LOCURA

Adelantemos como introduccin que el concepto de locura hasta

finales del siglo XIX, aluda a un determinado comportamiento de
quienes rechazaban las normas sociales establecidas y se desviaban
de la norma por culpa de un desequilibrio mental que ocasionaba
delirios enfermizos e impropios del normal funcionamiento de la
razn y se plasmaban por la realizacin de actos extraos y
destructivos.

SIGUEN EXISTIENDO CASOS EN LOS QUE

LA SOCIEDAD DEJA DE HACERSE CARGO
DE ESTAS PERSONAS

Consideremos que el concepto de locura ha variado con el

transcurrir del tiempo y que ciertos sntomas de ciertas
enfermedades hoy no consideradas psiquitricas, como la epilepsia,
fueron calificados de locura e incluso de posesin demonaca.

(1) Desde la psicologa y la psiquiatra, hay ciertos trastornos, como

por ejemplo la ESQUIZOFRENIA que en el pasado (y aun hoy en
casos graves) se consideraron irreversibles y relegados a un
tratamiento paliativo a merced de su deterioro. Aunque
afortunadamente, gracias a la moderna psiquiatra, y con los
antipsicticos de ltima generacin que apenas producen efectos
secundarios, se han conseguido grados satisfactorios de integracin
socio-laboral de unos pacientes que antao eran considerados locos.
Pero no olvidemos que pese a ello, an hoy en da, en mbitos de
nefastas condiciones socio-sanitarias, siguen existiendo casos en los
que la sociedad deja de hacerse cargo de estas personas sin siquiera
llegar a cuestionarse cules son las causas de su trastorno y si este
podra tener solucin.

(2) Consideremos que ciertas patologas, como el hoy en da tan en

boga TRASTORNO BIPOLAR (hace aos conocido como psicosis
manaco-depresiva), permiten a quien lo padece, en la mayora de los
casos, llevar una vida relativamente normal mientras tenga la
suerte de vivir en un mbito social que se haga cargo de su
enfermedad ofrecindole acceso a un adecuado tratamiento as como
apoyo a sus familiares para que stos estn atentos a cualquier
manifestacin que se escape de lo normal y pueda ser indicativa de
un perodo manaco o depresivo del proceso.

Si bien en los perodos de crisis un bipolar puede precisar, an en la

actualidad, un ingreso hospitalario, consideremos que en un pasado
no muy remoto, quien sufra esta enfermedad era estigmatizado por
la sociedad y encasillado en el excluyente estereotipo que en cada
poca ha definido a la locura.

EL FACTOR SOCIAL

Muchas deficiencias y patologas psiquitricas tienen su origen en

factores genticos, pero tambin los factores ambientales pueden ser
causantes o desencadenantes de dichas anomalas. Familias
disfuncionales, ambientes carenciados o muy conflictivos pueden
configurarse como causas que activen la puesta en marcha de un
trastorno mental.

Es posible que las causas de muchos trastornos psiquitricos se

encuentren en el seno de la familia o en la matriz de una sociedad
que no est siendo capaz de sostener la realidad para algunas
personas; por ello, en ocasiones, puede que una persona altere su
realidad cuando sta le resulta insatisfactoria e intolerable.

LOS FACTORES AMBIENTALES PUEDEN

SER CAUSANTES O DESENCADENANTES
DE DICHAS ANOMALAS

A lo largo de la historia de la humanidad, la sociedad

(autoconsiderada mentalmente sana) casi nunca se ha hecho cargo
de su responsabilidad en estos temas y ha culpado a los enfermos
mentales de su propio trastorno sin tener en cuenta la influencia
nefasta que los individuos sanos y la sociedad en s puedan haber
ejercido sobre ellos en la puesta en marcha de su enajenacin.

Esto es debido, en buena parte, a que los enfermos mentales siempre

han molestado y/o asustado a quienes se consideraban normales y
su tendencia natural era siempre apartarlos y relegarlos a
consumirse en una vida sin sentido alguno.

LA LOCURA SEGN GUILLERMO BORJA

Desde la mirada del psiquiatra mexicano Guillermo Borja, La locura
es tratar de ser antes de morir. La locura es la bsqueda de la salud y
requiere mucha valenta por parte del sujeto. Recordemos que uno
de los terrores ms grandes es perder el control.

Esto implica que, el camino hacia la locura se transita

probablemente en la forma de una bsqueda de estar bien, cuando la
situacin o las condiciones no son las adecuadas. Es as como, en el
caso de la esquizofrenia, por ejemplo, se llega, probablemente a
travs de un camino de bsqueda de soluciones, a una disociacin
que implica un quiebre y la prdida del juicio de realidad.
Probablemente si tuviramos la posibilidad de reconstruir el camino
de las personas hacia la locura, nos daramos cuenta de que hubiese
sido posible encauzarlo de un modo ms amable y adecuado para la
persona en alguna de las etapas transitadas.

LA SANACIN NO DEBE SER

CONSIDERADA EN TRMINOS DE
NORMALIZACIN O ADAPTACIN
Borja opina que la salud va ms all de la funcionalidad esttica, es
decir, de lo que se ve bien en trminos de comportamientos
adecuados y formas de ser socialmente deseables. Esto implica que
la sanacin no debe ser considerada en trminos de
normalizacin o adaptacin, sino de bienestar para la persona y
para quienes se encuentren a su alrededor.
Preguntmonos entonces si es vlido sentenciar al aislamiento, a la
reclusin y a la desesperanza a quienes han perdido el lazo con la
realidad a la que nosotros continuamos aferrndonos y, si no hacer
nada por sanarlos no implica tambin una forma pasiva de violencia
que puede ser ms grave an que la perpetrada por los cuidadores
que maltratan fsica y psicolgicamente a los que, sin tener culpa
alguna, perdieron en algn momento la capacidad de ser en el
mundo que nosotros compartimos.