos,
Y ahora, a lo que veo,

alterada la mar, no m e parece
que esperanza tenemos
de una cena tal cual se nos alcanza
Y ahora triste esperanza
Y ahora poca esperanza
bien m ezquina esperanza
alterada la mar, poca esperanza
alterada la mar, pobre esperanza
brava la m ar no hay que pedirle cena
brava la m ar de escasa y pobre cena
nos d esperanza, y dos o tres conchuelas.
665
Poesas
455 Pidamos pues a Venus bienhechora,

que favorezca ahora
con la piedad que suele
a la msera gente pescadora.
ESCENA SEGU NDA
T R A C A L IO N
Cuidado siempre mo
460 fu obedecer las rdenes del amo.
Como al salir me dijo le aguardase
en el templo de Venus,
a do venir deba,
aqu me vine al punto.
465 Mas a quin le pregunto
si es ya venido? Aquellos que all veo
me darn la noticia que deseo.
Hablarles. Salud! carnestolendos (?)
martimos ladrones,
470 de anzuelo y caa armados.
Hambrienta gente, cmo estis, y cmo
se pasa?, con miseria?

Supliquemos ahora
Pidamos a esta Venus bondadosa

que nos ayude ahora

Como al salir m e dijo que iba al puerto
y en el tem plo de Venus le aguardase
aqu me vine
Como al salir me dijo

que iba al templo de Venus,
y que en l le aguardase,
obedecle al punto.

Acercme.

H um ana raza (?) hambrienta gente

la miseria se pasa?
1666
PESCADORES
Con hambre y sed, conforme a nuestra usanza,

viviendo solamente de esperanza.
TR A C A LI N
475 Visteis pasar acaso

un mozo de gallarda catadura,
y de fornido cuerpo y tez rosada,
que lleva en compaa
tres mancebos de clmide y espada?
PESCADORES
480 N inguno de estas seas hemos visto.
TR A C A LI N
Y un vejete alto, feo, nariz roma,

redonda panza, retorcida ceja,
fruncida frente, engaador, astuto,
lleno de infamias y de vicios lleno
485 del cielo y de la tierra maldecido,
a quien dos jovencitas acompaan
bastante hermosas?

Con hambre y sed y fro
viviendo de esperanza
segn es nuestra vida.
segn es nuestra usanza.

u n m ozo de ojos vivos, faz rosada
un m ozo de ojos vivos, cara fresca

rubicunda, y la traza
de un valentn, que a vrselas podra
cuerpo fornido y rubicunda cara
tres valientes de clmide y espada?
Y un viejo calvo de narices romas
* redonda panza, retorcida ceja,
rugosa frente, astuto, fraudulento
fruncida frente, engaador, malvado
del cielo y de la tierra aborrecido
667
Poesas
PESC A D O R ES
El que est dotado

de las prendas y mritos que dices
debera primero
490 que a Venus, dirigirse al matadero.
T R A C A L I N
Habisle visto o no?
PESC A D O R ES
Por esta parte

a ninguno hemos visto de esa traza.
Dios te guarde.
T R A C A L I N
Y a vos. Me lo tema.
N o me enga mi juicio. Le han birlado
495 la nia al amo. Aquel rufin malvado
de Cirene, sin duda, se expatra.
Se hizo a la mar. Llevse las mozuelas,
bien me lo dijo el corazn. Y al amo
de ms a ms, convida
500 aquel bribn, manida

de las prendas que dices ir debiera
de las prendas que dices debera
Si le visteis decid.
Decid si le habis insto
PESCADORES
N o ha venido
a este lugar ninguno de esa traza.
a esta costa ninguno de esa traza.

Salud.

la nia al amo. E l malandrn malvado.
668
de engaos y delitos,
para tomar con l aqu la sopa!
Qu puedo hacer sino aguardar al amo?
Esta sacerdotisa
505 pudiera ser tal vez que algo supiera.
Tomar de ella informe.
ESCENA TERCERA
A M PEL ISC A
Ya comprendo.
Tocar debo la puerta de esta granja
y pedir agua.
TR A C A LI N
Mas qu voz escucho?
A M PEL ISC A
Quin es el que a mi vista

510 parece?
T R A C A LI N
No es aqulla
Ampelisca que sale
del templo?
A M PEL ISC A
No es aqul
el Tracalin, de Pleusidipo paje?
JOl. Primera redaccin:

de crmenes y fraudes, a que venga
Verla, informarme.

en esta granja que cercana al Templo
en esta granja que cercana se halla

509 . Primera redaccin:
Quin habla aqu? Quin es el que a m i vista
669
Poesas
T R A C A L I N
Es ella.
A M P E L ISC A
Es l. A Tracalin saludo.
T R A C A L I N
515 Saludo a mi Ampelisca.

Cmo lo pasas?
A M P E L ISC A
Mal, sin merecerlo.
T R A C A L I N
Mejor ir.
A M PEL ISC A
Conviene
al varn cuando habla verdad en todo.
Qu es de tu dueo Pleusidipo?
TR A C A L IO N
Vaya!
520 Te burlas? Tal preguntas
dejndolo all dentro?

TRACA LIN
Es ella.
AM PELISCA
Es l. Saludo a Tracalin.
TR A CA LIN
Es la bella Ampelisca.
TRACA LIN
Mejor ir.
AM PELISCA
Conviene al varn cuerdo.
Dnde est Pleusidipo, el amo tu y o ?
Dnde est el amo tu yo , Pleusidipo?

TRACA LIN
Vaya! Te burlas? N o est dentro?
670
A M PELISC A
N i est dentro.
N i se ha dejado ver en este sitio.
TR A C A LI N
No se ha dejado ver?
A M PEL ISC A
N i ms ni menos
que la verdad has dicho.
TR A C A LI N
525 N o lo acostumbro. Pero vamos, dime,

la comida est pronta?
A M PELISC A
Qu comida?
T R A C A LI N
Que habis sacrificado es cosa cierta.
A M PEL ISC A
-Tracalin, por tu vida,

Sueas?
TR A C A LI N
No ha convidado
530 Labrax a Pleusidipo, tu amo al mo?
AM PELISCA
Dentro
no est n i en este sitio ha parecido
TRACALIN
No ha parecido?
AM PELISCA
La verdad es sa.
TRACALIN
N o acostumbro decirla, pero vamos

Ests soando acaso?
Ests soando? jd i!
671
Poesas
A M P E L ISC A
Nada dices que cause maravilla,

que si enga a los dioses y a los hombres,
hizo como rufin.
T R A C A L IO N
Conque vosotras
no habis venido a sacrificio alguno,
53 5 ni tampoco Labrax?
A M P E L ISC A
De cabo a cabo
te lo adivinas.
TR A C A L I N
Pues, a qu viniste
y cmo ests aqu?
A M P E L ISC A
De mil trabajos
y de zozobras mil y de peligros
a la sacerdotisa
540 de Venus le debemos vernos libres,
que privadas de todo auxilio humano
a Palestra y a m nos da hospedaje.

Nada dices que extrae
hizo como rufin.
TRACALIN
Con que no hay nada?
dices exactamente.
lo adivinaste todo.
y por qu ests aqu?
AM PELISCA
B e m il angustias
Sigue o tro intento de verso:
en que nos iba la exist\encia]
a Palestra y a m nos di refugio.
672
TR A C A LI N
Conque Palestra aqu, tambin, la amada

de Pleusidipo? Lo celebro. Nada
545 has podido decirme que me diese
gusto mayor. Mas, Ampelisca ma,
cul el peligro ha sido que me cuentas?
A M PELISC A
Tracalin, nuestra nave

en la pasada noche se fu a pique.
TR A C A LI N
550 Vuestra nave? qu nave?
A M PELISC A
Acaso ignoras
cmo quiso Labrax irse a Sicilia
llevndonos a hurto, y puso en ella
su hacienda toda? Y toda ha perecido.

T R A C A L I N
Palestra, pues, la amada

de Pleusidipo est contigo?
AMPELISCA
Cierto
de Pleusidipo? est en tu compaa?

M e alegra por m i vida la noticia
Me alegra la noticia grandemente,

Ampelisca querida.
AM PELISCA
Cierto.
T R A C A L I N
Celebro mucho
lo que m e dices, Ampelisca ma.
Mas qu peligro ha sido el que m e cuentas?
Los versos 545-546 tienen otro intento de redaccin:
m e podras decir
que ms gusto m e d.
Tracalin, nuestra nave se fu a pique
en la pasada noche.
551. Empez a redactar:
como que el rufin de
673
Poesas
TR A C A L I N
Oh N eptuno propicio!, te saludo,

555 gracias te doy; no hay jugador que sepa
rodar el dado como t. La parte
diste al traidor, que merecida tuvo.
Pero el rufin d est?
A M P E L ISC A
Segn barrunto
se muri de beber. Tales los tragos
560 con que N eptuno le brind seran.
TR A C A L IO N
De aquella copa grande, formidable

que el convidado rechazar no puede?
Entiendo. Oh cunto te amo,
cmo eres deliciosa, mi Ampelisca,
565 y cun almibarado es lo que dices!
Pero Palestra y t, cmo escapasteis?
A M P E L ISC A
Te lo dir. La nave arrebatada

por la tormenta en contrapuestas rocas
iba a dar; yo y Palestra
570 saltamos temerosas, al esquife;
5 54. Comenz a redactar:

O h propicio
5 56. Primera redaccin:
echar un punto como t. La parte
De aquella copa grande a que no puede>
el husped rechazar? O h cunto te amo!
Cmo eres suave y bella, m i Ampelisca,
y qu dulces palabras las que dices!
El penltim o verso tiene otra redaccin:
cunto eres deliciosa, m i Ampelisca,
T e lo dir. Saltamos temerosas
de ver la nave
por la tormenta en tremendo escollo
iba a dar; temerosas yo y Palestra
saltamos al esquife; rompo el cable
y el cable que a la nave sujetaba.
674
yo el cable que al bajel le aseguraba

desato al punto; y mientras que los otros
slo al peligro de la nave atienden
la tempestad nos lleva a la derecha
575 ms y ms alejndonos. Batidas
por el mar, por el viento,
temiendo perecer cada momento.
Pasamos esta noche pavorosa;
y a la maana casi ya perdida
580 toda esperanza, y casi ya sin vida
nos ech la tormenta a la ribera.
T R A C A LI N
Suele Neptuno hacer de esta manera.

Es edil fastidioso
que arroja toda mala mercanca.
A M PELISC A
5 85 La maldicin del cielo en tu cabeza!
T R A C A LI N
En la tuya ms bien querida ma.

N o me engaaba ese rufin bergante.

por el viento y las olas
por el viento y la mar, brisas mortales

tuvim os que sufrir la noche toda;
y en la maana el viento
nos arroj a la playa.
TRACALIN
Suele hacerlo
N eptuno as: las malas mercancas
que ve de mala calidad arroja
cual fastidioso edil.
AMPELISCA
Maldicin caiga
en ti y en tu cabezal
TRACALIN
M i Ampelisca
E n la tuya ms bien, cara Ampelisca.

Conoc bien lo que el rufin quera
675
Poesas
Bien se lo dije al deshonrado amante.

N ac para adivino y he de sello.
590 Dejarme crecer barba y cabello.
A M P E L ISC A
Y tu amo que lo supo, o t siquiera,

por qu al rufin dejasteis que se fuera?
T R A C A L I N
Qu pudo hacer?
A M P E L ISC A
Donosa
pregunta, por mi vida! No la amaba?
595 Tuvirala a la vista noche y da.
Hicirale perpetua centinela.
Pero fu su cuidado, vive Cstor!,
lo que ese amor.
TR A C A L I N
Qu dices t?
A M P E L ISC A
Digo
lo que el hecho demuestra.
y al amo muchas veces se lo dije.

Dejarme crecer cabello y barba
y profeta ser.
por qu no le impedisteis que se fuera?
T R A C A L I N
iQ u pudo hacer?
AM PELISCA
Donosa es la pregunta.
N o la amaba

Mas, vive Cstor!, hice lo que todos
Mas, vive Cstor!, aprecila un poco
676
TR A C A LI N
Ignoras, dime,
600 lo que pasa en los baos? cada uno
cuida de que el vestidp no le hurten;
y se lo hurtan; porque observa a todos,
y los ladrones slo a l observan.
Pero llvame a ella. Verla quiero.
A M PELISC A
605 Entra al templo,* y versla, que sentada,

la mano en la mejilla,
no hace ms que llorar.
TR A C A LI N
La pobrecilla!
y por qu llora?
A M PELISC A
Te dir, la causa
de su dolor ha sido, una cestilla
610 que cuidosa guardaba,
que consigo llevaba,
604-608 Intentos de redaccin:

* Pero llvame a ella. Verla quiero.
En dnde est?
AMPELISCA
Sentada
A dnde est?
AMPELISCA
Sentada,
en lgrima baada,
la hallars en el templo. Me conduele
Entra en el templo y la hallars sentada
Vero llvame a ella. Dnde puedo

verla?
AMPELISCA
En el tem plo la hallars sentada
llorosa.
TRACALIN
Pobrecilla!
Mas por qu llora?
677
Poesas
esperando con ella que algn da

a conocer sus padres llegara;
y con harto motivo piensa ahora
615 que en la m ar pereci; por eso llora.
T R A C A L I N
Dnde guardarla en el bajel sola?
A M P E L ISC A
Quitsela el rufin, porque tema

que por ella a sus padres descubriese,
y en su valija la encerr.
T R A C A L I N
Descaro
620 insigne! pretender que viva esclava
la que debe ser libre.
A M P E L ISC A
En la valija
iba pues la cestilla de Palestra,
y de Labrax el oro y las alhajas
y todo fu al profundo con la nave.
T R A C A L I N
625 Pudo alguno (quin sabe?)

la valija atrapar, saltando al agua.

y por la cual esperaba que algn da
Quitsela el rufin y piensa ahora
619-621. Intentes de redaccin:
y en su valija la encerr.
TRACA LIN
Notable
insolente, querer que viva esclava
la que debe ser libre.
la que a la libertad tiene derecho.
iba el oro, y alhajas y dinero,
y todo con la nave fu al profundo.
la valija tomar, saltando al agua.
678
A M PELISC A
Palestra en fin se duele y se lamenta

de que ya para siempre la ha perdido.
TR A C A LIO N
Por eso mismo importa verla y darle

630 en su afliccin consuelo,
que tal vez a gran duelo
felicidad sucede inesperada.
A M PELISC A
Antes el que esperanza tuvo alguna

se la birl, mil veces la fortuna.
TR A C A LI N
635 A lo menos, un nimo contento

es de la desventura
el mejor condimento.
Pero con tu licencia
voy al templo.
A M PELISC A
En buena hora. Yo el encargo
640 de la sacerdotisa
AMPELISCA
Como quiera, Palestra

T anto conviene ms que
a su dolor consuelo
63 S. Intentos de redaccin:
Pero cuando la suerte es enemiga.
Quita el alma serena.
Endulza la paciencia, sin embargo.
Mas la paciencia
A l menos la paciencia.
A lo m ejor endulza animosa.
679
Poesas
a cumplir voy, trayendo del cortijo

el agua, pues me dijo
que dada me sera,
si al vecino a su nombre la peda.
645 Y en verdad que no he visto nunca anciana
ms digna y respetable, ni a quien tanto
deba el cielo y la tierra ser propicios.
Cun liberal, y pronta, y cariosa,
nos acogi mojadas, doloridas
650 y de todo favor necesitadas!
Ms atenta y solcita una madre
no pudo ser. La tnica ella misma
se asegura, y el agua pone al fuego
para servirnos de lavar. Conviene
65 5 la que a buscar mand llevarle luego.
Hola!, los del cortijo,
abrid! Ninguno me oye? No hay quien salga?

voy a cum plir trayendo a toda prisa
vo y a cum plir trayendo de la granja
el agua, pues m e dijo que pidindola
* que dada m e sera,
si en ella a su nombre
no se m e negara
* a cum plir vo y , trayendo del cortijo
* el agua, pues m e dijo
que si en l, a su nombre la peda
ms digna y respetable n i a quien deba
ser la tierra o el cielo ms propicios.
Cun liberal, graciosa, pronta, afable
nos acogi, medrosas,
mojadas, doloridas,
casi ya sin aliento,
y sin recurso, fuerzas,
sin alma
nos acogi, medrosas, doloridas
mojadas, sin aliento, doloridas.
para que entremos prontam ente al bao.
para servirnos de baar. Conviene
el agua que pidi llevarle luego.
Hola!, digo, en la gra[nja]
abrid! no hay quien
abrid! Alguno me oye? Alguno sale?
680
ESCENA C U A RTA
CEPARNIO
Quin es el que esos golpes da a la puerta?
AMPELISCA
Yo soy.
CEPARNIO
Pardiez. Ventura es sta ma.

660 Es linda, vive Plux!, la raposa.
AMPELISCA
Joven, salud!
CEPARNIO
Y a ti, la jovencita,
saludos mil.
AMPELISCA
Yo vengo. . .
CEPARNIO
Te hospedar, si vienes. Mas qu cosa
658. Aparecen como intentos de redaccin de este verso:

Quien esas tremendas patadas; terribles golpes.
N o constituyen ningn verso.
AMPELISCA
Yo soy.
CEPA R N IO
Pardiez! V entura es sta. Juro
O h! qu bella m ujer
lV iv e Plux!, que es linda la mozuela
AMPELISCA
Joven, salud!
CEPAR NIO
Y a ti, mozuela hermosa.
681
Poesas
buscas en esta granja, amada ma,

66 5 guapa, donosa?
AMPELISCA
Demasiadamente,
te propasas conmigo.
CEPARNIO
Vive Jove!,
que de la misma Venus eres copia,
eres la imagen propia.
Qu gallarda figura!
670 Qu ojuelos habladores! Qu triguea
lozana tez! Qu cuello de cigea!
De cisne iba a decir. Qu hermoso seno!
AMPELISCA
Aparta!
664. Aparece tachado un intento de redaccin en el que se lee: pero qu te

trae aqu, gallarda, graciosa, alegre, amada m a, amada, hermosa, gentil. A esta granja.
Todo ello expresin de ideas que no llegan a constituir versos.

gentil, gallarda, hermosa?
666. Empez a redactarlo eres conmigo.
Aparece o tro intento de este verso:
te propasas conmigo.
CE PA R N IO
A las deidades
que eres de V enus t la propia imagen
eres la imagen propia. Q u figura!

hola triguea, qu gracioso talle,
donosa tez! Q u cuello de cigea!
N o , de garza ms bien. Q u li[ndo~\
De garza iba a decir. Q u lindo seno!
AM PELISCA
Q u ...! Vaya, aparta, quita!
Quita, aparta!
682
CEPARNIO
Por qu esquivas
y mis caricias huyes?
AMPELISCA
675 Nos hablaremos otra vez, si quieres.

Concede ahora o niega lo que pido.
CEPARNIO
Qu cosa?
AMPELISCA
No lo infieres
de lo que ves en m? Por agua enva
la venerable anciana,
680 Sacerdotisa del vecino templo.
CEPARNIO
Por qu con tal dureza?
Por qu tan dura eres?

Me tienes por ultraje.
Mostrenca.
Tan huraa y esquiva.
Ahora a lo que vengo
debo decir, y t concede o niega,
escucha y di s o no.
CEPA R N IO
Con qu te sirvo?
Ahora a lo que pido

respndeme, s o no
CEPA R N IO
Qu es lo que quieres?
Concede o niega ahora

De lo que ves no infieres lo que busc?
Pediros agua me m and la anciana
C EPA R N IO
Qu cosa?
AMPELISCA
No lo infieres
en m i? A gua te pide la anciana
683
Poesas
CEPARNIO
Y yo que soy el mozo

Sacerdotisa del vecino pozo
cavados con los picos
nuestros, y con sudor de nuestra frente,
68 J dgote que una gota
no has de llevar, si no me ruegas blanda
y cariosamente.
AMPELISCA
Mezquino eres conmigo

de lo que el enemigo al enemigo
690 es liberal?
CEPARNIO
Y t niegas mezquina
lo que le da al vecino la vecina?
AMPELISCA
Despus dirs que te gusta, bien mo.
CEPARNIO
Bueno va! Soy su bien, pero de balde

no quiero, vida m a, ser amado.
695 El agua td dar.
AMPELISCA
Dmela luego.
CEPARNIO
En el momento. U n solo instante aguarda.

Y y o que soy sacerdote del pozo (?)
te digo y te respondo claramente
Ahora vers, bien m o, te aseguro
694. Prim era redaocin:
no quiero ser amado, vida ma.
684
AMPELISCA
La anciana, al ver que tanto el agua tarda,

qu pensar? Qu miedo
me da la mar, de solamente verla!
700 Mas en la playa, oh dioses!, a lo lejos
qu es lo que miro, ay triste! Los dos viejos,
el siciliano y el rufin malvado
sin duda son. Mayor desgracia ahora
nos amenaza, que pensar pudimos.
705 Aprisa corro a casa,
a decir a Palestra lo que pasa
para que al sacro altar nos acojamos
antes que llegue el viejo, y nos agarre.
No hay un momento que perder. Corramos.
ESCENA Q U IN T A
CEPARNIO
710 Dioses! Jams cre que placer tanto

pudiera dar el agua. Qu delicia
al sacarla del pozo! Mucho menos
hondo me ha parecido que otras veces.
Qu fcilmente y qu de buena gana
715 me pareci subir! Gurdeme el cielo
de mirada envidiosa.

el siciliano y el rufin maldito.
A l tem plo corro aprisa
y le digo a Palestra lo que pasa
antes que llegue aquel facineroso
antes que llegue el viejo y nos sorprenda
antes que llegue el amo

y nos sorprenda aquel facineroso
y nos sorprenda aqu.
en el agua existiera. Qu delicia
me pareci subir! V entura ma
de envidiosa mirada.
68 5
Poesas
Pero en amor no es m ucho andar el mo?

H oy empec no ms y ved. Hermosa.
Tienes el agua aqu. C on el cario
720 que yo la traigo, te la llevas ahora.
Mas, dnde ests? Ya entiendo, me enamora.
Jugando est conmigo al escondite.
Donosa, toma; toma, hermosa, el cntaro.
Dnde te ocultas! Basta ya de juego.
725 Lo recibes o no? Por m s que miro
no la diviso; divertirse quiere.
En medio del camino dejarselo.
Pero no; que si alguno se llevara
este de Venus cntaro sagrado
730 caro probablemente me costara.
Si acechanzas la picara me pone
para que el santo vaso de la diosa
se encuentre en mi poder, y al magistrado
pague yo con la vida el sacrilegio?
73 5 Porque marcado est con letras: dice
sin duda de quin es. Entregarlo
a la sacerdotisa. Voy al templo.
Oyes Ptolemocracia Aqueste cntaro
me trajo una mujer desconocida.
740 Tmale. Buen negocio, por mi vida!
Daros el agua y adems traerla.

A q u te traigo el agua. Con la gracia
Basta, donosa, toma, toma el cntaro.
Dnde escondida ests?
Dejarselo en medio del camino.
Pero no; que si alguno se lo toma
Si acechanzas me pone la preciosa
se encuentra en poder m o
Oyes Ptolemocracia.
Este sagrado cntaro
Tmalo, por m i vida!
Tmale. Buen negocio! linda gracia!
686
ESCENA SEXTA
LABRAX
El que quiera pedir de puerta en puerta

vida y hacienda al Dios Neptuno fe,
y no se maraville, si se viera
745 tan bien parado como yo me veo.
Oh Libertad que nunra el pie pusiste
con Hrcules a bordo de la nave,
qu discreta anduviste!
Dnde se queda el husped malhadado
750 que me perdi? Mas hele aqu que viene.
CRMIDES
A dnde, hombre, caminas tan aprisi?

El cielo te confunda! No me es dado
a ese paso seguirte.
LABRAX
A Jove eterno
pluguiera que primero que te viese
755 all en Sicilia hubieres perecido
en una cruz; pues por tu causa arrastro
esta vida infeliz.

El que pedir quiera
con fe al
y quien as lo hiciere
no tenga a maravilla, si se viere
749-750. Empez a redactar:
Mas dnde}
Primera redaccin:
Pero dnde est el husped malhadado
que me ha perdido? A q u conmigo viene
paso a paso a m i lado
all en Sicilia en una cruz hubieres
en una cruz que por tu causa arrastre
687
Poesas
CRMIDES
Y al sumo Jove
pluguiera que primero que yo entrase
en tu casa y contigo el pan partiese,
760 un hondo calabozo me hospedara.
El cielo quiera, en tanto que vivieres
huspedes tales darte cual t eres.
LABRAX
Condjote a mi hogar fortuna impa

que a bribn semejante diese odos,
765 y de mi patrio suelo me sacase,
y con l me embarcase, un navio
para perder an ms de lo que tuve!
CRMIDES
Qu extraas zozobrase
la nave si era en ella conducida
770 la maldad misma y tanta hacienda ajena
malvadamente habida.

pluguiera que primero que a tu casa
viniese, y que contigo el pan partiese,
la ms honda mazmorra m e hospedara.
A los dioses suplico
que mientras existieses
huspedes tales tengas, cual t eres.
Quieran los dioses, mientras t vivieres

Condjote a m i hogar fortuna adversa.
Porque a u n bribn
766. Debajo de este verso aparece tachado el siguiente intento:
nos llevase a los dos
N i el naufragio m e admira, vive Pluxl
N i extrao que se hundiese

la nave, que llevaba
la maldad en su seno
la nave, si iba en ella
a la maldad en persona
y tanta ajena hacienda
688
LABRAX
Con tus zalameras me embaucaste.
CRMIDES
La cena de Tiestes y Tereo

no fue ms que la tuya, abominable.
LABRAX
775 Q bascas! A y de m ! Tenme te ruego.
CRMIDES
N o vomitars el pulmn.
LABRAX
Palestra,
d ests? y t , Ampelisca?
CRMIDES
De los peces
en el profundo mar son alimento.
LABRAX
Con tus falsas magnficas promesas,

780 a la mendicidad me has conducido!

Con tus zalameras me engaaste.
CRMIDES
La cena de Tiestes ms impa

N o vomitars el pulm n maldito.

Ampelisca, d estis?
CRMIDES
Son de los peces

en el hondo
689
Poesas
CRMIDES
Gracias darme debieras,

que salado te hice
de insulso y desabrido que antes eras.
LABRAX
Vete!, de m te apartes!
78 5 tu cabeza, folln, maldita sea!
CRMIDES
Dilo a la tuya, malandrn!
LABRAX
Ay msero!
Hombre ms desgraciado habr en el mundo?
CRMIDES
Sin duda; y yo lo soy.
LABRAX
De qu manera?
CRMIDES
Como yo no creo justo que lo fuera

790 y t s.
LABRAX
Venturoso esparto, esparto

que la palma se lleva de lo seco.
CRMIDES
Parece que los miembros ejercito.

Segn que sacudindome tirito
con la lengua y la voz chisporroteo.

Vete, de m te apartes! en mala hora
Sea la tuya
Sin duda alguna
690
LABRAX
795 Qu fro y destemplado

es tu bao, Neptuno;
que an con la ropa encima, estoy helado
qu escasa el agua tibia en tu morada
y qu tragos salados
800 a los huspedes das!
c r m id e s '
Afortunados
mil veces los herreros
que sudan de calor! \
LABRAX
Oh!, quin tuviera
del nade la suerte
que nadando en el agua se divierte
805 y sale a tierra con la pluma enjuta!
CRMIDES
Oh!, quin para tarasca se alquilara

de alguna tierra!
LABRAX
Y bien?
CRMIDES
Nadie sonara
los dientes como yo. Bien empleado
me tengo el zabullir; a nadie culpo.

/ N eptuno, cunto el bao
que (ileg.) das es fr o
y qu salados tragos
que sudan de calor!
LABRAX
/ Dichoso el nade
que sale de las aguas
los dientes como yo. Vero me tengo
bien empleado el zabullir
691
Poesas
LABRAX
810 Y por qu a ti?
CRMIDES
Por atreverme, ay triste!

a embarcarme contigo,
que desde el fondo el mar me revolviste.
LABRAX
Y t a m no dijiste
que era grande en Sicilia la ganancia
815 de mi comercio en meretrices bellas
y que iba a ser riqusimo con ellas?
CRMIDES
Y t, sucio animal, ya imaginabas

que cosa fcil era
devorar la Sicilia toda entera.
LABRAX
820 T que llevabas mi tesoro amado,

mi oro, mi plata, qu ballena impa,
hambrienta te trag, valija ma?
LABRAX
Por qu?
CRMIDES
Por atreverme, ay de m
del comercio que llevo

devorar toda entera

Valija m a, que

m i oro, m i plata ( que una ballena)
devorad ora, hambrienta te trag.
692
CRM IDES
La que trag el bolsn de plata neta

que llevaba guardado en la maleta.
LABRAX
82S Ay dioses! Cul me veo

reducido a esta tnica tan slo
y esta msera capa!
Perdido soy!
CRM IDES
Desgracia igual me cupo.

En tu miseria te acompao.
LA BRAX
Al menos
830 quedrame Palestra, me quedara
Ampelisca, y no tanto me quejara!
Y si me viese Pleusidipo ahora
que en fe de aquella venta engaadora
arras me di, ridculos (?)
83 5 vive Jove, estaramos!
CRM IDES
Qu tienes,
necio, de qu lloras? pues que la lengua
te queda, que mintiendo, a todos pague?
C R M ID E S
La que trag sin duda m i bolsila

que guardada llevaba en la maleta.
y este triste manteo!

quedrume Palestra, m e quejara
de qu lloras, gaznpiro
la lengua con que halagues
693
Poesas
ESCENA SPTIMA
C E P A R N IO
Qu ser que a la estatua de la diosa

abrazadas estn las dos mujeres?
840 A quin temer pudieran? Esta noche
dicen que el m ar las arroj a la playa.
LABRAX
Esas mujeres, donde estn, mancebo?
C E P A R N IO
En el templo de Venus.
LA BRAX
Cuntas?
C E P A R N IO
Tantas
como t y yo.
LA BRAX
Son mas.
C E P A R N IO
845 Eso no s.

Qu ser que las dos a la sagrada
estatua de la Diosa
abrazadas estn y tanto lloran?
abrazadas estn y lloran tanto?

Qu es lo que tem en?. . .

Rugote, m e lo digas, por tu vida,
mancebo, dnde estn esas mujeres?
Por tu vida, te ruego, que me diga%
*45-848. Intentos de redaccin:

C E P A R N IO
Eso no s.
694
LABRAX
Qu traza tienen?
C E PA R N IO
Bellas.
LABRAX
Jvenes, es verdad?
C E PA R N IO
La verdad pura
es que me cansas ya. Qu gentecita!
ve a verlas t.
LABRAX
Las mas
seguramente son, amado Crmides.
CRM IDES
850 Qu me va a m? Maldgate
Jove, si son; y si no son, confndate.
LABRAX
Qu cara li[enen]?
C E P A R N IO
Lindas.
Cualquiera que las dos preferira.
LABRAX
Conque, mujeres?
C E P A R N IO
Conque no me enfades,
ve a ver; si gustas.
LA B R A X
Si duda, mozas, ah?

C E P A R N IO
Sin duda enfadas
Es que me enfadas ya.

8'19. Prim era redaccin:
Seguramente, oh Crmides querido,
Se lee o tro intento de este verso:
Las m as ciertamente son
695
Poesas
LABRAX
Al templo voy.
C RM ID ES
No fueses al abismo?
T, mancebo, que ves mi triste estado,
apidate de m . Dame, te ruego,
855 dnde u n momento duerma.
C E P A R N IO
Donde quieras
puedes hacerlo; en esta playa nadie
tiene dominio.
C RM ID ES
Qu! no ves los hmedos

vestidos que me cubren?
Llvame a casa y dame ropa enjuta
860 que me abrigue, entretanto que la ma
se seca al sol y espero
que he de poder pagrtelo algn da.
C E P A R N IO
Slo aquel saco tengo, que de capa

me sirve cuando llueve,
865 tmalo, si te place; yo tu ropa
a secar llevar.
8S3-854. Intentos de redaccin:

*
Dame, joven amigo, te lo ruego
T , mancebo, pues ves m i triste estado

tiene dominio.
C R M ID E S
Mas, no ves la ropa

hmeda que m e cubre? A tu casa
llvame, y dame alguna ropa enjuta
que m e ponga, entretanto que la m a
Slo aquel saco tengo que ofrecerte,.
que de techo y de capa cuando llueve
servirme suele; tmalo, si quieres,
y dame lo tuyo, y de secarlo
tendr cuidado.
6%
CARM IDES
Quieres acaso
que, porque hube en las olas bancarrota,
la haya en tierra otra vez?
C E P A R N IO
N o doy un bledo
por banca tuya rota o la cabeza
870 que fuera; no hayas miedo
si no soltaras prenda, que te fe
el valor de un comino; vivas o mueras
sudes o tirites, como ms te cumpla.
Meter en casa yo persona extraa!
875 Bella proposicin! No quiero; y basta.
CRM IDES
Djame ya! Por mercader le tengo

de esclavos, segn es piadoso y blando
de corazn. Mas qu me estoy temblando
aqu con estas ropas empapadas?
880 Ir al templo de Venus, y la zorra
C R M ID E S
iQuieres t por dicha?

868. La intervencin de Cepirnio: N o doy un bledo empez a redactarse
- Tanto me
por banca tuya o por cabeza rota
872-873. La redaccin de estos versos qued inconclusa.
sudes o tirites, como ms te guste.
sudes o tirites, como ms te agrade.
87J. Intentos de redaccin:
N i por pienso! N o en mis das, y basta.
N o en mis das, y basta de disputas.
Djame ya! Por mercader de esclavos

le tengo, segn es piadoso y tierno
697
Poesas
dormir del banquete de Neptuno

que con salados vinos griegos quiso
a fuerza de beber que reventsemos.
Cierto, que si demora
885 la fiesta un poco ms, all dormimos.
Casi muertos salimos.
Ver qu hace en el templo a la hora esta,
el otro convidado de la fiesta.
A CTO TERCERO
ESCENA PR IM E R A
DM ONES
Cmo burlan los dioses a los hombres

890 ponindoles delante de los ojos
portentosas figuras, que aun durmiendo

all desollar, con que N eptuno
all desollar, que en el banquete

de N eptuno tom
que a fuerza de beber matarnos quiso
que con vino salado de la Grecia

a fuerza de beber quiso matarnos

Para qu ponderarlo?
Qu ms dir? Si dura
la cena un poco ms, all dormimos;
y respirando apenas vivos
as fu que salimos.
Ver qu hace entre tanto en el tem plo
m i rufin, compaero de convite.
m i rufin, camarada de convite.

Cierto que las deidades
se burlan de los hombres, y les ponen
delante de los ojos en el sueo
maravillosas formas
y les ponen delante de los ojos

portentosas figuras que el descanso
698
descansar no nos dejan! Yo lo diga

que esta noche pasada un sueo extrao
tuve y jams odo. Parecime
895 hacia u n nido trepar de golondrinas
afanada una mona; no pudiendo
a las aves llegar; a m se viene;
y una escala me pide; yo respondo
que nacidas de Progne y Filomela
900 eran, como yo soy, de Atenas hijas.
Que no les haga dao le suplico.
Irritada la mona
amenazarme semejaba; intenta
, llevarme al juez. Yo entonces no s cmo
905 la estrecho cuerpo a cuerpo, y en cadenas
logro poner la psima alimaa.
no nos dan ni aun durmiendo. Y o lo diga

que tu v e anoche un sueo extrao
hasta un nido trepar de golondrinas
una mona anhelando y trep[adora]
con grande ansia, una mona; no podia

la nidada sacar; a m se llega;
la nidada alcanzar; a m i se llega;

que son hijas de Pro[gne]
hijas de Atenas eran
como yo soy; daarlas no. . .
y le suplico no les haga dao.
que daarlas no puedo.
Enfurecida entonces la alimaa
Entonces m e amenaza la alimaa

la dicha mona entonces me amenaza
amenazarme pretendiendo intenta

hube de asirla cuerpo a cuerpo
la tom cuerpo a
la agarro cuerpo a cuerpo, y en cadenas
699
Poesas
Lo que esto significa, no he podido

conjeturarlo. Pero qu rido
es aqul en el templo? Cosa extraa
910 parece.
ESCENA SEG U N D A
T R A C A L I N
Cirenenses compatriotas,
labradores, vecinos, habitantes
de esta comarca, vuestro auxilio imploro.
Amparad al que gime desvalido.
Reprimid, vindicad u n atentado.
915 Dejaris que la fuerza del malvado
sobre los inocentes prevalezca,
que la infamia del crimen aborrecen?
Dad escarmiento a la insolente audacia!
Proteged a la tm ida modestia!
920 Venid, corred al templo de la Diosa.
A los que cerca estis favor os pido;
y cuantos mi reclamo hayis odo.

Lo que esto signifique, no he podido
semeja.
T R A C A L I N
Cirenenses compatriotas,
de esta comarca, vuestra ayuda invoco.
Horroroso, malvado
N o dejis que la fuerza del im po

Escarmentad
y dad a la v ir tu d modesta, premio!
dad premio a la modestia pudorosa!

Reina la ley aqu; no la violencia
Favor, ayuda pido
Favor a los que habis m i acento odo.
Favor a los que habis m i vo z odo.
700
Socorred a los tristes, que se ponen

segn antiguo rito
925 bajo la guarda de la madre Venus
y su sacerdotisa. A la injusticia
antes que llegue a vos, torced el cuello.
DMONES
Hombre, de qu se trata?
TRACALIN
Humilde abrazo
quienquiera que t fueras
930 tus ancianas rodillas.
DMONES
Pero deja
mis rodillas y dime qu sucede!
Qu tienes? Por qu gritas de ese modo?
TRACALIN
Y te ruego y te pido y te suplico.

As este ao te crezca la hortaliza
935 y sin contrario viento
llegue al puerto de Capua el cargamento
que all enviaste de ella; y no se diga
que importuna lgaa
tus ojos ni tus prpados empaa.
DMONES
940 Quin oy semejante

deprecacin. . . ? Deliras?

Segn costumbre antigua se da amparo
de Venus y su
bajo la guarda i e la diosa Venus

quienquiera que t seas
que all enviaste de ella
y no empae lgaa
tus ojos n i tus prpados.
DM ON ES
Extraa
oracin! Ests loco?
701
Poesas
TRACALIN
Y as cojas
de rbano semillas por fanegas;
que me escuchas atento, buen anciano.
DMONES
Y yo por tus espaldas, tus talones

945 y tus piernas te ruego, as te venga
de varas de olmo prspera vendimia
y una cosecha cojas de azotainas
a todo tu sabor, que no me tengas
suspenso por ms tiempo. Acaba, dime,
950 qu quieres?
TRACALIN
Me maldices, cuando slo

felicidades para ti deseo?
DMONES
N o es maldecirte, amigo, desearte

lo que mereces.
TRACALIN
Oye, pues.
TRACALIN
Y asi cojas
E l segundo verso tuvo otra redaccin:
y no se diga que jams lgaa
El ltim o comenz a redactarse:
explicacin
Y yo por tus talones y tu espalda
de gruesas varas de olmo una vendimia
y una cosecha tengas de azotainas
a tu satisfaccin, que no retardes
en suspenso ms tiempo.
qu es lo que pasa?
N o es maldecirte, demandar, amigo,
N o es maldecirte desearte, amigo,
702
DEMONES
Despacha.
TRACALIN
Dos jvenes mujeres, inocentes,

9 55 han menester tu proteccin y amparo;
a quienes contra ley, contra derecho
en el templo se ha hecho
y se hace ahora desafuero insigne.
La misma venerable
960 sacerdotisa indigno ultraje sufre.
DMONES
Quin es tan temerario que se atreva

a vejar de ese modo
a la sacerdotisa y qu mujeres
son sas y qu agravio se les hace?
TRACALIN
965 Ambas asidas de la estatua santa

estn, y un malandrn facineroso
quiere de all arrancarlas; una y otra
la libertad reclaman.

se ha hecho y se hace injuria
y se hace ahora descarada injuria
y se ha hecho ahora desafuero grave
y se ha hecho ahora desafuero horrible

en el tem plo de Venus; y a la misma
en el templo de Venus; y an la misma

Quin es tan atrevido que
a violar de ese modo
son las que dices?
Abrazadas ambas
estaban, y un ladrn facineroso
703
Poesas
DM ONES
Y el que tanto
al templo y su ministra desacata
970 quin es?
TRACALIN
U n hombre de delitos lleno,

de fraude, y parricidios, y perjurios;
violador de las leyes insolente,
impuro, desalmado, y por decirlo
de una vez, u n rufin. Ocioso fuera
975 deciros ms.
DM ONES
U n hombre pintas digno

de la ira celeste.
TRACALION
Q ue apretando
a la sacerdotisa
misma las fauces por u n tris la ahoga.
DMONES
Costarle ha caro. Fuera! Salid fuera!

980 Turbalin, Esparax; d estis?
TRACALIN
Qu tardas?
Que no vas, y a las mseras acorres?

de fraudes, de perjurio y parricidios;
impuro, descarado, desalmado
de una vez, un rufin. Y o no pudiera
decirte ms.
Costarle ha caro. Salid fuer al
Turbalin, Esparax; d estis?
704
DM ONES
Basta! Seguid vosotros.
TRACALIN
Que le arranquen
los ojos como suelen a las jibias
en la cocina.
DMONES
Asidle y arrastrando
985 cual degollado cerdo,
sacadle de los pies.
TRACALIN
Oigo el tumulto,
ya con los puos al rufin adoban.
Cmo verle sin dientes las encas
me fuera grato! Pero ya del templo
990 salen despavoridas las mujeres.
ESCENA TERCERA
PALESTRA
Ahora s de todo auxilio, acorro,

favor, amparo u orfandad completa;
ni un rayo de esperanza se divisa,
ni salvamento, ni refugio alguno
995 do acogernos podamos aparece.
Que venga el amo en tan aciaga hora
y nos haga en el mismo santuario
injuria tal! Impo, temerario
TRACALIN
A l templo
entra, a las desvalidas favorece.. .
Sacadle de los pies
* cual degollado cerdo.
En tan aciaga hora vino el amo
y en este santo templo
nos ha hecho injuria tal/
705
Poesas
arrojando a empellones la sagrada

1000 ministra de la diosa, y el asilo
ntim o profanando de su templo
como aparta, con brbara violencia,
de la divina estatua.
Qu es pues lo que nos resta
1005 en esta angustia, en esta
desesperada suerte,
sino morir? La muerte
es lo mejor en la miseria extrema.
TRACALIN
-A consolarlas voy. Qu dolorida
1010 lamentacin es sa?
PALESTRA
Quin nos llama?
TRACALIN
Ampelisca!
A la sacerdotisa
arrojla a empellones; vino luego
y de lo ms adentro del santuario
de los pies de la diosa con violencia
nos arrastr furioso.
Qu resta pues ahora
de nuestra suerte en la miseria extrema
* sino morir? La m uerte
En tan aciaga hora vin o el amo
y en este santo tem plo
tal injuria nos ha hecho
pues sin respeto alguno
rechazando a la venerable anciana

Qu dice aqulla? Consolarlas debo
Qu lamento es aqul
Por qu no v o y . . . ? Palestra?
PA LESTRA
Quin m e llama?
Por qu no v o y .. . ? Palestra?
PALESTRA
Quin es esti
que m e llama?
T R A C A LI N
/ Am pelisca!
706
PA LESTRA
Quin eres?
AMPELISCA
Quin pronuncia mi nombre?
TRACALIN
Mrame y lo sabrs.
PALESTRA
Oh mi postrera
esperanza!, qu tardas? ven, acaba
1015 esta vida infelice.
TRACALIN
Deja el llanto!
Ten valor!
AMPELISCA
Quin m e nombra?
TRACALIN
Vuelve la cara y lo sabrs.
PALESTRA
O h, t
para nosotras ltim a esperanza!
TRACALIN
Deja el llanto y anmate
M rame, deja el lloro, y ten buen nimo.
PALESTRA
Buen nimo! D est?
TRACALIN
Deja el llanto y anmate. Los ojos
vuelve a m .
Deja el llorar, serena el pecho y mrame.
H g u ran correcciones marginales, tachadas, de las cuales slo pueden leerse
algunos intentos de verso:
m i postrera esperanza.
TRACALIN
Deja el llanto
Deja de lamentar.
Y ten valor!
707
Poesas
PALESTRA
Si es que a tanto
no llega ya la fuerza que me oprime
que aun me vede el morir.
TRACALIN
Calla, deliras.
PALESTRA
No, no te empees ms en consolarme.
AMPELISCA
1020 Si otro auxilio que darme

no tienes, que palabras vanas, djame!,
Tracalin, esto es hecho.
PALESTRA
Estoy resuelta.
Antes matarme quiero
que tolerar segundo asalto. . . Pero
1025 ay de m ! Soy mujer, fallece el nimo.
Me hace temblar el miedo de la muerte.
Si acaso
no llega la violencia que m e oprime
que an el m orir me vede.
que an me la quite a m .
1020-1021. Comenz a redactar:
Con tus palabras
O tro intento de redaccin:
Si no m e auxilias ms que con palabras
Si de nuevo el rufin
A ntes m e matar
A ntes he de matarme, que tolere
que un nuevo asalto del rufin tolere
que a nuevo asalto del rufin m e exponga

M as. . . al fin soy m ujer
Pero, al fin soy m ujer
Mas ay! al fin soy m ujer
70$
T R A C A LIO N
Aunque es triste sin duda

el estado en que os veis, cobrad aliento.
Conservad la esperanza.
PA L EST R A
Qu esperanza?
1030 De dnde haberla?
TR A C A LI N
N o temis, os digo.
Junto a este altar sentaos.
A M PEL ISC A
De qu puede
servirnos el altar, cuando la diosa
misma no ha sido a protegernos parte,
y de sus pies nos arranc el malvado?
TR A C A LI N
1035 Sentaos. Yo os defiendo.

Sirva de ciudadela el ara; el muro
me toca a m guardar. Con el auxilio
de Venus nada temo.
10 2 7 -1 0 2 8 . P rim e ra re d acci n :
A unque es triste el estado en que te miras
1031. C om enz a re d a ctar:
Sentaos en este altar
Junto a este altar

P rim era red acci n :
A q u las dos sentaos ju n to al ara.
1032-103 5. In te n to s de redaccin:
servir el ara, si la diosa misma
cuyos pies abrazbamos, no pudo
bastante a protegernos y a la fuerza
bastante a protegernos y arrancadas
bastante a protegernos y arrastradas

fuim os de all?
TRACALIN
Sentaos. Y o os defiendo
1037-1038. In te n to s de red acci n :
m e toca a m guardar. Y con la ayuda
m e toca a m guardar. Venus me ayuda,

y no temo al rufin.
709
Poesas
A M P E L ISC A
A tus consejos
obedecemos. Alma Venus, oye
1040 el ruego que llorosas te enviamos,
abrazando tu altar arrodilladas.
Bajo tu guarda acgenos, defindenos,
a los perversos que tu templo santo
desacataron, da condigna pena.
1045 Oh!, djanos tocar tu ara sagrada,
y si nufragas, mseras, desnudas
de todo, a tu presencia no venimos
cual fuera menester, no a desacato
lo imputes, ni por eso menos pa
1050 nuestra plegaria escuches.
T R A C A L I N
Nada pide,
que no sea justo y que implorar no deba.
Perdonarlas te cumple; desvalidas,
de la mar arrojadas
hija del m ar tu proteccin imploran.
AMPELISCA
A s lo haremos
desacataron, da el castigo digno,
y djanos que en paz
y djanos aqu
y djanos estar
que si arrojadas de la m ar nufragas
de todo, no venimos
como debido fuera
de todo, cual debiramos

como debido fuera, no por eso

Dispnsales

O h diosa, hija de la mar, perdnalas.

vienen a ti

hija del mar tu proteccin invocan.
710
105 5 Mas he aqu el anciano,
vuestro patrono y mo.
ESCENA C U A RTA
DEM ONES
Sal afuera, hombre impo,

detestable, sacrilego
sobre los hombres todos! Y vosotras
1060 al altar acogeos. Pero dnde
estn ellas?
TR A C A L IO N
A qu.
DM ONES
Muy bien. Ahora

acrcate y verslo. De los dioses
piensas tambin atropellar las leyes?
Dale en la cara.
105 5. Comenz a redactar:

Mas viene
Sal fuera, hombre sacrilego,
Sal fuera, hombre impo,
Sal, sal del templo, im po,
Sal, sal del templo, malhechor impo,
Sal, sal del templo, malhechor impuro,

sobre cuanto hay de im po y de sacrilego
Sal afuera hombre impuro,

sobre cuanto hay sacrilego a la fuerza
al altar acogeos. Mas a dnde
las mujeres estn?
Tracalin contestaba: A ll, sustituido luego por A qu.
llgate y lo vers. Piensas habrtelas
711
Poesas
LABRAX
Pagarslo un da.
DM ONES
1065 Osas tambin, bribn, amenazarme?
LABRAX
Reclamo lo que es mo: mis esclavas.
T R A C A L I N
Elige del senado de Cirenes

un esbirro y decida, si son tuyas
si a la libertad tienen derecho,
1070 y has de ser encerrado en crcel dura
do tanto mores, que la gastes toda.
LABRAX
Yo no he pensado en argir el punto

con un patibulario. Es al anciano
a quien la voz dirijo.
DM ONES
No, con ese
1075 que te conoce has de entenderte.
LABRAX
Sea;
hablo contigo pues.

Osas tambin, audaz, amenazarme?
do tanto tiem po mores que la gastes.
con un ladrn, patibulario. Anciano
a quien dirijo,
bien al final del verso tach este y escribi ese.
1075. T ach argir para escribir entender.
hablo contigo pues.
712
TR A C A LI N
Mal que te pese.

Estas mujeres, di, son tus esclavas?
Pues si lo son, acrcate a una de ellas,
a la que quieras; tcala tan slo
1080 con el dedo meique.
LABRAX
Y si me llego
y las toco, menguado, qu has de hacerme?
T R A C A LI N
Grandsimo folln, y perjursimo.

Te cuelgo, como fuelle pugilstico,
y colgado te muelo con el puo.
LABRAX
1085 Lcito no es en el altar de Venus

tomar yo mis esclavas?
TRACALIN
Mal de tu grado.
Dime, son tus esclav\as]?
con la punta de un dedo.
LABRAX
, Y i qu has de hacerme?
y la toco, qu has de hacerme si llego
TRACALIN
Te cuelgo como a fuell pugilstico,
y colgado a puadas
y colgado te m ido con el puo

de cabo a cabo el cuerpo,
los huesos. . .
LABRAX
Conque no puedo tomar yo de Venus
iC onque no puedo del ara de Venus

tom ar yo lo que es m o, mis esclavas?
tomar yo mis esclavas?
713
Poesas
DEM ONES
N o te es lcito.
Vdalo aqu la ley.
LA BRAX
Con vuestras leyes

yo no tengo que ver. Sacarlas quiero
a las dos. Y t, anciano, si las amas
1090 cmo no das por ellas tu dinero?
A Venus agradaron.
Pues que lo pague Venus.
DM ONES
Para que sepas mi intencin, te digo

que si hacerlas violencia la ms leve
1095 intentas, chanza o juego que ello sea,
saldrs de tal manera aderezado
de este lugar, que no has de conocerte.
Y si vosotros, al menor aviso,
a una guiada ma, le dejredes
DEM ONES
N o lo puedes;
prohbelo la ley entre nosotros.
LABRAX
Con vuestras leyes nada tengo. . .
yo no tengo que ver. Sacadlas fuera

Venga el dinero luego
Pagelo Venus y en buena ho[ra\.
Pues que las pague V enus, si le agradan.
Pues el dinero que lo pague Venus.

Y a lo dar. Mas en tanto
que si hacerlas intentas la ms leve
fuerza, por chanza o por juego que ello sea,
violencia, chanza o juego que ello sea.

a la menor guiada, que y o os diera
714
1100 uno solo que sea de los ojos
os cubrir de mimbres como cubren
juncos el arrayn que a Venus llevan.
LABRAX
Eso es hacerme fuerza.
T R A C A LIO N
T la fuerza
reprochas, que en delitos y atentados
1105 hierves?
LABRAX
Y t te atreves a insultarme,
malhechor de tres horcas?
TR A C A LIO N
De tres horcas
soy malhechor, y t, modelo insigne
de virtud y honradez. Mas no por eso
has de tener esclavas las que deben
1110 ser libres por la ley.
LABRAX
Libres?
T R A C A LIO N

N o slo
libres, sino amas tuyas, voto a Hrcules!
110 1 -1 1 0 4 . In te n to s de re d acci n :
os cubrir de varas, cual se lleva
el arrayn
os cubrir de varas, cual de juncos

se cubre el arrayn que a Venus llevan.
LABRAX
Eso es hacerme fuerza.
TRACALION
T reprochas
la fuerza, t
1109. P rim e ra re d a cc i n :
has de ver las esclavas, las que deben
715
Poesas
Como que de la Grecia tienen sangre,
y ha nacido una de ellas en Atenas
de ingenuos padres.
DM ONES
En Atenas dices?
T R A C A L I N
1115 Libre naci, repito, y ateniense.
DM ONES
Conque es, segn refieres,

conciudadana mia?
T R A C A L I N
Pues no eres
hijo t de Cirenes?
DM ONES
Nacido fu i, criado y educado

1120 en la ateniense Atenas.
1112-1117. Intentes de redaccin:

nacidas en el centro de la Grecia
Como que son de
C om o que sangre tienen griega y pura,

de honrados padres
y ateniense una de ellas
de ingenuos padres.
DM ONES
Ateniense has dicho?
TRACALIN
Libre naci en Atenas.
Libre ha nacido, digo.
DM ONES
Mi compatriota, pues?
Conque es de m i pas?
Conque es paisana ma?
716
TR A C A LI N
Defiende, pues, anciano, a tus paisanos.
DM ONES
Oh hija de mi vida
la que en tan tierna edad llor perdida!
Cmo de ti me acuerdas,
1125 cmo por ti suspiro,"
cuando a esta joven miro!
Ah! de tres aos era;
la misma edad tuviera.
LABRAX
Yo por ambas a dos di mi dinero

1130 al dueo cuyas eran. Que nacieran
en Atenas o en Tebas no me importa,
si tienen de servirme a m?
TR A C A LI N
Pretendes
que te sirvan, malvado
hijas robadas a familias libres,
113 5 y hacer con ellas tu comercio infame?
Aunque a decir verdad la patria ignoro
de la una de ellas, slo s que tiene
mejor sangre y merece
mejor suerte que t, monstruo manchado
1140 con todos los delitos.
LABRAX
Las reclamas
por tuyas?

al dueo cuyas eran. Qu m e importa
que en Atenas nacieran o en Corinto?

mejor suerte que t, ladrn malvado
mejor suerte que t , ladrn impuro
717
Poesas
T R A C A L I N
-Litiguemos
piel a piel, si te place; y si no sacas
ms ronchas en la tuya y verdugones
que una nave de guerra tiene clavos,
1145 soy el ms mentidor de los esclavos.
Mira despus la ma
y venga un ampollero,
y si no la encontrase limpia y pura
y la mejor del mundo para cuero,
1150 no eres t ni perjuro ni embustero,
Qu me detiene ya, desuellacaras
qu no te harto de varas
y te vuelvo una criba?
Qu ests en ellas viendo? Qu reparas?
1155 Osa tocarlas, y sin ojos quedas.
LA BRAX
Pues porque me lo vedas,

has de ver que conmigo me las llevo.
DM ONES
-Qu pretendes?
LABRAX
Vosotros

ms negros verdugones en la tuya
y venga un curtidor
y venga un botellero,
y si no la creyere
para ampollas excelente
115 5. Prim era redaccin :
tcalas y los ojos te hago trizas.
Pues bien; por eso m ism o que lo vedas
DM ONES
En qu piensas?
LABRAX
Vosotros
718
Rudem o El cable del navio
a Venus invocis? pues yo a Vulcano
1160 de Venus enemigo.
TR A C A LI N
A dnde vas?
LABRAX
Quin vive aqu? Vecinos!

Hola! Vecinos!
D M O N E S
Si tu mano toca
otra vez esta puerta, te aseguro
buena mies de puadas en la boca.
U N ESCLAVO
1165 Se come en esta casa todo, seco.

Y no conoce fuego la cocina.
TR A C A LI N
Yo dar fuego, y tu cabeza estopa.
LABRAX
Voy a buscarlo en otra parte luego.
* a V enus invocis? pues yo a Vulcano

que a Venus aborrece.
de Venus adversario.
TRACALIN
A dnde vas? Qu intentas?
Hola! Quin vive aqu?

Hola! Vecinos!
DMONES
Si otra vez golpeas
una mies buena
1 1 66. Comenz a redactar:
Y no tenemos juego en la cocina.
719
Poesas
DM ONES
Y qu piensas hacer con ese fuego?
LABRAX
1170 La ms hermosa hoguera en torno al ara.
DM ONES
Para quemarte a ti.
LABRAX
De asarlas tengo,
de asarlas a las dos, de asarlas vivas.
T R A C A L I N
Vers cmo te cojo

de la barba, y te arrojo
1175 a las llamas, belitre,
y de tus carnes chamuscadas hago
festn sabroso al guila y al buitre.
D M ONES
Ahora caigo en ello; sta es la mona,

aquella mona del ensueo mo;
1180 y stas las golondrinas que el bellaco
quiere sacar del nido en que se albergan.

Una famosa hoguera en torno al ara.
De las barbas te cojo
y a las llamas te arrojo
fe stn al cuervo
O tros intentos de redaccin:
rico fe s tn al guila y al buitre.
a los cuervos fe stn .
a los cuervos banquete,

y stas las golondrinas en que im po.
720
TR A C A LIO N
Sabes lo que te pido, buen anciano?

Que las custodies, y que no permitas
que fuerza se les haga, mientras busco
1185 a mi seor, y aqu le traigo.
D M O N E S
Busca
a tu seor y trelo.
TRACAL1N
Pero advierte
que. . .
D M O N E S
Si a tocarlas llega, ha de pesarle.
TR A C A LI N
Cuidado!
DM ONES
Ya lo tengo; ve.
TR A C A LI N
Conviene
que al rufin mismo guardes; y partirse
1190 no lo dejes de aqu, pues prometimos

a tu seor y trelo.
TRACALIN
Mas cuidado
Pero cuento
Pero cuida.
que si las tocas, ha
que al rufin mism o guardes, que partirse
721
Poesas
o un talento en dinero,
o llevarle, en persona al carnicero.
ESCENA QUINTA
DEM ONES
Quieres estarte quieto

con la cabeza rota,
1195 o de tu grado, si es posible? Escoge!
LABRAX
Viejo, de lo que dices no hago caso.

Las mas a despecho
tuyo, y de Venus y del mismo Jove
por el cabello arrancar del ara.
D EM ONES
1200 Tcalas.
LABRAX
Tocarlas, voto a Hrcules.
DEM ONES
Acrcate a este sitio.

al carnicero
llevarle al carnicero.
Lo m o a tu despecho
Lo m o y a despecho
de Venus y de Jove
asidas del cabello he de llevarme.
arrancar del ara.
DEM ONES
Arranca.
LABRAX
Arranco.
722
LABRAX
A tus esclavos
manda que se retiren.
DEM ONES
N o por cierto
sino que a ti se lleguen.
LABRAX
No me place,
voto a Plux!
D M O N E S
Qu hars, si a ti se llegan?
LABRAX
1205 Dejarles el campo. Pero sabe

que si te pillo en la ciudad un dia,
no me llamo rufin, o he de jugarte .
pieza tal, que has de ser toda tu vida
la irrisin y la fbula del pueblo.
DM ONES
1210 Hazlo en buen hora, entonces, mas en tanto

arrmate y vers lo que te pasa.
LABRAX
Qu ha de pasarme?
DM ONES
Nada ms ni menos
de lo que a tus iguales corresponde.

sino que a ti se lleguen
LABRAX
V oto a Plux!
1210 . Prim era redaccin:
H azlo en buena hora, mas en tanto, entonces,
723
Poesas
LA BRAX
N o me importa un. ardite esa amenaza.

1215 Me las llevo.
DM ONES
Qu tardas?
LA BRA X
Voto a Hrcules!
que lo cumpla al instante.
DM ONES
Sabes cmo?
Turbalin corre a casa; trae corriendo
aquellos dos garrotes.
LABRAX
Qu garrotes?
DM ONES
Dos de m uy buena ley. Corre, te digo.

1220 H oy has de ser honrado, cual mereces.
LA BRAX
Ay triste! que el morrin perd en la nave,

si lo tuviese aqu! Mas a lo menos,
a mis esclavos puedo hablar.
DM ONES
N o puedes,
que ya el de los garrotes se aproxima.
12 1 5 -1216. P rim e ra red acci n :

M e las llevo.
DM ONES
i Q u tardas?
LABRAX
V oto a Plux!
que he de llevarlas
724
LABRAX
1225 No, sino el del zumbido en las orejas.
DM ONES
T toma el uno, Turbalin; t el otro,

Esparax; y apostaos
a los dos lados del altar. Ahora
parad mientes los dos a lo que digo:
1230 Si a las mozas se llega
contra su voluntad, brindadle luego
con sas de manera
que no lo deje en pie la borrachera;
o lo pagis los dos. Si las llamare,
1235 responderis vosotros a su nombre
y si de aqu partirse quiere, hacedle
que le sirvan de grillos los garrotes.
LA BRAX
Ni siquiera irme puedo?
D M ONES
Ya lo dije
y cuando con su dueo aquel esclavo
1240 que fu a buscarle, vuelva, idos a casa.
Haced cumplidamente lo que os digo.
LABRAX
Cmo se mudan por ac los templos!

El que de Venus era, ya es de Alcides;
pues ha puesto el anciano
1245 dos hrcules aqu con clava en mano.
A dnde me refugio, cuando guerra

T urbalin, toma
contra su voluntad, dadle una tunda
y si de aqu partirse determina
A dnde m e refugio, si la guerra
725
Poesas
me hacen a un mismo tiempo m ar y tierra?
Palestra!
ESCLAVO
Qu me quieres?
LA BRAX
Dos Palestras
el nombre se disputan, a porfia.
1250 Pero la que responde no es la ma.
Oyes Ampelisquita.
ESCLAVO
Guarda! Sigue
del cobarde el consejo,
que es el camino de llegar a viejo.
LABRAX
Pero a vosotros digo:

125 5 que yo dos pasos la distancia acorte
podr seros molesto?
ESCLAVO
N o a nosotros.

; Palestra!
ESCLAVO
iQ u nte quieres?
Se disputan
Ampelisca!
ESCLAVO
/ Cuidado!
Seros podr molesto
que m e acerque al altar en tanto ponga
que y o algn tanto la distancia acorte

al ara
Podr ser que os im porte
o que os moleste
ESCLAVO
N o a nosotros por cierto.
726
LABRAX
Y a m.
ESCLAVO
No, si te guardas.
LABRAX
De qu me guardo?
ESCLAVO
De infortunio grueso.
LABRAX
Irme podr?
ESCLAVO
Si a ello llevas gusto.
LABRAX
1260 Eres hombre de bien, piadoso y justo.

Gracias te doy. Pero acercarme quiero.
N o hay acercarse aqu. No es fuerte caso
que ni atrs ni adelante dar un paso
se me permita? N o levanto el sitio
1265 aunque me vaya en ello la cabeza.

LABRAX
Irme acaso podr?
ESCLAVO
Vers, si gustas.
LABRAX
Sois generosos. Gracias m i[ l]

N o hay acercarme aqu. No es fuerte caso

se m e permita? Bien est. Veremos
Poesas
ESCENA SEXTA
PL E U S ID IP O
A mi amada el rufin violentamente

quiso del ara separar?
T R A C A L I N
Te digo
que es la verdad.
PL E U SID IPO
Por qu no le dejaste
muerto en el sitio?
T R A C A L I N
Espada no tena.
P L E U SID IPO
1270 Un bastn o una piedra te faltaba?
TR A C A L I N
Qu, cmo a un perro de matarle haba

por malvado que fuera?
LABRAX
Perdido me hallo, Pleusidipo es ste.

Este barre conmigo, polvo y todo.
P L E U S ID IP O
1275 Decas que sentadas las mujeres

estaban en el ara
cuando en mi busca fuiste?

que es la verdad.
PLEUSIDIPO
iP or qu no le m ataste?
Decas que en el ara las mujeres
ambas estaban cuando
728
TR A C A LIO N
Y en el ara
estn an.
P L EU SID IPO
Y quin las guarda?
TR A C A LI N
Un viejo
que no conozco; que vecino vive
1280 al santuario de Venus. Diles cuanto
pudo favor y amparo. Con sus siervos
l las custodia; dile yo el encargo.
PL E U SID IPO
Condceme al rufin. D est?
LABRAX
Saludo
a Pleusidipo.
PL E U SID IPO
T u salud no quiero.
1285 Escoge si colgado he de llevarte
por el pescuezo, o por los pies te arrastro.
Lo que t quieras; luego!
LABRAX
N i uno ni otro.

estn; helas all.
las custodia; encargeselo.
PLEUSIDIPO
Llvame al tal rufin. D est?
LABRAX
Saludo.
D i si por el pescuezo he de llevarte
colgado, o por los pies
Escoge si te llevo suspendido
729
Poesas
P L E U S ID IP O
Corre a la playa, Tracalin; y diles

a los que a este lugar conmigo traje
1290 para llevarle al carnicero, vayan
a la ciudad, y que en el puerto aguarden
y vuelves luego, y haz aqu la guardia.
Yo llevo este bribn al magistrado.
Vamos! Qu te detiene?
LA BRA X
Qu delito
1295 comet?
P L E U S ID IP O
Tal preguntas? Me vendiste

una mujer; las arras recibiste
y luego de Cirenes la sacaste.
LA BRA X
N o la saqu.
PL E U S ID IP O
Lo niegas?
LA BRA X
Pues no es claro
que sacarla no pude,
1300 desdichado de m? La traje slo
a este lugar. T e dije que en el templo
de Venus te aguardaba. En qu te falto?
No es ste el templo?
P L E U SID IPO
Ven, y lo que quieras

responde al juez. Una palabra sola
1305 aqu me basta. Sgueme.

a los que traje a este lugar conmigo

te digo aqui. P onte en
730
LABRAX
Te ruego,
Crmides mo, que me des ayuda.
Me llevan en volandas
por el pescuezo.
CRMIDES
Quin me llama?
LABRAX
Crmides
no ves cmo me llevan?
CRM IDES
S lo veo;
1310 y me huelgo de verlo.
LABRAX
No te atreves
a socorrerme?
CRMIDES
Quin te lleva?
LABRAX
El joven
Pleusidipo.
CRM IDES
Lo tienes merecido.
Ten valor, y prepara las espaldas.

por el pescuezo; no lo ves?

por el pescuezo.
CRMIDES
iQ uin me llama?
LABRAX
Amigo
731
Poesas
Lo que ms en el mundo se desea
1315 has logrado.
LABRAX
Qu cosa?
C RM ID ES
Hallar lo que se busca.
LA BRAX
Pero al menos
sgueme; por tu vida.
C RM IDES
Peticin como tuya.

Vas al verdugo y quieres que te siga?
PL E U S ID IP O
1320 Aparta, no me toques.
LA BRAX
Soy perdido.
P L E U S ID IP O
As lo espero. T, Palestra ma,

y t, Ampelisca, aqu aguardad, en tanto
que os vuelvo a ver.

T e ha sucedido lo que todos
hoy has logrado t.
LABRAX
Qu cosa?
CRMIDES
Hallaste
lo que buscabas.
E l verso 1316 comenz a redactarse:
Hallar lo que buscabas.
A s lo pido al cielo.
que a veros vuelvo.
ESCLAVO
Pienso que seria
732
ESCLAVO
Mejor ser, si gustas,

que en nuestra casa aguarden.
PL E U SID IPO
Que me place.
1325 Gracias!
LABRAX
Esto es hurtar.
ESCLAVO
Por qu?
LABRAX
No es hurto
llevarme arrebatado de ese modo?
Ah, Palestra! Palestra! por tu vida. . .
PL E U SID IPO
Sigue, ladrn crel.
LABRAX
Husped querido.
CRM IDES
No soy tu husped, tu hospedaje abjuro.
LABRAX
1330 Me desprecias as?
que os vuelvo a ver.

ESCLAVO
Discurro que sera
mejor que en nuestra casa
Os lo agradezco.
LABRAX
Es hurto
lo que conmigo haces.
ESCLAVO
Por qu?
LABRAX
Llevarme
LABRAX
Me desprecias as?
733
Poesas
CRM IDES
Me basta un trago.
LABRAX
Los dioses, pillastrn, te den el pago.
C RM IDES
Dilo a ti mismo t. Si, como creo,

tcale a cada hombre transformarse
en tal o cual extraa
133 5 figura de alimaa,
colijo yo que de la misma suerte
el rufin en palomo se convierte
y da en un palomar con su cabeza;
do el carcelero ha de mullirle el nido.
1340 Ir con todo; harle la obra buena
de defenderle y no ser perdida
si le agravo la pena.
CRMIDES
Sin duda
LABRAX
Los dioses te maldigan, m alandrn,
CRMIDES
Dilo a ti mismo t. Si, como dicen
que le toca a todo hombre
tra n sfo rm a rse]
133 5-1342. Intentos de redaccin:

* figura de alimaa,
el rufin en palomo
va a convertirse, y que dar discurro
va a convertirse, y que dar barrunto

en algn palomar con su [cabeza;]
donde el verdugo ha de mullirle el nido.
Vero es preciso ser reconocido.
Ir con todo, abogar. Si logro
Ir con todo, abogar. Si alcanzo
Ir con todo, abogar. Y el tiempo

no dar por perdido
* Ir con todo; harle la obra buena

de defenderlo, y no ser perdido
si le consigo duplicar la pena.
734
NIBELUNGOS*
Maravillas nos cuentan las canciones,
que la pasada edad gustosa oa;
hazaas de magnnimos varones,
lances de guerra y fiestas de alegra;
5 quejas de doloridos corazones
venganza atroz y desleal falsa;
escuchad los prodigios que os refiero,
de fe constante y de valor guerrero.
En la rica Borgoa una doncella

10 de esclarecida estirpe se criaba;
* Bello tradujo solamente este fragm ento de los Nibelungosy que corresponde a
las dos primeras "A venturas, denominadas El sueo de Crimilde (versos 1-96); y Sig-
frido (versos 97-142). De la traduccin hay dos manuscritos, que por la letra son
de fechas bastante distanciadas: uno es de los tiempos de Londres, antes de 1829;
y otro, de hacia 1840, o sea bastante despus de haber llegado a Santiago de Chile.
Damos la lectura de ambos manuscritos con las variantes correspondientes. Amun-
tegui (O . C. VI, "Intro d u ccin , p. cxxix-cxxxiii) utiliz sin distinguir el texto de
ambos manuscritos, aun cuando correspondan a dos intentos de traduccin distintos.
Bello no term in su obra, ni puli el fragmento traducido. As se explica, por
ejemplo, que haya indecisin hasta en los nombres propios: Jilesar, al lado de Gili-
sar (el Geiselher del poem a); Segismundo al lado de Sigismundo. Tambin algn
verso qued inconcluso, con lo que se deshace la rima. Hemos respetado la forma
del m anuscrito, sin m odificar nada por nuestra cuenta. (C o m is i n E d it o r a . C a
racas) .
Maravillas nos cuentan los cantar [es]
3-J. Prim era redaccin:
proezas de magnnimos varones,
hechos de guerra y fiestas de alegra;
infortunios tambin, desolaciones
8. Lo comenz a redactar:
de amor
de la ms noble estirpe se educaba
735
Poesas
otra ni tan pulida ni tan bella
no hubo jams; Crimilde se llamaba.
Creci la nia, y la beldad con ella,
que origen fu de competencia brava
15 de dolores y lgrimas sin cuento;
y muchos hroes trajo a fin sangriento.
Nacida por decreto soberano

para la dicha y el amor parece.
Nobles jefes aspiran a su mano
20 y un reino en dote cada cual le ofrece.
Rinde, avasalla a todo pecho humano
la luz que en sus miradas resplandece.
Pudo hacer, repartida con largueza,
muchas bellas mujeres su belleza.
25 Gurdanla tres caudillos de alta fama

Gunter, Gernot, y el de gentil persona
otra en el m undo no se vio tan bella,

ni tan gentil; C rim ilde se llamaba.
Creci la gracia, y la beldad con ella,
que despus a la raza escandinava,

y muchos bravos trajo a fin sangriento.
17-24. En la prim era redaccin presentaba el siguiente orden de versos, ade

ms de algunas variantes:
* Nacida por decreto soberano
para los goces del amor parece.
* Rinde, avasalla a todo pecho humano
* la lu z que en sus miradas resplandece.
* Nobles jefes aspiran a su mano
* y u n reino en dote cada cual le ofrece.
Pudo hacer, repartida por Natura,
m il hermosas mujeres su hermosura.
Comenz a redactar el tercer verso y el penltim o:

R ndese hum ilde
Pudo hacer repartida a la ventura
25. Varios intentos de redaccin de este verso:

Guardaban tres caudillos a la dama,
Gurdanla tres caudillos de gran fam a;
Guardaban tres caudillos a esta dama
736
Nibelungos
mancebo audaz, que Giselar se llama;
reyes los tres de gente borgoona.
De sus proezas que la tierra aclama
30 el merecido lustre los abona.
No hay lengua que los nombres manche o tilde
de aquellos tres hermanos de Crimilde.
Cerca del Rin, en Wormes la opulenta,

residen. Y componen su mesnada
35 caballeros bizarros de gran cuenta,
famosos por la lanza y por la espada.
Vctimas que a catstrofe sangrienta
reservaba una estrella malhadada,
arrebatados por la ciega envidia
40 de dos mujeres a tremenda lidia.
De los caudillos referidos era

Dancrato, el padre, que en edad temprana
coron de victorias su bandera,
y Uta, noble mujer, la madre anciana,

De sus proezas la extendida fama
en las tierras de A tila, los abona,
y no hay lengua m ortal que el nombre tilde

ah arrastrados por la ciega envidia
de dos mujeres a horrorosa lidia.
41-48. Esta estrofa tiene tres intentos de redaccin no tachados. En el texto

se ha tom ado el tercero, por considerarlo ltim a redaccin de Bello. A continuacin
se reproducen los dos restantes, con sus enmiendas correspondientes:
* De los caudillos referidos era
Uta, noble m ujer, la madre anciana:
Dancrato, el padre, de virtu d guerrera
gan loor desde una edad temprana.
Uta le sobrevive, que se esmera
en cultivar aquella flo r temprana,
que a tempestad terrible se destina;
com o, tal vez, la rosa m atutina.
Enmiendas a este prim er intento de redaccin:

se llev el prez desde una edad temprana.
U ta, viuda, en cultivar [se esmera]
Uta, viuda, en educar se esmera

ia hermosa (?) bija; aquella flo r lozana
737
Poesas
45 que ya viuda en educar se esmera
la hija querida, aquella flor lozana
que en su albor y frescura m atutina
a espantosa tormenta se destina.
So una vez Crimilde que en la mano

50 llevaba un bello azor, en imprevista
acometida con furor insano
dos guilas lo matan a su vista.
Ve en este sueo un misterioso arcano,
que sin saber la causa, le contrista.
55 Revlalo a su madre, y la discreta
anciana de este modo lo interpreta:
"El bello azor que has visto en el ensueo
la bella hija; aquella flo r lozana

la cara hija; aquella flor lozana
que a tempestad tremenda [se destina]
Segundo intento, inconcluso, de redaccin:
* De los caudillos referidos era
* Dancrato, el padre, que en edad temprana
se gan el prez de la virtud marcial
Enmienda el ltim o verso:
se gan el prea de la virtud guerrera
So Crimilde (el hado as lo quiso)
que un preciado nebl, que al vuelo alista,
tiene en la diestra mano, y de improviso
* dos guilas lo matan a su vista.
Ve en este sueo un misterioso aviso
que a su pesar la aflige y la [ contrista]
Refirelo a su madre> y la discreta
* anciana de este modo lo interpreta'.
Enmiendas a esta estrofa:
* So una vez Crimilde que en la mano
llevaba un bello azor que al vuelo alista
So una vez Crimilde que llevaba
generoso nebl que al vuelo alista,
asombroso nebl que al vuelo alista,
y de improviso con furor insano
Lo refiere a su madre, y la discreta
Ese nebl que has visto en el ensueo
El bello nebl que has visto en el ensueo
El azor generoso de tu sueo
738
Nibelungos
es un noble seor, que ser un da
de tu hermosura y tus amores dueo,
60 y todo tu contento y alegra.
Mas le amenaza un desgraciado empeo,
si no le guarda el cielo, amada ma .
"Noble seor! qu me decs? (contesta
la hermosa nia, tmida y modesta).
65 "Quiero siempre vivir, madre querida,

sin conocer amores de guerrero.
Pasar junto a vos toda la vida.
O tra dicha en el mundo no la quiero.
U ta se sonri: "N o inadvertida
70 renuncies lo que ignoras: el primero
de los bienes del mundo es un esposo
gentil, amable, ilustre, valeroso.
"Dios te ha dado sin tasa la hermosura;

l un esposo digno te depare.
75 "N o!, responde Crimilde, no hay dulzura
que al amor de una madre se equipare,
ese estado feliz quin asegura
que un repentino azar no lo acibare?

la tierna virgen, tm ida y modesta).
aquella virgen
72. Primeros intentos de redaccin:
gentil, de ilustre sangre y valeroso.
gentil, de ilustre sangre, intrpi[do~\.
galn, de ilustre sangre, amable.
galn, de ilustre sangre, esplndido y brioso.
Dite el cielo sin tasa la hermosura
" N o ! jams: no apetezco una ventura
que al menor soplo enturbie y acibare.
Ese dulce vivir, esa ventura
que no hallo que nada se equipare,
cuantas veces lo vi, mudado el cielo,
cambiarse todo en afliccin y en duelo.
Enmiendas a los versos primero y tercero:

N o! jams: no hay contento, no hay dulzura,
Esa felicidad, esa dulzura
739
Poesas
Muchas veces lo vi, mudado el cielo,
80 cambiarse de improviso en luto y duelo .
Crimilde as de amar se defenda,

y pasaba la vida dulcemente.
"Hom bre no habr que inquiete el alma m a,
dice entre s la virgen inocente.
85 Pero vendr, Crimilde, vendr un da
que pensars de un modo diferente.
Vers el caballero venturoso
a quien querrs apellidar esposo.
Y cumplirse la visin oscura

90 que te explic tu madre, y derramada
ser del bello azor la sangre pura
por tropa infiel en dao tuyo armada.
N i ya el amor en ti ser ternura,
sino furia crel, desapiadada,
95 y en recompensa de una vida sola,
miles vers que tu venganza inmola.

A ninguno era dado, todava
turbar su pecho cndido, inocente.
Pero vendr, Crim ilde, vendr el da
A ninguno era dadoy (ileg.)

N o era dado a un m ortal (ileg.)
Los versos 83-84 tienen, adems, estos dos intentos de redaccin no tachados:
A misiones de amor no presuma
dar entrada jams su alma inocente
Contra la (ileg.) del amor crea %

segura su alma cndida inocente
88 . Primera redaccin:
a quien te plazca apellidar esposo.
Vers cumplida la visin oscura
T acha Vers y escribe Ser.
del amado nebl la sangre pura
por hueste infiel en dao tu yo armada,
Comenz a redactar el prim er verso:
de tu querido azor la [sangre pura]
de tu caro nebl la [sangre pura]

Nibelungos
Cerca de donde el Rin al mar entrega
sus aguas lleva, una ciudad haba,
Janten llamada; igual no tuvo el mundo
100 desde el helado norte al medioda.
H ijo de Giselinda, y Segismundo,
un infante real all se cra,
de gran belleza y no menor denuedo.
Los cantares le nombran Sigifredo.
10 Bizarro a m aravilla'era el infante;

no hubo mancha en su nombre la ms leve.
Apenas se le vi de edad bastante
97. A p artir de aqu el m anuscrito es menos elaborado que lo que hasta ahora
llevamos transcrito. As, la palabra final de este primer verso destruye la rima con
sonante de la octava, y del mismo modo el sentido con el verso siguiente. Amun-
tegui (O. C . VI, p. cxxxii), da profundo, en lugar de entrega, con el fin de resta
blecer la rima. Lo hace por su cuenta, porque no aparece en el manuscrito. (C o m i
s i n E d it o r a . C a r a c a s ) .
Cerca de donde el R in al mar tributa
sus caudalosas aguas, hubo un da
Cerca de donde el R in al mar ocano,

lleva sus claras ondas, hubo un da
una rica ciudad, que hasta el lejano
lim ite de la tierra
O tras enmiendas;
lleva su ancha c o rrie n te )
una rica ciudad, Janten llamada; y llega
su fama hasta el lejano medioda,
xLn este ltim o verso est nombre antes de fama.

que de tal fama no la tuvo el mundo,
100. Despus de este verso aparece tachado el siguiente:
un infante real all se [cria]
* Los cantares lo nombran Sigifredo.
Su gentileza iguala a su denuedo.
Este verso tiene una correccin inconclusa:
De sin par gentileza
Gallardo a maravilla era el infante;
mancha no cay ni la ms leve
sobre su honor. N o bien de edad bastante
mancha sufri en su honor ni la ms leve.

Y no bien se crey en edad bastante
H ay intentos de cam biar Y no bien por Apenas y Y apenas.
741
Poesas
para que el casco y la coraza lleve,
cuando por toda Europa anduvo errante,
110 dejando larga fama, en tiempo breve,
de tanta empresa y tantos hechos raros,
que apenas uno en mil podr contaros.
Desde la juventud su valenta

era cantada en rsticos loores.
115 Con la cual su hermosura compona
codiciado blasn de mil amores.
Si era la educacin que reciba
solcita en extremo, superiores
108. Siguen estos intentos de redaccin imprecisos e inconclusos:

en ms de un reino extrao su pujante
bro mostr dejando en tiempo breve
tantas empresas
por muchos reinos
por gran parte del
por lejanos pases iba errante
vastas ejecutando en tiem po breve
altas empresas y sucesos raros

que apenas uno
Enmiendas a estos intentos de redaccin:
cuando por latitudes iba errante
vastas acometiendo en tiem po breve

En la temprana ju ven tu d se oa
cantar de su valor grandes proezas,
El prim er verso lo comenz a redactar:

Era joven y
El segundo verso lo enmienda as:

cantar su bro, en rsticos loores,
115. Sigue este verso tachado:

que a muchas damas inspiraba amores.
Lo corrige:
que a bellas damas inspiraba amores.
envidiado blasn de m il amores
742
N i b e l u n g os
fueron en l las naturales prendas;
120 frtil asunto a historias y leyendas.
No bien se muestra en la paterna corte,

admiracin a todo el mundo inspira;
y al ver su gentileza y bello porte
ms de una dama en su interior suspira.
125 Pero no hay que temer ciego transporte,
pues dondequiera que los pasos gira,
viejos ayos que enfrenen con cuidado
su juvenil ardor van a su lado.
As cumple que a blicas facciones

130 se forme el alma y el valor se apreste,
y al halago de prfidas pasiones
el pecho endurecido contrarreste.

eran an las naturales prendas;
rico asunto a romances y leyendas.
A s no bien apareci en la corte
la admiracin de todos se granjea
O tra redaccin del penltimo verso:
Cuando no bien apareci en la corte
Mas para que prudente se reporte,
a dondequiera que los pasos gira
marchan ancianos ayos a su lado;
de prudencia y virtud cabal dechado.
Celebrar quiso el padre una gran fiesta;
la fam a a los vecinos reyes llega:
Enmiendas a esta redaccin:
Mas para que modesto se reporte,
van ancianos maestros a su lado;
para librarlo
avisados maestros de
solcitos maestros de avisado
viejos ayos que templen con cuidado
Celebrar un festn su padre quiso
A s rum ple que a blicas acciones
el mancebo alertado se prepare;
131. Primeros intentos de redaccin:
y al halago de mrbidas pasiones
y al soplo seductor de las pasiones
743
Poesas
As conquistar nuevas regiones
y tendr de vasallos larga hueste;
135 y ya siente bullir marciales bros
bajo los cortesanos atavos
Por este tiempo ordena Sigismundo

que se anuncie en la corte regia fiesta
y se convide a cuantos en el mundo
140 por noble alcurnia o coronada testa
merecen este honor; campo fecundo
de distincin y gloria

aue se anuncie una fiesta en la corte
y corra la noticia por el m undo,
por noble sangre o coronada testa
142. Aq*u se interrum pe el original m anuscrito. Las cinco octavas primeras

tienen otra redaccin, en m anuscrito aparte, con toda seguridad anteriora la que
damos en el texto. La transcribimos con sus enmiendas:
Maravillas nos cuentan las canciones
que la pasada edad gustosa ota;
proezas de magnnimos varones,
y festines de esplndida alegra;
V infortunios tambin, desolaciones,
venganza atroz, y desleal falsa;
perm itid que los hechos os refiera,
de los varones de esa edad guerrera.
En la rica Borgoa una doncella

x de la ms noble estirpe se educaba.
Otra en el m undo no se vio tan bella,
ni tan gentil; Crisilde se llamaba.
Creci la nia, y la beldad con ella;
que despus a la raza escandinava
xv di dolores y lgrimas sin cuento;
y muchos hroes trajo a fin sangriento.
Formada por el cielo soberano

para la dicha y el amor parece.
Qu pecho esquivo no resiste en vano
xx a la lu z que en sus ojos resplandece?
Aspiran nobles jefes a su mano;
y el cantar que sus gracias encarece
dice que, repartida a la ventura,
pudo hacer m il hermosas su hermosura.
xviii. Prim era redaccin:

para las dichas del amor parece.
xix. Prim era redaccin inconclusa:
Rndese humilde todo pecho
744

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A
/ * A , A . * * *
,L
^ < A /,
**
-Viii ^Z'
^ V * /w fc - c^4v yL x
*C. A*- *. V
Facsmil de dos pginas m anuscritas originales de Bello, con la traduc

dut n los Nibelungos. Corresponden a dos redacciones del mismo fragmento inicial.
Nibelungos
xxv Guardaban tres caudillos a la dama;
Gernot, G unter y el de gentil persona
mancebo audaz, que Giselar se llama;
reyes los tres de gente borgoona.
De A tila en los dominios alta jema
xxx sus hazaas intrpidas pregona.
N o hay lengua de mortal, que el nombre tilde
de aquellos tres hermanos de Crisilde.
Cerca del R in, en Wormes la opulenta,

residen; y componen su mesnada
xxxv caballeros bizarros de gran cuenta,
famosos por la lanza y por la espada;
vctim as que una estrella malhadada
reservaba a catstrofe sangrienta;
ah! arrastrados por la ciega envidia
xl de dos mujeres a tremenda lidia.
Fu madre de estos tres caudillos XJta,

noble mujer; su padre el buen Dankrato,
cuya excelsa virtud nadie disputa,
de la de sus mayores fiel retrato.
xlv M uerto el anciano prncipe disfruta
xxix-xxx. Primera redaccin:

Los grandes hechos que ensalz la fama
en los tiempos de A tila, los abona
O tra redaccin del primer verso:
Los grandes hechos que cant la fama
xxxvii. Prim era redaccin:
vctim as, ah! que estrella malhadada
xli. Prim era redaccin:
La madre fu de los monarcas [U ta],
745
INDICES
NDICE DE PRIMEROS VERSOS
Pg.
A plantar mis versos v a n ...................................................................................................... 205

A un caballo di un toro tal cornada, ......................................................................... 352
A dis campia h e r m o sa .......................................................................................................... *73
A h y qu de marchitas r o s a s ............................................................................................... 20
Aleccionado por el alma f u e r t e ......................................................................................... 334
Amable Pepa, en esa edad f l o r i d a .......................................................................... 340 y 343
A n te la reja est de un lo c u to r io ....................................................................................... *77
A quel trib u to que m i pobre in g e n io ................................................................................. 277
rbol bello, quin te t r a j o .............................................................................................. 32
Atesore el a v a r o ........................................................................................................................ *3
Una bella Cometa se e n c u m b ra b a ....................................................................................... 2 5/
Boscajes apacibles de la H e r m i t a ,................................................................................... 290
Cambi Stn la pompa de a le g r a ...................................................................................... 27
Canto las armas de la fe t y al h r o e ................................................................................. 360
Celebra, oh patriaJ, el venturoso d a ............................................................................... *69
La ciudad por el campo dej un d a ................................................................................. *79
Compaeras, al bao! alumbra el d a .......................................................................... 246
Deja, discordia brbara, el te r r e n o ...................................................................................... *27
Despierta, Chile, del letal re p o s o ........................................................................................ *75
Dieciocho de setiembre, hermosa f i e s t a ............................................................................ *99
\Divina P o e s a ........................................................................................................................... 43
En la ciudad celeste de los d io s e s ....................................................................................... 630
Epigrama me t i t u l o ................................................................................................................. 295
Errante p a sa je ro ........................................................................................................................ *6
Es fuerza que te diga, caro Olmedo; .............................................................................. 93
Escucha, amigo Cndor, m i e x o r c is m o ; ....................................................................... 30/
Fuese Lucillo enho ra b u en a ..................................................................................................... * 8^
H ay una magia en tu cantar, T e r e s a ................................................................................. 33/
H ijo a la d o .................................................................................................................................. *34
H o y que comienza, D a r m id ,................................................................................................ *3*
Irrite la c o d ic ia ...................................................................................................................... *
La joven beldad que q u ie r a ...................................................................... ............................ 292
Lbranos de la fiera t i r a n a ............................................................................................... 354
Lleno de susto un pobre c a b e c illa ..................................................................................... 41
Madama A rdilla con un Dogo f i e r o ................................................................................ 345
Maravillas nos cuentan las c a n cio n es,............................................................................... 735
N o b u l l e ...................................................................................................................................... 229
749
Poesas
N o dudes, hermosa E l v i r a , .................................................................................................. 137

No es ste el suelo que m i dbil p la n ta ........................................................................... 188
No ha vuelto el mensajero todava? .............................................................................. 178
N o habr pulso que siga su c a r r e r a ; ............................................................................. 33 3
N o para m , del arrugado in v ie r n o .................................................................................... 42
Nunca ms bella ilum in la a u r o r a ................................................................................... 34
O h Casma, Llaclla, Buin! mientras los h a m b r e s ......................................................... 174
Otra vez con cadenas y m u e r t e ......................................................................................... 75
Para qu el odio m utuo entre las gentes? .......................................................................... 294
Pide la dulce paz del alma al c i e l o .................................................................................... 164
Piedad, piedad, Dios m o ! ................................................................................................. 357
Por la regin del v i e n t o ........................................................................................................ 256
Qu nuevas esp era n za s.......................................................................................................... 36
Que se corone el pabelln de e s t o ....................................................................................... 313
Quin pudiera, B io b o ,......................................................................................................... 297
Quise ms de una vez, en mala h o r a , ........................................................................... 259
Quisiera amarte, pero. . . Pero q u } ........................................................................ 132
Recuerdas, Olimpio, a q u e lla ................................................................................................. 216
Rom pe el len soberbio la c a d e n a ...................................................................................... 35
Sabes, rubia, qu gracia s o lic ito .......................................................................................... 7
Saludad, pobres c a u tiv o s ......................................................................................................... 338
Salve, fecunda z o n a , ............................................................................................................ 65
Santa casa de o r a c i n ,.......................................................................................................... 190
Si es hum ilde homenaje, si es t a r d o , ............................................................................. 335
Solemne audiencia un d a ......................................................................................... 282 y 286
Subiste, Ovalle, a la mansin que el c i e l o ........................................................................... 171
Tirsis, habitador del Tajo u m b r o , ................................................................................... 28^.
Vasconcelos ilustre, en cuyas m a n o s ................................................................................... 8
Vaya que mejor a lb e r g u e ...................................................................................................... 141
V e a rezar, hija ma. Y a es la h o r a ................................................................................... 238
Viva perpetuamente en la m e m o r ia .................................................................................... 176
Y a de la primavera el blando a lie n to ............................................................................... 103
Y o siento a par del alma que no h u b ie r a .................................................................. .. rtjl
750
NDICE DE IMITACIONES Y TRADUCCIONES
P 4 f.
B e r n i , F r a n c is c o (1497-153 5).
V. Boyardo, Mateo Mara.
B o y a r d o , M a t e o M a r a (1434-1494).
Orlando enamorado (refundido por B e r n i ) ................................................ *61
B y r o n , L o r d (George Gordon, 1788-1824).
Mariano F a lie r o ........................................................................................................... *7*
S a rd a n a p a lo ......................................................................................................... ***
D e l i l l e , J a c q u e s (1738-1813).
La L u z ...................................................................................................... 79
Los J a r d in e s ................................................................................................................. ^
G l o r i a n , J e a n P i e r r e C l a r is d e (1755-1794).
La A rdilla, el Dogo y el Z o r r o ..........................................................................
H o r a c io F l a c o , Q u i n t o (65-8 a. J. C .).
A la n a v e ..................................................................................................................
Pide la dulce paz del alma al c i e l o ....................................................................
......................................................................................................................................... 189
Fuese Lucilio e n h o ra b u e n a .......................................................................................
H u g o , V c t o r (1802-1885).
208
Las F a n ta s m a s......................................................................................................
216
A O lim p io ............................................................................................................
229
Los D u e n d e s..........................................................................................................
238
La oracin por todos _ ...........................................................................
246
Moiss salvado de las a g u a s .............................................................................
L a m a r t i n e , A l p h o n s e d e (1790-1869).
294
Para qu el odio m utuo entre las g e n te s ? ...............................................
735
N e b e l u n g o s .............................................................................................................................................................
P e t r a r c a , F r a n c is c o ( l 3 0 4 -1 3 7 4 ).
188
No es ste el suelo que mi dbil p l a n t a ....................................................
P l a u t o , T it o M a c c io (254-184 a. J. C ) .
630
Rudens o El cable del n a v i o ......................................................................
P o p e , A l e x a n d e r (1684-1744).
334
Aleccionado por el alma f u e r t e ....................................................................
Q u a r t e r l y R e v ie w (vol. CLXX, setiembre de 1849).
333
Seales de la m u e r te ..........................................................................................
751
Poesas
Rossi, G i o v a n n i G h e r a r d o d e (1 7 4 -1 8 2 7 ).
La C orte de A m o r ......................................................................................... 282 y 286
S a l m o L.
M i s e r e r e ..................................................................................................................... 3^
S e q u e n t i a ( H i m n o e c le s i s tic o ) .
A la Virgen de las M e r c e d e s .................................................................................... 33 g
T a s s o , T o r c u a t o (1 4 4 -1 5 9 ).
Jerusaln lib e r t a d a ............................................................................................... 30
T ib u lo , A l b i o ( c . 5 4 -1 9 a. J. C .).
Atesore el a v a r o ............................................................................................. 238
V ir g i l i o M a r n , P u b l i o ('70-19 a. J. C .).
g lo g a .............................................................................................................................. 28
752
NDICE DE ILUSTRACIONES
R etrato al leo de Andrs Bello, conservado en la Biblioteca Na-

nal de Caracas. H a sido atribuido al pintor francs Ray-
mond Quinsac M o n v o is in .............. e n t r e n -m
Facsmil de las pginas C X y CXVII, relativas a Bello, de la
A ntologa de poetas hispanoamericanos, de Marcelino Menn-
dez y Pelayo, de la edicin de Madrid, 1927 ........................... e n t r e x l v iii - x l ix
Facsmil de dos pginas de la Amrica Potica, primera coleccin
de poesas hispanoamericanas publicada en 1846 por Juan
M ara Gutirrez. El libro se inicia con la Alocucin a la Poesa
de Bello. Las dos pginas que se reproducen contienen la nota
biogrfica sobre Bello y el principio de la Silva La A gri
cultura de la Zona T r r i d a ......................................................... e n t r e l x iv - l x v
Facsmil de la portada de la edicin de Caracas de las Poesas Ori
ginales de Andrs Bello, preparada por Arstides Rojas, en
ocasin del Centenario del nacimiento del p o e t a ..................... e n t r e x c v i - x c v ii
Facsmil de la portada de la edicin de las Poesas de Andrs Bello,
prologadas por Miguel Antonio Caro, publicadas en la Co
leccin de Escritores Castellanos, en Madrid, 1882 ................ e n t r e c x x x v i - c x x x v ii
Facsmil del original m anuscrito de Miguel Antonio Caro, con
la traduccin al latn del soneto: A la Victoria de Bailn . . e n tre 34-3 5
Facsmil del manuscrito original de la oda A la nave, imitada de
a de Horacio O N a tis, rejerent El poema de Bello per
tenece a su edad juvenil, vivida en C a ra c a s ............................. e n tre 36-37
El Samn de Gere, segn dibujo de L a p la n te .............................. entre 56-57
Facsmil de la pgina del comienzo de la Silva La Agricultura de
la Zona Trrida, en su primera edicin en El Repertorio
Americano, revista publicada por Bello en Londres. Este
poema abre el prim er tomo correspondiente a octubre de
1826 ....................................................................................................... entre 64-65
Paisaje del vila, leo del pintor venezolano Manuel Cabr . . . . entre 7 2 -7 3
A ndrs Bello y la Zona Trrida. Obra de T ito Salas, existente
en la sede central del Banco de Venezuela, en Caracas . . . . entre 88-89
facsm il de una pgina manuscrita de la parte indita de Los
Jardines de Delille, poema traducido per B e llo ...................... e n t r e 120-121
753
Poesas
Facsmil de una pgina del m anuscrito indito con la traduc
cin del principio de una Elega de T i b u l o ............................. e n t r e 140-141
Ruinas del Convento de las Mercedes, por Jacinto Inciarte. leo
propiedad del D r. Vicente L e c u n a ................................................. e n t r e 338-339
Facsmil de una pgina m anuscrita original, con una de ias re
dacciones del poema Las O v e j a s ................................................... e n t r e 3 56-3 57
Facsmil de una pgina del manuscrito original de Bello, de la
traduccin del Rudens o El cable del N avio, de Plauto . . e n t r e 640-641
Facsmil de dos pginas manuscritas originales de Bello, con la
traduccin de los Nibelungos. Corresponden a dos redaccio
nes del mismo fragm ento i n i c i a l ................................................... e n t r e 744-745
754
NDICE GENERAL
p .
Abreviaturas y signos co n vencionales............................................................................. v*n
Introduccin General a las Obras Completas de Andrs Bello ...................... ix
A dvertencia e d i t o r i a l ............................................. .............................................................
Introduccin a la Poesa de Bello, por Fernando Paz C a s tillo ...................... xxxvii
N ota b ib lio g r fic a ................................................................................................................cxxxm
POESAS
CARACAS 1800-1810
El A n a u c o .............................................................................................................................. *
Mis d e s e o s ............................................................................................................................... 7
A la v a c u n a ........................................................................................................................... 8
Venezuela c o n s o la d a .............................................................................................................. 16
O ctava a la m uerte del I. S. O. Francisco I b a r r a ................................................. 27
g lo g a ....................................................................................................................................... 28
A un s a m n ............................. <........................................................................................... 32
A una a r t i s t a ........................................................................................................................ 34
A la victoria de B a il n ....................................................................................................... 35
A la n a v e ................................................................................................................................ 36
LONDRES 1810-1829
Dios me tenga en g l o r i a ................................................................................................... 41

N o para m , del arrugado i n v i e r n o ............................................................................. 42
Alocucin a la P o e s a .............. . . ........ ...... . . . --. . . ----- G 5 J
X a ^ ^ r T c u ltu r a d e T a ^ o na T rrid a ............................................................................ 65
El H im no ae Colombia . . . . 77 ........................................................................ 75
La L u z ...................................................................................................................................... 79
C arta escrita de Londres a Pars por un americano a otro 93
Los J a r d in e s ............................................................................................................................. 103
Cancin a la disolucin de C o lo m b ia ............................................................................. 127
Salutacin de Ao N u e v o ..................... . i ............................................................... 131
755
Poesas
Pg.
D i l o g o ...................................................................................................................................... 132
El vino y el a m o r ................................................................................................................ 134
La burla del a m o r ................................................................................................................ 137
Atesore el a v a r o ..................................................................................................................... 138
F l o r e lo ................................................................ ..................................................................... 141
Pide la dulce paz del alma al c i e l o ............................................................................ 164
CHILE 1829-1865
Al Diez y ocho de S e tie m b re ........................................................................................... 169

Inscripciones patriticas con ocasin de las exequias oficiales del vicepresidente
Jos Toms Ova l i e ......................................................................................................... 171
Adis campia h e r m o s a ...................................................................................................... 173
A l ejrcito restaurador del P e r ..................................................................................... 174
Despierta, Chile, del letal r e p o s o ..................................................................................... 175
Viva perpetuamente en la m e m o r ia ............................................................................... 176
Marino F a iie r o ......................................................................................................................... 178
No es ste el suelo que m i dbil planta . . ......................................................... 188
Fuese Lucilio e n h o ra b u e n a ................................................................................................... 189
El incendio de la C o m p a a .............. f ......................................................................... 190
El, Diez y ocho de S e tie m b re ........................................................................................... 199
En el lbum de la seora doa Enriqueta P into de B u l n e s ............................. 205
Las F a n ta s m a s.......................................................................................................................... 208
A O l i m p i o ........................................................................................................ ..................... 216
Los D u e n d e s ...................................................... ...................................................................... 229
La oracin por t o d o s ............................................................................................................. -238
' Moiss-sal vad il'tas' a g u a s ............................................................................................. 246
La Cometa (V olantn) ( 1 8 3 3 ) ....................................................................................... 251
La Cometa ( 1 8 4 6 ) .................................................................................................. .. 256
La, M o d a .................................................................................................................................... 259
Dilogo entre la amable Isidora y un poeta del siglo p a s a d o ............................. 277
L^ Corte de Am or (texto A ) ......................................................................................... 282
La Corte de Am or (texto B ) ......................................................................................... 286
A P c a lo le n .............................................................................................................................. 290
E;i el lbum de la seefita doa Mercedes M u o z .................................................. 292
Para qu el odio m utuo entre las g e n t e s ? ................................................................ 294
E l ta b a c o ................................................................................................................................... 295
Al B io b o ................................................................................ ................................................. 297
EJ Cndor y el P o e t a .......................................................................................................... 301
S a rd a n a p a lo ............................................................................................................................... 513
En el lbum de la cantatriz doa Teresa R o s s i ......................................................... 331
Seales de la m u e r t e .............................................................................................................. 333
Aleccionado por el alma f u e r t e ....................................................................................... 334
A la seora doa Julia Codecido de M o r a ................................................................. 335
A la Virgen de las M e rc e d e s ............................................................................................. 338
En el lbum de la seora doa Josefa Reyes de G arm endia (texto A) . . . . 340
En el lbum de la seora doa Josefa Reyes de Garm endia (texto B) . . . . 343
La Ardilla, el Dogo y el Z o r r o .......................................................................................... 348
El Hom bre, el Caballo y el T o r o ..................................................................................... 352
Las O v e ja s .................................................................................................................... .... 3 54
M is e r e re ...................................................................................................................................... 357
756
ndice General
Pg.
Jerusaln li b e r ta d a ................................................................................................................ 360
Orlando e n a m o ra d o .............................................................................................................. 361
El p r o s c r ito ............................................................................................................................ 577
Rudens o El cable del n a v i o .......................................................................................... 630
N ib e lu n g o s.............................................................................................................................. 73 5
ndice de primeros v e r s o s .................................................................................................. 748
ndice de imitaciones y traducciones . . .................................................................. 750
ndice de ilustraciones . . ......................................................................................... 752
ndice G e n e r a l....................................................................................................................... 754
757

Obras Completas Andres Bello Poesia

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OBRAS COMPLETAS DE

F E RNA NDO PAZ CASTILLO

A m i / n t e g u i, Vida Bello. Vida de don Andrs Bello, por M. L. Amu-

P = Parte supuesta, completada por la Comisin Editora.

1 La sigla O . C . re fe rir siem pre a la edicin de Santiago de C hile, 1881-1893.

En el mundo actual, cuando nada escapa a la zozobra

Andrs Bello, de modo resaltante, supo consagrar su vida

ni siquiera de aquel otro donde sent su hogar y encontr

Sera traicionarlo olvidar ese sentido continental en la

espritu hispanoamericano. A l mismo tiempo, la coyuntura

" Nos hallamos incorporados en una grande asociacin de

Estas palabras de Bello expresaron el ms ntim o sentir

La aventura biogrfica de Bello es relativamente escasa

de sus trabajos. En todos sus manuscritos hay huella de ese

N o es raro que ya en vida cruzados los sinsabores e

naciones hispanoamericanas le han rendido culto y han

la superioridad de este caraqueo contemporneo m o; fue

es unnime. En toda.la prensa se traduce este pensar sincero.

La presente edicin aspira a continuar y servir la noble

la que pretendemos continuar. A Bello no podramos ser

Sera injusto callar que del Gobierno venezolano ha

Ojal el resultado de nuestro empeo est a la altura del

dentro de las posibilidades humanas resulte realmente com

Caracas, 29 de n o viem b re de 1952.

La Repblica de Chile honr la memoria de Bello con la publica

monumento a la memoria de Bello; mas, proclamando el invalorable

Posteriormente hubo otros intentos de publicacin de las Obras Com

V ol. V II. O psculos literarios y c rtic o s ( I I ) , In tro d u c c i n de M iguel Luis A m u

Coleccin de Escritores Castellanos se habla desde la carta de Caro a

5 Epistolario de Caro, pp. 2 3 8 -2 3 9 . Le co n test M enndez Pelayo aplaudindole

Finalmente, fu en Santiago de Chile donde se intent otra impre

La edicin venezolana de las Obras Completas de Andrs Bello es

8 A d v e rte n cia , al T o m o p rim ero , Poesas, p. 8.

Caldera y Pedro Grases, como Secretario. Empez la Comisin Editora

Al confirsenos por el Gobierno Nacional la honrosa tarea de pre

sus inicios, en centro de investigacin, y haya establecido una red de

Para la indispensable documentacin de nuestro estudio se requera

La Comisin ha atendido al no fcil problema de reconstruir la vida

la bruma londinense, y aunque se haya logrado esclarecer algunos puntos

Como es natural, ste es el punto al que la Comisin ha dedicado

12 E n : E l N u e v o Ferrocarril, Santiago, 18 de setiem bre de 1881.

Esta labor ha sido posible gracias al fondo bibliogrfico que ha formado

Desde el primer momento, la Comisin Editora plane la recoleccin

Las Obras Completas van ordenadas segn los aspectos fundamenta

Tambin se ha preocupado la Comisin Editora de presentar digna

artsticas. En el frontispicio de cada tomo habr de aparecer una lmina

Sin duda, la ejecucin tipogrfica de la edicin de las Obras Com

A primera vista, cuando se trata de imprimir escritos de Bello, pue

rtculos de Bello sobre la materia, as como de sus propios manuscritos,

mos y en el Prlogo del tomo V puede reconstruir perfectamente el que

Aunque el proceso de investigacin no puede darse nunca por ter

17 E ra tam b in el v o lu m en I en la ed ici n de 1930, de Santiago de C hile.

I Cdigo Civil de la Repblica de Chile, ser publicado por primera vez

la forma que se apunt antes, no se omitir esfuerzo para acompaar

En las postrimeras de 1781, naci don Andrs Bello en

pudieron ejercer influencia en el espritu curioso del joven

de su personalidad literaria, influencia de unos y de otros

I aprovechado: "N o limitndose a las simples reglas de la gra

determ inan el cambio de su orientacin. La amistad con Luis

"Estaba sobre todo persuadido de que, en el misterio de las

Acaso a travs de Arriaza, poeta de fcil ritmo y de

de Amrica una rama verde para plantarla entre olmos y

troubles de ces derniers temps, et lon verra que, sil est

las siguientes palabras que definen, cuando menos, su posi