Gonzles, Juan Miguel. El sentido en la obra musical y literaria.

Espaa: Universidad de
Murcia, 1999. Impreso.

Se puede hablar as de un fenmeno de heterosemiosis, cuando las unidades que

interactan en una manifestacin discursiva con carcter sinttico, unitario desde el
punto de vista de la concepcin y la percepcin, pertenezcan a registro semiticos
heterogneos. Ha de quedar claro que no se trata de un fenmeno de intertextualidad, de
la influencia entre dos discursos ms o menos vinculados, sino de una relacin de
consustancialidad constitutiva entre los diversos niveles de una unidad de enunciacin.
(13)

Varios sistemas de signos, pues, se complementan entre s en el proceso de creacin de

una estructura de sentido. Dicho de otro modo: dado un nmero de elementos,
identificados como discretos y como pertenecientes a determinados y diversos sistemas
semiticos, existe la posibilidad de realizar combinaciones de dichos elementos que
produzcan como resultado una estructura de sentido susceptible de manifestarse en la
forma de un enunciado que no puede identificarse como integrante de ninguno de los
sistemas sgnicos de los que proceden sus elementos constituyentes, sino que adquiere un
carcter plurisistemtico o transistemtico, en la medida en que no se puede definir como
la suma de mensajes sino como el resultado de una interaccin que aporta el suplemento
de sentido que lo caracteriza. (14)

Definimos, pues, el texto heterosemitico como la manifestacin de un proceso de

semiosis en el que se integran varios sistemas semiticos, formando un unidad ntegra y
coherente. (14)

Lo que s se puede constatar es que, en relacin con cualquier tipo de obra de arte (y, en
general, en cualquier proceso semitico), el efecto de la forma artstica no puede ser
explicado como la suma de los efectos parciales de sus elementos constitutivos. (15)

Queremos llegar, en definitiva a poner en evidencia la necesidad de entender la semitica

como un proyecto integral de interpretacin de los hechos culturales, como un medio de
estudiar la produccin de unidades comunicativas, sea cual sea la heterogeneidad de sus
elementos constituyentes y, en el mbito concreto de las relaciones entre literatura y
msica, mostrar de qu manera la existencia misma de la msica vocal como un hecho en
s y como fenmeno artstico con una importancia histrica irrebatible, ha de implicar la
necesidad cultural de contemplar la posibilidad de articular ambos sistemas, msica y
literatura, de manera unificada como forma especfica de expresin. (15)

Partimos para ello de la base de que el concepto semitico de texto es ms amplio que el
meramente lingstico y centramos la atencin en aspectos como el carcter unitario del
texto (entidad unitaria y completa en s misma) y la coherencia textual (tanto desde el
punto de vista de la cohesin estructural como en relacin con el sentido textual). (16)
Slo depender del grado de heterogeneidad de los elementos considerados, de las
unidades materiales implicadas, el que nos encontremos ante un texto homosemitico o
heterosemitico. (16)

Henri Pousser citado en Gonzlez: A pesar de lo que una determinada concepcin

musical e incluso una determinada prctica pretendan hacernos creer, los sonidos no son
entidades independientes, separadas del resto de la realidad y susceptibles de ser
utilizadas sin tener en cuenta a sta. Al igual que las vibraciones luminosas, los sonidos
nos aportan una imagen de las cosas, una informacin sobre algunas de sus propiedades
(109), y esta imagen puede ser utilizada como un elemento ms en el complejo proceso
de generacin de sentido del discurso musical o msico-verbal, en la forma de
representaciones cinticas, correlaciones dinmicas y referencias espaciales, entre otras.
(109).

Definicin de Musical Imagery de Malcom H. Brown Musical Imagery as a concepto,

therefore may be defined as the generalized re-creatuib through a system of musical logic
of affective phenomena associated both with a external objective world and with mans
inner, psychic world. The Musical Image itself becomes a new objective reality, capable
of evoking sensations, ideas and associations. (109 pie de pgina)