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HUAYLAS

En la zona central del Per, ms precisamente en Huancayo, se ejecuta el "huaylas",


danza tpica peruana con melodas ejecutadas por orquestas compuestas de saxos,
clarinetes, violines y arpas.

Huaylas es un vocablo quechua significa ''juventudes''. Esta palabra designa tanto a la


msica como a la actividad misma.

Su origen es la trilla nocturna de los granos tras la cosecha. De all, proviene el fuerte
zapateo caracterstico y la danza, representa el vistoso galanteo del macho a la mujer
del chihuaco o zorzal, ave que abunda en Junn.

Origen del huaylas

El origen exacto de esta danza se desconoce, la nica referencia que se tiene es que
pertenece al valle del Mantaro, donde se ejecuta este estilo de huaino, muy tpico con
sus paradas y alegra. Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales,
tiene una identidad propia que ha ido a ms con el pasar de los aos, dando a luz
maestros en el gnero, como el Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha.

La orquesta normalmente est compuesta de saxos de diversos tamaos, clarinetes,


violines y arpa. La peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que
interpreten cada una las piezas con su propio sello musical, de tal forma que acaben
siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto. Igualmente dada la
fuerza de la danza que acompaa la msica hay predileccin por denominar las piezas
musicales con la frase: "Rompe...".

Originalmente simbolizaba la plantacin de la papa y se ejecutaba con flautas y


tambor. El zapateo caracterstico puede ser una reminiscencia de la poca.

Generalidades del huaylas

Es una danza tpica donde los bailarines imitan los movimientos que realizan en el
campo durante la siembra de la papa, se ejecuta con fuerza, habilidad y destreza,
permitiendo entre los varones una competencia sana.

Al principio, este baile fue solo de hombres, quienes al comps de los cnticos de sus
mujeres, tratan de llevar el ritmo con movimientos de carcter agrcola que dieron
origen a esta expresin cultural del Valle del Mantaro.

Los bailarines ejecutan un contrapunto de habilidad, con vigor y energa, mostrando


creatividad y tratando de ser el mejor del grupo.

Entre los pasos que se ejecutan tenemos:

El ishta tac: Accin de clavar la estaca en el suelo


El cullpa wipyay: Accin de golpear los terrones
El acshru ashrmy: primer cultivo
El acshru acshru tahatay: segundo cultivo
El tacanacuy o trompeadera: contrapunto entre los varones, competencia de
habilidad, fuerza y destreza que hace posible medir sus capacidades fsicas
Tipos de huaylas

Huaylas agrcola:

Conocido como el huaylas antiguo, este tipo consiste en un cortejo a la pareja con
galanteos que imita al chihuaco (zorzal), en un ambiente de campo, la coreografa
contiene movimientos de siempre, cultivos y cosecha de la papa y otras faenas
agrcolas. El vestuario es de la chacra y con los pies descubiertos.

Huaylas de saln:

Es el huaylas moderno. Las damas llevan ropa bordada con varias polleras. El chaleco
del varn es tambin bordado y los pantalones acampanados con una abertura en el
botapi con una tela blanca que recuerda la ropa interior del huanca antiguo.

Se baila en una pista de madera con zapatos de tacn. Las orquestas que acompaan
a estos danzantes tienen un duelo aparte, con el propsito de llegar a ser los ms
populares.

otras versin corta

El huaylas es una danza preinca y el nombre fue adoptado en la sierra central en


1533. Fue cuando el conquistador Francisco Pizarro y su esposa Ins Huaylas
Yupanqui (Princesa Quispesisa), viajaron de Cajamarca al Cusco.

En ese viaje, decidieron visitar a la familia maaterna de la princesa que viva en


Huaylas (ncash) y luego prosiguieron su trayecto hacia territorio cusqueo,
unindose al sequito un grupo de msicos y eximios bailarines procedentes del
Callejn de Huaylas (Ins Huaylas era hija del inca Huayna Capac y de Contarhuacho,
una hija del cacique de Huaylas). Cuando llegaron a Jauja, la princesa no pudo
continuar con el viaje al encontrarse en un avanzado estado de gestacin de su
primera hija, por lo que Pizarro la dej en compaia de sus msicos por el tiempo que
fuera necesario para dar a luz a Francisca Pizarro, su heredera.

Los huancas se quedaron prendados de la agilidad y belleza del huayno acrobtico


practicado por lo bailarines del Callejn de Huaylas, motivo por el que decidieron
adoptarlo y conservarlo como suyo hasta nuestros das.
PAUSIAS

MORENADA

Danza clasificada como de trajes de luces, esta danza tendra sus principios en
poca de la dominacin colonial espaola. Diferentes fuentes afirman que La
Morenada nace de la inspiracin de los esclavos africanos que moraban en el
altiplano y que eran sometidos a trabajos de la minera.
Tambin se dice que en sus inicios era conocido como Los Morenos, danza acompaada en ese
entonces por Sikuris, por una docena de indgenas que vestan casacas recamadas de oro y
plata, pantaln corto y turbante chambergo guarnecido de plumas, de la vestimenta
resaltaban los colores vivos y el ruido monocorde de las zampoas y de los tamboriles
ejecutndose de forma tambaleante y agitndose una matraca que asemejaba el chirrido
producido por el roce de las cadenas que portaban los esclavos, esto aconteca durante las
fiestas de la patrona de la ciudad.

Con el transcurso del tiempo esta danza fue adoptada por los mestizos , y se volvi una de las
principales danzas que se observa durante la fiesta de La Virgen Candelaria en la ciudad
de Puno, ahora ya no la acompaa los Sikuris, sino una banda multitudinaria que tambin
participa con sus coreografas al mismo tiempo que los bailarines.
Como ya se menciono la vestimenta tienen colores muy llamativos que se asemejan entre el
oro y la plata. Los hombres portan un pauelo rojo o verde anudado al cuello; chaqueta con
amplias hombreras, faldones y abalorios; cascos emplumados, pelucas exuberantes y mscaras
de rasgos negroides, sombrero de metal, chascas o peluqun, botines, portan matracas y
silbatos que durante la ejecucin de la danza las hacen sonar. El traje de las mujeres est
conformado por faldas pequeas, botas, fustanes, un sombrero de cono pequeo con plumas,
blusas con adornos en los hombros aunque este ltimo se ha ido cambiando por conjuntos de
manga corta.

Sin duda esta danza es una de las reinas de la Festividad de la Virgen de Candelaria, donde
miles de feligreses danzan a su compas para homenajear a su patrona.

SAYA

La Saya es una danza afro-boliviana que nace de la expresin de los negros mulatos que
habitan la regin de Los Yungas ubicado en la franja subandina de Bolivia al norte de la
ciudad de La Paz. El baile se realiza liderado por una voz cantante, es un estilo de msica
y danza que puede ser considerado como el producto de la fusin de
elementos africanos, aymaras y espaoles.
Los intereses econmicos que movan la prctica del comercio de esclavos en el siglo XVIII
hicieron que la poblacin africana emigre a Latinoamrica. Y como la msica y la danza es
parte de la vida del ser humano, esta tambin viaj a la tierra de Los Andes, donde se adapt
a prcticas ancestrales ya existentes.

Su origen africano est implcito en la deformacin del vocablo Nsaya de Origen Kikongo
(Africa); as la saya etimolgicamente significa: trabajo en comn bajo el mando de un (a)
cantante principal. Est compuesta de msica, danza, poesa y ritmo donde se utiliza
bastante la metfora y la stira, tocando temas de la esclavitud y de la situacin actual.

La Saya afro-boliviana presenta elementos del ancestro africano; sin embargo


posee algunas peculiaridades sincrticas aymaras como la vestimenta, especialmente en las
mujeres.

RESEA HISTORICA

Hasta la poca de la Reforma Agraria se ejecutaba la Saya slo en fiestas patronales con
previa autorizacin del patrn, luego se la bailaba en todos los acontecimientos sociales.
La fuerte jerarquizacin del baile predominante hasta los aos 1960 ya no existe ms.
Tampoco existen ms los antes usuales personajes del baile como el Mayor de Plaza, el
Alcalde y el Rey. La Saya antigua dej de ser ejecutada en parte por las ridiculizaciones
hacia los negros en danzas como el Tundiqui, que hicieron que los propios afrobolivianos se
averguenzen de su tradicin musical y dejaran en suspenso todas las representaciones de
la Saya.
En los aos 1970, la Saya fue interpretada por los jvenes de Chicaloma quienes "la
consideran 'una estupidez' del pasado, lamentando su desaparicin solamente algunos de
los ancianos sobrevivientes. Sin embargo, un abandono total de esa tradicin parece muy
poco probable ya que los creadores de la danza de los Caporales se inspiraron justamente
en la Saya .
A partir de los aos 1980 la Saya se ha ido transformando de una danza del pueblo. La
reivindicacin empez en el ao 1982 con la presentacin que hicieron alumnos del Tercero
Intermedio del Colegio Guerrilleros Lanza en Coroico para la fiesta del 20 de octubre.
Consultando a parientes y a la gente mayor de edad, residente en Tocaa, los alumnos
trataron de averiguar cmo eran la msica, vestimenta y danza, y el resultado de sus
investigaciones tuvo tanto xito que la presentacin se repiti al ao subsiguiente con ms
participantes negros, dando inicio a lo que hoy es el Movimiento Cultural de la Saya en
Bolivia.

DIABLADA

La Diablada es una danza tpica de la regin de Oruro, en Bolivia, llamada as por la careta
y el traje de diablo que usan los bailarines (1). La danza de la diablada desde sus inicios
tuvo un dual aspecto, pagano por un lado (Cultura indgena y mestiza) y religioso
(Catlico espaol) por otro. No se confunda la aparicin de la danza como tal, que es
colonial, con sus antecedentes indgenas y espaoles. El primero con la adoracin de la
serrana sagrada de los Urus (actual Oruro) desde pocas Pre-Coloniales muy antiguas
(W'aqas sagradas: La vbora, el lagarto, el sapo, el cndor, las hormigas y el Tiw), y en el
segundo, con la llegada de la religin (religin catlica: ngel vs. Diablo) trada por los
espaoles. (

Cada sbado de carnaval, Oruro se viste de gala para rendir homenaje a la Virgen
Morena del socavn, este culto parte de los mineros que en la poca colonial se
disfrazaron de diablos para rememorar la noble accin de la virgen, que haba asistido
los ltimos momentos de vida al valiente y audaz Chiru Chiru (

Si bien el "Origen de la Diablada" se pierde en la protohistoria de los habitantes Urus,


en las serranas sagradas de su asentamiento, siendo objeto de actos y ritos, es tambin
indudable la influencia recibida de la cultura espaola y su religin.
CHUNCHOS DE CAJAMARCA
La danza de Los Chunchos se baila en toda la provincia de Cajamarca, pero es en
el distrito de Baos del Inca, apacible balneario de aguas termales, ubicado a 6
kilmetros de la Ciudad de Cajamarca, importante por haber estado all en
descanso reparador el Inca Atahualpa el 15 de noviembre de 1532, da en el que
llegaron los espaoles para protagonizar los dramticos sucesos de la conquista.

El nombre de Chuncho ha sido extrado de la denominacin que se les daba a los


pueblos que habitan en la selva y cuya actitud supone enemistosa y hurao. Parece
tambin derivarse del quechua pues as llamaban los incas a las gentes del
Antisuyo cuando se hallaban en guerra. Tambin se aplica a las personas que
demuestran rudeza y falta de adecuacin a las costumbres urbanas.

Entre los meses de mayo a diciembre, tiempo que corresponde al descanso agrcola
(Se distribuyen y consumen los productos cosechados, se realizan ritos de
agradecimiento) y preparacin del terreno para la nueva siembra (Se realizan ritos
propiciatorios). Generalmente este periodo coincide en todos los andes peruanos,
con la poca de mayor intensidad festiva (Fiestas patronales y religiosas)., y es en
estas celebraciones en que los campesinos de Baos del Inca, ejecutan su danza de
Los Chunchos o Danza Blanca, acompaados de cajeros y clarineros a la Mamita
de la Natividad.

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